1、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
2、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
3、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
4、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
5、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
6、有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。 ——康德《实践理性批判》
7、来说是非者，必是是非人。 《增广贤文》
8、道德的本质，就是心中有他人。尊重别人，给别人以尊严，这就是你自己的尊严。 ——咪蒙《五岁熊孩子教我的事》
9、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。————巴尔扎克
10、知识爆炸，不每天学点新东西恐怕都不行，因为大家都很努力，包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力，其实永远都有比你更努力的人。学什么?其实因人而异，但身处金融社会，想实现人生的自由，财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要，不仅是对个人理财和投资有帮助，而且也可帮助看清世间万象，获得智慧。
11、当代青年修养中，不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来，或者将这样的文化滋养融入血液的青年，自能既从容、雅致，又重情厚义。按古人的说法，“其心休休焉，其如有容。”
12、笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。
13、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克
14、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。——德莱塞
15、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦
16、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
17、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
18、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
19、君子己善，亦乐人之善也。——礼记
20、谁要想得到有利战果，他就应当依靠艺术和知识来进行战争，而不是依靠偶然性。——韦格蒂乌斯
21、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》
22、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
23、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
24、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱
25、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。－－徐特立
26、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。－－管仲
27、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。作者:阿.托尔斯泰
28、人支配*惯，而不是*惯支配人。作者:奥斯特洛夫斯基
29、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基
30、静以修身，俭以养德－－诸葛亮
——个人道德修养的名言警句 40句菁华
1、志当存高远。——诸葛亮
2、志不强者智不达。——墨翟
3、君子不可以不修身。——子思
4、私心胜者，可以灭公。——林逋
5、贫而无谄，富而无骄。——子贡
6、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
7、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
8、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
9、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
10、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
11、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
12、每个人心中都有行为准则，有道德底线，人们通过这些来约束自己的行为，但有些东西却显然没有，他们不知道什么是礼仪廉耻，只被欲望所支配，行同畜生开口闭口只有金钱，不断的吹嘘着他人的光辉事迹，有些人被他们的所着迷，但仔细一想却发现，他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。
13、虽然是不大一样的，正因为没有贴上标签，所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任，如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑，想着『啊，因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。 ——橘子《左边的你，以及右边的他》
14、古人重读经史，因为这些修为，内化为学子人格素养、性格情致。它叫人懂得谦和、寡言，它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事，它叫人进退之间，不失仪态。
15、笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。
16、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
17、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。——德莱塞
18、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
19、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
20、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
21、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
22、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
23、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——约翰洛克
24、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯
25、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然不能自给，却过着最充实的生活。——艾芙居里
26、不愤不启，不悱不发。——《论语》
27、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的'害虫更优越。——培根
28、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
29、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。————(美国)富兰克林
30、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。————阿米尔
31、否定意志的自由，就无道德可言————爱比克泰德
32、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱
33、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明.冯梦龙《警世通言.况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。作者:冯梦龙
34、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。－－莎士比亚
35、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心
36、夜觉昨非，今悔昨失。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者:颜之推
37、登山须正路，饮水须直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。作者:孟郊
38、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清.石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者:石成金
39、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！－－孟德斯鸠
40、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的`国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 ——胡适《道德和规则》
——道德修养的名言警句 200句菁华
1、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特
2、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
3、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。————(美国)富兰克林
4、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
5、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲
6、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
7、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。——蔡元培
8、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
9、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。——张商英
10、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
11、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！——卢森堡
12、集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。——马卡连柯
13、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
14、人的行为和举止无不受*俗的制约。——皮浪
15、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
16、自修则人不得以非理相加。——朱熹
17、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。——*勒
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
19、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后《汉书》
20、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗
21、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。——《楚辞》
22、盛年不重来，一日难再晨。——东晋·陶渊明
23、大道之行，天下为公。——《礼记》
24、知人者智，自知者明。——《老子》
25、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍
26、德行的实际是由行为，不是由文字。夸美纽斯
27、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
28、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
29、现代生活压力山大，如何能拥有一种阳光健康而又*和从容的气质？其实很简单，就去运动吧!所谓体育，其实不止育体，也育心。无论是跑步游泳，还是网球高尔夫，运动能帮你排解身心的毒素，提高抗压能力，天长日久，气质自然从容清爽，遇事不慌。
30、知识爆炸，不每天学点新东西恐怕都不行，因为大家都很努力，包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力，其实永远都有比你更努力的人。学什么？其实因人而异，但身处金融社会，想实现人生的自由，财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要，不仅是对个人理财和投资有帮助，而且也可帮助看清世间万象，获得智慧。
31、开阔眼界和胸怀，更了解世情民生，拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础，说出的话才言之有物，不流于空泛。如果没有那么多机会，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有宝”。问问父母过去的经历，分享的不仅是回忆，更有人生的经验、教训和智慧。你会发现，你最熟悉的人你并不真的了解。
32、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
33、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
34、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
35、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——*
36、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
37、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。*
38、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
39、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
40、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
41、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。苏轼
42、高行微言，所以修身。黄石公
43、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
44、正已而不求于人。
45、一个人的后半辈子均由*惯组成，而他的*惯却是在前半辈子养成的。陀思妥耶夫斯基
46、君子之守，修其身而天下*。——孟子
47、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
48、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者：雪莱
49、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫·托尔斯泰
50、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而烈，最持久的则是在个人尊严上。作者:佚名
51、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者：裴多菲
52、终温且惠，淑慎其身。作者:诗经
53、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！－－孟德斯鸠
54、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
55、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
56、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则－－作者：康德
57、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的*惯；有什么样的*惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者：查。霍尔
58、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——三国·曹操
59、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
60、吾善养浩然之气。作者:孟子
61、*惯优于格言。*惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。亚美路
62、天行健，君子以自强不息。
63、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。————阿米尔
64、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
65、弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有馀力，则以学文。
66、欲影正者端其表。桓宽
67、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。————爱默生
68、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
69、得道多助，失道寡助。
70、以德服人。
71、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
72、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。荀子
73、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德————（希腊）德谟克里特
74、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
75、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。————（希腊）德谟克里特
76、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——*
77、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。————（英国）达尔文
78、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。————（英国）培根
79、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——(前苏联)苏霍姆林斯基
80、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
81、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
82、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
83、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
84、高行微言，所以修身。——黄石公
85、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
86、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
87、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
88、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔
89、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
90、施恩容易施礼难
91、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
92、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
93、前半夜，先想一想人家的好处；后半夜，多想一想自己的不是。——熊春锦《功行合一论教育》
94、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
95、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
96、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。——泰戈尔
97、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
98、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
99、气忌盛，新忌满，才忌露。——吕坤
100、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
101、我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
102、嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。——培根
103、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
104、一知半解的`人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉
105、只有人赃水，没有水脏人。 ——谚语
106、虽然是不大一样的，正因为没有贴上标签，所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任，如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑，想着『啊，因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。 ——橘子《左边的你，以及右边的他》
107、修身以敬，勿托以尊。晋书
108、反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。——笛卡尔
109、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——别林斯基
110、真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。——狄德罗
111、我不配做一盏明灯，那么就让我做一块木材吧！——巴金
112、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。——屠格涅夫
113、一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。——阿尔贝加缪
114、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
115、横眉冷对隐患，仁心坚守*安。
116、我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗?外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
117、老老实实做人，认认真真教书。
118、蒙蒙细雨伴清风，高风亮节照心中；薄名淡利毁名节，顾己益私人心邪；无欲无求身正刚，大公无私正义张。
119、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是从政的品质核心，廉洁是做官的行为准绳！
120、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
121、一心一意清白做人，二话不说干净干事；三省吾身廉洁励志，四海九州浩然正气。
122、治腐之本在于治人，治人之本在于治心；治心之本在于治欲，知足常乐腐从何生？
123、公道达而私门塞，公义明而私事息。
124、*惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于*惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。*惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。奥里亚娜法拉奇
125、*惯就是一切-甚至在爱情中也是如此。沃维纳格
126、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
127、手莫伸，心莫贪，嘴莫馋；脑要清，脚要勤，胸要宽。
128、克己奉公，执政为民，众喜个人荣；贪财图利，，民怨声名裂。
129、领导干部要敢于说“不”：人不可骄，学不可已，民不可欺，权不可恋，钱不可贪，色不可迷。
130、领导就是带头，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做。
131、对迷信家来说，不可超越的准则是为人类文化而工作。
132、以一颗诚心换取一份信任，以一身正气搏得一片掌声。
133、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——*勒
134、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬
135、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
136、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
137、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
138、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤
139、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。
140、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
141、达到完美，不在已无可增添，而在已无可裁减——佚名
142、精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。——王充
143、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。——北岛
144、在金融运作方面，说不上有道德还是无道德。这只是以后总操作。金融市场是不属于道德范畴的，在那里道德根本不存在，正因它有自我的游戏规则。——索罗斯
145、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——*
146、且存方寸地，留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》 把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。——史襄哉
147、*惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达
148、心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀
149、感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。——方苞
150、否定意志的自由，就无道德可言。——弗劳德
151、天才出于勤奋。──高尔基
152、早知今日读书就是，悔作从前任侠非。——李欣
153、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
154、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
155、道德是真理之花——雨果
156、若想在工作中取得成绩，就要从大处着眼，从小处入手，从点滴做起。——夏效生
157、君子己善，亦乐人之善也。——礼记
158、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
159、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐
160、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
161、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
162、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
163、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
164、吾人最大之知识，系反躬自省。*谚语
165、与其修饰面容，不如修饰心胸。*谚语
166、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
167、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——*
168、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与-没有医学专用品是不能生活的。——托尔斯泰
169、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
170、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
171、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
172、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。--申居郧
173、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--孔子
174、青年人应当不伤人，应当把个人所得的.给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
175、敏而好学，不耻下问。
176、讲性命学者，不可无经济之才。
177、气性乖张，多是夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人。
178、不能胜寸心，安能胜苍穹。
179、两虎相斗，其势不俱生。
180、观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
181、给予，才是真正的美味佳肴。
182、道德是永存的，而财富每天都在更换主人。
183、富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。
184、暗昧处见光明世界，此心即白日青天。
185、一恕字是接物之要，所以终身可行也。
186、君子周而不比，小人比而不周。
187、烈士多悲心，小人偷自闲。
188、为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？
189、朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。
190、敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。
191、竹可折而不可曲，士可杀而不可辱。
192、欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。
193、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
194、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
195、正心以为本，修身以为基。——司马光
196、与其修饰面容，不如修饰心胸。——*谚语
197、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——颜元
198、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作
199、*惯优于格言。*惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。——亚美路
200、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
——名言警句道德修养的 50句菁华
1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
2、君子之守，修其身而天下*。——孟子
3、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。————(希腊)亚里士多德
5、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。————爱默生
6、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。————巴尔扎克
7、*惯实际上已成为天性的一部分。事实上，*惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而*惯则属于经常的范畴。亚里士多德
8、高行微言，所以修身。黄石公
9、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
10、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
11、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
12、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
13、一个人的后半辈子均由*惯组成，而他的*惯却是在前半辈子养成的。陀思妥耶夫斯基
14、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
15、*惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
16、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
17、能够自由地形成*惯的人，在一生中能够做更多的事。*惯是技术性的，因此可以自由地形成。三木清
18、君子之守，修其身而天下*。--孟子
19、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。--申居郧
20、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪
21、真诚才是人生最高的美德。--乔叟
22、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。--谢觉哉
23、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特
24、一个最高尚的人也可以因*惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
25、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。——蔡元培
26、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
27、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！——卢森堡
28、*惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
29、集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。——马卡连柯
30、*惯使我们顺从一切。——伯顿
31、自修则人不得以非理相加。——朱熹
32、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
33、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
34、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
35、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
36、*与性成。书经
37、一个好的*俗比法律更可靠。欧里庇得斯
38、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根
39、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与**没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰
40、修身以敬，勿托以尊。晋书
41、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。颜之推
42、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极*。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
43、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。——张商英
44、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
45、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
46、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
47、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克里特
48、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡
49、贫而无谄，富而无骄。子贡
50、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
——道德修养的名言警句 (菁华6篇)
51、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的`前景。苏霍姆林斯基
52、欲影正者端其表。桓宽
53、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。犹太人
54、*与性成。书经
55、国之本在家，家之本在身。孟子
56、一个好的*俗比法律更可靠。欧里庇得斯
57、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克
58、修道虽无人见，存心自有天知。史襄哉
59、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根
60、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭
61、种树者必培其根，种德者必养其心。王守仁
62、不修其身，虽君子而为小人。欧阳修
63、心如明镜台，时时勤拂拭。唐神秀
64、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。礼记
65、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
66、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
67、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与**没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰
68、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。史蒂文生
69、道德首先被要求的是支配自己。康德
70、*惯是一个人思想与行为的领导者。爱默生
71、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅
72、修身以敬，勿托以尊。晋书
73、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。颜之推
74、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。希腊
75、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。荀子
76、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲
77、养生治性，行义求志。苏轼
78、终温且惠，淑慎其身。诗经
79、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
80、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
81、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。安德列马尔罗
82、吾善养浩然之气。孟子
83、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利
84、真诚才是人生最高的美德。乔叟
85、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯
常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
1、所有的*惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦
2、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
3、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
4、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
5、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。*
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
7、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。《养正遗规》
8、*惯实际上已成为天性的一部分。事实上，*惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而*惯则属于经常的范畴。亚里士多德
9、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
10、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。苏轼
11、养身者忘家，养志者忘身。韩婴
12、国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙
13、高行微言，所以修身。黄石公
14、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
15、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
16、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
17、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
18、坏事情一学就会，早年沾染的恶*，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫
19、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶*而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
20、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
21、*勤忘劳，*逸成惰。李惺
22、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的*常人。吴玉章
23、事实上教育便是一种早期的*惯。林肯
24、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
25、一个人的后半辈子均由*惯组成，而他的*惯却是在前半辈子养成的。陀思妥耶夫斯基
26、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
27、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
28、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
29、止谤莫如修身。中论
30、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基
31、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫·托尔斯泰
32、吾人最大之知识，系反躬自省。*谚语
33、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
34、*惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
35、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
36、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰
37、与其修饰面容，不如修饰心胸。*谚语
38、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
39、与其说衣服是*惯还不如说*惯是衣服。亚兰
40、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
41、养心莫善于寡欲。孟子
42、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
43、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄
44、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
45、无伤二字，修已者之大戒也。吕坤
46、修身洁行，言必由绳墨。王安石
47、能够自由地形成*惯的人，在一生中能够做更多的事。*惯是技术性的，因此可以自由地形成。三木清
48、*惯优于格言。*惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。亚美路
49、教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特
50、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉
51、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
52、欲影正者端其表。桓宽
53、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。犹太人
54、*与性成。书经
55、国之本在家，家之本在身。孟子
56、一个好的*俗比法律更可靠。欧里庇得斯
57、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克
58、修道虽无人见，存心自有天知。史襄哉
59、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根
60、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭
61、种树者必培其根，种德者必养其心。王守仁
62、不修其都在更换主人的。希腊
75、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。荀子
76、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲
77、养生治性，行义求志。苏轼
78、终温且惠，淑慎其身。诗经
79、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
80、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
81、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。安德列马尔罗
82、吾善养浩然之气。孟子
83、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利
84、真诚才是人生最高的美德。乔叟
85、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯
1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
2、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
3、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
4、道德首先被要求的是支配自己——康德
5、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
6、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
7、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
8、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
9、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
10、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
11、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
12、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
13、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
14、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
15、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本
16、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
17、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
18、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
19、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
20、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
21、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人
22、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊
23、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
24、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
25、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
1、假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者：萨迪
2、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
3、良好的*惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者：乌申斯基
4、心正不怕影儿斜。清。文康《儿英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
5、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者：雪莱
6、喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者：薛瑄
7、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立
8、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。作者：马致远
9、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明。冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。作者：冯梦龙
10、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的——塞涅卡
11、外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。作者：《增广昔时贤文》
12、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
13、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
14、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者：冰心
15、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者：裴多菲
16、夜觉昨非，今悔昨失。北朝。北齐。颜之推《颜氏家训。序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者：颜之推
17、登山须正路，饮水须直流。唐。孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。作者：孟郊
18、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清。石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者：石成金
19、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的.行为，就有什么样的*惯；有什么样的*惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者：查。霍尔
20、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明。张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者：张居正
21、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清。曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者：曾国藩
22、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。作者：阿。托尔斯泰
23、居心*，然后可历世路之险。清。申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。作者：申居郧
24、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。作者：佚名
25、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有
八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。作者：马克吐温
26、人支配*惯，而不是*惯支配人。作者：奥斯特洛夫斯基
27、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者：苏霍姆林斯基
28、终温且惠，淑慎其身。作者：诗经
29、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
30、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则——作者：康德
31、静以修身，俭以养德——诸葛亮
32、道德是自由的保卫者——作者：斯米茨
33、如果良好的*惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者：乌申斯基
34、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋。晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。作者：晁说之
35、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者：黑格尔
36、吾善养浩然之气。作者：孟子
在危险之中，常有被疑的朋友成为救星，最被信用的成为卖友的人。——伊索
他是我日常的伴侣，我只能对他倾诉，寂寞的时候，由于我们软弱，我对同情的渴望，我的缺乏自信，以及在困惑中我对他的忠告所怀的信任，我一次又一次投靠他。——纪德
从来夸有龙泉剑，试割相思得断无？——《唐诗纪事》
殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——克雷洛夫
友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
世人漫结交，其后每多悔。——吴喜纪
难得是诤友，当面敢批评；有时不能忍，猝然发雷霆；继思不太妥，道歉亲上门；于是又合作，相谅心气*。——*
势利之交，难以经远。——诸葛亮
“君子之交淡如水”，因为淡所以不腻，才能持久。——佚名
三毛说：朋友这种关系，美在锦上添花，贵在雪中送炭。——佚名
谁若自顾快走，你别和他结伴同走；谁若对你薄情，你别把他当作朋友。——瑟蒂斯
无所谓的朋友，还有一种是仇视人的朋友。——沙姆福尔
老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。——莱特
朋友之义，务在切直以升于善道者也。——徐干
删掉枝叶的人，决定得不到花果。——鲁迅
友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。——穆尔
交不为利，仕不谋禄。——稽康
天下有一知己，可以不恨。——林语堂
万两黄金容易得，知心一个也难求。————曹雪芹
同你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是同你一同哭过的人你却永远不忘。——纪伯纳
你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一个思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那我们每个人就有两种思想了。
——人道德品德修养名言 30句菁华
1、君子不可以不修身。——子思
2、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
3、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
4、美，是道德上的善的象征。——康德
5、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
6、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
7、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
8、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
9、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
10、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
11、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
12、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
13、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
14、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
15、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
16、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
17、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
18、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
19、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
20、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
21、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
22、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
23、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
24、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
25、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
26、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
27、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon，Francis
28、道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——*
29、一生的生活是否幸福、*安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
30、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
