生命的意义不在于永远的享受，而在于痛苦的经历后，那绽放的永恒的美丽。
——题记
生活中常常会听到有人抱怨，人生处处充满着痛苦。是的，痛苦的确无处不在，生病是一种痛苦，因为你感到了不适；走路是一种痛苦，因为你感到了脚痛；有时，你甚至连呼吸都会觉得是一种痛苦，因为你感觉到了现实世界的种种残酷……当然，有些痛苦我们能感觉得到，而某些痛苦我们甚至可能早已麻木。
然而，你是否思考过，成功之花，人们只惊异它现时的明艳，却不知当初它的芽浸透了汗水。有人说，佛教是因为宣扬了“忍受痛苦”才成为了对世界影响很大的宗教，现在的痛苦是为了减轻以后的痛苦；有人说，司马迁是因为忍受痛苦了，才写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”；更有人说，阳光总在风雨后，不经历风雨怎能见彩虹？人的生活也只有在尝过痛苦之后才更有意义。经历过风雨的天空，会出现美丽的彩虹；经历过苦尽甘来的人生才是完整的人生。命运可以折断翅膀，但命运不能占领天空！”相信经历过痛苦的你，将会变得更加自信坚强。
其实，痛苦对于人们来说，是一笔无形的精神财富。只要生命不被摧折，承受的痛苦愈大，潜蕴的创造也就愈大。你痛苦了，你就获得了宝贵的人生经验；你痛苦了，所以你会更加珍惜现在的生活。人人都向往得到“美丽”，但你是否想过，真正的美丽是需要自己的努力来争取的，这种努力则又会带来很多痛苦。因此，从某种意义上来说，只有痛苦才能够孕育出美丽。
蚌因为不怕痛苦才孕育出了美丽的珍珠，鹰因为不怕痛苦才飞向了湛蓝的高空，蝴蝶因为不怕痛苦才破茧而出。拿破仑拥有许多财富，但他还是说，我一生中没有什么快乐的事；海伦凯勒双目失明，可她却说，我感到世界真美好……没有痛苦，快乐就不会延续；没有痛苦，生活就会失去光彩；没有痛苦，则生命就毫无意义；没有痛苦，美丽也不复存在。
痛苦不仅仅是生命的意义，它往往能绽放出美丽。我看过《感动中国》的电视节目，里面的人物让我真正感受到了人间的美，我甚至被感动得落下了眼泪。魏青刚沧海横流方显英雄本色；邰丽华于无声中体现人性的壮美；黄伯云“三万里回国路，二十年砺剑心” ……他们都是在无数的痛苦后，人性所表现出来的高潮与美丽。记得洪战辉说过：“苦难的经历并不是我们搏得同情的资本，奋斗才是最重要的。”他之所以能从一个无人抚养的孩子成为一个苦难打不倒的男子汉，相信他一定经历了别人无法想像的痛苦。他们之所以感动了我们，不是因为他们现实的成就与名声，而是他们那让人潸然泪下的痛苦经历。
痛苦就像一只挡在美丽面前的纸老虎，美丽往往隐藏在痛苦的隐形衣里。当你畏惧它时，它就仿佛变得愈加凶猛，让你永远无法进入美丽的大门；当你勇敢地面对它时，它就会倒下，美丽的大门才会为你敞开。
生命犹如一叶风帆，痛苦则是鼓荡风帆的力，风力愈强劲，命运之舟行驶得愈快捷。所以，请不要畏惧痛苦，勇敢地去品尝痛苦的滋味，用暂时的痛苦去换取永恒的美丽吧！
人生在世，总会有不如意，我们的一生便是在痛苦与幸福交替中度过的。幸福固然是好的，但痛苦又何尝不美丽呢？
我们总觉得，痛苦是一种折磨，一种对肉体和心灵的蹂躏，而不知道其中的意义——痛苦塑造美丽。人在一生中会面对许多困难与苦痛，而个人对待他们的方式不同，结果自然也就不同。但更多的人选择的是消极待世，任由自己堕落。而那些积极面对的人，却能够成功，能够绽放生命的美丽。
谁不希望自己的人生是幸福的，但是造物弄人，每个人总会经历一些不好的事，如病痛，如变故，如战争。如果你打心底里认为这是痛苦，那它就是痛苦，你一辈子也别想从这痛苦中走出。如果你认为这是另一种形态的美丽，那它就是美丽的。要知道，外物的好坏和自己的的事是不会阻碍有德之士的。
海伦凯勒的故事路人皆知。在她还是一个懵懂的小生命时，突如其来的病痛将她与这世界几乎隔绝，她看不见，也听不见——但她还只是个孩子。换做常人，恐怕早就自暴自弃了吧，而小海伦并没有——即使她失去了视觉和听觉。她学会通过触摸来感受这个世界，感受对她来说无比新奇的一切。小孩论在老师的帮助下，学会了属于“正常人”的语言，并凭借她超人的才华成为了独树一帜的著名女作家。海伦的经历振奋人心，一个盲聋人都可以做到这样，我们健康人为什么不可以呢？如果当初海伦自暴自弃，对生活绝望，恐怕早已夭亡，如果她没有经历如此深重的苦难，又哪来的《给我三天光明》呢？
痛苦是人生的经验与财富，那些文学巨匠，那些伟大的科学家们，哪个不是经历了一路坎坷之后才去的成功的呢？对于文学创作来说，痛苦的经历是写作的良好素材，只有在作品中融入自己真实的想法和情感，才能引起读者的共鸣。如果没有类似的经历就能写出能打动读者的作品，那可真的称得上是天才了。在自然科学方面，每一个新理论的提出，都是对旧理论的挑战，几乎都会引来一片唏嘘与质疑，甚至被处死。科学发展的过程是斗争的过程，是漫长而曲折的，科学家们承受着巨大的压力与痛苦，他们的成就，不也是痛苦所造就的么？
有一句话：逆境造就人才。的确，顺境会让人麻痹，就像在温水中逐渐被煮熟的青蛙，连自己是怎么死的都不知道，实在是可笑至极。而逆境却能让人清醒，让他们意识到危机四伏。在痛苦之下，没有人会再优哉游哉地生活。
作为青少年，我们并没有什么痛苦的经历，但我们不能安于现状，不能因为害怕承受痛苦就不思进取。我们要勇攀知识高峰，尽管这个过程是痛苦的，我们也不能放弃。要知道，痛苦是暂时的，而幸福是一辈子的。苦尽甘来的甜会更甜，痛苦过后的美丽会更美丽。
细细倾听花开的声音，那里有痛苦挣扎的气息，也有盛开的美丽。
痛苦，本就是一种凝练的美。
那是“留得残荷听雨声”的清秋，是“凄凄惨惨戚戚”的黄昏。我看见大漠的狼烟升起，化为不安的躁动向远方涌去，许是单于在狼山的猎火吧。我也看见深宫高墙内，一名素净的女子在琵琶声中淡然地迈上了花车，驶向烽火之地去*息仇恨与战争。她很淡然，我却听见她的心在痛，听见她的泪滴落在心底的声音，曳然，如琴弦倏断。我不明白，她，一个江南女子，为何要只身远嫁大漠。但我领会了她的痛苦，感受着她的孤独。因为这痛苦，亦因她能承受，成就了她无与伦比的美丽，成就了传颂千古的美女昭君。
漫步林间，一叶梧桐飘然而下，拂过我的眉间，我轻抬手，将这凋去的生命拈在手尖。它许是明妃一样吧，在经历痛苦之后，逝去的身影受到众人垂怜，凄凉而潇洒地美丽着，跨越千年。
记得有人说，有孤独才能保持永远澄澈的丰满。那么我是否可以说：有痛苦才能成就一世甚至更长的美丽。因为痛苦，我们变得更加坚强；因为坚强，我们变得更加自信；因为自信，我们变得更加美丽。如菩提花开，似彩蝶破蛹，历经痛苦之后方能收获美丽。想起当年的哪些曾经，想起历史的哪些过往，更懂得痛苦也是一种美丽。盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列······痛苦，何人不有？正如那广禀乾坤，何处不在？作为一种美丽，痛苦弥散在人生的旅途中。
对痛苦与美丽的感悟的艰难，似乎随历史一道不可阻挡地增长，如同一株温室中优雅生长着的玫瑰并不给人以暴风雨后昂首屹立的青松般的美的震撼。
当年的舒伯特在食不果腹之时，谱出了家喻户晓的世界名曲，一首《摇篮曲》，谁又能说它不代表这痛苦也是一种美丽呢？舒伯特大概没想到日后这支曲子的辉煌，他感受到的只是谱曲的喜悦，那是痛苦带来的美丽。类似的痛苦，我们又何尝未经历过？又何尝未曾与这美丽邂逅？但这美丽，遗憾地被急功*利的社会所抛弃，仅有为数不多的有志之士在尘土中将它拾起，细细品尝这能触动每一个人心蕊的滋味，然后将生命傲然地绽放。也许我们真的如泰戈尔所说成了散佚的诗行，连生命都杂乱无章，而那痛苦以及美丽，更多地被你我遗忘了罢？
倚身树下，看凋零的梧桐叶演绎着优雅，我不禁想起那个微笑着承受一切的桑兰。那场几乎让人无法战胜的意外对于青春的天空正途满玫瑰色的少女来说，是一种使人绝望的痛苦，但桑兰用永不放弃的精神重新鼓起了生命的风帆，将人生之美重新拾起，将痛苦的美丽演绎到极致。
花前月下，不过是放诞，绝代风华，也尽是瞬间。盈月转亏，朱颜黯淡，都只是在弹指一挥间。唯有痛苦，方承载着世间最优雅的，也是最恒古的美丽。
在明媚的风雨中，笑看生命之花恣肆地绽放，领悟痛苦的意义在于它的美丽。你我，或知？
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
（一）
我是李从嘉，是南唐皇帝最爱的儿子。很多大臣都说我是下一任国主。但我并不高兴，我是次子，我从来没有想过要做皇帝、但为什么哥哥和我日渐疏远呢？深谙这宫门之中从来没有人真正的了解我。
（二）
现在我叫李崇光，我已经娶亲了。父皇也给我封了王，这样又让大臣们猜测不已。娥皇是周国公的孙女，家族满门荣耀。所以有甚者说我娶她就是在给未来铺路。他们根本就不懂娥皇有多好。我们在一起的日子，很*淡。就像普通夫妻一样，相敬如宾。这是我们一直追求的*凡生活。王府夜夜笙歌，我们的故事也开始在民间流传，而我们一起做的曲子也流传到了民间。因此很多人说我们男才女貌，却不知她也极有才情，极善音律。记得我们初见时，娥皇仿若天人——翩若惊鸿，婉若游龙。荣耀秋菊，华茂春松。仿佛兮若之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。她的一颦一笑就是那是刻在我的脑海中的。
（三）
我还记得父皇曾说“兄死弟从”可为什么皇叔死了，哥哥和父皇也死了，他们都走了，只剩下我一个人孤零零的。我该如何自处？难道我真的要等上皇位？我是最适合的人选，但我再也不会快乐。我知道即使是站在很多人梦寐以求的皇位，对我而言只有无穷无尽的孤独。我该怎么办呢？
（四）
我再也不只是一个普通的人了，我是南唐的君主——李煜。但我只是一个手无缚鸡之力的文弱书生。我也从没被当作继承人培养过，况且我一直无心政治。宋朝越快来越强大，他们虎视眈眈地盯着蜀和南唐。难道上天真的要让这个国家毁在我的手里吗？为什么上天那么不公，把我锁在了这个华美的牢笼，剥夺了我的自由，现在却不肯放过这个国家！
（五）
“秾丽今何在，飘零事已空。玉笥犹残药，香奁已染尘。”娥皇，直到现在，我任记得我们一起复原的《霓裳羽衣曲》。我想这世上再也不会有人跳出那样美的舞了，可惜你已经离开这个世界了。我真的很想你，这个世上再也不会有个叫周娥皇的女子，这个世上再也没有我爱的人了。不过也好，南唐没有了，父皇的百年基业在我的手中毁于一旦。但幸好你早早离开了这个痛苦的人世不用跟着我受罪。我相信，我们很快就会团圆了。
尾声
三年后的七月初七，是天下有情人相聚之日。李煜在这天离世，以后再也不会孤独了，不会痛苦了。因为一个人会永远和他在一起。
“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”，李煜短暂的一生充满了痛苦，虽然他不是一个好皇帝，但他在诗词上的成就是后人无法取代的。史称“千古词帝”
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
蚌，因能忍受浪的侵蚀和砾石的折磨，才能造就珍珠的夺目；蛹，因能忍受破茧时的剧痛，才能蹁跹出蝴蝶的美丽；鹰，因能忍受一次次的摔打，才能翱翔出王者的风范。世间万物唯有跋涉过痛苦的沧桑，才能达到水草丰美的彼岸。
痛苦不是堆积的云翳，遮挡你远望的目光，而是为了营造一个更美的黄昏。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅是你少女的青涩；莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦是你对新婚丈夫的缱绻思念；至今思项羽，不肯过江东是你爱国情怀无处诉的豪迈与悲凉。你的一生，是情诗情句垒积起来的一生。从款款深情走向冷清哀情，从寻寻觅觅走向冷冷清清，走向晓风疏雨的归来路。丧夫，失家，亡国。你痛啊!这痛无法诉说，无处发泄，你的柳腰已被着痛苦折成了一个大大的愁字。然而，清照呵!这痛，这愁无法击败你。你带着落英缤纷的寂寞，任寂寥的游思为你抒情，写下不朽的诗篇。那些伤感的云，哀愁的风，共同为柔弱坚强的你氤氲出一个唯美婉转的黄昏。
痛苦不是漫天的大雾，阻挡你前行的路，而是为了旭日的初升更加灿烂。
你是落日楼头，断鸿声里的江南游子，你有把吴钩看了，阑杆拍遍，无人会，登临意的惆怅。南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次奋力的抗争中遍体鳞伤。然而，同僚的白眼和朝廷的鄙弃没有使你沉沦，你以满腔的热血为墨，以顶天立地的风骨为笔，勾勒出你的爱国情怀，挥洒着你的贯虹豪气。稼轩啊!你的诗篇化为风，耀成光，为你驱散痛苦的迷雾，迎来流传千古的旭日，这旭日，虽刺目，却也光芒万丈，为你扫清阴霾。
痛苦像朵娇艳的玫瑰，尖刺给予你无法忘却的痛，柔软的花瓣又让你在午夜梦回的时刻怀念她的美。
当最美女教师张丽莉面对失控的汽车，奋力将两个学生推开，自己却被卷入无情的车轮下的时候；当最美妈妈吴菊萍飞奔至楼下，徒手接住下坠的女童的时候；当最美司机吴斌忍着脾脏破裂的剧痛，死死抓住方向盘，将车缓缓停靠在路边，疏散乘客的时候，他们的生命便绽成了最繁盛的一朵玫瑰。他们将痛苦化成了馥郁的花香，飞扬于这世间，让天空更蓝，让湖水更清澈，让一切的一切都染上了温暖美丽的颜色。这痛苦让人心向往之。
冰心曾经这样说：成功的花，人们只惊艳它现时的明艳!然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。痛苦好似寒冬，酝酿着一个缠绵淡雅的春天。唯有以坚持为手杖，以乐观为长靴，踏过刺骨的冰凉，才能撞见温暖和煦，蜂蝶舞动的美丽春天。
——痛苦也美丽高三作文（精选五篇）
痛苦是什么？难以给它下一个全面的定义。可是，我知道痛苦可以令人沉思从而领悟人生的真谛。其实，痛苦也是美丽的。
落花离开了绿叶的怀抱，却承载了泥土的希望；大地离开了春风的呵护，却留下了夏日的生机；风儿离开了细沙的追求，却迎来了雨后的彩虹……世间万物都是美丽的，却又夹杂着痛苦。生于尘世，每个人都不可避免地要经历苦风凄雨。面对艰难困苦，保持一种什么样的心态，将直接决定你的人生轨迹，孟子说过：“夫将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”只要你坚信痛苦也是美丽的，你就会赢得灿烂辉煌的人生。
痛苦也美丽，给人生抹上一片色彩。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”你的人生是痛苦的，孤独的。你用你柔美凄凉的笔调，描绘出色彩斑斓的人生。你那纯美的内心世界和高雅的生活情趣被誉为“两颗罕见的明珠。”“知否？知否？应是绿肥红瘦。”让我怜惜大自然的美好景物。“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”让我心痛悲欢离合的忧愁。假如没有你痛苦的泪情相思，那么怎会有你流芳百世的绝世好词！正因为你的痛苦，才能让你的人生抹上一片色彩，使其变得美丽。
痛苦也美丽，是一笔弥足珍贵的财富。
人生如梦，流年似水，光阴荏苒，却带不走这样一个人的名字，一个被人羡慕、被人折服、被人敬佩、被人鄙夷的强者——韩信。韩信很小的时候就失去了父母，全靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位老妇人的周济。屡屡遭到周围人的冷眼和歧视。他当众钻过屠天的裤裆时，有谁料到正是因为这“胯下之辱”成就了他一番事业。是什么成就了他美丽的辉煌的人生，我想说是他理解痛苦也美丽的心态。
痛苦也美丽，悲喜交织，谱奏别出新样的乐曲。
在牛津大学毕业后即将到剑桥大学读研究生的他，上天为他的命运铐上了枷锁。他被诊断患上“卢伽雷病”。瘫痪和失语接踵而来，在这种一般人难以置信的艰难中，他成为了世界公认的引力物理科学巨人——史蒂芬·霍金。霍金的一生，是人类意志力的记录，是科学精神创造的奇迹，是痛苦与美丽的结合的一生。
风儿吹拂大海会卷起层层浪花，阳光照耀水滴会闪烁光芒，萤火虫在夜幕下会忽明忽暗……更何况是你的生命呢！去品味痛苦给你带来的沉思，去珍惜痛苦给你赢来的领悟吧！不经历痛苦，你又怎能发现你的人生很美丽，很精彩呢！
痛苦是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的惆怅；痛苦是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的怜惜；痛苦是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的牵挂……
让我们把痛苦当成一种美丽吧，让我们在深沉的思索中，把那些痛苦化成一颗钻石，悄悄地收藏在心灵的最深处，满怀希望和憧憬，激励自己奋力前行吧！
人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
——题记
佛说，今生灭除妄念，来世可入天堂，若问，何为天堂？答曰，无苦极乐也之所在。但无苦怎么会有乐呢？我们是否也可以将最后一句改为无痛苦怎么会有美丽呢？从此引发无限思考。
守看梦的光点。走过春夏秋冬。纵使岸边有玫瑰，有绿阴，有宁静的港湾，除了目标和理想，没有什么能够使我停留，我是一支不系之舟……前行的路中，纵使有海浪，暗礁，但什么也不能阻止我前行，那是因为我看到前方不远处的万丈霞光。梦想如一滴水，覆盖过生命的一滴水是一种裂岸的惊涛骇世霜白。纵使乌云将它笼罩，黑暗将它吞噬，它依然能够劈出一道惊世的白光。
冰有了梦想，它吸收光明的力量，选择将自己支解，在痛苦中融化，在藏地的晨钟中，暮鼓声中，奔流出生命的形色。融化的水有了梦想，经受了生命的考验，在巨大能量作用的痛苦中，将自己变作水蒸气。它和白云一起悠闲地游戏，和雄鹰一起飞翔，划出生命的美丽弧线。它敢于正视太阳的光辉，像阿尔卑斯的雪峰，凌驾于一切之上。它，融化出了惊世骇俗的美丽。
天空没有翅膀飞过的痕迹，而鸟儿已飞过。时光飞快地旋转，青春是场远行，是一场离自己的童年、少年，越来越远的一场远行。我只得用全部的过往来镌刻这一切。冰心说，成功的花儿，人们只惊慕它现时的美丽，然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲奋斗的血雨。以生命的咯血来浸染青春。每次暴风雨过后，我们在自我怀疑中，自卑和敏感中纠结、徘徊、犹豫。
但是明天太阳依旧升起，我们必须拂开一切阴霾、迎接光明；陈柏霖用自己对青春的信仰、热情，认真地对待每一个角色，成为偶像天王；凯特的从影之路漫长坎坷，历经狂喜和挫败，却从未迷失自己，光影交织中，她绽放出最初的神采，用它的真实人生，诠释着对艺术的坚守和对青春的热爱。他们，在飞扬的青春中痛并快乐着，飞扬的青春绽放出绚丽的花火，照亮人生的银片。
生命有如铁砧，愈被敲打愈能发出火花。那一点点不曾被扑灭的光，总有一天会洒成满天的星星，变成太阳和月亮，照亮这个我们深爱的世界。执着被外界曲解为莽撞的固执，其实那是内心的真切的追寻；不是懵懂的重复，而是明了了对梦想的坚持；不是投机取巧、拈轻怕重，而是即使头破血流也永不言弃。
三毛执着地追寻，她是飞翔在荒漠里的一只孤雁，形单影只，她是一只失去伴侣的天鹅，独自漂泊、流浪，无处停歇。她的执着成就了那大胡子荷西的凄美爱情，她似镁光灯下那独自轻舞的清愁女子，以无痕与这个世界告别。诱惑弥散在空气的每一个角落，她贪婪的吞噬每一寸阳光，可是美国的守塔人守住了属于自己的一寸阳光，66年来他孤单的守护这灯塔，他没有埋怨，有的只是光和热。他说：“我每天看灿烂的黎明和日落，背后还有无数曼哈顿的灯火，一生何求？”他从灯塔中走来，从黎明中走来，多么令人羡慕。莱妮。丽劳斯塔尔作为美国《时代周刊》评为20世纪影响世界的100位艺术家中唯一的女性，她全身不仅迸射着不可抵挡的美丽，更散发一种执着的气息。
对于她来说，前半生的失足，足以让她用后半生来弥补，执着的她在荧屏上，认真的扮演着每一个角色，以自己的执着获得了世界的认可。轻微的失衡，都足以毁掉他们的整个人生；但他们，却都在这轻微的失衡中以自己的执著获得了新的*衡，或者是，一瞬的美丽。贝壳穷其一生，只愿磨出最精细的珍珠；大树穷其一生，只愿把根扎到更深的土里；流星千年积累，只为创造划破苍穹的那一束光芒：在痛苦中积累能量，只为那一瞬的美丽。他们，何尝不是如此。
锻炼自己的灵魂，甚于去装饰它。有时感叹命运的改造过于枯燥，干涸的心在烧灼、在熔炉中历炼，现实有时显得过于惨白，偌大一个世界竟无自己站脚的地方，由此引发的思考*卷了整个世界。
在痛苦中要面对自己的内心，修补被虚荣隐藏的裂缝：只有将寂寞坐断，才能重拾喧闹；只有把悲伤过尽，才可以重现欢颜；只有把苦涩尝遍，才可以自然回甘。四季风霜中每一寸阳光我们都要亲历，因为只有历经痛苦，才可重现美丽，。雪莲在冰山之巅，顶着那仿佛要将世界凝固的寒风，独自盛开，从那薄薄叶片里透出的淡绿色中，我看到生命的颜色，谁也不能阻挡你怒放的美丽，苍凉土地上因你而穿上了花衣。你的美丽是在痛苦中坚强不息，你的美丽让你成为祭祀玛莉亚清净节的花。
余秋雨像一个孤独燃烧的岩石，让自己的思想在痛苦的烈焰中得到升华，他背负了历史的沧桑独自走遍塞外江南，望尽天涯咫尺，可是他却在中国的历史中迷惘了。他在无尽痛苦中挣扎。对历史的沉思为他的笔尖注入新的血液，催促他去把笔尖磨亮，去把属于他自己的人生记录，这一切沉淀为风度，如凤凰涅盘展现的一种风姿与魅力，迸射出惊人的美丽。
在生命的奔流中，等到第一缕阳光照到暗礁上，你就会看到我生命的极致，晶莹剔透不含俗世的杂质。虽经痛苦，但，成就美丽！
你是否细闻过馥郁芬芳的梅花香？“宝剑锋冲磨砺出，梅花香自苦寒来”，它在百花争艳的春季沉默却在寒风刺骨的冬天绽放。它的身姿在凛冽的东风中摇曳，却依旧勇往直前。
你是否看见过蝴蝶华美的纱舞？“啼月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。”它作为一只毛毛虫时有为人唾弃鄙视之痛，蜕变时有化茧成蝶之痛，展现挥舞辛酸之美。
你收否知晓淤泥里河蚌的魅力？“石里缘何怀玉，因甚珠藏蚌腹。”它用最柔软的身体去包裹最尖利的石块，一次次的伤害，一次次的包容，滴滴痛苦的泪水化为颗颗莹亮的珍珠。
你是否听闻凤凰涅槃的传说？“下野终知民意贵，凤凰浴火获重生。”它在烈火中重生，燃尽华美的身躯，生命在烈焰中升华。当世人都为它叹惋时，新的生命，更美丽的它在灰烬中扬起高傲的头。凤凰涅槃，翔于九天。痛苦带给它更加崭新的生命。
痛苦它不厌其烦的折磨你的每一根神经，让你在在伤痕累累后绽放最后的生命。
你安静的躺在轮椅上，思维却以不可思议的速度飞驰于宇宙间。“穿越时间与空间，追寻宇宙的尽头。”你在最热血沸腾的年岁失去了活动能力，就这样一动不动的坐在那里。你脆弱过，退缩过，可就在这场磨难里模，你还是挺起了胸膛。霍金，这样一个你，获得了牛津大学与剑桥大学的双博士学位；这样一个你，凭借着一颗坚定顽强的心，获得无数成就创造无数辉煌；这样一个你，“痛苦却也美丽”。
你5岁时就不幸患上了硬脊膜外血管病变，先后做过几次大手术，自第二胸椎以下皆是没有知觉的；你只靠着轮椅的双手，才能勉强支撑住自己的身体。身体的痛苦，精神的折磨，对你而言就像是一块磨刀石，正让你承受着肉体的消磨。张海迪，这样一个你，以超人的毅力自学，不仅学会了针灸等医学知识，还自学了英语、德语等世界语言；这样一个你，最终斩出了一条翻译文学创作的辉煌道路；这样一个你，“痛苦却也美丽”。
你不行患上了骨癌，为了生存被迫锯掉了右腿，命运却再次“玩弄”于你，为了生存你被迫割去了乳房和子宫，面对沉重如西西弗斯推动的巨石般的痛苦之下，你并没有放弃，你强忍着痛苦向命运拼搏着。那一次又一次的磨砺，终究将你铸成了一把宝剑。戴安娜高登，这样一个你不仅斩破了多项世界纪录而且曾在1998年的冬奥运获得冠军；这样你成为美国极具传奇色彩的著名滑雪运动员；这样一个你，“痛苦却也美丽”。
痛苦是一首冗长的诗，它拥有最苦涩和最美丽，最贫穷和最繁华的变换。痛苦也美丽，泪水与笑嫣交织奏响一首凄美却也快乐的歌。
花儿舞动了一夏的身躯已经停止，疲倦地微笑搁浅在花瓣的嘴角，只留下遍地残红。曾经，她低眉深情回视的眼波碰落了花瓣，沿着光的轨迹溶进了山野，瞬间将来自心灵深处的痛浇铸成了经历过后的美。
17岁那年。
秋的宁静毅然隐去了夏最后的一抹笑靥。但这在李媛眼里看来，是秋带给她的诺大惊喜。她喜欢秋的宁静，喜欢秋的别样风情，更喜欢秋叶飘然落下时的唯美与恬静。而正是在这美好的一天，17岁的钟声即将为她悄然响起。早早的，她便欣喜的出了门，母亲说要亲手烧几个小菜来庆祝她的生日。路旁的枫叶哗哗然的落下，正沉醉在秋的怀抱中的她，只听砰的一声，仿佛一切都在那顷刻间戛然而止。 后来的呢—
窗外的风在呼号着，睁开朦胧的眼，李媛感受到的只有一种深入骨髓的痛。一旁红肿了眼的母亲抽了抽嘴角用温暖的大手伸向了女儿憔悴的面孔，李媛不解的看着母亲，可当察觉到母亲微妙的变化时，已然明白一切。她艰难的张开嘴，询问这母亲：“妈，我的腿呢？在哪里?我想要我的双腿！在哪里？”病房里静悄悄的，唯有滑落的泪滴在倾诉着什么。母亲抱住痛苦不堪的女儿，用沙哑的声音轻声安抚着。许久，李媛才停止了抽泣。接下来她们所面临的不仅仅是肉体和精神上的双重折磨，还有那高额的手术费。无奈之下，她们只能秋的社会的帮助。
一天，一个热心而又帅气的年轻小伙子闯进李媛的世界，毕竟是花样般的年华。一种微妙莫名的感情悄悄在两人心中，萌芽，并不断地向上生长着。直到一年后的一天，男孩不见了踪迹，只有一张纸条放在床头。上面几句短短的话让她开始了5年的等待之旅。上面写着：你等我，我一定会回来找你，那时，我一定会给你我所有的爱。
分分秒秒的5年，让她尝遍了思念带来的痛，而正是这种痛，让他们之间的感情愈发美丽。还记得那是她生命中最美的一天，小伙子竟跪在地上面着众多的人群向她求婚了！可想而知，若没有那5年痛苦而又焦灼的等待，没有17岁那年与死神的抗争，她又怎会亲眼见证痛苦带给自己的美丽与温馨，又怎会知晓爱情的真谛。原来，痛苦之叶上也可开出绚烂美丽的花。
如今，50将*的她仍然享受着痛苦所授予她的美妙感情。有时，她也会想念她在外地工作的儿子，她会为老伴的身体状况所担忧。但这一切在经历痛苦后夜自然是显得那样美丽明了化了。
原来，花瓣在消逝的岁月之中，仍然带着那份在痛苦中磨练出的毅力坦然拥抱大地。枫叶的选择是正确的，它选择在秋的怀里溶入来年春的大建筑，只为那点点星星的美丽。
夜深了，炽热的红，盎然的绿彼此交错，若即若离，瞬间毅然浇铸成永恒的美丽……
痛苦如同一杯苦茶，入口虽冷涩，余味却悠长。*凡的人总是嫌其味苦而逃之夭夭。伟大的人对痛苦之茶的品尝趋于情非得已，但终究能逆风前行，不为痛苦所累，反而因苦难成就了自我。
古往今来的杰出人物几乎都与痛苦有着千丝万缕的关系，如我们熟知的司马迁。《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，它记述了上至黄帝﹑下至汉武帝元狩年间共3000多年的历史。如此巨作，竟是司马迁遭受宫刑后呕心沥血﹑先后历时十八年撰写而成！世人难以想象，司马迁在遭受这般耻辱的酷刑后仍能秉承先父之遗志，坚持著书。若是一般人，恐怕早就悲痛欲绝﹑心如死灰，然而道出“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”的人怎会与尘俗结伴﹑轻言放弃？在这样伟大的人格面前，泰然处之反而是常态。
司马迁的精神令人赞叹，史铁生的意志也使人动容。在史铁生二十岁那年，他患了严重的腿疾，注定后半生都将在轮椅上度过，之后又因瘫痪引发了尿毒症等一系列并发症。风华正茂，意气风发，双腿的残疾对于人生刚刚起航的少年无疑是毁灭性的打击。少年敏感脆弱的心因此变得狂躁﹑悲恸，但最终一切归于*静。史铁生以文字作为心灵的突破口，细细言说对生命独特的思考与感悟。他的作品救赎了自己，也宽慰了所有在困境中苦苦挣扎的人。
生命的残缺因痛苦的磨砺而完整，心灵的无依因痛苦的演绎而充实。杜甫之所以成为一代诗圣，正是因为他有一颗忧国忧民的心。面对贵族的骄奢和百姓的贫苦，他悲叹道“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；面对风雨飘摇中的国家，他愁不胜愁，以致“白头搔更短，浑欲不胜簪”；面对战争肆虐后的曲江江畔，他发出“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”这样沉痛的慨叹。早年的仕途不顺使他初次感受世事的艰难，中年至晚年的贬谪与漂泊生活使他饱尝人世的风霜。满腔的爱国热情和对百姓凄苦生活的怜悯使这位历尽沧桑的诗人不得不以手代口言表深情，最终成就了被后世赞赏崇敬的一代诗圣。
人生在世，痛苦如影随形。或是亲朋天人永别之痛，或是黍离之悲，我们总不可避免地陷入这样或那样的感情深渊。对外界有感知能力的生物都有趋利避害的一面，人自然也不例外。因此我们追求快乐，逃离痛苦。这本没有错，但痛苦却是无法避免的。生命的不圆满，首先在于其本身的不圆满。只要为人，都会经历生﹑老﹑病﹑死，这有如月的阴﹑晴﹑圆﹑缺，均是自然之理。遗憾的是，大多数人都对此畏惧躲避，无法坦然以对，更无法笑对外界剪不断﹑理还乱的纷扰了。但我相信信念决定境遇，眼泪能灌溉出娇艳的花朵，痛苦也能孕育出甜美的果实。
在人生的航行中，痛苦是致命的暗礁，也是助行的暗流。一味地躲避只会加深对它的恐惧和无力之感，我们应迎难而上，战胜痛苦﹑超越痛苦。这时你会发现，痛苦背后是一个更为明媚宏阔的世界……
——痛苦与美丽作文600字_初中议论文范本五份
痛苦与美丽，这两种根本对立的东西，却又存在必然的因果关系。一切美丽的事物的背后，都必然存在痛苦的历程。
蚌因能忍受海水、沙粒的侵蚀之苦，故能化为美丽的珍珠;蛹能忍受破茧之苦，故能化为美丽的蝴蝶;幼鹰能忍受摔击之苦，故能搏击于长空……由此可见，自然界的一切美丽背后，都必将存有痛苦，甚至包括人类自己。
常常看到这样的人，他们整天无所事事、嘻嘻哈哈的过日子。看到成功之士，心生羡慕之时又抱怨上天不公。但试问，不经历痛苦，又怎能拥有成功？不经历“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，又怎能拥有美丽人生？自暴自弃是没有用的。唯有奋斗，唯有忍受住奋斗时的痛苦，才能有所作为，品尝甘露。
一代伟大的动画大师，迪尼斯公司的创始人沃尔特迪尼斯年轻时曾试着创办过数次动画公司，但都以失败告终。曾穷困潦倒到连外出的皮鞋都没有。然而这一切都没有阻止他为梦想而奋斗的步伐。终于，在饱尝痛苦之后，他迎来了新的美丽人生。
沃尔特成功了，做到了名垂千古。几百年后甚至人们也不会忘记他。可试想，如果他当时没有忍受痛苦又会怎样？无疑是穷困潦倒、碌碌无为的走完一生，而那痛苦也会伴他一生。这就好比是治病，我们只有忍受住治病的一时所带来的痛苦，才会获得痊愈。
一代军事英才拿破仑曾说过：“人是从苦难中滋长起来的，唯有乐观奋斗，才能不断茁壮，反之则易埋没，默默终生。”是阿，人生何尝不是如此呢？我们应真正理解“苦尽甘来”的含义，心存期望，忍受痛苦，等待美丽。正如现代诗人刘庸的诗那样：
熬尽长夜，你便能见到黎明;饱受痛苦，你便能拥有美丽;耐过残冬，你便无需蛰伏;落尽含煤，你便能企盼新春。
总而言之，痛苦是美丽的根本，一个不愿忍受痛苦，只愿享乐的人是无法拥有美丽的，其灵魂无法升华，其心灵无法坚强，其人生**淡淡，其存在毫无价值。
每一棵从裂缝中生长出的小草，即使过程是痛苦的，也会绽放出美丽的花。
——题记
十岁，一个充满欢乐的年纪，但，也充满了无限未知。
我的`十岁，经历过两件大事，或喜或悲，懂得了失望，学会了笑脸相迎，懂得了伪装，学会了强颜欢笑……
癌症，一个既陌生又熟悉的字眼，它悄无声息地住进了爷爷的身体，而且这一住就是永远。那时候的我，尚小无知，只知道爷爷光头的样子可笑，却不知道这背后有多少的痛苦和艰辛。
正月的某一天，沉醉在课堂中无法自拔的我，被妈妈的叫声所拉回，她领着我走出教室门、校门，回到了老家。只见妈妈那湿润的眼眶中存在着几滴凉而冷的泪水，看向院中，奶奶舅舅他们都用手捂着脸，好像不愿意让别人看见那已经哭红的双眼。
我前脚刚步入院中，就被奶奶推着往屋里走，站在门口告诉我：“去吧，快去见你爷爷最后一面。”我惊讶地推开木门，看见床上虚弱的爷爷，微笑着向我伸出手。泪水强忍在眼眶中，留下的只有一丝温柔和脸上僵硬的微笑，心如刀绞，眼泪随时都会从眼眶里溢出来。
我发疯似的跑出了小院，眼泪终于忍不住爆发了出来。一个人跑到小巷子里上千遍的问自己：“爷爷病得这么重，你什么都不知道，还总是嘲笑、捉弄……你知道化疗有多么不容易吗？你怎么可以这样不懂得珍惜？”
哭够了，擦干眼泪，就像什么也没有发生过，回到家里。
爷爷去世的那一天，我写了一封信，站在他的床头读给他听，我曾自己读了好多次，硬把眼泪强忍着，可真正站在他面前读时，我做不到。真的，做不到。最后我抱着爷爷，歇斯底里地哭喊着。
爷爷的离开，让我多了一些恐慌，担心爷爷在那边孤独，担心爷爷能否吃得饱，穿得暖？妹妹的诞生，让爸爸妈妈的生活加快了节奏，我也不得不学会坚强、独立、努力。
生长在逆境中的花，也可以绽放得美丽娇艳。一个人，体验过生长的痛苦，也一样可以活得光彩，漂亮。
痛苦在左，美丽在右，走在生命道路的两旁，随时播种，一路花开。将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落，却不悲凉，痛苦也是美丽的。
“我的人生只有两条路，要么精彩地活着，要么马上死。”这是刘伟在中国达人秀颁奖典礼上说过的一句话。命运给了刘伟一个精彩的开始，却很快吹响了终场哨，在他十岁那年，与伙伴一起玩捉迷藏，不小心触到了裸露的高压线，当他醒来的时候，自己已经躺在病床上，双手命运了知觉——双手被截肢了。在那一瞬间。他承受了常人无法感受的痛苦。有一天，他惊讶地发现，他的病友同样是一个双臂截肢的人，可是他学会了自己吃饭、刷牙、写字，刘伟觉得自己要和他一样学会独立。于是在在痛苦中，他开始改变自己的命运。在“中国达人秀”的舞台上，当他用双脚奏响了最美妙的钢琴声，全场观众起立为他鼓掌。在痛苦面前，刘伟命运选择意志消沉，而是用自己的执着把痛苦酿成了另人心醉的音乐。
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”这是杜甫的痛苦，但是他却把这一痛苦化作了“大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的情怀。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这是李白的痛苦，可是他却用他的秀口吐出了半个盛唐。“竹杖、芒鞋”是东坡先生谪居黄州的痛苦，他却高唱出了“一蓑烟雨任*生”的豪迈。贝多芬背上耳聋的痛苦，却谱写出了壮丽的《命运交响曲》。
痛苦是弱者的万丈深渊，是强者走向成功的垫脚石。
越王勾践，栖会稽之山。面对着国破家亡的苦难。他坚守着富国的信念，在痛苦中积累着复国的资本，最终创造了三千越甲可吞的奇迹；项羽在乌江边上，面对自己失败的痛苦，一句无颜见江东父老，结束了自己的生命。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。给历史留下了无尽的遗憾。
痛苦在左，美丽在右，在生命的道路上，我们可能忽左忽右。但是请记住。没有痛苦的此岸，哪里会迎来美丽的彼岸。
生活，给予人的是什么？快乐，伤心还是痛苦？亦或是丑陋和美丽？其实，生活的种种都是相系相连的不是吗？于是，痛苦也是美丽的。
是金子总会发光，你又是否知道那闪闪发光的金子究竟需要经历多少风吹雨打才能形成，被挖掘后又要经历多少加工冶炼才能散发耀眼的光芒。
我们总会羡慕那蝶儿翩翩起舞的姿态，春天，他们游玩于花丛之中，那景象就好似天境一般，吸引人的心，可你又怎知那蝶儿究竟承受了多少痛苦与磨练才会化成我们今天看到的蝴蝶。
任何事物想要完美，都必须要经历磨练，不被修理剪枝的树永远都不会长成参天大树，不经历痛苦与磨练的人永远都成不了伟人。大作家写文章从来不会一遍而止，都是要进行多次修改的。所以，好文章是修改出来的。
没有人会随随便便成功，如果你想要**坦坦走完一条路的话，你永远都不会有大成就，因为你不知道被绊倒的疼痛，就永远都不会有新的见识，永远得不到新的发展，只有痛苦过后你才会懂得争取成功，才会为未来打下一个美好的计划。
有一篇小故事讲：一个冬天，一个中国小男孩和美国小男孩一起去爬山，但是意外发生了，他们遇到了雪崩，两个小男孩都没有逃过灾难，中国小男孩昏迷中认定自己一定会死的，他就这样等待着死亡的来临，可那个美国小男孩，当他醒来后发现自己的腿被石头压住了，他敲了敲腿，已经没有知觉，他判定自己一定会残疾，尽管这样，他依然用他的所有力气推开了大石头，一点一点地向山下爬去，他就凭着他那仅有一点力气爬回了城市，并告诉人们那山上还有一位中国小男孩，让人们赶快去就他，人们把小男孩送进医院又赶到山上去就那位中国孩子，可是因为天气寒冷，男孩因抢救不及时，最终丧失了生命，而美国的那位小男孩紧紧只是残废了一只左腿。
这就是人的意识，如果你不想要经历痛苦的磨练，成功与你只是过客，人生就是要努力奋斗才能获得精彩。
其实，痛苦也美丽。
珍珠的光彩夺目，是经历了在蚌壳包裹中的磨砺；翠竹的修长，是经历了在泥土中深埋的修炼；蝴蝶的灵动，是经历了在破茧中的挣扎。大自然的种种生灵，我们只看见它们展示的美丽的一面，殊不知，它们经历了背后种种的痛苦。但它们，用坚强来面对这份痛苦，这份痛苦反而成就了它们生命的完整与生动。
面对生命的痛苦，我们人类又何尝不是如此？
桑兰，一个鼎鼎有名的运动员，因为失误而落下了严重的残痛。但她默默地承受着这一切，积极地配合医生治疗。她经历了种种痛苦换来了自由与重生，终于在无限的黑暗中看见了光芒，并赢得大家对她的敬佩，这份痛苦又何尝不是美丽的？海伦·凯勒，因为一场大病而双目失明，但她并没有让希望化为泡影，而是自学成才，最终还出版她励志的书籍为人熟知，这份痛苦又何尝不是美丽的？贝多芬，大名鼎鼎的音乐家，可惜却是一个双耳失聪的人，但他坚持音乐创作，那一首动听的《月光》让人喜爱。这份痛苦又何尝不是美丽的？
正如曹文轩所说：“每个时代的人都有每个时代人的痛苦，痛苦决不是今天的少年才有的，小时候就对痛苦胆怯的人，长大绝不可能是一个强者！”
2008年，四川突如其来的一场“5·12”大地震震撼了所有中国人，每个人的心都被牵动着。地震发生时，我们眼睁睁地看着自己的中华同胞埋在废墟中，却无能为力，我们心如刀绞。那一刻，我们真真切切地感到了痛苦。地震之后，我们中国人用或多或少的善良帮助四川人民；那一刻，我清楚地感受到了那传递在每个中国人心中的浓浓的善意；那一刻，我终于明白了“美丽的痛苦”的真正含义！它是一种让你更加成熟，让生命更有价值的一种磨练！我也明白了，在风雨中看见的，不一定是乌云，而更可能是一道彩虹！
——高三春游的议论文范本五份
在这春暖花开的季节里，我们举行了一年一度的春游活动，今天我们即将前往黑龙潭公园，寻找春姑娘的脚印。
乘着我们的公共汽车在马路上奔驰，不一会儿，同学们便抵达目的地。刚进入匾上写着“黑龙潭”三个字的公园大门，我就被路两旁各种盆栽花所吸引了。只见姹紫嫣红的花在微风中向我们点头微笑，似乎非常的热情好客。“叮铃铃……叮铃”，头顶挂着的许多小风铃在风中摇曳，发出了一阵阵清脆悦耳的欢快声音，让人仿佛进入了魔幻的世界。
我们沿着林荫小道继续往前走，很快，我们来到了一座石桥。桥两边的潭水一边浑，一边清，两边的清浊形成了鲜明的对比，而石桥把两潭水隔开了。看，清水潭里的鱼儿们有的围聚在一起“开会”；有的在水中嬉戏玩耍；还有的忽然来个“鱼跃龙门”……
我们走在竹林里的小道间，竹林挡住了阳光，所以感到凉快些。路过了一座道观，看到一座小塔，在阳光下仿佛用了“点金术”似的金光闪闪。一路上，到处都是各类各色的花、各种各样的树，它们在阳光下舒展出美丽的花瓣、绿叶，尽情地“吮吸”着阳光的乳汁。
大家都走累了，就找一块草坪坐下休息、玩耍、吃零食……后来，我们来到了观景台，远远望去，大片大片的杜鹃花就像天边被余晖染红的云霞。走进花的海洋，我们可以和花儿们在风中舞蹈，蜜蜂蝴蝶也热情的加入进来。杜鹃花有淡紫色、粉白色和玫红色，这几种颜色搭配在一起非常好看，就像画家打翻了颜料使颜色混合一样。这些杜鹃花就犹如一个小喇叭，中间有许多根花蕊，好像在吐露着它的芬芳，又似乎是害羞地像世间淑女般展示着自己娇艳的容颜……
春天的脚印还真是无处不在啊！
不知不觉，春姑娘悄悄地到来，万物复苏，大地回春，一切都充满了生机。树长高了，花儿们竞相开放，小草从泥土中钻了出来，小鸟在天空中自由飞翔，叽叽喳喳地唱着春天的交响曲，好像在说：“春天来了，天气暖和了”。
在一个春风送暖、阳光明媚的日子里，时代之星学校组织了我们去麒麟公园开展一次别开生面的活动——春游。
一进去，首先看见的是几棵巨人似的大树站在路旁，守护着大门。紧接着，又是一条蜿蜒蛇行的小路，非常寂静。然后，我们又去了有趣无比的气象站。里面的仪器琳琅满目，有白盒;有测风向的;有侧地下温度的东西……后来，我们来到了一个大亭子下自由活动，这儿大约可坐100多人。不一会儿，带陀螺的同学不约而同地来到战斗盘前，开展了一场激动人心的陀螺大赛。
不知不觉，12：30分了，我们又要进行下一个活动——玩游戏。第一游戏是拉手。一个同学去拉对方同学的手，对方又来拉我们这一边同学的手，反复来回，谁先拉完，谁就胜利。比赛开始了!同学们一个个跃跃欲试，恨不得一下子冲过去。当拉到我的手时，我的身体仿佛就像被甩了出去似的，手脚麻木。比赛在紧张而激烈的进行着，同学们的脸红得像苹果似的大汗淋漓。比赛终于结束了，女生获胜利。因为她们人少，比我们少拉多了。
第二个游戏开始了!这次玩的是踩气球。比赛规则是把两个气球绑在两个人的脚上，然后去踩别人的气球，同时也要保护好自己的气球，最后谁的气球没被踩破谁就胜利。只听：“啪啪啪”几声，气球瞬间几乎全爆了。还好，我还有两个气球。突然，张艺钟在我神情恍惚时从我手中一把抢过气球，把它踩爆了。这时，我伤心欲绝。
一转眼，春游就接*了尾声，我们一个个依依不舍地离开了麒麟公园。再见了亭子，再见了花草，再见了大树，以后我还会重新踏入这个公园!
今天阳光明媚，春意盎然。走在路上，春风微笑着拂过脸庞，还夹杂着迎春花浓郁的清香散发到尘世的每一个角落。
当我走进珍珠泉大门时，投入眼帘的是一片春天的气息。青的草，绿的叶，各色鲜艳的花个个争奇斗艳，互相媲美，把自己的美全都展现给游客。我真想变成一只美丽的花蝴蝶，在花丛中翩翩起舞。
不知不觉中，我们就走到了梦幻剧场，观看了狮子，老虎那扣人心弦的精彩演出。当我们看到狮子，老虎们走梅花桩.走钢板桥.踩滚筒.空中跳圈......时我觉得简直是太神奇了，同学们个个也看的目瞪口呆。看完狮虎表演，我们又来到了百兽盛会，那儿有憨厚可掬的小黑熊，机灵聪明的小猴，还有驰骋的骏马，表演者在骏马上做着各种高难度的动作，我真为他们捏了一把汗。小黑熊.小猴也不甘示弱，都展示着自己的才艺。观众*上突然想起长久不息的掌声。
我们往前走着，走到了晴雨泉的一角，俯瞰潺潺的泉水清澈见底，在阳光的照耀下，水面波光粼粼，不时有一群群大鲤鱼悠然自得的游来游去。我们跑过去，欣喜地看着这美景，还拿出手机、照相机，不停的拍照，恨不得把那令人惊颤的美，全都收录下来。不远处，还有一座山峰，它杂草为裙，树木为衫，还穿着一双绣花鞋呢!
期待已久的春游就这样在同学们的欢声笑语中结束了，我还意犹未尽地陶醉在这美景之中。
今天阳光明媚，春意盎然。走在路上，春风微笑着拂过脸庞，还夹杂着迎春花浓郁的清香散发到尘世的每一个角落。
当我走进珍珠泉大门时，投入眼帘的是一片春天的气息。青的草，绿的叶，各色鲜艳的花个个争奇斗艳，互相媲美，把自己的美全都展现给游客。我真想变成一只美丽的花蝴蝶，在花丛中翩翩起舞。
不知不觉中，我们就走到了梦幻剧场，观看了狮子，老虎那扣人心弦的精彩演出。当我们看到狮子，老虎们走梅花桩。走钢板桥。踩滚筒。空中跳圈。时我觉得简直是太神奇了，同学们个个也看的目瞪口呆。看完狮虎表演，我们又来到了百兽盛会，那儿有憨厚可掬的小黑熊，机灵聪明的小猴，还有驰骋的骏马，表演者在骏马上做着各种高难度的动作，我真为他们捏了一把汗。小黑熊。小猴也不甘示弱，都展示着自己的才艺。观众*上突然想起长久不息的掌声。
我们往前走着，走到了晴雨泉的一角，俯瞰潺潺的泉水清澈见底，在阳光的照耀下，水面波光粼粼，不时有一群群大鲤鱼悠然自得的游来游去。我们跑过去，欣喜地看着这美景，还拿出手机、照相机，不停的拍照，恨不得把那令人惊颤的美，全都收录下来。不远处，还有一座山峰，它杂草为裙，树木为衫，还穿着一双绣花鞋呢！
期待已久的春游就这样在同学们的欢声笑语中结束了，我还意犹未尽地陶醉在这美景之中。
不知不觉，春姑娘悄悄地到来，万物复苏，大地回春，一切都充满了生机。树长高了，花儿们竞相开放，小草从泥土中钻了出来，小鸟在天空中自由飞翔，叽叽喳喳地唱着春天的交响曲，好像在说：“春天来了，天气暖和了”。
在一个春风送暖、阳光明媚的日子里，时代之星学校组织了我们去麒麟公园开展一次别开生面的活动——春游。
一进去，首先看见的是几棵巨人似的大树站在路旁，守护着大门。紧接着，又是一条蜿蜒蛇行的小路，非常寂静。然后，我们又去了有趣无比的气象站。里面的仪器琳琅满目，有白盒；有测风向的；有侧地下温度的东西……后来，我们来到了一个大亭子下自由活动，这儿大约可坐100多人。不一会儿，带陀螺的同学不约而同地来到战斗盘前，开展了一场激动人心的陀螺大赛。
不知不觉，12：30分了，我们又要进行下一个活动——玩游戏。第一游戏是拉手。一个同学去拉对方同学的手，对方又来拉我们这一边同学的手，反复来回，谁先拉完，谁就胜利。比赛开始了！同学们一个个跃跃欲试，恨不得一下子冲过去。当拉到我的手时，我的身体仿佛就像被甩了出去似的，手脚麻木。比赛在紧张而激烈的进行着，同学们的脸红得像苹果似的大汗淋漓。比赛终于结束了，女生获胜利。因为她们人少，比我们少拉多了。
第二个游戏开始了！这次玩的是踩气球。比赛规则是把两个气球绑在两个人的脚上，然后去踩别人的气球，同时也要保护好自己的气球，最后谁的气球没被踩破谁就胜利。只听：“啪啪啪”几声，气球瞬间几乎全爆了。还好，我还有两个气球。突然，张艺钟在我神情恍惚时从我手中一把抢过气球，把它踩爆了。这时，我伤心欲绝。
一转眼，春游就接*了尾声，我们一个个依依不舍地离开了麒麟公园。再见了亭子，再见了花草，再见了大树，以后我还会重新踏入这个公园！
——高三议论文 (菁华6篇)
进入新世纪的我们，关注的和*与发展的主题。自从苏联的解体，两极格局的瓦解。世界进入了多极化，而经济进入了全球化，形成经济全球化。面对着科技的发展，人工智能的发展已被提上日程。可以说，人工智能的应用，为人类提供了更多的便利，使人类享有更美好的生活的愿望更加贴切。因此，我庆幸人工智能的发展，但我又为此而担忧，换句话说是对经济全球化的担忧。
人工智能，使人类的生产力大大的提高，人们从劳动中**出来，就像马克思其出的*，便会走向那个方向。人类的全部劳动力都交由了机器人操作，那么人们在享受和消费的过程中，总会达到一个极限度。刚享受和消费达到这个极限度，人们便会有自动劳动的想法，他们会主动承担一些自己，能做的一些事，这样高素质劳动便产生了，你*更*了。但这只是美好的理想与一种假设而已！
人工智能的普遍应用，再加之经济全球化。人类的经济命脉会成为一个命运体，比如说，在资本主义世界里，经济危机是有周期性的，他每过十年，都会发生一次经济大危机，人们经济的萧条，再得到恢复。在2到3年内使得经济恢复如初，等到下一次经济危机来临，再从萧条和恢复。但到了21世纪，尤其是08年的全球世界经济危机，不仅仅是资本主义国家卷入了经济大危机中，可以说，基本上全世界都被这场危机*卷着。而这次大危机，使得全球还在恢复当中，还没有完全的喘不过气来。这可以看出面对着经济全球化，经济危机会波及的范围更广，持续的时间更长，更甚者会打破它的那种几十年的周期性。不仅要资本主义经济萧条，也会让发展*家陷入经济的泥潭之中。在从另一个方面讲，17到19世纪一些帝国主义进行了殖民扩张和经济侵略。这次把侵略，是明目张胆的。*曾分析资本主义的每一个毛孔里都有血的印记。他们的本质为了资产可以丧尽天良，干出任何天理不容的事，因为这是资本主义的本质。而现在，虽然打破了资本主义的经济旧秩序，可是面对着经济的全球，人工智能的应用。资本主义国家会换一种更温和的侵略方式，就是沿着经济全球化，把魔爪伸向于每个发展*家，去悄无声息的侵略他们，并且掠夺他们的劳动力。在掌握着世界经济的脉络中，控制着那些较贫穷的发展*家，这位是的，资本主义和无产阶级的阶级矛盾激发出,接下来，便是有一些贫穷的，发展，国家向那些，发达的资本主义国家宣战，就会产生一系列的战争。而这些是必然，因为伴随着经济的快速发展，代表南的发展*家和代表北的资本主义国家会发展的更加不*衡，资本主义国家，通过控制经济，造成发展*家的失业等社会问题，从而激发阶级矛盾。这边预示着一次更大的世界大战的来临。所以经济的全球化会加速发展*家的落后状态。
所以我认为全球化，和人工智能的兴起，不但是一次社会的伟大变革，而且也是通向另一个灾难的导火索。所以面对经济全球化和人工智能，他们带来的弊端，我们要建立新的战略导向。
我曾看过茧。雪白的丝线繁密缠绕，结成一个结实的椭圆小球，柔软而有光泽的白色的小球，不是无力的苍白色，亦不是颜料里呆板而无生命的白一自然不是，即使它是由一个丑陋的肉身织就，然而它始终汲取了—个生命的灵气与精华。它是充满生之活力与灵气的。
可是，我是这样嫌恶地盯着镜子里自己的脸，鄙夷地冷笑——是你自己作茧自缚。
作茧自缚，是可耻的。那意味着你洞悉一切的`愚蠢和虚妄，依然放纵自己内心里的种种蠢蠢欲动，为自己织就一个精致优美的牢笼。那些泛滥却浅薄虚幻的心情就是一根根看似纤柔、实则坚韧的丝线，如乱麻般缠绕包裹，将你困于其中，黑暗不见天日。然而当初你是那样盲目地义无反顾。飞蛾扑火，纵然还有它可值得赞美之处，在它的躯体为烈火焚烧之时，至少有那么一刻，它求得了它奋斗追寻的那一抹绚丽，它的内心依然是可以安详而自足的。而你除了意料之中的失望和为着自身愚蠢和不理智催生的漠然自弃，还获得了什么?一个优美精致的、束缚自己的茧?
我们于这世间存活，必定为诸多凡尘俗世束缚了自由。然而我们总还可以说那些都是无奈，是被逼迫的，是不甘愿的，于是可以心安理得地埋怨，叹息，世道如此，偶尔还可一表心态。总有一天，要冲破这些茧，回归自由。最怕是自身的错，是自己给自己做了一个茧，束缚了自己，于其间纠结，冲撞，挣扎，却还执迷不悟。不是悟不了，是不肯悟。我们从来害怕承认自己的愚蠢，亦从来不愿。却甘愿自欺，自累。
然而终究是悟了。或许是在某个夜晚，某片湖边，或许是因为某篇文章，某句话。像是浓重的黑暗中突然透进的一抹光，微弱却坚定，引领我们走出自己精心编织的牢笼。走出来后，才有新的感触。或许作茧自缚自有它的意义，于我们，它未尝不是一个新的转机，促成一个新的自己。蚕吐出丝线为自己织成茧，在茧中成为蛹。亦是在茧中，蛹为自己的蜕变积蓄着力量，耐心而不焦急，憧憬而不彷徨。它等待那第一丝光亮把自己叫醒，便倾尽力量冲破茧的束缚，蜕变成一只色彩繁丽的飞蛾。自破茧而出的那一刻，原本丑陋黯淡的生命在瞬间绽放光彩，当初所有的挣扎、苦痛，雕刻在翅羽间繁复的纹路里，赋予它的生命另一种深刻的魅力。当我们放下那些虚妄的念头，回归心灵原本该有的宁静、祥和，回头重新审视自己，心底是一片坦然，兼怀有一丝慰藉。也因为如此，我们的内心变得充盈而踏实，不骄不躁，不贪恋不痴迷。
茧，可以是囚困你的牢笼，亦可以成为你煅烧自己的炼狱，于其中腐烂抑或涅槃，皆由自己把握。
俯仰天地朗朗，捕捉愁苦离情，含泪笑。
——题记
穿梭匆匆络绎，回眸繁华依旧。辞劳枯荣汗浸衫，却为底线坚守役。高者仰天，捧腹笑；低者垂地，哀叹尽。享时俱在欢颜开，高调情趣成循环；奋与斗在底层间，闲来品茗乐也悠。
异样生活充实着高调人生的成功者。奔走于城市的尘嚣中，立足于知名的企业中，名牌的填充使他们的生活别具一格，独具风情的舞韵在金钱的陪同下使精神境界为此而记录下了华丽的篇章。灯红酒绿的都市等待真爱的降临，在利益的催促下，满大街寻找曾经真爱的理由渐渐地发现淡了，回不到从前了，余留下的叹息却在为悲伤做最后的挣扎。
比尔盖茨，一个拥有卓越成就的成功人士。高端生活者，醉心于信息事业，开创了历史的先河。他，高雅的情趣，脱俗的风趣，使他在高端生活下孤傲于群。他“最赋智慧的百万富翁”一直是新生力量的拥护者，80、90后跟随着他的脚步向信息事业迈进，立志做第二个比尔盖茨。感情是不会弃金钱而远走的。成功人士的背后，若翅膀上挂着沉甸甸的金钱是飞不了多久的，即使最*的距离也不会逃离诱惑的重阵。孤独的企业家，白手起家只为拼一番事业而放弃寻找真爱的选择，但回过头却发现自己的付出换来的知识谎言，绝望而孤独。高端生活者同样也是需被同情的，他们所谓的无奈是奠基时光的匆匆流逝。
对于活在社会底层的人们，生活尤如白开水*淡无味。尽力去绘写生命的蓝图却在逆风逐流，终退回到了原点。衣袖偕泪间多了一份沧桑，微笑时多了一份褶皱。曾几时对着青天立大志，但几度以文盲的身份被社会所排挤。从此，干粗重的工作成为养家糊口最有利的手段。出卖了力气，挥洒了汗水，流过了鲜血，才明白人间正道是沧桑。
清晨繁忙拎帚的马路清洁者，在粉尘的飘零中，用自己手中的工具使整个城市拥有了洁净。从早到晚，日复一日；从舂秋到冬夏，年复一年，毅然坚守在自己的岗位上，为人们呼吸新鲜的空气提供了保障。而他们拥有的却是最是简陋的房屋，最破旧的衣服，但他们却是最伟大的低层者。他们追求华丽但更向往安定。为了我国的道路设施，更是有一些底层工作者献身于此。他们无私奉献，扛石背泥；使自己的力气全都付诸于了汽车底下的空间，通往彼岸的道路在辛勤下变得顺畅无阻。在夏日炎炎，用泪水铸造了前方的道路。在寒冬凛冽，蜷缩匍匐倾造了回家的旅途。他们付出，他们快乐。
斑斓斑马线间，班驳了我们的青春，陆离了眺望高度的眼线。无限舂光别样好，生活只待幸福溢，深度远影空虚亦。
高端与低层，深度与浅知，全是方宇内彰显的人性的光辉。万物都有其规律，奇迹也会出现，愿伸手就能捕捉到人诗意的生活。
在我们的生活当中，我们总会遇到一些奇葩。他们总是口无遮拦，有什么说什么，这不是不好，但很容易让人反感。这种人，嘴巴特毒，你一不留神，就会遍体鳞伤。生而为人，请你口中有德。放过别人，也放过自己。
口中有德的人，总会有意外的惊喜。我们刚来的学校时，师姐就告诉我们，在宿舍楼下，遇见宿舍阿姨，一定要问好，因为这不仅能体现你自身的素质，还有你想不到的惊喜。我虽然不知道师姐这样千叮万嘱做这件事的原因，但我还是按照师姐的话去做了。我每次遇见宿舍阿姨，我都会问好，不知不觉中，宿舍的阿姨们都认得我啦，有时候，我还会和阿姨唠唠家常，说说趣事，一来二去的，我们就更加熟啦。后来，有一次我有事很晚才会宿舍，当我回到宿舍时，宿舍已经过了关门时间了，这样一来，我就回不到宿舍。这时，宿舍阿姨认出我来，并替我当保我是这栋楼的住宿生，这才让我回到宿舍，安然入睡，不至于流落街头。后来，我在睡觉前想:原来和阿姨打招呼，是有这样的惊喜呀。这件事给我留下很深的印象，从那以后，我更加口中有德，常常与人方便。在这个繁花世界里，总有不如意的事情发生，如果我们能多一点留德，或许这个世界会对我们温柔一点。
口中无德的人，总看不见别人背后的努力，看不得别人好。记得高中的一次考试，我拿了全班第一。这时，周围的同学总是对我有不明的敌意。我的数学不太好，有一次，我就拿起我们试卷，去问数学课代表，那一题怎么做，谁知，她对我说:“你不是全班第一吗？这么简单的数学题你都不会呀。”她说完，我之后就没问她啦。后来不知怎的，我和她成为了不算朋友的朋友。可她总是对我抱怨她的同桌这不好，那不好的，她说，想和我成为同桌，这可吓死我了，于是我连忙叫她打消这个念头。后来的后来，我就慢慢远离她了，有时，我经过她的桌子，她还和她同桌有说有笑的，我看到这一幕，我突然觉得，心不舒服。算了，口中无德的人，总会有人告诉他们到底该怎么做的。
有些人，口中无德，总是在给你添堵。你说一句，他说一句，然后他说完了之后，你就不想说话了，他简直就是话题终结者。这样子还好，因为有比还他过分的人。你笑容满面的和他聊天，一说话，他的嘴巴就不停的攻击你，还把你的过去的糗事说给别人听，让你给人笑话；要不就是说一些难听的话，让你不好过，嘴巴可毒了。其实，我想说:放过别人，也放过自己吧。记得《破产姐妹》里有一句经典的台词：“你嘴巴那么毒，心里一定很苦吧。”的确，嘴巴恶毒的人大多非常消极，且心里阴暗，日子过得糟糕。他们在愤怒及委屈的时侯没有理智，情绪也极不稳定，从没有真正的快乐过！
恳请你，口中有德，别总是揪着别人不放，你有这个闲情逸致，你还不如多读一些书，提高自己的文化修养。在芸芸众生中，我们都非常的渺小，别为了一些小事，伤害到别人，也别伤害到自己。请你口中有德，从而对自己好点，因为一辈子不长；也对身边的人好点，做到口中留德就好，毕竟下辈子我们不一定能够遇见！
都说条条道路通罗马，人生的道路也不止一条，希望不止一个。大家都提倡要为了希望，奋不顾身，但是我们也要给希望留一点空间，给它一个转身的余地，不要把生命或者生活堵在一张牌上。否则，一旦希望破灭。因为我们过于执着去奋斗，所以就没有了退路，就会把自己逼到死角，我们生存在这个世界上，每一步都是为了触摸希望。希望是我们为之努力的愿望和目标，但不一定就是要让我们单一而固执的存在。
俗话说的好：“天有不测风云”，人生和天气一样也是无常的，幸运的是预知天气，我们可以看天气预报，人生中的希望我们却不能提前预知是否能圆满。而我们一颗滚烫的心，不是为了等待天上掉馅饼，真实的体味人生百味，方可谓不不虚此走一遭。一个希望破灭了，不代表人生就破灭了；一个希望破灭了，不代表生活就再也没有转机了。
我偶然看到一个故事，一个男人是从事房地产开发的。他有一个幸福的家庭，有车有房，有一对可爱的女儿，还有一个温柔美丽的妻子。这样的生活多么令人羡慕。但是不知道从何时开始，他迷上了股票。他的朋友和妻子都说股票风险很大，劝他不要投入，可是他却固执的说：“我已经赚了很多我有分寸，不会有风险”可是我们都知道，炒股一直顺利的人没有多少。很快，他不但把赚的钱都赔进去了还搭上了自己好几十万的存款。他的妻子以为他这样就得到了教训，从此过上踏实的日子，可是他还一心想着把赔进去的全都赚回来，最后卖车卖房还欠上了好几百万，他无法面对妻子和孩子，在绝望中四面楚歌，只留下了一封遗书，从这个世界消失了。
他就是想要自己活的更加精彩。所以就抱着各种欲望，一路狂奔，翻天覆地的折腾着。甚至不顾家人和朋友的反对顽固的走到底。却忘记了看看所谓的希望是否真的适合自己，是否是一条可行之路，人生的道路上，无论事业还是生活，学业等等，有时候需要执着和坚持，但执着和坚持不等于固执，当希望已经是死路一条时，再执着下去，那就是固执。他继续炒股的时候也就是这样的，在这一条所谓的希望道路上一走到底，从来没有给希望留下一个余地，所以最后也就没有可行之路，把自己逼到了尽头。
人生的道路充满了坎坷，如果真的能让我们坚强的面对和走完的路，那必定是美好的希望。而这个美好的希望是我们的终点，无论我们踏在哪一条路上，我们也总会到达，而并不是在一条路上死嗑到底。我想每个人都希望生活美满幸福，都想过上丰衣足食的日子，这是人之常情很正常。可是并非只有一条道路能实现我们的希望，也不是只有一个方式才能让我们过上我们想要过的日子。
人的一生有太多的希望，而不是每一个希望都能随便的实现。也不是每一个希望都需要我们去实现，毕竟有些希望并不适合我们。我们在这个繁花似锦的世界里，要适当的停下脚步，给自己的心灵一个喘息的机会，看一看自己所追逐的希望是否真的适合自己，在追求希望的道路上，要在变幻莫测的欲望中保持清醒的头脑，无论做什么样的选择，都不要把执着变成固执，适当的给希望留一个转身的余地，让自己有足够的时间和空间去缓冲而迎接更多的希望。
有人说：分分分，学生的**。
社会确实存在这种现象。分数的高低决定着你的人生，决定着你的命运。究其根源，便是应试教育模式造成的。
现代*依然沿用应试教育的考试模式，这让众多学子盲目地认为分数高就是学*好，分数高就能代表一切。于是就有了拼分，争分的浪潮。随之人们对学*的认识也就指向了分数。这无疑是一种错误的表现。
也许有人会说，这没什么问题。那么，你就只想到片面，只顾以偏概全。仔细想想，教育是什么，是为了什么?答案很简单，那就是要培养人才，培养一批一批有素质有道德，能为社会做贡献的人才。是的，我承认，分数高的人确实拥有成为人才的能力，但只能说可能成才。社会上也有很多自恃聪明、走上歧路的人，他们在非学*方面就是一个差生。试问，这样的人到了社会撒谎能够能有用吗?不迫害社会才怪。
道德，信仰等非学*方面对于学生来说同样重要。这是人之本分。如果连这都不能够做的合格，就是学了一肚子墨水也不被人欣赏，相反，他们还会被人痛骂、批评。德智体三方面全面发展，缺一不可。
其次，分数的高低体现在各科成学*上，但并不容易全部优秀。偏科就是很好的体现。有的人理科好，但是学*文科吃力，结果分数不高，但这就说明他学的不好吗/我不这么认为，他具备理科学*的素质，可以从事理工行业，同样造福社会，但分数却抹杀了这种人才，这也是应试教育的缺点。人没有十全十美，也不能考的十分理想。但人正因此才各有所能。正如李白的天生我材必有用，千金散尽还复来的乐观。我们必须认识，应试教育不能决定一切，人生靠自己把握，相信自己的能力。
应试教育仍旧在我们身边，目前这种模式无法改变，唯有我们靠自己的努力，凭着自己的能力去冲垮这无情的模式，带给下一代一片崭新的天空。
——高三玩物丧志议论文范文五份
小明是个成天沉迷于网络游戏中的人，每天放学玩个够，第二天又在课堂上呼呼大睡。
一放学，他就提起精神，活蹦乱跳地奔回家，只听“砰”的一声，他锁上房门，搓搓手，犹如一只饥肠辘辘的野狼猛地扑向电脑。小明打开游戏，手持操纵杆，炯炯有神地盯着屏幕，不肯放过一分一秒。游戏开始了，他全神贯注，边玩还边配着音：“向左，往右，前，后，吼，吼……”游戏胜利，小明轻蔑地看了游戏里的敌人一眼，哈哈大笑，说：“你要赢我，那是不可能的！”他玩得更津津有味，一直不停的到天亮，真是“废寝忘食！”
第二天上学，他在路上跌跌撞撞，睡意朦胧，好不容易才到了教室。老师迈着大步走向讲台，说着，拿起粉笔在黑板上写着什么，大家都聚精会神地看着，听着。小明眼中的事物渐渐变得模模糊糊，头一会儿向左倾斜，一会儿往右靠拢，他终于忍不住一头栽倒在桌子上，昏昏欲睡。老师走了过来……考试了，卷子发下来他都不会做，只能交白卷，最终考了零鸭蛋。
小明老是迷恋于网络游戏，丧失了积极进取的志气，唐朝的韩愈在《进学解》中说：“业精于勤，荒于嬉。”学业由于勤奋而精通，但小明却荒废在嬉笑玩耍中。古往今来，多少成就事业的人来自于“业精于勤，荒于嬉。”我们只有勤奋学*，努力进取，将来才能成为对社会有用的人。
见于《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”
春秋时，卫懿公是卫国的第十四代君主，卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如迷，丧失了进取之志，常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子，比国家大臣所乘的还要高级，为了养鹤，每年耗费大量资财，引起大臣不满，百姓怨声载道。
公元前659年，北狄部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”懿公没办法，只好亲自带兵出征，与狄人战于荥泽，由于军心不齐，结果战败而死。人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。古人有诗云：
曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。
荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？现常用来指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。
随着时代的进步，电子设备也不断地更新换代，新一代的智能手机问世了。看着同学们人手一部智能手机，我的心里也痒痒的。
这次的单元考试，我考得还不错，就央求妈妈给我买部智能手机。妈妈经不住我的软磨硬泡，便答应了。我高兴极了，走路都飘飘然了。
有一次课间，我看到一群同学围在那里，叽叽喳喳地讨论着什么，十分热闹，我就凑了过去。张宁眉飞色舞地说：“我在手机上下载了一款游戏，可好玩了！而且又不占内存。”李明很好奇，连忙问道：“什么游戏？”“穿越时空游戏。”张宁笑着说。“我妈不让我下载游戏，而且她还会检查我的手机。”李明沮丧地说道。张宁叹了一口气，觉得很遗憾，然后继续说：“这款游戏给人一种身临其境的感觉，皮肤可以随时换，不过是要充钱的。”我站在一旁，心想：妈妈不会检查我的手机，而且我可以用零花钱充皮肤，我回家就去下载试试。
一回到家，我就迫不及待地拿出手机下载了这个游戏。吃完晚饭，我躲到房间，偷偷地拿出手机，开始玩这个游戏。玩了一局后，我觉得十分有趣，还觉得别人的皮肤更好看，于是就用自己的零花钱充了游戏的皮肤。就这样，我一直沉迷于游戏的世界里，完全忘记了做作业。到了晚上10点，我才匆匆忙忙随便做了一下作业。后来，我几乎每天晚上都埋头在玩手机游戏，作业也写得马马虎虎。白天上课的时候，我的心里还在想着晚上要怎样玩游戏。
一天，单元考试，我忐忑不安，心想：糟了，我昨晚忙着玩游戏，完全没复*！试卷发下来后，我扫了一眼，很多题我都无从下手，只好硬着头皮做了起来。
第二天，老师将批改后的试卷发了下来。我一看成绩，只有65分！我大吃一惊，自己的成绩真的是一落千丈。我开始后悔自己最*一直在玩手机游戏，没有好好学*。
下课后，老师让我到他办公室。我惴惴不安地走进办公室，老师问我：“你这次的单元考成绩很不理想，你以前考试成绩都是在90分以上的，到底是怎么回事？”我听到老师的问话，心里越发懊悔了，如果没下载那个游戏就好了。老师见我一声不吭，就抬头看了我一眼。我瞬间满脸通红，支支吾吾地说：“老师……我……我最*……迷上了一款游戏，我保证，以后……再……再也不玩这个游戏了。”“很好，老师相信你！”望着老师坚定的目光，我羞愧地低下了头。
古人有诗云：“曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？”是啊，玩物使人丧志，从那以后，我再也没碰过游戏了，成绩也渐渐提升了。
以前的我啊，其实一直都觉得玩物丧志。觉得游戏啊，小说什么的啊，就是会让人丧失志气，会让人沉迷，这一切的一切，这些爱好都只不过是在挥霍时间罢了，以前的我觉得这毫无意义。觉得这些东西往往只会让人们丧失自我，懈怠自己的生活，找不到曾经自己的那股努力劲儿了。
努力，那么美好的东西，却往往没有人能够理解。以前的我不喜欢一些游戏小说什么的啊，可我也并不努力。为什么啊？因为我们的生活都是父母给的啊，父母给我们好吃好喝的，我们衣食无忧，自然也没有什么特别大的渴求了。所以我就常常心里想着，自己都没有什么特别想要追求的东西，那么努力为了谁，又是给谁看呢？是吧，当我们的生活没有动力，什么都不想追求，心里什么都没有的话，那么也就自然是什么也都不想去努力了。你都没有动力，你也没有特别想要追求的目标，更没有给自己立下旗帜过，你甚至都不知道自己心里到底想要的是什么，一切的一切都是那么的迷茫。我们什么都不缺，也没什么特别喜欢的东西，自然也不懂努力是什么滋味了。当朋友劝我接触一个游戏，让我的生活多点乐子的时候，其实我的内心是抗拒的，我不是一个喜欢玩物丧志的人。自然都认为这些游戏什么的，我最好都不要接触了。可是，她是我最好的朋友，她的话我多少会听一点，我试着接触了一下那个游戏。我却发现，还真的是别有洞天的一个游戏，玩游戏嘛自然也就有很少不花钱的人了。而且还是个技术不太好的，不怎么会玩游戏的人。于是就陆陆续续的花了几十元钱，可我也是一个特别爱惜节约钱的人，自然觉得心里不是很舒服了。也就学会着自己努力的去赚钱了，那种滋味真的很不错。我特别喜欢这种自己有机会可以好好努力的感觉，而且还是为了自己喜欢的东西去奋斗，这种滋味很好。
是的，我们在这个世界上面总不能永远的无欲无求，人总要有渴求的东西，我们也才会有动力，可以去好好努力，可以去好好的奋斗，为了自己喜欢的东西去奋斗，这种滋味是真的不错，希望所有人都能感受到这种滋味吧。
世有物，就有“玩物”之人，然而同是“玩物”，结局却不同，为何?
熟知科比的人都知道，科比爱好篮球。而他的父亲也是一位篮球明星，在父亲的熏陶和指导下，科比对篮球的热爱超过了一切。于是他每天都在篮球场“玩”篮球，球技突飞猛进，最终成为NBA中一颗闪耀的明星，他玩出了名堂，使自己进入了成功的殿堂。科比的事例印证了“兴趣是最好的老师”这一名言。当你确定了正确的志向，并对之产生持续而强烈的兴趣，玩出专业素养，玩成某一行业的领军人物，这样就是玩物长志。有方向、有态度、持久努力地“玩物”，能使人振奋，让人收获事业的成功。
童年时期的藤本弘性格内向，不喜交际，他将想象的世界画在纸上，后专心于漫画创作，即使经常食不果腹，依然将漫画玩得有声有色，最后创作出风靡全球的《哆啦A梦》。藤本弘之所以能成为行家，正是在于他对所玩之“物”的执着喜爱、百折不挠。他“玩物”的过程，是学*钻研的过程，也是磨炼自身技艺的过程。这一过程体现了他对“物”的真心喜爱与投入，所以他才会在遇到困难的时候能够不抛弃、不放弃，坚持下来，做到真正驾驭所“玩”之物，而不为外物——诸如名利之类——所累，从而取得了惊人的成就。从这个意义上讲，对于事业，抱有纯正的“玩”的态度，倒更容易让人取得成功。因为热爱，所以能够坚持自己喜欢的事，且不觉得疲惫，这对于个人的发展来说是极好的。
“玩物丧志”之人也有很多。后唐庄宗李存勖早期天下无双，承父遗命，携三只短箭，横扫中原，可谓一世之雄。可国家安定后他却醉心歌舞，玩物丧志，抛弃治国正事，死于伶人之手，可悲可叹!此乃“玩物”之人被外物驾驭，迷失了本心，忘记了使命，以为自己可以客串演员，殊不知无形中早已失去了掌控局面的能力，更何谈主宰自己的命运呢?所以，悲剧的发生在所难免。
更有现实中的一些青少年沉迷网络，矿泉水加面包，几天几夜不眠不休，严重的甚至,累死在网吧，这就不仅仅是“玩物丧志”了，而是“玩物丧命”!是什么使他们玩而无度，最终危害身心呢?“玩物”者无节制地沉迷于惊险刺激的游戏，那非理性的狂热把他们带入了深渊。所以，把握自己很重要，能够不迷失于无限度的感官享乐，保持对看似好玩、实则有害的事物的高度警觉，可以让我们远离危险，正所谓“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。
总之，沉迷于积极向上的事物能催人长志，而沉迷于消极错误的事物会使人丧志。所以，有自制力者才不会让外物消磨掉进取之心，才能在“玩物”的道路上保持清醒，不迷失自我，最终驾驭好外物，从而成就一番事业。
让我们在“玩物”的路上不忘初心，孜孜以求，有“众里寻他千百度”的精神和“为伊消得人憔悴”的无悔，这样的“玩物”才能迎来“那人却在灯火阑珊处”的辉煌。
——高三传承文化的议论文优选【5】份
中国诗词大会的热播，着实让过诗词出了“风头”，也不可避免地将传统文化的弘扬问题再次拉回了人们视线的中央。然而，各地各校打着“弘扬传统文化”旗号的诗词背诵活动，在我眼中，却有几分妄图“一劳永逸”的意味。
不可否认，诗词背诵本身，与《中国诗词大会》的初衷一样，无可非议。在传统文化不被重视的今天，这样的活动或行为，无论是组织有序还是自发自愿，都是一阵强心剂，使日渐“衰弱”的传统文化重获人们的欢迎和期待。然而，当大众开始纷纷效仿，不由分说地将背诵诗词加入学校必修教程时，这早已无关文化，却更像一场闹剧——由一时兴起引发的，缺乏长远规划的“电光石火”。
之所以这样说，是因为弘扬传统文化本身是个庞大工程——怎样弘扬、怎样才算“弘扬”，每个问题都需要人们的深思熟虑，也远远不是背诗所能一劳永逸的。换句话说，选择背古诗词的方式弘扬文化无可厚非，可怕就在于人们只抓住这一根“稻草”不放，认为这就是有所作为，也统统不管诗歌的择选、文化的引导或是鉴赏能力的传授。这样的做法，不仅不会对传统文化的弘扬起到推进作用，从长远来看，反而会误导人们对传统文化的认识，成为一场“记忆力”的比拼。
弘扬传统文化，究其根本，恰在于引导人们体味传统之美，漫步历史的河滩，寻觅文化的珍宝。借用尼采的话说，参差多态乃美之本源。若仅仅是重复与记忆，那么烙在人们脑海中的只有枯燥不理的词与句，若没有必要的引导，那么月只是月而已，它不是张若虚笔下饱含哲思与体悟的当空皓月，也不再是令人动容的千里婵娟；雨也只是雨而已，它不再承载“鬓已星星”的悲欢离合，亦或是“故人何在，烟水茫茫”的凄然心境。
所以，传承文化能一劳永逸吗？答案是否定的。节目的热播或舆论的焦点只是一时，传统文化的弘扬却不能一蹴而就，因背诵诗词而重新被重视的文化弘扬问题，若只局限于“背诗”本身，那么只能收效甚微，甚至是南辕北辙。因此，传统文化的弘扬，依旧少不了社会、国家的集体作为。人无远虑，必有*忧！
两亩水田，数丛竹树，90后徐维生没有忙于工作，而是白天种地凿鼓，晚上织布制锦，闲时教村民唱山歌······积极传承发扬本民族文化，是我们每个人的责任。
像徐维生这样不顾师长挽留，父母反对，退学回到农村老家，一心挖掘和传承传统文化的新一代青年，实属难得。
现如今，中国经济快速发展，人们的生活质量提高，我们都知道油纸伞是中华文化的一道独特的风景，被许多人欣赏、迷恋，可又有多少人在做油纸伞呢？中医文化博大精深，有着神奇的效用，但学*起来又困难又耗时。
上世纪80年代之前，陆村人基本上都靠做油纸伞维持生计，后来雨伞厂倒闭，只有陆玉贷还守着这门手艺。但他心里明白，过去油纸伞是日用品，现在大家更愿意用便宜方便的折叠伞，而油纸伞没有市场。
对于有着悠久历史的文明古国来说，那些曾经奔走在中华大地上的种种工匠艺人，那些与我们渐行渐远的手工工艺，那些在历史的星空里绽放光彩的传统文化，难道不应该被记住吗？但遗憾的是，陶醉在大数据时代的我们，无暇顾及这些，它们正在被我们遗忘。
蛟龙下海，神舟飞天，经济总量全球第二，国人扬眉吐气，但在这些成就面前，我们必须清醒地意识到：经济大国未必就是世界强国。一个民族没有了信仰，连本民族的传统文化都丢弃了，不知道如何传承，不去传承，又怎么走向繁荣昌盛？
当下，人们认识到城镇化建设的重要，认识到记住乡愁的必要。2013年12月的中央城镇化工作会议提出了一项主要任务：让城市融入大自然，让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁。但又何时能真正认识到传承本民族文化的重要性呢？
帕斯卡尔告诉我们：“人有思想，所以囊括了宇宙。”湖北宜昌市80多岁的农妇孙家香一辈子生活在山村里，老人家连自己的名字都不认识，却能讲600多个故事。
传承人远远不止一个孙家香，让我们都努力都努力做本民族传统文化的传承者，为传统文化献上自己的一份力吧！
作为华夏儿女，中国的文化想必每个人或多或少都知晓一些。作为一个拥有上下五千年历史的泱泱大国，中国的文化可以说是现存的历史最久的国家。中国文化博大精深，从人们的衣、食、住、行等方面就能体现出来，今天就让我们来谈一谈中国的饮食文化。
中国拥有丰厚的文化底蕴，其饮食文化可大有讲究。首先是人们对食材的讲究。对于北方人来说，他们以面食为主，肉食为辅。由于地理环境的因素，北方的气候条件更适合猪、牛等牲畜的生长，所以他们做菜以牛羊肉居多。而南方的居民们则偏向于水产品、家禽等。南方人以米饭为主食，因为南方气候条件温和，适合水稻种植和鱼类养殖。除了南北地域的划分，沿海地区的人们世代居住在海边，以海产品为主，所以当地人们大多都吃海鲜。这些便是对于食材的考究。
更为重要的还是餐桌礼仪。餐桌礼仪的起源可以追溯到很久之前，相当完善是在周代，中国向来有礼仪之邦的美称，古人对于这些礼仪是十分注重的。在古代，为了更好地体现长幼、尊卑之分，餐桌礼仪就显得尤为重要了。首先便是入座，请别人吃饭时应先请客人入座上*，这是对客人的尊重。再请家中的长辈入座客人旁边的座位，这是对长辈的尊重。最后才是自己。有一点值得注意的是，入座时不能发出太大的声响，并且入座之后不要随便动碗筷。吃饭时，先请客人动筷子然后请老人动筷子，夹菜的时候要少夹一些。这才能体现出作为主人的文化素养。还有一些必须要注意的行为举止，如不要随意打嗝，吃鱼或骨头的时候应将鱼刺和骨头轻放在自己碟子或一张纸巾上。作为主人，可适当调节一下气氛，多和客人谈笑。作为客人，在离*是要向主人表示感谢，并且表示下次请他吃饭。这些餐桌礼仪是十分重要的，这不仅仅体现了自己的礼貌礼仪，还展现了自己的文化之风，使别人对你印象良好。
对于餐具的考究，我国的文化也是很久远的。简单说一下筷子，作为东方的大国，与西方国家有着明显的差异，西方国家的人吃东西惯用刀叉，而国人更偏向于使用筷子。筷子的历史十分久远的，在古代，筷子叫做“箸”，箸的历史最早可以追溯到3000年前，而刀叉的广泛使用却是在11世纪的意大利塔斯卡地区，刀叉的历史仅仅只有1000多年，而筷子比它久远得多。在古代，筷子作为方便夹菜的餐具开始广泛使用。到了后来，筷子还成为了一种象征性的物件。装饰豪华精美的筷子，常常象征了高贵的权利和丰厚的财力。到*后代，筷子已然成为了百姓们的餐具，一直流传到现在。
最后便是食物的做法，中国人对于食品的做法多达几十种。而不同的做法做出的菜品又不同，所以根据不同的做法就诞生了八大菜系。分别是鲁、川、粤、苏、闽、浙、湘、徽八个菜系。做法可简单地分为煎、炒、烧、煮、蒸、烤等几种方式。鲁菜作为八大菜系之首，其独特的做法可以称为一绝，菜式中正大气，*和养生，滋补身体，令人叫好。川菜是我国菜式最多的菜系，一般以炒和烧为主四川人善用麻辣辛香的调味料，吃起来又麻又辣，使人充满激情。川菜始于秦汉年代，是特色的民间菜系，有着“一菜一格，百菜百味”的说法。而苏菜和闽菜都倾向于调汤调味，这两种菜的共同点都是口味*和，令人舒适。八大菜系的诞生，将中国的饮食文化推到了顶峰，各种民间美食层出不穷，实乃大国文化。
中华文化源远流长，但我们不能忘记祖先们留下来的东西，更应该将其永远地传承下去。
教育之道，尤重童蒙。许多人回忆起人生开学的第一堂课，都津津乐道，因为这是跨入知识之门的第一步，是成功的起点，意义重大。荀子在《劝学》中说：“礼恭，而后可与言道之方;辞顺，而后可与言道之理;色从，而后可与言道之致。”先知礼，而后闻道，这是古人的教育观。如今，以一项隆重的仪式来纪念幼学启蒙，何乐不为?不论这项仪式是沿袭传统，还是新造之物，它毕竟传达了一种重教、崇知的积极观念。
但社会上对“开笔礼”的批评，不在它积极的一面，而在它与传统的扞格。
穿汉服、点朱砂、写毛笔字……每一项看似都与传统有关，但捏在一起，塑成一个“开笔礼”，冠之以“继承传统”“发扬传统”之名，就有点装腔作势、不伦不类。这种打着“传统”旗号附庸风雅的情形，在当今社会所在多有。一些人宴*上推杯换盏、酒酣耳热，美其名曰“酒文化”;成书于顺治初年的《弟子规》，在文化商人的推波助澜下，登堂入室，成了与“四书五经”并列的儒学经典……凡此种种似是而非的“伪传统”大行其道，广为传播，对我们传承文化究竟是福是祸?
作家史铁生说：“传统，也许不该把它理解为源，而应该理解为流。”我们的传统文化像一条大河，流到每个时代，每个时代的人都注入了自己的文化创造，同时也体现了这个时代的文化品格。
礼为传统之形，道为传统之核。过于重视传统中形式的、表面的东西，就会流于庸规陋俗，成了装腔作势、言过其实、表过其里的“附庸风雅”，是《儒林外史》中杜慎卿所谓的“雅的这样俗”，是魏禧《与友论文书》中所道的“如市肆之列杂物，非不炫目，正嫌有市井气耳!”传统的表现是延续，延续根源是内在的生命力，正因如此，它就不是某种表层的思想外衣，不是想扔就能扔掉、想保存就能保存的身外之物。
历与中华文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其名族生命，至于今日岿然独存。
因此，作为炎黄子孙的大家，应该传递灿烂的中华文化，守卫大家的文化家园。
从这一刻起，大家不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词，不要依恋于乱竹丝耳，踏上文化的故土，让余秋雨告诉大家他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉大家，她的“繁星”点缀了谁的世界；让海子告诉大家，“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。
在历史的长河中，掏出一抔闪着光的沙土，细细掏尽。拾出经典，珍贵地收好大家的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富，继承与发展后再传递给下一代，让中华文化在大家的守卫下闪烁其迷人的光芒。
源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。
新春佳节，寄寓于合家团圆；清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵；/端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情。可以说，每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。
欢度传统佳节，是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化，皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。
来吧！让大家浸足于清泉，沐臂于月光，听古代圣贤佳人在耳边低声吟唱，享受民族风俗，浴心波涛，感受今朝人生美满幸福无比。这就是欢度传统佳节，传递、守卫中华文化过程中萌发的强烈的民族文化自豪感与神清气爽啊！
与此同时，大家更应该注重对文化遗产的保护。因为，保护文化遗产，才能向世人标识大家古老东方的命脉所在，让绚烂的东方文化一代又一代地传递给大家的子孙。
传递、守卫中华文化，是让经典文化的光芒在历史长河亘古不息，是强烈的民族自豪感的萌发源泉，是向世人展示古老东方的命脉所在的标识。
因此，每一位炎黄子孙都应将中华文化的传递与保卫视为己任，守卫大家的文化家园。
——梦想_高三议论文（精选五篇）
要心存梦想，方能找到前行的道路。
前方之路充满未知，或荆棘满布，或寸步难行，或毫无方向。但无论怎样，我们都要心怀梦想，勇往直前。坚持初心，始终不改，只有这样方可实现心中的梦想。
什么是梦想？那是一个人毕生所想要完成的东西，不论是何种的艰难困苦，都不会动摇，不会放弃，那样的才是梦想。是人心中的一种欲望，但这绝不是贪恋。心怀梦想之人一定心胸广阔，任何事情都不会斤斤计较。因为他们懂得应该舍去的就舍去，应该坚持的就必须坚持。而这样的人一定心怀梦想，为了心中的梦想而努力着。不像有些人只会幻想，成天的沉迷于自己意识的虚幻世界里。空有着梦想的壳子，却不知道为之努力为之奋斗。这样的人与努力完成梦想的人比起来完全没有任何的可比性。但是一个不会努力的人，他在伟大在多的梦想都是空想，因为不可能实现所以便是空想。要做一个有梦想的人，并为之而努力奋斗着。
梦想是指引我们前行的灯塔，因为有了它我们不会庞然无措，不会不知道自己该干什么不该干什么。也因为有了它我们不会再感叹时间是过的多么的慢，人生是有多么的虚无。梦想时刻提醒着我们要努力，不能半途而废，否则所有的坚持和努力都白费了。因为有了梦想，所以在前行的道路上，我才会觉得自己是如此的幸福。我不会虚度自己的时光，不会像有些人那样天天的无所事事，无所追求。我觉得这样的我说多么的充实，而我也在想，那些人肯定羡慕我，充实的生活。因为他们做不到，或许他们可以做到，只是无法坚持。
梦想给了我足够的勇气去面对一切未知的困难，只要有梦想在，无论前方怎么样，我都会一直前行。我相信梦想的光芒正在等着我，所以为了它我要努力。我要将我心中的梦想实现，让别人知道它不仅仅是一个空壳，而是一个实实在在存在的东西。
也许梦想之路难免会有很多的人嘲笑，但那又如何。我的梦想只要我自己知道就好，不用理睬别人。而且让他们闭嘴的最好方式，就是在梦想实现的那一刻。我相信那一刻，所有的质疑都会不而破。用事实来证明自己，这就是最好的反击方式。
心怀梦想，勇往直前，前方必定一片开阔。
说起金华 精神，一开始我还比较懵懂，不知道这是一种什么 精神，有什么意思。后来，在老师的解释下，我越来越领会到信义和美、拼搏实干、共建图强所说的内涵：人与人之间要和睦相处，讲诚信、守信用；做事要敢于拼搏、脚踏实地；对于我们的人生，要有一个长远地规划，全盘地考虑，人生更要有梦想，为了达成梦想，需要不断地付出努力。这样，我们才会越来越好，才能一步一步朝着更优秀的自己迈进。
是的，人生要有梦想。青蒿素之母屠呦呦老奶奶，不就是这样一位拥有梦想，并且为了实现自己的梦想实干在科学最前线的人吗？在设施简陋，信息不畅，还要短时间内对几千种中草药进行筛选，难度无异于大海捞针的情况下，屠奶奶还是在第191次低沸点实验中，发现了抗疟效果100%的青蒿提取物——青蒿素。这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率，屠奶奶也因此获得了诺贝尔科学奖，这是 中国医学界迄今为止获得的最高奖项。
成功，在190次失败之后；成功，在坚定的理想信念支持下；成功，在一次次的坚持和不放弃。我想，这就是新时代金华 精神告诉我们的脚踏实地、拼搏实干、坚定理想、百折不挠吧。
这不由得让我想起了前段时间那段煎熬难耐的日子。每天感觉都有做不完的事情，既要上课做作业，又要帮助小徒弟；既要参加音乐小组的训练又得去参加比赛。参加完一个雏鹰争章的比赛又得去参加一个红船领航的比赛。各种资料地背诵，还有手工作品地准备，每天感觉时间都不够用。曾经一度心情郁闷，不想参加任何比赛，不想读书，不想做作业。后来，在老师地开解下，终于释怀。我重新调整好心情，一件事情一件事情地做，绝不分心。等我完成雏鹰比赛，又开始准备演讲比赛，每天都过得很充实。
人生要有梦想。勾践有个复国梦，他没有停留在空想上，而是积极行动。十年卧薪尝胆，终于一雪国耻，灭吴兴越。华罗庚有个数学梦，他常说：“树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。”正是他的这种拼搏实干 精神让他成为 中国数学界的璀璨明星。我也有我的梦，一个作家梦，我愿用我勤奋的双手，努力拼搏，不断朝着它迈进！
何为“教”？
“教”是言传身教，是传道，是授业，是解惑。
何为“育”？
“育”是春风化人，是培育，是滋养，是养**格之事业。
教育教育，这两个字必然紧密地联系在一起，只有“教”，那么即使饱读诗书，学富五车，也只是知识上的充足，远达不到灵魂与人格的丰盈与茁壮，若教育分开，那教育的含义就会模糊不清，因为教育的意义为教授知识，培育人才，只有教育结合，才能让人才造就中国的未来，让教育成就未来的希望。
教育结合，是提升国民素质是途径，记得那个五千年历史的文明古国，礼仪之邦吗？中华民族原本温文尔雅，谦恭礼让。却在现代飞速发展的经济面前丢掉了自己的本来面目，那用中文书写的“请勿喧哗”，那在英国街头的推搡谩骂，那一次次无理，一句句声讨，无不体现了国人的浅薄与素质的低下，我们应该检讨，为何“素质教育”喊这么多年，为何国内大学遍地开花，中国人的形象却永远如此嘈杂喧嚣，也许我们过度重视了学生的“教”，而忽视了人格的“育”，正因如此才会有众多大学生屡屡涉法，才会有复旦投毒案这样令人惊悚的新闻。闪花我们的眼，刺痛我们的心，只有教育结合，才能培育出一个优秀而健全的人格，才能提升公共文明素养，彰显国家的尊严与形象。
教育结合，是实现教育强国目标之根本，十三亿人口的中国，教育大国地位毋庸质疑，然而是“只见星星，不见月亮”只见数量，不见质量。中国教育在国际上的影响力和竞争力远不及现如今中国的国际地位，尽管教育资金大量投入，尽管大学科研所如雨后春笋，但是却培育不出下一个屠呦呦，下一个莫言，究其根本，还是多年应试填鸭式教育的叫，而没有注重学生独立式思考，发散式思维研究式素养的“育”，通过“教”学了再多的知识，若不能通过“育”内化为自己学*的素养和能力，这样的教育又有多大用处呢？只要教育结合，才能打造出中国教育品牌，才能让中国教育走到世界的制高点，实现国家品牌的飞跃和发展。
梁启超《少年中国说》曾言：少年强则国强，少年智则国智，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球，教育是一个国家与民族的基石，而如今如何“教”，如何“育”，已经成为关乎民族存亡与复兴的关键，只有教育结合，才能让强国梦想触手可及，才能让少年中国与天不老，中国少年与国无疆！
每人都应有只属于自己的梦想。
梦想却属于每一个人。
它没有分别，不分好坏高低贵贱。
有人认为，为自己定一个大梦想是好高骛远。我添上一句：但如果他脚踏实地、坚定不移地朝着梦想出发，那么梦想终能实现。
有人说：，《老人与海》中的老人很愚蠢，一个人孤独地同鲨鱼搏斗，最终却拖回了鱼骨，一无所获。而我却认为老人是一个智者，他懂得去追逐梦想。他虽然失去了肉体所需的食粮，
却收获了用之不尽的精神存粮。
爱迪生有一个梦想：发明更多实用的东西，为人类造福。于是，他的人生有了方向，他的功绩因此而伟大，他的人生因此而辉煌，他的名字因此而不朽。他为何会成功?因为他一生都在
追逐梦想。
屈原也有一个梦想：要使自己的祖国更强大，不受秦国的欺压。于是他有了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这句名言。这不仅是他崇高气节的写照，更是他追逐梦想的勇气与实
现梦想的决心。
世人大多都碌碌无为，度过了短暂的一生，成为伟人的屈指可数。为何生在同一个世界，吃着同样的粮食，处在同一个年代，人的成就却如此的不同?放眼望去，你会发现，其实每一位
伟人都有一个伟大的梦想。是民族**?
是使祖国强大?是为全人类造福?是为后人留下精神食粮?还是……不管是什么，每个伟人都为着自己的梦想而奋斗，从未想过放弃。慢慢的，他们就成了一代伟人了。
噢，原来做一个伟大的人是如此的容易!
没错，就这么容易。
这就是梦想的力量。追逐梦想，永不放弃!
老师告诉我们，有一种蝉叫十八年蝉，它要在潮湿、昏暗的土壤下生活十八年，然后破土而出，用一个夏天来歌唱，最后默默的死去。我思索：是什么能够让它孤独地生活十八年?最后
得出答案：是梦想，是歌唱的梦想!是这个梦想支撑着它，度过了孤单伟大的一生!
不要感叹人生苦短。拾起梦想的种子，用一生的时间去播种，在最后一刻去收获。你会发现，你的一生，其实很精彩、很充实!
在追逐梦想的过程中带来的喜悦无法估量，这，也许就是人生的味道吧。
去吧!带着梦想出发，伴着希望起航……
“在我人生中只有两条路：要么赶紧死，要么精彩的活着。没有人规定钢琴一定要用手弹。”十岁那年一场意外的事故让他失去了双臂，梦想的火苗很微弱，然而他并没有放弃，十九岁时就自己学会用脚弹钢琴，他笑着说：“如果时间充裕，我一定可以做的和正常人一样好。”他就是无臂钢琴师刘伟。他把他的梦想之花点燃在维也纳金色大厅，如此的耀眼。
梦想就是沙漠中的一滴水，给干涸的人生存的希望，让他们有勇气背起前进的行囊；梦想就是海上的指南针，给远航的人带来方向；梦想就是黑暗中的一缕光，带你走向黎明，给你未来；梦想就是一把伞，一句问候，一个微笑。
我认为真正的英雄不是壮烈的牺牲，而是拖着疲惫的身体勇敢的向前迈。刘伟就是英雄，他踏着梦想的花，乘着梦想的船，一步一个脚印，不曾放弃。维也纳金色大厅的门才会向他敞开，梦想就是奇迹。
还记得《春天里》的旭日阳刚吗？踏着激情的旋律，挥动着梦想的翅膀，唱出了勇敢，唱出了不服输，唱出了梦想，农民工又如何，有梦想就是明星。
我们的梦想是什么？我们的梦想在哪里？我们为了自己的梦想都做过些什么？为了一时的舒适、懒惰，我们可以为自己找到无数的借口和理由，所以我们一直离自己的梦想越来越远。
旭日阳刚向我们阐述了梦想的真谛，他们也曾落魄过，一天十几元的收入，他们也曾流过泪，但擦干泪，他们都做了些什么？他们不曾后悔，一直都在向着梦想出发。
春天的梦想是冰雪的融化，融化了每个人的心，跟随者春姑娘的脚步，开着小花；夏天的梦想是太阳的炽热，就算能把你烤焦，你也会无怨地追随；秋天的梦想是丰收的喜悦，金色的，华丽的颜色，让你着迷；冬天的梦想是白雪的纯洁，大地披上了嫁衣，走入婚姻的殿堂。
一年四季，梦想随处可见，也许你会抱怨，我的梦想是什么？在哪里？其实，是你还不够真心，一次又一次与它擦肩而过，就像贝特勒的《等待戈多》，其实戈多一直都在，不曾走远。
梦想的花，开在那，你看到了吗？
——高三议论文：生命的价值(5)份
普通人的生命价值在于朋友的关爱，家庭的温暖;老师的生命价值在于辛勤培养学生，用粉笔写下丰富多彩的人生;白衣天使的生命价值在于救死扶伤，挽救了人们宝贵的生命;警察叔叔的生命价值在于为了每一个家庭的幸福，安康、忠于职守、兢兢业业、为人民服务……
人们把骆驼称为“沙漠之舟”因为它能在荒凉的沙漠里没有水，没有食物，可以耐饿、耐渴、耐冷、耐热，在这种极端的环境下，为人们运送货物，骆驼在任劳任怨/不求回报的付出，正是他生命价值就体现。
长在悬崖上的一棵松树，它的根牢牢地扎在悬崖峭壁的石缝中，天天受到烈日的曝晒，没有人给它施肥，没有人给它浇水，它依然不屈向上，茁壮成长，松树的这种精神，表达了它对生命的渴望和追求。我想到郑板桥的诗句：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。虽然这首诗是描写竹子的，但是现在用来赞美松树也很恰当。
这就是生命存在的价值和意义，从今天起我要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。
秋天到了，一只只“小蝴蝶”飞进了大地的怀抱，所有“蝴蝶”都给大树妈妈献上了一份富有生命并有纪念意义的礼物。
早晨，大树妈妈在给她那可爱的小宝贝们准备早餐，“小蝴蝶”们则在给自己的衣服染色，那一件件金黄的衣服在太阳的照射下别样耀眼。一眼望去，层林尽染，“小扇子”们在半空中努力扇走夏天最后的炎热。
中午，艳阳高照，“小蝴蝶”都回家睡午觉了，森林里一片寂静，连钉子掉在地上的声音都听得见。在这寂静的森林里，最伤心的是“小蝴蝶”和大树妈妈——它们俩要永远见不到彼此了。
傍晚，最后的一缕晚霞消失了，天色暗了下来。大树妈妈流着眼泪挥手和“小蝴蝶”再见。“小蝴蝶”们离开了大树妈妈，在空中蹁跹起舞，和大树妈妈作最后的告别，默默地落在了地上。
“小蝴蝶”们——银杏叶，它们最后的一股辉煌的生命给予了培育它们多年的大树妈妈，它们无私奉献，给了大树妈妈无穷的喜悦，大树妈妈要和她那群天真、活泼、可爱的孩子们说再见了！
大千世界，芸芸众生，每个人都在努力寻找自己的价值。成功时，我们渴望有人给我们喝彩；失意时，我们渴望得到理解和鼓励。人的一生都在追求快乐，逃避痛苦，没有人甘愿孤独，所以我们需要朋友、亲人和爱人，需要激励、赞赏和尊重。
有这样一句话：你若想成功，就要跟成功的人在一起。物以类聚，人以群分。*朱者赤，*墨者黑。以逆水行舟，不进则退为转折点。选择好自己的社交圈子，对你一生至关重要。
舍得，舍得，要得先舍，有付出才会有收获，但并不是所有的付出都会有回报，不过倘若你毫不付出，必定是竹篮打水一场空。付出你的关怀，爱心和帮助，你将得到更多的朋友和快乐。宽容，这两个字总是被人们简单的提起，又简单的放下，但当你把它放在心里的时候，你会发觉，这个时侯的你已忘掉了生活中那些纷繁复杂的痛苦。生命来也匆匆，去也匆匆，所以请原谅那些伤害过你的人，珍惜自己的每一天。若把自己的每一天过得既充实又满足，那你就会发现生命的价值是如此难能可贵！
愿我们都学会仁慈诗人，学会用更多的微笑去点缀生活，这就是生命给予我们最好的价值！
人生就像是一本多姿多彩的书，述说着一生的经历。愚蠢者却草草翻过，无所事事，而聪明人会慢慢阅读，好好珍惜，绝不让它白白流失
在8岁的人生中，我领了一个极大的道理。记得有一次：春姑娘伴随着轻盈的脚步，来到了我们五彩缤纷的世界。春的到来，使草儿探出了小脑袋儿，使花儿露出了洋溢的笑容……我被眼前那一幅用画笔点缀似的画所感染，迫不及待地冲出，情不自禁地向走去，又毫不犹豫地坐在了里的板凳上，开始细细的欣赏着那春意盎然的美景，不久，沉浸在了自己那美妙而又充实的内心世界里。不久，我的眼球顿时投入到了一堆岩石，岩石一个搭着一个，像亲兄弟一样拥抱在一起，一丝细缝也没有，让里面有生命的细小的动植物也喘不过气来，紧紧凑凑，连一滴水也落不进不去，不约而同便形成了像帽子般大小，过了几分钟，岩石兄弟便谈得热火朝天，突然，一块岩石不知怎么回事，“嘣”的一声强烈的蹦弹出去，裂掉了，我的脑海中浮现出了很多问题，为什么会这样，难道是……我正想着，忽然，岩石缝里冒出一截小树苗，真让人不可思议，它的脸上挂着一副非常痛苦的表情，可以看出，小树苗为了自己的生命，为了见到会带给它幸福生活的太阳，它曾经是多么努力，多么辛苦，虽然它连续的失败，在没有阳光，没有提供水分的情况下，但它依然着，并没有放弃，因为它懂得：就是胜利。因此，它怀着这样一个，不断地突破，在最后的那一瞬间，小瓜苗将要选择放弃的时刻，岩石实现了它的梦想，在它的不断努力下，终于取得了胜利。我感到一股生命的力量在我眼前抚过，那样伟大，那样动弦6
自从这件事过后，我明白了：我们要珍惜生命，好好的使用它，绝不让它白白流失，使自己的生命体现出无限的价值，同时我也懂得：做每件事都要，决不能半途而废，否则将一事无成。
记忆里那纯真的味道，想念着小时候说过的那些天真的话，做过的那些令人发笑的傻事。于是，我走进了曹文轩的草房子…….
从《秃鹤》到《药寮》，新湖中一阵阵涟漪泛起……
执着中却和蔼的秦大奶奶，却因为一只油麻地小学的南瓜而永世长眠；陆鹤用他的行动得到了师生的认可；家境最好的杜小康，因家里出事，只得在学校门口卖东西，但傲骨不是一般人能比的……
桑桑的6年小学生活，使他刻骨铭心，终身难忘，这一切，使他从一个调皮的，不懂事的小男孩渐渐蜕变成了一个成熟的人，就像走过了千百条天涯路的浪子一般，看懂了世间百态。
像《草房子》中的每一人物一样，在成长。在成长中体会酸甜苦辣，在酸甜苦辣中领会人生。*静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。温室里的小花远不及风吹日晒的小草，在逆境中搏斗，成长，才会有生命的价值！
与其像老鼠一样躲在房间里，还不如似鲁宾逊一样浩浩荡荡地闯一回！
