人生的道路。是坎坷漫长的，其中有许多酸甜苦辣的事情，大部分因为年龄的增长而忘记了，但有一件事至今我还记忆犹新。
记得那时我只有四、五岁，爸爸把我从幼儿园接了回来，“电视迷”的我刚想进爸妈屋去看电视，结果被爸爸逮个正着，他对我说：“儿子，你先别走，我有事要和你说。”“什么事?”我不耐烦地问。爸爸拍了拍我的肩膀，语重心长地说道：“像你这样年龄的孩子，应该自己睡觉了。我和你妈妈商量过了，打算让你自己一个人睡。”我听了，头摇得像拨浪鼓似地：“不同意，我不想一个人睡觉。”
妈妈本来就是个急脾气，再看到我那慢吞吞的样子，更是雪上加霜了，对我说：“没什么不同意的，你必须一个人睡。”看到妈妈生气了，尽管我有一万个不愿意，但也“斗”不过老妈，还是听天由命吧!我心里默默地祈祷，晚上千万不要那么快来，哪怕是有二万五千里长征那么长的时间，我都愿意接受。
可惜一切都是我的幻想，现实中的时间真是不等人，还是到了晚上睡觉的时间，做好了睡觉前的一切准备工作，就等睡觉了，“关不关灯呢?”我问自己。想来想去还是不关吧，这样可能不会那么害怕。我想好后就上了床。刚躺好，爸爸走了过来，他可不管那么多，也没和我商量，一伸手就把灯关上了。
屋子里马上漆黑一片，还静的出奇。我心里马上紧张起来，赶紧闭紧双眼，心里想着赶快睡着，可是越想睡越睡不着，怎么办呢?要是像*时能有人陪着可能就不害怕了，想到这我有了个办法，我从桌上吧我的玩具机器人拿到了被子里，让它在旁边陪着我，每当我感觉害怕时，就摸摸它，感觉到它睡在我旁边就不害怕了，不知不觉地我就睡着了。
一睁眼天已经大亮了，妈妈进来叫我吃早饭了。我第一次单独睡觉就没有用大人哄，也没有害怕地哭了，我真棒!
世上无难事，只怕有心人。
——题记
人生没有过不去的坎儿，只要坚持自己内心的想法，试着去做某件事，必定会有收获。
初三那一学年是我们人生的转折点，这学期，学*任务异常艰巨，体育考试也加入了中考其中。女生仰卧起坐，男生杠杆，做得好甚至还会影响到整个中考的成绩。于是，我便努力地练着，希望能取得不错的成绩。
然而，临*期末的一场模拟体试却让我的信心大打折扣。我至今还记得那天的一切，先从女生的仰卧起坐开始，每四个人一组，我是第一个。当老师喊开始的时候，其他同学都拼命地做，每个人脸上都挂满了泪水，一下一下地刷新着次数。而我费了九牛二虎之力却终究只做了一个，旁边的同学紧张地为我加油着，手握成拳，希望会有奇迹出现。
一分钟过去了，三位同学都念出了她们的成绩，而我却只有一个。老师顿时震惊了，完全意料不到我会这么少。看着老师恨铁不成钢的目光以及同学们的失望之情，那时的我想过放弃。但转念又想到了中考成绩很可能会因为体育而大大拉低分数，我也有可能会无缘于梦想的高中时，我便下定决心，无论再苦再累，我都要一劳永逸，坚持不懈地训练自己。我，一定会变得很好！
往后的每一天，我都劳逸结合。不仅学*成绩进步了，仰卧起坐的次数也从一慢慢地往上增。天知道，我该会有多辛苦才能换来这种结果。但有句名言说得好，坚持就是胜利，哪怕多累我都得坚持下去。( )
时间流逝，一转眼体育考试来临了，当我躺下垫板时，身体便处于放松状态，计数员开始计数。在短短的一分钟内，我做出了这段时间所有的努力，结果，我做了29个。心里很满意，毕竟努力了这么久，终于有收获了。当我们走出去时，体育老师就连忙问我的感觉怎么样，我笑着说，还可以。我也终于明白，只有通过努力，才会有收获！
世上并没有很难的事不是么……
瀑布选择了陡峭的山峰，于是便有了“飞流直下三千尺”的佳句。蝉选择了淡淡的夏季，于是为自己生命唱出了精彩。荆棘鸟选择用血浇开荆棘花，于是在生命尽头唱出对生活的依恋。而我选择在自己的舞台上为自己鼓掌。
是的，为自己鼓掌就要学会给自己一份希望。希望犹如春日里一缕暖人的阳光，让人倍感温馨。我们不必因为有心插花花不开而沮丧，要相信有“无心插柳柳成荫”的奇迹，不必因为蛹中的苦楚而放弃。要相信会有“破茧成蝶，留美人间”的一天。更不必为“众里寻她千百度”而灰心，要相信会有“那人却在灯火阑珊处”的惊喜。是花终有盛开的一天。是金子总会有发光的一瞬。相信自己，给自己一份希望，给自己一片掌声。
为自己鼓掌就是要努力实现生命的价值，大漠里的那支迎亲队伍。承载的是昭君生命的重量，她有着令世人惊叹的容颜。犹如桃花般春意焕发。她有着令人着迷的舞姿，犹如幽兰般婀娜多姿。她以“此去妾心终许国，不辞辛苦劳三军”换来了战乱时期的和*。实现生命的价值，给自己一份肯定，给自己一片掌声。
为自己鼓掌就要学会坚持“出淤泥而不染，濯青莲而不夭”的志向，采菊东篱下的陶渊明，身处黑暗社会仍持有高尚的情操，不愿为五斗米而折腰”，而去体验“久在樊笼里，复得返自然”的快意。残阳如血。汨罗江的滔滔江水就那样吞噬了一位伟人。屈原选择长眠江底是为了不与乱党同流合污。为了履行“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的诺言，追求灵魂的高尚，给自己一份激励，给自己一片掌声。
为自己鼓掌就要学会寻找自己的优点，你阔步政坛，驰骋商场。我琴棋诗书，天下奇绝。十全十美的人难求，但我们却能挖掘自己的优点，玫瑰纵使有尖利的刺，但情人节那天却能独占鳌头。乌鸦纵使被人视为不吉利的动物，但却是诗人马致远笔下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”不可少的意象。小舟纵使经不起大海的惊涛骇浪，但却能在涓涓细流上轻轻摇曳，展现生命的光彩，给自己一份自信，给自己一片掌声。
为自己鼓掌，即使你失败了；为自己鼓掌；即使别人觉得可笑。即使掌声中难免蕴含着苦涩，让掌声响起来，是的，人生需要掌声，让我们一起为自己鼓掌吧！
人生就像一个舞台，每个人都在饰演着不同的角色，不管是主角还是配角，是让人生恨还是催人泪下，我们都在用炽热的心感受来自生活的点点滴滴。每个人来到世上，都希望演绎出辉煌的成就和有个性的自我，希望主角的一颦一笑、风度学识或是动人的歌喉、偏偏身影，能够得到别人的认可和掌声，但并不是每个人都能神采飞扬地站在灯火闪烁的舞台上。作为一个*凡的人体，大多数人也许只能在镁光灯的背后呢喃自己的独白，没有人会关注，没有人会在意，没有人会给予簇拥的鲜花和热烈的掌声。
面对此情此景，有些人往往会蹉叹自己的买渺小与庸常，感怀别人的优。秀与成功。其实又何必艳羡那些鲜花和掌声呢？鲜花虽然美丽，掌声固然醉人，但它只能肯定某些人的成就，却无法否定多数人的价值。只要你在真真实实地生活，活出一个真真正正的自我，那么即使所有的人把目光投向别处，你还拥有一个最后的观众，你还可以为自己鼓掌。
也许你是一块矗立山中、终日承受日晒雨淋的顽石，丑陋不堪而又*凡无奇，沧海桑田的变迁中，被人千百年的遗忘在那里，可你同样应为自己自豪，长久的屹立不倒，便是你永恒的骄傲。也许你只是一朵残缺的花，只是一片熬过旱季的叶子，或是一张简单的纸，一块无奇的布，也许……也许你只是时间长河中的一个匆匆而逝的过客，不会吸引人们半点的目光和惊叹，但只要你拥有一双手，你就能为自己鼓掌。
为自己鼓掌，真心感受生活的每一次感动。黛玉葬花，是在无奈花的凋零，还是在怜惜青春的流逝？在前进的路上，我们会碰到花开花落，人生来之匆匆。朋友给我们关切的眼光，给我们无微不至的关怀，甚至一个眼神，一句问候都能让我们潸然泪下，增添无穷的活力，为自己鼓掌，也是给那些关心我们的人带来希望。
每一个角落都在等到阳光的照耀，每一个人都在等待美好时光的到来，每一颗心都在等待心灵的碰撞。为自己鼓掌喝彩，释放心灵，让自己在无情的竞争中感受一点温情。
我爱芭蕾那种高贵与典雅，爱它的宁静与高洁。没有那么激情的音乐，没有夸张的表情，只有舞者那般坚实的基本功。一贯白色芭蕾舞裙，诉说着白天鹅的故事。然而，我，很荣幸，能演绎一段优美的天鹅湖。那是我第一次在舞台上跳芭蕾。
老师说：“朴素的舞台，需要我们来装点，绚烂的舞台上，我们需要的是真正的实力，并不是依靠于浓厚的妆容与华贵的服装。”因此，舞台上的动作的编排，大大超越了我们*常的水*。排练也变得越发的艰苦，通常汗都浸透了紫色的练功服。可是，为了舞台上的繁华，这点累又算什么呢？我们都期待着那天的表演。
一切如期进行，没有一点变动。化起浓妆，穿起脚尖鞋，穿上蕾丝花边加白色羽毛蓬松演出服，带上羽毛耳罩，穿上银丝花边首饰，一切就绪，只剩音乐响起。
然而，我的心情并不是特别轻松，因为，我站在最后队形巨大三角型的尖上，最后的造型摆放时间需要我来拿准，稍微有点瑕疵，就会功亏一篑。何况，我们是第一个。
音乐响起，我们从黑暗走向光明，舞台，只有我们。整个舞台被白色所掩埋，羽毛的此起彼伏，成一道绚丽的风景，全场寂静。刹那间，舞台定格在了白天鹅的沉寂。掌声响起，持久并热烈……回到后台，我们全体都为自己鼓掌，欢声笑语回荡在后台。显然，我们成功了。
我想每一次的成功，并不是偶然，客观的说：因为执着，所以进取，因为进取，所以成功。此时此刻，为自己鼓掌，成了最好的鼓励，或许，你们不知道，任何舞台上的浮华，都是血与汗的结晶。那掌声的拥有者，何曾理解过舞者台上一分钟，台下十年功的道理。当尘世浮华已成过去，任何喧嚣欢呼已成回忆，脱下舞蹈服，卸掉妆容，谁又知道，你的努力，你的执着。唯有为自己鼓掌，才能抚*自己的心灵。自己，永远是自己最好的支持者，自己永远是最懂得自己的。
为自己鼓掌，不止是欢乐的表现方式，更是永恒的一堂课，他告诉我们：唯有执着，唯有坚持，唯有为自己鼓掌，才是最好的鼓励！
——初中生议论文 (菁华5篇)
有一次偶尔的机会我碰到一本杂杂志是关于*在人民大会堂的投票的事情，在生活中我们可能也经历过，那么我们的感觉怎么样———是认真，还是乱投票。那么可想我们的*是我们利益的维护者，如果，他们都不知道关于某些事而投票，那么我们的利益谈何维护，那么他们的代表是难道不是我们选举的吗。怎么会为我们谋福。
我打开书的第一页就是这个关于人大的事，不仅是他们的事更是我们所有人的事。他们为我们反映情况的，如果他们不知道怎么为我们办事。今年的人大讨论关于税等等，我看的书上有一个事———在人民大会堂结束后几个朋友在一起讨论他们的投票，举手赞不赞成的表态。其中，有个是国家前十名大学的中文教授他们居然不知道关于讨论的有关知识，可想，我们的人大是来自不同的阶级代表就连大学教授不知道的有关知识的讨论，更不用说那些不同代表更不明白了。有一个人说我们就是一个劲的举手赞同，我们也不知道是什么，我们就赞同。如果，你的赞同给人民的利益没好处，那么你会给我们反映我们的心声吗。这个情况很可怕，我们相信你才选举你，你们不可以就这样为我们谋福啊。看到这样的情况，我看了很生气但是我相信只要我们尽职尽责，才是我们的好代表。
我们的国情是这样的，我们不可以不为我们的利益出发。如果说我们的代表都不明白讨论的有关知识和有关情况。那么我们的利益不要说了，更不要选出所谓的*。不知道我们注意没有我们的各个方面都提高了，国力也提升了，就是有*的作用。
每个人都在社会上生活，都和我们的利益息息相关。我们作为选民我们也要认真的对待我们的代表，不可以就马马虎虎的选举也不知道他的能力，如果，你的无知会给整个社会带来不良的利益。相反，我们作为人大我们也要认真对待我们百姓的利益，不可以马马虎虎的赞同，选举。如果不了解有关讨论的话题那么怎么会有资格，所以我们都要共同对待我们的利益。
当那些牙牙学语的婴儿跌跌撞撞地学会走路时，他是坚强的；当那些病患重者在家人的搀扶下散步时，他是快乐的；而当我们感受心脏的强有力的跳动，思想前进的坚韧步伐时，这又是何等地振奋人心啊！
我们在现实生活中，往往为一些琐碎的小事而心烦气躁。这个时候的我们，需要静下心来去倾听，倾听自己内心的声音。这声音有来自于陶渊明超然脱俗的“采菊东篱下，悠然见南山”闲情雅致，有来自于吟唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的志向远大的李白，亦有来自于因含有亡国丧夫之痛而轻唱着的千古名句“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的李清照。当我们回忆历史长河中的那一颗颗璀璨的明星时，我们会发现现在的自已只不过是时间的过客。转瞬，内心的不安与烦躁便烟消云散了。
有人曾经说过：“人总是要有一些信仰。”每个人的信仰都有所不同。当我们聆听自己内心的声音时，我们会听到那些自己在逃避的残酷的现实，这时的我们就需要一些信仰。它好比早晨的第一缕阳光，射到大地上总有一种暖暖的力量；它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道总有一天会熄灭却依然不遗余力；它还像冬日中最后一片绿叶，任寒风吹打，仍骄傲地不肯屈服。
我们的信仰给予我们力量，让我们追寻梦想。因为它，我们知道自己应该前进的方向，因为它，我们了解了该如何努力才能达到目标，也正是因为信仰，人类社会才会拥有那么多美好的事物。
聆听使我们拥有信仰，信仰让我们找寻方向。
其实每一个人都无时无刻不在历史的刻板上留下自已的歪歪斜斜的脚印，而当一颗稚嫩的心灵经历千锤百炼成长后绽放明艳时，正如冰心的诗中说的：“当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
狐狸精这个名词往往给人们不好的影像，她们往往是被戴上了“第三者”的帽子，其实不然，她们其实是美丽的象征。
在陈瑞的《白狐》里面的“我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读，离开你时你正金榜题名洞房花烛”这也说明了，白狐在情感中付出了很多，而最后只有选择离开，为了爱选择了无怨无悔的成全，为了爱选择了无怨无悔的离开。
而之所以会被戴上“第三者”的帽子是因为那些喜欢一个男人的女人因为那个男的爱着另外一个女的，而那个女的就心生妒忌。
而真正的狐狸精是懂得大道理的，知道什么时候该怎么样，而其他女生往往是男的不喜欢干就硬是要男的一起去干（比如：一部电影女的爱看，男的不爱看，女的就硬是要男的陪她去看）。
这是一种自私心，而狐狸精身上而没有这种自私心，它们往往是不求回报的，只是为了前世的救命之恩而已，等了一千年当化作人形找到前世的恩人，今生的书生时她的命运就注定了，当书生上京赶考，高中状元后就被封为驸马了，书生不得不离开白狐，而白狐为了爱选择了离开，等待她的或许是书生的来世或者是天谴，当时她都会去面对的，之前说过她们没有自私心，这就足以证明了。
青玉案·元宵里的那句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”说的就是白狐，在离开后再去见状元的最后一面又或者可以说是在寻找着书生。
狐狸精其实是指女人的品质是个褒义词，而因为嫉妒心理才演变成了贬义词。
其实狐狸精并无恶意，只是为了前世的救命之恩而已。
什么叫随波逐流呢?给大家解释一下吧，随波逐流的意思就是，别人做什么你也去做什么，永远无条件的相信大部分所选择的，哪怕心中有一点点的动摇，你都不会去迟疑的，毫无疑问地向大部分人所选择的东西去做，没有自己的念头，不去独立，就没有办法真正的生活在这个社会上……
如今这个社会上太多不好的*气了，当真是数不过来。随波逐流就是大家最喜欢做的一件事情。你们总是很天真的以为，大部分人都是有脑子的，他们经过思考选出来的东西，肯定是对的，我们要相信大部分所选择的!小部分人肯定是错的!怎么可能呢?这样假设一下吧，有一个人他不知道站在那里，因为还没有人选择，他没办法随便选择了一个东西。第二个人，看到没多少人选择，她就选了有人判断的一个选择。于是，第一个人就很坚信自己的想法了，他相信那个人肯定是经过深思熟虑的了。恰恰相反，第二个人是选择了有人选的地方，她自认为比较保险的。第三个人，看到有两个人选择了那个，下意识觉得那个是对的，他们都这样选了，我这样选，也肯定没错!于是，第四个人，第五个人也就这样产生了……
现在总共社会上百分之九十五的人会去随波逐流下意识相信人多的选择，只有百分之五的人会去依旧坚信自己心中的判断，坚信自己是对的，毫不动摇的去选择了自认为对的一方。正如这样，他们是对的!所以，只有小部分人会继续遵循自己心的本意了，真的是难能可贵。再给大家做一个假设把，假如有个人选择了医生，他的邻居以为医生是个很好的职业，否则他为什么要选择医生。于是让自己的儿子也去做医生。他儿子的朋友看到他选择去做了医生，也以为是个不错的职业，也草率的选择了。就这样一点点的，他们的亲戚啊，朋友啊也就都盲目的去选择，扩散的范围越来越大……这样下去的话，结果可想而知呢?大家都去选择了做医生，那么谁做警察去保卫城市的安全;谁去做老师，教导国家以后的栋梁呢;谁去当建筑工人，为城市添砖造瓦，打造美丽的都市呢?请问所有人都去做了医生，那么其他职业该怎么办呢?谁去承担随波逐流的责任呢?是的，没有人……
这件事，没有人做错事，错就错在你们随波逐流的心里是万万不对的，如果所有人都随波逐流，那么这个世界，那么我们的国家谁来守护，谁来保卫，谁去撑起这个国呢?
让我们不要再随波逐流了，自己有自己的独立想法，自己有自己的头脑吧!
议论文写作历来是初中语文作文教学的一大难关。许多初中学生写出来的议论文给人以空乏之感，*淡无味，言之无物。究其原因，除了初中生观察生活、积累素材的功夫不够之外，还有写作技法上的不足。笔者通过评判考场作文，以及对学生*时议论文写作实际的结合，谈一些简单易操作的做法：
一、巧借修辞，精彩拟题
议论文的标题可直接点明论点，可提出论题。初中生在进行议论文拟题时，一般常用《谈……》《从……说起》等。其实一篇文章的标题就是它的眼睛，好的标题往往会为议论文增彩。所谓的好标题，应该是醒目、深刻、新颖的。那么，如何做才能够让议论文的标题具备以上特色呢？
对于初学者而言，巧借修辞是个好方法。
如比较常见的，借助比喻的手法来拟题：《勤奋――成功的基石》《努力，为理想插上双翅》。修辞的作用往往使得表达的内容更生动，将它用于拟题中，更具形象性，比《谈勤奋》更有文采。
拟题时也可以借助修辞中的引用，比如《团结就是力量大》。引用的内容可以来自俗语、谚语、歌词、名言典故等，来源丰富，又可以增添文章的文化韵味。
除此之外，仿写也是个比较好的方法。比如：《生于创新 死于守旧》，拟题时，通过仿照孟子的《生于忧患 死于安乐》而进行，仿得巧妙，用得新颖活泼，很能吸引读者的目光。不仅诗词、歌词、名言俗语可仿写，连公式、定理均可仿照，如《失败≠成功之母》。
二、纵横相连，安排顺序
由于知识经验的匮乏，初中生进行议论文写作，基本以举例论证为主。因此，事例的列举论证承担极大的责任。如何安排事例是一个重要的问题。如果事例间涉及不同的“时”“地”因素，则列举时可按照时间：由古到今，由今到古，也可按照空间：由中到外，由外而中，更可将时空结合，互有兼顾。
如，论证“勤奋”的重要性时。
材料1：东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学*，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头绑住头发一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学*。
材料2：跛子名丑京剧名丑孟鸿寿，自幼患软骨病，走路一高一低。他生活在梨园，每逢排戏演戏时，他就暗暗学，仔细揣摩，期待有机会上台演出。终于，在一次春节唱反串戏时，他自告奋勇扮演《芦花荡》中的张飞，博得观众和同行的满堂彩。此后两年时间，即成为京剧名丑。
材料3：牛顿童年身体瘦弱，头脑并不聪明。在家乡读书的时候，很不用功，在班里的学*成绩属于次等。当时，英国等级制度很严重，中小学里学*好的学生，可以歧视学*差的同学。有一次课间游戏，一个学*好的学生借故踢了牛顿一脚，并骂他笨蛋。牛顿的心灵受到这种刺激，愤怒极了。他想，我俩都是学生，我为什么受他的欺侮？我一定要超过他！从此，牛顿下定决心，发奋读书。他早起晚睡，抓紧分秒、勤学勤思。经过刻苦钻研，牛顿的学*成绩不断提高，不久就超过了曾欺侮过他的那个同学，名列班级前茅。
另外一种情形，则是根据逻辑顺序，挖掘材料内部的阶段、层次来进行材料安排，比如下面三则材料：
材料2：著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。
材料3：八岁的埃默纽?旦南目睹财迷心窍的养父**的事实后，任凭养父软磨硬泡始终不肯为他说谎。养父恼羞成怒，把埃默纽捆绑起来，吊在屋梁上，用鞭子抽打他。“照不照我的话说？”“不”，老板见埃默纽不改口，就狠命地抽打。最后，埃默纽被活活地打死了。最后，老板的罪行暴露，在法庭受审的时候，他不得不讲出事情的经过与真相。埃默纽小小年纪，至死不肯说谎，他的事迹深深地感动了人们。为了纪念这个诚实的孩子，当地的人们就把埃默纽死去的这一天，也就是每年的5月2日，定为诚实节。
三则材料中的人物，分别通过坚守职责、婉拒利益、坚持正义，表现出他们的诚实。在安排材料时，可以通过“诚实是面对坚持职责时的一种认真”“诚实是面对婉拒投机利益时的一种坦荡”“诚实更是面对正义时所坚守的一种执着”，三个并列式的过渡句，由浅到深、有层次地揭示诚实。
三、化繁为简，多样论证
常用的论证方法有比喻论证、对比论证、举例论证以及引用论证。其中，举例论证和引用论证需要学生在*日注意积累名人名言、事例，而比喻论证则只需要学生运用相关的修辞手法足可使用，在此不必赘言。笔者需要谈的是如何快捷进行对比论证的构思。
常用的方法是，运用反面的名人事例或名人名言与观点进行对比论证，以达到突出自身观点的目的。在此也不必多谈。
但如果*时积累不足，又该如何运用对比论证呢？可以通过假设相反的情形，拓展议论，同样可以取得对比效果。参考《学会把握机遇》一文中，第3段“抓住机遇铁变金――*足球在沈阳五里河体育场冲出了亚洲！这不但要感谢博拉?米卢蒂诺维奇，最重要的是要感谢*足协把握了这次机遇，用重金把博拉大叔从遥远的墨西哥请来*执教，才圆了国人44年的梦想”，正面论述了“抓住机遇铁变金”的道理。然而在文章的第5段，文章从反面进行了论证，它是如何进行这反面的论证的呢？“假如*足协不慧眼识金，不把握时机，哪有沈阳五里河体育场的不眠之夜？……”文章借助了原来的事例，运用假设，从相反的方面去进行论证，同样达到了对比的效果。这样简单的方法，能使开始学写议论文的初中生有矩可循，有话可说。
以上介绍的，都是些极其简单的做法。但对于初学议论文写作的初中生而言，它所发挥的作用是十分之明显的。“细节决定成败”，一点点的改变，一点点的指导，往往会给处于迷茫之中的学生以重要的帮助，也希望初中作文教学能够得到更多、更为具体的操作方法。
——初中生的议论文优选【5】篇
梦想+坚持=梦想成真——题记
梦想就像一颗种子，一旦在在人的心中种下就会生根发芽。话虽如此，但事实证明并不是每颗种子都会：生根、发芽、长叶、开花、结果。因为一颗种子从生跟到结果的过程中，必然会有许多因为主观或客观因素所造成的挫折，阻挡前行的道路。追梦的路程亦是如此，所以我们只有坚持，梦想才能开花结果。
在四川有一位女青年叫廖智廖智从小喜欢随着音乐翩翩起舞，虽然没有成为一名舞蹈演员，但舞蹈老师的工作也让她感到无比快乐。突如其来的汶川大地震，夺去了她的家人、她未满周岁的孩子以及她轻灵舞动的双腿，假肢带来的剧痛，一度使她放弃重新起舞甚至重新站立行走的梦想，假肢也被她扔在角落。直到一次独自在家的她需要上厕所，不得不爬着找到假肢，忍痛一步一步挪到卫生间，却狠狠地摔在地上，在痛哭之后，廖智发现穿戴假肢也并不是无法想象的事情。
廖智开始尝试，十天学会穿假肢站立行走，一个月后重新开始跳舞，“一旦发现你不再恐惧害怕，困难也不是那么难以战胜。”接下来的时间，她做了很多健全时不曾尝试的事情，游泳、攀岩、登山，对梦想的坚持，给了她一次重生。
廖智的事例，告诉我有了梦想就要坚持，敢于尝试。相信你的诚心一定能打动上苍，即使是“奇迹”也会发生在你的身上。
在追梦征途中的人们啊!不要害怕你达不到梦想的高度，不要害怕你会倒在追求梦想的征途上。只要你坚持到底便能梦想成真。即使追梦的征途上充满荆棘，但在征途中也会获得一些副产品。譬如希冀、快乐、陶醉。
在追梦征途中的人们啊!请永远铭记这个真理：梦想+坚持=梦想成真!
因为有生的信念，幼鹰学会了飞翔;因为有生的勇气，茧终究变成了蝴蝶;因为有生的智慧，蚊子战胜了狮子。挫折，这个与生俱来的东西，无时无刻不在伴随着我们，倘若我们一不小心，就会掉进它没有的陷阱里，畏惧的人，就会给它吞没。那我们应该如何面对?这就需要我们具备三样武器：信念、勇气和智慧。
信念是一把无形的刀，有了它，就能以无形对无形，即使挫折躲避得再好，他也会被劈成两半。它是一把永不生锈的刀，任何“细菌病毒”见了它都会望风而逃，它拥有阿波罗神那般无与伦比的力量，把光明照到每个角落，挫折在它的耀眼与灼热中被熔化。它照耀着人前进的道路，指引着人前进的方向。
勇气是一把犀利的剑，它能把一把阻挡在前进道路的障碍一一消灭，它锋利无比，砍铁如泥，任何挫折在它的威力下都会被消灭。没有它，就好比树木失去了的枝杆和翠绿的叶子，大河没有了那波涛汹涌的态势，它是人的意志，是人思想的坚定。拿破伦在它征服欧洲的理想版图下，正是凭着那毫无畏惧的勇气，打败了一个又一个敌人，征服了一个又一个国家;郑和下西洋，行程跨越了几乎半个地球，在那个物质极不发达的年代，他凭着勇气，开拓了一片人类从未涉足的领域，为后人的航海事业奠定了基础。试问，如果他们没有勇气，成功会降临到他们身上吗?
成功的人大凡都是智慧的人。这句话一点也不假，挫折有时像道数学题单靠勇气与毅力是不能解答的，这时还需要智慧。智慧是一把开启成功大门的钥匙。爱迪生凭借智慧，克服了重要困难，创造了无数在今天看来是有巨大影响力的发明，徐霞客翻越千山万岭，他也是凭着对地理的了解和思考才着成了《徐霞客游记》;可见智慧往往是突破困难最有用的利器。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，只要我们拥有战胜挫折的信念、勇气与智慧，那我们就能傲然站立在人生的奋斗的路程中。
在现在追求便捷的时代，无形中失去了原来应该拥有的甚至必须终身坚守的东西，就是孝心，孝心是作为一名人类，最基本的东西，有些人为追求名利，假装不认识自己的亲生父母，去认别人为干女儿。有些人出生在一个贫穷的家庭，不愿与自己的父母见面，怕丢了面子，有些人只是在手机上对父母说今年过年不回来了，然后给父母发个红包，认为父母是为了钱才让他回家吃饭的人，要感到父母对自己默默付出的爱，不需要你有多么的才华，能干能赚很多钱养他们，我只是需要你**安安健健康康的生活，能够陪陪他们，而对于我们最大的回报就是逢年过节高高兴兴的陪着他们。
孝心并不是拿钱就能，对父母敷衍了事的孝心是默默奉献的行动，孝心是那孤独时回家吃饭，孝心是有价值连城的珠宝。
小心，虽然是人最基本的东西，但是有些人就把它抛到九霄云外去了，那么这些人已经有损一名人类的名声，从古到今以手为孝，古代的人对笑这个字是很重视的，认为只有笑才能忠诚，在古代如果有一家以打鱼为生的家庭，突然有一天胡从此结冰了，那么家人就会叫他们的孩子蹲在冰面上把冰箱融化，再来捕鱼自然到湖上，*面就会融化，那些孩子就会掉到冰冷的湖水里去，嗯那就叫做孝顺，当然古代这种做法放在现在是，行不通的。
孝心不是一成不变的，他需要人类去认真守护，不然这个庞大的社会将会变得冷漠，让这个社会变成一个有爱心和谐的社会才是美丽的社会。
当那些牙牙学语的婴儿跌跌撞撞地学会走路时，他是坚强的；当那些病患重者在家人的搀扶下散步时，他是快乐的；而当我们感受心脏的强有力的跳动，思想前进的坚韧步伐时，这又是何等地振奋人心啊！
我们在现实生活中，往往为一些琐碎的小事而心烦气躁。这个时候的我们，需要静下心来去倾听，倾听自己内心的声音。这声音有来自于陶渊明超然脱俗的“采菊东篱下，悠然见南山”闲情雅致，有来自于吟唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的志向远大的李白，亦有来自于因含有亡国丧夫之痛而轻唱着的千古名句“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的李清照。当我们回忆历史长河中的那一颗颗璀璨的明星时，我们会发现现在的自已只不过是时间的过客。转瞬，内心的不安与烦躁便烟消云散了。
有人曾经说过：“人总是要有一些信仰。”每个人的信仰都有所不同。当我们聆听自己内心的声音时，我们会听到那些自己在逃避的残酷的现实，这时的我们就需要一些信仰。它好比早晨的第一缕阳光，射到大地上总有一种暖暖的力量；它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道总有一天会熄灭却依然不遗余力；它还像冬日中最后一片绿叶，任寒风吹打，仍骄傲地不肯屈服。
我们的信仰给予我们力量，让我们追寻梦想。因为它，我们知道自己应该前进的方向，因为它，我们了解了该如何努力才能达到目标，也正是因为信仰，人类社会才会拥有那么多美好的事物。
聆听使我们拥有信仰，信仰让我们找寻方向。
其实每一个人都无时无刻不在历史的刻板上留下自已的歪歪斜斜的脚印，而当一颗稚嫩的心灵经历千锤百炼成长后绽放明艳时，正如冰心的诗中说的：“当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
随着人们生活条件的改善，汽车，走进了千家万户，由此带来了种种社会话题，也演绎出无尽的人车故事。作为苏北“汽车城”盐城的学子，我们更是感受着汽车的魅力。在科技如此发达的现代，汽车也是*以为常，但是汽车带来的不仅是好处,比如说：方便行走、省时间；当然还有一些坏处,比如说：伤人性命，污染环境。
汽车每一天都会排放许多尾气，这些铅病毒到了人体会侵入血液，出不去了,会让人体得到咳嗽的“恩惠”，据统计，每千辆汽车每天排出一氧化碳约3000kg，碳氢化合物200—400kg，氮氧化合物50—150kg；美国洛杉矶市汽车等流动污染源排放的污染物已占大气污染物总量的90%。汽车尾气可谓大气污染的“元凶其对健康的危害主要表现为刺激眼睛，引起红眼病；刺激鼻、咽喉、气管和肺部，引起慢性呼吸系统疾病。光化学烟雾能使树木枯死，农作物大量减产；能降低大气的能见度，妨碍交通。汽车还有一个坏处-——就是会误伤人命!有多少家庭为此付出巨大的代价，所以我们要少开车像这样的坏处在汽车身上还有许许多多，比如手脚疲劳，四肢无力；比如晕车头痛……
当然汽车还有许多好处，它可以接节省时间，让我们的科技更加名列前茅，有了它我们的生活更加丰富、感情更加美好、眼见更加开阔，总之要小心，也要大气。
汽车与人之间的恩恩怨怨可真说不清，当然每件事都有好有坏，所以人与车的感情是十分复杂的，就在于你的经历和胸怀。
——初中生议论文 (菁华9篇)
我愿做一个有同情心的人，与别人一起去承担灾难;我愿做一个有同情心的人，用心去关怀他人，以情去感动他人;我愿做一个有同情心的人，帮助那些生活在困苦与苦难只中的人，让他们也能感受到温暖和关怀。
同情心与人性密不可分，因为有了同情心，才会有人性;反之，有了人性才会有同情心。记得，一位老师曾给我讲过这样一个故事：10月23日，在四川省的佛山市一位仅有2岁的女童王悦被一辆面包车撞倒后又碾轧，之后将*七分钟时间，还有呼吸的小悦悦一直孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当做没看见，若无其事的走过，而期间孩子又被一辆货车碾压过去。两车先后碾扎2岁女童，18个路人冷淡走过，不闻不问，最终小悦悦被第十九个路人抱到路边，随后才被送往医院抢救，但是，七天后，顽强坚持了七天的小悦悦还是离开了这个黑暗的世界。
这件事让我回味了很久很久。我一直在想：那*20个路人，他们不去管小悦悦是因为什么?也许，他们其中的某一个人，哪怕只是打一通电话报警或打急救电话，那么，一切就会变了：小悦悦不会死去，她的亲人也不会悲痛欲绝。那18位路人的人性淡漠到连一个生命垂危的孩子都不愿帮助，他们是在害怕什么吗?他们是在逃避什么吗?是世俗的偏见将人们的同情心都吞噬了吗?那为什么第十九位路人又将王悦送到了医院?
这一切的一切都是因为人们自私自利，只关心自己，从来不体谅别人!如果人人都有一点同情心，那么，世界还会是这样吗?还会有这样的惨剧吗?我愿做一个有同情心的人，这样才能真正体会到生活的真谛和生命的价值，做一个有同情心的人，抛开束缚，揭下虚假的面具，做回真正的自己!
什么是风景?
可能会首先想到的是山，水，树。其实，学校的一草一木和我们周围的学*环境就是一道风景。
老师从小就教导我们要多留心观察周围的人、事、物，不仅要用眼睛去看，更重要的是用心去体会，去感受，或许你会有意想不到的收获!生活就是这样，我们经常被事物的表面现象所蒙蔽，而忽视了它内在的东西。
在我们的校园里，你如果没有仔细去观察过，去记过，你就会感觉，那不像是我们的学校，根本不认识它，唯一清楚的，只有校门口的样子。所以，在校园中总是有那么多被人遗忘的、忽视的风景，当我刻意去注意时，才发现它的存在：当你去教室上课的时候，你有没有发现柱子上那一道道条幅;当你走过教室走廊的时候，你有没有注意到那写在墙上的那一句句催人奋进、激励我们、教育我们的语句;当你路过楼道的时候，你有没有注意过黑板报上，同学们辛辛苦苦画出的提示……它们看上去是那么的*凡，那么的渺小，那么的不值一提!但是，它们就是那道美丽的、如同彩虹的风景线!就是曾经被我们抛之脑后的这些不起眼的小东西，伴随着我们成长，教育我们应该从小尊老爱幼，刻苦学*;教会我们成长的道理;还教育我们要学会怎样做一个有用的人!
但是，这一道道美丽的彩虹又有几个人明白了它真正的含义了呢?又有几个人做到了呢?也许只有那些真正懂得怎样去生活，怎样去用心、体会、感觉周围事物的人才能够真正的去读懂她们，理解它们吧!
就说说我们身边的事吧。每天早上，随着广播的响起，同学们都早早的来到的操场。不管天气有多么的恶劣，同学们总是耐着寒冷，准时的来到操场集合，认认真真的做完广播操。这难道不是一道美丽的风景线吗?我们经常说：事实胜于雄辩。这不就是最好的实例吗?它不正是反映了我们大学生严于律己、以身作则的作风和优良的品质吗?
有时候，一个人优雅的言行举止和谈吐也是很重要的。这不仅反映了一个人的素质和修养，也反映了一个学校的精神风貌!假如我们做到了，这将会成为别人眼中的一道最亮丽的风景线!那么，就让我们用心去感受，用心去挖掘那些看似不起眼的风景吧。也许，这将会成为我们一生中最宝贵的财富。因为那是用之不完，享之不尽的!
曾听过一位哲人讲的故事。一个旅人在路旁看到许多盛开的鲜花，他一边走一边采。沿途的花一朵比一朵大，一朵比一朵美，一朵比一朵香，到黄昏的时候，将*旅程的终点，他看到一朵巨大的奇异的.花，在暮色中散发着沁人心脾的芬芳。他喜出望外，抛掉了手中的花，奔跑过去，但他的脚步却因跋涉的疲劳而显得有些沉重。他终于赶到了那朵花的面前的时，那朵花已经枯萎了，他绝望的握住花梗，手一摇动，花瓣一片一片的掉了下来。
于是，有人为旅人感叹，如果他不留恋那些小花而大踏步地一直向前走，就可能得到那朵奇异的花。我却不以为然，就算他得到了那朵令他喜出望外的奇异的花，当他回眸时，也会以同样的心情遗憾错过的那么多芬芳的无名的小花，也许就在这不起眼的无名小花丛中会有一朵更让他心驰神往，更让他感慨不已，更让他喜极而泣……
人生是一个遗憾的过程，正因为有了无数个遗憾，我们的人生才变得如此精彩如此美丽。稍不经意的一次回眸，满眼往事中最令人难忘和记忆犹新的注定是曾经有过的些许遗憾，就像我们常常忘记的夏日的沐浴，而记住了难捱的燥热，忘记了冬季树挂上的棉絮，而记住了严寒的冷酷。每一个遗憾倒给我们的都是凝重的思索，每一个遗憾留给我们的总是流年的感动。重要的是不要因为一次遗憾，而忘却了我们人要风雨兼程的行旅。
许多人因为没有得到而抱怨而放弃而沉沦，智者会因为没有得到而奋起而执着而追求。感谢遗憾，就是感谢生命的馈赠;感谢遗憾，前方的路才会走的更坚实;感谢遗憾，未来的日子才不会有太多的遗憾。带着遗憾远行，人生旅途会更的精彩!
一、写作技法的重要性
如果说，“好人出在嘴上，好马出在腿上”，那么我说：好记叙文就出在写作的技法上， 。写作方法犹如刀上的刃，刃上的钢一样，直接决定着记叙文品质的优劣。忽视写作技法，文章是徒具形体的行尸走肉；充分运用写作技法，就会把文章妆扮得清秀美丽。可以说：一切优秀的记叙文，都是大量使用写作技法的记叙文；极多写作效果较差的记叙文，主因归结在忽视使用写作技法上。
二、写作技法有哪些
写作技法多得数不胜数，浩如烟海。如果哪个老师说：“同学们，我现在把所有的写作技法都归纳整理给你们”，那只能说明这个老师知识的浅薄而绝不是渊博。因为，写作技法源于在写作实践中，对成功案例，所做的规律性的提炼总结。它与人们在生产劳动实践中摸索劳动技巧相类似。所以说，写作技法，是一个在写作实践中不断地被创生出来，并永远被创生下去，没有止境的东西。在写作技法的大海里，我们只有不断地去探寻、去发现、去认识、去整理、去积累，并谨慎地说，我已经掌握了沧海中的一粟或一桶或一湾水域，但绝不能狂妄地说已掌握了它的全部。
我这样说，只是想让同学们明确：我下面讲的，仅是初中生记叙文写作中，常见并常用的一些写作技法，它仅是整个写作技法中冰山的一角，而不是全部。更多的写作技法，还需要靠同学们自己在阅读大量的文学作品中去探寻，去积累。
（一）修辞手法：比喻、拟人、拟物、排比、夸张、引用、反问、设问、反复、顶真、双关、反语、借代、对偶、对比、仿词、移用等。
（二）表达方式：1、记叙：顺叙、倒叙、插叙、补叙等。2、描写：景物（环境）、场面、间接（侧面）、直接（正面）、特写、动作（行为）、语言、心理、外貌（肖像）、神情等。3、说明。4、议论。5、抒情：直接、间接。
（三）选择句式：陈述句、肯定句、判断句、否定句、双重否定句、疑问句、设问句、反问句、感叹句、祈使句、选择句、排比句、对偶（对仗）句、顶真句、回环句、连动句、整散句、长短句、独词句等。
（四）篇章结构：时间推移式、空间转换式、景物更迭式、串糖葫芦式、起承转合式、线索引导式、一波三折式、思想意识式、逐层推进式、由远及*式、总分总式、悬念式、对照式、套娃式、顶真式、填充式、分列式、插叙式、倒叙式、释疑式、见闻式、引子、题记、附记、后记等。
（五）推敲运用新颖、灵动、精准的动词，恰当使用形象、生动、传神、富有表现力的修饰语。
（六）其他的基础写作技法：开门见山、首尾呼应、卒章显志、先抑后扬、托物言志、点面结合、融情于景、情景交融、虚实相生、以古讽今、以小见大、动静相衬、对比烘托、人称变换、摩拟语气、言*旨远、兴波澜、转动法、剥笋法、拟人法、拟物法、五觉法、详略法、矛盾句、哲理句、中心句、警句、伏笔、线索、过渡、照应、设悬、象征、隐意、升华、点睛、类比、回环、通感、文眼、注释、联想、想像、物品自诉法、动物自诉法、远眺*看法、彩笔描绘法、特征举例法、实验证明法、季节变换法、日内变换法、现场目击法、成长变化法、赞美颂扬法、群体描写法、言已尽意无穷等，中学生作文《初中生作文写作技巧》。
另外，还有异彩纷呈、新颖别致的开头和结尾的众多写作技法，限于翻陈出新太多太快，虽列举些许皮毛，终免不了顾此失彼，举一斑而失全豹，道一足而全象尽失，也就不再罗列了。
三、怎样使用技法
了解一些基础的写作技法，只算完成了一步；如何适当使用这些写作技法，是我们要走好的另一步。走好这一步尤其迫切而关键。
（一）不能无目的地滥用。
初学写作的人，知道了运用写作技法的重要性，并掌握了一些写作技法，就开始在文章中大量地运用了。虽说是无法不成文嘛，这也不是什么坏事；何况，学生能从不去用，到有意识地大量地使用，这本身也是一个巨大的进步，是可喜可贺的事。但作为指导教师来说，发现了问题还是要说问题的。
出现的问题是：一些初始*作的中学生，为了最大限度地追求采用写作技法的效应，就出现了写作技法无目的滥用的情况。表现是：在文章该略写处，也运用大量的写作技法去藻饰、染色，这样，的确是增强了表现力和感染力，增强了生动、形象、传神性，也增强了文采，可惜的是挥拳打错了地方，射箭脱离了靶子。
我们知道，写文章该详处一定要详，该略处也是一定要略的。否则，把该略的写详了，就会出现主旨不明朗，废话有的是，宣宾夺主，不知所云的弊病。要纠正这个弊病，就要求，运用写作技法也一定要注意写作的目的性，一切是为表现中心思想服务，切不可把宜略处写具体详细了。
（二）要用得自然，少一些刻意雕琢之痕。
俗话说：万法皆归自然；历尽沧桑而归淡泊；大智若愚，大勇若钝。这里面包含一个至理：反璞归真。也就是说，道的最高境界是*淡、自然。写作方法的运用就是这样，追求的最高境界应该是：看似*易实则内蕴其法，千山万壑皆敛于*淡自然之中。
晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，之所以成为名句，主要原因之一是：看似信手拈来，实则对仗工整。王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”脍炙人口，也是由于这两句语言浅易，看似*白无奇，实则意象阔大，内蕴至丰。我也曾拜读过一些语言大师（如叶圣陶、吕淑湘、俞敏等人）的手笔，发现他们存在一个共性，那就是：追求*易、自然。〔注1〕
写作方法要用得巧、用得妙、用得自然、用得浑然天成。而应尽量避免刻意的斧刻雕琢之痕，尽量避免牵强附会，以免产生惺惺作态的令人生厌的反效果。
（三）要善于综合混用，而不必非此即彼，孤立使用。
优美的语句文段，通常都是综合混用了写作技法的。这就像做菜一样：几种菜杂烩在一起，再辅以油、盐、各种调料，做出来后，要远比清炖单一菜的味道好得多。写作技法不必单一孤立使用，而要综合混用，道理就在于此了。〔注2〕
初学*作的中学生，要注意，不必把写作技法孤立地使用，而可以尽量地综合混用它们。
（四）不要墨守成规，宥于定式，提倡有新意。
“文无定法”，没有谁规定文章必须怎样写，而不能怎样写；也没有谁规定写作技法必须这样用，而不能那样用。运用写作技法决不必墨守成规、宥于定式，完全可以不拘一格〔注3〕。老套熟套可以做借鉴用，但不可以做限定用。能有创意，才有新意。
（五）再好，终究是别人的；最好，是自己的。
再好的写作技法，终究是踏着前人的足迹亦步亦趋，这样纵是捷径，终是踩在了巨人的肩上眺望。把我们目光投注到深远，将来我们中学生中的某个人或某些人，若能在文学之路上走向高峰，则我殷切地期望，你能在文学领域，开创出一片全新的天地。再好，终究是别人的；最好，是自己的。我期望你能最终跳下巨人的肩膀，自己做个巨人。
〔注1〕：请品读俞敏为杨耐思的《*代汉语音论》（商务印书馆 ）所作的序。
〔注2〕：请参阅我的博客中，学生*作的《作文片段练*》，体味其写作技法综合混用的表现效果。
〔注3〕：排比，需要三个分句以上，那么，两个分句算什么？算整句。对仗整齐的对偶句，过于工整而呆板，那么，灵活的大体整齐的句子算什么？也算整句。我认为：整句写法，就是排比、对偶、骈句的一种新的变式，就是写作技法不拘一格的创意之果。
生活中很多人为了自己的利益而斗争，在这竞争的社会里，想要立足，那么你必须有文化，有才能，而因为种种的原因，使更多的人忘记了舍弃。
人们贪恋的心理，在心中发芽，从此种下了小苗，在诱惑的面前，已经不能分辨出哪些是应该让我们拥有，哪些是别人拥有的。自私，似乎成了我们的王牌，再也无法逝去。
是否想过，如果能够舍弃一样东西，那么，会是什么样子呢?曾经看到两个小孩，一个是来自富裕的家庭，而另一个则是农民的子女，他们因为希望工程而走在了一起，成了朋友，对于一个农民的孩子来说，城里的东西总是让人觉得兴奋，当他来到富裕的小男孩家里时，对一个再普通不过的遥控飞机爱不释手，那位富裕的孩子也非常喜欢这架飞机，但是，看到小男孩那种渴望的眼睛，他毫不犹豫地把飞机送给了那个农村孩子，正因为这样使他们的感情变得越来越好。一个简单不过的事情，也许在别人的眼里并不算是什么，但是，也因为有了舍弃，让人与人之间变得温暖起来，*凡，脱俗，成了连接友谊的桥梁……
也有人认为，舍弃自己喜欢的东西，太不值得了，但是，那些自以为是的人是否想过，如果能够舍弃自己那一点点的东西，那么，你便成全了人家的幸福。智慧与财富是相互依存的，所以学会舍弃，也让你的智慧更上一层楼。
1.《生命中的三种人》
在我的生命中，有这样三种人：重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。
重视我的人，我应该感谢他们。
是他们确立了我的信心，坚定了我的信念，让我在正确的道路上前行。当我春风得意时，一句适时的赞美，可使我*添百倍的热情；当我失意时，一句及时的劝告，会让我的心灵受到强烈的震撼，那颗浮躁的心重新又沉静下来。我真诚地感谢他们，那些重视我的人。
鄙视我的人，我也要感谢他们。
是他们让我认清了自己的全部，使我知道，自己还有不足，还有不尽人意之处。他们批评我、讥讽我、摒弃我，不管是善意的还是恶意的，都像皮鞭一样一次次抽打在我身上，鞭策我加倍努力，拼命前行——虽然会很痛，但每一次鞭策都加快了我前进的步伐。不管他们对我如何，我仍将以一颗*常心，真诚感谢他们——那些鄙视我的人。
轻视我的人，我仍该感谢他们。
他们既不诋毁我，也不赞誉我，他们忽略了我的存在，却给了我一个自由的空间，任由我发展。如果说我不甘寂寞，想引起他们的关注，那么我就取得超人的成绩。我知道，自己只是尘世中的凡夫俗子，要想取得超人的成绩，就得付出超人的努力。他们给我的是无形的压力，这种压力会转变成动力，促使我努力前行。我真诚地感谢那些轻视我的人。
我感谢身边所有的人。因为每个人都在促使我不断前进、前进、向前进！
2.《寂寞中的坚持》
很是敬佩。十几年甚至几十年如一日，舍弃种种世俗的享乐，牺牲丰富多彩的业余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求，沙里淘金，集腋成裘，将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将*凡演绎成美丽。
成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是悬崖峭壁上的灵芝，只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明，鸿运当头，否则想要出类拔萃，必须比别人多想一点，多做一点，多准备一些，多迈出一步，多坚持一阵；流更多的汗，吃更多折苦，品尝更多的寂寞。
成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺，有太多的艰辛和太多的理由可以放弃，有太多的诱惑可以稀释激情，冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心，是成功者的必备品质。独上高楼，望尽天涯路，三更灯火五更鸣，咬定青山不放松，把别人喝咖啡的时间都用到事业上，在乱花渐欲迷人眼的灯红酒绿，物欲横流中坚守信念，不浮躁，不迷失。*淡而不*庸，*凡而能*静，在离群索居，无伴独处中思索，追求、创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。因为他们明白，当热闹的爆竹响过之后，留下的只有满地纸屑。
成功来自坚持，执著创造奇迹。成功者不是不懂得享受生活，他们只是不愿让世俗的安逸迟滞前进的脚步，他们只是不愿在迎来送往，闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧成灰烬。于是他们背起寂寞的行囊，在心中那轮明月的照下悄然远行，一直走到别人看不见的远方。他们用孤独的背影昭示：什么才是真正的潇洒走一回。
能忙人之所闲，才能有人之所无。
3.《独处是一种淡淡的美》
独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的，静静的美.
独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书; 或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的自己，然后甜甜一笑在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出, 看落叶,.随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌......享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢。
月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧,久久不能入睡.此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊. 徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧.无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢......
好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它,欣赏它，描绘它享受着这份宁静。
真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。"非淡泊无以明志；非宁静无以致远。"
因为,独处本身就是一种淡淡的美.
4.《孤独如古墨生香》
孤独,不同于独处。鱼夫一个人静静地在海边钓鱼，猎人药农在深山打猎采药,农民在田里插秧,虽无人作伴,并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式,为一项目标去努力,去自我囚闭的人。如高考前的学生,又如科学家和各行各业的求索者.
君子之行，静以修身，俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲,也并非没有能力去享受。孤独,如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶,在笙歌酣畅处默念自己的心语,孤独者是自甘清苦的修行人。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。孤独是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼,思不能止,欲不能*，故有”心猿意马”之谓。修心,是让一个人心静下来,专注一处而无他求。这很难，天下最难管的是一个人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲，享乐没什么不好，如果不允许享乐，人类没必要建设美好的家园。见享乐而指斥，不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇，他们因此孤独。经济学上所说的“机会成本”，刚好用在这里。不享乐，并非享乐不好或不会享乐，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人称孤独。
莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。孤独者不会因为孤独就成功，如同炼金的不一定炼得真金，打鱼的人不一定获取锦鲤。任何有意义的事情都与风险并存。无论多么勤奋、顽强、辛苦都不一定获取相应的回报。但成功一定离不开勤奋、顽强和辛苦，而另一个如影随行的伴侣是孤独。
财富会改变一个人，机遇会改变一个人，孤独也会改变一个人。孤独对人格的改变，不是使人委顿或胆怯，而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否，一个人持有沉静和忍耐的品格，就是大收获。胜过真金白银。孤独时，不须怨人，也不须自怨，不妨静静地接受它的锤炼。是的、孤独也是锤炼，尽管寂寞无声。孤独如果是一锭墨，一定是蕴含松烟净泉之精华的古墨，光润、宁静，透出说不出的幽香。
5.《与天真签约》
天真，本来是指心地单纯，性情直率，不做作，不虚饰，但曾几何时，它却成了幼稚、无知的代名词，为聪明人所不齿。天真的人常常会遭遇世俗的白眼和冷语。常常会吃这样那样多多少少大大小小的亏。天真的人可能活得**淡淡默默无闻，但他们却能踏踏实实做事，堂堂正正做人，不为名所困，不为利所诱。天真的人，无谎言被揭穿后的尴尬，无面具被摘除后的丑态，无东窗事发后的愧悔，无穷得只剩下金钱的孤独；天真的人，无道貌岸然的可鄙，无城府在胸的可怕，无口是心非的可憎。天真的人，有的只是闲看云卷云舒、静观花开花落的从容、自在、恬淡、充实和愉快。天真的人，虽*凡，却真实；虽忙碌，却充实；虽清贫，却朴实。
“人之初，性本善”。天真，本是上帝赋予人的最美好的品格，但是，人们却随着年龄的不断增长，生活阅历的日渐丰富，对人、事、物、景产生了许许多多新的认识，新的想法，新的理解，新的心计，新的谋略，于是，渐渐地淡忘了天真，遗弃了天真，越来越变得老练成熟、圆滑世故、工于心计了。结果，代沟产生了，隔阂出现了，矛盾加剧了，争斗开始了，甚至为了一点蝇头小利、蜗角虚名而巧设机关，暗布陷阱，勾心斗角，藉此欺世盗名，谋取私利。人们不得不时时处处事事都为自己的心灵设防，“逢人只说三分话”，常有言不由衷之感，不得不戴着面具做人，昧着良心做事。
其实，大可不必如此，我们应该保留一份天真、童真、率真、纯真、本真、和认真，埋头做事，抬头做人，敞开心窗，畅饮亲情的雨露，沐浴友情的阳光，喜迎爱情的和风，以一颗博大包容的心来容纳一切，使天真的花期延伸到人生的每一个春夏秋冬。
与天真签约，俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。
与天真签约，可以拥有幸福、美满、潇洒的人生，请相信。
抖落满身的疲惫和困乏，走出世俗的阴影和藩篱，果断的与天真签个约吧！
6.《做一只旋转的好陀螺》
儿时的伙伴，大多都会制作陀螺。于是，我们便常自发的组织陀螺比赛。没有什么特殊的奖品，谁的陀螺不需要随时鞭打就能够旋转，而且旋转的时间最长，就会被公认是最好的陀螺。能评上好陀螺,就是最高的奖赏。
也就是从那个时候开始，我明白了这样一个道理：只有那些轻轻的一鞭子下去，就能不停地旋转，并且旋转得时间最长的陀螺，才是最好的陀螺。
不知从什么时候开始，人生突然就变得忙碌起来。每个时段都被忙碌充塞。生命在高速的运转，生命在忙碌地进行。这忙碌的人生，让我突然联想起了儿时玩过的陀螺。仔细想想，不停歇地忙碌着的我们，其实和一只高速旋转着的陀螺，并没有多大的差别。
陀螺在不停的旋转，这由不得陀螺，我们在不停忙碌这也由不得我们自己。没有人喜欢忙碌，但又不得不去忙碌。忙碌，其实就是人生的一种常态。青年时，要忙着读书、忙着游戏、忙着建构五彩缤纷的幻想。**之后，忙着上班、忙着攒钱。结婚成家之后，则要忙着生儿育女、盖房置业、打理生活。而立之后，又要忙着奋斗、忙着交际、忙着应酬。就是老来退休，也要忙着照看儿孙、侍弄花草、健体强身。人生在世，无时不忙，无事不忙，能够从忙碌中超脱抽身的，其实没有几人。这种宿命的忙碌，让我们不得不像陀螺一般，在生活的鞭打之下，不停的旋转，旋转。忙碌的一天结束了，紧接着与太阳一道升起的，依旧是同样忙碌的另一天。
于是，我们抱怨忙碌，我们厌倦忙碌，我们痛恨忙碌，我们甚至逃避忙碌。
但是，我们是否真正沉下心来仔细想过，其实就是这谁都不喜欢的忙碌，充实了我们的生活，丰富了我们的人生。
岁月因为忙碌，才有了春秋交替，才有了除旧布新。季节因为忙碌才有了春种秋收，才有了麦穗的饱满、稻花的芳香。商家因为忙碌，而财源广进；市场，因为忙碌而欣欣向荣。
忙碌的土地，是永远不会荒芜的土地；忙碌的鸟儿，是永远不会挨饿的鸟儿；忙碌的机器，是运转正常的机器；忙碌的思想，是最具活力的思想。
最忙碌的地方，也是最具生机与活力的地方;最忙碌的行业,也是最有潜力和希望的行业。
只有那些已经报废的东西,它才是闲着的。美国有位89岁的高龄老妇人,已经连续获得三届长青组游泳比赛冠军,当记者问她健康长寿的秘诀是什么时,老妇人笑着说:“让生活像游泳一样,不断前进,不断运动。”紧接着,她又说:“不要老停留在那儿,否则就会沉下去!”
我们应该以一种感恩的心态来拥抱生活所赐予我们的这份忙碌.因为有忙碌相伴的每一天，才无比的充裕，无比的密实。
还是那句话:只有那些轻轻一鞭子下去就能不停旋转,并且旋转的最长时间的陀螺才是最好的陀螺。
7.《忍者无敌》
我国古代两大禅师寒山和拾得，有这样一段对话，寒山问拾得：“世间有人欺我、辱我、笑我、轻我，如何处治了？”拾得日：“只有您让他避他，由他耐他，不要理他，再过几年，你且看他！”
我喜爱极了这句话，真是，当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生不幸包围我们时，我们不妨容忍。倘若我们以生命是一般逆风启航的航船，我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的竞争，但我们可以调整方向。都说忍得时风*浪静，让三分海阔天空，风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。
容忍不是懦弱，不是退让，不是逃避，而是一种隐形的坚强，一种积极的进取，一种*静的突破，海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则剐，忍让呈现了灵魂极为广阔的一面也展示了人格高尚的一面，更张扬了一种无声的风度。
压力大如江海，石虽坚，终沉于海。我所忍之压，忍无可忍，无需再忍。本想得到些许理解，谁曾却变本加厉，在某些人眼里，完全可以看做“*庸”之人。
从幼儿园—小学—初中—高中—大学—毕业后的一切……都被看成一个个鲜红的例子，对比，没用，“除了学*你什么都不是”，“学都学不好，你长大了能干嘛”，毫不夸张的说，我已经听到了N次。某人考上实验高中，从本届考试成绩一出就拿我对比，那个人每天学*凌晨黑夜，那个人天资聪颖就是个天才，我也只能敷衍一笑；“那个人家都是大学生，你可得好好学*呀，得上大学啊，可不能天天玩了，不求你考个什么好大学，你考不上，你能自力更生，不用我养你就行了”，期望这么低，我的压力就是个名副其实的反比例，我就这么无能？这么瞧不起我？那个考到长春理工大学，那就如波涛汹涌的潮水向我袭来，无处躲藏，从上学期把我当做一个物品，一个仅仅在亲戚邻居们面前为了他们那所谓的面子，自尊，甚至耀武扬威。
小学学*的确是比初中好，我小学放学可以说很少学*，可谁知到我曾经拼命在学校可以是说拼命，早自*，下课，午休，甚至途中都在努力，可你们不知道，光辉的背后，是我依靠着什么在哭哭支撑。我曾经和一些人说过，我就是个欲罢则不能，期望越高，失望越大。上学期，我真的是累了，沉睡了一个学期，沉睡的雄狮也还是会有醒来的那天，最后，一个颜面失尽的暑假来临了，“诶！丢人了，真没有，你看看他家的孩子，考试考了第一，我朋友家孩子学*呢，不太好，但他能能歌善舞，口才还好，你再看看你，一技之长都没有”质疑声不断，一次接着一次，压的我喘不过气来，那是我也对我有了些许怀疑，可能自己真的无能了？但我还是选择默默的忍耐，我还是相信梦没有终结。
一年说长不长，说短不短，都说我变了，说我没之前那么忠，朴，善，信，学，优了，我并不是日益周转不停的机器，我是个有独立思想的人，一个有灵魂所属，有梦想的人，不懂得改变，而其他人在改变，物是人非，事事而休不能。不知有没有理解我的人，知道我的痛，我那超越同龄人的压力……
一考生守住道德底线议论文。
当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪
潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“*凡”，我们将做出怎样的抉择?
也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为;因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。
诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些?终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。
文天祥，著名爱国诗人。面对*厚禄和刑场殉国两者间的选择，他坚定地吟诵：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这，就是他的答案，掷地有声。死亡，都无法穿越他心中那忠诚的底线。
20xx年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14个小时，他们可以承受异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。
105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多*方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。
心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线，我们将做出无悔的选择。
【点评】并列式的结构，形式较为灵活自由，便于广泛选择材料。有一定的跳跃性，可以节省篇幅，将笔力集中在话题上。本文选择四个事例，或是历史人物，坚守底线，青史留名;或是现实生活中的普通人，用自己的行为给我们大家树立了一座丰碑。作者也比较注意角度的变化，分别从面对“官爵地位、死亡、金钱、贫困的生活”的人物中选择典型，挖掘他们坚守底线的行为表现。联系话题紧密，分析简洁，修辞手法运用较为丰富。
放学了，我走在回家的路上，嘴里哼着小曲。
“卖山楂了!新鲜的红山楂!”我被这阵甜脆的声音给迷住了，太棒了，*常我就最爱吃妈妈做的山楂汤，今天我就用妈妈给的零用钱，卖点山楂。我走到她的跟前，抬头看了看她，“长得可真漂亮啊!”水汪汪的大眼睛，梳着长长的辫子，瓜子脸、樱桃小嘴，声音和长相一样迷人，“怎么，小妹妹，买山楂吗?”“嗯!买两块钱的!”“好，请等一会儿!”过一会儿，她送我一袋山楂，我看着又大又红的山楂开口了!“姐姐，你不怕赔钱吗?这么好的‘”山楂应该很贵吧!”“这是自家种的，再说你也是小孩子，多给一点儿也无妨啊!”说完，她笑了笑。
这时，远处走来一个小姑娘，看见她满着急的样子，不知遇到什么事了，她左手拎着一个小篮子，向这边走来。“姐姐，我买这一篮子的山楂!”“好，你买这么多干什么?”“我妈妈生病了，身体虚弱的很，吃不下东西，我听医生说，山楂开胃，这不我就赶来买了!”“是吗?”小姑娘点了点头，卖山楂的姐姐想了想又多抓了几把，“给”“好，谢谢”小姑娘用手摸了摸自己的裤兜，不禁皱了皱眉头，她又把全身上下翻了遍，不安地说：“姐姐，这山楂我不能买了!”小姑娘看上去有些懊丧，眼睛里流出了眼泪，她疑惑地问：“怎么了?”“没什么，我太着急忘带钱，等改天再买吧!”“那怎么行，你妈妈的病不能拖得太久了!”“我知道，可我没有钱!”她的眼泪不停地往下流，卖山楂的姐姐，一把抢过篮子，我还以为她要干什么呢?过了一会儿，她拿着一篮子的山楂过来了。“你拿吧!”“这怎么行呢?”“没关系，命重要，还是钱重要呢?我不能为了钱而不顾你妈妈被病痛折磨的痛苦吧!”这时，小姑娘已经泪流满面了，她点了点头，走了。
我的心里涌出了一种感动。
——为自己竖起大拇指议论文 (菁华5篇)
在成长之路上，发生过无数的事，它们如繁星，如雨露，如点点微光，照耀着我前行。其中有一件散发出的光最亮，还在微微闪烁，仿佛在说：“我真棒！”今天，我就来给大家讲讲这个故事。
“周末要还我哦！”朋友在远处向我挥手。“一定去还！”我答应着，随后转过身欣赏那两本借来的.书。这书就是我梦寐以求想看的啊！现在终于从朋友那里借到了。一想到这儿，我就按捺不住心中的喜悦。回到家，没用上几个小时就把两本书各翻看了好几遍。直到都快把情节被下来了，方才停手，把书放在角落里码好了。
过了两天，我起床后一看窗外，下起了倾盆大雨。我也没想太多，反正今天是周六，不用去上学。我心中还暗暗窃喜，只是这样的喜悦只停留到我看到角落里那两本被遗忘的书后。对了，还答应朋友要去她家还书的啊！我开始发愁，还去不去呢？豆大的雨点打在窗沿上，也打在我心里。时间一分一秒滴答走过，我一咬牙，一狠心，决定把书给她送去。答应别人的事一定要做到！我抄起那两本书，披上一件雨衣，直冲出门去。
狂风呼啸，雨点毫不留情地拍在我脸上。雨衣仿佛并不起什么作用，渐渐地，我的衣服湿了，我的裤管湿了，我的鞋子湿了，我全身上下都湿透了。我什么也顾不上，只是抱紧了那两本书，不让它们沾上一滴水。
敲响她家的门，把书递到了她手上。她惊呆了！看着落汤鸡似的我，再看看干的能冒出烟来的书，她死也不肯相信是我把书送来的。我说：“是我送来的呀。”“下这么大的雨，你怎么还来？”她想不通。我笑了：“答应朋友的事就一定要做到呀！”
从她家走出来，已经雨过天晴。看看那道泛着七色虹光的彩虹，它仿佛在朝我竖大拇指。路边的一切，仿佛都在竖着大拇指。我也要对着自己竖起大拇指，说一声：“我真棒！”
时光飞逝，转眼间，我已上了初中。初中生涯是那样的美好，它让我改变了很多，也让我一次次为自己竖起大拇指！
记得曾经的我，比较内向，不爱说话，一发言就紧张。为此，老师还多次让我主持活动，但都一直没有改掉我说话紧张的毛病。
那天，我准备回家时，小王叫住了我，问我能不能明天和他一起上台发言，我爽快地答应了，以为是上台讲几句话，所以就没放在心上。第二天早上，我一进班，小王跑过来给我一个夹子，里面装了很多稿子，他说：“这是今天下午的发言词，你要读的都给你标记好了，读熟了，我相信你。”我翻开夹子，一页，两页，三页……足足有20页！怎么这么多啊！我？我不行。我心里打了退堂鼓，心想，要是读不好，读错了怎么办？台下的同学笑我怎么办？但都答应了小王，算了，我只能“硬着头皮”上了。这一天，我把稿子读得熟熟的，生怕任何差错。
下午3点，讲座正式开始了。我们的发言在第一个环节，我站在后台，拿着台词和话筒，偷偷地把头探出去，看到场下500多个“蓝点点”，那些同学正认真地听着主持人讲话。我赶快把头缩回来，小声地跟小王说：“我紧张。”他笑着伸出了大拇指说：“加油！我相信你！”我也笑了，但没有为自己竖大拇指。我颤巍巍地走上了台，台下的“蓝点点”看得更清楚了，500多双眼睛盯着我们，让我的心又一次颤起来，还好，我的声音没有颤。我用自己最美的声音读着台词，不时向台下看去，但由于紧张，目光像是被同学们的目光反弹回来了似的，于是我便不再看台下，一心读稿子了。不一会儿，我的台词几乎读完了，当我说到：“谢谢大家”的时候，我的心才终于*稳着陆了，脑海里飘过一句话：你刚刚在紧张什么啊？有什么可紧张的！就这样，我下了台，小王说我读得很好，他再一次给我竖起了大拇指。这一次，我也给自己竖起了大拇指。
经过这个历练，那个不爱说话，内向的我已经一去不复返了，我也学会了给自己竖大拇指。不做别人眼中的好，只做最棒的自己，一次次竖起的大拇指，成了激励，帮助我的好朋友！
自己对自己的赞许，这是第一次，我要赞许我懂得了爱。亲人间的爱如花香，似流水，无声地滋润着我们的心田，但只要用心感触就会发现，爱，在细微处。
——题记
小时候我就住在姥姥家，上学后便很少回去了，终于在假期，我回到了那充满童年回忆的地方。
推开吱呀的门，桌上的灰尘；干涸的砚台；泛黄的书卷。这似乎有什么联系，正当我神游之时，蹒跚的脚步声传来，我循声来到门口，正巧见到姥姥姥爷买菜回来。“我来拎。”“不用，你去歇会，我不累。”他们嘴上说不累，但粗重的呼吸揭穿了他们充满爱意的谎言。买回来的东西中，一条大鱼最为显眼，姥爷笑着对我说：“今晚给你做你最爱吃的红烧鱼。”他的面庞犹如枯木逢春，苍老的脸上布满了说不出的喜悦。
姥爷做饭时，我陪着姥姥聊天。“学校离家远吗？”“不远。”“怎么过去的啊？”“坐公交。”我无奈地回答着老人一个又一个简单的问题，有一句没一句的聊着。她总是爱抓住一些细微的问题不放，我承认我很厌烦这样的对话，但我不能停止它。一些问题她总问，但也总忘，我知道这是她年老的表现。但我也知道她对我浓浓的爱意就渗在这每一个问题里，每一个她所问及的细微之处当中。
我背过身去，再次看到了惨淡的书桌。桌上的灰尘；干涸的砚台；泛黄的书卷。它们似乎在向我讲述着两位老人的生活，砚台里干涸的墨汁仿佛映出姥爷佝偻的身子放下毛笔，用颤抖不已的双手在拥挤的厨房为我做着美味的菜肴。姥姥半倚在床上，抱着日历，望着窗外的落叶叹息。那无微不至的爱，我却从未留意。
开饭了，一大桌喷香的饭菜馋得人直流口水。姥爷说：“我特意多放了点汁，知道你喜欢用汁拌饭吃。”我看着老人认真的表情，不禁鼻头一酸，我这么久没回来老人居然还记得我这个小*惯。两位老人把鱼最鲜美的肉夹给了我，当我又夹给他们时他们却说：“我们不吃，我们吃边上的就够了，味浓啊！”看着他们认真的表情，我也只好作罢。他们默默将对我的爱倾注在这每一个细微之处。
回家后，两位老人家里桌上的灰尘，干涸的砚台，泛黄的书卷浮现在我眼前久久不消散，两位老人都已经年过古稀。他们可能会忘记一些事情，也许有一天，他们的眼睛看不见我，他们的手不能握住我的手，他们的耳朵听不到我的声音。但他们的心仍会牵挂着我，他们仍会问我一些无关紧要的问题，仍会记得每一个我自己甚至都未曾察觉的小*惯，只因为，他们的爱，在细微处。
我却认为，在这些年来，懂得了他们这细微处的爱，是我最骄傲的事情。这一次，为自己的成长竖起大拇指！作文
年华似流水，转眼间我已经是一名12岁的初中生了，回想之前发生的事，有些记忆早已零落飘散，但有件事却一直令我记忆犹新，因为那次，我挑战了自己，我为自己竖起了大拇指。
那是五年级了，当时的班主任王老师推荐我去当校园讲解员，负责为家长等领导讲解，这可让我吓着了，我，去讲解？别开玩笑了！这就是我的第一反应在，“老师，我哪儿成啊？您还是选别人吧！”“没尝试过你怎么知道不行啊？你*时口才那么好，这次又是一个锻炼的机会，就你了！”“我……”我想说的话像是被活生生咽回去了一样……算了！不就是讲解嘛，既然老师都那么相信我，我为什么不相信我自己呢？于是我鼓足勇气，向老师说道：“老师我一定会完成任务的！”“嗯！加油，你一定没问题！”
一星期后，全体讲解员来到江山社禝广场，李老师是这次讲解活动负责人，她为我们介绍了这次活动的主题又带着我们逛了一遍校园，“下面分一下工！”李老师说道，“你在世纪之林讲解！”老师把工作证和讲解稿发给了我，拿到稿子过后真是后悔，这么多要我怎么背啊，我叹了口气。“稿子不用背，了解之后用自己的话说出来就可以了！”哦，原来是这样，我终于放松了。
很快，讲解的时间到了，我佩戴好工作证，和同组的讲解员一起到景点就绪，我又紧张了起来，心像要跳出来似的，脚下不停地踩着，看着其他讲解员都在工作，而我却像个摆设似的站着，我有点羞愧了：当初是怎么答应老师的，难说就只是当个花瓶在旁边站着？什么都不做？我不能这样，我是讲解员！我的工作就是讲解，怎么能退缩呢？没错！我一定没问题的！我在心里为自己默默地竖起了大拇指。这时，一位家长走进了世纪之林。我小心翼翼地走上前：“家，家长您好！请问您需要讲解吗？”“好啊，开始吧！”家长的微笑给了我很大动力。“这里是世纪之林。原名……”在全程讲解中，家长一直对我微笑，这个微笑不知给了我多少鼓励！我这颗悬着的心也慢慢放了下来，在这之后，我为二十多位家长进行讲解，被成功选为“优秀讲解员”！这一次，我为自己竖起大拇指！
现在的我已经是一位资深的讲解员，面对家长，领导时再也没有当时那么紧张，但每每想到那次讲解，还是为自己竖起大拇指！是那次的尝试才有现在的成功，感谢那次尝试吧，是它使我变成一个有自信的人！
当你在表扬一个人时，会为他竖起大拇指；当你在欣赏一个人时，也会为他竖起大拇指。而这回我以我自己为傲，我要为自己竖起大拇指。
今天我们班举行了同学们期待已久的《论语》抢答赛。在同学们都像一滴清水流入大海时，我却依依不舍的继续滋润那干涸的河床。
“唉！”我不禁叹了一口气，一只手拿着笔忧郁的转着，一只手托着下巴，满脸愁容地想道：马上就要开始了，我该怎么办呀？“唉！”，想着，我又不禁地叹了口气。是什么让我如此唉声叹气呢？原来是一会儿就要开始的“谁与争锋”，比谁背的《论语》更多，而我就是其中的选手之一。
这不，怕啥来啥，要开始了！没办法呀，那就死马当活马医吧。
“下面有请我们的选手上场！”随着主持人的话音刚落，响起一片轰轰烈烈的掌声，像是要上演一场大戏似的。可总有像我这样煞风景，花下晒裤子的，走一步退三步，磨磨唧唧地被主持人拉上了台。“开始！”一声号令下，我们两个人开始背了，看似风*浪静的湖面，怎知我额头已经紧张的冒汗。而暴风雨也就这样，不声不响地来临了。
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而、而、而……”我转着眼珠，大脑飞快地运动着，可就是想不起来是什么。这可怎么办呀，我想道，对方都已经背了那么多了，哎呀，这下肯定输定了，要不还是放弃吧！
就在我不想再去想时，我的目光对上了那一双双闪烁着希望之光的眼神。那是推荐我为选手的同学们。在他们的眼睛里充满了期望与对我的信任，如清澈的小溪般注入土中使我的大脑重获生机。孔子教导我们要使“朋友信之”，读圣贤书，就更要行圣贤行。我怎能辜负了他们呢？我彻底打消了放弃的念头，开始仔细思考：不可以再紧张，不可以再害怕。既然已经骑虎难下，那就放手一搏吧！快！想想孔子他是如何陈述他这一生的，四十岁的时候，他就可以做到什么了？嗯……啊！想到了！
“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”我快速的说道。接着我开始一步步的追赶，等再回到同一条起跑线时，又重新开始一起起跑，最后完美的逆袭，赶超。
“停！时间到！”主持人说道。我开始大喘气，感觉好像舞台落幕了一样。“下面宣布结果，严子玉获胜！”什么，我赢了，我赢了！想着，我不禁为自己竖起大拇指，对自己说道：“你真是太棒了，克服了恐惧，对得起大家对你的期望，没有什么你不行！”说着，我开心、骄傲的笑了。
有时候自己也需要美好的祝福与鼓励，记住到时要像我一样，为自己竖起大拇指，并对自己说道：“我是最棒的！”
——诚信为话题的议论文优选【5】份
诚信二字，有一个“言”字开头，又以一个“言”字结尾。而言从口出，口由人生，所以人欲成，必先诚。
不同的身份诠释着不同的诚信：**的诚信是得到民心拥护；官员的诚信是得到廉洁的赞美；医生的诚信是治愈一个个生命；老师的诚信是教书育人授业传道；学生的诚信是提高自己的学*效率……
在博尔赫斯的《过河拆桥》中也是恰有反例的。小说通过梦的方式揭示了背信弃义的丑恶的灵魂。在小说中，一位教长想学巫术便向堂伊南求教，堂伊南怕他会过河拆桥，忘恩负义，但教长称自己有诚信不会如此。堂伊南便通过一个梦，使教长连升三级，由教主升为主教，接着升为红衣大主教，然后升为教皇，但梦里教皇三次拒绝了巫师堂伊南为儿子求职的请求。梦醒后的`教主发现自己并不是教皇，为梦中自己的食言而羞愧，终被堂伊南客客气气地送走了。
一个为了达到目的以“诚信”为面具伪装自己丑恶的灵魂，过河拆桥终不能使他达成自己原本的目标，不诚信的下场便是如此。
一位美国公民为给自己的女友准备一份礼物，便买了一束玫瑰，可在最终结账时，发现还缺了一美元，就约定日后必定来还，店主大抵也没有将此事放在心上。而在十年后，他又一次路过这家花店，走进店门的他递了一美元给店主，他向一脸疑惑的店主解释十年前的事，店主为他的诚信所感动。这便是一美元的诚信。
宋濂幼时嗜学，但因家贫，便借于藏书之家，每一次借来便用手抄写，并记录着归还日期，天寒也不放松抄写，抄写完毕便跑着送还不敢稍有逾约。就是因为他的诚信，宋濂才得以遍观群书。
由此看来，诚信不仅可以塑造一个人的品行，更可以成就一个人的文学素养。古今中外亦是如此。
诚，乃立人之本。你曾信守过的承诺，遵守过得约定，终会以诚信的名义为你的人生鲜艳上色。
诚信二字，有一个“言”字开头，又以一个“言”字结尾。而言从口出，口由人生，所以人欲成，必先诚。
不同的身份诠释着不同的诚信：**的诚信是得到民心拥护；官员的诚信是得到廉洁的赞美；医生的诚信是治愈一个个生命；老师的诚信是教书育人授业传道；学生的诚信是提高自己的学*效率……
在博尔赫斯的《过河拆桥》中也是恰有反例的。小说通过梦的方式揭示了背信弃义的丑恶的灵魂。在小说中，一位教长想学巫术便向堂伊南求教，堂伊南怕他会过河拆桥，忘恩负义，但教长称自己有诚信不会如此。堂伊南便通过一个梦，使教长连升三级，由教主升为主教，接着升为红衣大主教，然后升为教皇，但梦里教皇三次拒绝了巫师堂伊南为儿子求职的请求。梦醒后的教主发现自己并不是教皇，为梦中自己的食言而羞愧，终被堂伊南客客气气地送走了。
一个为了达到目的以“诚信”为面具伪装自己丑恶的灵魂，过河拆桥终不能使他达成自己原本的目标，不诚信的下场便是如此。
一位美国公民为给自己的女友准备一份礼物，便买了一束玫瑰，可在最终结账时，发现还缺了一美元，就约定日后必定来还，店主大抵也没有将此事放在心上。而在十年后，他又一次路过这家花店，走进店门的他递了一美元给店主，他向一脸疑惑的店主解释十年前的事，店主为他的诚信所感动。这便是一美元的诚信。
宋濂幼时嗜学，但因家贫，便借于藏书之家，每一次借来便用手抄写，并记录着归还日期，天寒也不放松抄写，抄写完毕便跑着送还不敢稍有逾约。就是因为他的诚信，宋濂才得以遍观群书。
由此看来，诚信不仅可以塑造一个人的品行，更可以成就一个人的文学素养。古今中外亦是如此。
诚，乃立人之本。你曾信守过的承诺，遵守过得约定，终会以诚信的名义为你的人生鲜艳上色。
诚信守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，我们讲究诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史悠久，诚信之气光越大华夏充盈中华。它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要的一环。然而，在21世纪，在这个世纪，诚信，这两个字早就被抛却脑后了。而很多公共人物更是掀起了一波忘却诚信风。
闲暇之时，当你走在高楼林立的城区了，一张张精美的海报，一段段诙谐的广告时刻冲击着你的眼球，方寸萤屏，一位位光鲜夺目的明星大腕侃侃而谈，仪态万千，引人入胜。无论相貌还是知名度，明星们依仗着自己的资历活跃在各大媒体的广告中。而在这光芒闪烁的背后，却也隐瞒着无数的争论。
姚明因代言的广告被使用者投诉，与广告上介绍不符，而被告上法庭，而被使用者要求罚款2毛钱。或许，这则新闻只是大家茶余饭后的一个小点，但这不就是一个活生生的例子吗？明星代言不够谨慎，从而给众多消费者带来困扰。
试想，明星是怎么来的呢？除了自身天赋和资历，如果没有广大人群观众的肯定和喜爱，便也只能知名与区区之地罢了。换句话说，唯有赢得民心，才能红遍大江南北，成为真正的明星。对于明星代言的产品，大家也自然爱屋及乌，广泛推崇。而音乐更是利用这种所谓的“明星效应”，推广自己的产品，获得更多的利润，也让明星获得了不菲的代言费，更满足了消费者的追星欲望。
但问题是，假如出现虚假广告，被明显“忽悠”了的广大消费者的权益谁来保障？大家都为了自己的利益卖命，奔波，有谁会想到始终支持他们的歌迷影迷们在买回偶像们的之中吹的天花乱坠的产品后，发现这产品一无是处甚至危及健康时，他们心情会怎样？在消费者被欺骗后，这些明星也就丧失民心，古人说“得民心得天下”明星们请对那些整日追着你们到处跑的粉丝负责！
人生漫漫长路远，纷繁诱人的，人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免的徘徊起来。在一个又一个的渡口上，在一次有一次险象中，人，究竟能怎么选择，该选择什么？
选择诚信因为它不美貌来的可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘埃。
“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”孟子的这句话阐明了诚信是为人处世的基本准则。自然界的万物都是真实存在的，在我们说话做事时，只有讲诚信，才能赢得别人的信任。
诚信，能使我们受到别人的尊敬和赏识。北宋词人晏殊，素以诚实著称。十四岁时他被人推荐参加考试，发现试题是自己刚做过的，就如实向皇帝报告，皇帝十分赞赏他，便赐给他“同进士出身”。以现在的眼光看，做到这一点是很困难的，特别是在当时那样的社会，能够十四岁就参加考试，并且提出题自己已然练*过，是讲诚信的一个体现。同时，他获得了一千多名举人的尊重和皇帝的赏识。不止这样，他还是因人推荐才来参加考试的，看出他虽年少，却已被人尊敬，这与他讲诚信是不可分开的。
诚信，能使一个公司名扬海外、走向成功。海尔的信念：精细化、零缺陷，有缺陷的产品就是废品。1985年，海尔总裁张瑞敏的一位朋友在厂里买冰箱时，发现很多都有毛病。张瑞敏事后检查了400多台，发现76台存在缺陷，他将这些冰箱砸了。张瑞敏砸冰箱，正是凭着“以质量求生存，靠信用闯天下”，使得海尔走出国门，成为世界知名品牌。由此可见，身为一个公司总裁，只有讲诚信，才能使公司越来越好，得到大众的认可。如果售卖一些残次品，无论别人有没有发现，都是违背自己良心的事情，即便有了财富，却失了诚信，这是自己也是公司的一大遗憾。
相反，不诚信会给自己带来诸多麻烦，以至于影响到自己的.未来。有一位中国学生在国外潜心钻研，埋头苦学，终于获得了博士学位。他分别去了大、中、小三家企业，每个企业都对他的能力表现出绝对的认可，却没有一家企业录用他。而这一切都源于他曾经几次乘公交车逃票。乘公交车逃票，多么小的一件事情，却体现出了一个人是否讲诚信，连小企业都不愿意雇佣这样的员工。而我们也应在学*之余注重自身的修养。避免重蹈主人公的覆辙。
诚信乃立人之本，只有做到诚信，才能在别的事上有所作为，相反，就算在一个领域上有很高的成就，也无法令人信服。
诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
曾经有一名年轻人长途跋涉到了渡口，他拥有七个背包分别是“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”。渡船时风*浪静，当船行驶到中央时突然风起浪涌，小船颠簸。艄公说：“船小，客官应丢弃背囊方可渡过难关。”年轻人哪个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最基本的“诚信”，最后以失败告终。
这则故事告诉我们，诚信在经商致富中占重要地位，讲诚信的人，人们才会去相信你，帮助你。只有背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，才能步履*稳，长远发展。当今社会我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，“背好诚信的行囊”就是那些商家持之以恒，长远发展的秘诀。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”
广东省化州一位普通姑娘，林海燕，就很好的履行了这一句话。她的工作是卖彩票，一位常这里买彩票的先生打来电话，托她代买707元的彩票。结果彩票中了大奖，奖金为518万元。林海燕得知彩票中奖后，立即打电话给那位先生，并催他快回来领奖。开始先生以为这位姑娘在开玩笑，但当他回到化州就见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧……”
“金钱”有价，“诚信”是无价的。在她眼中诚信就比金钱更具有吸引力，诚信也是人与人之间交往的纽带，是沟通心灵的桥梁。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒**，四海之内，则可万民归心，诸侯朝服，天下匡正。自古以来，诚信就是人类永恒的追求。
