自古以来人们都认为“成者为王，败者为寇”。项羽与刘邦之争，刘邦虽然夺得天下，一统江山，项羽虽然四面楚歌、拔剑自刎、血染乌江，可我认为项羽才是真正的英雄，是一个有血有肉，具有大丈夫气概的活生生的男子汉。
为天下社稷，项羽是人杰；为天下苍生，项羽不愧是英雄。 项羽重情重义，光明磊落，宁可凛然就义也不苟且偷生。刘邦贪生怕死，多次置属下生命于不顾，乃狗熊行为。鸿门宴上，亚父的暗示他不是熟视无睹，项庄舞剑时，只要他阻止项伯“拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”，只要他一个手势，或者一个眼神，项庄就可刺刘邦于座。但是他没有，不是他不知道纵虎归山，后患无穷，而是他“愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”这不是妇人之仁，而是君子之度。项羽重情重义，刘邦却利用项羽重情重义，两次出卖项羽。
项羽是有人性的。他才气过人，身高八尺，力能扛鼎，心直口快，豪爽仗义，见伤病士兵，心疼得热泪滚滚，将自己的饮食与之分享；为人恭敬，言语和气；强壮大汉的外表，却怀着一颗仁慈的妇人之心。可刘邦背信弃义，听说项羽要把父亲煮沸，他却坦然地说到：“我父即你父也，不要忘记给我留一碗羹”
项羽是富有真情的。项羽虽地位显贵拥兵无数名震天下，却对自己的美人，包括对伴随着自己打天下的骏马也是如此的富有真情。在被围困垓下，遭受四面楚歌之时，帐篷里，孤灯下，项羽独自饮起酒来，涕泪齐下，悲壮气氛弥漫，慷慨高歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”一曲千古绝唱就这么诞生了，透过岁月的隧道，飘荡至今。
项羽虽然失败了，但是他仍是英雄中的英雄。他虽然失去了江山和肉体，但却赢回了自己，虽死犹生。
《项羽本纪》是篇有着史诗般气魄的历史悲剧，其中，有成功的英雄，也有失败的豪杰。而一场鸿门宴更是以传神的笔触，写出了项羽光明磊落，不屑使用阴毒手段的气概，塑造了一个活生生的血性汉子。
不可否认，项羽是一个英雄，在与秦国的战斗中，他身先士卒，所向披靡，号称西楚霸王而无人敢轻撄其锋。他是英雄，所以摆下鸿门宴又因其大丈夫行径而放虎归山;他是英雄，所以火烧阿房宫为天下百姓出了一口恶气;他是英雄，所以中了刘邦四面楚歌之计而自刎于乌江岸边。他是英雄，也是莽夫。他可以在战场上当者披靡却不懂得如何收买人心;他可以凭着手中之剑纵横天下却为阴谋诡计所害。即便如此，他依然为人所敬重，只因为他啸傲战场的英姿，睥睨天下的气概，所以，他仍是一个顶天立地的英雄。
项羽，是一个失败的英雄。一出垓下之围以凄怆而悲壮的笔调，叙述了他的穷途末路：他高吟悲歌与爱姬挥泪诀别，率领将士突围。他大喝一声，尾随的汉将惊慌失措回奔数里;他凄然与江东子弟八千渡江而一人生还，断然驻足乌江岸边，以悲壮的笑容迎接死神，他与蜂拥而上的追兵肉搏，令人难以置信地斩杀数百人，最终身受重创，从容自刎。细腻忧伤的宋代女诗人李清照，在读了<<项羽本纪>>之后，曾颇有须眉气概地写道：
生当做人杰
死亦为鬼雄
至今思项羽
不肯过江东
项羽，更是一个令人快意的英雄，司马迁一生爱一切奇，而尤爱人中之奇。人中之奇，就是才，但尤其为他所深深礼赞的，则是一种冲破世俗，傲睨万物，而又遭遇不幸，产生悲壮戏剧性的人物。够得上这个资格的，就是项羽!他“长八尺余，力能扛鼎，才气过人”，他不肯学书，书足以记姓名而已;不肯学剑，剑只能一人敌，要学的是万人敌。他不管什么兵法不兵法，他会自己披甲持戟出来挑战，只要一声大喝，那敌人就“目不敢视，手不敢发”，接着便“人马俱惊，辟易数里”。他爱马，爱美人，爱故交，最后自刎而死!这是一个十足的令人快意的英雄!
人生匆匆数十年，项羽叱咤风云，活得轰轰烈烈，快意无比。在烟云袅袅的历史长河中，英雄豪杰数不胜数，但惟有他，才当得起一个“霸”字!
楚汉相争中，地痞流氓刘邦最终战胜了西楚霸王项羽，成为大汉朝的开国皇帝。然而直到现在，人们似乎总是倾向于项羽这个“失败的英雄”。但无论如何，霸王败了，流氓胜了，而胜负代表一切，不管刘邦手段多么恶劣，他终究得到了天下，这已经证明刘邦比项羽强。
项羽虽然力大如牛，打架斗殴或许在行，然而他没有团队合作意识，不知道这个世界上不是他一个人说了算，比他强的人还有很多，只靠自己的那点智商，根本无法成就大业。他太自命不凡了，从不愿听取别人的意见，连仅有的范增也被他赶走。相反，刘邦博采众长，手下文武双全，那么他就等于用几个人的智慧去攻打一个人的智慧，更何况他的对手还如此自负，骄兵是必败的。
或许刘邦天生是项羽的克星。实际上，在巨鹿之战中项羽已经大败秦军主力，刘邦只是坐享其成。而项羽一生气起来便会冲动，这对战争是非常不利的，也导致了楚军走下坡路。如果没有刘邦，没有持续多年的楚汉之争，或许取代秦朝的就是项羽了。鉴于项羽的种种缺点，他建立的国家未必长久，然而千百年后，人们会说：“推翻秦朝暴虐统治的英雄，名叫项羽。”
诀别虞姬、杀出血路逃至乌江边，看着原本四十万大军只余下十几人，我不知道此时的项羽在想些什么，但他定然是非常不甘的。“吾可取而代之！”这是他少年时的梦想，更是被秦所亡的楚国的梦想，自己差一点点，就办到了啊……既生羽，何生邦！
我认为，在他抽出剑时，项羽想的，并不是咒骂刘邦，并不是怨天尤人。他应该是在忏悔，忏悔使无辜的士兵惨死，忏悔没能保护虞姬，忏悔当初不听信范增……他原本可以渡过乌江东山再起，然而他性格中过强的自尊使他无颜返回家乡，也就造成了这个悲剧。
比起刘邦来，项羽确实是更有骨气的，但是他冲动、固执、无恒心无毅力等种种缺点使他成了失败的一方。楚汉相争的结局，在开始前便早已注定，它并非偶然，而是必然。
生当作人杰，死亦为鬼雄是后人对你的评价；“力拨山兮气善世！时不利兮骓不逝|雅不逝兮可奈何！虞兮虞兮虞兮奈若何！”是你被困时的感概。多少人更为你惋惜。
就是因为那次鸿门宴，你本可以杀死刘邦。可是就在动手的一刹那，你心软了，你放下了刀，你的仁慈战胜了你之前小小的决心。于是你纵容了你的敌人，以至于被他逼上了今天这个地步。项羽啊！你难道不知道对敌人的仁慈就是对自己的残忍？难道你不知道今日你不杀敌，他日敌必杀你？唉！如今你落得这步田地竟是因为你的善良，你的仁慈。
从前，你的身边有那么多的贤才，但你却不知留住他们。因为范增与你不合，因为陈*的行为不检，于是你放弃了他们。殊不知，人各有长短，虽然你对范增不满，但是他的计谋却是你所不及；陈*虽不检点，但他确实一名军事大将，你多次置韩信的计谋不顾使一代汉将“之楚归汉”。对少贤才都是因为你的不会用人而投靠刘邦。难道你连用人长而不用其短的道理都不懂吗？唉！昔日你身边的贤才如今却成了敌方的战将，你怎有不败得道理？
末了，你竟会被一农夫欺骗，究其原因，却是你*曰的残暴。你的无情！百姓早已不再尊敬你，不再认可你，你失去了民心，成想你作为一个君王，连百姓都不再袒护你，却对你恨之入骨，乃至于在你受困吋还欺骗你，这样的君王怎会战胜它国。一个失了民心君王就如同一个孤军奋战的将军，怎会有胜利的奇迹发生？
你败了，曾率八千江东子弟作战，却五一人生还。还有何颜面见江东父老，你没有听高长的话去渡乌江，而是在乌江边拔剑自刎。
你走了，留下了你的英雄气概。留下了"力拨山兮气盖世的感概。
公元前202年，韩信把项羽围困在垓下，项羽想带领一支人马冲杀出去，但是汉军把楚军包围得水泄不通，这天夜里项羽率领骑兵800突破汉军重围跑到乌江，结果800人只剩项羽一个人，项羽自认无颜再见江东父老，他拔出自己的宝剑乌江自刎，从此西楚势力灭亡，西汉建立。
从项羽的兵败中，我们不禁会想：一代西楚霸王最后怎么会落得这个乌江自刎的凄凉下场呢？是项羽实力不如刘邦吗？答案是否定的。“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”当年项羽率领楚军与秦军大战，两人实力相差甚多，项羽对天敬酒，做好了必死的决心，是与秦军拼个你死我活的见证，那么强大的势力，都被项羽击破了，区区刘邦只是一个小井市民，怎么会是项羽的对手呢？
我觉得项羽之所以会兵败，这一切都是因为项羽一味的沉溺于失败之中，没有正确的奋斗方向，所谓的“无颜再见江东父老”其实只不过是他的一个借口罢了，在失败面前他认输了，可是他却没有看到失败后面的成功，如果项羽没有一味的沉溺于失败之中，那么刘邦有可能称帝吗？答案自然是否定的。可是现在说什么都没有用了，项羽已经乌江自刎了，汉王朝也确实建立了，其实，项羽的自刎，便是最大的“无颜”。
所以从项羽的身上，我们应该吸取教训，我们不能一味的沉溺于失败之中，在我们的人生中，经常会遇到很多的不顺利，比如考试成绩失败了，排名下降了，父母失业了，但是我们要坦然的面对生活中的不顺利，只有这样，才能迈向成功。
我认为项羽应该过江东，原因有以下几点：
一、自己在江东富有声望，民心依附；众所周知，项羽乃楚国大将项燕之后，项燕死后，当地百姓都怀念项燕，所以项羽有着深厚的民意基础，在加上其本人武力绝伦，历经数十场战役几乎都战无不胜，在江东威名远扬，因此他如果回到江东，必定会建立一支强大的军队，东山再起并非不能。
二、为自己家庭着想，为身边将士着想，项羽如果当时听从乌江亭长的建议，率领手下及虞姬渡江，不仅可以保全自身和妻子的性命，还可以保全将士们的性命，有了身边这些骨干的支持，对于今后重建军队，东山再起也多了一份支持和保障。
三、江东之地方圆千里，人口众多，又有江水之险，可以自守，项羽过江之后，保有用之身，日后改正错误，能够从善如流，然后再安抚人心，发展生产，建立强军，未尝不可与刘邦一战，重新夺取霸业也有可能，况且中原大地刚刚经战火洗劫，经济凋敝，百废待兴，外部又有匈奴等少数民族虎视眈眈，时刻有可能南下侵犯，对刘邦也是不小的威胁，这些也是对项羽有利的地方。
综合以上条件，我认为项羽当时应该渡过江东、卧薪尝胆，凭借江东子弟与刘邦继续争夺天下，这样即便最后失败战死也比屈辱自尽要光荣许多。
“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，于是，西楚霸王昂起高贵的头颅，不断前行。木秀于林风必摧之，但项羽决心达到目的地，又何惧风来吹，雨来淋呢?
人生起码有两种，一种是功利的人生，一种是艺术的人生，大多数人是功利人生，所以很难理解艺术人生。刘邦、项羽正好是这两种人生的代表。对项羽，我们总是从杜牧的角度去理解：“卷土重来未可知”，但很少想想易安以一个女子的身份告诉我们艺术人生。“生当做人杰，死亦作鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”。李清照后面两句，不是为项羽惋惜，认为过了江东又能如何?后面两句是前面两句的反复，不肯过江东，才是生为人杰，死亦为鬼雄啊，这样的壮怀激烈，千古之下，又有多少人能做到?
营垒外，十面埋伏，四面楚歌;营垒内，烛火昏沉，美人哀婉。一杯浊酒，一曲悲歌，一个叱咤风云的英雄，一个从不流泪的汉子，哭了，泪流满面，“泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”，力拔山兮气盖世的一世豪杰，发出了“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲鸣。一幅英雄末路的画面，就这样色彩鲜明地呈现在后人面前，令他们唏嘘不已，遗憾不已，感动不已。
我心中的项羽并不是一个完美的人，他不是神仙，他只是个*常的不能再*常的人，所以他也会犯错，所以在鸿门宴上，不管他是妇人之仁，还是君子之度，他都错误地放走了刘邦。也许是他太轻敌了，但这都不影响项羽在我心中的形象，在我心中，他还是一位顶天立地的英雄!
从普通人的角度来审视项羽，真实而温暖。
我眼中的项羽，是个铁铮铮的硬汉子，却不能算是一个英雄。
他是个适合于驰骋沙场的人，一个能带领千军万马的人，一个优秀的将领，一个难得的帅才，但他不是那个坐拥天下，带着百姓过幸福日子的人。
一个人能带领好千军万马，并不一定能安顿一个国家。在战场上作战，凭的是一股狠劲，对自己的狠劲，对别人的狠劲。这股狠劲就是项羽当年破釜沉舟的气魄，是项羽“吾将取而代之”的胆略。项羽推翻秦王朝，是顺随民心之举，民皆应之，再加上项羽领兵打仗的天赋，使项羽在此处留下丰功伟绩，为后人所赞许。如果项羽一生的经历就到此结束，那么他是位英雄，一位真英雄，史书上定然留下的都是他的雄壮美。
然，当他的天下之后，他自身的，作为将军之外的东西开始显现出来，他的刚愎自用，他的优柔寡断，他的唯我独尊，都是他事业江河日下的主要原因，他太自负，以至于不听信其他人的任何意见，鸿门宴可以说是项羽人生的一个重大转折点，鸿门宴后他失了范增，试了最后一个为他所出力的智囊团。他太不会用人，他不能像刘邦一样把人才都吸引到他身上来，还是因为他太自负了，根本不把别人的意见看在眼里，也不把其他人放在眼里。这样的项羽，即使终得天下，天下亦要失其手中。项羽失人心。
项羽太霸道，当年人皆从之是因为他是楚将之后，天下人都同情楚国，可他推翻秦王朝后，竟然暗中杀害其他五 国君王，失人心也。当他妄想自立为王，暗杀义帝时，民心皆失。为王者，应顺应民心才能长治久安，他这样严酷，残忍，其与秦王相异乎！
可笑项羽，死前都不肯面对失败，都认不清自己的过错，这样的人，这样内心怯弱的人，如何称得上英雄！
当他将沉重的利刃举到颈边，当他消失在滚滚东去的浪花声中，当鲜血染红了半边的云彩，英雄哀喊，乌骓悲鸣。他要完成的千秋伟业，他要把“项羽”二字刻在帝王册上，然而，四面楚歌涌过脑海，曾经拔剑举鼎的豪迈瞬间化为无奈。
可我一直固执的认为项羽应成为真正的霸王。
提起楚汉之争，大家都会欣赏刘邦，欣赏他的用人之道。我却欣赏项羽，他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分，不仅如此，他的心直口快，有情有义也应为人们所称赞。
鸿门宴上，项羽没有杀刘邦，这是优柔寡断吗？不。是因为他答应过项伯要好好对待刘邦，以至范增再三提醒，项羽都默然不应。如此守信，难道不应为他喝彩。当樊哙闯入帐中，项羽不仅不治樊哙的罪，反而好好对待他。如此真性情，难道不应为他鼓掌。
而刘邦，在一次逃避项羽追击时，竟狠心抛下了他的妻儿老小。项羽呢，他决不会做出这种事。在他失败后，在军帐中问他的爱妃虞姬，该怎样安置她。虞姬泪流满面，拿起项羽的刀自尽了。项羽不及阻止，只好看着曾杀敌无数的宝刀竟杀死了自己心爱的女人。在乌江畔，他不忍杀了追随多年的坐骑，一人下马与敌人斗争，身受重伤。最后，他的坐骑见主人已死，也跳入江中。如果项羽无情无义，他的爱妃、坐骑会无怨无悔的追随他吗？
只是，项羽啊，项羽，你为何不肯过那江东呢？如今，陪伴你的只有呜咽的滔滔江水，而你的业绩呢？人生中最重要的事情就被你一刀抹杀，你的死，又换回了什么呢？只有江东子弟背负的辛酸与泪水罢了。
但我忘记的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的霸气，你的大度与你的痴情。
项羽，一个英雄，一个无愧于“鬼雄”之称的英雄。
鲜血染红了江水，翻滚着透骨的凄凉，年轻的将领伫立在江边，淡青色的披风宛若一面旗帜，右手牵着那匹心爱的乌骓，左手紧握着悬在腰间的宝剑。面前是一叶扁舟在滔滔江水上左摇右摆，身后是横尸遍野的战场。所有的弟兄都丧生于这片还弥漫着硝烟的土地上，他们手中都仍然握着兵器，瞑目的能有几人
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何!”悲怆雄浑的声音回荡在江面上，划破了夜的静谧，震碎了水中的寒月。
当虞姬横刀，将一朵生命之花绽放成矛尖锋刀的殷红，壮士掩面，鸟骓悲鸣。
当拔山举鼎的传奇褪成一页泛黄的史册与斜阳下汉家的小儿传唱的“大风起兮云飞扬”时，你终于远去，宝马送亭长，头颅送故人，留下一个顶天立地的背影。
刘邦是君王，而项羽是英雄!
于是你英雄地起事，英雄地南征北战，英雄地失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨着你的耳膜，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，你的眼泪磨蚀了你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何?”于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅磐?，你不朽，你最终还是战胜了刘邦，以你的诚信刺刘邦于后人的口碑之中。
或许有人嘲笑你懦弱，嘲笑你输不起。但是，又有几人知道，你当初起事是为了什么？是为救人民于水火之间;而战争又带给人民什么？生灵涂炭。于是，你英雄地举剑，自刎于乌江江畔。
一件黑色的大氅、一柄乌黑的宝剑、一匹骠壮的乌骓、一头黑发、一腔热血，这是曾经叱咤风云的西楚霸王在乌江畔留给我们的。一个名字，将刻在千千万万人心中。
——论秦皇议论文(10)份
秦始皇兵马俑遗址的位置在西安的东北面，离西安一百多公里。
我和爸妈开车到达兵马俑广场，看见一座高大耸立的秦始皇雕像。我正在下面仰望，心里非常激动——这位就是统一中国的第一位皇帝啊！
唐朝李白有一篇描写秦王的诗歌《古风》——
“秦王扫**，
虎视何雄哉！
挥剑决浮云，
诸侯尽西来。”
秦始皇在位时期统一了汉字、货币、度量衡，还修建了万里长城抵御匈奴。这是多么令世人震惊的创举啊！我心怀崇敬地和爸爸一起走进兵马俑博物馆参观。
进入展馆，一旁的导游姐姐为我讲解起了兵马俑的来历。通过她细心地讲解，我知道了兵马俑原来是有武器的，他们的武器被项羽的军队盗走了，用来和秦朝的军队作战。再看兵马俑的表情神态各异，栩栩如生。还有许多一同出土的国家级文物。别的不提咱们就说说那两辆金马车吧！它那富丽堂皇的外表，十分的宏伟大气。还有那么驾驭马车用的金银链子，听解说员姐姐说：这种金银焊接的技术在那个年代都已经做到炉火纯青了。可是到了现在已经失传了，真叫人惋惜呀！……
我依依不舍地走出博物馆，同时，心中在想：我们的祖先这是为我们留下了多么珍贵的历史文化遗产啊！我们一定要珍惜和保护它们，也要学*祖先们的精益求精的精神！
秦始皇，您是中国历史上第一位皇帝，号称千古一帝。您开创了大一统的新时代，创造了新的中华文明。您做了很多伟大的事情，但自古至今人们对您各有评说。
在您实现大一统之前是群雄争霸、连年战乱的局面。所以我觉得在实现大一统之后应该对人民实行修养生息的政策，人民好不容易不用面对战乱，心里十分渴望和*。应该多给人民喘气的机会，趁此发展农业，发展经济。
为了抵御匈奴的侵犯，您修筑了万里长城。现如今万里长城成为了中国的代表，所谓不到长城非好汉。但修筑长城是耗费巨大的人力、财力和物力。使国库空虚，人民怨声载道。或许您可以用这些人、财、物都用于发展国家的经济和军事，也许会事半功倍，秦朝将会更加强大。
您统一了全国的货币，度量衡，统一了法规，道路，统一了土地制度。这给人民的生活、生产带来了巨大便利，让各国人民的生活得到了一致地飞跃发展。这为祖国的大一统事业奠定了基础，这是正确的决策。但您大兴土木，营建阿房宫赋，骊山陵墓，劳民伤财。您赋役繁重，将人民大部分的收获物上缴，并把残酷的刑法强加在人民头上，让人民没有活路。成了一位暴君。
我觉得您最不该做的事情就是焚书坑儒。您不能为了控制人民的思想就焚烧书籍、坑杀儒士。这种行为不管出于什么原因，都是文明的倒退，书籍中承载的那些智慧与思想就此毁于一旦，如何不令人痛心疾首？也是对文人的迫害，足以让后世志士寒心且愤怒。
如果我可以穿越时光，我想我定会将这篇文章呈现在您面前。
暑假时，我来到了西安，有幸参观了被人们誉为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑。
7月19日上午，我与叔叔坐上了前往兵马俑博物馆的汽车，兵马俑博物馆位于西安的临潼县，离西安30多公里，它是秦始皇陵墓的一部分。沿途的秀丽风光，，引起我和叔叔的赞叹。
车子开到了博物馆面前，来这儿参观的人可真多呀!男的、女的、老的、少的、中国人、外国人，一群群，一队队，摩肩接踵，络绎不绝。一进大门，“秦始皇兵马俑”9个金光闪闪的大字十分醒目。
我们首先走进了三号坑，我们扶着栏杆，边看，边走，边听。听导游说，如此规模宏大的随葬人俑在人类历史上绝无仅有，有极高的文物价值与考古价值。一、二、三个坑里，三号坑最大，坑深五米，面积1426*方米，东西长230米，南北宽62米，面阔九间，四周环绕着回廊，四边各有五个门道的地下大厅。兵马俑不但被誉为“世界第八大奇迹而且还是三十世纪考古吏上的伟大发现之一”，我仔细观察起来，这些兵马俑不但栩栩如生，而且形态各异。瞧!这些将军俑头戴头盔，身披铁甲，手握宝剑，威风凛凛。仿佛随时冲锋陷阵。还有的一个个，挺胸抬头，精神抖擞，是武士俑，还有一个歌妓舞，一张笑嘻嘻的脸，它左手高举，右手向后摆，单脚立地，另一只脚抬了起来，做出一副能歌善舞的样子。看得我眼花缭乱，这些兵马俑使我回到了秦代，一位位战士正与敌人厮杀，号角齐声的威杀声。
下午，我恋恋不舍地离开了，我心潮澎湃：我们中华民族真不愧是一个有着灿烂文化遗产的伟大民族!
秦始皇统一了六国，再也没有仗可打，整天闲得没事干，觉得有劲没处使。
一天晚上，秦始皇望着夜空，发现月亮上隐隐约约的有东西，但他也不知道是什么。于是，他叫李斯造一个飞船，想上月球上看一看。可是李斯哪里会造啊！但造不出来会杀头的。他急中生智，立刻让小布什用他的私人飞机把美国的飞船科学家请来。
心急如焚的李斯对飞船科学家说：“你如果把飞船造好了，我们尊贵无比的皇帝会给你很多奖励的！”那位科学家听了，连连说：“OK！OK！”
只过了半年，那位飞船科学家就造好了飞船。欣喜若狂的秦始皇坐到了飞船里面，觉得十分舒服。科学家又给秦始皇穿好太空服，送他到发射舱……一切准备完毕后，科学家对着话筒说：“五，四，三，二，一，起飞！”霎时间，秦始皇就飞上了月球。
到了月球，秦始皇迫不及待地打开舱门，踏上了月球的土地。他一眼就看见了美丽的嫦娥仙子正在给月宫里的小白兔和骗了乌鸦肉的狐狸当裁判员，看看到底谁最聪明。赛题是：穿过一片像迷宫一样的树林，再爬上山坡，谁先拿到山顶的红旗，谁就最聪明。
当兔子跟狐狸跑到树林时，穿来绕去的还真迷了路，小白兔急红了眼睛，拽长了耳朵也没有想出办法。聪明的狐狸眼珠子一转，迅速拿出了指南针。没有一会儿，给狐狸就穿过了树林，取得了红旗。看着得意洋洋的狐狸，秦始皇自言自语道：“都说狐狸狡猾，其实它还真是聪明啊！”
喝完了吴刚酿造的桂花酒，品尝了嫦娥制作的桂花糕，参观了月球的环形山，秦始皇意犹未尽，他一步三回头的登上了返回的飞船，嘴里还一个劲地叨叨“只看见太空的景色美，没弄清月宫里为什么影影绰绰啊！”
秦王扫**，虎视何雄哉。
——题记
公元前，259年，一个寒冷的冬日，赵国都城邯郸的一条小巷内，一个婴儿出生了，名为赵子异。
此时正是战国，诸侯纷争，战火不断，百姓生活于水深火热之中。此刻急需一位英主来统一天下，使人民安居乐业。
几年后，赵国战胜燕、齐，但被秦国打败了。已是少年的赵子异搬到秦国，改名嬴政。他的父亲登基不久就去世了，于是，年仅十三的他就登上了王位。
长大后嬴政任用人才，东征西战，扫*了东方六国。认为自己功绩胜过三皇五帝的嬴政废除“秦王”称号，改称“皇帝”，成为了中国历史上首位皇帝。
春秋战国时期沿袭下来的制度不能够用来统治一个统一的帝国，于是，秦始皇改革弊政，创立了群县制、三公九卿制，统一文字、货币、度量制。自此，被用来统治中国两千余年的中央集权制度基本确立了下来。
一个强大的帝国就此展开了壮丽的画卷。咸阳的宫殿数不胜数，覆压百里，亭台楼阁，雕梁画栋。千里江山，风光无限。为防备匈奴，绵延万里的长城拔地而起，再加上无坚不摧的军队，周边各国俯首称臣，无人不服。
但繁荣富强的背后，暗潮涌动。
全国上下的儒生处处宣传古代之完美，反对秦朝新政，民心动摇，为以示皇威，秦始皇下诏焚书坑儒，使百家争鸣的文化氛围彻底中断。于是，后世很多人认为秦始皇是个不折不扣的“暴君”。但我认为，为了维护统治，嬴政如此，也是不得已之举。
在我心中，不管嬴政的所做所为是功是过，他始终为中华民族的千年大业打下了坚实的基础，历史贡献鲜有能及，不失为千古一帝。
大家好！我是大港一小四年五班的一名学生，我叫许宝洋。很荣幸，今天能带领大家一起去已被列入《世界遗产名录》的兵马俑坑游玩。那我们现在就出发吧！
秦兵马俑是秦始皇的陪葬坑，由一号、二号、三号坑组成。现在已经建成博物馆。兵马俑排列成阵，气势壮观。兵马俑分将军俑、骑兵俑、武士俑、陶马等。馆内还展出了大型彩绘铜马车。被称为世界第八大奇迹的秦兵马俑展示了古长安往日的辉煌。
那么现在我就带领大家一起去看看类型众多的兵马俑吧！请大家在游览过程中不要乱丢垃圾，随地吐痰，破坏公共文物，也不能……
现在我们来到的目的地是一号坑。一号坑在三个俑坑中面积最大，东西有230米长，南北有62米宽，总面积有14260*方米呢！坑里的兵马俑也最多，有6000多个呢！
看！这就是将军俑。它身材魁梧，头戴鹤冠，身上披着铠甲，手里还握着宝剑，看它那若有所思的样子，好像在考虑如何让大腿匈奴大军呢！那个兵马俑交武士俑。它身穿战袍，披挂铠甲，脚上还穿着前端向上翘的战靴，手里还拿着兵器，瞧他那神气的样子，准能把敌人吓得屁滚尿流！
看这个身披铠甲骑在马上的青年，就是骑兵俑，他手持弓箭好像在等待将军一声令下，就去与匈奴大军作殊死拼搏！
这个兵马俑是陶马，它的大小跟真马差不多，哥哥形体健壮，肌肉丰满。看它那跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄腾空而起，踏上征程哩！
今天，我的讲解就到这里，谢谢大家对我的支持与信任。拜拜！
秦始皇于公元前259年正月，出生在赵国的首都邯郸，所以当时起名赵正，后来才改名为赢政。赢政继承王位时年仅13岁。当时所有的政务部都由他的母亲（太后）和国相吕不韦掌管。吕不韦权势更大了，还取得了作为国君长者的“仲父”尊称。
公元前239年，赢政已经21岁了，按照秦国的制度，下一年就要举行代表**的“冠礼”，然后才能亲自主持国家政务。然而，就在这一年，宫廷内外发生的两件事情是赢政思绪难*。第一件是吕不韦公布《吕氏春秋》。企图在赢政亲自执政后继续以“仲父”的身份来教导他，控制他，不使他“独裁”、“有为”。另一件是Liao Ai依靠太后势力，专横跋扈、干涉朝政，以至“事无大小，皆决于Ai”。构成了与吕不韦集团两大权势集团的攻势。但赢政用智慧和勇气成功的消灭了吕、Liao两大集团，为统一中国扫除了障碍，打下了牢固的基础。
公元前230年---前221年，秦国向其他六国发出泰山压顶般的猛攻。这十年中，他先后消灭了生存了几百年的赵、燕、韩等六国，统一了中国。
秦始皇的一生不仅建造了万里长城，还采取了一些巩固统一的措施，但与此同时又滥用民力，摧残文化，推行**，严重激化了社会各界的矛盾。因此，他也是一位复杂的、集伟人与暴君于一身的历史人物。
秦始皇兵马俑博物馆又称兵马俑、秦兵马俑。它是秦始皇陵的陪葬坑，与秦始皇帝陵一同组成了：举世闻名秦始皇帝陵博物院。
秦始皇兵马俑素有世界第八大奇迹之称。这里出土的一千多个士兵陶俑，形态各不相同，神态各异，是中国古代雕塑艺术史上的一颗璀璨明珠，被誉为“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。
仔细观察，每一个士兵都栩栩如生，从盔甲到表情，从武器到手掌上的纹路，无一不令人惊叹。排在第一排的是将军俑，他们个个昂首挺胸，身材魁梧；头戴像桃子一样的鹤冠，身披两层铠甲；手里拿着方天画戟，那神态仿佛随时准备迎接一场巨大战役。将军身后的就是士兵。他们也不赖，有的两手叉腰，有的抬起双手，有的双手放在胸前，真是多姿多样。他和将士一样，身披铠甲，不过只有一层，身材也一样魁梧，手里拿着各式各样的兵器。只不过头饰不一样，他的头饰是把头发束成一个颇似蘑菇的发髻。士兵后面的战马身材高大，由几匹马拉着一辆坚固的战车，非常健壮。我发现有几匹马的头上绑了像干草一样的东西，问导游才知道，那是皇家护卫队的标志。
话说，发现这个奇迹的，还是在1974年西杨村村民抗旱挖水井时，发现水井坑下有许许多多的陶瓦碎片才挖出来的，经考古工作者的发掘，才揭开了这个世界最大的地下军事博物馆。现可以观赏的只有一、二、三号三个坑，另外就是铜车马的博物馆。
一号坑是农民挖水井偶然发现，二号、三号俑坑则是考古工作者经过仔细钻探的科学发现。听说不远的将来，就要解决出土就退色的问题了，让我们拭目以待吧！
对于历史感兴趣的同学对于秦始皇一定有所了解。
*日通过了一部早年的电影《英雄》让我脑海中再次浮现出了这位始皇帝的身影。
我是文科出身，高中便对于历史人文这类的事物十分的感兴趣。当初学到夏商周的时候，不免对于古人感到好奇与感叹。好奇他们如何可以在还处于混乱的社会中将制度创造，感兴趣那一个个优秀的先祖将超前的思想带领着当时群众的发展。
我发现，古人科技的发展虽然并不足以跟上现代人的发展，但是古人的思想和格局却十分庞大。有很多新奇的想法，有很多不一样的思想，有很多对于生活的品读……
对于那些，直到秦朝，有一个巨大的转折出现了。
秦始皇一统六国，将还处于纷争的乱世统一为了一个国家。燕、赵、魏、齐、韩、楚国均被秦国所征服。秦始皇开始了自己的始皇之路。他骄傲的将三皇五帝的称呼和为了皇帝，认为自己是超越先辈的存在。始皇帝的称呼就此而来。
修长城，统一文字，开设郡县制……随着统一，制度的改变，这个国度也变得更加强盛。无论是史册上也好，课本中也罢，围绕着上千年的问题就是秦始皇究竟是一个什么样的人……
有人说他是暴君，焚书坑儒，大量雇佣劳民，挥霍无度。有人说他是千古一帝，造长城，统一国家和文字，是他真正开创了我华夏悠悠千载的历史。而我看来，他是一个英雄，就像电影里描述的那样，是一位需要知己的英雄。
那时候，乱世总是需要安宁。人群里总有人想要停下这乱世的纷争，可是想要将这乱世统一，就必须用最不愿面对的方式。该做的，总是需要一个伟人来领导这场战役。
至少，在我的心里，他是一位英雄。
去年暑假，我和爸爸、妈妈专程参加闻名中外的秦始皇兵马俑，想要一睹其风采。
导游告诉我们，秦始皇兵马俑是第一批全国重点文物保护单位，第一批中国世界文化遗产，被誉为“世界第八大奇迹”、“世界上最大的地下军事博物馆”。导游的话音刚落，我迫不及待地飞奔进馆内。
一进门，映入眼帘的是一号俑坑。三个俑坑当中，规模最大的就是一号俑坑了。一号俑坑东西长230米，南北宽62米，深5米，面积约为14220*方米。一号俑坑为步兵部队。一排排的俑人，神态、动作各不相同。士兵们手拿，整装待发，仿佛一支所向披靡的部队，浩浩荡荡，即将出征。除此之外，俑坑中还有各类青铜的兵器和铁器。
参观完一号俑坑，我们又来到二号俑坑。二号俑坑呈曲尺形，东西长124米，南北宽98米，总面积约6000*方米。它是由骑兵、战车和步兵组成的多兵种特殊部队，军阵也最为壮观，是游客们通常参观的俑坑。
跟随导游，我们走到三号俑坑。三号俑坑呈凹字形，面积为520*方米，三号俑坑就像是统帅一、二号俑坑的指挥机关。
走出秦始皇兵马俑，我不禁感叹：多少劳动人民的血汗才能完成如此浩大的工程？而作为一名中国人，我为古代劳动人民能创造出如此气势宏伟的陶工艺品而感到自豪！
——论诚信议论文实用五份
诚信，社会主义核心价值观之一。有位哲人曾说过，人的境界可分为五种，追求***乃是最高的境界，这其中的“真”便是诚信。我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而*凡，但不可丢弃“诚信”而欺诈。
关于诚信，古人无疑为我们树立了一个良好的榜样。
曾参，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。有一次他的妻子去集市办事，年幼的儿子吵着要去，她便和儿子说：“等妈妈回来给你杀猪吃。“于是儿子高兴地去玩儿了。等她回到家，发现曾子在杀猪，气愤地说：“我只是哄着儿子玩儿的，你怎么当真了？”曾之严肃地说：“孩子是不能欺骗的！他不懂事，没有分辨能力，接触的是父母，所以什么都跟父母学。你现在欺骗他，就是潜移默化的教他学会欺骗，你欺骗了孩子，孩子自然也不会相信你了，你以后还怎么教育孩子啊？”
曾子以诚信为做人之本，无独有偶。商鞅以诚治国，将三丈木头放于南门，招募百姓将木搬于北门，赏五十金。有个大胆的人扛走了木头，商鞅马上给了他五十金，以表诚信不欺，使老百姓确信新法是可靠的，使变法很快推广开来，新法使秦国渐渐强盛，统一了天下。
虽然许多古人都将诚信的良好品质流传至今，但是不诚信也存在，给人们示以警钟。
济阳有商人落水，见到一渔夫，对他说：“救我上来，我给你一百两黄金。”可是获救后，只给了渔夫十两金子。渔夫责怪他不守诚信，出尔反尔，商人却不以为然。不料有天商人再次落水，有人欲救，渔夫说：“他就是那个出尔反尔的人。”于是商人被淹死了。这不禁让我们想到了《狼来了》的故事，因为一个人不守信，便会失去别人对他的信任，所以一旦他处于困境，便没人再出手相救了。这也是周灭亡的原因——烽火戏诸侯，这个亡国之灾也警示着人们无信的严重后果。
如今这个信息飞速发展的时代，新型诈骗越来越多，人们不得不提防着食品安全、质量安全、还有假冒疫苗等等问题，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的境地。孔子说：“言必信，行必果。”让我们以曾子为榜样，以无信丧生亡国为警醒，重拾诚信美德吧！
诚即诚实，就是忠诚老实，实事求是，不说谎，不虚伪，言行一致；信即守信，就是言而有信恪守信约，说到做到覆行诺言。信以诚为基础，有诚才有信，离开了诚，就无所谓信。
我有时候也会说谎，看了《筑造诚信森林》后，我现在才知道，说谎就是一个不讲诚信的坏*惯，前不久发生的一件事情让我印象深刻。有一天，在下课的时候，我和金宇翔听见某同学说他今天带了40元钱，要买两辆赛车，一辆给自己，一辆给别人。我和金宇翔都说：“送给我吧！”结果又一节下课的时候，某同学跑过来给了我20元钱。放学后，我就去小店里买了一辆赛车。回到家，妈妈看见我的赛车，就问我：“这辆赛车是哪来的？”我就说是同学送的。妈妈说“别人的东西不能拿明天还给同学。”我答应了。但我第二天没有还给同学。可邵老师却来找我谈话了。
通过谈话我知道了原来同学的'钱是从他妈妈那儿骗来的，他妈妈还告诉老师是我诈了同学的钱。听了老师的话我蒙了，事情怎么会这样的，立刻我就后悔了，要是听妈妈的话今天把赛车拿来早上就还给了同学事情就好解释了。放学后老师打电话向妈妈反映了情况。妈妈狠狠地批评了我：“，你已经长大了，应该懂事了，别人的东西不应该拿，答应的事情就应该去做好，不诚实、贪小，是最大的错误，这样下去，不仅害了自己，也辜负了老师和爸爸、妈妈对你的希望。”从这次教训我体验到：金钱可以买到许多昂贵的东西，可它却买不到“诚信“，因为诚信不是买来的，而是要靠一个人*时诚实守信养成的结果。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。
诚信，就是我们每个人的一份责任，体现着对自己、对他人、对集体的襟怀坦白，体现着对党、对人民、对祖国的无限忠诚。因而，我们必须从自己做起，从小做起，诚信立学，诚信立行，诚信立身恪守诚信。做人如果不诚实，不守信，不仅欺骗了别人，最终也害了自己。我们要意识到必须有一颗诚实，守信的心灵是多么的重要啊！诚信才是真正的无价之宝，若失去诚信，便把一切都失掉了。
读者们，让我们手挽起手，让诚信扎根我们的心灵，遍布每个角落，使我们的明天更加美好、更加灿烂辉煌！
一些同学不诚信，一切以自我为中心，答应过别人的事而不履行自己的诺言，失信于别人，一而三，再而三的欺骗别人，这样就会让别人误会，让人觉得你们不是一个诚实、守信的人，而面对新的时代，我们的精神如此的疲乏，怎能让新时代接受我们呢？于是我们班集体展开活动，一起探讨诚信这一话题。
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。"在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。"他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说："我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！"店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道："谁都会这么干的，我看你是太傻了。"店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去,这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手："我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？"
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽*淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的'。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德。中国有句古话：“诚信是金，”说的是做人讲诚信，就像金子一样宝贵。大家一定听过许多关于诚信的故事，请拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！
诚信自古就是中华民族的传统美德，人无信而不立，在千年以前，人们就有了这样的感悟，想必诚信是重要的，不可缺少的了吧。
诚信就像是沙漠中的一片绿洲，让沙漠开出美丽的花朵。诚信就像是暴风雨里的一个小木屋，为你遮风避雨。诚信就是夜路旁的一盏路灯，为你照亮前进的路。诚信，在我们心中，在我们身边。
诚信是不可缺少，是不能缺少的，让我们来论诚信。
诚信是十分重要的。
早在春秋战国就已经有人推崇诚信了。
在春秋战国时期各学派争奇斗艳，想让君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用诚信让君王采纳了自己的建议。
商鞅在城南边立了一个柱子，承诺说，若有人将它搬到城门，我便赏那人三金。很多百姓都不相信，但一位壮汉将柱子搬运到城门。商鞅果真赏了他三金。此后，人们知道的商鞅是信守诚信的人。君王也觉得商鞅的办法可行，最终，商鞅的诚信让君王采纳了他的思想。
不仅在中国，外国也有很多关于诚信的故事。
在飘着鹅毛大雪的夜晚，一位年轻人走进一家货铺，货铺中只有一位老人掌管，老人扶着桌子来到年轻人身边，接过年轻人递在手边的钱，年轻人没有说话，只是低头，红着脸。老人看出年轻给的钱是假钞，但老人想知道年轻人是否诚实，老人假装生病，然后年轻人拿着钱去药店买药，年轻人走后，老人迅速打电话给在药店工作的弟弟，时间一分一秒过去了。
吱——，门开了。年轻人满头大汗的跑到老人身边，喂老人吃了药。老人抓住年前的手，说：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少个帮手，你留在店中，照顾我的后半生。年轻人于是就留了下来。
今年后，年轻人将店铺扩张，逐渐店铺变得越来越大。年轻人成了当时拥有最大商场的富人。
有记者采访时，年轻人把这个当做是自己生命中的一盏启明灯。
这两个故事，开始点名了诚信的'重要性，诚信是生活中不可缺少的。
诚信，像一个纽扣，让人与人之间心灵紧紧相扣。多一点真诚，多一点温暖。不管是古是今，是中是外。诚信是不可缺少。
论诚信，诚信不可缺少。
虽然我年纪不大，也少不更事，但生活中有许多事情却让我感触很深，有些事情很能体现人与人之间的***，它像一把鼓槌，常常不经意地叩击着我记忆的闸门，让我总是难以忘怀。
风轻轻吹吹拂着他的衣衫，他小心翼翼地把钱递给我，指尖相碰的一瞬，我似乎感受到了他先前坐立不安的心情。但他并不知道：我真的不在乎这八元钱。
事情是这样的：上午，我在一个摆摊的老爷爷那儿看中了几支漂亮的笔，于是想挑选几支。但当我拿到笔后，看着老人蹒跚着扭动的背影时，心也跟着猛烈颤抖了，一种怜悯之心油然而生。顿时，一个想法在我心中蹦出：我要帮助这位老人。于是，我将一张面值十元的钞票塞到了老人手上。转身就走了。
心里想着：那几元钱也许可以帮帮他吧!可谁知，在我夜晚返回家的路上，我看到了蜷缩在角落里的老人，这时，其它的摊位早已散去。老人叫住我，从随身背着的包中取出几张皱巴巴的零钞，递给我。我的眼眶不觉得红了，匆匆地说了几句“对不起”“谢谢”之类的话，然后便走了。
我在拐角处的路口停下，看着老人远去的背影，夹着一丝开心与苦涩的气味，融入我的心中。我在内心的默默地想：我们下陆有这样善良的人们，有这样诚实守信的人，创建黄石首善城区就指日可待了。
——论谦虚议论文实用五篇
“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”记得小时上学教室里就贴着这样的格言。谦虚自古称美德，我崇尚谦虚。而这谦虚，不是盲目的，不是怯让的，更不是矫情的。
“真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。”诸葛亮写有一封《诫外甥》的信，信中写道：“夫志当存高远……忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？”他主要是主张树立崇高远大的志向的，但我们从中足可强烈地感受到谦虚的重要性。我们谦虚，是因为我们奋发进取，是缘于“志存高远”，摒弃了浮躁的虚荣心，没有庸俗地只看到眼前的一切。我们尊重所有在这方面或在那方面超过我们的人，但不顶礼膜拜，为了维护我们独立的人格和尊严；我们绝不蔑视在这方面或在那方面稍逊于我们的人，因为他们也有人格和尊严。
谦虚的力量是巨大的。它既让我们的头脑保持清醒，品行不入蛮俗，又会为我们创造左右逢源的生存和成长、立业的环境。《东周列国志》中有个著名的“将相和”的故事，赵国蔺相如两屈秦王被拜为上相，位在廉颇之上，廉颇不服。相如不骄不躁，以国家大局为重，对廉颇发难多番避让，后廉颇终悟，深受感动，“肉袒负荆，自造于蔺氏之门请罪”。
*日亦有报载，中国围棋协会秘书长说：“按说一个人出众很容易遭人嫉妒，但据我所知，在韩国棋界，不敢说人人都喜欢李昌镐，但起码没有人烦他，这与他谦虚做人、不事张扬有很大的关系。”对体育界的事情我知之甚少，不过晓得李昌镐是韩国世界有名的围棋高手。 “谦虚过度等于骄傲自满。”“妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。”盲目的谦虚如梦中呓语，没什么意义；怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自信；矫情的谦虚，是把肉麻当有趣，不但无用反而使人起腻。
谦虚的别名叫诚恳。提倡谦虚的态度，不是要让成就埋没不敢承认，本领埋没不敢施展，而是“人无完人”，要看到尚有的不足，继续努力。就像林冲发配沧州，路过柴进庄上，遇见不识相的洪教头，不挺棒将他打倒，还能怎的？
中国是一个百炼成钢的国家，它经过无数次敌人的摧残，变得越来越坚强。如今中国日益富强，这一切要归功于中华儿女的努力奋斗。
战争时期，抗日英雄层出不穷：宁死不屈的刘胡兰、江姐，舍身炸碉堡的英雄董存瑞，用身体堵住敌人枪口的黄继光……。正是革命先烈用鲜血和生命，换来了我们如今的美好生活。
如今，军人保卫祖国边疆，科学家研制新的生活用品造福人类，艺术家为中国的艺术增色添彩，所有人团结一心，他们都在为中国的繁荣昌盛拼搏着，努力着。社会上的道德模范也越来越多，他们遇见别人有难，便会伸出援助之手。
中国，这条沉睡了千百年的巨龙，正在慢慢的苏醒，中国新的人才层出不穷，甚至一个六年级的学生，连高中的知识都知晓，这样的智慧不得不令人深深的折服。
孔融三岁让梨的故事至今依然流传于世，它之所以流传了这么久，正是因为孔融的懂事才被后人传为美谈，现在仍然妇孺皆知。雷锋勤俭节约，喜欢帮助别人，看见别人有难，他一定会毫不犹豫的出手相助，而且他做好事不留名，不求任何回报，他对待战友如亲人，忠于革命，忠于***。*****，工作劳苦，生活简朴，而且能言善辩，他总是能巧妙地化解尴尬的局面，别人拐着弯儿骂他，他总是能巧妙地回击，使别人陷入尴尬。我们就应该向他们学*。
我们要**国、敬业、诚信、友善的公民，爱护我们的祖国，热爱我们的工作，对待别人要讲诚信，守承诺，还要友善。让社会变得自由、*等、公正、法治，让中国变得富强、民主、文明、和谐。所有人在自己的工作岗位上，为中国谋利益，为中国贡献力量。也许一个人的力量微不足道，但如果所有人手拉手一起努力，中国一定会日益昌盛。
让我们为中华之崛起而读书，作为中国日后的接班人，长大后也要为祖国贡献力量，让中国闪闪发光，繁荣富强。中国闪耀，闪耀中国！
谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天
——题记
一个真正认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实，抵挡住了任何利器，谦虚成就了他们的辉煌的一生。
春秋战国时期，孔子走在去晋国的路上，前面出现了一条小河，三五成群的鹅在水中嬉戏，波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路，看你的样子很有学问，那我考你一个问题：“鹅的叫声为什么大？”孔子笑了笑，漫不经心的答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子一脸得意地说：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”孔子脸红了，无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师。”
《尚书》中说：“满招损，谦受益。”***说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这两句话都体现了虚心对我们成长的重要性。
1941年“八一”节，**参加了兴县的文艺晚会。一个少年诗人在朗诵自己的新作：“我要讲一个英雄的故事，这一个故事，就是南昌起义。这一个英雄，就是您啊——我们的贺老总!”突然台下有人喊：“小鬼，你这一句话不对头啊，南昌起义主要领导人是***副**，还有**、叶挺、***、***等许多同志，怎么能说只有一个英雄呢?那时我还不是***呢，能算个什么英雄?不过你也不要着急，好好改改，改好了再向部队朗诵，下次朗诵时，我一定还来听。”
当然，像**将军这样的例子，还有成双成对。相传我国诗人白居易，每当作了一首好诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，知道他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人传诵。
不仅仅是中国，伟大的物理学家，爱因斯坦在获得一连串的崇高称号和奖赏后，也毫不自傲，而是严谨的审查自己的不足，诚心诚意的向别人学*。有个爱学*的小姑娘，经常去请教他，他总是放下工作认真接待，小女孩的妈妈批评女儿不该打扰爱因斯坦的工作，爱因斯坦却说：“不，不!我正从她这里学到不少东西。”真正的虚心，是他从幼稚的提问中受到启发，从别人那里不断的获得营养，不断地开发自身才智的“能源”。
不管是**，还是白居易，还是爱因斯坦，他们真正的伟大之处，就在于他们能够认识到自己的渺小;他们之所以成功，是因为他们站在虚心这高大巨人的肩膀上。
华罗庚说过：“虚心是从知不足而来的。”让我们永远记住，人就如分数，实际才能好比分子，对自己的评价好比分母，分母越大，那么分数值越小。
谦虚使人进步，骄傲使人退步。人外有人天外有天，唯有谦虚的人，才能站在山峰的顶端，站得更高，看得更远。然而自诩天赋异能，小有成就的人，往往都是被别人踩在脚底下的人。
从古至今，不乏许许多多的成功人士，都是谦虚待人。古有，孔子云：“三人行，必有我师”，人有所长所短，不耻下问。今有，我们的京剧大师梅兰芳先生，在出演《杀惜》被一位老观众提出错误的时候，他恍然大悟的笑了，虚怀若谷、海纳百川，并尊称他为老师。
谦虚的人往往是最沉默的人。因为他们从来不炫耀和自夸，而是埋头苦干，奋笔疾书。然而骄傲的人往往是话最多的人。因为他们容易心生骄傲，自以为是，自我满足。
大海之所以为“大”，是因为他海纳百川，才有了广阔无边和气势磅礴。森林之所以茂密，是因为她能够接受每一颗小草小花，才有了它的鸟语花香。我们不要因为一时的得志，而骄傲自满，停滞不前。
“满招损，谦受益”还记心间。因为这是我们做任何事的基本立足点。自谦则人愈服，自夸则人必疑。
——论诚信的议论文 (菁华6篇)
古人云：“人无信而不立。”的确，诚信是个人发展所需的重要品质，也是中华民族得以立足于世界民族之林的根本。
有人不禁要发问，诚信如此重要，我们身边的诚信又在哪呢？
让我们顺着悠久的历史长河，回溯到古秦，你会看见：商鞅立木于南门，赏赐将木桩抬到北门者百金；再往回到春秋战国，你会看见，那晋文公为了履行当年的诺言，退避三舍，不惜舍去有重要战略意义的前方战场；你还会看见，季布的一诺千金，为人称道一时……
诚信自古就扎根在人们的内心，它贯穿了千百年的沧海桑田，融入了人们的灵魂。
诚信，不仅仅只是空口无凭的一句承诺，更是在心中督促人们承担责任、履行诺言的观念。
它如同一盏明灯，驱散充斥着日常生活的种种黑暗，为我们的心照亮一条光明大道。
现今生活中，履行诺言的守信之人又何尝少呢？我们有为人诚恳守信的*老静，有绝不违背朋友承诺的*，有宁可放弃极好的商业机会也绝不违约的李嘉诚。cn/更有工地中随处可见，为了履行对家人“美好生活”的承诺而打拼的人们。
诚信时刻就伴在我们身旁，守信的人们用他们*凡却执着的行为，向社会诠释着诚信的力量。
事实上，诚信做人，不仅适用于名人，更适用于我们每一个人。
莎士比亚说：“如果要别人诚信，首先要对自己诚信。
对自己忠实，才不会对别人欺诈。”对我们学生而言，在学*中我们要做到两方面。
一是对学*中的难题诚信，诚信地做题，抱着对于题目，会就是会，不会就是不会的态度，不去投机取巧，不去敷衍了事，以诚实的态度去面对问题、解决问题；
二是对于我们身边的人诚实。
老子有言：“轻诺必寡信。”在我们生活中，我们不应为了顺从别人的意愿而轻易透支我们的信用，不应对什么事都轻易下承诺。
对于自己无能为力的事，应当礼貌地拒绝，不要为做个“好好先生”而失去诚信。
最后，让我们每一个人都从自身做起，以诚信待人，共同创造中华民族更加灿烂的辉煌吧！
有着一颗金子般的心，给人以信任的温暖；拥有一个宝贵的品质，把美德传递在人们的心理。它是*庸的，却是那么的难得，它是朴素的，却是那么的美丽，这就是每个人心中的诚信。
诚信是一朵花儿，盛开在大地，它不与繁花争奇斗艳，只有朴素的人才能发现它的美丽；诚信是一束光芒，虽然光芒微小，却永不停息，只有在黑暗中，才能真正的显现出，它光芒的美丽……
在生活中，在学*中，诚信无处不在。因为诚信，我们的生活变得美好，因为诚信，人和人之间没有了猜疑和怨言。它是一种无形的力量，更是给人以温暖的光明。民无信不立这是孔子说过的话，人的一生中，最重要的就是诚信，而最容易失去的也是诚信。倘若天地没有诚信，人和人之间没有信任的桥梁，朝三暮四，出尔反尔，这个世界将会变成什么样子?
还记得美国著名总统华盛顿吗，小时候，他不慎砍到了一颗樱桃树，可是他没有逃避，而是勇敢地承认了自己的错误。还记得大将军韩信吧，在他做官时也不忘，落魄时，一位漂母所给的饭，最后滴水之恩以涌泉相报……这就是诚信，古今中外，遥望历史的长河，不知看到了多少次诚信的身影，在这些故事中，更闪耀出人性耀眼的光辉。
在外国，有一个小男孩和一个小女孩在玩耍，小男孩有很多石头，小女孩有很多糖果。小男孩想用自己的石头来换她的糖果，小女孩同意了，可是小男孩把最大最好的石头藏了起来，用剩下的石头把小女孩的糖果全部换完。那天晚上小女孩睡得很香，而小男孩却彻夜难眠，他始终在想，是不是小女孩也把最好的藏了起来。其实，当你欺骗了别人的诚信时，也欺骗了自己。所以，拿出百分之百的诚心对待世界，你就能天天拥有恬静安稳的梦。
真正的诚信，不分贵贱，不分穷富，给人以足金的信任，这就是诚信。
我永远认为诚信至上，但对于这句话的体会，从来没有像初三军训时那样深刻。我是个不太擅长跑步的人，所以在越野跑中很快就落下了人家一大段。一个人孤零零地在后面跑着。
然后转了个弯，面前出现了个岔路口，一条路标是教官跑的，另一条路是学生跑的。那时候，我停顿了一下。心里暗咒教官可以自图方便。不过，我还是朝着学生跑的小径跑去。
不可思议的是过了20分钟左右我就到达终点了，而且还名列第九。这怎么可能呢？我连前50名都没有跑过呢！教官却笑盈盈的说：“今天你不是跑了前10名了吗？”
过了一小时后，大批人马才气喘吁吁地赶到，他们筋疲力尽，连汗都不愿抬手擦一下。起过的看着我们在一旁的树荫下悠闲地喝着饮料。
那时，我们才恍然大悟，在岔路口，诚实不期是多么重要。
而孩子是说实话做实事的先锋。当我们奸猾而虔诚地赞美：皇帝的新装时，我们的先锋队员说出了真话。这至上的行动请不要扼杀它。
《我不能失信》的故事至今仍萦绕于心，现在仿佛还看见那个心灵手巧的小女孩，因为她与好友约定一起折叠花篮，独自留在家中，伫立窗边翘首等待好友小珍的到来。其实那天，小女孩的父亲想带她去朋友家玩耍。虽然做客和美食是那么诱人，但小女孩却认为自己绝对不能失信，尽管等待小珍的过程是那么孤单，尽管食言爽约的是小珍。“有所期诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易。”这个准则很*常，其实也很高，小女孩用实际行动给我们所有走过童年的孩子注释了什么是诚信。这个小女孩就是我们敬爱的*奶奶，宋奶奶用她的人格魅力影响了一代又一代的青少年。
*奶奶之所以受到全国人民特别是青少年的尊敬和爱戴，是因为她从不失信于人。她任国家副*的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，*熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”宋奶奶的故事告诉我们了一个道理：许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。作为一名新时代的小学生，宋奶奶的事迹令我敬佩和感动，她的事迹也深深地影响着我。
在一次考试前，曾向妈妈许诺一定考出好成绩。因为觉得试卷较为简单，于是很草然地把试卷答完后便洋洋得意地东张西望起来，老师对我们“认真答题”、“细心检查”诸如此类的劝告都抛在了脑后。可拿到试卷后便傻了眼，成绩很不理想。想到没法和妈妈交代，于是决定把考试的事不告诉她。可宋奶奶慈祥的面庞浮现在我的脑海里时，顿时觉得羞愧万分，一回到家就把考试的情况告诉了妈妈，主动承认了自己的错误。妈妈听完后不但没有批评我，反而夸我是个诚实的孩子，还帮我指出了我对待学*态度不够端正的缺点，从那以后我很少犯类似的错误了。这不正是宋奶奶的精神在影响着我吗？
我对守信的理解是：答应别人办了事，就要把它干好；如果只答应不做，那就是不守信用。有可能，你会因为不守信用失去了一份友谊；有可能，你会因为不守信用失去一份尊敬……
诚信是中华民族的传统美德，诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。*涛爷爷在*少年先锋队建队六十周年之际向全国学生提出要做新世纪的“四好少年”，其中就有“争当品德优良、团结友爱的好少年”一条，“诚信”不就是优良品德的一种表现么？
坚守自己的诚信，这是很难得的品格。这种品格可以给人带来许多益处。也会赢得别人的友谊和敬佩。怎么成为一个守信用的人，首先要从小事上做到完全诚实。当不便说真话时，也不要编造谎言，不要去重复一些不真实的流言，不要贪小便宜等等。这些方法可能是微不足道，但这是建立诚信的第一步。
时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失：从市场上有毒的大米、假酒、假药、地沟油等假冒伪劣商品到商业上的欺诈手段……这些已经严重地危害我们的健康。缺乏诚信，已成为社会的一大公害。没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。因为诚信是灯，能点亮我们成功之路；诚信是石，能铺就我们理想之路；诚信是水，能时刻荡涤我们的心灵。
早晨和煦的阳光轻轻地探进窗内，悄悄吵醒了熟睡中的我。翻开书，两个字眼映入眼帘：诚信。掩卷沉思，顿了顿，带着全新的朝气面对新的一天。
面馆里还是人来人往——每天早晨我都在这里满足我饥肠辘辘的胃。摸了摸肚子，幸福地打了一个嗝，一股面香呼之欲出。伸出手去掏钱埋单，一丝凉意直击脑门——没带钱。我将书包上上下下翻了个透彻，却不见钱的影踪。这下我是真的要欲哭无泪了。忐忑不安地坐在位子上，看着老板娘冷淡的目光，不禁想：老板娘一定会不让我走的，怎么办呢？早说晚说都得说，定定神，我依然面有难色地朝着老板娘走去……
“老板，我今天忘记带钱了，能不能……”
“没事没事，快上学去吧！”
“老板，那我下次带来给您吧！”
“嗯，快走吧，不然迟到了。”
老板娘一直微笑着看着我，冷淡的眼神此时也是柔和万分，几条岁月痕迹中是一双明亮的眼睛，眼角泛着淡淡慈善。说罢，她又朝着客人走去。老板娘简简单单的几句话，承载了多少让我感动的瞬间。她就不怕我下次不还钱？她就那么义无反顾的相信我？我一个陌生人又怎么值得她的信任？回首望了望老板娘瘦弱的身躯，那挂着微笑的脸庞，那忙碌与沧桑的背影，但只要一看到她炯炯有神的目光，在面馆里便照亮了我的心。猛然，脑海里无意闪烁出两个大字——“诚信”。对自己的言行负责是“诚”，那么“信”呢？
什么是“诚”？对你所做过地事，所过的话负责任。做到“诚”很简单，但是“信”，往往会被我们忽视。信任，不是指相互没有发生误会，而是发生误会后还能选择相信对方。踏着欢快的脚步上学。
早晨这一股滚烫的诚信力量贯穿了我的全身，全心。
谎言的背后，是怎样虚伪的面孔。表面的美好伪装，终究会被揭露，诚信就是揭露者。
诚信，是一个人的财富，如果失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。这 诚信 二字浸透了多少的血泪啊。
为了诚信， 不知者为不知 ，苏格拉底被迫吞下毒人参，命丧黄泉；为了诚信，尾生面对大水袭来时岿然不动，抱柱而死；为了诚信，诸葛亮失街亭后毅然对马禝喝道： 斩！ 我们循着先人的足迹走去，一路上我们深深的震撼于他们的冰雪肝胆。
现实生活中，又有多少人会为诚信而实话实说呢？商人们为了自己的财富，而将次品肆意推销，虚伪地夸耀着商品性能的优良；当官者为一己私欲，吞下了多少污秽，对持权者的猖狂视而不见；打着献爱心旗子的 热心 组织，又偷偷私藏了多少呢？红十字的 大爱 我们奉献给了谁？
安徒生安排那位孩子说出 其实他什么也没穿啊 ，是别具匠心的。孩子单纯，善良，无疑是诚实的代表。在当今这个贪婪，自私的社会里，不谙世事的孩子是说实话的前锋，而**总是畏缩地躲在后方，明哲保身，上演着虚伪荒谬的戏码。在那个思想被禁锢的年代。为了诚信，苏格拉底冒着被毒死的危险说真话，布鲁诺冒着被烧死的痛苦说真话，而在这言论自由的社会，人们却狡猾而虔诚地赞美：皇帝的新装多漂亮！
在描写家乡的作文时，一位小学生写道： 我的家乡已被肆意污染了，溪水乌黑，垃圾堆满在路边 其母见了，忙喝道： 不行！重写，这样写老师不会打高分的，要写家乡的美丽。
还有谁在崇尚诚信，说实话？诚信在渐渐被扼杀，我不禁要愤怒地诘问，是谁，是谁，是谁在赞美皇帝的新装？又是谁，是谁，是谁在扼杀真理？是谁？
——论诚信议论文 (菁华6篇)
古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、*天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的'过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的学生对待学*的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地人相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。
诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。
我们这些生活在这个世界的人，最需要的就是诚信。
如果这个世界没有诚信，那么它就会变成谎言的天地，没有一个人说的话是可信的。如果这个世界没有诚信，那么我们所学*到的知识也许都是虚假的，听到的新闻也可能是并没有发生的事。这个世界将因此而变得没有秩序，不得安宁。
诚信，使这个世界变得美丽，使我们不用质疑每一句话，使我们学到有用的、真实的知识，使我们不用怀疑每一条新闻……
诚信像一盏灯，照亮我们对别人的信任；诚信像一缕春风，温暖了这个世界上的每一个人；诚信像一颗心脏，是我们生命中不可缺少的一部分。
如果世界是一幅画，那么诚信就是画里面最美丽的主角；如果世界是一首诗，那么诚信就是诗里面最优美的“诗眼”；如果世界是一首歌，那么诚信就是歌里面最动听的那段旋律……
诚信啊，没有了你，这个世界将不再温暖；诚信啊，没有了你，这个世界便不可生存人类；诚信啊，没有了你，我们便无法生活！
因此说，诚信，是这个世界最好的品质；诚信，是这个世界最需要的传承。每一个活在这个世界的人，都不可以离开诚信！
诚信可以是对情感而言的，诚信亦可以对成功而言的。然而，在现实生活中诚信真的无法与古时而比吗？
古时，伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣炔飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”；便是对友谊的诚信。
真就变得如此卑微了吗？我不信，在茫茫人海中，点一盏心灯，开始寻找诚信，其实，不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里，诚心依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看郑州的一位老太太卖馒头从不守摊，全凭着大家的自觉，这也是老太太对大家的信任。这便是对群众的诚信。
造成功高楼的地基；诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔；诚信是火车脚下的路轨。
面对诚信，我们要毫不忧虑，有着老太太为我们做榜样，我们的.诚信社会就在眼前，在公交车上，及时给老人让座，这就是美德，而陶行知曾说过：人的最大美德莫过于诚实。“因此在我们的身边，诚信也是随处可见的：捡到别人的东西及时归还，这是诚信；不对他人撒谎，这是一种诚信。诚信的身影在现实社会中已出现，我们要做的便是好好的去守候。
诚信无处不在，无时不在。失去诚信，便失去了一切。
诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚心更是一根坚强不屈的脊梁，让我们用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，为自己的人格涂上一层亮色！用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚实而春意盎然，五彩缤纷！让我们用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，让我们在人身道路上与诚信同行！
何为诚信？诚信是最纯净的水，诚信是最耀眼的星星，诚信是一笔无形的财富，诚信是做人的根本。
诚实守信乃礼仪之邦——*的传统美德。古往今来，许多诚实守信的故事都时刻告诫人们：“诚实守信乃为人之本。”古人云：一言既出，驷马难追。人无诚信，何以为人？
今天，我怀着激动而又钦佩的心情再一次品读《爱的诺言》这一感动人心的文章。并“品味”人生之中最为重要，最珍贵的东西。故事的主人公———刘霆是一位19岁的少年。他不仅要承担学*上的巨大压力，并且还要照顾丧失劳动能力和生活自立能力的母亲。但他坚强地支撑起这个“半家庭”。并向他的母亲立下庄严的誓言：“妈妈，我会带着你上完大学！我向你保证决不影响学*。妈妈，你要坚强地活下去，我还要让你享受一个幸福的晚年。”
啊！多么感人！催人泪下！刘霆正是带着这一颗真诚的心努力奋斗！一步一步实现誓言的！
“谁言寸草心，报得三春晖。”刘霆正是在极其艰难的环境下，守住了这样的承诺与责任。他深知在他的肩上挑着一份责任！他将履行他的诺言！他带着一份责任，一句诺言，一颗真诚的心一步一步向希望走去。
守住诺言，等同守住友谊。在我的记忆深处有一个至今想起来还后悔的故事。那是我刚住进部队的第3年。在那一天，烈日炙烤着大地。我正在做作业之时猛然想起了一个约定。我和朋友约定今天下午3点钟一起去河边钓龙虾。可我还有这么大一叠的学校作业和家庭作业没做怎么办呢？想来想去，还是学*重要。于是，我便想找一句好一些的“话”推掉钓龙虾的事。突然，一声清脆的叫声：“朱晟，去钓龙虾喽！”把我给吓了一大跳。我拉开了窗户伸出头来，只见小伙伴一只手提着鱼竿，另一只手拎着一只大水桶在下面等我。他一见到我便笑着催我说：“快！快下来呀！”我一时话答不上来，脸通红通红的。好一会儿，我才不好意思地说：“小马，你自己叫个人去吧！我——我今天有事儿。”“有什么事？”小马有些失望地问道。我不知该说什么事？说要写作业？不行！我昨天和小马说过我的作业已经写好了。那说什么呢？一时半会儿我还真想不出。我一急便对小马不耐烦地说：“有事就是有事！反正我不能去钓龙虾了！”说完便“啪”地一声关了窗户。我躲在窗户旁边，觉得刚才实在太过分了。我冷静下来，忧愁并有点不舍的眼睛望着小马。只见他无精打采地拎着水桶，手中的鱼竿有气无力地摇晃着，瘦小的身影一步一步远去。这番情境，让我有些心酸。小马的背影渐渐地消失了，我心中一股十分矛盾的情感涌上心头，有一种说不出的难过。不知为什么，眼泪不知不觉地充满了眼眶。之后，我便知道了一个人如果不诚信会伤其内心的。
诚实是一种美，一种美德，一种修养。诚实是永不凋谢的鲜花，将它的美丽和芬芳洒满人间。同学们，让我们筑守诚实的阵地，笑看诚实之花遍地绽放！有了诚信，我们的生活就会多一份理解，多一份笑容，多一份友善。因为诚实，我们的世界才会变得更加美好！
诚信自古就是中华民族的传统美德，人无信而不立，在千年以前，人们就有了这样的感悟，想必诚信是重要的，不可缺少的了吧。
诚信就像是沙漠中的一片绿洲，让沙漠开出美丽的花朵。诚信就像是暴风雨里的一个小木屋，为你遮风避雨。诚信就是夜路旁的一盏路灯，为你照亮前进的路。诚信，在我们心中，在我们身边。
诚信是不可缺少，是不能缺少的，让我们来论诚信。
诚信是十分重要的。
早在春秋战国就已经有人推崇诚信了。
在春秋战国时期各学派争奇斗艳，想让君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用诚信让君王采纳了自己的建议。
商鞅在城南边立了一个柱子，承诺说，若有人将它搬到城门，我便赏那人三金。很多百姓都不相信，但一位壮汉将柱子搬运到城门。商鞅果真赏了他三金。此后，人们知道的商鞅是信守诚信的'人。君王也觉得商鞅的办法可行，最终，商鞅的诚信让君王采纳了他的思想。
不仅在*，外国也有很多关于诚信的故事。
在飘着鹅毛大雪的夜晚，一位年轻人走进一家货铺，货铺中只有一位老人掌管，老人扶着桌子来到年轻人身边，接过年轻人递在手边的钱，年轻人没有说话，只是低头，红着脸。老人看出年轻给的钱是假钞，但老人想知道年轻人是否诚实，老人假装生病，然后年轻人拿着钱去药店买药，年轻人走后，老人迅速打电话给在药店工作的弟弟，时间一分一秒过去了。
吱——，门开了。年轻人满头大汗的跑到老人身边，喂老人吃了药。老人抓住年前的手，说：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少个帮手，你留在店中，照顾我的后半生。年轻人于是就留了下来。
今年后，年轻人将店铺扩张，逐渐店铺变得越来越大。年轻人成了当时拥有最大商场的富人。
有记者采访时，年轻人把这个当做是自己生命中的一盏启明灯。
这两个故事，开始点名了诚信的重要性，诚信是生活中不可缺少的。
诚信，像一个纽扣，让人与人之间心灵紧紧相扣。多一点真诚，多一点温暖。不管是古是今，是中是外。诚信是不可缺少。
论诚信，诚信不可缺少。
诚信自古就是中华民族的传统美德，人无信而不立，在千年以前，人们就有了这样的感悟，想必诚信是重要的，不可缺少的了吧。
诚信就像是沙漠中的一片绿洲，让沙漠开出美丽的花朵。诚信就像是暴风雨里的一个小木屋，为你遮风避雨。诚信就是夜路旁的一盏路灯，为你照亮前进的路。诚信，在我们心中，在我们身边。
诚信是不可缺少，是不能缺少的，让我们来论诚信。
诚信是十分重要的。
早在春秋战国就已经有人推崇诚信了。
在春秋战国时期各学派争奇斗艳，想让君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用诚信让君王采纳了自己的建议。
商鞅在城南边立了一个柱子，承诺说，若有人将它搬到城门，我便赏那人三金。很多百姓都不相信，但一位壮汉将柱子搬运到城门。商鞅果真赏了他三金。此后，人们知道的商鞅是信守诚信的人。君王也觉得商鞅的办法可行，最终，商鞅的诚信让君王采纳了他的思想。
不仅在*，外国也有很多关于诚信的故事。
在飘着鹅毛大雪的夜晚，一位年轻人走进一家货铺，货铺中只有一位老人掌管，老人扶着桌子来到年轻人身边，接过年轻人递在手边的'钱，年轻人没有说话，只是低头，红着脸。老人看出年轻给的钱是假钞，但老人想知道年轻人是否诚实，老人假装生病，然后年轻人拿着钱去药店买药，年轻人走后，老人迅速打电话给在药店工作的弟弟，时间一分一秒过去了。
吱——，门开了。年轻人满头大汗的跑到老人身边，喂老人吃了药。老人抓住年前的手，说：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少个帮手，你留在店中，照顾我的后半生。年轻人于是就留了下来。
今年后，年轻人将店铺扩张，逐渐店铺变得越来越大。年轻人成了当时拥有最大商场的富人。
有记者采访时，年轻人把这个当做是自己生命中的一盏启明灯。
这两个故事，开始点名了诚信的重要性，诚信是生活中不可缺少的。
诚信，像一个纽扣，让人与人之间心灵紧紧相扣。多一点真诚，多一点温暖。不管是古是今，是中是外。诚信是不可缺少。
论诚信，诚信不可缺少。
——论君子高中议论文范文5份
兰，自古以来被文人雅士所推崇，它淡雅清秀而不失飘逸之感，又如君子一般高洁。也正因如此，兰成为君子的象征。
远远望去，一片墨绿色中点缀着色。靠*一点，几朵兰花从挺拔如剑的叶丛中探出头来。两三朵花正在盛开。花瓣簇拥在一起，直指云霄，像行书中的提笔一样飘逸。粉嫩如脂的被纯白如雪的所滋润，显得晶莹而饱满。两种颜色互相映衬、交融着，给人一种极富层次的清新美感。花柱则泛着淡淡的黄色，阳光照射下泛着点点涟漪般的光泽，自豪地挺立在正中，神采飞扬。整朵花以一个君子之态呈现在我的眼前。
用手轻抚花瓣，这是一种细腻绵滑的舒适质感。正如同听君子吟着诗赋，优美的词句同涓涓流水般流入心房，让人无比舒畅，清新而淡雅。闭上眼睛，聆听风吹过兰花发出的灵动声音。兰叶在微风中摇曳，发出汩汩清泉撞上山石般的透亮而清脆的响声。而兰花的清香则随之缓缓沁入我的心头。这是一种不加修饰的、毫无做作的味道，是一种大自然中生来就有的味道，如此纯洁无暇。
沉浸在兰所营造的氛围中，不免让我想起楚国的屈原。他在《离骚》中写"扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩"，借助兰的高洁品性，来展现了自己不同世俗同流合污的高尚品德与追求。也正因为兰，让屈原在流放后写下"步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息"的自勉。正因为兰，让屈原的高洁品质得到寄托，也正是因为有像屈原这样的君子，才给予了兰的君子的象征，并一代代深化着。
我想，这就是兰吧，有着淡雅，高洁如君子一般的品质。人，也应该像兰一般，有着兰一样的风姿，兰一样的精神，兰一样的魂。
现在招生老师面前坐着两个面试生。
一个人：言必行，行必果；不迁怒，不贰过；不以物喜，不以己悲；学*力惊人，知识储备丰富，还有百折不挠之志。
一个人：常犯错，会气馁；悟性一般，智力普通；遇大挫折时极可能一蹶不振，迎困难有时心生退缩。
招生老师招谁？若是我，我定然选第一个，拉起帘儿一看，啊，怎的是个计算机。
有了人工智能后的计算机，是绝对的君子。好比siri，她从不发怒，永远心*气和。她会耐心聆听并完美执行你指派的任务。曾经人们还会安慰性地说：计算机不会学*、不会创新。而现在见了“阿尔法狗”，我想我是再也无资格说出这句话了。到底谁才不会学*？如果人工智能和我一起高考，它必定考得比我高。
我想做一个实验，假设有一个完全仿真的人工智能机器人，将它放入社会中。半年后，我想它大概会成为社会中最受欢迎的人。又能干，又温和，谁不欢喜呢？
一定程度上，我们每一个人，都在羡慕着、努力着去模仿和靠*人工智能。
我爸分析过：“当所有的汽车都变成无人驾驶时，世界上或许就没什么车祸了。”是啊！无酒驾、无超速，间距过小时自动减速，当一切都替换为人工智能，这世界就实现了“极乐”，实现了所谓的“乌托邦”，当所有人都变为人工智能，恐怕世界再无国家之分，再无民族矛盾，其乐融融。
这样活着还有意思吗？
完美只有一种，缺陷却可以多到无以计数。一切事物都趋于完美，这生命就在极昼和春光中永远打转。它将不可能目睹寒冬与黑夜的惨淡。
所以我担心的不是人类失去同情心和价值观，我更担心人类一味追求完美，然后，亿万人终于活成了一个人，一个人工智能，一个失了心的稻草君子。
然后世界上没有抑郁，没有悲伤，任何负面情绪都会消亡。人类也不需求同情心，因为没有可怜的事物值得同情；人类也不改变价值观，因为价值观始终正确，无限接*完美。
可是悲伤明明也那么美丽，就像维纳斯断了双臂，她让我们心碎，让我们怀恋，让我们想要退却——退却又如何？退却是一个还留有真心的人才有资格做的选择！李煜将愁绪写进词，深深触动人心。李清照的“人比黄花瘦”何尝不写悲哀。等到人们都像人工智能一样思考的那天，我们只会说：“人不能这么多愁善感，我们要积极向上，乐观坚强。”
消极地说：人类比计算机强的，或许只有情感了。若连情感都要舍弃，以追求绝对的完美，那我们还不如一只苍蝇活得有意义。
人工智能是君子，却缺乏真心。我们很难做到君子，却至少有一个真心。而真正的“活着”，都是要用心的。
每个人，都可以笑，可以哭，可以坚持，可以放弃，因为我们有心，我们有做自己的权利，会悲伤，会失败，这本身就已经是一件很幸福的事了，因为他们证明了你是人，你活着，还有什么比“活着”更幸运呢？
完美不美，缺陷不耻。
宁做赤心小人，不为稻草君子。
奶奶有个幽静、美丽的小菜园，里面种着各种各样的蔬菜、瓜果。可我最喜欢的，还是奶奶亲手种的朴素君子——丝瓜。
丝瓜和别的植物一样，先是长出一个嫩绿的小芽，就像个天真的小孩儿，双手扎着个小脑袋，可爱极了。
过了一段时间，丝瓜长出了叶，样子像枫叶似的，分成三叉。小的跟我的手一样大，大的有奶奶的巴掌那样大。仔细一瞧，会发现一些枝条互相缠绕，这就是未来的藤。
又过了些时候，丝瓜长出了一朵朵金黄的花朵。丝瓜花不可能和大得吓人的“花中之王”——牡丹，但也不像牵牛花那样柔弱可怜。它只是一朵一朵地分散在丝瓜藤中，用它小小的身躯为丝瓜添美。你看它嫩嫩的一身黄，花身一皱一皱的，就像浸了盐的海带。花皮向人，边缘向下卷着，像一把撑开的雨伞。它长在丝瓜的尾端中心奇迹般地增添了一点绿意，使它显得楚楚动人、不雅脱俗。
天气渐渐热起来，花慢慢地枯了。后来，丝瓜成熟了，从深绿变成翠绿，原来的小果实变成了有均匀瓜纹的大果实，显得格外文静。
丝瓜作用可大了：消暑，解热洋洋都行，所以我家都喜欢喝丝瓜汤。
丝瓜，朴实的叶子，朴素的花朵，朴素的果实，朴素的向人类贡献着一切。丝瓜，朴素的化身。
姑姑家养了一盆君子兰，长的即朴素又妩媚，十分美。看了之后，让人心旷神怡。传说，君子兰的来头还不小呢！二三百年前还只是非洲热带雨林中的无名野花，后传入欧洲，一位爱花如命的老教授见它清雅脱俗，形似君子，便起名为君子兰，后来它步步高升，成为驰名中外的名贵花种。
君子兰十分名贵，令人真爱，这与它的花、叶、茎的美是分不开的，如大叶君子兰，脉络分明，剑叶、整齐、宽大、翠绿、脉络分明的剑叶，高大、秀美、细嫩、圆实、青翠欲滴，观赏时，一股请润，舒畅的感觉，就会流入心田，让人心情大爽。君子兰对环境特别挑剔，最佳温度是零上11度—22度，低了不行，高了也不行，浇水时，要用活水或井水，次一点的，也要用沉淀几天的自来水。君子兰需肥量特别大，它最喜欢氮肥、磷肥、钾肥，等综合肥，不过施肥时，千万不能让肥料与根、茎接触，否则，它就回香消玉损。
君子兰以高贵，脱俗的形象载入花卉史册。怪不得，有这样一首诗形容它，叶宽常叶绿，脉络宜分明。金盘托红玉，银蕊发幽情。立似美人扇，散如凤开屏。端庄伴萧洒，报春斗寒冬。君子兰，你真是太美丽!
古往今来，历代文人不知对牡丹倾入了多少情，唐代诗人刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节东京城”，把牡丹推向了群花之首。而菊，这位“不为五斗米而折腰”的隐士，这位饱经沧桑的勇敢的斗士；这位“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖的女子，只是在默默的绽放，绽放出了自己生命中最耀眼的光芒！
想必大家都知道，菊花残谢后一般不会凋零花瓣，不会像桃花一样，一片一片落下来。这是菊花的独到之处。
菊花凌寒的品格值得我们赞扬，怪不得唐代诗人白居易写下“耐寒唯有东篱菊，金栗初开晓更青”这样的佳句。
是啊，菊花清新、淡雅，给人以脱俗的感觉。深秋时节，群芳凋谢，秋天的山沟里，竟是菊花的天下！
这素雅的菊花，散发出清清的幽香，沁人肺腑，让我如痴如醉。
不仅是菊花的美丽吸引了人们，更有她那无私奉献，临霜盛开的精神，让人们对它喜爱有加。虽然它没有牡丹的富贵，也没有兰花的名贵，更没有玫瑰的浪漫，但——菊是高贵的！
菊花，多么美丽，又多么让人钦佩！
我爱它的婀娜多姿；爱它不畏严寒的本性；也爱它无私奉献的美好品质！
——论朋友议论文汇总五篇
朋友就像一阵夏日的风，给你带来凉爽；朋友就像一杯冬日的茶，给你带来温暖；朋友就像……
在我的人生道路上，有许许多多朋友，可是知心朋友只有三个，那就是晗。航和款，我们欢声笑语地度过了五年的时光。本以为这份友谊可以持续到小学毕业，甚至大学毕业。可天不如人愿…… 在往常，下课铃声响了，我们就会聚在一起聊天，有说不完的话。可最*，不知为什么，款不来找我们玩了，碰到我们时还会斜眼看我们，为此我们感到十分懊恼。后来，我们明白了一切…… 傍晚，晚自*上完了，我在整理书本，青走过来跟我说：“你想知道款不跟你们玩的原因吗？”我听了，迫不及待地问：“为什么？”她把我拉到教室外，说：“那我告诉你，不能去找她哦！“哦。”我答应道。“她跟我们说，你们很无聊，还把你们的秘密都告诉我们了……”她还在滔滔不绝地说着，我已经伤心欲绝，任眼泪放肆地流着……
过了几天，她给我们写了一张纸条，上面是这样写的： 我很后悔，真不应该那样做，失去了才知道珍惜，我们和好，好吗？
我把这张纸条给晗和航看，晗说：“既然她知道错了，那我们就和好吧！”我说：“对，如果不能原谅彼此，还算什么朋友呢？”款正好走了过来，我们把她叫了过来，就这样和好了。
友谊是人世间最美好的东西，珍惜身边的每一份友谊，不要等到失去了才知道珍惜。
我觉得这种文章还是自己写，好好珍惜自己的友谊！
有句谚语：“在家靠父母，出外靠朋友。”然而每个人在成长的阶段一定会面临扬起船帆架起船桅离开港口的一天，当我们告别孕育我们的温床，摔了跤、受了寒、吃了苦，面临人生窘境，唯一能够给予慰藉的媒介，无非就是朋友。
朋友又能够分类为许多类别，若广义的探讨则划分为二：益友、损友。因此我们选择朋友首要条件就是“真心相待”，如果朋友之间能够相互支持、合作，无论是生活亦或着是心灵上的洗涤，假若朋友只是贪图一束肉、一壶酒，那么即是损友。许多人认为朋友越多越好，重量不重质，酒足饭饱后吐吐牢骚时，才知瞭相识满天下；知心有几人。只能倚靠酒精遗忘罢了。
只是徘徊于社会的矛盾，又不得不与人际低头，人的一生中结识各式各样的朋友，我们可以主观的断言益友或损友，但是每个人的个性、兴趣、价值观都不一样，所以对于朋友我们只能仅限于自己的观感，不随意评论他人之长短。在于人际之间似乎蕴藏着一条不成文的规定，凡是“认识”作为合作的依据，因此多认识一个在于己身的人脉就是多一条路。
换个角度想想，如果能够多认识、多了解、多接触印象中的这些不熟识的朋友，如果他只是为了混一口饭的朋友，何不引导他变相价值观，这只是他的盲点。再一次审慎朋友的意义，给他鱼吃，不如给他钓竿。能不能领悟就看个人修行。
人际若与益友两者结合，那么我们能够随时有个观摩的榜样，更有效率的**于人与人之间，理想即是达到朋友重质重量。
古人说：“没有友情的社会是一片繁华的沙漠。”朋友就像另一个自己，所谓：“*朱者赤，*墨者黑。”一个好朋友，会使你获得全新的生命；交到坏朋友，你就得重写人生的剧本。真正的朋友要有三个条件，友直、友谅、友多闻，所以交对朋友很重要。
真正的朋友没有恶*，而且物以类聚，如果想知道他的为人，可以从身旁朋友感觉得出来，正所谓“羽**同的鸟会聚在一起”。
交到坏朋友会把你推入人生炼狱，俗话说：“最会原谅自己的人是最没出息的人。”所以一定要交对朋友，时时刻刻从别人身上来反省自己。
我们要珍惜朋友，有了朋友才能显出生命的价值，好的朋友会帮你引领正确的方向，走向人间天堂，所以朋友是另一个镜子，也像是另一个自己。
老师的话：说理明白、简洁有力，并善用名言佳句，但若能在文中补述生活中的例证，文章会更充实、更有份量。
人世间有真情无限，记忆中有繁星点点。每个人都会有朋友，但谁才是真正的朋友？
曾经有这样一件事情，至今还深深地印在我的脑海里。
那是面临期末考试前一天的夜晚，我头很疼，我也不知道什么时候落下这种病，每次考试前总是头疼，心神不宁，有种很强烈的紧张感，看过好多医生都没见效。我给妈妈打了电话，希望妈妈给我一些帮助，或者是安慰。可是妈妈可能是工作太忙，或者是已经*惯了我的这种状况，没说几句就挂了电话。这使我很悲伤，好像是个被遗弃的孤儿，有种失落感，以致我的情绪有些反常，一句话也没说，气鼓鼓地回到了宿舍。
同学们可能看我脸色不对，问我怎么了，我说没什么。欣悦走过来，拉着我的手，关切的说：“你肯定有什么事情，你说出来，我们会尽力帮助你的。”吴捷拍拍我的头：“坚强点，我们会为你撑腰！”我从话语中感到了朋友的真诚，从眼神中领会到友谊的真切。同学们都围了过来，可我却不知如何表达我的心情。我只感到一股暖流从心中流过，激动的泪水竟有些不争气，在那么多同学的面前从眼眶里涌了出来。在这种情况下，我不能再对他们隐瞒些什么，我把这一切都告诉了他们。“你不要害怕，要对自己充满信心。”“其实你是很优秀的。只要有战胜困难的勇气。”“成绩并不重要，重要的是你付出了汗水和努力。”……大家你一言我一语地劝导我。
我没有完全听清他们的每一句话，但是我一下子感到天空明朗了许多，是这些和我朝夕相处的同学给了我莫大的信心和勇气。单单是他们的这种关心，已经足以使我感到亲人的温暖，有这样真诚的朋友给我帮助，给我支持，给我力量，我还有什么理由不站起来去战胜一切困难呢？或许是我*时只想着学*，不和同学们交往，忽略了这些朋友。再想想我们这个集体，在同学有困难的时候，其他同学不都伸出了热情之手吗？
我不知道如何感激她们，对她们说：“你们都是我真正的朋友！”
一个普通的朋友从未看过你哭泣。一个真正的朋友有双肩让你的泪水湿尽。一个普通的朋友找你谈论你的困扰。一个真正的朋友找你解决你的困扰。我觉得真正的朋友是互助宽容的，是团结友爱的，是互相帮助的。
他（她）在你最困难的时候，伸出援住之手，给你一丝温暖，让你力大无穷，战胜困难。当你遇到难提，你不知所措。这时，真正的朋友会想出一个最好的办法帮你解决。真正的朋友会跟你一起迈开成长的第一步！
你们听过这样一个故事吗？我来说给你们听吧：***传说中有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某点他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得**，一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”他们继续往前走。直到了沃野，他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起来了。被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”一旁好奇的朋友问道：“为什么提出我打了你以后，你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”另一个笑笑的回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能抹灭它。”
朋友的相处伤害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害；铭记那些对你真心帮助，你会发现这世上你有很多真心的朋友……朋友像一根火柴，光亮虽然微弱，却照亮了你迷茫的道路；朋友是救生圈，在你挣扎呛水的时刻套在你的身上；朋友让彼此的心不再寂寞，朋友好比冬日里的阳光，无论何时看到都会暖洋洋、亮光光。你们身边一定有很多的朋友，但是，哪一个是真正的朋友呢？如果你身边有一个真正的朋友，那你一定要好好地珍惜他（她）哦！
所以，让我们每一个人都来珍惜真正的朋友吧，真正的朋友会无时无刻的帮助你！
