每当腊梅花那黄色和暗紫色的花瓣向人们绽定笑脸，一簇簇的花朵在寒风中摇曳，散发出阵阵清香时，就令人心旷神怡。“腊梅花香自苦寒来，”吹拂腊梅花的不是轻柔如柳的春风，而是凛冽的寒风，滋润它的不是清凉柔和的雨水，而是寒冰冷雪；照耀她的不是暖和的阳光，而是严冬里的一丝残阳。腊梅花经过与寒冷风雪作斗争才绽开了美丽的花朵。但是，她还是茂盛地展开了她那美丽的花朵，告诉人们春天到来的消息
冬天到来，寒风呼啸，万里冰封，唯腊梅花不畏寒冷，顶雪开放，傲视群芳，越是风欺雪压，花开的越精神、越秀气；不仅如此，腊梅花还具有超凡脱俗，不与百花争春斗艳的本质。如此一来，腊梅花岂能不成为文人墨客赞美的对象？
在寒冷的冬天，独自面对凛冽的北风，忍受刺骨的寒冷，独自开放的就只有腊梅花，它是最坚强，最坚韧不拔的花，它虽然没有玫瑰的雍容华贵，也没有栀子的香气袭人，更没有牡丹的富丽堂皇，但它靠的是*凡朴素、有骨气的美流传于世，它用它那不怕寒冷、不畏艰难，经霜傲雪，不屈不挠的精神红遍天下，闻名于世，让画家去描绘，让诗人去赞颂，让世人去流传。
有人说：红花还需绿叶衬。而我却不见腊梅花有绿叶衬着，光滑的枝杆上，没有叶子，有的是让人眼迷心醉的花朵儿，有红的、黄的、白的、粉红的等等，最特别的是它有其它花所少有的墨绿花色，这真是花之一绝。腊梅花还有一股清香，在观赏之余你还可以闻到阵阵沁人心脾的香味，当你心旷神怡时不得不赞叹：此香只应天上有，人间难得几回闻呀
如果说牡丹花是大家闺秀富家千金，富贵丰满的话，那么腊梅花就是小家碧玉天山女侠，她纯情窈窕、冷妍高傲，将最绚丽的风采，洒向人间！她钢铁般的意志和铮铮傲骨，经冬后更显得是那么的精神，那么的矫健，那么的迷人，让人不得不为之倾倒，为之赞叹：世间真会有此尤物。真想把她请到家里，但家又太小，容纳不下她伟岸的身躯，只能望梅而兴，望梅而咏。
“花开百花前，飘香傲风雪。”这个谜语的谜底是什么呢?答对了，就是梅花。今天让我给大家讲一讲梅花吧!
春天，梅花抽出了新的枝条，长出了新的嫩叶。一片片叶子你推我，我挤他，争先恐后的看看这个美丽的新世界。瞧!这片叶子仰着头，望着碧蓝的天空，不知道在想些什么。看!那片叶子正低头要好好观察世界呢。还有一些叶子在玩“倒吊金钩”，看样子，比正规的马戏团成员动作还标准呢!春天的梅树充满了生机。
若说春天时那些叶子还是“小孩子”，那么到了夏天这些叶子就已经“成年”啦!这时候的叶子早已脱去了那层带稚气的翠绿色衬衫，换上一件成熟的深绿色外衣。不仅颜色变了，叶子大家族的“人口”也变多啦!从以前的稀少变得茂盛。
夏天，是叶子们生命中的黄金时代，到了秋天，也就到了叶子们的“暮年”。它们虽然没有人类雪白的银发，但却换上了“暮年”特有的黄色长袍。一阵秋风抚过梅树，这风却成为向叶子们索命的死亡使者。或许没有那么令人惧怕，它们只是静静飘落，投入了大地母亲的怀抱。而那淅淅沥沥的秋雨，这便是大树爷爷的哭泣吧!因为那曾经拥有无数生机的大树，如今却只剩下枯枝败叶。
冬天，是梅花盛开的季节。梅花的样子非常朴素。白天，在阳光的照射下，那像飞鸟白羽毛一样的花瓣，白里透红，红中露粉，使人不知不觉沉醉其中。仔细观察，会发现在花瓣里面还藏着小巧玲珑的花蕊，这些如小型棒棒糖般的花蕊只有指甲盖大小，十分可爱。虽然梅花没有玫瑰极致的艳丽，没有荷花独特的气质，没有桂花浓郁的芳香，没有牡丹奢华的典雅，但梅花的朴素可爱，令人们交口称赞。
“墙角数枝梅，凌寒独自开”，梅花的耐寒精神是广为人知的。在冰天雪地中，人们躲在温暖的房屋中，动物们也都缩进早已准备好的洞穴中。在这失去生机的冬天里，梅花却傲视风雪，挺立在严寒之中。革命烈士的精神也如梅花般不屈。说到革命烈士，我首先想到的是江姐江竹筠了。她的不屈，她的坚强都深深地使我佩服。江姐最后牺牲在渣滓洞监狱，当时敌人拿着枪威胁江姐说出机密，江姐宁死不屈，最终被敌人枪杀了。鲜红的血液从江姐身上流出，洒在墙壁上，正像一朵朵猩红的梅花。
我爱梅花，爱它的春夏秋冬;爱它的朴素可爱;爱它的不屈精神。
大雪纷飞处，我朦胧地看到你刚正不屈的身影，那用顽强生命在开放你的花朵的梅树。你是在寒冬中燃烧你的青春为冬的大地，送去你的一片冰心。
虽然你没有牡丹的雍容华贵，没有水仙的冰肌玉骨，没有玫瑰的热情似火，但你有你的独特。你是吟唱在冬日里的一首歌谣，永远给予人心灵的慰藉。
兰，你以你独特的气质吸引了古今中外无数的文人墨客，你时而优雅，柔美，时而又透出一种神秘的气息，使人忍不住想去揭开你的面纱，看清你脸庞。但你没有梅的坚毅。
竹，你是正直，谦虚的象征，苏轼便被你所倾倒，作下了“宁可食无肉，也要居有竹”的千古名句。这就是对你的最高赞美。但你没有梅的刚正。
菊，你清新脱俗，爱远离喧嚣的尘世，不慕名利的你深深吸引了陶渊明，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳作，也正是那份闲适自得打动了我。但你没有梅的大气。
伟大领袖***曾吟到：“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。”大自然中的一草一木，一山一水，都充满智慧，深蕴哲理。虽然梅只是这其中的一小小成员，但正是有了它，大自然才更有灵性，祖国山水才如此美丽。
梅，你是大自然派来的天使。在每年最后一个季节给我们送来新年的礼物。
在春意盎然，生机勃勃的春天，你必须在其它生物生长，开花的时刻给予你丑陋的一面----光秃秃的树干；在炎炎酷日下你还是以东不动地挺立在原地，接受温度的考验；在金风送爽的日子里，你依旧是那么的坚强，勇敢。
下雪了，你开花了，是你给我们送来的礼物吗？带上同你一样背负着使命的边疆战士们的祝福与心愿，向我们捎来最真挚，最珍贵的祝福。你是他们的信使，他们的象征，在这辞旧迎新的日子里，希望你也为我们带去我们的祝愿，捎去一声“新年快乐！”
数萼初含雪，孤标画本难，香中别有韵，消极不知寒。横笛和愁听，斜枝倚病春，朔风如解意，容易莫摧残。
数九隆冬，这菊花凋落，梅花尚未开放的季节，忽有一阵幽香钻入鼻内，浓而清。第一意识，就觉得是腊梅
腊梅花金黄似蜡，迎霜傲雪，岁首冲寒而开，久放不凋，比梅花开得还早。轻黄缀雪，冻莓寒霜。梅花又红又白，红的大气华贵，白的纯洁优雅，但腊梅花的黄色实兼备了二者之长，又舍去了二者之短，艳而不俗。既无庸脂俗粉之态，也不让人觉得一味的单调。正是漂亮极了。
看它的枝干，弯弯曲曲，旁逸斜出，有花而无叶。不及白杨树的笔直和梧桐树的魁梧，但却别有一种风格，一番滋味。那道道沟壑不就是岁月的代表吗？不就是它与西北风顽强斗争的印记吗？不久象征着那种不畏严寒，勇于抗争的精神吗？多么可爱的一种花啊。
没有想到，就是这样可爱的一种花，在李时珍的笔下也曾出现过。在科技发达的今天，它除了生津解渴之外，还可提炼香料，就凭它的气味的清与幽，1000克的香料已相当于5000克的黄金了。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。正因为它经受了严寒的拷打，它才会这般珍贵。
这种极可爱的花及容易栽种。它喜阳，耐阴，耐寒，耐旱。无论是炎炎酷暑还是数九隆冬；你将它置于室内也好，至于室外也罢；对它精心照料也好，对它不管不顾也好，它都能以及顽强的生命力，极顽强的斗志，坚强的活下去。
它的花语为慈爱的心，澄澈的心和高尚的心。
虽如此，还是不得不提它的独立与坚毅，它的忠贞与刚强，它的坚贞与高洁。透过它，我们看到的是高风亮节，是独立创新，是怡然正气。
腊梅在百花凋零的隆冬绽蕾，斗寒傲骨，简而言之即为坚强不屈，不怕艰苦，耐劳坚韧，这不正表现了中华民族在**面前永不屈服的性格吗？不正带给人以精神的启迪与美的享受吗？
多么可爱的一种花啊。
“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”这，说的就是不畏严寒的梅花。所幸的是，我亲眼见证了这种美好。
寒冬的一天，我走在回家的路上，头顶上的太阳发出白色的光，我丝毫不觉得暖和，甚至有些冷。风划过我的脸颊，似乎是利爪不停地抓着，它刺进了骨子里，刺得生疼，见我没有太大的反应，风又得寸进尺了，居然往我衣领里钻！“嘶——”我忍不住打了个寒战。雪还在纷纷扬扬地飘落，没有一丝停下来的意思。整个城市都披上了雪被，成了银装素裹的世界。看！*日里娇嫩的花儿被厚厚的雪压弯了腰，显得有些惨淡。唉，想起我花盆里的小花都被拦腰折断了，不免有些心疼。我实在抵御不了这寒冷，只好加快了脚步。
咦？那是什么？朦胧间，在一个不起眼的角落，出现了一抹艳丽的红。它是那么鲜艳，好似严冬里的烈火。一股魔力牵着我来到它面前仔细端详。哦，原来是梅花啊！粗壮的树干上满是星星点点的梅花。那淡淡的幽香一下子吸引了我，使我更急切地想观察观察。瞧，这圆圆的小花苞还有点害羞，还不想让我看见它的美貌呢！这几朵还没有完全开放，真像小姑娘的裙子，看上去挺华丽。哟，这朵梅花已经完全绽放了！五片圆圆的花瓣均匀地围着金黄的花蕊，形成了鲜明的对比，清新而又脱俗。嘿，这一小簇还聚在一团，是在取暖吗？又或者它们在交朋友？可真有意思！枝头上的几朵挺直了腰，望着太阳，是在炫耀它的美吗？“喳喳——”几只鸟儿停在落单的梅花上，陪着它。“啪！”怎么了？哦，原来是树枝上的雪掉在了地上。“呼呼”——又来了几阵凉风，树枝上的雪接二连三地掉了下来。这时的梅花越发新鲜了。现在，我已经深深地陶醉在梅花的美貌与香气中了。
梅花在这么恶劣的环境中还能顽强地生长，这不畏严寒的品质难道不值得我们敬佩吗？人生中，我们也会遇到风雪，但只要我们像梅花那样坚强不屈，就能开出最美的人生之花。
我祖父的*台上种着许多花和盆景。其中有一盆腊梅花。
有一次我和祖母去*台上玩，那是个春季，*台上的花，有的已经打花苞，有的已经开花。有一盆没有开花也没有打花苞，我就问祖母为什么这盆花没有花苞呢？祖母说：“它凋零。”我才知道这盆就是腊梅花。
到夏天各种植物都生长的很茂盛，那盆腊梅花也不例外，枝干上长满绿油油的叶子。在阳光的照耀下并不显得独特，倒是*台上的那盆夜来香，每天晚上都是其香无比。
到秋天，枯黄的叶子一片片的凋落，腊梅花的叶子也不例外。各式各样的花里唯有冬青树还带着绿色的气息，剩下的只有那些松树盆景。
随着天气变冷，几乎所有的花和盆景都进家，只有腊梅花还呆在外面，我对祖父说：“腊梅花不怕冷吗？”祖父说：“它喜欢冷，并不怕冷。”我望着“可怜”的腊梅花不知它会怎么样，很为它担心生怕出什么事。可祖父一点也不关心，我想祖父不喜欢腊梅花吗？我怀着这个想法离开。
天气越来越冷，随着腊梅花最后一片叶子的凋落，光秃秃的枝干上露出新的生机，在光秃秃的枝干上偶尔能看见几个的黄色花苞，我越是焦急它越是生长的慢。倒是突如其来的一场大雪让腊梅花开放，她们没有被冻坏冻僵，虽然只开几朵，却显得格外耀眼。第二天，我的祖父将腊梅花请进家，放在书桌上，一走进书房一股清香扑鼻而来，我将鼻子贴*花瓣深深的吸一口气，真是沁人心肺。我很喜欢腊梅花的清香，看着这枝干上没有树叶只有黄色的花倒也是与众不同。
到我长大后读到《卜算子》才真正的解梅花，“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”从古到今有多少诗人都赞美过梅花啊，的花儿开在冬季，不怕艰难险阻，就为绽放出美丽的花朵，散发出迷人的芳香。到春季百花争艳的时期，五颜六色的花都开放，我仿佛也看见腊梅花，是的，她在丛中笑。
南方的冬天，虽不像北方的严寒，却也有寒冷的北风。这个冬天，对于有着悠久历史文化的六朝都城而言，显得格外漫长寒冷。
刮着地面扫过的料峭寒风，打着旋儿钻进行人厚厚的大衣中，无情地掠夺着温暖。路旁**大院里的各种灌木都被一捆一捆的放倒在地；银杏树也失去了原有的光辉，打着哈欠在空中慵懒地摇晃着。
我的心情也被这凄凉的氛围所感染，十分沉闷。在那年秋天，我得了急性肠胃炎，茶饭不思，十分痛苦。我裹紧了大衣，加快步伐向前走，心里还在埋怨着这糟糕的天气。突然，路旁枯枝中的一抹白色吸引住了我，走*一看，原来是一枝梅花。梅花白色的花瓣洁净如玉，泛着凄冷的光泽，一簇一簇的拥在枝头，像儿童们天真无邪的笑脸。白色与枯枝的棕褐色形成鲜明对比，分外洁白。那白色似乎已完全忽视了寒冬的存在，在寒风中傲立，更像英勇烈士不屈的头，更让人觉得充满生命力。
此刻，我心中想到了一句诗，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。正在慨叹之时，一股清香从树枝间溢出，我欣喜的凑上去一闻，原来是梅花的香味。香气与寒气混合在一起，我可以隐隐感到香气在拼搏，在斗争，在努力散播自己。它顽强地溢出枝头，随即开始了与料峭寒风的搏斗。一丝丝的清芬从我鼻尖流过，更从我心上流过，让人不禁想到“梅花香自苦寒来”啊！
此时，我突然明白这世间有哪一种美好不是熬出来的？我内心的凄凉已不复存在，有的只是对梅花顽强生命力的感慨。在万物凋零时节，惟有梅花在枝头顽强绽放，他无视了这个寒冬，更无视了生死。他只是有着对生命的珍惜和在自己仍然存活时努力绽放自己的精神，展现自己独特的美。
人的一生也不正如同这一株梅花吗？在自己所能生活的时候努力奉献自己，展现自己的力量。
我又望了一眼梅花，它似乎开得更盛了。
那年冬天，说不尽有多么寒冷。12月份，天上就开始飘雪。雪花虽然很多，但它们可不是个急性子，悠哉悠哉地往下落。不长时间，地上似是被铺上了一层白色的地毯。房屋、街道、绿植，都被它染上了白色。四周，俨然是雪的国度。
孩子们最喜欢在放寒假时，在小区里玩雪。他们喜欢在道路两侧堆出形态各异的雪人来，还喜欢用手指在被白雪盖住的车上写字，在车体的掩护下打雪仗，一个个雪球飞来飞去，让一些过路人猝不及防，险些被雪球砸中。而一些被砸中的路人，却也不生气。拍拍衣服上的雪，向孩子们笑笑，便转身离去。
这时我正一个人孤独地走在路上，看见一群孩子们正在开心地玩耍，我无奈地摇摇头，心里还在为自己期末考试失利而难过。我望着略有些阴沉的天空，也为自己的不争气叹息。前面的花坛中似乎有什么东西正在开花。我心想：“数九寒天，又有什么花可以开？我一定是看错了。”一面又开始责怪自然的不*人情。
那棵植物离我越来越*了，我虽然极力克制住自己，不去看它，但还是不由自主的向它望去。这竟然是一株梅花，颜色白里透红，有些地方被雪覆盖着，我同情的帮它把雪去掉，然而，我突然发现雪下竟然还隐藏着一朵含苞欲放的梅花，即使她被雪覆盖，但仍然想凭借自己的努力冲破雪的束缚，开出一朵灿烂的花来。
这样的梅花让我不禁想起了孟浩然的诗句“带雪梅初暖”，我也想到我自己，只要心怀理想，求真拼搏，砥砺前行，又有什么目标不可以达到呢？又有什么理想不能够实现呢？只要努力，自己的志向，终会实现。
不仅“梅初暖”，我的心也被它温暖了。我再次望向这株梅花，心里的阴霾，已然散去。
感谢命运，让我遇见这株美丽的梅花，也感谢这株梅花，它给我的这份美好的启示，将会成为我人生长河中一颗璀璨的明珠。
梅花精灵是掌管梅花的。她穿着深红的衣裙，头戴梅花头饰，走到哪里，都有一阵冷香飘来。她用冰雪来开辟道路，身上背着一个包，包里装着历代诗人们献给她的动人诗句。
听说孩子们喜欢梅花，梅花精灵来到芳草园小学凤凰校区，把最美的三朵梅花送给了三三班的小红、小兰和小青。
小红看到梅花，高兴地说：“这么美的梅花，应该把它夹进书里，作书签。”说着，她拿来了一本《唐诗三百首》，翻开书页，把梅花夹了进去。
小兰看到梅花，轻轻地嗅着梅花的芳香，她把梅花放在课桌的一角。她照常生活着，上学，放学，写作业，很快，她把梅花忘记了。
小青是个语文很棒的孩子。她得到这朵梅花，微微一笑，打开了自己的彩虹本，默默地写下了宋代诗人王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”接着，她拿起画笔，描绘了这朵梅花的样子，涂上艳丽的红色。最后，她把这朵梅花夹进了一本没读过的书里面。这本书是《唐诗三百首》。小青从这天开始，常常取出这本书来看看梅花，顺便再读几首诗。
一个学期过去了，梅花精灵再次来到三三班教室，来看望小红、小兰和小青。
小红打开书，对梅花精灵说：“看，你送我的梅花至今在书里夹着，还是那么美。”梅花精灵点了点头。
小兰在课桌上下寻找了一番，对梅花精灵说：“哎呀，找不到了。明年你还会开放的。”梅花精灵无奈地摇了摇头。
小青拿出《唐诗三百首》说：“你看，这本书里有很多写梅花的诗，除了王安石，还有卢梅坡写的《雪梅》，张耒写的《寒夜》。我还模仿着写了一篇作文《梅花》。”小青拿出那篇作文，读给梅花精灵听。梅花精灵高兴地说：“你太棒了，我要把古今中外写我的诗都送给你，让你成为一个才华出众的人。”
对于梅花的印象，最初是从画册、文字里。一幅一幅的写意梅花作品赏心悦目，苍劲古拙的虬干，杂乱而有序的梅枝，艳红的梅花，含苞的、绽放的，一束一束，吸引着我的艳羡和喜欢。而在那些大家的文字里，也是各显或细腻或婉约或粗放文字表现手法，饱蘸情感的墨汁，多对梅花洋溢溢美之词，那些对梅花的赞美颂扬已经无以复加，所以，对于梅花，我实则是没有资格再写了，更多的时候，我只是怀着一种崇敬之情来欣赏或者感悟，所以，梅花对于我来说，更多的时候是绽放在心底的敬仰。
其实，故乡本没有梅花的，我所居住的这个地方并不盛产梅花，只能间或在公园里见到过腊梅的身影，然而，尽管这样，我还是对于她有着难以释怀的情结。腊梅，普普通通，没有金桂的芳香，桃花的艳丽，白杨的伟岸。然而，她有一种刚毅的风骨。敢于在荒芜的季节里扎根，在贫瘠的土地上生长，在凄厉的环境中固守。
腊梅，绽放着一种精神，绽放着一种品质，绽放着一种希望。在我的笔下是一种永远写不完的意象，在我的心里是一首永远唱不厌的歌谣，在我的眼里是一幅永远看不够的画册。她敢于拒绝*庸和脆弱、肤浅与轻浮、空洞和苍白。没有一种冷风能阻挡她心灵的歌唱，没有一种阴雨能淋湿她精神的彰显；没有一种冰雪能够折磨她傲骨的躯体，没有一种诱惑能够改变她对冬天的执着；没有一种力量能够动摇她对春天的信赖。
腊梅，我在风雨中读你，读你火红的脉动。读懂了故乡人敢想敢干的强悍风格、艰苦创业的可贵精神、崇文尚武的良好氛围、厚德载道的美好传承。
多少回，用深情的目光，眺望你严寒中绽放的姿势；多少回，在历史轮回的支点，与你幸福的相遇。曾经在梅花中尽情呼吸，感受那与春天贴得最*的心灵，感受梅花血性的诗意。我希望做一朵高洁的梅花，一起寻找美丽的写意。
深深的爱你，梦中的腊梅，你是我远方眺望的一道风景。
——学会倾听议论文高中实用10份
倾听是一种默默的关注，也是一种无与伦比的享受，当我们学会了倾听；你会发现自己的心灵会变得更加纯美！
听，那是窗外大地的苏醒声、我们家墙壁上挂的时钟哒哒流逝声、天空轰隆隆的雷鸣声、源源不断的小河流水叮咚声。
我们生活在有声有色的世界里，只要做到细心倾听、善于倾听；必然会有意想不到的收获。也许你不善于倾听，这是你的风范；我想，你在这充满声的环境下生存必然会有所感受吧。
倾听我们身边的每一个人，我们要做一个学会倾听善于倾听的人。在我身边有一个人，我想倾听她的心声把唠叨解剖；用心灵去倾听。会发现一股无法阻挡的爱，它其实就包裹在唠叨里。她*凡而伟大，每天早起贪黑、不畏辛苦困难。她很慈祥，也爱唠叨，但我永远爱她。
在现实生活中，有很多人认为唠叨实在太烦人了，以消极的态度对待她。我们想，如果我们以后成家了有了自己的孩子以后，他们也以同等的态度对待我们，这种感受可想而知。她，是爱我们的，怎么会烦我们呢？
曾记否，我们小时候幼小无知经常耍脾气。那时候很不听话，现在想起是多么的可笑。可她只有包容下我们的任性，但我相信这是爱，一种无法言语的爱。现在我们长大了，懂点道理了自然就不会再那么的任性啦。
现在怀着半幼稚半成熟的心态想着幸福是怎么存在的，这就需要倾听了啵，倾听别人的幸福，为了以后的幸福打下基础！学*必须做到一心一意要虚心倾听别人的见解。世界之大，人之浮夸。多倾听倾听自己的心声，为自己前途打下目标！
学会倾听大自然，你的心境会变得更广阔，学会倾听她，你会渐渐地发现爱无处不在，学会倾听音乐，你便会发现世界并你没有你想像那样枯燥无味了。
还是那句话，倾听是你那默默的关注；无与伦比的享受。学会倾听吧，同志们！
生命，这是一个多么美，又多么宁静的词语。而倾听生命，则需要一颗宁静，隽永的心灵。这些，都是《昆虫记》教给我的。
初读《昆虫记》，是在小学。那时我性子不静，父母就买了很多书给我，想培养我文静的*惯。事实证明，他们成功了，因为《昆虫记》吸引了我。《昆虫记》不仅讲述昆虫知识，还向幼时的我传递了一种尊重，倾听生命的思想。我捧着书，常常一看就入了迷。自从那时起，我也对观察生命有了兴趣。不只是昆虫，花草树木都是我的倾听对象。
长大之后，又看过几遍《昆虫记》。这时我已不是懵懂无知的孩子，看书，也不只是看插图了；观察动植物，也不只是蹲在一边看了。我买了好几本植物图鉴，一有空，就细细的看，倾听那些生命的声音，再去和现实中的作对比。有时，我收集树叶，做成标本；有时，我在路旁捉一只幼虫，把它带回家养大，看它破茧成蝶的样子。慢慢地，我的性格也越来越*和。有时在枫树林里一走就是一个下午，倾听枫叶摇落的声音，真的很美，那一阵阵的声潮仿佛在洗涤我的心灵。
现在我再读《昆虫记》，更多的是读它的温和，风趣的写作风格，和这风格背后倾听生命的心。读的越多，我越发感觉到生命的美好。
但是，现在的地球上，还有很多生命正在被人类伤害。藏羚羊、华南虎、梅花鹿……这些因为人类的贪欲而被消失或正在消失的生命，在向人类发出它们的悲鸣。人类也是生命，但他们何曾倾听过其他的生命的声音！那些在微博上炫耀自己捉到珍稀动物的人，和那些只对社会发出无力申诉和愤慨却没有实际行动的人，他们读到《昆虫记》了吗？他们真正倾听过生命吗？
《昆虫记》是一本真正的生命之书，其实它的范畴已经远远超过了昆虫这一个物种它蕴含的是法布尔对自然乃至世间万物的认真和倾听！
《昆虫记》带给了我一颗宁静，*和的心灵。同样的，我也希望会有更多的青少年、儿童、甚至**去阅读这本书，去倾听生命的声音。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——题记
昨天晚上，发生了一件让我感到愤怒的事情。
晚上，我的大姨和姨丈来到家里。因为姨丈从来没有听过我弹的钢琴，所以大家都让我弹几首来给大家欣赏。我本来还有作业要写的，但推脱不过，心里也想：姨丈久久才来那么一次，就发挥给大家看吧！
我掀开琴布，打开钢琴，帮出椅子，轻轻地坐下。我拿出琴谱，选择了几首我比较熟悉的，就开始演奏了。
我出神的演奏着，随着歌曲的变化，不时轻轻地摆动着身体。仿佛这里只有我一个的地盘。所有人都在静静的聆听着。本以为这一次的表现是非常成功的，但是，如果这样想，就大错特错了。
大家的“静”，只有那短短几十秒！我刚演奏没一会儿，大姨、姨丈和我妈妈就就比较小声地说着关于股票的事情（他们都是股民）。不一会儿，他们愈说愈激烈，好像是在吵架一样。根本就是扯着嗓子在喊的。况且，女人的声音又那么尖！一阵阵刺耳的声音朝四面“击打”过来，完完全全的盖住了我的钢琴声。他们喊成这样子，敢说你们有认真地听我演奏吗？不过，我也不会认为我这次的演奏是毫无意义的。因为，真正能收获知识的，只有我自己；而他们没听的，只能认为是他们不懂艺术或者是内在修养不够了。
学会聆听、倾听别人的演奏，就是给别人一种尊重，这是一种美德。
人的内心里都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人才能赢得他人的尊重。常言道：送花的人周围满是鲜花，种刺的人身边都是荆棘。天底下没有两片完全相同的树叶，同样，也没有完全相同的人，但人们在人格上都是*等的。这种*等决定了我们不能把自己的意志强加于人，而是要容纳个性，允许差异。尊重他人要避免把职位高低、权力大小或拥有财富的多少与尊重程度划等号。尊重他人是一种高尚的美德，是个人内在修养的外在表现。尊重他人是一个人的政治思想修养好的表现，是一种文明的社交方式。
就如惠特曼所说的：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。”
“爱，就一个字，我只说一次”和着这优美的旋律，我们何不去静下心来，仔细聆听萦绕在我们身边的爱。
当太阳还没有露出笑脸，寒冷的空气依旧围绕在你身边，母亲早已用世上最美的语言叫宝贝起床。你不愿睁开那双明丽的眸，不是不想起床，而是想再多听一句母亲对自己的爱。这时的世界没有杂声，闭上双眸，静下心来，倾听早晨第一句爱的声音。
当我们背着沉重的书包走进校园，门口王大爷的一句温和的问候，使我们倍感抖擞。声音虽沙哑，但却那么温婉动听。当我们还未进入喧嚣的世界，让我们静下心来，侧耳倾听，倾听沙哑而温和的爱的声音。
当我们因为作业的零乱而被老师批评时，老师那一双严厉却对我们充满希冀的眼睛里流露出来的是对我们深深的爱。你慢慢地低下头，红着脸。这时请你静下心来，细细体会，倾听老师对你的爱的声音。
当我们面对作业中一道道难题，耳际间是朋友一声声的引导，她一道道地给你讲，毫不显示出竞争对手的吝啬。当你面对一道道“难题”已被解决。在感谢朋友之余，让我们静下心来，回忆，倾听友谊的爱的声音。
下学了，当我们骑着自行车滑倒在冰冷的冰面上时，一位素不相识的'人伸出一只从未见过却温暖无比的手。一句“还好吗?”显得熟悉而又陌生。从地上站起来，感谢过后，静下心来，倾听一位无名人士对我们的爱的声音。
“世上的爱千千万”父母给予的，老师给予的，同学给予的，陌生人给予的，社会给予的，我们无时无刻身边包围的总是一层层的爱，这些爱无处不在。让我静下心来，倾听爱的声音。
在繁忙的学*工作之余，不要忘记静下心来，倾听爱的声音;在漆黑的夜晚，临睡之前，不要忘记静下心来，倾听爱的声音;在无时无刻，不要忘记静下心来，倾听爱的声音。
推开窗，一米阳光飞进小屋，温柔少有地轻抚我的额头。一颗颗灰尘在阳光中暗自浮动，我思绪延绵。
倾听母爱，关爱。
童年时光总是如童话般美好，可是妈妈的一声声的不幸，总会让我的心头泛起一丝丝凉意。精心包装的糖果是我的挚爱，华丽的包装下，那棵圆圆的糖果就成了我被训斥的理由。“我要吃糖。”“不幸。”妈妈总是这样回答我，可是被娇生惯养的我哪顾得了那么多，总是和妈妈无理取闹，去找爸爸哭诉，但他常常败在妈妈手下，老妈不给我糖，我就抱怨她。
换个方式想，妈妈的一声声训斥，我失去了糖果，却拥有了妈妈的关爱。
倾听母爱，真实。
小时的'我无知，总会幻想童话里的故事也会发生在我身上，每个圣诞节，我都会盼望圣诞老人会来送礼物。圣诞节前夕，我都会把臭袜子挂在床头边。早晨起来，袜子里却空空如也，我呆呆地望着，豆大的泪珠掉了下来。我去和妈妈理论。妈妈无奈地望着我：“乖孩子，不许哭，圣诞老人在童话里才有，是不存在现实中的。”我不相信，整个上午的我眼都是红肿的，还抱怨，连个礼物都不能让我拥有。
换个思维想，妈妈给我的反驳，使我失去了礼物，却拥有了妈妈给我的真实。
倾听母爱，负责。
别人的假期都是自由的，可是我却得在家做功课。同学们来找我玩，老妈总是委婉的拒绝他们。我的眼神里满满地都是期待，但是听到妈妈给他们的答复后，我的眼瞬间暗淡了下去。一怒之下，冲了出去：“为什么不让我出去玩，别人就可以。”她愤怒地说：“别人是别人，你是你，有本事，你上别人家去。”连点自由都不能让我拥有。
换个角度想，妈妈的训斥，使我失去了自由，却拥有了妈妈对我的负责。
倾听母爱，她的严厉，她的训斥，她的反驳，我失去了物质，却拥有了她最无私的爱。
倾听，倾听是种美，倾听时种幸福，倾听是那一缕花香后的芬芳。倾听春、夏、秋、东的歌声，倾听世界的美。倾听，倾听世界最真实的歌。
倾听，是去听一种声音，是听一种美的声音，在不同的时光，不同的地点，倾听的到那不同的花香。
在春天，听的到，柳树飘，鸟儿叫，风儿笑的声音。听到它们都说着说春天到，新生命又从新燃起的声音。
我听到，花苞绽放最美的时刻的声音，我听到蝉美丽从生，放飞梦想变成蝴蝶的瞬间。这一时间，仿佛是《口技》中的作者出现在我的面前，为我演奏的春之歌。那是多么的动听，动听的让人几乎自失。好像忘记了时间正在走。
走过细雨而温柔的春天
我又带着一种不一样的倾听方法，来到这个火红的夏天。
它一身火红的颜色，给人火热的感觉。而我听见扇子飞舞声，电扇不听转动的声音。和人们的嘴里吱吱不停的唠叨声。还有那汗水一滴、一滴的滴答声。这是现代家庭上演的音乐剧吗？这种声音，只要你用心去倾听也会听到它的另一种美。
吱鸟在尖叫，太阳在天上不停的发出光芒，这种声音像是夏天的自然美一样。
倾听，倾听秋天。
秋天，人们都带着一片沉重的悲伤，听见的只有那树叶从树枝落下的哭泣声，像是迷了路的小孩。
在这片寂静的日子里谁不夹杂着一丝悲伤，听着哭泣的声音在唱歌。就像贝多芬的人生一样，带着一种完美无瑕的音乐可在这完美中海带着一种苦涩。
苦涩飘过，带的寒冷。
冬，倾听冬天的歌唱，像是倾听寒风在咆哮。
冬天，雪花飘落在地一片、一片的静静的落下来；寒风从人们身体吹来，吹去，嘴巴像关不紧的门，风一吹就响个不停。这是一种欢乐的倾听。
我听见，有个小孩，在雪地里翻滚的欢笑声。
倾听，是世界的别样美，是一缕温暖和幸福的花朵绽放的美。
世界因倾听而美，自然让倾听而发出光彩，倾听像一条蜿蜒的彩虹，让人感觉美。
闲暇或无聊时，我总是喜欢静静地坐在窗前，听听大自然的声音。今天，一只穿着白色裙子的鸟栖息在一棵满是梧桐树的树上。有一个树干为它撑着一把阳伞，红花绿叶点缀，所以我的脸不泛红波。虽然离我很远，但我能清楚地看到明显的微笑和充满希望的眼睛。这个发现轻轻触动了我的好奇心。于是我决定唱一首不*凡的歌。“鸟，鸟！你的裙子为什么这么轻白？为什么脸上会有笑容？世界上还有别的笑话能让小鸟笑吗？”我等不及要问了。“说到这些，我们不得不感谢人类，他们的爱重塑了我的生活。我记得我妈跟我说过，‘几年前，人们的私欲大增，为了得到金钱和更多的利益，他们吞噬了很多生机勃勃的森林。以至于我们这些被人类鄙视却有着少年般活力的人，无处落脚。有一些没良心的人，用一张大网来抓我们，一个无辜的小生命被杀了。”它哽咽了片刻，好像在抱怨同类。
然后它忍住即将爆发的泪水，笑着说：“但最后，忠实的妻子。“人们没有失去善良，恢复了地球的原始绿色，尽管他们害怕灰尘或什么东西来攻击他们。但毕竟可以释然，摆脱恐惧和烦恼，享受蓝天和飞翔的快乐。”“我明白了。我记得听到一首歌，‘我是一只小鸟，我想飞，但我不能飞得高。也许有一天，我栖息在一根树枝上，但我成了猎人的目标……”含泪的歌词唱出了你的心声。唉！我只能怪当时的人，所以。”我低声说道，充满了同情和悔恨。听完我的话，鸟儿们又唱起了歌。抬头望着蓝天，我想，如果蓝天上飘着白云，没有每一只鸟儿在里面游来游去，岂不是像一幅没有生命力的画，单调乏味，毫无价值可言？如果人们无休止地砍伐森林，不分青红皂白地猎捕鸟兽，《东方明珠》岂不成了空话？然而，这一切终究没有成为可怕的现实。俗话说：“人生之初，性本善。”“现在弥补还不晚。”所以才有今天的歌。“叽叽喳喳”，甜甜的鸟鸣打断了我的思路，我又一次去欣赏“白领鸟”，却看到它在扇动有力的翅膀享受蓝天和飞翔的喜悦。然后一群群“白领鸟”飞过来加入它。
哦，原来它在等它的同伴。也许他们要去拜访某人！我真的很高兴刚才我们的谈话。希望它能带给我表白和祝福。用宽容的心去原谅人的错误，与人好好相处，一起在天空中画出美丽而充满活力的一笔！让它永不褪色！小鸟，飞吧！尽情的飞吧，不要担心前路有多少荆棘，不要担心任何突然的打击，尽情的飞吧！我会一直坐在窗前欢迎你，倾听你的心声。因为你是我的朋友，人类的朋友！
做人最重要的是相信自己，对自己有信心，才能在前进的路上披荆斩棘，乘风破万里浪，但也不能绝对的盲目自信，只愿跟着自己的思想走，而不愿倾听他人意见的人，是不会取得大成就的。
对自己有信心，肯定自己，相信自己是一个人成功的一个关键因素。试问历史上哪个成功的人物不是胸怀壮志，决心干出一番大事业的？陈胜自幼生活在贫苦人家，他每天替别人耕地，过着贫穷的生活，但他并不因此而看不起自己，他不向命运屈服，相信自己写能做出一番大事业。“王侯将相，宁有种乎？”是他对命运之神的质问。“燕省安知鸿鹄之志哉！”是他内心的铮铮誓言。果然，后来陈胜和吴广领导的反抗秦朝**的大泽乡起义得到了广大人民的支持，使他成为了历史星空上一颗璀璨的明星。相信自己，没有人一生下来就是贵族，也没有人一生下来就注定是一个*凡的农夫，只要你相信自己，肯定自己的才能，你必定能创造一份属于自己的辉煌。
相反有一些人，总是怀疑自己的决定，对自己没有信心，对别人的依赖超过了对自己的信任，这是很可怕的。一个人不相信自己，心将无无主，他将会在人生的航程上迷失了方向，永远在人生的海洋里漂泊，等待被巨浪吞噬。清朝统治者闭关锁国，不与外界来往，最终被洋船撞开了国门。从此，大炮不断轰击着国人的身心，面对外来侵略者的无理侵略，清**竟然不打算反击，不打算为国家的未来和国人的利益而战，而是像一个失败者一样一味求和，为什么会这样呢？难道中国这样一个泱泱大国连自己的领土都保不住？不是的，清**不是输在武器比别人落后上，而是输在心理的懦弱上，对自己没有信心，只一味听取卖国大臣吹嘘洋人有多么厉害，洋炮的威力有多大，我们不是人家的对手，还是求和的好。中法战争“中国不败而败，法国不胜而胜”的结局就是很好的例子。对自己没有信心的人，纵使使他站在世界的最高峰，他也不可能抬起胸膛，面对初升的太阳，大喊“我能行”。
但我不是说应该绝对地相信自己，而一味排斥别人的意见，我们不能从一个极端走向另一个错误的极端。人无完人，金无赤足。每个人都有做出错误决定的时候，如果一意孤行，必将走向失败的泥潭。学会倾听别人的人才是真正的智者。所谓“不听好人言，吃亏在眼前”，虚心地聆听别人的意见，只要是对的，我们就采纳；不对的，我们便纠正它。孔子《论语》中有曰：“择其善者而从之，其不善者而改之”，这句话的道理不也如此吗？
所以，请你相信自己，也学会倾听他人的意见吧！
飞鸟用啼叫歌唱生活，游鱼用肢体传达信息，我们用语言交流思想，抒**感，表达对生命的赞美和自然的感叹。这就是倾听。倾听是一种交流，是一种亲和的态度，是我们了解彼此心灵、领略大自然的悠悠路径。我们要学会倾听大自然的山风松涛、溪韵海啸，学会倾听他人的喜怒哀乐、悲欢离合……人生是一首优美的乐曲，其中有欢乐的音符也有痛苦的音符，要认识这些音符，那就应该去倾听。一旦你有了这种认识，你就会觉得倾听就在你身边。人生又是一望无际的大海，有骤然翻起跳跃着的水花，也有波澜起伏的大浪。要感受这海之心声，那就应该去倾听。一旦你有了这种感受，你就会感到倾听就在你身旁。
倾听是心灵之花。倾听能折射出纯洁而热情的光芒。倾听是一缕清风，它能吹散笼罩在人们心头的阴霾；倾听是划破漆黑夜幕的流星，能给人们带来希望；倾听是一朵开不败的花，它能绽放着生命之蕊，换取人们的欣赏和信任。
倾听长者的教诲，就如同读一本好书，实乃受益匪浅。倾听朋友的诉说，与朋友共同分享快乐，分担痛苦，让朋友感觉自己不是孤单的。倾听他人的牢骚，让他人感到舒畅、满足和轻松。闲暇之际，独步山间树林，倾听大自然的声音：鸟儿的歌唱，昆虫的啼叫，小泉的呜咽，山风的呼啸……让人寻找到属于自己的那片热土，让人寻回内心深处最美丽的真实。
在跋涉的道路上，跌倒时希望有人扶持；忧虑时希望有人分忧；寂寞时希望有人陪伴；失败时希望有人鼓励。这都需要倾听陪伴。渴望倾听之人对倾听的向往如同“青青子衿，悠悠我心”般迫切。倾听是春天刚发芽的嫩草，充满活力与希望，也给人带来新生力量和希望之火。倾听犹如炙热的夏日里一阵凉风，把枯燥与烦闷一拂而尽，送来愉悦轻松的感觉。
当你失落时，一声清脆的鸟啼能给你安慰；悲伤时，一阵清风能给你开解；彷徨时，一泓清泉能给你帮助……倾听在呼唤，我们需要倾听。朋友，难道我们不应牵起倾听之手去创造更加精彩的人生吗？
飞鸟用提交歌唱生活，游鱼用肢体传达信息，我们用语言交流思想，书法情感，表达对生命的赞美和自然的感叹。这就是倾听。倾听是一种交流，是一种亲和的态度，是我们了解彼此心灵、领略大自然的悠悠路径。我们要学会倾听大自然的山峰松涛、溪韵海啸，学会倾听他人的喜怒哀乐、悲欢离合……
人生是一首优美的乐曲，其中有欢乐的音符也有痛苦的音符，要认识这些音符，那就应该去倾听。一旦你有了这种认识，你就会觉得倾听就在你身边。人生又是一望无际的大海，有骤然翻起跳跃着的水花，也有波澜起伏的大浪。要感受这海之心声，那就应该去倾听。一旦你有了这种感觉，你就会感到倾听就在你身旁。
倾听是心灵之花。倾听能折射出纯洁而热情的光芒。倾听是一缕清风，它能吹散笼罩在人们心头的阴霾；倾听是划破漆黑夜幕的流星，能给人们带来希望；倾听是一朵开不败的花，它能绽放生命之蕊，换取人们的欣赏和信任。
倾听长者的教诲，就如同读一本好书，实乃受益匪浅。倾听朋友的诉说，与朋友共同分享快乐，分担痛苦，让朋友感觉自己不是孤单的。倾听他人的牢骚，让他人感到舒畅、满足和轻松。闲暇之际，独步山间树林，倾听大自然的声音：鸟儿的歌唱，昆虫的提交，小泉的呜咽，山风的呼啸……让人寻找到属于自己的那片热土，让人寻回内心深处最美丽的真实。
在跋涉的道路上，跌倒时希望有人扶持；忧虑时希望有人分忧；寂寞时希望有人陪伴；失败时希望有人鼓励。这都需要倾听陪伴。渴望倾听之人对倾听的向往如同“轻轻子衿，悠悠我心”般迫切。倾听是春天刚发芽的嫩草，充满活力与希望，也给人带来新生力量和希望之火。倾听犹如炙热的夏日里一阵凉风，把枯燥与烦闷一拂而尽，送来愉悦轻松的感觉。
当你失落时，一声清脆的鸟啼能给你安慰；悲伤时，一阵清风能给你开解；彷徨时，一泓清泉能给你帮助……倾听在呼唤，我们需要倾听。朋友，难道我们不应牵起倾听之手去创造更加精彩的人生吗？
——高中满分议论文(10)份
舍弃是一种失去，舍弃又是一种获得;舍弃是种痛苦的抉择，舍弃又是一种幸福的开始;舍弃是一种智慧。
有一种舍弃本身就是快乐。白云舍弃负重，才有了人世间的风调雨顺，这是一种奉献的快乐;斤斤计较的人舍弃了私心，才会拥有宽容。有一位企业家曾说过：“我成功的秘诀很简单，就是懂得舍弃。舍弃了谎言，我的到了信誉;舍弃了悠闲，我的到了发展，舍弃让我拥有了现在的幸福。”懂得舍弃，是幸福的开始。
舍弃是一门技巧与学问。美国著名总统林肯在竞选过程中，到处演讲。对手财大气粗，说得天花乱坠。于是林肯便舍弃了原先准备充分的演讲稿，介绍自己说：“我有一个妻子，三个儿子，租有一间办公室，里面有一张桌子、三把椅子，我没什么可依靠的，能靠的只有你们!”台下掌声如雷。如果林肯依照原来的演讲稿，非但不会达到预期的效果，还会比对手略逊一筹。懂得舍弃，是成功的秘诀。
舍弃是一种选择。陶渊明一生仕途坎坷。据说，他在做彭泽令时，对下属说：“吾不愿为五斗米折腰。”这意味着什么?意味着他与腐朽的官场水火不容。他没有再坚持下去，他选择的是放弃放弃了功名利禄去过隐居的生活。他坦然看生活，以笑对人生。饮酒赋诗，度过余生，闲适而又洒脱。懂得舍弃，是选择的理智。
现在环境问题十分严重。草原退化，工地沙漠化日益严;废水、废气、废渣愈来愈多;酸雨、沙尘暴发生的越来越频繁;臭氧空洞越来越大……所以，我们应学会舍弃用破坏环境换来的经济利益，得到生态*衡的效益。懂得舍弃，是建设美丽家园的基础。
舍弃对我们来说是个重大的课题，由于它需要我们思量、判断。所以懂得舍弃的人，是不会顾此顾彼的。
让我们学会舍弃吧!舍弃后我们才发现：获得的比失去的更多。
从小就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。
如果说"拥有"是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。
花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。
饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。
"悟已往之不谏，知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。
也听过哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的'光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。
有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。
面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。
壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。 舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵!
许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。
自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵；有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。
如果说"拥有"是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐；而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。
花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽；漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖；藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。
饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的.一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。
"悟已往之不谏，知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。
也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。
有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。
面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。
壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世；蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵！
许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。
一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海，没有坚实的翅膀，没有翱翔苍穹的意气;只有华丽的外衣，盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶，有人会问：“为什么我们不是雄鹰?”很简单，因为我们不曾历练，只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。
如今，这样的“蝴蝶”不在少数，我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事，考上大学才光荣”的思想，只要学*，剩下的，无论是家务还是琐碎的小事，一律家长包办，这样的我们如何才能成为雄鹰?现在的家长犹如三国时的诸葛亮，而我们则是他忠心辅佐的刘禅，无论事情大小，“诸葛亮”都亲力亲为，而“刘禅”只需一句：“全凭相父处置”。
何等的悲哀啊!没有自己的主张，没有自己的见解，是永远不会成长的。温室的花朵，终没有梅花的芬芳，雪莲的圣洁。当我们去穿越沧海时才会发现，自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀，而这翅膀，必须经过自己的实践才能获得，_这不是任何书本可以教会你的。
“每只雄鹰的尽头都是苍穹”，那搏击长空的意气，使他勇敢，坚强。掠过荆棘的山谷，飞过痛苦的沼泽，越过孤独的高山，踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀，自己去发现这世界上的酸，甜，苦，辣，自己去寻找时间的美妙。找到了自己的目标与路线，然后奋力去实现。
不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难，勇敢翱翔。无论前方多么危险，都不曾退缩，因为只有自己亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”
飞越苍穹需要勇气和毅力，检讨自己，你有坚实的翅膀么?虽然拼搏精神是雄鹰的特权，而我们只是“沧海之一粟”，但终有一天我们也会像雄鹰一样，踏上自己的成功之路，只要我们肯实践，肯努力。
面对未来，我们必须勇敢，让自己可以在暴风雨中自由的翱翔。
“让暴风雨来得更猛烈些吧!”
一座座高楼拔地而起，上海日益发展成为了一个国际化的大都市。
上海这个大都市，整天演奏着忙碌的曲调，马路上车水马龙，但是这些如此忙碌的旋律中还夹杂着一些不和谐的乐章。“现在的上海人真会斤斤计较！”这是许多外来者对上海人的评价。的确，现在经常会看到这样的现象：邻里之间因为一件微不足道的小事而争吵起来；别人损害了自己的利益，而因钱的事争吵起来，甚至打斗……为什么城市发展得越来越快，但是人与人之间的关系而渐渐疏远了呢？
记得父母提起过以前的上海市区，是非常热闹与和谐的。那就要回到上海的老弄堂时代了——
那时候的上海，随处可以听到叫卖声和吆喝声：“栀子花，白兰花……”“修洋伞……”而如今，这些都已成为了老上海弄堂的象征罢了。以前每天傍晚，大家就都搬出了家中的藤椅、板凳，坐在门口乘风凉，就这样三三两两地，大家都出来了，挤满了整个弄堂。爷爷奶奶们就都聚在一起喝喝茶、下下棋，爸爸妈妈们就在一起拉拉家常，小孩子们则聚在一起玩一些我们现在连提都不会提起的弄堂游戏，一片其乐融融的景象。
还听父母说过，以前他们小时候吃一顿饭要跑好几家呢！每当晚饭时间，小孩子们就端着饭碗去串门，去东家搛点青菜，去西家挑点肉。不一会儿，饭碗上的菜就堆得像丰收的小山似的了。
以前邻里之间还互相帮助。下雨了，帮邻居家收被子、收衣服，所以你永远不用愁自家的衣服会被淋湿。看到邻家门前很脏乱，也会帮忙清洁。
而如今，这些和谐的情景被一扇又一扇坚固的防盗门给隔了起来。人们信奉“自家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的原则，变得不再相信任何人，处处提防着别人，生怕别人会损害自己的利益。那消逝的风景——和谐的老上海弄堂去哪了呢？城市的发展越来越国际化，而这个城市以前的风景呢？这些城市之前的风景已慢慢消逝了，取而代之的是一些不和谐的因素，或许再过不久，老上海弄堂会彻底的从人们的记忆中抹去。
这些老上海弄堂的风景真的消逝了……
高中满分议论文：机会?偶然?必然
偶然进入蚌中一粒沙，若无蚌之日日磨砺，也不会成为温润赛玉的珍珠;偶然遗于石缝一树种，若无韧如磐石之志，亦不能长成黄山上气势如虹的迎客松。
正如众只道是《格林童话》出版是偶然，就不知格林兄弟满心努力尽血汗!
没有一种偶然的成功，不是用“必然”的毅志绘就;没有一种偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染!
君知否?华人名导王家卫，成就事业的偶然。青葱之年他便打工于电影公司剧本创作，郁郁不得志而度日如年，后因机缘巧合，恰有一小成本电影邀不到导演，他的毛遂自荐才成就了一段佳话。然若其无满腹的才华和过硬的电影技术，这样的“偶然自荐”又怎能成就其日后留名影史的光耀?偶然的背后是必然，我们又怎能看得到他积年累月钻研电影艺术的辛酸!
君知否，因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳!事业不振，家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区，这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地!《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点点滴滴。看似偶然的契机，仍是必然的铺陈，若非摩尔森心怀对其他民族悲悯、怜爱之情，又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光!
众只云梵高成功是偶然，却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年;众只知体操王子童非成功是偶遇名师指点，却不知年少时他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗;众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王，却忘记当年他日夜写歌，将梦积累成厚厚一叠歌词卷……
总有一种成功被误读成“偶然”，然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸!
没有一种成功只倚仗着“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗!
没有一种成功只青睐着“偶然”，成功往往铺垫着一块又一块努力的金砖!
偶然的成功?
请用必然的毅志绘就!
庸者，相信别人，怀疑自己;愚者，相信自己，排斥别人;智者，相信自己，也相信别人。——题记
有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一 的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。
相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。
然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议，于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置王*忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。
“金无足赤;人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理;但同时，也没有人一无是处。因此我们要相信自己，也相信别人。
在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让两者相互配合，相互补充，你会拥有精彩的人生。
古来有云：修身、齐家、治国、*天下。可见，古时之人就把修
身放在了
第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者， 安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天
塌不可惊;家耻不可念，心应若冰清。治者，
安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放*，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放*，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家;也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比镜湖。
知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力，不如渡人自渡的.豁达明朗。水至清则无鱼，人至察则无徒。只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似苍穹。 安家，安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
从小就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。
如果说"拥有"是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。
花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。
饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。
"悟已往之不谏，知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。
也听过哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。
有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。
面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。
壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。 舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的'勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵!
许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。
庸者，相信别人，怀疑自己;愚者，相信自己，排斥别人;智者，相信自己，也相信别人。——题记
有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一 的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。
相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的.时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。
然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议，于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置王*忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。
“金无足赤;人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理;但同时，也没有人一无是处。因此我们要相信自己，也相信别人。
在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让两者相互配合，相互补充，你会拥有精彩的人生。
——高中顺其自然议论文实用10份
“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”即已分不清，又何必刻意去探寻？与其像男孩一般将藤、须扯断，不如顺其自然，等待其开花结果。须知万物皆有其存在之必然，旁观者的干扰往往带来的是伤害。
面对抉择，我们总不免瞻前顾后、小心翼翼，仿佛每一个失误都将带来致命的后果。其实只要将事物的走向把握清楚，很多细枝末节已无关紧要，有所作为亦不能扭转潮流，无所作为也不妨碍事物进展，倒不如放任自由。如同购买股票，看准了一支前景无限的股，却在几次涨伏后开始患得患失——股价上涨便买进，股价下跌便卖出；翻来覆去、几番折腾，反而收效甚微、连连后悔。如此看来，不应过多的干扰事物发展的规律，而应在不迷失方向的基础上去适应规律、遵循规律、利用规律。
揠苗助长的故事人尽皆知，可又有多少人至今仍不自觉地重蹈农夫的覆辙。家长们唯恐孩子输在起跑线上，补*班、辅导班、兴趣班等等接踵而至，甚至一些认识到孩子天性的家长将孩子送去学做游戏。当然，这些付出也有所回报，但又何必如此？这样的培养，让孩子过早的认识到成绩的意义，让孩子过早的远离父母，往往会将大人僵化的体制传递给孩子，甚至激起孩子的逆反心理。因此还是多抽出时间，陪伴孩子，通过自己去教导孩子，引领孩子观察世界。把稻苗刻意拉伸会导致稻苗死亡，万事万物皆是如此，将个人意志强加于其他，其结果必然得不偿失。
天道有常，隋炀帝的灭亡、贞观之治的繁华，岂无缘由？河水的污染、雾霾的袭来，又怎能毫无根源？每日逝去的物种、日益上升的海*面，哪里是一朝一夕所致？有所得必有所失，违背客观规律的行为往往须付出代价，而这些代价却未定是我们所能支付起的。因此，需时时纠正错误，腐败的滋生需要严惩，环境的污染需要治理，日益浮躁的心更需文化的洗礼。
所谓顺其自然是指顺应事物的自然发展，不人为去干涉。事物发展总是遵循“道”，自成一体、自由衍变，外力的干扰带来的是反击，如同力的相互作用。若自身的追求是正确的，无需过多干涉，只要方向对了，就不怕路远；若自身的追求已然错误，历尽千辛万苦，只能遍体鳞伤。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
生活在这个充满竟争，到处是挑战的世界里，我们没有能力改变这一切，我们唯一能做的，就是改变自己，不断的努力，再努力，直到你过自己说：“我努力过，我不后悔”时，世间万物在那一瞬间都已无所谓了。
17年了，受到的挫折和打击已经不是寻么难以接受了。每当卷纸发下来时，我只会对自己说，我无所谓，因为我努力过了。
家长，亲人对我的期望太大，对我的呵护太大，我只能说“我努力过了”，记得自从走进高中后，特别是*期，爸爸每天给我做思想工作，想我考了什么什么大学，我无耐，每天都沉默的听，我不想对他们说：“我有自己的标准我有我选择的权利，我永远都不后悔，我努力过！我害怕他们不理解我，不能体谅我，对我的努力视而不见。”
人生在世，需要自己选择的东西太多，只有自己给自己一个标准，才能活得充实，活得对得起自己。现在上大学是每一个父母对孩子的期望，也是唯一能证明他们成功的标准，但是他们永远也无法知道孩子们有多么的困苦和无耐，真正受伤害的是孩子自己。所以我认为只能给自己定一个对得住自己，也对得住别人的标准就行了，那就是向所有的人高喊：“我努力过！无悔！”当然，成功是每个人都想的，只有在把握住机会的情况下努力，相信你的成功已经不远了，有的人一生没有干出什么伟大的事，但他仍然快快乐乐的，因为他已经努力过，家长对我们的期望再高，对我们的关怀再多，我们也只有用“努力”二字来回报，我们终究会长大的，只要对得住自己就行了。我认为没考上大学不要紧，只要认真充实的过好每一天，虽然离家长的期望很远，但我也只能对他们说：“我不后悔，因为我努力过”要知道有时候期望越大，失望就越大，只有自己的标准去面对才能无怨无悔。其实，亲人们最终的期望是你将来能过上幸福的日子，过上层的生活，但不一定非得按上大学来等价，有的人小学毕业长大后手下一大把博士，硕士，有的人大学毕业一事无成。所以，不要太过的压迫我们，提高我们的生活标准，其实，只要充实就可以了。
总之，一切的期望都不用理会，只要记住“我努力过，不后悔！”
“顺其自然”是宁波有名的“爱心天使”。早在1999年12月的时候就进行了捐款，在此后的十多年的时间里，他曾15次进行了捐款，捐款总数超过了1000万元，可至今都不知道“顺其自然”的真实身份。他以帮助别人为乐，可他从不声张，不炫耀，从来都是默默无闻地奉献自身的一片爱心。人们为了表彰“顺其自然”的爱心举动，把他评为“慈善楷模和最具影响力的新闻人物”，可他就是不露脸，依旧默默无闻地为社会奉献着。
“顺其自然”打动了千万宁波人，它早已成为宁波爱心的代名词。许多人为了让爱心传递下去，也都称自身为“顺其自然”。
在慈善总会办公地点，尽管已经也有些陈旧，却把五楼布置得亮堂堂的。人们为了能记住他，就把他十几年来的爱心捐款数据记录下来。这是对他的交代，也更包含着一股对“顺其自然”的感激之情。
在我们身边，也有许许多多的“顺其自然”，有“最美快递哥”传递正能量。几位快递哥不顾危险，在没有任何防护措施下，徒手接住了从高楼坠落的小女孩。尽管小女孩*安无事，可七名快递哥都不同程度地受伤。他们用双手打造了最安全的缓冲带，写出了人间最动人的篇章。“最美中学生”感动社会。他在车祸来临前，把自身的生命置之度外，一把推开同学，货车的轮胎无情地碾在龚钰犇的身上，使他身负重伤。在车祸来临的瞬间，他不可能想得太多。但瞬间的行为往往更能诠释一个人最真实的内心。
我们应该向这些最美人士学*他们的精神，让爱心顺其自然地传递下去，让整个社会是爱的海洋，爱的世界。越来越多的人加入了“顺其自然”的行列，使“顺其自然”一年比一年捐出更多金额的善款。这份沉默又永久的慈爱，正悄悄地改变着一座城市。
我们也更应该学*这些人身上的品格和精神，不求昙花一现的美丽，只求美得持久芬芳，行动吧。使“最美”在社会更加发扬光大，为建设美丽社会做一个最美的人！
这个世界上，总会有一些事情，我们追求了很久，最后往往求而不得，成为我们心里的执念。这样的事情大家应该都遇到过吧？可欲望法则，告诉我们，得不到的东西，当初就不该去渴求。可人呢，又往往是求而不得的时候非要得到的人，执念，也总会促使我们成就大错……
很多事情，我追求的便是顺其自然了。就好像呢，我追了一个明星，他的演唱会门票是限量版的，我特别想要，甚至割肉想要花几百元去买的时候，突然被告知票卖完了，这本来对于我来说是一道晴天霹雳，因为我已经准备好了钱想要去买的时候，默默渴望的时候，却被对方告诉自己你永远都不可能得到了。很多人会觉得很失落吧，可我们为何不换个角度去想一想呢？你今天少花了几百多元钱啊，原本准备花出去的，为何不想一下这就是你今天赚到的钱呢？你又攒到了一笔钱啊，以后肯定能用这笔钱去找更重要的事情，看吧，这样心里感觉是不是就舒畅了很多呢？本来，这票子我已经渴求了挺久了，可我们换个角度想想，又觉得顺其自然才是最好的结果啊，能买到票最好，买不到票反而是我自己今天攒到了钱啊。
可很多人或许还是不能理解这个道理吧，人生不过是顺其自然的一个道理罢了。而我们要做到的不过就是尽自己最大的努力去做这一件事情，可结果就不是我们自己能控制的了，尽全力可以，可不择手段却是绝对不行的，因小失大真的很愚蠢。很多事情，何必苦苦追求呢？就像我写作吧，我从不觉得自己要规定自己写上多少字的作文啊，我觉得按自己心中所想去写，能有多少的感悟就写多少的感悟，我也从来不控制自己的字数，又或者过多的凑字数，只要我写出来的作文能让我自己看的舒服，顺眼，写出来的文章情节合理，顺其自然的去写自己的心里所想，那就是最好的结果了，何必每天苦苦的去期盼灵感呢？灵感可就是个让人捉摸不透的小妖精呀，你想要的她的时候，她又不会出现，灵感不过也就是顺其自然的事情罢了，很多事情顺其自然的慢慢来，你反而能发现一些让你惊喜之处。
太过急躁，不懂得顺其自然的人，最终只能被自己的欲望 磨成魔鬼，不择手段的人不是魔鬼是什么呢？有些事情，如果你尽了全力，最后结果不如人意，那你也不会后悔啊，因为只要努力去做了，就会有成果，无论是失败还是成功，都是你成长的经验，也都是你对成长的感悟……
常常听到有人说，我们要怎么样怎么样，好像我们什么都不会，什么都不懂，就像是燕子不会飞，鱼儿不会水，老虎不会跑一样，人类还会什么呢？其实，很多很多都原本是人的本能，在没有现代文明时，人类不会什么，我们原本就像是普通的生物一样，在大自然中生长，拥有着生物的本能，而在历史的发展中，人们把人类与其他生物不一样的本能单独拿出来，从而创造了人类文明。只不过，我们太沉迷于现代社会，把人们原来和普通生物的本能给忘掉了，所以现在才会有了传统教育，要把几千年前的理论再从新学*，学*失去的本能。
举一个例子，原始人会往河水里放毒吗？不可能，因为他们保留着生物的本能，他们知道水是它们生存的根本，保护水才会生存下去，不过，现代人为什么会出现那么多的食品问题呢？比如什么染色馒头，我们知道馒头是粮食，是我们生存的根本，但为什么会有人想要向生存之本里放毒药呢，那不是要害死自身吗？但是，那些人也知道，这些东西不能吃，因为他知道吃的东西要健康，可是他们偏偏要把吃的东西变得不健康，所以，现在人就不单单是为了生存，为了发展，而是为了利益。
可是，万物之生存就是为了能生存，不饿死，但人类发展到现代，却把利益放在了生存之前，或者说，有利益才能生存，所以，利益是社会发展给人们本能的一种枷锁，用利益取代心中的本能，我们忘了我们是人，我们只记得利益，去争夺，却不知道我们为什么要去争。为什么人们生存的本质没有变，但人们的本能却变了呢？
环境被破坏了，我们亲手毁掉了我们的自然，我们亲手污染了自身的水源，我们亲手灭绝了我们的生物，我们亲手发明了武器，我们亲手杀死我们的同胞，我们亲手把适合我们的自然变得不适合，到了最后，我们发现有不对劲了，社会没有像我们想的那样进步，反而越来越退步，有些人还在幻想，如果外星人要侵略我们，我们应该怎么办，所以大力发展科技，武器，而这些武器往往没有打到外星人，相反在地球上实验了。我们创造了能打败外星人的武器，却打到了自身，这是多么荒唐！也许外星人在宇宙的某一地方，看着我们自身的武器毁掉了自身，他们会怎么想呢？
拿起武器，弯起柳腰，消灭敌人。对，我确实在做一件微不足道的事情——清扫垃圾。虽谈不上对垃圾深恶痛绝，但垃圾总归不是什么美的东西，避之为恐不及确实也实至情理。我承认自己身份卑微，由我来做这种事情是天经地义，顺理成章的，所以我也不怨天尤人了。就算我德高望重，门第显赫，这种事依然得去做，我也依然心悦诚服的去做。可是*来，正是这无足轻重的垃圾开始飞扬跋扈了。垃圾的势力肆意日益扩大，仿佛在嘲笑我们的有气无力，真是莫大的耻辱，明明有力确未能奋勇灭敌，伸张正义。或许是因为他们的力不从心？或许是因为他们的鄙夷不屑？或许是因为他们的先知先觉？或许，所谓先行其事而后从之，于是我毫不犹豫地先将此等恶势力销声灭迹而后写下此篇从之。
下面来谈谈事，虽然我有愧于来谈，因我并非能是一个善于做事的人，经常做出事倍功半的傻事，不过这样也好，给自己留一个可以进步的空间。凡事我相信分两种，一种是我们经历过的，另一种反之。对于我们经历过的事，我们固然知道怎么去做，这事是否是在我们的能力范围之内。对于我们没有经历过的事，这事是否是在我们的能力范围之内，我们不知。当我们遇到这些事时，我们认为自己能否做到只在自己的一念之间，而我们的选择是做与不做。如果选择了做，我们就要竭尽全力的去做，最后结果已不重要，毕竟我们尽心竭力了，问心无愧。假若选择了不做，我们也不必徒然后悔了，毕竟这是自己做的决定。凡事我相信分两种，一种为大，一种为小。做事应从小事做起，勿以事小而不为，勿以事小而不屑，千里之行，始于足下的道理我相信众所周知，其弦外之音更是余味无穷，耐人寻味。一言以蔽之：大事作于细。凡事我相信分两种，一种是难事，是易事。做难事，难，难犹上青天。做易事，易，犹囊中取物。抱有这种态度做事的人比比皆是，事小则胸有成竹，事大便诚惶诚恐。莫大的笑话！看完此篇，如果朋友们能够得到“听君一*话，胜读十年书”的感觉，就算死了，吾也能含笑九泉，不朽了。倘若朋友们看完本篇仍然麻木不仁，无动于衷，反倒反唇相讥的话，就算死了，吾也遗臭万年了！
凡事务必顺应自然，量力而行，尽力而为，慎终如始。
俗话说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”现实生活是物质的、客观的。春来草会青，秋来叶会凋。万物皆有其规律，我们无法强求。因而面对生活，我们都应怀有一种释怀的态度。
用一种*静的心态对待周围的一切，心如止水，留一份淡泊，闲看花开花落、云卷云舒……自然不是得过且过，因循苟且，而是在*和的等待和努力中酝酿，寻找最圆满的策略!试想驾一叶扁舟，冯万淼烟波，顺水自然漂泊。笑对一切，不强求，不失望，**静静，波澜不惊，又何尝不是一种幸福?
顺其自然，不以物喜，不以己悲，保持一种乐观的生活态度，采取一种随遇而安的生活方式，不怨愤，不急躁，不悲观，不慌乱，何乐而不为呢?做好自己应该做的事情，用一种*静的心态对待周围的一切，免得迷失了自己。
花朵努力地盛开，因为它的能量没有被任何目标挥霍。花朵不计划将来，花朵只活在当下，所以它那么美丽而绚烂多姿。这是多么美妙的事实!一旦你试图去改变自然，自然就失落了——那意味着你试图改造现实。老子认为，自然是本源，他把这种万物的本源叫做“道”。“道”意味着自然是本源，它是不可改变的。一旦你试图改变它，你就会使它致残，就像把我们的孩子弄成残疾，惨不忍睹，让人难以心安。
怀着释怀之心，顺其自然，得到了不必沾沾自喜，失去了不必耿耿于怀，如此处之泰然，方有泰山崩于前而面不改色之气魄，不会因世俗沾染不安。风雨过后才有彩虹，惊涛骇浪总会过去。不执着于一时的困境，保持一份乐观，顺其自然，一切都会过去。人法自然，顺应而行。在自己创造的空间，无尽遨游，不拘于外物。正如庄子所言：“受命于地，唯松柏独也在冬夏青青;受命于天，唯舜独也正。”
昼出耕田夜绩麻，闲来诗书伴孤灯，清雅恬淡便是日常的全部。抿一口淡茶，安安静静。世界流动，无法改变，更不可更改。方知顺其自然，留一份淡泊，闲看花开花败云卷云舒，自在如是，何乐而不为?
朋友们，心怀一种自然心态，处之恬静、安之淡然，以*常心、处*常事，便会在四季更替中笑看春风，便可在世事轮回中摇曳生姿。只要珍惜每天，踏实肯干，纵然不会流芳百世，也会无憾此生。
我们看人生需要的是心、眼睛，探索一切，而不是拿不存在的物质去衡量。
无尽的沧桑，随风四处游荡，多少次的、让我无助抗衡，我们是否借助别人的双手来筑上成功的阶梯，我们时时刻刻埋怨世间的世尘，厌倦一切，但是世界本来就是不公*的，唯一的办法就是你此刻的心态如何。
前段时间，我在网上看倒一个报道，一位浙江男子一年献44次血给自己的妻子，面对病魔的挑衅，依然不放弃希望。就在这时我们都感到束手无策，他给了我们这样一句话：面对这样的人生谁都不愿意，上天给予了一样美好的东西，是与众不同的，那就是你睁开眼看见的那一道风景和你这一生沿途的风景、汗水、成功、喜悦、失败。面对病魔，我们无力与他抗衡，唯一能做的是尽我所能，哪怕这是最后一次机会，也要保持一颗好的心态去面对生活、世界。如果一直被压迫着，那么你的人生将会是阴雨天，没有阳光的照射将会失去它原来的颜色与温暖。
还记得爷爷在我**礼那天给我说过人生需要的是顺其自然，有些事情我们无力去改变，但首先得改变自己，一句老话‘山不过来，你就过去，人生本来就像电视剧一样，有高潮、低潮，或许你曾想逃避，也无能为力，因为你的人生掌握在自己手中。
心态怎样，世界就怎样。
每个人的人生都截然不同，有的一帆风顺、有的坎坎坷坷、有的借助外力，是的，每个人生都有不同的绝句，但是我们怎能去与它抗衡。
周偌琳是德国的著名作家，8岁时，因家父管教严厉不得不去参加。那时市里举办一次写作比赛，面对一个世界，面对无形的压力与考验，对于一个8岁的孩子来说，是一个极限的挑战，她想逃避、甚至埋怨自己有这样不堪入目的人生，如今，她感谢父亲的教导与严厉，感谢当初没有放弃，给予了与人世间不一样的支柱，她从有了今天的成果。
人生就像驿站，走走停停，固然避免不了路途的风风雨雨。
人生就该像周偌琳一样，不放弃，固然坚守梦想，她的经历告诉了我们，即使你的人生与别人不同，都会经自己的努力与付出而变得优秀。
人生需要的是顺其自然，保持好的心态去探索一切。
你是否也认为顺其自然就是任其发展？不是这样的，是通过你的努力让前途“顺”，其也就自然了。并非不作为。
天生一双脚，就该踏上路 哪怕前路，不能如我愿，也好过因坐愁城，坐井观天。材料一中的佛系我实在不敢苟同，这并不叫佛系 ，也不叫坦然，这仅仅化表着一种得过且过的消极人生观。“为了美好生活去奋斗”这才是我们应当做的，必须有的。作为男儿必当顶天立地，志向四方，女儿也应巾帼不让须眉当自强，有志向，有热血这才是一个21世纪的新新儿郎该拥有的。
生活不只是眼前的苘且还有诗和远方。每个人都应有目标，在学*上;我今天要背几篇课文，记几个单词，突破几个难点。有了这些小目标，才会拥有试卷上喜目的分数；我要减肥那今天少吃一点，明天多跑一会儿，你的目标还会远吗？目光应长远些，你梦想中的大学难道会因你现在的颓废而拥有?不，不会的，它的实现靠的是你的拼搏，你的努力，你汗水的挥洒。佛曰:“春来花自青，秋至叶飘零。”这才是佛系，而不是你狂摇树干的落叶，范仲淹他也是“居庙堂忧民，处江湖忧君”的忠臣。一张满分和零分的试卷你要哪张？总不见得说要零分的吧！这也只是个别的奇葩而已。登一座山时，你畏惧路途的遥远，便会说山顶山脚都一样。这哪里是淡然？哪里是佛系？分明是一种托辞，、懒散不想努力的借口，给自己冠上一个“佛系”然后就堂而遑之的颓废、堕落！这样的人，注定是不会有什么成就的。
作为学生要有上进心；作为一个青少年要有热血；作为一个生命体，也应有拥抱生活的热情。当意志消沉时提醒自己，成功就在彼岸；当无计可施时告诉自己路就在脚下。努力、奋斗并不代表着容不下失败的存在，当你处于人生低谷时，便可以适当的“佛系”了，万不可消沉便是。
达到你的目标后，大路朝天任我走时，你的命运也就自然而然的“顺”了，如一条小溪任其漂流可能消失于无迹，当你改变它的流向后，它的归宿就可能是大海了。这样的才是“顺”其自然呀！
常常听到有人说，我们要怎么样怎么样，好像我们什么都不会，什么都不懂，就像是燕子不会飞，鱼儿不会水，老虎不会跑一样，人类还会什么呢？其实，很多很多都原本是人的本能，在没有现代文明时，人类不会什么，我们原本就像是普通的生物一样，在大自然中生长，拥有着生物的本能，而在历史的发展中，人们把人类与其他生物不一样的本能单独拿出来，从而创造了人类文明。只不过，我们太沉迷于现代社会，把人们原来和普通生物的本能给忘掉了，所以现在才会有了传统教育，要把几千年前的理论再从新学*，学*失去的本能。
举一个例子，原始人会往河水里放毒吗？不可能，因为他们保留着生物的本能，他们知道水是它们生存的根本，保护水才会生存下去，不过，现代人为什么会出现那么多的食品问题呢？比如什么染色馒头，我们知道馒头是粮食，是我们生存的根本，但为什么会有人想要向生存之本里放毒药呢，那不是要害死自己吗？但是，那些人也知道，这些东西不能吃，因为他知道吃的东西要健康，可是他们偏偏要把吃的东西变得不健康，所以，现在人就不单单是为了生存，为了发展，而是为了利益。
可是，万物之生存就是为了能生存，不饿死，但人类发展到现代，却把利益放在了生存之前，或者说，有利益才能生存，所以，利益是社会发展给人们本能的一种枷锁，用利益取代心中的本能，我们忘了我们是人，我们只记得利益，去争夺，却不知道我们为什么要去争。为什么人们生存的本质没有变，但人们的本能却变了呢？
环境被破坏了，我们亲手毁掉了我们的自然，我们亲手污染了自己的水源，我们亲手灭绝了我们的生物，我们亲手发明了武器，我们亲手杀死我们的同胞，我们亲手把适合我们的自然变得不适合，到了最后，我们发现有不对劲了，社会没有像我们想的那样进步，反而越来越退步，有些人还在幻想，如果外星人要侵略我们，我们应该怎么办，所以大力发展科技，武器，而这些武器往往没有打到外星人，相反在地球上实验了。我们创造了能打败外星人的武器，却打到了自己，这是多么荒唐！也许外星人在宇宙的某一地方，看着我们自己的武器毁掉了自己，他们会怎么想呢？
——高中优秀议论文 (菁华10篇)
这是一条我们所陌生的路，没有尽头的呼唤。只有华灯初上，青鸟绝迹，荒凉如梦。
我在路的这头出发，虔诚地放下一片云帆，迎着天那边的朝霞，驶向彼岸。
经冬历春，太阳升起终又落下，我看见，当天色渐暗，千帆过尽，而我仍独自一人在路上艰难前行。我知道，那些扬着帆航行着的，与我一样，即便不说出口，心中仍不变那一份炽热的追求。
鹰试翼，风尘吸张;奇花出胎，惶惶。捧上这一世的壮阔浑厚，不变心中的执念，走过严寒也走过失败，走过暖春也走过辉煌。累了的时候，就观赏“半壁见海日”的风光;倦了的时候，就坚信“长风破浪会有时”的希望;欲落泪了，就抬头看看那片放飞年少梦想的天空……
我固执地在过去和未来在时光里在边缘寻找属于自己的梦，只因为在梦里听见了花开的声音。于是不论凛冽萧条荒凉死寂，不论温和绚丽斑斓纷繁，仍怀揣等待，独钓寒江，正接春暖花开。
春来草自青。所期所待的虽不能如期而至，伤心的哭与灿烂的笑却因信念而变得弥足珍贵，跌倒的伤与避风的浪却因奋斗而变得渺小不屑。当春天的微风拂过大地时，那抹绿色在追随。
我愿让心始终扬帆，在昏黄的灯光下，在清晨的窗台前，在无人的空巷里，在心中勾勒出梦想的图案，挂在弥漫无形硝烟的战场上，浴血奋战，在这个充斥着紧张与竞争的世界里，只有敢于走出封闭与自卑，胆小与无为，才能看到远方胜利的曙光。
我看到，梦想的精灵在身边舞蹈，风为笔，大地作卷稿，它教我在青春的稿纸上，淋漓尽致地挥洒下畅想，写下对追求梦想的不惧不畏不卑不亢。
我明白，那一笔一画刻画下的，已充斥了我的生活，它在我的生活中加了酸甜苦辣咸，让我一品，尽是千姿百态美而不同。
前方道路，风景如画，曲曲折折，浓墨泼洒，淡的浓的交相辉映;
前方道路，高低冥迷，蜿蜒回转，抑扬顿挫，嘈杂清脆皆成曲调;
前方道路，滋味似酒，宛转悠长，淳香四溢，热烈缓淡皆宜沉醉……
这是一条我们所陌生的道路，尽头是比未来更荒凉的地方。但我不再彷徨，不再徘徊，因为我知道，我的彼岸，云淡风轻，尽是我所愿所思所想!
最*新闻上出现了这么一股现象，常常有什么“最美女教师”、“最美司机”、“最美妈妈”诸与此类的*凡的人物涌现。说这是我们道德的模范，人人学*的榜样。
大量的为人民服务的人物被新闻记者给挖掘出来，刊登上报。是什么时候就开始了呢？貌似是由感动*的栏目发起，每年十位，在各行各业，各式各样的人们，只要你足够敬业，或能打动人心，就会被评选上，被众人所皆知。于是，各大新闻开始了跟风报道，好人好事层出不穷，湖南经视都开辟了“走基层”系列活动，引起另类崇拜。这样的另类崇拜似有愈演愈烈的势头。那么为什么会有这样的风气呢？
第一，现在的社会呼唤具有雷锋精神的人。社会上虽然好人不少，但人性冷漠只关注自己的人更多，为了自己不经意间把良知埋到了心底。社会需要唤醒这些沉睡的人。第二，社会和谐，这是*民众共同的愿望，但许多人都是只单单是希望而不去行动。不然怎么会出现一人落水，却有多人强势围观而无人下水的尴尬局面。虽然媒体报道了出来，但这种寒心的局面却屡禁不止。难道社会到现在这种程度了吗？第三，有媒体强势的报道，也不排除有借这种风气出名的人。不过，只要你去帮助他人，不论什么目的，能帮助他人都是好样的！
也许有人会想：为什么会有这么多帮助他人的题材被报道出来？有人会说，为了改变社会的风气。可是为什么会有这么多人性冷漠，只关注自己的人呢？大约可以用两个字概括：利益。没错，就是利益。如果最美司机在被车盘砸中后，没及时控制车子又会怎样呢？造成伤亡，给公司带来损伤，与人们的同情，然后呢,没有然后了。不过都说是如果了，在本该有伤亡的情况下，完美的保护了乘客的利益，令全车人感激。但最美司机强大的不仅仅如此，令人崇拜的是他对工作的高度责任感和崇高的人格。所以全城的人前来护送，护送的.不是他本人，而是那种崇高的人格与敬业的精神。**为什么在建国初期如此崇拜？不仅仅是让全国人民翻身做了主人，人们过上了好日子，更多的是他那种为了人民服务的精神，实现了人人*等的愿望。
作为高中生，只要我们脚踏实地的做好自己的事，学会关心和帮助他人，实现*凡中的感动，这个社会就更和谐了，不是吗？
一个夜深人静的夜晚，儿子正坐在书桌前奋笔疾书。你们猜？儿子的母亲此时此刻在干什么？睡觉？不是。看电视？不是。织毛衣？也不是。她现在坐在儿子脚下给儿子搓脚。这是一副多么发人深省的漫画呀!母亲望子成龙，只让孩子学*，不让孩子自己料理自己的生活，不让孩子学*生活的技能。这样的学*方法不可取!!!
父母都想给孩子最大的幸福。因此，常常把孩子整个地保护起来，满足他的每一个要求，替他做每一件事情。但是，被宠坏的孩子并不就是个快乐的孩子。溺爱如同漩涡，让孩子和父母都越陷越深。赶快从中摆脱出来吧!
作为只有一个孩子的家庭仅存的一颗硕果，自然人人疼爱，“放出门去怕丢了，捧在手里怕碎了，含在口里怕化了”，溺爱就成了不可避免的社会问题。溺爱的目的，自然是想让儿子成龙，女儿成凤，这样家庭环境造就出来的孩子，一般来说，有其共同的性格弱点：在家里唯我独尊，自以为是，以我为核心；自私自利，不懂得关心和体贴别人；追求享受，不能吃苦。在外面不会谦虚忍让，不善交际；碰到困难，遇到挫折，束手无策；适应环境的能力差，独立生活的技能低。而作为一个承受了太多厚望的后继者，他自小就丧失了太多的友谊、童趣、天真，被各种包裹着爱的压力弄得少年老成，身心疲惫。
过去人们总爱把溺爱的根源全部归究于资源稀少，其实家长的心态也是一个不容忽视的问题。自己不能实现的愿望，又岂是一副稚嫩的肩膀就能挑起的？现代社会的分工越来越细，条条大路通罗马，成才的路多得是，为什么就要硬逼着孩子往自己愿望的道上挤？
对孩子的溺爱往往以剥夺孩子的天真和童趣为代价，对孩子的溺爱往往弱化了孩子未来处世和做人的能力。我记得有一文章，说的就是列宁学走路的时候摔到在地，无论他怎么哭，家里人就没人理他，一定要让他哭累了，自己爬起来。在我们今天的家长看起来，简直就是不可思议!但正是这种不牵、不抱、不哄，使列宁成为了一个不屈不挠，性格刚强的一代伟人。
聪明的家长们，请你们赶快把孩子从蜜罐里捞出来，从温室里放出来，从卵翼下赶出来。给他一块天空，给他一片阳光，他必定能在生活的磨炼和摔打中，为你骄傲地成长!
日常生活当中有许多事情要“停、看、听”。所谓“三思而后行”，千万不可逞匹夫之勇，以免亡羊补牢，为时已晚，造成无法挽回的错误。
“交朋友”时，要停看听。古人说：“*朱者赤，*墨者黑。”好的朋友是一只手，能将我们从失败的万仗深渊，拉向成功的巅峰，但坏朋友不仅不能带给我们快乐，反而会让我们跟着一起往下沉沦，最后也就一无所有。在我们人生当中，必定会遇到无数的好友与坏友，但我们一定要停、看、听，慎选益友远离损友，才能活的更健康、快乐。
“看到老师”时，要停、看、听。每当同学考好、成绩不错时，老师的心情就像是天上软绵绵的云朵般，轻飘飘的，这时，很容易就“赚”到了一场篮球赛或一个康乐活动。但当同学没交功课、秩序紊乱时，老师的脸便阴沉的有如暴风雨前的宁静，接下来，我们只好乖乖的听从老师的指使了。啊！老师的情绪就像是天气一样，变化多端，看来在看到老师阴沉的脸时，我们还是要先停、看、听啰！以免遭受池鱼之殃。
“遇到美食”时，也要停、看、听。根据统计，在许多的儿童里，有很多体重超重，正值发育时期的我们，自然需要补充许多的营养素，食欲也会大增，但看到美食当前，怎能不垂涎三尺呢？但是，炸鸡、薯条、油炸食品等各种垃圾食物，不仅对我们身体无益，更会让我们的健康亮起红灯，所以，不管是多么丰富的美食，我们都要停、看、听，选择富有营养、健康的食物，才是正道。
古人说：“水能载舟、亦能覆舟”社会上有许多事情都有它的正反面，因此我们一定要停、看、听，对于每件事要做出最佳的选择，才不会一失足成千古恨。
人的一生中都会经历许多的抉择。有的抉择是无奈的；有的抉择是痛苦的；有的抉择是悲伤的。今天，我就经历了一场艰难的抉择，也是第一次做了个人命关天的大抉择。
上课后，丫丫满脸严肃地给我们发了一张纸，并让我们在那上面写出自己心里认为最重要的五个人或物，但必须包括自己和妈妈两个人。于是我毫不犹豫地写下了我、爸爸、妈妈、食物、知识。
过了一会儿，老师又说：“12年12月21日，有人预言地球会毁于一旦，我们将搭载飞船逃难，但因为人数太多，每个人只能带三个人或物上飞船，所以现在你们要用‘刀’，也就是你们手中的钢笔划掉一个东西。”话音刚落，我迟疑了片刻后，便拿起笔轻轻地划掉了食物。接着，老师又要我们划去两个，于是我颤抖着手划掉了知识和自己。
我以为游戏结束了，可丫丫老师竟然说还要划掉一个。可到底划去谁呀？老师啊！你怎么这么残忍？老师呀！你怎么这么铁石心肠？老师呀！你为什么要来这样折磨我呀？我想了想：划妈妈吧？可是妈妈辛苦怀胎十月才生下的我。划爸爸吧？但是爸爸又是我们家的精神与财富的支柱啊！是不能缺少的！真的一定要划吗？我咬紧牙关，忍痛割爱地划去了爸爸。我心里顿时心如刀绞，天旋地转。
教室里满是“呜呜”的哭泣声，有的同学已泪流满面，眼泪像断了线的珍珠似的，哗哗地流着。我的泪水也早已在眼眶里打转转了。我强忍泪水，望着丫丫老师的眼睛，老师终于宣布游戏结束了。丫丫老师此时也有着一双“兔子眼”。我很庆幸，幸好这不是真的。
这一刻，我真真切切地体会到了亲人的重要。
那一次难忘的选择，是发生在我小时候的一件事。
那天，爸爸一手拿着一个物品站在我的身前。爸爸对我说：“你要在这两件东西里做出选择。”爸爸左手拿着的是一本故事书，右手拿着的是一个玩具娃娃。这两样都是童年的我所喜欢的，所以，当爸爸要我从中做出选择的时候，我可为难了。
“在今晚之前，你想好了就来找我。”爸爸说完这句话后就走开了，连带了将我喜欢的故事书还有玩具娃娃也都带走了。爸爸走后，我就陷入到了苦恼之中，我着实做不出选择来。也因为这次的选择，让我在吃晚饭的时候都怏怏不乐的。
我扒了几口饭之后，将碗筷放下，然后朝着坐在我对面的爸爸问道：“爸爸，我只能从这两样中选择一样吗？”爸爸看着我点了点，很果断，表示我只能二选一，否则就两样东西都拿不到。
我艰难的在心里做着选择，可是若是我选择了故事书，那么我期待了一整年的玩具娃娃就拿不到了。同样，如果我选择了玩具娃娃，那么我想要与故事书里的伙伴们交朋友的愿望也就落空了。正当我在心里纠结的时候，妈妈说道：“当你在面临选择的时候，你就要想想是什么原因让你面临着这次选择，并且还有没有更好的办法来解决这次的选择问题。”
妈妈的话让我想了起来，我如今面临的选择是因为我和爸爸打赌，在我考试进步后可以获得的奖励。妈妈的话突然让我顿悟，于是我立马朝着爸爸说道：“如果我下次考试再进步，爸爸你是不是还会给我奖励？”
爸爸笑着朝我点头，我立马开心的笑了起来，我说：“这次我选择故事书，下次考试后我要玩具娃娃做奖励。”
这天后，我在学*上更加努力了，因为我还想拿到我的玩具娃娃呢。
人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的.人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。
先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献。。。。。。我就纳闷了，*常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。
所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，**放火当然可以获得快乐，但那会损害人的快乐，律法便由此而生。
由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚的钱，这也是我写这篇文章的原因。
PS：说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。
人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。
如今，人们的生活愈加五彩斑斓，不管通过什么渠道，总会有新鲜事物映入眼帘。这一切的背后，只因为敢于尝试。
俗话说：“天无绝人之路。”我给先人补上一句：只要敢于尝试。当抽象的几何图形把笛卡尔搞得晕头转向时，他果断地放弃了直接从图形中寻找规律的方法，尝试用全新的方法表示几何图形，于是“解析几何”横空出世。尝试可以让我们走出不适合自己的路，确立新的目标，以便让自己的价值得到更好的体现。
若想跨进成功的大门，除去努力之外，敢于尝试也是不可忽视的因素;如果只是重复前人走过的路，我们的人生只能碌碌无为，最终在满头华发，回望过去时，发现自己未曾留下发光的脚印。
敢于尝试首先要有胆量。第一个吃螃蟹的人，引领人们发现天下还存在这样一种美味。当王致和掀开腌豆腐的缸时，一股臭气差点儿把他熏倒，在惋惜豆腐腌臭了的同时，他鼓起勇气捏着鼻子小心翼翼地尝了一小口，就是这一小口，成就了他的大事业，使“臭豆腐”流传300多年，至今遍布*大江南北。
敢于尝试还要坚定信念，顶住压力，突破传统观念和周围环境的束缚。当年李书福申请成立汽车公司时，人们都劝他这行不好做，他只是淡淡地说：
“我试试吧。”如今他的公司市值不断上升，还全股收购了沃尔沃。正因为他敢于尝试，才有了今天的“吉利”。试想，如果不是敢于尝试，许振超或许还只是普通工人，怎么会有今天震惊世界的“振超效率”呢?如果不敢于尝试，福特或许还只是普通的老板，怎么会有今天流传世界的“流水线”式的生产方式?
培根说：“知识就是力量。”我补充一句：“尝试引领未来。”千千万万尝试孕育千千万万新的事物。倘若没有尝试，人类何谈进步与发展?尝试了，失败了没关系，再尝试，总会有所收获。有人嘲笑爱迪生尝试了几百次也没有找到可以做灯丝的材料，工夫全白费了，爱迪生却笑着说：“至少我证明了那几百种材料不能做灯丝。”敢于尝试，生活才会丰富多彩，有朝一日，回首过去，才会备感欣慰，因为我们从尝试中体验了失败，也收获了成功，并丰富了自己的生活。
敢于尝试，让世界更加精彩，不要让条条框框将你的人生定格;敢于尝试，成功就在不远处!
月落星移，太阳爬回了天空，又是新的一天。装饰天空的仍是那无边的湛蓝，点缀天空的仍是连绵的云海。飞机在云海上掠过，在机舱中，头等舱的人大多读书，经济舱的人大多闲聊。同样的旅程，却有不同的位置与行为。是位置影响了行为?还是行为影响了位置?
*朱者赤，环境氛围本就具有极强的感染力。孟母三迁，迁的不就是环境?变的不就是行为?更何况谈笑有鸿儒，不同的位置本就有不同的追求，而有些人的位置也容不得他们去潇洒享乐。 位置影响行为，行为也影响了位置。
孙敬悬梁，苏秦刺骨，欧永叔画地以芦苇，朱翁子挂书与林梢，。这些人虽生于微末，却出入于帝阍。他们若无曾经的孤灯夜影，又怎能在以后立身于凤池?而在头等舱中的人不知又有多少曾在经济舱中勤奋苦读。
积硅步以致千里，成功的实力本就在于*时的积累。发千曲而后晓声，一次次的进步本就会造成最后的蜕变。腹有诗书气自华，一位有实力的歌手不会因在地铁站遭到了冷漠，也不会回舞台上评委的俗语而被掩盖了光彩。
现在的位置影响到现在的.行为，现在的行为影响到以后的位置，那真正影响一切的还是一颗上进的心。轻抹历史的尘埃，遥望往事多如烟雨的过去，在那渐渐沥沥的雨声中，仿佛又听见了长安城中那一句“士官当作执金吾，娶妻当得阴丽华”的豪情壮志。透过那斜斜细柳，仿佛又见到了在太师驾前晒肚中学问的七岁孩童。还曾记得”粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间“的于图龙。还曾记得”封侯非我意，但愿海波*“的戚继光。这些不都是立志于少年而长青于万古的人物吗?试问那孙敬苏秦如不是自求上进，又怎耐得刻苦的寂寞?那孟轲如不是本就有颗仁爱的心即使三十迁又有何用?那些头等舱的人们如不是本就有所追求又怎会书不离手?圣经上有言”上帝只救自救之人“”你若央求我，我必搭救你“不过如此罢了。
新的日历翻开，天空与飞机仍在，只不过以前坐经济舱的人可能已经坐在了头等舱。明日尚可待，昨夜已成空。人虽不能决定现在的位置，却能决定现在的行为。抓紧每分每秒，把握现在，决定未来。
情与理，现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢?——题记
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
渴望真情，情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情，周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。
人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。
驾驭感情，感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，*静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
——议论文典型实用10份
尽显双赢的智慧
天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天。
海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。
谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈？我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。
这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日地研究果树新品种，终于研究成功了。令人不截的是，他却将自己的成果挨家挨户地送给自己的邻居。在他的引导下，全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他，他回答说：“我是为了自己的果树，如果邻居用的仍然是旧品种，那我的果树也会被传播的.花粉污染。”他的话让人恍然大悟，他的这种做法，既保全了自己的果树品种的纯洁，又使邻居获得新的品种，与他人共享进步，才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢的智慧吗？
在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是处处与之作对，还出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后私己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话、“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主，治理国家。蔺相如的坚忍、包容着实让人钦佩。与他人和*共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时也为国家的稳定做出了贡献。这不能不也是一种双赢的智慧？
世间万物皆如此，在自然界中也存在着许多互利共生的双赢故事。
现实生活中，竞争无时不在，但它不应该是一味地言论相攻，两败俱伤。或许，只要我们多一份关爱、包容、谦让和无私，就会不仅承托了别人，更成就了自己。在付出中收获双赢。
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。带着一份*和，一份智慧，去接纳云，挽留花。彰显我们的长处，承托别人的短处，在茫茫的竞争人海中，尽显自己双赢的人生大智慧。
简评：优美的语言是优秀作文的第一要素，因为无论有怎样的新颖之意、独到之识、真挚之情、优美之形，不借助语言，都只是虚幻的影子，无法成为读者的审美对象。这篇作文开篇两个段落就很能吸引他人眼球，然后导引阅卷老师渐入佳境。在叙述事例时，信手拈来一则高考复*资料上出现过的材料，却很贴切，然后引用教材上人人皆知的“将相和”的故事，十分典型。文章最后联系现实，同时巧妙地回应开篇。总之，这是一篇切合题意、结构清晰、行文流畅的美文。
伴随掌上灵通的上市， CEO杨镭也逐渐为更多人所知。他是第一批将”短信”带到中国的人，又最先提出了“无线娱乐第五媒体”的概念。在过去11个月里，他不但将灵通带向了赢利，并将公司市值增加了20多倍。在短短4个月的时间里，他把灵通带上了纳斯达克舞台，写下了“无线娱乐第一股”的辉煌。
性格决定了人的成功。杨镭的性格很硬，他会尽所有能力去做一件事，即使不成功，也不会沮丧。凭他自办公司和融资的经历，他并不把上市看得多难。
1995年9月份他刚回来时这家公司在中国的市场占有率是零，到了次年的7月份，公司已经是中国市场第一名，占了70%，后面五家分了30%。到1997年，杨镭已经有1000多万美元的生意要经手。但直到这时，他都没去过总部，不知道产品是什么样。他擅长把一件特复杂的事情用简单的话讲得很清楚，圈里的人称他是“中国的推销者”之一。
在上市路演的两个多星期中，杨镭和三个助手一路走访了亚欧美三大洲 20多个城市，飞行里程4.8万公里，举行了100多场投资说明会，与200多家机构投资者进行了洽谈。此番参加投资说明会的机构，90%认购掌上灵通股票，其中亚洲机构100%认购，最终掌上灵通股票发行超额认购达18倍，而股票发行也由原定的10美元至12美元上升为14美元。
在我老家的旁边有一条清澈见底的小沟渠，这里的小虾小蟹成群结对。在国庆长假的一天，我到小沟捉虾，忽然发现水中有一条“怪物”，它的颜色是棕色的，像一根铁丝，大约有30公分长，不仔细看还以为是一根枝条哩！不过，它居然会动，能弯曲着前进。我对它充满了好奇，于是我决定作进一步的研究和实验。
我做了三个实验。
实验一：我用打火机打火烧它，结果它没有断掉，也没有燃烧，只是不停地扭动。
实验二：我用小刀割它，再用剪刀剪它，我都无法弄断它。
实验三：我把它打了一个结，接着把它放入水中，它居然自己慢慢地解开了结。
以上三个实验证明了这根铁丝状的“怪物”有触觉，并且相当坚韧和灵活。我苦思冥想，“这到底是什么东西呢？”我有点茫然。过了几天，正当我的研究没有任何进展时，我的表叔来我家，手里还拿了一只螳螂，他说：“我把这只螳螂送给你家的小鸡作美餐。”说着，说着，就把螳螂丢给小鸡吃。小鸡看见螳螂就开始啄它，先吃了它的头，再啄开它的肚子，里面竟然出来一条和我捉来的“小枝条”一模一样的铁丝状“怪物”。哦！我恍然大悟，这不就是早有耳闻的“螳螂丝”吗？！
据大人们说，螳螂丝又名铁丝虫，如果它缠上了牛尾巴，它就会越缠越紧，使牛尾巴的尖端因缺血坏死，继而断裂，所以农民伯伯也叫它“牛尾栓”。可是我又想：铁丝虫又是怎样进入螳螂的身体里面呢？又是如何会在水里呢？对于这个问题我又准备作更进一步的研究。说干就干，第二天，我就到小沟渠边观察起来。不到一小时，我就发现水边的草丛里有一只大螳螂，好象正准备跳入水中。说时迟那时快，它果然纵身一跃跳进了水中，没过多久，从它的肚子里游出来两条铁丝虫，铁丝虫在水中慢慢地蠕动着，而螳螂则在水中挣扎了没几下便淹死了。这次我没捉铁丝虫，而是想顺藤摸瓜，看它们会干什么。只见它们缓缓地向前移动，一会儿向左，一会儿向右，像在寻找什么东西，可就是没结果。我等了好长时间，还问了身边的长辈们，他们都不能说明原因，于是我决定查资料探个究竟。
回到县城，我就忙着看书、上网、查资料，经过反复地整理和推敲，我终于得出结论：铁丝虫是寄生在螳螂身体内的寄生虫，它幼小时寄生在螳螂或蝗虫体内，靠吸收寄生动物体内的脂肪成长，等铁丝虫成熟时必须要回到水中，完成产卵的最后任务，这时铁丝虫会驱使螳螂寻找水源并跳入水中淹死，这样它才有机会进入水中，若螳螂未能及时找到水池或池塘，铁丝虫仍会钻出，但结局会**在陆地上，而螳螂也会因腹部受伤而死亡。铁丝虫到水里以后，虽然行动很慢，但它会去找水虿，产卵在水虿上面，等到哪天哪只螳螂吃到有铁丝虫卵的水虿时，就又可以回到螳螂的身上了。如此周而复始，延续生命。
终于真相大白了，我这才松了口气，在感叹大自然奥妙无穷的同时，我也觉得自己收获颇丰。通过这次的观察、实验和查资料，也让我真正理解了“实践出真知”的道理。
我观察，我实践，我在快乐求知中不断成长！
1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。但是不幸的是，不久之后，这个孩子就染上了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。
有一次，女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲故事，说船长有一只天堂鸟。她被船长太太对这只鸟的美丽描述迷住了，很想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。孩子耐不住性子就这么等着，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那个服务生并不知道她的腿不能走路，只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。结果奇迹发生了，孩子因为极度的渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地站了起来并且走了起来。没多久，孩子的病便痊愈了。
女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的`女性，她就是茜尔玛・拉格萝芙。
忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种情况中，人才会超越自身的束缚，释放出的能量。
“历史的灰烬，盛进古铜色的香炉，青烟萦绕着苍老的记忆。”挫折，挫折后的痛苦，在个人历史的舞台上演绎着或成或败的活剧；在社会历史的洪流中翻卷起或兴或衰的波澜。这里有李太白正视挫折中的痛苦，长衣宽带，得意淡然，失意坦然的身影；这里也有楚霸王渲染失败后的痛苦，捶胸哀泣，胜则骄矜。败则涂地的形骸！
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。是钢，就要经历烈火，才能锻造成剑的锋芒；是石，
就要经历岁月，才能切割为岩的峭拔；是蚌，就要经历研磨，才能孕育出珠的晶莹。
在挫折中摸索前行，绝不在放大痛苦中销蚀自我，紧握理想的拐杖，穿越痛苦的沼泽----这既是自然的启示，更是历史的明鉴。
旁 批
*题记，点题导入。标明作文主体内容是“历史”，主旨是“以史为镜”。
*第一层主体内容：李白遭遇挫折时，化解痛苦，誉满诗坛。（正面）
*李白出山时，也曾豪情万丈。
*遭遇挫折。挫折来自官场皇权、世俗现实。
*称谓由“他”而“你”，包含同情，渗透亲切。面对“白雪难同调”的挫折与痛苦，李白选择了“释然”。
*进一步阐发李白的“释然”，用的是诗的语言----“与尔同销万古愁”，“且放白鹿青崖间”，“天生我材必有用”，“直挂云帆济沧海”……的确，太白诗篇是他宽释挫折的最好写照。
*“翰林学士”、“宦海沉浮”正是挫折痛苦的根源；“青莲居士”、“浪漫豪情”当为化解开怀的良方。
*第二层主体内容：项羽遭遇挫折时，放大痛苦，铸成悲剧。（反面）
*从霸王别姬入手总结霸王的教训。
*项羽曾是不可一世的英雄，当年的“莫敢仰视”和今日的“壮士掩面”形成鲜明对照。
*遭遇挫折，四面楚歌；耳鼓折磨，眼泪阑干；放大痛苦，英雄末路。
*“力拔山兮气盖世”和“虞兮虞兮奈若何”再成鲜明对比。挫折中放大痛苦，使丹青苍白，英雄末路。
*引杜牧诗句再与项羽话语鲜明对照。指明挫折中放大痛苦，其实质就是“沉沦、绝望和自戕”。
*三言两语说透“挫折”、“痛苦”与“人生”的关系！
*第三层，是对主体两部分的综合议论，也是对文章主旨的升华。
*照应题记“穿越挫折与痛苦的历史”，怀古是为了鉴今。
*由个人扩大到社会。为成败兴衰寻根索源：“正视挫折中的痛苦”或“渲染失败后的痛苦”，造成了李白、项羽迥异的历史地位。
*孔孟大道，万物同理。
*面对挫折，摸索前行；放大痛苦，自我销蚀----对照鲜明，水到渠成。
*“自然的启示”，总括本节；“历史的明鉴”，概括全文----一网打住。
(简评) ：这是一篇层次鲜明、情辞并茂，文采焕然的作文。就“遭遇挫折和放大痛苦”的话题，文章采用“题记”导入，主体“分节”，正反对照的形式展开两层主体章节：李白遭遇挫折时，化解痛苦，誉满诗坛；项羽遭遇挫折时，放大痛苦，铸成悲剧。两层主体内容互不雷同。第一层从正面展开，大量引用、化用李白诗歌，突出李白遭遇挫折后的豪迈豁达；第二层从反面生发，反复运用对比，表现项羽胜时骄矜遇挫不振的凄惨结局。
文章首尾照应：开头的题记并非虚设，它对全文内容和主旨起着提纲挈领的作用；第三小节引申议论，画龙点睛，总括全文。两节主体部分一正一反，对照鲜明。全文呈现鲜明的层次。正是因为全文层次鲜明，因此文章大量的引用，灵活的句式，丰美的词句，才毫不凌乱。将灵动的文思寓于严谨的框架之中，正如创新之于模式的关系，这应是符合行文规律的。这篇作文另一个突出特点是引用丰富。引用李白诗句，多为化用，与作者文字融为一体；描述项羽故事，也有不少文句借用他文，但作者能站在全新的角度和高度上。
不要轻易说“不”
人贵在自信自强，生活中的困难与挑战只是我们登上胜利顶峰的踏脚石。只要自立自强，胜利的光环终归你所有。所以无论面对着多大的艰难险阻，我们都不要轻易说“不”，我信我就能。（亮观点） 要成功就不要轻易说“不”。成功的甜头只属于敢于尝试的勇者，如果一个人对任何事情都轻易说“不”，那么他就不可能抓住成功的机遇，更没有机会登上胜利的顶峰。在04年雅典奥运赛场上，中国女排如果在落后0：2的劣势
下泄气，没有勇于挑战对方的信心，那么胜利就永远无法成功获得。如果你要成功就不要轻易说“不”，一定要勇往直前，勇于挑战。（为什么）
要活得精彩就不要轻易说“不”。那些轻易说“不”的人就等同于懦夫，他们对人生毫无大志与目标，他们不敢想，不敢做，只是一味蜷缩在生活的角落，一辈子都见不得光。只有那些凡事勇于挑战的人才会拥有精彩的人生，他们的天边才会挂上绚丽的彩虹。中国小飞人刘翔从不向困难说“不”，他勇于挑战，凭借着自我的毅力与自信，他摘下了奥运赛场上的桂冠，他的人生绚烂多姿。如果你要活得精彩就不要轻易说“不”，只要迈出自信的第一步，彩虹就是属于你。（为什么）
学会坚持就不会轻易说“不”。坚持就是胜利，只要你学会坚持，你便不怕艰难险阻。抗战打了8年，**战争打了3年，就是因为战士们学会了坚持才不会说“不”，才会取得最终的胜利。（怎么样）
学会自信就不会轻易说“不”。只要我信我能，在面对困难就不会投降，因为自信是我们的能量来源，只要充满自信，我们就会敢于迎接挑战。当年越王勾践就是凭着自信才创造了“三千越甲可吞吴”的佳话，即使面对着千军万马的吴军，他从没有轻易说“不”。（怎么样）
只要坚持，你便成功；只要自信，你便活得精彩，在困难面前，我们都不要轻易说“不”。（在困难面前，我们只有这样做，就能成功，就会精彩。再亮观点！）
对于某些同学来说，作文难，难于上青天。谓予不信，请看——
镜头一：某生在作文课上，啃着笔头，冥思苦想长达三十分钟之久，最终将语文课本第一课抄在作文纸上。
镜头二：某生考试时写一篇题目为《高尚道德不能无》的作文，曰：“今年的7月1日，香港顺利地回到了祖国的怀抱。我国各族人民都要有一个新的认识。要从现在开始，要有一个高尚的道德品质，在澳门回到祖国怀抱时，要有一个崭新的面貌。” （上面两段从“是什么”角度摆现象。）
看了这两个镜头，大家也许会觉得可笑。一笑之余，是否能看出点什么呢？俗话说，“巧妇难为无米之炊”，上面两生没有生活储备，因而写不出有血有肉的文章来，只能是抄课文或东拉西扯，甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉硬拼在一起。这样胡乱拼凑的大杂烩，恐怕没有人喜欢品尝吧。
（第三段从反面论证。以两个学生作文时无话可写为例，说明作文要有生活积累。） 陆游曾说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外。’试想屈原如果不是在流放时，深入地了解当地人民的生活与疾苦，哪有《离骚》这样的旷世名篇问世呢？哪有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这样的名句流传千古呢？写诗是这样，写其他的文章也不例外。蒲松龄落第后，奋然写落第自勉联以激励自己。他为了写出好的作品，就在路边开了个茶铺，路人要喝茶，只要给他讲一个故事就可以了。他听了十几年的'故事，搜集了大量的写作材料，终于写出了《聊斋志异》，成为我国文学史上的一朵奇葩。
（第四段从正面论证。以陆游的诗句与屈原、蒲松龄的创作为例，说明深人生活，占有材料对写作的重要性。）
可见，有米下锅，巧妇就好为炊了。写作的功夫主要不在课内，而在课外。我们课内所学的只是一些最基本的骨架，真正要使文章“活”起来，使之有血有肉，那还得靠课外的功夫。只要把目光投向社会与生活，勤于搜集材料，储备材料，就会变“没啥写”为“写不完”了。
（第五照应开头同学作文状况，联系实际，说明写作的功夫在课外。）
多一份热情去投身生活；多一份理智去感悟生活（从感情与理智两个角度讲生活对作文的重要性，概括准确。）去捕捉生活的闪光点，只有把功夫下在课外，才能给你带来喜悦与成功。（照应题目。）
最后一段强调生活与作文的关系，照应中心与题目。
同学们都在忙碌地准备着就寝工作，哗—老师进来了“同学们，明天就是你们寝室同学打扫公工卫生，下面我来进行分配工作任务……”。铃声响了，耳朵边清晰地传来那首《摇篮曲》，那婉转的歌声渐渐地催我们入睡。闭上眼，慢慢进入了甜蜜的梦乡：“呵呵真好，终于轮到我们寝室打扫公共卫生，并且我是托通道的，真好……
清晨，一阵微风拂过，我伸了一个懒腰，从床上爬起。新的一天开始了。带同学们陆续走后我们的工作便一一了开始了”。走在洗衣房的路上我边走边响；“真是太爽了，老师竟叫我托通道，哎我可幸运死啦，我听别人说，托通道像开火车一样，速度和时间可以随时把握……”我飞快地冲进了洗衣房。拿起拖把先到水槽了浸湿，在冲洗干净。随后进行的就是那飞速的“火车之战”我拿起拖把放在地上用手稍稍的做支撑，然后飞快的向前冲去。到了另一头，我微微的.转过头看看自己刚拖过的地面，小小的心里感到了一种喜悦和快乐。
我照着刚才的动作，一一进行打扫。接着就是整理老师的值班室，一切工作完毕后。我静静的坐下，刚想回过头分享刚才的喜悦时，一种麻麻的酸痛从我的脚上油然而生，也许是刚才兴奋过度，也许是自己缺乏一些锻炼。
此时，“实践出真知”这句话深深的印在我的心中，什么事情都要去学会自己去亲身体验（指一些有益的事），不能盲目的进行下结论。同学们，让我们为自己的生活规划规划，挑战身边的消失。从实践中获得真知，从实践中体验快乐，从实践中收获成长。
1973年，美国利物浦市一个叫科莱特的青年考入了美国哈佛大学，常和他坐在一起听课的是一位18岁的美国小伙子。大学二年级那年，这位小伙子找科莱特一起退学去开发32Bit财务软件，因为新编教科书中，已解决了进位制路径转换的问题。
这个建议让科莱特感到非常惊讶。因为他来这里是求学的，不是来玩的。再说 Bit系统，教授不过教了点皮毛，要开发32Bit财务软件，不学完大学的全部课程是不可能的。他委婉地拒绝了那位小伙子的邀请。
10年后，科莱特成为哈佛大学计算机系Bit方面的`博士研究生；那位退学的小伙子也是在这一年，进入美国《福布斯》杂志亿万富豪排行榜。1992年，科莱特继续攻读，拿到博士学位；那位美国小伙子的个人资产，在这一年则仅次于华尔街大亨巴菲特，达到65亿美元，成为美国第二富豪。1995年，科莱特认为自己已具备了足够的学识，可以研究和开发32Bit财务软件了；而那位小伙子则已绕过Bit系统，开发出Eip财务软件，它比Bit快1500倍，并且在两周内占领了全球市场，这一年他成了世界首富，一个代表着成功和财富的名字――比尔・盖茨也随之传遍全球的每一个角落。
在这个世界上，似乎存在着这么一个真理：对一件事，如果等到所有的条件都成熟才去行动，那么你也许得永远等下去。
张信哲还在读大二的时候，就已经因歌声而小有名气了。那时的他整天痴痴迷迷地揣摩着演唱技巧，拼命地练唱功，写歌词，研究音乐教材，提高音乐修养。相比之下，反而对自己的专业付出反而不多。
有一天，当时的音乐人李宗盛找到他，问道：“你为什么会对音乐如此情有独钟？”张信哲对这一问题颇不以为然，他脱口而出：“因为我喜欢。”正是这句话，使得李宗盛对张信哲充满了信心，相信凭着这种热爱张信哲一定可以在歌坛上获得成功。于是决定和张信哲合作，果然，张信哲迅速走红华语歌坛。
同样，有一次记者问爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时，爱因斯坦风趣地说：“有天赋的人很多，而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奋。”热爱者，喜欢的另一种表达而已。
原来，喜欢竟然是成功的阶梯和内在动力。
——高中以善良为题议论文(10)份
善良是什么？善良的定义很广很宽。善良是对弱者贫者的同情，善良是在危难时给予他人的火热帮助，善良是一颗心对另一颗心的理解和宽容。前两天无意中看到一个小故事，我感触很深。
这是一棵树与一株爬藤的故事。树正值壮年，有着粗壮的树干和浓密的枝叶。它的根深深扎在厚实的`泥土里，任凭风吹雨打都不怕。那时的爬藤还是一棵刚从种子里探出头来的细嫩小苗，稍大的风就能把它连根拔起。树很同情它，于是用浓密的枝叶为它遮风挡雨，把自己粗壮的身躯借给它依靠。爬藤绕着树一天天成长，好象与树是形影不离的伙伴。在暗地里，它的根却从土里汲取了本该属于树的养料.最终大树因得不到滋养枯萎而死。
看完这个故事，我微微感叹。感叹树的善良无私，更感叹善良是一种奢华。善良就像山里清明的泉水，无私地沿着山路奔下，滋润枯草，汲养树木，灌溉农田，奔向一切需要它的地方，但有时它得冒险，它得在乱石间抵拼，得在长满刺的草丛中耐心的寻找出路。那时的它痛苦，艰难，消耗着它自己，而它的来源却本来有限。在如今灯红酒绿，鱼龙混杂的社会中，善良更是经常被人们误解，被利用。人们收起善良，拿起面具来伪装自己，心在每天假与假的碰撞中筑起一道厚实的屏障。善良离我们越来越远，我们的心也越来越无从感受善良。
蓦地，我想起了余秋雨笔下的信客。他半生在城市与乡村中来回奔波，风尘苦旅中不求回报，毫无怨言。在遭到一个同乡的诬陷时仍死守他的秘密，最终用善良感动了他，为自己赢得了旁人的尊敬，信客的一生说明无私善良的人总是能获得他人的尊敬和爱戴，即使受了天大的诬陷或误解，一种叫做善良的心灵涌泉之水，也终会帮他洗清一切，使人格放出眩目的光彩。
作家草人说过：“只要一个人有善良的心，有丰富的精神世界，那么即使他将来穿梭于厨房之间，他也能找到属于自己的尊严。”
此时此刻，我感受到了善良，感受到了很多很多……
随着一声“哇哇”的哭叫声，我—— 一只淘气的蚊子就这样出世了。每天，我都会依偎在母亲的怀里，吸着母亲为准备的美味可口的血。
渐渐的，我长大了。突然有一天，妈妈对我说：“孩子，你已经长大了，你爸爸去世得早，你知道吗？他就是死在人类的手下的，我把你艰辛的拉扯大，就是希望你成为蚊子“家族”里的英雄，从今天开始，我先教你怎样捕食。”听了这番话后，我暗暗发誓，一定要成为蚊子“家族”里的英雄。
经过一个多月的努力奋斗。我，已经掌握了蚊子的武功秘籍。今天，我将要寻找我人生的第一的目标。来到了居民楼下，在某家的窗口右下角，有一个小洞，于是，我钻了进去，里面有一个正在熟睡的婴儿，我刚准备吸她的血时。婴儿旁边的布娃娃说：“有是一只讨厌的蚊子，可恶的坏蛋！”我有停了下来，想：我真的是一个可恶的坏蛋吗？经过我的左思又想后，这顿饭终究没有吃成，多可爱的`小女孩呀！而我却欺负她，想着想着……我便飞走了，回到家，我把事情的经过一五一十的讲给妈妈听。妈妈生气的说：“你不要听她的，如果不吸她的血，我们就活不成了。”听了这番话，我开始 了第二次出发，当我再次出现在婴儿的面前，还是不忍心吸她的血，看了几眼后，便行色匆匆的飞走了。我飞到了一个屠夫家，他正在杀一头牛，牛血洒了一地，就在这时，我才冲上去吸了几口就飞走了。
随这岁月的流逝，母亲也去世了，我只好独立生活，虽然每天都有备用的牛血吸，但我却很不快乐。
我很想去看看那个婴儿，因为就是她那可爱的样子，使我成为蚊子中叛徒。蚊子本身就讨人厌恶，很多人家都买了灭蚊剂、敌杀死……想办法把蚊子灭除，我想人们不喜欢我们“家族”，难道我们就不能帮人类做一些好事。我一定回去告诉同伴们：你们要为人类做一点好事，不要尽去做坏事，本身我们就不讨喜爱，我们一定要改掉我们吸人血的本性。
我们是普普通通的人，或许，我们确实做不了德兰修女；或许，我们的确成不了英雄甘地。但我们能做到的，就是常存一颗温柔的心，做一个善良的人。
一年四季，我们都可以看见新世纪商都门口那位卖薄荷草的老奶奶。
老奶奶年逾古稀，个子很矮，背很驼，饱经风霜的脸上，刻满了岁月留下的皱纹。两只小小的眼睛有点浑浊。她的'手很小，每根手指都很弯，皮肤皱巴巴的，像老树皮一样。她总是提着几小把薄荷草对着来来往往地人群喊：“小妹妹，要薄荷不？小兄弟，要薄荷不？”
今天，我们去逛新世纪商都，又碰见了这位老奶奶。我们刚走出门口，只见她颤颤巍巍地走到妈妈面前，说：“小妹妹，买薄荷不？”还没等妈妈反应过来，爸爸已掏出皮夹，拿出二十元钱，说：“婆婆，给我一把。”老奶奶十分高兴，让爸爸自己选，爸爸随手拿了一小把。老奶奶又颤颤巍巍地将手伸进口袋儿找零钱，爸爸笑眯眯地说：“婆婆，您不用找了，我还买一把就是了。”老奶奶一听，更是喜出望外，不停地说：“谢谢！谢谢！”爸爸又拿了一小把。当我们走到街道转角处，爸爸就把薄荷草扔进了垃圾桶，弄得我是丈二的和尚——摸不着头脑。妈妈笑着对我说：“儿子，这薄荷草已经坏了，泡的水没法儿喝了。”“啊？！”我望着爸爸半天说不出话来。爸爸把我拉到转角的地方，说：“你看！”我看见一位姐姐买了一把，还看见一位叔叔买了一把。爸爸笑着说：“老奶奶在这儿卖了很多年了，她的身世很可怜，其实大家都知道她的薄荷草有时发霉了，有时完全坏掉了，可大家还是会买。”我迷惑不解地说：“那还不如到中药店去买啊，说不定还打折呢。”爸爸听了哈哈大笑，说：“儿子，可善良不打折啊！”
是啊，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我终于明白了：善良不打折！
世界人海苍苍茫茫，我寻找善良，但 ……。
题记
人海之中，我四处寻找，低头发现一个乞讨的儿童，跪在商场门口，乞求路过的人给他点钱，但过路人不但不帮他，还瞪了他一眼，用傲慢的态度说 :“臭乞丐，滚远点，脏死了。”这时，商场经理走了出来，一脚把他给踢了下去。还说；“小东西，快滚开，不要在门口，你这副样子把客人都吓跑了。”说着，又踢了一脚。小男孩委屈的哭了。但又有谁会听见呢？
我曾经以为，这个世界没有善良，善良早已不复存在，而那些所谓的善良，也只是为个人的利益而存在。
我曾经以为我们生存的`虚假的世界里，这个世界只有金钱、荣誉、地位。但，直到那一天。我看见了一件事情，我才知道我错了。 那一次，我走在去广场的路上，看见了一位默默无闻的清洁工人，他边走边扫着地面。忽然他丢下扫帚，朝一个方向飞快的跑了过去，我的目光追谁着他的脚步。这时，映入我的眼帘的景象是这位清洁工人蹲在一个正在哭的男孩身边，轻抚着男孩的头。那男孩哭的很厉害，像是受到了什么巨大的伤害。路过的人很多，却没有一个人注意到他，个个都都无动于衷 清洁工人一面安慰孩子，一面询问小男孩发生了什么事情，小男孩哭着告诉他，原来和父母走散了，清洁工人再次安慰小男孩，帮他拭去脸上的泪水，小男孩抬起头，冲清洁工人笑了笑。这时已*中午，清洁工人领着小男孩到 快餐店 。用自己*时省吃俭用省下来的钱帮他买了快餐，小男孩狼吞虎咽的吃了起来 ，苍白的脸渐渐变得红润起来 。吃完饭，老人带着他找回他的父母，但小男孩的父母不但不感谢他，反而瞪着清洁工人凑在小男孩跟前，小声跟男孩说，以后不要靠*这种人，这话被清洁工人看到了。但他只是一笑而过，走了。
善良来自简朴，它虽然微不足道，但他重如泰山，是人世间不可缺少的一部分，它出自最卑微最朴实的人，今天我终于懂得了善良 。
这世界有善良吗？
有！
与善良为友，就是与成功为友，走过一生你会发现你的好友帮你登上胜利的山峰;与善良为友，就是与荣誉为友，历经一世，再回首，身后是朋友栽下的绚丽的鲜花;与善良为友，就是与幸福为友，并肩走过一生，人生将不留遗憾。
善良是良师益友，与善良为友的人，会得到世人的尊重。尤努斯，一个银行家，不顾其它人的'反对和批评，毅然开创了穷人银行，无论什么人，多小的钱数，都可以贷款，于是尤努斯在善良的帮助与支持下，在人们中获得了好评，也受到了人们的尊重。他与善良为友，一举成为人们心中的英雄，他救助的穷人们将会感激他，尊重他。如果尤努斯没有与善良为友，他完全可以当一个富有的银行家，一生享尽英华富贵，可是他可能也因为他获得的暴利而身败名裂。
善良之友手中提着一盏明灯，他会照亮你前进的路，善良之友手中握着一把利剑，为你辟开前进路上的荆棘，善良之友手中拿着一根权杖，时刻提醒你的所作所为是对是错。
善良是驾驶航船的船长，与他为友，他会在涵涌的波涛中救你。一个小孩在乡间玩耍，突然，他不惧陷入泥潭中，一个农夫在善心的驱使下救起了那个小球。若干年后，在一次战争中，丘吉尔染上了重病，在大多数人对此绝望时，科学家弗莱明拿来了青霉素，成功救治了丘吉尔。那个陷入泥潭的小孩是弗莱明，农失的儿子正是丘吉尔。若干年前的行善，救活了两个人的生命。农夫与善良为友，在朋友的鼓励下救起了弗莱明，最终救了自己的儿子。如果当时农失抛弃了善良之友，对沉陷泥潭的孩子见死不救，那么他的儿子或许也会在战争中死去。
与善良为友，朋友将会为你洗净心灵，与善良为友，朋友将会帮你披上盛装，与善良为友，朋友将陪你快乐前行。一时相见，一世相随，搭着善良的朋友的肩，走过幸福与快乐吧!
现如今有许多被我们忽略的小事，比如：在马路上扶起摔倒的老人，在地上看到垃圾捡起来等等。这些都是我们忽略的善良。
生存在这个繁荣的大都市，高楼大厦越来越多，公路越来越宽，车辆也越来越多，“竞争”与“生存”这两个词牢牢扣在人们的心头，整天工作和学*，忙的马不停蹄。然而，人们似乎也渐渐变得有些冷漠和自私。
我走在午后的阳光中，匆匆的赶去上学，看着那车水马龙的人群，那一张张仿佛被冰块冻住、没有丝毫微笑的'面孔，我总由不得就这样想。
忽然一幅很难得一见的画面映入我的眼中。一位年迈的老人，拿着一把铁铲站在路中央，铁铲中有许多的小石子，老人将手中的铁铲中的小石子倒入路中央的一个大坑里。记忆中，那里曾经是一个很大的坑，一到下雨天，那里面就会流进很多水，很多车子一路过就会脏水四溅，弄的路人的衣服脏兮兮的，有时还能听到路人的咒骂声、吵架声。久而久之，那个水坑越来越大，终年积水，即便是气温很高，也没能把那里面的水晒干。
而今天，天气这么热，却有一个上了年纪的老人在填这个坑，这是多么不可思议的事！
炎热的太阳非常烤人，老人似乎忘了一切，拿着那把铁铲，从十几米以外的的路旁，铲了满满一铲的石子然后，迈着*稳的步伐往回走。她汗流满面，带着很专注、很从容的表情来到大坑旁，把石子填进去，就这样重蹈覆辙，她仔细的填着。
我就这样看着她，看着她的一举一动，她的一举一动都深深地感动了我。她如此大的年纪，满头的银发、为了大家的方便，拖着手脚不利索的身体，填着这个坑，没有人会给他报酬，甚至没有人上前对她说几句慰问的话，更没有人去关注他。
这个场面，使我感动。同时，我忽然觉得，一个善良的人，不一定要做什么大事来造福人类，只要用他的一点点善良、真诚的去帮助别人，关怀他人，那就很好了，让我们一起发现善良并把善良传递下去吧！
在我们身边有很多善良的人。在我身边就有这样一件善良的事情发生。
那天我和姐姐去游乐园里玩，我们玩了一个又一个的游戏项目后就准备回家了。在走出游乐园的`时候，我们就听到了一个小孩的哭声。寻着声音过去，我们看到了一个差不多五岁的小男孩在草地上哭。我善良的姐姐就走了过去，问：“小弟弟，你怎么了，你是不是找不到妈妈了？”小弟弟一边哭泣一边说：“是是啊，我我找不到我的妈妈了。”我姐姐就说：“小弟弟你别哭了，姐姐带你去找你的妈妈，好吗？”小弟弟一听
到要帮他找妈妈就开心地蹦了起来，说：“耶，太好啦。”说完之后，我的我姐姐带着这个孩子到处大声喊，“谁的小孩走丢了啊，谁是他的妈妈啊！”我们喊了半天，没有任何反应。之后我们带着他跑遍了整个游乐园，连厕所都找了，却还是找不到他的妈妈。
我们很失望，我随便说了一句：“小弟弟，你的妈妈是不是不要你了啊？”小弟弟着急地回答：“不，不可能，我的妈妈怎么会不要我呢？”说完之后，他就大哭了起来。我们安抚了他很久，他才停下来。
就在这个时候，我们听到广播。我姐好像恍然大悟似得说：“对了，还有广播，我们可以利用游乐园的广播来找他妈妈啊。”我也恍然大悟地说：“对啊，为什么我们不早点想到呢？”
我们就把这个孩子带到了游乐园的广播室。在跟广播员简单交流之后，广播员同意了。我姐姐问那孩子：“你叫什么啊，你今年几岁了啊？”小孩说：“我叫小明，今年5岁了。”广播员立马把他的信息广播了出去。过了一会，就有一位阿姨进了广播室，看见小明就激动地把他抱了起来，小明也很开心。小明他妈说：“小明，不是叫你自己一个人在那里玩吗？我去买东西，回来就找不到你了。你以后别乱跑了。”小明：“知道了。”
他的妈妈很感谢我们，所以邀请我们去他们家玩。我们拒绝了，因为天色已晚。
好人有好报，所以我们要经常做善事，帮助别人，因为这样别人开心，自己也开心。
那一次，我和妈妈去商场买衣服，正准备过马路，一位白发苍苍的老奶奶站在我们的面前，满脸的皱纹，有些驼背，拄着拐杖，颤颤巍巍地走着。忽然，一辆电瓶车如离了弦的箭迅速地开了过来，妈妈大声提醒那位老人，可是来不及了，她扭头一看，正准备往回走时，眨眼的功夫，就倒在地上了，奄奄一息。我吓得紧闭双眼，使劲抓着妈妈的袖子，而那骑电瓶车的人若无其事地瞟了老人一眼，就逃走了。人群慢慢聚集起来，正当围观的群众犹豫不决时，不知谁说了打120，人们纷纷拿起手机，拨打号码，其中一位年纪轻轻的小伙子凑*老人耳朵，轻轻地说：“大娘，坚持住，救护车马上就到了。”说罢，焦急地眼神凝视远方。终于救护车到了，而这位年轻人帮助医护人员帮老人抬上担架后，自己也跟着上了车。当老人的儿子赶到医院时，他握住年轻人的手，表示深深地感激。
也许你会说这正是“善有善报，恶有恶报”的宿命论。或许故事还会有另一个不同的结局。
当老人的儿子急匆匆来到医院时，老人因伤势过重，再加上年迈体衰已成为植物人。老人的儿子气急败坏，找这位年轻人算账。任凭年轻人怎样解释，老人的儿子依旧不依不饶，而当时围观的群众却没有一个愿意淌这趟混水，站出来为这位无辜的好心人作证。年轻人被逼无奈背负起撞伤老人的.罪行，而一个本来经济就不宽裕的家庭将因为自己的这一善举承担起一笔高额的医疗费用。
也许你会说这年轻人行善举却遭到这样的恶报，实在不公*。也许他本就不应该去管这样的闲事。
现实生活中也正是如此，有时善良并不一定会给人带来善报，但如果就因为这样我们放弃了善念，那我们生活的世界将变得污浊不堪，将是人间的地狱。我们不应该拒绝善良，哪怕生活总是跟我们开玩笑，哪怕生活中充满着利用人性的欺骗，我们仍不拒绝善良。相信善良带给我们的是心灵永远的宁静。
“善良”这个东西，千金难换。
善良好比人们心中的一扇窗，拥有了这扇窗，你内心的世界将会无比明亮，反之，则会显得漆黑一片。
还有谁记得小悦悦这个不幸的孩子？
……
某新闻报道，一名两岁大的女婴被两辆汽车碾轧，躺在马路边，很多人从她身边走过，然而却视而不见。有的则最多驻足看一眼。直到第19位行人——一位大妈，看到她后，想也没想就冲上前去。抱起小悦悦，叫人帮忙打120。小悦悦被送到医院后，这位大妈依然没有离去，直到最后，医生们推着抢救无效而亡的小悦悦出来时，那位大妈竟然痛哭起来。小悦悦的家人赶来时，那位大妈努力让自己*静下来，克制情绪，在一旁安慰着小悦悦的家属。这一举动令在场的人无不感动。
事件被报道出来后，有很多的网友指责那些视而不见的路人，这是为什么呢？因为他们丢失了做人的本性，不是吗？《三字经。》中的第一句话就提到“人之初，性本善”。再来换个角度想想，其实也不能完全怪那些路人。因为现在的社会，现在的人心，是你无法想象的。他们熟视无睹难道不是出于事件的影响吗？有很多人竟不顾自己的性命去撞小汽车，为的不就是一笔赔偿费么？还有一些好心人好心将摔倒的人扶起，有甚者送去医院，到最后却落得“肇事者”的雅称。
我们现在的这些人儿，你们是怎么了？为了利益熏心么？你们知不知道你们内心的善良早已被这个社会给啃食干净了？我们中华美德被弘扬到哪儿去了？趁现在还未完全卷入那场黑色的.漩涡中，赶紧逃开吧，将我们丢失的传统美德找回来吧！
“如果能遇见你，在你责备的眼里。你还有没有力气，穿过孤单的四季。一起等雪后天晴……有的时候世界热情不够天使也会在云端难受人生的长路没人教你走惊慌的孩子找不到出口紧握拳头你害怕了多久……？”这首为小悦悦创作的公益歌曲《如果遇见你》不觉地在我耳畔回响。
同学们，让我们踏上“善良”这艘船去寻找人间大爱的真谛吧！
在树林里，有一对老夫妇，她们有两个女儿。一个女儿温顺善良，另一个女儿凶狠丑恶。但是，那对老夫妇还是喜欢那个丑恶的女儿，所以就让善良的女儿干活。
有一天，善良的女儿去山上捡柴火，还带了三个烤焦的面包。这时，她在前面看到了一个老头儿，那个老头儿问她：“行行好吧，善良的姑娘！给我一点儿东西吃吧，我已经两天两夜没有吃东西了，肚子实在饿得慌！”那善良的姑娘听了后很震惊，但她慢慢的.*静下来，说道：“我这儿有三快烤焦的面包，如果你不介意的话，就拿去吃吧！”说着，姑娘把三个烤焦的面包递给了那个老头。“善良的姑娘，你会有回报的！”话音刚落，那老头便走了。姑娘没想这么多，径直朝捡柴的地方走去。忽然，有个满脸皱纹的妇人走了过来，向善良的姑娘泼了一桶金币，就走了。那个金币像涂了胶水似的，黏在姑娘的身上，她回到家里，抖落满身的金币，就像天鹅抖落身上的羽毛一样。
丑恶的姑娘听说了这件事，也想出去碰碰运气。她换上一身破旧的衣服，母亲还为她准备了两片美味的面包片。就这样，丑恶的姑娘就装模作样的去捡柴了。在路上，她也跟善良的姑娘一样，遇到了一个老头儿。那个老头也对丑恶的姑娘说：“行行好吧，善良的姑娘！给我一点东西吃吧，我已经两天两夜没有吃东西了，肚子实在饿得
慌！”那个丑恶的姑娘恶狠狠地说：“你个死老头！把食物给你了，我吃什么？哼！”那个老头听了，只好垂头丧气地走了。这时候，一个小男孩儿蹦了出来，手上拿着一个桶。他把桶里的柏油全泼到了丑恶的姑娘的身上。那些柏油粘在了她的身上，全身一抹黑，连老夫妇都认不出她是谁了。
老夫妇用尽各种办法，终于把丑恶姑娘身上的大部分柏油弄了下来。从此，丑恶的姑娘就变得更难看了。
