寓言教学设计 (菁华5篇)

寓言教学设计1

　　[教学目标]

　　1、交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。

　　2、总结读寓言故事的方法。

　　3、让学生真切感受到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。

　　4、学*一定的寓言写作方法。

　　[教学重点、难点]

　　1、交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。

　　2、掌握一定的寓言写作方法。

　　[教学准备]

　　1、仔细阅读《伊索寓言》

　　2、认真做好读书笔记。

　　[教学过程]

　　一、图片导入

　　我们读了《伊索寓言》并做了笔记，下面我们来看看大家都对这本书了解了多少。

　　看下列图片，你能回忆出是哪个故事吗？

　　我们所说的这些故事都出自《伊索寓言》，

　　1。通过阅读和结合自己搜集的资料，请学生简要介绍伊索和《伊索寓言》。

　　伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗和散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作影响很大。

　　2、说起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。

　　[板书提示：寓言：故事——道理。]

　　今天我们就再来读读《伊索寓言》。

　　二、一睹为快、自我发现

　　1、说说你发现了《伊索寓言》有什么特点。

　　（故事中的人物大多是动物或与动物打交道，出现频率最多的如：狼，狮子，狗……牧人、渔夫……）

　　[板书：人物形象——动物、与动物打交道的人、神]

　　2、结构特点——先讲故事，再点明寓意。

　　3、语言生动幽默，善于讽喻。

　　总之，伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩。这些经验源于生活，反映生活，指导生活，这就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每则故事后面都附有“教训”，这些“教训”显然是后人添加的，其中有的比较切题，有的并不切题，甚至牵强附会，阅读时不必受这些“教训”的束缚，这样更可以体会寓言所蕴含的智慧的丰富性。

　　三、边读边聊，汲取营养

　　1、多角度交流，明白寓意：寓言最大的写作手法是比喻、拟人，以物喻人，以此喻彼。

　　以《蚊子和狮子》为例，谈谈你从文章中得到了什么启示？

　　启示（可以从不同的形象，故事结局等方面去探讨）

　　蚊子：可以以弱胜强，但不能骄傲，否则就会失败；

　　只有凭智慧才能战胜比自己强大的对手；

　　要善于发挥自己的特长。

　　狮子：强者不能骄傲自满，更不能小视弱者；

　　尺有所短，寸有所长。

　　2、我来找寓意

　　读《两只口袋》《 驴和狼》《马和驴》《狐狸和狗》《衔肉的狗》几篇寓言，同位交流理解，概括其寓意。

　　3、欣赏同学作文，比较寓意的深刻性与新颖性。

　　①水滴与大海

　　……大海对水滴说：“我非常强大，比你们任何一滴

　　水都强大，我是不可战胜的！”小水滴不服：“成功在

　　于坚持，而不在于强弱。”大海大笑起来：“不可能，

　　不如我们来比赛吧。看谁先将石头打碎。”

　　……

　　大海认为这件事自己一瞬间就可以完成，所以…

　　这一天，水滴终于滴穿了石头。大海慌了，猛力向石头

　　扑去，可是，除了阵阵浪花，石头一点变化也没有。

　　②水滴和石头

　　一座废弃的工厂里，水池里一块粗糙的石头对水管滴

　　下的水滴说：“你这些水滴，对我的作用就是冲冲凉而已，构

　　不成伤害。”水滴没有做声，不过加快了滴水的速度。

　　……

　　比较内容： 从“水滴石穿”这一成语中得到启发，改编而成。

　　出示寓意：

　　①这个故事告诉我们，想要做一件事，必须经日久积累。

　　②这个故事说明歧视那些弱小的力量，最终你会被这力量打败。

　　4、小结：概括文章寓意需注意

　　寓意要正确；寓意要有新意；寓意要切合时代；……

　　四、推理情节，辨析寓意

　　1、 比较阅读原文与改后文章的区别有哪些。

　　① 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。赫耳墨斯又问自己的雕像值多少钱，知道可以做赠品后，默不作声，悄然离去。

　　② 蚊子向狮子挑战。比赛开始，蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，转身飞走了。一不小心，却被蜘蛛网粘住了。

　　①中缺少心理和神态描写；②中缺少语言和动作描写。

　　2、思考：这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？

　　有变化，缺少讽刺意味。

　　寓言要用简短的语言、动作等细节描写突出人物或动物的特征，从而达到讽喻性的目的。

　　3、比较学生*作，缺少什么：

　　毛毛虫与小白鸽

　　一天，一只小白鸽和伙伴们出去玩，他们在空中打闹嬉笑着。忽然，小白鸽似乎听到有人在叫。于是，他独自离开了队伍，飞下来看个究竟。小白鸽越飞越低，叫声似乎从河边传来的。小白鸽立刻加快速度，到了河边看到一只溺水的毛毛虫，原来就是他在叫。小白鸽立刻把毛毛虫从水中救了出来。毛毛虫非常感激，想着一定要报答小白鸽。终于机会来了，有一天毛毛虫走在路上，发现一个人在捕鸟，而捕的鸟正是他的恩人——小白鸽。毛毛虫爬到捕鸟人的脚边，咬了他一口，放走了小白鸽。 最后，小白鸽和毛毛虫成为了好朋友。

　　这个故事告诉我们要懂得知恩图报。

　　狮子与报恩的老鼠

　　狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答，现在可清楚了，老鼠也能报恩。”

　　这故事说明，时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。

　　比较后，讨论*作与原文有什么差别？（生交流回答。）

　　4、读*作，提意见。

　　鼻子和眼睛

　　有一天，鼻子问眼睛我们谁最美丽。眼睛说应该是我，我能看见世界的美丽，所以说起来我是最美丽的，如果人们没有我，就会什么都看不到。我是最有用的，也是最美丽的。眼睛一直在强调。鼻子说我是最美的，我高高在上，如果人们没了我就闻不到东西了，就不完整了，所以我最重要，我最美。眼睛和鼻子一直在争说自己最重要，最美。

　　这个故事告诉我们，不要干什么事情都要比，每个东西都有自己的作用，不要和任何人作比较，自己是独一无二的。

　　同学讨论交流，明确修改意见。（加神态描写）

　　5、总结：

　　读寓言还要了解故事是通过哪些写作手法刻画形象的，表现手法的恰当运用能鲜明生动的刻画形象。

　　五、意犹未尽，特别推荐

　　有人说，寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。也有人说，寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从简单走向复杂，又可以从单纯走向丰富，在这座桥上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

　　阿里斯托芬：“你连伊索寓言都没读熟，可见你是多么无知和懒惰。”

寓言教学设计2

　　教学目标

　　1、 学*生字“葡、萄、仰、折”。

　　2、 有感情地朗读课文。背诵寓言《酸葡萄》。

　　3、 理解寓言《酸葡萄》，感悟寓言中蕴涵的道理。

　　教学重点、难点：理解寓言《酸葡萄》，感悟寓言中蕴涵的道理。

　　教学过程：

　　一、谈话导入

　　1、同学们，通过学*《狐狸和乌鸦》这一课，使我们知道了爱听别人的奉承话就容易受骗上当的道理。这一次，狐狸肚子饿了，发现了一个葡萄架，它又是怎样做的呢？学完《酸葡萄》，你就会明白。

　　2、板书课题，学*生字。葡萄（pú táo）：都是上下结构，下面略有不同，一个里面是“甫”，一个里面是“”。

　　3、成熟的葡萄是不是酸的呢？（不是）为什么狐狸说它一定是些酸葡萄呢？请同学们自读课文。

　　二、自读课文，整体感知

　　1、自己轻声朗读课文，注意读准字音，读通句子。

　　2、遇到不懂的地方画上记号。

　　三、理解词语，扫清障碍

　　1、出示本课生字词，指名学生读。

　　2、学生自学生字词。

　　3、做“开火车”游戏，检查自学情况，师生交流。引导：“折”字在“折腾”一词中读“zhē”，除此外，还有“zhé”和“shé”另外两种读音。

　　4、积累新词。

　　垂头丧气：形容失望的神情。

　　折腾：指反复做某事。

　　稀罕：认为稀奇而喜爱。

　　5、小结过渡：词语是组成文章的单位。读课文时，只有读懂词语，才能更好地帮助我们读懂整篇课文。

　　四、学*课文，感悟内容

　　1、自读自悟。

　　（1）学生自由读文，说说知道了什么？不理解的地方做上记号。

　　（2）学生交流。教师顺学而导，着重引导理解狐狸说那些熟葡萄酸的`原因。

　　2、释疑解惑。（着重引导学生理解下列问题）

　　（1）狐狸在树林里转来转去干什么？

　　（肚子饿得咕咕叫，找东西吃）

　　（2）狐狸发现了一个葡萄架后，又有何反应？

　　（乐得三步并做两步奔了过去，馋得直流口水，使劲地又蹦又跳）

　　动作表演，理解“又蹦又跳”的含义。

　　（3）狐狸吃到了葡萄没有？

　　（没有吃到一颗葡萄）

　　（4）狐狸为什么没有吃到一颗葡萄？

　　（因为葡萄高高地挂在葡萄架上，无论狐狸怎样跳，都够不着）

　　（5）狐狸说那些葡萄是酸葡萄，真的是酸葡萄吗？

　　（不是，从又圆又大、晶莹、紫得发亮这些词可以看出葡萄已经成熟了，而成熟的葡萄不是酸的）

　　（6）狐狸为什么说熟葡萄是酸葡萄？

　　（狐狸因为吃不到葡萄，就故意说是些酸葡萄，这是自欺欺人的表现，也是一种精神安慰法，自己得不到的东西就认为这种东西不好，是坏东西）

　　五、课堂小结

　　学了这则寓言，你明白了什么道理？

寓言教学设计3

　　（简介寓言〕寓言和童话一样，也是文学作品的一种体裁。寓言的特点是篇幅比较短小。在生动、

　　形象的故事里隐含着一种规劝或是讽刺的意义。常常在结尾时点出这层寓意。寓言故事中的“人物”多是虚构的，有的是人，有的是动物或其他东西被拟人化了。

　　赫耳墨斯和雕像者

　　（简介伊索及《伊索寓言问

　　伊索是公元前六世纪古代希腊的寓言家。相传他是一个被释放的奴隶，经常引用寓言故事和奴隶主进行辩论，后来被德尔斐人杀害。《伊索寓言》实际上是古希腊流传于民间的 寓言故事，因为伊索是一个善于说寓言故事的人，这些故事被后人搜集起来，就叫做《伊索寓言》了。

　　（寓言理解〕

　　一、教师在上课前，找一名朗诵较好的学生请他作准备，老师给以适当辅导。上课时，让他为全班同学表情朗诵这则寓言。最后一句揭示寓意的话不朗诵出来。听的学生不看课文，只是听朗诵，记下故事情节，分析寓言的寓意。

　　二、请用一句话点明这则寓言的寓意。看谁理解得深刻，表达得准确。然后打开课本和原文对照，教师评析学生的发言。

　　三、默读一遍课文，看谁能在最短的时间里背诵下来。教师给最先举手的同学记下所 用时间，并不许他（她）再看课文，但可以默想，准备到台前背诵。多数学生举手后教师记下所用时间。请记得最快的学生到台前背诵，大家补充、更正。比一比谁记忆力最好，找出记得最好的学生，请他谈谈是如何背诵的。（实际上，背得快的学生～定是理解、分析得比较好的学生。）

　　四、在学生谈背诵体会的时候，教师顺理成章地引入对内容的分析。

　　（内容分析〕

　　讨论下列问题：

　　一、赫耳墨斯化作凡人了解雕像价值的目的是什么，在了解之前，他心里是怎么想的？（他化作凡人的目的是想知道他在人间受到多大尊重。他以自己和宙斯、赫拉相比，人们肯 定会更尊重他。所以，想到人间证实一下他的想法。）

　　二、赫耳墨斯“笑”的心理活动是什么？（他认为宙斯的像只值一个银元，太不值钱了，流露出轻视宙斯的J动理。）

　　三、赫耳墨斯得知他自己的雕像一钱不值（白送）时，可能会有什么想法？（从他骄傲的心理去推测。）

　　蚊子和狮子

　　〔寓意理解）

　　一、请一位同学表清朗读这则寓言。最后一句不读。

　　二、讨论：这则寓言的寓意是什么？下面的归纳概括学生只要答对一点即可，鼓励相互补充、辩论，挖掘故事比较丰富的寓意。（①打败过大人物却被小人物打败了。②骄兵必政。③一物降一物。④人贵有自知之明……）

　　（内容分析〕

　　一、蚊子第一吹吹喇叭是什么心情？（信心十足地认为自己比狮子强，流露出骄傲的情绪。）

　　二、蚊子第二次吹喇叭又是什么心情？（得胜后，更骄傲了，要炫耀一下自己的胜利。）

　　三、发挥想象力，设想一下蚊子被蜘蛛网粘住以后，会是怎样的，请具体描述一下你想象中的情景。

寓言教学设计4

　　教学目标：

　　1、认识本课生字7个，积累词语8个。理解成语“自相矛盾、掩耳盗铃“的意思。

　　2、能流畅地朗读课文。

　　3、能落落大方地把成语故事将给大家听。

　　4、让学生明白做事情要实事求是，不要夸大其词，更不应该自欺欺人。

　　教学过程：

　　一、话引入，出示课题

　　1、同学们，我们曾学过哪些寓言故事？

　　2、出示课题：寓言二则

　　二、学*第一则：自相矛盾

　　1、读题：自相矛盾

　　2、看图，指出矛、盾，轻声读文，找找这人是怎么夸口矛与盾的？

　　3、指导朗读这人夸口的话。

　　“我的矛锐利的很，不论什么盾都戳得穿！”

　　“我的盾坚固的很，不论什么矛都戳不穿它！”

　　板书：矛-----锐利不论什么盾都戳得穿！

　　盾-----坚固不论什么矛都戳不穿它！

　　4、理解“锐利”的意思。

　　读准“戳”的音，并做做动作。

　　5、表演读

　　6、想想：什么叫自相矛盾？

　　7、小结：做事要实事求是，不要夸大其词。

　　三、学*第二则：掩耳盗铃

　　1、读题：掩耳盗铃

　　2、做做：掩耳的动作

　　3、自由读文，说说你知道了什么？

　　4、找找写哪人想法的句子，想想错在哪里？

　　5、小结：做事不要自欺欺人。

　　四、复*巩固

　　1、朗读全文

　　2、摘抄所学的寓意。

　　五、课外拓展

　　1、你还知道哪些成语故事？

　　选一个你最喜欢的成语故事讲给大家听

寓言教学设计5

　　一、启发谈话，揭示课题

　　1、联系旧知。让学生回忆过去所学的寓言，并说说寓言的特点。（借一个小故事来说明一个深刻的道理。）

　　2、揭题释题。理解寓、则的意思。（寓：寄托，包含；则，篇的意思。）

　　二、导学《掩耳盗铃》，揭示学法

　　（一）初读课文，理解题意。

　　1、学生通读全文后，找出题眼盗。

　　2、，学生字：掩、盗，理解题目的意思。

　　3、总结学法：看全文，抓字眼，解题意。

　　（二）细读课文，理解内容。

　　1、根据题意，提出问题。

　　（1）读了这个题目，我们应提出哪些疑问？

　　（2）学生讨论，归纳出思考题：a为什么盗？b怎样盗？c盗的结果怎样？

　　2、边读边想，理解词句。

　　（1）齐读第1自然段，学*生字：铛、偷，联系插图，了解什么是铃铛。

　　（2）指名读第2自然段，说说这个自然段共有几句话。

　　a齐读第1句，回答：偷铃铛的人明明知道什么？结合学*生字：碰，理解句式：只要就（只要，提出条件；就，表示必然出现的结果。）

　　b齐读第2句，回答：偷铃铛的人是怎样想的？这样想对吗？为什么？结合理解句式：如果就（如果，表示假设；就，表示有了前面的情况就会出现后面的结果。）理解1、2句间的关系。（转折）

　　c齐读第3句，回答：偷铃铛的人是怎么做的？

　　d齐读第4句，回答：偷铃铛的人结果怎样？联系插图，结合理解句式：刚就（刚，表示时间短；就，产生的结果。）

　　3、归纳学法：提问题，抓词句，理解内容。

　　（三）再读课文，揭示寓意。

　　1、齐读全文，思考讨论：a掩耳盗铃的人可笑吗？为什么可笑？b这则寓言讽刺了什么样的人？它告诉我们一个什么道理？

　　2、归纳学法：读全文，析因果，揭示寓意。

　　（四）说话练*：用自己的话将这则寓言讲出来。

　　三、指导学生运用学法，自学《亡羊补牢》

寓言教学设计 (菁华5篇)扩展阅读

寓言教学设计 (菁华5篇)（扩展1）

——寓言教学设计菁选

寓言教学设计

　　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，通常会被要求编写教学设计，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。教学设计应该怎么写呢？下面是小编精心整理的寓言教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

寓言教学设计1

　　教材分析：

　　读罢寓言两则，感悟出几个“好”，几个“真”。

　　“好”焦急──禾苗长得太慢;“好”办法──把禾苗一棵一棵往高里拔;“好”辛苦──从中午一直拔到太阳落山，弄得筋疲力尽;“好”结果──力气总算没白费──禾苗都枯死了;“好”愚蠢──不顾事物的发展规律，急于求成。

　　“真”痛苦──种田太无味、干活太劳累;“真”耐心──日出桩边等，日落茫然归;“真”伤悲──野兔没再来，农田尽荒废;“真”愚蠢──死守旧经验，丝毫不知变。

　　“揠苗助长”、“守株待兔”都是古人做的蠢事，但这样的事今天仍然存在。违反规律，急于求成，这在我们的家庭教育中不是普遍存在着吗?不努力做事，心存侥幸，这样的人在我们的生活中不也普遍存在着吗?因此本文仍有很强的现实意义，我们在学*课文的过程中，不妨结合现实生活进行感悟。

　　教学目标：

　　1、会认“愚”等10个生字，会写“守”等9个字。

　　2、能正确、流利、有感情地朗读课文，能用自己的话讲这两个寓言故事。

　　3、能结合自己的生活实际理解寓意，从中受到启发和教育。

　　教学重难点：

　　体会寓意

　　课时安排：

　　2课时

　　课前准备：

　　生字、词卡片多媒体课件收集寓言故事

　　课前自学：

　　1、自学方法：

　　1)读。读课文3-5次;拼读生字栏里的生字1-3次，标出自然段的序号。

　　2)记。在课文中，给本课生字注音;划出带生字的新词，读一读，记一记。

　　3)问。问一问自己，读懂了什么;并在不懂得地方打上“?”号。

　　2、自学作业：

　　1)读一读，给带生字选择正确的读音

　　喘气(chuǎn cuàn)乱窜(cuàn chuǎn)

　　碰撞(zhuàng zhuāng)树桩(zhuāng zhuàng)

　　2)读读比比，然后组成词语

　　拔——( )兔——( )喘——( )

　　拨——( )免——( )端——( )

　　教学过程：

　　第一课时

　　课时目标：

　　1、认读本课生字、新词，会写：焦、算、费、望、此、丢

　　2、正确流利地朗读课文。感悟“好”

　　一、导入新课

　　1、寓言两则就是两则寓言。查字典，“寓”就是寄托。寓言就是用故事说明一个深刻的道理或教训。这个道理或教训就是这则寓言的寓意。

　　2、两则寓言讲的是什么故事?这两个故事的寓意到底是什么呢?

　　二、自学检测

　　1、带着这些问题读课文。

　　2、检查识字：

　　焦急喘气一大截

　　“焦急”的近义词是“着急”。“一大截”用手比划帮助理解。

　　朗读难点句子：

　　野兔窜出树林，撞死在树桩上。从此，他丢下锄头，整天在树桩旁等着来撞树的野兔。

　　积累词语：古时候、巴望、转来转去、办法、急忙、一直、落山、筋疲力尽、力气、野兔、忽然、又肥又大每天整天

　　3、指名分读两则寓言，点出“长”的读法。

　　4、过渡：这两则寓言分别讲的是什么故事呢?又要告诉我们什么道理呢?我们继续读课文。

　　三、学*第一则寓言

　　1、(板书：揠苗助长)，这是我们要学的第一则寓言，学生读课题，问：题目是什么意思。“揠”就是“拔”的意思。理解“揠苗助长”的意思。

　　这则寓言讲的是一个什么故事?自由读课文。

　　2、指名分段读，读中理解“巴望、筋疲力尽、忽然、急忙、窜、”。

　　3、自学提示：你觉得这个人怎么样?你是从哪里读懂的?(同桌讨论)(引导学生从这个人想的说的、做的语句体会。)你能把你的理解读出来吗?

　　4、再读这则寓言，它要告诉我们什么道理呢?

　　同桌交流后全班交流。

　　(禾苗生长是有自己的规律的。违反规律，急于求成，不能有好结果的。)

　　5、读到这儿，你想对这个人说什么?

　　6、总结学法：刚才我们是这样学*寓言故事的。理解题意——了解故事——理解内容——认识道理。

　　四、指导书写

　　1、你想提醒大家要注意哪个字的书写?

　　(“焦”、“算”不能少横。“费”、“望”注意上方压缩。“此”、“丢”注意笔顺。)

　　2、根据学生的讨论，进行个别生字的范写。

　　3、学生书写，老师个别辅导。

　　五、诵读全文，复述课文

　　第二课时

　　课时目标：

　　1、认读本课生字词，理解“守株待兔、树桩、乐滋滋、锄头”

　　2、有感情地朗读课文，明白：不劳动不会有收获，不能靠碰运气过日子。

　　一、复*学*第一则寓言的学法

　　个别同学说说学*第一则寓言的方法。

　　二、自学第二则寓言

　　1、同桌互学第二则寓言。

　　2、交流：

　　理解题目：守株待兔。通过查字典理解“株”，再说说“守株待兔”的意思。

　　理解“窜、撞”的意思。说说“忽然、急忙”的近义词。

　　3、朗读检查。

　　4、“他”这样做对不对?错在哪里?学生讨论、交流。

　　5、学了这篇课文，你懂得什么?学生讨论、交流。

　　6、寓意揭示：做每一件事情都要踏踏实实，通过辛勤的劳动去获得成功。不能对偶然的东西存有侥幸的心理。

　　7、齐读课文。

　　8、学*了课文，你想对种田人说什么?

　　三、拓展练*

　　体会用词语的`准确性。课后题。抄一抄。

　　(三个句子去掉带点的词语后，意思和原来的句子不大一样了。第一个句子去掉“好像”一词后，就是肯定禾苗没有长高的意思了，而原句表达的意思是说禾苗实际是在长的，只是由于长得慢，那个人感觉不到禾苗在长。第二个句子去掉“焦急地”以后，那个人在田边怎样地转来转去就不具体了，就不能表达出他非常急切的心情。第三个句子里的“整天”是说种田人一天到晚地等着，可见他十分愚蠢。去掉这个词后，种田人什么时间坐在树桩旁等着就不清楚了)

　　四、写字指导

　　1、你想提醒大家要注意哪个字的书写?

　　2、根据学生的讨论，进行个别生字的范写。

　　五、语文活动

　　1)说一说你知道的寓言故事的题目。

　　2)你还读过哪些寓言故事?给大家说一说。

　　六、课后自学

　　读更多的寓言故事，准备开展一次寓言故事会。

寓言教学设计2

　　一、教学内容：

　　《人生寓言》（寓言）、《我的信念》、《〈论语〉十则》

　　二、单元重点、难点：

　　重点：

　　1、培养良好的朗读能力，能够根据语句的含义和感情正确断句，并读出感情。

　　2、能够从关键处切入，寻找捷径整体把握或抓住文章主要内容。

　　3、对课文的内容和表达能有自己的心得，并在思考的基础上能够提出自己的看法和疑问。

　　4、在阅读过程中联系自己的人生体验，深入理解文章寓意，并对自己的人生之路进行思考。

　　5、养成积累语言材料，（包括优美词语，精彩句段）的好*惯。

　　6、养成能够在生活中学*语文，同时以自己的语文知识服务生活的好*惯。

　　难点：

　　1、在语文实践中，培养语文学*和实际运用的能力。

　　2、各种文体例如寓言、诗歌、散文等的基本常识，并能够做简单赏析。

　　3、体会、赏析文章中既凝练优美又风格各异的言语，并能从中体会深层含义。

　　4、把握文章的典型形象的象征意义，并理解作者为什么要这样写。

　　三、课文分析

　　《人生寓言》（节选）

　　（一）生字、词语：

　　1、生字注音：

　　嬉戏 xī 风韵 yùn 慷慨 禀告 厄运 è

　　落难 nàn 撑 掳 lǔ 心旷神怡 yí 险象迭生 dié

　　诸神 zhū 皎洁 折磨 zhé

　　2、多音字：

　　难 藏 度

　　磨 折

　　3、形似字：

　　4、解词：

　　嬉戏：游戏；玩乐。

　　风韵：风度，韵致。形容仪态优美。后多用以指妇女的美好姿态。

　　慷慨：① 情绪激昂 ② 性格豪爽 ③ 感叹 ④ 大方，不吝啬、本文选 ④

　　闲适：神情严肃或严厉。

　　落难：遭遇灾祸，处境困难。

　　厄运：艰难困苦的'遭遇。

　　折磨：使在精神或肉体上受打击，受痛苦。

　　皎洁：（月光）明亮洁白。

　　举世无双：全世界仅有的。

　　心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷：阔大。

　　险象迭失：危险的险象不断出现。迭：屡次。

　　突如其来：突然发生。突如：突然。

　　得失之患：生怕得不到，得到以后又生怕失掉。谓斤斤计较个人得失。

　　多愁善感：常发愁，易伤感。常形容人感情脆弱。

　　天灾人祸：自然的灾害和人为的祸患。

　　（二）文学常识：

　　寓言，是文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等着作中。

　　（三）作家简介：

　　周国*，上海人。当代哲学家。着作有《今天我活着》、《爱与孤独》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、自我、灵魂与超越等，探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视关照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情之中，深入浅出，*易之中多见理趣。

　　（四）文章结构：

　　1、《白兔和月亮》

　　第一部分（1）：写白兔心旷神怡地赏月。

　　第二部分（2~3）：写月亮归属于白兔后，白兔反而勾起了无穷的患得患失。

　　第三部分（4）：写白兔请求诸神之王撤消决定。

　　2、《落难的王子》

　　第一部分（1~2）：写一个生性脆弱的王子遭受到了厄运的折磨。

　　第二部分（3~5）：写厄运使王子变得坚强起来，其他人也应如此。

　　（五）文章寓意：

　　1、《白兔和月亮》：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

　　2、《落难的王子》：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

　　（六）写作特点：

　　语言精美，构思精巧。

　　《我的信念》

　　（一）生字、词语：

　　1、生字注音：

　　报酬 chóu 奢望 shē 蹂躏 róu lìn 苛责 kē 猝然 cù 茧子

　　执着 zhí 简陋 lòu 闲暇 xiá 竭力 jié 眺望 tiào 镭 léi

　　2、多音字：

　　呵 着 和 盛

　　3、形似字：

　　4、解词：

　　固执：坚持己见，不肯改变。

　　鞭策：用鞭和策赶马。比喻督促。

　　奢望：过高的希望。

寓言教学设计3

　　一、教材分析

　　1、本课的两则寓言，是两个成语故事。每则寓言的题目，各是一条成语。《南辕北辙》选自《战国策·魏策四》。这则寓言按内容可分两层。第1层是故事部分。那个要到楚国去的人，明明知道楚国在南边，他却坐着马车往北“飞跑”，说明他的行动和目的相反。当朋友提醒他的时候，他却边说了3个“没关系”，表明那个人极不虚心。自恃有3个优越条件，忽视“方向”这个根本问题。第2层是作者的议论。“楚国在南边，他硬要往北跑。”“硬要”一词，点出了那个人不顾客观实际，坚持错误。“谁者知道”，表明事情很清楚，人人皆知，无可怀疑。“越……越……越……也就越……”前面3个是条件，后面是必然产生的结果。整个方向错了，好的条件也就会转化为不利因素，条件越好，离他要达到的目标楚国会越远。

　　2、《滥竽充数》选自《韩非子·内储说上》，讲的是战国时候，齐宣王用300人吹竽，南郭先生不会吹，混在中间充数。“鼓着腮帮捂着竽眼儿”写出南郭先生装腔作势的样子。人们常常用这个寓言故事比喻没有真才实学而混在行家里面凑数，或不好的东西混的好的里面凑数，有时也用来表示自谦。

　　二、教学目标

　　1、初步学会抓住人物言行概括人物特点的阅读方法。

　　2、理解两则寓言的寓意。

　　3、会复述《滥竽充数》

　　三、教学重点与难点

　　教学重点：了解什么是寓言；初步掌握学*寓言的基本方法是先读懂故事，然后抓住人物的言行分析人物的特点，从中概括出故事包含的道理。

　　教学难点：揭示寓意对小学生来讲是有一定难度的，只要求说得对。

　　四、教学准备

　　课文录音，小黑板。

　　五、教学时间：

　　2课时

　　第1课时

　　（一）教学目标

　　初步了解“寓言”这种文学样式的特点，理解第1则寓言。

　　（二）教学过程

　　1、揭示课题，理解“寓言”。

　　“寓”是“寄托、隐含”的意思。“寓言”是用一个简短的故事来说明某人道理或某种教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。学*寓言，先要读懂故事，尤其要注意故事中人物的言行，然后抓住人物的`言行，分析人物的特点，从中概括故事中所包含的道理。

　　2、出示第1则寓言：南辕北辙

　　这则寓言选自《战国策·魏策四》。

　　“辕”和“辙”各是什么意思？

　　（辕：车前头夹牲口的两种长木。辙：车轮碾过的痕迹。）

　　“南辕北辙”就是说车头向南，但车轮向北行。这是怎么回事呢？

　　3、自学课文，找出写人物言行的句子，概括人物特点。

　　（1）《南辕北辙》写了人物的几问几答？

　　朋友 坐车人。

　　上哪儿去？ 到楚国去。

　　怎么不是往北走？ 我的马跑得快。

　　离楚国不是越远了吗？ 我的车夫是个好把式！

　　你哪一天才能到楚国呀？我带的盘缠多。

　　（2）朋友是什么情况下提醒坐车人的？

　　（3）坐车人为什么下听劝告？

　　（4）这三个“没关系”说明什么？从他的四次回答中，可以看出他是个怎样的人？

　　（5）指导朗读。

　　4、这个故事告诉我们什么道理？

　　（1）齐读最后一个自然段。

　　（2）坐车人错在哪里？（楚国在南边，他硬要往北跑。）“硬要”一词说明什么？（说明哪个人不顾客观实际，坚持错误。）

　　“谁都知道”表明了什么？（表明事情很清楚，人人皆知，无可怀疑。）

　　“越……越……越……也就越……”前三个“越”是条件，后一个“也就越”是必然产生的结果。坐车人的恃拥有三个优越的条件，却忽视了应向哪个“方向”跑的最根本的问题。整个方向错了，好的条件也转化为不利的因素，条件越好，离他要达到的目标也就越远。

　　（3）这则寓言说明了一个什么首理？

　　5、齐读这则寓言。

　　第2课时

　　（一）教学目标

　　运用学*寓言的方法，理解第2则寓言。

　　（二）教学过程

　　1、复*《南辕北辙》

　　2、学*《滥竽充数》

　　自读课文，想想：

　　（1）“充”是什么意思？

　　（2）齐宣王时，南郭先生为什么“充”得了？齐泯王时，他为什么“充”不下去了？

　　结合理解“讲排场”是什么意思。

　　（3）从课文中找出写南郭先生行动的语句，说说他是一个怎样的人。（每次吹竽，他也鼓着腮帮捂着竽眼儿，装腔作势，混在队里序数。）

　　结全理解“装腔作势”。

　　（4）人们常这个寓言故事比喻没有真才实学而混在好的东西里面凑数。有时也用来表示自谦。

　　3、说说，学了这则寓言，你懂得了什么？

　　4、想想，南郭先生逃回家以后，他会怎么想，怎么做？

　　5、作业：续写。

寓言教学设计4

　　教学目标：

　　1、正确、流利地朗读课文。背诵课文。

　　2、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。

　　教学重点：

　　引导学生抓住对话中的关键性的话语展开思考、讨论。

　　教学难点：

　　弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。

　　教学过程：

　　课题：《矛与盾》

　　一、成语导入，揭题设问

　　1、分两组比赛说成语，要求必须来自寓言故事。

　　2、说说寓言有什么特点。（假托有趣的故事告诉人们一个深刻的道理）

　　3、揭题，今天我们就来学*《古代寓言两则》中的其中一个寓言故事《矛与盾》。（板书课题，指导学生写好“矛与盾”三个字）

　　4、说说读了课题，让你产生了哪些疑问？（矛与盾各是什么样的，分别用来干什么？这则寓言故事讲了件什么事？告诉我们什么道理。）

　　二、自主学文，释疑懂理

　　（一）解题（解决第一个问题）

　　观看插图及注释，引导学生了解矛与盾各自的作用。

　　（二）读通

　　1、教师范读，提出要求：读准字音，读通句子，吐字清楚，注意断句停顿。

　　2、学生自己练*把语句读通顺，读流畅。。

　　3、指名2—3名学生读课文，由学生纠正朗读中出现的问题。

　　4、齐读全文。

　　（三）读懂（解决第二个问题）

　　1、自读课文，结合课后注释，揣摩句子意思。如果有不好理解或说不通顺的语句，就在书上标出来。

　　2、将自学所得及疑问在四人小组中交流讨论。

　　3、全班交流，教师根据学生质疑相机出示重点句子。

　　句子一：誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”

　　a：学生尝试说句意，教师引导学生用现代语言说明白，说通顺。板书“坚”

　　b：想一想，“誉之曰”的“之”指的是什么？

　　c：这个人是怎样夸赞的`呢？你能读好这个句子吗？

　　句子二：又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”

　　a：提示：于，对于。引导学生用同样的方法尝试说句意。板书“利”

　　b：你能读好这个句子吗？

　　句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”

　　a：学生尝试说句意。引导将“穿透”换一种说法。板书“何如”

　　b：想一想，问话的人是出于什么目的问这句话的？应该怎样说好这句话？（引导学生以年轻人和老年人这两种不同的身份来说好这句话。）

　　3、练*把整个寓言的意思连起来说一说。指名讲。

　　（四）明理（解决第三个问题）

　　1、以四人小组为单位，练*把这个故事演出来。（提示：根据你们小组的实际情况，可以采用课文的原话，也可以结合自己的理解，丰富故事中的情节，表演时要注意人物的语言、神态、动作。）

　　2、选择两个小组上台表演，学生评议。

　　3、看了这样一个故事，你有问题吗？（引导学生质疑为什么“其人弗能应也”？）学生通过讨论可得出：这个人不论怎样回答，都会和自己刚刚说过的话相抵触。进而教师乘机揭示成语“自相矛盾”）

　　4、进一步讨论：你觉得这个人可笑吗？可笑在哪里？

　　5、情景延伸：这个人被这么一问，自知失言，灰溜溜回到家里，他长吁短叹，非常懊丧，这时，他的一位好友来到他家中，了解了情况后，就热心地开导他。就请你扮演他的朋友来开导他，好吗？（教师扮演卖矛与盾的人，请学生在稍作准备后上台表演，然后教师引导学生在此基础上明确寓意。）

　　6、现在，我们也用“自相矛盾”比喻语言和行动不一致，在我们的现实生活中，碰到过类似的事情吗？与同学交流一下。

　　三、布置作业，拓展延伸

　　1、基础性作业：有感情地背诵课文

　　2、实践性作业：排练课本剧《矛与盾》

　　课题：《鹬蚌相争》

　　一、第一自然段

　　1、出示（这是一只河蚌）板：河蚌读

　　（它张开壳儿在河滩上晒太阳）演：张壳出示：太阳

　　问：被暖暖的太阳照着，河蚌会有怎样一番感觉呢？

　　也许它会说什么？谁来做做河蚌？交流

　　（可这时，来了只鹬）出示板：鹬读

　　（它看见了，猛地把嘴伸到壳儿里去啄肉）

　　问：鹬？河蚌？分别想什么？（也可加语言）也来说一说

　　（河蚌急忙把壳儿合上）演：合壳（牢牢地夹住鹬的嘴不放）

　　问：这时候的河蚌……（速度、力度－心里如何）

　　2、这是故事的起因，我们再完整地听一遍录音（提醒：注意，听仔细了）

　　3、打开书本，看这部分内容，先自由读，要求试着复述

　　4、学生试讲（绘声绘色、活灵活现，大声点）

　　评价：提点意见，优点也行

　　二、第二、三自然段

　　过渡：鹬和蚌之间的这场争斗，会如何发展？

　　请看二、三两小节鹬蚌之间的一段对话。

　　1、自由读

　　2、简单说说故事如何发展？（互相争持）

　　3、这一段写得非常生动，再请同学读。提醒：加表情

　　（动脑，怎么读，才有味道）

　　请大家认真听，最好能在脑海中浮现鹬蚌相争的画面

　　4、说说此时鹬蚌之间的局势？

　　（威胁、毫不示弱、和意洋洋、相持、力量相当、互不相让）

　　5、在理解的基础上再两人配合分角色朗读

　　（前后、左右搭配都行），配以面部表情

　　6、请一对搭裆分角色读，为了体现故事的完整性，再请一位同学做旁白

　　（可喊暂停提醒：注意语气，表情，要进入情境）

　　7、评价

　　8、课后也可通过表演，复述故事

　　三、第四自然段

　　过渡：鹬蚌互相争持，所导致的后果会是什么呢？

　　1、录音范读

　　2、回答：鹬蚌双方－－筋疲力尽

　　板渔夫－－没费一点力气，就把它们一齐捉住了

　　3、揭示寓意：这正是（鹬蚌相争，渔翁得利）

　　四、总结

　　1、学了这则寓言，你明白了些什么？

　　2、交流

　　五、发挥想象

　　1、鹬和蚌被渔夫抓住后又会出现怎样的情形呢？

　　2、交流（或可先同桌讨论）

　　六、小练笔

寓言教学设计5

　　【教学方法】

　　自主、合作、探究。

　　一、导入

　　通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解，导入新课。

　　二、教学过程

　　１、出示目标：

　　⑴ 整体感知，初步把握寓言内容。

　　⑵ 学*归纳寓意的方法。

　　⑶ 联系实际学会正确对待荣辱，正确选择人生。

　　２、检查预*：

　　（生字注音解释。）

　　嬉戏（xī） 禀告（bǐng） 厄运（è）

　　慧心：佛教用语，指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。

　　慷慨：不吝啬。

　　闲适：清闲安逸。

　　审美：欣赏、领会事物和艺术品的美。

　　风韵：优美的姿态神情。

　　得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

　　３、整体感知，概括寓意：

　　⑴ 朗读。

　　⑵ 复述。

　　⑶ 精缩内容。

　　⑷ 概括寓意。

　　⑸ 请学生当一次老师，按照出示学*方法总结出第二则寓言的寓意。

　　４、研读与赏析：

　　⑴ 《白兔和月亮》在情节上有两次转折，你能找出来吗？

　　⑵ 白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态，你能用文中的两个成语概括吗？

　　⑶ 白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？

　　有无得失之患的关键在哪里？

　　⑷ 这则寓言提到人类，含有什么意味？

　　⑸ 白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？

　　⑹ 生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？

　　⑺ 落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？

　　５、体验与反思：

　　⑴ 有人认为，《白兔和月亮》的寓意是与其拥有，不如没有。对此你是怎样理解的？

　　⑵ 学过《落难的王子》后，如果你遭遇了厄运你会怎么做？

　　６、拓展与延伸：

　　展开你丰富的想象，描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的情景及对话。

　　７、课堂小结：

　　《白兔和月亮》：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

　　《落难的`王子》：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

　　８、布置作业：

　　写一则寓言，题目自拟。

　　要求：

　　⑴ 符合寓言的文体特点。

　　⑵ ２００字左右。

　　【板书设计】

　　白兔和月亮

　　赏月 心旷神怡

　　得月 惊喜万分

　　守月 得失之患

　　还月 心旷神怡

　　【教学反思】

　　通过自主、合作、探究的学*方法完成了授课任务。要求学生按照四步法概括寓意的目标基本实现，并通过体验与反思达到了德育目标的要求，实现了知识的拓展与延伸。学生掌握情况较好。

　　不足之处在于：教学过程虽体现新课改的要求，但只是在框架上的体现，也就是说有了新课改的“形”，还没有上升到“神”。对于“如何将课堂教学与课件使用相结合？”这一问题没有作深入思考，以至于教师不能离开操作台进行课堂教学，限制了教师课堂教学的灵活性。同时，在“如何启发、引导学生？”以及“如何评价、鼓励学生？”等问题上还有待于进一步的学*、探讨。

寓言教学设计6

　　【教学目标】

　　１、知识目标：

　　⑴能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。

　　⑵理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。

　　⑶了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。

　　２、能力目标：

　　⑴指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水*。

　　⑵揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。

　　⑶学*从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。

　　３、德育目标：

　　体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

　　【教学重点】

　　诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

　　【教学难点】

　　理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。

　　【教学方法】

　　１、朗读法：

　　作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。

　　２、自读与点拨结合法：

　　所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。

　　３、延伸积累法：

　　搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。

　　【教具准备】

　　多媒体ＣＡＩ课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪。

　　【课时安排】

　　１课时。

　　【教学过程】

　　〖教学要点〗

　　师生共同研读《白兔和月亮》，准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读《落难的王子》，揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考，体会得失相依的哲理美。

　　〖教学步骤〗

　　一、导语设计

　　设计一：

　　拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢？阅读周国*的《人生寓言》将会给我们很多的启示。（板书文题、作者）

　　设计二：

　　英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔，一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割，一位先前极为脆弱的王子，遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国*的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。

　　二、资料助读

　　１、寓言：

　　文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

　　２、周国*，１９４５年７月生于上海。１９６８年毕业于北京大学哲学系；１９７８年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；１９８１年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，*易之中多见理趣。

　　三、师生共同研读《白兔和月亮》

　　１、教师范读，学生标示生字词并疏解：

　　投影显示：

　　心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

　　慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。

　　风韵：优美的姿态神情。

　　险象迭生：（dié）

　　金窖（jiào）

　　泯（mǐn）：灭，丧失。

　　落难：遭遇灾难，陷入困难。

　　厄运（è）：不幸的命运。

　　得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

　　闲适：清闲安逸。

　　２、学生自由诵读，整体感知：

　　思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？

　　学生回答，教师明确：

　　这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。

　　白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。

　　３、学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会。

　　如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。

　　请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。

　　多媒体显示：

　　１、独具审美的慧心。

　　２、皎洁的月色。

　　３、无忧无虑的嬉戏。

　　４、心旷神怡地。

　　５、不愧是的行家。

　　６、各具风韵。

　　７、举世无双。

　　８、一扫而光。

　　９、闲适的心情。

　　１０、乌云蔽月。

　　１１、心痛如割。

　　１２、险象迭生。

　　４、按学*小组合作探究。联系生活体验、讨论：

　　⑴“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？

　　⑵有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。

　　⑶比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。

　　⑷白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？

　　学生交流，教师明确：

　　⑴句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。

　　⑵要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。

　　⑶这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。

　　⑷说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。

　　５、学生跟录音轻读，体会寓言含意的隽永。

　　四、指导学生自读《落难的王子》

　　１、听读录音，学生交流阅读体会。

　　２、学生自由诵读，读出语气和感情。

　　思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？

　　学生回答，教师明确：

　　落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。

　　说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。

　　３、学生合作研讨寓言情节构思的巧妙：

　　⑴这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？

　　⑵寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？

　　⑶为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？

　　⑷文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？

　　学生交流，教师点拨：

　　⑴生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：‘天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。

　　⑵落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。

　　⑶寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。

　　⑷“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。

　　４、学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。

　　有关厄运的名言警句示例：

　　厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。

　　埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》

　　苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。

　　里希特《长庚星》

　　不幸可能成为通向幸福的桥梁。

　　日本谚语

　　灾祸是一个人的真正试金石。

　　鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》

　　苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。

　　富勒《至理名言》

　　逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

　　松下幸之助

　　一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。

　　阿雷蒂诺

　　幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。

　　培根《论厄运》

　　在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。

　　贺拉斯《歌集》

　　不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。

　　易卜生

　　５、这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。

　　五、课堂小结

　　两则寓言*易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。

　　六、课堂练*

　　投影显示：

　　１、给加粗字注音：

　　风韵（）禀告（）窖（）

　　厄运（）皎洁（）泯（）

　　２、根据意思写出适合的词语。

　　⑴生怕失去个人利益的忧虑心情。（）

　　⑵突然发生。（）

　　⑶心境开阔，精神愉快。（）

　　⑷形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。（）

　　３、解释加粗的字：

　　⑴童心未泯（）⑵嬉戏（）

　　⑶皎洁（）⑷举世无双（）

　　⑸厄运（）⑹禀告（）

　　４、本文选自_________，作者_________，本文体裁为_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落难的王子》的寓意是__________________。

　　〖参考答案〗

　　１、yùnbǐngjiàoèjiǎomǐn

　　２、

　　⑴得失之患

　　⑵突如其来

　　⑶心旷神怡

　　⑷多愁善感

　　３、

　　⑴灭，丧失

　　⑵游戏、玩耍

　　⑶洁白、光明

　　⑷全

　　⑸灾难、困苦

　　⑹报

　　４、《周国*文集》周国*寓言拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患厄运能使脆弱的人变得坚强起来

　　七、布置作业

　　（分发讲义资料）

　　阅读《摆渡自己》，回答１～７题：

　　⑴生命的'日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。

　　⑵人生的路上，有*川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。

　　⑶烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。

　　⑷倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。

　　⑸二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。

　　⑹正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……

　　⑺在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。

　　⑻也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠！折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。

　　⑼当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望？

　　⑽有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。

　　⑾也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。

　　⑿所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。

寓言教学设计7

　　教学目标：

　　1、能正确流利有感情地朗读课文。

　　2、学*生字，能联系上下文理解重点词意思。

　　3、结合生活实际领悟寓意，懂得“做事不能急于求成、违反事物规律”及“做多余的事反而不恰当”这两则语言说明的道理。

　　教学重点：结合生活实际领悟寓意，懂得“于求成、违反事物规律及“做多余事反而不恰当”这两则语言说明的理。

　　教学难点：能借注注释及工具书读懂课文大意。

　　教学方法：讲解、探究

　　教学准备：课件搜集寓言故事

　　教学时间：2课时

　　第一课时

　　一、谈话导入，揭示课题。

　　你们知道的寓言故事很多，能给同学们讲讲吗？最好能说出语言给你的启示。

　　二、朗读课文——奇文共赏

　　1、自读：组织学生以自己喜欢的方式朗读课文，要求读准字音句读，读得通顺流利，并标注有疑问的地方。

　　2、互读：组织学生协作组内分别轮流朗读，并互相评读尽可能解自读时的疑难问题并标注互读时产生的新的疑难问题。

　　3、听读：播放两则语言的录音朗读，要求仔细听读，尤其注意字音和句读。

　　三、疏通文意——合作释疑。

　　1、小组合作，自己疏通文意。

　　2、各小组将不能解决的问题写在纸上。

　　3、教师针对学生的问题集体释疑

　　4、教师根据实际情况作必要指导

　　四、理解想象——配音作画。

　　通过感知课文，我们对文中的`人物有了一个初步的认识，对作品中的故事有了一个感性的理解。那么，如何能更深入的理解人物更准确的把握股市的内涵呢？

　　(自选配音或作画的方式)

　　第二课时

　　一、创新设计——提升理解。

　　续编故事：现在这个农夫懊悔不已，他发誓再也不拔苗了。到了第二年，农夫又种禾苗了。这回，他……请同学们小组合作合编一个新的寓言故事。看谁的故事编的棒。

　　交流评价。

　　二、联系实际——拓展延伸。

　　在现实生活中有没有类似的故事呢？请大家用生动的语言叙述故事，用简明的语言表达自己的感受。

　　三、总结全文——揭示寓意。

　　本节课中你在哪些地方有收获呢？与同桌交流，并记录下来。

　　四、积累内化。

　　1、背诵两则语言。

　　2、认读生字，指导书写生字。

　　五、实践活动

　　搜集寓言故事准备开展一次寓言故事大赛。

　　板书

　　14古代寓言二则

　　揠苗助长画蛇添足

　　将苗拔高强求速成画完蛇能喝到酒不顾客观实际

　　结果苗死反而弄糟又为蛇添足没有喝到酒弄巧成拙

寓言教学设计8

　　教学要求

　　1、知识与技能

　　（1）学会生字。

　　（2）正确、流利地朗读课文。背诵课文。

　　（3）能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。

　　2、过程与方法

　　（1）通过查找各种工具书或借助注释来理解课文。

　　（2）通过分析重点词句来初步领悟课文所讲的道理。

　　3、情感态度与价值观

　　通过读寓言，理解寓意，领悟道理。

　　重难点、关键

　　能借助释文理解古文，初步领悟审议所讲的道理。

　　课时划分：

　　两课时。

　　教具准备：

　　课件（出示重点句子）

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、激情导入

　　1、同学们，你们记得的学过的寓言故事有哪些？请你们选择一两个讲给同学们听。（学生发言）读过这些寓言故事之后，你明白了一些什么样的道理？

　　2、寓言就是蕴涵着一个深刻的道理的短小的故事。同学们，今天我们一起学*寓言《刻舟求剑》，相信你们一定能从中明白更多的道理。

　　二、初读课文，整体感知

　　1、老师范读，思考课文讲了一件什么事。（学生发言）

　　2、学生自读，画出并掌握文中的生字、新词。

　　3、师生评价，正字正音。

　　4、熟读课文，对照译文了解课文内容。

　　5、提出不懂的问题。

　　三、深入理解内容，了解寓意

　　1、以小组为单位解决疑难问题。

　　2、在班上讨论，研究小组内解决不了的疑难问题。

　　思考：

　　（1）你用什么办法找到《刻舟求剑》中楚人丢失的那把剑？

　　（2）《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一节？（楚国人刻舟时把握十足的神态和“求剑”时茫然没有结果的无奈相映成趣，这一细节生动地刻画了这个愚蠢、不知变通的家伙的心理状态。想像“刻舟”时的神态和“求剑”时的茫然。）

　　3、有感情地朗读课文。（要读出同船人催楚国人时着急、怀疑的语气和楚国人不慌不忙、十分自信的语气。）

　　4、楚国人错在哪里？这则寓言告诉我们一个什么道理？

　　（1）小组内交流。

　　（2）全班交流。

　　四、复述故事内容

　　1、同桌互相讲一讲。

　　2、指名班上复述。

　　第二课时

　　一、谈话导入

　　1、同学们，你们听说过“鞋穿着舒服不舒服只有自己的`脚知道”这样一句话吗？你能说说对这句话的理解吗？（学生发言）

　　2、在春秋时期的郑国有一个买鞋的人就跟你们想的不一样。（板书课题：郑人买履）

　　3、看到题目你想知道什么？（学生质疑）

　　二、初读课文，整体感知

　　1、老师范读课文，学生思考课文讲了一件什么事。

　　2、学生自读，画出并掌握文中的生字、新词。

　　3、师生评价，正字正音。

　　4、熟读课文，对照译文了解课文内容。

　　5、提出不懂的问题。

　　三、检查学生学*情况

　　1、字音：自度持度宁信度

　　（指名读，纠正加点字的读音。）

　　2、出示四句含有“之”字的句子的投影。

　　（1）先自度其足而置之其坐。

　　（2）至之市，而忘操之。

　　（3）反归取之。

　　（4）何不试之以足？

　　四、深入理解内容，了解寓意

　　1、以小组为单位，合作学*理解课文。

　　2、班上讨论小组解决不了的疑难问题。

　　3、有感情地朗读课文。

　　4、感悟寓意。

　　（1）出示投影：生活中我们把这种不知变通、墨守成规、不讲实际叫做教条。结合生活实际，谈一谈有没有这种现象。我们现代人应该如何去处理呢？

　　（2）出示投影：生活中不管遇到什么事情都要多动脑筋，不能完全照抄责成的经验，避免出现郑人买履这样的错误。

　　五、练*复述并背诵课文

　　1、同桌互相讲一讲。

　　2、指名班上复述。

　　3、练*背诵课文。

寓言教学设计9

　　教学目标：

　　1.通过阅读寓言故事，领会故事蕴含的道理。

　　2.在阅读中学会阅读方法，潜移默化地接受阅读方法的训练

　　3.在横向比较阅读中，发现寓言故事的基本特点。

　　4.感受寓言故事的乐趣，激发学生的阅读兴趣。

　　教学重点：

　　在阅读中学会阅读方法，领会故事蕴含的道理。

　　教学难点：

　　在横向比较阅读中发现寓言故事的基本特点。

　　教学过程：

　　一、 情景导入

　　今天老师将和大家一起走进寓言，寓言通常以简洁有趣的故事呈现，隐含着作者对人生的观察和体验，现在就开启我们今天的寓言之旅。

　　二、 在阅读中探究寓意 （一）《狼和小羊》

　　1. 师：同学们自由朗读课文，要求：读准音、读通句子、难度的地方多读几遍，同时思考狼和小羊之间发生了怎样的故事。 2. 眼脑直映训练检查自学情况。

　　小组开火车作答。通过眼脑直映闪视训练提高训孩子的眼球运用能力，阅读流畅性和灵活性，集中他们的注意力。

　　3. 师生分角色朗读课文，边读边思考：狼和小羊之间发生一个什么样的故事？根据提示填空：___想吃____,故意_____,结果_________________。同时帮助学生理解“找碴儿”等难等生僻的词语，使其领会羊和凶恶的狼讲道理是没有用的。

　　4. 提问：读了这则寓言故事你有什么想法？

　　借用伊索的话总结：存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。

　　（二）《谁的本领大》

　　1. 带领学生用线式阅读的方法阅读故事。边读边思考：《谁的本领大》讲了什么故事？

　　2. 创设情境“挑战智慧之王”——根据提示填空：故事讲了______和______比本领的事，他们共比了______次，第一次比___________，____的本领大。第二次比__________,______的本领大。帮助理解故事内容。 3. 小组分角色朗读故事，讨论读了这则故事的想法。 4. 指名角色朗读。 5. 交流反馈讨论结果。

　　总结：每个人都有自己的长处和本领，要正确的.认识自己和看待他人。

　　（三）《驮盐的驴子》

　　1.自由朗读故事，思考故事内容以及读后对故事的想法。 2.指明反馈

　　总结：不要聪明反被聪明误，自己害了自己。

　　三、 感受寓言故事的基本特点

　　师：小朋友，通过这节课对以上三个寓言的阅读学*，你们有什么感受？

　　总结：寓言大都通过简短的故事呈现出来，有一定的趣味性并且能使我们领悟深刻的道理。（板书总结）

　　四、 推荐阅读

　　孩子们寓言不仅有以上三种特点，还有许多特点你们可以通过阅读自己发掘，寓言有许许多多丰富有趣的故事，老师向大家推荐三本寓言著作：《伊索寓言》、《列那狐的故事》、《中国古代寓言故事》。感兴趣的同学可以邀爸爸妈妈跟你们一起阅读。阅读可以使我们的同学变得聪明，有智慧，希望我们每个同学都能养成勤于阅读的好*惯！

　　五、 板书设计：

　　贵阳市师范学校附属实验小学 xxxx学年度第一学期

　　群文阅读（走进寓言）

　　组别： 语文组

　　姓名： 张 月

寓言教学设计10

　　设计思想

　　本节教案以新课程标准为指导，遵循教育教学规律，让学生在理解故事的基础上，通过对比，发现问题的关键，从而明白故事所蕴含的寓意，在此过程中使学生形成正确的人生观和价值观。

　　教学目标

　　1.学*本课生字新词，理解由生字组成的词语。2.学*寓言《狐狸和葡萄》，深刻理解寓意。

　　教学重点

　　学*生字新词。结合语言文字体会寓意。

　　教学难点

　　通过关键词体会寓意。

　　教法选择

　　讲授法、阅读法、对话法。

　　学法指导

　　讨论交流法、阅读法、对话法。

　　教学用具：

　　课文插图（课件）。

　　教学过程：

　　一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。

　　1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？

　　寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。

　　2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的.思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。

　　二、引入课题，初读寓言。

　　1、今天我们继续学*伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学*《狐狸和葡萄》。（板书课题）学生齐读课题。

　　2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。

　　3、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声，“谗”读翘舌音，“酸”读*舌音。

　　三、细读课文，领会寓意。

　　1、齐读第一、二自然段。

　　2、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？（馋得直流口水 想尽各种办法自己先找出来读一读。师生交流。

　　3、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？

　　4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？

　　5、自读第二段。思考：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？

　　6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？

　　默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？

　　提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。

　　7、学了这则寓言对你有什么启示？

　　做人、做事要实在，无需为自己无能为力的事找各种借口。

　　四、积累迁移，指导写字。

　　狸、葡、萄、馋、酸

　　五、作业布置。

　　1、有感情的朗读课文，会讲这个故事。

　　2、抄写生字、组词。

　　教学反思

　　这则寓言故事较短，内容浅显，在老师的引导下，学生抓住了关键词，通过对比，学生很快发现了问题的关键，再加上伊索寓言的特点，即篇尾点明寓意，通过朗读学生很容易就体会了寓意。

寓言教学设计11

　　一、站在屋顶的小山羊与狼

　　小山羊站在屋顶上，看见狼从底下走过，便漫骂他，讥笑他。狼说道：啊，伙计，骂我的不是你，而是你所处的地势。

　　这故事说明，天时与天机经常给人勇气去与强者抗争。

　　二、善与恶

　　力气弱小的善，被恶赶走到了天上。擅长是问宙斯，怎么才干回到人间去。宙斯告知他，大家不要一起去，一个一个的去拜访世间吧。恶与人很相*，所以接连一直地去找他们。善由于从天高低来，所以就来得很慢很慢。

　　这就是说，人很不轻易碰到善，却逐日为恶所损害。

　　三、老猎狗

　　一条老猎狗手轻脚健时从未向森林中任何野兽屈从过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他大胆地扑上去咬住野猪的耳朵。因为他的牙齿老化无力，不能紧紧地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大喜过望，大骂他一顿。年迈的猎狗抬开端来说：主人啊!这不能怪我不行。我的英勇精力和年青时是一样的，但我不能抗拒天然规律。从前我的行动受到了你的夸奖，现在也不应受到你的斥责。

　　这是说，生老病逝世是不可抗拒的法则。

　　四、蚂蚁与屎壳郎

　　夏天，别的动物都安闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，收集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的'食物。屎壳郎惊疑地问他为何这般勤奋。蚂蚁当时什么也没说。冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批驳我，而是也去唱工，当初就不会忍饥受饿了。

　　这是说，只管风波变更万千，防患未然的人都能防止灾害。

　　五、叼着肉的狗

　　狗叼着肉度过一条河。他看见水中自己的倒影，还认为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决议要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块原来就不存在，原有那块又被河水冲走了。

　　这故事适用于贪心的人。

　　六、公牛与车轴

　　几头公牛正使劲拉着货车行走，车轴被压得发出吱吱的响声，牛回过火，不耐心地对车轴说道：喂，朋友，我们无声无息累赘着全部重量，你叫唤什么?

　　这故事是说，那些叫嚷得特殊响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承当着全体分量。

　　七、狼与小羊

　　一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游，恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到净水。小羊回答说，他仅仅站在河边喝水，并且又在下游，基本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成，又说道：我父亲去年被你骂过。小羊说，那时他还不诞生。狼对他说：不论你怎样辩解，反正我不会放过你。

　　这阐明，对恶人做任何合法的辩护也是无效的。

　　八、熊与狐狸

　　有一头熊大肆吹捧，说他很爱人类，因为他从不吃死人。一只狐狸对他说：但愿你把死人撕得破碎，而不要伤害那些活着的.人。

　　这故事适用于生活中那些伪装仁慈的恶人。

　　九、田鼠与家鼠

　　田鼠与家鼠是好朋友，家鼠应田鼠所约，去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子，一边对田鼠说：朋友，你晓得，你这是过着蚂蚁个别的生活，我那里有良多好东西，去与我一起享受吧!田鼠追随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊奇，称颂不已，并悲叹自己的运气。他们正要开始吃，有人翻开了门，胆小的家鼠一听声音，惧怕得赶快钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么货色。他一见到有人，破刻又钻回了洞里。这时，田鼠也顾不上饥饿，颤颤惊惊地对家鼠说：朋友，再见吧!你自己纵情地去吃，担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我仍是去啃那些大麦和谷子，*安全安地去过你看不起的一般生活。

　　这故事说明，人们情愿过简略安稳的生活，而不愿享受那充斥可怕的欢喜生活。

　　十、公鸡和宝玉

　　一只公鸡在原野里为自己和母鸡们寻找食品。他发明了一块宝玉，便对宝玉说：若不是我，而是你的主人找到了你，他会无比爱护地把你捡起来;但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上所有宝玉，倒不如得到一颗麦子好。

　　这是说自己须要的东西才是真正可贵的。

寓言教学设计12

　　湖北省枣阳市第一中学 刘保清

　　一、知识目标

　　1、研读课文，探讨文章主旨。

　　2、深入领会作者对寓言新颖独到的见解。

　　3、认真揣摩文中意蕴深刻的语句。

　　二、能力目标

　　1、培养学生质疑和释疑的能力。

　　2、培养学生独立阅读和创新阅读的能力。

　　教学重点

　　1、理清思路，探讨文章主旨。

　　2、理解作者对九则寓言阐发的新观点、新看法。

　　教学难点

　　1、课文开头三段和结尾一段所含蕴的意思。

　　2、一些疑难语句的理解。

　　课时安排 二课时

　　教学设想

　　这是一篇别具一格的读后感。作者从一般读者读《伊索寓言》所惯常理解的另一面，读出了新意，对原作做出了自己的“别解”。文章的主题较难把握。教学宜从剖解作者对寓言所作的引申入手，引导学生反复研读课文，对主题可作充分的讨论，切实把握准确文章的写作主旨。在此基础上讨论理解文章的疑难语句。第一课时重点引导学生理解文章的主题，第二课时重点解决疑难语句。

　　教学步骤

　　一、导入

　　大家以前读过哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫尔墨斯和它的雕像等）这些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你读了这些故事后，有什么新的理解吗？我国现代文学研究家、作家、学贯中西的钱钟书先生读了《伊索寓言》后，就对原作有了新的看法。他有怎样的看法呢？课文就给出了答案。

　　二、伊索和作者介绍 （略）

　　三、研读课文，讨论主题

　　1、听课文录音，读准字音。

　　2、学生重点研读课文4——12段，看看作者对九则寓言分别做出了哪些新的理解，在讨论的基础上填出下表。 （表中楷书字为要学生填写的内容）

　　故事名称故事寓意引申的寓意

　　蝙蝠的故事讽刺善变者讽刺那些善于用投机方式使用自己的某些资本的人

　　蚂蚁和促织的故事享乐者挨饿活该影射那些专靠给死人写文章而抬高身价的文人

　　够和它的影子的故事戒贪得讽刺无自知之明、听不得别人批评、不能知错改错的人

　　天文家的故事眼睛总朝上必摔跤讽刺当时的上层政治

　　乌鸦的故事伪装者终现本相讽刺那些品质卑下，嫉贤妒能的人

　　牛跟蛙的故事戒狂妄自大讽刺那些自以为是，嗜痂成癖的人

　　老婆子和母鸡的故事戒之在贪讽刺那些嗜财如命，极端吝啬的富人

　　狐狸和葡萄的故事得不到的东西都是不好的影射贪心不足的人和害怕别人分抢应得利益的人

　　驴子跟狼的故事错行仁义反受其害批评行医者时或草菅人命

　　总 结：以《伊索寓言》为依托，批判黑暗、荒诞、不公正、无理性的社会现实。

　　四、讨论作者阐发新义的方法

　　问：作者是用什么方法对原寓意进行阐发新义的？（课后思考和练*一）

　　主要用三种方法：

　　引申 改头换面 推演

　　五、研读课文前三段

　　1、课文前三段之间是什么关系？哪一段是中心段？

　　明确：第2 段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是补充说明第二段感想的来历。

　　2、这三段提出了什么观点？你怎样评价这种观点？

　　明确：古代好比是人类的小孩子时期，是幼稚的，现代的我们反而年龄长，阅历深，在价值上，品格上都比古代进步。正因为如此，古代的观点是浅薄的，幼稚的，是须要纠正的。《伊索寓言》就是一本古代的书，里边就有好多浅薄的见解，须要加以纠正。

　　作者打破人们惯常的心理*惯，新颖而看似不无道理。不过我们也只能把它看作是作者的突发奇想而已。人类社会的发展，在科学技术方面确实呈现出线性的、累积式的发展，而在文学艺术、文化思想方面就很难说了。世界上不少民族在文明的早期创造出来的文化艺术，令后人难以企及。这样，把古代比作人类的小孩子时期就说不上是很严谨的、科学的说法了。据出推论出来的这一观点也只能说是作者的一种谐谑了，目的是顺理成章地生发下文。

　　六、研读课文最后一段，

　　讨论：《伊索寓言》真的不宜作现代儿童的读物吗？

　　明确：不是。①作者认为这部书太纯正了，不能反映出现代社会的复杂与奸诈。②能不能读，怎么读，全看成年人在造成一个什么世界，一个什么社会，给小孩子长大了来过活。

　　这段话是作者批评、嘲讽现代社会的一种特殊表达方式。《伊索寓言》早已成了世界名著，无论是儿童抑或是**，都可以从中得到许多教益。《伊索寓言》中许多故事，正如许多文学名著一样，有着不可限定的丰富的意义指向，作者从中读出如许新意，也正是源于它的这个特色。《伊索寓言》是触发作者产生诸多思考与体验的'由头，是作者借以“浇自己之块垒”的酒杯。

　　七、讨论疑难语句的含义

　　1、如何理解“人比蝙蝠就聪明多了，他会把蝙蝠的方法反过来施用，在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。”这句话的含义？

　　明确：这句话讽刺某些见风使舵，总想保持自己身份的投机分子。在上流社会里他装成又穷又硬的*民；可到了*民中间，他又摇身一变，成了屈尊下顾的文化分子，显出自己的高雅以及“*易*人”的风格来。

　　2、“有些东西最好不要对镜自照”这一句揭示了某些人怎样的劣根性？

　　指有些人没有自知之明，听不得别人的批评，不能知错改错。这号人老虎屁股摸不得，你批评他一下，他反而胡闹，反咬你一口。

　　3、“真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。”这里，“眼睛向上”是什么意思？

　　这段话明显是讽刺当时的上层政治。“下去”，指的是下野或者下台，“上”“下”指的是地位的上下，官职的高低。“眼睛还是向上看的”，就是不甘心真的下野或下台，还是一心向上爬。

　　4、“这个遮羞的方法至少人类是常用的。”这个方法指的是什么方法？

　　指的是自己被戳到了痛处，就恼羞成怒，撕破脸皮，挖空心思地揭别人的短。

　　5、“大胖子往往是小心眼”是什么意思？

　　有钱人往往吝啬，一毛不拔，不肯帮助别人。

　　6、“诉苦经可以免得旁人来分甜头”，这说明什么样的心理？

　　一个人得了点好处，总容易引来别人的嫉妒，想要分点甜头。要避免这一点，办法是诉苦经，好让别人心理*衡。

　　7、为什么说“医生也是屠夫的一种”？

　　这可能是从医生并不能包治百病，有时候也会无能为力，最后只能眼看着病人死去的角度说的。

　　八、作业：课外找一两则寓言（如《狐狸与乌鸦》《农夫与蛇》），仿照课文写法重新阐释它的寓意。

寓言教学设计13

　　品读寓言，感受智慧

　　一、学*目标

　　1、通过阅读，指导学生学会读懂寓言。

　　2、掌握读懂寓言人物和寓意的方法。

　　3、通过阅读激发学生读书的兴趣。

　　二、学情简析：学生对寓言非常有兴趣，又有一定的阅读基础，读起来应该不难。

　　三、策略方法：案例指导，合作交流

　　四、教学准备：教师准备多媒体课件；学生准备几篇寓言阅读资料；

　　五、教学过程：

　　（一）、回忆引出《伊索寓言》

　　1、师：同学们，在我们快乐的童年生活中，曾听过、读过许许多多寓言故事，你们还记得它们吗？请看大屏幕（课件出示）《龟兔赛跑》《狼和小羊》《狼来了》的图片。让我们一起喊出这些寓言的名字。

　　2、师：小时候我们喜欢读寓言，寓言带给了我们无尽快乐；长大了，我们仍然喜欢读寓言，寓言会带给我们智慧。年龄的增长并没有减弱我们对寓言的喜爱。今天这节阅读指导课，咱们就再一次“品读寓言，感受智慧”（板书题目）

　　3、师：你们知道吗？刚才我们谈到的这些给我们留下美好回忆的寓言，它们都出自《伊索寓言》（课件出示）世界上最早的一部寓言集，相传是古希腊的一个名叫伊索的奴隶创作的.。传说，伊索长得又矮又丑，但是他很聪明，很会讲故事，人们都非常喜欢听他讲故事。后来，他讲的故事在古希腊流传下来。现在，人们家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据古希腊寓言传抄编订而成的。其中有许多充满智慧的故事。（教师介绍）

　　（二）、案例指导

　　1、师：《伊索寓言》中的故事大多以动物为主，采用拟人化的手法，给人以智慧的启迪。下面，我们就一起来阅读一篇选自《伊索寓言》中的故事《落井的狐狸和公山羊》（课件）请同学们拿出阅读材料，自由阅读这篇寓言。（学生自由阅读）

　　2、谁愿意给大家读一读这篇寓言？

　　3、你对故事中的狐狸和山羊有什么看法？

　　4、你从哪儿读出了狐狸的狡猾？

　　5、（课件出示）狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美道：“好喝极了，这水可是天下第一泉，清甜爽口，你赶快下来跟我一块痛痛快快地喝吧！”（指名读）

　　6、同学们抓住了狐狸的语言，花言巧语是可以蒙骗人的。

　　7、山羊上当的原因是什么？（课件出示）一心只想喝水，信以为真的山羊，不假思索的一跃，跳了下去。

　　8、同学们，抓住了描写山羊心理的句子，找出了山羊上当的原因。是因为自己不善于动脑，不善于分析，被花言巧语所蒙骗。

　　9、你喜欢用什么方式表达你对故事的理解呢？（可以是表演，也可以是续写，一首歌，一幅画）

　　10、读了这篇寓言，我想大家一定会提高警惕，遇事多思考多动脑，不会轻易上当了。

　　11、通过这篇寓言的阅读，你认为该怎样去读一篇寓言？

　　（1）通读了解故事的主要内容；

　　（2）抓住角色的语言、心理、神态……来感知寓意；

　　（3）深刻理解寓意，并能指导生活。

　　（三）、阅读延伸

　　1、师：寓言虽短，但是却蕴含着深刻的道理，给我们智慧的启迪。除了《伊索寓言》，还有克洛雷夫寓言，中国的许多成语也是寓言故事，选择你喜欢的寓言读一读吧！

　　（1）、你读了哪篇寓言？

　　（2）、寓言讲了一个怎样的故事？

　　（3）、从中你受到什么启示？

　　2、指名交流

　　（四）、总结寓言的特点

　　1、我们读过的所有的寓言都有一些共同的特点，你们读出来了吗?

　　2、学生交流感受到的寓言的特点。

　　3、师：寓言的形式简洁，内容生动，寓意深刻。有着它特有的艺术魅力。正如有人所说：（课件出示）

　　寓言是一个魔袋，袋子很小，却能取出很多的东西；

　　寓言是一面镜子，透过它，能照出生活的方方面面。

　　寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在智慧。

　　（教师读）

　　总结：读寓言吧，这是与智人对话，与哲人对话，是聆听人类的智慧之音，品味人类精神食粮。它教会你怎么生活，它使你更明理，读好书，让我们成为一个有智慧的人。

　　板书设计

　　读：1、读懂故事内容。

　　2、抓住人物性格特点。（动作、神态、语言……）

　　3、悟出道理，知道生活。

寓言教学设计14

　　〖教学目的〗

　　１、学会课文中的１８个生字，并会组词和应用。

　　２、朗读课文，能用自己的话讲述这两则寓言故事。

　　３、把握故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理，懂得做错事要及时改正。

　　〖教学重难点〗

　　通过学*，结合实际生活体会故事蕴含的`道理，懂得做错事要及时改正。

　　〖教学过程〗

　　一、组织教学

　　复述故事导入新课。

　　二、检查学生预*情况

　　１、听写１２个生字。

　　２、朗读课文。

　　三、新授

　　１、揭示题目《亡羊补牢》，解释“亡、牢”含义。

　　２、解释：

　　寓言：“寓”，寄托“言”讲道理。寓言是通过一个生动有趣的小故事，告诉人们一个深刻的文学作品。

　　词语：

　　羊圈 街访 窟窿 后悔 授受

　　多音字：

　　圈

　　四、学*生字

　　横向记。如：我们学过哪些“穴”字部首的字再学*“窟窿”。

　　五、讨论

　　《亡羊补牢》这则寓言，要抓住“后悔”“接受”这两个词，引导学生讨论。想想从“后悔”一词你了解到什么？从“接受”一词你明白了什么？从而悟出这则寓言要告诉人们的道理。（一个人做错了事，只要肯接受意见认真改正，就不算晚）

　　六、作业

　　１、朗读课文，把文中的几层意思读出来。

　　２、生字、组词。

寓言教学设计15

　　第一课时

　　【学*目标】

　　1．能借助课文注释及工具书读懂课文大意。

　　2．正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。

　　3．理解《郑人买履》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。

　　【学*重点】

　　学*并掌握文中一词多义、通假字、特殊句式等。

　　【学*难点】

　　理解《郑人买履》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。

　　【教学方法】

　　1、自学、引领、讨论、点拨

　　2、查、划、写、记、练、思

　　【教学准备】

　　《古代寓言二则》课堂学*活动单

　　【教学过程设计】

　　一、创设情境

　　同学们喜欢猜谜语吗？今天老师先说个谜语给大家猜猜，请听好：稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆。白天载人四处走，夜晚横卧在床前。（学生回答谜底）

　　“鞋”在古时候也叫“履”。这节课我就带着我们聪明的同学们穿过时空隧道，回到两千多年前的战国，去看一看在那儿发生的一个与鞋有关的故事——《郑人买履》。二、目标展示

　　首先请同学们来熟悉并解读下学*目标

　　1．能借助课文注释及工具书读懂课文大意。

　　2．正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。

　　3．理解《郑人买履》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。

　　三、活动方案

　　活动1：熟读翻译课文

　　1、今天我们学*的文章是寓言故事，相信同学们对于寓言的阅读不在少数，不过我们今天接触的是文言文。首先我们要学会古文是如何来朗读的。请同学们自由朗读课文，同时请2位同学上黑板演示要注意的字音，3分钟之后请每小组代表来朗读，注意正确停顿、突出重音外，还应注意语气和节奏。

　　2、同学们读的都非常棒。读书读书，朗读固然重要的，但是古文我们还需要能够读懂文意，下面请同学们根据预*来向大家说说你学到了哪些文言字词？你能够翻译整篇课文吗？等下请同学们向大家展示下你完成的预*问题三。

　　活动2：文言现象积累

　　到此我们学*掌握了一些文言字词，那同学们，你觉得那些文言字词是需要重点掌握，哪些句子是与众不同的呢？请小组讨论并向大家展示：

　　1、归纳文中的一词多义现象：

　　（1） 自度其足:动词，（duó）量长短

　　（2） 吾忘持度：名词，（dù）这里指量好的尺码

　　2、 通假字：（1）而置之其坐 ：同“座”,座位

　　（2）反归取之：同“返”，返回

　　3、特殊句式积累：

　　（1）定语后置句：郑人有欲买履者------有欲买履之郑人

　　（2）倒装句：何不试之以足？------何不以足试之？

　　活动3：读懂了文章的大意，现在就需要我们来思考文章的内涵了，首先告诉大家这篇文章讲了一件什么事？从这个故事中你们发现什么秘密了吗？而这个故事对我们的现实生活又有什么启示？

　　寓意：做事不从客观实际出发，只相信以往的经验或书本上的教条是愚蠢的'，不会成功的。

　　启示：告诉我们书本上的东西并不一定可靠,根据现实需要大胆地试,才是解决问题的最有效的方法.不论做什么事情，都要随机应变，不可顽固守旧，不知变通，否则就会闹出笑话。

　　活动4：尝试背诵课文及重要字词→小组内一对一背诵，过关

　　四、归纳总结

　　这是我们学的第一篇古文，下面让我们来看看我们都有什么收获？

　　示范：1、这节课我掌握了这些重点文言字词；

　　2、我能够翻译整篇文章大意了；

　　3、我从这节课中了解了《郑人买履》这则寓言的…寓意；

　　4、从这两则寓言中我能够联系我们的现实生活并运用到我们的生活中去了。

　　五、教师小结

　　这则寓言中的郑国人犯了教条主义的错误，他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，因而闹了大笑话，说明这个郑人的思想僵化、不知变通。而我们以后就要引以为戒，要做一个适应时代发展的现代人。

　　【答案】1.（1）《韩非子》 战 法2.duó dù 3.（1）郑人／有欲买履者4.（1）量长短 代词，代量好的尺寸 5.（1）先自己量好脚的尺码，却将量好的尺码放在座位上。（2）宁可相信尺码，也不相信自己。6.（1）坐，同“座”，座位。 （2）反，同“返”，返回。 7.郑人买履 讽刺了那些固执己见，墨守成规，处理问题不从实际出发，不敢大胆尝试的人。

　　第二课时

　　【学*目标】

　　1．能借助课文注释及工具书读懂课文大意。

　　2．正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。

　　3．理解《刻舟求剑》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。

　　【学*重点】

　　学*并掌握文中一词多义、古今异义词、特殊句式等。

　　【学*难点】

　　理解《刻舟求剑》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。

　　【教学方法】

　　1、自学、引领、讨论、点拨

　　2、查、划、写、记、练、思

寓言教学设计 (菁华5篇)（扩展2）

——古代寓言教学设计优选【5】篇

　　古代寓言教学设计 1

　　一、教学目的要求：

　　（一）读懂会讲课文。

　　（二）领会寓言所蕴含的道理。

　　二、课前准备：课文朗读录音带或投影片，硬纸小船、宝剑和线，供课上演示用。

　　第一教时

　　教学内容：读懂两则寓言词句意。

　　一、重点 二、教学步骤：

　　1、导入新课：

　　一滴水能够反映太阳，一则材料应蕴含深刻的道理。例如“郑人买履”、“揠苗助长”、“刻舟求剑”等寓言故事，寥寥数语，情节极其简单，却极富哲理性，让人百读不厌。

　　2、作者介绍：

　　韩非子《韩非子》。

　　韩非子（约公元前280—前233）即韩非。 我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》，现存55篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。

　　3、战国末期背景：

　　是继春秋之后的一个时代，约公元前475—公元前221年，这一阶段人们思想极其活跃，曾有“诸子百家”之说。

　　4、文本赏析：《郑人买履》

　　（1）注释：

　　郑——春秋时代一个小国的名称，在现在河南省的新郑县。

　　履——音“吕”革履，就是鞋子。

　　度——音“夺”duó忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜dù,作名词用，就是尺子。

　　之——文言代名词，这里指量好的尺码。

　　坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。

　　操——操持、带上、拿着的意思。

　　罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。

　　无——虚无，没有，这里是不能，不可以的意思。

　　（2）指导有感情有节奏地朗读课文。要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。

　　（3）翻译课文。

　　郑国有个人想买一双鞋，他不知道自己脚的尺寸，就拿了根草绳依自己脚的大小绞了一段，放在凳子上。他到了集市上，找到鞋铺，这才想起忘了带尺码。店主是个有经验的人，一见他要买鞋便当即拿出一双，要他试穿，可他却说：“不行不行，我忘了带尺码，怎能买鞋？我得回去取！”

　　回家一看，尺码果然放在凳上，他拿起草绳，又返身往集市赶，到了集市，集市已散，那铺子也关了门，他十分气恼，连连怪自己太糊涂，以致误了买鞋。

　　路人笑问：“你是给谁买鞋呀？”

　　“我自己。”

　　“那你为什么不用自己的脚去试鞋，非要去取尺码呢？”

　　那人摇头说：“那怎么行呀，我的脚怎么会有尺码那么准确呢？”

　　《刻舟求剑》

　　（1）注释：

　　遽：jù,立即，匆忙。

　　契：qì雕刻。

　　是：指示代词，这儿。

　　从其所契者：他；雕刻记号的地方。

　　不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦……乎？”是一种委婉的反问句式。

　　（2）翻译课文：

　　楚国有一个人坐船过江，船到了河中心，他的宝剑从船上掉入水中，那人立即拿出刀子在船沿上雕刻上记号，并且说道：“我的剑就是从这儿掉下去的。”等船靠岸后，他顺着刻有记号的船沿下水捞剑。船已经向前行了，可是掉下水的剑并没有移动。等船靠岸后再下水捞剑，不是很糊涂的一种方法吗？

　　（3）演示实验，帮助理解语句意。

　　（4）指导朗读：

　　要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙、十分自信的语气。

　　（5）作业：背诵课文。

　　第二教时

　　一、教学内容：重点理解寓言寓意

　　二、教学步骤

　　1、检查背诵

　　2、讨论问题：

　　①《郑》讲了一个什么样的故事？

　　他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了笑话，连鞋子也没买到。

　　②《刻》讲了个什么样的故事？

　　讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉进江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后从刻着记号的地方跳下去捞宝剑。

　　③你觉得《郑》的买鞋人的可笑之处是什么？

　　他宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚，他错在做事很呆板，不尊重事实，只会按照原来的想法去做事，而不懂得做事要有灵活性。

　　④你觉得《刻》上掉宝剑的人愚蠢之处在哪里》。

　　不懂得船既然离开了河中心，而刻记号的地方已经不是掉剑的地方了。

　　⑤《郑人买履》讽刺了什么样的人？

　　讽刺那些墨守成规，迷信教条而不尊重客观事实的人。

　　⑥《刻》的寓意是什么？

　　讽刺了那些办事愚蠢，不知事物会变化的人。

　　⑦畅所欲言，谈谈你通过学*这两则寓言懂得了一些什么样的做人处事的道理。

　　必须根据情况的变化去处理事情，情况变了，处理的办法也要跟着变化……

　　⑧今天我们学*这两则寓言故事，有什么样的意义呢？

　　如：正确面对现实，灵活机动地处理事情。

　　尊重客观事实，不要因循守旧

　　时代在发展，思想要跟上……

　　3、共同完成“拓展练*”

　　① 根据意思写出成语：

　　没有真实本领的人，混在里面凑数，或比喻以次充好。 （ ）

　　比喻自己的言行前后互相抵触。 （ ）

　　画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，不但无益，反面有害。 （ ）

　　塞住耳朵去偷铃，比喻不能欺骗别人只能欺骗自己。 （ ）

　　② 你能讲一个成语故事吗？讲给大家听听，并告诉大家这个故事告诉我们什么道理？看谁讲得好。

　　③ 在括号里填上合适的字。

　　（ ）人摸象 （ ）人忧天 （ ）人寻味 （ ）人君子

　　（ ）人之危 （ ）人相轻 （ ）人师表 （ ）人买履

　　（ ）人捉刀 （ ）人头地 （ ）人深省 （ ）人而异

　　（ ）人唯亲 （ ）人鼻息 （ ）人善任 （ ）人心弦

　　④ 在括号里填上反义词构成成语。

　　自相（ ）（ ） （ ） （ ）相依 只争（ ） （ ）

　　（ ） （ ）双全 混淆（ ）（ ） （ ）（ ）唯谷

　　颠倒（ ）（ ） （ ）（ ）交困

　　4、布置“基础练*”：

　　① 用“√”选择正确的读音。

　　吾（wǔ wú买履（lǚ lǔ）遂不得履（suì suí）宁信度（níng nìng）守信度（dù duó）自度其足（dù duó）

　　说出下面带点字的意思：

　　反归取之 至之市 何不试之以足

　　至之市 及反 不亦惑乎

　　自度其足 何不试度以足

　　吾忘持度 无自信也

　　② 翻译句子：

　　先自度其足，而置之其坐。

　　宁信度，无自信也。

　　是吾剑之所从坠

　　从其所契者入水求之

　　古代寓言教学设计 2

　　学*目标：

　　1、朗读课文，了解文章大意，背诵课文。

　　2、了解两则寓言的寓意。

　　4、学会用发展的眼光看问题，培养乐于助人的优秀品质。

　　学*重点：

　　对照注释把课文读通读懂，了解寓意。

　　学*难点：

　　由寓言引发的感悟

　　课时安排：

　　两课时

　　第一课时《郑人买履》

　　教学目标：学*《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。

　　教学过程：

　　一、猜谜导入，激发兴趣：

　　同学们都喜欢猜谜语，下面请大家猜一猜这是什么？“稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆。白天载人四处走，夜晚横卧在床前。”

　　“鞋”在古代叫“履”，今天我们一起来学*一则与“履”有关的寓言故事，同学们，以前学过哪些寓言？这种体裁有什么特点呢？请用自己的语言表述一下好吗？

　　本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同？（使学生知道，这两则寓言是文言文，学*文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明白其中的道理，最后达到熟读成诵。）今天，我们用这样的方法先来学*《郑人买履》。

　　二、介绍作者及时代背景：（先让学生介绍，教师适当补充）

　　韩非子（约公元前280—前233）即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》，现存55篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。

　　战国是继春秋之后的一个时代，约公元前475—公元前221年，这一阶段人们思想极其活跃，曾有“诸子百家”之说。

　　三、文本解读：

　　1、学生自读《郑人买履》，对照文后注解，同桌合作，尝试说一说句子的意思；研究怎样读，才能读通顺，试着读一读。

　　2、全班交流：质疑释疑；学生评议，老师点拨引导。

　　四、讲寓言故事，理解寓义

　　1、学生用自己的语言复述故事情节。

　　2、合作探究：郑国那个买鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告诉人们一个什么道理？

　　老师点拨：这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。

　　五、拓展延伸：

　　我们生活中有这样的事例吗？请联系实际加以说明。

　　六、布置作业：

　　1、背诵《郑人买履》

　　2、根据《郑人买履》的寓意，编一则小故事，题目自拟。

　　第二课时《刻舟求剑》

　　学*目标：

　　1。能正确理解“刻舟求剑”的寓意。

　　2．能理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。

　　3．能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　学*重点：

　　通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。

　　学*难点：

　　理解课文，明白那个人的想法错在哪里。

　　课堂学*：

　　一、成语接龙，导入课文。

　　同学们，我们今天搞个成语接龙，老师起个头，比如“日理万机”下一个同学再以“机”开头接着说一个成语，比如“机不可失”，接不上的表演一个节目。

　　今天，我们再来学*一个新的成语——“刻舟求剑”。板书课题。

　　二、整体感知：

　　1、教师范读课文。

　　2、学生齐读课文。

　　3、用自己的语言复述故事情节。

　　三、合作探究：

　　1．从这个人找剑的过程来看，你能看出他是怎样的`人呢？

　　2．这个故事告诉我们怎样的道理？

　　3、你觉得《刻》上掉宝剑的人愚蠢之处在哪里》。

　　四、拓展延伸：

　　这个成语故事，说的是生活中的哪种人？你能举个例子说说吗？今天我们学*这两则寓言故事，有什么样的意义呢？

　　如：正确面对现实，灵活机动地处理事情。

　　尊重客观事实，不要因循守旧

　　时代在发展，思想要跟上……

　　五、布置作业：

　　1、背诵《刻舟求剑》

　　2、课外收集三则成语故事，并作简要评论。

　　古代寓言教学设计 3

　　知识与能力：

　　背诵、默写《刻舟求剑》

　　过程与方法：

　　分组讨论理解课文，提示寓意

　　情感态度与价值观：

　　培养学生联系客观实际分析问题的方法

　　教学重点:

　　通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。

　　难点: 理解课文，明白那个人的想法错在哪里。

　　教学方法:

　　想象描述法、直观演示法

　　教学步骤:

　　一、带入情境，揭题初读。

　　1．全班同学分成两队进行“成语接龙”竞赛。（5分钟）

　　教师评点：比赛进行得非常激烈，看来同学们学过的成语很多而且记得很牢，今后继续努力。

　　2．揭题：今天，我们再来学*一个新的成语——“刻舟求剑”。板书课题。

　　3．学生齐读课文。

　　4．教师范读课文。 请同学们边听边想：

　　课文讲的是什么时候，在什么地方，谁做的什么事？

　　（这个放事发生在江上。江中有一“小舟”，舟上立一佩剑之人。他…...在船舷上刻记号、捞宝剑。）

　　二、创设情境，品词析句：

　　1．剑掉到哪里？

　　——“自舟中坠于水”

　　2．宝剑掉进水里，让人多着急啊，那个人会怎样做呢？

　　——“遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠’。”

　　3、“舟止，从其所契者入水求之。”他找得到剑吗？

　　——不能。

　　4、为什么？

　　——“舟已行矣，而剑不行”。

　　三、想象情境，领悟寓意

　　1．有感情地齐读课文。

　　2.引导想象，续说故事。

　　师：是啊，他这样捞永远也捞不着宝剑。可他是否明白了其中的.道理？。谁愿意帮助他，给他说说道理？（模拟情境续说故事。）

　　3．拓展：这个成语故事，说的是生活中的哪种人？你能举个例子说说吗？

　　四、作业：

　　1、练*：二、三

　　2、《训练册》

　　五、教学后记：

　　古代寓言教学设计 4

　　一、教学目标

　　1、理解寓言的含义。

　　2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。

　　3、感受优美的语言，学*精美的表达。

　　二、教学重点

　　1、理解寓言含义。

　　2、理解两篇寓言的寓意。

　　三、教学难点

　　1、理解寓言含义。

　　2、联系生活实际，正确把握人生态度，对待人生际遇。

　　四、课时安排

　　一课时

　　五、教学设计

　　1、导入

　　请学生讲述《塞翁失马》这个故事，由此引出对“祸”、“福”的看法：要以*常心看待生活中遇到的问题。坏事有可能变成好事，好事也有可能变成坏事。而具体应如何面对人生中的挫折呢？请看周国*的《人生寓言》。

　　2、讲解寓言的概念。

　　寓言，是文学体裁的一种。以散文（《伊索寓言》）或韵诗（《克雷洛夫寓言》）的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。（同学们可参看本册课文第30课）寓言的主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说，西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》，中国的寓言则散见于《庄子》、《韩非子》等作品中。

　　3、请一位学生朗读《白兔和月亮》，其余的同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？

　　4、请学生讲述这篇寓言的寓意。

　　这则寓言的主题词就是“得失之患”，白兔得到的是它所不应拥有也不配拥有的月亮，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。

　　这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安，心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤消决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明对比；后一个转折，给人留下了一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。

　　这则寓言的寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。未得到时，白兔是心旷神怡地赏月，得到之后，白兔却紧张不安，心痛如割。这不仅仅是看待财富的两种不同的眼光，更是两种不同的人生态度，作者提倡的是前一种，也就是审美的人生态度。

　　《白兔和月亮》中，好事变坏事可以给我们以启示，那么遭遇坏事又会怎么样呢？

　　5、请一位学生朗读《落难的王子》，其余的同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？

　　落难王子的人生感悟：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”

　　所以，这篇课文将的是应该如何对待苦难的道理。道理有二：一是苦难是人生应有之义，我们切不可怀侥幸心理，认为苦难只会落到别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的心理准备。二是遭遇苦难，我们就要勇敢面对，以有尊严的态度来承受。

　　这篇寓言的寓意是：厄运能使性格脆弱的`人变得坚强起来。

　　6、品味语言

　　《白兔和月亮》的语言很精美。例如：“慧心”、“风韵”、“闲话”、“绷”等用词很精当，对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”

　　这个部分可让学生自己来从课文中找出好词好句。

　　7、总结。重申两则寓言的寓意，以及人们对待祸福的正确态度。

　　8、作业布置

　　（1）、朗读课文，品味语言。

　　（2）、摘抄有关厄运、苦难的名言警句。

　　9、板书设计

　　人生寓言

　　周国*

　　寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。

　　白兔和月亮 落难的王子

　　寓意：拥有巨大的利益会勾起 厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。

　　无穷的得失之患。

　　启示：人们应该以正确的态度看待福祸。

　　古代寓言教学设计 5

　　教学目标：

　　1、学会7个生字。

　　2、正确流利地朗读课文。背诵课文。3、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。

　　教学过程：

　　一、谈话导入，激发兴趣。

　　同学们，上学期我们共同学*了两文言文，初步感知了文言文特有的魅力，文言文以它特有的语言特点及其微言晓大意的`风格统领中华文章几千年。今天，我们再来学*另外一文章《古代寓言两则》。

　　二、学*文章。

　　1、配乐读文，感知意境。现在老师和着这首古朴的乐曲，朗诵这文章，请同学们跟我一起读......

　　2、三步学*，了解大意。

　　为了更好地理解文章的内容，请同学们随着学*向导，来理解文章。

　　（1）出示学*向导：自学课文，结合注释，理解词句的含义。实在解决不了的，在小组间合作解决。

　　（2）学生根据自学向导的要求进行自学。

　　（3）全班交流质疑。教师重点指导句子：“吾盾之坚，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物无不陷也。”

　　3、把句子的意思连起来，练*讲解寓言故事《自相矛盾》。

　　（1）自己练*。

　　（2）全班汇报。

　　（3）同学。

　　第2课时

　　一、自读自悟，能通读懂每句话。

　　1、学*《郑人买履》。

　　2、自读课文，结合注视了解词句的含义。

　　3、全班交流文章的含义。

　　4、练*朗读，教师与学生进行评议。

　　二、讲故事，理解寓意，联系生活。

　　1、自己练*讲故事。

　　2、小组交流，进行推选，全班汇报，集体评议。

　　3、理解寓意：郑人买鞋可笑吗？为什么？你能悟出这则寓言蕴含的道理吗？

　　4、生活中有这样的例子吗？

　　三、熟读、背诵课文。

　　1、分角色朗读，体会寓言的含义。

　　2、完成书后练*题，领会“之”的不同含义。

寓言教学设计 (菁华5篇)（扩展3）

——《寓言》教学设计 (菁华10篇)

《寓言》教学设计1

　　教学目标：

　　1、正确、流利地朗读课文。背诵课文。

　　2、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的'道理。

　　教学重点：

　　引导学生抓住对话中的关键性的话语展开思考、讨论。

　　教学难点：

　　弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。

　　教学过程：

　　课题：《矛与盾》

　　一、成语导入，揭题设问

　　1、分两组比赛说成语，要求必须来自寓言故事。

　　2、说说寓言有什么特点。（假托有趣的故事告诉人们一个深刻的道理）

　　3、揭题，今天我们就来学*《古代寓言两则》中的其中一个寓言故事《矛与盾》。（板书课题，指导学生写好“矛与盾”三个字）

　　4、说说读了课题，让你产生了哪些疑问？（矛与盾各是什么样的，分别用来干什么？这则寓言故事讲了件什么事？告诉我们什么道理。）

　　二、自主学文，释疑懂理

　　（一）解题（解决第一个问题）

　　观看插图及注释，引导学生了解矛与盾各自的作用。

　　（二）读通

　　1、教师范读，提出要求：读准字音，读通句子，吐字清楚，注意断句停顿。

　　2、学生自己练*把语句读通顺，读流畅。。

　　3、指名2—3名学生读课文，由学生纠正朗读中出现的问题。

　　4、齐读全文。

　　（三）读懂（解决第二个问题）

　　1、自读课文，结合课后注释，揣摩句子意思。如果有不好理解或说不通顺的语句，就在书上标出来。

　　2、将自学所得及疑问在四人小组中交流讨论。

　　3、全班交流，教师根据学生质疑相机出示重点句子。

　　句子一：誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”

　　a：学生尝试说句意，教师引导学生用现代语言说明白，说通顺。板书“坚”

　　b：想一想，“誉之曰”的“之”指的是什么？

　　c：这个人是怎样夸赞的呢？你能读好这个句子吗？

　　句子二：又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”

　　a：提示：于，对于。引导学生用同样的方法尝试说句意。板书“利”

　　b：你能读好这个句子吗？

　　句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”

　　a：学生尝试说句意。引导将“穿透”换一种说法。板书“何如”

　　b：想一想，问话的人是出于什么目的问这句话的？应该怎样说好这句话？（引导学生以年轻人和老年人这两种不同的身份来说好这句话。）

　　3、练*把整个寓言的意思连起来说一说。指名讲。

　　（四）明理（解决第三个问题）

　　1、以四人小组为单位，练*把这个故事演出来。（提示：根据你们小组的实际情况，可以采用课文的原话，也可以结合自己的理解，丰富故事中的情节，表演时要注意人物的语言、神态、动作。）

　　2、选择两个小组上台表演，学生评议。

　　3、看了这样一个故事，你有问题吗？（引导学生质疑为什么“其人弗能应也”？）学生通过讨论可得出：这个人不论怎样回答，都会和自己刚刚说过的话相抵触。进而教师乘机揭示成语“自相矛盾”）

　　4、进一步讨论：你觉得这个人可笑吗？可笑在哪里？

　　5、情景延伸：这个人被这么一问，自知失言，灰溜溜回到家里，他长吁短叹，非常懊丧，这时，他的一位好友来到他家中，了解了情况后，就热心地开导他。就请你扮演他的朋友来开导他，好吗？（教师扮演卖矛与盾的人，请学生在稍作准备后上台表演，然后教师引导学生在此基础上明确寓意。）

　　6、现在，我们也用“自相矛盾”比喻语言和行动不一致，在我们的现实生活中，碰到过类似的事情吗？与同学交流一下。

　　三、布置作业，拓展延伸

　　1、基础性作业：有感情地背诵课文

　　2、实践性作业：排练课本剧《矛与盾》

　　课题：《鹬蚌相争》

　　一、第一自然段

　　1、出示（这是一只河蚌）板：河蚌读

　　（它张开壳儿在河滩上晒太阳）演：张壳出示：太阳

　　问：被暖暖的太阳照着，河蚌会有怎样一番感觉呢？

　　也许它会说什么？谁来做做河蚌？交流

　　（可这时，来了只鹬）出示板：鹬读

　　（它看见了，猛地把嘴伸到壳儿里去啄肉）

　　问：鹬？河蚌？分别想什么？（也可加语言）也来说一说

　　（河蚌急忙把壳儿合上）演：合壳（牢牢地夹住鹬的嘴不放）

　　问：这时候的河蚌……（速度、力度－心里如何）

　　2、这是故事的起因，我们再完整地听一遍录音（提醒：注意，听仔细了）

　　3、打开书本，看这部分内容，先自由读，要求试着复述

　　4、学生试讲（绘声绘色、活灵活现，大声点）

　　评价：提点意见，优点也行

　　二、第二、三自然段

　　过渡：鹬和蚌之间的这场争斗，会如何发展？

　　请看二、三两小节鹬蚌之间的一段对话。

　　1、自由读

　　2、简单说说故事如何发展？（互相争持）

　　3、这一段写得非常生动，再请同学读。提醒：加表情

　　（动脑，怎么读，才有味道）

　　请大家认真听，最好能在脑海中浮现鹬蚌相争的画面

　　4、说说此时鹬蚌之间的局势？

　　（威胁、毫不示弱、和意洋洋、相持、力量相当、互不相让）

　　5、在理解的基础上再两人配合分角色朗读

　　（前后、左右搭配都行），配以面部表情

　　6、请一对搭裆分角色读，为了体现故事的完整性，再请一位同学做旁白

　　（可喊暂停提醒：注意语气，表情，要进入情境）

　　7、评价

　　8、课后也可通过表演，复述故事

　　三、第四自然段

　　过渡：鹬蚌互相争持，所导致的后果会是什么呢？

　　1、录音范读

　　2、回答：鹬蚌双方－－筋疲力尽

　　板渔夫－－没费一点力气，就把它们一齐捉住了

　　3、揭示寓意：这正是（鹬蚌相争，渔翁得利）

　　四、总结

　　1、学了这则寓言，你明白了些什么？

　　2、交流

　　五、发挥想象

　　1、鹬和蚌被渔夫抓住后又会出现怎样的情形呢？

　　2、交流（或可先同桌讨论）

　　六、小练笔

《寓言》教学设计2

　　一、素质教育目标

　　（一）知识教学点

　　1、学会本课“寓”等7个生字，能根据课后注释理解每句话的意思，了解两则寓言各讲了一个怎样的故事。

　　2、弄懂两则寓言的寓意。

　　3、朗读课文，背诵课文。

　　（二）能力训练点

　　使学生初步感悟文言文的语言特点。

　　（三）德育渗透点

　　教育学生说话做事前后要一致，具体情况具体分析。

　　（四）美育渗透点

　　通过对短文的品读，体味文章机智幽默的语言之美。

　　二、学法引导

　　学生借助文后注释自读自悟，教师点拨，学生讨论，初步理解课文内容。

　　三、重点难点疑点及解决办法

　　（一）重点、难点

　　理解短文中词意、句意，领悟寓意。

　　（二）解决办法

　　1、学生依据注释自读短文，理解词句，了解全文内容，理解寓意。

　　2、教师讲解有关古汉语知识，帮助理解句意。

　　3、学生列举生活中实例，加深对寓意的理解。

　　四、师生互动活动设计

　　（一）教师活动设计

　　1、引导学生结合注释理解每句话的意思。

　　2、讲解学生自己不能理解的词的意思，帮助学生理解课文内容。

　　（二）学生活动设计

　　1、自读短文，结合注释了解字义，理解句子意思。

　　2、对难理解的词句，让学生相互讨论交流。

　　3、正确朗读短文，弄清寓意。

　　五、教学步骤

　　第一课时

　　（一）揭示课题

　　1、出示课题：同学们，今天，我们要学*第25课《古代寓言两则》。齐读课题。

　　2、解题：我们过去学过寓言故事，那么什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。）“寓言两则”又是什么意思？

　　（课文一共有两个小故事，所以就是寓言两则。）这节课，我们先来学*第一则寓言《矛与盾》。

　　（板书：矛与盾）

　　（二）初读课文，整体感知

　　1、解题：通过预*，谁能说一说“矛”和“盾”各指什么？（矛，古代一种兵器，在长柄的一端装有枪头。盾，盾牌，古代作战时遮挡刀箭用。）

　　2、自由读短文，借助注释理解词句，然后思考，本文讲了一件什么事？

　　（大概说出即可。）

　　（三）精读课文，理解内容

　　l、先自己说一说每句话的意思，然后同座讨论：每句话意思是什么？

　　2、交流。（学生说，师生评议）

　　教师应讲解以下有关知识，帮助理解：

　　（①“楚人有鬻盾与矛者”“者”用在句尾，意思是“楚国有一个卖盾和矛的人”。

　　②“誉之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解为“的”。

　　③‘物莫能陷也”“莫”是“没有什么……”意思。意思是：“没有哪一种东西能够穿透它。”“也”语气词，表示句子说完。

　　④“其人弗能应也”。“其人”，那个人。“也”，语气词，表示句子终结。）

　　3、把每句话意思连起来说一说。译成现代白话文，要把上下文说通顺。（学生练说）

　　4、交流。（能说出大体意思即可。）

　　（楚国有一个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾非常坚固，没有哪一种东西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛说：“我的矛非常锐利，没有什么东西不能穿透的。”有人说：“用您的矛穿您的盾，会怎么样？那个人回答不上来了。”）

　　5、这则寓言告诉我们一个什么道理？（自己的言行前后要一致，以免闹出笑话。）

　　6、指导朗读。（读出买盾人的自夸炫耀语气，人们的质问语气。）

　　（四）总结、扩展

　　那个楚国人说话前后不一致，自己打了自己的'嘴巴，在现实生活中有没有这样的例子呢？你从中应吸取什么教训？

　　（五）布置作业

　　1、用自己的话把这个故事讲给家人听。

　　2、熟读课文，背诵全文。

　　第二课时

　　（一）复*检查

　　1、背诵《矛与盾》全文。

　　2、这则寓言告诉我们一个什么道理？

　　（二）揭示课题

　　这节课我们学*第二则寓言《郑人置履》。（板书课题）谁能解释一下题目的意思？（有一个郑国人买鞋）他是怎样买鞋的呢？

　　（三）自读课文，整体感知

　　1、结合注释，了解每句话的意思，想一想，短文讲了一件什么事？哪些词句不理解？提出来讨论。

　　2、检查自学情况。

　　①指读短文。（要读通句子）

　　②本文讲什么事？（有个郑国人去买鞋，到集市上不相信自己的脚而相信尺码，最终没有买到鞋的事。）

　　③质疑。（师生归纳问题。）

　　（四）细读课文，理解内容

　　1、默读课文，结合注释，理解词句和短文内容。

　　2、交流：教师应在学生讨论的基础上引导理解：“郑人有且置履者”，意思是：“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”，“已经拿到了鞋”。“乃曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”，“人曰”即“有人说”。“何”是“为什么”。

　　译成白话文。（有一个郑国人打算买鞋，先自己量了脚的尺码，把尺码放在自己的座位上，到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了鞋说：“我忘了拿尺码了”，于是，返回家里取尺码。等到返回时，集市已经散了，因此他没有买到鞋。有人问：“为什么不用自己的脚试一试？”那个人说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。）

　　3、那个买鞋的人可笑在什么地方？这个寓言告诉我们什么道理？（具体情况下应采取具体的办法。）

　　4、指导朗读。背诵短文。（读出买鞋人的可笑。）

　　（五）总结、扩展

　　1、郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活中，你遇到过类似的事情吗？举例说一说。

　　2、总结学*方法。

　　①我们已经学过两篇古文。回想总结一下，我们是怎么学的？（讨论）

　　②交流，师生总结：

　　“释句意——通全篇——感情读。”

　　以后，我们学*古文要按着这个学*思路进行。

　　（六）指导书写生字

　　重点提示“寓”、“誉”、“遂”字字形，“寓”字第10笔是“竖”。“誉”上半部不能少一点，“遂”里面“点、撇”不要丢掉。

《寓言》教学设计3

　　【教材分析】

　　四则寓言有两则是选自《伊索寓言》，另外两则选自《韩非子》。前两则极具讽刺意味，作者已点明寓意：希望和结果的矛盾，是《赫尔墨斯和雕像者》讽刺性之所在；《蚊子和狮子》讽刺了战胜强大敌人却撞在蜘蛛网上的蚊子。《智子疑邻》说明持相同看法的人却因身份不同遭到不同对待。《塞翁失马》阐述了祸与福的对立统一关系。但本课更在于灵活地分析寓意，允许从不同角度作概括。

　　【教学目标】

　　１、用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。

　　２、分析故事情节，学*改写、编写寓言。

　　３、翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。

　　【课前准备】

　　学生预*《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释疏通字句。

　　老师预备课件。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　〖教学内容

　　《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》

　　〖教学过程

　　一、导入

　　寓言总是很受孩子喜欢，这个学期我们学过寓言吗？什么是寓言呢？

　　读“课前导语”。

　　二、朗读寓言，分析故事情节

　　１、朗读《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。

　　思考：

　　⑴ “赫尔墨斯又笑着问道”的“笑”你认为是一种怎样的笑？表现了他怎样的心态？

　　⑵ 赫尔墨斯为什么先问宙斯、赫拉像的价钱如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样？

　　⑶ 一个银元是贵还是便宜？

　　⑷ 如果蚊子不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？

　　２、根据情节，归纳寓言寓意。

　　三、改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维

　　学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。

　　蚊子和狮子

　　蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。

　　《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。

　　所以寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。并且作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。

　　四、联系实际，深入探究

　　１、在现实生活中，你遇到过类似的人吗？

　　２、你觉得这两个故事还适用于哪些人呢？

　　五、布置作业

　　１、自编寓言故事，注意考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理。参考题目：

　　⑴ 嘴和眼的对话

　　⑵ 树和斧子

　　２、预*《智子疑邻》《塞翁失马》

　　第二课时

　　〖教学内容

　　《智子疑邻》《塞翁失马》

　　〖教学过程

　　一、导语

　　昨天，我们学的是古希腊的寓言，今天，我们来学**古代寓言两则。*古代有许多这样的寓言，它们就像珍珠一样散布在古代思想家的作品中，它们作为论据来阐明事理，非常具有说服力。如：《智子疑邻》选自《韩非子》。《塞翁失马》选自《淮南子》。

　　二、疏通课文

　　１、学生朗读，自主探究。

　　２、四人小组相互交流探究。

　　３、小组提出无法解决的字词，全班讨论。然后教师打出课件，学生解释加点的字。

　　联系上下文，解释加点的词：

　　宋有富人，天雨墙坏

　　不筑，必将有盗

　　暮而果大亡其财

　　其家甚智其子

　　*塞上之人有善术者

　　马无故亡而人胡

　　其父曰：“此何遽不为福乎？”

　　居数月

　　其马将胡骏马而归

　　家富良马

　　其子好骑

　　堕而折其髀

　　胡人大入塞

　　死者十九

　　此独以跛之故

　　这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学*文言文打基础。

　　三、复述故事情节

　　在读懂的基础上，让学生复述，加深理解。

　　四、多角度归纳寓意

　　１、先引导学生读课本２０４页钱钟书伊索寓言新解，鼓励学生多角度、有创意地发表见解。

　　⑴ 《智子疑邻》：

　　积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

　　消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。

　　⑵ 《塞翁失马》：

　　这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。

　　２、如果学生觉得难，可提些问题进行启发。同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。如：讨论《智子疑邻》时，可问：对正确的意见应该采取怎样的态度？如何正确对待别人提出的意见或建议？

　　学《塞翁失马》，可以问：好事坏事能转化吗？必然转化吗？举例说说好事、坏事在什么条件下转化？

　　福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。

　　五、扩展阅读

　　课件打出成语：郑人买履、买椟还珠、画蛇添足、守株待兔、滥竽充数等，让学生讲讲这些故事及寓意。

　　六、布置作业

　　１、翻译文言文。

　　２、课外读《伊索寓言》《*古代寓言选》

　　【教后反思】

　　１、其实，并不是所有的寓言都适合多角度解读，如《赫尔墨斯和雕像者》，其明白的寓意已经很难再有想像的余地，一定要改变故事情节反而生硬。

　　２、确实很有必要引导学生多阅读一些简短深刻的文言寓言，既积累了一些成语，又提高了学生文言阅读的能力。学生也很感兴趣。

《寓言》教学设计4

　　【教学目标】

　　１、会认５个生字。会写１２个生字。正确读写词语表中“寓言、亡羊补牢、羊圈”等１１个词语。

　　２、朗读课文，能用自己的话讲述这两个寓言故事。

　　３、了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。

　　４、通过反复朗读感知反问这种修辞方法的作用，能发现每组句子意思相同，但语气上存在差异。

　　【教学重难点】

　　１２个生字的认写；教学中要在学生感受寓言揭示形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓言，这是学*本课的重点和难点。

　　【教学准备】

　　１、生字卡片。

　　２、课前布置学生搜集寓言故事。

　　３、学生自带《新华字典》等学*工具。

　　４、抄有“我的发现”内容的小黑板。

　　【教学课时】

　　２课时。

　　【教学设计思路】

　　抓住重点词句，是理解课文内容的重要方法，在教学中应鼓励学生自己去发现问题，互相讨论、解答。

　　学*《亡羊补牢》，可以抓住“后悔、接受”这两个词，引导学生读书讨论，想想从“后悔”一词了解到什么？从“接受”一词明白了什么？从而悟出这则寓言要告诉人们的道理。“再也”强调了养羊人修补羊圈后的结果，说明了有错就改的重要性。如果没有“再也”，就不能起到强调作用。

　　学*《南辕北辙》，要重点抓住课文最后一段话，让学生进行理解，“硬要”体现了这个人的固执和执迷不悟，“越……越……越……”“越……越……”的句式，强调了这个人最后的结局。教学时，要让学生多读，在读中进行比较和体会。教材在课后编排了学*伙伴的话语：“我想对那个楚国人说……”，目的是引导学生发挥想象，以楚国人的朋友身份对他进行劝说。要鼓励学生大胆表达，这也是对学生口头表达能力的一种训练。

　　本课要求认识的５个生字也同时要求会写。因此，教师在让学生记住这些字音的同时，注意引导学生识记字形，要根据认写中的难点给予重点指导。“羊圈”的“圈”是多音字，在本文中读“juàn”，它的另外一个读音是“quān”。“窟窿”的“窿”本音是lóng，在“窟窿”这个词里读轻声，这两个字的字形比较复杂，教学中可以采用熟字加偏旁的方法，如，“屈”—“窟”、“隆”—“窿”，“窿”的右下部分，要提醒学生不要少写一笔；“缠”是翘舌音，右边容易写成“厘”，要提醒学生注意。“叼”字右旁的笔顺是先写横折竖钩，后写一提，不要写成“撇”。“悔”的左边是“忄”，不要写成“十”，它的右下方是“母”字，不要把两点写成竖。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　教学内容

　　教师活动

　　学生活动

　　板书课题，引入新课。

　　１、板书课题：《寓言两则》

　　２、“寓言”是通过一个故事来说明某个道理。以前我们都学过哪些寓言故事呢？今天我们再来学*两则寓言，聪明的同学一定能从中明白新的道理。

　　１、看老师板书，齐读课题。

　　２、学生作答。

　　理解字意，了解内容。

　　１、板书“亡”和“牢”，问：你能说说关于“亡”和“牢”的词语吗？这些词中它们通常表示什么意思呢？

　　２、板书“羊”和“补”，将题目补全：在“亡羊补牢”中，“亡、牢”又有什么不同的意思，认真读书，就一定会找到答案。（要引导学生通过争论，运用放到故事中或查字典等方法，正确理解词语。）

　　３、检查自学情况：

　　⑴指名逐节读课文，纠正字音。

　　⑵出示生字词卡、进行认读，注意多音字“圈”的读音。

　　学生作答。初读课文，要求读准字音，将课文读正确、流利。

　　思考“亡”和“牢”的意思，提示学生可以在文中找依据，可以杳字典或词典，也可以与同伴商量解决。汇报自己对“亡”和“牢”的理解。

　　有感情地朗读课文，理解内容。

　　１、指导朗读，注意多音字和生字的读音。

　　２、指导朗读，注意读出街坊劝告的语气和养羊人的泄气的心情。

　　３、引导学生读书讨论。指导学生有感情地朗读，读出养羊人醒悟、积极补救的心理和做法。

　　１、学*第１自然段，明白事情的起因。

　　２、学*２～４自然段；学*第５自然段。学生自由朗读并思考：从“后悔”一词了解到什么？从“接受”一词明白了什么？

　　３、分角色表演朗读对话部分，体会领居、养羊人的不同心态及心情；同桌练*讲述这则故事。交流体会，明白寓意。指名发言。１、四人小组交流：从这则寓言中你明白了什么？

　　２、全班交流：联系学*、生活实际谈谈你自己的感想。指导学生书写生字。出示生字卡片、认读生字。

　　指导书写前６个生字“寓、则、窟（示范）、窿（示范）、狼、叼”学生认读并书写。教学小结。今天这节课我们学*的《亡羊补牢》是个短小的寓言故事，故事情节也很简单。但是正如同学们说的一样，它使我们明白了，做错了事或出了问题，及时改正或补救还不晚。所以人们在运用这个成语时，常常这样说：“亡羊补牢，为时未晚。”

　　第二课时

　　教学内容

　　教师活动

　　学生活动

　　导入新课。

　　１、讲故事：古时候有个人想去南方却一直往北走。同学们，你们想知道这是怎么回事吗？

　　２、板书课题：南辕北辙

　　１、学生质疑。

　　２、书空课题。自读自悟。

　　１、提出自读要求。

　　２、设疑。

　　１、学生自由朗读课文，注意把字音读正确、流利。想想课文讲了一件什么事？

　　２、提出自己不理解的问题，同桌讨论或四人小组商量。检查自学情况，指导朗读课文。１、出示生字卡片。

　　２、指名逐节读课文，注意纠正生字读音。

　　３、指导朗读。

　　⑴指名朗读，师生评议。

　　⑵重点抓住最后一段中“硬要”和“越……越……越……越……”句式。

　　４、交流：

　　你从这个故事中明白了什么？你想对那个楚国人说些什么呢？

　　１、指名认读、齐读。

　　２、指名读课课文。

　　３、交流课文内容及不理解的问题。

　　⑴查字典理解“把式”、“盘缠”。

　　⑵讨论理解“南辕北辙”。

　　⑶注意读好人物对话，一个是自以为是、满不在科，一个是不断发问、满腹不满。

　　⑷多种形式朗读，通过理解重点词，体会赶车人的固执和执迷不悟以及这个人必然的结局。

　　⑸学生根据评议，同桌再练*朗读，指名全班朗读。

　　⑹练*讲述这个故事，注意把人物语言讲明白。

　　【板书设计】

　　想法已经丢后悔

　　亡羊补牢：做法不补赶快堵（未为迟也）

　　结果又少再没丢

　　南辕北辙：硬要─→越……越……越……越……

《寓言》教学设计5

　　一、教材分析

　　寓言这种文体闪耀着人类智慧的光芒，指引着我们的生活，是可贵的语文教学资源。对于四年级的学生来说，寓言不是一种陌生的文体，他们之前就学*过《亡羊补牢》《南辕北辙》等寓言，但这些寓言相对来说篇幅短小、寓意单一。《纪昌学射》这则寓言则不同，通过讲述纪昌向飞卫学*射箭，最终成为射箭能手这个故事。揭示了如何有效学*，最终取得成功的多重因素，给读者以多方面的启迪，其寓意是丰富而多元的。

　　对于像《纪昌学射》这样的寓言，限于学生寓言阅读经验的不足，刚一接触，会出现原有阅读认知图式与新材料之间的冲突──学生会按照以前阅读过的、寓意单一寓言的方式阅读这篇课文，进而得出一个简单的结论，这就需要教师加以引导，丰富学生的阅读图式；另外，因为阅读经验的不足，生活阅历的缺失，这则寓言的一些启示也是学生自读领悟不到的，这也需要教师在解读方向上给予指导和帮助；有些启示学生只能模糊地感受到，却无法清晰地说出来，这同样需要教师提供相应的帮助和辅导。因此，《纪昌学射》这则寓言是让学生经历阅读能力发展，丰富寓言阅读经验的好素材，也是教师启发学生、引导学生怎么去阅读的好素材。

　　针对教材特点和学情特点，教者力求找准教学起点，引导学生关注看似一望而知，其实一无所知的细节，理解感悟，使学生认知水*得以提升，阅读经验得以丰富，阅读能力得以发展。

　　教学本则寓言，教者力图抓住《纪昌学射》与以前阅读寓言的不同──给人以多方面启示这一特点，引发学生的认知冲突，修正其原有的认知图式，为学生提供阅读活动展开的内驱力；抓住本则寓言“审智”阅读的特点，引导学生在阅读中不断领会新的学*启示，从而丰富其原有的认知图式，感受到阅读发现的乐趣。从而契合本单元“走进故事长廊，感受它的魅力，体会其中的道理”的主题和目标。

　　二、教学目标

　　1．领悟本则寓言关于学*的多重启示，感受寓言指导生活、启迪智慧的魅力。

　　2．在不断发现寓言多重启示的过程中，进一步学*质疑、想象、对比等阅读方法和策略，继续学*联系生活实际领悟文章含义的方法，提高阅读能力，丰富寓言阅读的经验。

　　3．在阅读中体会寓言语言简洁准确、生动传神的特点，积累“聚精会神”“下功夫练眼力”“两年以后，纪昌的本领练得相当到家了──“就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下”等生动语言，学*分类积累语言的方法。

　　4．认识“妻、虱”两个字，会写“昌、妻、刺”三个字，感受汉字文化的魅力，进一步激发学*汉字的兴趣。

　　三、教学重难点

　　重点：在不断发现寓言多重启示的过程中，进一步学*质疑、想象、对比等阅读方法和策略，继续学*联系生活实际领悟文章含义的方法，提高阅读能力，丰富阅读寓言的经验，积累和发展语言。

　　难点：领悟本则寓言关于学*的多重启示，感受寓言指导生活、启迪智慧的魅力。

　　四、教学准备

　　学生：准备红、蓝两支笔。

　　教师：多媒体课件。

　　五、教学流程

　　（一）揭示课题，导入新课

　　以每一则寓言都会给我们以启迪这一原有认知为基础，引导学生预测本则寓言带给我们的启示。

　　【设计意图】引导学生产生阅读期待，激发阅读兴趣，带着明确的目标展开探究性阅读。

　　（二）初读课文，分享启示

　　1．学生默读课文，批注。

　　2．全班交流分享阅读启示。

　　预设：学生通过初读可能会感受到“学*要勤奋刻苦才能成功”“学*要坚持不懈才能成功”“学*中不能骄傲自满”等启示。

　　3．教师伺机引导学生争论，这则寓言到底带给我们什么启示。

　　【设计意图】引发学生的.认知冲突，进而让学生认识到，今天阅读的这则寓言与以往不同，它会带给我们多方面的人生启迪，以此引发学生进一步探究、研读的动力。

　　（三）再读课文，探寻寓言的多重寓意

　　1．学生再次默读课文，批注。

　　2．学生交流发现，教师相机引导，丰富学生的阅读策略和阅读经验。

　　教师引导预测：

　　（1）引导学生关注文中“飞卫是一名射箭能手”这样的语言，发现“要想成功得有名师指导”这一启示。

　　预设：学生如果遇到困难，教师引导学生关注文章关键语句，从而丰富对寓意的理解，渗透阅读方法的学*。

　　（2）引导学生关注飞卫的语言，发现“想成功练就一项本领，先要打下扎实的基础”这一启示。

　　预设：学生如果遇到困难，教师引导学生采用自主质疑、讨论、释疑的阅读方法，丰富对寓意的理解。

　　（3）通过引导将飞卫的教和纪昌的学进行对比阅读，发现纪昌的学*智慧，体会要创造性地学*这一启示。

　　预设：学生如果遇到困难，教师引导学生发现纪昌练*的方法并非来自飞卫的传授这一事实，引发学生的思维。

　　先扶后放，体现学*能力的迁移。

　　【设计意图】这篇寓言中纪昌成功的因素有很多种，可以从中读出多种关于学*的启示，但教学的目的不是让学生们竭泽而渔式地把这些启示都揭示出来，而是在每一个启示的发现、提炼中丰富学生的阅读经验，提高学生的阅读能力。

　　3．教学小结。

　　引导学生梳理总结：发现获得的启示都是学*成功的因素。

　　【设计意图】在阅读寓言的过程中丰富认识，站在一个更高的视角俯瞰全文。关注语言文字，通过想象、联想和对比等方式进行阅读就能丰富思想。

　　（四）关注表达，积累语言

　　教师指导：寓言带给我们丰富的启示，让我们感受到它的智慧美；寓言的另外一个特点就是语言精练、传神，品味文章的语言美，学*和积累本课的语言材料，也是这则寓言学*的重要价值。

　　屏幕出示语句，指导学生学*分类积累。

　　【设计意图】教会学生归类积累语言的方法。

　　（五）认读生字，书写汉字

　　【设计意图】通过字理识字，让学生感受汉字文化。

　　（六）本课小结，迁移阅读

　　推荐学生课下阅读《扁鹊治病》，产生新的阅读期待。学生预测会带给我们哪些方面的启示，积累哪一类新鲜的语言材料。

　　六、板书设计

　　纪昌学射

　　刻苦勤奋请教名师

　　持之以恒夯实基础

　　不骄不躁智慧学*

　　预设：板书根据学生的理解相应调整，《纪昌学射》中关于学*成功的因素不可能通过这一节课全部揭示出来，引导的目的在于，感受阅读中不断体会、不断发现的乐趣，从而学会思考，学会阅读。

《寓言》教学设计6

　　教学目标：

　　1.正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2.理解课文内容，懂得“狐假虎威”、“鹬蚌相争”的意思。

　　重点难点

　　能结合自己得生活实际理解寓意，从中受到启发和教育。

　　教学准备

　　动物面具、多媒体

　　课时安排

　　2课时

　　第一课时

　　教学过程

　　一、导入新课。

　　1.出示课题：狐假（Jia）虎威（Wei）。

　　2．写课题：课题中有三个是生字，你愿意来写哪个？

　　3．过渡：小朋友，下面让我们一起走进茂密的大森林，走进动物的王国。

　　指名分小节朗读课文。

　　4．“狐假虎威”不光是这篇课文的题目，还是一个成语呢，你理解吗？

　　二、学文。

　　过渡：今天就让我们来细细地读课文，看看狡猾的狐狸是怎样借着老虎的威风把百兽吓跑的。

　　1.学*第1~5自然段。

　　(1)自由读文。要求：说一说：这是一只怎样的狐狸，又是一只怎样的老虎，为什么？（）的老虎（）狐狸

　　(2)同桌分角色读文；自由练读；指名读。

　　(3)老虎啊，让我采访你一下，当你松开爪子的时候，你心里想的是什么？过渡：老虎啊，其实你心里想什么，狡猾的狐狸早就知道了，为了让你彻彻底底地相信，它趁你发愣的时候，早就又想好了一个妙计。

　　2．学*第6～8自然段。

　　(1)自由读第6自然段，指名读(扮演狐狸的学生读)。

　　(2)引读：老虎跟着……(第7、8自然段)

　　(3)课文中这个情节写得非常好，老师还想请小朋友来表演呢!

　　(小黑板出示)

　　表演前的准备：

　　①想一想：你对哪个角色最感兴趣?

　　②找一找、读一读：划出描写你感兴趣的那个角色的句子，并仔细读～读。

　　③试一试：试着演一演，你想怎样演好这个角色呢?

　　(4)请学生分角色表演。(狐狸、老虎、小动物)请学生评价。

　　(5)神气活现的狐狸，半信半疑的老虎，顺利逃脱的小动物们，如果我再给你们一次表演的机会，你最想用什么动作来表达你现在的心情呢?小观众们，现在老虎还是摸不着头脑，你们是观众，是旁观者，请你们来告诉老虎真相，帮它拨开疑团吧！

　　3．学*第9自然段。

　　(1)引读：老虎受骗了。狡猾的狐狸……

　　(2)学到这里，“狐假虎威“这个成语你理解了吗？

　　三、说一说。

　　出示图1（狐狸）、图2（老虎）、图3（作者）

　　小朋友们，你最想对它们中的谁说一句话？

　　板书设计

　　狐假虎威

　　狐狸（借）老虎（威风）吓跑（野兽）

　　第二课时

　　教学过程

　　一、第一自然段。

　　1.出示课件图片（这是一只河蚌）。

　　问：被暖暖的太阳照着，河蚌会有怎样一番感觉呢？

　　也许它会说什么？谁来演河蚌？交流。

　　（可这时，来了只鹬）出示。

　　问：鹬？河蚌？分别想什么？指名学生说。

　　（河蚌急忙把壳儿合上）演：合壳（牢牢地夹住鹬的嘴不放）

　　问：这时候的河蚌……（速度、力度——心理如何）

　　2.这是故事的起因，我们再完整地听一遍录音。（提醒：注意，听仔细了）

　　3.打开书本，看完这部分内容，先自由读，要求试着复述。

　　4.学生试讲。（绘声绘色、活灵活现，大声点）

　　评价：提点意见，优点也行。

　　二、第2、3自然段。

　　过渡：鹬和蚌之间的这场争斗，会如何发展？

　　请看第2、3两段中鹬蚌之间的一段对话。

　　1.自由读。

　　2.简单说说故事如何发展？（互相争执）

　　3.这一段写得非常生动，再请同学读。提醒：加表情。

　　（动脑，怎么读才有味道）

　　4.说说此时鹬蚌之间的局势？

　　（威胁、毫不示弱、得意洋洋、相持、力量相当、互不相让）

　　5.在理解的基础上再来哪个人配合角色朗读。

　　（前后、左右搭配都行）配以面部表情。

　　6.请一对搭档分角色读，为了体现故事的完整性，再请一位同学做旁白。

　　（可喊暂停，提醒：注意语气，表情，要进入情境）

　　7.评价。

　　8.课后也可通过表演，复述故事。

　　三、第4自然段。

　　过渡：鹬蚌互相争持，所导致的后果会是什么呢？

　　1.录音范读。

　　2.回答：鹬蚌双方——筋疲力尽。

　　板书：渔夫——没费一点力气，就把它们一齐捉住了。

　　3.揭示寓意：这正是鹬蚌相争，渔翁得利。

　　四、总结。

　　1.学了这则寓言，你明白了些什么？

　　2.交流

　　五、发挥想象。

　　1.鹬和蚌贝渔夫抓住后又会出现怎样的情形呢？

　　2.交流。（或可先同桌讨论）

　　板书设计

　　鹬蚌相争

　　鹬蚌渔翁得利

《寓言》教学设计7

　　【教学目标】

　　１、会认５个生字。会写１２个生字。正确读写词语表中“寓言、亡羊补牢、羊圈”等１１个词语。

　　２、朗读课文，能用自己的话讲述这两个寓言故事。

　　３、了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。

　　４、通过反复朗读感知反问这种修辞方法的作用，能发现每组句子意思相同，但语气上存在差异。

　　【教学重难点】

　　１２个生字的认写；教学中要在学生感受寓言揭示形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓言，这是学*本课的重点和难点。

　　【教学准备】

　　１、生字卡片。

　　２、课前布置学生搜集寓言故事。

　　３、学生自带《新华字典》等学*工具。

　　４、抄有“我的发现”内容的小黑板。

　　【教学课时】

　　２课时。

　　【教学设计思路】

　　抓住重点词句，是理解课文内容的重要方法，在教学中应鼓励学生自己去发现问题，互相讨论、解答。

　　学*《亡羊补牢》，可以抓住“后悔、接受”这两个词，引导学生读书讨论，想想从“后悔”一词了解到什么？从“接受”一词明白了什么？从而悟出这则寓言要告诉人们的道理。“再也”强调了养羊人修补羊圈后的结果，说明了有错就改的重要性。如果没有“再也”，就不能起到强调作用。

　　学*《南辕北辙》，要重点抓住课文最后一段话，让学生进行理解，“硬要”体现了这个人的固执和执迷不悟，“越……越……越……”“越……越……”的句式，强调了这个人最后的结局。教学时，要让学生多读，在读中进行比较和体会。教材在课后编排了学*伙伴的话语：“我想对那个楚国人说……”，目的是引导学生发挥想象，以楚国人的朋友身份对他进行劝说。要鼓励学生大胆表达，这也是对学生口头表达能力的一种训练。

　　本课要求认识的５个生字也同时要求会写。因此，教师在让学生记住这些字音的同时，注意引导学生识记字形，要根据认写中的难点给予重点指导。“羊圈”的“圈”是多音字，在本文中读“juàn”，它的另外一个读音是“quān”。“窟窿”的“窿”本音是lóng，在“窟窿”这个词里读轻声，这两个字的字形比较复杂，教学中可以采用熟字加偏旁的方法，如，“屈”—“窟”、“隆”—“窿”，“窿”的右下部分，要提醒学生不要少写一笔；“缠”是翘舌音，右边容易写成“厘”，要提醒学生注意。“叼”字右旁的笔顺是先写横折竖钩，后写一提，不要写成“撇”。“悔”的左边是“忄”，不要写成“十”，它的右下方是“母”字，不要把两点写成竖。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　教学内容

　　教师活动

　　学生活动

　　板书课题，引入新课。

　　１、板书课题：《寓言两则》

　　２、“寓言”是通过一个故事来说明某个道理。以前我们都学过哪些寓言故事呢？今天我们再来学*两则寓言，聪明的同学一定能从中明白新的道理。

　　１、看老师板书，齐读课题。

　　２、学生作答。

　　理解字意，了解内容。

　　１、板书“亡”和“牢”，问：你能说说关于“亡”和“牢”的词语吗？这些词中它们通常表示什么意思呢？

　　２、板书“羊”和“补”，将题目补全：在“亡羊补牢”中，“亡、牢”又有什么不同的意思，认真读书，就一定会找到答案。（要引导学生通过争论，运用放到故事中或查字典等方法，正确理解词语。）

　　３、检查自学情况：

　　⑴指名逐节读课文，纠正字音。

　　⑵出示生字词卡、进行认读，注意多音字“圈”的读音。

　　学生作答。初读课文，要求读准字音，将课文读正确、流利。

　　思考“亡”和“牢”的意思，提示学生可以在文中找依据，可以杳字典或词典，也可以与同伴商量解决。汇报自己对“亡”和“牢”的理解。

　　有感情地朗读课文，理解内容。

　　１、指导朗读，注意多音字和生字的读音。

　　２、指导朗读，注意读出街坊劝告的语气和养羊人的泄气的心情。

　　３、引导学生读书讨论。指导学生有感情地朗读，读出养羊人醒悟、积极补救的心理和做法。

　　１、学*第１自然段，明白事情的起因。

　　２、学*２～４自然段；学*第５自然段。学生自由朗读并思考：从“后悔”一词了解到什么？从“接受”一词明白了什么？

　　３、分角色表演朗读对话部分，体会领居、养羊人的不同心态及心情；同桌练*讲述这则故事。交流体会，明白寓意。指名发言。１、四人小组交流：从这则寓言中你明白了什么？

　　２、全班交流：联系学*、生活实际谈谈你自己的感想。指导学生书写生字。出示生字卡片、认读生字。

　　指导书写前６个生字“寓、则、窟（示范）、窿（示范）、狼、叼”学生认读并书写。教学小结。今天这节课我们学*的《亡羊补牢》是个短小的寓言故事，故事情节也很简单。但是正如同学们说的一样，它使我们明白了，做错了事或出了问题，及时改正或补救还不晚。所以人们在运用这个成语时，常常这样说：“亡羊补牢，为时未晚。”

　　第二课时

　　教学内容

　　教师活动

　　学生活动

　　导入新课。

　　１、讲故事：古时候有个人想去南方却一直往北走。同学们，你们想知道这是怎么回事吗？

　　２、板书课题：南辕北辙

　　１、学生质疑。

　　２、书空课题。自读自悟。

　　１、提出自读要求。

　　２、设疑。

　　１、学生自由朗读课文，注意把字音读正确、流利。想想课文讲了一件什么事？

　　２、提出自己不理解的问题，同桌讨论或四人小组商量。检查自学情况，指导朗读课文。１、出示生字卡片。

　　２、指名逐节读课文，注意纠正生字读音。

　　３、指导朗读。

　　⑴指名朗读，师生评议。

　　⑵重点抓住最后一段中“硬要”和“越……越……越……越……”句式。

　　４、交流：

　　你从这个故事中明白了什么？你想对那个楚国人说些什么呢？

　　１、指名认读、齐读。

　　２、指名读课课文。

　　３、交流课文内容及不理解的问题。

　　⑴查字典理解“把式”、“盘缠”。

　　⑵讨论理解“南辕北辙”。

　　⑶注意读好人物对话，一个是自以为是、满不在科，一个是不断发问、满腹不满。

　　⑷多种形式朗读，通过理解重点词，体会赶车人的固执和执迷不悟以及这个人必然的结局。

　　⑸学生根据评议，同桌再练*朗读，指名全班朗读。

　　⑹练*讲述这个故事，注意把人物语言讲明白。

　　【板书设计】

　　想法已经丢后悔

　　亡羊补牢：做法不补赶快堵（未为迟也）

　　结果又少再没丢

　　南辕北辙：硬要─→越……越……越……越……

《寓言》教学设计8

　　教具准备

　　1.生字卡片。

　　2.田字格要求写的字

　　教学目标

　　1.会认“寓、焦”等10个生字，会写“守、丢”等9个字。

　　2.学*默读课文，读懂课文。

　　3.初步认识寓言，感悟寓言的'寓意。

　　教学过程

　　第一课时（揠苗助长）

　　环节

　　教师活动

　　学生活动

　　1.今天我们要学*一篇新课文，请大家齐读课题。

　　出示“寓”字：小朋友，请记住“寓言”的“寓”字！

　　2.哪位小朋友知道什么叫寓言？

　　3.这个小故事里边有深刻的道理。读懂了，我们都会从中受到启发。简单地说，就是小故事大道理。

　　4.二则是什么意思呢？谁知道？

　　5.对。那寓言二则就是——

　　6.好的，真聪明。下面咱们先看第一则寓言。请小朋友们自己默读课文，看看能读懂吗。如果有不懂的问题，可以互相请教。（有的小朋友在默读时嘴还在动，这可不行。默读时，嘴也不能动，要用心读课文，你们可也要记住啊！）

　　7.谁能读读课文第一段？

　　8.（读中引导）什么叫自言自语？

　　9.自己对自己说话声音还要这么大么？能再读读吗？

　　小朋友们，一起读读自言自语的话吧！

　　10.请看屏幕。这儿有两句话。谁来读读？

　　11.如果把句子中红色的词语去掉，意思还一样吗？这样吧，你们读原句，我读去掉红色词语的句子。发现哪儿不同了吗？

　　12.（出示“焦”字）看这个焦急的焦字，大家说怎么记住它呢？（贴出该字）

　　13.真聪明。那说说该怎样写好它呢？

　　14.大家就写一个吧。

　　15.下面，请大家看书下的图，再读读书，谁知道课文哪一段是描述这幅图的？你能读读吗？

　　请接着读第三段。指学生读。

　　16.小朋友们，你们能根据刚才这位同学读的和书上的图，谈谈揠苗助长是什么意思吗？请和你的伙伴交流一下吧！同学们，你们也讨论一下，一会儿说说吧！。

　　因此，揠在这就是——

　　17.多聪明的孩子啊，这么难的问题能说得这么清楚。这两个字也一定难不倒你们。

　　18.（出示字卡）喘，截，请读。谁能组词？（贴于黑板）

　　19.大家齐读最后一段。

　　20.大家想一想，如果这个种田人来到田里，看到这种情景，会怎么想怎么说？

　　21.如果你在场，你会对这个人说什么呢？

　　22.说的多好啊！禾苗有它自己的生长规律。如果违反了这个规律，就会做错事。

　　23.前边我们说了，寓言就是小故事大——

　　24.小故事读完了，大道理也被你们不知不觉说出来了。知道是什么大道理吗？

　　对，这个有趣的故事我们读完了，我们一起再来齐读一遍课文吧!

　　再看看这些生字是不是已经成为我们的朋友了,（指黑板生字）老师的教鞭喜欢左右跳动,跳到哪,你可就要读到哪,试试吧!

　　读得不错,我们再玩一个变脸的游戏.我说变,同学们就得读出卡后的词语来。

　　25.这个有趣的故事我们学完了,谁愿意回家讲给爸爸妈妈听？

　　26.那就先在这儿练*练*。

　　27.现在我来当妈妈，谁讲给我听？

　　28.啊，我女儿讲的真不错.为她鼓鼓掌吧!

　　29.小朋友，回家后也把这个故事讲给爸爸妈妈听吧。

　　下课。

　　1.寓言二则。

　　3.简单解释“寓言”。

　　4.就是两个小故事的意思。

　　5.两个寓言小故事

　　6.默读课文。

　　7.读第一段。

　　8.就是自己对自己说话。

　　9.读自言自语的句子。

　　生齐读

　　10.（1）禾苗好像一点儿也没有长高。

　　（2）他在田边焦急地转来转去。

　　11.（自由发表意见）

　　12.简单！就是香蕉的蕉字去掉草头。

　　13.要把下面的四个点摆均匀。

　　15.读第二段。

　　读第三段

　　16.学生谈

　　拔的意思

　　18.读、组词。

　　19.齐读课文。

　　20.自由发言。

　　21.（1）多好的禾苗啊，都被你给拔死了。

　　（2）你这是帮倒忙啊！

　　（3）禾苗有它自己的生长特点，得慢慢地生长，不能急的，你怎么能做出这样的傻事呢？

　　23.大道理。

　　24.就是我们刚才对那个人说的话。

　　齐读课文

　　读生字

　　读词语

　　25.有趣。我愿意！

　　26.练*

　　27.讲故事。

　　第二课时（守株待兔）

　　环节

　　教师活动

　　学生活动

　　1.这节课我们要学*一则新的语言故事。我们来一起读：守株待兔。

　　2.谁还记得什么叫寓言？

　　3.这则语言故事请大家自己学*。老师可不帮你们了。能学会吗？

　　4.我可以把学*的方法和要求告诉大家,请你们也听清楚：第一，先默读课文，遇到拦路虎就消灭它。第二，再朗读，把课文读正确流利。第三，再默读，想想这个小故事里边藏着什么大道理。

　　现在，就请你们默读课文吧。说说你们是怎么消灭拦路虎的?下面,我想请一位同学来当老师,你来随便指生字,看同学们能不能读好!

　　(师提示)你还可以对同学们提提要求!

　　5.谁能把课文读读？

　　小朋友,三段中,哪段是讲”守株待兔”这个意思的?请你找找吧!同学们,你们说是哪段?一起来读读吧!

　　7.（出示课件,师读：种田人丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着。）整天坐着是什么意思？

　　8.如果把整天两个字去掉，大家在读读，看看意思变了没有？请你们也互相说说。

　　大家再看看图,他坐在哪?在想什么?

　　那么这个”守株待兔”的株指的是什么,你知道了吗?

　　这个人怎么会这么美滋滋地在这等兔子呢?谁来说说?

　　你是从哪知道的?让我们一起来读读课文吧!

　　9.读得真好!如果你看见了这个种田人，你会对他说什么？请你试着说说!

　　对,不能把偶然的一次巧合当成每天都会发生的事。

　　好,让我们把这个故事再完整地读一遍!

　　1 .守株待兔

　　2.寓言就是通过一个小故事讲一个道理。

　　3.能！

　　4.默读课文，画生字。

　　生说生字,师贴

　　一生指,其它生读

　　我想请同学们读一个组一个词

　　一生指,其它生读

　　请三人各读一段

　　读第三段

　　6.（自由发言）

　　7.就是从早到晚地坐在树桩旁。

　　8.变了。这样就说明种田人可能是从早到晚坐在树桩旁，也可能就坐了半天。

　　树桩

　　自由发言。

　　学生说

　　齐读第一二段

　　9.（自由发言，有点意思就可以算对。）

　　生读。

　　巩固认字指导写字

　　下面我们来写一写这课的字。

　　(课件出示：先自由地读读吧)

　　说说你的发现,要写好这些字,该躲过哪些陷阱呢?小朋友,请你和同学们交流交流吧!

　　范写:丢费算

　　同学们,你们可能还听过《画蛇添足》《狐假虎威》这些寓言故事,像这样的故事还有很多很多,更请同学们课后多多阅读,这样,我们的小脑袋一定会聪明!

　　1.认读生字。

　　2.守：宝盖下面一个寸。窜：穴宝盖下面一个串；撞：提手右边一个儿童的童……

　　3.费的第三笔是竖折折钩，第四笔是竖撇。算：中间是个目字，下边撇和竖要出头。

　　4.写字

《寓言》教学设计9

　　【教学目标】

　　知识与能力：

　　1、引导学生积累文言重点词语并了解《韩非子》和《吕氏春秋》。

　　2、引导学生了解寓言的文体特点，把握故事情节，领悟寓意。

　　过程与方法：

　　在揣摩、理解寓言故事的过程中引导学生学*运用“通过品味关键词语理解寓言含意”的阅读方法。

　　情感态度与价值观：

　　引导学生认识固执守旧、脱离实际的不良后果，树立一切从实际出发的观念，以发展的眼光看问题。

　　【教学重难点】

　　重点：引导学生积累文言词语并背诵两则寓言。

　　难点：引导学生深层理解寓意进而获得对人生有益的启示。

　　【教学方法】

　　朗诵法、合作讨论法、品味欣赏法

　　【教学用具】

　　多媒体

　　【课时安排】

　　2课时

　　【教学步骤】

　　第2课时

　　课时教学要点：引导学生学*《刻舟求剑》

　　一、情景导入

　　在一个短小的故事中蕴含一个深刻的道理这就是寓言，上节课我们学*了《郑人买履》，下面我们一起来背诵这篇短文（学生背诵），通过这篇寓言我们明白了什么道理呢？（学生回答）今天我们来学*第二则寓言，看看从这则寓言中我们又会明白什么道理呢？

　　二、朗读课文，整体感知

　　1、学生介绍课前收集的相关背景资料（多媒体显示）

　　吕不韦战国末秦相，相传门下有宾客三千

　　《刻舟求剑》出自《吕氏春秋》,《吕氏春秋》,也称《吕览》,是战国末秦相吕不韦的门客编写的一部书,是杂家的代表作。

　　2、引导学生叙述故事内容

　　3、学生展示所积累的字词（多媒体显示）

　　涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò

　　4、学生初读课文，要读出人物的语气。

　　三、合作讨论、疏通文意

　　1学生自读课文，结合注释理解词语，疏通文句，圈点勾画疑难文句。

　　2、学生交流疑难文句，合作研讨，学生试译课文，教师对疑难问题予以引导。（多媒体显示）

　　明确：重点词语：遽：立即、匆忙。契：雕刻。是：指示代词，这儿。

　　疑难语句：遽契其舟：急忙在船边上刻下记号

　　从其所契者入水求之：从他刻记号的地方下水找剑

　　舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎：船已经前进了但是剑不会随船前进，像这样找剑不是很糊涂吗？

　　3、学生合作，师生共同释疑：（多媒体显示）

　　1）哪句话告诉了我们故事的起因？

　　2）结果找到了吗？

　　3）为什么没找到？文中哪句话告诉了我们原因？

　　4）文中哪句话表达了作者对这件事有何看法？ 这是个什么句？

　　学生讨论，师生共同明确：

　　1）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

　　2）没有

　　3）舟止，从其所契者入水求之。（学生答“舟已行矣，而剑不行”亦可）

　　4）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？反问句。

　　4、引导学生按照起因、经过、结果、议论的顺序背诵全文

　　四、合作探究，理解寓意

　　1、教师预设：楚人最可笑的地方是什么？（多媒体显示）

　　学生分组讨论，师生共建明确：楚人最可笑的地方是不懂得船既然离开了河中心，而刻记号的地方已经不是掉剑的地方了。

　　2、教师预设：请用“这则寓言讽刺了，从而告诉我们”的句式谈谈你对文章寓意的理解。（多媒体显示）

　　学生分组讨论，师生共建明确：这则寓言讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际而采取灵活对策的蠢人，从而告诉我们做事要根据客观实际与变化了的情势，以发展的眼光灵活机动的处理事情。

　　五、链接生活，启迪人生

　　学*了本文，你有什么启发？（多媒体显示）

　　学生讨论，明确：（示例）我们做事要根据客观实际与变化了的情势，以发展的眼光灵活机动的处理事情。尤其是我们七年级学生刚从小学升入初中，面对变化了的环境以及新的学*内容，我们不能完全沿用小学的那套学*方法，而要根据实际情况运用科学的学*方法，绝不能因循守旧做刻舟求剑中的楚人。

　　六、当堂训练，复*巩固（多媒体显示）

　　翻译：是吾剑之所从坠从其所契者入水求之

　　求剑若此，不亦惑乎？

　　学生试背全文

　　七、引导学生回顾本课时所学的知识

　　1、吕不韦及《吕氏春秋》

　　2、重点文言词语及课文翻译

　　3、文章寓意及对我们的启示

　　八、布置作业

　　1、背诵并默写《刻舟求剑》

　　2、完成《基础训练》

《寓言》教学设计10

　　【教学目标】

　　1、知识和能力：

　　⑴ 了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。

　　⑵ 揣摩《白兔和月亮》语言的精美，《落难的王子》构思的奇妙。

　　⑶ 学*从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。

　　2、过程和方法：

　　自主、合作、探究的学*方式。

　　3、情感态度和价值观：

　　体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

　　【教学重点】

　　抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验，进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

　　【教学难点】

　　理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。

　　【教学程序】

　　一、导入新课

　　二、资料助读

　　1、寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。*春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

　　2、周国*，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于*社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入*社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，*易之中多见理趣。

　　三、师生共同研读《白兔和月亮》

　　1、教师范读，学生标示生字词并疏解。

　　2、学生自由诵读，整体感知。思考：这则寓言主题词是：“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?

　　3、学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句，并加以体会。

　　4、小组合作探究。联系生活体验，讨论：

　　⑴ “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?

　　⑵ 有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。

　　⑶ 比较“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。

　　⑷ 白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?

　　5、学生再读课文，体会寓言含义的隽永。

　　四、指导学生自读《落难的王子》

　　1、学生自读课文，自己解决生字词。

　　2、学生再读课文，读出语气和感情。思考：

　　这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?

　　3、学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。

　　⑴ 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样描写他的脆弱的?

　　⑵ 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?

　　⑶ 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?

　　⑷ 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么?

　　4、学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。

　　5、这两则寓言，一则写好事变成坏事，一则写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。

　　五、课堂小结

　　六、作业

　　阅读《摆渡自己》，回答1～7题：

　　①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。

　　②人生的路上，有*川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。

　　③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。

　　④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。

　　⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。

　　⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……

　　⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。

　　⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。

　　⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望?

　　⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。

　　1、给加粗的字注音：

　　猝不及防( ) 自怨自艾( )

　　阴风晦雨( ) 蹂躏( )

　　2、解释词语：

　　⑴ 万念俱灰 。

　　⑵ 自怨自艾： 。

　　3、文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?

　　4、第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么?

　　5、第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么?

　　6、本文的结尾说，“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?

　　7、综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是( )

　　A、正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。

　　B、碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。

　　C、要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。

　　D、要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。

　　【板书设计】

　　人生寓言(节选)

　　周国*

　　落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来

寓言教学设计 (菁华5篇)（扩展4）

——《寓言》教学设计 (菁华9篇)

《寓言》教学设计1

　　教学要求

　　1、知识与技能

　　（1）学会生字。

　　（2）正确、流利地朗读课文。背诵课文。

　　（3）能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。

　　2、过程与方法

　　（1）通过查找各种工具书或借助注释来理解课文。

　　（2）通过分析重点词句来初步领悟课文所讲的道理。

　　3、情感态度与价值观

　　通过读寓言，理解寓意，领悟道理。

　　重难点、关键

　　能借助释文理解古文，初步领悟审议所讲的道理。

　　课时划分：

　　两课时。

　　教具准备：

　　课件（出示重点句子）

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、激情导入

　　1、同学们，你们记得的学过的寓言故事有哪些？请你们选择一两个讲给同学们听。（学生发言）读过这些寓言故事之后，你明白了一些什么样的道理？

　　2、寓言就是蕴涵着一个深刻的道理的短小的故事。同学们，今天我们一起学*寓言《刻舟求剑》，相信你们一定能从中明白更多的道理。

　　二、初读课文，整体感知

　　1、老师范读，思考课文讲了一件什么事。（学生发言）

　　2、学生自读，画出并掌握文中的生字、新词。

　　3、师生评价，正字正音。

　　4、熟读课文，对照译文了解课文内容。

　　5、提出不懂的问题。

　　三、深入理解内容，了解寓意

　　1、以小组为单位解决疑难问题。

　　2、在班上讨论，研究小组内解决不了的疑难问题。

　　思考：

　　（1）你用什么办法找到《刻舟求剑》中楚人丢失的那把剑？

　　（2）《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一节？（楚国人刻舟时把握十足的神态和“求剑”时茫然没有结果的无奈相映成趣，这一细节生动地刻画了这个愚蠢、不知变通的家伙的心理状态。想像“刻舟”时的神态和“求剑”时的茫然。）

　　3、有感情地朗读课文。（要读出同船人催楚国人时着急、怀疑的语气和楚国人不慌不忙、十分自信的语气。）

　　4、楚国人错在哪里？这则寓言告诉我们一个什么道理？

　　（1）小组内交流。

　　（2）全班交流。

　　四、复述故事内容

　　1、同桌互相讲一讲。

　　2、指名班上复述。

　　第二课时

　　一、谈话导入

　　1、同学们，你们听说过“鞋穿着舒服不舒服只有自己的脚知道”这样一句话吗？你能说说对这句话的理解吗？（学生发言）

　　2、在春秋时期的郑国有一个买鞋的人就跟你们想的不一样。（板书课题：郑人买履）

　　3、看到题目你想知道什么？（学生质疑）

　　二、初读课文，整体感知

　　1、老师范读课文，学生思考课文讲了一件什么事。

　　2、学生自读，画出并掌握文中的生字、新词。

　　3、师生评价，正字正音。

　　4、熟读课文，对照译文了解课文内容。

　　5、提出不懂的问题。

　　三、检查学生学*情况

　　1、字音：自度持度宁信度

　　（指名读，纠正加点字的读音。）

　　2、出示四句含有“之”字的句子的投影。

　　（1）先自度其足而置之其坐。

　　（2）至之市，而忘操之。

　　（3）反归取之。

　　（4）何不试之以足？

　　四、深入理解内容，了解寓意

　　1、以小组为单位，合作学*理解课文。

　　2、班上讨论小组解决不了的疑难问题。

　　3、有感情地朗读课文。

　　4、感悟寓意。

　　（1）出示投影：生活中我们把这种不知变通、墨守成规、不讲实际叫做教条。结合生活实际，谈一谈有没有这种现象。我们现代人应该如何去处理呢？

　　（2）出示投影：生活中不管遇到什么事情都要多动脑筋，不能完全照抄责成的经验，避免出现郑人买履这样的`错误。

　　五、练*复述并背诵课文

　　1、同桌互相讲一讲。

　　2、指名班上复述。

　　3、练*背诵课文。

《寓言》教学设计2

　　教学要求：

　　1、学会本课4个生字，理解并写出课后第3题中带点词语的意思。

　　2、借助注释和译文读懂课文内容。

　　3、正确、流利地朗读课文。

　　教学重点：

　　借助注释和译文读懂课文内容。

　　教学难点：

　　借助注释和译文读懂课文内容。

　　教（学）具：

　　字典

　　教学过程：

　　1、导入

　　我们学过哪些文言文？你能背给大家听吗？

　　说说怎样学*文言文？

　　2、新课

　　学生借助注释和译文自学课文，解决不了的词句标出，在小组中讨论。

　　3、小组合作学*

　　说说每句话的意思，再一起说说课文的意思，解决不理解的词句。

　　全班交流，教师点拨讲解

　　屏幕出示：

　　人有亡鈇者，意其邻之子。

　　学生说说句意，重点说明带点字的意思。

　　亡：丢失。

　　鈇：斧子

　　意：怀疑

　　其：代词，他的。

　　邻：邻居。

　　子：儿子。

　　有个人丢失了一把斧子，怀疑是他邻居的儿子偷走的。

　　视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。

　　视：看。

　　其：代词，指邻居的儿子。

　　行步：走路。

　　窃：偷。

　　颜色：指面部表情。

　　言语：说话。

　　无为而不：没有一样不像。

　　（他）看邻居的儿子，走路的姿势，像偷斧子的；面部表情，像偷斧子的；说话的腔调，像偷斧子的。举止言谈（一言一行）没有一样儿不像偷斧子的。

　　俄而，其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃鈇者。

　　俄而：不久。

　　谷：地窖。

　　后来再看邻居的.儿子，举止言谈没有一点儿像偷斧子的了。

　　4、朗读

　　自己说说课文的意思。

　　朗读课文，试背诵。

　　通读全文，背诵课文。

　　5、作业

　　思考：丢斧子的人为什么前后的看法发生了转变？

　　这个故事告诉我们什么？

《寓言》教学设计3

　　一、教材分析

　　寓言这种文体闪耀着人类智慧的光芒，指引着我们的生活，是可贵的语文教学资源。对于四年级的学生来说，寓言不是一种陌生的文体，他们之前就学*过《亡羊补牢》《南辕北辙》等寓言，但这些寓言相对来说篇幅短小、寓意单一。《纪昌学射》这则寓言则不同，通过讲述纪昌向飞卫学*射箭，最终成为射箭能手这个故事。揭示了如何有效学*，最终取得成功的多重因素，给读者以多方面的启迪，其寓意是丰富而多元的。

　　对于像《纪昌学射》这样的寓言，限于学生寓言阅读经验的不足，刚一接触，会出现原有阅读认知图式与新材料之间的冲突──学生会按照以前阅读过的、寓意单一寓言的方式阅读这篇课文，进而得出一个简单的结论，这就需要教师加以引导，丰富学生的阅读图式；另外，因为阅读经验的不足，生活阅历的缺失，这则寓言的一些启示也是学生自读领悟不到的，这也需要教师在解读方向上给予指导和帮助；有些启示学生只能模糊地感受到，却无法清晰地说出来，这同样需要教师提供相应的帮助和辅导。因此，《纪昌学射》这则寓言是让学生经历阅读能力发展，丰富寓言阅读经验的好素材，也是教师启发学生、引导学生怎么去阅读的好素材。

　　针对教材特点和学情特点，教者力求找准教学起点，引导学生关注看似一望而知，其实一无所知的细节，理解感悟，使学生认知水*得以提升，阅读经验得以丰富，阅读能力得以发展。

　　教学本则寓言，教者力图抓住《纪昌学射》与以前阅读寓言的不同──给人以多方面启示这一特点，引发学生的认知冲突，修正其原有的认知图式，为学生提供阅读活动展开的内驱力；抓住本则寓言“审智”阅读的特点，引导学生在阅读中不断领会新的学*启示，从而丰富其原有的认知图式，感受到阅读发现的乐趣。从而契合本单元“走进故事长廊，感受它的魅力，体会其中的道理”的主题和目标。

　　二、教学目标

　　1．领悟本则寓言关于学*的多重启示，感受寓言指导生活、启迪智慧的魅力。

　　2．在不断发现寓言多重启示的过程中，进一步学*质疑、想象、对比等阅读方法和策略，继续学*联系生活实际领悟文章含义的方法，提高阅读能力，丰富寓言阅读的经验。

　　3．在阅读中体会寓言语言简洁准确、生动传神的特点，积累“聚精会神”“下功夫练眼力”“两年以后，纪昌的本领练得相当到家了──“就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下”等生动语言，学*分类积累语言的方法。

　　4．认识“妻、虱”两个字，会写“昌、妻、刺”三个字，感受汉字文化的魅力，进一步激发学*汉字的兴趣。

　　三、教学重难点

　　重点：在不断发现寓言多重启示的过程中，进一步学*质疑、想象、对比等阅读方法和策略，继续学*联系生活实际领悟文章含义的方法，提高阅读能力，丰富阅读寓言的经验，积累和发展语言。

　　难点：领悟本则寓言关于学*的多重启示，感受寓言指导生活、启迪智慧的魅力。

　　四、教学准备

　　学生：准备红、蓝两支笔。

　　教师：多媒体课件。

　　五、教学流程

　　（一）揭示课题，导入新课

　　以每一则寓言都会给我们以启迪这一原有认知为基础，引导学生预测本则寓言带给我们的启示。

　　【设计意图】引导学生产生阅读期待，激发阅读兴趣，带着明确的目标展开探究性阅读。

　　（二）初读课文，分享启示

　　1．学生默读课文，批注。

　　2．全班交流分享阅读启示。

　　预设：学生通过初读可能会感受到“学*要勤奋刻苦才能成功”“学*要坚持不懈才能成功”“学*中不能骄傲自满”等启示。

　　3．教师伺机引导学生争论，这则寓言到底带给我们什么启示。

　　【设计意图】引发学生的认知冲突，进而让学生认识到，今天阅读的这则寓言与以往不同，它会带给我们多方面的人生启迪，以此引发学生进一步探究、研读的动力。

　　（三）再读课文，探寻寓言的多重寓意

　　1．学生再次默读课文，批注。

　　2．学生交流发现，教师相机引导，丰富学生的阅读策略和阅读经验。

　　教师引导预测：

　　（1）引导学生关注文中“飞卫是一名射箭能手”这样的语言，发现“要想成功得有名师指导”这一启示。

　　预设：学生如果遇到困难，教师引导学生关注文章关键语句，从而丰富对寓意的理解，渗透阅读方法的学*。

　　（2）引导学生关注飞卫的语言，发现“想成功练就一项本领，先要打下扎实的基础”这一启示。

　　预设：学生如果遇到困难，教师引导学生采用自主质疑、讨论、释疑的阅读方法，丰富对寓意的理解。

　　（3）通过引导将飞卫的教和纪昌的学进行对比阅读，发现纪昌的学*智慧，体会要创造性地学*这一启示。

　　预设：学生如果遇到困难，教师引导学生发现纪昌练*的方法并非来自飞卫的传授这一事实，引发学生的思维。

　　先扶后放，体现学*能力的迁移。

　　【设计意图】这篇寓言中纪昌成功的因素有很多种，可以从中读出多种关于学*的启示，但教学的目的不是让学生们竭泽而渔式地把这些启示都揭示出来，而是在每一个启示的发现、提炼中丰富学生的阅读经验，提高学生的阅读能力。

　　3．教学小结。

　　引导学生梳理总结：发现获得的启示都是学*成功的因素。

　　【设计意图】在阅读寓言的过程中丰富认识，站在一个更高的视角俯瞰全文。关注语言文字，通过想象、联想和对比等方式进行阅读就能丰富思想。

　　（四）关注表达，积累语言

　　教师指导：寓言带给我们丰富的启示，让我们感受到它的智慧美；寓言的另外一个特点就是语言精练、传神，品味文章的语言美，学*和积累本课的语言材料，也是这则寓言学*的重要价值。

　　屏幕出示语句，指导学生学*分类积累。

　　【设计意图】教会学生归类积累语言的方法。

　　（五）认读生字，书写汉字

　　【设计意图】通过字理识字，让学生感受汉字文化。

　　（六）本课小结，迁移阅读

　　推荐学生课下阅读《扁鹊治病》，产生新的阅读期待。学生预测会带给我们哪些方面的启示，积累哪一类新鲜的语言材料。

　　六、板书设计

　　预设：板书根据学生的理解相应调整，《纪昌学射》中关于学*成功的因素不可能通过这一节课全部揭示出来，引导的目的在于，感受阅读中不断体会、不断发现的乐趣，从而学会思考，学会阅读。

《寓言》教学设计4

　　一、教学目的要求：

　　（一）读懂会讲课文。

　　（二）领会寓言所蕴含的道理。

　　二、课前准备：课文朗读录音带或投影片，硬纸小船、宝剑和线，供课上演示用。

　　第一教时

　　教学内容：读懂两则寓言词句意。

　　一、重点 二、教学步骤：

　　1、导入新课：

　　一滴水能够反映太阳，一则材料应蕴含深刻的道理。例如“郑人买履”、“揠苗助长”、“刻舟求剑”等寓言故事，寥寥数语，情节极其简单，却极富哲理性，让人百读不厌。

　　2、作者介绍：

　　韩非子《韩非子》。

　　韩非子（约公元前280—前233）即韩非。 我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》，现存55篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。

　　3、战国末期背景：

　　是继春秋之后的一个时代，约公元前475—公元前221年，这一阶段人们思想极其活跃，曾有“诸子百家”之说。

　　4、文本赏析：《郑人买履》

　　（1）注释：

　　郑——春秋时代一个小国的名称，在现在河南省的新郑县。

　　履——音“吕”革履，就是鞋子。

　　度——音“夺”duó忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜dù,作名词用，就是尺子。

　　之——文言代名词，这里指量好的尺码。

　　坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。

　　操——操持、带上、拿着的意思。

　　罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。

　　无——虚无，没有，这里是不能，不可以的意思。

　　（2）指导有感情有节奏地朗读课文。要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。

　　（3）翻译课文。

　　郑国有个人想买一双鞋，他不知道自己脚的尺寸，就拿了根草绳依自己脚的大小绞了一段，放在凳子上。他到了集市上，找到鞋铺，这才想起忘了带尺码。店主是个有经验的人，一见他要买鞋便当即拿出一双，要他试穿，可他却说：“不行不行，我忘了带尺码，怎能买鞋？我得回去取！”

　　回家一看，尺码果然放在凳上，他拿起草绳，又返身往集市赶，到了集市，集市已散，那铺子也关了门，他十分气恼，连连怪自己太糊涂，以致误了买鞋。

　　路人笑问：“你是给谁买鞋呀？”

　　“我自己。”

　　“那你为什么不用自己的脚去试鞋，非要去取尺码呢？”

　　那人摇头说：“那怎么行呀，我的脚怎么会有尺码那么准确呢？”

　　《刻舟求剑》

　　（1）注释：

　　遽：jù,立即，匆忙。

　　契：qì雕刻。

　　是：指示代词，这儿。

　　从其所契者：他；雕刻记号的地方。

　　不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦……乎？”是一种委婉的反问句式。

　　（2）翻译课文：

　　楚国有一个人坐船过江，船到了河中心，他的宝剑从船上掉入水中，那人立即拿出刀子在船沿上雕刻上记号，并且说道：“我的剑就是从这儿掉下去的。”等船靠岸后，他顺着刻有记号的船沿下水捞剑。船已经向前行了，可是掉下水的剑并没有移动。等船靠岸后再下水捞剑，不是很糊涂的一种方法吗？

　　（3）演示实验，帮助理解语句意。

　　（4）指导朗读：

　　要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙、十分自信的语气。

　　（5）作业：背诵课文。

　　第二教时

　　一、教学内容：重点理解寓言寓意

　　二、教学步骤

　　1、检查背诵

　　2、讨论问题：

　　①《郑》讲了一个什么样的故事？

　　他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了笑话，连鞋子也没买到。

　　②《刻》讲了个什么样的故事？

　　讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉进江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后从刻着记号的地方跳下去捞宝剑。

　　③你觉得《郑》的买鞋人的可笑之处是什么？

　　他宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚，他错在做事很呆板，不尊重事实，只会按照原来的想法去做事，而不懂得做事要有灵活性。

　　④你觉得《刻》上掉宝剑的人愚蠢之处在哪里》。

　　不懂得船既然离开了河中心，而刻记号的地方已经不是掉剑的地方了。

　　⑤《郑人买履》讽刺了什么样的人？

　　讽刺那些墨守成规，迷信教条而不尊重客观事实的人。

　　⑥《刻》的寓意是什么？

　　讽刺了那些办事愚蠢，不知事物会变化的人。

　　⑦畅所欲言，谈谈你通过学*这两则寓言懂得了一些什么样的做人处事的道理。

　　必须根据情况的变化去处理事情，情况变了，处理的办法也要跟着变化……

　　⑧今天我们学*这两则寓言故事，有什么样的意义呢？

　　如：正确面对现实，灵活机动地处理事情。

　　尊重客观事实，不要因循守旧

　　时代在发展，思想要跟上……

　　3、共同完成“拓展练*”

　　① 根据意思写出成语：

　　没有真实本领的人，混在里面凑数，或比喻以次充好。 （ ）

　　比喻自己的言行前后互相抵触。 （ ）

　　画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，不但无益，反面有害。 （ ）

　　塞住耳朵去偷铃，比喻不能欺骗别人只能欺骗自己。 （ ）

　　② 你能讲一个成语故事吗？讲给大家听听，并告诉大家这个故事告诉我们什么道理？看谁讲得好。

　　③ 在括号里填上合适的字。

　　（ ）人摸象 （ ）人忧天 （ ）人寻味 （ ）人君子

　　（ ）人之危 （ ）人相轻 （ ）人师表 （ ）人买履

　　（ ）人捉刀 （ ）人头地 （ ）人深省 （ ）人而异

　　（ ）人唯亲 （ ）人鼻息 （ ）人善任 （ ）人心弦

　　④ 在括号里填上反义词构成成语。

　　自相（ ）（ ） （ ） （ ）相依 只争（ ） （ ）

　　（ ） （ ）双全 混淆（ ）（ ） （ ）（ ）唯谷

　　颠倒（ ）（ ） （ ）（ ）交困

　　4、布置“基础练*”：

　　① 用“√”选择正确的读音。

　　吾（wǔ wú买履（lǚ lǔ）遂不得履（suì suí）宁信度（níng nìng）守信度（dù duó）自度其足（dù duó）

　　说出下面带点字的意思：

　　反归取之 至之市 何不试之以足

　　至之市 及反 不亦惑乎

　　自度其足 何不试度以足

　　吾忘持度 无自信也

　　② 翻译句子：

　　先自度其足，而置之其坐。

　　宁信度，无自信也。

　　是吾剑之所从坠

　　从其所契者入水求之

《寓言》教学设计5

　　教学目标

　　1、 学*生字“葡、萄、仰、折”。

　　2、 有感情地朗读课文。背诵寓言《酸葡萄》。

　　3、 理解寓言《酸葡萄》，感悟寓言中蕴涵的道理。

　　教学重点、难点：理解寓言《酸葡萄》，感悟寓言中蕴涵的道理。

　　教学过程：

　　一、谈话导入

　　1、同学们，通过学*《狐狸和乌鸦》这一课，使我们知道了爱听别人的奉承话就容易受骗上当的道理。这一次，狐狸肚子饿了，发现了一个葡萄架，它又是怎样做的呢？学完《酸葡萄》，你就会明白。

　　2、板书课题，学*生字。葡萄（pú táo）：都是上下结构，下面略有不同，一个里面是“甫”，一个里面是“”。

　　3、成熟的葡萄是不是酸的呢？（不是）为什么狐狸说它一定是些酸葡萄呢？请同学们自读课文。

　　二、自读课文，整体感知

　　1、自己轻声朗读课文，注意读准字音，读通句子。

　　2、遇到不懂的地方画上记号。

　　三、理解词语，扫清障碍

　　1、出示本课生字词，指名学生读。

　　2、学生自学生字词。

　　3、做“开火车”游戏，检查自学情况，师生交流。引导：“折”字在“折腾”一词中读“zhē”，除此外，还有“zhé”和“shé”另外两种读音。

　　4、积累新词。

　　垂头丧气：形容失望的神情。

　　折腾：指反复做某事。

　　稀罕：认为稀奇而喜爱。

　　5、小结过渡：词语是组成文章的单位。读课文时，只有读懂词语，才能更好地帮助我们读懂整篇课文。

　　四、学*课文，感悟内容

　　1、自读自悟。

　　（1）学生自由读文，说说知道了什么？不理解的地方做上记号。

　　（2）学生交流。教师顺学而导，着重引导理解狐狸说那些熟葡萄酸的原因。

　　2、释疑解惑。（着重引导学生理解下列问题）

　　（1）狐狸在树林里转来转去干什么？

　　（肚子饿得咕咕叫，找东西吃）

　　（2）狐狸发现了一个葡萄架后，又有何反应？

　　（乐得三步并做两步奔了过去，馋得直流口水，使劲地又蹦又跳）

　　动作表演，理解“又蹦又跳”的含义。

　　（3）狐狸吃到了葡萄没有？

　　（没有吃到一颗葡萄）

　　（4）狐狸为什么没有吃到一颗葡萄？

　　（因为葡萄高高地挂在葡萄架上，无论狐狸怎样跳，都够不着）

　　（5）狐狸说那些葡萄是酸葡萄，真的是酸葡萄吗？

　　（不是，从又圆又大、晶莹、紫得发亮这些词可以看出葡萄已经成熟了，而成熟的葡萄不是酸的）

　　（6）狐狸为什么说熟葡萄是酸葡萄？

　　（狐狸因为吃不到葡萄，就故意说是些酸葡萄，这是自欺欺人的表现，也是一种精神安慰法，自己得不到的东西就认为这种东西不好，是坏东西）

　　五、课堂小结

　　学了这则寓言，你明白了什么道理？

《寓言》教学设计6

　　【学*目标】

　　１、认识６个生字，会写１３个生字；正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。

　　２、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，懂得无论学*什么技艺，都要“练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。

　　３、练*提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。

　　【教学重难点】

　　１、了解课文内容，理解纪昌学射和扁鹊治病的经过。

　　２、理解寓言所包含的寓意。

　　【课时划分】

　　两课时。

　　【课前准备】

　　１、查阅有关扁鹊的资料。

　　２、多媒体课件(出示相应的句子)。

　　第一课时《纪昌学射》

　　一、谈话引入，读题质疑

　　１、同学们，还记得《惊弓之鸟》故事中的更赢是怎样一个人吗？（他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。）今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？

　　２、板书课题《纪昌学射》，学生齐读。（“昌”：读成 chāng,注意翘舌后鼻韵；“昌”与“帽”的右边区别。）

　　３、读了课题，你想知道什么？（教师梳理学生的问题：纪昌跟谁学射箭？怎样学射箭？结果学得怎样？）

　　二、讨论交流，朗读课文

　　１、请你带着要了解的问题自读课文，勾画出有关句子。

　　２、小组讨论。

　　３、汇报交流：

　　⑴ 纪昌跟谁学射箭？

　　飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学*射箭，就去向飞卫请教（请教：请求指教）。

　　⑵ 纪昌怎样学射箭？完成填空：

　　纪昌（ ）学射或者纪昌学射（ ） 。

　　纪昌（认真）学射、纪昌（刻苦）学射、纪昌学射（很用功）、纪昌学射（很有毅力和恒心）、纪昌学射（不怕辛苦）……

　　师：从哪些地方看出纪昌学射不怕辛苦，很有毅力和恒心？（引导学生抓第二、三自然段中的重点句理解。）

　　飞卫让他练眼力（眼力：视力），先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做之后，飞卫才开始教他开弓、放箭。

　　纪昌回家之后，就开始练*起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭（穿梭：像织布的梭子一样来回活动，形容来往频繁）。

　　师：现在把你手中的笔拿起来当梭子，在眼前来回晃动，请你睁大眼睛注视着它。你有什么感受？

　　时间不能太长，否则，眼花缭乱。

　　师：看来，纪昌真的是很辛苦。

　　纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练*起来。他用一根长头发，绑（绑：读 bǎng,注意后鼻韵）住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神（聚精会神：形容专心致志，精神高度集中）地盯着它。

　　师：飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭？

　　（万丈高楼从地起，飞卫先让纪昌练眼力，其实是在练*基本功）

　　师：这些句子（第二、三自然段）该怎么读好呢？

　　一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练*眼里取得的非凡成绩──就是有人用针刺（刺：读 cì,注意*舌；“刺”左中不封口）他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样，要读出夸张的描写。

《寓言》教学设计7

　　《纪昌学射》是人教版四年级语文下册第29课《寓言两则》中的第一则。这则寓言讲的是纪昌学*射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事阐明了无论学什么技艺，都要从学*这门技艺的基本功入手。当然从另一个角度看，还可以体会到学*者的恒心和毅力对学*结果的重要作用。

　　“学源于思，思源于疑”。好的问题能一石激起千层浪，能激起学生思维的火花，能激发学生去探索问题，解决问题兴趣。我们都知道课题是课文的眼睛，所以在教学时我抓住课题，让学生根据课题质疑，课上学生也能够抓住文眼提出了好几个问题，如：纪昌向谁学*射箭？纪昌是怎样学*射箭的？当学生提出问题后，我会以鼓励性的语言来激发更多的学生大胆提出疑问。

　　虽然这则寓言比较简单，但是学生在总结课文主要内容时回答得还不够完整，这时我并没有急于打断学生，而是通过引导式的语言让他们完善答案，比如：你说的还能再具体些吗？你还有需要补充的吗？??这样的语句来引导学生大胆说出自己的答案。在这节课的伊始，我设计了学生朗读课文的环节。第一个举手站起来的学生是我们班*时不太敢举手的同学，当她流利的读完课文时，我以赞扬的语气鼓励了她，并且给了她一个满意的微笑，从而让这位同学知道自己的努力是值得肯定的，并且鼓励她今后更要大胆的举手回答问题，这样也会鼓励其他不敢举手回答问题的学生。

《寓言》教学设计8

　　一、教学目标

　　1、理解寓言的含义。

　　2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。

　　3、感受优美的语言，学*精美的表达。

　　二、教学重点

　　1、理解寓言含义。

　　2、学*精美的表达。

　　三、课前准备

　　①查字典、词典，扫除字词障碍。

　　②预*课文内容。

　　四、教学过程

　　第一课时

　　教学内容

　　教学《白兔和月亮》：

　　1、介绍寓言。2、解读寓意。3、引导学生自相对照，把握人生态度。

　　一、导入

　　1、人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。（出示课题）

　　2、介绍寓言：

　　寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。

　　二、整体感知

　　1、朗读

　　2、疏通文意，感受语言。

　　3、感知内容

　　A、这则寓言讲了一个什么故事?

　　设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。

　　B、白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?

　　设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。

　　C、白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?

　　设计目的：理解占有欲在作祟。

　　D、这则寓言给了我们一个什么启示?

　　设计目的：理解寓意。

　　以上问题难度不大，在充分讨论的.基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。

　　4、感知语言

　　这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己感受。教师要引导学生仔细品味、赏析。

　　例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”

　　除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。

　　三、研读欣赏

　　1、找出故事情节中的两次转折。

　　把握结构。

　　2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?

　　让学生理解白兔慧心未泯。

　　3、这则寓言提到了人类有什么含义?

　　寓言的讽刺意义。

　　四、拓展、体验

　　1、拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?

　　2、我们应从白兔身上学到什么?

　　3、你是否有过患得患失的现象?原因是什么?

　　4、我们应怎样把握自己的人生态度?

　　五、作业

　　①完成“研讨与练*”相关作业。

　　②预*《落难的王子》。

　　第二课时

　　一、教学内容

　　教学《落难的王子》：1、理解寓言的深刻含义。2、与《白兔与月亮》比较阅读。

　　二、导入

　　同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学*另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。

　　三、整体感知

　　1、朗读、默读课文。仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。

　　2、本文也很具典型性，有普遍的现实意义。组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还应从现实生活中找到实例，加以印证。

　　A、这篇寓言说了个什么故事?

　　要求学生熟练地复述课文。

　　B、这篇寓言告诉我们一个什么道理?

　　可指导学生从课文中找到相关句子。

　　C、“我”在情节的发展中起什么作用?

　　提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。

　　D、“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?

　　提示：这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。

　　四、问题研究

　　学生讨论，教师备案引导：

　　1、王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?

　　揭示中心。

　　提示：开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。

　　2、王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?

　　让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。

　　3、“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?

　　提示：作者的目的在于告诉读者??人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。

　　4、文章结尾给人怎样的启示?

　　提示：王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。——厄运能使人的性格变得坚强起来。

　　5、只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?

　　这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。

　　五、与《白兔和月亮》比较阅读。

　　教师引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。学生可自由评说，教师不加任何框框，适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。

　　1、在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。

　　2、在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)

　　3、在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。

　　4、在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。

　　以上内容对学生来说有一定的难度，可根据情况处理。

　　六、拓展、体验、反思

　　1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?

　　2、从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。

　　3、实际上人的一生挺*淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?

　　七、全课小结

　　我们学*了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。

　　八、作业

　　1、完成“状元成才路”。

　　2、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》

　　教学反思:

　　本课内容基本完成。由学生熟悉感兴趣的介绍导入，学生的兴趣很浓，对文本的理解也比较透彻。但是对寓言故事的深入理解，由于时间比较紧张，显得仓促。应该多给学生思考的空间，才能更好完成教学目标。

《寓言》教学设计9

　　【教学目标】

　　1、知识和能力：

　　⑴ 了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。

　　⑵ 揣摩《白兔和月亮》语言的精美，《落难的王子》构思的奇妙。

　　⑶ 学*从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。

　　2、过程和方法：

　　自主、合作、探究的学*方式。

　　3、情感态度和价值观：

　　体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

　　【教学重点】

　　抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验，进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

　　【教学难点】

　　理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。

　　【教学程序】

　　一、导入新课

　　二、资料助读

　　1、寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。*春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

　　2、周国*，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于*社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入*社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，*易之中多见理趣。

　　三、师生共同研读《白兔和月亮》

　　1、教师范读，学生标示生字词并疏解。

　　2、学生自由诵读，整体感知。思考：这则寓言主题词是：“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?

　　3、学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句，并加以体会。

　　4、小组合作探究。联系生活体验，讨论：

　　⑴ “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?

　　⑵ 有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。

　　⑶ 比较“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。

　　⑷ 白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?

　　5、学生再读课文，体会寓言含义的隽永。

　　四、指导学生自读《落难的王子》

　　1、学生自读课文，自己解决生字词。

　　2、学生再读课文，读出语气和感情。思考：

　　这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?

　　3、学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。

　　⑴ 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样描写他的脆弱的?

　　⑵ 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?

　　⑶ 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?

　　⑷ 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么?

　　4、学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。

　　5、这两则寓言，一则写好事变成坏事，一则写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。

　　五、课堂小结

　　六、作业

　　阅读《摆渡自己》，回答1～7题：

　　①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。

　　②人生的路上，有*川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。

　　③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。

　　④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。

　　⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。

　　⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……

　　⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。

　　⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。

　　⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望?

　　⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。

　　1、给加粗的字注音：

　　猝不及防( ) 自怨自艾( )

　　阴风晦雨( ) 蹂躏( )

　　2、解释词语：

　　⑴ 万念俱灰 。

　　⑵ 自怨自艾： 。

　　3、文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?

　　4、第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么?

　　5、第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么?

　　6、本文的结尾说，“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?

　　7、综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是( )

　　A、正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。

　　B、碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。

　　C、要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。

　　D、要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。

　　【板书设计】

　　人生寓言(节选)

　　周国*

　　落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来

寓言教学设计 (菁华5篇)（扩展5）

——《寓言》教学设计 (菁华5篇)

《寓言》教学设计1

　　【学*目标】

　　１、会认５个生字，学写１２个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢”等词语。

　　２、朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。

　　３、了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴涵的道理。

　　【教学重点】

　　朗读课文，在感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓意。

　　【教学时间】

　　两课时。

　　第一课时

　　一、说成语，引入新课

　　１、说说你们知道的成语。

　　２、导语：

　　在我国源远流长的民族文化中，成语是一颗璀璨夺目的珍珠。在日常生活的交流中，人们*惯用成语来表达意思，准确、生动、简洁。知道吗？许多成语都蕴涵着一个动人的故事。今天，我们来学*两个成语故事。读完故事，相信你会对成语有更深的了解。

　　二、熟字新解，引导板书

　　１、板书“亡、牢”：

　　你能说说你知道的关于亡和牢的词吗？通过这些词，你知道它们通常表示什么意思？

　　２、板书“羊、补”：

　　在亡羊补牢中，“亡、牢”又是什么意思呢？认真读书，一定会找到答案的。

　　三、初读课文

　　１、自读课文，读正确流利。认读生字。

　　２、思考“亡、牢”的意思，并在课文中找依据。

　　四、检查自读效果，有感情地朗读课文

　　１、指名读课文。注意生字的读音。

　　２、出示生字，认读生字。提示多音字“圈”

　　３、汇报“亡、牢”的意思。可争论，可查字典。

　　４、相机指名读课文，师生评议，进一步理解内容。

　　⑴第二段，要读出劝说的语气。

　　⑵第三段，要读出养羊人着急、泄气的心情。

　　⑶最后一段，要读出醒悟、积极补救的心理和做法。

　　五、练*讲述这个故事

　　六、交流体会，明了寓意

　　１、四人合作交流：

　　你从故事中明白了什么？

　　２、全班交流。

　　七、总结

　　《亡羊补牢》这个寓言故事，情节简单。它使我们明白了，做错了事或出了问题，及时改正或补救，还不晚。所以人们常说：“亡羊补牢，为未晚也！”

　　八、学*生字，巩固练*

　　１、认读生字。

　　２、指导写字。

　　３、比一比，组成词语：

　　悔（）叼（）屈（）窿（）

　　梅（）叨（）窟（）隆（）

　　第二课时

　　一、故事导入，激发兴趣

　　战国时期，魏王曾想进攻赵国。魏过的贤人季梁十分着急，就匆匆地去见魏王。为了开导魏王，他给魏王讲了一个故事。你相知道是什么故事吗？魏王最终会不会打赵国呢？请你读课文。

　　二、自读自悟

　　１、把课文读正确流利。认读生字“缠”。

　　２、想想课文讲了一件什么事？

　　３、提出自己不理解的问题。

　　三、汇报交流，指导朗读课文

　　１、检查读文和认读生字。

　　２、交流课文内容及不理解的地方。理解“南辕北辙、盘缠”两个词。

　　３、练*朗读课文，讲述故事。

　　四、创设情景，练*口语交际

　　１、面对那个人走远的影子，他的朋友会说什么？

　　２、你相对哪个楚国人说什么？

　　３、回到课文开始的故事，楚王会不会打赵国呢？为什么？

　　五、总结

　　《南辕北辙》这个故事告诉我们，做任何事，要是选错了方向，无论怎么努力，也是达不到目的的！

　　六、写字练*

　　１、抄写生字。

　　２、难点提示：

　　“缠”右边不要写成“厘”。

　　３、抄写词语。

　　七、拓展活动

　　搜集寓言故事，准备参加语文活动：讲寓言故事。

《寓言》教学设计2

　　一、素质教育目标

　　（一）知识教学点

　　1、学会本课“寓”等7个生字，能根据课后注释理解每句话的意思，了解两则寓言各讲了一个怎样的故事。

　　2、弄懂两则寓言的寓意。

　　3、朗读课文，背诵课文。

　　（二）能力训练点

　　使学生初步感悟文言文的语言特点。

　　（三）德育渗透点

　　教育学生说话做事前后要一致，具体情况具体分析。

　　（四）美育渗透点

　　通过对短文的品读，体味文章机智幽默的语言之美。

　　二、学法引导

　　学生借助文后注释自读自悟，教师点拨，学生讨论，初步理解课文内容。

　　三、重点难点疑点及解决办法

　　（一）重点、难点

　　理解短文中词意、句意，领悟寓意。

　　（二）解决办法

　　1、学生依据注释自读短文，理解词句，了解全文内容，理解寓意。

　　2、教师讲解有关古汉语知识，帮助理解句意。

　　3、学生列举生活中实例，加深对寓意的理解。

　　四、师生互动活动设计

　　（一）教师活动设计

　　1、引导学生结合注释理解每句话的意思。

　　2、讲解学生自己不能理解的词的意思，帮助学生理解课文内容。

　　（二）学生活动设计

　　1、自读短文，结合注释了解字义，理解句子意思。

　　2、对难理解的词句，让学生相互讨论交流。

　　3、正确朗读短文，弄清寓意。

　　五、教学步骤

　　第一课时

　　（一）揭示课题

　　1、出示课题：同学们，今天，我们要学*第25课《古代寓言两则》。齐读课题。

　　2、解题：我们过去学过寓言故事，那么什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。）“寓言两则”又是什么意思？

　　（课文一共有两个小故事，所以就是寓言两则。）这节课，我们先来学*第一则寓言《矛与盾》。

　　（板书：矛与盾）

　　（二）初读课文，整体感知

　　1、解题：通过预*，谁能说一说“矛”和“盾”各指什么？（矛，古代一种兵器，在长柄的一端装有枪头。盾，盾牌，古代作战时遮挡刀箭用。）

　　2、自由读短文，借助注释理解词句，然后思考，本文讲了一件什么事？

　　（大概说出即可。）

　　（三）精读课文，理解内容

　　l、先自己说一说每句话的意思，然后同座讨论：每句话意思是什么？

　　2、交流。（学生说，师生评议）

　　教师应讲解以下有关知识，帮助理解：

　　（①“楚人有鬻盾与矛者”“者”用在句尾，意思是“楚国有一个卖盾和矛的人”。

　　②“誉之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解为“的”。

　　③‘物莫能陷也”“莫”是“没有什么……”意思。意思是：“没有哪一种东西能够穿透它。”“也”语气词，表示句子说完。

　　④“其人弗能应也”。“其人”，那个人。“也”，语气词，表示句子终结。）

　　3、把每句话意思连起来说一说。译成现代白话文，要把上下文说通顺。（学生练说）

　　4、交流。（能说出大体意思即可。）

　　（楚国有一个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾非常坚固，没有哪一种东西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛说：“我的矛非常锐利，没有什么东西不能穿透的。”有人说：“用您的矛穿您的盾，会怎么样？那个人回答不上来了。”）

　　5、这则寓言告诉我们一个什么道理？（自己的言行前后要一致，以免闹出笑话。）

　　6、指导朗读。（读出买盾人的自夸炫耀语气，人们的质问语气。）

　　（四）总结、扩展

　　那个楚国人说话前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在现实生活中有没有这样的例子呢？你从中应吸取什么教训？

　　（五）布置作业

　　1、用自己的话把这个故事讲给家人听。

　　2、熟读课文，背诵全文。

　　第二课时

　　（一）复*检查

　　1、背诵《矛与盾》全文。

　　2、这则寓言告诉我们一个什么道理？

　　（二）揭示课题

　　这节课我们学*第二则寓言《郑人置履》。（板书课题）谁能解释一下题目的意思？（有一个郑国人买鞋）他是怎样买鞋的呢？

　　（三）自读课文，整体感知

　　1、结合注释，了解每句话的意思，想一想，短文讲了一件什么事？哪些词句不理解？提出来讨论。

　　2、检查自学情况。

　　①指读短文。（要读通句子）

　　②本文讲什么事？（有个郑国人去买鞋，到集市上不相信自己的脚而相信尺码，最终没有买到鞋的事。）

　　③质疑。（师生归纳问题。）

　　（四）细读课文，理解内容

　　1、默读课文，结合注释，理解词句和短文内容。

　　2、交流：教师应在学生讨论的基础上引导理解：“郑人有且置履者”，意思是：“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”，“已经拿到了鞋”。“乃曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”，“人曰”即“有人说”。“何”是“为什么”。

　　译成白话文。（有一个郑国人打算买鞋，先自己量了脚的尺码，把尺码放在自己的座位上，到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了鞋说：“我忘了拿尺码了”，于是，返回家里取尺码。等到返回时，集市已经散了，因此他没有买到鞋。有人问：“为什么不用自己的脚试一试？”那个人说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。）

　　3、那个买鞋的人可笑在什么地方？这个寓言告诉我们什么道理？（具体情况下应采取具体的办法。）

　　4、指导朗读。背诵短文。（读出买鞋人的可笑。）

　　（五）总结、扩展

　　1、郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活中，你遇到过类似的事情吗？举例说一说。

　　2、总结学*方法。

　　①我们已经学过两篇古文。回想总结一下，我们是怎么学的？（讨论）

　　②交流，师生总结：

　　“释句意——通全篇——感情读。”

　　以后，我们学*古文要按着这个学*思路进行。

　　（六）指导书写生字

　　重点提示“寓”、“誉”、“遂”字字形，“寓”字第10笔是“竖”。“誉”上半部不能少一点，“遂”里面“点、撇”不要丢掉。

《寓言》教学设计3

　　【教学目标】

　　1、知识和能力：

　　⑴ 了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。

　　⑵ 揣摩《白兔和月亮》语言的精美，《落难的王子》构思的奇妙。

　　⑶ 学*从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。

　　2、过程和方法：

　　自主、合作、探究的学*方式。

　　3、情感态度和价值观：

　　体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

　　【教学重点】

　　抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验，进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

　　【教学难点】

　　理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。

　　【教学程序】

　　一、导入新课

　　二、资料助读

　　1、寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。*春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

　　2、周国*，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于*社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入*社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，*易之中多见理趣。

　　三、师生共同研读《白兔和月亮》

　　1、教师范读，学生标示生字词并疏解。

　　2、学生自由诵读，整体感知。思考：这则寓言主题词是：“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?

　　3、学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句，并加以体会。

　　4、小组合作探究。联系生活体验，讨论：

　　⑴ “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?

　　⑵ 有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。

　　⑶ 比较“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。

　　⑷ 白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?

　　5、学生再读课文，体会寓言含义的隽永。

　　四、指导学生自读《落难的王子》

　　1、学生自读课文，自己解决生字词。

　　2、学生再读课文，读出语气和感情。思考：

　　这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?

　　3、学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。

　　⑴ 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样描写他的脆弱的?

　　⑵ 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?

　　⑶ 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?

　　⑷ 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么?

　　4、学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。

　　5、这两则寓言，一则写好事变成坏事，一则写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。

　　五、课堂小结

　　六、作业

　　阅读《摆渡自己》，回答1～7题：

　　①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。

　　②人生的路上，有*川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。

　　③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。

　　④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。

　　⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。

　　⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……

　　⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。

　　⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。

　　⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望?

　　⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。

　　1、给加粗的字注音：

　　猝不及防( ) 自怨自艾( )

　　阴风晦雨( ) 蹂躏( )

　　2、解释词语：

　　⑴ 万念俱灰 。

　　⑵ 自怨自艾： 。

　　3、文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?

　　4、第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么?

　　5、第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么?

　　6、本文的结尾说，“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?

　　7、综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是( )

　　A、正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。

　　B、碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。

　　C、要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。

　　D、要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。

《寓言》教学设计4

　　【教学目标】

　　１、理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。

　　２、学会生字，理解“窟窿”、“街坊”、“劝告”等词语的意思。

　　３、能用自己的话将这两则寓言讲出来。

　　【教学时间】

　　２课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、谈话入题

　　１、上学期我们学过一则寓言叫做《刻舟求剑》，讲了个什么故事，谁能说说！

　　２、这位刻舟求剑的人在上岸后能不能找到他丢失的剑？这个故事讽刺了──

　　３、像这样用一个短小的故事来说明一个深刻的道理或是讽刺一些人，说是寓言。

　　４、今天我们要一起来研究第九课《寓言两则》

　　二、题意

　　１、寓就是寄托、包含的意思。言则是讲道理。

　　２、则的意思是？（篇）

　　３、这两则寓言又将告诉我们一个什么道理或是讽刺了哪种人。先来研究第一篇，跟着我一起写课题──亡羊补牢。

　　三、初读课文

　　１、让我们先来看看这篇故事讲了什么？请大家自由讲课文，了解故事。

　　２、谁能不看书，用自己的话将故事讲给大家听听？

　　３、听了同学讲的故事，课题中的“亡”是什么意思？能从课中文找出一个词来解释“牢”吗？

　　４、牢的愿意是指关性口的圈，而课文中指的是羊圈！

　　５、了解了课意，再去读课文，用一句话完整的句来概括课题的意思。

　　四、精读课文

　　１、亡羊就是丢失了羊，故事中，这位养羊人，共丢了几头羊，都是怎么丢的，从课文中找出相关的语句读一读。

　　第一次：一天早上，他去放羊，发现少了一只。

　　⑴这羊少的原因是什么？ ⑵“窟窿”：注意“窿”读轻声；记字写字；理解字义──洞。

　　⑶因为__________所以养羊的人少了一只羊。

　　第二次：第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。

　　⑴这回丢的原因是什么？

　　⑵依然是那个窟窿惹的祸。你想对养羊人说些什么？

　　２、街坊也像你们一样的热心，当他在第一次丢羊的时候，就在劝他了，找出来读读。

　　３、对着街坊（解释：邻居）的好言相劝，养羊人却是那么地怎样？（说出他的不在意，无所谓）

　　４、第二次丢羊后，养羊人心情大不一样，他非常地──后悔！此时，他又想些什么，做些什么？

　　５、是啊，从图中我们也可以看出。用你的话来说说看吧。

　　６、以后，羊圈里的羊再也不丢了！

　　五、体会寓意

　　１、试想，当然劝过他的街坊正在好路过这儿，他会说些什么？

　　２、丢了两次羊了，如果再不修羊圈的话，后果会？

　　３、由此可见，像养羊人这样的错误，只要（），就（）。

　　４、所以在“亡羊补牢”后面还有一句话，就是──未为迟也（为时不晚）。

　　５、在生活学*中，我们一定也有类似的现象，联系生活的实际，四人一小组说说看。（环境污染、防眼*视……）

　　六、认读生字

　　１、本文还有几个需要识字的生字：

　　寓、街坊、窟窿

　　２、书写提醒。

　　〖板书设计〗

　　亡羊补牢

　　第一次第二次

　　丢 丢

　　不补 赶快堵

　　又少 再没丢

　　未为迟也

　　第二课时

　　南辕北辙

　　一、复*导入

　　１、上节课，我们一起了解了寓言《亡羊补牢》的寓意，知道只要（），就（）。

　　２、本节课，我们将一起研究另一则寓言，板书：南辕北辙

　　３、有知道这个故事的吗？来说说看（师适量补充）

　　二、了解故事

　　１、听了故事，你想说什么？

　　２、这位要去楚国去的人，能到到他的目的地吗？

　　３、辕是车杠；辙是车轮在路上留下的痕迹。这个寓言告诉我们什么呢？（辕向南辙向北，比喻行动与目的相反，结果离目标越来越远。）

　　三、精读故事

　　１、楚国在南边，这个人却要往北走，我们都知道这是不可能实现的，他的朋友也在苦苦地相劝。找出他与朋友的对话，同学一起来读读。

　　２、分角色读。点评（读出了朋友的不解、诚恳，读出了他的固执……）

　　３、用上“虽然……但……”这个名式来解释一下，这个人到不了楚国的原因。

　　（虽然他的马跑得很快，但离楚国越来越远）

　　４、朋友一连串的问题也没有让这位固执的人方向，只能看着他越走越远，读课文的最后一段。

　　５、看着越走越远的车夫，你想对他说些什么？

　　四、课外延伸

　　１、这个成语来源于《战国策·魏策四》，是发生在战国后期的一个故事。想听听吗？

　　战国后期，一度称雄天下的魏国国力渐衰，可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦，听到这个消息，立刻半途折回，风尘仆仆赶来求见安厘王，劝阻伐赵。季梁对安厘王说：“今天我在太行道上，遇见一个人坐车朝北而行，但他告诉我要到楚国去。楚国在南方，我问他为什么去南方反而朝北走？那人说：‘不要紧，我的马好，跑得快。’我提醒他，马好也不顶用，朝北不是到楚国该走的方向。那人指着车上的大口袋说：‘不要紧，我的路费多着呢。’我又给他指明，路费多也不济事，这样到不了楚国。那人还是说：‘不要紧，我的马夫最会赶车。’这人真是糊涂到家了，他的方向不对，即使马跑得特别快，路费带得特别多，马夫特别会赶车，这些条件越好，也只能使他离开目的地越远。”说到这儿，季梁把话头引上本题：“而今，大王要成就霸业，一举一动都要取信于天下，方能树立权威，众望所归；如果仗着自已国家大、兵力强，动不动进攻人家，这就不能建立威信，恰恰就像那个要去南方的人反而朝北走一样，只能离成就霸业的目标越来越远！”魏安厘王听了这一*话，深感季梁给他点明了重要的道理，便决心停止伐赵。

　　２、古人还用文字记录下这个故事：

　　出示：今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。

　　３、读这篇古文，感知古文的不同。几千年前的故事，你来品味品味，看能不能理解。

　　五、寓言故事

　　１、说说你收集到的寓言，看看大家能不能领会你所说的故事说，含着一个怎样的道理。

　　２、听了这么多的故事，的确让我们受益非浅。在生活中，这些道理将让我们变得更加的明智。

《寓言》教学设计5

　　教学目标：

　　1、认识生字8个，积累词语8个。理解“自相矛盾、掩耳盗铃”两个词语的意思。积累句子若干。

　　2、能正确、流利地朗读课文。

　　3、能落落大方地把成语故事讲给大家听。

　　4、使学生明白做事要实事求是，不要夸大其词，更不应该自欺欺人。

　　教学重点：

　　读文理解“自相矛盾、掩耳盗铃”两个成语的寓意。

　　教学难点：

　　通过理解“矛盾是什么意思”、“那个盗铃人的想法错在哪里”等问题来体会寓言要告诉我们的道理。

　　教学准备：

　　生字卡片、课文录音、写有句子的幻灯片

　　教时：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、谈话引入，揭示课题

　　1、启发谈话：小朋友，我们学过哪些寓言故事？还记得它所告诉我们的道理吗？

　　2、板书课题，齐读24 寓言二则

　　3、寓言故事篇幅短小精悍，常常通过一个来告诉我们一个道理。

　　二、自学生字，练*读《自相矛盾》

　　1、自己读读课文，要求：字字音准，文通句顺

　　2、自学

　　3、小组交流检查

　　4、检查

　　（1）读词语：矛盾锐利戳穿夸口坚固自相矛盾哑口无言

　　（2）理解词义

　　（3）交流读文

　　三、理解寓意，熟读课文

　　1、读了课文后，你认为“矛”和“盾”是指什么？矛盾又是什么意思？

　　2、找找有关句子读读

　　3、这个寓言告诉我们什么道理呢？（做事要实事求是，不能夸大其词）

　　4、再读课文

　　四、用上述方法来学《掩耳盗铃》

　　1、读词语：铃铛掩耳盗铃（掩耳盗铃中“掩耳”是什么意思？“盗铃”呢？）

　　2、读文，找出那个偷铃时是怎么想的？结果呢？

　　3、你觉得这个想法错在哪儿？

　　4、揭示寓意：这个寓言告诉我们做事不要自欺欺人（自己欺骗自己）。

　　5、读这则寓言

　　五、扩展阅读

　　1、你还知道哪些成语故事？

　　2、介绍《伊索寓言》

寓言教学设计 (菁华5篇)（扩展6）

——伊索寓言教学反思合集10篇

　　伊索寓言教学反思 1

　　1．充分发挥想象。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。例如《狐狸和葡萄》一课，狐狸会想尽办法吃葡萄，于是我就让学生联系上下文进行合理想象。学生兴趣来了，尽情地交流：

　　有的学生说：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。

　　有的学生说：它拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。

　　有的学生说：它用向葡萄扔一把小石子，可落下来的都是劣质的,不能吃.

　　还有学生说：它去爬葡萄架，可葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的'本领不行，跌的哇哇直叫.学生的想象力让我欣喜，然后我再让学生体会狐狸此时的心情，学生纷纷举手发言。有了前面充分的理解作铺垫之后，故事的寓意学生自然而然就说出来了。

　　2．恰当运用表演。在语言故事《牧童和狼》中，先后写到了牧童的两次大叫。我让学生在学*过程中，通过对语言文字的体会，自己琢磨这两次的大叫有什么不同。有所体会之后，让学生开始表演了。虽然第一次表演不成功,但让学生评价后,同学们知道前几次牧童喊"狼来了"时,村民应表现出焦急的样子,在最后一次喊"狼来了"时,村民的再也不理睬牧童的话语,最后在出色的表演中学生揣摩到了牧童的心理，肢体语言传递出的是他们对牧童否定，对寓意的深刻领会。

　　3．注意故事对比。《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。

　　伊索寓言教学反思 2

　　在这次教育督导中，我执教了《伊索寓言》一课。有些想法，与大家共同探讨。

　　课文的类别与前三篇相似，都是通过故事，赞扬美好的东西，抨击丑恶的东西。课文涵盖了三个小故事：《狐狸和葡萄》、《牧童和狼》、《蝉和狐狸》。这三个小故事都非常的简短、浅显，课文的寓意，直接由最后一节揭示，有利于学生把故事与寓意联系起来，与关键词句对应起来理解。

　　一、寻求寓言的纽带

　　三个独立的小故事，如何在一节课中进行教学，且不去研究编者因何将这三个小故事放在一起，组成一篇文章。单从“用教材教”的角度来思考，我似乎觉得如要一则则的来教，则显得太过于生硬。因此，我反复的阅读教材，查阅相关的资料，渐渐地“谎言、假话”这些字眼逐渐从文本中浮现出来，于是“谎言、假话”成了三则寓言故事的纽带。我出示：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”“狼来了，狼来了！”“您的歌声多么美妙！您真是个天才的歌唱家。” 让学生比较一下，发现三句话的意思不一样，但是有相通的地方。那就是三句话都是假话，骗人的话。进而让学生从三则寓言中去寻找故事中的牧童和两只狐狸为什么要说假话，以此为突破口，有效地引导学生了解故事，体会故事的寓意。

　　二、填补文本的空白

　　故事越短小，语言越精炼，留给读者的阅读空间也就越大。《狐狸和葡萄》中，狐狸说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”这其实是中国式的阿q精神的典型诠释。狐狸的心理是欲得之而不得，因而自我安慰。因此教学中我让学生抓住“狐狸想尽了办法”中的“想尽了”来展开想象，通过交流，一只对葡萄垂涎三尺，丑态百出，但还死要面子的狐狸嘴脸跃然纸上。《牧童和狼》中写道：他好几次大叫：“狼来了！狼来了！”我引导重点想象他第一次大叫和最后一次大叫时的情景，引导学生分析牧童恶作剧的不同结局，体会牧童的行为其实是害人害己。《蝉和狐狸》中我引导学生读好狐狸的甜言蜜语，想象狐狸嘴上是这么说的，可心理是怎么想的呢？通过交流，一个口蜜腹剑的奸诈贪婪的狐狸嘴脸也就露了出来。

　　三、拓展课堂的外延

　　《狐狸和葡萄》，寓意是：有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。《牧童和狼》的寓意：一贯说谎的人即使说了真话，也没有人会相信。《蝉和狐狸》的寓意：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。如果单是从文本来说，理解了这些也是仅是完成了教材的任务，但教材终归是个例子，引导学生主动阅读，培养阅读的`兴趣是更为重要的目标，因此我适时引入“我读书，我快乐”的阅读活动。乘热打铁，激起学生阅读的兴趣和热情。

　　四、一点思考——辩证地看寓言

　　生活中有很多这样的人，好像这样的人像狐狸一样“吃不着葡萄说葡萄酸”，学生们对于狐狸的表现都感到好笑。我请学生换一个角度思考：有的事情真的能力达不到，用这样的方式安慰自己，你觉得如何呢？

　　牧童的谎言固然可恶，但谎言都是不好的吗？例如：医生对一位生病严重的病人隐瞒事情，以让他有良好的情绪面对病痛；老师让成绩不好的学生用举右手和举左手表示自己是否掌握知识想要发言，让别的学生认为这个成绩不好的学生很棒；妈妈做的饭明明不太好吃却告诉妈妈味道很好……这些都可以吗？

　　《蝉和狐狸》中蝉非常聪明机智，但是这样的人固然聪明，但是会有什么不足呢？

　　我想：寓言故事的内容是大致不会变的，但随着时代的迁移，我们也不能墨守陈规，该与时俱进地学*寓言。

　　伊索寓言教学反思 3

　　今天的语文课上的是《伊索寓言》中的《牧童和狼》以及《蝉和狐狸》。

　　上完课觉得今天的课前半节上得很顺利，也就是《牧童和狼》这则寓言故事的教学很顺。而第二则故事稍微逊色一点。主要是感觉教师的教学意图和学生的接受方面存在一丝不融洽。反思一下，觉得主要问题在于教学设计。

　　第一篇故事的教学，采用顺着课文的叙述顺序来进行。一段一段导读下来，重点的地方引导学生感悟和体会，指导好朗读。寓意的理解随着故事的结束自然领悟。这样教学的好处是顺文而导，水到渠成！学生理解和接受得较好！而且整个感受文本的过程，是随着作者的叙述，学生饶有兴致地读下来，学生学得有兴趣，感受收获颇多！

　　第二则故事的教学，我采用直奔主题的方法。首先揭示表述寓意的一句话，“一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。”让学生默读全文去找一找，文中的“蝉”从哪些人的灾难中吸取了教训？学生很容易就找到了答案！对于寓意的理解也基本上结束了。但在反馈环节中，我却明显感受觉到学生对于寓意的理解是不到位的。反思一下，觉得这样的教学设计，对于学生来说更多的只是在寻找答案，缺少了品位语言的过程，没有了完整感悟文章的过程，因而显得枯燥无味。况且这些答案学生一读文章也能很快地知道了，没有多少探究的价值。同时，由于打乱了课文的叙述顺序，学生对事情发展的前因后果也不是特别明了。由此看来，这节课的教学设计采用直奔主题的方式是行不通的。

　　我想：今后对于按事情发展顺序叙述的文章，采用顺文而导的方法会更有利于教学的顺利展开，有利于学生更全面地理解文本、感悟语言！

　　授课是为了引起学*者的知识上的认同,情感上的共鸣,还是为了教学环节的花哨,过程的与众不同?值得我们思考.

　　无论什么，过程总是最美。有时直奔主题的不仅仅是教学，还有为了一些目标而一大步浮躁的踏过生活。在寻找人生明亮的位置时，我们却常常忽略了一路最美的风景。美丽的，就在眼前，就在我们稍稍侧目的那一瞥里。

　　伊索寓言教学反思 4

　　本节课力求抓住第一课时的特点，完成第一课时应该完成的任务：认识生字、理解词义、知道课文大意。

　　在生字词教学环节，为了体现趣味性，我把生字做成卡片，分组赛读评分、齐读巩固，读后指导两个重点字的书写。在赛读前还专门留一分多钟的时间让学生们再用心看一看这些生字的读音，主要是体现高年级的自主识字。这样，第一课时既认读了这些生字，还掌握了这些字的写法

　　第二遍读文，主要是解决理解词语，让学生在一定的语境中理解这些词的意思，避免了空口的理论说教，而是借助文中相关语句的描写，加上学生的想像，及唤起学生的生活经验，这样，化抽象为形象，便于学生消化吸收。在理解词语时，我还注重抓住课文中重点词语来引导学生理解，做到有的放矢，为有效地突破教学难点----理解寓意作了非常好的铺垫。在理解成熟一词的`两层含义时，我借助了当时的教学生成，学生回答不了这个词的引申义，说明他们还没有思考成熟，这就是成熟的另一层意思。这么一引导，学生马上豁然开朗，想出了日常生活中所遇到的成熟一词的用法，从而使学生对此词有了更为深刻的、全面的理解。

　　在复述故事内容这一环节的教学中，我是利用螺旋推进的方法，在引导孩子理解词意的基础上就有意引导他们对故事内容的记忆，为他们理解、复述故事内容做了坚实的铺垫，所以在复述这一节孩子们说得非常流利，有效提高了课堂教学效果。课终掩卷而思：自己缺乏语言魅力!教师的语言魅力对于孩子积极向上的学*情绪的影响相当重要。而一节课下来，我的评价用语贫乏得可怜!语言是沟通师生情感的桥梁，是点燃学生学*欲望的催化剂。可这节课上，感觉自己一直不在状态中，还不如*时自己课堂教学中的表现。对学生的赞美吝啬得舍不得送上一句话。这节课之所以能把教学任务完成的让听课的老师们满意，我非常清楚源自于学生课前预*得非常到位。感谢孩子们今天在课堂教学中给我带来了不少的精彩，感谢之余，更感羞惭。我的预*或者说教学预设还不如孩子们做得好。这对我是一次教训，也是一次促进与经验的积累。知不足而后进吧，在以后的教学过程中加强自己评价语的修炼，在教学语言上亟待提高，有教学态度上还有待于进一步提高认识。教学始终是一门缺憾的艺术，只有不断地去追求、去钻研，才能使这种缺憾降低到最小限度。

　　伊索寓言教学反思 5

　　《伊索寓言》三个短小的故事，深深地吸引着学生，让人情不自禁地要循着故事情节读下去。故事结尾，一句精炼的话语道出寓言的深刻内涵，引发学生去思考，去回味。为了使得教材的有效性得以更好的发挥，我在教学中进行了这样的尝试：

　　1．充分发挥想象。

　　寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。例如《狐狸和葡萄》一课，狐狸会想尽办法吃葡萄，于是我就让学生联系上下文进行合理想象。学生兴趣来了，尽情地交流：有的学生说：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。有的学生说：它拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。有的学生说：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄准水*实在太差，一个也没有砸下来。还有学生说：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的本领又不行，几经努力还是失败了。学生的想象力让我欣喜，然后我再让学生体会狐狸此时的心情，学生纷纷举手发言。有了前面充分的理解作铺垫之后，故事的寓意学生自然而然就说出来了。

　　2．恰当运用表演。

　　在语言故事《牧童和狼》中，先后写到了牧童的两次大叫。我让学生在学*过程中，通过对语言文字的体会，自己琢磨这两次的大叫有什么不同。有所体会之后，让学生开始表演了。最后在出色的'表演中学生揣摩到了牧童的心理，肢体语言传递出的是他们对牧童否定，对寓意的深刻领会。

　　3．注意故事对比。

　　《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。

　　伊索寓言教学反思 6

　　在这次教育督导中，我执教了《伊索寓言》一课。有些想法，与大家共同探讨。

　　课文的类别与前三篇相似，都是通过故事，赞扬美好的东西，抨击丑恶的东西。课文涵盖了三个小故事：《狐狸和葡萄》、《牧童和狼》、《蝉和狐狸》。这三个小故事都非常的简短、浅显，课文的寓意，直接由最后一节揭示，有利于学生把故事与寓意联系起来，与关键词句对应起来理解。

　　一、寻求寓言的纽带

　　三个独立的小故事，如何在一节课中进行教学，且不去研究编者因何将这三个小故事放在一起，组成一篇文章。单从“用教材教”的角度来思考，我似乎觉得如要一则则的来教，则显得太过于生硬。因此，我反复的阅读教材，查阅相关的资料，渐渐地“谎言、假话”这些字眼逐渐从文本中浮现出来，于是“谎言、假话”成了三则寓言故事的纽带。我出示：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”“狼来了，狼来了！”“您的歌声多么美妙！您真是个天才的歌唱家。” 让学生比较一下，发现三句话的意思不一样，但是有相通的地方。那就是三句话都是假话，骗人的话。进而让学生从三则寓言中去寻找故事中的牧童和两只狐狸为什么要说假话，以此为突破口，有效地引导学生了解故事，体会故事的寓意。

　　二、填补文本的空白

　　故事越短小，语言越精炼，留给读者的阅读空间也就越大。《狐狸和葡萄》中，狐狸说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”这其实是中国式的阿q精神的典型诠释。狐狸的.心理是欲得之而不得，因而自我安慰。因此教学中我让学生抓住“狐狸想尽了办法”中的“想尽了”来展开想象，通过交流，一只对葡萄垂涎三尺，丑态百出，但还死要面子的狐狸嘴脸跃然纸上。《牧童和狼》中写道：他好几次大叫：“狼来了！狼来了！”我引导重点想象他第一次大叫和最后一次大叫时的情景，引导学生分析牧童恶作剧的不同结局，体会牧童的行为其实是害人害己。《蝉和狐狸》中我引导学生读好狐狸的甜言蜜语，想象狐狸嘴上是这么说的，可心理是怎么想的呢？通过交流，一个口蜜腹剑的奸诈贪婪的狐狸嘴脸也就露了出来。

　　三、拓展课堂的外延

　　《狐狸和葡萄》，寓意是：有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。《牧童和狼》的寓意：一贯说谎的人即使说了真话，也没有人会相信。《蝉和狐狸》的寓意：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。如果单是从文本来说，理解了这些也是仅是完成了教材的任务，但教材终归是个例子，引导学生主动阅读，培养阅读的兴趣是更为重要的目标，因此我适时引入“我读书，我快乐”的阅读活动。乘热打铁，激起学生阅读的兴趣和热情。

　　四、一点思考——辩证地看寓言

　　生活中有很多这样的人，好像这样的人像狐狸一样“吃不着葡萄说葡萄酸”，学生们对于狐狸的表现都感到好笑。我请学生换一个角度思考：有的事情真的能力达不到，用这样的方式安慰自己，你觉得如何呢？

　　牧童的谎言固然可恶，但谎言都是不好的吗？例如：医生对一位生病严重的病人隐瞒事情，以让他有良好的情绪面对病痛；老师让成绩不好的学生用举右手和举左手表示自己是否掌握知识想要发言，让别的学生认为这个成绩不好的学生很棒；妈妈做的饭明明不太好吃却告诉妈妈味道很好……这些都可以吗？

　　《蝉和狐狸》中蝉非常聪明机智，但是这样的人固然聪明，但是会有什么不足呢？

　　我想：寓言故事的内容是大致不会变的，但随着时代的迁移，我们也不能墨守陈规，该与时俱进地学*寓言。

　　伊索寓言教学反思 7

　　本节课力求抓住第一课时的特点，完成第一课时应该完成的任务：认识生字、朗读课文、学*第一则寓言。

　　学*中，我采用我们学校“先学后教、当堂训练”的教学模式进行教学。首先出示三个教学目标，接着告诉学生，为了更好地完成教学目标，我们将进行三次比赛，极大地调动了学生学*的积极性。然后依次出三个自学指导，让学生根据自学指导进行学*，检测时采用比赛的形式进行，尽量请学*较差的学生来回答问题，当学生出现错误时，采用“兵教兵”的方法，学生学的兴趣盎然，完成的相当好。在最后一个环节中，要求学生说一说身边有没有类似于狐狸这样的人，一开始只有几个同学举手，于是我让同学们小组交流讨论，孩子们在交流中打开了话匣子，举了不少“吃不着葡萄说葡萄酸”的事例，充分理解了寓言的寓意。

　　美中不足的是，由于时间关系，学生在学完课文之后没有再读课文，缺乏在理解的基础上读出感情。其次，在以后的教学过程中还有待加强自己评价语的“修炼”，只有这样，才能充分调动学生的积极性。教学始终是一门缺憾的艺术，只有不断地去追求、去钻研，才能使这种缺憾降低到最小限度。

　　伊索寓言教学反思 8

　　《伊索寓言》三个短小的故事，深深地吸引着学生，让人情不自禁地要循着故事情节读下去。故事结尾，一句精炼的话语道出寓言的深刻内涵，引发学生去思考，去回味。为了使得教材的有效性得以更好的发挥，我在教学中进行了这样的尝试：

　　1．充分发挥想象。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。例如《狐狸和葡萄》一课，狐狸会想尽办法吃葡萄，于是我就让学生联系上下文进行合理想象。学生兴趣来了，尽情地交流：

　　有的学生说：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。

　　有的学生说：它拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。

　　有的学生说：它用向葡萄扔一把小石子，可落下来的.都是劣质的,不能吃.

　　还有学生说：它去爬葡萄架，可葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的本领不行，跌的哇哇直叫.学生的想象力让我欣喜，然后我再让学生体会狐狸此时的心情，学生纷纷举手发言。有了前面充分的理解作铺垫之后，故事的寓意学生自然而然就说出来了。

　　2．恰当运用表演。在语言故事《牧童和狼》中，先后写到了牧童的两次大叫。我让学生在学*过程中，通过对语言文字的体会，自己琢磨这两次的大叫有什么不同。有所体会之后，让学生开始表演了。虽然第一次表演不成功,但让学生评价后,同学们知道前几次牧童喊"狼来了"时,村民应表现出焦急的样子,在最后一次喊"狼来了"时,村民的再也不理睬牧童的话语,最后在出色的表演中学生揣摩到了牧童的心理，肢体语言传递出的是他们对牧童否定，对寓意的深刻领会。

　　3．注意故事对比。《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。

　　伊索寓言教学反思 9

　　在课堂上我主要是解决理解词语，让学生在一定的语境中理解这些词的意思，避免了空口的理论说教，而是借助文中相关语句的描写，加上学生的想像，及唤起学生的生活经验，这样，化抽象为形象，便于学生消化吸收。在理解词语时，我还注重抓住课文中重点词语来引导学生理解，做到有的放矢，为有效地突破教学难点----理解寓意作了非常好的铺垫。在理解“成熟”一词的两层含义时，我借助了当时的教学生成，学生回答不了这个词的引申义，说明他们还没有思考成熟，这就是成熟的另一层意思。这么一引导，学生马上豁然开朗，想出了日常生活中所遇到的“成熟”一词的用法，从而使学生对此词有了更为深刻的、全面的理解。在复述故事内容这一环节的教学中，我是利用螺旋推进的方法，在引导孩子理解词意的基础上就有意引导他们对故事内容的`记忆，为他们理解、复述故事内容做了坚实的铺垫，所以在复述这一节孩子们说得非常流利，有效提高了课堂教学效果。

　　特别值得一提的是学生的精彩表演.在葡萄架狐狸挂着口水，又蹦又跳，找工具打葡萄，还有学生还想象狐狸自己使用不当后反受其害的搞笑场面。

　　在教学《牧童和狼》时，因班内出了点状况，所以学生读小孩的话，惊慌怎么也读不到位。

　　《蝉和狐狸》学生也能把狐狸千方百计的设骗的场面演绎出来。三篇寓言的寓意都比较通俗易懂，学生都能掌握。

　　在教学《牧童和狼》时，因班内出了点状况，所以学生读小孩的话，惊慌怎么也读不到位。

　　伊索寓言教学反思 10

　　一、大胆调整课堂结构，将课内与课外紧密结合。

　　《伊索寓言》是由《狐狸和葡萄》《牧童和狼》《蝉和狐狸》三篇寓言组成的，由于这三篇寓言篇幅短小、语言通俗，因此，我将前两则寓言放在第一课时教学。第二教时主要是完成《蝉和狐狸》的教学。教学时，我将课外寓言引入课堂，先用学过的《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》进行比较阅读，弄清乌鸦为什么会受骗，而蝉却没有受骗？从而理解寓意“聪明的人善于从别人的教训中吸取经验。”然后，相机拓展，又补充了几则伊索寓言，真正做到了“把文读短，把书读厚”。

　　二、重视挖掘文本内涵，将补白说话与复述课文结合起来，培养创造性思维。

　　“想象是思维的一朵奇葩”。有经验的教师要善于挖掘文本的.内涵，寻找能够进行想象训练的训练点，在课文情境中进行补白说话训练。如果教师准确地把握住了补白训练的训练点，既能很好地突破教学难点，领悟文本的核心价值，又能培养学生的创造性思维。

　　如：第一教时，《狐狸和葡萄》的教学重点就放在“想象狐狸想了哪些办法去够葡萄”这个想象训练上，在进行语言训练的同时领悟寓意。《牧童和狼》的教学重点放在“狼真的来了，牧童喊救命，村民们是怎么想，怎么做的”想象训练上，从而理解“说惯谎话的人，即使说真话，也没人会相信”这个寓意，最后要求学生能将想象内容放进文本中，进行创造性复述。

寓言教学设计 (菁华5篇)（扩展7）

——《寓言故事》教学设计(5)份

　　《寓言故事》教学设计 1

　　教材分析：

　　《扁鹊治病》讲述了蔡桓侯讳疾忌医，最终不治而亡的故事，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。

　　《纪昌学射》讲述了纪昌拜飞卫学射箭，苦练基本功，最终成为射箭能手的过程，告诉我们无论学什么技艺，都要打好扎实的基础。

　　学情分析：

　　学生对寓言故事是非常感兴趣的，但是对于纪昌、扁鹊这样的历史人物缺少深入了解，因此课前可以让有条件的同学查阅有关纪昌、扁鹊的资料。学生对于同一问题往往有不同的见解，应该鼓励学生提出自己的观点。如纪昌学射的成功固然是因为他有扎实的基本功，但也与他学*的态度、恒心、毅力和老师的指导有方分不开;再如，学生对蔡桓侯的评价，也应该见仁见智。可以谴责蔡桓侯自以为是，可以给他讲病须及早医治，不要讳疾忌医，要善于听取别人的劝告、接受别人的正确意见，还可以指出蔡桓侯左右之人的阿谀奉承，不加劝谏等。

　　教学建议：

　　本文教学中可重点引导学生把握课文的主线，进入到课文的情境，抓住课文的语言文字，反复品读，在读中理解，在读中感悟，在读中体会。然后分角色朗读和表演，把人物的性格特征表现得淋漓尽致。

　　教学目标：

　　【知识与技能】

　　1.认识本课生字。

　　2.默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。

　　3.读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理;懂得学*要练好基本功和防微杜渐的道理。

　　【过程与方法】

　　联系有关词句，体会人物的想法。

　　【情感、态度与价值观】

　　从寓言中受到教育，明白一定的道理。

　　教学重难点：

　　重点

　　默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。

　　难点

　　读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理;懂得学*要练好基本功和防微杜渐的道理。

　　教学准备：

　　教师：准备相关多媒体课件。

　　学生：搜集寓言故事，了解有关的寓言知识。

　　教学时间：

　　2课时

　　第一课时

　　教学目标：

　　1.认识本课生字。

　　2.有感情地朗读课文，能简要复述“扁鹊治病”的故事，体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。

　　教学重难点：

　　重点

　　找出文章中表先后顺序的词语，复述故事。

　　难点

　　体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。

　　教学过程：

　　一、创设情境，导入新课

　　同学们，你们生病的时候一般都会怎样做?那你们去看病的时候，医生让你们什么时候吃药、药该怎样吃，是不是都照医生的话去做了呢?今天我们来学*一个跟医生有关的故事，故事叫做《扁鹊治病》。(板书：扁鹊治病)

　　二、品读体验，理解内容

　　1.自读课文，说说这个故事讲了什么。

　　2.扁鹊既然是名医，那蔡桓侯为什么死了呢?关于这一点扁鹊是怎么解释的?出示课文第5自然段扁鹊所说的话。(采取多种形式读)

　　3.蔡桓侯的病情是怎样一步一步发展的?

　　(皮肤上→皮肉之间→肠胃→骨髓→病死)

　　4.能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓侯却是怎么对待的呢?是哪个自然段讲的?理解“毫不在意”。

　　5.扁鹊对待治病的态度发生了哪些变化?说明了什么?(站了一会儿→又来拜见→再一次来拜访→只看了几眼，就掉头跑了→几天前就跑到秦国去了)

　　6.你认为蔡桓侯病死的根本原因是什么?

　　(他隐瞒疾病，害怕医治，不接受他人劝告)

　　7.蔡桓侯是怎样对待扁鹊的劝告的?

　　(不高兴→很不高兴→非常不高兴→奇怪→派人去请)

　　8.你觉得蔡桓侯是怎样的一个人?(不听劝告、自以为是、固执己见)

　　三、巩固延伸

　　1.假如蔡桓侯现在就站在你的面前，你想对他说些什么呢?

　　2.有病不医，只是危及自身;一国之君，如果不善于听良言，则会亡国。在我们日常生活中有没有类似蔡桓侯这样的事呢?举例说一说。

　　3.分角色表演课文内容。

　　现在我们找三位同学来表演这个故事。一位同学朗读课文，另外两位同学分别扮演蔡桓侯和扁鹊，根据课文的内容进行表演。(表演时注意人物的动作和神态)

　　板书设计：

　　第二课时

　　教学目标：

　　1.认识本课生字。

　　2.简要复述“纪昌学射”这个故事。

　　3.懂得学*要练好基本功的道理。

　　教学重难点：

　　重点

　　默读课文，简要复述“纪昌学射”这个故事。

　　难点

　　体会寓言的寓意。

　　教学过程：

　　一、激趣导入

　　1.我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更羸吗?他不仅是射箭能手，更是一个有敏锐观察力和判断力的人。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢?箭法又如何呢?(板书课题)

　　2.看到课题，你有什么疑问吗?

　　二、初读课文

　　1.自读课文。

　　(1)读准字音，把课文读正确、流利。

　　(2)想想课文写了一件什么事?

　　2.交流生字词。

　　三、精读课文

　　1.纪昌学射箭的过程，你印象最深的是哪一部分?哪些自然段?

　　2.比较异同，探究“练眼力”。

　　(1)写纪昌“练眼力”的这两个自然段，其实有很多相同和不同的地方。今天也来练练大家的眼力，看谁找得快，找得多。

　　(2)“提要求”部分。

　　①指名读飞卫的话。

　　教师：飞卫的意思我明白，可能纪昌还不明白，你读课文时，能不能把意思强调出来?

　　指名1～2名读，齐读。

　　②第二次提要求，谁能把飞卫的要求读得更清楚?

　　指名读，齐读(突出极小和很大)。

　　都是飞卫对纪昌的.要求，但是——要求不同。

　　(3)“练*过程”部分。

　　①比较纪昌练眼力的过程，你发现了什么?从哪些字词感觉出来的?

　　你听出来没有，他特别强调了“盯住”“不能眨一眨”，那是怎样地看啊?

　　②创造情境，展开对话。

　　教师：纪昌的妻子，看在眼里，心里一定有很多话想对纪昌说。

　　(提示：可能是妻子对丈夫的劝阻，可能妻子很支持丈夫，她怎么说?纪昌会怎么回答?)

　　(4)“结果”部分，理解破折号。

　　①“两年以后，纪昌的本领练得相当到家了——”，你是怎么理解“到家了”的?(本领强，本领高，本领好)

　　教师：你觉得纪昌看虱子的本领到不到家?谁能够来具体解释一下?

　　②“那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。”

　　教师：你读了这句话有一种怎样的感觉?(惊喜的，惊奇的，出乎意料的)

　　③纪昌三次去找飞卫，说明了什么?说明他虚心听从指导，并且持之以恒，直到老师认可。

　　3.取得了这样大的进步后，纪昌是怎么做的?飞卫又是怎么做的?一起读读第四自然段。

　　(1)理解“百发百中”。

　　(2)功夫不负有心人，纪昌终于成了百发百中的射箭能手。

　　你眼中的射箭能手是怎样的人?(射出多少箭，箭箭都能射中目标，这叫“箭无虚发，百发百中。”这样的人是最厉害的射箭能手。)

　　四、引导质疑，揭示寓意

　　1.我们知道学射箭，拉弓、放箭也非常重要，为什么课文写练眼力部分写得那么具体，而没有具体写纪昌练开弓，练放箭呢?

　　学生回答寓意。

　　2.这则寓言要告诉我们的一个深刻的道理。你还能从这则寓言中读懂什么?

　　3.飞卫和纪昌都是射箭能手，你能想到什么?从纪昌练*的态度，你有什么启发?

　　(练眼力是学射箭的基本功。任何本领都需要基本功，而练基本功需要有——恒心和毅力。)

　　五、课堂小结

　　学*了这篇课文，同学们知道了射箭的基本功是眼力，那么我们学*的基本功是什么呢?

　　指名学生回答。

　　同学们，我们也要练好基本功，为我们的将来打下坚实的基础。

　　板书设计：

　　教学反思：

　　这两则寓言分别告诉我们要有恒心和毅力;要防微杜渐，不讳疾忌医的道理。在教学过程中我注重引导学生自主思考，多读多感悟，同时，我还引导学生与文本对话，使学生在自主学*中体现自身价值，并体会寓言的深意，从而运用到学*、生活中。

　　《寓言故事》教学设计 2

　　一、站在屋顶的小山羊与狼

　　小山羊站在屋顶上，看见狼从底下走过，便漫骂他，讥笑他。狼说道：啊，伙计，骂我的不是你，而是你所处的地势。

　　这故事说明，天时与天机经常给人勇气去与强者抗争。

　　二、善与恶

　　力气弱小的善，被恶赶走到了天上。擅长是问宙斯，怎么才干回到人间去。宙斯告知他，大家不要一起去，一个一个的去拜访世间吧。恶与人很相*，所以接连一直地去找他们。善由于从天高低来，所以就来得很慢很慢。

　　这就是说，人很不轻易碰到善，却逐日为恶所损害。

　　三、老猎狗

　　一条老猎狗手轻脚健时从未向森林中任何野兽屈从过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他大胆地扑上去咬住野猪的耳朵。因为他的牙齿老化无力，不能紧紧地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大喜过望，大骂他一顿。年迈的猎狗抬开端来说：主人啊!这不能怪我不行。我的英勇精力和年青时是一样的，但我不能抗拒天然规律。从前我的行动受到了你的夸奖，现在也不应受到你的斥责。

　　这是说，生老病逝世是不可抗拒的法则。

　　四、蚂蚁与屎壳郎

　　夏天，别的动物都安闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，收集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的'食物。屎壳郎惊疑地问他为何这般勤奋。蚂蚁当时什么也没说。冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批驳我，而是也去唱工，当初就不会忍饥受饿了。

　　这是说，只管风波变更万千，防患未然的人都能防止灾害。

　　五、叼着肉的狗

　　狗叼着肉度过一条河。他看见水中自己的倒影，还认为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决议要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块原来就不存在，原有那块又被河水冲走了。

　　这故事适用于贪心的人。

　　六、公牛与车轴

　　几头公牛正使劲拉着货车行走，车轴被压得发出吱吱的响声，牛回过火，不耐心地对车轴说道：喂，朋友，我们无声无息累赘着全部重量，你叫唤什么?

　　这故事是说，那些叫嚷得特殊响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承当着全体分量。

　　七、狼与小羊

　　一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游，恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到净水。小羊回答说，他仅仅站在河边喝水，并且又在下游，基本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成，又说道：我父亲去年被你骂过。小羊说，那时他还不诞生。狼对他说：不论你怎样辩解，反正我不会放过你。

　　这阐明，对恶人做任何合法的辩护也是无效的。

　　八、熊与狐狸

　　有一头熊大肆吹捧，说他很爱人类，因为他从不吃死人。一只狐狸对他说：但愿你把死人撕得破碎，而不要伤害那些活着的人。

　　这故事适用于生活中那些伪装仁慈的恶人。

　　九、田鼠与家鼠

　　田鼠与家鼠是好朋友，家鼠应田鼠所约，去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子，一边对田鼠说：朋友，你晓得，你这是过着蚂蚁个别的生活，我那里有良多好东西，去与我一起享受吧!田鼠追随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊奇，称颂不已，并悲叹自己的运气。他们正要开始吃，有人翻开了门，胆小的家鼠一听声音，惧怕得赶快钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么货色。他一见到有人，破刻又钻回了洞里。这时，田鼠也顾不上饥饿，颤颤惊惊地对家鼠说：朋友，再见吧!你自己纵情地去吃，担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我仍是去啃那些大麦和谷子，*安全安地去过你看不起的一般生活。

　　这故事说明，人们情愿过简略安稳的生活，而不愿享受那充斥可怕的欢喜生活。

　　十、公鸡和宝玉

　　一只公鸡在原野里为自己和母鸡们寻找食品。他发明了一块宝玉，便对宝玉说：若不是我，而是你的主人找到了你，他会无比爱护地把你捡起来;但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上所有宝玉，倒不如得到一颗麦子好。

　　这是说自己须要的东西才是真正可贵的。

　　《寓言故事》教学设计 3

　　教学内容：

　　《寒号鸟》《松鼠和松鸡》《陶罐和铁罐》

　　教学目标：

　　1、通过阅读《松鼠和松鸡》《陶罐和铁罐》寓言故事，了解人物的不同性格特点，粗知寓意;

　　2、领悟寓言“对比”的表现手法;

　　3、感受阅读寓言故事的乐趣，激发阅读寓言故事的兴趣。

　　教学重点：

　　了解故事主要内容，知道人物的不同性格特点，造成的不同结果。

　　教学难点：

　　领悟寓言“对比”的表现手法

　　教学准备：

　　多媒体课件、阅读材料、阅读单

　　教学流程：

　　一、游戏趣猜，引寓言

　　1、猜谜游戏：同学们，课前，咱们先来玩一个猜谜的游戏，好吗?老师说寓言故事中的关键词，你们说寓言故事的名字。(课件出示：船、剑：刻舟求剑;农夫，树桩，兔子：守株待兔;农夫、庄稼、禾苗：拔苗助长。)看来，大家对学过的寓言故事印象都很深刻!(板书：寓言故事)

　　2、这三则寓言故事中的人物都有一个共同的特点：傻。

　　3、总结什么是寓言：借助一个小故事来说明一个深刻道理的一种文章。

　　二、聚焦课内，引“对比”

　　1、回顾课文

　　出示课文《寒号鸟》图片，还记得这是哪篇课文吗?这篇寓言故事告诉让我们认识了一个xx的寒号鸟，xx的喜鹊。

　　2、那这则寓言故事带给你什么启发呢?(人活着不能目光短浅，要做长远打算)

　　同学们有没有仔细想过，作者是通过什么方法来推进故事情节展开，揭示寓言的寓意的?

　　3、通过图表回忆课文内容，引导学生找出规律。

　　人物寒号鸟喜鹊

　　性格特点懒惰、得过且过勤劳

　　结果冻死在夜里住在温暖的窝里

　　道理：人活着不能目光短浅，要做长远打算

　　4、总结：这篇寓言故事把寒号鸟和喜鹊的性格特点进行(对比)，不同的性格特点所以造成了不同的结果。

　　过渡：今天这节课，我们就要一起去探寻藏在寓言故事中的关于阅读密码，这个密码就是对比。

　　三、拓展课外，找“对比”

　　1、接下来，就让我们走进更多的寓言故事中，去寻找更多的“对比”，并感受寓言带给我们的启发。

　　2、出示寓言故事《松鼠和松鸡》。

　　3、学生自由读一次，请几个学生分段读一次。

　　4、教师引导学生完成表格。(在讲解中让学生学会画出关键词句)

　　人物松鼠松鸡

　　性格特点勤劳偷懒、挑挑拣拣

　　结果吃的饱饱的卡死在洞里

　　道理劳动创造幸福生活。

　　5、通过人物的什么来突出人物的不同性格特点的呢?

　　归纳——动作、语言。

　　6、放手学生自由读寓言故事《陶罐和铁罐》，读后小组交流完成阅读卡。

　　人物陶罐铁罐

　　性格特点谦虚骄傲

　　结果无价之宝影子也没见到

　　道理每个人都有自己的长处和短处，我们要学会取长补短

　　7、小组汇报，归纳：语言、神态

　　四、从读到写，用“对比”

　　1、引导：同学们读了三个故事，找到了很多的“对比”，这些“对比”让我们对故事中人物的印象更深了，从故事中受到的启发也更明了了。那现在你愿不愿意来挑战，用这样的“对比”，来创编故事。

　　2、出示图片《嘴巴和鼻子的争吵》

　　3、看，老师已经把故事的开头写好了，你能不能给运用对比的方法，赋予嘴巴和鼻子不一样的性格特点，和不一样的结果。

　　人物嘴巴鼻子

　　性格特点

　　结果

　　道理

　　(课堂上只要学生先完成表格)

　　4、小结归纳：各种“对比”，有的突出语言，有的突出动作，有的语言和动作结合。不管哪种，总会给我们留下深刻的印象，使人们收到启发和教育，这就是寓言故事的魅力。

　　五、作业布置：

　　1、继续创编寓言故事《嘴巴和鼻子的争吵》

　　2、好书推荐：《克雷洛夫寓言》

　　六、板书设计：

　　寓言故事中的对比

　　人物性格特点结果

　　《寓言故事》教学设计 4

　　教材分析：

　　《扁鹊治病》讲述了蔡桓侯讳疾忌医，最终不治而亡的故事，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。

　　《纪昌学射》讲述了纪昌拜飞卫学射箭，苦练基本功，最终成为射箭能手的过程，告诉我们无论学什么技艺，都要打好扎实的基础。

　　学情分析：

　　学生对寓言故事是非常感兴趣的，但是对于纪昌、扁鹊这样的历史人物缺少深入了解，因此课前可以让有条件的同学查阅有关纪昌、扁鹊的资料。学生对于同一问题往往有不同的见解，应该鼓励学生提出自己的观点。如纪昌学射的成功固然是因为他有扎实的基本功，但也与他学*的态度、恒心、毅力和老师的指导有方分不开;再如，学生对蔡桓侯的评价，也应该见仁见智。可以谴责蔡桓侯自以为是，可以给他讲病须及早医治，不要讳疾忌医，要善于听取别人的劝告、接受别人的正确意见，还可以指出蔡桓侯左右之人的阿谀奉承，不加劝谏等。

　　教学建议：

　　本文教学中可重点引导学生把握课文的主线，进入到课文的情境，抓住课文的语言文字，反复品读，在读中理解，在读中感悟，在读中体会。然后分角色朗读和表演，把人物的性格特征表现得淋漓尽致。

　　教学目标：

　　【知识与技能】

　　1.认识本课生字。

　　2.默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。

　　3.读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理;懂得学*要练好基本功和防微杜渐的道理。

　　【过程与方法】

　　联系有关词句，体会人物的想法。

　　【情感、态度与价值观】

　　从寓言中受到教育，明白一定的道理。

　　教学重难点：

　　重点：默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。

　　难点：读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理;懂得学*要练好基本功和防微杜渐的道理。

　　教学准备：

　　教师：准备相关多媒体课件。

　　学生：搜集寓言故事，了解有关的寓言知识。

　　教学时间：

　　2课时

　　第一课时

　　一、创设情境，导入新课

　　同学们，你们生病的时候一般都会怎样做?那你们去看病的时候，医生让你们什么时候吃药、药该怎样吃，是不是都照医生的话去做了呢?今天我们来学*一个跟医生有关的故事，故事叫做《扁鹊治病》。(板书：扁鹊治病)

　　二、品读体验，理解内容

　　1.自读课文，说说这个故事讲了什么。

　　2.扁鹊既然是名医，那蔡桓侯为什么死了呢?关于这一点扁鹊是怎么解释的?出示课文第5自然段扁鹊所说的话。(采取多种形式读)

　　3.蔡桓侯的病情是怎样一步一步发展的?

　　(皮肤上→皮肉之间→肠胃→骨髓→病死)

　　4.能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓侯却是怎么对待的呢?是哪个自然段讲的?理解“毫不在意”。

　　5.扁鹊对待治病的态度发生了哪些变化?说明了什么?(站了一会儿→又来拜见→再一次来拜访→只看了几眼，就掉头跑了→几天前就跑到秦国去了)

　　6.你认为蔡桓侯病死的根本原因是什么?

　　(他隐瞒疾病，害怕医治，不接受他人劝告)

　　7.蔡桓侯是怎样对待扁鹊的劝告的?

　　(不高兴→很不高兴→非常不高兴→奇怪→派人去请)

　　8.你觉得蔡桓侯是怎样的一个人?(不听劝告、自以为是、固执己见)

　　三、巩固延伸

　　1.假如蔡桓侯现在就站在你的面前，你想对他说些什么呢?

　　2.有病不医，只是危及自身;一国之君，如果不善于听良言，则会亡国。在我们日常生活中有没有类似蔡桓侯这样的事呢?举例说一说。

　　3.分角色表演课文内容。

　　现在我们找三位同学来表演这个故事。一位同学朗读课文，另外两位同学分别扮演蔡桓侯和扁鹊，根据课文的内容进行表演。(表演时注意人物的动作和神态)

　　第二课时

　　一、激趣导入

　　1.我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更羸吗?他不仅是射箭能手，更是一个有敏锐观察力和判断力的人。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢?箭法又如何呢?(板书课题)

　　2.看到课题，你有什么疑问吗?

　　二、初读课文

　　1.自读课文。

　　(1)读准字音，把课文读正确、流利。

　　(2)想想课文写了一件什么事?

　　2.交流生字词。

　　三、精读课文

　　1.纪昌学射箭的过程，你印象最深的是哪一部分?哪些自然段?

　　2.比较异同，探究“练眼力”。

　　(1)写纪昌“练眼力”的这两个自然段，其实有很多相同和不同的地方。今天也来练练大家的眼力，看谁找得快，找得多。

　　(2)“提要求”部分。

　　①指名读飞卫的话。

　　教师：飞卫的意思我明白，可能纪昌还不明白，你读课文时，能不能把意思强调出来?

　　指名1～2名读，齐读。

　　②第二次提要求，谁能把飞卫的要求读得更清楚?

　　指名读，齐读(突出极小和很大)。

　　都是飞卫对纪昌的要求，但是——要求不同。

　　(3)“练*过程”部分。

　　①比较纪昌练眼力的过程，你发现了什么?从哪些字词感觉出来的?

　　你听出来没有，他特别强调了“盯住”“不能眨一眨”，那是怎样地看啊?

　　②创造情境，展开对话。

　　教师：纪昌的妻子，看在眼里，心里一定有很多话想对纪昌说。

　　(提示：可能是妻子对丈夫的劝阻，可能妻子很支持丈夫，她怎么说?纪昌会怎么回答?)

　　(4)“结果”部分，理解破折号。

　　①“两年以后，纪昌的本领练得相当到家了——”，你是怎么理解“到家了”的?(本领强，本领高，本领好)

　　教师：你觉得纪昌看虱子的本领到不到家?谁能够来具体解释一下?

　　②“那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。”

　　教师：你读了这句话有一种怎样的感觉?(惊喜的，惊奇的，出乎意料的)

　　③纪昌三次去找飞卫，说明了什么?说明他虚心听从指导，并且持之以恒，直到老师认可。

　　3.取得了这样大的进步后，纪昌是怎么做的?飞卫又是怎么做的?一起读读第四自然段。

　　(1)理解“百发百中”。

　　(2)功夫不负有心人，纪昌终于成了百发百中的射箭能手。

　　你眼中的射箭能手是怎样的人?(射出多少箭，箭箭都能射中目标，这叫“箭无虚发，百发百中。”这样的人是最厉害的射箭能手。)

　　四、引导质疑，揭示寓意

　　1.我们知道学射箭，拉弓、放箭也非常重要，为什么课文写练眼力部分写得那么具体，而没有具体写纪昌练开弓，练放箭呢?

　　学生回答寓意。

　　2.这则寓言要告诉我们的一个深刻的道理。你还能从这则寓言中读懂什么?

　　3.飞卫和纪昌都是射箭能手，你能想到什么?从纪昌练*的态度，你有什么启发?

　　(练眼力是学射箭的基本功。任何本领都需要基本功，而练基本功需要有——恒心和毅力。)

　　五、课堂小结

　　学*了这篇课文，同学们知道了射箭的基本功是眼力，那么我们学*的基本功是什么呢?

　　指名学生回答。

　　同学们，我们也要练好基本功，为我们的将来打下坚实的基础。

　　板书设计：

　　教学反思：

　　这两则寓言分别告诉我们要有恒心和毅力;要防微杜渐，不讳疾忌医的道理。在教学过程中我注重引导学生自主思考，多读多感悟，同时，我还引导学生与文本对话，使学生在自主学*中体现自身价值，并体会寓言的深意，从而运用到学*、生活中。

　　《寓言故事》教学设计 5

　　教学内容

　　《陶罐和铁罐》《蚂蚁与屎壳郎》《芦苇与橡树》等

　　教学理念

　　以“单元整合·群文阅读”策略为指导，借助求同思维，互文印证，在教学内容、教学时空、教学方法全面开放的基础上，使学生在学*内容，学*方法相互渗透，有机整合。

　　教学目标

　　1、互文阅读《蚂蚁与屎壳郎》《芦苇与橡树》，了解内容，粗知寓意;

　　2、领悟寓言“对比”的表现手法，尝试仿编寓言故事;

　　3、感受阅读寓言故事的乐趣，激发阅读寓言故事的兴趣。

　　重点难点

　　领悟寓言“对比”的表现手法，尝试仿编寓言故事。

　　教学准备

　　多媒体课件等

　　教学流程

　　课前交流：

　　猜谜游戏：同学们，课前，咱们先来玩一个猜谜的游戏，好吗?老师说寓言故事中的关键词，你们说寓言故事的名字。(课件出示：河，船舷，宝剑，刻舟求剑;农夫，庄稼，兔子，守株待兔;狼，洞，羊圈，亡羊补牢。)看来，大家对学过的寓言故事印象都很深刻!(板书：寓言故事)

　　一、聚焦课内，引“对比”

　　1、回顾课文

　　(出示课件：陶罐和铁罐的图片)这两个人物，大家一定不会陌生吧?是的，他们就是咱们三年级上册学过的一则寓言——《陶罐和铁罐》中的主人公。哪位同学愿意来说一说这则寓言带给我们的启示?

　　(每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，相互尊重，和睦相处。)这就是这则寓言的寓意，同学名说得很准确。

　　2、揭示课题

　　同学们有没有仔细想过，作者是通过什么方法来推进故事情节展开，揭示寓言的寓意的?

　　预设一：(学生能说出——对比，板书：对比)教师引导：是的，那寓言中都有哪些对比呢?归纳并板书：人物性格特点结局

　　今天这节课，我们就要一起去探寻藏在寓言故事中的关于阅读与写作的密码，这个密码就是对比。(出示课件，补齐板书：中的)

　　预设二：(学生不能说出对比)

　　教师引导：老师提示一下大家，同样是国王御厨中的两个罐子，一个陶罐，一个铁罐，一个易碎，一个坚硬，这就形成了一种鲜明的——对比，板书对比。是的，那寓言中除了人物、特点(板书：人物)的对比，还有哪些对比呢?归纳并板书：性格表现结局

　　是呀!他们一个谦虚，一个骄傲，很多年后一个仍然是那样光洁、朴素、美观而且还很有价值，一个连影儿也没有了，

　　同学们，今天这节课，咱们就要一起去探寻藏在寓言故事中的关于阅读与写作的密码，这个密码就是对比。(出示课件，板书：寓言故事中的)

　　板书：

　　寓言故事中的对比

　　人物性格特点结局

　　二、拓展课外，找“对比”

　　1、接下来，就让我们走进更多的寓言故事中，去寻找更多的“对比”，并感受寓言带给我们的启发。

　　2、二读故事：

　　(1)请同学们默读《蚂蚁与屎壳郎》《芦苇与橡树》这两个故事，像我们刚才回顾《陶罐和铁罐》那样，边读边寻找故事中的“对比”，并说说寓意的寓意，以小组为单位，完成阅读卡。

　　读后交流：

　　①对比：人物性格特点结局

　　②寓意：

　　(2)同学们，《陶罐和铁罐》这则寓言通过人物的语言和神态，把二者的截然不同的表现突出得淋漓尽致。那《蚂蚁与屎壳郎》《芦苇与橡树》这两个故事，分别又是通过人物的什么来突出人物的不同性格特点的呢?请同学们选择其中的一则，再次细细品读。

　　读后交流：归纳——动作、语言。(板书：动作语言)品读。

　　三、从读到写，用“对比”

　　1、引导：同学们读了三个故事，找到了很多的“对比”，这些“对比”让我们对故事中人物的印象更深了，从故事中受到的启发也更明了了。刚才有同学悄悄地告诉我，他也会用这样的“对比”，来创编故事。现在，老师就给你们这个展示自我的机会。

　　2、这不，老师准备写一个寓言故事，可是只写了个开头。[出示开头，指名朗读]

　　一天，太阳和风在争论谁比较强壮。风说：“当然是我。你看下面那位穿着外套的老人，我打赌可以比你更快要他把外套脱下来。”

　　说着，风便……风便怎么做呢?请同学们小组讨论，创编故事，写在学*卡的反面。

　　[学生创编，教师巡视]

　　展示交流。找到一组“风没能使老人把衣服脱下来的”

　　出示：说着，风便用力对着老人吹，希望把老人的外套吹下来。但是它越吹，老人越把外套裹得更紧了。

　　风吹累了，太阳便从后面走出来……太阳怎么做、怎么说呢?请同学们小组讨论，创编故事，写在学*卡上。

　　[学生创编，教师巡视]

　　展示交流。找到一组“太阳使老人把衣服脱下来了的”，后来，风吹累了，太阳便从乌云后面走出来，暖洋洋地照在老人身上。没有多久，老人便开始擦汗，并且把外套脱下了。

　　给故事加标题。

　　3、说一说，还可以运用对比的手法创编那些寓言故事?

　　4、小结归纳：各种“对比”，有的突出语言，有的突出动作，有的语言和动作结合。不管哪种，总会给我们留下深刻的印象，使人们收到启发和教育，这就是寓言故事的魅力。介绍几本寓言故事，鼓励阅读，总结下课。