对于艾德勒的《如何阅读一本书》，早就看到圈里有朋友推荐，但一直没有机会阅读。那天无意中去城市之光书店，又偶遇此书，直接入手一本，回家细看。昨天大概看了不到20页，感觉挺受启发。
书中对阅读艺术下了个定义："这是一个凭借着头脑运作，除了玩味读物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力来提升自我的过程。"刚开始看书前面的文字，还不是特别有感觉，但是看到这句话，脑子里灵光一现，仿佛自己的经验和作者的文字不谋而合，在某处不期而遇。
几年前自己初走上阅读之路的情景又浮现在脑海里。那时自己刚参加工作时间不长，想着利用闲暇时间多读些书，充实自己。可是当时根本不知道读什么书，全凭感觉，有时读些畅销的，有时读些名气大的，有时读些别人推荐的，并无局限。那时候，对于心理学也很有兴趣，读过毕淑敏的《女心理师》、张德芬的《遇见未知的自己》、岳晓东的《登天的感觉》等。那时的理解能力有限，读书主要是读心理学普及性的书，或者是心灵修炼方面的书。
后来，受我们单位一同事的影响，开始接触传统文化、国学、量子力学和佛学等方面的书。记得当时工作之余，他经常给我们几个"讲课"、讨论，都看了什么书，有什么收获等。当时他一推荐书，我就找来看，或者找视频看。记得当时看过浙江大学董*教授讲的《传奇王阳明》，对阳明先生创立的"心学"很是佩服，更是将他所提倡的"致良知，知行合一"立为自己行动的标杆；还看了曾仕强教授讲《易经的智慧》，受益良多。当时，那位同事还推荐了《瑜伽师地论》，这本书是大乘佛教瑜伽行唯识学派和*法相宗的根本论书，也是玄奘法师西行所取的重要经典，我虽然已经入手，但至今没有勇气打开看，因为对于里面的内容实在是无法理解，只能先放着，期待哪天假如开大智慧了再去看（貌似这一天相当相当遥远）。感觉这个时期读的书比之前有深度、也有了一定的主观能动性，不是那么盲目了。
2014年读的书，有了点"跨界"的感觉——一个朋友开始推荐企业管理和思维提升方面的书。这个时期，读书的速度降下来了（貌似一直以来读书的速度就没上升过，一直都很慢），但是开始写读后感，做读书笔记。印象深刻的书有《小强升职记》，这是一本时间管理方面的书，当时读完写了一篇几千字的读后感；还有《金字塔原理》，主要内容是写作逻辑与思维逻辑，读完之后按照书的内容做了一个PPT.由于有了之前的积累和思考，这时候对于书的内容已经理解的更加深刻了，而且也考虑将书中所看到的知识应用到实践中，使自己的思维能够真正地提升。同时，我也受其他朋友和老师的推荐，看一些专业的心理学书籍、小说、写作方面的书等等。这个阶段，真真是体会到了读书的乐趣，更加注重书的品质，也注重自己读书的"品味".
总结*十年的读书感悟，我很认同作者在《如何阅读一本书》里的观点，"阅读越主动，效果越好".当一个人主动去读一本书，他在读书的时候就会很用心，对于有启发的地方还会拿笔画出来，读完之后还会思考书中的内容，就像海绵吸水一样真正吸收了书里的内容。我一直认为，单纯为了"获得资讯而阅读",并不能真正提升我们的理解力，只有我们将读书目标锁定在"为增进理解而阅读"时，去读一些"烧脑"的书，理解力才能真正得到提升。
当自己在没有任何外力的帮助下，凭着内心的力量，玩味着书中的文字，书中的概念渐渐由模糊变得清晰时，就像是一只破茧而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的'种子，那种生命力突然迸发的感觉，让人有无比的喜悦感——这种喜悦感，唯有在用心读书时才能获得。
初雪，管理学硕士，国家二级心理咨询师，*心理学会会员，教育工作者，"郑亚楠心灵工作坊"创始人。喜欢读书写作，热心传播美文；主张"以一片纯真之心发现美，传递善";愿意倾听你的故事，帮你解决心理困扰。
苏轼曾说："三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，读《如何阅读一本书》有感。"
——题记
读书不是一朝一夕的差事，而是一种应当一生去追求，去秉持的*惯。然而读书不是认字，不是图个热闹，懂得如何去读书当是养成这个*惯最重要的事情。这本《如何阅读一本书》看来好笑，可能大多数人看到都会觉得它*乎废纸，心中想着"我连读书都不会吗？"其实不然，读懂一本书还真的没那么就简单。
书中说有许多人看书仅仅是打发时间，甚至看完就忘，"这样的人不值得羡慕，而应当同情".这话看似冷酷，其实正是对读书而不得其法的我们最深刻的诠释。
它将阅读分做四个层次基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。这四个层次是渐进掌握的，上一层次包括下一层次方法。第一层次基础阅读，其实就是最简单的对句子的理解，只要识字即可，对读者要求并不是很高，同时所收获到东东西也是最少的；第二层次检视阅读便是要求读者将眼光从句子放到全书的格局上，这样读者所获得的便不仅仅是单句的知识，而是全书所写的内容，这便高出了一个层次；第三层次是分析阅读，如果仅仅是追求消遣或者娱乐就不需要用到这一层次了。这一层次就要求我们在对书中表面的内容了解后，对作者想表达的深层的思想进行咀嚼和消化，着重于理解和提升；第四层次便是主题阅读了，这一层次对读者的要求很高，此时读者的眼光就不再局限于一本书之上了，而是要从多门数中寻找相同的观点，进行总结、磨合以及升华，我想这应该是最顶级的读书方法了。
以前资源有限，古人看书尚需"手自笔录",前辈看书也许四处淘选，而如今我们想要看书几乎是随手可得。现在不会有人再去以读书作为消遣，更多的是为了提升自己，与别人的思想碰撞摩擦，所以依我看来，读书的前提条件就是选择一本适合自己的书。所以，我在看完这本《如何阅读一本书》后觉得自己最需要提升的就是这一点。我们总是被一些所谓"畅销书"的噱头所吸引，而并未检视它究竟是否适合自己。由此看来，对于早已熟练基础阅读的我们而言，检视阅读是我们在挑选书籍时不可或缺的一个步骤。
其次，现代人最需要的就是使自己浮躁的内心*静下来，而连续的思考不失为静心的一个极佳途径。主动地去翻阅一本适合自己的书，在检视后以全局的眼光思考它的脉络，将全书连贯起来，这使得你会沉浸在自己的脑海中，不仅仅收起了*时的浮躁，更能帮助你解开在分散阅读时的疑惑，同时这种新的视角将会带给你一些原先意想不到的新的感悟，这也正是分析阅读的价值所在。
最后，所谓的主题阅读，按我的理解要建立在一定的阅读量上才能做到。换句话说，这个层次教我们的是在阅读了很多书而又理不清他们之间关系的时候，如何去系统的理解，辩证的分析，最终学以致用。在做主题阅读时，要在脑中同时思考多本书中类似的内容，无论观点是相同的还是矛盾的，都要用自己的判断力和价值观把它们变成自己的东西。我认为，这一层次才是将书本上的东西或用起来的关键。
我算是一个爱看书的人，但是总感觉读书时有着亏欠：读到好书时感觉自己的阅读不求甚解亏欠了作者；读一般的书时又感觉在亏欠自己的时间。然而看了这本书后，我的这个困难便迎刃而解了。我现在正在读一本叫做《万万没想到——用理工科思维理解世界》的书。里面的内容虽然是用很浅显的语言写出来的，但思想却着实很有深度。我在读这本书时，不再把自己局限于一句话或是一本书中，而是把阅读当成是一个和自己以往阅读过的书中的内容进行对照和联想的过程。在看完后我惊讶的发现，我不仅仅对这本书有了较为深刻的理解，对以往读到的那些名人传记、社会学著作当中的内容也有了属于自己的思考和认识。可以说，这本《如何阅读一本书》为我打开了一扇新世界的大门。
总体来说，还是要感谢作者，因为这套方法是我无论对国内的著作亦或是国外的著作都在此产生了兴趣，并且有了很多有趣的想法和预期，因为我知道这样有方法有条理的阅读一定会比以前盲目的阅读拥有更多的活力，迸发出新的火花。
《如何阅读一本书》如其名是一本非虚构类的实用性书籍。作者全书教导读者以提升阅读理解力为目的，让读者认知到阅读实际是主动地与作者对话，然后划分阅读为四个层次，并将不同书籍进行分类深层次地教导读者如何阅读一本书。
作者先划分四个阅读层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。四个层次是相互包含、递进的关系。分析阅读、主题阅读和指导不同类型书籍阅读是作者的主要论述内容，而作者想要解决的问题就是“如何阅读一本书？”
《如何阅读一本书》是一本英译汉的著作，作者著于1940年。这本书的一些词语被翻译得晦涩难懂，我读此书时还感受到用英语语序写中文的难受。作者在阐述论据细节时也有些啰嗦。于是我尝试用一些英语思维来理解句子语序，并选择略读的方式把这本书啃读了两遍。这本书离我有80年的时代差距，因此确定词语所表达的含义与我所理解的含义相匹配显得十分重要。因为这样才能搭起我与作者沟通的桥梁，即语义共识。这本书能畅销这么多年，必然有其阅读“屠龙之术”。作者从问题出发构建文章观点的主干框架，然后用论点论据丰富其血肉。而我只需出手果断，直戳要害理清论点论据之间逻辑，便能彻底理解这本书！
学生时代，每一次升学也意味着我们需要掌握更加高超的阅读技能来应对不同阶段的阅读。小学阶段我们只需要识字并阅读短篇文章，中学阶段我们便要开始阅读议论文，到了大学阶段我们更要围绕特定主题进行多本书的阅读。在互联网时代，我们每天进行大量阅读，似乎被海量的资讯所吞没。在信息的洪流中，我们仿佛已经失去了思考的能力并且沉溺娱乐之欢中。而此书作者的写作目的不是为了帮助我们如何获取资讯，而是帮助我们如何提升阅读理解能力。
无论是对信息的判断与处理，还是对观点的质疑与思考都体现着我们对这个世界的理解。作者认为这个世界的好书的数量犹如放置在金字塔的顶端一样稀少。“一个人读得很广泛却读不精的人，与其值得赞美不如值得同情。”正如书籍读得多并不代表书籍阅读得好，因此我思索与其追求一年读许多本书的宏伟计划，不如细嚼慢咽地阅读一些好书。嚼烂一本书的感觉相较于把知识填鸭进大脑的感觉不一样，前者会让我感觉作者的思想有机融入我的大脑而后者只会让我感觉囫囵吞枣得难堪罢了。
阅读的.质量不仅取决于读者是否了解作者的想法，更取决于读者阅读的主动性，读者带着越多问题去阅读，这样越主动往往越高效！“这些书在说些什么？是如何说明的？这是真实的吗？这与我相干吗？”然后读者便可以通过不断与作者对话得到答案。
书籍的封面显示出书和作者的基本信息，目录可以表现出作者的写作框架，而绪论表达出作者的核心思想。我们通过检视阅读就能判断出书的分类。书籍大致分类为虚构类和非虚构类、或论说类和实用类，还能按照不同主题如爱、战争、昆虫、物理进行分类。教科书、小说、论说性等书籍有着不同写作特点，这意味着我们需要用不同方式和速度去分析阅读这些书籍。教科书论说性强，信息密度较大，结构清晰且完整，我们细细啃读才能掌握知识；小说为虚构类作品，隐喻性较强，更适合一口气读完；科普类书籍知识信息密度比教科书少，但论说解释得较多，更助于理解入门。
正如作者所说，读书可以帮助我们了解这个世界以及自己，还会对人类生命中永恒的真理有更深刻的认识。也许当下的我身体不再成长，但我的心智还能继续成长。这本书还有许多细节体现了作者阅读的智慧，需要我仔细品读！
阅读有两种情况，一种是获得信息，一种是增进理解力。
当一本书的知识量与我们自身知识储备对等时，读这本书时，我们只是了解了我们已了解的事情，读懂了我们读得懂的东西，从中只是简单地获得了一些讯息。
当一本书的知识量超出了我们自身的知识储备时，读这本书我们会对作者想说的话不是很了解。这时我们仔细推敲不懂的那些文字，从模糊的概念到似懂非懂的了解，至到摸到头脑里的某个开关，突然茅塞顿开，清楚地理解了。
这个过程如同破茧，我们从一开始不相等的理解力，克服到了一定程度的理解范围。因为理解力增进了，我们比未阅读此书时高上一截了，同时自我也提升到了可以与作者自由对话的地方了。
著名数学家华罗庚有一个快速找到好书的方法。一本书拿到手里只看书名，然后闭目想着这几个问题的解答，这本书如果我来写会有什么？知识点要如何构架？如何谋篇布局？
把这几个问题想清楚后才翻开书本。如果这本书与自己想的一样就不会去读。如果书里有一些自己开始想不到的独到、新的东西，就会仔细阅读。
华罗庚只读作者超出自己的书，并不是所有的书都值得我们阅读。
散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水*基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、*视的书，而应该是我们需要仰视的书。”
大多数人读书只是被动地接收书里的讯息，只知是什么，不问为什么。
而读一本我们需要仰视的书，最大的好处是增进了我们的理解力。因为它超出了我们以往的认知，读懂它要花费很多的脑力活动，这种主动的阅读方法，便是《如何阅读一本书》所要讲的一种阅读技能。
五星好评。如何阅读一本书?阅读应有目的、多提问。虽说阅读本身不是目的，但阅读应有目的。不管是为了获取知识，提升技能，还是为了消遣娱乐打发时间，在阅读之前都应想好自己此番阅读的目的。漫无目的的阅读就像一次没有计划的旅行，旅行的意义在于旅行前的期待，旅行中期待的满足，和旅行后的回忆，阅读亦然。而提问，则激发了阅读中的求知欲，使文字与读者融为一体。
目的是前提，提问是方法。当有了阅读目的，一切都应围绕它展开，我们可以通过检视阅读挑选出符合阅读目的的书籍。检视阅读即略读，通过检视阅读我们可以了解书的类型体裁和主要内容及各章节重点，这样不仅能知道这本书符不符合阅读目的，还能选出重点，以便在阅读时略读和精读的灵活运用。进行了检视阅读便可进入下一步——分析阅读。分析阅读也是正式阅读，通过分析阅读，我们可以深入理解整本书。在分析阅读时，读者应提出读书四问”：第一，这本书讲了什么?第二，这本书的主旨是什么?第三，这本书有没有道理?第四，这本书与我有什么联系?回答第一个问题，读者应明确本书类型，能用简要的语言概括文章主要内容，不仅如此，还要列出文章大纲，并对每一大纲列举出新的纲要。回答第二个问题，读者不仅要明白作者的主旨，还要建立属于自己的主旨。第三个问题，这本书有没有道理，其实就是就对这本书的评论，应注意的是，赞同和批评都应有理有据。第四个问题在于书本与读者的联系，即读者要学以致用。此外，除了这四个必要问题，读者在阅读一本书时应时刻提问，主动发掘知识，达到创新。
在阅读时，技巧也很重要。要集中注意力，懂得何时略读，何时精读，略读应怎么读，精读又应怎么读，如何做笔记，怎样画思维导图，主食、美食、果蔬、零食这四种不同类型的图书应有不同的侧重点。
最后，阅读最重要的是将书本上的知识转化成自己的知识，学以致用，学而创新。
——如何阅读一本书读书笔记 (菁华5篇)
翻开《如何阅读一本书》，是因为有好多同学老师都推荐这本书，都说是值得反复看的好书。
我看了序言才知道，这本书在1940年就已经有了第一版，现在的版本是1972年的改版，一样是越来越受欢迎。
可以说，单单是看译者和作者的序，就让我有了阅读这本书的兴趣。那就是他们说出了很多我对阅读的.看法，其中有一点就是大多数人的阅读水*还只是停留在小学六年级的水*。
1972年的时候，作者所在的国家已经渐渐地扫除了文盲，跟我们现在这个时代也是差不多的一个文化普及的状态，可以说很多人都能看懂书画字报，可是却大部人是看不下去稍微结构严谨的文字，就如一些论文，理论性地文章书籍。不是说字体不认识，可是不能真正地理解。
在看到作者提到这一点的时候，我真的有很深刻地体会。
因为我就发现小时候自己非常喜欢看书，可以不用家长的陪伴也能自己一个人看图画，看拼音，看童话故事，那个时候的阅读量很大，同时也帮到了我写作文。可是到了上初中高中之后，我的课外阅读书籍减了很多，大部分就只是看学*上的书本。
如果说你给我一本小说或者故事的文章，我会看的很入迷，可要是让我看一些解答类的文章，或者大部头的理论的话，就看几眼就不耐烦，一点也看不下去。
在《如何阅读一本书》中，我就看到了自己需要提升的就是学会主动去思考，去阅读，只有这样才能真正地让一本书为自己所用。
这的确是一本可以反复阅读的好书，很多值得一再揣摩的学*点。
这本书堪称读书者的阅读圣经。要为一件看似稀松*常的事总结出一套系统化、结构化而且有实际价值的方法论，远没有看起来那么简单容易。阅读就是一件很普通的事，表面上看起来门椹算是很低的，可以说一个人只要识字，就能阅读，但是事实上事情远非如此，读同样一本书，有人一天看完，就能如数家珍，侃侃而谈，有人一周读完，腹中只有些许不成体系的零散碎片。显然两者差距跟方法以及长期坚持某种方法所塑造的能力差异有关。两位作者均是博览群书的饱学之士，其中一位还曾因读书在美国一度大出风头，正是在广泛的、大量的阅读生活中逐渐洞察并发现了阅读的秘密，从这个意义上讲，本书就是这个秘密的全记录。
本书自有展开论说的框架，但按照我的理解，本书其实回答了三个问题，阅读的意义、本质和方法，而且前两者比第三者更加重要。
第一、阅读的终极意义是什么？获取信息？娱乐？答案是增长心智，人的身心有些方面统一，有些方面不统一，不统一表现在身体在达到高峰后走下坡路，而心智则可以冲破身体的限制不断上升，但这是一种潜在和自在，还需要人自觉学*让它的成长成为现实。所以阅读的终极意义就在于帮助心智成长，获取咨询和娱乐本身无法帮助心智，但会享受成熟心智的成果。这一个洞见来源于阅读，但已远远超越阅读了！
第二、阅读的本质是什么？是交流，是与一位拥有体系化知识的人物谈话，所以读者要能激发起自己的主动性和热情，要积极思考对方的陈述，要不断提出问题。记住阅读就是在交流，要热切，也要勤思。
第三、阅读的方法是什么？阅读的方法就是前两者思想统摄下的`外化和具体化。简单说包括基础、检视、分析、主题四个层次和大纲整理、诠释意思、判断评价三个阶段。根据个人读书经验，真正有价值的是以下两点，一是读书要先摸出作者的写作框架形成整体观，再在整体观下分析作者具体框架内的内容论述。二是看书必须作笔记，写书评，尤其是只有写书评才能帮助自己重新思考作者脉胳，推敲全书逻辑，检测自己读书的火候！
总之，本书名字普通，价值不普通！
大约是一年前，我突然有了读书的冲动，但因为对自己的目标和兴趣都不清晰，不知道该读哪类的书，于是就去知乎上扒书单，看了若干书单后锁定了这本书《如何阅读一本书》，当时特别痛快的就在kindle上买了电子版。
然而本人只能保持三分钟热度的特质导致读书的热情在买了书之后基本就没剩多少了，加上这本书初读的时候感觉十分枯燥，所以这本书的进度条在20%的位置停留了很久。
直到我陆陆续续读了一些其他书却始终觉得没什么收获，我开始怀疑自己的阅读方法，然后这本书重新进入了我的视野。
重读这本书的感觉是很陌生的，刚开始的时候依然觉得枯燥，好在及时看到了书中对于读这类书的建议——遇到一本难读的书，要从头到尾读完一遍，不要停下来，不然很容易就放弃了。
根据第一次读的经验，这次我坚持了下来，然后给自己规定了每天的阅读进度，强迫自己完成阅读进度，并依照书中介绍的方式边读边做标记，慢慢的读完了整本书，确实受益匪浅。
以下是我按照书中的介绍的方式给本书整理的读书笔记，以便自己能通过经常翻阅笔记强化记忆，每个规则的阐述未做整理，需要大家自己边读边理解。
个人感悟
之所以聊这么多我与这本书的渊源，是因为对书里的一个观点感触特别深。
就是我们的读书的目的到底是什么？
其实书对我们来说也只是一种工具，它可以为我们提供娱乐消遣，也可以提供资讯和知识，它能发挥什么作用主要是看我们想要用它来做什么。
当我第一次仅是在冲动的驱使下读这本书时，我没办法从它这里获得我想要的满足感，因此很容易就放弃了；
而第二次我是带着问题去读的，我想要解决自己在阅读方面存在的问题，这迫使我要认真的随着作者的思路去分析对比然后执行，成功就是很自然的事情。
同时，当目标明确的时候，我们自然知道自己该读哪种类型的书，如何选出其中值得认真读的好书。
所以，明确自己读书的目标，不要为了读书而读书，然后再按照这本书里介绍的阅读规则更快更好的阅读，相信大家都会有自己的收获！
上学、工作、生活都离不开读书，读书是我们一辈子都需要面对的事情，但很多人都不知道如何去阅读一本书。下面小编给大家带来《如何阅读一本书》读书笔记个人感悟，希望大家喜欢！
干货挺多，非常全面的去说明了什么是阅读，以及如何去更好的阅读。
对于更好的阅读，作者以四个层次去作了阐明。本书阅读周期挺长，大概按自己的理解总结下四个层次的阅读，可能与原文有所出入。
1、基础阅读：任何一个识字的人，都已在识字读句阶段已掌握的阅读，是最基本的阅读，不涉及读书技巧。
2、检视阅读：快速阅读或者粗读的另一种说法。这种阅读方式要求你在阅读的时候，要快速简略的读完。不要纠结于生僻字/一些难以理解的句子；不能回溯读已经读过的内容。通过这样的阅读，使得你能在读完后，可以回答1）这是一本什么书2）这本书主要讲述了一个怎么样的故事3）还想在读一遍吗？/这本书有趣吗？这个速度可以使用指画法/眼睛扫视法......
3、分析阅读：精读的另一种说法。通常一本书，在快速阅读完之后，如果值得再读，才会使用分析阅读。这个阶段就是通过分析阅读，把主要的主旨以及各个分论点都找出来，最后把全书的骨架架构出来，以笔记的形式呈现。
4、主题阅读：就一个话题而言的多种书籍的同时阅读。这样的阅读，一般用在研究某一个话题的时候才用到。这种阅读的第一步是拟一个书单，然后利用检视阅读去筛选合适的书单和重新整理话题。然后找出这些书籍的异同点，提取自己的论点。
阅读可分为两种情况，一种是读得懂的东西。如报纸杂志，容易读懂，能增加资讯量，但不能增进理解力。因为在那之前水*已经相当了。一种是必须要读的东西。一开始水*就比读者高一截，能给予更高层次的启发，增进读者的理解力。相对而言，后者更值得做。读者追求的不同目标「为了消遣or增进理解力」，会决定不同的阅读方式。任何一本可以增进你理解力的书，也能达到消遣的效果，但倒过来很难成立。
阅读分为四个层次。
第一，基础阅读。能认字，摆脱文盲状态的层次，小学时期就能做到。
第二，检视阅读。规定的时间内完成阅读，从表面观察一本书，如15分钟读完一本书，但它并不是指简单随意浏览。因为资讯泛滥，太多的资讯如同太少的资讯一样，都是对理解力的阻碍。所以检视阅读很有价值的，因为有些书完全不用孜孜不倦的从头读到尾。
第三，分析阅读。是一种「专注」的活动，咀嚼消化一本书。
第四，主题阅读。阅读很多相关类的书籍，而不是一本书。列举这些书的相关之处。
——如何阅读一本书读书心得合集5篇
这本书是为那些想把读书的主要目的当做是增进理解力的人而写。
作者开篇指明读者对象。如果读书是为了消遣，那这本书不适合你;如果读书是为了资讯，那这本书也不适合你。如果想在读书之后，可以清楚知道：这本书是讲什么?作者的写作架构是如何的?主张/主旨/诉求是什么?和我的关系是什么?那么，这本书可以帮你。
知道这是怎么回事，进而明白如果我们想做出什么，应该怎么利用他们。
这个时代，找到信息/资讯并不难，随手百度/google，即使不是直接的答案，随着相关的搜索结果也或多或少可以找到相关的内容。所以，我们不需要做个“百科全书”，而是要做好准备，随时可以解决问题。怎么准备?目前我找到的'答案就是不断自我学*，或者叫“思考”。思考包括观察、记忆、想象、分析以及审思。
如果你不靠自己，只想依赖别人为你作判断，那你就是奴隶，不是自由的人。
阅读的过程，不是单纯接受的过程，而是一种思辨的积极的批判的过程。如作者所写，书里回答了什么?是所有吗?它是如何来论证的?古人说“尽信书不如无书”，比尔盖茨谈到当读到一本与他想法不一样的书，是最难受的，最花时间的，因为他要去思考为什么会这样。
书中讲到一个很好的方法，就是列出购书清单，需要准备一个随身携带的笔记本，方便随时记录，因为我们*时获得新书信息的渠道会很多，比如朋友推荐，杂志推荐，报纸报道，广告或者书中的参考书。第一步要做的就是信息收集，把突然出现让你产生阅读欲望的**录在购书清单里，记录的内容包括“书名”“作者”“出版社”。这样就不会遗漏这本书的基本信息了，方便以后去购买阅读。
有人可能会问，为什么要记录出版社，因为当你用这个方法久了之后，你可以整理归纳购书清单的书，看看有没有哪些出版社的书，是你经常看的，或者哪些出版社的书给你的'印象更深刻，无论从装帧设计，读书内容，还是各种阅读体验。如果能发现这样的区别，以后你就可以定期去关注这个出版社是否有新书更新了。
还有一个方法，同样是这个笔记本，你在*时阅读的时候，可以随笔记录一些阅读感受，或者名言金句。比如你看到一段话是讲某个历史人物的，你对他的故事很感兴趣，记录下来之后，可以主动去搜索有没有讲述他个人事迹的书。又比如你看到某书中讲到一个人购买奢侈品的动机很有意思，你可以记录下来，去找找有没有消费者心理学方面的书。
以上这两种方法的好处就是，让你掌握了选书的主动权，有目的，有理由的去选择书，这样的阅读效率才会更高。
最后这一步很重要，通过读书笔记，读书已经成为一次很成功的体验了，而做笔记的最后一步就是把读书的体验利用起来，将其转化成自己的精神财富。首先我们要区分两个概念，“吸取精华”意味着原封不动地吸取书上的知识，而“读书体验”是指对于书中的内容你有什么自己的理解，通过书中内容你又联想到了哪些新东西。所以有效的读书笔记能让你的思维得到有效的升华。
要养成重读笔记的*惯，前面提到的那个读书笔记的小本子，可以经常拿出来看看，它的好处在于，里面记录的'信息是碎片的，所以你可以用碎片化的时间来阅读，比如饭后休息的时候，比如做家务的间歇，比如出差的路上都可以拿出来看看，反复的重读过程中，还可以不断的加入新的思考，如果觉得理解的不到位，可以选择再把书拿出来，把那部分内容重读，加深理解和印象。
读完之后积极输出促进思想内化，为了向别人传达自己想说的内容，无论是演讲还是写作，都需要自觉地把原有的零碎的信息和想法组织起来，然后变成通顺的语句展示出来。所以在读完一本书之后，如果你想让它变成你自己的思想，就需要进行整理，加工，并且给自己主动创造一些输出的渠道。比如读书会，和别人分享，写书评等等。这些输出就是你读书的价值反馈，也是一种成就感的积累。
购书无非是两种方式，网上购买和书店购买，其实现在互联网的普遍，让很多人都失去了书店购书的体验。其实我还是很喜欢逛书店的，因为第一可以亲手摸摸这本书的手感，也可以翻看快速阅读一下，体验下作者的文笔，书的大概内容，是否是你喜欢的。而且拿着购书清单去书店选书，也可以很清晰的找到相应的书，并且可以在书架上找到很多类似的书，也许会发现更有价值的书，或者有很多关联内容的书。
购买书除了在购书清单上指定购买，还有一个好方法就是找到“枢纽书”，意思就是“书中推荐的书”，比如参考文献，比如某些观点，案例的出处。这些书里的内容是被你看的这本书的。作者引用的，或者说是对他有启发的，所以可能会更深刻一些，而且他们之间肯定会有内容的关联性，方便你拓展阅读，能够加深对这方面信息的`掌握。
网络购书方便，便宜，在亚马逊上有个“心愿单”的功能，你可以把喜欢的书直接放到心愿单里。但是有利也有弊，网络购书经常会买到烂书，我就买过很多次，在网上铺天盖地的宣传，各种名人大咖的推荐，再赶上个什么促销活动，心血来潮就下单了，但是书拿回来之后，看了几页就看不下去了，内容太烂，完全被营销手段所蒙蔽。所以无论网上购书，还是书店购书，买之前最好都大概的了解下作者背景，书的内容，大纲，选择真正对你有吸引力的书去看。否则浪费十几块钱是小事，浪费时间就得不偿失了。
五星好评。如何阅读一本书?阅读应有目的、多提问。虽说阅读本身不是目的，但阅读应有目的。不管是为了获取知识，提升技能，还是为了消遣娱乐打发时间，在阅读之前都应想好自己此番阅读的目的。漫无目的的阅读就像一次没有计划的旅行，旅行的意义在于旅行前的期待，旅行中期待的满足，和旅行后的回忆，阅读亦然。而提问，则激发了阅读中的求知欲，使文字与读者融为一体。
目的是前提，提问是方法。当有了阅读目的，一切都应围绕它展开，我们可以通过检视阅读挑选出符合阅读目的的书籍。检视阅读即略读，通过检视阅读我们可以了解书的类型体裁和主要内容及各章节重点，这样不仅能知道这本书符不符合阅读目的，还能选出重点，以便在阅读时略读和精读的灵活运用。进行了检视阅读便可进入下一步——分析阅读。分析阅读也是正式阅读，通过分析阅读，我们可以深入理解整本书。在分析阅读时，读者应提出读书四问”：第一，这本书讲了什么?第二，这本书的主旨是什么?第三，这本书有没有道理?第四，这本书与我有什么联系?回答第一个问题，读者应明确本书类型，能用简要的语言概括文章主要内容，不仅如此，还要列出文章大纲，并对每一大纲列举出新的纲要。回答第二个问题，读者不仅要明白作者的主旨，还要建立属于自己的主旨。第三个问题，这本书有没有道理，其实就是就对这本书的评论，应注意的是，赞同和批评都应有理有据。第四个问题在于书本与读者的联系，即读者要学以致用。此外，除了这四个必要问题，读者在阅读一本书时应时刻提问，主动发掘知识，达到创新。
在阅读时，技巧也很重要。要集中注意力，懂得何时略读，何时精读，略读应怎么读，精读又应怎么读，如何做笔记，怎样画思维导图，主食、美食、果蔬、零食这四种不同类型的图书应有不同的侧重点。
最后，阅读最重要的是将书本上的知识转化成自己的知识，学以致用，学而创新。
——如何阅读一本书读后感 (菁华9篇)
收敛性的问题有一个正确的解；愈是理智地研究这类问题，答案的焦点将愈聚敛而清晰。发散性的问题没有正确而唯一的解；有知识与智慧的人愈是研究这类问题，会发现并提出愈多相互冲突的答案。发现这样的情形，问题不在于这些专家，而是问题本身的性质（P329）。
收敛性的问题也就是不容易受不确定因素干扰的问题，问题的性质比较单一、变量少、且可以通过逻辑表达出来并解决。比如我从哪里来（闵行来），要去哪里（要去徐汇）；而发散性的问题是变化的、因个体差异答案也不一样，甚至有些时候无法清晰表达解释的问题。比如我从哪里来，要去哪里（寻找人生的意义）。
这段话解开了一直困扰我这些年的疑惑，为什么总是努力解决了问题之后，觉得新的问题又产生了（或是原来的问题以新的形式继续存在），从而导致自己在问题上一直处于紧张、无力的状态。我之前拼命想寻找一个收敛性的答案，而事实上并不存在，对于一个开放性的问题首先就是要接受答案的'不确定性。
第一遍读完这本书，在工作方面让我意识到了，由于社会的发展所产生的组织适应问题的存在（我也明确知道这仅仅是个开始），另一方面解决了自己目前一些人生方面的疑惑（有点意外），诸如开放性的问题的确没有明确的答案。而且书中也有指出不要一味地依赖系统思考，我觉得这也是一种开放性答案的体现，系统思维不是万能的，在目前的时代背景下会是一种趋势。
这本书存在的意义在400页被指出——传统的组织最初的设计，是为了满足心理学家马斯洛所言人类需求的前三个层次：食物、安全和归属感；这些在现在的工业社会大多已不成问题，因此使得目前组织难以真正要求员工忠诚和奉献。除非组织开始致力于自尊和自我实现这类高层次的需求，否则目前管理方面的纷扰还会继续下去。同时让我惊叹的是，这是一本20年前初版的书，而对于20年后看到这本书的我来说，内容并没有过气甚至读起来非常辛苦。而且东方智慧早就被西方所吸收了，着实让人脊背一凉（因为我还是有点竞争意识的）。当然有前人铺路，学*起来可能也会方便许多。
花了两个半下午的时间把这本书看完了，本意是要学*里面的方法的，记忆中隐约记得，有些，我是有用过的。
选书，我一般没有特别的标准，但爱好会偏悬疑类，不过，我什么类型的书都会看的(因为心里有个写书的梦，所以要多吸纳各行各业的知识)。现阶段的书，我都是从关注的公众号上面所推荐的书来买的，公众号里面的文章会有作者介绍及书的详情解说，我感兴趣的，就会记下书名。*段时间，就是通过《书单来了》，了解到村上春树的偶像约翰·欧文，一下就买了他的三本书。
购书，就像书上写的，网络是个不适合熟读的环境，相反，纸媒则更适合花时间慢慢读，我也偏好纸体，只买纸体的，不过，电子书也看的哈;纸书类一般偏有价值的，是要收藏的，电子书就是偏娱乐类的了。
读书，我是喜欢读书的，可像书里所说的，有没有认真读呢，你读过后，又记得多少呢?现在回想，有的书，只能记得大概内容，有的书，只认得书名了，内容几乎忘了，有的书，也是看了几遍了，不过，是那悬疑类的，哈哈，那是我爱好中的爱好了。
读*录，我以前从来没有思考过这个问题，只是有一直做梦，我要写书，写文章，但从来没有实践过，无导师，不知从何下手，关于这本书，也是凑巧(觉得做梦，也该行动了，就百度了)知道的，哈哈。
从阅读这本书开始，我要坚持写读书笔记。读完一本书后写读后感，就是不管多么简陋的一句话，我都应该转化成文字落在纸上，把自己当下的想法及心理过程给记录下来。
记忆中，我是看了不少书的，对了，我看书的速度也是想当的快呢，但是真正记在脑中的并没有什么，因为掌握了再多的信息，如果没有积极的`输出，也无法形成知识体系的，所以，以后每一本书，包括重拾以前阅读过的书，都要写读书笔记及读后感，要写文章呀，做好了笔记才是写好文章的基础，提高了思想输出的质量，写作技巧才会大幅度提升。
活动，虽然喜欢看书，但是线下类的读书活动或是讲座，我从来没有去过。一嘛，是因为经济原因;二嘛，性格原因，不喜欢嘈杂的环境。现在起呢，我要改变，关注长沙大型书店官方信息，定期免费的讲座及研讨会，都要积极报名。
最后，关于书里讲的，去实体店购书，当下，是互联网时代，我看中的书都是网购了，几乎没有去过实体店了，关于迷惘购书，及在书店浪费太多时间，好久没有过了哦，这点，我还是有目的性的。
旧书店，印象中去过一两次吧，对于旧书，没有什么概念，再说，对于“古书”，我向来“迷惑”，所以，再也没有光顾过了，记忆中，岳麓山下有一家，天气好转，去爬爬山，也去店里淘淘，就是不知，现在还在不在。
百科全书嘛，互联网时代，有什么问题，就直接百度了，这个*惯我还是有的，包括陌生的汉字，我也会第一时间百度的，会继续保持哈。
今天看完了《如何阅读一本书》，受益匪浅。以前不断读书却总感觉不得要领的疑惑现在解决了，原来是阅读方法的问题。
书中提到读书的三个阶段：粗略阅读、分析阅读和主题阅读。这三个阶段是相互包含的，大部分人是停留在第一阶段。只是将书从头到尾看完，而书的主题、作者的中心思想、情节设计都未有深入理解，如此阅读只能从书中吸收到极少的知识和信息。
而分析阅读则是一句一句去分析书的情节、作者的意图、书的论述结构等，将书中的信息尽量挖掘出来。而主题阅读则更进一步，抓住一个主题，对相关主题的书进行分析阅读，并比较讨论。后面两个阶段很少人能够做到，而这才是最有价值的阅读方式。这样的阅读才不会让你觉得毫无所得。
当然，不是所有的书都适合这般大费周章去做，我只是单指那些高价值的书而已。那些不怎么重要的书只需翻翻即可。在《如何阅读一本书》中也提到要对书进行分类，判断书的价值。毕竟在当今这个信息爆炸的社会，书的数量浩如烟海，我们只需去认真阅读我们需要的书即可。
另外要注意工具书的.应用，有时灵活运用工具书会帮助你更好地理解书的内容，进入作者的语境。
最后要在阅读完一本书后要写读书笔记，把对书的理解和感悟记录下来，最好再对书进行全面的评价，形成自己的观点。
求知路漫漫，愿始终如一。
对于一个读不进去书的我，总想找点什么方法来提高读书的效率，最后好像还是要在书中寻找想要的东西。我看了这样一本书——《如何有效阅读一本书》，其实我并没有觉得这本书里介绍的方法有多么的让人恍然大悟、一下子就开窍学会怎样读书，而且像是给读书找一个目的，在做读书笔记时写下自己的感想这些方法似乎以前经常听到。
这本书大概有如何形成一份购书清单、如何写自己的读书笔记、如何运用读书笔记这些方面的内容。语言简单易懂，重点的部分用加粗的字体突显出来，偶尔还配有示意图，整本书读起来很轻松。这本书对每一件要做的事的原因都进行了说明，但这些说明不是什么长篇大论的理论，都是很容易让人明白的事情。我本来是想将书中的技巧方法一一列举出来，但想想似乎有些多此一举——如果不知道为什么这样做而去做的话，是很难坚持的，但是如果要想知道“为什么”的话就不如直接去读读这本书，何必需要我在这里画蛇添足呢？所以我只想谈论我感兴趣的那一点内容。
开始让我觉得意外的一点是作者似乎在书中强调了一种坚持大于内容的观点。作者认为当我们有什么感想的时候，就要写在读书笔记上面，哪怕是“这本书比我想象中有意思！”这样简短的、甚至有些肤浅的语句。作者认为“一切都应该以‘能坚持下去’为先”这似乎看起来是更强调坚持而不在乎质量，但其实读书笔记质量的提升正需要不断地练*如何表达。这种记录自己的感想既不是说一定要写的多么的完美，也不是说为了坚持而走*，重要的是记录自己真实的想法和理解。
另一个我比较在意的观点就是，对自己有感触的内容进行标记和摘抄，而不是那些客观上很重要的东西。“写读书笔记也是有窍门的，简单来讲，就是要彻底地专注于‘对自己很重要的事情’”“即使客观上很重要，如果眼前的信息无法与自己在感性层面上产生共鸣，那么再读多少次也不会有感想”我看到这里时忽然就明白再看专业书时候我为何会感到“痛苦”，也许正是因为那些“客观上很重要”的知识使我无法共鸣吧！有些知识在读书时无论如何都感觉很困惑，而在看完书很久之后的某一刻就忽然明白了，这种情况我也是有过的。
我所说的两点只是我个人感兴趣的一些内容，这本书包含的内容要比我提及的更丰富，里面的方法可能不太适用于研究学*，而是比较适合相对轻松的阅读。如果像书中那样在读书时记笔记，并时常拿出来翻看，可想对扩大阅读量是很有益处的，在想要写些什么东西时也可以翻出来看看之前有没有什么好的想法。在读了这本书之后我也想按照书中的方法去做做，然而实际坚持起来似乎还有些困难，比如我还无法做到像书中所写那样随时随地有想法就记录下来，但是我还是想要继续尝试，也希望自己能坚持下来。
很庆幸能读到这本书，它刷新了我对读书的认识。以前我是为了学*新知识，为了享受读书的乐趣，甚至是为了炫耀自己的好学而去读书，实在是太肤浅了。
这本书给了我全新的认识，奥野觉得读书应该是为了与书作者的思想进行交流，了解他的想法，促进自身的思考，从而吸收精华，为自身所用，提升自己的思想和水*。要认真消化书中的内容，使之对自己有益。
有了这个目的，所以才有了选书、标记、笔记、书评、重读这一系列的过程和注意事项，由此才有了这本书的出版。书名中的“有效阅读”是全书的精髓！此书文字简单，通俗易懂，比大名鼎鼎的《如何阅读一本书》更适合初步学*阅读方法的学者。
我以前觉得专门花时间做笔记，写书评，太耗时间了，而且这个过程不那么轻松愉快，所以一直都没花什么精力去做这个。但是，恰恰是这些耗时、烧脑的事，反而更能促使我们思考和成长。
做笔记，写书评，正好是一个重新消化吸收、检索知识的过程，它促使我们提炼精华，深入思考，形成新的深层认知，从而改变原有的思维和行为，促进生活的变化。
浪费时间不算什么，但请不要浪费生命！
书中一个故事，原本只需要短时间就可以建好的房子，花了2年才完工。从客观角度看，确实浪费了很多时间。但是过程中，主人对房子的建造过程投注了更多的时间和心血，和工人们有更多的相处和互动，而且自己的其他事情并未因此而耽搁。这些浪费在房子建成的那一天，化作了更大的成就感和满足感，这些记忆将成为房子的宝贵的精神价值。虽然浪费了很多时间，但并没有浪费生命！
读书后的消耗和吸收，看似浪费时间，但并未浪费生命啊。对书籍的精炼、思考和输出，正好是知识重组、迭代的过程，它会把作者的思想，一点点的转化成自己的东西，促进自身的改变和成长。
记得有一个补钙的广告，补品不光要营养成分充足，更重要的是能被身体消化和吸收。要不然有再多的营养，只是从身体里过一道便离去，也是没有意义。看书也是一样，重要的不是接触了多少新知识，而是消化和吸收了多少新知识。
从现在开始，认知消化读过的每一本书，写读书笔记和读后感。很期待后面读书的收获呢！
美国教育学家埃德加·戴尔研究出的“学*金字塔”表明，阅读能够记住学*内容的10%；而通过做报告等亲身体验能够记住90%，因此思考和实干才是最有效的学*方式。
这和目前我们所接触的主流学*方式是很不同的，单纯的阅读，恰恰是信息留存率最低的，其优点仅是信息获取的速度和数量。
在《如何阅读一本书》中，作者莫提默·J。艾德勒指出，“所谓吸收资讯，就只是知道某件事发生了。”然而，知道某件事发生，并不是我们读书的本质目的。我们会停留于自己已经拥有了这段知识的错觉之中，并未加入任何自己的斟酌、取舍和判断。而且，即使我们已经多次阅读，也无法在脑袋中留下过多的印记。我想，有过相关阅读经验的人，都会了解这种情况。
分享一个我的懒人笔记法：关键点截图→关键字标注→回忆召回。这个方法花费时间极少，使用方便，具体方法如下：
阅读电子书或纸质书时，遇到陌生的知识点、新颖的观点、论证过程等，在看书的间隙：
①使用手机截图（电子书）或拍照（实体书），注意图片需要包含页码
②截图后可以标记简介概要的关键词，传输到微信“文件传输助手”便于记忆和查找
③在需要时，不需要去找大段完整的阐述和论证。而是通过查找关键字或翻看图片，成为这一部分知识点有效的触发键，主动召回记忆，这样理解会更深刻。主动召回，意味着记忆和理解的加固。
如果仅仅停留在重新阅读段落之上，不过是重新吸收了作者所介绍的知识和观点，不假思索地“吸收资讯”，是低效的读书。而关键词或关键图片的有效信息查找，会真正做到对此段内容的融会贯通。材料和观点，会在需要用到的时候呈现或调用，做到灵活运用。在标注出关键词，读后感以及此段观点、素材以及可做何种思考之后，一切交付于大脑，它自会建构出错综复杂的思维网络。重要的是，我们需要对每一处观点认真思考，主动建构出关联性。如果单纯做笔记，停留在记忆的层面，而不是被启发、主动理解的层面，读的书也不会被真正理解和使用。
相对单纯的看书，更立体的学*方式能够帮助我们获得更大的长远收益。读书是学*，思考也是学*。读书的目的是学以致用。思考的目的是学以自审。读书是一个吸取精华、丢弃糟粕的过程，而做笔记、思考、实践是巩固这些精华的方法，也即是真正做到知行合一的途径。
“好的阅读，也就是主动的阅读，不只是对阅读本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。”艾德勒.范多伦所著《如何阅读一本书》的最后一句话激起了我的共鸣。
和很多同事一样，我也在努力提高自己主动阅读意识，以至于几天不阅读，会有脑中空空的感觉，或许这就是我们的心智失去了活力吧。
我曾经用一个小时的时间，完成了一次快乐的写作。那就是4000多字的“我的阅读史”。我的阅读始于6岁，主要看小人书、童话故事书，到如今工作2载，囫囵吞枣地看过不少的文学书、哲学书、历史书、科学书，却从没有认真思考过“如何阅读一本书”这个命题。自己惯常的做法，多是率性阅读，读《曹雪芹传》、《山楂树之恋》、《你往何处去》、《兄弟》、《思维的乐趣》、《古炉》、《人生》，恨不得一口气读完。对于相对专业的教育、心理、哲学书，就会拿根铅笔，描描画画，抄写几句自认为有感悟的话，甚至写几句偶感“想起了……”，有时还会画个笑脸或哭脸。如果要寻找持续的强烈的读书兴趣点，至少在0年内，我最钟情的是儿童文学，尤其青睐童话和儿童小说，对这类充满想象力和童趣的文字照单全收，这应该影响我当前儿童观的最肥沃的土壤。
2008年前后，我曾被自卑的情绪困扰，听身边的老师、同学谈到经典的教育或哲学书籍和作者，如数家珍啊，而我如坠雾里云中。除了苏霍姆林斯基、刘默耕、路培琦(后两位是小学科学教育专家)，我哪里读过杜威、卢梭、洛克、杜鲁姆、范梅南、蒙台梭利，只有多买，多读，完全是恶补状态，那一段时期，浏览的书是前些年的N倍。
当时也经常“潜入”教育学院的教室里，旁听京内外的校长论坛、研究生沙龙、教授授课，特别是听肖川、朱旭东等教授们点评学校发展中的问题时，我真像是饥饿的人扑在面包上，边听边记边思考。喜欢看石中英先生的《教育哲学》和《知识转型与教育改革》，不仅仅是书中的内容，更是因为石中英先生的几年小学教师经历，他的书序中认为那是一笔无价的财富，而我不正拥有这这份财富吗？把读书和现实适当的结合起来，我的自卑情绪开始缓解。不过，仍旧佩服那些接受过研究方法培训的学生们，他们的研究态度极其严谨，我也养成了引用别人的话一定要注明出处的*惯。
对照这本畅销的阅读指南书，我最佩服两点。
一个是作者提到的阅读层次。尤其是对分析阅读和主题阅读的阐释。曾经，我为了写论文的文献综述，大量阅读关于班主任专业成长的书、文章，后来缩小范围，针对角色认同的文章和书。其间，确立过读关于儿童观的书，树立了一个观点，“为人师，树立科学的学生观是教育观的核心”。后来，读管理类书籍，喜欢上了德鲁克的掺杂着部分教育理论思想的实用书。比方说读班级管理方面的书，既要看理论性的，也要看实用性的，像班华、王晓春、李镇西、魏书生、郑立*等老师的书，两者兼而有之。更多的是亲身体验型的班主任书籍如《给我一个班，我就心满意足了》，翻看，偶有所感。
另一个是主动阅读的基础，要提出四个基本问题。分别是，“就整体来说，这本书谈些什么?”说的是什么样的主题，“细部上，这本书谈些什么，怎么说的？”意思是要我们找出作者的主要观点，。
“此书说的有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？”说的是你要主动评价书中观点，“此书和你的关系？”这就是让你尝试应用此书了，你会如何把书中观点和自己观点建立关联，你会如何试用书中的实用方法，你会如何把此书介绍给他人。
这四个问题，也是新华社鹿永建先生推介的读书小组中必须思考的问题。如果用这样的态度和方法读书，相信没有吃不透的书。
当然，也赞同书中一个观点，“有许多书只能当作娱乐消遣或接收资讯用。事实上，你根本用不着对这些书做分析阅读。扫描一下便够了”，多选择经典去阅读，多读原著，而不是什么都照单全收，毕竟我们的时间和精力是有限的。
一起阅读一本经典，主讲人会辛苦一些，也当之无愧地是最大的受益者。新一轮工作室的读书活动在崔*川以《跟孔子学做老师》交流中开启，8月8日晚上曹团团老师以个人独特的风格演绎着对苏霍姆林斯基的理解，接下来，郑伟、王晓璇...
认识这本书由来已久，因为曾经有人向我推荐过。以前在图书馆也曾浏览过几页，但因为内容的枯燥，没有一睹为快的冲动。这次，去图书馆讲故事，再次遇见他。心想，读书这么多年，却连怎么阅读一本书也不甚了解，如何去指导学生去阅读一本书呢？趁着暑假，好好脑补一下！于是，借来了这本书。
不过，我这个人看书经常会出现半途而废的现象，看了几页，扔在某处直至尘埃遍布，书本尽受冷宫之寂寞。因此，这次出门，为了弥补对他冷落的愧疚，决定携他同行，一起到动车上耳厮鬓摩，享受一番“卿卿我我”的二人世界。
一上车，手机卡恰到好处的坏掉了。百无聊赖之中，捧着这本书假装很认真地阅读。不过，旅行途中和这么一位高深莫测的先生对话，实在是一件很累人的事。几次想扔下他与周公约会去。但为了不辜负他追随自己的一片忠心，小憩片刻后，强打精神，对着他继续尬聊。
来回两趟，竟然把这本书囫囵吞枣地读完了。读完了，总得留下点痕迹，不然，正如朱自清在《匆匆》里所言：“我何曾留着像游丝样的痕迹呢？”
书中讲到，阅读一本书应该像是你与作者这间的对话。在书上做笔记，其实就是在表达你跟作者之间相异或相同的观点。这是对作者所能付出的最高的敬意。
因此，姑且摘录书中的一些要点，以便将来能温故知新。
《如何阅读一本书》是2004年在商务印书馆出版的图书，该书作者是[美]莫提默·J.艾德勒、查尔斯·范多伦。初识此书，已经是六年前的事情了。记得当时我还在义城工作，是一位特别爱读书的老同事张荣全老师推荐给我的。当时我对此书嗤之以鼻，认为“认识汉字不就会读书了吗?还需要这么厚的一本书来概述和引导吗?”但是，当我真正捧起这本书开始阅读的时候，我才知道，阅读，原来是这么深刻的一件事。
由于该书主要论述指导如何通过阅读增进理解力，所以，专业性的语言和论述比较多，以至于对当时那个自以为会读书的我来说，是根本看不进去了，这才是一直搁浅了那么多年的真正原因。
六年过去了，我也已经由当初那个“自以为是”者成长为“潜心读书者”。作为一个爱读书之人，这些年我也看了不少书，家里的书柜由1个变为3个，各种类型的书堆满了书柜。对于我特别喜欢的家庭教育和心理学方面的书，我都是认真地逐字阅读，并及时抄写读书笔记，对于娱乐性质的小说，我选择一目十行地读，掌握故事梗概便可。当然，如果文笔特别好的，我也会放慢速度，领略文字之美。对于学术类的书，因其往往晦涩难懂，我经常反复的研读。同样的方法也用在读推理类作品上。各种方法不一一例举。最初，我是抱着“陪孩子读书”和“完成每月的读书任务”的心态读这些书的，但是在看过这本书后，我确实学到了很多知识，也发现了自己值得学*和探究的空间还很大。
首先，我意识到了自己的不足。我读书一般不看第二遍，当然个别我非常喜爱的书除外。一本书我往往看过一遍便归入开头提到的“读完的书”那一类，并不再会去翻阅。就像在这本书中说的一样，这样的人“不值得羡慕，而应该同情”。因此，我在看书时不再给看过的书“判死刑”，而是时不时的拿出以前看过的书来回顾。坚持一段时间后，我发现不仅仅是个别好书值得一读，即使是哪些自己曾经因为枯燥无味的书，在第二遍读的时候也能体会到它有趣的一面，真可谓收获不小呀。
其次，书中所提及的阅读的4个层次也让我耳目一新，刷新了我的阅读观。这四个层次，分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。所谓基础阅读是关注每个词句的含义。这点并不难理解。检视阅读则是通过限时地、有目的地快速阅读找出书中谈及的重点、主题的分类、基本组织框架。接着是分析阅读，即带着问题全盘阅读、完整阅读，该阶段不计较时间的长短，目的在于尽量消化书中的系统性知识概念、论题等。最后是主题阅读。主题阅读又称比较阅读，意思是通过阅读多本相关主题的书籍，最终从比较中提炼出自己的理解。
这四种层次对于我来说并不陌生，只是我没想到它们是被归为层次，而非方法。基础阅读几乎每本书都在做着。而分析阅读和检视阅读则多用在做阅读理解时。主题阅读则会用于写读后感或比较时。但作者的意思明显不是这样的。除了基础阅读，其他几种我都是在课业需要或有目的的进行，并不是自发地以这些方式阅读。
可以这么说，曾经，我的读书方式是根据自己的喜好而选择的，并非为了阅读而阅读。对于阅读，我们应当怀着虔诚的心态，去体味，去感受。在阅读的过程中，重要的是主动阅读，与作者对话，与书中的主人公对话。一本新书，就像一个陌生的朋友，需要我们用热情、主动、接纳的情怀，用适当的方式方法了解她，走进她，真正地和她融为一体。我想，这，大概才是真正读懂一本书最高的境界吧。
——如何阅读一本书读后感 (菁华9篇)
一直很喜欢“饱读诗书”“博览群书”“满腹经纶”“学富五车”……这些词，就像蜜蜂一样“百花成蜜”，就是那种“富有诗书气自华”，所以我一直告诉自己要多读书。
家里虽然藏书不多，但是也有一定数量，可是忙于工作和生活，能静下心来读书的时间却很少。有时候刚刚拿起一本书，也会被其他的事情耽搁，而中断了阅读。加上自己看书的速度比较慢，尽管教过学生默读、速读、浏览等，但是却落实不到自己身上。
20xx年的寒假，我读书较多，终于读完原版《基督山伯爵》。一套四本，是我读得最快的书，同样带给我烦恼最多的书。精彩的对话、复杂的角色、戏剧的.情节……深深吸引着我，让我爱不释手。因为没有借到第一本书，只能在手机上看电子版，后三本书看的是夜以继日，有时候做饭的间隙也会翻两页。连日的“追剧”终于让眼睛受不了，竟然有些痉挛地跳动。加上那个医生“骇人听闻”的诊断——眼肌痉挛，如果不及时治疗，可能引起面瘫。这真让我心有余悸，对书籍也是爱恨交加。看着那些包装完好的书，在书架上寂寞地等待，我的心情也会和它们一样暗自落寞，埋怨自己辜负了作者，辜负了时光。
怎样提高阅读速度，提升阅读质量，收获阅读乐趣呢？我的棘手问题在《如何阅读一本书》里找到了答案。让我针对某一种类型的书籍，有了很实用的阅读方法，特别是第三篇《阅读不同读物的方法》，就是我的真经。
故事类的书籍，对大部分人来说是比较容易接受的，虽然情节会有虚构，但是它总是在满足我们潜意识或意识中许多的需要。比如：我们都希望自己拥有的爱比现实拥有的还要丰富，那些在面具下潜意识的可能有些虐待狂，或者我们总是怀疑生命的不公*等。
对阅读故事建议，我记住了四个问题：第一，这整本书的内容是在谈些什么？第二，内容的细节是什么？是如何表现出来的？第三，这本书说的是真实的吗？全部真实或部分真实？第四个问题，这本书与我何关？这几个问题就关于故事的情节，关键的事件、人物，以及对这本书的评价，和在读书过程中去感受与体验，就很好的解决了。
在阅读故事书中，我记住了快读，并且是全心全意的读，让角色进入自己的心灵，相信其中发生的事件，就算有疑惑也不要怀疑。最好是让想象的作品发生在自己身上，和他一起感受，一起“活在”虚构的世界里，人书合一。读完一本小说之后才能谈，把这个故事读通了。无论如何我都应该知道，故事讲完了，但我们的生活还要继续。走出书本，那些角色也没有了生命力，但是我们却有了不同的收获。
爱默生说，美的本身就是存在的唯一理由。《如何阅读一本书》给予我的阅读“宝典”，让我可以更好的在文学作品中去感受，去体验不一样的美。
《如何阅读一本书》是美国作家莫提默·J·艾德勒和查尔斯·范多伦合著的一本教授阅读方法的书籍，被许多读者奉为阅读圣经。
本书的开篇指出了任何一种阅读都是一种活动，因此必须要有一些主动的活力。很多人在阅读的时候，常常没读多久就开始出现双眼停滞、头脑昏睡的状况，这种精神不济的状态根本无法将阅读进行下去。作者认为，人们之所以出现这种现象，是因为阅读缺乏主动性。
完全被动的阅读只会越读越疲惫，越读越乏味，直至放弃阅读。所以，预备开始阅读的人首先要认识到的是：阅读是一件主动的事情，阅读越主动，效果越好。
既然阅读是一种活动，那么也必有活动的目的。阅读的目的可分为两种：第一种是为获得资讯而读，第二种是为求得理解而读。
阅读与自身知识水*相当的书，那么阅读的目的就只是为了获得这本书所载录的信息而已。阅读高于自身知识水*的'书，并试图读懂读透它，向自己现有的理解力发起挑战，则是阅读的另一种目的——提升理解力。
这本书所针对的读者就是那些想把读书的主要目的当作是增进理解能力的人而写。在没有任何外力的帮助的情况下，只凭着内心的力量，玩味着眼前的字句，慢慢地提升自己，从只有模糊的概念到更清楚地理解为止。以一己之力来提升自我，从粗浅的了解推进到深入的理解，认知自我破茧而出。
好的阅读者应该具备敏锐的观察力、灵敏可靠的记忆、想象的空间，以及训练有素的分析、省思能力。然而并不是所有阅读的人都拥有这些阅读能力，但好在这些能力和技巧是可以通过学*和训练而获得的，答案和秘诀就藏在这本阅读圣经里。
读完这本书，最大的收获当是作者苦口婆心所教导传授的一些阅读技巧。原来阅读就像任何一门技艺一样是有很多技巧、方法和经验可以总结，可以传授的`。虽然接受过多年的体育教育和体育心理教育，然而我的阅读*惯真正是杂乱无章，就像一个从各家各偷学了些武艺行走在江湖的人，如无大师指点，终难成为大侠。
这本书从阅读的层次、如何开始接触一本书、如何分析阅读一本书、如何就某一主题展开阅读、阅读不同类型的书一些特别的技巧和注意事项等都有一些梳理和指导，让我很多阅读过程无意识和潜意识的行为变成了有意识的行为。
而在这些无意识、潜意识和有意识之中，我的脑海中回荡着铿锵有力的声音：“做一个主动的阅读者”。自诩是一个喜爱阅读的`人，似乎也读了不少书，然而懒人如我，真正主动的时候真的很少，无论是书的选择，还是阅读过程中与作者的交流，还是阅读过后对自己的交代，经常读了，散了，忘了。
作者说“阅读一部伟大的文学作品的规则应该以达成某种深沉的经验为目标”。如今阅读时间如此稀少宝贵，无论阅读各种作品，都应该不虚此读。
这本书写的其实挺深而全面的，讲述了阅读的目的，读书四问，阅读的层次，阅读方法，读与写。
读书四问是我们读一本书时应该一直存在脑海中的指导思想，可以让读者带着这四问来读懂书中的内容。
我觉得在四问中，为什么读这本书，这个问题是最核心的，然后才是读到了什么，想到了什么，对你有没有用。用最后的应用，通过想找到应用的方法反过来指挥自己选择书，解答为什么选择这本书，能让我们读起书来更有目的性。但不可否认的是，比如说我，读起书来盲目的时候更多一些。只是单纯的想看看这本书讲了什么，至于对我有没有用，能为我带来什么这些事上，肯定会有，但我可能提前并不能想到，这种探索过程，也不失为读书的一种乐趣。至于读书方法，我觉得因人而异，可以去学*不同的学*方法，然后不断改善自己的读书方法就好了。书中所讲的阅读的层次和读与写部分，我觉得是属于一种阅读的进阶层次了，这需要是拥有了读书爱好的人，在读过了很多书后有了自己的想法才能实现的。我觉得我目前还达不到这种层次，读了一本书，摘抄几句，写几句感想，做个札记就是我当前的目标了。如果我能继续的热爱阅读下去，读到了下一个层次的时候，我会回来重新翻阅这本书，相信那时会有不同的感悟。
我认为对于普通人来讲阅读是一件极容易做到的事情。对于人们来讲，阅读只需要把所看到的文字组织在一起，在脑海中形成自己的想象或理解。我看到这本书的名字时就勾起了我的一部分好奇心，虽然在生活中经常阅读资讯、故事、小说、散文、诗等各类内容，但是在初次阅读本书之后我突然有仔细再次阅读这本书内容的冲动，决定重新理解并学*阅读它。
正如书中所言阅读是没有完全的被动的，他是必须要有主动参与的一个过程。人们在接受信息的同时就是一个有主动组合理解的过程。现在的阅读相对于以前的仅靠纸张阅读来的更加便捷，随着互联网时代的到来，生活中现在随处可见人们在各类电子设备上阅读。我认为这方便了阅读的方式，但是就实际情况来说，电子设备的普及也给人们带来了更多的娱乐性质的阅读，并充斥着各种主观的直接观点，影响着阅读者的主体思考过程。
阅读是一个个人在对作者的文字主动获取，组合再理解的过程，这之中不能缺乏阅读者主动的思考，正如书中的比喻：棒球投手和捕手。作者负责输出，读者负责接收，而这之间的内容要传达需要双方的主动参与，投球手的球是已经投出的球，而要让这个球变成好球，就需要捕球手的主动行动，当然也不排除一些投球手能够较好地让捕球手较简单的接到球阅读越主动效果越好。当然也不排除一些投球手能够较好地让捕球手较简单的接到（比如只为娱乐而做的文章）。
根据目的的不同书中分为两种:为获得资讯而读，为求得理解而读。我更喜欢书中关于为求得理解而读的观点，本书中的阅读是更具功利性的，阅读是为了提升自己而进行的阅读，正印证了书是人类进步的阶梯这句话，我觉得正是因为阅读书籍给我们带来了增长才使得他变得更有意义。在现今互联网络发达的社会中想要获得最新资讯是异常简单的事情，即使对于所不了解的领域知识也是唾手可得，然而对于知识的理解却也只能停留于表面，而书中所提到的“自我发现型的学*”正是大部分人所欠缺的学*在经研究、调查或在无人指导的情况下，自己深思熟虑的一种学*过程。**的学*更多需要来自于书籍，特别是我们需要继续成长与进步，我们就要懂得如何使用书籍来帮助我们。
书中所提及的四个阅读层次，对于大多数的读者来讲也许并不陌生，其分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读与主题阅读，在我的阅读过程中也都有过这些行为，我认为其中分析阅读给予我的帮助与启发最多。在分析阅读的前两章中，作者较为细致的分析书籍分类、如何概括书籍、把握书籍架构、发现作者意图讲解。并对分析阅读的第一阶段进行总结如下：
分析阅读的第一阶段，找出一本书在谈些什么的四个规则
1、依照书本的种类与主题作分类。（书籍分类）
2、用最简短的句子说出整本书在谈些什么。（概括书籍）
3、按照顺序与关系,列出全书的重要部分。将全书的纲要拟出来之后，再将各个部分的纲要也一一列出。（书籍架构）
4、找出作者在问的问题,或作者想要解决的问题。（作者意图）
文中详细的阐述了所做步骤的的意图效果，并在方法上多次使用了范例，让人清晰明了的理解，并使用该方法对自己的本书籍的两章内容进行了纲要总结。运用以上规则告诉我一本书的内容是什么，要如何将架构列成纲要。方法生动有趣。
在以上的基础上作者提出分析阅读的第二个阶段，我尝试着对此阶段进行了纲要总结：
（1）找出理解段落关键词，与作者达成共识
（2）找到作者主旨，诠释作者意图
（3）找出作者论述，进行前后证明，清楚了解作者观点
（4）寻找确定作者提出的的问题，存在的问题，解决的问题
在尝试纲要总结并对比文中作者对自己内容纲要的总结存在一定的差异，但在练*过程中我尝试了不同以往的常规阅读，在总结的过程中我进行寻找思考总结精简，并对作者的观点进行了印证与练*，相对于以往的做法，能更深层次的理解作者、达成共识，并尝试加以自主的语言进行描述总结，并进入分析阅读的第三阶段。
分析阅读的第三阶段相对于之前两阶段的内容拥有更强的主观性，需要读者根据作者的那些内容与自我经验进行评判，这个过程更像是读者与作者在*等的交流，给出了多方面的评论点，并给出分析阅读的第三阶段的规则的总结
分析阅读的第三阶段:像是沟通知识一样地评论一本书的规则
A.智慧礼节的一般规则
（1）除非你已经完成大纲架构，也能诠释整本书了,否则不要轻易批评。
(2)在说出评论之前,你要能证明自己区别得出真正的知识与个人观点的不同。
B.批评观点的特别标准
(1)证明作者的知识不足。
(2)证明作者的知识错误。
(3)证明作者不合逻辑。
(4)证明作者的分析与理由是不完整的。
以上规则我在了解过后，不仅对于我参加教研活动的分析给予了极大的启发。对于各类书籍的阅读我似乎有茅塞顿开之感，使得我有种把以往的书重新翻出来再读一遍的冲动，来印证这些观点，在实践中印证，在实践中学*结。现在的大部分网络阅读本身也许是轻松的、愉悦的，但是专业书籍的阅读是我们获取知识的重要途径，应该是严谨的有目的的，是对我们自身的提升重要手段，在**的自我学*生涯中是尤为重要的，懂得如何阅读书籍就如同如何制作食物一样重要，他使得学*过程更系统，知识吸收更有效率，在过程中能自主的对书籍内容进行思考评价，增长智慧，而不是在各类思想充斥的互联网时代，让自己的大脑成为别人思想的跑马场。我真的要拿起旧时的书，期待着在已经翻过的土地中再次挖掘出新的宝藏。
要理解一件事，太多的资讯和太少的资讯一样会阻碍理解，尤其是在当今时代，媒体的资讯犹如倾泻一般阻碍人们的理解。
原因之一是媒体的目的不纯。上层知识分子的观点和态度被一群聪明的人通过华丽的辞藻、用心选取的资料和统计数据，精心设计包装起来。他们的目的是人们可以不费力的得到结论，是带有导向性的。而很多人们的反应正如他们希望的的那样，全盘接受。更严重的后果是人们*惯于接受现成的观点态度，忘记了如何思考。
以上都是书中的看法，和我之前写的人们生活在思想牢笼里的看法是一致的。媒体带着别有用心的目的向读者倾泻他们包装过后的观点和态度，当人*惯于接受现成的观点时，这些观点就像一根根锁链四面八方的将人们围住，密不透风。
如何破除这种状况，我想在这里重复我以前写的东西。
未经审视的想法大都是不值得相信的。未经审视的想法就是和其它想法没有关联的，认为是理所当然而从来没有质疑的，经不起批评的想法。如果真如书中说的那样，媒体带着包装过后的观点和态度，希望人们毫不费力的接受他们的东西，那么在人们脑海里就会形成的观点和态度就会变成所谓的未经审视的想法。
哲学可以帮助我们走出思想牢笼。哲学的一般过程是发起疑问/质疑，思考探究，得到结论，清晰表达，论证。其中第一步质疑的对象就是未经审视的想法，就是媒体倾泻给我们的结论。通过哲学的一般过程，我们基本可以弄明白应该相信哪些观点，不相信哪些观点。这里边还有很多东西，比如概念，逻辑，推理等等，需要更*一步的研究才行。
我感觉这本书挺难理解的，或者是他特别的散，读了一部分感觉只是学了几个离散的问题和作者的答案。
成功的阅读意味着完全接收到作者想要传达的信息。阅读的艺术是指阅读遇到不理解的东西，不借助任何外物，仅仅依靠对字句的琢磨，将事物理解。阅读有三个目标，获取资讯，增进理解力，娱乐。什么状况下会为增进理解力而阅读，一开始理解程度不一样，读者一定要把理解程度克服到一定范围内。阅读四个层次分别为基础阅读、检视阅读，分析阅读，主题阅读。基础阅读：识字的阅读；检视阅读，有限的时间内读到最好；分析阅读：无限的时间内把书读到最好。
当了十几年的学生，好像每天都在读书，感觉读书早已融入了自己的生活。一直感觉读书是件很简单的事。但工作之后，拿起书本的时间越来越少了。是工作繁忙无暇阅读？还是根本不想读书？古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我觉得我还是要拿起书，书里面总是有我需要探寻的意义。
为了更好地阅读，我不断的在寻找方法。直到我找到一本《如何阅读一本书》。其中有好多金句让我受益匪浅。
1、要让知识变成实用,就要有操作的规则。
2、每本书的封面之下都有一套自己的骨架,作为分析阅读的读者，责任就是要找出这个骨架。
3、一本好书,就像一栋好房子。
4、可读性最高的作品是作者达到了建筑学上最完整的整体架构，好的书都有最睿智的架构。
阅读中印象最深的内容:分析阅读必须把握四个规则:
1、辨别出一本书属于哪一类型的,是实用型还是理论性。
2、用最简单的话说出整本书的主要内容。
3、清晰知道整本书的架构。
4、作者想要解决的问题是什么?
读书是一种享受生活的艺术。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能*静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”现代的社会媒体纷繁。电视,可以轻轻松松地欣赏;广播,可以休闲式地收听；网络,可以海阔天空地漫游;报刊,可以随心所欲的浏览……、相比之下,读书,显得有些“沉重”:字要一个个去认,句要一句句去理解,意思要一段段去思索,没有形象画面,没有伴奏音乐,没有旁白点拨,真有点儿“难”!读书是一种提升自我的艺术。
“玉不琢不成器,人不学不知道。"读书是一种学*的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。这本书刚读了一半，还没读完。但好像也明白了一些读书的方法、意义。希望自己每次读书是为了热爱、升自己。不是为了读书而读书，不是因为被迫而读书。让读书这件事变得更美好，变得更有意义。
我爱读书,是书给予我知识和智慧,也给予了我力量和勇气。我就像一只勤劳的小蜜蜂,在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去,采集花粉。小说教给我怎样做人的道理,诗歌唤起我对美好生活的追求,童话让我感到生活的美与丑、真与假、善与恶……、书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!
阅读一本好书,真的能带我们无穷的好处,而读一本烂书,也会让人倒胃口,想要读好书,首先需要学会选书经常阅读经典书,不仅能让我们的阅读技巧得以提升,更能让人了解自己、了解世界,更加懂得生命存在的意义。
值得一读的书，虽然很多人都会想：读一本书，想怎么读就怎么读，不需要别人的指导或者帮助。之前我也是这样想的，以为自己会读书，以为自己有一套自己的读书方法，但我自以为的读书方法不管用。怎么知道不管用？问一个问题就知道了。你能不能把一本书读好，读懂，读得有效，这真的是需要方法的。这本书就给了我们很大的参考价值，不仅讲了阅读方法，还有参考书目。正如书里面所说的，好书都是经历过岁月的洗刷而留下来的，经典也是人们千挑万选留下来的。这本书的作者可以说是知识渊博了，不然也不会写出这样的一本书来，这里涉及了很多学科，无论是人文社会学科还是自然科学学科，作者都信手拈来，这一点是值得我们敬佩的。
美中不足的是翻译问题，这个。虽然大部分的情况下还是可以读懂的，这本书本身逻辑就很严密。但我还是要不得不说一下个人认为一个地方的不妥之处：莎士比亚的经典悲剧《哈姆雷特》里的那句经典独白：“生存，还是毁灭？”在这本书里译成了：“要死，还是要活？”[捂脸][捂脸]?说实话，我自己看到这句翻译的时候有点愤怒了，毕竟之前看过好的翻译之后，看到这样的翻译难免有些转换不过来。
整体来说，这本书还是不错的，老师推荐我们阅读的。加入书架之前有看到过书友在读，当时没在意，后来看舍友买了这本书，她说是为了凑单。但我还是加入书架了，后来并没有开始读，直到上课的时候老师提到过，推荐我们去读这本书，然后才开始阅读。阅读过程有点艰难，在零碎时间来读这样一本逻辑性强的书还是比较艰难的，建议做一下笔记，我打算再回去补一下笔记。推荐给更多的书友，如果有机会的话，买纸质版的会比较好操作。
各位同学大家好，在昨天的一章中我们了解了，开始读一本书之前要做的第一步工作是问自己四个问题，并对这四个进行回答，让我们建立起这一本书的初步判断。
今天我们要介绍的是分析阅读的第二步，对这本书用自己的语言做一个简要的概述，以下是我关于《如何阅读一本书》的简要概述：
《如何阅读一本书》是一本实用性的读物，它告诉我们如何使用不同的阅读层次去阅读不同的书籍，它能够帮助那些想要自主学*的人更好的利用“阅读”这一手段去学*知识、增进技能、提高理解，让我们的阅读更有效率，更有收获，更快乐。它对阅读的层次进行了分类，并每一层次都指明了实践的方法，并列举了大量的实例，在书籍的最后还列出了自我测试的方法，以供读者去强化在本书中学到的阅读技能。综上所述，它是一本提高人阅读能力的伟大书籍，值得我们花费大量的时间与精力去记忆、研究、思考、分析它，因为它将提升你的阅读层次，进而带你更好的通过阅读这一手段来了解整个世界。
请各位同学一定要注意：无论任何一本书籍，无论这本书是否有作者或其他人对这本书做过简要概述，你可以去借鉴但一定要用你的语言去对你所读的书籍再做一次简要概述。
相信我这将是你提升对这本书认识的关键步骤，也是日后对你阅读效果的一项有效检验，因为别人会问你“你说你读过xxx书，它的讲的具体内容是什么？”，如果你做过对书籍的简要概述，我相信你会很容易回答他们的问题！
——《如何阅读一本书》读书笔记 (菁华5篇)
20xx已过去半年，年初计划，有的实现了，有的没实现，喜忧参半。
“曾经吹过的牛皮，如今都成了现实”，一位朋友说这句话时满脸掩饰不住的惬意与骄傲。虽然白手起家、身价过亿并非人人都能企及，但牛皮实现后由内而外的愉悦体验让人心生向往。
关于读书，自己曾经吹过的牛皮是“两年一百本书”。在吹过牛皮之后的两个月，发现进度异常缓慢，不禁焦虑起来。人总是试图寻求舒适，试图寻找捷径来解决问题，甚至试图一劳永逸。愚笨如我，也曾试图寻找捷径来读书。
微信公众号断更期间，也进行了“读书”，只不过是换了一种形式--听书。在“路上读书”买了100多本书，准备大干一场。之所以把“读书”换成了“听书”，一来是因为今年特别忙，二来是集体体检时发现视力下降，医生建议配一副*视眼镜。虽然没配镜，但听从了医生的建议，减少看电子屏幕的时间，尽量保持现有视力水*。于是，手机上电子书数量减少了，看书的数量减少了，甚至连带着看纸质书的数量也少了。
听书好处多多，可以在短时间之内迅速涉猎大量书籍，而且不用费眼看。在微信号断更的这段时间，一共听了四十多本书。书目的数量几乎相当于原计划一年的读书数量，数据看起来赏心悦目，听书的.时候也听得全情投入。但是，一段时间过后发现，虽然听过那么多书，脑中留下的记忆却甚少，那些听过的书就像父母的大部分唠叨，从左耳朵进从右耳朵出了。
读书比听书进度慢很多，若读后再写读书笔记的话用时更长。但读书的一大好处是记忆深刻，而做过读书笔记的书更是多年不忘。做人要“老实巴交”，读书更是要“老实巴交”。于是乎，关于读书，兜兜转转，又回到了原点。
鉴于以上，选择了一本纸质书《如何有效阅读一本书》。
今天的阅读内容为主题阅读、阅读与心智的成长两个板块。
阅读的第四个阶段：主题阅读。其实主题阅读挺像我们在写论文的过程，通过不同书籍的阅读，截取相关性的东西来完成整个阅读过程。
主题阅读也分为两个阶段：一为准备阶段，在这个阶段里，我们需要针对研究的主题，参考图书馆目录、相关专家意见列出一系列书目，并通过对书目上的书进行浏览，确定哪些与你的主题相关，并对你的.主题确定清除的概念。
二为阅读阶段，在这个阶段大致有五个步骤。
第一步骤为：检视阅读所有书籍，并找出与主题相关的关键章节。
第二步骤为：根据主题创立一套中性的词汇，带引作者与你形成共识。
第三步骤为：根据主题建立一个中性的主旨，并就此主旨列出相关问题，并在书籍中寻求解答。
第四步骤为：界定主要议题及次要议题，然后将作者对各个议题的不同意见整理陈列在议题之旁，形成不同作者间的讨论。
第五步骤为：分析讨论，把问题和议题按顺序排列，以求凸显主题，并将各个议题之间的关系清楚的界定出来。
在主题阅读的过程中，要注意用自己的词汇表达作者的意见，但形成议题的观点时尽量用作者的原句，避免自我设限，更为客观。
在阅读与心智成长这一块，作者强调如果你的阅读目的是想成为一个更好的阅读者，你就不能任何书任何文章都读，你必须有所拣选，对你所读的书要有所要求，这些书一定要看起来超过你的能力才行，这样在阅读的过程中，你才能不断提高自己。
心智其实就像肌肉一样，如果不常运用就会萎缩，而主动的阅读，思考对于心智就是一种运用，虽然社交媒体发展迅猛，我们看似动动手指就可以找到我们想要的任何信息，可是那些信息并不是来自于我们，往往会看过就忘了，并不会给我们带来更好的成长。
所以，今天起开始阅读吧，拿起你手边的书，去主动阅读，取主动思考，去让每一本书带领你迈向更好的自己吧。
大家好，我是阿听。上周，我读了一本书，莫提默·J·艾德勒的《如何阅读一本书》。读完之后，我按照书中的方法，再次阅读此书，收益匪浅。
这本书初版于1940年，多次再版。之所以推荐这本书，不仅因为它是一本历经时间考验的好书，也因为这本书高效的实用性。这本书可以帮助许多爱阅读的人少走很多的冤枉路。对阅读有所感悟的人，也能够通过这本书得到有更深的启发和领悟。
按照自己的理解，我对这本书以思维导图的形式重新整理了，文末有思维导图。
阅读，是一个主动的过程，一个读者对待阅读越主动，收获的知识和感悟就越深刻。根据书中的内容，我可以把此书分为四大部分：做一个自我要求的阅读者；分类阅读：提高阅读效率；分层阅读：增进阅读的理解力；阅读的最终目标：促进心智的成长。
做一个自我要求的读者
做一个自我要求的读者首先要保持清醒，明确自己的读书目标，不管你的目标是获获取资讯，增进理解力还是娱乐消遣，当你明确了自己的目标的那一刻，你就具备了主动阅读的基础。
主动的阅读者要学会提出自己的疑问，以下是四个主要问题：
1、整体来说，这本书到底在谈些什么？
2、作者细部讲了什么，怎么说的？
3、这本书说的有道理吗？是全部有道理还是部分有道理？
4、这本书跟你有什么关系？如果是你能从中获取一些资讯，那这些资讯对你的意义是什么？
仅仅学会提问是不够的，要想让一本书真正属于你，你还得学会做笔记。
除了在书中重点下画线、在空白处做星号，在空白处对相同观点编号等7种做笔记的技巧外，书中推荐了三种做笔记的方式：结构性笔记、概念性笔记、辩证性笔记。
结构性笔记关注的重点是全书的架构，以及思考作者提出的问题；概念性笔记即发现作者的观点，并提出自己的观点；更高层次的笔记则是辩证性笔记，可以和作者进行观点的讨论。这三种方法在分层阅读中的分析阅读中都会使用到。
所谓艺术或技巧，只属于能养成*惯，并按照规则来操作的人。养成阅读的*惯没有什么捷径可走，在学*到方法和规则之后，不断地练*是成为一个专业阅读者的不二选择。
分类阅读：提高阅读的效率
首先是阅读目的分类，作者认为读者阅读的理由可以大体分为三类：获取资讯、增进理解力、娱乐消遣。而增进理解力的书籍是最具有价值也是最难读的，所以作者在阅读的四个层次里，对读这类书的诠释也是最多的。
第二，就是书籍的分类：我们不可能阅读每一本书籍都抱着同样的目的，用同样的方法，那样的话，很多书籍我们是无法读懂的。
按照作者的分类，书籍可以被粗略地分为两大类：虚构性作品与论说性作品。
虚构型作品包括小说、诗歌、戏剧等，这类作品适合全心全意一口气读完，而不是停顿多次非搞清书中某个名词的意思不可，除非这个词影响到整体内容的阅读。
论说性作品又分为实用性和理论性，实用是与某种有效的做法有关，理论关注的则是去明白或了解某件事。简单来说，实用性书籍教你如何去做一件事，理论性则告诉你这件事是什么。
学会给书籍分类只是阅读的开始，接下来的是学会结合阅读的层次来读懂任何一本你想读的书。
分层阅读：增进阅读的理解力
关于阅读层次的叙述占了此书的大部分篇幅，不过作者很贴心的在每一章节的结尾都做了总结，这样一来，我们阅读起来也更加容易一些。作者提出的四个阅读层次分别是：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。
1、基础阅读
基础阅读是所有阅读的基础，在这一阅读层次里，读者已经获得理解字符、词、语句含义的能力，能够通读整本书籍并提炼出作者的观点，并且开始学*不同领域与目标的学*法。
我们小学毕业之后就已经具备这种阅读能力，接下来我们就能接触到更高的阅读层次。
2、检视阅读
检视阅读是真正进入阅读的层次，阅读的层次是逐渐积累的.，基础阅读也包含在检视阅读中，检视阅读又包含在分析阅读中，主题阅读包含所有的阅读层次。它们的关系就像下图：
检视阅读分为两种，有系统的略读和粗浅的略读。有系统的略读可通过书籍的书名、目录页、出版者介绍、几页书本内容了解此书的整体结构，并对书本内容做概括性的解读；而粗浅的阅读则偏重阅读全书，通篇看下来，只要了解书本整体内容即可。检视阅读也可以说是为分析阅读打下基础，事实上有些书籍只需要检视阅读即可，一旦你想要增进自己对事物更深刻的理解，分析阅读就派上用场了！
3、分析阅读
分析阅读非常的重要，又分为三个阅读阶段：结构性阅读、概念性阅读、评论性阅读，上面提到的三种做笔记方法就是对应这三个阅读阶段。
结构性阅读我们要做到的是：
①对此书做出分类，并用简短的句子说出整本书在谈什么。
②根据书中提出的顺序与关系，列出书中重要部分，并为其拟定大纲。
③找出作者在问的问题，或作者想要解决的问题。
概念性阅读则是做到：
①诠释书中的关键字，与作者达成共识。
②从关键句抓出作者的主旨。
③找出作者的论述，重新架构论述的因果以明白作者的主张。
④确定作者解决了那些问题，还有哪些没有解决。
结构性阅读和概念性阅读这两个阶段不是按照先后顺序来使用的，这两个阶段会在我们的阅读过程中互相穿插，相辅相成以达到通析全书内容的目标。
接下来的阅读则是位于这两个阶段之后，必须做到对书籍内容的全面了解，才可尝试的读书阶段，即评论性阅读。
对书中观点赞同与否。
一般而言，作者提出的观点、对观点论述的深度和广度都是优于读者的，所以我们在评论一本书的观点之前首先要问问自己：是否对这本书的内容完全了解了？如果你给自己的答案是YES，想必你对这本书的内容也有了自己的评判。
如果你赞成一本书的观点，那么你可以问问着自己你赞成的是全部还是部分？
如果你暂时对这本书无法评论，也可以暂缓评论。
如果你不赞成这本书的观点，那么你是否能为你的不赞成提供佐证，例如：
①证明作者知识不足
②证明作者知识错误
③证明作者不合逻辑
④证明作者的分析不完整
完成了以上三个层次的阅读基本上可以算是很完整的阅读，然而，如果你需要就一个特定的主题而阅读不止一本书，比如做论文、项目研究这种情况，这三种阅读则满足不了你的需要，这个时候，你就要进入主题阅读了。
4、主题阅读
主题阅读是阅读的最高层次，也是阅读数量巨大的一个层次。
主题阅读有几个特点：
①针对特定问题，阅读不止一本书。
②包含前三种层次的阅读。
③不用得出绝对的观点，保持辩证地客观。
主题阅读帮助读者成为书的主人，将书中关于主题的观点与证据提炼出来，并加以利用，是读者输出极为重要的一部分。你看过的知识不一定属于你，但你输出的知识一定属于你，能够对一本书的内容进行合适的输出，才是真正地拥有了这本书。
阅读的最终目标：心智的成长
前面作者有提到，读者的阅读目的可以分为获取资讯、增进理解力、娱乐消遣这三类。
可是读书带给我们的不仅仅是浅层面的利益和娱乐，还有更深层次的成长。作者为我们写下这样一本书，不仅是为了帮助我们读懂一本书或很多本书，更重要的是激发我们的内在力量，阅读超越我们头脑的书，帮助我们的思想增长。
一本好书值得一读再读，读一本难懂的书，不但可以增进自己的阅读技巧，同时也打开了新世界的大门，让我们更能够了解这个世界和自己。
做一个爱读书且会读书的人，《如何阅读一本书》是一把很好的钥匙，它能帮我们打开更多好书的大门，让我们读得更好，更有智慧，更懂得生命，更加爱惜生命，不仅爱惜自己，也爱惜世间每一个“我“。
写在最后：这本书是我9月份才开始看的，其实我蛮后悔这么晚才读到这本经典。以前我读书很随性，只注重体验，并不在意这类指导性书目。可是，当你只注重读书的美好体验，生活的琐碎迟早会让你丧失这种体验。
对，我深有体会，当我因为工作的焦虑而对我最爱的几本书也烦躁不安时，我终于明白热爱不是一切，为了热爱而做出的学*才是。现在我开始学*”如何去阅读“，在享受读书的同时也经历着”阅读的输出“对我的磨练。
《如何阅读一本书》是美国作家艾德勒于1940年写的，距今已有八十一年，这本关于阅读的书历久弥新，堪称经典之作。
最*，我只阅读了这本书的前两章———《阅读的活力与艺术》以及《阅读的层次》，书中的金句在耳畔时常回想，细细品味，深有感触。
阅读，为什么而读？爱看书，关注儿童阅读的我，从书中找到了答案。
首先，做一个主动的阅读者。书中写到：《如何阅读一本书》是一本为阅读人，或是想要成为阅读的人而写的书。阅读是一件主动的事，阅读越主动，效果越好。这些话令我醍醐灌顶。如果我们的学生从学校老师让我读、家长让我读，转变为我要读，阅读的效果就会大大提高。书中提到：读者对他自己，以及自己面前的书籍，要求的越多，获得的就越多。结合我个人的阅读经历，我深有同感。我喜欢读书，不是为了提高专业技能，更不是为了炫耀，就是自己心中有疑惑，需要到书籍的海洋里寻求答案。一开始，可能什么也找不到，随着时间的推移，看得多了，想得多了，领悟慢慢加深，心中的疑惑自然茅塞顿开了。
其次，阅读的目标：为获得资讯而读，以及为求得理解而读。在自媒体发达的时代：手机微信、QQ等聊天工具无时不刻不入侵我们的生活，我自己也感觉工作离不开手机，生活离不开手机，有时想阅读一些文章就随手到微信订阅号上刷几篇，又快又省事。以上这些都是为了获得资讯而读。在知识大爆炸的时代，我们确实需要为获得资讯而读，然而要提高自己的阅读能力，就必须为求得理解而读。
书中将“阅读”这个词，区分成两种不同的意义。
我的阅读很多时候都停留在为获得资讯而读的层次。我也从来没有思考过自己的阅读要为增强理解力而读。读了这本书，我有一种想见恨晚的感觉：要是我能早点读到这本书，我的阅读之路就不会走那么多弯路了。所以，我现在总是想去肯一些自己不怎么读得懂的书，比如艾德勒的这本《如何阅读一本书》，就是我特别想深入研读的书之一。想想之前自己带领班级跟随百千一起读的两本书，不禁觉得汗颜———我自己都还不懂得读，就胆大妄为地带领班级的孩子试水读了两本，收益可谓少之又少，只不过聊胜于无罢了。
我期待在后面的共读和自己的阅读之中，有更多的收获。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
艾德勒在美国学界和出版界都是个传奇性的人物。范多伦是1950年代美国哥伦比亚大学一位博览群书、才气过人的出身书香门第的年轻教授。艾德勒在1940年出版了《如何阅读一本书》第一版。在1970年艾德勒找到范多伦改编《如何阅读一本书》。这也是我现在看到的这个版本。
读得快、读得多就是读得好吗？读得慢、读得仔细就是读得好吗？这是这本书解答的第一个问题。那就是引用了弗朗西斯培根的名言“有些书只需浅尝辄止，有些书该囫囵吞食，还有少数的书则当细嚼慢咽。”不管是速读还是仔细读，读者要有自己的选择。作者认为可以仔细读的书不过一千本。另外读得多也不见得就是读得好，读得越多，却没收获的这种情况叫可怜。作者认为只有读者从书中获得了营养才算读得好。
在这本书的作者看来阅读分成四层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。
基础阅读就相当于小学生的阅读能力。检视阅读是速读的能力。分析阅读是指读者能从书籍分类、书名知道作者想表达的是什么，并能从大概上了解到作者的写作思路。
主题阅读是指读者能用带着共性的话题感强的问题从一本书中找出自己想要的答案。一个读者要带自己的主动性去选择自己想读的书。作者在这本书的最后提出不同类型的书的阅读技巧。实用型、想象文学、故事、戏剧、诗、历史书、科学、数学、哲学书、社会科学。
这本书给我最大的启发就是读得多就不一定是读得好。有些书必须要精读，即使读不懂，也要找到自己能找到的切入点来坚持下去愉快阅读，我的好朋友也跟我说有想法就要写下来，不然就是纸上谈兵。我觉得他说得有道理，所以我就在这的最后一段给他致谢。
——《如何阅读一本书》心得体会优选【五】份
《如何阅读一本书》是年在商务印书馆出版的图书，该书作者是[美] 莫提默·J 艾德勒查尔斯·范多伦。初识此书，已经是六年前的事情了。记得当时我还在义城工作，是一位特别爱读书的老同事张荣全老师推荐给我的。当时我对此书嗤之以鼻，认为“认识汉字不就会读书了吗？还需要这么厚的一本书来概述和引导吗？”但是，当我真正捧起这本书开始阅读的时候，我才知道，阅读，原来是这么深刻的一件事。
由于该书主要论述指导如何通过阅读增进理解力，所以，专业性的语言和论述比较多，以至于对当时那个自以为会读书的我来说，是根本看不进去了，这才是一直搁浅了那么多年的真正原因。
六年过去了，我也已经由当初那个“自以为是”者成长为“潜心读书者”。作为一个爱读书之人，这些年我也看了不少书，家里的书柜由1个变为3个，各种类型的书堆满了书柜。对于我特别喜欢的家庭教育和心理学方面的书，我都是认真地逐字阅读，并及时抄写读书笔记，对于娱乐性质的小说，我选择一目十行地读，掌握故事梗概便可。当然，如果文笔特别好的，我也会放慢速度，领略文字之美。对于学术类的书，因其往往晦涩难懂，我经常反复的研读。同样的方法也用在读推理类作品上。各种方法不一一例举。最初，我是抱着“陪孩子读书”和“完成每月的读书任务”的心态读这些书的，但是在看过这本书后，我确实学到了很多知识，也发现了自己值得学*和探究的空间还很大。
首先，我意识到了自己的不足。我读书一般不看第二遍，当然个别我非常喜爱的书除外。一本书我往往看过一遍便归入开头提到的“读完的书”那一类，并不再会去翻阅。就像在这本书中说的一样，这样的人“不值得羡慕，而应该同情”。因此，我在看书时不再给看过的书“判死刑”，而是时不时的拿出以前看过的书来回顾。坚持一段时间后，我发现不仅仅是个别好书值得一读，即使是哪些自己曾经因为枯燥无味的书，在第二遍读的时候也能体会到它有趣的一面，真可谓收获不小呀。
其次，书中所提及的阅读的4个层次也让我耳目一新，刷新了我的阅读观。这四个层次，分别是基础阅读检视阅读分析阅读和主题阅读。所谓基础阅读是关注每个词句的含义。这点并不难理解。检视阅读则是通过限时地有目的地快速阅读找出书中谈及的重点主题的分类基本组织框架。接着是分析阅读，即带着问题全盘阅读完整阅读，该阶段不计较时间的长短，目的在于尽量消化书中的系统性知识概念论题等。最后是主题阅读。主题阅读又称比较阅读，意思是通过阅读多本相关主题的书籍，最终从比较中提炼出自己的理解。
这四种层次对于我来说并不陌生，只是我没想到它们是被归为层次，而非方法。基础阅读几乎每本书都在做着。而分析阅读和检视阅读则多用在做阅读理解时。主题阅读则会用于写读后感或比较时。但作者的意思明显不是这样的。除了基础阅读，其他几种我都是在课业需要或有目的`的进行，并不是自发地以这些方式阅读。
可以这么说，曾经，我的读书方式是根据自己的喜好而选择的，并非为了阅读而阅读。对于阅读，我们应当怀着虔诚的心态，去体味，去感受。在阅读的过程中，重要的是主动阅读，与作者对话，与书中的主人公对话。一本新书，就像一个陌生的朋友，需要我们用热情主动接纳的情怀，用适当的方式方法了解她，走进她，真正地和她融为一体。我想，这，大概才是真正读懂一本书最高的境界吧。
收敛性的问题有一个正确的解；愈是理智地研究这类问题，答案的焦点将愈聚敛而清晰。发散性的问题没有正确而唯一的解；有知识与智慧的人愈是研究这类问题，会发现并提出愈多相互冲突的答案。发现这样的情形，问题不在于这些专家，而是问题本身的性质（P329）。
收敛性的问题也就是不容易受不确定因素干扰的问题，问题的性质比较单一、变量少、且可以通过逻辑表达出来并解决。比如我从哪里来（闵行来），要去哪里（要去徐汇）；而发散性的问题是变化的、因个体差异答案也不一样，甚至有些时候无法清晰表达解释的问题。比如我从哪里来，要去哪里（寻找人生的意义）。
这段话解开了一直困扰我这些年的疑惑，为什么总是努力解决了问题之后，觉得新的问题又产生了（或是原来的问题以新的形式继续存在），从而导致自己在问题上一直处于紧张、无力的状态。我之前拼命想寻找一个收敛性的答案，而事实上并不存在，对于一个开放性的问题首先就是要接受答案的不确定性。
第一遍读完这本书，在工作方面让我意识到了，由于社会的发展所产生的组织适应问题的存在（我也明确知道这仅仅是个开始），另一方面解决了自己目前一些人生方面的疑惑（有点意外），诸如开放性的问题的确没有明确的答案。而且书中也有指出不要一味地依赖系统思考，我觉得这也是一种开放性答案的体现，系统思维不是万能的，在目前的时代背景下会是一种趋势。
这本书存在的意义在400页被指出——传统的组织最初的设计，是为了满足心理学家马斯洛所言人类需求的前三个层次：食物、安全和归属感；这些在现在的工业社会大多已不成问题，因此使得目前组织难以真正要求员工忠诚和奉献。除非组织开始致力于自尊和自我实现这类高层次的需求，否则目前管理方面的纷扰还会继续下去。同时让我惊叹的是，这是一本20年前初版的书，而对于20年后看到这本书的我来说，内容并没有过气甚至读起来非常辛苦。而且东方智慧早就被西方所吸收了，着实让人脊背一凉（因为我还是有点竞争意识的）。当然有前人铺路，学*起来可能也会方便许多。
收敛性的问题有一个正确的解；愈是理智地研究这类问题，答案的焦点将愈聚敛而清晰。发散性的问题没有正确而唯一的解；有知识与智慧的人愈是研究这类问题，会发现并提出愈多相互冲突的答案。发现这样的情形，问题不在于这些专家，而是问题本身的性质（P329）。
收敛性的问题也就是不容易受不确定因素干扰的问题，问题的性质比较单一变量少且可以通过逻辑表达出来并解决。比如我从哪里来（闵行来），要去哪里（要去徐汇）；而发散性的问题是变化的因个体差异答案也不一样，甚至有些时候无法清晰表达解释的问题。比如我从哪里来，要去哪里（寻找人生的意义）。
这段话解开了一直困扰我这些年的疑惑，为什么总是努力解决了问题之后，觉得新的问题又产生了（或是原来的问题以新的形式继续存在），从而导致自己在问题上一直处于紧张无力的`状态。我之前拼命想寻找一个收敛性的答案，而事实上并不存在，对于一个开放性的问题首先就是要接受答案的不确定性。
第一遍读完这本书，在工作方面让我意识到了，由于社会的发展所产生的组织适应问题的存在（我也明确知道这仅仅是个开始），另一方面解决了自己目前一些人生方面的疑惑（有点意外），诸如开放性的问题的确没有明确的答案。而且书中也有指出不要一味地依赖系统思考，我觉得这也是一种开放性答案的体现，系统思维不是万能的，在目前的时代背景下会是一种趋势。
这本书存在的意义在400页被指出——传统的组织最初的设计，是为了满足心理学家马斯洛所言人类需求的前三个层次：食物安全和归属感；这些在现在的工业社会大多已不成问题，因此使得目前组织难以真正要求员工忠诚和奉献。除非组织开始致力于自尊和自我实现这类高层次的需求，否则目前管理方面的纷扰还会继续下去。同时让我惊叹的是，这是一本20年前初版的书，而对于20年后看到这本书的我来说，内容并没有过气甚至读起来非常辛苦。而且东方智慧早就被西方所吸收了，着实让人脊背一凉（因为我还是有点竞争意识的）。当然有前人铺路，学*起来可能也会方便许多。
收敛性的问题有一个正确的解；愈是理智地研究这类问题，答案的焦点将愈聚敛而清晰。发散性的问题没有正确而唯一的解；有知识与智慧的人愈是研究这类问题，会发现并提出愈多相互冲突的答案。发现这样的情形，问题不在于这些专家，而是问题本身的性质（P329）。
收敛性的问题也就是不容易受不确定因素干扰的问题，问题的性质比较单一、变量少、且可以通过逻辑表达出来并解决。比如我从哪里来（闵行来），要去哪里（要去徐汇）；而发散性的问题是变化的、因个体差异答案也不一样，甚至有些时候无法清晰表达解释的问题。比如我从哪里来，要去哪里（寻找人生的意义）。
这段话解开了一直困扰我这些年的疑惑，为什么总是努力解决了问题之后，觉得新的问题又产生了（或是原来的问题以新的形式继续存在），从而导致自己在问题上一直处于紧张、无力的状态。我之前拼命想寻找一个收敛性的答案，而事实上并不存在，对于一个开放性的问题首先就是要接受答案的不确定性。
第一遍读完这本书，在工作方面让我意识到了，由于社会的发展所产生的组织适应问题的存在（我也明确知道这仅仅是个开始），另一方面解决了自己目前一些人生方面的疑惑（有点意外），诸如开放性的问题的确没有明确的答案。而且书中也有指出不要一味地依赖系统思考，我觉得这也是一种开放性答案的体现，系统思维不是万能的，在目前的.时代背景下会是一种趋势。
这本书存在的意义在400页被指出——传统的组织最初的设计，是为了满足心理学家马斯洛所言人类需求的前三个层次：食物、安全和归属感；这些在现在的工业社会大多已不成问题，因此使得目前组织难以真正要求员工忠诚和奉献。除非组织开始致力于自尊和自我实现这类高层次的需求，否则目前管理方面的纷扰还会继续下去。同时让我惊叹的是，这是一本20年前初版的书，而对于20年后看到这本书的我来说，内容并没有过气甚至读起来非常辛苦。而且东方智慧早就被西方所吸收了，着实让人脊背一凉（因为我还是有点竞争意识的）。当然有前人铺路，学*起来可能也会方便许多。
第一次知道这本书是在报纸上香港大学推荐的书单中，毕业后的那个暑假，闲来无事，就在网上下载了其中几本书的电子版来读，其中之一就是《如何阅读一本书》。初读此书，感觉讲得非常好，至于好在哪里，也说不大清楚，只是书里面涉及到一些具体的可操作的以往从来都是被忽视的阅读指导原则，让我如获至宝，并在以后的阅读中有意识地去这样做，如拿到一本书，先浏览书名，前言，
目录，后记，粗略的从整体把握本书的构架，知道讲了什么，然后再进行具体的分析阅读。
第二次拿到本书，是在双11网上购书的快递里。因为好书是值得收藏和反复阅读的，所以有不少书都是我之前在网上阅读或借阅之后，再次买来读的。为了提高自己的阅读效率，对于本书的阅读又提上了日程，并且此次阅读我也做了笔记，但这一笔记不成体系，比较零碎，只是涉及到相关感兴趣的语句记录了下来。所以阅读了几章后觉得还是没有掌握本书，读后收获的'还是第一次阅读的体验，再加上比较忙没读完，此书便被再次搁置。
第三次拿到新书阅读，便是学校的同读一本书活动指定下发的阅读书目。这样一来既有外在的压力，又有了自己想要重新阅读的内在动力。于是认真阅读每一个部分，结合自身的阅读体验来做好理解与批注，并且在阅读过程中一边阅读一边运用书中介绍的方法。如注意每一句话的意思，分析整个段落的主旨，从而概括整篇文章的主旨，并进行知识点的归纳与概括。进而形成对整个章节知识点的把握，在分析阅读完本章后，列出本章的知识框架。这一过程让我觉得本书成为了我自己，我获得了比初读本书时更多且更加透彻的体验。除此之外，也因分析思考获得了一些具体技巧，如在读一本水*高于自己的书时，不要边查字典边阅读，这样不利于提升自己的理解力；是否抓住主旨的检验办法是能不能用自己的话说出来，这一点对于分析历史试题尤为重要；逗留与倒退的不良*惯极大地降低了阅读速度等等。
正如翻译者所言读完这本书的两种强烈的感觉，先是羞耻，开始怀疑自己第一遍读时是否确定把书读完，如果读完的话，为什么后边的那么多细节没一点印象呢，虽然早早就读过本书，但并未让本书真正为自己所用。其次是何其有幸，就如同书名《如何阅读一本书》所言，这本书帮我就读书这件事情的思索和困惑，作了许多印证和总结。如在讲历史*题过程中发现部分学生的理解力非常差，常常抓不住主旨，选择与材料主旨无关的选项，是因为中学生阅读水*到达基础阅读阶段后便停滞不前，理解力跟不上，而这一能力并不是背会历史就能提升的。问题的关键在于国内没有相关课程来进行基础阅读之上的阅读层次的训练，而本书为我们提供了解决这一问题的方法，也让我们看到了提升孩子成绩的希望。感谢本书的存在，让我的阅读更加有效。
——《如何阅读一本书》优秀读后感实用五篇
尽管在读书的时候愿意为一本书写下读后感的想法是如此强烈，但是我还是在提笔前犹犹豫豫，特别是读了《如何阅读一本书》之后。
在这本书之前，我试图为《论自由》写下读后感，但是因为书的序有太多太多需要一读再读的东西，序里引用的原文的很多句子，总是被我品读多次，内心给予最真诚的赞美和认可。在我读到《如何阅读一本书》时，之前阅读的场景一再出现，我知道我同意作者，但是仍旧不能够用自己的话说出来，甚至用简单的话概括出来，看来阅读还是停留在“愚蠢地同意“的层面。
如果这次我仍旧像以前一样，认为一本书好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下来，攒凑成一篇读后感，这样的效果如同我没有读过《如何阅读一本书》一样。事实上，我之前的读后感多是这样的形式。
我还记得当初把这本书加入书架的所想：读书嘛，谁不会？况且我自认为喜欢读书，勤于读书。待到我在作者的带领下，一步一步由浅入深理解作者的意图时，还是深深被作者所应用的严谨的结构，宽容而富于理解的语言，对作者和读者的边界界定，对责任措辞的把握而折服。
当然啦，作者在教会读者读书同时，是严格把自己作为作者的身份扮演好。在书中，他们（是两个人合著的书）一再强调读“一本好书“时采取的正确的阅读方式。结构严谨自不必说，作者介绍了四种阅读层次，后一种是前一种的囊括和进阶。更可贵的是，为了前后呼应，在每个章节结束，作者列出了本章所讲的概括结构，以便读者在大信息量的情况下抓住核心，同时是自己身体力行阅读层次的最佳实践。
使用“阅读层次“而非”阅读技巧“，是在我读完之后由衷佩服作者的地方。”技巧“一词多多少少带有急功*利的意思，作者把阅读作为一种主动的有活力的活动，要有所目标和期望，这样的理念在书中多次强调：活动，需要活力，才可以阅读下去。提醒读者阅读的主动性，阅读越主动，效果越好。探索能力越强，收获越多。
阅读的四个层次分别为基础阅读，检视阅读，分析阅读和主题阅读。尽管分析阅读是在1970年再版时加入的，我认为这部分是本书写得最好，最优秀的部分。基础阅读停留在小学阶段的阅读要求；检视阅读要求在短时间快速阅读，抓住文章重点，以便决定是否要进一步阅读下去；主题阅读则是高级阶段，通常适用于准备就一个专题进行深入研究，往往需要在多本著作之间互相参考，得出自己研究成果和写出自己著作。
分析阅读要求读者全身心投入阅读，我想，这样的阅读方法是阅读《国富论》或是《资本论》所需要的思想准备和方法，是追求理解力的优质阅读。阅读行为要围绕一系列的积极行动：比如了解书的主题，列出书的纲要，诠释书的内容，与作者达成共识，抓住作者的主旨，找出作者论述，确定作者解决和遗留的问题。单单是上述这个列表清单，就足以让读者肃然起敬，而对每一步的深入解析，是要动用积极思考才能得以完成的。
除了类似笔记性质的总结规则以获取书本传达的知识外，因为是优质阅读，在读完书与作者的交互成为必不可少，作者把它描述为读者的一个应尽义务。只有获得了读者的评价，作者的任务才可以说是成功完成。书中两个章节“公正地评价一本书“和”赞同或反对作者“组织与作者交互所遵循的规则。在诚实提到”没有一本书会好到无懈可击“时，一方面强调读者需要把作者观点化为自己观点，避免成为思想的奴隶，另一方面则给出在提出评价时所遵循的规则：”懂了“是要实事求是做出评价的基础，避免了毫无理解便同意的愚蠢以及不理解便反对的无礼。尽管作者鼓励读者大胆地评论作者，做出积极回馈，但是除了基本的礼貌问题外，作者特别强调了”遵守思维礼节“的重要性，比如”在你不同意作者的观点时，要理性地表达自己的意见，不要无理地辩驳或争论“，极力避免为辩论而辩论的倾向，反倒把从评价中学到知识的初衷忘得一干二净。
在结束阅读层次讲解后，列举了阅读不同题材书籍的办法，尽管我们不需要像赵括一样完全照搬本书给的建议，但是遵循一定的方法仍旧会让我们的理解力有所提高。书后的书单也是值得感兴趣的读者使用本书介绍的阅读方法加以实践的。
读完这本书，最大的感受是这是一本实用的书。它不仅向你传授了阅读的技巧，还把你以前对“阅读”的固有印象打破，让你明白学*“阅读”也是和学*一项运动一般，需要不断练*，才能真正掌握。
没看此书之前，我的阅读技巧还仅仅停留在高中老师教的阅读考试文章的技巧，纯粹为了答题而生。虽然在此之前，我看过许多名著小说，但自己很少做笔记或者写读后感，所以很多读过的书都忘了。
阅读的目的有很多：学生时代，是为了考试而读；而闲暇时看的言情小说，则是为了娱乐而读。现在，抛开娱乐和考试，则是为了增强理解力而读。不同于考试和娱乐，为了增强理解力而读，需要付出更大的努力，不仅需要勤做笔记、写读后感，还需要运用此书中的技巧来阅读。
本书真的是一本满满干货的书，书中运用许多例子和课后测试来让你学会“阅读”。但是本书只能是你提高阅读技巧的一个开始，要想真正掌握阅读，还需要不断练*！
终于重新读完了这本书。这是一本教授如何阅读的书，她把阅读分为四个层次基础阅读，诠释阅读，分析阅读和主题阅读。
基础阅读作为一个成年人，基本没有什么问题问题是，大多数成年人也多停留在基础阅读这个最低的层次上。
诠释阅读是稍微高一层次的阅读方法，主要是利用阅读书名、目录和序言等快速了解一本书的大概内容这是一本什么样的书，这本书主要讲的是什么？作者是如何展开叙述的？你对此有何评价？这本书对读者本人有什么用？
分析阅读是第三层次的阅读，也是非常耗费心力的阅读方式通过更深入的阅读，进一步回答上一层次阅读中的四个问题。针对不同类型的书籍也有不同的分析阅读方法。我认为分析阅读，最核心的是找出作者的关键字词，进而找出作者的观点和主旨，针对作者的观点，读者要认真理解并做出自己的评判，同意或不同意，为什么？这样才算是真正的吸收了一本书。需要说明的是，值得分析阅读的书，世界上不超过一千本，值得反复阅读的经典书籍不超过100本，对此，我表示相信。
最后一个层次是主题阅读，主题阅读与分析阅读最大的区别在关注点不同，分析阅读的关注点在以作者的观点为中心，主题阅读的关注点应该放在自己要研究的主题上，让各种不同书的作者来参与自己主题的讨论，然后自己综合分析比较得出自己的观点。
阅读的方法也是一项技能，需要我们在*时的阅读中不断的练*，这样才能熟能生巧，变成我们能够运用自如的技能。
阅读点亮生活，阅读让自己的心智获得成长，这才是阅读的真正目的！
退伍后我踏上了工作岗位，一晃十几年过去了，什么都好像改变了，又似乎什么都没有变。读书这个东西对我来说就好像是一个家住远方的战友，虽然偶尔能想起但却又不常联系。从以前热闹喧哗到现在渐行渐远，什么时候、什么原因我们之间产生那么远沟壑？说实话我自己真的不知道。偶然之间碰到一位良师在给我上课的时候谈及如何阅读以及阅读的益处我才感觉到真的好像很久没有捧起一本书，在阅读中获取知识和灵感更是无从谈起。
良师在上课之中推荐了一本《如何阅读一本书》，这个可真是我需要的，既然要拾起那就从头开始，从如何阅读开始。我这个人读书*惯和我打乒乓的*惯一样，快、急、躁。一本字典厚的《三国演义》我竟是能5天从桃园结义看到了三国归晋，里面的内容细节的理解就不言而喻了。但这次既然诚心诚意的静下心要去看《如何阅读一本书》我也是颇费功夫，甚至带着一点仪式感的打开快递并叮嘱儿子一起看，并不准其将书带进厕所，一是怕捧书久坐对身体不好，但主要是嫌弃那污秽之气染坏了这书香之风。
其实在提笔写读书感悟的时候这本书我还是没有全部看完，我也不准备为写感悟去加班加点、或者一目十行的去看完它，因为这于我的初衷不符。在阅读这本书之前，我一直认为，小学、初中9年的学*生涯，应该把绝大多数的阅读本领学会了。读完这本书，我才知道，中国的九年义务教育的学*仅仅能达到阅读的第一层次，那就是基础阅读。作者认为，阅读可分四个层次，分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。而基础阅读又分四个阶段，分别是阅读准备阶段、会学*读一些简单读物阶段、快速建立字汇能力阶段、精练与增进前面技巧阶段。回想自己的阅读，似乎一直在阅读的第一层次基础阅读上徘徊，用作者的话来说，还没真正进入阅读的层次，所以总觉得自己没什么提高。我是这样的感觉，我想一定也会有很多的人与我有同感，看来阅读是无止境的，真的得好好修炼，才能进入阅读的更高层次，也才能真正体会到阅读带来的进步。
我是觉得当然世上很多书是不必也不配用这种方法去读的。只有那些值得一而再再而三重读的经典，若不如此这般，按作者的说法就属于暴殄天物了。这本书给我最大的启发就是读得多就不一定是读得好。有些书必须要精读，即使读不懂，也要找到自己能找到的切入点来坚持下去愉快阅读。有了这点启示，我心中泛起一个念头“阅读！我王慧伟又回来了”！
不得不承认，选择这本书的原因是迫于工作要求，但郝明义的译序提起了我的好奇心。
读书，它不就是拿一本书，然后翻开扉页，或精读或略读，把书中所写都看完而已吗？难道读书还有什么特别的规则？我虽不爱读书，但是至少也看过几本。简单来说就是读完的和未读完的。既然喜欢读书，当然要看看别人是怎样读书的，并寻求一个更科学的方法。
阅读是生活中必不可少的一部分。所谓精神食粮便是如此了。作者的许多观点在我看来非常受用，当然，由于时代的局限性，这本书关于阅读的看法也不一定尽善尽美。但是，以现在的观点来看，书中提及的一些分类，观点仍具科学性。同时，现代社会快速发展的电子产业，将阅读逐渐带向电子书时代。但我认为书中的观点不仅实用于阅读纸质书籍，对于电子书、网络资讯的阅读也有很大的指导作用。
尽管很多时候我们阅读也许是为了放松或打发时间，但我们也应当以严肃的心态去阅读。一本好书是作者的人生历练的凝聚，是作者的心血，是作者对世人的告诫。我们应当怀着尊敬，感恩的心情去阅读。
记得有人说过，读书是一个人的修行。翻开书本，修行便开始了。我们要做的不仅是要汲取新的知识，更要增加我们的感悟力，我们的理解力。真诚地阅读一本好书，对于作者，对于我们自己，都是一种嘉奖。
读完这本书，我才明白自己最初的想法有多么的不认真。体会领导教诲的苦心，世上没有什么事是简单的，随随便便的。你心中认为理所当然的事也未必没有它的章法。如何阅读一本书，不仅仅是一本书，也是一种哲学。
