“莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”这句诗的意思是在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。这句话表达了作者难觅知音的苦闷。出自妇女**运动先驱秋瑾所写的一首词《满江红·小住京华》。
《满江红·小住京华》赏析
词的上片写与王子芳结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的`生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。
词的下片写词人虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣襟。作者虽是女子，但却有一颗男子之心，所以能冲破家庭牢笼。*日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。离家以后，在大千世界中，不知去何处去寻找知音。找不到知音，又将会受折磨。想到这一点，作者不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。
《满江红·小住京华》秋瑾
小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算*生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！
《满江红·中秋夜潮》
万水归阴，故潮信盈虚因月。偏只到、凉秋半破，斗成双绝。有物指磨金镜净，何人拏攫银河决？想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。
光直下，蛟龙穴；声直上，蟾蜍窟。对望中天地，洞然如刷。激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。待明朝说似与儿曹，心应折！
译文翻译
滔滔江河归大海，而海水的潮涨潮落，皆与月亮的圆缺有关。偏偏只等到，过了半个秋天的时候，拼成明亮的圆月和壮观的潮水。这时，月亮好像经过什么人把表面重新揩磨以后，越发显得明亮澄圆。江潮到来就像银河被人挖开了一个决口那样，奔腾而下，想起冤死的伍子胥便看看月宫中的嫦娥。
月光普泻，直照海底的蛟龙窟穴。潮声直展蟾蜍藏身的月官。月夜太空素光皓洁，而浩瀚海面又白浪如雪，广阔天地间洁净澄澈，犹如用刷子刷洗了一般。一腔激气直冲云霄，似乎能驱走月中的粉黛。他举杯酌酒，似乎一口气就能吞下吴越两国。若是明日把我今夜观潮所见之奇景与所生之豪情说与儿辈听听，那他们也会为之心胆惊裂啊！
注释解释
满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。双调九十三字，前片四十七字，八句，四仄韵；后片四十六字，十句，五仄韵。用入声韵者居多。
阴：指低凹处。
潮信：即潮。因其来时有定时，故称“潮信”。
半破：指半轮月亮。
斗成：拼成。双绝：指圆月和潮水。
金镜：比喻月亮。
拏攫（ná jué）：夺取。擎同拿。
子胥：伍子胥，春秋时吴国大夫。
沉冤：久未昭雪的冤屈，指吴王夫差不听伍子胥劝谏而赐其宝剑，令其自刎。
蛟龙穴：传说水底有蛟龙居住的宫殿，即龙宫。
声直上：指潮水的涛声。
蟾蜍窟：即月宫。古代传说月中有蟾蜍，蟾蜍即蛤蟆。
洞然：洁净的样子。刷：刷去污垢。
粉黛：粉敷面而助白，黛画启而增黑，都是妇女使用的妆饰品。
“举杯”句：指吴王夫差杀死伍子胥和越王勾践杀死大夫文种的事，是对他们杀害大臣的谴责。
说似：讲论。儿曹：儿辈。
心应折：江淹《别赋》：“使人意夺神孩，心拆骨惊。”心折，中心摧伤，即憾动了心灵。
创作背景
史达祖于宋宁宗开禧元年（1205）观钱塘江大潮，有感而作此词。宋宁宗嘉泰四年五月（1204）夏，韩侂胄在定议伐金之后上书宁宗，追封岳飞为“鄂王”；次年四月，又追论秦桧主和误国之罪，改谥“谬丑”。身为韩侂胄的得力幕僚，作者在词里写伍子胥的沉冤得以洗雪，恐即与此事有关。
诗文赏析
史达祖本来是一位“婉约派”的词人。前人之所以盛赞他，主要是因为他具有那种婉丽细腻的词风。其实，他的词风并不局限于“婉约”一路。像这首词，就抒发了他胸中不常被人看见的豪气激情，在风格上也显得沉郁顿挫、激昂慷慨，语句铿锵，意境深沉，运笔稳健，充满了激荡今古的豪气。这就可以大大帮助读者加深对其人、其词的全面了解。
中秋海潮，是大自然的壮观景象。早在北宋，苏轼就写过《八月十五看潮五绝》，其首绝曰：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看”。南宋辛弃疾也写过《摸鱼儿·观潮上叶丞相》等上乘之作。史达祖这首题为“中秋夜潮”的《满江红》，在某种程度上看，就正是继承苏、辛“豪放”词风之作，它写出了夜潮的浩荡气势，写出了皓洁的中秋月色，更借此而抒发了自己胸中的一股激情，令人读后产生如闻钱塘潮声击荡于耳的感觉。
因为是写“中秋夜潮”，所以全词就紧扣海潮和明月来写。开头两句“万水归阴，故潮信盈虚因月”，即分别交待了潮与月两个方面，意谓：水归属于“阴”，而月为“太阴之精”，因此潮信的盈虚——潮涨潮落，皆与月亮的圆缺有关。这里所用的“归”和“盈虚”两组动词，就为下文的描写江潮夜涨，蓄贮了巨大的“势能”。大江东去，这其中本就蓄积了许多的“力量”。此时，在月球的引力下，它又要返身过来，提起它全身的气力向钱塘江中扑涌而去，这是非常壮观惊险的。故而在分头交待过潮与月之后，接着就把它们合起来写：“偏只到，凉秋半破，斗成双绝”。只有逢到每年的中秋（即“凉秋半破”时），那十分的满月与“连山喷雪”而来的“八月潮”（李白《横江词》：“浙**月何如此？涛似连山喷雪来”），才拼合成了堪称天地壮观的“双绝”奇景。它们“壮”、“奇”之所在，以下两句即分写之：“有物揩磨金镜净”是写月亮，它似经过什么人把它重加揩磨以后那样，越发显得明亮澄圆：“何人拏攫银河决”是写江潮，它就像银河被人挖开了一个缺口那样，奔腾而下。
对于后者，不妨引一节南宋人周密描绘浙江（即钱塘江）潮的文字来与之参读，以加强感性认识。《武林旧事》卷三《观潮》条里写道：“浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐*，则玉城雪岭，际天而来。大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。”至于前者（中秋之月），则前人描写多矣，无须赘引。总之，眼观明月，耳听江潮，此时此地，怎能不引起惊叹亢奋之情？但由于观潮者的身世际遇和具体心境不同，所以同是面对这天下“双绝”，其联想和感触亦自不同。比如宋初的潘阆，他写自己观潮后的心情是“别来几向梦中看，梦觉尚心寒”（《酒泉子》），主要言其惊心动魄之感；苏轼则在观潮之后，“笑看潮来潮去，了生涯”（《南歌子》），似乎悟得了人生如“潮中之沙”（“寓身化世一尘沙”）的哲理；而辛弃疾则说：“滔天力倦知何事？白马素车东去。堪恨处，人道是、子胥冤愤终千古”（《摸鱼儿》），在他看来，那滔天而来的白浪，正是伍子胥的幽灵驾着素车白马而来。但是史达祖此词，却表达了另一种想象与心情：“想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。”这里的一个着眼点在于“雪”字：月光是雪白晶莹的，白浪也是雪山似地喷涌而来，这正象征着伍子胥的“沉冤”已经洗雪干净。张孝祥《念奴娇·过洞庭》写时*中秋、月夜泛湖的情景道：“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”又云：“孤光自照，肝胆皆冰雪。”这实际是写他“通体透明”、“肝胆冰雪”的高洁人品。史词的“子胥见嫦娥”则意在借白浪皓月的景象来表达伍子胥那一片纯洁无垢的心迹，也借此而为伍子胥一类忠君爱国而蒙受冤枉的豪杰**昭雪。这表明：史氏虽身为“堂吏”，胸中亦自有其政治上的是非爱憎，以及对于国事的关注之情。
下阕继续紧扣江潮与明月来写。“光直下，蛟龙穴”是写月，兼顾海：月光普泻，直照海底的蛟龙窟穴：“声直上，蟾蜍窟”是写潮，兼及月：潮声直震蟾蜍藏身的月宫。两个“直”字极有气势，极有力度，充分显示了中秋夜月与中秋夜潮的伟观奇景。“对望中天地，洞然如刷”，则合两者写之：天是洁净的天，月光皓洁，“地”是洁净的“地”，白浪喷雪；上下之间，一派“洞然如刷”，即张孝祥所谓“表里俱澄澈”的晶莹世界。对此，词人的心又一次为之而激动万分、“激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。待明朝说似与儿曹，心应折！”这前两句，正好符合了现今所谓的“移情”之说。——按照这种“移情论”，在创作过程中，物我双方是可以互相影响、互相渗透的。比如，把“我”的情感移注到“物”中，就会出现象杜甫《春望》“感时花溅泪，恨别鸟惊心”之类的诗句；而“物”的形相、精神也同样会影响到诗人的心态、心绪，如人见松而生高风亮节之感，见梅而生超尘脱俗之思，见菊而生傲霜斗寒之情。史词明谓“激气已能”、“举杯便可”，这后两个词组就清楚地表达了他的这种激气豪情，正是在“光直下”、“声直上”的伟奇景色下诱发和激增起来的。——当然，这也与他本身含有这种激气豪情的内在条件有关。
在外物的感召之下，一腔激情直冲云霄，似乎能驱走月中的粉黛（美人）；这股激情又使他举杯酌酒，似乎一口能吞下吴越两国。这两句自是“壮词”。一则表现了此时此地作者心胸的开阔和心情的激昂；另一则——如果细加玩味的话，也不无包含有对于吴王夫差、越王勾践这些或者昏庸、或者狡狯的君王，以及那当作“美人计”诱饵的西施的憎恶与谴责，因为正是他们共同谋杀了伍子胥。所以这两句虽是写自己的激气与豪情，但仍是暗扣“月”（粉黛即月中仙女）、“潮”（吴越之争酿出子胥作涛的故事）两方面来展开词情的，因此，并不能视为走题。末两句则“总结”上文，词人说：若是明朝把我今夜观潮所见之奇景与所生之豪情说与你辈（“儿曹”含有轻视之意）去听，那不使你们为之心胆惊裂才怪呢！词情至此，达到高潮，也同时戛然中止，如觉有激荡难遏的宏响嗡嗡回旋于耳畔。
古诗原文
无利无名，无荣无辱，无烦无恼。夜灯前、独歌独酌，独吟独笑。况值群山初雪满，又兼明月交光好。便假饶百岁拟如何，从他老。
知富贵，谁能保。知功业，何时了。算箪瓢金玉，所争多少。一瞬光阴何足道，便思行乐常不早。待春来携酒殢东风，眠芳草。
译文翻译
不重视名利和荣辱，就不会有一切烦恼。夜晚在烛灯前独自唱歌、独自喝酒、独自沉吟、独自大笑。加上群山雪满和明月朗照的美景，心情更为舒畅。就算是再增加一百岁寿命又能怎样，还不是一样要老去。
富贵不能永葆，建功立业又何时能了。金钱富贵又能争到多少？光阴易逝，应当抓紧时间及时行乐。等到春天到来时，要立刻带上酒馔去留住东风，无拘无束地躺卧在芳草之上。
注释解释
满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》，是唐教坊曲。
况值：正值、恰巧。
交光：互相辉映。
假：如果。
饶（ráo）：加上，增加。
拟（nǐ）：打算。
箪（dān）瓢（piáo）金玉：谓一贫一富。箪，古代盛饭的圆竹器；瓢，饮器。箪瓢，指贫穷生活；金玉，指宝贵豪奢的生活。
殢（tì）：困扰、纠缠不清；滞留。
东风：春风。
创作背景
张昪八十岁时，远亲*邻都来祝寿，张昪取出自己亲手酿制的米酒，杀鸡宰鹅，与乡亲们共饮。*间，张昪豪情勃发，击杯而歌，吟咏出这首《满江红》词。
诗文赏析
上片的首句“无利无名，无荣无辱，无烦无恼”直接写出词人不重名利的心态。“夜灯前、独歌独酌、独吟独笑”二句，写词人洒脱不羁的快乐生活。词人喜欢在夜晚“独歌独酌、独吟独笑”，一个“独”字就写出了词人的超然， “便假饶百岁拟如何，从他老。”表明作者就是喜爱歌酒吟笑的生活，雪月交辉的环境，至老无悔，表现了潇洒的人生观。
下片则阐发议论。“知富贵，谁能保。知功业，何时了”一句感慨富贵难保，生命的时光有限，传达出要抓紧时间，及时行乐的思想。末句“待春来携酒带东风，眠芳草”再以携酒游春的计划收结。
全词以朴实无华的语句、直倾胸臆的手法表达自己不计名利、看穿富贵、超拔烦恼、悠游岁月的襟抱。上片由超然物外的心境，歌酒吟笑的生活，雪月交辉的环境，归结到如此生活，可以任其自然，到老无悔。下片言富贵难保，功业无尽，贫富相差无几，生命时光有限，推导出唯早及时游乐。末句再以携酒游春的计划收结。全词以议论入词，咏唱逍遥人生，在内容、手法和风调上可谓别具面目，其中渗融着《庄子》的齐物观和相对论。 [4] 该词为冬日雪夜感怀之作。全篇围绕“名利”、“富贵”、“功业”等话题展开，表达了作者的见解。这是一首看透世事的旷达之作，词人表达的是自己不计名利、看穿富贵，乐观潇洒，旷达不羁的豁达心态。
《满江红·敲碎离愁》
宋朝：辛弃疾
敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将一纸寄来书，从头读。
相思字，空盈幅;相思意，何时足?滴罗襟点点，泪珠盈掬。芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。
《满江红·敲碎离愁》古诗简介
此词乃豪放词派代表人物辛弃疾所作。辛弃疾性格豪放，笔力超迈，向来鲜有艳丽之作。但此作一反常态，可谓是辛词中“清而丽，婉而妩媚”一类的作品。虽是如此，与秦观、晏殊等婉约派词家之作相比，仍是哀而不伤，别具一格。
《满江红·敲碎离愁》注释
又一首闺中念远词。上篇因景抒情，此篇以情带景，熔情、景、事为一炉。“敲碎”，用词奇警。“满眼”联呈现时序之更迭与思绪之流动。换头承上文“读”字，“芳草”联承“满眼”两句而来，缘情而景，以景唤情，盼极怨极语。结处遥应“倚楼人独”，但已是月上黄昏之时，“立尽”二字老辣。
“敲碎”两句：言风摇翠竹，似敲碎满怀离愁，搅得人心烦躁不宁。
“人去”两句：言那人去后，箫声不复再闻，人惟独自倚楼。吹箫声断：暗用萧史弄玉事。见前《青玉案》(“东风夜放花千树”)注。此指意中人离去。
“满眼”两句：言人正不堪暮春，举眼但见千山浓绿，已是初夏季节。
“但试”两句：打开对方来信，再细细从头品读。
“相思”四句：言徒然满纸相思，难慰自身相思深情。
“滴罗襟”两句：满把泪珠滴湿了衣襟。盈掬：满捧，满把，极言泪水之多。
“芳草”两句：祈遍野芳草不迷他行客归路，恨缕缕垂柳遮住我望人视线。
“最苦”两句：言最苦伫立栏干曲处，直立到黄昏时分，明月初升。
《满江红·敲碎离愁》赏析/鉴赏
这首词从语气看像是出于女性所作，很有可能是作者设想中情人对自己的怀念。上阕“敲碎离愁，纱窗外，风摇翠竹”，写昼长天暖之时，闺房内外，十分寂静，甚至只有窗前轻风吹动翠竹的声音，才会惊动闺中的人，中断她的凝思，敲碎她的离愁。环境的幽美，衬托出主人公的孤寂、愁闷。“敲碎”既体现了静中之动，又以动衬静：“离”字点出了词中之情。
这两句景情结合，以景为主，虽是开头，但在全词中却写得最细腻。“人去后，吹箫声断，倚楼人独”，写出主人公的生活状况：所爱之人去了，自己孤独无伴，只好常常倚楼遥望，由于无人欣赏，所以也就无心去吹箫了。“人去”、“人独”，是“倚楼”、“吹箫”的原因。第一个“人”字是对方，是主人公想念的人;第二个“人”字是主人公本人。“满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。”承“倚楼”句，写登楼所见的风景，又点出了时令。“千山绿”虽然可爱，但“三月暮”却又意味着春光消逝、好花凋谢，对于爱惜青春的女性来说，便有“满眼不堪”之感。这表现了主人公的身份和性格特点。“但试把一纸寄来书，从头读”上面写的，是日常的一般生活;这两句写的是一个特殊的细节。主人公不断地把情人寄来的信，从头细读，这进一步表现她的孤独无聊，也开始深入地揭示了她思念情人的深切感情。这是通过行动来写情的，是事中之情。
上阕写景写事，没有直接抒情。下阕“相思字，空盈幅;相思意，何时足?”直接抒情：情人寄来的信，满纸写着“相思”之字，说明他没有忘记自己，信中的字，不能安慰、满足自己的“相思”之意，也包含自己没有机会向情人倾吐相思、取得补偿之意。
思念情人除了空读来信之外，还设法安慰自己，但仍不免“滴罗襟点点，泪珠盈掬”。小珠般的点点眼泪，轻轻地、不断地滴在罗衣上，不但染衣，而且几乎“盈掬”。这两句再以事写情，体现了身份、性格特点，最可看出主人公是个女性。“芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目”，又接着以景补充抒情。“芳草”句，意本于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”而又有发展。对比辛词《摸鱼儿》“春且住，见说道、天涯芳草迷归路”(或本作“无归路”，意同)，则此说“不迷”者，便有盼望他能够回来和归程并不艰难的意思：“垂杨”句，指暮春杨柳长得浓密，却碍人眼界，使人不能远望。二句分写两边，而意自关联。因上句有盼望游人能归意，故倚楼望其或即翩然来归;但“垂杨只碍离人目”，“只”字有怪怨的感情色彩，怪垂杨别的作用不起，“只”起碍人望远的作用。两句将楼头思妇的细微感情，曲曲传出。
“最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。”最后归结，仍从事中写情。第一句从早到晚，第二句呼应上阕的“倚楼”。垂杨遮眼，尽管望不到天涯行人的去处，但是仍然站在楼上阑杆旁边，直到黄昏月亮出来。因此用“最苦”两上字来充分地修饰，不仅详尽地表达了这两句，而且是详尽地表达了全词之情。
《满江红·敲碎离愁》作者简介
辛弃疾(公元1140年-1207年)，南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。 辛弃疾艺术风格多样，以豪放为主，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。现存词600多首，其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐，公元1207年秋，辛弃疾逝世，年68岁。
《满江红·拂拭残碑》
明代：文征明
拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷。
岂是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜，堪恨更堪悲，风波狱。
岂不念，疆圻蹙;岂不念，徽钦辱，念徽钦既返，此身何属。
千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能，逢其欲。
译文
拂拭去残碑上的尘土，当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读，令人感慨万分地是，皇帝当初对岳飞是何等的器重，后来又为什么那样的残酷，难道是功高震主就身当该死，可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶，最令人感到可恨可悲而又极为无理的是，秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构的帝位又怎能相属，千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
注释
敕飞字：敕，帝王下给臣子的诏命;飞，指南宋民族英雄、抗金名将岳飞。
难赎，指难以挽回损亡。
疆圻蹙：疆域缩少，指金人南侵，南宋的版图已远小于北宋。
徽钦辱：1125年(宣和七年)，金兵南侵，直逼宋都汴京，宋徽宗赵佶见事不可为，急忙传位给宋钦宗赵桓。1127年(靖康二年)，金兵攻破汴京，掳徽宗、钦宗二帝北还，北宋由此灭亡。
南渡：徽、钦宗二帝被掳后，赵构以康王入继大统，是为高宗。他不知耻，不念父兄，自汴梁(开封)迁都临安(杭州)以图偏安，史称南渡。
桧：指秦桧。秦桧(1090-1155)，字会之，江宁(南京市)人。1115年(政和五年)进士。1127年，随徽、钦二帝至金，四年后，金将他放还。高宗任以礼部尚书。绍兴年间为相，深受宠信，力主议和，杀害岳飞，镇压大批主战派。为人阴险狡诈，在位十九年，罪恶累累，恶贯满盈。
逢：迎合。欲：愿望，需要。
赏析
词的上片直接点题，夹叙夹议，主要通过史实，引发人们对岳飞蒙冤受屈产生愤慨。
“拂拭残碑，敕飞字、依稀堪读。”起首从叙事起，引出以下直至终篇的慷慨。残碑的发掘出土，以铁的事实证明高宗当年褒奖岳飞千真万确。这便是“倚飞何重”的证据，可后来为什么又把岳飞残酷地杀害了呢?
“岂是功成身合死，可怜事去言难赎。”词人举古来不合理之事相对照，以见岳飞之冤。
“最无辜、堪恨又堪悲，风波狱。”末二句归结到“后来何酷”的事实。上阕略叙事实，深致感叹，于感叹中连发三层疑议，层层紧逼，引起无限激愤，自然导入下片对事理的分析。
下片剖析岳飞被杀的原因。
“岂不念，封疆蹙;岂不念，徽钦辱。”岂不念国家的疆界在敌人侵略下日渐缩小，岂不念徽钦二帝被俘的耻辱。这本不成问题的，作为问题提出来，正在于它出于寻常事理之外，那只能是别有用心了。
“念徽钦既返，此身何属。”实乃一针见血之论。鞭辟入里，不仅辛辣地诛挞了宋高宗丑恶的内心世界，也是数千年帝王争位夺权史中黑暗内幕的大曝光，读后令人拍案击节。“千载休谈南渡错，当时自怕中原复。”二句揭出高宗必杀岳飞的原因。高宗为了保住自己的帝位，可以置徼钦二帝死活于不顾。岳飞一贯主张抗金，恢复中原，且到朱仙镇大捷，中原恢复有望，再发展下去，势必直接危及高宗帝位。岳飞被杀害，自然也就不足为奇了。
“笑区区、一桧亦何能，逢其欲。”结尾二句归到岳飞悲剧的产生，乃出于君相的罪恶默契。暴露了高宗的卑鄙自私的龌龊心理，岳飞之冤狱也可以大白于天下了。
此词纯以议论着笔，可当作一篇精彩的史论来读。全词以敕碑引发，渐次深入，既对岳飞的遭遇表示了深刻的同情，又对宋高宗不以国家人民利益为重，残害忠良进行毫不留情地挞伐，语言犀利。此词犹如一篇宣判词，揭示了虚伪自私的宋高宗的真面目。它痛快淋漓，极具史胆史识，可谓咏史词的杰作。
创作背景
《词苑丛读》引《词统》记载：有人掘地，发现了宋高宗赐给岳飞的诏书的刻石。文征明读了，认为抗金名将岳飞被杀害是“最无辜、堪恨又堪悲”的冤案，指出岳飞被害的原因，是宋高宗怕中原恢复，徽宗、钦宗皇帝回来，自己的帝位不保。文征明不禁感慨盈怀，写了这首词。
作者介绍
文征明(1470-1559)，原名壁，字征明。四十二岁起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”，明代画家、书法家、文学家。汉族，长州(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十岁，曾官翰林待诏。诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。
——《满江红》诗词鉴赏 (菁华3篇)
《满江红·敲碎离愁》
宋朝：辛弃疾
敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将一纸寄来书，从头读。
相思字，空盈幅;相思意，何时足?滴罗襟点点，泪珠盈掬。芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。
《满江红·敲碎离愁》古诗简介
此词乃豪放词派代表人物辛弃疾所作。辛弃疾性格豪放，笔力超迈，向来鲜有艳丽之作。但此作一反常态，可谓是辛词中“清而丽，婉而妩媚”一类的作品。虽是如此，与秦观、晏殊等婉约派词家之作相比，仍是哀而不伤，别具一格。
《满江红·敲碎离愁》注释
又一首闺中念远词。上篇因景抒情，此篇以情带景，熔情、景、事为一炉。“敲碎”，用词奇警。“满眼”联呈现时序之更迭与思绪之流动。换头承上文“读”字，“芳草”联承“满眼”两句而来，缘情而景，以景唤情，盼极怨极语。结处遥应“倚楼人独”，但已是月上黄昏之时，“立尽”二字老辣。
“敲碎”两句：言风摇翠竹，似敲碎满怀离愁，搅得人心烦躁不宁。
“人去”两句：言那人去后，箫声不复再闻，人惟独自倚楼。吹箫声断：暗用萧史弄玉事。见前《青玉案》(“东风夜放花千树”)注。此指意中人离去。
“满眼”两句：言人正不堪暮春，举眼但见千山浓绿，已是初夏季节。
“但试”两句：打开对方来信，再细细从头品读。
“相思”四句：言徒然满纸相思，难慰自身相思深情。
“滴罗襟”两句：满把泪珠滴湿了衣襟。盈掬：满捧，满把，极言泪水之多。
“芳草”两句：祈遍野芳草不迷他行客归路，恨缕缕垂柳遮住我望人视线。
“最苦”两句：言最苦伫立栏干曲处，直立到黄昏时分，明月初升。
《满江红·敲碎离愁》赏析/鉴赏
这首词从语气看像是出于女性所作，很有可能是作者设想中情人对自己的怀念。上阕“敲碎离愁，纱窗外，风摇翠竹”，写昼长天暖之时，闺房内外，十分寂静，甚至只有窗前轻风吹动翠竹的声音，才会惊动闺中的人，中断她的凝思，敲碎她的离愁。环境的幽美，衬托出主人公的孤寂、愁闷。“敲碎”既体现了静中之动，又以动衬静：“离”字点出了词中之情。
这两句景情结合，以景为主，虽是开头，但在全词中却写得最细腻。“人去后，吹箫声断，倚楼人独”，写出主人公的生活状况：所爱之人去了，自己孤独无伴，只好常常倚楼遥望，由于无人欣赏，所以也就无心去吹箫了。“人去”、“人独”，是“倚楼”、“吹箫”的原因。第一个“人”字是对方，是主人公想念的人;第二个“人”字是主人公本人。“满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。”承“倚楼”句，写登楼所见的风景，又点出了时令。“千山绿”虽然可爱，但“三月暮”却又意味着春光消逝、好花凋谢，对于爱惜青春的女性来说，便有“满眼不堪”之感。这表现了主人公的身份和性格特点。“但试把一纸寄来书，从头读”上面写的，是日常的一般生活;这两句写的是一个特殊的细节。主人公不断地把情人寄来的信，从头细读，这进一步表现她的孤独无聊，也开始深入地揭示了她思念情人的深切感情。这是通过行动来写情的，是事中之情。
上阕写景写事，没有直接抒情。下阕“相思字，空盈幅;相思意，何时足?”直接抒情：情人寄来的信，满纸写着“相思”之字，说明他没有忘记自己，信中的字，不能安慰、满足自己的“相思”之意，也包含自己没有机会向情人倾吐相思、取得补偿之意。
思念情人除了空读来信之外，还设法安慰自己，但仍不免“滴罗襟点点，泪珠盈掬”。小珠般的点点眼泪，轻轻地、不断地滴在罗衣上，不但染衣，而且几乎“盈掬”。这两句再以事写情，体现了身份、性格特点，最可看出主人公是个女性。“芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目”，又接着以景补充抒情。“芳草”句，意本于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”而又有发展。对比辛词《摸鱼儿》“春且住，见说道、天涯芳草迷归路”(或本作“无归路”，意同)，则此说“不迷”者，便有盼望他能够回来和归程并不艰难的意思：“垂杨”句，指暮春杨柳长得浓密，却碍人眼界，使人不能远望。二句分写两边，而意自关联。因上句有盼望游人能归意，故倚楼望其或即翩然来归;但“垂杨只碍离人目”，“只”字有怪怨的感情色彩，怪垂杨别的作用不起，“只”起碍人望远的作用。两句将楼头思妇的细微感情，曲曲传出。
“最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。”最后归结，仍从事中写情。第一句从早到晚，第二句呼应上阕的“倚楼”。垂杨遮眼，尽管望不到天涯行人的去处，但是仍然站在楼上阑杆旁边，直到黄昏月亮出来。因此用“最苦”两上字来充分地修饰，不仅详尽地表达了这两句，而且是详尽地表达了全词之情。
《满江红·敲碎离愁》作者简介
辛弃疾(公元1140年-1207年)，南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。 辛弃疾艺术风格多样，以豪放为主，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。现存词600多首，其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐，公元1207年秋，辛弃疾逝世，年68岁。
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
苏轼
原文：
江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。
犹自带，岷峨雪浪，锦江春色。
君是南山遗爱守，我为剑外思归客。
对此间、风物岂无情，殷勤说。
《江表传》，君休读；狂处士，真堪惜。
空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。
独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。
愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。
诗词鉴赏：
此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友人朱守昌的。词中既景中寓情，关照友我双方，又开怀倾诉，谈古论今。作者用直抒胸臆的方式表情达意，既表现出朋友间的深厚情谊，又发自肺腑的议论中表现自己的内心世界。词中寓情于景，寓情于事，言直意纡，表达出苍凉悲慨、郁勃难*的激情。
上片由景及情。开篇大笔勾勒，突兀而起，描绘出大江千回万转、浩浩荡荡、直指东海的雄伟气势。
江汉，即长江、汉水。长江、汉水自西方奔流直下，汇合于武汉，著名的黄鹤楼武昌黄鹄山岿然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高远的气势，抓住了当地最有特色的胜景伟观，写出了鄂州的地理特点。蒲萄深碧，化用李白的诗句遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅，形容流经黄鹤楼前的长江呈现出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下犹自带三字振起，继续以彩笔为江水染色。李白又有江带峨眉雪之句（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》）；杜甫《登楼》诗云：锦水江春然来天地。苏轼此不仅化用前人诗句，不着痕迹，自然精妙，而且用匍萄、雪浪、锦江、春色等富有色彩感的词语，来形容深碧的江流，笔饱墨浓，引人入胜。词人将灵和楼前深碧与锦江春色联系起来，不但极富文采飞扬之美，而且透露了他对花团锦族、充满春意的锦城的无限追恋向往之情，从而为下文思归伏脉。以下由景到人，既上接岷江锦水，引动思归之情；又将黄鹤楼与赤壁矶一线相连，触发怀友之思。
对此间、风物岂无情殷勤说，既总束上片，又领起下片，由风景人物引发思归怀古之情。换头两句，劝友人休读三国江左史乘《江表传》。该书多记三国吴事迹，原书今已不传，散见于裴松之《三国志》注中。以愤激语调唤起，恰说明感触很深，话题正要转向三国人物。狂处士四句，紧承上文，对恃才傲物、招致杀身之祸的祢衡，表示悼惜。祢衡因忠于汉室，曾不受折辱，大骂曹操，曹操不愿承担**之名，故意把他遣送给荆州剌史刘表，刘表又把他转送到江夏太守黄祖手下，后被黄祖所杀，葬于汉阳西南沙洲上，因为祢衡曾撰《鹦鹉赋》，有声名，故后人称此洲为鹦鹉洲。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟，以萧索之景，寓惋惜之情，意言外。接着笔锋一转，把讥刺的锋芒指向了迫害文士的曹操、黄祖。不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。争底事，即争何事，意谓书生何苦与此辈纠缠，以惹祸招灾。残害人才的曹操、黄祖，虽能称雄一时，不也归于泯灭了吗！此句流露出苏轼超然物外、随缘自适的人生态度。收尾三句，就眼前指点，转出正意，希望友人超然于风高浪急的`政治漩涡之外，寄意于历久不朽的文章事业，撰写出色的作品来追蹑前贤。李白当年游览黄鹤楼，读到崔颢著名的《黄鹤楼》诗，曾有搁笔之叹，后来他写了《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》等诗，据说都是有意同崔颢竞胜比美的。苏轼借用李白的故事，激励友人写出赶上《黄鹤楼》诗的名作。这既是勉人，又表露出作者对于永恒价值的追求。
这首词由景及情，思乡怀古，由豪入旷，超旷中不失赋诗追黄鹤的豪情壮采，不失对于人生的执着追求。词的上片，由江汉西来、楼前深碧联想到岷峨雪浪、锦江春色，引出思归之情，又由葡萄深碧之江色连接着黄鹤楼和赤壁矶，从而自然地触发怀友之思；下片由思乡转入怀古，就祢衡被害事发抒议论与感慨，最后又归到使君与黄鹤。全词形散而神不散，大开大合，境界豪放，议论纵横，显示出豪迈雄放的风格和严密的章法结构的统一。一则，它即景怀古，借当地的历史遗迹来评人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再则，它选用内涵丰富、饶有意趣的历史掌故来写怀，藏情于事，耐人寻味；三则，笔端饱和感情，有一种苍凉悲慨、郁愤不*的激情，字里行间涌流。
【年代】：宋
【作者】：史达祖——《满江红·九月二十一日出京怀古》
【内容】
缓辔西风，叹三宿、迟迟行客。
桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌。
双阕远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼。
更无人擫笛傍宫墙，苔花碧。
天相汉，民怀国。
天厌虏，臣离德。
趁建瓴一举，并收鳌极。
老子岂无经世术，诗人不预*戎策。
办一襟风月看升*，吟春色。
【鉴赏】:
史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时，起草文字的差使，大多由他来完成，得到重用。宁宗嘉泰四年（1204），韩侂胄欲谋伐金，先遣张嗣古为贺金主生辰正使，入金观察虚实，返报不得要领，次年（开禧元年，1205）再遣李壁（见叶绍翁《四朝闻见录》），命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日，南宋于六月遣使，七月启行，闰八月抵金中都（今北京市）。事毕返程，于九月中经过汴京（今河南开封）。汴京是北宋故都，南宋人仍称为“京”，它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时，为抒发心中感想，特作此词。
首先说一下，词题中的“怀古”。从全词内容看，实在没有多少“怀古”成份。写孔、孟之事是在运用典故，擫笛宫墙是借喻，都是一点即可，没有就古人之故事作深入阐述。而其余部分则都是在写自己，说当世，以“伤今”则更为妥当。大概是因为“伤今”不便明说，只好借“怀古”来打打掩护罢了。
起笔“缓辔西风，叹三宿、迟迟行客”，就用了《孟子》两处的典故。《孟子·公孙丑下》说孟子离开齐国，在齐国都城临淄西南的昼县留宿了三晚才离去（“三宿而后出昼”）。有人背后议论他为什么走得这样不爽快，孟子知道了就说：我从千里外来见齐王，谈不拢所以走，是不得已才走的。我在昼县歇宿了三晚才离开，在我心里还以为太快了哩，我岂是舍得离开齐王啊！——这就是“三宿”两字所概括的内容。又《万章下》说：“孔子……去鲁，曰：”迟迟吾行也，去父母国之道也。‘“这两句用典，很能表达词人留恋旧京、故乡，至此不得不去而又不忍离去的心情。
再加以“缓辔”二字表行动带难舍之意，“西风”二字表时令带悲凉之情，充分衬托出词人此际的心绪。不想行而终须行了。“桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌”。昔日汴京繁华时，“都城左*，皆是园圃。……
次第春容满野，暖律暄晴，万花争出粉墙，细柳斜笼绮陌。香轮暖辗，芳草如茵；骏骑骄嘶，杏花如绣“（《东京梦华录》卷六）。如今词人行到故乡郊外，只见旧日园林，尽成种庄稼之地（锄耰是种田的农具），感慨之情，已含景中。词写到郊外农村景色，说明离京已有一段路了，然后接写”双阕远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼“，回过头来再说城内。词题为”出京“，按行路顺序是由城内出至郊外，这里倒过来写并非无故，盖所写城内景观乃是在郊外回望所见，一个”远“字足以说明，条理还是顺的。”桑梓“三句除寓有黍离之悲，更重要的是为回头望阕作必要的过渡。”双阕“句写回望眼中所见宫殿影象。《东京梦华录》卷一”大内“条说：”大内正门宣德楼列五门，门皆金钉朱漆，壁皆砖石间甃，镌镂龙凤飞云之状，莫非雕甍画栋，峻桷层榱，覆以琉璃瓦，曲尺朵楼，朱栏彩槛，下列两阕亭相对，悉用朱红杈子。“词人出郊回望所见的正是龙凤双阕之影。”双阕“代指大内皇宫，其中曾经有过朝延、君王，统包在”双阕“之内，然而它”远“矣！”远“字体现了此时眼中空间的距离，更体现了心上时间的距离。故国沦亡，心情无法*静。
“九门”句更作进一步的嗟叹。“九门”泛指皇宫，“鸳鸾”本为西汉后宫诸殿之一，见班固《西都赋》和张衡《西京赋》。这里特拈出“鸳鸾”一处以概其余，则为了与上句的“龙凤”构成对偶。由“鸳鸾”又生出一“翼”字，与上句的“影”字为对。句言后宫“空锁”，语极沉痛，其中包含着汴京被金攻破后“六宫有位号者皆北迁”（《宋史。后妃。哲宗孟皇后传》）这一段痛史。“更无人擫笛傍宫墙，苔花碧”，用元稹《连昌宫词》“李笛傍宫墙”句而反说之。天宝初年唐室盛时歌舞升*，人民安居乐业，宫中新制乐曲，声流于外，长安少年善笛者李笛听到速记其谱，次夕即于酒楼吹奏。此词反用其事，以“无人擫笛”映照宫苑空虚、繁华消歇景况；苔花自碧，亦写荒凉。其陪同使节北行词中也有“神州未复”、“独怜遗老”的感情抒发。至此回经旧都，远望宫阕，宜有许多感叹之情；而图谋克敌恢复中原的急切心事，亦于此时倾吐，于下片见之。
上片多写景，情寓景中，气氛压抑悲怆。下片转入议论，仍是承接上片牵国事的意脉，而用语则转为显直，大声疾呼：“天相汉，民怀国。天厌虏，臣离德。趁建瓴一举，并收鳌极。”“汉”、“虏”字代指宋与金，“天”谓“天意”。古人相信有“天意”，将事势的顺逆变化都归之于“天”。“天相”意为上天帮助，语出于《左传。昭公四年》“晋、楚唯天所相”。“天厌”出《左传。隐公十一年》“天而既厌周德矣”，“厌”谓厌弃。事势不利于金即有利于宋。《永乐大典》卷一二九六六引陈桱《通鉴续编》载：“金主自即位，即为北鄙阻等部所扰，无岁不兴师讨伐，兵连祸结，士卒涂炭，府藏空匮，国势日弱，群盗蜂起，赋敛日繁，民不堪命。……韩侂胄遂有北伐之谋。”
就在李壁等出使的这一年春，邓友龙充贺金正旦使归告韩侂胄，谓在金时“有赂驿吏夜半求见者，具言虏为鞑（蒙古）之所困，饥馑连年，民不聊生，王师若来，势如拉朽”，侂胄“北伐之议遂决”（见罗大经《鹤林玉露》卷四）。罗大经是肯定这些密告者的，说是“此必中原义士，不忘国家涵濡之泽，幸虏之乱，潜告我使”。这也是“民怀国”之一证。《通鉴续编》所谓的“群盗蜂起”，即是说的金境内的农民起义军，也是“民怀国（宋）”的又一证。以上这些情况，对金国内部必有影响，李壁、史达祖一行当有更新的情况了解。如此年六月，金制定“镇防军逃亡致边事失错陷败户口者罪”，七月，定“奸细罪赏法”（均见《金史·章宗纪》），反映了其内部的不稳。总的看民心向着宋，背着金，大可乘机恢复，统一全国。话虽如此说，但一想到自己并非无才，只因未能考取进士不得以正途入仕，只屈身作吏，便觉英雄气短，于是接着有“老子岂无经世术，诗人不预*戎策”的大声慨叹。最后“办一襟风月看升*，吟春色”，“办”是准备之义，“升*”即上文“建瓴一举，并收鳌极”，国家恢复一统的太*盛世，也就是下句的“春色”。
这里一个“看”字耐人寻味。“*戎策”既因自己无位无权而“不预”，“收鳌极”又望其成，则只有等着“看”而已，其中也颇含自嘲之意。“吟”字上应“诗人”。风月满襟，畅谈春色，把政治上的理想写得诗意十足，也补救了下片纯乎议论的偏向，以此结束，情韵十足。
——《满江红》诗词鉴赏 (菁华3篇)
《满江红·敲碎离愁》
宋朝：辛弃疾
敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将一纸寄来书，从头读。
相思字，空盈幅;相思意，何时足?滴罗襟点点，泪珠盈掬。芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。
《满江红·敲碎离愁》古诗简介
此词乃豪放词派代表人物辛弃疾所作。辛弃疾性格豪放，笔力超迈，向来鲜有艳丽之作。但此作一反常态，可谓是辛词中“清而丽，婉而妩媚”一类的作品。虽是如此，与秦观、晏殊等婉约派词家之作相比，仍是哀而不伤，别具一格。
《满江红·敲碎离愁》注释
又一首闺中念远词。上篇因景抒情，此篇以情带景，熔情、景、事为一炉。“敲碎”，用词奇警。“满眼”联呈现时序之更迭与思绪之流动。换头承上文“读”字，“芳草”联承“满眼”两句而来，缘情而景，以景唤情，盼极怨极语。结处遥应“倚楼人独”，但已是月上黄昏之时，“立尽”二字老辣。
“敲碎”两句：言风摇翠竹，似敲碎满怀离愁，搅得人心烦躁不宁。
“人去”两句：言那人去后，箫声不复再闻，人惟独自倚楼。吹箫声断：暗用萧史弄玉事。见前《青玉案》(“东风夜放花千树”)注。此指意中人离去。
“满眼”两句：言人正不堪暮春，举眼但见千山浓绿，已是初夏季节。
“但试”两句：打开对方来信，再细细从头品读。
“相思”四句：言徒然满纸相思，难慰自身相思深情。
“滴罗襟”两句：满把泪珠滴湿了衣襟。盈掬：满捧，满把，极言泪水之多。
“芳草”两句：祈遍野芳草不迷他行客归路，恨缕缕垂柳遮住我望人视线。
“最苦”两句：言最苦伫立栏干曲处，直立到黄昏时分，明月初升。
《满江红·敲碎离愁》赏析/鉴赏
这首词从语气看像是出于女性所作，很有可能是作者设想中情人对自己的怀念。上阕“敲碎离愁，纱窗外，风摇翠竹”，写昼长天暖之时，闺房内外，十分寂静，甚至只有窗前轻风吹动翠竹的声音，才会惊动闺中的人，中断她的凝思，敲碎她的离愁。环境的幽美，衬托出主人公的孤寂、愁闷。“敲碎”既体现了静中之动，又以动衬静：“离”字点出了词中之情。
这两句景情结合，以景为主，虽是开头，但在全词中却写得最细腻。“人去后，吹箫声断，倚楼人独”，写出主人公的生活状况：所爱之人去了，自己孤独无伴，只好常常倚楼遥望，由于无人欣赏，所以也就无心去吹箫了。“人去”、“人独”，是“倚楼”、“吹箫”的原因。第一个“人”字是对方，是主人公想念的人;第二个“人”字是主人公本人。“满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。”承“倚楼”句，写登楼所见的风景，又点出了时令。“千山绿”虽然可爱，但“三月暮”却又意味着春光消逝、好花凋谢，对于爱惜青春的女性来说，便有“满眼不堪”之感。这表现了主人公的身份和性格特点。“但试把一纸寄来书，从头读”上面写的，是日常的一般生活;这两句写的是一个特殊的细节。主人公不断地把情人寄来的信，从头细读，这进一步表现她的孤独无聊，也开始深入地揭示了她思念情人的深切感情。这是通过行动来写情的，是事中之情。
上阕写景写事，没有直接抒情。下阕“相思字，空盈幅;相思意，何时足?”直接抒情：情人寄来的信，满纸写着“相思”之字，说明他没有忘记自己，信中的字，不能安慰、满足自己的“相思”之意，也包含自己没有机会向情人倾吐相思、取得补偿之意。
思念情人除了空读来信之外，还设法安慰自己，但仍不免“滴罗襟点点，泪珠盈掬”。小珠般的点点眼泪，轻轻地、不断地滴在罗衣上，不但染衣，而且几乎“盈掬”。这两句再以事写情，体现了身份、性格特点，最可看出主人公是个女性。“芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目”，又接着以景补充抒情。“芳草”句，意本于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”而又有发展。对比辛词《摸鱼儿》“春且住，见说道、天涯芳草迷归路”(或本作“无归路”，意同)，则此说“不迷”者，便有盼望他能够回来和归程并不艰难的意思：“垂杨”句，指暮春杨柳长得浓密，却碍人眼界，使人不能远望。二句分写两边，而意自关联。因上句有盼望游人能归意，故倚楼望其或即翩然来归;但“垂杨只碍离人目”，“只”字有怪怨的感情色彩，怪垂杨别的作用不起，“只”起碍人望远的作用。两句将楼头思妇的细微感情，曲曲传出。
“最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。”最后归结，仍从事中写情。第一句从早到晚，第二句呼应上阕的“倚楼”。垂杨遮眼，尽管望不到天涯行人的去处，但是仍然站在楼上阑杆旁边，直到黄昏月亮出来。因此用“最苦”两上字来充分地修饰，不仅详尽地表达了这两句，而且是详尽地表达了全词之情。
《满江红·敲碎离愁》作者简介
辛弃疾(公元1140年-1207年)，南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。 辛弃疾艺术风格多样，以豪放为主，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。现存词600多首，其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐，公元1207年秋，辛弃疾逝世，年68岁。
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
苏轼
原文：
江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。
犹自带，岷峨雪浪，锦江春色。
君是南山遗爱守，我为剑外思归客。
对此间、风物岂无情，殷勤说。
《江表传》，君休读；狂处士，真堪惜。
空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。
独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。
愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。
诗词鉴赏：
此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友人朱守昌的。词中既景中寓情，关照友我双方，又开怀倾诉，谈古论今。作者用直抒胸臆的方式表情达意，既表现出朋友间的深厚情谊，又发自肺腑的议论中表现自己的内心世界。词中寓情于景，寓情于事，言直意纡，表达出苍凉悲慨、郁勃难*的激情。
上片由景及情。开篇大笔勾勒，突兀而起，描绘出大江千回万转、浩浩荡荡、直指东海的雄伟气势。
江汉，即长江、汉水。长江、汉水自西方奔流直下，汇合于武汉，著名的黄鹤楼武昌黄鹄山岿然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高远的气势，抓住了当地最有特色的胜景伟观，写出了鄂州的地理特点。蒲萄深碧，化用李白的诗句遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅，形容流经黄鹤楼前的长江呈现出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下犹自带三字振起，继续以彩笔为江水染色。李白又有江带峨眉雪之句（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》）；杜甫《登楼》诗云：锦水江春然来天地。苏轼此不仅化用前人诗句，不着痕迹，自然精妙，而且用匍萄、雪浪、锦江、春色等富有色彩感的词语，来形容深碧的江流，笔饱墨浓，引人入胜。词人将灵和楼前深碧与锦江春色联系起来，不但极富文采飞扬之美，而且透露了他对花团锦族、充满春意的锦城的无限追恋向往之情，从而为下文思归伏脉。以下由景到人，既上接岷江锦水，引动思归之情；又将黄鹤楼与赤壁矶一线相连，触发怀友之思。
对此间、风物岂无情殷勤说，既总束上片，又领起下片，由风景人物引发思归怀古之情。换头两句，劝友人休读三国江左史乘《江表传》。该书多记三国吴事迹，原书今已不传，散见于裴松之《三国志》注中。以愤激语调唤起，恰说明感触很深，话题正要转向三国人物。狂处士四句，紧承上文，对恃才傲物、招致杀身之祸的祢衡，表示悼惜。祢衡因忠于汉室，曾不受折辱，大骂曹操，曹操不愿承担**之名，故意把他遣送给荆州剌史刘表，刘表又把他转送到江夏太守黄祖手下，后被黄祖所杀，葬于汉阳西南沙洲上，因为祢衡曾撰《鹦鹉赋》，有声名，故后人称此洲为鹦鹉洲。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟，以萧索之景，寓惋惜之情，意言外。接着笔锋一转，把讥刺的锋芒指向了迫害文士的曹操、黄祖。不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。争底事，即争何事，意谓书生何苦与此辈纠缠，以惹祸招灾。残害人才的曹操、黄祖，虽能称雄一时，不也归于泯灭了吗！此句流露出苏轼超然物外、随缘自适的人生态度。收尾三句，就眼前指点，转出正意，希望友人超然于风高浪急的`政治漩涡之外，寄意于历久不朽的文章事业，撰写出色的作品来追蹑前贤。李白当年游览黄鹤楼，读到崔颢著名的《黄鹤楼》诗，曾有搁笔之叹，后来他写了《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》等诗，据说都是有意同崔颢竞胜比美的。苏轼借用李白的故事，激励友人写出赶上《黄鹤楼》诗的名作。这既是勉人，又表露出作者对于永恒价值的追求。
这首词由景及情，思乡怀古，由豪入旷，超旷中不失赋诗追黄鹤的豪情壮采，不失对于人生的执着追求。词的上片，由江汉西来、楼前深碧联想到岷峨雪浪、锦江春色，引出思归之情，又由葡萄深碧之江色连接着黄鹤楼和赤壁矶，从而自然地触发怀友之思；下片由思乡转入怀古，就祢衡被害事发抒议论与感慨，最后又归到使君与黄鹤。全词形散而神不散，大开大合，境界豪放，议论纵横，显示出豪迈雄放的风格和严密的章法结构的统一。一则，它即景怀古，借当地的历史遗迹来评人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再则，它选用内涵丰富、饶有意趣的历史掌故来写怀，藏情于事，耐人寻味；三则，笔端饱和感情，有一种苍凉悲慨、郁愤不*的激情，字里行间涌流。
满江红·敲碎离愁
敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将一纸寄来书，从头读。
相思字，空盈幅；相思意，何时足？滴罗襟点点，泪珠盈掬。芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。
翻译
仿佛要把我满怀的离愁敲碎似的，纱窗外，阵阵清风把翠竹摇得簌簌作响。自从他走了之后，悠扬的玉箫声也从此听不到了。我倚在高楼上苦苦思念着，有多么孤独冷清！眼前已是暮春三月，到处飞絮落花，令人怎么能够开怀。举头望去．远处的群山一片碧绿——眼看夏天就要来了。有什么办法呢？我只有拿起他寄来的信，从头再读一遍。
倾诉相思的字句，徒然充满了信纸。可是相思之情，何时才能得到满足？哎，是什么东西滴落衣襟上？那是满把的泪水啊！但愿漫山遍野的芳草，不至于让他迷失道路。讨厌的是簇簇垂杨，却老是遮断我眺望的视线。最凄苦的时刻，就是月亮在苍茫的暮色中升起来时，我还倚着栏杆守候着、守候着，却不知守候什么。
注释
敲碎离愁：意思是风摇翠竹的响声，把饱含离愁的心都快要 敲碎了。
吹箫声断：传说春秋时萧史善吹箫，作风鸣。秦穆公以女弄玉妻之．筑凤台以居。此用该典，暗指夫婿远离。
倚楼人独：独自一人倚偻。
不堪：禁不住，忍受不住。不堪，不能忍受。
三月暮：晚春时节的景象。
千山绿：春花落去后一片翠绿，指夏天将到来。
一纸寄来书：寄来的一封书信。
“相思字”二句：意思是信上写满相思的话，也是徒然。盈幅，满篇。
罗襟：指丝绸衣襟。
盈掬： 满把。形容眼泪很多。
行客：指女子所思念的人。
垂杨：即垂柳。
碍：遮避。
离人：伤离的人。女子自谓。
立尽月黄昏：意思是从清晨立到日没月出。
阑干曲：栏干的角落。
赏析一
这首词从语气看像是出于女性所作，很有可能是作者设想中情人对自己的怀念。上阕“敲碎离愁，纱窗外，风摇翠竹”，写昼长天暖之时，闺房内外，十分寂静，甚至只有窗前轻风吹动翠竹的声音，才会惊动闺中的人，中断她的凝思，敲碎她的离愁。环境的幽美，衬托出主人公的孤寂、愁闷。“敲碎”既体现了静中之动，又以动衬静：“离”字点出了词中之情。
这两句景情结合，以景为主，虽是开头，但在全词中却写得最细腻。“人去后，吹箫声断，倚楼人独”，写出主人公的生活状况：所爱之人去了，自己孤独无伴，只好常常倚楼遥望，由于无人欣赏，所以也就无心去吹箫了。“人去”、“人独”，是“倚楼”、“吹箫”的原因。第一个“人”字是对方，是主人公想念的人；第二个“人”字是主人公本人。“满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。”承“倚楼”句，写登楼所见的风景，又点出了时令。“千山绿”虽然可爱，但“三月暮”却又意味着春光消逝、好花凋谢，对于爱惜青春的女性来说，便有“满眼不堪”之感。这表现了主人公的身份和性格特点。“但试把一纸寄来书，从头读”上面写的，是日常的一般生活；这两句写的是一个特殊的细节。主人公不断地把情人寄来的信，从头细读，这进一步表现她的孤独无聊，也开始深入地揭示了她思念情人的深切感情。这是通过行动来写情的，是事中之情。
上阕写景写事，没有直接抒情。下阕“相思字，空盈幅；相思意，何时足？”直接抒情：情人寄来的信，满纸写着“相思”之字，说明他没有忘记自己，信中的字，不能安慰、满足自己的“相思”之意，也包含自己没有机会向情人倾吐相思、取得补偿之意。
思念情人除了空读来信之外，还设法安慰自己，但仍不免“滴罗襟点点，泪珠盈掬”。小珠般的点点眼泪，轻轻地、不断地滴在罗衣上，不但染衣，而且几乎“盈掬”。这两句再以事写情，体现了身份、性格特点，最可看出主人公是个女性。“芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目”，又接着以景补充抒情。“芳草”句，意本于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”而又有发展。对比辛词《摸鱼儿》“春且住，见说道、天涯芳草迷归路”（或本作“无归路”，意同），则此说“不迷”者，便有盼望他能够回来和归程并不艰难的意思：“垂杨”句，指暮春杨柳长得浓密，却碍人眼界，使人不能远望。二句分写两边，而意自关联。因上句有盼望游人能归意，故倚楼望其或即翩然来归；但“垂杨只碍离人目”，“只”字有怪怨的感情色彩，怪垂杨别的作用不起，“只”起碍人望远的作用。两句将楼头思妇的细微感情，曲曲传出。
“最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。”最后归结，仍从事中写情。第一句从早到晚，第二句呼应上阕的“倚楼”。垂杨遮眼，尽管望不到天涯行人的去处，但是仍然站在楼上阑杆旁边，直到黄昏月亮出来。因此用“最苦”两上字来充分地修饰，不仅详尽地表达了这两句，而且是详尽地表达了全词之情。
赏析二
辛弃疾创作了大量的抚时感事的爱国主义词章，以词风豪迈雄大著称于世，但“稼轩词，中调、小令亦间作妩媚语”。（邹祗谟：《远志斋词衷》）在这些“作妩媚语”的作品中，也不乏优秀篇章，这篇《满江红》就属这类作品。
这是一首写离人痛苦的词。
起始三句，是“纱窗外，风摇翠竹，敲碎离愁”的倒装，把“敲碎离愁”写在首句，不仅是韵脚的需要，也起到开篇点明题旨，扣住读者心弦的作用。“敲”字使人体会到，主人公的心灵受到撞击，“碎”是“敲”的结果。也就是说，主人公本来就因为与情人离别而忧愁的心绪，被风摇动翠竹的声音搅得更加烦乱了。“人去后，吹箫声断，倚楼人独。”写出环境的静寂，也描绘出主人公在情人走后形只影单，独守空房，百无聊赖的情景。“满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。”暮春三月，已是落花时节，“不堪”似是伤春，实际上仍是思人，言思念之极，无法忍受；“已觉千山绿”，是说在忧愁苦闷中登山高楼，不知不觉中发现漫山遍野已经“绿”了。这两句承上启下，烘托气氛。闺中人因思念外出人而无精打彩的情景历历在目。“但试将、一纸寄来书，从头读。”思念情人，不能见面，于是反复把他的来信阅读，在人们的日常生活中是经常有的，词人把这种生活现象直接用白话写入词中，读来分外亲切。苏轼有一首《沁园春》，其中有这样几句话：“料到伊行，时时开看，一看一回和泪收。”这是说写信人估计收信人会“时时开看”；辛词则直接写收信人把不知读了多少遍的信“从头读”。两位词人描写的角度不同，但意境相，或者是两位巨匠的思路共通，不谋而合；或者是稼轩受东坡的影响。
下片继续写相思之苦。“相思字，空盈幅；相思意，何时足？滴罗襟点点，泪珠盈掬。”阅读远方来信，表达相思之情的字“盈幅”，也就是现在口语说，“写满了纸”，但人却不能见面，那分离的痛苦仍旧不得解脱，终至是满把泪水，湿透罗襟。用“足”字说明离恨绵绵无期，用“掬”夸张地形容泪水之多，皆是传神之笔。以上几句极力渲染情人不能见面的痛苦。
“芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。”“芳草”句很容易使人想起苏轼的名句“天涯何处无芳草”（《蝶恋花·花褪残红青杏小》），此处反其意而用之，是说异地他乡的“芳草”，并不能使“行客”迷途忘返，言外之意说他终究是要归来的；后句说杨柳的枝条阻碍了视线（因此闺中人极目远望也无法看到自己的情人）；这就形象地写出她盼望行人归来，望眼欲穿的情景。“最苦是、立尽黄昏月，栏杆曲。”结尾二句夸张地说因为天天等到月下黄昏，倚着栏杆翘首以望，以致把栏杆也压弯了，这当然让人“最苦”的。结尾与上片“倚楼人独”相呼应，照应题目，写尽离愁。
这篇抒写离情别绪而陷于苦闷的词作，无疑是南宋社会的动荡中现实生活的反映。祖国南北分裂，无数家庭离散，备受亲人伤离的痛苦。辛弃疾本人也远离故乡，对这种现象也深刻了解，颇有体验，因此在他笔下才出现了这样抒写儿女之情，表达离人痛苦的词章。无须穿凿附会、望文生义地去寻找什么政治寄托，只就真实生动地反映社会生活来说，也应充分认识到它的文学价值。
创作背景
《满江红·敲碎离愁》大致可系于宋宁赵扩庆元三年（1197）春，是时作者隐居瓢泉。有的著者说，看语气此词为思念歌姬之作。其实思念某一歌姬之作可能能是它的写作契机，而词的主人公则是一个思妇。她所思念的不是别人，正是她心爱的而又远行的丈夫。
——满江红赏析 -诗词大全范文五份
《七夕》
徐凝（唐）
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
《沉醉东风·七夕》
卢挚（元）
银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。
蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。
庆人间七夕佳令。
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
《七夕》
杨璞（五代·后唐）
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
《壬申七夕》
李商隐（晚唐）
已驾七香车，心心待晓霞。
风轻惟响佩，日薄不嫣花。
桂嫩传香远，榆高送影斜。
成都过卜肆，曾妒识灵槎。
《七夕》
权德舆（唐）
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
《辛未七夕》
李商隐（唐）
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
《鹊桥仙·七夕送陈令举》
苏轼（宋）
缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。
客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。
《小重山·七夕病中》
吕渭老（南宋）
半夜灯残鼠上檠。上窗风动竹，月微明。梦魂偏记水西亭。琅玕碧，花影弄蜻蜓。
千里暮云*。南楼催上烛，晚来晴。酒阑人散斗西倾。天如水，团扇扑流萤。
《七夕》
徐凝（唐）
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
《他乡七夕》
孟浩然（唐）
他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始登秋。
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
《鹊桥仙》
秦观（宋）
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
《七夕》
李贺（唐）
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
天上分金镜，人间望玉钩。
钱塘苏小小，更值一年秋。
《明月何皎皎》
(东汉无名氏)
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁!
引领还入房，泪下沾裳衣。
《月下独酌》
(唐李白)
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《关山月》
(唐李白)
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《静夜思》
(唐李白)
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《中秋登楼望月》
米芾(宋)
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
1．天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆，携手佳人，和谁折残红。—苏轼《江城子》
2．燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？—苏轼《蝶恋花》
3．而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道"天凉好个秋"。—辛弃疾《丑奴儿》
4．月桥边，青柳朱门。断钟残角，又送黄昏。心中事，眼中泪，意中人。—张先《行香子》
5．聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？—欧阳修《浪淘沙》
6．满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索 。错！错！错！—陆游《红酥手》
7．少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。—辛弃疾《丑奴儿》
8．十年生死俩茫茫，不思量，自难忘！千里孤坟，无处话凄凉。—苏轼《江城子》
9．春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是、离人泪。—苏轼《水龙吟》
10．明月几时有?把酒问青天 。不知天上宫阙，今夕是何年？—苏轼《水调歌头》
11．狂风日暮起，漂泊落谁家？红颜胜人多薄命，莫怨春风当自皆 。—欧阳修《再和明妃曲》
12．少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。—《虞美人》
13．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。—王勃《滕王阁序》
14．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。—晏殊《玩溪沙》
15．恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？—吕本中《采桑子》
16．梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？—李清照《声声慢》
17．大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。—苏轼《赤壁怀古》
18．水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。—王观《卜算子》
19．寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。—李清照《寻寻觅觅》
20．群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙，垂柳阑干尽日风。—欧阳修《采桑子》
21．此水几时休，此恨何时己。只愿君心似我心，定不负相思意。—李之仪《卜算子》
22．满目山河空念远，落化风雨更伤春，不如怜取眼前人。—晏殊《玩溪沙》
23．三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。—岳飞《满江红》
24．对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。—柳永《八声甘州》
25．长相思，长相思，欲把相思说似谁，浅情人不知。—晏几道《长相思》
26．去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。—欧阳修《生查子》
27．多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？—柳永《秋别》
28．众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。—辛弃疾《元夕》
29．昨夜西风调碧树。独上高楼，望尽天涯路。—晏殊《蝶恋花》
30．无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。—晏殊《玉楼春》
31．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。—苏轼《水调歌头》
32．我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。—李之仪《卜算子》
33．明月楼高休独倚，酒人愁肠，化作相思泪。—范仲淹《怀旧》
34．一点残红欲尽时，乍凉秋去满屏帏。梧桐叶上三更雨，叶叶声声是离别。—周紫芝《鹧鸪天》
35．两个人有别人，红了樱桃绿了芭蕉。—将揵《一剪梅》
36．生前富贵，死后文章，百年转瞬万世忙，夷齐盗括俱忘羊。—苏轼《薄薄酒·之一》
37．临晚景，忆当时，愁心一切乱如丝。夕阳芳草本无根，才子佳人空自悲。—晁补之《鹧鸪天》
38．此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说！—柳永《秋别》
39．等闲识得东风面，万紫千红总是春。—朱熹《春日》
40．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。—苏轼《饮湖上初晴后雨》
41．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。—杜牧《山行》
42．胡来灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。—陆游《诉衰情》
43．浓绿万紫红一点，动人春色不须多。—王安石《咏石榴花》
44．一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。—苏轼《赠刘景文》
45．千磨万击还坚劲，任而东南西北风。—郑板桥《竹石》
46．长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。—苏轼《初到黄州》
47．举杯邀明月，对影成三人。—李白《月下独酌》
48．月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。—杨万里《竹枝词》
49．残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。—赵暇《长安晚秋》
50．如今直上银河去，同到牵牛织女家。—刘禹锡《浪淘沙》
51．荷风送香气，竹露滴清响。—孟浩然《夏日南亭怀幸大》
52．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。—卢梅坡《雪梅》
53．海棠不惜胭脂泪，独立蒙蒙细雨中。—陈与义《春寒》
54．凌波仙子生尘袜，水上盈盈步微月。—黄庭坚《水仙花》
55．人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。—刘禹锡《西塞山怀古》
56．月出惊山鸟，时鸣春涧中。—王维《鸟鸣涧》
57．借问梅花何处落，风吹一夜满山关。—高适《塞上听吹笛》
58．采菊东篱下，悠然见南山。—陶渊明《饮酒》
59．夕阳无限好，只是*黄昏。—李商隐《乐游原》
60．一曲高歌一盅酒，一人独钓一江秋。—王士禛《题秋江独钓图》
61．逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。—罗隐《赠渔翁》
62．一掉春风一叶舟，一轮茧搂一轻钩。—李煜《渔父词》
63．葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。—王翰《凉州词》
64．兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。—李白《客中行》
65．昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。—李贺
66．衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。—柳永《凤栖梧》
67．死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。—佚名《诗经邶风击鼓》
68．两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。—秦观《鹊桥仙》
69．相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
70．这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》
71．入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》
72．曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
73．君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
74．凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
75．还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
76．如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－*慕蓉《一棵开花的树》
77．嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》
78．自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》
79．相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》
80．落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》
81．天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》
82．似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》
83．直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》
84．深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》
85．人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》
86．问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》
87．身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》
88．兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》
89．*生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》
90．一寸相思千万绪，人间没箇安排处。－李冠《蝶恋花》
91．今夕何夕，见此良人。－佚名《诗经唐风绸缪》
92．天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》
93．在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》
94．一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》
95．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。－李商隐《无题》
96．他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》
97．尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》
98．关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《诗经周南关雎》
99．人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》
100．此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》
101．落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》
102．可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。－陈陶《陇西行》
103。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》
104．梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首发》
105．结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》
106．寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》
107．一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》
108．鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.－晏殊《清*乐二首其二》
109．天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。－《李白长相思二首其一》
110．不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。－*慕蓉《印记》
111．愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》
112．鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》
113．执手相看泪眼，竟无语凝噎。－柳永《雨霖铃》
114．诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。－元稹《遣悲怀三首其二》
115．换我心，为你心，始知相忆深。－顾敻《诉衷情》
116．忆君心似西江水，日夜东流无歇时。－鱼玄机《江陵愁望有寄》
117．春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》
118．相思似海深，旧事如天远。－乐婉《卜算子》
119．相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》
120．蝶舞双飞梦一场，痴人未醒，卧花最钟意。--《蝶恋花·无字中秋》
121．忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。－邵瑞彭《蝶恋花》
122．天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》
123．都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。－曹雪芹《终身误》
124．滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。－曹雪芹《红豆词》
125．泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》
126．瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。－冯小青《怨》
127．锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。－朱彝尊《高阳台》
128．多情只有春庭月，犹为离人照落花。－张泌《寄人》
129．花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。－刘禹锡《竹枝词四首其二》
130．若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。－贺铸《横塘路》
131．若有知音见采，不辞遍唱阳春。－晏殊《山亭柳赠歌者》
132．思君如明烛，煎心且衔泪。－陈叔达《自君之出矣》
133．生当复来归，死当长相思。－苏武《结发为夫妻》
134．休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。－陈蓬姐《寄外二首其二》
135．妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
136．不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。－韦庄《女冠子二首其一》
137．同心而离居，忧伤以终老。－佚名《涉江采芙蓉》
138．夜月一帘幽梦，春风十里柔情。－秦观《八六子》
139．从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》
140．多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。－柳永《雨霖铃》
141．唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。－元稹《遣悲怀三首其三》
142．别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。－韦庄《应天长》
143．相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。－卢仝《有所思》
144．直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。－卢仝《楼上女儿曲》
145．相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。－晏几道《鹧鸪天三首其二》
146．离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。－欧阳修《踏莎行》
147．若教眼底无离恨，不信人间有白头。－辛弃疾《鹧鸪天》
148．开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。－曹雪芹《红楼梦引子》
149．明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。－晏殊《鹊踏枝》
150．临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。－白居易《长恨歌》
【七夕歌】刘言史
星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新，
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
寂寞低容入旧机，歇著金梭思往夕。人间不见因谁知，
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。
迢迢牵牛星（梁）萧统
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
——这首诗传说是唐朝的一个六岁的小孩，林杰写的，
在一些地方广为传诵，七夕望月之时往往吟哦。
鹊桥仙（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
七夕词（唐）崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
七夕（唐）白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
七夕（宋）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕（唐）曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
七夕（唐）崔国辅
太守仙潢族，含情七夕多。
扇风生玉漏，置水写银河。
阁下陈书籍，闺中曝绮罗。
遥思汉武帝，青鸟几时过？
七夕（唐）崔涂
年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？
自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
七夕（唐）窦常
露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。
斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。
楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。
云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。
秋夕（唐）杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
七夕（唐）杜牧
云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。
七夕（唐）杜审言
白露含明月，青霞断绛河。
天街七襄转，阁道二神过。
袨服锵环佩，香筵拂绮罗。
年年今夜尽，机杼别情多。
七夕赋咏成篇（唐）何仲宣
日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。
凌风宝扇遥临月，映水仙车远渡河。
历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。
通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。
七夕（唐）李贺
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
天上分金镜，人间望玉钩。
钱塘苏小小，更值一年秋。
<春>
春，是情人的眼眸，那是‘人面桃花相映红’的顾盼流转;夏，是热烈的灵魂，那是‘老骥伏枥，志在千里’的壮志与豪情;秋，是愁人的心绪，那是‘满地黄花堆积’的愁情与怅然;冬，是勇士的信念，那是‘零落成泥碾作尘’的义无反顾 中庭月色正清朗，无数扬花过影”，那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。
“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”，便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。
彼岸，永远灯火阑珊。
<心灵净化处>
校园的中心，传来一阵淡淡的书香，虚无飘渺，却又沁人心脾。
放学了。不觉间，脚步细碎，我又来到了这里。图书馆迎风傲立，这蕴藏着无价之宝的圣地，为人们支撑起这心灵的净土。
我走了进去，那股冉冉的檀香，透过书的扉页，透过书柜的夹层，透过我的皮肤，传到我的每一根血脉和神经。那棕红色油漆的.装修，使图书馆整体与这儿的书香相呼应，使人很想沏杯热茶，坐下来，展开丰富的遐想。
想，那遥远的东方，有一个中国……
迷雾散去，远处楼阁之上，站着一个书生，眺望着远方的江水，轻吟着自己的诗歌。好一个苏东坡，好一首念奴娇，好一句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”!只有那远方的流水，依旧湍急，亘古不息。
流水，流水，李清照乘着小舟，迷醉的她误入藕处时惊起一滩鸥鹭。“扑棱棱”地飞呀飞，飞到一个美丽的、风雨过后的早晨，卷帘人说“海棠依旧”，她摇头笑着道：“应是绿肥红瘦”。美丽的海棠，飘啊飘，飘到北宋末期，此时的李清照，只有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的伤怀与凄美。
走进图书馆深处，翻开一本书，我接**神的洗礼。
反抗!站起来就不是***!为了家园和祖国，不惜一切!
这样，我彻底进行了一次心灵的净化。而校园的中心，那心灵净化处，檀香，生生世世，经久不衰。
<例子>
昨天下午，李老师布置了一道数学思考题。晚上，我绞尽脑 汁，百思不得其解，就在我“踏破铁鞋无觅处”时，妈妈走了过 来，助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是“山重水复 疑无路，柳岸花明又一村”，于是迅速地解开了这道难题。
.这时节，刚过了立春，扬州的河面上便渐渐地热闹起来， 画舫里时不时地又传来轻柔的弹唱，不过，正所谓春江水暖 鸭先知， 最早流连忘返于江面上的， 当然是群可爱的鸭子了。 看到黄果树瀑布， 我想到了一句古诗： “飞流直下三千尺， 疑是银河落九天”。 在我的苦苦思索下终于有了解题思路 , 真是山重水复疑 无路,柳暗花明又一村呀。 三月晴日里， 碧空下的漓江波光潋滟， 真是“春来江水绿 如蓝”，怎不叫人喜欢?
——岳飞《满江红》赏析 (菁华5篇)
满江红·写怀
宋代：岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏 通：阑)
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙)
译文
我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为*地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！
注释
怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏*自治区与内蒙古自治区交界处。
朝天阙：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
赏析
岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情？这并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年时代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从军。他指挥的士兵，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的士兵，称之为“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。就在这关键的时刻，当时的宰相秦桧，为了和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。岳飞被害时，才三十九岁。了解了这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就不难理解了。
词的上片写作者要为国家建立功业的急切心情。在开头这几句写在潇潇的雨声停歇的时候，他倚着高楼上的栏杆，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。在三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。下片写了三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统一祖国的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出了心中的恨何时才能消除（“臣子恨，何时灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏*自治区的西北边。
还有一种说法，认为这首词不是岳飞写的，理由之一就是根据上面这句话。原因是岳飞讲“直捣黄龙，与诸君痛饮”，即渡过黄河向东北进军，不会向西北进军的。“驾长车踏破贺兰山缺”，不是岳飞的进军路线。对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题，因而显得更为重要了。原来这是用典。《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的，所以用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人，岳飞借用这个典故，借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情，所以这句词没有问题。“山缺”，指山口。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，充分表达了作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。“壮志”，指年轻时的理想。“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。“虏”，指俘虏。这里所谓的“胡虏”、“匈奴”，皆代指金贵族掠夺者。最后“待从头、收拾旧山河，朝天阙”两句说，等到收复中原、统一祖国的时候，就去报捷。“旧山河”，指沦陷区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我国古代进步的知识分子，往往都把忠于朝廷看**国的表现。封建社会里，尤其在民族矛盾激化，上升为主要矛盾的时期，“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。所以，岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志，密切结合着的。
在艺术上看，这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。
赏析一
岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。
前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰*，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此時秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁勃之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔致不肯一泻直下，方见气度渊静，便知有异于狂夫叫嚣之浮词矣。
开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，倘是庸手，有意耸听，必定搜索剑拔弩张之文辞，以引动浮光掠影之耳目——而乃于是却道出“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，真个令人迥出意表，怎不为之拍案叫绝！此十四字，微微唱叹，如见将军抚膺自理半生悲绪，九曲刚肠，英雄正是多情人物，可为见证。功名是我所期，岂与尘土同轻；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见）试看此是何等胸襟，何等识见！
过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念之必然反映，莫以现代之国家观念解释千年往事。此恨何時得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之痛语，说与天下人体会。沉痛之笔，字字掷地有声！
以下出奇语，寄壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。盖金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自将军而言，“匈奴”实不难灭，踏破“贺兰”，黄龙直捣，并非夸饰自欺之大言也。“饥餐”、“渴饮”一联微嫌合掌；然不如此亦不足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。
有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，千里万里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越。”那忠义慷慨寄敬胡栓的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语！”这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵時，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。
“待从头、收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。即以文学家眼光论之，收拾全篇，神完气足，无复毫发遗憾，诵之令人神旺，令人起舞！然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸人谗害，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂复可望眼见他率领十万貔貅，与中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。
此种词原不应以文字论长短，然即以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情致之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
赏析二
岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情？这并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年時代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从军。他指挥的軍隊，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的軍隊，称之为“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。就在这关键的時刻，当時的宰相秦桧，为了和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。岳飞被害時，才三十九岁。了解了这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就不难理解了。
上片写作者要为国家建立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇的雨声停歇的時候，他倚着高楼上的栏杆，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年，古人认为这時应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当時抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。下片写了三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统一祖国的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出了心中的恨何時才能消除（“臣子恨，何時灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏*自治区的西北边。
有一种说法，认为这首词不是岳飞写的，理由之一就是根据上面这句话。因为岳飞讲“直捣黄龙，与诸君痛饮”，即渡过黄河向东北进军，不会向西北进军的。“驾长车踏破贺兰山缺”，不是岳飞的进军路线。因为对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题，因而显得更为重要了。原来这是用典。《西清死话》载姚嗣宗《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的，所以用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人，岳飞借用这个典故，借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情，所以这句词没有问题。“山缺”，指山口。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，充分表达了作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。“壮志”，指年轻時的理想。“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。“虏”，指俘虏。这里所谓的“胡虏”、“匈奴”，皆代指金贵族掠夺者。最后“待从头、收拾旧山河，朝天阙”两句说，等到收复中原、统一祖国的時候，就去报捷。“旧山河”，指沦陷区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我国古代进步的知识分子，往往都把忠于朝廷看**国的表现。在封建社会里，尤其在民族矛盾激化，上升为主要矛盾的時期，“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。因此，岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志，密切结合着的。
从艺术上看，这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。
赏析三
岳飞工诗词，虽留传极少，但这首《满江红》英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首的上片，“怒发冲冠，……空悲切”。意思说，我满腔热血，报国之情，再也压不住了，感到怒发冲冠，在庭院的栏杆边，望着潇潇秋雨下到停止。抬头远望，又对天长啸，急切盼望实现自己的志愿。三十多岁的人了，功名还未立，但是我也不在乎，功名好比尘土一样，都是不足所求的。我渴望的是什么东西呢？渴望是八千里路的征战，我要不停的去战斗，只要这征途上的白云和明月作伴侣。不能等了，让少年头轻易地变白了，到那時只空有悲愤。这一段表现了岳飞急于立功报国的宏愿。
下片，“靖康耻，……朝天阙。”靖康二年的国耻还没有洗雪，臣子的恨什么時候才能够消除呢？我要驾乘着战车踏破敌人的巢穴，肚子饿了，我要吃敌人的肉；口渴了；我要喝敌人的血。我有雄心壮志，我相信笑谈之间就可以做到这些。等待收复了山河的時候，再向朝庭皇帝报功吧！这一段表现了岳飞对“还我河山”的决心和信心。
这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。
从“怒发冲冠”到“仰天长啸”，先是写在家里庭院中的情况，他凭观栏雨，按说这是一种很惬意的生活，可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。一句“仰天长啸”，道出了精忠报国的急切心情。
“三十功名尘与土，八千里路云和月。”说明了岳飞高尚的人生观，两句话把作者的爱与恨，追求与厌恶，说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”；“云和月”。表白了自己的观点，既形象又很有诗意。
“莫等闲、白了少年头，空悲切。”这两句话很好理解，可作用很大，接着上面表达出的壮烈胸怀，急切期望早日为国家收复山河，不能等待了！到了白了少年头，那悲伤都来不及了。它有力地结束词的上片所表达的作者心情。
下片一开始就是，“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何時灭？”把全诗的中心突出来，为什么急切地期望，胸怀壮志，就因为靖康之耻，几句话很抽象，但是守渡得很好，又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同時表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。
“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。
岳飞《满江红》
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
【注释】
怒发冲冠：形容愤怒至极。潇潇：形容雨势急骤。长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情这举。等闲：轻易，随便。靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。贺兰山：在今宁夏*自治区。天阙：宫殿前的楼观。
【赏析一】
这首气壮山河、传诵千古的名篇。表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着爱国主义激情。绍兴六年（公元1136年）岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附*的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府（今吉林农安，金故都）之势。但此時的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军加到鄂州。他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。
生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”的已任。转站各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”。这首词所抒写的即是这种英雄气。上片通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下片表达雪耻复分，重整乾坤的壮志。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲、白了少年头，空悲切。“三十”两句，自伤神州未复，劝人及時奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。
岳飞工诗词，虽留传极少，但这首满江红英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。
【赏析二】
岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙用，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰*，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此時秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁闷之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔锋微顿，方见气度渊静。
开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，作者以“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，出乎意料，令人叫绝，此十四字，如见将军抚膺自理半生壮志，九曲刚肠，英雄正是多情人物。功名是我所期，岂与尘土同埋；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见。）试看此是何等胸襟，何等识见！
过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念。此恨何時得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之勉语，说与人体会。雄壮之笔，字字掷地有声！
以下出奇语，现壮怀，英雄忠愤气慨，凛凛犹若神明。金兵入据中原，亦可能败退“匈奴”实不足灭，踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌；然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。
有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，遥距千里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越”；那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《贺新郎》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语”！这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵時，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议。
“待从头，收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇，神气十足，无复豪发遗憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸计，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。词不以文字论长短，若以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情趣之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
满江红
作者：岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
注释
怒发冲冠：形容愤怒至极，头发竖了起来。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏*自治区与内蒙古自治区交界处。
朝天阙：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
译文
我愤怒得头发竖了起来，独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为*地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的好消息！
赏析
岳飞的满江红，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了千万中华儿女。
前四个字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰*，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁闷之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔锋微顿，方见气度渊静。
开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，作者以“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，出乎意料，令人叫绝，此十四字，如见将军抚膺自理半生壮志，九曲刚肠，英雄正是多情人物。功名是其所期，岂与尘土同埋；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见）试看此是何等胸襟，这是何等识见！
过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念。此恨何时得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之勉语，说与人体会。雄壮之笔，字字掷地有声！
以下出奇语，现壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。金兵入据中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自岳飞言，“匈奴”实不足灭，踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌；然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。
有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，遥距千里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越”；那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语”！这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。
“待从头，收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇，神气十足，无复豪发遗憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸计，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。
这首词不以文字论长短，若以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情趣之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
赏析：
岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情？这并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年时代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从。他指挥的队，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的队，称之为“岳爷爷”，并且传言说：“撼山易，撼岳家难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。就在这关键的时刻，当时的宰相秦桧，为了和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。岳飞被害时，才三十九岁。了解了这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就不难理解了。
上片写作者要为国家建立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇的雨声停歇的时候，他倚着高楼上的栏杆，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。下片写了三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统一祖国的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出了心中的恨何时才能消除（“臣子恨，何时灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏*自治区的西北边。
有一种说法，认为这首词不是岳飞写的，理由之一就是根据上面这句话。因为岳飞讲“直捣黄龙，与诸君痛饮”，即渡过黄河向东北进，不会向西北进的。“驾长车踏破贺兰山缺”，不是岳飞的进路线。因为对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题，因而显得更为重要了。原来这是用典。《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的，所以用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人，岳飞借用这个典故，借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情，所以这句词没有问题。“山缺”，指山口。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，充分表达了作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。“壮志”，指年轻时的理想。“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。“虏”，指俘虏。这里所谓的“胡虏”、“匈奴”，皆代指金贵族掠夺者。最后“待从头、收拾旧山河，朝天阙”两句说，等到收复中原、统一祖国的时候，就去报捷。“旧山河”，指沦陷区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我国古代进步的知识分子，往往都把忠于朝廷看**国的表现。在封建社会里，尤其在民族矛盾激化，上升为主要矛盾的时期，“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。因此，岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志，密切结合着的。
从艺术上看，这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。
——满江红读后感优选【10】篇
今天，我读了岳飞的《满江红》这首宋词，感触非常深刻。
《满江红》这首宋词抒发了岳飞对祖国的热爱，表达了他不收复失地决不罢休的冲天壮志，读后让我内心热血沸腾。读这首词让我感触最深的是“莫等闲，白了少年头，空悲切！”这句话既是岳飞激励自己，也是鞭策部下的一句誓言，它告诉我们要好好珍惜时光，发奋努力。
今天，读这首词，联系自己以前的学*态度，内心感到非常惭愧。我以前学*态度不端正，上课不专心听老师讲课，老是东张西望，走神、发愣。字写得也不规范、不工整，不好看。写作业粗心大意，敷衍了事，只求完成，不求准确，经常出差错。通过今天学*这首宋词，我知道了时光的珍贵，努力的重要性。
今后，我一定要牢记“莫等闲，白了少年头，空悲切！”和“一寸光阴一寸金。”等这些名言警句，珍惜时光，发奋努力，端正学*态度，增强自信心，提高自觉性；专心听老师讲解，认真完成作业，争取不出差错；加强锻炼，热爱劳动，增强体魄；热爱阅读，多读有益的书籍，不断丰富自己的知识素养。通过一段时间的努力，争取各方面都有长足的进步，走在班级前列，长大做祖国的栋梁之才。
这首词主要讲宋代著名爱国将领岳飞。他在写作《满江红》词时，正是中原地区遭受女真奴隶主贵族的铁骑践踏和蹂躏的岁月。岳飞矢志抗金，执着地追求收复失地、报仇雪耻的壮志宏图；他一生征战，反对投降，代表了广大人民的愿望；他光明磊落、治学严肃，是中国古代历史上杰出的'军事家和战略家；他自奉菲薄、廉洁奉公，把中华民族的优秀传统发扬到一个高度，故《满江红》一词，一直作为爱国主义的绝唱和岳飞本人的高风亮节一起在中国神州大地传颂。
其中最让我感动的是“驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”显示了岳飞的报国豪情，慷慨激昂，英雄气色横溢。但这样爱国的忠臣却遭小人秦桧的暗害，我对这样的小人真是恨之入骨。
不由让我想起练*中的一副对联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，看着这群小人跪在岳飞的遗像前，真让人好不解恨。
让英雄名垂青史，让小人永留骂名，给世人以警醒。
今天，我怀着激动的心情阅读了宋朝著名爱国将领岳飞填写的《满江红》。这首词激情澎湃，充分展示了岳飞“精忠报国”的美好思想。
宋徽宗崇宁二年，就是公元1103年的农历二月十五日夜，在相州一家普通岳姓的农户中，岳飞诞生了。后来成为了宋朝著名的爱国将领。少年岳飞体力过人。未成年就拉得开300斤的弓箭，能引发1000斤左右的腰弩。未满20岁就有了一身高超武艺。20岁加入了北宋军队。32岁升到了节度使，和当时名将韩世忠、刘光世、张俊齐名。后来因战功卓著，成为了一代名将。但当代皇帝无能，听信秦桧禅言毒死了岳飞，宋朝也因此加速了灭亡。
我最喜欢《满江红》中的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。这句话表达了岳飞的雄心壮志。他要收回大宋江山，但皇帝的昏庸，没能让他完成理想。
我很佩服岳飞，他有雄心壮志，他精忠报国。我要学*岳飞，将来我也要成一代名人，为祖国做更大的贡献!
今天，老师教我读了一首名叫《满江红》的诗词。它是宋朝著名爱国将领——岳飞的作品。岳飞将军一生忠心耿耿、精忠报国。他曾经在三年中连续打了一百二十五场胜仗，立下战功无数，却遭奸人陷害，三十九岁就被杀害了，其满门忠烈也受到了无辜连累。
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”这首词是岳将军戎马一生、保家卫国的鲜明写照，读起来朗朗上口，让人热血澎湃。现在我已经能熟练背诵并默写这首诗词了。每当我读这首诗词的时候，我就感觉自己也变成了一个大将军，和岳将军一起在战场上杀敌。而“莫等闲，白了少年头，空悲切。”这一句又让我想到了人应该趁着青春年少的时候好好学*，不让年华虚度，不要到了年老的时候一事无成，后悔也来不及了。
每次读到岳飞的满江红，都会油然而生一种豪迈并夹杂着一些英雄的没落情怀！三十功名尘与土，如此成就被他看成尘土一般，可见他的`壮志凌云…但是他的努力和浴血奋战却只是换得了一个莫须有，真是可悲、可叹！天生一副无惧无畏的肝胆，却也抛不开世俗的眼光，最后怨死楼、留下一个千古遗憾…世事如同烟雨方法！
我真佩服岳将军，他是个又能文又能武的人。我长大了也要做这样的人。
对于岳飞，我们都不会感到陌生，他是我国历史上著名的抗金将领。在积贫积弱的南宋王朝，像岳飞这样文武全才的确不多，而像他那样精忠报国的将领更是少之又少。因此，岳飞在南宋百姓心中就显得极为重要。
一阕《满江红》让人血脉喷涨，斗志昂扬。“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲白了少年头，空悲切。”“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”“待从头收拾旧山河，朝天阕”都是脍炙人口的千古名句。这首词不论是从词的意境还是从词的语言上都是上品，作为一位武将，能达到这种境界的确不容易。因此，后人就对他的这篇词提出了质疑，认为词的作者不是岳飞本人，而是后人以他的名义作的词。
我认为，不论是不是他本人写的，至少有一点可以肯定：词句中的这种感想对当时的岳飞是再自然不过的了。家国破败，敌寇南侵，奸臣当道，北方民众苦不堪言。另外，以岳飞的《小重山》的艺术性来看，两篇文章极为一致，若说是后人模仿，那么那种韵味因该是很难模仿的，因为，词的韵味就如一个人的气质，这是内在的而不是外在的东西。
有一些评论说岳飞其实是一个阻碍历史发展的人，认为他的行为有碍当时民族统一大潮。我并不这样认为，看古代的《清明上河图》就知道，当时的宋朝经济相当发达，泉洲等地是当时最大的海上贸易港口，出现了我国最早的纸币。因此我认为，岳飞的行为在客观上保护了当时南方发达的经济发展，为资本主义的产生提供了沃土，至于之后没有出现资本主义的发展恐怕只能归咎于后来王朝的统治者了。所以，对岳飞我的观点是，他应该一如既往的得到后人的肯定和景仰。
古往今来，有多少英雄豪杰壮怀激烈，为了国家出生入死，他们可歌可泣的事迹激励了数代学子。而其中我最崇敬的人就宋朝爱国将领岳飞，尤其是他那首《满江红》，百读不厌。
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”让人深刻感受到到岳飞当年的深情豪迈和慷慨激昂，他为国杀敌的志向、视死如归的精神震憾我的灵魂。一句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”充分体现了岳飞乐观主义精神和重整乾坤的雄心壮志。“待从兴，收拾旧河山，朝天阙”、“莫等闲，白了少年头，空悲切”表现了岳飞急于立功报国的宏愿和收复河山的信心和决心。
岳飞从小勤奋好学，练就一身好武艺，他上战场时，母亲在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条，也是我崇敬他的根本所在。当皇上与大臣们议论投降时，岳飞坚持主张抗战到底，置个人荣辱安危于度外。联想到现在社会上许多人面对一些不良行为，比如看见小偷偷东西不敢阻止，睁一只眼闭一只眼，遇上出车祸的不去救人，故意绕道而行，等等。在社会文明高度发达的今天，与古人的舍身为国的豪情壮志相比，我不禁为这些人的冷漠与自私叹息！
最后，岳飞被秦桧以莫须有的罪名害死，但他大无畏的英雄气概和“精忠报国”业绩是不可磨灭的。每次我读这首脍炙人口、感人至深的《满江红》时，都心潮澎湃。现在是和*年代，没有激烈的战争需要我们上前线为国杀敌，我们就更应该珍惜和*幸福的生活，热爱祖国，克服学*上的不足，像岳飞那样坚持不怕困难、乐观向上的精神，珍惜时间，勤奋学*，决不白了少年头，空悲切，将来为祖国做出更大的贡献！
今天，我怀着激动的心情阅读了宋朝著名爱国将领岳飞填写的《满江红》。这首词激情澎湃，充分展示了岳飞"精忠报国"的美好思想。
宋徽宗崇宁二年，就是公元1103年的农历二月十五日夜，在相州一家普通岳姓的农户中，岳飞诞生了。后来成为了宋朝著名的爱国将领。少年岳飞体力过人。未成年就拉得开300斤的弓箭，能引发1000斤左右的腰弩。未满20岁就有了一身高超武艺。20岁加入了北宋军队。32岁升到了节度使，和当时名将韩世忠、刘光世、张俊齐名。后来因战功卓着，成为了一代名将。但当代皇帝无能，听信秦桧禅言毒死了岳飞，宋朝也因此加速了灭亡。
我最喜欢《满江红》中的"壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血"。这句话表达了岳飞的雄心壮志。他要收回大宋江山，但皇帝的昏庸，没能让他完成理想。
我很佩服岳飞，他有雄心壮志，他精忠报国。我要学*岳飞，将来我也要成一代名人，为祖国做更大的贡献！
这几天，我阅读朗诵了宋朝抗金爱国名将――岳飞的宋词――《满江红》。作者用激情澎湃的豪言壮语多次赞美了将士们的英雄气慨和体现了一位爱国主义将领对事物的变迁有所预见，真是让我对诗词中的每一句话思绪万千，感慨万分。
如诗词中写到：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。”“三十功名尘与土，八千里路云和月。”意思是岳飞虚度半生，无业绩可夸耀，行军千里征程都有如月掩云中，或是八千里征程都在艰难、黑暗之中进行。这种字面诠释看似通顺，但不求得其内涵和旨意的联贯，意境也很*庸。试想“三十功名”看似自谦实则自负，一般写实性的“八千里路”怎可与之!而且岳飞十年征战，轮蹄如电，“八千里”不过零头小数罢了!“莫等闲、白了少年头，空悲切。”这两句话很好理解，可作用很大，接着上面表达出的壮烈胸怀，急切期望早日为国家收复山河，不能等待了!到了白了少年头，那悲伤都来不及了。这段词表现了一个爱国诗人的壮怀豪情，气吞云汉，千载后读之，还禀然有生气。
如诗词中又写到：“靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?”“驾长车、踏破贺兰山缺。”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”
“靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?” 把全诗的中心突出来，为什么急切地期望，胸怀壮志，就因为靖康之耻，几句话很抽象，但是守渡得很好，又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。
从“驾长车“到”笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了英勇的信心和无畏的.乐观精神。
“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。
这首《满江红》的词句，身受启发，它以气为胜，境界开阔，景象博大，气势恢弘的壮词鼓舞了中华民族一代又一代的人民。岳飞他那悲壮激昂的声音，崇高的爱国主义精神，穿过时间的长廊，依然激励这无数中华儿女。
今天，老师教我读了一首名叫《满江红》的诗词。它是宋朝著名爱国将领——岳飞的作品。岳飞将军一生忠心耿耿、精忠报国。他曾经在三年中连续打了一百二十五场胜仗，立下战功无数，却遭奸人陷害，三十九岁就被杀害了，其满门忠烈也受到了无辜连累。
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”这首词是岳将军戎马一生、保家卫国的鲜明写照，读起来朗朗上口，让人热血澎湃。现在我已经能熟练背诵并默写这首诗词了。每当我读这首诗词的时候，我就感觉自己也变成了一个大将军，和岳将军一起在战场上杀敌。而“莫等闲，白了少年头，空悲切。”这一句又让我想到了人应该趁着青春年少的时候好好学*，不让年华虚度，不要到了年老的时候一事无成，后悔也来不及了。
每次读到岳飞的满江红，都会油然而生一种豪迈并夹杂着一些英雄的没落情怀!三十功名尘与土，如此成就被他看成尘土一般，可见他的壮志凌云…但是他的努力和浴血奋战却只是换得了一个莫须有，真是可悲、可叹!天生一副无惧无畏的肝胆，却也抛不开世俗的眼光，最后怨死风波楼、留下一个千古遗憾…世事如同烟雨方法!
我真佩服岳将军，他是个又能文又能武的人。我长大了也要做这样的人。
我们班要举行经典颂读比赛，听到这个消息，我很高兴，因为我很喜欢一些经典的古诗词，我最喜欢《满江红》了，我就叫妈妈指导我朗读，妈妈说：“要想读好这首词，就要了解他的意思，以便更好的把握颂读的感情。”于是，我和妈妈一起查阅了资料，了解了这篇词的大概意思。
我虽然不能完全理解这篇词的意思，但是，我感受到了岳飞当时满腔热血，一心想报答国家的信心和决心，我想象着民族英雄岳飞写词时的心情，用心的颂读了这首词，妈妈说我读的比较熟练，但在气势上还欠缺，尤其是“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”这一句，要读出心中的愤怒，于是我一次次的练*，一次次的感受，渐渐地找到了灵感，每次颂读时都精神振奋，斗志昂扬，在比赛中，我受到了老师和同学们的表扬，我很高兴。
通过这次颂读比赛，我更加喜爱经典古诗词了，尤其是诗词当中所要表达的意义，以后我会继续颂读古诗词，不断丰富自己的知识，做一个热爱祖国、知识渊博的好孩子！
——满江红·送李御带珙原文翻译及赏析范本5份
满江红·送李御带珙
红玉阶前，问何事、翩然引去。湖海上、一汀鸥鹭，半帆烟雨。报国无门空自怨，济时有策从谁吐。过垂虹亭下系扁舟，鲈堪煮。
拼一醉，留君住。歌一曲，送君路。遍江南江北，欲归何处。世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。试举头、一笑问青天，天无语。
古诗简介
《满江红·送李御带珙》是南宋词人吴潜所作的一首词，此词是一首送别之作。洋溢着作者对友人的由衷关切以及朋友间的深情厚谊。上片写友人的归隐之意及其因，前两句用问答式写归隐之意。“一汀”、“半帆”，用语生动形象。后两句写归隐之因；下片写送友人的情景和自己的感慨。前两句先写情谊后写关切，结尾两句倾吐了词人自己有志难表，屡受压抑的情怀。抒发了自己报国无门，空怀壮志的悲慨。这首词用语清疏明快，意思深沉凝聚，风格抑扬顿挫、慷慨悲戚，词人多次设问，层层深入，托出主旨，含蓄蕴藉，发人深思，读后可令人生同情之感。
翻译/译文
好端端地在朝廷里做官，因为什么事要翩然辞官引去？遥望湖海上满滩沙鸥白鹭，远处船儿微露半帆笼罩着烟雨。报国无门空自怅怨，济时有良策又能对谁倾吐？路过垂虹亭下不妨暂系小舟，那里著名的鲈鱼堪煮。
我甘愿拼死一醉，真诚地挽留你住。我将含泪高歌一曲，送你踏上归乡之路。踏遍江南江北，你将要归向何处？天下大事那么多全没有解决，大好年华就在这无结果中渐渐消逝。举头一笑问湛湛青天，青天也只沉默无语。
注释
⑴满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韵；后片四十六字，十句，五仄韵。用入声韵者居多，格调沉郁激昂，前人用以发抒怀抱，佳作颇多。另有*声格，双调九十三字，前片八句四*韵，后片十句五*韵。李御带珙（gǒng）：李珙，作者的友人，《宋史·杨巨源传》中有“成忠郎李珙投匦，献所作《巨源传》为之讼冤”（巨源，蜀人，*吴曦后，为四川宣抚安丙倾轧，被杀），此李珙或系其人。御带：也称“带御器械”，官名。为武臣的荣誉性加官。
⑵红玉阶：红色的台阶，此处代指宫殿。
⑶翩（piān）然：形容动作轻快的样子。
⑷汀（tīng）：水边*地。
⑸济时：拯救时局。从：跟，向。
⑹垂虹亭：地名，在今江苏吴江县虹桥上，建于宋仁宗庆历（公元1041年—公元1048年）年间。宋代许多文学家都在诗词中提到了它。扁（piān）舟：小船。
⑺鲈堪煮：晋代吴江人张翰在洛阳做官，见秋风起，想起家乡的鲈鱼脍，于是慨然叹道：“人生贵适志，何能羁宦数千里，以邀名爵乎？”便辞官返乡。鲈（lú）：鲈鱼。堪：可。以上两句写李珙将回故乡隐居。
⑻拚（pàn）：舍弃，不顾惜。
⑼悠悠：众多的样子。浑：全。
⑽冉冉：形容时间渐渐过去的样子。
创作背景
此词当作于嘉熙元年（公元1237年）八月，吴潜任*江（今江苏苏州）知府时，李珙辞官途经此地，作者为了送别李珙作下了这首词。
赏析/鉴赏
词的上片抒写的是作者对于友人壮志难酬的同情及对友人辞官归隐的理解。开篇“红玉阶前，问何事、翩然引去”既点出送别地点，也交代了作者的这位友人要辞官隐退的事实。作者一开篇就设下“问何事、翩然引去”的问题，引人遐想。紧接着，作者并没有写友人对“何事”的回答，只设想友人归隐后的生活。 “湖海上，一汀鸥鹭，半帆烟雨。”呼应前文“翩然”一词，写友人今后将漫游湖海之上，过着与鸥鹭为伴、穿梭于江上烟雨的'隐居生活。这种生活看似自在、悠闲，实际上“半帆烟雨”四字隐约流露出作者对友人将受江上风雨侵扰的担忧，同时也暗示出友人辞官归野也是迫不得已，自有其难言的隐衷。“报国无门空白怨，济时有策从谁吐”两句，作者代友人吐露真言，将其归隐的原因和盘托出，这样写，既是对友人怀才不遇的同情与理解，亦是作者自我心声的吐露。 “过垂虹、亭下系扁舟，鲈堪煮。”作者既写友人行经垂虹亭的事实，又从友人经过垂虹亭的时间想到此时正是鲈鱼肥美的季节，再关和晋代张翰在外做官，想到家乡鲈鱼脍便辞官返乡的典故写友人此次辞官归隐，显得亲切、自然。
词的下片直接抒情，表达对友人的不舍及对黑暗现实的愤懑之情。下片“拚一醉”四句，承上片“鲈堪煮”而来，写作者与友人送别的情景。由于有上片充分的铺垫，此处惜别的情意就更显浓厚。 “拚一醉”语气沉重，表现出作者挽留友人的坚定与执著； “歌一曲”语气轻缓，但用情极深，表露出作者欲留友人不得，不得已送友人归去时的留恋与难舍深情。 “遍江南江北，欲归何处?”这是作者对友人归隐后处境的担忧，同时也表露出作者对自身命运的怅惘。 “世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。”作者借友人归隐之事抒发自己的感慨：如今国家内忧外患，正是用人之际，而像友人这样的能人志士却要隐退，任其虚度光阴，这是多么令人痛惜的事。抒发了作者怀才不遇的愤懑之情。结尾处，作者举头问天，天亦无语，委婉地表明作者的心思无人理解，悲愤之情更深。
这首送别词写得悲郁慷慨，表达了作者对友人的深切理解、对其遭遇的深厚同情，同时也对朝廷的昏愦表示了强烈愤慨。这些情绪的表达是有层次的推进，词中的几个问句显示了情绪推进的节奏，结句达到了高潮。从全词不难看出，作者通过抒写李珙的遭遇，寄寓了个人的身世感慨，所以这首词亦是自况。在当时的环境下，报国无门，壮志难酬是爱国人士的普遍命运。
红玉阶前，问何事、翩然引去。湖海上、一汀鸥鹭，半帆烟雨。报国无门空自怨，济时有策从谁吐。过垂虹、亭下系扁舟，鲈堪煮。
拚一醉，留君住。歌一曲，送君路。遍江南江北，欲归何处。世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。试举头、一笑问青天，天无语。
译文
好端端地在朝廷里做官，因为什么事要翩然辞官引去？遥望湖海上满滩沙鸥白鹭，远处船儿微露半帆笼罩着烟雨。报国无门空自怅怨，济时有良策又能对谁倾吐？路过垂虹亭下不妨暂系小舟，那里著名的鲈鱼堪煮。
我甘愿拼死一醉，真诚地挽留你住。我将含泪高歌一曲，送你踏上归乡之路。踏遍江南江北，你将要归向何处？天下大事那么多全没有解决，大好年华就在这无结果中渐渐消逝。举头一笑问湛湛青天，青天也只沉默无语。
注释
满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韵；后片四十六字，十句，五仄韵。用入声韵者居多，格调沉郁激昂，前人用以发抒怀抱，佳作颇多。另有*声格，双调九十三字，前片八句四*韵，后片十句五*韵。李御带珙（gǒng）：李珙，作者的友人，《宋史·杨巨源传》中有“成忠郎李珙投匦，献所作《巨源传》为之讼冤”（巨源，蜀人，*吴曦后，为四川宣抚安丙倾轧，被杀），此李珙或系其人。御带：也称“带御器械”，官名。为武臣的荣誉性加官。
红玉阶：红色的台阶，此处代指宫殿。
翩（piān）然：形容动作轻快的样子。
汀（tīng）：水边*地。
济时：拯救时局。从：跟，向。
垂虹亭：地名，在今江苏吴江县虹桥上，建于宋仁宗庆历（公元1041年—公元1048年）年间。宋代许多文学家都在诗词中提到了它。扁（piān）舟：小船。
鲈堪煮：晋代吴江人张翰在洛阳做官，见秋风起，想起家乡的鲈鱼脍，于是慨然叹道：“人生贵适志，何能羁宦数千里，以邀名爵乎？”便辞官返乡。鲈（lú）：鲈鱼。堪：可。以上两句写李珙将回故乡隐居。
拚（pàn）：舍弃，不顾惜。
悠悠：众多的样子。浑：全。
冉冉：形容时间渐渐过去的样子。
赏析
此词是送别之作。“御带”，又为“带御器械”，是武臣的荣誉性加官。
“红玉阶前，问何事、翩然引去？”词的开头即问友人李珙何以辞官，可见这不是一般的聚散迎送，牵动肚肠的也不是一般的离情别绪。“问何事”，语气也显得比较重。可是下文却没有回答。而是写李珙辞官后的逍遥生活。“湖海上、一汀欧鹭，半帆烟雨”，写其“翩然”之状：出朝后漫游湖海，与鸥鹭为友，出没于烟波雨浪，显得多么自在、轻快。“海客无心随白鸥”，似乎友人对这种境遇还很满足。作者这里有意引而不发，使人感到飘逸的表象下隐藏着别种意绪。“报国无门空自怨，济时有策从谁吐？”这里是回答了，经过上面一番周旋，显得有很重的感情份量。辞官后遨游江海固然自在浪漫，但辞官实是无奈之举。虽有报国之志，济时之策，怎奈落得“空自怨”
“从谁吐”，用问句表达出来，其中含有无奈、落寞、怨恨、孤独等等交织在一起的复杂情感。“过垂虹、亭下系扁舟，鲈堪煮。”垂虹亭位于吴江长桥头，这里是南宋连贯东西水路必经之地，李珙离临安往西自然经过这里。这里还有一处著名的古迹：晋代吴江人张翰在洛阳做官，见秋风起，想起家乡的鲈鱼脍，于是慨然叹道：“人生贵在适志，安能羁宦数千里以要名爵哉！”便辞官返乡。后人在这里建有鲈乡亭。“垂虹亭”地名融合典故用在这里很合适：友人经过此地正是鲈肥堪脍时节，可尽地主之谊；友人亦是辞官归去，正与张翰同怀，可谓异代知音，不妨小住。并且有用张翰“人生适志”安慰友人之意。“鲈堪煮”，“堪”字耐人寻味，除了传达出主人殷勤款留之意外，还替友人表达了心里的多少不得已！
“拚一醉，留君住。歌一曲，送君路。”可以说，这里才是送别之题，上片全是题前之意。由于题前之意写得很充分，别意就显得分外珍重、深厚了。“留君住”须“拚一醉”，这种态度表现出了多么执着、灼热的感情，“歌一曲”中有着多少依恋、怜惜。“遍江南江北，欲归何处？”友人此去，怅然若失，仿佛在追循友人足迹似的。顺承上句，这种意思是明显的。
可能还有别的意思。李珙大概是四川人，四川人来下江做官，路途遥远，一旦罢官就有流离之感。吴潜友人吴泳也是四川人，在写给吴潜的信中就说：“西州（指四川）士大夫以官为家，罢则无所于归。”如果是这样，那么“遍江南江北，欲归何处？”就有双层含义：一为问询，一为慨叹，即罢官之后很可能“无所于归”，天地之大，难道没有你容身之处？其中的关切、忧虑表露无遗。这与下面的情绪表现又是紧相联贯的。
“世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许！”还有收拾旧山河这样的大事业等待成就，朝廷本该多多任用贤才，但李珙这样有志又有才的人却被迫辞官漂泊江湖，这真让人又痛惜又悲愤。“试举头、一笑问青天，天无语，”不理解，因而发为天问。“一笑”，是被悖谬所激怒的笑。读到这里，读者可以想见作者在向青天发问：人世间的举措何以如此荒唐，是非何以如此颠倒？“天无语”，他得不到回答，陷入了深深的悲愤之中。
这首送别词写得悲郁慷慨，表达了作者对友人的深切理解、对其遭遇的深厚同情，同时也对朝廷的昏愦表示了强烈愤慨。这些情绪的表达是有层次的推进，词中的几个问句显示了情绪推进的节奏，结句达到了高潮。从全词不难看出，作者通过抒写李珙的遭遇，寄予了个人的身世感慨，所以这首词亦是自况。在当时的环境下，报国无门，壮志难酬是爱国人士的普遍命运。
满江红·送李御带珙
红玉阶前，问何事、翩然引去。湖海上、一汀鸥鹭，半帆烟雨。报国无门空自怨，济时有策从谁吐。过垂虹亭下系扁舟，鲈堪煮。
拼一醉，留君住。歌一曲，送君路。遍江南江北，欲归何处。世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。试举头、一笑问青天，天无语。
古诗简介
《满江红·送李御带珙》是南宋词人吴潜所作的一首词，此词是一首送别之作。洋溢着作者对友人的由衷关切以及朋友间的深情厚谊。上片写友人的归隐之意及其因，前两句用问答式写归隐之意。“一汀”、“半帆”，用语生动形象。后两句写归隐之因；下片写送友人的情景和自己的感慨。前两句先写情谊后写关切，结尾两句倾吐了词人自己有志难表，屡受压抑的情怀。抒发了自己报国无门，空怀壮志的悲慨。这首词用语清疏明快，意思深沉凝聚，风格抑扬顿挫、慷慨悲戚，词人多次设问，层层深入，托出主旨，含蓄蕴藉，发人深思，读后可令人生同情之感。
翻译/译文
好端端地在朝廷里做官，因为什么事要翩然辞官引去？遥望湖海上满滩沙鸥白鹭，远处船儿微露半帆笼罩着烟雨。报国无门空自怅怨，济时有良策又能对谁倾吐？路过垂虹亭下不妨暂系小舟，那里著名的鲈鱼堪煮。
我甘愿拼死一醉，真诚地挽留你住。我将含泪高歌一曲，送你踏上归乡之路。踏遍江南江北，你将要归向何处？天下大事那么多全没有解决，大好年华就在这无结果中渐渐消逝。举头一笑问湛湛青天，青天也只沉默无语。
注释
⑴满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韵；后片四十六字，十句，五仄韵。用入声韵者居多，格调沉郁激昂，前人用以发抒怀抱，佳作颇多。另有*声格，双调九十三字，前片八句四*韵，后片十句五*韵。李御带珙（gǒng）：李珙，作者的友人，《宋史·杨巨源传》中有“成忠郎李珙投匦，献所作《巨源传》为之讼冤”（巨源，蜀人，*吴曦后，为四川宣抚安丙倾轧，被杀），此李珙或系其人。御带：也称“带御器械”，官名。为武臣的荣誉性加官。
⑵红玉阶：红色的台阶，此处代指宫殿。
⑶翩（piān）然：形容动作轻快的样子。
⑷汀（tīng）：水边*地。
⑸济时：拯救时局。从：跟，向。
⑹垂虹亭：地名，在今江苏吴江县虹桥上，建于宋仁宗庆历（公元1041年—公元1048年）年间。宋代许多文学家都在诗词中提到了它。扁（piān）舟：小船。
⑺鲈堪煮：晋代吴江人张翰在洛阳做官，见秋风起，想起家乡的鲈鱼脍，于是慨然叹道：“人生贵适志，何能羁宦数千里，以邀名爵乎？”便辞官返乡。鲈（lú）：鲈鱼。堪：可。以上两句写李珙将回故乡隐居。
⑻拚（pàn）：舍弃，不顾惜。
⑼悠悠：众多的样子。浑：全。
⑽冉冉：形容时间渐渐过去的样子。
创作背景
此词当作于嘉熙元年（公元1237年）八月，吴潜任*江（今江苏苏州）知府时，李珙辞官途经此地，作者为了送别李珙作下了这首词。
赏析/鉴赏
词的上片抒写的是作者对于友人壮志难酬的同情及对友人辞官归隐的理解。开篇“红玉阶前，问何事、翩然引去”既点出送别地点，也交代了作者的这位友人要辞官隐退的事实。作者一开篇就设下“问何事、翩然引去”的问题，引人遐想。紧接着，作者并没有写友人对“何事”的回答，只设想友人归隐后的生活。 “湖海上，一汀鸥鹭，半帆烟雨。”呼应前文“翩然”一词，写友人今后将漫游湖海之上，过着与鸥鹭为伴、穿梭于江上烟雨的隐居生活。这种生活看似自在、悠闲，实际上“半帆烟雨”四字隐约流露出作者对友人将受江上风雨侵扰的担忧，同时也暗示出友人辞官归野也是迫不得已，自有其难言的隐衷。“报国无门空白怨，济时有策从谁吐”两句，作者代友人吐露真言，将其归隐的原因和盘托出，这样写，既是对友人怀才不遇的同情与理解，亦是作者自我心声的吐露。 “过垂虹、亭下系扁舟，鲈堪煮。”作者既写友人行经垂虹亭的事实，又从友人经过垂虹亭的时间想到此时正是鲈鱼肥美的季节，再关和晋代张翰在外做官，想到家乡鲈鱼脍便辞官返乡的典故写友人此次辞官归隐，显得亲切、自然。
词的下片直接抒情，表达对友人的不舍及对黑暗现实的愤懑之情。下片“拚一醉”四句，承上片“鲈堪煮”而来，写作者与友人送别的情景。由于有上片充分的铺垫，此处惜别的情意就更显浓厚。 “拚一醉”语气沉重，表现出作者挽留友人的坚定与执著； “歌一曲”语气轻缓，但用情极深，表露出作者欲留友人不得，不得已送友人归去时的留恋与难舍深情。 “遍江南江北，欲归何处?”这是作者对友人归隐后处境的担忧，同时也表露出作者对自身命运的怅惘。 “世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。”作者借友人归隐之事抒发自己的感慨：如今国家内忧外患，正是用人之际，而像友人这样的能人志士却要隐退，任其虚度光阴，这是多么令人痛惜的事。抒发了作者怀才不遇的愤懑之情。结尾处，作者举头问天，天亦无语，委婉地表明作者的心思无人理解，悲愤之情更深。
这首送别词写得悲郁慷慨，表达了作者对友人的深切理解、对其遭遇的深厚同情，同时也对朝廷的昏愦表示了强烈愤慨。这些情绪的表达是有层次的推进，词中的几个问句显示了情绪推进的节奏，结句达到了高潮。从全词不难看出，作者通过抒写李珙的遭遇，寄寓了个人的身世感慨，所以这首词亦是自况。在当时的环境下，报国无门，壮志难酬是爱国人士的`普遍命运。
满江红·送李御带珙
红玉阶前，问何事、翩然引去。湖海上、一汀鸥鹭，半帆烟雨。报国无门空自怨，济时有策从谁吐。过垂虹亭下系扁舟，鲈堪煮。
拼一醉，留君住。歌一曲，送君路。遍江南江北，欲归何处。世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。试举头、一笑问青天，天无语。
古诗简介
《满江红·送李御带珙》是南宋词人吴潜所作的一首词，此词是一首送别之作。洋溢着作者对友人的由衷关切以及朋友间的深情厚谊。上片写友人的归隐之意及其因，前两句用问答式写归隐之意。“一汀”、“半帆”，用语生动形象。后两句写归隐之因；下片写送友人的情景和自己的感慨。前两句先写情谊后写关切，结尾两句倾吐了词人自己有志难表，屡受压抑的情怀。抒发了自己报国无门，空怀壮志的悲慨。这首词用语清疏明快，意思深沉凝聚，风格抑扬顿挫、慷慨悲戚，词人多次设问，层层深入，托出主旨，含蓄蕴藉，发人深思，读后可令人生同情之感。
翻译/译文
好端端地在朝廷里做官，因为什么事要翩然辞官引去？遥望湖海上满滩沙鸥白鹭，远处船儿微露半帆笼罩着烟雨。报国无门空自怅怨，济时有良策又能对谁倾吐？路过垂虹亭下不妨暂系小舟，那里著名的鲈鱼堪煮。
我甘愿拼死一醉，真诚地挽留你住。我将含泪高歌一曲，送你踏上归乡之路。踏遍江南江北，你将要归向何处？天下大事那么多全没有解决，大好年华就在这无结果中渐渐消逝。举头一笑问湛湛青天，青天也只沉默无语。
注释
⑴满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韵；后片四十六字，十句，五仄韵。用入声韵者居多，格调沉郁激昂，前人用以发抒怀抱，佳作颇多。另有*声格，双调九十三字，前片八句四*韵，后片十句五*韵。李御带珙（gǒng）：李珙，作者的友人，《宋史·杨巨源传》中有“成忠郎李珙投匦，献所作《巨源传》为之讼冤”（巨源，蜀人，*吴曦后，为四川宣抚安丙倾轧，被杀），此李珙或系其人。御带：也称“带御器械”，官名。为武臣的荣誉性加官。
⑵红玉阶：红色的台阶，此处代指宫殿。
⑶翩（piān）然：形容动作轻快的样子。
⑷汀（tīng）：水边*地。
⑸济时：拯救时局。从：跟，向。
⑹垂虹亭：地名，在今江苏吴江县虹桥上，建于宋仁宗庆历（公元1041年—公元1048年）年间。宋代许多文学家都在诗词中提到了它。扁（piān）舟：小船。
⑺鲈堪煮：晋代吴江人张翰在洛阳做官，见秋风起，想起家乡的鲈鱼脍，于是慨然叹道：“人生贵适志，何能羁宦数千里，以邀名爵乎？”便辞官返乡。鲈（lú）：鲈鱼。堪：可。以上两句写李珙将回故乡隐居。
⑻拚（pàn）：舍弃，不顾惜。
⑼悠悠：众多的样子。浑：全。
⑽冉冉：形容时间渐渐过去的样子。
创作背景
此词当作于嘉熙元年（公元1237年）八月，吴潜任*江（今江苏苏州）知府时，李珙辞官途经此地，作者为了送别李珙作下了这首词。
赏析/鉴赏
词的上片抒写的是作者对于友人壮志难酬的同情及对友人辞官归隐的理解。开篇“红玉阶前，问何事、翩然引去”既点出送别地点，也交代了作者的这位友人要辞官隐退的事实。作者一开篇就设下“问何事、翩然引去”的问题，引人遐想。紧接着，作者并没有写友人对“何事”的回答，只设想友人归隐后的生活。 “湖海上，一汀鸥鹭，半帆烟雨。”呼应前文“翩然”一词，写友人今后将漫游湖海之上，过着与鸥鹭为伴、穿梭于江上烟雨的隐居生活。这种生活看似自在、悠闲，实际上“半帆烟雨”四字隐约流露出作者对友人将受江上风雨侵扰的担忧，同时也暗示出友人辞官归野也是迫不得已，自有其难言的隐衷。“报国无门空白怨，济时有策从谁吐”两句，作者代友人吐露真言，将其归隐的原因和盘托出，这样写，既是对友人怀才不遇的同情与理解，亦是作者自我心声的吐露。 “过垂虹、亭下系扁舟，鲈堪煮。”作者既写友人行经垂虹亭的事实，又从友人经过垂虹亭的时间想到此时正是鲈鱼肥美的季节，再关和晋代张翰在外做官，想到家乡鲈鱼脍便辞官返乡的典故写友人此次辞官归隐，显得亲切、自然。
词的下片直接抒情，表达对友人的不舍及对黑暗现实的愤懑之情。下片“拚一醉”四句，承上片“鲈堪煮”而来，写作者与友人送别的情景。由于有上片充分的铺垫，此处惜别的情意就更显浓厚。 “拚一醉”语气沉重，表现出作者挽留友人的坚定与执著； “歌一曲”语气轻缓，但用情极深，表露出作者欲留友人不得，不得已送友人归去时的留恋与难舍深情。 “遍江南江北，欲归何处?”这是作者对友人归隐后处境的担忧，同时也表露出作者对自身命运的怅惘。 “世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。”作者借友人归隐之事抒发自己的感慨：如今国家内忧外患，正是用人之际，而像友人这样的能人志士却要隐退，任其虚度光阴，这是多么令人痛惜的事。抒发了作者怀才不遇的愤懑之情。结尾处，作者举头问天，天亦无语，委婉地表明作者的心思无人理解，悲愤之情更深。
这首送别词写得悲郁慷慨，表达了作者对友人的深切理解、对其遭遇的深厚同情，同时也对朝廷的昏愦表示了强烈愤慨。这些情绪的表达是有层次的推进，词中的几个问句显示了情绪推进的节奏，结句达到了高潮。从全词不难看出，作者通过抒写李珙的遭遇，寄寓了个人的身世感慨，所以这首词亦是自况。在当时的环境下，报国无门，壮志难酬是爱国人士的普遍命运。
满江红·送李御带珙
朝代：宋代
作者：吴潜
原文：
红玉阶前，问何事、翩然引去。湖海上、一汀鸥鹭，半帆烟雨。报国无门空自怨，济时有策从谁吐。过垂虹亭下系扁舟，鲈堪煮。
拼一醉，留君住。歌一曲，送君路。遍江南江北，欲归何处。世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。试举头、一笑问青天，天无语。
翻译：
赏析：
此词是送别之作。“御带”，又为“带御器械”，是武臣的荣誉性加官。
“红玉阶前，问何事、翩然引去？”词的开头即问友人李珙何以辞官，可见这不是一般的聚散迎送，牵动肚肠的也不是一般的离情别绪。“问何事”，语气也显得比较重。可是下文却没有回答。而是写李珙辞官后的逍遥生活。“湖海上、一汀欧鹭，半帆烟雨”，写其“翩然”之状：出朝后漫游湖海，与鸥鹭为友，出没于烟波雨浪，显得多么自在、轻快。“海客无心随白鸥”，似乎友人对这种境遇还很满足。作者这里有意引而不发，使人感到飘逸的表象下隐藏着别种意绪。“报国无门空自怨，济时有策从谁吐？”这里是回答了，经过上面一番周旋，显得有很重的感情份量。辞官后遨游江海固然自在浪漫，但辞官实是无奈之举。虽有报国之志，济时之策，怎奈落得“空自怨”
“从谁吐”，用问句表达出来，其中含有无奈、落寞、怨恨、孤独等等交织在一起的复杂情感。“过垂虹、亭下系扁舟，鲈堪煮。”垂虹亭位于吴江长桥头，这里是南宋连贯东西水路必经之地，李珙离临安往西自然经过这里。这里还有一处著名的古迹：晋代吴江人张翰在洛阳做官，见秋风起，想起家乡的鲈鱼脍，于是慨然叹道：“人生贵在适志，安能羁宦数千里以要名爵哉！”便辞官返乡。后人在这里建有鲈乡亭。“垂虹亭”地名融合典故用在这里很合适：友人经过此地正是鲈肥堪脍时节，可尽地主之谊；友人亦是辞官归去，正与张翰同怀，可谓异代知音，不妨小住。并且有用张翰“人生适志”安慰友人之意。“鲈堪煮”，“堪”字耐人寻味，除了传达出主人殷勤款留之意外，还替友人表达了心里的多少不得已！
“拚一醉，留君住。歌一曲，送君路。”可以说，这里才是送别之题，上片全是题前之意。由于题前之意写得很充分，别意就显得分外珍重、深厚了。“留君住”须“拚一醉”，这种态度表现出了多么执着、灼热的感情，“歌一曲”中有着多少依恋、怜惜。“遍江南江北，欲归何处？”友人此去，怅然若失，仿佛在追循友人足迹似的。顺承上句，这种意思是明显的。
可能还有别的意思。李珙大概是四川人，四川人来下江做官，路途遥远，一旦罢官就有流离之感。吴潜友人吴泳也是四川人，在写给吴潜的信中就说：“西州（指四川）士大夫以官为家，罢则无所于归。”如果是这样，那么“遍江南江北，欲归何处？”就有双层含义：一为问询，一为慨叹，即罢官之后很可能“无所于归”，天地之大，难道没有你容身之处？其中的关切、忧虑表露无遗。这与下面的情绪表现又是紧相联贯的。
“世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许！”还有收拾旧山河这样的大事业等待成就，朝廷本该多多任用贤才，但李珙这样有志又有才的人却被迫辞官漂泊江湖，这真让人又痛惜又悲愤。“试举头、一笑问青天，天无语，”不理解，因而发为天问。“一笑”，是被悖谬所激怒的笑。读到这里，读者可以想见作者在向青天发问：人世间的举措何以如此荒唐，是非何以如此颠倒？“天无语”，他得不到回答，陷入了深深的悲愤之中。
这首送别词写得悲郁慷慨，表达了作者对友人的深切理解、对其遭遇的深厚同情，同时也对朝廷的昏愦表示了强烈愤慨。这些情绪的表达是有层次的推进，词中的几个问句显示了情绪推进的节奏，结句达到了高潮。从全词不难看出，作者通过抒写李珙的遭遇，寄予了个人的身世感慨，所以这首词亦是自况。在当时的环境下，报国无门，壮志难酬是爱国人士的普遍命运。
