【考点透视】
议论文是表明观点、阐明道理的文章，它以议论为主要表达方式。议论文的一般考点有：(1)语言的积累与运用;(2)寻找论点，弄清论点与论题的区别;(3)辨识理解论证方法;(4)理清议论结构;(5)把握文意、层意、段意;(6)理解论据选择的技巧;(7)品析揣摩关键词语、重点句子含义及其表达作用;(8)体会议论语言的准确性、严密性特点;(9)理解中心句、支撑句及二者之间的关系;(10)联系生活体验，理解作者的观点及写作意图;(11)为观点寻找或补充论据;(12)立论与驳论的区别等。
【技法指津】
阅读议论文，首先要了解议论文的特点。议论文有论点、论据、论证三大要素。只有把握住议论的这些特点，在阅读时才知道从何入手，怎样去读。
一、把握论点。
阅读议论文，最关键的是要找出文章的中心论点。大多数文章，标题只是提出了一个论题，中心论点隐含在文章的论述中。有的文章，标题就是中心论点。那么，作为论点的标题，一般是个表判断、表肯定的句子或短语。也有的文章，在开头提出中心论点。还有的文章，在行文当中或篇末提出中心论点。。
二、弄清论据。
阅读议论文，在抓住论点之后，还要弄清楚文中是用哪些论据来证明论点的。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠，有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外，正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等，也属于道理论据。
三、搞清论证方法及论证方式。
搞清论证方法，才能更好地把握、理解中心论点。要搞清论证方法，首先要了解常用的论证方法。经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。其次，还要明确议论文的两种论证方式，即立论和驳论。立论就是针对事物或问题直接阐明自己的见解和主张;驳论就是通过反对错误或*观点，从而树立起自己的正确观点。在驳论文中，用到的论证方法还有以子之矛攻子之盾及归谬法等。
四、理清议论文的结构。
阅读议论文，必须理清议论文的结构。立论文的结构一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分，也就是引论、本论和结论。议论文的常见结构形式有：并列式，段落层次间是*行并列的关系;层进式，各部分之间是层进关系，即层层深入，步步推进;总分式，论证的层次间是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或总分总。驳论文的一般结构方式是：摆出错误论点、分析错误论点的实质及危害、得出正确的观点。
五、了解议论文的语言特点。
由于议论文是最贴*现实生活的一种文体，因而它的语言往往有鲜明的个性，或针砭时弊入木三分，或剖析事理一针见血，或讽刺社会不良风气毫不留情。除了严密的逻辑性外，遣词造句也是颇费心机的，我们在阅读时要细心体会。
【特别提醒】
考查议论文的阅读，一般也是从论题论点的提炼、论据的归纳概括、论证方法的使用、议论结构的梳理、议论文语言的品味等方面来考查。由于议论文的论点一般不会直接说出来，因此寻找和归纳论点往往有一定难度。论证方法的判别应该不是什么困难的事，但当几种论证方法同时使用时，不要有所疏漏。议论文结构的梳理也是比较容易的，但要注意辨识它的结构形式。议论文的语言不像记叙文那样含蓄，因而理解上的难度要小一点。但议论文为了论证的严密，语言很有分寸感，有时正面说了，反面也说，要能辨清主要方面，不要主次不分。
1、整体感知，把握论点，理清结构。
论点就是作者在文章中表明自己对某问题或某事物的看法、见解和主张。注意论点与论题的关系，论题是作者论述的话题，是文章所要论述的问题和对象、范围等，而论点是对这一论题的主张和看法。
论点在文章中的位置有三种情况：一是在文章的开头。文章在开头就直接摆出论点，再直接论述或分几个分论点来论述，最后再总结。这样的结构属于总分总式结构。有时是先举事例，再由事例得出论点，再进一步论述。二是论点出现在文章的中间。文章前本半部分论述问题的一个方面。后半部分论述问题的另一方面。在中间用一个承上启下的句子，综合表明作者的观点，这个过渡的句子就是中心论点。这样的结构多半是并列式，但如果后面的论述更深一层，则就是递进式。三是在文章的结尾。在文章的开头只提出了所要论述的话题，在文章中间提出了一些分论点，在文章结尾再总结，提出中心论点。这样的结构属于提出问题--分析问题--解决问题。如果分论点表达的意思是逐层加深的，其结构属于逐层深入递进式结构。有的文章没有用一句话摆出中心论点，那就需要认真分析文章讲了几层意思，然后再把这几层意思加以归纳概括。
文章的论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。一般不用比喻句，很少用否定句式、反问句式，不会用设问、疑问等句式，往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子
2、论据的归纳概括
议论文的论据考点：论据是论点立足的根据，一般全为事实论据和道理论据。
3、议论结构的梳理
议论文的结构、层次考点：结构有：并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。
此考点的基本形式：作者如何证明论点的?(即考论证过程)
(答题思路是：作者为了证明观点，首先使用了论据，然后对论据进行了怎样的分析，从而证明了观点。关键要说清楚证明过程的层次性。)
4、常用论证方法的作用
举例论证：使论证更具体、更有说服力。答题格式：使用了举例论证的方法，举(概括事例)证明了，从而使论证更具体、更有说服力。
引用论证：如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性;引用名人逸事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性。答题格式：使用了引用论证的方法，通过引用证明的观点，使论证更有说服力(或更有趣味性，吸引读者)
对比论证：作用就是突出强调。答题格式：使用了对比论证的论证方法，将和加以比较，突出强调了的观点。
比喻论证：可把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。使论证更加生动形象，更利于读者明白。答题格式：使用了比喻论证的论证方法，将比较，证明了观点，从而把抽象深刻的道理阐述得生动形象，浅显易懂。
5、议论文语言的品味
议论文的语言特色考点：分析议论文的语言特色：①、要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密：②、要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性：③、要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。下面从不同角度解释一下：
A、语言准确表现为：①概念使用准确，②定语、状语等修饰成分恰当。
B、语言严密表现为：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。
C、语言鲜明表现为：表述明确，不模棱两可，态度明确，爱憎分明，恰当使用修辞方法和特殊句式，增强语言的生动性和说服力。
D、语言概括简洁表现为：议论文中事实叙述不细致，较笼统。用议论文的目的是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点一般的议论文都有体现，就不再举例说明了。
答题思路：如加点词语有什么作用?思路：(1)确定、回答词语在语境中的(表层)含义;(2)词语对表达中心或阐明观点的(深层、比喻或引申)作用;这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。
又如词语顺序是否可以颠倒?
答题思路：(1)解释词语的含义;(2)阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序，强调其先后顺序或层次性
1、论据(用什么证明)
⑴论据的类型：①事实论据(举例后要总结，概述论据要紧扣论点);②道理论据(引用名言要分析)。
⑵论据要真实、可靠，典型(学科、国别、古今等)。
⑶次序安排(照应论点);
⑷判断论据能否证明论点;
⑸补充论据(要能证明论点)。
2、论点(证明什么)
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。中心论点只有一个(统帅分论点)
⑴明确：分论点可有N个(补充和证明中心论点)
⑵方法①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)③摘录法(只有分论点，而无中心论点)
B.分析论点是怎样提出的：
①摆事实讲道理后归结论点;
②开门见山，提出中心论点;
③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点;⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
一、明确文章的中心论点，直接从文中找出，或能用简洁的文字加以概括叙述。
（一）寻找文章论点
解题思路
很多议论文的文章是直接指示型的，在原文中直接把观点表述出来。观点一般出现在如下地方：
（1）标题
在寻找议论文的观点的时候，首先要研究文章的标题，因为有些议论文的题目本身就是论点。把握标题，对于分析和把握文章的论点至关重要。题目本身是中心论点。
（2）开头部分
第一种情况：开门见山，直接把中心论点点出。如《静读是福》、《读书人是幸福人》
第二种情况：引出论点。一些议论文是在初步议论之后，在第一段末尾或者第二、三自然段才摆出论点的，文章一开头先引入一定的事例或现象，并对这些事例或现象进行分析阐述之后才提出中心论点，然后再围绕中心论点展开论证。
事例引出：诗歌引出：现象引出：
（3）结尾
有些议论文将论点放在文末，先列举大量论据然后进行分析论证，最后得出结论，这个结论就是中心论点。
因此，我们找论点的顺序是标题开头部分结尾；当题目要求你找出某个段落的论点时，也可以采用这种方法，先在段首找，再在段尾找，最后才去段落中间找。找出来之后再用本段的论据去检验它，看看是不是论据要证明的内容，如果是，那么就是分论点了。
找论点还要注意五个分析：
第一，分析文章内容，有助于找出论点。
第二，分析论据有助于找到论点。因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。
第三，分析题目有助于找到论点。注意区别：有的标题不是论点，而是论题。
第四，分析总结性的关键词语。
特别提示在没有要求的情况下，应尽可能选用文段中的句子作答。
（二）提取文章论点
题型示例
请你用简洁的语言概括出作者的观点。
解题思路
这类文章，论点并不明显，需要自己归纳总结。归纳论点有三个步骤：归纳段意归纳层意概括论点。每一个自然段都在表达一个意思，有几个自然段的关系比较紧密，构成一个共同的层次，会有一个层意，然后把层意提取出来，归纳一下，就形成了文章的论点。
归纳论点要注意，论点是作者在文章中体现出来的观点和看法，因此论点应该是明确的判断（带有作者明显的倾向性），是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。我们要注意一下几点：
第一，要用判断的形式，任何疑问的不确定的词语都不能使观点鲜明；常用××是×××、××不是××的句式。
第二，概括出来的论点要简洁利落；
第三，要分清中心论点和分论点，分清论点和结论。
考点归纳
二、概括事实论据，或者为文中某个观点补充事实论技或道理论据。
（一）概括事实论据
解题思路
这类考题常常针对某一个论点，请你找到事实论据后，用简洁的语言概括之。在概括事实论据时，要做到准确，必须依据论点将论据的本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。
概括论据必须包含两个要素：人物＋事情；其他要素如：时间（季节、年代）、地点、环境如果有特定意义，也应概括在内。
（二）分析论据的作用
题型示例
（1）文中引用曹雪匠、贝多芬、诺贝尔的例子是为了证明什么道理？（黑龙江省非课改实验区《跨越苦难》）
（2）文章第⑥段引用和珅的事例在内容和表达效果上有何作用？（湛江市课改实验区《学会拒绝》）
解题思路
论据是用来证明论点的材料，因此论据必须和论点一致。分析论据的作用当然要和论点联系起来。无论是事实论据还是道理论据，作用都是证明作者的观点，只是我们在阅读时，要分析直接和间接证明作者的哪个观点。答题时往往要求答出直接证明的那个观点。
（三）根据论点补写论据
题型示例
（1）（日照市《洛克菲勒写给儿子的信》）三段说每个人都有历尽沧桑和饱受无情打击的时候，请根据自己的体验或所知，再举出两个历尽沧桑和饱受无情打击但最终走向成功的例子。
（2）（扬州市《说说感恩》）请你为第⑩中我们中华民族是崇尚感恩的民族这个观点再找一个论据，并加以简要解释。
解题思路
这类题型，看起来要求比较宽泛，但补写的论据也要求典型，有代表性，说服力强。
根据短文提出的观点补充举例，如果是事实论据，必须使用概述的方法，将笔墨集中在能够证明观点的主要情节上。
（1）补写事实论据的基本要求：a、要典型；b、要真实；c、要一致；d、要简洁概括。
语言表述形式可用类似于概括事实论据的格式：人物（谁）+故事梗概（怎么做+结果怎么样）。也可模仿原文的事例格式来写。
可举名人事例，有更大的说服力，并能展示出自己的知识面，但一定要写准确人物、事件，切忌张冠李戴。
也可举凡人事例，可以编造，但要注意具有真实感，切忌过于夸大，让人一看就知道是胡编乱造的。
格式：人物＋事例＋简短评价。
要答好这类题，需要*时留心生活，多读书多积累，同时也要注意在使用论据的时候要能够适当加以概括，不是说字数越多越好，往往是要求简练，紧扣论点，在论据中与论点紧密相关的句子和部分应该重点提到。
考点归纳
三、对文章所运用的论证方法的认识及其作用的理解。
（一）明确论证方法
题型示例
（1）（河池市非课改区《静读是福》）主要采用的论证方法是
（2）（贵阳市课改试验区《镜子闲话》）第6段运用了哪些论证方法？
（3）（山西省《读死书与读活书》）最后一段画线句运用的论证方法是
解题思路
常见的论证方法有：举例论证（例证法或摆事实）、道理论证（讲道理）、对比论证、比喻论证。回答这类问题，首先需要明确常见的几种论证方法的概念。
举例论证是列举确凿、充分、有代表性的事例或史实来证明论点的方法。
道理论证是用经过验证的真理，自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等来证明论点的方法。
对比论证是用正反两方面的事实或道理进行对比，在对比中证明论点的方法。
比喻论证就是通过形象的比喻来证明论点的方法。
找论证方法时，按比喻论证对比论证事实论证道理论证的顺序就可万无一失。
（二）论证方法的作用
题型示例
（1）哈尔滨市《珍惜弱点》第③段运用哪些论证方法？作用是什么？
（2）湖北省天门《对自己的人生负责》第③段除运用道理论证的方法外，还使用了什么论证方法？其作用是什么？
（3）黔东南州基础教育课程改革实验区《读磨脑子的书》这篇文章大量使用了比喻论证的方法。请你说说（2）段和（5）段中加点的词语现成的肉、烂杏各比喻什么，并说说它们的表达效果。
解题思路
解答这类试题主要是弄清例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法的特点，运用掌握的知识进行选择。解答时，先说某种论证方法的一般作用，即典型、有代表性、有很强的说服力，再结合具体内容进行解说。分析其作用要和论点联系起来。
辨识论证方法，分析其作用，答题方式：这一段（一句）运用了论证方法，论证了（论点），显得（好处）。
答论证方法的作用时，先从内容上考虑，再从论证角度考虑。有力论证论点一句必不可少。
考点归纳
四、找出或概括与论点相关的观点。
题型示例
（1）（福建省南*市《唱响自己的歌》）文中第⑤⑥⑦段分别是从哪几个方面来阐明中心的？
第⑤段：第⑥段：第⑦段：
（2）（湖北省襄樊市非课改区《善读可医愚》）本文从哪两个方面论述了善读的必要性？还指出该怎样有选择地读书？
（3）（广东省非实验区用《不设防》）作者主张不设防，其理由有：（1）（2）（3）（4）
（4）（济宁市《读书人是幸福人》）文章的结尾说读书人是幸福人，从全文来看，这里所说的读书幸福表现在哪些方面？
（5）（仙桃市潜江市江汉油田《缺*的魅力》）从全文来看，缺*的特殊魅力表现在哪几个方面？
解题思路
这类考题主要考查学生梳理文章思路、整体感知文章内容以及提炼观点的能力。这类考题所在的文章基本结构方式是：提出问题－分析问题－解决问题。即先提出论点，然后从几个方面论述，然后归结。我们的答题指向基本可以确定在分析问题部分。具体操作如下：
（1）抓中心句，一般情况是在段首。例如：（福建省南*市《唱响自己的歌》）文中第⑤⑥⑦段分别是从哪几个方面来阐明中心的？
有时中心句会出现在段尾。例如：（仙桃市潜江市江汉油田《缺*的魅力》）从全文来看，缺*的特殊魅力表现在哪几个方面？要注意第2段结尾的总结句。
（2）抓设问句、关联词语、标志性词语、过渡句。例如：广东省非实验区用《不设防》）作者主张不设防，其理由有：（1）（2）（3）（4）
（3）对于题干中只是笼统提出表现在那几个方面这样的问题，例如：（6）（济宁市《读书人是幸福人》）文章的结尾说读书人是幸福人，从全文来看，这里所说的读书幸福表现在哪些方面？就要从结构上把握。全文先提出论点，而后从几个方面论述，最后总结归纳。第3段第一句更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。就是答题所在。答案：读书可以使人们增广知识；受到精神的感化与陶冶
五、理清论证思路，弄懂观点与材料之间的关系。
题型示例
（1）（北京课标卷A《小议慎独》）选文3、4、5段的顺序能否调换，请说明理由。
（2）（沈阳市）选文第②、第④两段位置可否互换？为什么？
解题思路
这一类题牵涉到确定词语、句子、甚至段落在文中的次序，一般来讲，这些词语、句子或段落与上下文之间都存在着一定的逻辑关系，常见的有主次、顺承、照应、对比等。例如：（北京课标卷A《小议慎独》）选文345段的顺序能否调换，请说明理由。不能调换。第3段论述慎独对完善自我的重要性；第4段推己及人，论述慎独对辨别人品高下的重要性；第5段上升到社会，论述慎独对净化社会的重要性。个人――他人――社会，这三段层层递进，步步深入地论证了慎独的重要意义。又如：（沈阳市）选文第②、第④两段位置可否互换？为什么？不能。因为*和的心态是轻看名利的前提。
①、议论文的论点考点：
第一，分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法(即分清论题和论点)。
第二，注意论点在文中的位置：
(1)在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。
(2)在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以，总之，因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。
第三、分清中心论点和分论点： 分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等
第四、要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。
第五、通过论据来反推论点： 论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。
②、议论文的论据考点：
论据是论点立足的根据，一般全为事实论据和道理论据。1、用事实作论据。事例必须真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中，对所举事例的叙述要简明扼要，突出与论点有直接关系的部分。明确论据时，不仅要知道文中哪些地方用了事实论据，还要会概括事实论据。概括时，要做到准确，必须依据论点将论据本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。2、用作论据的言论，应有一定的权威性，直接引用时要原文照录，以真核对，不能断章取义;间接引用时不能曲解愿意。
③、议论文的结构、层次考点：
结构有：并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。
此考点的基本形式：作者如何证明论点的?
答题思路是：作者为了证明观点，首先使用了论据，然后对论据进行了怎样的分析，从而证明了观点。关键要说清楚证明过程的层次性。
④、议论文的论证方法考点
论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系的纽带，中考要求掌握的有以下四种：
1、举例论证：是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为事实胜于雄辩，所以举出确凿典型的事实来证明论点，能增强文章的说服力。
2、道理论证：是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当，有很强的论证力量。分析引证法的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证法的特殊作用具有权威性，论证有力。
3、比喻论证： 就是通过形象的比喻来证明论点的方法。这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象，容易被人接受。
4、对比论证：是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比，从而证明论点的方法。分析对比论证方法作用，两个方面XX比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。
答题思路：(1)道理论据，增加论据的权威性。(2)事实论据，从哪个角度来证明论点。(3比喻论证，或生动形象证明了，或深入浅出证明了(要根据本体和喻体之间的关系来确定)。(4)对比论证，两个方面比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。
⑤、议论文的语言特色考点
：分析议论文的语言特色：①、要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密：②、要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性：③、要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。下面从不同角度解释一下：
A、语言准确表现为：① 概念使用准确，② 定语、状语等修饰成分恰当。
B、语言严密表现为：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。
C、语言鲜明表现为：表述明确，不模棱两可，态度明确，爱憎分明，恰当使用修辞方法和特殊句式，增强语言的生动性和说服力。
D、语言概括简洁表现为：议论文中事实叙述不细致，较笼统。用议论文的目的是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点一般的议论文都有体现，就不再举例说明了。
答题思路：如加点词语有什么作用?思路：(1)确定、回答词语在语境中的(表层)含义;(2)词语对表达中心或阐明观点的(深层、比喻或引申)作用;这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。又如词语顺序是否可以颠倒?
答题思路：(1)解释词语的含义;(2)阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序，强调其先后顺序或层次性。
⑥、议论文中代词的指代对象考点 ：
这种考题在各种文体的阅读中都较为常见。基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的内容，这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意变化与否来检验其正误。
⑦、开放性、拓展题考点
这种题一般都是，考查学生阅读文章后所产生的情感体验或理性思考。解题时需结合文章发挥个人从阅读中获得的感悟。答题方式：相当于写一篇小的议论文，要有论点、论据。注意必须引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。
⑧、议论文中非议论成分考点
答题思路：议论文中非议论成分，都是为论点服务的(不同表达方式，作用不相同，要看使用非议论成分的目的来确定)
【提要】中考英语作文英语信息 :
(1) 不同观点列举型（ 选择型 ）
There is a widespread concern over the issue that __作文题目_____. But it is well known that the opinion concerning this hot topic varies from person to person. A majority of people think that _ 观点一________. In their views there are 2 factors contributing to this attitude as follows: in the first place, ___原因一_______.Furthermore, in the second place, ___原因二_____. So it goes without saying that ___观点一_____.
People, however, differ in their opinions on this matter. Some people hold the idea that ___观点二_______. In their point of view, on the one hand， ___原因一_______. On the other hand, ____原因二_____. Therefore, there is no doubt that ___观点二______.
As far as I am concerned, I firmly support the view that __观点一或二______. It is not only because ________, but also because _________. The more _______, the more ________.
（2）利弊型的议论文
Nowadays, there is a widespread concern over (the issue that)___作文题目______. In fact, there are both advantages and disadvantages in __题目议题_____. Generally speaking, it is widely believed there are several positive aspects as follows. Firstly, ___优点一______. And secondly ___优点二_____.
Just As a popular saying goes, "every coin has two sides", __讨论议题______ is no exception, and in another word, it still has negative aspects. To begin with, ___缺点一______. In addition, ____缺点二______.
To sum up, we should try to bring the advantages of __讨论议题____ into full play, and reduce the disadvantages to the minimum at the same time. In that case, we will definitely make a better use of the ____讨论议题___.
一、收获与成长
第一次接触初三语文复*课，对我而言是一个巨大的挑战。从旁听初三级老师讲复*课、了解中考议论文考试题型、学*议论文相关知识，到这堂课能够呈现出来。在这一节课从备课、磨课到上课的过程中，我真真切切地看到了自己的成长。
阅读与分析一直是语文教学的重难点，也是中考考查的热点。《语文课程标准》在第四学段的阅读目标中强调：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用，阅读简单的议论文，区别观点与材料，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。我们的阅读教学，越来越注重培养学生的阅读能力，培养学生具有感受、理解、欣赏的能力。查看*几年来的中考试题，从选材上越来越接*学生的自身生活，题型也重在培养血考生的创新能力和创造能力。根据语文教学大纲和中考议论文阅读的要求，我将教学目标定在“培养学生立足文体特点，理解材料与观点之间的关系”的这一考点上。
《语文课程标准》引进了“对话理论”，认为阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。如何将在中考复*课当中引入对话理论，是我思考的方向。初三考生，一直处于题海战术，他们很多时候是不明白自己的答案为什么能够得分，也不明白自己的答案为什么丢分。得到高分的同学，有时候甚至是认为自己运气好所以得到的分数高。在备课时，我一直思考如何基于“对话”达到我所预设的教学目标。通过师生对话、学生与文本的对话、学生与学生之间的对话，在这个不断对话的过程中，让学生明白为什么这个答案“对”，为什么这个答案“好”，从而构建知识体系，提高学生的答题能力。其实，初三考生对于所有的知识点都已经学*过了，他们都认为自己“懂了”，但其实他们是处于半懂不懂的状态，如何让他们理解自己的半懂不懂，又如何让他们自己去发现，去感受，然后去提高，是我作为教师作为引导者的工作。也是我在这节课备课过程最大的收获。
二、原有不足
（1）学情分析不准确。一开始，我的思路并不是补充论据，而是分析议论文的论证思路。因为这是考生认为最难得分最无从下手的题目。而这道题是一道综合性运用题，是要求考生对于议论文的相关知识点有全面的理解掌握才能够做好的。但在第一个班试讲的时候，发现不可行。我所预设的以学生为主的课堂成为了一节只有教师“满堂灌”的教学课，而不是一节复*课。
（2）课堂有效性不强。后来基于对学情的分析，我把这一课的内容调整为“补充论据”，让学生可以有话可说，有东西可写。在第二个班试讲，是比第一个班课堂气氛好，学生参与感非常强，讨论、发言都很积极，但在学*“补充事实论据题”的这一环节出问题，大部分学生能够答出“什么人经历了什么事最后怎样”，但是他们所写出来的答案相当统一，似乎每个人物都是经历磨难最终成为伟人，写得一不具体二不突出论点。虽然通过答案的对比，学生能够理解要紧扣人物事件具体作答，但由于时间关系课堂生成不多，也就是没有达到预定的第三个教学目标。
三、现有提高
不断的试讲，磨课之后，我渐渐找到的提高课堂有效性的办法，也就是我之前谈到的在准备比赛过程中最大的收获——注重“对话”，真正以学生为主体，强调学生与文本的对话，强调学生与学生的对话。前者强调学生对议论文文体知识的理解与掌握，后者强调学生的合作探究、相互评价，让他们总结答题思路和答题方法。真正把课堂还给学生，让他们有强烈的参与感，让他们能够通过自己的感受感悟总结方法，并切实地运用到考题中。
1、论点（证明什么）
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A．把握文章的论点。中心论点只有一个（统帅分论点）
⑴明确：分论点可有N个（补充和证明中心论点）⑵方法①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）③摘录法（只有分论点，而无中心论点）
B．分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点；②开门见山，提出中心论点；③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点；⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
2、论据（用什么证明）
⑴论据的类型：①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；②道理论据（引名言要分析）。
⑵论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。⑶次序安排（照应论点）；⑷判断论据能否证明论点；⑸补充论据（要能证明论点）。
3、论证（怎样证明）
⑴论证方法（须为四个字）
①举例论证（例证法）事实论据记叙②道理论证（引证法和说理）道理论据议论
③对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）④比喻论证比喻在说明文中为打比方，散文中为比喻。
⑵分析论证过程：①论点是怎样提出的；②论点是怎样被证明的（用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理）；③联系全文的结构，是否有总结。
⑶论证的完整性（答：使论证更加全面完整，避免产生误解）
⑷分析论证的作用：证明该段的论点。
4、议论文的结构
⑴一般形式：①引论（提出问题）―――②本论（分析问题）―――③结论（解决问题）。
⑵类型：①并列式②总分总式③总分式④分总式⑤递进式。
5、议论文的语言
⑴严密（修饰性、限制性的语言的运用）；⑵生动（成语、各种修辞手法的运用）；
⑶词序（从生活逻辑和上下文的照应上判断）；⑷句序（关联词语的使用，特别要注意递进关系）。
6、驳论文的阅读
⑴作者要批驳的错误观点是什么？⑵作者是怎样进行批驳的，用了那些道理和论据；⑶由此，作者树立的正确的观点是什么？
7、常见考点
①、议论文的论点考点：
第一，分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法（即分清论题和论点）。
第二，注意论点在文中的位置：
（1）在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。
（2）在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。
第三、分清中心论点和分论点：分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等
第四、要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。
式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。
此考点的基本形式：作者如何证明论点的？
答题思路是：作者为了证明……观点，首先使用了……论据，然后对……论据进行了怎样的分析，从而证明了……观点。关键要说清楚证明过程的层次性。
④、议论文的论证方法考点
论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系的纽带，中考要求掌握的有以下四种：
1、举例论证：是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩”，所以举出确凿典型的事实来证明论点，能增强文章的说服力。
2、道理论证：是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当，有很强的论证力量。分析引证法的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证法的特殊作用——具有权威性，论证有力。
3、比喻论证：就是通过形象的比喻来证明论点的方法。这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象，容易被人接受。
4、对比论证：是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比，从而证明论点的方法。分析对比论证方法作用，两个方面XX比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。
答题思路：（1）道理论据，增此文转自淘.教。案网()加论据的权威性。（2）事实论据，从哪个角度来证明论点。（3比喻论证，或生动形象证明了……，或深入浅出证明了……（要根据本体和喻体之间的关系来确定）。（4）对比论证，两个方面比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。
⑤、议论文的语言特色考点：分析议论文的语言特色：①、要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密：②、要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性：③、要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。下面从不同角度解释一下：
A、语言准确表现为：①概念使用准确，②定语、状语等修饰成分恰当。
B、语言严密表现为：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。
C、语言鲜明表现为：表述明确，不模棱两可，态度明确，爱憎分明，恰当使用修辞方法和特殊句式，增强语言的生动性和说服力。
D、语言概括简洁表现为：议论文中事实叙述不细致，较笼统。用议论文的目的是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点一般的议论文都有体现，就不再举例说明了。
答题思路：如加点词语有什么作用？思路：（1）确定、回答词语在语境中的（表层）含义；（2）词语对表达中心或阐明观点的（深层、比喻或引申）作用；这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。又如词语顺序是否可以颠倒？
答题思路：（1）解释词语的含义；（2）阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序，强调其先后顺序或层次性。
⑥、议论文中代词的指代对象考点：这种考题在各种文体的阅读中都较为常见。基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的内容，这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意变化与否来检验其正误。
⑦、开放性、拓展题考点
这种题一般都是，考查学生阅读文章后所产生的情感体验或理性思考。解题时需结合文章发挥个人从阅读中获得的感悟。答题方式：相当于写一篇小的议论文，要有论点、论据。注意必须引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。
⑧、议论文中非议论成分考点
答题思路：议论文中非议论成分，都是为论点服务的（不同表达方式，作用不相同，要看使用非议论成分的目的来确定）
亲爱的老师们，同学们：
早上好！
我今天**下讲话的题目是《让我们为中考冲刺吧！》
时光飞逝，转眼已是三年。三年的征途，是光荣的荆棘路，带着梦想与期待，我们一路走来。此时此刻，站在希望的门前回首张望，那一路的荆棘竟然都变成了盛放的蔷薇。一步，又一步，中考，*了，更*了。那场期待了三年的战争，马上就要爆发了！
前方，中考的战鼓正在擂响；身后，却留下了一串美丽的脚印。细细地拾起记忆的碎片，心头涌起了无限的感慨。我们奔跑着，跑向六月的战场，但我们又有万分的不舍，默默计算着在母校奋斗的日子。听熟了三年的铃声，将不再为我们鸣响；待惯了三年的“竹里馆”，将不再是我们欢乐的巢。我们难忘科学楼前那暖暖的夕阳，难忘饥肠辘辘时饭堂的菜香，难忘校园里那缤纷四季的芳馨。
亲爱的同学们，让我们互相道一声谢谢。正是每一个充满个性的学友，组成了团结互助、永争上游、个性张扬的班集体。在这个大家庭里，我们呼吸着严谨拼搏的治学之风。优秀，已经成为了一种*惯。身边贤才如鱼龙集，且看那化学超人英语天才济济一堂，还道那物理翘楚数学尖子比武切磋，更不消说那诗词览中外、文章博古今的才子佳人舞文弄墨。智慧的火花在课堂上尽情的喷射，看到此般状况，不得不让人拍手称绝，连连说着佩服，不觉握紧手中的笔埋头苦读。这种竞争，促使着我们力争上游。
亲爱的老师，请让我们向你们道一声谢谢。课堂上放飞思绪，驾祥云凌九霄御清风游四海，是你们，将我们领进宏伟的知识殿堂。不过，感谢你们的真正原因不是教会了我们知识。所有的学子都有同感，老师的教学，不靠一支粉笔、一个课件，而是一颗真诚的心。你们说，学会做人比学会学*更重要，尤其到了初三，我们从你们身上学到了很多书本上学不到的道理。曾经我们有过彷徨，有过焦虑，是你们鼓励我们，支持我们，一直到了今天。老师的形象不再高高在上，却成为了我们无话不谈的朋友。现在，我们马上就要离开了。你们用关切的目光祝福我们一路走好，却不求半点回报。我们来了，又走了，最难舍的就是老师。
同学们，万米赛跑已经到了百米冲刺的时候，3年的寒窗苦读，1000多个日日夜夜，我们付出的所有艰辛和汗水，都将在这火红的6月收获。最后十几天的拼搏，是意志的较量，更是心态的比拼。这段日子的付出与收获都将会是我们一生回味无穷、不尽的宝贵财富。在此，提出以下几点与同学们共勉：
1、确立目标树立信心。目标是我们奋战中考的方向和动力，充满信心是决战中考的前提。要相信自己，用“我能行！我成功！i belive i can fly！”这些富有激情的话语时刻提醒自己，点燃热情进行自我鼓励和鞭策。
2、调整心境端正态度。积极端正的态度是决战中考的保障。现在的学*和生活要从中考出发，专心致志心无杂念，要以一颗纯洁火热的心投入到紧张的复*备考中。
3、坚定意志增强毅力。坚定的意志和顽强的毅力，是决战中考的支柱。中考不仅仅是各人智力水*的检验，同时也是每个人非智力因素的较量；尤其是中考临*，同学之间应该是实践的竞争和意志的比拼。顽强的毅力是增强剂，它能使人的各种能力发挥到极致。
4、珍惜时间提高效率。把握好最后几天专心致于学*，重视每一门功课，在老师的指导下，有计划地安排好最后的冲刺，使学*效率达到最大化。
5、文明守纪遵守校规。在最后的23天里做到不违法犯纪，给学校和老师留下一个好印象。
这是一段最难忘的记忆，这是一份最难挥发的情怀，是失落时句句鼓励中的友情，是泪雨中切切的师恩，是校道上淡淡的一个微笑，是每天早晨在读书声中跳跃的阳光。是在赫山中学的日子里，我们学会了朝着最美的方向，坚定地走下去；是在赫山中学的日子里，我们学会了互相关心，珍惜人与人之间的感情；是在赫山中学的日子里，我们认识到了是肩上的责任；在赫山中学的日子里，我们找到了一种飞扬的生命状态……在这里，有机会，有舞台，有拼搏，有希望，有梦想，有飞翔！
那么我们应该如何报答母校给予我们的一切呢？
同学们，中考的钟声已经敲响，中考冲刺的号角催我们奋进，让我们带着破釜沉舟、卧薪尝胆的气势，带着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观心态，带着老师、父母的期望、带着青春的梦想开启一个属于我们自己辉煌的未来。
亲爱的老师，亲爱的母校，相信我们——我们展现英姿的时刻到了，2010年的中考，我们一定会竭尽全力、坚持到底、不负众望，在剩下的23天里，为实现自己的梦想而奋斗，为报答老师报答母校而拼搏！
谢谢！
根据新课标的要求：“阅读简单的议论文，区别观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。”根据这一要求，我们明白了议论文阅读所选的材料的难易和考查的角度。另外，考查的内容除了议论文文体所特有的知识点外，还考查非议论文文体所特有的考点，如字词的理解，句子的理解，对文中的观点谈自己的看法和感悟，考查探究和创新能力。
一、议论文文体阅读能力的考查
⒈论点的辨析、判断、提取、归纳。议论文的论点是作者对议论问题所持的见解和主张。中心论点是全文的灵魂，起统率作用。一篇议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心提出几个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的。中心论点所处的位置首先看标题，要区分论题和论点。有的议论文的中心论点在开头，有的在中间，有的在结尾。还有的对论点表述不很集中，需要读者自己用语言归纳概括出来。对论点的考查题是选择题与主观题兼而有之，如20xx年温州市的中考题议论文阅读《多好的草地也有瘦马》的第一题是对中心论点的选择。又如20xx年泰州市的议论文阅读《为活人服务的学校教育》的第一题是主观题：“作者围绕学校教育问题，阐述的观点是什么？请简单概括。”这里要回答阐述的观点就是文章的中心论点，而这篇文章的中心论点没有集中在哪一处直接交代，需要综观全文后归纳概括：“学校教育不仅应该传授知识，而且应该培养学生的良好品质，良好心理素质，独立思考精神和创造性的能力。”
⒉论据类型的认识、分析、补写。论据是证明论点的材料。它是被论点统率，为论点服务的。常用的论据有两种类型：事实论据和道理论据。事实论据包括具有代表性的事实和史实，道理论据指经过人们实践检验的，为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论，自然科学原理、定理、公式及广为流传的谚语、格言、警句等。论据方面的考查题型也是客观和主观兼而有之，以主观填写为主。如20xx年临沂市的中考题中的议论文选文的第三道题：“请你为本文第②自然段横线处补写一个理论论据，使文章论证更充分，上下文衔接更顺畅。”这是考查对论据类型的补写。又如20xx年烟台市的中考题选文《成功是一种感受》的第三道题：下列名言中，不能作为本文道理论据的一项是（ ）
A、你努力了，尽力了，即使摘不到诱人的金苹果，也同样能赢得人们的尊重，享受到人生的快乐。
B、成功的关键不在成功的结局上，而在不懈追求的过程中。
C、每一次选择，每一次出发，……每一种结果，都是人生的体验，都是一首耐唱的歌。
D、不想当元帅的士兵不是好士兵。
这是对论据类型的认识、分析和补写的综合题。显然，D项不能作为选文的道理论据，因为它只能证明有关理想抱负的中心论点。
⒊论证方法的辨识、理解。论证就是运用论据证明论点的过程，是论点和论据之间逻辑联系的纽带。常见的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归谬法。这几种方法在文章中往往是综合运用的。如20xx年甘肃省的中考题，选文《读书与做人》中的一道题是对文章两种主要论证方法的选择判断。又如20xx年金华市的中考题选文《人的价值》的第二题：“第②段主要运用了什么论证方法？”这是一道直接考查论证方法的主观题，需要认真研读第②段后作出回答。再如20xx年黄冈市中考题选文《给人生加个意义》的第三题：“文中结尾列举的事例有什么作用？”这道题实际考查的是事例论证法的作用。
⒋论证结构的理解。在把握了议论文论点、论据和论证的同时，还要注意文章是怎样把这些要素组合在一起的，这就是要理解文章的结构。一般说来，议论文最基本的结构是提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。可以分为两大类：一是逐层深入的论述结构，叫“纵式”；一是并列展开的论述结构，叫“横式”。其它各种各样结构，是从这两种结构中派生的。例如，以“横式”为主的，有“总论——分论——总论”式，先提出论点，后从几个方面阐述，最后总结归纳；有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证；有“分论——总论”式，对所要论述的问题分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。又如，以“纵式”为主的，有“层层深入”式。先提出论点，而后步步深入，逐层阐发。中考中对论证结构的考查主要是对全文结构的划分和对重点语段的层次划分。对结构层次的划分应从文章内容入手，看它是如何提出论点并展开论证的，还要注意文章中起承上启下作用的过渡段、过渡句、过渡词等关键性的文字。如20xx年苏州市的中考题选文《元帅与士兵》的一道题是：“这段文字共7句话，请将它分成三层，用‘‖’在下面句子序号间表示出来。”
⒌议论文语言风格的体会。议论文的语言概括性强，往往利用比较抽象的词语表现丰富的内容。议论文的语言还很严密周到，往往无懈可击。阅读议论文，就要抓住这些关键性句子中的关键性词语，反复琢磨。好的议论文，不仅能以理服人，而且能以情动人，具有强烈的感性色彩。其中的语言饱含感情，掷地有声。仔细体味这样的语言，作者的见解、主张就会深深的留在我们的脑中。请看20xx年的咸宁市的一道议论文语言品析题：
书籍是会提高人的：从野蛮到文明，从庸俗到崇高。高尔基曾这样说过：“每一本书都是一个小小的梯子，我向这上面爬着，从兽类到人类，走到更为理想的境地，到那生活的憧憬的路上来了。”
问：文中“兽类”一词的含义和作用是什么？
准确地说出“兽类”的含义必须理解全段的意思，并结合作者的推理思路来进行。例文的中心意思是说明书籍的作用，即“提高人”，再具体一点就是使人“从野蛮到文明，从庸俗到崇高”，“文明”、“崇高”是人类区别于动物的属性，反过来，“兽类”一词在这里指的是“野蛮”、“庸俗”，形象地说明了书籍的作用。
同学们在品味词语含义时，容易停留在一般理解的浅层次上，导致词义理解的不完整或表面化，在议论文阅读中，要注意以下五个方面的词语：①体现作者观点的词语；②表现文章主题思想的词语；③反映深层次含义的词语；④反映具体语言环境的词语；⑤对文章结构起照应连接作用的词语。
——中考议论文 (菁华9篇)
中考议论文阅读答题规范
一、议论文的三要素：论点、论据、论证。
二、论证方式
立论：直接阐明自己的观点或主张。
驳论：通过反驳错误的观点，树立自己的正确观点。
三、怎样找论点？论点是文中体现作者主要观点的判断句。提炼论点的方法有：
1、看标题是论点还是论题；
2、看开头，是否能统摄全文；
3、看结尾，找总结性的句子；在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。“所以，总之，因此，总而言之，归根结底”等总结性的词语。
4、看论据的针对性；通过论据来反推论点： 论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。
5、把分论点做加法。摘录法（只有分论点，而无中心论点）
6、分清中心论点和分论点： 分论点一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等， 分论点是为了证明中心论点，全文只有一个中心论点，可以有几个分论点。
四、提出论点的方法：
1、开门见山； 2、由现象引出；
3、由问题引出； 4、由名言引出。
5、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。
6、文章没有直接提出中心论点，但始终围绕??展开论述（自己概括）。
五、议论文开头的作用：
1、开门见山，提出中心论点。
2、针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或提出论题），具有很强的针对性
3、引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。
4、由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据。
5、议论文的开头摆出错误的观点（或现象）有何作用？（立论文）为了引出作者自己的观点。（驳论文）为下文的批驳树立靶子。
6、用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象
的道理形象化，便于读者接受。
六、议论文结尾的作用：
（1）、深化中心论点，提出??的结论；
（2）、强调??的中心论点；
（3）、发出??的号召或希望人们??；
（4）、补充论证了??。（其作用是使论证更严密。）
（5）、总结全文，得出中心论点
（6）、提出问题，发人深思，其发人去关注或思考某个问题
七、议论文的结构
⑴一般形式：①引论（提出问题）―――②本论（分析问题）―――③结论（解决问题）。 ⑵类型：①并列式；②对比式 ③递进式。
作者的思路就是思考的线索，把握了作者写作的思路就把握了文章的脉络和主要内容。因此先看看开头提出了什么问题，是从几个方面分析论证的，其中着重论述的是哪个方面，再进一步研究这么安排的道理。表述格式：先通过??引出论点活分论点，再用??的例子或名言加以论证，最后得出??的结论。仔细阅读文章，文章是按照时间的先后顺序由国外到国内，由现象到本质对事件进行分析，可见，写作思路是清晰的。
八、论证方法
（1）举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证、类比论证 。
1、举例论证（例证法） 事实论据 记叙；
2、引用论证（引证法） 道理论据 议论；
3、对比论证（正反对比法） 其本身也可以是举例论证和道理论证；
4、比喻论证 （喻证法） 在说明文中为打比方，散文中为比喻。
（2）分析论证方法的作用：
句式：使用××论证的方法＋论证了××观点＋效果
①、 举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。 格式：使用了例证法，列举??（概括事例）证明了??（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。
②、引用论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。
引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。
如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；
引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下阅读。
格式：使用了引证法，论证了??了观点，从而使论证更概括更深入。
格式：使用了引证法，通过引用??证明??的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，激发读者阅读兴趣）
③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。
格式：使用了喻证法，将??比作??，证明了??的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。
格式：使用了正反对比论证的方法，将??和??加以比较，突出强调了??的观点。
九、分析论据的类型和作用：
1、论据可分为道理论据和事实论据二种类型
答题要点二个方面：
（1）、明确论据类型；（2）、具体分析作用。
这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与分论点与中心论点的关系还是论据与论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下：
这是??论据，在文中起着证明??（论点，如如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。）
2、补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：
（1）、看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；
（2）、补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
（3）针对文章的观点补充用以证明作者观点的论据。对这样的题目一定要看清楚举什么样的例子，针对着这样的题目，先明确本段观点，运用正面事例支撑观点，可从提示中选择也可从课外选择举名人事例，有说服力，并能展示出自己的知识面，但一定要写准确人物、事件，切忌张冠李戴。
运用的格式：人物＋事例＋简短评价，语言要简明流畅，内容要与上文衔接恰当，前后贯通。
十、文段结构作用：
（1）、引出下（全）文；（2）、承上启下；（3）总结前（全）文。
作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体加答。
如开头段作用往往起着引出中心论点（论题），那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用：
①、开头通过写……的事例，提出中心论点……（或引出……的论题）。
②、开头通过引用名言，提出中心论点……（或引出……的论题）。
③开头通过引用名人趣事（或……的奇闻趣事），提出中心论点……（或引出……的论题），也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性。
④要分析句子或段落在文章中的作用：
结合上下文，一看在结构上有何作用，如承上启下，承上，启下，过渡，前后照应。 结构上作用：
主要看句子或段落在文中的位置
如果用在文章的开头，主要是：引起下文，总领全文；
如果用在文章的中间，主要是: 承上启下，总结上文，引出下文等；
如果用在文章的结尾，主要是：总结全文，照应开头（题目或前文），深化文章的主旨，画龙点睛等。
十一、题型一：分析某段能否去掉？
题型二：分析某两段的位置能否对换？（考查论证思路的严谨性）
1、解题思路：
该段的内容是什么？
上下文的内容是什么？
与上下文存在着怎样的关系？（递进关系：现象与本质、原因与结果、问题与措施、从大到小、由外而内、从个人到集体到国家，与前文或后文的观点分别对应等）
得出不能去掉的理由
2、格式：不能去掉。因为本段指?? ，既是对上文论证内容的总结（或进一步论证或补充或对应），又开启了下文要论述的内容（或者具有递进关系），使文章的论证更全面、充分，又使文章的结构更加严谨。因此，不能删掉本段。
十二、议论文语言特点分析：
议论文语言特点分析的角度比较固定，只有二个角度：
（1）语言特点；简明*实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等
（2）语体特点。语体特点，就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。
⑴严密（修饰性、限制性的语言的运用）；
⑵生动（成语、各种修辞手法的运用）；
⑶词序（从生活逻辑和上下文的照应上判断）；
⑷句序（关联词语的使用，特别要注意递进关系）。
一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
常用句式：这个词体现了议论文语言的严密性。
议论文语言严密性考察
议论文语言严密性的把握。议论文的语言的特点：准确，严密，简洁，鲜明。这样的题型同样需要分四步走：
①判断,一般是不能删
②解释这个词语在这句话中的含义,
③比较：即比较删掉这个词语与没有删掉以前的区别，一定要结合具体的句子进行分析，意思变为“??”，与实际不符，不符合客观现实，使文章的论述不够严谨等。
④结尾一定要有这样的句子：这体现了议论文语言的准确性与严密性。
加上“可能”表示不确定，去掉就变成了“一定”，太绝对化，一定要结合语句去作具体分析。
答题思路：
如加点词语有什么作用？思路：
（1）确定、回答词语在语境中的（表层）含义；
（2）词语对表达中心或阐明观点的（深层、比喻或引申）作用；这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。
又如词语顺序是否可以颠倒？答题思路：
（1）解释词语的含义；
（2）阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序，强调其先后顺序或层次性。 十三、议论文写作特点分析
议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等
（1）、修辞：
1、比喻：把××比作××，形象生动，把抽象的道理形象化，有力的论述了的××论点，便于读者理解和接受；
2、排比，增强了文章论证的气势，增强了文章的说服力和感染力；
3、引用，引用古诗文，使文章富有文采，同时有力证明了××论点。
引用名言，有力证明了××论点。
4、反问：增强语气，发人深思
5、设问：启发读者思考，强调某种观点
（2）、论证方法：参考论证方法的作用谈。
（3）、写作手法比较固定，常见的就是：
1、举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）；
2、以……论证方法为主。
3、针对生活中的进行分析，具有很强的针对性等。同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
十四、开放性题目
评价议论文中作者的观点。这是开放性的题目。*几年鼓励学生有创意地表达阅读感悟的探究题一直在增加，试题中经常出现
“你是否同意本文作者的观点，请谈谈你的看法”的题型，回答此类问题时，不管同意还是不同意，只要“有创见或见解精辟，表述清晰流畅”，能自圆其说，就能得满分。这样的题目答案不惟一，我们可以同意作者的观点，也可以不同意，总之要言之有理，自圆其说，要写出自己的真实看法和情感，但有一点是需要考生注意的，那就是世界观要正确，情感态度要积极。
一、观点必须符合主流思想意识，
二、把文章中心换个角度阐述一下即可。
三、注意联系实际题必须联系实际。
十五、复*建议：
掌握议论文文体知识（在头脑中建构起议论文的知识框架（论点、中心论点、分论点、论题、论据、论证方法，论证思路、议论文结构、论证语言等）
学会科学的阅读方法
整体把握篇、深入剖析段
结合语境,运用语法知识、依据语言标志
明确试题要求，追求表达简明
深入剖析一篇，反思考点与策略
时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。
我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的`嘲笑中，他们含泪。
我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。
我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。
当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。
他们傻笑着，我们哭了。
我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。
朴实的父辈*实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身;一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。
在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。
一、道理论据：
1、逆境是检验强者和弱者的试金石，也是造就英雄豪杰的先决条件。——箴言
2、逆境也有它的好处，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。——沙士比亚
3、莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。大雪压青松，青松挺且直。——* 。
二、事实论据：
1、越王勾践卧薪尝胆。与命运抗争的张海迪。钢铁是怎样炼成的。
2、司马迁写《史记》，公元前110年，汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时，不要忘记自己所要写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后投降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假设降，汉武帝认为李是替李陵说情，就把他设进监狱，并施以严酷的刑罚——腐刑。遭些打击，他曾萌发出自杀的念头，但他想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》。
作文：感谢逆境
对大多数人来说，逆境总是令人畏惧的。当逆境到来时，人们总是惶恐地回避它，跨越它，远离它;不敢坦然地接*它，注视它，面对它。
其实我们应该感谢逆境。山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鸟，方成其壮阔;人则感恩逆境，方成其大业。
古今中外，凡有成就者都经历了逆境的磨砺。张骞出使西域，两次沦落匈奴，忍辱负重，不忘肩头使命，最终开辟丝绸之路;司马迁饱受汉武帝威压，遭受宫刑之屈辱，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨著《史记》;李白遭到宫廷的排挤，权贵的谗害，才迸发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这痛快淋漓的诗句……缺少逆境，*就无法出现像鲁迅那样的民族魂;缺少逆境，就不会有女排在奥运会上的反败为胜;缺少逆境，就难以昭示霍金的人格魅力和黑洞理论……
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”人只有在逆境中，才会使心志得以磨练，使才干得以增长，使生命绽放光芒。
小时候，我们似乎也遭遇过一些不顺，父母的责骂、老师的批评，同学的讥讽。这些都令我们难过伤心好一阵。但试想：如果没有父母的责骂，也许我们会因一些不良*惯而影响终生;如果没有老师的批评，或许我们还在错误中沉沦;如果没有同学讥笑，我们就不能感受真挚友情的重要。如今步入青年，再回首，是否应该感谢他们呢?
躲避逆境的朋友，请你静下心来，仔细捉摸他的良苦用心;跨越逆境的朋友，望你放慢脚步，与逆境携手，迈上真正的康庄大道;远离逆境的朋友莫害怕，只要你勇敢面对，你就会感受其别样的滋味。
人的一生要感恩的对象有许多，养育我们成长的父母，教导我们**的老师，给予我们快乐的朋友等等，然而我们是否想过，来感谢一下磨练我们意志的逆境呢?
一、明确文章的中心论点，直接从文中找出，或能用简洁的文字加以概括叙述。
（一）寻找文章论点
解题思路：很多议论文的文章是直接指示型的，在原文中直接把观点表述出来。观点一般出现在：
（1）标题
在寻找议论文的观点的时候，首先要研究文章的标题，因为有些议论文的题目本身就是论点。把握标题，对于分析和把握文章的论点至关重要。题目本身是中心论点。
（2）开头部分
第一种情况：开门见山，直接把中心论点点出。
第二种情况：引出论点。一些议论文是在初步议论之后，在第一段末尾或者第二、三自然段才摆出论点的，文章一开头先引入一定的事例或现象，并对这些事例或现象进行分析阐述之后才提出中心论点，然后再围绕中心论点展开论证。（事例引出；诗歌引出；现象引出）
（3）结尾
有些议论文将论点放在文末，先列举大量论据然后进行分析论证，最后得出结论，这个结论就是中心论点。
因此，我们找论点的顺序是标题——开头部分——结尾；当题目要求你找出某个段落的论点时，也可以采用这种方法，先在段首找，再在段尾找，最后才去段落中间找。找出来之后再用本段的论据去检验它，看看是不是论据要证明的内容，如果是，那么就是分论点了。
找论点还要注意五个分析：
第一，分析文章内容，有助于找出论点。
第二，分析论据有助于找到论点。因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。
第三，分析题目有助于找到论点。注意区别：有的标题不是论点，而是论题。
第四，分析总结性的关键词语。
特别提示在没有要求的情况下，应尽可能选用文段中的句子作答。
（二）提取文章论点
解题思路：这类文章，论点并不明显，需要自己归纳总结。归纳论点有三个步骤：归纳段意——归纳层意——概括论点。每一个自然段都在表达一个意思，有几个自然段的关系比较紧密，构成一个共同的层次，会有一个层意，然后把层意提取出来，归纳一下，就形成了文章的论点。
归纳论点要注意，论点是作者在文章中体现出来的观点和看法，因此论点应该是明确的判断（带有作者明显的倾向性），是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。我们要注意一下几点：
第一，要用判断的形式，任何疑问的不确定的词语都不能使观点鲜明；常用“××是×××”、“××不是××”的句式。
第二，概括出来的论点要简洁利落；
第三，要分清中心论点和分论点，分清论点和结论。
二、概括事实论据，或者为文中某个观点补充事实论技或道理论据。
（一）概括事实论据
解题思路：这类考题常常针对某一个论点，请你找到事实论据后，用简洁的语言概括之。在概括事实论据时，要做到准确，必须依据论点将论据的本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。
概括论据必须包含两个要素：人物＋事情；其他要素如：时间（季节、年代）、地点、环境如果有特定意义，也应概括在内。
（二）分析论据的作用
解题思路：论据是用来证明论点的材料，因此论据必须和论点一致。分析论据的作用当然要和论点联系起来。无论是事实论据还是道理论据，作用都是证明作者的观点，只是我们在阅读时，要分析直接和间接证明作者的哪个观点。答题时往往要求答出直接证明的那个观点。
（三）根据论点补写论据
解题思路：这类题型，看起来要求比较宽泛，但补写的论据也要求典型，有代表性，说服力强。根据短文提出的观点补充举例，如果是事实论据，必须使用概述的方法，将笔墨集中在能够证明观点的主要情节上。
（1）补写事实论据的基本要求：a、要典型；b、要真实；c、要一致；d、要简洁概括。
语言表述形式可用类似于概括事实论据的格式：人物（谁）+故事梗概（怎么做+结果怎么样）。也可模仿原文的事例格式来写。
可举名人事例，有更大的说服力，并能展示出自己的知识面，但一定要写准确人物、事件，切忌张冠李戴。也可举凡人事例，可以编造，但要注意具有真实感，切忌过于夸大，让人一看就知道是胡编乱造的。格式：人物＋事例＋简短评价。
要答好这类题，需要*时留心生活，多读书多积累，同时也要注意在使用论据的时候要适当加以概括，不是说字数越多越好，往往是要求简练，紧扣论点，在论据中与论点紧密相关的句子和部分应该重点提到
三、对文章所运用的论证方法的认识及其作用的理解。
（一）明确论证方法
解题思路：常见的论证方法有：举例论证（例证法或摆事实）、道理论证（讲道理）、对比论证、比喻论证。回答这类问题，首先需要明确常见的几种论证方法的概念。
举例论证是列举确凿、充分、有代表性的事例或史实来证明论点的方法。
道理论证是用经过验证的真理，自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等证明论点的方法。
对比论证是用正反两方面的事实或道理进行对比，在对比中证明论点的方法。
比喻论证就是通过形象的比喻来证明论点的方法。
找论证方法时，按比喻论证—对比论证—事实论证—道理论证的顺序就可万无一失。
（二）论证方法的作用
解题思路：解答这类试题主要是弄清例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法的特点，运用掌握的知识进行选择。解答时，先说某种论证方法的一般作用，即典型、有代表性、有很强的说服力，再结合具体内容进行解说。分析其作用要和论点联系起来。
辨识论证方法，分析其作用，答题方式：这一段（一句）运用了……论证方法，论证了……（论点），显得……（好处）。
1．举例论证： 是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩”，所以举出确凿典型的事实来证明论点，能增强文章的说服力。答题方式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。
2．道理论证： 是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当，有很强的论证力量。分析引证法的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证法的特殊作用——具有权威性，论证有力。答题方式：使用了道理论证的论证方法，引用……的名言（或引用格言、俗语等），充分有力地论证了……的观点，增强文章的说服力
3.对比论证： 是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比，从而证明论点的方法。分析对比论证方法作用，两个方面比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。答题方式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。
4.比喻论证： 就是通过形象的比喻来证明论点的方法。这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象，容易被人接受。答题方式：使用了比喻论证的论证方法，以事喻理，形象生动地论证了……的观点，使论证浅显易懂，易被接受。
答论证方法的作用时，先从内容上考虑，再从论证角度考虑。“有力论证论点”一句必不可少。
四、找出或概括与论点相关的观点。
解题思路：这类考题主要考查学生梳理文章思路、整体感知文章内容以及提炼观点的能力。这类考题所在的文章基本结构方式是：提出问题－分析问题－解决问题。即先提出论点，然后从几个方面论述，然后归结。我们的答题指向基本可以确定在“分析问题”部分。具体操作如下：
（1）抓中心句，一般情况是在段首。有时中心句会出现在段尾。
（2）抓设问句、关联词语、标志性词语、过渡句。
（3）对于题干中只是笼统提出“表现在那几个方面”这样的问题就要从结构上把握。全文先提出论点，而后从几个方面论述，最后总结归纳。
五、理清论证思路，弄懂观点与材料之间的关系。
解题思路：这一类题牵涉到确定词语、句子、甚至段落在文中的次序，一般来讲，这些词语、句子或段落与上下文之间都存在着一定的逻辑关系，常见的有主次、顺承、照应、对比等。
答题方式：作者为了证明……观点，首先使用了……论据，然后对……论据进行了怎样的分析，从而证明了……观点。关键要说清楚证明过程的层次性。
六、分析议论文的语言特色：
①、要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密：
②、要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性：
③、要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。
下面从不同角度解释一下：
A、语言准确表现为：① 概念使用准确，② 定语、状语等修饰成分恰当。
B、语言严密表现为：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。
C、语言鲜明表现为：表述明确，不模棱两可，态度明确，爱憎分明，恰当使用修辞方法和特殊句式，增强语言的生动性和说服力。
D、语言概括简洁表现为：议论文中事实叙述不细致，较笼统。用议论文的目的是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点一般的议论文都有体现，就不再举例说明了。
解题思路：
（1）加点词语有什么作用？A确定、回答词语在语境中的（表层）含义；B词语对表达中心或阐明观点的（深层、比喻或引申）作用；这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。
(2)词语顺序是否可以颠倒？A解释词语的含义；B阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序，强调其先后顺序或层次性。
(3)议论文中代词的指代对象考点 ：这种考题在各种文体的阅读中都较为常见。基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的。 二是原文中找出指代的内容，这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意变化与否来检验其正误。
七、开放性、拓展题考点
这种题一般都是，考查学生阅读文章后所产生的情感体验或理性思考。解题时需结合文章发挥个人从阅读中获得的感悟。答题方式：相当于写一篇小的议论文，要有论点、论据。注意必须引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。
孟子于《鱼我所欲也》之中言：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
舍生取义的正气，激励着后代仁人志士。
似灿烂的流星，他们的光辉如火焰般耀眼；如凌空一闪的璀璨钻石，他们的存在如日月般永恒。他们是一团迅捷升空、猛烈燃烧、瞬间将大地于长空照耀得通明绚丽，却又骤然熄灭的烟火。
纵观历史长河之内，英雄无数风流无尽。舍生取义，流传千里。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽慷慨赴死，报江东父兄。宁可无愧而死，不肯惭愧而生。
舍生取义，爱国之心永不覆灭。
“匈奴未死，何以家为。”霍去病少年从军，为国出生入死，从不追求安逸享乐。十六岁，残酷的命运转盘，转盘指针将他指向死亡。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥慷慨起兵抗元，元世祖以*厚禄劝降，他宁死不屈，从容赴义。谭嗣同就义的那天，慷慨激昂，神情没有丝毫改变。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
朝朝暮暮，舍生取义，重复激昂上演。
20xx年七月，一个两岁儿童突然从十楼坠落，危险裹挟生命呼啸而来母性的天*容不得刹那摇摆。吴菊萍挺身而出，接住生命。
*不是缺乏“舍生取义”精神的民族，此精神随处可见。许许多多的军人，生死守卫祖国边疆，常年累月不能回家。除夕之夜，家家团圆之时，与亲人各在一方。思乡之痛被他们爱国的精神压住，血色男儿阳刚之气十足。
古舍生取义之士，在历史星空中烁烁生辉。舍义取生之庸夫、在现人心里，只有憎恨与无视。历代有才能与胆识之人，为国死，天下缟素，名垂青史。历代奸臣，为了生存，一仆二主。使国混乱，后被君杀，百姓乐，名臭万载。
不过舍生取义此说，对我们而言，不是要一定去履行的。精神可嘉，可我们没有没有能力去实现这一切。不能盲目地去选择“舍生取义”，青少年舍生取义的例子层出不穷。某中学生，在某河救入水者溺水而死……将此落实到行动上，危险至极。故有此精神，壮志凌云即可。
1.学会分解分论点。
①并列法。即对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，以显示思维的全面性。如《梅花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点：①苦可以激发进取心；②苦可以培养坚强的意志；③苦可以培养创造精神。
②层进法。即对事理作纵深剖析，以显示思维的深刻性。如《在困难面前》可以分解成这样的几个分论点：①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱；③要分析研究困难，千方百计地战胜困难，这三个分论点就呈递进关系。
③对照法。即将事理分解成正反两个方面，以显示思维的鲜明性。如《学贵多问》可以分解成这两个分论点：①多问可以相互参照，便于释疑；②孤陋寡闻导致学业荒废。
2.掌握议论的结构方式，做到结构完整。
结构完整就是要求行文首尾一贯，条理清楚，层次分明。而要做到这点，就必须掌握议论文的一般结构方式。议论文的结构方式一般有总分式、递进式、对照式、启感式。其中启感式的写法是考场作文的常用结构方式。"启"是指启示类，"感"是指感想类。共同特点是先叙材料，后发感想。感想类可以先叙材料后发感想，也可以边读边感，如文学评论。这种写法一般由"引""议""联""结"四步构成。当然也可以采取"联""引""议""结"或"引""联""议""结"的步骤。
3.典型而鲜活的论据。
论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学*惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。
4.处理好"事"与"理"的关系。
在议论文写作中，既要摆出事实论据，又要有必要的理论论据，如何正确的处理好两者的关系是文章写作成败的关键。就同学们的写作实践看，许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据，两者没有有机的结合。反观成功之作，二者总是相辅相成的。另外，写议论文还要注意对事例进行分析，将"事"与"理"有机结合起来，而不能"以摆代论"。 例文一［话题：感情亲属和对事物的认知］
别让感情遮住了理智的双眼
有这样一个故事：宋国有个富人，由于下雨他家的墙被淋倒。他儿子和邻居的一位老者都说：不修好一定会有人来偷窃。晚上家里果然来了小偷。富人觉得他儿子很聪明，却认为老者是小偷。大概你也认同富人的说法，但若仔细一想便知不妥，亲*的感情会影响理智的认识，所以请擦亮你的理智的双眼。
听罢这则材料，我们会有这样的疑问：倘若告诉富人将有小偷来时的人和富人没有任何亲缘关系，那么富人恐怕会怀疑他俩，因为他们都和富人没任何关系。所以说富人的判断并非是理智的，而是受到世俗情感的影响，所以说生活中我们认识事物时或多或少会受到感情的影响。
然而并非所有人都会被感情遮住理智的目光。一代清官包青天，在审理自己侄儿包勉的案子时，完全排除了个人的感情，丝毫没有受到情感的影响。用他的话说就是：公堂之上无父子。就因为此，他才被后世之人连连称颂。
19世纪伟大的物理学家牛顿，是力学系统的创始人，而在当时人们正在研究光的本性，学术界有两种说法，一种是认为光具有粒子性，它是由无数看不见的微粒组成的；而另一种是说光只具有波动性。当时两派各举出了例子和实验来证明了自己的观点。但由于牛顿支持粒子说，反对波动说，所以人们也就认为光只具有粒子性。从而使光的波动说发展很缓慢，直到20世纪初才被人们所接受。
现代著名物理学家史蒂芬〃霍金，在研究黑洞问题时，曾收到他的导师的信，说黑洞是不会向外辐射能量的，劝他放弃这方面的研究，但霍金并没有被感情蒙蔽，依然坚持认为黑洞会向外辐射能量。最终他因此获得了"原子物理之父"的光荣称号。
我们的世界是一个充满情感的世界，我们在认识事物的本质和探索世界的过程中都会不同程度地受到情感的干扰，因此我们要以"举世浑浊我独清，众人皆醉而我独醒"的高尚情操来拨开情感蒙蔽的双眸，用客观的、理智的、公*的态度来认识它。
"情感"犹如眼前的一片乌云，拨开它我们会发现蓝天、绿水……
解析：任何观点都需要事实的支持，但并非任何事实都能支持某些观点。本文作者所选取的作为论据的事实相当恰切精致，像三根栋梁，成功地构建起了理论的大厦：拨开感情迷雾，把握理性光彩。这三个事例也各具特色而又相互补充，包青天以理性的头脑来评判纷繁复杂的谜案，声称"公堂之上无父子"，是古之典范，也是*伦理血缘超越的成功范例；史蒂芬〃霍金坚持自己的判断而避免老师的误导从而取得巨大成就，是今之楷模，也是外国理性光彩的闪烁，牛顿的例子则从反面论证了本文的论点，这二正一反，非常具有说服力。
意大利着名高音歌唱家卢西亚诺·帕瓦罗蒂回顾自己走过的成功之路时，说：“当我还是个孩子时，我的父亲，一个面包师，就开始教我学*唱歌。他鼓励我刻苦学*，培养嗓子的功底。后来，在我的家乡意大利的蒙得那市，一位名叫阿利戈·波拉的专业歌手收我做他的学生，那时，我还在一所师范学院上学。在毕业时，我问父亲：‘我应该怎么办？是当教师还是成为一位歌唱家？’我父亲这样回答我：‘卢西亚诺，如果你想同时坐两把椅子，你只会掉到两把椅子之间的地上。在生活中，你应该选定一把椅子。’我选择了当歌唱家。
我忍住失败的痛苦，经过七年的学*，终于第一次正式登台演出。此后我又用了七年时间，才得以进入大都会歌剧院。现在我的看法是：不论是砌砖工人，还是作家，不管我们选择何种职业，坚持不懈是关键。请选定一把椅子吧。”
【提要】中考英语作文英语信息 :
(1) 不同观点列举型（ 选择型 ）
There is a widespread concern over the issue that __作文题目_____. But it is well known that the opinion concerning this hot topic varies from person to person. A majority of people think that _ 观点一________. In their views there are 2 factors contributing to this attitude as follows: in the first place, ___原因一_______.Furthermore, in the second place, ___原因二_____. So it goes without saying that ___观点一_____.
People, however, differ in their opinions on this matter. Some people hold the idea that ___观点二_______. In their point of view, on the one hand， ___原因一_______. On the other hand, ____原因二_____. Therefore, there is no doubt that ___观点二______.
As far as I am concerned, I firmly support the view that __观点一或二______. It is not only because ________, but also because _________. The more _______, the more ________.
（2）利弊型的议论文
Nowadays, there is a widespread concern over (the issue that)___作文题目______. In fact, there are both advantages and disadvantages in __题目议题_____. Generally speaking, it is widely believed there are several positive aspects as follows. Firstly, ___优点一______. And secondly ___优点二_____.
Just As a popular saying goes, "every coin has two sides", __讨论议题______ is no exception, and in another word, it still has negative aspects. To begin with, ___缺点一______. In addition, ____缺点二______.
To sum up, we should try to bring the advantages of __讨论议题____ into full play, and reduce the disadvantages to the minimum at the same time. In that case, we will definitely make a better use of the ____讨论议题___.
打开青春的天窗……
青春的脚步就像一条清澈的小溪流淌过我们的心田留下一点淡淡的痕迹。
打开青春的天窗，扑鼻而来的是在阳光沐浴下百花齐放那清新的芳香，感受美好的青春的开始。似乎都充满了美好。充满了五彩缤纷，一切都显得那么得朝气蓬勃。
打开青春的天窗，传来了悦耳的歌声;路上人来人往，一阵阵嘻嘻哈哈的谈笑声;一阵阵谈论着家事的甜蜜。幸福的声音;一阵阵拂晓的微风迎脸而来。吹到人们的脸上，吹进了人们的心窝，温暖着人们的心房。歌声。笑声。家声。风声。声声入耳，一切都显得那么得谈趣风生。
打开青春的天窗，空闲时分，泡上一茶芳香的奶茶在学*台上细细地品尝，品味青春那甜蜜的味儿，那一股股很香的芳味，那令人回味的芳香，一切都显得那么得幸福。快乐!
打开青春的天窗似乎一切的一切都映入眼帘，酸。甜。苦。辣，有哭有笑的青春，何尝不好呢?
打开青春的天窗，给自己一个微笑，用自己甜蜜的微笑，美化自己的青春。美化自己的人生;打开青春的天窗，得自己一个承诺，用自己坚强的意志，美化一颗颗真挚的心，去珍惜生命的阳光，让自己在阳光的沐浴下，得到真谛。感悟童年。珍惜青春。创越未来。
打开青春的天窗，窗外是另外一片风景……
——包容议论文 (菁华9篇)
在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也有阴暗的角落；和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候；巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪的挑战；车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍；在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理；或心胸狭窄、蛮不讲理；或愤世嫉俗、感情用事；或宽容大度、冷静沉着……
荀子曾经说：“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”西谚曰：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”这里讲的就宽容为怀的道理。宽容是一种博大的胸怀，是一种崇高的美德。在处世中不搞惟我独尊，对不同的观点、行为要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能咄咄逼人，得理不让，把自己的观点和行为强加给别人，要尊重他人的自由选择。尊重别人就是尊重自己，宽容别人，才会给自己带来广阔的天空。
要做到宽容并不容易，需要有广阔的胸襟。当你的真诚被视作幼稚，你的勇敢被视作鲁莽，你的灵活被视作滑头，你的让步被视作了软弱，你的慎重被视作保守，你的赞美被视作讽刺，你怎么办？凄凄惨惨地躲起来哭？哭不能改变别人的看法，伤心的还是自己；喋喋不休地为自己申辨？那只能成为人们茶余饭后的笑料；羞羞答答地按照别人的看法了来改变自己？那更会使自己失去自信，失去自我。在没有理解的地方，会激发出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解，你就没有不被理解的烦恼；不求理解，你才有更加坦荡的胸怀和义无返顾的勇气。只有学会宽容，能够容纳不同的意见，让风和雨交织在一起，才能看到美丽的彩虹；让爱和恨缠绕在一起，才懂得真情的可贵；把赞美和批评留在心底，才能够塑造完整的自我，保持自己的良好品性。
宽容为怀是解决问题的最好途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。
人与人之间需要宽容、需要理解。宽容是催化剂，可以消除隔阂，减少误会，化解矛盾；宽容是润滑剂，能调节关系，减少磨擦，避免碰撞；宽容是清新剂，会令人感到舒适，感到温馨，感到自信，感到世界的美。
宽容别人，首先要学会宽容自己。当你遇到挫折的时候，自己要保持良好的心态，要有战胜困难的信心和勇气。你不小心跌倒了，不要趴在地上懊悔，应该站起来擦亮眼镜继续往前走；路走错方向了，不要停留在原地转圈，要迎着日月星辰，明辨方向不动摇。人不理解其实并不可怕，可怕的是我们对自己失去了信心。高山不理解流泉，设置了许多路障，泉水却永不停歇，饶过顽石，跳下断崖，变成了飞瀑，变成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，总要离去，但岸总是等待着，永远张开宽大的臂膀。太阳不理解月亮，不喜欢她惨白的光，月亮却永远追随着太阳，当太阳落山后，她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。
人需要宽容，一个国家的进步也需要宽容。在*的历史上，宽容是有目共睹的。党的历史上，***为了团结一切可以团结的力量，战胜强大的.敌人，先后多次和自己的对手携手，开展了声势浩大的北伐战争和抗日战争，并最终推翻了封建社会、赶走了帝国主义，建设了新*。在社会主义事业建设中，**与八个其他党派是肝胆相照，荣辱与共，共创美好未来。在当今*事业遇到挫折的时候，*特色社会主义仍如日中天，欣欣向荣，是因为坚持了改革开放，汲取了人类社会包括资本主义社会的一切文明成果。*成功地收回了香港和澳门，并保持了繁荣和稳定，是因为实行了“一国两制”的创举。在爱国主义的大旗下，容纳很多非社会主义的内容。
宽容是一种积极的人生态度。面对激烈的市场竞争和风云突变的世界，一个人必须有宽阔的胸襟，才能保持良好的竞争状态，偏狭和嫉妒只能使得自己的路越走月窄，最终走投无路。比尔。盖茨的发迹是兼容思维的成功，是兼容战胜****的时代典范。一个时代有一个时代的热点，而今，时代的特点是兼容，不论是科技文化还是政治体制，谁不能把握和顺时代的主流，谁就不能把握创造和发展的机遇。面对多元化的价值世界，面对兼容的时代特点，我们都应该认真反思我们人性中偏狭的陋*，锻造一种适应时代特点的新人性---宽容。
有容乃大，是时代最珍贵的人性品格，是时代成功者必须锻造的一种人性。宽容是以辽阔的胸襟容纳各种智慧，是辉映创造性的文化品格。宽容是一种与人相处的素质，一种时代崇尚的品德，更是吸纳他人长处，充实自我，创造自我价值的良好思维品质。宽容是塑造一个健康的社会文化氛围，使每个人的个性、天分和志趣得到尊重和发展，使我们生存的社会成为百花争艳的世界。
让我们多一些宽容、少一些争吵；多一些宽容，少一些埋怨；多一些宽容，少一些猜疑；多一些宽容，少一些磨擦；多一些宽容，少一些忧愁。
让我们多一些宽容，多一份爱心；多一些宽容，多一份开心；多一些宽容，多一份信任；多一些宽容，多一片辽阔天空；多一些宽容，多一片灿烂的阳光！
漫漫人生路，有几个真正的朋友？！当你失落，当时悲伤时……请让我陪你一起走过。让我们用心去呵护那份纯洁的友谊吧。
如果，你看见别人把你的东西弄坏了，你温柔的说：没关系，那就当我送给你的礼物。我觉得这就是包容。人与人之间多一点包容，这个世界就会变得美好。如果，世界上没有了包容，那世界该有多么冷漠，多么无情。包容，可以让你自己快乐，也可以让大家快乐，这次你包容了我，下次我包容你，这样来来*，世界不就少了争吵，多了温馨吗?其实，这份包容我还是从一个小妹妹身上学到的呢！
那是一个温暖的早晨，我不小心睡过头了，我焦急地跑着去上学，心里想着：快吃到了，怎么办呀?这时不小心碰倒了一个小妹妹，正当我以为她要哭时，小妹妹却起身说： 大姐姐，对不起，我不是故意的。我赶紧说：没事，我不疼，你没事吧?她却笑着说：没事。这个小妹妹也就四、五岁，她竟然这么懂事。这时我并不知道，这就是包容，这位小妹妹的语言却让我感觉心里暖暖的。
当我用自己的包容交了一个知心朋友时，我才明白了那就是包容，是人与人之间相处的美好品质。
那是一天中午，我吃过午饭，来到学校。坐到位子上，刚要拿本书看，就发现了一个问题：我的桌子里面怎么那么乱?我是昨天刚刚收拾了座位呀。我问了许多同学，谁动了我的东西，当我问道小敏时，她告诉我：是小红想借你的书看，看你没在就自己去找的。小红听了，当时就脸红了，而且要哭出来的样子，我却说:没关系，下次借书可要经过我同意才行呢！小红点点头。这件事以后，我们俩就成了好朋友。这次我就是用包容收获了以为朋友，让我体会到包容所带给我的快乐。
讲了这么多事，你是否学会了包容，是否已经开始包容别人了呢?
哲学家康德说："生气，是拿别人的错误惩罚自己。"别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从身边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越*了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--包容。
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
有句话说：“谨慎使你免于灾害，包容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会包容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义！
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。
寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢？其实，包容是一种境界。
通常的“包容”，即原谅他人一时的过错，不去斤斤较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，
从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的，它的明智在于“以德报怨”。
包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达，冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的.包容和接纳。
包容是一种仁爱的光芒，是对别人的释怀，也即是对自已的善待。
“得饶人处且饶人”“忍一时心*气和，退一步海阔天空”，都是教导我们要包容别人。因为因包容而产生的力量是巨大的。包容，能化解人与人之间的恩怨；包容，能使事业兴旺发达。
“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗包容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会包容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。
俗话说：宰相肚里能撑船嘛！我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报！
一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人人！
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常*淡。正因为包容就像水，使纷繁经过过滤变得纯净。
包容是一种心态——山的情怀，水的规劝。
古言道“仁者乐山，智者乐水”，仁者的包容是山的情怀，智者的包容是水的规劝。
山永世屹立，狂风大浪而不动丝毫。那颗仁慈的心，囊括寰宇。他容纳参天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。他不打搅虫豸的窃窃私语，也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。他用仁者入怀，放鹤归去来;也任凭樵夫啧啧，不做青云之地。他看着潮起潮落，静待微星几点;也忍耐野火燎身，化作尘泥。他是创世纪时，上帝的身躯，有千年的坚忍和宽容。
水是智者的溪径，娴静时秋花照月，盛怒时又卷起千堆雪。水无源，水的胸怀更辽远无边。“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”天在他的怀中，鱼虾水草也他的怀中。湍急处，他载你奔流而行;*缓地，他帮你推开那些花条柳稍的迷惑，劝你快快向前。水也收留那些不安分的旅行者——落英或嫩芽，甘愿做他们的足，却给他们在漂流中烙下最深刻的一课：游历者将注定孤独，匆匆告别每个新的朋友，永远再无法上岸萌发一个安定的家。遂慷慨容纳他们一生，接受那腐烂的尸骸。他包容万物，也洗涤万物。他洁净老妪粘满黄土的衣裳，洗涤那些被污染的心。智者智者，他能容纳天霄之冰晶，汇聚万物之云露;更懂偶尔发发脾气，冲去那些罪恶的代价，给那些被玷污的心灵重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而来，有博大的视野，有洞悉和规戒的精魂。
山像那闭眼的老叟，倾听着，忍受着，宽容着并微笑着。
水便是那博爱的长者，观看着，体味着，包容着并规戒着。
山说：“你的胸怀不够开放，为什么包容万物却不接纳万物?”
水笑：“你的态度太肆纵容，为什么甘愿做心灵的依靠，却不惊醒那些梦中之人?”
山道：“我的包容永世永代，我愿为瀑布裂身，也愿作无助人类的大伞。而万物性本善，纳万物之心怎不可在梦里点醒梦中之人?”
水答：“我的包容，灵动而匪测，容万物却不纳万物之恶，我绕过盘石，愿温柔地留下一抹青苔，装饰他的顽固
山水的对话将在*中延绵，天地包容了他们长久打扰，听，他们还在窃窃私语。而人们将以怎么样的心来包容这片天地呢?
自然可以包容天地与川流，音乐可以包容爱与恨，人心可以包容幸福与痛苦——这是千百年来留传下来的。不变的真理。然而你是否想到，世间除以广博包容微小之外，微小也能包容广博？商店里，货架上有一种名为“话梅糖”的小小物品，也许能为我们带来一些启示。
我也是一个偶然的机会才慢慢有所感悟的。买糖果的时候，看货架上五彩缤纷的“花花公子”在用他们美丽的外表招揽每一位过客，“乱花渐欲迷人眼”的诗句涌上心头，都把我的心也埋没在其中了，正当我犹豫不决选择哪一种时，陡然，一个被挤在角落里的身影吸引了我的目光，那深棕色的朴素外衣上分明画着一对简笔青梅图，旁边仅仅写着三个素静的字“话梅糖”，好熟悉的身影！我想：曾记得很小的时候就常用攒了几个月的零用钱却换几块朴素的糖来满足贪馋的小嘴。
而十年过去了，如今，当我与话梅糖重逢的时候，却惊奇地发现：它的包装竞丝毫没有改变，让我在第一眼看到的时候就认出了老朋友，而我想起小时候那些其他的糖果都早已摇射变得认不出了，心中不免有些感动：这个世界从我儿时的简单朴素物资缺乏，到今天的复杂丰富，创造了多少新事物，却也毁去了多少原有的美丽？一颗小小小的话梅糖竞能以它的不变，从容应对世间万变，以自己的朴素包容世界的纷繁。
小时候吃糖只是为了打发时光，而如今我已是一名成年人，再次品尝时，本来也应该有所思考吧，如今的话梅特有的滋味也毫无改变：在一阵梅香清溢的时刻，酸伴着甜，甜裹着酸，二者总像一对恋人一样，你不多我不少，守护着一份适中的，保持温度的爱情。而它的口味既清淡又凝重，说清淡，是因为它不同于别类的糖果的强烈的甜；说凝重，是因为它的味道丰厚。而这又恰使我想到了*南北方的特点。北方的气候较之南方更加“硬”，风霜雨雪的洗礼使北方人更加大气、豪爽；而南方则更加温柔，和风细雨使他们具有细腻柔美之性格。如果说*是一棵大树，北方人是粗大的树干树枝，而南方人则是枝上簇簇绿叶繁花。
二者的完美结合，使大树生机勃勃。而眼前的话梅糖则是包容二者的最佳境界，带给我——一个土生土长的北方人一份特殊的韵味。
不论你是否喜爱，了解话梅糖，它都会以一种*静的心态等待着你去品尝和玩味。它包容了人们对它的各种态度。
有时想想，由从前到现在，不断前进的过程中有太多的东西需要包容。现代人整天疲于奔命，难得坐下来有所思悟，不如抽点时间，品尝一块小小的话梅糖，也许会有意想不到的收获。
大海既容纳洁净的水，又容纳污秽的水，这才成就了其浩瀚无边；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人间始得玉宇澄清。
包容是一种气度、一种智慧。古语云：“将军额头跑得马，宰相肚里能行船。”一个人心胸有多大，事业就有多大。鲍叔牙深知人才的可贵，不计前嫌，包容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要，三次避让，包容了廉颇的公然挑衅；诸葛亮巧用怀柔策略，七擒七纵，包容了孟获的永不服输……包容成就了他们的辉煌，更推动了人类历史的发展。
包容如蚌，孕育出和谐的珍珠。美国南北战争结束之前，对南方反叛之州的处理成为林肯*面对的最大难题。最终，他们决定包容。他们的包容，消除了南方叛州人们的疑虑，从而和北方各州的人们携起手来为共同的目标——建立一个强大的美国而奋斗。假如北方*当初将叛军赶尽杀绝，南部人绝不会轻易投降，肯定会负隅顽抗，为死去的亲人重新燃起战火，甚至会发动防不胜防的恐怖袭击。如果没有包容，这种仇恨可能会无休止地延续下去。没有包容，战争的伤口又怎会迅速愈合？没有包容，又何来美国今日的繁荣与强大？
包容如笔，描绘出最美的画卷。细数*历史上的文化盛世就会发现，盛世正是因为对不同文化的包容才成就了它们的辉煌。动荡的春秋包容了仁爱的儒家，也包容了无为而治的道家，还包容了崇尚严刑峻法的法家……所以才有了“百家争鸣”的学术繁荣。积贫积弱的宋朝，既包容了豪放旷达的苏东坡，也包容了缠绵悱恻的李清照，所以，即使没有大唐的豪气冲天。没有元朝的'辽阔疆域，宋朝依然成为*历史上最有文化气氛的朝代之一。对思想的包容，朱程理学书写了*哲学史上至今仍无法超越的一页；对文化的包容，宋词书写了宋朝光耀千秋的辉煌文化画卷。
包容如水，滋润出盛世的繁华。一千多年前的唐朝，就有无数外国人在大唐求学、经商、做官，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”！今日美丽的唐三彩上闪耀的依然是包容的光芒，瑰丽的唐诗中展现的依然是唐朝海纳百川的气度。而失去了包容的清朝对外闭关锁国，对内大兴*，以致中华民族衰败落后，险些亡国灭种。
不同的人、不同的思想、不同的文化，共同组成了绚丽多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能减少冲突；只有彼此包容，人类才能和*共处；只有彼此包容，人类才能快速发展，开创美好的未来。
言论自由是一个相对的概念，任何言论都有自己的边际，比如你不能公开讽刺残疾人，你不能攻击宗教，你也不能污言秽语。而提出开放与包容，无非是为了透一口气，看看是不是换一种接纳或者拒绝的方法。
*的言论自由一直如履薄冰颤颤巍巍的过独木桥。从董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术开始，*就为思想和言论带上了驭使的缰绳和嚼头，当文人自觉的与统治者苟合在一起，中华民族的文明，就像裹脚女人，只能徘徊在厅堂勾栏。禁锢思想直接的危害就是创新能力不足，对外几千年靠大刀片和那片烂城墙巩固国防，对内不断的把稍微的进步思想扼杀于萌芽。当英国人来到东土上国，看到运河*穿着笨拙的衣服，拿着长枪短刀练武的场景时，就算不是强盗，也禁不住贪欲的心。当看到暮气华族，只惯苟活，就已经预示了民族劫难。于是文明伴着炮火东进，差点把古老的文明断绝净尽。除了风水学，传承至今的只有汉字本身。
兼储并包，海纳百川只存在文人激昂的文字中。看*有文字的历史，无论真假，好话都能真理宇宙，可坏事做绝却是残酷的`现实。统治者只有私的概念，国子监就层出不穷的各类奴才。*文人的气节只体现在文字上，更多的是犬儒苟延于上，于是偶尔有气节的，也是统治者为了更好训驭奴才的垂范。如此不堪，却能每每自炫耀于人，也可见无知和愚昧的深刻。
开放和包容其实本身就证明了我们对于开放和包容的态度。没有自我设限，就不会有开放和包容的议题。而这进步的取得，也是互联网时代显性进步的标志。《求是》杂志*期发表：“警惕网络负能量”。被各大媒体直接理解为：“网民骂不倒党和*，不如断网勤奋工作”。掩耳盗铃固然眼不见为净，可真相一旦与现实结合，残酷的代价也将不可承受。
网络的减压阀作用其实已经过去，网络与现实共进的时代已经到来。雷政富们的狂欢以及执法犯法者们，已经在网络的曝光下逐渐走进自己残酷的现实。但这一小步一小步的努力，正是网民们寻求发声，展现正义而取得的。而这一小步一小步赢得的包容，也是付出代价换来的。
开放和包容已经是时代的心声。而起航的自由却还在逆风飘摇。相信这逆风，会增加*梦这艘航船抵御疾风劲雨的力量，为顺风的航向， 破浪融冰，助力扬帆。
“公家的地太干净，俺的鞋太脏，还是脱掉鞋子，走进公家的的厕所感觉太好了！”年*60的农民工易师傅纯朴的话语令我们感动，他非常尊重别人的劳动成果，这份尊重真正值得我们学*。但是那份尊重后面的自卑，却值得我们深思。
在城市里，有很多像易师傅那样的农民工，怀着一个淳朴而又自卑的心。他们总觉得自己低人一等，他们会排斥于所谓上等人之外，他们被城市边缘化。
莫要如此，一个城市需要展示自己的良心，去接纳那些被称为“城市建设者”的农民工。作为这个群体，有一个共同的特征，那就是：他们抛妻舍子，远离家乡，来到这个陌生的城市，干的是最脏最累的活，吃的、住的都是现代社会最差的，拿的工资有是整个城市最低的，甚至有时好长时间讨要不到工资。他们修建起一座座漂亮的高楼大厦，他们清理着城市每一个角落的垃圾，他们使整个城市充满活力。但是不可回避这个群体却被整个城市歧视、排斥。
一个城市的文化中，应该具有对外来事物包容吸纳的态度，这也是检验一个城市文明程度的试金石。农民工作为城市建设的主力军，是注入城市的新鲜血液，对他们应该给予一个市民应有的一切待遇，善待他们，这也是古人所说的“海纳百川，有容乃大”之意。
请放下一切傲慢与偏见，用一颗包纳之心去温暖那些已被冰冻的心，去重新拼接农民工那破碎的尊严，他们也是人，他们和那些上等人没有差异。在这漂泊在外的陌生的城市里，城市对他们的接纳，也许会让他们在寒冷的冬夜里感受到这个世界的也温暖。
易师傅脱鞋，虽然只是一件小事，折射出的却是他自卑的心态，如果能给城市的农民工多一些尊重，他们虽然有可能也会脱鞋，但却会少了一份卑微，多一份自信，
城市生活中，真心诚意接纳每一个农民工，其实并不要你做很多！他们需要被尊重，也许是你一个善意的微笑，也许是你一次诚恳的邀请，又或许是你一个不经意的善举可能会让他们感到温暖，感到自己被尊重，感到自己开始融入了这个城市
如果农民工不再上公厕而自卑脱鞋，上地铁不再因为衣服脏自卑地*地而坐，公交车上不再有座位因自卑而站着，那么，城市将会变为所有人变成宜居的天堂，农民工将不会在徘徊于城市的边缘。
农民工也有尊严，易师傅值得尊重，千千万万的农民工也值得尊重。他们干着最苦最累的活，他们应当受到城市的尊重。
脱帽，衷心的向城市的建设者——农民工致敬！
我学不好，并不是不努力，而是感觉太累，总是任性的想要放弃。考一次试，没考好，没关系，下一次考好就行了！就这样，推到了现在！可是学*却总是宽容我，包容我，鼓励我。记得奋斗过的果实，全是学*留给我的激励，是美好的，也是幸福的。喜欢成功的感觉，那是努力的结果。我刚上初中的时候，前两次考试，考的好的话，就会奖励我一些东西。那时候，那种成功的感觉真是无法用语言来描述出来！
现在，父母包容我们，学*包容我们。可见包容在日常生活中真的是很重要啊！
四：包容，让生活更美好
那是一片海，它迎接着每一个黎明与黑暗;那是一片海，它用沉默包容了世界万物……我坐在海边，凝视着远方。
我安静地站在教导主任办公室，等候着他的宣判。
“你……”教导主任站起来，严肃地看着我。“老师!”一个女生破门而入打断了他的话。我回过头看了那女生一眼，冷笑。不错，她就是完颜安浅，我最讨厌的人想必她是来添油加醋的吧。
“老师，您误会了，她没有推我，是我自己滑倒的!”她定定地看着老师，老师的眼里充满了吃惊。她——她在干嘛?是在帮我吗?还是要让大家知道她是一个有度量的女孩子?我不解地看着她，她的脸还有明显的红印，我刚刚掯了她一耳光。我冷笑，她是在演戏吗?老师怎么会看不出我在她脸上留下的罪证。
“真的?”
“嗯。”她用力地点点头，好像怕主任不信，立刻加了一句，“主任，都是误会，我还有一些不同的题目要请教默言同学。”
他沉思了一会儿，然后看了我一眼，“抱歉，误会你了，真不该听信他人之言，你可以走了。”教导主任的眼中有一丝我猜不透的光色。
走出办公室，完颜安浅直径向前走，就好像刚刚她并没有帮助过我，如同一个陌生人。
“完颜安浅!”我叫住了她。
她沉默地看着我。
“我讨厌你。”“我知道。”“那你为什么要帮助我!”“我几乎是用吼出来的。
她愣了一下，然后笑了。“很多时候，更需要用沉默去包容一切，不是吗?沉默，你懂吗?”
我错愕，是呀，一直以来，她都用冷静、沉默去面对一切，无论我如何伤害她，她都不会反击……
“我知道你讨厌我，是因为太多的误会，无法用三言两语的误会，但是，我不希望有一天成为恨。和你一样，我曾经也发疯地去讨厌过一个人，可是，到最后我才知道，人生，有时候需要的不是勇敢地斗争，而是像大海一样的沉默。”她的声音像风一样轻。
“啪——”海浪的拍击声拉回了我的思想。
我站起来，深深地呼吸一口清凉的空气，任海风扬起我的发丝，灌进我的心中。慢慢地向前走着，感受着大海的气魄。是的，只有像海一样用包容世界万灵的沉默去包容过去，包容自己，包容他人，世间才会更美丽，生活才会更美好。
五：春风的包容
春风，拂醒了万紫千红的缤纷世界。不与百艳争世尘，忘却殊荣避祸身。因此，春风选择了沉默，就像埋在地底的根一般默默无闻。并非春风比不上繁华，而是为了让在这四季中犹如昙花般短促的生命显露那丝丝的光辉。所以春风啊，选择了沉默的同时，更用包容之心对待了世间万物。
包容，是海纳百川，而绝非纵容。假若春风要与百艳争夺世人的眼睛，为何不发飙变成一阵狂风，将这世上的繁花横扫干净？为何还要用充满慈爱的手，抚醒正在襁褓中熟睡的嫩芽？因为春风知道，如果自己加入竞争的行列，世间的结果无疑是最坏的。如果不抚醒万紫千红，世人的眼睛里就只剩厌烦。因此，春风以的方式——沉默来避免最坏的结果。
在春风包容百艳，选择沉默的时候，百艳虽然赢得了世人的眼睛，但春风却赢得了世人的思想。
如果说根的默默无闻是对果实的无私奉献，那么春风的沉默便是对世间硕大的包容。繁华归土，最终会化成春泥重归于根。而抚醒繁华的春风，得到了什么？只是痴痴的凝望着那一朵朵灿烂的微笑，便已知足。春风从不抱怨自己的所作所为，只是一朵一朵不厌其烦锝轻轻柔唤着，那一朵朵微笑便是她心中的慰安。她的心是宽容的，包容着一切。
世人创造的环境，污染了她的身体。她也没有因此而去报复世人，而是以另一种方式接触自己的苦闷。春风呵，虽然苦闷，却是短暂的。因为，春风拂醒了繁花。芬芳洗净了她污浊的身躯，是她气爽心怡。即使她更换自己的服装，去寻找另一个任务，自始至终她都以包容，容纳着百川千岳。
“春风呵，你后悔吗？你滋润万物，功大却无禄。孤身翔于天际，可曾有过孤寂？”
“硕如自然，渺至沙粒，其中的婀娜多姿随我飞扬。天上之行云，地上之流水，功大甚我，怎敢居功自傲？山岳阻我路，我绕道便是，何须过分激化？百艳赠我微笑，行云流水伴我翔空，从未孤独。只因我包人残处，容人短处，才有微笑至一幕。由此无悔矣。”
——爱心议论文 (菁华9篇)
爱心是风,在炎热的时候带来一丝凉意;爱心是雨,在久早的时候滋润一方热土;爱心是水,在千渴的时候,获得一线希望,能点亮美妙绝伦的无限天际。生而为人,请务必怀有一颗仁爱之心。
一个真正拥有仁爱之心的人,会更加懂风险。苏霍姆林斯基说过:“爱,首先意味着风险,意味着把自心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。”还记得08年的汶川大地震,顷刻之间吞噬六万多人,可是我们并不害怕,因为在汶川,在那个被地震埋葬的地方,汇聚了全国人民的爱,人人都在积极地奉献着自己的力量,哪怕是最微不足道的。还记得汶川“夹缝男孩”郑海洋吗?十年前,正在北川中学读高一的郑海洋被埋在水泥板央缝中长达22小时。后来,志愿者吴丝雨来到受灾地区,帮助郑海洋进行复健,这一过程也让他重拾了生活信心。如今,郑海洋有了自己事业,希望找到失去联系的小雨,当面说声“谢谢”,并请她回新北川看看。这是在奉献中传递仁爱之心,正如盖贝尔说的:“真诚的爱在奉献的时候最丰富。”这就是仁爱,是奉献的爱。
一个真正拥有仁爱之心的人,会拥有更多的勇气,承担更多的责任。爱,使他们勇气倍增,敢于面对任何考验,相应的,强大的责任感,会使人更加谨慎而沉稳这爱,便是国家大爱。“*核司令”“一生为国铸盾”的程开甲,参与“两弹一星”的英雄们:钱学森、朱光亚、任新民、陈芳允……这些与国家命运密切相连的名字,留给我们的是一个个不朽的身影,一个个传奇的故事。若不是他们的身上肩负着国家的重担,满怀着一腔对国家的爱恋,又怎会如此为国冢抛头颅,洒热血呢?这就是仁爱,是国家大爱!
一个真正拥有仁爱之心的人,必定是会宽容的人。“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”诗人杜甫的这首《咏怀古迹》,表达了对王昭君悲惨身世的同情。昭君出塞,对国家来说,是高尚的大义之举。对诗人来说,昭君的形象大抵不过是“幽怨的薄命红颜”。可我却认为,王昭君也许有幽怨,但那都只是暂时的,她虽“朝随汉使,远嫁单于国”,路途中也并非没有机会逃跑,可她并没有这么做,她明白,一旦她逃跑了,她虽可得片刻的安逸,但换来的却是两国交战,战火涂毒百姓,于是,她选择了放下,选择了宽容,周国*说:“爱就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。”这是王昭君对国家、君王的宽容,是真正的仁爱!
罗曼·罗兰说:“爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑暗。”那就让我们用奉献的爱,用国家大爱,用宽容的爱,来点燃生命的火焰,让这颗仁爱之心,从你我做起,播种到世间每一个人手中。
这天太冷了，就连路旁的小花小草都缩紧了身子。路旁玩耍的孩子也都跑回了家，行人渐渐少了，陆明也加快步伐跑回了家。
这时，一个昏暗的角落里传出来了一阵呜咽声，被风拉得断断续续地，最终传入陆天的耳朵里。陆天停住了脚步，朝那个角落里望去。一双亮晶晶的眼睛在黑暗中显得格外亮，小小的眼睛里充满了泪水，委屈巴巴地看着陆天。陆天心里一阵疼痛，便快步走上前将小动物抱起。一看，原来是一只小狗。那只小狗干瘦的身体显得很单薄，稀疏的毛好像褪色的大衣一样，让人看得格外心疼。陆天从书包里掏出一根火腿肠给它吃，心想：唉，这只小狗可真可怜，大冬天的竟然被人丢在这个小角落里，太没有良心了。
想着想着，他突然产生一个疑问：我该把这只狗送到哪里去啊？他抱着小狗在街上漫无目的地走来走去。突然，碰到了在路口值勤的志愿者*。
陆天心想，如果找志愿者帮忙会不会快一点。于是，陆天就凑上前去，向*讲述了他发现小狗事情的经过。“我们把小狗送到其他地方吧，让它过一个温暖的冬天吧。”*摸着小狗，怜惜地说到。
他们苦思冥想，突然，*脑袋里冒出了一个想法：送到动物济救所吧，他们肯定会接待的。
于是他们两个顶着寒风冒着大雪，走到了救济所。工作人员热情地接待了他们，并熬了姜汤给他们暖了暖身子，表示一定会好好照顾小狗。
两人这才放心地踏出了动物救济所的门，相视一笑后就继续向前走着。
爱心是风,在炎热的时候带来一丝凉意;爱心是雨,在久早的时候滋润一方热土;爱心是水,在千渴的时候,获得一线希望,能点亮美妙绝伦的无限天际。生而为人,请务必怀有一颗仁爱之心。
一个真正拥有仁爱之心的人,会更加懂风险。苏霍姆林斯基说过:“爱,首先意味着风险,意味着把自心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。”还记得08年的汶川大地震,顷刻之间吞噬六万多人,可是我们并不害怕,因为在汶川,在那个被地震埋葬的地方,汇聚了全国人民的爱,人人都在积极地奉献着自己的力量,哪怕是最微不足道的。还记得汶川“夹缝男孩”郑海洋吗?十年前,正在北川中学读高一的郑海洋被埋在水泥板央缝中长达22小时。后来,志愿者吴丝雨来到受灾地区,帮助郑海洋进行复健,这一过程也让他重拾了生活信心。如今,郑海洋有了自己事业,希望找到失去联系的小雨,当面说声“谢谢”,并请她回新北川看看。这是在奉献中传递仁爱之心,正如盖贝尔说的:“真诚的爱在奉献的时候最丰富。”这就是仁爱,是奉献的爱。
一个真正拥有仁爱之心的人,会拥有更多的勇气,承担更多的责任。爱,使他们勇气倍增,敢于面对任何考验,相应的,强大的责任感,会使人更加谨慎而沉稳这爱,便是国家大爱。“*核司令”“一生为国铸盾”的程开甲,参与“两弹一星”的英雄们:钱学森、朱光亚、任新民、陈芳允……这些与国家命运密切相连的名字,留给我们的是一个个不朽的身影,一个个传奇的故事。若不是他们的身上肩负着国家的重担,满怀着一腔对国家的爱恋,又怎会如此为国冢抛头颅,洒热血呢?这就是仁爱,是国家大爱!
一个真正拥有仁爱之心的人,必定是会宽容的人。“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”诗人杜甫的这首《咏怀古迹》,表达了对王昭君悲惨身世的同情。昭君出塞,对国家来说,是高尚的大义之举。对诗人来说,昭君的形象大抵不过是“幽怨的薄命红颜”。可我却认为,王昭君也许有幽怨,但那都只是暂时的,她虽“朝随汉使,远嫁单于国”,路途中也并非没有机会逃跑,可她并没有这么做,她明白,一旦她逃跑了,她虽可得片刻的安逸,但换来的却是两国交战,战火涂毒百姓,于是,她选择了放下,选择了宽容,周国*说:“爱就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。”这是王昭君对国家、君王的宽容,是真正的仁爱!
罗曼·罗兰说:“爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑暗。”那就让我们用奉献的爱,用国家大爱,用宽容的爱,来点燃生命的火焰,让这颗仁爱之心,从你我做起,播种到世间每一个人手中。
爱心是世界上最伟大的情感，社会因爱心而变得温暖，世界因爱心而变得多彩。请将爱心传递。
——题记
我爱我家——“缝出来的爱”
这天，妈妈还没下班，弟弟在独自玩耍，我正写着作业。爸爸从外面走进来，轻轻的问弟弟：“妈妈回来了吗?”我闻声回答了爸爸：“还没呢，有事吗?”“我的口袋漏了，想让你妈给缝缝。”爸爸解释道。“我来吧。”我自告奋勇道，并随即拿来针线，缝了起来。
这才发现针线活这东西，看着容易，做起来难啊!缝的时候不是扎到手，就是扎不动，扎完后才发现七扭八歪的针脚和妈妈那密密麻麻整整齐齐的针脚没法比。这时我才体会到妈妈的辛苦。妈妈喜欢我们穿她做的布鞋，她总是笑着对我说：“这样的鞋轻便耐穿。”妈妈缝的鞋底针脚密密麻麻，**整整，不磕脚。家里的棉袄、棉裤、被子、褥子全是妈妈一个人缝的。想着妈妈的辛苦，我脸颊上滑过了热泪。
将爱心传递，给家。
爱在路边——“我们是一家人”
一个朦胧的阴雨天，我和妈妈回家，忽然我们看到路边有几个人围在一起，我们也停了下来。只见一辆摩托车在泥洼边，车轮子还在转，车旁边躺着一个人，他脸上满是鲜血，奄奄一息的他躺在地上，这情景让我的心猛地一颤。围观的陌生人向他投去同情的目光，“快送医院啊!”人群中不知谁说了一句。这时有人赶忙拿出手机打120 ，“谢谢”那人用极微弱的声音道谢。旁边的人急忙说：“谢啥，我们是一家人。”这就话让我的心感受到温暖。
将爱心传递，给*人。
爱心使人更美丽，使社会更和谐，让祖国团结一心，飞速前进。将爱心传递，给每个人。
突如其来的一场大雨，淹没了中原地区的几座城市。如今灾情已经持续了好几天，但是这场劫难还没有完全结束。
一方有难、八方支援，许多人都献出了自己的爱心。我们看到有一些企业即使自身的状况不是多么理想，仍旧献出了自己的一份心意，甚至是大大超出人们预期的捐款、捐物。
可是，献爱心、做慈善不仅需要态度，还需要能力。有一些不专业的救援队去了现场反而是在添乱，而且还让更加专业的人员没有办法进入现场提供帮助。我们不知道那些不专业的人究竟有多少是真心实意与好心帮忙，因为有很多明星、名人都是把这种事情当成一种提高自身公信力与名誉的途径与手段，所以那些捐出来的钱也就成了自己的广告费。问题是他们可能已经忽视了献爱心的初衷是让有需要的人得到帮助，公益事业的确可以带来荣誉和名誉，但是这些是副产品，而不是公益事业本身应该去追求的事情。
这次河南暴雨，我感动于灾难面前不知名人们的互帮互助，也有感于许多有担当的企业挺身而出，但是只有真实地提供援助，不求名利，才能让线上线下都充满爱。
“我捐十元”“我捐二十元”“……”同学们在教室里热火朝天的交谈着，好不热闹啊！这是在干什么？事情是这样的：
枞阳镇长河中学301班的何坤同学，在2006年1月5日被市立人民医院诊断为急性粒细胞性白血病！一个血气方刚的青少年，竟被病魔无情的伤害了。也许你们会说：“这病不是能医治的吗？”是啊，这病确实能治好，但这对一贫如洗的农村家庭来说，简直难如登天，不是吗？治疗费至少也得30万元。30万，一个多么庞大的天文数字啊！我们学校得知情况后，立即组织了“爱心”捐款活动，向何坤同学伸出了援助之手。
星期一思想品德课上，陈老师走进了教室，说了几句话之后，捐款开始了。
同学们都迫不及待地涌向讲台，想把自己的一份爱心快点儿传递给何坤同学，让何坤同学感受到我们的关怀，使何坤同学更有勇气去战胜病魔！
看，一向省吃俭用的陈高翔这次竟从口袋里掏出一张崭新的五元钱，我想那也许是他的压岁钱，也许是他节省下来的吧！但这次，他不象往常那样“小气”，干净利落的交给了老师，还乐得哼起了小歌儿。真是“帮助别人，快乐自己”啊！
紧接着是汪秀根同学捐款了，他手里紧紧地捏着那二十元钱，好像那钱会一不小心从他的手里“溜”走似的，是怕自己的钱无法送给正在受病魔折磨的何坤吧，
还有……望着同学们捐的钱，我想；这不仅仅是一张张褶皱的钱币，而且里面包含着一颗颗滚烫滚烫的爱心啊！
今天妈妈带着我到超市去逛了，我挑选了很多好吃的零食，装满了一个包装袋。这是妈妈在奖励我昨天考试考了双百分。
从超市出来过后我和妈妈拎着东西路过广场，广场那边似乎发生了一些事情导致大家都聚集在那边围观。我和妈妈走过一看，人群中间放着一个小宝宝的大照片和一张写满大字的纸，照片旁边还站着好几个穿着校服戴着红领巾的哥哥姐姐们，他们手里都抱着一个红色的箱子，然后很多人都往那个箱子里放钱。
我抬头问妈妈，妈妈说照片里的小宝宝生病了，需要大家的帮助才能把病治好。我想了一会，然后拉着妈妈的衣摆问：“妈妈，我可以把零食分给小宝宝吗？”
生病的感觉我可知道是非常非常难受的，我讨厌生病。这个小宝宝还那么小，他生病了也一定会不高兴的。
“可以呀，不过这样你可就没有零食吃了。”妈妈说。
“妈妈，我是小学生了，老师说过我们要爱护小朋友，我把零食全都让给他吃。”
“真乖！但是这个宝宝现在还太小了没学会吃东西呢，这该怎么办呢？”
我抓了抓脑袋不知道该咋办才好。
“宝宝，妈妈可以给你钱，你把钱给小宝宝放进那个箱子里就可以让小宝宝早点好起来，不过，你的零食妈妈就要全部收起来了，要不要换？”
我看了看手中的袋子又看了看照片里的小宝宝最后点点头，把袋子给妈妈。然后妈妈给我了一百块钱，我拿过去放进了箱子里，红领巾哥哥姐姐对我说了声谢谢，我真开心。小宝宝的病一定会早点好起来的。
有人说，爱心如阳光中的春风;有人说爱心是压力是动力;有人说，爱心是负担是无奈。我说，爱心是理解是无私。
爱心与生命相伴，人人都有爱心。有些人的爱心还未被思想的境界引出，爱心是人人都需要的。无助的人有了他人的爱心就有了依靠;失落的人有了他人的爱心就会重新欢笑;幸运的人有了他人的爱心会明白更关心不幸的人。爱心，是一个人的灵魂，若是连爱心都没有了，活在世上的不过是一具行尸走肉。
你的爱心，可以给予失意的老人，去关心他们，让他们感到欢乐，让他们找回从前的世界;你的爱心，可以给予有病痛的人，让他们感到世界上的爱，不再自悲、痛苦;你的爱心，可以给予那些阶下囚，让他们在悔过的过程中感到人们对他们的期望和信任。
每个人也同时在接受爱心。你给出的爱心越多，得到的就越多。当我们有病痛时，护士和医生的爱心为你抚*心灵的伤口;当学生学*生活遇到困难时，教师的爱心使他们仿佛进入了*静的港湾;当失去亲人的家庭接受周围朋友的爱心时，又感受到人间的丝丝亲情。
让我们用爱心去帮助每一个人，去关爱每一个人，去理解每一个人;没有他人的爱心不好受，不给予爱心更难受。只有奉献才有收获，只有给予，才有回报。其实，爱心的代名词就是付出和收获。
星期五的下午，我们学校要举行爱心义卖活动。一大早，同学们兴高采烈地来到学校，讨论着下午义卖的事，我也不例外。
在同学们焦急等待下，终于到下午三四年级购买时间。我二话不说快速奔向操场。原本想着会有各式各样的物品，比如：美食、书籍、玩具、摆件等等。可眼见的一幕让我出乎意料，操场上的东西几乎空空如也。心想，实小的同学们太有爱心了，一会儿功夫就把东西差不多买空了。但拥挤的人群数量还在不断上升，义卖者的叫卖声此起彼伏快来买啊！样样都一元。来献一份爱心吧！我立刻找了个人少的摊位，可走*一看，他们已经卖完东西准备收摊了。哎！我轻轻地叹了口气。差不多绕了一圈，还是没找到自己心仪的物品。我原本高兴的心情立刻降到了谷底。但我还是默默地向爱心箱投了一元钱。虽然钱不多，这也是我一份真挚的爱心。这次爱心结束了，但这并不是最后一次，今后我的绵薄之力会继续帮助那些需要关爱的人。
回到教室，老师宣布下个星期我们自己班也要分组开一个爱心义卖活动。我立刻拍手叫好。找了六个同学，组成了一组并分配好各自要带的物品。回到家我就迫不及待地准备了起来。
助人者，天助；行善而无求，乃为大善也。这次义卖捐多少钱并不重要，重要的是蕴含了一份爱心，一份奉献凝聚的力量！因为，正是爱，可以让我们走到了幸福的彼岸，可以尽自己的一份力量去帮助我们身边需要帮助的人。让我们一起行动起来吧！
——独议论文 (菁华9篇)
唐寨山森林公园位于德化县城西北侧，是一座省级森林公园，面积约有2.3万亩，森林覆盖率91%以上。是个天然“氧吧”。那天然“氧吧”里的清新气息，公园中的鸟语虫鸣，还有散布于山间的凉亭，似乎都在告诉人们这里是旅游休闲的好去处。
一走进大门，就能看见一个宽阔的广场，这里是游人聚集的地方。呼朋唤友携家带口，或*，或聊天，小朋友们嬉戏追逐，青年人读书看报，老年人唱歌跳舞，自得其乐。广场中央有一个音乐喷泉，随着音乐的旋律，喷泉就射出细细的水柱，在半空中稍稍停留，又轻轻地落下来，如烟，如雾，如尘。水柱时而缓，时而急，时而粗，时而细，时时变化着，有时像身着彩衣的少女在翩翩起舞；有时像一条银龙，直上九天；有时像一只只银蛙，在蹦蹦跳跳。水沫轻拂着游人的脸，让人顿时感到一丝清凉。喷泉的四周被水雾笼罩着，阳光洒在水雾上，大地像披上了一条美丽的彩带，让人仿佛进入一个迷人的世界，流连忘返。
爬上左边弯弯的木梯，来到了人工湖。湖水真清啊，湖里小鱼小虾成群结队，自由嬉戏。湖边的艺术椰灯发出柔和的光。一阵微风吹过，湖面上泛起了波纹，岸边的柳树和灯柱的倒影变得模糊了，湖面变得金光闪闪，好像满天星星在眨着眼睛。堤岸的周围杨柳成荫，一条鹅卵石铺成的小路环绕着小湖，男女老少漫步其间，呼吸着新鲜的空气，享受着亲情和友情的温馨。
沿着环湖大路往上走，就来到了唐寨山上的一个小山坡，山坡上种着各种各样的花草，到了鲜花盛开的季节，满山都是美丽的花，有红的，有黄的，有白的……放眼望去，像为山坡戴上了一顶花色的毡帽，漂亮极了。花间有一条小径，小径上有石阶，顺着石阶来到山坡的'最高处，仿佛置身于花的海洋，身旁不时飘来花的清香，惬意极了！那么多的花儿吸引了成群的蝴蝶，有白色的，有黄色的，蓝色的……它们仿佛是花的精灵，在花朵中飞舞玩耍，给山坡增添了无限生机。
伴着轻轻滑过我脸庞的微风，我陶醉了，我仿佛也跟花儿一起舞蹈起来……啊！这里的风景独好。
古语有云：以静制动，静着，以明察秋毫之眼洞悉他人的心灵世界，以旷达之心包容世间万物。唯静，方能运筹帷幄。
——题词
静者即孤独者，凡静者都是帷情温润，有修养之人，修养是一座高山，谛听来自智者的纶音妙语；俯气凝神，让思接千载，心游八方，每个足迹都写满了人类探索的经验，每种方法都搭起了人类进步的阶梯，此唯静者之境，常人实难领会，更甚者弃之，以不以为意，故而静者常有；高处不胜寒的孤独之感。佣人的鄙夷，俗人的不解，世人的冷漠，皆如穷冬烈风，让人心生畏惧，而静者反以静制之。坚持操守，洞悉着世间万物，呈胸有成竹之状，是高雅脱俗之资，沉醉于那天之涯，云之南的仙境，忘我的享受着自己引以为乐的孤独感。
静者即大智者。人曰：“智者几何？”曰：“舍我其谁？”呜呼，其真智者焉邪？我不苟同与此，余以为所谓智者，皆是经过千锤百炼，饱经世事而宠辱不惊，具有超凡脱俗魅力之人。三国诸葛亮，躬耕于南阳，倚卧茅庐，便可对世事了如指掌，致使刘备三顾其于草庐之中，望其出山，协助自己成就霸业。东晋陶渊明厌倦官场尔虞我诈，弃官归田，于山木田园相伴，过起了闲云野鹤的逍遥日子，也成就了一段采菊东篱下，悠而见南山的佳话。从有限中把握无限，从短暂中寻找生命的永恒，此乃静者之定律；立于山峰之巅，昂然挺立，迎风斗雪，此乃静者之风骨。
在这物欲横流的时代，我们能否秉持着静者的姿态傲立于世？众所周知，天幕上最光洁的星辰，要是伤了风，也会坠入凡尘，最好的苹果酒常带着木桶的味道，太阳里也会有黑点看到。人非圣贤，我们不能强求所有人都成为圣人，但我们可以以静者为榜样，把他们的高尚德行作为我们的行为准则，给圣洁与纯真营造一方茁壮成长的乐土。
秉气凝神，研静之道。给自己一个搏击苍穹的理由，然后一心一意得积蓄崛起的力量，等待振翻天宇的那一瞬；给自己一份绽放花朵的激情，然后一心一意地积蓄绿色的音符，等待傲然枝头的那一瞬；给自己一股冲上蓝天的勇气，然后一心一意的忍受磨砺翅膀的煎熬，等待搏击从容的那一刻。
耐得寂寞，持静者之态，让最美的火花在不经意间绽放。
阳光下，我很孤单，独自行走，好多絮，在飘，不知道他们的归宿是何方，心好迷茫，找不到方向。
总是不知道何去何从，不知道怎样融入一个群体，和别人一起说说笑笑，象《读者》上一篇文章的名字《孤独者我必须承认，我是一个独行者，假期的时候逃避一切，把自己关在家里或骑上单车跑到遥远的地方看着杨柳叹息，他们有那么多伙伴为什么我没有，靠在树上，可以听见它的心跳，阳光透过树叶间的缝隙在地上留下斑驳的影子，偌大的树林，只有我一人，心里孤寂，不想走，好悠闲，一种悠闲的逃避，但最后我又逃避了什么，回到喧闹的市井，我还是那个我，没有朋友，看着手拉手一起逛街的女孩，好羡慕。
曾经不是没有朋友，只是无法互相忍受，我受不了她的爱捉弄人和狂热地喜欢娱乐节目，她则不能忍受我的另类和贬低她最爱的电视台，互相忍受一年多后，终于分开了，我往东，她往西。以前，也徒劳地尝试去互相容忍，但我们毕竟格格不入，再怎样也无法挽回这段友谊，象一张残破的风筝，撕开了一条大大的裂痕，我一半，她一半，各自飘向遥远的未知。那天第一次没和她一起走，坐在自行车后尾架上，空旷的操场，有几个零星的身影，操场边上几株杨柳刚发新芽，我说这里就是我的天堂，有风吹过，我会带着泪微笑地面对以后的路，阳光把我的影子拉的好长，想起荷友的一句话，心碎了，碎的那么好听。
失去了朋友，我开始一点点缩进自己的世界，经常和别人说几句话，看她一眼身就走，我知道我可能又得最人了，总是措词不当，就这样，可以说话的人越来越少，与我交往的人几乎没有，甚至体育课上没有人愿意做我的舞伴，其实我也可以跳的很好，执拗地过身去，那些阳光一样灿烂的脸庞，刺伤了我，闭起眼睛，冲着阳光，眼前是血一样的红，许久睁开眼，一切如同朦胧的初夏，笼着青黑色的纱，没人懂得我的孤寂，也许我的样子很傻。又开始和书说话，藏在家里一遍又一遍地练*再熟悉不过的舞步，不需要音乐，因为太刺耳。
阳光，纯净而明媚，大地，一切都很灿烂，只是，我很孤独，在阳光下的时候。
那一天，那个场面，让我感受到了这独好的风景。
昨天晚上——
轰隆隆，只听一声巨响，天空开始下起了大雨，暴雨冲刷着泥泞不堪的路面，天空被一条条闪电划破，风呼啸着家里的纱窗，似乎一只无形的手想打开那脆弱的窗，我趴在窗前想等待着雨的停息，雨却下了整整一夜。
30分钟前——
吃过妈妈做的早餐，我走出家门想解解闷，走到门口，顿时傻了眼，底楼的走到早已被水淹没，由于这边地势低，水全部流到了这儿，简直像亚洲的威尼斯，并伴随着急促的排水声，坐在那唯独没有被水碰触的台阶上，等待着积水的减退。
10分钟前—— 这时，一个老爷爷，穿着雨靴，牵着一位小孩子的手，小心翼翼地走下了台阶，我赶紧给他们让了一个通道，这位爷爷走到了门前，蹲下来对孩子说：“来，让我来背你过去。”啊，不会吧，背这么长的一条路，就算一位体格健壮的男子，也会喘上几回，何况是一位年*60的老人？我心里暗自为他担忧。只见他转过身，把脊背朝向孩子，孩子没迟疑，趴在了老人的背上，我看着他蹒跚地走到门口，慢慢地把脚放进水里，想探探水有多深，又迈出了另外一只脚，开始了艰难的“旅途”，他穿的雨靴显然没有超过水的高度，积水一股脑地往鞋里灌。
5分钟前—— 他的脚似乎被陷在了泥土里，瘦弱的身子向左微倾，显出努力的样子，手中紧紧抓着身后的孩子不放，裤子早已被浸湿了半截，由于抱着孩子，不敢太大用力，怕伤到他，但此地也不可久留，情急之下，他把裤管向上卷，把陷在泥里的脚脱去了雨靴，一只脚高，一只脚低地继续前行。 此刻—— 子孙俩终于走出了这条走道，老人的一只脚被水泡的通红，依旧是先前的那个动作——蹲了下来，但这次是是把孩子从他的背上放下来，子孙俩相视一笑，孩子天真无暇的微笑着，老人的微笑中却夹杂着浓浓的爱，他们继续前行，这时我看见老人的背影，我深受感动，我顿时感到寒风中吹来一丝暖流，温暖着我的心，在一片狼藉的马路上，这是一幅独好的美景。
有一条广告曾说过：“人生就是一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景。”我就像一位旅行者，发现了这边独好的风景。
没有花香，没有树高，我只是一棵，无人问津的小草……或许，人们更敬仰挺拔的青松，可是，没有小草的陪伴会显得孤立；或许，人们更羡慕芬芳的鲜花，可是，没有小草的映衬会显得单调；或许，人们更喜欢那秃秃的*地，而把那嫩绿的小草铲除，可是，你别忘了，那也是一个鲜活的生命啊！晴朗的天空，不时有几只飞鸟出来觅食，在湛蓝的天空上，划过一缕美丽的弧线。露珠调皮地在叶子上滚来滚去，几时听到微小的滴答声。芳花醒了，开始了一天的生活，小草开心地接受了朝阳的洗礼，愈发愈快活。公园迎来了新的一天。匆匆忙忙的人儿从公园的草坪走过，早已忘记了，忘记了脚下那鲜活的生命。
小草哭了，哭出了声，在草丛中发出阵阵微小的声响。“谁叫自己长这么难看呢，活该！”芳花毫不留情地说道。小草哭的更厉害了，眼泪滴答的往下落。这声音似乎不只是滴答声，还有一种特别温和的声音。是脚步声！只见远处，一位长发女孩正急匆匆的赶过来，她慢慢地走到小草身边，用手轻轻抚摸着小草，脸上洋溢着微笑。“?小草乖，风雨过后依然有彩虹，只是一时的疼痛，忍忍就过去了，没什么大不了的。”小草止住了哭声，点了点头，说“谢谢你，好久没有这种幸福的感觉了。”一阵沉重的脚步打断了她们的谈话，这脚步声越来越大。“小姐，我们该回家了。”“不，我还要多看看它们。”“看什么呀，根本就是一个瞎子。”仆人小声嘟囔道。女孩听见了，却没有立即反驳，温和地说道：“看不仅是用眼啊，看用的是心呀！用心去感受它，就会拥有无穷的魅力。是大自然给了我一双清澈的眼睛，是大自然给了我感觉，给了我力量，让我不再冰冷。它让我全身温暖，我感谢它，我也感谢它们……”“?小姐，我们该回家了。”仆人高声喊道，想要打断她的话语。长发女孩在仆人的搀扶下走出了公园，临走时不时望着小草，不时嘟囔着：“我爱它们，我爱它们……”小草望着她，依依不舍地说道：“我爱它们，我爱它们……”叶子依然那样的绿，芳花依然那样的香，飞鸟依然在觅食。不同的是，这里曾经发生的事；不同的是，这里已灌满爱；不同的是，这里已成为童话……
公园寂静，风沙沙地吹。小草会铭记，这边风景独好。
教学楼前，有一排杨树。
这几棵很高大的树，是春的使者，当大地依然万物尚未苏醒之时，杨树枝头就悄悄地萌生出毛茸茸的花苞，温度稍高后，他们就变成了毛毛虫似的花穗挂满枝头，随后化作小精灵飞满大地各处。
他们在夏日里总能遮蔽骄阳，带来一片绿色的宁静。无论是多么毒辣的阳光，那一排杨树仍然尽职尽责的傲立在天地间，微风吹过，叶子间拍打出动人心魄的节奏。在这绿色的阴影下，不管之前是怎样的焦急与浮躁，都会淹没在这片沉静中。脚踩绿茵，头顶绿穹，沐浴着从层层枝叶中穿插的阳光，感受着夏日的微风。此时心里只剩下被绿色充满的宁静。
秋天是杨树最灿烂的季节，远远的望去，茂密的叶子，高大挺立的枝干，承载着又一年的辛勤与汗水，秋末的时候，所有叶子都将光滑的一面朝下的太阳，如同无数面精致玲珑的绿油油的镜子，映射出一片绿色的璀璨星空。我不知有多少人会留连于这一片白昼中的“星空”，我只管拥抱着这份奇幻绮丽，沉浸在它的绿色海洋中。可惜，我知道美梦总是不长。再过几天那夺目的星光将是它们落日的辉煌。当我还留恋在这美景中时，却看见了令人触目惊心的一幕，大把大把的树叶从枝头凋零，昨日光彩耀人的镜子突然间便成为了破碎的玻璃，怎能不令人心痛？看着日渐突兀的枝干，我仿佛听到一阵阵破碎的声音。
正当我为自己的无能为力而痛恨时，我看见了被枯叶充斥着的角道。这条宽足好几米的路被绿色挤满，原来，那片绿色的海洋并没有消失，而是降落在大地上……像这样壮观的飘落，是一种不悲的潇洒，又有什么可伤感的呢？树上的枝叶同样优雅的飘舞着。我想，他们也是快乐的吧。也许杨树早已在人世的沧桑中沉淀一切浮躁，变得悠然、豁达了。
如今，在万物都显得萧条的冬天里，杨树在我心中依然是温暖的。一个个鸟窝夹在枯枝中，衬着远处大自然巧匠渲染的绚丽苍穹。我闻到，那里飘出了温馨的味道。每当放学走出教学楼，抬头望着伴我成长的杨树，它并没有惊人的美丽，在浮华的物质世界中是那么微不足道。但偏偏就是这样默默的美丽的风景，领着我陪着我，一路走向未来，为我带来了人生的思考，感动、享受……
我觉得这种风景很熟悉，在我身边似乎有无数的这样的花儿在暗处独成一道风景
早晨，聆听着鸟儿的叫声，闻着芬芳四溢的花香，迎着冉冉升起的太阳，我们少年新闻学校中高级班的小记者们去郑州邙山采风。
“到了，到了……”一阵激动人心的喊声把我从睡梦中惊醒，我睁开朦胧的眼睛说：“到哪儿了？”同学们兴奋地说：“到郑州邙山了。”我连忙收拾好东西，一个箭步蹿下车。走了不远，就看见炎黄二帝的塑像，塑像高达106米，两尊塑像并列着，刻画的线条流畅奔放而又细腻，他们的眼光注视着前方，炯炯有神，台阶下面还有一些伟人的题词，都是歌颂炎黄历史的源远流长。
随后，我们去了地质博物馆，博物馆里有各种各样的石头，还有原始人，在这里我了解了黄河的由来：黄河的水本来是很清澈的，经过黄土高原的时候，由于黄土高原的土质松散，被水冲刷到黄河里面，于是黄河的水就变得浑浊起来，含满了泥沙，*也就有了这样一句俗语“跳进黄河洗不清”。
接着我们又来到哺育广场，哺育广场的正中间矗立着一尊母亲抱着婴儿的雕像。哺育像高5米，重12。5吨，为乳白色的汉白玉塑像，那是一位慈祥贤美的母亲怀抱着甜睡的婴儿，显得格外素雅，母容子态栩栩如生，她象征着黄河哺育中华民族的骨肉之情。在那里有一个供人休息的长廊，我们在那儿共进了午餐。
午饭过后，我们就开始登山了，拾阶而上，路边山花烂漫，蜂蝶飞舞，树木苍翠欲滴，高高耸立，好像在欢迎我们这些小记者。沿着陡峭的台阶，我一鼓作气地往上爬，终于爬到了山顶，站在山顶，任山风拂面，向下极目四望，景象万千，绿树成荫，繁花似锦，曲径通幽，尽收眼底。我用手作喇叭状，大声喊道：“我胜利了，我爬到山顶了。”在山顶上还有一尊*视察黄河，凝望黄河的雕像。老师说：“摸摸*的右手能*安，摸摸*的左手能发财。”同学们都一窝蜂地去和*握手，希望*能给我们带来好的运气。
时间过得真快，太阳慢慢地西沉，老师说：“同学们，该回家了。”在下山的路上，我看见花儿、草儿都低下了头，流下了眼泪，好像不舍得我们离开。再见了，美丽的邙山，再见了，黄河母亲，我还会再来看你的。
优雅幽静，香飘千里。这儿是我最爱来的地方：大小树参差不齐，金黄的颜色点缀其间。它就是我们学校的桂花林。风景，这边独好。
摘下一枝桂，嗅着，品着，思绪万千。要不是上课铃的不留情，我真想待上一天，一夜。
终于等到午休，可以尽情地待上许久。我穿梭于树间，桂花香将我包围。并不像玫瑰一样艳丽，并不像牡丹那样香气扑鼻。它是那么淡雅，散发着令人神清气爽的幽香。虽然淡，但它的香在十里外也能闻见。像下了一场桂花的雨，衣服上，帽子里装满了桂花。回头望望那金色的世界，令人流连忘返，久久不肯离去。坐上长椅，闭上眼睛，我仿佛进入了仙境。那里，只有桂花、桂树。深吸了一口气，好像要把所有的香占为己有，很快，身体的每一处都被桂香所充填。
“这里的风景多美啊！”我静静地想着。是啊，万物多么神奇，这一种花，竟让人如此迷恋。又能有哪一个字，能将桂花，深深地、完全地包含？
渐渐地，人多了。
几个小女孩手牵着手，跑来了。争先恐后，怕慢了，就没有位子坐了。她们并排坐下，拿出自己带来的书，刚开始吵闹，但也慢慢安静，彼此不再说话。很快，便沉浸于书与桂之中了。
你看她们多么认真、仔细。而桂花也不愿打扰她们，它暂停了桂花雨，只让幽香在女孩们身边荡漾。女孩们的脸上洋溢着笑容，我不禁猜想：“是因为读到了有趣的故事吗？是因为读书的开心吗？”可不知道，这是她们从心中散发的笑容。我放眼望去，一派多么美的景象啊！认真读书的女孩们，散发香气的金桂，一切是那么地和谐、宁静、令人为之动容。很快，又有几个人，拿着书，带着内心的欢乐、脸上的笑容走来了。桂花呢？仿佛十分高兴，更卖力地将每一朵花，每一片花瓣的香都散发。时间好像是静止了，又好像，过了很久、很久。但是，也没有人会在意了……
一副多么美丽、多么和谐的景象啊！我真希望时间能马上停止，让我们静止在桂花香之中。
桂花，映衬了金色的秋，也成为了秋，表示了秋。没有桂花的秋，将会*淡。正如，校园中因为有了桂花，有了桂花树下看书的孩子们，才会拥有光彩，沉浸，留恋。
我也好想睡在桂花梦里，不再醒来。
只因，风景，这边独好……
美山，美水，美人，美景。
——题记
我去了好多个城市，又见过无数美景，有气势磅礴的大海，有奇峰怪石的黄山，还有温柔如水的杭州……然而，令我最难忘的还是九寨沟。
九寨沟的水是五彩的。九寨沟分为多个海子：熊猫海、五花海、镜海、芦苇海等等。每个海子与每个海子都不一样，各有各的特点，但它们却有一处相同，那就是空明和美丽。熊猫的水极清澈，一眼能看到水底，可实际上，它却有七、八米深。五花海的色彩是多变的，仿佛是莫纳的调色板一般，色彩丰富，变幻莫测。镜海*静的就像是一面镜子，无论何时，她都不会有一点波痕，仿佛是一个沉着冷静的长者一般，不慌不忙、从容面对。芦苇海的特点自然就是芦苇极多，蓝色的水仿佛都被映绿了，给水面增添了许多生机。九寨沟的水如同一块块翡翠、玛瑙，嵌在九寨沟这副巨大的画卷之中。风景这边多好。
九寨沟的森林是充满生机的。树大、多、绿。那树极大，几个人在一起也抱不住，树龄也应该在百年左右了。九寨沟的树，一棵连着一棵，它的树枝碰住我的树枝，树叶一片挨着一片，一阵风拂过，带着丝丝清凉。待在那里，仿佛在一个天然氧吧中。人在这个巨大的天然氧吧呆久了，还会觉得衣服湿漉漉的。正因为有了九寨沟这巨大的原始森林，才会有那不含杂质的水，才会有水依着树，树傍着水，水映着树，树衬着水的美丽画卷。九寨沟的树多而密、绿而浓，仿佛是大自然的调色盘被打翻在九寨沟这片净土上。风景，这边独好。
九寨沟不仅有水、有树，她还有一个刚硬的外壳——山。九寨沟的山也是奇特的。从山顶向前看去，可以看见一座雪山，而这边还是绿树参天。如此奇特的景色，估计只有在这个神奇的地方才能看到吧。正是因为有了这种奇特的山，才能孕育出奇特的九寨水吧。九寨沟的山令人难忘，使人流连忘返。九寨沟的山是神奇、秀丽而又有着磅礴的气势。风景这边独好。
九寨沟的山美、水美、人更美。九寨沟是神奇的，是彩色的，是炫丽的。九寨沟，就是人间的天堂，就是嵌在四川的一幅美丽的画卷。风景九寨独好。
