上已年光促，中川兴绪遥。
绿齐山叶满，红泄片花销。
泉声喧后涧。虹影照前桥。
遽悲春望远，江路积波潮。
抱琴开野室，携酒对情人。
林塘花月下，别似一家春。
征骖临野次，别袂惨江垂。
川霁浮烟敛，山明落照移。
鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。
亭皋分远望，延想间云涯。
江送巴南水，山横塞北云。
津亭秋月夜，谁见泣离群。
乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寂离亭掩，江山此夜寒。
深湾夜宿主人依山带江
津涂临巨壑，村宇架危岑。
堰绝滩声隐，风交树影深。
江童暮理揖，山女夜调砧。
此时故乡远，宁知游子心。
玉架残书隐，金坛旧迹迷。
牵花寻紫涧，步叶下清溪。
琼浆犹类乳，石髓尚如泥。
自能成羽冀，何必仰云梯。
山泉两处晚，花柳一园春。
还持千日醉，共作百年人。
山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟声喧。
饬装侵晓月，奔策候残星。
危阁寻丹障，回梁属翠屏。
云间迷树影，雾里失蜂形。
复此惊飙至，空山飞夜萤。
香阁披青磴，雕台控紫岑。
叶齐山径密，花积野坛深。
萝幌栖禅影，松门听梵音。
遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟。
别薛华 <英华>作秋日别薛升华
送送多穷路，遑遑独问律。
悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
无论去与住，俱是梦中人。
重别薛华 一作重别薛升华
明月沉珠浦，凤飘濯锦川。
楼台临绝岸，洲渚亘长天。
飘泊成千里，栖遑共百年。
穷途唯有泪，远望独潸然。
王勃是唐朝著名的诗人，关于王勃的诗词大家知道几首呢?
1、《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
2、《八仙径》
柰园欣八正，松岩访九仙。
援萝窥雾术，攀林俯云烟。
代北鸾骖至，辽西鹤骑旋。
终希脱尘网，连翼下芝田。
3、《白下驿饯唐少府》
下驿穷交日，昌亭旅食年。
相知何用早，怀抱即依然。
浦楼低晚照，乡路隔风烟。
去去如何道，长安在日边。
4、《别薛华》
送送多穷路，遑遑独问津。
悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
无论去与住，俱是梦中人。
5、《长柳》
晨征犯烟磴，夕憩在云关。
晚风清*壑，新月照澄湾。
郊童樵唱返，津叟钓歌还。
客行无与晤，赖此释愁颜。
6、《春日还郊》
闲情兼嘿语，携杖赴岩泉。
草绿萦新带，榆青缀古钱。
鱼床侵岸水，鸟路入山烟。
还题*子赋，花树满春田。
7、《春日宴乐游园赋韵得接字》
帝里寒光尽，神皋春望浃。
梅郊落晚英，柳甸惊初叶。
流水抽奇弄，崩云洒芳牒。
清尊湛不空，暂喜*生接。
8、《春游》
客念纷无极，春泪倍成行。
今朝花树下，不觉恋年光。
9、《春园》
山泉两处晚，花柳一园春。
还持千日醉，共作百年人。
10、《春庄》
山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟声喧。
11、《登城春望》
物外山川*，晴初景霭新。
芳郊花柳遍，何处不宜春。
12、《冬郊行望》
桂密岩花白，梨疏树叶红。
江皋寒望尽，归念断征篷。
13、《对酒春园作》
投簪下山阁，携酒对河梁。
陕水牵长镜，高花送断香。
繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。
自然催一醉，非但阅年光。
14、《扶风昼届离京浸远》
帝里金茎去，扶风石柱来。
山川殊未已，行路方悠哉。
15、《观佛迹寺》
莲座神容俨，松崖圣趾馀。
年长金迹浅，地久石文疏。
颓华临曲磴，倾影赴前除。
共嗟陵谷远，俄视化城虚。
16、《观内怀仙》
玉架残书隐，金坛旧迹迷。
牵花寻紫涧，步叶下清溪。
琼浆犹类乳，石髓尚如泥。
自能成羽翼，何必仰云梯。
17、《寒夜怀友杂体二首》
(一)
北山烟雾始茫茫，南津霜月正苍苍。
秋深客思纷无已，复值征鸿中夜起。
(二)
复合重楼向浦开，秋风明月度江来。
故人故情怀故宴，相望相思不相见。
18、《忽梦游仙》
仆本江上客，牵迹在方内。
寤寐霄汉间，居然有灵对。
翕尔登霞首，依然蹑云背。
电策驱龙光，烟途俨鸾态。
乘月披金帔，连星解琼佩。
浮识俄易归，真游邈难再。
寥廓沉遐想，周遑奉遗诲。
流俗非我乡，何当释尘昧。
19、《怀仙》
鹤岑有奇径，麟洲富仙家。
紫泉漱珠液，玄岩列丹葩。
常希披尘网，眇然登云车。
鸾情极霄汉，凤想疲烟霞。
道存蓬瀛*，意惬朝市赊。
无为坐惆怅，虚此江上华。
20、《羁春》
客心千里倦，春事一朝归。
还伤北园里，重见落花飞。
21、《羁游饯别》
客心悬陇路，游子倦江干。
槿丰朝砌静，筱密夜窗寒。
琴声销别恨，风景驻离欢。
宁觉山川远，悠悠旅思难。
22、《饯韦兵曹》
征骖临野次，别袂惨江垂。
川霁浮烟敛，山明落照移。
鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。
亭皋分远望，延想间云涯。
判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。
——王勃的诗 (菁华6篇)
百年怀土望，千里倦游情。
高低寻戌道，远*听泉声。
涧叶才分色，山花不辨名。
羁心何处尽，风急暮猿清。
闲情兼嘿语，携杖赴岩泉。
草绿萦新带，榆青缀古钱。
鱼床侵岸水，鸟路入山烟。
还题*子赋，花树满春田。
对酒春园作
投簪下山阁，携酒对河梁。
狭水牵长镜，高花送断香。
繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。
自然催一醉，非但阅年光。
玉架残书隐，金坛旧迹迷。
牵花寻紫涧，步叶下清溪。
琼浆犹类乳，石髓尚如泥。
自能成羽冀，何必仰云梯。
饬装侵晓月，奔策候残星。
危阁寻丹障，回梁属翠屏。
云间迷树影，雾里失蜂形。
复此惊飙至，空山飞夜萤。
抱琴开野室，携酒对情人。
林塘花月下，别似一家春。
山泉两处晚，花柳一园春。
还持千日醉，共作百年人。
——王勃滕王阁序的故事实用五篇
王勃的祖父叫王通，那是隋代的一位学者，很有名气。虽然大多数人并没有闻听过他老人家的名讳，可是传说天才是会遗传的，所以王勃6岁便会吟诗，时人谓之神童。
王勃27岁时，远道去交趾看望老父亲，来到洪州（江西南昌）的时候因为盘缠用尽流落街头没饭吃，在洪州没人知道有个王勃。他走在洪州的大街上满是悲观失望。透过南方特有的雾霭，王勃看到一座高楼。这就是洪州刺史阎伯屿新修的滕王阁，今天阎公正在此大宴宾客。刺史很好客，还没等王勃看明白就将他请了进去。
王勃到了二楼，看到正中间有一大几，上边摆放了一张写满字的大纸，纸质上乘。王勃又饿又累，缩在一张椅子里睡着了。半个时辰后阎伯屿照着这张纸进行了篇幅冗长的讲话，酸腐文人们无不齐声称赞。待王勃一觉醒来，看到一个小童毕恭毕敬的手捧托盘站在自己面前。王勃环视周围，见到大家都看着他。小童头低着一动不动。旁边一位书生凑上王勃的耳朵说：“阎大人要为滕王阁属文……”王勃看了一下那情形，恍然大悟，伸手就去抓笔。
阎伯屿咳了一声。王勃饿得头晕，没有听到，阎伯屿踱步上前，朗声对着王勃的帽子道到：“阁下可否报上名来？”
“不才龙门王勃。”
阎伯屿心下好生气愤，料这穷儒无甚名气，有多大本事，敢接滕王阁属文之务？有心轰了出去，又怕于名声有损。众人无不窃窃私语，嗤笑不止。阎伯屿不好发作，值得说：“足下请作。着人看着，作一句，报一句。”
王勃忽然将笔一撇，道：“每属文，必饱睡。”
阎伯屿这个人大概脾气不错，叫人抬来一张躺椅。王勃和衣而卧，直睡到日落西山。阎伯屿等得不耐烦了，叫人去推王勃。正想要动手，王勃突然大叫：“南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”
阎伯屿笑道：“不过如此。”
王勃又喊：“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐儒下陈番之塌。”
阎伯屿再笑：“也还*常。”
滕王阁内死气沉沉，文人们盯着王勃，阎伯屿也盯着王勃。王勃依旧酣睡不醒。一只鸟飞进来落在他的头顶上，啄食着他的冠带和头发。头发脏乱不堪，那鸟步履踉跄，忽忽而去。阎伯屿与众人笑论：“此人腹中之词已尽。”
小童伏在王勃耳边说：“先生请起。”
王勃听到有人叫他，坐起身来张望，四下哪里有人影？但见怪石横陈，松柏殷殷，不知到了什么地方。一阵冷风刮过，不禁打了个喷嚏。一个老叟在身后说：“可是绛州王勃？”王勃这才回身，看到一个形容古怪的老者，耳尖眉长。王勃问：“怎知我名？”
老者笑而不答。王勃一惊，立刻跪翻在地：“不知仙驾何处，多有怠慢。还请不吝赐教，指点迷津。”
老者手捋胡须道：“吾乃元中水府之主。今日滕王阁内大宴群儒，约作颂文，何不作之？”
王勃一脸愧色：“先作的两句，业已穷我心中之学。”
老者呵呵一笑：“这有何难？待我助你一臂之力……”
说罢飘飘而去，任王勃呼喊，转瞬没了踪影。王勃大叫着从梦中醒来，正看到小童对着自己的脸狂呼，顺手将其拨开。这样的突发举动好似诈尸，吓得小童连滚带爬。王勃呵呵笑着站起身来，照着纸上写道：“……落霞与故鹜齐非，秋水共长天一色……”阎伯屿不禁绝倒。他不得不为这样两句足以光照千秋的文句称颂不已。
不到半个时辰，王勃的名篇《滕王阁序》就完成了。阎伯屿赠与他大把金银和美食，派专人送他出了洪州城。王勃回头望了望远去的城池，又看了看坐下的高头大马，脸上露出得意的微笑。他好像已经记不得那个助他一臂之力的老人，只是隐约觉得一丝的异样。他吆喝着催开坐骑，一路南去。
唐上元二年(675年)，王勃从山西动身，千里迢迢去看望父亲。因为他父亲被贬迁南海的交趾为官。先陆路，后坐船逆长江而上，来到江西与安徽的交界地马当山，此时突遇风浪，不得已船就停在这里。王勃便下船上岸，来到附*的一座庙里观瞻了一番，然后又赏玩江景。正兴尽想回船时，见一位老者端坐在一巨型石块之上，老人须眉皓白，仙风道骨，一看就知道不是凡人。王勃整衣向前，向老人作揖。老人遥指，问道：“来的可是王勃吗?”
王勃十分惊讶，回答说：“正是，敢问长者何以得知在下?”老者说：“明日重九滕王阁有宴会，如能前往参加，写作诗文，可以名垂千古。”王勃笑着说：“此地离洪都六七百照的路程，一晚岂能赶到？”老人说：“你如决定去，我可帮助你。”王勃于是拱手致谢。老人忽然不见了。依照老人的指引，王勃立即登船起帆，一路上顺风吹送。第二天便到达南昌，并按时赴会。这就是“时来风送滕王阁”的故事梗概。
话说洪州阎都督重修滕王阁落成，于重阳节在阁上大宴宾客，以示庆贺。阎都督有位女婿，叫吴子章，也擅长文章，阎都督让他事先写好一篇序文，以便在宴会上当众夸耀。在宴会上，阎都督命人取出纸笔，遍请在座宾客为滕王阁写作序文。大家因知道其意图，均予推辞。轮到年岁最轻的王勃却不谦让，毫不踌躇地接过纸笔写起来。阎都督开始很不高兴，拂袖而起，并嘱人监视王勃作文，随时传报。王开始写道：“豫章故郡，洪都新府”，阎笑笑说：“不过是老生常谈而已。”接着又报：“星分翼轸，地接衡庐。”阎说“无非是些旧事罢了。”又报：“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”阎听后便沉吟不语了。下面的接连来报，阎便只是点头。当报：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”时，阎沉不住气了，一跃而起，满口称赞说：“真天才，当垂不朽矣！”随即出来携王勃之手说：“帝子之阁，有子之文，风流千古，使吾等今日雅会，亦得闻于后世。从此洪都风月，江山无价，皆子之力也。吾当厚赏千金。”
王勃挥毫写下《滕王阁序》，不待辞别，便匆匆离*下楼，直奔江边而去。
宴会结束时，众人正要告辞，突然阎都督大喝一声：“慢！请诸位来看，怎么结尾一首诗的末一句‘槛外长江口自流’空了一字呢？莫不是我等轻慢了王公子，他故意空一字作难大家，要各位来猜，那你们就来猜猜看吧。"众人面面相觑，有的说是空了“独”字，也有的说是空了“船”字，吴子章想了好一阵子，说是空了“水”字。阎公不大高兴，说：“‘独’字太浅，不合王郎诗境；‘船’字太俗，不足为论；‘水’字太露，缺乏诗意。”大家琢磨来琢磨去，也没有琢磨出个名堂。
第二天一早，阎都督问衙卫，此时王勃船到了何处？回答说，最快到了丰城。阎公命衙卫，快马去追王勃，千金求其一字。衙卫追上王勃后，说明来意。王勃只是笑笑说：“我乃一介书生，岂敢戏弄都督大人，我将这一字写在你手心上，你定要握紧拳头，见了都督方可伸掌，否则此字会不翼而飞。”王勃在衙卫手上写了字后，衙卫便紧握拳头，快马回府，见了阎都督，把手掌伸开，但令人不解的是手掌心实际并无字。阎公自语道：“怎么会空空如也？”猛然，他拍案称绝道：“是一个‘空’字！‘阁中帝子今何在，槛外长江空自流。’真是妙不可叙，万千感慨，尽在这个‘空’字上。”
王勃所创作的《滕王阁序》家喻户晓，而除了赏析这篇文章之外，我们也非常的关注关于《滕王阁序》的故事。
唐高宗上元二年(公元675年)，王勃往交趾探望父亲，路过南昌，赴都督阎伯屿九月九日(重阳节)在滕王阁安排的宴会。因为年少，居末座。都督阎伯屿虽然知道王勃的'名声，但还是不太相信王勃的才华。阎伯屿想在宴会上让自己的子婿孟学士写一篇滕王阁的文章。孟学士也已在前一天连夜打好了腹稿。酒过三巡，拿出纸笔让宾客们写。大家都明白主人的意思，纷纷表示自己写不了，还是请孟学士写。纸笔送到王勃面前，他却毫不辞让，拿笔就写。阎伯屿大怒，拂衣而起，离开酒*，派人等着王勃下笔，要求写一联，报给他一联。第一报“南昌古郡，洪都新府”，阎伯屿说：“这亦老生常谈。”又报“星分翼轸，地接衡庐”，阎伯屿听了，沉吟不语。报到第二十一联“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，阎伯屿矍然而起，说：“此真天才，当垂不朽矣!”就回到酒*，等到王勃写完，热情地宴请，宾主尽兴，极欢而罢。
《滕王阁序》是一篇睿思奇才、孤篇横绝的杰作。一千三百多年来引无数读者为之倾倒，此文的文学地位也很少被人超越，王勃写此文时还是一个二十六岁的青年，而且是在旅途中即兴而作的，但他将洪洲地区(今江西南昌)的天文、地理、历史掌故一一点出，如数家珍;将座上宾客的文才武略一一写出，让人如见其人;将腾王阁周围的壮丽景色一一绘出，使人如临其境;将自己的怀才不遇之情一一吐出，让人为之叹息。由此可见作者积学之丰富，文思之敏捷，观察力之敏锐，抱负之远大。本文除韵律铿锵、对仗工稳、词语华丽、气势奔放、意境开阔外，特别值得称道的是文中名句迭现、妙语如珠，至今使世人在文学音乐艺术上受到深远的影响和启迪。
王勃，字子安，绛州龙门(今山西省河津县)人，初唐四杰之一。王勃生于唐高宗永徽元年(公元650年)，《腾王阁序》则作于高宗上元二年(公元675年)，时年二十六岁(虚岁)，上元三年(676年)卒。因一篇笔墨游戏的《檄英王鸡》而蜚声朝野。唐高宗认为此篇意于挑拨离间，钦命将他逐出长安。六年后，王勃私自藏匿罪奴曹达，被同僚告发。曹达猝死在王勃府内，"擅杀官奴"，依唐律，犯死罪。王勃之父因受累及，被贬官至交趾(今越南北部)为令。
王勃之所以有机缘于临豫章、登腾王阁醉酒作序，是为了去南海交趾奉养父亲。路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客，欲作序刻碑以记后来，从而写下千古名篇《腾王阁序》。可惜天妒英才，王勃于创作《滕王阁序》的第二年，在渡南海往交趾时不幸溺水身亡。
滕王阁序王勃的故事
上元二年（675年）秋，前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在*间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“豫章故郡，洪都新府”，都督便说：不过是老生常谈。又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语。等听到“，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽！”。则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”
等书所记，或者有些夸张，但王勃，确实为不朽之名篇。王勃于南昌阎都督宴上赋的佳话。实乃中国文学史上最为动人的故事。本传说王勃“属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字。”唐人也说；“王勃每为碑颂，先磨墨数升，引被覆面卧，忽起一笔数之，初不窜点，时人谓之腹稿。”据此可知王勃，滕王阁上即兴而赋千古名篇，并非虚传。
相传王勃写完《滕王阁序》后，名声大噪。有个叫吴子章的才子就心怀嫉妒，讥讽王勃诗作是抄袭自己的。见众人不信,吴子章还当众将《滕王阁序》一字不落地背出来,大家都很吃惊,不禁对王**了疑心。
结果王勃呢，毫不惊慌，反问道：“吴兄过目不忘，令人佩服，但问这首诗末尾还有序诗吗？”吴子章一时语塞。只见王**身挥墨，写下一首序诗：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞；
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨；
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋；
阁中帝子今何在，槛外长江空自流！
写罢，众人皆服，无不称赞，吴子章只能羞愧而退！一时这件事传为佳话。
王勃用他的才华证明自己的实力，丝毫不惧怕诋毁，果真是大才子之风。
王勃在诗歌方面的成就：
王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚，又注入新的时代气息，既壮阔明朗又不失慷慨激越。具体来讲，送别诗或气势磅礴、雄浑壮阔，如《送杜少府之任蜀州》写离别之情，以“海内存知己，天涯若比邻”相慰勉，意境开阔，一扫惜别伤离的低沉气息；或优美静谧、隐约迷蒙，如《江亭夜月送别》其二“乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寂离亭掩，江山此夜寒”，描绘的是一幅美丽的江边月夜图，画面优美迷蒙，让人心醉；或重在抒发自我身世的悲切之感，如《别薛华》，整首诗并不着意抒写惜别之情，而是时时处处抒发对自己身世的悲切之感，哀伤之痛。“烟雾”意象在王勃送别诗中出现频率极高，是王勃对前途命运迷惘和困惑的外在表现，如《秋日别王长史》中“野色笼寒雾，山光敛暮烟”，田野笼罩在浓浓的秋雾中，凄寒而朦胧，远处的山峰在沉沉暮霭中聚敛而凝重，山光野色在寒雾暮烟中显得隐约迷蒙，似梦似幻。相思诗则抒发了千里之外羁客的情感：思念家乡，怀念亲友，伤春感怀，如《羁春》，则通过写景抒发深沉的思乡之情。园林山水诗既写景生动、锤炼精工，又诗境美好，充满生机，如《郊兴》。同时，在描写手法、诗境开拓等方面，又进行了新的尝试，并取得显著的艺术效果。远游山水诗不仅充分展现了奇险壮丽的入蜀途中风光，而且因倾注了郁积之气而尤显深沉悲凉，底蕴深厚。
王勃所创作的《滕王阁序》家喻户晓，而除了赏析这篇文章之外，我们也非常的关注关于《滕王阁序》的`故事。
唐高宗上元二年(公元675年)，王勃往交趾探望父亲，路过南昌，赴都督阎伯屿九月九日(重阳节)在滕王阁安排的宴会。因为年少，居末座。都督阎伯屿虽然知道王勃的名声，但还是不太相信王勃的才华。阎伯屿想在宴会上让自己的子婿孟学士写一篇滕王阁的文章。孟学士也已在前一天连夜打好了腹稿。酒过三巡，拿出纸笔让宾客们写。大家都明白主人的意思，纷纷表示自己写不了，还是请孟学士写。纸笔送到王勃面前，他却毫不辞让，拿笔就写。阎伯屿大怒，拂衣而起，离开酒*，派人等着王勃下笔，要求写一联，报给他一联。第一报“南昌古郡，洪都新府”，阎伯屿说：“这亦老生常谈。”又报“星分翼轸，地接衡庐”，阎伯屿听了，沉吟不语。报到第二十一联“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，阎伯屿矍然而起，说：“此真天才，当垂不朽矣!”就回到酒*，等到王勃写完，热情地宴请，宾主尽兴，极欢而罢。
《滕王阁序》是一篇睿思奇才、孤篇横绝的杰作。一千三百多年来引无数读者为之倾倒，此文的文学地位也很少被人超越，王勃写此文时还是一个二十六岁的青年，而且是在旅途中即兴而作的，但他将洪洲地区(今江西南昌)的天文、地理、历史掌故一一点出，如数家珍;将座上宾客的文才武略一一写出，让人如见其人;将腾王阁周围的壮丽景色一一绘出，使人如临其境;将自己的怀才不遇之情一一吐出，让人为之叹息。由此可见作者积学之丰富，文思之敏捷，观察力之敏锐，抱负之远大。本文除韵律铿锵、对仗工稳、词语华丽、气势奔放、意境开阔外，特别值得称道的是文中名句迭现、妙语如珠，至今使世人在文学音乐艺术上受到深远的影响和启迪。
王勃，字子安，绛州龙门(今山西省河津县)人，初唐四杰之一。王勃生于唐高宗永徽元年(公元650年)，《腾王阁序》则作于高宗上元二年(公元675年)，时年二十六岁(虚岁)，上元三年(676年)卒。因一篇笔墨游戏的《檄英王鸡》而蜚声朝野。唐高宗认为此篇意于挑拨离间，钦命将他逐出长安。六年后，王勃私自藏匿罪奴曹达，被同僚告发。曹达猝死在王勃府内，"擅杀官奴"，依唐律，犯死罪。王勃之父因受累及，被贬官至交趾(今越南北部)为令。
王勃之所以有机缘于临豫章、登腾王阁醉酒作序，是为了去南海交趾奉养父亲。路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客，欲作序刻碑以记后来，从而写下千古名篇《腾王阁序》。可惜天妒英才，王勃于创作《滕王阁序》的第二年，在渡南海往交趾时不幸溺水身亡。
——《少年王勃》教学设计 (菁华6篇)
一、引入新课：
上节课我们初读了《少年王勃》，学*了生字新词，这节课让我们继续走进王勃，和他进行零距离的接触。（齐读课题）
二、精读全文：
1、王勃到底是怎样的一个人呢？课文中都督用了一个什么词来夸奖王勃的？请学生自读课文，思考交流。
2、（板书：奇才）相机理解“奇才”。
3、因为什么把王勃称为“奇才”？出示“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”齐读。
4、那么你知道这句诗歌的意思吗？默读课文，把相应的句子画出来。
5、学生交流。（板书：胸有成竹、文思如泉、笔走如飞）
理解第三自然段：
（1）理解“凝望”的含义，进一步理解“迷人”的秋景。
（2）出示两组句子比较哪一句更好，你的'理由是什么？
远处，水天一色。
远处，天连着水，水连着天，水天一色。
一只野鸭正披着落日的余晖飞翔，灿烂的云霞在天边飘荡……
一只野鸭正披着落日的余晖缓缓地飞翔，灿烂的云霞在天边轻轻地荡……
通过比较加深理解这幅壮观悠闲自在的美景。
（3）反复读这句话，通过学生的读再次体会这幅美景。边读边想象画面。
（4）出示美景图，假如你就是王勃，看到如此样的美景，你能把它描述出来吗？引导学生背诵课文第三段。
【过渡】看到这些王勃怎么做的，默读第四段，把给你印象深刻的词语画出来。
理解第四自然段：
（1）从哪些词语可以看出王勃写文章时写得快？（文思如泉、笔走如飞。相机指导学生理解）
（2）“拍案叫绝”是什么意思？那你们也拍着桌子把都督夸奖王勃的话读一读！
（3）王勃的这篇滕王阁序写得非常好，尤其是哪一句让都督拍案叫绝？（学生齐读并出示句子：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。）
（4）这两句话是滕王阁序中最出名的两句，至今人们还在传诵着。它所展现的美景就是刚才王勃站在窗前，凝望到的迷人的秋景。让我们一起再来读读这句话，再来细细体会一下这迷人的景色！（齐读）
（5）让孩子们根据老师的提示，背诵第四段。
6、让我们捧起书，带着对王勃的敬佩，带着对他的赞美，一起读读2、3、4小节。（齐读）
【过渡】我们现在知道王勃被称为奇才是不为过的，其实文章的第一、二段也有能让我们感受到王勃是个奇才的句子，默读一二段，把相应的句子画出来。
（1）抓住“邀请”理解第一段。
（2）抓住众多人的表现，衬托王勃的有才气。
（3）反复读加深理解。
【过渡】看了这些，是不是更让我们感受到王勃是个奇才？我们在带着敬佩在读这句话“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
7、联系课文内容，说说“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的意思。
三、总结：
今天，我们读了王勃参加滕王阁宴会的时候当场写下的千古名篇《滕王阁序》，让我们认识了一个才思敏捷，才华横溢的少年王勃。让我们一起记住当中的千古名句：（生再读：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色）
四、延伸：
王勃被称为“初唐四杰”，他还有很多的千古名句，你知道吗？补充诗句“海内存知己，天涯若比邻”。
同学们，要想让自己变得像王勃一样的聪明，我们*时就要做到：多观察、勤思考、敢创作！
五、布置作业
我国古代像王勃一样年少机敏的人很多，如砸缸救人的司马光、敢破陋*的孙中山等，你能搜集几个类似的故事吗？
教学内容： 少年王勃
教学目标：
1，初读课文，交流预*情况，把课文读得正确流利，自主预*专题研究课教案。
2，初步感知课文主要内容，知道王勃是一个很有才气的人。
3，学*本课生字，正确规范书写。
教学重点：指导学生把课文读得正确，流利。
教学准备：预*课文，查找和课文有关的资料。
教学过程：
第一板块：导入新课。
1，同学们知道，在我们*历史上有许多了不起的人物，他们在少年时期就表现出聪明才智和优良品质，如司马光，怀素，孙中山等等，今天再来认识一位这样的少年。
2，板书课题：少年王勃（学生书空。师口述“年”的笔顺，“勃”的写法。）（红点圈出“少”，这个字还读什么？板书，学生组词。）齐读课题。
第二板块：交流读书情况。
1，交流预*情况。课前大家预*了这一课，你是怎样预*的？ 根据学生交流出示课文生字词，检查字音。
2，交流读书情况，逐段指导。预*课文，最重要的就是把课文读好，读正确，读通顺。做到了吗？
1）第一段：指名读。板书：都督。这个词怎么读？学*“都”，多音字组词。预*时理解这个词了吗？（都督：古时候的官名，相当于现在的军区司令）
2）第二段：指名读，教案《自主预*专题研究课教案》。
3）第三段：自由读，指名读。指导读好长句。出示句子：远处，天连着水，水连着天，水天一色。一只野鸭正披着落日的余晖缓缓地飞翔，灿烂的云霞在天边轻轻地飘荡......这句话比较长，谁能读好？（先同位互相读，生推荐读）指名读。书上有幅插图画的就是这两句话写的景色，先看一看图，再读一读，一边读，一边想着图上的情景。自由练读。指生再读。师范读。自读全段，指名读。
4）第四段：指名读。这一段有几个成语，能不能读好？出示，指名读。知道这些词语的意思吗？指名说一说。明白了词语的意思，能把课文读得更好。谁再读一读？出示诗句。指名读。指导断句。想一想这句话是什么意思？明白了意思就能正确地读好这句话。（理解字面意思，联系上文看图理解，师范读引领读好诗句。）自由读全段。指读全段。
5）第五段：指读。
第三板块：交流资料，整体把握。
1）自由读全文。
2）提问：王勃给你留下了什么印象？你怎么知道他很有才气？（先用课文中的语句，再引导学生交流课前搜集的资料。）出示：“滕王阁序”片段。这就是王勃写的千古传诵的名文“滕王阁序”。这篇文章共有954字。（红字映出课文中诗句，这就是课文中写到的诗句。读。）
除了这一句，文中还有好多词句很有名，如......师朗读名句。
3）继续交流。你还了解了王勃的那些资料？交流后小结王勃生*。王勃与杨炯，卢照邻，骆宾王以文章齐名，称初唐四杰。他的的诗歌和散文都写得非常好，不愧为四杰之首，为后世留下了一些不朽名篇。他的五言律诗“送杜少府之任蜀州“，成为*诗歌史上的杰作，久为人们所传诵，“海内存知己，天涯若比邻“已成为千古名句，至今常被人们引用。出示古诗。读。
第四板块：指导写字
1，出示本课生字。自己读一读，交流。你觉得哪些字在写时需要注意？
2，指导写“昌，宴，章”。这三字有什么相同的地方？“日”的位置不同，写法也不一样。板书。学生在*字册上写字。
预*的要求：
1，读课文，做到正确，流利。
2，认识课文中的生字，理解词语。
3，标上课文自然段序号，标注文中不懂的地方。
4，查找和课文相关的资料，读读想想大概意思。
一、导入：
这节课
我们继续学*课文《少年王勃》。
通过上节课的学*，
你认为“王勃是一个怎样的人？”
二、精读全文，中心话题：王勃是什么样的人？
㈠
谁能说说王勃是个怎样的人？
（板书：“有才气”或者“奇才”）
〖预设一】：“有才气”或者“奇才”，这可能是很多学生的认为。
〖预设二】：也许，学生还会读出：他是个孝顺的人，是个谦虚的人，勇敢的人，是善于观察和肯思考的人……
㈡
相机教学，精读全文。
1、围绕“很有才气”精读课文：
⑴其实全文处处都能体现出王勃是一个有才气的人，请大家默读课文，仔细找一找哪些地方可以看出王勃是一个奇才？
⑵学生默读课文，画出写王勃很有才气的句子，同学之间可以相互交流。
⑶交流以上问题，相机精读全文：那些地方可以看出王勃很有才气？
①“听说王勃很有才气，便邀请他也来参加。”
（王勃是山西人，听说，可见名气很远，王勃的才气早已是众人皆知的事情了）
②“在座的你看看我，我看看你，谁也不敢答应。”
为什么大家不敢答应？说话训练：此时在座的客人会想些什么？（都督邀请的`可都是一些名士呀。）
别人在你看看我，我看看你的时候，王勃在干什么？“这时王勃正站在窗前，凝望着江上迷人的秋景”、“王勃边看边想，突然回转身来，胸有成竹地说：“让我来试试吧！”（凝望----认真地观察，换成看可以吗？只是在看在观察吗？---边看边想，在思考，认真观察并认真思考，这是写出好文章的前提，我们同学们写作文也要这样。）
我想请同学们把这段话再用心读一读，边读边体会一下写好一篇文章的过程。
【媒体出示：“这时王勃正站在窗前，凝望着江上迷人的秋景”、“王勃边看边想，突然回转身来，胸有成竹地说：“让我来试试吧！”】
③“他文思如泉，笔走如飞，不一会儿就写成了。”
文思如泉----才华横溢，笔走如飞----写作速度非常快，就像事先写好背出来的一样。
是事先准备好的吗？（路过南昌、探望父亲）
④“当那位都督听人读到‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’这句时，竟忍不住地拍案叫绝：‘奇才！真是奇才！’”
“拍案叫绝”的意思。
插叙：原本这位都督的女婿，也是一位学士，事先准备了一篇文章，打算在这次宴会上展示一下的，让别人写也只是客套话，这么短的时间，写出一篇好文章，确实很难，哪想，少年王勃不但写成了，还写得特别好，难怪都督要----拍案叫绝。王勃让都督从很生气到很欣赏，的确靠的自己的才气。
②文章写法的指导：虽然这段话没有直接去写王勃多么有才气，但是作者通过写都督的表现却也让我们深深地感受到了王勃的才华横溢。这样的写法就叫做侧面描写。
⑤“王勃写的这篇《滕王阁序》，成了千古传诵的名文。”
“千古传诵”的意思。
⑥引导补充：课题“少年”---王勃当时只有14岁。
小结：课文中许多地方反映了王勃是个很有才气的人，-----奇在年少，奇在写的速度快，奇在勇敢，奇在博学多才。
三、学*三四自然段，体会诗句描写的美景
1、滕王阁自古就被称为江南三大名楼之首，更是因奇才少年王勃写下一篇千古传诵的《滕王阁序》
而享有盛誉，其中，有一诗句让人忍不住拍案叫绝，知道是哪一句吗？
【媒体出示：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”】；
学生齐读。
2、你们怎么结合课文来理解这两句诗的意思呢？谁来说一说。
生：（课文第三小节就是诗句的意思，让该生读）
【媒体出示：“远处，天连着水，水连着天，水天一色。一只野鸭正披着落日的余辉缓缓地飞翔，灿烂的云霞在天边轻轻地飘荡------”】
教学要点：
①“远处，天连着水，水连着天，水天一色。”就是“秋水共长天一色”的意思；
“一只野鸭正披着落日的余辉缓缓地飞翔，灿烂的云霞在天边轻轻地飘荡”就是“落霞与孤鹜齐飞”的意思。
②野鸭----孤鹜
突出：一只
“齐飞”----缓缓地飞翔、轻轻地飘荡
3、“读书百遍，其义自见。”你们真不简单！多么迷人的江上秋景，让我们和王勃一起来欣赏，谁能把这迷人的秋景读出来吗？
指名读，赛读与评点，学生齐读。
教师带读：“远处，-------。一只野鸭正披着落日的余辉-------，灿烂的云霞在天边-------------”
激励：口中读出感觉，眼前读出画面，心中读出情感，这可是朗读的最高境界啊！
4、多美的景色呀，我们一起来吟诵诗句。学生齐读。
5、此时此刻，欣赏着这迷人的秋景，吟诵着千古佳句，你最想做的是什么？
6、知道老师最想做什么吗？这么美的情景，难道不想把它永远留在自己的记忆之中吗？所以，老师最想做的是，请你们用最短的时间把他背下来。
四、小结：
1、学了这篇课文，你还想知道什么？相机拓展，引导课外探究。
①古今中外，像王勃这样的少年奇才，历史上还有很多，你知道那些？
2、结束语：
王勃在写这篇名文的时候非常年轻，所以课文的题目叫《少年王勃》。老师相信少年王勃的非凡才华一定会给同学们留下深刻的印象，老师也衷心希望我们班能出现像少年王勃那样有才华的人才。
五、作业：
我国古代像王勃一样才思敏捷、下笔成文的人很多，课后搜集有关资料，准备参加班级故事交流会。
教材分析：
这是一篇人物故事。课文讲述了少年王勃在藤王阁赴眼、时写下千古名片藤王阁序的事，显示了王勃非凡的才华。课文共有5个自然段。其中第三、四自然段是课文的重点。课文配有彩色插图，有助于学生体会诗句意境，加深记忆
学情分析：
学生对少年王勃比较陌生，老师揭示课题后，先介绍少年王勃在滕王阁会上，一气呵成写下千古名篇《滕王阁序》的事，让学生带着对少年王勃无比崇敬的心情去朗读课文，从而激发学生的学*热情。教学时，抓住重点段落，通过理解词句、图文对照、朗读想象等方法，感受课文描绘的迷人秋景，体会诗句蕴含的优美意境。
教学要求：
1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文的第三、四自然段。
3、理解课文内容，感受少年忘勃的非凡才华，激发学生的学*热情。
教学时间：三课时
教学过程：
第一课时
教学目标：初读课文，学会本课生字，理解由生字组成的词语。
一、揭示课题
1、同学们，今天，我们学*一篇人物故事。(板书：16少年王勃)
2、简介王勃
3、王勃写的《滕王阁序》非常有名，一直到今天，人们还对这篇文章赞不绝口。王勃是怎样《滕王阁序》的呢?我们学完课文就知道了。
二、借助拼音，初读课文，要求：读准字音。
1、自读课文，要求：读准字音。
2、想一想：哪个词可看出王勃写的《滕王阁序》非常有名?
三、检查自学情况。
1、认读生字词。
南昌藤王阁都督宴会一篇秋景突然朗读邀请文章共同拍案叫绝《藤王阁序》千古传诵
2、讨论：你从哪个词可看出王勃写的《藤王阁序》非常有名?
3、理解“千古传诵”一词
四、学*第一、二节
王勃是在怎样的情况下写成这篇千古传诵的名文的呢?
1、自由读1、2 段
2、交流
(1)“探望”还可怎么说?
(2)简介《藤王阁》。学“阁”。理解：整修一新。
(3)都督为什么请王勃参加宴会/
(4)都督要求每人写一篇文章，人们的表现怎样?(齐读)
五、学*生字
六、指导写字
第二课时
教学目标：理解课文内容，感受少年王勃的非凡才华，激发学生的学*热情。
教学过程：
一、精读第三段
1 (指导观察图)站在滕王阁上，可以看到些什么?
2 课文中是怎样描写的?
自由读，画出你认为比较的句子。
3 交流
(1)读词
(2)出示：一只野鸭正披着落日的余辉缓缓地飞翔，灿烂的云霞在天边飘荡——(指名读)一只野鸭正披着落日的余辉飞翔，灿烂的云霞在天边飘荡——
*这两句话有什么不同?哪句好，好在哪?
*读第三自然段
*指导背诵
二、精读第四段
1、这么迷人的秋景，王勃只用一句话就把它写出来了。(出示、读)
(1)理解句意
(2)这句话好在哪?
(3)指导朗读
2、自由读第四自然段。想一想：王勃是怎样写这句话的?
3、交流
(1)出示图，想王勃在看什么，想什么?
(2)正因为王勃边看边想，再加上他很有才气，所以他才能——胸有成竹
(3)理解“胸有成竹”，并造句。
(4)于是王勃——板书：文思如泉、笔走如飞
文思如泉：指写文章的思路像什么?
笔走如飞：动作表演
4、指名读最后一句话
你从什么地方知道都督也为王勃的诗句叫好?
什么是奇才?(板：拍案叫绝)
如果你是都督，你会怎么说，怎么做呢?(表演)
5、指导背诵
三、小节
读到这儿，我们也不禁为王勃写的句子叫好。他写这首诗时只有十几岁，这么小的年纪就写出千古传诵的名文，真了不起，真是一位奇才!(板书：《腾王阁序》千古传诵奇才)
四、学*生字
五、指导写字
一、导入：
这节课
我们继续学*课文《少年王勃》。
通过上节课的学*，
你认为“王勃是一个怎样的人？”
二、精读全文，中心话题：王勃是什么样的人？
㈠
谁能说说王勃是个怎样的人？
（板书：“有才气”或者“奇才”）
〖预设一】：“有才气”或者“奇才”，这可能是很多学生的认为。
〖预设二】：也许，学生还会读出：他是个孝顺的人，是个谦虚的人，勇敢的人，是善于观察和肯思考的人……
㈡
相机教学，精读全文。
1、围绕“很有才气”精读课文：
⑴其实全文处处都能体现出王勃是一个有才气的人，请大家默读课文，仔细找一找哪些地方可以看出王勃是一个奇才？
⑵学生默读课文，画出写王勃很有才气的句子，同学之间可以相互交流。
⑶交流以上问题，相机精读全文：那些地方可以看出王勃很有才气？
①“听说王勃很有才气，便邀请他也来参加。”
（王勃是山西人，听说，可见名气很远，王勃的才气早已是众人皆知的事情了）
②“在座的你看看我，我看看你，谁也不敢答应。”
为什么大家不敢答应？说话训练：此时在座的客人会想些什么？（都督邀请的可都是一些名士呀。）
别人在你看看我，我看看你的时候，王勃在干什么？“这时王勃正站在窗前，凝望着江上迷人的秋景”、“王勃边看边想，突然回转身来，胸有成竹地说：“让我来试试吧！”（凝望----认真地观察，换成看可以吗？只是在看在观察吗？---边看边想，在思考，认真观察并认真思考，这是写出好文章的前提，我们同学们写作文也要这样。）
我想请同学们把这段话再用心读一读，边读边体会一下写好一篇文章的过程。
【媒体出示：“这时王勃正站在窗前，凝望着江上迷人的秋景”、“王勃边看边想，突然回转身来，胸有成竹地说：“让我来试试吧！”】
③“他文思如泉，笔走如飞，不一会儿就写成了。”
文思如泉----才华横溢，笔走如飞----写作速度非常快，就像事先写好背出来的一样。
是事先准备好的吗？（路过南昌、探望父亲）
④“当那位都督听人读到‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’这句时，竟忍不住地拍案叫绝：‘奇才！真是奇才！’”
“拍案叫绝”的意思。
插叙：原本这位都督的女婿，也是一位学士，事先准备了一篇文章，打算在这次宴会上展示一下的，让别人写也只是客套话，这么短的时间，写出一篇好文章，确实很难，哪想，少年王勃不但写成了，还写得特别好，难怪都督要----拍案叫绝。王勃让都督从很生气到很欣赏，的确靠的自己的才气。
②文章写法的指导：虽然这段话没有直接去写王勃多么有才气，但是作者通过写都督的表现却也让我们深深地感受到了王勃的才华横溢。这样的写法就叫做侧面描写。
⑤“王勃写的这篇《滕王阁序》，成了千古传诵的名文。”
“千古传诵”的意思。
⑥引导补充：课题“少年”---王勃当时只有14岁。
小结：课文中许多地方反映了王勃是个很有才气的人，-----奇在年少，奇在写的速度快，奇在勇敢，奇在博学多才。
三、学*三四自然段，体会诗句描写的美景
1、滕王阁自古就被称为江南三大名楼之首，更是因奇才少年王勃写下一篇千古传诵的《滕王阁序》
而享有盛誉，其中，有一诗句让人忍不住拍案叫绝，知道是哪一句吗？
【媒体出示：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”】；
学生齐读。
2、你们怎么结合课文来理解这两句诗的意思呢？谁来说一说。
生：（课文第三小节就是诗句的意思，让该生读）
【媒体出示：“远处，天连着水，水连着天，水天一色。一只野鸭正披着落日的余辉缓缓地飞翔，灿烂的云霞在天边轻轻地飘荡------”】
教学要点：
①“远处，天连着水，水连着天，水天一色。”就是“秋水共长天一色”的意思；
“一只野鸭正披着落日的余辉缓缓地飞翔，灿烂的云霞在天边轻轻地飘荡”就是“落霞与孤鹜齐飞”的意思。
②野鸭----孤鹜
突出：一只
“齐飞”----缓缓地飞翔、轻轻地飘荡
3、“读书百遍，其义自见。”你们真不简单！多么迷人的江上秋景，让我们和王勃一起来欣赏，谁能把这迷人的秋景读出来吗？
指名读，赛读与评点，学生齐读。
教师带读：“远处，-------。一只野鸭正披着落日的余辉-------，灿烂的云霞在天边-------------”
激励：口中读出感觉，眼前读出画面，心中读出情感，这可是朗读的最高境界啊！
4、多美的景色呀，我们一起来吟诵诗句。学生齐读。
5、此时此刻，欣赏着这迷人的秋景，吟诵着千古佳句，你最想做的是什么？
6、知道老师最想做什么吗？这么美的情景，难道不想把它永远留在自己的记忆之中吗？所以，老师最想做的是，请你们用最短的时间把他背下来。
四、小结：
1、学了这篇课文，你还想知道什么？相机拓展，引导课外探究。
①古今中外，像王勃这样的少年奇才，历史上还有很多，你知道那些？
2、结束语：
王勃在写这篇名文的时候非常年轻，所以课文的题目叫《少年王勃》。老师相信少年王勃的非凡才华一定会给同学们留下深刻的印象，老师也衷心希望我们班能出现像少年王勃那样有才华的人才。
五、作业：
我国古代像王勃一样才思敏捷、下笔成文的人很多，课后搜集有关资料，准备参加班级故事交流会。
教学目标：
1、有感情的朗读课文，背诵3、4自然段。
2、理解词语的意思和文章内容。
教学重点难点：体会赣江“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”之壮观、秀美的景色，感受少年王勃的才思敏捷、才华横溢。
教学过程：
一、导入：
1、齐读课题
2、师：同学们，王勃给了你什么样的印象？生交流
3、师：我们可不可以再次认真读读《少年王勃》这篇课文之后来讨论王勃到底是个什么样的人？请快速浏览课文，然后试用几个字来说说王勃是个怎样的人？（才气）
4、师：将才气表现得淋漓尽致、激动人心的是课文的第几段？（第四自然段）
二、精读第四自然段
师：仔细地大声朗读这一段，看看才气在什么地方展现？
1、交流：“奇才，真是奇才！”
（1）都督是怎么说的？指名读
（2）从这句话中你感受到什么？生交流
（3）从这句话中我们可以感受都督对王勃的赞赏，但是当初都督一开始可不是这样想的，这里还有个故事，课文没有写，现在我讲给大家听听。（讲故事）
有一年，一位姓阎的都督在整修一新的滕王阁内举行宴会，邀请了许多有名的文人参加。王勃路过此地，也被宴请来参加。他人小年纪也不大，因而被安排在后面的座位。其实，都督早已叫他的女婿做了一篇《滕王阁序》，打算在宴会上大显身手，显示自己的才能，也让他这做岳父的脸上有光，有面子。
宴会开始了，客人们喝酒祝贺，很热闹。这时，都督站了起来，得意洋洋地对客人们说：“今天我们能够相聚在一起，实在是非常得开心，你们都是大文人，希望能为这滕王阁作一篇文章留作纪念。”说完，就装模作样地请宾客们做文章。
（4）听完故事，你有何感想？生交流
（5）请读——“奇才，真是奇才！”读到这里你有什么想说的？生交流
（王勃不光让都督不敢小看他，而且还非常佩服和欣赏他，他真了不起！）
（6）王勃让都督从自以为是到很欣赏他，靠的是什么？（才气）
2、这才气在文中也有详细精彩的描写，谁来读读这一段？生交流
（1）“胸有成竹”是什么意思？生交流
（2）“胸有成竹”这个成语的由来还有个故事呢？北宋有个画家叫文与可。他画的竹子非常有名，那他画竹子的秘诀在哪里呢？原来，他在自己家种了各种各样的竹子，他经常去观察竹子的生长变化情况，所以他每次画竹各种形态的竹子立刻浮现在眼前。后来就用“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握。
（3）现在谁来读读这个成语？指名读。（读出自信来！）齐读
（4）师：王勃也是胸有成竹的，也就是说他在心中已经写好了，这叫打好“腹稿”了。“腹稿”的典故，就是王勃创下来的。出示这个小“介绍”：
他写文章的时候，开始并不认真思考，而是磨一大池磨，然后美美地喝上几杯酒，拉起被子便蒙头睡觉，当然他并没有睡觉，而是在静心思考，构思文章。等到思考完之后，他掀开被子，提起笔来就写，连一个字也不用改动。人们就说王勃这叫打腹稿。他的许多书就是这样写出来的。
（5）引读：当时王勃胸有成竹地说：——“让我来试试吧！”同学们，当时王勃心中已经想好了，为什么他不说：“让我来写！”而要说：“让我来试试吧！”从中你体会到了什么？生交流（谦虚）
（6）谁来读读这句话？指名读（很谦虚）
（7）我们都知道，参加宴会的有好多人，那么其他人在干什么呢？
（8）朗读第2自然段，理解为什么其他人“你看看我，我看着你，谁也不敢答应”？（都督要求当场写庆贺的文章，时间又短，怕写不好，有难度。相比之下，王勃却是“文思如泉、笔走如飞”）
（9）其他宾客都很为难，而王勃“写的时候文思如泉，笔走如飞，不一会儿几写成了。”从这句中你体会到了什么？生交流
（10）什么叫“文思如泉、笔走如飞”？生交流。能不能换几个词语来说说看？生交流
3、师：王勃写的时候文思如泉，笔走如飞，不一会儿几写成了《滕王阁序》，尤其是哪一句让都督拍案叫绝？
（落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。）
4、师：这是《滕王阁序》中最为出名的，至今人们还传诵着，成了——（齐读：千古传诵的名文）它到底展现了怎样一幅美景呢？出示图片，你看到的是一幅怎样的美景？谁来说说看你看到了哪些景物？生交流（晚霞、孤鹜）
5、课文是怎样描写这景物的？生交流句子，出示。
6、美美地读读这句话，然后将诗句对照起来体会。生自由读。谁来谈谈你的体会。生交流
三、精读第三自然段
1、请大家练*练*，试试将江上迷人的秋景通过你的朗读美丽起来。
生练*、指名读、齐读。
2、师：这么美的景色王勃写时就用了一句：——落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。
3、师：读到如此美丽的佳句，我们不禁要感叹14岁的王勃真不简单，不只是我们认为王勃是多么的有才气，就连那位都督也终于是耳听为虚，眼见为实了，他竟忍不住拍案叫绝。
4、“拍案叫绝”是什么意思呢？这里的“案”有几种意思，出示：
（1）长形的桌子
（2）提出计划、办法等的文件
（3）事件
你觉得这里的“案”选哪种解释？生交流。理解了这个“案”字相信这个词语就理解了，谁来演一演都督当时是怎样拍案叫绝的。
指名表演读。练读，读出感叹语气。齐读。
5、师：同学们你们看这就是王勃写的《滕王阁序》，全文共七段，1017个字，你对比你大两三岁的王勃能写这么好的文章，有什么想说的吗？你能说说王勃为什么会如此有才华吗？（刻苦、爱思考、善于观察、善于抓住机会）
四、拓展：
1、像王勃这样年少机敏的少年，你还知道有哪些人？ （司马光、骆宾王……）
生交流
师介绍：骆宾王与王勃在小的时候就显现了才华，在文学上都很有成就，并与杨炯、卢照邻一起称为“初唐四杰”。
出示：初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
2、少年王勃如此才华横溢，令人折服，现在就让我们再次进入时光隧道，来到1300多年前的滕王阁前，认识少年时代的王勃，拿起书本，齐读课文。
五、作业：
1、（必做题）写一写“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”这句话描写的情景。
２、（选做题）写一段话，比一比看谁能用上“文思如泉”、“笔走如飞”、“拍案叫绝”、“千古传诵”、“胸有成竹”这些词语。
——宽容是首诗实用十篇
宽容是首诗，音韵和谐，优美动人，是对人对事的宽容与接纳；宽容是首诗，清新淡雅，温润如酒，是对走上歧途的人的引导，对迷失在黑暗中的人的救助。宽容是首诗，是对朋友，对迷途之人的吟诵的诗。
“负荆请罪”的故事家喻户晓。这是史实，而不是编排的故事。史上的蔺相如是很有才智、才华的文臣，官位很大。武将廉颇不服，于是处处排挤，步步逼压。而蔺相如则是能避则避，能退则退，他的亲信不理解，便问他为何这样做？蔺相如解释说他与廉颇同为赵国大臣，若他们二人闹矛盾，针锋相对，那么一直对赵国虎视眈眈的秦国一定会乘虚而入。为了赵国好，他宁愿受些委屈。不久，这番话传到了廉颇耳中，廉颇深为蔺相如的宽容与深明大义而佩服，为自己的狭隘而惭愧。于是才有了“负荆请罪”的佳话。而赵国也在他们二人共同的扶持下，更加昌盛。
宽容是首诗，吟诵他的人有一种非凡的气度，宽广的胸怀。而聆听他的人有知错就改的品质，有正视错误的勇气。
想起雨果的小说《悲惨世界》。正直的冉·阿让被不公*地判刑入狱。在29年的牢狱生涯之后，他变得对世界充满愤慨与仇恨，他决定报复这个社会。出狱后，他找不到栖身之所，卡福汝主教授收留了他，热情地招待他住宿。而冉·阿让却在半夜偷走了主教家的银器，后被警察发现，送至主教面前。主教非但没有把他送到监狱，反而又送了两个银烛台给他，并对他说：“你要答应对我的承诺，你拿了这些银子，是为了去做一个诚实的人用的。”冉·阿让那颗本已种下仇恨的心被主教唤回了善良的本性。一直到死，他仍保留着那对银烛台，恪守着他内心对主教教诲的遵从。
宽容是首诗，赠送它的人有着博大的胸襟和慈悲的心怀。使被赠予它的人从黑暗与自暴自弃中走出，心灵重归美好！
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。”是怎样的一首诗，才能拥有这等胸怀与气度，是宽容，是宽容这首诗。
一只脚踩扁了此罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。
——题记
宽是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多姿；宽容是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；宽容是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬。
阿根廷著名的高尔夫球手罗伯特。德温森多有一次赢得了一场锦标赛，领到支票后，到停车场准备开车因俱乐部，这时候一个年轻的女子走过来；如向温森的表示祝福后又说她可怜的孩子病重——也许会死掉——而她却不能支付起昂贵的医药费和住院费。浊森多被她的话所感动，就把赢得的支票塞给女子，她说道：“祝你可怜的孩子走运。”
一个星期后，温森多正在一家乡村俱乐部进午餐，一位高尔夫球联合会的官员走过来对他说：“上个星期你是不是遇到一位自称孩子病得很重的女子。”温森多的点了点头，官员说：“哦，这对你是一个坏消息，那位女子是一个骗子，她根本就没有什么病得很重的孩子。”是停车场的孩子告诉我的。温森长呈了一口气，说：“这真是我一个星期来听到的最好的消息。”爱心是宝贵的，这就是宽容。
地下同地上一样，有生命，有一群懂得爱与恨的生物，有一天，细流遇到玫瑰树根说了一番话：“树根邻居，像你这么丑的，我从来没有见过，谁见了你都会说，准是一只猴子把它的尾巴插在地里，极下不管径自走了，看你你想模仿蚯蚓，但是没有学会他圆滑的动作，只学会了喝我蓝色的汁液，我一碰上你，就被你喝掉一半，丑八怪你说，你这是在干什么呢？
卑溅的树根说：“不错细流兄弟，在你的眼里我当然没有模样，长期泥土接触，使我浑身灰褐，过度劳累，使我变了形，我也是工人，替我身体见到阳光的延伸部分干活，我从你那里吸取汁液，尽管你说我丑，但总有一天你人看到日光下的那部分是多么美丽！
细流并不相信，当它颤动的身躯逐渐长大，到了亮奖学金下时，他做的第一件事就是去录找树根所说的延伸部分，到处都是一派明媚的春光，树根扎下去的地方，一株玫瑰把土地装点得分外美丽，细流说：天哪！想不到丑陋的树根竟然延伸出美丽！树根并没有憎恨细流，反而让细流欣赏自己的美，这就是宽容。
如果天空不宽容，容忍不了风雨雷电的一时肆虐，哪来它们辽阔之美。
如果大海不宽容，容忍不了惊涛骇浪的一时猖厥，哪来它的深遂之美。
如果宇宙不宽容，容忍不了星座破裂的一时更替，哪来它的神秘之美。
如果我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，那么世界将会更美好！
雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，而比天空还要宽阔的是人的心灵。”可见，宽容是我们人生中重要的起航点。
古今中外，不少伟人都以宽容来对待自己的人生，如蔺相如对廉颇的退让，用宽容化解了廉颇的傲慢，并且求得了将相的团结，保护了自己的国家*安；韩信曾经遭受胯下之辱，但是当他功成名就的时候，他却以常人难以做到的宽容原谅那个给予他耻辱的人，而且还加以任用；在*代拿破仑，宽容了圣西尔、马克多尔等人对于他的恨，而且欣赏他们的才能进而重用他们，最后得到了许多人才，而自己也成了叱咤风云的人物。在我们的生活中，宽容是一首诗，它谱写着我们人生的清单，有谁能够避得了别人的憎恨和羞辱？所以我们就要有宽容博大的胸怀，不能太在意那些事，否则可能会一蹶不起，我们用博大的胸怀宽容了那些羞辱你的人，说不定这还可以成为你前进的动力，正是因为这样，才会在你人生的清单上谱写下美丽又精彩的人生。
是的，宽容可以化干戈为玉帛，变暴力为祥和，可以抚*受伤的心灵，沟通心灵的隔阂；正是这样，我们要用宽容来对待我们人生中的一切人。
人是不可能完美无缺的，在人生路上，没有人是一帆风顺的，对于别人的宽容可能感化他的人生，也为以后得到别人宽容得到了一次预备的机会。宽容也让彼此的心又走*了一步，检查自己的人生，我深深地觉得：对于自己不喜欢的同学，给予一份宽容，你将会拥有一份友谊，在人生道路上也会多一个伙伴，在社会上，又会多一个机会。
宽容是首诗
宽容是美丽的情感，宽容是良好的心态，宽容是崇高的境界。能够宽容别人的人，其心胸像天空一样宽阔、透明，像大海一样广浩、深沉。宽容曾经深深伤害过自己的人，以德报怨是宽容的最高境界，是人性中最美的一首诗。
宽容是一种美德。我曾看过一首诗，上面称赞：宽容是蔚蓝的大海，纳百川而清澈明净；宽容是高阔的天空，怀天下而不记仇恨怨愤；宽容是灿烂的阳光，送你甘霖送你和风；宽容是延续生命，生命的辉煌也只有闪烁的一瞬；宽容大度才能超越局限的`自身，一语宽容，雨露缤纷，一生宽容，心系乾坤。
宽容是一首诗，土地宽容了种子，土地就拥有了收获；大海宽容了江河，大海拥有浩翰；天空宽容了云霞，天空就拥有了神采；人生宽容了遗憾，人生拥有了未来。胸怀一颗*和的心展露一张微笑的脸，伸出一双热情的手你会发现你的身边，到处都是真诚和快乐。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。其中很重要的一点是要宽容待人。因为宽容既是一种品质和美德，又是一种价值与资本，我们读懂宽容这首诗，学会宽容吧！
宽容是座桥梁，连接两颗陌生的心；宽容是根纽带，系住两颗浮躁的心；宽容是条拉链，把人与人的心灵拉在了一起；宽容是道彩虹，是人世间最绚丽的风景！
宽容是首诗，是首快乐的诗。
当别人误会你时，当朋友委屈你时，当别人把你作品弄坏时、千万不要激动、更不要愤怒，应该敝开心扉，试着去宽容他，用微笑代替怒火，这是化解矛盾的有效的方法。当别人感受到你的'宽容并对你微笑时，你的内心便会轻松、快乐。
宽容是首诗，是首简单的诗。
不论是谁，都应该有这样的经历：当朋友发现误会你了，并寻求你的谅解时，你心里本来想原谅他，就是咽不下这口气，而不肯原谅他。其实，没必要纠结，简单点，把你原谅他的话说出来，宽容就是那么简单，不需要复杂的过程。
宽容是首诗，是首美丽的诗。
有了宽容，人与人之间的距离才会密切；有了宽容，我们的家园才会和谐；有了宽容，人们才知道知恩图报——宽容是一切情感的基础，是我们沟通的纽带，也是内心快乐的源泉！原来，宽容是那么的美丽，有宽容的世界，是那么地美好！
宽容是首诗，是一首？
宽容，一个多含义的词汇，是世界上不可缺少的情感，是人与人交流时重要的桥梁，是社会生活中最绚丽的彩虹。
人与人之间的交往，难免会产生矛盾和分歧，在这个时候需要的相互的宽容和理解。
做人要善于学会宽容，不能对别人的一点过失斤斤计较，念念不忘，应该给别人留下改正的机会，而自己也不计前嫌，帮助对方一起进步。
那什么才是宽容呢？
有人说宽容如水，因为它可以使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时也看清了自己，有人说宽容似火，因为更进的宽容意味着不仅不计较个人的得失，也能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵，还有人说宽容乃一首诗，因为宽容不仅仅表现在日常生活中某一件事物的处理上，而是升华为宇宙的胸襟，对人如诗般的气度。
这些我都承认“水”是温暖的方式，“火”是温暖的内涵，“诗”是博大的气度，心*如水的宽容，非常难得；雪中送炭的宽容，可贵至极；而至高境界的宽容，更令人动容，但我认为，宽容是理解的表现，只有理解别人，才能宽容别人生活中难免会有磕磕碰碰的时候，要想活的更轻松就得学会宽容休想学会宽容，首 宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的润滑剂，但我们也不能无原则一味地宽容，结果成了放纵的大好人，如果所谓的宽容成了姑息养奸，那这个世界岂不乱了套？因此有一个度。
海纳百川，有容乃大。
――题记
古人云：“壁立千仞，无欲则刚。”要与人建立和谐的关系，最主要的是取决于自己的态度，要有豁达的胸襟，要善于容纳别人。
比大海更宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵，心灵的领域可以包容世间万物，有一颗宽容的心便可以与人为善，化解冲突。拥有一颗宽容豁达的心灵是何等的可贵！
周瑜，少年英俊，多谋善断，年纪轻轻便当上了吴国的主帅。可是他有个致命的弱点，便是心胸狭窄，气量很小，对才智超过他的诸葛亮始终是耿耿于怀，多次暗藏杀机，而每次都事与愿违，弄巧成拙，甚至落得个“赔了夫人又折兵”的结局。而且他又经不住失败的打击，临终前他还怨恨老天的不公，道曰：“既生瑜，何生亮！”最终含恨死去。
官渡之战，曹操最终战胜袁绍，缴获了大量的战利品。其中发现不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。信中的内容大多是贬低曹操，表示希望投奔袁绍的。有些谋士向曹操提出建议，把这些心怀二心的人统统杀掉，以儆效尤。那些曾经想投奔袁绍的将士们则整天惶惶不安。不料，曹操却下令，把这些信件全部烧毁，不追究任何人的过失。有些人则百思不得其解，这时曹操对周围的将士们说：“大战在即，敌强我弱，连我自己都自身难保，何况你们呢？谋个好出路乃人之常情也。”
人的一生如大海行舟，风急浪险，总免不了磕磕碰碰，与其为名利争得面红耳赤，不如以一颗宽容之心去面对，那换来的将会是关爱的微笑、美好的心情。城市的霓虹灯绚烂耀眼，在凝固的空气中麻木穿行的人们，心与心的距离越来越*。好像多一份宽容，生活便可以多一份舒畅。
一对美国夫妇带着自己的儿子去罗马度假，当儿子在街头欣赏风景的时候，一辆疾驰的汽车突然失控，朝那孩子冲去。随着一声尖叫，儿子在血泊中倒下，在送往医院的途中因失血过多而死，这对美国夫妇对自己儿子的死伤心欲绝。失去儿子的`美国夫妇并没有因此而痛恨意大利人，而是做了一个惊人的表决：将自己儿子的器官捐给意大利人。不久一位多年失明的意大利女孩重见光明……面对外间的疑惑，这对美国夫妇却说：“我的儿子会永远会在意大利人的心中，我将我的儿子用另一种方式活下去。” 这对心怀宽广的美国夫妇身上体现何等的宽容，面对儿子的早逝，他们接受了现实；面对这似海的仇恨，他们做出了这个慷慨的绝对，选择了宽容。
宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。
宽容是一首诗。土地宽容了种子，拥有了收获；大海宽容了江河，拥有了浩荡；蓝天宽容了彩霞，拥有了灵动；夜空宽容了繁星，拥有了美丽。人生，如果多一些宽容，多一些微笑，那么就会充满快乐，充满幸福。
俄罗斯的屠格涅夫曾经说过：“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。”没错，现实生活总是这样。你想。你如果总是斤斤计较，去纠结别人的一点小过失，那你就不回收获真挚的友情。反过来，如果你肯以博大、宽容的胸怀包容别人原谅别人的过错，那结果又会是什么样的呢？答案自然不言而喻。所以，要想朋友之间的情意常在，就要学会宽容，学会理解。
这是一个真实的事情：记得那时我们正上一天当中的最后一课，同学们都在埋头写着东西，我当然也不例外。但写着写着，我发现墨迹颜色越来越浅，这才知道原来钢笔没水了。因为这是一堂课，老师要求写的必须在规定的时间段内完成并上交，所以当时我着急透了，就使劲甩着钢笔，看看还能不能下水。同桌瞧见了，毫不犹豫地就把一支钢笔微笑地递给了我。我没有对她说些什么，只客套的说了声“谢谢”，然后继续写我的东西；而她也没有说什么，继续忙着她的事情。
终于，我的任务完成了。我感到前所未有的放松。然后，不经意地放下了手中的笔，伸了一个懒腰。可是，没成想，意外却发生了，同桌的笔直接从桌子上滚了下来，而我却忘记了盖上盖。我连忙捡起来一看，钢笔“身体”倒无损伤，但她的笔头却磕歪了，你知道这意味着什么吗？这意味着一个人失去心脑—成了废物！我非常自责，后悔当初没把钢笔盖好放好，唉，这可是同桌最珍爱的一支钢笔呀！她一直舍不得用，因为这是她爸爸给她从外地带来的生日礼物，如今却让我给弄坏了，我想她肯定会恨我的。但总归要还给她呀！于是，我懊悔地拿着钢笔，轻声说道：“对不起，我不是故意的，我……”她歪头看了看我，然后微笑地对我说：“没关系，我再买一枝就行了，你不用自责。”天哪，她说的话真是令我大吃一惊，但我知道她内心其实是非常难过的。想到这里，我感到更加懊悔了，并且懊悔中夹杂着歉意，歉意中又充满着感动……
从此，我们两个的友谊更加深厚了，成了形影不离的“姐妹”，是她让我明白了宽容的伟大，是她改变了我。
宽容的确是一首永远读不完的诗。
宽容，只是一小步，宽容其实就是一声发自内心的对不起，一句真挚的没关系。
在别人犯错的时候，耐心地引导，而不是大吼大叫。宽容，从一件小事中就可以体现出来。一个微笑，一个眼神，都会让人感觉到一种会心的温暖，一股暖流，便会在这时，悄悄地涌上心头……
记得有一次，我不小心打碎了一位老大爷家的玻璃，而且听说他的脾气都不怎么好，经常和邻居们闹矛盾。我的心里七上八下的，急的像热锅上的蚂蚁，心里直发虚：天哪，这可怎么办啊！我可遭殃了！……
我正盘算着怎么和那位老大爷说这事呢，突然，有人拍了拍我的肩膀，我被吓了一大跳，正寻思这是谁呢，可我回过头来一看，竟然是那位老大爷！我的.大脑立刻短路了，他怎么这么快就找上门来了？难道他是来兴师问罪的？天哪，我该从何说起啊，不可能说不是**的吧，可人家都找上门来了我还能怎样呢？突然，一句话打断了我的思绪：“小姑娘，你知道是谁把我家的玻璃打碎的吗？儿女又不在身边，什么东西坏了也找不到人来修，年纪大了，腿脚也不好使了，因为性格又有些偏激，常常会控制不住自己，唉，好久没有和人这样心*气和地谈话了…….不说这些了，小姑娘，你知道是谁把我家的玻璃打碎的吗？”“我……”我心里一直在打鼓，说还是不说？管他的，说吧！“我知道是谁干的。”“你知道？是谁？”“嗯……其实…是我…..”我把头埋得很低，说得很没有底气，但还是说出了真相――虽然我知道这必然会被老大爷说一通。
“小姑娘，没关系的，你不用太过于害怕，承认了错误的孩子就是好孩子。”老大爷面带微笑地对我说。我心中的那块沉甸甸的大石头终于落下了，心也安定了下来。
——做自己的王高三作文实用十篇
“人无完人，金无足赤”这句话时常会在我们的耳边响起，但有多少人能够真正的理解、体会呢？我们生活在这个社会上，在各个方面时时都会面临许许多多比你强的人，一定会有人比你聪明；一定会有人比你富有；也一定会有人比你各方面都好，意思是你不可能十全十美。
人都有虚伪的一面，我们都希望把自己最好的一面表露出来，没有人会愿意把自己的不完美展露给他人看。但是那个不完美的自己不正是最真实的自己吗。我们都是普通人，我们要勇敢面对真实的自己。我们不应该因为某些方面不够完美而去故作完美，比如爱慕虚荣。有的同学可能家境一般，但却强逼父母为其选购名牌。不穿名牌又能怎么样呢，牌子是穿在身上的，但是品质在内在的。最真实的自己没什么不好，丰富的内涵也足够吸引别人来崇拜你。
或许我们之中有的人不满意自己的家境，有的人不满意自己的身材，又或者不满意自己的成绩总是倒数。这时候其实大多数人都在抱怨却从来没想过改变。或许我们并不需要伪装出自己完美的表象，而更应该勇敢面对真实的自己。或许真实的你是你最瞧不起的自己，但这正激励你去不断完善、发展自己，而不是继续放纵于你自己最瞧不起的样子。我们可以努力学*用知识改善自己的家境，我们也可以通过健身去减肥美化自己的外形，也可以努力提升成绩来变成更好的自己。一切皆有可能，但前提是你要能够真实的正视你自己的不足，然后你才能让真实的自我不断完善，而不是用伪饰骗人骗己。
做真实的自己并不是要求我们放纵自己，而是要求我们在原有的.基础上更好的看清自己从而去规划自己，实现自我的追求。其实，这个世界就是这样，有虚伪的人也有真实的人，那些虚伪的人最终都会在劳累中明白，真实的人才是最快乐的人。只是埋没于一时的内心虚伪，然而终究要面对最真实的自我。如果对自己不满意，最好的方式就是去自己改变自己，让自己一直成为不忘初心的自己。
我们都希望在别人眼中是完美无缺的，但是千万不能因此迷失自我，盲目自大做一个真实的人很重要，改变自己提升自己更加重要。
别人的始终都是别人的，与其羡慕不已，不如退一步做最好的自己。
身边总有人感慨，他多好，优异的成绩，忠诚的朋友，富裕的家庭……我总是微微笑，因为一切其实都是别人拥有的，一味感慨，懊悔自己的失败，一味羡慕，渴望他人的美好，只是自己内心怯懦，懒惰的体现。
不过是在幻想现实之外的东西而已，真的想拥有，只有做最好的自己。
就像一条小溪，它如果效仿大海的宽阔，那它最终只能滋润岸边的几棵小草，而无法汇集成河流，唱着歌奔向更远的.地方。或者说翱翔的雄鹰，一旦它羡慕鱼儿的畅快扎身水中，也就只能成为游鱼腹中之餐，还谈何自由自在，哪来鹰击长空的壮丽。再说那只愚蠢的青蛙，终日祈祷像人一样直立行走，或许他实现梦想的那一天还在向同伴炫耀，再也看不起同类的俯首称臣，熟不知，背后的双眼再也无法给它正确的指示，于是他用他日思夜想的双腿越走越远，终于背离了自己的梦想，饥渴而死，还说什么高级，优雅，潇洒。不现实的梦想只会被现实遗弃。
而我们每个人，更该懂得如何把握自己。就如同驾船渡河，对岸是我们的终点，河水又急又猛，如果你一上船就开始观望别处的风景，羡慕别人的船只如何华丽，结实，感慨自己船只简陋，破旧，那你只会被急流越冲越远。但你只要下定决心，奋力摇动双浆，向对岸驶去，别人华丽的船只最终会被你抛在身后。当你登岸时，会看到身后帆星点点。
生活总是会善待勤劳，诚实的人。坚持做自己，把自己该做的做到最好，你就是最优秀的。别人的成就对我们不过是过眼云烟罢了，只要肯付出，我们就会收获丰盛的果实。
突然想起了那只坐井观天的青蛙，同这只梦想直立行走的青蛙相比，他还是现实的，他眼中的天至少是自己看到的，尽管太小，但有一天他离开井底，他会看见一个全新的世界，一片广阔无垠的天空。即使再渺小，他是真实的自己，没有落下背离自己，饥渴而死的悲哀。
把你的幻想，羡慕都收起来，淡忘掉吧！找回真正属于自己的，向着你该努力的方向，做回一个最好的自己吧！
人生如落叶，顺应自然，随遇而安，一切均需随时做好准备迎接未来。不为外界的干扰，不为外力的侵蚀而自弃，应像落叶一样，用自己的一生展现出四季不同的色彩！
我经常觉得自己有许多不足，就凡事都一味的去模仿别人，没有丝毫特点和创新。然而，越是这样去比较和模仿，我就越是有压力，积少成多，这些压力就像一个小山一样，压在我的身上，心里就像一团乱了的毛线一样。于是我决定和妈妈谈谈心，我觉得，大家都说会谈会使人思维敏捷，总不会错吧！
我来到妈妈的房间，房间里很安静，一根针落到地上都能听得到。我来到妈妈身边，她微笑着问我：“宝贝儿，有什么事？”我对这个问题一直迷惑不解，藏在肚子里也有一会儿了，现在有机会说了，就像坠落黑暗的人们看到了光明一样，迫不及待、满怀希望地说得出来：“当我发现自己有不足的时候，我是应该学别人，还是……
妈妈用慈祥的目光看着我，和颜悦色的对我说：“你应该做自己，你是幸福的，生命因为有了独特才美丽，那峭壁上的孤松、旱地里的绿芽，正因为它们有自己独一无二的特点才会显得格外不同。所以，做一个别具一格的自己，走自己的路。你就是你，不一样的烟火！”对啊，不经历风雨，怎能见到彩虹；不历经磨难，怎能练成钢铁；不历经打磨，怎能变成钻石？只要坚持下去，就没有什么冲不过去，走不过来的路！花朵需要绿叶的衬托，蓝天需要白云的衬托，月亮需要夜空的衬托。而我们人类，却不需要任何东西的衬托，我们只需要做好一个最独特、全世界不会再有第二个独特的自己。对啊，不经历风雨，怎能见到彩虹；不历经磨难，怎能练成钢铁；不历经打磨，怎能变成钻石？只要坚持下去，就没有什么冲不过去，走不过来的'路！花朵需要绿叶的衬托，蓝天需要白云的衬托，月亮需要夜空的衬托，大树需要树叶的衬托。而我们人类，却不需要任何东西的衬托，我们只需要做好一个最独特、全世界不会再有第二个独特的自己。
每一个人都是独一无二的，每一个人都应该做一个独特的人。做最独特的自己，才不枉时光。
马哥克吐温曾经说过：“十九世纪有两位奇人，一位是拿破仑，一位是海伦·凯勒。”相信大家对海伦凯勒并不感到陌生，没错，她便是《假如给我三天光明》的作者。
这本书主要写了海伦·凯勒的一生，写了她那如同奇迹般的生活。她遇到的不幸，不屈不挠，坚强，奋斗，乐观和勇气，还有她的爱心，都是令我为之感动的原因。海伦凯勒原本是一个健康、可爱聪明的小女孩，可在她才19个月大的时候，一场突如其来的疾病降临在她身上，导致她双眼失明，双耳失聪，失语。
原本可爱活泼的小海伦·凯勒不见了，取而代之的是暴躁、任性和孤独的她。直到她七岁那年，在海伦·凯勒的爱心与耐心接*绝迹的时候，莎莉文老师走进了她的生活。教她识字，教育她，不断地引导她。使她得以与人交流。
渐渐地，海伦·凯勒走出了内心的黑暗，张开了心灵的眼睛，从此开始了她注定不*凡，奇迹般的生活－－书中，海伦·凯勒用细腻的'笔触，对大自然景色的描写，使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆，“听”音乐会，甚至去“欣赏”歌剧。我相信她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义！
海伦·凯勒是不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。一接触到了知识，孤独的海伦·凯勒意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦·凯勒感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学*比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰！这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦·凯勒心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦·凯勒和这个世界沟通的桥梁！
我们是健康的人，可是在遇到困难和磨难时，我们为什么不能像海伦·凯勒那样坚强、乐观地去面对，去挑战呢？生活中确实有着许多的无奈，但是我们可以去努力地改变自己的生活和把握好自己的生活。像海伦·凯勒那样勇敢、坚强，乐观地面对各种困难！生活将由我们来主宰！
一颗流星划过夜空，那一闪即逝的光芒在告诉我它的无悔，因为这是它自己的选择。抬头仰望夜空，目光逗留在皎洁的月亮，不经意间瞥见了点点星星，我为它们感到悲哀，大声问：“作月亮的陪衬，你们不难过吗？”它们仿佛早已洞察了我的情绪，调皮地向我眨眨眼睛，我呆立在**的晚风中，原来它们如此快乐，因为它们在做自己！
人生漫漫，岁月悠悠。曾几何时，他在官场徘徊，而“做自己”的声音在耳边回荡。为官八十余日，实因情势所困，而仕途中他踌躇不前，因为这不是他自己。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的闲适，让他快然自足，这才是他的.生活，这才是做自己。“亦已乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留。胡为乎惶惶欲何之，富贵非吾愿，帝乡不可期……”终究做自己。试想，倘若陶渊明委曲求全，继续他枯燥乏味的为官生活，又怎会有《归去来兮辞》的千古吟唱？倘若他不做自己，文坛上又怎会有“采菊东篱下”的悠然？所以说，做自己成就千古文章。
文坛上百花竞放，科学界也不乏魔力的奇光。继孟德尔杂交试验之后，他的分离定律仍然存在很大争议。而摩尔根最初便是反对孟德尔遗传定律的人之一，当时科学界的人只是泛泛而谈，没有人去验证，而摩尔根凭着自身的毅力与助手全面研究，功夫不负有心人，白眼果蝇的出现让摩尔根支持孟德尔，终让他成为生物学界的领军人物。试想，倘若摩尔根也人云亦云，那X染色体遗传的概念恐怕要推迟好些年吧！正是摩尔根做自己，不生搬硬套，生物领域才会有他不可磨灭的足迹。所以说做自己创造永恒的真理。
纵观古今，中国亦然。想想辛亥革命、百日维新，哪个不是按西方的理论基础建立的？而这，正是失败的根本。想当年，新中国成立之初，苏联撤走所有技术人员，全国上下一片慌乱，试想，倘若中国很早就有钱学森这样的科技骨干，又怎会措不及防？所以说，做自己让国家日渐强大，走中国特色社会主义道路，使中国日渐强大！
不管个人、团体还是国家，做自己才能绽放无限魅力，做自己才是展示自己的真谛，恍然大悟，星星们的快乐所在，微笑着对它们说：晚安。转身，留下星空的静谧，和衣而卧，对自己说：做自己！
老刘是**的老干部，前年退休了。
这几天，老刘可没空着。马上就是自己的生日了，老刘说就算了，一家人吃吃饭，聊聊天就行了。可他的`女儿女婿可不同意了，本来*常回家少，父亲过生日了，这怎么也得叫来亲戚朋友，摆上两桌，又有面子，还能加深彼此的感情。听了这话，老刘也没话可说了，也就答应了此事。
生日转眼将至，老刘琢磨着事情办得差不多了，走到镜子前，猛然发现自己的头发都快遮住额头了，心中一个庆幸，幸亏发现了，于是老刘打算下午去把这头发处理掉。
干部办事效率就是高。虽然已经离开官场一些日子了，但这跟随老刘几十载的*惯，却刻进了他的骨髓，吃过午饭，便匆忙去“剪头”了。
一进理发店，理发师便拿出了厚厚一本书，问老刘要剪什么发型。老刘翻了翻，只见里面尽是烫啊染啊的，老刘也没说什么，皱皱眉头，说：“就剪现在这个吧。”
回到家中，老婆见老刘还是剪了那个标准的官场头，便打趣道：“老刘啊，这都退休了，还剪什么官场头啊，不知道的还认为你是恋着那块地哩！”这话一出口，老刘这心口一紧，觉得是那么回事。女儿恰巧听到这话，便说：“老爸，剪个‘短碎’吧，人看起来精神。”老刘也听进了女儿的话，又是匆匆吃完饭，跑去“剪头”去了。
这不剪不知道，一剪吓一跳，老刘一看镜子，确实精神多了，便兴高采烈回到家中。
晚上孙子来了，见外公剪了个“短碎”，便大声笑起来，“外公啊，这发型也太那个了，都过时好久了，去剪个‘板寸’吧，流行。”老刘怎么会让孙子看不起啊，吃完饭，老刘又去了理发店。
“这回总没得讲了吧！”老刘心想着，进了屋，正好大家都在，看见了老刘的发型，开始了唇枪舌战：“‘板寸’好看”“‘短碎’精神……”这你一句，我一句，老刘就火了，重重一个摔门，留下一群人，呆了。
老刘回来之时，生日宴会即将开始，大家见他头上多了顶帽子，心中悬起个疑问，老刘二话没说，扯下帽子，大家顿时傻眼了，一个光亮的“灯泡”，“这一次你们别说了，我就做我自己。”
妈妈常常对我说：“在人的一生中，我们要做自己的主人。”是的，我们只有从小学会做自己的主人，才能享受自己的人生。这句话对我来说尽管不陌生，但是我却从未真正的实现过。
终于，我有了这样一个难能可贵的机会。那几天，妈妈成天上班，爸爸也不在家，中午的午饭可就成了一个大难题，不过呢，我是谁？没有什么可以难倒我。经过妈妈的悉心教导，就算不是一代大厨诞生，凑合着吃倒也还不错。
那天，我做完了作业，就在电脑上和同学聊天，突然，我的'手机铃声“叮铃铃”“叮铃铃”地响个不停，我没把它当回事儿，以为是骚扰电话。“中午的时候，我会打电话回来问问的，好好在家里，乖乖的。”尽管我*时胆子挺大的，但是一想起妈妈出门前对我说的话，我的心里还是情不自禁打了个寒颤，会不会是妈妈打来的电话呢？想到这，我胆怯地靠*手机，好像马上就会爆炸似的，我将身体挪到手机旁，一看，还真的是妈妈的电话，真是越怕什么，越来什么。
我慌乱极了，还没有烧饭就是我产生这紧张气氛的重大原因，我决定不接电话，以掩耳不及迅雷之势冲进了厨房，开始了我人生中第一次正式做饭，不知道是不是激动过了头，竟然发挥失常了。看着我眼前这顿不太如意的午饭，我才真正地意识到，掌握自己的命运是有多么困难，多么艰辛，我试着猜想我以后的人生道路是不是会一直沉浸在层出不起的烦恼中。
午饭的警醒将我的思绪硬生生地拉回了现实生活中。吃完午饭后，我一个人呆呆地坐在阳台上，望着那永远炽热的太阳，让它自由随意地把阳光尽情洒落在我这充满稚气的脸庞上。
原来，我，之所以没有实践过，是因为我实在是没有能力，但是，以后的我，一定不会一如既往地停留在原地，而是与现在大不相同，真正地成为掌握自己命运的人。
古今中外，不与世俗同流合污的名人都很多。屈原就曾说过：“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。”在那个充满了勾心斗角的楚国里，在那个风气浑浊不堪的时代中，每个人都被欲望所蒙蔽了双眼，但是只有屈原是清醒的，只有屈原还为楚国的江山社稷而担心，只有屈原还为黎民百姓的生活而叹息。然而，“众女嫉余峨眉兮，谣诼谓余以善淫。”楚国朝廷上下的大臣早已看不惯这么一个忠臣，他们为了自己的利益开始诋毁屈原，诽谤屈原，排斥屈原，最后把屈原逼上了绝路，投江而死。即便是这样，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原这种宁死也不与其它奸臣同流合污，宁死也要伸张正义的壮举值得我们赞扬与敬佩！他坚守自我，高风亮节的正义之气也将永存于世！
著名的数学家笛卡尔，出身于法国的名门贵族，家境富裕的他理所应当地被送到了一所贵族学校去念书，但是当时的法国社会风气很不好，连贵族学校的学生们都不务正业，他们只注重于自身华丽的服饰，腰间尊贵的佩剑，这似乎是一种潮流，几乎没有人致力于学*，可是笛卡尔与他们不同，她早已看透了当时法国上层社会真正的面目，他独自一人跑到了僻静的乡村，潜心研究起了自己所热爱的数学，最后i，他终于凭借自己的毅力，成为了一位伟大的数学家，他的成就，也对后来牛顿的研究做出了极大的'贡献。牛顿曾说：“如果说我看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”而笛卡尔便是“巨人之一”。因为笛卡尔的自我清醒，他没有同其他贵族青年一样浑浑噩噩地过日子，才有了他日后的成就以及牛顿的成功，如果没有了笛卡尔，或许我们的生活都会发生些许变化。
其实许多伟人同常人一样也是*凡的，但他们之所以不*凡，是因为他们没有被所谓的“潮流”所裹换，不被所处的环境所影响，没有与世俗的风气同流合污，他们坚守自我，他们不忘初心，他们始终坐着自己内心的国王，我们不可能完完全全也做到如此，但我们也要应该做到不忘初心，做到尽量不被所处的环境所影响到。我们也要做自己内心的国王，掌管自己心中充满着正义的世界。
漫漫人生路，有鲜花，有阻挡；有批评，有颂扬；有疯狂嚣张，也有彷徨迷茫。是什么一直照亮前行的方向？你听，心灵告诉我们：无须言，做自己。
多少次我们面对事情很迷茫，多少次我们在众说纷纭中乱了方向。这时，心灵总会提醒我们：无须言，做自己。做自己需要勇气，你是否敢于面对外人的冷眼旁观？你是否勇于展现自己？做自己需要耐力，你能否忍住外界的冷嘲热讽？你能否耐住寂寞，坚守自我？人生如一条船，勇气做帆，耐力做桨，方可乘风破浪；人生如一坛酒，勇气去酝酿，耐力去贮藏，方可醇厚芳香。
曾经我们在黑暗中处处碰壁，曾经我们无数次跌倒又爬起，这时心灵总会温柔地说：无须言，做自己。坚强些，勇敢地面对探索路上的困难；乐观些，用微笑去征服人生路上的挫折。你看，那荆棘满路中藏着的怒放的玫瑰，是上帝给成功者最美的礼物。善于发现并改正自己的错误，你就会在一点一滴中进步。善于总结经验和吸取教训，你就会在磨炼中日益成熟。加油，要坚强！笑看风霜雨雪，去争取绚丽的雨后彩虹。当你自信满满、顶天立地做自己时，你就会发现，所有的泪水、汗水通通化为美丽的珍珠。
有时成功的先例难以模仿，不要恼火，不用慌张，心灵的开导会带给你无穷的力量：无须言，做自己。借鉴只是方法，而独创才是目的。博采众家之长，补己之短，才能走向完美。拘泥于模仿，毫无创新，只能是身陷其中，举步维艰。学*与模仿都只是引子，开阔你的视野，如果没有自我创新，哪有发展与未来？仰慕成功最可行的途径是学*前人成功的方法。有了好方法，创新就会如鱼得水般畅快。
有时创新的萌芽容易被扼杀，那是因为外界对新事物的认识需要时间。无须言，做自己。时间将是最公正的裁判，先进的事物会渡过时间的'长河，日益显露；落后的事物却只能葬身于时间的惊涛骇浪，永远沉寂。人们往往乐于发表对新事物的看法，但这些意见与建议是对是错只有你自己最清楚。择优而从，取其精华，创新才能逐渐进步。
自信地走下去，勇敢地坚持住，当一切泪水化为欢笑，当所有的付出都得到回报，你就会发觉“无须言，做自己”有多么重要。做自己，让迷途的心灵之船找回正确的航向；做自己，让风雨中的心灵之花永远顽强
谁若游戏人生，他就一事无成，谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——题记
卡莱尔曾经说过：“智者一切求自己，愚者一切求他人。”“求神不如求人，求人不如求己。”这条永恒的真理自古就贯穿于世。蝗虫遍地之时，毅然离开佛前，第一个品尝了油炸的“天虫”，唐明皇告诉我们治蝗灾要靠自己。“流自己的汗，吃自己的饭”。郑板桥告诫儿子，生活要靠自己。一切成功的美谈背后都包含着一个不变的真理：“靠天，靠地不如靠自己！”
美国最大有限电视公司远程通公司董事长约翰·马隆准备将他15亿美元遗产的一半捐给慈善事业。他认为：太多的财产会毁了孩子们，而不利于他们的成长，1997年，世界首富比尔·盖茨宣布，他不会给刚出生的女儿珍妮绅留多少遗产。他的理由与马隆相同。
人类的发展，历史的进步，充分告诉我们：个人要自立，民族要自立，人类要自立。只有这样，个人才能成长，民族才能自强，人类才会发展。富滴对子女的吝啬也就是这种趋向，他们都希望自己的孩子能靠自己生活，这正如美国艾略特所说的'：“天上永远不会掉下玫瑰来，如果想要更多的玫瑰，必须自己种植。”
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲自己做了将军，儿子还是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个简囊，其中插着一枝箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的简囊，厚牛皮打打制镶着幽幽泛光的铜边儿，再看箭头的模样。果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气；背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望，驱赶着他呼一声就扰出宝箭，试图看个究竟，聚然间他惊呆了。一枝断箭，箭囊里装着一枝折断的箭。我一直带着一枝断箭打仗呢！意志轰然坍塌了，结果儿子惨死于战乱之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拾起那柄断箭，沉重地碎一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在把宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！自己才是一枝箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
种子靠自己的力量破土萌发，生长于悬崖峭壁之间；蝴蝶靠自己的力量冲出蛹壳，振翅于百花之中；强者靠自己的力量开拓未来，矗立于成功之巅。想当强者的朋友，让我们永远牢记这句谚语“自立更生胜过于上帝之手”。
——滕王阁序王勃读后感实用五份
暑期炎热的夏日，凑着教小儿诗词的机会，重新温*了王勃的滕王阁序。读书的乐趣不在于读了多少，经历过历史沉淀的东西总是让人有些敬畏并在内心产生奇妙的感觉。想一想，你读到的诗词文章是经历了千年的历史，同千年以前的读书人享受这相同的文字，他们的作者在当时是最耀眼的明星，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，吟唱诗词，感受历史的气息。
王勃，唐初四杰之一，年少成名，写这篇文章的时候尚不到而立之年，却能写出世事沧桑之感，不由的让人感觉文章天成。通篇骈文，仅这篇文章就出了几十个成语。不谈耳熟能详的名句，仅仅第二段“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一个色彩明朗，意境通透的秋日就浮现眼前，“睢园绿竹，气临彭泽之尊，邺水朱华，光照临川之笔”随手捻来，俱是熠熠生辉。
下一段，由景生情，作者年纪轻轻仕途却几起几落，人生的经历没有让他消沉“老当益壮，次宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志”，当这些词句重复在我的朗诵中，明台顿生清凉。
千年以前的作者以诗咏志，流传至今，只有文化能够传承，让我们能够从中了解到古人的志向，风范。当你能够站在滕王阁上看着长江滚滚远去，吟诵着“画栋朝飞南浦云，珠帘漫卷西山雨”，这些景色从来不曾改变多少，可是时空轮转，物是人非，只有文章里书写的文字象那么新鲜，那么明亮。
现在的生活节奏太快，使你不能静下心来感受生活的细节之美，你买个快递邮寄3天到你的手上你还嫌慢。古时候鸿雁传书，乘兴而归，竹杖芒鞋轻胜马、一蓑烟雨任*生，坐上一只小船，骑上一匹瘦马，夕阳西下。这些你只能在这些优美的文章中体会到，这就是读书的乐趣，这件事只能你自己完成，想象一下，忙碌了一天，沏一杯热茶，双手捧一卷文章，或古代或现代，不拘类型，只为重拾读书的快乐。
林中流淌的溪水，面前总会有巨石、横木拦住去路，河道也并非笔直，而是曲曲折折，总是阻止溪水前进。人生也正是这样。人所踏上的道路不是一帆风顺的，而是坎坷密布，荆棘丛生。时运不济，命途多舛。
在大唐王朝强盛的唐高宗年间，从绛州龙门走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才华早露，十四岁时即被授予官职。然而他却在仕途至终因才华横溢而遭受了两次打击。这也宣告了他仕途的终结。
上元二年，滕王阁上，他即*作赋，写下了千古名篇《滕王阁序》，为历代传颂赞赏。今日，读《滕王阁序》，我会在开始时同情王勃的遭遇。然而，读至“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志”时，我便渐渐由同情变为了赞赏与佩服。读罢此文，我深有感触。
林中的溪水虽身处曲折的河道中，面对拦路的艰难险阻，却毫不畏惧、毫不气馁，只是聚成一股又一股的水流冲向障碍，冲破障碍，流向远方。人在经历了失败、打击、挫折后，需要一种乐观向上的心态，拥有这种心态后，人就会变得不畏困难，像溪水一样勇于面对，勇于承担，勇于挑战，在摔倒之后满怀信心地再度站起，为追寻成功继续前行。
王勃前往交趾看望自己被贬的父亲途中，心中还怀着两次打击给他留下的阴影。然而在《滕王阁序》却表现出了一种积极的壮怀。“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”使人精神一振，感受到作者那种身处逆境却仍乐观向上的心情。西汉史学家司马迁惨遭酷刑，却最终完成了“史家绝唱”的《史记》。他在《报任安书》中写道盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。发明家爱迪生，失败两千多次后方才成功。音乐家贝多芬失聪，仍作出了一生中最伟大的音乐篇章。经历了痛苦的生命才能称其为人，真正的成功者都是从痛苦中超度出来的。古人在逆境，经历失败，这些不仅没有束缚他们的手脚，反而成就了他们的成功。若只是一味地感叹命运的不公，只会停滞不前，碌碌无为终此一生。
人生失意后，重要的不是别人的雪中送炭，而是自身需要一种积极乐观的态度去面对一切。命运是无情的，即使是叱咤疆场的一代名将李广也没有得到命运之神的眷顾，终身未得封侯，自刎沙场。海伦凯勒曾说过：“对于无可挽回的事，就应想得开点，不要总强求不可能的结果。”真正重要的并不是在一个人的身上发生了什么，而是这个人如何去看待。人不能只为自己的命运叹息，而是应该努力去改变命运。而改变命运就需要有向困难挑战的勇气和永不放弃的信心。而这些就需要心态的乐观。拥有了乐观的心态，人的心胸会变得宽广，不会总因失败而痛苦，心中会产生希望，进而会产生动力，使人继续向成功迈进。心态是成功的基石，正如一位名人所言：“播下一种心态，收获一种思想;播下一种思想，收获一种行为;播下一种行为，收获一种*惯;播下一种*惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”一切的根源就是一种心态。人如果改变了心态，就能改变他的命运。积极的心态，能使人重新振作，重拾信心;积极的心态，能使人不畏挑战，勇往直前;积极的心态，能使人坚持不懈，持之以恒，积极的心态，能使人超越自我，走向成功。
北海虽赊，扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，终有一天会流到广阔的大洋。人如果永怀积极乐观之心，终会铸**生的辉煌。
日北京，雨落纷纷。下午得闲，观王勃《滕王阁序》，不胜感慨，念今国学日衰，洋文泛滥，竟然泪下，唏嘘不己。静下心后，写成此文，以作悼念之意。
王勃，字子安，唐代诗人。绛州龙门(今山西河津)人，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，称“初唐四杰”，王勃是“初唐四杰”之首。
王勃才华早露，《旧唐书》载：“六岁解属文，构思无滞。”杨炯《王勃集序》记：“九岁读颜氏汉书，撰指瑕十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。”十七岁被沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。其父亦受累贬为交趾令。二十七岁时，王勃南下探亲，不幸渡海溺水早亡。
王勃反对六朝以来颓废绮丽文风，“思革其弊，用光志业”，提出一些革新，把诗文从宫廷引向民间，从台阁移到大地，题材扩大，清新刚健，开创唐诗新气。王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今仅存90多篇。较早的文集有20卷、30卷、27卷三种本子，皆失传。
不朽的《滕王阁序》，是王勃回乡旅途上即兴名作。
据说滕王阁成，南昌阎都督于重阳日，在滕王阁大宴宾客。阎都督宴客，本是欲夸耀女婿吴子章之才。然王勃当众挥笔而成不朽名篇《滕王阁序》：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”
《滕王阁序》全文如下：
“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄;飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;沟水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎!时运不齐，命途多舛;冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，爱宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期相遇，奏流水以何惭。呜呼!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔! ”
从《滕王阁序》，可看出王勃是忠于朝廷的，而朝廷有负于王勃。所谓“望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;沟水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。”王勃被贬，依然怀念着君王的宫门，期待能够去侍奉君王，可叹。
王勃《滕王阁序》引出冯唐容易衰老、李广难得封侯、贾谊贬于长沙、梁鸿逃匿到齐鲁海滨、孟尝君心地高洁、阮籍为人放纵不羁、终军请缨杀敌、宗懿从戎、钟期相遇、潘岳、陆机等典故，表明了他的不得志和无可奈何及幻想，也道出了人生悲剧。
王勃《滕王阁序》，有力表明了中华文化的至高无上，足令当今崇洋媚外之流汗流浃背。中国知识分子一定要以捍卫中华文化为己任，不可数典忘祖。
《滕王阁诗》多以王勃著，古人有诗叹王勃：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞;画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨;闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋;阁中帝子今何在，槛外长江空自流!”
笔者也有诗悼王勃：读罢王勃序，伏案泪自流!英才多无寿，天地亦悲愁!
我站在滕王阁里，七月的南昌竟下起了雨，阁外的长江和着雨声，如唱，如泣，如吟?那雨声缠绵着我的思绪，那思绪里有着千古才子王勃的身影，更夹杂着我的爱惜、惋惜和遗憾。“怀帝阍而不见，奉宣室以何年?”仕途不顺的他前往交趾探望父亲，一路上风餐露宿。当张灯结彩的滕王阁映入眼帘时，他将他的愁苦，他的愤懑，他的怀才不遇，连同那满腹的经纶，一并揉入了《滕王阁序》。“关山难越，谁悲失路之人”里，又饱含了他多少心酸。
“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”里又有多少南昌的青山秀水。我读着吟着，深深地爱惜着，那篇华美的《滕王阁序》，道尽了南昌故郡里的美景，诉尽了王勃心中的抑郁，扬名了滕王阁，照耀了多少代的文坛!“钟期既遇，奏流水以何惭?”这滕王阁里的热闹繁华本该与他无关，阎都督为了女婿扬名而开办的一场盛宴，本是让他拿笔推谦的，他却铺纸研墨，挥毫泼墨间洋洋洒洒着“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句，在座的人们惊异了，而后惋惜了，十四小儿被荐入沛王府，而就为了区区一纸的“斗鸡赋”，心胸坦荡而又才华横溢的他成了官场的牺牲品。惋惜，惋惜，除了惋惜，人们真的无言了。“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”本该不属于他的繁华成就了一代才子王勃，当滕王阁一幕成为远景时，他无忧地继续着他的行程。
可是——每一个爱才的人遗憾了，还未折柳相赠，还未道一声珍重，还未依依惜别呢……遗憾了，却也无用了。我更愿意是龙王召他作了女婿，那天的长江是否也如今天一般如唱，如泣，如吟?吟那首《滕王阁序》：南昌故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐……涛声呢喃，传诵至今，只是再没有王勃你那清瘦的身影，年轻而骄傲的眼眸了。我站在滕王阁里，轻轻叹惜一声：千年的风雨里，王勃，你还好吗?
雾色缭绕，澄澈江水。来到南昌，站在滕王阁上，凉风**，举目远眺，真正领略到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景。
滕王阁，位于南昌市沿江路赣江之滨，由唐太宗李世民之弟、滕王李元婴都督洪州时所建，故名“滕王阁”。滕王阁历来是文人雅士吟诗作赋、歌舞宴筵的场所，因而，新建的滕王阁内陈设突出了其文化楼阁的特色。贴金的“滕王阁”正匾系苏轼的墨迹，正门不锈钢长联“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”为***手书。其余匾额、楹联，或集古人书法精华，或为当今名家珍品，各类大型壁画、浮雕，均体现“物华天宝”，“人杰地灵”的主题。汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》、古老的编钟、乐器及青铜祭品、礼器等，幽远而古雅。
滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于此篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。其作者王勃，字子安，绛州龙门(今山西省河津县)人，与骆宾王、杨炯、卢照邻并称“初唐四杰”。六岁便善写文章，人称神童。据说约十五岁时被荐于朝任职。后因写文章得罪权贵而被革职。约二十六岁时前往交趾探望家父，路过南昌，赴都督阎某在滕王阁的宴会，赋诗并作序。后在赴探亲途中渡海溺水，惊悸而死。《滕王阁序》遂成为他的“绝唱”。
王勃亦因作《滕王阁序》而名垂千古，据说作此文时亦有典故：上元二年(675年)9月9日，洪州都督阎伯于此大宴宾客，王勃恰好路过南昌，亦属邀请之列。阎本拟让其婿写阁序以夸客，故序文早已事先预备好了。但其命人取出纸笔，假意邀请在座的宾客为滕王阁写作序文，人们知道阎的意图，故意谦让推辞不写。让至王勃时，这位年纪最轻的客人毫不客气，欣然命笔。阎都督见状，十分不满，愤怒离座挥袖而去，并嘱人监视王勃作文，随时传报。王勃开始写道：“南昌故郡，洪都新府”，阎闻报笑日：“不过老生常谈”。接着又报：“星分翼轸，地接衡庐。”阎又轻蔑地说：“无非是些旧事罢了。”又报：“襟三江而举五湖，控蛮荆而引瓯越。”阎听了便沉吟不语了。接着几人连续来报，阎不由得连连点头。当报至“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”时，阎情不自禁地一跃而起，赞不绝日。满座宾朋也无不叹服。全文写完后，阎的女婿却说话了，说这是前人已有的文章，不足挂齿，接着一口气把《滕王阁序》一字不漏地背了出来，使得在座之人，也对他非凡的记忆力惊奇不已。王勃听后，也暗暗佩服，但灵机一动，问道：“序文之后还有一诗，能否也将诗背将出来?”那位女婿一听，不禁张口结舌了。王勃挥笔疾书，将诗写了出来：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，朱帝暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”
美哉，如此诗篇!如此典故!如此名楼!飞云卧水，山影横斜;春风秋月，物宝天华!
——王勃滕王阁序读后感汇总五篇
我们都会对天才（神童）刮目相看，更会对他们的文章或作品产生兴趣。王勃，年少有为，初唐四杰之一，被举为神童，不到二十岁就出仕。在这里，不得不再一次用到天妒英才这个词了，在作《滕王阁序》的两月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之声，响彻苍穹。
范仲淹在《岳阳楼记》中道出了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国情怀。王勃在《滕王阁序》中写出了落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的壮阔一笔。在胜景面前，他们的心灵是无法*静的，富丽的词藻跃然纸上，广阔的胸襟得到了难得的满足与震撼。内心的怒吼终于可以渲泄出来，如倾泻而下的流水，浑然一体，一气呵成。征服了当时的文才俊杰，也征服了现在的千百万人。
远离了古代，飞机、火车、汽车取代了那沉旧的马车，便不会有俨骖騑于上路，伤风景于崇阿的体验与感受。和自然隔了一层窗，即使看得见，也听不到；身处其中，却怎么也摸不到。飞快的行驶速度，眼前的一切是模糊的，没有了仔细的观察，切身清晰的感受，就不会道出闾阁扑地，钟鸣鼎食之家，舸舰你津，青雀黄龙之轴。更不会有云销雨霁彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁陈惊寒，声断衡阳之浦的千古佳唱。
这壮丽的画面，大气的笔峰，对仗的文句，色彩的铺垫。动静相衬，情景相融。使我们不由自主的钻进了王勃的视野，和他一起去分离这不*凡的景象。如此的大气凌然，如此的广阔胸襟，使我们不得不佩服他的小年龄而大胸怀。
文章的每句话都似乎是仔细斟酌的成果，又好象一气呵成，信手拈来，博古今通今，无泄可击。
又如：关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？多少文人志士都会有这样感受，心有余而力不足。他的年青气傲，他的傲视群芳，他的才华横越溢，他的思想与见解，潇洒与胸襟，终会为人所不容。时运不济，命途多歼这样总结一下，冯唐易老，李广难封如此的事例数不胜数。而这又能怎么样呢？我会意志越发坚定，不放弃远大崇高的志向。酌贪泉而觉，处涸辙以犹欢。
在任何时候，都不要去否定自己，放弃了原本的梦想，要坚信天生我才必有用。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。上帝关上了门，但他会给你留一扇窗。如果王勃不英年早逝，他的名声会与李杜齐名。
在众名士之前，他也会自谦几句。表面的高兴隐藏着内心真正的伤痛。胜地不常，盛筵难再，当一切已为往事的时候，我将在何方？
《滕王阁序》是一篇韵律十分足的文章，这篇文章向来以文采出众所著称，从而使得他流传至今，还是一直为人所津津乐道。
这篇文章总共洋洋洒洒的几百字，却酣畅淋漓地描写了所见的景物，以及所思所感，让我们在佩服作者广阔的想象力的同时，也被他精妙的语言所折服，让人不得不佩服古人丰富渊博的知识，以及强大的文章驾驭能力。
此篇文章最值得一提的是它的韵律特别押韵，所以读起来朗朗上口，很有节奏感，同时运用了大量的对比句对偶句，和排比句，形式上也非常符合骈文的写作格式，所以让她一直以来都是骈文的经典之作，从来被模仿，没有被超越。
关于此篇文章它里面有很多生僻的字，通过了解这些字词能够帮助我们去理解整段话，背后的意义，因为这些字词经过千百年的变换已经发生的改变，无法用现代的语言去解读它，要通过上下文的理解和古文的词典才能够有所收获，而通过这种检索其实也是一种学*的过程，在学*中，我们能学到更多的知识，同事也能一探古时候人们宴会的场景。
记得在小的时候，姐姐将王勃的《腾王阁序》讲得有滋有味，至今还记忆尤深，那时候似懂非懂。重读王勃的《腾王阁序》，基于其颇高的艺术成就，我感触很深。
关于腾王阁，历代题咏很多，如唐代诗人钱起《腾王阁诗》云：“幽怀念烟水，长恨隔龙沙。今日腾王阁，分明见落霞。”宋代刘敏求的诗云：“阁中环佩知何处，游子再来春欲暮。”辛弃疾：《贺新郎;赋腾王阁》词云：“高阁临江渚。访层城，空余旧迹，黯然怀古。”唯有王勃的《腾王阁序》，成为了千古绝唱。
这篇序言，之所以生动感人，千古传诵，在于它具有很高的艺术成就。其中的艺术成就，主要表现在以下几个方面。
首先，在于它有诗意之每里。本文题名“序”，也是一篇典型的骈文。它进程了汉、魏以来骈文的传统，吸收了赋体的成功的艺术经验形成了规模崇丽、气象清新的风格。王勃是初唐时期具有革新意识的诗人，他的为文，也同他的诗歌创作一样，散发出一种清新友人的气息，主要表现为诗意的捕捉和意境的创造。他是以诗人的眼光来观察与腾王阁有关的事物的，而且是以诗人的心情去体验和书法真实感受的。
他热爱大自然，热爱祖国的大好河山；他有远大的抱负，有人生的使命感。所以，他既能写出“落霞与孤骛齐飞”这样歌咏山河风光的佳句，同时也能抒发“穷且益坚，不坠青云之志”的情怀。然而，由于时代及其他方面的局限，诗人的理想不能实现，壮志难酬，免不了有“兴尽悲来”之叹，免不了要产生一种与生俱来的深沉的孤独感。正因为有这种出自内心的深沉感受，所以千百年以后，它仍然能拨响与他有某种类似体验的读者的心弦。 其次是形式之美。《文体明辩序说》中讲到：序，亦做叙，言其中善叙事理，次第有序，若丝之绪也。望比此文，发挥了“次第有序”的特点。
全文层次清晰，守卫联贯，针线细密，次第井然，对偶工整。有些对偶从不同的侧面向心地集中于一个重点，因而有带有排比与连珠的修辞色彩。这说明，王勃写此序的手法是多种多样的，有效的增强了诗歌的韵味。
再次是绘画之美。如果从绘画的角度来透视这篇文章，我们可以看出，本篇并不是一般性的山水游记，而是把建筑、山水、人物融会在一起的山水人物画，是一副以腾王阁为中心的全景画。作者非常注意画面的构图与布局的整体性，因为它是用文字写成的，所以很自然地把万里之外的自然景观恰当的纳入自己构思的画面中来了。
作者充分发挥自己的艺术想象力，“三江”、“五湖”、“蛮荆”、“长安”、“吴会”，均可“抚四海于一瞬”。作者的想象超越空间的局限，他通过想象的视角遥摄各种景物，统奴全局，服务于腾王阁的描写。在构图与空间时间的关系上，作者注意到空间的深度与历史的广度，使这篇序文具有纵深的立体感。
最后是音乐之美。在见就对偶的同时，文章还特别追求文字声调的*仄相对。如“物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”。一联中的两句，也如同诗歌中的句子一样得讲求*仄相对，使全文抑扬顿挫，回环反复，具有悦耳的音乐之美。
王勃的《腾王阁序》，最主要的是有作者的真实的感情和充实的内容，同时,它还打破了僵死陈旧的骈文割据和陈陈相因的文风，给骈文注入了新的血液，由此形成了独特的艺术成就。历史是公正和公*的，它作出了这样的评价和选择。
在唐王朝渐趋强盛的高宗年间，从山西绛州走出了一位才高八斗、学富五车的小神童——被誉为“初唐四杰”之冠的王勃。他才华早露、文章宏逸，非常流所能及。十四岁时就被授予官职。可他终因才华横溢遭妒忌，在遭受两次打击后，仕途终结。
读王勃当垂不朽的天才之作《滕王阁序》，心灵为之深深触动。王勃是在去看望因他而被贬的父亲的路途中，心中怀着两次被打击的阴影下所做此文。然而，他在《滕王阁序》中却表现出了一种积极向上的壮怀，“穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而忧欢。北海虽赊，扶摇可接，东隅已逝，桑榆未晚。”他以推陈出新的风格和华丽的辞藻，匠心独运，生动的展示了滕王阁壮美秀丽的景色，描写了群宴唱和的欢乐场景，以及由景至情的抒发了他身处异乡怀才不遇的伤感、和久积于胸的块垒，“兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间”。嗟叹“时运不济，命途多舛”和“无路请缨”的无奈。
读古诗，觉得很多诗人皆因怀才不遇而借诗言志；或是无力回天愤世嫉俗以诗抒怀。但从《滕王阁序》中，通过诗人华丽而凝重的文采和自然奔放的气势，可以真切的感受到：精美华丽的辞藻表象下，舞动着一颗不甘寂寞的灵魂，和一腔对报国建功有着极度渴望的。炽热情怀！
每每读至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的时候，便仿佛置身于高耸秀丽的滕王阁上极目远望：孤鹜舞落霞，水光连浩天的壮美景象犹如一幅精美鲜活的画卷映入眼帘。
阳光映射下的彩霞与野鸭一起飞翔；远远望去，江水和天空连成一片。绚丽的、多重的落霞和单一的清淡的孤鹜，形成色彩鲜明的对比；浩淼的秋水，和辽阔的长天，一望无际浑然一体。你能不觉得——那动与静的完美结合，让人瞬间在心灵上充满了蓦然的感动、在视觉上获得了华丽的享受吗？由此也感悟到诗人那种“处境艰难反而更加坚强，不放弃远大崇高志向”的乐观襟怀！
无奈，天妒英才，王勃在创作此文后不久，省亲途中不幸魂归大海。《滕王阁序》以及那句让世人耳熟能详传颂至今、当垂不朽的绝句，成为了千古绝唱！
一千三百多年过去了。 你沉睡在海底是否感受到了一千三百多个春秋？子安。
—— 题记
当老师指着屏幕中那座宏伟的建筑说它就是滕王阁的时候，我已然朦胧了双眼。子安，安否？南海之水是否如他们所说，冰冷彻骨，你的灵魂是否如我所愿，安然无恙？
我很庆幸生在你的故乡，并州。虽不在龙门，却也与你同饮一湾河水，共登一脉太行。我始终相信，这区区一千三百年定不会抹杀你的一切。不知我脚下的土地，你是否来过，如果来过，它顶会存有你的一丝气息，哪怕只一粒微尘也好，便足以让我爱上这片土地。 只是，何日君再来，共闻落花香。
二十六岁，你的人生定格在了那样一个气宇轩昂的年纪。子安，那海水也不愿见你容颜老去啊！但我不相信那是个意外，不相信你如书中所说，"不幸落水惊悸而死"，只因不愿去想你痛苦挣扎的模样。我宁愿相信你以一道美丽的弧线落入水中，面容沉静地沉入水底。那个世道，容不下你。世俗，如一把锋利的剑，死，或许是你不背叛灵魂的最好方式。那样，你遍永远都是心中的自己，那个无拘无束，桀傲不驯的王子安。 关于唐朝，从此后便只有一个王子安，什么帝王将相，或是侯门府院，也敌不过你身后一抹残云，脚下一方土地。
不知你在踏上小舟那一刻，有没有想过这一去便是千年，那滕王阁成了你留给世人最后一丝记忆。那日的学士将军，满座宾朋，也都随往事风干了吧，连那都督"阎公"也成了有姓无名的某某某，没有人记得，也毋须再记得。惟有你，连同你笔下的落霞孤鹜，秋水长天，穿越千年也未曾老去。可是，子安，今日的滕王阁以不是你当日登上的那座，任它重修得如何伟岸精美，终究没有你曾经来过啊。我更愿找一处当年的断壁残垣，坐在那里静静观望，你笔下的江水如何映着云影悠游流过，那些群山如何披着绿色顺势延伸。
四月的南海，以足够温暖了吧，不知那些如精灵般的阳光能否穿越那层深蓝的海幕，为你送去人间的问候。我从未到过南海，但我现在知道了，即使我一个人乘船飘荡在这单调的幽蓝之上，也是不会孤单的吧！这水下的某一处，某一缕水草或是某一方岩石之后，有你寂然地沉睡在那里，任海龟鱼儿匆匆游过，任海水瓢摇了你的长发。你，依然是你。南海有你，景皆失色。
子安，千年已逝，君可安否？
那南海之水啊，从此别再咆哮了吧，别再打扰寂寞的子安，和他高傲的灵魂，我愿用所有的笑容，换他一世的安宁。
——奉和随王殿下诗 十二的意实用五份
1．天行健，君子以自强不息。——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学*，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子**之美，不**之恶。小人反是。——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、
少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》
业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》
、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
天行健，君子以自强不息。 ——《周易乾象》
志不强者智不达。 ——《墨子修身》
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子劝学》
志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》
丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》
有志者事竟成。 ——《后汉书耿 列传》
欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》
会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》
岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子劝学》
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋诚廉》
精诚所加，金石为开。 ——《后汉书光武十王列传》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史伶官传序》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》
1 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅
2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学*的过程，我们应当在这过程中，学*稳定、冷静，学*如何从慌乱中找到生机。——*慕蓉
3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女
4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅
5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和*不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金
《囚歌》
叶挺
为人进出的门紧锁着，
为狗爬走的洞敞开着，
一个声音高叫着：爬出来呵，给你自由！
我渴望着自由，但也深明白--
人的躯体哪能由狗的洞子爬出！
我只能期盼着那一天，
地下的火冲腾，
把这活棺材和我一齐烧掉，
我就应在烈火和热血中，得到永生！
李白：静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
刘方*：月夜
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
李商隐：嫦娥
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
(唐)李朴：中秋
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;
*分秋色一轮满，长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
张九龄：望月怀远
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思!
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
皮日休：天竺寺八月十五日夜桂子
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
苏轼：中秋见月和子由
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪*(左风右占)风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒*(上将下虫)鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
米芾：中秋登楼望月
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
关于中秋节的民谣
关于中秋节的民谣、童谣众多，如《拜月娘》、《椅仔姑》、《中秋拜月歌》、《拜月娥》、《全家拜月》、《中秋夜》、《月姐姐》、《月光光》、《月饼》;台湾民谣《中秋旅思》、《月夜思乡》、《煎熬》等。
关于中秋节的谚语
七月十五鬼节，八月十五人节(张家口)
八月十五月正南，瓜果石榴列满盘(邢台)
男不拜月，女不祭灶(石家庄)
吃乱了月饼死公公(冀县，冀县风俗：新媳妇第一年在婆家过中秋，就要连续几年，在娘家也是如此。否则就算吃乱了月饼)
五月回港扒龙舟，六月割禾有钱收，七月烧纸盂兰节，八月赚钱买饼尝中秋(茂名)
冬唔饱，夏唔饱，八月十五食餐饱。(广州，中秋节令，供果丰富)
八月十五停活的，冬至节，教学的(山西，中秋做工人停活，冬至宴请教师)
到中秋，赛摸秋(鄂西·土家)
八月摸个秋，摘柚抱瓜不算偷(摸秋：*俗，月夜偷摘他人田园挂失果实不视为偷。俗信，这天送子娘娘要下凡，所以未生育的已婚妇女摸秋若不被发现，可早得子。)
关于中秋节的歇后语
八月十五的月亮——正大光明
八月十五吃月饼——节日的美食
八月十五办喜事——人月共团圆
八月十五生孩子——赶上节了
八月十五看桂花——花好月圆
八月十五吃年糕——还早
八月十五看灯笼——迟了大半年
八月十五过年——差了节气
1、《元日》(宋)王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
2、《检举田家元日》(唐)孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东;
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童;
田家占气候，共说此年丰。
3、《卖痴呆词》(唐)范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
4、《除夜》(唐)来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
5、《丁卯元日》(清)钱谦益
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
6、《癸已除夕偶成》(清)黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
7、《凤城新年辞》(清)查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
8、《已酉新正》(明)叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和;
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多;
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
9、《如梦令元旦》***(1930年1月)
宁化、清流、归化，
路隘林深苔滑。
今日向何方，
直指武夷山下。
山下山下，
风展红旗如画。
流浪人间。
10、《元旦试笔》陈献章
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
11、《新年作》刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
12、《元旦试笔》(明)陈献章
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
13、《元日》(宋)毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
14、《除夜》(南宋)文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂;
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘;
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
15、《拜年》(明)文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
1、人强健，青尊素影，长愿相随。——晁元礼《绿头鸭》
2、算空有并刀，难剪离愁千缕。——姜夔《长亭怨慢》
3、临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语。——史达祖《绮罗香》
4、只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做。——陆游《蝶恋花》
5、不肯画堂朱户，春风自在杨花。——王安国《清*乐》
6、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》
7、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》
8、人世事，几完缺。——吴伟业《贺新郎》
9、此去何时见也？襟袖上空惹啼痕。——秦观《满庭芳》
10、怅秋风，憔悴天涯，美人芳草怨迟暮。——吕碧城《绮罗香》
11、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》
12、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
13、莫道弦歌愁远滴，青山明月不曾空。——王昌龄
14、断魂还逐晚潮回，相映枝头红更苦。——郑文焯《玉楼春》
15、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
16、春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透。——陆游《钗头凤》
17、离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》
18、生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。——李清照《凤凰台上忆吹箫》
19、不知何事萦怀抱？醒也无聊，醉也无聊。——纳兰性德《采桑子》
20、最关情漏声正永，暗断肠花影偷移。——晁元礼《绿头鸭》
21、雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花》
22、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
23、未老莫还乡，还乡须断肠。——韦庄《菩萨蛮》
24、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》
25、一片春愁，渐吹渐起，恰似春云。——蒋春霖《柳梢青》
26、空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。——徐君宝妻《满庭芳》
27、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
28、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
29、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》
30、夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。——白居易《琵琶行》
31、独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒着摸人。——朱淑真《减字木兰花》
32、留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
33、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
34、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》
35、春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天》
36、夜长争得薄情知，春初早被相思染。——姜夔《踏莎行》
37、时节欲黄昏，无聊独倚门。——温庭筠《菩萨蛮》
38、对酒已成千里客，望山空寄西乡心。——秦观《虞美人》
39、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温庭筠《杨柳枝》
40、辛苦最怜天上月。——纳兰性德《蝶恋花》
41、几番烟雾，只有花难护。——陈子龙《点绛唇》
42、才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住。——王观《卜算子》
43、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
44、豆蔻梢头旧恨，十年梦屈指堪惊。——秦观《满庭芳》
45、一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。
46、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案》
47、老去填词，一半是空中传恨。——朱彝尊《解佩令》
48、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月寄杜郎中》
49、宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知。——魏夫人《武林春》
50、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
51、地转天旋千万劫，人间只此一回逢。当时何似莫匆匆。——吕碧城《浣溪沙》
52、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。——晏殊《浣溪沙》
53、人天无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》
54、总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句。——柳如是《金明池》
55、花月两模糊，隔帘看欲无。——杨基《菩萨蛮》
56、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——《相见欢》
57、断尽愁肠谁会得？哀燕声声。——王鹏运《浪淘沙》
58、兰闺人倦，多愁牵梦，难成易碎。——赵南星《水龙吟》
59、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
60、小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子》
