太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华

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1、所谓的幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情,如果这就是幸福感的话,那么陛下、母亲和我,现在确实是幸福的。——太宰治《斜阳》

2、与其说感到羞耻,不如说我所认识的世界,根本就是一种完全陌生的奇妙生物,它把我丢在一边,不管我如何叫喊,也没有任何回应。仿佛孤零零站在秋天的旷野中,一种至今未曾尝过的凄怆向我袭来。这难道就是失恋吗?太阳完全沉了下去,天黑了,我除了死在黑暗中别无他法。一想到这个,流不出眼泪的恸哭就让我的双肩止不住地猛烈颤抖,连呼吸都支持不下去了。——太宰治《斜阳》

3、人类是为了恋爱和革命才诞生在这个世界上的。——太宰治《斜阳》

4、正义?所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道?别开玩笑了。我可知道,那就是为了自己的幸福要把对方打倒,把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么?你们可不要掩饰啊。然而我们的阶级里没有什么像样的人。尽是些白痴、幽灵、守财奴、疯狗、吹牛专家、讲话不文不白假装斯文、只会装从云上撒尿的人。——太宰治《斜阳》

5、自从看到那条蛇后,我的心情反倒穿透了最深层的悲哀一般,*静下来,不知这么说是否妥当,变得宛如幸福般淡定了。所谓的幸福不正像沉入悲哀的河底的熠熠生辉的沙金吗?人在到达了悲痛的顶点之后,会生出奇妙的淡然之心,如果这就叫做幸福感,那么陛下,母亲和我,此刻的确是幸福的。——太宰治《斜阳》

6、你说过去……”妈妈微微笑着问我,“那么你现在懂事了?”我一下面红耳赤。“人情世故我也不懂。”——太宰治《斜阳》

7、我不在就行了吧?我出去,有地方去。如此丢下一句,我直接一阵小跑。跑去洗澡房,抽抽搭搭洗脸洗手洗脚。然后去母亲房间换穿套装,再次哇的一声哭倒。我想尽情尽意、拼死拼活哭个够。于是跑上一楼西式房间,一头摔在床上,拿毯子蒙住头,猛哭不止,哭得身上水分都干了。哭着哭着,意识混沌起来,渐渐变得留恋一个人。恋恋不舍,想看那人的面容,想听那人的语声,想得不得了。心里觉得就像两只脚心被热辣辣地针灸着,而自己静静忍住不动一一便是这样一种特殊心情。——太宰治《斜阳》

8、像这样,每天从早到晚,都在等待着一些虚无缥缈的东西。实在是太凄惨了。我也希望来到世上是件好事。啊,我倒是想将生命、众生、世界好好地瞧一瞧。——太宰治《斜阳》

9、像太阳一样活下去。——太宰治《斜阳》

10、仅仅是这么回事,然而我却痛苦地爱上了那一天那一个时刻的她那一双眼睛。——太宰治《斜阳》

11、妈妈!请骂我吧!”“怎么骂法?”“就骂懦夫!”“哦?懦夫!这样可以了吧?”母亲真是无比善良,一想到妈妈我就想哭。为了向妈妈道歉,即使要我死也无妨。——太宰治《斜阳》

12、夜开花。啊,弟弟也感到痛苦吧。而且路都挡住了,什么事情应该如何做,直到现在恐怕他都还没弄明白吧?——太宰治《斜阳》

13、我伪装成早熟,别人就风传我很早熟。我伪装成懒汉,别人就风传我是个懒汉。我伪装写不好小说,别人就风传我写不好小说。我伪装成说谎者,别人就风传我常说谎。我伪装成有钱人,别人就风传我很有钱。我伪装成冷淡的样子,别人就风传我是个冷淡的家伙。不过,当我真正痛苦,禁不住发出**的时候,别人却说我是伪装成痛苦的。总是格格不入。——太宰治《斜阳》

14、我假装说谎,别人就说我说谎;我假装冷淡,别人就说我冷淡:可是我真的很痛苦,别人却说我假装痛苦。《斜阳》

15、大家都离我而去了。——太宰治《斜阳》

16、我假装早熟,人们就口口声声议论我早熟。我假装是一个懒虫,人们就口口声声议论我是一个懒虫。我假装写不出小说,人们就口口声声议论我写不出来。我假装是个撒谎者,人们就口口声声议论我是个撒谎者。我假装是有钱人,人们就口口声声议论我是有钱人。我假装冷淡,人们就口口声声议论我是个冷淡的人。但是,我真的痛苦,不由得**的时候,人们口口声声说我是在假装痛苦。总是错过。————直治——太宰治《斜阳》

17、颓废?可是不颓废就几乎活不下去了。说我颓废的人,还不如直接骂我:去死!这样的人更加爽快。可是一般人都不会咒人说:去死!都是一群卑鄙又颇有心计的伪君子。——太宰治《斜阳》

18、我不想再对您说什么请戒酒吧,把病治好吧,争取长寿吧,干点出色的工作吧等等显而易见的敷衍话。.......牺牲者。......您和我无疑都是这种人吧。——太宰治《斜阳》

19、不管到了什么时候,大家都还是小孩子,依然是什么都不懂。——太宰治《斜阳》

20、我一向对自己的言行没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和敏感密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步彻底变成一个滑稽可笑的畸形人。《斜阳》

21、我要是表现得成熟,那些人就会说我早熟;我要是一副懒散的样子,人们又说我太懒;我要是不装出自己是在写小说了,人们就会说我写不出小说;我假装撒谎,就都说我爱撒谎;我扮有钱,人们就以为我真有钱;我做出冷漠的样子,人们就说我冷漠;可当我真的因为痛苦在**时,他们却说我是在假装。——太宰治《斜阳》

22、人类自以为是地称自己是万物之灵,好像跟其他动物没什么本质区别吧。其他生物绝对没有,只有人类拥有的东西。那就是秘密。——太宰治《斜阳》

23、总而言之,还活着嘛,那肯定在搞什么欺骗。————直治——太宰治《斜阳》

24、我突然愉快起来,呼呼地笑了。我想起圣书里的箴言:“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”——太宰治《斜阳》

25、战斗开始啦。也不能老是沉浸在悲哀之中。——太宰治《斜阳》

26、所谓的品行不端,指的是不是有人情味的人呢?——太宰治《斜阳》

27、责难我自杀,说我应该活下去,但又没有对我伸出任何援手,只知道一个劲儿批评我的家伙肯定是一个能够满不在乎地劝*去开水果店的伟人。——太宰治《斜阳》

28、我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦**时,人们却指责我无病**。”多数人总愿意相信肤浅的一切,就是不相信眼前人的痛苦。《斜阳》

29、战争。日本的战争就是自暴自弃。——太宰治《斜阳》

30、为什么要说“一样”?或许是实在无法说“优秀”,奴隶劣根性的复仇。——太宰治《斜阳》

31、请原谅。现在,请原谅我一次。年年岁岁悠然流逝鹤之稚鸟与时共长悲夫哀哉肥肥胖大————直治——太宰治《斜阳》

32、人完全不同于其他动物的是什么?语言、智慧、思考和社会秩序吗?所有这些在不同程度上其他动物也都有吧?说不定还有信仰哩。人吹嘘自己是万物之灵,但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的?可是,妈妈,我倒发现有一点是不同的,您不知道吧?有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。那就是人有秘密事儿!——太宰治《斜阳》

33、所谓“世纪的不安”正是来源于“人都是一样”这句短语。——太宰治《斜阳》

34、有一个说法叫做“见不得人的人”,它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者,我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”,所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”,我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。——太宰治《斜阳》

35、听说喜欢夏天的花的人会夏天死,这是真的吗?”——太宰治《斜阳》

36、指责我自杀轻生,说什么应该坚强地活下去的人,并没有对我伸出过一次援手,只会冠冕堂皇地说三道四,他们都是些能够厚着脸皮鼓动*去开水果店的大人物吧。——太宰治《斜阳》

37、我如此地痛苦,也只能自杀以终。——太宰治《斜阳》

38、人都是一样的。这是一句多么卑屈的话呀!这是一句既瞧不起别人,也瞧不起自己、毫无自尊心而使人放弃一切努力的话…为什么要说是一样的呢?为什么不说是优越的呢?就是奴隶根性的报复。这句话是在既猥琐又可怕,它使人相互感到恐惧,一切思想到遭到亵渎,所有努力都受到嘲笑,幸福被否定,美貌被践踏,名誉被玷辱,所谓“世纪之不安”,我认为都是有这一句奇怪的话引起的。——太宰治《斜阳》

39、我跑到军官跟前,把书还给他。我想说句感谢的话,却怎么也说不出来,只是抬头默默地凝视着军官的脸。当两个人视线碰在一起时,我的热泪簌簌地往下落。那位军官的眼睛也闪烁着泪花。——太宰治《斜阳》

40、可是,在我们的阶级当中没有什么像样的家伙、尽是白痴,幽灵,守财奴,疯狗,大话王,满嘴之乎者也,从云上撒尿下来的家伙。——太宰治《斜阳》


太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华扩展阅读


太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华(扩展1)

——太宰治《人间失格》经典语录汇总 40句菁华

1、有句话叫‘金钱耗尽,缘分两清’,其实,对这句话的解释恰好被颠倒了。并不是说钱一用光,男人就会被女人甩掉。而是说,男人一旦没有钱,自个儿就会意志消沉,变得颓废窝囊,甚至连笑声都软弱无力,而性情也变得格外乖戾,最终破罐子破摔,自个儿主动甩了女人,*于半疯狂地甩掉一个个女人。——太宰治《人间失格》

2、一看到你,大部分的女人都会想为你做些什么。……你总是一副战战兢兢的模样,却又是个滑稽的人物。虽然有时会独自一人,显得意志消沉,但那模样更是令女人为之心动。——太宰治《人间失格》

3、如果能控制住粗鄙的狂喜,就不会有深入骨髓的悲伤.——太宰治《人间失格》

4、我根本过不了那种所谓的集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲,这类豪言壮语只会在我的耳膜里唤起一阵凛冽的寒气,使我与“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都不过被扭曲了的**的垃圾堆而已。——太宰治《人间失格》

5、世上所有人的说法,总是显得转弯抹角,含糊不清,其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。对于他们那种*乎于徒劳无益的防范心理和无数的小小计谋,我总是感到困惑不已,最后只得听之任之,随他而去。——太宰治《人间失格》

6、我讨厌别人看穿我演戏的阴惨心理,然后对我絮絮叨叨地说教不停。——太宰治《人间失格》

7、人活成这样,就已经无法挽救了。——太宰治《人间失格》

8、对我来说,如今已不再有什么幸福与不幸了。只是一切都将逝去。在我一直过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里,这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。——太宰治《人间失格》

9、总之,不能碍着他们的眼,我并不存在,我是风、是虚空————太宰治《人间失格》

10、天使从空中飞过,听从神的旨意隐去双翅,像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治《人间失格》

11、我想哭,可是,眼泪已经流不出来了幸福感,就是沉入悲哀之河的河堤的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限,心情不可思议地,朦胧地明亮起来。安静的秋天上午。笼罩着柔和的日光,秋天的庭院。我放下手头的编织,眺望齐胸高的大海波光粼粼。——太宰治《人间失格》

12、不,世上所有人那莫名其妙的虚荣心和虚与委蛇,实在让我郁闷不堪。——太宰治《人间失格》

13、社会。我开始隐约明白了,它的真相就是人与人之间的斗争,而且是当场斗争,人们需要当场取胜。人绝不会服从与他人,就连奴隶也会用奴隶卑屈的方式进行反击。所以,人除了当场决一胜负外,不可能有别的生存方式。虽然人们提倡大义名分,但努力的目标还是个人的,超越了一个人后还要面对另一个人。社会的复杂其实就是个人的复杂。看似浩瀚的大海,其实并不是社会,而是个人。——太宰治《人间失格》

14、我甚至认为,假使自己身负十个灾祸,将其中任意一个交于他人,都足以使他丧命。——太宰治《人间失格》

15、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治《人间失格》

16、蟾蜍那就是我自己。无所谓世人允许不允许,无所谓埋葬不埋葬。自己是比狗比猫还有劣等的动物蟾蜍,只会蠢蠢欲动——太宰治《人间失格》

17、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作践——倘若这就是世上所谓“朋友”的真面目,那我和掘木的关系无疑正好属于“朋友”的范畴。《人间失格》

18、尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭”(CharlesCros)」「因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵:难道不反抗也是一种罪过吗?」——太宰治《人间失格》

19、我一向对“向人诉苦”不抱任何期待。无论是向父母诉说,还是向警察或**诉说,最终还是会被那些深谙处世之道的人打败,任由他们花言巧语,喋喋不休。——太宰治《人间失格》

20、世上所有人的语气中,都有这种微妙复杂的、朦朦胧胧、为逃避责任而预留退路般的狡猾。——太宰治《人间失格》

21、说到为人着迷,或者被人迷恋,总感觉很粗俗,有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合,只要有这类词出现,忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌,流于*淡和庸俗。说来奇怪,如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话,忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。——太宰治《人间失格》

22、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》

23、所谓世人,不就是你吗?——太宰治《人间失格》

24、只有活的愚昧或活的无耻的人才能完全沉溺在幸福之中。——太宰治《人间失格》

25、唉!信赖也是罪恶么?——太宰治《人间失格》

26、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。——太宰治《人间失格》

27、从小,就算是自己的家人,我也猜不出他们有多痛苦、脑子里想些什么,我只觉得害怕,无法忍受那尴尬的气氛,就此成了搞笑高手。换言之,我在不知不觉中成了一个说话从不当真的孩子。——太宰治《人间失格》

28、唐诗的五言绝句里有一句叫做“人生是别离”我的一个前辈把它翻译为:“唯有再见方为人生”的确相逢时的喜悦乃是转瞬即逝的情愫而唯有别离的伤感却刻骨铭心即便说我们总是生存在惜别之情中亦绝非戏言——太宰治《人间失格》

29、我对人类的营生仍然是迷惑不解。自己的幸福观与世上所有人的幸福观风马牛不相及,这使我深感不安,并因为我这种不安而每夜辗转难眠,**不止,乃至精神发狂。——太宰治《人间失格》

30、如果你愿意来探究我那卑微而且弱的心也许—你也有可能被我的纯粹所打动。——太宰治《人间失格》

31、不知从何时起我成了一个不说半句真话的孩子——太宰治《人间失格》

32、我今年二十七岁。大概因为白发明显增加的缘故,所以大多数人以为我已经四十好几了。——太宰治《人间失格》

33、以*庸的笔触,美丽地画出原本就美丽的事物。——太宰治《人间失格》

34、一夜之间,少年华发。世间生活再也无法引起我一丝期待,一丝快乐和一丝共鸣。——太宰治《人间失格》

35、我的一生在众多耻辱中度过《人间失格》

36、我觉得我的身体是死的,别人对我说笑话我也会笑,但是不会开心,就像是身体不由自主地笑了起来一样。那感觉让我觉得我不存在。所以我想杀了自己。”——太宰治《人间失格》

37、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?——太宰治《人间失格》

38、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。——太宰治《人间失格》

39、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。——太宰治《人间失格》

40、问问老天,不抵抗是罪吗?——太宰治《人间失格》


太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华(扩展2)

——古龙《边城浪子》经典语录汇总 40句菁华

1、风沙已轻了,日色却更遥远。万籁无声,只有草原上偶而随风传来一两声马嘶,听来却有几分像是异乡孤鬼的夜啼。一盏天灯,孤零零的悬挂在天边,也衬得这一片荒原更凄凉萧索。边城的夜月,异乡的游子,本就是同样寂寞的。——古龙《边城浪子》

2、秋已深,夜已深。长街上只有这门上悬着的一盏灯。门很窄,昏暗的灯光照着门前干燥的土地,秋风卷起满天黄沙。一朵残菊在风沙中打着滚,既不知是从哪里吹来的,也不知要被吹到哪里去。世人岂非也都正如这瓣残菊一样,又有谁能预知自己的命运。所以人们又何必为它的命运伤感叹息?菊花若有知,也不会埋怨的,因为它已有过它自己的辉煌岁月,已受过人们的赞美和珍惜。这就已足够。长街的一端,是无边无际的荒原;长街的另一端,也是无边无际的荒原。这盏灯,仿佛就是荒原中唯一的一粒明珠。天连着黄沙,黄沙连着天。人已在天边。“叶开仿佛是从天边来的。——古龙《边城浪子》

3、一个人若已没有理由活下去,就算还活着,也和死全无分别了。这才是一个人最悲痛的。东方已依稀现出了曙色。黑暗终必要过去,光明迟早总会来的。青灰色的苍穹下,已看不见烟火;无论多猛烈的火势,也总有熄灭的时候。救火的人已归去,叶开站在山坡,看着面前的一片焦土。他的心里虽也觉得有点惋惜,却不觉得悲伤。囚为他知道大地是永远不会被毁灭的,就跟生命一样。字宙间用不着再过多久,生命就又会从这片焦土上长出来。美丽的生命。他眼前仿佛又出现了一片美丽的远景,一片青绿。——古龙《边城浪子》

4、人,毕竟是人。就算他心上真的有一层冰,冰也有溶化的时候,爱的力量永远比仇恨伟大。有时仇恨看来虽然更尖锐,更深切,但只有爱的力量才是永恒不变的。——古龙《边城浪子》

5、下次你最好记得,死人能告诉你的事,也许比活人还多,而且也远比活人可靠。——古龙《边城浪子》

6、在这种地方,无论种什么,都不会有好收成的,但却还是将种籽种下去。这就是生活。每个人都要活下去,每个人都得要想个法子活下去。——古龙《边城浪子》

7、因为我选别的东西,他们一定会想法子来抢走的,我又打不过他们,不好的东西才没有人抢,我才可以多玩几天。——古龙《边城浪子》

8、“不理她。”这三个字岂非正是对付女人最好的法子?她生气时,你不理她;她要跟他吵,你不理她;她向你要东西,你不理她;她要钱花,无论要什么,你都不理她。她拿你还有什么办法?——古龙《边城浪子》

9、若连自己都无法宽恕自己,别人又怎么会宽恕你?"他接着又道:"但一个人也只有在他真正的能宽恕别人时,才能宽恕他自己,所以你若已真的宽恕别人,别人也同样宽恕了你。"他们都忘了做到"宽恕"这两个字。不但要有一颗伟大的心,还得要有勇气比报复更需要勇气。那实在远比报复更困难得多。——古龙《边城浪子》

10、既然果然是这种人,还有什么值得悲哀、痛苦的?——古龙《边城浪子》

11、边城的风声吹过思念如刀,你是浪子爱上了要怎么忘掉,如果这就是宿命我们挣脱不了,当初不要拥抱该有多好。《边城浪子》

12、走对了路的原因只有一种,走错路的原因却有很多种。——古龙《边城浪子》

13、懂得用刀**并不困难,要懂得如何用刀救人,才是件困难的事。叶开想不到荆无命居然也懂得这道理。多年来的寂寞和孤独,显然已使得这无情的**者想通了很多事。孤独和寂寞,本就是最适于思想的。——古龙《边城浪子》

14、然后他就笑了。他的笑,就像这满天黄沙中突然出现的一线阳光。——古龙《边城浪子》

15、谁能说他做错了?他用的方法也许不正当,但一个人若要阻止别人去杀他的父亲,无论用什么法子,都没有人能说他是不对的。——古龙《边城浪子》

16、红是吉祥的,象征着喜气。但血也是红的。——古龙《边城浪子》

17、仇恨是后天的,所以每个人都可以会恨错,只有爱才是永远不会错的。——古龙《边城浪子》

18、女人最大的毛病就是总不把男人当做人,总认为女人让男人受罪是活该,男人让女人受罪就该死。——古龙《边城浪子》

19、他走路的时候,目光总是在遥望着远方。是不是因为远方有个他刻骨铭心、梦魂索绕的人在等着他?可是他的眼睛为什么又如此冷漠,纵然有情感流露,也绝不是温情,而是痛苦、仇恨、悲沧?他馒慢地穿过街心,那石像般站在灯笼后的人,突然迎上来,道:“阁下请留步。”傅红雪就站住。别人要他站住,他就站住,既不问这人是谁,也不问理由。——古龙《边城浪子》

20、放火的人通常也会混在救火的人丛里的,这也许因为他不愿被别人怀疑,也许因为他很欣赏别人救火的痛苦,很欣赏徊已放的火。这当然是种残酷而变态的心理,但放火的岂非就是残酷而变态的人?只可惜这种人外表通常都很不容易看出来的。——古龙《边城浪子》

21、有很多东西比金钱重要,但这些东西往往也只有钱才能得到。——古龙《边城浪子》

22、世上还有许多别的事也一样,和灰尘一样,它虽然早在你身旁,你却一直看不见它,所以就一直以为它根本不存在。——古龙《边城浪子》

23、翠浓看着他,终于挣扎着说出一句话:“你要相信我,我真的不知道他是谁,也不知道他要害你。”傅红雪道:"我……我相信你。"他用力咬着牙,但满眶热泪,还是已忍不住要夺眶而出。翠浓嫣然一笑,突然倒下,苍白美丽的脸已变成死黑色:短剑还留在她背上。——古龙《边城浪子》

24、“你若不知道珍惜别人的情感,别人又怎么会珍惜你呢?”“你若不尊敬自己,别人又怎么会尊敬你?”——古龙《边城浪子》

25、你要骗别人虽很困难,要骗自己却很容易。——古龙《边城浪子》

26、一个人在真正痛苦时,非但已不再有拒绝的力量和尊严,也已不再有拒绝的勇气。——古龙《边城浪子》

27、除了仇恨之外,他第一次了解到世上还有比仇恨更可怕的感情。本来他想毁灭的,只不过是他的仇人。但这种感情却使得他想毁灭自己,想毁灭这整个世界!——古龙《边城浪子》

28、他心里虽也觉得有点惋惜,却并不觉得悲伤。因为他知道大地是永远不会被毁灭的,就跟生命一样。宇宙间永远都有继起的生命!大地也永远存在。他知道用不着再过多久,生命就又会从这片焦土上长出来。美丽的生命。——古龙《边城浪子》

29、他现在就像是个受了重伤的人,但只要他还活着,无论伤口有多么深,都总有一日会好的。人,有时也像是壁虎一样,就算割断它的尾巴,它还是很快就会再长出一条新的尾巴来。——古龙《边城浪子》

30、女人的情感是奇怪的,你若得不到她们的尊敬,也得不到她们的爱。她们和男人不同。男人会因怜悯和同情而爱上一个人,你就可以断定,那种爱绝不是真实的,而且绝不能长久。——古龙《边城浪子》

31、好色而无胆,好酒而无量,好赌而无胜,此所谓三无——古龙《边城浪子》

32、我天性也许有些狡猾,但却一心想成为个真正的君子,有时我做事虽然虚伪,但无论如何,我总是照君子的样子做了出来。——古龙《边城浪子》

33、边城的夜月,异乡的游子,本就是同样寂寞的。——古龙《边城浪子》

34、等,的确永不会错。一个人只要能忍耐,能等,迟早总会等得到机会的!但你若要等,往往也得付出代价,那代价往往也很可怕。——古龙《边城浪子》

35、现在虽然还没有死,但他这一生已无疑都葬送在这柄刀上,他活着,已不会再有一点快乐,因为他心里只有仇恨,没有别的!——古龙《边城浪子》

36、神话总是美丽动人的,但却绝不会真实。——古龙《边城浪子》

37、若你连自己都无法宽恕自己,别人又怎么会宽恕你?但一个人只有在他自己真的能宽恕别人的时,才能宽恕自己,所以你若已真的宽恕别人,别人也同样宽恕了你——古龙《小李飞刀2:边城浪子》

38、酒并不能解决任何人的痛苦,但却能使你自己骗自己。——古龙《边城浪子》

39、若没有刚才的错,又怎会有现在这杯酒呢?所以有时错也是好的。——古龙《边城浪子》

40、你可听人说过勾践复仇的故事?就因为他心里的仇恨太深,所以别人不能忍受的事,他才全都能忍受。——古龙《边城浪子》


太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华(扩展3)

——林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华

1、因为这种缘故,曾姚两位先生见面时,必须把政治避开不谈。时代的改变,使姚思安的思想得以免除约束,得到自由,曾文璞则不与时代有接触,也不为时代所沾染。他仍然是一位满清官僚那一套,丝毫不曾改变,与时代是风马牛不相及,但是仍旧昂然不屈,傲视一切。木兰深信有朝一日他躺在棺材里之前,还一定要吩咐给他穿上大清的靴帽袍套那身官服才埋葬呢。——林语堂《京华烟云》

2、在老北京,不能慷慨激昂的谈政治,谈时事,那样儿,你那老北京的文化教养便是白璧微瑕,你也在老北京白住了。北京话和别的省份的方言不同之点,不在母音子音上,而是在*静的拍子和从容的腔调儿,愉快而沉思,说话的人只欣赏说话的风趣而忘记了时间。这种清闲,表现在言词中的隐喻上。——林语堂《京华烟云》

3、凡人愚而妄,其为祸害则加倍的强烈。愚蠢再与刚愎携手,则愚蠢倍增。——林语堂《京华烟云》

4、在人的一生,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性。事过境迁之后,回顾其因果关系,却发现其影响之大,殊可惊人。这个年轻车夫若头上不生有疮疖,而木兰若不坐另外那辆套着小骡子的轿车,途中发生的事情就会不一样,而木兰一生也不同了。——林语堂《京华烟云》

5、心浮气燥对心神有害。正在自持,则外邪不能侵。一个万恶不能入侵的世界,自然是一个使人乐观奋斗的美好世界,自然活在如此的一个世界的人会有勇气,能奋斗,也能忍受。——林语堂《京华烟云》

6、在买进货物商议价钱的时候儿,他把声音提高若干不同的强度,以表示自己坚决或是拒绝对方;在结束生意的时候儿,会把声音降低而温和,令人衷心感觉到他的热诚亲切;在他准备让步,在最后一刹那,会突然用一个表示朋友义气的姿势,好像是他慷慨大方,示人以恩惠,在这样让步之前,他会做出坚持主张,无法通融的样子。他知道怎么样褒贬存心要买的货,也知道怎么样赞美自己要卖的货。所有脸红脖子粗大声喊叫的争论,其实都是造作,毫无用处,只是一件,就是他嫌你的卖价太高。他若向你让一步,永远是在你耳畔低语,好像说的是重大的外交秘密,而把你看做他的心腹知己,才肯这样吐露给你。——林语堂《京华烟云》

7、道家总是比儒家胸襟开阔。儒家总认为自己对,道家则认为别家对,而自己也许会错。——林语堂《京华烟云》

8、实际上,莫愁是把立夫往回拉,勒住他,限制他;木兰是推动荪亚,把他刺激向前。因为一般的女人是把丈夫往回拉,而很少把他向前推动,这自然是一般人所*见,也许莫愁是个较为幸福的女人。若使木兰去推动气盛才高的立夫,则大可能招致灾难,后果不堪。——林语堂《京华烟云》

9、最重要的事,就是不要依赖着金钱。人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。——林语堂《京华烟云》

10、要为爱活着,没有了爱就没了幸福,没了滋润,没了快乐,就像一朵玫瑰花失去了阳光明月黄昏翩翩不再少年路《京华烟云》

11、我以前每天坐在办公室,闲谈,看报,喝茶,在几件公事上签名。当一天和尚撞一天钟,大家都是这种态度。父亲若是在官场,大概我还会有升迁。若是只凭我自己,我最后顶多做到一个科长,一辈子向人磕头作揖,来保持一个位置而已。我是决没有那种耐性的。野心、权力、成功——这些个都和我无缘。——林语堂《京华烟云》

12、那就是她的感受是神秘微妙,不可以言喻,是心猿意马,自己无法控制,这种情况和其他人间万事比较起来,则凌驾一切而上之。倘若木兰的热恋发生于今日,她会和曾家解除婚约,还我自由的。但当时古老的制度,还依然屹立不摇,她的一片芳心,虽然私属于立夫,自己还不敢把这种违背名教的感觉坦然承认,同时她对荪亚的喜爱,她也向来没有怀疑过。她对立夫的爱,是深深隐藏在内心的角落里的。——林语堂《京华烟云》

13、“因为洋人有道法,比我们的道法强。就连齐天大圣孙悟空以前也没见过红头发蓝眼睛的妖精,因为洋鬼子的道法跟我们的道法不一样。他们有一种法宝,放在眼睛上,就能看一千里远。——林语堂《京华烟云》

14、有一种理想,固定分明,根深蒂固,而且有古代贤妻良母躬行实践的先例,有一种清清楚楚极其简明的一套规矩。大概是这样:礼貌为首要,因为贤德的女人必有礼貌,有礼貌的女人也决不会不贤德。“妇德”在于勤俭、温柔、恭顺,与家人和睦相处;“妇容”在于整洁规律;“妇言”在于谦恭和顺,不传是非,不论隐私,不向丈夫埋怨其姑嫂兄弟;“妇工”包括长于烹调,精于缝纫刺绣,若是生在读书之家,要能读能写,会点诗文,但不宜于耽溺于词章以致分心误事,要稍知历史掌故,如能稍通绘事,自然更好。当然这些书卷文墨等事决不可凌驾于妇人分内的事,这些学问只是看做深一层了解生活之一助而已,却不可过分重视。文学,这样看来,只是陶情怡性的消遣,是女人品德上一种点缀而已。——林语堂《京华烟云》

15、千真万确,北京的自然就美,城内点缀着湖泊公园,城外环绕着清澈的玉泉河,远处有紫色的西山耸立于云端。天空的颜色也功劳不小。天空若不是那么晶莹深蓝,玉泉河的水就不会那么清澈翠绿,西山的山腰就不会有那么浓艳的淡紫。设计这个城市的是个巧夺天工的巨匠,造出的这个城市,普天之下,地球之上,没有别的城市可与比拟。既富有人文的精神,又富有崇高华严的气质与家居生活的舒适。人间地上,岂有他处可以与之分庭抗礼?北京城之为人类的创造,并非一人之功,是集数代生来就深知生活之美的人所共同创造的。天气、地理、历史、民风、建筑、艺术,众美俱备,集合而使之成为今日之美。——林语堂《京华烟云》

16、后来他回想到这天晚上,觉得真是幸福的天堂一样,自己的亲人在另一间屋子里安睡,而自己抽着一袋烟,一盏油灯在炉台子上燃烧着晃动。——林语堂《京华烟云》

17、池鱼穿影影穿鱼闲人观伶伶观人《京华烟云》

18、全书写罢泪涔涔,献予歼倭抗日人。不是英雄流热血,神州谁是自由民。——林语堂《京华烟云》

19、在人的一生,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性。事过境迁之后,回顾其因果关系,却发现其影响之大,殊可惊人。——林语堂《京华烟云》

20、他是你的丈夫,而不是你的孩子,你会把他宠坏的。《京华烟云》

21、西洋来的传教士采用的政策,就是借洋势力保护*教民,保护他们自己。这样就使*教民好像自己成了一族,跟洋人接*,而跟*人疏远了。——林语堂《京华烟云》

22、母亲转过身去,拉着木兰的手,把她那几个小男孩子儿一一介绍给木兰。她说:“这是*亚,老大。这是经亚,是老二。那是荪亚,老三。木兰,你多大了?”木兰回答说是十岁。*亚是十六岁。经亚十三岁。荪亚十一岁。*亚谦恭有礼。经亚沉默寡言,没有什么举动。荪亚是个胖小子,咧着大嘴笑,眼睛亮晶晶的。木兰很害羞。后来才知道这个心直口快淘气捣蛋的胖小子真是够她受的。——林语堂《京华烟云》

23、过去多少宫廷佳丽,其美貌虽远超过此等女人之上,但斗心机才智,则居于下风,终遭此等女人所诛除削减,多少青春王子也遭此等女人谋杀了!——林语堂《京华烟云》

24、老祖母一直说个没完,大家静静的听着,急于想听老太太说些什么。一则她老人家是一家之长,二则骨肉团聚时说话自然是女人独占的事,男人是没有份儿的。——林语堂《京华烟云》

25、她父亲说:苏东坡为儿子起的名字是“过”,意思指的可能是“横过他父亲的院子”,就犹如孔子的儿子一样,更可能意思是“一个过错”。袁子才的儿子只是叫做“阿迟”,因为这个儿子是父亲晚年生的。因此木兰的弟弟的名字是“阿非”,表示“过错”,或是“不对”,和苏东坡的儿子名字叫“过”一样。但是他父亲起这个名字“非”,是陶渊明《归去来辞》

26、比起态度文雅身体矮小的曾太太来,姚太太是更为独断固执,可是姚先生对家里的事,全遵照道家哲学,采取无为而治的办法,已觉十分满意。于是由姚太太管理家事,而他对自己的某些权利则坚持不容侵占,其中有一项就是要暗中破坏太太对孩子们的严加管教。这样,他就使他太太心中以为自己是一家之主,而曾太太则让她丈夫心中想象他是一家之主。实际上,姚先生对孩子们的影响力比他太太大,而曾太太对孩子影响力也比曾先生大。在关系密切的家庭里,人格的交互影响就是这样,结果没有一个人是真正的权威人物。不过在旧式家庭里,男人总是个滑稽可笑无足轻重的角色,不管是像姚家也罢,像曾家也罢。——林语堂《京华烟云》

27、她似乎是有意对每个季节都有不同的反应。在冬季则*静沉稳,春来则慵倦无力,夏天则轻松悠闲,秋来则舒爽轻快。甚至连她头发的式样也随之改变,因为她喜爱改变头发的梳法。在冬天下雪的早晨,她穿鲜蓝的衣裳,花瓶里插红石竹带有樱桃状的小果实,或一枝野桃,或一枝腊梅。在春天,尤其是仲春,杨柳初展鹅黄小叶,或暮春时节,法源寺丁香盛开之时,她要睡到日上三竿,头发松垂,有时身着睡衣,穿拖鞋,立在院中,整理牡丹花畦。在夏天,是她最能享受庭院的季节,因为她那院子是专为炎热的夏季而设计的,比曾府上所有别的庭院特别宽大,特别敞亮。——林语堂《京华烟云》

28、木兰过敏善感,觉得那种战斗不啻是可怕的屠杀。在她那幼小的心灵之中,那就是真正庞大的野兽,身披战甲,巨口獠牙就是吞吃对方的武器,而腿上有刺如利齿,可以割伤敌手。她简直跟看猛狮互斗一样。蛐蛐的身子构造完美,头光滑晶亮,背上的铠甲的颜色深浅变化,精致而完美,两条腿就像福州漆那样黑亮。木兰不忍心看见两个之中谁受伤,可是她深信那个子小的一定会送命的。所以她叫爱莲一同走开了。——林语堂《京华烟云》

29、我也只能把你当表妹——希望我的话没有伤着你《京华烟云》

30、只要能跟你在一起,受多大的委屈我也愿意《京华烟云》

31、在满清**做官的人也失去了官职,只好退隐下来。这些人都毫无办法,已经失去了社会关系和政治门路,摆在面前的的是个新社会,是他们咒骂的世风日下的伦理道得,是他们无法了解的一代后生小子。以前生活较为富裕的则已经积蓄下足够的钱,可以安然度日。有人在别的都市的租界买了别墅。有人不愿意招人注意,就住在租界里巷子中的红砖*顶房子里,把积蓄的金银财宝藏起来,但也有人不胜现代汽车的舒适的诱惑,买辆汽车以代步。那些花得起钱的,就雇高大强壮的俄国人做汽车司机,或是做保镖。有些讲究实际的人就把钱投在工商业上。有些人不断寻求官职,他们觉得,即便坐五日京兆,也像抽大烟一样,总算过过官瘾;他们觉得做官、钻门路以饱私囊,是“读书人”的当然之事。——林语堂《京华烟云》

32、其实,出洋不出洋,和一个人的学问没有什么关系。求学和做人,随时在哪儿都学得到。——林语堂《京华烟云》

33、好一个觉字,道出了其中奥妙。木兰,你是在迷茫,在困惑,但千万别失去信心。把这个婚姻的过程当作人活着的课程好好做,别着急,做好这门功课,你就会少了很多的烦恼《京华烟云》

34、为了要保持以往的生活气派,满族王公开始出卖财产,皇室则率先出售,以前地位崇高的旗人家的妻子女儿,开始为人家充当用人。更为贫穷的旗人,当年按月从清廷的宗人府支领粮饷,如今几乎成为赤贫。去做事吧,太懒惰;去偷窃吧,太斯文;去讨饭吧,太害羞;虽然说是一口高雅的京话,实际上是社会上的寄生虫,过去由皇上家养了两百七十年,从不知自食其力为何事。——林语堂《京华烟云》

35、辜鸿铭虽然讽刺文明,不知为什么,他却爱吃西餐,爱看西洋电影。你不能说他是装腔做势的人;因为他自己的信仰十分坚定;即使说他是一个装腔作势的人也罢,北京的洋人却因为他的才华机智,而不以他的尖酸刻薄的话为怪。——林语堂《京华烟云》

36、曾先生知道在荷叶上去收集露水沏茶,是读书人的雅事,等他一听说他们俩出去是为了这件事,他觉得这也不能算木兰的什么大过错。他知道木兰禀性风雅,可是女人禀性风雅,喜爱诗词歌赋,他可有点儿不以为然。因为诗与情爱有关,情爱就会使女人堕落。他差一点儿要说出贤德的女人是不宜于舞文弄墨的。至于青楼歌女,那可以;对于良家妇女,就太不相宜了。——林语堂《京华烟云》

37、爱与不爱这是你的选择,可是对于红玉,你千万不能伤她,因为她实在太脆弱了,一点小小的挫折,对于她就是很大的打击《京华烟云》

38、由一年的节日,她知道了春夏秋冬的特性,这一年的节日就像日历一样由始至终调节人的生活一样,并且使人在生活上能贴*大自然的运行节奏。——林语堂《京华烟云》

39、经亚沉稳而安静,细小的事情也颇为经心,自己的事情总是尽到职责,对经常办理的公事从不感到厌烦或是反对,荪亚则不行。经亚向来不问人生到底是为了什么。也就是说,不问为什么一个青年人要早晨在一定时间起床,走同样远的一段路,到同样的*办公的诀窍儿,官场用对称和谐温文尔雅的两句话表达出来了,就是:“不求有功,但求无过。”这个哲学另一个说明是:“多做,多错;少做,少错;不做,不错。”这个说法极对,是保持官位的秘诀。这就是向接受公文的人要请他“明察”,要请他“钧核”的道理。——林语堂《京华烟云》

40、男女之间本来挺简单的,可愣是让你们这些识文断字的给弄扭了,动不动就爱呀恨呀,寻死觅活的,这不是没病找病吗?没病找病也是病,这是我姥姥告诉我的。《京华烟云》


太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华(扩展4)

——*经典语录 40句菁华

1、人活着总需要一点精神!

2、没有调查就没有发言权。

3、打得赢就打,打不赢就走。

4、决定战争胜负的是人,而不是物。

5、对立统一规律是宇宙的根本规律。

6、军民团结如一人,试看天下谁能敌!

7、世界上怕就怕‘认真’二字。

8、没有文化的军队是愚蠢的军队……

9、消灭了敌人的同时,也就等于消灭了自己。

10、在战略上要藐视敌人,在战术上要重视敌人!

11、把别人的经验变成自己的,他的本事就大了。

12、世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。

13、鸡蛋因适当的温度而变化为鸡,但温度不能使石头变为鸡。

14、谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。

15、有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多东西;没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。

16、我们要振作精神,下苦功夫。下苦功夫,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

17、优势而无准备,不是真正的优势,也没有主动。懂得这一点,劣势而有准备之军,常可对敌举行不意的攻势,把优势者打败。

18、世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。

19、多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。——《满江红》

20、战略是可以藐视敌人,战术上必须重视敌人。

21、不管风吹浪打,胜似闲庭信步。——《水调歌头•游泳》

22、西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。——《忆秦娥•娄山关》

23、情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学*。

24、为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。——《七律 到韶山》

25、思想这个阵地,你不占领就被别人占领。

26、情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学*。

27、要做人民的先生,先做人民的学生。

28、下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。

29、一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。

30、没有调查,就没有发言权。——《反对本本主义》

31、敌军围困万千重,我自岿然不动。——《西江月•井冈山》

32、春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。——《咏蛙》

33、前途是光明的,道路是曲折的

34、大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。——《浪淘沙 • 北戴河》

35、在整体没有优势的地方,要善于创造局部优势。而这个局部优势就是要找到一块适合自己生存并战斗的地方。

36、谅解、支援和友谊,比什么都重要。

37、没有文化的军队是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。

38、世界上的每一差异中就已经包含着矛盾,差异就是矛盾。——《矛盾论》

39、有什么办法使这种仅有书本知识的人变名副其实的知识分子呢?唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去,变为实际工作者,使从事理论工作的人去研究重要的实际问题。

40、在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。


太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华(扩展5)

——路遥《*凡的世界》经典语录汇总 40句菁华

1、当你看见他们像蚂蚁啃骨头似的,把一座座大山啃掉;或者像做花卷膜一样把梯田从山脚一直盘到山顶的时候;当你看见他们把一道道河流整个地改变方向,如同把一条条巨龙从几千年几万年甚至亘古未变的老地方牵到另一个地方的时候,你怎能不为这千千万万的"愚公"而深受感动呢?而且应当知道,他们是在什么样的条件下完成这样的壮举啊!他们有时一个人一天吃不到一斤粮食,更不要说肉了;拿着和古代的老祖先们差不多的原始工具,单衣薄裳,靠自己体温和汗抵御寒冷......就这样,一锨锨一镢镢地倒腾着山河!就是我们*的劳动人民。他们曾经修建起雄伟的万里长城,凿通横贯南北的大运河......今天,他们饿着肚子,又气壮如虹的宣布,他们要把"地球戳个大窟窿"......——路遥《*凡的世界》

2、孙少*手里提着醋瓶,一个人静静地沿着铁路往回走。现在,他面对满山遍野的灯火,对这里的一切更加充满了无比亲切的感情。只要有人的地方,世界就不会是冰冷的。他不由再一次思想:我们活在人世间,最为珍视的应该是什么?金钱?权力?荣誉?是的,有这些东西也并不坏。但是,没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——你感受到的生活的真正美好,莫过于这一点了。——路遥《*凡的世界》

3、你曾打开窗户,让我向外面的世界张望;你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土,把你充满碳烟味的标志印烙在我的身上,老实说,你也没有能拍打净我身上的黄土;但我的身上确是烙下了你的印记!——路遥《*凡的世界》

4、死亡!为什么要用那么漫长的时间去等待死亡?是的,尽管人总有一死,但人总是恐惧死而想活在这个世界上。可是,既然活着,就应该活得美好呀!如果人活着是一种受罪,那还不如早早死去,把自己永远从痛苦的深渊里解脱出来!——路遥《*凡的世界》

5、既要脚踏实地于现实生活,又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。在精神世界里建立起一套丰满的体系,引*我们不迷失不懈怠。待我们一觉醒来,跌落在现实中的时候,可以毫无怨言地勇敢地承担起生活重担。这是孙少*教给我的道理。只能永远把艰辛的劳动看做生命的必要,即使没有收获的指望,也心*气静地继续耕种。要做到这一点,路还好长。——路遥《*凡的世界》

6、是的,他在我们的时代属于这样的青年:有文化,但没有幸运地进入大学或参加工作,因此似乎没有充分的条件直接参与到目前社会发展的主潮之中。而另一方面,他们又不甘心把自己局限在狭小的生活天地里。因此,他们往往带着一种悲壮的激情,在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不得高谈阔论或愤世嫉俗地忧患人类的命运。他们首先得改变自己的生存条件,同时也放弃最主要的精神追求;他们既不鄙视普通人的世俗生活,但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次…或许他们各自都有需要对方改造的地方;改造别人也就是对自己本身的改造。——路遥《*凡的世界》

7、当**出现不幸的时候,个人的不幸马上就会自动退到次要的位置。——路遥《*凡的世界》

8、既不懈的追求生活,又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱,而是理智而清醒的面对着现实。——路遥《*凡的世界》

9、我们承认伟人在历史过程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说,是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无人纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的,生活之树常青。这就是我们对一个*凡世界的死者所能做的祭文。一个普通人的消失对世界来说,的确象什么事也没有发生。——路遥《*凡的世界》

10、是的,我二十来年目睹了父亲在村中活得如何屈辱。我七八岁时就为此而伤心得偷偷哭过。爸爸和他祖宗一样,穷了一辈子而没光彩地站到人面前过。如今他老了,更没能力改变自己的命运。现在,我已经有能力至少让父亲活得体面。我要让他挺着胸脯站在双水村众人的面前!我甚至要让他晚年活得象旧社会的地主一样,穿一件黑缎棉袄,拿一根压瑙嘴的长烟袋,在双水村‘闲话中心’大声地说着闲话,唾沫星子溅别人一脸!”——路遥《*凡的世界》

11、时令已快到惊蛰,雪当然再不会存留,往往还没等落地,就已经消失得无踪无影了。——路遥《*凡的世界》

12、原谅他吧!想想我们在十七八岁的时候,也许都有过类似他这样的经历。这是人生的一个火山活跃期,熔岩奔突,炽流横溢,在每一个感情的缝隙中,随时都可能咝咝地冒烟和喷火!——路遥《*凡的世界》

13、日常生活的纷繁,不会让人专注的沉浸于自己的不幸,即使人的心灵伤痕累累,也还得去为现实中的生存和发展而挣扎。——路遥《*凡的世界》

14、他站在院子里,望见城对面的山湾里,一片桃林已经开得如火如霞了。城市上空,袅袅地飘曳着几缕淡蓝色的炊烟。空气湿润润的,充满了河流和土地解冻后的气息。阳光并不很晃眼,温暖地照耀着依然没有绿色的大地。——路遥《*凡的世界》

15、少安哥我愿意和你一辈子好,这事咱们慢慢说。——路遥《*凡的世界》

16、人生中还有什么打击能比得上年轻时候的失恋对人的打击呢?那时候,人常常感到整个世界都一片昏暗。——路遥《*凡的世界》

17、普通人时刻都为具体的生活而伤神费力——尽管在某些超凡脱俗的雅士看来,这些芸芸众生的努力是那么不值一提……——路遥《*凡的世界》

18、当然,他们如此挣命,是因为生活突然充满了巨大的希望。有了希望,人就会产生量情,并可以一无反顾地为之而付出代价;在这样的过程中,才能真正体会到人生的意义什么是人生人生就是永不休止的奋斗只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的精神也会永远年——路遥《*凡的世界》

19、现在已到了门口,心跳的像擂鼓一般。他困难的咽下去一口唾沫,终于举起了僵硬的右手,像有规距的城里人一样,用指关节轻轻叩响了门。叩门声如同爆炸一般在耳边,在心中荡起巨大的回声。——路遥《*凡的世界》

20、你可以用理想的标准要求人,但拿它来估计人是不行的。——路遥《*凡的世界》

21、要知道,春天的道路依然充满泥泞!——路遥《*凡的世界》

22、一个有文化有知识而爱思考的人,一旦失去了自己的精神生活,那痛苦是无法言语的。——路遥《*凡的世界》

23、倘若人生一马*川,没有一点磨难,活着还有什么意思呢.——路遥《*凡的世界》

24、渐渐地,他每天都沉醉在读书中。没事的时候,他就躺在自己的一堆破烂被褥里没完没了地看。就是到学校外面转悠的时候,胳膊窝里也夹着一本——转悠够了,就找个僻静地方看。后来,竟然发展到在班上开会或者政治学*的时候,他也偷偷把书藏在桌子下面看。——路遥《*凡的世界》

25、生活包含着更广阔的意义——路遥《*凡的世界》

26、我没有考虑那么多。我面对的只是我的现实。无论你怎样想入非非,但你每天得要钻入地下去挖煤。这就是我的现实。一个人的命运不是自己想改变就能改变了的。至于所谓理想,我认为这不是职业好坏的代名词。一个人精神是否充实,或者说得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。——孙少*《*凡的世界》

27、她看见,山湾里,坟堆连着坟堆。坟堆前都立着墓碑。有几座新坟,生土在阳光下白得刺眼,上面飘曳着引魂幡残破不全的纸条。《*凡的世界》

28、一个新的历史时期开始了,而眼下又是一个艰难的转折阶段:既要除旧,又要布新;这需要魄力,需要耐力,需要能力,需要精力,当然也需要体力——尽管这一切他乔伯年都不够,但他自信他的生命还具备最后的爆发力!——路遥《*凡的世界》

29、他站在山顶上,望着县城的方向,两只手抓着自己的胸口。他面对黄昏中连绵不断的群山,热泪在脸颊上刷刷的流淌着。原谅我吧,润叶!我将要远足他乡,去寻找一个陌生的姑娘。别了,我亲爱的人……——路遥《*凡的世界》

30、改造别人也就是对自己本身的改造。——路遥《*凡的世界》

31、感谢你,慧英!感谢你,明明!感谢你,小黑子!感谢你,生活~——路遥《*凡的世界》

32、每当他从校门外的坡底下挑一担垃圾土,往学校后面山地里送的时候,只感到两眼冒花,天旋地转,思维完全不存在了,只是吃力而机械地蠕动着两条打战的腿一步步在山路上爬蜒。——路遥《*凡的世界》

33、倘若人生一马*川,活着还有什么意思呢。——路遥《*凡的世界》

34、生活中有那么一种人,你藐视甚至侮辱他,他不仅视为正常,还对你挺佩服;你要是在人格上对他*等相待,他反而小看你!——路遥《*凡的世界》

35、哼革命是革命,亲人是亲人——路遥《*凡的世界》

36、当生命的花朵正蓬勃怒放的时候,却猝然间凋谢了。人类之树谁知凋落了多少这样的花朵。冷落成泥,只有香如故……美丽的花朵凋谢了也是美丽的。是的,美丽。美丽的花朵永不凋谢;那花依然在他心头开放……——路遥《*凡的世界》

37、少安不能明白,既然女的不同意,男的还纠缠什么哩?城里人的脸怎么这么厚?——路遥《*凡的世界》

38、真正的爱情不是利己的,而应该是利他的。——路遥《*凡的世界》

39、刹那间我真想令时光停住,好让我回顾自己,回顾失去的年华,缅怀那个穿一身短小的连衣裙和瘦窄的短衫的小女孩……让我追悔少年时代我心灵的愚钝无知,它轻易地错过了我一生中本来可以获得的欢乐和幸福!——路遥《*凡的世界》

40、这种岁数的青年往往就是如此——某一天,突然就在孩子和大人之间画出一条明显的界限,让别人和自己都大吃一惊。——路遥《*凡的世界》


太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华(扩展6)

——高晓松语录经典语录 40句菁华

1、组乐队不是为了追女生,而是为了被女生追。

2、街上,有远方的味道,远方,这里就是了,我喜欢。

3、消极的父母,顺其自然;积极的父母,创造“自然”。

4、一剑荡*阴山的墓碑,一骑独行万里的骨灰。一场大雨淹没的功罪,西出阳关就没人再回。

5、岁月长,衣衫薄,各位,来日方长。

6、所有人都老了,再没人死于心碎。

7、谁把你的长发盘起,谁给你做的嫁衣?

8、先聊聊欧洲的**。每个洲的**我都总结了两句话,我自己原创的,欧洲的两句话叫作:“上帝的归上帝,拿破仑的归拿破仑。”为什么这么说?大家知道英文里有一句成语,叫:“上帝的归上帝,恺撒的归恺撒。”就是你管你的事儿,我管我的事儿,天上的事儿归上帝管,人间的事儿归恺撒管。这是英文里的一个成语,意思就是说各管各的,你别管我的事儿。我为什么把这个改成了“上帝的归上帝,拿破仑的归拿破仑”?因为实际上欧洲的**几乎是这两大系列。当然个别的咱们再单说。

9、人类,有的时候聪明,有的时候傻,但始终在进化。历史有的时候是故事,有的时候是事故;历史不是镜子,是开了又落的花,朝花夕拾;重温故国、故城、故人,芳华刹那。

10、一个人不管在什么情况下,都要保持最高尚的人格,这才是最重要的。

11、所以自古以来我们*的音乐和音乐教学大概是全世界最后一名,不论是荒蛮的非洲还是落后的波利尼西亚都有自己传承音乐的方法,我们这么文明的民族却没有传承音乐的方法,也没有人去歌颂和记录音乐家。

12、每天独自回到庭院深深的家门口都要*惯性地打开信箱,拿出一叠英文账单——没有一封信自故乡来——独自缓缓走进大门,缓缓锁好,缓缓走进铺满落叶的深处。

13、说到世界的时候,大家都说英语,英语在世界上快成为世界语了,英语多么多么厉害。但是一到了世界杯,强国弱国次序就变了,最强的超级大国变成了巴西、阿根延,这个世界完全是四年变成了一个崭新的世界,之后再回到原有的世界——英语的世界。

14、如丧,我们终于老的可以谈谈未来了。

15、很多人分不清理想和欲望,理想就是当你想它时,你是快乐的;欲望就是当你想它时,你是痛苦的!

16、据说冯小刚,你记得吗?编辑部故事的编剧,现在红得跟红药水似的大导演,也给自己改了贵族名字:冯·迪特里希·小刚。我正琢磨我这名字呢,我在美国倒没起过什么洋名,老美叫我什么的都有:年轻人叫我Gao,老头叫我Shiao,女的叫我Song,歌的意思,我妈真会起名,中英文兼顾。回国反而不行了,必须得有洋名,我现在暂用名是ShadowGao,在美国拍SoftPorn时用的笔名,念出来像一种地方土特产。

17、美国是西方发达**中唯一的一个没有全民医保的地方。……全民医保其实就是*等。美国想到全民医保有几大问题。首先它伤害了自由,就是我有不被强制买医保的自由,我有决定我不生病、不看病的自由。再一个,美国是一个奋斗立国的**,而不是先*均地权等去搞偏社会主义的东西。欧洲很多**都是相当偏社会主义的,尤其是北欧。

18、实际上,英明的总统也好,不英明的总统也好,都是次要的,清官也好,贪官也好,都不重要,最重要的是制度,有制度哪怕没有英明的君主,没有那么多能征善战的将军、那么多好官,依然能够让一个**发展,因为好的制度可以防止最坏的事情发生。

19、明天你是否会想起?昨天你写的日记。明天你是否还惦记?曾经最爱哭的你。

20、在大环境下个人是很渺小的,在历史滚滚的潮流里,很多人的个人命运就这样奇妙地转变了。

21、哪怕明天有万千风光,也不换此刻相守。

22、这在欧洲其他**都是基本统一的,都使用法、德的这个体系,英国却跟它们都不一样。现在欧洲其他**都用欧元,就英国非要用英镑。英国人从内心深处觉得他们跟欧洲大陆是很敌对的。法国人对英国人的仇视远远超过对德国人,虽然法国跟德国打了好多次仗,比如普法战争——那时候还没德国呢,叫普鲁士——“一战”的时候跟德国打,“二战”的时候跟德国打,但是在这之前法国跟英国打得更多。

23、今生无缘,来世再报答,还记得我们唱过的那些吗?

24、一曲未终已被弃于四季,一梦未醒已委身于尘土。

25、我猛烈建议大家第一次去梦回之地都选择开车,那些路牌上逐渐缩小的里程是生活的礼物一层层拆开的包装纸,是和梦中情人**前脱下的一件件楚楚衣服。

26、当岁月和美丽,已成风尘中的叹息,你感伤的眼里,有旧时泪滴。相信爱的年纪,没能唱给你的歌曲,让我一生中常常追忆。

27、这世界这么大,这个星球这么辽阔,日本车,*电脑,美国手机其实都没有关系。*电脑实在美国生产的,美国手机是在*生产的,日本汽车是在美国生产的,这是一件很有意思的事情。

28、我象每个恋爱的孩子一样,在大街上琴弦上寂寞成长。

29、我个人不同意“崖山之后,再无*”这个说法,我觉得这是士大夫阶层或者精英阶层的看法。这个所谓的精英阶层从来不认为人民跟这个**有什么关系,他们认为只有自己才能代表**,自己这个阶层完了,这个**就完了,这点我坚决不认同。**是人民的,不是一些精英知识分子没有了、一些上层的文化没有了,这个**的文化就没有了。一个**的文化不只是靠这些知识分子、靠这些精英士大夫来传承,人民才是这个**最重要的组成部分,文化应该是全体人民传承下来的。

30、我觉得我活该。每一个犯了错的人,别人都有权利把你以前的言论拿出来印证你。

31、“你们有**!”“情就是情,有什么奸不奸的!”

32、美国的右派在文化上,讲究信上帝、信传统以及珍视家庭与爱。左派则要性**、要无神论,要反对所有的传统。而好莱坞就是美国右派文化的大本营。基本上好莱坞的电影,大部分故事都是从《圣经》故事演变而来的。

33、幸福的人,写不出伟大的作品!

34、生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野!

35、有些人是你选择了音乐,有些人是音乐选择了你。

36、以后春花开了秋月清,冬阳落了夏虫鸣,谁来唱歌谁来听?谁喊了青春谁来应?

37、人生就应该这样过:等我把所有喜欢的事情都做了,才能勇敢数着日子,等着永逝降临。

38、感谢妈妈,你若安好,我便还年轻,还能经风雨,忍时光,还敢独自成长。其余爱恨丰俭,甘苦心田,风一吹,已无所谓。

39、你选一条路一以贯之,不能因为自己的利益和方便或者便宜,今天这个兜里掏出了这个世界观,而明天那个兜里又掏出了那个世界观。

40、我们早晚会被生活打败,只是你坚持下半场的什么时候。换人名额用完,体力用光,最终还是会被生活打败。所以当你有能力的时候,一定要狠踹生活。因为生活绝不会因为你胆小懦弱什么都没干而饶了你。

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