一、穿针引线法
零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等等。例如记忆*古代文学史，可以以内容为线索，用这条线串起各个朝代文学现象这些针。
韵文类：诗经??楚辞??乐府民歌??唐诗??宋词??元曲
散文类：尚书??先秦散文??六朝陶渊明散文??唐宋八大家??明初诗文三大家（宋濂、刘基、高启）??明中叶唐宋派（归有光）??明末*派（三袁）??清代桐城派（姚鼐、方苞、刘大?）
什么时候想记忆文学常识了，就先拉一条长线，一根针-根针地穿过去，哪根针（朝代作家作品）穿不过去了，就停下来，细细地查究竟什么原因，该补的补上了，就可以继续穿，这样既快又能随时检查自己的记忆情况。
1、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德
2、是文学唤醒我们注意人类生活的准则，*息大火，抑制邪恶。——圣皮埃尔
3、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基
4、言者志之苗，行者文之根。——白居易
5、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
1、第一位女诗人是：蔡琰(文姬)
2、第一部文言志怪小说集：*
3、第一部断代史：汉书
4、*现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若
5、三教： 儒 释 道
1、我国现代文学史上第一部反封建白话短篇小说是鲁迅的( )。
2、西汉史学家、文学家司马迁经历十年艰辛写下了我国第一部纪传体通史( )。
3、我国第一首长篇叙事诗是( )。
4、儒家两大代表人物是( )和( )，他们分别被尊称为至圣和( )。
5、欧美三大短篇小说家是指法国的( )、俄国的( )和美国的( )。
1、19世纪批批判现实主义作家有法国的司汤达、巴尔扎克、福楼拜、莫泊桑、罗曼罗兰，英国的狄更斯、肖伯纳，挪威的易卜生，丹麦的安徒生，美国的惠特曼、马克吐温，俄国的普希金、果戈理、列夫托尔斯泰、契诃夫等
2、、乌台诗案与哪一位诗人有关？苏东坡
3、京剧艺术中《捉放曹》中的陈宫在老生中属于：唱工老生
4、梵高的死因是：自杀
5、《红楼梦》中贾府四艳的排行顺序是：元春、迎春、探春、惜春
1、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：(C)
2、孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
3、填人名，补足歇后语。
4、《丑小鸭》这个童话故事是谁写的？（安徒生）
5、三人行必有我师焉是哪位古代教育家的话？（孔子）
1、18世纪启蒙主义作家有英国的笛福、斯威夫莱、德国的歌德、*勒；
2、19世纪批批判现实主义作家有法国的司汤达、巴尔扎克、福楼拜、莫泊桑、罗曼罗兰，英国的狄更斯、肖伯纳，挪威的易卜生，丹麦的安徒生，美国的惠特曼、马克吐温，俄国的普希金、果戈理、列夫托尔斯泰、契诃夫等
3、著名画家伦勃朗的国籍是？荷兰
4、笄礼是古代女子几岁成年的插笄仪式？15岁
5、现代汉语有几个方言区？7
1、曾经几度沧桑几度共诉血泪，如今再来话别，我相信彼此脸上只有诚恳的笑容，不会有涕泪牵绊。毕竟人生有许多的无奈与不得已，我们都懂。那么要送，就用目送，送我千里行，送到看不见了，就将情谊收藏。
2、我不知，是否该以恬淡的心态，微笑着看尘世烟波，淡然地随人流转变。任凭风起尘落，把今夜残缺的柳眉，守望成明宵晴朗的圆月。
3、在这个世界上没有所谓的对与错，成王败寇就是唯一的真理。
4、雪，我还想要看雪、我从来都没有看到过大雪纷飞的样子、我想看到漫天飘雪，看到大地上全都变成一片雪白、那该是多么安宁，多么纯洁啊！
5、所有不被珍爱的人生，都应该高傲地绝版。——简媜《四月裂帛》
爱情是酒，亲情是血，友情是水。
那么，文学呢？文学应该是一枝橄榄，越品味越有滋味，它能让你品味到世相百态，人生苦乐；让你看到黑暗和希望，丑恶与善美。
文学让我看到了一条条有思想的`芦苇，柔弱但坚韧。高渐离击筑，在悲壮的旋律中，荆轲踏上了刺秦的不归路。在他身后一定飞飏起了芦花；在“虞兮虞兮奈若何”的叹息中，西楚霸王柔肠寸断，挥剑自刎，再也没有“剑在手，问天下谁是英雄”的豪情了，但他身后的芦花一定随乌江呜咽。在汨罗江畔披发行吟的屈子，居庙堂不能为民解难，谪乡野无法替君分忧。哀莫大于心死，怀石投江。汨罗江上溅起的浪花是芦苇的泪滴。
在芦花下，一卷在握，我与太白同醉，与屈子同愤，与东坡同发少年狂。文学使我看到了历史的心酸、苦难，让我明白人虽然如芦苇一样柔弱，但也能焕发出无限的韧性。因此，我决心做一根有思想的芦苇。
文学，让我看透了人生的苦乐。“我的痛苦就是我的财富”，凡高，一个把苦难和屈辱像金子一样收藏起来的人，走进他的传记，他似乎如一位智者在引领我的思想：天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊。不经过痛苦这一走廊是不可能到达天堂的。
半年的实*生活已经快要结束了，想想这走过的几个月，有喜，也有悲，有明确亦有茫然，有成功，也有失败。下面就我教学方面的情况简单总结一下。
一、教学仪态有了很大进步，现在落落大方，挥洒自如。
回想一下起初刚刚开始踏上讲台的时候，我的教态是多么不成熟，站在讲台上，没有多余的动作，没有笑脸，没有愤怒，声音特小，可以说什么都没有，有的只是胆怯，与生涩。经过这半年时间的磨砺，我从一个丑小鸭蜕变成了一只白天鹅，从那个青涩的学生蜕变成一个半成熟的教师，从一个不经世事的小丫头蜕变成了一个稍懂人事的半社会青年，从原来连大声说话都不敢的人变成了一个说话落落大方的人……我看到了自己的巨大变化，这半年对于我来说没有虚度，即使我什么知识都没有收获到，我至少收获了我的开朗的性格。这可以说是令我最高兴的事。
过去的二十五年我都是一个内向，沉默寡言，自卑，没有自信，能力十分欠缺的小女生。我不喜欢我的性格，我想改变，让自己变成一个有自信，说话大大方方的开朗的乐观的人，只有这样，我的各方面能力才会提高上来。可是，我努力过，争取过，可就是跳不出那个自卑、不自信的圈子，遇到点不顺心的事或是失败的事情，就会一蹶不振，抱怨自己的无能，每次都会想到逃避，我知道，这是懦夫的所作所为，我不想这样，可真的逃不出。我以为这就是我的宿命，可是经过这半年的顶岗实*的磨练，我很自然地就迈出来了，我高兴，真的高兴！虽然我并没有完全蜕变成一个足够开朗的人，可是我现在的改变我很知足，将来我也会再继续磨练自己，提升自己的信心与能力！
二、课堂完整，教学流程掌握得很自如，不会再或因马虎，或因紧张而把哪个环节忘掉了。
20xx年就要结束，20xx年的变故，20xx年我放弃了那么多。放弃了四中，放弃了高中，换来的是没有明天的路，那么黑，那么坎坷。看着他们走在路的上面，我的那些荣耀都一沉到水底。我甚至都不能说些生么，绝望忧伤困顿都早已沉淀吧。
有人说一个人的战事注定单qiang匹马，我的战事磨难也只能一人来背。
18岁，我不知道还有什么要追寻，或许一开始就背负了这条颠沛流离的使命的路。
这一年，我成长了许多，也失去了许多。20xx年，我离我的梦想越来越远。20xx年我的小说一篇都未写成。
20xx年，我的大学梦，高中情终于破灭。放不掉虚伪，坎坷的命运之途，还有寻不到尽头的路。
《诗经》约成书于 春秋中期，起初叫做《诗》， 孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’” [3] 。“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为?” [4]
司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” [5]
因为后来传世的版本*记载有311首，为了叙述方便，就称作“ 诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于 汉武帝以《 诗》《 书》《 礼》《 易》《 春秋》为 五经的缘故。
《诗经》是*第一部诗歌总集，最早的记录为 西周初年，最迟产生的作品为 春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以 黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在 陕西、 甘肃、 山西、 山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
经文史专家考定，《诗经》中的作品是在 周武王灭商(前1066年)以后产生的。 [6]
