1、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
2、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
3、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。 —— 周扬
4、修身洁行，言必由绳墨。
5、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
6、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
7、国家用人，当以德为本，才艺为末。
8、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
9、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
10、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。
11、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修坏的*惯必须打破，好的*惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林
12、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特
13、不管时代的潮流和社会的风气怎样，人总能够凭着自我高尚的品德，超脱时期和社会，走自我准确的途径。不发奋则心日颓靡，不检束则心日恣肆。
14、群众的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
15、居处恭，执事敬，与人忠。——《论语》
16、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
17、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
18、己所不欲，勿施于人。——《论语》
19、好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。——申居郧
20、高行微言，因此修身。——黄石公
21、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
22、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
23、我们就应注意自我不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自我的时候，也就应受得起。
24、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
25、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
26、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地
27、对于成功，%的发奋和%的天才是不够的！还务必有%的品德做保证。
28、智者的坚定不移，仅仅是他们用以隐藏内心躁动的艺术。
29、有比快乐、艺术：财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——（英）塞繆尔·斯迈尔斯
30、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
31、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
32、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
33、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
34、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
35、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
36、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。
37、遵照道德准则生活就是幸福的生活。————(希腊)亚里士多德
38、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。————(英国)培根
39、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。
40、君子己善，亦乐人之善也。
41、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
42、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
43、尽忠报国，竭诚为民。
44、屋宽不如心宽，敬神不如敬人。
45、生活的理想，就是为了理想的生活。
46、社会权利我分享，社会责任我分担。
47、文明之琴常奏和谐之音，道德之树常结幸福之果。
48、一身正气上班来从容自得，两袖清风回家去心安理得。
49、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
50、骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友；懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。
——道德名言警句 50句菁华
1、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。————列宁
2、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
3、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负、有作为的人。
4、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
5、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。——康德
6、道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
7、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
8、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
9、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
10、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
11、修身不言命，谋道不择时。——无稹
12、修身以敬，勿托以尊。晋书
13、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
15、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
16、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
17、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
18、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜*斋先生言行录》
19、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
20、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
21、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
22、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
23、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图
24、美，是道德上的善的象征。——康德
25、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
26、道德首先被要求歇后语谚语座右铭的是支配自己。——康德
27、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐
28、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
29、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬
30、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——*勒
31、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
32、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡
33、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
34、*惯实际上已成为天性的一部分。事实上，*惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而*惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德自修则人不得以非理相加。——朱熹
35、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修坏的*惯必须打破，好的*惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林
36、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁
37、心如明镜台，时时勤拂拭。唐神秀
38、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。希腊
39、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
40、3道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
41、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
42、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
43、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
44、由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。——贺拉斯
45、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
46、如果良好的*惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
47、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
48、*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的*惯。——培根
49、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德**的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——（前苏联）苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
50、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克
——道德修养的名言警句150句菁华
1、君子耻不修，不耻见污。——荀子
2、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲
3、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。——蔡元培
4、安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。——李白
5、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的`潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。——乔瑟夫·摩菲
6、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。——斯宾塞
7、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
8、人的行为和举止无不受*俗的制约。——皮浪
9、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
10、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德
11、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
12、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的一边又相信党是民主的扞卫者。——乔吉拉德
13、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国·诸葛亮
16、知人者智，自知者明。——《老子》
17、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
18、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。——乔瑟夫·摩菲
19、现代生活压力山大，如何能拥有一种阳光健康而又*和从容的气质？其实很简单，就去运动吧!所谓体育，其实不止育体，也育心。无论是跑步游泳，还是网球高尔夫，运动能帮你排解身心的毒素，提高抗压能力，天长日久，气质自然从容清爽，遇事不慌。
20、好脾气是一个人在社交中所能穿着的服饰。都德
21、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
22、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生
23、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。印度
24、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。*
25、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
26、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
27、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。苏轼
28、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
29、良好的*惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基
30、正已而不求于人。
31、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的－－塞涅卡
32、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
33、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲
34、行贤而去自贤之心，焉往而不美？
35、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
36、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清.曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者:曾国藩
37、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的——塞涅卡
38、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。
39、与其修饰面容，不如修饰心胸。*谚语
40、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。————(希腊)德谟克里特
41、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明。张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者：张居正
42、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清。曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者：曾国藩
43、无伤二字，修已者之大戒也。吕坤
44、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。————(英国)培根
45、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。————Bacon,Francis
46、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者：苏霍姆林斯基
47、修已而不责人。
48、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则——作者：康德
49、*与性成。
50、静以修身，俭以养德——诸葛亮
51、*与性成。书经
52、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋。晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。作者：晁说之
53、得道多助，失道寡助。
54、吾善养浩然之气。作者：孟子
55、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
56、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
57、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。————（前苏联）苏霍姆林斯基
58、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
59、同情是一切道德中最高的美德。————（英国）培根
60、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。————Bacon，Francis
61、坏事情一学就会，早年沾染的恶*，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
62、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
63、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
64、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
65、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
66、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
67、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
68、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
69、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的.行为，就有什么样的*惯；有什么样的*惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者：查。霍尔
70、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
71、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
72、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
73、我们的骄傲多半是基于我们的无知！——莱辛
74、道德的本质，就是心中有他人。尊重别人，给别人以尊严，这就是你自己的尊严。 ——咪蒙《五岁熊孩子教我的事》
75、人言未必真，听话听三分。好话传三人，有头少了身；坏话传三人，有叶又有根。 ——谚语
76、我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
77、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——别林斯基
78、见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。——吴兢
79、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克里特
80、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
81、我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利。
82、有道德的人不损人而利己，不害人而求名。
83、一时贪念终生悔，一世廉洁美名扬。
84、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。韩愈
85、*惯就是一切-甚至在爱情中也是如此。沃维纳格
86、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。元结
87、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
88、诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的明镜。
89、诚实是做人之本，守信是立业之基，公正是从政之需，廉洁是为官之道。
90、领导干部要敢于说“不”：人不可骄，学不可已，民不可欺，权不可恋，钱不可贪，色不可迷。
91、不要淡忘入党誓词，不要淡化入党信念；不要淡漠人民利益，不要淡薄基层民意。
92、咱们尊敬知识分子是完整应当的，不革命知识分子，革命就不地成功。
93、薄于身而厚于民，约于身而广于世。
94、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬
95、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— * 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
96、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
97、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
98、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
99、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之*惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培
100、朗如日月，清如水镜。唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》 比喻人生应当光明清白。——杨炯
101、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
102、劳动使人建立对自我理智力量的信心。——高尔基
103、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
104、早知今日读书就是，悔作从前任侠非。——李欣
105、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
106、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻
107、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。——德莱塞
108、若想在工作中取得成绩，就要从大处着眼，从小处入手，从点滴做起。——夏效生
109、良心*静，在雷声中也睡得着。——托马斯富勒
110、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——*
111、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
112、吾人最大之知识，系反躬自省。*谚语
113、与其修饰面容，不如修饰心胸。*谚语
114、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——*
115、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——*
116、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
117、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
118、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯
119、修身以敬，勿托以尊。——晋书
120、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
121、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
122、所有的*惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。——德莱敦
123、君子不可以不修身。--子思
124、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪
125、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。--罗素
126、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。--苏霍姆林斯基
127、青年人应当不伤人，应当把个人所得的.给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
128、凡事不必做尽，留三分余地于人，留些余德于己。
129、创业还须深虑，恐贻害于子孙。
130、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
131、为学不外静敬二字，教人先去骄惰二字。
132、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
133、大丈夫处事，论是非，不论祸福。
134、道德是永存的，而财富每天都在更换主人。
135、看重财物，刻薄父母，不能成为人的子女。
136、愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气。
137、有功不必邀尽，留三分余地于人，留些谦让于己。
138、欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。
139、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
140、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
141、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
142、生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
143、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
144、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
145、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
146、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
147、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
148、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克
149、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》
150、改变好*惯比改掉坏*惯容易的多，这是人生的一大悲衰。——毛姆
——道德修养的名言警句 200句菁华
1、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特
2、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
3、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。————(美国)富兰克林
4、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
5、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲
6、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
7、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。——蔡元培
8、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
9、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。——张商英
10、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
11、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！——卢森堡
12、集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。——马卡连柯
13、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
14、人的行为和举止无不受*俗的制约。——皮浪
15、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
16、自修则人不得以非理相加。——朱熹
17、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。——*勒
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
19、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后《汉书》
20、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗
21、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。——《楚辞》
22、盛年不重来，一日难再晨。——东晋·陶渊明
23、大道之行，天下为公。——《礼记》
24、知人者智，自知者明。——《老子》
25、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍
26、德行的实际是由行为，不是由文字。夸美纽斯
27、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
28、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
29、现代生活压力山大，如何能拥有一种阳光健康而又*和从容的气质？其实很简单，就去运动吧!所谓体育，其实不止育体，也育心。无论是跑步游泳，还是网球高尔夫，运动能帮你排解身心的毒素，提高抗压能力，天长日久，气质自然从容清爽，遇事不慌。
30、知识爆炸，不每天学点新东西恐怕都不行，因为大家都很努力，包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力，其实永远都有比你更努力的人。学什么？其实因人而异，但身处金融社会，想实现人生的自由，财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要，不仅是对个人理财和投资有帮助，而且也可帮助看清世间万象，获得智慧。
31、开阔眼界和胸怀，更了解世情民生，拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础，说出的话才言之有物，不流于空泛。如果没有那么多机会，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有宝”。问问父母过去的经历，分享的不仅是回忆，更有人生的经验、教训和智慧。你会发现，你最熟悉的人你并不真的了解。
32、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
33、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
34、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
35、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——*
36、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
37、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。*
38、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
39、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
40、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
41、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。苏轼
42、高行微言，所以修身。黄石公
43、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
44、正已而不求于人。
45、一个人的后半辈子均由*惯组成，而他的*惯却是在前半辈子养成的。陀思妥耶夫斯基
46、君子之守，修其身而天下*。——孟子
47、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
48、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者：雪莱
49、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫·托尔斯泰
50、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而烈，最持久的则是在个人尊严上。作者:佚名
51、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者：裴多菲
52、终温且惠，淑慎其身。作者:诗经
53、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！－－孟德斯鸠
54、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
55、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
56、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则－－作者：康德
57、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的*惯；有什么样的*惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者：查。霍尔
58、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——三国·曹操
59、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
60、吾善养浩然之气。作者:孟子
61、*惯优于格言。*惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。亚美路
62、天行健，君子以自强不息。
63、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。————阿米尔
64、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
65、弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有馀力，则以学文。
66、欲影正者端其表。桓宽
67、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。————爱默生
68、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
69、得道多助，失道寡助。
70、以德服人。
71、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
72、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。荀子
73、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德————（希腊）德谟克里特
74、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
75、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。————（希腊）德谟克里特
76、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——*
77、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。————（英国）达尔文
78、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。————（英国）培根
79、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——(前苏联)苏霍姆林斯基
80、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
81、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
82、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
83、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
84、高行微言，所以修身。——黄石公
85、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
86、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
87、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
88、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔
89、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
90、施恩容易施礼难
91、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
92、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
93、前半夜，先想一想人家的好处；后半夜，多想一想自己的不是。——熊春锦《功行合一论教育》
94、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
95、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
96、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。——泰戈尔
97、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
98、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
99、气忌盛，新忌满，才忌露。——吕坤
100、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
101、我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
102、嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。——培根
103、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
104、一知半解的`人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉
105、只有人赃水，没有水脏人。 ——谚语
106、虽然是不大一样的，正因为没有贴上标签，所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任，如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑，想着『啊，因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。 ——橘子《左边的你，以及右边的他》
107、修身以敬，勿托以尊。晋书
108、反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。——笛卡尔
109、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——别林斯基
110、真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。——狄德罗
111、我不配做一盏明灯，那么就让我做一块木材吧！——巴金
112、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。——屠格涅夫
113、一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。——阿尔贝加缪
114、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
115、横眉冷对隐患，仁心坚守*安。
116、我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗?外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
117、老老实实做人，认认真真教书。
118、蒙蒙细雨伴清风，高风亮节照心中；薄名淡利毁名节，顾己益私人心邪；无欲无求身正刚，大公无私正义张。
119、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是从政的品质核心，廉洁是做官的行为准绳！
120、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
121、一心一意清白做人，二话不说干净干事；三省吾身廉洁励志，四海九州浩然正气。
122、治腐之本在于治人，治人之本在于治心；治心之本在于治欲，知足常乐腐从何生？
123、公道达而私门塞，公义明而私事息。
124、*惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于*惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。*惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。奥里亚娜法拉奇
125、*惯就是一切-甚至在爱情中也是如此。沃维纳格
126、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
127、手莫伸，心莫贪，嘴莫馋；脑要清，脚要勤，胸要宽。
128、克己奉公，执政为民，众喜个人荣；贪财图利，，民怨声名裂。
129、领导干部要敢于说“不”：人不可骄，学不可已，民不可欺，权不可恋，钱不可贪，色不可迷。
130、领导就是带头，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做。
131、对迷信家来说，不可超越的准则是为人类文化而工作。
132、以一颗诚心换取一份信任，以一身正气搏得一片掌声。
133、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——*勒
134、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬
135、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
136、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
137、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
138、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤
139、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。
140、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
141、达到完美，不在已无可增添，而在已无可裁减——佚名
142、精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。——王充
143、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。——北岛
144、在金融运作方面，说不上有道德还是无道德。这只是以后总操作。金融市场是不属于道德范畴的，在那里道德根本不存在，正因它有自我的游戏规则。——索罗斯
145、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——*
146、且存方寸地，留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》 把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。——史襄哉
147、*惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达
148、心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀
149、感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。——方苞
150、否定意志的自由，就无道德可言。——弗劳德
151、天才出于勤奋。──高尔基
152、早知今日读书就是，悔作从前任侠非。——李欣
153、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
154、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
155、道德是真理之花——雨果
156、若想在工作中取得成绩，就要从大处着眼，从小处入手，从点滴做起。——夏效生
157、君子己善，亦乐人之善也。——礼记
158、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
159、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐
160、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
161、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
162、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
163、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
164、吾人最大之知识，系反躬自省。*谚语
165、与其修饰面容，不如修饰心胸。*谚语
166、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
167、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——*
168、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与-没有医学专用品是不能生活的。——托尔斯泰
169、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
170、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
171、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
172、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。--申居郧
173、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--孔子
174、青年人应当不伤人，应当把个人所得的.给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
175、敏而好学，不耻下问。
176、讲性命学者，不可无经济之才。
177、气性乖张，多是夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人。
178、不能胜寸心，安能胜苍穹。
179、两虎相斗，其势不俱生。
180、观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
181、给予，才是真正的美味佳肴。
182、道德是永存的，而财富每天都在更换主人。
183、富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。
184、暗昧处见光明世界，此心即白日青天。
185、一恕字是接物之要，所以终身可行也。
186、君子周而不比，小人比而不周。
187、烈士多悲心，小人偷自闲。
188、为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？
189、朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。
190、敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。
191、竹可折而不可曲，士可杀而不可辱。
192、欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。
193、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
194、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
195、正心以为本，修身以为基。——司马光
196、与其修饰面容，不如修饰心胸。——*谚语
197、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——颜元
198、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作
199、*惯优于格言。*惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。——亚美路
200、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
——道德修养的名言警句 150句菁华
1、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。——梅尧臣
2、好的*惯比法律还正确。——欧里庇得斯
3、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
4、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
5、君子以行言，小人以舌言。——孔子
6、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
7、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴——方孝孺
8、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
9、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后《汉书》
10、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植
11、大道之行，天下为公。——《礼记》
12、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦
13、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——唐·韩愈
14、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
15、我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗？外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
16、所有的*惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦
17、贫而无谄，富而无骄。子贡
18、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
19、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。印度
20、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
21、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
22、良好的*惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基
23、正已而不求于人。
24、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的－－塞涅卡
25、千经万典，孝悌为先。
26、大道之行也，天下为公。
27、行贤而去自贤之心，焉往而不美？
28、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者：雪莱
29、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》
30、与其修饰面容，不如修饰心胸。*谚语
31、*惯之始如蛛丝，*惯之后如绳索。
32、终温且惠，淑慎其身。作者:诗经
33、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。————(前苏联)苏霍姆林斯基
34、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
35、登山须正路，饮水须直流。唐。孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。作者：孟郊
36、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！－－孟德斯鸠
37、静以修身，俭以养德－－诸葛亮
38、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明。张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者：张居正
39、道德是自由的保卫者－－作者：斯米茨
40、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清。曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者：曾国藩
41、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
42、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
43、居心*，然后可历世路之险。清。申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。作者：申居郧
44、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。————Bacon,Francis
45、现代生活压力山大，如何能拥有一种阳光健康而又*和从容的气质？其实很简单，就去运动吧！所谓体育，其实不止育体，也育心。无论是跑步游泳，还是网球高尔夫，运动能帮你排解身心的毒素，提高抗压能力，天长日久，气质自然从容清爽，遇事不慌。
46、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
47、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者：黑格尔
48、有一言而可以终身行之者乎？“子曰：”其怨乎！已所不欲，勿施于人。
49、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学*）就是不可能的。————（前苏联）苏霍姆林斯基
50、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。————（魏晋）嵇康
51、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德————（希腊）德谟克里特
52、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学*)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基
53、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
54、志当存高远。——诸葛亮
55、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——(希腊)亚里士多德
56、同情是一切道德中最高的美德。——(英国)培根
57、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
58、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
59、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
60、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
61、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
62、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
63、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
64、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
65、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
66、来说是非者，必是是非人。《增广贤文》
67、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的.行为，就有什么样的*惯；有什么样的*惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者：查。霍尔
68、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
69、人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
70、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
71、虚已者进德之基。——方孝孺
72、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
73、我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
74、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新，一个是我头顶的星空，另一个是我心中的道德法则。它们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。 ——康德
75、道德的本质，就是心中有他人。尊重别人，给别人以尊严，这就是你自己的尊严。 ——咪蒙《五岁熊孩子教我的事》
76、心如明镜台，时时勤拂拭。唐神秀
77、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。颜之推
78、既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。——车尔尼雪夫斯基
79、[cp]义气不能当饭吃，贞操不能当钱花。现在流行婊x立牌坊，得了便宜还卖乖，撒娇卖萌就当自己是神，插科打诨就当自己是天才，在贱逼的道路上通往直前就被认为是当今青年奋斗的楷模，无道德无底线才是通往康庄大道的正途！这些才是三观的颠覆之作，却日渐真理。好吧，贱x就是矫情。
80、我不配做一盏明灯，那么就让我做一块木材吧！——巴金
81、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
82、如果道德坏了，趣味也必然堕落。—狄德罗
83、我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗?外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
84、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
85、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
86、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。曾国藩
87、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
88、诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的明镜。
89、领导干部要敢于说“不”：人不可骄，学不可已，民不可欺，权不可恋，钱不可贪，色不可迷。
90、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
91、勤兴业，思成行，责惠福祉；忠铸魂，诚至信，廉颐和美。
92、货真价实，童叟无欺。
93、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
94、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁
95、心如明镜台，时时勤拂拭。
96、牡丹花好空入目，枣花须少结实成。
97、一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能胜任的事情。——拿破仑
98、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓没有麻醉品是不能生活的。——列夫·托尔斯泰
99、且存方寸地，留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》 把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。——史襄哉
100、居心*，然后可历世路之险。清·申居郧《西岩赘语》 公正无私，才能不怕人生道路的艰险。——申居郧
101、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加
102、人生是海洋，期望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。——狄德罗
103、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
104、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
105、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人
106、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
107、道德是真理之花——雨果
108、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
109、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐
110、谁要想得到有利战果，他就应当依靠艺术和知识来进行战争，而不是依靠偶然性。——韦格蒂乌斯
111、艺术是人类的智慧的最高的表现，不过，美德还要比它高。——小仲马
112、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
113、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
114、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——*
115、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— *
116、人的`行为和举止无不受*俗的制约。——皮浪
117、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
118、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
119、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
120、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——<养正遗规>
121、道德中最大的秘密是爱。英国
122、国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙
123、德行的实现是由行为，不是由文字。--夸美纽斯
124、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。--苏霍姆林斯基
125、创业还须深虑，恐贻害于子孙。
126、气性乖张，多是夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人。
127、不镜于水，而镜于人，则吉凶可鉴也。
128、不能胜寸心，安能胜苍穹。
129、有真性情，须有真涵养：有大识见，乃有大文章。
130、想到他日是那样下场，则可以发愤矣。
131、道德是永存的，而财富每天都在更换主人。
132、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
133、糟糠之妻不下堂，贫贱之交不可忘。
134、奢侈足以败家；悭吝亦足以败家。
135、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
136、欲无度者，其心无度。
137、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
138、结有德之朋，绝无义之友。
139、人之足传，在有德，不在有位。
140、朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。
141、敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。
142、不要贪图不应得到的财物，不要饮过量的酒。
143、存为善之心，不必邀为善之名。
144、肯向真理低头的人格，是最伟大的人格。
145、生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
146、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
147、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
148、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹
149、能够自由地形成*惯的人，在一生中能够做更多的事。*惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清
150、良好的*惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
——道德修养的名言警句 40句菁华
1、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。——蔡元培
2、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫
3、登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。——孟郊
4、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
5、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
6、本性流露永远胜过豪言壮语。莱辛
7、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
9、良好的*惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者：乌申斯基
10、行贤而去自贤之心，焉往而不美？
11、喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者：薛瑄
12、*惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
13、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。
14、教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特
15、生而不有，为而不恃，功成而弗居。
16、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
17、上善若水，水善利万物而不争。
18、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——*
19、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德——(希腊)德谟克里特
20、来说是非者，必是是非人。《增广贤文》
21、思想上要纯洁，政治上要清醒，工作上要勤恳，生活上要清廉，经济上要清白，作风上要务实。
22、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
23、一心一意清白做人，二话不说干净干事；三省吾身廉洁励志，四海九州浩然正气。
24、一言一行做表率，一心一意为人民，一身正气树新风。
25、失民心而立功名者，未之曾有也。
26、知耻*乎勇。 —— 孔丘
27、高行微言，所以修身。
28、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
29、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
30、开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修
31、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
32、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
33、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人
34、道德是真理之花——雨果
35、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——*
36、纯洁的`良心比任何东西都可贵。——霍桑
37、德輶如毛，民鲜克举之。
38、敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。
39、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
40、种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁
——修养高尚道德的名言警句 30句菁华
1、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申
2、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
3、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
4、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克
5、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
6、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
7、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
8、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯
9、虔诚的开端，带来美好的结束。——雨果《吕意·布拉斯》
10、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
11、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》
12、纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》
13、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》
14、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》
15、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
16、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
17、人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
18、美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。
19、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德
20、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。——卡耐基
21、当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，才活得有价值。——威尔科克斯
22、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。——居里夫人
23、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。——朱熹
24、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其
25、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦
26、你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。——莎士比亚
27、富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。——萨迪
28、书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿
29、无论你在那儿工作，无论做什么事情，不要放弃学*。没有学*，你不会进步。——奥斯特洛夫斯基
30、古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学*，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。——邓拓
——道德修养的名言警句 100句菁华
1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
2、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
3、好的*惯比法律还正确。——欧里庇得斯
4、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
5、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
6、集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。——马卡连柯
7、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。——斯宾塞
8、人的行为和举止无不受*俗的制约。——皮浪
9、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
10、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的一边又相信党是民主的扞卫者。——乔吉拉德
11、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。——高尔基
12、登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。——孟郊
13、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
14、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也？。——蔡元培
15、德行的实际是由行为，不是由文字。夸美纽斯
16、道德首先被要求的是支配自己康德
17、开阔眼界和胸怀，更了解世情民生，拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础，说出的话才言之有物，不流于空泛。如果没有那么多机会，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有宝”。问问父母过去的经历，分享的不仅是回忆，更有人生的经验、教训和智慧。你会发现，你最熟悉的人你并不真的了解。
18、“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里，特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中，既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范，又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性，那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。
19、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利
20、我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗？外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
21、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
22、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
23、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
24、夫子温良恭俭让。
25、事实上教育便是一种早期的*惯。林肯
26、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲
27、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学*)就是不可能的。————(前苏联)苏霍姆林斯基
28、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者：裴多菲
29、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
30、君子反道以修德。
31、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清。石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者：石成金
32、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
33、道德是自由的保卫者－－作者：斯米茨
34、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
35、能够自由地形成*惯的人，在一生中能够做更多的事。*惯是技术性的，因此可以自由地形成。三木清
36、否定意志的自由，就无道德可言————爱比克泰德
37、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
38、欲影正者端其表。桓宽
39、礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美
40、国之本在家，家之本在身。孟子
41、修道虽无人见，存心自有天知。史襄哉
42、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。————（前苏联）苏霍姆林斯基
43、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
44、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
45、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
46、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
47、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
48、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
49、只有人赃水，没有水脏人。——谚语
50、虽然是不大一样的，正因为没有贴上标签，所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任，如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑，想着『啊，因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。——橘子《左边的你，以及右边的他》
51、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。()但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
52、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
53、有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。 ——康德《实践理性批判》
54、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
55、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
56、前半夜，先想一想人家的好处；后半夜，多想一想自己的不是。 ——熊春锦《功行合一论教育》
57、我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
58、*惯是一个人思想与行为的领导者。爱默生
59、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
60、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
61、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
62、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
63、居心*，然后可历世路之险。清·申居郧《西岩赘语》 公正无私，才能不怕人生道路的艰险。——申居郧
64、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
65、所谓高质量人生，其实就是*衡不断遭到破坏和重建。——赵鑫珊
66、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
67、开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修
68、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
69、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
70、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人
71、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊
72、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻
73、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
74、最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西——陀思妥耶夫斯基
75、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
76、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。——黑田鹏信
77、去谗，所以修身。——康有为
78、人的`行为和举止无不受*俗的制约。——皮浪
79、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
80、美德大都包含在良好的*惯之内。——帕利克
81、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
82、修身以敬，勿托以尊。——晋书
83、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——<养正遗规>
84、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的.经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
85、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。--柏格森
86、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。--苏霍姆林斯基
87、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。--萨迪
88、大德不逾闲，小德出入可也。
89、莲朝开而暮合，至不能合，则将落矣。
90、财不患其不得，患财得，而不能善用其财。
91、暗昧处见光明世界，此心即白日青天。
92、结有德之朋，绝无义之友。
93、多忿害物，多欲害已，多逸害性，多忧害志。
94、良贾深藏如虚，君子有盛教如无。
95、与朋友交游，须将他们好处留心学来，方能受益。
96、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
97、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
98、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
99、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
100、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。——印度
——道德名言警句大全
道德名言警句大全
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家总少不了接触优秀的名言警句吧，名言警句可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。究竟什么样的名言警句才是优秀经典的名言警句呢？以下是小编整理的道德名言警句大全，希望能够帮助到大家。
1、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
2、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
3、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
4、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
5、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
6、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
7、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
8、民不畏威，则大威至。
9、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
10、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
11、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
12、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
13、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
14、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
15、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
16、物壮则老，是谓不道，不道早已。
17、道常无为而无不为。
18、知者不言，言者不知。
19、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
20、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
21、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
22、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
23、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
24、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
25、天下万物生于有，有生于无。
26、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
27、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
28、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
29、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
30、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
31、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
32、圣人常无心，以百姓心为心。
33、天网恢恢，疏而不失。
34、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
35、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
36、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
37、多言数穷，不如守中。
38、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
39、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
40、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
41、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
42、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
43、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
44、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
45、道可道，非常道；名可名，非常名。
46、为无为，事无事，味无味。
47、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也
48、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
49、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
50、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
51、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
52、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。**之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
53、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
54、治人事天，莫若啬。
55、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
56、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
57、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
58、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
59、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
60、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
61、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
62、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
63、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
64、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
65、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
66、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
67、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
68、治大国，若烹小鲜。
69、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
70、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
71、夫两者各得所欲，大者宜为下。
72、人法地，地法天，天法道，道法自然。
73、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
74、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
75、宠辱若惊，贵大患若身。
76、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
77、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
78、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
79、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
80、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
81、人之所畏，不可不畏。
82、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
83、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
84、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
85、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
86、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
87、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
88、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
89、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
90、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
91、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
92、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
93、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
94、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
95、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
96、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
97、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
98、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
99、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
100、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
101、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
102、不言之教，无为之益，天下希及之。
103、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
1、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克
2、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
3、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻
4、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
5、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。——德莱塞
6、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
7、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕
8、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科
9、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
10、不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说：我总是无知的。——巴甫洛夫
11、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
12、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
13、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
15、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
16、道德是真理之花——雨果
17、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈马尔罗
18、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
19、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
20、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
21、若想在工作中取得成绩，就要从大处着眼，从小处入手，从点滴做起。——夏效生
22、良心*静，在雷声中也睡得着。——托马斯富勒
23、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。——西塞罗
24、道之以告德，齐之以礼。——论语
25、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
26、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
27、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
28、君子己善，亦乐人之善也。——礼记
29、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
30、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐
31、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
32、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
33、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——约翰洛克
34、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
35、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——***
36、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
37、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯
38、谁要想得到有利战果，他就应当依靠艺术和知识来进行战争，而不是依靠偶然性。——韦格蒂乌斯
39、艺术是人类的智慧的最高的表现，不过，美德还要比它高。——小仲马
40、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然不能自给，却过着最充实的生活。——艾芙居里
41、最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西——陀思妥耶夫斯基
42、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科
43、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
44、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
45、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
46、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
1. 时常放空自己，什么也不做，什么也不想，就看看云朵、明月，心灵更丰盈。做事出了问题，首先应想到可能是自己的过错，因为事实往往就是这样。思己过，不是惩罚自己，而是投资自己。让昨天的错，变成明天的对。
2. 现代生活压力山大，如何能拥有一种阳光健康而又*和从容的气质?其实很简单，就去运动吧!所谓体育，其实不止育体，也育心。无论是跑步游泳，还是网球高尔夫，运动能帮你排解身心的毒素，提高抗压能力，天长日久，气质自然从容清爽，遇事不慌。
3. 知识爆炸，不每天学点新东西恐怕都不行，因为大家都很努力，包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力，其实永远都有比你更努力的人。学什么?其实因人而异，但身处金融社会，想实现人生的自由，财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要，不仅是对个人理财和投资有帮助，而且也可帮助看清世间万象，获得智慧。
4. 开阔眼界和胸怀，更了解世情民生，拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础，说出的话才言之有物，不流于空泛。如果没有那么多机会，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有宝”。问问父母过去的经历，分享的不仅是回忆，更有人生的经验、教训和智慧。你会发现，你最熟悉的人你并不真的了解。
5. “父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里，特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中，既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范，又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性，那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。
6. 多读书，是提高青年修养的不二法门。读书，不仅要读专业书，通悉安身立命之道，更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”，以丰厚您的知识结构，优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时，不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
7. 古人重读经史，因为这些修为，内化为学子人格素养、性格情致。它叫人懂得谦和、寡言，它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事，它叫人进退之间，不失仪态。
8. 当代青年修养中，不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来，或者将这样的文化滋养融入血液的青年，自能既从容、雅致，又重情厚义。按古人的说法，“其心休休焉，其如有容。”
9. 我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗?外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
10. 笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。
1、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
2、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
3、有道德的人时刻注意光明正大。
4、用心莫如直。
5、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
6、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
7、修身洁行，言必由绳墨。
8、行一件好事,心中泰然；行一件歹事,衾影抱愧。
9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
10、土扶可城墙,积德为厚地。
11、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
12、人而无德，生而何益。
13、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。
14、美德是智力最高的证明。
15、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
16、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
17、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
18、谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
19、道德应当成为科学的指路明灯。
20、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
21、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。
22、不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不伙,而耻智之不博。
23、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
2、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。尚福尔
3、道德中最大的秘密是爱。英国
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
5、德行的实际是由行为，不是由文字。夸美纽斯
6、道德首先被要求的是支配自己康德
7、才者，德之资也；德者，才之帅也。《资治通鉴》
8、道德的基础是人类精神的自律。马克思
9、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。史蒂文生
10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭
11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
13、真诚才是人生最高的美德。乔叟
14、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
15、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
16、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
17、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
18、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
19、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
20、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
21、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克里特
22、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。日本
23、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
24、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根
25、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡
26、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸
27、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利
28、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。犹太人
29、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。希腊
30、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生
31、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
32、贫而无谄，富而无骄。子贡
33、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲
34、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。印度
35、本性流露永远胜过豪言壮语。莱辛
36、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
37、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
38、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
40、君子忧道不忧贫。 孔子
1、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
2、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威
3、劳动使一个人的道德变得高尚，使他*惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫
4、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
5、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
6、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。——康德
7、道之以告德，齐之以礼。——论语
8、爱劳动是***道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
9、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
10、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
11、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
12、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特
13、我们应该尽量使孩子们开始听到的'一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图
14、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
15、服民以道德，渐民以教化。——刘禹锡
16、道德是真理之花——雨果
17、美，是道德上的善的象征。——康德
18、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
19、我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
20、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
21、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
22、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。——康德
23、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
24、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
25、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
26、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
27、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
28、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
29、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
30、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
31、道德活动既受**长官支配，又受良心的制约。——洛克
32、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
33、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
34、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴
35、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。——康德
36、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
37、道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
38、被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？——贺拉斯
39、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
40、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
41、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
42、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
43、否定意志的自由，就无道德可言。——爱比克泰德
44、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。——巴尔扎克
45、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon.Francis
46、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
47、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
48、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
49、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
50、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
51、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
52、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。——***
53、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——方孝孺
54、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
55、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派**的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
56、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
57、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
58、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
59、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
60、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
61、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
62、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
63、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
64、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
65、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕
66、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰
67、道德首先被要求歇后语谚语座右铭的是支配自己。——康德
68、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
69、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
70、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
71、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
72、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
73、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练*良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
74、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
75、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
76、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
77、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
78、君子以道德轻重人，小人以势轻重。——胡宏
79、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
80、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
81、道德当身，不以物惑。——春秋管仲
82、君子己善，亦乐人之善也。——礼记
83、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——***
84、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。——茨威格
