每当过年之后，别人都是高高兴兴地谈论着春节，而我，却总是由于长途的折腾生病，一回家就要和妈妈住进医院，整天和吊针打交道。
去年爸爸刚刚给爷爷买了一个新房子，去年过年时那房中的装修味又引起了我的过敏，所以妈妈要求今年不回松原过年了，想让爷爷来我家过年。爸爸说：“那就领着咱爸去三亚吧。”妈妈勉强答应了。但她又觉得带爷爷的话就得带姥姥，他们都是孤身一人，怎能扔下一个不管呢？所以我们先来到北京，白天去复查身体，晚上冒着寒风，走向地铁站去看姥姥，姥姥家坐地铁要换好几次车，真麻烦。我几次想回去，可妈妈不让，她说：“快过年了，总得去看看呀！”我无耐，只得去了姥姥家。九点多返回旅馆，我的腿已经直了，结果着了凉（地铁里很挤又热，下车是风口，打不到车，便站了好长时间），三亚之行我和妈妈都是伴着鼻塞和头痛开始的。
妈妈爸爸就是这样，爸爸为了一个“孝”字，存两三个月钱，就去交爷爷的楼款（本来吗，他们是长辈呀！）所以，钱就得在我和妈妈身上省，我妈妈很少给我买衣服；爸爸的背心黑了，妈妈努力洗，直到不能穿了，就当抹布用。家里总来客人，妈妈要干许多家务。所以，有些无名的烦恼油然而生。爸爸很少回家，他不知道家里缺什么，用什么。家里的沙发，窗帘，桌椅，等都用了十几年了。爸爸老说准备换，可是总没换成。妈妈为这次带两位老人去旅行，安排住处联系买票，如何经济又实惠，每天都在算计，牙全肿了，连吃东西都吃不下。有时，妈妈就把火撒到我身上，我感到无比的痛苦。
古人就讲：“人生在世，孝字为先”可爸爸的孝是拿钱，让别人说“好”；妈妈的孝则是拿情，不能让老人不快乐。我尊敬他们，他们有自己的方式去“孝”。可我不明白，为什么别人家都是先乐自己，而我们却总是要算计着过呢？我想让爸爸妈妈知道。‘老吾老以其人之老'不要为了‘孝’而付出一切，不要为‘孝’忘记了妻儿，更不要为了美名而去孝。
“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期，出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。
孔孟儒学认为，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝经·开宗明义章第一》就载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?” 认为孝是仁的基矗孟子则说：“亲亲，仁也。”又说：“仁之实，事亲是也。” 将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世，而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点，是一切德行的大经大本，是放之四海而皆准的根本法则。
百善孝为先，万福家是源，孝道感恩，幸福人生。学*了传统文化《弟-子入则孝部分，我有感于父母的养育之恩。生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。在懵懂的季节里，很多事情我还没有学会，是父母耐心的牵引我，给我了依靠和安慰。寒冬的时候父母为我盖暖被，夏日为我拭去汗水。父母的爱是伟大的，他们的付出从来不求回报。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财富。
夫孝德之本也，教之所由生也。我们不管做什么，都离不开5个字：学、做、教、悟、得”。父母从我们的生命诞生起，就期盼着一生的精彩，为我们忙碌，为我们操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。 父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的`“神”。 孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。 饮水思源、知恩图报。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。
可怜天下父母心。有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声爸爸、妈妈的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时，父母的宽慰会及时抚*我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气可以说，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的神。
百善孝为先。父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候，父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。
孝为德之本。由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是天下为公。
很荣幸，本学期选修了*孝文化这一门课程。这是一门通过历史展现亲情、展现孝道的一门课程，也通过古今对孝的不同定义给了我们很多感悟，在古人、在史书般的24孝中，我们看到了古人的忠孝，对比之于今天的孝道，我们感慨万千的同时，也被孝的魅力所吸引，联想到我们作为学生自身，感触颇深。
如果说道家是天地自然的道，而儒家的道是人文的道，社会的道，道德的道。我们理解儒家的孝道一定要从人生之道、人伦之道上来思虑和考量。爱人爱物都要首先从爱父母开始，只有具有这个亲子之爱之后逐步地外推，才能把这个爱是从同胞、兄弟、家人、族群，这个心慢慢来体会，来逐步向外推导。必须有内在的诚心，在外面又有恭敬的礼节，才可以叫做孝。
*有句古话，“劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归”。这句话很引人深思。这种亲情让我们的心灵无限感怀。如果没有母亲的羽翼，孩子的生命就难以保全。母与子的联系，实际上是用生死来印证的。人是多么善忘啊。我们感谢在人生路上给自己奉献一箪食，一瓢饮的人，但常常忘了感谢给予了我们生命的人。我们把父母的爱视之当然，不断索取，但心中却不思报恩。在追溯人生意义的时候，我们要问一问自己：到底应当怎样对待给予自己生命的人?我们要不要孝养，要不要恭敬，要不要感恩呢?天是人之始，父母是人之本，人要经常返璞归真。想要偿报父母的养育之恩，真是天下的道理，但是我是怎么样一生也是难以报答的啊!父母的恩你能报答吗?你想的是，他们不就是生了我吗?
但是，生你，对你的爱，怀你的苦楚，对你的养育、对你的担忧，多少的爱和烦忧才能抚养你**。我们有时候听到或者看到很孝道的一些消息或者事件的时候都会泪流满面，上次我们看到“感动*”里，一个做儿子的，为了自己的母亲捐出了自己的一个肾。他一直瞒着母亲，因为他告诉母亲以后，母亲一定不让他这样做，而他非要这样做，很令人感动的。
以前我们在讲道家的时候，道家其实是讲天地自然的，都与天地精神往来的这样一些。就是生在这个世界上，是寄存在这个世界上，而死去才是真正的归于大道。但是，儒家不会是这样的想法，虽然儒家也有一颗超脱的心，但是我们人还在这个世界上，我们要想着自己怎样处理人和人的关系，怎样对父母尊敬、孝敬，对长者尊敬，对兄长恭敬，等等方面的关系我们都要处理，我们疾痛惨怛的时候也要喊父母啊，劳苦倦极的时候也会喊天啊，所以说，人活在这个城市和人群之中，人和人之间到底是什么关系呢?道家能够临尸而歌，人死了，他认为是归于大道，鼓盆而歌。但是儒家绝对不这样想。过去父母死了以后儿女要守三年的丧，孔子的学生宰予认为三年时间太长了，三年礼乐都不做，都礼崩乐坏了。孔子那么重视礼乐的一个人，在孝这个问题上他是绝对不让步的他说：“子生三年然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧，予亦有三年之爱于其父母乎?”圣人五情是与凡人相同的，有情有义，有孝有敬。孝为儒家文化起点。如果说道家是天地自然的道，而儒家的道是人文的道，社会的道，道德的道。我们理解儒家的孝道一定要从人生之道、人伦之道上来思虑和考量。
孝道从心开始。孩子对父母一定要爱。父母不爱自己的子女，他是不会爱天下人的，一个人说他不爱自己的父母，他也一定不会爱天下人的。儒家讲孝道特别讲人情味，他特别讲血缘人情。血缘关系表现出人情味，血缘之爱、亲子之爱这是最自然不过的事情了吧，所以，儒家坚持亲子之爱是最最根本的。爱人爱物都要首先从爱父母开始，只有具有这个亲子之爱之后逐步地外推，才能把这个爱是从同胞、兄弟、家人、族群，这个心慢慢来体会，来逐步向外推导。所以说，“他人有心，予忖度之”就是说他人有的心，我能想得到，体会得到。所以，一个人他能孝顺的话，“他亲吾亲，以及人之亲，长吾之长，以及人之长，幼吾幼，以及人之幼，老吾老，以及人之老。”这是很自然的，最后才能大人君子抚爱万民，养育万物，从这里头引申出来的，所以，不爱父母、不爱老者、尊者，怎么爱兄弟?怎么会爱同事朋友?所以，冷酷的心常常是由不爱身边的人慢慢生发出来的，冷酷的情感就是从这里产生出来的。所以，若是教小孩，一定要从感恩、从亲情、从孝顺这个地方生发，这是德性和教养的根苗。就像一棵大树一样，从幼苗慢慢才能成为一棵参天大树。
没有亲切的话语、没有思念的感觉，好像是一个累赘一样，把钱寄去就完了，那么这个不能叫做是孝。因为孝它不仅是在于这个形式，最重要还是你的心对你的父母要敬爱。不是饮食的问题，不是金钱的问题，而是你心中割舍不了的亲情、割舍不了的爱。孝敬父母的观念一定是普适性的，没有一种文化是叫你不尊重父母，不怀念父母的，不挂记父母的。所有的文化都是，西方的世界都是这样讲的，没有爱、没有尊重的话，这个人完全不称其为人，这是最基本的东西。感恩心是人类美德。
孝是普适性的，我们今天讲孝道与感恩，是因为感恩心是我们行孝道的重要的推动力，内在的力量，为什么强调感恩?因为天是人之始，父母是人之本，人要知道生命与血缘的来源。《诗经》上也说了：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”所以，感恩心永远是来激励我们行孝道的。今人为何要尽孝道。我们经常捧读《论语》或者聆听圣人言，尽管从书面上看语言离我们很远，但事实上这些道理却无时无刻地在我们的身边，在我们的内心。中华文化是充满了人情味和人性关怀的文化，孝敬的理念已经渗透进我们*人日常的生活，无论是物质生活、精神生活，还是行为方式都与其息息相关。不管时代怎么变迁，人类的基本东西是不会变的，中华文化对我们的人生信念也有深刻的影响，也形成了*人的特质，很多人受这个文化的影响。所以，我希望大家真的能从中得到启发，来重新审视我们的亲情、人情，来重新审视我们的生活道路。
魏晋相承，以孝治天下。虽然以孝治天下远不如清谈玄言那样引来议论纷纷，但在那个时代孝是非常被倡导的。孝既是朝廷倡导的道德规范，不孝当然成了严重的罪行。《世说·赏誉》注引，“每见国家赦书，谋反大逆皆赦，孙杀王父母、子杀父母，不赦，以为王法所不容也。”可见晋时不孝之罪甚于谋反，可谓重矣。因此，在魏晋时代要整倒一个人，最简便的办法就是扣他一顶“不孝”的大帽子。魏时孔融、嵇康被杀，表面的罪状都是“不孝”。晋明帝司马绍为太子时，王敦看此人颇有才能，继位后会碍自己的手脚，“欲诬以不孝而废焉”。后来谎言被温峤当众戳穿，此事未行。由此可以看出，魏晋孝文化的重要地位。
纵观古今文人名士，无不重孝之行，节孝之义，孝文化是*古老文明的传承，是历史文化的积淀，是我们呢应该学*和继承的文化传统。作为当代大学生，应该更多的了解孝文化，做一个孝义之人。
孩子对父母一定要爱，你想，你若不爱自己的父母你能爱旁人吗?那就做不到了。
有的人说我就不爱我自己的父母，我跟家里人没有关系，你想，这真的是不真实的。
你或者忠孝不能两全这是有的，你为尽忠，不能尽孝，但是你心中你能忘掉你是父母的子女吗?你是不可能忘掉的，你是每时每刻都想着他们、念着他们的，这也是非常非常重要的，所以，父母不爱自己的子女，他是不会爱天下人的，一个人说他不爱自己的父母，他也一定不会爱天下人的。
这是天下的道理，这就是“物有本末，事有终始”。
如果这个本末颠倒了，你是不可能做到的，那就很多是空虚的东西，是妄语，是不真实的，这些我们看到的太多了，看到了那些冷漠、冷酷的心，都是因为不能能*取譬，不能在亲*的人身边表现出善良的特质，他怎么可能在陌生人身上表现出来呢?这是一个方面。
第二个方面，儒家讲孝道特别讲人情味，他特别讲血缘人情。
血缘关系表现出人情味，血缘之爱、亲子之爱这是最自然不过的事情了吧，所以，儒家坚持亲子之爱是最最根本的，爱人爱物都要首先从爱父母开始，只有具有这个亲子之爱之后逐步地外推，才能把这个爱是从同胞、兄弟、家人、族群，这个心慢慢来体会，来逐步向外推导，所以说：“他人有心，予忖度之”就是说他人有的心，我能想的到，体会得到。
所以，一个人他能孝顺的话，“他亲吾亲，以及人之亲，长吾之长，以及人之长，幼吾幼，以及人之幼，老吾老，以及人之老。”这是很自然的，最后才能大人君子抚爱万民，养育万物，从这里头引申出来的，所以，不爱父母、不爱老者、尊者，怎么爱兄弟?怎么会爱同事朋友?
所以，冷酷的心常常是由不爱身边的人慢慢生发出来的，冷酷的情感就是从这里产生出来的，所以，你若是教小孩，一定要从感恩、从亲情、从孝顺这个地方生发，这是德性和教养的根苗。
就像一棵大树一样，从幼苗慢慢才能成为一棵参天大树。
——孝的心得体会实用5篇
“听一听二十四孝，问一问父母可好，五千年的大中华讲的是孝道……“梅李是的孝爱之乡，而我家乡就在这。因为这里的每一个人都有一颗孝爱之心，都懂得要尊敬自己长辈。
寒假里的一天，我和爷爷约好第二天天一起去逛超市。第二天，天刚亮，我就早早的起了床。可等我吃好早饭*时早起的爷爷居然睡懒觉了，于是，我只好边看电视，边等着爷爷起床。但我看了好久好久的电视，爷爷还是没有起床，他在干什么呀？是不是生病了呀？于是，我就急急忙忙地跑到爷爷的房间里，果真如我所料，我摸摸爷爷的额头，“呀！好热呀！”爷爷有气无力地问我：“孙女，你吃饭了吗？”我听了心里真不是滋味，回答说：“吃了，我给你吃退烧药吧！”爷爷点点头。我拿着药和开水给爷爷，爷爷吃了以后奇怪地说：“孙女，你有没有拿错药呀？退烧药不是这个味道的？”我笑**地说：“没错，没错！我知道退烧药很苦，所以我在开水里放了一些蜂蜜这样就不会苦了呀！难道不好吃吗？要不要重新帮你倒杯开水啊？”爷爷亲切地说：“孙女，不用了。你可真乖呀！都知道药苦，要在开水里头放蜂蜜了呀！”
就因为这小小的一件事，爷爷时不时向人炫耀有个好孙女。
此次我们在延津学*，我非常受感动，从我一到这个地方，就是什么都变了，现在这个社会还会有这么一个单位，一个大公无私的单位，基地的老师和义工们能做到那么好的礼节，让我心惊不止，感到惭愧，他们都是义务为国家做贡献，不要工资不图酬报，为国家培养人才，让那些不好好学*的学生，不孝敬父母的儿女，一些犯罪分子和一些离婚家庭，还有将要破裂的家庭，通过学*中华传统文化，弟子规，能这么快让他们改变自我，认识到过去的错，回心转移都过上美好的生活，有一个幸福的家，因为我们都是一家人。我是一个没有什么文化的人，从小也是一个很不听话的孩子，一直到青年都不听老师和家长的话，从小不好好学*，到了青年，拉帮结派打架斗殴，还做了不少的坏事，到了后来，我离家出走，到了新乡市。
出门也真难，身上又没有钱，找朋友、找工作、后来到了一家运输公司，给人家开车、跑长途、工资一月一千元，够我自己花，还有点节余，一直到我找到我现在的妻子后，我还是没有回家，我们在市里租房子过，后来有了我们的儿子，到了这时我的工资就不够花了，进项和出项不成比例、无奈之下我妻子、买了个三轮车带着孩子、上街卖水果，一天挣那么几十元钱，维持生活，妻子孩子也真难啊!
有时还撞上了城管、要扣车子，把水果掀翻一地，我看这生意是难做了，我就辞了工作，我们上市场做生意，搞批发、做的是土豆的生意，那是我们的孩子只有两岁刚出头，无奈之下把孩子送到了幼儿园，在市场做生意是要起早的，孩子小也不是全托，我们和老师说好话，我们早上每天都是不到六点把孩子送到学校，叫开门孩子自己进去的，我孩子从没有哭过，到了星期天孩子不去学，我们早上两点前就要去市场，还要带孩子去，我们什么时间叫孩子起床，他什么时间起，也从没哭过，有时我自己也不知道偷偷的掉过多少泪，我们的孩子太听话了，我心里一直在想，我一定要有钱，不能让孩子受罪。长大以后不要像爸爸这样。后来市场生意也不好做了，我带着孩子回到了老家，我爸妈见我带孩子回来了很亲很亲的，也没有吵我，真是可怜天下父母心啊!
可是我回到了家，又做了些很不好的事情!开了赌场，还有我都不一一再说了，不过我孩子到现在都很听话，也很会说，我让他给我洗脚，他会那样做。在20xx年的四月份，我孩子才上二年级，我奶奶病故了。我没有和孩子说;怕影响到他的学*，可到了第三天，他和他妈妈来了，到了家，我孩子自己站在灵前，眼里含着泪水，跪了下来，磕了三个响头。周围的人看了都是在落泪。
还有一次，那是20xx年的12月份，我同学的父亲病故了，那次、我有些事，刚好喝酒喝多了，起不了床。那是礼拜天，我孩子在家。我就让他拿了些烧纸和鞭炮去了。他到我同学家老人的灵前站好，鞠了三个躬。这么小的孩子能这样做，好多人都吃了一惊!就问是谁家的孩子，怎么这么懂事，这才知道是我**凯的孩子。事后，别人问了我多次，你是怎样教育孩子的，我只是笑了笑，我心里知道这多数都是在我妻子和老师的**下，才有这样的结果。我妻子人很好，我做了这么多的坏事，只到现在她都能原谅我，我一定要对起这个家，我也要她们好好的学学中华传统文化，弟子规、为祖国做贡献。
我是20xx年11月被当选村委会主任的，我是干部了，我要改变自我，从我做起，从那以后我几乎没赌过博，也几乎天天守在工作岗位上。通过这两天的学*我很后悔我以前做的事，我要弥补我的过去，我要让我们村的人都要学学中华传统文化，弟子规、还要让我们村的村民经常学，来感恩我们最大的家祖国、感恩社会、感恩父母亲，让我们的祖国更繁荣、更强大。
同时我也特别感谢张**、王镇长、能把我带到这样的基地来学*，我非常荣幸、我也衷心的感谢基地的老师和义工们、以及镇**的各位领导，谢谢，大家。
喝粥也可以讲大道理，大学问，心态好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能学*，懂得自己的本分。
我们的心愿多，为自己多享受，就多痛苦。
人的痛苦在于身体。
我们身体有很多欲望，有欲望就有痛苦和烦恼。
孝道讲法:万恶淫为首，百善孝为先。
我们想要自己的人生有价值，有意义，孝门不开，一切事情都能开，也做不好。
只要是为人子女，八德为首，孝，悌，忠，顺，和，慈，良，贞，静关于孝道的心得体会关于孝道的心得体会。
天理是人应该遵守的本分，男人，女人都是以孝字当头，水有源，树有根，源源则流长。
人根在父母，在老祖宗那里。
爱子女心比爱老人心重。
人到中年万事忧，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。
人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多烦恼?
因为人生的障碍和苦恼，开始发泄在太太，孙子身体上，面对压力很大，不知道怎么做很苦恼?做思想工作对照古圣先贤，伦理道德，应该如何按照自己的本分去学*了解。
我们怎么当人?怎么使用他?发挥他的本分。
帮助别人学*古圣先贤，我是谁?我应该怎么做?我是别人的儿子，我们怎么来到这个世界?父母教我，老师教我，结婚成为丈夫，成为父母，成为外公，爷爷，老祖宗都要走这样的过程。
不了解生命之树，就不知道如何做人
我们身为子女要懂得知恩，知道父母对我们的恩情关于孝道的心得体会心得体会。
父母为我们付出的苦累。
知道父母恩就有了根，学*人生就有了方向，不知恩，就不懂得报恩。
忘本的人，就像树没有了根，因为自己对父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝顺父母，不感恩父母恩。
贫苦孩子早当家，太苦了要立志，将来要报答父母恩。
“百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道一直被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。
孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰:父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰:今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，今天的儿女应该要问问自己:如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪，我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了许多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他们只要能看见你们，那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点:“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母的时候，我们应该做到竭尽全力，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了，对于父母，我们竭尽全力了吗?
孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从此即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教导孩子体认父母之辛劳，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的情况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的'范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应该如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，*惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱周围的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，中国人教孝，就是要由*及远，由易及难，一步步培养出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育的开始，又是一切教育的归宿。所以中国人说:“孝，德之本，教之所由生。”
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经*惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活*惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性，*惯成自然”。中国人的老话:“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
《史记》中说:“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本 事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺， 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢?
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。
当我们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时，是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的?是否想过要回报他们?
今日在家中做起家务，无论是擦窗户、洗碗还是拖地，都觉得那是些需要大量体力的活儿，深深体会到父母的辛苦，或许在他们干完活后腰酸背痛，我们却依旧不知，依旧享受生活。
他们流过多少汗水，付出多少艰辛，一心想着为我们打造一片广阔的天地，为我们铺好路，嘴上时不时地还会念叨几句：“你现在是学生，唯一的任务就是读好书来，其他的你什么都不用担心，只要你读出成绩来，无论学费多贵我们都给你挣……当我们不努力学时，何曾想过，父母对我们的期望是多么高，就这样把它摧残了?
孝心是一把美丽的风景伞，我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵，把一片孝心献给父母，用最好的行动去回报，多为父母做家务，为父母锤锤腰，少让父母操心，同时发愤图强，在学业上创出辉煌，让他们感到欣慰、骄傲!
——对于孝文化的心得体会(精选5篇)
我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在老人的指引，心灵的抉择。
有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉"百善孝为先"；有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告诉您，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。
孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助您成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与您回报。
一个在暴风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人；但也有人把老人骑在身下，作威作福；有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助您。
如果您是雄鹰，就选择敬老；如果您是沙鸥，就懂得赡养；如果您是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果您是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。
如果您是您，一个不愿失去人格，一个不甘*庸，不会腐蚀的您，就做个清纯无比的您，捧上如雪的孝心——干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。
如果孝敬变为传统，世界将更美好。您会发现，自己很美，老人很美；您会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！
马老师说的一*话触碰到人的心灵，让我在浮躁中找到了宁静。人每天都在忙碌着，很多人却忽略了我们生命中最重要的真情，就是人们常说的“子欲养而亲不待”，有些人有些事当你想去珍惜和关心的时候可能已经晚了。老师讲到人生两件事情不能等：行孝和行善，人生就这么短暂，孝敬父母一定要放在第一位。在观看一段关于父亲关爱儿女的视频后，我已经满眼的泪水，看到了这对满头白发的老人，我的父母也浮现在我的眼前，毕业工作以来，和父母在一起的时间越来越少，最多的时候变成了电话的.问候，其实，他们只想经常看到自己的儿女在身边，经常得到儿女的关爱，因为他们真的在渐渐变老，当父母白发苍苍的站在我们面前，是否问过自己，我们对父母够好吗？
可能孝顺父母说出来很容易，但有几个人能做到呢？就像老师所说，我们所做的永远也报答不了父母，又有几个人能真正了解自己的父母？在回答亲情问题的时候我很惭愧我没有答出关于父母的所有问题，所以我暗下决心，从今天开始找到这些问题的答案。其实孝顺不难，就是对待父母用心，用真心，即使他们老了、行动缓慢了，也耐心地照顾他们，让他们的内心不孤单：就是不和父母抱怨，即使工作再忙，也不要挂断父母的电话，不让他们伤心：就是不找任何推脱回家的借口，即使几小时的时间可以看看父母，也可以让父母高兴好多天。可是老师所播放的虐待孩子的事件和国内外发生的惨不忍睹的杀害亲人的视频，让我感到这些人道德和教育的缺失，更感到教育对于人有多么重要，作为老师的我，要对孩子更有责任感，他们真的需要正确的引导，需要良好的榜样。
对待父母是这样，对待工作也一样，在幼儿园里的每个人，都是一家人，做的事情都是为了这个大家庭更好，所以，不要抱怨工作的多与少，轻与重，做好每天的本职工作，也不忘伸手援助他人，对信任我们的家长和孩子怀着真诚的心、感恩的心，尤其对孩子充满爱和尊重，让孩子在成长的道路上记得他们有着快乐而有意义的童年，让孩子以老师为榜样，成为一名合格的人才。
这节课让我成长了很多，我会以传统文化为基础，规范自己的言行，沉淀自己的心境，感恩生命中的每个人，做一优秀的伟才人！
当前，孝道文化传遍祖国大江南北，孝道之花开遍中国每个角落。是的，百孝篇中讲：“孝在街坊人敬仰;孝在家中合家欢;孝字本是百行源;孝贵行动不在言”。人若不孝敬父母及长辈，那还谈什么人品?什么道德?什么事业?什么业绩?什么贡献?一个不爱父母及长辈的人，不可能去爱祖国，也不可能去爱人民，更不可能成为国家栋梁之才。因为他根本不会“做人”。
其实，作为一个普通的百姓来讲，“孝”没什么惊天动地的壮举。无非就是从眼前的*凡小事做起。我的双方父母经济条件都很充裕，儿女不用花多少钱，只不过老人爱吃什么就给买什么，生活用品儿女全包。周末及假日去给父母洗洗衣服，彻底打扫打扫卫生。其实这些能坚持也不容易，记得去年母亲腰摔伤了，我每逢周日或节日都去给做饭、洗衣、打扫卫生。因为母亲家住农村，所以打扫完屋子，还要打扫庭院，每次下来都累得筋疲力尽。我自己心脏不好，但我知道父母需要我啊!所以就必须全力以赴，这是我的责任与义务。
*日里，我舍不得买什么吃的，但父母喜欢吃的食品，我从不吝啬。生活中，我也从不给父母添乱，即使自己心情不好，在父母面前也是装作非常开心，非常幸福的样子。有时父母爱唠叨、我便耐心的听，母亲总是把从电视中看到的新闻重复多遍地讲给我听，而我也总是装作是第一次听到的神情。母亲看到我认真地听着，很是开心!我觉得对于父母，我很孝顺、很体贴。
每个人成了家以后，都有双方父母。在任何事情的处理中，不要偏心。做为女人，对公婆更要善待。这些年，我为公婆花的钱远远超于自己父母。呵护公婆也远远超于自己父母。曾记得，前几年老公的父亲得了“脑出血”的重病，我俩把家里所有积蓄都拿出来给老人治病，由于白天要上班，只好每天晚上或夜里及周末护理老人，因为老人做了治疗脑出血的手术，所以得把气管切开，天天敞开着排痰，老人经常把痰液喷到我的头上、身上……其实真的好脏，但我没有嫌弃，每天都坚持给老人翻身、敲背、喂饭、擦洗。那时我的右腿还有毛病，不能正常走路，在医院里只好单腿跳着活动来护理老人。根本就顾不上给自己治腿。院里的好多人都以为我是他的的女儿，后来放寒假了，**脆就天天护理老人。婆婆很感动，逢人就夸，亲戚、邻居、朋友也都夸好称赞。其实这是我们每一个为人子女者应该做的，更何况我还是人民教师，不是更应该为人师表吗?虽然，老人最后还是离开了人世，但我们没有遗憾，我们真的竭尽全力了。
孝敬父母是中华民族的传统美德，在以后的日子里，我还要持之以恒、全心全意、无微不至的照顾好婆婆和自己的父母。让婆婆和父母过得更幸福些、更快乐些，让孝敬之花常开。
孝道是中华传统文化的精髓，它维系家庭的每一成员，进而影响到人们在国家和社会中的行为，是中华民族数千年生生不息的文化标志和终极关怀。
虽然在封建社会，孝道被统治阶级利用，过分强调了儿子对父权的无条件顺从，从而把孝道异化为蒙昧的愚孝，但在大力加强社会主义道德建设的今天，并不影响我们对中华孝道合理内核的继承和弘扬。
“百善孝为先”，“夫孝，百行之冠，众善之始也”。在古代，孝是一切行为的基础，这种思想在今天也有合理之处。很难想象，一个连自己的老父老母都不关心、不尊敬的人，他能给这个社会带来什么善行，而对社会没有任何善行的人，其人生价值何在。据悉，国内某市在选拔干部时曾把孝敬父母作为必要条件之一。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。只有爱自家长辈的人才能爱及别人的长辈，只有钟爱自家晚辈的人，才能爱及别人的晚辈。孝道所产生的道德*惯迁移到一个人的立身行事处世上，必然由对家庭的责任感转化成对社会的责任感，从而成为整个社会道德建设的基础和行为准则。
我国已进入老龄化社会，“国未富而民先老”使我国社会化养老事业欠账良多，家庭养老成为我国的主要养老方式。弘扬孝道，尽子女的赡养义务，除了在经济上接济和抚养老人外，更重要的还要在精神上尊敬老人，尽量满足老人的精神需求，在行为上给晚辈一个好的榜样。
由此可见，弘扬孝道，除了经济上的意义之外，更在于它能使每个公民树立起对家庭和社会的双重责任感，有利于促进社会主义公民道德建设。
弘扬中华传统孝道精髓，应是建设社会主义和谐社会的题中应有之义。
我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》，文中说的是天下父母共同的心声：
当我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实都是为了你们好！
当我们吃饭是嘴漏，把饭菜与口水流到衣服上师，你们千万别责怪我们，也不要嫌我们脏，请你们想一想：当初，我们是怎么手把手的给你们喂饭的，是如何为你们擦屁股端尿。
当我们说话是，忽然忘了主题，请你们给我们一点回想的时间，人老了，难免有些迟钝，让我们想一想再说。其实，谈论什么并不重要，只要你们在旁边听我们说下去，我们就心满意足了。
当我们渐渐变老，直到弯腰驼背，老眼昏花，甚至是病倒不起，请不要悲伤，这是自然的规律。你们只要能给我们送口饭，添点衣服，时常回家看看，我们就知足了。
当我们老了的时候，请多给我们一点爱心吧！当初，我们引导你们走上人生之路，如今请陪伴我们走完最后的路程。我们会回报你们感激的微笑，这微笑中凝结这我们对
你们无限的爱！
是的，孝敬其实并非一定需要多少金钱，只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们，能做的不仅仅是只怀有感恩之心。
"落红不是无情物，化作春泥更护花。"这是花儿的感恩。"乌鸟私情，愿乞终样。"这是鸟儿的感恩。努力学*，实现梦想。这是我们的感恩。是的，其实感恩很"简单"，其实孝敬很"简单"。只要我们努力学*，考上大学，赢个美好的未来，让父母以我们为傲，以我们的为荣，幸福地过完后半生，这就是对父母的孝敬，对父母最好的回报。让我们大家一起努力，一起拼搏，圆自己的梦更圆父母的梦！
比尔·盖茨曾经说过："天下不能等待的事情莫过于孝敬父母"。是的，我们要珍惜时间，趁父母还健在赶紧孝敬吧，否则我们做儿女的将永远后悔。
——家风的心得体会 (菁华5篇)
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附*三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么？答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么？答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的*农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。
家风家规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学风、社会风气的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。
从当前来看，家风与学风的衔接，是亟待研究的问题。只有二者互为补充，个人才有强大的精神积淀去阅读社会。日前，北京市西城区教育工会在北京四中举办了以“黼国黻家，栉风沐雨”为主题的家风大家谈活动，教育专家与学校师生一道，畅谈家庭教育心得，共论家风建设路径。现摘编几篇，与读者分享。
别失去欣赏孩子的能力。《朱子治家格言》中有这样一句话：家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。家庭教育的前提，是有一个良好的亲子关系。否则，再好的教育理念都无法实施。然而，许多父母随着孩子的成长，慢慢地失去了欣赏孩子的能力，这让良好的亲子关系也失去了依存。
父母不欣赏孩子的原因，一是现实与期望的差距，二是面子。有人总觉得自己的孩子不如人家，久而久之，觉得孩子一无是处。经常有家长说这样的话：你看你，都考成这样了，还天天美！
如果把人生比作一场马拉松比赛的话，小学或初中阶段相当于前5公里。42公里的比赛，前5公里跑第一名或最后一名，重要吗？
作为过来人，教育者和家长其实都清楚，一个人未来的发展，与小学或中学时代的考试分数不能画等号。可是做家长的，怎么就在孩子的分数面前失去理智，让愤怒扭曲了人性，让自己失去了欣赏孩子
进步与成长的能力呢？（李雄，作者为北京四中学生处副主任、语文高级教师）
以胸中格局行不言之教。在优秀的`家长身上，能发现共同的特点：比如夫妻恩爱和谐，带给孩子阳光心态和安全感，孩子也会对他人更信赖与亲*。比如家长有长远的眼光和格局，更重视孩子心灵的成长，不是光看眼前的成绩，也不只是关心孩子的物质需求。家长自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，给孩子充分的信任，支持孩子的尝试，与孩子沟通顺畅。
家庭和学校应该是携手的关系，方向是一致的：让孩子有一个幸福的人生。在家庭教育层面，学校可以做一些积极的引导，帮助孩子了解家庭，促进家庭成员间的沟通。一直以来，我觉得最朴实也最动人的一句宣传语是：高高兴兴上班去，**安安回家来。我们每天都会走出去，然后又归来，起点和终点都是家。让家成为一个最好的归宿，是我们共同的愿望。
家对每一个成员的期许，首先就是*安，是快乐。我想和家长共勉的是：不要太早放弃自己，从丰富自己开始创造生活，为孩子树立榜样。
家风是什么？
家风，是一个家庭中的良好*惯和优秀品质，是家族中长辈对后辈的默默影响，是我们立身做人的行为准则，是社会和谐的基础……我家就是一个幸福、和谐的家庭。
妈妈告诉我，做人一定要孝顺。
古人云：“百善孝为先”。从小，妈妈就告诉我要学会孝敬长辈。记得两三岁那年吃团圆饭，看着色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夹。这时爸爸妈妈立刻制止了我，语重心长地说：“我们要学会尊敬长辈，好吃的东西，一定要等爷爷奶奶他们来才能一起吃！”当时的我似懂非懂地点点头，虽然那时还不明白话中的真正含义，但我还是乖巧地安安静静地等长辈们来。从那以后，“孝”的种子深深地埋进了我的心里，渐渐生根发芽。
外婆身体不好，行动不便，需要人照顾。只要一有空，妈妈就会带着我去看外婆。由于外婆说话不太清楚，妈妈总是贴*外婆细心聆听，猜测外婆的意思，陪她聊天，耐心地照顾她。妈妈用她的实际行动诠释着“孝”的含义。此时，“孝”的种子已在我心里开花结果。现在我们中学生，并不能也没必要为父母做什么惊天动地的大事。而孝敬父母，应从日常的小事做起，从生活的点滴做起，帮父母做一些力所能及的事。
爸爸说，为人处世要讲礼。
“礼”可以体现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的关系。从小家人就教育我要讲文明懂礼貌。一次爸爸带我出去玩，要问路。于是爸爸微笑着向一位叔叔走去，“您好，请问附*的……”那位叔叔看上去比爸爸还年轻呢，爸爸仍用了尊称，最后还不忘说“谢谢”。我看在眼里，记在心里。一个微笑，一句感谢，一件微不足道的小事，就能带给他人温暖和尊重，也能给自己带来快乐。以后不管在家在外我都会牢记家风，注意礼仪。
奶奶教育我，要勤俭节约，勤劳能干。
奶奶是个勤快的人，每天都会把家收拾得井井有条。以前我吃饭总是掉饭，“天上一半，地上一半”，奶奶就语重心长地告诉我粒粒皆辛苦，不要浪费粮食。奶奶心灵手巧，总是修复旧物。被子这里缝缝那里补补便继续盖，衣服也是打着补丁。奶奶还特别有创意，经常旧物改造，废物利用。做衣服剩下的布料可以缝一个小枕套，奶粉罐绑在一起又是一个凳子。从奶奶手中出来的东西既美观又实用。她还叮嘱我们要随手关灯关风扇关水龙头，久而久之，我们都养成了节约的.好*惯。
家风还体现在很多方面，在家人的言传身教中，我还学会了做人要善良、宽容、诚实等等，我会铭记家风，并将家风发扬大！
最*在看一部电视剧，叫《虎妈猫爸》，讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子，“虎妈”采取高压手段，“猫爸”则是百般顺从。分歧不仅在年轻父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公则不惜动用暴力手段来管教。
这个家庭在教育价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象，现在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爷爷奶奶老一套，爸爸妈妈用新招，有的使用土办法，有的采取洋模式。家庭价值观不同，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响孩子前途，大人也难有幸福。
再往大处讲，家庭是社会的细胞，家风不好了，社会风尚又怎么可能清纯醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是*的最大公约数，在教育孩子方面，一个家庭要形成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。
从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一起。古人说，修身、齐家、治国、*天下，正家风就是其中重要的一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”现在，各地也都在倡导“最美家风”，寻找“最美家庭”，就是因为，家与国的命运息息相关，家风关系社会风尚，影响国家治理。
古代有很多经典都涉及家庭教育的内容，人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等，就记载了很多家庭教育的细节，有很多家训警句，现在依然可以作为人生应秉持的原则。去年，我市武隆的杨兴明家庭，被全国妇联授予“全国最美家庭”荣誉称号，*、全国妇联还将杨兴明老人树为“全国教子有方先进典型”，就是因为这个家庭传承一百多年历史的《黄氏家训》，教育了黄家一代又一代子孙，形成良好的家风，值得更多家庭学*。
家风是传统文化，涉及到很多道德伦理和礼仪规范，在今天需要进行传承。对待传统文化，有个常识判断，就是不能全盘照搬，盲目拿来，而要取其精华，去其糟粕。这就要求，围绕家风，既要继承传统的优秀的文化伦理，又要积极将时代先进的价值元素植入进来，来为每个家庭提供可以依循的教育价值观，形成新家风。
这种教育价值观所要凝聚的，也就是时代价值的最大公约数。比如，既要有传统家风崇尚的礼仪、仁爱、勤劳、朴素等等基本品格，又绝不能缺少现在国家倡导的文明、和谐、自由、*等、法治等等社会主义核心价值观内容。也只有将优秀的传统文化和先进的现代文明进行有效融合，形成时代价值，形成新家风，家庭教育才不会出现那种价值混乱的现象。
《礼记·学记》说：“建国君民，教学为先。”当前，应该以更加开放包容、兼收并蓄的精神，来凝聚时代价值的`最大公约数，形成符合现代社会文明需要的“最美家风”，让每个家庭在教育孩子方面形成理性的共识，来不断催生符合现代社会需要的“最美家庭”，让家庭更加和睦，社会更加和谐。
5月24日的《面对面》栏目报道了一条新闻，一个母亲因9岁女儿不愿读书，将其捆绑至床头达130个小时，不提供水和食物，最终导致孩子惨死。看完报道，我突然想起去年我参加的“家风家教大家谈”座谈会上一个主任的讲话，他讲到，从对教育的理解和对孩子的管理强度来看，家长可以分为三种，第一种就是既懂教育，又对孩子很用心的人。第二种是不懂教育，但是对孩子很用心的人。第三种，是虽然不懂教育，但也不去乱管孩子的人。这三种家长里面，第二种破坏力是最大的。
一个家长，可以不懂教育，但是如果减少对孩子的胡乱的干涉，把很多的自由交给孩子的话，孩子多半会成长得非常好。我们现在很多是70后、80后的家长，这些家长不妨回想一下，自己成长的年代，自己的父母也没有文化，但也培养出很多优秀的人才，是不是？很多的家长恰恰契合了第三种，自己不懂教育，但我不粗暴的对待孩子，我的孩子也会成长的非常好。第一类家长是最好的，我懂教育，我的每一个管理都是合乎教育规律的，这样一般会培养出非常出色的孩子。现在我们社会上充满了第二类家长，本身对教育的理解不是很深刻，但是对孩子又管理的太多，对孩子的教育的确很着急，但方式不当或过当，导致许多社会悲剧。这种父母对孩子的影响是十分危险的，他们根本不懂什么是家风、家教，更不懂其重要现实意义。
每个人的成长都离不开家庭，家庭是世界观、人生观和价值观传输的首要载体，家风家教是培育道德、培养人格的重要途径。父母品行正直端良，儿女上行下效；父母行为不端，儿女必受其害。家风家教可以说是联接个人、家庭、国家的纽带。家是最小国，国是万千家。“修身齐家治国*天下”的道德理想强调了个人、家庭、国家的有机统一，缺失任何一个环节，社会都不会安定和谐。社会发展至今，我们的家庭结构发生了很大变化，大家族减少，小家庭增多，空巢老人、留守儿童越来越多，家风淡化，家教缺位，家规失威，社会上诚信缺失、道德失范的不良现象和拜金主义、享乐主义、个人主义乘虚而入，有的'侵蚀家庭甚至危害社会，形成恶性循环。
因此，去年春节期间，央视新闻联播一档采访节目《新春走基层·家风是什么》播出后，从没离开但已久违的“家风”引起了社会热烈反响。在今年2月18日召开的全国未成年人思想道德建设工作电视电话会议上，*部长*提出要将家风教育作为未成年人思想道德建设的重要任务。*说，家风是一种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵。其实，许多家风家教的内涵正是我们如今经济社会发展中所遗忘的传统文化，与“富强、民主、文明、和谐，自由、*等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”社会主义核心价值观相适应、相吻合，可谓是传统精华，影响深远。抓家风家教教育的确是一个很好的达到教育和谐的途径，我们要积极引导广大家长树立良好家风、学会正确家教，注重自身修养、注意行为举止、传承家庭美德，以身作则、言传身教，为孩子健康成长营造良好家庭教育环境。这才是实实在在地践行社会主义核心价值观的有效途径，才是社会主义核心价值观在个体、家庭身上的完美呈现。
——感恩的心得体会 (菁华5篇)
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……“每当我唱起这首歌时，我的脑海中立刻浮现出了一位慈祥老人的身影，他就是我们合唱团的老师，我们的崇敬的良师益友——x鸿年老师。
x鸿年老师是*音乐学院的教授，也是我们*交响乐团少年合唱团的创始人。多年来，他每天只坐三个“凳子“——琴凳、指挥凳、饭桌凳、除了吃饭睡觉，工作成了他生活的全部内容。他日复一日地在钢琴前改编乐谱，在排练场地训练团员，每天孜孜不倦地写作、编曲、演唱、排练，他的勤奋*乎残酷，几乎牺牲了所有业余爱好，在排练场上一边打针吃药，一边排练的事情经常发生！！
又一次在圣诞节前夕，x老师带着我们在中山公园音乐堂彩排圣诞音乐会，为了捕捉到最清晰的声音，x老师走到观众*每个角落，侧耳倾听我们唱出的声音是否清晰明亮。正当我们准备放开嗓子，发挥出“最高水*“时，只听”哐啷“一声，x老师倒在了观众*的地上，台上的我们乱了阵脚，大家七嘴八舌，忧心忡忡……经过医生的检查，x老师摔断了两根肋骨，不能参加彩排了，我们都为他担心，也感到非常遗憾。
圣诞节到了，正式演出要开始了，忽然传出了一个特大喜讯，x老师要给我们合唱团指挥！大家兴奋异常，我们这些小同学们更是忍不住又蹦又跳！x老师坐在轮椅上场了，观众*上报以热烈的掌声。x老师像往昔一样，神采奕奕。他虽然坐在轮椅上，但他的指挥依旧是那么活泼，那么帅气！我们和x老师配合得是那样的默契，一个动作，一个眼神，我们心领神会！在这一片歌声中，x老师激动地站了起来！优美的歌声环绕在音乐堂的上空，真是太美了！
音乐会进入了尾声，一曲《感恩的心》表达了我们对x老师不尽的感激，一幕幕感人的画面在我心中涌动……。
在如今流行歌数不胜数的时代，我已忘了有多久未曾哼过的那首感动着每一代母亲的歌曲——《世上只有妈妈好》。轻轻的吟唱着：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝”淳朴自然的旋律，最朴实无华的歌词，犹如一阵春风，淡淡地勾起了我心底间那份对母亲最深沉的感情以及对母亲的感恩。
我的生日就是母亲的受难日，十几年前，是母亲把我带到这个五彩斑斓的世界，让我看到了这个世界的精彩，在她的谆谆的教导下茁壮成长，成为一名品质优良的少年，我感激母亲。在我的成长过程中，妈妈对我点点滴滴无微不至的关怀、照顾，我时刻铭记在心，历历在目：有一年除夕夜的时候，我身体不是很好，得了严重的肠胃炎，外面也下着倾盆大雨，爸爸又不在家而且三更半夜外面又没车。但妈妈见我难受的样子，二话不说，抱着我，骑着摩托车急忙把我送到医院，虽然是寒风呼啸的冬天，但妈妈却急得汗流浃背，但还是不断的安慰我。妈妈要给我挂急诊，但冷漠的医生不同意，您磨破了嘴皮子，医生才勉强同意了为我医治，直到医生说我的肠胃病并无大碍，您这才松了口气，医生安排我住院后，我虚弱着身子，挂着吊瓶，酣然入梦。在下半夜，妈妈担心得一夜未合眼，为我轻轻地盖好被子，护士来换吊瓶时，妈妈协助她们，并提醒护士们不要吵醒我。第二天，当我睁开朦胧的双眼时，看见妈妈疲惫的身子靠在床边，原本炯炯有神的大眼睛下多了两个乌黑的的眼圈，合着眼打着瞌睡，头发里分明多了几根银丝。我心想：妈妈昨晚肯定照顾我，累坏了吧。我情不自禁地留下了感动的眼泪。
母爱是无私的，付出在儿女身上是不求回报的，但我们一定要感恩母亲。母亲节将至，这便是我感恩妈妈的好机会。我时常问妈妈：“您最想要什么?
妈妈总是和蔼地摸着我的头，笑着说：“我什么都不要，只要你健康快乐每一天，努力学*，考取好成绩，将来成为国家的栋梁之才。”我从现在开始，要好好学*，取好成绩，让妈妈开心，也要帮妈妈分担家务活，做一些力所能及的'事，不要让妈妈太过劳累。
随着岁月的流逝，妈妈的脸上被刀剑刻上了印子不在美丽，乌黑的头发没有了以前的光彩。但在我心中也一样美，我也永远忘不了母亲养育之恩!我会时常在生活中感恩母亲，回报母亲。
时光荏苒，转眼间离开母校已经一年了，蓦然回首，才意识到日子的匆匆。回首往日在母校的点点滴滴，还依然记忆犹新；回首往日在母校的生活，还依然历历在目。那里曾经是我梦想萌芽的摇篮，那美丽的校园充满了我们对于那些与青春有关的日子的回忆。我们哭过笑过，在那里我们始终向着我们的目标奋斗，在那些早起晚睡、考前挑灯夜读、为一个答案争得面红耳赤的日子里，有过心酸，有过疲倦，有过气馁，每天却过得非常充实。
然而如今我已步入大学的校园，成为一名真正的大学生，感知了过去三年来的一直憧憬的生活。时隔一年，又重新来到曾经无比熟悉的校园，看见学校门口依旧繁盛高大的银杏树，脚下的瓷砖上印着世界闻名的大学。带着对过去生活的怀念，我们找到了高三的班主任。我们跟着老师进了办公室，每个人即使好久不见却依旧未见生疏，热切地交流着自己一年来的学*与生活，谈论着各自的大学见闻，也跟老师汇报了自己一年来的学*感受。一群人在老师办公室里聊了很长时间，老师又提出让我们到她的班级给学弟学妹们讲讲自己的大学生活以及学*技巧。
走进班级里，一样的教室，一样的桌子椅子，一样的.讲台，曾进的高三生活又一次回到了我的脑海中了。看着一张张质朴而纯真的笑脸，自己仿佛也回到了高三。看到每个班级黑板上耀眼的倒计时，可以感受到他们现在的艰辛，毕竟自己也是从那时走过来的。在老师的鼓励下，我向同学们介绍了南医今年在我省的录取情况，接着又介绍了南京医科大学的文化背景，不少同学都对我校充满了期待与向往。在宣讲过程中，同学们都积极提问，比如学校有哪些好的专业，学校的具体情况是怎样，大学生活又是什么样的，还有怎么样考上理想大学等等。对于这些问题，我们都一一进行了解答。随后我们根据自己高考时的经验，向同学介绍了自己的学*方法，以及填报志愿时候的注意点。同学们非常热情，教室内的气氛非常活跃。还有一些同学找我们留下了联系方式，以便以后的交流。
最后我们告别了老师，离开了学校。下一次再回来不知道又会是什么时候，但我相信它永远都会是我此生怀念的地方。
路过高考，感谢母校的培育，我们终于在自己憧憬的大学有了一*之地。在未来，母校也会像灯塔一样照明我前行的路，默默无闻地奉献着她的所有。此次回访母校活动让我在经过了一年因为忙碌而变得浮躁和功利的大学生活之后，能够再一次静下心来，去回忆那些有悲有喜，却充满温馨的往事。那些为了一道题的正解而争得面红耳赤的时刻，那些几个朋友手
挽着手一起去食堂用餐的日子，当这一切将渐渐被我遗忘的时候，回访母校又打开了我尘封已久的记忆，让迷茫的我意识到生活中还有那些甜蜜的往事让人倍感温暖。
古人云：师者，传道、授业、解惑也。而我们今天的教师，不仅要教好书，还要育好人，那么，在我们*常繁忙的教学工作中，又怎样育好人呢？在此，本人想就如何培养学生的感恩之情，浅谈一些看法：
首先，在*常的教育教学工作中，我们要时常关注学生、关爱学生，要时常与他们交流、沟通，谈谈心呀，拉拉家常呀，做他们最忠诚的朋友，做他们最好的”引路人”，以便能更好地走进、了解孩子们的内心世界，也让孩子们积极、主动地走*我们。因为“热爱是最好的教育”，只有“亲其师”，才能“信其道”呀！
其次，在*日的教育教学工作中，不要忘记对学生进行一些有关感恩方面知识的教育，情感的熏陶。可讲些关于感恩的名人名言，名人故事等。如：诸葛亮的“鞠躬尽瘁”，孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”，鲁迅的“感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人”。还有卢梭的“没有感恩就没有真正的美德”，莫泊桑的“人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候”，居里夫人的“不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子”等等。学生都知道诸葛亮，他是我们每个人都应该学*的楷模，这在他数十年后的《前出师表》中，有充分的表露：
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰......受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明......次臣所以报先帝而忠陛下之职分也......深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激......”以此来感化、教育学生。
再次，让学生明白：何为感恩，为何感恩，感恩的价值意义所在。简单地讲，感恩就是“乐于把得到好处的感激呈现出来并且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，这里的一切都对我们有恩情！
感恩不是简单的报恩，它是美德也是一种智慧，一种为自己赢得美好未来的资本。
如果我们学会了感恩，就会懂得宽容，不再抱怨，不再计较；学会了感恩，我们便能以一种更积极的态度去回报我们身边的人；学会了感恩，我们就会报着一颗感恩之心，去帮助那些需要帮助的人；学会了感恩，我们会摒弃那些阴暗自私的欲望，使心灵变得澄清明净......
最后，让学生了解一下感恩节，并且在感恩节这一天，做好一、两件有意义、有价值的事情。以便能更好地理解感恩，践行感恩。感恩节是美国人定下的一个古老的节日，在每年11月的最后一个星期四是感恩节。每到感恩节这一天，美国举国上下非常热闹，有到教堂做感恩祈祷的，有化装*的，有戏剧表演或体育比赛的......行式多样，活动丰富。尤其在感恩节的夜晚，家家户户大摆筵*，食物非常丰富。在节日的餐桌上，上至总统，下至庶民，火鸡和南瓜饼都是必备的食物。这两种“珍品”体现了美国人民回忆先民艰难开拓的经历。在我国，虽然没有专门来表达感恩之情的节日，但感恩思想却源远流长。“谁言寸草心，报得三春晖”、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这些诗句让我们知道：在很久以前，感恩就深入了人心。同时，作为礼仪之邦的中华民族对“感恩”在许多方面也有所描述，如“滴水之恩当涌泉相报”、“吃水不忘挖井人”、“得人花果千年香，得人恩惠万年记”等。可让学生参考以上各种方式或自己采取某种有意义的方式，来加深、巩固对感恩的理解，且能践行感恩，从而让学生成为一个懂得感恩的人。
当然，我们自己要以身作则，做好学生的楷模，做一个知恩图报、懂得感恩的人民教师。注重从*时的一言一行做起，从*时一点一滴的小事做起。如：少抱怨、多宽容；少些功利私欲之心，多些慷慨大度之意；多读书看报，少指手划脚；少挑剔别人的弱点，多发现别人的闪光点；多关心、帮助身边需要帮助的人......总之，不要忘了：我们是教师，“学高”才能“为师”，“身正”才能“为范”；不要忘了：感恩是一种美德，也是一种智慧，更是一条获得能量与成功的途径！
尊敬的各位老师，相信我们都能带着一颗感恩之心去浇灌祖国的花朵，更相信我们在工作中创造更多的辉煌，更多的奇迹！
悬崖边，沟壑旁，山脚下，常常生长着一些叫不出名的小草，他们身形矮小，叶子翠绿。他们或倔强地屹立在悬崖的缝隙里，或坚强地挺立在沟壑的背脊上，或顽强地匍匐在山脚的乱石中，那么的让人忍不住多看一眼，再多看一眼……多想跟小草聊聊心里话……
于是——
我问小草：你独自在悬崖边，孤独吗？
小草微笑：孤独？世间有多少人比我孤独，虽然他们身处闹市，可心毫无寄托！我虽长在悬崖边，可我扎根大自然，装点大自然，给大自然点点绿色，我心里充实，我不孤独！
我问小草：你趴在沟壑的背上，藏在沟壑的肚子里，委屈吗？
小草微笑：沟壑的背是我的摇椅，肚子是我的床，春来我发芽，夏来我茂盛，秋来我泛黄，冬来我深眠。沟壑给我养分，也给我遮风挡雨，我感谢他，我不委屈！
我问小草：你躺在山脚的乱石中，有时被人踩，有时被人“打”，有时被人连根拔起，害怕吗？
小草微笑：害怕？人生在世间，无论是环境优越还是环境恶劣，都有被人伤害的可能，今天你打了我，明天我碰了你，天地之大，何处无摩擦？肉体的伤害咬咬牙过去了，那内心的伤害如何治愈？我长在自然中，汲取大自然给予的甘露，即便是死又如何？我不害怕！
我问小草：同为自然的造物，你没有牡丹的高贵，没有茉莉的清香，没有玫瑰的妖娆，也没有兰花的珍贵，你嫉妒吗？
小草微笑：嫉妒？我不知比较，我清楚的知道我生来就这样，就如每个人都无法选择自己的出身一样。我欣赏自己的独特，同样赞赏他人的美，造物主就是一个能工巧匠，他鬼斧神工般的让大自然五彩斑斓，各司其职。无论是牡丹，茉莉，玫瑰，还是兰花他们有他们的使命，我亦有我的职责，默默的奉献自己的一点绿，我知足，我不嫉妒！
我问小草：你惧怕狂风暴雨吗？他们会随时将你摧残。
小草回答：狂风暴雨的确猛烈，他们若能将我打到，这也正说明了我不够强大，我会继续磨练自己！有一天当我没有因此而消极，一蹶不振，我又一次站起来的时候，说明我长大了，我感谢他们对我的考验。人不就是如此吗？只有经历了种种磨难后又一次次爬起来，站起来，挺起来，才能让自己从容面对风雨，让自己立于人生的不败之地，笑傲人群中，收获自己人生的果实！
我问小草：既然来到世间，总有所求，你有何求呢？
小草回答：是呀，无论是谁来到世间走一遭，都有所期冀，有人盼望功成名就，有人盼望家庭幸福，有人盼望事业有成，有人盼望儿女双全，父母康健。……我也一样，我祈求自然和谐，风调雨顺！
我问小草：你活的如此自在潇洒，活的如此坚强，有人伤害了你，背叛了你，你怨吗？你恨吗？你会原谅吗？
小草回答：人世间的确有太多的纷纷扰扰，恩恩怨怨。只要是伤害，背叛，就肯定会怨，会恨，工作总结可既然能对你造成伤害，构成背叛，正说明他是你的亲人，只有至亲的人才伤得到你，不是吗？既然是亲人可以不原谅吗？这原谅的决心，原谅的过程，真的让人难以承受，那是心在滴血，那是针在扎，那是石在堵，那是内心深处两个魔鬼的较量，撕扯……佛说：世间万事，要看得开，放得下。“看得开，放得下”，说来六个字，用时不到一秒钟，可做起来呢？也许一年，十年，甚至一辈子……。可无论多难总要学着原谅，因为你们是至亲的人，因为生活还要继续，因为前方的路还得赶！
我问小草：有人伤害了你，背叛了你，一次你原谅了，如果又一次揭开了你的伤口，并撒上了盐，还原谅吗？
小草回答：问问你的内心，他还值得你要吗？一个人如果被人原谅过一次，可还重蹈覆辙，我想这样的人也就不值得你留恋了，放手也许是对自己最好的交代，对自己最真的负责，你说呢？珍惜该珍惜的人，放手该放手的人，让自己的生活—-风来花自开！
……
生活中太多的”？”需要变成“！”，惟愿每个人都能像小草般坚强，如小草般通透，若小草般豁达，凡事力求“看得开，放得下”，少一点猜测，少一点抱怨，少一点伤害；一生追求“看得开，个人简历放得下”，活得豁达，活得坦荡，活得真诚；心存感恩，抛却纷纷扰扰，恩恩怨怨，也活得自在，活得洒脱，活得真实！
——孝老爱亲心得体会 (菁华6篇)
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首《游子吟》大家都很熟悉，可仔细品味作者倾注的情感的有几个呢?俗话说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”可作为人类的我们，又是如何孝敬父母，感恩父母的呢?
感谢是一种情感，一种品质，一种品德，我最感谢感谢的人是我的父母。父母是给予我生命的人，他们陪伴在我成长路上，多少个春夏秋冬，多少个日日夜夜。父母就像一盏明灯，在我迷途时，默默的为我指引方向;父母就像是一把伞，在飘雨落雪的时节，他们为我撑起一片温情的天。儿女就像是父母放出的风筝，无论何时，身处何地，都有丝丝牵挂伴引。牵挂着的心无时无刻不在祈祷着儿女*安，无时无刻不在盼望着全家的团圆。可作为儿女的我们，又何曾认真牵挂过父母呢?父母默默无闻的为我们付出，不求任何回报，而我们又何真关心过父母呢?
父母倾注了一生的心血在我们身上，而我们却不知报答和感恩。“笑道父母”人们常常提在嘴边，可付诸行动的又几个呢?*古人就十分注重“孝”，“孝”不仅显在言行，而更在于行动。古人以“百善孝为先”，而我们现在的现代人，早已融入在这个现代化的生活中。随着科技的发达，人们文化素质的提升，人们的生活水*也越来越高。孝道是中华民族的传统美德、是社会，国家赖以生存的思想基础。但我们这些可悲的现代人却连这最基本的孝道都不知是什么，更不会感恩。
人的一生要说多少个谢谢，有时甚至是谢一个擦肩而过的陌生人，可又有谁跟朝夕相处的父母道过一声“谢”呢?谢他们的赐生之恩，谢他们的养育之情，谢谢他们对我们的关心与爱护，谢他们为我们所作的一切、、、、、、
有句话说：“赠人玫瑰，手有余香。”今天别人给你一滴水，明天你回馈给别人一眼甘泉;今天你送别人一朵玫瑰，明天人家就会回馈给你整个春天!朋友，不要把别人对你的关心想成理
所当然，要学会感恩，感恩我们的父母，感恩所有关心我们的人!
一个充满着恩情得世界，将有多美妙，处处洋溢着温馨的幸福!
今天，我读过纳日苏同学的助人为乐和杜静静同学孝老爱亲先进事迹，他们是有一颗真诚善良的心。人们都说：金子是最纯美的，但比金子更美的是人的心灵。
纳日苏是一个爱学*，爱劳动，爱生活，乐于助人的好少年。她始终以高标准严格要求自己，激励自己，孜孜不倦地进取，力求全面发展。
学*上，他班里有一个与她邻居的同学，学*很不认真且粗心，常常把课本忘在家里，或落在学校。她知道后总是把课本让给同学，或是赶紧做完作业把课本借给同学使用，这种无私的精神感动了这位粗心的同学，促使他改变不认真和粗心的毛病，学*成绩突飞猛进。班级里有几名同学学*中遇到困难，他总是主动请求老师让自己用课余时间为这几位同学补*功课。在他的帮助下这几名学生成绩全都赶了上来。
在生活中，她热爱环境，身体力行地做服务社会的小使者。无论走在哪里，看到垃圾她都会毫不犹豫地捡起来，这是她的*惯。一次，她和伙伴们外出玩耍，看见一位农民伯伯正把秸秆放在路上，准备焚烧。在农村，焚烧秸秆的现象很严重，虽然上级领导查得很严，但总有一些人偷偷地焚烧。见此情形，她立即上前制止，并利用在学校学到的环保知识再三解释说：“伯伯，保护环境，人人有责。焚烧秸秆不仅会被罚款，并且也污染了我们这里的环境，我相信您一定不想让我们这里的环境受到污染的，对吧？”那位农民伯伯不好意思地放下秸秆说：“小朋友，你说的对，俺不烧啦，俺也保护环境。”
杜静静同学在家里，她尊敬长辈，孝顺父母。在每天的日程计划里，她都会列上帮父母做些力所能及的家务，常年有病的奶奶行动不便，她会帮着倒水端饭还和奶奶聊天。打扫卫生、收拾房间是她和妈妈周末的必修课，自己的事情自己独立完成，今天的事今天做好，是她对自己的一惯要求。因为她家庭里充满欢笑、和谐。
在学校，她勤奋学*，努力学好每一门功课。在知识的海洋里，她是一个快乐的畅游者，不断的学*和总结，培养了良好的学**惯和自学能力。她尊敬师长、团结同学，从老师的辛勤耕耘中，一点一滴积累着收获；从老师的`谆谆教诲中，不断塑造日益丰满的自我；与同学们在互学互比中取长补短、一起进取；与同学们在交流探求中学*借鉴、共同提高。对于班集体这个团队的荣誉她倍加爱护，只要是集体活动都会有她快乐的身影，只要是班集体的事情都会有她主动承担任务，同学之间的友谊她会特别珍惜。广泛的兴趣和爱好，既陶冶了情操，又让她对学*和生活充满了热情和自信，与同学们在互相帮助中茁壮成长。
通过阅读他们的先进事迹，让我懂得了“百善孝为先。”孝是我们中华民族的美德，是善心、爱心，良心的综合体现。这就好比树木有根才能枝繁叶茂，如果我们不具备这样的基本品质，无论拥有多少才华和学识，一切都将是空中楼阁在家里。对待亲人，关注亲人的冷暖，经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活，打扫卫生，让亲情其乐融融。在学校，我有一颗真诚的爱心。对于困难同学，我们应该乐于伸出援助的小手，助人为乐，真诚奉献，对于学*上的遇到困难的同学，我也是及时给予力所能及的帮助。
孝亲敬老活动是一个很有意义的事情，这是我一直喜欢做的事情，这跟我小时候的教育有关系，我的爸爸从小就叫我要学会尊老爱幼，我一直记在心里。
我原来以为敬老活动都是带着孩子一起去，主要是给孩子起到一个好的榜样，从小教会他们尊老爱幼，但是这一次我全身心投入进去我才意识到，以前我的做法都是表面的，真正参与进去你会发现这是一件净化你心灵的事情。
就拿送老人东西这件事情来说，以前我都是在网上搜一下，大家正常都是送些什么，袜子手套围巾这些，但是这次我走在街上，仔细的把这件事情当做自己的事情去做，这时候天气虽然有点凉了，但是老人们一般都是在太阳底下晒晒太阳，手套围巾这些的用处并不是很大，如果送一些帽子，不仅能挡风还能保暖，老人们一定喜欢，就送去了帽子，老人们都是很开心的。所以敬老这件事情，只要我们有心，想仔细一点，不当做一个表面的事情去做，就一定能够做好的。
以前每次带孩子去敬老院的时候，都是按照流程来做，送礼物剪指甲洗脚这样子，每次老人们看我们去看他们都很开心，我以为他们是真的开心，但是这次我带着孩子们去看老人们的时候，以为老奶奶和老爷爷看见小孩子就拿出吃的送孩子，孩子当然是很开心，向爷爷奶奶道谢，爷爷奶奶也特别开心，他们也很孤单啊，孤单才是他们最大的困扰啊。老人们喜欢看着小孩子们在自己的眼前玩耍，想让孩子们跟自己互动，这样他们才觉得自己是活着的啊。
老人们不需要我们给他们洗脚剪指甲，这些他们自己可以做，他们需要的是我们和他们交流，去了解他们，让他们感受到其实我们也是需要他们的。这样老人们才会真正的开心啊！
在很久很久以前，有一个孝子叫舜，妈妈很早就去世了，而爸爸总是听信后母的坏话儿，经常叫他做这做那，有时候呀，还打他、骂他呢。后母生了一个儿子叫做象，也就是顺的弟弟，非常的不喜欢他，所以，他们经常想办法来欺侮舜。可是，舜却一点也不介意，邻居们见到了舜，都说：舜真是个好孩子!
当时的皇上，想实行禅让制，就问大臣：朕想找一个百姓信服之人，把皇位传给他，以使得百姓安居乐业，众爱卿有何建议?有一位大臣就说：陛下，民间有一个以品行孝行文明之人，叫做舜，应该可以担此重任。皇上一听，马上下旨：爱卿速速查明此事，如若属实宣舜上朝。
顺奉旨上朝，他的言行举止，让皇上感到非常满意，居然把自己的两个女儿嫁给了他，还给了他好多好多的粮食。于是，舜就带着两个公主还有粮食回老家了。两位公主到舜家里以后，经常洗衣做饭，还一起孝顺父母。
可是，舜的弟弟象，看到舜取了两个美丽的公主，就起了谋财害命的念头。那一天，象正在跟父母商量这件事，正好被公主听到了，马上回家告诉了舜。舜听了之后，马上笑了笑说：你不要担心，我以后小心点就行了。
果然有一天，爸爸叫来舜说：舜呀，我年纪大了，好多活都干不了，家里的米仓破了个洞，你上去修一修吧。舜咕咚咚爬上了米仓，他在上面补呀补，正累得满头大汗的时候，象居然偷偷拿了火把，把米仓给点燃了，想把舜活活烧死。舜意识到有点不对劲，扭头一看，呀......，火马上就要烧到身上了。这时候，只见舜象变魔术似的，拿出两个大斗笠，一手一个，象大鸟一样飞了下来，一点也没事。象看到这种情况，鼻子都快气歪了。
这件事之后，象依然不死心，就跟爸爸商量，让舜挖井。于是，舜每天挖呀挖，从早上挖到晚上，再从晚上挖到早上。象看着#越来越深，深得已经看不到舜了，脸上露出了恶毒的笑，马上往井里填土，想用这种方法活埋了舜。谁知......，舜一弯腰，钻进了一个地道。原来呀，舜早就料到了，所以在挖井的时候，也顺便挖了一个地道，舜就沿着这个地道，回家去了。
舜的行为感动了上天，上天就派来了大象和鸟儿来帮助舜。看，大象耕田，鸟儿除草，大家在一起辛勤劳作，终于迎来了丰收。于是大象拉车，鸟儿歌唱，庆贺丰收，好不热闹。
舜的故事渐渐在民间传开了，皇上听了大臣的汇报，乐在心头，下旨将皇位传给了舜。还派他的九个儿子帮助舜，一同治理天下，使天下百姓安居乐业。最后，舜成了一个有名的好皇帝。
我们中华民族历来是以孝治天下，而在历史上素来是以宽容和谐著称。孝，是衡量一个人道德品质好坏的重要标准之一，只有孝敬父母，才能将孝道延伸到促进和谐社会的建设当中去，古人常说“家和万事兴”，只有当每一个“小家”和谐了，我们整个社会大家庭才会和谐。在创建文明校园，我们不光要注重外在的文明，更要注重大家精神上的文明。
道德讲堂曾以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式，吸引了许多同学、老师的听讲，一件件*淡的身边事，一位位普通的身边人，触动了多少颗*凡的心，大家被那些触手可及的尊老敬老的事迹感动着，深切品尝到了维护一个家庭的不易，体会到了一份对家庭的责任感。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”多少年来，人们这句话中“立于礼”的解释多理解为人在社会上“立足”需要靠礼节。其实不然，这句话还有一个更深一层的含义，那就是强调一个人在家庭中“立身”。人，只有先在家庭中立好身了，才能更好地在社会上立好足，这是一个人从家庭走向社会的必要步骤。人在家中若想要遵守礼，那自然体现在了行孝道。“天意怜幽草，人间重晚情”，孝教会人如何做人，如何敬人，一个人要尊敬别人，就先必须尊敬自己的父母。
而今我们更需要将孝道中子女对父母的感恩之情扩展到社会，扩展到整个民族，使之形成一种科学的、美好的道德理念，即对民族对人民的奉献心和事业上的责任感，这对于营造和谐社会，对于建设社会主义精神文明，对于推进社会主义现代化建设，对于中华民族的伟大复兴，都具有深远意义。我们衷心希望有越来越多的人参与到我们的道德讲堂中来，也能有越来越多的人怀着一颗感恩的心不仅关心自己的父母还有自己身边的每一个人，共建我们这个和谐的社会。
爱心盈盈亲情融融
头屯河农场绿洲街南社区孝老感人事迹—海相花古人云“百善孝为先”孝顺父母及长辈是我中华各民族的光荣传统美德，是为人之道最起码的品质和风格。
提起头屯河农场绿洲街南社区居民海相花。居民们都会赞不绝口，她孝敬公公的事迹深深地感动着我们每一个人,并呼唤着我们要孝敬和关爱自己的父母和亲人，孝敬一切需要孝敬和需要关爱的人。
海相花有一个虽不富裕但却温馨的6口之家，丈夫是一名面的车司机，自己是一名普通的家庭妇女，夫妇俩勤勤恳恳，踏踏实实，通过辛勤劳动照顾自己年迈的公公和三个未成年的女儿。生活虽然清苦，一家人却乐乐呵呵，日子过的有滋有味，家庭的这一切幸福都得益于头屯河农场绿洲街南社区一位出了名的好媳妇—海相花。
海相花的公公方治雄是头屯河农场一连的退休职工，今年84岁高龄，但在外人看来，都误认为是60岁的人，说已经是八十多岁的人，谁也不敢相信，因为老人在儿媳妇海相花的照料下身体健康，精神饱满，红光满面，衣着干净，发行整洁一丝不乱。
海相花的婆婆自1988年去世以来，公公方治雄就一直和儿媳海相花一家生活，为了让公公生活的舒服，海相花以惊人的孝心，伺候公公，公公的被褥衣服都定时拆洗，始终保持洁净，每天起床后，海相花还要帮公公倒洗脸水，整衣服。每天的饭菜，也都是海相花做好后端到公公面前，一天三顿，一年360天，这已成了雷打不动的规矩，有时候家里做米饭，海相花都会给公公另做一份老人爱吃的面条。*几年，老人肠胃不好，经常便秘，看到公公难过又痛苦的样子，海相花心疼极了，她经常寻医问药，四处奔波，只要听说哪家医院能治公公的病，不管多远，她都带想办法让公公去看。只要对公公病情有疗效的药，不管多贵，她都挖空心思买来给公公服用，每次吃完药，公公排便控制不了，对于老人用过的衣物被褥，海相花总会认真清洗，从无怨言，为照顾好公公，海相花很少走娘家，偶尔去一趟也是来也匆匆去也匆匆，每次看着自己老母亲恋恋不舍的表情，她的心中就有说不出的愧疚。
说到最让人感动的还是20xx年的初春，一向身体英朗的公公突然焦虑、抑郁，而且是不是发脾气，“爸，你是哪里舒服吗？”海香花问了老人很多次老人也不说，这让海相花很是为难，而这时海相花的丈夫有外出开车不能回来，要不让丈夫和公公沟通，丈夫会不会因为担心家里而影响开车，左思右想，海相花决定自己带公公去医院检查身体，刚开始老人不去，海相花就骗老人说这是社区组织的一项活动，作为一名老人他必须去，最后，在海相花的陪同下，他们来到八钢医院为老人做了全身的体检，检查结果是公公得了前列腺，需要住院治疗半个月。就这样丈夫不在身边，海相花一个人安排公公住进了医院，前列腺导致公公尿频尿急，很多时候老人都将尿撒在病床上，每天换洗床单也不是个事，因为老人尿床的*惯确实频繁，最后海相花就决定给公公买个便盆，让公公在床上大小便，期初老人感觉很是不方便，但看到海相花细心的态度，老人也就慢慢*惯了，住院期间，海相花也不忘给老人经常擦背、换洗衣物，同病房的老人们看到海相花对老人照顾的如此细心，都说方大爷养了个好闺女，“是啊，我养了个好闺女”老人也见人就夸自己的“好闺女”海相花，就这样，在公公住院的半个月时间里，海相花一个人既照顾公公，又照顾正在上学的儿子，有时候顾不过来，海相花就让儿子放学后直接来医院吃饭写作业。在海相花的精心照顾下，公公的病情有所好转，半月后，在外地出车的丈夫回来了，当他得知父亲生病住院全都媳妇一人照顾，内心充满感动，*时不善言谈的丈夫拉着妻子的手连说了三声感谢。
都说落叶归根，来疆多年，老人总想能经常回甘肃老家看看，海相花一家只要条件容许，都会陪老人回老家看看，以了老人心愿。
都说家有一老如有一宝，但谁都知道，老人上了岁数，话多爱唠叨，对于海相花的公公方治雄也同样如此，每当老人唠叨家里有人不耐烦时，海相花就告诉家人，不要和老人计较小节，尊敬老人是我们的`传统美德，虽然有些话或许不在理，但绝无恶意，我们要耐心听，等听完再作解释，这样就会化解某些误会。
都说父母是孩子的第一任老师，父母的言行举止直接影响着子女。海相花儿子从小到大，她没有过多的唠叨，也没有空洞的说教，而是用自己的一言一行、一举一动去影响儿子。在她的影响下，儿子小小年纪就充满孝心、爱心、上进心。每次买了儿子最喜欢吃的东西，儿子总是先拿给爷爷吃，爷爷不吃就硬往他嘴里填；海相花偶尔外出，海相花的儿子就和爷爷一起睡，因为*时妈妈照顾爷爷，他对爷爷晚上的起居还不是很了解，害怕晚上爷爷有需要，自己照顾不周。身教胜于言教，也正是因为海相花的真诚善良，和惊人的孝心，不仅海相花拥有一个和谐的小家，还和丈夫的兄弟姐妹们相处的十分和谐，拥有了一个让全社区居民羡慕的大家庭。
明孝道、知荣辱是中华民族的传统美德，海相花虽然没有做出惊天动地的大事，但是她几十年如一日，将自己的爱心一点一滴地倾注到年*90岁高龄的公公身上。她用赤诚孝心对中华民族的传统美德作出了最好的诠释。
杨艳丽，女，现年51岁，*党员，1985年中师毕业后参加教育工作，是*邑县地方镇第一初级中学的一名普通教师。从教三十年来，把满腔的热忱都奉献给了教育事业，把母亲般的爱都奉献给了学生。工作上对事业勤勤恳恳，生活上对家人无微不至。热心帮扶困难学生，竭心尽力、任劳任怨地照顾老人，把自己的爱心奉献给了家人，也奉献给了社会，谱写了一曲“孝老爱亲”的爱心之歌。
一、孩子们心目中的好“母亲”
自1985年参加教育工作以来，我就一直热爱着教育事业，以高度的事业心和强烈的责任感全身心地投入到教育教学工作之中。无论是在三尺讲台上教书育人，还是在政教处工作，到后来负责妇联工作，我都努力做党的教育路线、方针政策的贯彻执行者，做德、智、体、美、劳全面发展新人的培育者，做对学生进行管理教育和素质教育的组织者和领导者，做青少年成长过程中的引路人。
作为一位母亲，我关爱自己的孩子，教育孩子做一个正直、善良、诚实、有爱心的人；同时，作为一名老师，我更要把这份母爱惠及留守儿童，惠及困难孩子。关注留守儿童，是我负责学校妇联工作以来关注的重点。关心困难家庭，帮助弱势孩子，更是她妇联工作的重要内容。为此，我尽可能全面地了解掌握到每个困难学生的基本信息，与他们促膝谈心，倾听他们的呼声，关心他们的疾苦，竭诚为他们办实事、解难题、做好事。我配合镇妇联走访地方镇的个体企业，联系社会各界资助我校困难学生，架起爱心桥梁。通过积极争取，历年来有300多名贫困学生得到资助，顺利完成了学业，很多人升入理想的学府，成为有用之材。 至今，我经常能收到孩子们从外地打来的电话问候，每当过年过节收到孩子们的祝福电话和短信，我就由衷的高兴。
二、公婆眼中的好儿媳
20xx年，年迈的公公不幸身患肺癌，婆婆身体也不好。我丈夫虽兄妹6人，可是姐妹们都已出嫁，哥哥和弟弟又都在外地工作，就我们离家*。所有的周末、假期，我必须回家腾出时间专心照料老人。每天早晨起床，趁公婆还睡着的时候将屋里屋外收拾干净，做好早饭。老人醒后，就伺候老人刷牙、洗脸、喂饭，联系医生给公公输液，到晚上把公婆安顿好，帮老人洗衣，陪老人聊天，给老人搓背擦身，为老人理发。很多事情我也是现学才会的。收拾完之后才能休息，有时候遇到棘手的事就需要忙到半夜。后来，公公病情越来越重，20xx年元旦，公公又不幸下肢瘫痪。为了照顾老人，我也顾不了面子，每天给公公擦屎端尿，始终坚持恪守孝道，因为我深深懂得“百善孝为先”的古训。我公公一开始不愿意让我照顾，因为端屎端尿的工作又脏又臭，他很难为情。我对老人说：“爸，家里的事情不用您操心，您就安心的养病，俺不能让您一个人躺在那儿受罪不管，只要您身体好了，就是俺做儿女的福分。”亲戚朋友、邻里同事都看在眼里，见面就夸赞。我做这些，都是做儿女的应该做的。每个人都有自己的父母，我也是做母亲的人，我自己尤其能体会到做父母的不易，等父母老了不能动了，做儿女的更应该去尽心尽力照顾她们，我做的这点不算什么。就这样照顾着公公，直到老人家20xx年正月十六去世。
公公去世后，家中只剩下婆婆一人。让她跟着我们住，她不同意。我和丈夫只好上下班、周末、节假日往家跑，为的就是照顾老人。不幸的是，婆婆又在20xx年得了脑中风，瘫痪在床，有时神志不清，整夜整夜不睡觉，心里烦，不好受，看什么都不顺眼，经常喜欢唠叨，有时甚至还会胡乱骂人。有一次，老人突然大发脾气，把刚熬好的汤药打翻在地，又劈头盖脸地大骂一通。我赶紧收拾了，还好言宽慰老人。我能理解这是老人对身体痛苦的一种发泄，只是在一旁默默地听着，心*气和的和老人谈心，化解老人的郁闷。天冷了，我就坐在火炉旁一块一块地烤老人的尿布。婆婆屎尿拉在床上，我也毫无怨言，立即处理干净。陪她啦啦家常说说开心事。我丈夫的哥嫂弟妹都在外地上班，只有我和丈夫轮流照顾，到现在已经四年多了。如今婆婆病情也越来越严重，我会尽自己最大努力，让老人过得更舒心、开心一些，把全部爱心、孝心奉献给老人。
三、家庭中的好妯娌，同事中的好大姐
我丈夫兄弟姐妹六个，兄弟姊妹多，各有各的家庭，但是都能团结友善，妯娌和睦相处。无论哪一家有事、有困难，都能够商量解决。*时我总是给丈夫说，咱是教书育人的老师，得带头主动承担家庭责任和大小事务，孝敬父母、团结兄弟，妯娌和睦、爱护幼小。在这样一个大家庭中和睦共处，*时家里有什么大小事情也都是一起商量，一起决定。我和妯娌们关系比亲姐妹还要亲。特别是对待老人的问题上，我和丈夫守在老人跟前，照顾的多，出的力多，兄弟姐妹都很感激，不时给老人添置些物品。我们之间相互谦让，相互体谅，从不为鸡毛蒜皮的小事斤斤计较。都本着以和为贵的态度和睦相处，从没有红过脸，兄弟姐妹之间从不因一些锁碎的小事而破坏家庭和睦。
我还乐于帮助别人，不管是同事还是学生，有需要我帮助的，我都很乐意去帮助他们。同事中有婚丧嫁娶，我一定会尽心尽力提供帮助。我对学生也倾注了无尽的爱，哪个学生家庭有困难，我了解情况后，会给学生们申请困难补助，帮这些学生解决燃眉之急。哪个学生在纪律上有不良表现，我也总会耐心教育。
从事教育事业三十年来，我时刻不忘自己是一名*员，我忠实地履行工作职责，通过做好自己普通而*凡的本职工作，用实际行动展示*员的先锋模范作用。关爱孩子，悉心照顾老人，是我为人父母，也为人儿女应尽的职责。虽然没有什么轰轰烈烈、惊天动地的事迹，可是在*凡的岗位上执著追求、敬业奉献，在家庭中竭心尽力做好分内之事，弘扬传统美德，不也就实现了自己的人生价值吗？
——感恩孝亲个人心得体会合集五篇
在闲暇的时候，我总能想很多，有关我的所见所闻，也不知道这是好还是坏。在我身边有各种人和事，很多时候，我都无法理解他们的所思所想，就像很多人无法理解我那*乎傻瓜一般单纯而又简单的想法。
我所接受的是“百善孝为先”的教育，而我最理想的是“小有所养，老有所依”的社会。我看不得那些年过七旬的老人还在为生活而奔波，看不得那些本该在学校学*的小孩却在街头晃荡。我心疼那些白发苍苍的老人，可怜那些稚嫩的小孩。
朋友说我同情心泛滥，说我愤青。其实，不管是同情心泛滥也好、愤青也罢，我只是希望，作为子女的我们，应该怀着一颗感恩的心去孝敬我们的父母和老人。母亲十月怀胎，含辛茹苦的把我们抚养**，或许我们得到的不是最好的物质生活，但它却是父母能给的最好好的全部。没有他们，我们就不可能来到这个世界上，更不可能享受现在我们所拥有的一切。这是我们要记在心里一辈子的恩情。
有人说“儿子有了媳妇忘了娘”，很现实的一句话。我身边就有这么一个例子，那对老人是我家亲戚。家里有两个儿子一个女儿，老人很疼小儿子，对他几乎是有求必应。媳妇娶了、房子盖了、孙子孙女给带大了……可大儿子至今未娶。如今，老人却被迫分家产，还要过着自食其力的生活。把他们逼到此番境地的不是别人，正是那个被他们捧着手心里疼着的小儿子。
所有你能想到的或是没想到的难听的话语老人都听尽了，每天被自己最疼爱的人诅咒打骂，还要把和*常人家一样祖孙之间的天伦之乐给夺走，日日过着以泪洗面的生活。我想世界上最悲痛的事莫过于此了吧。我不懂，一个人到底要有多坏才能做出这样的事情；我也不明白，一个什么样的女人会让一个男人背弃道德伦常。我不能说他们指责他们什么，但我始终相信一句话，人在做，天在看，总有一天他们会尝到他们自己种下的恶果。他们的子女总有长大的一天，长大到能独立去判断所有的是是非非。我只希望，到那时，他们能知道饮水思源、能懂得感恩、懂得去孝敬疼他们爱他们的爷爷奶奶。
老人就是我的姨奶奶和姨爷爷。每次我放假回家，都能吃到姨奶奶送来的各种各样她自己种的好吃的东西。其中有大白菜、瓜子、地瓜等无公害农产品。姨奶奶他们都已经70多岁了，自己的'孙子孙女不和他们亲，便把我当做亲孙女来疼爱。
俗话说得好“家有一老，如有一宝”，我不明白，那么好的老人，为什么有人就是不会珍惜和爱护。很庆幸我能遇见他们，其实，老人家不图我们什么，只希望我们能健健康康的成长，有空的时候多陪陪他们说说话，让他们不那么孤单就好。每次去看姨奶奶，都能在她家呆好长时间才能回家，感觉总有说不完的话。小时候爸爸妈妈总是很忙，爷爷奶奶也不怎么照看我，记忆里很多时候都是姨奶奶在带我。所以，她总是告诉我那些我没能记住的、关于我小时候的事情……我很享受这样的时光。
我的爷爷奶奶、外婆如今都还健在，真的很庆幸，在我懂得该多花些时间和耐心去陪他们的时候还能有机会去做。有多少人因为与这个机会失之交臂悔恨终身，而又有多少人永远都不会明白这些道理。
我始终认为，一个人不管他在其他方面上再怎么成功，如果他不懂得孝敬父母，那么他都是失败的，是个彻彻底底的失败者。真的是讨厌透了那些忘恩负义的人！
物以类聚，人以群分。在选择朋友的时候，最重要的是要看那个人有没有一颗懂得体恤父母孝敬父母的心，如果他有，或许这个人不一定是好人，但他一定不会坏到哪里去。最看不起那些不顾念父母的人。
看着村里那么多孤寡老人，心里很不是滋味，我不能为他们做什么，此刻，才真正体会到自己的渺小。真的希望，每一个人都能伸出自己的双手，为这些老人尽一点绵薄之力。
小有所养，老有所依这样的大同社会或许不会实现。但至少，我们可以让他们不再那么孤单。拿出你宝贵的一点时间，多陪陪你身边的老人，总有一天，你也会像他们一样渐渐老去，老到掉牙，老到哪里也去不了，到那时，你也想有人陪陪你自己。这便是我简单而又单纯的心愿。
孝敬父母是中华民族的传统美德，从小到大不知父母为我们付出了多少，却不知道父母的不容易。我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缆阳光最耀眼呢？有的人说是优异的学*成绩，有的人说给予别人的帮助。而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我成长的每一个人。是的学会感恩是一种情怀，学会感恩更是一种情操。
记得我还在小的时候，我得了重感冒，我家商医院有点远，爸爸妈妈轮流背着我一直往医院跑，从他们焦急的神态中，从他们悉心的呵护中，我深深的体会到父母对我发自内心的爱。有一天，爸爸用自行车驮我去医院，我坐在后面发现爸爸骑得变慢了，已经持续有一个多月都是往医院跑，爸爸是太累了，我的病让他身心疲惫，我无意中发现爸爸头上的一些白发，啊，爸爸变了，变老了。我在他的身上看到岁月的沧桑，看到了生活的艰辛，就是大山般的父爱，我依然感受着他的`温暖和他的爱。
记得那是我住院的一个人晚，天非常冷，外面下着大雨，吹着冷咧的风，爸爸刚刚下班回来就忙着做饭给我吃，可是突然等到他来到的时候我想吃米线，出国留学爸爸听了我说的话后什么都没有说，又淋着大雨出去给我买，天黑了，风更猛了，雨也下得越来越大，爸爸还一心想着我，怕我饿又冒着大雨跑着回来，看着爸爸慈祥的面容和他冻红的双手，我的眼泪不停的流了下来，心里一遍又一遍地说：“您真是我的好爸爸！”我长大以后，我一定要让您过上好日子，冬天是寒冷的，而爸爸做的一切，却仿佛是阳光，温暖我病痛的躯体，又似暖流，融进我愁苦的心坎，爸爸的关爱撑起了我战胜病魔的信念，经过一个多月的治疗，我康复了。
从跨出医院的那一刻起，我就告诉我自己一定要好好学*，以后做出一番事业多挣一些钱能给父母的生活减少一些负担，我现在都一直坚定着这个信念努力努力的挣钱，希望有一天奶让我爸爸妈妈能够想去哪里玩就去哪里，想吃什么就吃什么，能让他们过上一点好的生活，父母为我付出的实在是太多太多了，我能为他们做些什么？我常常这样问自己，哪怕是为他们做一下饭、洗一洗衣服、陪他们散散步等。我想他们也会感到他们的付出是很值得的，学会感恩，学会报答，不让他们为我们操心，让他们多休息一会。我尽我所能给父母留下最难忘的产好的时光，让他们开心，让他们骄傲，这是我的责任。
我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母，让我们一起对我的父母说一志：“您辛苦了，我们爱您！”让我们一起行动，知恩图报，学会感恩，冬天就不在寒冷，黑夜就不在漫长，幸福快乐就时刻陪伴在你、我、他身边。
“关手机，陪老爸好好吃顿饭”“对爸爸说了N次的笑话装笑爆”“给爸妈配个酷毙老花镜”“走慢一点等爸妈”“和爸妈一起三国杀”……当越来越多的年轻人因为学业或工作不能陪在父母身边，共青团河南省委*日发出呼吁：学*“现代二十四孝”，随时随地“孝”起来。
无论是传统的孝道“乌鸦反哺、羔羊跪乳”，还是“现代二十四孝”，尽孝是一份朴实的感恩之恩，对于父母养育之恩的回报。这份感恩，并不一定要惊天动地，有时候能做到细水长流也很好。陪父母吃一顿饭，耐心地听父母的意见，每个月给父母邮寄一点零花钱，给父母过节的时候买个小礼物，或者发条短消息……这些孝道，虽然没有黄香温*、卧冰求鲤这么经典动人，但是你我大众人人可为，我们能做到了，做好了，也是一份值得称道的孝道。
阅遍天下父母，尤其是我们中国的父母，对于子女，似乎从来只记得付出，不到年老体衰他们也断然不会麻烦子女。他们不需要儿女给他们锦衣玉食，更不要儿女该他们盖高楼大厦，他们的一颗心都在儿女身上。但是作为子女，我们是否真正做到了如新闻倡导中的“用足够的'真诚与父母分享自己的生活”，“让关爱父母的速度跟上互联网的速度”，“将为父母养老当成了自己的责任”？恐怕这个答案是不能百分百的。
“树欲静而风不止、子欲养而亲不待”的道理儿女们似乎都明白，但是又有多少儿女在尽孝的路上速度赶上互联网发展的速度？恐怕不是很大。笔者说这话不是调侃。是因为，尽孝真的不能等，非但不能等，还必须要有与时俱进的“互联网速度”。“现代二十四孝”就是倡导的随时随地“孝”起来，让孝道更加切合时代的孝道呢？要牢记，让年老的父母衣食无忧，老有所养是我们的责任，而让老父母老有所乐，老友所依更是我们的责任，随着家庭结构的简单和整个社会环境的变化，关注老人的精神生活要比简单地让他们吃饱穿暖更加重要。这才是“现代二十四孝”的真正内核。
*年来，常有媒体报道一些大型的行孝活动，如，几百个孩子同时在广场上给父母洗脚，或者在孩子的**礼上读一读自己给父母或是是父母给予子女的书信。用中国人民大学教育学院教授程方*的话来说：“孝道不宜过于表演作秀。”此话笔者赞同，中国文明网好人365中报道的那些好儿女们，他们为了尽孝，可以抛弃高薪，可以带父母上学，乃至兄弟争相割皮救父、割肝救母，这份孝很传统，他们数十年如一日，没有半点张扬，如果不是因为媒体报道，他们的孝道，依旧会在那个不富有或许是艰辛的路上，每天都在进行……
时代在前进，尤其是互联网时代的到来，我们作为儿女的跟上时代脚步，除了真正响应学*“现代二十四孝”，更要用点滴行动践行“现代二十四孝”，那么，我们才能真正能够为我们父母健康长寿，让他们拥有一个幸福和睦养老环境、在全社会形成弘扬孝道，让孝道全面跟上互联网发展的速度。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首《游子吟》大家都很熟悉，可仔细品味作者倾注的情感的有几个呢？俗话说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”可作为人类的我们，又是如何孝敬父母，感恩父母的呢？
感谢是一种情感，一种品质，一种品德，我最感谢感谢的人是我的父母。父母是给予我生命的人，他们陪伴在我成长路上，多少个春夏秋冬，多少个日日夜夜。父母就像一盏明灯，在我迷途时，默默的为我指引方向；父母就像是一把伞，在飘雨落雪的时节，他们为我撑起一片温情的天。儿女就像是父母放出的风筝，无论何时，身处何地，都有丝丝牵挂伴引。牵挂着的心无时无刻不在祈祷着儿女*安，无时无刻不在盼望着全家的团圆。可作为儿女的我们，又何曾认真牵挂过父母呢？父母默默无闻的为我们付出，不求任何回报，而我们又何真关心过父母呢？
父母倾注了一生的心血在我们身上，而我们却不知报答和感恩。“笑道父母”人们常常提在嘴边，可付诸行动的又几个呢？中国古人就十分注重“孝”，“孝”不仅显在言行，而更在于行动。古人以“百善孝为先”，而我们现在的.现代人，早已融入在这个现代化的生活中。随着科技的发达，人们文化素质的提升，人们的生活水*也越来越高。孝道是中华民族的传统美德、是社会，国家赖以生存的思想基础。但我们这些可悲的现代人却连这最基本的孝道都不知是什么，更不会感恩。
人的一生要说多少个谢谢，有时甚至是谢一个擦肩而过的陌生人，可又有谁跟朝夕相处的父母道过一声“谢”呢？谢他们的赐生之恩，谢他们的养育之情，谢谢他们对我们的关心与爱护，谢他们为我们所作的一切……
有句话说：“赠人玫瑰，手有余香。”今天别人给你一滴水，明天你回馈给别人一眼甘泉；今天你送别人一朵玫瑰，明天人家就会回馈给你整个春天！朋友，不要把别人对你的关心想成理所当然，要学会感恩，感恩我们的父母，感恩所有关心我们的人！
一个充满着恩情得世界，将有多美妙，处处洋溢着温馨的幸福！
当今天我们坐在这里的时候，亲爱的朋友们，你们可知道，儿行千里母担忧。慈母手中线，游子身上衣。还记得曾经是谁为你收拾行囊，送你上车。还记得曾经送你上车时母亲的叮咛，父亲的悸动，还记得这是第一次我们离开家。在我们离开家门的时刻，我们带走了什么?带走了母亲的心，带走了母亲的思念，带走了母亲从此泪水伴着枕巾的长眠。多少次妈妈梦到我们回家的脚步，多少次母亲梦到我们生病了，泪湿枕巾，你们知道吗?从来不关心天气的父母，从那天开始他们每天都要坐在电视机旁，看北京的气候，看北京的天气，因为他们不能不去关心他们身上掉下的肉，他们生命中最重要的一部分就是你的生命。此时此刻，就在今天你的父母，他们是什么样子。
父亲依然留着你记忆中的发型，穿着你熟悉的衣服，然父亲一步一步向你走来，你看到了什么?曾经的父亲顶天立地，曾经的父亲自行车载你走过千山万水，而今天当父亲一步步向你走*的时候，你是否看到父亲的脊梁不再挺拔，你是否看到了这曾经把你高高举过头顶的父亲，今天，他再也举不动你了。然父亲一步一步向你走*，你是否留意了何时开始父亲的头上长出了白发，你是否留意了何时开始父亲深夜里开始咳嗽，他的身体一天不如一天了，作为儿女你有多久，没有去留意和关注过他，这位憨厚的父亲不善于表达可你是否记得每次当你回家的`时候，父亲总是把你爱吃的水果洗干净了端过来：孩子，吃吧！北京没有咱家的好吃，爱吃爸再给你买去！还记得每次你回家的时候爸爸总是早早的在车站等你，当他接到你的时候并没有热烈的语言只是帮你背过行囊，拍拍你的肩，那就是父亲的爱，你记得吗?
你忘了今天父亲说你两句你不想听，摔门就可以走，你是否留意了，你的动作坚强的父亲竟然留下了泪水，因为他难过，他不相信，这曾经在他肩上长大的儿女今天已不再那么听他的话了。当母亲从远处一步步向你走来，母亲依然穿着你记忆中熟悉的衣服，留着你记忆中的发型，洋溢着你最熟悉的表情，说话依然是你记忆中的声音，请你伸手将妈妈那双手，端到你的面前，看看妈妈那双手，在你记忆中妈妈的手是红润，灵巧的，而今天当你再捧起这双手的时候是一双什么样的手，这是一双已青筋裸露，长出了老年斑，开始微微发抖的一双手。
面对这双手你是否记得这双手是怎样抱着你，领着你，扶着你，将你一步步带到今天，可是我们多少人已经忘记了这一切。想一想我们对得起他们吗?今天我们过一个生日可以花几百，乃至于上千，可是我们是否知道，儿的生日，娘的苦日。在我们举杯庆祝的时候，在二十年前，正是妈妈和死神搏斗的时刻，当我们举杯庆祝的时候，是否知道那个给予我们生命的母亲，今天，还在生活中挣扎着，可能此时刻你的父亲正在农田里，烈日晒得母亲的脸，通红。农田里的棘刺扎破了妈妈的脚，汗水打湿了母亲的衣裳。你，看到了吗?
