【教材解读】
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。
【教学目标】
１、会写６个生字，会认３个生字。能正确读写“家禽”等词语。
２、让学生通过接触文言文，对文言文有一个初步的认识；
３、有感情地朗读课文。背诵课文。
４、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
【教学重点】
使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。
【教学难点】
理解古文的意思。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
一、创设情境，导入新课
１、我们每天都要用语言进行交流。精练得当的语言，能准确表达思想、情感；机智巧妙的语言，有时会帮助人们摆脱困境；幽默风趣的语言，能活跃生活；生动优美的语言，能愉悦身心……今天我就来认识一个聪明机智的小孩。
２、板书课题，齐读。谁来说说这个课题告诉我们？（重点理解“氏”“之”的意思。）
二、初读课文，读通读顺
１、这篇课文是一篇文言文，因为古人写作方式和我们有很大的不同，很多人觉得文言文很难学，其实学文言文也不难。“书读百遍，其义自见。”这是学文言文的诀窍。不过，学文言文的难点，也在于读。大家打开48课，自由读课文，注意读准字音，难读的句子多读几遍。
２、谁愿意读给大家听听？你们５个人来读吧，１人读一句。大家听听他们的字音读准了没有？
师评价：字音咬得真准。谁还想读？学生读课文。
３、师：大家字音读得真准，我也想读了。古时候，诵读诗文是一种很风雅的事，一卷在手，书声朗朗。文言文的朗读特别要注意节奏和韵味。听我读，好吗？
４、怎么样？文言文读起来也蛮有味道的吧！一回生，两回熟，大家再试着读一读，还可以读给你的同位听。特别注意该停顿的地方要停顿。
（梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。孔君*／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。”）
５、谁还想读？来，想读的一起读吧。相信你们会比刚才读得更好。
（学生读得有点味道了。）
三、精读讲解，反复朗读，明白寓意
１、师：文言文不仅要把字音读正确，更重要的是要读懂。这是朗读文言文的前提。常言道：“千里之行，始于足下。”咱们先静下心来，默读课文，结合我们以前学*古诗词的方法，对照注释一句一句读。想想每句话的意思。还可以想象当时的情景。不懂的地方可以做上记号。
２、学生借助注释，自学课文。（师巡视指导）
３、小组交流，不懂的地方可以和你的伙伴商量商量。
４、全班交流：
现在我们来走进这则故事，来认识这个聪明的小孩。大家读懂了这则故事吗？谁读懂了第一句先来说说？──“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”
５、在这个聪明的.小孩身上有发生了什么有趣的事呢？谁来接着读？
６、孔君*为什么要这样说呢？（引导学生想象当时的情景知道朗读。）如果是你，你会怎么回答？杨氏子是怎样答的？这样答好在哪里？
四、熟读背诵，进行语言积累
１、短文中的人物栩栩如生，语言风趣幽默。让我们再次走进这则短文，回味他的语言，你可以和你的伙伴读一读，背一背，讲一讲，演一演。
２、学古文没有捷径，唯有多读多背，方能学以致用。指名背。大家一起背背吧！把这则有趣的语言珍藏在脑海里。不会背的地方再看看书，会背的和大家一起背。
３、学生用自己的话讲这则故事？
４、大家讲得真好，有没有同学来表演表演这则故事？（展示学生的表演。）
五、总结全文，拓展延伸
１、今天，我们借助注释、插图读懂了《杨氏之子》，领略了古代文言文独特的韵味。它是那样凝练，仅仅只用几十个字，让我们感受都杨家小孩子的机智、聪明。在今后的学*生活中，我们也要学*杨家的这个小孩的机智聪明。
２、今天我们学*的这篇短文是选自南朝刘义庆的《世说新语读：》，在该书中还写了许多聪明的小孩的故事，老师这里展示其中两篇，同学们来读一
（一）
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
（二）
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
教学目标：
1、会写6个生字，会认3个生字。
2、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
教学重点：
指导学生把课文读流利，读懂句子。
教学难点：
体会人物语言的风趣和机智。
课时安排：
1课时
课前准备：
学生自行进行文意的理解。
教学过程：
一、出示文言文，初步感受文言文的特点。
1、这是今天我们要学*的课文，（幻灯出示文章）仔细读一读这篇课文，和*时读的课文感觉有什么不同吗？
文言文和我们*时学*的课文的不同是文言文——难理解。
小结：文言文语言很简练，有时候一句话只有一个字，但包含的意思很多。读文言文的时候要善于想象，把一个字变成好多好多字，把一句话变成好多好多话，这样你就能读懂。
2、那你能读懂题目的意思吗？谁来说说？（姓杨人家的儿子）
课文中的小孩姓杨是杨氏之子，你姓什么？在古代你就是——
文言文看似很短，但不像我们*时的课文那么好读。怎么读好它呢？先请同学们自己读读看。
二、借助停顿符号读通课文。
1、学生自由读。
刚才老师注意听了一些同学的朗读，有些同学读时磕磕绊绊、一顿一顿的。而有些同学读得流畅通顺，说说你有什么方法吗？生交流。
2、确实读文言文我们要注意恰当的停顿，请同学们按照这样的停顿方法，自己试着再读一读。（让学生在书上做好停顿记号）
幻灯出示：梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。孔君*/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
3、文*有五句话，老师请五个同学读。正音，注意学生的停顿。
第二句：“诣”是生字，会读了，你能说说它的意思吗？（这个“诣”是拜见没错，但它不是拜见一般的人，专门指拜见他尊敬的人或他的长辈。）
第三句：“为”读四声，这里省略了谁为谁？
第四句、第五句：都有一个“曰”，要读出说的语气。
第五句：“应”读四声，表示很快接着别人的话。“禽”是生字，在这里是鸟的意思，有一个成语叫——飞禽走兽，不是家禽的意思。
4、谁愿意来读一读全文。
三、自解意思，初述大意
1、师：真了不起，刚接触古文，就能把古文读得这么好，这么流畅。像这样的古文我们可以通过什么方法来读懂它？
预设方法一：先把每个字的意思搞明白，再弄懂每句话的意思；
预设方法二：看注释；
预设方法三：联系上下文理解；
预设方法四：看课文插图理解；
预设方法五：也可以在不懂的地方可以做上记号。
2、师：请你试着用这样的方法读一读课文，看看你读懂了哪个字，哪个词或者哪一句话？有什么不懂的地方，在旁边做个记号，等一会我们来交流。
3、师：你读懂了吗？会说每句话的意思了吗？老师来考考大家：（课件出示）
孔君*诣其（ ）父
此（ ）是君家果
（ ）为（ ）设果
师：短短的时间里这么难理解的文言文句子居然能自己读懂它，实在让人佩服！但是到底懂不懂，下面这个环节就见分晓了。
四、读懂课文，体会“聪惠”
1、这个姓杨人家的儿子怎么样？请同学们读第一句，你了解到了什么？（姓杨人家的儿子是梁国人，当时只有九岁，非常聪明。）
短短的一句话，让我们了解到了杨氏之子生活的国家，以及年龄、性格特点。“甚聪惠”的“惠”通“慧”，“甚聪惠”的意思是非常聪明。
那么，从哪儿看出来这个小孩非常聪明呢？
2、请同学们从课文中找出体现“杨氏之子”聪惠的语句。幻灯出示：孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
那他聪明在哪儿呢？
（1）“儿应声答曰——”说明他反应很快，思维敏捷。（不假思索地回答）
（2）孔指以示儿曰：“此是君家果。”——听出了孔君*的“话中话”，听出了“弦外之音”。孔君*并没有说你姓杨，杨梅也有一个杨，只说了一句话“此是君家果”。小孩马上就听出来了，言外之意——你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛。这说明他很会听。
（3）孔君*抓住杨梅的“杨”和杨氏的“杨”都是同一个字来开玩笑——“此是君家果”，小孩马上抓住孔君*和孔雀都有一个“孔”字来反驳：没听说过孔雀是你家的家禽。孔君*在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀。回答得很巧妙。他的回答可以用一个词来形容。叫做——天衣无缝、无懈可击、以其人之道还治其人之身。这说明他很会说，善于言辞。像这样的人，我们说他是——能说会道、伶牙俐齿、对答如流、能言善辩。
师相机板书：会听、反应快、会说。
分角色读对话。
3、大家看，杨氏之子，第一，会听，能够听出话中话；第二，反应快，思维敏捷；第三，会说，回答得十分巧妙。我还有个问题，“甚聪惠”的“惠”书上说是通假字，跟智慧的“慧”是一个意思，但作者为什么不直接用“智慧”的“慧”呢？这个“惠”跟智慧的“慧”有何区别呢？老师查了《辞海》，发现“惠”主要有这么几层意思，第一是仁慈；第二是柔顺；第三，跟“慧”相通，意思是聪明。（幻灯片出示）仁慈、柔顺什么意思？就是有教养、有礼貌。刚才我们讨论了这个小孩的聪明。那么，我们从哪里可以看出小孩不但聪明、而且很有教养、有礼貌呢？请同学们轻声地读、细细地读课文，每一个字都要注意思考。
生细读。指名答。
（1）“为设果，果有杨梅”，从这里可以看出杨氏之子非常有礼貌，给孔君*准备了水果。当时的情况是——孔君*来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君*就把这个孩子叫了出来。那他就是小主人了。
那他端出多少水果？就一种吗？从哪里可以看出来？（“果有杨梅”，果子中有杨梅，证明不止有杨梅。“设果”，就是摆水果：如果只有一种水果是称不上摆的。）
从这里可以看出，这个小孩非常热情好客，端出好多水果招待客人，懂得待客之道。
再往下看，还从哪里能看出他是一个非常懂事、有礼貌的孩子？
（2）从“未闻孔雀是夫子家禽”中的“夫子”两个字里看出来，夫子是尊称，说话很得体，很有教养。古人说话真是有礼貌，孔君*用了“君家”来称呼“杨家”，表示尊重。
（3）“未闻”这个词看出来他很有礼貌。“未闻”的意思是——没有听说。他没有直接说“孔雀是夫子家禽”，而是用了否定句进行回答。
幻灯出示：孔雀是夫子家禽。
未闻孔雀是夫子家禽。
比较一下，如果这个小孩直接这样回答：那么孔雀就是你家的鸟了。这样回答就——（不得体。因为孔君*毕竟是来拜见他父亲的，这样会让客人尴尬！）用了“未闻”这样——（婉转对答，既表现了应有的礼貌，不让对方难堪，又不动声色地反驳了对方。）
读书就要逐字逐句地体会，就要细细地品赏。就要咬文嚼字，这样才能把话中话都读出来。
4、此时，孔君*不禁会赞叹，用文中的一个词是——甚聪惠！怪不得人们赞叹说——梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
5、读懂了文章，那能背下来吗？给大家三分钟时间背下来。（生自由背诵课文）
指名背诵课文，最后全班一起背《杨氏之子》。
五、拓展阅读。
1、那你知道《杨氏之子》是哪本书里的故事吗？（选自南朝刘义庆的《世说新语》）。
这本书里还有一篇《徐氏之子》，幻灯出示：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”讲的也是一个九岁男孩的故事。
2、请同学们读一读，注意恰当的停顿，做一做记号，读好文章。还要借助注释了解意思，说一说讲了一个什么故事？
3、指名读，并说说这个故事的大意。（徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀？”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”）
4、孩子的回答太妙了，妙在哪里？（他把人的眼睛和月亮做了比较，不是正面回答提问者的问题，而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。）
六、课外作业。
把《杨氏之子》和《徐氏之子》的故事讲给别人听。
板书设计：
会听
聪反应快
杨氏之子会说
惠有教养
有礼貌
教学反思：
教学目标：
1、会写6个生字，会认3个生字。
2、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
教学重点：
指导学生把课文读流利，读懂句子。
教学难点：
体会人物语言的风趣和机智。
课时安排：
1课时
课前准备：
学生自行进行文意的理解。
教学过程：
一、出示文言文，初步感受文言文的特点。
1、这是今天我们要学*的课文，（幻灯出示文章）仔细读一读这篇课文，和*时读的课文感觉有什么不同吗？
文言文和我们*时学*的课文的不同是文言文——难理解。
小结：文言文语言很简练，有时候一句话只有一个字，但包含的意思很多。读文言文的时候要善于想象，把一个字变成好多好多字，把一句话变成好多好多话，这样你就能读懂。
2、那你能读懂题目的意思吗？谁来说说？（姓杨人家的儿子）
课文中的小孩姓杨是杨氏之子，你姓什么？在古代你就是——
文言文看似很短，但不像我们*时的课文那么好读。怎么读好它呢？先请同学们自己读读看。
二、借助停顿符号读通课文。
1、学生自由读。
刚才老师注意听了一些同学的朗读，有些同学读时磕磕绊绊、一顿一顿的。而有些同学读得流畅通顺，说说你有什么方法吗？生交流。
2、确实读文言文我们要注意恰当的停顿，请同学们按照这样的停顿方法，自己试着再读一读。（让学生在书上做好停顿记号）
幻灯出示：梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。孔君*/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
3、文*有五句话，老师请五个同学读。正音，注意学生的停顿。
第二句：“诣”是生字，会读了，你能说说它的意思吗？（这个“诣”是拜见没错，但它不是拜见一般的人，专门指拜见他尊敬的人或他的长辈。）
第三句：“为”读四声，这里省略了谁为谁？
第四句、第五句：都有一个“曰”，要读出说的语气。
第五句：“应”读四声，表示很快接着别人的话。“禽”是生字，在这里是鸟的意思，有一个成语叫——飞禽走兽，不是家禽的意思。
4、谁愿意来读一读全文。
三、自解意思，初述大意
1、师：真了不起，刚接触古文，就能把古文读得这么好，这么流畅。像这样的古文我们可以通过什么方法来读懂它？
预设方法一：先把每个字的意思搞明白，再弄懂每句话的意思；
预设方法二：看注释；
预设方法三：联系上下文理解；
预设方法四：看课文插图理解；
预设方法五：也可以在不懂的地方可以做上记号。
2、师：请你试着用这样的方法读一读课文，看看你读懂了哪个字，哪个词或者哪一句话？有什么不懂的地方，在旁边做个记号，等一会我们来交流。
3、师：你读懂了吗？会说每句话的意思了吗？老师来考考大家：（课件出示）
孔君*诣其（ ）父
此（ ）是君家果
（ ）为（ ）设果
师：短短的时间里这么难理解的文言文句子居然能自己读懂它，实在让人佩服！但是到底懂不懂，下面这个环节就见分晓了。
四、读懂课文，体会“聪惠”
1、这个姓杨人家的儿子怎么样？请同学们读第一句，你了解到了什么？（姓杨人家的儿子是梁国人，当时只有九岁，非常聪明。）
短短的一句话，让我们了解到了杨氏之子生活的国家，以及年龄、性格特点。“甚聪惠”的“惠”通“慧”，“甚聪惠”的意思是非常聪明。
那么，从哪儿看出来这个小孩非常聪明呢？
2、请同学们从课文中找出体现“杨氏之子”聪惠的语句。幻灯出示：孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
那他聪明在哪儿呢？
（1）“儿应声答曰——”说明他反应很快，思维敏捷。（不假思索地回答）
（2）孔指以示儿曰：“此是君家果。”——听出了孔君*的“话中话”，听出了“弦外之音”。孔君*并没有说你姓杨，杨梅也有一个杨，只说了一句话“此是君家果”。小孩马上就听出来了，言外之意——你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛。这说明他很会听。
（3）孔君*抓住杨梅的“杨”和杨氏的“杨”都是同一个字来开玩笑——“此是君家果”，小孩马上抓住孔君*和孔雀都有一个“孔”字来反驳：没听说过孔雀是你家的家禽。孔君*在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀。回答得很巧妙。他的回答可以用一个词来形容。叫做——天衣无缝、无懈可击、以其人之道还治其人之身。这说明他很会说，善于言辞。像这样的人，我们说他是——能说会道、伶牙俐齿、对答如流、能言善辩。
师相机板书：会听、反应快、会说。
分角色读对话。
3、大家看，杨氏之子，第一，会听，能够听出话中话；第二，反应快，思维敏捷；第三，会说，回答得十分巧妙。我还有个问题，“甚聪惠”的“惠”书上说是通假字，跟智慧的“慧”是一个意思，但作者为什么不直接用“智慧”的“慧”呢？这个“惠”跟智慧的“慧”有何区别呢？老师查了《辞海》，发现“惠”主要有这么几层意思，第一是仁慈；第二是柔顺；第三，跟“慧”相通，意思是聪明。（幻灯片出示）仁慈、柔顺什么意思？就是有教养、有礼貌。刚才我们讨论了这个小孩的聪明。那么，我们从哪里可以看出小孩不但聪明、而且很有教养、有礼貌呢？请同学们轻声地读、细细地读课文，每一个字都要注意思考。
生细读。指名答。
（1）“为设果，果有杨梅”，从这里可以看出杨氏之子非常有礼貌，给孔君*准备了水果。当时的情况是——孔君*来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君*就把这个孩子叫了出来。那他就是小主人了。
那他端出多少水果？就一种吗？从哪里可以看出来？（“果有杨梅”，果子中有杨梅，证明不止有杨梅。“设果”，就是摆水果：如果只有一种水果是称不上摆的。）
从这里可以看出，这个小孩非常热情好客，端出好多水果招待客人，懂得待客之道。
再往下看，还从哪里能看出他是一个非常懂事、有礼貌的孩子？
（2）从“未闻孔雀是夫子家禽”中的“夫子”两个字里看出来，夫子是尊称，说话很得体，很有教养。古人说话真是有礼貌，孔君*用了“君家”来称呼“杨家”，表示尊重。
（3）“未闻”这个词看出来他很有礼貌。“未闻”的意思是——没有听说。他没有直接说“孔雀是夫子家禽”，而是用了否定句进行回答。
幻灯出示：孔雀是夫子家禽。
未闻孔雀是夫子家禽。
比较一下，如果这个小孩直接这样回答：那么孔雀就是你家的鸟了。这样回答就——（不得体。因为孔君*毕竟是来拜见他父亲的，这样会让客人尴尬！）用了“未闻”这样——（婉转对答，既表现了应有的礼貌，不让对方难堪，又不动声色地反驳了对方。）
读书就要逐字逐句地体会，就要细细地品赏。就要咬文嚼字，这样才能把话中话都读出来。
4、此时，孔君*不禁会赞叹，用文中的一个词是——甚聪惠！怪不得人们赞叹说——梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
5、读懂了文章，那能背下来吗？给大家三分钟时间背下来。（生自由背诵课文）
指名背诵课文，最后全班一起背《杨氏之子》。
五、拓展阅读。
1、那你知道《杨氏之子》是哪本书里的故事吗？（选自南朝刘义庆的《世说新语》）。
这本书里还有一篇《徐氏之子》，幻灯出示：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”讲的也是一个九岁男孩的故事。
2、请同学们读一读，注意恰当的停顿，做一做记号，读好文章。还要借助注释了解意思，说一说讲了一个什么故事？
3、指名读，并说说这个故事的大意。（徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀？”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”）
4、孩子的回答太妙了，妙在哪里？（他把人的眼睛和月亮做了比较，不是正面回答提问者的问题，而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。）
六、课外作业。
把《杨氏之子》和《徐氏之子》的故事讲给别人听。
板书设计：
会听
聪反应快
杨氏之子会说
惠有教养
有礼貌
教学反思：
教学目标：
1、结合注释理解词句，了解故事大概内容，读通课文。
2、创设情境，通过形式多样的朗读对话以及对“未闻”、“应声答曰”的辨析来体会杨氏子应对语言的巧妙和他的机智聪慧。
3、有感情地朗读课文，通过古今文对照背诵课文。
4、通过情境的创设学会对“氏”、“未闻”的迁移运用。
教学重点：
指导学生把课文读流利，读懂句子。
教学难点：
体会人物语言的风趣和机智。
教学流程：
一、揭示课题，解读课题，迁移运用
1、今天，我们来学*一篇古文，读读题目，说说这个题目的意思。（姓杨人家的儿子）
2、这是古人的说话方式，请你也试着用这种方式来介绍自己。（对古文中的“氏”迁移运用）
学生根据自己的姓用这种古人的方式来介绍自己。（张氏之子，董氏之女）
设计意图：以学生的姓切入，抓一个古文中典型的语言点，使其对“氏”能够迁移运用，并做到情趣与理趣的有效融合。
二、读懂字词，读准停顿，读通古文
1、放声自由读课文，争取把文章读通顺。
2、指名读，组织交流，呈现难点。
老师请几位同学来读读课文。其他同学做一件事：注意听，把几位同学读得不一样的地方画下来。（学生交流不同之处，老师随机在黑板上划出。）
设计意图：这是小学生初次接触到的文言文。学*本文应重点指导学生把文章读正确，特别要注意停顿的恰当。而学生读得不一样的地方正是他们感到困惑之处，教师将其定格。让学生在下面的朗读中能不遗余力地直指读懂、读通课文的目标，让学生的读书有更强的指向性。
3、聚焦难读的句子，建议关注解释。
同学们，这些句子读得不一样，就是停顿或者读音有所不同。老师建议大家结合课文下面的注释读懂句子，了解大概意思，再想想到底该怎么读。
4、解决难点，以不同方式展开。
孔君*诣其父。
①指名学生读。
②学生结合注释知道：“孔君*”是一个人名，“诣”指的是拜访。
③学生再读句子，同时老师划出停顿，齐读。
乃呼儿出。
①学生联系上文，“父不在”：父亲不在家。结合注释知道“乃”是“于是”的意思，继而了解句子大概。
②再读句子，读准停顿。
孔指以示儿曰。
老师根据学生的释义，同时在句子上划出相应的停顿。
①学生结合注释，说句子的大概：孔君*指着杨梅，给孩子看，对他说。
②指名读，齐读，再次强化正确停顿。
未闻孔雀是夫子家禽。
①学生理解现在的“家禽”：家里养的鸡、鸭、鹅等。
②学生结合语境，对文中的“家禽”分别释义：“家”指夫子家。“禽”：鸟类。“家禽”指的就是夫子家的鸟。故而明白中间应停顿。
设计意图：对于古文朗读中的停顿，其实是借助在读懂古文的基础之上。这一环节把读准停顿和疏通词句相糅合，使两者能相辅相成，相互推进。要读通古文，必得先疏通词句，所以在这个环节上，聚焦难点，充分展开。
5、注意停顿，读通古文：现在就请你再读一读课文。注意停顿，相信你一定能读得更通顺。
6、了解故事大概：课文读通了，对发生在杨氏之子身上的事也一定有所了解了。说说这个故事的大概。
设计意图：读通了古文，对意思也有了一定的理解，让学生用自己的话来说说，已是水到渠成。到此完成了对古文第一层面的解读，使学生能够真切地看到自己在课堂上的进步：从读不通到能读通，再到能用自己的语言来概说这个故事，真是步步晋阶。
三、定格对话，品味聪慧，读出韵味
1、师生对读，体味巧妙。
（1）创设情境，师生角色定位后合作对话。
（2）结合情境，对词句再解读。
（老师手指黑板上的课文，引导学生逐字理解。）
“此”──学生：这个（杨梅）。
“果”──学生：水果。
“君家果”──学生：你家水果。
“此是君家果”──学生：杨梅是你们杨家的水果。
（3）对读词句，体味聪慧。
果然是对答如流，不过我现在不是整句说，我一个字一个字地说，看看你们能否对上来。
我说“果”，学生对：禽。
我说“君家”，学生对：夫子家。
我说“君家果”，学生对：夫子家禽。
我说“杨梅是君家果”，学生对：孔雀是夫子家禽。
（4）引导学生从对话中去发现巧妙之处。（（①都是以姓作文章②孩子漂亮地回击）从而体会其机智智慧。引读第一句：多么聪明的孩子，所以文章的开头这样写道：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
学生齐读第一句：“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”（随机点击：“惠”通“慧”，通假用法）
设计意图：感受杨氏之子的聪慧需要一个情境，一个语境。在师生之间的一次次对读中，为学生搭设一个语言实践的*台。在这样一个由情境与语境共同搭设的*台之中，没有老师生硬的说教，有的是学生在语言实践过程中真切的体验。
2、对比朗读，品味“未闻”，迁移运用。
（1）比较朗读：对比读体味语气的不同。
同学们，刚才大家都对上了，而且对得很工整，但是你们有没有发现，杨氏之子在回答孔君*时，还有两个字──未闻。
学生对比着读
“孔雀是夫子家禽。”（语气说话硬邦邦的。）
“未闻孔雀是夫子家禽。”（语气比较婉转，听起来比较有礼貌。）
（2）指导学生带着不同的语气，读出意味。
（3）再造情境，迁移运用“未闻”
师：杨氏子，（手指自己）在下柳君*。（板书：柳）
我手指着杨梅说道：此是君家果。学生应对：未闻柳树是夫子家树。
师：果然聪明！接着又来了个姓梅的。（板书：梅）
手指着杨梅对你说道：此是君家果。学生应对：未闻梅花是夫子家花。
设计意图：学*古文，一味单独地解词释句，只能引发学生在课堂上的倦怠，从而失去对学*古文的兴趣。本课在这个环节中加入了对“未闻”的品读，而后再有滋有味地读。在此情境中，迁移运用“未闻”这样一个古文中较为典型的语言现象，增强了学*古文的情趣，将语文工具性与人文性的统一作了很好的诠释。
在这样的情境中，尝试变化不同的角色。再次进行对读，在语言实践中悄然走*杨氏之子，体会他的机智与智慧，为古文的学*更添一缕情趣，激发学生感悟祖国语言文字的兴趣。
3、品味“应声答曰”，回击聪慧，念出“韵味”。
（1）同桌对读对话，引导学生入情入境地读。
指名读后，着力在语气、神情上点评，让对话更有情趣。（继而在评价中引出“应声答曰”）
师生合作读，读出“应声答曰”的感觉。
（2）由“应声答曰”，再次回扣到孩子的聪慧。
引：一个九岁的孩子，就有这般机智，这般聪慧，让我们由衷地钦佩，难怪作者在开头这样写道──生齐读第一句：“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”
（3）回归整体读全文，读出韵味。
设计意图：古文与孩子们在感觉上毕竟有一段“距离”。回归整体读、背古文时，如何做到读出韵味？我考虑从形式上先去靠*古文：摇头晃脑地读背课文。事实证明：“摇头晃脑”地读，不仅是古人读书的一种形式，更是古文词句内部的一种节奏。如此一来，学生读古文的语调*稳了，不再急促，不再匆匆而过，从而培养学生感受古文的语感。
四、对照古今文，背诵古文
1、对照古今文，试背古文：老师是用现在的话来说，我说一句，你们对一句。老师逐句说现代文，全体学生试背。
2、同桌对练，齐吟诵。
设计意图：对照古今文背诵古文，考虑有二：
1、以今文作拐杖辅助学生背诵。
2、之前对古文的赏析是停留在重点词句上的。以这样古今文对照推及到吟诵全文，相信在学生心中留下的不仅是古文的意蕴，还有古文中一缕浓浓的情味。
五、引出《世说新语》，拓展阅读，布置作业
1、了解出处。今天学*的《杨氏之子》选自于南朝刘义庆的小说《世说新语》，里面有很多故事是写人的，该书以其言简意赅的语言风格将人物描写得惟妙惟肖。
2、拓展阅读。推荐《口中狗窦》。结合注释自己读读，争取读懂，然后讲给别人听，与他人分享你阅读的快乐。
口中狗窦
张吴兴，年八岁，口中缺一齿。人因戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张曰：“正使君辈从此中出入耳！”人莫能答。
注释
1、张吴兴：即张玄之。字希祖，东晋人。曾做过吴兴太守，故被称为张吴兴。
2、因：因此。
3、窦：孔，洞。
4、耳：语气词。
设计意图：课堂中*得了一篇古文是学*的终结吗？不是。我们在课堂上要做的是努力激发、引领孩子们学*的兴趣与热情。因此适时向学生推荐一篇同是出自《世说新语》的古文《口中狗窦》，语言简练，符合学生的理解力，将学生学*古文的兴趣和热情从课内延伸到了课外。
一、课前交流：
1、同学们，你们好！我们又见面了，还认识我吗？我是五二班的语文老师刘老师，我们再打一遍招呼，四（2）班的孩子们你们好！真是一群谦和有礼的孩子！
2、早就听闻四（2）班同学个个博学多闻，今天能和大家同台学*，老师深感荣幸。
今天这节课，老师将和同学们一起来学*我们小学阶段第一篇文言文，你们准备好了吗？上课！
二、解题揭题
1、今天我们要学*的课文是《杨氏之子》，谁来读读这个课题？
师：念得真准，一板一眼。
师：谁再来读？（你也很不错！）我们一起来读！
2、这个题目是什么意思？哪位同学知道？请个男孩子说！
师：真好！“之”是“的”的意思，杨氏是一个人的名字吗？这里的杨是人的姓，而“氏”有两个意思。（师出示）
（1）在有特长或者有身份的人的姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。
（2）旧时放在妇女夫姓的后面称呼已婚妇女。
师：读一读，题目中的“氏”，该选择哪一种意思呢？“氏”指对有身份有地位人家的尊称，“杨氏”可以解释为杨家。“杨氏之子”就是姓杨人家的儿子。
三、一读：读正确
1、文言文离我们的生活遥远，读起来有困难是正常的。不过不要着急，老师有个小妙招介绍给大家。请大家打开手中的课文纸，读课文之前，老师请同学们先观察课文，课文里有两个小老师，他们可以帮助我们快速读通、读懂课文。你找到他们了吗？一个是括号里的拼音，一个是课文下边的注释。下面就请同学们自由读课文，借助拼音把字音读准，再借助注释把句子读通，开始吧！（生自由朗读课文）
2、一读就能明白，课文讲述的是谁和谁的故事？
师：抓住了这两个人物，我们也就把握了文章的大意。毕竟是古奥难懂的文言文，你们觉得哪些字、句子比较难读要提醒大家注意？
（文章中出现了这样一个多音字，那我要考考你们，知道为什么读“wèi”吗？谁知道？你来说。有些语言，我们是因为不理解才觉得它难读，我们一起来看这句话。谁为谁设果，你是怎么知道是杨氏之子为孔君*摆放水果的？同学们，注意到没有，他在理解这两句话的时候，没注释的就联系上下文用自己的话来补充，这种方法我们现在也经常在用，这是学*文言文的好方法。课文里根本就没出现，这是我们联系上下文自己补充出来的，其实是把他们给省略了，这就是文言文跟我们现代文表达不一样的地方，它的语言表达十分精练。
师：“为”在这里表示的是“给，替”的意思，所以我们根据它的意思确定它的读音wei，理解了这句话再读就不难了，谁来读？
文中还有一个多音字，你们读准了吗？是“应yìng”声答曰，知道为什么读yìng吗？怎么样回答，就是刚问完问题就能马上回答，这就叫——应声答曰。这就是根据它的意思来辨析它的读音，一起再来读这句话。）
3、只读准发音还不行，还要注意读出文言文的韵味。古人读书，非常重视停顿。文言文之美，也全在停顿。读的时候要注意句子与句子之间的停顿，还要注意词语和词语之间的停顿。这句话你觉得怎样读才能读出文言文的节奏？
（补充：家禽在现代汉语中指我们家中的人工驯养的禽类，如鸡鸭鹅等，而在古代，单字成词，是“鸟”的意思。）
4、谁来读？再听我说。句与句之间，词与词之间，虽有停顿了，但也不能一刀切开。我们读的时候要尽量做到字断音连，音断意连。这样读，（师范读）会了吗？你再来读一遍。（读得挺好的，老师听出来，你们都特别努力，如果重音，停顿，再鲜明一些，味道就更足了。
5、再比如说这句：孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”）生练*读此句。
6、每句话的意思都明白了，谁能用自己的话来讲讲这个故事？
没错，杨氏之子讲的就是这样一个故事。这样长的故事，作者只用了五句话，55个字就把它记录下来了，这就是文言文语言简练的特点，由此也可以看出古人在写文章时十分注重锤炼语言。
7、谁能一口气把整篇文章读下来？
评价：没读几遍就能把一篇文言文读成这样，真是妙哉！
8、古时候，诵读文言文是一件很风雅的事，一卷在手，书声朗朗。老师也想来读一读。想不想听？来，给点掌声吧！听老师读，怎么样，好听吗？是真心话吗？你的真心话说得老师心里喜洋洋的。
9、学着老师的办法，看好词语间的停顿，再小声练*读一读。相信你比老师读得更好！
10、古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动，再配上音乐读，感觉会更美。谁愿意配乐读给大家听？（琴声悠悠，书声琅琅，读文言文就是这种味道）（听你读书真的是一种享受）
四、分析人物形象
1、经过反复读课文，你觉得杨氏之子是一个怎样的孩子？谁能用文中的一句话来说一说。
师：全文就是围绕着这句话来写的，这句话就叫全文的中心句，它的作用就是概括全文。这么短的文章就这么有章法，同学们要把它记在脑海中。
2、说他聪明，你有什么理由吗？
我们且来看这个聪字，什么偏旁？古人造字，就是要告诉大家，人要想聪明，必须得有一双会听的耳朵。那咱们就从耳朵说起，杨氏之子的耳朵怎么样？会听吗？他听出了什么？
师：你真厉害，一下就找到了。这么巧妙的弦外之音杨氏子听出来了吗？他为什么只指杨梅，不指其他水果？
年*九岁的他，孔君*的言外之意他能一下子听得出来，的确是———甚聪慧。
过渡：只会听还不够，有口有心才为聪。那他是怎么反驳的呢？他这样说，杨氏子的言下之意是什么呢？
（如果说杨梅是我杨家的果，那么孔雀就是您孔家的鸟了。既然孔雀不是您家的鸟，那么杨梅又怎么会是我家的果呢？）
3、师：如果杨氏子这样说———孔雀是你家禽。还是这个效果吗？
（“未闻孔雀是夫子家禽”一句更妙，“孔雀是夫子家禽”显得生硬，有顶嘴之嫌，而“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，反映出孩子语言幽默。）
（孔君*拿杨氏之子的姓氏开玩笑，杨氏子也拿孔君*的姓反驳）
这一招在兵法上叫以其人之道（还治其人之身）。
板书：孔雀——孔家禽
评：你看杨氏子不但会听，还挺会说。
4、他还称呼孔君*为夫子，你知道怎样的人才可以称得上‘夫子’？
师：如果是一个没有文化、目不识丁的老农，我们可以称他为夫子么？（不行）
师：如果是一位阿姨呢？我们可以称为夫子吗？
如果来的是一个小男孩呢？
师：一般有文化、有涵养的成年男子，可以称为夫子。比如孔子我们就称为——（生齐：孔夫子）孟子——（生：孟夫子），所以称孔君*为“夫子”显得有礼貌。
5、这么巧妙的回答，杨氏子一定思考了很长时间吧？（理解：应声答曰：不假思索，几乎想都没想。）那你觉得他是一个怎样的孩子呢？（思维敏捷、聪明机智）所以课文开头就这样称赞他———甚聪慧。
评：同学们，正如刚才同学所说，这杨家小儿不简单啊，思维之敏捷，言语之巧妙，让人回味无穷。其实，这就是我们*常所说的，说话要讲究艺术，同样的意思，用不同的方式讲，会达到不用的效果。
6、赞“聪惠”
孔君*绝非凡人，他官至为九卿之一的廷尉———掌管国家的刑法，话语一出，他就知道自己低估了杨氏子。如果你是孔君*，在听了杨氏子巧妙又不失礼貌的的回答后，他会怎么夸杨氏之子呢？谁可以学着古人或现在我们说话的样子来写写他吗？
神情、动作又是怎样呢？
（孔笑曰：孺子可教也，他日必成大器。）
（孔赞曰：妙哉，老夫甘拜下风。）
师评：同学们都走进了孔君*的内心世界，说出了他心中想说的话。
小结：面对如此机智的回答，孔君*不得不承认————梁国杨氏子九岁，甚聪慧。
面对如此巧妙的回答，我们也不得不赞叹—————梁国杨氏子九岁，甚聪慧。
这么聪慧的孩子，你喜欢吗？捧起书来读，让大家感受到你的喜欢。
评：从你们的朗读中，老师听出了喜爱，更听出了赞赏！
五、拓展延伸：
1、杨氏子年仅九岁，就如此聪慧，他的表现的确让人称赞。更让我们感受到如何智慧、幽默、委婉地说话是一门学问。下面我们再来欣赏一则关于语言艺术的小故事。故事的主人公是四岁就知让梨的孔融。
十岁的小孔融很有能耐。有一次，大人都夸赞孔融说：“这孩子是一位人间奇童！”一位姓陈的大官不以为然地说：“小时候聪明，长大了不一定有用。”孔融一听，马上做出回应，他对这位大官说：“这样说来，大人您小时候肯定是很聪明的！”众人听后大笑，这位姓陈的大官不但不生气，也为小孔融竖起了大拇指。请说说小孔融这句话的妙处所在。
2、好一个聪明机智、能言善辩的小孔融，让陈官员对他好一番称赞。同学们，这就是语言的艺术，你看，谁拥有了语言，谁就拥有了智慧。
六、拓展阅读
《世说新语》是南朝刘义庆组织一批文人编写的专门记录人物言行事迹的小说，其中刻画了许多古代聪慧少年的形象，像这样的语言小故事，在这本书里还有很多。请学生们课下阅读《世说新语》，感悟人物语言表达中透出的智慧。
——《杨氏之子》教学设计 (菁华5篇)
教学目标：
1、会写6个生字，会认3个生字。
2、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
教学重点：
指导学生把课文读流利，读懂句子。
教学难点：
体会人物语言的风趣和机智。
课时安排：
1课时
课前准备：
学生自行进行文意的理解。
教学过程：
一、出示文言文，初步感受文言文的特点。
1、这是今天我们要学*的课文，(幻灯出示文章)仔细读一读这篇课文，和*时读的课文感觉有什么不同吗?
文言文和我们*时学*的课文的不同是文言文——难理解。
小结：文言文语言很简练，有时候一句话只有一个字，但包含的意思很多。读文言文的时候要善于想象，把一个字变成好多好多字，把一句话变成好多好多话，这样你就能读懂。
2、那你能读懂题目的意思吗?谁来说说?(姓杨人家的儿子)
课文中的小孩姓杨是杨氏之子，你姓什么?在古代你就是——
文言文看似很短，但不像我们*时的课文那么好读。怎么读好它呢?先请同学们自己读读看。
二、借助停顿符号读通课文。
1、学生自由读。
刚才老师注意听了一些同学的朗读，有些同学读时磕磕绊绊、一顿一顿的。而有些同学读得流畅通顺，说说你有什么方法吗?生交流。
2、确实读文言文我们要注意恰当的停顿，请同学们按照这样的停顿方法，自己试着再读一读。(让学生在书上做好停顿记号)
幻灯出示：梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。孔君*/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
3、文*有五句话，老师请五个同学读。正音，注意学生的停顿。
第二句： “诣”是生字，会读了，你能说说它的意思吗?(这个“诣”是拜见没错，但它不是拜见一般的人，专门指拜见他尊敬的人或他的长辈。)
第三句：“为”读四声，这里省略了谁为谁?
第四句、第五句：都有一个“曰”，要读出说的语气。
第五句：“应”读四声，表示很快接着别人的话。“禽”是生字，在这里是鸟的意思，有一个成语叫——飞禽走兽，不是家禽的意思。
4、谁愿意来读一读全文。
三、自解意思，初述大意
1.师：真了不起，刚接触古文，就能把古文读得这么好，这么流畅。像这样的古文我们可以通过什么方法来读懂它?
预设方法一：先把每个字的意思搞明白，再弄懂每句话的意思;
预设方法二：看注释;
预设方法三：联系上下文理解;
预设方法四：看课文插图理解;
预设方法五：也可以在不懂的地方可以做上记号;
预设方法六：……
2.师：请你试着用这样的方法读一读课文，看看你读懂了哪个字，哪个词或者哪一句话?有什么不懂的地方，在旁边做个记号，等一会我们来交流。
3.师：你读懂了吗?会说每句话的意思了吗?老师来考考大家：(课件出示)
孔君*诣其( )父
此( )是君家果
( )为( )设果
师：短短的时间里这么难理解的文言文句子居然能自己读懂它，实在让人佩服!但是到底懂不懂，下面这个环节就见分晓了。
四、读懂课文，体会“聪惠”
1、这个姓杨人家的儿子怎么样?请同学们读第一句，你了解到了什么?(姓杨人家的儿子是梁国人，当时只有九岁，非常聪明。)
短短的一句话，让我们了解到了杨氏之子生活的国家，以及年龄、性格特点。“甚聪惠”的“惠”通“慧”，“甚聪惠”的意思是非常聪明。
那么，从哪儿看出来这个小孩非常聪明呢?
2、请同学们从课文中找出体现“杨氏之子”聪惠的语句。幻灯出示：孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
那他聪明在哪儿呢?
(1)“儿应声答曰——” 说明他反应很快，思维敏捷。(不假思索地回答)
(2)孔指以示儿曰：“此是君家果。”——听出了孔君*的“话中话”，听出了“弦外之音”。孔君*并没有说你姓杨，杨梅也有一个杨，只说了一句话“此是君家果”。小孩马上就听出来了，言外之意——你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛。这说明他很会听。
(3)孔君*抓住杨梅的“杨”和杨氏的“杨”都是同一个字来开玩笑——“此是君家果”，小孩马上抓住孔君*和孔雀都有一个“孔”字来反驳：没听说过孔雀是你家的家禽。孔君*在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀。回答得很巧妙。他的回答可以用一个词来形容。叫做——天衣无缝、无懈可击、以其人之道还治其人之身。这说明他很会说，善于言辞。像这样的人，我们说他是——能说会道、伶牙俐齿、对答如流、能言善辩。
师相机板书：会听、反应快、会说。
分角色读对话。
3、大家看，杨氏之子，第一，会听，能够听出话中话;第二，反应快，思维敏捷;第三，会说，回答得十分巧妙。我还有个问题，“甚聪惠”的“惠”书上说是通假字，跟智慧的“慧”是一个意思，但作者为什么不直接用“智慧”的“慧”呢?这个“惠”跟智慧的“慧”有何区别呢?老师查了《辞海》，发现“惠”主要有这么几层意思，第一是仁慈;第二是柔顺;第三，跟“慧”相通，意思是聪明。(幻灯片出示)仁慈、柔顺什么意思?就是有教养、有礼貌。刚才我们讨论了这个小孩的聪明。那么，我们从哪里可以看出小孩不但聪明.而且很有教养、有礼貌呢?请同学们轻声地读、细细地读课文，每一个字都要注意思考。
生细读。指名答。
(1)“为设果，果有杨梅”，从这里可以看出杨氏之子非常有礼貌，给孔君*准备了水果。当时的情况是——孔君*来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君*就把这个孩子叫了出来。那他就是小主人了。
那他端出多少水果?就一种吗? 从哪里可以看出来?(“果有杨梅”，果子中有杨梅，证明不止有杨梅。“设果”，就是摆水果：如果只有一种水果是称不上摆的。)
从这里可以看出，这个小孩非常热情好客，端出好多水果招待客人，懂得待客之道。
再往下看，还从哪里能看出他是一个非常懂事、有礼貌的孩子?
(2)从“未闻孔雀是夫子家禽”中的“夫子”两个字里看出来，夫子是尊称，说话很得体，很有教养。古人说话真是有礼貌，孔君*用了“君家”来称呼“杨家”，表示尊重。
(3)“未闻”这个词看出来他很有礼貌。“未闻”的意思是——没有听说。他没有直接说“孔雀是夫子家禽”，而是用了否定句进行回答。
幻灯出示： 孔雀是夫子家禽。
未闻孔雀是夫子家禽。
比较一下，如果这个小孩直接这样回答：那么孔雀就是你家的鸟了。这样回答就——(不得体。因为孔君*毕竟是来拜见他父亲的，这样会让客人尴尬!)用了“未闻”这样——(婉转对答，既表现了应有的礼貌，不让对方难堪，又不动声色地反驳了对方。)
读书就要逐字逐句地体会，就要细细地品赏。就要咬文嚼字，这样才能把话中话都读出来。
4、此时，孔君*不禁会赞叹，用文中的一个词是——甚聪惠!怪不得人们赞叹说——梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
5、读懂了文章，那能背下来吗?给大家三分钟时间背下来。(生自由背诵课文)
指名背诵课文，最后全班一起背《杨氏之子》。
五、拓展阅读。
1、那你知道《杨氏之子》是哪本书里的故事吗?(选自南朝刘义庆的《世说新语》)。
这本书里还有一篇《徐氏之子》，幻灯出示：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”讲的也是一个九岁男孩的故事。
2、请同学们读一读，注意恰当的停顿，做一做记号，读好文章。还要借助注释了解意思，说一说讲了一个什么故事?
3、指名读，并说说这个故事的大意。(徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”)
4、孩子的回答太妙了，妙在哪里?( 他把人的眼睛和月亮做了比较，不是正面回答提问者的问题，而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。)
六、课外作业。
把《杨氏之子》和《徐氏之子》的故事讲给别人听。
板书设计：
会听
聪 反应快
杨氏之子 会说
惠 有教养
有礼貌
教学反思：
【教学目标】
1.认识“诣、禽”两个生字，会写“梁、诣、禽”三个字。能正确、流利地朗读课文，并熟读成诵。
2.能借助注释、联系上下文等方法了解课文大意，并能说出表现杨氏之子机智的故事内容。
3.感受文言文语言的魅力，激发学*文言文的兴趣。
【教学重点】
正确、流利地朗读课文，并能借助注释、联系上下文等方法了解课文大意，体会杨氏之子的机智敏捷。
【教学难点】
通过朗读感受杨氏之子的机智敏捷、待客有礼，体会文言的特点。
【教学过程】
一、复*导入，揭示课题
1.回忆旧文
同学们，谁还记得我们本学期学过的一篇文言文？我听到大家都异口同声地说了《自相矛盾》。谁能完整地背诵出来？（指名背诵）
2.揭示新课
今天，我们继续走进文言文的世界，感受文言文的魅力吧。来，齐读课题——杨氏之子。（板书：杨氏之子）
3.理解课题
氏，姓氏。之，的。完整意思为姓杨人家的孩子。
4.了解出处
《世说新语》的作者是南朝刘义庆，是*魏晋南北朝时期笔记小说的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集，其内容是记载了东汉后期到魏晋间一些名士的言行和轶事。
二、走*课文，整体感知
1.自读课文，要求：
（1）正确、流利地朗读课文，读准字音，读通句子。
（2）用自己的话说说课文主要讲了一个怎样的故事。
2.交流分享，预设：
（1）夫子与孔君*的混淆。夫子是对年长而且有学问的男子的尊称，这里指的是孔君*。
（2）杨父的混淆。可以引导学生再读课文，看看杨父有没有在场。
（3）本文讲了这样一个故事：孔君*去拜访杨家父亲，父亲不在，于是就叫出了杨家孩子。孩子用杨梅招待客人，孔君*指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的果子”。孩子马上回答：“没有听说孔雀是您家的鸟。”
3.再读课文
（1）自由朗读，试着将停顿读正确。
（2）指名朗读，请同学分享停顿的理由，大家一起讨论是否恰当。
（3）纠正朗读，在文中划出正确的朗读停顿线。
（4）教师范读，尤其注意孔君*与杨氏儿的两句对话。
（5）全班齐读，朗读的速度可以放慢一些，将课文停顿正确。
4.疏通文意，指名：
（1）“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”
①惠，通假字，同“慧”，智慧。甚，很。
②注意“梁”字，下面是木，右上为两点。
（2）“孔君*诣其父，父不在，乃呼儿出。”
①诣，拜访。
②谁呼儿出？孔君*。
（3）为设果，果有杨梅。
①谁为设果？是孩子，也就是杨氏之子。
②为谁设果？为孔君*，孩子为孔君*摆放了水果，水果中有杨梅。
（4）孔指以示儿曰：“此是君家果。”
①示，给……看。
②指什么以示儿？是杨梅。此处省略了指的对象，可以结合插图教学。
（5）儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
①夫子，古时对年长且有学问的男子的尊称，这里指孔君*。
②家禽，古今异义词，古意是家中的鸟，现在指家养的禽类，如鸡鸭鹅。
③注意“禽”字，人字头要扁一点，撇和捺要张开。下半部分注意不要写错。
三、走进课文，品味细节
1.文章第一句提供了哪些信息？体现了文言文什么特点？
（1）主人公的国籍、年龄、姓氏、人物特点。体现了文言文语言的简洁、凝练。
2.文中哪里最能体现杨氏之子“甚聪慧”？
（1）“应声”，说明杨氏之子是不假思索地回答，体现了他才思敏捷。
（2）“未闻孔雀是父子家禽”，加上未闻，则更加委婉有礼。
3.文言的另一特点是语言风趣。本文哪里体现了语言的风趣？
孔君*借杨梅之“杨”打趣杨氏之子，说这是杨家之果。
杨氏之子立马以“孔雀”回击孔君*。
(板书：杨氏子——杨梅——君家果。孔君*——孔雀——夫子家禽。)
4.小组讨论：为什么杨氏之子不说“孔雀是夫子家禽”，而说“未闻孔雀是夫子家禽”？
因为孔君*是客人，“未闻”一词比较委婉，既反驳了孔君*，又表达对客人的尊重。
5.开放讨论：如果你是孔君*，听到了杨氏子的回答，你会怎么想？
6.分角色朗读，注意读出孔君*的风趣调侃，杨氏子的机智敏捷。
（1）同桌分角色朗读
（2）男女分角色朗读
（3）师生分角色朗读
7.体会古人称呼的丰富：
（1）杨氏之子（其、儿、君）
（2）孔君*（夫子、孔）
四、课堂小结，升华体会
1.文言文有什么特点？
语言精练、风趣幽默、人物鲜明。
2.总结文言文的学*方法。
结合注释、联系上下文、配合插图。
3.试着背出原文，并向父母分享这个故事。
【板书设计】
21杨氏之子
《世说新语》
杨氏子——杨梅——君家果
孔君*——孔雀——夫子家禽
一、课前交流：
1、同学们，你们好！我们又见面了，还认识我吗？我是五二班的语文老师刘老师，我们再打一遍招呼，四（2）班的孩子们你们好！真是一群谦和有礼的孩子!
2、早就听闻四（2）班同学个个博学多闻，今天能和大家同台学*，老师深感荣幸。
今天这节课，老师将和同学们一起来学*我们小学阶段第一篇文言文，你们准备好了吗？上课！
二、解题揭题
1、今天我们要学*的课文是《杨氏之子》，谁来读读这个课题？
师：念得真准，一板一眼。
师：谁再来读？（你也很不错！）我们一起来读!
2、这个题目是什么意思？哪位同学知道？请个男孩子说！
师：真好！“之”是“的”的意思，杨氏是一个人的名字吗？这里的杨是人的姓，而“氏”有两个意思。（师出示）
（1）在有特长或者有身份的人的姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。
（2）旧时放在妇女夫姓的后面称呼已婚妇女。
师：读一读，题目中的“氏”，该选择哪一种意思呢？“氏”指对有身份有地位人家的尊称，“杨氏”可以解释为杨家。“杨氏之子”就是姓杨人家的儿子。
三、一读：读正确
1、文言文离我们的生活遥远，读起来有困难是正常的。不过不要着急，老师有个小妙招介绍给大家。请大家打开手中的课文纸，读课文之前，老师请同学们先观察课文，课文里有两个小老师，他们可以帮助我们快速读通、读懂课文。你找到他们了吗？一个是括号里的拼音，一个是课文下边的注释。下面就请同学们自由读课文，借助拼音把字音读准，再借助注释把句子读通，开始吧!（生自由朗读课文）
2、一读就能明白，课文讲述的是谁和谁的故事？
师：抓住了这两个人物，我们也就把握了文章的大意。毕竟是古奥难懂的文言文，你们觉得哪些字、句子比较难读要提醒大家注意？
（文章中出现了这样一个多音字，那我要考考你们，知道为什么读“wèi”吗?谁知道?你来说.有些语言，我们是因为不理解才觉得它难读，我们一起来看这句话。谁为谁设果，你是怎么知道是杨氏之子为孔君*摆放水果的？同学们，注意到没有，他在理解这两句话的时候，没注释的就联系上下文用自己的话来补充，这种方法我们现在也经常在用，这是学*文言文的好方法。课文里根本就没出现，这是我们联系上下文自己补充出来的，其实是把他们给省略了，这就是文言文跟我们现代文表达不一样的地方，它的语言表达十分精练。
师:“为”在这里表示的是“给，替”的意思，所以我们根据它的意思确定它的读音wei，理解了这句话再读就不难了，谁来读？
文中还有一个多音字，你们读准了吗？是“应yìng”声答曰，知道为什么读yìng吗？怎么样回答，就是刚问完问题就能马上回答，这就叫——应声答曰。这就是根据它的意思来辨析它的读音，一起再来读这句话。）
3、只读准发音还不行，还要注意读出文言文的韵味。古人读书，非常重视停顿。文言文之美，也全在停顿。读的时候要注意句子与句子之间的'停顿，还要注意词语和词语之间的停顿。这句话你觉得怎样读才能读出文言文的节奏？
（补充：家禽在现代汉语中指我们家中的人工驯养的禽类，如鸡鸭鹅等，而在古代，单字成词，是“鸟”的意思。）
4、谁来读？再听我说。句与句之间，词与词之间，虽有停顿了，但也不能一刀切开。我们读的时候要尽量做到字断音连，音断意连。这样读，（师范读）会了吗？你再来读一遍。（读得挺好的，老师听出来，你们都特别努力，如果重音，停顿，再鲜明一些，味道就更足了。
5、再比如说这句：孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”）生练*读此句。
6、每句话的意思都明白了，谁能用自己的话来讲讲这个故事？
没错，杨氏之子讲的就是这样一个故事。这样长的故事，作者只用了五句话，55个字就把它记录下来了，这就是文言文语言简练的特点，由此也可以看出古人在写文章时十分注重锤炼语言。
7、谁能一口气把整篇文章读下来?
评价：没读几遍就能把一篇文言文读成这样，真是妙哉！
8、古时候，诵读文言文是一件很风雅的事，一卷在手，书声朗朗。老师也想来读一读。想不想听？来，给点掌声吧!听老师读，怎么样，好听吗?是真心话吗？你的真心话说得老师心里喜洋洋的。
9、学着老师的办法，看好词语间的停顿，再小声练*读一读。相信你比老师读得更好！
10、古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动，再配上音乐读，感觉会更美。谁愿意配乐读给大家听？(琴声悠悠，书声琅琅，读文言文就是这种味道）（听你读书真的是一种享受）
四、分析人物形象
1、经过反复读课文，你觉得杨氏之子是一个怎样的孩子？谁能用文中的一句话来说一说。
师:全文就是围绕着这句话来写的，这句话就叫全文的中心句，它的作用就是概括全文。这么短的文章就这么有章法，同学们要把它记在脑海中。
2、说他聪明，你有什么理由吗？
我们且来看这个聪字，什么偏旁？古人造字，就是要告诉大家，人要想聪明，必须得有一双会听的耳朵。那咱们就从耳朵说起，杨氏之子的耳朵怎么样？会听吗？他听出了什么？
师：你真厉害，一下就找到了。这么巧妙的弦外之音杨氏子听出来了吗？他为什么只指杨梅，不指其他水果？
年*九岁的他，孔君*的言外之意他能一下子听得出来，的确是---甚聪慧。
过渡：只会听还不够，有口有心才为聪。那他是怎么反驳的呢？他这样说，杨氏子的言下之意是什么呢？
（如果说杨梅是我杨家的果，那么孔雀就是您孔家的鸟了.既然孔雀不是您家的鸟，那么杨梅又怎么会是我家的果呢？）
3、师：如果杨氏子这样说---孔雀是你家禽。还是这个效果吗？
（“未闻孔雀是夫子家禽”一句更妙，“孔雀是夫子家禽”显得生硬，有顶嘴之嫌，而“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，反映出孩子语言幽默。）
（孔君*拿杨氏之子的姓氏开玩笑，杨氏子也拿孔君*的姓反驳）
这一招在兵法上叫以其人之道（还治其人之身）。
板书：孔雀——孔家禽
评：你看杨氏子不但会听，还挺会说。
4、他还称呼孔君*为夫子，你知道怎样的人才可以称得上‘夫子’？
师：如果是一个没有文化、目不识丁的老农，我们可以称他为夫子么？（不行）
师：如果是一位阿姨呢？我们可以称为夫子吗？
如果来的是一个小男孩呢？
师：一般有文化、有涵养的成年男子，可以称为夫子。比如孔子我们就称为──（生齐：孔夫子）孟子──（生：孟夫子），所以称孔君*为 “夫子”显得有礼貌。
5、这么巧妙的回答，杨氏子一定思考了很长时间吧？（理解：应声答曰：不假思索，几乎想都没想。）那你觉得他是一个怎样的孩子呢？（思维敏捷、聪明机智）所以课文开头就这样称赞他---甚聪慧。
评：同学们，正如刚才同学所说，这杨家小儿不简单啊，思维之敏捷，言语之巧妙，让人回味无穷。其实，这就是我们*常所说的，说话要讲究艺术，同样的意思，用不同的方式讲，会达到不用的效果。
6、赞“聪惠”
孔君*绝非凡人，他官至为九卿之一的廷尉---掌管国家的刑法，话语一出，他就知道自己低估了杨氏子。如果你是孔君*，在听了杨氏子巧妙又不失礼貌的的回答后，他会怎么夸杨氏之子呢？谁可以学着古人或现在我们说话的样子来写写他吗？
神情、动作又是怎样呢？
（孔笑曰：孺子可教也，他日必成大器。）
(孔赞曰：妙哉，老夫甘拜下风。)
师评：同学们都走进了孔君*的内心世界，说出了他心中想说的话。
小结：面对如此机智的回答，孔君*不得不承认----梁国杨氏子九岁，甚聪慧。
面对如此巧妙的回答，我们也不得不赞叹-----梁国杨氏子九岁，甚聪慧。
这么聪慧的孩子，你喜欢吗？捧起书来读，让大家感受到你的喜欢。
评：从你们的朗读中，老师听出了喜爱，更听出了赞赏！
五、拓展延伸：
1、杨氏子年仅九岁，就如此聪慧，他的表现的确让人称赞。更让我们感受到如何智慧、幽默、委婉地说话是一门学问。下面我们再来欣赏一则关于语言艺术的小故事。故事的主人公是四岁就知让梨的孔融。
十岁的小孔融很有能耐。有一次，大人都夸赞孔融说：“这孩子是一位人间奇童！”一位姓陈的大官不以为然地说：“小时候聪明，长大了不一定有用。”孔融一听，马上做出回应，他对这位大官说：“这样说来，大人您小时候肯定是很聪明的！”众人听后大笑，这位姓陈的大官不但不生气，也为小孔融竖起了大拇指。请说说小孔融这句话的妙处所在。
2、好一个聪明机智、能言善辩的小孔融，让陈官员对他好一番称赞。同学们，这就是语言的艺术，你看，谁拥有了语言，谁就拥有了智慧。
六、拓展阅读
《世说新语》是南朝刘义庆组织一批文人编写的专门记录人物言行事迹的小说，其中刻画了许多古代聪慧少年的形象，像这样的语言小故事，在这本书里还有很多。请学生们课下阅读《世说新语》，感悟人物语言表达中透出的智慧。
板书设计：
杨氏之子
杨 梅 杨家果（会听）
甚聪惠
孔 雀 孔家禽（会说）
聪明机智 有礼貌 反应敏捷
看拼音
看注释
查找工具书
联系上下文
一、学*目标
1．能认识会写本课生字词。
2．能流利地朗读课文，参考课文下面的注释，理解每个句子的意思。
3．能理解课文，体会杨氏之子的机智聪慧和他的回答的巧妙之处。
4、背诵课文。
二、学*重难点
学*重点：理解词语，了解课文内容。
学*难点：体会杨氏之子的机智聪慧和他的`回答的巧妙之处。
课标依据：积极倡导自主、合作、探究的学*方法。
学情分析：对于文言文，学生第一次接触，要充分调动学生的阅读积极性，唤起学生读文言文的兴趣。
一课时
教学目标：
1、会认会写本课生字，能正确读写词语。
2、能正确、流利的朗读课文。
3、了解本课主要内容。
教学过程：
一、故事导入，学*新课。
我们每天都要用语言和别人交流。精炼得当的语言，能使我们有效的与人沟通；机智巧妙的语言，能帮助我们摆脱可能出现的尴尬局面；幽默风趣的语言，能愉悦我们的身心，活跃我们的生活。有这么一个故事，大家想听吗？（梁国杨家有个孩子，才九岁，很聪明。孔君*去拜见杨家孩子的父亲，他父亲不在，就把孩子叫出来。杨家孩子为他摆设了果品，果品中有杨梅。孔君*指着杨梅给杨家孩子说：“这是你家的水果。”杨家孩子马上回答：“从来没听说孔雀是您家的家禽。”）
2、同学们，你对故事中的两个人说的话有什么感受？（风趣、幽默……）
二、出示本课时学*目标，指名学生读。
教学目标：
1、会认会写本课生字，能正确读写词语。
2、能正确、流利的朗读课文。
3、了解本课主要内容。
三、检查读文，初步感知。
1、师范读课文，要求学生注意倾听，听清字音，注意停顿。
2、听范读后自由练读。
课前同学们都预*了课文，现在请同学们大声自由朗读课文，看看还有哪些字、词不认识或那个句子读不好，及时找同桌帮助。
3、出示本课生字词语（每组的四号同学领读）
杨氏（shì）之子诣(yì)其父应(yìng)声答曰
甚(shèn)聪惠(huì)为(wèi)设果夫子家禽(qín)
4、去掉拼音读（每组的三号同学读）
5、检查指导读书。
课件出示，每组四号同学比一比，看看哪个小组的同学能把课文读正确、读通顺。其他同学仔细听，及时纠正。
梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。孔君*/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
6、整体感知。
用自己的话说说课文讲了一件什么事？
7、小组内练*朗读课文，并互相评价。
8、指导书写。
重点指导“梁”、“甚”、“惠”三个字。
四、出示自学提示：
1．大声地朗读课文，感受文言文和现代汉语到底有什么差别，有什么不同。
2．边默读课文，边看注释，小组内说说每一个句子的意思。
五、出示展示任务：
1．默读课文，结合注释说一说每一个句子的意思。
2、小组汇报：孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”读读这两个句子，想象当时的情境，说说当时两人会是怎样的神情？说话时用怎样的语气？
3．你觉得杨氏之子的机智表现在哪里？结合文中语句谈体会。
第二课时
学*目标：
1．能流利地朗读课文，参考课文下面的注释，理解每个句子的意思。
2．能理解课文，体会杨氏之子的机智聪慧和他的回答的巧妙之处。
3、背诵课文。
学*过程
一、导入
这节课我们继续学*文言文《杨氏之子》，——生齐读课题。
二、复*
（1）复*要求认读的词语，听写易错词语。
梁国优惠飞禽
（2）回忆课文主要写了什么？
三、出示这节课的学*目标（指名读）
学*目标：
1．能流利地朗读课文，参考课文下面的注释，理解每个句子的意思。
2．能理解课文，体会杨氏之子的机智聪慧和他的回答的巧妙之处。
3、背诵课文。
四、学生交流展示。
1、出示展示任务：
1.默读课文，结合注释说一说每一个句子的意思。
2.小组汇报：孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”读读这两个句子，想象当时的情境，说说当时两人会是怎样的神情？说话时用怎样的语气？
3.你觉得杨氏之子的机智表现在哪里？结合文中语句谈体会。
2、准备。
下面请各小组准备一下本组要展示的任务。组长组织并安排好发言人。
学生5分钟准备，教师巡视指导。
3、汇报：
（1）．大声地朗读课文，感受文言文和现代汉语到底有什么差别，有什么不同。
（2）、小组汇报：孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”读读这两个句子，想象当时的情境，说说当时两人会是怎样的神情？说话时用怎样的语气？
（3）．你觉得杨氏之子的机智表现在哪里？
五、根据课文内容填空。
在国，有一户姓的人家，家里有个岁的儿子。他非常。有一天，拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君*就把这个孩子叫了出来。给端出了水果，其中有杨梅，孔君*指着给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说是您家的鸟。”
六、指导背诵文言文。
七、布置作业
1、小练笔：把《杨氏之子》改写成一个小故事。
2、搜集、积累在表达上很有特点的语言，比如：歇后语、谚语、幽默故事、古今笑话等。
3、阅读《世说新语》故事两则。
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。（道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。）
月下尝戏
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
译文：
徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮
里什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。
好比人的眼睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”
【教学目标】
1、认识“诣、禽”两个生字，会写“梁、诣、禽”三个字。能正确、流利地朗读课文，并熟读成诵。
2、能借助注释、联系上下文等方法了解课文大意，并能说出表现杨氏之子机智的故事内容。
3、感受文言文语言的魅力，激发学*文言文的兴趣。
【教学重点】
正确、流利地朗读课文，并能借助注释、联系上下文等方法了解课文大意，体会杨氏之子的机智敏捷。
【教学难点】
通过朗读感受杨氏之子的机智敏捷、待客有礼，体会文言的特点。
【教学过程】
一、复*导入，揭示课题
1、回忆旧文
同学们，谁还记得我们本学期学过的一篇文言文？我听到大家都异口同声地说了《自相矛盾》。谁能完整地背诵出来？（指名背诵）
2、揭示新课
今天，我们继续走进文言文的世界，感受文言文的魅力吧。来，齐读课题——杨氏之子。（板书：杨氏之子）
3、理解课题
氏，姓氏。之，的。完整意思为姓杨人家的孩子。
4、了解出处
《世说新语》的作者是南朝刘义庆，是*魏晋南北朝时期笔记小说的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集，其内容是记载了东汉后期到魏晋间一些名士的言行和轶事。
二、走*课文，整体感知
1、自读课文，要求：
（1）正确、流利地朗读课文，读准字音，读通句子。
（2）用自己的话说说课文主要讲了一个怎样的故事。
2、交流分享，预设：
（1）夫子与孔君*的混淆。夫子是对年长而且有学问的男子的尊称，这里指的是孔君*。
（2）杨父的混淆。可以引导学生再读课文，看看杨父有没有在场。
（3）本文讲了这样一个故事：孔君*去拜访杨家父亲，父亲不在，于是就叫出了杨家孩子。孩子用杨梅招待客人，孔君*指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的果子”。孩子马上回答：“没有听说孔雀是您家的鸟。”
3、再读课文
（1）自由朗读，试着将停顿读正确。
（2）指名朗读，请同学分享停顿的理由，大家一起讨论是否恰当。
（3）纠正朗读，在文中划出正确的朗读停顿线。
（4）教师范读，尤其注意孔君*与杨氏儿的两句对话。
（5）全班齐读，朗读的速度可以放慢一些，将课文停顿正确。
4、疏通文意，指名：
（1）“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”
①惠，通假字，同“慧”，智慧。甚，很。
②注意“梁”字，下面是木，右上为两点。
（2）“孔君*诣其父，父不在，乃呼儿出。”
①诣，拜访。
②谁呼儿出？孔君*。
（3）为设果，果有杨梅。
①谁为设果？是孩子，也就是杨氏之子。
②为谁设果？为孔君*，孩子为孔君*摆放了水果，水果中有杨梅。
（4）孔指以示儿曰：“此是君家果。”
①示，给……看。
②指什么以示儿？是杨梅。此处省略了指的对象，可以结合插图教学。
（5）儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
①夫子，古时对年长且有学问的男子的尊称，这里指孔君*。
②家禽，古今异义词，古意是家中的鸟，现在指家养的禽类，如鸡鸭鹅。
③注意“禽”字，人字头要扁一点，撇和捺要张开。下半部分注意不要写错。
三、走进课文，品味细节
1、文章第一句提供了哪些信息？体现了文言文什么特点？
（1）主人公的国籍、年龄、姓氏、人物特点。体现了文言文语言的简洁、凝练。
2、文中哪里最能体现杨氏之子“甚聪慧”？
（1）“应声”，说明杨氏之子是不假思索地回答，体现了他才思敏捷。
（2）“未闻孔雀是父子家禽”，加上未闻，则更加委婉有礼。
3、文言的另一特点是语言风趣。本文哪里体现了语言的风趣？
孔君*借杨梅之“杨”打趣杨氏之子，说这是杨家之果。
杨氏之子立马以“孔雀”回击孔君*。
（板书：杨氏子——杨梅——君家果。孔君*——孔雀——夫子家禽。）
4、小组讨论：为什么杨氏之子不说“孔雀是夫子家禽”，而说“未闻孔雀是夫子家禽”？
因为孔君*是客人，“未闻”一词比较委婉，既反驳了孔君*，又表达对客人的尊重。
5、开放讨论：如果你是孔君*，听到了杨氏子的回答，你会怎么想？
6、分角色朗读，注意读出孔君*的风趣调侃，杨氏子的机智敏捷。
（1）同桌分角色朗读
（2）男女分角色朗读
（3）师生分角色朗读
7、体会古人称呼的丰富：
（1）杨氏之子（其、儿、君）
（2）孔君*（夫子、孔）
四、课堂小结，升华体会
1、文言文有什么特点？
语言精练、风趣幽默、人物鲜明。
2、总结文言文的学*方法。
结合注释、联系上下文、配合插图。
3、试着背出原文，并向父母分享这个故事。
【板书设计】
21杨氏之子
《世说新语》
杨氏子——杨梅——君家果
孔君*——孔雀——夫子家禽
——《杨氏之子》优秀教学设计实用5份
教学目标：
1、会写6个生字，会认3个生字。
2、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
教学重点：
指导学生把课文读流利，读懂句子。
教学难点：
体会人物语言的风趣和机智。
课时安排：
1课时
课前准备：
学生自行进行文意的理解。
教学过程：
一、出示文言文，初步感受文言文的特点。
1、这是今天我们要学*的课文，（幻灯出示文章）仔细读一读这篇课文，和*时读的课文感觉有什么不同吗？
文言文和我们*时学*的课文的不同是文言文――难理解。
小结：文言文语言很简练，有时候一句话只有一个字，但包含的意思很多。读文言文的时候要善于想象，把一个字变成好多好多字，把一句话变成好多好多话，这样你就能读懂。
2、那你能读懂题目的意思吗？谁来说说？（姓杨人家的儿子）
课文中的小孩姓杨是杨氏之子，你姓什么？在古代你就是――
文言文看似很短，但不像我们*时的课文那么好读。怎么读好它呢？先请同学们自己读读看。
二、借助停顿符号读通课文。
1、学生自由读。
刚才老师注意听了一些同学的朗读，有些同学读时磕磕绊绊、一顿一顿的。而有些同学读得流畅通顺，说说你有什么方法吗？生交流。
2、确实读文言文我们要注意恰当的停顿，请同学们按照这样的停顿方法，自己试着再读一读。（让学生在书上做好停顿记号）
幻灯出示：梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。孔君*/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
3、文**有五句话，老师请五个同学读。正音，注意学生的停顿。
第二句：“诣”是生字，会读了，你能说说它的意思吗？（这个“诣”是拜见没错，但它不是拜见一般的人，专门指拜见他尊敬的人或他的长辈。）
第三句：“为”读四声，这里省略了谁为谁？
第四句、第五句：都有一个“曰”，要读出说的语气。
第五句：“应”读四声，表示很快接着别人的话。“禽”是生字，在这里是鸟的意思，有一个成语叫――飞禽走兽，不是家禽的意思。
4、谁愿意来读一读全文。
三、自解意思，初述大意
1、师：真了不起，刚接触古文，就能把古文读得这么好，这么流畅。像这样的古文我们可以通过什么方法来读懂它？
预设方法一：先把每个字的意思搞明白，再弄懂每句话的意思；
预设方法二：看注释；
预设方法三：联系上下文理解；
预设方法四：看课文插图理解；
预设方法五：也可以在不懂的地方可以做上记号。
2、师：请你试着用这样的方法读一读课文，看看你读懂了哪个字，哪个词或者哪一句话？有什么不懂的地方，在旁边做个记号，等一会我们来交流。
3、师：你读懂了吗？会说每句话的意思了吗？老师来考考大家：（课件出示）
孔君*诣其（ ）父
此（ ）是君家果
（ ）为（ ）设果
师：短短的时间里这么难理解的文言文句子居然能自己读懂它，实在让人佩服！但是到底懂不懂，下面这个环节就见分晓了。
四、读懂课文，体会“聪惠”
1、这个姓杨人家的儿子怎么样？请同学们读第一句，你了解到了什么？（姓杨人家的儿子是梁国人，当时只有九岁，非常聪明。）
短短的一句话，让我们了解到了杨氏之子生活的国家，以及年龄、性格特点。“甚聪惠”的“惠”通“慧”，“甚聪惠”的意思是非常聪明。
那么，从哪儿看出来这个小孩非常聪明呢？
2、请同学们从课文中找出体现“杨氏之子”聪惠的语句。幻灯出示：孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
那他聪明在哪儿呢？
（1）“儿应声答曰――”说明他反应很快，思维敏捷。（不假思索地回答）
（2）孔指以示儿曰：“此是君家果。”――听出了孔君*的“话中话”，听出了“弦外之音”。孔君*并没有说你姓杨，杨梅也有一个杨，只说了一句话“此是君家果”。小孩马上就听出来了，言外之意――你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛。这说明他很会听。
（3）孔君*抓住杨梅的“杨”和杨氏的“杨”都是同一个字来开玩笑――“此是君家果”，小孩马上抓住孔君*和孔雀都有一个“孔”字来反驳：没听说过孔雀是你家的家禽。孔君*在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀。回答得很巧妙。他的回答可以用一个词来形容。叫做――天衣无缝、无懈可击、以其人之道还治其人之身。这说明他很会说，善于言辞。像这样的人，我们说他是――能说会道、伶牙俐齿、对答如流、能言善辩。
师相机板书：会听、反应快、会说。
分角色读对话。
3、大家看，杨氏之子，第一，会听，能够听出话中话；第二，反应快，思维敏捷；第三，会说，回答得十分巧妙。我还有个问题，“甚聪惠”的“惠”书上说是通假字，跟智慧的“慧”是一个意思，但作者为什么不直接用“智慧”的“慧”呢？这个“惠”跟智慧的“慧”有何区别呢？老师查了《辞海》，发现“惠”主要有这么几层意思，第一是仁慈；第二是柔顺；第三，跟“慧”相通，意思是聪明。（幻灯片出示）仁慈、柔顺什么意思？就是有教养、有礼貌。刚才我们讨论了这个小孩的聪明。那么，我们从哪里可以看出小孩不但聪明、而且很有教养、有礼貌呢？请同学们轻声地读、细细地读课文，每一个字都要注意思考。
生细读。指名答。
（1）“为设果，果有杨梅”，从这里可以看出杨氏之子非常有礼貌，给孔君*准备了水果。当时的情况是――孔君*来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君*就把这个孩子叫了出来。那他就是小主人了。
那他端出多少水果？就一种吗？从哪里可以看出来？（“果有杨梅”，果子中有杨梅，证明不止有杨梅。“设果”，就是摆水果：如果只有一种水果是称不上摆的。）
从这里可以看出，这个小孩非常热情好客，端出好多水果招待客人，懂得待客之道。
再往下看，还从哪里能看出他是一个非常懂事、有礼貌的孩子？
（2）从“未闻孔雀是夫子家禽”中的“夫子”两个字里看出来，夫子是尊称，说话很得体，很有教养。古人说话真是有礼貌，孔君*用了“君家”来称呼“杨家”，表示尊重。
（3）“未闻”这个词看出来他很有礼貌。“未闻”的意思是――没有听说。他没有直接说“孔雀是夫子家禽”，而是用了否定句进行回答。
幻灯出示：孔雀是夫子家禽。
未闻孔雀是夫子家禽。
比较一下，如果这个小孩直接这样回答：那么孔雀就是你家的鸟了。这样回答就――（不得体。因为孔君*毕竟是来拜见他父亲的，这样会让客人尴尬！）用了“未闻”这样――（婉转对答，既表现了应有的礼貌，不让对方难堪，又不动声色地反驳了对方。）
读书就要逐字逐句地体会，就要细细地品赏。就要咬文嚼字，这样才能把话中话都读出来。
4、此时，孔君*不禁会赞叹，用文中的一个词是――甚聪惠！怪不得人们赞叹说――梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
5、读懂了文章，那能背下来吗？给大家三分钟时间背下来。（生自由背诵课文）
指名背诵课文，最后全班一起背《杨氏之子》。
五、拓展阅读。
1、那你知道《杨氏之子》是哪本书里的故事吗？（选自南朝刘义庆的《世说新语》）。
这本书里还有一篇《徐氏之子》，幻灯出示：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”讲的也是一个九岁男孩的故事。
2、请同学们读一读，注意恰当的停顿，做一做记号，读好文章。还要借助注释了解意思，说一说讲了一个什么故事？
3、指名读，并说说这个故事的大意。（徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀？”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”）
4、孩子的回答太妙了，妙在哪里？（他把人的眼睛和月亮做了比较，不是正面回答提问者的问题，而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。）
六、课外作业。
把《杨氏之子》和《徐氏之子》的故事讲给别人听。
板书设计：
会听
聪反应快
杨氏之子会说
惠有教养
有礼貌
教学反思：
教学目标：
基础知识
积累会写6个生字，会认3个生字。能正确读写“家禽”等词语。
方法与能力
1、背诵课文。
2、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
情感与思想
有感情地朗读课文。
拓展与延伸
《世说新语》上的其他关于言语表达的小故事。
教学重、难点：
突破理解文章的意思，把文章读准确。
教学过程：
一、谈话导入
要是我问你，你会说话吗？一定有许多同学不以为然，认为这是一个不需回答的问题。如果我再进一步问，你能把话说好吗？你怎么回答？会说和说好可不是一回事。在本单元的学*中，我们将走*一些善于表达的人，看看他们是怎么说话的？从中体会语言表达的艺术，感悟语言表达中透出的智慧。我们先去认识谁呢？
板书课题，解释课题，理解“氏”“之”的意思。对“氏”的解释可能发生分歧，学生可能认为“杨氏”是称谓杨家的女人，而理解为“杨氏的儿子”，“氏”在字典上也确有这样的意思。可以先存下这个疑问，在读文的时候自然会迎刃而解。
二、初读课文，根据注释理解课文的意思。
提示：要求学生根据书中给出的注释理解课文内容，把不理解的字、词标记下来，与大家交流。
参考
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君*来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君*就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君*端来了水果，其中有杨梅。孔君*指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
对词语的理解。
氏：姓氏，表示家族的字。
夫子：旧时对学者或老师的尊称。
设：摆放，摆设。
三、再读课文，交流自己的学*成果。
提示：从学生读错的地方发现学生学*中的疑难。通过交流学*成果，彻底弄懂文章的意思。
四、教师范读课文，让学生初步体会文言文的读法。
梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。孔君*/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
五、默读课文，思考
文中说杨氏子“甚聪惠”，你从哪里体会到他的聪惠呢？
提示：要求学生抓住关键的语句加以理解。
参考
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
这是故事中的重点部分。孔君*看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛！这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢？孔君*在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君*无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
板书设计：
杨氏子：“未闻孔雀是夫子家禽”
智答――委婉（礼貌）、机智、巧妙
孔君*：“此是君家果”
【教学内容】
课程标准实验教科书《语文》（人教版）五年级下册。
【教学过程】
一、谈话导入
师：我说一句话，看谁能说说是什么意思。“知之为知之，不知为不知。”
生（沉思后，有同学举手）：知道的就是知道，不知道的就是不知道。
师：刚才我说的话和我们*时说的有什么区别？
生：老师说的话比较简练，我们*时说的话要复杂一些。
生：老师说的话不怎么好懂，我们现在不这样说。
师：像这样的语言我们在以往的积累运用中也学过，谁能说一句给大家听？
生：1．己所不欲，勿施于人。2．人无远虑，必有*忧。3．温故而知新。
师：像这样的语言我们称为文言，用这样的语言组成的文章叫做文言文。今天我们就来学*一篇文言文──杨氏之子（板书）。
二、一读（读正确）
师：这是我们学*的第一篇文言文，读一读，看看什么感觉？
生：1．文章的句子很短，我感觉不怎么好读。2．有些句子不知道怎么读才能读好。
师：说说哪个句子你不知道怎么读？
生：“孔指以示儿曰”这个句子我读不好。
师：谁知道这句话该怎么读？（生尝试，但读得都不大正确。）
师：正确的读法应该是这样，孔/指以/示儿/曰。（生自由读，齐读。）为什么要这样读呢？一会儿你自己就明白了。谁来把文章读给大家听？（两位学生读）
师：刚才这位同学读的时候有两个字和第一位同学读得不一样??
生：“为设果”中的“为”，李同学读的是第四声，而张同学读的是第二声。
师：哪个读音正确呢？我们先看看这句话什么意思。
生：“为设果”就是孩子给孔君*摆上水果。
师：“为”在做“给”的时候读第四声。还有一个字音他们读得也不一样。
生（踊跃）：“儿应声答曰”中的“应”，他们一个读第一声，一个读第四声。在这里应该读第四声。
师：“儿应声答曰”形容孩子回答速度很快。现在我们还经常这样用。
三、二读（读明白）
师：同学们读得很正确，也很流利，我相信你们还能读懂。再读课文，看看你读懂了哪个字，哪个词或者哪一句话？有什么不懂的地方，在旁边做个记号。
生：我读懂了“梁国杨氏子九岁，甚聪惠”。意思是，梁国有一个姓杨的孩子，非常聪明。
师：非常──聪明，这句话中没有这两个词啊。
生（齐举手）：“甚”就是“非常”的意思，“聪惠”的意思是“聪明”。“惠”古代通“慧”。
师：哦，原来是这么回事！我明白了。这里的“惠”是个生字，你会写么？（生上台演板，写得很正确）
生：我看下面注释知道了“孔君*诣其父”中，“诣”的意思是“拜见”。
师：好啊，看注释是理解古文最简便的方法之一！“诣”也是个生字，相信每个同学都会写，在本子上写一个，互相检查检查。
生：我读懂了“未闻孔雀是夫子家禽”。意思是我没有听说孔雀是您家的鸟啊。
师：夫子在这里指谁？（生：指孔君*）
师：把孔君*称为夫子，那──夫子就是指孔君*吗？如果来的人不是孔君*，而是张君*、李君*，还能称夫子么？（生：能）
师（依然作思考状）：如果来的是阿姨呢？
生（略略思考）：不能，因为阿姨是女的。夫子一般指男的。
师（追问）：如果来的是一个小男孩呢？
生（迟疑不敢作答）：不行，因为夫子好像指的是大人。
师：是的，夫子一般指年龄比较大的男士。
师：如果来的是一个没有文化、不识字的老农，我们可以称他为夫子么？（生不语）
师：我们来推测一下孔君*的身份。你认为，他应该是一个怎样的人？我相信你能从文中找到依据。
生：他应该是一个富人，从图中我们看到他穿的衣服很华贵。
生：他应该是一个有学问的人，因为他看到杨梅就把杨氏子的姓联系起来，而且还说这个孩子是“君”。这是对人的尊称，能对一个小孩说“君”的，一定是一个有涵养的人。
生：这篇文章选自《世说新语》，这本书是写士大夫阶层的事情。
师：是啊，士大夫阶层都是为官之人，都是有文化的人，那么他们的朋友也一定是有学问的人。所以，可以称为夫子。再比如孔子我们就称为──（生齐：孔夫子）孟子──（生：孟夫子）
师：同学们还有没有不理解的地方么？
生：杨氏是一个人的名字么？
师：有谁来回答这个问题？（生沉默，继而又摇头。）
师：这里的杨是人的姓，而“氏”有两个意思。（师出示）（1）在有特长或者有身份的人的'姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。（2）旧时放在妇女父姓或夫姓的后面称呼已婚妇女。
师：读一读，在这个句子中，你该选择哪一种意思呢？
生：选择第一种。
生：为什么“父不在，乃呼儿出”？这个孩子才九岁，怎么能照顾客人呢？怎么不叫他的妈妈出来呢？
师：这个问题提得好。谁能解答？
生：因为他妈妈和他爸爸一起出去了，都不在家。
师：同学们推测了很多种孩子出面招待客人的原因。在我国古代，重男轻女，只有男人算是人，女人是不算是人的。所以迎接客人都是男人的事情，儿子再小也是男人，也要出来招待客人。母亲呢？只能呆在后堂，只有丈夫、孩子请她出来见客人的时候她才能出来。（学生惊讶，然后又问了几个字的意思，很快就得到了解答）
师：既然大家都懂了，谁能把这篇文章的意思讲一讲？（学生自由说）
四、三读（品味语言的精妙）
师：同学们，在这篇课文中有两个句子很精妙。你们知道是哪两句么？
生：“孔指以示儿曰：此是君家果”“未闻孔雀是夫子家禽”这两句话很精妙，一般人说不出来。
师：看来大家都同意他的说法，但是这两句话精妙在什么地方呢？
生：杨氏子姓杨，杨梅的第一个字也是杨。所以，孔君*就和孩子开玩笑：此是君家果。就好像说杨梅是杨氏子的弟弟一样。
生：杨氏之子明白了孔君*的意思。马上也拿孔君*的姓氏和孔雀连起来说。
师：对呀，这在兵法上就叫以其人之道──（生齐：还治其人之身。）
师：所以，课文中这样称赞这个孩子──（生齐：甚聪惠。）
五、四读（读出古文的味道）
师：同学们，读古文不仅要读正确、读流利、读明白，还要读出古文的味道！自己试一试，品味品味古文该怎么读？（学生自由读，有的还摇头晃脑，很可爱）
师：如果配上音乐，那种感觉会更美。先听一遍，想想该从哪个地方开始你的朗读。
师：再听一遍，然后自己试着跟着音乐朗读。
师：谁愿意配乐读给大家听？
（生踊跃举手，一生读，虽然与音乐还不怎么吻合，但学生读得津津有味。又一生站起来要求朗读课文，在音乐中读得很投入、很美。全班掌声）
师：读得真好！这个小故事简单、有趣，我相信，我们能在很短的时间内把它背下来。
（学生情绪很高，还没等教师把要求说完，琅琅的背诵声已经响起。）
六、五读（理解中学*运用）
师：同学们在读书学*的过程中肯定已经发现了一个问题：在这一篇文章中有一些词我们现在很少使用，或者有的根本就不用，你能找到这些词语么？
（学生认真读课文，画出“诣”“乃”“儿”“曰”“氏”“之”“其”几个字。）
师：这些字的意思同学们都懂了，我相信你们也很想试着用一用。看这几句话：（教师出示）1．这是你家的小猫。2．我班的张月十分聪明。3．一个学生说：李娟，你的家在哪里？请同学们选择其中一句试着说说。
生：我说第一句，这是君家猫。（生笑，一生举手，教师示意他站起来说）
生：这乃君家猫。
师（赞许）：其实，“这”在古文中常常用“此”表示。“你”也常常用“尔”来替代。（板书“此”“尔”）所以，这句话还可以怎么说？
生（踊跃）：此乃君（尔）家猫。
师：第二句呢？
生：我班张月甚聪慧。
师：“我”在古文中还有一种说法，有人知道么？（生摇头）“我”在古文中通常称“吾”。（板书“吾”）那么这句话就可以说成──
生（齐）：吾班张月甚聪慧。
师：第三句好像要有点难度哦！
生：一生曰：李娟，君家在哪里？
师：“在哪里”在古文中经常说成是“安在”“何在”。如果换成这两个词，这句话又该怎么说呢？
生：一生曰：李娟，尔家安在？或李娟，君家何在？
师：如果把“一个学生说”改为“一个孩子问”呢？（生自由回答：一儿曰）
师（赞赏）：学得不仅牢固，而且灵活。真好！同学们，古文就是这么有意思，课后找一篇自己感兴趣的古文读一读，我相信你们会有更多发现。
教学目标
1、流利地朗读课文，参考课文下面的注释，理解每个句子的意思。
2、理解课文，体会杨氏之子的机智聪慧和他的回答的巧妙之处。
3、认识3个生字，背诵课文。
教学过程
第一课时
一、出示课题，感受文言
1、出示课题“杨氏之子”，说说题目的意思吗？
“杨氏之子”的意思就是姓杨的人家的儿子。
说明：“之”是助词，相当于“的”。
2、读读课题，这个课题的语言有什么特别的地方？
学生可能回答：不太好懂；像古诗的语言......
教师小结：这是古代汉语，也叫文言文。
3、大声地朗读课文，感受文言文和现代汉语到底有什么差别，有什么不同。
4、自由的说说你感受到的差别和不同。
学生可能的回答：很难读通顺；有些字没见过，不好认；意思不懂；句子很短......
根据学生的回答随机进行教学：
（1）学*生字“惠、曰、禽”，认读多音字“为（wèi）”、“应（yìng）”。
（2）结合课文中的有关字词，讲解一些简单的文言文和现代汉语比较的知识，比如：有些古汉字在现代汉语中不常用；文言文中多是单音节词等。
二、熟读课文，理解意思
1、大声反复朗读课文，把课文读通顺。
随机检测学生读课文的情况。
2、边默读课文，边看注释，说说每一个句子的意思。
教师要注意指导有困难的学生，了解学生的困难所在。
3、课堂交流，落实每一句话的意思。
比较困难的句子，可能需要教师重点指导：
“为设果，果有杨梅。”省略了主语，前面要加上“小孩”。
“未闻孔雀是夫子家禽。”难点是“夫子”的理解。
课文的意思：梁国有一户姓杨的人，家中的小孩九岁了。孔君*去看望小孩的父亲，父亲不在家，就把孩子叫了出来。小孩摆出水果招待客人。水果中有杨梅。孔君*指着杨梅对小孩说：“这是你们家种的水果吧。”小孩应声回答：“我没听说孔雀是您的家禽呀。”
三、质疑问难，背诵课文
1、默读课文，说说意思，还有哪些有疑难？
2、背诵课文。
一、教材分析
课标教材五年级语文上册第三组教材选编的是几篇表现语言艺术魅力的文章。《杨氏之子》一文，写了九岁孩童与客人笑谈的经过，孩子那机智巧妙的对答，令人拍案叫绝；通过对文章的学*，要引导学生有感情地朗读课文，感受人物语言的精妙，在语文学*中积累语言。
二、教学设计
我先通过谈话激趣让学生体会，语言艺术博大精深，激起学生学*的兴趣。我利用讲故事的形式让学生感受故事中的人物对话中透出的机智，让学生动的这是白话文，我们以前所学的也都是白话文，再提出古人所写的是古文，让学生通过朗读感悟古文的特点。
1、揭示题目，学生自由读课文注意读准字音。
2、教师范读，让学生体会古文的韵律，再让学生练读。
3、通过小组合作的形式理解每句话的意思。
4、体会人物的对话，感悟人物特点。
5、把文言文换成自己的语言讲讲小故事。
6、课外作业搜集课外经典语言对白。
教学目标
1、正确流利、有感情地朗读课文。
2、学会生字新词。
3、能理解课文意思，体会语言的巧妙艺术。
4、能主动在生活中搜集、发现、积累、运用精妙的语言。
教学重点
1、能理解课文意思，做到感情朗读。
2、能在生活中运用精妙语言。
教学难点
体会语言的巧妙性。
教学过程
一、谈话激趣
同学们，你会说话吗？同学们一定觉得老师的问题很可笑，因为大家认为这是一个不需要回到的问题，那我再问你，你能把话说好吗？你怎么回答？那么你认为怎样才算把话说好呢？（流利、通顺、智慧、幽默、风趣）俗话说良言一句三冬暖，恶语伤心六月寒。说话是门巧妙的艺术。精练得当的语言能使我们有效地与人沟通，机智巧妙的语言能帮助我们摆脱可能出现的尴尬局面。幽默风趣的语言可以活跃我们的生活，有这么一个故事，大家想听吗？
（教师绘声绘色讲述）古时候，梁国杨家有个孩子，才九岁，很聪明。孔君*去拜见他的父亲，他父亲不在，就把孩子叫出来。杨家孩子为他摆设了果品，果品中有杨梅。孔君*指着杨梅让孩子看，说：“从来没有听说孔雀是您家的家禽。”
同学们，你对故事中两个人说的话有什么感受？（风趣幽默）
二、初读课文，读懂大意
1、导语、今天，我们一起来学*这个故事，如果把刚才老师讲的原原本本写下来，就是白话文，这是我们现代人写的文章，同学们以前学的课文，除了有古时外，全是白话文，今天我们要学的课文是古人写的，古人写的文章叫文言文，刚才老师讲的故事，如果用文言写下来，会是什么样子呢？请大家打开课文第九课――齐读课题《杨氏之子》。
怎样理解题目的意思：氏，姓氏。杨氏，姓杨家。子，儿子。之，的。题目意思，姓杨家的儿子。
2、请同学们自己读课文，借助拼音把字音读正确，给把握不准读音得子做上记号。指名读。
3、说说它与白话文的不同，（难懂）之、乎、者、也，就是其中最大的特点。因此，多读是学*文言文最好的方法，我相信你们一定行！
4、谁来给大家朗读一下。（纠正错误）
老师也想读，请同学们仔细听，评评老师读的与你有何不同？（由于文言文中的子就是白话文中的词或词组）因此，读文言文不能把句子读破，你想这样读吗？指导学生读好停顿。
梁国/杨氏子/九岁，甚聪慧。孔君*/�/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”学生练*（齐读）
三、熟读课文，读懂故事
请同学们快速默读课文，说说课文讲了谁的故事？从课文中你对他了解多少？课文中的哪句好说的？（读第一句）你理解它的意思吗？从这句话中你还知道了什么？点出这句是全文的总起。
课文是怎样表现杨氏之子的聪明的？请同学们以小组为单位参照课下注释读懂每句话的意思。并找出自己的疑问。
1、小组交流汇报学*情况。
2、同位说说故事内容。
看来古人的文章在同学们的努力下也可以迎刃而解。
3、带着理解齐读课文。
四、品应答妙
1、课文中，除了有杨氏之子还有谁？他们在谈些什么？找出相关的句子读读，思考他们的对话在围绕着什么做文章？姓氏，你认为杨氏之子回答的好吗？好在哪里？从中你体会到了什么？
（1）聪慧。
抓“应声”理解体会孩子采用了否定方式，他婉转的对答，既表现了应有的礼貌又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君*无言以对，这足以反映孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
（2）懂礼貌，读相关句子。
（3）体会孔君*与杨氏之子对话时的神态，指导朗读。
五、延伸拓展
1、在生活中有哪些语言让你铭记在心呢？
2、演一演相声、小品或电影中的精彩对白。
六、作业
1、写一写对精彩语言的体会。
2、背诵课文。
教学反思
《杨氏之子》这篇课文是学生第一次接触的古文，虽短，但我的反应是不会教。这第一次需要教学古文，而学生也是第一次学到古文。虽然如此，总也不能不教。那么我想，面对这第一次，该让孩子学到什么？
首先，我认为应当弄清古文与现代文的不同。在这篇古文中，有许多典型的单音节词，如“孔君*诣其父”中的“诣”指拜见。还有“未”、“闻”、“示”等，那么我想让孩子学会借助注释学*，这是一种*惯。先举出注释中有的“诣”，再让孩子去研读。也许有些教的味道，但是，我想固然学生的“先学”很重要，但初学后仍未明白的，应当点拨。因为这是第一次。
其次，我认为要在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读。古文要读好，首先当然要理解意思，这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的。那么这可以放手让孩子操作。在此基础上，学*适时停顿朗读。此时，学生没有读出古文味，读得一字一停，什么也不像。于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地品味。品味够了，我抛出本文的中心问题：读了文章，杨氏之子应答如何？没想到孩子们都读出了一妙所在：杨氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想：读书百遍，其意自现。再读，可惜还是没有答案。于是，我只得拿出比较句子的方法。将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。光这样读肯定不行，要把句子放在语境中。我们先读了这似乎相同的两句，解释了意思，然后我让他们演一演，学生当杨氏之子，我当孔君*，对读，再换着读，从读中发觉有人已意会。我不挑明，也不让他把答案说了，因为还有许多人正在跳，就要摘到桃子了！接着我让那似乎意会之人演杨氏之子，其他人用心演孔君*。放入语境中对读，果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿，而是让他们小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会，情感朗读亦水到渠成。
再次，在学生兴趣黯然时，搜集小品中的经典对白，让学生演一演，再次深刻体会语言的魅力所在。
学完此文，我自感牵引过甚。但是我转念一想，虽然教得多，可孩子们学古文的兴趣变浓了，而且也学到了一些读古文的方法，他们有收获我心应足矣。
专家点评
爱因斯坦曾说过：“兴趣是最好的老师。”强调了兴趣对学好一门功课的重要性。老师们都很好地关注到孩子的兴趣，以及兴趣的激发。在这一点上，感触最深的是李上岳老师执教的《杨氏之子》，他的课在小学阶段引入古文教学上给了我们很大的启发。如专家点评，小学阶段重在提高学生学*古文的兴趣。在这节课中，很明显，从导入由生活的“饭否”“吾等”，课中“杨氏之子”“张氏之女”到课终的学生脱口的“善哉”以及改文“一做法，已经充分看出了孩子对于古文充满了浓浓的兴趣。从李老师的设计上，有对课文的理解，对课文人物的感悟，内容很丰富，但我们并未看出孩子消化不了，相反孩子学得兴趣盎然。老师用轻松的语言调动着学*的热情，孩子学得很轻松，也很扎实。
本次听课虽已结束，但留给我的是回味，是思考，在今后的教学实践中，我将借鉴他们良好的教学理念、教学方法，应用到自己的教学活动中去，努力提高自己的教学水*。
——《杨氏之子》教学反思 (菁华10篇)
教学目标：
1、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的风趣机智，培养学生学*文言文的兴趣。
教学重难点：
指导学生把课文读流利，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智，培养学生学*文言文的兴趣。
教学过程：
一、故事引入
１、出示马克·吐温的故事，默读：
师：同学们，今天老师给大家带来了一个小故事，请大家看看。(投影出示)
有一次，马克·吐温乘火车去一所大学讲课。由于要在预定的时间内赶到，所以他十分着急，而火车却开得很慢。这时，查票员过来了，问马克·吐温：“您有票吗？”马克·吐温递给他一张票，查票员发现这是一张儿童票，就说：“真有意思，我看不出您还是一个孩子哩！”马克·吐温不紧不慢地说：“现在我已经不是孩子了，但我买票时还是孩子。您要知道，火车开得太慢了。”
生：（默读故事）
师：看懂了吗？想想，马克·吐温真的是在孩子时买的票吗？
生：不是。
师：那他为什么这样子说呢？
生：他的意思是说火车开得慢，我买票时是孩子，但是我长大了火车还没有到目的地，可见火车是开得多么的慢。
师：是的，马克吐温的确是这个意思。他用夸张诡辩术非常幽默地表达了此时急迫而又无奈的心情，且对火车的慢速度进行了委婉而辛辣的嘲讽，这里就体现了语言的艺术。本单元我们学*的主题就是“语言的艺术”。像这样体现语言艺术的经典故事，古今流传的很多，今天我们就来学*一个古代的故事，这是一篇文言文，（示题）齐读课题──杨氏之子
２、引入课题，解题：
师：读了课题，你知道了什么？（学生根据自己的理解回答）
生：这篇课文讲了杨氏的孩子的故事。
师：“杨氏”的意思是姓杨的人家，哪“杨氏之子”的意思就是──？
生：“杨氏之子”的意思是姓杨人家的儿子。
师：如果你姓李，那你是？（李氏之子）
二、读通课文
师：古人说：“读书百遍，其义自现”，看同学们能不能把这个文言文故事读通。文言文和白话文在朗读上有不同之处，要读出文言文的韵味。
1、自由小声初读课文。
2、请一个学生读课文，检查字音。（根据学生读时标出“为”“应”的读音）
师：第一次读文言文的感觉怎样？
3、师范读。
4、生自由读，边读边画节奏。
5、示节奏
梁国／杨氏之子／九岁，甚聪惠。孔君*／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。”
6、生看大屏幕有节奏地读。
三、理解课文大意
１、自主理解课文：
师：同学们读得真不错，读完课文，大家都知道《杨氏之子》讲了两个人。他们分别是谁啊？
生：杨家的儿子和孔君*。板：扬氏子
孔君*
师：他们之间发生了什么事呢？
２、同桌交流自己的理解：
（学*古文我很多方法，其实我们最常用的有根据注释、插图、联系上下文和借助工具书等，我们用这些方法来理解课文的意思？）
师：我们同桌合作，看能不能一起把这个故事讲出来。
（学生展开学*）
３、全班交流自己的理解。
4、带着理解朗读课文：
师：有了自己的理解，我想你再来读课文，一定能把它的韵味读得更好，来试试。
生：齐读课文（读出了停顿）。
四、品读句子，体会杨氏之子应答的巧妙之处
１、出示思考的问题：“杨氏之子的回答妙在哪里？”
师：南宋诗人、哲学家朱熹提出了“循序而渐进，熟读而精思”的读书方法，请你再细细地读，静静的思考，你一定会有新的体会。大家就大屏幕上的话题一边读一边思考，可以在书上作批注，现在开始。
２、品读句子，对文本进行个性化的解读。
３、独立学*思考，并做好批注。
４、四人小组交流：
小组里交流自己的思考和见解，在四人小组里交流自己的体会。
５、全班交流：
重点点拨：
⑴孔君*指着杨梅对杨氏之子说：“这是你家的水果。”孔君*由杨梅而联想到小儿家的姓，就给杨家小儿开了一个玩笑，语言很风趣幽默。（板书：杨梅）
⑵杨家小儿听出了孔君*的话外之意，并立刻做出反应，知道客人在拿自己的姓开玩笑，所以马上由孔君*的姓联想到孔雀，所以以孔雀给他开玩笑。
板书：孔雀
⑶品位杨氏之子的话外之音：
如果你认为杨梅是我家的水果，那孔雀就是你家的鸟罗！
师：我们来分享大家的读书体会，谁来？
生：我认为杨家小儿回答的妙在于他说：“没有听说孔雀是您家的鸟”。
师：为什么他要说孔雀呢？
生：因为孔君*说杨梅是杨家的水果。
生：我认为孔君*是在取笑杨家小儿，你姓杨，杨梅就是你家的水果。
师：这样说有道理。
生：杨家小儿的回答妙在他听出了孔君*的言外之意，他的意思是说，杨梅不是我家的水果，孔雀不是您家的鸟，他间接否定了孔君*的说法。
师：体会得真好！杨家小儿的意思是说，如果您认为杨梅是我家的水果，那──
生：孔雀就是您家的鸟。
师：还可以说──
生：如果孔雀不是您家的鸟，那杨梅当然不是我家的水果！
生：我认为杨家小儿的回答很言语巧妙，反映敏捷，体现了语言的.艺术。
（生掌声）
如果杨氏之子回答“孔雀是夫子家禽”，与“未闻孔雀是夫子家禽”比较，你认为哪一句更好？
（“未闻孔雀是夫子家禽”一句更妙，“孔雀是夫子家禽”显得生硬，有顶嘴之嫌，而“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，反映出孩子思维敏捷，语言幽默。）
6、设想：孔君*听了杨家小儿的回答，会怎么说?
指导学生在说孔君*的话是用上“聪惠”
师：孔君*听了小儿的回答，会有什么反映呢？
生：这孩子真聪明。
生：孔君*无言以对。
生：孔君*会暗自佩服。
7、揭示中心词“聪惠”：
师：可以用文中的一个词语来形容杨氏之子。
生：聪惠。
师：请大家看惠的解释是？
生：智慧。
师：对，语言的艺术是来自于智慧。
五、熟读成诵
１、同学们的体会很深刻，如果现在朗读课文，相信你能够把自己的体会带进朗读，你可以尽情地感受古文的韵味，请你们根据自己的理解再来读读课文，然后请一个同学读。
２、师：同学们读得真好，我们试着把它背下来好吗？全班背诵。
３、个人背诵（时间允许）。
六、拓展延伸
杨家这个孩子真是聪明啊，他让我们感受到了语言的魅力。下面我们再来体会语言艺术魅力。
1、让路（名人幽默系列）
有一次，德国著名诗人歌德在公园里散步。在一条只能让一个人通过的小道上，他遇到了一位自负傲慢的批评家。两人越走越*。“我是从来不给蠢货让路的！”批评家先开口道。“我却正好相反！”歌德说完，笑着退到路旁。
2、德国大诗人海涅（1797—1856年）是犹太人，因此常常遭到无端攻击。有一次晚会上，一个旅行家对他说：“我发现了一个小岛这个岛上竟然没有犹太人和驴子！”
海涅不动声色地说：“看来，只有你我一起去那个岛上，才会弥补这个缺陷！”
师：我们的日常语言是千变万化的，同一个意思在不同的场合用不同的表达方式，效果也会大相径庭。巧妙得当的语言能使我们有效地和别人交流、沟通，机智的语言能使我们摆脱可能出现的尴尬局面，幽默风趣的语言，能愉悦我们的身心，活跃我们的生活。同学们通过今天的学*，不仅能够感受到语言魅力所散发出来的光彩，而且能够运用语言的艺术，把我们的生活装伴得更加美好！
作业：综合学*
学*了这篇课文后，我们还要进行一次综合性学*活动，请同学们阅读“综合性学*”，自选活动方式，感受*语言的魅力。
１、搜集积累在表达上很有特点的语言，比如：歇后语、谚语、幽默故事、古今笑话等。
２、搜集和拟写提示语、广告语。
３、收集相声、评书或影视剧的精彩对白，试着演一演。
教学反思：
《杨氏之子》这篇课文，是一篇文言文，是是小学阶段第一篇文言文。首先我在读上下功夫，让学生先自由读去感觉文言文与白话文的不同，读了之后感觉到不好读，不顺口。然后我来范读，再和学生一起划节奏，学生再读（整体、个别、男生、女生、整体），让学生读通读顺短文。然后再引导学生去理解课文的意思。先让学生总结以前学*古诗的方法（看注释，联系上下文，看插图），然后让学生用这些方法去学*课文，理解课文意思，和同桌交流。让学生自主地学*，调动学生的学*主动性，培养学生的学*兴趣，看自己能学懂多少，还有什么不懂。然后再全班交流，解决还未理解的地方。让学生提问题同学帮助解决，这样让学生在互相学*、交流，学*的气氛浓厚。在理解了课文的内容后再来体会杨氏子回答的巧妙在哪里，这里是难点，突破得不是很好，虽然学生最后在我的指点下明白了其中的道理，但是过程不是很流畅。
《杨氏之子》选自《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪慧地应对别人的故事，情节简单，语言幽默，颇有趣味，令人拍案叫绝。 这篇文章是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。教材这样编排，目的有三：一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的认识；二是理解古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。
学*本文首先应重点指导学生把文章读正确。特别要注意停顿的恰当。其次，文孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 这是故事中的重点部分。孔君*看到杨梅，联想到孩子的.姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?要通过反复地朗读，引导学生通过联系上下文来理解：孔君*在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君*无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文。是一篇行文简洁，不足百字的古文，但故事风趣睿智。对于小学生来说，孩子们阅读起来有一定的难度。因此本课设计，以情趣为重点，引导学生与文本对话；以读为主线，引导学生走进文本；通过品读课文，体会语言魅力。教学时我从这几方面入手：
一、故事引入，激发兴趣
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，我把本篇课文的设计定位在激发学生学*文言文的兴趣。导入时，我用歌德的故事导入，猜想狭路相逢歌德遇到反对他的批评家会说些什么？然后课件出示 “而我却恰恰相反。”“使学生感受到语言的魅力，巧妙地进入第三单元的学*，紧接着出示：《杨氏之子》。学生理解课题，初读之后与现在的白话文对比，并弄清古文与现代文最大的一个不同点——文言文难理解。教师及时指导学生学*文言文的方法，消除畏难情绪。
二、反复朗读，感悟添趣
学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，讲究断句。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。学生能把课文读通，读顺了，自然会增添一些学*文言文的乐趣。
三、以读促悟，探究生趣
为了让学生体会人物语言的风趣和机智，让问题激发学生的探究欲望。在学生读懂故事的基础上我抓住文章的中心词”甚聪惠“，问：你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠？再问：你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子？引导学生自读自悟，然后交流讨论。引导学生抓住重点句子—— 孔君*与杨氏子的对话来理解，而后紧抓”应声回答“体会杨氏子的聪惠，比较”孔雀是君家禽“与”未闻孔雀是夫子家禽“来感受杨氏子回答之妙。也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我又设置了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么想，怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，惊诧之态。为了让学生读好这两句对话，我设计了”说说你觉得怎样的应声才最能表现他的聪慧？“学生回答：”脱口而出地、飞快地、大声地、自信地、机灵地；微笑着，眼睛咕噜一转，淘气可爱地，故作疑惑状……“于是，我播放背景音乐，学生很快地投入进去，既读出了对杨氏子喜欢的感受，还读出了古文的韵味。
四、感悟学法，学以致用
在学生学*课文的同时，及时交流学*方法。我随机引导学生总结出：看注释、联系上下文、查找资料书、多读等方法。通过
①说说每个句子的意思。
②用自己的话讲一讲这个故事的设计。
孩子们用上学*古文的方法，自主学*，解决了疑难字词，学生都能把整句话的意思说出来，把故事完整地讲出来。最好在教学小结时，我引导学生回忆学*古文的方法，课件出示《世说新语》的两则小故事，激发他们读懂其它古文的兴趣，使得这堂课不单教会学生读懂《杨氏之子》，还能学以致用。
1、初读。让学生读通课文、读准字音。通过指名读，检查学生生字及节奏。通过范读，让学生找准节奏，再进行练读，最后全班齐读。
2、理解读。让学生借助注释、联系上下文等方法，了解句意，进行小组学*，合作探究。在全班汇报交流中，特别提醒注意“未闻孔雀是夫子家禽”句中的“家”是孔君*家，“禽”指鸟，与现在的“家禽”意思不同。
3、体会读。让学生思考杨氏之子的回答“妙”在何处？通过引导，让学生体会到“未闻孔雀是夫子家禽”既是以其人之道还治其人之身，在对方的姓氏上做，又没直接否定孔君*的说法；既表达了应有的礼貌，又让孔君*无言以对。学生心中无不佩服此“子”，再读全文，其佩服、夸赞的语气由此水到渠成。
不足之处在于，在体会“妙”在何处时，自己过于着急，说得过多，留给学生思考的时间不够，不利于学生思考能力的培养。下次要注意。
在课堂教学中，我首先带着同学们读古文。我便示范，便告诉同学们：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。之后，我让学生尝试了读第一遍，随后发现学生有的是一字一停地读，有的读了破句，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍。虽然所花时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到了学生是越读越好，越读越有兴趣。读着读着，学生终于找到了读古文的感觉。
于是，我以“教学生学会并且会学”为本，引导学生借助语文教材和《词语手册》上的注释进行学*，再让学生进行合作、交流、探究去理解课文。当学生理解了文意，深入体会本文语言精妙时，我便抛出了本文的中心问题：杨氏之子的应答妙在何处？有学生马上轻松地作了解答：巧妙地用姓氏作答。这应该就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。
不过，在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：
1、调控学生的能力还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这真是老师心中永远的痛。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，我的反馈还不够全面。其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，是学生认知的一个全新领域。对于老师该怎样教和学生该如何学，都是一次全新的挑战。针对学生初次学*古文，再加上古文的艰涩难懂，我是这样组织课堂教学的：
首先，确定教学目标为：
1、学*生字新词。
2、体会杨氏之子的机智及体会语言的巧妙艺术。
3、能有感情地朗读课文。
其次，精心组织课堂结构，尽可能地兼顾学生的认知规律，组织课堂结构如下：
1、谈话导入新课。为了使学生较容易地了解本篇古文的大意，我把本篇古文设计成一个故事，让学生在故事中较自然地引入新课，使学生在稍后的学*中较易理解古文的意思。
2、学生自由读文，整体感知课文大意，学生交流读后的感受，说出古文与现代文的差别与不同。
3、教师范读，纠正学生读破的句子，特别是“家禽”的读法。
4、在老师进行范读的基础上，学生再去朗读课文，师生共同评议读的效果。
5、熟读课文，理解意思。学生在老师的指导下逐词逐句的进行解释，并连起来翻译成现代汉语。
6、深入理解，体会语言的艺术。学*重点句：孔指以示儿曰：“此是君家果”，儿应君答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”（板书）教师与学生共同讨论杨氏子回答的妙处，体会语言使用的艺术性。
7、渗透文明礼仪教育。让学生从杨氏子“为设果”和“未闻”中体会出他对大人的礼貌，教师顺势引导学生在家，在学校应做个什么样的孩子。从而对学生进行了文明礼仪教育。
8、学生在充分理解课文的基础上再反过头来朗读课文，使学生能较好地读好文中的停顿，读出节奏，读出感情。
一堂课下来，自我感觉良好，私以为无懈可击，毫无破绽。但随后通过与教师座谈，回过头来反思，本堂课确有很多不够完善之处，有较多遗憾：
1、在导入新课中，以《杨氏之子》的故事导入很不恰当，使在稍后的新课中学生缺乏探究，兴趣不高，实应以其它语言艺术的故事导入为妥。
2、教师范读时未读课题，是一大疏忽。
3、在解释词句时，教师有点放不开，做了词句解释的主角，而没充分放手让学生自己去探究，没有体现学生的学*主体作用。
4、我为了活跃课堂气氛，在夸奖杨氏子的机智时说了一句：“以其人之道，还治其人之身”。殊不知，就是这样一句玩笑话，给学生以误导，把漂亮可爱的孔雀打成了反面典型，成了众矢之的。随后才会有一学生说：“孔雀也不是什么好鸟”！误会之深，可见一斑。最要命的是我当时因考虑时间不多，而未对此学生的言语加以正确的引导，只一笑了之。事后想起，甚觉不妥。
纵观一堂课，课堂结构紧凑，教学目标设计合理，带领学生第一次学*文言文而能达到目标，挺不容易。教师与学生在一节课自始至终热情很高，气氛活跃，师生双边活动较融洽等，是本节课的成功之处。而课堂中有些环节教师抓得过紧，不敢放手让学生去做，剥夺了学生探究问题的权利，则是本节课的失败之处。时间安排有点前松后紧，致使未能对“孔雀”*，实为遗憾之极。
反思整个教学过程，我自己认为成功之处有以下四个方面：
一、出示名言，了解古文
要想学好文言文，首先应当弄清文言文与现代文的不同。开课伊始，我课件出示一些出自文言文的句子，有的是学生以前在“日积月累”里学过的，有的则是课外积累的，让学生读一读，引导学生说一说文言文与现代文有什么区别。使学生了解文言文比较难理解，语言比较精炼、简洁等特点。通过交流，一方面为学生学*课**了铺垫，另一方面激发了学生学*文言文的兴趣。
二、读通读顺，读懂读美
在教学中，留给学生充分阅读课文的时间。首先，引导学生通过多种形式的读，如自由读、同桌对读、男女生合作读、师生合作读、指名读、齐读等，告诉学生读古文时，要注意停顿，讲究断句，课件出示正确的停顿方法，让学生再读，把古文读通、读顺。再指导学生结合注释和自己积累的学*经验，在读中体会句子的意思，把课文读懂。然后引导学生在读懂故事的基础上我抓住文章的中心词“甚聪惠”进行思考：你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠？引导学生自读自悟，然后交流讨论，引导学生抓住孔君*与杨氏子的对话来理解，而后紧抓“应声答曰”体会杨氏子的聪惠，比较“孔雀是君家禽”与“未闻孔雀是夫子家禽”来感受杨氏子回答之妙，也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。最后，引导学生读出对杨氏子喜爱的感受，读出古文的韵味，把课文读美。
三、适当引导，感悟学法
在探究交流、学*课文的过程中渗透学*方法的指导。引导学生掌握看注释、联系上下文、查找资料书、多读等学*文言文的方法。
四、拓展阅读，学以致用
最后，在学生学*兴致正浓时，拓展《世说新语》中的《陈太丘与友期》，有了这篇文章的学*经验，再让学生合作、交流、探究文本的妙处，我发现学生再读古文时确实老练了许多，而且能饶有兴趣地去探索语言的魅力，这不能不说是一大惊喜，同时也充分说明了兴趣是最好的老师。
教学了《杨氏之子》后，思潮澎湃，久久难以*静。作为一篇小学生初次接触到的文言文，得想方设法上好。为此，本该一个课时完成的教学任务，笔者破天荒用了三个课时，即2012年3月30日早上的三节课，为的是“良好的开头是成功的一半”。
第一课时，笔者带领学生到多媒体教室，与于永正老师执教的《杨氏之子》视频共同上课。不用说，作为农村小学生能跨越时空倾听于老师上课，是莫大的荣幸。既有三维目标的达成，又有身临其境的紧扣单元主题“语言的艺术”之熏陶，也有“化文字为表情、动作”的启示，更有演讲、表演才艺的启迪。
第二课时，我让学生充分各抒己见，展示听于永正老师执教《杨氏之子》后的收获，也可以提出不懂之处与同学交流。同时，在此过程中，有机调动学生多种感觉器官参与学*，且读且背，且演且舞。有学生的独立展示，有师生互动的场景，也有学生众说纷纭的情景。如一位学生认为孔君*是趁着杨氏之子的父亲不在时去为难的，至于事实如何我们暂且不谈及，关键是学生提出了问题，这比解决无数个别人设计好的问题重要得多，因为这个问题至少开发了学生的发散思维，理应视为创新思维的端倪，可谓是小学语文教学的奇葩。
第三课时是在探究杨氏之子应对语言的巧妙中遨游“语言的艺术”，激发了学生热爱的语言之兴趣。然后结合生活中的具体语言中的艺术，升华“语言的艺术”。最后，以五年级语文课课练《杨氏之子》的练*题为基点，把理论落于实际、倾泻于笔尖。
总而言之，教学了杨氏之子，虽然花时过多，但是收获更多。多在教学好了“语言的艺术”这一单元的开篇课例，多在赋予了学生初次走进文言文、感知文言文魅力的翅膀，多在师生乐此不彼的课堂教学。
《杨氏之子》这篇文章是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。学生既陌生又好奇，怎样上好文言文是个值得探究的问题。
在课堂教学中，我首先带着同学们读古文。我便示范，便告诉同学们：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。之后，我让学生尝试了读第一遍，随后发现学生有的是一字一停地读，有的读了破句，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍。虽然所花时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到了学生是越读越好，越读越有兴趣。读着读着，学生终于找到了读古文的感觉。
于是，我以“教学生学会并且会学”为本，引导学生借助语文教材和《词语手册》上的注释进行学*，再让学生进行合作、交流、探究去理解课文。当学生理解了文意，深入体会本文语言精妙时，我便抛出了本文的中心问题：杨氏之子的应答妙在何处？有学生马上轻松地作了解答：巧妙地用姓氏作答。这应该就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。
不过，在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：
1、调控学生的能力还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这真是老师心中永远的痛。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，我的反馈还不够全面。其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。
作为小学阶段的第一篇文言文，我设计本课的初衷是想为我们的课题研究提供一个范例，做一个教材二次开发的尝试。上完这节课，自我感觉还是不错的。主要有以下几个方面：
一、诵读是走进文本的最佳途径。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，初次学*古文，学生普遍感到很新鲜。但如何使学生对文言文产生好的“第一印象”？该让他们学到些什么呢？我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料，如原版的《世说新语》《古代汉语》，并结合本班学生的特点，编写了一份具体详细的教学预案。在课堂教学中，我首先让同学们读古文，一遍遍地读，一遍遍地指导；各种形式地读，各种形式地评，让学生自己去找读古文的感觉。只要文言语感有了，至于停顿呀、节奏呀这些外在的技巧性的.东西就不言自明了。
二、教方法比教知识更重要。
小学高年级学*少量文言文，就好像在孩子面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们穿越时空隧道，走*历史先贤，在阅读与思考中汲取古代优秀文化的精髓。古人云：“授之以鱼不如授之以渔。”因此在这堂课上我进行了大胆的尝试，创编故事、拓展阅读等环节都加大了难度，各个环节都很注重学*方法的渗透。目的就是不仅要教他们读懂课文，更是要教给他们学*的方法，激发学生对文言文的阅读兴趣。
三、用好教材，合理开发教材。
从使用教材的角度来看，本节课对教材的使用还是比较合理和充分的。从课文、注释、插图到课后*题，都很好地助力了课堂教学，也为孩子们打开了学*古文的一扇窗。创编故事环节，虽算不上是对教学的二次开发，但却用活、用实了教材，既是对课文阅读的有效补充，也落实了课标中要求的“读写结合、以读促写”。节选自《世说新语》中的其他两篇小故事是拓展延伸的教育环节，目的就是让孩子们用策略、用方法，激发阅读的兴趣，开启阅读经典的大门，是对教材的有力补充。
回想着课堂上孩子们兴奋的笑脸，争先恐后举起的小手，妙语连珠的回答……这一刻，我明白了：其实借助本篇教材为孩子们学*文言**一个好的示范和引领，让孩子们爱上阅读古代经典不就是我的目的吗？
不过，在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：
1．学生的参与率还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这真是老师心中永远的痛。
2．在创编故事的时候，留给学生的时间较紧。一看学生静默的时间有点长，就下意识地去催促。表面上看，好像是担心学生写作有困难，实质上是对自己把控课堂能力的不自信。
当我们心中只有纯粹的教学，眼里只有学生的发展时，教材就会用活，课堂就会生花。正如曹培英说的：只要学生真正在读、在想、在写、在活动，又怎么会耽误教学时间呢？
教学即是研究，研究更是为了教学。化用《礼记》中的一句话来说：“教研相长也。”其此之谓乎？
——《杨氏之子》教学反思 (菁华9篇)
初次拿到课文《杨氏之子》，因为是古文，虽短，但我的反应是不会教。这第一次需要教学古文，而学生也是第一次学到古文。虽然如此，总也不能不教。那么我想，面对这第一次，该让孩子学到什么？ 首先，我认为应当弄清古文与现代文的不同。在这篇古文中，有许多典型的单音节词，如“孔君*诣其父”中的“诣”指拜见。还有“未”、“闻”、“示”等，那么我想让孩子学会借助注释学*，这是一种*惯。先举出注释中有的“诣”，再让孩子去研读。也许有些教的味道，但是，我想固然学生的“先学”很重要，但初学后仍未明白的，应当点拨。因为这是第一次。
其次，我认为要在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读。古文要读好，首先当然要理解意思，这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的。那么这可以放手让孩子操作。在此基础上，学*适时停顿朗读。此时，学生没有读出古文味，读得一字一停，什么也不像。于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地品味。品味够了，我抛出本文的中心问题：读了文章，杨氏之子应答如何？没想到孩子们都读出了一妙所在：杨氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想：读书百遍，其意自现。再读，可惜还是没有答案。于是，我只得拿出比较句子的方法。将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。光这样读肯定不行，要把句子放在语境中。我们先读了这似乎相同的两句，解释了意思，然后我让他们演一演，学生当杨氏之子，我当孔君*，对读，再换着读，从读中发觉有人已意会。我不挑明，也不让他把答案说了，因为还有许多人正在跳，就要摘到桃子了！接着我让那似乎意会之人演杨氏之子，其他人用心演孔君*。放入语境中对读，果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿，而是让他们
小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会，情感朗读亦水到渠成。
再次，在学生兴趣黯然时，拓展《世说新语》中另几个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》。有了这次学*的经验，再让学生合作、交流、探究去。绕着看的当儿，我发现学生再读古文时确实老练了许多，而且是非常饶有兴趣地去探索语言的艺术。
学完此文，我自感牵引过甚。但是我转念一想，虽然教得多，可孩子们学古文的兴趣变浓了，而且也学到了一些读古文的方法，他们有收获我心应足矣。
《杨氏之子》这篇文章是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。学生既陌生又好奇，怎样上好文言文是个值得探究的问题。
在课堂教学中，我首先带着同学们读古文。我便示范，便告诉同学们：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。之后，我让学生尝试了读第一遍，随后发现学生有的是一字一停地读，有的读了破句，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍。虽然所花时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到了学生是越读越好，越读越有兴趣。读着读着，学生终于找到了读古文的感觉。
于是，我以“教学生学会并且会学”为本，引导学生借助语文教材和《词语手册》上的注释进行学*，再让学生进行合作、交流、探究去理解课文。当学生理解了文意，深入体会本文语言精妙时，我便抛出了本文的中心问题：杨氏之子的应答妙在何处？有学生马上轻松地作了解答：巧妙地用姓氏作答。这应该就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。
不过，在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：
1、调控学生的.能力还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这真是老师心中永远的痛。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，我的反馈还不够全面。其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。
《杨氏之子》，是五年级第10册第三单元的第一篇课文。本组教材是以语言艺术为专题来组合课文的。
一、重视朗读训练，较好地把握了教学的重点。
本篇课文是小学生初次接触到的文言文，而指导学生把文章读通顺、读流利是本文教学的重点之一。古人云：“读书百遍，其义自现。”我在教学中采用自读、同桌互读、指名读、男女生分组读等多种形式，达到了把课文读通顺、读流利的目的，从而为理解课文内容这一坏节做了很好的铺垫。
二、提问设计巧妙，突破了本文的教学重点。
本文另一个教学的重点是在理解文章内容的基础上体会杨氏之子的聪颖机智。在帮助学生充分理解了课文内容之后，我设计了这样一个坏节：你认为杨氏之子的回答巧妙在哪里?学生经过合作学*，讨论交流，明白了：孔君*看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是：你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：没听说孔雀是您家的鸟。这回答巧妙在哪里呢?孔君*在姓上做文章，孩子也再姓上做文章，由孔君*的“孔”姓，想到了孔雀，最妙的是，他没有生硬的直接说：“孔雀是夫子家禽。”而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽。”婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的鸟”这个意思，使孔君*无言以对，这足以反映出一个九岁的孩子思维的敏捷，语言的机智幽默，令人拍案叫绝。
本节课的不足之处：
一、对文言文的认识这一环节有蜻蜓点水之嫌。
《杨氏之子》是学生初次接触到的文言文，我觉得应让学生在自读的过程中自己去发现它与现代文的不同之处，从而真正认识文言文。而我虽然设计了这一环节，但只有一个学生回答了它是文言文，就一带而过了。并未让学生通过交流，达到真正认识文言文的目的。
二、对文言文的朗读停顿落的不实。
《杨氏之子》这是小学生初次接触到的文言文，我认为，应重点指导学生把文章读正确，特别要注意停顿的恰当。这一环节我也处理得有点欠缺。如果在学生反复读了之后，让他们动笔画一画停顿，互相交流，教师再统一意见，这样，就能使学生真正达到感情朗读、理解文意的目的。
《杨氏之子》是人教版五年级下册第三组第一篇课文。选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。文章篇幅短小，内容浅显，语言幽默，主要讲述了梁国姓杨的人家里的九岁男孩的故事。这是一篇文言文，这也是学生初步感受文言文的语言风格。本课的教学目标是掌握生字，指导学生把课文读流利，读通句子，理解文意，体会人物语言的风趣和机智。围绕这个目标，我确定“理解文言文的意思，理解杨氏之子的回答妙在何处”定为教学重难点，教学时我从这几方面入手：
一、激发兴趣，消除畏难情绪
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，导入时，我由罗斯福的故事入手，激发学生的兴趣，让孩子感知语言的艺术。在解题时，我又让学生对比今天的课文与*时所学的课文有何不同，从而引出文言文，让学生感到了一种新奇和亲*。
二、以读促悟，体会语言魅力
学*古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。因此在课文的感知环节中，我让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让学生重视语文的`读；在教学时，首先让学生反复诵读，把字音读准，句子读通顺。在学生读通顺的基础上，我告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，读出节奏。并由教师范读，并重点在第四句“孔指以示儿曰”和第五句“未闻孔雀是夫子家禽”这两个难读地方进行指导朗读，然后引导学生自己划分文章的节奏，学生一边读，一边划，投入到课文的学*之中。这样学生读得有点韵味了。理解了文章的意思后，再让学生带着理解读，我感觉学生读得越来越好了。
三、抓住谈话，突破难点
本单元的主题是“语言的魅力”，体会杨氏之子语言的巧妙是这节课的重点，也是难点。为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上我引导学生抓住重点句子——孔君*与杨氏子的对话来体会杨氏之子回答的巧妙。这个问题有点难度，学生不会马上理解。因此在这我设计了两个问题：一是孔君*为什么指着杨梅对杨氏之子说此是君家果？二是杨氏之子为什么说未闻孔雀是夫子家禽？在这两个问题的引导下，学生马上体会到了杨家孩子回答的妙处：孔君*在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我设置了一个语言练*：杨氏之子的回答可以用一个什么词形容？我稍微提示，学生马上说出了无懈可击、天衣无缝，以其人之道还治其人之身，更让我没有想到的是有的同学还说出了顺水推舟，以牙还牙这些词语。学生的回答让我惊喜，更说明他们读懂了文意，理解了文章。接着我又设计了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，谦虚之词。我想，这就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！。
四、深挖教材，拓展延伸
看教材，参照教参，确定了本课的重难点是理解文意，体会故事中杨家孩子应对语言的巧妙。但是我在细读课文发现，本课体现的不仅仅孩子回答的巧妙，字里行间无处不在表现着教养、礼貌。因此在学生体会了杨氏之子语言的机智巧妙之后，我又设计了问题：杨家孩子不仅聪明，还是个有教养、有礼貌的孩子，课文什么地方能体现出来呢？我又引导学生，你家里来了客人，你怎么做呢？学生马上找到了四个地方：
1、“为设果”，客人来了，赶紧拿出水果招待，懂得待客之道，有礼貌；
2、“果有杨梅”，端出的水果还不止一种，很热情。
3、把孔君*尊称为“夫子”，有礼貌；
4、在“孔雀是夫子家禽”前加上“未闻”两字，语气婉转而又不失教养。学生体会得快而且非常准确。本单元的主题是“语言的魅力”，为了把这个主题深入下去，在拓展时，我设计了让学生改改草坪的提示语，体现语言的艺术的环节，因为这个离孩子的生活很*，孩子充满兴趣。回答或幽默风趣，或善意提醒，或充满人文关怀和对生命的尊重。我想此时学生更深刻的感受到了语言的魅力。
五、教给方法，学以致用
《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文，这也是学生第一次学*文言文，所以能够读懂文言文是一个重点，我先让学生自己试着理解，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中，顺势引出理解文言文的一个基本方法：“看注释”，而孩子们又有学*古诗的基础，因此我又引导学生复*以前学*古诗的方法（看注释、联系上下文、查找资料书、看插图、多读）。然后告诉孩子们学*古文的方法跟学*古诗的方法大同小异，也可以用上这些方法。后面几句的理解，我就让同桌合作，用上学*古诗的方法，自主学*，最后学生都能把整句话的意思说出来，即达到了学以致用，学生也掌握了学*文言文的基本方法，激发了学*其他古文的兴趣。
教完本课，我觉得还有许多不足之处：
1、由于是小学阶段的第一篇古文，我在教学时，对放开的度没有把握得很好，有些该放手的地方没放手，控制课堂意识较强。
2、由于时间关系，有些环节也做了调整和放弃，如讲故事，另外没有注重到学生的发散思维，如果让学生用文言文把这个故事演一演，孩子们对文言文的学*也许会更感兴趣。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，学生语言的评价，我的反馈还不够全面到位及时，评价语言不够丰富，其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。
作为小学阶段的第一篇文言文，我设计本课的初衷是想为我们的课题研究提供一个范例，做一个教材二次开发的尝试。上完这节课，自我感觉还是不错的。主要有以下几个方面：
一、诵读是走进文本的最佳途径。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，初次学*古文，学生普遍感到很新鲜。但如何使学生对文言文产生好的“第一印象”，该让他们学到些什么呢？我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料，如原版的《世说新语》《古代汉语》，并结合本班学生的特点，编写了一份具体详细的教学预案。在课堂教学中，我首先让同学们读古文，一遍遍地读，一遍遍地指导；各种形式地读，各种形式地评，让学生自己去找读古文的感觉。只要文言语感有了，至于停顿呀、节奏呀这些外在的技巧性的东西就不言自明了。
二、教方法比教知识更重要。
小学高年级学*少量文言文，就好像在孩子面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们穿越时空隧道，走*历史先贤，在阅读与思考中汲取古代优秀文化的精髓。古人云：“授之以鱼不如授之以渔。”因此在这堂课上我进行了大胆的尝试，创编故事、拓展阅读等环节都加大了难度，各个环节都很注重学*方法的渗透。目的就是不仅要教他们读懂课文，更是要教给他们学*的方法，激发学生对文言文的阅读兴趣。
三、用好教材，合理开发教材。
从使用教材的角度来看，本节课对教材的使用还是比较合理和充分的。从课文、注释、插图到课后*题，都很好地助力了课堂教学，也为孩子们打开了学*古文的一扇窗。创编故事环节，虽算不上是对教学的二次开发，但却用活、用实了教材，既是对课文阅读的有效补充，也落实了课标中要求的“读写结合、以读促写”。节选自《世说新语》中的其他两篇小故事是拓展延伸的教育环节，目的就是让孩子们用策略、用方法，激发阅读的兴趣，开启阅读经典的大门，是对教材的有力补充。
回想着课堂上孩子们兴奋的笑脸，争先恐后举起的小手，妙语连珠的回答……这一刻，我明白了：其实借助本篇教材为孩子们学*文言**一个好的示范和引领，让孩子们爱上阅读古代经典不就是我的目的吗？
不过，在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：
1．学生的参与率还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这真是老师心中永远的痛。
2．在创编故事的时候，留给学生的时间较紧。一看学生静默的时间有点长，就下意识地去催促。表面上看，好像是担心学生写作有困难，实质上是对自己把控课堂能力的不自信。
当我们心中只有纯粹的教学，眼里只有学生的发展时，教材就会用活，课堂就会生花。正如曹培英说的：只要学生真正在读、在想、在写、在活动，又怎么会耽误教学时间呢？
教学即是研究，研究更是为了教学。化用《礼记》中的一句话来说：“教研相长也。”其此之谓乎？
《杨氏之子》是五年级下册第三组的，选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪慧地应对别人的故事，情节简单，语言幽默，颇有趣味，令人拍案叫绝。
本文是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。在引领孩子走进课文里，我重点引导学生通过由浅入深地读，把文言文读准、读顺、读懂、读好。
1、初读。
让学生读通课文、读准字音。通过指名读，检查学生生字及节奏。通过范读，让学生找准节奏，再进行练读，最后全班齐读。
2、理解读。
让学生借助注释、联系上下文等方法，了解句意，进行小组学*，合作探究。在全班汇报交流中，特别提醒注意“未闻孔雀是夫子家禽”句中的“家”是孔君*家，“禽”指鸟，与现在的“家禽”意思不同。
3、体会读。
让学生思考杨氏之子的回答“妙”在何处？通过引导，让学生体会到“未闻孔雀是夫子家禽”既是以其人之道还治其人之身，在对方的姓氏上做，又没直接否定孔君*的说法；既表达了应有的礼貌，又让孔君*无言以对。学生心中无不佩服此“子”。再读全文，其佩服、夸赞的语气由此水到渠成。
不足之处在于，在体会“妙”在何处时，自己过于着急，说得过多，留给学生思考的时间不够，不利于学生思考能力的培养。下次要注意。
“*实、朴实、扎实”是我追求的语文课堂，“潜心会文、情满课堂”是我追求的教学境界，“喜欢语文，获得发展”是我所教的学生需要达到的理想境界。《杨氏之子》这节课就是我在新课标、新理念的指导下利用学案完成得比较成功的一节课。通过实践，本课体现新课改导学精神。
《杨氏之子》是一篇行文简洁，不足百字的古文，却是小学阶段的第一篇文言文，是学生认知的一个全新领域。对于 老师该怎样教和学生该如何学，都是一次全新的挑战。针对学生初次学*古文，再加上古文的艰涩难懂，我是这样组织课堂教学的：
首先，合理出示学案导学来确定教学目标：1、会读“为设果”、“应声答曰”等难读的词语，会写“惠”、“禽”等生字。2、读通句子，理解意思，会有自己的话说说课文的主要内容3、初步感受文言文的语言特点，初步掌握文言文学*的方法。
其次，精心组织课堂结构，善于利用学案导学尽可能地兼顾学生的认知规律，组织课堂结构如下：
1、谈话导入新课。针对孩子爱看书的*惯，设计“谈谈最*你在看什么书”的小问题，和学生亲切交流后，推荐《世说新语》一书，引起学生阅读的兴趣，然后告诉孩子什么是文言文，给予孩子对文言文的初步认识。最后引出本课的学*，揭示课题，读一读。说一说课题的意思。特别是强调“子”在古代是指儿女，泛着孩子，感受文言文和现代文在词语精炼程度上的区别。
2、学生自由读文，读准字音。特别强调“为设果”、“应声答曰”等词语的读音，然后请孩子完整地读课文，巩固字音。
3、教师范读，强调古文在朗读时的节奏感，通过孩子自己划一划停顿的节奏，增强孩子对句子节奏感的认识。然后课件出示正确的停顿方法，在此基础上，让学生再读课文，读出句子的味道。
4、学生交流朗读：先自由练读，然后挑选自己最喜欢的一句多读几遍，并把句子的意思说给同桌听。交流时，学生在老师的指导下逐词逐句的进行解释，并连起来翻译成现代汉语。学生在充分理解课文的基础上再反过头来朗读句子，使学生能较好地读好文中的停顿，读出节奏，读出感情。
5、通读全文，读出文言文特有的味道。
6、用自己的话说一说课文讲了一个什么故事。
7、小结时，巩固孩子在学*本篇文言文的方法：看注释，联系上下文等。最后以“下节课再来好好品味文言文的语言魅力”解释课文的学*。
8、学以致用，完成语文课堂作业本里的2、3两题。巩固本节课的一些知识点，保证课堂8分钟的作业时间，让孩子们在运用的过程中再次回顾知识。
纵观一堂课，课堂结构紧凑，教学目标设计合理，带领学生第一次学*文言文而能达到目标，挺不容易。学生在一节课自始至终热情很高，气氛活跃，师生双边活动较融洽等，是本节课的成功之处。整节课，学生既有尝试练*的新奇，又有自主思考的快乐，还有从教师
讲解中收获新知的惊讶。他们良好的学*状态带给我的是一种叫幸福的体验。而课堂中有些环节教师抓得过紧，如“句子该如何停顿”这个问题的处理上，扶的太多，不敢放手让学生去做，剥夺了学生探究问题的权利，则是本节课的失败之处。选择每一句话来说说意思，在理解的基础上再读通句子，教师对重点字词做适当的点拨，这一环节充分尊重孩子学*的主体性，以学生的自悟自读为基础，使学生增强了对文言文句子的理解，但是每一句子逐一讲解，有点“*均主义”，使学生在学*的过程中没有展开丰富的想象，趣味性不够。时间安排有点前松后紧，作业时间比较紧张，实为遗憾之极。在教导朗读时，我做的还欠到位。过分重视停顿，而忽视句子本身的连贯性，反而失去韵味。
教学这门艺术，真是学之不尽，更重要的是运用、反思再运用。教学完这篇文章后，我找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅，但对于今后的教学，很有帮助。在以后的教学道路中，我要时刻提醒自己不断“充电”，不断反思，使自己成为一个优秀的语文教师。
《杨氏之子》，是五年级第10册第三单元的第一篇课文。本组教材是以语言艺术为专题来组合课文的。
一、重视朗读训练，较好地把握了教学的重点。
本篇课文是小学生初次接触到的文言文，而指导学生把文章读通顺、读流利是本文教学的重点之一。古人云：“读书百遍，其义自现。”我在教学中采用自读、同桌互读、指名读、男女生分组读等多种形式，达到了把课文读通顺、读流利的目的，从而为理解课文内容这一坏节做了很好的铺垫。
二、提问设计巧妙，突破了本文的教学重点。
本文另一个教学的重点是在理解文章内容的基础上体会杨氏之子的聪颖机智。在帮助学生充分理解了课文内容之后，我设计了这样一个坏节：你认为杨氏之子的回答巧妙在哪里?学生经过合作学*，讨论交流，明白了：孔君*看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是：你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：没听说孔雀是您家的鸟。这回答巧妙在哪里呢?孔君*在姓上做文章，孩子也再姓上做文章，由孔君*的“孔”姓，想到了孔雀，最妙的是，他没有生硬的直接说：“孔雀是夫子家禽。”而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽。”婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的鸟”这个意思，使孔君*无言以对，这足以反映出一个九岁的孩子思维的敏捷，语言的机智幽默，令人拍案叫绝。
本节课的不足之处：
一、对文言文的认识这一环节有蜻蜓点水之嫌。
《杨氏之子》是学生初次接触到的文言文，我觉得应让学生在自读的过程中自己去发现它与现代文的不同之处，从而真正认识文言文。而我虽然设计了这一环节，但只有一个学生回答了它是文言文，就一带而过了。并未让学生通过交流，达到真正认识文言文的目的。
二、对文言文的朗读停顿落的不实。
《杨氏之子》这是小学生初次接触到的文言文，我认为，应重点指导学生把文章读正确，特别要注意停顿的恰当。这一环节我也处理得有点欠缺。如果在学生反复读了之后，让他们动笔画一画停顿，互相交流，教师再统一意见，这样，就能使学生真正达到感情朗读、理解文意的目的。
1。初读。让学生读通课文、读准字音。通过指名读，检查学生生字及节奏。通过范读，让学生找准节奏，再进行练读，最后全班齐读。
2。理解读。让学生借助注释、联系上下文等方法，了解句意，进行小组学*，合作探究。在全班汇报交流中，特别提醒注意“未闻/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君*家，“禽”指鸟，与现在的“家禽”意思不同。
3。体会读。让学生思考杨氏之子的回答“妙”在何处？通过引导，让学生体会到“未闻孔雀是夫子家禽”既是以其人之道还治其人之身，在对方的姓氏上做，又没直接否定孔君*的说法；既表达了应有的礼貌，又让孔君*无言以对。学生心中无不佩服此“子”，再读全文，其佩服、夸赞的语气由此水到渠成。
不足之处在于，在体会“妙”在何处时，自己过于着急，说得过多，留给学生思考的时间不够，不利于学生思考能力的培养。下次要注意。
——《杨氏之子》教学设计 (菁华6篇)
教学目标：
1、知识目标：会写6个生字，会认3个生字，能正确读写“家禽”等词语。
2、能力目标：有感情朗读课文，能根据注释理解词句。
3、情感目标：了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
教学重难点：
指导学生把课文读流利，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智。
教具准备：
课件
学生准备：
收集幽默小故事
教学过程：
一、故事引入。
1、出示罗斯福的故事。
同学们今天这么多老师到这儿来听课，你们紧张吗?请大家看一则小故事放松一下。
故事：罗斯福在当选美国总统之前，曾在海军中任要职。有一次，他的一个朋友问他关于在加勒比海的小岛上建立潜艇基地的计划。罗斯福小声问他的朋友：“你能保密吗?”他的朋友回答：“能保密。”罗斯福接着说：“我也能。”
2、生默读故事
3、看懂了吗?罗斯福把建立潜艇基地的计划告诉朋友了吗?你从哪儿知道的?
4、对，你读懂了这个故事。罗斯福拒绝了朋友，但是他并没有正面的拒绝，而是采用了一种委婉的方法，这里就体现了语言的艺术。本单元我们学*的主题就是“语言的艺术”。像这样体现语言艺术的.经典故事，古今流传的很多，刚才大家读的故事是白话文，今天我们要读一篇古文，也叫文言文，齐读课题――
5、引入课题，解题。
读了课题，你知道这篇课文讲的是谁的故事?
你能根据自己的姓氏用这种古人的方式来介绍自己吗?
二、读通课文。
1、古人说：“读书百遍，其义自现”，哪我们就先来读读吧，把每一个字音读正确。自由小声初读课文。
2、杨氏之子是我们学*的第一篇文言文，读这样的课文，什么感觉?
3、由于古人离我们时间久远，语言发生了变化，古人说的话我们现在就比较难懂了，还有些句子好像停到哪儿也不确定。老师告诉大家一个方法，咱们课文的下面有注释，边读边看注释能帮我们读懂文言文。再去读课文，看看这次，你是否有收获。
4、指名读课文。
5、师范读。(老师的朗读和他们有不同 ?)
理解文意后相信大家就能知道老师为什么要这样停顿了。
三、理解课文大意。
1、读了注释，你对课文的哪些词句还有疑问?
理解“为设果”谁为谁设果?你怎么知道的?刚才你们是运用联系上下文的方法读懂这句的。
通过刚才探讨的两种方法，我想最后两句话理解起来应该没有问题，请大家读最后两句：“孔指以示儿曰：“此是君家果”，儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”。
你们认为文中的“家禽”和现在我们所说的“家禽”的意思一样吗?说说你的看法。
什么样的人才能称为夫子?对有学问的成年男子的称呼和君一样属尊称。孔君*能称夫子吗?为什么?孔君*官至廷尉，相当于最高人民法院院长。
2、请一个学生完整地把这个故事讲给大家听。
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君*来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君*就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君*端来了水果，其中有杨梅。孔君*指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
3、带着理解朗读课文。
有了自己的理解，我想你再来读课文，一定能把它的韵味读得更好，来试试。齐读课文(读出了停顿)
4、去掉标点读古文。
四、 品读句子，体会杨氏之子应答的巧妙之处。
1、现在杨氏之子在你眼中是个怎样的孩子?板：甚聪慧
2、比较句子，对文本进行个性化的解读。
3、全班交流。
重点点拨：
(1)、孔君*指着杨梅对杨氏之子说：“这是你家的水果。”孔君*由杨梅而联想到小儿家的姓，就给杨家小儿开了一个玩笑，语言很风趣幽默。(板书：杨梅)
(2)、杨家小儿听出了孔君*的话外之意，并立刻做出反应，知道客人在拿自己的姓开玩笑，所以马上由孔君*的姓联想到孔雀，所以以孔雀给他开玩笑。
(板书：孔雀)
(3)、品位杨氏之子的话外之音：
如果你认为杨梅是我家的水果，那孔雀就是你家的鸟罗!
杨家小儿的回答妙在他听出了孔君*的言外之意，他的意思是说，杨梅不是我家的水果，孔雀不是您家的鸟，他间接否定了孔君*的说法。
杨家小儿的意思是说，如果您认为杨梅是我家的水果，那—孔雀就是您家的鸟。
4、设想：孔君*听了杨家小儿的回答，会怎么说?
指导学生在说孔君*的话是用上“聪惠”
接着课文用文言文或现代文写一两句话。
5、如果来的不是孔君*是李君*，会怎么回答?
6、揭示中心词“聪惠”
请大家看惠的解释是?
对，语言的艺术是来自于智慧。
7、小结
(总结)正如那位同学说的那样，这杨家小儿真是不简单啊，思维之敏捷，言语之巧妙，让人回味无穷!其实，这就是我们*常所说的说话要讲究艺术，同样的意思，用不同的方式讲，会达到不同的效果。
五、熟读成诵。
1、 孩子们的体会很深刻，如果现在朗读课文，相信你能够把自己的体会带进朗读，你可以尽情地感受古文的韵味，请一个同学读。
2、 师：学到这里，你能试着把这个故事背诵下来吗?一起背一背。 不能背诵的看着书朗读。
3、 全班背诵。
六、拓展。
1、给你家小区花园的“严禁践踏草坪”换一种说法，体现语言的艺术。
像这样体现语言艺术的例子还有很多，就拿身边的事来说吧，几年前像“禁止践踏草坪!”这样生硬的，带着指令性的提示语随处可见，但是，现在，你走进公园，你会发觉，这样的语言少了，同样的意思，有了不同的表达方式，你能试着来改一改这个说法，体现语言的艺术。
小草要睡觉，请别打扰!草儿青青，何忍踏之!花草美，爱花护花人更美!
多么温馨的提示，充满了人文关怀和对生命的尊重，相信这样的提示语更有说服力。
2、生活中体现艺术性的语言还有很多，同学们分享收集的资料。
孩子们还收集了许多这样的语言，我们现在小组里交流一下，待会把你们小组里最能打动人的语言大家分享。
(1)小组交流。
(2)全班交流。
我收集了一条贴在车上的标语“别吻我，我怕羞”
师：这个“羞”字一语双关啦!
生：另一个意思是“我怕修”
生：还有的说：“我不是碰碰车”
师：大家为什么要笑，因为它幽默，这幽默的背后却在善意地提醒大家，一定要注意交通安全。
3、总结。
师：我们的母语汉语言有着无穷的魅力，有“口吐金兰”的语言香气，有“唇枪舌战”的语言战争，有“妙笔生花”的语言表达，有“舌战群雄”的语言典故，语言的艺术可以给我们的生活增添许多乐趣。同样的意思，不同的表达方式，效果也会大相径庭。孩子们通过今天的学*，不仅能够感受到语言魅力所散发出来的光彩，而且能够运用语言的艺术，就让语言的美丽伴随我们继续语文的学*之旅吧!
4、作业布置
阅读《世说新语》。
附板书：
语言的艺术
杨氏之子
聪惠(智慧)
杨家小儿
孔君*
看注释
杨 梅
孔 雀
联系上下文
教材分析：
《杨氏之子》选自《世说新语》。这是小学阶段第一篇文言文。教学本课，要使学生对文言文有初步的感觉，重点抓朗读和背诵。借助注释，带领学生疏通文。在此基础上交流“杨氏之子的回答妙在哪里”以感受小孩聪明和其语言的艺术。在本课最后，要对开展综合性学*作些布置。
教学目标：
1、会认3个生字，会写6个生字。
2、有感情朗读课文，背诵课文。
3、理解课文内容，体会孩子应对的巧妙。
教学重难点：
1、读出古文的韵味
2、从“未闻孔雀是夫子家禽。” 体会小孩应答的巧妙。
教学过程：
一、揭示课题，引入新课
1、谈话：谈语言艺术在交流中的作用，引入第三单元。
2、板书，齐读课题。简介《杨氏之子》及文言文的特点。
3、再读课题，你能说说对课题的理解吗？
4、谁能用这样的方法介绍你自己的姓氏，怎么介绍？（激发学生趣）
二、读通课文，体会节奏
１、强调熟读课文是学*文言文的第一步。（板书：熟读）
2、自读课文，读准字音
学生交流：疑问与发现
教师强调：“应、为、惠、曰、禽”的读音，“曰”的写法。
3、抽读课文，了解读文言文的情况。
（评价音是否读准、句子是否读通）
4、教师范读，比较不同。
请大家听听，老师读的与大家读的有什么不同。（停顿不一样）
5、师生练读，划出节奏。
文言文和白话文在朗读上有不同之处，要读出古文的韵味。大家试读，划出朗读时的停顿。（学生反复读中比较，初步理解的基础上划出。重点弄清“家/禽”）再按节奏读。
四、深入学*，理解课文大意。
１、自主理解：参考课文后面的注释，试着用自己的话讲讲这个故事。
２、同桌交流：我们同桌合作，看能不能一起把这个故事讲出来。
３、全班交流自己的理解。（对照原文请学生逐句理解）
（相机指导理解文言文的两个重要方法：看注释和联系上下文理解）
1）“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”这句话讲的是？理解“甚”的意思。
强调：理解文言文的一种最基本用常用的方法“看注释”。（板书：看注释，理解）
2）：全班朗读：孔君*诣其父，父不在，乃呼儿出。
a：谁来说说这句的意思。强调“其”“乃”的意思
b：为设果，果有杨梅。谁为谁设果？你是怎么知道的？联系上下文理解（板书）
强调：理解文言文的另一个重要的方法“联系上下文”。
3）：出示：“孔指以示儿曰：“此是君家果”，儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”。”
读最后两句：理解“君家果”“君、夫子”是什么意思？谁来完整地说说这句话的意思？
４、师：通过大家的交流，我想你一定能把这个故事通畅地讲出来，谁来试试？
5、带着理解朗读课文。强调停顿和节奏。
五、品读句子，体会杨氏之子应答的巧妙之处。
１、刚才大家读了课文，理解了课文，你能说说从文章中你体会到什么？
1）引导板书：聪惠（智慧）读第一句。
2）从哪些地方感受到的？抽答。
2、全班交流。重点点拨：
（１）、孔君*指着杨梅对杨氏之子说：……为什么这样说？
（由杨梅想到小儿家的姓，开玩笑，语言风趣幽默。）该用什么样的语气读?(板书：杨梅）
（２）杨家小儿听出孔君*的话外之意了吗?(他知道客人在拿他的姓开玩笑)所以他—读。
（３）这个小孩答得如何？妙！妙在哪里？
a（他马上由孔君*的姓联想到孔雀，所以以孔雀给他开玩笑。板书：孔雀）
b（比较理解：不生硬顶嘴，针锋相对，而是婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了自己的意思：……）该用什么样的语气? 读。回答言语巧妙，反映敏捷，体现了语言的艺术。
3、设想：孔听杨家小儿的回答，会怎么说?引导揭示中心词“聪惠”
4、小结：对，语言的艺术是来自于智慧。刚才，我们首先熟读了课文、然后深入地理解了课文，再进一步去体会到了杨家小儿思维之敏捷，言语之巧妙，真是让人回味无穷！
五、熟读成诵
１、请一个同学朗读课文，把自己的体会带进朗读，你可以尽情地感受古文的.韵味读。
２、试着把这个故事背诵下来，不能背诵的看着书朗读。
六、拓展
按照49面上综合性学*的要求开展活动，然后请你们张老师抽时间让大家来展示你们的活动成果，进一步地去感受这语言艺术的魅力。
教材简析：
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中九岁男孩风趣幽默、机智巧妙地应答他人的故事。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味，尤其是“未闻孔雀是夫子家禽”一句充分显示出九岁孩子的聪明机智和超强的应对能力。
教学目标：
1、会写6个生字，会认3个生字。
2、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
教学重点：
指导学生把课文读流利，读懂句子。
教学难点：
体会人物语言的风趣和机智。
课时安排：1课时
教学过程：
一、谈话导入，激发学*兴趣。
1.我们每天都在用语言交流，精练得当的语言，能使我们有效地与人沟通，机智巧妙的语言，能帮我们摆脱可能出现的尴尬局面，幽默风趣的语言，能愉悦我们的身心。古代有一个九岁的孩子，回答别人时语言风趣机智，妙趣横生。他的故事被记录在刘义庆的《世说新语》里，大家想听吗？
今天我们就来学*古文――《杨氏之子》。古文也叫文言文，是古代的汉语，跟我们现代汉语有所不同。今天就让我们一起来探讨一下怎样学*古文。
2.读题，解题。（ “之”相当于“的”，“杨氏之子”意思是姓杨人家的儿子。）
二、初读课文，读好课文。
1、俗话说“书读百遍，其义自现。”现在让我们来读读这篇课文，看看讲了一个什么故事？在读的时候注意标出难读的字。
2、学*生字
梁 惠 诣 乃 为 曰 应 禽
3、现在看谁能把课文读好？（屏幕中出现句子）
（1）指导学生读准每句的节奏、每字的读音、把握好感情。
（2）老师配乐范读，学生自由读。
三、精读课文，理解文意。
1、这篇古文讲了一件什么事？文中有哪些人物？（板书：杨家的儿子、孔君*）
2、杨家的儿子到底是个怎样的孩子呢？（是个聪明的孩子）
你从课文中哪句话知道的？（梁国杨氏子九岁，甚聪惠。）
这句话是什么意思？（梁国有一个姓杨的小孩才九岁，非常聪明）
“非常”是原文中的哪个字的意思？你是怎么知道的？
介绍理解文言文的一种最基本最常用的方法“看注释”。
谁能把这句话读一遍，要求读出它的意思。
3、你说杨家的儿子很聪明，有证据吗？
孔指以示儿曰：“此是君家果。”
儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
（1）这两句话是什么意思？
（孔君*指着杨梅对杨家小儿说：“这是你家的水果。”杨家小儿说：“没有听说孔雀是您家的鸟。”）（板书：杨梅 孔雀）
（2）“家禽”是指我们现在的“家禽”吗？（家里的鸟）
（2）“孔指以示儿”什么意思？（刚才我们用了学*古文一种常用的方法“扩展词语，连词成句”）
（3）这里并没有说是杨梅？你怎么知道是杨梅呢？（从句子：为设果，果有杨梅）
（4）理解这个句子用了我们学*古文的另外一种方法“联系上下文”。
4、学*句子“为设果，果有杨梅。”
（1）这句话是什么意思？（杨家小儿为孔君*摆出水果，招待孔君*，水果中有杨梅。）
（3）到底谁为谁设果？（杨家小孩子为孔君*设果）你怎么知道？
5、出示句子“孔君*诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。”
请说说这个句子的意思。
6、同桌之间讲讲这个故事
四、品读句子，体会杨氏之子应答的巧妙之处。
１、出示思考的问题：“杨氏之子的回答妙在哪里？”
（1）出示对话
孔指以示儿曰：“此是君家果。”
儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
（提示：可以根据板书的内容和句子中标红的字来阐述。）
（2）我们说在与人交流谈话时，首先得要听明白对方的话，现在就让我们来看看这两句话的弦外之音。（孩子的回答妙在：（1）孔孔君*在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀。（2）他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是用了否定的方式，这样回答既准确又婉转。）
2、对比句子：
未闻孔雀是夫子家禽
孔雀不是夫子家禽
五、设想：孔君*听了杨家小儿的回答，会怎么说?（揭示中心词“聪惠”）
师：请大家看惠的解释是？
生：智慧
师：对，语言的艺术是来自于智慧。
所以这就是我们*常所说的说话要讲究艺术，同样的意思，用不同的方式讲，会达到不同的效果。
六、拓展
１、给“严禁践踏草坪”换一种说法，体现语言的艺术。
小草要睡觉，请别打扰！
草儿青青，何忍踏之！
花草美，爱花护花人更美！
师：多么温馨的提示，充满了人文关怀和对生命的尊重，相信这样的提示语更有说服力。
２、生活中体现艺术性的语言还有很多，同学们分享收集的资料。
“别吻我，我怕羞”
“我不是碰碰车”
师：我们的母语汉语言有着无穷的魅力，同样的意思，不同的表达方式，效果也会大相径庭。同学们通过今天的.学*，不仅能够感受到语言魅力所散发出来的光彩，而且能够运用语言的艺术，就让语言的美丽伴随我们继续语文的学*之旅吧！
10 杨 氏 之 子
看注释 杨氏之子 杨梅
扩展词语连词成句 孔君* 孔雀
联系上下 聪慧
设计理念：
兴趣是最好的老师。
语文是在有梯度的反复的朗读与欣赏中得到品味和体悟的。
教学目标：
1、在迁移中感情古文这韵味，在轻松的对话中初步培养喜爱古文的情感。
2、通过师生的对比读的不同处，展示矛盾，探究原因，读通课文，读懂意思。
3、围绕中心句——“杨氏子九岁甚聪惠”，立足“未闻”、“应声答曰等词的品味，感受杨氏子的聪慧过人。
4、通过自读课文，读准字音，学会用注解理解“惠、曰、禽”三生字的意思。
教学重点：
围绕中心句品味杨氏子的聪慧。
教学难点：
通过古文朗读的停顿来理解古文的意思。
教学时间：
一课时
教学准备：
全文演示文稿
教学过程：
板块一：课前游戏，玩学合一
1、玩“背古诗”的游戏。
2、通过古诗引入古代的另一种文体——古文，略讲古今用词的不同：真棒——善哉；我——吾；我们——吾等；你——尔；你们——尔等。
板块二：解题导入，迁移运用
1、读题，读题中哪个词叫“姓杨的人家”？那姓王、姓周的人家该怎么说？
2、题目是什么意思？“之”在此作何解释？
3、你能用这样的方式介绍自己吗？（注意“女”的转化）
板块三：初读古文，学*生字
1、自由朗读，读准字音。（学生读完后检查“惠、曰、禽、诣”的读音，指名学生读古文。）
2、学*生字，理解意思。
（1）你读懂了哪些生字的意思，你是怎样读懂的？（学法指导——学会看注解学古文）
（2）简介通假字——惠同慧，理解“禽”即鸟类和家禽的意思。
3、朗读课文，掌握学情
指名读→听师读→跟师读→自由读→齐读
板块四：探究停顿，读通全文
1、细听老师的范读，边听边画，老师读的与你读的有什么不同？并思考为什么要这样读？
2、借助注释探究：为什么要这样停顿？
预设一：“孔君*诣其父”中孔君*是人名故在此要停顿。
预设二：“孔指以示儿曰”中的“孔”指就是“孔君*”故也应停顿。
预设三：“未闻孔雀是夫子家禽”中的“禽”与“家禽”的区别，故在“家”后要停顿防生畸意。
3、按此停顿再读课文，理解课文的意思，说说这篇课文讲了一件什么事？
板块五：深层对话，悟杨氏子之“甚聪惠”，品古文语言之精妙。
预设一：孔指以示儿曰：“此是君家果。”
1、师生对话，你听懂了他们话的意思了吗？
2、孔君*的话什么意思？理解字面意思——杨梅是你们杨家的水果。
3、再读一读对话，孔的话“言外之意”是什么？——你和杨梅同姓，你和杨梅乃一家人也。孔君*这是在干什么？
4、想象孔说这话时的神态、动作，他会看样说？神情兼备地说一说。
预设二：儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
1、感悟对答之巧，一叹“聪惠”
（1）杨氏子听懂了孔君*的话的意思了吗？读一读，找出这两句话中对应的词，师生进行对对子一样的读。
（2）你觉得杨氏子这样对有什么好？（以其人之道还治其人之身）
（3）引读中心句“杨氏子九岁，甚聪惠”。
2、感悟“未闻”之妙，二叹“聪惠”
（1）儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”将此句去掉“未闻”二字与原句对比读，想一想哪个句子好？好在哪里？（引领学生体会杨氏子的有礼）
（2）再次引读中心句“杨氏子九岁，甚聪惠”。
3、品读反应之快，三叹“聪惠”
（1）你还从哪里感受到杨氏子的“聪慧”？
（2）“应声”可以换用什么词？为什么从这词看出“聪慧”？
（3）师生、生生对读。
（4）第三次引读中心句“杨氏子九岁，甚聪惠”。
板块六：诵读古文，迁移成趣
1、美美地读读课文，读出古文的韵味。（自由读——指名读——齐读）
2、把课文读背，进行诵读。
3、假如来“诣其父”的是“李、梅、柳、兰君*”，杨氏子该如何应对？（指名应对）
学*目标
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.读通句子，理解意思，会有自己的话说说课文的主要内容。3.初步感受文言文的语言特点，初步掌握文言文学*的方法。4.体会杨氏之子的聪颖机智。
学*重点
“能正确、流利、有感情地朗读课文，读懂每句话的意思。培养学*文言文的兴趣。
教学难点
体会故事中孩子应对语言的巧妙，感受杨氏之子的聪颖机智。
学*过程
一、导入新课
板书课题，齐读课题。解题。
明白题目的意思吗？（“杨”是姓，“氏”放在姓后表示尊重，“之”的意思是——的。那“杨氏之子”的意思就是——姓杨人家的儿子。）
二、感受文言文特点，指导学*方法
1.同学们，课文预*过了，你知道这是一篇怎样的文章？我请一位同学读一读，其他的同学思考：文言文跟白话文相比有什么特点？（行文简练，难以读懂）
2.指导学*方法
学*文言文，要借助注释去理解，还不能理解的，可以查工具书，或者上网，请教同学、老师。
3.按照要求自主学*。要求：自读文章，根据注释理解大意，不明白的地方跟同学交流一下，还是不明白的做上标记，集体交流。
4.学生自学，教师巡视。5.集体交流，质疑问难。
6.读了这个故事，你觉得姓杨家的孩子是个怎样的孩子？（聪明机智）你是从哪些地方看出来的？请你划出相关的语句，简单谈一谈自己的感受。
7.学生交流。
三、学*《王戎七岁》
1.总结学*方法。
2.出示《王戎七岁》：
王戎七岁
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
注释：
尝：曾经。诸：许多。
竞：互相争抢。
唯：只有。必：必定，一定。
信然：相信的样子。
3.自主学*课文文言文。
按照要求自主学*：
（1）根据注释理解文章大意；
（2）你觉得王戎是个怎样的孩子？划出相关语句，在旁边简单写一写自己的感受。
4.集体汇报交流。
（1）交流文章的大意。
（2）谈感受，体会王戎的善于观察，善于动脑。
诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”
5.小结巩固学*方法。
四、布置作业
1.把《杨氏之子》讲给家人听，与家人交流看法。2.运用学到的方法自主学*《破瓮救友》。
借助注释自主阅读《破瓮救友》，并用白话文写出来，可以加上自己合理的想象，使故事更加生动。
破瓮救友
司马光幼时，与群儿戏于庭前。有一儿，误堕水缸中。群儿狂叫，皆惊走。光俯取石，急击缸，缸破水流，儿得不死。
注释：
庭：厅堂。堕：掉下来，坠落。
皆：全，都。
走：逃避，逃走。俯：向下，低头。
击：敲打。
教学目标：
1、会写6个生字，会认3个生字。
2、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
教学重点：
指导学生把课文读流利，读懂句子。
教学难点：
体会人物语言的风趣和机智。
课时安排：
1课时
课前准备：
学生自行进行文意的理解。
教学过程：
一、出示文言文，初步感受文言文的特点。
1、这是今天我们要学*的课文，(幻灯出示文章)仔细读一读这篇课文，和*时读的课文感觉有什么不同吗?
文言文和我们*时学*的课文的不同是文言文——难理解。
小结：文言文语言很简练，有时候一句话只有一个字，但包含的意思很多。读文言文的时候要善于想象，把一个字变成好多好多字，把一句话变成好多好多话，这样你就能读懂。
2、那你能读懂题目的意思吗?谁来说说?(姓杨人家的儿子)
课文中的小孩姓杨是杨氏之子，你姓什么?在古代你就是——
文言文看似很短，但不像我们*时的课文那么好读。怎么读好它呢?先请同学们自己读读看。
二、借助停顿符号读通课文。
1、学生自由读。
刚才老师注意听了一些同学的朗读，有些同学读时磕磕绊绊、一顿一顿的。而有些同学读得流畅通顺，说说你有什么方法吗?生交流。
2、确实读文言文我们要注意恰当的停顿，请同学们按照这样的停顿方法，自己试着再读一读。(让学生在书上做好停顿记号)
幻灯出示：梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。孔君*/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
3、文*有五句话，老师请五个同学读。正音，注意学生的停顿。
第二句：“诣”是生字，会读了，你能说说它的意思吗?(这个“诣”是拜见没错，但它不是拜见一般的人，专门指拜见他尊敬的人或他的长辈。)
第三句：“为”读四声，这里省略了谁为谁?
第四句、第五句：都有一个“曰”，要读出说的语气。
第五句：“应”读四声，表示很快接着别人的话。“禽”是生字，在这里是鸟的意思，有一个成语叫——飞禽走兽，不是家禽的意思。
4、谁愿意来读一读全文。
三、自解意思，初述大意
1.师：真了不起，刚接触古文，就能把古文读得这么好，这么流畅。像这样的古文我们可以通过什么方法来读懂它?
预设方法一：先把每个字的意思搞明白，再弄懂每句话的意思;
预设方法二：看注释;
预设方法三：联系上下文理解;
预设方法四：看课文插图理解;
预设方法五：也可以在不懂的地方可以做上记号;
预设方法六：……
2.师：请你试着用这样的方法读一读课文，看看你读懂了哪个字，哪个词或者哪一句话?有什么不懂的地方，在旁边做个记号，等一会我们来交流。
3.师：你读懂了吗?会说每句话的意思了吗?老师来考考大家：(课件出示)
孔君*诣其( )父
此( )是君家果
( )为( )设果
师：短短的时间里这么难理解的文言文句子居然能自己读懂它，实在让人佩服!但是到底懂不懂，下面这个环节就见分晓了。
四、读懂课文，体会“聪惠”
1、这个姓杨人家的儿子怎么样?请同学们读第一句，你了解到了什么?(姓杨人家的儿子是梁国人，当时只有九岁，非常聪明。)
短短的一句话，让我们了解到了杨氏之子生活的国家，以及年龄、性格特点。“甚聪惠”的“惠”通“慧”，“甚聪惠”的意思是非常聪明。
那么，从哪儿看出来这个小孩非常聪明呢?
2、请同学们从课文中找出体现“杨氏之子”聪惠的语句。幻灯出示：孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
那他聪明在哪儿呢?
(1)“儿应声答曰——”说明他反应很快，思维敏捷。(不假思索地回答)
(2)孔指以示儿曰：“此是君家果。”——听出了孔君*的“话中话”，听出了“弦外之音”。孔君*并没有说你姓杨，杨梅也有一个杨，只说了一句话“此是君家果”。小孩马上就听出来了，言外之意——你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛。这说明他很会听。
(3)孔君*抓住杨梅的“杨”和杨氏的“杨”都是同一个字来开玩笑——“此是君家果”，小孩马上抓住孔君*和孔雀都有一个“孔”字来反驳：没听说过孔雀是你家的家禽。孔君*在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀。回答得很巧妙。他的回答可以用一个词来形容。叫做——天衣无缝、无懈可击、以其人之道还治其人之身。这说明他很会说，善于言辞。像这样的人，我们说他是——能说会道、伶牙俐齿、对答如流、能言善辩。
师相机板书：会听、反应快、会说。
分角色读对话。
3、大家看，杨氏之子，第一，会听，能够听出话中话;第二，反应快，思维敏捷;第三，会说，回答得十分巧妙。我还有个问题，“甚聪惠”的“惠”书上说是通假字，跟智慧的“慧”是一个意思，但作者为什么不直接用“智慧”的“慧”呢?这个“惠”跟智慧的“慧”有何区别呢?老师查了《辞海》，发现“惠”主要有这么几层意思，第一是仁慈;第二是柔顺;第三，跟“慧”相通，意思是聪明。(幻灯片出示)仁慈、柔顺什么意思?就是有教养、有礼貌。刚才我们讨论了这个小孩的聪明。那么，我们从哪里可以看出小孩不但聪明.而且很有教养、有礼貌呢?请同学们轻声地读、细细地读课文，每一个字都要注意思考。
生细读。指名答。
(1)“为设果，果有杨梅”，从这里可以看出杨氏之子非常有礼貌，给孔君*准备了水果。当时的情况是——孔君*来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君*就把这个孩子叫了出来。那他就是小主人了。
那他端出多少水果?就一种吗?从哪里可以看出来?(“果有杨梅”，果子中有杨梅，证明不止有杨梅。“设果”，就是摆水果：如果只有一种水果是称不上摆的。)
从这里可以看出，这个小孩非常热情好客，端出好多水果招待客人，懂得待客之道。
再往下看，还从哪里能看出他是一个非常懂事、有礼貌的孩子?
(2)从“未闻孔雀是夫子家禽”中的“夫子”两个字里看出来，夫子是尊称，说话很得体，很有教养。古人说话真是有礼貌，孔君*用了“君家”来称呼“杨家”，表示尊重。
(3)“未闻”这个词看出来他很有礼貌。“未闻”的意思是——没有听说。他没有直接说“孔雀是夫子家禽”，而是用了否定句进行回答。
幻灯出示：孔雀是夫子家禽。
未闻孔雀是夫子家禽。
比较一下，如果这个小孩直接这样回答：那么孔雀就是你家的鸟了。这样回答就——(不得体。因为孔君*毕竟是来拜见他父亲的，这样会让客人尴尬!)用了“未闻”这样——(婉转对答，既表现了应有的礼貌，不让对方难堪，又不动声色地反驳了对方。)
读书就要逐字逐句地体会，就要细细地品赏。就要咬文嚼字，这样才能把话中话都读出来。
4、此时，孔君*不禁会赞叹，用文中的一个词是——甚聪惠!怪不得人们赞叹说——梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
5、读懂了文章，那能背下来吗?给大家三分钟时间背下来。(生自由背诵课文)
指名背诵课文，最后全班一起背《杨氏之子》。
五、拓展阅读。
1、那你知道《杨氏之子》是哪本书里的故事吗?(选自南朝刘义庆的《世说新语》)。
这本书里还有一篇《徐氏之子》，幻灯出示：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”讲的也是一个九岁男孩的故事。
2、请同学们读一读，注意恰当的停顿，做一做记号，读好文章。还要借助注释了解意思，说一说讲了一个什么故事?
3、指名读，并说说这个故事的大意。(徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”)
4、孩子的回答太妙了，妙在哪里?(他把人的眼睛和月亮做了比较，不是正面回答提问者的问题，而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。)
六、课外作业。
把《杨氏之子》和《徐氏之子》的故事讲给别人听。
板书设计：
会听
聪 反应快
杨氏之子 会说
惠 有教养
有礼貌
教学反思：
