幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。
童年是一段不掺杂任何功利性因素的时光，是一段无忧无虑、无所顾忌的时光，但对主人公阿辽沙而言，童年却是一段弥漫着自私和仇恨的时光，他的童年是不幸的。
早年丧父，本来就已经很是不幸，寄居在外祖父家更是不幸中的不幸。初到外祖父家，阿辽沙就遭遇了家庭财产纠纷，舅舅们之间纠打着、咒骂着、**着，家中弥漫着浓浓的仇恨气息。不仅如此，外祖父总是用他那双尖利的绿眼睛瞪着阿辽沙，监视着阿辽沙的一举一动。幼年时的阿辽沙总会遭到外祖父的毒打，这将阿辽沙美好的童年撕成碎片。还有外祖父对外婆的毒打、对仆人们的重重压迫......一切的一切，都让阿辽沙年幼的、单纯的心灵受到非人的折磨，小小的阿辽沙已经看到了世界的黑暗，在他还没有看到光明之前。他恐惧，于是，他对所有的伤害，不论是对别人的还是自己的，都有一种难以忍受的敏感。他孤独，于是，他对所有的人都会有细致的关注，并且会添加上自己的.想象，融入自己的情感。他压抑，于是，他故意搞一些恶作剧，来寻求心灵上的放松。阿辽沙长久的生活在黑暗的深渊里，仿佛被夺去了视觉听觉触觉，就像一个盲人和只剩半条命的人。他的快乐大概就是听外婆讲故事，在皎洁的月光下感受着外婆温柔的抚摸。
童年本应该是如彩虹般绚丽，而阿辽沙的童年却充斥着黑暗。这让我们不得不去感慨当时社会环境的黑暗与堕落，而可怜的阿辽沙只能忍受着痛苦。愿阿辽沙在这样艰难的环境下能够越发的坚强，勇敢的面对以后的所有不幸。
读了这本书，我想对阿辽沙说：不要害怕影子，因为影子的旁边就是光明。
读了《童年》我深有体会，读了《童年》后我才感到我们的生活有多幸福！
这本书讲了：三岁丧父，母亲出走的阿列克谢在姥姥的慈爱，老爷的凶残中经历了有爱，有恨，有喜，有悲的童年往事，度过了孤苦无依的童年。读了这本书我体会到：家人是我们最珍贵的财富，珍惜现在的拥有的一切，学会关心我们身边的亲人，因为他们的爱是唯一的，是我们永远的港湾。并且在一家中人人都是*等的，也没有高低贵贱，所以每个人都要顾及别人的自尊和感受。同时相亲相爱，和睦相处，只有这样才能产生快乐，幸福！使自己的心灵纯洁开朗。反之如果恶意伤害，取笑别人，伤害的不仅是他人的自尊，个回事自己的心灵蒙羞。并且每一个人的心灵是要靠自己去珍惜，无论别人怎么对待，我们都要学会保护自己的心灵，真爱自己的`生命！
同时生活真正的强者是那些面对突发事件能够冷静对待的人，而不是*日了以强欺弱，却在关键时刻束手无策的人。只有*静而勇敢地面对生活中的困难的人才能成为真正的强者。同时一个自力更生，用自己的奋斗创造明天的人，人生才会更加稳健而踏实，其实这种人也是一种强者。人生的幸福感并非来自财富，而主要来自于善良和质朴或内心的充实。强者也需要学*，因为一个人的知识和能力是有限的，只有找到值得我们学*的人去取长不短才能在这个社会里生活下去。正如孔子说的：“三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”
我们每一个人的生活都不是一帆风顺的，只有经历磨难才能成功，让生活顺流而下！同学让我一起在自己的生活中做一个强人！
冰心曾这样写道：“童年，是真中的梦，是梦中的真，是梦里含泪的微笑。”是啊，我们大多数人的童年都是美好的，都如梦一般可爱。但高尔基的童年，却多了几分苦难。读完《童年》，我觉得收获良多。
《童年》是高尔基以自己的童年经历为原型创作的自传体小说，讲述了主人公阿廖沙从三岁到十岁在外祖父家的生活经历，真实地再现了当时俄罗斯下层人民的生活。
阿廖沙的童年可以说是在苦难中度过的。他的外祖父吝啬、贪婪、专横、残暴，几次把阿廖沙抽得昏死过去。两个舅舅也为了争夺财产争吵不休。从这些人身上，我看出了当时一些俄罗斯人民的小市民*气，感受到他们的自私自利，为此感到愤怒，也为他们和他们的整个民族感到悲哀：如果一个民族有许多人都像这样，那它还称得上是一个民族吗?它还能在这世界上屹立多久?
如果高尔基只是叙述苦难和当时一些人的恶俗，那么这部小说就仅仅只是一部苦难史而已，也就不可能有现在这样的高度。然而他没有这么做，而是在讲述那些“铅一般沉重的丑事”的同时，还讲述了另外一个群体，另外一种生活。这就是以外祖母为代表的一群人。在他们的生活中虽然也时有阴影掠过，但多数时候还是充溢着阳光。
外祖母慈祥、善良、聪明、能干，如同一盏明灯，照亮了阿廖沙的生活。老工人格里戈里很正直、知识分子“好事情”锲而不舍地进行科学研究……一股积极、乐观、向上的.力量从这群人身上散发出来，使阿廖沙感到温暖，也使我感受到人性的光芒。虽然我依旧为阿廖沙的外祖父等人的存在感到悲哀，但因为有外祖母他们，我看到了在当时黑暗环境中的光明，为这个民族感到欣慰：至少还有这样一群可爱的人，他们是这个民族的希望。
就是在这样的环境中，阿廖沙度过了他的童年，并在苦难与磨练中逐渐成长为一个正直、坚强、勇敢、善良的人。
读完了《童年》，我感受到了十九世纪七八十年代俄罗斯人民生活中的黑暗与光明，在他们带着一丝悲剧色彩的生活中看到了希望，感受到了人民的巨大力量。同时，我也感受到自己生活的幸福，在这样比阿廖沙小时候不知好多少倍的生活与学*环境里，我应当努力学*并时刻心存感激。
童年，是可以放在手心凝望的小幸福，盈满了人生中最灿烂的笑脸，最天真的眼神，最无暇的心灵。
而在《童年》一书中，我窥见了两种不一样的童年。
4岁丧父的阿廖沙来到外祖父家，见识到暴躁古怪的外祖父，脾气古怪常常毒打家人;又见到两个贪婪的舅舅，为嫁妆大打出手;更探见后父凶残的一面……
件件丑事，桩桩暴行无疑是对黑暗社会的揭露，控诉。令人升起对阿廖沙命运的担忧，惊叹之余是深深的愤慨。然而，这样黑暗、恐怖、压抑的环境中依然存在温暖的美好。
如果说，外祖父是地狱罗刹，那么，外祖母无疑是书中最善良的`天使。
是外祖母优美动人的童话，陶冶了阿廖沙崇高的情操;是外祖母真诚质朴的祷告，驱散了阿廖沙心中的黑暗;更是由于外祖母对生活乐观的心态，激发了阿廖沙积极的态度和勇敢的反抗精神。
于是乎，外祖母这一人物形象才宛如降临在寂静山林间的月色，恬美幽静，使人躁动的心随之*静;又如清晨薄雾中的旭日，叫人涌起对未来前景的期望。
阿廖沙就是在这一黑一白两种势力的拉扯中成长，这里有欢乐，也有哀愁，有黑暗，亦有光明。
相比之下，我们的童年似乎只是纯纯的密罐。当阿廖沙饱受着父亲离逝、弟弟夭折、母亲离家出走的煎熬的时候，我们享受着父母、爷爷奶奶、外公外婆的左拥右抱;当阿廖沙在自私贪婪的环境中孤寂沉郁，以至自暴自弃的时候，我们沐浴在国家、社会、家庭的爱的阳光下;当阿廖沙在学校饱受欺凌，因贫困读不起书而以拾破烂混日子的时候，我们则坐在宽敞的大教室里，一页页翻阅着散发着清香的书……
尽管苦闷一直缠绕着阿廖沙，但他没有被侵蚀人心的恶势力所压倒，被庸俗肮脏的社会大染缸所染。当自私的外祖父将他与外祖母赶出家门，他没有自暴自弃，而是与邻居的孩子们合伙捡拾破烂为生，结下了纯真的友情，还以优异的成绩读完了三年级。
不一样的童年遭遇，却同样拥有着阳光般的美好心态，我们有什么理由去拒绝青春迷惘中的那一丝光亮呢?
合起泛着清香的《童年》，我感受到了一股徐徐吹来的清风，拂过我的身体，探进了我的灵魂深处……
再次拜读了名著——《童年》之后，我深深地感受到自己真是太幸福了。
《童年》是高尔基的自传体小说，它详细讲述了小主人公阿廖沙在万恶的旧社会惨不忍睹的童年生活。阿廖沙年仅三岁时就失去了父亲，在外祖父家生活，受尽了折磨，但从他身上我也看到了一个不屈从黑暗，刻苦自学、追求光明的勇敢少年。
阿廖沙那悲惨的童年谁看了都会心生怜悯，不禁簌簌泪下。阿廖沙刚刚三岁就失去了父爱，跟着母亲寄住在外祖父家里。但是，舅舅们和外祖父喜怒无常，经常对小阿廖沙又打又骂。到了十一岁，母亲也离他而去，年幼的阿廖沙成了孤儿。这悲惨的生活不是故事，而正是高尔基童年生活的缩影，是当时旧社会所有穷苦人民的命运。而我呢，也是从小住在外祖父家里，但我却是家里的小皇帝，整天衣来伸手饭来张口，有外公外婆的.疼爱，有爸爸妈妈的呵护。和小阿廖沙相比之下，我简直就像生活在天堂里一般。想到小阿廖沙的遭遇，我不禁泪流满面。
而唯一让我有点儿安慰的是，阿廖沙有一位慈祥和善、热爱生活、胸怀宽广的外祖母。外祖母就像一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心。她经常讲一些怜悯穷人、歌颂正义的民间故事给阿廖沙听，她还教阿廖沙读书、写字，为他讲了许多人生哲理。这为他以后的文学创作打下了很好的基础。外祖母给了阿廖沙无限的温情和钟爱，我要谢谢这样的外祖母，我为阿廖沙有这样的外祖母而感到庆幸，也为我自己拥有像阿廖沙一样慈爱和善、热爱生活的外祖母而感到无比庆幸!
小说最令我感动的还是阿廖沙那不屈的精神!
阿廖沙虽然不幸，小小年纪承受着千灾百难，但他却从未想过放弃梦想。他凭着惊人的智慧，折服了校长，留在了学校，令许多人对他刮目相看。虽然很快被迫离校，但他每天积极地跟着外祖父学认字，跟着外祖母学写字，跟着母亲学算术。他从没有因悲惨的生活而悲观，而是坚强、勇敢、乐观、天真、向上。这种精神多么值得我们学*啊，他才是真正爱生活、爱学*的人，这一定就是他最后走向成功的原因。相比之下，我虽然生活在幸福的世界里，但却总不知足，不知道珍惜，今后的我一定不会再抱怨生活了，我一定会行动起来，像阿廖沙一样上进。
《童年》带给我太多的道理，我真是受益匪浅!
童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说，童年是我最珍贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!
读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的!在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
这本书告诉我们，要把握未来! 每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗?漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的.恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
七，马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很*凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母？？全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
在阅读了《高尔基的童年》这篇文章后，我被文中高尔基那种读书时忘我的精神所感动。后来我又细细地品读了这篇文章，感觉自己仿佛和高尔基在一起读书。“他读得那么专心，把世界的一切都忘记了。”
读到这里，我情不自禁想起了自己以前读书的场景。每当有一本新书，我总是迫不及待地阅读。我虽然爱看书，但从书中获得的知识却极少。为什么呢?高尔基如饥似渴地读书，忘记了一切，自己根本不能和他相提并论。我看得不细致，只注意一些主要的故事情节，从来不写读书笔记，也不去体会文章的内涵，更不会去注意他人的作品、文章写作的好方法等。而且因为看的书多，都是一目十行，囫囵吞枣，所以看过就忘，根本没有真正去领会书背后的意义。我想高尔基之所以能成为文豪，与他那求知若渴的读书精神是分不开的。
高尔基认真读书的态度，教育了我做任何事都要具有认真的工作态度。我想到了一句话：“粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀。”现在的我是更深有体会了。我在上学期期中考试中，成绩不理想，其原因就是粗心。较难的题目一分未扣而较简单的一道填空题，由于在草稿纸上是5，却因看错把5写成7，被扣了3分，唉，粗心使我屡战屡败。以前我怀疑它是我的影子，总与我相伴。
可今天，我看到高尔基读书忘了一切，明白了抛开粗心的唯一办法，就是与认真交朋友。对，我终于悟出，粗心并非是我的好朋友，现在只要甩掉它，放弃它，我也可以通向成功之路。同学们，你们也不妨去看看这本《高尔基的童年》，相信对你的人生道路也会有一定的启发!
我想，人一生中最快乐的时光就是童年了，每个人都有属于自己的童年，有的人的童年是快乐的;有的人的童年是幸福的;或许还有些人的童年并不是很美好就比如《童年》的作者——高尔基。
这个暑假，我读了高尔基的三部曲第一部——《童年》。
在高尔基还在童年时代的时候，他的父亲就去世了，高尔基便跟着母亲和外祖母到了外祖父的家里生活。外祖父很疼爱高尔基。后来，作者在外祖父家里，曾亲眼目睹了作者的两个舅舅为了争夺家产争吵打架，从中看到了他们的自私，贪婪。不久后，可怜的母亲也因生病而死，母亲去世时作者才11岁，要知道，失去父母是多么痛苦的一件事，更何况作者当时还是一个小孩子 。后来，外祖父只好把作者扫出家门，让作者自己去闯荡世界，独立生活……
高尔基的童年正如前面所说的，并不是很美好，可以说是非常苦难的，但是就是因为高尔基生活在这样黑暗的社会中，才使他有了一身与其他人没有的东西，那就是作者坚强的意志。
我看了《童年》这一本书，从中受到不少启发，书中告诉我们不论自己的处境有多困难，也要学会坚强，积极的去克服困难，不能退缩。我觉得，现在这个时代和高尔基生活的那个时代简直有着天壤之别，所以，我们要珍惜现在的每一分每一秒，要知道，现在的幸福可是来之不易!
《童年》这本书，是高尔基自传三部曲中的第一部，书中的主人公阿廖沙，就是高尔基的影子，这本书描写了主人公阿廖沙三岁至十岁七年的苦难生活。
在阿廖沙很小的时候，他的父亲就去世了，她跟着母亲回到了外婆家，那里住着他的家人们一一和蔼可亲的外婆，暴躁却勤劳的外公，美丽却忧郁的母亲，两个视财如命的舅舅，还有他的好朋友“小茨冈”。
阅读这本书令我深有感触，在外婆家，只有外婆爱阿廖沙，关心他。阿廖沙早早的就体验了人间的丑恶，两个舅舅自私自利，为了财产，不念及亲情，他们不断的吵架斗殴甚至分家。
书中写道，阿廖沙长了水痘，全家没有人关心他，只有外婆陪伴和照顾他。他被安置到阁楼，在那躺了很久，手脚被宽的带子绑的结结实实的，外婆像喂婴儿似的，一勺一勺的喂阿廖沙吃东西，给他讲故事。
值得一提的是，不管遇到什么苦难，阿廖沙绝不轻易落泪，更不像命运低头!他把苦难化作力量，反正他成为更坚强更勇敢的人，他磨砺了自己，成为了一个自立自强的人!虽然这个家充满了争吵，不过在他的生活中也还是会感受到温暖快乐和希望。
这本书十分深刻的，体现出自私自利，冷酷无情，爱财如命的丑恶嘴脸，但同时又展现了正直善良，任劳任怨，淳朴勤劳的同时表现了为了让生活变好，坚持不懈的精神，促人奋进。
面对苦难，请选择坚强。
——初中童年读书心得 (菁华3篇)
童年，是每个人都曾经经历过的，有快乐，有幸福，也有许多的悲伤。童年时美妙的，是充满阳光的……可是作者高尔基的童年却是悲惨的。
高尔基三岁就失去父亲。失去了父亲，也就意味着失去父爱。他跟着母亲和外祖母来到一个外祖父经营的小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。
外祖父的脾气十分暴躁，经常会打高尔基和他的外祖母，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈善的一面，比如书上说道：“外公那瘦小的身体轻贴着我，他开始讲自己童年的故事，他的话语沉重，滔滔不绝。”高尔基还说：“讲着讲着，他在我眼里的形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。”是呀，这个干瘦的老头在我的心中的形象也高大起来，他好像什么都不怕，他像一座山。
高尔基的童年非常悲惨，所以，我们一定要珍惜童年的每一滴美好的'时光！幸福的时光！童年，本该是每个人最幸福、最难忘得时光，可作者高尔基的童年却和我们不一样，没有快乐，也没有幸福，只有黑暗和阴影，这令人感到难过。
在这本书中，我十分敬佩高尔基的外祖母，她像一盏明灯，照亮了他童年的心。
读了高尔基的《童年》过后，不仅让我更加珍惜美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
读了《童年》我深有体会，读了《童年》后我才感到我们的生活有多幸福！
这本书讲了：三岁丧父，母亲出走的阿列克谢在姥姥的慈爱，老爷的凶残中经历了有爱，有恨，有喜，有悲的童年往事，度过了孤苦无依的童年。读了这本书我体会到：家人是我们最珍贵的财富，珍惜现在的拥有的一切，学会关心我们身边的亲人，因为他们的爱是唯一的，是我们永远的港湾。并且在一家中人人都是*等的，也没有高低贵贱，所以每个人都要顾及别人的自尊和感受。同时相亲相爱，和睦相处，只有这样才能产生快乐，幸福！使自己的心灵纯洁开朗。反之如果恶意伤害，取笑别人，伤害的不仅是他人的自尊，个回事自己的心灵蒙羞。并且每一个人的心灵是要靠自己去珍惜，无论别人怎么对待，我们都要学会保护自己的心灵，真爱自己的生命！
同时生活真正的强者是那些面对突发事件能够冷静对待的'人，而不是*日了以强欺弱，却在关键时刻束手无策的人。只有*静而勇敢地面对生活中的困难的人才能成为真正的强者。同时一个自力更生，用自己的奋斗创造明天的人，人生才会更加稳健而踏实，其实这种人也是一种强者。人生的幸福感并非来自财富，而主要来自于善良和质朴或内心的充实。强者也需要学*，因为一个人的知识和能力是有限的，只有找到值得我们学*的人去取长不短才能在这个社会里生活下去。正如孔子说的：“三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”
我们每一个人的生活都不是一帆风顺的，只有经历磨难才能成功，让生活顺流而下！同学让我一起在自己的生活中做一个强人！
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的.恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
七，马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很*凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母？？全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
——初中童年读书心得 (菁华3篇)
童年，是每个人都曾经经历过的，有快乐，有幸福，也有许多的悲伤。童年时美妙的，是充满阳光的……可是作者高尔基的童年却是悲惨的。
高尔基三岁就失去父亲。失去了父亲，也就意味着失去父爱。他跟着母亲和外祖母来到一个外祖父经营的小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。
外祖父的脾气十分暴躁，经常会打高尔基和他的外祖母，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈善的一面，比如书上说道：“外公那瘦小的身体轻贴着我，他开始讲自己童年的故事，他的话语沉重，滔滔不绝。”高尔基还说：“讲着讲着，他在我眼里的形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。”是呀，这个干瘦的老头在我的心中的形象也高大起来，他好像什么都不怕，他像一座山。
高尔基的童年非常悲惨，所以，我们一定要珍惜童年的每一滴美好的'时光！幸福的时光！童年，本该是每个人最幸福、最难忘得时光，可作者高尔基的童年却和我们不一样，没有快乐，也没有幸福，只有黑暗和阴影，这令人感到难过。
在这本书中，我十分敬佩高尔基的外祖母，她像一盏明灯，照亮了他童年的心。
读了高尔基的《童年》过后，不仅让我更加珍惜美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
读了《童年》我深有体会，读了《童年》后我才感到我们的生活有多幸福！
这本书讲了：三岁丧父，母亲出走的阿列克谢在姥姥的慈爱，老爷的凶残中经历了有爱，有恨，有喜，有悲的童年往事，度过了孤苦无依的童年。读了这本书我体会到：家人是我们最珍贵的财富，珍惜现在的拥有的一切，学会关心我们身边的亲人，因为他们的爱是唯一的，是我们永远的港湾。并且在一家中人人都是*等的，也没有高低贵贱，所以每个人都要顾及别人的自尊和感受。同时相亲相爱，和睦相处，只有这样才能产生快乐，幸福！使自己的心灵纯洁开朗。反之如果恶意伤害，取笑别人，伤害的不仅是他人的自尊，个回事自己的心灵蒙羞。并且每一个人的心灵是要靠自己去珍惜，无论别人怎么对待，我们都要学会保护自己的心灵，真爱自己的生命！
同时生活真正的强者是那些面对突发事件能够冷静对待的'人，而不是*日了以强欺弱，却在关键时刻束手无策的人。只有*静而勇敢地面对生活中的困难的人才能成为真正的强者。同时一个自力更生，用自己的奋斗创造明天的人，人生才会更加稳健而踏实，其实这种人也是一种强者。人生的幸福感并非来自财富，而主要来自于善良和质朴或内心的充实。强者也需要学*，因为一个人的知识和能力是有限的，只有找到值得我们学*的人去取长不短才能在这个社会里生活下去。正如孔子说的：“三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”
我们每一个人的生活都不是一帆风顺的，只有经历磨难才能成功，让生活顺流而下！同学让我一起在自己的生活中做一个强人！
童年，是每个人都曾经经历过的，有快乐，有幸福，也有许多的悲伤。童年时美妙的，是充满阳光的……可是作者高尔基的童年却是悲惨的。
高尔基三岁就失去父亲。失去了父亲，也就意味着失去父爱。他跟着母亲和外祖母来到一个外祖父经营的小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。
外祖父的脾气十分暴躁，经常会打高尔基和他的外祖母，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈善的一面，比如书上说道：“外公那瘦小的身体轻贴着我，他开始讲自己童年的故事，他的话语沉重，滔滔不绝。”高尔基还说：“讲着讲着，他在我眼里的形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。”是呀，这个干瘦的老头在我的心中的形象也高大起来，他好像什么都不怕，他像一座山。
高尔基的童年非常悲惨，所以，我们一定要珍惜童年的每一滴美好的时光！幸福的时光！童年，本该是每个人最幸福、最难忘得时光，可作者高尔基的童年却和我们不一样，没有快乐，也没有幸福，只有黑暗和阴影，这令人感到难过。
在这本书中，我十分敬佩高尔基的外祖母，她像一盏明灯，照亮了他童年的心。
读了高尔基的《童年》过后，不仅让我更加珍惜美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
——《童年》读书心得 (菁华10篇)
今年寒假，我读了高尔基写的《童年》。
刚拿到这本书时，我想，高尔基是个那样伟大的'作家，他一定有个美好的童年，因为童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。但读了这本书之后，我的心情久久不能*静，为高尔基那样悲惨的童年感到震惊和同情。
小阿廖沙在外祖母家寄居了八年，这是一段不堪回首的记忆，因为外祖母家十分可怕，到处充满了人与人之间炽热的仇恨。除了外祖母，他极少得到亲人们的关心。他的外祖父居然因为一块染色的白布而将他打得昏厥过去，失去知觉，该是怎样残忍的人才会狠心向一个年仅三四岁的外孙下如此重的手啊？！此后的殴打更是家常便饭，到后来外祖父吝啬得变态，宁愿把钱借给别人也不给自己的家人用，有这样的人吗？两个舅舅自不必说了，那个雅科夫舅舅居然打死了自己的妻子，他们两个还为争夺母亲的嫁妆而大打出手。“像狗那样悲戚地呲着牙齿，全身颤抖着”，丑态百出，令人生厌。淳朴的小茨冈被折磨致死，忠心耿耿的格里戈利在瞎眼之后被赶出家门论为乞丐，正直善良的父亲被推进冰窖里，差点被淹死……这是怎样混乱而歹毒的家庭啊！
阿廖沙的家庭是病态的，只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有了一丝安慰。和阿廖沙相比，我们的童年丰衣足食，是灿烂的，是彩色的，我们从来没经历过、看见过有人狠打、用鞭子狠抽自己和别人的事情，那也许是一种无法想象的痛苦吧。但是，小阿廖沙生活在这样的环境里仍不屈服，他十分顽强，十分有上进心，为了上学，他去捡废品卖了钱当学费，自己供自己上学。他身上穿的破旧，在身边的富有同学面前，受到了不少屈辱，可是他并不在意，还把这一切化为动力，促使自己努力学*，成绩一直名列前茅。他这种精神非常值得我们学*。
现在，我们的生活条件是多么的优越，不用担心没钱上学，许多孩子身上穿的是名牌衣服，用的也是五花八门，应有尽有。相比之下，我们就像温室里的花朵，父母呵护我们，老师鼓励我们，有了困难同学会帮忙。可是有时候自己却很不争气，一碰到难事，就气馁，自己根本不想着如何去解决问题，甚至有时候还会蛮怨他人的不是。如果我是阿廖沙，一定会为自己家境贫穷而感到自卑，对学*失去了信心，可他却把嘲笑化为了进步的阶梯，我真是佩服不已呀！我要经常提醒、鼓励自己：吃得苦中苦，方为人上人。我们要珍惜现在拥有的一切，努力奋斗，好好学*，成为祖国的栋梁之才，让我们的祖国更加强大。
初读《童年》，大概是几年前了。封面上，一座破旧的木屋前有一位皮肤黝黑的老人，他额头上的一抹血迹在饱经沧桑的脸上显得格外殷红。可他旁边却蹲着一位截然不同的人，她脸上绽放的微笑让我感到温暖，她抱着一个孩子，孩子的两只手紧紧地抱在她身上。这个孩子就是阿廖沙。
我很同情阿廖沙，他三岁丧父后，只得和悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母去面对濒临破产的外祖父家，还得挨外祖父的毒打，两个舅舅为了争夺财产，彼此打得头破血流。不过还有深爱着阿廖沙的小茨冈，每一次都会用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管很疼，要最后还是被雅科夫舅舅抬十字架时活活压死了……我同情他黑暗的童年，每一次吵架，每一次毒打都深深地烙印在他幼小的心灵里，不过，他还有外祖母。我觉得她是那个世界里唯一温暖也可以带来温暖的人。
再读《童年》，那熟悉的封面又一次赫然映入我的眼帘。还是表情凝重的外祖父，还是抱着阿廖沙的外祖母。我不太理解，阿廖沙的童年难道不是一片黑暗吗？我开始怀疑自己。但是小茨冈还是死了，母亲还是离家出走了，这个家庭依旧是破碎的。仍然没有温暖，尔虞我诈。封面上的外祖父的确黑暗，但是他眼神中透出的却是一种对世俗的迷恋，况且外祖母笑得是那样慈祥。阿廖沙的`童年真的只是一片黑暗吗？当然不是，还有外祖母的一个个生动、优美的童话故事，小茨冈的陪伴和与“好事情”深厚的友谊。
黑暗的尽头一定是黑暗吗？不，还有温暖。
《童年》是高尔基的自传体小说。故事的主人公是阿莱莎。这本书主要记录了他父亲去世后，他住在祖父家的故事。高尔基的`童年，充满了悲伤。
高尔基和爷爷过得不太好，爷爷生性贪婪小气，脾气特别暴躁，特别爱挑毛病。外婆和他很不一样，外婆很温柔，即使有人打她，她也不会在意。有一次，因为好奇，阿莱莎把桌布染成蓝色，奶奶过来安慰他，告诉大家不要告诉爷爷。
一天晚上，当他们准备祈祷时，我祖父不知怎么知道了这件事。他疯狂地把阿莱莎按在长凳上，用湿漉漉的树条打他，以至于他几个星期都不能下床。从这里，我们也可以看到我爷爷的残忍。我奶奶说过这句话：“暴君，自己定规矩，让别人受苦！”这句话是用来形容我爷爷的，绝对没错。然而，即使在如此恶劣的环境下，也不乏温暖和光明。
爷爷还是很挑剔的。他请他的家人去购物。别人回来了，他爷爷站在一边，眼睛瞟着东西，嘴里问：“你买的东西都买了吗？”爷爷太挑剔了，不在乎别人给他买什么。
这本书里有一个细节，描述了我爷爷的吝啬。当他的女婿阿丽莎的父亲来看他时，他说：“我不是来要嫁妆的。”祖父突然笑了。在这里，人们不仅感受到了他的吝啬，还觉得他的吝啬是众所周知的。
没想到，后来爷爷的缺点变得更严重了。他和奶奶喝茶的时候要注意茶汁的均匀分布，和奶奶分开了。他给她奶奶的是锅碗瓢盆，剩下的都是他自己的，甚至卖她奶奶的衣服。为了谋生，他不得不和奶奶一起想办法挣钱。
廖沙的童年随着母亲的去世而结束，他不得不肩负起捡破烂谋生的重任。从那时起，他开始了一段艰难的地球之旅。想想我们的童年是多么幸福美好。这些美好的生活来之不易。
看完高尔基的《童年》，我们要珍惜现在的幸福生活。我们要抓住童年的尾巴，好好学*，永远不知道自己什么时候幸福。在这样优越的学*环境下，在这样美好的童年生活中，如果不好好学*，对父母来说太遗憾了。
《童年》这本书对我的第一印象：疑惑？高尔基为什么要描述自己的童年？难道有什么难言吗？
我带着好奇心，饶有兴趣地读完了这本书：这本书讲述了阿列克谢（高尔基乳名）三岁到十岁这一期的童年生活。年幼丧父的阿列克谢跟随母亲投奔到外祖母家，度过了一段寄人篱下的屈辱生活。这本书，让我的心变得五味杂陈了，真是“不看不知道，一看吓一跳！”
阿列克谢的童年是那样的痛苦难堪的，相比之下，我们的童年是那样的天真烂漫，无忧无虑，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的'拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。
阿列克谢小小年纪就要接受外祖父的严厉拷打，他的外祖父是一个心狠手辣的人，让阿列克谢的生活变得冷酷无情；而外祖母慈祥善良，她心甘情愿把生活中的一切压力都默默地承担了下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打，儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。
外祖母将真、善、美的种子悄悄地埋进了阿列克谢的内心世界，是年幼的他学会了坚强，让他懂得了爱憎分明。
苦难对人来说，是不堪入目的。但有苦，有难，人才会一步步走向成熟，变得坚强，正如高尔基在作品里写道：“我把自己的童年时代比喻成蜂巢，形形色色*凡又普通的人们如同蜂蜜，把各自采集到的生活和知识的蜂蜜源源不断地输给我，为我的成长提供丰富的养料。尽管这养料又脏又苦，只要是知识，它就是蜂蜜，犹苦虽甜。”
是的，在那样丑陋的社会里，也并不是全部人都是那样邪恶的，依然有善良正直的人，他们给阿列克谢信心和力量，使他看到了光明与希望，并相信黑暗终将过去，光明属于未来！
虽苦犹甜的童年，让阿列克谢变得坚强，让我们懂得：童年只有一个，应该好好珍惜现在的生活！
童年，是使我们所向往的;童年，是我们再也买不到的美好礼物;童年，是我们永远回忆起来嘴角都会扬起的。这是我们现代儿童的童年，那么在19世纪的时候，那些孩子的童年又是怎么样的呢?
当我打开《童年》这本书的时候，有一种像磁性的吸引着我，它是苏联著名的高尔基写的，揭露了19世纪七八十年代俄国社会底层人民的缩影，又用画家的艺术描绘他们生活的.环境，把一切的人和事物都写得淋漓尽致。《童年》的主人公是阿廖沙，他父亲在他三岁的时候就死去了，但年仅3岁的小孩，并不知道丧父的悲痛。善良聪明的外祖母把他借到尼日尼城的外祖父家，但很快母亲有离开阿廖沙的身边。在一个充满残酷冰冷的生活里只有外祖母是我最亲的人，但是好景不长，阿廖沙读完三年级就离开外祖母，自己便到人间谋生。
当我读到：“他们(两个舅舅)几乎每天晚上都要搞出一些过火的名堂，去开那位视力不好的老师傅(格里戈里)的玩笑有时在火上把他的剪刀柄儿烧热;有时在他的椅子上立一个尖钉子。他们的鬼名堂不但多而杂，可这位老师傅总是默默无言地忍受着，偶尔像鸭子一样轻轻呼喝两声。”可怜的老师傅总是忍气吞声地在这个家下生活下去。还有“小茨冈”的惨死：“阳光已经偏离了他，只能照到窗上。这是，他的脸呈现出了黑色，手指不在颤动，血泡也不在从嘴角冒出来，在他的头顶。”这一切都是舅舅们的贪婪、冷心肠、残酷所造成的。
在和*的世界中总有着不可摸透的黑暗所在。小时候，有些事情是永远地让我无法忘记的。我的父亲有着不一般的人性格化，在外人看来他什么都一个友善的人，但是在家中就是一个残酷的丈夫、父亲。每次都因为小事而闹，在我五岁那年，她跟妈妈闹翻了，妈妈跑了出去，当时我也跟着妈妈，那时候她痛苦欲绝，并想跳河自尽。我死活拉着妈妈并好好地劝服妈妈，每次想到当时的情景都会情不自禁地流下泪来。而哥哥呢，从小就瞧不起他，骂他是笨蛋，总是压迫他的信心。包括哥哥考高中的时候，也曾因为一件衣服的事情就拿起刀来，那个情景，父亲已经疯了，头像都公鸡一样。而我是幸运的，在他看来，我才是他的希望，而我却从不想受他的宠。
“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人”就是这样的环境下就早就了高尔基，成就了高尔基。我佩服他的坚强，一直得持之以恒地下来。高尔基、我的母亲、哥哥都是我心中的面旗帜，他们都拥有同样的特点，那就是：坚强、勇毅、勇往直前、善良。
童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝；虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，请你去品读一下高尔基的悲苦童年。
高尔基的乳名为阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实、本分；却不幸早逝，小小的阿廖沙从此便随母亲一同住进了外祖父家。但是随着外祖父事业的衰败，他渐渐变得残暴，变得小气吝啬。狠心剥削下人、经常毒*家人……于是，不满十岁的阿廖沙过早的体会了世间悲苦。
伟大的人物大都经历风雨才会成功。阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分；他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的.人，为什么阿廖沙可以养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢？
身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强的站起来了；为什么这些青年却永远不想爬起来呢？
时代，正在不断地进步着；科技，正在不断地发展着；条件，正在不断地优越着……但是，人们的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。
我们生活在新社会，拥有着快乐的童年，拥有一个幸福美满的家庭，以及亲人的无限关照和爱护；而高尔基的《童年》中阿廖沙的童年，是一个黑暗的家庭，在那里没有来自所有亲人的疼爱和关护，与我们如今的童年生活形成鲜明的对比。
《童年》是一部高尔基以自己的童年生活为基础而创作的一部自传体小说，生动的再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基是在一个充满仇恨的自私家庭中度过自己的童年的：幼年丧父，跟随母亲和外祖母来到了生性粗暴的外祖父家。这个家里的人都很粗暴、自私。他常常受到外祖父的毒打。但是善良的外祖母处处护着他。在这里他认识了众多亲戚：天天闹分家的两个舅舅，还有两个表哥萨沙。善良，并深爱着阿廖沙的茨冈每次在他挨打时，都会为他用胳膊挡树条子，尽管会被鞭子抽得红肿。但他最后在帮舅舅背大十字架时，被压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的小市民家庭中度过的，那里充满了自私、贪婪、残忍、愚昧，父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角，会为争夺财产常常为一些小事而争吵、斗殴。在这个黑暗的家庭里，善良、慈祥、坚强、勤劳的外祖母，时常给阿廖沙讲各种故事，引导他走出黑暗，走向光明，不向任何恶劣现象屈膝。高尔基在书中写道：“她（外祖母）一出现，就把我给叫醒了，把领到光明的地方，用一根不断的线，把我周围的一切连接起来，
织成五光十色的花边，是她那无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应对困苦的生活的。”
与他的童年一对比，才发现我们比他幸福多了，快乐多了：整天在蜜罐里泡着，被周围的人爱着，无论什么要求都会被答应……我们是多么幸福，衣食住行都不用考虑，只要大人操心就足够了。但是我们还是不知足，我们总是奢求更多，以为父母赚钱是那样的容易，那样的不费吹灰之力。的确，我们不必像阿廖沙那样十多岁就开始打工、自食其力。读过《童年》之后，我们真的应该反思一下自己的做法了，学会不再浪费，学会珍惜。
从这本书里，我还懂得了一个人要对未来充满希望，只要还对光明充满希望，那么，这点微弱的火光可以放大到无限大，直至洒遍所有黑暗的角落！不要对任何不堪的现实失去信心，难免会有一些事情会让你感到痛苦感到绝望，但是，黑暗过去之后，太阳终究会升起来的。只要你仍能保持不灭的信心，即使你眼前可能还是黑暗和悲伤，但你只要充满信心，用坚强的力量去面对一切，那么，你一定会迎来生命的辉煌。
今年寒假，我读了高尔基写的《童年》。
刚拿到这本书时，我想，高尔基是个那样伟大的作家，他一定有个美好的童年，因为童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。但读了这本书之后，我的心情久久不能*静，为高尔基那样悲惨的童年感到震惊和同情。
小阿廖沙在外祖母家寄居了八年，这是一段不堪回首的记忆，因为外祖母家十分可怕，到处充满了人与人之间炽热的仇恨。除了外祖母，他极少得到亲人们的关心。他的外祖父居然因为一块染色的白布而将他打得昏厥过去，失去知觉，该是怎样残忍的人才会狠心向一个年仅三四岁的外孙下如此重的手啊？！此后的殴打更是家常便饭，到后来外祖父吝啬得变态，宁愿把钱借给别人也不给自己的家人用，有这样的人吗？两个舅舅自不必说了，那个雅科夫舅舅居然打死了自己的妻子，他们两个还为争夺母亲的嫁妆而大打出手。“像狗那样悲戚地呲着牙齿，全身颤抖着”，丑态百出，令人生厌。淳朴的小茨冈被折磨致死，忠心耿耿的格里戈利在瞎眼之后被赶出家门论为乞丐，正直善良的父亲被推进冰窖里，差点被淹死……这是怎样混乱而歹毒的家庭啊！
阿廖沙的家庭是病态的，只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有了一丝安慰。和阿廖沙相比，我们的童年丰衣足食，是灿烂的，是彩色的，我们从来没经历过、看见过有人狠打、用鞭子狠抽自己和别人的事情，那也许是一种无法想象的痛苦吧。但是，小阿廖沙生活在这样的环境里仍不屈服，他十分顽强，十分有上进心，为了上学，他去捡废品卖了钱当学费，自己供自己上学。他身上穿的破旧，在身边的富有同学面前，受到了不少屈辱，可是他并不在意，还把这一切化为动力，促使自己努力学*，成绩一直名列前茅。他这种精神非常值得我们学*。
现在，我们的生活条件是多么的优越，不用担心没钱上学，许多孩子身上穿的是名牌衣服，用的也是五花八门，应有尽有。相比之下，我们就像温室里的花朵，父母呵护我们，老师鼓励我们，有了困难同学会帮忙。可是有时候自己却很不争气，一碰到难事，就气馁，自己根本不想着如何去解决问题，甚至有时候还会蛮怨他人的不是。如果我是阿廖沙，一定会为自己家境贫穷而感到自卑，对学*失去了信心，可他却把嘲笑化为了进步的阶梯，我真是佩服不已呀！我要经常提醒、鼓励自己：吃得苦中苦，方为人上人。我们要珍惜现在拥有的一切，努力奋斗，好好学*，成为祖国的栋梁之才，让我们的祖国更加强大。
我读过一本书，叫做《童年》，童年讲述的是孩子童年的时光。童年经过的是各种各样的经历。在童年时候，有过好多胆颤心惊的事。
也许你的童年难忘的是缤纷多彩的美景，也许你的童年难忘的是融洽相处的朋友，也许你的童年有着不为人知，与众不同的一个个秘密，他们都值得你去细细品味，深深回忆。而我的童年难忘的则是一本书，一本引我走向知识的海洋的少儿经典科普读物。童年告诉我们，童年时光是最无私的。尽管他们的事业不同，所处的时代与国家也不同。但在他们的生活中，童年中，他们在肉体与精神上经历了人生的种种磨难。却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。童年的生活是丰富多彩的，总会有险阻的，童年的生活是快乐的，但生活中也充满了贫困，孤独与辛劳。但是他们并没有退缩，我认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于它的心灵与品格。我认为唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往就是长期的受难，他们的身心遭受悲惨命运的折磨，然而正是忧患造就了他们的伟大。
如果说我的童年是一杯茶，那这本书就是茶的清香，如果说我的童年是一盘棋局，那这本书就是那一个至关重要的棋子，如果说我的童年是一张蜘蛛网，那这本书就是网的中心点。童年已成细雾，成淡淡的影子，可这本书，会被牢牢的锁在我记忆的深处。
人生最难忘的就是在童年，童年是最纯洁的，童年是光明的，童年是有意义的。我们一定要珍惜我们的童年。读完这本书，才知道童年是最真实的，没有心机的。我真的被童年所深深的吸引了，好像就快融到那一片童年的草坪上，尽情的歌唱，没有任何烦恼。去享受童年的快乐与幸福。
现在细想起来，童年就像一本打开的书，在这本书里，你会读到因满足了愿望而高兴，也会读到遇到不*而气愤，还会读到因受了委屈而伤心。你会读的兴高采烈，也会读的神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好，也会因读到惊险处而大惊失色。而现在，童年正在离开我，书的纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰的我们，只能在梦里，慢慢的、慢慢的咀嚼这书里的文字。
最后，好好把握你的童年吧，别让这本书留下空白，留下遗憾。
初读《童年》，大概是几年前了。封面上，一座破旧的木屋前有一位皮肤黝黑的老人，他额头上的一抹血迹在饱经沧桑的脸上显得格外殷红。可他旁边却蹲着一位截然不一样的人，她脸上绽放的微笑让我感到温暖，她抱着一个孩子，孩子的两只手紧紧地抱在她身上。这个孩子就是阿廖沙。
我很同情阿廖沙，他三岁丧父后，只得和悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母去应对濒临破产的外祖父家，还得挨外祖父的毒打，两个舅舅为了争夺财产，彼此打得头破血流。可是还有深爱着阿廖沙的小茨冈，每一次都会用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管很疼，要最终还是被雅科夫舅舅抬十字架时活活压死了……我同情他黑暗的童年，每一次吵架，每一次毒打都深深地烙印在他幼小的心灵里，可是，他还有外祖母。我觉得她是那个世界里唯一温暖也能够带来温暖的人。
再读《童年》，那熟悉的封面又一次赫然映入我的眼帘。还是表情凝重的外祖父，还是抱着阿廖沙的外祖母。我不太理解，阿廖沙的童年难道不是一片黑暗吗？我开始怀疑自我。可是小茨冈还是死了，母亲还是离家出走了，这个家庭依旧是破碎的。仍然没有温暖，尔虞我诈。封面上的外祖父的确黑暗，可是他眼神中透出的却是一种对世俗的迷恋，况且外祖母笑得是那样慈祥。阿廖沙的童年真的只是一片黑暗吗？当然不是，还有外祖母的一个个生动、优美的童话故事，小茨冈的陪伴和与“好事情”深厚的友谊。
黑暗的尽头必须是黑暗吗？不，还有温暖。
——童年的读书心得 (菁华10篇)
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展;儿童的教育;爱的智慧;**与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
《童年的秘密》告诉我们，教育能够采用一种帮忙儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮忙他正常发展”。
在那里，除了环境和材料之外，某些条件是异常重要的，那便是“**中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的*静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我明白了一般传统教学法的教师与蒙特梭利教学法的教师的根本不一样：一般传统的'学校，教师只是认识小朋友的行为，明白要照顾他们，也明白为了教育他们应当做些什么;蒙特梭利的教师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。
站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以理解阳光的哺育。
我看了一本世界文学著作——《童年》。它是由俄国著名作家、教育家高尔基写的。这本书生动地写出了故事主人公阿廖沙悲惨的'童年故事。
故事写了阿廖沙小的时候父亲就因病去世，他孤独的呆在外祖父和外祖母的身边。以前，外祖父很富裕，到后来，家庭经济衰败，家里很贫苦。阿廖沙就一直在外祖母家渐渐成长。后来，母亲也回到了这个清贫的家，并给阿廖沙找了一个年轻的继父，继父的无所事事，使原本破落的家庭变得更加穷苦。再后来，母亲生了两个小弟弟，一个因为身体虚弱而死亡，一个很可爱。最后，母亲死了，而外祖父也不肯收留阿廖沙，于是打发他去人世间谋生了。
读完这本书，让我受益匪浅。当时俄罗斯底层劳动人民的情况是多么破败，而我们现在的生活却多么幸福。其中最让我感动的是阿廖沙去帮外祖母赚钱。因为外祖母有一点小病，家里没钱，于是阿廖沙就想到去打工赚钱。他在打工过程中遇到了许多好朋友，他们一起赚钱，都去养活自己的亲人。阿廖沙打工时才十来岁，很校他这么小就去打工，让我十分感动。他为了自己的好外婆，无论受什么苦都不累。这让我羞愧起来，我们现在的孩子自理能力都很差，都要家长帮忙。看看阿廖沙，他多么的孝敬长辈啊！我很同情阿廖沙的悲惨童年，更佩服他坚强地活了下去，所以我们要珍惜现在美好的生活。
童年也许是一杯淡淡的白开水，使人很快淡忘；也可能是一杯浓浓的红酒，令人终身难忘；或许还是一杯鸡尾酒，有些模模糊糊。但是，无论是苦难的童年，还是幸福的童年，都是值得珍惜的。
世界文学巨人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说，它是高尔基成长的第一个足迹，书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。
今年暑假，我认真地阅读了这部作品，有太多的感受和感悟。说起童年，在我的眼里，是阳光、幸福和快乐，可是，读罢高尔基的《童年》，我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了!阿廖沙童年时寄居在外祖父家，一个典型的俄罗斯小市民的家庭：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴。外公严厉而暴躁，经常打阿廖沙;两个舅舅更是不喜欢阿廖沙;幼年丧父，十一岁时母亲去世，外祖父破产，走上社会，独立谋生……似乎一切的不幸都降临在阿廖沙的头上。只有勤劳、坚强、善良的外祖母如一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿廖沙将好听的神话故事，潜移默化地教阿廖沙做一个乐观、善良，富有同情心但不向丑恶现象低头的人。
阿廖沙的童年又是一个热爱学*的童年，阿廖沙在书中说道：小的时候，我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人，全像蜜蜂似的.把生活的知识和思想送进蜂窝里，阿廖沙们尽自己所能，慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的，但只要是知识，就是最好的蜜!
这段话充分表达了当时俄国的孩子多么渴望学*啊!当时的学校少得可怜，大多数孩子只能在街上玩耍，虽然很想上学，但条件不允许啊。阿廖沙们只能像这样，抓住生活的点点滴滴，学*，充实自己。相比起来，我们现在简直和阿廖沙们是天壤之别。我们的学校，一栋栋教学楼拔地而起，操场*坦宽阔，一间间教室宽敞明亮，窗明几净，空调电视，投影仪电脑，各种各样的现代化装备一应俱全，再加上认真负责，循循善诱的老师，我们现在的条件当时的俄罗斯儿童闻所未闻，估计想都不敢想，但我们很多同学却还身在福中不知福，不珍惜学*机会，不求上进，得过且过，虚度光阴。
读完《童年》这部作品，我深深地意识到，我们的童年，看起来**淡淡，有时候还有些小小的不如人意，但是比起阿廖沙的童年来，那简直是天壤之别，不知要幸福多少倍!我们应该珍惜现在的幸福生活，遇到再大的困难也不能低头，做一个乐观、向上、充满信心和勇气的人!
蒙台梭利老师的著作《童年的`秘密》对孩子的生理、心理的刻录详尽而细致，有倚重也有轻轻点拨，着实是一本上等佳作。作为儿童教育界的名人，蒙台梭利老师果真是一位革命性的人物。在此本书中，老师揭开了儿童成长的奥秘，在那个年代儿童的成长还没有系统化的分析研究，而这本书为繁杂的理论编订了一个有理可循的目录，在笔者看来这是对儿童成长的最好的保护，更正了不少持有错误儿童观的大众的思想，读书以明智，这本书值得一读。
古语云：三岁看大，七岁看老。这句话最主要的思想就是，童年的经历对一个人的一生影响重大，而在本书中蒙台梭利老师似乎就对此句进行了论证。本书共34章，包括前言一篇、序两篇、导论一篇、正文30篇。书中有无数的名句，在此并不一一罗列。就我看来每一章都有精华。老师从时代这个大背景入手，19世纪末，整个社会开始关注儿童发展，自然各种理论急需更新补充，想起目前我们这个新时代不也处于儿童研究的重要发展时期嘛。进而从新生儿开始进入。从孩子的出生开始就是一段奇妙之旅，孩子一点点成长，微眯的眼睛开始炯炯有神，软肉的小手开始有力，无意的微笑开始赋予内部情感……一系列的变化实在是神奇。而夹杂在这中间的自然是各种外在的干预，孩子的行为需要灵活的干预，这种干预并不是将**的思想灌输，而是一种相对的干预，其中有更多的是自由，这里老师有更多的描述。
书中的内容涵盖了太多，有精华自然也会有不适合我们这个时代的内容，毕竟历史之河不断流淌，我们目前的教育理念建筑在前人的孜孜研究之上，希望能更努力得发现更宝贵的内容。我的感悟不深，理解还不够，一遍的阅读无法深得精髓，有空继续研读。很爱其中的一段，与大家共勉。“对于儿童我们还有太多未知，儿童的心灵中有一部分始终没有被理解而又必须被理解的东西。我们必须怀着牺牲精神和满腔热情继续探索，就像那些去异国他乡翻山越岭寻找黄金矿藏的人一样，这就是成年人必须做的事情——去寻找隐藏在儿童心灵深处的未知因素。这是不分国家、种族和社会地位的所有人必须共同付出的努力，因为这项工作意味着为人类道德进步带来一个不可缺少的因素。”
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经过自我在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明**对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升!我想，这时，孩子的心里肯定是最简便愉快的，而我们明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学*吗?所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学*兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是**也不会有什么学*热情，更不要说是孩子了!
所以，作为一名小学教师，学*对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗?我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童*以为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。
那我们应当如何去做呢?
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感兴趣的!
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的*静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评!孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最终是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、*静地生活及喜欢学*。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与资料，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
本书让我最大的收获是：
我们是否在孩子成长过程中做着很多揠苗助长的事情?比如孩子很大了孩子帮孩子穿衣服?帮孩子理书包?
我们要遵循孩子发展的规律，适应孩子的学*节奏，保持对孩子的尊重，学会耐心。
不论是蒙台梭利还是萨提亚还是正面管教，核心的教育目标都是帮助孩子建立独立完整的自尊体系，因为只有自尊才能做到自律。
这儿跟大家分享一下正面管教中的一个观点:我们不要去帮孩子去做他自己能完成的事情。
我们之所以一直会揠苗助长的原因：
一、 主导本能：我们总是喜欢干预孩子的成长，总是希望用**的思维方式去解决孩子的问题，或者说是用捷径来完成你认为正确的事情。
二、工作本能：我们由于在挫折中长大，得到的正面肯定太少，所以把工作看做是一个负担，所以总是本能的希望孩子不要受苦，从而帮助孩子解决这个问题，解决那个问题，这儿同样需要我们转换思维方式，把工作作为是修炼和精进的场所，我们自己在工作中感受到快乐，修炼自己的心性，才能更多的让孩子去自我探索。
《童年的秘密》中的四个观点：
一、 遵循孩子的发展规律：蝴蝶对光的敏感度;孩子辨识叔叔和爸爸。
二、 适应孩子的处理节奏：保持我们的耐心，允许孩子重复的做同样的事情和尝试她认为正确的方法(倒漱口水案例)，带领残疾人走路的比喻。
三、 保持足够的尊重：擤鼻涕的案例;不要随便开玩笑;只有足够的尊重孩子才能帮助他建立完整独立的自尊体系。
四、自卑来源于苛责：特别是当着他人的面进行苛责;对待其他孩子过错的慈悲和对待自己孩子的过错的严厉苛责，比如同样摔碎一个杯子，对于他家孩子则普遍会说没关系，而对待自己家的孩子会说你怎么这么不小心。所以需要我们自己修炼慈悲心和感恩之心，对待他人对待家人对待孩子常怀慈悲之心和感恩之心，我经常会跟我家的孩子说：“谢谢你们，让爸爸走上了学*之路，学*让爸爸每天都有进步，每天都能量满满。”
对于教师需要改变对待孩子们的态度，当然也是希望老师们能更多的踏入学*的行列，除了自己的专业知识之外，更多的可以学*一些心理学，学*一些家庭教育的思想和方法。
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是一生中最难忘、最快乐的时光，但高尔基的童年却与众不同。读《童年》，我感受到了作者的悲惨遭遇，觉得我是幸运的。起码我比他幸福得多。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的`母亲就带他回了娘家。可外公自私、贪婪而又专横。可怜的母亲改嫁后就病死，11岁的作者被外公残忍地赶出了家门，自谋生路……
高尔基真实地描述着自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我生活的每一天都是美好的，充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。！ 看了《童年》这本书，我受到很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒，要以积极的态度对待学*和生活！
当我们结束童年生活，走向青少年时期的时候，我们必定会想起童年的美好时光：与父亲去钓鱼，和妈妈去游乐园，随哥哥姐姐去穿街走巷地玩耍。但是，在我们用心回味的时候，有一个伙伴正在努力工作，一边工作，一边回想到儿时糟糕的生活，他就是高尔基，高尔基是著名的苏联作家，他所写的《童年》名扬海内外，这是一本用真实生活为原创的自传体小说
这本书讲述了小孩阿廖沙三岁到十岁这段时期的生活状态，他在幼年时期就失去的父亲，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。
高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。他从小饱受痛苦的煎熬，受尽外祖父与两个舅舅的委屈，幸好还有慈祥善良，聪明能干的外祖母，把他教育成一个正直勇敢，充满爱心的孩子。还有淳朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情。”在高尔基的童年中，我还知道得当时俄国腐朽的社会制度，黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。
当我读完高尔基的童年时，我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂，从小就不用对生活担忧，长辈会给你采蜜，而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经吃厌了的父母的呵护。与贫困山区的伙伴相比，我们又是那么的幸福，我们现在有这么好的教育，又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱，给我们前进的动力。只要我们脚踏实地，就一定能在众人面前脱颖而出。
最后，我还想说一句，童年已经过去了，我们可以回味，但我们不要老是想着以前，应该要放眼未来，向着目标，往更远的地方前进，创造出更加美好的前途。
一阵沧桑，一阵悲凉。那就是读完《童年》我的感受。
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。本书讲述了阿廖沙(即高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况：极端贫苦，生活艰难……
这本书字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强，让我迫切地想读下去。
让我记忆尤为深刻的是两个人物：“好事情”和外婆。
“好事情”是一个人的绰号，他是外祖父迁居到卡那特街时招的两个房客之一，他是一个科学家。通过他的'语言我能想象出他是一个随和而具有智慧的人。他亲切地称呼阿廖沙为“小弟弟”，并且在生活上关心阿廖沙，教会他许多生活的道理。而阿廖沙是一个和他好的人。其他的诸如外公等人都看他不顺眼，认为他是巫师、药剂师，逼迫他早早离开。
“好事情”搬走时，阿廖沙应该是伤心而又无可奈何的。看到这里，我的心里抹上了一层悲凉。纯真的友谊被拆散，无疑是可怜而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙为数不多的关心他的知心朋友之一。从字里行间，我读得出每次阿廖沙遇见“好事情”的时候都是快乐的。
外婆是阿廖沙最亲*的人。她慈祥、处处护着阿廖沙。外婆看着阿廖沙长大，处处给予阿廖沙爱的滋润。阿廖沙在外婆身上看到了可贵的品格：善待别人、帮助有需要的人……
阿廖沙的童年见证了人间的艰辛：父亲逝去、犯了小错被外公无情鞭打、失去好朋友，然后又失去母亲。这便是俄罗斯下层人民的艰苦生活。想想他们，再想想我们。不禁庆幸我们生活在一个如此优越的环境里!我的童年，是阳光快乐的童年。
放下书，我沉浸在阿廖沙自强不息的精神中。一个同龄人，在经历了如此苦难之后仍然没有被困难打到，何况我们呢?
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高尔基的童年却与众不同。
其实，我仰慕高尔基的《童年》很久了，今天终于有机会读它，真是很高兴。将全书读完，我长长地叹了一口气：这是一本伟大的书，既充满黑暗，又能看见光明在冷酷无情中看到人性的光芒。
此书讲的是阿廖沙（高尔基的乳名）幼年时期三岁到十岁的生活片段。
一直读下去，我进入了一个从黑暗到光明的世界。在外祖父家，在那个阴暗笼罩的家庭里他备受欺凌，但他依然很坚强。与其说是家，不如说是人间地狱。不过他还是敢于挑战外祖父的权威，鞭子暴打也不会让他屈服，他懂事能干，很小的时候就能自食其力，在街头捡破烂养活自己……当然，他的童年也有温情的一面，外祖母的呵护让他感受到了亲情的可贵……这让我想起了妈妈和学校里对我和蔼可亲的老师，我真的感激不尽，特别是我的语文老师，车老师，不管我们考得怎么样，她还是会支持我。这让我也明白了感恩！在暗无天日的日子里，阿廖沙依然珍惜阳光生活中的真、善、美，正是这些让他变得坚强、乐观，让它饱受磨难的同时，依然保持着儿童的美好天性，好奇心和求知欲让它更加富有爱心和同情心。
看了这本书，我百感交集，思潮万千。我觉得我的童年比高尔基的童年快乐多了。我想对高尔基的舅舅说：“他们不管怎样也是你的亲人，在他们走投无路时还那样无情，他的继父不负责任，自己弄得倾家荡产，还使用家庭暴力摧残他们母子，害死可怜的母亲，真是惨无人道。不像我的童年充满欢乐，我要珍惜现在我所拥有的一切！
读一本好书，就如同和一位高尚的学者对话。让自己的心灵受到一次碰撞。故事情节曲折离奇，洗礼着我们的灵魂，陶冶我们的情操，积蓄着我们的情感世界，也让我们理智地思考生活，笑对人生！
我很喜欢阿廖沙，阿廖沙是一个善于观察，和十分敏感的好孩子，能辨是非，有坚定的，不屈不饶的意志，虽然他生活在一个不太好的生活环境里，但这反而让她成为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子，他很同情穷人，经常帮助他们。由此可以看出，他是一个乐于助人，思想品德正直的孩子。
看了《童年》这本书，我受到了很大的启迪，书中告诉我们：要执着求知，不怕困难，持之以恒，用积极的态度来对待学*！长大后成为出色的人，去感恩祖国，感恩对你教导的父母，还有你的老师！
对于我们来说，童年像一幅画，画满了童年精彩的生活；童年像一首歌，唱出了童年的欢笑；童年像一串泡泡，装满了童年的趣事。当然，每个人的童年都不相同，我们的童年没有高尔基经历过的痛苦。我们过得无忧无虑，衣来伸手，饭来张口。我们都是父母的心肝宝贝，掌上明珠，那里经历过社会上的考验呢？高尔基的童年虽没有我们幸福，家庭也没有我们美满，但是他却是我们学*的好榜样。
高尔基出生在俄国的一个木工家庭。四岁时，父亲就死了，于是跟着母亲去外祖父家生活。外祖父家是一个充满仇恨的家庭，外祖父经常痛打外祖母及孩子。有一次，竟把阿廖沙打得失去了知觉，还大病一场。阿廖沙的两个舅舅也十分自私、贪婪。在这样的环境下，阿廖沙那幼小的心灵受到了恐吓和压抑。还好，在他的身边，还有一位善良的外祖母，给了他快乐、给了他欢笑、给了他希望、给了他精神上的鼓励。而真正教他做一个正直的人是他家的老工人格里高里，还有那个正直、善良、乐观的“小茨冈”也教会了阿廖沙如何面对生活上的艰难，不幸的是他最后被两个恶毒的舅舅给害死了。《童年》这部小说正是阿廖沙童年生活的写照。
和阿廖沙相比，我们的童年是金色的，是五彩斑斓，是充满欢笑的，从没有尝过被打、被鞭子抽的滋味。每天都过得无比幸福，从来不用考虑衣食住行。在我们眼里，大人攒钱是多么容易啊！但是，谁又想到，这些钱都是父母用他们的辛勤汗水换过来的呀！我们怎么能浪费？怎么能不珍惜呢？
读了《童年》这本书，我觉得我是多么的幸福啊！我有一个美满的家庭，有爱我的爸爸、妈妈，还有同学、朋友陪我学*、聊天，有老师教我知识，我觉得我们生活在一个幸运的时代，太幸福了！
有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”高尔基生活在那样一种邪恶的社会环境下，却没有进入歧途，与他身上正直善良的精神是分不开的，他没有被那种社会所污染，反而让他的内心越来越光明，这也许正是他成功的秘诀吧！
我们现在的生活多么美好啊！我们应该抓住这宝贵的童年时期，努力学*。珍惜每一分、每一秒，把握未来。
——童年的秘密读书心得实用20篇
《童年的秘密》，这一本书，有关儿童的成长，有关心灵的秘密，有关童年的探索。每个人长大后个性的变化，每个人的童年，通常是大部分相同的印记，却往往又是经历不一。所以，秘密，这个词恰当地映衬了童年这个名字。
《童年的秘密》是现代意大利著名幼儿教育家蒙台梭利出版的一本风靡全球的幼儿教育名著。作者通过收集许多长期教育实验的生动具体的例子，并认真观察和深入思考，教育我们：一个人的个性是在他的童年时期就形成了的，童年时期是人生中的一个最重要时期。儿童时代的开始，现代教育方法的改革实施，这些促使人们对儿童产生兴趣的运动对教育、对社会、对国家以及对整个人类发挥重大作用。
“儿童是**之父”，这是蒙台梭利在《童年的秘密》书中提出的一个富有哲理的观点。这个观点看起来似乎是有点矛盾的，但实际上是充满睿智的，我们知道，父亲提供了一个看不见的细胞；母亲除了提供另一个细胞外，还为这个**的卵细胞提供了一个生活环境，以便使它能最终发展成为一个小孩。那么说，父母创造了她们的小孩？不完全是的。应该把儿童看作是一个正在实体化的精神生命，这样不仅激励着父母，而且还赋予了他们新的责任。这也清楚地让我明白了：当我们看着儿童那很像一个玩具的幼小的却富有魅力的身躯，同时倾注我们**对他的巨大关心的时候，就可以真正理解古罗马人朱维诺尔所说的“应该把最崇高的敬意献给儿童。”
《童年的秘密》这本书指出了对待儿童的一些常识做法的谬误和提出一些人们未曾想到的问题。这本书的真正目的在于促进我们对至今尚未知道的儿童心理生活的了解，同时唤醒**关心儿童的意识。深一步的品读后，我知道了：对于儿童的新教育，并不是意味着必须赞成儿童的所做的每一件事情，或者我们必须避免批判儿童，或者我们可以忽视儿童的智力和情感的发展。完全相反，我们要记住的是，**是儿童真正的教师以及使命是教育儿童。并且教育的目的不应该完全是为他们的上学作准备，而是为了他们的生活，发现儿童真正的`本性，进而帮助他们正常发展。
通过蒙台梭利在《童年的秘密》中对幼儿之谜的探索和解答，让我深深地了解到：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量。在创造过程中，它产生了爱，这种爱会充满儿童的意识，并会影响儿童的自我实现。而且，我也理解到：儿童的爱，在本质上是单纯的。他爱，也许是因为他想获得感官印象并借助这些印象不断成长。所以，在我认为，我们应该追随儿童成长。让儿童的生命自然展现，就像莲花在散发出芬芳香味时，伸展出白色的花瓣以接受阳光的哺育，让我们儿童的个体潜能最充分地得以体现。
实际上，《童年的秘密》这本书里的“颜如玉”比比皆是，我认为每个都有必要认真品读，去找出童年属于自己内心的秘密，重新认识自己。确实，《童年的秘密》让我不仅提高了思想境界和认识水*，而且还让我知道了儿童是传统的继承者、历史的承受者、文化的融合者以及通向文明之路的使者。更有甚者，《童年的秘密》中的开辟了教育新纪元的教育方法可以唤醒人类苏醒，并逐步走向成熟。所以，让我们大家一起用心感受儿童，用心教育儿童，相信我们的社会会愈加和谐，我们的世界会愈加精彩！
我手中的这本《童年的秘密》详尽地告诉父母，儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动（书中称为工作）来获得。**如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。
书中还讲到许多具体的观念，比如，儿童充满精力乐此不疲地去工作（活动），只是一种内在的心理驱动，并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性，如果这种秩序被打乱，会引起他心理上的不安，甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱，儿童都能敏感的感知，并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动，对于喜欢的活动，他会十分专注的、安静的反复操作进行，并在这种重复的活动中获得极大的满足感。**绝不应该去取笑或打断孩子的工作。
本书从19xx年出版迄今已历经七十余年，但在今天的中国，探究“童年的秘密”仍然具有强烈的现实意义，因为**对待儿童的错误态度依然普遍存在。童年是人类生存的根基，儿童是“**之父”，只有发现和**儿童，我们才能拥有更好的未来。 《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由**无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。
著名教育家蒙台梭利的《童年的秘密》，书中的前言部分简要的介绍了蒙台梭利的生*和儿童教育观。她创办“儿童之家”，从事儿童的心理和教育研究，撰写教育著作，促进了儿童教育事业的发展。全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；**与儿童的冲突等等。其中很多部分让我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由**无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。蒙特梭利在儿童的秩序感一章中举了很多极易引起共鸣的例子，看的时候可能很多父母会说，是的，我的小孩就是这样，由于错误的解读，大人常将孩子这些行为解释为无理取闹，而强制要求孩子妥协。
虽然某些要求我们不理解小孩的想法，但只要没什么伤害性，为何不顺着小孩的意思呢？当事情按着小孩的预期发生，他比较会有安全感，我们大人不也较喜欢用*惯的方式做事嘛。当满足了小孩很小的要求，大人将很惊讶地看到小孩竟可以完全的顺从，不然小孩就会奋力的争取，如果长期外在发生的事都不是他能"控制"的，有可能会产生无用感，对小孩意志力的培养极为不利。
**无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都*以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。蒙台梭利认为：**需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，**需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。在**的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。
讲一个我身边的例子，我的小侄女在刚刚会走路的时候有一个很“奇怪”的*惯，就是喜欢捡地上的小东西，像小纸片之类的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他弯下腰很困难，但是她依旧乐此不疲，大人们有的觉得她小小年纪很爱干净，但大多把这个当成笑话看，然后阻止她继续这么做。今天我才明白大人们的错误，小侄女在捡纸片事件中，她不是为了把纸片捡起来扔进垃圾筒来保持干净这一结果，而是在充分享受这个有趣的过程，这个动作在充分运用她的拇指与食指，对她的动作技巧训练帮助很大，从而对她的大脑发育也有很大帮助，我了解到，在很多幼儿园有一个训练项目就是让幼儿用拇指和食指拾小豆子。现今，大人们想尽方法发展自己宝宝的智力，但无知的大人们却失去了生活中很多可以锻炼他们宝宝的机会，这些机会简单、普通让家长完全忽视掉了。
最后提一点，既然我们知道**不可以按自己的意愿让孩子做什么不做什么，那么就应该放手让孩子自己去探索、发现。但这种放手有没有一个限度呢？是不是要完全抛弃自己的想法呢，难道没有经过任何修剪的小树苗长大之后其弯弯曲曲的样子就真的好看吗？**的经验就真的帮不了孩子什么吗？我看不是，**的放手是有前提的，首先得确认孩子的探索过程是安全的，其次也得要有远见，可以准确判断出孩子当前的探索是对孩子的发展是有帮助的，并在适当的时候提出纠正帮助。
《童年的秘密》给我启发当然不止只有这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的帮助，对我以后的工作、学*也有很大的帮助。
假期内有幸阅读了蒙台梭利的《童年的秘密》一书，该书讲述了童年时期是人生中的一个最重要的时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动而又颇具代表性的例子，使读者能更好的理解儿童，了解儿童心理，从而帮助儿童的身心发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。
给我印象最深的就是：由于**对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在**的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，大人们为此感到不可理喻，他们甚至认为孩子的自由探索行为是很幼稚的。可往往这个过程是很缓慢的，**们却企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜的、有趣的，他们从中得到了满足感，还是一种能力的培养。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现，兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由**代劳。此外，由于成年人“望子成龙，望女成凤”的思想，他们总是从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切，把自己的意志强加在儿童身上。因此，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照**的意愿去执行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他们就缺乏了自主性。
所以，蒙台梭利认为，一个儿童之所以不能正常的发育与成长，主要是因为受到了成年人的压抑。
“成年人应该受到控告”这样一个观点让我觉得十分可悲。或许，很多父母都打着“为了孩子”的旗号，却不知，他们的行为正在一步一步地伤害孩子。儿童不仅仅是肉体的存在，还是精神的存在。我们正确地理解儿童，适应孩子的思维，适应他们的步伐，从他们的需要出发，真正地关注他们的成长。
今天，我们更应该关注儿童的问题，在我们中国的应试教育制度下，孩子的学*压力越来越大，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补*班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？事实上，孩子们都在控诉这样的生活，可家长却一意孤行。如何才能让儿童在如此残酷的社会竞争环境中，仍能保持着最初的美好呢？这样一个沉重的问题，值得我们每一个人去思考。
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；**与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“**中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的`*静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
童年，一个充满美好回忆的年龄，也让许多人对他抱有幻想和批判，因为它离我们遥不可及。《童年的秘密》是玛丽亚.蒙台梭利的作品，在这本书中，她仍然强调重视儿童的早期教育，遵守儿童敏感期的发展规律，激发儿童潜能，为儿童打造一个宽松愉快的成长环境。身为人母的我深有感触，不得不承认儿童在一定时期是**的老师。
记得初为人母时，我只在医院待了一个晚上，第二天就出院了。当妈妈时的喜悦与兴奋，也连同严重的睡眠不足掺杂的。身体的虚弱，迫切想好好休息一下，可是听到孩子的哭闹又是那么揪心，于是一个个日日夜夜的陪伴，让孩子与我渐渐熟悉起来。孩子三四个月时，只要我换一件衣服，她都会一边吃着母乳，一边仔细观察，小手还不停的触摸着衣服，一副若有所思的样子。让我印象最深刻的莫过于孩子四个多月时的一天，我打算洗头，于是，孩子的姑姑帮我照看一会儿，长长的头发，洗起来费时又费力，孩子一边看一边在旁边玩耍，总算洗好了。这时，孩子也饿了，我抱起孩子准备喂奶，谁知，孩子充满委屈地哭喊，就是不吃，无论怎样哄就是不停地哭，盯着我的脸，越哭越凶……家里一直都没有什么陌生人，也很安静，怎么回事呢？姑姑观察半天试探着说：“你把头发扎起来试试，她是不是不熟悉你头发披散下来的样子？”我赶紧把头发扎起来，孩子望着我的脸渐渐*静下来，在我的怀里安静地吃着母乳……
当时谁曾想到，一个小小的婴儿，竟然会有如此强大的辨别力，一个小小的有异常态的打扮，她竟如此大的反应。可见，外部的秩序感已经早早地植入她的内心，不得不承认，我被她——我的小小的孩儿打败了，而且我败得是那么开心！
蒙台梭利认为，儿童感觉的秩序可以分为外部秩序和内部秩序。上面的事例是我所说的外部秩序，是儿童的敏感期的表现之一。儿童敏感期还有许多表现，如果成年人能及时发现，认真培养他们的能力，儿童必定会像雨后的春笋般茁壮成长，愿你我共勉！
读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的让我了解了很多，异常是书中讲到我们**对儿童缺乏理解，在与儿童打交道的过程中，**会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自我的角度出发看待与孩子有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候**应当站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自我的行为多做自我反省。
书里还提到：我们无论多么热爱自我的孩子，从他一出生，我们就本能的开始对他提防，凭着一种本能的守财欲，我们赶紧保护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起，**的心理就被这样一种思想支配，管住这个孩子，不能让他惹麻烦，看住他。在**的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的.，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、趣味的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但**们看不下去了，最终一切事务全部由父母代劳。
儿童成长的步伐需要**的等待，书中举例：带孩子出去散步的时候，当孩子停下来的时候，大人也应当停下脚步等待孩子，可是，现实生活中，我们大人往往会因为自我不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到那里我想到了以往看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们明白，尊重儿童成长步伐。
我觉得**真的应当承认自我的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候**的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选择。
看这本书，解开了心中有些疑惑，更愿意去站在儿童的角度去看待事情，感觉让自我的理论知识也增加了不少，看来多看书真的还是有这个必要的。
我任教了一年级的体育课已经有*一年了，但孩子们的脾性还总是让我摸不着头脑。假期里阅读了《童年的秘密》这本书，虽有些专业知识我不是太懂，但在部分文章中我还是学到了很多！
“在对儿童说出每一句之前，**都应当再三斟酌，因为儿童正在如饥似渴地等待着模仿他。”当我读到这句话的时候，我又反复读了好几遍，琢磨了很久。不是说没读懂，而是在翻阅脑海里与孩子们的相处过程中所发生的能与这句话相匹配的事情。我们总说在孩子身上总能看到大人的身影，看班级里的小干部也能看出带班老师模样。还记得那天走进班级时，正好班里的班长在管理班级，只见他大声的吼叫着，小脸涨的通红。我不觉得的仿佛看到了自己*时管理班级的模样，原来，是这么的恐怖！而可爱的班长竟也变得这般失去了儿童的'那份稚气。
就像这句话说的一样，儿童就像一张白纸，她们凭借着自己内心的敏感性去看去听吸引住她们的事物，并模仿。但她们还不会辨别哪些是好的，哪些是不好的。因此，每天陪在孩子身边的大人们，家长和老师，在孩子面前的一言一行都得十分注意。每句话都该思考下是否会误导孩子，所谓以身作则，我想应该就是这个道理。“他们很听话，这让我感到必须对自己说出的每一句话负责”这也是书中的另一位老师在看到孩子的表现时所感叹的话。
书中还让我感慨的是这样一个故事：一位日本父亲带着大约一岁半的孩子散步。孩子突然停了下来抱住父亲的腿，于是父亲也停下了脚步，让孩子绕腿玩耍。当孩子不再玩耍时，又接着慢慢地散步。过了一会儿，孩子在路边停下，父亲也停下陪在孩子的身边。这个故事我相信但凡看到的人应该都会十分感慨万分。在当今这个社会，大人们的确忽视了孩子们真正的需求。说是带孩子们出去玩，却限制了项目及游玩时间。想去玩泥巴，却因为我们认为的不卫生而拒绝，实则因为不想洗那脏脏的衣服。想到这里，我突然意识到大人们有时候是真的很自私了。为了让自己睡懒觉，而不愿孩子一大早来亲吻自己；为了孩子不来打扰自己，就让孩子去写额外的作业；为了所谓的孩子好，而给他们报各种各样的补*班，想想真是残忍。
这本书中的理论很新颖，有许多颠覆了我曾以为的想法，为我接下来的工作奠定了些许基础，相信会有所突破！
我任教了一年级的体育课已经有*一年了，但孩子们的脾性还总是让我摸不着头脑。假期里阅读了《童年的秘密》这本书，虽有些专业知识我不是太懂，但在部分文章中我还是学到了很多！
“在对儿童说出每一句之前，**都应当再三斟酌，因为儿童正在如饥似渴地等待着模仿他。”当我读到这句话的时候，我又反复读了好几遍，琢磨了很久。不是说没读懂，而是在翻阅脑海里与孩子们的相处过程中所发生的能与这句话相匹配的事情。我们总说在孩子身上总能看到大人的身影，看班级里的小干部也能看出带班老师模样。还记得那天走进班级时，正好班里的班长在管理班级，只见他大声的吼叫着，小脸涨的通红。我不觉得的仿佛看到了自己*时管理班级的模样，原来，是这么的恐怖！而可爱的班长竟也变得这般失去了儿童的`那份稚气。
就像这句话说的一样，儿童就像一张白纸，她们凭借着自己内心的敏感性去看去听吸引住她们的事物，并模仿。但她们还不会辨别哪些是好的，哪些是不好的。因此，每天陪在孩子身边的大人们，家长和老师，在孩子面前的一言一行都得十分注意。每句话都该思考下是否会误导孩子，所谓以身作则，我想应该就是这个道理。“他们很听话，这让我感到必须对自己说出的每一句话负责”这也是书中的另一位老师在看到孩子的表现时所感叹的话。
书中还让我感慨的是这样一个故事：一位日本父亲带着大约一岁半的孩子散步。孩子突然停了下来抱住父亲的腿，于是父亲也停下了脚步，让孩子绕腿玩耍。当孩子不再玩耍时，又接着慢慢地散步。过了一会儿，孩子在路边停下，父亲也停下陪在孩子的身边。这个故事我相信但凡看到的人应该都会十分感慨万分。在当今这个社会，大人们的确忽视了孩子们真正的需求。说是带孩子们出去玩，却限制了项目及游玩时间。想去玩泥巴，却因为我们认为的不卫生而拒绝，实则因为不想洗那脏脏的衣服。想到这里，我突然意识到大人们有时候是真的很自私了。为了让自己睡懒觉，而不愿孩子一大早来亲吻自己；为了孩子不来打扰自己，就让孩子去写额外的作业；为了所谓的孩子好，而给他们报各种各样的补*班，想想真是残忍。
这本书中的理论很新颖，有许多颠覆了我曾以为的想法，为我接下来的工作奠定了些许基础，相信会有所突破！
《童年的秘密》这本书的作者玛利亚蒙台梭利，是享誉全球的幼儿专家，意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。她独创的“蒙氏幼儿教育法”风靡了整个西方世界，深刻的影响着世界各国，她还反思了**对儿童的教育，指出儿童的很多问题源于**对儿童的错误方式以及对他们产生的压抑，向**提出了警示。
本书的资料共有30章，好的观点实在很多，我就对我感受比较深的几点阐述一下吧。
1、**就应受到控告—在**中进行彻底的变革
在与儿童相处的过程中，**会慢慢变得自私自利、以自我为中心。即使他们能够说服自我这是出于对儿童的爱和自我牺牲，但实际上他们却在无意识中压抑了儿童个性的发展。
2、儿童发展的秘密
儿童在敏感期拥有一种特殊的内在活力，能够以惊人的方式自然而然的吸收和学*。当儿童的敏感性受到外界的干扰和阻碍时，他们就会产生抑郁或愤怒的情绪。我们不能漠视儿童的心里发展，就应去帮忙他们。这种帮忙并不在于塑造儿童，在于观察儿童心理发展的外在表现，为儿童的心灵成长带给支持。
3、睡眠失调是儿童成长的障碍
**就应发奋去了解儿童的需要，这样才能给儿童带给一个适宜的生长环境，满足儿童内在的需求。不好把儿童当做没有生命的个体，不好在他们年幼的时候随心所欲地支配他们，在他们长大以后还要求他们惟命是从。**务必认识到：在儿童成长中，**只能起一种次要作用；**务必尽可能地了解儿童，这样才能给儿童带给适当的.帮忙。正因儿童比**弱小的多，要想让儿童充分发展自我的个性，**就必须要控制自我，学着倾听孩子的心声，并把孩子和倾听孩子的心声当成一项神圣的职责。请把儿童当做人看，而不是**的附属品，儿童就应是一个完整的个体，在社会在生活的好处上，要做到儿童与**的*等。
4、儿童的教育—“儿童之家”的三条准则
儿童仅有生活在一个不受约束的环境中，即在一个与他们的年龄相适应的环境中，才能使他们的心理生活自然而然地获得发展，并展现他们内心的秘密。儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。教育所要求的仅有一项：透过孩子的内在力量来到达自我的学*。儿童就应得到**的爱，而不是**忙于生活所残余的爱。儿童心灵上的许多烙印，都是**无意间烙下的。
5、偏离正轨的儿童（神游、抵触、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐惧、说谎）
当游移不定的心灵找不到能够停靠的对象时，就容易被图像和符号所吸引，一旦儿童发生这种心理失调，就会坐立不安、到处乱动等表现。这些孩子看上去活力充沛、难以控制，但他们进行的活动却毫无目的。他们可能刚刚着手做一件事情，但没过一会就将其抛之脑后，又开始干新的事情，正因他们的心思分散到许多不一样的事物上，无法集中在某个对象上。对于儿童由于心理失调表现出的这种散漫和不守规矩，**可能会进行惩罚或者耐心地容忍对待，但实际上，对儿童的这种幻想，我们是持赞成和鼓励的态度的，并把它视为儿童创造性的表现。
6、父母的使命
父母不是孩子的创造者，只是他们的监护人。父母应真挚地关怀孩子，将保护孩子作为崇高的使命来履行，为了这个使命，父母就应将落到大自然赋予我们的爱孩子的本能上的灰尘洗涤干净，发奋去明白这份爱的本质。父母对子女的爱，就应是发自内心的深刻情感的外露，而不应存在有任何私心或懈怠。这是一个严重的社会问题，应引起父母的重视，父母也应为了儿童的权利而抗争。
透过读阅《童年的秘密》这本书，让我颇受感悟，从中认真反思，自我在教育孩子方便有很多错误的方面。日常生活中运用大人的权力去抑制了孩子的自发性活动，孩子是独立而特殊的存在，他有权理解正规和非正规的教育，以及有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。应对孩子的成长，我们就应像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有准备的”适宜环境引导孩子的内在生命力，并耐心的等待孩子完成其内在的心理变化，而不是用我们**自以为是的“对孩子好”去打扰其破茧而出的过程，造**所皆知的“拔苗助长”的严重后果。个性是在这天我们国家的教育环境下，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补*班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？我们是新一代的家长，我们中间很多人理解过高等教育，反思一下在我们的成长过程中有多少是父母之命？有多少是自**利？所以当我们为人父母的时候，我们要给我们的孩子建立一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把明白和倾听孩子作为一种职责，使他们健康欢乐地成长！
寒假里看了《童年的秘密》这本书，让我对孩子的很多问题恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的问题并不是现在造成的，而是在敏感期时造成的。童年的秘密是什么？蒙台梭利认为体现在：儿童是一个“精神（心理）的胚胎”，只有通过人的教育，这种胚胎才能发育成一个健全健康的“精神世界”；儿童心理的发展有各种“敏感期”。
本书一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎第二部分：新教育第三部分：儿童与社会。
译者的话里里这样说：“儿童观是对儿童的本质看法，它是建构教育理论的基础，是开展教育实践的前提。蒙台梭利总结了卢梭等人的自然主义教育思想，集当时世界上先进的医学。生物学。心理学。人类学和教育学科之大成，结合自己在儿童之家对儿童的观察和研究，提出了自己对儿童的独特看法，形成了独具特色的蒙台梭利儿童观，从而奠定了蒙台梭利教育法的理论基础。”建构教育理论曾经听说过并且自己在课堂中实际应用过，这个敏感期和其他专家不谋而合。
在第一部分精神胚胎中，作者认为再小的孩子都是有思想和独特的`感受的，只是我们没有发现。而作者经过试验和研究发现了孩子的敏感期，原来在几十年前国外的教育已经进行到了科学的时代。
在第二部分新教育中，作者重点介绍了蒙台梭利学校是怎样培养孩子的，以及培养的成果，让我在其中收获不小。“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽
相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。
本书让我最大的收获是：
我们是否在孩子成长过程中做着很多揠苗助长的事情？比如孩子很大了孩子帮孩子穿衣服？帮孩子理书包？
我们要遵循孩子发展的规律，适应孩子的学*节奏，保持对孩子的尊重，学会耐心。
不论是蒙台梭利还是萨提亚还是正面管教，核心的教育目标都是帮助孩子建立独立完整的自尊体系，因为只有自尊才能做到自律。
这儿跟大家分享一下正面管教中的一个观点：我们不要去帮孩子去做他自己能完成的事情。
我们之所以一直会揠苗助长的原因：
一、主导本能：我们总是喜欢干预孩子的成长，总是希望用**的思维方式去解决孩子的问题，或者说是用捷径来完成你认为正确的'事情。
二、工作本能：我们由于在挫折中长大，得到的正面肯定太少，所以把工作看做是一个负担，所以总是本能的希望孩子不要受苦，从而帮助孩子解决这个问题，解决那个问题，这儿同样需要我们转换思维方式，把工作作为是修炼和精进的场所，我们自己在工作中感受到快乐，修炼自己的心性，才能更多的让孩子去自我探索。
《童年的秘密》中的四个观点：
一、遵循孩子的发展规律：蝴蝶对光的敏感度；孩子辨识叔叔和爸爸。
二、适应孩子的处理节奏：保持我们的耐心，允许孩子重复的做同样的事情和尝试她认为正确的方法（倒漱口水案例），带领残疾人走路的比喻。
三、保持足够的尊重：擤鼻涕的案例；不要随便开玩笑；只有足够的尊重孩子才能帮助他建立完整独立的自尊体系。
四、自卑来源于苛责：特别是当着他人的面进行苛责；对待其他孩子过错的慈悲和对待自己孩子的过错的严厉苛责，比如同样摔碎一个杯子，对于他家孩子则普遍会说没关系，而对待自己家的孩子会说你怎么这么不小心。所以需要我们自己修炼慈悲心和感恩之心，对待他人对待家人对待孩子常怀慈悲之心和感恩之心，我经常会跟我家的孩子说：“谢谢你们，让爸爸走上了学*之路，学*让爸爸每天都有进步，每天都能量满满。”
对于教师需要改变对待孩子们的态度，当然也是希望老师们能更多的踏入学*的行列，除了自己的专业知识之外，更多的可以学*一些心理学，学*一些家庭教育的思想和方法。
《童年的秘密》有一段是这么说的：“人们对儿童心灵上的创伤仍然知之甚少，可是他的伤痕大多数是由**无意识地烙上去的”这些创伤，几乎全部都是正因我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，当然我们的出发点是好的，可是用错了方法。这造成了相反的后果，好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙台梭利或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，所以这本书对我们教育工作者个性是学前教育工作者来说十分值得一看。
这本书里的好的观点是在太多，我此刻就讲几个对我感触比较深的片段吧。
敏感期，这是蒙台梭利理论体系中的重要一点，我们明白，蜜蜂的幼虫都要经过一个阶段，在这个阶段里所有的雌幼虫都可能成为蜂皇。但这个蜂群只选取一只雌幼虫作为蜂皇。工蜂为她准备一种称为“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了这种极美的食物之后，这个被选中的雌幼虫就成为这个蜜蜂群体的蜂皇。如果工蜂挑选她时，她已经年岁较大，就不可能成为一只蜂皇，正因她已经不再会有贪婪的食欲，她的'身体不可能再发展成一只蜂皇。这些例子能够使我们意识到儿童发展中的一个关键因素。儿童内含着生机勃勃的冲动力，由此使他产生惊人的举动。不能跟随这些冲动力，意味着他们软弱和无活力。
然而当敏感期儿童的需要未得到满足时，这是就会有一种外部表现，**称之为“发脾气”。然而这真的是儿童的一种无理取闹吗？当然不是，是正因我们**不明白不了解儿童这种反应背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“发脾气”的名称。我们把任何没有明显动机的行为，任何固执或无理性的行为当做任性。我们也注意到某些发脾气的方式会更加恶化。很多任性的行为只是人们过去错误地对待儿童并由此恶化而导致不正常的结果。跟敏感期的内部冲突有关的各种瞎想就像敏感期本身一样是短暂易逝的。
所以，我们务必寻找儿童每种任性背后的原因，这完全是正因这些原因就是我们尚未明白的东西。一旦找到这些原因，就能使我们深入到儿童心灵的神秘幽深处，并为我们明白儿童及跟儿童和谐相处带给了基础。
一向以来在**的脑海中，保护自我的财产使其免遭侵犯，这几乎是**的法则。所以，我们经常会阻止孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对**来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”，这诱使他们运用最直接的手段，在尽可能少的时刻内到达他的目的。于是，当孩子想自我倒杯水喝的时候，他往往不能自我来完成，**怕儿童打翻热水，打翻杯子，于是，**自我来代替孩子来快速地完成这些。他们可能会斥责儿童正因他们心疼那个被打碎的杯子，可是，如果是一位客人来他家做客不小打碎了这个杯子，**立刻会对客人说：“没事，没事，一个杯子值不了几个钱的”在那里，儿童的身份地位显然被看轻了，没有得到重视，同样是人就是正因我年纪小就能够有这么大的差别吗。
请把儿童当做人看，而不是**的附属品，儿童就应是一个完整的个体，在社会在生活的好处上，要做到儿童与**的*等。
蒙台梭利的《童年的秘密》这本书让我也意识到自我对待儿童那些错误的态度。书本上的每一句话我都觉得富有哲理，意味深长，可是，这天，在此刻的这个社会，不会像蒙台梭利那个时期那样忽视儿童，而是有点溺爱儿童，但爱的方式还是不适用于儿童，用哪种方式才能真正了解儿童，才能使儿童更好地发展，还是我们要思考的话题。
以前没当幼儿园教师之前，认为几乎每个人都能够担任幼儿教师，但自从接触之后才明白，幼儿教师不仅仅要有爱心、耐心和照顾孩子的本事，并且要具备幼儿教育的理论知识。我自从当了幼儿教师之后，不断地向同事学*他们的工作本事，并且园里也给予我们理论上的学*。这次我阅读了《童年的秘密》，说实话，刚开始打开看主要是写关于幼儿一些行为及其心理理论，我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为教师必须了解的，并且对我们的实际工作是很有指导意义的。
文中的第二章说道，弗洛伊德用“压抑”这个词来描述**教育儿童的方式，**总是按照自我的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。当一个儿童受到**压抑时，他就不能独立坚强的发展和成长。**包括父母，老人及孩子周围的人，甚至我们幼儿教师。**总是认为是过来人，自我给孩子做的决定是为孩子好，避免孩子走一些弯路，浪费孩子的时间和我们大人的金钱，其实他们的想法是有必须错误的，孩子如果没有必须的自理本事，对以后的成长和发展造成必须的影响。
我有个相处四年的同学，学*一向是班级第一名，教师布置的任务从来不拖，刚布置就要做完。同学们认为她很要强，追求提高，很有自信。可是，仅有她自我和我们朝夕相处的同学才明白，她内心的“无目标”感和不自信。不明白自我想要什么，只明白学*的时候认认真真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好学生”和父母心中的“好孩子”。因为从小父母就是这样教导她，什么事情都是父母给她安排好的。父母的评价于是就成了她对自我的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自我的评价，反而失去了自我对自我的真正“感觉”。她在遇到一些生活事情时缺乏主见，不知怎样去处理人际关系，甚至和陌生人说话时也会脸红......这就是在**的压抑下所造就的性格和成长道路。而我了解的其他同学却截然相反，不仅仅处事经验丰富并且有很强的生存本事。
经过我看这本书结合我身边朋友的经历，让我受益到:**或者我们教师如果给予孩子不恰当的帮忙或以不科学的教养观去教导孩子，过分地给予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么，还不如做一个观察者，给孩子充分的空间和时间，让他自然地展现和成长，还儿童一个天然的生活。
《童年的秘密》给我启发当然不止仅有这些，我相信经过更深层次的阅读我会得到更多的帮忙，对我以后的工作、学*也有很大的帮忙，我也会给朋友及家人介绍读阅，让**有个更好的方式来教育祖国的花朵。
《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚.蒙台索利撰写的，本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明**对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并经过自我在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。经过对本书的阅读，给我留下很深的启示。
“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于**权威对儿童自发性活动的压抑”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话，这句话，一向在我脑海中回荡，无法忘却。让我反思自我的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动
一、人的心理在人的成长过程中起着至关重要的作用。
刚开始阅读的时候，我感到这本书挺枯燥的，甚至有点夸大儿童的作用，讲到儿童的精神，潜意识及儿童的心理，似乎把人类人生的成败都归结到了儿童期，未免将儿童期成长的作用有点太夸大化了，可是经过后面资料的阅读才明白，这是一个必不可少的铺垫。
在后面的讲述中，蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行蒙氏工作，从而总结经验，完成自我知识的提升!试想想，处在这样环境下的孩子怎会不欢乐，我想这是孩子的心里肯定是最简便愉快的，而我们明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学*吗所以作为一个孩子的教育者，首先对孩子的心理进行必须的揣摩与研究是十分有必要的，这会让你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味的对幼儿进行死教育，从来也不研究他们的心理状态及需要，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是**也不会有什么学*热情，更不要说什么学*成果了!
所以作为教师，学*对幼儿进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对幼儿的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗并且我还有更深的理解，拥有一位“好”教师，不光是孩子的幸运，更是家长的福气，我相信教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给家长，从而影响到一代人的一生。
二、对于**的斥责
也许是对幼儿的教育及此刻幼儿所处的现状百感交集，所以蒙台梭利好不留情面的对**进行了斥责，他把**对幼儿的关爱看作是**自私自利，我承认**在照看及教育孩子的过程中势必会走弯路，或出现一些错误的举动，但在孩子面前，我却觉得父母都是无私的。
如果没有**组成的人类社会，我将质疑一个婴儿会凭自我的本事而成长为一个真正的人，**的努力是在教会孩子怎样去更好的适应社会，当然也不排除极少数的**对此而起到了相反的作用。**在对孩子的教育过程中，最自然的本能就是将孩子培养成一个适应社会并能够生存的人，在这个过程中，只要**参与，不管是好的还是坏的性格都会起到必须的作用，这是自然存在的矛盾相对论，但总体来说，依照此刻社会的发展来说，人类还是在不断的发展的，人类的教育总体来说还是好的，但对于某些方面，某些家长还缺乏正确的引导，只要将正确的方法加以推广，科学的理念得到普及，相信未来的人类将是更加智慧无比的，但与此同时，作为教育者，我们更加的感到了肩上人物的重要性。
三、关键期与教育
我觉得蒙台梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各种适合幼儿操作的蒙氏教具外，还有一项就是幼儿关键期的确立，配合幼儿不一样的关键期进行适时的教育，这也许就是孩子们有出色表现的原因吧!对于这一点，我想任何一个蒙氏教师都是十分熟悉的。用心分析孩子出现的各种现象，孩子需要什么，我们就给他供给什么样的环境。把孩子置身于一个愉快的环境。蒙台梭利说“这种敏感期的存在也许更清楚地表此刻儿童所遇到的障碍上，在大多数情景下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性……依据孩子的敏感期，适应孩子的发展规律，那么我们的教育将会有事半功倍的效果。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与资料，我想在今后的时间我将进行第二遍的阅读，相信将会有更大的收获与惊喜!
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚.蒙台索利撰写的，经过自我在"儿童之家"的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明**对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
《童年的秘密》全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展，儿童的教育，爱的智慧，**与儿童的冲突等等。蒙台梭利从生理学、心理学、社会学和教育学的角度为我们提示了童年的`秘密，让我们得以更深刻地了解和理解儿童。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升!我想，这时，孩子的心里肯定是最简便愉快的，而我们明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学*吗所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学*兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是**也不会有什么学*热情，更不要说是孩子了!
在读全书的过程中，有一种情感一向在深深地吸引着我:**对儿童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自我的行动，使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。如果一个人无法到达这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物主角的统一。**无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都*以为常，并认为自我了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。
**总是按照自我的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗本事只能理解，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进*静的湖面时传出去的波一样。在**的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、趣味的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自我系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最终穿衣穿鞋等基本生活技能完全由**代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。
《童年的秘密》中还提到:新教育的基本目的是发现儿童和**儿童。试想今日，我们在解读孩子的"一百种语言"，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境…所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的**和童年的真义吗
作为教师，我们无疑是深爱着自我的学生的。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们应对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。
苏霍姆林斯基说:要像对待荷叶上的露珠一样，细心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不细心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的心灵，就如同露珠，需要教师和家长加倍呵护。这种保护就是一种教育。
所以，作为一名幼儿教师，学*对幼儿进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对幼儿的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗长我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给家长，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童*以为常的理解是不一样的，这就是"童年的秘密"。
《童年的秘密》读了5遍了，还是意犹未尽，感慨万千。工作之余我都是尽可能的自己照顾陪伴孩子，*时也特别重视和他的交流互动，所以我的孩子比周围同龄的宝宝在语言、动手操作和思维能力等方面的发展都超前很多，7个多月能够非常清晰的叫“爸爸妈妈姐姐”等一些简单的称呼，然后各项能力迅速发展，现在22个月的他已经能够很准确很完整的表达他的需求和想法，而且经常一天当中N次“语出惊人”，超强的想象能力也常让我蒙圈。他能准确辨认各种颜色，可以独立的从数字1数到10，可以和我接唱简单的儿歌童谣，对诵三字经……很多人感觉照看小孩子又累又无趣，其实完全不然，只要足够用心，你会发现孩子虽小，但是他其实懂得很多，他的感情世界也特别丰富细腻，他带给你的惊喜和感动可以瞬间击退你所有的.疲惫，那种感动和满足真心是不在其中难以体会的。
为了孩子，除了必要的工作，我几乎放弃了一切娱乐休闲的时间，只为了多一些陪伴，不想缺失他成长道路的每一步，毕竟孩子能和我们朝夕相处的时间有限，随着他的成长，几年之后他就不会再如此依赖，黏着妈妈，所以真的特别特别珍惜这段能与他相伴的日子，不想给自己留下遗憾。本来感觉自己做得很不错了，但是这两天听完樊登老师解读的《好奇心》和《童年的秘密》，才发现自己有太多的不足，我虽然重视了和孩子的交流互动，但是也对他有太多的限制，“不行”、“不可以”“不能这样”……这些都是我经常挂在嘴边的，他常常会因为我的限制不开心，甚至哇哇大哭。现在想想很多事情他都是可以做的，只是我认为不可以，我不喜欢，就强行阻止了他。表面上看我行使了妈妈的权利，孩子顺从听话照做了，其实呢？他很委屈，很不开心。我扼杀了他的探索和求知欲望，抹杀了他的好奇心。
《童年的秘密》一书是著名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探索和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观。最*，在学*之余较系统的读了一遍《童年的秘密》。读完此书，使自我受益匪浅，进一步提升了自我在儿童教育方面的知识，并且使得自我较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理，并使得自我原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构，得到进一步的修正和完善。下方我将自我读《童年的秘密》的心得体会，做一整理。
读完《童年的秘密》一书，我的归纳主要是从四个纬度来进行整理，即幼儿生理和心理的发展;幼儿的教育原则及环境;幼儿的心理歧变。第一：幼儿生理和心里的发展。从事物是始终处在不断变化和发展的角度来看，蒙台梭利指出，儿童期是人的一生发展中最重要的时期。在不断地生长和发展变化过程中，幼儿的发展包括了生理和心理两方面的发展，这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化”的过程。透过这一章节的阅读及自我在日常的幼儿教育实践中，自我坚定地认为幼儿在生理和心理不断变化发展中，最突出的两大特性是主动发展性和多元智力发展关键期。在传统教育中，往往将儿童处于在教师主导地位下的被动发展地位，即使有的学者强**师只是处在主导地位，儿童才是主体，是充分发挥自我的主动性和用心性来发展自我，可是，在实际的操作过程中，教师的“主导”作用实际上演变成教师控制教育环节的各个过程，包括教学资料、教学方法、教学手段甚至是直接将自我的知识体系不加修改的复制到一个处在由“空白板”向“丰富板”发展儿童的思维体系中。在阅读《童年的秘密》一书时，我对蒙台梭利的观点十分认同，我认为儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能，这种主动性赋予了儿童用心发展的生命力，儿童正是透过主动地探索来使自我在各方面适应由复杂的因素构成的环境，由此我认为此阶段的教师不应将环境加以人为改变或安排，而是将儿童放在其所处的任意自然环境中，正因每一个环境都是由不一样的因素组成，不一样因素组成的环境，都会对处于此环境中的个体提出必须的适应要求，也就是每个个体都会针对相应环境发展相应的适应潜质，当然了，此时教师就应作为一个外围观察者和辅导者，主要是对儿童的适应动力予以持续和强化及儿童出现的各种困难予以帮忙，以保证儿童在此环境中构成必须自我能够凭借主观能动性他驾驭的潜质。这样能够最大限度的在“关键期”内，发展儿童所能够发展的各种智力。第二：幼儿教育的原则及环境。蒙台梭利认为，为了促使幼儿的心理发展，儿童的教育应开始于儿童诞生之时，同时，幼儿教育就应遵循以下两个原则：一是重复练*。在儿童对外界事物处在敏感期内，正是儿童发展的关键期。由此，如果幼儿能得到满足其内心需要的活动(蒙台梭利称之为“工作”)时，他们就能聚精会神的不断地反复的练*这一行为，直至这一行为到达其所处的年龄得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个年龄发展阶段。之所以强调这一点，是想告诉我们的幼儿教育者，幼儿的好奇心会驱使着儿童不断周围的事物发生了解的兴趣，由此教育者，不就应限制儿童感知的范围，而是尽可能的多为其带给环境，这样幼儿就会获得更多的感兴趣的事物，儿童透过对一个个感兴趣的事物不断地重复练*，就会为儿童今后的发展带给更多的可能的空间，即使由敏感性构成的个体潜质，在今后的发展中，并未有什么格外的突出发展，但对儿童的综合潜质的提高是会有帮忙的。
总之，教师要尽可多的为儿童带给能够使儿童重复练*的环境。二是自由选取。幼儿会根据自我的兴趣和心理需要来选取所要感知的事物。所以，作为幼儿教育者始重要牢记不好限制儿童的自由选取性，需要做的是尽可能多的为幼儿带给发展环境，以满足儿童的自由选取。第三：幼儿心理歧变的分析。幼儿在发展过程中，如果遇到了一个充满敌意和不相容的环境，加上**的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不正确的干涉，会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现：心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲、权力欲、自卑感、恐惧、说谎。在幼儿身上，这些心理歧变不是孤立存在的，而是相互联系的。所以，一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调，会使幼儿的心理处于紊乱的的'状态。由此，作为幼儿教育者务必及早的发现这些问题，同时要及时的运用各种有针对性的手段和措施，较及时，较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了，对于这些心理歧变，由于复合的形式不一样，也就要求教育者应用不一样的解决方案。所以要求教育者，要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段，以便丰富自我的理论知识和实践潜质。第四：**与儿童冲突的克服。
在儿童发展的过程中，尽管**为儿童做了他们所能做的一切，甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法，但这并不意味着儿童必须能够发展的很好，正因**只是从他的角度出发来认为儿童就应怎样发展，怎样发展会更好。这样**就使儿童用“自我的身体，别人的大脑”在发展，而并非是儿童利用自我的身体和自我的大脑并辅之**的帮忙来发展。当然，家长也不期望自我的付出会给孩子的发展其副作用，只是正因他们的无意识行为会影响儿童在其自身发展规律支配下的正常发展。
著名教育家蒙台梭利的《童年的秘密》，书中的前言部分简要的介绍了蒙台梭利的生*和儿童教育观。她创办“儿童之家”，从事儿童的心理和教育研究，撰写教育著作，促进了儿童教育事业的发展。全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；**与儿童的冲突等等。其中很多部分让我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由**无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。蒙特梭利在儿童的秩序感一章中举了很多极易引起共鸣的例子，看的时候可能很多父母会说，是的，我的小孩就是这样，由于错误的解读，大人常将孩子这些行为解释为无理取闹，而强制要求孩子妥协。
虽然某些要求我们不理解小孩的想法，但只要没什么伤害性，为何不顺着小孩的意思呢? 当事情按着小孩的预期发生，他比较会有安全感，我们大人不也较喜欢用*惯的方式做事嘛。当满足了小孩很小的要求，大人将很惊讶地看到小孩竟可以完全的顺从，不然小孩就会奋力的争取，如果长期外在发生的事都不是他能"控制"的，有可能会产生无用感，对小孩意志力的培养极为不利。
**无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都*以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。蒙台梭利认为：**需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，**需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。在**的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的.自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。
讲一个我身边的例子，我的小侄女在刚刚会走路的时候有一个很“奇怪”的*惯，就是喜欢捡地上的小东西，像小纸片之类的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他弯下腰很困难，但是她依旧乐此不疲，大人们有的觉得她小小年纪很爱干净，但大多把这个当成笑话看，然后阻止她继续这么做。今天我才明白大人们的错误，小侄女在捡纸片事件中，她不是为了把纸片捡起来扔进垃圾筒来保持干净这一结果，而是在充分享受这个有趣的过程，这个动作在充分运用她的拇指与食指，对她的动作技巧训练帮助很大，从而对她的大脑发育也有很大帮助，我了解到，在很多幼儿园有一个训练项目就是让幼儿用拇指和食指拾小豆子。现今，大人们想尽方法发展自己宝宝的智力，但无知的大人们却失去了生活中很多可以锻炼他们宝宝的机会，这些机会简单、普通让家长完全忽视掉了。
最后提一点，既然我们知道**不可以按自己的意愿让孩子做什么不做什么，那么就应该放手让孩子自己去探索、发现。但这种放手有没有一个限度呢？是不是要完全抛弃自己的想法呢，难道没有经过任何修剪的小树苗长大之后其弯弯曲曲的样子就真的好看吗？**的经验就真的帮不了孩子什么吗？我看不是，**的放手是有前提的，首先得确认孩子的探索过程是安全的，其次也得要有远见，可以准确判断出孩子当前的探索是对孩子的发展是有帮助的，并在适当的时候提出纠正帮助。
《童年的秘密》给我启发当然不止只有这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的帮助，对我以后的工作、学*也有很大的帮助。
著名教育家蒙台梭利的《童年的秘密》，书中的前言部分简要的介绍了蒙台梭利的生*和儿童教育观。她创办“儿童之家”，从事儿童的心理和教育研究，撰写教育著作，促进了儿童教育事业的发展。全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；**与儿童的冲突等等。其中很多部分让我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由**无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。蒙特梭利在儿童的秩序感一章中举了很多极易引起共鸣的例子，看的时候可能很多父母会说，是的，我的小孩就是这样，由于错误的解读，大人常将孩子这些行为解释为无理取闹，而强制要求孩子妥协。
虽然某些要求我们不理解小孩的想法，但只要没什么伤害性，为何不顺着小孩的意思呢？当事情按着小孩的预期发生，他比较会有安全感，我们大人不也较喜欢用*惯的方式做事嘛。当满足了小孩很小的要求，大人将很惊讶地看到小孩竟可以完全的顺从，不然小孩就会奋力的争取，如果长期外在发生的事都不是他能"控制"的，有可能会产生无用感，对小孩意志力的培养极为不利。
**无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都*以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。蒙台梭利认为：**需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，**需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。在**的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。
讲一个我身边的例子，我的小侄女在刚刚会走路的时候有一个很“奇怪”的*惯，就是喜欢捡地上的小东西，像小纸片之类的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他弯下腰很困难，但是她依旧乐此不疲，大人们有的觉得她小小年纪很爱干净，但大多把这个当成笑话看，然后阻止她继续这么做。今天我才明白大人们的错误，小侄女在捡纸片事件中，她不是为了把纸片捡起来扔进垃圾筒来保持干净这一结果，而是在充分享受这个有趣的过程，这个动作在充分运用她的拇指与食指，对她的动作技巧训练帮助很大，从而对她的大脑发育也有很大帮助，我了解到，在很多幼儿园有一个训练项目就是让幼儿用拇指和食指拾小豆子。现今，大人们想尽方法发展自己宝宝的智力，但无知的大人们却失去了生活中很多可以锻炼他们宝宝的机会，这些机会简单、普通让家长完全忽视掉了。
最后提一点，既然我们知道**不可以按自己的意愿让孩子做什么不做什么，那么就应该放手让孩子自己去探索、发现。但这种放手有没有一个限度呢？是不是要完全抛弃自己的想法呢，难道没有经过任何修剪的.小树苗长大之后其弯弯曲曲的样子就真的好看吗？**的经验就真的帮不了孩子什么吗？我看不是，**的放手是有前提的，首先得确认孩子的探索过程是安全的，其次也得要有远见，可以准确判断出孩子当前的探索是对孩子的发展是有帮助的，并在适当的时候提出纠正帮助。
《童年的秘密》给我启发当然不止只有这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的帮助，对我以后的工作、学*也有很大的帮助。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求***而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却耳朵聋了，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神，面对困难，丝毫无惧。贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活
相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更
多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的
结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度
他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫*永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛
苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机
遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功*利或许会使我们取得昙花
一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学*，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”除了这一点外，本书的作者罗曼罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。
《童年的秘密》这本书的作者玛利亚蒙台梭利，是享誉全球的幼儿专家，意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。她独创的“蒙氏幼儿教育法”风靡了整个西方世界，深刻的影响着世界各国，她还反思了**对儿童的教育，指出儿童的很多问题源于**对儿童的错误方式以及对他们产生的压抑，向**提出了警示。
本书的资料共有30章，好的观点实在很多，我就对我感受比较深的几点阐述一下吧。
1、**就应受到控告—在**中进行彻底的变革
在与儿童相处的过程中，**会慢慢变得自私自利、以自我为中心。即使他们能够说服自我这是出于对儿童的爱和自我牺牲，但实际上他们却在无意识中压抑了儿童个性的发展。
2、儿童发展的秘密
儿童在敏感期拥有一种特殊的内在活力，能够以惊人的方式自然而然的吸收和学*。当儿童的敏感性受到外界的干扰和阻碍时，他们就会产生抑郁或愤怒的情绪。我们不能漠视儿童的心里发展，就应去帮忙他们。这种帮忙并不在于塑造儿童，在于观察儿童心理发展的外在表现，为儿童的心灵成长带给支持。
3、睡眠失调是儿童成长的障碍
**就应发奋去了解儿童的需要，这样才能给儿童带给一个适宜的生长环境，满足儿童内在的需求。不好把儿童当做没有生命的个体，不好在他们年幼的时候随心所欲地支配他们，在他们长大以后还要求他们惟命是从。**务必认识到：在儿童成长中，**只能起一种次要作用；**务必尽可能地了解儿童，这样才能给儿童带给适当的帮忙。正因儿童比**弱小的多，要想让儿童充分发展自我的个性，**就必须要控制自我，学着倾听孩子的心声，并把孩子和倾听孩子的心声当成一项神圣的职责。请把儿童当做人看，而不是**的附属品，儿童就应是一个完整的个体，在社会在生活的好处上，要做到儿童与**的*等。
4、儿童的教育—“儿童之家”的三条准则
儿童仅有生活在一个不受约束的环境中，即在一个与他们的年龄相适应的环境中，才能使他们的心理生活自然而然地获得发展，并展现他们内心的秘密。儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。教育所要求的仅有一项：透过孩子的内在力量来到达自我的学*。儿童就应得到**的爱，而不是**忙于生活所残余的爱。儿童心灵上的许多烙印，都是**无意间烙下的。
5、偏离正轨的儿童（神游、抵触、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐惧、说谎）
当游移不定的心灵找不到能够停靠的对象时，就容易被图像和符号所吸引，一旦儿童发生这种心理失调，就会坐立不安、到处乱动等表现。这些孩子看上去活力充沛、难以控制，但他们进行的活动却毫无目的。他们可能刚刚着手做一件事情，但没过一会就将其抛之脑后，又开始干新的事情，正因他们的心思分散到许多不一样的事物上，无法集中在某个对象上。对于儿童由于心理失调表现出的这种散漫和不守规矩，**可能会进行惩罚或者耐心地容忍对待，但实际上，对儿童的这种幻想，我们是持赞成和鼓励的态度的，并把它视为儿童创造性的表现。
6、父母的使命
父母不是孩子的创造者，只是他们的监护人。父母应真挚地关怀孩子，将保护孩子作为崇高的使命来履行，为了这个使命，父母就应将落到大自然赋予我们的爱孩子的本能上的灰尘洗涤干净，发奋去明白这份爱的本质。父母对子女的爱，就应是发自内心的深刻情感的外露，而不应存在有任何私心或懈怠。这是一个严重的社会问题，应引起父母的重视，父母也应为了儿童的权利而抗争。
透过读阅《童年的秘密》这本书，让我颇受感悟，从中认真反思，自我在教育孩子方便有很多错误的方面。日常生活中运用大人的.权力去抑制了孩子的自发性活动，孩子是独立而特殊的存在，他有权理解正规和非正规的教育，以及有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。应对孩子的成长，我们就应像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有准备的”适宜环境引导孩子的内在生命力，并耐心的等待孩子完成其内在的心理变化，而不是用我们**自以为是的“对孩子好”去打扰其破茧而出的过程，造**所皆知的“拔苗助长”的严重后果。个性是在这天我们国家的教育环境下，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补*班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？我们是新一代的家长，我们中间很多人理解过高等教育，反思一下在我们的成长过程中有多少是父母之命？有多少是自**利？所以当我们为人父母的时候，我们要给我们的孩子建立一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把明白和倾听孩子作为一种职责，使他们健康欢乐地成长！
——童年优秀读书心得（精选10篇）
书城里，我读完了这本厚厚的高尔基的作品《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与后悔，这来自于自己与书中主人公生活的巨大反差。
4岁丧父，主人公阿廖沙跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中生活。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西：两位舅舅的粗野、自私自利、贪得无厌;第一印象中朴实的朋友"小茨冈"吝啬、小气;因为贪婪、残忍的外祖父，一家人每一天都生活在残暴、愚昧之中，亲人之间的勾心斗角和争吵，在善良与邪恶之间，阿廖沙明白了许多道理：看一个人，不能只看表面;残暴，会使家中所有的人都过得不安宁……这些道理陪伴他度过了痛苦的童年。
与他比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的`，没有痛苦和斗争，无忧无虑地生活着。就从这一点上看来，我们就与阿廖沙有了巨大的差别。
是的，我们饭来张口，衣来伸手，父母为我们遮风挡雨，生活快乐幸福。
读完高尔基的《童年》，我对曾经的奢望深深地忏悔，是的，今后不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲的第一部，讲述了主人公阿廖沙悲惨的童年生活。阿廖沙很小就失去了父亲，母亲很少回家，因为她和脾气暴躁的祖父不和。阿廖沙童年的亲人是善良的祖母。在祖母童话故事和深刻语言的影响下，阿廖沙对沙皇俄罗斯制度充满了正义感和不满。不幸的是，母亲再婚，继父凶残。阿廖沙11岁时，母亲和祖母相继去世，阿廖沙不得不出去自己生存。
童年对我们每个人来说都应该充满欢笑和温暖。但对主角阿廖沙来说，却是如此难以忍受。他感觉不到父母的爱，经常被祖父殴打。他的生活就像地狱。给我印象最深的是阿廖沙和好事的友谊。作为一名学者，好事在一个简陋的小屋里探索奥秘。不顾全家人的反对，阿廖沙与好事交了朋友。阿廖沙似乎在好事中找到了另一个自己——被很多人嘲笑，孤独得可怕。阿廖沙学会了用美丽的眼睛观察生活，乐观善良地面对生活。
我很高兴我没有出生在那个时代。我的童年是美好而难忘的。想想我小时候，全家人都把我当成掌上明珠。我可以随意提出要求，我的父母会尽力完成。三岁时，我和奶奶去购物，一进超市，悦耳的音乐就溜进了我的耳朵。我立刻跟着音乐跳舞，像一只翩翩起舞的蝴蝶。奶奶看到了，以为我有跳舞的天赋，给我买了很多音乐CD，送我去舞蹈班……回忆起这一点，我的心里洋溢着一丝甜蜜。多幸福啊！
在生活中，我们都有过这样的经历——当父母不给自己买生日礼物时，他们会对父母发脾气，为琐事和朋友闹事……但是你有没有想过阿廖沙的生活比我们苦很多？所以，当我们遇到不开心的事情时，想想阿廖沙。他的'生活是如此悲惨，但他以乐观的态度对待一切。我们有什么资格抱怨自己的生活？我们有良好的生活环境，接受学校教育，应该以积极的态度回报社会、家长和学校。
因此，当我们遇到麻烦时，我们不妨用美丽的眼睛观察我们周围的世界。你会发现有很多事情值得我们快乐。如果我们冷静下来，仔细品味这种充满古茶韵味的生活，我们就会明白生活的意义——无论多么艰难，它都值得回忆！
最*，我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀沉重重的心情放下书时，我想起了我们现在的生活，跟高尔基的童年时多么的不同呀!
《童年》讲述了阿廖沙四岁时，父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家。之后，母亲又远走他乡，四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱，十分专横、残暴，还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良，教会了阿廖沙明辨是非，像一只蜡烛，点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”，还亲眼目睹了小茨冈的死亡……每个人不同的性格，都给阿廖沙造成了不同的影响，他就在这样的环境里度过了他的童年。
其中我最喜欢阿廖沙的外祖母，她善良、乐观、坚强，竭尽全力地关心和保护着阿廖沙，尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱，但她还是保持着一颗宽容的心。
全书毫无保留的揭露了沙俄统治的.黑暗，批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。
把阿廖沙的童年和我们的童年比一比，是多么的不同啊!阿廖沙从小失去了亲人，没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦，但他没有受外祖父的影响，变成一个暴躁、贪婪、自私的人，而是像他外祖母一样成长为一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。现在我们的生活条件比他那时优越几千倍、几万倍，我们还有理由不好好学*、好好珍惜，成长为一个对国家有用的人吗?
今天我读了童年有感，高尔基的童年写出了自己当时的悲惨遭遇，想起我觉得自己是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的妈妈就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放**，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱，为了个人的利益，明里争，暗里斗，没有私毫手足之情，可怜的妈妈改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
主要是写出了自已苦难的童年，鸟的翅膀不历经风雨童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中，这是他的不幸，但是使他磨炼了一身坚强的`意志，这为他长大**后遇到困难不屈服奠定了基础。
在社会生活中，每一个学生都会在不经意间想起自己的童年，想想那时是多么的美好。都想回到那时。可是时间是不会倒退的，只有离儿时越远。我有时就像，如果时间停在小学四年级是多么的好啊。可是这不是真的，只是自己的虚想罢了!童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，有着老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长.在这知识的海洋中，我们结束了快乐的童年，开始走向成熟。
总结像我们现在与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学*，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学*，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学*吧!让我们去珍惜现在的一切吧!
阿辽什卡的父亲很早就去世了，这令他的母亲伤心不已，而且也很少跟啊阿辽什卡讲话了，在那段时间，只有他的外婆对他还是那么温柔可亲，于是他准备去外婆家——尼日尼。
到了外婆家，他见了外公，外公非常瘦小，胡子是金黄色的，鼻子是弯的，眼睛是绿的。他还认识了米哈咯舅舅、雅可夫舅舅、娜塔莉娅舅妈，两个都叫萨沙的.表哥，还有卡杰琳娜表姐，这些都是他的家人。
书中有一处地方令我很感动：有一次，阿辽什卡和他的小伙伴茨冈犯了错，要挨外公的打。茨冈拿自己的胳膊挡，如果把树枝挡断的话，趁外公去拿第二根树枝的时候他就可以拉阿辽什卡走了，可没想到树条太软，根本挡不断，外公猜透了他的心思，生气了，就暂时放过阿辽什卡，把茨冈暴打了一顿。唉，都说好人有好报，现在变好人无好报了。要换做我是茨冈，我不会去替阿辽什卡挡的，我觉得茨冈长大后一定是个讲义气，有担当的人。
这本书我非常喜欢，它使我懂得如何珍惜友情，如何珍惜亲情。以前，我很自私，不愿帮妈妈做家务，有好吃的也不愿与大家分享。现在，读完这本书以后，我决心向小主人公学*，以后帮妈妈分担哭苦累，跟大家和睦相处，不再自私。
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着妈妈和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，妈妈也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也一定要好好学*，实现自己的人生理想。
幼小的高尔基过早的体会到了人性的丑恶与自身的痛苦。童年高尔基常常受到外公的毒打，但是外婆保护着他，尽量使它度过一个快乐的童年。但一切都无法阻止阴影在高尔基的幼小心灵中的蔓延，高尔基追求自由、快乐、光明，但在那个旧社会、充满黑暗的旧社会，孩子的'愿望是不受重视的。但是，高尔基也在这里交下了好朋友——小茨冈。
二人无话不说，友谊深厚，但是好景不长，小茨冈就被高尔基的两个舅舅残忍的杀害了，原因只是因为小茨冈的精湛技术是他们嫉妒。在搬十字架时，两个舅舅就无情的将小茨冈压在十字架下，“第三天，他还是那样躺着，一直瘦了下去。他脸色发黑，指头也不能动弹了。嘴角也不流血沫了。”他就这样*静的死去了，悄无声息的埋掉了，连葬礼都没有……
阿辽什卡的父亲很早就去世了，这令他的母亲伤心不已，而且也很少跟啊阿辽什卡讲话了，在那段时间，只有他的外婆对他还是那么温柔可亲，于是他准备去外婆家——尼日尼。
到了外婆家，他见了外公，外公非常瘦小，胡子是金黄色的.，鼻子是弯的，眼睛是绿的。他还认识了米哈咯舅舅、雅可夫舅舅、娜塔莉娅舅妈，两个都叫萨沙的表哥，还有卡杰琳娜表姐，这些都是他的家人。
书中有一处地方令我很感动：有一次，阿辽什卡和他的小伙伴茨冈犯了错，要挨外公的打。茨冈拿自己的胳膊挡，如果把树枝挡断的话，趁外公去拿第二根树枝的时候他就可以拉阿辽什卡走了，可没想到树条太软，根本挡不断，外公猜透了他的心思，生气了，就暂时放过阿辽什卡，把茨冈暴打了一顿。唉，都说好人有好报，现在变好人无好报了。要换做我是茨冈，我不会去替阿辽什卡挡的，我觉得茨冈长大后一定是个讲义气，有担当的人。
这本书我非常喜欢，它使我懂得如何珍惜友情，如何珍惜亲情。以前，我很自私，不愿帮妈妈做家务，有好吃的也不愿与大家分享。现在，读完这本书以后，我决心向小主人公学*，以后帮妈妈分担哭苦累，跟大家和睦相处，不再自私。
《童年》是高尔基的自传体的第一步，这是一部小说，写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难。
故事是在一家小市民的家庭里展开。阿廖莎是一个正在成长的正直少年的形象，他在外祖母的`熏陶下，鄙视小市民世界的自私贪婪，野蛮残酷。他同情不幸的人。他亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而争吵、打架以及在生活琐事中表现出来的自私贪婪。他也逐渐意识到外祖母的屈从，忍耐是错误的，并开始对恶势力进行反抗。他曾经反抗过外祖父的屈从，在愤怒中他几乎要杀了殴打母亲的继父。阿廖莎就是一个充满正义，不畏**的少年形象。阿廖莎的外祖父由于家业衰落，使他变得吝啬、贪婪、专横、残暴。经常毒打外祖父和孩子们。外祖母则是一个慈祥、善良、聪明、能干、热爱生活，对谁都能忍让，有宽大胸怀的人。阿廖莎母亲的命运反映了沙俄时代下层妇女的悲惨命运。他的两个舅舅都是自私自利，为了争夺家户，经常争吵，打架。
尽管这是一群令人生厌的小市民，但作者并没有简单停在把他们表现在恶人上，而是，深刻地揭示了这群形象的原因：是沙俄的黑暗统治，是家长制手工业者的生产方式，是艰辛污浊的生活环境，改变了人们善良的天性，造就了小私有者的自私，贪婪的灵魂。
它讲述的是主人公阿廖沙悲惨的成长故事。阿廖沙三岁时，失去了父亲，妈妈把他寄养在外祖父家。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅为了分家不断地争吵、斗殴。一天，他把一块白桌布染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉。他的妈妈由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。阿廖沙的生活从此失去了原本就不多的光彩。但在这种污浊的环境里，外祖母的善良公正，热爱生活，给阿廖沙很深刻的影响，让他在悲惨的环境中依旧保持着正直，善良的心。
这部作品取自于作家的真实生活经历，不但再现了作者幼时的悲惨生活，也是当时社会残暴统治的缩影，反映了当时资本主义残酷的剥削与压迫与社会的腐败。
《童年》的语言生动形象，栩栩如生，将人物的神态、动作、心理鲜明的表现出来，给人一种身临其境的感觉，它让我看到了憧憬美好生活、正直善良的阿廖沙;凶恶残暴、冷酷无情的外祖父;勤劳善良、乐观的外祖母;坚强美丽的妈妈;凶狠的继父;自私残暴的舅舅们…让我在读书的过程中体会到作者的喜怒哀乐，将一幅幅生动的画面展现在我的眼前，使我的心灵受到强烈的震撼。
跟阿廖**起来，我们的童年可是幸福得多，拥有美满的家庭，幸福的生活，每个人都能完成学业，得到家长的疼爱…有些人却身在福中不知福，不停对身边的种种不满抱怨。其实我们拥有的已经足够，一味的要求更多，不满足于现状的人永远得不到快乐。每当对环境抱有不满时，请想想阿廖沙吧，想想那双明亮的眼睛，想想那双勤劳的手，想想那颗善良的心，想想那段在逆境中永不屈服，奋力向上的成长经历，你还有什么理由怨天尤人呢?
所以，请珍惜现在的生活，珍惜眼前的幸福，珍惜拥有的一切!
——初中童年读书笔记合集10篇
童年，一个离我很*的词藻，对我来说，那或许是美好的或许是烦恼的。但读了《童年》这本书后我就能确定出自己的童年是美好的，是幸运的。
阿廖沙是《童年》的主人公，一个和乐观开朗、善良正直的男孩。在他很小的时候，父亲便去世了，母亲带着他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的两个舅舅却非常自私蛮横，经常毒打孩子，这对阿廖沙来说就是给他的童年买下了阴影。但令人庆幸的是，阿廖沙的外祖母给他的童年增添了不少色彩。读了着本书后，我不由得喜欢上了这位慈祥善良、淳朴的外祖母。记得书中有一个片段是这么说的，在去尼日尼的路上，外祖母时常给阿廖沙讲故事，还不停地安慰这阿廖沙，关心这他，每当外祖父要打阿廖沙时，外祖母总是马上冲过去保护他。虽然阿廖沙的童年有很多痛楚但因为有了外祖母这样天使般的任务，才给了他一些童年的美好回忆。告诉了他人间其实还是有温暖的。
当我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙时，便想起来我的童年。“吃些虾子，它可以让你的小脑袋瓜变聪明哦！”外祖父对我说道。
“鱼也好，吃这块儿！这块儿没刺”外祖母也附和着。“嗯，多吃点。”妈妈抚摸着我的头笑道。
……一句又一句关心我的话，回响在耳边。比起阿廖沙，我可幸福多了！
是呀，每个人都会得到温暖的，它或多或少，但我们需要的就是知足。要相信，只要以乐观、知足的心态去面对生活，总会发现一些亮点。
童年在我们眼睛里，是人生路中一段值得回忆与品味的快乐时光，而在19世纪未期前苏联的孩子们都不和我们相同，他们在一个黑暗的社会里，到处都是庸俗、自私、无聊与无尽困难的环境，而童年正是一部描述这样生活的小市民在那时社会的情况……。
高尔基通过了阿廖沙的自传所传导的是前苏联底层市民生活与思想的面貌。阿廖沙是《童年》的主人公，阿廖沙是《童年》书中的“我”。
阿廖沙的父亲在他三岁时就离开了他，他便和母亲与祖母一起来到祖父的家里了，阿廖沙对外祖父没有什么好感，因为祖父总是凶巴巴的。所以从这儿起，外祖母便是阿廖沙心中最珍贵的人，当阿廖沙来到祖父家时，祖父家已经开始衰败了。阿廖沙看见了，同时也看见了这个家庭人与人这间都充满敌意与仇恨——阿廖沙的两个舅舅瓜分财产的而发生了争吵甚到动用了武力，这揭示了俄国当时的社会情况和生活现状，每一个人都过着迂腐和懦弱的生活，在这种家庭连孩子也会受到毒害。
有一天，阿廖沙怀着一颗好奇心，将一块过年才会用到的白桌布放入染缸里染，可被祖父发现到了，外祖父就为了这事将阿廖沙打得失去了知觉，生了一场大玻从此开始，阿廖沙开始了用自己的心观察周围，对自己和别人的屈辱和痛苦都江堰市感到难以忍受。他的母亲也受不了这样的家了，丢下阿廖沙走了。但是在这种环境里也会有乐观，纯朴的好人茨冈。正直的老工人格里，在这个家庭里，给阿廖沙影响最深的是他的外祖母，她善良、公正、热爱生活，相信善良一定会战胜丑恶。
在阿廖沙的童年中，他遇到一个进步的知识分子，“好事情”他在阿廖沙以后心中留下了很多的印象，也带来了许许多多向上和追求真理的精神。
母亲又回到了家里，可这一次让阿廖沙心情沉重，母亲先热心教阿廖沙读书写字。但母亲也渐渐的漫不经心了，当母亲再婚时，阿廖沙觉得心里少了什么，他对周围的人和事失去信心，想一个人单独的生活，而且在学校里也受嘲笑和刁难，放学同邻居的孩子捡垃圾。当阿廖沙度过这难熬之日时，他的母亲的婚后生活也不幸、贫困、疾玻当他的母亲过世后，他便独自一个流落人间。
《童年》向我们描述的是沙皇统治，前苏联底层市民的生活，腐·败和更多的困难。
《童年》读书笔记童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不长，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。 结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。
高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家 ，我们也一定要好好学*，实现自己的人生理想。
读书笔记《童年》 高尔基作者介绍：马克西姆?高尔基（1868-1936）生于俄国中部的尼日尼?诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的争斗中它深入俄国社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级革命，1906年写成了长篇小说《母亲》。
《母亲》真实地反映了20世纪初俄国风起云涌的工人运动，表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。 内容介绍：高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生*的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象即是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。好句摘录：伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。 那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。好段摘录：“唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
我的感想：作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
高尔基的《童年》举世闻名。在一个很*凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无 厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”.
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真埃的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
高尔基的《童年》举世闻名。在一个很*凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无 厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”.
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真埃的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
我看过许多的书，有：三国演义、简爱、捣蛋鬼日记，九十九个成功育心的故事等等。如果你想听听我和书的故事，就“王母娘娘开蟠桃宴―聚精会神吧！
周末，我在家里闲得无聊，就想找本书来解解闷。于是，我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍，就再也不翻那本书。可是刚看到几页，就被里面的情节打动了，便忍不住多翻了几页。看着看着，我有点同情小时候的高尔基。他才那么小，就承受那么大的压力：被家里人欺负、被家里人打，想看书的时候，就只能偷偷的在没有人的情况下看，如果看见了，就要被打，唉。如果我生话在那个年代，肯定也会像高尔基那样被大人们虐待，不过幸好我生活在21世纪，哈哈！我暗暗庆幸自己生活在21世纪。看看我们，丰衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我们却生在福中不知福，有时犯错了，向爸爸妈妈发发嗲，就蒙骗过关了。生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次，我在电视上看到了一个考上北大的大学生，20几岁了，什么事情都要依靠父母，连日常的事情都不会做，早上吃饭的时候，鸡蛋都是妈妈在剥，记者问他：“你为什么不自己剥鸡蛋呢？”而他却很淡定地说：“我不会剥鸡蛋。”
《童年》这本书个我很大的启发，我建议大家也可以看看，里面的内容可真是诸葛亮的鹅毛扇―神妙莫测！！！
我看过许多的书，有：三国演义、简爱、捣蛋鬼日记，九十九个成功育心的故事等等。如果你想听听我和书的故事，就“王母娘娘开蟠桃宴—聚精会神吧！
周末，我在家里闲得无聊，就想找本书来解解闷。于是，我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍，就再也不翻那本书。可是刚看到几页，就被里面的情节打动了，便忍不住多翻了几页。看着看着，我有点同情小时候的高尔基。他才那么小，就承受那么大的压力：被家里人欺负、被家里人打，想看书的时候，就只能偷偷的在没有人的情况下看，如果看见了，就要被打，唉。如果我生话在那个年代，肯定也会像高尔基那样被大人们虐待，不过幸好我生活在21世纪，哈哈！我暗暗庆幸自己生活在21世纪。看看我们，丰衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我们却生在福中不知福，有时犯错了，向爸爸妈妈发发嗲，就蒙骗过关了。生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次，我在电视上看到了一个考上北大的大学生，20几岁了，什么事情都要依靠父母，连日常的事情都不会做，早上吃饭的时候，鸡蛋都是妈妈在剥，记者问他：“你为什么不自己剥鸡蛋呢？”而他却很淡定地说：“我不会剥鸡蛋。”
《童年》这本书个我很大的启发，我建议大家也可以看看，里面的内容可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测！！！
读了高尔基的《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基的童年相比，我们的今天是多么幸福啊！
高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他和妈妈就住在祖父的家里。由于家庭贫寒，高尔基上学只能穿母亲的衣服。这样一身装扮，引起同学们的嘲笑。有的同学还在给他起外号，但高尔基不介意。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的衣服，有的还是几千块的高档名牌。想到这儿，我不禁思绪万千，一股惭愧的心理遮盖了我的身体。因为很多人现在身在福中却不知福，挑三拣四，吃的是山珍海味。
高尔基为上学，不得不捡破烂还钱。“如果运气好，我每个星期就会有半个卢布的收入。”相比之下，我们现在是用着父母的，吃着父母的，学费还不用担心。既然这样，为什么有的同学还不努力学*呢？
换破烂成了高尔基的生活一部分，也成为了学费来源。但是学校里那些有钱的孩子们不理解，反而嘲笑他，说他身上有“臭”味。高尔基因为穿着脏衣服，还经常捡破烂，确实会有臭味缠在身上，但我觉得，丑不丑不重要，是要看内心美不美。
我合上书，闭眼回顾。
最*，我读完了一本名著《童年》，它是由前苏联伟大的无产阶级作家高尔基创作的。在《童年》中，作者大多数是以孩子的视角来展开故事情节的，跌宕起伏的故事情节让我们不禁感叹道：“可怜的孩子，谁的童年有你凄惨!”书中再现了19世纪70年代俄国人民生活的社会环境和小主人公阿廖沙自父亲逝世后在外祖父家里度过的艰辛岁月。在外祖父家里，没有一点家庭温暖，尔虞我诈、弱肉强食的事是司空见惯的，很显然，阿廖沙在这里生活时，内心充满了恐惧，胆战心惊的，生怕做错了事，但是，还好有外祖母的细心呵护，她成了阿廖沙童年时代唯一的精神支柱。可以说，《童年》是高尔基的真实写照，也是19世纪70、80年代俄国社会的缩影，它艺术地再现了当时俄国人民，尤其是“铅样沉重”的残忍可怕的小市民世界的生活环境。
童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵，充满着好奇与活力。但是，阿廖沙的童年生活却是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵闹的阴影之下，面对凶狠、残暴的外祖父和自私自利的小舅舅雅科夫，阿廖沙必须学会坚强、学会忍让。在阿廖沙的童年生活中，有一个重要的人出现在他的身边―外祖母阿库琳娜。她慈祥善良，聪明能干，热爱生活对谁都很忍让，有着圣徒一般宽大的胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇护和疼爱，并对他进行了有益的教导。
到了阿廖沙十岁那年，他的母亲与世长辞，家中已没有了依靠，所以他不得不走入社会，独立谋生。这个不幸的孤儿从此告别了饱尝善恶的童年，走向苦难的人间。可想而知，处在社会最底层的他一定是风餐露宿，他当过学徒，捡过破烂，做过跑堂的，看门人、搬运工人和面包师傅。也许，正是因为他历尽千辛万苦，看透了这险恶的社会，整个国家民不聊生，战乱纷飞，所以他从1892年后，就以笔当枪，用文章来批判这个社会，以至于受到后人的敬仰和称颂。
自从看完《童年》之后，我觉得21世纪的我们真的很幸福。我们应该珍惜现在的美好时光，为自己的未来而奋斗!
读了《童年》之后，我有很多东西要学。
“童年”是高尔基左右的童年。
三岁时阿廖沙的父亲病死了，母亲可以带着他去了外祖父家生活。外祖父非常的凶，有一次，因为阿廖沙好奇，把雪白的餐桌布染成了一个蓝色，遭到外祖父的一顿毒打。那个社会时代发展小孩自己犯了一些错误就狠狠地打，但是我们现在企业可不进行行了，家长工作还是要心*气和地跟孩子通过讲道理，不要轻易地打孩子。要让学生孩子去探索研究未知的世界，不要轻易地受到阻碍中国孩子的好奇心。
在外祖父家，阿廖沙经常打骂爷爷，爷爷却或护理，陪伴阿廖沙，在爱尚可见严格的祖父。阿廖沙的母亲的爱很有爱的奶奶是值得关心一斤。阿廖沙真是太开心了。组成
阿廖沙生活的时代被沙俄统治着，那时的人们自己吃不饱，穿不暖，士兵们还抓年轻的人去选择当兵，还屠杀中国老百姓，抢老百姓的钱。经常使用会有他们偷东西，抢劫，**的事情没有发生。阿廖沙积极进行面对社会现实经济生活，毫不惧怕，勇往直前。阿廖沙是一个非常善良、坚强、乐观，对任何人来说都很坦诚交流的人。他生活在这个令人感到窒息的黑暗的天地里，可是，悲惨黯淡的童年时期并没有让他就此开始沉沦，反而激发了他的斗志，让他在成长的道路上我们披荆斩棘，最终成为了实现一个企业优秀文化的人。
我想学*艾柳莎的优点，遇到困难不放弃，不被困难打败，不抱怨任何事情，现在我们生活在一个美好的时光，可以吃饱，也可以去国外旅行。 所以我要努力学*，更上一层楼。
——高尔基《童年》读书心得体会实用5篇
每个人都有自己的童年，而高尔基的童年给我留下了深刻的记忆。
《童年》是高尔基三部自传体小说的第一部，讲述了阿廖沙的成长故事，记叙了主人公成长、生活的历程，以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生，描写那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。
看完书，一个从苦难中长大的孩子浮现在我眼前。外祖父视财如命，主人公因为犯错而经常被痛打;两个舅舅为了分家而争吵，经常打架，这一切给阿廖留下了心灵的阴影。
对比阿廖沙，我们的童年要好多了，有爸妈疼，不用为了生存而去努力，而是衣来伸手，饭来张口的生活。而阿廖沙呢，只有冷落和欺辱。但是他坚强地活了下去，不屈服地生存了下去，最后成为一代大文豪。
从小娇生惯养的我们，将来会有出息么?看完后，我有了这么一个问题。我们就像圈养的动物，爪子磨*了，意志也被“太阳”烤软，哪里还懂得拼搏?我们还能独自生存在这钢筋水泥浇筑的森林里吗?肯定是不能的，只会成为街头的`乞丐罢了。而阿廖沙呢，他独自一人踏上社会，但却熬过来了，因为他有拼搏的精神，有坚强的信仰。
现在，我们是不是应该放弃依赖，尝试自己独立呢?我们是不是应该放弃软弱，向困难说一个“不”呢?我们是不是应该放弃他人给的一切，去尝试开拓出自己的一片天呢?同学们，让我们一起成为一个独立坚强的人吧。
时代在进步，我们不可以退步，美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
童年像一杯纯洁无暇的白开水，我们向里面加入何种原料，它都会小心的收藏，永远地刻在我们脑海之中，让我们舍不得,更不忍心去触痛那些美好的回忆……
西哲说：“世上的人,也就是最孤独的人。”又说：“只有最伟大的人，才能在孤独寂寞中完成它的使命。”如果成为强者，即不可避免寂寞，而唯有那够坚强，能面对寂寞的人，才有力量使他的天赋才华不致被寂寞孤独所吞噬，反而因磨练而生热发光，能在孤独寂寞中完成使命的人，即使伟大。高尔基是伟大的，因此成就了流传于世的《童年》。
每个时代都会成就不同的人才，列宁曾说过“高尔基是无产阶级艺术的最杰出的代表”，就连“笔杆子”鲁迅也说他的名字“代表着世界文学的新时期”，读他的书就像在寒夜的火花，在许多勇敢的心里燃烧起对自由，对光明的狂热的渴望!
《童年》三高尔基自传体三部曲中的第一部，这三高尔基文学遗产中秀的部分之一，在这些作品中，高尔基根据早年生活经历，真实描绘了俄国社会生活，展示了充满残酷，野蛮，愚昧，甚至令人窒息的生活，表现了一代新人反抗黑暗，奴役，追求自由，光明的崇高理想。《童年》主要描写阿廖沙的'童年，整篇小说中所描绘的是一种浓厚的，色彩斑斓的，离奇的难以形容的生活。那段日子，仿佛三由一个善良而极端诚实的天才，美妙的天才讲出来的一个悲惨童话。在那种黑暗生活中，残酷的事情太多了。
作者高尔基在《童年》中也一再说明：“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活，我常常问自己：这种丑陋的行为有必要去写吗?每次我都怀着充分的信心回答自己：有必要!因为这就三活生生的丑陋的生活现实，这就是目前还存在着。要改变这种现实，要从人们的记忆和心灵中，从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响，就必须透彻地了解这种现实。”是的，我们人类生活在这个世界上，难免会有许多无奈，也会遇到很多看起来不尽人意的事情，高尔基是勇敢的，他没有选择沉默，而是用锋利的笔尖向世人展示了最真的现实。
作品主要塑造了两大类人物形象，作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人，一类是以外婆为代表的正直善良的人。作者实写自己，也间接写出了这两类人不同的命运，留给我们深深的思考……这世界，还是好人有好报的。也启发了我们当今社会正努力构建的一种和谐的氛围iu。世界是我们大家的，生活是我们共同来创造的，只有用一片真心去对待身边的每个人，我们的内心才会提升到一种更高的境界，我们的社会，我们美好的明天才会更加辉煌!
很同情高尔基的童年，他4岁丧父，10岁丧母，后靠自己努力学*奋斗成为了苏联伟大的文学家。《童年》讲述他丧父，母亲改嫁，后跟随脾气暴躁的，日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。通过一个儿童无邪的眼光，向我们生动展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活，描绘了小市民丑陋和愚昧的生活风貌，以及当时俄国的宗教、丧葬等民俗。高尔基的这些回忆，有助于我们了解沙皇俄国那个时代的风貌，了解一代文学大师高尔基童年时的社会环境。
和高尔基相比，我们的童年幸福了许多。也许父母赐予我们的不是的，但一定三我们最值得珍惜和回味的。生活只有一次，童年只有一次。我们早已走过，经过，路过了。多年以后，当我们在夕阳下漫步，回忆起童年的点点滴滴，一定会有不同寻常的感受。仔细品味，会像香甜的奶糖，直透入我们的心扉，涌出一股甜甜地，暖暖的味道
寒假期间我读了苏联作家高尔基的《童年》。高尔基是一位追求光明、憧憬未来的人，他的《童年》《在人间》《我的大学》被人们称为“高尔基自传体三部曲”。
《童年》的主人公阿廖沙生活在令人窒息的黑暗中，但是悲惨的童年并没有让他就此沉沦，反而激发了他的斗志，让他最后成为了一个优秀的人。
阿廖沙四岁丧父，尾随悲痛欲绝的母亲与慈祥的外祖母横跨大洋，来到濒临破产的小染坊主残暴的外祖父家，经常受到暴戾的外祖父的毒打和许多人的辱骂，幼小的'他过早地体会到人间的丑恶，小小的心灵倍受打击。当然，阿廖沙的童年中也有温情，外祖母的呵护与爱抚让她感受到了亲情的温暖；茨冈尼克、格里瓦里等朋友让他感受到了友情的可贵……正是这些让他变得坚强、乐观。
我们的生活中就有许多像阿廖沙一样的人，如盲聋哑的海伦·凯勒以她坚强的毅力学会了六国语言，创作了许多著作；“科学疯子”诺贝尔不畏艰苦，经过反复尝试，屡次遍体鳞伤，终于研究出了火药，后又创建了"诺贝尔奖学金”……这些人之所以能够在苦难中成功、成才，是因为他们和阿廖沙一样坚强，乐观。 生活在这样一个和*的国度中，在这样幸福的环境中，我们的生活没有苦难，但我们成长的道路中也会遇到困难和挫折，所以我们也要像阿廖沙一样坚强、乐观、善良！
童年，是一个美好的回忆，它充满欢笑，但也有悲伤。在高尔基的童年里，是充满悲伤的。
它讲述的是阿廖莎(即高尔基)从三岁到十三岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
阿廖莎可真是命苦，三岁便没有了父亲，而母亲改嫁后，又因生病而死，这让阿廖莎没有了父母，所以他一直住在外祖父家，外祖父是一个吝啬、贪婪，残暴的.人，他经常打外祖母，和孩子们，有时用树枝抽的阿廖莎都失去了知觉。然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明。他的外祖母，聪明能干，热爱生活，慈祥善良，有着圣徒一般的宽大胸怀。她对阿廖沙的影响，正想高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但他一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
阿廖莎的童年在他母亲去世时结束，他需要担负着重大的责任，靠捡破烂来维持生活。从此，他开始了在人间的坎坷旅程。想想我们的童年，是多么的幸福，美好，这些美好的生活，是来之不易的。
阿廖莎在黑暗的环境中仍保持生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强、正直和有爱心的人。
在现实生活中，我们也应该和阿廖莎一样，在困难面前仍保持勇气和信心。这样，必能战胜黑暗，见到光明!
高尔基的《童年》举世闻名。在一个很*凡的星期天下午。我翻开了它，情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我。四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的濒临破产的小染坊外祖父家，却经常挨暴力的外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私,贪得无厌的为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥，朴实深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙耳上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时，给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的贪婪,残忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵,斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳,坚强,善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情，但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的.几个房客，隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的，是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的，有那么多的孩子甚至不懂什么叫“打”，因为我们从没有经历过被人打，被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪，凶狠的事情，更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖时间”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着，被鲜花簇拥着……我们是多么幸福啊!
但拥有着这些，我们并不知足，我们总是奢求更多。因为在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就”到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我们来说童年是我最宝贵的收藏，高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。
我读完《童年》这本书，感受到了高尔基的悲惨遭遇，觉得我们是幸运的一代，因为高尔基3岁的时候，父亲病故，母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路。高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸，没有出生在那个时代，没有受到这他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
