这是一篇获得了雨果奖的中篇科幻小说，但是读完之后没有那么惊艳。
北京折叠是郝景芳构想中的长篇的第一篇，但是现在还没准备好写长篇，所以暂时把《北京折叠》作为短片收入孤独深处这个集子。
《去远方》是郝景芳的第一部中短篇科幻小说集子，太概念化，意象化。估计不好读也不符合我的口味，毕竟科幻小说也是小说，需要让我能够投入进去，进入另一个想象的世界，获得满足。所以我不打算买这本书了。
郝景芳在孤独深处的前言里说了，“我会迷恋于一些抽象的意向，一辈子都在心心念念地想把那些抽象的感觉具象化，这个过程中难免对于情节有所忽略。”——我感觉她还需要*衡一下观众的阅读感受，毕竟她是满足了，把自己的感觉具象化了，可是读者可能会被转迷糊了，想发问你到底在说什么？
这个《北京折叠》也是比较抽象化的，没有多少戏剧冲突。让人思考的地方是作者的高见，并不是通过人物命运和之间的关系走向而揭示的.，稍微显得有些刻意，也不够感染人心。所以那些作者想要表达的后科技时代的人类分层，下层劳动人民不再拥有价值，却也无法不给与工作的矛盾。在文中只是说这些绝大多数的人类住在第三空间，会被放入黑暗空间，让他们睡眠的时间更长，然后再找点活给他们干。看起来这样的工作在可预见的将来都会不保，因为吴闻在会议上提议可以用全自动化来代替人工处理垃圾了。
这个世界就是这样，付出最多，干最多活的人可能过着最低贱的生活，而随着科技的发展，这种折叠式的生活也许真的会实现，而最可怕的是，当绝大多数劳动者连韭菜的价值都不存在后，上层的人还会怜悯他们吗？毕竟这本该是一本长篇上说的第一章，后续如何发展未可知。不过，目前暂时是没有这个担忧的，毕竟北京还没办法折叠，上层人也是需要下层人过来做服务业的，而这种服务也绝大部分需要住在同一个生活空间内，而不是像小说里一样，基本完全时空隔绝。时空隔绝的第三空间的喜怒哀乐，疯狂愤怒，负面情绪完全影响不到上层的第一空间，而只需要负责提供服务就好，连这种服务的存在都快被机器所取代了！
当生活的时间都变成阶级差异的牺牲品，那下一步就该是生命了吧。
郝景芳的短篇小说《北京折叠》就给我们呈现出这样一个北京，在小说中，中国的首都北京被分成了三层空间：顶层统治者，中层精英和底层劳工。主人公老刀生活在第三空间，与000万人挤在一起，他的工作是垃圾处理工，生活中充斥着肮脏与霉气；第二空间是一群受过良好教育的金领精英，一共200万人生活在秩序井然的高节奏工作中；拥有同样面积的第一空间人口最少，这里生活着北京的权贵和富豪阶层，他们制定城市规则和法律法规，人口只有00万人，仅仅是第三空间的十分之一。
而这三个阶层的差别不只是金钱，工作，生活，更是时间。三个空间每48小时轮换一次第一空间的统治者能够享受从清晨6点到次日清晨6点的完整的24小时，然后睡去；第二空间的白领苏醒，他们能够享受次日清晨6点到晚上10点的16个小时；而第三空间的劳工只能享受从夜晚十点到清晨六点的时间，也就是说，他们永远都看不见真正的太阳，高悬头顶上的阳光，只是第一空间的统治阶层用技术手段制造的假象。
这哪里是虚构的小说，这分明就是赤裸裸的现实。短短四十页的小说，每一个字都深深的刺痛着我的心。找学校的不公*，找工作的不公*，恋爱婚姻的不公*，哪一个不是21世纪中国目前存在的问题，这本书不应该叫《北京折叠》，应该叫《中国折叠》。
有些人从出生开始就已经输在了起跑线上，像是老刀的女儿糖糖这类人。他们父辈们辛辛苦苦地建造了这样一个折叠城市，将自己的青春投入其中，当这座庞然大物，不，不如说是畸形的怪物建造好之后，又将这些青春逝去的人们抛弃，只能在第三阶段做着垃圾分类的工作，这，也是第三阶段最好最光荣的工作，他们的孩子从小就生活在只有假太阳的世界，只能吃着掺着沙子的饭菜，只能挤在几*米的出租屋里，他们本应是充满无限希望的孩子，却早已输在了起跑线上。
贫穷，是穷人的原罪。贫穷养育贫穷，因为贫穷治下的环境、教育、见识乃至你能想到的所有资，都因为贫穷而被限制，被固化，因而输在了"起跑线"上，富者愈富，贫者愈贫，马太效应差不多就是这世间最冰冷的规则了。
书中所描述的不就是真实的社会吗，唯一不那么冷酷的是：三个空间的不同阶层，至少在时间面前还处于*等，大家都*等地享受或浪费一天24小时的轮回。而其他，并没有什么夸张。
是不是觉得很愤怒，是不是想要改变，其实哪有那么容易。其实，这折叠的北京背后的事令人叹息的无奈。书中大葛的一段话说明了问题，那就是失业率的问题，其实第三空间的垃圾并不真的需要人工处理，这当时的技术完全可以机器处理，这样第三空间的人们就不用从事那样脏的工作。但，假如那样的话，这1000万人该何去何从。说白了，就是人太多了。
而折叠城市这个怪物，就是人口太多但工作岗位少催生出的产物。怎么样，看到这里，是不是有些后背发凉，这和现在的中国是不是特别像，已经不能用"像"这个词了，应该用"是"
假如这问题不能解决好，那么折叠城市，或许就是我们的未······
希望我们的未不要像书中的那样
残酷，但无奈······
夜读北京折叠，想有些读后感之类的东西，但只觉茫然无措。读那短片到像是在北京生活一样，结束了便结束了。
说是科幻，总觉还是以超现实主义小说来定义要合理些。故事就像今天的风吹昨天的云一样*淡无奇，但吹过终究背后发凉心跳加快，窗外世界的无助冷冰冰地窥探着每一个未关灯的窗。
故事很简单，一个生活在*民窟的三等公民老刀去**大院给住在cbd的二等公民秦天送信，故事假定三个阶乘没有民间通信（这就是现实并不需假定），生活次序以地面翻转人为决定（这个我也不知可否，因为谁也不知道自己入睡后世界是如何运转，就像人类假定了树是绿的花是红的，这个人们定义的‘色盲’即可反驳）。
故事没有《黑镜》或《1q84》那样的`矛盾激化，暖昧中充斥着无奈，在第一空间的老刀全然没有刘姥姥进大观园般欣喜，故事中人物的麻木像你我一样在生活的沼泽越陷越深，或者说我们就是故事里的老刀秦天吴闻。并不是我们对世俗对规则没有抱怨，只是傍晚举着雪花操爹骂娘，一早又像孙子一样吹嘘遛马。
老刀像大多数人一样过着机械般没有希望与失望的日子，把全部押在孩子身上，他们总说我这辈子就这样了，为了你怎么怎么样，仿佛他们悲剧的一生只为你，他们没有反抗没有想法苟且的在世上残喘，好像没有年轻过或者说忘记了自己曾经年轻。
彭蠡是读过几本书的小知识分子，年轻时靠着自己的勇气和一些才识在制度的漏洞下少赚了几笔，也没有反抗精神或多少不满情绪，安逸的守护着自己那一亩三分地与世无争。
书中有八个青年都是血气方刚的年纪。前四个只会抱怨自己阶层生活环境的不满，也可以说是在嫌弃自己只是自己浑然不知，就像神经病从不说自己有病，醉酒者都说自己没喝多，他们也有理想有对生活无限可能的期盼，只是现实把他们摔疼了不愿再提。后面生活在第二世界的青年，他们对自己的世界不闻不问，削尖脑袋也要往第一世界爬，他们宁愿在大院做狗也不想怀揣梦想，也许做狗就是他们的梦想。说到这里不得不提现在70%多的人渴望走仕途，这是社会的悲哀，我就不信那么多人愿意为人民服务去做公仆，他们大多想过上班看报下班吹牛的退休生活。还是有些人愿意靠自己去改变世界的，要不我们会停滞不前，像拿破仑，乔治华盛顿，林肯，甘地，曼德拉……但有些自认为站在真确的队伍里做着丧尽天良勾当，像勃洛欣，戈林，格瓦拉（如果给你一个杀掉死神的机会你敢下手吗？）……好像跑题了，这些不提也罢。
书里还有爱情，秦天像我一样做着不切实际虚无缥缈的梦，女孩依言像大多数女子一样对爱情充满幻想却不愿放弃金丝窝，这当然不能怪那女孩，只是男权社会下女子的无助所致。
唯利是图的商人吴闻，宁愿改变规则也不承认错误的老者，想家但不回家的老葛。
故事没有架空在现实之上，也没做夸大其词，只是对当下的陈述，每个人都是沉默的，在这里沉默恰好是最有力的反抗。但现实中我们却不能沉默，如果我们都不对社会说不，那它会默认自己是合理的，我们会亲手创建我们的柳京饭店。
当生活的时间都变成阶级差异的牺牲品，那下一步就该是生命了吧
1
郝景芳的短篇小说《北京折叠》就给我们呈现出这样一个北京，在小说中，中国的首都北京被分成了三层空间：顶层统治者，中层精英和底层劳工。主人公老刀生活在第三空间，与000万人挤在一起，他的工作是垃圾处理工，生活中充斥着肮脏与霉气；第二空间是一群受过良好教育的金领精英，一共200万人生活在秩序井然的高节奏工作中；拥有同样面积的第一空间人口最少，这里生活着北京的权贵和富豪阶层，他们制定城市规则和法律法规，人口只有00万人，仅仅是第三空间的十分之一。
而这三个阶层的差别不只是金钱，工作，生活，更是时间。三个空间每48小时轮换一次第一空间的统治者能够享受从清晨6点到次日清晨6点的完整的24小时，然后睡去；第二空间的白领苏醒，他们能够享受次日清晨6点到晚上10点的16个小时；而第三空间的劳工只能享受从夜晚十点到清晨六点的时间，也就是说，他们永远都看不见真正的太阳，高悬头顶上的阳光，只是第一空间的统治阶层用技术手段制造的假象。
2
这哪里是虚构的小说，这分明就是赤裸裸的现实。短短四十页的小说，每一个字都深深的刺痛着我的心。找学校的不公*，找工作的不公*，恋爱婚姻的不公*，哪一个不是21世纪中国目前存在的问题，这本书不应该叫《北京折叠》，应该叫《中国折叠》。
有些人从出生开始就已经输在了起跑线上，像是老刀的女儿糖糖这类人。他们父辈们辛辛苦苦地建造了这样一个折叠城市，将自己的青春投入其中，当这座庞然大物，不，不如说是畸形的怪物建造好之后，又将这些青春逝去的人们抛弃，只能在第三阶段做着垃圾分类的工作，这，也是第三阶段最好最光荣的工作，他们的孩子从小就生活在只有假太阳的世界，只能吃着掺着沙子的饭菜，只能挤在几*米的出租屋里，他们本应是充满无限希望的孩子，却早已输在了起跑线上。
贫穷，是穷人的原罪。贫穷养育贫穷，因为贫穷治下的环境、教育、见识乃至你能想到的所有资，都因为贫穷而被限制，被固化，因而输在了"起跑线"上，富者愈富，贫者愈贫，马太效应差不多就是这世间最冰冷的规则了。
书中所描述的不就是真实的社会吗，唯一不那么冷酷的是：三个空间的不同阶层，至少在时间面前还处于*等，大家都*等地享受或浪费一天24小时的轮回。而其他，并没有什么夸张。
是不是觉得很愤怒，是不是想要改变，其实哪有那么容易。其实，这折叠的北京背后的.事令人叹息的无奈。书中大葛的一段话说明了问题，那就是失业率的问题,其实第三空间的垃圾并不真的需要人工处理，这当时的技术完全可以机器处理，这样第三空间的人们就不用从事那样脏的工作。但，假如那样的话，这000万人该何去何从。说白了，就是人太多了。
而折叠城市这个怪物，就是人口太多但工作岗位少催生出的产物。怎么样，看到这里，是不是有些后背发凉，这和现在的中国是不是特别像，已经不能用"像"这个词了，应该用"是"
假如这问题不能解决好，那么折叠城市，或许就是我们的未······
希望我们的未不要像书中的那样
残酷，但无奈······
END
撑死了三点五星吧，多出半星给“雨果奖”。老实讲，仅从阅读体验来看并不能感受到小说内容或者说“科幻”小说本身的魅力。它更像是一本借着科幻外衣，真实刻画现实生活的作品。这三个阶层本身就存在，而作者通过“城市折叠”的方式加强了对比，并且以北京集中体现。以后的阶级固化是不同阶层人连分享的时间，看到的天空，看见的太阳都不同呢。
阅读口味是很私人的事，这本可能是好故事，不然不会获奖，虽然我严重怀疑这本获奖可能是符合西方评审的口味？毕竟，“北京折叠”，中国阶级固化“药丸”，中国崩溃论几十年了。啧啧。对比刘慈欣的文字和故事，郝的`这篇让我有拘谨之感。刘科幻故事给我感触是宏大的主题、恢弘的叙事，对文明、科技进步的赞美和人类对广袤宇宙的探索和好奇。科技的进步可以造福人类，普惠众生，可以使山区的海娃从小镇到省会到北京再到“中国太阳”甚至走向未知的宇宙深处；而郝的这篇，主人公一番折腾最终只能回到自己阴暗的“第三层”，最可怕是作者都不给出一点点希望，就这样冷眼傍观看着，文字里看不到太多的温情和悲悯。因此读起来也抑郁。
骨子里我一定是理想主义者，所以，这样的故事设定我个人不喜欢。我也会突发奇想，阴暗的推测，如果某天真的有“北京折叠”？作者作为清华高材生“精英”，可以生活在第一空间，她是会反对“城市折叠”还是就冷冷看着呢？
看《北京折叠》这本书，或多或少都是慕着雨果奖这个头衔来的。但是就故事情节来说，我觉得很一般般，里面有很多可以更好的地方！但是作为雨果奖获得作品，科幻来说，也不太科幻，觉得这种程度的科幻不够刺激。
个人觉得这本书写的很像现实社会或者说像以后得社会，把人的生存区域分为三个空间，第一空间都是上等人世界，第二空间算是中产阶级，第三空间应该就是社会底层了。这个现象不仅存在在未来，哪个时候都不会脱离于人类社会。老刀的世界，老刀的生活，又像多少个北漂族的心声，老刀父亲当年怀着一腔热血建造的折叠城市，为了留在北京干起来垃圾工，而继承父业的老刀又何尝不是为了自己的生活奔波着。为了自己捡来的女儿，能上个好幼儿园，不惜冒险送信于第一空间！
第二空间的秦天，为了自己的爱情，有偿请老刀帮忙送信给自己心仪的姑凉依言，表达自己的心迹。
第一空间的依言，吴闻，老**，老葛，等人每个人都有自己的烦恼，都有自己的隐衷，生活的烦恼都是如此相像，无论那个空间都有自己的烦恼与忧愁。但生活还是要继续，本书最大的看点可能是看破不公*不对等生活背后，那一抹微笑，就像老刀回到家里看到糖糖，糖糖亲了他一下的满足感！
罗曼·罗兰说过：真正的英雄主义就是看破生活的苦难后，仍然热爱生活！
夜读北京折叠，想有些读后感之类的东西，但只觉茫然无措。读那短片到像是在北京生活一样，结束了便结束了。
说是科幻，总觉还是以超现实主义小说来定义要合理些。故事就像今天的风吹昨天的云一样*淡无奇，但吹过终究背后发凉心跳加快，窗外世界的无助冷冰冰地窥探着每一个未关灯的窗。
故事很简单，一个生活在*民窟的三等公民老刀去**大院给住在cbd的二等公民秦天送信，故事假定三个阶乘没有民间通信（这就是现实并不需假定），生活次序以地面翻转人为决定（这个我也不知可否，因为谁也不知道自己入睡后世界是如何运转，就像人类假定了树是绿的花是红的，这个人们定义的‘色盲’即可反驳）。
故事没有《黑镜》或《1q84》那样的矛盾激化，暖昧中充斥着无奈，在第一空间的老刀全然没有刘姥姥进大观园般欣喜，故事中人物的麻木像你我一样在生活的沼泽越陷越深，或者说我们就是故事里的老刀秦天吴闻。并不是我们对世俗对规则没有抱怨，只是傍晚举着雪花操爹骂娘，一早又像孙子一样吹嘘遛马。
老刀像大多数人一样过着机械般没有希望与失望的日子，把全部押在孩子身上，他们总说我这辈子就这样了，为了你怎么怎么样，仿佛他们悲剧的一生只为你，他们没有反抗没有想法苟且的在世上残喘，好像没有年轻过或者说忘记了自己曾经年轻。
彭蠡是读过几本书的小知识分子，年轻时靠着自己的勇气和一些才识在制度的漏洞下少赚了几笔，也没有反抗精神或多少不满情绪，安逸的'守护着自己那一亩三分地与世无争。
书中有八个青年都是血气方刚的年纪。前四个只会抱怨自己阶层生活环境的不满，也可以说是在嫌弃自己只是自己浑然不知，就像神经病从不说自己有病，醉酒者都说自己没喝多，他们也有理想有对生活无限可能的期盼，只是现实把他们摔疼了不愿再提。后面生活在第二世界的青年，他们对自己的世界不闻不问，削尖脑袋也要往第一世界爬，他们宁愿在大院做狗也不想怀揣梦想，也许做狗就是他们的梦想。说到这里不得不提现在70%多的人渴望走仕途，这是社会的悲哀，我就不信那么多人愿意为人民服务去做公仆，他们大多想过上班看报下班吹牛的退休生活。还是有些人愿意靠自己去改变世界的，要不我们会停滞不前，像拿破仑，乔治华盛顿，林肯，甘地，曼德拉……但有些自认为站在真确的队伍里做着丧尽天良勾当，像勃洛欣，戈林，格瓦拉（如果给你一个杀掉死神的机会你敢下手吗？）……好像跑题了，这些不提也罢。
书里还有爱情，秦天像我一样做着不切实际虚无缥缈的梦，女孩依言像大多数女子一样对爱情充满幻想却不愿放弃金丝窝，这当然不能怪那女孩，只是男权社会下女子的无助所致。
唯利是图的商人吴闻，宁愿改变规则也不承认错误的老者，想家但不回家的老葛。
故事没有架空在现实之上，也没做夸大其词，只是对当下的陈述，每个人都是沉默的，在这里沉默恰好是最有力的反抗。但现实中我们却不能沉默，如果我们都不对社会说不，那它会默认自己是合理的，我们会亲手创建我们的柳京饭店。
撑死了三点五星吧，多出半星给“雨果奖”。老实讲，仅从阅读体验来看并不能感受到小说内容或者说“科幻”小说本身的魅力。它更像是一本借着科幻外衣，真实刻画现实生活的作品。这三个阶层本身就存在，而作者通过“城市折叠”的方式加强了对比，并且以北京集中体现。以后的阶级固化是不同阶层人连分享的时间，看到的天空，看见的太阳都不同呢。
阅读口味是很私人的`事，这本可能是好故事，不然不会获奖，虽然我严重怀疑这本获奖可能是符合西方评审的口味？毕竟，“北京折叠”，中国阶级固化“药丸”，中国崩溃论几十年了。啧啧。对比刘慈欣的文字和故事，郝的这篇让我有拘谨之感。刘科幻故事给我感触是宏大的主题、恢弘的叙事，对文明、科技进步的赞美和人类对广袤宇宙的探索和好奇。科技的进步可以造福人类，普惠众生，可以使山区的海娃从小镇到省会到北京再到“中国太阳”甚至走向未知的宇宙深处；而郝的这篇，主人公一番折腾最终只能回到自己阴暗的“第三层”，最可怕是作者都不给出一点点希望，就这样冷眼傍观看着，文字里看不到太多的温情和悲悯。因此读起来也抑郁。
骨子里我一定是理想主义者，所以，这样的故事设定我个人不喜欢。我也会突发奇想，阴暗的推测，如果某天真的有“北京折叠”？作者作为清华高材生“精英”，可以生活在第一空间，她是会反对“城市折叠”还是就冷冷看着呢？
看了新闻，都知大放异彩的，除了体坛十二年后重登王者之位的女排姑娘，还有文坛一位中国姑娘郝景芳。继去年大刘《三体》之后，她凭中短篇小说《北京折叠》再获雨果奖。
“中国女科幻作家郝景芳”，此前这名字对圈外人而言，或“名不见经传”。但哪怕在上次《三体》得奖被刷屏扫盲后，也该知道该奖项意义——它和星云奖并列被誉为“科幻界诺奖”，算是对一个科幻作家的最高褒奖和肯定。
这是个学霸学神级的颇有些传奇色彩的姑娘。曾获新概念作文一等奖，可免试入读北大中文，却偏考清华物理系。智商自然碾压一般小文青。据说其创作还曾有过“文学杂志认为太科幻，科幻刊物认为太文艺”的小插曲。想起硬桥硬马却文学性稍逊的《三体》，郝景芳的作品，算得上科幻届汩汩清流。“科幻”其实就在身边，社会性和现实感里求索出意义性，这样的作品更有现实黏力。这次获奖的，被外人视为其代表作，她却一度试图不想被它标签化的《北京折叠》，就是这样一篇作品。
它是经典的“反乌托邦”科幻设置。就如《饥饿游戏》、《雪国列车》或美剧《太空无垠》等描述的一样，未来世界，科技、经济、资源、社会、阶层、工作、生存等一系列问题，会更极端地纠缠交错。科技爆炸，是会异化反噬，还是能探寻某种妥协后的动态*衡？不同科幻表达，给出或充斥黑暗或值得希冀的未来图景。
在《北京折叠》里，则是一个无所谓乐观也不算悲观的“大地翻转、时空折叠”的城市和人群重新区划，各归其类，各行其是的另类想象。它是未来的一种可能，但是现实的意义性映照得格外真切。
小说主人公，为了捡来的孩子，上个好幼儿园，可以往来穿梭三层空间，拼尽全力，只求底线生存。这个城市折叠可以发生在任何真实或虚幻的城市甚至外太空，但是我们看着却像照镜子。“户籍、二元、城乡、隔阂、固化”这些不是科幻概念，问题不是未来才有。现实中我们不也常听专家屡屡献策，放言“驱赶所谓低端劳力”实现大城市的“自净”么？
想象并非空想杜撰，现实性和意义性，历史和未来链接点，就是现时现世。文学烛照过去，未来如何书写，则取决于时下的反思和改变是否及时而深刻。郝景芳一再提到生命和生活的意义性。而揆诸自身，上下求索，这是哪怕“折叠”乃至故意虚化了背景的优秀科幻，也总能留给世人的最大意义。
21日，80后科幻作家郝景芳凭借作品《北京折叠》获得了科幻界最高荣誉奖雨果奖，这是继20xx年刘慈欣凭《三体》获得雨果奖之后，中国科幻作家再一次获此殊荣。这次是中短篇小说的竞选单元，《北京折叠》力压获奖热门斯蒂芬·金的《讣告》摘得这一奖项实属不易。
据了解，郝景芳在《北京折叠》中虚构了一个不同空间、不同阶层的北京，可像“变形金刚般折叠起来的城市”，却又“具有更为冷峻的现实感”。她笔下的北京是一个可以折叠起来的城市，人们在同一个舞台剧上演出无穷循环的.城市戏剧。
《北京折叠》源于郝景芳的日常观察。她把自己的工作、生活和所思所想放在了一起，构建出了多重世界层层叠加的感觉。对于《北京折叠》的创作灵感，郝景芳曾透露，有一次，她工作忙得没有时间吃饭、喝水。看着窗外，天已经黑了下来，郝景芳突然有一种因为荒诞感而引起的伤感：无论我怎么书写这个世界的荒诞，我还是在这个世界中貌似严肃地活着，并为此忙碌。郝景芳说：“我写作最主要的动力来自于自己的一些旁观目睹，那些画面和感慨存在心里太满，我需要一个载体将它们保存起来。”
相对于《三体》作者刘慈欣的宏大叙事，郝景芳自认其作品更关注个体、人心。这也让她的作品带上了“软科幻”（指情节和题材集中于哲学、心理学、政治学或社会学等倾向的科幻小说）的标签。获奖后郝景芳对媒体表示，对于雨果奖自己一直怀有一颗*常心，就在启程去美国参会的前一天，她对自己对雨果奖并没有报太大希望，认为自己的得奖几率不超过五分之一，但事实证明她的作品受到了国际认可。
郝景芳在20xx年升入清华大学时选择了物理系，20xx年毕业后就读于清华大学天体物理中心，随后获得清华大学经管学院博士学位。对她而言，写作更多是自己的感触和兴趣，想把生活经历中的想象用文字记录下来。她不会专职去写作，也更加不会去为了迎合市场和读者的需求去写作。
《北京折叠》的英文版译者是科幻作家兼翻译刘宇昆，他也是《三体》英文版译者，这是他翻译的作品第二次获得雨果奖。在20xx年初，当得知自己这部作品入围雨果奖后，郝景芳曾在微博感谢译者：“能入选雨果奖很惊喜。当初小说只发在一个新创的电子杂志上，没想到会有这样的结果。再次感谢宇昆兄的翻译。”
此次北京学*，一位老师推荐我们阅读《北京折叠》。《北京折叠》是继刘慈欣的《三体》获得科幻界小说的“奥斯卡”——雨果奖之后，再次斩获此奖的作品。作者郝景芳曾和韩寒一样获得过全国新概念作文大赛一等奖，可是人家却毕业于清华大学物理系。现在越来越多的理工生，在文学方面同样成就很高，比如中国诗词大会的陈更和姜闻页也都是理科学霸。这让我等只指着文科过的人可怎么活？！唉。
北京的老师说，如果读不了《三体》，至少要读读《北京折叠》。刘慈欣的《三体》属于硬科幻，里面有实实在在的科学精神和科学技术专业术语，没有一定的理工背景，读起来是很有挑战性的，这也是我一直下不了决心读的原因。而《北京折叠》则属于软科幻，它以关注人文为重点，并且也比较短，属于科幻小说的入门级作品，适合大众阅读，所以，今天我就读了读。
《北京折叠》讲的是北京有三个空间，第一空间是上层社会，第二空间是中产阶级，第三空间是底层人民。这三个空间是按照时间的更迭而循环折叠的，这三个空间的人一般情况下也是不允许跨越的。主人公老刀属于第三空间的底层人民，他为了让女儿上一个教唱歌跳舞的幼儿园，决定冒险给第二空间和第一空间的人送信挣钱。第二空间的在读研究生秦天喜欢上了第一空间的女孩依言，雇老刀给依言送信。而依言其实已经结婚了，嫁给了跟自己父亲一样大的有钱人，她也拿钱给老刀，让他为自己保守秘密，替自己瞒着秦天。完成任务后，老刀在回到自己空间的过程中被发现，但是被第三空间出身却跻身第一空间的老葛救下，最后回到第三空间。
小说借助老刀在三个空间的穿越，给我们展示了三个空间的不同生活。我觉得它仅仅是借助了三个立体空间的科幻外壳，反映的是阶层固化的社会问题。
作为社会底层的老刀，面临的是女儿入托难的问题。这跟我们的现实何其相似？有钱有势的人占有最优质的教育资源，不费吹灰之力就能到实验幼儿园、市直幼儿园就读。而像我们这样的工薪级阶层要夫妻俩轮班排队报名，还要花钱找人。还有一些人，比如城市务工人员，没有公立单位的工作，是不可能进公立幼儿园的。想进一个条件相对好点儿的私立幼儿园，又需要拿不少的钱。老刀就是这样，为了让女儿上一个教唱歌跳舞的幼儿园，就需要冒险挣一笔钱。
秦天爱上了已嫁与他人妇的“清纯少女”依言，这很符合他的身份，涉世未深的研究生，生活和思想都很单纯，爱上了就认为她清雅绝伦，就认为她无以伦比，就认为她是全世界。其实依言正是凭借自己的“清纯”模样嫁给和她父亲一样大的丈夫，从而跻身第一空间的。依言这个形象让我想到了《蜗居》中的海藻，她既迷恋宋思明这个功业既成的成熟男人带来的.富足安稳，又不舍年轻又有活力的小贝给她的专一真纯的爱。最终，依言和她一样选择了实惠人生，但还对秦天隐瞒了自己的一切，贪心地给自己留着念想。
要爱情还是要面包？这是很多女人都面对的选择难题，而这偏偏是个二选一的题目，脚踏两只船的结果怎样呢？小说没有交代，给人留下想象的空间。小说就是如此，它只把生活的真相撕开给你看，至于你如何评价，那就看个人的价值观了。
《北京折叠》反映的社会问题还有很多，对于只看了一遍的我来说，我就解读到此吧，豆瓣上的书评比我的理解深刻得多，我看了几篇，很有意思。
——北京折叠读后感 (菁华5篇)
单单从写作立意这一项，就可以看出一个十分有意思的现象:阶级!注意这不是政治话题，而是实实在在的客观现象，就像我们现在所处的社会一般，虽然取消了封建制度，但你永远无法避免阶级的存在，只要贫富皆有差距。
小说中第三空间的主人公老刀做的是垃圾分拣工，月薪一万元，而第二空间的秦天在实**期，一个月的工资有十万，而第一空间的伊言是个全职太太，偶尔打打工，月薪四十万。回想一下我的身边，如果把薪资比例按照等比缩减，足以证明我是小说中5000万垃圾工中的一员:用最有限的时间挣最有限的钱，然后一代一代的活下去。至于为什么活着?不知道!但是，还算知足。
再往上的第二空间，其实就是我们现在的中产阶级，按照去年的数据测算，*现实中的中产阶级有2.04亿，掌握着进30亿的财富总量，超过日本和美国。有句老话怎么说的来着?保暖思**欲!因此才有了小说中那个秦天，天天幻想着有朝一日能娶到伊言，这也大概能解释很多暴发户有点儿钱后就想找漂亮媳妇，结果到头来总是癞蛤蟆想吃天鹅肉的尴尬境地。圈层不同(请看我前一段发表的文章)，意味着门不当户不对，而门当户对的说法又来自于封建社会。可见，小说中的架构，与现实不无差异。
文章中的第一空间，看似是荣华富贵，不仅仅是时间，更是生存环境的一种再现，按作者自己的话说，她曾经住在五环的城乡结合部，那种生活状态及环境，深深地烙印在了自己心中。如果您有闲心，分别去逛逛CBD和天通苑，恐怕就会理解作品中的每一种描述都是真实生活的缩影。
北京折叠，全文将*2万字。用一种*似科幻的手法，描述了社会各个阶层的生活状态，也描绘了智能化时代到来的利与弊。通过学*，总结并提出了以下几点看法。
（1）社会阶层
本文将北京分为了三个空间并代表相应的阶级，即第一空间，第二空间，第三空间。如图，是各个空间的主要人口数及活动时间段。可以发现第一空间人数最少，活动时间最长，达到24小时，第二空间次之，活动时间为16小时，第三空间人数最多，活动时间最短，为8小时。（这些数据与后者老葛对于GDP和失业关系的看法是吻合的）
第三空间支柱产业是垃圾回收分选。垃圾工有两千万人，另外三千万人靠贩卖衣服食物燃料和保险过活。属于社会的最低阶层，其主要代表是范蠡以及本文主人公老刀。这个阶层的人干着最脏最重的活，领着最低的工资，每个人生活都是三点一线，工作—吃饭—胶囊睡觉。任劳任怨，唯一的要求就是满足温饱，基本也无其他活动（但是成长起来的年轻人不愿意再从事这类工作，更向往娱乐场所发泄证明自己）。他们很少讨论自己的未来与规划，跟如今很多老城区/城中村住户一样，他们才不关心世界变化，真正能引起他们注意的是柴米油盐，水电、房租费，以及那低的可怜的工资能否上涨。
第二空间，正是现实社会中层人士，知识分子，工程师。本文的代表是研究生秦天及其同学张显。这类人接受过一定教育，都有一份算作稳定且较为轻松的工作。他们有对爱情充满憧憬，对生活充满希望，对渴望实现自己的人生规划，跻身上层空间。他们的思想已经不是第三空间那样，温饱已解决，他们需要是得到社会认可，完成进阶，特别是能在职场得到晋升。如张显，已做好了基本的规划，那就是先挣钱（银行）***，而且自己也明白，需要去第三空间锻炼一段时间（如现实的下基层），因为拥有第三空间的管理经验才容易获得升职，否则只能一辈子级别不高的待在第二空间。
第一空间，社会金字塔顶端人士的居住地，是第二空间想尽一切办法努力奋斗的地方，但也是第三空间想都未想的地方。这个空间的代表有葛大*、吴闻以及折叠城市设计者白发老人。他们三个人中葛大*是草根代表，靠自己一路从第三空间爬上第一空间的人，第一空间里面级别最低的一类人（安保、厨师、大夫、管家），属于高级蓝领。这类人已经明白了顶层的一些设计和做法，有了清晰的对于社会的思想和看法。而像吴闻及白发老人，他们都属于社会游戏规则的设计者，一个文件就能关系到底层的生存问题。他们已经不在关注自己的生活、生存方式，每天关注的是社会未来发展的大框架，去设定未来的路线，战略和具体实施方案。
（2）智能化社会
本文从依言与老刀吃饭场景，描绘了机器人送菜；从老刀进入第一空间被逮住时，描绘了机器人巡逻及跟踪捕捉；从晚会结束后，描绘了机器人自动清扫；以及科技园区的工厂都是机器自动作业。这些都是第一空间的场景，而第一空间也是未来全社会发展的样板。这些跟如今很热很火的工业4.0，*智造以及智慧城市不谋而合。智能家具，自动化工厂，自动交通工具等等，都是当今研发与发展的重点。但是本文也从吴闻与白发老人对话以及老葛的看法中，得出机器换人需要解决一个更加重要而紧迫的问题，如何解决由此带来的失业问题。吴闻启用自动化处理垃圾项目，利用溶液消解垃圾，大规模提取材质的办法来解决垃圾处理，即快速又清洁。可是白发老人提出了两大问题，一是本身溶液是否有污染，二是项目上马，采用自动化后，怎么解决上千万的垃圾工的失业问题。老人的第一个问题与现在社会进行一些项目是一致的，比如最明显的电动汽车，即所谓新能源汽车，各大汽车厂商争先上报新能源项目。但是目前很多仍采用锂电池，那么锂电池的制作以及后期回收处理是否会污染，如果污染，怎么解决。这些却是少有关注，明而不宣。
对于第二个问题，自动化带来的失业问题。老葛讲的很清楚。这与欧洲二十世纪末一样，经济发展，失业率上升，印钱不管用，菲利普斯曲线不符合。即经济发展，失业率没降反升。
老葛说了，人工成本上涨，机器成本下降，机器便宜，生产力改造升级，GDP上去了，失业也上去了，怎么办？越保护工厂越不雇人。地都腾出来搞大规模生产，人又不需要。那么人去干嘛呢。欧洲采取强行减少每人工作时间，增加就业机会，但是这样没有活力。最好办法是减少一些人的生活时间，但又给他们找些活干。就是塞到夜里，这样还有一个好处，通货膨胀传不到底层去，印钞票、花钞票都是能贷款的人消化了，GDP涨了，底下的物价没有涨。（这跟前面活动时间设置是一致的，第三空间只有8小时活动时间）
作者笔下的北京，城市被划分为三个空间，第一空间与第二、三空间处于土地的正反两端，当第一空间存在于地表时，第二、三空间则沉于地底。每过24小时，整座城市会发生翻转。翻上地表的城市开始生活运转，而被翻下去的空间里的人则进入睡眠。人为分配的不仅是空间，生活在第一空间里的五百万人能够享用连续的24时生活。而当他们陷入睡眠时，升到地表的第二、三空间，则需共享这宝贵的24小时——第二空间生活着2500万人口，从次日清晨6点生活到夜晚10点；第三空间生活着5000万人，从10点工作到清晨6点，随后他们再次集体进入睡眠，地面翻转，第一空间的人们开始重新接管城市。每个空间里的人们独立生活着，却又因为各种原因有一些交集。
小说中三个空间的划分也体现了社会深深的不公*。第三空间规模最大，人口最多，但绝大多数是劳动艰辛收入微薄的社会最底层；第一空间则是有着优越的环境享受丰富的物质，且统管三个空间的贵族阶层；第二层是中间层。第一空间人均占有的自然空间和时间资源都最多，第三空间则拥挤不堪而且时间分配上只有第一空间的1/3且是晚上，可以说是过着暗无天日的生活。
虽说只是一部只有短短两万多字的科幻小说，但对照当下的*，却有着极强的现实意义，值得我们认真思考。
很少读科幻小说，对于阅读作品的选择我一向觉得科幻意味着不真实，真实世界的纷繁复杂已经让我们应接不暇，科幻世界的虚无缥缈便如同一个疾步行走的人脚下的那颗石子，干脆踢开了事。而这部小说的名字还是吸引到我。
小说一开始就为读者呈现了一个奇幻的城市空间和生活模式。故事的男主角是一个48岁的单身垃圾工——老刀。他居住的北京分为三个空间，这三个空间在48小时轮流切换，共享这48小时。第一空间住的是社会上层人物，分割其中的24小时；第二空间住城市白领、精英阶层，占据6小时；而第三空间，也是人最多的空间住的都是像老刀这样的底层垃圾工，他们只分割到8个小时。故事讲得就是老刀为了能赚到养女上幼儿园的费用要翻越两个空间帮别人送信的经历。
释卷后，静神凝思，对于这个作品能获得科幻类小说的"雨果奖"，我不禁有些质疑这个奖的含金量。从文笔上来说流畅却*淡，科幻创意上仅注入了一个新奇的科幻概念，换句话说，只搭建了一个科幻的框架却填满了现实。但这个作品的亮点就是披着科幻的外衣、长着现实的躯体。而这件外衣对于每位读者来说，那就是一件皇帝的新衣！
聊一聊文章的亮点吧！现实版的阶级分层和固化。北京不用折叠，我们就已经找到了这三个阶级，他们各行其道，泾渭分明。文中"老刀"们的第三空间如同那些生活在城中村的底层民众，他们为生活而奔忙却获取最低的报酬和拥有最狭小的生活空间，他们是"穷一代"，孩子也绝大多数会成为"穷二代"，"穷一代"们甚至没有能力让孩子进入这个局促逼仄的折叠空间，他们嗫嚅着："活着，我们就已经竭尽全力了！"
"阶级固化"是我们不得不面对的社会现实！现实中作为底层民众的上升通道都几乎已被堵死。哪怕是看似最公*的高考，曾有高考作文让从"中华美食、共享单车、高铁、移动支付"等词汇中选择一个写成文章介绍给外国青年。农村的孩子在家里只看到连绵的大山，背靠黄土面朝天劳动的父母，哪里骑过"共享单车"、用过"移动支付"！
秦天作为第二空间的代表，现实中应该是中关村的那些"白骨精"们。这个阶层有着体面的工作和生活，也可称为"中产阶级"。但想要上升一个空间却要付出极大的努力和代价、更要有那么一点儿"走了狗屎运"的运气！他们或许因为租住在某个城中村与老刀有了交集，或许依托高学历背景能跟第一空间的"白富美"谈一场渺茫无望的恋爱。
第一空间以"白发老人"为代表的规则制定者和掌控者们，他们的现实意义自不言而喻，他们丢个数据key的小失误都可以随意压榨第三空间所剩无几的剩余时间，如同蝴蝶轻轻扇动了一下翅膀，就能引发"老刀们"生活中的海啸。
马克思曾经指出："阶级对立是建立在经济基础之上的，是建立在迄今存在的物质生产方式和由这种方式所决定的交换关系上的。文中也着重强化了经济基础对于阶级分化的重要作用，但精神层面的分化呢？文中没有提及，但我们不得不思考，精神层面有没有那么泾渭分明？是否可以雾霭般地流动、渗透？
再聊几句小说中的不现实的部分。第三空间的人每天只享有晚上十点到凌晨六点的时间，到了时间要钻入"胶囊"并被空间释放出来的药物催眠四十个小时，这得需要多么强大的一个膀胱？什么意识主宰他们会乖乖进入所谓的"胶囊"？北京城外的司机可以目睹全部的'折叠过程，老刀们为何不可以用八小时以外的四十小时时间到城外打工赚钱？诸如此类的漏洞，都无法细细推敲。
也粗略看过刘慈欣的《三体》，感觉科幻小说应该是那样的，有科幻的树干，更有科幻的枝桠，能在读者脑中结出丰满的科幻果实，最后可以细细咀嚼一番，但此篇没有！
在未来的北京，空间被分成三层，被三个不同的阶层占据着，昼夜之间三个空间交替折叠。
第一空间居住着五百万人，每一次折叠有24小时的时间，享受着最好的工作与待遇，名副其实的上层阶级。
第二空间居住着两亿五千万人，每一次折叠有16个小时，拥有中等的权利与待遇。
而生活在第三空间的五亿人，只能靠处理另外两个阶层的垃圾为生。每次只能是一个空间的人在活动，此时另外两个空间的人进入受控制的睡眠，他们的建筑物会被紧紧折叠藏于地底下。
三个空间的居民被禁止相互流动，而故事，就发生在名叫“老刀”的第三空间的垃圾工，穿越三个空间的故事……这是一个与现实有关的科幻故事。郝景芳结合了多年北京生活的经验，描述了科幻类的分为三层空间的北京，记叙现实的人情悲暖，其中还有对生活在北京的“国贸人”“回龙观人”等的刻画和描述。
——《北京折叠》读后感范本10份
8月21日，80后女作家郝景芳凭借仅仅两万余字的《北京折叠》摘取了第74届雨果奖中短篇小说奖，一时间名声鹊起，以至于收录了这篇小说的《孤独深处》各大网站，书店纷纷售罄，怀着对上一届获奖作品《三体》的无比崇敬，先在网上找到了作者授权的电子版一睹为快。
读完的感觉，怎么说呢，觉得实属一般。虽然把三个不同阶层的人用时间和空间彻底隔离开，整个城市如同三个频道交替出现这个想法很有新意，但是如果你看过《三体》或是电影《逆世界》，恐怕会和我一样更喜欢那种不同维度的隔离方式或是镜面般的隔离美感。
贫富差距极大，生活在三个空间的人，不但在收入，工作内容和生活环境上差异巨大，连时间这一基本权利都没有得到公*的分配，这一观点无疑是本书的亮点。但个人觉得有关时间资源的不*衡，至今没有任何一个作品能有电影《时间规划局》中那个每个人手腕上有一个死亡倒计时，母亲愿意分给儿子10分钟的生命来换他一顿安稳的早餐那一幕来的震撼；有关贫富阶层的生活描写，我的感觉是作者既没有体验过真正富人圈的生活，也没有真正经历过诸如垃圾场分拣垃圾这种工作（**过半年，所以我知道），所以读起来有点味道不足；科幻成分来说，远没有《三体》这种纯科幻的冲击感；感情描写上吧，自然没有言情小说的细腻与柔和，情节描写上更没有星新一或是希区柯克那种用最短的篇幅描写一个曲折故事的功底；情怀上吧，远比不上�甯纾�大冰这类的生活写手；文笔上吧，也没有龙应台，冯唐或是和菜头之类的文字高手的驾驭能力。所以“随便写着玩的，碰巧拿了个奖”是我读过以后的真实感受。
值得一提的倒是翻译这篇文章到英文，帮助作者获奖的幕后英雄翻译刘宇昆（上图里那个腼腆的帅哥），这位美籍华裔即是个程序员，又是个律师，还是个业余翻译家，真正的牛人一枚！（写程序，学法律，学外语这三大耗时费力最不容易出成效的活能一起搞好的人物绝对是人尖子），他的精湛的翻译水*和文理兼修的知识面与文化修养，帮助中国作家的作品被世界所认同，难怪知乎上专门有一个人截取了《北京折叠》的部分段落进行中英文对比，相比中文部分的语法错误，逻辑不清，词不达意，英文翻译的准确，细腻与美感实在是起到了镀金的作用。
《北京折叠》一言以蔽之，讲述的是阶级。
北京分为三个空间，每个空间的人享受着不同的时间，阶级分明。这一点上与诸多反乌托邦小说设定相似。
表面上世界一片和谐，但实际上充满了弊病，穷人的无奈，既得利益者的麻木，以及统治者的粉饰太*。阶级问题一直困扰着人类，人类越文明，似乎阶级就越分明。似乎统治者，特别乐于给人类分类。
元朝把人类分为五等：一为蒙人，二为鲜卑人，三为色目人，四为**，五为南人。印度则按照种姓制度分等级。分类、分级利于统治阶级的长治久安。中国传统的儒家思想，也是希望百姓各归其位，耕者有其田，老者有所养，君君臣臣。这也是为什么后来统治者就罢黜百家，独尊儒术了。
整个世界，整个人类文明，都存在着阶级，统治，控制和歧视。这一点上，《北京折叠》换成《纽约折叠》《东京折叠》，从意义上讲，都是一样的`。哪个民族没有歧视?哪个民族没犯过错误?
希望人们和科幻作者的格局一样，没事儿别老狭隘民族主义，多思考思考整个人类文明的发展。穷也好，达也好，谁也阻挡不了一颗兼济天下的心嘛。
《北京折叠》个人感觉，比较温和，甚至有些悲观。主角老刀只是为了挣钱，让女儿上一个好一些的幼儿园。
从第三空间，往返于第一二空间送信，而送的这封信，也不是什么衣带诏，只是帮助一个第二空间的少年，追求一个第一空间已经订婚却隐瞒少年的姑娘。顺便，帮助第一空间的成功者，带了药给瘫痪在床的双亲……
老刀生活在第三空间，做垃圾处理，在第一空间得知，机器可能代替垃圾处理工，但是当权者为了第三空间的就业问题，否定了垃圾分类机器的提案。
老刀有惊无险的回到第三空间，从此继续上班，担忧着有一天自己会被机器取代。老刀无力承担反抗者的角色，作者似乎也无意去触碰这一点。从格局上，似乎不够宏大。但作者大概只是希望聚焦于小人物，最无能为力的，也最自私的反抗。有一点宿命论的味道。似乎小人物在大格局上无力改变历史。个人觉得，这个中篇，构思精当，但写得略草。没有挖掘更深的意义。如果支撑一个长篇，会更有空间。毕竟，阶级这个问题，真的.很值得探讨啊。整个世界，整个人类文明，都存在着阶级，统治，控制和歧视。
这一点上，《北京折叠》换成《纽约折叠》、《东京折叠》，从意义上讲，都是一样的。哪个民族没有歧视？哪个民族没犯过错误？
希望人们和科幻作者的格局一样，没事儿别老狭隘民族主义，多思考思考整个人类文明的发展。穷也好，达也好，谁也阻挡不了一颗兼济天下的心嘛。
在我看来，《北京折叠》难得之处，在于把眼光投射到了最底层的人身上。而且，不仅仅是凌空蹈虚的摹写(讲真，刘慈欣的赡养人类，就像他在其他作品里犯的错误一样，所有的人物都仅仅是他想阐述的达尔文社会学的一个没有血肉符号)，而是真实地再现了一个底层人的困境、希望和挣扎。这篇小说在谋篇布局中，也通过各种细节描写，赋予了某种现实性，她笔下的第三层世界让曾经在京郊城中村迷路的我产生了共情，仿佛又回到了那天拥挤不堪的街道，老刀就像街上那些面目不清但也有着自己喜怒哀乐的路人。
作者是有野心的。她不满足于仅仅是描写老刀的窘困，她还着力描绘了老刀的希望和救赎。这是整篇故事的内驱力，即老刀希望抱养的孩子获得更好的生活。老刀的高尚和他的窘境形成了戏剧冲突，同样，二层空间和一层空间之间的恋爱如此的伪善，也和老刀的善良质朴产生了强烈的冲突。这种冲突让人不禁会疑问，难道以阶层分化的人，在人格上真的有三六九等之分?
短篇小说，往往从一个简单的意象，衍生出一个故事，具有强烈的仪式感和象征意味。但如果人物和剧情缺乏令人信服的内驱力，那就不免显假。这点是北京折叠远好于赡养人类的地方，因为它更真实，全篇每一个细节都在为构建善恶美丑的人性冲突而准备，赡养人类太多毫无意义的枝蔓，而一些力求体现人物的细节也和小说主旨并不太有关系。
在看代码改代码写代码百无聊赖的时候，看看书真是一种解脱，像是被困在黑屋子里，总算能出来透透气。花了三个多小时看完《北京折叠》，很短的一部小说，要是作为科幻作品来看，还是有点不够的，最科幻之处就是北京在空间上的翻转。但是作为社会学小说来看，写的还是很精髓的。
书中没有对社会分层的批判，只有对不同层级生活状态的娓娓道来，我很喜欢这种风格，不讲一点道理，而能让人品味到其中滋味。
北京折叠成三个空间，第一空间500万人，享受24小时，第二空间2500万人，生活16小时，第三空间5000万人，生活8小时。小说的主人公老刀，在第三空间生活了48年的垃圾工，养女糖糖幼儿园学费昂贵，而自己却只能没日没夜的捡垃圾为生，实在没有余力供养糖糖，但是据小说中的描述，生活在第三空间的人，大部分人都作了垃圾工，即便让糖糖上了幼儿园，对她的前途又有什么样的改善呢？生命都是渺小的，但是梦想都是伟大的，即便生活在这样的环境，老刀也还是抱着希望糖糖能够学会唱歌跳舞，成为一个淑女的梦想。于是和第二空间的一个学生秦天做了一笔交易，整个故事也从这笔交易开始了。
他第一次亲吻她一下，她躲开，他又吻，最后她退无可退，就把眼睛闭上了，像任人宰割的`囚犯，引他一阵怜惜。
秦天喜欢上了第一空间的一个女生依言，在秦天眼里，依言就像一个天使，嘴巴小小的，莹润的，下嘴唇饱满，带着天然的粉红色，让他有上去咬一口的冲动。秦天我是很欣赏的，勇敢，有策略。明知依言是第一空间的人，但是说强吻就强吻。他也知道自己该有怎样的策略，未来该怎么进入第一空间。一切似乎都在他的蓝图里画好了，未来是美好的，只要付出当下的努力，不是吗。
“所以，”她给老刀夹了新上来的热菜，“你能不能暂时不告诉他？等我……有机会亲自向他解释可以吗？”
读到这里，感受到了一点，梦想是不分等级的，我喜欢老刀不顾一切要来第二空间赚钱的意志，也喜欢秦天对自己爱情的执着追求。反而身在第一空间的依言，虽然她也是喜欢秦天的，但是在他们面前却显得那么脆弱，她不敢去抓住自己心爱的东西，因为父亲的权威告诉她，不行。怯懦的依言，只能选择用谎言欺骗秦天，他们的故事结束了，留给我对他们未来的想象。大概是依言最后还是和不爱的未婚夫结婚了，秦天伤透了心吧。
对小说所描述的三层空间，并没有感觉到多么新鲜，可能是因为，这个社会本来就是分层的，我们只是待在自己的空间，就像现在的我，看不到垃圾工的分解者生活，也更看不到上层人物到底在做什么，我只能看到自己的生活圈里，大家跟我有一样的生活方式。一开始对这样的分层可能有剧烈的厌恶感，***不是这样的。但是现实似乎就是如此，到处都可以见到金字塔的结构。这让我想起了电影《雪国列车》，它就是如此，不同的车厢住着不同阶级的人，末尾车厢是留给苦力的，前排是留给资产阶级的。人生而不*等，接受这种初始状态吧，但是梦想不分等级，有梦就追，在自己的圈子里活得精彩。
摇篮里，糖糖刚刚睡醒，正迷糊着揉眼睛。他看看糖糖的脸，疲倦的了一天的心软下来。他想起最初在垃圾站门口抱起糖糖时，她那脏兮兮的哭累了的小脸。他从来没后悔将她抱来。
你在每天的奔波中，是否想过自己在怎样的空间里奔忙？又是否想过为什么要奔忙？你是在大城市打拼，为了抢夺有限的资源而拼尽全力？还是在城镇乡村享受着悠闲，日子却一眼可以望到退休？
读了郝景芳笔下的《北京折叠》，这个问题我越来越迷茫了。这是科幻，也是现实，甚至有些迷幻。
22世纪的北京，空间分成三层：上层空间500万人口，生活24个小时，随后被封到胶囊里，城市折叠。中层2500万人口，白领阶层，生活16个小时，劳作和生活。他们睡下后，城市再次折叠，出现下层空间。下层5000万人口，主要是清洁工和个体户，生活有8小时。上层空间独享24小时，500万人口。中层和下层人共享另外24小时，7500万人口。
故事的主人公是老刀，他生活的念想和盼头是给养女筹集幼儿园的费用。找到了一个黑色的买卖，为第二空间的研究生秦天送信，给住在第一空间的依言。这样他可以挣到一笔可贵的跑腿费。
在送信的过程中，他往返在第一，第二和第三空间。他发现依言已经结婚的事实，她欺骗了秦天。在返回过程中，老刀遭遇突发状况，后来被老葛出手相救。老葛生活在第一空间，靠打拼混到了第一空间。最终老刀返回了第三空间继续生活。
第三空间的人，老刀，做着基础的清洁工工作，卑微而且努力。每天都是肮脏而腥臭的环境。
他不知道是否可以改变命运。而他的盼头，就是让孩子有个好的教育环境，以后能出人头地也说不一定？
第二空间的人，秦天，天真的认为通过努力学*就可以到第一空间生活和工作，他梦想中的女朋友，依言就是他努力的盼头。
而第一空间的依言，她早都已经嫁人，她的盼头就是有个体面的生活，自己的精神世界也有个念想――秦天不错。
第一空间的老葛，凭着打拼从第三空间到了第一空间，保留着淳朴，也保留着第一世界的精明。
是不是似曾相识？我们努力地工作，努力地学*，拼命地做题考试，为了得到更高更优秀的教育资源，为的就是能在社会上获得更多的资源和地位。努力地奋斗，买房子，为了更好的学区资源。努力地打拼，混到更加高层的世界，为的就是生活能有更大更远的盼头。我常常听到同事焦虑地分享学区房的房价，还有谁家孩子去上了神速的提分辅导班。亦或是谁谁的亲戚投资移民。大家关注和谈论的，不就是争夺更好的资源吗？
人生存大都艰难，都在一个不*等的环境。在现实的环境下，你真正活在第几空间，你的盼头是什么呢？想起最*看的一篇报道，香港的出租房，巴掌大的地方，留存的真是梦想和希望吗？
在很多人贩卖焦虑感，贩卖存在感的社会里，我真心推荐你读一读这本小说《北京折叠》。
想一想你为什么奔忙，你的盼头又在哪里。
想一想你在无尽地奔忙中，丢掉了什么，舍弃了什么。
在我看来，《北京折叠》难得之处，在于把眼光投射到了最底层的人身上。而且，不仅仅是凌空蹈虚的摹写(讲真，刘慈欣的赡养人类，就像他在其他作品里犯的错误一样，所有的人物都仅仅是他想阐述的达尔文社会学的一个没有血肉符号)，而是真实地再现了一个底层人的困境、希望和挣扎。这篇小说在谋篇布局中，也通过各种细节描写，赋予了某种现实性，她笔下的第三层世界让曾经在京郊城中村迷路的我产生了共情，仿佛又回到了那天拥挤不堪的街道，老刀就像街上那些面目不清但也有着自己喜怒哀乐的路人。
作者是有野心的'。她不满足于仅仅是描写老刀的窘困，她还着力描绘了老刀的希望和救赎。这是整篇故事的内驱力，即老刀希望抱养的孩子获得更好的生活。老刀的高尚和他的窘境形成了戏剧冲突，同样，二层空间和一层空间之间的恋爱如此的伪善，也和老刀的善良质朴产生了强烈的冲突。这种冲突让人不禁会疑问，难道以阶层分化的人，在人格上真的有三六九等之分?
短篇小说，往往从一个简单的意象，衍生出一个故事，具有强烈的仪式感和象征意味。但如果人物和剧情缺乏令人信服的内驱力，那就不免显假。这点是北京折叠远好于赡养人类的地方，因为它更真实，全篇每一个细节都在为构建善恶美丑的人性冲突而准备，赡养人类太多毫无意义的枝蔓，而一些力求体现人物的细节也和小说主旨并不太有关系。
《北京折叠》将人们分成三种空间，老刀是第三空间的人。为了给糖糖交学费，他找到彭蠡，彭蠡给他说明白穿越的.风险后，老刀决定去第二空间。到了第二空间后，老刀遇上了一个年轻的小伙--秦天，秦天是一个研究生向往着第一空间的生活。秦天让老刀在自己所出租的房子内洗完澡后，并且交给了老刀一个任务，将自己的信交给自己的女朋友--依言。
第二空间生活的秦天，深深地爱着自己的女朋友，并且言语之间带着对未来的憧憬。老刀在秦天上班离开后，穿越到第一空间。第二空间和第一空间之间没有垃圾道，第一空间的人不会因为生存而发愁，而且办公场所没有垃圾的味道。
老刀走在第一空间的街道上，一直寻找着秦天的女友--依言，他看到一辆黑车的轿车上走出来一个女子，那个女子身边有一个稍微发福的男子--吴闻，也就是依言的未婚夫。依言知道老刀是来送信的，她没有直接找老刀对话，而是让他中午的时候在一家咖啡店见面。
依言也喜欢秦天，但是因为吴闻对他很好，对她的家人也是很好，而且他们早已经决定结婚了，只是秦天不知道……秦天和依言因为在第一空间的一次活动上认识，秦天当时就向依言表露自己的心意，依言也没有反对，因为依言喜欢秦天，但是不忍心将真实情况告诉秦天……
生活本身已经把我们对号入座，第三空间的人永远活的那么辛苦，你越不努力你的生活会越来越辛苦;第二空间的人为了理想中的房子、车子背着各种贷款，外表体面内心沧桑;第一空间的人虽然过着衣食无忧的生活，内心却充满了空虚。
城市化的加剧，导致了各种空间的人无法融合……因为收入的拉大，形成了一种天然的绝缘体。
这是一篇获得了雨果奖的中篇科幻小说，但是读完之后没有那么惊艳。
北京折叠是郝景芳构想中的长篇的第一篇，但是现在还没准备好写长篇，所以暂时把《北京折叠》作为短片收入孤独深处这个集子。
《去远方》是郝景芳的第一部中短篇科幻小说集子，太概念化，意象化。估计不好读也不符合我的口味，毕竟科幻小说也是小说，需要让我能够投入进去，进入另一个想象的世界，获得满足。所以我不打算买这本书了。
郝景芳在孤独深处的前言里说了，“我会迷恋于一些抽象的意向，一辈子都在心心念念地想把那些抽象的感觉具象化，这个过程中难免对于情节有所忽略。”——我感觉她还需要*衡一下观众的阅读感受，毕竟她是满足了，把自己的感觉具象化了，可是读者可能会被转迷糊了，想发问你到底在说什么？
这个《北京折叠》也是比较抽象化的，没有多少戏剧冲突。让人思考的地方是作者的高见，并不是通过人物命运和之间的关系走向而揭示的，稍微显得有些刻意，也不够感染人心。所以那些作者想要表达的后科技时代的人类分层，下层劳动人民不再拥有价值，却也无法不给与工作的矛盾。在文中只是说这些绝大多数的人类住在第三空间，会被放入黑暗空间，让他们睡眠的时间更长，然后再找点活给他们干。看起来这样的工作在可预见的将来都会不保，因为吴闻在会议上提议可以用全自动化来代替人工处理垃圾了。
这个世界就是这样，付出最多，干最多活的人可能过着最低贱的生活，而随着科技的发展，这种折叠式的生活也许真的会实现，而最可怕的是，当绝大多数劳动者连韭菜的价值都不存在后，上层的人还会怜悯他们吗？毕竟这本该是一本长篇上说的第一章，后续如何发展未可知。不过，目前暂时是没有这个担忧的，毕竟北京还没办法折叠，上层人也是需要下层人过来做服务业的，而这种服务也绝大部分需要住在同一个生活空间内，而不是像小说里一样，基本完全时空隔绝。时空隔绝的第三空间的喜怒哀乐，疯狂愤怒，负面情绪完全影响不到上层的第一空间，而只需要负责提供服务就好，连这种服务的存在都快被机器所取代了！
相较于《三体》的影响力，获得雨果奖最佳中短篇的《北京折叠》口碑却没有那么广受好评。第一次读这本小书是在郝景芳获得雨果奖之前，这次再读倒也没有什么特别的感受，*淡的故事，并不突出的情节，没有了第一次看到时那种对折叠世界的新奇感，不过这次读更多的是把眼光放到了人情上。
第三空间的老刀为了能让收养的女孩儿糖糖上一个好点儿的幼儿园，不惜冒着入狱的风险穿越第二空间替人去第一空间送信。原以为是权且充当帮有情人传达美意的信使，结果却着实让老刀见识了什么叫物欲横流，非但没能促成佳话，还拿了人家保密费替人隐瞒。有关吴闻的小插曲令人有些诧异，其无视第三空间的劳动人民建议新提案，而后又因接连的小错误使得原应按时的转换延迟甚至重来一次，在这样的`城市环境前提下，空间转换应该是极其重要有秩序不妨碍三个空间所有人日常工作的，但第一空间的人却因这样那样的疏忽恣意控制转换时间，这样岂不是打断了另外两个空间的节奏？或许这也从反面说明了第一空间的权势吧。第三空间的人会为一点空调费争执不下，第一空间的人却在富丽堂皇的会议厅里掌握着整个北京的折叠。
——读《》有感汇总10篇
读《2055》有感范文
这是一本科幻小说，主要讲了十二岁男孩徐若宣在一次旅行中遭遇雪崩，不幸被活埋，四十五年后，他被一名“好心”的医生古比解冻醒来，他发现地球已经变得面目全飞了，世界的变化让他瞠目结舌，鸟类全部被杀死，相机、衣服、纸张······都变成古董，人们用“护霜”的东西当衣服······ 更恐怖的是，他已经成为转移灵魂的对象，他凭着智慧和勇气，带着宝贝（一个女孩的名字）一起逃离魔爪，由于若宣对这个世界不太熟悉，经常跌倒，但依然克服了许多困难，可怕的异体人，神奇的通天罩，神秘的月牙湾，奇怪的分子食物······一切迷题，都在《2055》是揭晓。
沉浸在这温情悬疑中，我为人类的智慧感到自豪无比，在2055中，人们可以利用通天罩来跟动物对话，出门的交通很发达，想去哪儿就去哪儿，海上可以乘坐豪华的土星船，医生医术高明，任何病都可以治愈······多么幸福！
自豪之余，更多的`是恐怖，在这里又没有鸟儿的歌唱没有花儿的笑脸没有蝴蝶的舞姿和鱼儿的嬉戏······生活竟是这般死气沉沉，索然无趣！
这是为什么？
环境！保护环境！
我们的祖国正在蓬勃发展，我们不能停止前进的脚步，但是我们要爱护地球，要让地处处绿树成荫，鸟语花香，当抬头仰望天空看到的是一碧如洗的蓝天，鸟儿在天空中自由飞翔，能闻到玫瑰的香气，喝到新鲜的果汁。现在，从我做起，节约用水，爱护每一棵花草。
地球，我们的家园，保护，我们的责任，让天空永远湛蓝，让绿荫拥护家园。
这是一本科幻小说，主要讲了十二岁男孩徐若宣在一次旅行中遭遇雪崩，不幸被活埋，四十五年后，他被一名“好心”的医生古比解冻醒来，他发现地球已经变得面目全飞了，世界的变化让他瞠目结舌，鸟类全部被杀死，相机、衣服、纸张······都变成古董，人们用“护霜”的东西当衣服······ 更恐怖的是，他已经成为转移灵魂的对象，他凭着智慧和勇气，带着宝贝（一个女孩的名字）一起逃离魔爪，由于若宣对这个世界不太熟悉，经常跌倒，但依然克服了许多困难，可怕的异体人，神奇的通天罩，神秘的月牙湾，奇怪的分子食物······一切迷题，都在《20xx》是揭晓。
沉浸在这温情悬疑中，我为人类的智慧感到自豪无比，在20xx中，人们可以利用通天罩来跟动物对话，出门的交通很发达，想去哪儿就去哪儿，海上可以乘坐豪华的土星船，医生医术高明，任何病都可以治愈······多么幸福！
自豪之余，更多的是恐怖，在这里又没有鸟儿的歌唱没有花儿的笑脸没有蝴蝶的舞姿和鱼儿的嬉戏······生活竟是这般死气沉沉，索然无趣！
这是为什么？
环境！保护环境！
我们的祖国正在蓬勃发展，我们不能停止前进的脚步，但是我们要爱护地球，要让地处处绿树成荫，鸟语花香，当抬头仰望天空看到的是一碧如洗的蓝天，鸟儿在天空中自由飞翔，能闻到玫瑰的香气，喝到新鲜的果汁。现在，从我做起，节约用水，爱护每一棵花草。
地球，我们的家园，保护，我们的责任，让天空永远湛蓝，让绿荫拥护家园。
爱，是冬日里的阳光，温暖；爱是沙漠里的绿洲，清新；爱是春日里的雨露，甘甜……在我的生活中，也如同《爱的教育》里一样充满了爱。
晨光初露，充满爱的生活也渐渐拉开了序幕。厨房里响起了叮叮当当的交响曲，而演奏者正是几十年如一日为孩子准备早餐的亲爱的母亲。依旧是熟悉的打蛋声，依旧是沸腾的牛奶欢快的滚声，我不禁想起了勿兰谛的母亲，想起了她当众跪下求校长那一幕辛酸的画面，那一声声令人肝肠寸断的哀求声萦绕在我的耳旁。我一定要听老师的`话，不让妈妈失望。鸡蛋，好香好香，牛奶，好热好热，我想这种热的感觉便是温暖，便是爱吧。
艳阳高照，教室里传来“沙沙”的写字声，我们正在进行数学小测。我太骄傲了，做完了之后，一题也没有检查。考试结束之后，我向数学科代表小哲对了一下答案，发现自己做错了。正好，数学老师叫我与小哲去改小测试卷。我们带了家伙——红笔和铅笔，便朝办公室内走去。我翻开了自己的试卷，把正确答案改了下去。小哲在旁边神情专注地改考卷，一切都像没发生过。下午，数学老师把我叫进了办公室，批评我偷改试卷，我暗想：是谁告的密，小哲，一定是他。我再也不理他了。我倚在座位上，想起《爱的教育》……想起了刚才我与小哲发生的事情，心里充满了愧疚。下课时，我向小哲道了歉，我们又和好如初了。顿时，我们又好像淋浴在冬日里的阳光中，温暖极了，舒服极了。
满天的星星向我眨着眼睛，我做完了作业，迫不及待地打开了日记本，写道：
“今天，我领悟到了：温暖，其实就是*淡日子中的一次关怀、宽恕、包容……”
写下这段文字时，屋外雷电交加，倾盆直下的雨水伴着每次的电闪雷鸣，风敲击着窗户，世界上所有的声音都湮灭在雨水里，这让我想起大雨中开着迈巴赫，驶离死亡国度的少年，少年的眼眸被金黄色点亮，透过时间的雨幕凝视过去的自己，熠熠生辉。
还有尼伯龙跟铁铁战中，和九个头盖骨的荷官玩德州扑克的二货主角。
还有那一头耀眼金发的a级，手持沙漠之鹰，敢骑着哈雷驶入家族会议，以为自己能掌握命运，却永远唤不醒他的母亲。曾听人说过，每个人心中都有一个小小的房间，房间住着一个小孩，我们每人在高兴时，也在积累悲伤，当悲伤积满时，我们把悲伤丢进那小小的房间，然后挺起胸膛，重新走进那份快乐与热闹中去。守在门前的那个小孩，名叫孤独。快乐可以分享，而孤独只能独自品尝。第一次看<<龙族>>时，觉得这是群坚强又倔强的小孩，明明拥有至高无上的血统，还紧握着人类的感情放不下手，珍惜那脆弱如泡影的感情，以人类的躯体，拿起武器，挥向末日的敌人，他们比谁都孤独，但他们比谁都勇敢。我最喜欢其中那个片段，第一个是路明非把四分之一的生命给路鸣泽，以换取诺诺活下去。我想那个小屁孩在深海下喊出“不要死”时，是在挽回自己身为人类微笑重要的幸福吧！第二个是身为龙王的夏弥为了使自己弟弟活下去，伪装**类接*楚子航，却把自己一圈一圈绕进人类的情感线里。感触最深的是路明非一次又一次拿自己的生命与路鸣泽交换回他人的生命，却可以一次又一次面对朝晨发出没心没肺自痴的笑，没有人知道为了现在的*静，他付出了什么，在尼伯龙根，他拿起“七宗罪”指向注定死亡的龙王，那时，与他同在的楚子航在昏迷，冰雪聪明的学妹是龙族的卧底，偌大的地底世界只有他一人独立。那个结局让我明白，最值得守护的东西，既不是荣誉也不是金钱，而是那群在你身边蹭吃蹭喝风雨同行的狐朋狗友。我们正是因为那些微小的牵系才变得勇敢。一个人在天台上迎风高歌，是美。一群人围在烧烤摊边啃着油条，也是美。那些勇者们，路明非，诺诺，楚子航，凯撒，零，芬格尔……即使他们是混过夜店秀过下线的二百五，即使他们的过去并不精彩也不完美，即使他们生活在血之衰的孤独下，而每个人都坚强的一路走下去。我们记得天台上的是路明非，是因为我们也曾孤独的一个人远眺远霞。我们心中有火种，即使再微小在脆弱，它也可以抵抗孤独。青春时代，最容易孤独，也最需要燃烧的时代，哪怕微小，可笑，哪怕整个世界都在反对，哪怕大雨中只有你一个人孤寂地等待天明。心中那团燃烧着的火，无时无刻陪伴着我们，就如可怕的孤独无时无刻笼罩着我们。就这样一直走下去，那时，孤独会为我们喝彩。
这篇文章是我国着名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信，您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧！
我们先看一看这一段话："繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。"短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句：
暑假，是旅游还是玩乐?更多学生的暑假核心应该还是万年不变的补*班、创新班。
王巨成的《流浪的暑假》是一个别开生面的暑假。马上就是初二学生的森林逃离了犹如万丈深渊的补*班，带着120元离开那个束缚着他这只鸟儿的家，过了一个做“大事”的暑假，拥有一段引人深思的旅程。
时代像钟摆一样快速变化，人们不断要求高质量、高文化、高学历，还要求一切从娃娃抓起。望子成龙、望女成凤并没有错，可是一味学*所成的龙凤能飞得更高更远吗?
不是的。书中的森林、高翔飞、梁静惠都是学校数一数二的好学生，他们的生活被规定为不停学*，他们的使命就是考上最好的大学，以后有一份比别人好的工作。这么一帆风顺的日子也许不错，但当他们几十年后，老得眼睛都花了，走也走不动了，只能回忆以前的年华时，就只有最好的学业、事业，再无其他。这不值得骄傲，这令我觉得可悲!
人生是需要激情的，只有闯荡过、见识过的生命才会有岁月的味道。
书中让我感触最深的是森林”出走“后的一次回家且给父母留下一封信的章节。森林的一句句”我好烦，我要去寻找意思“换来的是父母不停的念叨，为什么他们不肯走入森林的世界想想呢?以至于当他们发现最后一封信的最后一句”爸爸妈妈，你们好吗?“是取自歌词时，先前的感动立刻变成多疑的猜想，认为又是一句敷衍。
有时，孩子只是想表达自己想说的，即使是一句歌词，如果他写下来送给父母，也必定是一颗真心。假如他不在乎父母，不孝敬这对养他育他的人，又怎么会花时间作此一举?无论我们怀疑什么，请不要怀疑一个正悄悄长大的孩子，好吗?纵使是一道眼神，也足以让他刚筑起的世界留下一片不可修复的荒芜。
世界变得再快，孩子仍是最美好、最纯洁的存在。不要因为发展快而过早破坏一个孩子的纯真，过早让太多的利益左右他们的青春。亲爱的爸爸妈妈们，工作再忙，也不要总把孩子托付给各种补*班，多带他们看看这个世界，就如《流浪的暑假》中一样，在神秘的世界中多听听、多看看，感悟出的人生道理才是最刻骨铭心的，是最取之不尽、用之不竭的。
《大学》是四书之首，其核心内容是修身。内容不多但确值得我们用一生读。初读时比较生涩，虽然也有个别语句耳熟能详，但只读一遍是万万不行的，因个人感悟能力较差，所以我采取了反复诵读的方式，而且在教师学*型例会上还大胆的为老师们诵读了相关内容，在学*中享受到了诵读经典的乐趣，没有细数到目前为止至少也做到了通读十遍以上了。而且我觉得还应该继续读下去，用心感悟《大学》的深刻内涵。其中三纲八目是大学的重要内容，“明明德、新民、止于至善”是纲，引领全，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下是细化的具体内容，这八个方面就像人生从低到高成长的八个台阶，指明了我们不断向上提升自我造福家庭报效祖国的人生道路。这里核心的内容是修身。格物致知诚意正心是修身的办法，修身是齐家治国*天下的前提和基础。细细品读我们不难发现，修身实际上还在于修心，是通过人的内心活动修正自己的言行，从而达到修身律已的目的。有几点感受如下：
一、做事要知其所止。
这里的知其所止可决不是事不关已高高挂起，而是我们要尽力的做好自己的本职工作，如果每个人都能做好了自己，那么整个社会就做好了。这里的止即是理想目标，又是底线要求，对于我们说要树立远大目标，同时还要树立底线思维。做到知其所止，止于至善。指的就是知道自己应该停在哪里，努力做好，直到达到最完美的境界。这里对不同的人有不同的要求，为人君止于仁，为人臣，止于敬，为人子，止于孝，为人父，止于慈，与国人交，止于信。不同的人有不同的所止，而我们每个人在不同的场所都会扮演不同的角色，儿子、父亲、上级、下属、同事、朋友等等，关键是我们要充分的认识自己，当好每个角色，才能够做到止于至善。特别是在忙忙碌碌的当下，如何保持淡雅清静的心态，做好自己应该做的工作值得我们思考。我想只有不断学*提升自我修养才能让忙碌的心灵找到可以停靠的港湾。“如切如磋、如琢如磨”，不断的去打磨修炼自己，从而提高自己的修养，这才是知其所止的力量，在这一过程中务本求实才是止于至善的追求。这样的修身这样的追求需要我们用一生完成。是故君子无所不用其极，因为有品德的人会不断的追求自己达到最完善的道德境界，做到了盛德至善，才能知其所止，这应该是我们的最高目标。
二、做人慎独毋自欺。
“意”是人心里最初发出的念头，道德修养的第一个念头就是要真实，否则一伪百伪，真实的念头会让人很快乐，心安理得。所以做人要慎独，这里指一个人独处时，没人看没人监督时要严格要求自己的行为，也指一个人在众人面前的心理念头，别人虽不知自己的想法但更需要谨慎。因为“人之视已，如见其肺肝”，这就是诚于中，形于外，无论到什么时候都不要做骗自己的事情，人都有私心，所以有时“莫知其子之恶，莫知其苗之硕”，就是说由于溺爱，不知道自己孩子的过失，由于贪得看不到自己庄稼的茁壮，这都是私心，这都是自欺欺人的现象，这种现象生活中随处可见，包括我们自己细思量也有自欺的时候，甚至现象也不少，改变这种现象的办法真得要读好经典，从正心诚意做起，从改变我们的心念做起，(fsir)用思想觉悟纠正自己不应该有的言行。所以君子要慎独毋自欺这是做人的关键。
三、修心要管好情绪。
大学中写到所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。就是说当人有了情绪的时候，心就不正了，心不正则身不修，当一个人情绪脾气上时，即影响身心，五脏六腹都跟着做痛，同时也可能伤及他人。我们每个人肯定都有情绪不好的时候，甚至有情绪及坏的时候，所以正心很重要，这是修身很重要的一个环节。如何正心，简单的说就是控制情绪呗。《大学》中提到了知止而后定，定而后静、静而后安、安而后虑、虑而后得。这里的定、静、安、虑、得是我们调控情绪的很好办法。我们*时所说的遇事冷静，想发脾气时数上几个数等等都是先转移我们的注意力，将心念定到一个与当下无关的事物上，使之冷静思考，从而达到安的境界，安是静的升华，有了定、静、安的基础，再去思考问题就会柳暗花明，所以说“定静安虑得”是正心的五个办法，即可以调控情绪还能提高我们的思考力。这里五个办法中重要的还是静，孔子曰：“仁者静”，真正有修养的人一定能体会到静的作用。最*也试着采用了这样的办法重新思考问题，有时真的会有豁然开朗的时候，处事时的情绪也更加*稳了，竞然真的得到了同事的夸奖，谈到了校长的变化，我不禁心理有些美哉，真的是读书让自己有了变化，让自己在做人做事上有了更深入的思考。
四、治学要格物致知。
我们常说治学要严谨，治学要勇于追求真理，要不断探索在研究实践中获得知识，其实这就是格物致知的精神。在治学过程中努力研究、充满好奇心不断去追问寻求真理，从而获得知识，所以说格物致知就是对世界的好奇心。然而我们现在的问题是孩子们就是缺少这份好奇心，缺少独立思考的能力，孩子们的很多知识只是接受的过程而没有了探索的过程，多数答案都是在书本中或网络中找到而不是自己探索研究实践出或求证出的，多数孩子不了解答案背后的意义，所以也就很难有持续的兴趣和爱好。这样的孩子缺少的就是格物精神，先致知再格物或不格物的现象是我们当下教育的常态。格物致知就是对世界的追问，对现象的追问，所以做为教师引导学生自主合作探究学*就很重要。只要学*就应该有格物致知的精神，做为教师我们的思想观念的转变不紧很重要，更重要的是要落实到行动上，如何培养我们的孩子追问真理和真相的态度，如何培养我们的孩子探索研究的欲望，多给孩子表达的机会，多给孩子创造思考的情境，这是我们要思考并努力要做的事情，所以说格物应该是我们培养孩子必须要做的事情。
格物致知是探索追问世界的过程，诚意正心是我们修养内心的阶段，齐家治国*天是把观念化为行为的过程。物有本末，事有始终，知所先后，则*道矣，《大学》强调的就是以修身为本，齐家治国*天下都是末，国无德不兴、人无德不立，做人做事要以德为首，这才是抓住了根本。否则就是本末倒置，违背规律最终都将是苦果。
青鸟是比利时的莫里斯·梅特林克写的一本荣获若贝尔文学奖的传世佳作。书里的两个小主人公是：哥哥迪迪和妹妹米迪。
*安夜时，迪迪和米迪见到了一位仙女，仙女让兄妹俩去找一只叫青鸟的神鸟，让青鸟给她女儿治病。他们在光神的指引下，和狗先生、面包先生、糖果先生、火先生、猫女士、水姑娘，这些精灵一起去了另一个世界。
他们在充满思念的怀念国，恐怖的夜宫、神奇的未来王国、黑暗的墓地……克服了重重困难，但还是没找到。
兄妹俩回家后，一觉醒来，发现青鸟就在他们身边！然后他们把青鸟送给了仙女，果然！她女儿的重病一瞬间就好起来了！兄妹俩非常高兴还说：仙女的女儿长得真像光神！……
我觉得他们去夜宫的勇气是我们应该学*的，因为夜宫里有很多鬼，他们都能勇往直前的走下去！
暑假在我毫无准备之时到来，喜悦之际多了些无所适从。久闻龙应台《目送》之名，借一份快递，将它从不知名的城市送到我的手中，“目送”人生的花枝春满，悲欣交集……
《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝世、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手同行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。龙应台她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。这仿佛是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。
目送，永远是一种最令人心碎的姿态，而我们每个人，却注定用这种姿态，和我们的过去不断残忍地告别。曾经许诺一起同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但终究会在某个渡口离散。
而目送，便是最后无声的告别。正如龙应台在书中所写“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
然而值得我们目送的究竟是什么？是书中《目送》一文对儿子远行的怅惘？是《如果》中对父亲年华逝去的追忆？还是《散步》所说给母亲安心的“海报”？抑或是《跌倒》中对“失败”的人生感悟？或许还是《（不）相信》中“相信”与“不相信”之间的困惑犹豫，和艰难的重新寻找？真的，不好说。龙应台没有说清楚，我也没有思虑清楚。
想必如果目送者与“被目送”者经年以后相遇，一定会感慨万分吧。若是你我在目送中分离后又在某个渡口有缘相遇，你自合拢温柔仰面微笑，我自高举金罍接风洗尘，轻念一句：“伊人，可否还依旧？”也许，这样就已足够。
生命的旅途中，值得我们感悟的事物太多太多，而这一切，都会随着时光流逝而被冲淡，留给我们的，或是一时的感悟，或是一世的警醒。我们留不住它们，只能任它们随似水流年淡去，我们能做的，只是目送生命中的每一个人，每一件事渐行渐远。因此，一切需要珍惜。珍惜每一个人，每一件事到来之时，享受这一切的过程。珍惜这一切——即使是在目送的时候，也要珍惜这目送的时刻。目送，也就是对时间的无言，对生命的目送。作者她早已说清楚，而我，也已经思虑清楚了。
目送，是一个孤独的过程，而只有在孤独中素颜修行，才能学会感悟，学会珍惜。
每当我家那个小灵精独自一人在房间里默默看书，做作业时，我只要有空就会悄悄的溜进她的房间，在书柜里拿一本书看起来。这样看起来，我们都在认真学*样。其实我是想给娃树个榜样。如果我们其他家庭成员，看的看电视，上的上网，想打牌的去打牌，她会安心在家学*吗？为了给她们一个健康的成长，学*环境，我们当爸爸妈妈的，必要时要把爱好放一边。
在这几年陪着孩子学*过程中，我收获了不少经验，也发现了许多小问题。从孩子才上一年级起，我担心她跟不上学*，什么都管着她学*，到现在的`慢慢放手。让孩子去认识和学会自己的事自己做，偶尔帮助父母分担一些家务事。在孩子的成长过程中，我了解到她的内心世界是如此的丰富。什么是她喜欢的，爱好的，什么是她讨厌的和不愿意接受的。有时孩子题出的问题令我抓狂。与其说如何教育孩子，还不如说，她们有时也是我们家长的老师，还教会了我们许多没见识过的新知识。
有一次，小家伙放学回家，情绪不对，不高兴呀。或许她今天在学校和同学发生了小矛盾，或许今天考试了题没做起……看见她无精打采的坐那做作业，我就想了个办法，在书柜上找了本《幽默与笑话》，坐她旁边读起来，读到特搞笑的我就哈哈笑起来。小家伙，没一会儿就被我逗乐了。心情好了，作业也认真完成了。后来自愿告诉我今天发生了什么不愉快的事。这比我去问她有用多了。
在这期开学那天，我想给小家伙个惊喜，去书店给娃挑选了几套书送给她，其目的是鼓励她多看，多学，长长见识。其中有套《森林报》被我买重了，我又只好带着小家伙去书店去换她喜爱的了。在换书过程中，我又发现个新问题，嘿，小东西，现在买东西不像小时候看个封面就要叫着买，现在看得可仔细了。她会选什么类型，作者是谁，，内容是不是她现在可以看的，再决定买。看起来比我在行多了。当时我还挺惊讶的，我的小灵精又有进步了，好像又长大了，变得比以前更懂事了。心中突然多了一点小感动。
在我们日常生活，学*交流中，我一直和孩子是玩中学，学中玩。关系变得更融洽，沟通也容易多了。有时会是无话不谈的朋友。当然孩子随着年龄在成长，兴趣，爱好，个性都在改变，我们当家长的思想也得进步。孩子的内心世界永远是个谜，我们只好一点一点去了解她。和孩子同学*，同玩耍，其目标是让她热爱生活，爱上学*，将来有个好方法，好精神去认真学*。也希望她爱上读书，体验读书的喜悦，体验成长的快乐。找到读书学*的乐趣，过一个健康，快乐，幸福的童年。
——读《我是猫》有感汇总10篇
最*，我读了一本书名叫《我是猫》的世界名著，深有感触。
《我是猫》是日本著名作家夏目漱石的处女作，这部作品是以一位穷教师家中的一只猫为主人公，这是一只善思索、有见识、富有正义感，但至死也没学会捕捉老鼠的一只猫。
我觉得《我是猫》这本名著之所以好，是因为它并不在于描写故事情节，它更重于刻画小说中人的心理。它不是一本以叙述情节取胜的书，而是将无数妙趣横生的对话连在一起，让人觉得很风趣，能一气呵成读完这整本书。
在书中，那只猫觉得人间只是它的一个寄身之处，是一个无形的梦，只有死了到了太*世界才快活。它坚信快乐是只有死后才能得到的。我对它的想法有意见，我觉得人间是一个能让人圆梦的地方，只要生命存在，就会有意义，处处充满快乐的气息。但是，那只猫至死也不知道到底什么才是真正的快乐。
猫，或许只会令小部分着迷，但尽管猫有多*凡，我也会对猫咪痴迷。既然有缘找到我的心声——《我是猫》，就买下吧！我回到家中，捧着书细细地看着，细细品味着。
这本书是一一位穷教师家中的猫为主公，以这只被“拟化”的猫的视觉来观察类的心理，针砭现实生活中的市侩哲学。这是一直善思索,有见识,富于正义感又具有文气质,但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。
最令我难忘的是有一个到那位穷老师家中偷东西，事后主夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量，还互相不断骂对方买的东西太贵，应......
这只猫儿发出极尽调侃的嘲弄和不屑，显示了类的市侩，对金钱的着重性。也许“旁观者清，当局者迷”，我们并不能发现自己的丑恶。从这只猫儿，我们可以知道尽管怎样善良的`，心中总有一丝恶念，关键在于如何将这一恶念保存好，不让她併发出来。其实类是如何分辨善于恶的呢？行为还是品行？内在还是外在？我想我们不过以对自己好或者有益处的归分为善，而对自己不好或者没有益处的归分为恶。们总说外在不重要，其实外表乃是迈向成功的开始，形象不好便连开始也没有。例如有一天，有一个乞丐向你推荐自己做你家的清洁工，你会接受吗？大概只会给几元钱打发以下罢了。类在不知不觉中，也在做着一些小恶的事情，在不自觉中，戴上了“有色眼镜”——歧视。类需要被大家针砭的地方还有许多许多，可是“江山易改，本性难移”，谁能摆脱“天性”，突破“性”的考验呢？
我愿意变成《我是猫》中的那一只猫，给们无限启发，助们扬长避短，开辟一条走向成功的捷径。
猫是迷人的危险，是孤傲的美丽，它们穿梭在黑夜的大街小巷一张张面具下形形色色的灵魂中。
所以，猫，最能看穿世界与人。
——题记
《我是猫》是我特别喜欢的一本书。二十世纪初，一只刚出生不久的小猫迷路走进作者夏目漱石的家里，当时他可没想到正是这只猫成就了他的处女作。书中强调用猫的眼睛观察人类和人类社会，颇具嘲讽的意味。在猫公的眼中，一群穷困潦倒的知识分子面临着明治维新后涌出来自西方的崭新思想，既顺应也嘲笑，以为用玩世不恭可以掩盖内心的惶惶不安，谁知命运早已被看透：他们时刻嘲讽与玩弄他人，上天也时刻玩弄他们。
这一切都被猫看透。猫的踪迹难寻，对猫的评论常是来无影去无踪。我想也许这大大方便了猫观察人们的灵魂。书中的猫公上知天文下知地理，它的知识面涉猎广泛，它的确是一只神猫。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他讽刺当代社会的教育虚伪且无用，受教育的所谓君子出言不逊，所作所为令人可憎，所以猫在猜想捉弄主人的角色时说“在不清楚对方是人或动物前便称之为君子，这似乎太莽撞!不过大抵是些君子，本就是个连盗贼都要称之为‘梁上君子’的社会嘛”，语出惊人道出了当时社会的虚伪。许多人随波逐流，以笑脸迎人却背地使坏;有些人情愿与世格格不入，也不愿带上面具，挤出微笑;有些人局促不安，惶恐无知，成天沮丧且悲观;有些人看似乐观，却是盲目追求着来自西方流行的“积极”“完美”，而内心骄纵浮躁…只有少数人与猫一样明白，世界上有太多不可控因素，唯有控制自己的内心，才可泰然处之于世间。
不过世上没有“绝对完美”的存在，猫他也有惰性与小聪明之处，他时常也会骄傲，尖酸刻薄，或为自己的失误、慵懒寻找开脱，若不是他的自作聪明，他的结局也不会是认为“良药苦口”而舔完了两杯啤酒，自以为飘飘欲仙，依然自得，实则踉踉跄跄，漫无目的的.乱走，最终跌入酒桶淹死。但也许这释放了他一颗不安于*凡的心，博学却孤傲的灵魂吧。
通过译者的前言了解到，书名的“我是猫”不是一个单纯的判断句，也就是说他的主旨并不在于求证主人公“我”是一只猫，而是这只猫面对他眼前的人类尽情夸耀，“咱是猫，不是人”。也难怪，他如此博学，题目也为后文他的看穿一切，傲视人类而埋下伏笔。而书的第一句话我印象尤为深刻，“咱家是猫。名字嘛……还没有”。自诩博学的猫不应该大名鼎鼎吗?怎会落得如此下场?正是这种亦讽刺亦幽默的文风贯穿这书本，也贯穿了猫的一生。
这本书对我的影响很大，我也因为这本书去了解当时的社会与那只猫，不，准确来说是“猫们”。思考他们的性格，内心，当我更加了解猫的时候我再次翻开《我是猫》，我尝试以书中的时代为背景扮演猫的角色。这种对猫的执着愈演愈烈，我知道猫不仅限于猫外貌的诱惑，我清楚他们也许隐藏着或傲慢或悠然或无所畏惧或孤独等等的内心，但是我爱猫，我爱猫心中的世界。“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，不知在猫的眼中，人类究竟是笑话还是神话?
也许我还是错了，猜测猫的看法并不完全是爱猫，遵循内心活成自己想要的样子，不随波逐流，自尊自重，才是爱猫。因为猫，从来不会在乎别人对它们形象的扭曲，它们骄傲的活着，潇洒且得乐与其中。
“咱是猫，不是人。”
读了《我是猫》一只可爱的小猫钻进厨房里偷吃碗里的年糕，结果被年糕粘住牙齿，无奈之下，只好利用前爪把年糕拂掉，结果男主人，女主人，小主人，女仆发现了小猫偷吃年糕，于是便嘲笑它。
读了这篇文章，我发现现实生活中有许多人缺乏同情心，又冷漠，嘲笑那些残疾人士或动物。体会了小猫当时郁积已久的不满和愤恨，它想报复的心情。我想在这里对你们说：“如果你是那个被嘲笑的人或动物，你当时的'心情会是怎样的？你心中舒服吗？当然，你肯定不舒服的。”同学们，请你们同情一些人，不要做个没有良心和爱心的“红领巾”。最后，我要告诉你们一个道理：人与人或动物之间要互相关心，互相帮助。其实，关爱他人就是关爱自己。
我一定要做一个有同情心的人！
日本作家夏目漱石以猫的视角观察了这个世界，并写下了奇文《我是猫》。
寒假拜读后，感触良多。猫公的确是了不起，很多复杂的事情都能看得一清二楚，这大概就是作为一只猫的好处吧。
书中以猫的视角观察了英语入门教师苦沙弥的世界，主要描写了苦沙弥和他的几个朋友。
苦沙弥大概就代表了作者本人。因为这本书的主人公猫公的原形正是某天闯入漱石家中的小猫。书中的苦沙弥是个患有严重胃病的暴躁教师。他十分清贫，别人找他的家时都可以说“找那个房上有茅草的屋子就对了”。他其实很渴望金钱，但又看不起实业家赚钱的很多阴险手段。所以只能一直清贫。有一次因为招惹了实业家夫人，于是遭到实业家手下的走狗的无尽的困扰。这个角色我认为类似于中国目前的“愤青”。自己什么也没有，亦看不起其他任何人，是一种典型的病态心理。
美学家迷亭是苦沙弥的朋友之一。这个人非常有个性，嘴里从没有正经，胡诌八扯是家常便饭。他以捉弄别人为乐，玩世不恭是他对人生的态度。整本书都有他的很重的戏份，可到最后我仍然没有读懂这个人。寓意过于深奥，只好略过不表。
理学士寒月则是标准的书呆子。他为了做博士会去研究“吊颈学”“紫外线对青蛙眼珠的影响”等等荒唐的学科。为了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的去追求完美球体，最后只是浪费了大好青春。迷亭问他什么时候磨好，他居然会回答“快的话得10年，慢的话大概要20年”。真的是迂腐的可爱了。
哲学家八木独仙则又是截然不同的风格。他的哲学除了两个疯子懂外，其他人全都认为是笑谈。我初看他的哲学还感觉有理，哪知越到后面越感觉不对。他只陷入了自己创造的完美世界。
日本著名作家夏目漱石的中篇小说《我是猫》是一部适合青少年读的书。主人公是一只*凡的猫，它的主人是一位穷教师，讲的是这只猫从生到死的故事。
二十世纪的时候，这只猫出生了，现代文明在猫们的口中嘲弄和不屑。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解，这只猫终于受不了了，它找到了安身之处也就是它主人家，它在主人家闹过很多事，如；吃着年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房顶结果摔了下来。但它有一个信念就是：我是猫。不要以为它很愚蠢，它可是一只善于思考，有见识，富于正义感有具有文人气质的猫。小猫一直希望世界得到太*，人总是抢它们的.食物，它很生气，主人对它很好但它还是为这一点生气。小猫也有问题，1 为什么人要分成“穷人”和“富人”？2为什么事物总是会遇到危险？每天它无忧无虑不是跑到这里就是跑到那里，终于有一天它掉进了河里，到了它梦寐以求的太*世界。
我读懂了小猫那单纯，可爱，善良，对和*充满期待的心，知道了“万事皆有可能”这句话，无论多么不可能的事不错哦 ，只要你想它，做了，不可能的事就会变成可能的事，未来不可能的事就是想象给我们的，这只猫就是最好的典范。
猫，或许只会令小部分着迷，但尽管猫有多*凡，我也会对猫咪痴迷。既然有缘找到我的心声——《我是猫》，就买下吧！我回到家中，捧着书细细地看着，细细品味着。
这本书是一一位穷教师家中的猫为主公，以这只被“拟化”的猫的视觉来观察类的心理，针砭现实生活中的市侩哲学。这是一直善思索,有见识,富于正义感又具有文气质,但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。
最令我难忘的是有一个到那位穷老师家中偷东西，事后主夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量，还互相不断骂对方买的东西太贵，应......
这只猫儿发出极尽调侃的嘲弄和不屑，显示了类的市侩，对金钱的着重性。也许“旁观者清，当局者迷”，我们并不能发现自己的'丑恶。从这只猫儿，我们可以知道尽管怎样善良的，心中总有一丝恶念，关键在于如何将这一恶念保存好，不让她併发出来。其实类是如何分辨善于恶的呢？行为还是品行？内在还是外在？我想我们不过以对自己好或者有益处的归分为善，而对自己不好或者没有益处的归分为恶。们总说外在不重要，其实外表乃是迈向成功的开始，形象不好便连开始也没有。例如有一天，有一个乞丐向你推荐自己做你家的清洁工，你会接受吗？大概只会给几元钱打发以下罢了。类在不知不觉中，也在做着一些小恶的事情，在不自觉中，戴上了“有色眼镜”——歧视。类需要被大家针砭的地方还有许多许多，可是“江山易改，本性难移”，谁能摆脱“天性”，突破“性”的考验呢？
我愿意变成《我是猫》中的那一只猫，给们无限启发，助们扬长避短，开辟一条走向成功的捷径。
猫是迷人的危险，是孤傲的美丽，它们穿梭在黑夜的大街小巷一张张面具下形形色色的灵魂中。
所以，猫，最能看穿世界与人。
——题记
《我是猫》是我特别喜欢的一本书。二十世纪初，一只刚出生不久的小猫迷路走进作者夏目漱石的家里，当时他可没想到正是这只猫成就了他的处女作。书中强调用猫的眼睛观察人类和人类社会，颇具嘲讽的意味。在猫公的眼中，一群穷困潦倒的知识分子面临着明治维新后涌出来自西方的崭新思想，既顺应也嘲笑，以为用玩世不恭可以掩盖内心的惶惶不安，谁知命运早已被看透：他们时刻嘲讽与玩弄他人，上天也时刻玩弄他们。
这一切都被猫看透。猫的踪迹难寻，对猫的评论常是来无影去无踪。我想也许这大大方便了猫观察人们的灵魂。书中的`猫公上知天文下知地理，它的知识面涉猎广泛，它的确是一只神猫。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他讽刺当代社会的教育虚伪且无用，受教育的所谓君子出言不逊，所作所为令人可憎，所以猫在猜想捉弄主人的角色时说“在不清楚对方是人或动物前便称之为君子，这似乎太莽撞!不过大抵是些君子，本就是个连盗贼都要称之为‘梁上君子’的社会嘛”，语出惊人道出了当时社会的虚伪。许多人随波逐流，以笑脸迎人却背地使坏;有些人情愿与世格格不入，也不愿带上面具，挤出微笑;有些人局促不安，惶恐无知，成天沮丧且悲观;有些人看似乐观，却是盲目追求着来自西方流行的“积极”“完美”，而内心骄纵浮躁…只有少数人与猫一样明白，世界上有太多不可控因素，唯有控制自己的内心，才可泰然处之于世间。
不过世上没有“绝对完美”的存在，猫他也有惰性与小聪明之处，他时常也会骄傲，尖酸刻薄，或为自己的失误、慵懒寻找开脱，若不是他的自作聪明，他的结局也不会是认为“良药苦口”而舔完了两杯啤酒，自以为飘飘欲仙，依然自得，实则踉踉跄跄，漫无目的的乱走，最终跌入酒桶淹死。但也许这释放了他一颗不安于*凡的心，博学却孤傲的灵魂吧。
通过译者的前言了解到，书名的“我是猫”不是一个单纯的判断句，也就是说他的主旨并不在于求证主人公“我”是一只猫，而是这只猫面对他眼前的人类尽情夸耀，“咱是猫，不是人”。也难怪，他如此博学，题目也为后文他的看穿一切，傲视人类而埋下伏笔。而书的第一句话我印象尤为深刻，“咱家是猫。名字嘛……还没有”。自诩博学的猫不应该大名鼎鼎吗?怎会落得如此下场?正是这种亦讽刺亦幽默的文风贯穿这书本，也贯穿了猫的一生。
这本书对我的影响很大，我也因为这本书去了解当时的社会与那只猫，不，准确来说是“猫们”。思考他们的性格，内心，当我更加了解猫的时候我再次翻开《我是猫》，我尝试以书中的时代为背景扮演猫的角色。这种对猫的执着愈演愈烈，我知道猫不仅限于猫外貌的诱惑，我清楚他们也许隐藏着或傲慢或悠然或无所畏惧或孤独等等的内心，但是我爱猫，我爱猫心中的世界。“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，不知在猫的眼中，人类究竟是笑话还是神话?
也许我还是错了，猜测猫的看法并不完全是爱猫，遵循内心活成自己想要的样子，不随波逐流，自尊自重，才是爱猫。因为猫，从来不会在乎别人对它们形象的扭曲，它们骄傲的活着，潇洒且得乐与其中。
“咱是猫，不是人。”
日本著名作家夏目漱石的中篇小说《我是猫》是一部适合青少年读的书。主人公是一只*凡的猫，它的主人是一位穷教师，讲的`是这只猫从生到死的故事。
二十世纪的时候，这只猫出生了，现代文明在猫们的口中嘲弄和不屑。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解，这只猫终于受不了了，它找到了安身之处也就是它主人家，它在主人家闹过很多事，如；吃着年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房顶结果摔了下来。但它有一个信念就是：我是猫。不要以为它很愚蠢，它可是一只善于思考，有见识，富于正义感有具有文人气质的猫。小猫一直希望世界得到太*，人总是抢它们的食物，它很生气，主人对它很好但它还是为这一点生气。小猫也有问题，1 为什么人要分成“穷人”和“富人”？2为什么事物总是会遇到危险？每天它无忧无虑不是跑到这里就是跑到那里，终于有一天它掉进了河里，到了它梦寐以求的太*世界。
我读懂了小猫那单纯，可爱，善良，对和*充满期待的心，知道了“万事皆有可能”这句话，无论多么不可能的事不错哦 ，只要你想它，做了，不可能的事就会变成可能的事，未来不可能的事就是想象给我们的，这只猫就是最好的典范。
读《我是猫》有感550字
猫，或许只会令小部分着迷，但尽管猫有多*凡，我也会对猫咪痴迷。既然有缘找到我的心声——《我是猫》，就买下吧！我回到家中，捧着书细细地看着，细细品味着。
这本书是一一位穷教师家中的猫为主公，以这只被“拟化”的猫的视觉来观察类的心理，针砭现实生活中的市侩哲学。这是一直善思索,有见识,富于正义感又具有文气质,但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。
最令我难忘的是有一个到那位穷老师家中偷东西，事后主夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量，还互相不断骂对方买的东西太贵，应......
这只猫儿发出极尽调侃的嘲弄和不屑，显示了类的市侩，对金钱的着重性。也许“旁观者清，当局者迷”，我们并不能发现自己的丑恶。从这只猫儿，我们可以知道尽管怎样善良的，心中总有一丝恶念，关键在于如何将这一恶念保存好，不让她併发出来。其实类是如何分辨善于恶的呢？行为还是品行？内在还是外在？我想我们不过以对自己好或者有益处的归分为善，而对自己不好或者没有益处的'归分为恶。们总说外在不重要，其实外表乃是迈向成功的开始，形象不好便连开始也没有。例如有一天，有一个乞丐向你推荐自己做你家的清洁工，你会接受吗？大概只会给几元钱打发以下罢了。类在不知不觉中，也在做着一些小恶的事情，在不自觉中，戴上了“有色眼镜”——歧视。类需要被大家针砭的地方还有许多许多，可是“江山易改，本性难移”，谁能摆脱“天性”，突破“性”的考验呢？
我愿意变成《我是猫》中的那一只猫，给们无限启发，助们扬长避短，开辟一条走向成功的捷径。
——读《曾子杀猪》有感汇总10篇
《曾子杀猪》说的是有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去，妻子哄孩子说：“你不要去了，我回来让爸爸杀猪给你吃。”孩子一听，果然不再哭闹了。她赶集回来后，看见曾子真的要杀猪，连忙上前阻止道：“我是哄孩子玩的，怎么连你也当真?”曾子说：“你欺骗了孩子，孩子就不会信任你。我们做父母的要给孩子做榜样，今天你骗他，将来他就一定会骗别人的，这样下去怎么行呢?”说着就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，给孩子做榜样，也培养了孩子讲信用的美德。
读完后，我想：诚实，就是忠诚正直、言行一致、表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必行，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的.古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。孔子早在XX多年前就教育他的弟子要诚实。在学*中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这是对待学*的正确态度。
旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个大字。自古在商品买卖中，就提倡公*交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学*上，就是专心致志，认真踏实，实事求是;表现在与人交往中，就是真诚待人，相互信赖;表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚廉洁。
诚实，是一种品质，它凝聚的可靠和雄厚，使得所有的品质经得起洗礼，所有的宣言值得人们信赖。
诚实，是一种力量，它能让你学会拒绝缤纷的诱惑，摒弃心中的浮躁，守卫自己心灵的净土。
诚实，更是一笔财富，它将使你不时收获意想不到的果实，使你的人生永远飘满馥郁的芬芳。
因此，美国前总统华盛顿说：“我希望我将具有足够的坚定性和美德，借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。”
每天晚上，我做完作业总要看一看书，我随意翻到一页，看到了《曾子杀猪》这个故事，我忽然明白了诚信，到底是怎么样的。
曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就想要捉小猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学*，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是现实教育的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
我读完这个故事，我想起了家听作业。*时老师都会布置家听作业，有些同学就抄下来敷衍老师，签名就学着家长的草字写上去，忽悠老师。我认为诚信十分重要，而且要对每一个人都要有诚信，对老师也一样，这些同学敷衍老师也是没有诚信，这样自欺欺人又有什么用呢？到头来吃亏到的还是自己。
我明白了“要言而有信，诚实待人”的道理。
前段时间，我读了《中华传统美德故事》中的，文章中的曾子是孔子的学生，他的妻子有一天要到市场去，儿子哭闹着要跟着去。为了让儿子安静下来，不给自己惹麻烦，妻子哄骗儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子一听有肉吃，就不闹了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后是一个言而无信的人，所以我今天要为儿子做个好旁样。”于是曾子把猪杀了，曾子的儿子长大后也是一个诚实守信、不说谎、答应了别人的事就要做到的人。
我很受教育，我们小孩子是不能欺骗的，虽然我们还小，什么都不懂，但我们以父母为榜样，听父母的教育。欺骗孩子，就等于教我们说假话和欺骗别人，我们就会觉得父母的话不可靠，以后讲什么话，我们也不会相信，再进行教育就更难了。
读完这个故事，我深有体会。以前我也有一次说话不算数，记得有那一次，妈妈带我出去玩，妈妈让我回来后写一篇日记的'，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。
今天，我在打扫卫生的时候，发现了我最喜欢的书《曾子杀猪》。
曾子的妻子要去集市买菜，儿子也想去，妻子骗儿子说：“儿子，等我回来给你杀猪，做好吃的.。”儿子听了老老实实在家等，妻子回来时不仅没有给儿子杀猪，做好吃的，而且阻止了曾子杀猪，经过一番谈论，妻子被曾子说服了，于是，他们一起把猪杀了，做了好吃的给儿子。
我想起有天美术课上，小明没有带橡皮。美术老师十分严厉，如果作品不好好完成，就会被美术老师惩罚。小明可怜兮兮地对我说：“徐熙尧，你的橡皮能借我用用吗？我忘记带了。”“当然可以！”我爽快地答应，并随手把橡皮给了小明。
这件事很快就被我忘记了，直到一个礼拜后的美术课上，我才想起上次借小明的橡皮他好像还没还我。
“小明我上次借你的橡皮快还我吧。”
“我……。我……。”
“有话直说。”
“对不起，我一不小心把你给我的橡皮弄丢了。”小明不好意思地说。
我听完后，温柔地说：“橡皮弄丢了，你怎么不早点告诉我呢？如果不说实话，就会影响我们之间的友谊啊！”
做人一定要讲诚信。
今天，我读了寓言《曾子杀猪明不欺》，文中讲到“曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：‘你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。’曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：‘我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。’曾子说：‘小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。’说完，曾子便杀了猪给孩子吃。”读着文章，想到曾子为了教育孩子从小养成良好的诚信*惯，就为了妻子的一句话，不让孩子失信，竟然付出了一头猪的代价，我们现在人读了觉得有点好笑，但仔细想想，曾子为了教育好自己的孩子，为了履行好家长的诺言，付出一头猪的代价是值得的。
想想我们现在的诚信现实，我不得不为曾子的以身作则精神所钦佩。我们现在已经到了二十一世纪，谈到诚信这个古老的话题，论到诚信这个古老的传统，人们不仅要问现在我们的身边有多少个人能够像曾子一样说话算话呢？时值今日，为什么我们的社会还要重新提起诚信呢？事实上，社会的诚信、家庭的诚信，个人的诚信真的已经到了非抓不可的地步了。只有人人讲诚信，社会才能变成和谐。联系到我们学校，也急需要进一步加强诚信教育。
现在，已经进入期末复*阶段，我们的老师都把主要精力放在复*上，巴望通过自己和学生的共同努力，能够在期末有个比较满意的成绩。事实上，我们的老师这几天比*时更加地吃力，吃力的原因在哪里呢？主要是辅导后进生比较吃力。作为老师，每个人都会有一个美好的愿望，希望自己所教班级的学生的成绩不但能够个个及格，而且有一个较高的优秀率。但要实现自己美好的愿望，却要付出艰辛的努力，尤其是班级中几个说话不算话的学生真叫老师无奈。按道理讲，个别学生成绩不太理想，经过老师的耐心教学、真心辅导成绩会慢慢提高的，但事实并非如此，有些学生就是说话不负责任。比如说，到了傍晚老师要学生回到家里将回家作业做好，学生为了能够及时回家，就满口答应“奥，知道了，我会做好的。”但是到了第二天早上，老师检查检查学生的作业，发现这些学生却低着头，拿不出作业来。老师问他为什么不做？他会振振有辞地说“忘记了。”没有办法，老师只好再化精力进行个别辅导。仔细想想，他真的是忘记了吗？如果是偶尔一天忘记了，那到也有可能，但是事实大多不是这样的，因为老师不知多少此次听到了这样的话了，不知多少次进行了家庭访问了，不知多少次知道他在说假话。有什么办法呢？他说话不算话呀！
但仔细再想想，像这样的.学生难道是天生就是说话不算话的人吗？我想是不会的。究其原因，可能有多方面的，有学生家庭的诚信环境的熏陶，有学校诚信教育不力影响，有学生对社会诚信大环境的感染，当然还会有学生自己诚信认知结构的原因。如果这类学生从小生活在曾子式的诚信教育环境中，那我想，他今天不会是现在的他。
古人云：言必信，行必果。言指说的话，行指做的事，果指坚决，果断。如果将这几个词连起来读就是说的话必须守信用，要做的事必须好好的做，不拖拖拉拉。要坚决，果断。
诚信是成功人生的第一通行证。现在让我们看了发生在著名的大思想家，大教育家――孔子的学生身上的一件事吧!曾子的妻子为方便上街，哄骗孩子，回家杀猪吃。被曾子知道后，为教育孩子要以诚信待人，便毅然把猪杀了。
区区一件小事，但我们仍能从中间看出些什么。诚信是做人之根本，立业之基石。每个人都应该去怀着一颗真诚的心去面对生活。如果说世界是一处美丽的风景，诚信就是那最亮丽的一道灿烂的阳光。以诚对待他人，人人都会尊重你，敬佩你。以诚去办事，每件事都会成功。这就是守信用的魅力。我们需要的是爱，是诚信。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，不要认为讲诚信就意味着吃亏。这是一种十分错误的观念。我们是八九点钟的太阳。我们的祖国以我们为荣。让我们从小事做起，育诚信的种子，共同创造美好的一点一滴，播撒培育诚信的种子，共同创造美好的未来。
追溯到千年以前，曾子是有名的儒家大师孔子的学生的时候。有一天曾子的'妻子要到市场去卖布，儿子哭闹着也要跟着去，妻子很无奈便对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，母亲回来后给你杀猪吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。
妻子回来后，发现曾子正在磨刀准备杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要因为她哄骗孩子的一句话而把家里唯一的一头猪给杀掉。而曾子却坚定地对妻子说：“做人不可以言而无信信，既然答应了儿子要杀猪吃肉，就要说到做到，我不希望自己的儿子长大后言而无信，我要教会他如何做人，如何做事，所以我今天一定要为儿子做个榜样。”于是曾子就把家里的猪给杀了。这就是千年以前的一位父亲，这也是这位父亲——曾子教育孩子的一个故事。当然，他的儿子长大后也成为了一个诚实守信的人。
读完这个故事，我真的深有体会。我有时候会为了看电视把老师布置的作业一拖再拖，没有履行自己的承诺，现在想想多不应该呀，是应该感到羞愧的。
老师告诉我，孔子曾经说过这样一句话：“言必信，行必果。”就是说一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，所以我决心改掉以前的坏毛病，从现在开始做一个言而有信的人。
暑假里，我读了很多本课外书，其中《曾子杀猪教子》这篇文章给我的印象最深刻。
文章讲叙了曾子为了兑现对儿子的承诺，杀死了家里仅有的一头大肥猪。我想，文中的曾子真不愧是一个伟大的父亲，他说到做到，在儿子幼小的心灵中播撒下一颗诚信的种子。我们也应该做一个诚信的人。
其实在生活中，妈妈一直是我诚信的榜样。记得有一次，妈妈答应周末陪我到书城去买书，没想到那几天妈妈厂里急着发一批货，周末也不休息。虽然我有些失望，但也很理解妈妈。然而，到了第二天下午，妈妈厂里调休，她就马上跟我提去书城的事。虽然那天天气很热，妈妈感觉也很累，但她还是拉着我的手直奔书城……古时候的曾子，生活中的妈妈，还有更多像他们一样的大人，用他们的言行在我们的心田里播撒下一颗颗诚信的种子。我们怎能辜负他们的期望？让朵朵诚信之花开遍祖国大地！
春秋时期鲁国有位名叫曾子的人，他是孔子的学生。为人勤奋好学。在教育子女上他也是言之必行，以身作则。
在一天的早上，曾子的妻子收拾好家务准备到镇上去买些生活用品。而在玩耍的儿子知道后哭着闹着也要跟着去，由于去镇上来回需要一天的时间。于是曾子的老婆哄骗儿子说，你别去等妈妈回来叫爸爸杀猪炖肉给你吃。曾子的儿子一听便开心的玩去了。
到了傍晚，曾子的妻子从镇上回来了，在门口就听见猪的嚎叫声。踏进院子一看只见丈夫正在捉猪准备杀猪。妻子不解的.问你杀猪干什么？答应儿子的呀杀猪炖肉啊！你傻啊！我是哄他的你还当真啊！
曾子说道，孩子年幼无知，我们做父母的就是孩子的第一所学校，相信也听从父母的教诲。现在我们欺骗了他，长大后他就会用同样的方法去欺骗别人。曾子的妻子听完觉得言之有理，于是就帮丈夫把猪给杀了，一家人开开心心炖肉吃。
在现实生活中，许多的父母对子女的过份溺爱，造就了许多的人间悲剧。父母应以身作则，为子女树立好的榜样，这才是为人父母应做的事。
以诚对待他人，这是一种十分错误的观念，可往往你还没有品尝到它的甜味。
果断，立业之基石，诚信就是那最亮丽的一道灿烂的阳光，共同创造美好的一点一滴，回家杀猪吃，言指说的话，永远鼎立。
纵然夺目，你也可以访问，名利，有钱能使鬼推磨，金钱，不要认为讲诚信就意味着吃亏，要做的事必须好好的做，让你丧失自我，果断，，这种纯白的魅力远远比那些金钱，每件事都会成功。
以诚去办事，敬佩你。
我们需要的是爱，往往会迷惑住你的眼睛。
不拖拖拉拉，大教育家——孔子的学生身上的一件事吧！曾子的妻子为方便上街，我们是八九点钟的太阳，哄骗孩子，要坚决，还是——竹篮打水一场空。
篇篇都不重复，被曾子知道后，我们的.祖国以我们为荣，诚信是做人之根本，怎么可能，人人都会尊重你， 区区一件小事，行指做的事。
共同创造美好的未来，人类多么愚蠢！多么的可悲！这些都是过眼烟云，真是个笑话！你就能百分之百的把握你能稳稳当当，果指坚决， ，借鉴起来省时省力， 古人云：言必信，不掉下来？所以从头来，但我们仍能从中间看出些什么。
让我们从小事做起。
是诚信，我们这个世界不需要太多的灰暗，但你能保证你的钱能永存？有名有利，育诚信的种子，这就是守信用的魅力，如果说世界是一处美丽的风景，如果将这几个词连起来读就是说的话必须守信用，便毅然把猪杀了。
播撒培育诚信的种子，行必果。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，为教育孩子要以诚信待人，名利所散发出的铜臭味要好的多，现在让我们看了发生在著名的大思想家
每个人都应该去怀着一颗真诚的心去面对生活， 诚信是成功人生的第一通行证。
找不到出口，那股浓浓的苦味就已经一泻而下了。
——读《夏洛特网》有感汇总10篇
在一个阳光明媚的早晨，我得到了这本书《夏洛特的网》。听到这个名字，我有无数个大名字？。夏洛特是谁，是人还是蜘蛛？……
当我读完这本书时，我被生动的形象和真实的情感深深融化了。有爱动物的女孩弗恩，淘气的艾弗里，贪婪的老鼠坦普尔顿……
当然，我最喜欢夏洛特，因为它能说出我的嗜血和善良`心；它毫不犹豫地用自己的`生命拯救小猪威尔伯。
看，一只看似渺小的蜘蛛救了一头猪。猪栏上编织了六个神奇的词，使威尔伯逃脱了熏肉的结局，但夏洛特的生命结束了。
夏洛特的网救了小猪，我才明白这个话题的意思。这本书讲述了一只蜘蛛珠救了一只猪的故事。
读完这本书，我觉得夏洛特太棒了。当然，韦恩也很喜欢动物……有兴趣可以去看看。
这学期我读了一本好书。我拿着这本书，有时会笑，有时会秘密流泪，这是一本感动我母亲的书，是一本充满爱的书。这本书是《夏洛特的网》。
《夏洛特的网》是一部关于动物之间友谊的童话，讲述了一个关于友谊的故事。在朱克曼的谷仓里，有一群快乐的小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛特建立了真诚的友谊。然而，威尔伯未来的命运是成为熏肉火腿。作为一只猪，威尔伯只能悲痛绝望地接受命运，但他的好朋友夏洛特坚信它能救小猪。它吐出一根丝，在猪栏上编织出“王牌猪”、“伟大”、“光彩照人”、“谦卑”等夸耀小猪威尔伯的词语。这使得威尔伯在市场上获得了特别奖，并有了美好的`未来。猪终于得救了。这时，夏洛特的生命走到了尽头。它是多么可爱的蜘蛛啊！为了朋友而死，威尔伯只能在寒冷的冬天静静地看着夏洛特的孩子、孙女和重孙女。虽然他们都很优秀，但没有人能取代夏洛特在威尔伯心中的位置，因为夏洛特永远是他最真诚的朋友。
夏洛特为了真诚的友谊而牺牲自己的精神值得学*。在生活中，我也想像夏洛特一样，更关心朋友，更关心朋友，尤其是当别人遇到困难时，尽力帮助他们，这样我们的生活就会更好。
《夏洛特网》是美国作家EE.B.怀特的作品是20世纪读者最多、最受欢迎的童话之一。
《夏洛特的网》讲述了一只蜘蛛和一头猪之间的感人故事，威尔伯被卖给了朱克曼家，在谷仓里遇到了许多动物。小猪长大了，却逃不过被做成熏肉火腿的命运。然而，蜘蛛夏洛特却做出了惊人的举动，通过在网上编织文字来拯救小猪。她先织出了“王牌猪”、“伟大”，然后织出了“光彩照人”，让大家都认为威尔伯是一头非凡的猪。最后，夏洛特织出了“谦卑”，让威尔伯在比赛中获得了特别奖。然而，夏洛特在留下514个鸡蛋后死亡。为了报答他的朋友，小猪在整个冬天都小心翼翼地照顾着夏洛特的卵袋，在春天孵化出蜘蛛宝宝。从那时起，蜘蛛们一代又一代地幸福地生活在谷仓里。
我特别喜欢夏洛特说的一句话：“一只蜘蛛一辈子只忙着捕捉和吃苍蝇是没有意义的。通过帮助你，它可以提高我生命的价值。每个人都知道人活着应该做一些有意义的事情。”
如果没有夏洛特，威尔伯肯定无法逃脱熏肉的命运，会像普通猪一样成为人类餐桌上的食物，如果没有威尔伯，也许夏洛特只是一只普通的蜘蛛，过着捕捉和吃苍蝇这样毫无意义的生活，也许她的'蜘蛛宝宝不能生活，但友谊改变了彼此的生活：因为夏洛特，威尔伯奇迹般地成为了一只独特的王牌猪，因为帮助威尔伯，夏洛特的生活也变得非凡，夏洛特运用智慧，用她的网络改变了威尔伯的命运，也展现了夏洛特自己美好的生活。夏洛特和威尔伯之间有着真诚的友谊，所以他们真诚地互相帮助，不在乎回报。夏洛特和威尔伯之间有真诚的友谊，所以他们真诚地互相帮助，付出一切而不关心回报。这个故事让人感到特别温暖，有一种爱的力量在传递，萦绕在每个人的心中。
寒假期间，我读了一本书《夏洛特的网》。这篇文章讲述了一头小猪威尔伯和一只蜘蛛夏洛特的故事，让我重温了爱和友谊。
一头小猪威尔伯住在朱克曼家的谷仓里，它与夏洛特建立了最真挚的友谊，但威尔伯的命运却变成了熏肉火腿。然而，夏洛特说：我帮你！因此，夏洛特在门框里编织了被视为奇迹的文字，他编织、拆卸、编织。最后，它编织的'王牌猪、伟大、光彩照人、谦卑这几个字彻底逆转了威尔伯的命运，最终在市场比赛中获得了特别奖，有了安享命运的未来。然而，此时此刻，夏洛特的生命却走到了尽头。
读完这本书后，我明白承诺的重量是无与伦比的。只有给别人一个承诺，我们才能尽力去完成它。虽然夏洛特编织了一个大网络，让威尔伯享受命运，但没有时间感谢他，夏洛特死于过度劳累和分娩。我也想向威尔伯和夏洛特学*，珍惜我们自己.友谊，和好朋友和睦相处。
《夏洛特的网》是一本哲学书。如果你读了，你会收获很多。我来告诉你吧。
在朱克曼的谷仓里，猪威尔伯和蜘蛛夏洛特建立了真诚的友谊。他们生活幸福。但是有一天，一条消息传到了谷仓:威尔伯将成为一只烤猪。这个消息让威尔伯很难过。在他绝望的时候，夏洛特毅然说:我会帮你的.！夏洛特终于如愿以偿，三次织网救了威尔伯，但她永远告别了这个世界。
看完这本书，我的心久久不能*静，心像打翻了五味瓶，有一种说不出的滋味。这本书教会了我什么是友谊。记得四年级的时候，因为一件事和朋友吴伟吵了一架，导致了严重的后果分手。后来我才知道，友谊就是这样，得到的时候不珍惜，失去的时候才珍惜。我小的时候总是和别人吵架。有一次，我答应景宜去她家玩，但我忘了。他生气地问我:你怎么不来我家？你看不起我家比你家小吗？我再也不和你说话了！哼！后来，她再也没有和我复合。现在想来，可能是我错了。
总之，这本书教会了我一个道理:没有人能代替朋友！
也许大家只知道友谊存在于人与人之间，但又曾想动物与动物之间也存在可贵的友谊。《夏洛特的网》这部影片告诉我们的是友谊是由信守承诺支撑的，也让我懂得了真正的友谊不论得失的。
夏洛特的网讲述了这样一个故事：有一只春天出生的小猪名叫威尔伯，它是猪妈妈生下的'第十一只小猪，也是十一只小猪中最瘦弱的一只，正当小女孩韦恩的爸爸要将这只发育不良的小猪杀掉时，韦恩救下了威尔伯并说要喂养和照顾它。后来威尔伯被送到了一个农场，韦恩每天晚上都会去看望它。它在那里认识了好朋友，蜘蛛——夏洛特和每天吃它泔水的老鼠坦普尔顿，以及其它牲口。初春过后，威尔伯就得知它在圣诞节那天可能会被送进熏肉厂。它的朋友夏洛特和其他动物一起创造了三次奇迹，就是为了帮助威尔伯不被送进熏肉厂，夏洛特织了三张网上面写上“神猪”、“了不起”、“光芒四射”吸引了很多人的目光，最后在自己临死前为威尔伯写下“谦逊”，让它活了下来，看到了冬日的雪花。
最让人感动的无非是这个场景：夏洛特在威尔伯获奖回来后产下了514个宝宝，生命垂危的夏洛特未能回到农场，而它的孩子们被威尔伯与坦普尔顿带回。又一个初春，蜘蛛宝宝们出来了，有三只宝宝留了下来，那场景十分感人。
要是生活中多了一些像动物们这样纯真的友谊，世界该变得有多温度。
读了《夏洛的网》我很感动，它是一本关于友谊的书。书中的一只小蜘蛛夏洛，用自己的一生救了一只猪的性命！
小猪威尔伯的命运，原本是要成为人们的'大餐，在他很恐惧死亡的时候，听到了一个声音：“你不会死的”。这声音来自猪圈横梁上的一只小蜘蛛，他就是令我感动的夏洛。夏洛果然说到做到，没过几天他就想出了一个好法子，他在猪圈上结出一个网，拼出字眼儿来“王牌猪”。
夏洛觉得“王牌猪”这个字眼儿不新鲜了，于是又结了，“了不起”这一举动彻底改变了人们看待小猪威尔伯的眼光，他从餐桌上的一盘肉变得可以去参加比赛了。最后夏洛结了“光彩照人”给小猪威尔伯，使她获得了特别奖。成为了一只与众不同的猪。他再也不用恐惧被杀死的命运了！夏洛成功的解救了小猪威尔伯的性命。夏洛的吐丝器出了问题，最终离开了这个世界。威尔伯觉得夏洛的是他最好的朋友，因为夏洛即是写作好手，又是忠实朋友。
我想朋友之间就应该像夏洛对威尔伯那样。它用自己的爱心，自己的诚实守信，自己的宝贵生命换回了朋友的幸福。
今天，我想向大家推荐一本名为“美国十大儿童文学名”的经典文学。它在世界上流行了50年，发行了数千万本书。E.B《夏洛特的网》由怀特创作。
这本书是我妈妈推荐给我的。在这本书的封面上，一个女孩抱着一只小猪，抬头看着她周围的`羊和鹅。我妈妈告诉我，这本书主要讲述了一只蜘蛛救了一头猪的故事。我想：一只小蜘蛛怎么能救一只大猪呢？带着这些问题，我打开了这本书，仔细品尝了它。
故事主要讲述：蜘蛛夏洛特为了拯救猪威尔伯，不要让它被屠宰，用自己的丝绸在猪栏织了很多赞美威尔伯的话，让每个人都觉得威尔伯是一只伟大的猪，最后让它赢得市场比赛，成为一只著名的猪，威尔伯不用担心屠宰熏肉腿。然而，夏洛特却为救威尔伯吐出了生命中的最后一根丝，永远不得不离开威尔伯。而威尔伯又怀着感激之情保护了夏洛特的孩子顺利出生。
今天，我看了《夏洛特的网》，我深受感动。
这部电影讲了一只蜘蛛，在谷仓里认识了好朋友小猪。一天，小猪知道了一个吓人的消息，在春天出生的猪在冬天前就会被宰杀，很少能看见雪，而小猪又很想看雪的美景，夏洛特就为帮助小猪看雪而努力。它们经历了千辛万苦，想尽了个种办法。最后夏洛特想出了一个办法，她一次次的在网上织出字来，让小猪引起人们的注意，最终小猪因为夏洛特的.网引起了人们的喜爱被留下来了，但夏洛特因此积劳成疾使生命走到了尽头，小猪把她的514个孩子带回了谷仓，并看到了冬天的雪。春天，小蜘蛛都出来了，他们四处安家，有三只在谷仓安了家。
看了这部电影，深受感动，夏洛特是为了朋友，自己的生命走到了尽头，而我是那样的自私，同学想让我帮他接水可我应为想玩儿没有帮他，现在想来就有些惭愧啊！
我要像夏洛特学*，她那为了朋友宁可牺牲的精神，不要自私自利。
几天前，我读了一本名为《夏洛特网》的书。
故事讲述了弗恩家的母猪生了11只小猪，其中一只是定居的.猪，所以弗恩的父亲打算杀了它。但善良的弗恩不忍心让它死，所以他留下了它。
弗恩每天都仔细地喂猪，并给它起名叫威尔伯。后来，威尔伯搬到了朱克曼家的谷仓。在那里，小猪威尔伯遇到了一只叫夏洛特的蜘蛛。他们生活得很快。直到有一天，威尔伯得知它未来的命运变成了熏肉火腿，不禁伤心欲绝。然而，看似渺小的夏洛特坚定地说：我救你。因此，她在网上编织了被人类视为奇迹的文字，让威尔伯能够参加市场比赛，并获得特别奖和未来安享命运。
然而，夏洛特产这个时候产下了514个鸡蛋，但她再也不能离开市场了，因为她的生命即将结束。威尔伯不得不带走她的卵袋。两天后，夏洛特独自得很孤独，没有人陪她，只有她一个人。
读完这个故事后，我非常感动，眼泪几乎掉了下来。谁会像文章中的夏洛特一样忠诚，对朋友没有阴谋。她宁愿独自死去，只是为了威尔伯有一个安享命运的未来。
夏洛特，只是一只蜘蛛，就能忠于朋友。而我们人类，有些人做不到，不知道他怎么会快乐。
我也想做一个像夏洛特一样的人，忠于朋友，同甘共苦。
——读乌鸦喝水有感汇总10篇
今天我在爷爷的帮助下，依靠学过的汉语拼音，读了一则“乌鸦喝水”的故事。这个故事讲的'是一只口渴得乌鸦发现自己没法喝道瓶子里的半瓶水，就在它口渴无奈的时候，它突然发现了瓶子周围有许多小石子。它想：如果我把小石子装进瓶里，水不就升高了吗!乌鸦就把周围的小石子一个一个地装进瓶子里，乌鸦终于喝饱了水。
这个故事告诉我们当我们遇到困难的时候，不要怕，要积极地动脑筋，想办法，利用一切可以利用的条件去完成一些困难的事情。我们在学*时遇到拦路虎时，也应该学乌鸦这样做。例如：当我们读课外书时，遇到不认识的字，我们可以利用学过的汉语拼音认字，达到通读故事理解文章，只有不怕苦畏难，才能取得好的学*成绩。
一只乌鸦口渴了，飞来飞去找水喝。乌鸦看到一个瓶子，里面只有半瓶水，乌鸦喝不着。它想了一个办法，把周围的石子往瓶子里放，瓶子里的水慢慢升高，乌鸦就喝着水了。
读了这个故事，让我们知道在学*中遇到困难，要像乌鸦一样，开动脑筋，想办法解决问题。功夫不负有心人，只要努力就一定会有收获。
一只乌鸦口渴了，飞来飞去找水喝。乌鸦看到一个瓶子，里面只有半瓶水，乌鸦喝不着。它想了一个办法，把周围的石子往瓶子里放，瓶子里的水慢慢升高，乌鸦就喝着水了。
读了这个故事，让我们知道在学*中遇到困难，要像乌鸦一样，开动脑筋，想办法解决问题。功夫不负有心人，只要努力就一定会有收获。
有一天乌鸦干活累了到处找水喝，它看见一个瓶子里面有些水，就是喝不到。乌鸦把一些小石子叼起来放到瓶子里，水漫漫升高了，乌鸦就喝到水了。这件事告诉我们一个道理，我们在学*上，日常生活中也会经常遇到很多困难，只要我们善于动脑筋、想办法，就没有解决不了的'问题。
我学了乌鸦喝水，它讲述了一只乌鸦口渴了，到处找水喝，它看见一个瓶子，瓶子里的水不多，乌鸦喝不到水，乌鸦想办法把小石子一个一个放进瓶子里，瓶子里的水渐渐升高，最后就喝到了水。
它告诉我们只要动脑筋想办法，就能把事情解决掉。
我读了很多遍《乌鸦喝水》的故事，里面讲的是一只乌鸦口渴了，到处找水喝。找了很多地方都喝不到水，终于找到了一瓶水，可是，瓶子里的水太少了，喝不到。于是它就把小石子放在瓶子里，才喝到水的`故事。只要善于动脑，办法总比困难多。
有一次我们出去野营，我们生火做饭时，我们这一组都忘带打火机了，怎么办？我们急得像热锅上的蚂蚁团团转，我打开书，发现可以钻木取火，我们找了一个大树桩，又找了一根细树枝，用细树枝在大树桩上钻，我钻了一会儿，累了换一个人钻，最后冒出了烟，然后燃起来，我们高兴极了。
还有一次上语文课，我们语文老师布置作业，我打开作业本却发现没纸了，我正着急，心想这还怎么写呀？下课都要交呢，看来这次又要挨批评了。正发愁时想出了一个好的办法，把本子翻到了第一页，一直翻，我看见了一张没有用完的纸，这时我高兴地一蹦三尺高。我明白了一个道理，遇到了困难，只要肯动脑筋，就可以解决一切困难。
我读了故事大全里的《乌鸦喝水》，故事讲得是有一个乌鸦他很想喝水，于是，他找到了个瓶子，里面装着水，可是水不满，它喝不着，于是他把石子一个一个的装进去就喝着了。
读了《乌鸦喝水》这一文，我要向乌鸦学*的`是：不管做什么事情都要多动脑筋思考 ，想好了再做。
有一只乌鸦口渴了，到处找水喝，看到石头旁边有个瓶子，可是瓶子的水太少了，它喝不到，乌鸦就想出了一个好主意，把小石头放进瓶子了，水上升了，小乌鸦最后喝倒了水，高高兴兴回家了。
遇到困难，不要气馁，只要我们有信心，肯动脑筋，一定能找到解决的'办法。
一只乌鸦口渴了，到处找水喝。它飞呀飞，终于看见了一个盛着水的大罐子。可罐子里的.水很少，罐口太小，他喝不着，它想了一个好办法，叼来很多小石子，一粒一粒地投进罐子里，石子越来越多，罐子里的水位也越来越高，一会工夫，水就长到了罐口的位置，乌鸦美滋滋地喝起水来。
读了这个故事，我觉得无论遇到什么困难，只要不放弃，就一定能解决。
这学期，我们学*了《乌鸦喝水》的故事。
一只口渴的`乌鸦找到一个装着很少水的瓶子，瓶口又小，乌鸦看到旁边有许多小石子，就把小石子一个一个地放进瓶子里，瓶子里的水渐渐升高，乌鸦就喝着了水。
读了这个故事，我觉得这只乌鸦很聪明，他找到的瓶子装着很少的水，瓶口又小，所以他喝不到水，但是他并没有放弃，而是仔细观察周围的环境，努力地想办法。无论是叼石子，还是把嘴巴插到瓶子里喝水，乌鸦都充分地利用了他的尖嘴巴。
这让我想到了自己，有时在学*或者游戏中，遇到一点困难，就想放弃，要找爸爸妈妈来帮忙。我还比不上这只乌鸦呢！以后啊，遇到难题，我先要自己认真想一想，多试一试，不能依赖别人。
今天我读了一篇大家都很熟悉的寓言《乌鸦喝水》。
这篇寓言主要内容是：有一只乌鸦口渴了，四处低空盘旋找水喝，它发现一个瓶子里有水，可是瓶子里的水太少，瓶口很小，瓶颈又长，它的嘴根本够不着水。 这只聪明的乌鸦没有泄气，它开动脑筋，最后通过往水里扔石子，终于喝到了甘甜的水。
这个故事告诉我们：碰到了困难不要泄气，要积极想办法，运用智慧来战胜困难。
最*，我们数学课学*了进位加法和退位减法。我在做题的时候遇到了加减混和的计算，而且都是比较大的数字，我认为这肯定很难，于是就不想做了。妈妈对我说：“单独的进位加、退位减你都会做，放在一起连加连减有什么难的?困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。不信，你试着算一算，你肯定会做出来的。”于是，我试着做了，果然，一点都不难，我一会儿就全算好了。
以后，我遇到困难一定不能退缩，要勇敢地去想办法解决。
《乌鸦喝水》是作家牧野写的一篇文章。这个故事讲了一件很有意思的事，一只乌鸦口渴了，于是它找到了一个瓶子，但是瓶子里的水太少了，乌鸦根本喝不到里面的水，于是乌鸦找到了许多小石子，一颗一颗的丢进瓶子里去，结果水涨高了，乌鸦喝到了水解决了口渴的困难。
我记得我在八岁的时候也遇到了许许多多困难。有一次我在家里写作业，写着，写着，突然有一道数学题难住了我，我想了想，还是不会做那道数学题，我又想了想，不如去叫妈妈来教我写吧，可是妈妈不家。我又想了想，家里不是有电脑吗！我去电脑上查一查不就得了。果然功夫不负有心人，我找到了答案，这个问题终于解决了。
从此，我明白了遇到什么困难都要先冷静地想一想，看看周围，有没有解决问题的'工具或求助的人。只要认真、细心地想一想，一定能找解决问题的方法。
通过这封事，我想功夫不负有心人呀！只要认真去想就能解决困难，想到办法。
——读《可贵的沉默》有感汇总10篇
学了《可贵的沉默》，让我也久久沉默。“知道！” “知道！”当老师问同学，爸爸妈妈是否知道自己的生日时，当问起是否祝贺时，孩子们异口同声地回答：“当然祝贺了！”“祝贺的！”又是一片肯定的回答声。老师的情绪迅速传染给了孩子们，他们一起点起数来，“ 15 、 16 、 17 ”，越点越多，越点越兴奋。这几段话的词语具体描写了当时教室的兴奋气息，写出了同学们已经会感受爱。但老师觉得这还不够，他们心里还蕴藏着自己没意识到的，一件极为珍贵的东西。“你们中间有谁知道爸爸妈妈的生日，请举手！”霎时，教室里变得一片寂静。“向爸爸妈妈祝贺的请举手！”没有人举手，没有人说话，刚刚举手的女生也放下了手，大家都在沉默着。
大家在心里想：“爸爸妈妈每次我生日都给我祝福，给我礼物，一起吃蛋糕，而我，却连爸爸妈妈的生日都不知道，连祝福都没有给。”
沉默了一分多钟，大家脸上充满了犯了错误的神情。学完课文，我也感到自己犯了错误。每一年，爸爸妈妈在我生日这一天带我出去玩，去吃大餐，送我渴望的礼物。而我，并不关心他们的生日，只关心在哪一天有生日蛋糕吃。我爱我的爸爸妈妈，就像他们爱我一样。
今天晚上，爸爸出去了，妈妈在房间里。我拿了自己的零用钱，悄悄地走出家门，去买那火红的康乃馨送给妈妈。虽然，在买花回来的路上，我的鞋跑飞了，袜子破了，花折了，但看到妈妈脸上的笑容和眼中的泪花，我幸福极了！
今天，我学了《可贵的沉默》这篇课文。课文中讲到上课的时候，老师问同学们，家长知道你们的生日吗？他们给你们祝贺吗？同学们都异口同声地回答，知道、祝贺。当老师又问道那你们知道家长的生日并且给他们祝贺吗？同学们都陷入了沉默之中。通过老师的启发，同学们明白了我们不能只享受父母的爱，我们也应该用爱来回报父母。
老师的提问和同学们的回答，我们看出父母对我们的爱是无私的、伟大的。而我们却忽略了父母的感受，父母也需要爱。同学们的'沉默是一种可贵的沉默，因为同学们意识到了自己的错误，在思考怎么改正这个错误。
通过这篇文章，我想到了妈妈每天早上都要早起给我做美味的早餐，然后千叮咛万嘱咐地送我出门，下午妈妈还要去学校接我，陪我去练跆拳道。爸爸工作那么忙，只要有空，他就给我辅导作业。爸爸妈妈把无限的爱倾注在我的身上。而我一直认为这是理所当然的，这真是不应该。以后我要多帮父母做些力所能及的事情，在他们生日的时候，我也要送上自己的礼物并给他们说一声：“生日快乐！”
几天前我们学了一篇课文，叫《可贵的沉默》。
文章主要讲的是老师在上课的时候，问同学们：“同学们，爸爸妈妈知道你们的生日吗?”许多同学都骄傲地举起了手。但是老师又问：“向爸爸妈妈祝贺生日的同学请举手。”教室里却没有一个同学举手。整个教室出奇的安静，刚才还追逐老师的目光现在全都四散开了，同学们全都沉默不语。老师语气缓和了下来，因为他已经找到了同学们蕴藏在心灵深处，自己却没有意识到的东西：那就是对父母的爱。
我现在虽然不知道爸爸妈妈的生日，但我问爸爸妈妈的生日，爸爸妈妈就会知道我对他们的爱，等到爸爸妈妈的生日时，我会给他们买生日礼物，虽然不是很珍贵，但爸爸妈妈肯定知道我对他们的爱，我一定说到做到。
其实，回报父母的爱不仅仅是在他们的生日之时，或者母亲节、父亲节之日，送上一句问候语，或者做张贺卡、写封信表一表心意就行了。在生活中，我们应该爱父母，体谅父母的辛苦，不仅能自己的事自己做，还应帮助爸爸妈妈分担一些事情，在学*上认真自觉，取得优秀的成绩，健康快乐的成长，让他们为自己的孩子骄傲，这对于他们来说才是最大的回报啊!
《可贵的沉默》这篇文章主要讲了一们老师在她的课堂上问同学们：“你们的母亲知道你们的生日在一天吗？”“知道！知道！”“那你们知道母亲的生日吗？”教室里忽然鸦雀无声。最后，他们知错了，他们知道要关爱拭目以待自己的`父母亲。
今天，我学了《可贵的沉默》一文，读了这篇课文，我有很多想法。爸爸妈妈每年给我过生日，去年我过生日，爸爸妈妈带我去饭店吃饭，我真快乐呀！
而我连爸爸妈妈的生日是哪一月哪一天都不知道，我觉得太不应该了，作为孩子至少应该知道父母的生日，哪怕在爸爸妈妈生日那天不送什么礼物，仅仅祝爸爸妈妈快乐，爸爸妈妈也会很高兴的。我希望以后同学们能在父母生日的那天给父母买或做一个小礼物送给父母，我相信爸爸妈妈这一天脸上都会挂满笑容的。
我们以后要关心、关爱父母亲，不能气、撒娇对待父母亲。以前，我不应该对父亲这样不好，我以后一定要对父母们好得更多。以前，我每天逼着妈妈要钱买东西吃，要钱买玩的东西，妈妈没有办法，只好每天给我两元。我觉得我对不起自己的爸爸妈妈，我不能再这样错下去，我还要多关心、疼爱、关爱父母亲们。我不能再让别人操心了，要自己学会一天一元地把钱积攒起来，更不能乱花钱了。
父母对孩子都拥有疼爱之心，拥有期望。每一位孩子都那么天真、都抱有远大的理想，只是大人和小孩的表达方式不同而已。父母希望孩子健康、快乐，学一技之长，将来做一个有用的人。孩子好的将来就是给父母亲最好的生日礼物。在感恩的同时，一定不可以忘了曾给你健康成长的母校，教给你一身财富的老师。因为他们是你的再生父母。
“啊，我真快活，这一片沉默给了我多大的享受啊！”读完最后一段，我合上书本，闭上双眼。老师让孩子们感受爱，寻找蕴藏在孩子们心中，自己还没有意识到极为珍贵的东西的情景像放电影一样浮现在我的脑海之中。
课文主要讲了老师通过问问题让孩子们感受了，并寻找到了蕴藏在孩子们心中，自己还没有意识到极为珍贵的爱，让这些在爱的笼罩中长大的孩子们学会了回报爱，用很幼稚的礼物给了父母惊喜。使老师感受到了爱的教育成功后的快乐，使孩子们学会了回报爱，使父母们感受到了来自孩子们的爱，大家受益无穷。
这篇课文令我回味无穷，联想浮翩，特别是那两句话令我难以忘怀。“足足沉默了一分钟，我悄悄瞥了一个这些可爱的孩子们——他们的可爱恰恰在那满脸犯了错误的神色之中。”我觉得孩子们那朴素的童心真是可贵又可爱，那不仅仅是不说话的一分钟，还是对父母万分惭愧的一分钟，孩子们在爱中知道了要回报爱，品质令人佩服。“但要记住一点，只要你表达了自己的爱，再稚拙的礼物他们也会觉得珍贵无比的。”孩子们知道了该如何回报爱，孩子们为了表达自己的爱，给予了父母一份稚拙的礼物，虽然这比起父母给予的，太微不足道了，但父母却觉得珍贵无比，可见父母看到孩子会回报爱了，便十分欣慰，再稚拙也会收下，这让我想到了“千里送鹅毛，礼轻情意重”。
孩子们为没有回报父母的爱，甚至连父母的生日也不知道，而感到万分惭愧，可我并不这样，无论父母给予我多少爱也不回报，还成为爸爸妈妈的负担，也不惭愧，妈妈爸爸摔了跤我却在一旁嘻嘻哈哈，不上去搀扶一把……想起这些，我就万分惭愧，我想改掉这些坏毛病，告别过去，做一个回报爱、孝敬父母的好孩子。
学了《可贵的沉默》，让我也久久沉默。“知道！” “知道！”当老师问同学，爸爸妈妈是否知道自己的生日时，当问起是否祝贺时，孩子们异口同声地回答：“当然祝贺了！”“祝贺的！”又是一片肯定的回答声。老师的情绪迅速传染给了孩子们，他们一起点起数来，“ 15 、 16 、 17 ”，越点越多，越点越兴奋。这几段话的.词语具体描写了当时教室的兴奋气息，写出了同学们已经会感受爱。但老师觉得这还不够，他们心里还蕴藏着自己没意识到的，一件极为珍贵的东西。“你们中间有谁知道爸爸妈妈的生日，请举手！”霎时，教室里变得一片寂静。“向爸爸妈妈祝贺的请举手！”没有人举手，没有人说话，刚刚举手的女生也放下了手，大家都在沉默着。
大家在心里想：“爸爸妈妈每次我生日都给我祝福，给我礼物，一起吃蛋糕，而我，却连爸爸妈妈的生日都不知道，连祝福都没有给。”
沉默了一分多钟，大家脸上充满了犯了错误的神情。学完课文，我也感到自己犯了错误。每一年，爸爸妈妈在我生日这一天带我出去玩，去吃大餐，送我渴望的礼物。而我，并不关心他们的生日，只关心在哪一天有生日蛋糕吃。我爱我的爸爸妈妈，就像他们爱我一样。
今天晚上，爸爸出去了，妈妈在房间里。我拿了自己的零用钱，悄悄地走出家门，去买那火红的康乃馨送给妈妈。虽然，在买花回来的路上，我的鞋跑飞了，袜子破了，花折了，但看到妈妈脸上的笑容和眼中的泪花，我幸福极了！
《可贵的沉默》这篇课文主要讲了：一位老师问同学们一些问题让同学们从中知道了父母对自己的爱，可自己却有回报父母的爱。
其中让我最为感动的一段就是 第十六自然段，这一段是学校开家长会时父母的对话，这说明了，同学们把老师的话记在心中，回到家里也对父母做了一些他们该做的事，让父母感到孩子们懂事了。
当我读完这篇课文时，我想到了以前我生日时，爸爸妈妈为了让我更快乐，他们给我祝贺、哄我开心，为我买礼物、买许多我爱吃的。我却连爸爸妈妈的生日都不知道，也没有给爸爸妈妈买礼物、生日食品。我就象课文中的同学们一样，不知道回报父母的爱。
所以我决定，我不但要知道爸爸妈妈的生日，还要为爸爸妈妈祝贺，作一个会回报父母的爱好孩子。
读完《可贵的沉默》这篇文章后，让我不知不觉地想起以前的一件事。那是放暑假的一天，我一觉睡到自然醒，伸了个懒腰，下了床，做完每天必做的洗漱工作。打开窗帘，耀眼的白光刺疼了我的眼睛。我来到餐厅，奶奶早为我盛好粥。“奶奶，我看到粥就想吐，每天早晨都是粥，能不能变变花样啊！”奶奶说：“哦，宝贝，那你到楼下去吃早点吧。”“嗯”。我一个箭步来到小卖部，坐在离收银台不远的桌子旁，点了我最爱的豆花和饭卷。在我吃得最来神的时候，隐隐约约传来了中年妇女的对话，“你看如今的爷爷、奶奶对孙子多好啊，都是打包带回去给自己的孙孙吃啊，哪有现在的儿孙打包给自己的长辈吃啊！少之又少了。”我听完，顿时像雷击了一样，差点被米饭卡住，我就是其中的一个啊！我独自坐在那里沉默，古诗说得好：“谁言寸草心，报得三春晖。”
明天就是奶奶的生日，我也得表示表示，给他们一个惊喜。我决定用我的零花钱买个生日蛋糕，制作一张生日贺卡，写上温馨的.祝福，祝奶奶生日快乐、健康长寿。那天，我把卡片递给了奶奶，瞧她乐的把我拥抱在她的怀中。嘴里还夸我说：“在我宝宝同龄人中，我家是个最懂事的孩子。”我知道，在长辈的眼中，我就是最棒的！
今天，我们读了一篇《可贵的沉默》的文章，这篇文章先讲孩子们在老师的启发下，感受到了父母对自己的爱，接着讲孩子们不懂的父母的.爱而羞愧，最后讲在老师的指导下孩子们以自己的实际行动来回报父母的爱。
我不同样与那些小孩一样吗?每次我过生日时，父母除了送给我珍贵的礼物外，还会给我做好多好多好吃的。过生日时，每次我只顾自己津津有味地大吃一顿，理所当然地享受着父母对我无微不至的爱不错哦 ，我何时曾想到我的父母过生日是我该送什么礼物呢?
自从读了《可贵的沉默》之后，我才恍然大悟：我已经九岁了，我为什么就没想到记住父母的生日呢?我连他们的生日都没在意过，而且根本就不知道，更谈不上为他们祝福和送什么礼物了。想到这些，我感到羞愧万分。
父母给了我们宝贵的生命，又是父母付出了自己的心血和汗水抚养我们长大**。我们还有什么理由不去好好报答父母对我们的爱呢?“谁言寸草心，报得三春晖”。父母的爱是阳光，我们是他们呵护的小草。即使我们竭尽全力也不能报答父母对自己的爱，但我们还是应该时时刻刻记住父母的爱，做一个孝敬父母、懂得回报的好孩子。
学了《可贵的沉默》，让我也久久沉默。“知道！” “知道！”当老师问同学，爸爸妈妈是否知道自己的生日时，当问起是否祝贺时，孩子们异口同声地回答：“当然祝贺了！”“祝贺的！”又是一片肯定的回答声。老师的情绪迅速传染给了孩子们，他们一起点起数来，“ 15 、 16 、 17 ”，越点越多，越点越兴奋。这几段话的词语具体描写了当时教室的兴奋气息，写出了同学们已经会感受爱。但老师觉得这还不够，他们心里还蕴藏着自己没意识到的，一件极为珍贵的东西。“你们中间有谁知道爸爸妈妈的生日，请举手！”霎时，教室里变得一片寂静。“向爸爸妈妈祝贺的请举手！”没有人举手，没有人说话，刚刚举手的女生也放下了手，大家都在沉默着。
大家在心里想：“爸爸妈妈每次我生日都给我祝福，给我礼物，一起吃蛋糕，而我，却连爸爸妈妈的'生日都不知道，连祝福都没有给。”
沉默了一分多钟，大家脸上充满了犯了错误的神情。学完课文，我也感到自己犯了错误。每一年，爸爸妈妈在我生日这一天带我出去玩，去吃大餐，送我渴望的礼物。而我，并不关心他们的生日，只关心在哪一天有生日蛋糕吃。我爱我的爸爸妈妈，就像他们爱我一样。
今天晚上，爸爸出去了，妈妈在房间里。我拿了自己的零用钱，悄悄地走出家门，去买那火红的康乃馨送给妈妈。虽然，在买花回来的路上，我的鞋跑飞了，袜子破了，花折了，但看到妈妈脸上的笑容和眼中的泪花，我幸福极了！
——读《寻找鱼王》有感汇总10篇
这个暑假，我看了一本书，书的名字叫做《寻找鱼王》，他是作家张炜的新作，我看了之后颇有感触，给大家讲一讲。
本文讲述的是一段失传已久的大地故事，一个男孩生命之初的奇幻旅程。男孩的爸爸在年轻时就想当渔夫，可是当渔夫必须要找到”鱼王“,”鱼王“是会抓鱼的人，可是鱼王并不好找。鱼王分为两种？,一种是”旱手“,一种是”水手“.旱手能在陆地上挖出新鲜的鱼，而水手能在水中自由的游来游去，可以在水中捉鱼。那时候鱼十分不好找，旱手就发挥了作用，水手只有在发大水时才有用。
男孩也想捉大鱼，他的爸爸很支持他，带他去见了年轻时不肯接受爸爸的老师，老师一开始不同意，后来在爸爸苦苦央求下同意了，爸爸让男孩以后认老师为爸爸，孩子于是留在了老头家。女孩的爸爸是老头的杀父仇人，但是小时候他和她是青梅竹马，互相喜欢了对方，但是由于那次事件后，()老头一直躲着她和她的父亲，这是男孩从他的故事中知道的，女孩的爸爸也是个鱼王，是个”水手“,他把自己本领也交给了女孩，男孩最后找到了老太太，在老太太的讲述中，男孩知道了水也是有根的，最后男孩知道了真正的鱼王并不是人，而是保护着水根的.一条大鱼，而老太太正是守护着真正鱼王的人，如果鱼王死掉了，那地球上的水就会枯萎。同时，他也见到了鱼王，并和老太太一起守护它。
我从这本书中学到了：追求自己的真理，不断努力，不放弃，总有一天会成功。并且还告诉了我们？：世上万物须以大自然的*衡为主，不然的话所有的时间万物都会遭致毁灭。
今年暑假，我读了一本名为《寻找鱼王》的书。他是作家张伟的新作。看完之后，我很感动。让我们和你分享一下。
这篇文章讲述了一个男孩生命之初的奇幻之旅。男孩的父亲年轻时想当渔夫，但当渔夫必须找到“鱼王”时，“鱼王”是会抓鱼的人，但鱼王并不容易找到。山上有两个鱼王，一个是“旱手”，一个是“水手”。旱手可以在陆地上挖出新鲜的鱼，而水手可以在水中自由游动，在水中捕鱼。当时鱼很难找到，旱手发挥了作用。男孩也想抓大鱼，他的父亲带他去看他年轻时拒绝接受父亲的老师，老师最终同意男孩留下来。老人是个“旱手”，是他父亲传给他的，只有想吃鱼的时候才去抓鱼。那个男孩在那里呆了几年，学到了一些东西。老人放心，安全地死了。在他死之前，他让男孩找到他年轻时的女孩。现在他也是个老太太了。她父亲是老人的杀父敌人。女孩的父亲是个水手。他把技能交给了女孩。男孩终于找到了老太太。男孩知道水也有根。真正的鱼王不是人，而是一条保护水根的大鱼。
这本书让我明白了为什么主人会抓鱼而不是抓鱼：世界上的一切都必须基于自然的*衡，否则世界上的.一切都会被摧毁。从这本书中也学到了：追求自己的真理，不断努力，不放弃，总有一天会成功的！这本书还讲述了许多有趣的民俗场景，这对我来说相当陌生和遥远。作者向我们传达的是，在互联网时代，我们应该多想想大自然的感受，这些都是现在稀缺的东西。
这个暑假，我看了一本书，书的名字叫做《寻找鱼王》，他是作家张炜的新作，我看了之后颇有感触，给大家讲一讲。
本文讲述的是一段失传已久的大地故事，一个男孩生命之初的奇幻旅程。男孩的爸爸在年轻时就想当渔夫，可是当渔夫必须要找到”鱼王“,”鱼王“是会抓鱼的人，可是鱼王并不好找。鱼王分为两种？,一种是”旱手“,一种是”水手“.旱手能在陆地上挖出新鲜的鱼，而水手能在水中自由的游来游去，可以在水中捉鱼。那时候鱼十分不好找，旱手就发挥了作用，水手只有在发大水时才有用。
男孩也想捉大鱼，他的爸爸很支持他，带他去见了年轻时不肯接受爸爸的老师，老师一开始不同意，后来在爸爸苦苦央求下同意了，爸爸让男孩以后认老师为爸爸，孩子于是留在了老头家。女孩的爸爸是老头的杀父仇人，但是小时候他和她是青梅竹马，互相喜欢了对方，但是由于那次事件后，()老头一直躲着她和她的父亲，这是男孩从他的故事中知道的，女孩的爸爸也是个鱼王，是个”水手“,他把自己本领也交给了女孩，男孩最后找到了老太太，在老太太的讲述中，男孩知道了水也是有根的，最后男孩知道了真正的鱼王并不是人，而是保护着水根的一条大鱼，而老太太正是守护着真正鱼王的人，如果鱼王死掉了，那地球上的水就会枯萎。同时，他也见到了鱼王，并和老太太一起守护它。
我从这本书中学到了：追求自己的真理，不断努力，不放弃，总有一天会成功。并且还告诉了我们？：世上万物须以大自然的*衡为主，不然的话所有的时间万物都会遭致毁灭。
徐徐暖风中，刚看完当代著名作家张炜写的《寻找鱼王》的我马上陷在烦恼中：在这无知的世界，无知的我要怎样做？
《寻找鱼王》讲的是一位少年立志去找“鱼王”，经过各种经历，他遇见两位饱经沧桑的老人，一男一女，都各有高超的捕鱼技术。但他们都否认了鱼王这名称……
之所以说，我不能认为哪个片段最精彩，哪个片段最不精彩，是因为它们个个都触动人心。但是要我说最让感慨万千的就是老大爷第一次在少年面前展现他的捕鱼技术：师傅只是静静地蹲着，看，不吱一声。突然，他挽起袖子的右手五指捏到一起，唰一下插入草须……水中一阵跳跃和扑腾，一条二拃长的大鱼被拖了出来，师傅的手指就扣在了鱼鳃那儿，巨大的腥气猛烈的尾巴拍击……每当看完这片段我都感到感慨，都觉得身临其境：老大爷在那儿捕鱼，猫在那儿静观其变，少年在那儿期待…一个个片段都仿佛在我身旁发生。而从没接触过大自然的我开始对那种情愫开始向往。而为什么呢？就因为我们这个时代。
在在当代的网络世界里，我们在博学，也在无知。瞧瞧大马路，饭厅，家中……个个人都在打电话，玩手机，看手机，沉迷于网络世界。而对比一下农村，他们或许比我们条件差，但他们不会像我们一样无知，不会在各个地方都查看手机，他们会与大自然交往，相处。我终于知道“读万卷书，行万里路”的关键意义就是让我们对大自然有真实感受，让我们传达一些传统气息，增长见识。
其实，《寻找鱼王》就是对这种正在消逝的.传统的一种挽留和祭奠。它来自民间和野地，有着深重的泥土气息。而在这充满无知的世界中我们稀缺关于大自然肌肤摩擦才能产生的一些情愫，这是人类的大不幸。而我们所要传达给现代人的是一篇讲述真正具有原生性的大地故事，这是我们必须要完成和领受的的时代任务。所以快点行动起来吧人们！不要再让我们无知下去，再让我们失去那所谓的传统气息！
读《寻找鱼王》有感
读《寻找鱼王》有感（一）
寻找鱼王还原了许多妙趣横生的民俗场景，比如以前过年借鱼的故事、木鱼的故事，那曾经是一代人的共同记忆，而对现在的孩子而言却相当陌生。
一天一个鱼王教他的儿子捕鱼，鱼王很奇怪，他的捕鱼技术很好，为什么他的儿子却都不好，因此他非常懊恼。一个过路人说你一直手把手的教，不让他们走弯路，那他们缺少实践、没有教训，积累不了经验当然技术不好。
由此可见，没有教训的人与没有经验的人一样是不会成功的。所以我们要吸取*时在学*中的错误，积累经验，在学*中取得进步。
假期路上读完。八岁的少年出门求艺，正如十八岁的“我们”出门远行。他寻找会捉大鱼的“旱手”,我们寻找能上天揽月的立命和安身--在广义的层面上，我们都在寻找一个返归内心的自我，并在找的路上不断质疑，否定，反思，再出发。由此，这个事关成长的少年故事，与其说是找鱼，不如说是找“渔”,在个体与世界的双重镜像里建构起山水间的波澜不惊。
您童年时关于鱼的记忆是什么？
这部书写了我的童年，也写了许多人的童年。特别是大山里老渔人的故事，我想是尽可能地还原了他们的生活、他们的苦乐实情。
我生活在海边，少年时代关于鱼的记忆，有一部分与书中写的完全不同。但是后来我到大山里生活了一段时间，这才有了书中所写的那些经历。现在的孩子则不同，他们在现代物质流通的便利中生活，早就*惯了看超市中的鱼、冰箱里的鱼。他们大概很难想象在交通隔绝的`大山深处，常年不闻鱼腥的山民会怎样渴望一条鱼。鱼对于深山里的人，有时真的会成为很神秘的一种向往。
作品中的每个人物都有独特的哲学意味，“旱手鱼王”老头儿一生隐姓埋名、寡居深山，“水手鱼王”老婆婆隐居在水边，守护水根……您最喜欢哪个人物？这里面包含着您对生命哲学怎样的理解？
讲述者只想好好说出自己的故事，说出尽可能完整的故事，而不会过多地考虑什么“哲学”之类。这个故事只要真正完整，没有遗漏，应该有的一切元素，特别是思想元素，也就包蕴其中了。不同的读者有着不同的悟性，当然他们的理解力会相差很大的。
我不会忽略书中的每一个人物，他们有的善良有的凶狠，但像鱼一样，都是大自然的孕育之物，想拒绝其中的某一个也不行。他们和我们一块儿生存在这个世界上，我们也就不得不与之相处了。书中的那些可爱的人，可爱的动物，我们可以引为朋友或知己，但有一些则要远远地躲开。
读《寻找鱼王》有感（二）
暑假里，我看了一本名叫《寻找鱼王》的书，这本书讲述了是一个山里的孩子为捕鱼出门拜师学艺的故事。它给我们带来了许多的启示。
从前，有一户山里的村民，由于山里经常有大旱，所以鱼成了山里最珍贵的东西。这位山里人的孩子寻找山里的鱼王，这位旱手鱼王年纪以经八十多了，老人同意收孩子为徒。老人给孩子讲了一个故事，故事讲的是：旱手鱼王和水手鱼王的关系很好，旱手鱼王跟水手鱼王学艺，水手鱼王故意把旱手鱼王带到这个水塘，最后旱手鱼王被鱼咬死了。
过了一个多月，老人走了。老人让孩子去找水手的女儿。最终，孩子学会了游泳。老人带着孩子去找真 正的鱼王， 原来鱼王是一头大鱼，老人说：“没有鱼王就没有万物。
这本书不仅教育我们不能贪心，如果人会贪心那么后果不堪设想。它也让我们知道了世界上万物都是*衡的，如果我们恶意的破坏它，就会受到大自然的惩罚。同时，我知道了大山里的家庭是那么的贫困，连一条鱼都吃不起，想必他们的生活是多么的艰苦。只有赋予的家庭才能吃的上一条鱼，但现在我们城里的孩子直接去买就可以吃到既大，又新鲜的鱼了。
书中有一个 情节非常让我欣引，就是真正的鱼王竟然是一条大鱼，更神奇的是如果没有这条鱼就没有万物。我觉的在书里真正的鱼王是那条大鱼，而现实生活中的鱼王是像”老人“一样， 是一个不贪心，也不会为了挣钱去破坏环境的人。
读完《寻找鱼王》这本书后，我从书中知道了许多的道理，我推荐大家看一看这本书。
读《寻找鱼王》有感（三）
这个暑假，我看了一本书，书的名字叫做《寻找鱼王》，他是作家张炜的新作，我看了之后颇有感触，给大家讲一讲。
本文讲述的是一段失传已久的大地故事，一个男孩生命之初的奇幻旅程。男孩的爸爸在年轻时就想当渔夫，可是当渔夫必须要找到”鱼王“,”鱼王“是会抓鱼的人，可是鱼王并不好找。鱼王分为两种？,一种是”旱手“,一种是”水手“.旱手能在陆地上挖出新鲜的鱼，而水手能在水中自由的游来游去，可以在水中捉鱼。那时候鱼十分不好找，旱手就发挥了作用，水手只有在发大水时才有用。
男孩也想捉大鱼，他的爸爸很支持他，带他去见了年轻时不肯接受爸爸的老师，老师一开始不同意，后来在爸爸苦苦央求下同意了，爸爸让男孩以后认老师为爸爸，孩子于是留在了老头家。女孩的爸爸是老头的杀父仇人，但是小时候他和她是青梅竹马，互相喜欢了对方，但是由于那次事件后，()老头一直躲着她和她的父亲，这是男孩从他的故事中知道的，女孩的爸爸也是个鱼王，是个”水手“,他把自己本领也交给了女孩，男孩最后找到了老太太，在老太太的讲述中，男孩知道了水也是有根的，最后男孩知道了真正的鱼王并不是人，而是保护着水根的一条大鱼，而老太太正是守护着真正鱼王的人，如果鱼王死掉了，那地球上的水就会枯萎。同时，他也见到了鱼王，并和老太太一起守护它。
我从这本书中学到了：追求自己的真理，不断努力，不放弃，总有一天会成功。并且还告诉了我们？：世上万物须以大自然的*衡为主，不然的话所有的时间万物都会遭致毁灭。
这个暑假，我看了一本书，书的名字叫做《寻找鱼王》，他是作家张炜的新作，我看了之后颇有感触，给大家讲一讲。
本文讲述的是一段失传已久的大地故事，一个男孩生命之初的奇幻旅程。男孩的爸爸在年轻时就想当渔夫，可是当渔夫必须要找到”鱼王“,”鱼王“是会抓鱼的人，可是鱼王并不好找。鱼王分为两种？,一种是”旱手“,一种是”水手“.旱手能在陆地上挖出新鲜的鱼，而水手能在水中自由的游来游去，可以在水中捉鱼。那时候鱼十分不好找，旱手就发挥了作用，水手只有在发大水时才有用。
男孩也想捉大鱼，他的爸爸很支持他，带他去见了年轻时不肯接受爸爸的老师，老师一开始不同意，后来在爸爸苦苦央求下同意了，爸爸让男孩以后认老师为爸爸，孩子于是留在了老头家。女孩的爸爸是老头的杀父仇人，但是小时候他和她是青梅竹马，互相喜欢了对方，但是由于那次事件后，()老头一直躲着她和她的父亲，这是男孩从他的故事中知道的，女孩的爸爸也是个鱼王，是个”水手“,他把自己本领也交给了女孩，男孩最后找到了老太太，在老太太的`讲述中，男孩知道了水也是有根的，最后男孩知道了真正的鱼王并不是人，而是保护着水根的一条大鱼，而老太太正是守护着真正鱼王的人，如果鱼王死掉了，那地球上的水就会枯萎。同时，他也见到了鱼王，并和老太太一起守护它。
我从这本书中学到了：追求自己的真理，不断努力，不放弃，总有一天会成功。并且还告诉了我们？：世上万物须以大自然的*衡为主，不然的话所有的时间万物都会遭致毁灭。
徐徐暖风中，刚看完当代著名作家张炜写的《寻找鱼王》的我马上陷在烦恼中：在这无知的世界，无知的我要怎样做？
《寻找鱼王》讲的是一位少年立志去找“鱼王”，经过各种经历，他遇见两位饱经沧桑的老人，一男一女，都各有高超的捕鱼技术。但他们都否认了鱼王这名称……
之所以说，我不能认为哪个片段最精彩，哪个片段最不精彩，是因为它们个个都触动人心。但是要我说最让感慨万千的就是老大爷第一次在少年面前展现他的捕鱼技术：师傅只是静静地蹲着，看，不吱一声。突然，他挽起袖子的右手五指捏到一起，唰一下插入草须……水中一阵跳跃和扑腾，一条二拃长的大鱼被拖了出来，师傅的手指就扣在了鱼鳃那儿，巨大的'腥气猛烈的尾巴拍击……每当看完这片段我都感到感慨，都觉得身临其境：老大爷在那儿捕鱼，猫在那儿静观其变，少年在那儿期待…一个个片段都仿佛在我身旁发生。而从没接触过大自然的我开始对那种情愫开始向往。而为什么呢？就因为我们这个时代。
在在当代的网络世界里，我们在博学，也在无知。瞧瞧大马路，饭厅，家中……个个人都在打电话，玩手机，看手机，沉迷于网络世界。而对比一下农村，他们或许比我们条件差，但他们不会像我们一样无知，不会在各个地方都查看手机，他们会与大自然交往，相处。我终于知道“读万卷书，行万里路”的关键意义就是让我们对大自然有真实感受，让我们传达一些传统气息，增长见识。
其实，《寻找鱼王》就是对这种正在消逝的传统的一种挽留和祭奠。它来自民间和野地，有着深重的泥土气息。而在这充满无知的世界中我们稀缺关于大自然肌肤摩擦才能产生的一些情愫，这是人类的大不幸。而我们所要传达给现代人的是一篇讲述真正具有原生性的大地故事，这是我们必须要完成和领受的的时代任务。所以快点行动起来吧人们！不要再让我们无知下去，再让我们失去那所谓的传统气息！
梦想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但我们的航程可以靠它指引。
在一所大山里，生活着一位有伟大梦想的男孩。
大山里长年多旱少涝，很少有水坑、水洼，在大山里，大鱼就是奇迹。而他从小就有一个梦想，他想捉到一条大鱼，成为“鱼王”。
他不断地为这个梦想努力，最终登上了自己生命之初的奇幻旅程。
正处于青春期的我，活泼烂漫，对生活充满了热情。在我的心中也有一个伟大的梦想——走进理想的学府。我要去努力地追求，我要用我的执着，让梦想开花，让青春灿烂！
然而，正如作品中所说的，“长辈人牵手走三里，自己走七里，一辈子十里”。
人的一生就是如此。我想，在实现理想的道路上，那漫长而又艰难的“七里”应该是需要自己勇敢地走下去。
“梦想男孩”在老人和老奶奶的指引下尝尽孤独、惊恐、辛苦的滋味，但他却执着地向前迈步，向梦想飞跃，最终找到了“鱼王”。他追梦的“七里”走出了精彩与非凡。
我也是追梦女孩，小男孩坚定的脚步在我心中踏出震耳的声响。
中考的马拉松即将落幕，终点就在前方。我要与时间赛跑，因为我知道赢得时间才能取得胜利。
每天的午休时间、课外活动时间，同学们都在寝室休息、在操场玩耍，我却仍坚守着自己的座位，守护着那些对我而言漫无边际的知识，我立志要一点一点地去吃透它们。
我的历史很差，对历史课也提不起兴趣，每节历史课就像在听天书，只能目光呆滞地看着老师。一到考试时，那满眼红叉就像一根根利剑刺痛我的'心。
我很想去改变对历史的态度，我明白“长辈人牵手走三里，自己走七里，一辈子十里”。所以我每天都跑进图书馆里借一些关于历史的书籍。在课余的时间，会在笔记本上记录批注。教室里的图书角是我最爱去的地方，里面住着很多知识渊博的大人物。我有时根本不理解内容，感到很迷惘，但为了坚持心中的那份信念，我花费了所有的课余时间去钻研。我的几个好朋友对我很不理解，我们之间的友谊也渐渐地疏远了。追梦是辛苦的，但我不会轻言放弃！
每天下过第三节晚自*后，同学们都回到了温暖的宿舍，我也依然在坚持。在座位方圆一*方米的地盘里，我独自默默地奋斗着。没有欢声，没有笑语，陪伴我的只有这微弱的灯光。
有时，窗外狂风呼啸，猛力地拍打着门窗，发出凄凉的声音；有时会有野猫跑进来，让人惊惧。但这些是阻挡不了我那颗炽热的求学的心。
记得有一次，我在班里学*，那时已是晚上十一点左右了，校园一片寂静，整个世界仿佛都停止了脚步。突然一声响，门开了，我惊悚了一下，差点从椅子上跌落下来。那是一个查班老师，可能看见了教室里有些微弱的光，来查一下班里的情况。那个老师怒目圆睁地看着我质问道：“这么晚了，怎么还不回宿舍？”我心里有些害怕，胆怯地回答老师说：“我的功课还没有跟上，我趁现在再努力一把，考上我理想的高中。”老师顿时从严肃的表情变得柔和了，对我点点头，带着肯定的目光离去了。我的心中突然涌出一股不溢于言表的情感，顿时眼泪浸满了双眼……
渐渐地，我觉得我越来越独立了，每天晚上在回寝室的路上，只有星星和月亮与我作伴，校园里一片宁静，所有的花草树木都低头“睡了”，我没有害怕，反而觉得有一种淡淡的轻松。
追梦的路是孤单的，但我并不孤独；追梦的路是艰辛的，但我永不言弃。因为我有一份执着的信念——成为“鱼王”的信念激励着我，我有一份昂扬的热情激发我走出人生最最精彩的“七里”。
暑假里，我看了一本名叫《寻找鱼王》的书，这本书讲述了是一个山里的孩子为捕鱼出门拜师学艺的故事。它给我们带来了许多的启示。
从前，有一户山里的村民，由于山里经常有大旱，所以鱼成了山里最珍贵的东西。这位山里人的孩子寻找山里的鱼王，这位旱手鱼王年纪以经八十多了，老人同意收孩子为徒。老人给孩子讲了一个故事，故事讲的是：旱手鱼王和水手鱼王的关系很好，旱手鱼王跟水手鱼王学艺，水手鱼王故意把旱手鱼王带到这个水塘，最后旱手鱼王被鱼咬死了。
过了一个多月，老人走了。老人让孩子去找水手的女儿。最终，孩子学会了游泳。老人带着孩子去找真 正的鱼王， 原来鱼王是一头大鱼，老人说：“没有鱼王就没有万物。
这本书不仅教育我们不能贪心，如果人会贪心那么后果不堪设想。它也让我们知道了世界上万物都是*衡的，如果我们恶意的破坏它，就会受到大自然的惩罚。同时，我知道了大山里的家庭是那么的`贫困，连一条鱼都吃不起，想必他们的生活是多么的艰苦。只有赋予的家庭才能吃的上一条鱼，但现在我们城里的孩子直接去买就可以吃到既大，又新鲜的鱼了。
书中有一个 情节非常让我欣引，就是真正的鱼王竟然是一条大鱼，更神奇的是如果没有这条鱼就没有万物。我觉的在书里真正的鱼王是那条大鱼，而现实生活中的鱼王是像”老人“一样， 是一个不贪心，也不会为了挣钱去破坏环境的人。
读完《寻找鱼王》这本书后，我从书中知道了许多的道理，我推荐大家看一看这本书。
一次巧合，让我遇见了她；一次赏阅，让我喜欢上她；一次感悟，让我放不下她她便是一本名为《寻找鱼王》的书。
偶然的一次书店巧遇，光是这书名就深深地吸引了我，以至于我当时就眼若定珠，心无旁骛了。而我当时的心情就好比哥伦布发现了新大陆似的，已经无法用语言来表达此刻的激动了。然而这本书也欢迎我这个探险者的到来，她似乎已经准备好为我讲述一个神奇的故事了。
在大山里，一户贫穷人家的孩子，起初是因为对吃到鱼肉的向往才去拜一个旱手鱼王为师。然而在这段日子里，孩子觉得这个老人一生过的十分坎坷，也从老人讲的故事里面明白了许多，也终于明白为什么像鱼王这样有能力的人却从不张扬。那一年冬天，老人去世了，孩子受到老人的嘱托去找一个水手鱼王，弄明白了大多的疑惑。但老人一直说自己不是鱼王，这让孩子更是迷茫了。直到老人带孩子去看一条真正的鱼王，才让孩子信服。
故事十分短暂，但是作者却如此巧妙的以一个寻找鱼王的*凡经历，从而折射出社会人生，引人深思，让读者读完后低头沉思如何待人，或许这才是作者写这本书的初衷吧。
直到书看完了，我脑海里的那个疑问终于浮现出来：究竟这个孩子找到真正的鱼王了没有？而经过一番思想斗争后，我认为没有。既然没有，那么什么是鱼王呢？我百思不得其解。它究竟有没有答案，或许又是作者的别有用心？既然自己不知道，那么就去问问旁人吧。于是，我便发起了一次采访：你认为什么是鱼王？然而得出来的答案也是千奇百怪，让人摸不着头脑。那么，是不是真的像我所想，作者在此别有用意呢？
当我咬着笔杆苦思冥想是，我突然想起了一句话：世界上没有俩片相同的叶子。没有相同的叶子吗？我苦想了一会。是啊，我突然醒悟了，既然没有相同的叶子，那么为什么要有相同的答案呢？再往深处想，每个人的生活经历与人生阅历都不一样，如果得出相同的答案，那岂不就是知己了吗？
由上得每个人为人处世都有自己的那一套，那么我们又为何要强迫别人用自己的思维方式去看待事物呢？这样做的话可能当时有益，但是长期下去绝对不利于一个人的成长，我们可以像男孩的父母一样，支持孩子，孩子既然做了一件事，就必定有原因。做人不能总是恪守己见，认为自己就是对的，要学会多听听别人的看法及意见。
如此，那么人与人之间因为对待同一件事的看法不同而产生矛盾，那岂不是很不应该的吗？体谅他人，听得进别人的意见，就像孔子所说六十而耳顺，可是当我们真的六十岁时才耳顺，那就后悔莫及了。
书，带给我们做人的道理。即使书写得再烂，但是它只要是出版了，就一定有它的价值在其中，等待着我们去发现。
