1、如来不应以具足诸相见。
2、心*何劳持戒，行直何用修禅。
3、离一切诸相，则名诸佛。
4、信心清净，则生实相。
5、如来所得法，此法无实无虚。
6、所谓佛法者，即非佛法。
7、不可以身相得见如来。
8、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
9、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。
10、是法*等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。
11、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
12、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
13、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
14、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
15、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
16、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性*等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
17、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
18、无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。
19、每一种创伤，都是一种成熟。
20、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
21、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
22、在顺境中修行，永远不能成佛。
23、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
24、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
25、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
26、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
27、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
28、无明实性即佛性,幻化空身即法身.
29、每一种创伤都是一种成熟。
30、只要面对现实，你才能超越现实。
——佛家名言名句大全 30句菁华
1、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
2、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
3、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
4、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
5、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
6、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
7、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
8、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
9、生活的滋味，酸甜苦辣咸淡涩；人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。
10、你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。
11、别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
12、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。
13、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
14、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
15、广结众缘，就是不要去伤害任何人。
16、若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。
17、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
18、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
19、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
20、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。
21、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。
22、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
23、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
24、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
25、起见生心，分别执著，便有情尘烦恼、扰攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
26、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，*淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
27、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
28、生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。
29、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
30、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
——佛家的经典名言名句有哪些 (菁华3篇)
1、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
2、能说不能行，不是真智慧。
3、不取于相，如如不动。
4、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
5、所谓佛法者，即非佛法。
6、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
7、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》
8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
9、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
10、每一种创伤，都是一种成熟。
11、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
13、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
14、法尚应舍，何况非法。
15、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
16、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
17、知一切法无我，得成于忍。
18、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
19、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
21、如来者，即诸法如义。
22、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
23、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
24、说法者，无法可说，是名说法。
25、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
26、不应取法，不应取非法。
27、实无有众生如来度者。
28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
29、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
30、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
31、人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
32、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
33、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
34、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
35、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
36、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
37、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
38、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
39、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
40、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
41、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
42、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
43、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
44、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
45、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
46、如来不应以具足诸相见。
47、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
48、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
49、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
50、云何应住？云何降伏其心？
51、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
52、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
53、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
54、如来所得法，此法无实无虚。
55、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
56、如来说世界，非世界，是名世界。
57、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
58、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
59、12.于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》
60、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
61、你要感谢告诉你缺点的人。
62、离一切诸相，则名诸佛。
63、无有定法，如来可说。
64、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
65、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
66、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
67、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
68、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
69、是法*等，无有高下。
70、若心有住，则为非住。
71、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
72、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
73、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
74、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
75、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
76、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
77、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
78、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
79、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
80、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
81、所作福德，不应贪着。
82、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
83、与人相处之道，在于无限的容忍。
84、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》
85、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
86、诸心皆为非心，是名为心。
87、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
88、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。——《佛说十善业道经》
89、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
90、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
91、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
92、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
93、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
94、应如是布施，不住于相。
95、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
96、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
97、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
98、不可以身相得见如来。
99、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
100、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
3、内心没有分别心，就是真正的苦行。
4、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
5、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
6、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
7、每一种创伤，都是一种成熟。
8、当你知道迷惑时，并不可怜，、当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
9、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
10、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
11、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
12、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
15、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
16、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
17、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
18、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
19、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
20、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
21、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
22、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
23、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
24、好好的管教你自己，不要管别人。
25、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
26、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
27、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
28、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
29、修行是点滴的工夫。
30、在顺境中修行，永远不能成佛。
31、你永远要感谢给你逆境的众生。
32、你随时要认命，因为你是人。
33、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
34、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
35、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
36、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
37、今日的执著，会造成明日的后悔。
38、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
39、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
40、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
1、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
2、能说不能行，不是真智慧。
3、不取于相，如如不动。
4、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
5、所谓佛法者，即非佛法。
6、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
7、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》
8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
9、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
10、每一种创伤，都是一种成熟。
11、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
13、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
14、法尚应舍，何况非法。
15、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
16、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
17、知一切法无我，得成于忍。
18、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
19、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
21、如来者，即诸法如义。
22、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
23、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
24、说法者，无法可说，是名说法。
25、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
26、不应取法，不应取非法。
27、实无有众生如来度者。
28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
29、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
30、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
31、人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
32、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
33、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
34、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
35、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
36、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
37、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
38、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
39、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
40、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
41、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
42、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
43、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
44、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
45、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
46、如来不应以具足诸相见。
47、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
48、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的.人，生命就会日渐的茁壮。
49、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
50、云何应住？云何降伏其心？
51、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
52、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
53、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
54、如来所得法，此法无实无虚。
55、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
56、如来说世界，非世界，是名世界。
57、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
58、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
59、12.于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》
60、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
61、你要感谢告诉你缺点的人。
62、离一切诸相，则名诸佛。
63、无有定法，如来可说。
64、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
65、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
66、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
67、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
68、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
69、是法*等，无有高下。
70、若心有住，则为非住。
71、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
72、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
73、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
74、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
75、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
76、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
77、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
78、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
79、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
80、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
81、所作福德，不应贪着。
82、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
83、与人相处之道，在于无限的容忍。
84、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》
85、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
86、诸心皆为非心，是名为心。
87、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
88、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。——《佛说十善业道经》
89、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
90、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
91、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
92、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
93、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
94、应如是布施，不住于相。
95、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
96、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
97、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
98、不可以身相得见如来。
99、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
100、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
——伏尔泰名言名句 30句菁华
1、有学问的傻瓜，要远比无知的傻瓜还要愚蠢。——伏尔泰
2、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。——伏尔泰
3、神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利。——伏尔泰
4、人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那么人就会不再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了；从而在这尘世的享受中——伏尔泰
5、思想像胡须，不成熟就不可能长出来。——伏尔泰
6、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
7、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
8、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
9、*凡的脚步也可以走完伟大的行程。
10、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
11、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
12、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
13、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
14、我可能不同意你的观点，但我誓死扞卫你说话的权利
15、真正的天才可以犯错而不受责难，这是他们的特权。——伏尔泰
16、人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往下落。——伏尔泰
17、一个人如果没有他那种年龄的神韵，那他也就会有他那种年龄特定的种种不幸。——伏尔泰
18、耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰
19、小人自大，小水声大——伏尔泰
20、在理想的最美好世界中，一切都是为美好的目的而设。
21、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
22、在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
23、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
24、真理好比水果，只有熟透时才能采摘。
25、书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
26、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
27、只有真正的需求，才会有真正的快乐。
28、最长的莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
29、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。
30、思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的.人不一定就是杰出的思想家。
