成长似乎是一个不可逆转的话题。在这个阶段，我们总是很激动，很叛逆，很迷茫。我们会偷偷关注身边人的言行；我们开始狂躁，不再是父母身边聪明的天使；我们失去了“初生牛犊不怕虎”的勇气，成了唯一的诺诺。
当第一缕阳光照耀大地时，就像千千成千上万的中学生一样，我们开始了漫长的学*之路。走进教室，我找不到小时候踩在这里的喜悦，反而很压抑。看着陌生的面孔，我的心里又升起一丝惆怅。过去熟悉的面孔早已消失。
从小到大，各种迷茫都像石头一样吵，我很迷茫，无法躲闪。我不得不独自品尝全身伤痕累累的身心痛苦。
幸运的是，上帝及时照顾了我，给了我一个知己。遇见她后，成长似乎不再那么糟糕。心里的惆怅，像冰川一样，遇到了温暖的太阳，渐渐融化。原本陌生的脸，因为她的到来，没有石化，变得如此灿烂。
她的名字叫赛尔号。就是这个人给我原本索然无味的中学生活增添了华丽的光环。她笑起来很美很灿烂，仿佛世界上什么都没有，只是笑容僵硬；她的声音很飘渺，仿佛风中没有任何杂质；她的头发卷曲，可爱，充满了成长的活力。
我经常向他倾诉很多烦恼。比如今天的试卷为什么这么难？老师今天说的真没意思。为什么我爸一直跟我说这种扯淡的问题？预料到这一点，范竟然如此健谈，用搞笑的逻辑给我解释那些废话连篇的问题，最不寻常的解释恰恰一个个填补了我的疑惑。感觉帆就像一个大口袋，大到可以装下我所有的烦恼。
和帆谈了很久，感觉变了一个人。我也开始学会为自己成长的烦恼定制一个乐观的解释。渐渐的，我的笑声越来越大，我也不会再觉得它不矜持了。我会多说，不会觉得这不是淑女的行为。我变了。自信和乐观是我最生动的话语！
其实长大是一颗美味的糖果，你的嘴唇和牙齿的味道会回味我们无尽的遐想。然而，如果我们不克制，我们就不会尝到原来的甜味。反而会有阵阵痛苦。所以，在我成长的过程中，我要学会排解烦恼，保护我们的“牙齿”。这样才能尝到更多的甜蜜和幸福！
其实我们每个人都可以骄傲的大声说:我不担心我的成长！
这是一座文化的城市，也是一座智慧的城市，也是一座幸福的城市，随着5G时代的到来，这里还是一座信号特别强的城市，这就是杭州。
我们每个人对生活都有一份独特的解读，去看这山河万里，去看这大千世界。山水灵秀，大美杭州，从西湖到西溪，从钱塘江到富春江，从灵隐古寺到宋城风情，一步一风景，一步一画卷，一步一卷诗，一步一文化，山水如图画，风景看杭州。
在历史长河当中，美丽杭州城承载着人文的价值，承载着华夏的精神，承载着时代向前的脉络。这是一座充满文化气息的城市，东方传统文化在这里源远流长，5000年华夏文明在这里无限精彩，人文底蕴深厚，历史传承悠远。这座城市，从山水风景到人文底蕴到文化传承，可圈可点，是风景当中的风景，人文当中的人文。
“江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”，徜徉白公堤，遥想杭城千年前的美丽。杭州是一座诗意的城市，每一处亭台楼榭，都和名篇佳作相连，岁月浮沉，世事沧桑，只隐去了那些历史云烟，却让这座城市更添了文化的厚重积淀。
京杭大运河迤逦而来，至杭州慨然而止，也许是西湖的美驻足了它的长途跋涉。凭栏眺望这千年的流淌，也许只有运河才能理解杭州城的诉说。天下西湖，运河杭州，万千过往，都在这*烟火。
这个时代是对过去的一种继承，对未来的一种打开，在杭州，看风景，品人文，观历史，还要看到它的未来。时光越千年，今天看杭州，她更是一座智慧之城、希望之城和未来之城，是一座引领时代人文的城市。
相逢这个时代的光明，伴随这座城市，新一代杭州人，有胸怀，有高度，有格局，正在用更高的视野、更高的姿态、更强大的精神，创造智慧新杭州。幸福、祥和、温暖、善良的杭州人，见证着美丽杭州的向前，也见证着时代向前的链接和拓展，开创着自己对幸福的奋斗、创造、和视野。
生活是重新的发现，从历史的光芒中走来，融入这更加活泼的生活。走*杭州，看她的如画风景，品她的江南韵味，赏她的人文风貌，不要错过了解她的城市精神。作为新一线城市，她包容，她开放，她活力四射，迎接智慧未来，新杭州正在用创新书写着传奇。走在时代的最前端，杭州散发着自强不息、勇于进取的自信气质。
不管生活多么忙，来杭州走一走吧。
以前我们谈起科技的进步和网络的运用，总是会说它是一把双刃剑，有利也有弊。而如今，面对日益发达的人工智能，我却要说：如今，摆在我们眼前的任务是，让它变成一把单刃剑。
让人工智能变成单刃剑，是要我们用正确的态度去面对它。就像险胜阿尔法狗一局的李世石说：人机大战并没有让我感到失败的痛苦，反而是有更理解棋的快乐。就像是三局连败的天才棋手柯洁说：阿尔法狗让我更理解围棋的奥妙。我们在面对人工智能越来越迅猛的发展时，也要有更积极的态度和更清醒的认识，不能一味的夸赞，人工智能如何优秀，如何无敌也不能盲目的贬低人类看清人类，我们要知道的是阿法狗只是一个机器，一个我们人类创造出来的玩意儿，他没有头脑，没有情感，甚至没有智商他的智商，不过就是我们研发时输入的那一堆冰冷的代码罢了，所以无需骄傲自大，也无需妄自菲薄，我们与人工智能是*等的地位，而在某些时候他们可以成为我们的工具。
让人工智能变成单刃剑，需要我们去了解他。俗话说知己知彼，百战不殆。网上曾有人说，如果人工智能获得人的意识，那么它们便反过来奴役人类了。未来将是人工智能的天下，由此搞得人心慌慌。首先，人类现在还没有能力使一个机器拥有意识，很多人也没有了解到意识产生的起源。做出这的无用的猜测，其实没有任何的实际意义。而现在我们能做的，不过是摸清它的运行规律，了解他的优点与缺点。掌握运用人工智能的方法。接下她神秘的面纱，而不是看着他蒙起的面纱做出胡乱的揣测。
让人工智能变成单刃剑，最重要的是扬其长避其短。是的，事物都有两面性，就如先前一直争论的学生该不该用手机的问题一样，手机在自律性差的人手中，自然得不到什么好的运用，而在有清醒头脑和强自律性的人手中，他却能把他的优势发挥的淋漓尽致。而丝毫不会让劣势影响的自己，人工智能也是一样。我们现在要注意的是提高自己应用人工智能的能力。让这些过分聪明的机器在我们手中得到合理的应用，使其劣势消融，让优势弥彰，如此，才能让人工智能得其所才，尽其所用。
问：如何让人工智能成为单刃剑?答曰：以正确的态度面对他，以积极的方式了解他，而后扬其长，避其短，如此，乃利用人工智能之良策也。
一颗光溜溜的石头，静静的躺在小溪里，溪水缓缓的流过，鱼儿自由自在的游过;静静的躺在小溪里，透过清澈的溪水看着蓝天白云，看着风儿追赶着四季，它哭了，哭得很伤心。
一年，两年，年复一年，爱过树梢的知了，喜欢过走过的女孩，恨过对面岸上骂人的大嫂，讨厌过踩在我身上的那双小脚丫，也为那对情侣的分手，伤心的哭过，为他们祈祷过。
我，除了拥有这颗多愁善感的心，没有华丽的外表，没有鱼儿自由自在游走的尾巴，没有白云的惬意舒展，也没有风儿的调皮，除了能静静的躺在这里，经历着四季，磨砺着岁月，我还能拥有什么?!我只有这颗多愁善感的心!
知了走了，女孩长大嫁人了，大嫂搬走了，那双小脚丫再也没有见过了，那对情侣也早已各奔西东。我的心碎了，这是我唯一拥有的东西，我哗啦啦哭了，哭了整整三天三夜!又哭了整整一个冬天!
今年开春，我决定再也不哭了，虽然自己很残缺，没有风的自由，没有鱼的走动，没有人类的智慧，但是我发现自己除了有一颗多愁善感的心，还拥有一副好嗓子!这，就足够了!我要用美妙的歌声，让知了爱上我，让那路过的女孩停下来为我鼓掌，让来这里的情侣充满欢笑!
夏天来了，知了就站在我对面的柳树上，我们尽情的对唱，溪水为我伴奏，鱼儿为我打鼓，路人为我鼓掌，情侣们都来了给我们和声。
我的心头感觉到幸福，一种莫名的幸福，一种从未有过的幸福!我觉得这个世界充满了爱!
知了决定嫁给我了!我觉得自己是世界上最幸福的石头!我不再一无所有，不再寂寞
孤单，不再一个人哭，可是，我还是忍不住哭了，哗啦啦的哭了。
秋天来了，我最心爱的知了，死了，短暂的幸福爱情，就这么快又面对生离死别!又一次，我为她哭了，哭得昏天暗地，痛彻心扉!可是我知道，她永远活在我心中，我拥有她的一生。溪水过来抚摸我，鱼儿鼓励我，路人同情我，情侣们都来安慰我。我突然发现，我原来拥有那么多的好朋友!原来幸福，从来没有离开过我!
冬天来了，溪水结冰了，我依然静静的躺在这里，虽然我看不到蓝天白云，看不到路人了，但是我能听见路人欢快的脚步声，能听见情侣的嬉戏欢笑声，能感受到风儿的调皮，我情不自禁，情不自禁放开我的歌喉，尽情的歌唱，我要用我最动听，最美妙的歌声，融化这盖在上面的冰雪!
从此以后，每当有人路过这里，总能听到它动情的歌声，它要用歌声，点亮人们心头的希望，点燃人们生活的热情，给每个人送去祝福，送去温暖。因为他觉得，他拥有无限的爱，拥有一个丰富多彩的人生!
第二年夏天，知了在尽情的歌唱，而他，却哭了!
有一种精神叫坚持不懈，有一种精神叫锲而不舍，有一种性格叫做坚强。
我们生活在美好而又幸福的二十一世纪，我们又如同那温室里的花朵，若不坚强，我们怎能长大？
因为坚强，我们才会积极进取；因为坚强，我们才会奋发向上；因为坚强，我们才会健康成长。我们是一棵树苗，因为有了坚强之水的滋润，我们才能够茁壮长大；我们是一只雏鹰，因为有了一双坚强的翅膀，我们才能在蔚蓝的天空中展翅翱翔；我们是一只猎豹，因为有了坚强的四肢，我们才能在崇山峻岭间奔跑。
我们需要坚强，我们必须坚强。
曾记得，我在一次考试中考得很不理想，但在上考场之前却信心百倍，心想这一次一定能进许多名次，物极必反，乘机退的比想要进的还要多。这一次我受到了很大的打击,心里就是想不明白这是为什么，为此我苦恼了好几天，有些同学认为我可能一蹶不振，但是我有一颗坚强的心，毕竟失败是成功之母，不经历风雨怎能见彩虹。我又重新振作起来，找回了原来的自己，继续努力，果真在下一次的考试中有了很大的突破。
因为坚强的心，我们不再惧怕困难；因为坚强的心，我们才会勇往直前；因为坚强的心，我们才会充满对未来的憧憬。
让坚强之花在我们心中完美绽放吧！
探即探索，究即思考、明白，探究即去探索、明白事物。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”因此，课内外学*中的探究，都是必须的。
在课内学*中，探究是一种思考。师者，传道、授业、解惑者也。老师在课堂上教给我们知识，解疑答问，这就够了吗?不，不够，我们还需要对其内容进行思考、分析、论证，要有发问的精神。对比中外教育的模式，我们不难得出一个结论：*是由上到下的传递式，即老师教，学生接;而外国呢，例如美英，则是*等地面对面交流，你的看法是那样，而我的看法是这样。这样，就给学生提供了一个独立思考的*台。没有他人强加的观点，是纯粹的自己的观点。有这么一个对比，一名学生因喜爱小鸟，将其带入课堂，破坏了课堂纪律，老师发现后，转而对学生讲起了鸟类知识，并鼓励了这名学生，最后这名学生成为了生物学家。同样是将动物带进课堂，另一名学生却被老师当众责罚，沦落为一名“不良学生”。前者，对老师的话进行探究，探究成了生物学家，后者，轻信了老师的判断，一事无成。可见，探究之于人，如鱼之于水，不可或缺。
在课外学*中，探究是一种实践。走出课堂，走出考场，探索自然的奥秘。远离终日伏案的酸痛，远离纸上谈兵的苦恼，在实践探究中，明白事物的真理。鲁迅曾说：“第一个吃螃蟹的人是伟大的。”既然吃过螃蟹，也许吃过蜘蛛，通过实践，他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的结论。神农遍尝百草，为人们留下良药，在无意中发明了茶，这也是探究。而我们学生，要想认识自然必须得亲历自然。要知道：苹果是长在树上，花生是埋在土里，而芝麻是长在秆上。通过实践，我们既可以欣赏大自然的美丽，又可以增长知识，何乐而不为呢?
通过课内外学*的探究，才能塑造**。哲学上讲，实践出真知。哲学上还说，哲学源于对实践的追问和对认识的思考。探究是塑造人们思考能力的炼金石，是培养人们实践能力的试验田。只有真正能够学以致用的人才算是**，只有真正能够独立思考的人才算是**。
重视探究，努力探索，让学*在探究中升华。
——历年高考议论文范文 (菁华5篇)
在我幼小的记忆里，"家庭"是一个朦胧的概念，如果要在它前面加上定语，我真的找不出一个恰当的词语，"欢乐"抑或"幸福"都不是。我的脑海中只有母亲忙碌的身影、疲惫的脸庞和一双布满老茧的手；父亲的身影却只能依稀可见，他仿佛只是一个匆匆的过客，尘满面、鬃如霜。
的确，也许是该得到爱的时候却没有得到，该享受亲情的时候却错过了，于是我和父亲之间历来有一层深深的隔膜。大街上没有父亲和女儿手牵手的亲昵，饭桌上没有交谈时的欢声笑语。我总记得做作业时农民母亲的教导，却比知识分子父亲的建议的采纳率要多出好儿倍，我总是对父亲的言语不屑一顾，总是对父亲的教导虎视眈眈。我常想，也许，这份父爱是永远也不会来了；也许，我们之间那层深深的隔膜永远也穿不透了，父爱只是一纸空文。
高中的生活，我在外地度过，这样，我和父亲之间又不仅仅是那层深不可没的隔膜，又加上了几千米的距离，也许注定我要缺少这份爱了。
那是一个无月的中秋之夜，它是我*生中在离家数千里的外地度过的第一个没有亲人的传统节日，我望着静谧的天空，想着亲人，浮现脑海里的只有母亲的面容，她就是我的家庭，我的幸福，我的一切。
一纸信笺飘然而至，我看到的是陌生的字迹和有点熟悉的地址，我轻轻地拆开。里面有一行字：“孩子，中秋快乐，爸爸很忙，不能来看你。父亲，X年X月X日。”对此，我根本没有任何反应，依旧是不屑一顾，直到母亲打来电话才让我无助地哭了起来。
又是一个夜，成绩不理想的我在电话里诉说了苦闷。第二天，我又收到了父亲的信："别灰心，鼓起勇气，我相信我的孩子一定行！"我再也抑制不住自己的泪水，一滴滴的眼泪掉在那浅蓝的字迹上，是感动、激动？我突然感觉父亲这沉默的关怀是那么的无微不至。
生日那天，虽有友人们的欢声笑语，我心中总不免生出别愁，我想母亲也想父亲，想母亲和蔼的面庞、父亲深情的字迹，我翻出父亲寄给我的贺卡，默默地流泪。
那一夜，无眠，我脑中被什么东西充满了，是父爱，我终于明白了，爱有多种方式，但它不需要被说出来，父爱是默默的关怀，悄悄的呵护，原来我拥有世界上最美的父爱。
梵志拿了两束鲜花要献给佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鲜花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“还要放下什么?”佛祖曰：“你还要放下外六根，内六尘，中六识，到了无可舍却的境界，便是明辨事，探知无阻碍的境界了。”
人生在世，就是对事物的探知的过程，而在这过程中，存在着一个巨大的阻碍――“外六根，内六尘，中六识”，也就是感情的亲疏冷热，它是人性在外表联系中的体现，但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何，和他的关系如何，蒙敝了事物本身的特质，也影响了是非曲直的判断。在*的谚语里，就有“爱屋及乌”的说法，爱一座屋子，连屋子上的乌鸦也爱，也许，这体现了很深的感情，但倘若屋子是坏的，乌鸦是报丧的呢?这里，作者对屋子的感情，影响了他对乌鸦的判断，这样的判断方式便是不明智的。
“六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的斥责，但在现代社会，特别是在*这个人性味太浓的社会里，我们正需要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认，并非是指不顾情，而是指在干事业，做工作时不能太顾及亲情、友情等感情，过多的顾忌，会蒙敝人的双眼，搅乱人的视听，混淆人判断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进，就要绕过这个阻碍，保持澄明的心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏，才有了一代贤臣魏征，他敢于直谏、死谏，唐太宗多次和他争执不下，几次恨不得处决他，但太宗认识到魏征的直率原则之贵，并未因为自己的喜好影响了国事处理，最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点，同时也说明了对事物正确的认知，不能受到感情亲疏的影响。
其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，为什么第三泡时才最爽口宜人?那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘，第三泡才泡出茶叶的真醇之味，香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上，逐渐抛下认知的阻碍，用澄静清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。
要知道，感情的花儿开得越大越饱满，探知所得的硕果就越小，因为开花已经用去了太多的养料。我们只有正确处理好感情，绕过探知的阻碍，才有能达到理想或成功的彼岸。
花儿为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花儿谢了。琴弦为什么断了呢？我强弹一个它不能胜的音节，因此琴弦断了——泰戈尔
儿时，是记忆中最快乐、最单纯的时代，在父母的保护下无忧无虑地成长，哪怕是遭受了一点点挫折，父母的关爱便接踵而至。然而，柔弱的幼蕾若想破土而出，就必须经受顽石下的不懈抗争；娇小的蚕蛹若要破茧飞舞，就一定要饱尝痛苦的煎熬。过度的关爱只会让我们失去风雨洗礼的机会，像玻璃花一样不堪重击，像溪边小草一样经不起惊涛骇浪。所以请你放开紧握的手，让我展开翅膀自由飞翔。
大自然中的生灵给我们几多启示。每当春晖洒满树林，草长莺飞之时，正是雨燕要她的孩子减肥之际。雨燕的父母懂得关爱自己的孩子，就要让它学会飞翔。溺爱只会使羽翼丰满的小燕带上枷锁，无缘蓝天。因此，*时细心呵护幼子的母燕一时间会狠下心肠，不再慈祥。就像一粒蒲公英的种子，无论前途多么险恶，长大了就要放飞于天空，自己去寻找梦想。
温室的花朵永远没有天山雪莲的高雅，永远没有悬崖百合的孤傲，任何人如果要走向成功的彼岸，必须走出安乐，勇敢地迎接风雨，甚至雷电。当我们惊羡比尔·盖茨的成功时，不妨想想他的过去。在哈佛大学中辛勤求学的他，为了心中的梦想，毅然退学，勇敢去飞，决心去闯。如果来自家庭的爱将他的翅膀紧紧束缚，他又如何能扶摇直上，冲破云霄？鹰击长空、风鹏正举的他正是得益于爱的放手。大胆放手吧，让年轻火热的心去历尽磨练，创造震古烁今的业绩。
我不愿做圈养在笼中的小鸟，而要做搏击长空的雄鹰；我不愿做小鱼缸里的观赏鱼，而要做一匹勇闯天下的狼。庭院里练不出千里马，花盆里长不出参天大树，笼子里飞不起展翅鲲鹏，所以请放手，让我自己飞翔。
当傲骨铮铮的菊花在萧瑟秋风中挺立，当坚韧如丝的蒲苇在狂风骤雨中摇曳，当伟岸如剑的峰峦在黄沙漫卷中矗立，我看到了磨砺的力量。放手吧，让我自己去探索世界，体验生活，这样才能在朝暾夕月落崖惊风之中飞得更高更远，去实现缤纷而昂扬的人生。
爱我，就放下你的手，放手让我自己闯一闯，放手让我面对挫折，放手让我经历磨难，放手让我自己飞翔！
道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。论述说明
人和动物的差别是什么？比如两只小狗，为了抢地盘而打起架来，互相撕咬；比如你用大衣温暖了一条蛇，蛇会反过来咬你一口；比如你救了一匹狼，到最后你却成为了狼的午餐……，人会这样做吗？有人会，有人不会。道德在人与动物之间画上了一条线，道德也就是人与动物的差别。
那么，道德又是什么？道德就是你判断对错时的明灯；是你选择人生的指南灯，是你大脑和良心中最最基本的构造，也是你生活的必需品。在*四川的汶川大地震中，有人为了救别人而失去了自己唯一的亲人；有人为了救人日以继夜地工作辛劳，最后晕倒在现场。甚至有一位老师，他为了保护自己的学生，张开双手，紧紧地抱住他的学生，以身体保护住这些弱小的生命，不让他们受伤，而自己却永远也见不到妻儿和白发苍苍的父母了！为了大家而舍小家，为了同胞赴汤蹈火，牺牲了自己保护了学生，不亦君子乎！
我曾经也经历了道德抉择。那次，我们搞班组小课题活动，小课题后来只有我和我们班的两个同学搞完了，班主任老师让我们评分。有一个同学说：“呃，打分的任务就交给你了，我不敢打。”我也有点儿犯难，大家都是同学，低头不见抬头见，我要是如实打分给个“不合格”，那他们可就会恨死我了。如果我打个“良好”，那可是不真实的，是不公正的。因为只有努力付出的人才会有回报。该怎么办呢？不行，既然我的责任是打分，那就不应该和私人联系上，一个有道德的人，应该要诚实。我下定决心，给他们公正打分那他们可就会恨死我了。这是一次艰难的抉择，不过，我最终做出了正确的选择。这是一个有道德的人该做的。
有道德有修养的人，就是精神上的巨人，是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人，就是精神上的乞丐，是受人唾弃的人。所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人，他慷慨地伸出自己的双手，无私的抚慰那些人们，不计较得失，不为了名誉，他收获的是快乐，他赢得了尊重。美国的微软原董事长比尔？盖茨退休后，将自己的所有财产都捐献给了慈善事业，体现了高尚的道德，获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利，斤斤计较，天天以丑陋自私的嘴脸待人，收获的是别人厌恶的表情。这样又有什么意思呢？不如快乐地做一个有道德有修养的人。
怎样才能做一个有道德有修养的人呢？首先，当别人误解、侮辱你的时候，你应该微笑地提醒他，真正有道德的人是不该这么做的。当别人嘲笑你，贬低你的时候，你应该用行动向他证明，你是一个强者。有道德的人给弱小者以帮助，给长辈以尊敬，给儿童以亲切，给国家以热爱，给人类以宽容。结论点题
做个有道德的人，既招人喜爱，又能受人尊敬，何乐而不为呢？做个道德高尚的君子吧！每当你做出选择时，请先想想道德的这条标准，把你划分到了哪里？
探即探索，究即思考、明白，探究即去探索、明白事物。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”因此，课内外学*中的探究，都是必须的。
在课内学*中，探究是一种思考。师者，传道、授业、解惑者也。老师在课堂上教给我们知识，解疑答问，这就够了吗?不，不够，我们还需要对其内容进行思考、分析、论证，要有发问的精神。对比中外教育的模式，我们不难得出一个结论：*是由上到下的传递式，即老师教，学生接;而外国呢，例如美英，则是*等地面对面交流，你的看法是那样，而我的看法是这样。这样，就给学生提供了一个独立思考的*台。没有他人强加的观点，是纯粹的自己的观点。有这么一个对比，一名学生因喜爱小鸟，将其带入课堂，破坏了课堂纪律，老师发现后，转而对学生讲起了鸟类知识，并鼓励了这名学生，最后这名学生成为了生物学家。同样是将动物带进课堂，另一名学生却被老师当众责罚，沦落为一名“不良学生”。前者，对老师的话进行探究，探究成了生物学家，后者，轻信了老师的判断，一事无成。可见，探究之于人，如鱼之于水，不可或缺。
在课外学*中，探究是一种实践。走出课堂，走出考场，探索自然的奥秘。远离终日伏案的酸痛，远离纸上谈兵的苦恼，在实践探究中，明白事物的真理。鲁迅曾说：“第一个吃螃蟹的人是伟大的。”既然吃过螃蟹，也许吃过蜘蛛，通过实践，他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的结论。神农遍尝百草，为人们留下良药，在无意中发明了茶，这也是探究。而我们学生，要想认识自然必须得亲历自然。要知道：苹果是长在树上，花生是埋在土里，而芝麻是长在秆上。通过实践，我们既可以欣赏大自然的美丽，又可以增长知识，何乐而不为呢?
通过课内外学*的探究，才能塑造**。哲学上讲，实践出真知。哲学上还说，哲学源于对实践的追问和对认识的思考。探究是塑造人们思考能力的炼金石，是培养人们实践能力的试验田。只有真正能够学以致用的人才算是**，只有真正能够独立思考的人才算是**。
重视探究，努力探索，让学*在探究中升华。
——合作议论文范文10份
有很多事情光靠一个人是做不完的，所以需要很多的人来一起合作才能完成。如果只有分工没有合作那么事情是不可能完成的。
什么叫分工？分工就是大家分配不同的工作，最后集合起来完成一件大事，例如：大扫除时有的人擦窗户、有的人扫地、有的人扫厕所…..，但如果擦窗户的人不擦窗户、扫地的话人不扫地、扫厕所的人不扫厕所的话，整个家庭就会变成垃圾堆了。所以如果大家都有分工合作并尽力完成的话，那家就会变得干干净净了。合作就是共同努力把一件事情做好，例如：在音乐比赛时一定要合作，如果不合作的话就会造成许多的杂音且很难得到名次。有比赛就应该合作，打鼓的、吹笛的、弹钢琴的全部合起来，各自依照该有的曲调及顺序演奏，整合起来之后就可以有美的音乐。
说到合作让我想到一个合作的故事：东汉末年曹操与孙权和刘备相遇于赤壁，于是爆发了赤壁之战，当时曹操大约有军队二十几万，而孙权和刘备只有五万人，从数量来说曹操会赢，但是孙权和刘备一起合作，即使士兵的数量较少，却因为合作而获得胜利。
刘基曾说：“万夫一力，天下无敌。”这句名言让我们知道合作的重要性，所以从今天开始，我们更需要做个能够和他人互相合作的人。
古今多少豪杰英雄，失之于“合作”二字，每执卷吟读，叹惋连连，都想做那一方霸主，殊不知众人拾柴火焰高。
昔周瑜孔明，皆当世之杰，智绝天下，谈笑间樯橹灰飞烟灰，赤壁一战，二者共谋抗曹，一打黄盖，一借东风，至今仍为传诵，以微薄之兵抗退八十万强敌，可惜难以相容，当年江东岸边雄姿英发的青年只余既生瑜何生亮的感叹于世间消逝，可悲可叹。这是的出路吗?否，若蜀吴联合，未必不能胜魏，但分则弱，最终逐个被魏国击破。
宋司马光与王安石，一执新法，一守旧规，同是为了那海晏河清，天下太*，但因相斗，一远离浮名，垂暮方归，一变法失败，含恨而终，一样的少年豪气，一样的忧国忧民，不同的政见，不愿合作，便白白流散了二人几十载春花秋月。
七年抗战，***，终得胜利，三年内战，国共分离，终得疲弱，至今仍有一湾海峡，横亘在国共之间，成为扎在万万中国人心中的一把利刃，当年无数人少小离家不得还，白了鬓发，伤了年华。但至今仍有某些人妄图把这利刃化作永恒的伤痕，明知青山遮不住，毕竟东流去，但仍固执己见，不愿合作，难道是想把那一浅浅的海峡尽化作行人泪目，尸血浸染才得安心吗?
古往今来，历史长河中，多少士杰因不肯合作而黯然退场，多少名家因难容他人而默默消逝?就如众人手中执着的长勺，明明只需合作互助，就能得到温饱，为何固执己见，一遍又遍想用手中的长勺喂入自己的嘴，徒留一场空呢?
世人皆知，独木不成林，众人拾柴火焰高，又何必一人踽踽独行，苦苦探索?至多留下个山河变色，草木含悲的悲壮事迹，成为斗方名士，迁客骚人口间的谈资，这又何尝是你本意?合则强，分则弱，乃无数人亲身验证出的真理。何必两两相斗，*白让那渔翁得了个智慧的美名?
何妨不放下争斗，躬身请合?须知，众人拾柴火焰高。
合作与竞争是这个时代永恒的话题，我们任何一个人在这个世界上都不是孤立存在的，人与人之间的竞争与合作是我们社会生存和发展的动力。
在这个世界上合作无处不在，相信大家一定听过合唱团的演唱吧，合唱团就是通过合作才能唱出不同于普通演唱的美妙歌声。即便是在大自然中，也处处可以看见动物之间的合作，比如最常见的蚂蚁，其实在不大的蚂蚁家族中，有着复杂的`分工。工蚁负责探路和寻找食物；兵蚁肩负蚁巢的安全保障；蚁后则生育后代；还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。如果蚂蚁之间不互相合作，自己干自己的事，那么现在蚂蚁这个种族恐怕已经覆灭了。
合作需要不同的几个事物共同完成，而且需要默契。如果事物间缺乏充分的信任，就不会有默契，合作也就不可能成功。所以合作是建立在彼此都信任对方这个前提上的。合作是一种精神，它源于信任，而且无处不在。
如果把一个国家比作一座尚未搭建好的用积木搭成的高楼大厦，那么人与人之间的合作就是这一块一块正在往上搭的积木，只有从事各种职业的人共同努力，才能撑起一片美好的天空。
本文开门见山，点出主题。接着作者选取合唱团和蚂蚁的故事来论证自己的观点，论证层次清晰，手法多样，论述语言有理有据、有力，形象生动具体。文末运用比喻句再次点题。
江苏省沛县自20xx年全面实施新型农村合作医疗制度以来，总体运行状况良好，但也存在多方面的问题，尤其是基层医疗卫生机构实施国家基本药物制度，病员急剧增多，报销人次大幅增加，给新农合资金造成了极大的压力。
一、沛县新型农村合作医疗实施情况
目前，沛县共有合作医疗定点医疗机构481个，其中村级430个、镇级27个、县级6个、市级18个，形成了多层次的定点医疗机构服务体系。在全省范围内率先实现了市、县、镇、村四级定点医疗机构补偿结算网络化、电算化，补偿稽查制度。农民参合人数由20xx年59.1万人增加到20xx年94.78万人，参合率由最初的60.75%提高到100%;筹资标准由每人每年30元提高到每人每年350元。20xx年各级财政投人资金1005万元，20xx年增加到2.67亿元。20xx年累计补偿229.91万人次，累计补偿41402.05万元，县镇两级住院费用政策补偿比达到83%。
二、实施新型农村合作医疗存在的主要问题
(一)缺乏持续有效筹资机制。新型农村合作医疗虽然强调“个人、集体和**多方筹资”、“农民个人缴费、集体扶持和**资助相结合”的筹资机制，但实际运行中由于种种原因，筹资难度相当大，特别是一些贫困镇区，农民支付能力不高，筹资能力明显不足。镇村干部和乡村医生筹集个人负担的部分成本较大，效率较低，甚至出现了个别村干部、卫生室人员垫付农民个人负担资金的现象。
(二)重复参合参保现象突出。究其原因，一是制度设计因素，比如按照有关政策规定，允许在城镇就读的学生和在城镇打工的农民参加城镇居民基本医疗保险，但这部分人员有的已参加了新农合，造成重复参合参保。二是信息不能共享，由于现行的城镇居民基本医疗保险、新型农村合作医疗分别由两个不同的机构承办，两种基金的筹资时间不一致，新农合信息*台与医疗保险信息*台没有实现对接，对参保人员信息核实的难度较大，造成重复参合参保现象的发生。
(三)基本药物品种价格不够合理。一是基本药物目录过窄，乡镇卫生院(卫生室)基本药物数599种，远远低于全省新型农村合作医疗基本药物目录894种。目前，群众较常用的品牌药、小儿适宜剂型药品、眼科等小科用药药物品种缺失。而且常用品种配送不及时，有时不定期缺货，有的甚至长期缺货，如三七片、丹参片、甘草片等，加之少部分慢性病人常用药品以及群众已经接受并且*惯了的常用药品不在目录之内。二是部分药品价格不尽合理，部分基本药物中标价不仅高于制度实施前自主采购价，甚至还高于制度实施前的药品零售价。
(四)基层医疗服务行为不规范。部分乡镇卫生院执业水*低，服务不规范，不合理用药、不合理检查问题较突出。乡村医生素质参差不齐，少数村级卫生室执行基本药物价格和诊疗服务标准不到位，有的没有按照新型农村合作医疗制度规定报销相关费用。
三、完善新型农村合作医疗的建议
(一)强化制度宣传，优化医疗服务。要对村组干部进行专业的系统化培训，广泛、深人地开展政策制度宣传，把参合办法、权利、义务以及审核结算流程等宣传到千家万户，使广大群众真正了解、熟悉这一制度。要有针对性地开展具体、形象、生动的典型事例宣传，通过现身说法，增强制度的吸引力。要按期公布住院补偿报账费用，增加透明度，提高农民对新农合的信任度。要加强对管理人员和医务人员的教育培训，提高业务水*和工作效率，改变服务态度，向参加新农合的农民提供便利、快捷、周到的服务。
(二)整合医疗制度，避免重复参保。按照国家对医疗卫生体制改革和城乡一体化建设进程的总体要求，积极推进城镇职工医保、居民医保、新农合三项制度之间的*稳有序衔接工作，将居民医保和新农合统一合并实施，实现城乡居民医疗保险“一体化”，机构合并归一个主管部门统一管理，以利于降低管理成本，防止财政资金的重复投人。
(三)加强药品管理，降低药品成本。建议在符合国家医改政策的前提下，各地可以根据实际情况适时调整或增补药物目录品种，特别是儿童、老人、妇女等重点人群常见病防治药品，以满足群众合理的基本用药需求。继续推行药品招标采购制度，采取药品集中采购、公开询价、竞标和区域配送等办法，减少购销环节，降低药品购销成本。同时，组织药监部门加大对农村药品市场的整治力度，严格农村药品批零企业的经营准人，打击非法经营，净化农村医药市场。
(四)规范医疗行为，加强定点机构监管。要加强定点医疗机构的管理，坚持定期考核和动态管理制度，严格规范诊疗程序和用药行为，控制目录外用药，对药效相同或相*而不同药名的药品，医疗机构必须采用目录内用药。要加大对“滥用药”、“滥检查”、“滥用高值耗材”、“炒卖病人”、“滥收住院病人”等违规行为的查处力度，建认定点医疗机构、病区执业医师的退出机制，实行动态管理，对严重违反规定的，要取消定点资格。
现代社会日益和谐，发展也越来越快，国际往来日益频繁，各国的联系日益密切，我们青少年应做好成才的准备，准备为社会、为祖国、为家乡做出自己的贡献。
立志成才必需要通过竞争。竞争，对人的发展和社会进步有促进作用。它给我们直接现实的追求目标，赋予我们压力和动力，能最大限度地激发我们的潜能，提高学*和工作的效率；使我们在竞争、比较中，客观地评价自己，发现自己的局限性，提高自己的水*；能让我们的集体更富有生气，丰富我们的生活，增添学*和生活的乐趣。
竞争也有不利的一面。它可能使某些获胜者滋长骄傲自大情绪，使某些失败者丧失信心，产生自卑感；竞争的压力可能引起我们心情过分紧张和焦虑；更严重的是，当虚荣心作怪的时候，会把别人的成绩看作一种威胁，出现怨恨别人超过自己的嫉妒心理。
我们要想成才，也是离不开群体的，我们合作的成果属于大家，由大家共享。合作是共享的基础，共享是合作的必然结果。合作有分工，完成各自的任务，合作的核心是发扬集体主义精神。我国有句老话“人心齐，泰山移。”社会生活中，谁都不可能脱离群体而单独存在，因为个人的力量结竞是有限的。我们只有与他人合作，才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量。
合作是我们成才的土壤。任何事业的成功都需要良好的合作。现代经济发展，社会和谐，科技的辉煌等，都是合作共享的结果，合作能聚集力量，启发思维，开阔视野，激发创造性，并能培养同情心、利他心和奉献精神，一个具有合作精神、合作能力的人，也容易获得他人的支持和帮助，因而大大增加了成功的可能，精诚合作会使我们分享到成功的愉悦，互助互惠能让我们取得更大的胜利。
在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学*。合作的过程是互帮互学，互相提高的过程，同学之间既有共同点也有不同点，共为我们的合作铺*道路，不同点则使我们在竞争中互相启发，各显神通，取长补短，不同点作用也很大，是我们在合作中竞争的目标。
分工合作是什么？顾名思义，“分工”就是依据每个人的专长分开处理事情，“合作”则适合众人力量意起完成工作。而分工合作的重要性在于分工合作的的效率与力量远大于一个人势单力薄。
分工合作就像打棒球一样，守备时，不能每个人都当最受注意的角色，需要的是大家一起分工合作防守各个地方、角度，并且互相合作传球给队友，并非大家抢着接球而乱了守备秩序，这样才能达到完美无缺的防守效果。
另外，在忙碌的蜂巢中，辛勤的蜜蜂也有分工合作的工作方式，工蜂负责采集花蜜，蜂后负责繁殖后代等；这就有如人类社会一样，有各种职业、工作，例如农夫种 植农作物，商人贩卖用品等等。虽然其中有些职业看起来很重要，也有些似乎又很卑微，但其实每一种职业都不可或缺，且都一起分工合作、同心协力的使社会更美好。
在生活中，处处都可见到分工合作的例子，可以大至整个国家，也可小至一个团队。分工合作虽然只是一个简单的动作，却能创造出无限的力量！
在现代高兴技术速发展的今天，几乎在每一个社会领域都存在着竞争与合作。只有竞争与合作同时发挥作用我们才能力求双赢，在竞争中合作，在合作中竞争，竞争合作求双赢。
竞争与合作几乎是密不可风的，如果缺少了竞争，生活就会安于现状，社会永远不可能向前发展，因为有了合作，社会才会不断快速的发展到今天，同样，如果没有合作，那所有的成果，都是自私的，不会取得永久的成功，竞争合作求双赢。
竞争是成功地基础，现代社会一切产物，都离不开竞争。从最初的无声电影《定军山》到现代的*板电脑、电视，无一不是竞争的产物，如果没有竞争，人类只会安于现状，而永远不会想去超越那个时代，正是因为有不断新的产品技术出现，人们才会想要做的更好，更快的超越，可见是竞争推动了人类的进步，竞争是成功的'基础。
有竞争就会有合作，合作是取得成功的必要保证。所有人类的一切成果都离不开合作的结果。可曾记得那篮球场上的风采，那些队员之间的密切合作的过程渗透出合作的巨大力量。他们互相合作传球、投求最终取得了投球的胜利。极弱他们之间没有进行密切的合作，只是个自顾各自的，那么，试想一下，他们会取得胜利吗?可见，合作对于比赛的胜利是多么重要。还有那拔河场上的胜利，也都离不开合作的结果。合作是成功的必要保证。
如果只有竞争而没有合作，那样你只会被孤立起来，你只会孤独的进行，世界是一个有机的集合体，只有竞争没有合作是行不通的。如果只有合作而没有竞争，那将会是乌合之众，永远不会超越，更不会发展到更好，可见，只有合作没有竞争也是不行的。竞争合作力求双赢，在竞争中合作，在合作中竞争。
一个人的成功并不是真正的成功，一个人取得的成果，并不能持续，独木不成林，众人拾柴火焰高，只有发挥合作的力量并且加上竞争取得的成果，才能取得胜利。竞争合作求双赢。
竞争是什么？竞争就是超越别人，牺牲他人利益，最大限度地获得个人利益。
合作是什么？合作就是个人与个人、群体与群体之间为了达到一个共同的目的，彼此互相配合的一种联合行动。
人类的发展，社会的进步，始终充满着竞争。因为竞争，它淘汰了劣者，保留了优良。我们只有参与竞争，积极迎接挑战，毫不畏惧，才能在竞争中焕发人生的光彩，体现出人生的价值。竞争能够激发人的创造潜能。一个人对环安于现状的惰性是很大的。而竞争恰恰能使人时时刻刻都处在紧张的环境中，从而激发人的潜能。
合作，具有极大的社会性。人类的一切活动几乎都离不开合作。一个人的力量是十分有限的，但千万个人的力量，是无限的。合作，能将人们的能力发挥到最大限度。并且能够在合作的时候，产生相互信赖的气氛。这种气氛，能促进人类的友谊发展，也能提高自己的实力。
从理论上而言，竞争和合作是相反的，它们之间是水火不容的。但是，我们现在所处的世界需要竞争，同时也需要合作。
我们现在所处的社会是一个互相竞争的社会。现在的社会上时时刻刻都在爆发着一场场没有硝烟的战争。我们只有互相竞争，才能在社会上站稳脚跟，从而发展合作。
但是，我们现在所处的社会同时也是一个需要互相合作的社会。因为，通过与他人的合作，能更好地提升自己的实力。从而促进竞争。
倘若我们失去了竞争，只是合作，虽然实力提升了，可是却不与他人竞争，那么我们将会被这个优胜劣汰的社会所淘汰，那么就不存在合作。
倘若我们失去了合作，只知竞争，虽然能在社会上立足，可是却无法提升自己的实力，那么它最终会影响竞争。我们同样将会被社会所淘汰，那样也就不存在竞争了。
所以，竞争与合作虽然是水火不容，但是，它们却互相影响着彼此。我们需要竞争，同时也需要合作。竞争促进着合作，合作也促进着竞争。
下过跳棋的人都知道，6人各占一方，互相之间是竞争对手。每个人都想占领对方的地盘。于是，这种欲望促使6个人的棋子互相汇合。由于每个人都想最先抢占地盘，越是有这种欲望，往往就越会发生堵塞。这时，合作就显得尤为重要了。如果你能在这个时候看清形势，暂时放弃竞争，选择合作，为别人搭桥铺路，那么，别人在获利的同时，你自己也能获得利益，赢得胜利；如果在堵塞的时候，你还是想着自己的利益，那么，别人的棋子堵在那里动不了，你自己也会因为没有路可走而陷入绝境，结果就是得不偿失。
合作增强竞争的能力，竞争又让人懂得互相合作。所以，竞争与合作是互相促进的。
因为竞争与合作是互相影响的，所以只有真正地将竞争与合作合二为一，我们才能在学*与生活中提高自己，增长信心，提高成绩。
细细想来，如果没有合作又何谈共赢呢？良好的合作是共赢的基础。
无论是紫藤萝还是牵牛花，它能柔弱的枝径都无法支撑它们的花，但它们可以紧紧的缠住枯树，借用枯树的枝干给他们以支撑，让它们更好的接受阳光和雨露，而枯树呢也因它们重新焕发了生机，从新找回了存在的价值。
犀牛和犀牛鸟也是一对不错的的搭档，犀牛虽然个体庞大，皮糙肉厚，但皮肤皱褶之间却又嫩又薄，长受一些寄生虫的困扰，而犀牛鸟却能很好的解决这一难题，同时自己也获得了食物来源，有了生存的能力。通过合作他们各取所需，互帮互助实现了共赢，也成了自然界懂得合作的范例。
我想它们或许并不懂这些，它们只知道只有这样它们才能在此残酷的自然环境中生存下去，在激烈的物种竞争中拥有一*之地，相对于而言我们人类拥有更强的生存能力，那么我们还需要合作吗？
答案是毋庸质疑的，在这个竞争激烈的社会，良好的的合作可以给我们省去很大的麻烦，有了合作我们不再是一个人孤军奋战，有了合作但我们遇到困难时更有走下去的勇气，有了合作，痛苦会缩小而快乐会放大。可是偏偏有人忘了合作的诸多好处，一意孤行落个身死人手的下场，可怜又可悲，其原因很简单，他们没有包容的心胸，有的只是为利益不顾一切的卑鄙。
还记得在学田忌赛马时，曾为孙膑的才华钦佩不已，又为他的伤残万分惋惜。曾经与他称兄道弟的知己朋友，如今却对他下次毒手，庞涓难怪你会落个兵败身死的下场，悲兮？快哉！
假如你收回那可嫉贤妒能的心，代之以坦诚，我想你和孙膑依然是朋友，你们一定能书写一段属于自己传奇，如果真是那样，你可以拥有更好的才学，拥有更加广阔的天地，而孙膑可以拥有健全的身体，可以和你畅谈兵法，一展宏图，齐国也可更加繁盛，这是一举多得的事，但它需要良好的合作，需要一颗宽容坦诚的心，只有这样才能实现共赢，乃至多赢，可惜你断送了所有的美好。
同是古人心境却不尽相同，鲍叔牙拥有坦诚待人之心，将管仲引荐给齐桓公，共创伟业，结果呢，管仲得到用武之地，尽心辅佐，让齐桓公成为春秋五霸之首，鲍叔牙也因此得到后世人的赞扬，传唱。因为淡薄的心境，他们之间有了很好的合作，也正是因为这场合作，让他们为此受益，双赢其实并不难。
记得小时侯，听过一个笑话，一个瞎子骑车带着一个瘸子，瘸子给瞎子指路，瘸子突然喊道“沟沟沟”，但瞎子却以为是Go，Go，Go。结果二人掉到了沟里。这是一个笑话，他们之间的合作不能算很成功，但他们确实做到了“以人之长，补己之短。”
我相信只要他们稍加训练，一定能走的又好又远。“君子性非异也，善假于物也。”我们每个人都有不足，那么合作便是通过别人来弥补自己，而这个过程别人往往也会受益，这便是共赢的意义，而它需要以合作作为基础。
大海因为有了浪花的涌动而更显波澜壮阔，浪花因为有了大海而变化多姿；航船因为有了灯塔的照耀而不会迷失方向，灯塔因为有了航船而至关重要；梅花因为有了白雪陪衬而更显高洁傲岸，白雪因为有了梅花而不再单调。在合作中他们取长补短，因为有了合作共赢便不再遥不可及，因为合作是共赢的基础。
你也觉得分工合作很重要吗？分工合作是这个时代的每个行业要提升竞争力的重要关键，像是科技业、观光业、服务业、金融业、医院、律师，甚至是饮食业都不难发现分工合作带来团体的向上成长的利润。分工合作不只是获得金钱上的利益，还有心灵上的团体归属、信任感可以带给组织安定及进步，例如最*大家瞩目的美国职业篮球赛，尼克队也是运用了分工合作让球员们相信自己的能力，也互相帮忙，全力以赴每场比赛，打出一场又一场的胜仗！
分工合作就是一群人追求相同的目标，有人带领着团队迈向更好的成果，分工达成重要的工作，透过团体的讨论，分享着宝贵的经验智慧，并进行无数次的沟通协调达成共识，进行工作的分配，彼此投入解决问题，“兄弟一心，其力断金”的千古流传也在这个二十一世纪的时代一样重要，在每个行业都找的到分工合作的例子，在我的身上也不难发现它的踪影。
有一次，我在上生物课时，老师要我们做隔水加热法煮出叶绿素，老师要我们每组自己分派工作完成这项实验，�沤馐笛榈脑�理。我们这一组有的人去摘学校的叶子，有的人摘了好大一片，还说做这一片就很有成就感；有的人去借锅子盆子，还多借了好几个要借给别组；有的人打开燃气炉加速水的温度，但是这可是要会开燃气的技术，看着水慢慢的沸腾了起来，我们这组的心情也兴奋不已，叶绿素被水慢慢煮了出来。别组同学看着我们这组实验成功都投以忌妒的眼光，我告诉他们做什么事情都要分工合作的去用智慧克服困难，就能享受到成果。他们听了不再是忌妒，反倒是觉得分工合作有很大的帮助，还说：“下次我们一定要分工合作完成实验，做出好作品，下次就会赢过你们！”
要怎样分工合作才会更有效果呢？要有共同的目标，利用每个人的经验技术，按照步骤顺序进行，但是，需要大家有良好默契的分工合作是需要长时间所累积的，每个人做事的要求不同，想法有所出入，有些人还没有参与感专挑简单轻松的事情，也不能配合别人的工作，更糟糕的是还会有半途而废的！我们要聪明的找出分工合作的方法，分工合作是成功的根基，分工合作是需要每个人都踏踏实实的去做到本分，一起为目标而努力！
——学*议论文范文10份
学*一词在我生活中把我压得死死的，它似个幽灵，时隐时现。但这是必然，这是我现在的认知。原因许多，却不能解释。
学*为（wéi）何，学*为(Wèi)何。身为学生的我的耳边时常响起父母老师的教训。他们是过来人，怎么会错？我如死记化学公式那般执行着。有时我也质疑过我这样是不是错的，但被现实的世态，时间的强调，生活的施压所抹杀。担心以后会完完全全忘却那些质疑的想法，我于此记下前后。
我曾以为学*是为学*知识、技能本身而学。可数年来老师的强调考试重点，方法技巧；家长的期望好学校；世人的考试成绩看人标准。让我认识到学*是为了面对考试，未来，荣辱。
我曾以为学*是该主动的，积极的去学。可数次的班主任谈话，父母谈心；考试分数赏罚的压迫；课外资料练*的强买；让我认识到学*是该学。
我曾以为学*是一种机会。可数年的教师下乡，**领导造访；学生的生日，民族的节日旷课喝酒；家中的喜事请假帮忙。让我认识到学*是劳累，累赘。
一一幼稚的想法为何产生也许没人深究，但对错必定有人强调，或说教育。
现如今，人才济济，有些人对待上学的看法已经发生了改变。
记得我们小时候，父亲就经常对我们说，只有考上大学，才能出人头地，现在我们知道了，他那是在激励我们，让我们好好学*。老师也经常跟我们说到“万般皆下品，唯有读书高”之类的话，他们的目的只有一个，那就是让我们好好学*。以前的环境跟现在不同，那时候考上大学的人都比较少，我们生活在农村，要是谁家又出来一个大学生，隔了几个村子我们都会知道，再看看现在，谁家几乎都会有大学生的，大专生更是遍地都是，所以找工作就相对困难了许多。就会有人对上学的问题产生质疑，上好了工作也就是那样，都没有一个*常人做生意赚钱赚的多，还要浪费那么多的时间和精力，不如去学个技术，当做以后的饭碗。对待这样的说法，我非常的不赞同，虽然我的学历不算高，但是我觉得学*不仅仅是为了生存，工作，它更重要的是能提升一个人的素质教养，对我们以后走向社会，做人做事都有着巨大的影响。
我们不如跟长辈们比比，他们小时候是多么渴望得到知识，现在我们什么条件都具备了，却又开始质疑……
自学成才的大师王云五是一个传奇。他家境贫寒，没有任何学历文凭，只在学校零星读了几年书，却著书育才，桃李满天下，成就一代中华文化大家。在漫漫休学的道路上，他有自己一套主动学*的原则：“凡事非经过自己最大的努力，是不应遽性借助于外力的。”我非常欣赏他投入学*的专注、严谨和迫切的精神，王云五先生在《八十自述》的序言中写道：“从小藉苦斗而养成之*惯，对任何挫折，悉视同命运予我之试验，而以解决难题为无上之自我报酬。”
没有时间学*只是懒惰拖延的借口。主动学*者决不会因为忙碌而放弃自我充电，学*是一辈子的功课。“一个人只要志愿读书，断没有腾不出时间的。”王云五先生教诲道。坚持阅读是个人应该养成的良好*惯。在新的一年，我给自己定下的读书计划是保证每周至少阅读一本书，一定要精读，泛读，并用故事的方式讲述给朋友家人听，阅读的同时要做好读书笔记。我们的大脑需要明确的学*目标，有了目标才有方向，有了方向才有学*的动力，而制定适合自己的学*计划也是主动学*的表现之一。无论再忙，我们也不要找借口不读书。人不念三日口生，人不练三日手生。勤能补拙，笨鸟先飞，坚持主动学*，我们才能每天在进步，用知识和智慧充满精彩的人生。
主动学*的意义之一在于你要学，而不是要你学，是自我开始探索知识世界的乐趣所在。学*是个人毕生的责任。父母从小教育我学*要积极主动，不可懈怠，知识是宝贵的财富，精神的富足是要靠自己去争取的。我学*新的运动技能，比如瑜伽和游泳，这也是一种学*，相对于阅读书籍来说，运动让生命不息，拥有健康的体魄同时也享受运动的快乐。
主动学*的意义，不仅仅是让自己体会到读书的乐趣，更是能使自己知识和能力的增长快速起来。完善自己的知识体系，需要每天的自我主动学*。
天才与勤奋 一些有成就的人，都是勤奋者，勤奋是成才必要条件。 天才其实就是包括几点，一、要有卓越的创造力；二、要有想象力；三、还要有一个突出的聪明智慧。具有这些物质的人大部分都是天才。 勤奋就是要不懈的努力，和后天形成的*惯与培养，与自己一如既往的追求。理想有着密 相关的。 许多科学家在成材的过程中身居恶劣的环境下，但他们勇于克服困难，终于取得了伟大的成就。 马克思说过：“在科学的到路上没有*坦的大到可走，只有不谓劳苦在崎岖小路上攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”他本人为了写《资本论》，就曾经花费了45年的时间，勤奋学*要收集资料。 坚持不懈的劳动，自然是“苦”事，但他们功的必由之路。高尔基说过：“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它即可以熄灭，也可以旺盛的燃烧起来，而是它门成为熊熊烈火的方法，那就是劳动。”劳动在劳动就是勤奋，勤奋是产生天才的根本原因。 勤奋有为，赖情无知博学多来源于勤奋忘我的劳动，只要我们在学*上花上舍的花一点力气用功夫，就必定能够用辛勤劳动的汗水和智慧浇开放香的理想只花，获得真才实学。
苏联著名作家高尔基曾经说过：“天才出自勤奋。”一个人只有不断努力，刻苦学*，才能取得成绩。 我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”，解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书室，沉浸在数学符号的海洋之中。有3天中午，管理员临走时曾大声喊叫，问里面是否还有人，但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见，于是他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门，毫不在意的微笑了一下，不觉饥饿，不知疲倦的重又回到书堆中。 陈景润同志正是由于这种勤奋，摘取了“皇冠上的明珠”，成为著名的数学家。
可是，也有少数人天资聪颖，但因为不努力，他的成绩、才智却一落千丈。 据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁就会微积分，被认为神童。进了安徽科技大学，他不参加学校统一安排的高中文化补*班，却只身到图书馆看他的微积分，一个月就声称已学完。*时，学生们去上课，他却在校园里野逛，成绩很快一落千丈。无奈，老师只得让他休学。休学一年，上学后一个时期故态复萌，他狂妄的认为在大学里学不到什么，经常拿枪在校园里“巡猎”。最后学校只得让他退学。退学后当上了油漆工，从此钱某结束了“神童”的生涯。 从上面的两个事例我们可以看出“天才是万分之一的灵感，百分之九十九的汗水。” “勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”只有勤奋、上进，才会取得成绩。但是勤奋并不等于蛮干，也要讲求方法，只有方法适当，才能成功。因此，我们在以后的学*中，都应该勤奋、努力，这样才会取得好的成绩！
现代语文教育认为，阅读和写作是体现一个人语文能力的主要标志。
大家在学*中要把握好这两点精髓。阅读是语文材料的主要来源，从小学高年级始，就应对一些名家名作进行有计划的阅读，不断扩展知识面。高中生已具有较强的自学能力，要根据有关的阅读书目制定自己的读书计划，时代上分古典和现代，体裁上分诗词和散文。国别上分中国和外国，可就自己的喜好侧重读来。还要涉猎当今报刊杂志和精妙时文，关心时事新闻。需知学语文仅有课本是远远不够的，要读社会，悟人生。其时有更多的东西是无须讲解的，多读多看自能领悟，自能通神、自能提高。阅读要和背诵结合起来，要广泛积累语言素材。阅读还要和写作联系起来，古人说不动笔墨不读书是很有道理的，写作能加强记忆、整理思维、提高认识。阅读中可广泛摘抄词语、警句、俗语、名人名言、精采语段，还可提炼情节梗概：做作品评析、鉴赏、读后有感等。真正的写作不是被动地完成任务，而是主动地创作。贵在多练笔，常坚持，抒写自己的生活感悟和情怀。
语文学*中要用好三个本子。除了学校和老师要求的语文用本外、我们倡导同学手中还要备三个本：知识本、杂记本和随笔本。知识本是用来记录语言和文学方面基本知识的，可用于随堂笔记和个人整理。经过初中学*，绝大部分的语法知识和语言现象都有触及，但限于理解能力，许多同学是一知半解，支离破碎的。到了高中，有必要对其进行系统梳理，同学们可参照有关讲解，从字形、词语、标点到句法、修辞，用一年时间归纳整理，同时对文学常识，写作知识等注意搜集，可构建起自己语文知识的框架体系。杂记本是一个极广义的称谓，针对的是语文学*的包罗万象，无所不及。从妙辞佳句到到精美文章、从历史掌敌到民间俚语、从术语名词到文学流派、从文学描摹到专题研究，可作随时的大量的摘录抄写。此本要常备手边，努力坚持、庶乎成为语文资料的重要积累。如果说以上意在汲取，那么随笔本则是用于创造的写作园地。这里没有老师的任务，有的是触景生情、有感而发、熔铸古今、笔下生花。好文章常常是切实有感后带着强列的创作冲动而形成的酣畅文字。同学要多积累、多感触、多思索，勤于动笔，养成良好的笔力文风。
语文学*的要义显然在于勤和恒。大家要五法并用，充分调动起眼、耳、口、手、心各感官，实现听、说、读、写、思诸种功能。如果说听和读这两种视听手段是吸收营养，是进的过程；那么说和写则是加工和生成的过程，是进行人际交流的必需。人在社会中能表情达意、交流思想、自如往来、充分协作、不正是语文学科最根本的目标吗？还有什么成绩的问题不能解决呢？想以此奉送给努力求知的学子们。
如果每个学生都能将学业顺利的完成，并且能将学到的知识完美运用到生活中，达到“学有所成、学有所用”，那该多好呀！“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟！”前人悟到我们没有十全十美的人生，十全十美，有谁不想要呢？
既然选择了进学校读书，就好好的读，用心的去读，不辜负自己理想抱负，更不要辜负父母的期盼。学*是一条枯燥乏味的路，需要我们不停的去摸索，相信在这段旅途中一定会非常的痛苦，所以我们要做好万全的准备，不能让自己半途而废。“有始有终”——是我们学*的不二法则。
在学*的旅途上，有些人放弃了自己，没有放弃学业。有些人放弃了学业，没有放弃这条路。我走了这条路，发现小学时兴趣最浓，因为小学对知识充满渴望；中学对学*是在渴望与排斥之间，中学我们开始有了学*的压力，这些压力让部分同学痛苦不堪，因此而放弃学业。同样的压力，对有些同学来说是一种挑战，他们也因此而扶摇直上，在这条路上走得更远；大学对学*已经没有小学时的那种渴望了，有的同学坚守本心，攻读更高的知识境界，有的同学早忘初心，走向了堕落的道路。是正确还是错误，是继续还是停住，只能取决我们自己，不管走到那一步我们都应该对自己负责任，不要忘记初衷。
成绩的好与坏，和我们个人聪明与不聪明没有任何关系。成绩只是对我们学*的一个定义，不是对我们个人的定义，只要我们用好的态度去面对，尽自己最大努力去学*，问心无愧。这样就算成绩再差，我们也不留遗憾了。
不求学有所用，只求学有所成。学*是一条神圣的路，最终的结果如何，就靠我们的努力了。
21世纪想成功，比的不是能力，不是学历，更不是财力，而是比学*力。人生能有几个中考?能有几个初三?因此，我们一定要尽全力去冲一次!
首先观察一下生活中：不上网并不会折寿几年，喜欢的书也不是只卖一年就绝版，手机，也并不是长在身上的器官，离开这些我们一样能活得好好的。当然，适当放松还是有必要的。既然如此，为什么不控制住自己呢?为什么我们就不能20多分钟的王者一集，40多分钟的电视剧中，抽出几分钟来写会作业呢?不要想着去拿时间不够来当借口，就像鲁迅先生所说的：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”好好想一想，星期日来到学校匆忙赶着写一晚上能够写完，那为什么在家里一天半的时间却总觉得写不完呢?难道走出了校门就意味着停止学*了吗?
其次来看看在校表现。从最简单的休息开始谈起：在小学的时候总是不喜欢午睡，而到了初中后嫌休息时间不够，甚至还“充分”利用起了上课时间。在大脑疲劳时所学的知识，能记住多少呢?在学校里整天写作业是很累，所以我们有周末来放松调整。但周末就不是拿来一味的玩游戏，放松过度那就不叫做放松了。年轻是本钱，但不努力就不值钱。
接着在课堂上的表现也很重要。老师爱我们不一定成功，我们爱老师才一定会成功老师并没有义务要为我们加班，连睡觉都在想着我们······课堂的低效时间的杀手!课上的一分钟要利用课下的十分钟来补回，这就验证了“课上不高效，课下无自由”，这要求我们在课上认真的做笔记，在课后认真将不会的题问会，并努力拓展。
最后一个就是心态问题，到初三了，压力可能会很重。但要学着自己排解压力，在初三会有大大小小的考试。当然，我们会有成功也会有失败，但失败是成功的母亲，跌跌撞撞才是生活。
最后一搏，只许成功，不许失败。让我们在初三度过一个无悔的青春!
中国有句俗语：“活到老，学到老”。孔子也说过，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。有调查研究表明：85%以上学生的学*成绩不够理想，不是因为智力问题，而是学*心态问题。由此可见，学*心态的好坏，直接影响着我们的学*兴趣、学*行为等等。因此，成功的学*离不开我们的付出与良好的学*心态。而参加工作的我们，应拥有一个什么样的学*心态呢？
拥有一个不断学*的学*心态。当今世界的知识发展快，日新月异，因此每个人获取知识多少很大程度上取决于个人的学*能力。在某种意义上说，未来的“文盲”不是不识字的人，而是不会学*的人。在这个知识与科技发展一日千里的时代，惟有不断学*，不断地充实自己，不断追求成长，才能使自己在职场上始终立于不败之地。
俗话说：“学*犹如逆水行舟，不进则退”。对于刚刚迈出学校大门的我们，学*既是时代的需要，工作的需要，也是个人成长的需要。我们要不断地学*，提高自身的素质，将学*当做一种精神追求，一种生活方式，做一个学*型的企业人。我们要努力地学*，提高自己的业务水*，才能更好的服务企业，服务社会，在*凡的岗位创造不*凡的事业。我们要坚持地学*，善于挤时间、善于积累、善于思考，将工作视为学*的殿堂，提高自己的实际工作能力。
拥有一个虚心好问的学*心态。所谓“虚心”就是指读书学*要有“虚怀若谷”的接纳心理。像大海能纳百川，像山谷能容万物，永不满足。孔子是一位博古通今的圣人，但他仍然认为“三人行，必有我师焉”。虚心能让你接触到更多的新东西，能开阔你的视野，能让你遇到更多的问题。所谓“好问”就是指学*要“不耻下问。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”不要不懂装懂，不要满足于一知半解。而要虚心地向老师学*、向书本学*、向同学学*、向一切可以帮助我们进步的人学*。古人也曾谈过“君子之学必好问”。所以，我们在学*的过程中要多想多问。“多问”是对知识的好奇；“多问”是对知识的追求；“多问”是学*的捷径；“多问”能丰富思想；“多问”不仅是增进友谊、沟通情感的途径，还是一种精神、一种品德。因此，要想提高自己的学*效率，提高自己的工作与业务水*，就要有“虚心好问”的学*心态。尤其在即将在基层车间工作的我们，不应好高骛远，眼高手低，而应该真真切切沉下去，踏踏实实做下去，丢掉高材生、大学生的光环，向老同事学，向老前辈学，保持一种虚心好学好问的学*心态，在学*中积累经验、增长才干。
时光的列车在时光隧道中飞速地疾驰而去。1962—20xx，转眼间，雷***已逝世了50个年头，但是雷锋精神却会永远流传下去，被世世代代的人们所学*。
“自己活着，就是为了别人过得更美好”。这是雷***的一句名言，这句话，还不能反映出雷锋的人生观和价值观吗？他生活在这个世界上，就是为了奉献自己，去无私地服务别人，帮助别人。我想，当他看到大家的生活条件很优越时，他的内心也会感到十分宽慰，为他人而高兴。正是这种为他人着想、奉献自己的精神令后人称颂，值得大家所学*。
雷锋的这种精神境界，很少有人可以达到。然而，“当代雷锋”——郭明义，却将雷锋精神展现得淋漓尽致。他时时处处发挥先锋模范作用，在每个工作岗位上都取得了突出的业绩。他常年义务献血，20年献血6万毫升，是其自身血液的10倍多。1994年以来，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却几乎一贫如洗。一家3口人至今还住在鞍山市千山区齐大山镇，一个80年代中期所建的、不到40*方米的单室里。郭明义因此也受到了大家的一致称赞。同样是生活在当今社会的.我们，不应该向他学*吗？不应该推广他的精神吗？
其实，如果是仅仅只做一件小事，十分简单，但经常做好事，把它当作自己的义务，却着实不容易。那么，我们可能做不到经常性的做好事，但做一些自己力所能及、在身边的需要我们帮助的事，我想还是能做到的。我们只需要抽出一部分自己空闲的时间，几分钟，几小时，去敬老院、孤儿院，哪怕是街头、邻居家，为他们带去欢乐、送去帮助。在自己内心中、人性的深处问自己的感受，可能便会有“赠人玫瑰，手有余香”的快乐感，这帮助别人后的芬芳，会沁人心脾，透入你内心深处，陶冶自己的人生。
“雷锋精神”在这个社会已变得有些淡漠，我们只要在“雷锋”光环的指引下，尽自己所能，为社会贡献出自己的一份微弱力量，微弱的力量凝聚起来，社会会更加温暖，雷锋的光辉会更加璀璨！
人人都要生活，人人都要学*，那么该怎样生活、学*呢？朋友，我想你一定认为这个问题太简单了，一年级的学生也知道。其实不然，这里可藏着大学问哩，就看你怎么去看待它们。
如果一个人整天只知道关在家里学*，一学就是一整天，虽然他也能从书中获得知识给他带来的满足感，但他的生活毫无乐趣可言，这是书呆子。如果一个人整天只知道享受生活，不去学*，到老时将会一事无成，这正应验了一句名言：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，这是浪荡子。人生是光彩的交错，生活是多彩多姿的。书呆子，没有生活的乐趣，浪荡子不懂学*的乐趣。
俗话说得好：只要功夫深，铁杵磨成针。我们在求学时是要认真的，花时间，费精力；必要的时候，还要开小灶，大补恶补，以获得好成绩。但是我们不能死学，学*必须讲究方法。人类已经进入了信息化的时代，各种信息铺天盖地地向我们涌来，令我们目不暇接。我们的课程是新的，我们的课本是新的，我们的练*题也是新的，它灵活，它多变，这就要求我们要掌握多方面的知识，课本中的，生活中的，乃至社会中的。书呆子整天“大门不出，二门不迈”，怎能获取全方位的知识呢？
不会休息的人，他就不会学*。同样，不会学*的人，他也不会休息。学*时一定要注意劳逸结合，比方说：学得累了，可以看会儿风景或看会儿电视，也可以出去透透新鲜空气，让大脑清醒清醒。有了一个清醒的大脑，还怕没有高的学*效率？不过千万不可以一休息就忘乎所以，甚至一连看上好几个小时的电视，这样不但达不到休息的目的，而且还会使你的视力下降，严重的还会影响身体健康，影响到学*。劳逸有度，超过了这个度，后果都不堪设想。
我们所生活的世界是五彩缤纷的，这个世界日新月异，瞬息万变。我们不光现在要学*，将来上了中学，上了大学都要学*，就是走上工作岗位也要学*，学*将伴随我们的一生。不然的话，我们就有被社会淘汰的危险。
为了我们美好的未来，我们不能做浪荡子，但也不能成为书呆子。只有会学*，会休息的人，才会生活，也才能成为时代的弄潮儿。
——高考道德议论文范文十份
那天，吃完西瓜，姐姐叫我把西瓜皮扔到楼下的垃圾箱，我二话不说拎起袋子便往楼下走。
出了门口，却发现原本与大门相对而立的垃圾桶没了踪影。为了方便楼道里的业主倒垃圾，小区物管特意在每个楼道口设置了一只高大的塑料桶，还每天不定时地由专门的清洁工来清理垃圾。我料想是小区的清洁工此时正在清理那只垃圾桶，过不了多久它便会在这儿继续待命。*惯性地随手把垃圾往绿地上一放便溜之大吉，谁知转身的那一刻竟发现百米之遥的地方有两只一模一样的垃圾桶，怎么办?跑过去扔，太麻烦;不去扔，大伙会看样，清洁工会有麻烦事。去?不去?——算了，就当做没看见吧!我走得有些忐忑不安。
进了门，站在阳台上往下望，瞥见自己丢的那袋垃圾旁边居然又多了一颗“黑色炸弹”，我心里很不是滋味，该来的总会来的，谁让我开创了历史新纪录呢?一想到那臭气熏天的垃圾，那发霉、发酸的气味，我的内心就多了一份自责与惭愧。*日里，父母教导的“要善良，要多为别人考虑”似乎被我抛到了脑后，老师的教诲——“方便他人，快乐自己”、“不要把自己的'快乐建立在别人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真觉得自己是个罪人。
“不，我决不做这样缺德的人!”我疾步飞奔下楼，拎起那袋西瓜皮朝远处的垃圾桶走去。“嘭”一声，瓜皮稳稳地坠落到桶底，我心头的伤口愈合了一半。接下来，该处理那袋臭臭的、霉烂的垃圾了，就当是对先前过错的一种弥补吧!
我屏住呼吸，双手紧紧地拽住袋口，双脚超速地移动着，我简直不敢想象，我还有那么大的能耐可以做竞走运动员。但是因为袋子太沉了，气味太臭了，我屏气的水*也太有限了，所以走到一半的时候，我实在吃不消了，垃圾被摔在了地上。这一摔可遭了秧，袋子破了，垃圾散了，臭气真的熏天了。哎，真是“赔了夫人又折兵!”我心里自然不爽快，急匆匆回家拿了畚箕、扫把来清扫。
我小心翼翼地把垃圾扫进畚箕里，因为垃圾太臭了，我实在是闻不下去了，就跑到一边深呼吸，然后像刚才那样健步如飞，直奔垃圾桶。这样来来**跑了四趟，才将路面上的臭垃圾清理尽了。我终于长长地松了一口气，哎，谁叫我自作自受呢!
自那以后，每当见到小区绿地上的违章垃圾，我就会毫不犹豫地随手拎进垃圾桶，不为什么，就当是给清洁工减负，就当是为我们生存的环境出一份绵薄之力。
道德是人生的第一堂课，假设你问我道德与学识选哪个，我会斩钉截铁地说：“我选道德。因为我觉得道德是学识的一个门槛，甚至比学识更为重要。
没有道德的人，他枉活一世，就如我在公共车上看见这样一幕场景：一位年迈六旬的老大爷刚一上车，就有人给他让座，但有人却不屑一顾地说：“瞧，天下‘好心人’好多呀，我才没这闲功夫呢，他以为他是‘天皇老子。’”看到这触目惊心的举动，我愣住了。我知道，公德比赛已经开始了，谁被淘汰了，也就是被世界公认为的罪人，这中名副其实，可没有什么替罪羊。
如果你们要改过自新，就必须得尊重这个“玩意儿”，但谁也不能戏弄它，它是我们的主宰，我们还要向它学*。有人会说：道德有没有都不一样吗？我不还好好活着吗？我可以告诉你，这你就错了。没有道德，你会有善于帮助别人的心吗？没有道德，你又会感到快乐吗？没有道德，你的生活真会绚烂缤纷吗？所以，我们应尊重道德，向这位德高望重的老人学*并拥有他。
如果我们自己有了道德，也要用道德去感化别人，这是很多人都不能力所能及的。我在一则新闻报道看到过，两位冤家路窄的老仇人在街上闹起来了，引得众人驻足观看，正当闹得鸡飞狗跳时，一位陌生青年走过老劝架心*气和的说：“你们有什么矛盾得不到化解的”，两人说了一遍缘由，好象都觉得是对方的错。原来是因那位大叔不小心碰到那位大婶的腿了，大婶认为的大叔公报私仇，就不讲道理的骂了起来，于是，大叔也忍不住她的'骂叫，便展开了激烈的唇枪舌战。但是，陌生人竟用一句话教化了他们——忍一时，风*浪静。退一步，海阔天空。对方都觉得是自己的不对，便互相赔礼道歉。陌生人以理服人，用自己的道德修养化解了争执，这都还是归功于道德的功劳。
道德是一种无形的力量，是罪恶、虚伪的克星。如果说，最纯洁的心是爱心，最宽大的手是援助之手，那么道德就是人生之准则。
伦敦奥运会上羽联的新规则让不少国家队钻了空子，争着输球，引来观众的极度不满和舆论的一片哗然。且不提规则的漏洞，代表一个国家，这些选手为了取胜，不择手段，不顾礼义廉耻的做法，着实令人寒心。
古人云，君子爱财取之有道，其实不论是对财，对利还是对名，人人心里都该有条道德底线，该有杆秤，掂清楚孰轻孰重。
不可否认，这个社会是功利的，是以成败论英雄的，道德的价值，人人自知却太难以评估，不像年收入一样能被量化，也不像官衔一样被印上名片，于是不免被淡化、被遗忘，甚至为了争取有形的名利而被抛弃，于是，为了“胜功”，为了名利，球员可以不顾体育精神故意放水，学生可以不顾诚信品质考试作弊，连更小的孩子，或许也耳濡目染地学会在各种活动中耍花样，骗取一颗糖或五角星。这样一个人人只求功利而忽视道德底线，拼命抓取那些不光明的成功的社会。才会有“要怪只能怪规则，不钻漏洞就是傻蛋”的利欲熏心的口号。
其实追求功利本身没有错，人人喜欢成功，人人崇拜成功人士，想过上舒适安逸的生活，人们才会努力工作，这个社会，才能有效率地运转下去。要做到“神人无功，圣人无名”的境地，怕是只在庄子的'逍遥梦中才有这等人物，但追求名利的方式不应该扭曲，不应该是一条缺失道德的*道。球员想获得成功，能不能不钻规则的空子，而是*时刻苦练*?学生想争个成绩，能不能不偷偷“借鉴”，而在考前好好复*?很多时候，原本不是没有遵守道德底线，磨砺自己实力的选择，而是为一些不正当的成功所蛊惑，没有去选择罢了，不要想“别人也走捷径”，人心自有道德的天*。
钻空子的球员们被处罚，可见这个社会还呼唤道德，至于未来我们和我们的子孙，会怎么看待成功，怎么争得成功，就取决于我们当下的点滴行动，君子可以爱成功，但取之应有道，这是君子与小人的区别所在。
那是一件发生在课堂上的事，虽然过去有一段时间了，但我仍记忆犹新。
那节课上我完成老师布置的作业后，一时没事可做，四处张望。突然，我的眼前一亮，旁边桌子下面有一卷皱巴巴的东西，仔细一看，钱!我捡起来数了数，有25元呢。这时旁边的同学看见了，眼睛骨碌一转，神秘兮兮地说：“你捡的.?多少钱?”
“25元，就在这捡的!”我指着桌子下面说。
他看了看四周，见大家没有注意我们，探过头来，在我耳朵边悄悄说：“没人看见，不如咱把这25元分了吧，给我5元就行，我不告诉其他人。你想想，20元可以买不少东西呀!”
听他这么一说，我有点心动。有一个陀螺，我想了好久了，因为少了20元钱，一直没有买到，但转念一想：“如果买完陀螺，妈妈问我钱从哪来的，我怎么说?而且老师一直教育我们，不是自己东西坚决不能要，25元钱的诱惑难道就抵抗不了吗?”
想到这，我冲那个同学摇了摇头。他看我没有动心，又劝我：“你傻呀?你想啊，天上掉的馅饼你都……”看着他眼神，我心中又打起鼓来，这钱该不该要呢?犹豫中，我的眼前一会儿浮现失主焦急的眼神，一会儿又好像看到同学们得知我“拾金就昧”后嘲笑的表情。想到这，我坚定了物归原主的想法，站起来向老师汇报。
钱交给老师后，老师夸了我，同学们向我投来赞美的目光，我心里美滋滋的。
回到座位后，那位同学对我撇撇嘴，说：“你干吗呀?我说你傻，看来你还真傻!”我不客气地对他说：“钱，虽然可以买很多东西，但它并不是万能的，一个人的人格和诚信岂是25元钱能换来的!”听了我的话，他脸红了。
回到班级后，班主任知道了这件事，表扬了我，还让同学们向我学*。这件小事，让我经历了一次道德考验，收获了诚信，至今回想起来仍感到骄傲和自豪!
在一个暑假的下午，太阳火辣的烤着，我和同学们一起去骑车。下午太阳很晒，道路上的车很少，我们一前一后的骑着，一路上走走停停、有说有笑。
走着走着，我们骑到了一条坑洼的道路上。由于我骑的'不是山地车，所以我使劲的往前蹬，车速越来越快。突然就在转弯的时候，车子一下子蹬不动了。车子瞬间停了下来，我赶紧用脚稳定住车子。呀！车轮和链条卷到一起走不了了，怎么办呀？这时，同学也赶过来了：“叫你骑那么快？你看，卡住了吧？”我们四周找了一下，没发现修自行车的店。郁闷的自己开始修理自行车。我们找到木棍，想用它把链条重新安到齿轮上，可是试了几次，都没有成功。我用手抠住卡了半天，弄得满手都是油，还是装不上去。
我们急得转来转去，走又走不了，修又修不好。就在我们犯愁的时候，后面来了一个叔叔，看见我们就停了下来。他个子高高的，皮肤很白，穿着一身运动装。我估计他应该是刚散步回来，他友好的对我说：“小伙子，车坏了？要不叔叔帮你看看。”我兴奋的说：“叔叔，谢谢你！我的车链和车轮卷在一块了，怎么也修不好。”叔叔说：“没问题，我先看看。”于是，他蹲在我的车子旁边，先把链条取掉。然后把链条装在齿轮上，车链上的机油弄的叔叔满手都是，叔叔一点都不在意，链条装好后让车轮转一转，链条就和齿轮卡紧了，轮子也飞快的移动起来。”叔叔高兴地说：“好了，你骑着试一下吧。”我高兴极了，大声地说：“谢谢叔叔。”我试骑了一上，车子动起来了。我对叔叔说：“谢谢叔叔，车子修好了。“叔叔一边擦着额头的汗水一边说：“那就好，以后别骑太快了。”
叔叔朝我挥挥手，慢慢地走了，我看着叔叔的背影内心充满了感激。
品德多么高尚的一位叔叔呀！虽然他只是一位普通的过路人，但他那乐于助人的精神值得我们学*！我长大也要做一个品德高沿的人。
经过数据统计，如果有老人摔倒在地，55%的人选择直接走开；23%的人会选择找到证人之后再扶；12%的人则选择拨打110；仅有54%的人选择毫不犹豫的主动扶起老人。
为什么会出现这样的现象呢？原来是因为现在的“碰瓷”事件太多，弄得人们不得不防，甚至不知道该如何是好：如果扶了，那么对方讹诈自己怎么办？如果不扶，道德与心灵上又会受到谴责。那么，对于这种事件我们又该如何去面对呢？在我个人看来，对于“老人摔倒扶不扶”这个问题，其中心点在于人们对于这种“碰瓷”事件的处理方法，当然，其中有一部分的原因和道德有关。
为了塑造一个和谐而道德的社会，对于摔倒的老人我们也不可以不管不顾，而且“碰瓷”事件也不是百分百会发生的，所以我们需要一个来解决此类事情的好方法：
一、老人摔倒，我们不应该马上去扶，应该迅速上前询问伤势，观察老人的状态。
因为很多患有疾病的病人跌倒是不可以随便搀扶的，会导致病人的.二次受伤，如果老人当时发生了骨折等情况，你的好心搀扶就有可能导致病情的恶化，在这样的情况下，绝不能轻易移动。
二、我们应该迅速观察老人的伤势之后再决定下一步应该如何进行。如果老人伤势并无大碍，他不需要搀扶也能够站起来；如果老人伤势较重，那么，你就应该联系老人的家属并及时联系警察和救护车，让他得到更专业的救护。在这一过程中，你可以不搀扶老人，但是你完全可以选择守护在老人身旁，替他遮阳挡雨，递上水，保护老人的安全，做你力所能及的事情，而不是简单的搀扶，这才是正确的选择。要知道，对于摔倒的老人，要“敢扶”也要“会扶，”对于此类事件我们要按情况处理，不应拘泥于老的处事方法，要有一定的应变能力，这样才可以造就美好社会。以上是我的论点，谢谢！
有一天，我们的同学郑丽娟中午吃的不合适，下午在教室里吐了，只见郑丽娟一脸难受的表情，就像吃了苦瓜一样，眼角还挂着两行眼泪。同学们有的捂着鼻子说：“好臭!好臭!”同学们有的皱起了眉头说：“怎么这么难闻啊!”就在大家议论纷纷的时候，杨文奇毫不犹豫地拿起撮箕向操场的沙坑跑去，蹲下来装了一撮箕沙子，三步并作两步地赶到教室，用沙子吧郑丽娟吐的东西盖了起来。等沙子把水吸干，然后用撮箕把垃圾收了起来，又用拖把把地上拖干净。
周围的同学被他的精神感动了，纷纷行动起来，有的同学给她接来热水;有的`同学飞快地打开窗户;有的同学为她捶背。郑丽娟带着眼泪的脸上露出了开心的笑容。
有的时候道德体现在同学们真诚的提醒里。
有一次，我看见一位同学在光荣榜上给自己加了一颗“星星”，我连忙跑过去对她说：“没有经过老师的批准不可以给自己加的，快点撕下来!”他没有理我。我紧接着说：“你不能私自给自己贴啊!想得到”星星“，必须得自己努力!”他回过头来白了我一眼说：“我贴星怎么啦!你管不着!”说完他就走了。我和马丽贞找到他对她说：“你还是把你自己贴的那颗：“星星”撕下来吧!只有自己努力获得的才是真正的荣誉!”她听了我俩的劝告，果断地撕掉了那颗“星星”。我和马丽贞互相看了看，会心的笑了。
在成长的道路上我们要让道德的心灵永远美丽!永远纯洁!还要让道德的花儿开遍世界的每一个角落。
你们知道什么是道德吗？道德，是诚实，是宽容，是理解，是尊重，是爱心。下面就由我来跟大家分享发生在我身上的道德小故事吧！
记得那是在2个月前的一个星期天上午，我们湖小三（四）班的12位同学穿着统一的服装，戴着统一的`标识，来到红梅公园义卖报纸。现在回想起这件事，我的心里还喜盈盈、乐滋滋的。
来到活动现场，只见同学们个个精神斗擞、信心百倍，都想用自己的实际行动来帮助他人，我也不例外。走着走着，突然，我“锁”住了第一个目标，我友善地走上前去“拦”住老奶奶，老奶奶一脸疑惑地问：“小朋友有什么事吗？”“老奶奶，你可以买一份报纸么？我们现在正在举行爱心义卖活动。”“可以，多少元啊？”“金钱有价，爱心无价，你愿意献出一份爱心吗？”我深情地望着老奶奶。老奶奶不假思索地从包里掏出1元钱给我，我谢过奶奶后，又去寻找第2个目标。走着走着我又看见了坐在石椅上的一对老夫妻，我再次走上前去问：“奶奶你们需要一份报纸吗？我们现在正在举行爱心义卖活动，还送一朵鲜花哦！”“好的，给我来一份，多少元啊？”“爱心是无价的，你愿意献出一份爱心么？”好吧，那我就赞助你们一下，给你100元吧！我接过钱后，一蹦三尺高，连忙说：“祝爷爷奶奶福如东海、寿比南山、万事如意、长命百岁！”“谢谢、谢谢！”老奶奶听了心里乐开了花、笑得合不拢嘴。我又开始了自己的义卖“旅程”……活动大约持续了1小时左右，最后义卖善款总计有一千余元，我们也将把这些善款捐给湖小贫困生，希望他们好好学*、天天向上！
“赠人玫瑰，手留余香”，帮助了他人，快乐了自己。道德是美丽的花朵，是圣洁的心灵，它让人间无愧，心胸胆荡。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。让我们大家一起去实践道德吧。
如若将世间人划分为两种人，一种当为俗人，一种当是高尚者，高尚者趾高气扬，在道德与眼睛的制高点上，斜视俗人的愚昧与丑陋，俗人们大都不以为意，也有好些上进者，以高尚者的品头论足为傲，将之视为向俗人同类炫耀的资本，活像叼着骨头摇尾撒欢的“好朋友”，简直标致极了。
我向来对于高尚者是充满崇敬的，能对他人生活不屑一顾的，总有些不屑一顾的理由，我对未知的理由总有些莫名的`崇敬。我大约可归为俗人这一类吧，但我又比一般的俗人来的更卑劣一点。一来我没有向高尚者标齐的上进心，二来我对当前的日子也颇多抱怨，又埋怨自己，又不想改，整天活在假如和如果里面，整天自以为累的够呛，也确实“累”的够呛。
再说回高尚者，高尚者站在高处，抬头总能见到，宛如夏天昼间闪耀的路灯，叫人不得不仰望一眼。但现在的高尚者越来越体察下情了些，网络上能时常见到这些大人物的身影，倘若得到“赏”识，便是一辈子吃喝不愁，从此以后，也是“上民4068”了。
但高尚者总归免不了生老病死，俗人们最大的烦恼，高尚人士也不见得就逃的干净，吸血的总归会得些血液上的病，就像盘桓的蚊子，吸的再多，总归要被一掌拍死。须知道俗人们再是高尚，也总改变不了手掌要拍死蚊子的毅力，而蚊子们，飞的再高，再是俯视，也总免不了支离破碎。当然，肢体上倒是会出现一个个包，这些向往高尚的人士，我向来是热烈欢迎的，与其让他们在卑劣与俗气中瘙痒难耐，倒不如用指甲和药物热情的将他们送走，总得有人得往上走嘛！
*来看到好些据说，热热闹闹，果然高尚的人士总是吸人眼球，镶着金边，总是惹人尊敬。但人类总是看些金色倒也不是办法，总得看些绿色和红色，否则金色叫嚣的多了，总归要被暴怒的红色给淹没，实在不行，绿色多一点，对金色来说，也不见得就多么符合高尚者的身份呢。
什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人。心中这种规则多了，道德也就随之形成了。
规则与道德是相辅相成的。
没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说。当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的`。
理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
——品味_议论文范文5份
只要人人都能细细的品味每一天，世界会变得更加美好，充满希望。
品味生活中的快乐。如果自己在任何情况下受到家长或老师的表扬，一次考试中的小小胜利，都是快乐的事情，值得品味。品味不是让自己沉浸在喜悦中不思进取。从中得到的快乐，把自信带给每一天，把快乐与喜悦分享给别人来品味，会让大家同自己一起快乐。在品味中还可以分析自己的长处和缺点，来取长补短。
品味生活中的喜悦，是生活中不可缺少的一部分，品味生活中的痛苦，也是不可缺少的。
有些人因为一些小小的不如意，从而放弃了生命。这些人都是些不会品味的人。在家中，被父母唾骂，也是值得品味的。如果把家长换做别人，谁又会有空来闲的来骂你呢？如果没有家长的管教，自己也许会觉得孤单、寂寞。在反过来品位现在，也许会变忧伤为快乐，何乐而不为呢？
也许，风靡全球的一部书或一部电影，自己看后会觉得无聊。为什么别人看后会喜欢呢？把问题的答案归根结底还是自己不会品味，没有发现其中的苦和乐，要发现其中人物的特点。品味关系到我们的生活状态，可见品味是多么的重要。
让我们一起品味生活吧。
生活就像一道菜，有酸有甜，有苦有辣，交织在一起，只有细细品味，才能找到生活的味道。
数学课上，我的同学居然在偷吃，被我发现后递给我一点零食“贿赂”我，同学之间一定要友好相处，我还是放他一马。没想到我同桌居然向老师举报他上课吃东西，我立刻紧张起来，用祈求的眼神看着他，千万不要说我也吃了啊，可是这个不够义气的家伙最后还是说了。结果我们俩都被老师老师叫到办公室上了一节“思想政治课”。我很生气，明明是他给我吃的，为什么还要把我也牵扯进来，唉，这个世界太不公*了，生活的味道是酸的。
我的数学成绩向来不好，每到写数学作业的时候，也就是我最痛苦的时刻，每写一道数学题，就好像打一场恶战，每当我遇到“武林高手”时，就要用尽我所有的力气才能打败他们。每一次考试就好比跑一场马拉松，总把我累得够呛，如果考砸了，结果更惨，回家就是一顿臭骂。可是不管我多么努力，数学成绩一直不理想，我的命可真苦呀，生活的味道是苦的。
我的数学成绩虽然不好，上课可一直很认真听讲，记得那节数学课，老师把全班同学都狠狠“批”了一顿，唯独我例外，他说喜欢像我这样认真的学生。我脸上的温度顿时上升了好几度，心跳的速度完全不受控制，感觉自己快要“飞”起来了。我马上跑到老师旁边抱着老师，心里感觉美美的甜甜的。老师，我会继续努力学*数学的，生活的味道是甜的。
生活是漫长的也是多味的，你们一定要去细细品味一下生活的味道。
每天一杯绿茶，撒上几朵幽幽的茉莉花或者沁人心脾的白玫瑰花；听听那些或古典或激情的`音乐，再或领略一下梨园的风采；浏览一本富有哲理的小说，或一本浪漫的诗集、静美的散文；徜徉于那些不知名的山水之间，静静的享受生活，感悟人生，醉心大自然的所赐，让心灵自由地放飞，这就是我梦寐以求的生活。
烛光摇曳中，看袅袅的烟圈随着爱尔兰风笛的音乐轻盈地升腾，一杯宝石色的美酒，晶莹剔透，默默品味；一杯散发着醇醇香味的咖啡，优雅的把梦搅进那个旋涡，缓缓飘来的萨克斯曲也许就是天籁之音；一切都象是在梦中……此刻任何言语都是多余的，任何动静都是不和谐的。然而在我眼里的这一切，终究都化成那个曾经美丽而又苍凉的手势，可望而不可及的凄迷绝丽的花。
可是在我的选择里没有那些开到荼蘼的绚丽，也没有那些独立尘世的决绝，无须承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。闻之清心养神，至高至净；品之回味悠长，唇齿留香。在悠扬婉转的古典音乐里开启那扇心灵的窗户，迎接明媚的阳光。翻阅哲人的心得，畅想诗人的浪漫，憧憬墨客的高洁，兴致之极和着弦音轻轻吟来，仿佛置身于*静、和谐、清明、整洁之所。玲珑清音，丝丝入耳，烦俗之事，皆化烟云。
“少年云溪里，禅心夜更闲；煎茶留静者，靠月坐苍山”“茶烟袅袅笼禅榻，竹影萧萧扫径苔”。是夜，闲来踏青，才会在诗词歌赋里觅到如此佳境。仰慕前人的淡泊名利，坦率豁达，才会有浔阳江头的琵琶声不绝于耳，才会有香炉峰的紫烟袅袅如入仙境。此刻若无闲情雅致哪来的一茶、一书、一曲、一梦？
生活是一首抒情的诗；生活是一支悠扬的歌；生活是一杯醇香的酒；生活是壶清香的茶；
生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
如果说人的一生原本是一张白纸，等待着我们用汗水去描绘自己奋斗、拼搏的轨迹，那么生活变是一支铅笔，用它纤细的身躯，在洁白的人生中流泻出风风雨雨。
生活原来是一支铅笔，而不是其他的笔。因为铅笔具有不可复返性，一去不回，会
不断地磨损、衰减，过一段就少一段。鉴于此，我们必须学会珍惜自己的时光，认真对待每一天。
生活原来是一支铅笔，线条简单是它最大的特点，黑色的线与白色的线相照应，搭配的朴素却不单调，富有哲理的韵味，流露出生命的真谛。
生活原来是一支铅笔，所有笔中，算它最正直，从不歪斜。铅笔也是最表里如一，它没有其他笔那样花哨，却向世人展现了最真实的自己。
生活原来是一支铅笔，它由我们*祖辈的大树制成，却从不倚老卖老，永远默默无闻地坚守自己的岗位，默默地奉献着。也正是由这无数的默默无闻取得了伟大的成就。
生命如花，咤紫嫣红；生命如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
生命和生活自古是两个形影不离的好友，拥有生命，才能创造美好的生活。拥有生活，才能衬托出生命的多姿多彩。
我坐在窗口，无趣地将抹上尘土的窗，推来推去，还不时傻呆呆地让目光随着窗外喧闹的麻雀一起移动，直到它们离开我的视野。
转身端详我身后这个粉红色的“世界”，这是多少人梦寐以求的“公主卧室”，可我却品味不到它的美感。
把注意力再次集中到窗外。两栋楼之间响亮的回声，成功引起了我的注意：一个衣衫褴褛的老人，背着一个灰色的包袱，拄着一根棍子，拿着一个铁碗，硬币在里面翻滚着，发出“咣啷咣啷”的响声。走路还颤颤巍巍的，头上的白发怎么看，都像是终日不化的积雪。
“真悲惨。”我自言自语着。又回头将房间量了一翻，凉爽的空调风吹得我想睡觉，可我还是打破了这一幅和谐的画面，重新回到窗口张望。
“你给我站住！”一声嘶吼，再次抓住了我的视线：一个女人正追着一个大约十二岁的男孩，后面跟着跑的，是一个八岁左右的女孩。那个女人在路旁的拐角处，捉住了男孩，在他的手心里狠狠地打了几下：“叫你不写作业！叫你去逃课……”最后，那个女人拉起站在一旁的女孩往回走，而那个男孩则哭哭啼啼地跟在她们后面。
“幸好我妈不是这样的”。我庆幸地说着，心中不禁流露出一丝得意。
“吃水果啦！”妈妈打开门，在桌上放了一盘西瓜，她朝我笑了笑，走出了房间。我打开手机，缓缓悦耳的古典乐在耳边奏起。
我不再望向窗外，而是看起了手中的那本书，吃着解暑的西瓜，品味美好的生活。
——懂得议论文范文五份
人生总是不尽人意，放眼望去，有多少人在为人生捶胸顿足、失声痛哭。就连还小的我也为之后悔。
当我还在小学与同学吵架的时候，是对同学的恨，希望早点毕业。当时光匆匆流过接*毕业的时候，我还在想终于可以毕业了、放假了。放假后的我玩够了，却突然觉得我怀念那个温暖的学校了。现在的我开始后悔让那段日子无声无息的过了，为什么在当时的我，没有懂得。
我家有个哥哥，小时候经常与他玩。等我长大了一点，我开始觉得他管得多了，四处躲着他。等他为高考忙碌时，没时间管我了，我欣喜若狂。可等我听到大学后的他找到了工作，可是可能过年也回不来了。那时的我却怎么也高兴不起来。那些天我总觉得缺什么，一个人迷茫着。直到我懂得了是少了他的管，才开始后悔我以前的左耳朵进右耳朵出。
我后悔过一次表演没去，一次道别不在场，一次聚会我缺*……在那之后我也懂得了许多。
人生亦是如此，懂得了开始后悔，后悔后才开始懂得。
凡事都会有正反两面，都会有两个极端。放弃在许多人眼里，莫过于是消极的、贬义的代名词，但在我眼里它也代表着褒义，关键看你在什么情况下，为了什么而选择放弃。
放弃是消极的，这是众所周知的事情。人生的道路上总会遇到很多坎坷困苦，遇到很多拦路虎，总是逆境多于顺境。对于这些逆境，我们不能畏惧，更不能选择逃避和放弃，因为人生不经历逆境就不会走向真正意义上的成功。我们**敢地挑战逆境，努力将逆境变成奔向成功的动力、磨炼意志的岩石、脱离庸俗的良药。
多少文人志士在逆境中作出了成就：如果屈原在流放中选择放弃，怎会有千古绝唱的《离骚》？如果贝多芬在失聪中选择放弃，怎会有闻名于世的《第九交响曲》？如果居里夫人在失去丈夫的痛苦中选择放弃，怎会发现用途广泛的镭？如果曹雪芹在贫病交加的痛苦中选择放弃，怎会写出流传中外的《红楼梦》……古今中外，这样在逆境中不言放弃而取得成就的例子不胜枚举，这些例子告诉我们，在逆境中要选择挑战，而不是选择放弃。
但从另一方面考虑，放弃也是积极的。在我们的生命中，面临着众多或大或小的诱惑，这时就需要我们为了更有意义的事而选择放弃。学会放弃，需要坚强的意志，需要敢于超越的性格，更需要一颗拿得起放得下的*常心。
不知大家是否听说过张黎刚，他是“e龙网”的创办人。他在20岁时，已是上海复旦大学的高材生了，再过一年，他就可以得到学位，而他却中途退学去了美国。十年后，就在他即将获得哈佛大学博士学位时，他又选择了退学回国。在国内，他和同学白手起家，最终成为搜网的中坚分子。然而他在即将升为搜网第一副总裁的时候却再一次选择了离开。离开后的他创办了“e龙网”。当“e龙网”破土而出，取得6 000万的支持时，他离开了“e龙网”。面对这不断的放弃，他说人生在于不断追求。他在放弃的同时，多了一些历练，在追求中找到了终极价值——快乐。
放弃了溪流，才能选择广阔的大海；放弃了*坦，才能多份人生的磨炼；放弃了喧嚣，才能拥有心扉的恬静。蝌蚪不收尾成不了青蛙，苗木不砍枝成不了大树，人生不及时取舍就难以建成出类拔萃的功业，这就是适当放弃的哲理。放弃对虚名的争夺，放弃对金钱的贪婪，放弃徒劳的争吵，放弃没完没了的解释，把一切无用的、多余的统统甩掉。
懂得放弃，便能轻松、豁达许多，从而以自信去创造充满意义的生活，生命也将绽放得更加灿烂夺目。只有懂得放弃，才能在人生的旅途上走得更长、更远。
想获得更有意义，就要懂得放下，想活得无忧无虑，更要懂得放下；想活得命长，想活得命久，一定要懂得放下；懂得放下不是唯一，但要想活，必不可少！
清朝大臣和申，善于玩弄权术。凭着多年的拼搏，登居高位！当时可谓是权倾朝野。但和申太贪，做官期间，敛财手段层出不出，财富可敌国，生活极为奢侈。和申不懂得放下，也因如此，嘉庆帝上台之后，把和申作为第一打击对象，公布和申罪状于天下。对其抄家，赐白缢三段，让和申自行了断！和申纵使善权谋，但还是压制不住贪婪的本性，不懂得放下金银之物，导致杀身之祸！
可见，活是一门大学问，懂得放下是必修！
汉朝末年，战乱四起，西凉董卓弄权。董卓挟天子以令诸侯，自封相国，把皇帝玩弄于股掌之中，群臣不敢言，屈服在董卓之下。董卓独揽朝政，暴虐无比，横征暴敛，百姓苦不堪言！诸侯群起而攻之。董卓则夜夜笙歌，建酒池肉林，奢侈之极！诸侯来攻，董卓火烧长安，迁都洛阳。临走还不忘带走无可计数金银财宝！董卓太贪了，因为他不懂得放下荣华富贵，最终导致死后尸体还被愤怒的民众点灯的悲惨结局！人生于世，有所得必有所失，董卓不肯放下荣华富贵，却失去了性命！
纵观历史，董卓、和申之流并不罕见！当然，也有懂得放下懂得活的人物，值得我们去学*！
越国大臣范蠡，为越王勾践所器重，视为左右！吴越两军交战，越国被吴国所败，范蠡与勾践去越国做人质。范蠡在后来的复国计划中发挥了极其重要的作用。越王勾践胜利后，给予范蠡**厚禄，想范蠡继续为他出谋划策。范蠡深知狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏的至理，更何况，范蠡觉得勾践是一个只能共患难，不能同富贵的人！所以范蠡放下了**厚禄，退隐归林，与红颜西施避世而居，活的'逍遥自在！范蠡放下了**厚禄，而选择了快乐的生活，不失为一种大智慧！
我们做人要懂得放下，方能活出自己想要的人生，所以，做人之至理，无穷尽也，活着需要懂得放下，是必不可少的一条！
世界上每一个生物，都是因为有爱，所以才得以生存、繁衍。父爱、母爱、朋友的关爱，这一切同时也要你去珍惜。人们常说：母亲的爱是伟大的，父亲的爱是深沉的，朋友的爱是永恒的。
今天，语文老师将给我们讲授《背影》：“朱自清先生年少时不曾理解爸爸的难处和对他的关爱。没错，因为父亲的爱是深沉的，不会像母亲那样每天把你捧在手里。因为父亲的爱不善于表达出，而是在你的身后，默默地关照你。”听到此处，便想起了我的父亲，不禁籁籁地流下眼泪。只见语文老师就像很激动的南飞大雁，想一口气把父亲的爱告诉我们，让我们明白其实父亲很爱我们。老师在讲解过程中，便提起了她的父亲。
老师就像讲故事一般讲述她的父亲：在我大四那年，考研究生，却因英语口语不过关而错过此次机会。当时痛苦至极，哎！也许你们不能理解我当时的心情，但在不久的将来，你们会体会出的。因此将自己锁在卧室里，放声大哭。我自责，我愤恨，为什么离成功只差一步，却又失败在了这一步。于是开始绝食，不愿意见父母，可父亲给我发来一条短信说道：“人生如果没有挫折与失败，没有痛苦与悲伤，那么你就更不会知道坚强与奋斗是何意。”当我看到这句话时，我明白了一切，所以我又考了一次。终于，我成功了。
因为父亲给了我的老师一句话，所以也给了老师第二个人生。
父亲只是不善于表达，不代表他对你们的爱没有胜过母亲的爱。
所以，同学们，珍惜当下亲人给你们的爱，因为他们爱你是爱得那样深沉啊！
小时候，大人们总是滔滔不绝的教导我们，那时，他们总是把自己阐释的很高尚。对我们说什么“遇见别人有困难，我们要极力帮助”之类的话。我们总是会认为他们懂得许多。
那么，成年人得到又懂得多少呢？从一个故事开始……
一个十四岁的女孩，因白血病不能坐在明亮的教室里，曾经，她把她的汗水和激情都挥洒在篮球场上。然而，一个噩梦让她不得不收回她所有的锋利。于是她的同学、老师和家长把唯一的希望都寄托在这个社会上，他们渴望能得到这个社会的帮助，并且一直期待着。就这样，他们携着一份希望走在大街小巷，那么大的一张倡议书，那么大的一个募捐箱，但是，我看到的……
只有一些学生，分明只有学生，而那些自认为懂得很多的大人，依然保持他们的冷漠和高傲。我动了恻隐之心，把身上仅有的零钞捐了进去，离开募捐箱的那一瞬间，我的心中多了一份释然，少了几许迷茫，那种心情是成年人体会不到的。就在此时，我分明听见那个女孩爽朗的笑声，笑得那么纯真，那么自然。
此时，捐款的仅仅是一些学生，而成年人——自称比我们懂得很多的人，却视而不见。街上熙熙攘攘的人群，为什么我却看不见曾经那些教导我们的人呢，哦，他们似乎也会忘记，忘记最美好的东西，忘记曾经的款款诺言。怎么就一瞬间，这个世界就颠倒了。
眼前又浮现出那一双渴望的眼睛，我看见那个女孩躺在床上，静静地看着一个地方——蓝天，也许我知道她在想什么。
那募捐箱前稀稀落落的人，我看着心疼，或许那个女孩的希望就掌握在我们这些人手中。可是，自认为比我们懂得很多的人，现在却变得那么幼稚无知，他们以无动于衷的形式把自己赤裸裸的展示了出来，我不明白，真的不明白，这到底是怎么啦？是因为这个世界变得物欲横流，还是人变得魑魅魍魉！！！
这倒让我看清了这个社会。成年人和未成年人谁懂得更多，孩子们有一颗纯洁的心。至少，他们不会忘记，不会忘记这个社会曾经给过他们的恩惠。而成年人却做不到！
曾经自认为比我们懂得多的人们啊，你们究竟比我们懂得多少？！
——路上议论文范文五份
正如太阳上有黑子，水中有杂质一样，人也有各自的短处。不能因为黑子影响太阳闪耀光芒而将黑子去掉； 不能因为杂质影响水的纯净度而将杂质取出； 也不能因为短处影响人的全面发展而将它训练成长处。
每个人都有自己的长处，与此同时，每个人也有自己的短处。有自己的长处自应感到欣喜，但对自己的短处也不要感到自卑。不要将自己的长处与他人的短处相比，也不要将自己的短处与他人的长处相较。我们要充分发挥自己的长处，让自己成为自己擅长领域的佼佼者，而不要一心想弥补自己的短处，以期望称为自己不擅长领域的领军人物。
在家里，父母会将我们与兄弟姐妹或是邻居家的小孩相比较，听到最多的是“你看看他们多勤快，再看看你，还不快向他们学*”“你看看人家多听话，多斯文，再看看你”。在学校，老师会将我们与其他同学相比，例如“你看看人家学*多努力”“你看看人家上课多认真”。或许我们天生活泼，却要学*别人的斯文； 或许我们天生富有探索精神，却要学*别人乖乖的坐在教室认真听讲。难道我们只有拥有别人的长处才能有所成就吗？
一代文豪钱钟书，我们都知道他的文笔非常的好，他对服饰的研究也是相当的精彩，鲜为人知的是，他对生活中的事一概不知，他是一个连换灯泡都要依靠夫人的人。如果他不是充分发挥了他对文字的敏感的长处，而是去当一个生活类的学者，，我敢肯定，他一定不会有如此大的成就。再如张爱玲，几乎人人都知道她的小说写的非常的棒，但，你们知道吗？ 她是一个完全不会做饭的女人！ 她在美国四十五年的独居生活都是靠着吃面包和喝牛奶度过的！ 可见，她在生活上面也是一窍不通的。如果她只一味地去学怎样做一个持家的好女人，我想，她也就没有那种对周围生活的独特的观察力了，因为她的时间都花在学做饭上了，也就写不出那样脍炙人口的小说了，她也就不是现在人们眼中的张爱玲了。
在错的路上前进，就是一种后退。只有在正确的路上前进，才是一种进步。
在看过了多位名人的成功事例，我发现他们的成功都是靠自己的努力与汗水得来的，没有一位是很轻松就获得了成功。他们都是经过了时间、生活和灾难的磨练，才造就了成功。所以说，成功路上没捷。只有经过磨练，才能获得达到成功的通行证。
代数之母
德国大数学家爱米・诺德一生从没有得到过幸运之神的眷顾，她的一生，经历了数不清的磨练。
她上了大学，并且成绩优异，却因为是女生受歧视而没有拿到大学的毕业文凭；作为一名女数学家，她在事业刚刚起步的时候，却遇到家庭的不幸、社会的歧视，使她连份糊口的工作都很难找到；好不容易通过奋斗，在数学领域取得令人瞩目的成就，开始步入她研究生涯的黄金时期，偏偏又赶上第一次世界大战。尽管如此，爱米・诺德从没有怨天尤人，她没有把事业的成功寄托在机遇上，经历过这些命运所给予的、常人难以忍受的磨练之后，最终以卓越的成就，被后人尊称为“代数之母”。
人的成长需要磨练
一位屡屡失意的去请教得道高僧，高僧拿了两只装有茶叶的杯子，用开水冲了一杯，让喝，觉得一点香味也没有；高僧又用沸水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着，一会儿，一丝清香从杯里缓缓飘出……高僧这样加了三次水，茶叶在杯子里一次比一次沉浮得厉害，于是，闻到了沁人心脾的芳香――茶叶经历多次的沸水浸泡，终于绽放了芳香！
人生如茶，人的成长需要磨练。
不经历风雨，怎么见彩虹？温室中的花朵固然娇艳芬芳，但却注定经受不住窗外的风雨吹打、严寒酷暑；雄鹰之所以能够搏击长空，是因为雏儿时就经受了高空跌落的艰难磨练。正如“一身正气冲云霄，着成青史照尘寰”的司马迁，在君主的不解下，在宫刑的折磨中，着成世上第一部纪传体通史《史记》。试问，他靠的又是什么呢？我想，是顽强，是不屈，是磨练。只有经受磨练，在人生道路上你才会更加顽强；只有经受磨练，你走过的人生路才会更坚硬、更*坦；只有经受磨练，你才会有足够的勇气去迎接新的挑战。
磨练是人生的必修课；磨练注定人生路上要不断地披荆斩棘，成功路上没捷径。记住这如此*凡的真谛：接受磨练，你才有资格把人生走下去！
路上是一个迷惘的无尽头的隧道;路上是一个困难重重的闯关;路上是一个没有目标的无头蝇。路上让我们不断坚持奋斗，向前冲的路线。
在路上当有目标时。我们会有激情冲劲、奋不顾身得往前冲。无论有再多困难也阻挡不了我们向前的脚步。可在路上你没有目标，你就会像远远头苍蝇那样东撞西撞，弄得遍地鳞伤。在无望中死去。
在路上当有闯关时。我们会像诸葛亮草船借箭;刘邦应鸿门宴;***应将会议;不怕困难勇往直前。披荆斩棘，巧闯关卡，直捣龙潭虎穴。当路上没有关卡时，我们不要以为这是一帆风顺。因为这样我们会失去斗志，变成*庸无上进心的人。没有关卡我们要创造关卡，激发我们的斗志。
在路上当有朋友时。我们要结伴而行，孔子说过“三有行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我们要互帮互助，互补长短。因为你不知道路上会有怎样的困难。所谓“团结便是力量。“不管力量有多小，这可以磨炼我们的团队精神。促进我们的团队力量，增加我们的友谊。对于我们来说”多一个朋友，少一个敌人。“其不是更好吗?
路上没有妖魔鬼怪，有的只是一颗软弱的心，不敢面对现实的心。现实并不可怕，可怕的是你没有勇气去面对它。导致它成为你心灵上抹不去的阴影。折磨着你的心灵脆弱的地方，让你不敢面对，害怕面对现实的残酷。
路上有勇气敢走的人，到哪都有光照耀着你。没有勇气的人走到哪，哪便是黑漆漆的一片。让你越走越害怕。如果你鼓坡勇气往前走，胜利的曙光是属于你的。你会看到使你重生的希望，在你心底埋下一颗生命的种子，等待你呼醒它。
路上在现实中，许多青少年迷失了自我。不知在路上如何行走。即使在路上行走的青少年也抵御不了路上的诱惑。网络世界给了他们最想要的东西，而现实世界有的只是残酷的鞭打。他们幼小的心灵承受不了这些，导致他们奔向另一个世界。这种情况的出现他们需要亲人，朋友的关爱将他们拉回现实。用适合他们面对现实的办法，让他们回归自己。而不是残酷的鞭打，无尽的埋怨。
路上我们需要目标，关卡，朋友一起行走。走向属于我们的世界。
以前，在心灰意冷的人面前，总是觉得他们不够坚强，不够勇敢。连失败的困难也无法安然度过。我笑他们太脆弱。从来也没有想过自己面对失败和挫折，也是一样的被无力感淹没。我终究把成功看得太轻巧，轮到自己时便失了分寸，脆弱已久重演。
成功之路应该被阳光洒满，充满激情、快乐和斗志。而不是被心灰意冷的情绪打入无底深渊，永远不能翻身，堕落无限延伸到整次生命。只有阳光才能照耀你前进的方向，让你看清路况，不至于迷途。
成功者的心态轻巧明亮，失败者的心态悲观沉重，总是阴云密布，只会迎来暴风雨。
一次语文考试的时候，并不理想，别人说我是努力不够，可那里是不理想，简直是糟糕透了。无力感包围四周，悲观的像失去全世界。听到别人说，世上无难事只怕有心人，又燃起了小小的斗志。可这星星之火怎么能跟一望无际的‘雪原’相比？它不能带给我哪怕是一丝的温暖，可是，我并没有就那么简单的放弃。阴云密布的心情一直持续到下次语文考试，我一直在努力，但是成绩出来后，我简直不敢相信自己的眼睛。怎么可能？一个月左右的努力在这张纸面前显得那么苍白无力。比起上次来一样或是更糟糕！这次我真的是心灰意冷，从前对别人悲苦样子的不屑，和自己那可笑的意气风发的骄傲，此刻却成了对我自己最大最有力的嘲讽。好吧。无所谓了我不再为成绩发愁，放任自己，像是随波逐流。只是努力做好自己的事情该开心便开心，难过的时候也努力快乐。因为想起以前那些事虽然表现出应有的情绪，可依然没有什么好结果。既然如此，不如开心。那些事情也没有什么到不了的。可再一次的成绩却让我大吃一惊。竟然上升了不少。
有时候，我们应该放弃那些小执着。不必为一次的失败而输掉全部。世界不会因为你的失败悲观而改变什么，却会因为你的成功和快乐而变得更加美好。
每天早晨,在每条通向学校路上,都会有这样的情景:学生悠闲地走在前面,吃着零食。而家长们却背着他们的书包，在后面紧跟着他们，一副气喘吁吁的样子。直到学校门口，家长才把书包交给他们，让他们自已背回学校。
放学也是这样：一放学，学生们就把书包交给家长，然后就去小卖部买东西吃。之后就飞快地走在前面，让家长在后面拼命地追。当回到家时，家长才把书包交给学生。
现在的家长太娇惯自已的孩子，连书包也帮他们背，难道他就不愿自已的孩子受一点苦吗？如果连背书包都要家长背的话，以后长大，还能独立吗？图中的学生太依赖自已的家长了。放学背书包回家，本就应该自已背，为什么还要家长帮忙背呢？如果是家长执意要背的话，那孩子也不应该走在家长的前面，让家长在后面追；而应该走在家长旁边，帮家长减轻负担，不让家长担心。上学，放学背书包，本是力所能及的事，力所能及的事应该自己做，更何况是自己应该做的，为什么要让家长背书包，自己却在悠闲地吃着手里的零食呢？
我们不能这样依赖自己的家长，力所能及的事情应该帮着做，而不是家长帮你做，更何况有些事是你应该做的。
