敢于质疑的名言4篇
在日常的学*、工作、生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，巧用名言有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。你知道什么样的名言才能称之为经典吗？以下是小编为大家整理的敢于质疑的名言，希望对大家有所帮助。
1、在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。——苏霍姆林斯基
2、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。——巴尔扎克
3、耳朵没有底，可以从早听到晚。——非洲
4、问题是接生婆，它能帮助新思想的`诞生。——苏格拉底
5、要疑问，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。—— 柴静
6、质疑是迈向哲理的第一步。 ——狄德罗
7、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。——朱熹
8、师以质疑，友以析疑。——李惺
9、从各方面对*俗的质疑，是每一个思想水*较高的人的必然发展阶段。——爱默生
10、学者先要会疑。——程颐
11、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。——陆九渊【宋】
12、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。 ——周光召
13、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名
14、不怀疑不能见真理。——李四光
15、疑是思之始，学之端。——孔子
16、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。——《学记》
17、提出问题比解决问题更重要。——爱因斯坦
18、在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载
19、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——方以智
20、思维从疑问和惊奇开始。——亚里士多德
21、不问的人永远和愚昧在一起。——东非
1、不怀疑不能见真理。——李四光
2、不问的人永远和愚昧在一起。——东非
3、从各方面对*俗的质疑，是每一个思想水*较高的人的必然发展阶段。——爱默生
4、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。——巴尔扎克
5、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。——朱熹
6、耳朵没有底，可以从早听到晚。——非洲
7、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名
8、怀疑精神是科学精神的.重要组成部分。 ——周光召
9、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。——《学记》
10、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——方以智
11、师以质疑，友以析疑。——李惺
12、思维从疑问和惊奇开始。——亚里士多德
13、提出问题比解决问题更重要。——爱因斯坦
14、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。——陆九渊【宋】
15、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。——苏格拉底
16、学者先要会疑。——程颐
17、要疑问，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。—— 柴静
18、疑是思之始，学之端。——孔子
19、在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载
20、在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。——苏霍姆林斯基
21、质疑是迈向哲理的第一步。 ——狄德罗
1、要疑问，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。——柴静
2、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。——朱熹
3、不问的人永远和愚昧在一起。——东非
4、不怀疑不能见真理。——李四光
5、耳朵没有底，可以从早听到晚。——非洲
6、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。——巴尔扎克
7、质疑是迈向哲理的第一步。 ——狄德罗
8、学者先要会疑。——程颐
9、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。——陆九渊（宋）
10、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。 ——周光召
11、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——方以智
12、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。——《学记》
13、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。——苏格拉底
14、在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载
15、疑是思之始，学之端。——孔子
16、师以质疑，友以析疑。——李惺
17、思维从疑问和惊奇开始。——亚里士多德
18、提出问题比解决问题更重要。——爱因斯坦
19、在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。——苏霍姆林斯基
20、从各方面对*俗的质疑，是每一个思想水*较高的`人的必然发展阶段。——爱默生
21、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚名
1、在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。——苏霍姆林斯基
2、从各方面对*俗的质疑，是每一个思想水*较高的人的必然发展阶段。——爱默生
3、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚名
4、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。——《学记》
5、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。——苏格拉底
6、在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载
7、疑是思之始，学之端。——孔子
8、师以质疑，友以析疑。——李惺
9、思维从疑问和惊奇开始。——亚里士多德
10、提出问题比解决问题更重要。——爱因斯坦
11、要疑问，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。——柴静
12、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。——朱熹
13、不问的人永远和愚昧在一起。——东非
14、不怀疑不能见真理。——李四光
15、耳朵没有底，可以从早听到晚。——非洲
16、打开一切科学的`钥匙毫无异议的是问号。——巴尔扎克
17、质疑是迈向哲理的第一步。——狄德罗
18、学者先要会疑。——程颐
19、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。——陆九渊（宋）
20、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。——周光召
21、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——方以智
——敢于质疑作文 (菁华5篇)
内德·兰德，是小说中的主要人物之一。这位捕鲸手在刚出场时，便展现出了与其他人不一样的、能吸引读者的品质——敢于质疑的风度。
内德·兰德是加拿大人，一个身手不凡的捕鲸手，他敏捷、胆大、冷静、有勇有谋。但他有时也会暴跳如雷，不怎么容易与人打交道，那双炯炯有神的眼睛，使他的脸庞更加生动而坚毅。内德·兰德和阿罗纳克斯一样，受邀来到“亚伯拉罕·林肯”号上参与“捕鲸”行动，这所谓的“鲸鱼”实则是尼摩船长的潜水艇，可当人们没有摸清这个海底“怪物”的真面目时，他们却都对学者的理论——这是一只类似于独角鲸，却比它更坚硬有力的新型鲸类这一说法而深信不疑，只有内德·兰德提出反对意见，。而后他发现那不是海底生物，因为它的外壳是由金属制造的，而提出这一说法的他是第一人。
这一切，都与他敢于质疑，敢于探索的精神密不可分。质疑是需要勇气和敏锐的洞察力的。当全船的人都相信在内德看来毫无根据的理论时，内德是与人格格不入的。“他总是避免谈论这个话题”，正因为如此，阿罗纳克斯甚至去追内德来跟他讲道理，用极富逻辑性的数学思维试图说服他。内德有些动摇了，但他后来仍然坚持自我，这需要极大的勇气，也需要敏锐的洞察力来证实他自己的推论。
尽管质疑很难，我们也更需要质疑，敢于质疑的精神是难能可贵的，。这帮助我们思考，进取，探索，发现，更有可能令我们发现新的知识，开阔新的视野，为人类发明，社会进步做出贡献。好问，好思，好质疑，能使自己进步，也能引领社会进步，何乐而不为？敢于质疑的精神是可贵的，内德用它拨开了海底怪物的迷雾，我们也能用它走进未来社会的光明。
让我们敢于质疑，勇于探索，为创造更美好的明天献出力量！
课堂上，学生常常会向老师提出：“我为什么要这样做？”的质疑。这是学生对问题思考的结果，学生往往也在这种质疑中获取新知识，取得进步。敢于质疑，是取得进步的一重要途径。
敢于向“大多数”质疑。二战期间英美军方为加强战机防护，进行了飞机弹痕统计，大多数学者认为应加强弹痕多的部位，而沃德力排众议，建议加强弹痕少的部位，事实证明，沃德是正确的。未返回的飞机大多都是弹痕少的部位受到了重创。
这很好地诠释了“真理是掌握在少数人手中的”。生活中，人们往往*惯性地跟随大流而缺少自己的思考，而这种大流也会在一成不变中慢慢消失，直至新一轮的流行来袭。敢于质疑“大多数”，提出自己的想法，才能推动事情发展。
敢于向“权威”叫板。古希腊最为权威的科学家亚里士多德提出的观点被物理学家伽利略质疑。那时亚里士多德的观点已影响后人两千多年，但伽利略最终通过实验，验证；自己的观点，证明了他是正确的。亚里士多德的错误观点流传千年，直至伽利略的“叫板”，才得以纠正。
有时，权威并不代表正确。当得出以权威相反的结论时*敢地讲出来，或许你才是正确的，而你的“叫板”可以纠正错误，促进科学、时代的发展。
敢于向“定势”挑战。前不久，黄凯在全网大火，他是一名以前年薪40多万的全职奶爸，而他妻子的年薪是他的两倍。在采访中，黄凯说：“权衡家庭以及经济状况，我决定辞职回家专心带娃，全职妈妈做什么我就做什么。”黄凯这种奶爸的出现，有悖于传统社会中男主外女主内的思维定势，他也受到了很多来自陌生人以及亲戚的冷眼，但不可否认这对黄凯的家庭是最优解，也是社会现象的一大进步。
有时来自传统社会的思维定势限制人们的发展，或许女人能更好地赚钱养家，男人也可以更加耐心地在家带娃。打破思维定式，让更多的人站在更合适的位置，社会才会进一步发展。
质疑的思想在我们生活的方方面面体现：一次研究的完善，一次科学的发展，一次思想的进步……都需要质疑。
身为中学生，为担当起时代复兴大任，也需要有这样的质疑思想。从自己做起，从点滴做起。就如孔子所说：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友教而不信乎，传不*乎。在每天的自我反省中发现问题，改善不足，冲破束缚，不断提升自己，为未来世界的发展贡献出自己的力量。
疑，是人与生俱来的本性，从出生就开始有了。有些事情我们必须怀着“疑”的态度去面对，因为敢于质疑，才可能进步；因为敢于质疑，才可能发现真理；因为敢于质疑，才可能成功。
敢于质疑，我们才可能进步。学*是疑的过程，没有什么可以一步登天的。遇到困难和复杂的事，如果我们只会闭上眼睛干等，那什么问题也解决不了。所以，我们需要学会去疑、去思考，不管它有多困难，多令人无奈，我们只能持之以恒的、努力不懈的想办法去解决，而不是闭上眼睛等天上调馅饼。闭上眼睛，只是让时间更快的溜走；睁开眼睛后，只会是于事无补一事无成，所以在我们面对疑难时，应当去积极思考、探索，去质疑解难，只有这样，我们有可能获得进步。
敢于质疑，我们才可能发现真理。如果牛顿没有敢于质疑的精神的话，那么万有引力定律也许会推迟几百年才发现。牛顿坐在苹果树下，一个苹果忽然落下来；这一个看似很普通的场景，但牛顿却发出质疑，从而发现了万有引力定律。假设是我们坐在苹果树下，苹果掉下，我们会怎样呢？我们也许会拿去吃了，也或许会感叹说，这是多么好的运气呀！当然也或许真的会去想原因，但又有几个能持之以恒的去探索呢？面对复杂而又需要去“疑”的东西，我们感到的只是头晕脑胀，然后再摇头说放弃，这就是我们与牛顿的区别。所以，如果我们想像牛顿们那样去揭示和发现真理，就必须学会质疑、探疑。
敢于质疑，我们才有可能获得成功。古代学者张载曾说过：“在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。”学*是一个解决疑问的过程，如果说学*没有“可疑”之处的话，那我们的学*就不可能进步，只会固步自封。华罗庚，一个没有读过大学的教授，就因为敢于大胆质疑、积极释疑，敢于向大师和世界顶尖级疑难挑战，从而使他成为世界知名数学家。所以，做学问一定要善于发现问题，敢于探索问题的真相，去探究解决问题的途径，只有这样才能获得成功。
疑，不，是质疑。我们要敢于质疑，这样才能获得我们所想的。人生，是很短暂的，我们必须要让它有意义，虽不能像牛顿一样，但是，只要人生闪亮过，哪怕它的光芒只是微弱的烛光，但这已经足够了，不是吗？
创新，是社会发展不竭动力，“世界之潮，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”。要进步，就要有相应的创新。虽然新事物的普及总会存在诸多桎梏，不过请坚信：不质疑，不创新。杰出的创新，就像是埋在沙中的琛宝，只有在质疑的劲风的打磨才能使它闪耀出应有的光芒。
创新由质疑孕育。何为创新？那便是打破惯有的常规，跳出惯性思维，想他人之不能想，做他人之不敢做。这似乎就是创新界的一条黄金定则，小到于之产品的研发，大至社会制度的变革，都同样适用。如今强盛者莫如美国，作为目前世界上唯一的超级大国，这个年轻的国家流淌着创新的血液，而质疑就是促进其血液不竭循环的心脏。作为美国政治体制的核心――联邦制，就是质疑的产品。建国之初的美国，曾有过君主立宪的呼声，也有过失败的邦联制的经历，无论是国内和国外，都满是质疑的声音。而伟大的联邦制度，也正是在各方质疑的不断碰撞和妥协中诞生。美国，一个饱受过质疑的国家，却也是世界上第一个联邦政体的共和国，拥有了世界上第一部资产阶级宪法。质疑就像是点燃火把的那一粒火星，催生出熊熊的无穷大火。
螃蟹在没被第一个人尝过之前，充其量只不是个横行于滩涂的双螯怪物，创新在其真正效益发挥出来之前质疑声也从不会停止。质疑无处不在。最早磨出显微镜的列文？虎克，在磨出能够看到软木塞上的细胞的透度，名满世界甚至被英国女王召见之前，常被人耻笑是个疯子；*的“日心说”理论被“神心说”疯狂压制甚至有人为此献身；伟大的“进化论”发表之后，不少神创论观点的拥护者公开讥笑达尔文是由“猴子演变而来的”，抨击其理论的文章和漫画层出不清……新事物的出现必然遭遇阻力。日后的事实证明了一切。他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，走自己的创新路，哪管他质疑声如雨下，我只是“一蓑烟雨任*生”。
质疑也不总是你创新路上的绊脚石。一个善于利用身边的各种资源的人，哪怕是硌脚的阻碍，他也能将其很好的当作成功路上的助力。没有任何一个江湖大侠从走上江湖的那一刻起就能打遍天下无敌手，就算身怀绝技的武功绝学，不经过实战的演练，也只能像无聊的鸡肋。这个时候克服种种或大或小的阻碍就成了必不可少的助力，有了先前的波波折折，真正面对终极对手时就有了把握，成功也就读了更多把握。
很多创新的成功也多亏了质疑，越鲜艳的花其下的土壤越是苦涩。就以一部全新的法规的制定为例，也许从一开始就饱受着质疑，闻名于世的美国1787年宪法的制定成功，就可以说是各方质疑的相互妥协。60多天的费城会议，来自各州的代表相互的质疑从未停止，有时甚至将质疑上升为争吵，不得不需要他人出面调和，但就是这部在不断质疑中推出的宪法，不仅成为了有跨时代意义的一部宪法，甚至在几百年后的今天，相关的法律依旧能有据可循，在历史的长河里闪着不朽的光芒，创新可以在质疑中日臻完善，从而在最后达到*乎完美的境界。
创新从质疑中来，不要畏惧质疑与捐责，走在创新路上的我们需要一种*和坦然的心态接受它。有，则改之，并感谢这些质疑为你的创新提供的不竭的动力。若无，便心安，就当是对自己心理素质的一次历练，它的捶打会让你变得更加坚毅。
愿我们永远留着质疑，坚定不移，不畏惧也不放弃，相信我们终会走出属于自已的创新之路！
我们每个人都生活在别人的眼光中。这些眼光中有鼓励，有肯定，但也有质疑甚至否定。然而，掌控人生的往往是你自己。其实在人生中，无论鼓励也好，还是质疑、否定，都是无法避免的，也是不可或缺的。鼓励的眼光可以增加我们的信心，推动我们前进的脚步；同样，质疑与否定的眼光也能激励我们前进。在别人的眼光中掌控自己的人生，在鼓励与质疑中筑就我们完整的人生。
鼓励与质疑的眼光都有积极作用与消极作用，而对我们人生起什么样的作用取决于我们面对别人的鼓励与质疑是采取什么态度。简而言之，若我们沉浸在别人的鼓励或质疑中无法自拔，那么我们的人生会在原地踏步，甚至倒退。相反，我们理性面对鼓励与质疑，那么我们的人生将熠熠生辉。
别人的鼓励就像你走在漆黑的山东中远方的微光，你看到光明，于是你奋力奔跑，跑向光明。别人的质疑就像你走在路上的时档你脚步的石头，而你将这些石头收进你的背包中，最后成为跨越某一高度的垫脚石。是你在发挥主观能动性，是你在掌控自己的人生。所以，我们不仅要理性面对别人的眼光，还要将别人的眼光转化为动力，推动你前进。
在我们的人生中，别人的“眼光”对我们有很多作用，尤其是质疑与否定的眼光。在看似国泰民安的清王朝，统治者夜郎自大，实行的闭关锁国政策，拒绝一切外来，包括当时西方国家的质疑与否定。这不但使*失去了进步的机会，还造成一段屈辱的历史。而新*成立后，我们在外国列强的质疑与否定下，1970年将东方红送入太空，在2003年将杨利伟送入太空。研制原子弹、航母、C919等都证明如今的中华民族站起来了！屹立在世界的东方！质疑、否定促使我们改变，成长到了一种新的高度。他人的质疑与否定往往能够使自己快速地领悟到自己与别人的差距，进而使自己更完善，使自己的人生更加完整。
人生掌握在自己的手中。人生就如同在一个个山洞中穿行，若我们只看到这远方的微光，不顾一切地奋力奔跑，完全忽视他人的眼光，忽视周遭的一切，那么等我们走出山洞时可能会体无完肤。如同人生，鼓励与质疑，肯定与否定二者是不可分离的。而我们要做的就是理性、积极的态度面对不同的眼光，进而反思自我，掌控自己的人生，将别人的目光转化为推动我们前进的动力，使自己的人生更加完整。
——敢于质疑作文 (菁华6篇)
有一次，数学老师在讲台上讲题。我突然发现老师在写某一步骤时，把答案写错了一位数，导致后面的步骤都跟着错，最后的结果也错了。我敢肯定我的判断是对的，但内心却纠结万分：要不要告诉老师呢？不告诉他吧，这一题会影响全班同学的，也许考试就考到这一题；告诉他吧，会不会有损老师的威严，或者惹他责怪？我犹豫不决，十分忐忑。
经过好一会儿的思想斗争，我终于鼓起勇气，举起了我的手。偌大的教室中，那只手显得很突兀，同学们都用诧异的眼光看着我。老师的目光，终于锁定在我身上。
“怎么，你没听懂吗？”老师和蔼地问。我站起来，急忙说：“不，不是。只是，老师，您错了！”我语无伦次、一鼓作气把自己心中的疑点说出来，并大胆指出老师的错误。顿时，心中无比畅快，也不管老师会不会生气，就坐下了。老师仔细看了一下黑板，沉默片刻，恍然大悟道：“噢，原来真的出错了！是我粗心大意，看错了数！”更正后，老师一本正经地对同学们说：“大家应该向李思雨同学学*，敢于质疑老师，有怀疑的精神。如果不是她帮我指出错误，我可真要误人子弟了！人非圣贤，孰能无过！老师不是圣人，不要以为老师讲的都是绝对正确的。我天天在重复：不怕你们不会，就怕你们不问。”
听了老师这么一番话，我全身的每一个细胞都像吃了人参果一样舒服。被老师夸奖的滋味真是甜如蜜啊！我不禁为自己的举动感到庆幸，甚至一整天都喜滋滋、乐陶陶的。
敢于质疑，使我快乐，使我对自己更加有信心！
四百多年前，伽利略在比萨斜塔上做了一个实验。他用两个质量不同的铁球同时从上丢下去，两个铁球同时落地。这可以亚里士多德的“物体下落速度和重量成正比例”的学说不符啊！
想到当时在场的人一脸惊愕的表情，我忍不住笑出声来。“上课不要开小差，尤其这次没考起来的同学。”我低了低头，老师不是正在讲我吗？不过伽利略真的很棒，他只是一个学生，却敢质疑权威。
“同学们看这道题目，电动车在匀速行驶时，电能是不会转化为动能的……”咦！这道题目我就想不明白了，如果电能不转化为动能的话，那电动车不是就一直不会耗电了吗？那不就永远都不用充电了吗？这怎么可能呢？
忽然想到小时候的一件事：爸爸骑着电动车叫我回家。他开的很慢。我很不耐烦地问“你怎么开的那么慢呀，电动车没电了吗？”爸爸回答我说“是啊，开的慢一点电，消耗的慢一电点嘛！”
咦？他们那么多年的生活经验也应该不会有错啊！这是怎么回事呢？
我忽然想像伽利略那样举手问老师，但是不是太丢脸了？
保险起见，我先问问我的同桌：“诶，这道题目的电脑为什么不变啊！”同桌低着头小声的和我说：“我不清楚啊！但是做了这么多年的学生，直觉告诉我电能就是不变”唔，其实不止我一个不懂啊！
这时我的心里似乎有个小人鼓励我：“快啊！举手问啊！”好不容易熬到下课，我赶忙拿着试卷问老师，老师笑了笑：“这个问的好。电动车在行驶过程中，电能是转化为摩擦的热能，但这里说不计摩擦阻力，所以不会消耗……”
老师走时还不忘拍拍我的肩膀说：“下次要多问啊！”
哈哈，这感觉真好。
耶鲁大学的高材生竟然当起了村官，其震撼力之大可想而知。世俗观念里，海归应该有一份令人称羡的高薪工作，一种高端的生活方式。然而，秦玥飞却放弃了这些，回到农村里去寻求自己的人生价值。
不汲汲于名利反倒成了怪事，质疑声此起彼伏。怀疑其作秀，怀疑他的动机是为了以后更远的名利和权力。不禁哑然，难道正能量在社会上达到一个高峰期后又逐渐消失，每个人必定要怀着某种不可告人的目的才会为社会做好事吗?难道社会已被名誉利益所掩埋？鲁迅说过“不惮以最坏的恶意去揣度*人”。当如今作秀、炒作、炫富已司空见惯的时候，人们*惯性认为一些不合乎常理的行为背后必定藏着某些猫腻。质疑似乎已*常，却透露出社会的病态。莫名地为秦玥飞贴上“官二代”“富二代”的标签，不也正反映了社会的仇官、仇富心理吗？
有人说：每一个质疑声都将是一个进步。无法否定质疑一方面代表了人们意识的觉醒。但过分质疑却会成为另一种可怕，不管真相是什么的质疑，盲从别人的质疑起哄。这些质疑不该有，质疑本身是一种理性的发问，而不该成为愚民责难社会的利器，不该将任何一个人推至风口浪尖，去承受那莫须有的压力苦恼。
古有世人骂张巡、许远二公，韩愈疾呼“不追议此而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。”世人忘记了张许二公的赫赫战功，而将城败的罪责归于二公，加以添罪。不正如现在的质疑声，忽略秦玥飞做的好事：筑渠、修路、装路灯，建养老院，而一味以自己的想法去揣度他的“居心叵测”。难道事物一定有其丑陋的一面，难道人生价值就一定要建立在世俗的基础之上才能为人所接收吗？
秦玥飞去当村官，是他深思熟虑后的选择。每个人有自己的人生价值，不能用同一把尺子去衡量每个人，人各有志大约说的就是这个道理。我们无法笃定地说一个人的价值是否有意义，是非论断也不是人云亦云的。我们能做的就是去尊重秦玥飞的选择，相信他能在做村官的这条路上实现自己的人生价值。
质疑声不断，或许在通往自己人生价值的路上会走过一段荆棘丛，质疑伴着我们会让我们成长的更加强大，人生价值才会越发熠熠生辉。
雨果说过：坚持真理的人是伟大的。而通往真理的道路上，敢于提出质疑是那一层层的台阶，勇于爬上的人不仅成就了自己，也用质疑的阶梯引领人民从愚蠢走向豁达，从落后走向进步与发展。
动物园里来的那位哲学教授，发表一番“高深莫测”的理论，而青蛙正是勇敢地提出了自己的质疑，才让动物们知道，教授并不全是对的，才让动物们明白了真正的道理。
当固有理论看似经典，陈陈相因。谁能走出圈圈，超越前辈挑战权威。提出质疑需要勇气。天文学家*通过对行星的不断观察，分析计算，得出日心说的结论，这和以往科学家所接受的地心说相左，是像常人那样接受地心说，还是坚持自己？是相信权威，还是忠于实践？又经过数年计算，他终于肯定自己，在生命的最后一刻，他将真理公之于众。敢于承受被烧死的危险，秉持一种坚持真理的精神，一种实事求是的科学态度，一种不畏牺牲的勇气。在真理面前，还有什么是最可贵的呢？有的话，就是坚持真理敢于质疑的勇敢无畏精神。
有勇气有担当，有亲身实践的经验做支撑，质疑者需要毫不动摇的坚持自己的独见。学生向苏格拉底请教如何次才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿着一个苹果在学生面前走了一遍，问谁有闻到什么味道吗？这时只有一名同学说自己闻到了香味。他又拿着苹果走了一圈，又有更多的同学举了手。当他拿着苹果走第三遍时，除了一名同学，剩下的同学都举手了。当这位同学睁开眼，看到其他同学都举了手之后，也慌忙的举起了手。苏格拉底就问他们闻到了什么味道？学生们异口同声的回答道：“香味”。苏格拉底却说那个苹果是假的，根本没有味道。如果不能坚持自己的感觉，自己的想法，那么提出质疑只是逞一时之勇，中途放弃是毫无意义的。
而相信自己、提出质疑需要真实的理论依据。伽利略挑战亚里士多德，那是经过无数次的推算试验才得以实现。小泽征尔在音乐大师中叫停乐队，指出乐谱谬误挑战权威，那是有操千曲而后晓声的丰富经验。达尔文青年远游搜集资料，又回到实验室观察验证，才质疑了神创论，才揭开了人类起源的奥秘。每一次成功的质疑，都是时代的伟人，站在实践的基础之上发出的有力的进步之声。
质疑造就了诸多伟人的成功，为人类科学的发展奠定了坚实的基础。而追求真理的勇气，就更加难得，生活在世界历史中的人，难道他就应该把真理抛弃，哪怕是瞬间？谁坚定不移的把目光盯住真理，谁才可以议论，才配提出自己的质疑。才值得站在时代的风头浪尖上，振臂一呼应者云集，开一方新天地。
疑，是人与生俱来的本性，从出生就开始有了。有些事情我们必须怀着“疑”的态度去面对，因为敢于质疑，才可能进步；因为敢于质疑，才可能发现真理；因为敢于质疑，才可能成功。
敢于质疑，我们才可能进步。学*是疑的过程，没有什么可以一步登天的。遇到困难和复杂的事，如果我们只会闭上眼睛干等，那什么问题也解决不了。所以，我们需要学会去疑、去思考，不管它有多困难，多令人无奈，我们只能持之以恒的、努力不懈的想办法去解决，而不是闭上眼睛等天上调馅饼。闭上眼睛，只是让时间更快的溜走；睁开眼睛后，只会是于事无补一事无成，所以在我们面对疑难时，应当去积极思考、探索，去质疑解难，只有这样，我们有可能获得进步。
敢于质疑，我们才可能发现真理。如果牛顿没有敢于质疑的精神的话，那么万有引力定律也许会推迟几百年才发现。牛顿坐在苹果树下，一个苹果忽然落下来；这一个看似很普通的场景，但牛顿却发出质疑，从而发现了万有引力定律。假设是我们坐在苹果树下，苹果掉下，我们会怎样呢？我们也许会拿去吃了，也或许会感叹说，这是多么好的运气呀！当然也或许真的会去想原因，但又有几个能持之以恒的去探索呢？面对复杂而又需要去“疑”的东西，我们感到的只是头晕脑胀，然后再摇头说放弃，这就是我们与牛顿的区别。所以，如果我们想像牛顿们那样去揭示和发现真理，就必须学会质疑、探疑。
敢于质疑，我们才有可能获得成功。古代学者张载曾说过：“在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。”学*是一个解决疑问的过程，如果说学*没有“可疑”之处的话，那我们的学*就不可能进步，只会固步自封。华罗庚，一个没有读过大学的教授，就因为敢于大胆质疑、积极释疑，敢于向大师和世界顶尖级疑难挑战，从而使他成为世界知名数学家。所以，做学问一定要善于发现问题，敢于探索问题的真相，去探究解决问题的途径，只有这样才能获得成功。
疑，不，是质疑。我们要敢于质疑，这样才能获得我们所想的。人生，是很短暂的，我们必须要让它有意义，虽不能像牛顿一样，但是，只要人生闪亮过，哪怕它的光芒只是微弱的烛光，但这已经足够了，不是吗？
[作文题目]
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
【范文】
我们需要质疑
”怀疑论者是社会前进的力量。“美国国父华盛顿曾经这样说。
剧作家和表演艺术家的争论，各自站在不同的角度，发出自己的声音。但是，对于表演家的观点，我还是表示赞同：我们这个社会，面对我们的教育形式，我认为我们需要质疑，我们应该鼓励质疑。因为当今青年太缺乏质疑之声。
回溯五千年中华历史，我们可以发现：在我们民族的发展过程中从不缺乏敢于质疑者。三千年前，当奴隶制依然大行其道时，先哲孟子倡导的”民为贵，社稷次之，君为轻“的观点就表达了质疑君权神授的思想；明代李贽建立芝佛寺，大力宣讲启蒙思想，勇敢地质疑传统儒学；清时康梁变革派人士，面对日益衰落的国家，他们敢于质疑根深蒂固的封建制度，开启了*代*学*西方革命的序幕；建国后，我们社会也不乏勇敢质疑的人，建筑学家梁思成面对北京市*改造城市方案的质疑，喊出了保护文物的聩耳之声——他们都为社会的发展做出了贡献，他们是当之无愧的”国家的良心“，面对这些响当当的质疑者，我们不该学*吗？
可是，我们现在的学生为什么就逐渐遗失我们先辈的质疑精神了呢？为什么我们现在的学生竟沦落到要被鼓励才能发出质疑的地步了呢？
那是因为在*，质疑者常常被当作另类，质疑者常常被否定。
首先，是因为太多的压制质疑的力量充满我们生活。如果我们敢于质疑，迎来的往往是世人的批判。马寅初曾经提出人口计划生育的建议，在他遭到批判时曾说：”我虽年*八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，直到战死为止，决不向专以力压服不以理说服的那种批判者投降！“然而，时间飞逝，转瞬间四十年弹指一挥间，我们周围还有许多人妄图以权力压服质疑者。他们害怕质疑的声音，因此想方设法消弭这种质疑的声音。
其次，即使有人不惧强权，敢于质疑，他也会发现：在这样的环境中，自己的质疑不会产生任何作用。鲁迅曾说，战士不怕迎战千军万马，而是惧怕进入无物之阵。当你质疑时，你得到的不是对方有理有据的反驳，而是无人问津的搁置；你提出的批判不是被严厉地压制，就是遭到几个无聊甚至庸俗的说笑者讥笑。每当这时候，作为质疑者的你又该如何面对呢？艾略特说：”这就是这个世界结束的方式，不是巨响，而是一片呜咽。“是啊，如果你的每一次质疑总是遭遇这样的对待，又有谁还将继续坚持质疑，然后让自己不是成为一个英雄，就是变为一个遭人讥笑小丑呢？
质疑？质疑！这本是推动社会前进的力量！我们民族本来就不缺乏有勇气敢质疑者，我们民族缺乏的是有勇气敢于聆听者！西哲有句名言：”当*烧书时必须起来阻止，否则下一步他们就会烧人。“因此，创造一个良好的可以接受质疑环境，必将推动我们社会的不断进步。
那么，就请那些惧怕质疑的掌权者们，摆正自己的心态，张开自己的耳朵，收起手中的棍棒，用真诚面对质疑，我想：质疑之声不需呼吁，它一定会伴着民族的自信一起到来！
【点评】
这是一篇独具新见深见的议论文，文体清晰。文章纵论历史，引出当今，历史上古圣先贤并不缺乏敢于质疑者，善于质疑者；而是当今的青年太缺乏质疑之声了。为什么呢？作者独特地分析了原因，提出了己见，实为有感而发，见底不俗。全文思路清晰，按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序，层层推进，结构严谨，论证严密，发人深省。
勇于挑战，敢于质疑
一个演员究竟该不该修改台词？也许你认为他缺少与众不同的文字修养，也许你认为他不具备大师头衔。其实，我觉得这一切并不重要，重要的是要有自己的思考，要可以表达自己的看法，做一个敢于挑战权威，敢于质疑的人，做一个敢于忠于事实的人。
诗人说：”雪花是通往天堂和人间的信使，连接着天堂和人间。“我说，质疑是通向愚蠢与豁达的阶梯，连接着进步与发展。
敢于挑战权威，敢于质疑是向生活发表出不同的见解，是和他人意见相反时的一种沟通。我们要敢于表达出自己的见解，说出自己的心声。
敢于挑战权威，敢于质疑，需要我们具有一种坚信自我敢于说真话的态度。小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次，他去欧洲参加指挥家大赛，在进行前三名决赛时，他被安排在最后一个参赛，评判委员会交给他一张乐谱。演奏中，小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。他以为是演奏家们演奏错了，就指挥乐队重奏一次，但仍觉得不自然。这时，在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题，而是小泽征尔的错觉。面对几百名国际音乐大师和权威，他坚信自己的判断是正确的：”不！一定是乐谱错了！“评委们立即站立祝贺他大赛夺魁。原来，这是评委们精心设计的圈套。前面的选手虽然也发现了问题，但也放弃了自己的意见。小泽征尔的成功正是因为他敢于质疑，不畏权威，体现的是一种自信。
敢于挑战权威是一种敢于提出质疑的勇气。人类历史的每一次飞跃，无不是质疑精神的推动。正是达尔文大胆地质疑了神创论，才揭开了人类起源的奥秘；正是爱因斯坦勇敢地质疑了经典力学，才开创了相对论的新世界。我不由得想起了亚里士多德的那句名言：吾爱吾师，但吾更爱真理。正是对真理的不懈追求，这位伟大的哲人敢于批判老师柏拉图的理论，这位哲人才在古希腊哲学史上留下了永不磨灭的丰碑。质疑精神，是一种不屈服权威的坚持，它彰显了人性的高贵与伟大。历史的进步，正需要我们千千万万质疑者的力量。
敢于挑战权威，敢于质疑是一种坚持真理的精神。巴甫洛夫曾经感慨，由于面对沃泰默的错误的结论后他没有提出质疑，而斯塔林和贝利却没有放弃探索的道路，终于证实了结论，巴甫洛夫只能遗憾地错过获得诺贝尔奖的机会。*在”地心说“盛行的情况下，发表了有悖于宗教界主流认为的”日心说“，在事实面前，他选择了坚持真理，并把真理大大向前推进了一步。他们的经历告诉我们：挑战权威是一种坚持真理的精神，是一种实事求是的科学态度。在真理面前，坚持真理，敢于挑战权威的精神，令人敬畏。
这就是质疑！这就是社会进步的力量！我们身为祖国的花朵，正值人生青春时节，可是我们常常会出现这样或那样的两难选择，我们怎么办呢？我们应该敢于质疑，更应该有这种敢于挑战，绝不盲从的精神。人生路上，就让我们以勇气做船，以质疑做风帆，用思考做船桨吧，只要我们不惧权威，敢于挑战，我们就一定能够扬帆起航，直达成功的彼岸！
——敢于质疑的名言优选【5】篇
1、要疑问，而不是质疑，真正的歌者能唱出人们心中的沉默。 柴静
2、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。朱熹
3、不问的人永远和愚昧在一起。东非
4、不怀疑不能见真理。李四光
5、耳朵没有底，可以从早听到晚。非洲
6、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。巴尔扎克
7、质疑是迈向哲理的.第一步。 狄德罗
8、学者先要会疑。程颐
9、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。陆九渊(宋)
10、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。 周光召
11、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。方以智
12、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。《学记》
13、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。苏格拉底
14、在可疑而不疑者，不曾学;学则须疑。张载
15、疑是思之始，学之端。孔子
16、师以质疑，友以析疑。李惺
17、思维从疑问和惊奇开始。亚里士多德
18、提出问题比解决问题更重要。爱因斯坦
19、在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。苏霍姆林斯基
20、从各方面对*俗的质疑，是每一个思想水*较高的人的必然发展阶段。爱默生
21、好问的人，只做了五分种的愚人;耻于发问的人，终身为愚人。 佚名
1、在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。――苏霍姆林斯基
2、从各方面对*俗的质疑，是每一个思想水*较高的人的必然发展阶段。――爱默生
3、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。――佚名
4、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。――《学记》
5、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。――苏格拉底
6、在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。――张载
7、疑是思之始，学之端。――孔子
8、师以质疑，友以析疑。――李惺
9、思维从疑问和惊奇开始。――亚里士多德
10、提出问题比解决问题更重要。――爱因斯坦
11、要疑问，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。――柴静
12、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。――朱熹
13、不问的人永远和愚昧在一起。――东非
14、不怀疑不能见真理。――李四光
15、耳朵没有底，可以从早听到晚。――非洲
16、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。――巴尔扎克
17、质疑是迈向哲理的第一步。――狄德罗
18、学者先要会疑。――程颐
19、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。――陆九渊（宋）
20、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。――周光召
21、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。――方以智
1、在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。――苏霍姆林斯基
2、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。――巴尔扎克
3、耳朵没有底，可以从早听到晚。――非洲
4、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。――苏格拉底
5、要疑问，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。―― 柴静
6、质疑是迈向哲理的'第一步。 ――狄德罗
7、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。――朱熹
8、师以质疑，友以析疑。――李惺
9、从各方面对*俗的质疑，是每一个思想水*较高的人的必然发展阶段。――爱默生
10、学者先要会疑。――程颐
11、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。――陆九渊【宋】
12、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。 ――周光召
13、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ――佚 名
14、不怀疑不能见真理。――李四光
15、疑是思之始，学之端。――孔子
16、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。――《学记》
17、提出问题比解决问题更重要。――爱因斯坦
18、在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。――张载
19、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。――方以智
20、思维从疑问和惊奇开始。――亚里士多德
21、不问的人永远和愚昧在一起。――东非
1、不怀疑不能见真理。――李四光
2、不问的人永远和愚昧在一起。――东非
3、从各方面对*俗的质疑，是每一个思想水*较高的人的必然发展阶段。――爱默生
4、打开一切科学的.钥匙毫无异议的是问号。――巴尔扎克
5、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。――朱熹
6、耳朵没有底，可以从早听到晚。――非洲
7、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ――佚 名
8、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。 ――周光召
9、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。――《学记》
10、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。――方以智
11、师以质疑，友以析疑。――李惺
12、思维从疑问和惊奇开始。――亚里士多德
13、提出问题比解决问题更重要。――爱因斯坦
14、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。――陆九渊（宋）
15、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。――苏格拉底
16、学者先要会疑。――程颐
17、要疑问，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。―― 柴静
18、疑是思之始，学之端。――孔子
19、在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。――张载
20、在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。――苏霍姆林斯基
21、质疑是迈向哲理的第一步。 ――狄德罗
1、在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。――苏霍姆林斯基
2、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。――巴尔扎克
3、耳朵没有底，可以从早听到晚。――非洲
4、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。――苏格拉底
5、要疑问，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。―― 柴静
6、质疑是迈向哲理的第一步。 ――狄德罗
7、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。――朱熹
8、师以质疑，友以析疑。――李惺
9、从各方面对*俗的质疑，是每一个思想水*较高的人的必然发展阶段。――爱默生
10、学者先要会疑。――程颐
11、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。――陆九渊【宋】
12、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。 ――周光召
13、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ――佚 名
14、不怀疑不能见真理。――李四光
15、疑是思之始，学之端。――孔子
16、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。――《学记》
17、提出问题比解决问题更重要。――爱因斯坦
18、在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。――张载
19、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。――方以智
20、思维从疑问和惊奇开始。――亚里士多德
21、不问的人永远和愚昧在一起。――东非
——勇于质疑敢于挑战高中作文 (菁华5篇)
生活中总有几件事会令我们感到愤懑不*，总有几件事会令我们感到后悔不已，在这些时候，我们不能眼高手低，否则，我们不但不能像雄鹰那样觅食并抓捕牧羊人的小羊，反而会像乌鸦自大，被牧羊人抓住。但在我看来，乌鸦虽小却敢于挑战的这种精神值得我们学*。
有一句话说的好，“在面对困难时尝试不一定能够成功，但不尝试就一定不能成功”。历史上就有这样的事件发生，南宋时期，金兵南下，一路势如破竹，当时在位的宋高宗，常常因此而苦恼不已，然名将岳飞与士卒同甘共苦打造出一支纪律严明，战无不胜的铁血部队——岳家军。儿岳飞自身也有着“天下兴亡，匹夫有责”。的觉悟，使得岳家军锐不可当，一次又一次的大败金兵，但好景不长，宋高宗强行召回岳飞令其退兵，最终岳飞被莫须有的罪名毒死。这告诉我们，像宋高宗这种没有挑战精神的人，注定要输在命运的压迫之下。
当然，在历史的长河里，也有一些人敢于向命运发起挑战，发起攻击的号角的。就像“天眼之父”南仁东先生，上个世纪九十年代，正是*需要大量知识分子主推发展的时候，南仁东先生为回国效力，毅然舍弃国外优渥的生活，为*的天文事业助力，南仁东先生是值得我们去尊敬的，他不畏艰难敢于挑战的精神值得我们每一个人学*。
他，一位伟大的科学家，留给后人的只有“干干净净的来，默默无闻的走”的那种淡泊与风骨，英雄虽已落幕，但其品格永不朽，其精神一直鼓舞着我们。像南仁东先生那样，在那样艰苦的条件下，却依旧敢于挑战，乐于坚持下去，并为之不懈奋斗，正因为这样他才能战胜困难取得成功。
尝试虽不一定成功，但不努力一定不成功。我们一定要敢于挑战，为我们美好的明天打下坚实的基础，即使前方充满坎坷，我们也要勇敢尝试！
在人类的文明史上有着许许多多的先驱，但成功者毕竟还是少数。但你能说那些“失败者”是无谓而没有贡献的吗？答案是肯定的：不能！因为他们“成功”的证明了一点：“这条路行不通”。
*古代有个家喻户晓的人，他曾经将炸药安放在椅子上，并试图通过炸药所产生的推力到达“太空”。结果是显然的：他失败了，而且尸骨无存。但他的这一举动却震撼了人类的文明，因为他是人类历史上第1位尝试利用“火箭”飞上太空的人。美国阿波罗号的全体宇航员死于宇宙飞船在空中的解体，他们虽然失去了宝贵而年轻的生命但却引发了一场关于宇宙飞船的革命，这项革命直接导致了人类宇航史上的一次革新---全新的飞行器概念和理论涌现了出来。并且这件事又使人们提出了许多关于飞行器安全性的深度思考。由此可见，他们的死是很有价值的。因为他们的死推动了人类文明史的发展。综上所述我们不难看出这些敢于挑战的人是多么的虽败犹荣了。
当然，世界总是一个*衡体：有敢于挑战、敢于奉献自己的人，就一定也有畏首畏尾、但求个人利益的人。这些人永远不愿去尝试抓一头“小鹿”，他们只愿安安稳稳地去抓那“沉睡”着的“兔”。这一点像极了咱们*人的固有价值观：求稳定、求中庸。
中庸稳定固然有它的好处，但请相信我：这个世界是追“鹿”舍“兔”者推动着的。纵然，他们中有不少会被“饿死”，但是他们敢于挑战上天给人类设下的种种难题，敢于为人类伟大的文明史的革新而献身，因此他们中不会而且永远不会有所谓的“失败者”，即使“失败“了，那他们也可以凭借这种无畏的气魄和干于奉献的精神将自己的名字深深刻进人类文明的史册上。所以我坚信：”敢于挑战，虽败犹荣“。
现如今，我们到了高三，到了该选择为人类做些什么的时候了！我们是选择走那些伟大先驱的路；还是步那些”中庸“之辈的后尘？这全在同学们的一念之间。正所谓：”文合为时而著，诗歌为合为事而作。“因此我写下这篇文章目的就是想鼓励同学们放弃我们*的”中庸之道”，做一个敢于投身人类伟大文明进程，敢于舍小家为大家的人，做一个敢于挑战，敢于突破安稳与中庸，敢于让自己的一生锋芒毕露、并在人生之尽头能为自己而感到骄傲的人。因为！我们“虽败犹荣“。
“挑战自我”对于我们来说触手可及却又遥隔万里。我们随时都可能挑战自我超越自我。而如果一直停伫不前，那么永远都不可能走到新的高地。
遇到难题，同学们因为自己的懒惰便给自己找台阶：这道题那个踢谁谁都不会做，更何况我呢？同样，遇到需要集体做的事便赶紧躲到后面对别人说：“你先，你先，我让你。”哦，这就是同学们的“谦让”啊！可是当挑战来临，我们不需要这样的谦让，我们需要的是挑战自我的魄力。
你可曾蹲在墙角观看蚂蚁成群结队的搬运食物。这些渺小的蚂蚁经常背着比自己的身体大好几倍的米粒，面包屑从脚边匆匆爬过。
蚂蚁例来在我们的心中都是微不足道的，但是这渺小的生命却拥有着伟大的人格。它们拥有挑战自我的自信和魄力。
“挑战自我”这样简单的四个字，这样*凡的一个词，可要做到他不知道要多少的付出呢？
1995年，法国记者多米尼克？博比突然心脏病发作，导致四肢瘫痪，几乎丧失了所有的运动机能。被病魔袭击后的博比躺在医院的病床上，他头脑清醒，但是全是的器官中，只有左眼还可以活动，可他并没有被病魔打倒，虽然口不能言，手不能写，但他还是决心要把自己在病倒前就开始构思的作品完成并出版。
出版社便派了一个叫门迪宝的笔录员来做他的助手。博比只会眨眼，所以就只有通过眨眼来与门迪宝沟通，这样的工作是艰难且困苦的。刚开始合作时，他们两个每天用6小时默录词语，每天只能录一页，后来慢慢增加到了3页。历经几个月的艰辛。据粗略估计，为了写这本书，博比共眨眼了左眼20多万次。
博比为挑战自我付出了多少呢？我们数也数不清。他通过对已被病魔缠身的自己的挑战。终于成功完成了自己的著作。
博比已经身陷绝境，被病魔折磨得疲惫不堪，可是他终究完成了这部书。是什么支持他自己坚持下去？什么是他精神之源泉？就是因为他敢于挑战自己，超越自身的高度。
让我们回顾一下伦敦奥运会。我们看一看我国的奥运健儿孙杨。他不仅在男子1000米自由游泳中获得了冠军，还将世界记录远远地甩在了身后。
孙杨为何会赢得如此娇人的成绩。这与他刻苦训练是拖不了关系的。训练是怎样的呢？要挑战懒惰的心性，要挑战过度的骄傲，要挑战退缩的想法，总而言之，他挑战的就是自己。
挑战自己是勇敢，是自信，是成功者的魄力。敢于挑战自我，就等于是获得了成功。
这个暑假，我读了许许多多的书，但是其中最让我印象深刻的一本书就是《鲁滨逊漂流记》。这本书的作者是丹尼尔·笛福。
这本书主要讲述了三部分，第一部分是鲁滨逊刚开始只是初出茅庐，最初三次航海的经过及其在巴西经营种植园的情况；第二部分的种种情景都让人有种历历在目的感觉，讲述了鲁滨逊流落荒岛，在荒岛独居28年的情景；第三部分讲了鲁滨逊通过船长和老人的帮助回国后的命运和这个海岛未来的发展。
但是第二部分的开始就让我无不敬佩鲁滨逊的生存能力和动手能力。他不贪图安逸的家庭生活，不愿死守父亲的家产，而是雄心勃勃的遨游四海。不知不觉，已经过了十几年，鲁滨逊的生活也渐渐变好，他凭着自己的双手和热情，不仅为自己创造了生存的环境，还改造了大自然。读完整本书我觉得鲁滨逊是一个永不满足，不断追求，不断进取的伟大冒险家。他还具有坚韧不拔的毅力，书中有一篇章节说到鲁滨逊在没有任何帮助的情况下就能存活下来，并且还自己创造了许多东西，过上了比较悠闲的日子，但是鲁滨逊还是勇敢的架着自己亲手制作的小船去到了另外一面的小海岛。当他发现那里有奇怪的大脚印时，他还是很害怕的，想放弃探索，但正是因为鲁滨逊坚韧不拔的毅力战胜了恐惧，他决定一探究竟，当他看见野人食人时他的心里是那么的痛恨、气愤，因此他也是个具有不畏艰险，积极向上的人。这本书里让我们明白了很多，鲁滨逊的品质精神都值得我们去学*。
读完这本书也不禁让我想到自己的经历，连骑自行车都会觉得困难，是一个对于我来说根本无法学会的事情，但是当我看完这本书后，我默默的思考起来：鲁滨逊离开家乡那么多年，不能见到父母，还没有充足的材料供自己生活，在什么东西都没有的情况下，鲁滨逊竟然还能在那座荒岛上存活下来，而且还生存了28年！即使是这样，鲁滨逊也没有抱怨，而是选择努力生存，不管多困难的事他都有办法应付，就连船只都是自己制作，去探险，就算看见了从未见过的脚印，他坚强的意志力还是战胜了恐惧和害怕！而我，却只因为这件小事，只是学会骑自行车啊，竟然会选择失败，当我思考到这时，我不禁有种想鼓起勇气努力学*自行车的感觉涌出，经过我的努力和信念，我终于学会了。但是那个道理和鲁滨逊的经历我都不会忘记，它就是我人生路上的一个引路灯！
但是这本书更让我明白了一个道理。我们无论遇到什么样的困难，危险，或是种种困境，也决不能放弃。我们要挑战自我，光明往往就*在眼前。
著名评论家*庸先生说现今社会，我们大多数行为是一种模仿，大多数成败是一种盲目。的确，我们太容易相信所谓的权威学者。专家等学术的话，而逐渐失去了一种勇于质疑的精神，人是有思想的韦草，所以不要盲从盲听，盲信，要勇于质疑，彰显不凡的魅力。
保持清醒的头脑，勇于质疑，彰显不凡。一个人最重要的是要保持自己清醒的头脑，不能迷迷糊糊的就过完了一生，盲目的听着别人的说辞。过完了自己的生命，爱因斯坦拥有清醒的头脑，它打破了牛顿提出的绝对时间和空间理论，用敢于质疑的头脑。提出了震惊世界的相对论，而教授普朗克却不敢于质疑，提出了量子力学假设及普朗克公式的他却因为不想打破牛顿的完美理论而放弃了自己的发现。摩尔根保持自己清醒的头脑。在孟德尔的遗传规律风靡一时的时代，他凭其敢于质疑的态度提出了并验证了基因是在染色体上的理论。不要因为外界的反对，众人的排斥，就放弃了自己原有的想法，要保持自己清醒的头脑，因为天才和失败者只差一步的选择。
拥有独特的思维，勇于质疑，彰显不凡。不要妄自菲薄，纵是石块。也可立于黄山供世人欣赏。纵是水滴。也可缓解口渴，拯救生命，纵然*凡，也需要活的不*凡，用独特思维去质疑，彰显不凡，比萨斜塔上轻重不一的铁球敲响了真理的警钟，那是伽利略的质疑在咆哮，不轻信老师的理论血液循环学说为现代生物科学的增添动力，那是哈维的思维在跳跃，要拥有独特的思维，本着吾爱吾师，吾更爱真理的态度去质疑，那么那些隐藏的事实就不难被发现了。
拥有打破常规的态度勇于质疑，彰显不凡。所以会不敢打破这种静谧的常规，其实有时候打破常规，得到的将是意外的惊喜，在神权盛行的社会，达尔文勇于质疑，冲破层层桎梏，打破常规，提出了物种进化论在用人的权利高于一切的英国，撒切尔夫人，凭借打破常规的精神，成为了英国史上的铁娘子。不要轻易去相信你有的和对众人信奉推崇的，要敢于打破常规，方能彰显不凡。
不要坐那漫漫黄沙，随风而吹佛。握紧自己手中坚定而又重小的力气，一直往大风吹的方向走下去，用自己的视角去看这个世界的庸庸碌碌，敢于质疑，彰显不凡！
——敢于创新小升初作文
敢于创新小升初作文
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的敢于创新小升初作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
在我的一生中，我读过很多很多的书，给我印象最深的是《焚画记》。
《焚画记》的故事发生在明代，讲的是大画家文征明焚画的故事。文征明是苏州名士文林的儿子，从小酷爱画画。他勤学苦练，临摹了很多画。在他15岁生日的时候，他挥笔临摹了东晋名家顾恺之的《新晴》，艘受到许多画坛名士的称赞。于是，他飘飘然的，沾沾自喜了。他的老师见了，便告戒他：学人者生，似人者死！他幡然酷悟，把所有临摹的画用一把火全烧掉。从此，他画出了自己独特的风格，成了光照千秋的名画家，杰出的艺术成就为后世所景仰、传颂。
这个故事虽然只有短短的七页，却有非常感人的力量。读后，我陷入了深思……
古人有如此可贵的创新精神，而我们——改革洪流中的未来建设着应该怎样呢？我想到了现实生活中的不少例子：有的同学考试成绩仅在90分上下就洋洋得意；有的同学写作文时，不爱动脑筋，干脆一头扎到《作文选》中去大显身手了；有的同学则两耳不闻窗外事，只知道把课堂上的知识背得滚瓜烂熟，而其它的一无所知……试想，如果这些情况不改变，我们能挑起四化建设的重担吗？听听文征明的老师那谆谆的教会吧——学人者生，似人者死！从这句话中，我们可以悟出一个道理：不仅要继承祖先的文化，还要在继承的基础上推陈出新。那样，才会使文化得到新的生命力；若是墨守成规，抱残守缺，必将停滞不前！
可想而知，我们时代需要的.是勇于改革、大胆创造的开拓者！因为，整个自然界、整个人类社会的历史，就是以新代旧，先进战胜落后的发展过程。朋友们，让我们扬起理想、智慧的风帆，驶向知识的海洋，在那个最宏伟壮观的世界里，寻找创新的真谛和理想的彼岸吧！
莎士比亚曾说：本来无望的事，大胆的尝试，往往能成功。是啊，如果人们没有尝试，现在也许还在树上生活；如果人们没有尝试，现在还会成为当今世界的主宰吗？如果人们没有尝试，现在的生活也许还在黑暗中；如果人们没有尝试，也许在几千年前就已经灭绝；如果人们没有尝试……
尝试是发明创造的前提，是成功的前提。契诃夫曾说过：路是人的脚走成的，为了多辟几条路，必须多向没有人的地方走。只有在别人没有探索过的领域，大胆的尝试，才会取得前所未有的巨大的成功。
1814年，英国人史蒂芬孙制造出世界上第一辆蒸汽机车。新生的火车丑陋笨重，走得很慢。当时有人驾着一辆漂亮的马车和它赛跑，火车落在了后面，并且把路基都震坏了。然而史蒂芬孙并未灰心，经过无数次的改进，终于形成了现今火车的前生。许多年过去了，马车仍以同样的速度转动着轮子，而火车却在铁轨上飞速前进。
如果史蒂芬孙当时因为火车的失败而灰心，那么哪来的今天高速飞驰的火车？正因为他大胆的尝试，具有不怕失败的精神，才造就了今天不可一世的火车。
失败来自于缺乏尝试。在成功者的眼中，尝试等于失败，都是成功必不可少的条件之一。而在失败者眼中，失败不等于尝试，失败是一种打击，尝试是一座不可逾越的大山，永远阻挡前进着的自己。
目标能够激发人的斗志，尝试却能开发人的潜能。一个人虽然有明确的目标，但是没有尝试，缺乏经验，最终一事无成。
尝试是需要勇气的，一个没有勇气的人是没有勇气去尝试的，何谈成功呢？
所以，让我们跨出勇敢的第一步，去尝试、去奋斗！
创新，顾名思义，就是抛开旧的，创造新的，或在已有的基础上进行改造加工。而只有让创新走进心灵，一个企业、国家才会经久不哀、历久弥新。皮尔·卡丹便是一个很好的例子。皮尔·卡丹年轻时一贫如洗，在事业上没有成就。
有一次，一位贵妇人看到了他问：“年轻人，你的衣服在哪买的？”他说：“是我自己设计的。”贵妇人称赞道：“这衣服设计独特，你将会大有作为。”随后，皮尔·卡丹敢于创新，大胆尝试，设计出了许多风格独特的衣服。他设计的衣服不仅满足了法国绅士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，还在巴黎服装展览会上得到大家的一致好评。后来，他不仅当上大老板，还在全国开了连锁店，使皮尔·卡丹的牌子红遍世界。创新走进了皮尔·卡丹的心灵，他设计的服装得以畅销世界，让创新走进心灵，这样你定会成为一个成功者。但在创新的同时，要符合人们的需要。早在宋朝时期，中国的瓷器便远*闻名，远销海外，尤其是欧洲地区。对于中国那外型精美、造型独特的茶壶，在欧洲并没得到很快销售。一个日本人经调查发现：欧洲人鼻子大、鼻梁高，这种茶壶用起来很不方便。日本人知道后，从中国进口了这种茶壶，进行改造，改成壶口很高的茶壶。
这种茶壶一进入欧洲市场，立即畅销欧洲。中国人具有创新能力，设计出许多造型独特的茶壶，但不符合欧人的需要。而日本人却知道创新要符合人们的需要，所以得到欧洲人的认可。让创新走进心灵，必能便一个人成功，使一个企业发展，使一个国家兴旺发达。让创新走进心灵，世界会更加进步。
——拜伦的名言菁选
拜伦的名言
无论是身处学校还是步入社会，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。还苦于找不到优秀的名言？下面是小编为大家整理的拜伦的名言，希望对大家有所帮助。
1、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。
2、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。
3、死的伟大的人，永远没有失败。
4、连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的。
5、闹剧在本质比喜剧更接*于悲剧。
6、趋炎附势的人，不可与其共患难。
7、趋炎附势的小人，不可共患难！
8、一切痛苦能够毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭！
9、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。
10、例外恰恰证明了规章的合理性。
11、逆境是通往真理的第一条道路。
12、百日莫空过，青春不再来。
13、爱情对于男人不过是身外之物，对于女人却是整个生命。
14、前进吧！这是行动的时刻，个人算得什么呢，只要那代表了过去的光荣的星星之火能传给后代，而且永远不熄灭就行了。
15、一滴墨水，可以唤起千百万人的思想。
16、呵，乐趣，尽管有人肯定会因你而倒霉，但你毕竟是如此令人快慰。
17、为伟大的事业捐躯，从来就不能算作是失败。
18、青春的爱情之吻是一个长长的吻。
19、友谊是没有羽翼的爱。
20、逆境是达到真理的一条通路。
21、恋爱是艰苦的`，不能期待它象美梦一样出来。
22、没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义？
23、逆境是通向真理的第一条道路。
24、没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。
25、今日之我已非往日之我。
26、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
27、要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。
28、不管先人是多么富贵，一个败家子就足以损坏门楣。
29、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
30、筛子存不住水，情人存不住耐心。
31、不爱自己国家的人，什么也不会爱。
32、逆境是到达真理的一条道路。
1、连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的——拜伦
2、百日莫空过，青春不再来。——拜伦
3、恋爱是艰苦的，不能期待它象美梦一样出来。——拜伦
4、前进吧！这是行动的时刻，个人算得什么呢，只要那代表了过去的光荣的星星之火能够传给后代，而且永远不熄灭就行了——拜伦
5、逆境是通向真理的第一条道路。——拜伦
6、不管赢得这世界不是失去它。反正它是个无聊的世界——拜伦
7、不管先人是多么富贵，一个败家子就足以损坏门楣——拜伦
8、一滴墨水，可以唤起千百万人的思想。——拜伦
9、to make a lasting marriage we have to overcome self-centeredness. (grorge goreon byron, nritish poet)要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。——拜伦
10、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。——拜伦
11、树倒之前必先枯——拜伦
12、太阳是是帝的`生命，是诗歌，是光明——拜伦
13、死的伟大的人，永远没有失败。——拜伦
14、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——拜伦
15、良友不忘尽其义务。——拜伦
16、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难——拜伦
17、筛子存不住水，情人存不住耐心，——拜伦
18、青年人满身都是精力，正如春天的河水那样丰富。——拜伦
19、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦
20、没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义？——拜伦
爱情就象灯光，同时照两个人，光辉并不会减弱。
希望会使人年轻，因为希望和青春是一对同胞兄弟。
一首诗则是生命的真正的形象，用永恒的真理表现了出来。
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。 拜伦
没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义？
所有时代的诗人都在为一首不断发展着的伟大诗篇作出贡献。
一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。
恶德不和、战争、悲惨；美德和*、幸福、和谐。
一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。
精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人
吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上。(嘴唇是一对爱人两个灵魂交会的地方。)
最为不幸的人被苦难抚育成了 诗人，他们把从苦难中学到的东西用诗歌教给别人。
爱我的我报以叹息，恨我的我置之一笑，无论头上是怎样的天空，我将迎接一切风暴。拜伦
微笑，实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲*别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
浅水是喧哗的，深水是沉默的。
饥饿和爱情统治着世界。
我们愈是学*，愈觉得自己的贫乏。
过去属于死神，未来属于你自己。
读书越多，越感到腹中空虚。
爱情就象灯光，同时照两个人，光辉并不会减弱。
希望会使人年轻，因为希望和青春是一对同胞兄弟。
一首诗则是生命的真正的形象，用永恒的真理表现了出来。
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。 拜伦
没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义？
所有时代的诗人都在为一首不断发展着的'伟大诗篇作出贡献。
一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。
恶德不和、战争、悲惨；美德和*、幸福、和谐。
一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。
精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人
吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上。(嘴唇是一对爱人两个灵魂交会的地方。)
最为不幸的人被苦难抚育成了 诗人，他们把从苦难中学到的东西用诗歌教给别人。
1、逆境是到达真理的一条道路。
2、趋炎附势的小人，不可共患难 ！
3、筛子存不住水，情人存不住耐心。
4、友谊是没有羽翼的爱。
5、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。
6、逆境是通向真理的第一条道路。
7、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
8、死的伟大的人，永远没有失败。
9、例外恰恰证明了规章的合理性。
10、没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。
11、闹剧在本质比喜剧更接*于悲剧。
12、连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的'。
13、青春的爱情之吻是一个长长的吻。
14、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。
15、不管先人是多么富贵，一个败家子就足以损坏门楣。
16、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
17、呵，乐趣，尽管有人肯定会因你而倒霉，但你毕竟是如此令人快慰。
18、恋爱是艰苦的，不能期待它象美梦一样出来。
19、爱情对于男人不过是身外之物，对于女人却是整个生命。
20、要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。
21、为伟大的事业捐躯，从来就不能算作是失败。
22、没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义？
23、前进吧！这是行动的时刻，个人算得什么呢，只要那代表了过去的光荣的星星之火能传给后代，而且永远不熄灭就行了。
1.死的伟大的人，没有失败。
2.的之吻是一个长长吻。
3.悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
4.无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。
5.不爱国家的人，什么也不会爱。
6.前进吧！这是行动的时刻，个人算得什么呢，只要那代表了过去的光荣的星星之火能够传给后代，而且永远不熄灭就行了。
7.逆境是通往真理的第一条道路。
8.没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。
9.真正有血气的人，既不曲意求人重视，又不怕忍受忽视。
10.青年人满身都是精力，正如的河水那样丰富。
11.逆境是通向真理的第一条道路。
12.爱情对于男人不过是身外之物，对于却是整个。
13.是艰苦的，不能期待它象美梦一样出来。
14.爱情中的`欢乐和痛苦是交替出现的。
15.为伟大的事业捐躯，从来就不能算作是失败。
16.呵，乐趣，尽管有人肯定会因你而倒霉，但你毕竟是如此令人快慰。
17.闹剧在本质比喜剧更接*于悲剧。
18.太阳是是帝的生命，是诗歌，是光明。
19.例外恰恰证明了规章的合理性。
20.不管赢得这世界不是失去它。反正它是个的世界。
21.没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义。
22.青春的爱情之吻是一个长长的吻。
23.要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。
24.连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的。
25.趋炎附势的人，不可与其共患难。
26.爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。
27.不管先人是多么富贵，一个败家子就足以损坏门楣。
28.好矫捷啊，思想的步伐！
29.逆境是到达真理的一条道路。
30.是没有羽翼的爱。
31.逆境是达到真理的一条通路。
32.趋炎附势的小人，不可共患难！
33.此后，他远走异域关山，学会了如何忍受悲哭，对往日良辰只付之一叹，借纷繁景象把排除。
34.经年之后，若你我再相见，我该以何贺你？以眼泪？以沉默。
35.多年后，抑或再相逢。相逢何所语，泪流默无声。
36.伟大的人物往往轻视巨大的酬报。
37.当一个人了解别人的痛苦时，他必也是饱经痛苦的人。
38.多年以后与你，我该何以致意，以沉默，以眼泪。
39.快乐者必将取胜，必然如此，因为幸福从来都是孪生。
40.假使我又了你隔着悠长的，我如何致意，以沉默以眼泪。
1、百日莫空过，青春不再来。——拜伦
2、to make a lasting marriage we have to overcome self-centeredness. (grorge goreon byron, nritish poet)要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。——拜伦
3、没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义？——拜伦
4、闹剧在本质比喜剧更接*于悲剧——拜伦
5、前进吧！这是行动的时刻，个人算得什么呢，只要那代表了过去的光荣的星星之火能够传给后代，而且永远不熄灭就行了——拜伦
6、逆境是通向真理的第一条道路。——拜伦
7、太阳是是帝的生命，是诗歌，是光明——拜伦
8、悲观的人虽生犹死，乐观的'人永生不老。——拜伦
9、良友不忘尽其义务。——拜伦
10、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难——拜伦
11、连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的——拜伦
12、恋爱是艰苦的，不能期待它象美梦一样出来。——拜伦
13、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。——拜伦
14、青年人满身都是精力，正如春天的河水那样丰富。——拜伦
15、死的伟大的人，永远没有失败。——拜伦
16、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——拜伦
17、不管先人是多么富贵，一个败家子就足以损坏门楣——拜伦
18、一滴墨水，可以唤起千百万人的思想。——拜伦
19、树倒之前必先枯——拜伦
20、趋炎附势的人，不可与其共患难。——拜伦
——生活的名言菁选
生活的名言集锦75句
对于战士，生活就是不停的战斗；他不是取得光明而生存，便是带着满身伤痕而死去。——巴 金下面是小编为大家收集的生活的名言75句,希望大家喜欢。
1、生活是多棱的，时常伴随着残缺和遗憾，我们要学会立体地审视和揣摩，不停地转变看待事物的视角和态度。仁者无忧，智者无惑，勇者无惧，只有遇事通达，方能心静止水，常怀感恩之心，常做回报善举。若偏执冥玩，则多哀怨，恨由心生，疾亦长顾。在生活面前，谁能看得开，谁就能过得快乐。
2、如果你曾把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。在生活的旅途，最危险的不是悬崖峭壁，而是如花似锦的路旁风景。
3、正确的人生目标，对每个人何等重要。
4、生活最大的危险就是一个空虚的心灵。
5、在生活中是没有旁观者的。
6、因为有了感谢之心，才能引发惜物及谦虚之心，使生活充满欢乐，心理保持*衡，在待人接物时自然能免去许多无谓的对抗与争执。
7、不想失去分针追赶上时针的时间，就得把握住秒针跳动的每一个瞬间！
8、孤独的人分是会存心的记住他生命外呈现过的每一小我，于是我分是意犹未尽地想起你正在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的孤独。
9、牵和牵是不一样的，有的时候，是因为责任，有的时候，是因为没别的办法，还有的时候是因为……爱情。
10、生活中如果只有幸福、快乐，没有苦难、悲伤，这样的生活至少不是人的生活。企图只去选择享乐和满足的生活，只能带来愚昧和野蛮。
11、生命中无论遭遇了什么，都不要害怕哭泣，因为只有泪水洗过的眼睛，才有更开阔的视野。雨，有急，有缓；路，有*，有坎。世上的事，有顺，有逆；人生的情，有喜，有悲。顺境，不要得意，不要狂妄傲慢，顺境还能持续；逆境，不要气馁，不要绝望悲戚，逆境就有转机。不管黑夜有多长，天亮总会到来。
12、走自己的路，让人家去说吧！——但丁
13、谁要是不会爱，谁就不能理解生活。
14、只有对一部分人的行动加以限制，才能使大家生活得自由自在。——穆勒
15、生活在世界上，就有使它更美好的义务。——何塞·马蒂
16、每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的，被限制在狭窄的**之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得*稳了。最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在。
17、在我[xx]岁之前，未曾见过什么"高山"，没想到人生最难翻越的，是生活。
18、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，哪一样是你的？
19、我一路走过来，就是一直被人家误会，我知道这样反而比较好。不，不对，应该说我只知道这种生活方式。
20、生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。
21、长了良心，长了责任心，还长了孝心，你能不能对我有点爱心啊！
22、生活的忙碌，往往会让我们很注重失去的东西，却从不去承认已经得到实在的东西，当然付出的同时，往往和得到的是不*衡的，但是忙碌的生活充实，让自己过的很实在，虽然心中有不*衡，多少年后也许你会感谢自己当初的选择，因为它的累积造就了你今后的财富。
23、晨兴理荒秽，带月荷锄归。《归园田居》
24、简单而淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。
25、生活是一部永远读不完的大书，生而有涯，每个人只能读到有限的章节，因此必须认真地读。 ——[中国]柯灵
26、无论做什么事，都不要拿自己的价值观，和生活方式去打扰别人的生活，甚至企图改变别人。你要知道，你没你想象的那么重要，也没那个能力。就算不赞同，也要尊重，有时候微笑附和比激烈反驳会让你更可爱。就让彼此在各自的世界里相安无事，就算有事也不关你事。
27、生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。这个大漩涡把人的最后一点家当也都*卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊。
28、我以学会多看看自己生活中光明的一面，少看生活中黑暗的一面；多想想自己所得到的享受，少想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
29、享受低碳生活，与自然重建和谐，拥抱绿色生活，与地球重修旧好。
30、人之谤我者，与其能辩，不如能容；人之侮我者，与其能防不如能化。
31、离开的意思是，对自己温柔生活。
32、打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。
33、凡是有益于人的就是善，有利于己的就是恶。有益于人，就是打人骂人都是善，有利于己，就是礼人敬人都是恶。
34、人们只有献出生命，才能得到生命。
35、或许自己的太小了，是时候改变了，去一个新的环境去体验新的生活。
36、我一直固执的认为，我所追求的爱是给你安定稳逸的生活，可是，你的一句我可以照顾自己瞬间让我彻底失败。
37、我需要独处，需要容纳，需要消化，需要吸收，来面对接下来的生活。
38、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有频道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
39、起一座虹桥，指点着永恒的逍遥，在嘹亮的歌声里消纳了无穷的苦厄。
40、我们不是没勇气给对方机会，而是没勇气给自己机会。——卢思浩
41、路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。——蔡崇达
42、不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚缺乏智慧。
43、最大的成长不是年龄上的成熟，而是心境上的改变，当你明白了何为责任，那你就真正的成熟了。
44、有货不愁无处卖，但怕无货买卖空。
45、夜晚的转弯是白日，悲愤的转弯是高兴，因而有的时候让心境转个弯就好了。
46、生活起伏跌荡，不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧；你就算再倒霉，亦会有幸运。我们以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧；你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。哭笑交错，悲喜轮回，哭的时候，学会遗忘，笑的时候，与人分享，没人愿意哭，没人拒绝笑。
47、一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。——（法国作家）罗曼·罗兰
48、人，才能坚定地、满怀信心地走进生活。——（前苏联教育家）苏霍姆林斯基
49、男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当；而富于幻想的艺术家更容易受骗。——罗曼·罗兰
50、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。作者：罗丹
51、人类恐惧死亡，是因为他们热爱生活。
52、趁年轻，多读书，多游历，多交往。生活的美不美，取决于你对生活的热爱程度。
53、从没预料到，在心里存储了十多年的情感，也会有冷却的一天；也没想过，曾经相爱的人会像现在这样坦然的相处。如今，再甜美的话语也难激起爱与梦了。更没有想过，漂泊多年的心灵，会在梦里定居。那么，历经风雨之后，仍能保持着心灵的纯洁，依旧热爱着生活，这也是一种幸福了。
54、若我们真的热爱着我们的生活，我们愿意信任我们自己感受的，我们能飞到更高的地方看着我们自己，也许会更接*我们想要的，我们想要的不过就是一种纯粹的气息，想看一场喜欢的表演、想随性歌唱，如此简单而已。出处：陈绮贞
55、热爱生活的人，生活也爱他。作者：佚名
56、世上没有完美，甚至缺少公正。我努力了，能好最好，好不了也不是自己的错。
57、相信自己是一个有潜力的人。
58、实事求是讲，人民生活水*是提高了，过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉，割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价，国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。
59、忘记时间的人是快乐的，不论是忙得忘了时间，玩得忘了时间，还是幸福得忘了时间。
60、乌龟在地上是跑不过兔子的，可乌龟在水里永远比兔子游的快。
61、人生的价值不在于您度过了多少时间，而是您生活的深度。
62、只有执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。 一一一 梭洛
63、一个人的价值不在于他现在的水*有多高，而是在于他是否能在生活中不停顿地前进。
64、顺者福之门，逆者祸之府。（南北朝·刘昼）
65、花朵衰败的地方，人类没法生活。 —— 佚名
66、我跟所有的人一样，生活在这世界上，是为着来征服生活。——巴 金
67、生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。——别林斯基
68、別对现实生活过于苛求，常存感激的心情。
69、只要两种生存方法：腐烂或燃烧。胆怯而贪心的人选择前者，勇敢而襟怀广博的人选择后者。
70、知识丰富才感知世界丰富，心底善良才感知社会美好，胸怀坦荡才感受生活喜悦，事业成功才感悟生命壮观！
71、生活只有两种疡：重新出发，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做别人的配角。
72、空虚无聊的时候就读书，但一定得有自己的生活目标和计划。
73、生活的主要悲剧，就是停止斗争。前苏联作家 奥斯特洛夫斯基
74、烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。唐代诗人 王昌龄 《从军行七首》
75、谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》
——厄运的名言菁选
关于厄运的名言8篇
在*凡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到名言吧，名言易于留传，是浓缩的精华。还苦于找不到优秀的名言？下面是小编为大家整理的关于厄运的名言，欢迎阅读与收藏。
1.苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。 ——里希特《长庚星》
2.做点好事，待人要仁慈、宽厚;总之，用你的谦虚来避免厄运吧。 ——法国作家 巴尔扎克
3.预防是解决危机的最好方法——英国危机管理专家迈克尔里杰斯特
4.希望是厄运的忠实的姐妹。 ——俄罗斯诗人 普希金
5.幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍。—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
6.走红运比遭厄运需要更伟大的品质。 ——法国作家 拉罗什富科
7.灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
8.死亡对我来说也许可以忍受，可是眼睁睁等着厄运来临却叫人受不了。 ——苏格兰作家 史蒂文森
9.一个伟大的企业，对待成就永远都要战战兢兢，如覆薄冰 ——海尔集团总裁张瑞敏
10.微软离破产永远只有18个月——世界首富比尔盖茨
11.有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德
12.交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。—— 培根《论厄运》
13.我降生在一种无忧无虑的生活里，可是从今天回头看，命运真的不会只把幸运给你，当你一只手接过来幸运，它一定还会把厄运塞到你另一只手里。在1966年8月的红色风暴到来之前，我生活在艺术的、唯美的、理想主义的、性情的世界里。然而，这个世界一夜之间被粉碎。—— 作家,画家 冯骥才
14.21世纪，没有危机感是最大的危机——哈佛商学院教授理查德帕斯卡尔
15.21世纪，没有危机感是最大的危机。没有危机感，其实就有了危机;有了危机感，才能有效地避免危机。
16.伟大的心胸，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 ——中国现代作家、政治评论家 鲁迅
17.只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。 ——郑秀芳
18.交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。—— 培根《论厄运》
19.应当像把握健康那样把握命运：当它是好运时就享用;当它是厄运时就忍耐，若非极其必需，决不要做重大改变。—— 法国作家 拉罗什夫科 《箴言录》
20.苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》
21.让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反而要集中在机会上因为危机中总是存在着机会。——英国医生 卡罗琳 S
22.有了勇气便能粉碎厄运。 ——西班牙小说家 塞万提斯
23.烈火试真金，逆境试强者。——塞内加《论天意》
24.一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺
25.在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。——贺拉斯《歌集》
26.幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。 ——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
27.中文的危机分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。——英国作家 布瑞杰
28.交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——J?雷《英国谚语》
29.当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。 ——亚里士多德《尼可马克伦理学》
30.逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 ——松下幸之助
31.厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。—— 埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
32.危机不仅带来麻烦，也蕴藏着无限商机——美国大陆航空公司总裁格雷格布伦尼曼
33.厄运往往能使天才奋发。—— 古罗马诗人 奥维德
34.能使愚蠢的人学会一点东西的.，并不是言辞，而是厄运。—— 古希腊哲学家 德谟克利特
35.幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更难能可贵。—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
36.不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语
37.逆境能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。 ——古希腊哲学家 德谟克利特
38.怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 ——古希腊哲学家 科学家 亚里士多德
39.幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》
40.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
41.好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。 ——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
42.正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 ——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
43.奇迹多是在厄运中出现的。—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
44.世间的事往往如此。你遇到困难，把朋友们找来，把厄运说一遍，你就可以得到温和的、直率的、各种各样的忠告，可是你一提起积极的实际援助，你刚一开口，你的最好的最亲密的朋友就装聋作哑了。—— 俄国作家 克雷洛夫
45.趁暮年还很遥远，我们还年轻的时候，我们要珍惜时光;因为厄运会在我们还未觉察时，来到我们身旁。—— 赫里克
● 希望是厄运的忠实的姐妹。 普希金.
● 在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。莎士比亚
● 能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。德谟克里特
● 在厄运中勇敢坚定是堂堂男子,在厄运中达观明智是战胜命运的前提。
● 交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。j.雷《英国谚语》
● 幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。 培根《论厄运》
● 那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。尼采《偶像的黄昏》
● 最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。 《伊索寓言》
● 幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。培根《论厄运》
● 交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。 培根《论厄运》
● 在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。贺拉斯《歌集》
● 交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。 培根《论厄运》
● 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的'，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 亚里士多德
● 厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。 埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
● 不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。 易卜生
● 当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。 亚里士多德《尼可马克伦理学》
● 有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打
在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往
磨坊还是掉进犁沟。 歌德
1、厄运离怯者最*。
2、厄难，勤苦之事也。――《诗谷风》笺
3、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。易卜生
4、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
5、即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。佚名
6、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。培根《论厄运》
7、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。J雷《英国谚语》
8、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。里希特《长庚星》
9、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。亚里士多德
10、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。德谟克里特
11、伟大的心胸应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。鲁迅
12、希望是厄运的忠实的姐妹。普希金
13、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。培根《论厄运》
14、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。培根《论厄运》
15、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。贺拉斯《歌集》
16、灾祸是一个人的真正试金石。鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
17、与图国艰，以度厄运。――扬雄《元后诔》
18、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。《伊索寓言》
19、有时一个人受到厄运的.可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。歌德
20、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。阿雷蒂诺
1、苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》
2、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加《论天意》
3、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
4、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》
5、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》
6、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿霍蒂诺
7、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。——亚里士多德《尼可马克伦理学》
8、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》
9、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。——培根《论厄运》
10、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——J·雷《英国谚语》
11、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。——贺拉斯《歌集》
12、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的.强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
13、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。——《伊索寓言》
14、与图国艰，以度厄运。――扬雄《元后诔》
15、厄，困也。――《苍颉篇》
16、厄难，勤苦之事也。――《诗·谷风》笺
17、能济其厄涣。――《易·解注》
1、希望是厄运的忠实的姐妹。 --普希金
2、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。 --培根《论厄运》
3、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。--培根《论厄运》
4、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。--贺拉斯《歌集》
5、灾祸是一个人的真正试金石。--鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
6、与图国艰，以度厄运。――扬雄《元后诔》
7、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。--《伊索寓言》
8、有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。-- 歌德
9、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。--阿雷蒂诺
10、厄运离怯者最*。
11、厄难，勤苦之事也。――《诗·谷风》笺
12、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。--易卜生
13、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。--埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
14、即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。--佚名
15、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。--培根《论厄运》
16、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。--J·雷《英国谚语》
17、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。--里希特《长庚星》
18、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。--亚里士多德
19、能使愚蠢的人学会一点东西的'，并不是言辞，而是厄运。--德谟克里特
20、伟大的心胸应该表现出这样的气概--用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 --鲁迅
1、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——J·雷
2、走红运比遭厄运需要更伟大的品质。——拉罗什富科
3、我要厄住命运的咽喉，它无法使我完全屈服。——贝多芬说
4、只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。—— 郑秀芳
5、幸运所生的德性是节制，厄运所生的.德性是坚忍。——培根
6、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加
7、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。——培根
8、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。——培根
9、厄运离怯者最*。——佚名
10、伟大的心胸应该表现出这样的气概：用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。——鲁迅
11、在厄运中勇敢坚定是堂堂男子，在厄运中达观明智是战胜命运的前提。——佚名
12、即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。——佚名
13、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
14、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。——贺拉斯
15、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩。——塞内加
16、有了勇气便能粉碎厄运。—— 塞万提斯
17、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特
18、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采
19、厄运往往能使天才奋发。——奥维德
20、我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己创造出来的。——徐特立
21、厄难，勤苦之事也。——《诗·谷风》笺
1、灾祸是一个人的真正试金石。──鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
2、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。──富勒《至理名言》
3、烈火试真金，逆境试强者。──塞内加《论天意》
4、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。──松下幸之助
5、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。──尼采《偶像的黄昏》
6、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。──琼森《确实可靠》
7、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。──阿雷蒂诺
8、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的`人。
9、──亚里士多德《尼可马克伦理学》
10、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。──培根《论厄运》
11、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。──培根《论厄运》
12、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。──J·雷《英国谚语》
13、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。──贺拉斯《歌集》
14、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。──《伊索寓言》
15、逆运不就是性格的试金石吗?—— 巴尔扎克
16、并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。——夏 普
17、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休 谟
18、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。—— 赫胥黎
19、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。我要扼住命运的喉咙!——贝多芬
20、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
21、厄运离怯者最*。 *世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 *挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
22、即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。——佚名
23、奇迹多是在厄运中出现的。培根不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
24、有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。—— 歌德
25、希望是厄运的忠实的姐妹。 ——普希金.
26、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克里特
27、在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。——莎士比亚
28、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德
29、人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,
30、只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——卡耐基
31、一切不幸都是可以忍受的，天下没有逃不出的逆境。——屠格涅夫
32、任何的限制，都是从自己的内心开始的。不是境况造就人，而是人造就境况。
33、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。──埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
34、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。──里希特《长庚星》
35、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。──培根《论厄运》
36、不幸可能成为通向幸福的桥梁。──日本谚语
1、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德
2、即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。——佚名
3、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——J·雷《英国谚语》
4、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
5、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》
6、伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。——鲁迅
7、有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。——歌德
8、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。——贺拉斯《歌集》
9、厄运离怯者最*。
10、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
11、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》
12、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特《长庚星》
13、厄难，勤苦之事也。――《诗·谷风》笺
14、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的.厄运来学得聪明。——《伊索寓言》
15、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
16、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克里特
17、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。——培根《论厄运》
18、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
19、与图国艰，以度厄运。――扬雄《元后诔》
20、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺
