《教育的目的》是怀特海写的一本关于智力教育的书，他在开篇就说：我们的目标，是要塑造既有广泛的文化修养又在某个特殊方面有专业知识的人才，他们的专业知识可以给他们进步、腾飞的基础，而他们所具有的广泛的文化，使他们有哲学般的深邃，又有艺术般的高雅。
自我发展是最有价值的智力发展。学校教育只是起到引导性的作用，一个人能否成长成才，能否在社会上立足，关键是取决于自身的努力程度，当一个人爱学*的时候，无论时间多么紧张，总会挤出时间去学*，甚至会舍弃做其他事情的时间来进行自我提升，当然，学*一两天很容易，但是坚持很难，要日复一日的坚持，没有内心强大的对学*的热爱是坚持不下来的。别看学校教育仅具有引导性，但其任然在学生成长过程中占据不可忽视的地位。学校教育的关键在于教师，在学校中教师是和学生相处的时间最久的，因此教师的行为会直接影响到学生的发展。若一名教师教授大量的科目，却只是蜻蜓点水地教授一点皮毛，只会造成一些毫不相干的知识的被动接受，不能激起任何思想活力的火花。如果一名教师只教授一些少而精的科目，让他们对所学的知识去认识世界，并在现实生活中加以运用，就能够帮助他们成长成才。
教师要注意了解到每个学生的特点，并且采用符合他们身心发展规律的教学方式，要采取多种不同的思维训练方式，一种思维训练方式不可能适合所有的儿童，教师不应该奢望一次出色的演讲就可以一劳永逸地激励岀一个令人赞赏的班级，所有的事情都是循序渐进、一步一个脚印而来的。因此教师应该引导学生的思维，从而让学生觉得他们是在真正地进行学*，而不只是在表演智力的小步舞蹈。
最*在全国流行了一本有关教育的书籍，是英国著名教育学家怀特海编著的《教育的目的》一书，他在书中提出：教育的目的是为了激发和引导学生进行自我发展的一个过程，要极力培养学生把思考和读书成为一种*惯，把学*成为一种需求。还指出在生活和劳动中，不能利用和使用的知识是相当有害的。而教育的核心是不能让知识僵化，要它充满活力，活泼起来。这是所有教育工作者的核心问题。同时教育是让学生更大程度地变得不同和具有差异性，让每个学生都能够按照他们自身的发展而发展。
教育只有一个主题，就是让学生健康、快乐的成长，拥有五彩缤纷的生活。反思我们现在，由于教育的目的和课堂的模式决定了中国的学生会出现大量的厌学情绪，从而产生了所谓的“差生”和“坏生”。我们没有向学生展示生活的多姿多彩，而只是一味地灌输知识，完全采用的是填鸭式的教学模式。课堂上，老师讲，学生听；老师布置作业，学生完成作业。在有限的时间里，将各种各样的知识挤压教给他们。北大教授郑也夫把中国12年中等教育的现状比作压缩饼干。他说，“学生的天赋和能力参差不齐，传统教育的做法往往是上压下提。即成绩好的学生会被限制，而成绩较差的学生会被逼迫去学*，出现了伺候分数的现象”，而分数变成为了划分“优秀学生”同“差学生”之间的唯一衡量尺。更重要的是我们在教学的过程中，只是单纯地教给学生解题的方法和问题的答案，并没有传授其思想。只是单纯得为了解题而解题，为了考试而考试。郑也夫教授精辟的论述，已经把我们在教育中存在的问题全部揭露出来。我们认真去想想，这些用于考试的内容真能让学生们去解决生活中遇到的多少问题吗？
在美国，小学教育便设置了这样一类课程，例如如何解决冲突，如何解决压力，还有如何同知心朋友交流、学会制定计划并行动、学会享受自然之美、如何相信自己的判断、如何将想法明确地告诉对方等等，除了这些基本的生活技能，还开设关于品格教育的课程。如同理心、尊重、勇气、幽默、责任感、毅力、忠诚、诚实、合作、宽容、公民意识和原谅等等，以上这些课程在我们的教材中是看不到的，甚至连我们的大学生和研究生都还需修炼。在生活中，种种行为规范其实就是从很小就开始潜移默化了，并不是像我们只是喊喊口号，或者只是关注一些现实生活中并不多用的“琴棋书画”。事实上，中国家长很多年前已经意识到不要“输在起跑线上”，但是怎么样才算不输在起跑线上，只有培养孩子好的*惯、自信和健康的体魄，以及兴趣、独立思维和健全的人格，才算真正的不输在起跑线上。而当今中国却是歪曲其本意，拔苗助长。做了很多完全是违背孩子兴趣与意愿的东西，他们从小就让孩子参加各种各样的补*班，也不管孩子是否喜欢。只要他们认为是对的，就会不惜一切人力物力财力去努力实现他们自身的愿望，而不是孩子的愿望。
教育的目的不仅仅是为了传授知识，更重要的是为了思想、精神和文化的传递，即思想的力量、思想的美、思想的条理。在一个课堂纪律良好的班级，学生们聚精会神得在学*二次方程的解法，也顺利掌握了方法。但是教师教会他们解法的意义是什么？这是否就是教育的结果？掌握解二次方程式的方法，只是磨练大脑的过程，不是我们学*的最终目标。所以我们不能把学生变成为了学*知识而学*知识，为了考试而考试。这个观点，北大教授郑也夫已强烈地呼吁过，不要把孩子变成“考试的机器”。
当然中国的教育在这几年里也正悄悄发生着巨大的变化，高考制度也在不断改革中。从以前由全国统一命题发展到现在由各省市自主命题，很多重点大学还开始了自主招生的项目。就像今年浙江省高考命题还向全省人民开放征求意见。这所有的一切都向我们展示了中国教育的“进步”。
但是相比国外教育，我们还是相差得较远。几年前，美国一支研究小组特意派队来中国，调查中国的教育现状。回去之后，交出了一篇3万字的论文——中国还不足为惧，因为中国式的教育都是填鸭式的。所有的教育都是围绕高考指挥棒在转，彻头彻尾违背了教育的本质，完全偏离了育人的目标。那种超前教育和额外教育把天真烂漫，充满活力的孩子培养成呆若木鸡的考试机器。而最终被认为判断“教育”成功与否的高考，考得却是他们一辈子都用不到的知识，而这些一辈子都不用的知识却可能决定了他们一辈子。但最基本的与人沟通能力，演讲能力，基础兴趣爱好，这些影响人一生的东西却在教育过程中严重缺失。最后美国研究小组得出结论：中国目前的教育体制严重抑制了其发展，所以现阶段无需畏惧中国。
前段时间，央视一台节目提出了，对“中国式过马路说不”。为什么义务教育普及了那么多年，大学教育开放了那么多年，却连最基本的行为规则都没有掌握好。而越来越多的国人踏出国门之后，发现国外的人们是那么谦让、有礼、包容。再对比国内，反而只有几百年历史的西方国家看上去比上下五千年历史的中国更像是有文化底蕴。就像在英国，可以微笑地接受陌生人和你拥抱、和你击掌；在那里，坐公车不要排队，因为大家都谦让地让彼此先上；在那里，你可以对英国人说：你们的食物是垃圾（English food is rubbish），英国人却很有风度地笑笑回复到：我喜欢中国食物（I love Chinese food）。
国外教育从幼儿到中学的培养重点是让学生按照自己的本能自由发展和创新能力。反而把知识的传授放在次要。同时在知识的传授上，他们更注重对学生的激发和引导，引导学生去自己寻找答案，发现答案。在这个过程中，培训学生的一种探索和解决问题的能力，同时也发展学生学*的主观能动性。看国内的教育，却是一味地灌输知识，学生通过死记硬背掌握知识，但是这种单纯靠记的方式只能用来应付考试，对学生来说，不是所有的知识都是靠记忆能够掌握的，没有用于实践的知识，是很容易被遗忘的。
而高中和大学更是对学生培养的关键时刻。初中阶段，大部分学生还是处于对自己比较懵懂的一个阶段，自我认识还不是很清，到了高中阶段，自我个性和意识的快速萌发，使得学生的自主性越来越强。这个时候老师的作用更是要从激发引导中下手，而不是去强压给学生。学生应该是学*的主体，要让他们愿学、想学、要学。而在这个过程中，家长的作用也是举足轻重，不可获缺的。呼吁家长们在百忙之中，抽出点时间陪孩子聊聊天，打打球，玩玩耍或当孩子忠实的倾听者，这都会给孩子的成长带来正能量。在这里，我呼吁各位家长，在觉得孩子是全家人的希望和未来时，能够调转过来，思考一下自己其实是孩子的未来，家长的行为举止都在潜移默化地影响着孩子的成长，现在的“你们”可能就是“孩子”未来成长后的样子。
现在整个教育界都已经意识到学生的自由发展和个性发展的重要性。特别是英美等西方发达国家，他们在人受教育的曲线上，就传授专业知识这一点上是由疏到密。而在能力思维和人格培养上，是由密到成功。
俗话说，成功者总是奋力去找方法，失败者总是奋力去找借口；成功者将想法立即付诸于行动，失败者总是在犹豫不决。所有的成功来自于勤奋。在哈佛的夜晚，最耀眼的不是舞会的欢声笑语，也不是LV的名包和豪华的跑车，而是100座图书馆的温暖灯光。座无虚*的图书馆，四处可以看到奋笔疾书的学生，半夜2点的哈佛校园，才是夜晚的开始；哈佛早晨的草坪上、走廊里、长椅上躺着疲惫的学生，可以看出昨晚整夜奋战的痕迹，路人们都轻轻而过，从不会有人去打扰他们的休息。
对于每一个教育工作者来说，我们更加觉得自己的责任重大。要努力去回归教育的本源，还需我们不断地向各行各业宣传、呼吁教育的真正目的是什么。但我坚信，在不久的将来，中国的教育一定会赶上和超越西方各国，传承我们中国五千年的文化历史。
《教育的目的》这本书是英国著名的数学家、逻辑学家以及教育理论家怀特海所著。在寒假读了这本书后我有以下一些感触分享给大家：
怀特海说“在衡量技术教育的重要性的同时，我们绝不能把书本知识当做唯一的学*方式。第一手的知识才是理智生活的根基。书本学*很大程度上只是传递第二手的知识。因此，永远没有直接实践来得重要。”我们都知道，从书本中获取的知识都是他人总结的经验，是抽象的难以消化理解的。如果老师只是一味地强调学*任务的完成，不顾学生获取知识的能力的发展，那么知识便会以填鸭式的方式进入学生的大脑中。最终知识也不过是学生脑海中的一个过客，停留片刻之后转瞬即逝。但是当学生通过自身的实践去发现知识，了解其中的奥秘，主动地探索知识，学生定能发现学*的乐趣，不断学会绞尽脑汁运用各种方法去解决获取知识路途中所发生的各种困难，最终获取知识收获快乐与成就感。
本书以“教育的目的”为题，但是教育的目的到底是什么，每一位教育者都应当深刻反思教育的目的，在培养孩子的过程中要把他们看作是有血有肉的一个整体的人，而不是没有灵魂和思想的机器。只有这样，我们的教育才会发挥出其应有的作用，孩子们才能够走上最好的适合他们发展的道路。
教育的目的到底是什么，需要我们每位教育者在教学过程中去思考;我们需尽最大的努力去培养和引导学生的创造力以及思维发展。唯有这样，教学才不会陷入程序化、机械化的僵局，才能始终充满着鲜活的生命力。我也希望我在走上教育这条漫长的道路上能够不忘初心，为孩子的个性自由发展做出更多的努力，奉献自己的一份力。
当我们埋头去课程，教学，乃至于许许多多的细枝末节的教育教学工作时，很少有人抬着望一望教育的星空，认真想一想我们究竟要往何处去，教育的目的究竟是为什么。这些教育最本原的问题，人类那些最伟大的哲学家（同时也是教育家）始终在思考，卓越的哲学家、教育家怀特海的思考，尤其应该给予敬意。
怀特海是机械死板的考试制度的坚决的反对者，他认为，支离破碎的知识、信息与真正意义上的文化毫不相干，教育不是传授僵死的知识，而是教人们如何掌握知识的艺术，让知识充满活力，是一切教育的核心问题。我们是在与人的大脑而不是与僵死的物质打交道。唤起学生的求知欲和判断力，以及控制复杂情况的能力，使他们在特殊情况下应用理论知识对前景作出展望——所有这些能力不是靠一条体现在各科目考试中的固定规则所能传授的。因此他主张，要根除各科目之间那种致命的分离状况，教育只有一个主题，就是五彩缤纷的生活。
教育的目的是什么，这是一个宏大而又难解的问题。身为一个一线教育工作者，读完怀特海的作品后，不禁被深深地触动了。之前并没有深思过的这个问题，也时常在脑海中盘旋。
韩愈的《师说》一文将教师的功能定位为“师者，所以传道、授业、解惑也”，这几乎成为了我国关于教师的传统认识。教师教育的目的就是传授圣人的学说，解答疑难问题。我们可以看到古代的学者，教书往往是无组织的行为，他们对世界对知识的认识很可能是独一无二的，在传授的过程中自然而然也带着个性的烙印。然而随着时代的发展，教育由为少数人服务的、高水准的职业演变成了为公众服务的机构。教师的职责不再是想教什么就教什么，因材施教也因为条件的原因几乎得不到实现。教育的目的是否就因此发生改变呢？怀特海认为教育不仅仅是来促进发育，他更赞扬理智的卓越。把教育看做生长，就是希望通过教育使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康地发展，而不是把知识等外在的东西灌输进一个容器。苏格拉底早就提出，求知是每个人灵魂里固有的能力，并用盲人作比来嘲笑当时宣称能把灵魂里原本没有的知识灌输进去的所谓智者们。这就是反对用狭隘的功利尺度去衡量教育。然而，人们总是要给生长设定一个外部的目的，例如将来适应社会，谋求职业，出人头地等等，压着孩子朝这类目的努力，否则仿佛生长、教育就失去了根本的意义。
这位英国的`哲学家、数学家、教育家，在看待教育上的两条戒律：
一、“不可教太多的科目”；
二、“所教科目务须透彻”时，是抱有置疑的态度的。
他认为在众多的科目中选择一小部分进行教授，会导致学生被动地接受不连贯的思想概念，会没有任何生命的火花闪烁。由此可见，教育的功利性是应该被淡化的，应更多地着眼于个体的发展，从人本化角度来考虑，反对向学生灌输知识，反对让“校外考试”扼杀了文化的精华。
事实上，以往的应试教育正被这只“校外考试”的无形的手操纵着，师生们为了丝毫的分数之争全心全意地死记硬背着那些“无活力的概念”，真是可悲至极。教育全力做的事，竟是以适应现实为目标来塑造学生。蒙田说过，学*不是为了适应外界，而是为了丰富自己。学*是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。同时，也正是独立的人格和独立思考的能力，才能对改变现实起到伟大的作用。如果只是为了适应现在，社会的发展又靠什么去完成呢？怀特海反对教育中无活力的概念，其实就是反对为应试而去学*的做法。带着这样的目的去学*是不可能真正学“好”的。记得有次在课上和孩子们提到那个岛问题，对这个当前的热点，孩子们也知道一二。但大多数只知道，为了领土**，所以我们必须收复那个岛，而且到时可能会干涉我们的，无非就是美国这个世界好事者。这让我想起了曾看过的一篇文章，在采访的日本中学生中，大多数学生认为中日战争还会再次爆发，而时间，很可能是在大陆收回那个岛以后。因为海峡是日本的运输生命线，一旦失去，会造成难以估量的损失。且不从中来谈什么日本的侵略性，就看日本学生在考虑问题的时候，真正地把地理、历史及当前的国家经济等问题都联系在了一起。不禁感慨，我们的中学生还是单纯地把知识当成一门课程，当作一个分数来学*，完全忽略了各个科学领域之间的相关性，更别提用它们来认识所处的世界，并极力地去改变它了。
所以，在素质教育轰轰烈烈地被推行开来的今天，我们更要去考虑教育的目的。如果教育工作者没有办法从思维上更新观念，不能从根本上革新教育，那会如怀特海所说“从一种形式主义陷入另一种形式主义，从一团陈腐呆滞的思想陷入另一团同样没有生命的思想中。”新课改非常重要的一点就是，以学生为主体展开教学。教师不再是单一的知识传递者的角色，而是通过花费更多的时间来判断学生的需要，越来越多地激励思考，推动和鼓励学生自主地进行知识的探索。教育的目的也许无法简单地明示，但作为教师，应该在一定程度上激活学生对于生活的灵感、感悟和创造，“使学生通过树木而见到森林”。
“教育是一个一分钟一分钟、一小时一小时、一天一天地耐心地掌握细节的过程。不存在一条由灿烂的概括铺成的空中过道通往学问的捷径。”教育的目的到底为何，需要我们在每次的教学过程中去思考；激活学生对一切的感悟和创造，需要我们尽最大的努力去培养和引导。这样，教学才不会陷入程序化、机械化的僵局，才能始终充满着鲜活的生命力。
每天的忙碌让我很少有时间抬头望一望教育的星空，认真思索忙碌究竟是为什么。作为教师，我要带领孩子们去往何处？对于这些教育最本原的问题，我在《教育的目的》中找到了答案。
怀特。海在书中指出：“人的大脑从来不是消极被动：它处于一种永恒的活动中，精细而敏锐，接受外界的刺激，对刺激作出反应。你不能延迟大脑的生命，像工具一样先把它磨好然后再使用它。不管学生对你的主题有什么兴趣，必须此刻就唤起它；不管你要加强学生什么样的能力，必须即刻就进行；不管你的教学给予精神生活什么潜在价值，你必须现在就展现它。这是教育的金科玉律，也是一条很难遵守的规律。”也许真的只有那些最笨拙的教师才会不停的对学生说：“这些内容很重要，以后你们就知道了。”由此我想到了朱永新教授在报告中提到的：“现在不幸福，将来怎么能真正的幸福。”是啊，如果现在我们所讲授的知识都是一个个枯燥无味的符号和定理，那么学生怎么可能把这些内容内化成自己的知识，从而纳入自己的知识体系呢？让学生在当下的课堂上感受到知识的魅力和崇高，应该是教师要努力做到的。要做到这一点就必须对自己所讲授的学科有深刻的理解和精准的把握。怀特。海主张教育应该充满生气和活力，反对向学生灌输知识，而应引导他们自我发展。
教育是塑造人的事业，以学生为本，塑造他们美好的人生，是我们不懈的追求。这一切都只能通过教师来完成。用幸福才能塑造幸福，用美好才能塑造美好。正是因为这样才对新教育那句“过一种幸福完整的教育生活”深有感触。教师是教育的实施者，教师的思想和行为决定了教育的质量，更决定了一间教室中几十个孩子每天的思想和生活，所以我想真的要关心教师们的教育生活好不好，心情好不好，是否还怀有那种教育理想，是否会全身心的为每个孩子的发展负责。正像怀特。海重视审美在道德教育中的意义，认为受教育者“如果不能经常目睹伟大崇高，道德教育便无从谈起。”而这里的伟大崇高，我想不仅有圣贤的那些被人传颂的故事，更有教师的引领作用。
——教育目的的心得体会 (菁华5篇)
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的巨著。我读了这本书，获益良多。
这本书是一名意大利的普通小学生亚历克从自己升入四年级的第一天到第二年的7月份学年结束的日记。它主要讲了亚力克身边发生的形形色色的小故事、老师在每个月月底讲的“每月一读”故事和与父母交流的小信件。
在这本书的阅读中，我明白了许多道理：要向别人的优点学*，努力发现自己的长处：要尊重并维护自己的祖国：要怀着一颗感恩的心来纪念对我们做出贡献的人：遇到需要帮助的人，要伸出双手，尽自己的所能去帮助他们……
亚历克虽然生活在意大利，但他在生活中所经历的许多事都与我们是那么的相似，很容易让人联想到自己的.经历与成长，是我们从中学到许多为人处事的道理，使我们的心灵更加纯净。
这是一个爱的世界!爱是永远跨越时间和国界的!希望我们生长在一个充满爱的环境，并成为一个充满爱的人!
《爱的教育》是意大利作家艾得蒙多德亚米契斯于1886年写的一部儿童小说。作品描写了发生在学校、家庭和社会上的一个个感人至深的故事。它以孩子的眼光、孩子的口吻，孩子的心灵来观察周围的世界，描写了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱书中的每一件事、每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。主人公十二岁的安利柯极富有同情心，喜欢帮助他人，是一个有上进心、不可多得的少年。他通过自己的眼睛，观察身边的每个人、每件事。他看到的多数是别人的优点。这本书用一个生动的故事告诉人们：真正的教育都要建立在真挚的情感和爱的基础上。
《爱的教育》吸引我的是那*凡而细腻的文笔中体现出来的*乎完美的情感，书中那些*凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等常常浮现在我的眼前。
首先，《爱的教育》使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，它的意义已经融入每个人的生命中。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，记下每天发生的'事是他们一家人最快乐的时刻。想到现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，不想让父母看见，怕父母指责自己有许多想法，不知道这是不是*父母的悲哀？最简单的东西、事情最能体现亲人之间的情感，可很多人都无法感受到。我作为教师，深感对学生的教育中，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础、是教育行为的方向。爱像人生旅途中的鲜花，一路上边走边看，就会很幸福，于是，就想继续不停地走下去，投入满腔的热情，不在乎旅途有多久。我们要告诉学生：爱是没有限制的，小到同学之间的友好相处，老师对学生的鼓励教导，父母对孩子关爱照顾，甚至萍水相逢的
人们的一个微笑，大到为他人捐献骨髓，献血，捐助希望工程爱的身影无处不在。
其次，《爱的教育》里的每章每节，都把各种爱表现得精髓深入、淋漓尽致。
《爱的教育》这本书，诉说了大量的崇高纯真的人性之爱，这就是一种最为真诚的教育，而教育也使爱在一次次碰撞中升华。
什么是“生本教育”？怎样才能施行“生本教育”？带着这样的疑问，我静下心来，非常认真地读了郭思乐教授的相关文章看来一些公开课的视频，感受很多收获也很多。有些念头在脑海中忽闪而过，似欲飞出却未能成型，处于似懂未懂的境界。
当我进入郭思乐的“生本教育”世界中时，我原先的好多疑虑都在这儿找到了答案，也清楚了“生本教育”中什么才是教学的重点，什么才是学生最需要的。把课堂还给学生，让学生主动地、自主的学*。教师转变角色，由演员变为导演。教师的核心任务不是自己教，而是组织学生学，服务于学生的“学”。“生本教育”中的“先学后教、不教而教”的模式不就是新课程理念的具体体现吗？那为什么我们没有从根本上转变观念，把老师从沉重的教学负担中解脱出来，还给学生充满快乐和激情的课堂呢？我认为我们与新课程理念不相适应的评价制度、考试的指挥棒还在深深的影响着老师的思想，制约着我们的`教学实践。老师不敢放手，不相信学生的能力。担心如果老师不面面俱到地把每一个知识点都灌输给学生，考试结果就不理想。我特别欣赏文章中案例所涉及的小学取消任何形式的统考及期中、期末、月考等，取而代之的是“研评课”。
在课堂上给学生充足的空间，让学生们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，孩子们就有成就感，就有了自信，这样学生对课堂学*就更感兴趣了。在这篇长长的报道中，郭思乐以一个个成功的事例让我明白：在学校中，教师应该怎样转变观念，怎样放手让学生自己去探索，自己去学*，并从中迸发出他们最大的学*热情。报道中提到：在生本教育课堂中，短暂的教学现象不是教学结果，长远体现出来的实效才是真正的成就。我原本以为那种课堂吵闹不断，乱七八糟的不象是个学*的地方，在我固有的认识中认为安静的课堂才是真正学*的场所，但事实并非如此。不同的学*方式可能会达到相同的学*要求，但哪一种是最有效的，最适合学生，或者说是所有学生都想要的呢？那当然是学生最感兴趣的，也最能发挥学生智慧的那一种了，那就是郭思乐教授所推崇的“生本教育”的核心思想。这篇报道从好几个方面让我看到了“生本教育”的优越性，它从语文教学，数学教学，班级管理，学*评研，班级活动等等各方面都给我们列举了强有力又吸引人的事例，让我一再地感受到那里的学生的学*生活非常有趣，意义十足，也为那里的学生感到欣慰，他们能有那样的学*方式真的很幸福，他们在学*上冲劲十足，自主意识强烈，不光有很好的合作意识，更多的是学*上的创新意识，他们乐于开发自己的潜能，同时我也从中看到，他们的潜力是无穷无尽的。
我以前一贯认为，作为教师，自己付出努力就是对得起学生了，自己做得多一些，就是在提高教学质量，还认为这就是在延续教育的优良传统，是积极、认真地服务于学生的充分体现。但没想到自己其实是犯了“汗水主义”思想，带着“插秧越密越好”的“教师苦做”思想，却不知这样做的结果不仅没有给学生足够的生长空间，更破坏了他们自由生长的规律，使得学生被传统束缚，无法自由施展。这种“保姆式”的教育并不可取。既然“抛秧式”教育不仅能减少劳动量，还能给学生带来自由生长的快乐，且效益高，那我们又何乐不为呢？我在期待着……
苏霍姆林斯基曾说：“没有爱，就没有教育。”是的，有太多的教育家推崇爱的教育，因此老师们也积极将“爱”落实到自己的教育教学工作中。然而作为教师，光有满腔的爱而缺乏耐心，我想那并不是真正的爱。
说实话，我觉得自己并不是一位非常有耐心的老师，有时甚至可以说是缺乏耐心。今年是我工作的第三年，在这重要的一年里，我再一次接触到了一年级的小朋友。我很开心，因为我期待弥补过去对待一年级学生经验上不足的遗憾；我也很苦恼，因为和之前的班级相比，新一届的小朋友们给我最深刻的印象就是：他们有着十分鲜明的个性特点。每天，小朋友们总会产生各种各样的问题，让我从耐心处理到应接不暇直至丧失耐心。幸运的是，在我身边总有前辈老师帮助我，指导我，鼓励我。
首先，我想和大家分享一个词语：“感统失调”，也叫作感觉统合失调，它是大脑功能失调的一种表现，是一种学*能力障碍。对于这一词语的认识和了解，我想我得感谢同办公室的王老师。王老师也是一位一年级班主任，在她的班里有这样一个小朋友：当其他同学已经快速、整齐地排好队时，他却仍是慢慢悠悠地踱出教室，手上还莫名地不知在玩着什么；当其他同学能够自觉地在作业本上画好计分线时，他却连计分线该画在哪儿还不知道，甚至在老师帮助放好直尺只需他画上一笔的情况下，他竟然偏离直尺，径直往别的地方画去……
直到有一天，王老师回到办公室，对我们说：“这个孩子有感统失调，我好心疼他。”然后，王老师开始尝试与孩子的家长进行沟通，可家长们的态度却让她感到失落。面对家长如此消极而又有点抵触的情绪，王老师用一个真实、成功的事例最终说服了家长。原来，在王老师原来的班级中，也有这样一位感统失调的学生，然而由于发现的时间较晚，等到意识到的时候，孩子只能依靠药物来治疗了。面对孩子因为长期服药而体质愈差的情况，家长们曾一度想要放弃，但在老师的耐心劝导与陪伴下，孩子后来在初一摸底考试中取得了班级第二的好成绩，走上一条不一样的希望之路。王老师深知7岁是帮助孩子治疗感统失调的黄金时期，因此她在教学中对这个小朋友充满了耐心。
当他又一次手舞足蹈地从教室里出来排队时，王老师鼓励他：“你今天能做到快速排队，真棒！王老师期待你下次能安静、整齐地排到队伍中，好吗？”直到他能做到排队快、静、齐。当他还是不会画计分线时，王老师就利用课余时间把他带到办公室，手把手地去教他，一遍又一遍，直到他不再有错误。
王老师说过：“如果说自闭症的孩子是遗落在地上的星星，那么感统失调的孩子就是折翼的天使。”就在几天后，我偶然的发现我们班也有一个“小天使”。在小尹同学接连四天的迟到后，我忍不住把他堵在了教室门口，问他：“你知道你今天又迟到了吗？”结果却只换来了他漫不经心的一句“我知道啊。”同一天，在我不知强调了多少遍课间安全问题后，他依然在玩危险游戏，于是我把他叫到办公室来问：“老师有没有说过课后不要玩危险游戏呢？”竟然换来了他同样的回答。我又问：“你是不是没听到老师说的话呀？”他回：“好像是的吧。”这时我才意识到似乎有那么点不大对劲。于是我赶紧联系家长，值得庆幸的是，尹妈妈每周坚持着让孩子接受注意力训练。对于家长这么重视孩子的问题，作为老师，我在第一时间就表示了支持与配合。在接下来的学*中，我也试着去包容孩子的一些行为，耐心指导他的不足，另外，每天我都会和家长分享他的'作业情况，对孩子和家长进行鼓励。随着家长与老师的耐心陪伴，小尹同学的表现越来越好，我相信他将来会变得更棒！
耐心是教师必备的一种品质，我们不追求事业的辉煌，只需保有一颗*常心，用朴素的爱与耐心对待学生即可。
“学生欠管教吗”的话题，触动了许多关心教育的人的敏感神经。作为离乡20多年的青岛人，看到家乡教师投书直言，那份焦虑，那股火气，我熟悉之极、亲切之极。
可以说，青岛这位中学教师描述的现象都是事实，比这些更让人生气的故事也举不胜举。问题在于，用“严格的管教”就能做到“严师出高徒”吗?
让我们以这位教师提到的“儿子弑母的惨剧”为例吧。这个儿子很可能指浙江金华17岁的高二学生徐力，其母对其何等“严格”?每次考试必须在前10名，否则，不许踢球，不许看电视，甚至吃饭也要教训不断。正是这种缺乏沟通与激励的高压教育，扭曲了一个青春期少年的心灵，使其变成了疯狂的凶手。类似的悲剧何其多啊!
固然，徐力的案例是极端的，但这个极端是冰山一角。也就是说，这个典型有相当广泛的社会基础。几乎与徐力的母亲一样，在背后那只无形的手推动之下，许多父母和教师把无奈的孩子逼成考试机器，哪里还有什么快乐的童年?
不仅仅如此。调查中发现，只有三分之一的教师能够经常鼓励学生。中小学教师谈起今天的学生，百分之七十以上的评价是否定性的，甚至认为他们乏善可陈。这怎么谈得上“当今学生不缺沟通不乏激励”呢?
其实，沟通也罢，激励也罢，管教也罢，都是必要的教育手段，是彼此兼容而并非完全对立的。关键在于师生之间或亲子之间是一种什么关系。
稍具常识，我们便会感受到，当一个您所亲*或崇敬的人，他表扬您时您会欣喜不已，他批评您时您会格外愧疚。一个学生会因为喜欢某个老师而喜欢他的课，也可能因为不喜欢某个老师而讨厌他的课。所谓亲其师信其道，正是这个原因。所以，师生之间或亲子之间保持亲密的关系，是胜过许多教育的。
关系是什么?按照权威的解释是“事物之间相互作用、相互影响的状态”，是人与人之间某种性质的联系。就师生关系而言，彼此的关系建立在*等的基础上，是相互学*共同成长的关系，而绝非是一方“管教”另一方的关系。当然，教师有教育学生的责任，但教育的秘诀是真爱，这真爱就是理解、尊重、关心、帮助、负责。没有真爱就没有教育。
我相信，青岛那位中学教师倡导的“严格的管教”，一定是包含了诚挚的爱心在内。我仍想指出的是，对于一个教师来说，仅有一颗爱心是不够的，还需要爱的能力。我曾发表一个观点：“没有惩罚的教育是不完整的教育”。就是强调让孩子对自己的过失负责，以养成可贵的责任心。但是，惩罚既然是一种教育，这惩罚的核心是真爱，惩罚的方法是唤醒，惩罚的目标是自尊自信自强。显然，这是一种良好的关系。身处这样的关系之中，哪个学生会是融化不了的冰?
好的关系胜过许多教育教育心得
生活是复杂的。一个教师完全可能碰上“刀枪不入”的学生，这是否意味着毫无办法了呢?非也。“刀枪不入”不过是锈生得太久太厚了，需要更加耐心地磨擦，而这正是教育。
去巴黎的时候，我曾在联合国教科文组织开会。我惊讶地发现，整个建筑像一个舒展的巨型汉字———“人”。我突然悟明白了，整个现代教育的本质就是一个大写的“人”字。
我想，师生之间或亲子之间的关系，首先是人与人之间的关系，是彼此*等相互尊重的关系。也许，只有牢牢确立这样的关系，才能谈得上教育。
——教育目的的心得体会优选【二十】份
《爱的教育》，我一口气读完了。虽然我没有流泪，但我的内心已经承认，这是一本洗心革面的书。吸引我的似乎不是它的文学价值有多高，而是父母和孩子*乎完美的爱，老师和学生的爱，朋友的友谊，家乡和国家的爱.这部处处充满爱的小说，蕴含着那种深刻而丰富的情感力量，真的很棒。《爱的教育》告诉我们，对人性的崇高纯洁的爱是最真诚的教育，教育使爱升华。虽然每个人的人生经历不一样，但你会从《爱的教育》中体会到相似的感受，但我们的态度和行为可能是不同的，这触动了我，引发了一些关于爱情的思考。
首先，《爱的教育》这个标题让我想到，在这个多元的世界里，爱是什么？带着这样的想法，我和这个意大利小学生一起徒步寻找一个未知的答案。一个四年级学生在一个学年的十个月里写下的日记，包含了同学之间、兄弟姐妹之间、孩子与父母之间、老师之间的爱，以及对祖国的爱，让人读了，尤其是在爱的怀抱中成长。
爱就像空气一样，每天都在我们身边，却常常被我们忽略，因为它看不见，看不见。然而，我们离不开它。事实上，它的意义已经融入了我们的生活。就像父母的爱一样，安利有一本日记可以和父母一起读写，但现在很多同学的日记里还是有一把小锁。最简单的东西最容易被忽略，就像这份大爱中的深厚的亲子之爱，很多人感受不到。爱情之所以伟大，是因为它不仅是为了个人，也是为了整个民族的尊严和情感。《爱的教育》描述了一群充满活力，积极要求进步，阳光般闪耀的年轻人。他们有的家境贫寒，有的身有残疾，当然也有的沐浴在幸福之中。他们的出身和性格大相径庭，但他们都有一个共同点——对祖国意大利的热爱和对亲朋好友的真诚爱。这里不可忽视的是老师每个月给那些少年念的“精神演讲”。这些短篇小说不仅陶冶了书中的人物，还以其中所反映的强烈情感震撼了我这个外国读者。面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。爱情是一段无尽的旅程。一路上步行和观看都很容易。每天都会通过感受和学*新的东西来充实。所以，我只想走下去，甚至全身心的投入热情，不在乎能坚持多久。那时候这种感觉已经升华为一种爱，一种对生活的爱。读《爱的教育》，走进恩里科的生活，见证了他们是如何学*、生活、恋爱的。感动了，发现爱情里包含着对生活的追求。
在《爱的教育》里，爱被比作很多东西，这是真的，不仅仅是这些东西。“爱是什么”我想不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有止境的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，家长对孩子百般呵护，甚至是萍水相逢的人的微笑……大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程……虽然爱像空气一样有时会被污染和稀释。
首先，我要谈谈国家在一开始开展此工程的缘由或者说想达到的目标：为加强党对高校的领导，不对提高党在高校学生中的影响力及凝聚力，加强大学生思想政治教育，为在大学生中发展党员打下良好的基础，20xx年起，广西高校工委在自治区直属普通高校全日制本科生、研究生中启动了“大学生党的基本知识教育工程”。
其次，我要谈谈自此工程开展的必要性：1.开展党的基本知识教育是国家强盛的需要。《中央、***关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》强调指出，大学生是十分宝贵的的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。加强和改进大学生思想政治教育，提高他们的思想政治素养，把他们培养成中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，对全国实施科教兴国和人才强国战略，确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地，确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人，具有重大而深远的战略意义。在大学生中开展党的基本知识教育，有利于帮助大学生树立正确的理想信念，确立科学的世界观、人生观和价值观，为他们在国家富强和民族复兴的奋斗中提供强大的动力。
2. 开展党的基本知识教育是坚定大学生理想信念的需要。作为科学信仰的***，理论确证是第一位的，如果没有科学理论的支撑，就不可能有坚定的信仰。*年来大学生中要求入党的人越来越多这是
一个十分可喜的现象，但是部分大学生对党的基本理论、基本知识的认识还比较模糊，对***的性质、宗旨、指导思想、最终目的，以及当今中国社会为什么要坚持党的领导，***员应该如何发挥先进性作用等问题的认识和理解还不是十分到位；部分大学生不清楚党的历史，对党在各个历史关头发挥的重要作用，对党在现阶段的基本路线和根本任务认识不深。在这种情况下，对大学生加强党的基本知识教育，通过学*马克思列宁主义、***思想、***理论和“三个代表”重要思想，通过了解***领导中国人们进行革命和建设的历史，领导中国人们进行社会主义现代化建设和构建社会主义和谐社会的奋斗历程，坚定大学生对党的信任、对社会主义的信心、对***的信仰，具有十分重要的意义。
3. 开展党的基本知识教育是大学生党员永葆政治本色的需要。开展党的基本知识教育有助于大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养高尚的道德情操，养成良好的生活作风，保持廉洁自律的形象和艰苦奋斗的精神，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个性主义的侵蚀，拒腐防变，保持***人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，永葆***人的政治本色。
4.开展党的基本知识教育是大学生自身发展的需要。进行党的基本知识教育，引导大学生理解党的性质和宗旨、党的历史和现状以及所取得的伟大成就，引导大学生学*党关于社会主义发展规律和执政党建设规律的理论，是大学生在时代变迁中识时务，明大体，成为时代的俊杰，这既是社会进步的需要、时代发展的要求，也是大学生自身发展的需要。
最后，我要谈谈在我对我校关于针对此项工程所开展的各项活动的认识：首先针对学校实施的针对新生入党启发教育情况―在对新生实施入党启发教育上，我院坚持以科学发展观为指导，以***理论何“三个代表” 重要思想为理论，把入党启发教育确定为新生入学教育的重要内容，教育的重点是提高学生对党的认识，引导学生积极向党组织靠拢。在我们新生入学后不久就认真组织了入党启发教育和培养发展工作。通过领导授课、观看红色影片等形式对全院所有新生进行了入党启发教育，实现了大学新生党的基本知识教育普及率100%的目标，另外在“入党申请书的'撰写方法、党的基本理论知识内容：入党条件、入党程序、如何以实际行动争取加入***以及我院党组织的机构设置情况”等方面进行了辅导。另外我院在积极分子评选等工作上也是进行严格把关，切实确保有思想、有动力、有集体精神、有爱国主义精神、在各个方面可以起到带头作用的学生被吸收为入党积极分子，为发展党员打下了良好的基础。另外，为了加强学生对党的认识学院还组织了党的基本知识新生抢答赛，通过此次活动加强了学生对党的基本知识的学*，进一步促进了学生入党积极性。在党的生日来临之际我院还进行了优秀党员颁奖活动，在庆祝党的生日的同时加强了各个党员及积极分子主动做事的积极性。总而言之，我们的主题活动取得了显著的效果，得到的广大人民群众的一致好评。学生党员在活动中锻炼了能力，同时在实践中加深了对党的基本路线、方针政策和党的根本宗旨的理解，增强了作为一名党员的荣誉感、责任感和使命感，增强了才干，提高了能力。
好了，罗里吧嗦说了一大堆，总之一句话：大学生党的基本知识教育工程就是好！综合各方面情况它都取得了很好地效果，希望此项工程能一直开展下去，并且越办越好！从而切实促进党的又快又好发展。
爱，就像空气，虽看不见，摸不着，但它所散发出来的光芒却让人感动。――题记
今年暑假的一天，我拉开窗帘，早晨的清风从窗口吹进来，与我撞了个满怀，好凉爽。于是，我坐在书桌前悠闲地打开手边这本书――《爱的教育》，在清风的吹拂下细细品读起来。透过书香，我嗅到了爱的芬芳。这本书是以一个三年级小学生日记的体裁写的，作者用*凡而细腻的笔触叙述了小主人**利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字：父爱、母爱、友爱、师生之情……故事里处处洋溢着爱，其中最让我感动的就是每月故事――《小抄写员》了。
《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭里，一位才上小学五年级的叙利奥眼看着父亲早生白发，就想帮父亲抄写文件多赚点钱。可又因为父亲不同意，所以他只好每天半夜起来偷偷的帮父亲抄写。就这样，家里的情况改善了许多，而叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲，回家也无精打采的。父亲看了非常生气，还屡屡责骂他。而叙利奥却默默地忍受着父亲对他的误解，对他的训斥，他把难过埋在心底，继续为父亲分忧。当他最后一次抄写时，突然感到父亲的手在抚摸他的头，只听父亲哽咽着对他说：“你真是我的好孩子!”这种父子之间真挚的感情深深地感动了我，眼泪不知不觉湿润了我的眼睛。一个十二岁的孩子，这么懂事这么体贴，这么有责任心，令多少人为之感动!
读完了这个扣人心弦的父子故事，我被小叙利奥的坚强所感动，还被他对他父亲那份深深的爱而感动。“穷人的孩子早当家”，叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担，是多么难能可贵啊!而且，他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写，更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸，他宁愿自己默默吞下泪水和委屈，他也曾想过停止抄写，他深知这样下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使着他去做。不做，就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么?是一种责任感，也就是对父亲深深的爱啊，多么可贵。
在日常生活中，我们许多人在家吃得饱，穿得暖，还觉得不满足，经常向爸爸妈妈要钱买零食。而叙利奥为了挣两角钱，半夜起来抄写签条，比起叙利奥，我们是多么羞愧!他愿意浪费自己的学*时间去帮他父亲，而我却不肯放弃电视帮我爸爸做事。想到这里，我不禁脸红了。有一次，爸爸让我帮他拖一下地，我却想看电视。于是我就说：“爸爸，你叫妈妈去拖嘛!”爸爸说：“你看人家小芳,她天天帮家里洗碗，拖地，洗衣服……”我打断了爸爸的话，说:”人家是人家，我是我。人家想干就干呗!我想看电视。”没想到当时还不懂什么是孝顺，什么是关心的我，说话这么没礼貌。是啊，想起叙利奥，我羞愧万分。他不知比我懂事、孝顺多少倍。此时，我的脑海里马上浮现出这样几个情景：在我生病时，爸爸总在身边无微不至地照顾我;在我烦恼时，爸爸总和我分担忧愁;在我失落时，爸爸一定会在身边安慰我，鼓励我，让我重拾自信，找回快乐。而我又为他做了些什么呢?想到这里，我不禁潸然泪下，在心里默默地说：爸爸，对不起!
一本好书，就是一轮太阳。一千本好书,就是一千轮太阳。灿烂千阳，会照亮我们前进的方向，把爱传递。爱犹如茉莉一般静静地开放，无论你在何方，亲人的爱定会伴随你的一生。“谁言寸草心，报得三春晖。”亲爱的同学们，从这一刻起，让我们向叙利奥学*，散发爱的光芒温暖自己身边的人吧!
文章语言流畅优美，主题明确。通过对《小抄写员》故事的概述，让我们体悟到了用爱心与坚强对待自己的家人是一种美德，更是一种责任。陈晨同学由叙利奥想到自己，二者的行为构成鲜明对比，让她深刻明白了爱自己的亲人要从现在开始行动。全文叙议结合，给人深刻启迪。由此可见，多读好书有助于我们的成长。亲爱的同学们，让我们一起做个快乐的读书人吧，在书香中遇见更好的自己!
读书是一种享受。读一本好书，更是终身收益。读书是人的一个成长过程的提炼，读书能让人修心养性等等。可是，这种读书生活对我还是有点不*惯，我不太喜欢读书。经这次跟岗学*期间，我们的师傅——郑老师为了我们的成长，于10月23日，带着我们徒弟们到天河购书中心看书，特意介绍《爱的教育》让我们阅读。从这一刻起，我才开始兴起读书的兴趣。师傅不但介绍书给我们书，还给我们徒弟们每人送了一本。当接过师傅赠送的《爱的教育》时，我心里倍感兴奋、无比激动。忙完一天的工作，每天晚上睡觉前我都会拿起师傅赠送的《爱的教育》津津有味地读着，往往因为陶醉于书中的世界而一度忘记进入梦乡。 读过《爱的教育》一书，我觉得虽然书中所写故事虽然是发生在外国的并且也已经距离我们一百多年的时间，但是书中主人翁的生活依然跟我们那么相似，书里所流露出的感情世界跟我们竟有惊人的一致。如果没有爱，这世界将会变得很糟糕——我想。《爱的教育》全书共有100多篇日记体的xx，作者亚米契斯用*实而细腻的笔触描绘出*乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这本洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚、浓郁的情感力量再次冲击着我的心灵。
爱究竟是什么?什么是爱的教育?作为学生的老师和孩子的母亲应该怎么样去爱这些可爱的小精灵?我带着对这些问题的思考，与安利柯这个意大利小学生一起跋涉、一起探寻……读完全书，我觉得自己找到了想要的答案。
爱会因为付出而不断生长，世界会因为爱的生长而美丽。《卡隆的母亲》中卡隆的母亲因病去世了。卡隆*时有着强大的形象，他衣着往往并不是很整洁，但是他不畏其他野蛮的同学，学*认真，关心、保护弱小的同学。可是孩子的心灵都是脆弱的，毕竟他还是一个孩子，谁也无法改变悲剧的发生，因此卡隆虽然是最胖的一位同学，但是在这几天，他瘦了许多，眼睛又红又肿。同学和老师见了小小的卡隆背负着失去母亲的痛苦，都给予了他无微不至的关怀和爱。让卡隆从失去母亲的阴影中走出来，让他回到以前那个快乐的卡隆。卡隆是不幸的，但他又是幸运的，因为他得到了许多人的关怀。一如今天，我们学校的陈晓珊老师因得了重病，家里为医治她耗去了一百多万元，家里陷入了前所未有的困境。得知这一消息后学校里全体教师都伸出友爱之手尽其所能地帮她捐款筹资。我想，每一个心中有爱的人都爱学会心中装着他人和集体，时刻敏感到他人的困难和需要，拿出实际行动，主动去帮助别人，这个世界也将会因为爱而变得更加美丽。 *等和尊重是爱的体现。《烧炭工和绅士》这篇日记，有钱绅士骄傲的儿子诺比斯和烧炭工的儿子倍梯吵架，诺必斯气急败坏的骂倍梯的父亲是个乞丐，烧炭工带着儿子来到学校向老师抱怨，诺比斯的父亲听到没有生气，批评了自己的.儿子，他叫诺比斯对倍梯说：“我说了愚昧无知的话，侮辱了你的父亲，请你原谅。如果我的父亲能紧握你父亲的手，那将是非常荣幸!”说完绅士向烧炭工伸过手去，烧炭工用力紧握着。接着倍梯扑到诺比斯怀里，俩人紧紧拥抱。我想这一幕是对孩子最精彩的教育课。父母是孩子的第一个老师，父母的言行举止深深影响着孩子性格的成长，并伴随孩子的一生。世界上没有教不好的孩子，只有不会教的父母。这位傲慢的少爷从自己父亲身上学会了尊重他人，这种美德将会影响他的一生，教会他如何尊重他人，如何获得尊重，*等看待所有的人。
宽容而不纵容的爱会使冰消雪融。老师、父母要理解孩子的需要。《受伤的老人》这一举动实在令人敬佩。当作者我与父亲去看这位被加洛费用雪球砸伤眼睛的老职员时，他眼睛上缠了绷带，他一定很疼，伤势很重，他却对我与父亲说："这只是个意外。"不让我们挂念他，更可贵的他还惦记着”肇事者“那个调皮砸伤他眼睛的加洛费，"那可怜的孩子一定吓坏了，我想到这个心里就不好受。"当老人知道是加洛费来看他时，急忙说："可怜的孩子到这儿来，我已经好多了，几乎全好了……谢谢你，回去告诉你的父母，一切都好，让他们别再把这件事放在心上了。"相信老人这生动感人真诚的语言，会打动我们每个人。他受伤了，但心里还是想的别人的感受，多么崇高的品格，多么伟大的精神。
爱因为负责任而丰富。书中有这样一个故事：一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺负他的同学，不想却丢在了刚走进教室的先生身上。先生并没有盲目地责怪他，而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚，并请肇事者起立，承认错误，从而培养了学生有坦白过失、承担责任的勇气。读到这里我心里不由自主地冒出一丝惭愧来，因为这件事如果换成是我，肯定会一开始就发脾气，从而影响到问题的完美解决。作为一名人民教师时刻都要心中有爱，因为爱是教育的灵魂。
《爱的教育》就是这样用一个个*凡的人物和朴实的故事把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育，并学着对孩子们践行爱的教育!世界需要爱，而爱的源头就是父母和教师，正是因为我们把爱传给了孩子们，孩子们把爱传遍了世界，这个世界才会因为爱而更加美丽!
爱，就像空气，虽看不见，摸不着，但它所散发出来的光芒却让人感动。——题记
今年暑假的一天，我拉开窗帘，早晨的清风从窗口吹进来，与我撞了个满怀，好凉爽。于是，我坐在书桌前悠闲地打开手边这本书——《爱的教育》，在清风的吹拂下细细品读起来。透过书香，我嗅到了爱的芬芳。这本书是以一个三年级小学生日记的体裁写的，作者用*凡而细腻的笔触叙述了小主人**利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字：父爱、母爱、友爱、师生之情……故事里处处洋溢着爱，其中最让我感动的就是每月故事——《小抄写员》了。
《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭里，一位才上小学五年级的叙利奥眼看着父亲早生白发，就想帮父亲抄写文件多赚点钱。可又因为父亲不同意，所以他只好每天半夜起来偷偷的帮父亲抄写。就这样，家里的情况改善了许多，而叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲，回家也无精打采的。父亲看了非常生气，还屡屡责骂他。而叙利奥却默默地忍受着父亲对他的误解，对他的训斥，他把难过埋在心底，继续为父亲分忧。当他最后一次抄写时，突然感到父亲的手在抚摸他的头，只听父亲哽咽着对他说：“你真是我的好孩子！”这种父子之间真挚的感情深深地感动了我，眼泪不知不觉湿润了我的眼睛。一个十二岁的孩子，这么懂事这么体贴，这么有责任心，令多少人为之感动！
读完了这个扣人心弦的父子故事，我被小叙利奥的坚强所感动，还被他对他父亲那份深深的爱而感动。“穷人的孩子早当家”，叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担，是多么难能可贵啊！而且，他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写，更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸，他宁愿自己默默吞下泪水和委屈，他也曾想过停止抄写，他深知这样下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使着他去做。不做，就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么？是一种责任感，也就是对父亲深深的爱啊，多么可贵。
在日常生活中，我们许多人在家吃得饱，穿得暖，还觉得不满足，经常向爸爸妈妈要钱买零食。而叙利奥为了挣两角钱，半夜起来抄写签条，比起叙利奥，我们是多么羞愧！他愿意浪费自己的学*时间去帮他父亲，而我却不肯放弃电视帮我爸爸做事。想到这里，我不禁脸红了。有一次，爸爸让我帮他拖一下地，我却想看电视。于是我就说：“爸爸，你叫妈妈去拖嘛！”爸爸说：“你看人家小芳，她天天帮家里洗碗，拖地，洗衣服……”我打断了爸爸的话，说：”人家是人家，我是我。人家想干就干呗！我想看电视。”没想到当时还不懂什么是孝顺，什么是关心的我，说话这么没礼貌。是啊，想起叙利奥，我羞愧万分。他不知比我懂事、孝顺多少倍。此时，我的脑海里马上浮现出这样几个情景：在我生病时，爸爸总在身边无微不至地照顾我；在我烦恼时，爸爸总和我分担忧愁；在我失落时，爸爸一定会在身边安慰我，鼓励我，让我重拾自信，找回快乐。而我又为他做了些什么呢？想到这里，我不禁潸然泪下，在心里默默地说：爸爸，对不起！
一本好书，就是一轮太阳。一千本好书，就是一千轮太阳。灿烂千阳，会照亮我们前进的方向，把爱传递。爱犹如茉莉一般静静地开放，无论你在何方，亲人的爱定会伴随你的一生。“谁言寸草心，报得三春晖。”亲爱的同学们，从这一刻起，让我们向叙利奥学*，散发爱的光芒温暖自己身边的人吧！
文章语言流畅优美，主题明确。通过对《小抄写员》故事的概述，让我们体悟到了用爱心与坚强对待自己的家人是一种美德，更是一种责任。陈晨同学由叙利奥想到自己，二者的行为构成鲜明对比，让她深刻明白了爱自己的亲人要从现在开始行动。全文叙议结合，给人深刻启迪。由此可见，多读好书有助于我们的成长。亲爱的同学们，让我们一起做个快乐的读书人吧，在书香中遇见更好的自己！
苏霍姆林斯基曾说：“没有爱，就没有教育。”是的，有太多的教育家推崇爱的教育，因此老师们也积极将“爱”落实到自己的教育教学工作中。然而作为教师，光有满腔的爱而缺乏耐心，我想那并不是真正的爱。
说实话，我觉得自己并不是一位非常有耐心的老师，有时甚至可以说是缺乏耐心。今年是我工作的第三年，在这重要的一年里，我再一次接触到了一年级的小朋友。我很开心，因为我期待弥补过去对待一年级学生经验上不足的遗憾；我也很苦恼，因为和之前的班级相比，新一届的小朋友们给我最深刻的印象就是：他们有着十分鲜明的个性特点。每天，小朋友们总会产生各种各样的问题，让我从耐心处理到应接不暇直至丧失耐心。幸运的是，在我身边总有前辈老师帮助我，指导我，鼓励我。
首先，我想和大家分享一个词语：“感统失调”，也叫作感觉统合失调，它是大脑功能失调的一种表现，是一种学*能力障碍。对于这一词语的认识和了解，我想我得感谢同办公室的王老师。王老师也是一位一年级班主任，在她的班里有这样一个小朋友：当其他同学已经快速、整齐地排好队时，他却仍是慢慢悠悠地踱出教室，手上还莫名地不知在玩着什么；当其他同学能够自觉地在作业本上画好计分线时，他却连计分线该画在哪儿还不知道，甚至在老师帮助放好直尺只需他画上一笔的情况下，他竟然偏离直尺，径直往别的地方画去……
直到有一天，王老师回到办公室，对我们说：“这个孩子有感统失调，我好心疼他。”然后，王老师开始尝试与孩子的家长进行沟通，可家长们的态度却让她感到失落。面对家长如此消极而又有点抵触的情绪，王老师用一个真实、成功的事例最终说服了家长。原来，在王老师原来的班级中，也有这样一位感统失调的学生，然而由于发现的时间较晚，等到意识到的时候，孩子只能依靠药物来治疗了。面对孩子因为长期服药而体质愈差的情况，家长们曾一度想要放弃，但在老师的耐心劝导与陪伴下，孩子后来在初一摸底考试中取得了班级第二的好成绩，走上一条不一样的希望之路。王老师深知7岁是帮助孩子治疗感统失调的黄金时期，因此她在教学中对这个小朋友充满了耐心。
当他又一次手舞足蹈地从教室里出来排队时，王老师鼓励他：“你今天能做到快速排队，真棒！王老师期待你下次能安静、整齐地排到队伍中，好吗？”直到他能做到排队快、静、齐。当他还是不会画计分线时，王老师就利用课余时间把他带到办公室，手把手地去教他，一遍又一遍，直到他不再有错误。
王老师说过：“如果说自闭症的孩子是遗落在地上的星星，那么感统失调的孩子就是折翼的天使。”就在几天后，我偶然的发现我们班也有一个“小天使”。在小尹同学接连四天的迟到后，我忍不住把他堵在了教室门口，问他：“你知道你今天又迟到了吗？”结果却只换来了他漫不经心的一句“我知道啊。”同一天，在我不知强调了多少遍课间安全问题后，他依然在玩危险游戏，于是我把他叫到办公室来问：“老师有没有说过课后不要玩危险游戏呢？”竟然换来了他同样的回答。我又问：“你是不是没听到老师说的话呀？”他回：“好像是的吧。”这时我才意识到似乎有那么点不大对劲。于是我赶紧联系家长，值得庆幸的是，尹妈妈每周坚持着让孩子接受注意力训练。对于家长这么重视孩子的问题，作为老师，我在第一时间就表示了支持与配合。在接下来的学*中，我也试着去包容孩子的一些行为，耐心指导他的不足，另外，每天我都会和家长分享他的作业情况，对孩子和家长进行鼓励。随着家长与老师的耐心陪伴，小尹同学的表现越来越好，我相信他将来会变得更棒！
耐心是教师必备的一种品质，我们不追求事业的辉煌，只需保有一颗*常心，用朴素的爱与耐心对待学生即可。
*期研读了郭思乐和他的生本教育，感受颇深，从心里到精神上真正体会到教育是一种享受，是一种创造。是以“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”为核心的一种教育模式。
在现实中，我们经常可以看这样的情景：教师照本宣科“满堂灌”，学生鸦雀无声，临下课，教师小结，问学生：“这节课的内容大家听明白了吗”，假如有学生说“不明白”的话，教师必定勃然大怒：“我都讲得那么详细了，这么简单的问题都不会，真是笨得要命”，这就是传统教学课堂的一个缩影。而在生本教学课堂里，我们看到的将是另一番情景：学生之间你问我答，小组成员激烈讨论，小组之间激烈争论，整个课堂生机勃勃。现在我们不妨换位思考一下，假如你是一个学生，你会选择怎样的课堂？我想答案是显而易见的。郭教授指出：“教育的本质（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水*，而是有指导学生、激发学生产生学*的动力，学会学*的方法的能力。
我们经常会发现在教学我们太自作多情了、很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但发现自己失败了学生不领情，，因为教育不可能像修剪树苗对学生进行外在的改造，这就要求我们在“生本教育”理念下开展教学活动！郭思乐教授提出了让学生进行前置性学*（由教师提供一个最根本的，最简单的问题），小组合作学*（小组内交流自学的成果），班级交流学*（提出更深刻的问题），熟悉学*（巩固学*内容）四步教学模式。教师是学生学*活动的设计者，教师引领着学生，既能让学生够得着，又要留给学生一定的'空间，教师的设计要把握知识的要点，又要把握整体。教师是学生学*活动的组织者，更是激励者。郭教授指出，正确处理好教与学的关系，才能走出师本，走向生本。先做后学，先学后教，少教多学，以学定教，直至不教而教。先学要注意：低入（简单、根本、开放），多做，深思，高出。就语文教学来说，方向是阅读，整体感知，然后品读，并在课外进行了大量的阅读，培养了学生阅读的兴趣，在作文教学中，开始是自由作文，先写后评，先评后改，培养学生运用语言文字的兴趣。
粗浅的学*让我认识到教学最大的资源是孩子本身，在今后的教学中，我应该对我的学生应该多一些理解、宽容和耐心。把学*的自**还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学*知识，快乐的成长。
生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，它的核心就是“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”，“关注人”是新课程的核心理念，应该说生本教育对新课程的核心理念阐述更清晰明确，具体可操作性的实践模式更为具体化。
郭思乐教授认为：生本教育提出对课堂进行根本的改造，使之成为儿童自己的课堂。具体说来，教师所要做的事情就是：积极地旁观；给学生以心理上的支持，创造良好的学*气氛；注重培养学生的自律能力。教师的角色时而是活动的促进者、*等的合作者、谦虚的倾听者、真诚的赏识者、得体的协调者、资源的开发者、得法的组织者，时而又是“顾问”与“同伴”，“顾问”角色其行为特征是“指点”；“同伴”角色，旨在参与合作，教师以同伴身份参与学生的活动。
做为一名教师，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。以前经常听到许多人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。仔细一想，这话固然有道理，但一桶水如果不再添，也有用尽的时候。所以我觉得，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。
其实自己也深知，在教学中，书本是每一位教师无言的老师，所以读书就是我们再学*、再提高的最快捷而有效的方式。以前我们的薛校长就经常让我们多读书，但自己总是由于工作忙而没有真正地去理解校长的一番苦心。直到上学期期末与省级名师面对面交流的时候，见识了赵昭老师那深厚的文化底蕴，面对学生，能滔滔不绝，对学生的引导于无形之中，而当面对我们老师时，他又能从教学理论到教学实践，侃侃而谈，让我们每一位教师不得不佩服他的学识渊博。当时我一边听课，一边想：如果上课的是我，我会随机应变处理学生的每一次回答吗?一名教师，只有自己的学识到了渊博时，自己的功底到了深厚时，才能让课堂笑声不断，活而不浮，重而不涩，而赵昭老师真的可在称得上是一位有着真才实学的学者吧!也正是这次交流，我才真正地理解了以前校长为什么总让我们读书，让我们向智慧型，学者型的教师方向发展。这回我才真正认识到读书的重要性，才真正地感觉到自己水*的低浅，需要充实的东西太多太多了。
所以在寒假中，我用心地选读了一本深受大家喜爱的名著《爱的教育》。以前曾听许多老师、学生都说读过这本书，很有意思，但始终没能真正去品读，所以借着这次假期我终于品读了这本书。当然书是向我班的孩子借的，因为有这样一句话：书非借不能读也。既然是借来的，所以读的时候也就特别认真。果然当读完之后，还真有些触动。书中的一个个小故事虽然不能让我们潸然泪下，激动万分，但如果细细品味，我们却真的可以被书中那一个个似乎就发生在我们眼前的小故事所打动，更让我真正领悟到了故事中人与人之间的真诚的爱。
《爱的教育》这本书的作者是意大利著名的小说家、旅行家亚米契斯，这本书的写作形式与众不同，是以一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记为主要题材，描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身患残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之处，但他们身上却都有着一种共同的东西—同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱以及对祖国的爱。使人读着读着，犹如在爱的海洋中遨游，感觉特别温馨。
由于这本书很经典，所以被认为是意大利人必读的十本小说之一，同时，它也是世界文学史上经久不衰的名著，被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物，被人们认定是每个家庭的必备藏书，特别受到青少年读者的喜爱，对全世界亿万青少年的成长产生了深远影响。而我觉得这本书更是我们每一位教师应该读一读的好书。因为书中一些发生在老师与学生之间的故事，仿佛就是我们与学生每天生活的缩影，而让我受到启发的还是在作品中，那些老师在处理学生的一些突发事件时与众不同的处理方法。当然，虽然每位老师性格特点各有不同，但他们的出发点都是对学生的爱，他们的爱是那样深沉，那样有教育意义。
“如果每个人都付出一点爱，世界会变得更美好。”是的，我们之间到处都是爱：父母爱你；亲戚朋友关心你…但是看了《爱的教育》之后，我对它有了更好的了解。
《爱的教育》，以日记的形式，讲述了一个叫安李可的小男孩的成长故事，详细记录了他一年内在学校、家庭、社会上的所见所闻。文字里充满了对祖国、对父母、对老师、对朋友真挚的爱，有着感人的力量。
《爱的教育》有100本书，其中《仁慈的花朵》让我记得最清楚。描述女校女生帮一个扫管子丢了30个硬币的少年，没跟校长说——就做了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好：“我一直认为人的行为是其思想的最好证明。”这个故事中闪耀的崇高品质和道德光辉给了我强烈的震撼。
当今社会，有些人很势利。他们的行为准则是看是否对自己有利，即使面对道德也不会放弃讨价还价。这样的人很渺小，他们的处事哲学必然会被人鄙视。因为虚伪改变不了真情，冷淡改变不了热情。MoMo中自私的人失去了道德，所以他们很难全心全意地从别人那里得到帮助。人生的错误往往在于“自私”二字。如果利己主义不消失，正义就会消亡。
反而是方便别人，方便自己；善待他人等于善待自己；给别人幸福就是给自己幸福；温暖别人，也温暖自己。如果一个人心里有别人，他总能设身处地为别人着想，奉献自己的真情，那么他就会得到内心的充实，人格的高尚，爱情的.闪耀，真情的温暖。愿意给社会真情和爱的人才是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活，愿意付出的善良的人。
“人情，不分南北，暖你暖我；付出爱，不要谈什么贫富贵贱，人人都能做到。送一朵玫瑰，手有余香。给别人一份爱，给自己留一个春天。”真情实感，让你我互相交流；真情让世界不再孤独。只要你我伸出温暖的手，让世界充满爱，真情就能天长地久。
愿生命充满***之花。
自从寒假开学后，孩子的学校开始上早自*，每天孩子在天还没亮的时候就走了，回来时已经是晚上了——我越来越感慨和孩子在一起的时间太少了，也倍加珍惜和孩子共处的时光。这不，只要是孩子回到家里，无论我在做什么，我都会停下手中的活计，和孩子说说话，聊聊天，这样的时候我感觉特别幸福。
第一个话题：由生日礼物谈起
快到孩子的生日了，我一直在琢磨着送给孩子什么礼物。所以，等孩子晚上放学回家后，我就和孩子聊起了“礼物”的话题。女儿说想要套《海贼王》的画册，这孩子一直童心未泯，这是好事，我满口答应。等问及儿子时，他说的话却让我深思，他说：“妈妈，我这次真的不需要什么礼物，如果你以后遇到什么节日要为我买点什么的话，我希望会是书籍或体育器械。”
是的，孩子正在渐渐长大，他们都有了自己的思想和主见，他们知道自己想要什么，自己需要什么。儿子对礼物的态度也很让我欣慰，书籍能润泽生命，体育器械能健康体魄，这不更说明了孩子的明智吗？
还在思考中，孩子反问了一句：“妈妈，如果要送你礼物，你最想要什么呢？”我笑了，孩子知道反哺了。“我想要的正好跟你相反，如果说你想要的是书籍这种精神食粮的话，我也需要，但我更想要的是得体的衣服，我是女人嘛！”我呵呵笑着：“因为我穿着孩子为我买的衣服，可以向同事好友炫耀了嘛！”“哈哈，原来是这个原因啊，以后我们一定会让你的同事好友对你羡慕嫉妒恨的！”孩子也乐呵呵的`说。
顿时，心中温暖如春。
第二个话题：我们的人生目标
妞儿上楼休息了，儿子和我继续聊。看着我一直忙碌着电脑里的讲稿，儿子体贴地问了句：“妈妈，你累吗？”“累啊，但我却是快乐的！”“为什么？”“因为我有自己的目标啊，我要努力，实现自己更大的存在价值。”儿子深思着点了点头。“以前，我结婚，然后照顾你们，精力大多都放在了你们身上，以至于我在前几年才认识到工作的重要，才真正想干点、想干出点成绩来，所以我必须付出比别人多的努力。”我继续解释道。儿子被感染了，他轻轻地说：“我也有目标，我想先利用课余时间把高中的物理自学完，再考上自己理想的高中。”“嗯，妈妈支持你，更佩服你！一向男人比女人的看的远，你都长大成为一个男人了，你知道自己的方向在哪儿了，好好努力，你一定能成功的！等将来你从事着自己喜欢的物理学事业，又是自己的工作，那你就是最幸福的一个人，也一定会有所作为的！”我以自己的亲身经历感慨道。
“一个人成功的几率跟他的业余生活质量的高低有着密切的联系，看电视剧、打麻将是一种业余生活，读书学*写文字也是一种生活。选择促进自己成长的生活，就离成功的距离*了一半。所以我希望，你能让自己的业余生活充实些。”我继续和孩子聊。“这个道理我很早就知道了，所以我的业余生活不是钻在书里不出来，而是找寻生活的乐趣，学*的乐趣，我喜欢打球，喜欢学物理，这都是我喜欢的，因为喜欢，所以热爱嘛！”儿子轻松地说。
有了目标，再会利用业余生活，想不成功都难。儿子，我们一起努力！
第三个话题：爱体育，爱学*
“妈妈，我想竞争我们学校的校园吉尼斯做俯卧撑的这一项，我以前都能一口气做六十多呢！”聊到体育，儿子兴奋地说。“好啊，我支持你！瞧你，爱打球，爱跑步，还喜欢练俯卧撑，肯定是你们班的体育健将了！”我赞赏道。“那是当然，我们班如果有真心实意喜欢体育的学生，我是其中最名副其实的一个！”儿子骄傲地说。
“好，爱体育，你的身体素质就好，身体好，肯定就能把学*搞好；反过来，你又不是一味地去学*，还喜欢体育，说明你不是‘两耳不闻窗外事’的书呆子，老妈为你骄傲！”我由衷地对儿子说。“可不是，我喜欢体育，也喜欢学*，我练体育不是为了中考体育加试，同样的，我学*也不是为了考试，我努力，只是为了我喜欢学*而学*，喜欢体育而锻炼。会学*也是一种能力嘛！”儿子的思想常常让我生出一种后生可畏的感觉，儿子这句话说完，我又有了这种想法。
“妈妈，我想和你谈谈教育。你是搞教育的，其实素质教育和应试教育并没有严格的划分，素质教育是培养能力，应试教育也是培养能力，只是方式不同而已。还有，高效课堂在我们学校开展的轰轰烈烈，但是以我亲身的体验感觉，只有让我们愿意学、真正去学、学会学懂了才是高效，被一些模式固化的高效不是高效课堂。”听了儿子的这*话，我对儿子又多加了一层佩服，有见底，有主见，敢批判性的学*，这是一种优秀的品质！
第四个话题：亲情
“儿子，给妈妈提提缺点呗！我想做个好妈妈，好妻子。”我话题一转，抛给孩子一个亲情的球。“嗯，你是好妈妈、好妻子了，我想不出。”儿子思索着回答。“逗妈妈开心吧！我肯定有缺点，比如，我是不是把‘老师’的身份带到家里来，对你们说话爱用命令的语气？”我提示道。“嗯，有点有点。”“那我以后改正！”我态度很诚恳。“你觉得我对爸爸呢？态度还好吗？”我继续追问。“当然不错了，不过，你爱让爸爸帮你做事，你是撒娇吧？”儿子反问道。儿子这话一说，我再细细一思量，还真是这样，只要老公在家，总喜欢什么都不做，仿佛有了个大靠山，其实他也需要有依靠呢，以后一定要多体谅他一些。“谢谢你儿子，你真诚的提醒会让我们的家庭更幸福的。但是，妈妈要你知道，这个世界上，你和姐姐是最亲的人，以后的生活中你们要相互扶持，相互照顾，做最好的姐弟，明白吗？”“放心吧妈妈，我们是最亲的，也是跟你最亲的。以后只要我们生日了，无论我们在哪儿，我们都不会忘记给你打个电话的！”
原来，大大咧咧的儿子也有如此细腻的情感，感动……
和儿子聊的很开心，一直到很晚，但我心里一直特别快乐，总是被一种叫做感动和敬佩的情绪感染着。我们的聊天，像两个好朋友，像两个**，真诚、融洽、快乐、美好。其实，聊天也是一种教育，教育我，也教育孩子。
和孩子一起成长！
炎热的暑假，蜗居在家里读了一部经典名著——《爱的教育》，是意大利著名儿童文学作家德?亚米契斯的代表作。她给我带来了夏日的清凉和心灵的洗礼。
我把这本书放在床头，手捧着打开了她，一页一页的仔细阅读起来。刚刚开始读它的时候，没有什么感觉，书里的每一个字每一个句子都是那么的频繁，才读了几篇我就有些厌倦了，也许因为它是名著我才肯继续读下去。谁知我越读越着迷，越读越感动，也许这就是“爱”的魔力吧，这一篇篇虽然语句普通，但是内涵深刻的故事，是让我从心底说出的赞叹，赞叹故事中人与人之间那美好的“爱”，赞叹作者能写出一本这样棒的一本的书，真是让我刻骨铭心。“爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础，在爱中寻找情感教育的真谛。”“用一颗至纯至善的、宽容真诚的心，感受丰富精彩的世界。”“拥有一份崇高纯真的友谊，与朋友互帮互助，才能跨步前进！”我觉得，这三句至理名言说出了这本书的真谛。《爱的教育》原名《心》,采用了日记的形式，以一个四年级的孩子—安利柯的眼光和口吻，向人们讲述了一个个感人至深的小故事，故事中有善良正直的卡隆、品学兼优的德罗西、坚忍勤奋的斯代地、可爱懂事的波列科西……他们送
给了安利柯最真挚的友谊、最美好的回忆。当然，还有慈爱的父母、令人尊敬的老师，他们给予了安利柯最无私的疼爱，教会他宽容与理解。我印象最深的是新每月故事中的一个小故事—《小抄写员》，也是小时候就学过的一篇小学课文。一位12岁的男孩朱利奥为了减轻父亲的辛劳，几个月以来都是半夜起来帮父亲抄文件，从来没有睡个安稳觉。而导致体力不支，功课也退步，并引起父亲的多次责骂。他也曾想过停止抄写，他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使着他去做。不做，就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么？是一种责任感。最后父亲终于发现了原因,心中充满了无限的懊悔与慈爱，体会到了男孩的孝心与苦心。这就是一个仅仅12岁的男孩对父亲、对家庭的爱。让我十分震撼、敬佩与感动。全书把爱的主题淋漓尽致地展现在读者面前，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友之间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。
作为一名教师，不光要培养学生的学*能力，更重要的是要培养学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心的能力，进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。如果我们的教育仅仅停留在表面的说教上，从而忽视了学生情感的培养，那么，我想我们的教育是可怕的，危险的。有爱的教育才是真正的教育，留意我们身边的很多的老师的课堂，无不透漏着一个“爱”字，在爱的教育中，孩子们才能快乐的成长着。掩卷深思，只要我们用心去做，其实爱就在我们身边：张希顺校长救助贫困学生赵军，张花兰老师搀扶残疾学生刘凌涵，申国珍老师帮助脑瘫学生吕双旺，刘宁老师弯腰给学生系上鞋带……
首先，我要谈谈国家在一开始开展此工程的缘由或者说想达到的目标：为加强党对高校的领导，不对提高党在高校学生中的影响力及凝聚力，加强大学生思想政治教育，为在大学生中发展党员打下良好的基础，20xx年起，广西高校工委在自治区直属普通高校全日制本科生、研究生中启动了“大学生党的基本知识教育工程”。
其次，我要谈谈自此工程开展的必要性：1.开展党的基本知识教育是国家强盛的需要。《中央、***关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》强调指出，大学生是十分宝贵的`的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。加强和改进大学生思想政治教育，提高他们的思想政治素养，把他们培养成中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，对全国实施科教兴国和人才强国战略，确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地，确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人，具有重大而深远的战略意义。在大学生中开展党的基本知识教育，有利于帮助大学生树立正确的理想信念，确立科学的世界观、人生观和价值观，为他们在国家富强和民族复兴的奋斗中提供强大的动力。
2. 开展党的基本知识教育是坚定大学生理想信念的需要。作为科学信仰的***，理论确证是第一位的，如果没有科学理论的支撑，就不可能有坚定的信仰。*年来大学生中要求入党的人越来越多这是
一个十分可喜的现象，但是部分大学生对党的基本理论、基本知识的认识还比较模糊，对***的性质、宗旨、指导思想、最终目的，以及当今中国社会为什么要坚持党的领导，***员应该如何发挥先进性作用等问题的认识和理解还不是十分到位；部分大学生不清楚党的历史，对党在各个历史关头发挥的重要作用，对党在现阶段的基本路线和根本任务认识不深。在这种情况下，对大学生加强党的基本知识教育，通过学*马克思列宁主义、***思想、***理论和“三个代表”重要思想，通过了解***领导中国人们进行革命和建设的历史，领导中国人们进行社会主义现代化建设和构建社会主义和谐社会的奋斗历程，坚定大学生对党的信任、对社会主义的信心、对***的信仰，具有十分重要的意义。
3. 开展党的基本知识教育是大学生党员永葆政治本色的需要。开展党的基本知识教育有助于大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养高尚的道德情操，养成良好的生活作风，保持廉洁自律的形象和艰苦奋斗的精神，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个性主义的侵蚀，拒腐防变，保持***人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，永葆***人的政治本色。
4.开展党的基本知识教育是大学生自身发展的需要。进行党的基本知识教育，引导大学生理解党的性质和宗旨、党的历史和现状以及所取得的伟大成就，引导大学生学*党关于社会主义发展规律和执政党建设规律的理论，是大学生在时代变迁中识时务，明大体，成为时代的俊杰，这既是社会进步的需要、时代发展的要求，也是大学生自身发展的需要。
最后，我要谈谈在我对我校关于针对此项工程所开展的各项活动的认识：首先针对学校实施的针对新生入党启发教育情况—在对新生实施入党启发教育上，我院坚持以科学发展观为指导，以***理论何“三个代表” 重要思想为理论，把入党启发教育确定为新生入学教育的重要内容，教育的重点是提高学生对党的认识，引导学生积极向党组织靠拢。在我们新生入学后不久就认真组织了入党启发教育和培养发展工作。通过领导授课、观看红色影片等形式对全院所有新生进行了入党启发教育，实现了大学新生党的基本知识教育普及率100%的目标，另外在“入党申请书的撰写方法、党的基本理论知识内容：入党条件、入党程序、如何以实际行动争取加入***以及我院党组织的机构设置情况”等方面进行了辅导。另外我院在积极分子评选等工作上也是进行严格把关，切实确保有思想、有动力、有集体精神、有爱国主义精神、在各个方面可以起到带头作用的学生被吸收为入党积极分子，为发展党员打下了良好的基础。另外，为了加强学生对党的认识学院还组织了党的基本知识新生抢答赛，通过此次活动加强了学生对党的基本知识的学*，进一步促进了学生入党积极性。在党的生日来临之际我院还进行了优秀党员颁奖活动，在庆祝党的生日的同时加强了各个党员及积极分子主动做事的积极性。总而言之，我们的主题活动取得了显著的效果，得到的广大人民群众的一致好评。学生党员在活动中锻炼了能力，同时在实践中加深了对党的基本路线、方针政策和党的根本宗旨的理解，增强了作为一名党员的荣誉感、责任感和使命感，增强了才干，提高了能力。
好了，罗里吧嗦说了一大堆，总之一句话：大学生党的基本知识教育工程就是好！综合各方面情况它都取得了很好地效果，希望此项工程能一直开展下去，并且越办越好！从而切实促进党的又快又好发展。
我羡慕英雄，《爱的教育》，——恩里科里的英雄。他生活中的许多伙伴、老师和亲戚：主持正义的加龙纳特、才华横溢的德洛西、舍身救人的罗伯蒂、多愁善感的女教师、不苟言笑的帕博尼老师、和蔼可亲的老校长。每当教室吵闹，加龙纳特就维持纪律；每当有人欺负弱者时，维护正义的就是他。我很佩服德罗西的宽宏大量和杰出的成就。帕博尼老师不喜欢笑，因为他失去了所有的亲人，但他把学生当成自己的孩子。善良温柔的老校长因为失去了心爱的儿子而想退学，但是学生们却留在了最后……作者把所有琐碎的事情都描写了一遍，却塑造了看似渺小却又不*凡的人物，因为他们有一个共同点，那就是爱。
在这本书里，最让我有感触的人是快乐的科莱蒂，虽然他过着比其他孩子更忙碌更辛苦的生活。他可以一边在父亲的店里挥洒柴火，一边背诵“动词的变化形式”；在看店和做生意的间隙抽出时间做作业；给他生病的妈妈在床上煮咖啡买药做饭……虽然他还是个孩子，但是他承担起了家庭的重担，把一切都打理的很顺利。我最佩服的是，尽管他生活艰辛，他还是那么活泼开朗！他把锯硬木当成“体育课”，因为他认为父亲看到锯好的.木头会很高兴。正是因为对父母的爱，科莱特过着如此幸福的艰难生活。
看完科尔蒂的故事，我想到了自己。如果我生活在那个时代，我就要像他一样肩负起照顾家人的重担。我能做到吗？答案当然是否定的，我们很幸运出生在一个幸福的年龄和家庭，没有尝过生活的艰辛。虽然感觉自己太忙了，但似乎时间永远不够上无止境的课外班，无尽的*题，无尽的跳绳，无尽的舞蹈，无尽的乐器。我会向妈妈抱怨，我的游戏时间都给了那些看似无聊的学*，总是想逃避。但是比起科尔蒂，我忙的时候多开心啊！父母和老师尽最大努力为我们创造学*条件，让我们未来的生活更加丰富多彩。这是他们对我们的爱！我也明白为什么《爱的教育》这本看似普通的书，却畅销了一百多年。她就像一盏灯，照亮了我的心。
从事了十多年的师本此_文_来_源_于__报告汇报 httP:// ] 间也差不到哪儿去，为什么学*成绩会有那么大的差别，当然就是效率问题了，所以这是值得我花心思去研究的问题。
通过学*，我明确了生本教育与师本教育的不同，生本教育与师本化、灌注性教学相对立，有强大穿透力，冲击力、震撼力和感染力。 师本教育是教师掌控一切，为教师好教而设计。生本教育是学生主动发展，激昂学生生命，挖掘学生潜能。生本教育的具体方法是先做后学，先学后教，少教多学，以学定教，进而不教而教。生本教育的核心是感悟。生本教育的教学模式是：任务前置——分小组讨论——相互交流（课前/课后）——共同解决学*内容——拓展研究、讨论。生本教育实施后的发生了“六大变化”
(1)进图书阅览室的学生多了；
(2)上课睡觉的少了，发言的多了；
(3)教师备课注重实效的多了，繁琐的教案少了；
(4)学生思维活跃多了，教师唱独角戏的少了；
(5)师生关系和谐多了，学生负面情绪少了；
(6)敢于创新的学生多了，无所事事的学生少了。
总之，通过学*，我虽然学得很肤浅，但“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，要激扬生命的理念我还是理解的。所以我还应该不断学*，以自己的成长为已任，为学生的发展服好务，不断寻找能够激扬学生生命的方式方法，不断寻找提高学生学*效率的方法，那么我们的教育就会上一个档次。
爱像空气，它每天都在我们的身边;爱是开起我们心灵的金钥匙;爱是一部生动的教科书……看了《爱的教育》这本书，我仿佛经受了一次“爱”的洗礼。
这个故事看了让我受益匪浅，让我突然想起爱是多么的神圣、高尚与奥妙。这里有对国家的爱，有对父母的爱，有对朋友的爱，还有陌生人之间的爱，处处扣人心弦，感人肺腑。
卡洛菲是主人公，恩里科的同学，在玩雪时不小心打到了一位老职员的眼睛。他当时非常害怕，但在同学卡洛菲的鼓励下，勇敢地去承认错误，老职员接受了他的道歉，并且还送给他一枚邮票。
于是我想到了自己，想到了我所有认识和不认识的同龄人，爱在我们这一代人身上还能闪光吗?“寒窗”十数载，除了书上所学的知识;我们还学会了许许多多的理所当然，为自己找借口;当然我们带学*用品不是为别人带，而是为自己所用。爸爸妈妈应该为我们做好一切良好的学*环境和条件，因为这是他们的`任务，而我们只要怀着一颗好好学*和感恩的心就好了，仅此而已。如果心中没了感恩，也就失去了美好的前提。我认为人类最需要的就是有一颗感恩的爱心。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。
我真希望人人都有一颗感恩的爱心。
几年前曾看到过这样一段话“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。*日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。”我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》，这次终于如愿以偿了。
这个假期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。这本书采用日记的形式，讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。
《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那*凡而细腻的笔触中体现出来的*乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样也让我被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的`源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：”教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学*而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学*，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
*几年来，我读过许多书，但让我记忆犹新而又感动的就是我们白老师推荐的意大利亚米契斯著的《爱的教育》，读完这本书，让我明白了许多道理。
这本书讲得一位名叫安利柯的小男孩在学校的四年内写得日记，其中，最让我感动的还是题目叫一个***思想的孩子。文中是讲一艘法国轮船准备从西班牙的巴塞罗那开往意大利的热那亚。船上有许多游人，其中包括一个衣衫褴褛的少年。两年前，安利柯被人卖到了马戏团，马戏团里人踢他、打他，不给他饭吃，强迫他学戏卖艺。到了巴塞以后，他想尽办法逃出了马戏团，来到意大利领事馆寻求保护，领事听了他的遭遇后非常同情，把他安排到了回国的轮船上。船上的三个游客听了他的遭遇，出于怜悯和同情，给了他一些钱。接着，三位游客又开始了卿天，把话题转移到了意大利。他们越说越激动，把意大利说得一无是处。正在这时，忽然钱币像冰雹一样倾泻下来，砸在他们的头上。“把你们那些臭钱拿走，我绝对不会要那些侮辱我的祖国的人的钱！”一个愤怒的声音在他们周围炸开。
这篇文中的小男孩子虽说受过了很多苦，但是，他这种热爱祖国的'精神，值得我们大家学*。祖国犹如我们的妈妈，我们爱她，离不开她。虽然她也有许多不足之处，不尽人如意的地方，但我相信，随着祖国的逐渐强大，我们的妈妈会越来越好，越来越富强的。
总而言之，爱的教育是一本我们大家值得去读的一本好书，就如同读一本好书就像和一个高尚的人谈话。
爱，像人的灵魂，每天陪伴在我们身边。如父母的爱，是穿衣洗脸，督促孩子看书学*，一有头疼发烧，问寒问暖寻医找药；如老师的爱，细心教育，无微不致……这些都让我们难以忘怀。
今天，我看了《爱的教育》这本书，我被深深地震撼了。它里面的内容写得十分真实，没有任何虚伪的说教，却教会了我许多道理，让我看得入神入肺，所以，我特别喜欢这本书。《爱的教育》是阿米琪斯最著名的作品，目前已经成为世界公认的文学名著。该书主要讲了：一个意大利四年级小学生安利柯一年的经历，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。
读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心，亲情是我们生活中最普遍的感情，同时，我也深深地体会到：教育孩子需要的不是单纯的无条件的溺爱，而是需要家长与孩子互相尊重，孩子尊敬父母，父母更要尊重孩子。家长的行为是最能够作为表率的，成为孩子模仿的榜样的。这要求家长要在日常小事中注意自己的言行，打铁先要本身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人，才能严格要求别人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热情，赢得了孩子的敬佩。这一点对我同样也很有帮助，它指导了我怎样和我的学生进行交流。正如陶行知先生所说的，“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
这本书还讲到了孩子之间最纯洁的友谊。它教导孩子们看一个人不应该只看他的外表，而是应该看他的行为。只有关心别人的人才是真正的好朋友。有时候友情不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中表现出来。在朋友有困难的时候你能伸出援助之手，那当你遇到困难的时候，你会惊喜的发现你并不孤单。书中着重描写了小主人公和他好友卡隆的友谊，也描述了他怎么处理和别的同学的关系，它告诉孩子们交往要以宽容为本。作者精心构思的一系列感人的情节，把美好的感情与思想送进我的心灵：对父母的爱，对老师的崇敬，对周围人的爱和对同学们的关心。
读完这本书我感悟到：爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是虚伪的.。只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一名教师，我们的爱体现在*凡的工作与生活中，爱在点滴之处，爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、以及一颗爱孩子们的心。所以在今后的教育教学中，我将努力对学生更多地给予一份真情、一份关注、一点呵护、一些宽容，让学生感受到来自老师的关爱。我手写我心，把真心亮给学生看，我深信我能成为一位好的园丁。
作为一名音乐老师，我每天都会感受到孩子们童心的可爱和责任。上学期，我去新组的一年级上课，可是班上没有多余的椅子，所以我就站着放录音，这时有好几个学生把自己的椅子递在我的面前，一句“老师，您座！”写在一张张笑盈盈的小脸上。“我不座，你们赶紧做好”我激动了，又带着命令的口气让孩子们把椅子送回去，其实我的心里是感动的，虽然这些举动很微小，但是让我觉得孩子们太细心了，太可爱了。
还有一节音乐课，我在教孩子们唱歌的时候嗓子有点哑，因为是刚开学而且一天要上四节音乐课，嗓子难免有点不舒服，被一个学生发现了，第二天，这个学生就带来了金嗓子，我这么一点小小的哑嗓子都被孩子们看在眼里……他们实在是太可爱了，作为教育者的我觉得：应该更多地关心我们的学生，哪怕是一点点的帮助，我想他们会跟我一样是很快乐的，我们应该给孩子们多点温暖，爱惜他们，关心他们，让他们觉得我们没有那么严厉，愿意跟我们接*。
我每一天都被孩子们这种稚嫩的行为感动着，被孩子们可爱的童心感动着。我爱我身边的这些孩子们，细心观察他们，每一个都是那么的天真，活泼，可爱。把严格与宽容化为一体，严格表现在对孩子的错误行为和危害性的分析上，语重心长，不要用威胁的语气；宽容表现在对孩子的错误的谅解上，因为孩子的错误有时是不自觉的。
作为一个老师，我们首先要有一颗爱心，更爱孩子，特别是那么些淘气，顽皮的孩子，更需要我们用爱心去关心，爱护他，去理解帮助他，因为玩是孩子的天性，是他们求知的表现。他们在玩中学*，在玩中长大，我们的爱心可以激发他们的兴趣和创造力，培养他们的信心。
每年的9月10日教师节，我收到的鲜花是学生送给我的，听着他们对我的一句句祝福，在那些瞬间，我觉得：好幸福！让我们的教师都用自己的爱心和责任心去关怀每一个孩子，为他们创造一片美丽的天空，让他们愉快的成长。
“如果每个人都付出一点爱，世界会变得更美好。”是的，我们之间到处都是爱：父母爱你；亲戚朋友关心你…但是看了《爱的教育》之后，我对它有了更好的了解。
《爱的教育》，以日记的形式，讲述了一个叫安李可的小男孩的成长故事，详细记录了他一年内在学校、家庭、社会上的所见所闻。文字里充满了对祖国、对父母、对老师、对朋友真挚的爱，有着感人的.力量。
《爱的教育》有100本书，其中《仁慈的花朵》让我记得最清楚。描述女校女生帮一个扫管子丢了30个硬币的少年，没跟校长说——就做了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好：“我一直认为人的行为是其思想的最好证明。”这个故事中闪耀的崇高品质和道德光辉给了我强烈的震撼。
当今社会，有些人很势利。他们的行为准则是看是否对自己有利，即使面对道德也不会放弃讨价还价。这样的人很渺小，他们的处事哲学必然会被人鄙视。因为虚伪改变不了真情，冷淡改变不了热情。MoMo中自私的人失去了道德，所以他们很难全心全意地从别人那里得到帮助。人生的错误往往在于“自私”二字。如果利己主义不消失，正义就会消亡。
反而是方便别人，方便自己；善待他人等于善待自己；给别人幸福就是给自己幸福；温暖别人，也温暖自己。如果一个人心里有别人，他总能设身处地为别人着想，奉献自己的真情，那么他就会得到内心的充实，人格的高尚，爱情的闪耀，真情的温暖。愿意给社会真情和爱的人才是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活，愿意付出的善良的人。
“人情，不分南北，暖你暖我；付出爱，不要谈什么贫富贵贱，人人都能做到。送一朵玫瑰，手有余香。给别人一份爱，给自己留一个春天。”真情实感，让你我互相交流；真情让世界不再孤独。只要你我伸出温暖的手，让世界充满爱，真情就能天长地久。
愿生命充满***之花。
一、实*的目的
（一）实现教育的理想，学*更多的教学经验。
千里挑一，直奔无锡。为了儿时的理想，在三百六十行中，我选择了英语教育。在数千家分校中，我来到了江苏无锡。我相信有梦想的地方就有希望！
我非常喜欢教育，对于我来说：教育不单纯是传播书本知识，更多的是修身养性，让孩子养成好的*惯和德行。我很珍惜这次机会，因为我梦想了十二年，我相信我有能力胜任这个职位，我也有信心带好交给我的每一个学生。虽然我还年轻，但是我好学！我有教育的热诚，只要我脚踏实地，尽职尽责，我就能够学到更多的教学方法，积累更多的教学经验。以便于更好的服务于每个学生。
（二）锻炼自己与学生和家长的沟通能力。
在这个竞争与压力并存的社会环境下，一个好的老师不仅仅用教育来衡量，更多的是你的营销技巧与社交能力。如何提高自己的业绩，如何学*到更多！这都离不开交流。怎样深入了解学生，了解家长的需求？如何用委婉的方式，和家长反馈孩子的学*情况，让家长接受？这都需要一定时间的话术培养和实践。我认为在教育领域，我这一方面升值的空间有很大。
（三）踏入社会，用实践检验真理。
学以致用是学*的最高境界。如何将大学里的知识运用到社会和工作上，这绝对是一种伟大的尝试与挑战，我会好好把我这次机会。
二、实*的历程
（一）实*前的准备、培训后的感受。
实*前，也就是昂立来我院招聘的时候，我们还在学校准备毕业前的学*与考试。顺利通过面试的我，就一边准备学校的考试一边准备实*单位的长达一个月初级教教师培训。培训的过程中，有两次想要放弃，因为觉得培训的内容和自己的专业相差太远。而且教师情表的学*让我觉得很被动。可能是坚持给了我希望，我不想放弃！所以顺利完成了初级师训，虽然过程是痛苦的，但收获的确是满满的幸福与感动。顿时觉得，任何一件事情，不经历风波，都无法体味其来之不易。只有付出精力和时间得到的东西，你才会觉得珍贵。
（二）当老师后的心理变化
该来的总会来的，距离实现理想的脚步越来越*了，参加完毕业考试的我，火速收拾行李，乘火车去了实*单位。本以为会有迎接队伍，等待我的却是绵绵细雨，我独自一人拖着行李去了实*单位。虽然有几分低落，但同事的一声张老师还是抚*了内心的一些落差。就这样，我的实*生活开始了，虽然租房经历一番风波，但当晚我就找好了住宿，第二天就开始了我的教育事业，内心还是充满期待。
起初我是一个人准备练课，最后渐渐地我就开始了招生的任务。每天前往小区，卖场发单。整整持续了七天。每天将*八个小时的发单工作，让我感到很累，跟我一起来的老师中途都退出了，觉得这不是她们期待的情景。虽然我也不喜欢几天的生活，但我心想：这是培训学校招生的希望，即使不大，但也有广告效应，就这样。我坚持着。
迎接我的是一批年龄层次不同的小学生，我担任暑期五天乐中魔术和DIY、看电影学英语的老师。内心开始燃烧起来，很紧张。虽然校长多次说：放松点，就是主要陪他们玩玩，开心第一！但我也很认真对待，认真准备了PPT和一些资料。我其实很担心她们不喜欢我，因为这是我第一次正式的工作，但结果是：我赢得了他们所有人的喜爱，在课堂上，我放的很开，根本没有压力的存在。
短短五天结束了，我深深爱上了这群可爱的孩子，担心别离。值得庆幸的是，大部分孩子留了下来。那麽我就成为了其中一个孩子的一对一英语老师和一个幼儿升小学的班级。感觉有点幸福。
生活总在你开心的时候给你挫折，在你绝望时给你希望。实*过程中，经历了很多风波，过程是煎熬的，回想起来都是满满的幸福。
（三）实*中遇到的问题和处理的方法
我很困惑从未见过，也从未想过能在我的课上发生这样的事。我不知所措，只是尽量给予他安慰，递给他一张面巾纸，他不要，显得很委屈很无助。本打算在放学的时候跟他谈谈心，可孩子丝毫没有要和你聊的意愿。就这样我反思了一夜，和朋友也聊了聊，希望有个好的对策。可能孩子都是这样，非常健忘，第二天来的时候，很开心，好像昨天什么都没有一样。我就抓准了时机，在课下和他聊了几句，才知道原因。这样我也好根据实际情况给予孩子帮助，渐渐地孩子相信了我，我们相处的很愉快。
又是一次从未见过的伤脑筋的画面，前两期的学员都比较友好团结，可我万万没想到这一期的孩子竟然会动手打人，我一直很注重素质教育，可这样的现象偏偏出现在我的面前。我尝试抱着一个情绪相对激动的学生，以便于*复她的情绪，可我没能成功，最后还是家长陪我一起将孩子分开。我希望他两个握手言和，然后回家，可还是没有奏效。最后我让孩子和家长先回家吃饭，然后我在晚上八点左右又和家长交流，询问孩子情况，家长都很乐观，说以后注意，男孩子调皮，没事的。我也及时反馈孩子孩子的课堂表现，和家长一起交流，争取一起努力帮助孩子养成好的*惯。
住宿问题和课时问题。
因为学校无法提供住宿，房租费用，学校想对半，但之前说好了提供住宿，所以我觉得单位有点克扣、不诚信。再加上转正后课时费没有调整，我觉得学校的管理和老师待遇的问题不清不楚。几次有想离开的冲动，但真心有几分舍不得。最后经过大区经理的调节和培训师的帮助，我和学校达成了共识，内心的疑虑也被培训师解开。
要说遇到问题肯定说也说不完，但重点在于我们是否能摆正心态，正视遇到的问题并尽力去解决。
三、实*的收获
在培训学校，我学到的不仅仅限于幼儿和小学的教学方法。还收获了很多很多自己在学校学不到的东西。
（一）如何针对性招生、筛选客户
对于一个培训学校来说，最大的挑战在于招生，然而如何针对性招生，筛选一等客户。这绝对是一门学问。首先，有一个大的前提：你的招生设计：专业、合理！市场招生人员要足够强！对于一个普通的老师来说，最大的在于心态。如果在招生过程中，老师够努力，够有耐心，我想一切都会来的很自然。其次，招生需要选择合适的时间和地点，当然是人流量较多的地方，但切记不是火车站和菜市场，哪里你很难找到一个一等客户。所以最好去培训学校附*的大卖场以及当地各幼儿园、小学门口。选择当地学校上学和放学的高峰期，你绝对会有收获。接下来就是如何快速精准招生。还是那句话，心态是第一位，如果你遇到挫折就退缩，那么你的业绩不可能提高。记住别人的拒绝是你成交的开始，一定要相信自己，用最短的时间告诉你要面对的家长：您是什么培训学校的老师，你可以提供什么优惠课程。如果家长感兴趣你可以留下她的联系方式，或则运用你的话术直接签单，即使无法签单，也要争取留下有意向报名的家长，之后再进行电话营销。当然如果对方不愿透露她的联系方式，你可以反其道而行之，留下自己的联系方式，让他相信你，渐渐地拉*关系，那么接下来的工作就靠你了。当然大部分还是跟运气有关，但如果你不够专业，说话不够有力量，你也很难签单。所以要记住一步一步和有意向的家长拉*关系，对于比较冷淡的家长您还是要面带微笑，因为你要和他们碰面很多次，留下好的印象绝对有利于你的招生。
（二）教育机构的必备灵魂
任何一个企业都离不开一个核心的点，可以说是企业的灵魂。培训学校也是一样。如果一个培训学校想长期发展，细节决定成败，一点一点的积累会树立自己的口碑和知名度。但这些和一个企业的每一个环节紧密连接，所以管理制度必须明确。学校的灵魂在于老师的团队力量，老师能否尽职尽责，学校的工作能否顺利衔接。都很值得关注。好的教学环境当然是基础的，要想将一个团队拧成一股绳，奖惩必须落实。要想凝固企业的灵魂，必须要有好的管理。要想让一个企业强大！人事部门必须充分发挥它的作用，不能招一群小绵羊，因为这样企业很有可能面临被吞并的窘境。我相信：只要奖惩分明，管理完善，全体职工尽职尽责。任何一家企业都会取得很大的进步。
（三）怎样深入了解学生、提高学生成绩
在无锡梁溪这家分校，我带过的幼儿班、三、四年级、六年级和初中的学生。他们有着不同的性格，有的安静、有的好动、有的健谈说个不停，有的文静一言不发。但通过一段时间的接触，他们和我相处的都很愉快，个性方面稍微有所改善，我很欣慰，我始终相信孩子都是可塑的，只有给予正确的方法，孩子就能渐入佳境。
当然我也碰到过自闭症的孩子，这就是当代教育的挑战。教育不再是简简单单的传播与接受，更多的是心理教育。懂孩子的老师是最棒的，总是批评孩子的老师是不明智的。然而迫于社会的压力，大部分人却很难控制情绪。这样对于了解孩子就产生了太多阻力。
其次大部分家长会拿学生的成绩来作为孩子优秀与否的衡量标准。作为一名老师，如何深入了解学生，提高学生的综合素质和家长的素求，这绝对是值得学*的一门学问。不同的学生，接受知识的能力不同。
生活中有很多种植物能开花：铁树能开花，桃树能开花，玫瑰能开花，巨魔芋也能开花，月季亦能开花！同样是植物，同样会开花，只不过有些花儿花期长、有些花儿花期短、有些花儿惹人爱、有些花儿惹厌。但不管怎样，他是我们的孩子，我们就有责任去帮助他们，鼓励他们，认真的和他们谈心交流。
只有深刻的揣摩他们的心态，和他们做朋友，了解他们的爱好，适度的给予鼓励和奖励。我相信我们就能够够慢慢提高孩子成绩。因为兴趣是孩子的第一任老师，只要他喜欢你这个老师，他就有很大的升值空间和学*的欲望。
（四）从学生身上学到的优秀品质。
我曾经调查过幼儿升小学的一期学员：你们认为自己的爸爸妈妈怎样？爸爸妈妈打你们？打的对？他们的答案几乎都是一致的。他们都说爱自己的爸爸妈妈，打的是对的。只不过他们有时候也希望爸爸妈妈多陪他们玩，多考虑一下他们的选择，因为有些兴趣班孩子不喜欢。
我很惊讶这么小的孩子竟然懂这些问题，而且说的有头有尾，孩子的内心都是善良，纯真的。我很欣赏他们这些我们大人不具备的优秀品质。幼儿园的，小学六年级的学生也希望爸爸多陪自己出去玩，哪怕是仅仅陪她呆在家里。有时候孩子的要求确实很简单，可他们看似普通的要求却变成了奢望。却依然深深地爱自己的亲人，如果家长像孩子一样能学会包容，我想这对于孩子的发展绝对是很有帮助的。一个能发现孩子长处，放大他的优点，陪他克服缺点的老师和家长，是了不起的。
四、实*的总结和想法
（一）实*的意义和体会
这次长大一年的实*工作，对我来说确实是一种考验。因为我坚持了自己的梦想，没有退缩。我想以后不管从事什么工作，我都会持之以恒。
教育是一个良心的事业，我们只有尽心尽力，尽自己所能的给孩子创造更好的学*环境和好的学*方法，才不会给自己留下遗憾。因为对待这些纯洁而有充满希望的生命，我们必须像对待亲生孩子一样。
教育正面是传播知识，侧面更多的'在于修身养性，给予孩子做人做事的道理，以及生活的一些好*惯。如果我们给不了孩子独立、坚强。那么我们做的再多都是徒劳的。
（二）给培训学校和母校的建议
对于无锡梁溪的这家学校，我很感谢里面的每一个人，感谢大家对我的照顾。大家就好像一家人，相处的很好，这一年来我看到了学校的进步，质的飞跃。这离不开学校的管理和制度的合理调整。我唯一一点的建议就是一希望学校尽量招聘一些比较有教育热情，而且能长期合作的老师。因为培训学校老师的不固定，对与家长和学校来说，都是一个很不好的现象。不利于学校长期发展学生。其次就是必须严格要求每个老师，只有这样，才能对得起来昂立学*的每一个学生。这似乎意味着培训学校，练课和学*是必不可少的环节。
对于我的母校，我很感谢您给我这次实*机会，虽然实*过程中，有出现过不好的想法，但最后我还是通过自己的改变，端正了自己的态度，很快的适应并投入实*工作岗位。因为我们刚毕业，很多问题都没遇到过，也不懂，所以工作以后的和现实做比较的时候，难免有落差，如果落差过大，大家都无法接受，以至于有了换工作甚至退出的举动。当然不同的实*单位环境和福利待遇都不一样，这一点本来就解释不清楚，所以我希一望学校能尽可能详细的告诉大家实*单位的一些情况，这样我们或许不会有太多疑问。当然我觉得所有的问题都不是问题，因为这些问题，都是工作路上必须出现的小插曲，只有经历了才会明白。我想这应该是母校为了锻炼我们，特意的安排，因为一个人在外，随机应变，学会独立解决问题也是一种成长。
（三）实*以后的事业方向
虽然做教育有点累，但我很享受这一年来和孩子在一起的时光，我很舍不得离开他们，我也觉得这一年对我来说太短暂，我要学的东西还有很多，总觉得自己还可以学到更多！刚刚毕业，路肯定不好走，但我坚信，只要敢于面对，坚持不懈，无论做什么我都会很出色！当然计划赶不上变化，对于一个男孩子来说，生活压力挺大，我只能说我依然热爱教育，我或许会继续坚持几年，多陪几个孩子成长，或许做自己的本职专业，转战外贸、销售。这就是我的理想，我相信有梦就有希望。
——教育的目的读书心得体会（精选5篇）
谈到这本书，我想我们首先应该了解一下它的作者，艾尔弗雷德诺思怀特海（AlfredNorthWhitehead，1861~1947），英国著名哲学家和数学家。他对教育理论感兴趣，曾把1912~1928年发表的一系列讲演编辑成《教育的目的》（1929）一书，他反对把教育仅仅看成做促进发育的观点。与杜威和沛西能一样，赞扬理智和卓越。强调“规律是绝对的，凡是不重视智慧训练的民族是注定要失败的。那么，也就是在这本书中，作者充分阐述了其教育思想，比较全面的反映了他的教育思想，他主张教育应充满生活与活力，应引导他们自我发展，他强调古典文学艺术在学生智力发展和人格培养中的重要性，倡导使受教育者在科学和人文方面全面发展。他还重视审美在道德教育中的意义他的思想对今天倡导的素质教育有很大的价值，下面，我们试对其干点做简要分析。
教育的目的是什么？只为谋生的一种手段？还是进行知识的传递？那么什么是文化？怀特海说：文化是思想活动，是对美和高尚情感的接受。支离破碎的信息或知识与文化育要培养的是既有文化又掌握专业知识的人才。
这时，我总是要想起五四时期的新文化运动，想起那一代文人学者百家争鸣的景象，想象这些文人学者在各大学堂教学时满怀的理想、激情。我想这跟怀特海所说的文化是相应的。他要的是教师这样的满怀理想、充满激情投入的教育生活；他要的是教师自身丰富的思想、自身感受美、自身情感认知等融入教学的教育生活，这才是思想活动，才是文化的传承。这就相当于人们对理性的探索，当社会形态更趋向于合理化的时候，人们对非理性的探寻。
在《教育的目的》一书中，有这样一段话“教很多学科，每门学科教那么一小部分，其结果就是消极的接受一些没有活力的火花照耀的、没有联系的概念。儿童教育中所教的主要概念要少而重要，还要是它们尽可能集合成各种组合。儿童应该使这些概念成为他自己的概念，并且应该懂得这些概念此时此地在他实际生活环境中的应用。儿童应该从他一开始受教育就体验到发现的乐趣”。如今知识的细致、分化，科目的精确、分类，人们忘记了当初追寻这些知识时的理想和激情，敢于固化经验的教授，强调理性和精确，这正是怀特海所言的“呆滞的思想”（事实上，这和怀特海后面所说的自由—纪律—自由以及浪漫—精确—浪漫的循环是相对应的。科学的发展呈现这样的一个循环，但当至精确时期时，却容易因精确而留恋，导致经验的僵化）。因为科目细致的分类，所以强调不可教太多的科目、所教科目必须透彻。这使我想起现在各个学校因为学科与学科之间联系不紧密而导致学生学不好达不到理想水*的现实。现在很多专家要求老师研究一门学科就要研究的透彻，那样才能让学生真正且有好的成绩。
征对教师学科研究不精的问题，怀特海论述了科学及知识的有限性，强调经验及思想不仅要让学生学到，而且还要付诸于实践并接受实践的检验，能够与其它有用的思想融为一体。另外，强调科目的整合，但贯穿的思想概念要少而精；儿童的自我发展最重要，应该体验发现的乐趣，理解思想概念并应用现实生活，面对现在、理解现在，现在包含着过去，又孕育着未来。也就是说，现在是过去慢慢形成的，但却又是未来形成的基础。所以，怀特海强调，要使知识充满活力，而不是让经验僵化！而统一的考试正是扼杀了知识的活力，扼杀了文化的精髓。所以要根除各科目之间致命的分离状况，思想概念犹如一根主线，导引各个科目的彼此融合。教师要传授的是对思想的力量、思想的美、思想的条理的一种深刻的认识，以及一种特殊的知识，这种知识与知识掌握者的生活有着特别的关系。其实也就是说，教育者与伟大事物，伟大事物与伟大事物，伟大事物与被教育者的彼此联系。
所以说文化与专业知识有着截然的不同之处。文化是思想活动，所谓思想，是包含着智力、情感认知能力的关系，所谓利用、证明、检验，与其他思想的有机融合，都是在展开这个关系，将生活融入。即使是专业化，也是有文化背景的。
教育最终要培养的是精神活动特质中最朴素简约的特质——风格。对教育而言，风格就是每一个个体所体现出来的自身的独特性。可体现在细微的一个活动当中，比如课外活动中，每个孩子所表现出来的差异性，有的天真，有的自然…美术课上，孩子们各自形成的表达风格——写实、抽象、简约等；可体现在一个人个性上的特征倾向，比如内敛渐成的觉察和敏锐、外向渐成的圆润表达等；比如个人在成长过程中所慢慢形成的专业倾向性，个人在各专业领域体现出来的做事风格、审美特性、思维方式……一切更彰显个人独特性、彰显个人力量感的方面。怀特海认为在风格之上，知识之上，还有一种东西——力，而风格是力的塑造，是力的约束。我觉得，正是成长中逐渐形成的力量感，形成的这个“我”，“我”所体现出来的坚定、自信与力量。这个“我”就是现在，包含着全部的存在，过去的所有。正如海特还所说“现在包含着一切现在存在的东西。现在是神圣的基地，因为她就是过去，也是将来。
通过我的理解，我可以感受到，幼儿时期是孩子们大量感受音乐的浪漫阶段。而浪漫阶段就是孩子直接去感受、体会、领悟，但是这仅仅是去听音乐吗？怀特海在《教育的目的》这一章中所揭示的，把音乐仅仅当作一个“东西”或“知识”，不知道它还承载着全部的文化背景。那么谁会把这个文化背景呈现出来，当然是教师！所以教师要来展现这个文化，让孩子们整体去感受、体会和领悟。所以教师带着自己对音乐的理解和把握去表现音乐，很多老师就误认为要孩子机械的模仿！
模仿，要看是老师强求的，还是孩子主动受感染的。我们可以想见来到一个俱乐部，看到那些边歌边舞的人们，自己也会不自觉的舞蹈起来，当然最初的就是去模仿他们的身形与步伐！我们受感染的是他们内在对音乐的感受！或者说受感染的是整个音乐舞蹈背后的文化背景。我想孩子学*语言的最初，应该也是如此吧。婴儿对周边**的语言的感受，不止是听取某个词汇自身，而是连同说出这个词汇的所有背景一起感受和理解的。这种模仿是主动的、欲求的。这样来说，音乐语言与口头语言各有各的的特点，其浪漫时期就不在同一个时期内。
但是即使是在这样的浪漫时期内，也是一个浪漫—精确—综合的小循环。教师用自身对音乐的表现感染孩子，让孩子感受自己身体与音乐之间的联系，是的，当老师翩翩起舞或沉入音乐时，孩子也会不自觉的带着自己的身体进入，雀跃欲试。之后，不管是故事乐谱还是图画乐谱，都是在帮助孩子将对音乐的最初感觉精确化。
回到怀特海关于浪漫—精确—综合的论述，浪漫—精确—综合是螺旋循环的，而且还是循环包含着的。生命处处包含着“浪漫—精确—综合”的循环，各自环节中又各自包含着小的“浪漫—精确—综合”的循环。但是人类的精神生活的确是一张千丝万缕的线织成的网络，要让孩子去体会和感悟教师对音乐的理解，那么教师最先达致表现的精确和综合阶段也是至关重要的，说明浪漫阶段，要能感受到事物之间隐约可见的关系，才能引起或产生继续寻求的欲望！那么这个被体会和感悟的环境、条件必须能够呈现这样的关系才行。就如读怀特海的《教育的目的》，正是因为在自己的生命中，在自己的生活中，以至感受和细节中，能够体会到它与之的各种隐约可见的丝丝相应与联系，才产生了一遍一遍细读的需要，促使自己逐字逐句的理解和揣摩，然后自然渗透于自己的直觉，使面对生活时，不时体会到它！印证是多方面的，这种印证恰恰又印证了怀特海所说的利用、检验和面对现在。那么这说明，对于没有读过《教育的目的》的人来说，如何展现它与生活之间的联系，让他们去感受、体悟，让他们进入对《教育的目的》的真正的浪漫时期呢？
怀特海从儿童最初的浪漫体验，第一个精确阶段掌握口语，从这自然循环期，到儿童循环周期，到青少年的循环周期，到大学教育，他大体勾画出了从婴儿阶段到青年这段时期教育发展的过程，他不仅描述了整个生命大的循环，还描述了每个小循环里的循环，强**育就是这样一种不断重复和包含的循环周期。在此论述中，怀特海循环过程内的自然发展，尤其是婴儿的自然循环期，怀特海与蒙台梭利一样，强调了人天性里的对周围环境的自然专注，天性好奇和探索，那么**这个时候以非自然的形式指派给孩子任务，破坏了这种生命发现的节奏，明明处于浪漫时期的孩子，有着自然的好奇和专注，但**以自己精确的要求去要求孩子，那么就破坏了浪漫—精确—综合的循环节奏，所以也就失去了专注集中，这是传统的教育的弊端所在。也是很多现在的老师和父母所犯的错误！这就是怀特海所谓的给予无节奏的关注，积极的关注应该是顺应这个循环的节奏提供环境支持孩子。
怀特海同时注意到了课程是如何破坏这种节奏的。他说我们应把对学生直观理解来说，各有其内在价值的不同的教学内容，调整到各个从属的循环周期中，通过这样的努力，使学生在大脑中形成一幅和谐的图案。其实也就是如在第一章《教育的目的》中所强调的一样，强调课程的整合，但强调贯穿其中的思想概念要少而精。从婴儿到成年的整个发展时期形成了一个大循环周期，在这个循环期里，课程也体现了从整合到分科再到综合运用的一个过程。怀特海说蒙台梭利的成功之处就是承认浪漫期在发展中的地位。但是蒙台梭利并没有处理好浪漫期感受、感知的多向性，他的教玩具操作是朝向封闭性操作的！但是瑞吉欧课程却又偏向了数理图形方面的循环，而相对忽略了包括文学等在内的艺术方面的循环，课程没有体现了诸多方面的整合。正如怀特海所说，生命的格格方面，都呈现了“浪漫—精确—整合”的循环反复，不管是认识规律还是人的发展，万物在这样的循环中诞生。
在这本书中，令我感触很深的另一点就是关于大学的教育及智慧的培养，怀特海认为大学是对学术进行充满想象力的探索；大学教学应使学生摆脱细节去掌握原理，生成智慧人格；大学课程应着眼于融合，使普通教育与专业化教育趋于*衡；大学教师评估在于学术的思想价值，管理上应去“商业化”。大学是对学术进行充满想象力的探索，挣脱与冲破旧有大学的兴盛与繁荣。怀特海认为，造成这一灾难性后果的症结在于我们对大学在服务于国家时所发挥的作用缺乏清醒的认识。因此，必须对其进行重新思考、理解与定位，大学何以存在？在西方高等教育发展史上有过不同的主题一个传授普遍知识的地方。它以传播和推广知识而非增扩知识为目的。洪堡认为：“高等学校的一个独特的特征是，它们把科学和学问设想为处理最终无穷无尽的任务——它们从事一个不停的探究过程。低层次的教育提出既定的知识。……在高层次，教师不是为学生而存在：教师和学生都有理由探求知识。”对于这一点，我个人是非常赞同的，这样不仅可以明确教育目的，更为研究教育提供重要价值。
“大学是实施教育的机构。也是进行研究的机构。但大学之所以存在。主要原因并不在于仅仅向学生们传播知识。也不在于仅向教师们提供研究的机会。……大学存在的理由是。它使青年和老年人融为一体，对学术进行充满想象力的探索，从而在知识和追求生命的热情之间架起桥梁。”怀特海强调，尽管传授知识是大学教育的重要职责与使命，但这种传授方式绝非是传统意义上的机械式、程序化、灌输式、模式化的，而应当是一种充满想象力、师生共处于一个*等、协商、对话、融洽的情境之内，孕育于自由探索精神之中的方式。
大学课程应着眼于融合，使普通教育与专业化教育趋于*衡随着现代科学技术的迅猛发展。专业化、技术化、职业性教育愈显突出与重要。这种教育形式在满足社会大工业生产需要。怀特海认为，要克服这一困境与危机，大学应建立起着眼于综合、交叉、互融的课程体系，进而在普通教育与专业化教育之间达成协调与*衡。在课程设置上。怀特海认为。在国家教育系统中应主要设立文科课程、科学课程和技术课程三种类型。这三种课程类型都具有各自的缺点与不足，文科课程“过分强调语言的重要性”，科学课程趋于专门化，技术课程则易于丧失想象力。因此，惟有将此三种课程类型相互交叉、融合，才能使我们的智力与性格达到均衡与和谐。
综上所述，作者对于各科目之间联系问题、现在与过去，以及对幼儿期青年期各个时期的教育观点、大学存在的理由、大学教学与课程设置、大学教师评估与管理等一系列关键性问题作了深刻而系统的剖析与解答，对后世的高等教育发展产生了广泛而积极的影响。如今，他的这种真知灼见明显被后现代思想家所继承、延续和张扬。怀特海的教育观对我们的启示很多。
1、科目之间应该联系紧密消除分散现象。
2、我们应努力的把握现在，积极创新，不能太多的重视过去。
3、认清人的发展的各个阶段具有的特点，进行良好的教育。
4、大学是对想象力的训练。我们应把大学看作是一个充满朝气、生机与活力的精神家园。是放飞最具挑战性、想象力的舞台。大学教育必须把对受教育者想象力的培植、唤醒、激发与提升作为首要任务。
上学期学校成立了数学教育工作室，我有幸成为了工作室的成员。校长为我们每位成员购买了《教育的目的》一书共我们学*。凭心说，我是一个不太爱读书的人，当我拿到这本书，特别是还要求边读边写读书笔记时，我很是无奈。回到家中，吃完晚饭，趁着孩子练琴的时间，我拿出这本书坐在沙发上开始为了所谓的作业看起来。结果我都不敢相信我自己竟然被书中的文字吸引了，不自觉的一页一页地翻阅着。从那天起，我决心要好好学*这本书，不仅仅是为了应付写读书笔记的任务，而是为了自己重新被唤起的教育热情。怀特海的《教育的目的》一书，几乎每个段落都有精辟、深刻的论述，联系和启迪着今天的教育实践，让我深有感触，其深刻的教育思想影响了我，让我对教育有了更深层次的思考。全书共七章156页，最精彩的部分是前三章。
每天我绞尽脑汁给学生传授知识，目的好像就是为了让学生在考试中取得好成绩，我关注的不是学生到底有什么真实的思想，他的实践能力是否有利于他当下生活的改变，而是他是否在考试中取得了好成绩，虽然有时候这也只是我的一厢情愿。文化？根本不在我的考虑之列，或许我自身就是一个没有方向的人，因为我当初受的教育和我给予学生的教育是一样的。以前遇到学生问我学*有什么用或学*某个具体的知识有什么用，我的回答几乎千篇一律，学*是为了考上更好的初中，更好的高中，更好的大学，找到更好的工作。可当自己的孩子问我，妈妈学*有什么用时，我顿时竟不知如何回答她才是正确的。这是怎么了？教育目的的`庸俗使我们无论怎样折腾，教与学的过程都必然是索然无味的，教与学的方式都必然是枯燥无趣的，教与学的结果都必然是可笑无聊的。因而，搞清教育的目的至关重要，它是根，决定着一切。教育有什么用？教育的目的就是让我们正确地理解生活，过去的知识之所以有价值，就在于它们能够帮助我们的头脑聪慧，使我们能够自信地面对现在。所以，教育培养的人必须是既有文化又掌握专门知识的人才。专业知识为人们奠定生存的基础，而文化为人们指引生活的方向，把人们引向深奥高远之境。这番话让我真有醍醐灌顶之感。
教育只有一个主题，就是让学生健康、快乐的成长，拥有五彩缤纷的生活。反思我们现在，由于教育的目的和课堂的模式决定了中国的学生会出现大量的厌学情绪，从而产生了所谓的“差生”和“坏生”。我们没有向学生展示生活的多姿多彩，而只是一味地灌输知识，完全采用的是填鸭式的教学模式。课堂上，老师讲，学生听；老师布置作业，学生完成作业。在有限的时间里，将各种各样的知识挤压教给他们。正如北大教授郑也夫把中国教育的现状比作压缩饼干。他说，“学生的天赋和能力参差不齐，传统教育的做法往往是上压下提。即成绩好的学生会被限制，而成绩较差的学生会被逼迫去学*，出现了伺候分数的现象”，而分数变成为了划分“优秀学生”同“差学生”之间的唯一衡量尺。更重要的是我们在教学的过程中，只是单纯地教给学生解题的方法和问题的答案，并没有传授其思想。只是单纯得为了解题而解题，为了考试而考试。这段话已经把我们在教育中存在的问题全部揭露出来。我们认真去想想，这些用于考试的内容真能让学生们去解决生活中遇到的多少问题呢？教育的目的不仅仅是为了传授知识，更重要的是为了思想、精神和文化的传递，即思想的力量、思想的美、思想的条理。这为我今后的教学指明了方向。
寒假期间，为了这次读书交流活动，我又重新阅读了一遍这本书，对文中的观点又有了新的认识，和第一次读比起来认识更深刻。随着不断的学*和实践，以后再读这本书时可能还会又有新的认识。好书就是这样，让你百看不厌。
过去看书没有做读书笔记的*惯，且自身的深度记忆并不好，有些书看完没多久就只剩下零星片段或直接忘了。写读书笔记无疑是再次加深记忆的首选方法，在自我提升中起着莫大的作用。在此，不得不再次感谢工作室。工作室的成立让我有机会参与课题研究。校长对成员们专业水*和个人素质的要求，让我不得不在压力中产生动力，在动力中逐渐形成好*惯，在好*惯中逐步提升。希望自己不负重望，珍惜难得的*台，加强学*，全面提升自我素养。
《教育的目的》是英国教育家、哲学家和数学家怀特海的教育代表作，集中体现了他在教育哲理上的系列思考。他在书中以其严密的逻辑和深刻的哲学剖析了关涉教育目的的一些基本问题，其主要观点来自于实践经验、教育反思和理论批判。他认为教育的目的就是激发和引导生气勃勃的学生自我发展。
书中有几个说法或观点让我很有感触：一是"惰性思维"，二是"教育的实用性"。
"惰性思维"：只是通过大脑去接收某些观点，而不去应用、验证或与其他新事物有机地融合起来。为了使其通俗易懂，书中举了一个例子：那些聪慧的妇女虽未受过什么教育，但阅历丰富、涵养深厚，步入中年以后成为社会中最有文化修养的群体——原因在于她们摆脱了惰性思维的枷锁。我想，这里的惰性思维不单单指向学生，可以说指向任何一个有思想意识的人。
我想避免让自己陷入"惰性思维"的最好方法，也是最为简单的方法便是"反思"，如在教学过程中，反思自己的每一堂课，在班级管理上反思自己的每一次决定和措施，在待人接物上，反思自己的言行举止等，在不断的反思中，发现自己的不足并及时改正，同时让自己的长处更加突出，在反思中，认识自我，完善自我，提高自我，而在这一过程中，必定要克服"惰性思维"的阻碍。
而对于学生，我想他们中的大部分在不同程度上都有这种思维，有的学生上课不声不响，也在认真听讲，作业也是认真完成，但就是考试不出成绩，我们不能说这样的孩子懒惰，不勤奋，因为他向我们展示的现象，给我们的感觉是认真踏实的，对于这样的孩子，我们往往认为他们是没找到正确的学*方法。我想，找到正确的也就是适合自己的学*方法不是一件易事，前提一是对自己有较为正确的认识，如了解自己的学*行为*惯，自己的性格特点等，二是，对于课堂上老师所讲的内容，不仅仅停留于简单的***方面，更为重要的是对信息要进行吸收和消化，将课堂上课下所听到看到的信息、知识内化成自己的东西，这才是真正的学*。
只是简单盲目的接收信息，却不动脑经加以思考，就像机器人听从指令完成任务一样简单机械，但学*本身并不是完成一项项具体的任务。这样的学生或许是被"惰性思维"控制着，行动上不懒惰，但思想上却并不勤快，学生自己也并未意识到，所以学*效率不高不出成绩。若不及时改变思维，久而久之，他们或许会一次次被这样看上去付出与收获不成正比的结果打击，进而对学*失去信心，以至变成头脑简单，做事鲁莽之人。所以，我在课上和课下，经常告诉学生学*要动脑筋，多思考。不仅要求自己反思，也时常提醒学生对自己的学*和生活进行反思。
另外一个就是"教育的实用性"，他认为教育应该是有用的，人接受教育学*到的东西却藏而不用是不应该的。书中还说到"理解即宽容"，意思是教育的目的应服务于学生在生活中的体验、发现和应用，而不是与生活相脱离。如果所学的知识缺乏实用性，不能解决思想和生活中的问题，那这样的学*也就毫无意义可谈，可以说是在浪费时间。这就让我想到，之所以反对和制止学生看那些言情武侠小说、漫画等，是因为这些东西都是虚无缥缈的，没有任何实用价值，所以我们倡导"看好书"，也就是看有思想内涵，有实际意义的书籍。
另外，结合自己所教的科目来说，并不是就课本讲课本，而是要正确启发和引导学生将课本知识与自己的实际生活紧密联系起来，只有通过这样的方式学*，才能将课本上的知识学得活灵活现，也才能够更加凸显出学*课本知识的必要性和重要性，那学生学*的主动性也能被调动起来。
无论如何，理论指导总是与亲身实践是密不可分的，教师这条道路上，我需借助这些正确思想，在其指导下大胆采取行动，不断丰富和完善自我！
最*阅读了《教师人文读本》中怀特海所著的《教育的目的》，几乎每个段落都有精辟、深刻的论述，联系和启迪着今天的教育实践，让我深有感触，以至我必须写一篇学*读后感的文章。
艾尔弗雷德·诺恩·怀特海(1861—1947)，英国数学家、教育家。怀特海大声提出“两条教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目务虚透彻”。这一重要思想至今被人们广泛关注而产生着重大影响。它的实质是反对学校里传授死的知识和“无活力的概念”，反对学*中刻板地接受而不予运用、检验或重新组合知识概念，认为一切教育的中心应该使知识保持活力和防止知识僵化。说得何等好啊!这些20世纪前期的论述，仍是今天的学校实践中要关注和解决的问题。大量复现式的枯燥教学，知识同实际脱节，是今天的学校突出而严重的问题。
同杜威“学校科目相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动”几乎一样，怀特海“极力主张的解决方法，是要消除扼杀我们现代课程活力的各学科之间相互不联系的严重现象。教育只有一种教材，那就是生活的一切方面”。消除学科同生活的隔离，消除学科之间的互不联系，一直是20世纪教育革新家极力解决的问题，也是今天课程改革的方向和任务。
怀特海反对灌输式教学，他向有实际经验的教师呼吁：不要认为“只要学生纪律好，总能把一定分量的无活力的知识灌进他们的脑子里去”。他举例说，教儿童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?传统回答是：锻炼心智。怀特海指出：“这个回答虽有部分真理，但有一个根本的错误，就是很可能窒息现代世界的才华。”把儿童的心智比做死的工具，不管其创始人的权威和影响有多大，怀特海谴责这是“教育理论中的最致命、最错误、最危险的概念之一”，并且极富意义地指出：“心智决不是被动的;它是一种永不休止的活动，灵敏、富于接受性、对刺激反应快。”这或许是后现代课程家们最感兴趣的思想之一。只有把学生置于学*的主动地位，才能减少教学过程中的浪费和厌倦现象。
怀特海反对教学中指向不明的大量考试：“每一所学校，要是训练男孩子们准备小小的一套考试，一定要受到毁灭的痛苦。”他尤其反对脱离学校具体需要的校外统一考试：“一个以考察学生个人为主要目的的校外考试制度，除了造成教育上的浪费以外，不可能有任何结果”，只能是“扼杀文化的精华”。那些沉迷于考试和分数排队(学生排队、教师排队、学校排队)，反复组织统考、不断印制试题的人们，是否求实地细想一下，这种工作的实际意义到底有多大呢?
怀特海在《教育的目的》中除了广泛接触和评析教育中的突出问题外，还深刻揭示了儿童成长的阶段和学*道路。他认为儿童的心灵是成长着的有机体，而成长和智慧发生在自由所给予的创造机会与学生学*知识之间达成*衡之际。他提出“教育韵律”——渲染(游戏)、精确(掌握)和概括化(抽象)，认为这三者不断统合而非序列地排列。他提倡在小学和初中以观点的渲染和游戏为主，精确和掌握的发展始于高中，而抽象和概括则为大学时期的焦点，学校若脱离这一大致的计划，将违背学*的自然韵律。显然，这是夸美纽斯提出的自然适应性原则的延伸，它有益于教师认识不同时期的学生学*特点，从而采取有针对性的教学措施，值得我们深深体悟。
我们在谈论教育的目的时，很多是指向着未来结果的。然而，我们要清楚地认识到教育的结果和教育的目的绝对是两回事。这点我们通过阅读怀特海地《教育的目的》即可获知。怀特海告诉我们，教育改革，应该改掉那些束缚人的心灵而无活力的教育制度为目的。教育部制定了《国家中长期教育发展和规划纲要(2010-2020)》，期中所表露的许多思路皆旨在对教育制度除旧布新，这才是教育改革方向所在。
成为一名老师，已经有接*两年的时间，既然选择教育的这条路，就要成为一名合格的负责任的好老师，怎样才能算是一名好老师呢？优秀的教学成绩？评上中高级教师职称？我认为一名好老师，不能从教师的角度评判，而是要从能否把学生作为教育主体，从能否促进学生的发展来评价。《教育的目的》这本书做了深刻的阐述。
拿到这本书，映入眼帘的是封面上的几行字。“学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。”这本书的重点在于智力的教育，反对灌输生硬的知识，反对没有火花的使人呆滞的思想。这条主线贯穿了整册书。
在第一章教育的目的中讲到“呆滞的思想是指那些仅仅被大脑所接收，却没有经过实践或验证，不具有普适性的知识。”也就是只知其然而不知其所以然，更不能把这些知识应用到生活实践当中。这样一堆不能运用的知识，你觉得他能够储存在大脑里多久呢？一周，一个月，一年还是两年？很多同学出了考场就已经把这些知识忘掉了。那同学们在他们人生当中最宝贵的时间里花如此多的时间来学这些很快就忘掉的知识有什么用呢？
本书当中还提到“不能让知识僵化，而要让他们生动活泼起来”如何防止思想上的僵化呢？
第一、不要同时教授太多科目。教授大量的科目却只是蜻蜓点水的教授，一点皮毛只会造成一些毫不相干的知识的被动接受。所以学校要根据孩子的年龄特点，他们的接受能力来合理的安排科目。做到少而精，所学的知识能够灵活运用。
第二、要教就一定要教的透彻。新学的每一点知识都要讲的清楚明白。教同学们学*知识背后的思维方式，帮助学生把所学的知识转化为能力。让同学们彻底的掌握，能够真正的运用到以后的生活工作中。在现行的考试制度下，对老师尤其是初中高中的老师也提出了很高的要求。一方面老师必须要十分清楚学生需要学*的知识范围，不让学生记住一些不相关的，次要的知识。因为这牵扯到了速度和效率的问题。学生的中学阶段和高中阶段，都是有固定时间长度的。初中三年后面对中考，高中三年后面对高考，这是暂时没法改变的事。另一方面，老师又要在教学的过程当中，启发同学们的创造性，不能让同学们的思想僵化，所以说教育的艺术绝非易事，克服教育的困难，特别是初级教育中的困难，值得最有天分的天才来为之努力。
第三、每所学校根据自身的特殊情况设置适合自己的课程。这一点在咱们国家暂时不太现实。因为全国绝大部分的同学是要面对中考和高考的。要想考上好的高中，好的大学就不得不面对考试所规定的科目。
第四、根据智力发展的节奏和特征来安排教学。孩子年龄阶段不同，智力发展也不同，只有根据智力力发展的节奏和特征来安排最适合孩子的教学才会产生最大的功效。
第五、有创造性的人。要想教导出思想不僵化有创造性的学生，就需要有创造性思维的学生，创造性思维的老师，以及创造性思维的管理层和校长。
最后，我想再说一遍“学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。”也许这条路不是那么*坦，但是值得每一个教育人为了这个目标奋斗。
——教育目的的心得体会 (菁华10篇)
——培养学生的爱心 爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神，教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验；李镇西的“走进心灵”的教育，似乎无不凝聚着爱的核心。
反思自我的成长经历，尤其是在多年的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗？
从内心来说，自己一直希望做一个富有爱心的人，做一个善良的人。希望能用我的善良感染周围的每一个人。
我当了一名老师。在教育教学中，我首先教育孩子要学会关爱他人，关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一，只有关心他人胜过关心自己的人，才能把自我融入到使周围的人都快乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心，互相爱护，互相帮助，相互提高。学会帮助他人，也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤，但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么原因呢？原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈；在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽；在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱；在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。
爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的！爱是阳光，能融化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己！”苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心；而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗？师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧！
有人说：“爱自己的孩子是本能，是人；爱别人的孩子是伟大，是神。”此时此刻，我内心闪现出的这一句话，不由得让我相信老师的伟大的。
很多时候，我也常在内心对自己说：要爱孩子，和孩子*等地进行交流，心与心地交流。但是一段时间以后，却又变卦了。没有了耐心！或许是因为自己对教育教学的规律没有吃透，也或许是自己的魅力还不够吧；或许是自己缺少理论的指导，没有实践的恒心吧。如何育人，如何去与学生零距离接触，捕捉学生的一举一动，成为“孩子王”，是我一直思索的问题。读了《爱的教育》后使我豁然开朗，真心地“蹲”下来与孩子进行交流，就会走进学生的心灵，想他们所想，思他们所思，忧他们所忧。真诚地孩子们打成一片，怎么会看不到孩子心中的世界！古人云：“信其师，亲其道。”
爱工作、爱自己的职业同样非常重要。经常听老师抱怨“我忙，没有时间啊。”*时学校布置的一些额外工作任务，他们都以没有时间来推托。还有很多老师怕上公开课，究其原因之一：忙啊！一节公开课得准备几个小时；原因之二：怕啊！精心准备几个小时还不一定能上好，一见有人听课心里就紧张害怕。所谓的“忙”“怕”，也许是自己的文化底蕴不足，对自己的工作还不是那么热爱。苏霍姆林斯基提到的那位有30年教年的历史老师课上得那样精彩，以致视导员都听得入迷忘了记录。当别的老师问他花多长时间来备这节课时，他说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”我们的老师能用终身的时间来准备一节课吗？能用15分钟的现场时间准备出一节好课吗？我们教育的.对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学*，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗？”。
如果刚毕业时这桶水还是满的，假如不读书，时间每过去一年，我们的知识就会忘记一些，这桶水就会漏掉一些，当时间过去了十几年乃至几十年时，我们的知识也许只限于教科书那些了，比学生多不了多少，这样怎么能上好课？怎么能不怕上课？如果我们持之以恒地读书，不断的补充知识，那时间每过去一年，我们的知识就会增添一些，一桶水也许会变成一缸水，一河水，量变可以引起质变。“那我们上课时就能更加自如地分配自己的注意了。”还会怕上课吗？还会嫌时间不够用吗？“教师应设法让知识本身吸引学生”，这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学*的乐趣，让孩子们真正爱上“语文”，爱上“数学”。
“教师要学会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。 “敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正；碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人*等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学*他们的长处，也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成“小孩”来糊弄。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。
古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。 “欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。
通过研读郭思乐教授的生本教育，让我明白生本教育是以生命为本的教育，教育的宗旨不应是控制生命，而是要激扬生命，教要以学为皈依，让生命自己行动。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。
一、改变教师角色
郭教授指出：“教育的本质－－是在教师帮助下的儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水*，而是有指导学生、激发学生产生学*的动力，学会学*的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在*时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学*。
在生本教育的课堂上，老师是策划者，是引导者。老师只是给学生指个方向，剩下的时间都交给学生，老师再也不用一遍遍的重复了。而学生在课下的准备工作也有趣而生动了。通过这种方式，扩大学生的知识量，学生在通过准备语文资料的同时，也增加了其他学科的知识，从而实现自身的整体素质的提高。
二、释放学生
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学*中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学*的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学*的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学*，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的.开，对学*更加有兴趣了。
三、生本过程中遇到的问题
我们通过看教学视频，发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的，现在我有时候体会到这一点，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，我感到非常的意外和喜悦。但是，更多的时候是憋着一股气，每次都在想：孩子们怎么这么不会合作？语言表达能力怎么这么欠缺？每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么啰嗦？实际上，他们的现状其实很正常，因为在前期，我们并没有在课堂上有意识的去培养孩子的这些方面的好*惯，现在，我们刚刚开始接触生本教育，作为老师都是新手，很多地方做的都不够，又何况是孩子们呢？但是，通过看他们的变化，发现他们在学*上冲劲十足，自主意识很强，慢慢的有了合作意识，更多的是学*上的创新意识，我深切的意识到，孩子们的潜力是无穷无尽的。
郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学*的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学*效率和最好的学*效果。”通过学*郭教授的“生本教育”思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。当今社会日新月异，教育改革已成为时代教育的主题。及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才有出路。
生本教育是符合儿童身心发展的规律的基础上提出来的，是在深刻研究新课标的基础上提出来的，是在经过了10年的实践从而在全国推广的。它彻底改变了传统课堂上，教师总是想把孩子致力于自己的掌控之下，把孩子变成一个被灌注的容器。在今后的教学中，我要继续学*生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把学*的自*还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学*知识，快乐的成长。使他们真正的成为学*的主人。
一、实*的目的
（一）实现教育的理想，学*更多的教学经验。
千里挑一，直奔无锡。为了儿时的理想，在三百六十行中，我选择了英语教育。在数千家分校中，我来到了江苏无锡。我相信有梦想的地方就有希望！
我非常喜欢教育，对于我来说：教育不单纯是传播书本知识，更多的是修身养性，让孩子养成好的*惯和德行。我很珍惜这次机会，因为我梦想了十二年，我相信我有能力胜任这个职位，我也有信心带好交给我的每一个学生。虽然我还年轻，但是我好学！我有教育的热诚，只要我脚踏实地，尽职尽责，我就能够学到更多的教学方法，积累更多的教学经验。以便于更好的服务于每个学生。
（二）锻炼自己与学生和家长的沟通能力。
在这个竞争与压力并存的社会环境下，一个好的老师不仅仅用教育来衡量，更多的是你的营销技巧与社交能力。如何提高自己的业绩，如何学*到更多！这都离不开交流。怎样深入了解学生，了解家长的需求？如何用委婉的方式，和家长反馈孩子的学*情况，让家长接受？这都需要一定时间的话术培养和实践。我认为在教育领域，我这一方面升值的空间有很大。
（三）踏入社会，用实践检验真理。
学以致用是学*的最高境界。如何将大学里的知识运用到社会和工作上，这绝对是一种伟大的尝试与挑战，我会好好把我这次机会。
二、实*的历程
（一）实*前的准备、培训后的感受。
实*前，也就是昂立来我院招聘的时候，我们还在学校准备毕业前的学*与考试。顺利通过面试的我，就一边准备学校的考试一边准备实*单位的长达一个月初级教教师培训。培训的过程中，有两次想要放弃，因为觉得培训的内容和自己的专业相差太远。而且教师情表的学*让我觉得很被动。可能是坚持给了我希望，我不想放弃！所以顺利完成了初级师训，虽然过程是痛苦的，但收获的确是满满的幸福与感动。顿时觉得，任何一件事情，不经历风波，都无法体味其来之不易。只有付出精力和时间得到的东西，你才会觉得珍贵。
（二）当老师后的心理变化
该来的总会来的，距离实现理想的脚步越来越*了，参加完毕业考试的我，火速收拾行李，乘火车去了实*单位。本以为会有迎接队伍，等待我的却是绵绵细雨，我独自一人拖着行李去了实*单位。虽然有几分低落，但同事的一声张老师还是抚*了内心的一些落差。就这样，我的实*生活开始了，虽然租房经历一番风波，但当晚我就找好了住宿，第二天就开始了我的教育事业，内心还是充满期待。
起初我是一个人准备练课，最后渐渐地我就开始了招生的任务。每天前往小区，卖场发单。整整持续了七天。每天将*八个小时的发单工作，让我感到很累，跟我一起来的老师中途都退出了，觉得这不是她们期待的情景。虽然我也不喜欢几天的生活，但我心想：这是培训学校招生的希望，即使不大，但也有广告效应，就这样。我坚持着。
迎接我的是一批年龄层次不同的小学生，我担任暑期五天乐中魔术和DIY、看电影学英语的老师。内心开始燃烧起来，很紧张。虽然校长多次说：放松点，就是主要陪他们玩玩，开心第一！但我也很认真对待，认真准备了PPT和一些资料。我其实很担心她们不喜欢我，因为这是我第一次正式的工作，但结果是：我赢得了他们所有人的喜爱，在课堂上，我放的很开，根本没有压力的存在。
短短五天结束了，我深深爱上了这群可爱的孩子，担心别离。值得庆幸的是，大部分孩子留了下来。那麽我就成为了其中一个孩子的一对一英语老师和一个幼儿升小学的班级。感觉有点幸福。
生活总在你开心的时候给你挫折，在你绝望时给你希望。实*过程中，经历了很多风波，过程是煎熬的，回想起来都是满满的幸福。
（三）实*中遇到的问题和处理的方法
我很困惑从未见过，也从未想过能在我的课上发生这样的事。我不知所措，只是尽量给予他安慰，递给他一张面巾纸，他不要，显得很委屈很无助。本打算在放学的时候跟他谈谈心，可孩子丝毫没有要和你聊的意愿。就这样我反思了一夜，和朋友也聊了聊，希望有个好的对策。可能孩子都是这样，非常健忘，第二天来的时候，很开心，好像昨天什么都没有一样。我就抓准了时机，在课下和他聊了几句，才知道原因。这样我也好根据实际情况给予孩子帮助，渐渐地孩子相信了我，我们相处的很愉快。
又是一次从未见过的伤脑筋的画面，前两期的学员都比较友好团结，可我万万没想到这一期的孩子竟然会动手打人，我一直很注重素质教育，可这样的现象偏偏出现在我的面前。我尝试抱着一个情绪相对激动的学生，以便于*复她的情绪，可我没能成功，最后还是家长陪我一起将孩子分开。我希望他两个握手言和，然后回家，可还是没有奏效。最后我让孩子和家长先回家吃饭，然后我在晚上八点左右又和家长交流，询问孩子情况，家长都很乐观，说以后注意，男孩子调皮，没事的。我也及时反馈孩子孩子的课堂表现，和家长一起交流，争取一起努力帮助孩子养成好的*惯。
住宿问题和课时问题。
因为学校无法提供住宿，房租费用，学校想对半，但之前说好了提供住宿，所以我觉得单位有点克扣、不诚信。再加上转正后课时费没有调整，我觉得学校的管理和老师待遇的问题不清不楚。几次有想离开的冲动，但真心有几分舍不得。最后经过大区经理的调节和培训师的帮助，我和学校达成了共识，内心的疑虑也被培训师解开。
要说遇到问题肯定说也说不完，但重点在于我们是否能摆正心态，正视遇到的问题并尽力去解决。
三、实*的收获
在培训学校，我学到的不仅仅限于幼儿和小学的教学方法。还收获了很多很多自己在学校学不到的东西。
（一）如何针对性招生、筛选客户
对于一个培训学校来说，最大的挑战在于招生，然而如何针对性招生，筛选一等客户。这绝对是一门学问。首先，有一个大的前提：你的招生设计：专业、合理！市场招生人员要足够强！对于一个普通的老师来说，最大的在于心态。如果在招生过程中，老师够努力，够有耐心，我想一切都会来的很自然。其次，招生需要选择合适的时间和地点，当然是人流量较多的地方，但切记不是火车站和菜市场，哪里你很难找到一个一等客户。所以最好去培训学校附*的大卖场以及当地各幼儿园、小学门口。选择当地学校上学和放学的高峰期，你绝对会有收获。接下来就是如何快速精准招生。还是那句话，心态是第一位，如果你遇到挫折就退缩，那么你的业绩不可能提高。记住别人的拒绝是你成交的开始，一定要相信自己，用最短的时间告诉你要面对的家长：您是什么培训学校的老师，你可以提供什么优惠课程。如果家长感兴趣你可以留下她的联系方式，或则运用你的话术直接签单，即使无法签单，也要争取留下有意向报名的家长，之后再进行电话营销。当然如果对方不愿透露她的联系方式，你可以反其道而行之，留下自己的联系方式，让他相信你，渐渐地拉*关系，那么接下来的工作就靠你了。当然大部分还是跟运气有关，但如果你不够专业，说话不够有力量，你也很难签单。所以要记住一步一步和有意向的家长拉*关系，对于比较冷淡的家长您还是要面带微笑，因为你要和他们碰面很多次，留下好的印象绝对有利于你的招生。
（二）教育机构的必备灵魂
任何一个企业都离不开一个核心的点，可以说是企业的灵魂。培训学校也是一样。如果一个培训学校想长期发展，细节决定成败，一点一点的积累会树立自己的口碑和知名度。但这些和一个企业的每一个环节紧密连接，所以管理制度必须明确。学校的灵魂在于老师的团队力量，老师能否尽职尽责，学校的工作能否顺利衔接。都很值得关注。好的教学环境当然是基础的，要想将一个团队拧成一股绳，奖惩必须落实。要想凝固企业的灵魂，必须要有好的管理。要想让一个企业强大！人事部门必须充分发挥它的作用，不能招一群小绵羊，因为这样企业很有可能面临被吞并的窘境。我相信：只要奖惩分明，管理完善，全体职工尽职尽责。任何一家企业都会取得很大的进步。
（三）怎样深入了解学生、提高学生成绩
在无锡梁溪这家分校，我带过的幼儿班、三、四年级、六年级和初中的学生。他们有着不同的性格，有的安静、有的好动、有的健谈说个不停，有的文静一言不发。但通过一段时间的接触，他们和我相处的都很愉快，个性方面稍微有所改善，我很欣慰，我始终相信孩子都是可塑的，只有给予正确的方法，孩子就能渐入佳境。
当然我也碰到过自闭症的孩子，这就是当代教育的挑战。教育不再是简简单单的传播与接受，更多的是心理教育。懂孩子的老师是最棒的，总是批评孩子的老师是不明智的。然而迫于社会的压力，大部分人却很难控制情绪。这样对于了解孩子就产生了太多阻力。
其次大部分家长会拿学生的成绩来作为孩子优秀与否的衡量标准。作为一名老师，如何深入了解学生，提高学生的综合素质和家长的素求，这绝对是值得学*的一门学问。不同的学生，接受知识的能力不同。
生活中有很多种植物能开花：铁树能开花，桃树能开花，玫瑰能开花，巨魔芋也能开花，月季亦能开花！同样是植物，同样会开花，只不过有些花儿花期长、有些花儿花期短、有些花儿惹人爱、有些花儿惹厌。但不管怎样，他是我们的孩子，我们就有责任去帮助他们，鼓励他们，认真的和他们谈心交流。
只有深刻的揣摩他们的心态，和他们做朋友，了解他们的爱好，适度的给予鼓励和奖励。我相信我们就能够够慢慢提高孩子成绩。因为兴趣是孩子的第一任老师，只要他喜欢你这个老师，他就有很大的升值空间和学*的欲望。
（四）从学生身上学到的优秀品质。
我曾经调查过幼儿升小学的一期学员：你们认为自己的爸爸妈妈怎样？爸爸妈妈打你们？打的对？他们的答案几乎都是一致的。他们都说爱自己的爸爸妈妈，打的是对的。只不过他们有时候也希望爸爸妈妈多陪他们玩，多考虑一下他们的选择，因为有些兴趣班孩子不喜欢。
我很惊讶这么小的孩子竟然懂这些问题，而且说的有头有尾，孩子的内心都是善良，纯真的。我很欣赏他们这些我们大人不具备的优秀品质。幼儿园的，小学六年级的学生也希望爸爸多陪自己出去玩，哪怕是仅仅陪她呆在家里。有时候孩子的要求确实很简单，可他们看似普通的要求却变成了奢望。却依然深深地爱自己的亲人，如果家长像孩子一样能学会包容，我想这对于孩子的发展绝对是很有帮助的。一个能发现孩子长处，放大他的优点，陪他克服缺点的老师和家长，是了不起的。
四、实*的总结和想法
（一）实*的意义和体会
这次长大一年的实*工作，对我来说确实是一种考验。因为我坚持了自己的梦想，没有退缩。我想以后不管从事什么工作，我都会持之以恒。
教育是一个良心的事业，我们只有尽心尽力，尽自己所能的给孩子创造更好的学*环境和好的学*方法，才不会给自己留下遗憾。因为对待这些纯洁而有充满希望的生命，我们必须像对待亲生孩子一样。
教育正面是传播知识，侧面更多的在于修身养性，给予孩子做人做事的道理，以及生活的一些好*惯。如果我们给不了孩子独立、坚强。那么我们做的再多都是徒劳的。
（二）给培训学校和母校的建议
对于无锡梁溪的这家学校，我很感谢里面的每一个人，感谢大家对我的照顾。大家就好像一家人，相处的很好，这一年来我看到了学校的进步，质的飞跃。这离不开学校的管理和制度的合理调整。我唯一一点的建议就是一希望学校尽量招聘一些比较有教育热情，而且能长期合作的老师。因为培训学校老师的'不固定，对与家长和学校来说，都是一个很不好的现象。不利于学校长期发展学生。其次就是必须严格要求每个老师，只有这样，才能对得起来昂立学*的每一个学生。这似乎意味着培训学校，练课和学*是必不可少的环节。
对于我的母校，我很感谢您给我这次实*机会，虽然实*过程中，有出现过不好的想法，但最后我还是通过自己的改变，端正了自己的态度，很快的适应并投入实*工作岗位。因为我们刚毕业，很多问题都没遇到过，也不懂，所以工作以后的和现实做比较的时候，难免有落差，如果落差过大，大家都无法接受，以至于有了换工作甚至退出的举动。当然不同的实*单位环境和福利待遇都不一样，这一点本来就解释不清楚，所以我希一望学校能尽可能详细的告诉大家实*单位的一些情况，这样我们或许不会有太多疑问。当然我觉得所有的问题都不是问题，因为这些问题，都是工作路上必须出现的小插曲，只有经历了才会明白。我想这应该是母校为了锻炼我们，特意的安排，因为一个人在外，随机应变，学会独立解决问题也是一种成长。
（三）实*以后的事业方向
虽然做教育有点累，但我很享受这一年来和孩子在一起的时光，我很舍不得离开他们，我也觉得这一年对我来说太短暂，我要学的东西还有很多，总觉得自己还可以学到更多！刚刚毕业，路肯定不好走，但我坚信，只要敢于面对，坚持不懈，无论做什么我都会很出色！当然计划赶不上变化，对于一个男孩子来说，生活压力挺大，我只能说我依然热爱教育，我或许会继续坚持几年，多陪几个孩子成长，或许做自己的本职专业，转战外贸、销售。这就是我的理想，我相信有梦就有希望。
学校掀起搜查手机的突击行动。全校大会上，分管主任发话：如果学生私带手机没有上交老师保管，一旦搜出，就会被当场砸烂。5月25日晚自*，武汉某高中高二某班，老师搜出3部手机后，在众目睽睽之下摔碎。对于这一“严打”行动，学生们大都觉得有点过头。家长们支持严查，但反对摔坏手机。教育专家及法律人士称：这是故意损坏私人财物的行为，应当赔偿。
如今，手机这一类电子产品已经越来越普及。在给人们的生活带来便利的同时，手机也同样给人们的生活带来了不良影响。大街上，“低头族”随处可见。聚会时，“手机成瘾症”也疏远了人与人之间的距离。成年人尚且难以抵制手机的诱惑，青少年就更是如此。在学校里，很多孩子都有手机。除了和亲人打电话、发短信以外，学生们还普遍使用手机来读小说、玩游戏。有学生上课时心不在焉，甚至是偷偷地玩，还有的晚上躲在被子里，玩手机到深夜，而白天却时常昏昏欲睡，无精打采。过度使用手机不仅影响了学生们的学*效率，让他们玩物丧志，还会对眼睛、颈部等造成损害。所以，如何有效地管控手机也成了老师们最头疼的一个问题。
为了管控好手机，很多学校的老师们可谓是煞费苦心。有时候，当苦口婆心的事先劝解达不到效果之后，老师们只能来点“硬的”，要么就告诉家长不要让孩子再把手机带到学校，要么就自己动手先把手机没收然后自己先帮忙保管。然而，武汉某高中的老师们却做得有些过了，搜到学生的手机后直接砸碎，这样的教育方法或许可以在短期内给学生以震慑，但就长期而言效果可能难以维持，因为频繁的搜查必然引起学生的反感，让他们觉得自己的权利收到了侵犯，所以很容易引发师生冲突事件。如此一来，师生矛盾激化，教育就难以推进。此外，无论是否出于好意，故意毁坏学生手机的确是一种违法，甚至是犯罪行为。根据我国《刑法》规定，故意毁坏他人财物价值达5000元以上，*机关就可刑事立案侦查。从这个角度来说，老师砸坏学生手机无异于引火烧身，不仅达不到教育的目的，反而还害了自己。
当管控手机成了一个新的教育难题，老师们对此有着太多的无奈与叹息。仅是管控手机这一事就可以让很多老师焦头烂额，无所适从。毕竟，苦口婆心的劝说不一定能起到效果，而稍微暴力一些的行为又不可取，如果听之任之，更是会导致手机泛滥，教学都难以推进。对于玩手机太过的学生，老师或许可以采取学生纪律处分的方式，但是处罚毕竟只是手段，而不是目的，这样的方法对学生的“手机依赖症”也无法根治。
管控学生手机，关键还在于学生父母。很多父母对孩子有些溺爱，即便孩子的很多不合理的要求都会尽力满足。就拿手机来说，学校里大多都有公用电话，学生使用专用卡片就可以拨打。如果真有需要，也可以给老师借手机打电话。所以，手机对于很多学生来说其实并不是必需品。所以说，管控学生手机的第一责任人应该是学生父母。此外，在学生宿舍等区域，如果条件具备，或许可以安装信号屏蔽仪器，让学生的智能手机无用武之地。当然，管控学生手机，老师们也责无旁贷。教育需要春风化雨而不是狂风暴雨。耐心的劝说，用心的关爱，对爱玩手机的学生动之以情，晓之以理，或者也可以使用一些“半强制”的手段，比如临时代管学生手机，周末交给其带回家，这虽然麻烦了一点，但肯定是能收到失效的。
如何管控好学生的手机问题，考验着教师们的教育智慧，也要靠整个社会的支持配合。只有学校、家庭、社会共同配合，青少年过度使用手机的问题才不会是一个教育难题。
爱像空气，它每天都在我们的身边;爱是开起我们心灵的金钥匙;爱是一部生动的教科书……看了《爱的教育》这本书，我仿佛经受了一次“爱”的洗礼。
这个故事看了让我受益非浅，让我突然想起爱是多么的神圣、高尚与奥妙。这里有对国家的爱，有对父母的爱，有对朋友的爱，还有陌生人之间的爱，处处扣人心弦，感人肺腑。
卡洛菲是主人公，恩里科的同学，在玩雪时不小心打到了一位老职员的眼睛。他当时非常害怕，但在同学卡洛菲的鼓励下，勇敢地去承认错误，老职员接受了他的道歉，并且还送给他一枚邮票。
于是我想到了自己，想到了我所有认识和不认识的同龄人，爱在我们这一代人身上还能闪光吗?“寒窗”十数载，除了书上所学的知识;我们还学会了许许多多的理所当然，为自己找借口;当然我们带学*用品不是为别人带，而是为自己所用。爸爸妈妈应该为我们做好一切良好的学*环境和条件，因为这是他们的任务，而我们只要怀着一颗好好学*和感恩的心就好了，仅此而已。如果心中没了感恩，也就失去了美好的前提。我认为人类最需要的就是有一颗感恩的爱心。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。
我真希望人人都有一颗感恩的爱心。
以教育为主题的美丽，可爱又动人的故事，应该很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教育工作，而且是最基层的教育工作人员，所接触到，感受到的故事应该最多，也最深刻，只是大家都没有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，一定叫好又叫座的一本好书。我们不要过分执着一个观念，一种行为模式，一种*惯，而要常求突破，要从不同角度，正，反方面整体思考来解决问题。我们应该养成反省思考的*惯，对任何事都要下困思勉型的功夫，才不至于被外界所困惑。看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来；写过的报告，资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了别人的感受。时代的产物中，造就了很多的读书人很会读书，很多学生光会读书，不会读人；只会做事，不会做人，个人过度重视IQ，忽视EQ；；是学术界的巨人，却是生活中的侏儒；可以和电脑，机器，实验室对话，却无法与人沟通。从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是"要"或者是"不要"这个问题值得探讨和研究。
教师的"要"：教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。了解学生，认识学生，适时的赞美和接纳，鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等，让学生快乐成长，茁壮，更会利用各种机会和家长取得，适时的.提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应，学生的心声也该仔细的聆听看看。教师要多怜爱和鼓励。教师要专业，专业的精神表现在对国家，学校，学生，教师与家长之认知。
教师的"不要"：教师不要认为这行业是铁饭碗！打不破，要珍惜羽毛。教师不要训斥与灌输，不强迫学生学*。教师不要妄想"教育万能"，不是万能丹也不是特效药，有其极限。教师不要过分执着"立竿见影"，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。教师不要悲观，要乐观以对，充满希望与理想。
启发：多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。坚守岗位，默默耕耘，尽一己之力。学*型组织的体会：1，系统思考2，自我增进3，改善心智模式4，团队学*。知识经济的时代，教师要上进好学，多求取新经验，落实教学工作。教师专业成长靠进德修养，教师专业自主工作理念的实践，落实在教育工作上，表现在各科教学工作上，表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。以上就是我对这本书的一点体会。
爱，就像空气，虽看不见，摸不着，但它所散发出来的光芒却让人感动。——题记
今年暑假的一天，我拉开窗帘，早晨的清风从窗口吹进来，与我撞了个满怀，好凉爽。于是，我坐在书桌前悠闲地打开手边这本书——《爱的教育》，在清风的.吹拂下细细品读起来。透过书香，我嗅到了爱的芬芳。这本书是以一个三年级小学生日记的体裁写的，作者用*凡而细腻的笔触叙述了小主人*利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字：父爱、母爱、友爱、师生之情……故事里处处洋溢着爱，其中最让我感动的就是每月故事——《小抄写员》了。
《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭里，一位才上小学五年级的叙利奥眼看着父亲早生白发，就想帮父亲抄写文件多赚点钱。可又因为父亲不同意，所以他只好每天半夜起来偷偷的帮父亲抄写。就这样，家里的情况改善了许多，而叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲，回家也无精打采的。父亲看了非常生气，还屡屡责骂他。而叙利奥却默默地忍受着父亲对他的误解，对他的训斥，他把难过埋在心底，继续为父亲分忧。当他最后一次抄写时，突然感到父亲的手在抚摸他的头，只听父亲哽咽着对他说：“你真是我的好孩子!”这种父子之间真挚的感情深深地感动了我，眼泪不知不觉湿润了我的眼睛。一个十二岁的孩子，这么懂事这么体贴，这么有责任心，令多少人为之感动!
读完了这个扣人心弦的父子故事，我被小叙利奥的坚强所感动，还被他对他父亲那份深深的爱而感动。“穷人的孩子早当家”，叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担，是多么难能可贵啊!而且，他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写，更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸，他宁愿自己默默吞下泪水和委屈，他也曾想过停止抄写，他深知这样下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使着他去做。不做，就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么?是一种责任感，也就是对父亲深深的爱啊，多么可贵。
在日常生活中，我们许多人在家吃得饱，穿得暖，还觉得不满足，经常向爸爸妈妈要钱买零食。而叙利奥为了挣两角钱，半夜起来抄写签条，比起叙利奥，我们是多么羞愧!他愿意浪费自己的学*时间去帮他父亲，而我却不肯放弃电视帮我爸爸做事。想到这里，我不禁脸红了。有一次，爸爸让我帮他拖一下地，我却想看电视。于是我就说：“爸爸，你叫妈妈去拖嘛!”爸爸说：“你看人家小芳,她天天帮家里洗碗，拖地，洗衣服……”我打断了爸爸的话，说:”人家是人家，我是我。人家想干就干呗!我想看电视。”没想到当时还不懂什么是孝顺，什么是关心的我，说话这么没礼貌。是啊，想起叙利奥，我羞愧万分。他不知比我懂事、孝顺多少倍。此时，我的脑海里马上浮现出这样几个情景：在我生病时，爸爸总在身边无微不至地照顾我;在我烦恼时，爸爸总和我分担忧愁;在我失落时，爸爸一定会在身边安慰我，鼓励我，让我重拾自信，找回快乐。而我又为他做了些什么呢?想到这里，我不禁潸然泪下，在心里默默地说：爸爸，对不起!
一本好书，就是一轮太阳。一千本好书,就是一千轮太阳。灿烂千阳，会照亮我们前进的方向，把爱传递。爱犹如茉莉一般静静地开放，无论你在何方，亲人的爱定会伴随你的一生。“谁言寸草心，报得三春晖。”亲爱的同学们，从这一刻起，让我们向叙利奥学*，散发爱的光芒温暖自己身边的人吧!
文章语言流畅优美，主题明确。通过对《小抄写员》故事的概述，让我们体悟到了用爱心与坚强对待自己的家人是一种美德，更是一种责任。陈晨同学由叙利奥想到自己，二者的行为构成鲜明对比，让她深刻明白了爱自己的亲人要从现在开始行动。全文叙议结合，给人深刻启迪。由此可见，多读好书有助于我们的成长。亲爱的同学们，让我们一起做个快乐的读书人吧，在书香中遇见更好的自己!
最*，我阅读了亚米契斯的《爱的教育》这本书，读完以后，我觉得自己的心灵又经历了一场重大的洗礼。
文章文字简单朴实，人物极为*凡，没有跌宕起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是所流露出的人与人之间的那份真挚的情感，让我感动不已，我不断地想：这就是《爱的教育》被评为爱的魔法书的原因吧！
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母、兄弟姐妹间的天伦之爱。字里行间抒发了作者对爱的理解，细腻的笔触中体现出几乎完美的亲子之爱。这种情感是普通的，确实不*凡，文中处处洋溢着爱，所散发出的那种深厚的、浓郁的情感力量，真的很伟大！
《爱的教育》告诉人们：高纯真的人性的爱就是一种最真诚的教育。虽然我们的人生阅历不同，可你会从《爱的教育》中体会曾经经历过的那些类似的情感，那些*凡而又温暖的细节，心里就隐隐的痛，后悔没有珍惜自己所拥有的，每次要失去的时候，才知道事物的珍贵。是的，人们总是那么在乎一些大恩大德，却让一些*凡温馨的瞬间，在心中偷偷的溜走了。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是我们却常常忽视了周围的爱，没有细细的体会，如果你能加以体会，你会感觉到：人生，是多么美好啊！如果人生是一场戏，我觉得应该给*凡而又难忘的瞬间一个特写，尽管我知道时间不会给我多余的胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远只是我们波澜壮阔的人生历程的一朵小小的浪花，但我愿意用自己的心去迎接幸福，尽管幸福那么短暂。《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的思索。
爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能将心中的恨化为勇气，它使你微笑的面对生活，使你倔强的反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生。它是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但是我们明白一分耕耘，一分收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。
在《爱的教育》中，把爱比成很多东西，我想“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到萍水相逢的一个微笑……大到捐献骨髓，捐助希望工程……虽然有时也会被“污染”，甚至“消失”，但是这一切都值得珍惜。所以我希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，这部小说会把美好的情感带给更多更多的人。
从别的岁月飘进我生命的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起风雪，只想把融入大自然的爱的色彩，挥洒于我蔚蓝的天空，朗朗晴空下，我愿带上一颗圣洁的心，乘上“爱”的小舟，走完属于我自己的爱的人生！
这个暑假我读了亚米契斯写的《爱的教育》，很惭愧直到现在我才读这本书，这本书中那充满着浓浓的爱的教育让我仿佛经受了一场精神的洗礼。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都迥然不同，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利的深深的爱、对亲友的真挚之情和对*的热爱与追求。这里面不能忽视的内容之一就是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。.这一个个小故事，不仅使书中的人物受到教育，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。另一个让我感动的内容就是安利柯的父母亲经常写给他的心，比如有一封是关于父亲让安利柯尊敬老师的：应该敬爱先生：因为先生是父亲所敬爱的人，因为是为了学生牺牲自己一生的人，因为是开发你精神的人。先生是要敬爱的啊！你将来年纪大了，父亲和先生都去世了，那时，你在想起你父亲的时候也会想起先生来吧，那时想起先生的那种疲劳的样子，那种忧闷的神情，你会觉得现在的不是了吧。意大利全国五万的学校教师，是你们未来国民精神上的父亲。他们立在社会的背后，拿着轻微的报酬，为国民的进步发达劳动着。你的先生就是其中的一人，所以应该敬爱。你无论怎样爱我，但如果对于你的恩人——特别的是对于先生不爱，我断不欢喜。应该将先生当做叔父一样来爱他。不论持你好，或责骂你，都要爱他。不论先生是的时候，或是你以为错了的时候，都要爱他。先生高兴，固然要爱，先生不高兴，尤其要爱他。无论何时，总须爱先生啊！先生的名字，永远须用了敬意来称呼，因为除了父亲的名字，先生的名字是世间最尊贵、最可仰慕的名字呢！
当我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学*、生活的，感动于充斥在人与人之间的真挚的爱。当然，作为一名教师，我更是关注到了教育中的爱。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”《爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的：同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
反思我自己的教育，我自认为我是一个很爱学生的老师，我总是尽心尽力地想把知识和做人的道理传授给孩子们，使他们成为一个个善良、文明、有知识、有理想的人。但是很多时候，都是事与愿违。班里还是有好几个孩子不愿意学*语文，我从好言好语地相劝，到严词厉色地批评，再到不留情面地全班通报，完全起不到任何作用，反而使自己成为他们作文中最严厉的老师。我很难过，觉得他们是一群冥顽不灵的孩子。可是，透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，那就是把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我！我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看！请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！”先生的这些话，让所有的学生都信服与他。这时我才明白，我的教育中也有爱，可是爱的方式不对，斥责与批评固然也是爱的方式，可是在学*方面，这种方式却并不容易被学生所接受。我应当像书中的老师学*，把学生当做自己的亲人来爱，更加珍惜他们、呵护他们，多一些耐心和宽容，我想会比一味地指责与要求好得多。
这时，我想起班里的一个孩子——王跃蒙。刚上五年级的第一篇作文，她就让我怒不可遏。五年级的第一个单元是关于读书的，所以这个单元的作文也是与读书有关的，其实这样的作文是很好写的，可是她的作文却是把第一课《窃读记》的几个自然段原原本本地抄了下来，我觉得她是在侮辱我的智商。我愤怒地命令她重写了一遍。可是，她后来的每个单元的作文，都让我恨不得敲开她的脑袋看看。
随着了解的慢慢深入，我发现她的语文能力很弱，尤其是作文，不是她故意乱写，而是真的不会写，这不是态度问题，而是能力问题，我是没有理由对她生气的。于是，我决心从最简单的作文开始教她写起。周末的小练笔，我没有让她跟其他同学写一样的题目，而是让她写自己的爸爸。我把写作文的要求和方法一条一条写在她的小本子上，像对待一个刚开始学写话的一年级小朋友一样。周一，她把她的作文草稿交了上来，题目就叫《我的爸爸》，我一个字一个字地读了她的作文，不放过哪怕一个小小的标点，然后进行了认真的修改。说实话，她的这篇作文顶多算得上语句通顺，可是比其她之前的作文真的好了很多。我让她把修改后的作文抄在了小练笔上，并写上评语：很棒的爸爸，很棒的作文，继续努力！然后，在课前让她到讲台前朗读自己的作文，她一站到台前就哭得泣不成声，根本没有办法读，我让其他同学先读，之后她才抽噎着读完。
紧接着，我们班后来又写了一篇小练笔，我得到了什么。她写的是《我得到了表扬》，她把我让她读文章的事写在了作文里，她说：“老师让我读作文的时候，我站在讲台上哭了，这是激动地哭，我第一次在全班面前读自己的作文。”“老师在我的作文后面写道：‘很棒的爸爸，很棒的作文，继续努力’，我得到了表扬，我很高兴。”看了她的这篇作文，我心里有着说不出的滋味，不知道是难受还是喜悦，我想：我为什么没有更早的让她感受到老师的爱呢？
我觉得，我们的老师都是善良的、负责任的好老师，我们并不缺乏对学生的爱，可是有时候，我们爱的表达方式是不恰当的。批评与责骂让他们感受到的是痛苦与难堪。我们应当给学生更多的耐心、宽容和鼓励，让他们能够感受到老师的关心和爱护，从心灵深处感化他们，这样的教育才能成功！
——培养学生的爱心 爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神，教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验；李镇西的“走进心灵”的教育，似乎无不凝聚着爱的核心。
反思自我的成长经历，尤其是在多年的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗？
从内心来说，自己一直希望做一个富有爱心的人，做一个善良的人。希望能用我的善良感染周围的每一个人。
我当了一名老师。在教育教学中，我首先教育孩子要学会关爱他人，关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一，只有关心他人胜过关心自己的人，才能把自我融入到使周围的人都快乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心，互相爱护，互相帮助，相互提高。学会帮助他人，也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤，但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么原因呢？原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈；在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽；在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱；在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。
爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的！爱是阳光，能融化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己！”苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心；而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗？师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧！
有人说：“爱自己的孩子是本能，是人；爱别人的孩子是伟大，是神。”此时此刻，我内心闪现出的这一句话，不由得让我相信老师的伟大的。
很多时候，我也常在内心对自己说：要爱孩子，和孩子*等地进行交流，心与心地交流。但是一段时间以后，却又变卦了。没有了耐心！或许是因为自己对教育教学的规律没有吃透，也或许是自己的魅力还不够吧；或许是自己缺少理论的指导，没有实践的恒心吧。如何育人，如何去与学生零距离接触，捕捉学生的一举一动，成为“孩子王”，是我一直思索的问题。读了《爱的教育》后使我豁然开朗，真心地“蹲”下来与孩子进行交流，就会走进学生的心灵，想他们所想，思他们所思，忧他们所忧。真诚地孩子们打成一片，怎么会看不到孩子心中的世界！古人云：“信其师，亲其道。”
爱工作、爱自己的职业同样非常重要。经常听老师抱怨“我忙，没有时间啊。”*时学校布置的一些额外工作任务，他们都以没有时间来推托。还有很多老师怕上公开课，究其原因之一：忙啊！一节公开课得准备几个小时；原因之二：怕啊！精心准备几个小时还不一定能上好，一见有人听课心里就紧张害怕。所谓的“忙”“怕”，也许是自己的文化底蕴不足，对自己的工作还不是那么热爱。苏霍姆林斯基提到的那位有30年教年的历史老师课上得那样精彩，以致视导员都听得入迷忘了记录。当别的老师问他花多长时间来备这节课时，他说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”我们的老师能用终身的时间来准备一节课吗？能用15分钟的现场时间准备出一节好课吗？我们教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学*，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗？”。
如果刚毕业时这桶水还是满的，假如不读书，时间每过去一年，我们的知识就会忘记一些，这桶水就会漏掉一些，当时间过去了十几年乃至几十年时，我们的知识也许只限于教科书那些了，比学生多不了多少，这样怎么能上好课？怎么能不怕上课？如果我们持之以恒地读书，不断的补充知识，那时间每过去一年，我们的知识就会增添一些，一桶水也许会变成一缸水，一河水，量变可以引起质变。“那我们上课时就能更加自如地分配自己的注意了。”还会怕上课吗？还会嫌时间不够用吗？“教师应设法让知识本身吸引学生”，这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学*的乐趣，让孩子们真正爱上“语文”，爱上“数学”。
“教师要学会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。 “敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正；碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人*等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学*他们的长处，也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成“小孩”来糊弄。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。
古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。 “欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的'回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。
——教育目的的心得体会 (菁华6篇)
“学生欠管教吗”的话题，触动了许多关心教育的人的敏感神经。作为离乡20多年的青岛人，看到家乡教师投书直言，那份焦虑，那股火气，我熟悉之极、亲切之极。
可以说，青岛这位中学教师描述的现象都是事实，比这些更让人生气的故事也举不胜举。问题在于，用“严格的管教”就能做到“严师出高徒”吗?
让我们以这位教师提到的“儿子弑母的惨剧”为例吧。这个儿子很可能指浙江金华17岁的高二学生徐力，其母对其何等“严格”?每次考试必须在前10名，否则，不许踢球，不许看电视，甚至吃饭也要教训不断。正是这种缺乏沟通与激励的高压教育，扭曲了一个青春期少年的心灵，使其变成了疯狂的凶手。类似的悲剧何其多啊!
固然，徐力的案例是极端的，但这个极端是冰山一角。也就是说，这个典型有相当广泛的社会基础。几乎与徐力的母亲一样，在背后那只无形的手推动之下，许多父母和教师把无奈的孩子逼成考试机器，哪里还有什么快乐的童年?
不仅仅如此。调查中发现，只有三分之一的`教师能够经常鼓励学生。中小学教师谈起今天的学生，百分之七十以上的评价是否定性的，甚至认为他们乏善可陈。这怎么谈得上“当今学生不缺沟通不乏激励”呢?
其实，沟通也罢，激励也罢，管教也罢，都是必要的教育手段，是彼此兼容而并非完全对立的。关键在于师生之间或亲子之间是一种什么关系。
稍具常识，我们便会感受到，当一个您所亲*或崇敬的人，他表扬您时您会欣喜不已，他批评您时您会格外愧疚。一个学生会因为喜欢某个老师而喜欢他的课，也可能因为不喜欢某个老师而讨厌他的课。所谓亲其师信其道，正是这个原因。所以，师生之间或亲子之间保持亲密的关系，是胜过许多教育的。
关系是什么?按照权威的解释是“事物之间相互作用、相互影响的状态”，是人与人之间某种性质的联系。就师生关系而言，彼此的关系建立在*等的基础上，是相互学*共同成长的关系，而绝非是一方“管教”另一方的关系。当然，教师有教育学生的责任，但教育的秘诀是真爱，这真爱就是理解、尊重、关心、帮助、负责。没有真爱就没有教育。
我相信，青岛那位中学教师倡导的“严格的管教”，一定是包含了诚挚的爱心在内。我仍想指出的是，对于一个教师来说，仅有一颗爱心是不够的，还需要爱的能力。我曾发表一个观点：“没有惩罚的教育是不完整的教育”。就是强调让孩子对自己的过失负责，以养成可贵的责任心。但是，惩罚既然是一种教育，这惩罚的核心是真爱，惩罚的方法是唤醒，惩罚的目标是自尊自信自强。显然，这是一种良好的关系。身处这样的关系之中，哪个学生会是融化不了的冰?
好的关系胜过许多教育教育心得
生活是复杂的。一个教师完全可能碰上“刀枪不入”的学生，这是否意味着毫无办法了呢?非也。“刀枪不入”不过是锈生得太久太厚了，需要更加耐心地磨擦，而这正是教育。
去巴黎的时候，我曾在联合国教科文组织开会。我惊讶地发现，整个建筑像一个舒展的巨型汉字———“人”。我突然悟明白了，整个现代教育的本质就是一个大写的“人”字。
我想，师生之间或亲子之间的关系，首先是人与人之间的关系，是彼此*等相互尊重的关系。也许，只有牢牢确立这样的关系，才能谈得上教育。
最*，在《青年教师》中我有幸阅读到了《像鲁迅那样教育孩子》。我非常好奇这么伟大的的学者，在教育子女上又是怎样的见解呢?怀着对鲁迅先生的崇敬，也怀着一种好奇，我仔细详读了这篇云南的李晓萍写的文章。文章中这样说道，“鲁迅认为：*中流的家庭，教孩子大抵只有两种法，其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主、是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二是终日给以冷遇或呵斥，基于打骂，使他退缩，仿佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰‘听话’，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。”
从文章的字里行间，能够感受到鲁迅对于这两种教育孩子的态度非常不赞成。前者，教育方式骄纵为主，后者是禁锢孩子的发展。今天的教育何尝不是这样，要不然怎么会出现“我爸是局长，我爸是李刚。”这样嚣张跋扈的孩子呢?在这些官二代、富二代的孩子们背后，我们应该反思，什么样的教育让孩子们变成这样，家长要反思、老师是不是也应该反思呢?我们总是对那些轻而易举选择轻生的孩子感到叹息的时候，我们是不是应该反思，这些脆弱的“乖孩子们”内心为什么如此脆弱，那么伤不起!我感慨今天的教育真的出现了问题。面对多元的社会，面对个性鲜明的孩子，教育的方式不能够再单一，一把尺子很难衡量不同的孩子。
作为母亲，作为教育工作者，我突然意识到自己肩上的责任之重，家长放心的把孩子交给学校、交给老师，我们在学校里对于孩子来说教给孩子们什么东西最重要。知识、能力、做人!三者都很重要。但我认为教会学生做人是我们第一要任。前几天有一位家长和我交流，说：“周老师，请您帮忙给孩子换个座”。问明原因，原来是同学间的小矛盾。就因为这等“大事”就让我大动干戈?这就是家长对孩子的爱，当孩子受到伤害时，家长会用他的翅膀保护好孩子不要受到伤害，可是，将来孩子们走向社会呢?还能继续保护吗?所以我建议他，当孩子遇到挫折时，我们要做的就是教会孩子变得更强大，变得能够自己保护自己。
我感慨“教育真是一门艺术呀!”我很庆幸自己走在教育的前沿，很庆幸自己能够亲身感受教育的艺术，很庆幸能与天真无邪的孩子们生活在一起，很庆幸能够分享孩子们的快乐与悲伤。在阅读完这篇文章后让与鲁迅先生有着相同教育观的我，再一次坚定自己的信心。不能受各种“率”的干扰，不能把学生从不同的个体，训练成一个“听话”的机器人。应该把目光放长远一点，应该着眼于学生的未来。保护好孩子们爱玩的天性，老师们要做的就是引导学生在玩中学，在学中玩，在玩中思，在思中乐。教育的真谛是什么?我认为就是“育人为本，特色发展”。
*期研读了郭思乐和他的生本教育，感受颇深，从心里到精神上真正体会到教育是一种享受，是一种创造。是以“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”为核心的一种教育模式。
在现实中，我们经常可以看这样的情景：教师照本宣科“满堂灌”，学生鸦雀无声，临下课，教师小结，问学生：“这节课的内容大家听明白了吗”，假如有学生说“不明白”的话，教师必定勃然大怒：“我都讲得那么详细了，这么简单的问题都不会，真是笨得要命”，这就是传统教学课堂的一个缩影。而在生本教学课堂里，我们看到的将是另一番情景：学生之间你问我答，小组成员激烈讨论，小组之间激烈争论，整个课堂生机勃勃。现在我们不妨换位思考一下，假如你是一个学生，你会选择怎样的课堂？我想答案是显而易见的。郭教授指出：“教育的本质（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水*，而是有指导学生、激发学生产生学*的动力，学会学*的方法的能力。
我们经常会发现在教学我们太自作多情了、很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但发现自己失败了学生不领情，，因为教育不可能像修剪树苗对学生进行外在的改造，这就要求我们在“生本教育”理念下开展教学活动！郭思乐教授提出了让学生进行前置性学*（由教师提供一个最根本的，最简单的问题），小组合作学*（小组内交流自学的成果），班级交流学*（提出更深刻的问题），熟悉学*（巩固学*内容）四步教学模式。教师是学生学*活动的设计者，教师引领着学生，既能让学生够得着，又要留给学生一定的空间，教师的设计要把握知识的要点，又要把握整体。教师是学生学*活动的组织者，更是激励者。郭教授指出，正确处理好教与学的关系，才能走出师本，走向生本。先做后学，先学后教，少教多学，以学定教，直至不教而教。先学要注意：低入（简单、根本、开放），多做，深思，高出。就语文教学来说，方向是阅读，整体感知，然后品读，并在课外进行了大量的阅读，培养了学生阅读的兴趣，在作文教学中，开始是自由作文，先写后评，先评后改，培养学生运用语言文字的兴趣。
粗浅的学*让我认识到教学最大的资源是孩子本身，在今后的教学中，我应该对我的学生应该多一些理解、宽容和耐心。把学*的自*还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学*知识，快乐的成长。
生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，它的核心就是“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”，“关注人”是新课程的核心理念，应该说生本教育对新课程的核心理念阐述更清晰明确，具体可操作性的实践模式更为具体化。
郭思乐教授认为：生本教育提出对课堂进行根本的.改造，使之成为儿童自己的课堂。具体说来，教师所要做的事情就是：积极地旁观；给学生以心理上的支持，创造良好的学*气氛；注重培养学生的自律能力。教师的角色时而是活动的促进者、*等的合作者、谦虚的倾听者、真诚的赏识者、得体的协调者、资源的开发者、得法的组织者，时而又是“顾问”与“同伴”，“顾问”角色其行为特征是“指点”；“同伴”角色，旨在参与合作，教师以同伴身份参与学生的活动。
读书是一种享受。读一本好书，更是终身收益。读书是人的一个成长过程的提炼，读书能让人修心养性等等。可是，这种读书生活对我还是有点不*惯，我不太喜欢读书。经这次跟岗学*期间，我们的师傅——郑老师为了我们的成长，于10月23日，带着我们徒弟们到天河购书中心看书，特意介绍《爱的教育》让我们阅读。从这一刻起，我才开始兴起读书的兴趣。师傅不但介绍书给我们书，还给我们徒弟们每人送了一本。当接过师傅赠送的《爱的教育》时，我心里倍感兴奋、无比激动。忙完一天的工作，每天晚上睡觉前我都会拿起师傅赠送的《爱的教育》津津有味地读着，往往因为陶醉于书中的世界而一度忘记进入梦乡。
读过《爱的教育》一书，我觉得虽然书中所写故事虽然是发生在外国的并且也已经距离我们一百多年的时间，但是书中主人翁的生活依然跟我们那么相似，书里所流露出的感情世界跟我们竟有惊人的一致。如果没有爱，这世界将会变得很糟糕——我想。《爱的教育》全书共有100多篇日记体的文章，作者亚米契斯用*实而细腻的笔触描绘出*乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这本洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚、浓郁的情感力量再次冲击着我的心灵。
爱究竟是什么?什么是爱的教育?作为学生的老师和孩子的母亲应该怎么样去爱这些可爱的小精灵?我带着对这些问题的思考，与安利柯这个意大利小学生一起跋涉、一起探寻……读完全书，我觉得自己找到了想要的答案。
爱会因为付出而不断生长，世界会因为爱的生长而美丽。《卡隆的母亲》中卡隆的母亲因病去世了。卡隆*时有着强大的形象，他衣着往往并不是很整洁，但是他不畏其他野蛮的同学，学*认真，关心、保护弱小的同学。可是孩子的心灵都是脆弱的，毕竟他还是一个孩子，谁也无法改变悲剧的发生，因此卡隆虽然是最胖的一位同学，但是在这几天，他瘦了许多，眼睛又红又肿。同学和老师见了小小的卡隆背负着失去母亲的痛苦，都给予了他无微不至的关怀和爱。让卡隆从失去母亲的阴影中走出来，让他回到以前那个快乐的卡隆。卡隆是不幸的，但他又是幸运的，因为他得到了许多人的关怀。一如今天，我们学校的陈晓珊老师因得了重病，家里为医治她耗去了一百多万元，家里陷入了前所未有的困境。得知这一消息后学校里全体教师都伸出友爱之手尽其所能地帮她捐款筹资。我想，每一个心中有爱的人都爱学会心中装着他人和集体，时刻敏感到他人的困难和需要，拿出实际行动，主动去帮助别人，这个世界也将会因为爱而变得更加美丽。
*等和尊重是爱的体现。《烧炭工和绅士》这篇日记，有钱绅士骄傲的儿子诺比斯和烧炭工的儿子倍梯吵架，诺必斯气急败坏的骂倍梯的父亲是个乞丐，烧炭工带着儿子来到学校向老师抱怨，诺比斯的父亲听到没有生气，批评了自己的儿子，他叫诺比斯对倍梯说：“我说了愚昧无知的话，侮辱了你的父亲，请你原谅。如果我的父亲能紧握你父亲的手，那将是非常荣幸!”说完绅士向烧炭工伸过手去，烧炭工用力紧握着。接着倍梯扑到诺比斯怀里，俩人紧紧拥抱。我想这一幕是对孩子最精彩的教育课。父母是孩子的第一个老师，父母的言行举止深深影响着孩子性格的成长，并伴随孩子的一生。世界上没有教不好的孩子，只有不会教的父母。这位傲慢的少爷从自己父亲身上学会了尊重他人，这种美德将会影响他的一生，教会他如何尊重他人，如何获得尊重，*等看待所有的人。
宽容而不纵容的爱会使冰消雪融。老师、父母要理解孩子的需要。《受伤的老人》这一举动实在令人敬佩。当作者我与父亲去看这位被加洛费用雪球砸伤眼睛的老职员时，他眼睛上缠了绷带，他一定很疼，伤势很重，他却对我与父亲说："这只是个意外。"不让我们挂念他，更可贵的他还惦记着”肇事者“那个调皮砸伤他眼睛的加洛费，"那可怜的孩子一定吓坏了，我想到这个心里就不好受。"当老人知道是加洛费来看他时，急忙说："可怜的孩子到这儿来，我已经好多了，几乎全好了……谢谢你，回去告诉你的父母，一切都好，让他们别再把这件事放在心上了。"相信老人这生动感人真诚的语言，会打动我们每个人。他受伤了，但心里还是想的别人的感受，多么崇高的`品格，多么伟大的精神。
爱因为负责任而丰富。书中有这样一个故事：一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺负他的同学，不想却丢在了刚走进教室的先生身上。先生并没有盲目地责怪他，而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚，并请肇事者起立，承认错误，从而培养了学生有坦白过失、承担责任的勇气。读到这里我心里不由自主地冒出一丝惭愧来，因为这件事如果换成是我，肯定会一开始就发脾气，从而影响到问题的完美解决。作为一名人民教师时刻都要心中有爱，因为爱是教育的灵魂。
《爱的教育》就是这样用一个个*凡的人物和朴实的故事把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育，并学着对孩子们践行爱的教育!世界需要爱，而爱的源头就是父母和教师，正是因为我们把爱传给了孩子们，孩子们把爱传遍了世界，这个世界才会因为爱而更加美丽!
教育心得体会，尤其是家庭教育，需要家长明白一件事，有时候，看着，比做重要。
因为出于对孩子的关心爱护，每当孩子做一件从来没做过的事，家长的第一反应往往是担心，孩子走路，小心扶着，孩子骑车，小心护着，孩子谈恋爱，小心阻着，孩子开始叛逆，小心忍着，就怕一个不小心就会让孩子受委屈，进而疏远了自己。
在电视剧《今生是亲人》中，男主原本出生在一个普通的工薪家庭，阴差阳错，被抱养在知识分子家里，因为自小有先天心脏病，所以母亲小心呵护，任何事都让着帮着，小心照顾着，所以青年长大后十分脆弱，在得到身世的时候承受不住打击，离家出走，躲在火车站扛大包，在火车站经受了身体，心灵双方面的历练后，最终成熟起来，意识到了自己的错误，决定勇敢面对。
教育心得体会，孩子总要经历才能成长，不能总养着护着，父母不可能护孩子一生一世，总有一段路需要他们自己走，所以该教的教给他们，也要看他们自己能在社会上学到什么，他们自己学到的，才往往是记忆最深刻的。
教育心得体会，要敢于放手，要多看着，像旁观者一样洞悉分明，只有孩子做了有违原则的事才出手予以纠正。当局者迷，旁观者清，这样作为父母你许会发现自己孩子更多的闪光点，父母与孩子的沟通也会更为顺畅和谐。
爱在何处？我们常常这样问自己。是的，爱看不见，摸不着，犹如透明的空气，弥漫在我们四周，却不被我们所察觉。然而，读了《爱的教育》，我找到了问题的答案。
《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。是叙述了小主人*利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字。父爱，母爱，友爱，师生之情……最让我感动的，就是每月故事——《小抄写员》和《少年鼓手》了。
《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭，孩子又多，父亲白天工作，晚上还要抄文件。眼看着爸爸早生白发，小叙利奥就想帮爸爸抄写，多赚点钱。可又因为爸爸不同意，所以只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。就这样，家里的情况改善了许多，而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而上课无法认真听讲，回家也无精打采的。爸爸看了，很是生气，还屡屡责骂他。虽然小叙利奥很委屈，但还是帮爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪儿子了，万分愧疚。
我读完了这个故事，十分感动。小叙利奥虽然出身贫苦，但他不但努力学*，而且还默默为家庭分忧，即使是受到了责骂也默默地忍着，这是怎样的一种坚强！他也曾想过停止抄写，他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使着他去做。不做，就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么？是一种责任感。“穷人孩子早当家”，叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担，是多么难能可贵的事情！而且，他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写，更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸，他宁愿自己默默吞下泪水和委屈，如果是我，肯定会和爸爸赌气不干了。叙利奥的责任感，和那种坚强，难道不值得我们学*吗？
“百善孝为先”，孝敬父母，为父母分忧的叙利奥很值得我们学*，当然，我们更应该热爱我们的国家。《少年鼓手》就是一个爱国少年为国而失去一条腿的故事。
那是柯斯脱寨战争开始第一日的事。意大利军队忽然受到奥地利中二军的袭击，被敌人包围在空屋里。虽然意大利军队顽强反抗，但敌人还是步步逼*。情况越来越危急的时候，大尉写了张纸条，想向远处的本队求援。于是，他派了一个少年鼓手，让他速速去搬救兵。然而，少年鼓手受伤了，但还是坚持着找到了救兵。救兵来了，意大利军队得救了，大尉负了伤。在医院，大尉看见了少年鼓手。他已经失去了一条腿，但他依然感到自豪。
我深深地触动了。想当年，在我们的*，也曾经发生过战争。然而，我们没有被打倒，我们重新站了起来。经过战争的洗礼，我们的人民更顽强了，更有凝聚力了！这是为什么？正是我们中间，有无数像少年鼓手这样，热爱国家，肯为自己的国家奉献出一切的人，他们在战争中，有的人失去了宝贵的生命，有的人的肢体残缺。但是，今天的事实证明，他们的牺牲是值得的。正是因为有了他们的牺牲，才有了现在和*安定的社会，才有了现在我们幸福的生活。不光是我们*，或者是意大利，世界上任何的国家都是这样，有一些人，正是用他们的生命，他们的心血，才换得今天的幸福和安定。少年鼓手，只是他们千千万万人中的一个。这，便是金银不换的赤子之心，这，便是对祖国那深如海水的眷恋与热爱！
爱，其实很简单。无论是父爱，母爱，友爱，还是师生之情，爱国之情，都时时刻刻伴随在我们身边。像一米阳光，亲昵温柔地抚过你的身体；像一杯清水，时时滋润你的心窝；像一条没有尽头的田间小路，盛开野花，需要随时发现，随时采撷……爱，其实就在我们身边。
——《海蒂》读书心得体会 (菁华5篇)
今天妈妈给我买了一本新书《海蒂》，我迫不及待地翻开了新书，一口气看完了。
书中的主人公小海蒂的父亲是木匠，在帮别人盖新房的时候，被一根掉下来的房梁砸死了。因此，小海蒂的母亲就高烧不退，不久也去世了。小海蒂的姨妈决定把小海蒂送到她爷爷那儿去生活。于是，小海蒂在爷爷家过上幸福快乐的生活，还认识了许多小羊和小羊倌彼德。这样的日子过了几年，她的姨妈把她送到另一个地方生活，结识了只能坐在轮椅上的克拉拉。可是，没过多久，小海蒂就得了乡思病，这家男主人决定把小海蒂送回家。
小海蒂依依不舍地离开了克拉拉，希望克拉拉来自己家。不久，克拉拉来到住在山上的海蒂家，天天和海蒂形影不离，并恢复了健康。克拉拉的家人非常感谢，问海蒂的爷爷有什么要求。爷爷只是说：“我不在世的时侯，希望你们能帮我照顾海蒂。!看到这里，我的眼睛红了，海蒂的爷爷是多么爱海蒂啊!
从《海蒂》这本书中我懂得了：爱能让生活更加美好!
听了《海蒂》的故事，我知道了海蒂的心地善良、聪明活泼。
故事是这样的'：小海蒂从小失去了父母，一直被姨妈抚养，姨妈因为要出去工作所以就把小海蒂送到了山上和脾气暴躁的爷爷生活在一起，她慢慢的喜欢上了这里，他用自己的善良融化了爷爷冷酷的外表，又给彼得的外婆读诗词，还教会了彼得认字，让残疾的克蕾拉高兴，还让她恢复健康。
我喜欢小女主人公海蒂，因为她帮助过许多人这很值得我去学*，我还喜欢外婆，因为她眼睛看不见，还没有放弃生存下去的希望。我还喜欢海蒂的爷爷阿鲁姆大叔因为他也改过了自己以前的对人冷酷。
前几天，我的好朋友刘可借我了一本书，这本书是《小海蒂》。
这本书讲的是一个叫海蒂的小女孩的故事。主人公海蒂从小就失去了双亲，一直是由她的小姨带着她的，可是小姨却为了一份工作而将她交给了冷酷的'爷爷，不过生活的压力却并没有让这个小女孩绝望，不久她就以自己天真、直率的性格赢得了大家的信任，另外，她还做了不少好事呢，她用自己的爱心帮助了残疾小姐克拉拉，还用自己的爱融化了爷爷那颗冰冷的心。
海蒂的故事不禁让我想起了我们身边的一些好少年，他们用自己的实际行动改变了一个又一个残酷的事实，如青海玉树地震时当起了小小志愿者的才人旦周他虽然只有十岁，可是他那颗火热的心不止十岁。如四川地震时不惜一切冲往教室救出一名又一名同学的少年林浩。这些在大人眼里看起来的小不点在关键时刻却有如此大的动力促使他们前进，此时此刻我只想对他们说你们真是好样的！
书是知识的海洋。在书中蕴含了许多精彩的故事，《海蒂》就是一本十分搞笑而又感人至深、耐人寻味的书。
书中生动地描绘了海蒂这个天真灿烂、心地善良的小姑娘。他热爱生活、热爱大自然，而又乐善好施，帮忙他人，年纪虽小却有着一种十分感人的魅力。海蒂的那个外表冷漠、心地善良的很有个性的爷爷用自己特殊的方式去教诲海蒂；而海蒂则用纯真的爱，温暖爷爷冷却了的心，改变了他孤僻而又冷漠的性格。真是一个孝敬老人的好孙女啊！书中还刻画了喜欢放羊玩耍、不爱学*的牧童彼得，他在海蒂的引导下，逐渐喜欢学*，成为一个诚实的好孩子；令人怜悯的瞎眼老奶奶，她在海蒂的关怀下，获得了欢快和乐趣；海蒂在福兰多托结实了一位心地善良的瘫痪姑娘克拉拉那关心、体谅、善于启发孩子的老奶奶，他们都被海蒂那可爱又善解人意的性格所感动！海蒂这助人为乐的品行同样也赢得了他们的好感和热爱。
书中也描绘了阿尔卑斯山多姿多彩的自然风光，朴实深厚的民族情谊以及海蒂对完美家园的热爱。
我真佩服海底那乐于助人的爱好！我就应要好好学*海蒂，多帮忙有困难的人，只有做到这样才能与全世界和*相处！
海蒂是一个聪明活泼、纯真善良的小女孩。尽管她遭遇父母早亡的不幸，五岁时就被送到独居在山上的祖父那里，但她却十分坚强。她用自己的爱心影响着周围的人，就连残疾女孩克拉拉都奇迹般的恢复了独自行走的潜力……
美丽的小海蒂，她有一颗美丽善良的心。海蒂是如此这般的喜爱大自然，她已经与大自然结为了一体，祖母说她是“一朵跳跃的蔷薇华”。小海蒂的爱心感染了每一个人，她让她那倔强的爷爷获得了朋友，让爷爷感受到了爱，她让克拉拉有了独自行走的欲望，并帮忙她实现了这个梦想，她让原本已经绝望的祖母重新对人类充满了信心，她让彼得学会了阅读，她让悲伤的大夫重新振作了起来，让他再一次充满了活力，她让世界变得更加完美！
每一次读到结尾：“于是所有人都站在小屋里享受这一充满了快乐、爱和友情的特殊时刻，而且永远都不会有人忘记”的时候，我都会不由自主地扬起嘴角笑起来，多么完美的事呀！我期望所有的小朋友都能够读到《海蒂》这本书，受到海蒂的影响，像海蒂那样快乐健康幸福地生活。
——海的女儿读书心得体会范本20份
在这个暑假里，我看了一本课外书《海的女儿》，而这本书深深的感动了我。
在这篇文章里，小主人救了位人类世界的一位王子，王子长的很帅，小公主爱上了他。小公主为了来到王子身边去找海里的巫婆，巫婆给她一种药使她的鱼尾巴变**腿但她走起路来像走在刀尖上一样痛，巫婆还要割掉她的舌头，而这些小公主都愿意。小公主来到王子的身边，王子对小公主很好，但王子从没有说过要娶小公主为王后，但小公主依然在那儿等待。
有一天，小公主听到王子就要结婚的消息小公主想到巫婆对她说的话。在迎接王后那天，小公主也去了，她的六位姐姐知道了去求巫婆救救小公主，巫婆说要用剪刀扎进王子的心，让血流在小公主的脚上，小公主能活，可是小公主最后没有杀了王子而让自己变成了泡沫。小公主的精神感动了我，她从不为了自己活着而让他人死去。而我们也一样不能为了自己的利益而让别人付出了生命的代价!
生命是一个源泉，人的生命也只有一次，在人间有许许多多的人为了钱去杀害他人，甩开车轧了一人也不去管他而让那个人离开了人间。生命是我们自己的，而我们也要让自己活的更加有意义!
我在网上阅读了安徒生的童话代表作——《海的女儿》，故事很美，语言也很美。小人鱼为了心爱的王子，舍弃了自我甜美的声音，成了哑巴;时刻像行走在刀尖上一样;牺牲了自我的生命，化为了泡沫……她永远无法表达自我的爱;王子也永远无法明白这份爱的存在，不明白小人鱼是他的救命恩人，感受不到小人鱼行走在刀尖上的痛苦，更不明白小人鱼为了爱他，永远地化成了泡沫……姐姐们不忍心眼睁睁地看着小人鱼化成泡沫，只能用自我美丽的长发去换取巫婆的尖刀，小人鱼如果把这把刀刺在王子的心口上，把王子的血滴在自我的脚上，她就会恢复人鱼原先的样貌。但是她并没有这样做，她选取了化为泡沫。这个故事曾感动了一代又一代的人，我同样为之感动。
妈妈问我读后的感受。我说：“小人鱼很善良，有‘无求生以害仁，有杀生以成仁’之美德，为了她心爱的王子，不惜牺牲了自我的生命，她的爱是至纯至美的，她得到了不灭的'灵魂。”妈妈问：“如果你是小人鱼，你会这么做吗?”我毫不犹豫地说：“会!”妈妈又问：“你觉得小人鱼这样做对吗?”我的回答同样是肯定的。妈妈说：“人鱼殊途，人和鱼是不可能走到一齐的，她追求的爱是不切实际的。为了一份本来就不可能的爱，牺牲自我，让亲人悲痛，值得吗?而且，那个王子永远都不明白这份爱的存在……”我沉默了，觉得妈妈的话也有道理。
人，一来到世界，就注定了他与这个社会有着千丝万缕的联系，一个人的行为不仅仅仅要自我承受后果，那些爱你的亲人也会承受由此带来的痛苦。小人鱼为了自我不切实际的爱，连累姐姐们失去了自我美丽的长发，连累姐姐们要承受失去妹妹的悲痛，连累父辈们要承受白发人送黑发人的痛苦……而且她的爱是一厢情愿的，王子永远也不会感受到。这与时下人们盲目疯狂地追星，有什么区别?!从这个角度上讲，小人鱼的做法确实不可取。
但是，当王子遇难时，她毫不犹豫地去救他，这一点还是可取的，因为她是海的女儿，救王子脱难是她潜力范围之内的事。
小人鱼的善良与爱心是值得我们去学*的，但她对爱不切实际的追求，还是不要借鉴的好。
安徒生的这个童话，是一个纯粹的爱情故事，故事的结局以悲剧结束，给人们留下了叹息。其实，我不知道安徒生在童话里表达的悲剧爱情的意义是什么，因为我弄不懂这个童话到底是写给儿童的还是**的。如果这个童话故事是写给儿童的，那故事的悲剧性很显然超出了儿童的阅读期待，让儿童无法在欣赏中体会到童话的完美性。一般来说，童话故事的爱情都是相当完美的，而且适合儿童的兴趣，基本都是王子公主的完美结合。读了《海的女儿》，我认为，安徒生这个童话故事应该是写给**的，故事中的悲剧爱情和痴痴苦恋的意义，只有**才能领会。
这是一个一厢情愿的单相思童话。童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她可以在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。她的寿命比人类长几倍，但是她没有人类特有的那种“不灭灵魂”。她喜欢上了一个王子，为了得到一份人类的灵魂，她放弃了海里的生活，她忍受了这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿。那个王子和人间女子结婚了，她的希望没有了。她如果要继续成为“海的女儿”，就要刺死那个王子，然后就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做却自已投入海中化为了泡沫。
健康，是一种只有失去了才懂得珍惜的东西。用一座金山，换取一双明亮的眼睛，有人愿意做这个买卖吗？我想是没有的。用一座金山，换永远踩在刀山上那样的痛楚，有人愿意吗？至少我是不愿意的。失去了健康，拥有再多的财富又有什么乐趣？然而有时候，爱情，却比健康来的更加重要，对小人鱼，就是如此。巫婆显然也知道这些，对于小人鱼，重要的不是珍珠制成的花环，也不是象征着高贵身份的大牡蛎，而是她引以为傲的嗓音……但美人鱼却愿意用这一切来换一个不灭的灵魂。后面的故事，就如巫婆所说，是一个悲惨的结局。人鱼变成了泡沫。她没有得到王子的爱情，也没有将尖刀刺进王子的胸膛，以换回三百年快乐的生命。人鱼变成了泡沫，这是故事的悲剧结局。
然而，安徒生在歌颂这种悲剧性的爱情的同时，是否也为这样的结局而无奈呢？或许，安徒生在这篇童话里揭示的是爱情的悲剧性一面，还有人鱼公主的美丽与纯真。美丽、执着、纯真而伟大的人鱼，也许是安徒生心里的一个完美的人鱼！
署假时我看了五本书有《三国演义》《水浒传》……很多，海的女儿是这五本书里其中一本，下面我来说一说我读完这本书的感受吧！
海的女儿这本书里海王的`女儿（小女儿）太想到人类世界，海王说：“等到了15岁时在去人类世界。”她盼着希望能早日到15岁，终于有一天她到了15岁，她去了人类世界，她第一次去的时候，救了一位王子，王子想把救他的那们姑娘变成自己的妻子，小女儿想把自己变**，然后巫婆实现了她的愿望。但是她不能说话。她想把事件告诉王子，可是她办不到，第二天船进了邻国皇城，一位羞答答的公主出现在王子的面前，这就是王子一直寻找的公主，最后王子和公主结了婚。
小公主你太冲动了，你碰见巫婆也看不见巫婆是好的还是坏的，要是好的就行，可是要是坏的了说那就不好说了，反而帮不了你自己，还害了别人，这样对谁也没好处的！
小朋友你们可别想小人鱼那样哦！
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今天，我读了《海的女儿》这个故事。读后，我的眼睛湿润了，心情也久久不能*静。
这篇文章的主要内容是：小美人鱼在海上救了一位英俊的王子，他为了见到王子，就让巫婆把自己的鱼尾巴变成了人的腿，并失去了自己的声音。她见到了王子，但他马上就要与另一位公主结婚。小美人鱼很伤心，为了不伤害王子，小美人鱼跳到海上变成了泡沫。
这篇文章告诉我们，善良很珍贵。与小美人鱼比起来，我差得太远了！想到这儿，往事在我的脑海里翻滚。
那是几个月前的一件事。那天，我上学回来，看见有个乞丐蹲在我家门前，就走过去对着她大叫：“你这个老太婆，蹲在我家门前干吗？赶快走，别挡住我们家做生意。”她低着头说：“为什么我每次都要受气？”我没有回答她，就走了。第二天，我放学回家又看见了这个老太婆，这次她可没有第一次那样幸运。我拿着棍子气势汹汹地对她说：“老太婆，你赶快走，不然我的棍子可不长眼睛。”我赶她她不走，就把棍子朝她一扔，“砰”的一声，那根棍子打到了她的腿。她只能提起脚慢慢地移到了别的地方。这下我才安心。
现在，我读了《海的女儿》这篇文章，懂得了善良很珍贵，以后我见到了弱者，一定会帮助他们，学会保护弱小。
人鱼公主曾经全心全意为她的目标奋斗，忍受过痛苦，她坚持下去了，她的善良使她在300年后拥有一个不灭的灵魂。
我在想，爱也许是命的一个意外，命是陆地上的一个意外，陆地也是大海的一个意外，爱情源于大海，最后又回归大海。仿佛每一滴水珠都是一朵蓝色的爱的'火焰，即使被酷热蒸干了水份，还会化作云，化作雨，回归大海，不息。
当夜幕降临的时候，月光蔓延开来，我是一个安静的孩子，黑夜常常让我觉得*静和舒心，我衷情于醉人的蓝色，也固执的人为我与大海之间有前的缘，让我在潜意识里一直默念着它，注视着它，拥抱着它，它的美是击碎在岩石上的浪花，是沉淀在海底的人类的情感，是一个个被人们幻想的童话。我的心里一直珍藏着这样的一幅图画：在碧波荡漾的海面上，有沙鸥点点，宝石一样的蓝在微风的吹拂下显露出层层的水波，在金色的阳光下，它们慢慢地向前涌动着，散发着清新的味道。抬起头看，是一片美丽的大世界，其实美丽多于伤害，人鱼公主也一定是这样的想的吧，因为她看见王子的微笑那么那么美，她一直都看着，记着，念着，想着。
今天我读了《海的女儿》的故事，读了这本书后让我深深感动。
讲了海王和海后生了五个漂亮的美人鱼，每一个比一个小一岁，最小的那个最懂事做听话，也是最漂亮的一个，海后规定每个美人鱼必须满15岁才能上到海面上去，大姐今年满15岁了，海后让她到到海面上去看看外面的事物，大回来了说“外面的景物实在是太美了”，其他的`4位美人鱼的好奇心越来越大，今年又是一位美人鱼满15岁了，她又去了海面回来她说“太美了，简直就是天堂”终于最小的那位美人鱼到了15岁。
她到了海面看到了一个男孩，那个男孩就是王子，小美人鱼喜欢上了他。回到了家里她去了巫婆家，拿了一瓶变人的药水的是巫婆说要把她的嗓子那走为了和那位王子在一起小美人答应了，可是她变人一后每走一步就会像针扎一样非常的疼，小美人鱼还是答应了她走到了自己的花园和她姐姐、母亲那对她们吻了1000吻就走了，变人了以后疼的昏了过去，醒来了发现跟前就是他那天发现的那位王子，王子把她带回宫以后跟她每天在一起，慢慢的就喜欢上了小美人鱼，决定和小美人鱼结婚，小美人鱼很高兴但是结婚的那天的晚上就要变成一潭水但是她还是答应了结婚的那天的晚上她知道死亡要即将到来这时她的姐姐和母亲来交给她一把刀说“到王子的身上划一刀让他的血流到你到脚上你就会变回原来的摸样了”可是小美人鱼不狠心杀王子，于是把刀子扔到了海里于是变成了一滩水。
告诉我们想要的到什么先要经过努力才能得到结果！
海的女儿为了小王子，为了自我对他的那份爱，心中怀着巨大的恐惧，穿过令人厌恶的漩涡，不惜忍受刀割之苦，不惜失去自我美妙的声音，不惜忍受每一步踩下去都像踩在针尖上那样的痛苦。即使这样，也许王子还是不认识她，还是不爱她。她也许同样什么也得不到，她，不后悔吗？是的，她也曾犹豫过，她也曾害怕过，但是有一种力量在推动着她！那就是爱！爱能在你最害怕的时候给你最大的动力。即使是失去自我的生命，在爱面前，这将是微不足道的。当你真心爱一个人，你的一切选取都源于你的爱，因为你爱他，所以你做的选取也将是为了他，不管是困难还是危险，不管是生命还是灵魂。它会因为你的一颗坚贞温暖的心而勇往直前。
在生活中又何尝不是这样，你的父母为了你所做的一切选取，一切事情，一切应对过去的困难和艰险不就是因为在背后有一股爱的力量吗！
爱很*常，是一件最最*常的事情，但爱同时又是无私和奉献的结果，爱是变化莫测的东西，旁人觉得傻，但自我却觉得值。可能对方并不能体谅，但为何要让别人体谅呢？因为你做的每一件旁人认为傻的行为都将成为心底最珍贵的结果和宝藏。
一切选取其实都是因为爱。
《安徒生童话》中《海的女儿》讲述一个人鱼和人之间的动人故事。让我最感动的几段，就是王子和小人鱼之间发生的那一小会。
我觉得，小人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。因为当她的五个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。但她并没有这样做。因为她知道，如果她把王子给杀掉了，那么会有另一个人和她一样痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自己，都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出，小人鱼的心灵是多么纯真多么善良啊！
一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的`幸福是多么的不容易啊！又是多么的伟大！可我们*时在班中为了一点点小事而斤斤计较，甚至动起武来。当在小人鱼面前把自己的心灵抖露出来，是多么的羞愧啊！
小人鱼，你虽离我那么遥远，但我觉得你那么*，*得贴着我的心，因为你纯洁的心灵已让我与你结下了不解之缘
我是一个海边长大的孩子。很小的时候，望着海里自由自在小鱼，我常常对妈妈说：“妈妈，我也要和小鱼一块儿游!”妈妈总会拿出一本书，神秘地说：“想变小鱼儿吗?它能帮你!”
这是一本漂亮的绘本，封面上画着一条漂亮的美人鱼，她有着人的身体，却长着一条金色的鱼尾巴。我迫不及待地翻开书，哇，书中还有五条漂亮的美人鱼呢!她们住在海底的海王宫里，那墙是珊瑚砌成的，窗户上镶着琥珀，真漂亮!我最喜欢那条小美人鱼了，她的皮肤又光又嫩，像玫瑰的花瓣;她的眼睛是蔚蓝色的'，像最深的湖水。我突发奇想，如果我也变成一条美人鱼，遨游在蔚蓝的大海，该有多好!
八岁时，到了上学的年龄，这时我已认识了不少字。我又一次读《海的女儿》，当我读到“美人鱼觉得自己变成了许多泡沫，飞向天堂……”一段时，我伤心得直掉泪，那么善良那么可爱的美人鱼怎么会变成泡沫死去呢?真是太不公*了!我甚至恨透了那个王子，觉得是他害死了美人鱼。以后很长一段时间，我看到大海上翻滚的白浪，甚至脸盆里冒出的泡泡，总是呆呆地想：这泡泡是不是美人鱼变的呢?一阵风把泡泡吹灭了，我的心里就会有一阵阵酸楚……
现在，我是五年级小学生了。我再一次读安徒生爷爷的《海的女儿》，我被美人鱼宁可自己痛苦，也要把幸福留给别人的精神深深感动了。她忍受非人的折磨，在刀尖样的甲板上跳舞，只为她所爱的王子。公主的姐姐们用头发和女巫换了一把刀子，只要在天亮之前把刀子**王子的胸膛，她就可以重新变成美人鱼，回到大海享受三百年的生命。但她却弯下腰，在王子的脸庞上吻了吻，然后把刀抛向大海……这是一种多么无私、不求回报的爱啊!这时，我眼前浮现了我妈妈的身影。寒冷的冬夜，妈妈为我织毛衣，双手冻得又红又肿;大雨滂沱的放学路上，妈妈为我打着伞，自己却淋成了落汤鸡;我生病的时候，妈妈那焦急的眼神……也许我就像童话中的王子，妈妈对我的爱，却浑然不知……
原来，书是可以常读常新的。再过几年，我再一次去读《海的女儿》，又会有怎样的收获呢?
“在海的远处，水是那么蓝，像最美丽的矢车菊花瓣，同时又是那么清，像最明亮的玻璃。然而它是很深很深，深得任何锚链都达不到底。”甜甜的奶油在空中散发着淡淡的哀伤。
海的女儿，最最高贵的小公主在义无返顾地爱上凡间的王子后，为了追求幸福，不惜忍受巨大的痛苦，抛弃自己尊荣的地位，否决自己的尊严，以自己精灵般的.嗓子来换取两人的相知。可最后却自己投入海中，化为晨曦中泡沫。
小时侯，读到剧终泪流满面。觉得那么高贵那么可爱那么美丽的小公主，居然变成了大海上的泡沫，真是悲伤极了。而现在却是有些开始明白了。小公主是最美丽的公主，却也是最寂寞的公主。她不像白雪公主有七个不离不弃的小矮人陪伴，她有的只是寂寞，“不大爱讲话，总是静静地在想什么东西，最大的愉快是听些关于上面人类的世界的故事。
年幼的公主渴望得厉害，而她恰恰要等待得最久，同时她是那么地沉默。”与此同时，长期的寂寞造就了小公主纯洁无垢的心灵，所以小公主才会为爱义无返顾，为爱化为晨曦中泡沫，为爱吻着这位新嫁娘的前额，微笑地祝他们幸福，为爱没有丝毫的怨恨和犹豫。一份赤子之心。崇高的海的女儿，美好善良的海的女儿。海的女儿上帝让你们以偶然相遇，却让你们以哑言相知，以悲情相离。
三百年以后，当我们尽力做完了我们可能做的一切善行以后，我们就可以获得一个不灭的灵魂，就可以分享人类一切永恒的幸福了。你，可怜的小人鱼，像我们一样，曾经全心全意地为那个目标而奋斗。你忍受过痛苦；你坚持下去了；你已经超升到精灵的世界里来了。通过你的善良的工作，在三百年以后，你就可以为你自己创造出一个不灭的灵魂。海的女儿，你是晨曦中最美的泡沫，你是上帝创造出最美的不灭的灵魂，你的勇敢、善良、舍身为人……都在命运燧石的敲打下，大放异彩。
《安徒生童话》中《海的女儿》讲述一个美人鱼和王子之间的动人故事。让我最感动的几段，就是王子和小美人鱼之间发生的那一幕幕。
我觉得，小美人鱼是一条心地非常善良的'“美人鱼”。因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小美人鱼重生的尖刀。只要小美人鱼把尖刀刺进王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是的话，我一定不会辜负姐姐们的期望，会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道，假如她把王子给杀掉了，那么会有另一个人和她一样痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小美人鱼宁可牺牲自己，都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出，小美人鱼的心灵是多么纯真。善良啊！
我不知为这个故事，和为那条善良又可怜的小美人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的伟大！可我们*时在班中为了一点点小事而斤斤计较，甚至动起武来。当在小美人鱼面前把自己的心灵抖露出来，是多么的羞愧啊！我们真不应该因为那些小事而斤斤计较啊！
我觉得“小美人鱼”真不应该这样做，但是现在我知道我想错了。
今天我读了《海的女儿》这个故事，故事中讲了海王有六个美丽的女儿，其中小女儿长的最美丽，她的名字叫：“小人鱼”。
一天，小人鱼在海面上玩，看到了一艘大船上站着一位俊美的`王子，忽然，一个巨大的波浪打来，王子的船被卷进了海中。小人鱼想，绝不能让王子死去，于是她冒着危险救起了王子，并把他送到了沙滩上。
后来，小人鱼慢慢地爱上了这个王子，她每天都会来到当初王子离开的地方，希望王子再次出现。可是，王子不知道是小人鱼救了他，要娶别的公主，小人鱼伤心极了。她的姐姐们把向海巫要来的匕首交给了小人鱼，只要杀死王子，她就能得救，如果不杀死王子，小人鱼就会变成泡沫。可是，小人鱼心地善良不忍心杀死王子，她太爱他了。太阳出来了，小人鱼变成了无数美丽的泡沫。
读了这个故事，我十分敬佩小人鱼，小人鱼为了不伤害别人，献出了自己的生命。我们要向小人鱼学*，学*她的心地善良，舍己为人的精神，做什么事情不能为了达到目的而去伤害别人。
在大海的最深处，是人鱼王国。里面住着国王和他的母亲，还有六位美丽的公主。六位公主中，最美丽的是小公主。她们没有腿，只有一条美丽的鱼尾巴。他们常常在水里追逐嬉戏，生活的非常快乐。她们最喜欢听奶奶讲人间的故事，那是一个美丽而神奇的地方，小公主心驰神往。可奶奶说;"只有年满15岁的公主，才可以浮出海面。”
一年又一年，小公主的姐姐们都相继过了15岁生日，只有小公主还在盼望着。终于，小公主15岁生日来临了，奶奶把她打扮的非常漂亮，她欢喜的`浮出了海面。
后来，小公主喜欢上了一位英俊潇洒的王子，小公主救了王子一命，但是王子却昏迷着，突然一位女郎朝沙滩上走来，小公主急忙躲在了礁石后面。女郎发现了昏迷的王子，将他救醒。王子睁开眼睛的时候一眼就爱上了这个美丽的女郎，女郎扶着王子走了，小公主伤心的回到海底，从此，小公主对王子念念不忘，她时常向奶奶打听人类的事，还常常浮出海面，望着过往的船只，希望某一天还能在见到王子。小公主对王子太痴情了，她暗下决定，只要能和王子在一起无论多大的痛苦她都能承受，于是她冒着危险，历经千辛万苦找到了海巫婆。小公主对海巫婆讲明自己的来意，海巫婆拿出一罐药对她说：“如果你愿意用你的声音交换，这药就会使你的鱼尾变成一条修长的腿，但你必须忍受刀割般的痛苦。一旦喝下它，你就永远不能恢复人鱼了。如果你所爱方的人与别人结了婚，那第二天清晨你将会化成一滩泡沫，你还是在考虑考虑吧!"但是小公主 却坚定不移的说;"不用在考虑了，我已经决定了!”小公主割下自己的舌头换来了药水，她告别了人鱼王国，来到沙滩上，喝下了药水吗。一刹那，刀割般的疼痛使她昏了过去。当她醒来时看见王子站在她的面前，而她的鱼尾真的变成了一双修长的腿。王子扶着她走回了城堡，小公主踩在沙滩上，就像踩在刀尖上一样，可她忍着痛，只要有王子陪伴，她就感到无比幸福了。
现在，小公主穿上了华丽的轻纱，她实在太美了，宛如仙女下凡。王子非常喜欢她，经常陪她游玩，还读书给她听，她开心极了!虽然他们天天在一起，但王子却一直把小公主当做自己的妹妹，因为他的心早已被那个在海边救过他的女郎占据了。小公主知道了非常伤心!不久王子准备带小公主一起去拜访邻国国王。小公主得到了王子的信赖，她对未来仍然充满了希望。可是王子还试和救了他的那位女郎结婚了，小公主没有把匕首刺向王子，最后化作泡沫飞向天国。
读了这个故事，我深深为善良的小公主难过，她的行为创造了一个不灭的灵魂，她一点都不自私，非常的宽容，我们每个人都要努力培养自己有一个善良的心灵，美要发自内心。
今天，我读了《海的女儿》这个故事。读后，我的眼睛湿润了，心情也久久不能*静。
这篇文章的主要内容是：小美人鱼在海上救了一位英俊的王子，他为了见到王子，就让巫婆把自己的鱼尾巴变成了人的腿，并失去了自己的声音。她见到了王子，但他马上就要与另一位公主结婚。小美人鱼很伤心，为了不伤害王子，小美人鱼跳到海上变成了泡沫。
这篇文章告诉我们，善良很珍贵。与小美人鱼比起来，我差得太远了！想到这儿，往事在我的.脑海里翻滚。
那是几个月前的一件事。那天，我上学回来，看见有个乞丐蹲在我家门前，就走过去对着她大叫：“你这个老太婆，蹲在我家门前干吗？赶快走，别挡住我们家做生意。”她低着头说：“为什么我每次都要受气？”我没有回答她，就走了。第二天，我放学回家又看见了这个老太婆，这次她可没有第一次那样幸运。我拿着棍子气势汹汹地对她说：“老太婆，你赶快走，不然我的棍子可不长眼睛。”我赶她她不走，就把棍子朝她一扔，“砰”的一声，那根棍子打到了她的腿。她只能提起脚慢慢地移到了别的地方。这下我才安心。
现在，我读了《海的女儿》这篇文章，懂得了善良很珍贵，以后我见到了弱者，一定会帮助他们，学会保护弱小。
海的女儿为了小王子，为了自我对他的那份爱，心中怀着巨大的恐惧，穿过令人厌恶的漩涡，不惜忍受刀割之苦，不惜失去自我美妙的声音，不惜忍受每一步踩下去都像踩在针尖上那样的痛苦。即使这样，也许王子还是不认识她，还是不爱她。她也许同样什么也得不到，她，不后悔吗是的，她也曾犹豫过，她也曾害怕过，可是有一种力量在推动着她!那就是爱!爱能在你最害怕的时候给你最大的动力。即使是失去自我的生命，在爱面前，这将是微不足道的。当你真心爱一个人，你的一切选择都源于你的爱，因为你爱他，所以你做的选择也将是为了他，不管是困难还是危险，不管是生命还是灵魂。它会因为你的一颗坚贞温暖的心而勇往直前。
在生活中又何尝不是这样，你的父母为了你所做的一切选择，一切事情，一切应对过去的困难和艰险不就是因为在背后有一股爱的力量吗!
爱很*常，是一件最最*常的事情，但爱同时又是无私和奉献的结果，爱是变化莫测的东西，旁人觉得傻，但自我却觉得值。可能对方并不能体谅，但为何要让别人体谅呢因为你做的每一件旁人认为傻的行为都将成为心底最珍贵的结果和宝藏。
一切选择其实都是因为爱。
寒假中重读了《海的女儿》这篇凄惨的童话故事：善良美丽的小人鱼因为向往人类的生活，因为喜欢年轻英俊的王子，一心要变为人形。为此，她自愿放弃了在海洋里的优越生活，放弃了说话的权利为了用甜美的声音来从女巫那里换来变为人形的魔药，另外，小人鱼还承担了巨大的风险王子必须娶小人鱼为妻，否则小人鱼就会变为泡沫。但是，王子误以为是邻国的公主救了他的性命，出于感恩的目的，王子要放弃心爱的小人鱼，娶邻国的公主为妻尽管事实上，是小人鱼而不是邻国的公主救了王子的性命。小人鱼因为不能说话，无法告诉王子事情的真相，又不忍心杀了王子换取自己重回大海生活的机会，而选择了牺牲自己在王子和邻国公主结婚的那天变为海里的泡沫。
小人鱼无疑是善良美丽的，她向往美好，但是从不愿为自己去牺牲别人；王子也不是坏人，他知恩图报，尽管喜欢小人鱼，还是娶了自己的救命恩人邻国公主因为王子不知道是小人鱼救了自己的实情。小人鱼和王子都没有错，但是悲剧却酿成了，其中一个非常关键的因素就是小人鱼无法告诉王子是自己而不是邻国公主救了他，如果王子知道了事情的真相，他肯定会娶小人鱼为妻，那么，小人鱼的悲剧就不会发生。当然，童话从一开始就为小人鱼不会说话做了铺垫，小人鱼为了变**形而用自己的甜美声音换了女巫的魔药，但是，另一个因素也要注意到小人鱼不会写字，如果小人鱼学过写字，她完全可以把事情的真相写给王子看从而避免悲剧的发生，所以说，小人鱼的悲剧是不该发生的，而值得庆幸的是，我们都会写字，类似的悲剧不会发生在我们身上。
星期天，我在家读了安徒生童话中的《海的女儿》。让我告诉你这个童话的主要内容！
《海的女儿》中的主人公生活在大海的深处，是一条美人鱼。它可以在水下世界度过300多年，然后变成泡沫，结束它一生的幸福。人鱼的寿命比人类长几倍，但人鱼没有人类特有的不朽的灵魂。后来，小人鱼爱上了人类的一个王子。为了赢得王子的爱，小人鱼放弃了海底的生活，去找了一个可怕的女巫。小人鱼喝了女巫煎的药，人鱼的尾巴变成了腿。但是小人鱼感觉像一把剑刺了他的脚，但是王子很快就要嫁给邻国的'一个公主了。小人鱼的心完全碎了。如果小人鱼想继续成为大海的女儿，就要用匕首刺进王子的心脏，让他的血流到自己的脚上。但是小人鱼没有这么做。它把匕首投入大海。小人鱼一点一点变成泡沫。300年后，小人鱼上升到天堂。
从这个童话中，我明白了一个启示：只要每个人都有一颗善良的心，幸福和幸福就会来到我们每个人身上。
今天，我做完作业后，从书架中挑出一本《一千零一夜》的书，一下子翻到《海的女儿葛奈尔》这篇故事，我就兴致勃勃地看了起来。
故事的大意是这样的：主人公葛奈尔和她的哥哥发生了口舌，葛奈尔发誓一定要和陆地上的人结婚。葛奈尔来到海边，被人抢走后卖给了一个商人当奴仆。
波斯有个国王名叫沙宰曼，他过着富丽堂皇的生活，但他整天郁郁寡欢，因为他没有看得上眼的皇后。当沙宰曼知道一个商人身边有一个美丽无比的女仆时，就迫不及待地把他接到皇宫里，和她结了婚成为夫妻，并把她立为皇后。但是，自从葛奈尔成为皇后以后就一言不发，直到她有了身孕，才把自己的身世告诉了国王。
不久，葛奈尔生下了一个小王子，她的'亲人前来探望她，葛奈尔的哥哥也主动跟她和好，并给小王子取了一个好听的名字：贝得。贝得做了国王后清政廉洁，勤于政事，百姓都很爱戴他。
文章读完后，相信同学们和我一样，也知道了许多道理：故事中的国王和海的女儿葛奈尔真心相爱，相敬如宾，这是多么伟大而纯洁的爱情。亲情也好，友情也好，亦如此。我们长这么大了，父母都投入了很多的心血，我们都感受到了。
记得有一次在四年级的时候，我发高烧，但我还是坚持去上学，下午再请假去医院打点滴，持续了四天，妈妈在一旁着急万分，自己也特意请了四天假，在身边陪伴了我四天，真是可怜天下父母亲啊！
我现在一定要好好读书，长大后回报爸爸妈妈的养育之恩。
——《论语》的读书心得体会范文5份
人人都想过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉。如何使自己快乐生活、快乐学*呢?《于丹论语心得》一书，用简单朴素的语言，讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。
每一个刚踏上社会的年轻人，满怀理想和憧憬，希望能有所作为，但在现实中往往事与愿违。要使自己的理想变为现实，工作并快乐着，必须有良好的工作心态和自信心。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，要勇敢挑起工作重担，在工作中，不管做任何事，都应将心态回归于零：把自己放空，抱着学*的心态，把每一次任务都视为一个新的开始，一段新的经验，一扇通往成功的机会之门。千万不要抱怨工作的劳动强度、收入的不公，产生多做多错、不做不错的消极心理，从而丧失工作的信心，偏离人生的目标方向。
快乐工作，不能仅仅把工作视为谋生的手段，而要当作一项事业来做，当作生命和精神的需要来做。这样才会给你带来成功的喜悦。不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽最大的努力把工作做好。让每个人都能够从内心深处承认并接受：我们在为他人工作的同时，也在为自己工作!在竞争激烈的现实面前，应调整好与同事，取长补短。当然，孔子提倡“不在其位，不谋其政”，对待工作，也需要把握好分寸。
在快乐工作的同时，更要快乐的学*，学*是为了人心灵的建树。从书本上、社会中、工作中学*，从小学到老，无非是学*一种把握幸福的能力。要把学好的工作，取得好的成绩和收益。人人都要面临新时代、新发展、新变化、新要求、新环境和新岗位，必须坚持在工作中不断学*，在学*中高效工作。向领导、同事、老师及身边的人学*，要认识到“学而不思则罔，思而不学则殆”，做到“知之为知之，不知为不知”。当你学到的东西越多，工作起来就会得心应手，就会感觉到快乐和幸福!
让我们一起怀着乐观和积极的心态去工作、学*，使自己使他人都成为快乐和幸福的人。
我第一次知道《论语》是在初中课本上，我们学*的是简单但很有哲理的论语十则。当时我刚开始学*古文，还不是很能理解难懂的古句，但论语让我对文言文开始感兴趣。它让我感受到了古人那博大精深的文化，我被他们的才华所吸引。
《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，它的内容很广泛，记载了孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养各方面的言论。作为中国古代最伟大的思想家和教育家，孔子创建的儒家思想不仅对中国几千年来的思想和文化传统有着深刻的影响，对世界也有很大的影响。《论语》集治国、修身、齐家、*天下于一身，是中国古代文化的精华所在。宋人赵普也曾说过这样一句话“半部论语治天下”，可见〈论语〉一书的用处之大了。 我最欣赏论语的是它的许多句子语句虽然简单，但哲理深蕴，发人深省。不仅在做人方面，在学*上、教育上、治国上都有很深刻的道理，总能让我有很多收获。
这学期学*了老师的《人际关系》这门课，更加发觉论语的伟大，它在人际交往方面有很多值得我们学*的知识。首先在做人方面，就有许多值得我们学*的,比如《论语》提出做人要正直磊落，重视仁德，重视个人修养和人的的全面发展。在人格塑造方面，第一：孔子提出：君子必须具备多种才能，不能像器物一样只具备某一方面的用途，君子应以道义作为人的根本，按礼仪来实行，用谦逊来表达他，用忠诚来完成它；第二：君子要重视自我修养，不断提高思想道德水*；第三：孔子认为君子要处处严格要求自己；第四：孔子认为君子和小人之见的差别还在于不同的生活态度和不同的人生追求，他认为：“君子喻于义，小人喻于利。”其实 现在我们生活的环境是相对独立的，每个人都有自己的生活圈。我们如何和自己周围的人相处，除了有正确的交际观点，我们在为人处世上还要自我做起。在与别人交谈或评价他人时要先考虑一下自己是否有资格去评价他人。所以我们在为人处世上应该时时刻刻要遵循于丹“论语”心得中提出的“多思、多想、多听、多看、谨言、慎行”。在学*中努力做到少说多做，做事要积极，说话要谨慎。在遇到问题和处理问题时说话要用脑子，做事要考虑后果。用这种“不在其位，不谋其政”的处世心态要约束自己要求自己。
《论语》是古人智慧的体现，其中有太多至理名言值得我们借鉴，我还需要去更深入地读懂它，读透它，《论语》的智慧值得我一生去学*。
翻开这本蕴含中国传统道德思想的《论语》，便有阵阵淡雅古香迎面扑来，令人心生向往，甘愿遨游在这几千年前的文字话语中，去感悟演奏生命哲理的乐章，洗涤去我们内心的浮躁和杂念，回归本真。
不同的人读《论语》会有不同的感悟和收获，而我从中获得了学*之道和为人处世。
“学而不思则罔，思而不学则殆”，告诉我们一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学*和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。身为学生的我们需要将思考与学*同时进行，我们要把我们从书本上所学的知识通过自己的思考变成我们自己的知识和思想，而通过思考我们不仅能知到自己还有那方面是缺失的，并进一步学*来完善自己的不足。而且思考也是对我们所学的东西是否正确的思考，学*过程中难免不会有错误的知识，因此我们需要自我的思考，而不是一味的接受错误知识。在学*方面还要“知之为知之，不知为不知，是知也”，意为知道就是知到，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。学*最忌讳的是不懂装懂，学*是自己的，不是别人的，你知不知道也只有你自己清楚，所以我们不能欺骗自己，不懂也不会有人笑话你，人们只会笑话那些装懂的人。
在为人处世方面，我觉得《论语》中的“己所不欲，勿施于人”就是最好概括与总结。人际交往时我们就应注意当某些事我们自己都做不到时，便不能要求别人去做到。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时不能心胸狭窄，而要宽宏大量，推己及人。如果是自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往应该坚持这种原则，这是尊重他人和*等待人的体现。
《论语》是儒家文学的经典之一，它还有很多价值等着我们去发掘，还有许多内容等着我们去学*和解读。古人云：半部《论语》治天下。我们不需学《论语》去治理天下，但我们可以学*君子修身之道和孝敬父母之道，这对我们的道德还是有着重要的教育意义。品中华传统文学，学中华传统美德。
《论语》中的许多哲理*乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，*凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学*生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。
对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得！一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
一部论语，两万余字，却可进入中国思想史上最灿烂的文章之列。它影响历朝士子书生乃至普通百姓两千余年，国人的性格，也受到无声熏教。封建王朝瓦解了，四书五经不能上讲堂了，儒学受到不公正的对待，论语和其他儒家经典一样，在书架上蒙尘。然而论语的光辉并不会因一时不被理解而消淡，儒学作为中国文化的精髓部分，必然会和经济一起复兴，论语的精彩，必然会被更多的人体会。果然，于丹教授做客百家讲坛，讲《论语心得》，提醒了国人还有这么一部经典等待着我们翻阅。
宋代有位大儒程子这样说论语的都后感：“读论语，有读了全然无事者;有读了后其中得一两句喜者;有读了后知好之者;有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”可以说是深得其趣了。我读完论语，时常心中有几多惶恐，几多自责，并且为孔子折服。读论语，我以为有必要把孔子请下圣人的高台，而想像自己也是孔门弟子，追随老师左右，听其言观其行，才利于得其乐趣。孔子是可爱而可敬的好先生，我的师兄颜回子路子贡等等也是个个棱角分明。粗看于丹教授讲《论语心得》，分成几个方面来论述。人人心中都有自己的一部论语，我读论语，只看得君子二字。不错，我心中的论语，乃是一本学生的听课笔记，所记录的内容，是老师教学生如何做一位君子。
且看开篇学而第一讲的是什么。子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”所述三条，第一为学道以长才干，第二为交友以辅仁，第三条乃是修德，此三条者，不过都是为了做一个君子。孔子之叙君子，是从多方面多角度的，一部论语，正是为了告诉弟子们，何为君子，君子有怎样的责任，君子有怎样的才能，君子有怎样的德行，君子怎样为政，怎样修身而成为君子……如此种种，都是自君子二字铺展开来。论语当是一本给想成为君子的人看的书，不同的人可能看出不同的东西，这些东西都和君子是相关的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。
孔子的眼中的君子，是怎样的人呢?让我们去论语中看。想要直接给君子下一个定义是有难度的，君子内涵很广。先说君子的责任。孔夫子自己就是位君子，他的志向，最能表明君子的责任。颜回和子路与孔子各谈自己的理想。直率的子路说他想要车马轻裘，与朋友分享，用坏了也不可惜;颜回说得自己要不夸耀自己的长处和功劳;而孔子说的是什么?子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”这分明就是施于天下的政治理想啊。君子生于世，“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”，君子之出仕，并非为自己谋利益，而是实实在在要为了天下人。后世“穷则独善其身，达则兼济天下”的说法，与此类似。真的君子，是胸怀天下的，后世借救天下名行自私之实的竖子固然不少，真正的君子，还是有的。此一条，可以说是检验君子最根本的一条了，舍此余不足观。孔子多次感叹世道日下，自己的理想无法实现，语气中那份无奈的悲哀，正是君子的悲哀啊。
知道了君子的职责所在，是根本。要为天下人谋利，当有手段。儒家君子的手段，前人之述备焉。儒家治国的方法，以仁为本，推行仁政。然而在论语中，孔子多次被问道为政的办法，孔子每次回答得都不一样。孔子讲仁，兼讲礼，义，孝，忠，德，这些都可以作为为政的手段。子路问卫国之政，孔子说：“必也正名乎”，根本而言讲的是礼;子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这里明了讲的是德;季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”这里讲的是仁和德;子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”这里只讲了三个具体的标准。至于其他弟子治理具体地方来问政，孔子给出的答案尽不不同。用孔子自己的话说，为政大概没有什么是非做不可的，没有什么是一定不能做的。只要合乎道义，都是可以的。因此可以综合一点说，论语告诉我们，儒家之为政，只须着力于几个基本原则之下，如仁，义，礼，等等。
知道了君子的职责、君子为政的办法，要做一个君子，还须提高自己的修养。论语在这方面讲了很多，当今初中高中课本读本介绍论语，也往往从这些角度开始。孔子在论语里面教授给人的知识是多方面的，有说立志的，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”;有说学*态度的，“知之为知之，不知为不知，是知也”;有说学*方法的，“学而不思则罔，思而不学则殆”;有说坚持的，“吾道一以贯之”。还有许多激励人学*的句子，“岁寒，然后知松柏之后雕也”，子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”等等，读论语总能被这些话语所感动。孔子要弟子所学的，就是要达到能为政的标准。孔子以为要推行仁政的人必须自己怀仁，治国以德的人必须自己立德，因此君子如果要实现自己的政治理想，首先自己要有高的道德修养和才能。方法也是多种多样，概括起来就是要好学。孔子眼中的君子，重德行，轻言语，反对武力，好学。后世儒家所讲的格物致知，诚意正心，修身，想必从孔子这里得到不少启示。修成了君子，便可以出仕来实现治国*天下的政治愿望了。
论语中展现了孔子多种多样的教育方法，在今天看来，依然是很有意思的。然而这些只是孔子教导学生的手段而已。一部论语，记录的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政治理想。或许我看到的并不全面，然而君子一定是每一个读论语的人无法回避的，孔子的道，就是君子之道。对于孔子，真觉得颜回说得好，仰之弥高，钻之弥坚，循循然善诱人;对于孔子，颜回没说到的一点，后代也时常忽略的一点，而很吸引我的一点是，论语中的孔子，生动而感人。
