1、清旷的襟怀和高远的想像力未必定须由对目而形成，把仰望的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。（*作家）叶圣陶
2、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——（法国作家）巴尔扎克
3、害别人的.人，别人必定反过来害他。
4、大吝惜必然有大的破费，藏积钱物太多必然有大的损失。知道满足就不受侮辱，知道止休就不遇危险，可以长久。
5、罪恶没有比纵欲更大的，灾祸没有比不如满足更大的，灾难没有比贪欲更大的。
6、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——（英国诗人）丁尼生
7、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——（*古代学者）吕坤
8、关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
9、女子有丈夫，男子有妻室，不可以相到轻慢亵渎。
10、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。——《增广贤文》
11、种树者必培其根，种德者必养其心。——（明）王守仁
12、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——（明）张居正
13、心轻万事如鸿毛。——（唐）李欣
14、凡事之本，必先治身。——《吕氏春秋》
15、居幽思远，居安思危。——书摘
16、君子求诸己，小人求诸人。——（春秋）孔丘
17、来说是非者，便是是非人。——《无门关》
18、含容终有益，任意是生灾。——（明）冯梦龙
19、己欲立而立人，己欲达而达人。——（春秋）孔丘
20、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——（春秋）孔丘
21、*常思己过，闲谈莫论人非。——《增广贤文》
22、怒宜实力消融；过要细心检点。——《格言联璧》
23、不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。——《格言联璧》
24、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——（明）胡居仁
25、将军额头跑得马，宰相肚里好撑船。——书摘
26、读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。——《格言联璧》
27、富贵人不肯从宽，必招横祸；聪明人不肯从厚，必夭夭年。——（*古代学者）吴少贤
28、知道者必不自矜，知义者必不好得，知德者必不沽名。——（*古代学者）张九成
29、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验作准备。（*古代学者）宗白华
30、*常思己过，闲谈莫论人非。——《增广贤文》
——修养名人名言 30句菁华
1、*惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，*惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特
2、接受忠告，就是增进一个人自己的能力。——歌德
3、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山
4、教养就是*惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。——范戴克
5、一个头脑正常的人，是不会自满的。——圣西门
6、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
7、在造就一个有修养的人的教育中，有一种训练必不可少，那就是优美、高雅的谈吐。——哈佛大学前校长伊力特
8、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海
9、人谁无过，当容其改。——《新唐书》
10、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。——《礼记》
11、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——孔子
12、要做一个襟怀坦白，光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。——温塞特
13、不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。——尤里·邦达列夫
14、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。——杨绛
15、良心*静，在雷声中也睡得着。——托马斯·富勒
16、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
17、对人说不，生命是一切宝物中的东西。——费尔巴哈
18、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 ——苏轼
19、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
20、文以行为本，在先诚其中。 ——（唐）柳宗元
21、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——（宋）朱熹
22、种树者必培其根，种德者必养其心。 ——（明）王守仁
23、清心为治本，直道是身谋。 ——（宋）包拯
24、《大学》之修身、齐家、治国、*天下，基本只是正心、诚意而已。 ——（宋）朱熹
25、百年养不足，一日毁有余。——（宋）王安石
26、修养最高的人不追求私欲，修养达到神化的人不求功业，修养达到圣明的人不求名声。
27、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。——（俄国作家）屠格涅夫
28、不受天的损害容易，不受人的利禄却困难。
29、知道者必不自矜，知义者必不好得，知德者必不沽名。——（*古代学者）张九成
30、做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——（法国启蒙思想家）爱尔维修
——修养名人名言 (菁华3篇)
1、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。——《增广贤文》
2、人有礼则安，无礼则危。——《札记》
3、对别人的失误幸灾乐祸是缺乏修养的表现，对别人的成功嫉妒挑剔是缺才少德的暴露。——佚名
4、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的*惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不*惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基
5、*惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，*惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特
6、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——礼记
7、即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。——洛克
8、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——孟子
9、接受忠告，就是增进一个人自己的能力。——歌德
10、伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比*家和他所操的语言更强。——埃弗雷特
11、礼之大本，以防乱也。——柳宗元
12、要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。——阿诺德
13、只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。——《格言联璧》
14、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山
15、掩饰一个缺点，结果会暴露另一个缺点。——伊索
16、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克
17、我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。——列夫·托尔斯泰
18、让一得百，争十失九。——马克
19、*惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达
20、教养就是*惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。——范戴克
21、一个头脑正常的人，是不会自满的。——圣西门
22、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯
23、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学*。——洛克
24、爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。——《增广贤文》
25、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
26、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。——司马光
27、在造就一个有修养的人的教育中，有一种训练必不可少，那就是优美、高雅的谈吐。——哈佛大学前校长伊力特
28、学生的智力生活的一般境界和性质，在很大程度上取决于教师的`精神修养和兴趣，取决于他的知识渊博和眼界广阔的程度，还取决于教师到学生这里来的时候带来了多少东西，教给学生多少东西，以及他还剩下多少东西。对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。——苏霍姆林斯基
29、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海
30、如果良好的*惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
31、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——颜元
32、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
33、人谁无过，当容其改。——《新唐书》
34、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子
35、美德大都包含在良好的*惯之内。——帕利克
36、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。——《礼记》
37、行一棋不足以见智。——刘安
38、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——孔子
39、要做一个襟怀坦白，光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。——温塞特
40、以德服人。——拉丁谚语
41、礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。——洛克
42、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
43、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。——洛克
44、柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。——《格言联璧》
45、欲理会七尺，先理会方寸；欲理会*，先理会一腔。——《格言壁联》
46、不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。——尤里·邦达列夫
47、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。——杨绛
48、居幽思远，居安思危。——书摘
49、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
50、侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。——明·吕坤
1、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 ——谢觉哉
2、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 ——德谟克利特
3、静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮
4、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 ——管仲
5、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 ——卢梭
6、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 ——约翰·洛克
7、良心*静，在雷声中也睡得着。——托马斯·富勒
8、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名
9、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
10、对人说不，生命是一切宝物中的东西。——费尔巴哈
11、应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克
12、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 ——苏轼
13、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
14、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
15、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生
16、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海——唐·李白
17、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——宋·朱熹
18、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路——叔本华
19、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
20、君子忧道不忧贫。 ——孔丘
美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。作者：（明）海瑞
修身不言命，谋道不择时。作者：无稹
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。作者：孟德斯鸠
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。作者：培根
修身洁行，言必由绳墨。作者：王安石
美德大都包含在良好的*惯之内。作者：帕利克
好的*惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。作者：詹姆斯
君子不可以不修身。作者：子思
生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。作者：佚名
只一自反，天下没有不可了之事。作者：（清）申居郧
所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。作者：查理德菲尔
事实上教育便是一种早期的*惯。作者：林肯
有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的*惯；有什么样的*惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者：查·霍尔
处事须留余地；责善切戒尽言。作者：《格言联璧》
甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。作者：歌德
以人之长补己短，以人之厚补己薄。作者：（汉）刘向
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者：冰心
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。作者：巴甫洛夫
居幽思远，居安思危。作者：书摘
心志要苦，意趣要乐；气度要宏，言动要谨。作者：报摘
所有的*惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。作者：德莱敦
衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。作者：孟德斯鸠
*惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于*惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。*惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。作者：奥里亚娜·法拉奇
行一棋不足以见智。作者：（汉）刘安
*常思己过，闲谈莫论人非。作者：《增广贤文》
我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。作者：安格尔
自修则人不得以非理相加。作者：朱熹
浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。作者：狄更斯
我们并不鄙弃一切有恶*的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。作者：佚名
嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。作者：列夫·托尔斯泰
好的*惯比法律还正确。作者：欧里庇得斯
要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。作者：马·阿诺德
存养宜冲粹，*春温；省察宜谨严，*秋肃。作者：《格言联璧》
在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。作者：卢梭
伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。作者：卢梭
静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。作者：书摘
欲影正者端其表。作者：桓宽
只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。作者：茅盾
细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。作者：巴尔扎克
谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。作者：洛克
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。作者：贝多芬
一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。作者：歌德
教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。作者：阿诺德
有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。作者：（清）金缨
不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。作者：（明）钱琦
才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。作者：歌德
吾善养浩然之气。作者：孟子
人之有礼，忧鱼之有水矣。作者：葛洪
假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。作者：洛克
君子修其身于暗室屋漏之地，而声流于四方万里之外。作者：（元）欧阳玄
责人而不责己，名为挂榜圣贤。作者：（清）金缨
当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。作者：雨果
集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。作者：培根
时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。作者：庄子
寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。作者：颜元
礼也者，犹体也。作者：《太*御览》
尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。作者：（战国）屈原
一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。作者：弗兰西斯·培根
*惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。作者：塞缪尔·约翰逊
有若无，实若虚，犯而不校。作者：（春秋）孔丘
不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。作者：《论语》
兰芳不厌谷幽，君子不为名修。作者：《养正遗规》
目之见也借于照，心之智也借于理。作者：《吕氏春秋》（汉）王克
知识必需用礼貌来装饰并抚*他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。作者：查里德菲尔
为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。作者：洛克
不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。作者：帕斯卡
*惯实际上已成为天性的一部分。事实上，*惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而*惯则属于“经常”的范畴。作者：亚里士多德
礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。作者：洛克
无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。作者：卢梭
*惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。作者：狄斯累利
反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。作者：巴尔扎克
圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派*的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的`信徒的辅佐与继成之力。作者：老宣
太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。作者：（清）曾国藩
读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。作者：《格言联璧》
一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。作者：洛克
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。作者：培根
正已而不求于人。作者：礼记
君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。小人之事上也，必谄以媚，其待下也，必傲以忽。作者：《格言联璧》
对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。作者：洛克
思想且不论好坏与否——行为——*惯，这就是人生的规律。作者：特赖因
所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。作者：切斯特菲尔德
养心莫善于寡欲。作者：孟子
处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。作者：（明）吕坤
教养就是*惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。作者：范戴克
爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。作者：《增广贤文》
终温且惠，淑慎其身。作者：诗经
一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。作者：歌德
夫令名、德之舆也。德，国家之基也。作者：左传
只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。作者：《格言联璧》
人应该装饰的是心灵，不是肉体。作者：高尔基
百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。作者：（唐）孟郊
思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。作者：朱熹
礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。作者：吴兢
任何事物都不如*惯那样强有力。作者：奥维德
怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。作者：卢梭
但改吾过，毋议人非。作者：（清）陈确
其交也以道，以接也以礼。作者：孟子
在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养**生的清洁的*惯，那是最危险不过的。作者：夸美纽斯
无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。作者：（战国）孟轲
*惯十倍于自然。作者：威灵顿
一个人的后半辈子均由*惯组成，而他的*惯却是在前半辈子养成的。作者：陀思妥耶夫斯基
淡泊是一种情操，一种境界和一种气度，得意时不忘形，失意时不忘志。作者：报摘
清心为治本，直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。作者：包拯
自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。作者：朱熹
《大学》之修身、齐家、治国、*天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。*天下：使天下太*。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。作者：朱熹
功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。作者：贾谊
欲理会七尺，先理会方寸；欲理会*，先理会一腔。作者：《格言壁联》
对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最真正的品质。作者：理查德·斯蒂尔
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。作者：莎士比亚
君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明·张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者：张居正
——“修养”的名人名言 (菁华3篇)
文以行为本，在先诚其中。
唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 柳宗元
圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派*的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 培根
圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派*的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣
劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。 （前苏联）苏霍姆林斯基
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。 贺拉斯
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 冰心
性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。 池田大作
啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ 车尔尼雪夫斯基
啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ 车尔尼雪夫斯基
圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派*的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 爱默生
《大学》之修身、齐家、治国、*天下，基本只是正心、诚意而已。
宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。*天下：使天下太*。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。 朱熹
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 培根
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 冰心
君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。 张居正
圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派*的人，于短促的时间所能捧起来的.。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣
许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。 歌德
人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 罗斯金
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 培根
劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。 （前苏联）苏霍姆林斯基
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。 贺拉斯
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 冰心
性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。 池田大作
啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ 车尔尼雪夫斯基
啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ 车尔尼雪夫斯基
欣赏艺术美，需要知识修养；领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。 雷锋名言
1、一个人的真正伟大之处，就在于他能够认识自己的渺小。——约翰·保罗
2、当为天下养身，不当天下惜身。——陈宏谋
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
4、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。——培根
5、精神不运则愈，血脉不运则病。——陆九渊
6、没有健康，便没有生活上真正的快乐。——卢棱
7、教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克里特
8、有学问而无道德，如一恶汉有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福
9、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
10、掩饰一个缺点，结果会暴露另一个缺点。——伊索
11、对可耻行为的追悔是对生命的拯救。——德谟克里特
12、君子处事也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。——颜元
13、修身以不护短为第一长进。——吕坤
14、一个人如果是真正的有道德，就不可能真正有智慧。——雪莱
15、真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。——罗曼·罗兰
16、做一个杰出的人，光有一个合乎逻辑的头脑是不够的，人还要有一种强烈的气质。——司汤达
17、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
18、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克
19、十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。——歌德
20、修其身而后交，善其谋而后动。——杨子
21、一个人的真正伟大之处，就在于他能够认识自己的渺小。——约翰·保罗
22、当为天下养身，不当天下惜身。——陈宏谋
23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
24、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。——培根
25、精神不运则愈，血脉不运则病。——陆九渊
26、没有健康，便没有生活上真正的快乐。——卢棱
27、教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克里特
28、有学问而无道德，如一恶汉有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福
29、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
30、掩饰一个缺点，结果会暴露另一个缺点。——伊索
31、对可耻行为的追悔是对生命的拯救。——德谟克里特
32、君子处事也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。——颜元
33、修身以不护短为第一长进。——吕坤
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克
我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样。——马可·奥勒留
我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈
应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生
三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海——唐·李白
少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——宋·朱熹
为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路——叔本华
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
——“诚实”的名人名言 30句菁华
1、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。薛瑄
2、播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。
3、我们应该老老实实地办事。
4、信用是成功的伙伴。
5、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
6、诚信是为人的基点，诚信是事业的支点，诚信是成功的起点。
7、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
8、诚信是道德的底线，守法的基础，社交的规则，和谐的前提。
9、商不在巨，讲诚则兴；店不在大，守信则名。
10、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
11、获取信用是要付出很高代价的。
12、才者，德之资也；德者，才之帅也。
13、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。
14、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
15、和诚实为伴，坦荡人生不孤独；与守信同行，天广地阔任驰骋。
16、人之交往在于诚，世之安宁要靠信。
17、太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。
18、人人需要诚信，人人希望诚信，人人播种诚信，人人收获诚信。
19、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
20、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
21、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫
22、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
23、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋
24、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。鲁迅
25、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。谢觉哉
26、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
27、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光
28、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
29、人而无信，不知其可也——孔子
30、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
——*名人名言 30句菁华
1、心不清则无以见道，志不确则无以定功。——林逋
2、多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——
3、与有肝胆人共事，从无字句处读书。——*
4、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
5、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
6、此地无银三百两。
7、宁为太*犬，不作乱离人。（冯梦龙）
8、推赤心于天下，安反侧于万物。（丘迟）
9、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
10、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
11、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
12、差之毫厘，缪以千里。 ——宋·陆九渊
13、生于忧患，死于安乐。 ——孟子
14、报国之心，死而后已。——宋·苏轼
15、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。墨子
16、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。老子
17、譬犹舞者赴节以投袂，歌者应弦而遣声。是盖轮扁所不得言，故亦非华说之所能精。陆机
18、浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。於是沈辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。陆机
19、人之为学，不可自小，又不可自大。
20、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理
21、人类要在竞争中求生存，便要奋斗。——孙中山
22、生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的。——鲁迅
23、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。──*
24、自由是做法律所许可的一切事情的权利。—— 孟德斯鸠
25、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
26、恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍。——萧伯纳
27、*人搞出的理论，首先要为*人服务。——吴仲华
28、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。——叔本华
29、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。——鲁迅
30、除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根
——交友的名人名言 30句菁华
1、怎么是好朋友呢？就是说我把你看透了，我还喜欢你，这就叫做好朋友。
2、朋友是不分国籍，不限年龄，不拘性别的。——（*散文家）冰心
3、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，可是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
4、若要对一个人维持交谊，是决不可揭穿他的秘密的'，尤其是那种和自尊心有关的秘密。——大仲马
5、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。————陈寿
6、与人共其乐者，人必忧其忧。与人同其安者，人必拯其危。曹同
7、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志·蜀书·刘巴传》
8、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。
9、建立在生意上的友谊远比建立在友谊上的生意来得好。
10、朋友之义，难在义字千变万化。
11、交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石。
12、山河不足重，重在遇知已。-鲍溶
13、忠诚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的叛徒。
14、恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。冯梦龙
15、友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。林肯
16、人生交契无老少，论交何必先同调。 －（唐）杜甫
17、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少？
18、轻视别人，就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
19、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
20、世界是大舞台，公司是小舞台，家庭是后台，生活是连续剧，我们就是主角。
21、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
22、临时结交的人，不能算是朋友。培根
23、朋友是你送给自己的一份礼物。史蒂文森
24、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣
25、朋友之义，务在切直以升于善道者也。徐干
26、一人知已足*生。——赵翼
27、朋友越老越好，美酒越老越香。——约翰·雷
28、世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友。——法国
29、世间最美好的东西，莫过于有几个有头脑和心地都很正直的朋友。——爱因斯坦
30、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
——关于修养的励志名人名言
关于修养的励志名人名言
在现实生活或工作学*中，大家都接触过很多优秀的名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。什么样的名言才具有借鉴意义呢？下面是小编帮大家整理的关于修养的励志名人名言，欢迎大家分享。
1、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德
2、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
3、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
4、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
5、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
6、存养宜冲粹，*春温；省察宜谨严，*秋肃。——《格言联璧》
7、种树者必培其根，种德者必养其心。——明·王守仁
8、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
9、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫？托尔斯泰
10、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。——书摘
1、闭心自慎，终不失过。 ——（战国）屈原
2、功被天下，守之以让。 ——（战国）荀况
3、凡事之本，必先治身。 ——《吕氏春秋》
4、人有不及，可以情恕。 ——《晋书》
5、人谁无过，当容其改。 ——《新唐书》
6、居心要宽，持身要严。 ——（清）申居郧
7、但改吾过，毋议人非。——（清）陈确
8、居幽思远，居安思危。 ——书摘
9、君子求诸己，小人求诸人。 ——（春秋）孔丘
10、来说是非者，便是是非人。 ——《无门关》
1、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作
2、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
3、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德
4、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克
5、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
6、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾
7、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
8、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
9、人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金
10、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
1、百年养不足，一日毁有余。——（宋）王安石
2、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。 ——（宋）朱熹
3、含容终有益，任意是生灾。 ——（明）冯梦龙
4、先众人而为，后众人而言。——（明）吕坤
5、己欲立而立人，己欲达而达人。 ——（春秋）孔丘
6、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 ——（春秋）孔丘
7、人皆知涤其器，而莫知涤其心。 ——《傅子·附录》
8、心如大地者明，行如绳墨者彰。——（汉）刘向
9、喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。——（晋）陈寿
10、责人而不责己，名为挂榜圣贤。 ——（清）金缨
1、最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西——性格心灵崇高的品性教养。——陀思妥耶夫斯基
2、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐
3、艺术是人类的智慧的的表现，不过，美德还要比它高。——小仲马
4、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈·马尔罗
5、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然“不能自给”，却过着最充实的生活。——艾芙·居里
6、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些着作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦
7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
8、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。——德莱塞
9、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
10、谁要想得到有利战果，他就应当依靠艺术和知识来进行战争，而不是依靠偶然性。——韦格·蒂乌斯
1、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
2、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
3、清心为治本，直道是身谋。——宋·包拯
4、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
5、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
6、*惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，*惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特
7、既然*惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的*惯。*惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的*惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的*惯。——培根
8、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。——泰戈尔
9、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
10、修身处世，一诚之外更无余事。——明·朱之瑜
1、文以行为本，在先诚其中。 ——（唐）柳宗元
2、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——（宋）朱熹
3、修身处世，一诚之外更无余事。 ——（明）朱之瑜
4、大人不华，君子务实。 ——（汉）王符
5、种树者必培其根，种德者必养其心。 ——（明）王守仁
6、清心为治本，直道是身谋。 ——（宋）包拯
7、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——（明）张居正
8、《大学》之修身、齐家、治国、*天下，基本只是正心、诚意而已。 ——（宋）朱熹
9、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。——书摘
10、过而不改，是谓过也。 ——（春秋）孔丘
1、良心*静，在雷声中也睡得着。——托马斯·富勒
2、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科
3、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻
4、给青年人的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。——西塞罗
5、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克
6、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯
7、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
8、道德之所以有如此崇高 和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
9、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科
10、不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说：“我总是无知的。”——巴甫洛夫
