1、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
2、以不教民战，是谓弃之。
3、君子**之美，不**之恶，小人反是。
4、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
5、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
6、不义而富且贵，于我如浮云。
7、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
8、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
9、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
10、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
11、君子之仕也，行其义也。
12、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
13、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
14、放于利而行，多怨。
15、求仁而得仁，又何怨。
16、法语之言，能无从乎?改之为贵。
17、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
19、民可使由之，不可使知之。
20、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
21、寝不尸，居不容。
22、朝闻道，夕死可矣。
23、父母在，不远游，游必有方。
24、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
25、见得思义。
26、过而不改，是谓过矣！
27、人而无恒，不可以作巫医。
28、不患人之不已知，患不知人也。
29、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
30、君于不以言举人，不以人废言。
31、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
32、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
33、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
34、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
35、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
36、不迁怒，不二过。
37、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
38、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
39、巧言乱德。
40、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
41、事君，敬其事而后其食。
42、礼之用，和为贵。
43、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
44、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
45、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
46、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
47、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
48、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》
默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?摘孔子《论语》
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
1、不以言举人；不以人废言。
49、不学诗，无以言。
50、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
——孔子的名人名言 50句菁华
1、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。孔子
2、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子
3、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子
4、用之则行，舍之则藏。——孔子
5、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！——孔子
6、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
7、人无远虑，必有*忧。——孔子
8、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
9、贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》
10、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
11、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
12、盖有不知而作者，我无是也。
13、君于不以言举人，不以人废言。
14、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
15、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之*，知风之自，知微之显，可与入德矣。
16、孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练*礼仪。宋国的司马桓趔想要杀掉孔子，就把大树给砍了。有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓趔又能把我怎样呢?”顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓趔，感恩对手。
17、孔子问礼老子，辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故;博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”水至清则无鱼，人至察则无徒。宽则得众，苛则失人。胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。
18、孔子说：“自从季孙赠送给我千种粟，我又用来送给朋友们后，我跟朋友们的关系就更加亲密了;自从南宫敬叔让我坐上车后，我的话就更加受欢迎了。所以，道虽然很重要，但也必须等待一定的时机才会被人看重，有了一定的大势才能实现。如果没有季孙和南宫敬叔赠送财物给我，我的道几乎就要湮灭了。”“道虽贵，必有时而后重，有势而后行”，任何事情的成功都需要因人因时，借力借势而行，而不能一味强调单干，成功也需要别人的支持。时和势的出现，也是一个积跬步以致千里的过程，作为开创者，尤为艰难，但是只要坚持下去，终会看到胜利的曙光。
19、鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好的呢?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，从不迁怒别人，也从不犯同样的错误，却不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听说谁是好学的。”孔子赞赏颜回，是因为他不重复犯错误，不把怨气无谓地施于他人。对于我们尤其是领导者来讲，好些时候，错误的铸成，都是由不分青红皂白发泄自己的不满造成的。对待下属不可轻易动怒，这是一种极高的道德境界。
20、一次，子夏做莒父的总管，问孔子怎样办理正事。孔子对他说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”“欲速则不达”，贯穿着深刻的辩证法思想，说明对立的事物可以互相转化。欲成就一番大事业，切不可急功*利，否则就无法达到高远的目的;也不可贪求小利，否则也不可能做成大事。一个最终走向成功的人，必定是张弛有度、拿捏有准、冷静理智而目光犀利的人。
21、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
22、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
23、过，则匆惮改。——孔子
24、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
25、己所不欲，匆施于人。——孔子
26、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇乎。——摘孔子《中庸》
27、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
28、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
29、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
30、过而不改，是谓过矣。
31、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学*，对他们的`缺点，要注意改正
32、意：同臆，猜想、猜疑。(2、必：必定。
33、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。——爱因斯坦
34、进入大学，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候。
35、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
36、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。
37、德行亡者，神灵之趋；智谋远者，卜筮之繁。
38、老者安之，朋友信之，少者怀之。
39、人之生也直，罔之生也，幸而免。
40、古者言之不出，耻躬之不逮也。
41、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
42、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
43、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
44、辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。
45、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
46、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
47、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。
三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
48、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧*，在于达到善的最高境界。)
49、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
50、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
——孔子经典名言 50句菁华
1、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
2、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
3、德不孤，必有邻。
4、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！ 孔子
5、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 孔子
6、见善无不及，见不善如探汤。
7、不以其道，得之不去也。
8、有朋自远方来，不亦乐乎。
9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
10、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
11、礼之用，和为贵。
12、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
13、有德者必育言，有言者不必育德。
14、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
15、己所不欲，勿施于人。——《论语》
16、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
17、性相*也，*相远也。
18、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
19、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
20、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至
21、不愤不启，不悱不发。
22、君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》
23、吾日三省吾身。
24、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
25、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
26、弗学何以行？弗思何以得？
27、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
28、欲速则不达。——《论语·子路》
29、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
30、子曰：刚、毅、木、讷*仁---- 孔子
31、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也---- 孔子
32、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
33、不学礼，无以立。——《论语·季氏》
34、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
36、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
37、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
38、君子不器。——《论语·为政》
39、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
40、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。慎终，追远，民德归厚矣。学而不思则罔，思而不学则殆。小不忍则乱大谋。匹夫不可夺志也。道不同，不相为谋。
41、知之为知之，不知为不知，是知也。
42、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
43、兴于诗，立于礼.成于乐。
44、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
45、先有司，赦小过、举贤才。
46、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
47、言必信，行必果，然小人哉！
48、匹夫见辱，拔剑而起，不足为勇也。
49、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
50、士而怀居，不足为士矣!
三、孔子做人名言：
——读书的孔子名言 50句菁华
1、使民敬忠以劝，如之何？
2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
3、敏而好学，不耻下问。
4、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
5、慎终，追远，民德归厚矣。
6、学而不思则罔，思而不学则殆。
7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
8、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
10、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
11、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…
12、听其言而观其行。
13、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
14、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
15、礼之用，和为贵。
16、尽信书则不如无书。
17、不以言举人；不以人废言。
18、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
19、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。
20、学成巧，总是巧；装成巧，惹人笑。
21、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
22、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
23、知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。
24、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
25、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
26、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
27、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
28、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
29、凡事豫则立，不豫则废。
30、君子耻其言而过其行。
31、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
32、三人行，必有我师焉。
33、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
34、学而不厌，诲人不倦。
35、乐而不淫，哀而不伤。
36、述而不作，信而好古。
37、小不忍，则乱大谋。
38、刚毅木讷*仁。
39、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
40、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
42、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
43、学而时*之，不亦说乎?
44、温故而知新，可以为师矣
45、不在其位，不谋其政!
46、温故而知新，可以为师矣!
47、人无远虑，必有*忧!
48、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不*乎?
49、“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
50、君子坦荡荡，小人常戚戚。
1、不以言举人；不以人废言。
——名人孔子的名言 40句菁华
1、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
2、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
3、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、君子**之美，不**之恶，小人反是。
6、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
7、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
8、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
9、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、君于疾没世而名不称焉。
12、君子之仕也，行其义也。
13、求仁而得仁，又何怨。
14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
15、法语之言，能无从乎?改之为贵。
16、见善无不及，见不善如探汤。
17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
18、居处恭，执事敬，与人忠。
19、不以言举人；不以人废言。
20、克己复礼，为仁。
21、何以报德？以直报怨，以德报德。
22、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
23、唯上知与下愚，不移。
24、朝闻道，夕死可矣。
25、性相*也，*相远也。
26、不患人之不已知，患不知人也。
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
28、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
29、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
30、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
31、使民敬、忠以劝，如之何？
32、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
33、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
34、不愤不启，不悱不发。
35、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
36、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
37、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
38、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
39、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
40、过而不改，是谓过矣！
1、子以四教：文行忠信。
