歌曲《歌声与微笑》中唱道：“请把我的歌带回你的家，请把你的微笑留下……”而时至今日，我只想说一句：“请把你的垃圾带入垃圾桶，请把你的文明留下。”中国素来就是文明古国，以“礼仪之邦”着称于世，但在科技飞速发展的如今，一些国人的文明修养却总是停滞不前，更有倒退之意。
前些日子就是国庆长假，很多人都会趁这个难得的机会去各种风景区游玩。然而前几天我在电视上看到这样一则让人心寒的报道：国庆长假，各地的旅游景点人山人海，风景秀丽的峨眉山景区亦是如此。随着人群的增加，垃圾自然也就难以减少，景区中惟一的一位清洁工有时甚至要下到岩壁，只为拾起那些被游客丢弃的垃圾，让游客能饱览干净、整洁的峨眉盛景。尽管如此，当他阻拦游客将垃圾扔下悬崖之时，游客却对他说了一句：“我不扔垃圾，你就没工作！”如此令人感到悲哀的话。
将垃圾带走，将文明留下，如此简单的一件事情我们轻易就能做到，但做到它又是如此的艰难。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。刘备的这句话从小就在我们的耳边贯彻，但为何话语总无法落实到实际之中呢？一句“我不扔垃圾，你就没工作”寒了多少清洁工人们的心哪。这看似有理的诡辩，就这样堂而皇之地成为了那些缺乏文明素质，随手乱扔垃圾的人的借口。当垃圾接触到地面的那一刻，我们的文明也就这样被你硬生生的给丢弃了。
日本，我们每个中国人都深深痛恨的国家，但是不可否认的是日本人的文明素质真是高得可怕。在94年的广岛亚运会结束退场后，日本人的观众*上出现了令人叹为观止的一幕：全场没有一丁点儿垃圾，干干净净的，就像刚打扫过一般。但转身望望我们中国人的观众*：纸屑、包装袋、饮料瓶……一片狼藉，惨不忍睹……日本纵然可恨，但我们自身的文明素质与他们那鲜明的对比之下，却不得不引起我们的深思。文明出行，不乱扔垃圾真的就这么难吗？
如果每个人都将自己所产生的垃圾从公共场所带走，或是扔入一旁的垃圾桶，仅仅这样一个小小的文明举动就能换来一个城市的整洁，换来别人对你的尊重，为什么我们还不愿意去做呢？细节决定关键，环境好了，每个人的文明素质都提高了，这国家还能不强大吗？
让我们记住孔子的那句：“不学礼，无以立”，记住我们中国是文明古国，是“礼仪之邦”，让我们做一个文明的人，使文明贯穿我们的一举一动。
在如今游客在景区乱刻乱画的现象数不胜数，不仅我们国人有涂鸦的不好*惯，而且外国也存在着涂鸦行为，广东连山金子山风景区为了解决游客随地随意乱画的问题，特意为游客开设了刻字林，游客可以在刻字林内随意涂鸦和刻字，对于刻字林的存在，我大为赞同，这是一种表率，也是一种对乱刻乱画不文明行为的有效疏导。
刻字林的存在正如禁烟区的存在。乱刻乱画和随地吸烟都是不文明现象，都对别人造成了不好的影响，都显示出自身素质的问题。禁烟区的存在是为了引导大家减少大家的吸烟，解决随处吸烟的问题，他引导人们到专有的地方去吸烟，引导人们在公共场合下不能吸烟，正如刻字林，他也同样引导着人们不能在随处万科乱画，只能在专有的区域可以涂鸦，这就减少了大家乱刻乱画的行为，解决人们在景区内乱刻乱画错误的行为*惯，如果强劲不止，那么我们就应该正确引导，让这种行为从大到小从小到无，进而解决这些不文明行为。
对涂鸦的游客而言，刻字林的开设让他们有了可以发挥创造的地方，更有效的让他们在指定区域内涂鸦，避免他们在景区内乱涂画。使他们有了一个愉快的旅行，也在不自觉中引导了他们，刻字林的开设不是诱导和纵容游客胡乱涂鸦，而是在保护其他景区的文物，也是对游客提供的不同的服务，对游客而言无疑是一件好事。
对景区而言，刻字林吸引了游客乱刻乱画的行为。使游客在专有的区域，可以图画进而保护了景区的事物，让游客可以更好的观赏文物更愉悦的旅游，进而避免了游客在文物上的刻画，刻字林的开设对景区是一种有效的帮助。
对社会而言，刻字林引导着人们不良行为的*惯，有利于树立良好的文明风气，使一些强劲不止的行为*惯中从多到少，从大到小，最后从有到无的作用。有效疏导，引导拿错误的行为，有利于人与人之间的和谐和社会之间的文明风气的传播。
总而言之，在景区设置一片让不文明游客乱刻乱画的地方，有利于游客的改变。也有利于景区文物的保护，更有利于社会良好风气的促进促进人与人之间的和谐，因此我对刻字林的存在大为赞赏，这有利于改正社会不良行为，实现不文明现象，从多到少，从大到小，从有到无的基本措施，让我们注重引导，而不是明令禁止。
文明似火，伟人拆骨为仗，作为火把，指引人类的脚步；文明如歌，君子引吭高歌，震吓林宇，惊走拦途的凶恶；文明若水，大河奔涌不息，婉转悠长，不畏沿途的曲折；文明如风，暖风拂面而过，吹散乌云，迎接炫丽的光明。
文明是社会的面貌，是城市的名片，时刻体现着一片城市的发展，是一个国家安定和谐的要求，每个人都不能儿戏。**的工作人员更要严格履职，以身作责。我们伟大的*****便是一个很好的榜样，他每到一个地方，总与当地的百姓亲密的握手问候，每次与外国友人会见，总是早到一会儿，站在门前迎接，离开时也都送到了门前，目送他们驾车离去。也正是如此，***才能赢得中外人士的一致赞誉，他的事迹才能被一代代流传，成为人们门前树下，百谈不厌的佳话。**人员要积极履职，鼓足力量，吹动文明的风在社会流动。
文明是中华民族千年流传的优秀美德，中华文明绵延千秋，正是由于文明礼仪的思想不断发扬。中国向来注重文明，早在两千多年前，孔子就发出了“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的劝告，还发出了“博学于文，约之以礼”的忠告。
文明是每个公民的准则，是对每一个公民的要求。我们这些生活在当下的人，要多想想古代人民文明的事例，我们也就有了文明的力量。大家都听过孔融让梨的故事，他四岁时，家里吃梨，他挑了个最小的。大人问他为什么，他回答道：“我年纪小，应该拿小的，大的留给哥哥吃。”大人又问，你不是还有个弟弟吗？孔融又说：“我是哥哥，应该让着弟弟。”大家看，孔融四岁，就知道谦让，那我们这些几千年后的文明人，不更应该明白这些吗？
文明是一阵春风，吹皱一池春水一般地吹开人心底的浮冰。由此，文明便一点一点地温暖了所有人的心灵。想我少年壮志，一片拿云之心更要以文明为根本，志存高远，立足于文明的社会，方有海阔凭鱼跃之势。
梁启超曾言“少年强，则国强”少年是祖国的花朵，是祖国的未来，我们少年学生更要有足够的热心和气概，树立主人翁意识，将文明之风播撒在每一个角落。
让我们以饱满的热情和激昂的斗志，让文明之风如春风万里飘荡。
有一句话是这样说的；如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去金钱，你不算失败，因为人生的价值不在财富；但如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自古以来是一个注重品德教育，个人修养的民族，因此，拥有美德，讲究文明，就成为我们人人心灵中不可缺少的一部分。
我们从小接受文明礼仪的教育。有很多同学都能滔滔不绝地谈文明礼仪和各种美好的道德品质，但是总听见某些学生口中吐出的脏话，看见校内校外，街道边随见丢弃的垃圾，我就会不由得反思道，难道我们仅仅是一个“语言的巨人，行动的矮人”吗？所以我们要践行社会文明，就要从自己的言行上下功夫，告别不文明的行为，践行更多的美好品质。
文明素质，她是一个人立足社会的根本。我们若想拥有良好的个人形象。必须先从自身做起。从身边做起，不断地践行各种文明礼仪，才能使自己的修养得到提高。
文明素质，她又是一面折射出一个城市，甚至一个民族的形象的镜子，而一个社会的文明氛围对他的民众有着莫大的影响。又如在国外，只要亮起红灯，纵使马路上一辆车也没有，人们决不会过马路。只要行人在斑马线，即使车主又很紧急的事，道路上那川流不息的各种车辆，都会止步让行，也就很好的体现了一个国家的文明素质。这，试想，一个民族若是没有优秀的道德品质和良好的文明素养，还怎能毅立于世界民族之林呢？
文明和美德，不仅对个人，还对一个校园、城市、社会，甚至一个民族有着相当重大的意义。就拿我们校园的礼仪来说吧，它不正是要求我们从校园、家庭、社会等方面来严格要求自己，特别是我们青少年的文明素养，有着较高的要求。但如果我们中的任意一个人没能达到，就会直接影响到创建工作，甚至给城市带来更多不良的影响。因此，我们要从自身做起，从身边小事做起，告别不文明的行为，不断提高自身文明素质，严格按照校园礼仪教育的要求，用实际行动践行各种文明礼仪和美德。
让文明之花绽放在那我们心间，文明和美德相伴同行！
文明宿舍是宿舍内的一种荣誉称号，哪个宿舍能评上文明宿舍，给所在的班级加班级量化分2分。但是，一个班的指标只有两个，男女宿舍各一个。如果达不到学校的要求，则劳而无功。每个班主任老师应该慎重考虑，否则得到的就只有遗憾。但是我们宿舍由于上次的袜子失踪事件让班主任老师对我们宿舍的看法大大降低。单单是班主任老师这一关就不好过，弄不好就是凶多吉少。
就算我们通过了这一关，但管理员那一关更是艰难无比。她每天幽灵似的在宿舍楼内转来转去，捕捉着每个宿舍的只言片语。经常出其不意的冲进宿舍给我们突然袭击，我们宿舍被她抓了很多次，她对我们的印象是十分坏的，想必管理员这关就是死关了吧！
但我们并没有死心，我们宿舍的同学都是充满自信，不到最后一刻绝不说放弃的人。虽然这样，但要想取胜谈何容易，我们最大的敌人是216宿舍，他们以严格 的 纪律，整洁的卫生让老师，管理员都十分满意。在说文明宿舍这件事时，老师对男生的文明宿舍几乎斩钉截铁地选中了216宿舍。所以，要想让老师选我们，必须从纪律，卫生上进行改观。
首先，我们从纪律上进行改观，论纪律，我们宿舍中数李伯园最差，说话说得最多。我们一致认定，只要李伯园不说话，大家都会安静下来，我们宿舍制定了一个规则，每天打了睡觉铃后上床就睡，决不多说一句话。多说者给宿舍中每人买一袋方便面，这种方法的有效程度显而易见。
接着，我们从卫生上进行改观。卫生还是李伯园最脏，他的袜子二十多天不洗一回，他的床铺每天像猪窝似的堆着被子，枕头。衣服二十几天不换。脚也不洗，宿舍中弥漫着一股臭脚丫子味。老师每次到我们宿舍中来都是捂着嘴进来，捂着嘴出去。我们对李伯园下了规定，袜子四天一换，被子每天叠的整整齐齐，一周换一次衣服，每天都洗脚。不然的话罚他做值日。还有一点就是厕所的便池，我们每天用拖把拖三遍，还是不行。有的同学拿来洗洁精，果然很有效。
虽然我们全力以赴，但是情形仍没有多大改观。文明宿舍最终给了216宿舍。但我们谁也没有认为白忙了一场。因为从这件事上，我们认识到了宿舍中的不足，知道了别的宿舍的优点，以便“择其善者而从之，其不善者而改之。”努力争取下一期的文明宿舍。
——高二选择议论文优选【五】份
天色晴朗，我背着行李准备远行，到了站口，，这里挤满了男女老少，都在赶这趟开向未来的车吧。自己想走下去的路是自几的选择，每俩车开向不同的地方，有金碧辉煌的路，树木挂着金条，溪水犹如一颗颗钻石，花朵那华丽的色彩吸引着你的眼球，可是你那知道下面的路又是怎样呢？一路来，这么长，不可能十全十美。有古色古香的街坊，四处透出一股清闲的气息，没有市井中那咄咄逼人的压力。古老的*街座座相连，石子布成的小路，有的人就这样清悠的过完一生，还有许多形形色色的路。这车子*行的开，一旦踏上，也就没有后悔的余地。谁都知道，两条*行线永远都不会相交，尽管彼此之间有多么*。
我相信，只要是自己内心的选择就不会错的，可我刚要上车时，一位年轻的列车员阿姨却说，我的行李太多，一定要扔掉几样。我有六个袋子，分别装着：智慧、财富、美丽、诚实、勤奋、节俭，似乎每一个都不可少。但我最先扔掉的是‘美丽’，它在其中，似乎微不足道。财富？许多人口上说财富不重要，可能他自己没有发现，财富就是构成幸福的另一半。想想看，如果没有财富，生了病无法治疗而失去生命，或是留下什么后遗症，家人是多么伤心，多么痛苦。有聪明的头脑，却没钱上学，挖掘不出自己的智慧，会使国家少了多少能人之士？
的确，钱财不能代表一切，却也是不可缺少的。我沉思了好久……还是扔掉了财富，哎，钱乃是身外之物，没有了钱财我将会更努力去做事，钱财也将会随之而来了。剩下：智慧、诚实、勤奋、节俭。这几样似乎也一个不能少。但只能带三样上车啊！我不知为什么突然会冒出鬼点子来，偷偷把剩下的四个袋子带上了车去。可当我清点时，却发现‘诚实’不见了，心里一慌顺手把‘智慧’丢了出去，那袋‘智慧’如清风般消失了。在我无意时，‘诚实’又回到了我的手上……刹那间，我明白了，我勤奋会使知识充实我空虚的大脑，我诚实会使我的心灵和人格得到升华，我节俭会使财富接踵而来。
车，在梦里疾驶；梦，便在车上漂浮。偶尔会有沙子吹进我的双眸，我看不清憧憬的未来，但是，我会带着这三袋属于我的东西，走下去，这是我自己的选择！
人的一生要做多少次选择？成百上千或许更多。大到选择职业、婚姻，小到学生做选择题作业，一旦作出选择，你也许会后悔，也许无法挽回……
那天，雨、静和我三个人去野餐，途中经过了一片灌木丛。大大小小的浆果，像星星一般散落在灌木丛上。“哎，这儿浆果真多，真美，我们来个游戏吧！”活泼的雨提议道。“怎么个玩法呢？”我也来了兴趣。“我们从这到灌木丛的尽头，每人采一个浆果，只能采一个哦！而且不能回头！最后看谁的浆果最大！如何？”静玩心最重。“何乐而不为？我举双手赞成！”我们说着便分头出发了。
天苍苍，野茫茫，没有牛也没有羊，茫茫浆果海，这么多浆果，怎么选嘛！虽然刚刚兴奋地应和着，但真正找起来，还真是个难！比考卷上的选择题难多了！唉……等等！我找到了！哈哈，我终于找到大浆果了！我暗自窃喜，正当我要摘下它时，我的某根神经让我停住了：不行！现在只是灌木丛的开端，后面的路还长着呢，可不能就这么做选择！再看看吧。走了大概三分之二的路程，我又找到了一个大浆果——它，又大又饱满，红艳艳的，我满意极了！我毫不犹豫地采下了它。虽然我已经选择了它，但我仍关注着眼前的每一个浆果，我突然觉得它们似乎更大，更饱满，红得发紫，比我手中的浆果好多了。我告诉自己，手中的浆果已经令我满意，不需要反悔；再说了，我也没法反悔了。
到了灌木丛的尽头，静，雨也陆续赶来了。“这是我最满意的浆果！”雨欣喜地说。“我觉得我的浆果最好！”静很自豪。我们都展示出自己的浆果，结果——我们所采的都一般大小。“没啥好比的，都差不多大！既然都是我们所喜欢的，比了也没啥意义。”雨甩出了这么一句。“双手双脚同意！”我和静齐呼。
没错啊，有啥好比呢？我们自己都对各自的浆果非常满意，并慎重地选择了它。在我们看来，只要自己用心选择了，那就是最好的，就足够了。
我终于相信，每一条走过来的路，都有它不得不那样跋涉的理由；每一条要走下去的路，都有它不得不那样选择的方向！选择了你最满意的，就别管他人怎样看。
天色晴朗，我背着行李准备远行，到了站口，，这里挤满了男女老少，都在赶这趟开向未来的车吧。自己想走下去的路是自几的选择，每俩车开向不同的地方，有金碧辉煌的路，树木挂着金条，溪水犹如一颗颗钻石，花朵那华丽的色彩吸引着你的眼球，可是你那知道下面的路又是怎样呢？一路来，这么长，不可能十全十美。有古色古香的街坊，四处透出一股清闲的气息，没有市井中那咄咄逼人的压力。古老的*街座座相连，石子布成的小路，有的人就这样清悠的过完一生，还有许多形形色色的路。这车子*行的'开，一旦踏上，也就没有后悔的余地。谁都知道，两条*行线永远都不会相交，尽管彼此之间有多么*。
我相信，只要是自己内心的选择就不会错的，可我刚要上车时，一位年轻的列车员阿姨却说，我的行李太多，一定要扔掉几样。我有六个袋子，分别装着：智慧、财富、美丽、诚实、勤奋、节俭，似乎每一个都不可少。但我最先扔掉的是‘美丽’，它在其中，似乎微不足道。财富？许多人口上说财富不重要，可能他自己没有发现，财富就是构成幸福的另一半。想想看，如果没有财富，生了病无法治疗而失去生命，或是留下什么后遗症，家人是多么伤心，多么痛苦。有聪明的头脑，却没钱上学，挖掘不出自己的智慧，会使国家少了多少能人之士？
的确，钱财不能代表一切，却也是不可缺少的。我沉思了好久……还是扔掉了财富，哎，钱乃是身外之物，没有了钱财我将会更努力去做事，钱财也将会随之而来了。剩下：智慧、诚实、勤奋、节俭。这几样似乎也一个不能少。但只能带三样上车啊！我不知为什么突然会冒出鬼点子来，偷偷把剩下的四个袋子带上了车去。可当我清点时，却发现‘诚实’不见了，心里一慌顺手把‘智慧’丢了出去，那袋‘智慧’如清风般消失了。在我无意时，‘诚实’又回到了我的手上……刹那间，我明白了，我勤奋会使知识充实我空虚的大脑，我诚实会使我的心灵和人格得到升华，我节俭会使财富接踵而来。
车，在梦里疾驶；梦，便在车上漂浮。偶尔会有沙子吹进我的双眸，我看不清憧憬的未来，但是，我会带着这三袋属于我的东西，走下去，这是我自己的选择！
我们生活在这个世界上，每时每刻都要面对不同的选择，如做题、挑选礼品、选择职业等。
我承认有相当一部分人能够在很短的时间内做出最适合自己的选择，就像我羡慕的那些有着极其敏锐题感的人。那些人能在完全不知道题目说什么的情况下，无比精确而又笃定地选出正确答案。这对我来说简直就是特异功能，因为我是一个面对选择就会变得不知所措的人。就像一道题，假如我选择了A，然后我就会觉得B可能也是对的，接着目光扫到C和D，它们也有点像正确答案。
我知道很多人也像我一样，我们都有着轻微的选择恐惧症。但是我们终究要做出选择，没有什么是永远悬而未决的.，时间不会容我们左右衡量，一个个验证。所以，我们只好一边选择，一边掩饰。我见过用抛硬币来告诉自己听天由命的人，也见过听从别人意见来选择的人。
我曾经在一家体育用品店逛，面对同样两件相中的物品，开始不知所措。然后每次都以两件都要或一件都不要做结局。我知道，我只是在害怕，害怕做出可笑、错误的决定，希望能够睿智地选出适合的。所以每当看到那些从不犹豫的人，只用了我们百分之一的时间做出果断选择的时候，我都会觉得心惊胆战。他们为什么不担心？他们凭什么如此笃定？他们不再考虑一下吗？
后来，我遇到一个果决干练的人。他对我说，看到喜欢的直接买就好了，没什么好多想的，只因为自己喜欢。他身上所穿所戴都是他不假思索买下的，我看着他头上的棒球帽有点发怔，在那一瞬间，我感觉有什么东西轰然坍塌了。
我不是完美主义者，我像所有抱有美好幻想的人一样，为所谓的未来勾勒出美妙而繁复的花纹，这是每一个好好学*、天天向上的好孩子所希望的。只是年复一年、日复一日，不知不觉，这恐惧就生出来，像是一种病，一点点蚕食掉原本健康的机体。恐惧吞噬了我们选择的本能。
我清楚地知道，选择从来不是一件容易的事。但是没有试过怎么知道会带来什么？给自己一次机会，让自己选择一次。
在人生路上，我们还要面临大大小小无数的选择，有简单的Yes or No，也有人生的十字路口，可以停下来想一下，可以犹豫一会，但是要相信自己，做出最后的选择。
手中紧紧的攥着那张白条，汗水早已渐渐晕开，上面一串串狰狞的数字也被浸的模糊了。“爸妈，二模没考好。”我忍住眼角的泪等着他们的指责。“你呀，就是心理压力太大了。”爸爸说。“走，明天我们爬山放松放松。”随着中考一天天的来临，我的重荷日益沉重，它就如同洪水猛兽般让我张皇无措。
次曦，我与父亲站在离山脚下，那座我眼中比珠穆朗玛峰还高的山峰。“爸，我还是回去吧。”父亲没有回应就将我带入涌动的人流里。虽然前半段的山路很轻松，可是离山的后半段山路——索桥，百米长索桥由三条摇摇欲坠的绳索组成，横挂在**陡立的悬崖边，悬崖底下是汹涌不息的江流，若是掉落就会粉身碎骨。
狭窄的索道一次只能一个人，意味着去山顶你只能靠自己。很快就轮到我们了，“爸，我不敢。”我慌张的向后退用力的摆手。“你都不曾走过怎知它危险？”父亲对我的话感到好笑。我害怕地结巴。“
爸，你知道的，少时起我就对它心怀畏惧。”“看看对面的人，他们都欣赏过山上的风景，你不好奇吗。”父亲对我的话充耳不闻“来不来你自己选择。”算了，为了山顶的风景，就试试吧。我小心翼翼的踩上它还没有走两步它就开始摇摆不定，它会不会坏掉？我会不会掉下去？正当我犹豫要不要趁现在放弃回去时，“丫头，看前面，什么也别想，走过来。”我听到父亲的话从悬崖那边传来，回荡在我的耳畔回响，我用力握着绳子，手掌被绳子磨地辣辣的疼，脚步一点点往前挪，身上的冷汗如同卸了阀门的水闸一般止不住的往外冒。终于在不知到挪了第多少步之后我到了，到了悬崖的彼岸，到了那个我一直可望而不可即的地方。
我和父亲急速冲上山顶。眺望夕阳西下，夕光金灿灿的散落在城市的'每一个角落，散落在每一个成功登顶的人的身上，原来揭开索桥这层面纱后山上的景色这样旖旎如画。爸爸突然语重心长的说，“丫头，中考就跟爬山一样，其实都只是表面其实不过就是一场考试罢了，就看你选择征服它还是被它征服。”我没有回答父亲的问题，但我确信最终我定会揭开中考这层面纱去寻找属于我一个人的独特风景。
选择，就如同岔路，而我终会选择属于自己的旖旎风景。
——高二议论文：寒假()优选【五】篇
过了这么多年，我还是不得不说，寒假真的是很无聊，每个寒假都是过着枯燥无味的生活，没有一点点乐趣。
或许是因为天气寒冷吧，无论是约朋友还是约同学，出来玩或是去什么地方，无论是去室内还是跑到室外，总是因为这个天气而约不到朋友。你的朋友一到寒假就会像是冬眠了一样，死活不肯出来。
当然这只是一部分比较悠闲的人，还有一部分人，他的整个寒假基本上都是在上课，从早上到晚上一直都在上课，其他的时候都是在写作业，哪来的时间去出去玩呢？而且大家都知道，寒假是包括了过年的时间的，他不仅前期要写完寒假作业以及课外作业以及复*完许多科目然后后期还要过年，着实是排的满满当当的。实在是找不出空余时间来做些什么。
甚至，因为寒假天气寒冷，有的人甚至在医院度过了许多天，他们每天都在挂水，更别说什么出去玩了。
大家的寒假似乎都是忙碌着或是以碌碌无为着。有的人在忙着复*，在忙着学*，在忙着其他的各种作业，而有的人在忙着打游戏，玩手机，玩电脑，他们有电脑和手机却不想着用来做英语听力，而是认为玩游戏更加的有意思，我觉得碌碌无为的过着寒假。而忙着学*的人，他们的寒假则是忙碌的，则是一个有收获的寒假。
我的寒假本来是计划的很好的，是想早上起来写写作业，然后下午去图书馆看看书或是约朋友偶尔出来散散心，玩耍一番。这样一听，这个计划似乎不错吧？可实际上，我的寒假就是早上上课，下午呆在床上过那么一下午，睡那么一下午，晚上上完课以后找机会写一点作业，我的一天就过完了。其实也是很令人放松的一天，但是我觉得这样的日子我过得并不开心，这样的日子很是枯燥无味，陪伴我的只有手机和电脑，我觉得很没有意思。尽管偶尔休息休息也是很好的，但是放假已经过了两天，我却每天都在过这样的生活，我觉得再这样下去，开学我就不能适应那种忙忙碌碌的节奏了，因为寒假已经太放松了，我觉得这样不好，不好。
在我的眼里，忙碌即是幸福，而这样过于的放松，我却觉得这不是什么好事，就像在学校的时候，尽管那种节奏很快，让人觉得非常的不适应，但是我偶尔会想起那样与同学相处的日子，还是非常有意思的，每一天似乎都是前一天没有什么不同之处，但是我仍然觉得要是那样的日子就已经很有意思了，并不用在意那么多，反而是现在，我觉得寒假的生活实在是太过于枯燥无味了，每天只有自己一个人的日子太无聊了。
当然，这只不过是我一个人对于寒假的看法罢了，而你们大家，对于寒假又是怎样的一个概念呢？
盼望已久的寒假终于来了，好好放松一下的想法油然而生。 可是，放假的第一个下午，我还没来的及看一部动画片，爸爸妈妈就开始商量制定我的寒假学*计划，顿时刚才那股兴奋劲儿跑得无影无踪了。我的心情变得沉闷起……
盼望已久的寒假终于来了，好好放松一下的想法油然而生。
可是，放假的第一个下午，我还没来的及看一部动画片，爸爸妈妈就开始商量制定我的寒假学*计划，顿时刚才那股兴奋劲儿跑得无影无踪了。我的心情变得沉闷起来，可转眼一想，大概是我期末成绩没考好的缘故吧，爸爸妈妈对我现在的学*成绩还不满意，自然要给我补课了，我就面对现实吧。
寒假的第一天就这样按计划开始了。早上，妈妈为了充分利用时间，7点就把我轻轻叫醒。我说：“妈妈，我还想睡觉！”妈妈爱怜的说：“你眼睛闭住，我念你听。”就这样她给我一遍又一遍地读着英语课文，帮助我记单词、熟悉句型。我的睡意也渐渐消失，一般二十多分钟后我也起床了。
洗漱完毕后，妈妈接着给我辅导下一学期的数学内容——圆柱的体积，我对这一部分的内容很感兴趣，所以听的特别仔细。每上完一节数学课后，妈妈总是“逼”着我跑步机上跑50步，然后放开音乐，随着音乐的节奏跳动，她跳的真好，我真羡慕她那优美的舞姿。
休息之后，妈妈又找出一些相关的练*题让我做。当我看到妈妈这么认真时，心里暗暗加把劲，认真做题，遇到不会的题时，就问，妈妈也总是耐心给我讲解，而且教我如何作的简单、不容易错。每天中午，我吃过午饭，可以看上一二集电视剧——《贞观长歌》，妈妈总在一边给我讲电视剧中我不懂的地方，可能是因为妈妈想让我从中得到启发吧。
到了下午爸爸就上任当我的语文老师了，他拿着一份语文卷子让我来做，我认认真真做完卷子后，他给我阅的78分，接着帮助我分析了试卷中存在的问题，告诉我阅读题失分太多，48失去11分，并说今后要对进行阅读题专题训练。爸爸同时还指导我如何写好作文。他花了五百多元注册了一个学*网站，让我听特级教师的作文讲座，在特级教师的讲解中，他还不时地插上一俩句“你懂不懂？”“刚才讲了看图作文的哪几个问题？”看完后，爸爸让我练*写一篇作文，并要求我一遍一遍地反复修改，直至他满意。
晚上时间是安排我完成寒假作业的时间。不过有时妈妈还有“抢占”时间的现象，教我学*英语课文，让我跟着录音机读课文。读熟后，把不会的单词写会。睡觉前，妈妈也不放过，帮助我回顾当天的学*内容。
这一天看起来是非常紧张的，其实感觉并不是如此，我到觉得轻松愉快，非常充实。但愿今后的每一天能如此度过！
这个寒假因为一只蝙蝠开启了十几亿人们的禁足生活。学生们也被迫开启了这个寒假的奇妙经历——网课学*。
“叮铃铃”，每天早上都有课代表准时打开的视频会议。每位同学都饱含激情地开始新一天的学*。8点开始上第一节课，尽管同学们和老师天各一方，但是每节课都能感受到同学们上课的热情和同学们上课的活跃。每天晚上都有班主任和值日班长认真准备的晚检。虽然在家但是我们依然能感受到学校对学生们的关爱。每天课间操的眼保健操。每节体育课老师安排的锻炼项目。虽然在家但是依然磨灭不了老师们授课的认真和耐心。一个个精美的课件，一次次耐心的解答，每天晚上都批作业到深夜。我们有什么理由不抓紧时间好好学*呢。
每天叫醒自己的不是闹钟不是课代表不是老师，而是自己的梦想。这样特殊的上课方式需要我们自律。自律是通过自己要求自己，变被动为主动，来约束自己的一言一行。同时，我想我们自己也应该有一些自主的意识，更好地投身到学*当中去。网课使自己真正掌握了学*的自**，将更多的时间和精力用在学*上，充分享受学*的乐趣。还有不再局限于有限的课堂时间，在学*中发现问题可以随时提问，并在短时间内得到细致的解答。同时可以查看别人所提到的问题，弥补自己学*中的不足。所以我们要利用网课学*的长处来得到提升。
刚放寒假不久，一位高中生的“狠强”作息时间表，引爆朋友圈。这份作息时间表上，安排的学*时间是从早上6点40分到晚上11点50分。作息时间表的标题是：“不是成功来得不够快，而是对自己不够狠。”不仅如此，表上还写有数句警言金句：“自律者，自强也”、“学*记笔记，不是抄笔记”、“松弛的琴弦弹不出时代强音”，最后还着重提醒自己：“千万不能碰手机。”有网友看得热泪盈眶，有网友惊叹于他的自律拼搏和优良品行。93岁的上海爷爷，被人拍到和外国人对话，他发音标准，口齿清晰。多少人，年纪轻轻，却拿“现在开始学太迟了”当借口，因为一颗未老先衰的心，断了提升自己的路。老人用自己的实际行动告诉孩子，永远不要停止学*。自律是一种克制，是一种反省；它更是一种风度，一份超越。会自律的人，一定会进步，会自律的人就会驶向成功的彼岸。人生是舟，自律是水，以水推舟，方能扬帆万里，驶向自己人生价值的彼岸。学*的过程或许痛苦，但是选择主动接受学*中的苦，生活中的苦即便还在，意义也会变得不同。
也许有一天，你会回过头来感谢那段“暗无天日”的日子。因为它让你有资格、有能力在今后的人生中，抓住任何一个心动瞬间。我们要利用好这次网课学*机会。应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自省自知，只有自律，我们才可以自立自强！
寒假如约而至。
面对寒假，我突然失去了动力与目标。在校园的豪言壮志，一到家早已消失殆尽。我惊叹于自己的意志力可以这么差。
我想，这个寒假我不应该碌碌无为。高中，时间，我浪费不起，我的身上好像有千斤重，虽然每天的我感觉到很累，可是我却不能放松。
寒假，家，多么温暖的两个词，可以让人深深的沉沦，一蹶不振。今天放假第一天，我在家开着空调，玩着电脑，一点点寒假作业都没写，我感觉自己真的好颓废，在学校一个样子，在家里又是另外一个样子，我惊叹于自己的角色可以转变的如此之快。
我不能这样下去，我要抓住这个寒假，放假过后，就要小高考了，任务是如此的重，我消耗一天，时间就少一天，我就比别人少学一天，离考试的时间也就更进一天，我一想到这个我就毛骨悚然，我不愿再让自己迷茫，让自己在家里无所事事。
这次期末考试，我真的复*了好久好久，我原本对这次考试充满了信心，我以为我能考的很好，可是也许结果并不是我所期待的那样，可我却从不后悔我所做过的所有努力。那是因为我坚信上帝是公*的，只要付出，就一定会有回报，最起码我收获了学*的快乐，我学会了享受学*，也许我的脑子不聪明，甚至是很笨，可我从没有想过放弃。哪怕结果再差，我也从没让自己后悔。
这就是我人生的指标，我想我会好好的度过每一个春夏秋冬，充分利用每一分每一秒，众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。我不断的奋斗，不断地努力，我会收获快乐，也许还会收获成功。
我一直以为自己已经够努力了，我也曾经以为我是最努力学*的孩子，我也曾坚信我只要一直这样坚持下去，我必将能达到我所想要企及的高度，我必能到达我所想要到达的远方和未来。可是原来，我一直在自以为是，世界上比我学*努力的人多了去了，我只不过是一点点的努力，我并不够努力，我并没有做到抓住每一秒的时间，如果我真的做到每一秒钟都能去学*，也许我就不会在怨天尤人，我就不会再一次的让自己失败，我总是为自己的成绩不能使自己满意而找借口，却忽视了问问自己，真的做到全力以赴了吗？
事实证明，我并没有，我并不能全心全意的去对待学*，我应该全面的看待问题，看待自己，不要总是把自己放在一个很高的高度。放得越高，摔得越重。
寒假如期而至，这也是我在小学中最后一个寒假，因为我马上要升初中了。很多同学为自己的未来规划着，有的学乐器，有的学英语，有的学柔道，而我也喜欢这个、那个，但更难让我割舍不了是伴随我成长的一项运动——下围棋。围棋是我从学前就开始学*的，它陪伴我长大，我爱它，因为它教会了我如何去思考、如何去面对错综复杂的局面，如何理性的思考问题等等，这些宝贵的财富是我人生的积累。而有时我也怕它，因为我渴望去外面玩耍，看看综艺节目，读读小说，下围棋需要很多时间，是它把我的梦想融化。在这得与失之间，我慢慢的度过了这个寒假。围棋给我带来了苦和乐。
训练。每天早起，我面对棋盘，纵横交错的线，徜徉在黑白之间，我指挥着它们完成死活棋训练，每每遇到一个难题，时间分分秒秒从身边溜走，我这才体会到举棋不定的感觉，心就会沉稳下来，专注地把一切思想投入进来。我细致冷静地应对，竭尽全力绞尽脑汁去攻克每一个难关。“儿子，吃中午饭了。”妈妈的叫声打断了我。啊！半天时光就在我的手一抬一放下过去了。朋友，你说我的感觉如何呢？
博弈。每天下午，我就在弈城进行围棋冲浪，与面对众多围棋爱好者对弈。有时旗鼓相当，黑白对峙，战斗一触即发；有时陷入逆境，灵光突现，妙手回春；有时败局已定，无力回天时对手突然出了漏着，此时我抓住良机，力挽狂澜。“儿子，一会吃晚饭了。”妈妈的叫声打断了我。啊！半天的时光就在我的硝烟弥漫的战场中度过了。朋友，你说我的收获如何呢？
总结。孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。围棋也是如此，不注意积累，总结经验教训，又何以进步呢。有时我自己复盘，有时老师指导，这是正确与错误的较量，成功与失败的尝试。学无定法，棋无定式。每个人的思考角度不同，局面也就不一样，棋筋，妙手，就像井里的水越挖越清澈。“儿子，休息一会吧。”妈妈的叫声打断了我。啊！晚上的时光也匆匆的溜走了。朋友，你说我是苦还是乐呢？
这就是我假期生活一个缩影。寒假就要过去了，围棋学*让我懂得了人生。凡事难求*常心，只有拥有笑看云卷去舒的淡定，生活才会轻松而快乐。围棋学*还教会我扬长避短，发挥自己的优势，借鉴别人的长处。抑扬的人生才是精彩的，背水一战的勇气和魄力，大好形势下的步步为营才值得我们珍藏。
寒假的生活还将继续，我依然会乐观谨慎，面对挑战，我都会保持*常的心态，用自己的实力争取荣耀，以划破寂静长空，生如夏花般灿烂。获取心灵的慰藉与成长的我，再回首，原来这是围棋给我带来的精彩。
——2023高二满分议论文800字通用五篇
我喜欢，在黑夜里漫无边际地跑，那是一天紧张学*氛围的释放。
我喜欢，在黑夜里肆无忌惮地跑，那是因为没有人知道那是谁，兴是来去时匆匆一瞥，便忘却容颜；兴许又是在无边的黑暗里，一切都是朦胧诱人！
我喜欢黑夜，与她作伴，都是一种乐趣。当黑布慢慢洒下，人们纷纷进屋，转身却忽略了那抹色彩。我独自出来，望着圆月，月的边上却只有一颗星，显得那么孤暗。迈出一步步脚印，奔向前方，奔向远方，在奔跑的过程中，我永远也不知道会发生什么，我心中只有一个信念，一个目标，那就是我的目的地。无论有多么累，收起自己的疲劳；无论有多么苦，收起自己的眼泪，不在白天中落下，只许在黑夜里，顺着黑布滴滴滑入脚下，踩下它，拾好自己的心情，迈上新的一步，也没有人知道刚才谁发生了什么，只有明月下闪烁着，仔细看下，竟会反光，回想，是过去的泪，与而今无关，罢了，抬头，望月，拭去，微笑，向前，昂首，迈步！
我喜欢黑夜，在夜中似乎一切都是*等的，掩饰去了虚华、自卑、傲气……而成为一株株野草正生机盎然在黑夜中怒放，不管在谁的眼中，任何的谁都像易逝的流星雨，只是遇见，却不会相遇，那不就是我想要的吗？为何生出一丝丝悲凉！
黑夜啊，我是属于你的，我已融合在你的怀抱中，再也不能分离，可你又是独独属于我吗？
黑夜啊，你容纳下了世上一切美好的情感。在你面前，渺小已不能代表着什么了，你永远那么奇特！你沉思，你熟虑，你童真，你乐观……该用何词才能真正形容你呢？
我的黑夜，在你怀抱中奔走，我迷失了自己，又找到了自己，你是指航灯但又是漩涡！
黑夜啊，你能明白我此刻的心情吗？
一位执业多年的心理医生，拥有非凡的成就。在他即将退休的时候，为了对自己一生的成绩作出一个总结，给后人一个值得借鉴的参考，他写出了一本医治各种心理疾病的专著。这本书足足有一千多页，讲述了多种心理疾病的症状和治疗方法。这真称得上是一本医治心理疾病的百科全书，不仅具有学术价值，更具有很深的实际指导意义。
退休后的心理医生成为心理学界德高望重的前辈，常常被邀请到大学里去讲学，他的学术报告，深入浅出，加入了自己临床的实际病例，很受学生欢迎。一次，他应邀到一所大学去讲学。在课堂上，他拿出了自己的这本著作，对台下的学生们说：“我的这本书共有一千多页，讲了不下三千种治疗方法以及几万类药物，但是，所有的内容，却可以总结为几个字。”
学生们被深深地吸引了，他们屏息注视着那位心理医生，期待着他揭晓谜底。只见心理医生转身在黑板上写下了几个字‘如果，下一次’。医生看到学生们不解的目光，解释说：“我在多年从事心理治疗的过程中发现，造**们精神困扰的莫不是‘如果’这两个字，人们被这两个字深深折磨着，‘如果我当初努力学*’，‘如果我没有辜负她’，‘如果我及时赶回来’，‘如果我换了工作’……”
尽管心理医生可以用上千种方法来帮助人们解除困扰，但最终的方法都是把人们的思想引入“下一次”。当人们把思想从“如果”变为“下一次”时，所有的心理疾病都得到了缓解。“下一次我可以选择自考和进修”，“下一次我不会再错过我爱的人”，“下一次我一定不再拖拖拉拉”……让一个人感到精神困扰，幸福观念大受影响的，往往不是物质上的贫乏，而是心境的消沉。如果你的心里总是充满了懊悔和遗憾，你的心灵只能被痛苦所占据。
当我们的心灵被懊悔所腐蚀，所有的意志都会变得消沉，成功也会一步步远离我们。而当我们开始为下一次准备时，我们就会拥有真正有益生命的阳光和财富，我们就开始迈向成功。
失败并不可怕，可怕的是我们沉浸在失败的阴影里无法自拔，总是责备自己，并把自责当作是我们最好的依赖。这种不自觉的貌似可以凭借的依赖恰恰是我们人生长堤上的蚁穴，只要一点点，就足以毁掉我们的整个生活。只有抛弃过去的种种阴影，我们才能迈开大步向前进。
“失败乃成功之母”，说的就是下一次。若没有失败的哀痛，就没有下次成功的喜悦。因此，人生，就因为下一次而有了酸甜苦辣，而精彩纷呈。人生就是在经历下一次中精彩。
“还有下一次”，这是一种信念，在运动员们为了给人们留下台上那几分钟的精彩，而努力拼搏，而他们背后又是经历了多少次的失败。刘翔是家喻户晓的明星。然而在万众的期待声中因腿伤而离开赛道。他坚信“还有下一次”，所以在治疗后他又回到赛场，虽没有获得第一，但他依然相信自己还有下一次，自己还能创造辉煌。因为抱着这个信念，他一路走来，在人们的心中留下了他的身影。
“还有下一次”，是一种释放。在灯红酒绿的喧嚣下，人们总是留下忙碌的身影。面无表情的面对这仿佛例行公事般的生活。“还有一次”如同雨水般灌溉人们的心灵，让人们停下忙碌的步伐，端一杯茶，看一本喜欢的书，或是欣赏这美妙的雨姿。“还有下一次”为人们紧绷的神经提供了一个空间，使人们压抑的情感得以释放。无论是考试的失利，还是事业的不顺，如果拥有“还有下一次”，就能得到心灵的释放，在失败中坚强。
“还有下一次”，这是一种精神。下一次的轮回，是人们精神的**。人们信教，是因为他们坚信无论人生的苦难多么折磨人，都还有下一次的美好人生。在地震中有多少在艰难的环境中生存下来的人，他们相信还有下一次，他们还要在人生的舞台上舞出美丽的舞，所以在没有食物的情况下依然不屈服命运。“还有下一次”是一种让人不屈服命运，在困难面前绝不低头的精神。“还有下一次”，可以站在让人生的舞台上。
没有卧薪尝胆怎么会有反败为胜，没有强弱换位怎么会有时代的变迁？下一次是一个新的起点。我们现在处于人生的重要阶段，要面临许多失败的痛苦，在人生转折面前，我们要默默承受被失败打败：是庸碌过完还是不理会失败，还是勇敢的在失败中站起来面对它打败它。没有人希望自己的一生无所作为。那何不抱着“还有下一次”的希望来面对人生呢？
“还有下一次”不是退让，不是软弱，不是妥协。我们不能把它作为这次失败的借口。它是我们尽了全力之后却无法完成后的对自己的慰藉，勉励自己再接再厉。“还有下一次”让我们进入了全新的未来，带我们进入了美好的人生。让我们在雨水冲刷之后见到美丽的彩虹。
路是人踏出来的，走出来的，因为人多了便有了脚印，那无数纷杂的脚印，大的、小的、浅的、深的、厚重的、虚浮的，交融至此，便成了路。而那脚印也如点点微小的因果，交织成了世间相纠缠的路。
而我们的人生，亦是一条路，亦交融无数的缘深缘浅的脚印，亦纠缠着无数的因果，于是，我们迷茫、烦恼……
路上，他人恶意的脚，带着沉重的力，踏碎了梦，纠缠的因果，尖锐如荆棘，刺伤你的心，仿佛生命本身便意味着创伤，仿佛痛苦便人生，教会你我莫要轻信梦想……
可真的是这样吗？你这么问过自己吗？
人生如路，也许谁在不经意间闯入了你的路，这由命运决定，但，谁能停留在你的生命，却由自己决定。有的人，入了你的路，便与你挟手而行，便注定成为亲人、挚友、爱人、成为那个一生陪伴的人，有的人呢，注定只是痕迹，仅留下一个或深或浅的脚印，深的一生不忘，浅的也仅仅是过客而已。
人生如路，也许你会在不经意间种下因，而后在途中收获你的果。因果仿佛荆棘林，让你痛苦。但，荆棘也会开放，那微小的花，却有着沁人的香，痛苦不会单一，伤感不会永恒，那种名为希望的花定会在夹缝中绽放，一生不谢，在那里等待着你的俯身。
人生如路，路有行人，纷纷杂杂，而有些人茫茫一生，蹉跎年华，宛若行尸走肉，忘了生存的目的……有些人，*凡一生，直到路的尽头，回望一切，才发现自己丢了梦想；有些人，虽无颠峰，虽无荣耀，却也一生幸福淡然……有些人，虽曾位于山颠，却也跃落谷间，于是无人铭记，无人知晓；有些人，一生坎坷，却不愿放弃，虽没能走完，却被行人记于心中，有些人……有些人……
人生如路，路若人生，人生在世，如人行于路，你愿如何行走，您愿成为何人？
路上，容你我好好想想。
路上，你我缓缓前行……
花儿凋谢了，有再绽放的时候；大雁飞走了，有再回来的时候；太阳落山了，有再升起的时候。一次机遇错过了。我相信还有下一次眷顾我们的时候。开头选取典型的景物进行描写，以引出论述的内容还有下一次，一定能重树信心，迎接挑战。史铁生说过：“如果不去寻找生命的意义，生命就没有意义。”朴素的话，却感人至深。史铁生从21岁就因病致残，此后的30多年是在轮椅上度过的。
愁苦、疼痛、绝望一次又一次地敲打着这个已经疾病缠身的人，但他并没有被打败，而是用文学上的光芒再次“站立”于世人面前。在生命的拐角处，踏上另一段征途。他用乐观战胜悲观，用坚强打败痛苦，用信念点亮希望之灯，他身体力行地诠释了下一次带给他的光芒和力量。史铁生的事例从树信心，迎挑战的角度阐释还有下一次的意义。还有下一次，才有了苏东坡的旷达的一生；还有下一次，才有了刘翔的再次夺冠；还有下一次，才有了刘伟感人的钢琴魅力；还有下一次，才有了比尔盖茨微软的创举；还有下一次，才有了林书豪的迅猛爆发。还有下一次，是对信念的坚守，是对希望的期盼，是对命运的挑战。排比连引事例法，丰富了文章的内容，增强了文章的语言气势。放弃下一次，一定会失去信念，一蹶不振。海子曾说过：“我只愿面朝大海，春暖花开。”多么浪漫的诗句，可当这个浪漫的诗人遭遇不幸的时候，他没有选择再次站起来，迎接下一次的机遇，而是选择了放弃，选择了卧轨自杀的方式走向了生命的终点。海子，你为何不乐观一点，为何等不到下一个黎明的到来？“桃花谢了春红太匆匆”，你只是感叹一时，为何不去欣赏夏日的郁郁葱葱。
放弃了下一次，也许你会碌碌无为；放弃下一次，也许你会后悔终生；放弃了下一次，却让自己的生命存在了遗憾，让自己的理想出现来了断层。你有何必只想“春暖花开”，要知道，每一天都是无限。海子的事例从反面论证还有下一次，勾践得以重建越国，以雪国耻；放弃下一次，屈原无奈投江自尽，无力回天。还有下一次，机会也许就会再次眷顾你，放弃下一次，梦想就如泡沫般破碎。正反对比论证还有下一次是“野火烧不尽，春风吹又生”的希望；还有下一次是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的信念；还有下一次是“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”的执著。坚信还有下一次，成功便会离你更进一步，生活也将更色彩斑斓。诗词名句恰到好处的加以点缀，增强了语言的诗意
——高二议论文 (菁华10篇)
经过六小时的跋涉，我终于见到了宏伟的三门峡大坝。
站在大坝上，首先感到的是空旷，不是吗?青白的天空挂着一丝若隐若现的云，与深色的河水在远处交于一线，仿佛一副淡雅的水墨画。昔日诗人黄河之水天上来的壮阔在这里并感觉不到，这里有的只是宁静。水面似一块巨大的明镜，恰到好处地嵌入*青山之中，整个世界都好像静止了。
大坝有几十米高，横跨黄河，站在上面能闻到清凉的雾气，令人心旷神怡。自然确实是一位高超的艺术家，竟能想到在整幅画面上添上了这精妙的朦胧的一笔——淡一点颜色偏重，浓一点又显灰。
大坝的一侧有黄河安澜四个大字，我的眼前浮现出各地工人奔赴这里挥洒汗水，苏联专家规划工程的情景。难以想象，在那个工业并不发达的年代，人们要花费多大的努力才能完成这宏伟的奇迹。
然而有一点很遗憾，这大坝并没有起到预期中的效果，甚至给生活在黄河附*的人们带来了灾难。如同德皇威廉二世设计的*乎完美却不能浮在水面上的舰船一般，这一个缺点足以抹杀它的全部优秀。我突然想到闻一多的两句诗：“灰心流泪你的成果，创造光明你的原因”。在当时那个物质匮乏的时期，耗费这样巨大劳动力建造的工程，究竟是利大于弊还是弊大于利呢?
贫穷的*已经过去，三门峡大坝仍矗立在黄河之上。我想，这巨大的工程还是有意义的。如同长城，并未挡住胡人的铁骑，又如秦始皇陵兵马俑，也并未阻止暴君尸体的腐烂。然而到了今天，它们不都是值得欣赏和敬仰的吗?它们早已失去原来的意义，但是凝聚其中的人类智慧和汗水使它们增添光辉。这大坝也是一样，今天我们参观它，以它励志，不也是出于这原因吗?
“莫问收获，但问耕耘”
离别之际，我久久不能自已，直到随行队伍远去，才不得不别了这伟大的可叹的大坝。
世界上的任何事物都有相对性，每件事物都存在不同角度下的侧面，侧面与正面便形成了相对面。这样的相对面之间的碰撞与摩擦，就应运而生了“比”的艺术。世上没有绝对的标准判断成功，所以只能用相对的眼光追求完美。
较之星光，阳光更加明媚；较之阳光，星光更富诗情。比较是对完美境界最直接而感性的追求，通过比较，我们懂得了对与错、好与坏、美与丑；利用比较，我们明确了方向与目标，获得了动力与进步。
比与攀比的不同之处，在于前者居于相对之中寻求相对，而后者则在相对之间指向绝对。比较的前提，是首先拥有一种上进与求索的心态，比的目的是博采众长，比的目标是完善自我。比的本质，是吐故纳新评判自己的得失；而攀比的本质，则是争强好胜只着眼于表层。
世界给予每个人同一片天空，而我们却常常认为这片天空并不总是公*。其实，仰望天空的角度也是需要选择的，九十度的直视会使我们困倦，毕竟完全的对立并不能改变这一切。
方向也许是的但决不是绝对的'。其实只要我们学会比较，善于比较，乐于比较，就会发现世事并不是无常，只是世人无*常之心。相对于半杯水，不一样的比较就会造就不一样的情感，如果幸福只是心中的一种感觉，那为何要舍弃幸福而在绝对的客观中沉溺呢？
理性的思考只可以分辨而不能改变。当我们失足于人生的低谷，当我们悲哀于既定的方向，正确的比较才是自我完善的真正良药。既然注定没有绝对的完美，那么就让我们在相对的正确中追寻圆满吧！
西汉汉宣帝时期有一大家族，张氏家族。引领这个家族并致其走向辉煌的，是张安世。与此同时有更出名的，曾出过‘不入虎穴，焉得虎子’的霍去病的辉煌家族—霍氏家族，当时的族中杰出人物霍光，辅佐了三代皇帝。最终走向灭亡的，却是霍氏。
张安世告诫族人：树大招风，官大招祸。学会忘却，是一种理智。他及他的族人认为：既然已经得到了想要的，如权势，钱财，那么就需要忘却一些需要忘却的：更大的权势，财富带来的野心。
两千多年后的西方，有一位被称为“世界首富’的人，比尔盖茨。在邀请**参加的晚宴上，他并没有如人们所想象的那样，山珍海味，而是一些美国的家常菜。晚宴和谐而温馨。没有珍馐美味，这不关乎他个人作风是否吝啬的问题。它真切地表现了一件事—在创造财富的同时，他忘掉了他已经创造的财富。这不致使他停驻于某一阶段驻足不前，满足与所得到的，沉浸在某次成功的喜悦中而无法自拔。故而，他在不断地创新，不断地发展，一刻也未曾停止过他的脚步。
得之淡然，失之坦然，争其必然，顺其自然。这是对忘却的一种诠释。在许多年前的世界杯上，巴西国人先后在他们的球队输后和赢后举起了两面横幅，写的都是：这会过去的！失败了，就应忘却，来年获得新生。成功了，也应忘却，来年再创辉煌。
忘却是为了更好的得到。忘却愈多，得到愈多。忘却人生道路上行走时背负的行囊，就能更快地到达你视之为目标的彼岸。忘却生命中某一次盛大而偶然的胜利，则能消除阻碍你前进的侥幸情绪，从而踏踏实实地走路。忘却某次所经受的巨大的耻辱，如当年的韩信在遭受胯下之辱后，迅速地奋起，称雄---这让你更快地走出人生的阴影与深渊。忘却一切，走出过去，你将走向成功之路。
有人说：得到高分的秘诀是忘掉比分。掌声是过客，嘲笑是浮云。忘却一切。你将得到更多，走得更快，更好。
它走来了，从它的发源地走来了。
起初，它的出身只是柔弱的潺潺溪流，只能用它那尖嫩的嗓子在一路上遇到的山石中轻轻地随心所欲地唱着自编的儿歌，漫无目的地连蹦带跳地向前小跑，同乱石招呼，与小草嬉闹。
一路奔波，伙伴们在山口渐渐地聚集了。它们长大了。他们似乎预感到生命中的一个高潮就要到来。他们焦躁不安，争先恐后，旺盛的力量在不断凝聚，凝聚。
它们手拉着手，用彼此健壮洁白的躯体联成一挂壮观的瀑布，勇敢地冲下了山口，用刚刚发育成熟的不再是童稚的吼声，震撼岩石。这是它们唱出的第一首激昂雄壮的曲调，这是它们首次向山川大地无畏宣战，这是它们内在优秀品质、高尚精神的初次显现。
随之而来的是匆忙。它们急躁、纷争，它们的情绪是多么地复杂和不稳，它们的感情是多么地丰富和热烈。接着，它们彼此团结着，顺着古老天然的河道，有了共同的目标。
它们还是不能稍稍*静些，它们奔腾进击，呐喊高歌，诉说感叹，凝神思索。它们在兴奋地交谈着新的感受，体验着新世界的奇特，回想着永不回头的过去，憧憬着茫茫的前程，一起在激流中尖叫，一起在漩涡中徘徊。
九曲回肠，山移石转，大彻大悟，它们变得深沉了。
载着帆星点点，托着木排阵阵，挟着古老的责任和使命，逐渐成熟了。他们汇聚了宏大的能量，它们造就了日益宽广的.胸怀。
当浩瀚的大海出现在前面，它们从容的表情里显示出超然、高尚、宽容和与世无争。最后它们*静地安然地沉默地投入到无限的大海中去。
这是人，这是人的生命的进程。
“我愿意变成童话里，爱你的`那个天使，张开双手变成翅膀守候你，你要相信我们会像童话故事里，幸福和快乐是结局”。——题记
天使不一定是童话里那位美丽动人的公主，天使不一定是童话里那位英俊多情的王子。其实，天使就在我们的身边，正是因为他们的存在，才让我们的世界变成了美丽的童话。
当真爱摇曳出晶莹的泪花，你的心中想到了谁？是那穿着军装，戴着军帽的战士吗？看！他们的身影还闪烁在5。12抢救一线，他们就是全国人民心中的天使。哪儿有灾难，有困难，就有他们徘徊的身影。是他们将绝望变成了希望，是他们将痛苦变成了幸福。一句“你要相信我们会像童话故事里，幸福和快乐是结局”验证了他们一生的光荣。
当美丽酝酿出甜蜜的圣水，你的心中想到了谁？是那肩上挑着担，手里握着锄柄的农民伯伯吗？看！他们的身影还奋斗在农田的第一线，他们就是我们所有人心中的天使，哪儿有土地，有农田，就有他们撒下的汗珠。是他们将荒野变成了绿洲，是他们将汗水酝酿成了丰硕的果实，一句“你要相信我们会像童话故事里，幸福和快乐是结局”验证了他们一生的辛劳。
当奉献衍生出非凡的才华，你的心中想到了谁？是那手握着粉笔，脚踏着三尺讲台的教师吗？看！他们的身影还忙碌在教育的第一线，他们就是我们所有学者心中的天使，哪儿有学子，有教育，哪儿就有他们纷飞的粉笔灰。是他们将汗水变成了智慧，是他们将才学变成了梦想。一句“你要相信我们会像童话故事里，幸福和快乐是结局”验证了他们一生的奉献。
当我们的心中诞下了纯净的种子，开出了夺目的花朵，结出了丰硕的果实，我们的心中想到了谁？不如思考，我们都会说，是我们的父母。看！他们的身影还坚持在爱的第一线，他们就是我们所有子女心中的天使。好一句父爱如山，母爱似海。他们把爱给了我们，把青春与活力给了我们。是他们把我们的梦想送上了蓝天，是他们把我们的风筝牵上了长线，是他们把我们的绿叶配上了红花，一句“我愿意变成童话里，爱你的那个天使，张开双手变成翅膀守候你”验证了他们一生的给予。
天使无处不在，只是缺少发现的眼睛。童话故事可以编造，但天使不能虚构。我们的社会，我们的国家正是有千千万万，万万千千个美丽的天使，才变得如此美好。
灾难来临了，我们不要怕，勇敢的向前冲，要相信天使时刻守护着我们。可怕的大地震袭击了我国隔海相望的日本，9。0级震痛了整个世界，但我相信日本能坚持住，世界能坚持住。因为，世界各地的天使插着翅膀飞往了灾区。
世界是由天使组合的，美好的心灵更是由天使感化的。要相信我们每天和天使生活在一起，他们给予了我们成为天使的羽毛，不久的未来，你、我、他就是天使，长着翅膀默默守候着他人，一定比童话故事的公主，王子更加幸福。
在我心里文字就像茶道，总需慢慢浸煮，慢慢嗅闻，慢慢品尝。
文字起始于阅读，发展于学*，最终会被磨练出另一种风采，带有自己的风格与个性。 在以前我总会向往那有着茶香袅袅，满室古香的阅读或是写作环境，对环境几*苛刻的要求并未为我带来任何完美妙语，却相反的将文字变得矫糅无聊，那掺杂着冥思苦想出的华丽词藻的语句，根本无法表达我想表达的，所以从不满意，一遍遍修改，却是收效甚微。所幸文字的魅力不改当初，也一如既往地吸引着我，烦闷时我会去满山野胡的，漫无目的地走。走累了随意的找一棵大树靠着，目光所及之处没有人任何人，有一种孤独的自由感。
那日一样的闲来无事，又恰逢一个好天气，所以去到树下，吹吹风，晒晒太阳。忽然间有一阵强烈的心跳声，无比响亮的从树干传入我的耳膜，我才第一次知道，安静时心跳声会如此的响亮。那样原始的声音一下子打动了我，顿时醒悟，文字应也是如此，最高明的打磨者是岁月，最好的词句是岁月留下的沉积，最能打动人的是历经岁月洗礼所得的，对人生的感悟，及其留存的故事。它所给予的文字天性纯粹，敛收了凌厉的光芒，却与个人的个性相融相合，真正的相互依存，不可分割。文字历练到此时，才真的达到了有血有肉。心中所想，可随心所欲的以文字传达，与文字的关系成为一体，不再有你我之分。 这是文字的磨练，也是人的磨练。华玉出于璞，美珠归于蚌。文字总需慢慢磨砺，一点点的将自己与其融合。到了一定的时间我们会发现，即使是一碗凉白开，处于文字世界中，慢品也可品出这世上少有的清香。
文字是内心的传达，心中所藏的文字就是最好的。听一听从树干里传来的自己的心跳，那般纯粹的心本就不需任何修饰。享一享孤独的自由，那样辽阔的心境本就足够肆意，看一看自己的人生历程，真正永存于心的本就动人。文字可于我最真实的表达，可给我最珍贵的聆听。她在磨砺中成长更加随意，更加专一，更加璀璨，更加质朴越来越完整。
没有规矩，再完美的画家也画不出一个真正的方圆。
脚踩滑轮鞋，历时五天半，从山东到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但这其中隐藏着巨大的安全隐患。一旦发生车祸，便会落得个家毁人亡的下场。所以违反规矩的事，不是对的，也不可能是好的。
那么什么是对，什么又是好呢?在我看来，“对”便是那些符合规章制度，符合法律的事。而“好”的含义很广泛，大体来说就是那些符合人们普遍价值观的思想意识和行为方式。而那些规矩、法律，恰恰就是人们价值观的结晶。所以我认为，只有是对的，才可能是好的。
只有对的行为方式才可能是好的。我们在做事前，一定要想想自己的行为是否给他人带来不便，是否违反规章制度，如果没有，就可以放心大胆的做，这样才可能做出真正的“好事”来。古人们强调的“慎独”，便是这个道理。即便一个人，也要按规矩办事。美国前总统罗斯福小时候与父亲出海捕鱼，他们捕到一条又大又肥的鲈鱼，但鲈鱼在那个季节是不允许捕捉的。经过一番心理斗争，年少的罗斯福还是决定将鱼放生。没有摄像头，没有人监管，他真正做到了“慎独”，做出了对的选择，这样的“好”事也被世人传诵至今。
在思想意识方面，当然，也是只有“对”，才可能有“好”。一位哲人说过“一场犯罪，是先在脑子里开始的”，确实如此，当我们的脑子里出现邪念，而又不加以控制，便会做出令自己后悔的事来。庞涓虽与孙膑是师兄弟，但他十分嫉妒孙膑的才华，一心想要除掉这个竞争对手。于是日复一日，年复一年，他再也不顾什么礼仪和规矩，陷害孙膑使其双腿被废，留下千古骂名。这便是不正确的思想意识所带来的后果。而这样的思想意识，也不可能符合人们的价值观，成为“好”。
由此可见，无论是行为方式还是思想意识，我们都需要先做到“对”，再做到“好”。
“对”乃“好”之始，“好”即“对”之终;
“好”前必有“对”，“对”后方得“好”。
著名作家钱钟书先生特别的推崇素交，他觉得“素交更能体现出友谊的骨髓。一个‘素’字，把纯洁真朴的交情的本体形容尽致。素是一切颜色的基础，同时也是一切颜色的调和，像白日包含着七色。真正的交情，看起来素淡，却自有超越生死的厚谊。假使交往不淡而腻，那就是恋爱或者柏拉图式的友情了。”
在钱钟书先生的眼里，素交才算是最真正的友谊，那才是一辈子值得拥有的朋友。我认为，素交就是在交往的过程中，不带功名利禄，不为凡尘琐事而累，彼此能够用心去交流，高于爱情，类似于亲情。素交是最高尚的友谊，提升的不仅是个人的品味，更是整个社会的风气。
不知大家是否有此感受:当我们翻看手机通讯录时，有些名字特别的陌生，一直就没有联系过，就连怎么保存起来的都会记不起来。*日里，最爱玩微信，可是，细数里面的好友，真正能聊得过来的，也就那几个，很多都是在添加时寒暄了几句，之后便再无下文。
信息时代，便利了很多人，也淡化了很多友谊，素交就越发显得难能可贵了。不知道还有多少素交友谊，更不知道还有多少能够坚持素交？有时，素交并没有想象中那么触不可及，只要我们愿意，相信会有另一个人愿意与你素交，让自己的世界少些污染，多些纯净。
【教学目标】
1．了解写议论文常用两种方法：摆事实、讲道理。
2．说说议议练练写写，指导学生初步尝试用摆事实讲道理的方法证明观点，写简单的议论文。
【教学时数】
一课时
【教学流程】
一、导入新课
同学们，今天我们又要写作文了。老师知道好多同学一听写作文就害怕，如果我告诉大家今天我们要写的是议论文，可能有些同学一个头要变成两个大了。其实我说，写作文没什么可怕的。为什么呢？今天我要提出一个观点，作文就是说话。怎么说呢？我们*时的课前讲话，同学们的讲话稿，那不都是一篇篇很好的作文吗。你们看，梁启超对上海中华职业学校的学生说了一番话，搬到我们教科书里就成了一篇很像样的议论文。叶圣陶在《写作是极*常的事》一文里也说过：写作就是说话。如果作文就是说话，那么事情就好办多了。因为说话谁不会呀？今天我们就尝试说说议议练练写写，学写简单的议论文。
二、引入议论的两种方法
今天我们学写议论文。写议论文就是告诉别人你的观点，其实你们每天都在发表自己的观点和看法。比如有一位同学说，我们班的星期二太可怕了，居然排了两节英语、两节数学、两节语文。在这段话里，“我们班的星期二太可怕了”就是一个观点，“居然排了两节英语、两节数学、两节语文”就是证明这个观点的事实。这段话可以说是一篇议论文的雏形。它提出了一个观点，再用一个事实证明观点。写议论文就是这样，首先要有一个观点，其次就要想办法证明这个观点。
那么如何来证明观点呢？
作文就是说话。还记得我是怎样证明这个观点的吗？我先说“我们*时的课前讲话，同学们的讲话稿，那不都是一篇篇很好的作文”，这是一个事实，再说“梁启超对上海中华职业学校的学生说了一番话，搬到我们教科书里就成了一篇很像样的议论文”，又是一个事实，最后说“叶圣陶在《写作是极*常的事》一文里也说过：写作就是说话”，这就是引用名人的话来证明自己的观点。在这里，我是用了两种方法来证明我的观点，一种是摆事实，一种是讲道理。一般来说议论文里就是用这两种方法来阐明观点的理由和根据。
三、学*用“摆事实”证明观点
1．阅读知识短文，划出哪类事实可用于阐明观点
现实中的事实，历史事实、文学作品中的事实、统计数字
演练一：说说下面的语段分别举了什么样的事实来阐明观点？
①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。……从前线回来的'人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。（《纪念白求恩》）
——举现实中的事实为例
②能读书和会读书，并非一回事。南宋陆澄，他从小好学，相当刻苦，“行坐眠食，手不释卷。”可他读了三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白书中道理；他想编一部《宋书》，一辈子也没有完成，当时的另一位学者跟他开玩笑说：“陆公，书橱也。”唐朝李善，读书贯通古今，精于典故，为《昭明文选》作注，深得好评；可惜的是他缺乏创见，只能为前人作注释，被称为“书簏”。
（《能读书未必会读书》）
——举历史事实为例
③《三国演义》是一本人见人爱的小说，其中有两个武艺高强、勇冠三军的人给我们留下了深刻的印象。一个是吕布，他先靠丁原，后却靠董卓而杀丁原，投靠董卓后，又杀掉董卓投靠王允，后来单干失败后，竟然想要投靠曹操，真是个没有丝毫“诚信”的卑鄙小人，所以遭到了人们的唾骂；另一个是关羽，自和刘备桃园结义后，一心一意辅助刘备打天下，死而后已，可称为天下第一“诚信”人，所以得到了万世敬仰。（《“诚信”何处寻》）
——举文学作品中的事实为例
④耕地在逐年减少！
我走访了斜桥乡的好几个村，得知，一般来说，各村的人均耕地只有8分多，有两个村的人均耕地都不足7分。
据报道，我国“六五”期间，全国耕地已有3680亩落入“虎口”，其中，1985年减少1500万亩，去年比上年减少900多万亩，相当于青海省的全部耕地面积！（《危机，存在于*的土地》）
——举统计数字为例
2．用事实阐明观点，最重要的一点是事实要能证明观点
演练二：有的同学以“谈友谊”为题，用到了这样几则材料：
A.少先队员在街头扶老携幼的行为 B.马克思与燕妮的真挚感情 C.*给马克思的无私资助 D.李白与杜甫结为挚友 E.林黛玉与贾宝玉的绵绵情意 F.* G.为孤老服务。
你认为这些材料是否适合论题的需要？为什么？
师点拨：应弄清“友谊”这一概念的含义，一般说来，它指朋友间的交情，它不同于“爱情”，也不同于一般同志间的交往，更不同于党派之间的某种关系，所以CD比较适合论题的需要。用事实阐明观点，事实必须确凿（真实可信，切忌胡编乱造）、新鲜（切忌人云亦云，总是举让座、老师生病等老掉牙的例子）、典型（能充分证明观点）。可以是一个，也可以是几个，如是几个，要注意代表事物的不同侧面，如古今中外。在阐明事实时，要写得概括简明。根据阐明观点的需要，突出事实的某一方面，不必面面俱到，不必细加描述。
演练三：根据《谈自学》、《谈取舍》、《谈追求》三个题目的不同要求，剪辑材料《英语神厨》，分别口述三段论述侧重点不同的论据材料。
英语神厨张立勇
1975年，张立勇出生于江西省崇义县一个小山村，整个学生时代，他没有走出过大山一步。
“我的家乡很美，但很穷，真的很穷。我们家更穷，是村子里最穷的人家。”留在张立勇记忆中的，是没有尽头的雨：“我最害怕过春天和夏天，是我们那地方的雨季，我家的房子到处都在漏雨，雨下在家里，地上都是烂泥，脚就踩在里面。我爸趟着泥水去别人家借钱，今天问这家借，明天问那家借，有时候还要借米……”
父母的身体一直不好，1993年，张立勇读高二，他作出了一个长子的决定：辍学打工。尽管他学*成绩很好，连年的三好学生。这个决定作得多少有些悲壮，他想能承担家庭的责任，“我放弃了读书，弟弟妹妹就会有更多的学*机会。”在18岁的张立勇心里，最大的人生愿望就是挣到足够盖房的钱，让父母的后半生能够坐在干爽的不再漏雨的家里。
母亲恳求他读完高中，考大学，她不忍心聪颖的儿子放弃机会，回到农村，重复她艰苦的人生。然而张立勇意志坚决，他安慰妈妈：“我以后还可以考大学的。”离家前，母亲把他的高中课本仔细地塞进他的挎包里。
其实，那时的张立勇自己都很怀疑，有多少再回校园的可能。
来清华大学当厨师之前，张立勇已经在广州打了3年的工。先是在一家竹艺厂，“一天12个小时在流水线上，工资少得可怜。”随后他又进了一家中外合资的玩具厂，生产的玩具都销往国外，定单是英文的，纸箱上的字是英文的，一切标识都是英文的。看不明白定单上要求的尺寸、颜色，填充物量，张立勇很郁闷。
秋天，厂里来了一批外国客人，看身穿蓝西装的翻译陪着客人谈笑风生，张立勇心里“滋味莫名”。
“那时，我们七八个工友挤在一间狭小潮湿的屋子里，下了工，他们不是打牌就是喝酒。”张立勇很遗憾那几年被“荒废”了，他说自己想学*也没有一个可以学*的环境。
1996年6月，通过亲戚介绍，张立勇成为清华大学食堂里的一名切菜工，成为栖居在这座顶级高校的一名边缘人。他怯生生地激动着，他终于可以触摸到梦想的边缘。
张立勇觉得自己特别幸运。“清华是一个可以边工作边学*的好地方，虽然薪水没有在广州拿得多。”但张立勇说：“只要能维持我的生活，有一个氛围和环境让我学*，就OK了，That＇senough，足够了。”张立勇以自己最感兴趣的英语为突破口，开始了在清华的自学。
请不起老师，就听收音机，买来二手教科书钻研。食堂规定，在给学生卖饭之前，厨师先吃，吃饭时间只有15分钟。张立勇掐好时间，7分钟吃完饭，剩余8分钟躲在一个放碗柜的地方背英语。他每天早上4点多就要起床，在菜墩前、窗口前至少要站八九个小时，一天下来，人困马乏，就这样，张立勇每天都坚持自学七八个小时，从没中断过。“挤时间啊，实在瞌睡了，就喝滚烫的水烫舌头，一疼，就不困了。”
这样的坚持，在张立勇看来却是快乐，英语成为他最大的精神寄托。当然，这样的坚持也令他放弃了很多生活的乐趣：“我没有去逛过街，跳过舞，就是看会儿电视过后我就会后悔，觉得浪费了时间。在同事眼里，我是个不合群的人。”
提到英语，张立勇变得健谈。他说，整个北京城在他眼里都是一本移动的英语词典，广告牌、路标、饭店名称、地铁站口，只要有英文，他就记。就是泡一袋方便面，他也能学5个单词：盐、糖、味精、脱水菜、调味包。
从不敢出声到鼓足勇气用英语会话，农民工张立勇的身影逐渐活跃在清华大学、北京大学、人民大学的英语角。
为了检验自己的自学成绩，张立勇报名参加了国家英语四六级考试，顺利通过。20xx年，他又报名参加托福考试，取得了630的高分。
目前张立勇还在北京大学**教育学院读国际贸易专业本科，他在一步步靠*自己的梦想。
3．演练四：
口头列举一两个事实证明“业精于勤而荒于嬉”的观点。
口头列举一两个事实证明“是金子，总会闪光”的观点。
口头列举一两个事实证明“前事不忘，后事之师”的观点。
口头列举一两个事实证明“少壮须努力”的观点。
四人一组，选一项大家轮流说，最后推举一人口述，其他同学评述这些事实是否能证明观点。
四、学*用“讲道理”证明观点
1．阅读知识短文，划出哪类道理可用于阐明观点
自己从生活中悟出的、导师先贤的正确论述、名言警句、俗语谚语、自然科学的原理、定律、公式
2．演练五：在横线上填入恰当的名言警句
人生的价值，你在哪里？这是一个古老的命题：从*古代历史学家司马迁的至理名言：“ ”，到南宋文天祥的激昂高歌：“ ”，从古希腊晚期杰出的思想家伊壁鸠鲁所设想的“最精美”、“最合意”的人生，到十九世纪匈牙利革命民主主义诗人裴多菲的题为《自由与爱情》的壮丽诗篇：“ ”。多少人在思索着、寻找着人生的价值！
3．演练六
用讲道理的方法口头阐明“要珍惜时间”的观点。
用讲道理的方法口头阐明“学贵有疑”的观点。
用讲道理的方法口头阐明“后来居上”的观点。
用讲道理的方法口头阐明“要善于抓住机遇”的观点。
四选一，讨论、发言、评述、纠误。
师点拨：用道理作论据，要认真核对，不可有错漏或断章取义，引述后要有必要的分析评论
五、成文练*
1．讨论：你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么？要求用摆事实讲道理的方法说得让人信服。注意观点正确，有自己的见解。
2．提示：中华民族的传统美德有这些：父慈子孝，兄弟友爱；为人谦和，礼貌待人；诚实可信，知恩图报；爱国爱民，心忧天下；克己奉公，廉洁公正；修身养性，君子慎独；见利思义，以义制利；勤劳俭朴，艰苦奋斗；质朴求实，宽容大度；勇敢刚毅，身体力行
3．用笔说话（布置作文要求）
对自己刚才的一段话作修改补充，自拟题目，写成一篇500字左右的简单议论文。（修改注意点：所述事实有无说服力，是否确凿，是否有新意，事实从数量上看是否充分，叙述事实是否简明概括，所引用的格言名句是否准确，是否能证明论点，特别要注意把口头表达时一些不规范的语言改掉。）
注意将摆事实、讲道理结合运用，避免空发议论和以例代理。
六、实战演练
课后完成作文
“贪”是人的本性，江山易改本性难移，我们最难以克服的，可想而知是贪心，我们的双眼似乎被蒙蔽了，看不到自己既有的幸福，反而眼红他人的成就，殊不知，比上不足比下有余。
亲爱的，别只顾着一味地追求名贵、高价、上流的奢侈生活，别忘了回过头看看自己所拥有的，将会知足并满足，更要懂得珍惜身边的一切，即使事业未达颠峰，拥有关心自己的家人、朋友以及温暖的家，已经比许多人还幸福，我们还活得安然无恙，是幸福，有三餐得以温饱，是幸福，能够学*新知，也是幸福，这些看似简单又*凡的，都是幸福，只是我们将其视为理所当然。
要知道世界上某些角落，有人连三餐温饱都成问题，即使只是简单的幸福。
——端午节高二议论文作文合集五篇
端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。
端午节的传统*俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了！虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧！说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。
过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！
我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。吃粽子、赛龙舟，这两样传统*俗，共同编织了一个热热闹闹的端午节。
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊;吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”这是大家再熟悉不过的儿歌了。因为端午有许多*俗都跟五有关，所以端午又叫“重五”。
端午节的时候在家门口要插五端。这五端有菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花，据说可以驱虫、辟邪。
在南方过端午，要吃五黄，他们是黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、雄黄酒和黄豆包的粽子。
赛龙舟、吃粽子也是端午节的*俗。相传吃粽子赛龙舟是纪念爱国诗人屈原。
端午节这天是我们中华民族的节日，也是全中国每一个人的节日!
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲——蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，也是为了纪念屈原的节日。
端午节人们都会吃粽子、带上漂亮的香包，今天中午作文课可以做香包，我怀着激动来到了作文班。
本以为制做香包很简单，老师一发材料，心想：这些都是些什么呀！太复杂了。开始用皮绳穿小木球，然后系上扣。我一下子蒙了，同桌帮我系好了，第一项才顺利通过，第二项是把细绳穿针里，我一直穿也穿不进去，还是同桌帮了我。原来妈妈以前给我做的香包是那么的辛苦。第三项把细线系上，这次我很顺利的系上，然后又把布折叠，开始缝了起来，小心翼翼把针穿来穿去，以前妈妈为我缝的时候，手被针扎了一个小口，所以我要把这个香包送给亲爱的妈妈。我做完了的时候，看看小香包有点丑。虽然不好看，但我的爱缝在了这里。
吃粽子、包粽子、挂艾草都是端午节的*俗。
早上起来看见我旁边放着一些艾草，我觉得很奇怪，就跑去问母亲：“母亲我旁边怎么有艾草呀？”母亲说：“傻孩子，这些艾草是让你帮忙挂到门上去了，我现在太忙没办法去挂艾草，何况我还要包粽子呢，所以让你去挂艾草。”母亲一说完，我就去挂艾草了。
挂完了艾草，我就开始看电视了，看到一半，我们到了粽子的香味，母亲说道：“粽子来了快来吃吧！”
我尝了一下，啊！真甜。果然还是母亲的粽子最好吃。
这一天我过得真开心！
——初中满分议论文优选【五】篇
“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们，做一个行者，把理想化作行动;做一个行者，把虚幻变成真实;做一个行者，用行动实现理想。如果想成功，必先做一个行者。
世上的人几乎都曾拥有一个理想，可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败，和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它，最后只得叹息终生。为何――他们忘记了做一个行者。
纵观天下伟人，你会惊奇地发现，他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家，她为自己的`理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后，竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具，最后为自己心爱的事业而捐躯。她，用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。
玄奘大师是家喻户晓的佛学大师，他从西安一路历尽了坎坷，正如《西游记》中的九九八十一难那样，玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献，带回中国，他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。
如果我们没有行者的精神，我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成，等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑，他正是从反面揭示了――要成功，必先做一个行者。
作为一个学生，我们也在做一个行者。
你听，“刷刷……刷刷……”，教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声;你看，清晨的操场上同学们飞奔的身影;你看，上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错，这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三，课堂纪律好了，嬉戏打闹少了，虔诚的询问多了。因为每个人都意识到，在这个人生的转折点上，我们必须做一个行者。只有做一个行者，我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵，我们才不会在以后追悔莫及。
做一个行者，用汗水铸造成功;做一个行者，让青春绽放光彩;做一个行者，让生命释放光芒。
一次的失足，两次的绊倒，三次的望而却步。我们在成功面前徘徊，在黑暗中摸索通往成功的大门。终于，我们跨入。回头望望，这仅有一步之遥，这一步，叫做勇气。
他，被人三次拒绝。而他，三次鼓起勇气去应聘。他被人说是衣冠不整、技术不精，但他有勇气去接受批评，有勇气去改正。于是他跨入了他人生的历程。倘若没有勇气，何来今天的松下，而他就是松下的创始人松下幸之助。
她，面对失去丈夫的'痛苦。而她毅然走入冰冷的化学实验室，与冰冷的一起对话。她沉着冷静，走过六个春秋后终于发现了这放射性的物质---镭，她就是伟大的居里夫人。
勇气对于伟人来说，他是推进成功的力量，那么对于普通人来说呢?
一阵山崩地裂的摇晃，摇出的不是悲剧而是勇气。玉树这个有着是诗意的名字的地方，开满了格桑花的高地。轰然之间毁灭于地震，一个小女孩用双手挖出七个亲人，这就叫做勇气。
不同的地点，不同的时间，但经历了同样的灾难。他是林浩，他也像上面那个女孩一样有勇气，救出了自己也救出了别人。如果没有经历风雨，不曾有勇气面对，那么这一生必将遗憾。
如果天空没有勇气，不敢面对风雨雷电的一时肆虐，何来它辽阔之美;如果大海没有勇气，不敢面对惊涛骇浪的一时猖獗，何来它深邃之美;如果森林没有勇气，不敢面对弱肉强食的一是残忍，何来它原始之美;如果宇宙没有勇气，不敢面对星座裂变的意识更替，何来它深邃之美。
有一种美丽，叫做勇气。
我回眸我的成长之路，似乎多了些灰尘的不明，少了些斫痕的深刻，一路走来，已过了几度春秋冬夏，却从未品味成长路上的所得所失。
我那紧闭的双眼是林海英为我开启的。吹区《城南旧事》表面的灰尘，回味英子的童年，“英子，无论遇到什么困难，挺一挺就过去了”，当爸爸的花儿片片飘落，伴随着毕业的骊歌，英子长成了，不在是小孩子了。成长之中总有些离别忧伤、生死悲欢，堕落吗?沉沦吗?回眸英子的成长，我看到是坚强。
我心中的困惑与迷惘是胡适为我擦去的。翻开《我的母亲》一页，又体味胡适小时侯为其舔去病眼上的翳痕，一“真”字写出了母亲对儿子多少的关爱，对孩子那无怨无悔的爱意，我们的成长是与父母的付出与哺育分不开的，成长的点点滴滴浸透了母亲的血和泪。回眸成长，才发觉忘记了很多很多。
我心中的涅磐之火是鲁迅为我点燃的。回眸鲁迅的成长，搓开《呐喊》、《彷徨》的纸页，阅读成长中的坎坷所见所闻，竟看到了辛亥革命不彻底而造成荒凉萧索的故乡;看到了落魄可悲的孔乙己;看到了受人欺凌哀其不幸的祥礼貌嫂。鲁迅弃医从文，用一支笔在回眸成长间批判了社会的黑暗，人心的麻木----凝成一部《朝花夕拾》，立在文学史的高峰中!
成长回眸中，我们学会“愈挫愈强”的不屈;成长回眸中，我们学会“谁言寸草心，报得三春辉”的感恩之心;成长回眸中，我们学会从彷徨无知到看清社会，作到“举世皆浊我独清”的清醒!
学会回眸你的成长吧!积累成长中的点点滴滴，当生日歌再次想起的时候，你就可以无怨无悔，毫无牵挂的步入新的成长旅程!
*慕容曾经说过：“每一条走过去的路都有不得不这样选择的理由，每一条要走下去的路都有不得不选择的方向。”人生就是这样的一条路，有选择，有磨难，然而更有我们的追求，所以我们选择等待，等待时机的到来，等待那时花开。
当震耳的呼声涌入耳边，当满朝文武如鸟兽般散去，只剩下越王站在空荡荡的宫殿里。他明白此时的自己已是裙下臣，阶下囚。然而在他心里依旧有失败的不甘和复国的雄心。但是追求的过程除了付出坚强的毅力更多的是等待――漫长而艰苦的等待。在等待中他学会坚强他学会忍耐，在等待中他慢慢积蓄自己的力量。十年的等待之后，他终于实现了自己的追求。一举收复祖国，攻下吴城，将将吴王彻底击败。似乎越王十年的等待就是为了此刻的追求，而伟大的追求正是通过了漫长的等待才成功。人类历史上最伟大的科学家之一居里夫人，毕生的追求就是将科学发扬光大，让人类文化迈进一步。而这个追求也是花费了她一半的生命。日复一日的提炼，年复一年的研究，终于迎来自己事业上的成功。两获诺贝尔奖似乎就是对居里夫人所做贡献的最大肯定。居里夫人用自己的生命来等待，从而实现了自己的追求。
追求需要等待，等待为了追求。冰河为了追求春风的脚步，经过了漫长寒冬的等待。大地为了追求雨露的滋润，度过了干涸炎热的等待。大海为了追求阳光的普照，熬过了无尽黑夜的等待。而此刻的我也在等待，因为等待就是一种追求，为了能够金榜题名，为了能够实现梦想，我将坚持不懈的追求，有目标的等待。相信终有一天我的等待也将实现我的追求。
等待――那时花开。
历史是一面镜子，见证中华上下五千年的漫漫文学长路，古文是路程的起源，无论我们走多远，古文是镜子中最亮的一点。
春秋战国，百家争鸣。儒家主张“王道”，孟子成为继孔子之后的又一代儒家“掌门人”。“天时不如地利，地利不如人和”道出了团队的重要性，人民是所有战役的最大后盾。“得道者多助，失道者寡助”赋予了仁政以具体的诠释。“舍生取义”是他对人生价值的坚持，高洁品德的操守。
未出茅庐便知天下三分，一番隆中应对使刘备“百闻不如一见”，五体投地。诸葛孔明，三国中的传奇人物。草船借箭，“万事俱备，只欠东风”;赤壁之战，以弱胜强;临危受命，一心辅佐后主。“受任于败军之际，奉命于危难之间”是他对刘备的忠心，“鞠躬尽瘁，死而后已”是他给自己的结局。
九十老翁，对着太行、王屋两座大山活了大半辈子，在行将就木时却狠下“移山”决定。东去春来，愚公带领一家老小日出而作，日落而息，挖山填海，只为后代子孙免受这大山的阻隔之苦。愚公的坚持，令天神震撼;愚公的决心，令世人钦佩;愚公的质朴，令我赞叹!
史镜也没有遗忘女子的身影。沉鱼落雁，是悲壮的美。西施牺牲一生的幸福，孤身进入勾心斗角的吴王后宫，一个弱女子背负着复国的重任，才成就了楚王勾践的“三千越甲可吞吴”。王昭君被送往远离故乡的荒凉大漠中，连大雁也为她哀愁的美销魂。正有她的挺身而出，将自己献给大漠，才换来了祖国的和*。
是古文，记载了孔孟之仁;是古文，记载了孔明才智;是古文，记载了愚公恒心与弱女壮志。品味史镜中的亮点――古文，与古人畅谈!
