人生的道路很长，有些道理年轻时想不明白，直年老时才想通，但生命却快走到了尽头，所以人生的哲理还是早一点知道，才能少一点麻木，少一些弯路。今天，我来给大家介绍介绍一本《人生哲理枕边书》吧！
这本书呢！是由外国著名的编辑与北京出版社共同努力编制的。里面有很多充满人生智慧令人深思的故事。故事虽短，但每一个都藏着无穷的知识和力量。
其中最令我记忆深刻的有三个故事，分别是：“人生，乐观的心”，“人生，学会拒绝”，“人生，不可没有诚信”。
其中“人生，乐观的心”是这样的：曾经有一个非常漂亮的海边小镇，镇上的人们个个都很有善，突然，有一天，一场超大的海啸袭卷了这座小镇，到处都是海水和妇女儿童的哭声，罗利也是这座小镇的'一员，看，他正穿着靴子坐在院子里看书呢！邻居看见了，喊了喊罗利问道：“罗利，你怎么还是在看书啊？你不伤心吗？你不担心你的菜地被淹了吗？你不担心你的狗被水冲走吗？”“我不伤心啊？我有几天没有洗澡，我的菜也有几天没有浇水，正好海水帮忙。我也不担心我的狗，因为我的狗它自己会游泳”。罗利不慌不忙的一一回答。就是这样的心态使他成功的获得了小镇上的最佳心理奖。
读了这本书后，我深有感触，感悟了许多道理，知道了人生虽然短暂，但路还是很长的，每个人都应该为了创造自己的精彩人生而努力奋斗，不能为一些鸡毛蒜皮的小事而停止自己的脚步。
记得我第一次接触这本书的时候，那时候我还很小，不懂里面的意思，但是又好奇里面的内容，总是瞪着无知的眼神眨巴眨巴的听着爸爸给我讲。
现在，我长大了，也慢慢的明白了这些道理。知道了一侧小故事，蕴含着大道理，一段小经历，浓缩着生命的真谛。
“人生，短暂也好，慢长也好，这天上是云，扑面的风，路边的树。熟悉的或者陌生的人，不必匆忙赶路，慢下来吧！看看周边的风景，单调的过程需要用心的感捂来润色，去慢慢的品味。”
让我们一起一起感捂道理，开启自己的成功之旅吧！
看完路遥的《人生》，有些小感慨。也许人生真如戏剧一般，五凑**的，有时眼看要成功的事，到头来却是一场空；有些看起来不可能的事，反而出现了奇迹。时代背景可以影响一个人的命运，但选择也可改变一个人的命运。
高加林可以说是一个人才，他有理想，有抱负。然而，在时代背景下，由于家庭出身他没有施展才华的机会，好不容易再找到一份适合自己的工作时，又被人挤下台，从半个知识分子又回到了农民的生活。他的人生一波三折，也导致了他个人情感纠葛多变。虽喜欢巧珍但在最后他们的爱情还是被现实的一系列不协调、不适合、不般配所扼杀。巧珍很爱他，但这种爱在现实文化差距、思想差距等的冲击下不堪一击。现实啊，我们可以看到，不管干什么事情都要从现实出发，尽管有再大的理想、再高的志向，一旦脱离了现实就会像断了线的风筝。在命运的捉弄下，高加林再次失去了工作回到农村时，面对全村人的舆论，一种失落与绝望从心底油然而生。而此时，村里顺德爷爷的一番话点醒了他，"你啊，刚刚二十四岁，怎么能有这么混账的想法。如多按你这么说我早该死了！而我百岁的孤老头子，无儿无女一辈子光棍一条。但我还是心里热腾腾的，想多活他几年！别说你这懒娃娃喽！我虽然没有妻室儿女，但觉得活着还是有意义的。我爱过，也痛苦过；我用双手劳动过，种过五谷，栽过树，铺过路，修过桥难道不是活着的意义吗？拿你们年轻人的说法这叫幸福。"看到这里，我突然有种说不出的感觉。我们每次抱怨自己所面临的压力时，这一切和真正的痛苦比起来又算得了什么，一切的压力和不幸仅仅只是生活的一小部分，然而有时我们却会为小小的一件事情、一次挫折、一次失恋而绝望，想一想生活其实挺好的，不要因为某一次而否定终生。
人生，本来就是弯弯曲曲的，但我们要用积极的心态，在这不*坦的路上发现生活的美并找到人生的意义。虽说人生的道路很漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，譬如政治上的岔道口、事业上的岔道口、个人生活上的岔道口，你走错一步，可能影响你的一个时期，也可能影响你的一生。
生活有时能把现实变成梦想，有时也可能把梦想变成现实，有时会把社会中的各个角色调换，有时会把好事弄巧成拙，关键看我们怎么去走这条人生之路，路上会有很多岔道口，我们选择之前也会迷茫失措，也许也会和主人公犯同样的错误，说白了这就是人生！唯一不同的是我们在选择之前看到了人生这本书，它让我们学会了在选择之时三思而后行。
今天，我看了《理想点亮人生》这本书，很受启发和教育。
书中讲了许多人物的优秀事迹，他们的故事各不相同，但每个人的事迹都能给我们以激励和感动。比如让人民不再挨饿的袁隆*，通过自己在试验田里的辛勤劳作，研制出产量提高的粮食新品种，使很多的人不再忍受饥饿的折磨，解决了中国人的吃饭问题，也使解决世界性饥饿问题见到了光。他的努力切实为人类做出了巨大的贡献。我很佩服他，将来我也想做一个对社会有用的人。
何宇轩从小双目失明，却凭着自己对音乐的热爱，凭着超过其它同学的刻苦，每天都在克服困难、刻苦练琴，参加国际比赛时，他与健全的孩子们一样竞争，最终以优异的成绩夺得了小组第二名。我做为健全人，更应该好好练琴，不断提高自己的艺术修养。
书中感人的事迹还有许多，我会用心学*和体会，不断地完善自己。
理想是一艘航船，承载着我们的憧憬与期望；理想是初升的太阳，将一盏明灯在我们心中点燃，照亮我们前行的方向。
许多成功人士，从小就树立了远大的理想，正因为如此，他们才能有这天的辉煌。张海迪正因为有理想，才谱写了生命的赞歌；邓亚萍虽然个子矮，但她为自我的理想而拼搏，最终成了一代乒坛皇后；袁隆*为了让人民不再挨饿，励志当农业学家，成了中国乃至全世界闻名遐迩的“杂交水稻之父”……这些成功人士无一不是从小就有了远大的理想，并且都有所成就，我从心底对他们产生了敬佩之情。
舒尔茨以前说过：“理想就像星星，我们永远都到不了那里，便是像水手一样，我们用它指引航行。”巴金也以前说过：“理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。”读了《理想点亮人生》这本书，更坚定了我报效祖国、服务人民的志向，我决心从此刻做起，树立远大理想，长大做一个对祖国有用的人。
我的理想是当一名记者，不论环境多么恶劣，我都要去采访，报道准确的新闻，帮忙广大人民了解更多事情。我还要去外国采访，见识最广阔的世界，把我们的祖国改善得更美丽、发达。有了理想，我就要努力，从小事做起，好好学*，天天向上，向着目标努力！加油！我在心中暗暗地为自我打气。
理想是一双隐形的翅膀，带我飞向天空，冲破云层，翱翔宇宙，成就辉煌！
带着复杂的心情把这本书看完，突然想问人生是什么？有人说人生就像五味瓶，酸甜苦辣都要尝尽；又有人说人生就像在下棋，每个人走每一步都要谨慎，每一步的机会只有一个，谁都不能保证全盘运筹帷幄，步步为营。但我认为，我们每个人都是自己人生的主宰，我们应该要主动出击，而不是被动的等待，错失属于自己的机会。
说真的，书中刻画的男主高加林真的是一个比较复杂但又典型的人物。他身上既有现代青年的那种不断挑战自己，自信坚毅的品质，又有着勤劳、朴实认真的传统美德。他具有远大的理想和抱负，心高气傲，热爱生活，并且爱好打篮球，关系国际政治问题和国家大事，融入时代的潮流。
他虽然生活在农村，身上或多或少会携带一些农村的传统，但是他不想他父亲那样忍气吞声、安守本分，委曲求全，他的精神世界有着更高的追求。但是在当时那样的社会环境下，心中的理想和现实的差距总是相差很大的。当他高中毕业后回到家乡当一位民办老师是，他很喜欢这个既能展现他的才华还能实现其心中理想的职业，但是好景不长，在权力和现实面前，知识显得如此的没有地位，他很快就被大队**的儿子给顶替了，这样的现实情况使他开始有点放弃自己了，而后碰到刘巧珍又重新使他振作起来了，所以当机会再次降临到他身上的时候，他抓住了，开始走进了城市生活。
但是，他却抛弃了刘巧珍这个美丽善良的女孩，只是因为自己拥有更好的前程，只是因为自己觉得有更好的在等待着自己。这样的他是自私的，他追求更好的生活，而忘记了曾经给他莫大帮助、并且深深爱着他的刘巧珍。虽然后来他醒悟了，为失去刘巧珍，并且没有好好对她反而辜负她感到痛苦，但是人生不就是这样吗，好多的东西有的时候不懂得珍惜，失去了就只知道后悔。
初恋时美丽的，初恋也是激情澎湃的。农村姑娘刘巧珍美丽善良，没有什么文化，但是却真心真意的爱上了高加林这个“文化人”。她的爱纯真质朴，她一直以她认为应该的方式去爱高加林，充满激情但又实际。当高加林失意时，她每天陪着他，给了他精神上很大的慰藉，这样的爱太单纯了，但也是太无助了，因为你付出了很多但却没有更多的，甚至可以讲适当的保障。虽然当时的刘巧珍是幸福的，因为她被自己索所爱的人爱着；而当时的高加林也是幸福的，因为它被村里最漂亮最能干最善良的姑娘深深地爱着。但是，这种爱是公*的吗？显然不是。
原本多么美好的爱情，最终变成这样并不能说谁错了，人生谁能说谁对谁错。对于繁华未知的大城市，高加林的憧憬和向往是可以理解的，其实高加林是缺少对自己行为负责的勇气。放弃刘巧珍，告别了粗俗底下的农村生活，接受黄亚萍，有了更加广阔的发展空间，这是每个人自己的选择，我们并不能指责什么，只是最后的结果无论好坏都是要自己承受的。而巧真正是因为没有文化，而且从小在乡野山间长大，所以她对世事无常，或得或失没有过多的追求和指责，所以她乐观坚强，即使面对情感上的失意也没有像一般女孩那样自暴自弃。所以说，人生无非就是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们是否有勇气在矛盾中做出选择并勇敢的承担一切后果。
依然还记得书中有这么一段话：“至于他个人生活道路上这个短暂而又复杂的变化过程，他现在来不及更多地思考。他甚至觉得眼前这个结局很自然；反正今天不发生，明天就可能发生。他有预感，但思想上又一直有意回避考虑。前一个时期，他也明知道他眼前升起的是一道虹，但他宁愿让自己所它看作是桥！
他希望的那种“桥”本来就不存在；虹是出现了，而且色彩斑斓，但也很快消失了。他现在仍然面对的是自己的现实。
是的，现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。
可是，社会也不能回避自己的责任。我们应该真正廓清生活中无数不合理的东西，让阳光照亮生活的每一个角落；使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨，让他们的才能得到充分的发展，让他们的理想得以实现。祖国的未来属于年轻的一代，祖国的未来也得指靠他们！
当然，作为青年人自己来说，重要的是正确对待理想和现实生活。哪怕你的追求是正当的，也不能通过邪门歪道去实现啊！而且一旦摔了跤，反过来会给人造成一种多大的痛苦；甚至能毁掉人的一生！”
人生如戏，戏如人生，戏剧的奇妙在于它故事情节的曲折、起落，人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生什么，所以，人生需要我们慢慢去走，去体验，感受其中的酸甜苦辣，直到有一天，当我们都老了，还能回忆往事。
我们要把握人生，把握人生的未知，把握人生的抉择，把握人生的美好爱情，把握人生理想与现实的差距，怀揣一个积极的心，走好奇妙的人生。
今天是共和国成立六十周年的前一天，当别人都拎着行李兴高采烈地回家或规划着如何度过一个难忘的假期时，我正独自一人**在室内看电子书，一部中篇小说，名字叫《人生》，作者便是那个写《*凡的世界》的家伙，一个玩命写作且视劳动为生命本质的前辈——路遥。他与新中国同岁，他的名字也将与这个伟大的国度一样永存。
与看老舍作品一样，看路遥文字也会引我落泪，不过前者是幽默挤出眼眶里的泪花，而后者是共鸣震出泪腺中的泪水。时代虽已久远，但小说那撼动灵魂的力量却永不消失，看着《人生》描述别人的人生，我时刻想着自己的人生，对理想的追求，对情与爱的抉择，驱动生命前进和奋斗的原动力是不会改变的。阅读每到动情处，我的心便会随情节一起跳动，口中也忍不住念出声来。
《人生》讲的是高加林的故事，一个地道的农民，只因喝了些墨水但不守着土地本分，一心想要成为城里人。其结果当然是悲剧的，那时城乡二元结构显著，他没考上大学，要进城谈何容易，即使有才华，凭着二叔的面子进城风光了一把，到头来还是黄粱美梦，回到原点。在这一进一退之间，他还辜负了一位好的农村女子，这是不可饶恕的。男人有时为了自己的虚荣，容易变作一个负心薄幸之人。高加林不是坏人，我也难以谴责于他，因为我不敢保证，如果换作是我自己我不会这么做。我曾向往城市，但没想过要永远离开故土。回想起自己的经历，如今活到与当时高加林差不多的年纪，虽然考上大学，也没见得优越多少。行走在拥挤的大城市里，我也感觉不到它有千百般的好。或许我是身在庐山而不识其真面目，没能像高加林那样在农村憧憬过城市。我很小就来过大城市，见识过其繁华，但我并不想埋葬于斯，我永远只能是这繁华滚滚红尘中的一记过客，无论时间长短，始终还是要回故土山林去的，那片净土才是我精神的归宿。我说自己不喜欢城市，可我现在还死乞百脸赖在城市里，这又作为解释？只因农村没有像巧珍那样好的女子等我？到底城市与农村是怎么一样关系，它又怎么影响到我们每个人的人生。这是我看完《人生》之后一直思考的问题。
城市与农村的结构关系，说大了就是国家的政策问题。改革开放初期，中国的城乡二元结构特点使得城镇与农村发展存在显著差异，人人都想弃乡里而奔往城镇，这害得当时许多考不上大学的年轻人通想过其它门道换取城镇户口，例如孙少*为走出农村，会不惜做最苦的煤矿工人，因为这是他成为工人而非农民的惟一机会。如今随着国家的发展，虽然户籍制度还未破除，但城镇化建设已加快了步伐，加之国家对三农问题的重视，农民们也没有那么想脱离土地了。如今是建设六十周年，我希望等到建设国七十周年时中国已经没有农村户口与城镇户口的差别了。
国家在发展，政策随之逐步逐完善，于是人的境遇也有所改善，《人生》小说里有许多时代弃物已不复存在，但仍有许多人性的东西没有变味。如果说《人生》是一场悲剧，那它最让我伤心的不是高加林入不了城镇被遣返大队，而是这此过程中他无情地抛弃那单纯天真和善良的农村姑娘巧珍。虽然我也长在农村，但我还没遇见过一位这么叫人喜爱的姑娘，德顺老汉说她是一块金子，我倒觉得应该是一座金山，她的人性之光芒，爱之炽热伟大，让多少都市丽人黯然失色。如果现在的农村还有巧珍这样的姑娘，那如今都市那些一开口就问房与车的女人相比之下简直就是一坨屎，还是狗舔过剩下的。
人生永远是矛盾的，我们在矛盾的剧烈交锋中生存和成长。国家永远是人民的，它的政策是为人民好，但它不可能让每个公民都满足。如果我们不能成为“人民”，只能做个公民的话，那我们只能用自己的双手扒开人生道路上的荆棘。前路泥泞，或荆棘丛生，实在难以开拓，那就在所到之处安营扎寨吧。国家的历史是人民的，我们公民把能拥用的仅是自己的人生。
随着网络技术的发展给人的生活带来很多的便利，也给人们的生活带来了困扰。人们生活水*的提高，手上的闲钱也越来越多。
有时候人们会开始在网上玩玩，有的是朋友介绍的还有的就是自己在网上认识的，有的是为了yu乐还有的就是为了赚钱，不管怎么样都是自己玩的最气的就是在网上有戏的时候被*台黑了，什么账号异常，系统审核维护什么样，的借口理由都会有，有一种就是哑巴吃黄连有哭说不出，
因为就是被黑以后找不到人虚拟的网络，就像是茫茫人海什么也找不到，遇到这样的事提款老师扣每天都接触被黑的人各种各样的人都可能接触，被黑几千的几万的几十万的都有，很多的人都是咬牙切齿，可是一点办法都没有，那也没有啊，还是什么办法也没有啊，
当你看到这篇文章的时候说明你也是受害者，控时间的日志有很多出黑防黑的办法技巧，希望对你有帮助，*台以各种理由不给提款的事情，那么对于这些问题能够解决的方法肯定是有的，有句话是这样说的，方法总比困难多，不过是你找到了没，只要你肯找是能解决的。
人生的道路很长，有些道理年轻时想不明白，直年老时才想通，但生命却快走到了尽头，所以人生的哲理还是早一点知道，才能少一点麻木，少一些弯路。今天，我来给大家介绍介绍一本《人生哲理枕边书》吧！
这本书呢！是由外国著名的编辑与北京出版社共同努力编制的。里面有很多充满人生智慧令人深思的故事。故事虽短，但每一个都藏着无穷的知识和力量。
其中最令我记忆深刻的有三个故事，分别是：“人生，乐观的心”，“人生，学会拒绝”，“人生，不可没有诚信”。
其中“人生，乐观的心”是这样的：曾经有一个非常漂亮的海边小镇，镇上的人们个个都很有善，突然，有一天，一场超大的海啸袭卷了这座小镇，到处都是海水和妇女儿童的哭声，罗利也是这座小镇的`一员，看，他正穿着靴子坐在院子里看书呢！邻居看见了，喊了喊罗利问道：“罗利，你怎么还是在看书啊？你不伤心吗？你不担心你的菜地被淹了吗？你不担心你的狗被水冲走吗？”“我不伤心啊？我有几天没有洗澡，我的菜也有几天没有浇水，正好海水帮忙。我也不担心我的狗，因为我的狗它自己会游泳”。罗利不慌不忙的一一回答。就是这样的心态使他成功的获得了小镇上的最佳心理奖。
读了这本书后，我深有感触，感悟了许多道理，知道了人生虽然短暂，但路还是很长的，每个人都应该为了创造自己的精彩人生而努力奋斗，不能为一些鸡毛蒜皮的小事而停止自己的脚步。
记得我第一次接触这本书的时候，那时候我还很小，不懂里面的意思，但是又好奇里面的内容，总是瞪着无知的眼神眨巴眨巴的听着爸爸给我讲。
现在，我长大了，也慢慢的明白了这些道理。知道了一侧小故事，蕴含着大道理，一段小经历，浓缩着生命的真谛。
“人生，短暂也好，慢长也好，这天上是云，扑面的风，路边的树。熟悉的或者陌生的人，不必匆忙赶路，慢下来吧！看看周边的风景，单调的过程需要用心的感捂来润色，去慢慢的品味。”
让我们一起一起感捂道理，开启自己的成功之旅吧！
“这天很残酷，明天更残酷，后天很完美”这句话一说出来，估计大家都很熟悉。阿里巴巴总裁马云，电子商务时代的风云人物。最*在看访谈节目《财富人生中—马云》中马云有提过《人生》这本书（路遥对我的影响最大。18岁时，我是蹬天轮的零工，是《人生》改变了我的人生！）
也许目前很多年轻人都把马云当做偶像，我当然也不例外，《人生》这本书真的对一个人影响这么大吗？我拿起电话，先打电话给创新书店帮忙查询这本书，创新书店说没有库存，而后打电话给**西的新华书店。店员说还有库存，我就十万火急地去**西那边买下了这本书。
6月25日，买到书的当天，我便认真地阅读起来。6月28日，把书看完了。（还没这么认真看过一本书，白天，晚上，公车上，路边）。
故事中几个人物浮此刻我们的眼前。
高加林（教师，高中毕业，当时年代也算是文化人）。
巧珍（没上过学，心里深爱着高加林，做的所有一切都是为了他，刘立本二女儿）。
高明楼，刘立本（村里的能人，小干部，有点狡猾）。
黄亚萍（干部子女，有点任性）。
德顺老汉（村里面的光棍，人生阅历丰富，懂很多人生道理）。
高加林的人生轨迹，从县里到农村，农村到县里，最后结局是被贬回村中。高加林的人生是奋斗的一生，心里有很多的人生抱负，从一个人民教师，到被高明楼利用权势赶下台，让他儿子三星当老师。明楼不得不从农民做起，在此期间，巧珍深爱着他，为他付出了很多。高明楼收获感情以后，心里踏实下来，从农民做起，努力地干活，最后被安排到县里面做通讯干事，当起了记者，透过自己的努力成为县里面的风云人物。当时的高中同学亚萍也在县里面，在学校里面就以前喜欢过高明楼，一向很仰慕他的才华，为了他，不顾当时社会的藐视与指责跟相处两年的男友分手，高明楼为了事业，毅然把巧珍给抛弃了。不顾道德观念的影响。受到社会上，村里面的指责。最后，被人举报走后门当了通讯干事，被重新贬回农村当农民。
高加林的人生是充满的矛盾的一生。不得不承认他为了理想，从一个农民踏踏实实地做起。最后靠自己的努力取得事业的成功，一心想离开农村，不满足现状，去施展自己的才华，并为之奋斗，的确让人敬佩。但是他为了人生，事业摈弃当时的社会观念，社会现实，最后落的这样的下场，也让很多人嘘唏。
现代社会中有很多高加林，社会的现实往往跟我们个人理想有矛盾，当社会无法满足我们的需求的，我们却能改变对待这个社会的态度。不能偏离最基本的做人原则。先做人，后做事，无论任何时候都是最重要的。
今天阅读了《阅读改变人生》这本书。觉得下面这段话写得非常好，正好符合我现在的心境。
摘录一：哲学对于个体生活的意义是因人而异的。人的心灵要有归宿，要有支撑，它有时候是无形的。而这种无形的精神之用，往往比物质的实用更有用。一般说来，个体生活实践的层次越高、思考的层次越高，哲学就越为他所需要，对他就越有用；相反，当个体的生活实践和思维层次越低、越狭隘，哲学就越不为他所需要，对他就越不直接有用。在人类历史上，越是伟大的科学家、政治家、思想家、文学家，甚至包括大艺术家、大军事家、大企业家等，越是特别关注哲学，他们在具体学科或事业上的成就往往有着鲜明的哲学的印记。如是，则哲学不可或缺。有着哲学质量的人生，有着形而上思考的人生，才是美丽而华贵的。――巴丹。
感悟：我们作为一名教师，也应该有一种哲学思想，一种形而上的东西引领我们行动，慰藉我们的心灵。现在我的形而上的哲学思想就是――我让学生健康成长，让他们幸福地活着，就是我最大的幸福！
大自然的神明，我们已经肯定了。久经公认的科学定律，我们也都肯定了。牛顿在《原理》一书里说：“大自然不做徒劳无功的事。不必要的，就是徒劳无功的。”哲学家从这条原理引导出他们的哲学。杨绛说，她不懂哲学，只用来自问自答的方式，探索一些家常的道理。大自然不做徒劳无功的事，那么，这个由造化小儿操纵的人世，这个让我们受委屈、受苦难的人世就是必要的了。为什么有必要呢？
有一个明显的理由。人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
关于人生实苦这个话题，这本书中有段话写得真是极好：“在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗
争。你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。你总有知心的人、友好的人。一旦看到他们受欺侮、吃亏受气，你能不同情气愤，而要尽力相帮相助吗？如果看到善良的人受苦受害，能无动于衷吗？如果看到公家受到损害，奸人在私肥，能视而不见吗？”
修身――锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正的品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。
杨绛认为人生的目的应该是在层层苦难中不断修炼自身，以求灵魂的进步与完美。这跟英国灵媒Linda Williamson所著的《接触灵魂世界》中提到的人间是灵魂用以不断学*成长的最有效途径一点非常相似，同时也跟佛教的自我修行一说异曲同工。
但四大名著之一的《西游记》中说佛教有“大乘”、“小乘”之分，自我修炼算“小乘”，在自我修炼的基础上对他人进行启发、帮助，“普渡众生”，是谓“大乘”。因此不
管是科学、文学还是艺术，穿越人间的种种苦难，归根结底，除了自身的进步与完善，更上一层则是为了启迪――父母启发孩子，老师启迪学生，哪怕只帮一个人打开眼界与心灵也都功德无量。最终，灵魂的修炼是为了共同探索宇宙最终的真相，为了真理。
在20xx年第9期的《人民文摘》里，杨绛发表过一篇文章，叫《钱钟书生命中的杨绛》。文中说：“我做过各种工作：大学教授，中学校长兼高中三年级的英语教师，为阔小姐补*功课，还是喜剧、散文及短篇小说作者等等。但每项工作都是暂时的，只有一件事终身不改，我一生是钱钟书生命中的杨绛。这是一项非常艰巨的工作，常使我感到人生实苦。但苦虽苦，也很有意思，钱钟书承认他婚姻美满，可见我的终身大事业很成功，虽然耗去了我不少心力体力，不算冤枉，钱钟书的天性，没受压迫，没受损伤，我保全了他的天真、淘气和痴气，这是不容易的。实话实说，我不仅对钱钟书个人，我对全世界所有喜读他作品的人，功莫大焉！”
杨绛于96岁高龄完成这本散文集《走到人生边上》，她首次坦陈自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。书的前一半自问自答的部分是老人家在参透生死的意义，
生而为人是为了什么，人世间最宝贵是什么，折磨这一生会得到什么……人究竟有没有灵魂？
这些纠缠我们许多寻常少年、青年的问题，到我们老的时候，会怎么自问自答？还是浑浑噩噩蹬腿去了就算？我们又有几人，能够这么坦白又诙谐得出她这样的结论？她不是信徒，只是秉承一颗赤子之心，明亮的眼睛直视自己的软弱和不足。
读《人生》有感600字
今天读完《人生》这本书，在合上书本的那一刻其实没有带给我很大的冲击力，这本书是在我阅读时，从一点一点小细节告诉我这本书中蕴藏着的宝贵知识与经验。
读完这本书，合上书本，书中一个个的人物鲜活地在我眼前浮现又消失，明明灭灭，脑中一直回想着高加林那痛苦地那句**，体会着他的当时的悲痛和悔恨的心情。
我为高加林他拥有的才华却不被重用，人生多处曲折又坎坷而感到惋惜，又为高加林在爱情的选择上糊里糊涂自私自立，害了两个女孩而感到愤慨。我为巧珍这个怀着菩萨心肠的坚强女孩心怀着敬佩，她的坚强非常人所能比拟，在高加林从城里被赶回农村的时候，巧珍这个纯真热情的姑娘给予了他安慰与帮助，在高加林提出分手的时候，这个农村女孩强忍着心中的悲痛和眼中的热泪支持高加林的事业，即使是在高加林抛弃她后，她还是义无反顾地默默帮助高加林，即使所有人反对，传出各种难听的传言，她也是坚持着义无反顾地支持着高加林，在嫁给马栓之后，她依旧袒护着高加林，这里我不由得感叹一声:“真是个傻姑娘！”想着她如何去恳求高明楼，恳求他让高加林去公社工作，说得一把鼻涕一把泪，我就打心眼里敬佩她，这是个多么善良的好姑娘！
“巧珍，一颗金子一样的好娃娃，金子一样啊...”这是结尾德顺老汉对高加林说得，也是到结尾高加林才感到自己最爱的人是谁？最悔恨的事是什么？可惜高加林没有珍惜巧珍这样一个善良的'好女孩。
作家柳青曾说:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道,譬如政治上的岔道,事业上的岔道口,个人生活的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”站在岔道面前,当作出决定时,要记得在失意时对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了,做事要凭自己的良心。
一个人要挣脱这个纷杂喧嚣、物欲横流的社会，的确很难。但是，每个人都别无选择，如果你要幸福，你的心灵就必须拥有一份淡定。唯有淡定，才能让你的内心安静下来，才能细细品味生活的万千滋味。这是我读完这本书之后，最深的感受。
这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、*和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、*淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅而优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，放下心灵的重担，看淡一切，让自己的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》就是这样一本恰到好处的读物，很*易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
做为一名教师，更需要拥有一颗淡定的心。教师要面临来自社会、家长、学校和学生的多重压力。教师即要任劳任怨、勤勤恳恳的工作，又要满足家长和孩子的要求，而且在制度细节方面，还规定了很多老师不能触的高压线。另外，虽然提倡素质教育，但仍然走的是应试教育的路子，学校、家长要的是成绩，而要想取得好的成绩，教师就要从严要求学生，而学生又摸不得，打不得，一旦有一点小事，学校和老师就成了永远的被告。面对这样一个社会现实，我们要坦然面对，保持一种良好的心态。善待自己的工作，把工作当作一件幸福、快乐的事，不要怨天尤人、牢骚牢骚。高兴是一天，不高兴也是一天，为什么我们不高高兴兴的度过每一天呢?此外，作为老师，要为学生创设一个*和自然的空间，要有爱心、耐心、要呵护，要维护，要有静等花开的情怀。千万不要试图改变孩子，只能顺势而为。怀着淡定、从容的心情，等着我们的孩子慢慢进步、慢慢成长。
以前，我将理想束之高阁，终日浑浑噩噩，无所事事，品味着《理想点亮人生》，我对自己的理想有了更深刻的认识。
托尔斯泰说过一句话，“理想是指路的明灯，没有理想，就没有坚定的方向，就没有生活。”这句话充分说明理想对于人的重要，它是指引方向的罗盘，让人们看到曙光。若是没有理想，人可能会得过且过，不思进取，成为碌碌无用的人。
自知者明。理想应该是基于对自己全满客观的认识，是提出的合理需要努力付出的想法。所以，理想不能光图高远，不顾实践。最重要的是，树立理想之后，需要付出极大的努力，付出自己笃定的心血与汗水。
对于我而言，为国家作出大的贡献可能是遥不可及的，我应该顺应时代的需要，树立一个正确的人生理想。其次，我应该认识到完成理想不能急功*利，通向成功的路不是一马*川的，我必须理性地分析可能发生的困难，做好心理准备。尤为重要的是有毅力，敢于为梦想而奋斗，要有猎人一旦盯着猎物，就不会放手的信念，敢于拼搏，永不言弃。
天上春光明媚，李尚风景正好，请乘理想之马，挥鞭从此启程。
《人生》这本小说以高中毕业生高加林为主线，描述了他回到土地，离开土地又回到土地的过程。在此期间他与农村姑娘刘巧珍，城市姑娘黄亚萍发生了情感纠葛，使得小说资料更加跌宕起伏。
在我看来，高加林身上体现了自强不息，敢于向命运挑战的品质，他热爱生活，有着远大的梦想和抱负，关心社会问题，能够融入时代变迁之中。但他却不能认清现实与梦想之间的差距，使得他在人生路上尝尽酸甜苦辣。人生或许就是这样充满着变迁，当高加林拒绝了刘巧珍，和黄亚萍开始了短暂的幸福生活，当高加林被人举报他进城背后的故事，当高加林重新回到农村感受到家乡人的淳朴。他最终认清了现实，他最终褪去了骄傲。
贯穿整部小说，我虽然喜欢高加林有梦想，有追求的.性格，但他却不能坚守本心，在名利与金钱面前放弃爱他的人。相比高加林，刘巧珍的坚强豁达，勤劳贤惠，通情达理，对高加林矢志不渝的关怀不禁让人感叹，即便最终刘巧珍嫁作他人妇，而她身上体现的完美品质却让人难忘。
人生或许就是从得到中失去，从失去中得到。正如小说中所说:“生活，有时让梦想变成现实，有时候让现实变成梦想”，所以要想在社会中立足，必须分清现实与梦想的差距，不必患得患失，做最好的自我就能够了。除此之外，人生中充满了选择，所以我们要坚定信念，不被外界环境所动摇。正如小说中顺德爷爷所说的:“娃娃，你不要灰心，一个男子汉不怕摔跤，就怕跌倒后爬不起来了，那就变成死狗了……”
人生犹如一条小路，有时蜿蜒有时*坦，可是路再难行我们也要坚定地走下去。人生没有十全十美，样样顺心，我们活着，经历着，坚持着，谁也无法预知以后会发生什么，会经历什么，我们要用豁达的胸襟经历人生，宽广的胸怀去生活，而不是怨天尤人，这样才能实现我们的人生价值。
路漫漫其修远兮对于我们即将踏入社会的人来说，前路漫漫，考验和诱惑随处存在，如何选择会变得极其重要。可是我们不必惊慌，只要我们有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的勇气和意志，即便不成功，也无憾。
龙年元月十八日，因飞往上海的航班误点，很高兴能利用这个宝贵的时段，于武汉天河机场“百家书苑”畅游了一番，并买下一本于丹《趣品人生》的书。其主题是“关于生活艺术的感悟，相关于中国人传统生活方式和生活情趣对今天的启发”。读完她的书，从中悟出其两个关键词，一个是“快意”，一个是“从容”。不由让我对人生的感悟，又有了新的收获。
我们活在当下，正处在一个有太多选择的时代，每个人对自己的生活都有不同的设计，都怀有不同的梦想，也都在寻找从脚下抵达梦想的那条路。如果面对生活的丰富多彩、如诗如画，我们选择了人生；那么，面对人生的繁杂纷扰、阴晴圆缺，我们就应该选择从容。但真正从容的人，总是让自己活在自己的美丽里。
记得那年改革精简，在既没有领导向我作任何的思想工作，也没有和自己的家人商量；我以内退的理由，我向其领导小组递交了申请书；当时有人真诚感动地说，“我们单位多有几个这样的同志乐意谦让，该有多好”！就这样，抵制了亲朋好友的劝说，舍弃了几十年拼搏的“饭碗”，从容地踏进了赋闲于家的门。内退后，对于我来说，心中没有什么失落感，且写了一首题为《赋闲其乐》的六言拙作——不觉流水年长，尚健疾书退养，回首如歌岁月，于公于私坦然，淡泊名利得失，花开叶落有常，告别纷争回府，品茶读书侃谈。
其实内退后，我也没有真正赋闲于家。几年来，无论是机关事业单位，还是个体私营企业，有幸曾被他们聘请我去做过内勤、主管等工作。自己常说，人要有两种精神，一是要乐于做拉链——能上能下；二是要勇于做锯条——能进能出；只有这样，生活觉得充实，人生才有意义。我从不因已退养而改变初衷，也不因已失宠于社会而怀疑信念，也不因人到知天命的年龄而放慢脚步——那便是我于人生中在感受从容、学会从容吧。
许多人会说，社会变化如此之快，工作负担如此之大，个人责任如此之重，容不得一丝松懈，哪有大把时间去悠闲？我认为，悠闲与时间无关，悠闲是内心的一种发现，也是生活的一种乐趣，更是生命的一种节奏，拿捏得住轻重缓急，忙而不乱，这是一种境界。同样的工作，也许别人力不从心，无法胜任，你却能在重重压力缝隙中闲庭信步，悠然自得，有着不败的从容，这才是个人评价体系中真正的成功。因为从容最大的敌人不是外在工作的紧张，而是内在状态的焦虑。
“人生不在初相逢，洗尽铅华也从容，年少都有凌云志，*凡一生也英雄”。古往今来，中华民族的圣哲先贤、仁人志士的`思想品行，为“从容”做了最好的诠释。孟子的“富贵不能淫；贫贱不能移；威武不能屈”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等都不失为“从容”的华章。虽说从容是人生的极致，但面对现实生活中，我们会遇到各种各样形形色色的人、物、或这样那样的困难和挫折，此时，谁拥有着克服困难的勇气，他就能走得更远。每一次我们的进步，都是从困难中爬滚出来的，人与人之间也没有任何本质的不同，但有的人一辈子了无痕迹，有的人一辈子灿若恒星，造成这种差异的重要原因就是人们克服困难的勇气不同，只有我们拥有了克服困难的勇气，我们的生命才会更有意义，才能更加的“从容”。
于丹书中说，“从容有时也是一种生产力，一个人能够*心静气，就能够获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率。”其精彩的概括并告诉我们，从容不仅能给我们带来*静和安定，也是通向健康的坦途，而且对赢得友谊、保持家庭和睦以及事业成功都是必不可少的。
古人云，从容日月长。让我们在喧闹中享受清静——认认真真想昨天；让我们在孤独中品味快乐——扎扎实实抓今天；让我们在人生起伏中感受美丽的精神——高高兴兴看明天。
《人生》是小说家路遥的代表作，这部小说我看过了很多次，每次看了都有不一样的感受，前几天，我又看了一遍，这里面的每一个情节都非常感人，看完之后，引发了我对人生的许多思考。从小说中让我懂得了很多，也让我真正的理解了人生的内涵，也让我懂得了应该怎样去正确选择我自己的人生，在对人生进行选择时，我们应该慎重，时刻保持清醒的头脑，走好我们人生中的每一步。
看完《人生》这篇小说后，我深有感触，这篇小说是一部非常成功的小说，这里面的每一个情节我都非常的喜欢，这里面描写的社会生活非常现实，。看完这篇小说，我被这里面的情节所深深的感染了，我非常欣赏高加林的才华，欣赏他的干劲，他有一颗愿为事业拼搏的恒心。我知道一个农民希望走出农村的那种急迫，他期盼着走出阻碍他与外界的座座大山，他希望进入一个大城市，甚至为此，他可以不惜一切为代价。他宁愿放弃心爱的巧珍，他宁愿不顾村里人的闲话，为的只是走出这个困扰他的“牢笼”，迈向自己向往的世界去探询、去深造，可是命运却不总是让人满意，他所做的一切都失败了，现实是残酷的，有时候我们不能去该变现实，我们只有接受现实。
小说中的主人公高加林是村里面唯一一个念过书的人，但后来他没有考上大学，他虽然没有考上，但对于他来说，他已经是一个非常优秀的人了，他不仅是学校篮球队的，而且他的文章写得特别的好，如此优秀的他，在大家看来，他未来的生活肯定过得很幸福，果然如此，高中毕业后的他在城里面的一所民办学校中当教师，这是一个让人羡慕的职业，可是时间不长，让人意想不到的事情发生了，村里的村支书高明楼为了让自己的儿子有一份工作，而让他的儿子替换了高加林的民办教师这个职位，从这以后，高加林没有了工作，无赖的他只有选择了回到了农村，面对如此不公*的`做法，高加林是如此的失落和伤心，接连几天他都没有出门，他没有办法，他也没有选择的权利，无奈的他只要接受这个事实，从这以后，他整天都是愁眉苦脸的，他看不到生活的希望，他觉得生活对于他来说已经毫无意义了，然而，就在他绝望的时候，一个叫刘巧珍的农村姑娘出现在他的面前，刘巧珍虽然没有读过书，但年轻、美丽、温柔、善良、纯朴的他一直对高加林有着深深的爱意，这时的她给予了高加林生活的勇气，并不断给予他生活上的鼓励和精神上的安慰，让高加林重新看到了对生活的希望和重新挣作起来的勇气和决心，从这以后，他开始变得上进起来。
后来，因为一次偶然的机会，村里的一个干部通过走“走后门”的方式让高加林再次来到了他梦想的地方―城里，在城里高加林是一名通讯干事，他每天都要写文章，他的文笔也非常的好，写的文章非常的不错，得到了领导的认可，因而他的文章就被送到了城里的广播站里去播放，而在这时，在广播站播音的人却是高加林的高中同学―黄亚萍，也正因为这样让高加林在一次在毕业之后遇到了黄亚萍，本来在高中感情就很好的他们，因为一个在农村，一个在城市，却不得不分开了，而如今他们都在城里遇到了，这无疑是一个很好机会，不久，黄亚萍便对高加林表达了自己此时内心的真实想法，表达出了自己的爱意，当高加林在面对黄亚萍对自己的深厚关心和爱意时，此时的他在刘巧珍和黄亚萍之间难以做出选择，内心的十分矛盾，但经过在三的考虑之后，他还选择了黄亚萍，而放弃了刘巧珍，当黄亚萍提出要高加林和她的父母一起搬到老家南京去时，让人意想不到的事情发生了，高加林通过“走后门”的方式而成了城里的一名通讯干事的事被揭穿了，无奈的他很快又回到了农村，而此时，心爱他的刘巧珍已经结婚了，他只好接受这个现实，从此之后的他，便开始自己的农村生活。
从小说中我知道了一个人应该有理想，甚至有幻想也可以，但是也千万不能抛开现实的生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西，理想与现实的差距有时会很大，因此我们要好好的把握自己人生理想，现实是我们无法改变的，只有有了理想，我们才会朝着理想的方向去拼搏努力。在漫漫人生中，其实很多事情的发生，都是人的内心过于复杂，总是希望自己好一点，再好一点，自己想要什么，就能得到什么，不想要的，就抛弃，可是到最后，想得到的，没有得到，而抛弃的，往往是最好的，我们要时刻怀着一颗*常心，即使是*庸的日子、*常的生活、*凡的人生，只要细细品味，也能品味与众不同的滋味来。还有就是当我们在做某件事情时，我们是无法预料下一步会发生什么，所以我们要做到是把当前的事情做好就行了。我还懂得了人要学会在困难和挫折中成长，不断磨练自己坚强的意志，越是遇到困难，就越是不要放弃，而要坚持的走完每一个过程，因为困难会造就一个人。只有经历过困难和挫折的人生才是完整的人生。
我还非常喜欢小说中柳青的的那句话，“人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有谁的道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，一个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”我想，我们的人生就如这段话一样，只有让让我们自己去慢慢去走，去体验，去感受其中的酸甜苦辣，我们的人生才会更精彩，才会更加的辉煌。
第一次听到《人生》这本书，我还在想是什么书敢叫这么大的名号，紧接着知道了是路遥的作品，便觉得不容置疑。那会刚看完路遥的史诗级长篇巨作《*凡的世界》，对《人生》的期待还是挺大的，第一遍是没怎么感觉就读完了的，比起《*凡的世界》它太短了，**脆又看了一遍，这才觉得过瘾。这次已经是我读完《人生》的第四遍，看书时的热情与读完后的震撼丝毫不减前几次，只可惜内心的波澜与写作的冲动并不等同于写作能力，在短暂的挣扎与痛苦的叹息后我决定暂缓写读后感。对我来说看书是很爽的，写东西却是相当痛苦的一件事，继而我又一口气看完了《活着》与《天堂向左，深圳往右》，这时该写的读后感已堆积起来迫使我不得不动笔。办公室里静悄悄的，我对着电脑苦苦思索，找不回一丁点读这本书时的那种起伏不断的情绪，尽管只过去了三四天。只有两次之前的记忆：
有次宿舍熄灯后，我们躺在床上天南海北的聊天，当舍友说道让我给他推荐本书看时，我猛然间来了兴致，立马坐起身来，毫不犹豫的说道“看路遥的《人生》吧，篇幅短，故事情节简单感人，语言实在又文采十足，还很有教育意义”这也是我最初对这本书的评价。第二次我是与朋友争论主人公高加林的人品问题，很多人都讨厌高加林，我曾为他辩解过“这个人物塑造的很真实，我是很喜欢这个角色的，如果是我在那种环境下可能也会选择和黄亚萍在一起。”
我又试着找找其它线索，翻开手机的便签，读书的这段时间只记录了一句感悟：
“只有等我回头再读《人生》，才真正感受到了它的魅力，才突然发现它对我的影响是如此之大。”
我曾这样总结自己：四五年前，我一边抓一把干吃面扔进嘴里，一边埋头往网吧跑，而现在作为一个创业者，一个有理想有追求年轻人，尽管还是没有可拿出来说的成就，倒是累积了一肚子失败的经验，但我始终坚信我所做的事情是正确的，总有一天会成功的，“只要我依然能够坦然乐观的面对生活，这也是一种成功，这就是我的人生”我想，我内心里把失败当做一种不错经历，把生活中的影响自己情绪变化的事情记录下来当做一笔“财富”……类似于这些应该属于价值观或人生态度等精神层面的东西，这些东西绝不是随着年龄或时间累积而必然产生的，我以前以为是创业这几年经历的原因，当我再读《人生》时，才感悟到所有的一切与这本书是息息相关，隐约之中受着书的思想与观点鞭策与指引，它的教育意义绝对可以与书名相匹配。好的作品总是渗透着深厚的思想内容，它所显示的自然和社会，人或物的形象都不是纯客观的，其中包含着作者的见解和情感，优秀的作者会创造出优美精炼富有哲理的语句，恰当的安插在的叙述与故事情节之中，这才是一部作品的智慧与精华。这次读《人生》我就摘录了六十多个精华句子，现引用一句作为结尾：
“对待社会，我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。”
在仔细阅读了由张松辉写的人生儒释道后，发现自己对中国几千年来的古代人文思想有了更深刻的认识。我们这些炎黄子孙该庆幸我们的先辈给我们留下了这些不朽的永恒的思想，让我们在生活中进退自如，游刃有余。在不同的环境中我们采用不同的思想，灵活运用，调节自己的心态，做到让自己更加*和地面对人生的起起伏伏。
《人生儒释道》这本书的绪论阐述了儒释道三家各自的基本人生观。儒家的基本观点是穷则独善其身，达则兼善天下；佛家是磨砖成镜；道家是逍遥适意。综合起来看，可以发现中国古代的文人都会有一种共同的心理。
要有一种虔诚的信仰，随遇而安，要克制自己的欲望，正如书中作者所说虔诚的信仰会使他们的精神生活变得十分的充实和自信，比欲望四溢的世俗人少却了多少烦恼和痛苦。我很同意作者部分观点，一个人有了信仰，才有了坚定不移的心，才能朝自己的目标奋进。
随遇而安，是一种豁达，风轻云淡，是我们可遇不可求的。但是，过分的禁欲却是我不能认同的。有欲望才能有追求，如果一个人真无欲无求了，那活着还有什么意义呢？禁欲在我的理解里其实是一种逃避，是不敢直视自己的表现。
作者在书中写到，命运是先天条件、后天努力和客观机遇的结合品。我很同意这个观点，都说种的什么花就结什么果，想一蹴而就是不可能的。天才是由99%的汗水和1%的天赋构成的，结合我们大学生的实际情况，在大学生涯里你不去学*不断充实自己。
那么你想找一个好工作也只是纸上谈兵。机会是留给有准备的人的，投机取巧注定失败。天时、地利，人和缺一不可。我们的未来都是自己决定的，也许幸运之神不会总是眷顾你，但你要时刻做好准备。当机遇降临你却没有能力抓住时，再懊悔就为时已晚了。
书中比较难理解的地方就是佛家提出的烦恼即菩提了。关于这个观点的内容解释就连佛家内部也众说纷纭。有的人认为佛法的智慧就是智慧，然而，世俗的愚昧就只是愚昧，将愚昧和智慧区分的特别明确，小乘佛教的人都抱有这种观点。
但是，大乘佛教的观点却恰恰相反，在他们的眼里，万物都是没有区别的，浑然一体。因此，智慧和愚昧也应该是一样的。这就达到了庄子所说的万物一齐的境界。实际上，他们超越了是非的界线，当没有了是非，善恶的纠缠后，就达到了物我皆忘的状态，即使深陷于烦恼的泥潭中也不会感觉到烦恼。
这就充分证明你得到了佛家的智慧，本身就没有烦恼了。书中说另一种观点的代表人物是先后做过神秀、惠能弟子的神会。在我看来，他的意思就是，虽然事物的形状，颜色，状态会发生改变，但其本质是不会变的。不管天空是黑暗的还是明亮的，天空就在那里，还是那片天空不会有丝毫改变。
同理，人性有愚昧的也有聪明的，但人性还是那个人性。当一个人呱呱坠地时，是没有思想的一张白纸，要想摆脱愚昧，就要接受后天的学*，是非善恶的区分也要通过价值观的灌输来明了。是非善恶是有界线的，同时又是无界线的。
没有了是非善恶，怎么能区别好人和坏人，这个社会的伦理道德也会被扭曲；不能怀疑的是是非善恶都是人的本性体现，属于同一性质。人的本性放在那，是非善恶，愚昧与否只是他的一种外化的形式。物我皆忘的境界正是看透了烦恼即菩提的本质，运用佛家的智慧使自己处于烦恼之外，脱离烦恼就会有更加和谐的人生了。
作者说：我未生之前，天地万物确实存在，但对我来说存在等于不存在；我死之后，天地万物也确实存在，但对我来说，存在同样等于不存在。只有我的生命存在时，天地才开阔，万物才鲜活，一切才赋予了和价值。这个观点不难理解，其实就是以自己作为主体，是万物的主宰，当你认为他在，他就在：你认为他已灭亡，他就不复存在。万物只存在于自己的心里，你的内心控制了一切，心外无物。
其实，书中还有很多值得我们去细细琢磨研究的，当我们去读这些古代文人留下的思想时，会有很多体会的。有的会启发我们，有的会随着时代的变迁变得落后愚昧，我们需要有一颗明辨是非曲折的心，从实际出发，从书中得到更多人生哲理。
读完路遥的《人生》，篇幅短，故事情节连贯易懂，断断续续不到两天就读完了。小说写出了那个时代人物命运的无奈，因为身份，因为户口，因为固定分配。一个人的命运和归宿不由它的能力决定，而是由你出生在什么样的家庭决定，这是那个时代的悲哀。
在社会大背景的洪流下，个人价值和努力显得微不足道，但即便如此，我还是推崇个人努力及对知识的学*，既然我们不能逃离或者改变这个社会，那就做一些自己力所能及的，在自己的这个小圈子里发挥作用，形成小气候。其实归根结底，你学*，你读书会使你无论在哪个圈子里都不会太贫瘠，无论是物质上还是精神上。小说的结尾给我们留下了很大的空白想象空间，高加林回到村子里后来怎么样了？这些没有在小说中说，我觉得一个有知识有追求的青年，即便在村子里，也不会过地太差，一旦有机会，他一定有最敏感的嗅觉和卓越的能力比其他相对没有读过书的人做的要好。
相比小说中的那个年代，和现在对比，目前在一定程度上我们是可以资源共享，自由迁徙的，不过只是一定程度上。
再回顾一下高加林和巧珍及亚萍的爱情线。按照小说中的描写，我几度被巧珍金子般的心所感动，为那种纯纯的付出，不求回报；独自默默地承受一切，不声不响，不哭不闹，人不自觉都是同情弱者的么？但是我心里也矛盾着，加林若是一辈子和巧珍在一起过，激情和感动过后，茶余饭后的聊天的话题会是什么？张家长李家短吗？今天王家下了几个猪仔，后天邻村的某某娶了小媳妇？我想这一定不是加林的归宿。但一定没有办法了吗？小说中说巧珍其实也是聪明并且敏感的，什么事儿一点就通，加林可以做小学生的民办教师，为什么就不能做巧珍的老师呢，爱她就带她一起成长才最好的爱的模样。
再说加林和亚萍，当他得知自己被打回原籍丢掉工作后，第一时间是去亚萍那里和她分手，亚萍完全属于被分手，没有一点商量和选择，加林不愿也不相信亚萍会和他回农村，这个模式是不是很熟悉？在亲密关系中我们常常代替对方替他（她）选择，我们一厢情愿信誓旦旦地告诉自己这是对她（他）最好的“归宿”，可是真的是这样吗？放手让他自己选择吧，每个人自己有权利选择来过什么样的人生。
最后，两个女人其实都爱着高加林，而他却把他们都弄丢了。
高加林这样的人，拿到现在这个时代来看，可能会被一些人批判、看不起。但是我却觉得这正是小说人物的代表意义，他身上代表了一部分男人，特别是很多年轻男人在没有阅历、刚踏入社会时的选择。所以小说开篇点题，“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，这几步就决定了以后的人生轨迹。”这几句话，真是如人饮水，冷暖自知。
——读《论语》有感（精选二十篇）
我明白了一句，子曰：学而时*之，不亦说乎？它的意思是说:“学的知识要时常去复*的，不也很快乐吗？”单单这句话就不仅教会了我一个道理，还教会了我一个很好的学*方法呢！从前，老师教过的知识，我放学回家后从来都会自觉去复*，总以为自己脑子聪明，很轻松地在课堂上就能把这些知识全部记住。可是，事实却不是这样的`。到了即将段考的前几天，妈妈一检查我的作业和试卷，才发现我学的知识很多都没有巩固，有印象的东西并不多。在离段考的前几天里，为了能考出优秀的成绩，我被迫每天晚上“开夜车”很辛苦地补缺补漏到深夜 ，熬到眼睛变成“熊猫眼”。导致严重睡眠不够，第二天起床晚了上学迟到，耽误上课。即使是这样，加班加点还是不能把所有的知识都记牢。后来在段考时我果然吃了大亏，虽然很努力，但是考得并不理想，语文才80分。后来读了《论语》之后，我开始学会反省自己的不足之处，我学会了每天晚上对老师当天教的知识进行复*，知识不知不觉记得牢固了，学*变轻松了，期考成绩竟然提高到了90几分，我别提多高兴啦！《论语》教会了我一个绝好的学*方法，使我学得更愉快了。
子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”意思说：“君子心地光明磊落，小人却经常局促忧愁。”记得小时候，妈妈买来了牛奶，我常把牛奶藏起来，不让姐姐知道，想一个人独占。上学时，我经常担心：“姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢？妈妈会不会发现呢？”当我读完《论语》之后，我主动地把牛奶拿出来和姐姐分享。妈妈也表扬我大方。《论语》教会了我做人的方法，就是不能有小人之心。从此以后我做事光明磊落，越来越有君子之风。
《论语》教会我的做学问、做人道理真的令我终身受用！这便是我读《论语》的宝贵收获。
D是一把竖琴，是快乐！我们同是龙的传人，长着乌黑的头发，黄色的皮肤。快乐在哪里--读于丹《论语心得》有感作文一个明亮的星球又被那人类遭蹋。800字作文我会像杨利伟一样环绕地球十圈，!同学们庆贺着，好象李先永的成功就是大家的胜利。我们看见操场外边有着一圈冬青树，它们像一位位正待检阅的士兵，排得整整齐齐。
《论语心得》主要讲述的，就是于丹对于孔子的《论语》的感悟。内容分别有：天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。孔子一生最看重的，就是“恕”、“仁”与“智”。然而，快乐也悄悄地隐藏在这三个字中。
“恕”，宽恕他人的错误行为，机能体现出自己博大的胸怀，又能感受到在宽恕了别人之后，心中的那份愉悦和清爽。孔子说：“夫子之道忠恕而已矣。”
曾经有过这样的一个故事：一对夫妇的儿子因车祸而身亡，但是，肇事司机撞人后立刻驾车逃跑了，抓不到他。夫妇俩悲痛欲绝，有人问：“你们恨那个你们儿子的司机吗？”夫妇俩说：“不恨。相信他也不是故意的，要恨，只能恨儿子命不好。”这一信息传到了司机的耳中，司机倍感羞愧，便到***自首了。由此可见，宽恕的力量多么强大！
这学期以来，学校轰轰烈烈地举办了读《论语》的大型读书活动。每周星期二早读课上校园里到处都能听到读《论语》的琅琅书声。读完这本书后，我感觉受益匪浅，从中领悟到了许多学*、做人上的道理……
在学*方面，有许多名言值得我们学*、借鉴：“学而时*之，不亦乐乎？”意思是说既能认真学*又能按时温*，不也是件很愉快的事吗？这句话让我明白了复*的重要性；“学而不厌，诲人不倦”告诉我们要努力学*而不能满足，教导别人要不知疲倦；“三人行，必有我师焉”，从这句话中，我读懂了这样一个道理：每个人身上都有优点和长处，我们应该学*他人的长处来弥补自身的不足。与此同时，我联想到自己以前的学*态度：学*了新知识却不知温*，取得了一点成绩便骄傲自满，自以为是，我为以前的行为深感惭愧。我们应该向孔老夫子所说的那样，做到“学而不厌”，这样才能取得不断进步！
在做人方面，也让我懂得了不少道理。“与朋友交，言而有信”这句话告诉我们：在同朋友交往的过程中，说话要诚实守信用，只有这样，才能赢得别人的尊敬。“人不知而不愠，不亦君子乎？”意思是人家不了解自己，也不怨恨，不也是有修养的君子吗？我们要不断努力地提高自身的修养，向古代的“君子”看齐。“主忠信，无友不如己者”让我们明白了：要注重忠实诚信，不要与自己不同道的人交朋友。联系到生活实际，我不禁联想到社会上存在的许多欺诈行为：假冒伪劣产品不断涌现，以次充好，欺骗顾客的现象屡屡发生……这些行为实在可耻。同时我们也要牢记“*朱者赤，*墨者黑”、“道不同不相为谋”等名句，时刻告诫自己：要向榜样学*、看齐，从他们身上汲取进步的力量。
《论语》这部著作是我国的大教育家孔子智慧的结晶。它浓缩了中华民族几千年的文化精髓，每读一遍都会让你有不同的体会，令你百读不厌。
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
中国的水墨山水画世界独一无二，墨色与宣纸的幻化中千山万壑一笔呼出。蒋勋对这一门黑白的艺术说过这样的话：“全世界都在用颜色画画，我想中国人有一天一定要解答，为什么我们大胆到不用颜色只用水墨来画。我想其原因在于：彩色的东西比如彩色的照片常常是当下的，黑白的照片给人的感觉是回忆的。因为繁华去尽之后，在回忆中，生命有一个安静下来的力量来看山、看水、看自己……”这种安静的力量只有智者与仁者才能拥有，他们懂得：万物静观皆自得，他们懂得在万籁俱寂之中修炼儒雅、修炼智慧、修炼仁德，因而他们才能在一动一静中拥有乐于寿。
对于“知者乐水，仁者乐山”我们既可以分开来解释，也可以理解为“智者”与“仁者”是同爱山水的。我更认同第二种理解。为什么中国人有如此深重浓厚的山水情怀呢？我想，最直白的原因是华夏大地山河壮丽，山川秀美，大河滔滔，峰峦迤逦，无论古人走到哪里，俯仰之间尽是碧水黛山，诗意的情怀便喷薄而出。再者，山水附着着中国人太多敏感的心灵和微妙的哲学：深山中的寺庙满院禅意芬芳；竹篁中的陋室主人弹琴长啸；仁人智者“于土山营墅，楼馆竹林甚盛”。山水与仁人智者相映成趣，相得益彰。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。仁人智者也在山水之间悠然闲适地享受生活，释放着生命最沉静的光芒。
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知。
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时*之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”两句话。
第一句话的意思是：孔子说：“时常温*学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意因为学*是为了自己，这难道不是一个君子吗？”这告诉了我们：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。
第二句话的意思是：孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学*的地方。我选择他们的优点来学*，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。”告诉了我们：朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学*别人的长处并及时改正自己的缺点。想想自己，有了一点成绩，就沾沾自喜！对比先哲的谦逊，我羞愧万分！
《论语》，告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的.人都要以爱心对待，也要多亲*有仁德的人；做人，就得勇于改过自己的任何缺点和过失，不能故意不改，并装作没发现；做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
《论语》教会了我太多太多，使我受益匪浅。
有一种深奥的学科叫国学，它包含了我们中国上下五千年的历史。现在我在研读《论语》，因为其***学知识有的对我来说太深奥了刚好适合小学高年级的就是《论语》了。《论语》，语录体文集，主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
《论语》主分为二十篇，其名字不过是开头的几个字而已。《论语》当中有的是人人皆知的经典语句“三人行，必有我师焉（则其善者从之，其不善者而改之）”“学而时*之，不亦说乎（有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎）”……其中我最喜欢这一句“子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众。行有余力，则以学文。’”译文为：孔子说：“年轻人，在家要孝顺父母，出门在外就要尊进兄长，行为谨慎，言语有信，博爱众人，亲*仁者。这些做到之后还有余力的话，就去学*文化。”
我觉得这句话，很适合我们这些小学生，孝敬父母，尊敬兄长，行为谨慎，言而有信，博爱，亲*仁者，有余力还要好好学*，这些就是我么因该做好的。
国学就是经典，作为祖国未来的接班人，我们就因该学*，它遵循其中的教诲。
从小到大，我一直都十分崇尚古人的生活，古人的世界，羡慕那驰骋的沙场；那“笃信好学，守死善道”的国子监；那百花齐放的春秋战国······
可是说实话，当我看到作业单上的那实实在在的字眼“阅读《论语》”着实吓了一跳。那些“有朋自远方来，不亦乐乎”“学而不思则罔，思而不学则殆”倒是从小念起，孔老先生的大名却赫然树立在头顶，只敢恭恭敬敬的顶礼膜拜，倒还没有勇气捧起那卷“圣经”，怀着一颗虔诚的心去拜谒高人。
我寻到的那本圣经看起来并非高高在上，盛气凌人，但一卷灵秀古朴的.册子，也足够撑起整个气场。就在这样简单的欢迎仪式后，我的私塾里从此多了一位白发老人，摇头晃脑，日日不息。
《论语》的确是中国人的圣经，这倒是实在不需要我加以论证，我便只有整日有时间就捧来诵读，实不过瘾，就找来本子边读边记。这样下来，十分耽误进度，时至今日，本人读论语不过三篇，不过小生认为，读此书不宜心切，只能慢慢品读，方可体味出精华，如茶道矣：细细品味，一道道精气神慢慢升腾······
一曰孝。我还记得第一次写隶书作品，老师便教写六个大字“孝是本德乃根”。由此可见，孝是人之根本，若无孝心，更无孝为，那么一切免谈。那么如何做到孝哪？子曰：“今之孝者，是谓养也。至于犬马，皆能自养，不敬何以别乎？”是呀，巴尔扎克在《高老头》中说出心声：“他们的孩子将来还会报复他们的”。孩子们往往在长大后，将自己的心血全部倾注于自己的子女身上，只把余下的一小部分温情作为物质的为补偿给他们的父母。却不愿留下丝毫话语，甚至一个简单的拥抱，直至他们的子女在如此循环下去。中国大孝道难道就要如此传承下去吗？
不。我们不能再让悲剧重演，孔夫子的话警示我们：“色难”，可这才称之为孝，“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”至此才为孝。
二曰敬。敬什么？敬人敬矩敬学。子曰：“三人行，必有我食焉。”“君子孝则悌，谨而信，泛而众，而亲仁行有余力，则以学文。”其实在当时，孔子已被世人称为圣人，他完全有资格“俯瞰众生”，可他却仍将自己有限之生命投入无限之学*。说自己 “不如老圃，不如老农。”不因位高而敝人，才是高尚的真正体现，博爱的善存。
敬矩。在我所读到的范围内，也只有为人处世了。孔子教导我们：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，甚行其余，则寡悔······”人们现在常说要规规矩矩做人倒不如入虎穴，得虎子。所以现在才了现在社会的污吏红楼案发，郭美美事件，诸如此类久盛不衰。这些人整天为钱卖命，半夜做梦都抱着把刀，准备着与推门而入的小偷决斗，其实何必呢？
“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”说起来，这的确是真知灼见。人总是发展前进的，思想为什么要停留在过去！
敬学，可谓是孔夫子最得意的学说了有学者道孔子之最精神体现有三：谦虚，实事求是，乐观“的确在理，可借鉴之。同时“学而不厌，诲人不倦”“敏而好学，不耻下问”“博学而笃信”······这些烂熟于心的名言警句，我们扪心自问，真的做到了吗？宋代大学士宋濂道：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之志哉。”爱因斯坦虽说智商160，但他毕生所用也才20%，只要我们发扬孔子精神，估计人类已经发展到银河系之外了。孔子之道，值得我们深思。
三曰什么呢？恕小生不才，至今仍在研读。暂且说书到此。且待我茗茶一杯，钢笔一支，《论语》一卷，一日日切磋琢磨，待到明年之时，小生继续为阁下做“读书报告”。
我们学校自从有了“校长讲论语”这一活动后，学校里每个同学都受益匪浅，而我也在“校长讲论语”的活动中萌生了自己独特的.感受。
《论语》是一部优秀的语录体散文集，记录了孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，或点到为止；正是孔子的这些教诲之言，培养出了多少聪慧过人，见多识广的才子。我对《论语》最深的感受也正是孔子的教诲之言。
在校长给我们讲的每一篇《论语》中，有多数都是孔子对众多弟子的教诲之言。其中有一篇讲到：君子一言，驷马难追。这段话就告诉我们，君子既出一言就必须做到，就算用几匹健壮的马来追回君子说出的话，恐怕也很难做到。这句话也反映了我们生活中的情况，比如你已经答应了要来我家玩，就不能说反悔就反悔，应该按照约定去我家。这一篇《论语》就给了我很深的感受，通过我生活中的这件事大家也许就明白了。我和一位同学约好星期六一起出去玩，可是我在约定好的地方等了好一会都不见他的身影，无奈之下我便给他打了个电话，电话是他爸爸接的，他爸爸知道这么一回事之后立刻把他送了过来，并向我道了歉。我也让他不要太自责，既然已经知道错了也没什么了，这不也是完成了约定吗？这篇《论语》孔子的教诲之言给我的感受是：一个人就应该遵守约定，并且不折不扣地完成。
学*《论语》真的给了我很多感受，给了我最端正的思想，给了我最好的教诲，给了我重新站起来的勇气。学*《论语》给我的感受真是太多太多了，我爱学学《论语》！
说起《论语》，应该是家喻户晓，但真正了解其内涵的人，又有几个呢？而我，也是在这两天的学*中才走进《论语》，并从中悟出了许多道理。
“己所不欲，勿施于人。”也就是说，自己不喜欢的，也不要强加于他人。回想起我以前的经历，委实是没有做到这一点。就拿发本子这件小事来说吧，我会因为有其他事要做，就把这些本子“转手”给别人，那人的脸上虽有百般不愿，却还是帮我发了本子。现在想来真是惭愧，发本子本是几分钟就能搞定的事情，我却还要麻烦别人。为这点小事而让他人闹得不开心又何必呢？若是下次再遇到这类事情，我定会不施于人。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”光学不想学不好，光想不学也学不好。一看到这句话，我就会想起那个伤心的夜晚以及我那段时间的学*态度。因为数学我在暑假时是预*了一些的，所以上课时也就没太注意听，即使听了也不过是点点头罢了，脑子不动，当然就有疑惑，这点在家庭作业中就充分体现了出来。做数学作业时，总有那么几道题会把我难住，但我不愿动脑筋。于是，手机拍题便成了我的“救星”。书上都是“优”，到了考场就不这样了。我思来想去也没做出最后一道题，前面的题也缺于检查。这样的话，考试成绩自然也是惨不忍睹。那天夜晚，我哭了，就像是有人狠狠地扇了我一巴掌似的，脸上是辣疼辣疼的，心里亦是如此。面对这样的成绩，我只有无尽的悔恨，当初为什么不好好学呢？从这件事中，我也明白了，学*应该做到学思结合，才能越学越好。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这说的就是时间，时间像流水一样从我们身边流过，日夜不停。每当我听见时钟上秒针一格一格前进的声音，便会陷入恐惧，时间为何这样快？我还什么都没做呢。于是，我便与时间展开了一场赛跑。早上去学校的路上，我加快脚步奔向学校；在校园里的时光，我争分夺秒；做作业时，我奋笔疾书……曾经在网上看到过这样一句话：“你每天过着七八十岁后能做的事情，还要大把的青春干什么呢？”是啊，时间是那么宝贵，我们应该在有限的时间内做些有意义的事。如：清晨早起锻炼，坚持写好每一天的作业，热心帮助他人……这样，我们生命的每分每秒都是充实多彩的，何乐而不为呢？
《论语》，它流传千古，其中的一言一语都寓意深刻。学《论语》，长智慧，难道不是这样的吗？
从咿呀学语到如今能提笔著文，寒窗苦读九个春秋，接触最多，感触最深的也莫过于孔老夫子的《论语》了。
初读《论语》是在小学，读的只是缩略本并且是最简单的现代汉语，但是却觉得它朴实无华又富有内涵，只是只言片语便勾画出一个拥有仁爱的社会。“己所不欲，勿施于人”道出做人基本条件；“民无信不立”讲出治国真谛；“匹夫不可夺志，三军不可夺帅”酝酿壮志凌云……这些朴素的文字洗涤了我幼小的心灵，使它明澈无瑕，引我走入文学殿堂，在里面寻找我自己稚嫩的梦想……
再读《论语》是在刚入初中，这次不再是囫囵吞枣，而是在老师的带领之下细细品味那经典的十则。这时的我才知道它是一本高深莫测的书，每次品读都会有些不同的收获。
原来“己所不欲，勿施于人”是儒家提倡的待人接物的处世之道，孔圣人早在两千多年前就已经为现在勾画好了政治蓝图，或许只是由于人类思想觉悟不够深，，社会不够发达未能实现。这句话看了又看，读了又读，这才发现，其实人与人之间多些宽容，少些计较，将心比心，设身处地多为他人着想，还有什么比这更美好呢？
在欣赏《论语》的时候，我慢慢咀嚼，细细品味，用它来规范我自己的行为和学*方法。品读《论语》时，我明白大孝是我的本分。百行孝为先。孝是天经地义，人伦之本。木有根，水有源，源远则流长，根深才叶茂。人也如此，若无父母，不必说自己的抱负是何，只怕连生命也不曾有过。
另外，《论语》在学*方面也给了我莫大的帮助。“温故而知新，可以为师矣”这句话真是一语点醒梦中人。记得在初四上学期，我急于求成，为了在考试中的到高分数，拼命做练*册，每天发挥“零点精神”。却忽略了书上最基本的例题与定义，辅导书上的解题方法让我眼花缭乱。后来的结果不言而喻，我在考试中惨败，老师简单的分析了试卷，总体一句话就是“基础知识不牢固，书上内容不熟悉”……于是从那时起，我开始着重于复*书本上的基础内容，成绩渐渐上升，睡眠也足够了，每天快乐的学*，也没有最初的头晕目眩之感了……
是《论语》让我明白了“己所不欲，勿施于人”的.待人处事之道；是《论语》让我明白了孝亲敬长是本分的道理；是《论语》让我明白了“温故知新”可为师的学*方法……
孔夫子的《论语》博大精深，我要不断学*，不断探索，细细品味，以他作为我自己的镜子，不断完善自己，将《论语》的精神付诸于行动，传扬下去！
《论语》一书是五千年文明史中历代仁人志士千锤百炼留给我们的宝贵文化遗产。它的中华文化充实了我的生活；它的传统美德感召了我的思想；它的前贤哲理熏陶了我的情操，所以，我十分喜欢《论语》这本书。
读完《论语》后，我受益匪浅。我懂得了求学必须按时温*，才能获得更多的知识；我懂得了待人要真诚，不要花言巧语；我懂得了孝敬父母，尊敬兄长是一种美德；我懂得了君子追求真理，不是追求物质享受。
而在《论语》中，我最喜欢是这句：子曰：“温故而知新，可以为师矣。“它告诉我学无止境，要温*学过的知识，就会有新的体会和发现，这样就可以为人师表了。而苏轼就是一个温故知新的人，养成亲手抄书、经常温*的*惯。因此他便三抄《汉书》，但并不是哗众取宠，而是带着明确的目的去思考和研究问题，所以他是我学*的榜样。当然，从三四年级到现在，我也有养成抄书的好*惯，一到六年级语文课本中的日积月累、资料袋、诗歌等一些知识被我抄到一个本子上，因为我知道这样又便于我复*，而且边抄边想，不仅可以温*以前的知识，还能有不同的体会和发现。有时，一本书我会看上三遍或更多，这样这本书就会被我完全理解了，刚好印证了这句话：书读百遍，其义自见，这正是我读书学*的切身体会。
在读《论语》这本书时，我感受自己就像一直在只是天空中展翅翱翔的雏鹰，是快乐的，是兴奋的，享受着知识带给我的乐趣。希望大家有机会也去看看《论语》这本书，让你们都养成一个个良好的*惯，做一个品学兼优的好学生！
两千五百年前，圣人孔子与弟子们一起开启了中华文化的强大之梦。他历经沧桑,饱尝忧患,却始终坚持对清*政治的追求,对苛政暴君的批判,对传统美德的固守。
读《论语》，于己受益匪浅。孔子思想以立身为出发点，希望我们具备君子的高尚品行，以礼束己。诚如孔子所言：“君子欲讷于言，而敏于行”。千年前，他就曾教育弟子，话要慢慢说，要三思而后说，不要口无遮拦，信口开河；办事情一定要积极敏捷、果敢决断、雷厉风行，不要拖泥带水。可如今，有多少人是语言的'巨人，行动的矮子啊！再如当今社会有太多人抱怨无人赏识不得重用，那么如果读到《论语》中“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也”之言，相信你定会懂得只有努力做好自己，才能成为值得别人尊重甚至信任乃至重用的人。让我们重读《论语》，以礼束己，争做君子。
读《论语》，于国将和谐安定。子曰：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”“和”是儒家所特别倡导的伦理，政治和社会原则。而曾子觉得，礼的推行和应用要以和谐为贵。和谐是一个国家想要发展的必然前提。纵观古今，战乱频发的国家没有一个是强大的，法律制度混乱的国家没有一个是富强的。和谐是人民安居乐业的要求，法制健全更是国家长治久安的前提。只有做到二者相融共生才能拥有稳定的国家。“林放问礼之本。子曰：‘大哉问！礼，与共者也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”这则孔子像弟子解释了“礼”的本质——俭。放在现今，可以理解为“廉”。对官员来说，“廉”是执法铁律；对百姓来说，“廉”是公正标杆；对国家来说，“廉”是立国之本。因为自古以来，无论是贫穷还是富贵，都无法摆脱“勤由节俭败由奢”的定律。只有坚定公心，不贪图名利，人民的生活才会幸福，国家才能安定富强。
《论语》的思想早已渗透进了中华民族的血脉当中，不仅影响着我们每一个的思维方式、价值取向，更传承着中华数千年的文明。希望我们每一个人都能走进《论语》，去见证孔子那坚韧的人格、“仁者爱人”的胸怀、好学不倦的品质、言必信行必果的处事原则和“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的君子气概。
读《论语》有感《论语》是记载孔子及其部分弟于言行的语言，孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。这是一本十分值得让人去阅读，去品味的书。
四年级起，我便开始阅读这本书，这里面记载了孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术的道德修养各个方面的言论。
每当一有时间，我会棒着它贪婪地看。里面让我印象最深刻的是这么一句：子贡问曰“孔文子向以谓之“文”也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。”这句话的意思就是：子贡问孔子：“为什么孔子的谥号是“文”呢？”孔子说：“他聪敏好学，不以向地位低下的人请教为耻导，所以谥足是“文”。”
读了这句话，让人有所深思。是的，我们在学*上能不耻下问，虚心请教别人，就一定会有所提高。可是有的同学认为问别人会显出自己的笨、不聪明、这是不对的。你想想，连孔子这样的大人物也请教过别人我们就不能吗？孔子认为，什么人都不是生下来就有学问的，所以他遇不懂的问题总是虚心向别人请教。所以，我们小学生就更要虚心地向别人请教了。不懂就问，不要感到羞耻，不会就不会，正所谓知只为知之，不知为不知，是知也。知道是知道，不知道是不知道，不要不懂装懂，要虚心地去向别人请教。
《论语》这本书让我受益匪浅，让我从中得到的乐趣不计其数。大家需多读这样的书。因为，它值得你用心去阅读。
《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多个方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已经初始创成。在孔子去世以后，他的弟子和其再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此被称为“论”。
作为儒家的经典，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
学——顾名思义学*，衍生的还有努力、勤奋等方面。
《论语》中有这样一些广为流传的诗句：“知之为知之，不知为不知，是知也”，“学而不思则罔，思而不学则殆。”，“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”等等以上所说的这些诗句都体现了学*的三个类型：学与思的结合、注重复*、向他人、向社会学*。学*，包括读书。书是美好的`，储藏着从古至今的天地之精华。如果说读书是在与一位智慧的长者交谈，那么，学*是与前人的智慧交流，继而让自己的心灵更加丰富而充实。
行——指一个人的行为处事、言行举止，以及对于人生的思考。
举个例子，“己所不欲，勿施于人”以及“已欲立而立人，已欲达而达人”是孔子“仁”的思想的具体内容和表现，是揭示人与人之间相互关系的命题，同时也表明孔子对人的个体的主体意识有了深刻的见解。我们常常*惯于从自身的角色出发，站在自己的立场上来理解和看待别人，所以不同程度地存在着自我中心式思维。我们*惯于把交往中的矛盾归罪于对方，双方各执一词，互不相让，自然难以达成相互理解。
除此“君子欲讷于言而敏于行。”，“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”，“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”这些语句或多或少阐明了不少人生的真理。告诫我们与人相处之道。
学行——论语中的“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”这一句话我认为可以简要的概况上述两点，当你有所学，才能有所知，有所感悟。首先说“三十而立”，到底“立”的是什么呢？是人生观、世界观，是做人原则。而“七十而从心所欲不逾矩”所表现的是对生命的敬畏，明白每个年龄段应该做好该做的事，不倚老卖老，与时俱进。这就是不逾矩，既要讲究生命规律，也要遵守社会规则。
用一句话来说“听一位老者讲社会、人生，如沫春风。”
子曰：君子不器。——《论语·为政》
孔子说，君子不器。于是“不器”二字便犹如珠穆朗玛峰顶的星星，从古至今的人们思考着它，仰望着它，为它作注，设法践行，那些在我们耳中那些顶顶大名的贤者们无一不以自己的方式解读着它，而更加无一例外的是，每一个身体里流淌着黄河的血脉的中华儿女都坚定地向着它，像每天从不会迟到的越过地*线的第一缕阳光一样坚定地向着它，向着东方。
第一《易经》有言：“形而上者为之道，形而下者谓之器。”未成形的抽象的叫做“道”，已成形的`具体的叫做“器”。是以“不器”的意思就是君子不拘泥于教条，不仅仅有一技之所用，他要去领略万物之道，追求道器不离之境。万物之道是个极广泛而抽象的概念，而孔子说要去其中有所参透的人是君子，从这里来看，儒家中所强调的社会责任感便渗透了出来，君子是读书人，有仁有德的人，这样的人长于世便要去领略万物，要去感怀天地，所以这样看来君子是自由的不拘泥于形式的，但也是束缚的有着清晰地道路的与方向的。这似乎便与我们今日所谈的新青年，新思想有着不谋而合的地方，以自由的灵魂驶向坚定地远方。
第二，古代的“器”，专门指具有某种功能事物。于是从这个维度来看，“君子不器”便有了另一层意思，君子不像器具那样，有着局限的用途。君子该是广博的，君子的才华该是海纳百川的，这好比是我们如今所说的短暂的生命与绵延的厚度，君子当以其生命之有限丈量真理之无限。
第三，而“器”又有刀剑武器之意，所以这样看来，又有了第三层意思，君子当智慧清明，心中坚定有规，不成为小人的工具，不为任何人所利用。而若以此为意，其另一重要思想“中庸”也似乎也在此得以体现。
第四，“器”也有气量之意，若以此延伸，便有君子心怀天下，气量没有固定的度，包容四海之意。古时君子多为有知识的阶级或更有统治阶级，他们是人民的牧羊人，当以容恕之道福泽天下，庇护万民。而今之君子更当以仁之心，恕之方，向着道。
综上所述四点，谓之“君子不器”。
“一个人的基本素质就是德，没有品德的人，即使其他方面十分优秀，也是无用的。”这是我读完了《论语》之后懂得的道理。
《论语》这本书是孔子和他的弟子说过的名言警句合集，这些名言使我懂得了许多人生道理，也让我知道了“君子之德”的重要性。
孔子说过：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。这句话使我感受到了小人与君子的天壤之别，君子眼中，最重要的是品行与法制，而小人眼里只有自己的利益，君子都是顾全大局的，而小人只顾自己小利得失，这也是高尚与低俗的区别。还有一句话，令我印象特别深，“君子不器”虽然这句话非常短，但十分明了的指出了“君子”的特点：不像器具一样，只有一方面的用处，他们都是品德高尚，很有才干，并且忠于国家的人才呀！
我又仔细想了想，我在生活中有没有做到像君子那样的品行呢？我有时候犯了错，会把责任推卸给别人，有时候作业没写完，会向老师隐瞒，这都是小人之行。
从现在开始，让我们舍小人之俗，*君子之德，做一个新时代的“真君子”！
谈到《论语》思想，首先当属"仁"的思想，中国人的读书人自古以来都以"君子"自居，其中"仁义礼智信"方为君子立身的基本原则。自汉武帝罢黜百家独尊儒术以来，儒家思想便成为了华夏民族的主流思想，融入了华人的血液当中并影响至今。要说《论语》就不得不先说说创造他的人---孔子。孔子生于公元前551年到479年，在这个年代前面有夏朝四百多年，商朝六百多年，到周朝的时候，从开国到孔子有五百多年了，而周朝分为两部分，西周跟东周。孔子的时代是在东周，东周分为春秋跟战国两个时代，孔子是春秋时代末期，他生命结束的时候，春秋时代也随之结束了。那是一个乱世，乱世就是天子失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、民不聊生。因为天下乱了，每一个人念念书都要问，怎么样从古人的智慧找到一个方法帮助现在的人？人总是要设法活下去，并且活得有尊严，所以才会有百家齐放的现象。
孔子认为周朝的兴盛就是靠礼乐的制作让天下安定。礼跟乐的制作需要两个条件：第一个，你必须有天子的位置，你还必须有圣人的德行。这两个配合起来，天子加上圣人就是周公，他治理卓越以后，上行下效，天下大治。
孔子很向往这样的一种境界，但他并没有这样的机会，所以他了解到自己这一生对人生要如何的看法，应该往哪里发展，但是在鲁国你要从政的话，是非常危险的，因为鲁君跟三家大夫一直在斗争。所以孔子一直拖延到了五十岁才开始有机会，他在五十一岁的时候正式出来做官，鲁定公让他做中都宰，中都宰就是中都县的**。古代当**就已经成为大夫，不过是最基层的，你要当到中央级的话，才慢慢进入权力核心。所以孔子开始是当中都县的'**，一年下来，这个县变成模范县，全国都跟他效仿，跟他自己制订的一些典章制度，收税的方式全国效仿，做太好了，立刻升官，担任小司空，司空是负责古代建设方面的，工程方面的部门，他是副长官。结果几个月下来又做得太好了，又升司寇，司寇是负责司法的。所以孔子没有当过教育部长，却当过司法部长，负责管法律如何执行的，维持社会治安的。
他当司寇的时候就发生很多事了，比如说他当司寇的时候，整个鲁国就开始上轨道了，治得非常好。后来鲁君跟齐国的国君相会的时候，孔子跟他去，表现极其卓越。他等于是帮助鲁君跟齐君来谈判，得到许多外交上的成功，把齐国侵占鲁国的几块地全部还给鲁国，这是孔子的贡献。让鲁君在齐君前面完全不受委屈，回国之后就摄行相事，代理**了。孔子最高的官就做到这个位置，做得太好了之后，鲁国大治，他当代理**三个月，鲁国大治。司马迁用八个字形容："路不拾遗，男女分途。"东西掉地上没有人去捡，男生跟女生走在路上分两边。这个社会实在是很安定。但是社会安定繁荣开始往上发展的时候，孔子很有企图心，就任命他的学生子路担任季氏的家臣。想要让鲁国统一，因为鲁国分成四分，他要统一。当时都靠城墙，一个城墙很高，里面有一些武器，别人就对你无可奈何，那三家大夫各有城墙，各有武器，所以孔子开始叫子路把这些城墙都给我拆低一点，不要那么高，太高了打不进来，不行。这兵器不能太多，结果三家大夫里面两家就认了，一家还是起来反抗。到最后还是没有成功。没有成功之后，很多反对的力量就出现了。孔子那时候也是一样，所以孔子在鲁国慢慢就发现，批评他的人越来越多，齐国在鲁国旁边，两国经常在竞争。
所以齐国就派了八十位美女，一百二十匹好马送到鲁国来，那时候鲁国的执政的卿叫季桓子，就跟鲁定公每天观赏美女表演唱歌、跳舞，又看这些马去赛马，真漂亮。就不再理孔子了，孔子每天把政事批好之后送给他们，他们也不看，就拖着，就搁着。孔子发现自己不受重用了，所以孔子在五十五岁结束的时候开始周游列国，从此到六十八岁才回来。而《论语》中的大量典故也是在这段游历期间产生的。
我们常说，看文章不仅要看其词章、手法，更要看到其本后的精神所在。正所谓人如其文，文如其人，孔子在他的言语中透露的不单单是一些做事的道理、做官的道理、做人的道理，更重要的是这些只字片语背后的儒家精神、文人精神。
回想起来，古来圣贤，他们的行为、品德无一不被后人歌颂。但看看那些圣贤们后来的遭遇又有几个能做到我们今天所说的"成功"呢？并没有几个，没有几个能有这样的运气。但为什么他们仍然值得后人不断学*他们呢？这后面的，便是真正的儒家，一个真真正正的文人、知识分子该有的精神。就是不管你的仕途如何，遭遇如何，都要将道德的真精神把握住。它将使得你有一股正气，一股追求真理，刚正不阿的勇气。即使明明知道要得罪上级也要把真理道出来的骨气。这才是一个读书人要有的气节，才是儒家的真精神。
今天的国学热，许多家长都会教自己的小孩学《弟子规》，而《弟子规》表面上看是为了教大家一套乖乖的大道理，诸如做人要孝顺，要团结、友爱等等。我们太容易将这一套东西变成驯化人们的一套工具，却忘了这套东西背后支撑它的是什么。支撑它正是千百年来有志之士追求的那股气。我相信，孔子当初的言论也并非想让看《论语》的人，学*如何做一个顺民，在遇事时如何趋吉避凶，而是教导人们如何做一个刚健的人。当这股刚健之气蔓延到每个家庭，沁入所有的制度典籍，那么整个社会将会被一股浩然正气所充盈。这才是《论语》这类文学经典久盛不衰的原因，才是我们学*它的价值所在。
大家应该听说过论语吧！论语是孔子写的一本名著，分别有二十篇，第一篇是学而第一、第二篇是为政第二、第三篇是八佾第三……今天我读了第一篇学而第一，心里有很多感受。其中有一段使我觉得很有道理，这句话就是“子曰：学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”意思是：孔子说：“学了后，时时去温*它，不也很高兴吗？有志同道合者从远方来共学，不也很快乐吗？别人不了解自己的才能，却不抱怨，不也算得上君子吗？”最让我深刻感受的句子，就是第这一句。我觉得这句话正好指明了我的缺点，我也要感谢这句话，让我知道了如何改正。以前我总是学了的东西就扔在一边不管了，而如今知道了学完的东西要时时去温*才行。
而且就是因为这个问题才让我几次考试没得满分。记得有一次，我们班正在为一次期中考试做准备，我一个人却在漫不经心的读课外书，我心想：上课时我那么认真，这一次考试我一定大获全胜，我越来越得意，慢慢就放松了对考试的警惕，一天一天的过去了，直到考试那天，我胸有成竹地走向考场，我拿着试卷，就在这一刻，我目瞪口呆，只见那一道道难题摆在面前，我心里一急，连题目都没看清楚，就毫不犹豫的写起来，我写一题错一题，心里好像有一群兔子在跳跃，到了最后我还有几道题没写，头上像炸开了锅。结果大家可想而知了。我经过这次失败加上“学而时*之，不亦说乎？”这句话，我一定会改正缺点的。读《论语》—学而第一有感作文550字
于丹这位作者编写了一本《论语》感悟，主要讲了以下七个道，对我在人生道路上有很多帮助。
第一，孝敬之道，孝敬是一种人物，可能从你生下来你就必须孝顺自己的长辈，但它不是一种本能，不是与生俱来的，需要有人开导，教诲的。
第二，智慧之道，知识可能是生产智慧的基本条件，但小聪明和智慧截然不同，我们成功是需要智慧的，需要踏踏实实，一步一个脚印，千万不能动歪脑筋。
第三，学*之道，一个人需要不断的进行学*，才能达到自己的人生目标，只有不断学*才不会被社会淘汰，不同的人，在学*的方法上也是不同的，需取长补短，不耻下问。
第四，诚信之道，人活着是为了正义，不能靠投机取巧，不守信誉去生活，孔子道，言必信，行必果，然小人哉，说到就要做到，做事一定要坚持到底，这也是做人的基本准则。
第五，治世之道，可能我们小孩谈不上什么治世，但我们也要学一学，没准你长大就是总统呢。如果仅用政令来诱导，来约束那老百姓只能安分守己的'去生活，免去很多刑法，但这不足以上树立他们的廉耻之心。
第六，忠恕之道，就是忠诚于自己善待他人，不要背叛自己，做人做事都有一个贯彻始终的观念，尽自己的心去帮助他人，不要把种种是非推及给他人，要跟别人换位思考，假如别人这样对你呢？
第七，仁爱之道，仁爱是一种人格情怀，它应表现为一种高风亮节，一种胸怀大志的气度，要帮助别人，鼓励别人，它是一种身体立行，点点滴滴的行为，不仅让别人受益，自己也很开心，也有收获。
这七道，耐人寻味！
论语，是记录圣人孔子言行的一本书。这学期，在杨老师的教导下，我学*了论语。书里记载了孔子对于做人、做事、学*、孝道等道理，是一本必读的名著。
论语里有一句话，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的意思是只是读书，而不思考问题，就会迷惘不解；只是思考而不去读书、学*，就会疑惑不定。在生活中，我们经常说的“书呆子”，就是学而不思则罔。在学*中，我们要举一反三，积极开动脑筋、思考问题，发表自己的意见，将学*与思考更好的结合在一起。
在论语中，还有一句我觉得很深刻：子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
这句的大意是：子贡问孔子怎样实现“仁”。孔子说：“工匠想要把活干好，必须先把工具弄锋利。居住在这个国家，就要奉事大夫中的贤者，结交士人中的仁者。”
“磨刀不误砍柴功”就是这个意思，如果事先打好基础，做好准备，就好比有一把利斧在手，相信会收到事半功倍的效果。
杨老师常说“半部论语治天下！”学*论语让我受益匪浅。不但提高了语言的积累，简短的语句更是教会了我很多学*、做人、做事、仁爱等大道理。令人回味无穷，受益终身。
——读《史记》有感（精选二十篇）
这学期期选修了史记导读这门课，所以有机会认真的读一读这部史家经典著作。
记得初次读《项羽本纪》，是在高中的时候吧！记得那个时候为了应付考试，不得不背古文，所以经常要被迫读一些十分生涩的古文，然而我却是从那时侯起，渐渐迷恋上了古典文学，对于别人的无奈来讲，那时候的我应该是欣喜的吧！
人们都说他是悲美英雄，由于他的勇，他的悲，他的爱，他的儿女情长……
再读本纪，全篇最使我震撼的一幕发生在垓下：当四面楚歌的项羽独带二十八骑，愤愤地道出了那句被后人紧紧握住作为证明其自负把柄的话：“是天亡我，非战之罪”之后，面对敌众我寡的局势，他坚定地对所剩不多的部下说：“今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”接着，他的诺言都一一实现了……重聚战将后，那个悲美英雄悠悠问道：何如！就在此处，我忽地就被他的霸气所震慑，所感染了，我不由自主地钦佩上了他，即便，这个人物是我一直所不喜欢的：因为他的自负，他的优柔……末路的英雄总会给人以心灵的震撼，何况那个英雄是项羽，那个场景是在垓下。
总观全篇，项羽的诸多缺点导致了他不能被大多数忍喜欢，他实在是过于嗜好杀戮：在发迹之前，诱杀无辜县令，而那人正是要资助他去暴的资助者；而后，他又杀卿子冠军宋义，而且他有着冠冕堂皇的理由，认为宋义延误战机，只为保己，而这个人又是义帝亲封的上将军，谋略过人，亦曾经预言过项梁的失败；而后项羽屠咸阳，坑秦兵，尽失民心。这样一个双手沾满了无辜生命的鲜血的人，后人仅仅因为那段霸王别姬的逸事，乌江自刎的悲壮，便十分的怀念他，赞誉他为悲美英雄，所谓英雄，不单指勇力，智慧，我想更重要的应该是他的德行！
他是当世无双的勇将，但却不是一个合格的政治家。因为这个人内心里并没有安天下的志向，亦可说是胸无大志。徒有谋臣范增却不能挺之用之，他的失败也就不足为怪了。所以，项羽这个悲美英雄也只好在历史上来充当这样一个让人又敬又恨而且又怜的矛盾角色了。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”，李清照的这首诗赞扬了项羽宁死也不苟活的精神，但我读了《史记》中关于项羽的部分后，对项羽就有了新的看法。
项羽是一个武艺高强的人，他可以冲锋陷阵，转眼之间能杀敌百人，他用兵大胆，一点儿也不优柔寡断，非常大气。我佩服他的勇猛和胆略，因为他曾说过，可以代替秦始皇，要知道秦国是多么强大的国家呀！他竟要取而代之，从这儿可以看出他确实是位英雄，但是他却是一位失败的英雄。
首先，我认为他不重视文化学*，甚至还认为读书竟然没用，只要会写自己的名字就足够了。可是，他从没想过，不读书学*，那是有缺陷的，无论是用兵打仗，还是治理国家，都少不了文化。无知难道不是他脚下的一块块绊脚石吗？他这一点就不如诸葛亮了，诸葛亮满肚子的墨水，却不是纸上谈兵，他只要观其大略，就马上可以想出好计某，可真是神通广大。
其次，我觉得他不会合作，不能把握好良机。张良、韩信都曾投奔于他，可他竟不能与他们好好合作，打下这一片江山，使这两个不可多得的贤士都被刘邦所用，使自己被打得一塌糊涂。项羽认为只要由他一个人就足够了，可是，人的一生中，总少不了别人的帮助。就如孙悟空，他虽然能上天入地，武艺高强，但还是常常需要得到各路神仙的拔刀相助啊，项羽这区区凡人，怎比得过孙悟空呢？
再者，项羽还是一个不会总结自己失败的人，项羽在临死前曾说：“***我”，却不找找自己的原因，执意将自己一切的失败全都归于天。想到这，我不禁感到惭愧，每当我找不到某样东西时，都会怪妈妈把东西拿走了，却不想想是不是自己忘了放在哪儿了。
项羽英雄盖世无人能敌，却是会呈逞匹夫之勇，不能善用天下的英雄，到死也认识不到自身的缺点。要知道，单有一身武功是不行的，只有真正聪明有胆识的人才能笑到最后！
国庆期间，我迷上了《史记》这本书。里面的故事内容，百看不厌，令人浮想联翩。有：卧薪尝胆、草船借箭、空城计退敌……
其中我最敬佩的就是项羽火烧阿房宫了。项羽进城第一件事就是‘烧皇宫’，一把火整整烧了三个月，我的天啊！这哪是烧皇宫呀？分明在烧秦岭吧！皇宫都是用秦岭的树木建成的呢！
还有诸葛亮，他的神机妙算可算一流！……来讲讲他的《草船借箭》吧。说的是周瑜嫉妒诸葛亮，想把他置于死地！周瑜以军中缺箭为理由，让诸葛亮在十日以内造好十万支箭，然而诸葛亮却说：只需三日就可！并在第三天凭借他的神机妙算，趁着大雾向曹操‘借箭’，挫败了周瑜的阴谋。
有些人为什么有嫉妒心呢？那就是怕别人超过自己喽，不然呢？当别人有好的成绩时，说明别人做出了努力，得到了应有的赞赏和回报。
当我读到《草船借箭》时，我想起了自己的'嫉妒心不也是有吗？！如果成绩下来没考好，不是先分析自己的错题，而是先问周围人的分数，比上一比，为什么有的人会比我考得好？唉……难道就不该从自身查找原因，寻找正确的学*方法吗？
同学们，让我们一起从自身出发，在学*中‘取长补短’，不要让自己嫉妒别人，给自己留下‘遗憾’！
究天人之际，通古今之变，成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史，蓦然看见，那一抹鲜艳，带着成熟稳重，披荆斩棘，正向我走来。
那是历经磨难才重生的凤凰；那是千锤百炼的坚强；那是灵魂冲击才有的不朽篇章；那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书，一部永垂不朽的史记。
初读《史记》，读出一个顶天立地坚强的男子汉，或许一开始他就不该站出来，顶撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他没有停止在愤怒上，而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考，并得出了自己的一些结论，这是司马迁之所以不仅成功为一位伟大的文学家，而且成为一位伟大的历史家的原因所在。鲁迅有一句名言：“长歌当哭是必须在痛定之后的。”司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗？很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记.自叙》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。
再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的，他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致，他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气，满纸俱是怨辞。当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗？
无法控制不安的思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，还是屈*，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的.韵味，人性的光辉，那么美好，那么灿烂！我不禁怦然震动
《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。
读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。
对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。
司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。
《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书？艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》最初没有固定书名，一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。从三国开始，“史记”逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合编纂方法，它是我国第一部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式通史；还开创了我国史学家秉笔直书的治史传统。
说到这本书一定要提的是书的作者司马迁。写这本史书的历史可以追溯到司马迁的父亲司马谈，他是一位史官，所以自小司马迁在耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣。并且一旦遇到问题，司马迁总会追根究底，直到完全弄清楚为止。如果书本上找不到答案，他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。当司马谈患重病时，他紧紧握住儿子的手，再三叮咛他继承父业。因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志，编写史记。后来，司马迁不幸遭遇了宫刑，他克服了宫刑的耻辱，忍辱负重，继续编写《史记》，经过了整整16年的不懈努力，才终于完成《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名著。他的这种不屈不挠，坚持不懈的精神是我们学*的榜样。*人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
以个人荣辱看历史，固然易生偏见，但司马迁讲历史，却能保持清醒客观，即使是写当代之事，即使是有切肤之痛，也能控制情绪，顶多在赞语中发点感慨，出乎人生，而入乎历史，写史和评史，绝不乱掺乎。他总是能保持一种客观的态度去评判历史。为大汉天子所不能容忍的韩信，司马迁为他记转；墙倒众人推的李广，司马迁仍从正面为他写下《李将军列传》。在他笔下，即使是“成者为王”的汉高祖也大有流氓气，即使是“败者为贼”的项羽也不失英雄相。就连当时的好战分子，他也会说“不欺其志，名垂后世”；就连李斯这样的“大坏蛋”，他也会描写其临死之际，父子相哭，遥想当年，牵黄犬，逐狡兔的天伦之乐。历史上的哪些呼风唤雨的大人物，都被他请下神坛，还原成一个又一个和你我一样的普通人。这种写法当然得罪了不少人，以至于后来“仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则补偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”连太史公也不知所踪。但太史公的这份客观，这份执着，以及这部史书所饱含的“不虚美不隐恶”精神从我一翻开它，就深深吸引了我。在《史记》里，他介绍了智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王等等。
鲁迅曾说过：“史家之绝唱，无韵于《离骚》。”《史记》，是中国历史上第一本讲述历史的书籍，它叙述了从黄帝的汉武帝这三千余年的故事，它是司马迁耗费毕生的心血写成的。
《史记》中，蔺相如的聪明才智、能言善辩给我留下了深刻的印象。蔺相如在一次跟随赵王到秦国拜访时，秦王非常嚣张，竟要求赵王在大庭广众之下弹琴，随后秦王还傲慢的叫随从在史册上写：某年某日，赵王为秦王抚琴。赵王既尴尬又气愤，但又不能得罪秦王，便只好作罢。这时，蔺相如说：“听说秦王缶击的.非常好，能否给大家击一击，以此娱乐。”秦王无奈，值得击了三次，蔺相如马上叫随从记下：某年某日秦王为赵王击缶三次。蔺相如凭着自己的三寸不烂之舌和机智勇敢的精神，帮赵王解了围。蔺相如在把和氏璧带到秦国时，他与秦王针锋相对、唇枪舌剑，寸步不让秦王，最终把和氏璧完好无损的带回了赵国。在廉颇与他作对时，他顾全大局，不与之计较，赢得了世人的赞扬。
在秦末世，历史舞台上形成了刘邦与项羽的两股势力。最终刘邦赢得了天下，一世英名、一生辉煌的项羽在乌江自刎。项羽小时候不爱读书，他的叔父项梁便教他武术，但他却说：“我要学就学能打败万人的功夫。”项链便教他兵法，可项羽只学了几天就不学了。一天项羽和项梁在远处看到了秦始皇，突然，项羽说：“那个人我可以取而代之。”项梁慌忙捂住他的嘴。从此，项梁便感觉项羽后生可畏。长大后，项羽果然成了楚霸王。但他生性多疑，不敢放心任用人才，最后导致兵败。刘邦因为手下有一大批勇将谋士，所以打下了天下。而重情重义、武艺高强的一代枭雄项羽就此丧命。
《史记》淋漓尽致的表现了皇帝到战国时期再到汉朝中那些贤人智者、战火纷飞的故事，让我欲罢不能。
你挥一挥衣袖，持笔研磨，沾着血和泪，完成了被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。
乘一叶扁舟，你云游于四海，饱经人间风霜，聆听着流传下来的故事。你与孤风作伴，与明月同行，与山水同游，只为心中的那一缕执念。
父传子位你继承父亲夙愿，呕心沥血，只为完成《史记》。
可惜！可惜灾难来得突然，可惜你忠言进谏却入狱；可惜你壮志未酬却受刑；可惜你因言语而家破人亡。
可怜！可怜你狱中遭受各种刑罚；可怜你心愿未成而忍辱负重；可怜你身受宫刑为乡党耻笑。
死亡，也许是一种解脱。你无数次想到了死，死后士节犹在，死后脱离凡尘。“那就死吧！”你想到。可那一缕执念不让你死，因为父业未成，因为历史需要你。
一边是死亡，一边是苟活；一边是解脱，一边是承受；一边是士节得以保存，一边是名声尽被诋毁。可在这两者之中，你选择了后者，承受着血肉和精神上的双重煎熬。
终于，当被鲜血和泪水浇灌的`嫩芽开出花朵，长出果实之际，你长叹一声：“虽万被戮，岂有悔哉。”你一觉着此生无憾，而且，此时的你也无所畏惧。
永垂的司马迁。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”你选择了重于泰山。虽然你早已不在，可是忍辱奋斗的事迹千古流传。你百折不挠的精神永远存在人们心中。
不朽的《史记》。你可谓前无古人，无愧于“第一部纪传体通史。”开我国史传文学之先河，立我国散文诗上的一块丰碑。
五月份，我读了《史记》这本书。
《史记》里有个故事叫《孙武练兵》，是说：春秋时代有个军事家名叫孙武，有一天去见吴王阖闾，吴王问他能不能训练女兵，孙武说：可以。于是吴王便拨了一百多位宫女给他。孙武把宫女编成两队，用吴王最宠爱的两个妃子为队长，然后把一些军事的基本动作教给她们，
并告诫她们还要遵守军令，不可违背。不料孙武开始发令时，宫女们觉得好玩，都一个个笑了起来。孙武以为自己话没说清楚，便重复一遍，等第二次再发令，宫女们还是只顾嘻笑。这次孙武生气了，便下令把队长拖去斩首，理由是队长领导无方。
吴王听说要斩他的爱妃，急忙向他求情，但是孙武说：君王既然已经把她们交给我来训练，我就必须依照军队的规定来管理她们，任何人违犯了军令都该接受处分，这是没有例外的。结果还是把队长给杀了。宫女们见他说到做到，都吓得脸色发白。第三次发令，没有一个人敢再开玩笑了。
我明白了：人要大公无私，不能因为某些利益而开后门。要踏踏实实的做人。
在一些故事中，也有这样的人物：有一个叫南阳的地方缺一个官。晋*公问祁黄羊：你看谁可以当这个县官？祁黄羊说：解狐这个人不错，他当这个县官合适。*公很吃惊，他问祁黄羊：解狐不是你的仇人吗？你为什么要推荐他？
祁黄羊笑答道：您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇人呀。*公认为祁黄羊说得很对，就派解狐去南阳作县官。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓普遍好评。 过了一段时间，*公又问祁黄羊：现在朝廷里缺一个法官，你看谁能担当这个职务？
祁黄羊说：祁午能担当。*公又觉得奇怪，祁午不是你的儿子吗？祁黄羊说：祁午确实是我的儿子，可您问的是谁能去当法官，而不是问祁午是不是我的儿子。*公很满意祁黄羊的回答，于是又派祁午当了法官，后来祁午果然成了能公正执法的好法官。
《史记》让我明白了很多道理。
刘邦，作为我国历史上第一位*民皇帝，大家听说过他不少故事。《汉书》说他：好酒及色；《史记》中也有“沛公居山东时，贪於财货，好美姬”的说法。看来刘邦在当皇帝前，确实是贪酒好色的人。
另外刘邦还是个无赖。“汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三”（《史记》）。刘邦车载着儿子女儿，楚兵追得急，他就把孩子推到车下去，滕公扶上来，他再推下去，反反复复好几次。
“羽亦军广武相守，乃为高俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾亨太公。”汉王曰：“吾与若俱北面受命怀王，约为兄弟，吾翁即汝翁。必欲亨乃翁，幸分我一杯羹。””（《汉书》）项羽把刘太公放几案上说，如果不投降，就烹了他；刘邦说我与你项羽是兄弟，我的父亲也是你父亲，真要烹了他，分我一杯肉汤。是不是很无赖？
但刘邦是游侠，汉书说樊哙“与高祖俱隐于芒砀山泽间”。“ 羽大怒，伏弩射中汉王”，“ 上击布时，为流矢所中”，《汉书》中刘邦两次箭伤表明刘邦是个马上皇帝，并且每次打仗都是冲锋陷阵，弓弩能射多远，大家都明白，如果他在后军，也不会负伤。
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”这就是刘邦！
我们既然不能相伴到老，就让我在这里为你祝福！她很谦逊对人也很和善，记忆中她的勤劳，拖着年迈的身体用廉价的劳动力换取我的书学费，花甲之年依然辛苦劳作供我念书上学付之不寻常的艰辛，可惜我资质愚钝有负她的期望。后来父亲被妻子劝到楼下散心时，母亲开始断断续续地哭诉，我从中探寻到了缘由。
所有送行的人都穿着白衣服，因为他们认为荆轲一去很难回来。他们来到易水边，太子丹为荆轲送行。
荆轲为了燕国不被秦灭亡，为了燕国人民不被杀害，毅然向西进发；为了报答太子丹的知遇之恩，不惜牺牲自己。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”易水边的树落下了一片树叶，落入水中，随水去了没有再回来。
荆轲自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，说：“我今天之所以刺杀你没有成功，是想要活捉你。”荆轲身中八剑，血流如注，但却没有忘记自己的使命，在生命的最后时刻，仍以勇者的.形象站立在秦王面前。
《史记》不仅反映了西汉武帝以前社会风貌，而且以雄浑刚健的语言描述了许多波澜壮阔的历史画面，塑造了无数历史人物。给我带来了精神享受，让我感受到了庄严的美。
这学期期选修了史记导读这门课，所以有机会认真的读一读这部史家经典著作。
记得初次读《项羽本纪》，是在高中的时候吧！记得那个时候为了应付考试，不得不背古文，所以经常要被迫读一些十分生涩的古文，然而我却是从那时侯起，渐渐迷恋上了古典文学，对于别人的无奈来讲，那时候的我应该是欣喜的吧！
人们都说他是悲美英雄，由于他的勇，他的悲，他的爱，他的儿女情长……
再读本纪，全篇最使我震撼的一幕发生在垓下：当四面楚歌的项羽独带二十八骑，愤愤地道出了那句被后人紧紧握住作为证明其自负把柄的话：“是天亡我，非战之罪”之后，面对敌众我寡的局势，他坚定地对所剩不多的部下说：“今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”接着，他的诺言都一一实现了……重聚战将后，那个悲美英雄悠悠问道：何如！就在此处，我忽地就被他的霸气所震慑，所感染了，我不由自主地钦佩上了他，即便，这个人物是我一直所不喜欢的：因为他的自负，他的优柔……末路的英雄总会给人以心灵的震撼，何况那个英雄是项羽，那个场景是在垓下。
总观全篇，项羽的诸多缺点导致了他不能被大多数忍喜欢，他实在是过于嗜好杀戮：在发迹之前，诱杀无辜县令，而那人正是要资助他去暴的资助者；而后，他又杀卿子冠军宋义，而且他有着冠冕堂皇的理由，认为宋义延误战机，只为保己，而这个人又是义帝亲封的上将军，谋略过人，亦曾经预言过项梁的失败；而后项羽屠咸阳，坑秦兵，尽失民心。这样一个双手沾满了无辜生命的鲜血的'人，后人仅仅因为那段霸王别姬的逸事，乌江自刎的悲壮，便十分的怀念他，赞誉他为悲美英雄，所谓英雄，不单指勇力，智慧，我想更重要的应该是他的德行！
他是当世无双的勇将，但却不是一个合格的政治家。因为这个人内心里并没有安天下的志向，亦可说是胸无大志。徒有谋臣范增却不能挺之用之，他的失败也就不足为怪了。所以，项羽这个悲美英雄也只好在历史上来充当这样一个让人又敬又恨而且又怜的矛盾角色了。
战国时的易水河边，荆轲怀藏利刃，口中吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，义无反顾地踏上救国之路。
同为战国同是水边，一代名士屈原含恨而逝。他一生忠于楚国，举贤任能修明法度，却屡遭排挤，怀王死后又因襄王听信谗言而被流放，最终楚国郢都被秦军攻破后投江自尽，只留下那一段段千古诗篇供后人凭吊。
秦统治残暴，民不聊生。少有大志的项羽，以举鼎之力振臂高呼，为楚国聚集了十万雄兵，一举灭了秦国。为了楚国的复兴，他披荆斩棘，浴血沙场，获得了“西楚霸王”的称号。尽管最后败给了刘邦，但是依旧给后人留下了一段霸王别姬的千古佳话。
唐代诗人李白，一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权利为中心的等级秩序，批判腐败的大唐朝廷，他有着“安能摧眉折腰事权贵”的高尚人格。潇洒狂放的表面之下，是一颗拳拳报国之心，是一颗希望朝廷清明、国家繁荣的爱国之心。
唐代还有一位诗人，叫杜甫。他以天才少年的身份独闯长安，直到天宝十四年的冬天，他写下了那句著名的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。安史之乱后杜甫官至左拾遗，事事为国家着想，却为皇上所不喜，最终一路颠沛流离地死去。到死的最后一刻，他挂念的不是自己的不幸，而是国家的富强！
尽管我年纪尚小，但是我把这些故事牢牢记在心里，不断用荆轲的义无反顾、屈原的`可歌可泣、项羽的盖世霸气、李白的狂放不羁、杜甫的忧国忧民来勉励自己。爱国报国的赤子之心，是五千年中华民族的传统文化的核心，是我们炎黄子孙共同跳动的脉搏。
作为学生，让我们一起努力学*，奋发向上，把自己的基础夯实再夯实，把祖国的未来抗在肩上举得更高走得更远。一个少年的我或许只能发出萤火之光，但是我们有无数个爱国奋进的少年，手拉手汇聚起来，定能胜过璀璨的银河。
《史记》是一部震古烁今的史家巨著。太史公司马迁以他的妙笔描绘了一个真实、凝重的世界。这个世界里有传说中带着神秘色彩的五帝三王，有春秋战国诸侯间不断的征伐，有大秦帝国一统天下，有英雄辈出的.楚汉争雄，有意气风发的大汉盛世。期间帝王诸候、谋臣良将、义士哲人，演绎着自己的独特人生，连串成一幅长达三千年的历史长卷。
他穿越千年时空，散发着夺目的光彩。历代文人读史有感，已著录书怀，抒发出自己的感慨。项王兵败垓下，引发后人惋惜，李清照就此写下“至今思项羽，不肯过江东”的豪放诗句；秦始皇焚书坑儒，激起后人的讥讽，章碣发出了“坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书”的感慨；贾谊怀才不遇，令不少读书人产生共鸣，李商隐道出了”可惜夜半虚前*，不问苍生问鬼神的无奈。
作为史书，《史记》开创了纪传体，“其文直，其实垓，不虚美，不引恶”的精神广为后人流传。鲁迅先生曾*史记为“史家无绝唱，无韵之离騒”。
《史记》这本书需要我们慢慢的去品味，才能体会出其中的经典。
五月份，我读了《史记》这本书。
《史记》里有个故事叫《孙武练兵》，是说：春秋时代有个军事家名叫孙武，有一天去见吴王阖闾，吴王问他能不能训练女兵，孙武说：可以。于是吴王便拨了一百多位宫女给他。孙武把宫女编成两队，用吴王最宠爱的两个妃子为队长，然后把一些军事的基本动作教给她们，
并告诫她们还要遵守军令，不可违背。不料孙武开始发令时，宫女们觉得好玩，都一个个笑了起来。孙武以为自己话没说清楚，便重复一遍，等第二次再发令，宫女们还是只顾嘻笑。这次孙武生气了，便下令把队长拖去斩首，理由是队长领导无方。
吴王听说要斩他的爱妃，急忙向他求情，但是孙武说：君王既然已经把她们交给我来训练，我就必须依照军队的规定来管理她们，任何人违犯了军令都该接受处分，这是没有例外的。结果还是把队长给杀了。宫女们见他说到做到，都吓得脸色发白。第三次发令，没有一个人敢再开玩笑了。
我明白了：人要大公无私，不能因为某些利益而开后门。要踏踏实实的做人。
在一些故事中，也有这样的人物：有一个叫南阳的地方缺一个官。晋*公问祁黄羊：你看谁可以当这个县官？祁黄羊说：解狐这个人不错，他当这个县官合适。*公很吃惊，他问祁黄羊：解狐不是你的仇人吗？你为什么要推荐他？
祁黄羊笑答道：您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇人呀。*公认为祁黄羊说得很对，就派解狐去南阳作县官。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓普遍好评。 过了一段时间，*公又问祁黄羊：现在朝廷里缺一个法官，你看谁能担当这个职务？
祁黄羊说：祁午能担当。*公又觉得奇怪，祁午不是你的儿子吗？祁黄羊说：祁午确实是我的.儿子，可您问的是谁能去当法官，而不是问祁午是不是我的儿子。*公很满意祁黄羊的回答，于是又派祁午当了法官，后来祁午果然成了能公正执法的好法官。
《史记》让我明白了很多道理。
《史记》50多万文字，记3000余年事。能在史记中留下名字都人物，都是非常之人。什么样的人物能入太史公的法眼呢？万乘之主的帝王自不待言，稳占本纪之列。就帝王而言，据其功绩不同，所占有的文字也很大差异。太史公惜墨如金，不会把每个帝王的事迹都记录下来。功业煊赫，影响深远，占很大篇幅的帝王屈指可数，有很多也只是留下了名号，如某生某，某传某而已。
且不论帝王，只看历史洪流中浮沉的大大小小的人物。那些人物大都在世家及列传里，能入世家大则都是在历史中煊赫一时的王侯，其他则都在列传里，列传总共也就70篇，而且最后一篇还是太史公自序，并且还有6篇是为匈奴、东越、南越、朝鲜、大宛、西南夷，诸蛮夷国所作的专。其余的每一篇人物数量不同，充其量也就200余人。3000年中，不知出现过多少亿人，王侯将相的数量自是很小一部分。3000年内，数十亿人中，除了王侯将相，值得太史公为之立传的寥寥无几。
本纪、世家且不管，列传的那几百人物也大都是王侯将相。有些人立下了非常之功，如孙子、吴起、苏秦、张仪、伍子胥、商鞅、白起、廉颇、乐毅、韩信、彭越等；有忠臣谋士，如管仲、晏婴、范雎、屈原等；有的以节义名世，如伯夷、叔齐、延陵季子、鲁仲连等；也有权臣外戚。真正属于小人物类的，也都有令人景仰、称道的地方。如百家诸子，如老子、韩非、孟轲、荀卿等，以其思想；司马相如、邹阳、枚乘等，以其文学；还有刺客、游侠、医、卜等，以其义气、技艺。反正入得了《太史公书》的人物，都有其非常过人之处，而那样的人真可谓是万中无一。
想到此处，我不觉失落起来。以我现在的作为，是断入不得史书之列。同样都是人，为什么我就不能做出非常的举动，非常的事迹。突然感觉我的人生好苍白，没有值得讲述的故事，没有引领时代的思想，没有可以令人景仰的品格，甚至没有自己。日日只为追逐生存的资本，汲汲于富贵，戚戚于贫贱，庸庸碌碌，得过且过，与蝼蚁无异。似此一生，与《史记》里到人物相比，未免太失败了。我所仅有的优势就是我还活着，利用这优势，还可以创造无限可能。不应当气馁，所缺的就是勇气而已。找回勇气，活出自己，然后就足够了。
司马迁是一位汉代的传奇人物。他虽然地位不高，曾被处以宫刑，但他喜爱历史，身在牢中仍子承父业，编写史书。今天，我就读完了他的著作《史记》。
刚一翻开《史记》，我就被里面的故事深深吸引了。有《荆轲刺秦王》、《武王伐纣》、《完璧归赵》等等。其中，最令我印象深刻的是《负荆请罪》。
蔺相如在渑池会上维护了赵王的尊严，升了官，而廉颇不服气，扬言要侮辱一下他。
而蔺相如听说此事，故意躲着廉颇。一次他出门碰上廉颇，立刻掉头回去了。他的门客都不高兴了，而蔺相如说：“尽管秦王那么厉害，我还敢斥责他，我虽无多大能耐，但会单单只怕他么？我只是考虑到，秦国不打赵国，关键是我们俩在，我如果和他关系不好了，秦国就会来攻打赵国了。”
此事传到廉颇的耳朵里，廉颇听说后十分羞愧，背着荆条向蔺相如请罪，而蔺相如却原谅了他，从此，他们成了朋友。
我看完后，真佩服蔺相如宽广的胸怀。这令我想起了去年的一件事：那次我刚买了一支玩具驳壳枪，回家后拆开包装就下楼向伙伴们炫耀，说它打得多准，性能多好。一位小伙伴说：“拿来试试。”我便递给了他，可他没抓稳，枪掉了，后面的撞针摔坏了，掉了下来。我捡起来发现撞针已经从枪上断了下来，便和他发生了不小的矛盾。俩个人的关系便不好了。事后想想，也不就是一把玩具枪吗，要是我当时像蔺相如原谅廉颇一样原谅了他，我们还是好朋友呀！
我还要学*蔺相如大公无私一心向着集体的精神。我是语文课代表，有一次下课，我照例要去老师的办公室搬作业本，可我因为想赶快把作业做完，忙着写作业没去，最后到快打铃时才去，冲到半路，上课铃声响了，害的全班的'作业本都没能及时发到手。
读了《史记》中蔺相如的事，我知道了一个人要心胸宽广，一心想着大家，才能做好一个人，尽到该尽的职务，这就是《史记》里《负荆请罪》给我的感受。
听窗外雨的声音，时而如微风拂过轻扬的柳树，时而如暴雨掠过水面。一种节奏，一种韵律，一种闲适，更有一丝愁绪！让我想起了《史记》，感受到了美，一种庄严的美。
所有送行的`人都穿着白衣服，因为他们认为荆轲一去很难回来。他们来到易水边，太子丹为荆轲送行。
荆轲为了燕国不被秦灭亡，为了燕国人民不被杀害，毅然向西进发；为了报答太子丹的知遇之恩，不惜牺牲自己。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”易水边的树落下了一片树叶，落入水中，随水去了没有再回来。
荆轲自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，说：“我今天之所以刺杀你没有成功，是想要活捉你。”荆轲身中八剑，血流如注，但却没有忘记自己的使命，在生命的最后时刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。
《史记》不仅反映了西汉武帝以前社会风貌，而且以雄浑刚健的语言描述了许多波澜壮阔的历史画面，塑造了无数历史人物。给我带来了精神享受，让我感受到了庄严的美。。
“千古之绝作”这是梁其超之*价。“史家之绝唱，无韵之离骚”这是鲁迅先生的品评。中国第一部纪传体通史，二十四史之首，她就是《史记》。
最*，我读了《史记故事》这本书，我感觉自己长大了许多，书中的许多故事让我魂牵梦绕，从书中，我知道了三皇五帝，我知道我们为什么是炎黄子孙；从书中，我认识了秦始皇，项羽，还有汉高祖刘邦；从书中，我理解了“四面楚歌”、“破釜沉舟”、“卧薪尝胆”。从书中，我认识了陈胜、吴广，萧何、张良，还有庄子、老子、和孙子；从书中，我认识了屈原、商鞅、蔺相如，扁鹊、廉颇、伍子胥。
掩卷之后，闭目沉思，书中名句耳边回响：“运筹策帏帐之中，决胜于千里之外。”“其身正，不令而行，其身不正，虽明不从。”“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。”等等，举不胜举。
司马迁，伟大的文学家，史学家，倾毕生精力，全部心血为我们奉献了一部宏伟巨著，令多少人为之忘食，其中也有我。
第一次读《史记》是在高二，那时候年少轻狂，总觉得历史老师讲得不够通透，索性买了一本岳麓书社的《史记》，三个月时间，囫囵吞枣。那年高考出的课外文言文里就有《田单列传》的内容，印象特别深刻。大学时，被古代文学老师一番“威逼利诱”，选修课程再读《史记》，学期考核得了一个优。上班工作后，当了语文老师，教材里有《史记》的文章节选，带着学生们一起读了一些“常规”篇目，后来还讲过几次公开课。所以《史记》对我而言，太有意义了。这次读书，又选《史记》，也算有一份情怀的驱使吧。
《史记》一书，分为本纪、世家、列传、表和书五部分。作为史书，虽然是以人物传记的写法记录历史，但是却依然要有大的历史框架做为成书的脉络。
我们纵观全书，发现本纪是《史记》全书的大事纲要，是经；世家、列传是写具体人物、具体事件，是纬。要想弄清某人某事与其前后左右的关系，必须看本纪；要想知道某人某事的具体细节，必须看世家、列传。所以，读《史记》必须要先读本纪和表。
读《史记》总也绕不开鲁迅先生的“史家之绝唱，无韵之离骚”这句话。因为很多时候，文史不分家的，非要把文学和史学区分得那么清楚，可能会很难分离，分离了之后也很难确保分得通透。
就如每当读《史记》，必然会首选《项羽本纪》（后文均称“羽纪”）。这是因为羽纪的影响太大了。羽纪堪称是太史公《史记》的得意之作，充分彰显了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的“司马迁精神”。无论对人物形象的塑造，还是对事件的记录，都有着其他本纪无法比拟艺术魅力。但是就从史学文字记录体例来看，我还是首推《高祖本纪》。而且如果系统的读《史记》，那么就更不要厚此薄彼地读了。
《史记》以人物传记为记录方式，在以“本纪+表”为纲要外，人物传记之间还可以起到一个相互参照的作用。比方说“鸿门宴”则在《高祖本纪》《樊郦滕灌列传》中均有记载，并且是依据传主个人视角而写。这样就能更好的公正客观记录历史了。所以我觉得读本纪也要参考这样的读法。所以这次读《史记》中的本纪，我首推《高祖本纪》，它不像《始皇本纪》、《文帝本纪》等那样简简单单，只有一个轮廓；也不像《项羽本纪》、《吕后本纪》那样集中地写人物、写事件，完全像一篇传记。它介于二者之间，既有对刘邦这个形象本身的比较细致全面的描写，同时又照览全国，又简明扼要地提挈着全国各地区、各方面的基本情况。千头万绪，而又井井有条。这才是《史记》“绝唱+离骚”的根本属性。这一点是后人不可望其项背的，比方说班固在《汉书》中将项羽“降维打击”写成列传，司马光干脆把项羽拿来做了一个帝王得失的“教材”……
读《史记》能让我们有一个客观公正的历史性思考。同时也能让我们有更直观和深刻的对于中国悠悠历史的认识。
作为一个教语文的老师，说了这么多，好像有点偏离语文学科了。干嘛要从史学角度去分析全书的读法呢？其实，如何读书本就是一个语文学科的命题，那么如何读史书，读史书的方法也自然是语文学科的范畴之内了。读史书，可以了解其情节，但更多的还是要读出史书的原汁原味，读出作者的创作想法，在这两点基础之上，再去读史书的价值和意义吧。
三年级时，我怀着好奇的心情翻开了一部历史巨著——《史记》，这是我国最早的一部以人物传记为中心的纪传体通史，全书共一百三十篇，五十二万多字。它开创了我国纪传体史书的先河，对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。
读《史记》，我从中了解到华夏民族灿烂的文化与悠久的历史。从传说时代的**开天，至夏商王朝的文化；从春秋战国时期的动荡 ，到秦始皇一统天下；从秦二世的昏庸无能，赵高的指鹿为马，到群雄渐起，楚汉纷争；从刘邦剿灭项羽，到历史上有名的“文景之治”，汉武帝国……无不让人感叹历史的博大精深！
掩卷沉思，一个个历史人物的形象栩栩如生，鲜活在眼前。伟大的爱国主义诗人屈原，一生忧国忧民，却遭妒忌、谗言与中伤，最后被放逐。当国破家亡时，他毅然投身汨罗江。千百年来， 屈原的精神永远传颂！
“飞将军”李广的故事，则使我感慨万分。他武艺高强，渴望建功立业，却总是命运不济，机会擦肩而过，最后含冤自杀，我为之深深地惋惜。同样在与匈奴作战中，卫青与霍去病却长驱直入，马踏匈对，战场上一路顺风，为大汉边疆的和*做出了卓越的贡献，又让我由衷地羡慕和钦佩他们。
“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》，这部浓缩中华民族历史文化的国宝，让我明白了许多历史文化知识，让我更加热爱我的祖国，也让我明白了许多做人的道理……让我终身受益。
——读《家》有感(精选二十篇)
“天才来自百分之一的灵感，和百分之九十九的汗水”。读了《地震预报家》后，知道很多动物都是地震预报家，当地震来临前，都会有过激反应，小海豹攻击小老鼠，小猪，老牛……他们觉得在家里待不住了。难道他们都有各自的灵性，我很好奇，也很羡慕。
我们人类可不可以也像动物那样有灵感天赋呢？不，灵感需要付出汗水的。只有经过自己的努力，才能获得的。
记得刚开始学画画，先从基础学起——打形和渐变色，一开始，我的打形和渐变色画得乱七八糟的。我的努力自己作证：我准备了十张纸，先用五张纸用来练*涂画，再拿五张纸用来作品画画，画着画着，不知用了多少个十张，彩铅不知磨掉了多少支。每天坚持，从不停歇，现在不管画的是什么，我都能把一幅画画得很漂亮。这是我付出汗水，努力得来的成果。灵感不会在一个地方等我的。
相信世界上没有靠灵感就能成功的，只有汗水的付出，才有理想的汇报。
清风徐徐送去昨日的尘埃，明月皎皎迎来清晨的第一片曙光。笔尖在纸张上留下“沙沙”的足音，风轻轻掠过书面，书页犹如一朵绽放的雏菊，那么娇艳，那么亮眼。我喜欢站在窗台，手拿一本书，从日出到日落，让它成为我最充实的伴侣，陪伴我度过充实又美好的每一天。
记得张潮曾经说过：“年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。”书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。在与书为友的日日夜夜，我总沉迷于它那犹如大型磁场般的吸引力，每每畅游书海，我总好似一位迫切渴望食物的饿汉。书有着无穷无尽的神奇魅力，让我汲取它的知识，分享它的乐趣。至今，我虽算不上博览群书，但许多好书已经走进我的生命，让我的精神世界绽放异彩：校园小说、名家经典、唐诗宋词、历史故事……所有这些精神食粮中，让我感触最深的非沈石溪写的《黑熊舞蹈家》莫属了。
说起中国动物大王沈石溪，想必大家一定不会陌生，我也是他的“忠实读者”，“铁杠粉丝”。在我崭新的书柜上，他的书就占了大半空间。每当看到这些来自动物世界的“精彩呈现”，我就会迷上，如痴如醉，废寝忘食。最*我又迷上了《黑熊舞蹈家》，大家有看过这本书吗？她又会带给我们怎样的感悟呢？跟着我，一起走进今天的“书缘悟”之《黑熊舞蹈家》分享现场哦——
阳光马戏团里，有一只名叫阿宝的黑熊，它天资聪颖，舞技高超，可是有点小性子，有点自私，不爱与别的黑熊分享美食；有点古怪，不愿让人摸它的鼻子；有点霸道，它的东西谁也不能碰。还有一只三岁工龄的黑熊名叫圆球，对人、熊都毕恭毕敬，性格温顺，样子可爱，但不出众，阿宝如是“天才”，圆球最多只能算是“人才”。一次，在为元首夫人挑选舞伴时，听话的圆球中了，可是这阴差阳错的调换，却结束了天才舞者阿宝的生命……
当我合上书，心中如打翻五味杂陈般百感交集。在这场张冠李戴、指鹿为马的闹剧中，我深刻明白了：人类应该与动物处于*等，为什么人类有权利决定动物的生死呢？为什么人类要拿起无情的屠刀？为什么动物要遭受人类无止境的践踏？为什么？为什么？多少个为什么纠结在我心中。我们与动物朋友们同处一个地球，源于同一个家园，既然大家都渴望和*，人类为什么要去破坏动物的美好家园呢？动物们也是有感情的，它们愿意吗？它们会心甘情愿任凭我们破坏吗？
在这个故事背后，我又渐渐有了感悟：人的一生必定要走过千万坎坷，成功的背后一定会有不为人知的辛酸。都说有风雨才会有彩虹，有挫折才可能成就科学家爱因斯坦，篮球之星姚明……这些名人虽有着光鲜亮丽的外表，但我们决然不知那一次次尝试，那一次次投篮背后是滴滴劳累的汗水，是场场艰辛的考验，是几多心血的结晶！
鸟儿渴望蓝天，鱼儿渴望大海，世间万物渴望和*。又是一天的黄昏之时，看到书页又来回翻动，我终于释然了……
老师点评：
小作者文笔老练，用词精确，语句富有变化。文篇伊始，生动形象地向读者细述了自己与书密不可分的情愫。接着，着重写了自己对沈石溪的作品《黑熊之家》读后的.感悟，感悟深刻，由人与动物的关系渐而感悟到人生的意义。最后，又将思绪回到书页。全文首尾呼应，浑然一体，向读者展示了自己在读书中的收获与成长。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”,希望能有更多的读者和小作者一样，爱上阅读，读有所悟。
马戏团中的动物演员很多，黑熊是必不可少的动物演员之一，到底黑熊可以表演什么节目呢？我们这次介绍的黑熊有什么特点呢？一起来看看吧！
黑熊舞蹈家主要内容：马戏团中的黑熊一般表演的节目就是跳舞，但是一般的黑熊只能进行简单的舞步，只能踩准舞步，并不能跳出真正舞韵，但这只名叫阿宝的黑熊可以说是天生的舞蹈家。
阿宝是阳光马戏团的台柱，每次进行舞蹈表演时票房总是满满当当，因为有了阿宝，马戏团又花重金买了几头黑熊给阿宝伴舞，有一次，阳光马戏团去英国晋见首尔夫人，进行黑熊舞蹈时，因为夫人被阿宝的舞姿所吸引，在结束时点名要求要和阿宝进行交谊舞，出于种种原因，马戏团的高导演没有让阿宝去和首尔夫人跳交谊舞，而是让一只和阿宝长相差不多的'一只黑熊上场，就是因为这一举动，导致后来的种种才不忍赌的情况。
《黑熊舞蹈家》读后感：为此，我为阿宝感到难过，但是也为阿宝感到无奈，因为如果阿宝没有那种坏脾气，也就不会有后来的惨状，阿宝这一切的一切都是你自己造成的，旁人再无奈也是情理之长。从这件事情我明白了：人的性格不可以不好，如果太过于暴躁的话，就会像阿宝一样酿成不好的后果。
巴金的《家》反映了一个时代变迁的书。《家》以巴金娴熟的艺术手法，塑造了众多典型的形象。每个形象都写得有血有肉、个性鲜明、栩栩如生。
巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，是旧社会、旧体制的积极的拥护者；老二觉民则是站在老三觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想十分接受，但意志不坚定，在必要的时候也会积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的；我最欣赏的是老三觉慧，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的'有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条*行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路。是的，在《家》中描述的这七十多个人物，各有各的鲜明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者。也就是有了这些人，才使“五四”后中国人民慢慢觉醒，开始接受新的思想和新的文化。
那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊！青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！只要心中还有梦，就能忍住更多的痛。
无论什么事情发生，我们心中都要有梦。只要心中有梦有爱，那就离快乐、幸福不远了！
星期四，我向班里的穆迪同学借了一本书，它就是《肩挑一个家》，这本书的内容都是有关一些小朋友的感人故事，其中有照顾家人、一人当家的薛馥华；有为爸爸买西装而省吃省喝的残疾人朱恩汉；有为找妈妈而离家出走，智斗小偷成功出逃并报警的杨玉慧等等……
其中令我最为感动的就是《杨玉慧找妈妈》那一篇了，《杨玉慧找妈妈》主要讲了一个叫杨玉慧的`小女孩，她爸爸去世早，妈妈含心茹苦地把她养大，在她眼里妈妈是她的全部。可是有一天，她的妈妈忽然不见了，爷爷奶奶说她妈妈“不在”了，她不相信，通过多方打听，得知在安徽天长的某个地方，于是她做好准备出发去找妈妈了。她满怀希望寻找妈妈，不幸的是途中她被小偷盯上了，钱包被偷了。小偷很厉害，她身单力薄，斗不过他们。于是，她智斗小偷，找准时机逃走并及时报了警，在警察叔叔的帮助下抓住了小偷，找回了钱包，警察叔叔把她送回了家，她妈妈这时已经回到家了，见到妈妈，杨玉慧可开心了……
这篇故事让我真正了解到亲人间的亲情是多么的牢固和深厚。让我认识到我们一定要孝顺父母，听从他们的教导，长大后我们要报达他们的养育之恩。在他们年纪大的时候，能在他们身边陪伴，每天多多关心他们，送上一句问候，为他们沏一杯茶，让他们开心安度晚年，是我们作为儿女必须要做到的事情。
巴金的作品中，我最爱读的是《家》。这个小说讲了“五四”以后动荡的社会中一个四世同堂的地主大家庭高公馆内部的故事。
这部小说是以高家第三代觉新，觉民，觉慧三兄弟的恋爱及婚姻为线索，着重写了觉慧，觉民，琴等青年一代封建叛逆者同高老太爷，冯乐山等老一代封建者之间的冲突与斗争，以及梅芬，瑞珏，鸣凤等青年女子的不幸遭遇和悲剧命运。
其中，我最喜欢的就是觉慧这个形象。
他敢于反抗封建专制，敢于挑战长辈权威，敢于打破 封建等级观念并大胆与婢女鸣凤相爱；支持觉民逃婚，抗拒不合理的婚姻；敢于顶撞作为长辈的三叔和陈姨太，并揭穿他们“捉鬼”的丑剧。他不仅说的出，也做得到，勇敢的冲出封建家庭，在一个静悄悄的清晨，觉慧登上了一艘 驶向上海的航船，展开了新的旅程。
他身上有反抗，叛逆的精神，当然，他也有弱点和局限，他缺乏经验以及没有足够的思想准备。
其中高老太爷是一个比较矛盾的人物形象。他的一句话让我映象深刻：“我说是对的，哪个敢说不对？我说要怎样，就要怎样做”体现他很霸道，专横的形象特点。他可以囚禁子孙，可以打儿子，会呵斥媳妇，更会把丫头随意送人，逼她们嫁给土财主做妾，更是硬生生的逼死了婢女鸣凤这样一条鲜活的生命。他很独断专横，也很凶狠残忍。但是他在弥留之际原谅宽恕了了觉民的逃婚抗婚的行为，并教诲他们要好好读书，要扬名显亲。他最终意识到了自己的错误，也是值得欣慰的。
而长孙觉新更是矛盾的载体。觉新心中知道也明白封建家庭制度最中必然会崩溃的结果，但是又因为他是长孙，肩负着支撑整个庞大家族的担子。庞大的家族总是免不了勾心斗角，而这一切都要尚且稚嫩的觉新来承担。他一方面同情两个兄弟，为他们分担压力，另一方面又帮助长辈们对两个兄弟严加管教。觉新的“不抵抗，委曲求全，妥协”，结果错过了自己的初恋，并使瑞珏惨死于荒郊，亲手葬送了自己的幸福，付出了惨痛的代价。就是他能忍则忍，逆来顺受的性格决定了他不幸的命运。
作者写本书的目的是揭露封建专制的腐朽面貌，抨击封建礼教和封建迷信的罪恶。表达对封建专制制度的愤恨，并且呼吁青年一代要敢于抗争，同命运作斗争。
当然，新事物上升的道路总是充满坎坷，青年们的坚定信念让未来充满希望，青年们也会在艰难困苦的磨砺中获得成功。
总之，邪不胜正，人定胜天！
恍若那是宇宙洪荒，我正与美人把酒言欢之际，兀地雨水敲响了美人膝，我听见雨水洒进我的醇酒，我听见美人被雨水吞没。夜半洪荒。
午夜梦回，刹那间那人对我说过的话通通拥入怀中。
东风几度吹过少年的鬓角，他已束起了长发打马冶游。路人频频侧目，见过这般少年人皆忆起自己曾也是如厮风采的看花人。少年一路过五岭，长鞭惊起梢上的`黄莺儿，一声接一声地转来啼鸣。没有人知道他要去哪里，只是长门蝶舞多，眼看春又去，怎好负春光？
少年转入一片红墙金顶中，俯首于天子，与众人共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。他日夜奔走于长筵鹓鹭集，仙管凤凰调，阿谀奉承，摸滚打爬.。哪怕一曲升*人尽乐，君王又进紫霞杯时，他已再也无法感受当年花前不醉不归的快意。
又是一年春好处，别家有子初长成，漫山遍野打马冶游。他望着身边的歌女，一望就是数十载而去。暮秋晚凉，他瞧着白云红叶空悠悠，叹白云苍狗。一遍遍地送别友人，而后挥手自兹去，听萧萧班马鸣，抖落一身轻尘，摇摇头步入满城风烟中。只是此时欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。
罢罢，往事皆休矣。朱门虽富不如贫，不如携取旧书归旧隐。如此他便可以独坐幽篁里，命仆安排新暖阁。
他已白发三千丈，我问他姓甚名甚。他转头轻笑，背影恍若还是年少，声音却已苍老，恍恍惚惚，他已绕过芳菲时节，绕过山远水长，绕过汉寝唐陵。原来他有一个亘古流传的名字，千家诗。
千家诗中是千家辞，千家辞中是千家意，千家意中是千家哭、千家笑、千家泪。与其车尘马足**厚禄，不如行扁舟赏春柳，笑看人生，一世风流。人生苦短，今朝有酒今朝醉，莫叹花前月下人，只是看遍红尘时，恍若世间只剩了自己一人独酌独饮，独饮独醉。
我仰头将酒一饮而尽，君知否，谁如我，漫天洒琼酒。恍若屏风后转出一人，还如当年唐宋时的着装，一袭华服，唱着《千家诗》；唱着人生能见几回天，天暗天明不相见；唱着对酒当歌，不如喝干再分别。美人于怀何不先享美人，醇酒在握何不先干为快，人生在世何不快活一世。
雨歇，天放晓。我再回身看去时，美人不复，盛装不复，千家不复，只是昨夜良宵，余音尚绕。在能享乐的时候享乐，醒来回忆潺潺，岂不也是美妙？再一曲唱遍山河的乐歌，道是天暗又天明。
星期四，我向班里的穆迪同学借了一本书，它就是《肩挑一个家》，这本书的内容都是有关一些小朋友的感人故事，其中有照顾家人、一人当家的薛馥华；有为爸爸买西装而省吃省喝的.残疾人朱恩汉；有为找妈妈而离家出走，智斗小偷成功出逃并报警的杨玉慧等等……
其中令我最为感动的就是《杨玉慧找妈妈》那一篇了，《杨玉慧找妈妈》主要讲了一个叫杨玉慧的小女孩，她爸爸去世早，妈妈含心茹苦地把她养大，在她眼里妈妈是她的全部。可是有一天，她的妈妈忽然不见了，爷爷奶奶说她妈妈“不在”了，她不相信，通过多方打听，得知在安徽天长的某个地方，于是她做好准备出发去找妈妈了。她满怀希望寻找妈妈，不幸的是途中她被小偷盯上了，钱包被偷了。小偷很厉害，她身单力薄，斗不过他们。于是，她智斗小偷，找准时机逃走并及时报了警，在警察叔叔的帮助下抓住了小偷，找回了钱包，警察叔叔把她送回了家，她妈妈这时已经回到家了，见到妈妈，杨玉慧可开心了……
这篇故事让我真正了解到亲人间的亲情是多么的牢固和深厚。让我认识到我们一定要孝顺父母，听从他们的教导，长大后我们要报达他们的养育之恩。在他们年纪大的时候，能在他们身边陪伴，每天多多关心他们，送上一句问候，为他们沏一杯茶，让他们开心安度晚年，是我们作为儿女必须要做到的事情。
记得以前看到过这样一句话：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合约里唯一一条也是永远都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款”我一直不相信这句话，甚至是不同意的。
我始终坚信着：生活是可以靠人来改变的，人是可以做生活的主人的，因为“人定胜天。”
《家》这本小说以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，真实的描述了高公关这个“诗礼传家”，“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞了年青一代的反抗 精神。
作者 写作这 篇小说，一是表达了对封建制度的憎恨，“宣告一个不合理的制度的死刑，来向一个垂死的制度叫出我的控诉”;
二是为青年一代呼吁，“要为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’，要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于岁对旧制度的深恶痛绝，
对广大青年的诚挚热爱，作者通过《家》向旧社会旧制度进行猛烈抨击，生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运;并通过对青年一代勇敢抗争的描写，
展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，使《家》充满了信心，希望和力量。
作者说过：“无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己生活的道路。”《家》也正是表达了这种不屈于命运安排，渴望征服生活，创造生活的 精神和意志。
《家》是作家巴金的长篇小说，被认为是巴金的代表作之一，是《激流三部曲》中的第一部。
《家》这本小说以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实的描述了高公关这个“诗礼传家”，“四世同堂”的封建大家庭没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞了年青一代的反抗精神。
作者写作这篇小说，一是表达了对封建制度的憎恨，“宣告一个不合理的制度的死刑，来向一个垂死的制度叫出我的控诉”；二是为青年一代呼吁，“要为过去那无数的无名牺牲者喊冤，要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”
作者通过《家》向旧社会旧制度进行猛烈抨击，生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运；并通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，使《家》充满了信心，希望和力量。作者说过：“无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己生活的道路。”《家》也正是表达了这种不屈于命运安排，渴望征服生活，创造生活的精神和意志。
同桌，是天生的冤家，“三八线”的斗争，“传字条”的风波，整盅的专家，伶牙利齿的高手……
而这本书中集结的是来自全国各地的同学之间的爆笑糗事，比如说这本书中的《同桌是废话大王》，里面把主人公聂俐芸与王自限描写得栩栩如生，如同现实生活中我们与同桌发生的趣事，作者还把调皮大王——王自限的优点写出来了。
想起往日与同桌发生的趣事，让我觉得真是又好笑又好玩。
我本是在周五值日的，然后又被调到了周三。一到周三，我便欲哭无泪，因为我那调皮捣蛋出了名的同桌就在这天打扫卫生。每次一放学，除了打扫教室卫生的，就我一个闲人在教室。我同桌只要打扫2组就可以了，可他偏偏非要我使出绝世武功—弹指神功。“你要是还不扫地，那就不客气了，这书包估计不想要了吧，不要就扔了，我帮你。”这是我不知第多少次说了这句话。“好可怜啊，”“好了，大姐，我怕了你了，我扫，我扫。”我的那捣蛋鬼同桌正可怜地手举扫把，蹲在地上不敢动，当我正准备用手中的扫把敲敲他的头，突然班主任老师正站在门口叫我，吓得差点连魂都丢了，我一直在祷祈老师没看到那件事。“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”
同桌好比双宝剑，在困难时帮助你，可也让你丢尽了脸面，但是，请记住，友谊是最美好的，最清纯的，它也将会记录在你童年的记忆的最深处。
《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。小说中人物有七十来个，其中既有专横、衰老又腐朽的封建家长制代表高老太爷，荒淫残忍的刽子手冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，敢于和封建专制反抗的刚烈丫头鸣凤，温驯善良的小姐梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰，以及受新潮思想、向往自由*等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉新，作为长房长孙，虽然也受过五四新思潮的激荡，却因深受封建伦理的熏染，铸成了他委曲求全的懦弱的顺从性格；他既同情支持弟妹们反封建的抗争，又屈从于封建势力的压力。他的一生都在矛盾痛苦中度过。觉新的悲剧，不可推他自己的懦弱有卸的责任。但是，将这一切过错都推给觉新，似乎也太残忍了。他如果不出生在这样的家庭，他如果不是长房长孙，他的人生还会是这样吗？可是，他就出生在这样所谓的“富贵之家”，又偏偏是长房长孙，他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。他是整个家族的'未来，他承载着家人的希望。家庭就是他整个生活的中心，他的一切都要以家族为重。因此，他很难把视野投向整个社会，也就不会针对社会弊端做出抗争。这就是他的悲剧之处，时代的逼迫把他压得喘不了气，旧制度把他推向了不归路。
三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意坚定。他最初与俾女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽。但是，觉慧并没有因此而放弃对封建礼教的反抗，最终，他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家。也许他会变的不富有，但等待他的将会是属于他的天空，一片崭新的天空。
丫头鸣凤，为爱不甘被安排婚姻，最终以死向封建专制**，纯洁刚烈的形象深入人心。虽然她死了，但是她却坚持了自己的意志，也给人们做了个榜样。
《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。社会总是不断进步的，它不会被任何东西所羁绊。巴金先生用自己的创作向旧社会旧制度进行猛烈抨击，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明。我们虽然不在那个年代，但那种敢于和违背道德伦理和封建的思想，永远值得我们每个人学*。那种为爱牺牲的精神，虽然不是很正确，但是也说明了一个人对爱的执着，对爱的专心。
最*，我读了一本书，名叫《法老的探险家》，这本书给我留下了深刻的印象，意味深长……
这本书讲述了小特使米内迈斯的日记：故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一起统治埃及，女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加，一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了。
这个故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，长则一页半的样子，短则十行左右，字里行间，充满着童真童趣，让人百看不厌。每篇日记可以单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事的情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文学与历史相互交融，散发着别样的魅力。让我久久难以忘怀……
书中的主人公米内迈斯十分喜欢写日记，而且完全把日记当成了自己每天必须做的事，因为他觉得写日记可以缓解他的疲劳和痛苦。把日记当成自己的朋友，不分你我的思想，这一点，令我深深地佩服，不仅仅是他喜欢写日记，还有他那天天坚持写日记的毅力更令我敬佩！相比于我，让我写一天，一个星期，或许我们能坚持下来，可长久如此，我们能像米内迈斯那样坚持吗？
这本书令我着迷，更是震撼了我，我喜欢这本书！
在读完《家》这本书之后，最让我记忆深刻的人物是大哥觉新。
觉新他是一个生活在封建绅士大家庭中，他一边接受着学校里面的新知识，一边听从长辈们的话，接受封建旧思想。他为人懦弱，畏首畏尾，但又有孝心。可以说他就是一种矛盾体，就连他的三弟觉慧都说：“我无法理解一个人竟然可以一边接受新思想，另一边却按着封建思想做事。”
觉新的懦弱与没有主见还体现在他与梅明明互相喜欢，可是由于长辈给他谋了一门亲事，他们没有在一起，而觉新他竟然都不敢向长辈提出反对或说出自己的想法。就像一个布偶一样，任凭长辈肆意摆布不做任何反抗。唯一有一点反抗的行为就是喝酒、打牌和看戏，让自己不那么痛苦，来证明自己还活着。
不过说回来，这一切他都是有苦衷的，作为家中长子理应担起重担孝敬长辈维持生计。所以他不得不放下过去在学校所热爱的化学，放下自己的新思想，把自我封闭起来，成为长辈眼中的“孝子”。当他的二弟也因婚事困扰最后离家出走的时候，他痛苦不已。当他的三弟责怪他不肯去帮他的二弟说情时更是雪上加霜，其实他已经努力地突破了内心的.封锁，尝试着去找长辈说情，结果老太爷却狠狠地骂了他一顿。左边是封建家庭的压迫，右边是兄弟情义，这些都在挤压这个可怜的人，让他承受这些痛苦。当长辈去世时身为长子的他又不得不用他羸弱的身子去撑着整个家。
觉新他是一个很矛盾的人，他十分可怜，让人同情他的遭遇，同时又十分可恨，让人恨他的没有主见。正如鲁迅先生所说：“哀其不幸，怒其不争。”现实生活中这样的人也不少，心里怀着希望，却冷眼看待这个世界，也不努力，每天像行尸走肉一般的活着。但是我希望他们不要成为像觉新一样的人，我希望他们敢于冲出现状，就算物质方面不行，但精神一定要冲出现状，找到自我。
刚刚读完《家》，很多时候读它自己好像是抱着读言情小说读的，读到封建黑暗也是有的，但是更多的时候还是兄弟的爱和男女的爱。 小说里面最喜欢和惋惜的还是鸣凤和瑞钰了，前一段时间读到鸣凤投湖自尽很是伤心，自己也跟着哭出来了。今天读完小说，看到瑞钰也死了，眼泪有打滚了。她们有他们爱的人，觉慧和觉新，她们理解他们，从不抱怨她们什么，很多人可能会想旧社会的女人都是这么傻，但是不管傻不傻，我认为这样的女人是值得男人一心一意的爱的。 高老太爷，到死明白了自己的错，似乎自己明白了些，但是终究是迟了。他一心想让高家兴盛下去，但是他一个人无法挽回家族走向衰落的命运。
文章里时常会看到觉新兄弟吵架，觉慧看不起觉新，认为他懦弱。但是最后看他们分别，才明白兄弟终究是兄弟。没什么仇不仇的。想想自己也是一样，我有一个哥哥，我们儿时经常打架，我时不时到妈妈那里告黑状，害妈妈打哥哥。哥哥一直觉得委屈，我知道自己错的，一直觉得对不起哥哥。我欠哥哥好多，现在长大了，哥哥也去工作了，我在外地读书，很少能见面。去年哥哥在家，妈妈给哥买了只烧鸡，哥哥正要吃，听到妈妈说我要回家了，就把到嘴的鸡放回袋子里，说等我回来吃，哥哥知道我喜欢吃肉的。()结果那只鸡全给我吃了，哥哥都没动。这是妈妈后来告诉我的。哥哥其实很疼我的，只是嘴上老要跟我吵，害我一直以为我很讨厌哥哥。其实不是的。前段时间爸妈来电话说他们和哥在一起，一家人在一起就是好。
家，总是那么温馨，不知道为什么觉慧要离开家，若我要走，看到哥哥那样挽留我，我一定会留下的。 看着高家兄弟最后分开，自己很是伤心，也钩起了我对家的回忆。
即使再*静的人，读《家》，也会被那各种交织着的力量和各种情感的纠葛以及各种事件激流而变得心潮澎湃。
受新民主思想影响的奋进青年们。
孙子的思想挑战老太爷的权威：觉慧、觉民。读完后你就会感叹他们如此勇猛，作者已全寄理想与希望于他们，唱出了“青春是美丽”的赞歌。
“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来”！
“人可以被囚禁，人的心却不可以。”
“我做了我们家里从来没有人敢做的事，我实行逃婚了，你们没有人关心我的前途，关心我的命运，所以我决定一个人走自己的路；我毅然这样做了……”
觉慧与觉民尽管处于重重的讽刺与他人的鄙视之中，有时甚至觉得生活在另一个世界，但他们能为着自己的幸福一如既往的奋斗，他们如旧封建用虚伪垒起的家庭关系下的炸出深层的黑暗：逃婚，与长辈们传播着新思想，以及反对迷信而大获全胜的坚强。
觉慧因为“有进步思想的年轻人的献身精神和小资产阶级的自尊心”他对封建家庭制度和旧礼教彻底决绝。夸大地“把社会改革**人们的责任放在自己的肩膀上”的觉醒和革命精神让我们赞叹。
抽笔回到自己的世界，我们也应具有为美好明天而努力拼搏的精神，对未来充满积极的态度。因为青年是活力四射的，从现在起努力打拼，我们再没有时间去悲情被我们抛在后面的过去十八年的生活了，为正义而奋斗吧！为将来而拼搏吧！
《家》中新旧势的交锋以及他们水火不容的特性势精彩的一幕，形形色色的克氏一辈就封建黑暗表露无遗。
琴说：“我努力多年才造就了那个美妙的梦境，她奋斗，她挣扎，她苦苦地追求，才得到一点小小的结果。然而在恐怖的面前这个结果显得多么脆弱。”思想如此根深蒂固。
“从前做过傀儡的人，如今又来使别人做傀儡了。”
……
处于封建的最高层,老太爷尽管是连说话都是口水不断的人,却仍认为自己是权威的主宰。父母之命，媒妁之言幼辈不能违背。当这个家庭支柱未被拆掉时，他认为有着一群违反人伦的孙子们，虽然是四世同堂，却是生活在不同世界的两辈人，同时也有一群被他害了的儿子们，他们“在笑，在叫，像演戏一样。”虚伪的生活是他们累的根源。这样的悲剧是多么的具有讽刺性。
抽笔回到自己的世界，我们不必再为光明的社会而斗争，但是我们只要想想封建势力被摧毁的过程的艰辛我们也该从中明白些什么：有些很美好的东西摆在我们面前，我们有时也会不以为意，因为我们*惯了。所以我们该认真审视生活，抛弃不好的抓住美好的，看来辨别是非也不易。
新思想下的女性。
梅、琴、瑞钰和鸣凤，四位从外表到内心都是“美”的特质女青年他们同样受“五四”新思想的熏陶，有过幻想与美好生活的向往，但仅仅除琴外，现实将他们的梦粉碎了。鸣凤说：“是的，我的生活是永远是永远没有明天的。”投河自尽。
瑞钰为避自己带来的“血光之灾”惨死城外。这明不免为懦弱的觉新而悲愤、谴责。“两扇木板门是多门脆弱的东西，如今居然变成了专制的君主······”
梅说：“我已经过了绿叶成荫的时节，现在走上飘落的路了。我哪还有明天呢？”最终悲惨而死，是该伤心还是该思考？
《家》中的年轻女性多半被封建制度所毁灭，巴金向封建发出了控诉。她们的悲惨是千百年制度的代表缩影，不过，她们也唤醒了执迷不悟的人们。
文中还有许多精彩的人物：顽皮的淑字辈的人。用捉鬼间害了大夫的陈姨太，权利的代表张军长······
他们在作者笔下活灵活现，作者的人道主义更是鲜明，当我们阅读时会感悟至深。
“天才来自百分之一的灵感，和百分之九十九的汗水”。读了《地震预报家》后，知道很多动物都是地震预报家，当地震来临前，都会有过激反应，小海豹攻击小老鼠，小猪，老牛……他们觉得在家里待不住了。难道他们都有各自的`灵性，我很好奇，也很羡慕。
我们人类可不可以也像动物那样有灵感天赋呢？不，灵感需要付出汗水的。只有经过自己的努力，才能获得的。
记得刚开始学画画，先从基础学起——打形和渐变色，一开始，我的打形和渐变色画得乱七八糟的。我的努力自己作证：我准备了十张纸，先用五张纸用来练*涂画，再拿五张纸用来作品画画，画着画着，不知用了多少个十张，彩铅不知磨掉了多少支。每天坚持，从不停歇，现在不管画的是什么，我都能把一幅画画得很漂亮。这是我付出汗水，努力得来的成果。灵感不会在一个地方等我的。
相信世界上没有靠灵感就能成功的，只有汗水的付出，才有理想的汇报。
我曾经看过无数本小说，伍美珍写的《小魔女蓝小鱼》系列、杨红樱写的《鸡蛋里的悄悄话》系列、汤素兰的《笨狼奇遇记》系列 ……名家写的书，每一本都像一道道美味佳肴，每一个章节都让我垂涎三尺，每一个主人公都让我感到独特，感性，热烈，忘我。但是，最让我念念不忘的是《黑熊舞蹈家》这本书。
《黑熊舞蹈家》的作家名叫沈石溪，他的作品，一般出自于动物系列，《黑熊舞蹈家》的内容主要写：通过写两只性格才能迥异的黑熊。一只黑熊很有舞蹈天赋，但有点小脾气，叫阿宝。另一只黑熊很乖，可舞跳的很一般，叫圆球。它们在人类社会权威意志和盲目崇拜意识的影响下，而发生的截然相反的命运转折，特别是圆球在“真阿宝”和“假阿宝”两种身份间转换和认同的困难，可以引发读者对动物心理和人类文化心理的深入思考。
我震惊了，这个故事向我们展示的，能使我们联想到的就是悲凉，伤心，忧郁……可是，我们想到的就这么多吗？也许，在以前是，但现在我有了新的认识。命运逆转，“人”生悲剧，就在这一瞬间铸定了。一个有音乐天才的舞蹈家就这样死掉了。
我认为这个世道真是太不公*了！我们不能用人类的法则对待动物，我们应该尊重他们的抉择。但人类还是扼杀了一只会跳舞的黑熊。在他死之前，等待他的还是那个阴暗潮湿的`禁闭室，而不是灯光闪耀的舞台。人类呀，你利欲熏心，为了钱，埋没才华横溢的阿宝，扶植*庸的圆球，你们不知道吗？鱼儿渴望大海，鸟儿渴望天空。重新登上舞台，是阿宝被禁闭后，一直朝思暮想的呀。这简直太不可思议了。
不是有句俗话说的么？金无足赤，人无完人。大家想一想，如果阿宝的性格不是那么心高气傲，那么与元首夫人跳舞的黑熊就是阿宝了，如果马戏团里不将阿宝和圆球互换姓名，那么一切都不会发生了，悲剧也就不会上演了。虽然这都是人类造成的，但是这里也有真的阿宝的过错。我觉得“他”应该想想自己今天痛苦，来源于*日的暴躁与骄傲啊！
我震撼了，沈石溪的的笔下，主人公——黑熊阿宝是多么悲惨呀！而作家为了揭露现实的社会，通过动物的描写，可以毫无遮掩地表现丑陋与美丽的融于一体的原生态的生命。
放心吧阿宝，你毕竟为自己重新登上舞台梦想而努力过了，你曾经奋力挣脱现实的困境，但你力不从心。我们不会认为你很脆弱，很微小的，你永远是我心目中婀娜多姿的舞蹈家。
读《家》有感400字
今年暑假，我读了一本名着，名字十分简短，叫《家》。它的作者是众所周知的大作家李尧堂，笔名巴金。
这本书讲述的是一个成都地区封建大家庭走向崩溃的故事，其中有好多人物，给我映像最深的是觉新、觉民和觉慧三兄弟。可是他们家受着高老爷的封建控制，年轻力壮的他们虽说受过新思想的熏陶，可是又不敢顶撞长辈，暗恋着梅表姐的觉新只好被迫受父母安排娶了珏。觉民喜欢着琴，可是高老爷给他订婚，他玩起失踪，最后终于胜利了。觉慧喜欢着鸣凤，冯乐山却要纳鸣凤为妾，鸣凤最终投湖自尽……觉新愤愤离开了家，来到了大城市上海，参加革命。可以说，这本书几乎是写的悲剧故事。
从这本书中，不难发现，巴金用羽笔揭开了封建制度的险恶，也描绘出来在温情的表面下，封建时的`家庭存在着无数的勾心斗角，写出了封建大家庭的无耻。令人欣慰的是，在这么不好的社会条件下，依然有着一批又一批的青少年们在社会上做着一系列有关于宣扬改革开放的活动，在封建家庭中英勇的斗争着，一代代青年逐渐的觉醒，千千万万的青少年勇敢地、积极地站起来，封建势力再怎么强大，也敌不过这些年轻人。虽说这本书中那么大的一个家庭衰落了，不免让人觉得有些惋惜，可是从珏因为祖规而分娩时死亡的各种结果中，我们也可以发觉封建制度的不可取。
在历史这条波涛汹涌的长河中，我相信，《家》这本名着永远不会被淘汰，因为它鼓励着青年们要追求新时代，做一个新青年，永远的循规蹈矩只会害了自己。
六年级:倪陈崟
《家》是一本反映了一个时代变迁的书，塑造了众多富有典型的形象，每个形象都个性鲜明、栩栩如生。
《家》主要以长房中的三兄弟：觉新、觉民、觉慧的故事为主,以各房以及亲戚中的各种人物为辅,集中展现了封建大家族生活的典型形态,也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程。
《家》透过对一个大家庭的`描写，折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，《家》只是当时社会的一个缩影，通过它来痛斥人与人在交往中的黑暗、违心奉承，三兄弟性格的不同和对未来社会的不同看法进行了更加深入的分析，真让人眼前一亮。
《家》让我感受到不屈于命运的安排，渴望征服生活、创造生活的精神和意志。 那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个年代的同时正昭示着青春的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们心里洋溢着爱，只要有爱，就离快乐很*，离幸福不远了。
——读夏洛的网有感（精选二十篇）
暑假里，妈妈给我买了《夏洛的网》这本书，我看了一遍又一遍，简直爱不释手。
这是一本充满爱的书，八岁的弗恩从父亲的斧头下挽救了小猪威尔伯的性命，她抚摸它，喂它，甚至宝贝小猪不先喝上牛奶，弗恩就吃不下。小猪威尔伯被转到户外，弗恩要看着它不会冷，睡着了，才放心。他们一起等校车，一起散步，一起玩耍。
当小猪威尔伯被送到谷仓后，它和蜘蛛夏洛交上了好朋友。得知威尔伯的命运是圣诞节被杀时，夏洛答应要救它。夏洛先后织出“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”和“谦卑”在它的网上，这让人们认为威尔伯不是一只寻常的猪而免遭被杀。这只小小的蜘蛛在生命最后的时刻还在为朋友着想，用自己微薄之力，确保了威尔伯的*安。
夏洛去世以后，威尔伯把它的孩子视为最宝贵的东西，在严寒的夜里，它躺着让自己的呼吸温暖着卵袋，耐心地等着小蜘蛛诞生。年复一年，夏洛的子女、孙子女、曾子女总有两三只留下来，在门口安家。
读完以后我也有很多疑问，弗恩真的能听懂动物的谈话吗？蜘蛛真的能织字吗？我想只要在意，只要有爱，弗恩能了解动物们的所思所想所言。只要有爱，蜘蛛也能织出令人惊奇的文字。同时，我想让这种爱传给更多的人，传到各个角落，让我们的世界充满温情和美好！
第一次看完这本《夏洛的网》，说实话，我很失望，我没想到，这本傲居“美国最伟大的十部儿童文学名著”榜首的童话，它的语言竟会如此*淡。第二次，我在无聊间又翻开了这本书，当我又一次见证了夏洛与威尔伯的友情之后，我发现了，真正的友情，是不需要任何修饰的，*淡的语言才会凸现这份友情的珍贵。
《夏洛的网》讲的是一对动物朋友最普通却又最不*凡的友情——在朱克曼家的大谷仓里，一只名叫威尔伯的小猪与一只名叫夏洛的蜘蛛成为了一对跨越种族的'朋友。正当威尔伯和夏洛的友谊一天比一天深厚的时候，一个噩耗传来——威尔伯未来的命运是成为熏肉的火腿。知晓了自己命运的威尔伯对自己的未来充满了绝望。而正当威尔伯悲痛到极点时候，那只小小的蜘蛛——夏洛在这关键的时候挺身而出，用自己的网织出了一张赞美威尔伯的网——“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”，这一张张看似十分柔弱的蜘蛛网却为威尔伯撑起了一片天。很快，“光彩照人”的威尔伯获得了奖章，一辈子都不必担心成为熏肉火腿了，而夏洛的生命也走到了尽头……失去了最贴心的朋友的威尔伯却依然要活着，和夏洛留下的三个可爱的小蜘蛛一起快乐地活着。
“真正的友情”，我又一次看着这本书的封面，喃喃地说着：“是不是就像书里一样，像威尔伯和夏洛一样？”
是，在心里，我给了自己一个肯定的答案，如果连威尔伯和夏洛这样跨越生命的友谊都不算真正的友谊，那这个世界，还会有什么可以算是友情呢？威尔伯和夏洛相识的时间与人类比起来不算多，甚至于少得可怜。可也正是在这少得可怜的相识的时间里，却有着人类无法比拟的友情的洋溢。我想，这份不同寻常的友情是足以让人落泪，让人心碎的。虽然作者给了故事一个美好*静的结局，可是我的心情却一直无法*静，我无法忘怀那只死去的蜘蛛与活着的小猪之间感天动地的友情。
我终于明白这本薄薄的书为什么会风行世界长达五十年，也许仅仅是因为书中讲述了一个众人向往的友情故事。
这个暑假，我读了一本非常有趣的书，它有时让我开怀大笑，有时让我暗自流泪，很值得一看，这本书就是—《夏洛的网》
这本书的作者是美国著名的E·B·怀特写的。我还看过她写《的吹小号的天鹅》和《精灵鼠小弟》。《夏洛的网》写出了动物世界里的友谊和温情，一只叫夏洛的蜘蛛和小猪威尔伯之间的生命、友情、责任、爱和忠诚的故事，故事非常精彩感人，人物的描写也很生动形象。
主人公弗恩是个活泼可爱、心地善良的.小姑娘；威尔伯是只聪明、可爱、善良的小猪，虽然他没夏洛伟大，也没做什么惊天动地的事情，但他哀求老鼠坦普尔顿帮忙带她的卵回家，悉心照顾直到她的孩子们长大，一直无微不至的照顾着，让她们的友谊长存，让整个谷仓洋溢着幸福、友爱、快乐。
夏洛是一只说到做到、一心为朋友着想的蜘蛛，为了威尔伯不变成烤猪，她一次次用尽了自己的智慧和丝在网上织出威尔伯是“王牌猪，了不起、光彩照人，谦卑”的文字，简直是个奇迹，轰动了全城，让小猪威尔伯一夜成名，被人们视为奇迹、明星，让他获得了新生，安享晚年。可是，这个幕后黙黙无闻付出的令人敬佩的蜘蛛夏洛却因过旱的吐尽了所有的丝，用毕生心血完成了“我救你”的承诺，而牺牲了自己的生命。我眼眶湿润了，太感人了，我为夏洛的离开感到无比的悲痛，这种舍己为人的精神是何等伟大啊！
夏洛和威尔伯的故事让我明白了帮助别人，快乐自己。做人要诚信，对朋友要有爱心要忠诚。让爱一代代传承下去，爱是无私的，是伟大的。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天！
翻开《夏洛的网》，一丝丝友情流入我心中，夏洛的表现令人钦佩。合上这本书，是感悟、是享受，夏洛因那份友谊，而舍己为人。
现在，让我们一起来看一看《夏洛的网》吧！在朱克曼家的谷仓里，快乐的生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而一个最丑恶的消息打破了谷仓的*静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网络文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市大赛中获特别奖，也让它有了一个美好的未来。但夏洛的命运却走到了尽头?? “多么美好啊！”我读完后不禁感叹道，同时，又流下了泪水，我完全被夏洛这种舍己为人的.精神所征服！
真正的友谊，是在朋友遇到困难时，尽自己所能帮助他，这才是真正的友谊。
如果你还没明白，就去读一读《夏洛的网》吧！夏洛会告诉你什么是友谊，你也会深刻体会到：因为友谊，居然可以不顾一切。
《夏洛的网》是一本非常感人的书。这本书的主人公是小猪、小女孩和蜘蛛。事情发生在一个谷仓里。一天夜里，一只母猪生了十一只小猪，可是母猪只有十个**，怎么办呢？于是小女孩的爸爸便拿起斧头准备把剩下的一头春猪给杀了，就在那一刹那，小女孩冲了出来，说:““这头猪也许有另外作用，把它交给我养吧！”无奈之下，爸爸只好把猪交给了小女孩。从那以后小女孩每天给小猪讲故事，还喂奶粉照顾它，小猪也有了一个好听的名字:威尔伯。
威尔伯也在谷仓里认识了很多的朋友其中两个朋友是蜘蛛夏洛和老鼠坦普尔顿。可好景不长，威尔伯得知自己马上就要被人们送往猪肉场时，心里十分害怕。蜘蛛说:“别怕，我不会让你死的。”第二天大家惊奇地发现，在蜘蛛网上，有一行字：“最棒的猪”。大家都惊呆了。世界上没有不透风的墙，于是消息又在传开了。人们争先恐后地来给威尔伯拍照，威尔伯也很高兴。但后来，蜘蛛网上的字越来越模糊，大家也渐渐忘了威尔伯，威尔伯又陷入了可怕的时光。蜘蛛便又织了一个网。上面写着：“举世闻名的猪”。这一举动又引起大家的注意。第三次小猪被大家送进了游乐场，那里正在举行选猪比赛，为了最后挽救威尔伯的生命，夏洛决定要织一张最最特别的网。于是老鼠在垃圾堆里，角落里搜来搜去，最后终于找到了一个适合小猪威尔伯的词：谦卑。让夏洛织。夏洛用尽全力终于织完了这张网。威尔伯也得了奖成了闻名的小猪。而夏洛却因为用尽了全力丝，而死去。威尔伯感动了，我也感动了，为夏洛为了好朋友牺牲的精神而感动了。
我觉得蜘蛛舍己为人的表现很值得让我们学*，我读完了这本书，感受是：要珍惜朋友之间的友谊，我在书中找到了三种友谊。第一种友谊是小女孩和威尔伯的友谊，这是人和动物之间的友谊。小女孩救了小猪威尔伯的生命并把它当成最好的朋友来照顾，给它讲故事，洗澡，和它一起玩耍。而威尔伯也每天期待着女孩的到来。第二种友谊是蜘蛛夏洛和小猪威尔伯之间的友谊，这是伟大的友谊。蜘蛛为了救好朋友的生命不惜牺牲了自己，而威尔伯也帮助夏洛照顾她的宝宝。第三种友谊是老鼠和威尔伯，夏洛之间的友谊，虽然老鼠坦普尔顿经常抢着吃威尔伯的食物，它是只贪婪的老鼠，但是在威尔伯有困难的时候它还是挺身而出，帮忙寻找适合威尔伯的词语。在最后夏洛去世的时候，老鼠也帮小猪拿下夏洛的卵，带回了谷仓。
这本书让我看到了友谊的珍贵。我也要珍惜我和朋友的友谊，让友谊地久天长。
《夏洛的网》这本书我买回来后，便抽出一些时间，读完了这本书，书中的蜘蛛夏洛，深深地打动了我……
这本书主要讲述在朱克曼先生家的谷仓里，住着一群小动物。其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了深厚的友谊。然而，威尔伯未来的命运却是成为熏肉火腿。作为一只猪，它只能接受这命运了，好朋友夏洛却坚信它能救小猪。它吐出一根根丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，这让威尔伯在集市上赢得特别奖，和一个安享天年的未来。但夏洛的生命却走到了尽头。
书中令我印象最深的就是夏洛和威尔伯之间的友情。夏洛给威尔伯的第一感觉是恐怖的，但是它很快对夏洛有了进一步了解，并发现夏洛有颗善良的心。
夏洛的一声“再见”，伴随着曾经的蛛丝随风飘散。但它已在我们心中，留下了一张网。
生命是严肃的，死亡也是。夏洛的死并不是一个悲剧，因为它的生命已经达到了圆满，夏洛的精神必将被我们一再地“深思”，所以夏洛的灵魂是永生的、不死的、长在的、永恒的、闪光的、不灭的……
《夏洛的网》是一本好书，一篇好童话。它让我懂得了友情是光，它将永远存在，不但让生命更有意义，还给你生存的勇气。如果有时间，我还会把它再读一遍，甚至第三遍、第四遍……
E·B·怀特他是美国当代著名散文家、评论家，以散文名世。他的作品有：《斯图尔特鼠小弟》（又译《精灵鼠小弟》）、《夏洛的网》与《吹小号的天鹅》，其中我最喜欢的就是《夏洛的网》。
故事的内容是讲：在朱克曼的谷仓里住着一群十分块乐的小动物们，它们风趣、可爱，其中有一只名叫威尔伯的小猪和一只名叫夏洛特的蜘蛛建立了深厚的友谊。然而一个丑恶的消息打破了谷仓的*静：威尔伯的命运竟要被做成熏肉火腿！作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。看似渺小的夏洛特勇敢地站出来帮助威尔伯改写了它的命运。在夏洛特的帮助下威尔伯在集市大赛中赢得了特别奖，从此威尔伯成了一只有名的猪，得到了一个安享天年的未来，而夏洛特的生命却走到了尽头……
读完这本书让我深刻地知道了友谊是多么的珍贵。友谊的力量是伟大的，她可以改变一个人的命运，也可以改变自己的命运。如果你有这样的友谊，就应该好好地珍惜，非常宝贵。
朋友是真诚的花，是幸福的桥，只要大家都伸出双手献出真诚的友谊，那么，这个世界会更加美好！
冰心奶奶说过：“读书好，好读书，读好书。”我也读过许多书，有《水浒传》有《三国演义》，还有《夏洛的网》等，其中我最喜欢的书是《夏洛的网》。
《夏洛的网》作者是美国著名的作家E·B·怀特。这本书的主要内容是：落脚的小猪威尔伯和小蜘蛛夏洛都生活在朱克曼先生的农场里，并且成了最好的朋友。
不过，一个最可怕的消息传到威尔伯和夏洛的耳朵里，那就是威尔伯的最后命运是成为熏肉火腿。威尔伯听到这个消息后，几乎是要崩溃了。夏洛却说它可以救威尔伯，它织出了“王猪”“了不起”“流光溢彩”和“谦卑”“奇迹”这些词网，引来了无数游客前来参观。夏洛为了救威尔伯织出了被人们视为奇迹的网，最终自己的生命却走到了尽头。
我推荐这本书的原因是：它没有华丽的封面，没有什么豪言壮语，但是它通过朴素的语句把友情和爱写得淋漓尽致，令人感动。读了这本书，我深深体会到了世上伟大的情感不止是亲情，还有朋友间的爱，这种情感是永远也不会因为时间的`推移而磨灭的。
如果你想要知道什么是真挚的友情，我很推荐你去读一读《夏洛的网》吧，你也一定会深受感动！
寒假的时候，我听到别人总是说《夏洛的网》好看，我就求妈妈让她给我买一本，买回来后，我立刻捧过书来，津津有味地看了起来。看完后，我也觉得名不虚传。
故事是这样的：在朱克曼家仓库住着一群快乐的动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛结成了深厚的友谊。威尔伯听到自己要被人类吃了，感到非常痛苦，一只蜘蛛出来说道：“我帮你！”就这样蜘蛛夏洛就在威尔伯身上刻一些字，人类看到非常惊讶，最后威尔伯在集市上得了特别奖，而夏洛的生命也走到了尽头，在以后的日子里威尔伯帮夏洛照顾她的孩子......
夏洛这种为救朋友而牺牲自己的精神感动了我，我相信，这样的友谊之火是不会灭的。按照人们所说，蜘蛛是恶心的，嗜血的，有毒的一种昆虫。可在这本书里，我看到的蜘蛛是善良的，美丽的（心灵美），热心的，安静的......
我身边也有这样的一个经历：有一个女孩失血过多，只有一个男孩为女孩输血，可是在输血的过程中，男孩却颤抖不已，输完后说“我还以为自己会死呢！”其他人非常好奇，男孩又说“因为她是我朋友啊！”如果我也有一个这样的朋友该多好......
这篇文章让我明白了友谊的珍贵，要珍惜身边的朋友！
有一本书让我魂牵梦绕，有一本书让我欲罢不能——那就是《夏洛的网》。我与它的相遇就很曲折，但并没有减弱我对它的好奇，直到我拥有这本书。
某天，在一本杂志上与它偶然相遇，但那时我那时我只认为它只是一本课外书而已，上面并没仔细的介绍。可是就在我今年订的课外书上又看到了这本书的简介，我仔细的看完了简介，仅仅这个简介就让我越发对这本书好奇了。但因为种种原因，我一直没能得到它。但这份好奇让我提前与故事的主人公相见。
自从知道“小猪威尔伯”，“蜘蛛夏洛”和夏洛生命的结束我就老想象它们的生活，一次我睡着睡着，突然一只小猪在一个热闹谷仓生活的画面在我面前展现。一只小蜘蛛趴在猪圈门边的墙上。这时，我走进谷仓，突然听见那只蜘蛛在对小猪说：“哎，我不久就要死去了。”我连忙说：“你应该是夏洛吧？别担心，我要研制一种长生不老药，你和威尔伯一人一颗，就再也不会死了。”接着我来到一个实验室，在这里有各种各样的容器和管子及瓶子。我用几种药材朝容器里拌，“碰”的一声我变成了爆炸头，脸上灰扑扑的。一连试了好几次，我终于成功了，我高兴的把药拿给威尔伯和夏洛。让它们吃下去之后，我与它们告别走了。直到我过了好久去看它们，发现它们还活的好好得！我高兴极了，我正想和它们交谈，突然妈妈正大声的喊我起床。噢，原来是场梦呀！我失望极了。
后来，爸爸帮我买的书中竟然有这本书，我欣喜若狂，我一连读了好几遍才放手。这本书讲述了一个友情故事：在朱克曼家的农场里，有一只小猪叫威尔伯，这只小猪并没有朋友，但有一天，一只蜘蛛来了，它愿意和威尔伯做朋友，这只蜘蛛叫夏洛。威尔伯一开始以为吃小虫的夏洛很坏，但它很快就明白它自己的想法是错的，夏洛很善良。谷仓里很*静，但是这时一个很坏的消息打破了谷仓的*静——威尔伯会在天气很冷的时候被杀掉，做成火腿肉。夏洛想出了好办法来救小猪，那就是用丝织出字来：“王牌猪”“光彩照人”“谦卑”使威尔伯在**上取得了成功，也保全了生命，而夏洛却走到的生命的尽头。尽管夏洛的子子孙孙威尔伯都很喜欢，但它还是放不下夏洛。
虽然它的的结局和我的并不相同，甚至是相反的——夏洛死了。可我仍然对这本书爱不释手。
前不久，我读了一本书，书名叫《夏洛的网》，这本书的作者是美国的E·;B·;怀特，曾被誉为一个感动了半个世纪的童话和二十世纪读者最多、最受爱戴的童话。这本书讲述了这样一个故事：
在朱克曼家的谷仓里，住着一群小动物。其中，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了友谊。一天，一只老山羊告诉威尔伯：它的命运竟然是成为熏肉火腿!威尔伯悲痛绝望。然而，看似渺小的夏洛说：我救你。于是，夏洛靠自己的织网技术在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底转变了威尔伯的命运，让威尔伯在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享天年的未来。但此时，蜘蛛夏洛的生命却过早走到了尽头
书中给我印象最深的是夏洛说的那句话：我为你结网，因为我喜欢你，再说，生命到底是什么啊?我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值，谁都知道人活着该做一点有意义的事情。一只渺小的'蜘蛛在威尔伯最伤心的时候，她选择了鼓励与帮助，给小猪温暖和自信，在紧要关头她用智慧拯救了威尔伯的生命。
夏洛结出的是一张充满爱心的网，不仅挽救了小猪威尔伯的生命，还挽救了人世间一些冷漠人的心。
在怀特的笔下，蜘蛛夏洛用丝编织成了一张爱的大网，挽救了威尔伯的生命，更激起你我心中无尽的爱与温情。
王牌猪了不起谦卑光彩照人。
看了这些字的人们，都会赞叹道：他是只王牌猪，他多么的了不起，多么的谦卑，还光彩照人!夏洛虽是蜘蛛，很多人讨厌蜘蛛，就像我，但看了这个故事后，我就不那么的讨厌蜘蛛了。是的，她渺小、瘦弱，但她有一个宽大的胸怀和一颗善良的心。她为了不让威尔伯成为熏肉火腿，甚至付出了生命。集市结束了，她也走了，她去永恒的天堂了，在也不回来了，也再没人在她身边了，因为除了谷仓里的动物们，就没人知道有一只蜘蛛曾起到一个重要的作用。》出自《精灵鼠小弟》的作者怀特。在这位美国大作家的笔下，蜘蛛夏洛特用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了小猪威尔伯的生命，更激起你我心中无尽的爱与温情
一本好书， 就如同交了一位好朋友；一本好书，就告诉了我们一个做人的道理；一本好书，让我们知道了一个个感人的故事。伟大的作家高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”让我们多读书，攀登着“书梯”迈向人生的顶点吧！在书海中，有一个浪花最大，那就是《夏洛的网》。这本书告诉了我们朋友之间那真诚的友谊是伟大的！
这本书讲的是：从前，有一位小女孩在猎人的手中救下了一只可爱的小猪，取名威尔泊，把它放在猪棚里，威尔泊整天过着无忧无虑的生活。有一天，它认识了一只蜘蛛，名字叫夏洛，。它们俩很成为了好朋友。每天都在一起玩，关系日益密切。可是，好景不长，为了招待客人，女孩的父亲决定要把小猪做成烤火腿。当威尔泊知道时，心情无比沉痛。可是，它的朋友夏洛却不慌不忙的告诉它的朋友：“放心好了，别怕，会有转机的。”最后，夏洛用自己的生命编织了一张友谊的大网救了自己的朋友。自己的那宝贵的生命却失去了。
在这本书中，让我体会最深的句子是：“放心好了，别怕，会有转机的！”这句话包含着多少力量呀！它，似乎有了自己的计划。已经有决心，为了朋友，而牺牲自己。是友谊，让那句话说的那样妥帖，镇定
读完这本书，我的内心久久不能*静，世上最真诚做纯洁的感情难道不是友谊吗？友谊是你与朋友之间连接的话线有一位好朋友，就有一份真诚的友谊呀！友谊，可以在你迷茫中指引；友谊，在你成功时提醒你；友谊，在你困惑是给予鼓励。真诚的友谊。是可以放弃自己而为朋友找想的念头；真诚的友谊，是你朋友将要倒下一句鼓励的话；真诚的友谊。更是放弃自己而保全朋友。在我们的日常生活中，不需要放弃自己，而帮助朋友。在我们的身边，你的一句鼓励的话，也许会让你的朋友内心暖洋洋的。你的一次帮助，可能会使他难以忘记。人和人之间的友谊是长远的！
说到这里，我不禁想起了自己的一件事。在放学后，由于我的朋友错了一道数学题，所以我留下来等他。不一会，我不耐烦了，催到：“快点，快点。”这使不会的他更着急了。他说：“你给我讲讲吧！”我不屑的说：“自己想吧。”又过了一阵，我又不耐烦起来：“你自己在这里想把，我走了！”说完，就出了教室。是我背叛了朋友，背叛了友谊呀！
相反得例子：一对好朋友去游泳，一个人不小心落水了。他的朋友不顾一切的救他，最后落水而死。而他的朋友得救。唯一的解释是他们有一份真诚饿友谊。
友谊，是冬天的一把火，让你在迷茫中获得了希望；友谊，是一把钥匙，让你打开成功之门；友谊，是防御挫折的盾牌，抵挡生活中的挫折。让我们交一位知心朋友，体会真正的.友谊吧！
窗外的雨，还在淅淅沥沥的下着，树叶一片片的落下。我坐在床边，拿起了一本书，随意的翻看着。虽然已经看过，但我还是被书里的情节吸引住了。
《夏洛的网》写的是朱克曼一家养的一群动物中，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了深厚的友谊。可威尔伯得知自己要被宰杀，很伤心。夏洛说可以救他。他用蛛丝织出一些文字让威尔伯存活了下来，但夏洛的生命却走到了尽头。
想到他们俩真挚的友谊，我的思绪又回到了几天前的那个清晨……那天我正在画画，我最好的朋友张可欣来到我跟前说：“你可以把画借我看一下吗？”我疑惑地问：“怎么了？”“没有灵感，想看一下你的，看可不可以激发我的灵感。”她恳求道。
我脑子里立刻冒出一个念头：我辛辛苦苦想出来，画出来的，为什么要借给你呢？但是我又想到了那本《夏洛的网》，夏洛为了朋友可以付出生命，而我却连一张画也不肯借给朋友，真是太不应该了。于是我把画赶紧递给她，说：“好呀！但是如果能快点还回来就好了，不然我就交不了作业。实在不行，我可以帮你想了。”“谢谢你！”她拿着画开心地走了，我也笑了。
因为《夏洛的网》这本书，让我获得了宝贵的友谊，也让我知道了对待他人应该互相关心，互相帮助。
我又一次翻完了这本书，再抬头看看，不知何时，天边出现了一道美丽的彩虹……
文中有这样一句话：“弗恩爱威尔伯胜过一切。她爱抚摸它，喂它，把它放在床上。
每天早晨一起来，她就去热牛奶，给它围上围涎，拿着奶瓶喂它。”从中可以看出弗恩是一个很有爱心的小女孩。她拼命求爸爸别杀落脚猪威尔伯，还无微不至地照顾它，给予它温暖，从而让威尔伯感到快乐，也从此有了更多朋友。书中描写到：“夏洛已经在网上织出了‘光彩照人’四个大字，威尔伯站在金色的阳光里，真是光彩照人。”夏洛就用几个用丝织成的字挽回了威尔伯的生命。夏洛之所以愿意为威尔伯付出，是因为它爱威尔伯这个好朋友，它希望在它的`生命里留下这个好朋友，也希望在自己活着的时候为自己的好朋友付出一些。这大概就是朋友之间的真情吧！
我要把这本蕴涵着生命、爱和友谊的宝书推荐给所有人，让更多人拥有一本好书，拥有一份真情！我还要把夏洛的话深情地念给我的同学们听，让每个人的心里埋下爱与友谊的种子，让这张用爱织成的网撒满世界！每一个角落！
轻轻地合上《夏洛的网》，我长叹一口气，不禁思绪万千，眼眶中的泪水再也抑制不住地流了下来……
这，是一个感人肺腑的故事：热心聪明的蜘蛛夏洛和小猪威尔伯成了形影不离的好朋友。但可怜的威尔伯却面临着被做成熏火腿的厄运，面对着愁眉不展的好友，夏洛施展奇招，在她的网上织出了各种让的人们目瞪口呆的文字，使威尔伯成了一只真正的“王牌猪”，挽救了好友的性命。而正当大家沉醉在小猪带来的荣誉中时，却没有想到夏洛已经走到了自己生命的尽头……
“……没有一个知道，一只灰蜘蛛曾经起过最重要的作用。在她死的时候，没有任何一个陪在她身边。”我哭了，我被小小的夏洛深深地感动了！
那么渺小、那么微不足道的小蜘蛛，是什么让她竟然做到舍生忘死的，在朋友危急关头挺身而出，两肋插刀？是她对威尔伯一片真诚的友谊。
夏洛，是一位无私的朋友，一位忠诚的知已，一位伟大的'母亲！
是啊，生命因为付出而美丽，因为友谊而生动，因为有爱而幸福！
我也有很多朋友。可是，在她们题目做不出来而愁眉不展时，我却没有讲解过；朋友遇到了失败而垂头丧气时，我却没有安慰；朋友犯了错误而闷闷不乐时，我却没有开导过……夏洛是一面镜子，使我自惭形愧，一阵懊悔涌上心头。
夏洛一生短暂而有意义，她不但救了朋友，还让一颗心灵受到了前所未有的震撼，她让我明白了：爱——是永恒的主题。
有了爱，才有了一个个美好的故事；有了爱，才有一位位踏实的朋友；有了爱，才有了一个温暖的人间！
夏洛，请你接受我深深地一躬：我会把爱传递下去的！
文中有这样一句话：“弗恩爱威尔伯胜过一切。她爱抚摸它，喂它，把它放在床上。
每天早晨一起来，她就去热牛奶，给它围上围涎，拿着奶瓶喂它。”从中可以看出弗恩是一个很有爱心的小女孩。她拼命求爸爸别杀落脚猪威尔伯，还无微不至地照顾它，给予它温暖，从而让威尔伯感到快乐，也从此有了更多朋友。书中描写到：“夏洛已经在网上织出了‘光彩照人’四个大字，威尔伯站在金色的阳光里，真是光彩照人。”夏洛就用几个用丝织成的字挽回了威尔伯的生命。夏洛之所以愿意为威尔伯付出，是因为它爱威尔伯这个好朋友，它希望在它的生命里留下这个好朋友，也希望在自己活着的时候为自己的好朋友付出一些。这大概就是朋友之间的真情吧！
我要把这本蕴涵着生命、爱和友谊的宝书推荐给所有人，让更多人拥有一本好书，拥有一份真情！我还要把夏洛的话深情地念给我的同学们听，让每个人的心里埋下爱与友谊的种子，让这张用爱织成的网撒满世界！每一个角落！
晚上，我闲来无事，就想找本书看，我翻翻已经乱的不成样子的书柜，无意中扒出了《夏洛的网》。
每次看《夏洛的网》到最后，我都会泣不成声。这次，我还是决定要看。《夏洛的网》说的是一只小猪和一只蜘蛛的故事。小猪威尔伯从生下来就被善良的弗恩救下，一直养大，可是，有一天，弗恩的爸爸却把威尔伯卖给了弗恩的舅舅。当小猪知道自己难逃一死的命运时，蜘蛛夏洛站出来救威尔伯，让它在集市上赢得大奖，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……
我看到夏洛死去的时候，“啪”的一声，一滴悲伤的泪珠顺着我的面颊流下，流到了书上夏洛虽然死了，但它的.形象、它的事迹却还活着，活在每个人心里，活在每一只动物心里。
《夏洛的网》让我认识世界，认识友谊，一句微不足道的诺言，拯救了一只小猪的命，我读过的书，都像鱼儿一样从我心头不断游走，唯有《夏洛的网》不同，它一直停在我心上，让我回味无穷，受益终生。
看完《夏洛的网》已是夕阳西下，天边还残留着夕阳的余晖，微风吹来吹乱了书页，但却没有吹乱我对《夏洛的网》的思绪与感动。
书中的故事使我感受颇深：弗恩久了一只正准备被杀死的落脚猪取名叫威伯尔，在弗恩的精心照料下威伯尔奇迹般的活了下来，并膘肥体壮，加上蜘蛛夏洛和老鼠坦普尔顿的帮助用网织字逆转了威伯尔成为熏火腿的'命运，终于让它在集市的大赛上中赢得了特别奖，和一个安享天年的未来。但，这时蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头…。。
这本书拟人的手法绘声绘色地写出了一只小猪和蜘蛛的故事。
轻轻放下书本，我不禁想起自己来，我为我的所作所为而感到羞耻。弗恩对动物百般呵护，而我，而我小时候是多么残酷：抓来一只蚂蚁，先扒去嘴巴然后除去六条腿和触角，放在水中淹死或用火烧死和用铅笔机**万段。虽然我现在懂事了，可是还是懊恼不已。
夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，更激起我心中无尽的爱与温情。因为我在网上不仅看到了一只小蜘蛛，还看到人性的光辉。
初夏的一天早上，微风**，我坐在绿叶成荫的大树下，轻轻地合上《夏洛的网》这本书，细细地回味起书中的情节，脑海里浮现出威尔伯看着春天里刚出生的小蜘蛛们，怀念他的老朋友———小蜘蛛们的妈妈夏洛，想着夏洛那张神奇的网救了威尔伯的命。
在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛，建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的*静，威尔伯未来的命运竟然是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。然而看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，改变了威尔伯的命运，最终还让他在集市的大赛中赢得了特别奖，和一个安享天命的未来。但这时，蜘蛛夏洛的生命，却走到了尽头……
曾经，我认为帮助别人只是一种付出，读了《夏洛的网》后，我才发现帮助别人的人，他自己也在收获着人生的意义，他才是最大的受益者。夏洛救了威尔伯的命，威尔伯永远记住了夏洛，他俩建立了最真挚的友谊。夏洛因为帮助了威尔伯而快乐无比。
一阵微风吹来，树叶“沙沙”作响，耳旁仿佛飘来了夏洛那细小的声音，夏洛临死前对威尔伯说：“你一直是我的朋友，这本身就是一件了不起的事。我为你结网，因为我喜欢你。再说，生命到底是什么啊？我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”
夏洛的话深深触动了我，帮助别人可以充实自己生命的价值，这是多么高的领悟。在生活中，有些人很富裕，却自私自利不愿帮助别人，他们的内心是黑暗的。有些人很贫穷，却有副热心肠，乐于帮助别人，他们的内心是明亮的。“赠人玫瑰，手有余香”，这本书让我领悟到，帮助别人不仅仅是付出，正因为有了付出你才能提升自我的价值，成就自己有意义的人生。
给老人让座是一种帮助；给盲人引路是一种帮助；给清洁工送上一杯水是一种帮助；给灾区人民捐款是一种帮助……哪怕帮助的`事，多么渺小，多么微不足道，只要你帮助了别人，就是为你的生命增添了一道靓丽的色彩。
《夏洛的网》是美国著名作家E．B．怀特写的，这是关于一只蜘蛛和小猪的故事，也是关于生命、友情、爱和忠诚的赞歌。
在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的*静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是夏洛用自已的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中获得了特别奖和一个安享天年的未来。但这时蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……
我怀着激动的心情看完了这本书，当读到威尔伯得到特等奖时，我非常高兴；当读到蜘蛛夏洛死去时，我泪流满面……夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这张网挽救了威尔伯的生命，激起了我们心中无尽的爱与温情。
对的，我们生活中也有很多像夏洛一样的人。绿叶奉献给了大树，阳光奉献给了万物，父母奉献给了儿女，老师则奉献给了我们。生活中处处有关爱，处处有温暖。在我们无耐和无助的时候，有人会为你伸出援助之手。汶川大地震时，一名年轻的`教师为了救学生，付出了自已宝贵的生命，他的生命因为无私奉献而永恒闪光，还有那些长年坚守在边疆的战士们，奥运场上为国争光的运动员同样曾深深地感动过我们。
感恩于心，感动于行。让我们在为别人的事迹感动的同时，也做一些让别人感动的事吧，生活中我们一定会遇到很多这样的机会，比如在公交车上为老人让座，省下零花钱捐给灾区，这些是可以做到的。让我们在得到爱的同时也让更多的人感受到爱！让爱在我们的身边传递，让我们的生活充满爱的阳光！
我相信，只要人人都献出一点爱，世界将会变得更加美好！
——读水浒传有感(精选二十篇)
《水浒传》为中国古代长篇小说四大名著中最杰出的代表，由著名文学家施耐庵，明朝，是中国历史上第一部用白话文写的章回小说。书里有一百零八位英雄豪杰，例如：花和尚大闹桃花村、关胜义降三将、宋江智取宁海军。但让我牢记的是“史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西”。
鲁提辖得知金老的女儿被镇关西辱之，没欠他钱，却要还他钱，次日，他就送走了父女俩，找镇关西，鲁提辖一次次的让镇关西切臊子，还把两包十斤的臊子劈面打下去，镇关西大怒，拿着一把刀向鲁提辖砍去，但被他往腹上踢了一脚，当众用拳头打了好几拳，镇关西叫好，他又拳打脚踢，把镇关西打死了，然后就逃之夭夭。
鲁提辖，梁山一百零八将之一，名鲁达，鲁达本在渭州当差，任提辖。为救女子，三拳打死镇关西，被官府追捕，失去了“提辖”之称。在逃亡途中，遇见赵员外，被介绍到五台山文殊院当和尚，因此被称为“花和尚”。
鲁智深的仗义和勇敢，让他交到了很多朋友，获取了信任，有勇有谋的他，一次次的帮助别人，他武功高强、慷慨大方、重义轻财，一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上给他们，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。他心细，在他救助父女脱身，想的周到。虽然他有个缺点——暴躁但他却依然令我敬佩。
合上那本厚厚的书，抬起头来，仿佛梁山就在眼前。我仰望那漆黑如墨的夜空，仰望那舟般的明月，仰望那夜空中遥不可及的108颗星。
历史仿佛在眼前重现。
北宋末年，狼烟四起，烽火连天，民不聊生。
八方好汉，四海英雄，起义梁山，美名永传。那梁山一百单八将，在宋江的带领下，冲下梁山，广纳贤才，号召八方，想要推翻当时**。一百单八将各尽其能，各显神通。战场上，他们披荆斩棘、所向披靡；生活中，他们情同手足，义字当头。他们义无反顾，他们抛洒热血。他们秉承着“天地不容奸党”的信念勇往直前！他们创造了属于他们的情义时代！现代社会早已不再是那个风雨飘摇、山河破碎的封建社会，而是一个高速发展的新时代。不会再出现像这一百零八位英雄一样的人物，但是他们的精神是我们现代人所需要的，所缺少的。
对国，忠义为先；对家，道义为前；对他人，信义当头；对自身，正义在首。心在山东身在吴，漂洋过海漫嗟嘘。
他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
《水浒传》的故事，早已终结，但关于“义”字的情分，才刚刚开始。
《楔子》里写洪太尉误走三十六天罡、七十二地煞"妖魔"之际，正是"天下太*，四方无事之时"。岂知这个"太*"，已是天下纷乱的开头，太*里正孵着北宋的灭亡。
这个"乱"字是怎样从"太*"里孵出的？只因官的一个"贵"字。《水浒传》开头就把这官的"贵"谱活活画出。受朝廷重托去请张天师祈禳瘟疫的洪太尉，才走了"三二里多路"便"脚酸腿软"，起了怨言："我是朝廷贵官，在京师时，重荫而卧，列鼎而食，尚兀自倦怠，何曾受这般苦！"官贵必民贱。官何以显贵？官骄显贵，官尊显贵，官富显贵，官侈显贵，官霸显贵。当官的骄尊富侈霸，做民的岂能不水深火热，当牛做马？官越贵民越贱，物极必反，泰极否来，载舟的水就要覆舟了，升*的歌舞也就成了葬礼的序曲。和洪太尉同朝的大臣范仲淹的那句名言，颠倒一改，似可做专制体制下官吏的真实写照了："先天下之乐而乐，后天下之忧而忧。"
大宋年间，鸳鸯楼内，张都监、蒋门神、张团练倒在血泊中。在一旁的墙壁上，写下了八个大字：**者，打虎武松也。这个惊心动魄的故事出自于施耐庵写的《水浒传》第十三章节。里面的故事主要说了蒋门神被武松打出了快活林，心中不爽，便勾结张都监陷害武松。还好有施恩帮忙，武松才逃过一劫。谁知，武松又遇到了两个在飞云浦杀他的大汉。武松杀了他们后，又进了鸳鸯楼杀死了三人并写上血字。后来，来到二龙山和鲁智深、杨志一起共创大业，反了朝廷。
看完了这个故事，我不禁对武松大为敬佩。先不说文章的暴力成分，单说他杀了人后在白墙上写上血字后，我就对他另眼相看。我本以为他会像鲁智深一样打死镇关西后就逃走，可他却写下了八个血字“**者，打虎武松也”。这明明白白地告诉了官府：这几个人都是我武松杀的。真是太勇敢了！回想起我以前，考试不太好或做错了事，都不敢和爸爸妈妈诚实交代，生怕他们骂我。可看了这个文章后，我完全看到了我和武松相比，是多么胆小和懦弱。
在现实生活中，人难免也会犯错，可如果你知道错了，敢作就敢为，还把错误担当了，那你就是一位勇士。如果你都不敢承认你的错误，你就是一个确确实实的弱者。
每读一本好书，受一次教育，心灵就会受一次洗礼。《水浒传》中的很多人物都具有英雄气概，以后我们要怀着一颗勇敢的心，向武松那样敢做敢为敢担当，成为一个更加优秀的人！
要说什么书最好看，我会果断地选择《四大名著》，要问最喜欢哪一本，我当然会说《水浒传》。
《水浒传》，在施耐庵的笔下描绘的生动鲜明，描写了一百零八位英雄好汉，每一个都神勇无比，一心为民。这些英雄好汉们聚在一起，在梁山上无忧无虑地生活，举起“替天行道”的大旗，一起为贫苦的老百姓度过一次又一次的难关，创造美好的明天。可当时的宋朝无比黑暗，好汉们一心热血，报效国家，可被奸诈小人所陷害，弄得有家难回，只好上梁山。宋江为了兄弟们的前途，为了不再背负“梁山贼寇”这个罪名，就进城招安了。可谁又能想到，朝廷里的奸臣为了自己的利益千方百计的陷害忠良，使一个个好汉战死沙场。
最后宋江和李逵被逼喝下毒酒紧紧抱在一起的那一幕最让我感动，他们虽不是亲兄弟，但胜似亲兄弟，他们有着纯真、深厚的兄弟情，彼此坦诚相待，没有二心，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。这又是普通人能做到的吗？现在社会虽然是民主、和*的，但生活中还是有很多丑陋的人和事，有的人为了自己的利益或钱财不惜欺骗、伤害别人，不惜破坏人间最美好的情意。有的人为了一点小事就发生争吵，不顾别人的感受。我们难道就做到了吗？在学校里和同学打架，为了一点小事就吵吵嚷嚷，不懂得谦让、友好相处。在家里不听爸爸妈妈的话，经常对家人发脾气等等。
伟大的经典名著带给人的影响是能伴随人的一生的，我从中了解到了许多的知识，领略到了我国古典文学名著的艺术魅力。正如高尔基所说：“书是人类进步的阶梯。”我以后会多读一些像《水浒传》一样的中国文学名著，了解更多的历史，了解更多的知识。
读了《水浒传》，里面英勇的一百零八位好汉让我不得不产生敬佩之情。不用说力大如牛的鲁达，更不用说足智多谋的吴用…，就让我来说说武艺高强、有勇有谋、嫉恶如仇的武松。水浒里，武松做了无数让人敬佩和大快人心的事，但其中“醉打蒋门神”这一段却是最让我记忆犹新的。
“醉打蒋门神”这一段是源于武松的路见不*拔刀相助。讲的是武松因杀嫂投案自首后到孟州牢城，官营的儿子开的酒店被蒋门神霸占，因而有求于武松，武松听后火冒三丈，决定去找蒋门神。到了快活林，武松假装醉酒闹事，最终使用自己的“玉环步，鸳鸯脚”打的蒋门神跪地求饶，为官营的儿子夺回了酒店。
读到这里，我不由得感到大快人心，我喜欢武松的豪爽，喜欢他的为人正直和嫉恶如仇，更喜欢他那为朋友两肋插刀，报道相助的精神。前期读到武松打死凶恶猛虎时，为他的神勇和机智所感叹，现在，我更懂得了，他之所以能做的，是为人民除暴安良的决心驱使他有如此的神力和胆识去打死猛虎。
还有武松夺回酒店后又将蒋门神送到官府，从这点我们也可以看到武松的细心，他虽不像松江那样稳坐第一，但他同样有着路见不*拔刀相助的侠肝义胆，这难道不值得我们称赞吗？
打虎英雄武松，我敬佩他，更敬佩他那除暴安良，为朋友两肋插刀的精神！
今天妈妈让我读一本《水浒传》，一开始我非常的不乐意，但是妈妈说这个《水浒传》非常的有意思。是我就看了起来。
果然看完了这篇你就想看下一篇，看完了下边就想看后面的。具体讲的内容是108位好汉被逼迫上梁山攻打祝家庄等各地方为朝廷介建下了大功。
其中我最喜欢的人并不是宋江。而是林冲。幼儿林冲替天行道，杀害了恶人，结果被朝廷四处追杀。他被逼无奈只好上了梁山。他在梁山村最好的兄弟是鲁智深。鲁智深救了他一命。鲁智深呢，头脑简单四肢发达。遇见事情首先想的都是动用武力。这就是有勇无谋。并且他还十分的爱喝酒。喝过酒以后他的头脑更是简单，不能干什么事情都想用武力解决。可是就因为鲁智深，喜欢动用武力杀了人也被逼上了梁山。
虽然这些人都是被逼上梁山的。他们上了梁山就结拜了许多的好兄弟。这就是不幸中的万幸。虽然被逼上了梁山，但是他们还是为国家做了许多的贡献。
这就是我喜欢《水浒传》的原因。《水浒传》里面有许多好汉都是国家做贡献，但是最后还是被卑鄙小人逼上了梁山。但是被逼上梁山之后还是为国家做了贡献，这是我想对大家说，不管遇到什么困难都不要放弃，你看108位好汉都是被朝廷逼上的梁山，可是到最后他们还是要为朝廷卖命。国家处理为百姓的幸福守卫朝廷。
《水浒传》是我国古代一部不朽的古典文学名著。它描写了北宋年间以宋江为首的108位梁山好汉“替天行道”，“劫富济贫”的英雄事迹。就艺术成就而言，《水浒传》英雄人物的塑造，对后世影响深远。
在水浒传中，至少出现了一二十个性格鲜明的典型人物，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。林冲、武松、鲁智深、李逵等英雄人物的.性格都成为了后世创作以英雄为题材的小说取之不尽的宝藏！
对于书中的精神，我有一点自己的体会，我觉得主要是写“忠”和“义”。“忠”是对地位、权利诱惑毫不动心。晁盖六人夺取生辰纲，没有一人有私心，这就是“忠”；“义”这个字在梁山好汉身上表现得淋漓尽致，“义”一可以解释为正义，仗义。武松**后，为了不连累别人，在墙上留下了自己的大名，这就是“义”，这是个人的小“义”。而在这次疫情中，让我体会到了什么才叫“民族大义”！中国为了控制这次疫情的传播，第一时间封城，为世界抗击病毒争取了时间。中国还向全世界宣告，只要你们有需要，只要我们能做到，不管人力、物力、财力，我们都可以支援！这样的义薄云天才是大义！我是中国人，我骄傲，我自豪！
“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也”。这是孟子曾说过的。古往今来，所有英雄都能舍生取义，他们选择做正义脚下的垫脚石。书中所有英雄的忠义是我们每个人都值得学*的地方。而民族大义需要我们每个人代代相传！
令我非常钦佩的便是作者在描绘双方对战时的精湛方法。就拿杨志和索超在大名府的那一场大比武来讲吧。不谈两个人的铠甲武器装备，都不谈彼此搏斗的场景，单是两个人的马，作者就写的'惟妙惟肖。索超的马色按庚辛，好像南山白额虎;毛堆腻粉，好似北海玉麒麟。而杨志的马骏分火焰，尾摆晚霞，全身上下乱扫烟脂，耳朵对攒枫叶。作者观查认真细致，尽管这里仅用了形容的手法，但在描绘杨志的小学马时却用了四种不一样的物来形容马全身上下不一样的红，使人感觉可靠、真正，足由此可见作者方法的恰当。
除开看，自然还要思索，我思来想去，便是一个难题不大清楚，那便是什么是好汉？一个人的好与坏是由法律法规、真知来分辨的，那书里说白了的好汉是以什么为规范的呢？武松，他为兄报仇，杀了嫂子与西门庆，那便是兄弟情义，也即便了。可他血溅鸳鸯楼，把气撒赶到别人的的身上，连在张都监家看马的也被他莫名其妙地杀了。这看马的老头儿与武松无顾无仇，连面都没见几次，有什么缘故杀他？就由于他帮张都监看马？武松见孔亮饮酒吃鸡游戏，自身仅有熟菜，便打跑他，自身占据了，这也可以称之为好汉？想着想着，倒也想到了一些大道理。以前，大伙儿把义看得十分重，史进不就看在朱武和杨春重情义上，放了陈达吗？现如今，办事都得依法律法规，假如也学她们一样，反倒会害了他人。因而，时代变了，人的意识发生变化，大家只有用赏析的视角去看看这本书，万万不可把它当做教材。
《水浒传》是一本好书。是我国的四大名著之一，作者是施耐庵。这本书讲述了宋代农民起义，发展到失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。
读完书，我就在想：“像宋江这样的人，为什么会去造反呢？”我又细读了全文。原来是这样！北宋末年，社会腐败，奸臣当道，天下不得安宁。地方官搜刮民脂民亭，就算当众抢妇女，也没有人敢站出来阻止。如果没有好汉们挺身而出，救百姓于水深火热之中，老百姓们真不知道怎么过了。
在水浒一百零八人之中，个个都是好汉。但令我记忆最深刻的还是武松。武松豪放，勇敢机智……“明知山有虎，偏向虎山行”这种精神值得我学*，但也不要盲目地去做自己做不了的事。不过，比起武松这种不怕困难的精神来，我就逊色多了。
在书中，我觉得宋江把好汉们都害了。他接受招安，虽然处于好意，一来可以为众兄弟们找个归宿，二来可以名正言顺的去精忠报国了。可宋江没有考虑到皇帝的想法。皇帝把好汉们当作工具，去扑灭地区大大小小的农民起义，宋江等人在不知不觉中已经成了皇帝的帮凶！在其中攻打方腊的时候，梁山众人损兵折将。最后好汉们全部死在奸臣的手下！上演了一出愤恨干古的悲剧！
我的感想很深。如果宋江不去招安，而是联合方腊一起反抗大宋，我相信一定会成功，老百姓们一定过上好日子。在方腊与儿子方天定进入刑场时，有一位诗人发出了感叹：“宋江重赏开官日，方腊当刑受剐时，善恶到头总有报，只争来早与来迟。”但我觉得宋江不是真“善”，方腊也不是真“恶”。不知大家可有同感？
我很喜欢看书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。在书籍的海洋中遨游，体味知识的真谛；在书籍的花园中漫步，欣赏智慧的芬芳；在书籍的阶梯上攀登，领略不一样的人生。我喜欢看书，特别是好书。最让我印象深刻的是我国明清古典四大名着之一的《水浒传》。
刚刚拿到此书，在封面上有若干好汉。很多人给我留下了深刻的印象，如天魁星宋江，梁山泊寨主，一百单八将之首。*素为人仗义，挥金如土，好结交朋友。再者神机军师朱武，还有青面兽杨志。杨志精明强干，相当警惕。跟豹子头林冲向类似。还有霹雳火秦明，性格急躁，声若雷霆。再者拼命三郎石秀为人坦率、正直、嫉恶如仇。
我看完这本书，最喜欢的人物是宋江。在第一回目中，宋江就以义为重，冒着生命危险，救了晁盖的性命。刀杀阎婆惜，浔阳楼上写反诗。第二回目中，生动刻画了鲁智深的性格，他是典型的山东大汉，粗犷豪放、胆大细心、武艺超群。在后面的几个回目中，像第十三回目，描写了宋江屡次受挫，有一个官府小吏变为阶下囚，被官府缉拿，走投无路，被迫逼上梁山。在第十九回目中，描写了石秀，杨雄，时迁，李应等人。在他们身上我深深感受到，做人应该有情有义、言而有信、无私无畏。
在《水浒传》中，“三打祝家庄”这一事件，我深受感触。这部书的作者——施耐庵，在写作中，叙述与描写紧密结合。无论文本在场面的描写还是情节的叙述上，都做到了详略得当，放纵自如。把人物的喜怒哀乐，言谈举止刻画得细致传神。在文本结构上，长短句错落有致，读起来铿锵有力，将战斗气氛展示出来，使人内心振奋不已。
《水浒传》一百单八将，各路好汉显神通，凭借仁义行走江湖。其中所蕴含的的人生哲理，值得我们深刻品味。
我爷爷经常在我看书的时候引用一句话，“少不看水浒，老不看三国”。原因是小时候看水浒就有可能学梁山好汉造反，老了看，勾心斗角的三国会让人心累。当时我认为有一点道理，所以一开始有一点排斥，可到了后来，观点变了。
我觉得给我印象最深的是李逵这个两面人，我是为什么说他是两面人呢，听我分析一下
李逵怒从心上起，恶向胆边坐，跳起来，把两个指头去那女娘子额头上一点，那女子大听一声，暮然倒地。（第三十八回）
那汉哪里肯应，轮着大斧，只顾砍人……当下去十字口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠，推倒颠翻的`，不计其数。（第四十回）
放着我们许多军马，便造反，怕怎地！……杀去了东京，夺了鸟位，在那里快活不好！（第四十一回）
从这三句话可见李逵是个粗鲁，暴躁，屠杀成性，野蛮残忍，具有反抗精神的人，一时间我对这个人十分厌恶，这么个血性之人是什么人教出来的，李逵这个人一定很没有良心，多半他父母也惨死在他手上，可我读到这里时，一下子对它的认识有不一样了“我特地来去娘，却倒了一个养娘的人……我饶了你这厮的性命。”李逵道“你有孝顺之心，我与你十两银子做本钱便去改业。”这又让我见到了他善良，有孝心的一面，可见施耐庵的手法高超。
在这一学期，我们学*了许多课文，如：师恩难忘、陶校长的演说、黄鹤楼送别、莫高窟等等等等，其中，我最喜欢的一篇课文，就要数《林冲棒打洪教头》了。
故事中的豹子头林冲，因受官府陷害，被开封府发配到沧州，路上经过柴进庄上，便进去坐坐。这时，柴进的师傅洪教头来了，一定要和林冲比试比试，林冲推辞不过，只得和洪教头切磋一下，而洪教头却以为林冲不会武功，搬起石头砸自己的脚，被林冲打得落荒而逃。
这个故事风趣幽默，用洪教头狂妄自大目中无人的形象，把林冲刻画的忠直淳朴，武艺高强，威武，谦逊。文中还把洪教头写的带有有几分喜剧效果，使这个故事更加的生动、有趣。
《林冲棒打洪教头》本是根据《水浒传》中的一个故事改编而成，《水浒传》是一部根据史料为依据而编写的我国第一部以农民起义为题材的小说，这也是我最喜欢的.一本书。故事中惊险刺激，以山东及时雨宋公明宋江和智多星吴用带领的一百零八位梁山好汉与官兵斗智斗勇的故事。
那时候的帝王腐败无能，官府大量的向民间收税，榨取民间的财产，滥杀无辜，民间哀鸿遍野，妻离子散，灾民们啼饥号寒，不是死于官兵的刀下，就是在一个寒冷的夜晚冻死，病死，饿死……他们已经忍无可忍，是可忍，孰不可忍，他们受够了官府的黑暗，不再做逆来顺受，任人宰割的小绵羊，而都去了梁山造反……
《水浒传》——一本让你受益终身的书。
读水浒传有感350字
《水浒传》这本作为百年四大经典之一，我怎能不去“煮”呢？
《水浒传》中，我最佩服“黑旋风”了。他那高超的武艺，就已经在许多人心中塑造了一个英勇的形象。
他是一个讲义气的人，在那个乱世中，他不被金钱和利益所吸引，只为这个“义”字而拼命。
燕青是李逵的'好朋友，铁哥们。当燕青要去参加相扑比赛时，李逵比燕青自己还急万一有个闪失怎么办啊！
我以前听过一个故事，说一个人和他的朋友去狩猎，打死了林中见人就杀的熊，国王同意将给他们每人一箱珠宝，回去之后，那人就把他的朋友杀了，拿了他的钱消失了。
还有一个故事是这样的：两个人十分要好。一次，一个人被人陷害，另一个人知道了，要替他受刑，说自己是陷害他的人。结果自己死了，救了另一个。
去读读《水浒传》吧，它会教会你很多！
读水浒传有感
品味完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的读水浒传有感，欢迎大家分享。
鲁达，在<水浒传>的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。
他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。水浒传第三回读后感。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的.生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。
<鲁提辖拳打镇关西>写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。
鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不*，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀枪;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。水浒传第三回读后感。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(*耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。
三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道嘲超生“自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，”便把碟儿盏儿都丢在楼板上“。
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏**;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。
水浒传中的一百单八将各有各的性格，各有各的风格。其中我最喜欢鲁智深。
他十分勇猛。有一次，他去郑关西那儿。最后被惹怒了，与郑关西打了起来。三拳就把他打得口吐鲜血，倒地身亡。由此，我开始想：我与他打架的话，不就两三拳没到就已经被打死了吗？我咽了口唾沫，想得双手瑟瑟发抖，连书也从手上掉了下来。
他不仅勇猛，还非常爱打报不*。有一次，他到了一个地方，留宿在了一位老百姓家中。当他听说有人抢了两位老人的女儿时，勃然大怒，发誓一定要帮助两位老人。当知道对手是自己的结拜兄弟时，化刀枪为唇舌，说了两位老人之事。因为结拜兄弟怕鲁智深，就把两位老人的女儿送了回去。
另外的一百零七将也有各自明显的性格，林冲很暴躁，宋江很沉着冷静，吴用神机妙算……
读了《水浒传》，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性；在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“**者，打虎武松也！”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言。在打仗时，李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇可见。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎；遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义，喜欢结交江湖上的好汉。他十分有计谋，对人也十分仁义，所以弟兄们非常信任他。因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉，朝廷趁此借刀**。他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。因为面子，他又毒死了李逵。对于宋江，我对他的印象不是很好。因为他的意愿，使整本书的结局成了悲剧。
梁山好汉聚集在梁山是因为“***”，他们只是想过上*静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。水浒传使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。
《水浒传》是我国四大名着之一，也是四大名着中我最喜欢的一部，《水浒传》主要描写的是北宋时期由
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。
智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是宋江一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么？是为了劫富济贫？是为了替天行道？还是说为了准备"农民革命"？显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则"得了钱财，自回石碣村去了。"随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，"搜得些散碎银两并几件钗环"，都拿了——李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李[来自]鬼身边，搜回了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。人为财死，鸟为食网，古今一也。只是大凡做点事情，总得有面旗帜，应和那所谓人类文明之说！
水浒传，好就好在写得实在！历史上的哪次革命，不是从无法生存开始的？民以食为天，革命革命，说俗点，就是改革现实中不佳的命运。水浒中的人物，都是普通的人，跟我们周围的人一样，他们的所作所为，很容易理解！可是作者写得108将，个性鲜明，豪气冲天，更令我佩服！
终于完完整整把《水浒传》看完了，作者施耐庵真是了不起，能够把一百零八条好汉的个性写得如此活灵活现，人物形象刻画得淋漓尽致。
水浒里涌现出的人物栩栩如生，各有各的特点。林冲原本是官府八十万禁军教头，一开始逆来顺受，最后被迫上了梁山；而鲁智深拥有路见不*，拔刀相助的英雄气概，他三拳打死了恶霸镇关西；史文恭则会呼风唤雨；宋江有很强的领导能力，常常好行方便，排忧解难，济人贫苦，忠义两存；李逵有勇有胆，天下老子第一；吴用则足智多谋。每个人的性格各不相同，但他们都有一个共同的特征——江湖义气，各个都是好汉。
这本书里我最喜欢的要数吴用。他熟悉兵书，精通文法，文思如泉，一身正气，排兵布阵是他的强项。“智取生辰纲”“三打祝家庄”等等，每次战斗都能体现他的足智多谋，运筹帷幄，让大家都佩服不已。很多人都认为梁山好汉的结局是悲惨的，但我认为不尽然。就算是“悲”那么也应该是悲壮。“大江东去浪淘尽”斯人已去，但他们的精神仍在，勇敢、坚强、团结、忠心、义气……
合上书，闭上眼。内心久久不能*静！
暑假期间，在老师推介下，我读了四大名著之一《水浒传》。从此那些英雄人物的形象便深深地映在我的脑海之中。
尽管他们当中的大多数人是社会最底成的'劳动人民，在被逼无奈下上梁山，做盗贼，但他们劫富济贫，为老百姓做了许多好。他们当中有很多人身怀绝技，如：阮氏三雄，蒋敬则，等等。他们对首领的忠诚，对家人的孝道，对朋友的义气没有不让我感动的。他们是我心中的英雄。
武松，我不羡慕你景阳岗打虎，也不羡慕你大闹云埔，血溅鸳鸯楼。你对哥哥武大郎的柔情让我感动。你视兄如父，不是真豪杰不会有这样的真性情，我崇拜你想狮子一样的猛英雄。
鲁堤辖，也许我们的社会不再需要像你那样用到把垂杨柳的蛮力来显示自己的英雄气概，因为那是破坏环境的行为，但是如果小朋友遇到坏人时，露你这么一手的话，岂不是要有多安全就有多安全。我真想拥有你这一身气力除去社会上的那些坏人，来保护自己和小朋友。
宋江，我想和你说：做任何事情都要有自己的信念，当初决定的任务就一定将它进行到底，你怎么听信朝廷的谎言呢？我知道你是为了让弟兄有个好结局，写此，在关健的时候大家都不愿意违背你的意愿，你就把对你忠心耿耿的部下送上死亡之路。如果你率领他们与方腊的起义军联手，那一定会推翻朝廷，拥有自己的江山。你教会我真心的与人相处，却不求任何回报，你就是我心中的英雄。
还有林冲，误闯白虎殿不是你的错，遇到像俅这样的坏人，就应该拔出你的长枪，用你的一身武艺，捍卫你的尊严。
是你们用豁达，仁义，风雅，正直，帮助我树立心目中的英雄形象。
也许我对你们的认识是肤浅的，但你们的形象将永远留在我的心中。
——读活着有感汇总二十篇
读了课文《尊严》后，哈默对我的影响十分深刻。这不光是因为他是石油大王，而是他做人的这种骨气，这种人格魅力让我由衷的佩服，也值得我们去学*。
课文主要写了一个逃难的年轻人，再饥肠辘辘的情况下，没有接受人们送给他的食物，而是执意用自己的劳动获取食物，赢得了做人的尊严。
读了这个故事，我认为哈默的成功全取决于他的尊严。试想一下，如果哈默像那些逃难的人一样，杰克逊大叔会把他留在自己的在庄园吗？如果哈默被留在庄园后，安于现状不去努力，哈默会有他辉煌的今天吗？
做人就要有骨气，而哈默的尊严是前无古人，后无来者的。我要以哈默为榜样，用尊严创造财富我们无论怎样贫穷，或遇到多大的困难，都不能丧失尊严，这样，我们才能在生活中永远立于不败之地。我们要爱劳动、爱学*，积极向上，不做损害别人的事，不要随便把别人的东西占为己有，时时刻刻用言行维护自己的尊严。而有些人，不爱劳动，不爱学*，甚至偷别人的东西，这种人以后是不会有出息的。我们要像哈默那样意志坚定，无论在什么情况下都要有尊严，有了尊严，就一定有机会取得成功。而有些人却恰恰相反。有些人因没钱而去偷钱。其实，这样并不能使家里富裕起来，只会越来越让别人看不起。尊严就是一个人的脊背，一个没有尊严的人，永远抬不起头，会受到别人的歧视；一个没有尊严的民族，也不能繁荣昌盛，只会越来越贫困。我们在现实生活中，一定要保持自己的尊严，这才是真正获得了一大笔的财富。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。这就是余华的《活着》里，福贵的一生。
远*闻名的阔少爷徐福贵迷上了嫖赌，一心想着光耀祖宗，结果他输光了家里的一百亩地。原先他昂着脖子大摇大摆别人喊他少爷，后来他笑得满脸褶子低头哈腰喊别人老爷。他的父亲摔死，母亲病死，女儿凤霞从小命苦，一场大病让她成了聋哑人，儿子有庆抽血过量死了，好不容易凤霞嫁了出去，日子好像有些起色，结果死在了生孩子，然后妻子家珍得了软骨病，病死了，孙子叫苦根，女婿叫二喜，二喜在工地上被水泥板压死，孙子苦根因为自己的疏忽，吃豆子被撑死。
结果徐福贵的一家都是被自己亲手埋了的。
原先徐家的老祖宗不过是养了一只鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。徐家就是这样发起来的。后来到了徐老爷这代牛变成了羊，羊变成了鹅，到了徐福贵这一代，他爱上了嫖赌，一下子连鸡也没有了，徐家就是这样衰落的。
那时徐福贵对“我”说着自己的故事，但好像在说别人的故事一样，他明白自己是怎样一步一步走向衰落的，他比谁都清楚，可是谁都不知道他在想什么，他也许很痛苦，很遗憾，很后悔，就像他沙哑的笑声。晚年的福贵有一头老牛，也叫作“福贵”，是福贵在经过牛市场时把它从屠刀下救出来的，这头牛和福贵一样，被喂饱过，被饿过，最后也都在脖子上抵着锋利的刀片的时候，被救过。
福贵让牛耕田，他说，“今天有庆，二喜耕了一亩，家珍，凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”
福贵用那么多不存在的人和名字去骗那牛干活，同时也好像在骗自己，让自己多一份信仰。活着，无非也就是为了自己的信仰。
让我谈起“活着”，我一定是没有多大概念，我怎么知道活着究竟是怎样会更好，或者说，活着不一定要好，不一定要长久，每个人的人生路都是不一样的，所以大家“活着”才会显得有价值，这个价值很难说，不明不白。
是到了像福贵那样的年龄，回忆起跨越了大半个世纪的故事，心里就突然明白了。
勇气是看清了生活的真相之后，依然热爱生活。——编者的话
在生离死别面前，离去的人不用担心世间事，而生者却只能被迫来承受这一切——在这冰冷的人世间继续努力活着，带着失去悲痛和对明天的希望。
一个兵荒马乱的时代总是给底层人民带来沉重的灾难，迫使他们去面临巨大的生存压力。这部小说的主人公福贵正是这样一个可悲的底层百姓，他的一生可以说是当时中国几万万人的缩影，命运之神似乎从未眷顾他，可以说世间的苦难都让他经历了，他的传奇人生令人叹服。
福贵最初是一个典型的二世祖，每日进出赌场，挥霍家里的积蓄，家中那贤惠漂亮的好妻子家珍怎么劝都没用，福贵依旧吃喝嫖赌，最终不仅输光了家产，还气死了爹，妻子连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依为命。这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，所幸家珍在产下儿子有庆后，又回到了他身边。读后感·但上天还是不愿放过他，福贵在为病重的母亲抓药的途中被***抓了壮丁，后被***所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍辛辛苦苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为**夫人输血而意外死去。
这本就十分坎坷了，但在此之后福贵又经历**、***、自然灾害，女儿凤霞和其丈夫先后死去，凤霞的儿子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩福贵一个人和一头与他同名的牛作伴。在夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐行渐远，沙哑悲凉的歌声从远方依稀传来，橘红的落日在土地的尽头缓缓落下……
“少时锦衣玉食不知愁，待到中年尝世间酸苦，老年无人与我度余生。”在这本书中最让我感慨的不止是主人公经历的种种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围，在一次次打击之下他都顽强的活了下来，带着失去亲人的悲痛和对未来活下去的希望。
生命如此脆弱，人生饱经沧桑，但永远也不要失去活下去的希望。即使到最后，无亲无故，只剩自己一人孤苦伶仃萧索悲凉，也要咬紧牙关，带着打不倒的意志，活下去。
因为活着，就有希望！
生与死是人们经常谈论的话题。俗话说：“好死不如赖活着”，但这之中却不乏悲观的色彩。而同样是一本薄薄的让我一下午就读完的书，却让我领会到了“活着”，这一沉重的词语之中的另一种色彩。
在这本小说中，作者以旁观者的身份听老农福贵讲述他悲惨曲折而又幸运的一生。主人公福贵生活在一个纷乱特殊的年代，他经历了家庭的兴富与衰弱，经历了战争与动荡，也经历了身别亲人的接连离去。在他坎坷的一生中，他得到了良好的家境，贤惠的妻子，聪明伶俐的孩子；却也失去了许多。福贵是悲惨的，在挥霍完家产之后，他由地主变为贫农，家道衰落，父亲也因此离世；但他同时也是幸运的，正是因为变为贫农，他不必在**初期作为地主而被枪毙；他是幸运的，因为有了个贤惠的妻子，作为农民的他生活却也是幸福的。但是，随着亲人的接连离世，他的生活也渐渐地改变，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管命运如此多舛，他仍坚强友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话，过去的伤痛在他的口中似乎是那么*淡。这种*静或许只有快到了生命尽头，回望过去时才会有吧。
从双亲，儿子到外孙，他们的离去无疑给福贵带来了巨大的伤痛，想想人活一生，却要遭受如此之苦难，又是何等的悲痛！一次次的打击，使福贵选择了一种*静，一种真正的*静，一道道的伤痕只会让他更坚强，更坦然地面对生死。这是多年的感情磨合而成的，是沧桑，是坚强，更是一种释然！或许这才是真正的“活着”吧。
就像课堂上老师所说的，世上没有绝对的公*，生活也没有绝对的一帆风顺，风风雨雨，生老病死，我们也得一样一样地经历过去。面对无法选择的生活方式与命运的种种不公，我们到底是应该像福贵一样坦然面对，承受着更大的“活着”的苦楚还是像网络中无数的无力为生活承担责任而自杀的人一样，这只能靠我们自己选择。命运是不可改变的，但可以改变
的是对命运的认识。我不苟求能够风风光光地走过一生，但求能在那个时刻，带着微笑*静地与这个世界道别，也同身边的人到声再见。
可以毫不夸张地说，乔布斯改变了世界。乔布斯的才华、激情和精力是无数创新的来源，这些创新丰富和改善了我们所有人的生活，这个世界因为乔布斯而美好无限。
每一个成功者背后总会有很多故事，在每一个成功者的身上总会看到很多创新点。现在我就用述创新个性、思维和创新意志这三个方面分别分析有关乔布斯的两个故事。
在乔布斯十七岁那年，他就读于一间贵族学校。但在经过六个月的学*后，他认为自己已经看不到留在学校的任何价值，所以他毅然决定退学。虽然退学后的日子很苦，但是他说他喜欢这样，他喜欢跟着他的直觉和好奇心走，他遇到的很多东西，此后被证明是无价之宝。例如在退学期间，他无意中学会了san serif和serif字体，他学会了怎么样在不同的字母组合之中改变空格的长度，还有怎么样才能作出最棒的印刷式样。十年之后，当他在设计第一台Macintosh电脑的时候他把当时所学的那些家伙全都设计进了Mac，那也是第一台使用了漂亮的印刷字体的电脑。
凡事都循规蹈矩又如何能创造出不同，比尔盖茨是这样，乔布斯也是这样。他们顶着世俗的观念，大胆地逃离所有人都认为最有前途的路径，自己寻找最适合自己的道路。这一切的一切，都需要有创新的个性和创新思维去支持他们的行动。首先，每个人都有自己独特的人格性格，我们应该要尊重每一个人的选择，而不是根据框框条条去限制每一个人的发展。其次，贝尔纳曾经说过，构成我们学*最大障碍的是已知的东西而不是未知的东西。我们需要打破桎梏，这才是创新最基本的要素。普遍在人们的心中会有四种枷锁，他们分别是从众型思想枷锁、权威性思想枷锁、经验型和书本型的思想枷锁。我们不能对司空见惯的现象和已有的权威结论怀有盲从和迷信心理，这种心理使人很难有所发现、有所创新。所以要培养创新思维和创新个性的时候，我们要培养自己的独立思考能力，要敢于有所质疑，质疑是创新的前提，怀疑是创新的开始。同时，我们亦要提高想象力、扩展自己思维的广角，从多方面多角度去分析问题。
第二个故事是发生在乔布斯三十岁的那一年，他被自己成立的公司炒了鱿鱼。对于在而立之年的乔布斯来说，是一个毁灭性的打击。在最初的几个月里。他对自己的路感到非常茫然。但后来，他慢慢发掘到作为一个成功者的极乐感觉被作为一个创业者的轻松感觉所重新代替，他对任何事情都不那么特别看重。这让他觉得非常自由，因此他进入了生命中最有创造力的一个阶段。在接下来的五年里，他创立了Next的公司，还有一个叫Pix—ar的公司。Pix—ar现成为世界上最成功的电脑制作工作室。在后来的一系列运转中，Apple收购了Next，然后乔布斯又回到了Apple公司。
在面对困难的时候，我们不能轻言放弃。我们应该找准自己的目标和方向。你只有相信自己所做的是伟大的工作，你才能怡然自得。如果你现在还没有找到，那么继续找、不要停下来、全心全意的去找，当你找到的时候你就会知道的。这一切的事都要求需要有坚强的意志力去支撑。要练就创新意志需要经历一个心理三部曲：即决心、信心和恒心。我们应该发挥人最大能动性，要自觉、要果断地分析问题，在完成目标需要较长的时间时，想要做出一番事业时必须要有坚韧性，所谓：绳锯木断，水滴石穿，不达目标誓不罢休。
活着就是为了改变世界。
其实作者只是在静静地诉说着什么，却荡气回肠。在读《活着》这本书前，了解过写作背景，“对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用同情的眼光看待世界”。通过《活着》作者想告诉我们生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
主人公徐福贵的一生是很悲惨的，但同时他又是坚强的，说实话，我非常佩服他。在饱受各种心理与身体上的折磨之后，还是活了下来。我不太喜欢看悲剧，结局总是让人唏嘘不已，久久不能*静，当《活着》却让我感到不同，仿佛是一老人在述说着他的坎坷、波折的一生，没有抱怨，也没有悔恨，而是一种*淡的诉说。就像一位哲人一样，洞察生活。超脱的看待着这世界。
徐福贵年轻时本是一个地主家的少年，娶得一位米行千金为妻，家境算是殷实，但却游手好闲，做过许多荒唐事，最后因赌博而败光了家业，沦为一个贫农，一家人住进了茅草房，然而这只是悲剧的开始。父亲也因为他的败家而活活气死，母亲也因此病倒了，为去请大夫给母亲看病，在街上被人又拉去当壮丁，在战场上九死一生回来的富贵，没有见到母亲最后的一面。虽然此时富贵已经体会到活着的好，想要开始过稳定的日子，但这是女儿凤霞因病而变成了哑巴，妻子的身体也因病每况而下，生活仍然很艰难。然后就是亲人的相继离去，首先是他的儿子有庆，因为热心去献血被他人贪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女儿凤霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面对着身边的亲人一个个离去，我不知道在埋葬他们的`时候福贵的内心是多么的深痛，这是一道不可磨灭的伤口，是他无法泅渡的桎梏，是时光无法抚*的伤痛。
作者必定是残忍的，明明是生离死别，他却轻描淡写，无关痛痒，几乎不给人活下去的希望和勇气。本以为从战场回来的福贵会从此走向安稳的生活，妻子贤惠，儿女懂事。可是儿子有庆却因那样的意外而死亡，家珍也因悲痛不久而离世，使人心情刚起又落。女儿凤霞嫁了一个好女婿，好日子没过几年，因为生苦根难产而死了，然后女婿二喜在工地做事被掉下来的东西砸死了。虽然女儿女婿不在了，但想着至少还有外甥这个希望吧，但谁又想到，可怜的孩子在长到几岁的时候，因贪吃豆子撑死了。最后的最后，所有活着的希望都被掐灭了，只剩下一头名叫富贵的老牛与他相伴。
我原觉得福贵的一生是不值的。后来发现我错了，他生命中不管怎样都有关心爱着他的人，在他年轻犯错时，有他母亲袒护着他，无私的爱着他，有家珍不离不弃的包容他，即使在他沦为贫民，家珍还是对他不离不弃。
福贵的一生也给我们很多思考。在艰辛的生命历程中，福贵没有流露出胆怯和放弃，而是在不断挖掘着活着的乐趣，他买下将死的老牛，孩童般的和老牛开着玩笑，用粗哑的声音放声喝着歌谣，他自始至终也没有怨天尤人，他坚信着活着就是最好的，活着就有希望。
现在的我们，遇到一点小困难小挫折就有轻生的念头，和福贵比起来，我们的遭遇真的不算什么，只是在一时刻把自己的痛苦放大了，已经经历着人生最大的灾难，其事实却并非如此。我们要为活着而活，相信活着就有希望。
时间真的很残忍，一次次无情的带走福贵身边的人。福贵的一生很悲惨，年少不务正业输掉家产。值得庆幸的是他的妻子家珍一直不离不弃。即使福贵被抓壮丁去充军，家珍也没有选择离开福贵，而是选择担起这个家。家珍是这本书中我最心疼的一个人。
余华这本书写的太过于真实，生活对我们有剥夺却没说什么时候会给予我们一些东西，活着就是活着，不为任何人，只为自己。
最后的最后，福贵身边的所有人都离开了他，他只剩下一头老牛陪着他。福贵一次次的失去亲人，一次次的承受痛苦，何其可怜！
这本书然我感到沉重，生命真是一个奇怪的东西，那么容易就会流逝。我不是书中人，却仿佛感受到了福贵一次次的绝望和痛苦。我想我以后会更加的热爱生活，努力的活成最好的样子。活着是为了自己，不是为了任何人和任何事。
活着，初看标题便陷入深思：活着的意义是什么?为金钱，为名利，为社会，还是为了活着本身而活着?
这一个个问题接踵而来，可待我们翻开这一页页的纸张，品读过这一个个文字，便会知晓人的一生可处处绝望，在绝望中活着，在活着中寻找希望是一件如此困难的事。
主人公福贵，经历了许多苦难，承受了一次次送别亲人之痛，亲眼见证每一次希望的产生又转而破灭的绝望。他是一个生存在绝望中的人，在我所认为的亲情至上的观念中，白发人送黑发人是一件多么可悲的事。
福贵生性好赌，败光自己所有家产，绝望的人生也从此开始。先是福贵的母亲，在去请医生的途中被抓做壮丁而错过治疗时间，在福贵回来时，她已然离去。
紧接着是福贵的妻子家珍为他生的儿子——有庆。在上学时因与**夫人血型相同，输血过多，最终只给福贵留下一具冰冷的尸体。而女儿凤霞又在生孩子时大出血，在医院死去。后来是二喜的离去，福贵眼睁睁的看着他们一个个从自己身边死去，亲手将他们埋在黄土之下。随着他们的离去，福贵的希望也一起埋于黄土，只剩一头老黄牛与他余生相伴。
太阳每天升起就意味着离生命终点又进一步。在众亲离去的世界生存，恐怕是比死去更难受。在一次一次的希望都如流星般陨灭，便知生活之艰苦;在充满绝望的人间活着，便是不断寻找希望之征途，漫漫无期，困难重重。
从余华的笔下，我们不难体会到福贵这一人物的悲，他用*淡的语言谱写了福贵不*淡的人生。也许这世间只存在极少数似福贵的人，也绝不会有人愿意过这一生。但福贵仍旧不断寄希望于下一件事或下一个人，在绝望的生命中努力寻找一点光亮，即便前路依旧黑暗。
《活着》是余华听了美国民歌《老黑奴》后受到深刻震撼而创作出的作品，福贵的原型也应是歌中拥有相似命运的老黑奴了。余生与老黄牛相伴的福贵，即使前方布满荆棘，也会手持希望之剑，披荆斩棘，向前方走去，向苦难微笑。有评价说：接踵而至的打击或许令读者无从同情，但余华用至真至诚的笔墨，以独特的角度将福贵塑造成一个存在的英雄，成就了一部经典作品。
活着到底是为了什么?这是很多人终其一生都无法解答的问题，为活着本身而活着就是作者像我们提供的答案。正如作者在自序中所讲的“生活是属于每个人的感受，不属于任何人的看法。”
在充满绝望的逆境中坚强活着，在坚强的生活中继续寻找活着的希望，这便是活着。
日子总是要过着，不管前路多么险恶，活着便是最好的安排。重归故乡到儿子有庆去世，福贵虽苦但幸福却常萦心间，尽管土改、人民公社运动以及家珍的软骨病横亘这段时光中，他也依旧幸福着。
心碎的日子又转念即至。不谙人事的有庆永远也不会知道自己的勇敢断送了他稚嫩的生命。福贵抱着羸弱的亲身骨肉，用自己的半白华发葬送了青丝犹在的有庆。丧子的福贵是痛苦的.，但是作为一个男人，他要镇定，他要*复内心的复杂涟漪去安抚妻子内心激荡的情绪波澜。
两个偶然相遇的人，一个下乡收集童谣，一个拉牛耕地，一个诚心倾听，一个乐于述说，就这样回忆了福贵的一生。
富贵是一个富二代。他因赌博输光了全部家产，从阔少爷变身佃户，经历了内战、土地改革、人民公社、等国家一系列的变革，看着亲人的相继离世，父亲因为他欠赌债，在粪缸上摔落而死；母亲因病离世，最后他也未能见到母亲最后一面。母亲临终前也没能知道他出去这么久，不是在赌博而是在充兵打仗；唯一的儿子为了救**夫人，被抽血过多而死；女儿因生外孙，最终大出血没能抢救成功；妻子因软骨病去世；女婿被水泥板夹死；外孙因吃豆过撑而死。一生经历了这么多的生离死别，他亲手安葬了离去的亲人。最后只剩他和一头老牛，相依相靠。
每个人，每个家庭都有外人看不到的苦难与艰辛，福贵落魄的时候没人知道他内心是有多么的悔恨、懊恼，痛苦。但是他要活着，要生存，就要站起来，重新面对生活。生活的苦难从来不会少，重在你看待生活的态度，我们总能从别人的作品中改变自己的人生态度，看了福贵一生的经历，让我觉得生在现在这个社会相对福贵那时是一件好事，而且是不能再好的事情了，任何事情都应该积极面对，办法总比困难多，不是困难打败了你，就是困难成为你的阶下囚，要让自己越来越好，就要努力的活着，积极的活着。这也许也是活着的意义吧。
“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”——余华《活着》
我说：“每个人活着不仅仅是为自己活着，更是为了身边爱你的和你爱的人活着”。
我们每个人都对活着有不同的理解，每个人都有对待生活的独特方式，用不同的方式活着，但是我们都应该对生活抱有希望，活着就会越来越好，也会越来越好的活着。
《活着》这本书主要讲述的是福贵的故事。文章叙述了福贵从富家少爷因为赌博而输光家产变成穷人，有外出谋生遇到春生等人，后回家的故事。
故事结尾只剩下富贵和他的老牛，他们仍会继续活下去。因为他经历了这么多事，对许多事情已经看淡了。文章给我留下印象最深刻的地方是春生开车撞死了富贵的儿子，家珍不愿见他，后春生被组织调查，家珍知道春生过的也不好，在春生离开富贵家时，家珍对他说：“一定要活着，活着。”
人生固然会遇到一些困难，但是因为有了这些困难，我们活得才更加精彩。如果人生总是一帆风顺，那这样的人生必然是无味的，人也会因此而懈怠。只有在困难中，才会使人不断磨砺，不断进步。
文中的龙二因为赢了富贵的家产而富裕，但是好日子没过多久，就因为割资本主义的尾巴而被枪毙。富贵知道龙二被杀后，心中害怕极了，幸好把家产输给了龙二，不然被枪毙的可就是自己了。
有时，失去一些东西未尝不是一件幸运的事，富贵正是因为失去了家产，才捡回一条命。失去，是为了更好地获得。我们不必因为失去了什么东西而悲痛不已，也不必为了得到了什么东西而洋洋得意，得与失都应以*常心来对待，这样我们才会更好地生活，更好地活着。
活着，就应该勇敢地去面对生活中的困难；活着，就应该不为了得失而大喜大悲；活着，就要以*常心对待生活中的人或事；活着，就要充满对生活的信心，脚踏实地地走好生活中的每一步。
人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。题记
读这本书时，我不太*惯作者的叙事方式，没有过多的煽情，文笔太朴素，语调冷淡，甚至于冰冷，以至于当悲剧和死亡接踵而至时，胸口像被闷锤重击，痛得喘不上气。
《活着》以第一人称的叙述为主，讲述了福贵出身显赫的二世祖，由于赌博输光了家产，变成了彻彻底底的穷人，在此之后，又痛失亲人，父亲、母亲、儿子、妻子、女婿、孙子一个一个相继死去，有些是天灾，有些是人祸，有些是命中注定。最终，只有一个老人与一头老黄牛相依为命。
做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
这是福贵在农妇们聊天时插嘴说的一句话，也是他在经历生活的大起大落后总结的生活真谛，简单朴实的话，却含义深刻。福贵其实是民国时期纨绔子弟的缩影，他们愚昧，奢靡，放纵，最终在时代洪流的裹挟中失去生存的空间，唯余苟延残喘活下去的意志。这似乎是宣告旧社会的破产，也在警醒荒淫放纵的人类。
虽然书中的人一个接一个死去，但作者在描写这些死亡的同时，也给了我们很多希望：家珍重新回到徐家，福贵从军队逃回家里，有庆上学念书，凤霞嫁给二喜，每次家人死去后会有新的生活希望带给福贵，死亡沉重，命运多舛，但终会多了些生的盼望。也正由于每一次新的生活刚刚开始，却再次陷入命运的玩笑，才显得生命的珍贵和命运的难以捉摸。
《活着》描写的`是失去，告诉我们的是得到的意义;描写的是死亡，告诉我们的是活着的意义。福贵的命运仿佛像定好的结局般不可更改，在旁观者的视角里不断苦熬着，而作为他的一生故事中的主人，他又只是那个时代的一个普通人，生活着。末了哼着：少年去游荡，中年想掘藏，晚年做和尚。消失在视野中。活着的意志，是他唯一没有被夺走之物。作者：王琪
生和死，是个永恒的话题。《活着》中写道：“我们会来到这个世界，是不得不来；我们最终会离开这个世界，是不得不离开。”不知不觉，来了，又离了，一切都是那样的无可奈何，难以掌控。却忘了，生死的界限又哪有那么清晰，我们生着，亦然亡了；我们亡了，亦然生着。蓦然想起王阳明的“知行合一”，寥寥几字，囊括了多少万物的规律。我想，生和死，也可以用“生死合一”概括吧。
《活着》中的福贵，出生起便如“夏花之绚烂”，活在一个地主家庭。多美好的生啊，但他蹉跎岁月，挥霍无度，贪婪地享受着生而为人的滋味，如一酣甜的美酒，缠绕着舌尖，刺激着每一个味蕾，令人深陷其中，无法自拔。他开始狂欢，忘了妻子，忘了父亲，更忘了自己。妻子的千万次呼唤,也未曾把他换起——个喝醉了沉睡的酒鬼，谁又能让他醒来呢？他活着，也死了。
一声霹雳，他猛然惊醒。仰望天空，呵！要变天了。乌云吞噬了大半天空，天空尽头只留下微弱的光芒。寰宇阴森森一片，草木枯萎，唯有他，与那在后匆忙追赶的人群。他败光了所有家产！我想，他的心情是极富杂的，对那声霹雳心存感激，又憎恨无比，又或许想继续品尝美酒，把自己灌醉。无论如何，他不得不活过来。但，太晚了，唯一能做的，便是在这暗淡的世界挣扎。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”原来，现实生活竟是那么不堪一击，他却无能为力。此时的他，是一只蝼蚁，搬着比自己重百倍的磨难，战战兢兢地爬着。前面，是座大山，再前面，还是座大山。生和死的界限，已被渐渐虚化。
可谁又知道，命运无常，造化弄人。这，才刚刚开始。父亲的亡，孙子的生，妻子的逝······生生死死，已成了他的家常便饭。他曾抱有希望，至少把希望寄托于下一代身上，现实却把希望的密网一点点扭曲，撕碎。他拼尽全力去重织，已然于事无补。他默默地，安静地承受着生和死，一次次地重感“白发人送黑发人”的无奈和痛楚，不亚于苏轼的“不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”他虽活着，却经历着死亡的折磨。我想，福贵一定是有过轻生的念头，在生与死之间，苦苦抉择，最终选择了活着。因为他明白，“死亡不是失去了生命，只是走出了时间。”“活着什么也不为，就是为了活着本身而活着。”走过浮华和喧闹，看过生离死别，转头才知道，死亡是另一种形式的永存。
时光的烙印慢慢褪去，或许，福贵淡然了，会默默一笑吧。谁不曾绝望过呢，每个人生来孤独，只是不喜欢失望罢了。
于是的，他和一只也叫福贵的牛，相濡以沫。这是繁华落尽一片萧瑟中对自己，对生命意义的终极关怀。他用生命的情绪去化解死亡，用死亡去关怀生命。我觉得，他没有对抗了，但又与麻木不同，这是一种信念，一种更高尚的人文情怀——逆来顺受，放弃内心的挣扎和疑问，默默忍受它。
他和牛在田地上耕作着，无论是先前的美酒，还是后来的霹雳，他都不在乎了，只是一个人，默默地。生命，不就是用来感受的吗？他或许在想，生与死如同东方徐徐升起的朝阳和西方断肠的夕阳，日复一日的交替着。朝阳无论阴晴，兀自地悬挂于天空，夕阳无论有多么不舍，也将默默地下坠。看似先有朝阳，再有夕阳。然而我们总会被自己所处角度，双眼蒙骗。哪有什么朝和夕啊？地球每时每刻都在不增不减地默默旋转着——以它那不十分圆的圆。朝和夕，本就是一体，只是形式不同罢了。生和死又何曾不是这样呢？
阳光照射着大地，一人一牛的影子被拉得许长，道不尽这是朝阳的亲吻，还是夕阳的呼唤……
合上书，许久没有勇气再次打开它。记得第一次翻开它是在去年夏天，那时耳机里播放着电影《天空之城》的主题曲，看到一半时，不知怎的，眼泪竟在如此朴实无华的语言中败下阵来。
或许是因为自己的感性，又或许是为福贵的一生感到悲哀，一个最开始不可一世的浪荡公子，输光家产后，开启新的人生。不敢说他经历过什么酸甜苦辣悲欢离合，因为他的世界里仿佛只有酸、苦、悲、离……他生不逢时，至亲六人，余生一人，在穷困潦倒的境地中还要白发人送黑发人。他经历了一次又一次的悲痛，却又在悲痛之后勇敢地活着。
“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物所活着。”这是作者余华在序言中写下的一句话。在耳濡目染之下，我们逐渐形成了为梦想活着，为情义活着，为信仰活着的大英雄主义精神，这没有任何问题，但我们不知道的是，光是活着，就要花费好大的力气。
相信我们总能听到长辈说我们是幸运的，真的，我们是幸运的，我们不用担心，大炮明天会飞到屋顶，不用担心随时被病魔夺去生命…都说轻易得到的，绝不珍惜，就像活着一样，来就有，绝不珍惜。
纪录片《人间》第二季第一期向我们介绍了一批身患骨癌的少年儿童们，他们无法上学，甚至无法正常生活，光是为了活着本身，他们就要花费好大的力气。为了自身的其他器官不被病菌感染，他们要大面积截肢…依稀记得在影片快结束时有这么一句话“宁愿断腿，宁愿伤痕累累，只要命还在，一切都不是问题。”
前几天，人民日报的公众号发表了一篇文章，“谢谢，斯里兰卡”，那是我第一次了解那个鲜为人知的国家，他在一天内发生多起连环爆炸，300多人丧生，500多人受伤。读后感·在那里十岁以上的人基本都经历过战乱，可以说，光是活着本身就已经消耗他们太多力气，但让我惊奇的是，这个人口只有20xx多万的斯里兰卡，却是世界上最大的眼角膜捐赠国，累计向国际眼角库捐出至少16万枚眼角膜，虽然不知自己明天会遇到什么，但依然善良，依然心怀感恩…原来活着本身也不只是一副躯体留在这人世间，活着本身更是传递，更是信仰，更是创造。
为活着本身而活，活着本身又是什么？相信每个人都有不同的答案。在书中于福贵来说，活下去，在亲人们全部死去，在孤独下，自己走完余生的路就是活着本身的意义。这于他来说，于那个时代来说已是不易。那于我来说，于今天的`少年来说呢，活着本身就只是留着生命在人间吗？
我一直认为拥有生命是一件幸福，幸运的事，健康地活着是我们眼前最大的机遇，最厚重的恩典。我们不用担心病魔，不用担心炮火，我们需要做的，只是找到自己活着本身的意义，像福贵一样，尽管生不逢时，却依然勇敢。像斯里兰卡人民一样，尽管身处战乱，却仍心怀善良…像所有为活着本身而活的人一样，不惧困难，勇往直前，认真生活，感恩生命。
在课余时间应该多读书，增长知识，除去无知；提高修养，除去愚昧；充实生活，丰富精神；滋润心灵，减少空虚。读书能使人闪烁着生命的光辉，让人欣赏到不同的生命风景。当时接触《活着》这本书时，没有太多的意思，只是闲暇之余拿来消遣。当我翻开之后，我完全被震撼了，深深被吸引，却再也无法放下这本书，满含泪水的读完了它。
故事讲述了主人公徐福贵的一生，福贵出生于一个富裕的家庭，他却把家业输的精光，父亲因此过世；在为母亲进城求医的途中，被人当壮丁抓走，两年后回到家乡，母亲已经去世，妻子含辛茹苦带大了一双儿女，儿子懂事、充满爱心，但是在为他人献血的时候，抽血过度而亡；命苦的女儿在生下苦根后大出血死去；偏头女婿在工地由于事故离开了人世；小外孙吃豆子时被活活撑死；到风烛残年之时，只有福贵一个人与一头老牛静静地活着。
在阅读这本书的过程中，我几度落泪，福贵经历了人生最大的痛苦，看着亲人一个个离他而去，那时的心底一定痛如刀割，但坚强挺了过来，依旧豁达乐观面对人生。没有因为亲人的去世而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。而世上却有成千上万的人不明白活着的意义，有些人觉得自己的命不好，改变不了自己的命运，没有希望就选择极端的方式结束自己的生命，亦有些人，在碰到一点点苦难时，选择了后退，后来又觉得退缩不是解决方法时，于是与世界告别，挥手而去。
其实，活着承载了太多的情感和意义，每个人都有自己存在的价值，活着的意义。就像作者说的那样，人活着为了什么？人活着不为什么，只是为本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
读活着有感
当阅读了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要回过头来写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的读活着有感，希望能够帮助到大家。
《活着》是一本描写死亡的书。故事讲的是一个地主的儿子叫福贵，由于好赌而输光了整个家产，由一个好吃懒做的富人变成一个彻彻底底的穷人。富的时候除了具有一切富人所应有恶*外，他还要加倍；而穷的时候，甚至比所有那个时候的穷人还要穷，还要卑贱。然而，并没有因为他变成了一个穷人，命运就停止了对他的掠夺，而且这种掠夺是用最残忍的手段：死亡！父亲、母亲、妻子、儿子、女儿、最好的朋友一个一个相继死去，每一次失去，我不知道富贵是何心情，但都让我这个旁观者悲痛欲绝，不知所措。书中人物各种不同的死因更是让我倍感死亡的恐怖。尤其看到他的儿子有庆为了怕弄坏鞋子而提着鞋子光着脚走在雪地里的时候，眼泪真的忍不住夺眶而出。我甚至有些责怪作者太过残忍和无情，不给这样一个卑贱的人留下一丁点什么。可是，书中的所有人，面对命运，他们没有任何抱怨，也许他们根据就不懂抱怨，所有的一切，除了承受，还是承受。
“活着”在我们中国人的语言里充满了力量，它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊，也不是来自于凶残猛烈的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和*庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在绝望与痛苦的边缘继续活着，而且骄傲而坚强的活着。当读到他的'最后一个亲人苦根吃豆子撑死的时候，我真的不知道福贵还有什么活下去的勇气了，可是此时的他早已学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着了。
——“我也不想要什么福分,只求每年都给你做一双新鞋。”
只要一家人天天在一起,也许这就是家珍所认定的幸福。看完《活着》,很多细节都已经模糊了,可是家珍的这句话却深深地刻在我的记忆里，如此清晰。只有经历过分离之苦的人才知家人团聚的真实可贵吧。我们应该感激，我们活着，我们的家人活着，所以我们幸福！
——“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”
这是福贵在农妇们聊天时插嘴说的一句话，也是他在经历生活的大起大落之后总结的生活真谛，很简单，朴实至极的话，却含义深刻。“福贵”老人其实只是广大中国农民的一个缩影罢了，在他们身上，遗存了太多的优良品德，勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧，正是无数像“福贵”这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来，他们为国家付出了太多太多，我们应该感激，我们活着，过着过去许多人的努力和付出创造的幸福生活。
另外，聪明的作者在描写很多死亡的同时，也给与了我们很多希望，家珍重新回到徐家，福贵从军队逃回家里，有庆上学念书，凤霞嫁给了二喜……每一次家人死去后都会有新的生活的希望，虽然死亡沉重，命运多舛，但终归多了些生的喘息；也正由于每一次新的生活刚刚开始，却再次被命运捉弄，才显得生命的脆弱和命运的难以琢磨。这让我不禁想到了汶川地震的幸存者，在经历过如此大的灾难后，他们需要的正是希望，祝福他们能坚强的活着。我们应该感激，我们活着，为了希望活着。
这本书，描写的是失去，告诉我们的却是得到的意义；描写的是死亡，告诉我们的正是活着的意义！当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线，温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天边，恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——我们感激，我们活着！
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”——《活着》
余华说“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和*庸。”
因此，忍受与苦难造就了活着。
看书过程中对作者文笔无比佩服，用第一人称讲述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他，恨作者一次次给我们一点点美好，一点点希望，却更把我们推向更大的深渊。
第一次大哭是有庆突如其来的死亡，那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草，中午放学又光脚跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了饭回学校的有庆就这样，被抽血死去。怎么能让人接受呢?等看到凤霞有了美好的家庭，却又因为生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，却又因吃豆子而死。骗我的，生活还是这样狗屎。
我无法再像一开始那样批判福贵，将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通，这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过，其所言所行都十分苍白而无力。
如果有人问我如果你是福贵，你能挺过这么多苦难，继续活着吗?我想我是不能的，但是如果我真的成了福贵，可能也是这样活着。
我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁情绪，其实什么也没有发生，却感觉自己在泥潭里。在深渊，在低谷，甚至对生活失望，对人际交往无感，其实活着就是活着没有任何意义。我的经历跟福贵相比不值一提。
现在我只想好好的活着，有意义的活着。
人生如逆旅，我亦是行人。
我读了《活着》，很感动，为故事里的福贵悲惨而掉下了眼泪。余华曾感叹福贵是“这个世界上对生命最尊重的一个人。”同时余华又表达了这样的意思：《活着》讲述了“一个人和他命运之间的友情”，“写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”。 一个个亲人离他而去，从一个地主少爷到败家子，被拉去做壮丁，九死一生回到了家，女儿却因病变得又聋又哑，时候的饥饿岁月，之后儿子，妻子，女儿，女婿相继离世，连小孙子也死了，一个老人和一头老牛相依为伴。他承受了太多的不幸，但他却没失去对生活的热诚，和他的福贵在夕阳中为活着劳作。
余华认为，活着，是基础的`基础，如果生命的个体不存在，那么，连猿猴都不会有，更不会有劳动，也不会有人，当然就不会有人类社会。从这层意义上说，余华的《活着》，体现出了深刻哲学，能加深读者对生命本质的感知和读解。
一个完美的答案：生命因为存在而有意义，活着就有意义!不管发生什么，也不为什么，好好活着!
“这辈子想起来也是很快就过来了，过得**常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。——余华
最*听朋友说活着真难呀，当我听到这的时候才意识到，原来不止我一个人觉得难，偶尔在网上看到一段话是这样说的，你看电视剧神仙历劫都是来到人间，可见人间真的不是一块善良的地方。无论什么样的年龄段，都有属于自己的烦恼。
看完活着这本说，说实话我感觉自己比以前坦然，对于活着也有了别的见解。福贵从一开始的少爷到他败完了家产，然后被拉去当兵，好不容易在战争中幸免回到老家，却又遇到了饥荒，饥荒虽然慢慢好了，但是家人不是病倒的'，就是被没有良心的人坑死了，老天爷给他开了一场极大的玩笑，他亲手埋了家里的每一个人，自己却活着。从他的身上你不知道什么叫幸运，但是最后的他没有怨天尤人，而是变成了一位极其洒脱的老爷爷，和他的老牛在那乡间之上，这又何尝不是另一种幸运呢？
很多时候说别人不懂自己经历了什么，自己有多难，现在想想以前自己的对朋友的诉说，感觉那时的自己连呼吸都是一种奢求，其实是自己堵住了鼻孔。家家都有本难念的经，不要比谁惨，也不要一副高高在上的样子。起初赢了福贵所有家产的人，后来被当成大地主枪毙了，福贵又何尝不是一种幸运呢？
其实活着真的挺好，起码你还能看到初升的太阳，那是已去人奢求的明天呀，很多时候，是我们太贪了，有了鸡蛋就想要鸡，有了鸡就想要鹅，有了鹅就想要羊，有了羊就想要牛，有了牛就想要更多。贪婪不会给我们快乐，其实有一些东西差一点得到是最好的结果。既然生活在这个世界上，就应该顺其自然，也许上天不会顾及人情，但是你不能选择放弃。
我希望自己也能像福贵那样，经历万般风浪之后也能洒脱自如。又或许正如余华所说，少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。一个人慢慢的从新鲜感到有欲望想干大事，最后看破了一切想安安静静的看这世界。每个人都在成长，也许一个人长大就在一瞬间，努力的活着。
苦难是生命的常态，烦恼与痛苦总相伴我们一生。当你明白这，就没有必要再自怨自艾 。
但是你可曾想过——自己的儿子被活活抽死，自己的女儿大出血而绝望的死去，女婿被水泥板活活夹死，父亲在上厕所的途中死去，母亲因为没有得到药治而病死，妻子因为生活的重担而病死，只留下自己一个人孤独的生活在人世间……没错，这就是《活着》主人公福贵悲惨的一生，余华先生用他那*乎冷酷的文笔，带我们走进了那个充满压抑的生活环境中。
我追随着那个苍老的人的背影，走在了那条充满了苦难的石头路上，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难。
余华先生写作的高明之处在于，他从来不会让生命的苦难一下子来临，他都是先给读者以光明希望——让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们时，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，*乎残忍。
只留下我们错愕当场。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐……”
当首先读到有庆的死时，我真的发现自己已经无法再读下去——有庆是一个非常乖巧的孩子，即使非常残酷的社会现实中，他仍然没有对困境大喊大叫，而是默默地承受着一切；有庆聪明善良，宁肯自己吃苦也要把羊喂好，然而面对现实，他只能眼巴巴地看着他家的羊死掉，也许有庆只能算是中国无数穷苦人家的一个典型，一出生的命运似乎已得到了定格。
听说要献血，第一个跑到了医院，但没想到却被黑心的医生活生生的吸死在了那里！那时的福贵跑到医院，却发现早晨还活蹦乱跳的儿子却变成了一具已经动不了的尸体，早晨还是热的，晚上却变成了冷的……
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
余华塑造的这一家人，对于生活的苦难和挫折可以用一个词来形容，就是——逆来顺受：你给我什么，我便承担什么……他们像是一个巨大的怀抱，默默地承受生活给予他们的所有苦难。
“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”余华说的这一句话，我到现在都未能够解开其中的谜语。其实，说实话，当我读完《活着》这一本书之后 我便不再想要翻开它读第二遍——《活着》带给读者的.那种令人窒息的生命的痛，读了都会让人潸然泪下。
“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。”
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
也许真的是——生活并不是一帆风顺的，活着，真是一件幸福的事。只有活着，才有机会斟酌悲喜；只有活着，才有资格评点成败；只有活着，才有心境品味荣辱；只有活着，才有精力参悟生死……
“所以，可得好好活着，可得好好活着……”
作家余华的长篇小说《余华》，是一部关于一个小人物与他家人，在饥饿年代挣扎生存的书。
最初，书中主人公福贵是一个浪荡子，仗着祖辈积累下来的财产，整日游手好闲。有一天，他在赌场里把钱输光了，从此他们一家便过上了穷困潦倒的生活，而命运也再没有垂青过他。
《活着》的发生时间是在抗日战争到改革开放期间。每个时期他都会失去几位亲人，然而他却像石缝里的草，不管外界环境如何恶劣，他都顽强地生存下去。但命运弄人，当改革开放后，全中国迎来了春天，农民们也不例外(福贵在破产后成为了农民)，开始包产到户了。可惜此时福贵的亲人都已经全部逝去了。
可以说福贵的命运是悲惨的，他为活着而苦苦奋斗，但最终却孤独终老。我认为国家命运和个人命运是密不可分的，国家贫穷，个人也只能苟且偷生，就如本书里的福贵那样。虽说年轻时确实放荡，但贫穷让他认识到了生活的艰辛，他从此艰苦地当牛做马。余作家是这么形象地比喻——他要让鸡变成鹅变成羊变成牛再变成马。(注：这里是把财富比作动物)然而“吃大锅饭”却让他好不容易积攒下来的“马”又付之东流了。
塞翁失马，焉知非福。虽然福贵经历了赌光家产和再度破产，这些都让他活下去的信念更加坚定，且他也算逃过了一劫。而当初赢了他的家产的龙二，却因为“地主”这个名号而被杀掉了。
《活着》这本书告诉了我们一个“为活着而活着”的道理。即使福贵赌输了全部的田地，但是他为了活下去而放下面子，厚着脸皮向龙二租了五亩地，从地主降为农民。苦难促进了他的'成长，成熟了他的心智，让他懂得：也许前方仍然一片灰暗，但只要自己还有一口气在，就要将生活进行下去。这就是“为活着而活着”的精神，这就是中国老百姓的坚韧不拔。
活着就会有希望，有句古话说“留得青山在，不怕没柴烧。”“为活着而活着”，看似简单的一句话，在动荡年代里，活着就是一种胜利，并且生命的意义就在于生生不息。
——读丑小鸭有感（精选二十篇）
故事中的丑小鸭它一生下来，它的命运就很不幸，因为它长的丑，人们和动物都不喜欢它。寒冷的冬天来临了，它在森林里受尽了许多折磨。到了后来它终于靠自己的努力，飞了起来。不用说，大家一定为昔日的丑小鸭感叹，而另一边又为它能变成白天鹅而感到庆幸。
再次读这篇文章，我觉得丑小鸭会变成白天鹅完全是靠自己的勤奋和努力。再次读完这篇文章，我明白了一个道理，无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心做，就一定会成功的。再我的生活中，就有这样的事情。记得在一，二年级时，我作业做的不好，但见老师表扬许多同学作业做的好。我就下定决心一定要让老师表扬我作业做的好，到了第二天见老师还不表扬我，于是我连续一个星期做好作业。结果被老师表扬了。有句话说的好"一分耕耘，一分收获。"我*时的努力加汗水终于换来了今天的劳动成果。 《丑小鸭》的故事告诉我：勤奋努力能使丑小鸭变成白天鹅。我自己的经历，更证实了“勤奋的汗水能换来成功的喜悦”这个道理。
丑小鸭因为自己长得丑陋，成了全体鸡鸭的嘲笑对象，连它自己的兄弟姊妹和妈妈都欺侮它，于是它就逃走了，从此开始了孤独的流浪生活。它遇到了很多的危险，经受了很多挫折，但它并不屈服，而是努力地锻炼自己，最终它发现自己能够飞翔，成为一只美丽的天鹅。
看完这篇童话，我明白了逆境能够使人成长，只要像丑小鸭一样，不怕困难，坚持不懈，努力提升自我，那么一定能够成功。
不经历风雨，怎么见彩虹。人一生必然会经历很多挫折，遭受许多困难，如果对自己失去信心，放弃努力，那么只能永远是个失败者；只要坚持不懈，永不放弃，那么我们就会变得坚强、勇敢。
我原本做事总喜欢半途而废，遇到困难就退缩，在学*上也是如此。看完《丑小鸭》之后，我决定学*它的坚忍不拔、自强不息，在学*上遇到问题勤于发问，努力攀爬知识的高峰。
生活中的不如意，我会当成磨砺心志，只要努力拼搏，坚强自信，总有一天我会像丑小鸭一样，蜕变成一只美丽的白天鹅，在蓝天上翱翔。
相信大家小时候应该读过《丑小鸭》吧！
故事中讲了一只长的丑的小鸭子，因相貌而被兄弟和动物们嘲笑，后来在寒冷的冬天里，忽然变成了一只魅力高贵天鹅。
通过这个故事，我们应该懂得人是不可貌相的，我们不能因为一个人长的丑与美，而忽视，鄙视对方，丑也有丑的好处，美也有美得坏处。在以后的生活里，我们因该学*学*一下小丑鸭无私的谦虚和坚强，“小丑鸭，不不不，我因该叫你小美鹅了，因为你不再是以前的那没人理，长的丑的丑小鸭，而是一身雪白无邪的天鹅。”
相信大家对《丑小鸭》这个故事都不陌生。
故事讲了一只小鸭一生出来就非常难看，因此经常被小动物们嘲笑和排挤，在小动物们的眼里，它非常丑陋，长得不像鸭子，可它挨过了寒冷的冬天后，却变成了漂亮的天鹅，这时所有的动物都发出了对它的赞美，都想成为她的朋友，谁都想不到，这只美丽的天鹅，就是那只被它们排挤的“丑小鸭”
读了这篇文章，我喜欢故事里的丑小鸭，虽然丑小鸭长得很“丑”，可是它很坚强，在别的小动物的嘲笑声中坚强生活，在逆境中成长，不因别人对自己的嘲笑而改变自己，最后变成了美丽的白天鹅，在小动物们的赞美中也不骄傲，这种精神多么值得我们学*啊！
这个故事告诉我们，凡事不能只看外表，以貌取人，有些外表看着很漂亮的东西，也不一定很适用，而一些看似不起眼的东西，有可能起到很重要的作用。
“丑小鸭！”每当我遇到了困难，都会想起《安徒生童话》里的一篇文章——《丑小鸭》。
一只老母鸡孵出了一群小鸡，但在这一群小鸡里却有一只与众不同的异类——丑小鸭。丑小鸭经常被别的小鸡欺负、嘲笑，还经历了许多磨难，但最终还是全都克服了，变成了美丽的白天鹅。
读完了这篇文章，我心想：每次遇到了困难都知难而退，而丑小鸭每次都知难而退，难道我不应该感到愧疚吗？其实丑小鸭指的就是安徒生，安徒生小时候经常被人奚落，他却并没有把奚落当回事，最终成为了一位伟大的作家。
《丑小鸭》这篇文章使我明白了，每个人遇到困难都不应退缩，要勇敢地面对。
今天是我第三次读童话《丑小鸭》，读后心情久久不能*静。丑小鸭一生下来非常丑，邻居们嘲笑它，兄弟姐妹欺负它，就连鸭妈妈也对它不理不睬。丑小鸭在这个家里得不到一点点温暖，最后它不得不离开家，到外面的世界去生活。它差点被猎狗咬死，差点被冻死，直到来年春天，丑小鸭意外地发现自己变成了一只洁白漂亮的天鹅，它高兴极了，快乐地飞来飞去。四周不时传来赞美的声音。
由丑小鸭我想到我自己，我与一般小孩不一样，手脚不太方便。但我知道我一直都是爸爸妈妈的掌上明珠，每年的暑假我都在各大医院度过。爸爸妈妈的精心呵护，康复师的轻言细语，陌生人的鼓励眼神像春天的阳光温暖着我。我爱唱爱跳，爱读书，也爱玩耍。认识我的叔叔阿姨都说我是个乐天派。
我深深地同情丑小鸭那不幸的遭遇，但我也被丑小鸭那坚强、勇敢的精神所感动。我很幸运，拥有爱我的爸爸、妈妈，关心我的老师们，喜欢和我玩的伙伴们。有了他们的陪伴，我的生活像蜂蜜一样甜。走路时，我总是要求自己慢点走，姿势尽量好看。写字时，我总是一笔一画地认真写。现在的我已经与一般的小孩没什么两样了。
我想：成长过程中肯定会遇到许多的困难和挫折，只要我们勇于面对它们，就能战胜它们
人生的路上，每个人都有自己的美丽的色彩，找准自己的亮点，才能散发出夺目的光芒来。——题记
在牡丹眼中，玫瑰的香让人销魂断肠；在玫瑰的脑海里，康乃馨的香可以慰抚心伤，康乃馨说：“腊梅的香让人意志坚强”。腊梅却说：“菊花的香可以使人神清气爽”；菊花又说：“莲花的香让人不禁吟诵：出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。莲花却认为：牡丹的香人不畏艰难。
如果只看见别人得天独厚的优势，却忽略了自己身上所散发的光彩光芒，那是多么让人遗憾啊！因此我想说：做你自己吧。
《丑小鸭》-这篇文章是令我最为感动的一篇文章，文章生动地记叙了一只“丑小鸭”在艰难困苦中挣扎，历尽磨难，最终成为美丽的白天的故事。
赞扬了“丑小鸭”坚强勇敢，不懈追求的精神，同时告诉我们：即使身处逆境，只要不懈努力，勇敢追求，就一定能实现自己的理想。
“那只最后从蛋壳里爬出来的小鸭是多么丑陋，它处处挨啄，被排挤，被讪笑，不仅在鸭群中是如此，连在鸡群中也是这样。”
与我小时候相比，我和“丑小鸭”的经历很像：那是我贪玩，一不小心，摔倒了，鼻子被尖石划破了，甚至留下了永恒的伤痕……
窗外，细雨纷飞，失望的心流浪在八月灰暗的天空上，十年寒窗，一朝梦醒，却已是物是人非，我问自己：我是否真的已失败我何以为我？
是的，我像貌并不出众，可我勇于面对。少了与同龄人相互攀比的资本，我却有更多的时间去观察周围的世界；少了物质上的满足，我却有另一种方式陶醉于西域的大漠风沙，留恋于三月江南的杏花，出身的贫寒，并不是我自卑的根源，头脑的空虚与青春的虚耗才是最真正的悲哀。
是的，在茫茫的人海中，我并不出众，但我一直在努力。梦醉来了，心中活着，只要心活着，便有梦的延续与重圆。我没有过人的天资，在通往金字塔顶的途中，我甘愿做那只慢性的蜗牛。没有青山的伟岸，我却有*原的开阔；少了大海的波澜，却多了小溪的娟秀。我以袭击的方式努力，并不在乎最终的收获。
是的，尽管现在我不被人重视，我却始终充满激情。我也曾梦中乘舟横绝千山，可现实总是无奈，可一切并不能浇灭心中向上的火焰。那只是黎明之前的黑暗，成功彼岸附*的风波。我相信天道酬勤，有志者事竟成。
是的，在别人眼中，我是无足轻重的存在，可在我心中，世间却因我而多了一份精彩。我迷恋于海面上的千帆竞逐，那撑帆的舵手，变多了一个喝彩。
于是，我方明白，在世间，没有永远的成功，更没有绝对的失败。我之所以为我，是因为我存在。只要存在，一切都了已改变：只要存在，一切都可以创造。
没有喝彩的现在，我为自己喝彩，当你羡慕“雄鹰”翱翔天宇时，当你羡慕“大海”的波澜时，当你羡慕“小鱼儿”的自由自在时，当你羡慕“白云”飘逸洒脱时，请你告诉自己：做自己最美。
指导老师：徐婷婷
《丑小鸭》是丹麦作家安徒生爷爷为小朋友写的一篇优美的童话。
丑小鸭——生下来便很丑，父母都讨厌它，兄妹常常嘲笑它，森林里的动物都看不起它。寒冷的冬天，别的动物都有一个温暖的家，可丑小鸭没有，多少次丑小鸭被冻晕过去，为了不被冻死，它只有在冰上来回地跑，可怜极了，但丑小鸭有顽强的斗志，它千百次地努力跳呀，飞呀，尽管一次次失败，可它没有灰心，没有屈服，仍在跳呀，飞呀。终于有一天，奇迹出现了，丑小鸭飞了起来，变成了一只美丽的天鹅，自由的飞翔在蓝蓝的天……
读完了《丑小鸭》，我明白了做一个人，要勤劳，要努力学*，要不怕困难，就一定能成功。
我有一个理想，那就是长大当一名画家，到那个时候，我会画许多许多的图画，如；青山绿水，大好河山，花草树木，军舰，飞机，火车飞机等等，还可以画一些如长城，故宫等名胜古迹，把美好景象永远留驻。
但遗憾的是我的绘画技术还太差，绘画的相关知识还太少，不过勤能补掘嘛！这几天，我正参加美术培训班。开学头几天，老师给我们每人一只铅笔，几张白纸，让我们练*画线条，别看简单，我们练的手都麻木了，可是绝对不能退缩，最后我的手都出茧子了。在下面的课程里我又学*透视，画立体的图形，画石膏图，这时我画出的图形就好看多了，前面的工夫没有白费，所以我们不要害怕眼前的困难，也许它就是你的能力提升的跳板。
我一定会加油的，努力学*绘画，向丑小鸭学*，学*它那顽强，勇敢，不屈不挠的精神，向着绘画艺术家的目标奋斗，我相信我也会象丑小鸭一样，通过我的努力成为一名画家。
看到《丑小鸭》这个名字，一堆问题出现在我的心中：“为什么这只可爱的小鸭子叫‘丑小鸭’？难道它很丑？因为丑它会遭遇什么样的经历呢？”为了解开心中的疑团，我翻开第一页看了起来。
看完第一段时，我觉得这只小鸭子很可怜：“唉，原来它真的是因为丑，才叫丑小鸭呀！”它真可怜，一生下来就是这个样子，也不能怪它呀！看了看图片，这只小鸭子也不是很丑，阳光下黄黄的羽毛挺可爱的，只是嘴巴好像跟鸭子不太一样，显得有点太大太扁了。
当我看了下一段，它的兄弟姐妹和妈妈竟然嫌弃它，我都要气死了，怎么会有这样的父母，因为孩子长像而说难听话，如果我长得丑，我的家人也会把我夸成一朵花的！还有那群野鸭和那两只大雁，竟然骂它，它们可真坏，这世界总会有人美有人丑，不能以相貌论人吧。
我想知道丑小鸭的命运，迫不及待地往下看。草丛里蹿出一条狗，我好担心丑小鸭被它吃掉，恨不能马上进入故事里去保护它！
丑小鸭来到一位老奶奶家，原以为它可以待在这里，没想到老奶奶的猫和鸡却让它离开，真是两个坏家伙，一点同情心也没有，害得丑小鸭无处可去。
那样一个冷的冬天，我以为丑小鸭会象《卖火柴的小女孩》一样冻死了，没想到熬过寒冷后，它竟然变成了一只白天鹅！太美了，长长的高贵的颈，洁白如雪的羽毛，没有人不喜欢，我也从心里替它高兴，再也不会有人说它丑了！
阳光总在风雨后，人生总要经历一些苦难。
这个暑假，我读了一本书叫《丑小鸭》。
故事说的是一个在地上的天鹅蛋被母鸭当成了鸭蛋孵了出来。小鸭子一天天长大，因为它的模样太丑了，所以取名为“丑小鸭”。渐渐的，它的亲生母亲和兄弟姐妹们都讨厌丑小鸭，打它、啄它。就连养鸡场的农妇也踢丑小鸭。终于，丑小鸭再也忍受不了了，它离开了养鸡场。可是，丑小鸭一路上被野狗追，还差点被猎人打死……后来丑小鸭慢慢的长大了，它变成了一只漂亮的白天鹅。
读了这本书，丑小鸭这种坚强而又勇敢的精神让我很佩服它，在今后的日子里，我要学*丑小鸭的这种精神。
在很久很久以前，有一个蛋破壳而出了里面有一个“鸭子”。因为它太难看了，所以大家都叫它丑小鸭。鸭妈妈、鸭子们都嫌弃它，丑小鸭心灰意冷。
它便出去找朋友。可是，蝴蝶、蜻蜓、蜜蜂等等，它们都因为丑小鸭丑都不愿意和它做朋友。可是小鸭子并没有放弃，它继续寻找玩伴。小鸭子走着走着来到了河边，它对小鱼们抱怨它的苦衷。
突然，小鸭子昏倒在河边。等它醒来时发现小鸭子，蝴蝶，蜻蜓……都在围它的身边它们对丑小鸭说：“你谁啊?真漂亮。”小鸭子疑惑不解的说：“我就是丑小鸭啊!”
动物们不敢相信，说：“你怎么可能是丑小鸭，丑小鸭那么丑，你却这么漂亮!”丑小鸭半信半疑地走到河边，河边倒映着美丽的身影。一大群美丽的白天鹅扑着翅膀飞了过来，丑小鸭与它们一起飞走了。
读完这个故事，有没有勾起你童年的回忆了吗?这个故事让我明白了许许多多的道理。做人不能只看外表，应该看这个人本性与品格。在每个人成长的途中，都有不为人知的一面，我们不应该执着与他们的过去，而是应该欣赏他人的美。
当然别人犯了错，我们不应该用落井下石的心态去对待，而是给予他鼓励与安慰。以貌取人只能证明那个人见识短浅，我们应该透过外表去发现他人的心灵美，
《丑小鸭》虽说是一篇童话故事，却蕴含深刻的'道理，久久值得人回味。
丑小鸭是一只被遗忘在一棵牛蒡底下的天鹅蛋，被一只母鸭认为是鸭蛋而被带回鸭窝孵化。丑小鸭一出生就因为外表丑陋而被鸡鸭群讪笑，他不得不离开这个地方。他来到了沼泽地，又被野鸭、野雁嘲笑。之后他又来到了一个简陋的农家小屋。在这里，雄猫和母鸡也笑他不能生蛋和发出**的叫声、迸出火花。
丑小鸭想去水里游泳，但母鸡不了解他，丑小鸭离开了。他去了水里，想和漂亮的鸟儿在一起，但又怕别的鸭儿嘲笑。冬天到了，天气很冷，丑小鸭被冻僵了。一位种田人发现了他，把他带回了家。丑小鸭以为他们要伤害他，所以他也离开了。最后他变成了天鹅，飞进了大花园，与其它天鹅一起嬉戏、玩耍。
丑小鸭虽然出生在养鸭场，受到鸡鸭的屈辱，但他仍追求自己的梦想，坚持不懈地追求，他拥有一颗善良、美好的心。同理，人只要拥有一颗“好心”，追求自己的梦想，就一定会获得成功。“是金子总会发光!”人只要心存善念，总会得到回报的!
从另一个角度来说，只要投入阅读，就能发现《丑小鸭》的多重教育意义，阅读真是奇妙!
有一只鸭妈妈，她的身下有一些蛋，她不分昼夜的孵化出了这些蛋中的小宝贝，可是其中的一只小家伙由于长得比较奇怪，就总是受小伙伴的排挤和欺负，但是她并没有因为受到排挤就意志消沉，相反，她还是很积极的面对生活，最终随着时间的流逝，她最后长成了一只美丽的白天鹅。
看完这个故事，我觉得这个别人眼中的“丑小鸭”真的是很值得我们去学*，她有着一份淡然的心态，和面对困境永不退缩的.决心，这些都是我们在自己的日常生活中需要具备的品质。
所以，我们要像这个“丑小鸭”一样，即使我们现在有种种不满意的现状，只要我们能够用一份积极的心态去面对，我相信，我们一定会得到自己想要的结果的！
今天我读了《丑小鸭》，有感受。
丑小鸭一生下来，因为长的丑，人类和小动物都不喜欢它。寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨，后来终于飞了起来变成了一只美丽的天鹅。
看了《丑小鸭》的故事，我明白了无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去做一定会成功的。我自信一定会像丑小鸭一样，靠自己的努力“飞机来”的。我相信：经过我们的努力，祖国一定会在我们这一代手里更加繁荣富强。
《丑小鸭》这个故事讲的是一只生来很丑的小鸭子。大家都不喜欢他，叫他“丑小鸭”。然后就离家出走了。途中被鸟嘲笑，被猎狗赶走，被野鸡啄走。然后发生了很多故事。他感到自卑。他觉得自己很丑。没有人会喜欢他。他在田野里睡着了。
第二年春天，“丑小鸭”醒了，他要去河里游泳。当他发现自己的倒影其实是一只天鹅时，他傻了。他不敢相信自己的眼睛。这时，两只天鹅向他游来，他非常高兴。在他向两只天鹅做了自我介绍后，他和所有的天鹅一起飞上了天空。曾经嘲笑“丑小鸭”的动物们，看到天鹅在天空中自由飞翔，不禁赞叹：“这些天鹅真美！”这些小动物不知道美丽的天鹅是“丑小鸭”。听了他的话，他为自己感到骄傲。他笑得如此灿烂美丽。
丑小鸭的出生与众不同，他的毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的，大家都叫它“丑小鸭”。因为它太丑了，哥哥姐姐瞧不起它，鸭子村里的鸡鸭都排挤它欺负它，常常当皮球踢来踢去，喂它食物的女佣也用脚踢它，爸妈甚至还这么说：“这孩子最好离家远远的，永远别回来。”
丑小鸭，因为“丑”，得不到公*对待，得不到渴望的关爱。因为“丑”，它被同伴孤立，被遗弃，它受不了了，决定离家出走。在沼泽里被猎狗追杀；狂风暴雨孤独地走在广大的原野上；走进农夫家咕咕鸡和喵呜猫说它丑八怪也瞧不起它。
日子一天天过去，秋天到了，又迎来了冬天，小小身体承受太多欺凌，脆弱的心饱受嫌弃、鄙夷。终于，在历经冰雪霜雨的考验后，蜕变为优雅、有自信的天鹅！
《丑小鸭》深深地震撼了我，它让我明白了人与人要互相尊重，我们要善待他人，更要正确认识自己，勇敢面对成长中的磨难，努力进取。
丑小鸭一生下来便很丑，父母都讨厌它，兄妹都常常嘲笑它，森林里的动物都看不起它。寒冷的冬天，别的.动物都有温暖的家，可丑小鸭没有。夜晚，当别的小鸭在妈妈的怀抱里熟睡时，丑小鸭只能睡在冰冷的结冰的小河上。多少次，丑小鸭被冻晕过去，为了不被冻死，它只有在冰上来回地跑，可怜极了、但丑小鸭有顽强的斗志，它千百次地努力跳呀、飞呀，尽管一次次失败，可它没有屈服，仍在飞呀、跳呀。终于有一天，奇迹出现了，丑小鸭飞了起来，变成了美丽的天鹅，自由飞翔在蓝天上……
看了《丑小鸭》这个故事，我明白了一个道理：无论做什么事，都不要怕难，只要用心去学，努力去做，就一定能成功。勤能补拙吗！
其实，我也是只丑小鸭，一个又黑又胖的小姑娘。然而，我却不像丑小鸭那么可怜，我有爸爸、妈妈，还有个温暖幸福的家。我希望自己能展翅高飞，我希望用自己的努力飞上蓝天，看看广阔的世界，然而父母却什么也不让。
我长大想当医生，爸爸说：“不行，病人会有传染病。”我想当外交官，妈妈说：“不行，你不能离开我。”我长大相当商人，爸爸、妈妈却一同说：“不行，不行，不行，那太辛苦。”我长大想当……“不行，不行……”唉！丑小鸭的翅膀永远也长不大。亲爱的父母。松开你们的羽翼，让我自己飞翔把！蓝天，是勇敢者的运动场，大地，是探险者的课堂，我要自己去学*、锻炼，我有自己的理想，让我独立去闯一闯吧！风雨不会折断我的翅膀，反会让我更加坚强，只有到那时，您们的丑小鸭才会变成天鹅，这不只是我的希望，也是所有独生子女的希望啊！
读《丑小鸭》后感作文有时候它会跳到你身上，让你抱着它？太阳继续着她的西行之路，夸父仍旧跟在后面奔跑着。畅想未来天空依稀飘着几朵愁绪的云，枝头上，灰褐色的乌鸦，嘶竭着，地球妈妈轻拭着泪痕，满脸愁绪的思索着。拿出字典开始查，写的是："我离开了，别找我，对不起；
这篇课文主要讲的是：一只丑小鸭是被鸭妈妈从一个特大的蛋里孵出来的，他很丑，谁都不喜欢他，常被鸭子和其它动物欺负。无奈之下，它离开了妈妈开始了独自流浪，这期间他遭遇了狂风暴雨、猛虎、猎狗……丑小鸭没有畏惧，他顽强拼搏、努力学*……最终，人们突然发现，丑小鸭变成了世界上最美丽的白天鹅！读了丑小鸭这篇作文,让我懂得了：我们现在的`中学生缺少丑小鸭的意志力。我就是一个例子,我在生活中常常遇到一些小小的挫折,我通常只是想起了两个字---逃避.直到今天上课学了丑小鸭这篇课文,我深深的认识了了一个道理----永不拿丑小鸭和自己对比，我才感到自己是多么的渺小。
我记得有一次双休日，我在家里做练*题，被一道数学题难倒了，开始我本想动动脑筋，把它做出来，心想：我就不信斗不过你。可是越急就越做不出来，最后越做越烦了，干脆就不写了。我把本子笔一扔就看电视去了。
现在拿丑小鸭和自己对比，我才感到自己是多么的渺小。我要谢谢“丑小鸭”是他让我知道了：困难并不是孤立的,他是在你心中的一道纸做的墙,看似困难,如果你去尝试了,你就会发现,困难并不可怕.只要我们用120%的决心对待它,你就会成功!
相信丑小鸭这个故事大家都读过。那么我便不废话多说了，咱就直接进入主题吧！
丑小鸭原本是一只丑陋的小鸭子，在经过无数次的历练与艰难，终于成了一只漂亮的白天鹅！
夏日的午后，我泡了一杯金骏眉，坐在阳台上，无趣的翻着一片童话故事《丑小鸭》。忽然，这篇童话故事让我有一个超大的感受。
这篇童话故事叙述了丑小鸭刚从鸡蛋壳里爬出来的情况下，兄妹都欺压它，用嘴啄她，连丑小鸭的爸爸妈妈也反感它，丑小鸭在恨之入骨下。出走了。实际上，丑小鸭也有一个理想，那便是变为漂亮的天鹅。它冬季还日常生活在草地上。一个艳阳高照的春季，它变成了天鹅，大家都十分喜欢这只漂亮的天鹅。
多么的不简单的丑小鸭啊！它常常受大伙儿取笑，但它从来没有想过要舍弃自身的性命，有理想就能翱翔。
合奏疏，我想起了爱迪生，有一次，爱迪生卖光了报，就蹲在角落做小实验，一不小心，它造成了火车着火，旅客们竞相灭火，有的旅客打水；有的旅客用衣服裤子灭火这些。过去了一会了，总算灭完后这次火，这件事情惊扰了车身，车身十分发火，打过爱迪生2个巴掌，此后，爱迪生的右耳朵里面始终听不到了。可是爱迪生依然做测验，最终变成科学家，创造发明了许多物品。
如出一辙，作曲家贝多芬也一样，贝多芬住在宾馆里，有一次，他在弹琴，他的手肿了，就在边上放了一盆水，避免手肿起，贝多芬在洗手消毒时一不小心把水扫来到地面上，水沿着地板流来到楼底下屋子，游客发觉了十分发火。就忙着去找宾馆的老总，他对老总说：我想问一下楼顶住的到底是谁？请您对他说千万别把水珠到我的卧室了。老总把事儿一五一十的告知了哪个老先生，老总问哪个老先生，我想问一下我要上楼梯跟贝多芬老先生说吗？那位先生忙说：不需要了，不需要了，還是自己上楼梯讲吧！那位先生踏入楼，看到贝多芬已经专心致志的敲打着钢琴键。突然，他看到边上有一盆水。这时候，贝多芬门把放入水中浸了浸，又再次用心的弹琴，，看到此情此景，这名老先生静静地离开由于贝多芬有理想，再再加贝多芬的汗液，贝多芬变成远赫赫有名的作曲家。
学生们，请坚信自己，我们都是鹰，是全部微生物都敬畏之心的鹰！由于我们可以搏击长空，自由的飞翔。由于我们都是最强者！假如想飞。你也就会飞起来！坚信自己，有理想，就能翱翔。
我喜欢阅读童话书，妈妈说，美妙的`童话，不但可以带领我们徜徉温馨绚丽的童话世界，而且可以激发我们对美好事物的丰富想象，从中我们也可以学到很多做人的道理！
《安徒生童话》是我非常喜欢阅读的童话故事书。书中的每个童话故事都深深地吸引着我，而我却对《丑小鸭》这篇童话更情有独钟！
其实丑小鸭并不是真正的丑，只是它刚出生时与其它的鸭子长得不一样，大家都认为它长得特别的丑，都不知道丑小鸭其实并不是一只鸭子，而是一只刚出生的小天鹅。所有的同伴都非常不喜欢它，连鸭妈妈都不喜欢它，最后丑小鸭离家出走了。丑小鸭在外的成长过程中，被其它的动物和人们百般的嘲笑与戏弄，但它并不气馁。虽然经历许多的磨难，甚至有好几次差点丢了小命，但丑小鸭依然很坚强的活着。所以，我很佩服丑小鸭的坚强毅力以及那种对生命的渴望与执着。这使我联想到我们自己，有时面对别人的嘲弄，以及遇到困难的时候，一定不可气馁，要坚强勇敢去面对。
丑小鸭的成长过程让我很担心，不管怎样，最后它还是长成了一只年轻美丽的白天鹅，并且得到了大家的赞赏。丑小鸭成长的过程虽然艰辛和充满磨难，但结果却是美好的，真替它感到自豪！所以，我们要明白这么一个道理：相信自己，一切的美好都是从一路艰辛走过来的，我们成长的历程也是一样的，我们每个人都要学会接受不完美的自己，勇敢面对生活，让自己变得更加强大！
《丑小鸭》这篇故事写了一只诞生在鸭群里的天鹅，因相貌异于同伴，备受排挤，历经重重磨难之后长成美丽的白天鹅的故事。作者通过这篇故事，想要告诉我们，人生中的挫折和痛苦是不可避免的，我们只能坚强的面对。每个人都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、拼搏中，他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。以下是由应届毕业生读后感栏目小编为大家整理的一篇篇关于《丑小鸭》的1500字读后感，希望对大家有所帮助。
《丑小鸭》是丹麦著名童话家安徒生的一个含有寓言意味的童话故事，是《安徒生童话故事集》中的一个故事。这本书不光能吸引住少年儿童痴迷的目光，对大人也一样具有吸引力。像《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》这些优秀的童话作品，原本是作家“为讲给孩子们听”而写的，谁知无意间却成了成年人爱不释手的读物。这本读物，也像世界许多其它的名著一样，也是诗、哲学和政治思想的结晶。它深刻影响着成年人的精神世界!
《丑小鸭》这部作品，初读时，我还是个小学生。那时的阅历理解不了文中蕴藏的人生真谛，只知道丑小鸭的童年遭遇很可怜，令人同情。而对导致它不幸的根源却茫然不知。而今重读，恍然大悟。丑小鸭的童年，之所以会这么不幸，这和它懦弱，自卑的性格息息相关。童年的丑小鸭因为长相丑陋不堪，思维笨拙，动物们都对它嗤之以鼻，避而远之，甚至常常用剌耳难听的话羞辱它。面对别人的冷嘲热讽，它不是不卑不亢地从容应战，而是自惭形秽地厌恶自己，觉得活着是在受罪，不如一死了之的好。它的这种沮丧颓废、自暴自弃的心态，是导致它不济命运的罪魁祸首。
《安徒生童话》是我们世界儿童文学的瑰宝，具有永恒的魅力。不光这样，他还时刻教育我，教我惩恶扬善，对勇敢、机智的人大加赞赏，对穷凶极恶的人大加鞭挞。一只天鹅蛋在鸭群中破壳了，但因为这只小天鹅长得很丑，不但没有被鸭群接受，挨啄、被排挤、被讪笑，而且在鸡群中也是这样。他因此觉得很自卑，因为自己长得那么丑陋，成了全体鸡鸭的嘲笑对象，连他的亲人们也排挤他。
这本书的每个故事都深深吸引着我，都使我百看不厌，其中我最喜欢一个小故事，它就是《丑小鸭》，这篇童话讲的是丑小鸭——它一生下来，因为长得丑，大人和其它小动物都不喜欢它。寒冷的冬天，它在森林里受尽折磨，最后，它靠自己的努力，终于飞了起来。变成了一只美丽的、在蓝天上自由翱翔的天鹅！丑小鸭变成天鹅，靠的正是自己的努力。
《丑小鸭》这个故事，使我明白了一个道理：无论做什么事情，不要怕自己笨，只要用心去学去做，就一定会成功的，爸爸、妈妈、老师，请放手让我去做每一件事情吧！我自信一定会像丑小鸭一样，靠着自己的努力“飞起来”的。
我常常梦想着美好的`未来，如果我长大当了医生，我就要发明一种药，使病人吃了之后，药到病除；我长大了还要发明一种衣服，人们穿上就会轻轻地飞起来；也许我长大了还要发明一支笔，笔上有灯，有音乐，不但晚上写字方便了，还能边写边听音乐；梦想有一天来到月球上去塑造一个和天堂一样美丽的世外桃源，那样，人们就又有一个美丽的家园了。而且，“天堂”还有一个奇特的功能，只要是*惯不好的人，“天堂”都不会让他（她）进去的。无论我将来要干什么，都要通过“努力”才能做到。我相信，经过我们的努力，祖国一定会在我们这一代的手里高高地“飞起来。”每个人都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、拼搏中，他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。同时“丑小鸭”也比喻不被关注的小孩子或年轻人，有时也指刚刚出现、不为人注意的事物。
《丑小鸭》是安徒生写的一篇童话作品，里面讲诉了一只丑陋的小鸭从出生那天开始，就被兄弟姐妹排挤出门。在森林里受尽了动物的欺负，在寒冷的冬天中受尽了折磨，终于在春天来临的那一天，变为美丽高贵的白天鹅。
记得我在一次语文竞赛中失利，连“鼓励奖”都没拿到，我心里好似压了一块大石头，压得我喘不过气。我在此之前已经向同学们宣布了：我这次考试会拿到一个好成绩！虽说现在没有人嘲笑我，可我却觉得每一个人的眼神都在盯着我，使我无时无地都想找个地洞钻进去。在无意中翻开了《丑小鸭》这本书，使我重拾了信心，面对失败能够昂首挺胸！
我们只要相信，在面对失败和挫折的时候，要相信自己，相信自己能够熬过失败带来的痛苦，享受胜利带给自己的喜悦！如果你在失败面前丧失了信心，再也抬不起头，那么你就会一辈子沉浸在这中失败之中。坚持就是胜利，这是不变的真理。丑小鸭虽然丑，可它却能够坚持下去，没有放弃自己的生命，外在的因素并没能够影响丑小鸭乐观向上的心态，我们也要学*这中精神，这种乐观向上的心态。 我相信我也是一只丑小鸭，即使没有白天鹅的命运，我也会生活得很开心，因为我相信：微笑着失败，总比一辈子失败好。
我读了一篇文章，它的名字叫丑小鸭。我对它很感兴趣，请大家看看我的读后感吧!
从前，有一只鸭妈妈，她卧在草堆里，正在等她的鸭宝宝出世呢!不一会儿，一只只小鸭子都从蛋壳里钻了出来，但是只剩下一个特别大的蛋没有孵出来。过了好几天，这个蛋里才钻出来了一只又大又丑的鸭子，别的小鸭子都很嫌弃它，所以叫它“丑小鸭”。
丑小鸭来到这个世界上，除了鸭妈妈，别的小动物都欺负它，哥哥姐姐咬它，公鸡啄它，就连养鸭的小姑娘也讨厌它。于是，丑下鸭离开了家，去外面生活。可到了外面，小鸟讥笑它，猎狗追赶它，丑小鸭白天只好躲起来，到了晚上才出来找吃的。冬天到了，丑小鸭趴在冰上冻僵了，还好有一位农夫看见了，把丑小鸭带回了家。一天，丑小鸭出来散步，看见丁香开花了，便知春天来了，丑小鸭扑扑翅膀，向湖边飞去，它突然看见了镜子似的湖面上映着一个美丽的身影，雪白的羽毛，长长的脖子，美丽极了。于是，丑小鸭就变成了一只漂亮的白天鹅。
我们要向文章中的丑小鸭学*，不管被人说什么，我们都要坚强，不要轻易放弃，我们也要懂得一个道理：一个人的美丑不在外表，美丽的真谛在于拥有一颗纯洁的心灵!
——读《景阳冈》有感(精选二十篇)
《武松打虎》大家应该都不陌生吧！但提起《景阳冈》大家可能就没记得的那么清楚了。其实《武松打虎》和《景阳冈》是同一篇文章，只是文章的标题不一样罢了。
《景阳冈》讲的是武松连喝了十八碗酒也不醉，还不信店家说的景阳冈有老虎的事实，在傍晚时独自过冈，结果真遇到了老虎，武松拼尽气力将老虎打死的故事。
武松的力大无比、武功高强是文章描写的主要人物特点，所以大部分人写《景阳冈》读后感时，总会在武松怎样威武，怎样强壮大肆渲染。而我却始终感觉武松边打虎时却夜一边在不住地忏悔，忏悔当初不听店家的劝告。
举例子说吧：武松"坐在石头时"见"一只吊睛白额大虫"，便"大叫""哎呀！"当时他就在想：原来店家和官府的榜文上写的都是真的。
这只大虫好像又饥又渴，都说大虫饿的.时候性子最大，要是被吃了，那可怎么办啊！早知道就应该留在店家那里了。
"武松一棒子打在树上"，什么原因？心里急呗！这是候，武松更是悔不当初：如果被大虫的一呼，一扑、一掀、一剪哪一招镇住，我可都成了大虫嘴里的美餐啊！幸亏大虫四招用完劲儿泄了一半了——武松何尝不也泄了一大半气力？
这时候，幸亏被他狠命"揪住大虫的五花头皮，把大虫按住""并且使劲*生气力地打"，那个拼命劲就别提了——这可是你死我活的搏斗啊——非老虎死即武松死——武松能不拼命吗？大虫是被打死了，武松的气力其实也已经用完了。这时候，武松一定还在想：如果现在再跳出一只老虎，"我"干脆束手就擒罢了！
当初还说店家是想谋我钱财，害我性命，真是不应该！我现在是去是留还是回？肯定得活命，肯定得回去呗！回去还得给店家好好赔个不是！
武松不仅在打虎时忏悔，连虎被打死，脱险以后仍在忏悔！
其实，忏悔未必是一件坏事，也半点不失武松其英雄气概！武松不是把虎打死了吗？如果调成是你或者我，那就没有那么幸运了。
武松的忏悔，正好在告诫人们：凡做事都要量力而行，狂妄切不可过了头。武松不但是个有胆识的人，从忏悔之举来看，他也是个有错就敢于承认的人。
连武松这样一个家喻户晓的英雄人物都能这样做，我有什么理由不去这样做呢？逞得了的能可以逞能，逞不了能的时候，我们还是应该学学武松的忏悔，掂量掂量自己到底有几斤几两。
最*我看了四大名著之一《水浒传》。它的作者是施耐庵，明朝末年人，古代一位伟大的文学家。书中一个个精彩的故事，一位位英雄人物都给我留下了深刻的印象，其中令我印象最深的就是景阳冈武松打虎。
《景阳冈》这篇课文主要讲了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，不理会店家的“三碗不过冈”的劝告，趁着酒兴上了景阳冈，赤手空拳打死老虎的故事。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，他迎难而上，不愧为打虎英雄。我们应该学*武松那种敢于斗争和勇往直前的精神，就算我们在学*和生活中遇到“拦路虎”，不退缩、不放弃成为现实中的“打虎英雄”。
有一次，我跟爸爸学骑自行车，可是因为我当时胆小，要爸爸扶着我才敢踩自行车，爸爸一放手我就害怕的`不得了。我就想起了老师说过：“无论做什么都要坚持，不要退缩。”因此我又鼓起勇气骑了上去。
在以后的学*生活中，我们应该学*武松那种勇敢、机智、不放弃的精神。
这几天，我学*了《景阳冈》这篇课文。文章讲的是武松醉酒后，在景阳冈遇到一只老虎，最后把老虎打死的故事。
学了这篇课文，我深深地被武松英勇无畏、为民除害的品质所感动。当他遇到老虎后，并没有像其他人一样被凶猛的老虎吓到，也没有坐以待毙，而是赤手空拳，用自己的机智和浑身的武艺将老虎成功打死。读到这里，我不禁想到：*时在小区里散步时，我看见大一点的狗都要绕道而行，一只几百斤重的老虎，张着血盆大口，该有多么恐怖啊！可是，我们的打虎英雄武松，不为所惧，真是好样的！
这让我想到了现在疫情期间，有许许多多的白衣天使，他们也像武松一样，明知山有虎，偏向虎山行，舍小家，为大家，前仆后继地去抢救病人，与死神赛跑。他们冒着生命危险赶赴重灾区，用自己精湛的医术，一次又一次地从死神手中夺过病人，让他们转危为安。他们穿着厚厚的防护服，戴着护目镜，为了节省上厕所的时间，他们穿着**纸尿裤，尽量少喝水，甚至一整天不喝水。为了防止感染，护士阿姨还要剃光她们心爱的长发。虽然护目镜给他们的脸上留下了勒痕，虽然他们剪去了漂亮的长发，但在我的心中，他们是最美丽的人，是最可敬可佩的.人，是新时代的武松！武松打死了老虎，新时代的你们也必将把病毒打趴下，你们为民除害，保家卫国，是当今社会的楷模，是我们学*的榜样！
古有武松打虎，今有医者护国，他们身上都有着值得我们学*的地方，那就是他们所体现的为民除害、勇往直前的精神。打虎英雄，人民爱你们！
《 景阳冈》这篇课文写地是英雄好汉武松他不听酒家的劝告，一次性喝了十八碗酒，又独自一人上景阳冈。而遇到这只白额大虫，幸亏武松本领好才没有被大虫吃了。《景阳冈》这篇课文使我知道了一个道理：不听别人劝，吃亏在眼前。 有一次晚饭过后,我刚吃了一碗热气腾腾的面,十分想吃苹果。但是爸爸说:"一冷一热吃了会拉肚子的。"我不听吃了一个大苹果，没想到刚过了一会儿，肚子就疼了起来。我想: 这种不会是拉肚子的前兆吧！可是这肚子十分不争气，不一会儿就拉肚子了。真是不听老人言,吃亏在眼前。
还有一次，是在快期末考试的.时候，爸爸让我好好复*，在期末的考试可以取得更好的成绩，但是我把这句话当做耳边风，没有当一回事，到了期末考试这一天，试卷发下来的时候，我觉得题目十分难，我想：早知如此，何必当初。最后考试卷发下来的时候, 我一看才80几分，十分懊恼。
不听别人劝，吃亏在眼前。这个道理我一直深信不疑。
在中华民族灿若星河的历史中，四大名著犹如四颗璀璨的明星熠熠生辉，其中的《水浒传》就是一本震人心魄的著作。今天，我预*完了《景阳冈》一文，写的就是武松打虎的过程。武松的固执豪爽、知难而进、英勇无畏的精神深深感动了我，使我对武松产生了敬佩之情。
文章讲述的是：武松来到酒店，对店家说来三碗“出门倒”，喝完又叫店家再拿几碗来吃，店家对武松说：“三碗不过冈，您已经喝了三碗了，不能再喝下去了。”可武松却对店家的劝阻毫不在意，从这里可以看出武松固执豪爽的性格。
店家劝阻武松乘着夜色不要过冈，等到第二天早上聚集二三十个人再一起过冈，让武松在酒店里住一夜，可是，武松却对店家的好意看成是想谋财害命，并趁着酒兴自己独自过冈。到了冈前，看见官府的榜文，才知道店家说的没错，可是现在回去恐怕会让别人笑话，在这个时候，武松又想：如果真的有老虎我也不怕。从这里体现出了武松的知难而进。
在与老虎的打斗中，灵巧地避开了老虎的“扑、掀、剪”在哨棒打断后，又用左手按住老虎的头，右手拼命地打老虎的`头，把老虎打死，从这里可看出武松的英勇无畏。
武松那种知难而进、英勇无畏的精神真值得我们学*呀！
在这篇小说中，还有一个值得学*的特点，那就是要写的真是感人，如写武松打死老虎后筋疲力尽，踉踉跄跄下山的情形。今后我也要学*这种写法。
只听武松“呵呀”一声大叫，究竟是什么东西，惹得这位胆略过人的好汉吓得如此慌乱？
原来，武松离开柴进家，返回清河县。肚中饥饿，便去酒馆吃酒。不理会店家“三碗不过冈”的警告，一阵海饮后，上景阳冈。正欲举步离去，忽有店家阻拦，向他描述冈上有凶猛大虫，已经伤了三二十条大汉性命。而武松非但不信，反认为店家图他财物，害他性命，自顾自上了冈。进一葫芦庙看到印信榜文，方知端的有虎，转身欲返，又想：如若此时回去，岂不得他人耻笑不是好汉？无妨，且去看看如何。武松去一石块边歇脚，大虫猛攻过来，一扑，一掀，一剪，武松闪过后用尽*生气力，打死大虫，一步步挨下冈去。
武松这个人，很是让我钦佩。其豪爽，是天生骨子里带出来的；其勇猛，以一人之力赤手空拳打死猛虎；其胆略，与虎反其道而行之，猛虎攻，他闪，猛虎无力，他全力进攻。可以说，他有着很明显的英雄性格，说他是一条好汉，名副其实。但金无足赤，人无完人，武松的优点在熠熠闪光，他的缺点也显而易见，那就是固执己见，不听别人的劝告。
其实想想自己，也会不自觉地犯类似的错误。周日的时候，妈妈一遍又一遍，不厌其烦地问着我：“作业写完了吗？”
“确定把所有文具都装书包里了吗？”
“记得认真检查一下。”
“要学会整理自己的文具。”
我觉得太唠叨，不耐烦地回着：“全带了，全带了！”而周一上学时才发现，还是有作业没带，我要是听妈妈的话认真检查书包就好了。
我们要学*武松的优点，但一定不能像他那样固执己见，听不进别人的劝告啊！
在《水浒传》中，我“结实”了足智多谋的吴用，“结实”了正直隐忍的林冲，“结实”了侠肝义胆的鲁智深。但其中最使我崇拜不已到，还是“明知山有虎，偏向虎山行”的武松。
说起武松，最令我印象深刻的就是《景阳冈》这个故事了。有一天，武松来到阳谷县的一家小酒馆，畅饮了18碗酒，他不顾店主的劝阻，执意要上景阳冈，我真碰见了一只大老虎。他凭借着高强的武艺和过人的胆识，赤手空拳打死了老虎。这个故事中，“武松明知山有虎偏向虎山行”的勇猛无畏的精神令我敬佩。有些人可能认为武松是鲁莽的、逞能的，但我却觉得，正是他身上的无所畏惧，天不怕地不怕的魄力，才使得他最终能够战胜凶狠可怖的老虎，不但救了自己，也为民除害。在生活中这种精神往往能帮助我们打败生活中无时不伴在我们身边的“虎”——困难。这些“虎”很多，如：一次困难的.考试、一道难题、一次尝试……武松教会我：迎上这些“虎”吧，可能会被“虎”咬得遍体鳞伤，甚至付出更惨的代价。俗话说：“失败是成功之母。”只要我们有锲而不舍的精神，相信在我们不断的努力下，总会有成功的希望。
哥伦布曾经说过：“世界属于勇敢者。”让我们无惧质疑的目光一步步迎难而上，让我们做自己的“武松”，勇敢面对身边的“虎”吧!
在充满童趣的小学生活中，让我见到了许多见闻和知识，其中阅读过的许多课文就让我记忆犹新，其中让我回味无穷的是一篇课文——《景阳冈》。
这篇课文选自《水浒传》中的一段，故事中的主人公武松豪爽、机智勇敢，让我对他充满了敬佩。故事至今已有一千多年了，但还是让人们津津乐道， 其中的原因我认为文中的各种描写很准确到位。
文中武松对店主人的对话让我体会到了豪爽的一面。“主人家，怎么不来筛酒？别胡说，难道不付你钱！再筛三碗来！”在文中还体现了对人物的心理描写的真实性。当店主人告诉他山冈有大虫时，他在想这是店主人在半夜三更谋他钱财、害他性命，而武松果真看到了榜文后想转身回酒店一定会让店家耻笑，没有办法，他是硬着头皮向山冈继续走去。
文中打虎这一部分让我仿佛见到了武松机智勇敢的一面。当他在大青石上见到了大虫找事 ，武松当时吓得酒也醒了。这只大虫是一只动作敏捷、虎技超群的老虎，文中作者用了“一扑、一掀、一剪”来描写这只虎的凶猛。而武松也用了*生之气力，哨棒也折做两截，这勇敢的武松用手按住大老虎的头打下去，这只大虫不住地咆哮拼命扒地上的土。武松最终打死了这只大虫，等他松了手之后，浑身一点力气也没有也，只好坐下来休息。
这段故事流传至今，还让人们津津乐道。
众所周知的施耐庵是元末明初著名的小说家，大家最熟悉的应该就是他写了一本四大名著之一的《水浒传》，今天，我读了它其中的.一篇文章——《景阳冈》。
《景阳冈》讲诉的是一个名叫武松的大汉有一天来到阳谷旋地面，又饥又渴，找到一家酒店，一连吃了十八碗酒，酒家告诉武松景阳冈上有老虎，劝他不要过冈，可是酒性壮英雄胆，武松趁着酒兴不停劝告跑上了景阳冈，果然，武松遇到了老虎，但是，他临危不惧，占着自己力能扛鼎的身躯和老虎展开了生死较量，最终，他使出全身力气将老虎打死在地，替人民除了害。
读了这篇文章，我偶然想起了一首诗：“别意悠悠去路长，挺身之上景阳冈。醉来打杀山中虎，扬得声明满四方。”是啊，武松明知山中有一匹**不眨眼的大老虎，但是，他“明知山有虎，偏向虎山行”，他勇于迎难而上，为民除害，不愧施耐庵老先生称他为当世之英雄，作为一个二十一世纪的新少年，我们也要学*武松这种敢于斗争，勇往直前的精神，在学*和生活中遇到了“拦路虎”，不退缩，不放弃，成为现实生活中的“打虎英雄”！
最*我看了四大名著之一《水浒传》。它的作者是施耐庵，明朝末年人，古代一位伟大的文学家。书中一个个精彩的故事，一位位英雄人物都给我留下了深刻的印象，其中令我印象最深的就是景阳冈武松打虎。
《景阳冈》这篇课文主要讲了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，不理会店家的“三碗不过冈”的劝告，趁着酒兴上了景阳冈，赤手空拳打死老虎的故事。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，他迎难而上，不愧为打虎英雄。我们应该学*武松那种敢于斗争和勇往直前的精神，就算我们在学*和生活中遇到“拦路虎”，不退缩、不放弃成为现实中的“打虎英雄”。
有一次，我跟爸爸学骑自行车，可是因为我当时胆小，要爸爸扶着我才敢踩自行车，爸爸一放手我就害怕的不得了。我就想起了老师说过：“无论做什么都要坚持，不要退缩。”因此我又鼓起勇气骑了上去。
在以后的学*生活中，我们应该学*武松那种勇敢、机智、不放弃的精神。
对于武松这个人物，相信大家都不会觉得陌生了吧？武松，他是中国四大名著之一《水浒传》里面的重要人物，提到武松，相信大家都会想到他是梁山好汉之一了吧？今天，我读了有关武松这个人物的故事——《景阳冈》这一篇课文，读了之后，我深受教育和启发。
作者施耐庵，元末明初小说家。《景阳冈》这篇课文是根据我国著名古典小说《水浒传》第二十三回改写的。《水浒传》里讲了一百零八条好汉的故事，其中武松是里面最重要的人物之一，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。《景阳冈》这一篇课文记叙了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，趁着酒兴上了景阳冈，赤手空拳打死猛虎的故事。
在《景阳冈》这一篇课文中，店家好意相劝，告诉武松景阳冈上有只吊睛白额大虫，天晚了出来伤人，已经伤了三二十条大汉性命，一个人不可以单独上山，让武松留在客店过夜，第二天跟他人结伴而行。但是武松“明知山有虎，偏向虎山行！”他一个人单枪匹马就上了景阳冈。读到这里，我不禁暗暗地为武松捏了一把汗，在心里暗暗地武松担心，怕他不是老虎的对手！毕竟已经有好多人已经死在老虎之下
了。可是想不到的是，当武松遇到一只吊睛白额大虎的时候，他临危不惧，一把抓住大虎的'头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽*生之力猛打六七十下，直到老虎气绝。经过一系列的拼搏，武松终于把老虎打死了。武松成了家户喻晓的打虎英雄，我不由得发出感慨，武松真是太厉害了！景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。
《景阳冈》这一篇课文，让我看到了真正的英雄、真正的正义之士——武松！他嫉恶如仇、他明知山有虎、偏向虎山行，那是因为他内心镇定、足够自信、武艺高强，勇猛过人。武松精神深深地震撼了我，这不正是应该值得我们学*的吗？在学*上、在生活中，我们总会遇到这样或者那样的“拦路虎”，我们要学*武松精神，做到不慌张、镇定地面对事实，勇于挑战，勇往直前，凭着自已的聪明才智和正确的方法解决难题，成为学*上、生活中，真正的拦虎英雄！
《水浒传》是中国四大名著之一，作者是施耐庵。《水浒传》中有许许多多的英雄好汉景，《景阳冈》中的武松就是其中之一。
《景阳冈》中的武松，清河县人。一次武松要去县治，中午的时候，武松走得肚中饥饿，来到挑着一面招旗的酒店，店上面写道"三碗不过岗”。别人只吃三碗就醉了，可是武松前前后后吃了十八碗，依然没有醉倒；而且武松一个人吃了四斤牛肉，要是放到现在，肯定算是一个大胃王。
店家劝告武松，山有猛虎不要过冈，武松不听劝，到了冈上才得知真有虎。因为爱面子，上山和儿大虫斗争，武松躲过了“大虫”的`一扑，一掀，一剪，最后把“大虫”打死了，可以看出武松多么孔武有力，"大虫”来了他也临危不惧，真是镇定自若。
武松打虎这一场面，写了武松的气概：“明知山有虎，偏向虎行山”，这种精神值得我们学*；这种遇到困难，不退缩的精神更值得我们学*。
我们生活中，也有许多“拦路虎”，可是我们看见了只会退缩或逃避。我们应该学*武松的精神，比如我们学生遇到了不会做的题，应该去问老师。遇到困难，我们应该临危不惧，面对它，战胜它。
我们面对困难，无论做什么都不要慌张，要积极面对。
当今社会中，我们虽然不会遇到虎，但当我们遇到坏人时，我们也要学*武松那样，不畏暴强，与坏人坏事作斗争，用自己正义的行动去影响其他的人。
这一周我读了《水浒传》我被书中的英雄人物的`豪情壮举和生动曲折的故事情节所吸引。他们除坏蛋的时候我为他们加油，当他们被捉时我为他们担心，当他们上梁上泊时我为他们高兴。他们的一举一动都刻在我的脑海里，我仿佛身临其境和他们在一起。《水浒传》里讲了一百零八条好汉的故事。什么《鲁达拳打镇关西》、《吴用智取生成纲》、《宋江三打祝家庄》都给我留下了深刻的印象。《武松打虎》我更是记忆犹新，看了一便又一遍。
《武松打虎》里面讲了武松一天来到景阳冈，他看见一酒幌上写“三碗不过冈”，便进店喝酒。一气喝了三碗，再要，小二不给。武松问什么叫“三碗不过冈”。小二说：“我这酒喝三碗就过不了景阳冈。”武松给钱要小二倒酒，小二无奈只好倒酒。武松喝了十八碗酒准备上冈。小二说：“山上有只猛虎，伤人性命，不如在本店住下明天再赶路。”武松不听说：“你不就想多赚点银子。”小二说：“我好心，你却不领情，你走吧!”武松走了，一会儿看见有榜文上写着：“山上有虎出没。”武松回去怕人耻笑就继续走。过了一会儿武松酒兴发作躺在一块大青石上休息。这时，一只老虎向武松扑去。武松一躲老虎把腰胯，一甩尾巴，向武松又扑过去。武松用哨棒打老虎，可打在树枝上断了。武松只好赤手空拳打虎。经过一阵猛打老虎死了。读了这个故事我很佩服武松这种勇于面对、不畏暴强的精神。
当今社会中，我们虽然不会遇到虎，但当我们遇到坏人时，我们也要学*武松那样，不畏暴强，与坏人坏事作斗争，用自己正义的行动去影响其他的人。
《 景阳冈》这篇课文写地是英雄好汉武松他不听酒家的劝告，一次性喝了十八碗酒，又独自一人上景阳冈。而遇到这只白额大虫，幸亏武松本领好才没有被大虫吃了。《景阳冈》这篇课文使我知道了一个道理：不听别人劝，吃亏在眼前。 有一次晚饭过后,我刚吃了一碗热气腾腾的面,十分想吃苹果。但是爸爸说:"一冷一热吃了会拉肚子的。"我不听吃了一个大苹果，没想到刚过了一会儿，肚子就疼了起来。我想: 这种不会是拉肚子的前兆吧！可是这肚子十分不争气，不一会儿就拉肚子了。真是不听老人言,吃亏在眼前。
还有一次，是在快期末考试的时候，爸爸让我好好复*，在期末的考试可以取得更好的`成绩，但是我把这句话当做耳边风，没有当一回事，到了期末考试这一天，试卷发下来的时候，我觉得题目十分难，我想：早知如此，何必当初。最后考试卷发下来的时候, 我一看才80几分，十分懊恼。
不听别人劝，吃亏在眼前。这个道理我一直深信不疑。
武松，一个打虎英雄，家喻户晓。他喝了十八碗酒后，不听酒家的劝阻，执意上冈，赤手空拳打死猛虎，而猛虎就是他的挫折。
人打猛虎，简直不可思议，不仅仅是因为武松武艺高超，更是“明知山有虎，偏向虎山行”，并且敢于面对老虎和自己内心的挫折。真是这种美好，让后人敬佩不已，津津乐道。如果我们也像武松那样敢于面对挫折，还有什么事做不成呢？
一次数学测试，老师把试卷发下来后，我略略地扫视了一下整张试卷，发现整张试卷的题目我都会做，十分顺利地做完了整张试卷。却不曾想，正当我笑容满面完成试卷最后一道题把我难住了，他酷似一只猛虎，似乎要吃了我似的。于是，我“发扬”武松精神，勇敢面对这只“猛虎”，我在草稿纸上一步一步认认真真地演算起来，时间如同沙漏般流去，眼看考试时间快要结束了。我只好将所有思路都“搬”出来，终于，在考试时间结束前的几秒钟，打败了这只“拦路虎”。
再如鲁滨逊，抛弃安逸生活，甘愿与海浪为伍，去实现航海梦想，一次航行，漂流到荒岛，期初悲观绝望，后来从零开始，自己动手，长达二十八年与命运抗争。
达·芬奇，贝多芬，即使跌倒一百次，也要一百次站起来，创作一幅幅名画《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》，演奏了一曲曲震撼的《命运交响曲》。
可为什么社会上碰到挫折的人就只知道知难而退呢？因为他们没有勇气去面对。
我们要铭记《景阳冈》给的启示：鼓起勇气去面对挫折，还自己一片灿烂的星空，记住，这也是一种美。
《景阳冈》这篇课文写地是英雄好汉武松他不听酒家的劝告，一次性喝了十八碗酒，又独自一人上景阳冈。而遇到这只白额大虫，幸亏武松本领好才没有被大虫吃了。《景阳冈》这篇课文使我知道了一个道理：不听别人劝，吃亏在眼前。有一次晚饭过后,我刚吃了一碗热气腾腾的面,十分想吃苹果。但是爸爸说:"一冷一热吃了会拉肚子的。"我不听吃了一个大苹果，没想到刚过了一会儿，肚子就疼了起来。我想:这种不会是拉肚子的.前兆吧！可是这肚子十分不争气，不一会儿就拉肚子了。真是不听老人言,吃亏在眼前。
还有一次，是在快期末考试的时候，爸爸让我好好复*，在期末的考试可以取得更好的成绩，但是我把这句话当做耳边风，没有当一回事，到了期末考试这一天，试卷发下来的时候，我觉得题目十分难，我想：早知如此，何必当初。最后考试卷发下来的时候,我一看才80几分，十分懊恼。
不听别人劝，吃亏在眼前。这个道理我一直深信不疑。
在《水浒传》中，我“结识”了足智多谋的吴用，“结识”了侠肝义胆的鲁智深，“结识”了正义又谦虚的林冲……但其中最让我崇拜不已的还是“明知山有虎，偏向虎山行”的武松。
提到武松，让大家印象深刻的故事便是“武松打虎”了，这个故事主要讲的是：武松赤手空拳打死老虎的故事。
在这个故事中，武松勇敢无畏的精神令我十分佩服。有些人可能会认为，武松这是爱面子，逞能还十分的莽撞，可不正是这些令武松打败了老虎吗？如果他不爱面子，得知有老虎便会早早地下山，如果他不逞能，见到老虎也不会硬着头皮与老虎搏斗！难道不是你们口中所谓的缺点使他成功打败了老虎吗？正是他身上这种天不怕地不怕的魄力，使他不但救了自己，还为人民除了害。
在现实生活中，我们的.身边也隐藏了许多只凶猛可恶的“老虎”——困难。如果你不战胜那些困难，那你只能被困在原地，永远不能进步。但如果你勇敢的去面对那些困难，也许你会像武松一样战胜那些困难，获得一条相对来说要*坦的路，哪怕你被伤的遍体鳞伤，哪怕你真的战胜不了那些困难。没关系，这次失败了，但你有了勇气，就会有下一次，再下一次……总有一次会成功，要记住“失败乃是成功之母”，总不能还没努力就向生活低下头。
成功属于勇敢的人，勇敢的像武松一样去面对身边的困难，总有一次会战胜的！
暑假中我读了《景阳冈》这篇文章，从中我得到了一些启示，也领悟到了一些道理。在《景阳冈》这篇文章中，虽然武松打虎只是作者编造的故事，但是却有很多人相信。一天晚上，武松醉酒后遇上了大虫（猛虎），按照常理来说，武松必死无疑。好在武松遇上大虫后惊得把酒化作冷汗冒了出来，在酒醒的情况下大死了大虫。很多人认为武松勇猛无敌，都被他临危不惧的气概所震撼。
我却不这么认为，武松难道真的不怕打虫吗？在酒醒的情况下阵的能打败大虫吗？既然是这样，那武松为什么要躲躲闪闪的呢？其实我们可以从武松闪来闪去，静观其变的情况下知道：武松此时内心的冷静站胜了惊慌，所以才会闪来闪去冷静下来。也许是为了想要生存下来的信念，从而激发了武松的潜能，打败了猛虎，获取了生存的`机会。
那几个遇上大虫的人正是因为胆怯最终才被大虫打死的。在这篇文章中，我明白了:在面临困难时，一定要冷静客观地应对，才有可能激发潜能，从而逆转处境。
读了中国四大名著之一《水浒传》中的《景阳冈之武二�O打虎》这篇文章，我对武二�O感到无限的敬佩与骄傲。
武二�O，就是武松，因为在家中排行第二，所以人称武二�O。因为思念家乡的哥哥，武松离开柴进处往家赶。这天，他来到了阳谷县。武松来到了一家酒店，门前挂着旗子：“三碗不过冈”。武松一口气喝了十五碗洒吃了四斤牛肉，准备上山。店主上前阻拦，说山上有虎，武松不听，还是上了山。不一会儿，酒劲上来了，武松躺在大青石上睡着了。他醒来时，一只吊眼白额虎忽然跳了出来。经过一番搏斗，武松把老虎打死了。县官知道了此事，就任命武松做一名都头。
武松在听说山上有老虎时，毫不畏惧，还勇往直前；说“三碗不过冈”，他竟然喝了十五碗酒，他却还敢上山。他惊人的胆量使我无比的敬佩。武松打虎时的毫无惧色，靠着超凡的武功，打死了一只猛虎，是一位杰出的、百里挑一的'武林高手。由此，我可以看出武松是一位勤奋、刻苦的人。
此外，还有许多关于武松的故事，如：《十字坡二娘开黑店》、《猛武松醉打蒋门神》、《怒杀潘金莲》等。从这些故事，我深深地感受到了武松为人仗义的精神，不得不承认他是一名绿林好汉。我为他而感到骄傲！
武松，值得我们敬佩，更值得我们骄傲！
《水浒传》，我国四大名著之一，许多家喻户晓的传奇故事就出自这一本书。其中，最著名的，就要属武松打虎的故事了。
当我读到“武松提起铁锤般大小拳头，尽*生之力，只顾打。打得五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都蹦出鲜血来。”这句话时，惊呆了。武松实在是太厉害了，拳头这么硬，拳头这么大，连老虎都可以打死，这在中国历史上是绝无仅有的。
对于武松，我有一些不同的看法。别人都叫他打虎英雄，我却不这么认为。武松的确打死老虎了，也是一个英雄，但是并不能叫打虎英雄。因为他打死老虎，是偶然的。他疑心病重，不相信店家的话；还贪杯恋酒，不听劝告；到真的相信有老虎时，担心被人嘲笑、丢了面子，就硬着头皮继续上冈子。在他的心里，是面子比生命更重要的。可是，我相信，如果他早就知道有老虎，肯定不会就那样上去了。他自己应该也知道，打死老虎是一时的幸运。
在我们的生活中，也有一些人像武松一样，特别爱面子。他们在遇到危险时，也会跟武松一样，先考虑面子后考虑安全。可惜的是，他们没有武松的武艺，也没有好运气，从而断送了自己的性命。以我看来，在遇到危险时，还是先保全生命最重要。
人不可能十全十美，就算是英雄也不可能。但是，武松的缺点，并不妨碍他成为人们喜爱敬佩。因为他还有很多优点：嫉恶如仇，为人刚烈，但也不失善良……
武松和他的故事，将永远留在我们心中。
——读《海伦.凯勒》有感（精选二十篇）
夜真美，星星眨着眼，一闪一闪的。如果海伦能看到美丽的星空，那该多好！
一场大病，她失去了光明，失去了听觉，面对黑暗，面对死一般寂静的世界，她却那么坚强，乐观！
假如你看不见，听不见，又不会说，你会怎么做？可海伦就是这样一个令人佩服的残疾人。可亲可爱的沙利文老师教海伦说话时，海伦只能用双手去触摸沙利文老师的嘴，判断如何发音。当她第一次说出“watre”这个词时，是何等的喜悦，就像是电流通过全身一样。也许你会说这很简单，不！她的每一次学说话，一定比我们要多付出十倍，一百倍的努力。她就是靠这种不屈不挠的精神，考上了哈佛大学，最终成为著名演说家，并出版了好几本著作。
想到这，我感到惭愧。一次，一道应用题不会，我不但不认真思考，还说：“不写了，浪费时间，明天去抄同学的！”如果当时海伦像我一样，会学会说话吗？会考上哈佛大学吗？会发生奇迹吗？
其实，一个人能不能成功，并非在条件，最主要的还是有没有克服困难的决心。这些困难对于海伦来说是微不足道的，因为她战胜了本身的缺陷。
夜深了，该睡觉了，海伦的那一句话：“如果明天将失明，那你今天要看些什么。”久久在我耳边回响。
点评：
这是一篇发自肺腑的文章，虽然短小，但处处流露出对海伦凯勒的敬佩之情。同时结合自己的学*实际，认识到了自己的不足，感悟到“一个人能不能成功，并非在于条件，最主要的是有没有克服困难的决心。”
文章以海伦的一句话，“如果明天将失明，那你今天要看些什么。” 作为结尾，值得我们去回味，去深思。激励我们拿出勇气，挑战明天。
读完海伦·凯勒的个人传记《如果给我三天光明》，我感觉非常好。尽管海伦·凯勒身体残缺，但她最终以坚强不屈的毅力战胜了残疾人，在美国完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位证书，最终成为一名优秀的慈善家、演说家和教育家。它是一般人没法做到的，她让我明白毅力与胆量是宝贵的，沒有它，你也就解决不上人生道路中许多的艰难。
书里叙述了海伦凯勒幼年因一场重大疾病夺走了她的眼睛视力和英语听力，而鸡飞蛋打的是，她陆续又失去讲话的工作能力，此后海伦凯勒便深陷了盲、聋、哑三大阻碍中，使本来身心健康的.她始终地与黑喑与孤独为伴。无音无影的全球以前令她忧伤，是莎莉文老师的来临更改了这一又盲又聋又哑的小姑娘的运势，他们一起与运势斗争，他们用坚强不屈的毅力造就了惊喜，铸就了光辉的人生之歌。在家人的关爱下、在盆友的激励中她一步一步地迈向取得成功。
海伦凯勒的小故事告知大家的不但是应对日常生活的能量和胆量，也有大量的启发：光明对大家而言并不是奢求，与人相处也不是难点，大家并不欠缺健全的身体机构，大家必须的是信念上的坚强不屈，不向运势认输的，自立自强的精神实质！更关键的是要拥有一颗积极主动、开朗、勇于实现梦想的心！
海伦凯勒身残志不残，凭借一颗强大的内心，最后在挫折中兴起。比较之下我们都是好运的，大家有完善的身体、优良的学*环境、出色的教师拥有着这幸福的一切，大家应当加倍爱惜，从今起一定赶紧每一分一秒，不必让时光荒度，不必等失去才懂得珍惜，要像海伦凯勒那般，不抱怨、永不放弃，好好珍惜自身所拥有的，奋进学*培训；将来无论是碰到多少的艰难，大家都不可以胆怯，英勇地面对困境。
《海伦·凯勒》这本书的是一个真实、感人肺腑的故事。一口气读完了它，从中受到了许多教训。这本**叙了美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒的一生。海伦·凯勒一岁半因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有屈服在老师教育帮助下，她战胜了病魔学会了讲话，用手指“听话”，并掌握了五种文字，24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利女子学校。以后，她把毕生精力投入到世界盲人、聋人谋福益的事业中，曾受到许多**、人民及高等院校的赞扬和嘉奖。
海伦的一生，是不*凡的，它给予人们极大的鼓舞，使那些虚度光阴的.人万分悔恨。我读了这本书常常问自己，海伦不屈不挠的一生，给予那些伤残病人以生活的勇气和力量，难道对我们这些健全的人就没有启示吗？
不，不是的。记的海伦曾经提过假如你的眼睛明天将要失明，那么你今天要看看什么？这使我感到我们这些健人，不要迟，不能虚度年华，应该诊视这美好的时光，
珍惜这幸福的生活。我看完书后，深刻地认识到，一个能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。*时有些人总以为条件差就没有奋斗的目标。读了这本书，我收获很多。
“每一次都在孤单中学会坚强。每一次遇到挫折都不闪泪光，我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞向远方……”每当我听到这首歌时，我就会想起我喜爱的一本书——《海伦。凯勒》。书中的主人公——海伦。凯勒教会我了我学会坚强。
海伦。凯勒是一个又聋又哑的重度残疾孩子，也就是我们正常人所必备的她都没有，她是多么的可怜呀！可是她的爸爸妈妈并没放弃她，四处寻找终于找到一位愿意教她的老师——安妮。莎莉雯老师。她孜孜不倦地教海伦各种各样的知识。海伦在老师的悉心教导和指正下凭着顽强的精神勤奋刻苦，付出了超出常人的努力，考上了世人瞩目的世界名校——哈佛大学。这是多么让人震惊的事啊，无形中给了我力量和鼓舞，我怎么能不努力呢？
每个成功人士的背后定有一颗“小螺丝钉”。安妮。沙丽雯老师真是这样一颗默默付出的小螺丝钉，海伦看不见，她就化作海伦的眼睛教她学会摸解读盲文，海伦听不到，她就带海伦亲*大自然领悟感受世间的奥秘，海伦不能说话，她就让海伦摸她的声带教她发音……这样的老师是多么不容易，多么的有爱！让我不得不敬佩她。
回到现实中，像沙丽雯这样的“螺丝钉”更是数不胜数，例如我们的老师，每当我不懂时语文老师为我分析理解，每当我搞不清头绪时数学老师为我理清思路，老师们也是这样默默无闻付出只为学生追求实现自己的理想，因为有他们才有一批批的栋梁之才的成就。
海伦的顽强毅力值得我们学*，但沙丽雯老师这种诲人不倦的精神也是必不可少的，这两种品质合为一体成就了无数的栋梁之才。
一个生活在盲聋哑世界的人，一个同命运抗争的人，一个顽强不屈的人，一个以优异成绩考上哈佛大学的人……她，就是——海伦·凯勒。
海伦·凯勒出生在美国，她因生了一场重病之后，双目失明，双耳失聪，她变的`暴躁起来，这个时候，老师安妮·沙利文来到了小海伦的身边。 沙利文 老师用各种办法教小海伦。而小海伦像一棵刚刚出土的春笋，品尝着知识的乳汁。海伦长大后，越来越想开口说话了。于是，她是父母为她请来了聋哑学校的萨勒老师。萨勒老师让海伦摸她的口型，那种学*说话的难度可想而知。可海伦没有放弃，终于学会了说话。1900年，海伦考上了哈佛大学。
读完这篇课文，我深有感触。当我读到“1900年，海伦考上了大学”这时，我的心颤抖了一下，海伦考上了大学，可海伦没有考上大学之前，遇到了多少困难，总会一次次把困难克服，时隔100多年了，当我们穿过悠长的时光隧道，再一次回眸凝视这位度过了87年无光、无声的孤独岁月的弱女子，我们不由得惊叹：生命的奇迹究竟是如何诞生的？
我们现在虽是雏鹰，但我们是新时代的雄鹰，是搏击长空的雄鹰，我们一定要好好学*，克服困难。俗话说得好：世上无难事，只怕有心人。像海伦·凯勒这种残疾人都能做到，你呢？赶快行动吧！同学们。从我做起，从现在做起，为做一只搏击长空的雄鹰努力吧！
最*我读了一本名著，名字叫做《假如给我三天光明》。它给我带来了前所未有的震惊。
这本书讲的是海伦·凯勒在生命之初仅仅拥有了19个月的光明和声音之后，一场大病突袭而来。而在病魔离去的时候，也同时带走了她的视力与听力，她成了一个五官三残的盲、哑、聋人。
无尽的黑暗和寂静笼罩着海伦·凯勒幼小的生命，她开始变得暴躁。父母并未因为女儿的缺陷而放弃她，他们询朋友、访名医，但最终的结果是医生下的定论：海伦的眼睛无法复明。
在海伦将*7岁的时候，她生命中一个非常重要的人物走进了她黑暗的世界：安妮·莎莉文老师。安妮·莎莉文也有着非常悲惨的幼年经历，她也曾一度患有严重的眼疾，几乎成了盲人。这些苦难的经历，使安妮·莎莉文深深知道在海伦的未来道路上有着多少困难和艰辛。她用伟大的爱心，用一些特殊的教育方法帮助海伦学*看书、写字，帮她树立信心，认识自我。海伦8岁时进入了柏金斯盲人学校，在那里开始了新的生活。9岁时，她克服了种种困难，学会了说话，学会了与人交谈。在14岁到19岁之间5年时间里，她付出了多于常人数百倍的努力，刻苦学*，考上了哈佛大学的德克利夫学院，并在大学期间写出了自传体处女作——《我的生活》。
踏入社会的海伦·凯勒并没有沉寂在自己的世界里，她积极奔走，到处演讲，为残疾人的公益事业筹措基金。她虽然身有残疾，但却用自己的努力使自己走出了黑暗和寂静的世界。她先后与电话的发明者贝尔博士、马克·吐温、爱迪生、福特、泰戈尔等名人和大师成为朋友，还曾做过卡耐基的助手，并从他们身上受益匪浅。海伦·凯勒的一生，是坚毅的、光辉的一生，也是鼓励千百万人积极向上的一生。
读完海伦·凯勒的人生经历，我被她顽强拼搏勇于挑战不服输的精神深深的打动了，她在这样的条件下仍是不停的学*、吸收知识，何况是我们这些健康的学生呢？
海伦·凯勒因她的坚强品质和卓越贡献感动了全世界，在她死后，各地人民都开展了纪念她的活动。有人曾如此评价她：“海伦·凯勒是人类的骄傲，是我们学*的榜样，是人类善良的.表现，相信她的事迹能成为后世的典范。”
今天，我怀着无限敬佩的心情，反复阅读了《海伦·凯勒》这篇文章。读了这篇文章，我深深地被海伦不屈不挠的精神感动了。
这篇文章写海伦在她双目失明，双耳失聪的情况下，克服了重重困难努力读书，学会了拼写单词，说话，独立生活，还以优异的成绩考上了哈佛大学。毕业后，她决心把全部的爱都倾注在残疾人身上。
“她不分昼夜，像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖。她拼命摸读盲文，不停的书写单词和句子。她是这样的如饥似渴，以致小小的手指头都摸出血。”这句话让我十分感动，面对这黑暗，她毫不屈服，面对厄运，她勇敢抗争，拼命学*，把手指头都摸出血。说起海伦，我不禁想起了中国的'“海伦•；凯勒”—张海迪姐姐，张海迪下半身瘫痪，但疾病没有影响她对学*的热爱。她面对残酷的现实，没有沮丧和沉沦，而是以顽强的毅力和病魔作斗争，她凭着坚强的意志和坚忍不拔的精神，自学完小学、中学的全部课程，还自学了英语、日语和世界语。对比我自己，我越想越惭愧，我的身体十分健康，双眼明亮，耳朵灵敏，但我十分懒惰，在家没有做家务在学校不努力学*，只顾着玩写完作业没有温*。
读了这篇文章，我受益匪浅。今后，我要以海伦为榜样，做一个坚强勇敢，敢于向命运挑战的人。
最*，我读了一篇文章，名叫《海伦·凯勒》，这是发生在美国的真实故事。学完之后，我明白了许多做人的道理，让我受益匪浅。
在海伦？凯勒19个月时，她失去了视觉和听力，与这个五彩斑斓世界失去了沟通，失去了联系，这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，于是她变得古怪、粗暴、无礼。海伦？凯勒是不幸的，但她又是幸运的，因为知识改变她所有的不幸，而这一切都源自于莎莉文老师走进了她的生活。莎莉文老师教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦？凯勒意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦？凯勒感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。她把学*比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬起来，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的巅峰……这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦？凯勒心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦？凯勒和这个世界沟通的桥梁！
海伦？凯勒曾经说过：“知识是山顶上的宝藏，想获得宝藏的人，必须要以巨大的勇气克服道路上的困难，勇于攀登高峰，才能如愿以偿。”在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉？只有盲人才珍惜重见天日的幸福？作为一个身体健康的人更应该不畏艰辛，去追求知识，去充实生命、去享受生活！
视觉和听力对于我们每一个人都是非常重要的，但一旦失去了听力和视力，她既听不见好听声音，也看不见着美丽的世界，这个人的一生将会是非常悲惨的，但是，海伦？凯勒还是在这么艰苦的条件下，还坚持不懈努力学*，可见，知识的力量多么伟大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦？凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！
《海伦·凯勒》这本**述的是一个真实的，感人肺腑的故事。我一口气读完了它，从中受到了许多益处。
书中介绍了美国盲聋女作者海伦·凯勒的一生，她没有眼睛，又失去了听力，但她凭着超人的毅力，学会了讲话，并且学会了五种语言文字，为人类做出了重要贡献，她受到过许多国家和人民的赞扬，一生拥有无数的鲜花和掌声。
一个盲聋残疾人，为何能取得如此大的成就?如果海伦屈服于不幸的命运，那么，她将成为一个又可怜而又无知的人。然而，她并没有向命运低头，而是以惊人的毅力，顽强的的精神，走完了自己光彩的人生道路，成为一个知识渊博，受人尊重的人。读罢此书，我深刻的认识到：一个人能不能取得成就，不在乎条件的好坏，有没有奋斗的精神。*时，有些人总是以条件差呀，困难多呀为不能取得成功的理由。但是 ，和海伦相比，这些条件的好坏又显得多么微不足道呀！一个人只要有胸怀远大的目标，并且为这个目标去不懈的`努力奋斗，就不会为不理想的客观条件所束缚，就会拥有无穷无尽的力量，就可以发挥自己的潜能，胸有成竹的去获得成功。人应该如何对待人生，人生的价值何在?我觉得海伦·凯勒为我做了圆满的回答，她的人生道路就是我们应该走的路。
《海伦·凯勒》这本书写的是一个感人肺腑的故事。我读完了这本书，从中受到了许多道理。
这本**叙了美国聋盲女作家海伦·凯勒的一生。海伦一岁半因病丧失了视觉和听力。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的`教育、帮助下，她战胜了命运也学会了用手指“说话”，并掌握了五种文字。24岁时，她以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利女子学院。此后，她把毕生精力投入到世界盲人的事业中，曾受到许多国家的**的赞扬和嘉奖。
一个盲聋人能取得这么大的成就，是令人非常惊讶。海伦的一生，是不*凡的。我读了这本书，我深刻的认识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于你有没有努力过。*时，有些同学总认为条件差，很困难就认为没有取得成就的理由。但是我觉得和海伦相比，这些困难是微不足到呀！
海伦·凯勒那光辉的一生，为我们做出了圆满的回答，我们应该像她一样，学*她那不怕困难和不屈不挠的精神。
《海伦·凯勒》讲的是一个真实、感人的故事，读后，我受益匪浅。
海伦1880年出生于美国的阿拉巴马州的多斯康比亚镇。一岁半时患急性胃病兼血液冲脑症，虽然她奇迹般好了起来，但她从此再也看不见什么、听不见什么了。海伦并没有向命运屈服，它不屈不挠，学会了用手比划或写字同别人交流。先后进入剑桥女子中学和哈佛大学，并取得了优异的成绩。后来又出任马萨诸塞州盲人教育委员会委员，继而完成了第二本自传。在她八十岁生日时，纽约**公开宣布：把这一天作为“海伦·凯勒纪念日”。1967年的一天，海伦*静逝世，享年87岁。
这就是海伦不*凡的一生！在辉煌的背后，她付出了多少艰辛、多大努力啊！海伦不幸失明失聪，如果她屈服于不幸的命运，那么她将成为一个可怜而又愚昧无知的寄生者。但她并没有向命运低头，以惊人的毅力，顽强地走完了人生的道路，并为人类做出了巨大贡献，成为一个知识广博、令人尊敬的人。
虽然她的眼前是一片黑暗，但她对生活充满了希望，她以顽强的毅力，以饱满的精神投入生活中，使她早已踏入了思想的光明世界。不是吗，她看不见这繁花似锦的世界，听不到鸟语欢歌，但她在心中已感受到了世界的美好，她以自己独特的方式欣赏心中大自然的美景。她的身体虽然是残疾的，限制了她的自由，但是谁又能说她的心不是健康自由的呢？！她的心超脱她残疾的身体而走向社会，她沉浸在无尽的喜悦中，去追求美好的人生。
一个人将来有没有成就，不在于条件的好坏，而是看你有没有奋斗精神。你只要有远大的理想和目标，就会有无穷无尽的力量，就不会被客观条件所束缚，就能够发挥自己的主观能动性，创造条件，自己主宰自己的命运，海伦不就是自强不息走向成功的典范吗？
海伦的事迹将激励着我奋发图强，自己开辟自己的生活道路。
每个人的命运都是不同的，也许是上天早就注定的。有人从出到死，大富大贵，一帆风顺；有人一生贫苦，疾病纠缠，痛苦地死去；有人一辈子虽无忧无虑，可是冷冷清清、**淡淡；有人地好运相陪，幸福快乐。世人不同的结局是我们无法预测的，可是也有能顽强地改变命运。
海伦凯勒——美国女学者。她出生于亚拉巴马州的小镇塔斯康比亚，一岁半时突患急性脑冲血病，这使她成了一个聋哑盲人。可是她在如此艰难的环境中，仍坚持学*，最终作出了连*常人也难做出的成就。她是一个奇迹，一个神话般的奇迹。
困难与挫折是人生中不可缺少的一部分，人人都想远离它们，可事实上却很难。想想看，如果没有了烈日的煎熬和雨水的打击，花草树木如何茁壮成长？！如果没有了狼的追杀，鹿群们如何变得更加健壮？！如果没有了暴风雨的袭击，雄鹰如何在广阔无垠的`天空飞得更高？！一个个事实说明，人生旅程中如果没有困难和挫折，那么他无法实现自己的理想，又如何成为群星中最耀眼的一颗呢？
海伦·凯勒，大家都很敬佩她。的确，要想再双目失明。双耳失聪的情况下，获得巨大的成就就实在是无人能及。请大家试试，用双手堵住耳朵。闭上眼睛，你就会发现无声无色的世界是多么寂寞，内心是多么孤单。海伦·凯勒无法与别人交流，也无法排除心中的痛苦，要换成别人的话，早就没有活下去的勇气了，更别谈做出成绩了。海伦·凯勒也许恨过上天，恨这个世界让她生活在悲痛里，但是她没有放弃对学*的渴望和生命的追求。他把痛苦和对生命的追求。她把痛苦转化为学*的动力，如饥似渴地吮吸着知识的甘霖和生命露珠，她的精神是伟大的，她的思想是崇高的，她的意志是坚强的。虽然她身有残疾，但是她身残志不残，谁也无法阻止她对知识的追求。一个人出生时也许无法改变自己的命运，可是通过自己的努力，照样可以使自几生活得更家富有生命的活力。只要尽力去抗击困难与挫折，不但困难与挫折无法成为绊脚石，人的生命反而会因此而大放大异彩。
海伦·凯勒在人们心中是无法被任何人替代的，它的名字家喻户晓，她永远活在人们的心中，因为她已经为了战胜困难和挫折的象征！只要你勇于战胜困难，你也可以做出一番惊天动地的事业！
马克吐温曾经说过：“19世纪有两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个是海伦凯勒”。
“海伦凯勒”这个名字在我心里已是根深蒂固。每当老师问我们谁有艰苦耐劳的品质时，我总是第一个想起她——海伦凯勒。
在海伦凯勒的的大作假如给我三天光明这本书中，海伦用细腻的笔触，对大自然景色进行描写，使人们很难相信这出自一位残疾人之笔。在书中，她远比我们这些正常人活得幸福，活得充实，活得有意义！是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱持希望，不断奋斗。
在我们的现实生活中，也有许多人像海伦凯勒一样，都是些残疾人，他们有的是聋人、盲人，有的'是腿部残疾，等等。他们有的人面对如此不公*待遇时，会抱怨身边的人，无缘无故地对身边的人打骂，还要砸东西，他们的心理是十分消极的；但也有的人像海伦凯勒一样，有着超人的毅力和生活态度，从而使自己走上人生的新舞台。就好比我家旁的一位妇女。她失去了双手，每天的生活只能靠双腿来执行。她没有亲人，所以生活变得十分艰难。别人看她如此可怜，纷纷捐了些钱给她。有一次，我路过她家时，看见她正在艰难地用两只脚在刷牙。真是可悲啊！但她的精神深深打动了我。
海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一首永难遗忘的生命之歌。
我曾经向朋友借过一本书。名叫《海伦.凯勒》。
这本书是写的一个真实、感人肺腑的故事。一口气读完它后，从中受到了许多教益。
这本**叙了美国盲聋女作家、教育家海伦.凯勒的一生。海伦一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育下，帮助下，她战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”，并掌握了五种文字。
24岁时，她以优等的成绩华业于著名的哈佛大学拉德克利女子学院。此后，她把毕业精力投入为世界盲人、聋人利益的事业中，曾受到许多国家**，人民及高等院校的'赞扬和嘉奖。
一个盲聋人能取得这么大的成就，是何等令人惊讶。如果海伦屈服于不幸的命运，那么她将成为一个可怜而又愚昧无知的寄生者。然而她并没有向命运低头，她以惊人的毅力、顽强的精神，走完了人生道路，并为人类作出了贡献，成为一个知识广博、令人尊敬的人。
我常常深思着一个问题：人应该如何对待人生，人生的价值何在？我觉得海伦.凯勒那光辉的一生，为我们做出了圆满的回答，她的生活道路就是我们应该走的路
读《海伦.凯勒》有感
“成功之花，人们只惊异它现时的明艳，却不知道它的芽儿浸透了奋斗的汗水，洒遍了牺牲的血雨。”读了《海伦.凯勒》我从中受到了许多教益。
这本**叙了海伦.凯勒从悲惨到辉煌的一生。当她还是一个在父母怀里哭闹的孩子那么大时，她便丧失了视觉和听觉，这是一个对于常人来说的一个致命的打击。这是难以想象、不可忍受的痛苦！然而，海伦没有倒下，她坚强地与命运抗争，在老师的`耐心教育下，她最终战胜病残，学会了讲话，并学会掌握了五种不同的文字。后来，年仅24岁的她以优异的成绩毕业于哈佛大学。打这以后，她多次受到嘉奖。
一个残疾人能取得这样的成就，是来之不易的。是的，没有天才，人必须努力，不能虚度光阴。让自己绽放出光彩。一个人，就要靠自己的力量，不屈不饶地拼搏，成功总会来到！
海伦的一生，是不*凡的，它给予了人们极大的鼓舞。我认识到了，一个人是否取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗精神，只要有了远大的理想和奋斗精神，不找失败的理由，创造条件，主宰自己的命运。海伦.凯勒不就是这样的吗？
让我们用汗水浇灌出绚丽的成功之花！
《海伦·凯勒》这本**述的是一个真实的、感人肺腑的故事，从中受益不浅。书中介绍了美国盲聋女学者海伦·凯勒的一生，她双目双明，又失去了听力，可她凭着超人的毅力，学会了讲话，并学会了五种语言文字，为人类作出了重要的贡献。她受到过许多国家和人民的奖赏和赞扬，一生拥有无数的鲜花和掌声。
一个盲聋残疾的人，为何能取得如比大的成就，如果海伦屈服于不幸的命运，那么，她将成为一个可怜又无知的人。然而，她没向命运低头，而是以惊人的毅力和顽强的精神，走完了自己光辉的人生道路，成为一个知识广范受人尊重的人。
读了此书，我深刻地认识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。*时，有些人总是以条件呀，困难多呀，作为不能取得成就的.理由。但是和海伦相比，这些困难又显得多么的微不足道呀！
一个人只要胸怀远大的回标，并且为这个目标去奋斗，就不会被不理想的客观条件所束缚，就会拥有无穷无尽的力量，就能发挥自己的潜能，胸有成竹地去获得成功！
大家都知道“人”字是由极简单的一撇一捺所组成。凡是读过《海伦·凯勒》的，没有一个不为她的事迹感动的。
海伦在她出生十九个月后，因为一场大病，使她的.双眼和耳朵落下了终身的残疾。但是她的老师没有放弃她，而是带到她到湖边，把她的手放进水里，在她水心上拼出“水”这个单词。又瞎又聋的海伦，第一次知道了水。就这样，海伦学会了许多单词。接着，要学说话了，海伦摸着老师的嘴，一点一点地学会了说话。靠着这份毅力，海伦学会了好几国的语言，成了著名的女作家。
读完了这本书，我感慨万千，因为我也在二岁的时候被查出了听力障碍，在上海虹口区儿童福利院，我也经历过海伦那样的学*过程。所以我特别钦佩海伦的毅力，她从又瞎又聋的女孩成了著名的作家，经历多少坎坷啊，可她从没有退缩，而是勇往直前，毫无畏惧地直面困难，去战胜它，跨过它。一个又瞎又聋的人能做到，更何况我还比她多了一双健康的明眸。
只有奋斗，只有自强不息，我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩，我们的生活画卷才会熠熠闪光。海伦教会了我要顽强，要奋斗，要坚韧！
每个人的命运都是不同的，也许是上天早就注定的。有人从出到死，大富大贵，一帆风顺；有人一生贫苦，疾病纠缠，痛苦地死去；有人一辈子虽无忧无虑，可是冷冷清清、**淡淡；有人地好运相陪，幸福快乐。世人不同的结局是我们无法预测的，可是也有能顽强地改变命运。
海伦凯勒——美国女学者。她出生于亚拉巴马州的小镇塔斯康比亚，一岁半时突患急性脑冲血病，这使她成了一个聋哑盲人。可是她在如此艰难的环境中，仍坚持学*，最终作出了连*常人也难做出的成就。她是一个奇迹，一个神话般的奇迹。
困难与挫折是人生中不可缺少的一部分，人人都想远离它们，可事实上却很难。想想看，如果没有了烈日的煎熬和雨水的打击，花草树木如何茁壮成长？！如果没有了狼的追杀，鹿群们如何变得更加健壮？！如果没有了暴风雨的袭击，雄鹰如何在广阔无垠的天空飞得更高？！一个个事实说明，人生旅程中如果没有困难和挫折，那么他无法实现自己的理想，又如何成为群星中最耀眼的一颗呢？
海伦·凯勒，大家都很敬佩她。的确，要想再双目失明。双耳失聪的情况下，获得巨大的成就就实在是无人能及。请大家试试，用双手堵住耳朵。闭上眼睛，你就会发现无声无色的世界是多么寂寞，内心是多么孤单。海伦·凯勒无法与别人交流，也无法排除心中的痛苦，要换成别人的`话，早就没有活下去的勇气了，更别谈做出成绩了。海伦·凯勒也许恨过上天，恨这个世界让她生活在悲痛里，但是她没有放弃对学*的渴望和生命的追求。他把痛苦和对生命的追求。她把痛苦转化为学*的动力，如饥似渴地吮吸着知识的甘霖和生命露珠，她的精神是伟大的，她的思想是崇高的，她的意志是坚强的。虽然她身有残疾，但是她身残志不残，谁也无法阻止她对知识的追求。一个人出生时也许无法改变自己的命运，可是通过自己的努力，照样可以使自几生活得更家富有生命的活力。只要尽力去抗击困难与挫折，不但困难与挫折无法成为绊脚石，人的生命反而会因此而大放大异彩。
海伦·凯勒在人们心中是无法被任何人替代的，它的名字家喻户晓，她永远活在人们的心中，因为她已经为了战胜困难和挫折的象征！只要你勇于战胜困难，你也可以做出一番惊天动地的事业！
在书海中， 有许许多多的书等我去发现， 阅读。其中，一本真实，感人肺腑的故事——《海伦·凯勒》尤其让我产生了极大的兴趣。 我几乎是一口气读完了全书，从中受益匪浅。
这本**述了美国聋盲女作家， 教育家，慈善家海伦·凯勒的一生。 海伦一岁半时就因病丧失了视觉和听力， 这对于一般人来说是难以忍受的痛苦。 但海伦没有向命运屈服， 而是以惊人的毅力与死神病魔对抗着。 在老师的帮助下， 通过日以继夜地模仿，她学会了发音，讲话。 并在 岁时以优等的成绩毕业于哈佛大学拉得克利学院。 此后通过自己的努力成为了一个学识渊博的人， 获得了全世界人的尊重和赞扬。
一个盲聋人能取得那么大的成就， 是何等令人惊讶！ 在读这本书时， 我的心久久不能*静。 我对海伦这样一个残疾人有着*乎崇拜的敬意。 我想： 在生活中， 当我们遇见一些挫折时， 我们有时就选择了放弃。 而海伦一个残疾人却从不向困难低头。 在她面前， 困难显得那么微不足道！人们通常说不经历风雨就看不见灿烂的彩虹。只有向海伦那样不懈地努力， 永远的坚持， 勇敢的面对， 才能创造奇迹。
现在， 每当我遇到学*中的.困难想要气馁时， 我脑海里也会浮现海伦的故事。 想到她， 我总能重新打起精神， 向着我的目标去努力。 明年我要进入中学了， 我正制定我的考学计划， 用海伦的故事来鞭策自己努力再努力， 相信我一定能看到我的彩虹！
记得高尔基曾说过：“似乎每一本书都在我面前打开了一扇窗户， 让我看到了一个不可思议的新世界。”当我读完像《海伦·凯勒》这样的书， 我就好比与一个伟大的心灵进行了一次交谈。 这样的一本好书将使我终身受益。
《海伦．凯勒传》这本书是根据海伦的真实经历写的，书中的主人公海伦在刚出生不久，被一场疾病剥夺了看和听的能力，从此，他的世界里，只有无边的黑暗和死一般的寂静。但是，双目失明、双耳失聪的海伦并未向命运屈服，她用坚韧不拔的`毅力创造了奇迹，她以优异的成绩和巨大的成就成为一个具有世界性影响的人物。在成功的背后，她付出了常人无法想象的努力。
海轮．凯勒的一生中，对她影响最大的非沙利文老师莫属。记得在老师来之前，海伦性情暴躁，不愿与人亲*。沙利文老师看到海伦十分心疼，很有耐心的陪她玩，教她认识身边的事物。一次，老师去井边打水，不禁突发奇想，在海伦手上写下“水”这个单词，起初海伦很不解，但经过老师不断的重复做这个动作，终于明白这种流动的、清凉的东西是水。是啊，对于我们来说，这是一个多么简单的字，把用眼睛看到的记到脑子里就可以了，但对于海伦，她需要一个漫长的过程，用心灵去感知。后来，海伦经常缠着老师学*新的单词，是沙利文老师给了海伦拥有知识的能力，这种能力改变了海伦的一生。
当然，最令我感动的还是海伦为了学会写字、说话而付出的心血和汗水。
因为海伦的缺陷，她要付出常人十倍的努力；因为它的缺陷，她无法更好的认识这个五彩美丽的世界；因为它的缺陷，她自卑，她更敏感，更容易受伤；因为它的缺陷，她把自己所拥有的看得很重。可作为一个正常人，我们在她面前是否心存惭愧；我们是否更该珍惜自己所拥有的；我们是否更该坚强些，更该有面对生活、面对困难、面对自己的勇气！
——读《鲁宾孙漂流记》有感（精选二十篇）
读完了《鲁宾孙漂流记》这本书之后，主人公鲁宾孙独自一人置身于荒岛之上，叫天天不应，叫地地不灵的情景便深深印在了我的脑海中。
主人公鲁宾孙十分喜爱航海和冒险。一次，他的船不幸遭遇上风暴，翻了船，只有他一人幸免于难，流落到一个荒无人烟的孤岛上。面对突如其来的灾难，他没有自暴自弃，而是燃起生的希望积极自救：建帐篷、寻找食物、生火……如果我是他，我不可能像他那样冷静，那样镇定自若。我被鲁兵孙的机智勇敢，遇事冷静、沉着的精神深深的震撼了。
鲁宾孙在孤岛独自生活了整整二十八年，这二十八年来，他受尽了多少挫折，多少痛苦。孤独、恐惧时刻围绕着他。而他没有惧怕、躲避，没有被苦难吓到，而是用勇敢战胜了恐惧。如果我是他，我根本没有那个能力，没有那个胆量。
生活中，我们从未经历过什么挫折，都是在父母的怀抱下过日子，根本没有生存能力。我们是幸福的，在父母的关怀下吃饱穿暖。每天背着书包去上学，接受家人的关爱。我们应该想一想，如果离开了父母的关爱，我们会怎样？我们是否会想鲁宾孙那样，自我保护。虽然像鲁宾孙那样的遭遇是极少的。但是，学会生存，具备自我保护能力对每个人都很重要。现在很多人都是独生子女，是父母的“掌上明珠”，父母什么活都不让他们做，养成了他们不爱劳动的坏*惯。
我们青少年应该自觉的锻炼自己，严格要求自己。学会生存和自我保护的能力。不能总是依赖父母，要学*鲁宾孙那种顽强奋斗的精神。
这学期，我读了《鲁滨孙漂流记》这篇文章，从中我深深感受到了鲁滨孙那超强的生存能力和对待困难时那乐观的态度，也让我从中明白了许多道理。
这篇文章讲的是英国人鲁滨孙十分喜欢航海和冒险。在一次航海中，他不幸流落到一个荒无人烟的小岛上。岛上那恶劣的环境并没有使鲁滨孙屈服，而是在这次冒险中，他变得更加坚强。他在小岛上生活了28年之久，在这段日子里，他建房屋、种粮食、打猎……最后，在他的努力下，他终于回到了文明社会——英国的故事。
他，在这种恶劣环境的摧残下，依然活了下来，是什么？是什么给了他活下去的勇气？没错，是他坚强的意志，是他永不放弃的'毅力，是他渴望生存的动力！“我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训，这教训就是：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以慰问的东西。”辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处"豪华"住所……在如此艰难的情况下鲁滨孙那惊人的毅力和百折不挠的精神，过上了美好的生活，这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹！ 在我们的现实生活中也有许多的强者，如海伦·凯勒，一个失去听力、视力的盲聋哑人，仍创作出许多不朽的作品。张海迪，下肢失去直觉仍苦学医术，挽救了许多人的生命。世界著名科学家爱迪生，坚持不懈，越挫越勇，最终创造出了电灯，为人类做出了巨大的奉献。一些企业家为了闯出自己的一片天地，不知流了多少汗水和泪水，最终立足在商界顶峰……他们是我们的榜样，而我们，又何尝不愿意为自己的人生去闯练闯练，拼搏一番呢？在生活中像这样的伟人数不胜数。他们难道不都是我们学*的榜样吗？他们和我们有什么不一样吗？甚至我们比他们更加健全！为什么他们可以成为强者？而我们不能！正因为他们有比我们更顽强、百折不挠的精神！如果我们也有这种精神，那么我们会比他们更成功！
只要我们永不放弃，就一定会成功！光明的未来在向你招手！
今天，我想大家推荐一本书，叫做《鲁宾孙漂流记》，这是一部非常精彩的小说，我不仅被书中的情节所吸引，更为鲁宾孙永不放弃的精神所感动。
书中的主人公鲁宾孙，一个勇敢的探险家、航海家。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，终于实现了自己的航海梦想。
这本书讲了鲁宾孙乘船前往南美洲，却遭遇不幸，流落到了一个荒无人烟的岛上。虽流落到了小岛上，但鲁宾孙并没有灰心，他孤身一人生活了26年，克服了许多困难，以惊人的毅力活了下来。没有房子，他自己搭建。没有食物，他尝试着打猎，种谷子，驯养山羊，晒野葡萄干。他还自己摸索着做椅子，桌子，做陶器，做面包，所有的困难，他一个人克服。当看到野人撕咬同伴时，勇敢地站出来和野人决斗救出了一个没来得及吃掉的野人，取名为“星期五”。最后在轮船上和“星期五”救出了船长，回到了英国。
读完了这本书：我不禁问自己，如果我是鲁宾孙，流落到了荒岛上，身边没有一个人，会像他那样镇定下来，打理以后的生活么？不会，我只会非常慌乱，面对这个突如其来的困难，我想也想不到，相反，会哇哇大哭起来。如果我是鲁宾孙，看到了野人在吃自己的同伴时，我会像他那样，勇敢的和他们决斗么？不会，我只会以最快的速度躲起来，希望他们不要发现我。把我也一并吃掉。
妈妈说，现在我们都太幸福了，吃好，穿好，玩好。甚至有些身在福中不知福了，父母对孩子的宠爱，让我们没经历过大风大浪。对孩子的溺爱，让我们变得懦弱无能，所有的事都推给家人，自己什么也不做，天天窝在家里享受，我也是一样。
让我们经历一些挫折吧，这样，前途才能光明无比。让我们开辟出一块新天地吧！
夜悠梦长风徐徐，我们却因此而恐惧，难以入眠，岁月飞逝路长长，我们也应此而苦闷，一梦而隔过春秋，坚强的生活也让我们稍感疲惫，引起内心的寒风瑟瑟……可是一个人，在“绝处之根”中生活了长达28年的孤寂生涯，而且勇敢克服了重重困难，度过这段踌躇，悲伤而又光辉的岁月，此人就是众人皆知的――鲁宾逊。若是你，你做得到吗？风瑟瑟，雨连连，不见生还必不降……――题记
当我读完此书时，第一印象就是――不见生还必不降！人是为了何意而活着的？是为了幸福？为了生活？还是……都不对，是为了自己能更好地有勇气活在这世上而活着的！不怕别人何来嗤你，不怕别人讽刺自己的��处，只要活着，就算没有一切，也还是有着“幸福之光”的。勇敢地活下去，就算最终没有成功，只要你努力了，生还也不会随你而去的！必不降，只要不相信生死之�D，我们的人生永远不在瞬间停留，大风作浪又算得了什么？
爱屋及乌，即好比生活。生活中有许多险境，但你那热爱生命的勇气定能“打破”险境，归回光明的！安如泰山的人生是不可能的，但却可以实现――只要有跋千山涉万水的.决心和行动，无论天灾，人灾还是其它什么的，都无法打败人的不死斗志和勇气与决心！包罗万象的美好生活和饱经沧桑的人生都是同一个方向的――勇气和命运的转折迁变！而这其中亦――人临世间非废铁，不见生还必不降！在瑟瑟发抖中对自己说：“不放弃”；在死神面前挺胸不从，在一切歧途中，“打”下一个属于自己的信念――“新传说”的开始是用斗志和决心换来的！只要有勇气，决心和拼搏之心，傻子终究也能胜天，天才更会胜于一切的一切……因为我们有勇气为自己的人生而“拼战沙场”，有信心打倒“眼前”，迎来光之召唤！这可以说比任何之物都要强盛的！
活下去，勇敢地活下去――只要活着，努力地走下去，任何风雨都会随风而去，随雾而散，离你而去的――但是，也不要忘记，凭这点是不足的，勇气不是不死的，但只要你能持之以恒地拥有勇气这股“毅力源泉”，你一定能像鲁宾逊一样，熬过黑暗迎来光明！相信，风雨后光明亦会再升起的！就好比“不见生还必不降”――还没倒下，怎能就这样预先“死”在它的身边呢？
《鲁宾孙漂流记》是英国作家笛福写的一部冒险故事，讲的是：一个叫鲁滨孙的英国人遭遇沉船，漂流到了一个荒岛上。在荒岛上，他凭借着自己的双手制造工具、开荒种地、建造房屋……把荒岛改造成了一个富饶的地方。后来，鲁滨孙在荒岛上遇到了可怕的食人族，勇敢的鲁滨孙从食人族手中解救出一个野人，给他起了一个名字叫做“星期五”。从此，鲁滨孙和星期五两个人在荒岛上快乐地生活着。直到二十八年之后，鲁滨孙才搭乘一艘船，返回到了自己的故乡英国。
读了这本书我感触颇深，英雄鲁宾孙在荒岛上二十八年，遇到了很多困难，比如他快建成家园的时候，那个山洞就塌方了。鲁宾孙看着自己的家园毁于一旦，心情很沮丧，但他没有停下来怨天尤人，唉声叹气，而是开动脑筋，凭借着自己勤劳的双手把自己的家建得更牢固。我想到自己就觉得惭愧，比如*时我做奥数题的时候会遇到一些难题，有些连题目都看不懂，急得我直跺脚，书本一扔我就不做了。但当我冷静下来的.时候，就会告诫自己：人要有坚韧的毅力、遇到任何困难都不要畏缩、不要轻言放弃才能成功。所以我静下心来把题目多读几遍，认真的思考。当把题目解出来的时候，我又有一种说不出的喜悦。
一本好书就犹如一轮太阳，读好书长精神。
最*我读了本《鲁滨逊漂流记》，主要讲了鲁滨逊从小热爱大海，梦想做一名水手。一次去非洲，他的船不幸沉了，他的朋友全都死了，他也被困在了智利的一个荒岛上。他在那里建了房子，搭了围墙，种了植物，养了山羊。但是，食人族的出没使他恐惧万分。他看不惯食人族的行为，便用枪杀了他们，救出一个俘虏。那个人对他感激万分，一心想效劳于鲁滨逊。鲁滨逊是在星期五发现的他，便给他起名“星期五”。在与食人族的抗争中，他又救出了星期五的父亲。终于，被海盗劫持的一艘英国轮船来了，鲁宾逊杀了海盗头，收下了投降的海盗，与船长、星期五和星期五的父亲一同回英国。
鲁滨逊虽然被困小岛，但他却以他那顽强的'意志克服了重重困难。一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心，勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。
读了这本书使我认识到，我们不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，才能是一个胜利者。
只身一人，一个渺无人烟的孤岛，一段迫不得已的旅行，太多的寂寞，孤独堆积成一片荒芜的沙漠，只有心中的坚强不屈、坚忍不拔的态度才能使他重生，变成广漠无垠的森林，读《鲁宾孙漂流记》有感。
鲁宾孙本来不是一个航海家，他的父亲甚至指望他成为与这一点儿也不沾边儿的律师，但就是凭着心中的热爱，对航海的动心，促使他开始他的大大小小的航行。由此可见，兴趣是十分重要的，因为对它感兴趣，所以热爱它，去接触它，所以获得更多。试想如果我们像鲁宾孙一样把兴趣与热爱放到学*上的话，我们的成绩不也有突飞猛进的效果吗？
但鲁宾孙选择的.是航海这一兴趣，我们知道在海上生活比陆地上要困难许多，他的选择也正好证实了他的冒险精神。不仅是他，人类发展史上也都需要这种精神。如果没有神农氏尝百草中毒身亡，就不会有《神农百草经》的诞生；如果没有“电学之父”富兰克林冒死放风筝引雷电作实验，也不会解开雷电之谜；如果没有阿姆斯特朗置生死于度外登上月球，人类也不会认识外太空的美丽，读后感《读《鲁宾孙漂流记》有感》。冒险精神是可贵的，拥有冒险精神的人离成功更*，如果我们拥有了这种精神，我们就不会畏惧前方的路有多艰险，就能披荆斩棘、勇往直前。
鲁宾孙的冒险精神还在他在航行途中遇到一次次风险，一次次地发誓如果风险过了，就回到父亲身边，可却又一次次违背上得到证明。我们总在寻求心灵的慰藉，在困难时给自己一个安慰，一个美好的想象，祈祷自己度过难关，可等我们熬过去了，是勇往直前还是“安分守己”呢？我想鲁宾孙已经告诉了我们答案。
恰恰因为这样，鲁宾孙遇到了前所未有的挑战。当船航行到北美洲北岸一个无名岛上时，触了礁，所有的船员都死了，只活了他一个。我不知道这该是他的幸运还是不幸。可他哪有闲工夫想这些。等恢复了体力后，就开始寻找可帮他活下来的东西。多么顽强的生命力；多么无所畏惧的精神；多么坚贞不屈的品质啊！靠着他这些少有的精神，他在岛上生活了28年，最后被人发现就走了。巴尔扎克曾说过：“把苦难当作垫脚石。”遇到困难，我们不该是坐以待毙，而要以自己的坚强，永不放弃的信念战胜它。
鲁宾孙在他的旅程中，他收获了；我读其中的哲理，我收获了。
生命的意义在于什么？向着梦想去努力，去追求，去争取机会。
虽然有喜怒哀乐，经历过无数场风雨，但最终还是看到了彩虹！鲁宾逊有一天，他去海外历险，不幸被困在了孤岛上，孤苦伶仃，生存艰难。但他并没有放弃希望，以非凡的勇气和智慧，在孤岛上存活下来。还救援并教化了野人“星期五”，成了孤岛的岛主。最终经过28年的漫长等待，终于找准了机会，回到了祖国的怀抱。生活告诉了我们许许多多由感而发的真理。
每当我遇到困难时，总是在坚强与放弃中徘徊不定。“坚强的去面对一切吧，相信自己，我可以！”可是，往往太大的精神压力总是压迫着我，使我总想放弃这一切，可这就不等于前功尽弃吗？所有的'一切，都将毁灭。“世间重重困难，但只要坚强就能成功。”想起了这句话时，总能给我巨大的鼓励！是呀，人世间有多少困难你始料未及，如果每次都选择放弃，那么，就什么也不是，就算你做得再好！“不安于生活的人，生活也会让他不安。”这句话就是要告诉我们要学会坚强的面对生活，坚强的面对这个世界，我们要勇敢！这个世界，真的有许多坎坷，就像鲁宾逊，他遇到的困难令人为他捏一把汗，因为，这会令所有人都感到绝望！
而鲁宾逊，却以着超乎常人的勇气顽强地生存了下来，虽然历经煎熬般的磨难……
“坚强”这个词我相信大家都明白，可是有谁真正地做到了坚强？读了《鲁宾孙漂流记》，我觉得只有鲁宾孙做到了 “坚强”。《鲁宾孙漂流记》主要讲了主人公鲁宾孙荒岛死里逃生的故事。鲁宾孙从小喜欢胡思乱想，一心想出洋远游，于是，他不顾家里人的反对，离家出走了。第一次出海的经历让鲁宾孙惊恐万分，甚至产生了回家的念头。可是，后来他还是禁不住诱惑，又一次一次地开始了他的冒险旅程。一次航行中，鲁宾孙乘坐的船遇上了海盗，所有人都被俘虏了。鲁宾孙后来设法逃走了，历尽千辛到了巴西。经过了几年的安居乐业之后，鲁宾孙又开始不安分守己了，妄想做个暴发户。然而，在去非洲的航行途中，鲁宾孙的船触礁搁浅了，到最后，除了鲁宾孙侥幸上岸外，船上的其他人都死了。鲁宾孙于是开始了他长达28年的荒岛生活。荒岛上，鲁宾孙靠着自己的智慧和双手，克服一切艰难、恐惧和寂寞，顽强地生活了下来。为了生计，他学会了种植粮食，加工面粉，烘烤面包；驯养家畜，制造工具，缝制衣服，制作陶器；还做了一个大独木舟，企图回到家乡，可是失败了。他还从野蛮人手中解救了一个野人，起名叫“星期五”，从此“星期五”成了鲁宾孙最忠实的仆人和最好的朋友。最终，鲁宾孙结束了荒岛生活，回到了自己的国家。
我认为鲁宾孙是一个不满足于现状，有着冒险精神，而且性格坚强的`人。他不畏艰险，在困境中自救。我很佩服鲁宾孙这种面对困难不退缩的精神。我们要向鲁宾孙学*，学*他坚强勇敢的精神。有时候我一遇见困难，就打“退堂鼓”，现在我明白了，只要有坚强勇敢的精神和顽强的毅力，无论什么困难都能克服。如果老是逃避，什么也干不成！
暑假里，我读了《鲁滨孙漂流记》这本书。鲁宾逊是一个勇敢和充满智慧的人，他不怕困难，勇于面对困难，与困难作斗争，令我佩服得五体投地，看完这本书，使我深受感动。
故事主要讲一个叫鲁滨孙的英国人由于遭遇沉船，漂流到了一个荒岛上。在荒岛上，他凭借着自己勤劳的双手和坚韧的毅力，顽强地与各种困难作斗争。后来，鲁滨孙在荒岛上遇到了可怕的食人族，勇敢的鲁滨孙从食人族手中解救出一个野人，给他起了一个名字叫做“星期五”。从此，鲁滨孙和星期五两个人在荒岛上快乐地生活着。直到二十八年之后，鲁滨孙才搭乘一艘商船，返回到了自己的'故乡英国。
从书中看到，鲁滨孙一个人竟能这样对生活充满信心，勇敢地面对生活，创造生活，精神多么可贵。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的态度。
想想我自己在学*上，每次碰到难题，我就缩头缩脑，不去思考。对待难题置之不理。所以我的数学成绩一直不理想。每次数学作业所碰到附加思考题，我都不去动脑筋思考去寻找解决问题的方法，而是置之不理。整天和同学疯疯癫癫地玩，没有用心思考问题，没有认真地学*，今后我要努力学*，勇于挑战困难，学*上不做缩头乌龟，做一个勇于战胜困难的领头雁。
今天，我读完了《鲁滨逊飘流记》，我感觉鲁滨逊是喜爱劳动的人。对他来说：“一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没用用的。”这就是“绝对真理”。他凭一个人的力气，又没有小船，把破船上的东西往岛上搬，是有困难的。但是他的哲学是行动的哲学，是不怕困难的哲学。他终于想出了办法搬运东西，把两手搬得动的东西通通搬了下来，而且“倘使天气继续这样良好，我一定可以把全船一块一块地搬到岸上来”。他没有坐失时机，所以当破船终于被风暴摧散时，他可以觉得坦然，因为他没有偷懒。他说：“我生*没有使用过任何工具，然而久而久之，运用我的劳动，勤勉和发明才能，我渐渐发现，我什么东西都可做得出来，只要我有工具。话虽如此，即使没有工具，我也做了许许多多的东西……”这样鲁滨逊用自己的双手，凭着开辟新天地的热情，创造了自己的小王国。
鲁滨逊是个坚毅的人。他说：“我的脾气是只要决心做一件事情，不成功决不放手的。”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间，比如做一块木板就要四十二天。他做的许多事情都是白费了劳力，没有成功，但他从来不灰心失望，他总结了失败的经验又重新开始。他偶然发现一点稻、麦种子，播种了一些，但种的不是时候，毫无收成，他只好在重新种过。他最后有船用，有面包吃、有陶器用、有种植园、有牧场、有两处住所……这些没有一件不是费了很多力气，克服了许多困难才得来的。他对任何事情都不灰心，因此也就不厌烦劳动。他就是这样与自然进行斗争，慢慢改变了自己的生活处境。
把我和鲁滨逊一比，我就逊色了很多，我有他那种锲而不舍的精神，但我没有他那种勇气，在失败后，我就失去了原有的精神，原有的勇气。就像在前一段时间，我参加了一个“英语希望之星”的比赛，报名前还是信心满满，可是邻*比赛，我却有些退缩了，但在爸爸妈妈、陈凤娇妈妈的鼓励下，我还是咬紧牙，艰难的点了点头。
我认为鲁滨逊在荒岛生活的那部分是最好的一部分。我被 那新奇的遭遇吸引着。一个人离开人群生活了这么久，这终究是不*常的事，而作者又用非常具体的真实的事件与细节给我造成极强的真实感。我觉得在那种环境里鲁滨逊的行为都是有理由的，都是可能的。我觉得这件是既不*常而又是“真事”，我就更进一步地被它吸引住。有些不*常的真事，也会吸引我，我注意了，我了解了，但过了不久我便把它扔在脑后了，这是因为这样的事件没有什么值得人深思的。但鲁滨逊在荒岛生活的故事完全不是这种情况。除了故事性与真实性以外，它还有引人思考的地方。鲁滨逊在荒岛上做了许许多多的具体的事，荒岛的自然面貌就有了改变。他做的每一件事都要遇到很多困难，有些甚至看来是不可克服的，但他经得起失败的考验，他有坚强的毅力，最后他成功了。鲁滨逊在岛上的生活经历给了我们很大的思考空间，我们要学*他遇到困难不低头，锲而不舍的精神。
《鲁滨逊飘流记》生动地显示给我们，一个人的劳动究竟可以做出什么来。它以生动的、吸引人的故事向我们表达了只要有志气、有毅力、爱劳动，就可以做出不*凡的事业来。
最*我读了《鲁宾逊漂流记》这本书。
《鲁宾逊漂流记》是英国小说家丹尼尔笛福发表的第一部小说，主要讲了鲁宾逊厌倦了家里*淡无奇的生活，坐上了一条开往非洲的小船离家出走了。不幸的是，小船被海盗劫持了。但鲁宾逊凭着他的智慧逃了出来，并流落到巴西，经营起了种植园。
读到这里，我原以为他的`生活就此*静了下来，但没想到更可怕的还在后面：当他乘坐一条船时，遇上了大风暴，船沉了，船上十一人只有他一人生还。鲁宾逊被海浪冲到了荒岛上后，他并没有绝望，而是靠自己的双手来建造房子，制作桌子、椅子和小匣子，驯养小羊、小狗，种植稻子、小麦……就这样，他靠自己的双手和辛勤劳动拥有了种植园、牧场、仆人……在荒无人烟的孤岛上生活了28年，最终，他凭借他的智慧离开了荒岛。
鲁宾逊的遭遇告诉我：遇到困难和挫折时，不能知难而退，而要努力克服它。在灾难面前，我不能低头！我还应该学*鲁宾逊那坚持不懈、乐观向上的心理，在困境中，不能绝望，哪怕只有一丝希望，也不能放弃。我要向鲁宾逊那样，有毅力，有勇气，爱劳动，有乐观向上的心理，凭着自己的双手去创造财富，取得最后的胜利！
读了《鲁滨孙漂流记》着本书，让我的心久久不能*静下来，鲁滨孙的幻影时常在我的脑海里闪现。因为我被鲁滨孙的精神深深地感动了。
这本书主要讲了鲁滨孙从小就热爱冒险，有一次他瞒着自己的父母去航海，可在这时候却遇到了海上的风暴，同伴们都葬身大海。幸运的是他凭借着顽强的毅力在一个孤岛上幸存了下来。但是孤岛上的资源缺乏，所以鲁滨孙也遇到了很多麻烦和困难，但他一遍遍地尝试着去做，尽管一次次的失败，可他不放弃，仍然继续努力着，直至成功为止。就这样他一个人在孤岛上生活了整整二十八年之久。
对于常人来讲，二十八年是多么的'漫长，更何况是他一个人，还是在一个孤岛上！这简直叫人难以置信，简直就是一个神话！在岛上他忍受着寂寞耐心地教野人说话一遍遍、一天天、一年年，他这种不放弃的精神让我很受感动。为了生存他尝试着做陶器，一次次地失败了，再来！并从失败中总结经验，最后终于成功。就这样鲁滨孙用他的勤劳在孤岛上建起了他自己的家园。虽然我们生活中不可能出现象他那样的环境，但在我们也会有很多困境和危难，这个时候我们就要用鲁滨孙的精神来鼓励和鞭策自己去战胜它们。
其实，想象生活中的我与鲁滨孙相比差的也太远了。比如说，有一次老师让我们做一个手工——花篮，可是做了一半时，花篮的的两边怎么也合不到一起：这边弄好了那边又张开了。我就立刻没有了耐心，半途而废了。还有一次，妈妈让我给表弟讲题，第一遍我信心十足的讲解，结果他没有听懂。于是，我耐着性子又讲了一遍，他还是没弄明白。我又一次败下阵来。
自从读了《鲁滨孙漂流记》后我暗下决心，以后在生活中遇到困难一定要迎难而上，做一个有困难不畏惧、勇敢生活的人，这样才能闯过艰难险阻，迎接光辉灿烂的明天！
今天，我读了英国作家丹尼尔迪福著 的《〈鲁滨孙漂流记〉》。我被鲁滨孙这个孤独而顽强的冒险者坚毅的性格和英雄本色所深深地吸引了，不禁由感而发。
一六九五九年九月三十日，他和他的同伴们在一次航行中 遇到了可怕的风浪，船翻了，除了他其余的人都死了。他流落到 了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他靠着字迹的'智慧掏出了孤岛。
被困在荒岛的鲁滨孙在岛上作了一个‘日历’，这正是他不屈不挠的意志的表现，他这样做，是想证明自己还活着，并且活得明白，并没有在时间的长河中消失，没有因为漂落到荒岛上而失去踪迹，表现出了他顽强的意志，也是一个勇于面对现实，积极向上的人。
在荒岛上他用勤劳创造了生活，造就了人生，没有房子，他自己搭建；，没有食物，他自己打猎；种谷子，饲养山羊，晒葡萄干。面对人生困境，鲁滨孙的所作所为。显示出了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。从中可以看出，他不是一个随遇而安，消极待命的人，而是一个意志品质极为坚强、生存信念执着的人；并且务实肯干，勇于创作。正是他的这俄品质，才使得他把握住生存的机会。
读完之后，我不禁反省自己：如果我留落到荒岛，能活几天？还是几个月，我又能干些什么，,再说了，没有一个人和我说话。我会憋死的。可见鲁滨孙是多么积极，乐观。
《鲁宾孙漂流记》这一本书，我们教过，这本书的梗概，《鲁宾孙漂流记》这本书，我在暑假的时候还把这一本书读过了。所以说，我对这一本书，也是挺熟悉的。
《鲁宾孙漂流记》这一本书中的主人翁是“鲁宾孙”。鲁宾孙是一个英国人，他很喜欢航海和冒险。有一次，他和他的同伴乘船往南美洲，途中很大风，船翻了，他被海水冲上了一个无名的荒岛。他到了这一个荒岛，遇到了不少困难，其中在荒岛上受到饥饿、寂寞、受野人的袭击等重重困难，都想出方法解决。
从“他每天拿着枪，带着狗到森林里去打猎，或到海边去捕鱼，并且把捕到的'山羊畜起来。后来她竟有了成群的山羊，可以常喝羊奶，吃羊肉。搬来的东西里，有一些麦子，他把它们撒到围墙里，不久长出了嫩芽，后来接触了十几个穗子。他用这点儿麦种反复种收，到了第四年，终于吃到了自己种的粮食。”这一段话中，我感受到了鲁宾孙很聪明，知道了他的独立生活能力强，自我保护意识强。
记得有一次，去旅游，那是一个很大的森林公园，很多花，很多草，很多树，很多木，正确来说就是很多花草树木。我跟同伴一起去旅游，我们害怕有那一些毒蛇，所以我们手上随时拿着一条树枝，保护自己。
通过这一个故事，我知道了，要学会自卫和自我保护。
寒假里，我读了《鲁宾孙漂流记》这本外国长篇小说。合上这本书，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他是个伟大的人，坚毅的`人，孤身一人在荒无人烟的孤岛上生活了28年。他不怕困难，永不放弃，敢于同恶劣的环境作斗争。
《鲁宾孙漂流记》是英国小说家笛福地作品。讲述了鲁宾孙在一次航海中遇险了，船流落到一个孤岛上，独自生存了28年，吃尽了苦头，但凭着自己掌握的知识和智慧，不向恶劣地自然环境低头，不轻言放弃，终于克服了所有的困难，重返故乡。
在我们幸福的生活中，许多同学都爱挑食，回过头来再想想鲁宾孙，他在岛上生活了28年，早餐吃一串串葡萄干，中午吃一块烤羊肉或者烤鳖肉，晚餐吃两三个鳖蛋。而我们呢？我们吃的菜比鲁宾孙吃的不知好多少倍，但还是挑喜欢吃的，不喜欢就不吃，挑挑拣拣，有时甚至不吃。现在我们的生活、环境都比他好得多，那我们更应该热爱生活，学会生活，热爱劳动，珍惜他人的劳动成果。读了这本书，让我最受益匪浅的是顽强和乐观这两个词。顽强，是一个生命意义的最好的诠释。人的生命的本性就是顽强，顽强地生存，顽强地拼搏，顽强地挣扎。所有成功而有意义的人生都是风雨磨练后的杰作。乐观，看似容易，其实是难上加难，乐观是心中有两中准备，一种是最好的打算，另一种则是相反。在心中默默祈祷是前者，即使是后者也不会懊恼，或是怨天忧人。
“阳光总在风雨后”，读完这本书，我明白了：成功，总在失败后取得。只要像鲁宾孙一样有永不放弃的精神，凡事都会成功。
……
读了这本书我感触颇深，英雄鲁宾孙在荒岛上二十八年，遇到了很多困难，比如他快建成家园的时候，那个山洞就塌方了。鲁宾孙看着自己的家园毁于一旦，心情很沮丧，但他没有停下来怨天尤人，唉声叹气，而是开动脑筋，凭借着自己勤劳的双手把自己的家建得更牢固。我想到自己就觉得惭愧，比如*时我做奥数题的时候会遇到一些难题，有些连题目都看不懂，急得我直跺脚，书本一扔我就不做了。但当我冷静下来的时候，就会告诫自己：人要有坚韧的毅力、遇到任何困难都不要畏缩、不要轻言放弃才能成功。所以我静下心来把题目多读几遍，认真的思考。当把题目解出来的时候，我又有一种说不出的喜悦。
一本好书就犹如一轮太阳，读好书长精神。
《鲁宾孙漂流记》是英国作家笛福写的一部冒险故事，讲的是：一个叫鲁滨孙的英国人遭遇沉船，漂流到了一个荒岛上。在荒岛上，他凭借着自己的'双手制造工具、开荒种地、建造房屋……把荒岛改造成了一个富饶的地方。后来，鲁滨孙在荒岛上遇到了可怕的食人族，勇敢的鲁滨孙从食人族手中解救出一个野人，给他起了一个名字叫做“星期五”。从此，鲁滨孙和星期五两个人在荒岛上快乐地生活着。直到二十八年之后，鲁滨孙才搭乘一艘船，返回到了自己的故乡英国。
读了这本书我感触颇深，英雄鲁宾孙在荒岛上二十八年，遇到了很多困难，比如他快建成家园的时候，那个山洞就塌方了。鲁宾孙看着自己的家园毁于一旦，心情很沮丧，但他没有停下来怨天尤人，唉声叹气，而是开动脑筋，凭借着自己勤劳的双手把自己的家建得更牢固。我想到自己就觉得惭愧，比如*时我做奥数题的时候会遇到一些难题，有些连题目都看不懂，急得我直跺脚，书本一扔我就不做了。但当我冷静下来的时候，就会告诫自己：人要有坚韧的毅力、遇到任何困难都不要畏缩、不要轻言放弃才能成功。所以我静下心来把题目多读几遍，认真的思考。当把题目解出来的时候，我又有一种说不出的喜悦。
一本好书就犹如一轮太阳，读好书长精神。
有的人，因为考试没考好，而郁闷不堪；有的人，因为家庭破裂，而离家出走；有的人，因为事业的失败，而抛弃生命。为什么他们如此脆弱？在英国，有一个人在荒岛上与寂寞、孤独生活了28年，他就是鲁滨孙。是他，教会我怎样在绝望中，找到活下去的理由。
英国人鲁滨孙，一次乘船航海，却意外流落到一个荒岛上。为了生存，他建房定居，圈养山羊，种植麦子。之后他救下一个野人，取名“星期五”，又遇到被绑架的船长，帮助船长解围后，他们达成船长的船回到了英国。
回想鲁滨孙的事迹，觉得我们的挫折都黯然失色，他用自己的行动，告诉黑暗的我们。不要因为一点点挫折就觉得活着没有意思，因为没一个生命的到来，都是地球造化的.奇迹，每一段生命的轨迹，都是一曲高昂的颂歌。生命在大自然中孕育而生，艰难而又危险，许多物种的消亡，让我们知道生命的群体是何等脆弱。但是自己寻求生命的力量又是令人震惊：细小的种子就是在这坚硬的石堆中，毫不畏惧的生根发芽；小蚂蚁为了难得的生命不白白消磨，而勤勤恳恳，忙忙碌碌；墙角的壁虎为了延续自己的生命，可以毫不犹豫的舍弃自己的尾巴。这些毫不起眼的动植物，无不努力的争取享受生命的乐趣。我们自诩万物之灵的人类，又岂能漠视生命的存在呢？而鲁滨孙在绝望中，把自己的遭遇分成好处与坏处，进行比较，得到聊以自卫的作用。在困境中，他没有放弃，而是寻找一些生活用品，自食其力，有了避雨的地方。在危难面前，他临危不惧，用独特的方法计算日期。在困境中，生要比死更难，死就是活在阴郁与苦闷当中，而活却要有无限的勇气和毅力。死，只需要一时的勇气；生，却需要一世的胆识。
20xx年2月2日，在埃及红海沉船事件中，有一个6岁的小男孩又创造了一个不可思议的奇迹。穆哈迈德和家人同行，去埃及去拜访他的祖父，但是轮船两次失火，不幸遇惊天海难，父亲抛给他的救生艇倾覆，他命悬怒海，绝境中，仍不忘父亲的教诲：人是智慧的生物，无论处于何种困境，都不能失去抗争的勇气。于是他在木板上待了36小时，被救下来，并且毫发未损。
生命正是要在这种境遇里得到升华……
……
读了《鲁宾孙漂流记》，我为之一震，鲁宾孙因为海难不幸流落到了一个荒无人烟的岛上，但凭着乐观的精神，再困境中顽强地生存了下去。显然，在对待一切不幸地遭遇时，乐观、向上的理念是极其重要的，消极只能使你在困苦中越陷越深。
在鲁宾孙面前，我忽然感觉到自己十分渺小。因为我遇到挫折，只会唉声叹气；总会郁郁寡欢，一味地埋怨，而不会豁达地看待它。一次，数学试卷发下来了，只见“等级”处赫然标着一个鲜红的分数——81分！我沮丧极了。再看整张试卷，时不时能见到刺眼的红叉。我不禁垂头丧气，无奈把它塞进了自己的书包，拖着沉重的脚步回到家。在桌前，我脑中不断的浮现考得不错的同学，回想着他们一张张乐滋滋的笑脸，越发沮丧了。我不停地责怪自己，责怪自己不如他们，责怪自己很笨……我并没有放下心来反省自己，自己为什么会犯这些错误，更没有乐观的想：自己还有改正的机会，下一次还可以努力些，考得更好些。
我想，我得学*鲁宾孙，学*他的'乐观，学*他的积极，这样，我才不会时常抱着悲观的态度看待一切，从而止步不前，看不到光明。我则会拥有一个良好、积极的心态，变得阳光灿烂。
鲁宾孙在严酷的事实面前，战胜了各种各样的困难，顽强地生存了下来：荒岛上没有食物、资源，但他没有放弃希望。他先从船上找些资源，再在岛上盖房子、打猎、种麦子，以维持生活。从生命垂危到丰衣足食，都是他几年来努力的成果！
我记得有一次，我写一张卷子的时候遇到了一只“拦路虎”，我怎么也算不对，我就有点不耐烦了，想放弃了，我又算了几遍，可还是算不对，我就闹脾气了，找了个借口跳了过去。可读了《鲁宾孙漂流记》后，我很惭愧，人家鲁宾孙可是在荒无人烟的岛上，可他却没有自暴自弃，没有放弃希望；我遇到一个小小的题目就放弃了，长大还怎么成大业呢？
鲁宾孙这种临危不惧、沉着冷静值得我们学*！如果我们把困难当成一种挑战，积极地去面对、克服，那，还有什么，可以称得上“困难”两字呢？
