高考语文古诗文
在*凡的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编收集整理的高考语文古诗文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 (诗经周南关雎)
2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。 (诗经小雅采薇)
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 (诗经王风黍离)
4、如切如磋，如琢如磨。 (诗经卫风淇奥)
5、一日不见，如三秋兮。 (诗经王风采葛)
6、青青子衿，悠悠我心。 (诗经郑风子衿)
7、所谓伊人，在水一方。 (诗经秦风蒹葭)
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 (诗经卫风硕人)
9、手如柔荑，肤如凝脂。 (诗经卫风硕人)
10、人而无仪，不死何为。 (诗经鄘风相鼠)
11、言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)
12、高山仰止，景行行止。 (诗经小雅车辖)
13、他人有心，予忖度之。 (诗经小雅)
14、高岸为谷，深谷为陵。 (诗经小雅)
15、他山之石，可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)
16、靡不有初，鲜克有终。 (诗经大雅荡)
17、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (尚书)
19、满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)
20、防民之口，甚于防川。 (国语周语)
21、从善如登，从恶如崩。 (国语)
22、多行不义必自毙。 (左传)
23、辅车相依，唇亡齿寒。 (左传)
24、皮之不存，毛将焉附。 (左传)
25、欲加之罪，何患辞。 (左传)
26、言之无文，行而不远。 (左传)
27、不去**，鲁难未已。 (左传)
28、外举不弃仇，内举不失亲。 (左传)
29、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
30、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)
31、曲则全，枉则直。 (老子)
32、知人者智，自知者明。 (老子)
33、知足不辱，知止不殆。 (老子)
34、信言不美，美言不信。 (老子)
35、将欲取之，必先之。 (老子)
36、天网恢恢，疏而不漏。 (老子)
37、民不畏死，奈何以死惧之。 (老子)
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 (老子)
40、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)
41、言必信，行必果。 (论语子路)
42、既来之，则安之。 (论语季氏)
43、朝闻道，夕死可矣。 (论语里仁)
44、是可忍，孰不可忍。 (论语八佾)
45、不愤不启，不悱不发。 (论语述而)
46、敏而好学，不耻下问。 (论语公冶长)
47、己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)
48、仰之弥高，钻之弥坚。 (论语子罕)
49、学而不厌，诲人不倦。 (论语述而)
50、人无远虑，必有*忧。 (论语卫灵公)
一、《孔子语录》（《论语》）
1．《论语十则》中，阐述学*与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2．《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。（《论语十则》中，谈论孔子的治学方法的两句是：学而不厌，诲人不倦。）
3．《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：知之为知之，不知为不知。（《论语十则》中强调学*要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知。）
4．《论语十则》中，孔子评论孔文子的两句是：敏而好学，不耻下问。
5．《论语十则》中，论述学*的三个层次的语句是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6．《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
7．《论语十则》中阐述关于学*态度的语句是：
（1）敏而好学，不耻下问；
（2）学而不厌，诲人不倦；
（3）三人行，必有我师焉；
（4）知之为知之，不知为不知。
8．《论语十则》中，阐述关于学*方法的语句是：（1）学而时*之；
（2）温故知新；
（3）学而不思则罔，思而不学则殆；
（4）默而识之。
9．《论语十则》中，表现个人修养的语句是：人不知而不愠。（阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。）
10.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话：“三人行，必有我师焉”。
11.孔子认为向别人学*，发扬长处避免短处，那就是：择其善者而从之，其不善者而改之。（生活中，表示既要善于从正面学*，也要善于从反面借鉴这一意思时，我们可以引用《论语十则》中的一句：择其善者而从之，其不善者而改之。）
12.《论语》中强调复*的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。
13.《<论语>十则》中，阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎？
14、《论语》中经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发的两句是：不愤不启，不悱不发。
二、《曹刿论战》（《左传》）
1.曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。（表明曹刿求见鲁庄公原因的两句是：肉食者鄙，未能远谋。）
2.曹刿认为'可以一战'的条件是什么？小大之狱，虽不能察，必以情。
3.曹刿'下视其辙，登轼而望之'的原因是：惧有伏焉。
4.能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。
5.有利于反攻的时机是在“彼竭我盈”的时候。
6.反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。
7.曹刿'下视其辙，登轼而望之'后才同意追击的理由何在？夫大国，难测也。
8.曹刿进见时，他的同乡反对的理由是：肉食者谋之，又何间焉？
9.《曹刿论战》一文中，曹刿在对战争的论述中解释自己判断出已发现追击敌兵时机的句子是：吾视其辙乱，望其旗靡。
10.《曹刿论战》中对战争场面的描写，作者只用了“齐人三鼓”、“齐师败绩”和“遂逐齐师”三句，就概括出鲁军从防御到反击再到追击齐军的全过程。
三、《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）
1.文中描写邹忌外貌的句子是：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
2.文中写邹忌对妻认为他美的看法的语句：吾妻之美我者，私我也。
3.文中写邹忌对“妾之美我”看法的语句：妾之美我者，畏我也。
4.写齐威王奖赏进谏的政令初下的情景的语句：令初下，群臣进谏，门庭若市。
5.写齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况：虽欲言，无可进者。
6.文中与“王之蔽甚矣”相照应的句子是：令初下，群臣进谏，门庭若市。
7.文中写邹忌有自知之明的句子是：明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
8.文中写齐王纳谏而达到国内大治的句子是：令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
9.文章中写邹忌从妻、妾、客的回答中受到启发的句子：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
10.邹忌分析齐王受蒙蔽的原因的句子是：'宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。' 11.《邹忌讽齐王纳谏》一文中，描述齐威王纳谏后，群臣纷纷进谏的大好局面的句子是：群臣进谏，门庭若市。
12.写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子：乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
13.邹忌经过冷静理智地分析，在齐王面前巧妙地将家事与国事进行类比，最后邹忌得出结论：由此观之，王之蔽甚矣。
14.邹忌的讽谏最后收到了怎样的效果：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
四、《出师表》 (诸葛亮)
1.《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:陟罚臧否，不宜异同。（《出师表》一文中最能代表诸葛亮有赏有罚，赏罚标准要严格一致的执政理念的两句是：陟罚臧否，不宜异同。）
2.文中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，（以昭陛下*明之理；不宜偏私，使内外异法也。）
3.《诸葛亮集》中有这样的话：'赏不可不*，罚不可不均'。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”（或者陟罚臧否，不宜异同；）”一致。
4.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
5.表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》中诸葛亮自叙本志的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。）（表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。）（诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。）
6.指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
7.作者向后主提出的`三条建议是：（原句）开张圣听；宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；亲贤臣，远小人。
8．诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人。
9．在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：受任于败军之际，奉命于危难之间。
10．陈述作者临危受命的千古名句是：受任于败军之际，奉命于危难之间。
11．通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
12．文中高度概括了先帝创业过程中艰难险阻，也表达了作者愿与先帝患难与共的深情的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。
13．严明赏罚的句子是：宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
五、《桃花源记》（陶渊明）
1．出桃花林自然景色的语句：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2．写出描写桃花源中人和*劳动，幸福生活的语句：土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
3.描写桃花源社会环境安定*和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。
4．成语“无人问津”出自《桃花源记》，文中对应的原句是：南阳刘子冀，高尚士也。闻之，欣然归往。未果，寻病终，后遂无问津者。
5．《桃花源记》中，突出桃源自然环境美好的语句是：土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
6.文中描写桃花源生活心情的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》中，展现桃源人精神面貌的语句（或：突出桃源人和*相处、幸福生活的语句）是：黄发垂髫，并怡然自乐。）（描写桃源中老者孩童都快乐自足的样子的语句是：黄发垂髫，并怡然自乐。）
7．《桃花源记》中，最能体现桃花源人热情好客的句子有：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
8．表现“村人”都来关心渔人的句子：村中闻有此人，咸来问讯。
9．《桃花源记》中，描写桃源周边草美花繁的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
六、《三峡》（郦道元）
1．《三峡》中写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，**连山，略无阙处。
2．《三峡》中描写**悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
3．《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:自非亭午夜分，不见曦月。
4．文中写水势凶险的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
5．文中写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
6.文中写春冬三峡水的特点的句子：则素湍绿潭，回清倒影。
（描写三峡春冬之时江面风光的两句是：则素湍绿潭，回清倒影。）（从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭，回清倒影。）
7.文中烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。
8.文中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
9.有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：清荣峻茂。
10．文中描写三峡总的特点的语句是：**连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。
11．文中用夸张的手法反映三峡水流之急之疾的语句是：虽乘奔御风不以疾也。
12．《三峡》中，描写三峡春冬特点的语句是：素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
七、《马说》（韩愈）
1.本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
2.千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
3.千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。
4.千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
5.食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
6.对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
7.表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
8.有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
9.表明愚妄无知，*庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
10.表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
11.能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
12.运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
13.美往往存在于*凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
14.点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
15.食马者无知所造成的恶果的句子及作用：食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得，再次从反面论证论点，揭示被埋没的原因。
八、《陋室铭》（刘禹锡）
1.文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
2.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。（文中，点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。）（刘禹锡《陋室铭》中概括室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的思想情趣的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。）
3.《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？（《陋室铭》中，起画龙点睛的句子是：孔子云：何陋之有？）
4.作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
5.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相*的句子是：水不在深，有龙则灵。
6.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
7.《陋室铭》中，虚实结合写室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
8.《陋室铭》中，写室主人日常生活高雅脱俗的句子是：可以调素琴，阅金经。
9.《陋室铭》中，作者以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
九、《小石潭记》（柳宗元）
1．《小石潭记》中表现溪水蜿蜒曲折的语句是：斗折蛇行，明灭可见。
2．写游鱼动态的句子：俶尔远逝，往来翕忽。
3．写出小石潭源头悠远、**弯曲的语句是：其岸势犬牙差互，不可知其源。
4．侧面写潭水清澈的句子是：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
5.《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》中，借景生情，寄寓自己孤寂凄清的失意心情的语句是：坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。）
6．写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
7.写潭中景物中树木藤蔓的句子是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(文中，写潭边茂盛的植物的语句是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。)
十、《岳阳楼记》（范仲淹）
1.描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。
2.由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦忧”相照应的语句（或：表明作者以天下为已任的语句）是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。)（文中最能表现“古仁人”胸襟博大，以天下为怀的句子是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。)
3.抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
4.借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。5.概括洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。
6.写出分别与“以物喜”“以己悲”相照应的句子，“以物喜”：心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 “以己悲”：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者。
7.文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧；(《岳阳楼记》中，动静结合描写湖光山色的语句是：浮光跃金，静影沉壁。)
8.《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是：政通人和，百废具兴。
9.从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句于是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。(《岳阳楼记》中，描写洞庭湖广阔浩渺气势的语句是（或：从空间写洞庭湖景色的语句）：衔远山，吞长江,浩浩汤汤，横无际涯。)
10.《岳阳楼记》中，从时间上写尽湖山景色的语句是：朝晖夕阴，气象万千。(从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。)
11.由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
12.《岳阳楼记》中，作者写“迁客骚人”登楼之“喜”的语句（或：与“喜”相照应的语句）是：心旷神怡，宠辱偕忘。
13.《岳阳楼记》中，景物描写中最能体现“悲、喜”二字的语句分别是：虎啸猿啼，渔歌互答。
14.《岳阳楼记》中，写出作“岳阳楼记”缘由的语句是：属予作文以记之。
一．文言文（11篇）
1．《论语》
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”
樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能*取譬，可谓仁之方也已。”
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
2．（寡人之于国也《孟子》）（必修四P89）
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，勿失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
3．（劝学《荀子》）（必修四P92）
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（原文为简体字）以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮（原文为简体字）使之然也。 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
4．（《陈情表》李密）（必修五P127）
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强*之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉。后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书将下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急於星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
5．（《兰亭集序》王羲之）（必修二P111）
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
（1）晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中表现作者感叹光阴无情流逝的句子是：“_____________________，_____________________”。
（2）杜牧《阿房宫赋》中写秦统治者生活极尽奢侈，任意挥霍财物的句子是：“_____________________，_____________________”。
（3）《离骚》中作者用比喻手法说自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是：“_____________________，_____________________”。
答案（1）无可无奈何花落去，似曾相识燕归来。（2）鼎铛玉石，金块珠砾。（3）众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
（4）类比联想是联想的一种形式。《琵琶行》中的一句“_____________________，_____________________”，由琴声联想到珠玉声，是声音的类比联想。
（5）在《赤壁赋》中，苏轼用“______________，_____________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
（6）《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不*，罚不可不均。”这与《出师表》中的“____________，______________”两句意思一致。
答案：（4）嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘（5）舳舻千里，旌旗蔽空（6）陟罚臧否，不宜异同
（7）李白《蜀道难》运用夸张手法，直接描写山峰之高、崖壁之险的句子是: _____________________，_____________________。
（8）韩愈在《师说》中用“_____________________，_____________________ ”正面解释了教师的职能和任务。
（9）王安石《登飞来峰》中与杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的句子是: _____________________，_____________________。
答案：（7）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁（8）师者，所以传道受业解惑也（9）不畏浮云遮望眼，自（只）缘身在最高层
（10）苏轼在《赤壁赋》中，引用曹操《短歌行》里的诗句是_____________________，_____________________ 。
（11）李商隐在《锦瑟》中，回环曲折地表达自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的诗句是_____________________，_____________________。
（12）柳宗元《小石潭记》中，写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是_____________________，_____________________ 。
答案：（10）月明星稀，乌鹊南飞。（11）此情可待成追忆，只是当时已惘然。（12）俶尔远逝，往来翕忽。
(13)杜甫《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的两句是“_____________________，_____________________。 ”
(14)刘禹锡《陋室铭》中表现主人交往之雅的两句是“_____________________，_____________________。”
(15)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的两句是_____________________，_____________________。
答案：（13）风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回（14）谈笑有鸿儒往来无白丁（15）金戈铁马气吞万里如虎
（16）《红楼梦》中的俗谚“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”出自《阿房宫赋》中“__________________，__________________”两句。
（17）《诗经·氓》中以“桑”喻女子青春年华的句子是“__________________，__________________”。
（18）王湾在《次北固山下》中描绘昼夜和冬春更替、蕴含着生活哲理的诗句是“__________________，__________________ ”。
答案：（16）覆压三百余里，隔离天日（17）桑之未落，其叶沃若（18）海日生残夜，江春入旧年
（19）刘禹锡《陋室铭》中表现主人交往之雅的两句是__________________，__________________。
（20）《阿房宫赋》借古讽今，作者以警告唐敬宗应当对秦之灭亡，哀而鉴之，不要重蹈覆辙并以此作结的句子是__________________，__________________。
（21）《赤壁赋》中通过夸张、侧面描写表现洞箫声的凄切婉转的两句是__________________，__________________。
答案：（19）谈笑有鸿儒，往来无白丁（20）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也（21）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
（22）杜甫在《登高》中发出“__________________，__________________”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。
（23）杜牧在《阿房宫赋》中说：“__________________，__________________”两句，表明不吸取历史经验教训让人痛惜。
（24）龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运且代落花立意，倾吐心曲，表现崇高的献身精神的两句是：__________________，__________________。
答案：（22）万里悲秋常作客，百年多病独登台（23）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也（24）落红不是无情物，化作春泥更护花
（25）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如“__________________，__________________”两句就引用了“五丁开山”的神话传说。
（26）杜牧《阿房宫赋》“__________________，__________________”两句写出了秦国统治者将剽掠而来的美玉珠宝等当成石头沙土的情形，从而表现其奢侈之风。
（27）苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短暂，个体渺小”的句子是：“__________________，__________________” 。
答案：（25）地崩山催壮士死，然后天梯石栈相钩连（26）鼎铛玉石，金块珠砾（27）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
（28）屈原在《离骚》中直接表达自己烦闷失意、走投无路的心情的语句是“__________________，__________________”。
（29）苏轼《赤壁赋》指出“__________________，__________________”，而从不变的角度来看，我们和万物一样都是永恒的。
（30）李贺《雁门太守行》中“__________________，__________________”两句，分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。
答案：（28）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。（29）（盖将）自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。（30）角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
（31）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是：_____________，_____________。
（32）苏轼的《江城子·密州出猎》文笔豪迈奔放，有江河一泻千里的气概，词中表达作者渴望得到重用的愿望，于豪迈之外，稍含不满之意的两句是：_____________，_____________？
（33）王安石《登飞来峰》中富于哲理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：_____________，_____________ 。
答案：（31）了却君王天下事，赢得生前身后名（32）持节云中，何日遣冯唐（33）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层
（34）王湾的《次北固山下》通过“__________________，__________________”两句，把*野开阔、大江直流、波*浪静等美景表现了出来。
（35）韩愈在《师说》中阐述“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因的两句话是“________________，________________ ”。
（36）白居易在《琵琶行》中，描写琵琶女初次出场时，因羞怯而犹豫不决的诗句是“________________，________________ ”。
答案：（34）潮***阔，风正一帆悬。（35）闻道有先后，术业有专攻。（36）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
（37）在苏轼的《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“________________，________________ 。
（38）《庄子，逍遥游》指出“________________，________________”就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。
（39）刘禹锡《酬乐天扬州初逢见赠》诗中“________________，________________”两句包含了事物新陈代谢的哲理。
答案：（37）寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟（38）且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力（39）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
（40）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“________________，________________”的景象表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。
（41）李商隐《锦瑟》一诗中的“________________，________________”两句，用比喻创设出无比美妙的意境，表达作者内心的怅惘之情。
（42）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“________________，________________。”
答案：（40）佛狸祠下，一片神鸦社鼓（41）沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟（42）亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔
（43）杜牧的《阿房宫赋》中“________________，________________”两句用夸张的手法展现了阿房宫宫殿楼阁的接连不断和高大雄伟。
（44）白居易的《琵琶行》中，琵琶女演奏暂歇后，“________________，________________”两句表明乐音又变得激越、雄壮。
（45）宋濂的《送东阳马生序》中“________________，________________”两句表明自己在同学中虽然穿着破旧，但并不羡慕他们。
答案：（43）覆压三百余里，隔离天日；（44）银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣；（45）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意
（46）在《醉翁亭记》中，欧阳修以“ _____________，_____________ ”写出了山间的春夏美景，让自己流连忘返。
（47）李白《蜀道难》一诗中引用“五丁开山”神话传说为其增添了浪漫气息的两句是“________________，________________”。
（48）《荀子劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“________________，________________”的观点是相同的。
答案：（46）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（47）地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。（48）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
（49）在《论语》中，有一句讲的是学*的方法，孔子强调了功课要及时温*或实*，这句话是“________________，________________”。（《论语》）
（50）《饮酒》中陶潜用自问自答的方式，表明自己高洁志趣的句子是：“________________，________________” 。(陶渊明《饮酒》)
（51）客观因素是通过主观发挥作用的。在《阿房宫赋》中杜牧认为秦国的灭亡应从自身找原因的语句是“________________，________________”
答案：（49）学而时*之不亦乐乎（50）问君何能尔心远地自偏（51）族秦者秦也非天下也
（52）荀子在《劝学》中以“木受绳则直，金就砺则利”为喻，引出“________________，________________。”的结论，强调学*能够改变人的秉性。
（53）《梦游天姥吟留别》一诗中最能表现作者性格的诗句是：“________________，________________”。
（54）《琵琶行》一诗以琵琶女的遭遇身世为明线，诗人的感受为暗线，两线交汇在“________________，________________”这两句诗上。
答案：（52）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（53）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜。（54）同是天涯沦落人相逢何必曾相识
（55）《诗经·氓》中写女主人公追忆当年与男主人公嬉戏玩耍的快乐场景的两句是“________________，________________”。
（56）刘禹锡《陋室铭》中表现主人交往之雅的两句是“________________，________________”。
（57）白居易《琵琶行》中描写琵琶女拧转轴子，拨动了两三下丝弦，还没有弹成曲调，已经充满了情感的两句是“________________，________________”。
答案：（55）总角之宴言笑晏晏；（56）谈笑有鸿儒往来无白丁；（57）转轴拨弦三两声未成曲调先有情
（58）苏轼《赤壁赋》中以“________________，________________”两句，感叹人生短暂，生命渺小。
（59）杜牧在《阿房宫赋》中用“________________，________________”两句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。
（60）《师说》中韩愈认为弟子不必不如师，师不必贤于弟子的原因是“________________，________________”。
答案：（58）寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟（59）鼎铛玉石金块珠砾（60）闻道有先后术业有专攻
（61）苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：“________________，________________”。
（62）《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句是：“________________，________________”。
（63）《出师表》中表明作者志趣的句子是：“________________，________________”。
答案：（61）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟；（62）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也；（63）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（64）杜甫在《登高》中发出“ _____________，_____________ ”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。
（65）古代文人擅长借典故寄托情思，李商隐《锦瑟》中借鲛人泣珠和良玉生烟的典故抒写世间风情迷离恍惚，可望而不可至的两句是：“________________，________________”。
（66）《永遇乐·京口北固亭怀古》中写统治者妄想追求霍去病那样的筑坛祭天功业，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：“________________，________________”。
答案：（64）万里悲秋常作客，百年多病独登台。（65）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（66）封狼居胥，赢得仓皇北顾。
（67）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如“________________，________________”两句就引用了“五丁开山”的神话传说。
（68）杜牧《阿房宫赋》“________________，________________ ”两句
写出了秦国统治者将剽掠而来的美玉珠宝等当成石头沙土的情形，从而表现其奢侈之风。
（69）苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短暂，个体渺小”的句子是：“________________，________________” 。
答案：（67）地崩山催壮士死，然后天梯石栈相钩连（68）鼎铛玉石，金块珠砾（69）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
（70）屈原在《离骚》中直接表达自己烦闷失意、走投无路的心情的语句是“________________，________________”。
（71）苏轼《赤壁赋》指出“________________，________________”，而从不变的.角度来看，我们和万物一样都是永恒的。
（72）李贺《雁门太守行》中“________________，________________”两句，分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。
答案：（70）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。（71）（盖将）自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。（72）角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
（73）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是：________________，________________。
（74）苏轼的《江城子·密州出猎》文笔豪迈奔放，有江河一泻千里的气概，词中表达作者渴望得到重用的愿望，于豪迈之外，稍含不满之意的两句是：________________，________________？
（75）王安石《登飞来峰》中富于哲理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：________________，________________。
答案：（73）了却君王天下事，赢得生前身后名（74）持节云中，何日遣冯唐（75）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层
（76）王湾的《次北固山下》通过“________________，________________”两句，把*野开阔、大江直流、波*浪静等美景表现了出来。
（77）韩愈在《师说》中阐述“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因的两句话是“________________，________________”。
（78）白居易在《琵琶行》中，描写琵琶女初次出场时，因羞怯而犹豫不决的诗句是“________________，________________”。
答案：（76）潮***阔，风正一帆悬。（77）闻道有先后，术业有专攻。（78）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
（79）在苏轼的《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“________________，________________ 。“
（80）《庄子，逍遥游》指出“________________，________________”就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。
（81）刘禹锡《酬乐天扬州初逢见赠》诗中“________________，________________”两句包含了事物新陈代谢的哲理。
答案：（79）寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟（80）且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力（81）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
（82）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“________________，________________”的景象表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。
（83）李商隐《锦瑟》一诗中的“________________，________________”两句，用比喻创设出无比美妙的意境，表达作者内心的怅惘之情。
（84）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“________________，________________。”
答案：（82）佛狸祠下，一片神鸦社鼓（83）沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟（84）亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔
（85）杜牧的《阿房宫赋》中“________________，________________”两句用夸张的手法展现了阿房宫宫殿楼阁的接连不断和高大雄伟。
（86）白居易的《琵琶行》中，琵琶女演奏暂歇后，“________________，________________”两句表明乐音又变得激越、雄壮。
（87）宋濂的《送东阳马生序》中“________________，________________”两句表明自己在同学中虽然穿着破旧，但并不羡慕他们。
答案：（85）覆压三百余里，隔离天日；（86）银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣；（87）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意
第一版块：古诗文阅读与鉴赏(7题33分)
1.名句名篇默写题与文学常识题
知识范围：课标建议的60个背诵篇目;文学常识以中国古代作家为主及60个背诵篇目名称、作家及朝代。
默写时要注意：
(1)今年高考是四选三选默，选择最有把握的几句来填写，千万不要多默。
(2)字迹一定要工整清楚，严禁潦草，切勿卖弄书法。(建议拿到试卷就先填写默写内容)
(3)要求“一字不差”。如默写内容印象不深，可先记得几个字默几个字，后面想起来了再默。
注意诗歌中有固定含义的意象：
⒈离别类：双鲤、尺素(远方来信)，月亮(思乡或团圆)，鸿雁(游子思乡怀亲或羁旅伤感)，寒蝉(悲凉)，柳(喻离别留念或代故乡)，芳草(离愁别恨)，鹧鸪鸟(叫声似“行不得也哥哥”，指旅途艰辛或离愁别绪)，南浦(送别之地)，芭蕉(离情别绪)，燕(惜春或恋人思念或物是人非的变迁，或传书叙离情或游子漂泊)，关山(思家)，长亭短亭(送别)，">(送别的歌声)。
⒉情爱类：莲(音同“怜”表达爱情)，红豆(男女爱情或友谊)，红叶(传情之物)。
⒊人格类：菊花(清高)，梅花(不怕摧残敢为人先或保持冰清玉洁),松(傲霜斗雪坚守节操)，
⒋悲情类：梧桐(象征悲凉)，乌鸦(衰败荒凉)，杜鹃鸟或子规(象征凄凉哀伤或思家思归)，
⒌其它类：昆山玉(人才)，折桂(科举及第)，采薇(隐居生活)，南冠(囚犯)，柳营(军营)。
6">(高雅，洁身自好)
第二种类型：分析意境类(意境=意象+情感)
常式问：这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围?
变式问：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面?表达了诗人什么样的思想?
这首诗歌描写了什么样的景物?抒发了诗人怎样的情怀?
A. 意境(氛围)特点术语有：
孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉，恬静安谧，雄奇优美生机勃勃，富丽堂皇，肃杀荒寒瑰丽雄壮，虚幻飘渺凄寒萧条繁华热闹等。
B. 思想感情术语：
迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。
第三种类型：分析主旨型(含情感及寄寓义)
诗歌就题材(内容)的不同，可分以下10类，据此可了解诗歌主旨：
⑴咏史怀古诗:凭吊古迹古人来借古讽今;或感慨昔盛今衰，今不如昔;或渴望像古人一样建功立业。(写古迹古人，多用典故)
⑵托物言志诗：不直接表露思想情感，而是运用比喻象征拟人手法把自己的理想和人格融入一物象中。(常有松、竹、梅等意象)
⑶边塞征战诗：或抒写报国立功壮志;或征夫思家的思念;或对开边拓土穷兵黩武的统治者的讽刺和规劝。
⑷羁旅思乡诗：写游子漂泊的羁旅愁苦;或所见所闻所感触发的思念故乡的乡愁。(常有月、柳、雁、书信及梦境幻觉的描写
⑸送别留念诗：或表达别时留恋;或表达别后思念;或表白理想信念;或表达彼此勉励。
⑹田园山水诗：借写山林田园的闲适美好，表达对世俗与现实的不满、向往宁静*和的归隐思想，或表达自己遗世独立，保持节操品性的情怀。
⑺即事感怀诗：或忧国忧民;或反映离乱;或渴望建功立业;或仕途失意闺中怀人;或讴歌河山。
⑻闺怨闺愁诗：或表达对9">丈夫的思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。(我们认为不会考，但是课本中有，我们还是要了解一点。)
第四种类型：表达技巧类(着眼于全篇整体或局部)
常式问：这首诗歌采用了何种写作手法?
变式问：这首诗歌运用了怎样的艺术手法(技巧)?或：诗人是怎样来抒发自己的`情感的?
写作手法(技巧)是一个十分宽泛的概念，大致包括4类：
第一种：描写景物的方法：
⒈从直接与间接的角度看有：正面和侧面描写，虚写(想象联想)与实写;
⒉运用修辞手法：比喻对比夸张比拟)(高考常考)借代双关反问设问、反问、互文;
3.运用表现手法来写：衬托对比渲染烘托引用典故(高考常考)象征、铺陈，白描。
4.从景物的动静角度来写：动景静景结合，或以动写静，以静写动;(高考常考)
5.从观察的层次来写：远看与*观结合，仰视*视与俯视结合;空间的上下结合，高低结合。
⒍从调动感觉的角度来写：视觉(形和色)，听觉(声)，嗅觉(气味)，味觉，触觉;或通感。
第二种：描写人物的方法
⒈从直接与间接的角度看，方法有：正面和侧面描写，虚写(想象联想)与实写;
2.运用具体描写手段：语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、心理描写、细节描写
⒊运用修辞手法来写人：比喻对比夸张比拟借代双关反问设问、反问、反语;
⒋运用表现手法来写：衬托对比渲染烘托象征、铺陈，白描。
第三种：抒情方式
1、直抒胸臆：直接运用抒情与议论的表达方式来抒**感
2、间接抒情：托物言志(寓理)，借古讽今，用典抒情，借景抒情、寓情于景、(高考常考)
第四种：结构(构篇)方式
对比，前后照应，问与答，卒章显志，总分，虚实结合，(高考常考)过渡，详略，人称，设置悬念，欲扬先抑、
第五种类型：语言炼字类
常式问：这一联中最生动传神的是什么字?为什么?
变式问：某字历来为人称道，你认为它好在哪里?
炼实词：动词，表颜色的词，拟声词，叠词，形容词和副词等修饰语(自，孤，独，冷等)。化动为静或化静为动。炼虚词：数词，连词，副词等。炼押韵(*仄)：调换词序
注意：一般而言，五言诗在第三字，七言诗在第五字炼字
特别注意下面的另一种不同题型：
常式问：这首诗歌在语言上有何特色?(着眼于全篇语言风格)
变式问：这首诗歌具有怎样的语言风格?或谈谈这首诗歌的语言艺术。
正确解答：一般从这些词语中选择答案(语言特点类术语)：含蓄、幽默、风趣、直露、*实、典雅、粗俗、自然、清新、优美、质朴。
第六种类型：分析诗眼类(或在全篇思想内容方面，或在全篇结构形式方面)
常式问：诗中哪一个词语(句子)在全诗中起什么作用?
变式问：诗中的哪一个词语(句子)是全诗的关键?为什么?
诗中的哪一个词语(句子)在全诗中具有统摄(总结)作用?为什么?
意境型题
设问方式：
①诗中哪两联写了什么意象，请分析其情景交融的意境。
②在对全诗整体感悟的基础上，简要分析诗人在某两句中是如何营造意境的。
③解释某一联的意思，并分析其情与景的关系。
解答提示：意境是指诗人主观情意和观事物的形、神水**融后所产生的`艺术境界。由于这种艺术境界所展示的美的意味，往往超出了诗作的原意，它既体现了诗“言在此、意在彼”的基本特点，又具有“言尽而意无穷”的艺术效果，故而意境也就成了诗词鉴赏中的核心问题。
答题要点：
①找出诗中的意象。
②展开联想和想象，用自己的语言再现图景画面。
③点明景物所营造的氛围特点，能用两个双音节形容词概括出来，如：雄浑壮阔、恬静优美、孤寂冷清、萧瑟凄怆等。
④表达了诗人什么样的思想感情，如欢快、愉悦、激动、哀伤、悲愤、沉痛，或惜别之情、依恋之情、赞美之情、仰慕之情、豪迈之情、闲适恬淡之情，或给人什么样的启示和思考，并指出为什么。
示例：问杜甫《江汉》“江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。”诗中二、三联用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象。请分析其情景交融的意境。表达了一种什么感情？
答：①第二联中的“片云”。以远浮天边，喻诗人漂泊他乡；永夜的“孤月”，喻诗人与月共远同孤。第三联中用“落日”喻暮年；“秋风”是实景。②两联情景交融，营造了一个天高道远、孤月独照的孤寂冷清的意境。③诗中提到“心犹壮”、“病欲苏”、“存老马”等。从中可看出诗人不服老、不怕病。洋溢着一种自强不息。积极用世的精神；同时从尾联看，诗人有一种老当益壮的情怀。但一生漂泊，终被遗弃，大有连一匹老马都不如的怨愤之情。
本文主要结合历年高考语文试题，为考生准备了“高考语文必备古诗文”，希望对考生有所帮助。高考频道提醒考生，考前可以多看一些文言文范文，扩大对课本以外的浅显的文言文阅读。下面请看正文：
《荀子·劝学》(节选)
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，?以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知山之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝?而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
高中语文文言虚词则的用法
1．用作连词，可表示多种关系。
（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：
项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》）
（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如：
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。例如：
位卑则足羞，官盛则*谀。（《师说》）
入则孝，出则弟。（《论语·学而》）
（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。例如：
于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》）
2．用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：
此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
从不同角度欣赏诗歌
*几年的中考、高考试卷中诗歌鉴赏类的题目时有出现。那么我们该从那些角度来鉴赏呢？
1．欣赏诗歌的韵律美。
欣赏诗歌时，尤其是古代诗歌，要善于把握诗歌的节奏，细细品味诗歌音韵和谐的音乐美。古代诗歌的音乐性主要体现在三个方面：①是选字注意*仄；我国的格律诗十分讲究声调的高低升降、强弱长短；②是每句有一定的节奏，不同的诗往往鸣秦出不同的节奏，或刚现出诗人愉快的心情，缓慢的节奏则衬出诗人悲哀凄凉的心境，而高昂的有力的节奏则倾诉着诗人热烈奔放的激情；③是一般都要押韵：*仄交替，讲究节奏，注意押韵，三者结合起来，读起来就会琅琅上口，和谐悦耳。
而在欣赏现代诗歌时却又要注意如下的特点：①押韵自由，现代诗歌往往押宽韵。（押韵有严韵与宽韵之分 高考。）有些篇章甚至就不押韵；
文言文背诵五板斧
背诵是中学生应该具备的一项基本功，更是提高自身素质的一个有效途径。今年秋季开始使用的高中新教材就有不少规定的背诵篇目，其中文言文占了绝大部分，体现了新教材编写者对背诵特别是文言文背诵的重视。这样，如何提高背诵文言文的速度和能力，就成了摆在我们每个高中生面前的重要问题。虽然说根本的方法是在理解的基础上来熟读成诵，但是若能掌握一些背诵的技巧，将会产生事半功倍的效果，我们何不一试？下面根据本人背诵和教学文言文的经验和体会，结合高一新教材中的背诵篇目《邹忌讽齐王纳谏》（以下简称“《邹》文”）来谈谈如何快速而有效地背诵文言文。
一、利用比较整齐的句子来速记成诵。文言文中有不少整齐的句子，它们结构相同或相*，用词大同小异（比如对偶句、排比句等），这些句子给人节奏鲜明、铿锵有力、一气贯通的感觉，我们可以利用它们在语音、节奏上的优势，专门来记忆它们，记忆的效果要比和其他的内容混在一起好得多。比如《邹》文中有：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。”“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。”“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”等几处就可以用这种办法来记忆。
二、比较相关相似语句的异同来速记成诵。在文言文中，有一些语句，它们内容上有一定的关联，形式上又有一定的差别，我们可以用求异的方法来分别记住它们。比如《邹》文第一段中有邹忌和妻妾客问美、回答的几句话，它们的意思基本相同，但在方式上有所不同。我们通过比较，可以很快找到它们的差异。邹忌的三次问话，第一次和第二次用的都是“……孰与……”这种句式，区别在于第二句比第一句少了一个“城北”；第三句用的是“……与……孰……”这种与现代汉语相同的句式。而三人的答话中，妻妾都用了“徐公何能及君也”这种反问句式，只是妾言不由衷，少说了“君美甚”，而客人的答话纯属敷衍，所以用了一个语气较弱的一般否定句“徐公不若君之美也”。辨清了差别，记忆自然要方便得多。
另外，在第一点中提到的句子，它们也有一些用语上的区别，对这些区别加以辨别，也将有利于我们的记忆。
三、巩固中间段落。从心理学的角度讲，人们对处于突出位置的`事物容易记住，而对处于不明显位置的东西则总难有深刻的印象。对于一篇文章来说，首尾两段是突出的段落，在精力分配*均的情况下，我们对它们记得要相对牢固一些，而中间的段落由于受到来自前后的干扰，记忆的效果就要差一些。我们可以在对全篇记得较熟之后，把中间的段落抽出来专门记忆一下，这样背诵中的薄弱环节就能得到加强，对文章就算不能倒背如流，起码也能“正背如注”了。
四、强记段首、段尾的标志语和转换语。背诵文言文，由于缺少丰富的语感和对内容理解得不够深透，使得我们虽然熟记了每段文字，但在由一段转到另一段时，总是好忘记下一段开头的语句，因一句而误了一篇，实在可惜，而且要是在课堂上卡了壳，那场面也很难堪。有没有解决这个问题的办法呢？当然有的。那就是在熟记了每段之后，把每段开头和结束的语句串起来，组成一个全文的框架。对《邹》文，可以给它搭起一个这样的“怪”架子：“邹忌修八尺有余……欲有求于我。于是入朝见威王……王之蔽甚矣。王曰……无可进者。燕、赵、韩、魏闻之……战胜于朝廷。”对这个框架专门记忆一下，再去背诵全文的时候就不至于上下段脱节，上气不接下气了。
五、利用提纲来提示背诵的内容。俗话说“纲举目张”，提纲对强化记忆和提示背诵内容有很大的帮助。比如，我们把《邹》文的内容提炼为“朝（zhāo）服问美——暮寝思美——讽王以美——齐五纳谏”，不仅能让我们在背诵时迅速理清思路，而且在尝试背诵时会成为一条鲜明的线索，提示自己的思维往下一个内容转换，确实可以大大提高记忆、背诵的效率。
想知道这几招倒底灵不灵？那就赶快试试吧！
1、关雎<诗经>
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。2、蒹葭<诗经>
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
3、观沧海<曹操>
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉！歌以咏志。
4、饮酒<陶渊明>
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。6、次北固山下<王湾>客路青山下，行舟绿水前。潮***阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。7、使至塞上<王维>单车欲问边，属国过居延。征遂出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。9、行路难<李白>金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在。风破浪会有时，直挂云帆济沧海。8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄<李白>杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
10、望岳<杜甫>
岱宗夫如何，##青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
11、春望<杜甫>
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
12、茅屋为秋风所破歌<杜甫>
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
13、白雪歌送武判官归京<岑参>
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
1.名句名篇默写题与文学常识题
知识范围：课标建议的60个背诵篇目；文学常识以中国古代作家为主及60个背诵篇目名称、作家及朝代。
默写时要注意：
(1)今年高考是四选三选默，选择最有把握的几句来填写，千万不要多默。
(2)字迹一定要工整清楚，严禁潦草，切勿卖弄书法。(建议拿到试卷就先填写默写内容)
(3)要求“一字不差”。如默写内容印象不深，可先记得几个字默几个字，后面想起来了再默。
2.诗歌鉴赏题
考纲陈述：(1)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧(2)评价文章的思想内容和作者的观点态度
【第一步】准确解读文本：在了解“诗家语”多省略、多倒装特点的基础上，抓关键点：
(1)上看：看诗歌题目，圈出题眼(某一词语)，认真研究古诗的题目，有的题目实际上就概括了诗的主要内容，或者给你理解该诗提供了感情基调。再看作者，回忆作者所处的朝代和作品风格。注意时代对作家的影响(如南宋的爱国思想)；
(2)下看：看注解提示，了解诗歌的背景，寻找诗歌内容和情感的线索。
(3)中看：看全诗主体，每句圈出一两个词作为句眼，特别注意诗歌中的表现情感的形容词和副词(如：孤独自寂)。后部分一般运用议论、抒情手法，是诗的主旨。
(即我们*时讲的五读：读题目、读作者、读内容、读注释、读命题。)
【第二步】明了答案构成要点(即给分点)。小口径问题什么答什么，大口径问题一般要包括三个要点：
(1)采用的写作手法：常见写作手法(技巧)见后面所附四大类13小类。
(2)手法揭示的内容：结合诗句，分析该手法写出了意象(人，物，景)的什么特点，或抒发(突出了)什么思想感情(哲理)。
(3)所起的作用：此种写法在内容或形式上起到的作用。(内容方面的作用：深化意境深化主旨意境深远意境优美意味深长耐人寻味言*旨远。形式方面的作用：前后照应，虚实结合，先总后分，一问一答)
(注意：不同类型题目的三个要点的侧重点不一样，问什么则什么是回答的'重点；且三个要点的顺序要根据具体题目的类型有机组合。一般情况下，我们要写明白：此诗写了什么内容，用了什么手法，表达了什么感情。)
【第三步】】诗歌鉴赏简答题：根据题目类型的不同，选择不同的答题方法。
第一种类型：分析意象类(意象即诗中描写的人、景、物)
常式问：这首诗歌营造了哪些意象？
变式问：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？或：这首诗歌描写了什么样的景物？
注意诗歌中有固定含义的意象：
⒈离别类：双鲤、尺素(远方来信)，月亮(思乡或团圆)，鸿雁(游子思乡怀亲或羁旅伤感)，寒蝉(悲凉)，柳(喻离别留念或代故乡)，芳草(离愁别恨)，鹧鸪鸟(叫声似“行不得也哥哥”，指旅途艰辛或离愁别绪)，南浦(送别之地)，芭蕉(离情别绪)，燕(惜春或恋人思念或物是人非的变迁，或传书叙离情或游子漂泊)，关山(思家)，长亭短亭(送别)，阳关曲(送别的歌声)。
⒉情爱类：莲(音同“怜”表达爱情)，红豆(男女爱情或友谊)，红叶(传情之物)。
⒊人格类：菊花(清高)，梅花(不怕摧残敢为人先或保持冰清玉洁)，松(傲霜斗雪坚守节操)，
⒋悲情类：梧桐(象征悲凉)，乌鸦(衰败荒凉)，杜鹃鸟或子规(象征凄凉哀伤或思家思归)，碧血(蒙冤枉而死或忠心不泯灭)，猿(悲伤)。
⒌其它类：昆山玉(人才)，折桂(科举及第)，采薇(隐居生活)，南冠(囚犯)，柳营(军营)。东篱(高雅，洁身自好)
1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)身无彩凤双飞翼，________________。(李商隐《无题》)
(2)纸上得来终觉浅，________________。(陆游《冬夜读书示子聿》)
(3)________________，蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)
(4)人生自古谁无死?________________。(文天祥《过零丁洋》)
(5)千淘万漉虽辛苦，________________。(刘禹锡《浪淘沙》)
答案：(1)心有灵犀一点通 (2)绝知此事要躬行 (3)沧海月明珠有泪 (4)留取丹心照汗青 (5)吹尽黄沙始到金
2. 写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。________________，________________。(白居易《琵琶行》)
(2)羽扇纶巾，谈笑间，________________。??? (苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)
(3)渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;________________，________________。??? (王勃《滕王阁序》)
(4)独学而无友，________________。??? (《礼记》)
答案：(1)别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声 (2)樯橹灰飞烟灭 (3)雁阵惊寒，声断衡阳之浦 (4)则孤陋而寡闻
3. 补写出下列名句的上句或下句。
(1)骐骥一跃，不能十步;________________，功在不舍。???? (《荀子?劝学》)
(2)________________，池鱼思故渊。??? (陶渊明《归园田居?其一》)
(3)亦余心之所善兮，________________。(屈原《离骚》)
(4)老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，________________。??? (王勃《滕王 阁序》)
(5)________________，暗香浮动月黄昏。??? (林逋《山园小梅》)
(6)________________，隔叶黄鹂空好音。? (杜甫《蜀相》)
答案：(1)驽马十驾 (2)羁鸟恋旧林 (3)虽九死其犹未悔 (4)不坠青云之志 (5)疏影横斜水清浅 (6)映阶碧草自春色
4.?填空。
(1)杜甫在《兵车行》中不仅再现了百姓“________________，哭声直上干云霄”的悲惨场景，而且将批判的矛头直指最高统治者：“______________，______________”。
(2)李白好用夸张手法，却并不使人感到言过其实，如《将进酒》一诗中的“君不见高堂明镜悲白发，________________”和“烹羊宰牛且为乐，________________”。
(3)孟子多次在文中阐述施行王道的具体措施，其中的一条即为“谨庠序之教，________________，颁白者不负戴于道路矣”。
答案：(1)牵衣顿足拦道哭 边庭流血成海水，武皇开边意未已 (2)朝如青丝暮成雪 会须一饮三百杯 (3)申之以孝悌之义
5. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)工欲善其事，________________。(《论语?卫灵公》)
(2)________________，思而不学则殆。? (《论语?有教无类》)
(3)富贵不能淫，贫贱不能移，________________。(《孟子》)
(4)君子博学而日参省乎己，________________。??? (荀子《劝学》)
(5)昆山玉碎凤凰叫，________________。??? (李贺《李凭箜篌引》)
(6)歌台暖响，________________;舞殿冷袖，风雨凄凄。??? (杜牧《阿房宫赋》)
(7)________________?为有源头活水来 。(朱熹《观书有感》)
(8)今宵酒醒何处?________________。? (柳永《雨霖铃》)
答案：(1)必先利其器 (2)学而不思则罔 (3)威武不能屈 (4)则知明而行无过矣 (5)芙蓉泣露香兰笑 (6)春光融融 (7)问渠那得清如许 (8)杨柳岸晓风残月
6. 补写出下 列名篇名句中的空缺部分。
(1)行路难，行路难，多歧路，今安在?________________，________________!(李白《行路难》)
(2)________________，________________。信誓旦旦，不思其反。(《诗经?氓》)
(3)夫战，勇气也，________________，再而衰，三而竭，________________，故克之。(《左传?曹刿论战》)
(4)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。________________，________________。(苏轼《赤壁赋》)
答案：(1)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 (2)总角之宴，言笑晏晏 (3)一鼓作气 彼竭我盈 (4)哀吾生之须臾，羡长江之无穷
7. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)今年欢笑复明年，________________。? (白居易《琵琶行》)
(2)________________，不悱不发。(《孔子语录》)
(3)若夫日出而云霏开，云归而岩穴暝，________________，山间之朝暮也。??? (欧阳修《醉翁亭记》)
(4)________________，一夫当关，万夫莫开。? (李白《蜀道难》)
(5)舳舻千里，旌旗蔽空，________________ ，________________，固一世之雄也。(苏轼《赤壁赋》)
(6)使天下之人，________________。独夫之心，日益骄固。(杜牧《阿房宫赋》)
(7)星垂*野阔，________________。(杜甫《旅夜抒怀》)
答案：(1)秋月春风等闲度 (2)不愤不启 (3)晦明变化者 (4)剑阁峥嵘而崔嵬 (5)酾酒临江，横槊赋诗 (6)不敢言而敢怒 (7)月涌大江流
8. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)呼尔而与之，行道之人弗受;________________，________________。??? (《孟子?鱼我所欲也》)
(2)________________，而未尝往也。________________，而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)
(3)总角之宴，言笑晏晏 。________________，________________。(《诗经?卫风?氓》)
(4)________________，________________。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。??? (李商隐《锦瑟》)
答案：(1)蹴尔而与之，乞人不屑也 (2)逝者如斯 盈虚者如彼 (3)信誓旦旦，不思其反 (4)锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年
9. 补写出下列名篇名句中 空缺的部分。
(1)故不积跬步，________________;________________，无以成江海。(《荀子?劝学》)
(2)________________，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，________________。(白居易《琵琶行》)
(3)丛菊两开他日泪，________________;寒衣处处催刀尺，_______ _________。(杜甫《秋兴八首(其一)》)
(4)清风徐来，水波不兴。________________，________________，歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)
答案：(1)无以至千里 不积小流 (2)嘈嘈切切错杂弹 幽咽泉流冰下难 (3)孤舟一系故园心 白帝城高急暮砧 (4)举酒属客 诵明月之诗
10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，________________。(王羲之《兰亭集序》)
________________，鸟倦飞而知还。? (陶潜《归去来兮辞》)
(2)秦爱纷奢，人亦念其家。________________，用之如泥沙???? (杜牧《阿房宫赋》)
________________，背西风，酒旗斜矗。(王安石《桂枝香?金陵怀古》)
(3)昔我往矣，杨柳依依;今我来思，________________。??? (《诗经?小雅?采薇》)
月明星稀，________________。绕树三匝，何枝可依???? (曹操《短歌行》)
(4)吴楚东南坼，________________。??? (杜甫《登岳阳楼》)
________________，渺沧海之一粟。??? (苏轼《赤壁赋》)
答案：(1)亦足以畅叙幽情 云无心以出岫 (2)奈何取之尽锱铢 征帆去棹残阳里 (3)雨雪霏霏 乌鹊南飞 (4)乾坤日夜浮 寄蜉蝣于天地
11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)子曰：“________________，见不贤而内自省也。”(《论语》)
(2)然侍卫之臣不懈于内，________________，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。??? (诸葛亮《出师表》)
(3)“月明星稀，________________”，此非曹孟德之诗乎???? (苏轼《赤壁赋》)
(4)千呼万唤始出来，________________。? (白居易《琵琶行》)
(5)古之学者必有师。师者，________________。??? (韩愈《师说》)
(6)无丝竹之乱耳，________________。??? (刘禹锡《陋室铭》)
(7)江间波浪兼天涌，________________。??? (杜甫《秋兴八首?其一》)
(8)________________，瑞脑销金兽。??? (李清照《醉花阴》)
答案：(1)见贤而思齐焉 (2)忠志之士忘身于外者 (3)乌鹊南飞 (4)犹抱琵琶半遮面 (5)所以传道受业解惑也 (6)无案牍之劳形 (7)塞上风云接地阴 (8)薄雾浓云愁永昼
12. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)________________，则不如无书。??? (《孟子?尽心下》)
(2)________________，辨乎荣辱之境。??? (《庄子?逍遥游》)
(3)陛下亦宜自谋，以咨诹善道，________________。??? (诸葛亮《出师表》)
(4)此中有真意，______ __________。??? (陶渊明《饮酒》)
(5)________________，相逢何必曾相识。? (白居易《琵琶行》)
(6)________________，非天下也???? (杜牧《阿房宫赋》 )
(7)小楼昨夜又东风，________________!??? (李煜《虞美人》)
(8)箫鼓追随春社*，________________。? (陆游《游山西村》)
答案：(1)尽信书 (2)定乎内外之分 (3)察纳雅言 (4)欲辨已忘言 (5)同是天涯沦落人 (6)族秦者秦也
(7)故国不堪回首月明中 (8)衣冠简朴古风存
13. 在横线上填写作品的原文。
(1)《氓》中“________________，________________。于嗟鸠兮，无食桑葚”四句运用了比兴的艺术手法。
(2)《短歌行》中“________________，_______ _________。但为君故，沉吟至今”几句，表达了曹操求贤若渴之心。
(3)陶渊明在《归去来兮辞》开头即表达了归隐的坚定决心：“________________，________________;实迷途其未远，觉今是而昨非。”
(4)杜甫一生漂泊，老病孤愁，《登高》中“________________，百年多病独登台”便是这种生活状况的真实写照。
(5)《鹊桥仙》开始即描写了一幅夜空美景：“纤云弄巧，飞星传恨，________________”。
(6)李清照的《一剪梅》首句“________________”领起全诗，点染出一片清秋景象。
(7)《过秦论》写秦始皇的声威达到顶峰的句子是：“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，________________，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”
答案：(1)桑之未落 其叶沃若 (2)青青子衿，悠悠我心 (3)悟以往之不谏，知来者之可追 (4)万里悲秋常作客 (5)银汉迢迢暗度 (6)红藕香残玉簟秋 (7)履至尊而制**
14. 补写出下列名句中空缺的部分。
(1)我国诗词源远流长，意蕴丰富：《关雎》中的男子由“关关雎鸠，在河之洲”引起“________________，君子好逑”的美好联想。《长歌行》告诉我们“少壮不努力，________________”。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中“俱怀逸兴壮思飞，________________”，写出了李白期望有所作为的心声。《沁园春?长沙》的诗句“恰同学少年，风华正茂;________________，________________;________________，________________，粪土当年万户侯”，表达了青年时代救国救民的远大志向。
(2)敞开你善感的心扉，尽情领略春天的美好。初春的小雨、草色是那样的美妙动人：“天街小雨润如酥，________________。”(韩愈《早春呈水部张十八员外》)。莺、燕、花、草无不传递着浓浓的春意：“几处早莺争暖树，________________。________________，浅草才能没马蹄。”(白居易《钱塘湖春行》)。假日，同学们沿着崎岖小路登上九华山峰顶，极目远眺，周围的.美景尽收眼底。大家不禁慨叹：“杜甫的诗句‘________________，________________’真是太妙了!”(用《望岳》中的诗句填空)
答案：(1)窈窕淑女 老大徒伤悲 欲上青天揽明月 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 (2)草色遥看*却无 谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼 会当凌绝顶 一览众山小
15. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)诗人总是把自己真诚的愿望寄寓在诗词中。杜甫是“安得广厦千万间， ________________”，忧国忧民之心溢于言表。苏轼是“________________，千里共婵娟”，表达了与亲人共赏人间美景的良好愿望。王之涣《凉 州词》中的诗句“羌笛何须怨杨柳，________________”和王维《送元二使安西》中的诗句“________________，西出阳关无故人”都抒发了边塞生活的寂寞孤独之感。不少人将“秋”与“愁”等同起来，刘禹锡却是以乐观的心态写秋，他说：“自古逢秋悲寂寥，________________。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”(《秋词》)
(2)人有德，花也有德。古诗文中赞颂花的品德的句子有：________________，________________(写出连续的两句)。乡村景色常常入诗入词。请写出描写乡村景色的诗(词)句：________________，________________。(写出连续的两句)。陆游是一位爱国诗人，在他年岁已高时，尽管闲居乡下，却仍然盼望着为国尽力，他在《十一月四日风雨大作》里写道：“僵卧孤村不自哀，________________。
答案：(1)大庇天下寒士俱欢颜 但愿人长久 春风不度玉门关 劝君更尽一杯酒 我言秋日胜春朝 (2)纵被春风吹作雪 绝胜南陌碾成尘 山重水复疑无路 柳暗花明又一村(以上四句，仅作参考，其他诗句亦可) 尚思为国戍轮台
16. 写出下列名句的上句或下句。
(1)《〈论语〉十则》中孔子借题发挥，教育弟子要勤学好问的句子是：“________，______________ __。”《醉翁亭记》中描写琅琊山四季景色的句子是：“________________，________________，________，水落而石出者。”
(2)岑参有一首诗叫《白雪歌送武判官归京》，用精妙的比喻句描写边塞雪天的奇美风光，这两句诗是：“________________，________ ________。”有人借酒消愁，你可以用这样的诗句来告诫他：“________________，________________。”陶渊明在《咏荆轲》中很赞赏荆轲的侠气忠魂，他说：“其人虽已没，________________。”
答案：(1)三人行，必有我师焉 野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 风霜高洁 (2)忽如一夜春风来 千树万树梨花开 举杯销愁愁更愁 抽刀断水水更流 千载有余情
1.阅读下面这首宋诗，完成(1) ~ ( 2)题。(11分)
病后登快哉亭①
贺铸
经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。
病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。
鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。
故园又负黄华②约，但觉秋风发上生。
【注】①快哉亭：位于彭城(今江苏徐州)东南角的城隅之上。本诗是诗人被贬徐州病后所作。②黄华：菊花。
(1)诗人“把酒不知厌”的原因是什么?请简要分析。(5分)
答：_________________________________________________________
(2)有人评价“秋风发上生”用语生新奇警，请简要分析。(6分)
答：_____________________________________________________
2.(1)【答案】因为乡愁太深太重，挥之不去(3分);被贬的失落惆怅难以排解，所以诗人病后频频把盏，借酒消愁(2分，意思对即可)。
【解析】借酒消愁愁更愁，酒不醉人人自醉。结合情境，作者病后独在异乡、思乡心重，加之被贬的失落心情，多种情感交织在一起，登亭作诗，自然把酒不厌。
(2)本来是秋风吹动人的头发，诗人却用比拟方式形象地说秋风是从头发上生出(3分)，这样就不仅指秋风萧萧，而且指年华逝去，白发新生，暗示了诗人凄冷落寞的情怀(3，意思对即可)。
【解析】秋风发上生：暗指头发凋零或始生白发。李贺《南山田中行》：“秋野明,秋风白。”秋,这里可喻指白色，答题时应该首先指出用的是比拟的修辞手法，再结合语境回答修辞的效果。
【诗歌赏析】
诗一开首以雨后蝉鸣起兴。秋高气爽，雨过天晴，再加病愈登亭，十分畅快。连枝上的蝉也仿佛有所领略而在欢快地鸣叫。“得意”二字，既写出了蝉鸣的神态，又微露了诗人的歆羡之情：蝉之踌躇满志，正是因为它既得时、又得地。言下已隐含人不如蝉的况味。二句由“听”转向“见”：秋雨新洗，值此黄昏之际，行人渐少，尘土不扬，那通往故乡的道路显得分外清晰。这一句在眺望中透露出诗人的心事：怀乡情重，思归心切，不曾有一日忘怀。*日里世事纷扰，或可抑制一时，一旦除去世务的羁绊，那潜在的意念又会立即浮现。当此病后偷闲、偶尔登临送目之际，思归之念便又油然而起。
三四两句极写归思之深、之切。病后的频频把盏，不是为消渴解馋，实因乡愁太深、太重，挥之不去，斥之又来，不得不借助酒力排遣。这里字面上只写了病后，却透露出病前和病中的.消息。病前早已借酒浇愁，病中被迫停饮;仿佛欠了的债要加倍偿还，故病后愈是贪杯，愈可见病中难以消停的情状。使诗人最受煎熬的是怀乡病，所饮之酒，实在是满含辛酸强咽下的苦酒。百病之中，唯心病难治。清醒时固然为其所苦，即在睡梦中也不曾解脱。这里字面上只写了梦后，实则暗示出曾有无数次的思乡梦。梦中可以千里回乡，则梦醒后愈是归思难忍，正如汉乐府《悲歌》所说：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”这天长日久郁积的乡愁，这梦中犹且萦绕的归思，俱化为一含情凝睇之人，呼之欲出。至此，诗人的登临之意，已神气毕现了。
下两句又从忆想回到现实。鸦投古刹，是黄昏时万物栖息的典型景象;而落日斜晖，又隐隐约约透露出诗人“时不我与”的迟暮之感。晚唐的温庭筠即多以夕照飞鸦写此情调，如“鸦背夕阳多”(《春日野行》)，如“出寺马嘶秋色里，向陵鸦乱夕阳中”(《开圣寺》)等。贺铸或有所取法。天色向暮，自然界的飞禽均有所托，而人的归宿却不知在何处。暮霭之中，唯见远去的道路渐渐隐没在一片凄迷的草色之中。第六句系从白居易的诗句“远芳侵古道，晴翠接荒城”中化出，二者相同之处在于，都用行道上“更行更远还生”的草色喻示思念之殷切;不同之处则是白居易着眼于枯而复荣的春草，借喻别情之“满”、之盛;贺铸这里写的却是荣而复枯的秋草，其中暗寓失意之恨。诗人于怀乡思乡之中，又寄托了自己落拓不遇的身世之感，遂使全诗的思致更见深入、意蕴更见丰厚。
一年一度的秋风，最能动人归兴，诗人此时滞留他乡，无计归去。眼见得梦想成空，徒然催人早生华发而已。“秋风发上生”几字，用语生新奇警，不落陈腐。唐代李贺诗说：“秋野明，秋风白。”秋风和白色始相钩连，至苏轼又用“霜风”形容须发皆白，如“白头萧散满霜风”、“白须萧散满霜风”等。贺铸点化成句，自铸新词。这里不仅意指鬓发的斑白，而且秋风萧萧，又给人以冷的感觉。因此这一新奇的用语，也便暗示着作者凄冷的情怀。贺铸多病早衰，又因喜谈世事，每忤权贵，屡受排抑，悒郁难*。他在徐州任上曾多次吐露了这种幽冷不*的情怀，如“我已困摧辱，壮心如湿灰”(《寄杜仲观》)、“三年官局冷如水，炙手权门我未能”(《留别张白雪谋父》)，这些都可作为这首诗的注脚。
阿房宫赋 (杜牧)
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
白话译文
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。
六国的宫妃们和公主们。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。她们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫女。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫女们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫女们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫女们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫女们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。
燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作砂砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。
唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。
唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
创作背景
《阿房宫赋》写于唐敬宗（李湛）宝历元年（825），杜牧二十三岁。唐敬宗十六岁即位，昏愦失德，荒淫无度，闹得朝野疑惧，无不怀有危机感。于是杜牧写下《阿房宫赋》。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”由此可见其写作目的，是在借秦始皇失败的教训，以警告最高统治者。
作品鉴赏
文学赏析
从内容结构上看，此赋可分为四段。
第一段，写阿房宫的雄伟壮观。
开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。
第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。
先写“妃嫔”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾。这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。
第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。
先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的.奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
一、想像、比喻与夸张
阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能够说清，《史记·秦始皇本纪》的记载（见“有关资料”霍松林的《〈阿房宫赋〉鉴赏》引文）也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难，但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。
二、描写、铺排与议论
从整体结构来看，此赋前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。
三、骈句散行，错落有致
此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
(1)故国神游，多情应笑我，_________________。人生如梦，__________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(2)独自莫凭栏，无限江山。_____________。_____________，天上人间。(李煜《浪淘沙》)
(3)子曰：“岁寒，___________________________。”
子在川上曰：“_____________________，不舍昼夜!”(《论语·子罕》)
(4)________________，上出重霄;________________，下临无地。(王勃《滕王阁序》)
(5)_____________，时矫首而遐观，_____________，鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞 并序》)
(6)_____________________，无以至千里;不积小流，无以成江海。(荀子《劝学》)
(7)___________，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，___________。(李商隐《锦瑟》)
(8)但以刘日薄西山，_______________，__________________，朝不虑夕。(李密《陈情表》)
(9)今两虎共斗，___________。吾所以为此者，__________。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
(10)天之苍苍，________?其远而所至极邪?________，亦若是则已矣。(《庄子·逍遥游》)
参考答案：
(1)早生华发 一尊还酹江月
(2)别时容易见时难 流水落花春去也
(3)然后知松柏之后凋也 逝者如斯夫
(4)层峦耸翠 飞阁流丹
(5)策扶老以流憩 云无心以出岫
(6)故不积跬步 仁义不施而攻守之势异也
(7)沧海月明珠有泪 只是当时已惘然
(8)气息奄奄 人命危浅
(9)其势不俱生 以先国家之急而后私仇也
(10)其正色邪 其视下也
(1)在教育学生问题上，孔子认为：“ ___________，__________。”这说的是，在学生思维有阻碍的时候加以开导，在想说又说不出来的时候加以启发。
(2)杜甫《登高》一诗中既抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，又蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神的句子是_______________，________________。
(3)李白在《梦游天姥吟留别》中表现其蔑视权贵思想的诗句是：______________，______________?
(4)《寡人之于国也》中，孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是：________________ ，________________ ，颁白者不负戴于道路矣。
(5)同是写秦朝**的`，有《过秦论》中的“于是废先王之道，__________”，还有《阿房宫赋》中的“使负栋之柱，______________”。
参考答案：
(1)不愤不启 不悱不发
(2)万里悲秋常作客 百年多病独登台
(3)安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜
(4)谨庠序之教 申之以孝悌之义
(5)焚百家之言 多于南亩之农夫
关雎 《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
优哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭 《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
观沧海(曹操)
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉! 歌以咏志。
饮酒 (陶渊明)
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
送杜少府之任蜀州 (王勃)
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
次北固山下 (王湾)
客路青山下，行舟绿水前。
潮***阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
使至塞上 (王维)
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 (李白)
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
行路难 (李白)
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难! 行路难! 多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
望岳 (杜甫)
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
春望 (杜甫)
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
茅屋为秋风所破歌 (杜甫)
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
白雪歌送武判官归京 (岑参)
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
早春呈水部张十八员外 (韩愈)
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
酬乐天扬州初逢*上见赠 (刘禹锡)
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
观刈麦 (白居易)
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
钱塘湖春行 (白居易)
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
雁门太守行 (李贺)
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
赤壁 (杜牧)
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
泊秦淮 (杜牧)
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
夜雨寄北 (李商隐)
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
无题 (李商隐)
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
——中高考语文古诗文 30句菁华
1、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）
2、酬乐天扬州初逢*上见赠（刘禹锡）
3、念奴娇·赤壁怀古（苏轼）
4、君子一言以为知，一言以为不知。言不可不慎也！（高贵的人一句话可以表现出他的智慧，一句话也可以表现出他的不智慧。所以说话不可以不谨慎呀。）
5、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（由：仲由。诲：教导。是知也：这就是聪明。）（《论语●为政》）
6、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（食：通“蚀”。更：改变，改正。）（《论语●子张》）
7、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”（逝者：往者，过去的。）（《论语●子罕》）
8、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”（《论语●颜渊》）
9、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（士：读书人。弘毅：抱负远大，意志坚强。弘：广大。毅：坚强。任重而道远：担当的东西重，而且路程遥远。任：担子，担当的东西。仁以为己任：把在天下实现仁作为自己必须担当的责任。已：停止。）（《论语●秦伯》）
10、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（君子食无求饱，居无求安：品德高尚的人吃东西不追求饱足，居住不追求安逸。敏于事而慎于言，就有道而正焉：勤勉于做事而谨慎于言谈，接*有道德的人来匡正自己的错误。）（《论语●学而》）
11、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。（贼害仁的人叫贼，贼害义的人叫残。贼害仁和义的人叫做独夫。一夫：即独夫，指残暴无道、众叛亲离的统治者。）（《孟子·梁惠王下》）
12、从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。（顺流而下忘记返回叫作流，逆流而上忘记返回叫作连，追赶野兽不知道满足或节制叫作荒，喜欢喝酒不知道满足或节制叫作亡。）（《孟子·梁惠王下》）
13、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。（敬重自家的长辈，而推广到敬重别人家的长辈，爱护自家的孩子，而推广到爱护别人家的孩子，天下可以运转于掌上，即成就王业就像拨弄掌中的东西一样容易。）
14、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：“求则得之，舍则失之。”（铄：本指以火销金，自外至内而熔化，比喻从外部给予。弗思耳矣：不用心想罢了。求则得之，舍则失之：向内心追求就会得到它（仁、义、礼、智），不向内心追求就会失去它。）（《孟子·告子上》）
15、大小多少，报怨以德，图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。（大生于小，多起于少，用恩德来报答怨恨，从难事的容易处入手来解决它，从大事的细小处入手来完成它。天底下的难事一定产生于一件件容易的事，天底下的大事一定产生于一件件细小的事。所以达到最高境界的人始终不做大事，因此成就了自己的伟大。轻易向人许诺一定缺少诚信，把很多事情看得容易一定会遭遇很多困难。因此达到最高境界的人遇事尚且把它看得困难，因此他始终没有困难。）（《老子》第六十三章）
16、合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。（张开两臂才能抱得过来的大树，是从极细小的萌芽生长起来的。很高很高的台子，是从一筐土开始建起来的。很遥远的行程，是从脚下那一小步走出来的。）
17、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。（太阳出来的时候起来劳动，太阳落山以后就休息，在天地间自由自在，而自觉得意、开心。）（《庄子·让王》）
18、不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不*。（不义就不让他富有，不义就不让他尊贵，不义就不让他亲密，不义就不让他接*。）（《墨子·尚贤上》）
19、圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。（圣人见微以知萌，见端以知末：达到最高境界的人见到微小的苗头就知道事情的萌发，见到开头就能知道结果。）（《韩非子·说林上》）
20、孔子语录
论语
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
21、使至塞上（王维）
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
22、春 望（杜甫）
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
23、钱塘湖春行（白居易）
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
24、夜雨寄北（李商隐）
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
25、相见欢（李 煜）
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
26、江城子·密州出猎（苏轼）
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷*冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
27、阿房宫赋（杜牧）
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
28、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。（敬重自家的长辈，而推广到敬重别人家的长辈，爱护自家的孩子，而推广到爱护别人家的孩子，天下可以运转于掌上，即成就王业就像拨弄掌中的东西一样容易。）
（《孟子·梁惠王上》）
29、多音多义字。这类字音主要有两种：一是词性不同，读音不同，如“乐”，作名词时读“yuè”，如“乐队”，作动词或形容词时读“lè”，如“乐意”;二是意思不同，读音不同，如“供”与“供应”义有关时，读 “ɡōnɡ”;与“上供、案供”义有关时，则读“ɡònɡ”。
这类多音字所占比重很大，不可掉以轻心。
30、*惯性误读字
*惯性误读字分两种情况：
(1)方言字：我国疆域辽阔，方言甚多，许多方言与普通话读音有很大的差别。方言误读主要有两类：一是前后鼻音与卷舌不卷舌的错位，如把“结束”的“束”误读为“sù”等;二是声调误读，如“乘(chénɡ)客”在有的地方误读为“乘(chènɡ)客”等。
(2)因“形声字读半边”的观念误导等原因，也会出现一些*惯性误读。如“粳米”的“粳”，*惯读 “ɡēnɡ”，而普通话读“jīnɡ”，“血脂”的“脂”，*惯读 “zhǐ”，而普通话读“zhī”。
二、识记并正确书写现代常用规范汉字
所谓现代常用规范汉字是以《现代汉语常用字表》中的3500个常用字和次常用字为主，超出这个范围的，一般是课本上出现过的。重在“识记” 和“正确书写”，“识记”对象是“现代”“常用”的“规范汉字”，这就意味着“古代”及*时“不常用”“吧规范”(如网络字、简化字、繁体字)的汉字不在考查的范围之内。“正确书写”是指要正确规范地书写汉字，主要在作文中考查，是作文评分的一个标准，一个错别字扣一分。
本考点主要包括同音字和形*字。
——高考语文古诗文实用5篇
1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)身无彩凤双飞翼，________________。(李商隐《无题》)
(2)纸上得来终觉浅，________________。(陆游《冬夜读书示子聿》)
(3)________________，蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)
(4)人生自古谁无死?________________。(文天祥《过零丁洋》)
(5)千淘万漉虽辛苦，________________。(刘禹锡《浪淘沙》)
答案：(1)心有灵犀一点通 (2)绝知此事要躬行 (3)沧海月明珠有泪 (4)留取丹心照汗青 (5)吹尽黄沙始到金
2. 写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。________________，________________。(白居易《琵琶行》)
(2)羽扇纶巾，谈笑间，________________。??? (苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)
(3)渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;________________，________________。??? (王勃《滕王阁序》)
(4)独学而无友，________________。??? (《礼记》)
答案：(1)别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声 (2)樯橹灰飞烟灭 (3)雁阵惊寒，声断衡阳之浦 (4)则孤陋而寡闻
3. 补写出下列名句的上句或下句。
(1)骐骥一跃，不能十步;________________，功在不舍。???? (《荀子?劝学》)
(2)________________，池鱼思故渊。??? (陶渊明《归园田居?其一》)
(3)亦余心之所善兮，________________。(屈原《离骚》)
(4)老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，________________。??? (王勃《滕王 阁序》)
(5)________________，暗香浮动月黄昏。??? (林逋《山园小梅》)
(6)________________，隔叶黄鹂空好音。? (杜甫《蜀相》)
答案：(1)驽马十驾 (2)羁鸟恋旧林 (3)虽九死其犹未悔 (4)不坠青云之志 (5)疏影横斜水清浅 (6)映阶碧草自春色
4.?填空。
(1)杜甫在《兵车行》中不仅再现了百姓“________________，哭声直上干云霄”的悲惨场景，而且将批判的矛头直指最高统治者：“______________，______________”。
(2)李白好用夸张手法，却并不使人感到言过其实，如《将进酒》一诗中的“君不见高堂明镜悲白发，________________”和“烹羊宰牛且为乐，________________”。
(3)孟子多次在文中阐述施行王道的具体措施，其中的一条即为“谨庠序之教，________________，颁白者不负戴于道路矣”。
答案：(1)牵衣顿足拦道哭 边庭流血成海水，武皇开边意未已 (2)朝如青丝暮成雪 会须一饮三百杯 (3)申之以孝悌之义
5. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)工欲善其事，________________。(《论语?卫灵公》)
(2)________________，思而不学则殆。? (《论语?有教无类》)
(3)富贵不能淫，贫贱不能移，________________。(《孟子》)
(4)君子博学而日参省乎己，________________。??? (荀子《劝学》)
(5)昆山玉碎凤凰叫，________________。??? (李贺《李凭箜篌引》)
(6)歌台暖响，________________;舞殿冷袖，风雨凄凄。??? (杜牧《阿房宫赋》)
(7)________________?为有源头活水来 。(朱熹《观书有感》)
(8)今宵酒醒何处?________________。? (柳永《雨霖铃》)
答案：(1)必先利其器 (2)学而不思则罔 (3)威武不能屈 (4)则知明而行无过矣 (5)芙蓉泣露香兰笑 (6)春光融融 (7)问渠那得清如许 (8)杨柳岸晓风残月
6. 补写出下 列名篇名句中的空缺部分。
(1)行路难，行路难，多歧路，今安在?________________，________________!(李白《行路难》)
(2)________________，________________。信誓旦旦，不思其反。(《诗经?氓》)
(3)夫战，勇气也，________________，再而衰，三而竭，________________，故克之。(《左传?曹刿论战》)
(4)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。________________，________________。(苏轼《赤壁赋》)
答案：(1)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 (2)总角之宴，言笑晏晏 (3)一鼓作气 彼竭我盈 (4)哀吾生之须臾，羡长江之无穷
7. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)今年欢笑复明年，________________。? (白居易《琵琶行》)
(2)________________，不悱不发。(《孔子语录》)
(3)若夫日出而云霏开，云归而岩穴暝，________________，山间之朝暮也。??? (欧阳修《醉翁亭记》)
(4)________________，一夫当关，万夫莫开。? (李白《蜀道难》)
(5)舳舻千里，旌旗蔽空，________________ ，________________，固一世之雄也。(苏轼《赤壁赋》)
(6)使天下之人，________________。独夫之心，日益骄固。(杜牧《阿房宫赋》)
(7)星垂*野阔，________________。(杜甫《旅夜抒怀》)
答案：(1)秋月春风等闲度 (2)不愤不启 (3)晦明变化者 (4)剑阁峥嵘而崔嵬 (5)酾酒临江，横槊赋诗 (6)不敢言而敢怒 (7)月涌大江流
8. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)呼尔而与之，行道之人弗受;________________，________________。??? (《孟子?鱼我所欲也》)
(2)________________，而未尝往也。________________，而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)
(3)总角之宴，言笑晏晏 。________________，________________。(《诗经?卫风?氓》)
(4)________________，________________。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。??? (李商隐《锦瑟》)
答案：(1)蹴尔而与之，乞人不屑也 (2)逝者如斯 盈虚者如彼 (3)信誓旦旦，不思其反 (4)锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年
9. 补写出下列名篇名句中 空缺的部分。
(1)故不积跬步，________________;________________，无以成江海。(《荀子?劝学》)
(2)________________，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，________________。(白居易《琵琶行》)
(3)丛菊两开他日泪，________________;寒衣处处催刀尺，_______ _________。(杜甫《秋兴八首(其一)》)
(4)清风徐来，水波不兴。________________，________________，歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)
答案：(1)无以至千里 不积小流 (2)嘈嘈切切错杂弹 幽咽泉流冰下难 (3)孤舟一系故园心 白帝城高急暮砧 (4)举酒属客 诵明月之诗
10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，________________。(王羲之《兰亭集序》)
________________，鸟倦飞而知还。? (陶潜《归去来兮辞》)
(2)秦爱纷奢，人亦念其家。________________，用之如泥沙???? (杜牧《阿房宫赋》)
________________，背西风，酒旗斜矗。(王安石《桂枝香?金陵怀古》)
(3)昔我往矣，杨柳依依;今我来思，________________。??? (《诗经?小雅?采薇》)
月明星稀，________________。绕树三匝，何枝可依???? (曹操《短歌行》)
(4)吴楚东南坼，________________。??? (杜甫《登岳阳楼》)
________________，渺沧海之一粟。??? (苏轼《赤壁赋》)
答案：(1)亦足以畅叙幽情 云无心以出岫 (2)奈何取之尽锱铢 征帆去棹残阳里 (3)雨雪霏霏 乌鹊南飞 (4)乾坤日夜浮 寄蜉蝣于天地
11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)子曰：“________________，见不贤而内自省也。”(《论语》)
(2)然侍卫之臣不懈于内，________________，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。??? (诸葛亮《出师表》)
(3)“月明星稀，________________”，此非曹孟德之诗乎???? (苏轼《赤壁赋》)
(4)千呼万唤始出来，________________。? (白居易《琵琶行》)
(5)古之学者必有师。师者，________________。??? (韩愈《师说》)
(6)无丝竹之乱耳，________________。??? (刘禹锡《陋室铭》)
(7)江间波浪兼天涌，________________。??? (杜甫《秋兴八首?其一》)
(8)________________，瑞脑销金兽。??? (李清照《醉花阴》)
答案：(1)见贤而思齐焉 (2)忠志之士忘身于外者 (3)乌鹊南飞 (4)犹抱琵琶半遮面 (5)所以传道受业解惑也 (6)无案牍之劳形 (7)塞上风云接地阴 (8)薄雾浓云愁永昼
12. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)________________，则不如无书。??? (《孟子?尽心下》)
(2)________________，辨乎荣辱之境。??? (《庄子?逍遥游》)
(3)陛下亦宜自谋，以咨诹善道，________________。??? (诸葛亮《出师表》)
(4)此中有真意，______ __________。??? (陶渊明《饮酒》)
(5)________________，相逢何必曾相识。? (白居易《琵琶行》)
(6)________________，非天下也???? (杜牧《阿房宫赋》 )
(7)小楼昨夜又东风，________________!??? (李煜《虞美人》)
(8)箫鼓追随春社*，________________。? (陆游《游山西村》)
答案：(1)尽信书 (2)定乎内外之分 (3)察纳雅言 (4)欲辨已忘言 (5)同是天涯沦落人 (6)族秦者秦也
(7)故国不堪回首月明中 (8)衣冠简朴古风存
13. 在横线上填写作品的原文。
(1)《氓》中“________________，________________。于嗟鸠兮，无食桑葚”四句运用了比兴的艺术手法。
(2)《短歌行》中“________________，_______ _________。但为君故，沉吟至今”几句，表达了曹操求贤若渴之心。
(3)陶渊明在《归去来兮辞》开头即表达了归隐的坚定决心：“________________，________________;实迷途其未远，觉今是而昨非。”
(4)杜甫一生漂泊，老病孤愁，《登高》中“________________，百年多病独登台”便是这种生活状况的真实写照。
(5)《鹊桥仙》开始即描写了一幅夜空美景：“纤云弄巧，飞星传恨，________________”。
(6)李清照的《一剪梅》首句“________________”领起全诗，点染出一片清秋景象。
(7)《过秦论》写秦始皇的声威达到顶峰的句子是：“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，________________，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”
答案：(1)桑之未落 其叶沃若 (2)青青子衿，悠悠我心 (3)悟以往之不谏，知来者之可追 (4)万里悲秋常作客 (5)银汉迢迢暗度 (6)红藕香残玉簟秋 (7)履至尊而制**
14. 补写出下列名句中空缺的部分。
(1)我国诗词源远流长，意蕴丰富：《关雎》中的男子由“关关雎鸠，在河之洲”引起“________________，君子好逑”的美好联想。《长歌行》告诉我们“少壮不努力，________________”。《宣州谢�I楼饯别校书叔云》中“俱怀逸兴壮思飞，________________”，写出了李白期望有所作为的心声。《沁园春?长沙》的诗句“恰同学少年，风华正茂;________________，________________;________________，________________，粪土当年万户侯”，表达了青年时代救国救民的远大志向。
(2)敞开你善感的心扉，尽情领略春天的美好。初春的小雨、草色是那样的美妙动人：“天街小雨润如酥，________________。”(韩愈《早春呈水部张十八员外》)。莺、燕、花、草无不传递着浓浓的春意：“几处早莺争暖树，________________。________________，浅草才能没马蹄。”(白居易《钱塘湖春行》)。假日，同学们沿着崎岖小路登上九华山峰顶，极目远眺，周围的.美景尽收眼底。大家不禁慨叹：“杜甫的诗句‘________________，________________’真是太妙了!”(用《望岳》中的诗句填空)
答案：(1)窈窕淑女 老大徒伤悲 欲上青天揽明月 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 (2)草色遥看*却无 谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼 会当凌绝顶 一览众山小
15. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)诗人总是把自己真诚的愿望寄寓在诗词中。杜甫是“安得广厦千万间， ________________”，忧国忧民之心溢于言表。苏轼是“________________，千里共婵娟”，表达了与亲人共赏人间美景的良好愿望。王之涣《凉 州词》中的诗句“羌笛何须怨杨柳，________________”和王维《送元二使安西》中的诗句“________________，西出阳关无故人”都抒发了边塞生活的寂寞孤独之感。不少人将“秋”与“愁”等同起来，刘禹锡却是以乐观的心态写秋，他说：“自古逢秋悲寂寥，________________。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”(《秋词》)
(2)人有德，花也有德。古诗文中赞颂花的品德的句子有：________________，________________(写出连续的两句)。乡村景色常常入诗入词。请写出描写乡村景色的诗(词)句：________________，________________。(写出连续的两句)。陆游是一位爱国诗人，在他年岁已高时，尽管闲居乡下，却仍然盼望着为国尽力，他在《十一月四日风雨大作》里写道：“僵卧孤村不自哀，________________。
答案：(1)大庇天下寒士俱欢颜 但愿人长久 春风不度玉门关 劝君更尽一杯酒 我言秋日胜春朝 (2)纵被春风吹作雪 绝胜南陌碾成尘 山重水复疑无路 柳暗花明又一村(以上四句，仅作参考，其他诗句亦可) 尚思为国戍轮台
16. 写出下列名句的上句或下句。
(1)《〈论语〉十则》中孔子借题发挥，教育弟子要勤学好问的句子是：“________，______________ __。”《醉翁亭记》中描写琅琊山四季景色的句子是：“________________，________________，________，水落而石出者。”
(2)岑参有一首诗叫《白雪歌送武判官归京》，用精妙的比喻句描写边塞雪天的奇美风光，这两句诗是：“________________，________ ________。”有人借酒消愁，你可以用这样的诗句来告诫他：“________________，________________。”陶渊明在《咏荆轲》中很赞赏荆轲的侠气忠魂，他说：“其人虽已没，________________。”
答案：(1)三人行，必有我师焉 野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 风霜高洁 (2)忽如一夜春风来 千树万树梨花开 举杯销愁愁更愁 抽刀断水水更流 千载有余情
第一版块：古诗文阅读与鉴赏(7题33分)
1.名句名篇默写题与文学常识题
知识范围：课标建议的60个背诵篇目;文学常识以中国古代作家为主及60个背诵篇目名称、作家及朝代。
默写时要注意：
(1)今年高考是四选三选默，选择最有把握的几句来填写，千万不要多默。
(2)字迹一定要工整清楚，严禁潦草，切勿卖弄书法。(建议拿到试卷就先填写默写内容)
(3)要求“一字不差”。如默写内容印象不深，可先记得几个字默几个字，后面想起来了再默。
注意诗歌中有固定含义的意象：
⒈离别类：双鲤、尺素(远方来信)，月亮(思乡或团圆)，鸿雁(游子思乡怀亲或羁旅伤感)，寒蝉(悲凉)，柳(喻离别留念或代故乡)，芳草(离愁别恨)，鹧鸪鸟(叫声似“行不得也哥哥”，指旅途艰辛或离愁别绪)，南浦(送别之地)，芭蕉(离情别绪)，燕(惜春或恋人思念或物是人非的变迁，或传书叙离情或游子漂泊)，关山(思家)，长亭短亭(送别)，">(送别的歌声)。
⒉情爱类：莲(音同“怜”表达爱情)，红豆(男女爱情或友谊)，红叶(传情之物)。
⒊人格类：菊花(清高)，梅花(不怕摧残敢为人先或保持冰清玉洁),松(傲霜斗雪坚守节操)，
⒋悲情类：梧桐(象征悲凉)，乌鸦(衰败荒凉)，杜鹃鸟或子规(象征凄凉哀伤或思家思归)，
⒌其它类：昆山玉(人才)，折桂(科举及第)，采薇(隐居生活)，南冠(囚犯)，柳营(军营)。
6">(高雅，洁身自好)
第二种类型：分析意境类(意境=意象+情感)
常式问：这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围?
变式问：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面?表达了诗人什么样的思想?
这首诗歌描写了什么样的景物?抒发了诗人怎样的情怀?
A. 意境(氛围)特点术语有：
孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉，恬静安谧，雄奇优美生机勃勃，富丽堂皇，肃杀荒寒瑰丽雄壮，虚幻飘渺凄寒萧条繁华热闹等。
B. 思想感情术语：
迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。
第三种类型：分析主旨型(含情感及寄寓义)
诗歌就题材(内容)的不同，可分以下10类，据此可了解诗歌主旨：
⑴咏史怀古诗:凭吊古迹古人来借古讽今;或感慨昔盛今衰，今不如昔;或渴望像古人一样建功立业。(写古迹古人，多用典故)
⑵托物言志诗：不直接表露思想情感，而是运用比喻象征拟人手法把自己的理想和人格融入一物象中。(常有松、竹、梅等意象)
⑶边塞征战诗：或抒写报国立功壮志;或征夫思家的思念;或对开边拓土穷兵黩武的统治者的讽刺和规劝。
⑷羁旅思乡诗：写游子漂泊的羁旅愁苦;或所见所闻所感触发的思念故乡的乡愁。(常有月、柳、雁、书信及梦境幻觉的描写
⑸送别留念诗：或表达别时留恋;或表达别后思念;或表白理想信念;或表达彼此勉励。
⑹田园山水诗：借写山林田园的闲适美好，表达对世俗与现实的不满、向往宁静*和的归隐思想，或表达自己遗世独立，保持节操品性的情怀。
⑺即事感怀诗：或忧国忧民;或反映离乱;或渴望建功立业;或仕途失意闺中怀人;或讴歌河山。
⑻闺怨闺愁诗：或表达对9">丈夫的思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。(我们认为不会考，但是课本中有，我们还是要了解一点。)
第四种类型：表达技巧类(着眼于全篇整体或局部)
常式问：这首诗歌采用了何种写作手法?
变式问：这首诗歌运用了怎样的艺术手法(技巧)?或：诗人是怎样来抒发自己的`情感的?
写作手法(技巧)是一个十分宽泛的概念，大致包括4类：
第一种：描写景物的方法：
⒈从直接与间接的角度看有：正面和侧面描写，虚写(想象联想)与实写;
⒉运用修辞手法：比喻对比夸张比拟)(高考常考)借代双关反问设问、反问、互文;
3.运用表现手法来写：衬托对比渲染烘托引用典故(高考常考)象征、铺陈，白描。
4.从景物的动静角度来写：动景静景结合，或以动写静，以静写动;(高考常考)
5.从观察的层次来写：远看与*观结合，仰视*视与俯视结合;空间的上下结合，高低结合。
⒍从调动感觉的角度来写：视觉(形和色)，听觉(声)，嗅觉(气味)，味觉，触觉;或通感。
第二种：描写人物的方法
⒈从直接与间接的角度看，方法有：正面和侧面描写，虚写(想象联想)与实写;
2.运用具体描写手段：语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、心理描写、细节描写
⒊运用修辞手法来写人：比喻对比夸张比拟借代双关反问设问、反问、反语;
⒋运用表现手法来写：衬托对比渲染烘托象征、铺陈，白描。
第三种：抒情方式
1、直抒胸臆：直接运用抒情与议论的表达方式来抒**感
2、间接抒情：托物言志(寓理)，借古讽今，用典抒情，借景抒情、寓情于景、(高考常考)
第四种：结构(构篇)方式
对比，前后照应，问与答，卒章显志，总分，虚实结合，(高考常考)过渡，详略，人称，设置悬念，欲扬先抑、
第五种类型：语言炼字类
常式问：这一联中最生动传神的是什么字?为什么?
变式问：某字历来为人称道，你认为它好在哪里?
炼实词：动词，表颜色的词，拟声词，叠词，形容词和副词等修饰语(自，孤，独，冷等)。化动为静或化静为动。炼虚词：数词，连词，副词等。炼押韵(*仄)：调换词序
注意：一般而言，五言诗在第三字，七言诗在第五字炼字
特别注意下面的另一种不同题型：
常式问：这首诗歌在语言上有何特色?(着眼于全篇语言风格)
变式问：这首诗歌具有怎样的语言风格?或谈谈这首诗歌的语言艺术。
正确解答：一般从这些词语中选择答案(语言特点类术语)：含蓄、幽默、风趣、直露、*实、典雅、粗俗、自然、清新、优美、质朴。
第六种类型：分析诗眼类(或在全篇思想内容方面，或在全篇结构形式方面)
常式问：诗中哪一个词语(句子)在全诗中起什么作用?
变式问：诗中的哪一个词语(句子)是全诗的关键?为什么?
诗中的哪一个词语(句子)在全诗中具有统摄(总结)作用?为什么?
1.《荀子·劝学》（节选）
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，车柔以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2.《逍遥游》 （庄子）
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
3.师说 （韩愈）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
6.诗经·卫风·氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
7.离骚（节选） （屈原）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
8.蜀道难 （李白）
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，**如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
9.登高 （杜甫）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
10.白居易《琵琶行（并序）》：
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相*邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉*生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住*湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
11.锦瑟 (李商隐)
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。
12.虞美人 (李煜)
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
13.念奴娇·赤壁怀古 (苏轼) 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
14.永遇乐·京口北固亭怀古 (辛弃疾)
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记、烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
高考语文古诗文汇编一
《蜀道难》
1、《蜀道难》中通过鸟儿悲啼、森林幽静来渲染蜀道苍凉孤寂的环境气氛的诗句是： 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山
2、《蜀道难》中激荡着读者心弦的主旋律(主题)的诗句是：
蜀道之难，难于上青天。
3、《蜀道难》中突出了蜀道高耸的山峰和陡峭的石壁，以及急流和瀑布发出的巨大响声的诗句是： 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧Y，f崖转石万壑雷。
4、《蜀道难》中用行人穿越星辰，抚着胸膛的情状来渲染蜀道的高和险的诗句是：
扪参历井仰胁息，一手抚膺坐长叹。
5、《蜀道难》中说明了蜀道的艰险，强调飞禽走兽都难以越过和攀爬的诗句是：
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援
《劝学》
1、《劝学》中强调活到老，学到老，开篇提出全文的中心论点的句子是：
君子曰：学不可以已。
2、《劝学》中表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想的语句是：
青，取之于蓝，而青于蓝。
3、《劝学》中阐明了学*要持之以恒，只要坚持，就会成功的句子是：
锲而舍之 ，朽木不折 ;锲而不舍，金石可镂。
4、《劝学》中强调君子并非有何特异，只是善于借助外物的两语句是：
君子生非异也，善假于物也。
5、《劝学》中强调君子需要通过广泛学*来提升自己的两个句子是：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
6、《劝学》中用“行路”来形象地论述积累的重要性的句子是：
故不积跬步，无以至千里。
7、《劝学》中借助描写“风雨”来形象论述积累的重要性的句子是： 积土成山，风雨兴焉。
8、《劝学》中用蚯蚓比喻突出了学*必须用心专一，才能获得成功的语句是：
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
《逍遥游》
1、《逍遥游》中用来比较聪明智慧多少和寿命长短的语句是：
小知不及大知，小年不及大年。
2、《逍遥游》中描述鹏鸟到击水南海乘风高飞的语句是：
鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
3、《逍遥游》中强调水不深不能负载大船，风不大不能承载翅膀力量的两句是：
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚，则其负大翼也无力。
4、《逍遥游》中追求“逍遥游”境界，神圣的人不求自我，无功利，不立名的语句是： 至人无己，神人无功，圣人无名。
《师说》
1、《师说》中对当时耻于学*的现象发出慨叹两句是：
师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣
2、《师说》中士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学*的语句是：
位卑则足羞， 官盛则*谀
3、《师说》中在从师学*的问题上，当时的人对其子和对自身有不同的态度，对其子：择师而教之;对自身：则耻师焉
4、《师说》中概述教师的`职能和任务的语句是： 师者，所以传道受业解惑也。
5、《师说》中阐述从师必要性的句子是：
人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也终不解矣。
6、《师说》中论述择师标准要不论地位高低，年龄长幼的句子是：
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
7、《师说》中说明师生关系是相对的，是可以教学相长的句子是： 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已
8、《师说》中论述的中心论点是： 古之学者必有师。
高考语文古诗文汇编二
《阿房宫赋》
1、《阿房宫赋》中简明扼要地交代了因陈涉、刘邦、项羽等起义加速秦王朝灭亡的历史过程的语句是： 戍卒叫，函谷举，楚人一叫，可怜焦土。
2、《阿房宫赋》中描写阿房宫的回廊、高檐随地势而建的精巧布局的语句是：
廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。
3、《阿房宫赋》中叙述六国统一、阿房宫殿得以建成的语句是：
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
4、《阿房宫赋》中指出六国和秦朝亡国的根本原因的句子是：
灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。
5、《阿房宫赋》中以“哀”“鉴”两字向后人提出劝戒，揭示全文主旨，卒章显志的句子是：
秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
6、《阿房宫赋》中总写阿房宫的规模，极言其占地广和楼宇高的六句是：
覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。
7、《阿房宫赋》中用歌舞的效果来衬托阿房宫规模之大的四句是：
歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。
《琵琶行》
1.《琵琶行》中用“月”这一意象贯穿始终，对烘托气氛、推动情节发展具有重要的作用。请写出诗中写到“月”的5个句子：
别时茫茫江浸月、唯见江心秋月白、秋月春风等闲度、绕船月明江水寒、
春江花朝秋月夜、
2.《琵琶行》中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是：
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
3.《琵琶行》中描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是：
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
4.《琵琶行》中在第二次音乐描写中询问琵琶女是谁，及相见交流的诗句是：
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相*邀相见，添酒回灯重开宴。
5.《琵琶行》中在第二次音乐描写中表现音乐间歇时诗人的感受的诗句是：
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
6.《琵琶行》中描写琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮，却又戛然而止的诗句是：
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
7.《琵琶行》中侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果的诗句是：
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
8.《琵琶行》中表现诗人听闻琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是： 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
9.《琵琶行》中在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后，诗人请琵琶女再次演奏的诗句是：莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
而琵琶女面对诗人的邀请： 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
10.《琵琶行》中在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是：
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
11.《琵琶行》中由琴声类比联想到珠玉声的诗句是:
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘
12.《琵琶行》中表现全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情共鸣的诗句是：
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
《虞美人》
1、《虞美人》中将流水比喻成“离愁”，显示出愁思如春水的汪洋恣肆，而又长流不断无穷尽的诗句是： 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
2、《虞美人》中用“东风”与“明月”的意象表达对南唐故国的深深怀念的诗句是： 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
3、《虞美人》中表示往昔“花、月”的美好使词人倍添悲慨、悔恨的句子是：
春花秋月何时了，往事知多少?
4、《虞美人》中用故国宫殿颜色写出物是人非的怅惘、幽怨和仇恨之情的句子是：
阿房宫赋 (杜牧)
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，��镅桑�蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
白话译文
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。
六国的宫妃们和公主们。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。她们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫女。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫女们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫女们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫女们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫女们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。
燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作砂砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。
唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。
唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
创作背景
《阿房宫赋》写于唐敬宗（李湛）宝历元年（825），杜牧二十三岁。唐敬宗十六岁即位，昏愦失德，荒淫无度，闹得朝野疑惧，无不怀有危机感。于是杜牧写下《阿房宫赋》。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”由此可见其写作目的，是在借秦始皇失败的教训，以警告最高统治者。
作品鉴赏
文学赏析
从内容结构上看，此赋可分为四段。
第一段，写阿房宫的雄伟壮观。
开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。
第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。
先写“妃嫔”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾。这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。
第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。
先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的.奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
一、想像、比喻与夸张
阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能够说清，《史记・秦始皇本纪》的记载（见“有关资料”霍松林的《〈阿房宫赋〉鉴赏》引文）也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难，但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。
二、描写、铺排与议论
从整体结构来看，此赋前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。
三、骈句散行，错落有致
此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
——高考语文古诗文背诵通用5篇
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kōng）乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（zēng）益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿（guì）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧（biàn），民弗从也。"公曰：“牺牲玉帛（bó），弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。"齐人三鼓。刿曰：“可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。”
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè）。全石以为底，*岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿，为嵁（kān），为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差（cēn cī）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁（yǐ）然不动，俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
1、关雎<诗经>
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。2、蒹葭<诗经>
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
3、观沧海<曹操>
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉！歌以咏志。
4、饮酒<陶渊明>
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。6、次北固山下<王湾>客路青山下，行舟绿水前。潮***阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。7、使至塞上<王维>单车欲问边，属国过居延。征遂出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。9、行路难<李白>金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在。风破浪会有时，直挂云帆济沧海。8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄<李白>杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
10、望岳<杜甫>
岱宗夫如何，##青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
11、春望<杜甫>
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
12、茅屋为秋风所破歌<杜甫>
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
13、白雪歌送武判官归京<岑参>
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余，而形貌昳（yì）丽。朝（zhāo）服衣冠，窥（kuī）镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝（qǐn）而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤（bàng）讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间（jiàn）进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝（cháo）于齐。此所谓战胜于朝廷。
出师表
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
将军向宠，性行（xíng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓（tuí）也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复20xx高考语文背诵74篇
汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言。深追先帝遗（yí）诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕（tì）零，不知所言。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清涟（lián）而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī）！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——古诗文作文 (菁华6篇)
古人常说，“腹有诗书气自华”。古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源．妙用古诗文可以激活语言表达．彰显文章底蕴．使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。那么，怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢?
一、妙引古诗文名句出彩
这是高考作文中最常见的方式．可将引用分为局部引用和全篇引用。
1．局部引用
就是在文章的局部位置引用古典诗文名句．如文章的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目，容易引发读者的关注．给他们留下较好的印象。
在文章标题处引用古诗文名句．能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。如20xx年福建考生的《一蓑风雨任*生》，引用苏轼《定风波》语句，作为题目，既紧扣所选的历史人物。贴切凝练．又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱。可谓“一石双鸟”。
在文章开头嵌入诗词佳句．以此领起全篇．则能够使语言显得凝练精辟．更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象。如20xx年陕西考生的《寻找快乐，精彩人生》的开头：
“漫步于秋日落叶徐徐的小径上。不禁吟了一句：‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来’。慨叹落叶的悲哀与不幸。其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。换个思维方式．龚自珍曾说过‘落红不是无情物。化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。”
这个开头由情景人手．化用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。自然引出对落叶的联想，然后再引用龚自珍的名句．恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理，使文章在开头便显得意蕴深刻．诗意灵动．从而避免了“开门见山”式说理
可能会有的干巴枯燥。
在文章收尾处引用古典诗文．则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题．收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。如20xx年福建考生《照海倚天》的结尾：
“‘君不见黄河之水天上来．奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。’流年似水，时光如电地过去．也许，只有历史才能让‘无字碑头镌字满’，也许也只有历史．才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生*心境的一句话：倚天照海花无数．流水高山心自知．”
三处引用贴切自然不显斧凿．使文章文采飞扬．情理交辉，意蕴深远，辩证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物．实在是一记漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用
既指整段之内大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用，将能大大提升文章的文化品质和审美趣味．充实文章的底蕴。整段引用的如20xx年高考优秀作文《寂寞的意韵》：
“寂寞是什么?曾几何时。有李白‘举杯邀明月，对影成三人’。也许，寂寞便是皓月当空．好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时．有李后主感慨‘无言独上西楼。月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋’，也许，寂寞正是深宫大院．国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时．有陈子昂感叹‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下’，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是．我问月亮．广寒宫的嫦娥告诉我。寂寞是‘云母屏风烛影深．长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”
一段之内五处引用诗词名句．以此作为文章情感和义理的载体．让“寂寞”具有了深刻的文化内涵．既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了论证的说服力和感染力．使文章底蕴厚实．充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。
而全篇引用的。20xx四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题．非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”；紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去．桃花依旧笑春风”．自然引出对“情感与认知”关系的认识，确立文章主旨：然后紧承首段。
引用了李清照的《如梦令．昨夜雨疏风骤》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》，从几个角度来进一步阐述主旨，形象生动而不乏理性：末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。综观全文．恰到好处的引用、嵌入古典诗词。使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴．让文章拥有了较高的文化品位。
二、巧套古诗文结构出彩
古人写诗做文都很讲究章法。每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络．再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来铺设文章的行文结构．不仅能使文章层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在最短时间内打动读者。这一点。20xx年湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。这篇作文直接套用白诗的结构形式，将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句，直接抽取出来、编织出全文的行文结构：“转轴拨弦三两声．未成曲调先有情”．“间关莺语花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“冰泉冷涩弦凝绝．凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生。此时无声胜有声”．“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，“座中泣下谁最多。掌上明珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句．被引用为文章行文转换的语言标志．不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节．而且使文章的行文结构放得开又收得拢．读来自有别样的韵味。
三、模仿古诗文语言出彩
语言是文章的第一关口．高考作文的语言除了要能够根据文章需要尽可能得体准确之外．还应该尽量地体现出个性的色彩。如果你的文言功底比较扎实的话．不妨模仿古典诗文的语言．用文言的笔法来表达现代的感悟．这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招．历年高考作文中都有这方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江苏考生的'《谏屈原书》，20xx年四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。
这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上．显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养．以及较好的驾御语言的功力。当然，文言文毕竟是旧时代的产物，这种语言表达方式本身未必值得提倡和鼓励．本节内容只是为考生提供一种参考。要知道．这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”，这些才是它们获得成功的关键．而非仅仅是浅易的文言。
四、改写古诗文内容出彩
好的古典诗文都是富于启示性的．言简而意丰。能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。通过对古诗文的改写．来传达自己对生活的感悟。也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩．*添些许的诗意。当然。改写不是对古诗文的纯机械翻译。而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。20xx年江苏考生的《东坡的选择》就是采用这种写法获得成功的。这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》的意境．将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜．写出了苏轼的“心灵的选择”．既摄取了原作的神韵．又出之以新的情调。
改写可以是化用意境．再现古诗文的情景．也可以从古典名篇中寻找“空隙”，对内容加以创造性的改造．例如20xx年江苏考生的《(孔雀东南飞)新传》“活用”古典文学资源，根据话题“山的沉稳，水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”，在生动而颇具情韵的叙事中．讲述了刘兰芝和焦仲卿的“*式离婚”．体现出了考生独到的创新精神，和对现实生活的关注与洞察。
实际上。以上四法并非是截然分开的．而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。在备考阶段。如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来．注重积累并将之内化为自己的积淀．也许你能找到更多更好的方法．写出一篇“出彩”的高考作文来。
古人常说，“腹有诗书气自华”。古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源．妙用古诗文可以激活语言表达．彰显底蕴．使散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。那么，怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢?
一、妙引古诗文名句出彩
这是高考作文中最常见的方式．可将引用分为局部引用和全篇引用。
1．局部引用
就是在的局部位置引用古典诗文名句．如的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目，容易引发读者的关注．给他们留下较好的印象。
在标题处引用古诗文名句．能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。如福建考生的《一蓑风雨任*生》，引用苏轼《定风波》语句，作为题目，既紧扣所选的历史人物。贴切凝练．又昭示题旨，写出了苏轼的豁达与超脱。可谓“一石双鸟”。
在开头嵌入诗词佳句．以此领起全篇．则能够使语言显得凝练精辟．更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象。如陕西考生的《寻找快乐，精彩人生》的开头：
“漫步于秋日落叶徐徐的小径上。不禁吟了一句：‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来’。慨叹落叶的悲哀与不幸。其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。换个思维方式．龚自珍曾说过‘落红不是无情物。化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。”
这个开头由情景人手．化用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。自然引出对落叶的联想，然后再引用龚自珍的名句．恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理，使在开头便显得意蕴深刻．诗意灵动．从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。
在收尾处引用古典诗文．则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题．收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。如福建考生《照海倚天》的结尾：
“‘君不见黄河之水天上来．奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。’流年似水，时光如电地过去．也许，只有历史才能让‘无字碑头镌字满’，也许也只有历史．才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生*心境的一句话：倚天照海花无数．流水高山心自知．”
三处引用贴切自然不显斧凿．使文采飞扬．情理交辉，意蕴深远，辩证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物．实在是一记漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用
既指整段之内大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用，将能大大提升的文化品质和审美趣味．充实的底蕴。整段引用的如高考优秀作文《寂寞的意韵》：
“寂寞是什么?曾几何时。有李白‘举杯邀明月，对影成三人’。也许，寂寞便是皓月当空．好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时．有李后主感慨‘无言独上西楼。月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋’，也许，寂寞正是深宫大院．国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时．有陈子昂感叹‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下’，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是．我问月亮．广寒宫的嫦娥告诉我。寂寞是‘云母屏风烛影深．长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”
一段之内五处引用诗词名句．以此作为情感和义理的载体．让“寂寞”具有了深刻的文化内涵．既为增添了亮丽的色彩，也增强了论证的说服力和感染力．使底蕴厚实．充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。
而全篇引用的。四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题．非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”；紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去．桃花依旧笑春风”．自然引出对“情感与认知”关系的认识，确立主旨：然后紧承首段。
引用了李清照的《如梦令．昨夜雨疏风骤》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》，从几个角度来进一步阐述主旨，形象生动而不乏理性：末尾再以苏轼的.“不识庐山真面目”收结全文。综观全文．恰到好处的引用、嵌入古典诗词。使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴．让拥有了较高的文化品位。
二、巧套古诗文结构出彩
古人写诗做文都很讲究章法。每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络．再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来铺设的行文结构．不仅能使层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在最短时间内打动读者。这一点。湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。这篇作文直接套用白诗的结构形式，将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句，直接抽取出来、编织出全文的行文结构：“转轴拨弦三两声．未成曲调先有情”．“间关莺语花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“冰泉冷涩弦凝绝．凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生。此时无声胜有声”．“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，“座中泣下谁最多。掌上明珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句．被引用为行文转换的语言标志．不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节．而且使的行文结构放得开又收得拢．读来自有别样的韵味。
三、模仿古诗文语言出彩
语言是的第一关口．高考作文的语言除了要能够根据需要尽可能得体准确之外．还应该尽量地体现出个性的色彩。如果你的文言功底比较扎实的话．不妨模仿古典诗文的语言．用文言的笔法来表达现代的感悟．这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招．历年高考作文中都有这方面的成功例子．如南京考生的《赤兔之死》，江苏考生的《谏屈原书》，四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。
这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上．显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养．以及较好的驾御语言的功力。当然，文言文毕竟是旧时代的产物，这种语言表达方式本身未必值得提倡和鼓励．本节内容只是为考生提供一种参考。要知道．这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”，这些才是它们获得成功的关键．而非仅仅是浅易的文言。
四、改写古诗文内容出彩
好的古典诗文都是富于启示性的．言简而意丰。能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。通过对古诗文的改写．来传达自己对生活的感悟。也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩．*添些许的诗意。当然。改写不是对古诗文的纯机械翻译。而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。江苏考生的《东坡的选择》就是采用这种写法获得成功的。这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》的意境．将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜．写出了苏轼的“心灵的选择”．既摄取了原作的神韵．又出之以新的情调。
改写可以是化用意境．再现古诗文的情景．也可以从古典名篇中寻找“空隙”，对内容加以创造性的改造．例如江苏考生的《(孔雀东南飞)新传》“活用”古典文学资源，根据话题“山的沉稳，水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”，在生动而颇具情韵的叙事中．讲述了刘兰芝和焦仲卿的“*式离婚”．体现出了考生独到的创新精神，和对现实生活的关注与洞察。
实际上。以上四法并非是截然分开的．而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。在备考阶段。如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来．注重积累并将之内化为自己的积淀．也许你能找到更多更好的方法．写出一篇“出彩”的高考作文来。
我喜欢古诗文，因为它是我国传统文化中的一块绚丽的瑰宝。各个朝代都有代表性的优秀诗人，他们的作品风格各异，或喜，或悲，或高昂或低沉。
从咿呀学语起，妈妈就给我读过很多古诗，那时，我只是懵懂的听着，并不知道妈妈讲的是什么意思。直到我上了幼儿园中班，三八妇女节班里举行古诗比赛，我也参加了，回到家里妈妈就教我背《游子吟》。诗中描写了一位母亲用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫，衣服缝得很密，很整齐，因为母亲担心孩子回来的晚衣服破损，谁能说孩子小草般微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？这是我第一次，真正了解古诗的意思，明白母爱的伟大，也是我第一次走进古诗的天地，从此，我开始对古诗感兴趣。后来，妈妈又教了我一些简单的古诗，如《咏鹅》《静夜思》《悯农》等，这些古诗韵律很美，读起来朗朗上口。
直到后来，我上了小学，老师要求一周背一首古诗，我背的很快，但是诗人的情感却没体会到。直到有一次，我背诵的时候突然想到，诗人此刻的心情是什么样的？我这才回过头来，认真的把诗读了几遍，再细细品味，终于了解了作者的心情，随着我会背的诗越来越多，我似乎走进了诗的王国。从《古朗月行》那短短的几句话，体会到了诗人天真的想法；从《梅花》的诗句体会到了梅花的坚强；《所见》字行间流露出了小牧童的天真；《暮江吟》描绘了美丽的夕阳……
让我们一起学*和品味古诗，来弘扬中华民族古老的文化，让民族的.瑰宝发扬光大！
自造酒鼻祖杜康酝酿出这等醇香美味的饮品以来，酒便成为文人墨客笔下情感宣泄和灵魂寄托之物。因而它不仅可供人啜饮，而且还孕育了千百年的酒文化中华文化大观园中一朵绽放着芬芳的奇葩。郭沫若先生曾煞费苦心地统计出，在现存的诗作中，言及酒的，李白占17%，杜甫占21%。可见，如果没有酒，李杜的诗歌便少了些不同寻常的韵味，*悠久的历史文化也就少了些悠长的滋味，人世间值得回味的东西便乏善可陈了。
俗话说无酒不成*，今天，语文网小编就跟大家一起来谈谈古诗文中的酒，希望对拓展同学们的学*语文有帮助。
纵观我国悠久的历史文化，*士大夫嗜酒成瘾的大有人在，所以自古以来，文人写诗作文就与酒结下了不解之缘。
饮一杯恬淡的酒，在山水间畅游。陶渊明悠悠迷所留，酒中有深味，欲说还休，便于无形中将内心的悠闲自得融入到与世无争的淡泊名利中。在俗世的喧嚣中问君何能尔，贴切自然的一句心远地自偏就回答了世人的疑问。这般情愫也正如欧阳修所言醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，从而寻找到了自身的快乐，因为山水之乐，得之心而寓之酒也!
饮一杯孤独的酒，在人海中徜徉。李白举杯邀明月，对影成三人，形单影只，便于幻想中将内心的孤寂凄凉融入到浪漫恣情的梦境中。正因为举杯消愁愁更愁的人生苦短，于是乎诗人把郁结已久的愁绪化解到极致梦幻的超现实当中，寄月抒怀，随月歌舞，在呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁的狂放之中痛并快乐着。
饮一杯伤离的酒，在送别时慰藉。王维劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，依依难舍，便于规劝中将内心的深挚情谊融入到临别饯行的劝酒中。没有酒入愁肠，化作相思泪的话别，也无需酒逢知己千杯少的絮叨，一杯酒、一句话便将真挚的友情弥漫在那渭城朝雨之中，温暖人心!
饮一杯豪放的酒，在壮行时激励。王翰醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回，一腔热血，便于遐想中将内心的干云豪气融入到欢乐畅饮的壮行中。生有何患?死又何惧?立志报国乃男儿本色，人生快意在葡萄美酒夜光杯中觥筹交错。
当然，这酒还融入了今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月的苦闷，沉醉不知归路的欢快，酒酣胸胆尚开张的狂放，强欲登高去，无人送酒来的沉重就让我们一起细酌这撩拨人心历久弥香的美酒!
为了迎接国庆节的到来，我们学校举办了一场别开生面的古诗文朗诵会。
演出开始了。今天的演出节目共有15个，我们班的节目排在第12位。我和同学唐煦担任我们班节目的伴奏。虽然离演出还早得很，可我的心已经彭彭的跳个不停，一方面，生怕上了台，弹得的不好会出丑，让班级的演出砸锅。另一方面，却又盼着能早一点儿上台，让大家知道我们班的厉害。那复杂的心情，怕只有上过台的同学才能明白和理解。偷偷看看大家，有好多人也和我差不多呀。
台上的节目一个比一个精彩。我特别喜欢三年级同学编排的《菊韵》，一群头戴菊花头饰，手捧菊花图的小姑娘，，组成了一个美丽菊花丛。不一会儿，来了几只可爱的小蝴蝶和小蜜蜂，他们在菊花丛中穿梭着，翩翩起舞，既可爱又有趣，就像一幅蜂蝶戏菊图。更让人叫绝的，还是他们朗诵的.诗篇。那么多首诗，有一些，连我们这些高年级的同学也未必会背，他们却背诵的那么流利，他们太棒了。
时间飞快，转眼间，已是第10个节目了。大家手忙脚乱地换好衣服，一个一个陆续向后台奔去。
终于轮到我们班了。我上了台，好紧张啊，坐在琴凳上，一动不敢动，生怕被台下的观众发现我的小动作。朗诵开始了，我和唐煦的伴奏也响起来了。随着《今天是你的生日，我的*》那舒缓优美的旋律，我的心也沉浸到了音乐中，慢慢忘记了紧张。我们的节目进行到最后的时候，马骁和殷兆威推着一个大大的生日蛋糕缓缓地走来，一瞬间，场内响起了热烈的掌声和喝彩声，我们的演出成功了。
“功夫不负有心人”。最后评奖揭晓，我们班的节目获得一等奖，太兴奋了，十多天的辛苦终于换来了今天的收获。
这次古诗文朗诵会，不仅节目精彩，而且锻炼了我们的胆量，展示了我们的风采和实力。
还在上幼儿园大班的我，有一天看到《*诗词大会》的节目，虽然当时听不懂诗词，但我竟然也深深地沉浸其中。尤其是选手们进入到“飞花令”阶段，我竟然能紧张到出汗。我最喜欢的选手年仅16岁的武亦姝最终获得了第二季的冠军。听妈妈说她去年以高分被清华大学录取，真是实至名归的才女啊!
《*诗词大会》在我心中播下了古典诗词美好的种子。随着上了小学，语文书及《唐诗三百首》中越来越多的'古诗词让人沉迷其中。我也像武亦姝一样把李白、苏轼作为了自己的偶像。喜欢“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气势恢宏;也喜欢“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁狂傲;喜欢“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古绝句，也喜欢“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的大气磅礴;喜欢“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放;更喜欢“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信……
吊古怀今、自然山水、伤情别离，古典诗词的美超越了时空的限制，哪怕身在今天的我们，时隔千年，依旧能深切感受到古人抒发的情感，勾起每个人心里的无限诗意。身处繁华喧嚣，父母经常教育我要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”少一份贪婪，多一份正直，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。
古诗词中蕴含了无数做人的道理，需要细细品读，这大概就是古诗词的魅力吧!“不积跬步，无以致千里。”徜徉在古诗词的海洋中，我要一步一步的积累，期待在某一天我也能吟诗作赋，写出婉转悠扬、抑扬顿挫的如歌诗词
——高中语文必背古诗文通用10篇
鱼，我所欲也――孟子
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
记承天寺夜游――苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
课外名句
高山仰止，景行行止。（诗经・小雅・车辖）
他山之石，可以攻玉。（诗经・小雅・鹤鸣）
言之无文，行而不远。（左传）
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。（老子）
言必信，行必果。（论语・子路）
仰之弥高，钻之弥坚。（论语・子罕）
工欲善其事，必先利其器。（论语・卫灵公）
君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语・述而）
岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语・子罕）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语・子罕）
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语・子路）
三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语・述而）
凡事预则立，不预则废。（礼记・中庸）
学然后知不足，教然后知困。（礼记・学记）
独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记・杂记）
玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记・学记）
穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子・尽心上）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子・滕文公）
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子・说林训）
众口铄金，积毁销骨。（史记・张仪列传）
桃李不言，下自成蹊。（史记・李将军传）
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记・留侯世家）
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记）
水至清则无鱼，人至察则无徒。（汉书・东方朔传）
失之东隅，收之桑榆。（后汉书・冯异传）
精诚所至，金石为开。（后汉书・广陵思王荆传）
盛名之下，其实难副。（后汉书・黄琼传）
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操・龟虽寿）
非学无以广才，非志无以成学。（三国・诸葛亮・诫子书）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国・诸葛亮・诫子书）
兼听则明，偏信则暗。（宋・司马光・资治通鉴）
由俭入奢易，由奢入俭难。（宋・司马光・训俭示康）
不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。（论语）
博观而约取，厚积而薄发。（宋・苏轼）
言之者无罪，闻之者足以戒。（毛诗）
信言不美，美言不信。（老子）
子曰：'不患人知不己知，患其不能也。
凡事预则立，不预则费。
好学*乎智，知耻*乎勇。
好学而无友，则孤陋寡闻。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
穷则独善其身，达则兼善天下。
得到者多助，失道者寡助。
以其昏昏，使人昭昭。
蓬生麻中，不扶自直；白沙在捏，与之俱黑。
精城所至，金石为开。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”《论语为政》
子曰：'其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（老子）
桃李不言，下自成蹊。
读书百遍，其义自见。
己所不欲，勿施于人。
皮之不存，毛将焉附。
亡羊补牢，犹未为晚。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪藏胆，三千越甲可吞吴。
1、孔子语录
论语
子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
2、鱼我所欲也 (《孟子·告子上》)
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
3、 生于忧患，死于安乐(《孟子·告子下》)
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
4、 曹刿论战 (《左传》)
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
5、《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6、 出师表(诸葛亮)
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
7、 桃花源记 (陶渊明)
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
8、 三峡 (郦道元)
自三峡七百里中，**连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
9、 马说(韩愈)
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜乎!其真无马邪?其真不知马也。
10、 小石潭记 (柳宗元)
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
11、 陋室铭 (刘禹锡)
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
12、 岳阳楼记(范仲淹)
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。
13、 醉翁亭记 (欧阳修)
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
14、 记承天寺夜游(苏轼)
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
15、 爱莲说 (周敦颐)
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
16、 送东阳马生序 (宋濂)
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲(jìng)不能动，媵(yìng)人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人;余则缊(yùn)袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
17、 关 雎 (《诗经》)
关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。
18、 蒹 葭 (《诗经》)
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
19、 观 沧 海 (曹操)
东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中; 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
20、 饮 酒 (陶渊明)
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
21、 送杜少府之任蜀川(王勃)
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
22、 次 北 固 山 下(王湾)
客路青山外，行舟绿水前。 潮***阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。
23、 使 至 塞 上(王维)
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
24、 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西!
25、 行 路 难(李白)
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
26、 望 岳(杜甫)
岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
27、 春 望(杜甫)
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
28、 茅屋为秋风所破歌(杜甫)
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
29、 白雪歌送武判官归京(岑参)
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
30、 早春呈水部张十八员外(韩愈)
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
31、 酬乐天扬州初逢*上见赠(刘禹锡)
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
32、 观 刈 麦(白居易)
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
33、 钱 塘 湖 春 行(白居易)
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
34、 雁门太守行(李贺)
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
35、 赤 壁(杜牧)
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
36、 泊 秦 淮(杜牧)
烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮*酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
37、 夜雨 寄 北(李商隐)
君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。
38、 无 题(李商隐)
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
39、 相 见 欢(李 煜)
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
40、 渔家傲(范仲淹)
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
41、 浣 溪 沙(晏殊)
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
42、 登飞来峰(王安石)
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
43、 江城子?密州出猎(苏轼)
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷*冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
44、 水 调 歌 头(苏轼)
(丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此，兼怀子由。)
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
45、 游山西村(陆游)
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
46、 破 阵 子(辛弃疾)
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
47、 过零丁洋(文天祥)
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青!
48、 天 净 沙·秋思(马致远)
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
49、 山 坡 羊·潼关怀古(张养浩)
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。
50、己亥杂诗(龚自珍)
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。
1、论语
子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（学而）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（为政）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”（学而）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）
2、鱼，我所欲也——孟子
鱼，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3、生于忧患，死于安乐——孟子
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
4．曹刿论战——左传
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言.
7．桃花源记——陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
8、三峡——郦道元
自三峡七百里中，**连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
9、马说——韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
10．陋室铭——刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
11．小石潭记——柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
12．岳阳楼记——范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
13、醉翁亭记——欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
14、爱莲说——周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
15、记承天寺夜游——苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
16、送东阳马生序——宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
17、关雎——诗经
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。钟鼓乐之。
1、论语
子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（学而）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（为政）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”（学而）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）
2、鱼，我所欲也——孟子
鱼，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3、生于忧患，死于安乐——孟子
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
4．曹刿论战——左传
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言.
7．桃花源记——陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
8、三峡——郦道元
自三峡七百里中，**连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
9、马说——韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
10．陋室铭——刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
11．小石潭记——柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
12．岳阳楼记——范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
13、醉翁亭记——欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
14、爱莲说——周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
15、记承天寺夜游——苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
16、送东阳马生序——宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
17、关雎——诗经
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。钟鼓乐之。
爱莲说――周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
1、《诗经·氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
2、《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。
3、《短歌行》
曹操
对酒当歌，人生几何?
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依?
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
4、《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
5、《早春呈水部张十八员外》
韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
6、《归园田居》
南北朝·陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼中，复得返自然。
7、《石头城》
唐·刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
8、《过华清宫》
唐·杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
9、《书愤》
宋·陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡!铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!
10、《虞美人》
唐·李煜
春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
11、《雨霖铃》
宋·柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年，
应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!
12、《声声慢》
宋·李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急?
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?
守着窗儿，独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得!
13、《观沧海》
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
14、《饮酒》
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
15、《送杜少府之任蜀川》
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
16、《相见欢》
李煜
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
17、《春望》
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
18、《望岳》
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
19、《观刈麦》
白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
20、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西！
三峡――郦道元
自三峡七百里中，**连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝�t多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
桃花源记――陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
——古诗文的作文优选【五】份
“千山鸟飞绝，万径人踪灭……”听，学校里又传来了朗朗的古诗声。每天早晨，学校的喇叭里便会播放出一首首的古诗，这时同学们便跟着喇叭念了起来。这已经成为了我们学校一道壮观的景象了。因此，我也养成了爱读诗的好*惯了。我的哥哥是个诗的爱好者。每次我去他家时，经常会发现他在读古诗和画一些有关古诗文的手抄报，因此，我便受到了他的影响，我最熟悉的是我*生第一次听到的古诗《静夜思》便是表哥教我的。那是我五岁的时候，一天，我又去找表哥玩了，他依然像往常一样，念着我听不懂的古诗，我忍不住好奇的问：“哥哥，你在念什么呀，我怎么一点好都不懂呢？”表哥抬头望了望我，温柔地说：“是小思思啊，噢，我刚才念的.是一首唐诗，名字叫《静夜思》，它是我国唐代著名的诗人李白所写的。李白当时正在异国他乡，在一个月光皎洁的夜晚，李白望着天上的明亮的月亮，便思念过日子了故乡，于是他便写下了这首著名的《静夜思》......”我似懂非懂地听表哥介绍着。从那以后，每当我去表哥家时，表哥总是让我和他一起读着古诗，读完之后，他再我讲这首诗的大概内容和诗人表达的思想感情。从此，我那幼小的心灵里一颗诗的种子便在开始慢慢地萌芽了。
随着年龄的增长，我对古诗的阅读范围在慢慢地扩大了。从崔护的《题都城南庄》到主贞的《白鹿洞》，再从苏轼的《水调歌头》到杜甫的《闻官军收河南河北》......
啊，我爱古诗，爱它那华丽优美的诗词，爱它那描绘出的美丽景象，更爱它那令人回味思索的思想感情。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭……”听，学校里又传来了朗朗的古诗声。每天早晨，学校的喇叭里便会播放出一首首的古诗，这时同学们便跟着喇叭念了起来。这已经成为了我们学校一道壮观的景象了。因此，我也养成了爱读诗的好*惯了。我的哥哥是个诗的爱好者。每次我去他家时，经常会发现他在读古诗和画一些有关古诗文的手抄报，因此，我便受到了他的影响，我最熟悉的是我*生第一次听到的古诗《静夜思》便是表哥教我的。那是我五岁的时候，一天，我又去找表哥玩了，他依然像往常一样，念着我听不懂的古诗，我忍不住好奇的'问：“哥哥，你在念什么呀，我怎么一点好都不懂呢？”表哥抬头望了望我，温柔地说：“是小思思啊，噢，我刚才念的是一首唐诗，名字叫《静夜思》，它是我国唐代著名的诗人李白所写的。李白当时正在异国他乡，在一个月光皎洁的夜晚，李白望着天上的明亮的月亮，便思念过日子了故乡，于是他便写下了这首著名的《静夜思》......”我似懂非懂地听表哥介绍着。从那以后，每当我去表哥家时，表哥总是让我和他一起读着古诗，读完之后，他再我讲这首诗的大概内容和诗人表达的思想感情。从此，我那幼小的心灵里一颗诗的种子便在开始慢慢地萌芽了。
随着年龄的增长，我对古诗的阅读范围在慢慢地扩大了。从崔护的《题都城南庄》到主贞的《白鹿洞》，再从苏轼的《水调歌头》到杜甫的《闻官军收河南河北》......
啊，我爱古诗，爱它那华丽优美的诗词，爱它那描绘出的美丽景象，更爱它那令人回味思索的思想感情。
为了迎接国庆节的到来，我们学校举行了一场特殊的古诗和散文朗诵会。
演出开始了。今天有15场演出，我们班节目排名第12。我和我的同学唐旭是我们班级节目的伴奏。虽然离演出还有很长时间，但我的心脏一直在狂跳。一方面，我怕自己玩不好会出丑，毁了班级成绩。另一方面，我也很期待早点上台，让大家知道我们班有多厉害。恐怕只有上过舞台的同学才能理解和体会这种复杂的心情。偷偷摸摸的，有很多和我差不多的人。
舞台上的节目各有千秋。特别喜欢初三学生安排的《菊韵》。一群戴着菊花头饰，手里拿着菊花画(听说手里的菊花画还是自己的'作品)的小女孩组成了一个美丽的菊花丛。过了一会儿，几只可爱的小蝴蝶和小蜜蜂来了。他们穿梭在菊花之间，翩翩起舞，既可爱又有趣，就像一只蜜蜂蝴蝶在玩菊花的画面。更神奇的是他们背的诗。有这么多的诗，有些甚至我们的高年级学生也未必能背得动，但他们却背得那么流利。它们太棒了。
时间过得飞快，转眼间，已经是第十期节目了。大家争先恐后地给我换衣服，一个个跑到后台。终于轮到我们班了。我上了舞台，好紧张。我坐在琴凳上不敢动，怕观众发现我的小动作。朗诵开始了，我和唐旭的伴奏响起。伴随着《今天是你的生日，我的中国》舒缓优美的旋律，我的心沉浸在音乐中，慢慢忘记了紧张。在我们节目的最后，马骁和尹兆伟拿着一个大生日蛋糕慢慢地走着。一瞬间，会场响起了热烈的掌声和欢呼声，我们的表演获得了成功。
“好事多磨”。最后公布了奖项，我们班的节目获得了一等奖。我太激动了，十几天的努力终于带来了今天的收获。
这次古文朗诵不仅精彩，而且锻炼了我们的勇气，展示了我们的风格和力量。
我很不喜欢古诗文，什么雎鸠呀，荇菜呀，我根本搞不懂在写什么。这还不算什么，更恼人的是那些长篇的古诗，不知道那些作者干嘛要把那么多深奥的文字凑在一起，是为了显示自己的文学才华吗？更搞不懂为什么有那么多人肯定他们的成就。写一些我们看不懂的文章有能算什么水*高呢？不过这是以前的`事，如今的我对于古诗文可是情有独钟。这还得从一件小时说起……
那一次，我家来了许多客人，大家围在一起看电视。电视里正在放一则广告。是什么广告我忘了，只记得有一句广告词：明月几时有……这首诗我可是背的滚瓜烂熟的。二年级时，老师让我们背这首诗，我虽极不喜欢，可我是“乖学生”，哪敢违抗老师的命令？我可是花了比背课文多五倍的时间，把它死记了下来。如今看着电视，心情轻松，一时兴起，我竟把整首诗脱口背了下来。那天客人特多，他们对我目瞪口呆，纷纷夸赞：“婷婷可真聪明，这么小就能背诵这么长的古诗！”那些与我年纪相仿的小客人更是向我投来惊羡的目光。妈妈乐开了花，而我更是尝到了前所未有的荣光。一时之间，我发现原来古诗竟是这么有魅力！
打那以后，我对古诗文的态度发生了一百八十度大转弯。只要一有空，我就会去读背古诗文。一旦遇到不懂的，我会先背出，然后有机会查资料。背的多了，写作文时，我就会不由自主的把它引用到文章中。每每这时，我的作文都会得到老师的好评，并在班上朗读，夸我把古诗句引用借鉴得十分巧妙。这一次又一次的表扬使我尝到了更大的甜头，我更喜欢读古诗文了！
古诗文能让我知识更充实，语言更丰富，我爱古诗文！
我很不喜欢古诗文，什么雎鸠呀，荇菜呀，我根本搞不懂在写什么。这还不算什么，更恼人的是那些长篇的古诗，不知道那些作者干嘛要把那么多深奥的文字凑在一起，是为了显示自己的文学才华吗？更搞不懂为什么有那么多人肯定他们的成就。写一些我们看不懂的文章有能算什么水*高呢？不过这是以前的事，如今的我对于古诗文可是情有独钟。这还得从一件小时说起……
那一次，我家来了许多客人，大家围在一起看电视。电视里正在放一则广告。是什么广告我忘了，只记得有一句广告词：明月几时有……这首诗我可是背的滚瓜烂熟的。二年级时，老师让我们背这首诗，我虽极不喜欢，可我是“乖学生”，哪敢违抗老师的命令？我可是花了比背课文多五倍的时间，把它死记了下来。如今看着电视，心情轻松，一时兴起，我竟把整首诗脱口背了下来。那天客人特多，他们对我目瞪口呆，纷纷夸赞：“婷婷可真聪明，这么小就能背诵这么长的古诗！”那些与我年纪相仿的小客人更是向我投来惊羡的目光。妈妈乐开了花，而我更是尝到了前所未有的荣光。一时之间，我发现原来古诗竟是这么有魅力！
打那以后，我对古诗文的态度发生了一百八十度大转弯。只要一有空，我就会去读背古诗文。一旦遇到不懂的`，我会先背出，然后有机会查资料。背的多了，写作文时，我就会不由自主的把它引用到文章中。每每这时，我的作文都会得到老师的好评，并在班上朗读，夸我把古诗句引用借鉴得十分巧妙。这一次又一次的表扬使我尝到了更大的甜头，我更喜欢读古诗文了！
古诗文能让我知识更充实，语言更丰富，我爱古诗文！
——古诗文名言范文五份
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 (诗经周南关雎)
2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。 (诗经小雅采薇)
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 (诗经王风黍离)
4、如切如磋，如琢如磨。 (诗经卫风淇奥)
5、一日不见，如三秋兮。 (诗经王风采葛)
6、青青子衿，悠悠我心。 (诗经郑风子衿)
7、所谓伊人，在水一方。 (诗经秦风蒹葭)
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 (诗经卫风硕人)
9、手如柔荑，肤如凝脂。 (诗经卫风硕人)
10、人而无仪，不死何为。 (诗经�{风相鼠)
11、言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)
12、高山仰止，景行行止。 (诗经小雅车辖)
13、他人有心，予忖度之。 (诗经小雅)
14、高岸为谷，深谷为陵。 (诗经小雅)
15、他山之石，可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)
16、靡不有初，鲜克有终。 (诗经大雅荡)
17、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (尚书)
19、满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)
20、防民之口，甚于防川。 (国语周语)
21、从善如登，从恶如崩。 (国语)
22、多行不义必自毙。 (左传)
23、辅车相依，唇亡齿寒。 (左传)
24、皮之不存，毛将焉附。 (左传)
25、欲加之罪，何患辞。 (左传)
26、言之无文，行而不远。 (左传)
27、不去**，鲁难未已。 (左传)
28、外举不弃仇，内举不失亲。 (左传)
29、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
30、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)
31、曲则全，枉则直。 (老子)
32、知人者智，自知者明。 (老子)
33、知足不辱，知止不殆。 (老子)
34、信言不美，美言不信。 (老子)
35、将欲取之，必先之。 (老子)
36、天网恢恢，疏而不漏。 (老子)
37、民不畏死，奈何以死惧之。 (老子)
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 (老子)
40、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)
41、言必信，行必果。 (论语子路)
42、既来之，则安之。 (论语季氏)
43、朝闻道，夕死可矣。 (论语里仁)
44、是可忍，孰不可忍。 (论语八佾)
45、不愤不启，不悱不发。 (论语述而)
46、敏而好学，不耻下问。 (论语公冶长)
47、己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)
48、仰之弥高，钻之弥坚。 (论语子罕)
49、学而不厌，诲人不倦。 (论语述而)
50、人无远虑，必有*忧。 (论语卫灵公)
1、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐·王昌龄·从军行）
2、秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐·王昌龄·出塞）
3、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐）
4、江流天地外，山色有无中。（唐·王维·汉江临泛）
5、明月松间照，清泉石上流。（唐·王维·山居秋暝）
6、竹喧归浣女，莲动下渔舟。（唐·王维·山居秋暝）
7、行到水穷处，坐看云起时。（唐·王维·终南别业）
8、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐·王维·观猎）
9、大漠孤烟直，长河落日圆。（唐·王维·使至塞上）
10、月出惊山鸟，时鸣春涧中。（唐·王维·鸟鸣涧）
11、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维·送元二使安西）
12、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐·王维·九月九日忆山东兄弟）
13、蜀道之难，难于上青天。（唐·李白·蜀道难）
14、举头望明月，低头思故乡。（唐·李白·静夜思）
15、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白·论诗）
16、此地一为别，孤蓬万里征。（唐·李白·送友人）
17、浮云游子意，落日故人情。（唐·李白·送友人）
18、相看两不厌，只有敬亭山。（唐·李白·独坐敬亭山）
19、春风知别苦，不遣柳条青。（唐·李白·劳劳亭）
20、山随*野尽，江入大荒流。（唐·李白·渡荆门送别）
21、秋风吹不尽，总是玉关情。（唐·李白·子夜吴歌）
22、举杯邀明月，对影成三人。（唐·李白·月下独酌）
23、**猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白·早发白帝城）
24、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐·李白·赠汪伦）
25、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（唐·李白·望庐山瀑布）
26、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（唐·李白·上李邕）
27、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。（唐·李白·北风行）
28、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云）
29、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐·李白·南陵别儿童入京）
30、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云）
31、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐·李白·将进酒）
32、**青山相对出，孤帆一片日边来。（唐·李白·望天门山）
33、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（唐·李白·送孟浩然之广陵）
34、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白·行路难）
35、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（唐·李白·江上吟）
36、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。（唐·李白·行路难）
37、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（唐·李白·行路难）
38、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。（唐·李白·北风行）
39、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（唐·李白·闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）
40、请君试问东流水，别意与之谁短长。（唐·李白·金陵酒肆留别）
41、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。（唐·李白·登金陵凤凰台）
42、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（唐·李白·春夜洛城闻笛）
43、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。（唐·李白·清*调）
44、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（唐·李白·将进酒）
45、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐·李白·梦游天姥吟留别）
46、潮***阔，风正一帆悬。（唐·王湾·次北固山下）
47、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（唐·崔颢·黄鹤楼）
48、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。（唐·张旭·山中留客）
49、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐·高适·别董大）
50、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。（唐·高适·燕歌行）
51、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。（唐·高适·封丘县）
52、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。（唐·刘方*·夜月）
53、柴门闻狗吠，风雪夜归人。（唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人）
54、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐·杜甫·自京赴奉先县咏怀五百字）
55、射人先射马，擒贼先擒王。（唐·杜甫·前出塞）
56、细雨鱼儿出，微风燕子斜。（唐·杜甫·水槛遣心）
57、读书破万卷，下笔如有神。（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）
58、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（唐·杜甫·月夜）
59、好雨知时节，当春乃发生。（唐·杜甫·春夜喜雨）
60、随风潜入夜，润物细无声。（唐·杜甫·春夜喜雨）
61、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（唐·杜甫·春望）
62、烽火连三月，家书抵万金。（唐·杜甫·春望）
63、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（唐·杜甫·登岳阳楼）
64、会当凌绝顶，一览众山小。（唐·杜甫·望岳）
65、白也诗无敌，飘然思不群。（唐·杜甫·春日忆李白）
66、露从今夜白，月是故乡明。（唐·杜甫·月夜忆舍弟）
67、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）
68、文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫·偶题）
69、敏捷诗千首，飘零酒一杯。（唐·杜甫·不见）
70、星随*野阔，月涌大江流。（唐·杜甫·旅夜书怀）
71、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫）
72、万里悲秋常作客，百年多病独登台。（唐·杜甫·登高）
73、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（唐·杜甫·登高）
74、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐·杜甫·江上值水如海势聊短述）
75、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐·杜甫·戏为六绝句）
76、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（唐·杜甫·绝句）
77、此曲只应天上有，人间那得几回闻。（唐·杜甫·赠花卿）
78、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（唐·杜甫·蜀相）
79、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。（唐·杜甫·恨别）
80、正是江南好风景，落花时节又逢君。（唐·杜甫·江南逢李龟年）
81、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（唐·杜甫·江畔独步寻花）
82、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（唐·杜甫·戏为六绝句）
83、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。（唐·杜甫·秋兴）
84、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。（唐·杜甫·曲江）
85、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐·杜甫·曲江）
1.满招损，谦受益。 《尚书大禹谟》
2.千里之行，始于足下。 《老子》
3.少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》
4.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。东晋陶渊明《杂诗》
5.有志者事竟成。南朝范晔《后汉书耿龠传》
6.蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。南朝王籍《入若耶溪》
7.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。唐刘希夷《代悲白头吟》
8.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。唐贺知章《咏柳》
9.欲穷千里目，更上一层楼。唐王之涣《登鹳雀楼》
10.明月松间照，清泉石上流。唐王维《山居秋暝》
11.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。王维《九月九日忆山东兄弟》
12.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》
13.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
14.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。唐岑参《白雪歌送武判官归京》
15.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。唐李白《赠汪伦》
16.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》
17.**猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白《早发白帝城》
18.**青山相对出，孤帆一片日边来。李白《望天门山》
19.举头望明月，低头思故乡。李白《静夜思》
20.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。唐高适《别董大》
21.会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《望岳》
22.读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
23.随风潜入夜，润物细无声。杜甫《春夜喜雨》
24.野火烧不尽，春风吹又生。唐白居易《赋得古原草送别》
25.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。唐杜牧《山行》
26.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。杜牧《清明》
27.夕阳无限好，只是*黄昏。唐李商隐《乐游原》
28.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。唐罗隐《蜂》
29.谁言寸草心，报得三春晖。唐孟郊《游子吟》
30.东边日出西边雨，道是无情却有情。唐刘禹锡《竹枝词》
31.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。唐李绅《悯农》
32.春种一粒粟，秋收万颗子。同上
33.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。宋王安石《元日》
34.春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石《泊船瓜洲》
35.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。王安石《登飞来峰》
36.生当作人杰，死亦为鬼雄。宋李清照《夏日绝句》
37.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。宋杨万里《小池》
38.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。宋释志南《绝句》
39.不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》
40.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇﹤春江晚景﹥》
41.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋陆游《游山西村》
42.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
43.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里《晓出净慈寺送林子方》
44.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。宋叶绍翁《游园不值》
45.等闲识得东风面，万紫千红总是春。宋朱熹《春日》
46.天街小雨润如酥，草色遥看*却无。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》
47.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。唐刘禹锡《竹枝词》
48.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。宋苏轼《饮湖上初晴后雨》
49.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。苏轼《水调歌头》
50.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。宋宋祁《玉楼春》
51.*水楼台先得月，向阳花木易为春。宋俞文豹《清夜录》
52.莫等闲，白了少年头，空悲切。宋岳飞《满江红》
53.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。宋林升《题临安邸》
54.路遥知马力，日久见人心。元无名氏《争报恩》
55.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。元王冕《墨梅》
56.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。明于谦《石灰吟》
57.明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。明文嘉《明日歌》
58.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。清郑燮《竹石》
59.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。清龚自珍《己亥杂诗》
60.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《诗经周南关雎》
61.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 《诗经小雅采薇》
62.一日不见，如三秋兮。 《诗经王风硕人》
63.它山之石，可以攻玉。 《诗经小雅鹤鸣》
64.投我以桃，报之以李。 《诗经大雅抑》
65.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。 《周易系辞上》
66.穷则变，变则通，通则久。 《周易系辞下》
67.满招损，谦受益。 《尚书大禹谟》
68.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
69.尺有所短，寸有所长。 《楚辞卜居》
70.多行不义必自毙。 《左传隐公元年》
71.欲加之罪，其无辞乎。 《左传僖公十年》
72.皮之不存，毛将安附？《左传僖公十四年》
73.一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传庄公十年》
74.防民之口，甚于防川。 《国语周语上》
75.士为知己者死，女为悦已者容。 《战国策赵策》
76.前事不忘，后事之师。 《战国策赵策》
77.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 《战国策燕策》
78.知己知彼，百战不殆。 《孙子兵法谋攻》
79.天网恢恢，疏而不漏。 《老子》
80.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》
81.工欲善其事，必先得其器。 《论语卫灵公》
82.小不忍，则乱大谋。 《论语卫灵公》
83.学而时*之，不亦说乎？《论语学而》
84.有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》
85.与朋友交，言而有信。 《论语学而》
86.人无远虑，必有*忧。 《论语卫灵公》
87.温故而知新，可以为师矣。 《论语为政》
88.知之为知之，不知为不知，是知也。 《论语为政》
89.学而不思则罔，思而不学则殆。 《论语为政》
90.敏而好学，不耻下问。 《论语公冶长》
91.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
1. 当仁，不让于师。（论语·卫灵公）
2. 往者不可谏，来着犹可追。 （论语·微子）
3. 学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语·为政）
4. 人而无信，不知其可也。（论语·为政）
5. 人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）
6. 知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语·为政）
7. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不 逾矩。（论语·为政）
8. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语·雍也）
9. 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 （论语·雍也）
10. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？》（论语·泰伯）
11. 生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！（论语·季 氏）
12. 一张一弛，文武之道。 （礼记·杂记）
13. 凡事预则立，不预则废。 （礼记·中庸）
14. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （礼记·学记）
15. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记·学记）
16. 使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 （礼记·礼运）
17. 欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。（大学）
18. 尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下）
19. 民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子·尽心上）
20. 人有不为也，而后可以有为。 （孟子·离娄下）
21. 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。（孟 子·离娄下）
22. 穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子·尽心上）
23. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子·尽心上）
24. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。 （孟子·滕文公）
25. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。 （孟子·梁惠王下）
26. 乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之 有也。（孟子·梁惠王下）
27. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（孟子·公孙丑下）
28. 吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子·养生主）
29. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子）
30. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）
1、江山代有才人出，各领风骚数百年。（清・赵翼・论诗）
2、四面荷花三面柳，一城山色半城湖。（清・刘鹗・老残游记）
3、书痴者文必工，艺痴者技必良。（清・蒲松龄・聊斋志异）
4、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（清・谭嗣同・狱中题壁）
5、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（清・秋瑾・对酒）
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅・自题小像）
7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅・自嘲）
8、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅・无题）
9、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。（鲁迅）
10、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅）
11、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）
12、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅）
13、一万年太久，只争朝夕。（***・满江红・和郭沫若同志）
14、今日长缨在手，何时缚住苍龙？（***・清*乐・六盘山）
15、不到长城非好汉，屈指行程二万。（***・清*乐・六盘山）
16、踏遍青山人未老，风景这边独好。（***・清*乐）
17、我失骄杨君失柳，杨柳轻�r直上重霄九。（***・蝶恋花・答李淑一）
18、红军不怕远征难，万水千山只等闲。（***・长征）
19、金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。（***・长征）
20、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。（***・长征）
21、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。（***・长征）
22、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。（***・忆秦娥）
23、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？（***・菩萨蛮・大柏地）
24、喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。（***・到韶山）
25、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。（***・到韶山）
26、中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。（***・为女民兵题照）
27、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。（***・人民***占领南京）
28、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。（***・人民***占领南京）
29、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。（***・和柳亚子先生）
30、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。（***・送瘟神）
31、天连五岭银锄落，地动山河铁臂摇。（***・送瘟神）
32、金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。（***・满江红・和郭沫若同志）
33、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。（***・满江红・和郭沫若同志）
——梅花古诗文合集5篇
清代：洪升
寒色孤村幕，悲风四野闻。
溪深难受雪，山冻不流云。
鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。
野桥梅几树，并是白纷纷。
赏析
这首冬雪诗，前四句首先交代时间：冬日的黄昏，地点：孤村；接着，从听觉方面写处处风声急；继而，采用虚实结合的手法，突出了“溪深”、“山冻”，紧扣一个“雪”字。后四句具体描绘雪景，以沙鸥与鹭鸶难以辨认，“汀”与“洲”不能区分来映衬大雪覆盖大地的景象，突出“望”之特点。“野桥”两句写几株梅树枝头上都是白梅与积雪，令人分不清哪是白梅哪是雪，与唐代诗人岑参的“忽如一夜春风来，干树万树梨花开”（《白雪歌送武判官归京》）有异曲同工之妙。此诗形象生动，清新别致，可谓咏雪诗中纯属描写雪景之代表作。
南北朝：何逊
收起
兔园标物序，惊时最是梅。
衔霜当路发，映雪拟寒开。
枝横却月观，花绕凌风台。
朝洒长门泣，夕驻临邛杯。
应知早飘落，故逐上春来。
译文
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪，也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。
创作背景
公元507年（梁武帝天监六年）旧历四月，抚军将军建安王萧伟出为都督扬、南徐二州诸军事、扬州刺史，何逊迁水曹行参军，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴，不离左右。这首诗即写于第二年早春。
1.雪梅其一
作者 卢梅坡 【宋代】
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
2.梅花
作者 王安石 【宋代】
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
3.蝶恋花庭院深深深几许
作者 欧阳修 【宋代】
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
4.雪梅其二
作者 卢梅坡 【宋代】
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
5.清*乐年年雪里
作者 李清照 【宋代】
年年雪里。常插梅花醉。挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。
今年海角天涯。萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
宋代：辛弃疾
百花头上开，冰雪寒中见。霜月定相知，先识春风面。
主人情意深，不管江妃怨。折我最繁枝，还许冰壶荐。
译文
梅花啊，你在百花开放之前绽开，在寒冷中出现。春寒料峭中，朦胧的月亮总是先照亮梅花。
主人十分喜爱你，不管江妃如何抱怨，也要折下最繁茂的枝头，**壶中，供人玩赏。
创作背景
绍兴三十二年（1162年），辛弃疾在青年时期满怀报国雄心，渡江投奔南宋，然而南宋朝廷的所作所为，使他大失所望。主张抗金，收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章，主力抗金，反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时，他赞叹重叶梅不畏严寒的精神，不怕雪虐风威的高尚品格，于是写下了这首词。
1、赠范晔
陆凯南朝宋
折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
2、江梅
杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何。
雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。
3、早梅
齐己
万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发望春台。
4、梅花
崔道融
数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜枝依病看。
朔风如解意，容易莫摧残。
5、忆梅
李商隐
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花。
6、山园小梅
林和靖
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
7、渔家傲
李清照
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。
共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
8、梅花绝句
陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿？一树梅花一放翁。
9、卜算子·咏梅
陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
10、卜算子·咏梅
***
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
