八年级语文下册优秀教学设计范本5份

　　八年级语文下册优秀教学设计 1

　　一、教学目标

　　1.理解文章内容，感受世外桃源所描绘的理想社会;

　　2.理解作者寄托的社会理想;

　　3.掌握出自本文的四个成语;

　　二、教学重难点

　　教学重点：理解文章内容，感受作者所描绘的美好的理想社会;

　　教学难点：理解作者寄予的社会理想;

　　三、教学方法

　　朗读法、讨论法、合作探究法

　　四、教学过程

　　(一)课前预*桃花源记，导入新课

　　课堂开始请同学们回忆上节课内容。具体导入语如下：

　　同学们，“桃花源”真的存在吗?陶渊明虚构这样一个故事，含蓄地表达了自己怎样的社会理想呢?

　　(二)初读课文，整体感知

　　请同学读课文，并用原文中的句子回答下列问题：

　　1.描写桃花林景色的句子;

　　2.描写桃花源自然景色的.句子;

　　3.描写桃花源社会环境的句子;

　　4.描写桃花源人衣着、劳动、精神状态的句子;

　　5.体现桃花源人热情好客的句子。

　　(三)深入研读，体悟情感。

　　上环节画出句子后，引导学生思考：桃花源的人为什么会来到这与世隔绝的地方?当渔人说了外面的情况后，桃花源人为什么“皆叹惋”，又为什么说“不足为外人道也”?课文中的桃花源是个什么样的地方?

　　小组内讨论：文章的结尾写道渔人复寻桃花源而不得，刘子骥“欣然规往”“未果”“后遂无问津者”，这样的结尾说明了什么?作者为什么要这样写?

　　(四)课堂小结

　　(五)布置作业

　　1.找出出自本文的四个成语，并写出它们的意思;

　　2.熟练背诵课文。

　　五、板书设计。

　　略。

　　八年级语文下册优秀教学设计 2

　　教学目标：

　　1、赏析亮点：精练、含蓄的题目，对比的写法;精巧、耐人寻味的结尾。

　　2、探讨人性的美与丑。

　　教学重点与难点：

　　1、赏析亮点：精练、含蓄的题目，对比的写法;精巧、耐人寻味的结尾。

　　2、探讨人性的美与丑。

　　教学方法：诵读、赏析

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、 情境导入：

　　早晨我们打开窗，会看到冉冉升起的朝阳，夜晚我们打开窗，又会看到灯火阑珊的都市，今天我们要打开泰格特的小说《窗》，听到的却是一段美丽的谎言,一起感受人间的善恶美丑。

　　二、 赏析“窗”的美点

　　澳大利亚作家泰格特的这篇小小说发表在了1987年7月号的《外国小说选刊》上，不久入选了中学教材，受到广大读者的欢迎。可想而知，他一定有自己独特的魅力。俄国著名作家托尔斯泰说过这样的一句话：“小小说是训练作家的最好的学校”，因此这节课的教学目标是：赏析小说的亮点，通过这篇小说让同学们学会一些写作的方法。请看大屏幕上我为大家提示的亮点(题目、写法、结尾)接下来的时间请大家带着问题默读课文。一会儿我们一起来一一赏析亮点。

　　1、题目

　　小说为什么以“窗”为题?

　　明确：《窗》更简洁含蓄，小说的情节紧紧围绕“窗”展开，一语双关，既指病房的窗，也指心灵之窗(美好、丑陋)，以窗为题，更能突出主题。

　　以后同学们在给文章定题目的时候也应该像《窗》一样，精炼、含蓄。

　　2、写法

　　(1)对比。

　　人物的对比

　　明确：靠窗的人： 乐观善良、热爱生活、品德高尚(善、美)

　　不靠窗的人：自私自利、冷酷残忍、卑劣丑恶(恶、丑)

　　孟子曾说：“恻隐之心，人皆有之。”莎士比亚也说过：“任何一只猛兽也有点恻隐之心。”小说中的不靠窗病人连一只猛兽都不如，自私心理多么可怕!

　　看到的景物的对比

　　明确：靠窗的人：风景优美

　　不靠窗的人：秃墙一堵

　　第4、5自然段:描写景色非常优美，充满生机活力，幸福美好。我相信大家在阅读的过程中一定和我一样对这一部分有很深刻的影响，接下来请大家在我的朗读声中去感受这些美好吧!

　　小小说一般惜墨如金，这篇小小说为何花费大量的笔墨来写窗外的美景呢?这些细节描写在表现人物的性格和情节发展上有什么好处?

　　明确：更能够突出靠窗病人为病友苦心着想，说明他心地善良，道德高尚。小说中的美景，是靠窗的病人想象出来的，编织的美丽谎言。在自己病重的情况下，还竭尽全力为病友描述窗外的美景。可见他有一颗美好的心灵。因为一个心灵里没有美景的人，不会也不可能编造出如此生动丰富的美景。公园美景描绘越生动，我们就越信以为真，我们越信以为真，就越为下文不是公园，而是光秃秃的一堵墙，造成了一种落差。

　　人物心灵的美与丑，善与恶表现得十分突出。对比手法，形成了强烈的反差，更有力的表现了人物性格。无比赞美高尚的靠窗的病人，无情地嘲讽和鞭挞自私冷酷的不靠窗的病人。我们在《孔已己》和《范进中举》中已学过对比手法，希望同学们在作文时也要善于运用对比手法，增强文章表现力。

　　(2)一波三折。准确地表现人物心理变化和人性的扭曲的曲折过程：

　　享受--羡慕--妒忌--恨--取代

　　3、结尾

　　本文的结尾巧妙在何处?

　　这个结尾给读者留下了心灵的震撼和思考的余地。这个结尾正是文章最具震撼力的部分，文章到此戛然而止，出人意料而又耐人寻味，这正是“欧亨利式”结尾的特点。美国短篇小说作家欧亨利的很多文章都具有这个特点，同学们课下可以阅读他的《最后一片藤叶》、《麦琪的礼物》和法国小说家莫泊桑的《项链》，进一步品味这结尾的无穷魅力。

　　(1)如果给《窗》的结尾再加两个字，你们猜我会加哪两个字?“活该!”。这是高中时代学*的鲁迅先生写的`《论雷峰塔的倒掉》中最后一段，一个词成一段，多么有力和痛快。今天被戴婷婷同学借用到《窗》的结尾，由此可见，同学们要多读书，多看书，这样就能在关键的时候将自己所学都用上了。

　　(2)如果结尾改为“他看到的是一幅幅怡人的美景。”这样的结局仿佛就告诉人们做一个损人利己的、见死不救的人是有善报的，是有好结果的。这就违背了世人的正确的道德观。

　　三、畅所欲言说感悟

　　如果我要大家在你们的微博上每个人发表一条学完《窗》后的感受，你会说些什么呢?请写下来。

　　我的微博：我们往往能够分担别人的痛苦，却常常不能忍受别人的幸福，往往就在这个时候，嫉妒之火就会熊熊燃烧。远窗人离我们到底还有多远?我们该怎么抑恶扬善?

　　四、教师赠言

　　一扇小小的窗户，揭示了人性的美与丑，成为我们窥视灵魂、认识人性的了望台。让我们懂得了只有纯洁的心灵、高尚的人格才能浇灌出绚丽多彩的生命之花，才能幻化出充满生机的、美好、幸福的生活之景。一个人心中没有春天，他的眼中只能是一片荒漠。一个道德卑劣的人是不会找到亦美亦善的境界的。让我们在生活中，用至仁、至善、至美的心灵，用黑色的眼睛去寻找美丽的风景，把他送给我们生活中的每一个人。愿我们的生活更加美好!

　　罗曼罗兰曾经说过：“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”

　　五、回顾目标

　　1、题目含蓄简洁。

　　2、运用对比手法，增强文章表现力，故事情节曲折生动。

　　4、结尾要言简意赅、耐人寻味，给读者留下想像的空间。

　　叶圣陶先生说“课文无非是个例子”，我们要从课文的学*中去学会写作的方法。

　　六、布置作业

　　小说的结尾戛然而止，原来窗外只是光秃秃的一堵墙，请大家发挥想像力，续写一段情节，要写得既有创意，又切合小说的中心意思。

　　七、板书设计

　　善、美 风景优美

　　对 对

　　比 窗 比

　　恶、丑 秃墙一堵

　　八年级语文下册优秀教学设计 3

　　教学目标：

　　1、理解本文中作者的观点。

　　2、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。

　　3、学*本文，让学生转变过去人们一致认为的征服自然的观念，应该敬畏自然，爱护自然。

　　教学重点：理解本文中作者的观点。

　　教学难点：锻炼学生思维能力。

　　一、导入在进一步理解课文的基础上，我们再深一层地品味文章的语言。

　　二、品味语言，体会句中哲理

　　1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

　　讨论明确：掉入陷阱，就有危机。人类开采各种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

　　2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

　　讨论明确：拟人，说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。

　　3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

　　讨论明确：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是*等的生命，是我们的弟兄。

　　三、写作特点学*文中多次运用反问句，体会其作用

　　反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的？”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的.表达效果有什么不同。

　　学生讨论交流。

　　明确：如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？

　　改为：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。

　　反问句的作用：加强语气，加重语言的力量，激发读者思考，给读者造成深刻的印象。

　　②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

　　改为：谁也不能断言那些那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。

　　反问句的作用：反问语气更强烈，更发人深省。

　　③那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？

　　改为：那永恒的运动，那演化的过程正是她生命力的体现。

　　反问句的作用：反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。

　　④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗？

　　改为：你应当听到石头里也有生命的呐喊。

　　反问句的作用：语气更强烈，且有催人深思的效果。

　　四、小结

　　这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法：首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么；接着，比较人类的智慧与大自然的智慧

　　，作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分；进而，从论智慧到论生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此得出结论：我们应该敬畏自然。全文以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论，层层推进，水到渠成。本文的语言也极有特色，富有文学色彩，有浓郁的抒情成分和感情色彩，洒脱峻丽，读来爽心悦目。

　　五、扩展练*

　　请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。

　　如：

　　1、地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。

　　2、我们爱护今天的自然，自然呵护我们的明天。

　　3、地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。

　　4、但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！

　　附：板书设计

　　敬畏自然

　　严春友

　　高科技——航天事业——相比大宇宙，空间十分狭小

　　人类的智慧认识——一部不断纠错的历史

　　矿坑——可能成这人类自掘的陷阱

　　宇宙——存在比我们智慧高得多的生物

　　人类智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具

　　大自然的智慧人类智慧是宇宙智慧的高级形态，是同一智慧的不同阶段

　　人是自然的一部分

　　人

　　兄弟关系——敬畏自然=保护、爱护自然

　　自然中其它事物

　　八年级语文下册优秀教学设计 4

　　教学目标：

　　1、整体把握文章框架，了解端午的*俗，探究端午的鸭蛋，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情

　　2、诵读课文，通过品读重点字词句子体会作者的语言风格：*淡而有味、方言表现地方特色、有淡淡的幽默。

　　3、体味作者在字里行间蕴涵的情感，对儿时的回忆难忘和对家乡的热爱赞美。

　　教学过程：

　　一、导入

　　1.请你们猜猜这首句写的是哪一节日?

　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

　　从哪里可以看出来呢?

　　2.端午节是每年的哪一天?我们这里是怎么过端午节的?有哪些*俗?

　　(民谚说：“清明插柳，端午插艾。”)

　　3.你想知道上虞是怎么过端午节的吗?

　　那么我们就一起欣赏著名作家汪曾祺的《端午的鸭蛋》

　　4.作者简介

　　汪曾祺(1920～1997)，江苏高邮人。早年毕业于西南**。历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就，发表小说《受戒》、《大淖记事》。著有散文集《汪曾祺自选集》。

　　二、谈谈端午的*俗

　　1.那么作者家乡到底有哪些风俗*惯呢?提示：系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红”、挂鸭蛋络子。(请同学们欣赏作者家乡风俗的图片。)

　　2.其中与我们这里一样的是什么?可能与我们一样的是什么?与我们不一样的是什么?

　　系百索子，做香角子，贴五毒、贴符、喝雄黄酒;

　　放黄烟子

　　吃“十二红”挂鸭蛋络子)

　　三、品品端午鸭蛋

　　1.端午有那么多的*俗，作者为什么不写一写，反而写端午的鸭蛋呢?(是端午的鸭蛋有什么特别之处吗?)端午和鸭蛋之间有什么联系呢?

　　如果我们在端午和鸭蛋两个词之间用一个字来连接，可以用上哪些字来表示他们的联系?请联系文章内容来完成。

　　如：端午挑鸭蛋端午玩鸭蛋端午吃鸭蛋(端午赞鸭蛋?)

　　2.咱们就一起来跟着作者来“挑，玩，吃”鸭蛋，来开展一场“品嚼大餐”，我们既要跟着作者来品味出端午鸭蛋的独特风味，还要来品味出作者的独特的语言风味。

　　汪曾祺先生曾说：“探索一个作者的思想感情，必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。”让我们走进汪曾祺先生的文字，来品读先生的语言特色。

　　3.我们先一起来跟着汪先生来挑一挑鸭蛋，怎么挑呢?

　　“端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。”

　　一个普普通通的鸭蛋，在作者笔下居然写得如此别具一格，这是一般人通常不会注意的，但仔细一想，却又大合情理。可不是吗?淡青色的蛋壳就比白色蛋壳更有“格调”，而鸭蛋的形状也确实有蠢笨与秀气之别。生活中的情趣是无处不在的。

　　4.鸭蛋挑好了，有什么好玩的呢?

　　A.挂鸭蛋络子：挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。

　　B.装萤火虫：孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋里一闪一闪地亮，好看极了!

　　5.我想最激动人心的最令人难忘的当属吃鸭蛋了吧。有哪些吃法呢?

　　A.带壳切开吃：鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是*间待客的办法。

　　B.空头挖开吃：*常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。

　　C.结合炒菜吃：高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。

　　D.白嘴随时吃：鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。

　　(品味：A. “一般是敲破空头”“白嘴吃也可以”等句中的“空头”“白嘴”等词语，都带有较为鲜明的地方特色。

　　B.“筷子头一扎下去，吱──红油就冒出来了”那种绘声绘色，那种动感，以及快感，从一个“吱”字中得到了活灵活现的表现。)

　　C.“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄的，这叫什么咸鸭蛋呢!”淡淡的幽默。

　　6.汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：*淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。一个小小咸鸭蛋让我们品尝到了汪先生在语言上的这种追求：

　　(*淡而有味方言表现地方特色有淡淡的幽默)

　　7.小结：端午的这一天，是幸福的一天，快乐的一天。孩子们挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋，多么富有童真和童趣，家乡的鸭蛋在孩子们的手中发挥了最极致的价值!

　　四、悟悟鸭蛋情节

　　1.我们刚才在“挑，玩，吃”中品尝到了作者儿时的'快乐，童年的有趣，你还能品出了端午的鸭蛋有什么特别之处，或特别之味吗?

　　(赞鸭蛋) (忆鸭蛋? )

　　2.你从哪些地方可以品尝出来呢?

　　如：①“鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。”两个“多”，一个“善于”写出了对家乡人的赞美(勤劳能干)。

　　②“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我的家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”“所食鸭蛋多矣”带有文言性质，增强幽默意味。

　　③“袁子才这个人我不喜欢……但是《腌蛋》一条我看后却觉得很亲切，而且‘与有荣焉’。”有点爱屋及乌了吧!

　　④“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄的，这叫什么咸鸭蛋呢!”淡淡的幽默。

　　⑤“我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好象我们那穷地方就出鸭蛋似的!”有些嗔怒，也有淡淡的幽默。实际上认为高邮不仅出鸭蛋，还有那么多心灵手巧的勤劳能干的高邮百姓，自豪和赞美之情油然而生。

　　⑥小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。

　　3.作者津津乐道谈鸭蛋，仅仅是在赞美鸭蛋吗?

　　在前面的品尝中我们不难发现，作者身上分明地有一种“鸭蛋情结”，他究竟要借此表达什么?

　　(不仅有作者对儿时生活的怀想，还有对故乡的赞美和热爱之情)

　　4.小结：家乡的鸭蛋是与众不同的，声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的……一提起家乡的鸭蛋，作者就用那*淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美，这种自豪都缘于作者那浓浓的思乡之情，缘于那深深的故乡情结吧。

　　(板书：故乡情结)

　　5.我们再来具体品味一下作者的这种鸭蛋情节吧。

　　材料连接：

　　(一).材料介入：1981年初秋，受高邮市**的邀请，爸回到了他魂牵梦萦、阔别了42年的故乡高邮。出发前他掩饰不住的那股子欣喜劲儿，真如一个赤子将投进母亲的怀抱。

　　江苏电视台为爸拍了一部电视片《梦故乡》。我记得那次周末回家，爸急不可待地要放这部片子的录像带给我们看。汪嘲笑他：老头儿看过了又要看，几遍才算够?看片子的时候，我们一如既往地插科打诨，说爸“表现不俗，可以评一个最佳男主角”，可是没有像以往一样听到他反抗的声音。我回头看，一下子惊呆了：爸直直地盯着屏幕，眼中汪汪是饱含着泪，瞬间，泪水沿着面颊直淌下来!

　　(二).材料介入：细想来，汪曾祺的文字，和高邮咸鸭蛋是很相似的，——“筷子头一扎下去，吱，——红油就会冒出来了”。鸭蛋只有腌到好处，才能冒红油;同理，只有胸藏丘壑，才能做出一等一的文章来。汪曾祺一生，写过的小说散文虽为数不多，却无不老到，都可算极品……那个老笑话在脑袋里上了年份，便失了真，这会儿只觉得高邮当真是有咸鸭子的，这咸鸭子，叫做汪曾祺;而他的文字，正是那冒红油的咸鸭蛋。(路建华《汪曾祺传》)

　　(三).材料介入：爸去世以后，我们兄妹商量，在他的墓碑上写些什么呢?想来想去，决定了，就写：…… (《老头儿汪曾祺》汪明)

　　面对材料中的省略号，学生可能回答“高邮咸鸭蛋——汪曾祺”，或“高邮咸鸭子——汪曾祺”，在会意的笑声中出示“高邮——汪曾祺”，为整节课画上意味深长的最后一笔。

　　五、课堂小结

　　实际上，《端午的鸭蛋》这篇文章包含了作者对家乡的热爱，对美好生活的向往。对家乡咸鸭蛋的难以忘怀，实际上不是作者个人的心态。这是人类普遍的心理。儿时的一切，在成年之后，都会笼罩一层异样的光辉。不管一个人走多远，它都将是引导一个人的方向。童年岁月中富含生活的情趣，日常生活中饱含人生的韵味。只有充分感受生活中的种种快乐、*淡以及诗意，才算真正体验到生活的滋味。汪曾祺从小小的鸭蛋里尝出生活的真味，我相信，我们也会从一片叶、一粒沙、一滴水中咂摸品味出生活的真趣，成长的快乐。

　　六、课后作业

　　1.回视我们的生活，请介绍你在童年时代最难忘的，有关过节的一件事或一件物品。

　　2、推荐阅读

　　汪曾淇的《炒米和焦屑》《咸菜茨菇汤》

　　附：

　　咸菜茨菇汤

　　汪曾祺

　　一到下雪天，我们家就喝咸菜汤，不知是什么道理。是因为雪天买不到青菜?那也不见得。除非大雪三日，卖菜的出不了门，否则他们总还会上市卖菜的。这大概只是一种*惯。一早起来，看见飘雪花了，我就知道：今天中午是咸菜汤!

　　咸菜是青菜腌的。我们那里过去不种白菜，偶有卖的，叫做“黄芽菜”，是外地运去的，很名贵。一般黄芽菜炒**，是上等菜。*常吃的，都是青菜，青菜似油菜，但高大得多。入秋，腌菜，这时青菜正肥。把青菜成担的买来，洗净，晾去水气，下缸。一层菜，一层盐，码实，即成。随吃随取，可以一直吃到第二年春天。

　　腌了四五天的新咸菜很好吃，不咸，细、嫩、脆、甜，难可比拟。

　　咸菜汤是咸菜切碎了煮成的。到了下雪的天气，咸菜已经腌得很咸了，而且已经发酸，咸菜汤的颜色是暗绿的。没有吃惯的人，是不容易引起食欲的。

　　咸菜汤里有时加了茨菇片，那就是咸菜茨菇汤。或者叫茨菇咸菜汤，都可以。

　　我小时候对茨菇实在没有好感。这东西有一种苦味。民国二十年，我们家乡闹大水，各种作物减产，只有茨菇却丰收。那一年我吃了很多茨菇，而且是不去茨菇的嘴子的，真难吃。

　　我十九岁离乡，辗转漂流，三四十年没有吃到茨菇，并不想。

　　前好几年，春节后数日，我到沈从文老师家去拜年，他留我吃饭，师母张兆和炒了一盘茨菇肉片。沈先生吃了两片茨菇，说：“这个好!格比土豆高。”我承认他这话。吃菜讲究“格”的高低，这种语言正是沈老师的语言。他是对什么事物都讲“格”的，包括对于茨菇、土豆。

　　因为久违，我对茨菇有了感情。前几年，北京的菜市场在春节前后有卖茨菇的。我见到，必要买一点回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。所有的茨菇，都由我一个人“包圆儿”了。

　　北方人不识茨菇。我买茨菇，总要有人问我：“这是什么?”——“茨菇。”——“茨菇是什么?”这可不好回答。北京的茨菇卖得很贵，价钱和“洞子货”(温室所产)的西红柿、野鸡脖韭菜差不多。

　　我很想喝一碗咸菜茨菇汤。

　　我想念家乡的雪。

　　炒米和焦屑

　　汪曾祺

　　⑴小时读《板桥家书》：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了，咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的;而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。

　　⑵说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石;像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。

　　⑶装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子，——我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。

　　⑷我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。他很有学问，曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家，丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦。张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。一找，果然。我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。

　　⑸炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了*常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，——最好滴几滴香油，那倒是还有点意思的。另外，还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。

　　⑹我们那里还有一种可以急就的食品，叫做“焦屑”。糊锅巴磨成碎末，就是焦屑。我们那里，餐餐吃米饭，顿顿有锅巴。把饭铲出来，锅巴用小火烘焦，起出来，卷成一卷，存着。锅巴是不会坏的，不发馊，不长霉。攒够一定的数量，就用一具小石磨磨碎，放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲，就能吃了。焦屑调匀后成糊状，有点像北方的炒面，但比炒面爽口。

　　⑺我们那里的人家预备炒米和焦屑，除了方便，原来还有一层意思，是应急。在不能正常煮饭时，可以用来充饥。这很有点像古代行军用的“糒”。有一年，记不得是哪一年，总之是我还小，还在上小学，党军(国民革命军)和联军(孙传芳的军队)在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。不知道出于一种什么信念，大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的，进了红十字会就安全了。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。

　　⑻第二天，没事了，大家就都回家了。

　　⑼炒米和焦屑和我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的

　　八年级语文下册优秀教学设计 5

　　【教学目标】

　　1、知识和能力目标：

　　学会搜集资料，有条理地发表见解;了解端午*俗，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情;整体感知，把握文章结构，着重引导学生分析第一段的总分结构;品味课文*淡自然而又韵味十足的语言。

　　2、过程方法目标：

　　课前根据需要搜集有关作者的资料和有关端午节的*俗，预先了解作者的写作风格和创作成就，对理解课文极有帮助。通过教师的引导和借助现代教育技术营造朗读教学的氛围，抓住结构和语言这一中心环节，品味文章语言的特点。鼓励学生大胆发言，给予充分展示的机会。尊重学生独特的体验，重视学生与文本、学生与学生、老师与学生间的交流，体现互动的教学原则。

　　3、情感态度与价值观目标：

　　文章富于人文特色，在品味中感受文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。理解作者对儿时生活的怀想，对故乡的热爱的感情。受到潜移默化的影响，培养热爱传统*俗的情趣。

　　【教学重点】

　　通过品味*淡自然而又韵味十足的语言，感受传统*俗蕴涵的情趣。

　　【教学难点】

　　调动自身的生活体验，感受日常生活中蕴涵的无穷乐趣。

　　【教学课时】

　　一课时。

　　【教学方式】

　　教法：因势利导，灵活采用多种教法。

　　1、激趣法：

　　课堂中，教师不仅要想办法调动学生的兴趣，而且要不断地将学生的兴趣保留，留住学生兴趣的课堂才是真正有活力的课堂。如在新课导入部分便使用了学生感兴趣的图片，促使学生进入角色。

　　2、*等对话法：

　　新型的语文课堂，不再是教师的一言堂，师生之间是“学*共同体”教师应充分尊重学生的见解，整个教学过程体现为*等对话的过程。本课教学时，教师以饱满的热情和学生一道投入到整个教学过程中，过渡时简要精练的语言，探究时热情洋溢的鼓励，让学生真切地感受到：老师是我们学*的'玩伴，老师跟我们一起融入了课堂。从而营造出愉快的教学氛围。

　　3、引导点拨法：

　　强调师生*等的同时，也要强**师是*等中的“首*”，学生是学*的主人，教师是学*活动的组织者和引导者。当课堂从一个环节进入另一个环节时，就需要教师适当的引导。

　　4、激励法：

　　在课堂中注重保护学生的自尊心，在学生没有太大偏差的情况下，尽量不对学生说“不”，而是为学生壮胆，鼓励他们敢想、敢说，使其不受压抑，思维始终处于自由活跃的状态。

　　学法：自主、合作、探究型学*方式。

　　课前预*：

　　搜集有关作者的资料;借助工具书解决生字词;通读全文，理解课文内容。划出疑难之处，提出不懂的问题(课前汇总)。

　　【教具准备】

　　多媒体课件。

　　【教学步骤】

　　一、激发兴趣，导入新课

　　〖课件展示

　　悠悠五千年，中华民族孕育了多少民俗文化，传统节日，其中端午节是包含文化的节日。相传，伟大的爱国诗人屈原在这一天投江而死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在农历五月初五这天举行各种活动，以此纪念屈原，就有了端午节的由来。你家乡的人民是怎样过端午节的?学生踊跃发言。

　　教师归纳总结：是的，同学们说得挺好，我们吃粽子吃咸鸭蛋还要撒雄黄酒，别的地方还有赛龙舟，我们一起来看看这些美丽的图片(多媒体展示以下画面：赛龙舟、粽子、鸭蛋，鸭蛋络子等)

　　现在我们就走进汪曾祺的《端午的鸭蛋》，品尝一下这小小的鸭蛋里究竟包含多少节日的滋味。(这个导入使学生目注神驰，观此思彼，展开想象和联想，并以自己丰富的生活体验为补充，进入角色。)

　　二、明确学*目标

　　思考：课前大家都进行了预*，通过预*你觉得我们学*这篇文章，要重点学*一些什么内容?

　　学生讨论后明确。这是一篇文质兼美的散文，当然要学*它的独具特色的语言。怎样独具特色?放到后面学*。可见大家的认识符合散文学*的规律，和老师也有相同之处。我们这课的学*目标是：

　　(多媒体展示)

　　1、理解内容，体会作者的思想感情。

　　2、品味语言，体验生活。

　　3、深刻反思，关注现实。

　　三、检查预*

　　1、过渡：本文出自《汪曾祺全集》，哪位同学能根据课下注释和自己所查的资料介绍一下汪曾祺?

　　抽生介绍作家作品，教师补充(简介作者〖课件展示)接下来我们看一下同学们对字词的掌握情况。

　　2、正音、解释：

　　〖课件展示

　　(抽生读，再齐读)

　　四、听读课文，感知课文

　　(听范读录音，熟悉内容)

　　古人说过：“文如其人”，知其人要读其文，最好的方法就是以真诚的心去品读课文。下面我们请听配乐朗诵，请大家思考三个问题：

　　1、本文开头重点介绍了端午的哪些*俗?哪些风俗是别的地方没有的?这和鸭蛋有什么关联?

　　2、请你以“那是一种的鸭蛋”为开头，说一段话，谈谈高邮鸭蛋的特点。

　　3、作者对端午的鸭蛋怀着什么感情?

　　过渡归纳小结：好，下面咱们就听课文录音。(录音：约8分钟)

　　刚才大家听了朗读录音，现在我们前后两排组成学*小组，大家一起合作学*讨论整体感知的三个题目。

　　四人小组讨论，教师巡回辅导。

　　过渡：刚才同学们的讨论非常热烈，请大家汇报各小组的学*成果。

　　抽生答，教师引导点拨。多媒体展示课文内容。

　　(此环节属于理解内容、理解作者感情。)

　　五、品味赏析，理解语言特点

　　1、自读品味(10至15分钟)

　　过渡：作者把对鸭蛋的喜爱、儿时生活的怀想和对家乡的热爱，都流淌成文字，一行一行娓娓道来。这在二三段中体现更为明显，请大家大声朗读这两段，把最喜欢的句子画出来。说一说你喜欢的理由。

　　放声读，说理由，教师引导、点拨、评价。

　　2、教师归纳小结：

　　从刚才同学们的分析品味中，我们可以知道本文语言熔书面语与口语于一炉，将古汉语与现代汉语完美地结合在一起，在*实、亲切、自然之中又时时流露出典雅雍容，显现出作者深厚的文化素养和语言功力，很值得我们学*。

　　六、拓展延伸，深刻反思

　　过渡：我们知道，作者把这*淡无奇的生活写得感人至深，除了他本身的才气能力外，还和他对祖国对家乡对传统*俗的热爱分不开的。但是我们不得不痛心地看到，我国的许多传统节日、传统*俗在现代经济大潮的冲击下，遭到不同程度的破坏，已经逐日淡化，甚至濒临消亡，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。如果有一天端午节变成了洋节日，我们还能留住什么?同学们这不是老师的危言耸听。请看下面一则材料。

　　韩国申报端午节为文化遗产

　　“江陵端午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年，民众共同参与的传统祝祭活动。在进行端午祭时，会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动，而这些都是具有韩国地方特色的。每年吸引国内外百万人次参与和观光，韩国方面对江陵端午祭非常重视，1967年将其列入国家重点无形文化财产第13号，并于2005年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”。

　　过渡：端午节在我中华大地上已经根植了2000年之久。在端午节吃粽子，吃鸭蛋，赛龙舟……这些曾经深入人心的节日表现形式。

　　韩国却要将它据为己有，我们在做什么?我们该怎么办?拿什么来拯救你，我们的端午节?

　　过渡：刚才大家都发表了自己的看法。谁是谁非并不重要，重要的是我们越来越认识到拯救传统节日的重要性。那么人们在为拯救端午节作些什么呢?请看网上传真。

　　(多媒体显示)

　　提案要案：***呼吁增加中国传统节日为法定节日(清明节、端午节、中秋节、七夕节、重阳节)

　　申请世界遗产：中韩专家讨论两国联合申报端午成为世界遗产

　　民间行动：湖南恢复举行龙舟赛，六月龙舟竞渡再现龙之魂

　　**行动：岳阳注册端午节网址，**将其当作系统工程。

　　七、作业

　　请以《拯救传统节日，我来做什么》为题写一篇感悟，文体不限。

　　结语：传统节日是我们传统文化的体现，是我们民族智慧的结晶，是我们民族凝聚力的体现，它就像烙印打在了我们每个炎黄子孙的灵魂上。如果，我们对自己的生活、对自己的家乡、对自己的民族没有热情;如果，我们一味的匆忙、冷漠、麻木地活着，终有一天，我们的烙印会淡去，直至消失不见，那时的我们，“根”在何处呢?同学们，请把“根”留住，把我们的传统文化留住。愿中华民族的文明之花开满星球。

八年级语文下册优秀教学设计范本5份扩展阅读

八年级语文下册优秀教学设计范本5份（扩展1）

——八年级语文背影教学设计范本5份

　　八年级语文背影教学设计 1

　　一、教学目标

　　1．学*本文抓住人物的特征，将叙述和抒情相结合的写法。

　　2．体会课文精巧严谨的结构、*实简洁的语言。

　　3．培养学生尊老爱幼的情操。

　　二、教学重点

　　抓住人物形象特征进行抒情的写法。

　　三、教学难点

　　将人物特征放在特定环境下进行描写。

　　四、教学工具

　　PPT课件。

　　五、教学课时

　　1课时。

　　六、教学过程

　　（一）导入新课

　　我们绝大部分的人对自己的父亲是有相当深厚的感情，天下最亲的莫过于父母与子女之间。每个父母对子女都具有真挚的宠爱之心，精心养育子女，殷切盼望他们长大成才，望子成龙是每一个父母的心愿，他们对子女的爱具有无比高尚的情怀。由此，我们每个人对自己父母印象是深刻无比的。那么，作家朱自清先生对自己父亲印象最深的是什么呢？今天我们来学*他的描写父亲的散文《背影》，看他是怎样刻画其父亲形象的。

　　《背影》作于1925年10月间，属于一篇回忆性散文，他介绍了八年前与父亲在浦口火车站分别时的情景，表现了父亲爱护儿子的深挚感情，抒发了自己在生活贫困、精神压抑的境况下，对父亲的倍加怀念之情。

　　（二）学*正文

　　1．打开课件，放范读录音，然后再让学生自读课文

　　听读要求：

　　（1）放录音时，学生注重听课文抑扬顿挫的变化，特别是“父亲”说的话。

　　（2）让学生自读课文一遍，要求学生把自己扮成作品中的“我”想象父亲当时的言语、行动、神态，体会“我”的心情（悲痛、自责、感动、怀念），在朗读中将此景此情表现出来。

　　2．师生共同活动，分析文章结构

　　学生在朗读课文后，分组讨论文章结构；学生回答后，教师进行明确。

　　第一部分：写自己怀念父亲，最不能忘记的是他的“背影”。这一部分只有一句话，直抒胸臆，开宗明义。

　　第二部分：回忆往事，追述与父亲在火车站离别的情景，表现父亲爱护儿子的真挚感情。

　　第三部分：写自己与父亲分别后对父亲的怀念之情，与开头相照应，直抒胸臆，表达情怀。

　　3．学*第一部分（讨论式）

　　提问：本文开头为什么说“我最不能忘怀的是他的背影”呢？学生思考后作答。

　　明确：

　　文章开篇点题，开宗明义。作者对自己的父亲印象最深的是他的背影。“我最不能忘记的是他的背影”。这说明父亲的背影印记着其一生的劳碌，他一生的奔波都从其背影上展现出来。父亲为儿子前前后后地忙活，体现了父亲对儿子的爱护之情，蕴含着千丝万缕的父子温情。全文从这个“最”字上引发故事，追述了作者对父亲终生难忘的往事，给人印象较为深刻。

　　4．学*第二、三部分，这是全文的重点（采用讲析式与讨论式）

　　这两部分是全文的主体部分，首先提出问题，让学生带着问题默读课文，分组讨论，然后教师进行点拨总结。

　　（1）提问：文中所刻画的'那个肥胖的、穿青布棉袍、黑布马褂的、行路蹒跚的父亲的背影，给人留下深刻的难以磨灭的印象。用语不多，为什么会有这样强烈的艺术效果呢？这主要是作者善于捕捉特定情景中最富有表现力的细节来刻画形象，抒发感情。请同学们默读课文后请同学们画出文中四次写到的背影、四次写到的流泪及两声的唉声叹气的句子。

　　四次背影：

　　第一部分中我与父亲不相见已两年有余了，我最不能忘记的是他的背影。

　　我看见父亲戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂……这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。

　　等他的背影混入来来往往的人群里去，再也找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

　　我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！

　　四次流泪：

　　那年冬天，我从北京到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。

　　我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂……这时我看见他的背影，我的泪很快地下来了。

　　等他的背影混入来来往往的人群里去，再也找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

　　我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！

　　两次唉声叹气：

　　唉，我现在想想，那时真是太聪明了！

　　唉，我不知何时再能与他相见！

　　（2）提问：讲析四次描写到的背影、四次流泪、两次唉声叹气的意义。

　　探讨：四次描写背影的意义

　　第一次，开宗明义，引起下文，怀念父亲的浓重气氛笼罩全文。第二次，在车站送别的场面，细致具体描绘背影，着力突出了真挚深厚的爱子疼父之情。第三次，是父子分别时，望着父亲的背影而生悲哀不舍之情。第四次，读父亲的信，浮现父亲的背影，进一步抒发对父亲的真挚情感，照应开头，结构严谨，使文章显得完美极致。

　　探讨：四次流泪的意义

　　每次流泪的境况不同，作者的心情不同，抒发的感情也不同。层层深入，把感情一步步推深，更进一步增强了其感染力。第一次，徐州见父，祖母去世，父亲交卸了差使，家境贫困加剧，祸不单行。流的是悲痛的泪。第二次，目睹父亲为自己买橘子，年老体笨，步履蹒跚，衣着寒伧，爬上攀下，情真意切，流的是感动的泪。第三次，是父亲和儿子告别时，难舍难分，悲痛难言，难过得流下泪，流的是悲哀不舍的泪。第四次，北*读信，想念父亲，浮现出父亲的背影，流的是怀念的泪。四次流泪，四次抒情，轻轻加深，逐步推进。

　　探讨：两次唉声叹气的意义

　　第一次，叙述父亲反复叮嘱我要小心并好好注意自己的处境，“我”认为父亲有点迂。并且用了一句反语，其目的是欲扬先抑，更好地展现了父亲对自己的关爱之心。第二次，怀念父亲之情较急切，不能控制自己。更进一步抒发了对父亲的怀念之情。

　　（三）总结

　　从全文来看，父亲处境凄凉艰难，内心悲痛难过，苦不堪言。但仍沉着*稳，还劝慰儿子不必难过，却偏要到车站送儿子，他体笨蹒跚，样样事情还要自己干。心甘情愿为儿子做一些琐屑之事，老境颓唐却惦念儿孙。作者起初对父亲缺少理解，抱怨并暗笑他有点迂，后来才转变到对父亲的理解，认识到父亲对自己的疼爱，进而抒发了对父亲的真挚感情。

　　七、作业

　　1．完成课后练*。

　　2．写一篇“我的父亲”的文章。

　　【板书设计】

　　背 影

　　朱自清

　　四次写背影：

　　一次：怀念父亲，总领下文。

　　二次：车站买橘，表现爱子疼父之情。

　　三次：车站分别，表现对父亲眷恋之情。

　　四次：北*读信，表达怀念之情。

　　四次写流泪：

　　一次：悲痛之泪。

　　二次：悲哀不舍之泪。

　　三次：感动之泪。

　　四次：怀念之泪。

　　两次唉声叹气：

　　一次：对父亲认识的变化。

　　二次：对父亲倍加怀念。

　　明线：到徐州见父亲──回家奔丧──南京分别──北*读信。

　　暗线：思想感情的变化。

　　八年级语文背影教学设计 2

　　[教学目标及重点]

　　1、抓住“背影”这一感情聚焦点，展示人物心灵的写法。

　　2、朴实的语言风格。

　　3、通过体味文章所表现的父亲的深深的爱子之情，培养学生“关爱他人”的优良品德。

　　[教学课型及课时]

　　1.教读课

　　2.一课时

　　[媒体设计]

　　多媒体投影仪

　　[教学步骤]

　　一、导入新课

　　一见到大家精神的样子，我就感到非常高兴!我对大家有着非常好的印象，我非常高兴有这样一个机会跟大家一起学*,愿我们今天的学*合作愉快!今天我们共同学*朱自清先生的著名散文--《背影》(板书课题--背影)

　　一谈到中国的现代散文，不能不提到朱自清先生;一谈到朱自清先生的散文，就不能不提到《背影》。《背影》这篇散文因其成功地描述了“父爱”这一主题而被人们广为传诵。--提到“父爱”这个话题，有一件事令我刻骨铭心(讲一件亲身经历的动人故事导入到课文的范读上来，争取声情并茂，感人泪下)。下面我们就来共同看一看朱自清先生是怎样描写这“深沉的父爱”的。

　　二、教学新课

　　(一)、明确教学目标及重点(略)

　　(二)、整体感知

　　教师范读一遍课文(放伴奏音乐，力求生动)。

　　让学生整体把握课文内容。

　　(三)师生共同研*课文

　　(以学生自主探究讨论为主，教师只点拨要点即可)

　　1、教师提问：刚才提到，《背影》这篇散文因其成功地描述了“父爱”这一主题而被人们广为传诵。读完这篇散文之后，你觉得作者是通过选取什么角度来表达“父爱”这一主题的?

　　明确：作者是通过选取“背影”这个角度来表达“父爱”这一主题的。

　　2、本文的题目是“背影”，文中一共几次写到“背影”?

　　明确：第一次：点题的背影;第二次：买橘子的背影;第三次：离别时的背影;第四次：思念中的背影。

　　3、这四次对背影的描写哪一次给你留下的印象最深?(应该是第二次：买橘子的背影)然后，让指名学生单个朗读，比较哪个学生朗读得比较好，教师在朗读技巧(轻重音)上加以指导，找出应重读的词，加以体会，教师适时加以引导。然后，教师适时提问：作者是怎样描写刻画父亲买橘子的背影的?

　　明确：作者对父亲买橘子的背影进行了细致地描写刻画，作者首先写了父亲的衣着：(让学生齐读课文)“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍”描写父亲的穿着突出了什么颜色?(黑色)为什么突出黑色?(穿黑色衣服与他家中死了亲人有关，黑色给人以压抑沉重的感觉，这是一个沉重的背影!)

　　4、我们描写人物的肖像，常常以正面描写为主。比如：“皱纹很深”，“两鬓苍苍”等，本文的作者为什么不写父亲的正面，而只写父亲的背影呢?(学生的答案可能是多方面的，教师适当予以肯定)

　　讨论后明确：朱自清先生的散文特点擅长选取表达感情的聚焦点。本文的聚焦点就是“背影”。这张“背影”就凝聚着“深深的父爱!”，日常生活中，蕴含父爱的事例还有很多，而作者只去写“背影”，正好获得了以少的材料表达丰富感情的效果。这个聚焦点“背影”留给我们的印象也就十分深刻了。作者并不是第一次看到父亲的背影。这张背影对儿子来说太熟悉了，如果是在*常，父亲的背影不会令儿子感动得掉下眼泪来，感动的`原因是父亲的背影出现不*常的背景下。文章前三段已作交待：祖母去世，满院狼藉，偿还欠债，光景惨淡。失去亲人，父亲的内心是悲痛的，失业等境况又使他的内心充满了忧愁，父亲肩上的担子是沉重的，然而此时的父亲担心儿子看到家庭的变故影响学业，便宽慰儿子说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路!”还决定亲自送儿子上火车。在这种情况下，作者深深理解了父亲对自己深深的爱，但作者更加爱自己的父亲。作者这时看到父亲的背影情不自禁的流下了眼泪，这是心疼的泪水，这是感激的泪水。)

　　5、本文的语言是十分朴实的，特别是父亲的话，虽然不多，却含义丰富。请问：父亲一共说了几句话?(学生指出句子后，师生共同体味父亲言语里面蕴涵的深厚感情。在学生自主、探究、讨论的基础上，教师加以适当引导、点拨)

　　(1)、“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路!”父亲这是做什么?(这是在宽慰儿子)这时最悲痛的人是谁?(是父亲)为什么宽慰儿子?(怕家庭的变故会影响儿子的学业)父亲表面上比较想得开，这是为了宽慰儿子，实际上他把悲痛压在了心底，不让儿子看到，这是一个多么善良的父亲啊!

　　(2)、“不要紧，他们去不好!”父亲为什么这样说?(学生讨论回答后明确：父亲担心茶房照顾不周，还是自己去放心，)

　　(3)、“我买几个橘子去，你就在此地，不要走动。”父亲为何买橘子?(担心儿子路上口渴。)这个父亲对儿子是多么得体贴入微啊!

　　(4)、“我走了，到那边来信。”这句话说明了什么?(说明父亲担心儿子是否顺利地到达北京。)

　　(5)、“进去吧，里头没人。”这句话的言外之意是什么?(父亲担心行李的安全。)同学们看，这真是“儿行千里父担忧啊!”

　　这五句话没有华丽的辞藻，语言朴实，但一言一语都充满了父亲对儿子的关心体贴之情，谁说父爱不细腻，谁说父爱不伟大，这就是伟大的父爱!

　　三、总结梳理，回扣目标

　　这篇文章通过运用抓住“背影”这个聚焦点的写法，运用朴素的语言，表达了“深深的父爱”这一主题。

　　四、拓展

　　同学们，讲到这里，我不由地想起了电视剧《咱爸咱妈》的主题歌——《父亲》这首歌，大家熟悉不熟悉?(熟悉)我给大家唱一下好不好?(好)(演唱“父亲”)

　　在日常生活中，我们接受了来自父母、祖辈、老师同学对我们的许多关爱，面对这些“关爱”，我们应当怎样做呢?(在日常生活中，我们不仅要善于接受别人的关爱，还要善于理解别人，以实际行动去关爱别人，我们要做一个爱自己，更爱别人的人。

　　八年级语文背影教学设计 3

　　【教学设想】

　　课文教学方案是教师自己“读”出来的，要找到自己动情的“原始心理历程”。尤其是自己读出了心得之后，教学自可达到“无案之案”的境界。笔者读《背影》，读出了“三境”：“我们的家境”、“父亲的老境”、“我的心境”。正是在这“三境”之下，自己真正体会到了作者在字里行间所表达的生命与生命之间的依存和温暖。由此，指导学生阅读本文，重在营造出一种情绪氛围，消除学生情感上的那一层“隔膜”，变“无情无意”地读为“有意有情”地读，感受的真情、深情。对车站送别时父亲买橘子的细节、文中出现的几次背影描写、我的流泪、父亲的话语等，简略处理，而把重点放在指导学生对中其它交代背景、营造情境文字的品读上，引领学生走进文本，走进作者。

　　课堂采用“五环教学模式”，突出学生学*行为；总体目标分解到课时，在教学环节中予以兑现，追求课堂教学实效。

　　【教学目标】

　　1、准确朗读、书写和解释课文中所运用的以下字词

　　差使 奔丧 蹒跚 交卸 狼藉 琐屑 簌簌 迂腐 颓唐 游逛 踌躇 触目伤怀

　　2、朗读文中描写父亲两次“背影”的语段，能说出两次背影描写对表达主题的作用。

　　3、能解说“我”的四次流泪和描写的父亲的四句话所包含的感情。

　　4、从课文中筛选相关信息，说明“我们的家境”、“父亲的老境”和“我的心境”。

　　5、结合自己的阅读经验，能够说清楚自己认为的语言最突出的一个特点。

　　6、能够结合自己的实际生活，评价作者与父亲之间真挚的亲情。

　　【教学重点】

　　1、朗读文中描写父亲两次“背影”的语段，能说出两次背影描写对表达主题的作用。

　　2、从课文中筛选相关信息，说明“我们的家境”、“父亲的老境”和“我的心境”。

　　3、结合自己的阅读经验，能够说清楚自己认为的语言最突出的一个特点。

　　【教学方法】自学——讨论——展示——检测——评价

　　【教学条件】投影仪 PPT

　　【教学课时】2课时

　　【教学过程】

　　第一学时

　　第一环节：课堂自学

　　【教学目标需明确，问题目标要准确，学生自学时，教师巡视，根据个别需求进行指导。】

　　一、教师简介作者的同时，导入新课，激励自学

　　二、出示教学目标（多媒体出示）

　　1、准确朗读、书写和解释课文中所运用的以下字词：

　　差使 奔丧 蹒跚 交卸 狼藉 琐屑 簌簌 迂腐 颓唐 游逛 踌躇 触目伤怀

　　2、能用一句话（简洁完整的话）准确概括的内容。

　　3、朗读课文，重点读文中描写父亲两次“背影”的语段，能说出两次背影描写对表达主题的作用。

　　三、出示问题目标（多媒体出示或板书或下发自学提示单）

　　【组织学生自读课文，围绕问题，读、思、圈、点、勾、画、批。】

　　A、一般问题

　　1、能否准确拼读和记忆目标中所列词语？

　　2、是否能解释下列词语在文中的意思？

　　蹒跚 狼藉 琐屑 典质 颓唐 触目伤怀 情郁于中

　　3、能够用一句话准确概括的内容吗？

　　B、核心问题

　　1、主干问题：作者是如何刻画父亲的“背影”的？有什么表达作用？

　　2、分支问题：

　　全文有几处提到“背影”？能否在文中勾画出相关语句（语段）并有表情地朗读？

　　作者写了父亲的几个“背影”？这些“背影”出现在什么背景之下？

　　车站送别买橘子时的“背影”为什么要着力刻画？我当时的情绪或反应怎样？

　　作者运用了什么表达方式？几次“背影”描写有什么作用？

　　四、学生自学，查字典或辅导资料，落实一般问题。

　　五、对核心问题、重点问题，寻求解决问题的途径，形成基本思路。

　　第二环节：课堂讨论

　　【所有学*小组既针对问题又合作竞赛。学*优秀者可以引导分析问题、理解问题、解决问题的方法和途径。教师巡视，监控讨论过程，并预测可能解决或不可能解决的问题。】

　　在自学的基础上，轮值组长组织同组内讨论，轮值发言人记录。

　　讨论的重点是：

　　主干问题：作者是如何刻画父亲的“背影”的？有什么表达作用？

　　分支问题：

　　全文有几处提到“背影”？能否在文中勾画出相关语句（语段）并有表情地朗读？

　　作者写了父亲的几个“背影”？这些“背影”出现在什么背景之下？

　　车站送别买橘子时的“背影”为什么要着力刻画？我当时的情绪或反应怎样？

　　作者运用了什么表达方式？几次“背影”描写有什么作用？

　　第三环节：课堂展示

　　【1、所有学*小组思维过程展示要清晰。2、教师备课，对所有问题要有思路和方法准备。3、教师要准备展示过程调控策略：学生解决的问题，教师给予肯定；学生未解决的问题，教师点拨展示，师生共同总结出解决问题的思维方法和思维过程，形成共识。】

　　一、教师组织交流，各组发言人按序展示：

　　紧紧围绕“作者是如何刻画父亲的‘背影’的？有什么表达作用？”这一核心展开。

　　二、展示过程调控策略准备：

　　学生解决的问题，教师给予肯定。

　　学生未解决的问题，教师展示。师生共同总结出解决问题的思维方法和思维过程，形成结论。

　　【教师要准备】

　　1、在文中勾画出表些父亲背影的语句（语段）并有表情地朗读。

　　2、弄明白作者写父亲的“背影”出现的背景。

　　3、复述父亲过铁道买橘子的过程。在这段文字中，作者这样细写父亲的背影：

　　（1）作者这样描写父亲的背影，先作外貌描写，写衣帽，然后作动作描写，用特写镜头精细地描写爬月台的动作，还用自己的感情烘托这个背影。

　　（2）这个背影，在全部故事情节中是重中之重，是全文的主脑,最能体现父亲的爱心，所以写得这样详细。

　　4、课文写父亲离去时的背影，如何写及其作用：

　　父亲离去的背影，放在人流中写，由*而远，由显而隐，并用自己的感情加以烘托。写这个背影，能表现这样的感情，为父爱感动得情不能已，一旦分手，格外依恋，惆怅，想到父亲前程艰难，又格外悲悯，辛酸。

　　第四环节：课堂检测

　　【学生当堂达标、当堂作业、当堂清；教师备课，要对所有问题进行解决并准备答案。】

　　一、用多媒体或题单出示检测题，学生先独立完成：

　　1、给加点的字注音

　　奔丧 差使 狼藉 簌簌 妥贴 踌躇 迂 蹒跚 琐屑 晶莹 触目伤怀

　　2、解释下列词语的意思

　　赋闲 蹒跚 祸不单行 情郁于中 触目伤怀

　　3、对下列各句的分析，不正确的一项是（ ）

　　A、“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”开篇点题，显出背影非同寻常的意义，设置悬念，同时又为下文定下了感情基调。

　　B、我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”父亲走了几步就回头，可见心里还是惦记着儿子，依依不舍。他又想到儿子所带的行李一刻也不能疏忽，叫儿子小心，什么都为儿子着想。

　　C、“等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。”此句表达思念之情，用特写镜头细致刻画背影。

　　D、“我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。”此句再现背影，照应开头，直接抒发思念之情。

　　4、复述父亲过铁道买橘子的过程。在这段文字中，说说作者是怎样描写父亲的背影的？为什么写得这样详细？

　　5、课文写父亲离去时的背影，是怎样写的？有什么作用？

　　【教师要明确】

　　1、要纠正同学们对字词的误读。

　　2、要纠正同学们对字词的误解。

　　3、答案是C。表达的是依依惜别之情。

　　4、复述父亲过铁道买橘子的过程。在这段文字中，作者是怎样描写父亲的背影的？为什么写得这样详细？

　　复述父亲过铁道买橘子的过程，可从“我看见他戴着黑布小帽”起至“于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的”。

　　作者这样描写父亲的背影，先作外貌描写，写衣帽，然后作动作描写，用特写镜头精细地描写爬月台的动作，还用自己的感情烘托这个背影。

　　这个背影，在全部故事情节中是重中之重，是全文的主脑,最能体现父亲的爱心，所以写得这样详细。

　　5、课文写父亲离去时的背影，是怎样写的？有什么作用？

　　父亲离去的背影，放在人流中写，由*而远，由显而隐，并用自己的感情加以烘托。写这个背影，能表现这样的感情，为父爱感动得情不能已，一旦分手，格外依恋，惆怅，想到父亲前程艰难，又格外悲悯，辛酸。

　　二、轮值组长组织组内评阅，并统计检测情况。

　　第五环节：课堂评价

　　【问题诊断需准确；教师点评要到位；对困难者的帮扶落实。】

　　一、教师组织问题反馈，各组轮值组长报告本小组检测信息。

　　二、根据问题诊断，教师实施点评（再一次指导解决问题的思路和方法）

　　三、小组内，学*优秀者展开对学困生的帮扶。教师巡视，加入帮扶，并督促帮扶落实。

　　四、延伸作业布置：（老师根据需求予以布置）

　　第二学时

　　第一环节：课堂自学

　　【教学目标需明确，问题目标要准确，学生自学时，教师巡视，根据个别需求进行指导。】

　　一、导入后出示教学目标（多媒体出示）

　　1、能解说“我”的四次流泪和描写的父亲的四句话所包含的感情。

　　2、从课文中筛选相关信息，说明“我们的家境”、“父亲的老境”和“我的心境”。

　　3、结合自己的阅读经验，能够说清楚自己认为的语言最突出的一个特点。

　　4、能够结合自己的实际生活，评价作者与父亲之间真挚的亲情。

　　二、出示问题目标（多媒体出示或板书或下发自学提示单）

　　1、全文共有几次提到“我”流泪？能否判断其中的感情？

　　2、记叙送别过程时，写了父亲说过的几句话？能否解释其中的感情？

　　3、分别说说“我们的家境”、“父亲的老境”和“我的心境”是怎样的。

　　4、你觉得语言方面最突出的特点是什么？

　　5、能够结合自己的生活实际评价一下作者与父亲之间的情感吗？

　　三、学生自学：

　　1、学生自读课文，围绕问题，圈、点、勾、画、批。

　　2、寻求解决问题的途径，形成基本思路。

　　第二环节：课堂讨论

　　【所有学*小组既针对问题又合作竞赛。学*优秀者可以引导分析问题、理解问题、解决问题的方法和途径。教师巡视，监控讨论过程，并预测可能解决或不可能解决的问题。】

　　在自学的基础上，轮值组长组织同组内讨论，轮值发言人记录。

　　讨论的重点：

　　①四次流泪的感情，父亲四句话的特点和包含的感情。

　　②“我们的家境”、“父亲的老境”和“我的心境”。

　　③语言方面最突出的特点。

　　④评价父子亲情。

　　第三环节：课堂展示

　　【1、所有学*小组思维过程展示要清晰。2、教师备课，对所有问题要有思路和方法准备。3、教师要准备展示过程调控策略：学生解决的问题，教师给予肯定；学生未解决的问题，教师点拨展示，师生共同总结出解决问题的思维方法和思维过程，形成共识。】

　　一、教师组织交流，各组发言人展示（或分组展示）。

　　二、学生展示后，根据需求，教师引导学生共同展示。

　　【教师要明确】

　　1、关于四次流泪：

　　①课文第二段，“到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起了祖母，不禁簌簌地流下眼泪。”

　　这是“悲哀之泪”，见父亲，睹家境，想祖母。

　　②第六段，“这时我看见他的背影，我的泪很快的流下来。”这是“感动之泪”，望父买橘。

　　③第六段，“我便进来坐下，我的眼泪又来了。”这是“不舍之泪”，父子即将离别。

　　④第七段，“我读到此处，在晶莹的泪光，……”读到父亲的来信，触目伤怀，又想起了往昔父亲的背影，这是“伤心之泪”。

　　2、关于父亲四句话：

　　“不要紧，他们去不好。”

　　“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动”

　　“我走了，到那边来信! ”

　　“进去吧，里边没人。”

　　①句：父亲当时急于谋事，在生存的巨大压力之下，忧心如焚，但是儿子在他心目中高于一切，惟恐儿子路上有什么闪失，所以最后决定还是由自己亲自送。

　　②句：父亲已经把儿子送上车，已经关照得无微不至，儿子也劝父亲可以走了，而父亲还觉得没有尽够心意，看见站上有卖橘子的，便要去给儿子买橘子。过铁道不容易，父亲也看在眼里，自己费点事，能让儿子受用，他是心甘情愿的。他还生怕儿子跟着出来，忘了行李。父亲的关怀真是无微不至。

　　③句：父亲又惦念路途*安，要等到儿子回到北京来信报*安，才能放心。

　　④句：父亲走了几步就回头，可见心里还是惦记着儿子，依依不舍。他又想到儿子所带的行李一刻也不能疏忽，叫儿子小心，什么都为儿子着想。

　　3、关于“三境”：

　　引导学生从中筛选相关信息，然后总结：

　　“我们”的“家境”——惨淡

　　观照交代的.时间，是要将开头部分和最后一段结合起来把握的。本文开篇写到“我与父亲不相见已二年余了”。表明作者与父亲最*的一次分别应该是两年前。又说“那年冬天”，查《朱自清传》，可知是1917年冬天。

　　文末又说：“*几年来……”“最*两年的不见……”从这些交代时间的语句中，可以推测出，“*几年来”，不仅包括自己与父亲“不相见”的两年，也还要向前推两三年。也就是说，“我们”的“家境”，在祖母病逝前几年就已经不好，出现了危局，在苦苦支撑，“家中光景是一日不如一日。”。

　　可在这样的境况下，还“祸不单行”，使整个家庭雪上加霜。父亲能够获得微薄收入的“差使”交卸了，赋闲在家；祖母死了，无钱办丧事，只好“借钱办了丧事”；还“变卖典质”，才还了家中的亏空。家徒四壁，“家中的光景很是惨淡”。按时令，时间是1917年的冬天，这不正是“我们”家庭的“冬天”、父亲精神的“冬天”吗？

　　没有办法，父子匆匆相见，又匆匆分别。为了生计，父亲到南京谋事；为了有个前程，我得北上读书。于是，有了在车站父亲为“我”买橘子一事的出现，也才有了让“我”感动流泪，至今不能忘记的“背影”。反过来说，作者写“背影”，把“背影”置于了大不幸的家庭背景下，笼罩在了哀伤的氛围之中。

　　父亲的“老境”——颓唐

　　父亲的“老境”，文中既有明写，也有暗示。首先是人到老年。按常理，按最朴素的想法，是该安享晚年的。可家境却还如此惨淡，父亲还不得不为了生计“东奔西走”去谋事。这种生活际遇使“我”对父亲产生了难过、同情之情。

　　同时，作者说父亲“少年出外谋生，独力支持，做了许多大事……”这里，要注意引导学生结合父亲生活的时代和社会环境，发挥联想，品味“少年出外”、“谋生”、“独力”（非“独立”）、“支持”、“做了许多大事”的内涵，充分认识其过程的艰辛。那么，父亲这么做的目的是什么呢？父亲用尽一生的智慧和精力，还不就是想让“我们”的家庭好过一些吗？然而，世事艰辛，世事难料，事与父亲愿违，“哪知老境却如此颓唐”，竟没有一个安定的生活环境，还得继续“外出谋生”。这导致父亲经常心情不能*静，烦躁郁闷，生气发怒。“我”深深地体会到了父亲一生的不易，理解了父亲的失意，不禁悲从中来，对父亲就不只是同情了，更有怜悯、怜惜了。

　　“我”的“心境”——悲凉

　　理解“我”的“心境”，对阅读本文非常重要。

　　首先，渐次**成家、身为人父的“我”，为家庭变故，家境惨淡萧条，日子的艰辛、生活的艰难而心情沉重。这是不言而喻的。

　　其次，“我”为父亲在“我们”家遭遇不幸的时候还安慰“我”，力图减轻“我”的心理压力，“待我渐渐不同往日”，“最*两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子”等等行为，生出一种真诚而沉痛的感激之情。内心还为以前没有好好理解、体谅父亲而惭愧，前边不是说“我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。”不是“心里暗笑他的迂”而“现在想想，那时真是太聪明了”的反省吗？这是发自内心的自责，自己明白的太晚，充满遗憾和追悔莫及。

　　其三，之所以要写此文，作者也有交代：“我北来后，他写了一信给我，信中说道，‘我身体*安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。’我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。”父亲的身体和心境都到了日薄西山的地步，父亲的话，犹如向儿子报告了自己生命的尽头，一颗生命就要在萧条、惨淡的环境中走向衰亡了。“我”心里充满了对父亲一生不幸经历的感叹惋惜，这是一颗心对另一颗心的怜悯，一个年轻人对另一个老年人的难过，同时，包含了自己无能为力的哀伤。

　　在这样的心境之下，亲人更需要理解，更需要宽慰、安慰。无论是父亲还是“我”，都产生了对对方依存和温暖的真正渴望。于是“我”结尾发出感慨：“唉！我不知何时再能与他相见！”思念之切可见一斑，哀伤之情泄露无遗。

　　1947年，朱自清自述写《背影》的原因时说：“我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信那句话。当时读了父亲的来信，真的泪如泉涌。我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙的那一回，想起来跟在眼前一般无二。我这篇只是写实。”

　　4、关于的语言特点

　　学生可以谈其中任何一点：

　　语言朴实，语言简洁，情感真挚，片段描写，恰当剪裁……

　　5、关于父子亲情的评价

　　这个问题，对学生来讲，不会有什么难度，学生可以结合自己的体会谈，教师有点疏导就行。但教学要关注，引导学生珍惜亲情，培养孝心。这是对学生情感态度价值观的滋润。

　　第四环节：课堂检测

　　【学生当堂达标、当堂作业、当堂清；教师备课，要对所有问题进行解决并准备答案。】一、用多媒体或题单出示检测题，小组成员独立完成检测题，轮值组长监督。

　　1、全文共写了“我”四次流泪，能否解释（判断）其中的感情？（请填写下表）

　　2、记叙送别过程时，写了父亲说过的四句话，请判断（解释）其中的感情（请填写下表）

　　3、请举例说明本文对你写作上的一两点启示。

　　4、下面两题，任选一题

　　(1)有人说，本文失之伤感。“一个20岁的大男孩是不是还要父亲这么照顾，而面临离别，是不是这么容易流泪，我很怀疑。”你的看法呢？可以与大家讨论一下。

　　(2)课文第五段中，作者一再说自己“聪明过分”“太聪明”，为什么这么说？你在自己的长辈面前，也有这种自作聪明的情况吗？说出来与同学们交流一下。

　　三、教师出示答案后，相互核对，轮值组长统计完成情况。

　　第五环节：课堂评价

　　【问题诊断需准确；教师点评要到位；对困难者的帮扶落实。】

　　一、教师组织问题反馈，各组轮值组长报告本小组检测信息。

　　二、根据问题诊断，教师实施点评（再一次指导解决问题的思路和方法）

　　【教师要明确】

　　检测题1、2，参见课堂展示部分。

　　检测题3、《背影》是一篇优美的叙事纪实散文。作者截取了生活中最鲜明的片段——父亲的背影，通过特写，抒发了浓浓的父子深情。语言朴实，饱含深挚的情感，只有细心玩昧才能真正有所领悟。精巧的选材构思法——截取法，也是值得我们好好借鉴学*的!

　　检测题4、

　　(1)有人说，本文失之伤感。“一个20岁的大男孩是不是还要父亲这么照顾，而面临离别，是不是这么容易流泪，我很怀疑。”你的看法呢？可以与大家讨论一下。

　　(2)课文第五段中，作者一再说自己“聪明过分”“太聪明”，为什么这么说？你在自己的长辈面前，也有这种自作聪明的情况吗？说出来与同学们交流一下。

　　明确：第1题要结合文中交待的特定的背景来讨论。当时祖母去世了，父亲也失业了，这双重的打击使全家光景暗淡，大家的心情都不好受。“我”是一个20刚出头的青年，情绪上就更敏感、脆弱些。所以，文中的“我”的言行是可以理解的。

　　第2题体会课文中自我反省的语句，引导学生注意调整心态，体会家庭亲情，并在交流中进行口语训练。一个人小时候，觉得父亲的形象很高大，到了一定年龄段，血气方刚，又懂事又不懂事，会觉得父亲并不可敬，还以为自己比父亲强。真正成熟了，即使真比父亲强得多，也会觉得父亲可亲可敬。八年级学生在长辈面前自作聪明的心理正在萌生，谈谈这个问题是很有好处的。说“聪明过分”“太聪明”，是回想八年前在父亲面前那种心态太不应该了，父亲为自己跟人讲价钱，嘱托茶房，都出于爱心，可是自己对父爱竟麻木不仁，一味自以为是，好像比父亲还高明，实在是太不聪明了。

　　三、小组内，学*优秀者展开对学困生的帮扶。教师评价个体及小组学*情况。

　　四、延伸作业布置：

　　必做练*——温故知新；选做练*——挑战创新。体现不同类别不同要求。

　　八年级语文背影教学设计 4

　　『教学目标』

　　研读文本，探究主旨。

　　『教学方法』

　　反复朗读，自主合作探究，咬文嚼字品味情感。

　　『教学流程』

　　1、读父亲（朱父）。

　　2、读“我”。

　　3、读父亲与“我”。

　　【教学过程】

　　一、明确学*目标。

　　二、导入。

　　1、听写几个词语。

　　祸不单行奔丧狼藉赋闲家境惨淡

　　2、以低沉的语气读课文2、3段，重温背景。

　　三、先学后教1：读父亲

　　1、找出文中4次背影和送行中父亲说的4句话体味。

　　2、交流展示

　　3、点拨提升

　　（1）第二次背影描写重点体会。（对比朗读，学生读原文，老师漏掉表现力的词语：黑布、黑、两手、两脚、蹒跚、肥胖的身子，品读出“穷”、“难”、“爱”）

　　（2）品味第三次背影

　　（3）虚实结合写背影。

　　（4）体味4句语言：作者朴实的语言、至真的情感。

　　（适时补充文中4个“终于”的父爱，重点在第2、3个）

　　四、先学后教2：读“我”

　　1、找出4次眼泪描写

　　2、找出3次“自然”（迂—自然）

　　3、交流、点拨

　　流泪，父爱理解的过程，对生命理解的过程，也是文中“我”成长的过程。

　　五、先学后教3：读父亲与“我”

　　品读结尾处父亲来信的不合常理，补充背后的'故事，理解爱的复杂。教师点拨：爱，不是时时刻刻处于相拥的状态，有时也处于背身转身的状态！

　　六、当堂练笔

　　学*了本文，联系实际，写一段100字左后的话给自己的父亲。然后交流展示。教师点拨升华主题。

　　七、布置作业

　　结合课堂小练笔，写一篇500字左右的作文。要求围绕中心选材，有真情实感。

　　八年级语文背影教学设计 5

　　[教学目标]

　　体味并准确理解文章所表达的父子深情。

　　[教学重点]

　　理解文章具体描写父亲“背影”的细节，体味作者为之感动落泪的表层和深层原因；体会选择“背影”作为表现主体的美学意义。

　　一、导入课文

　　同学们，在我们的生活中，有许多不经意的细节，会引发我们内心的感动。比如：春天树尖上长出了第一片嫩芽，秋日里远处传来的一首怀旧的老歌，周六回到家，父母早已为我们准备了一桌热气腾腾的饭菜……这样的事，也许还有很多很多。今天我们要学*的，就是一篇令人感动的文章《背影》。最*我发现，有作曲家又把它写成了一首如泣如诉的歌曲，今天我们就一起来听一下。放《背影》歌动画。

　　二、作者介绍

　　这首歌歌咏的就是父亲的背影。那我们就一起来看课文，先了解一下《背影》的作者。放作者介绍，同学读。《背影》是朱自清早期散文的代表作。这是对朱自清一生的学识品格和人生追求的高度概括和真实写照。

　　这篇课文追忆了作者在八年前，在北大读书时经历的家庭变故。当时中国社会的状况是：军阀割据，帝国主义势力明争暗斗，知识分子朝不保夕，奔波劳碌，谋事艰难，在他们心头笼罩着一层不散的愁云。采用记实的手法，通过一个特定的角度“背影”去写父子之间在那特殊的社会背景之下的相爱相怜的感情，所以更唤起人们的同情、叹惋和共鸣。

　　三、课文欣赏

　　放全文朗读动画。思考问题：

　　1、本文写的主要事件是什么？

　　2、全文共写到父亲几次背影？表达了什么中心？

　　四、思考讨论

　　㈠整体感知：两个问题

　　1、本文写的主要事件是什么？回答：父子浦口送别。

　　2、全文共写到父亲几次背影？表达了什么中心？

　　回答：四写背影。“背影”在文章中出现了四次，每次的情况有所不同，而思想感情却是一脉相承的。分别为：⑴怀念父亲，惦记背影；第一次是开篇点题“背影”，有一种浓厚的感情气氛笼罩全文。⑵望父买橘，刻画背影；第二次是在车站送别的场面中，父亲胖胖的身躯，步履艰难，蹒跚的走过铁道为儿子买橘子，使儿子感动得热泪盈眶。⑶父子分手，惜别背影；第三次是父亲和儿子告别后，儿子眼望着父亲的“背影”在人群中消逝，离情别绪，又催人泪下。⑷别后思念，再现背影。第四次是在文章的结尾，儿子读着父亲的来信，在泪光中再次浮现了父亲的“背影”，思念之情不能自己，与文章开头呼应。

　　表达的中心：父疼子，子爱父，——父子情深。

　　㈡思考讨论一:父疼子

　　1、在送行过程中，父亲为儿子做了哪些事？

　　答：亲自送行，照看行李，讲定价钱，送子上车，拣定座位，叮嘱儿子，嘱咐茶房，为子买橘。体现：细心关照，周到入微

　　2、其中哪一件事最让你感动？为什么？答：望父买橘见背影

　　3、朗读，分析这一部分

　　父亲的穿戴：黑、深青——家境不好，心情忧伤（黑色给人压抑沉重的感觉，这是一个沉重的背影！）

　　走路的姿势：蹒跚——年纪较大，腿脚不便，（这是一个蹒跚的背影！）

　　爬月台动作：探攀缩倾——行动不便，步履艰难（动作描写，“探”，体胖动作不灵便，下铁道小心翼翼；“攀”，既写出月台的高度，又可以想象父亲爬月台的吃力；“缩”，两脚无处可蹬，把怎样爬写得更细致；“倾”，爬上月台虽然十分艰难，但又十分努力的样子。——这是一个艰难的背影！）

　　4、父亲对儿子的关怀，除了为儿子做了这么多繁琐细小的小事以外，还以什么方式表达这种关爱？

　　答：父亲的语言。

　　⑴不要紧,他们去不好!

　　⑵我买几个橘子去,你就在此地,不要走动.

　　⑶我走了,到那边来信!

　　⑷进去吧,里面没人。

　　体现:怜惜体贴,依依不舍(朴实而简洁的语言,表现出父亲无微不至的关心,深挚的关爱,怜惜体贴儿子,依依不舍，语言朴实，感情深沉。)

　　㈢思考讨论二:子爱父

　　1、儿子理解了父亲的深情吗？为什么？谈谈你的看法。

　　理解。三次流泪，两次自责：

　　A．望父买橘，艰难背影——感动之泪B．父子离别，惜别背影——惆怅之泪

　　C．含泪读信，再现背影——思念之泪D．太聪明了，聪明过分——后悔自责

　　儿子对父亲：（人非草木，孰能无情。儿子从不理解到理解、体谅、感动、思念）

　　打出：真切理解，真诚感激

　　㈣研究探讨

　　你认为父亲为儿子做的这些事普通吗?为何儿子会多次流泪?

　　作者并不是第一次看到父亲的背影，这个背影对于儿子来说太熟悉了，如果是在*常，父亲的背影可能不会令儿子感动得掉下眼泪来。那为何会如此感动呢？

　　感动的原因是父亲的背影出现在不*常的背景下。朗读二三段，总结：

　　特定的环境：家境惨淡，祸不单行

　　祖母去世，满院狼藉，变卖典质，父亲失业。失去亲人，父亲的内心是悲痛的；失业、借债等境况又使他的内心充满了忧愁。日渐苍老的父亲，还要承担家庭的重担。然而在这惨淡的光景中，父亲并不怨天尤人，一如既往地爱护着自己的儿子。父亲担心儿子看到家庭的'变故影响学业，还宽慰儿子，并亲自送儿子上火车。这些事有的不是他非做不可，如送儿子上火车；有的既不是他非做不可，又不是他所能胜任的，如过铁道买桔子。但他不做便心中不安。为照顾儿子，什么灾祸，什么劳累，他都置之度外。父亲在千辛万苦中为儿子所做的一切，比*常特别是顺境中所做的一切不知可贵多少倍。所以儿子当然会感动得多次掉下眼泪。

　　总结：饱经忧患的父亲：一如既往爱护儿子，万般体贴关爱

　　父亲是一座山，伟大而坚强。严酷的现实扭曲了情感，沉重的负担压弯了脊背，他从无怨言，默默地用点点血汗，以透支的生命为儿女们开出一条成功之路。

　　确实，父疼子，子爱父，让我们再次欣赏一下父子情深的片段。放影片。

　　五、拓展迁移

　　父母爱子女之心，无微不至，父母爱子女之事，可写的事情成千上万。本文以小见大，将父母的“俯首甘为孺子牛”的挚爱全部凝聚在这个背影里。就像我们熟悉的唐朝人孟郊的《游子吟》就把母亲对即将远行的儿子的种种复杂微妙的感情全部凝聚在“临行密密缝”这个形象上。读了本文，你不会不想到父母*时对自己的许多钟爱，甚至有些是自己本来不怎么在意的事情，这时也会浮现出来，令你动心，乃至流泪，甚或惭愧。

　　打出齐读：世间的爱千万种，惟有父母之爱最无私。时间的长河可以带走一切，但带不走父母的爱。它已深入我们的骨髓，溶入我们的血液。这爱留在我们的心中，时刻温暖我们的生命历程。

　　其实何止父爱，所有的亲情之爱都是感人的，也许你承受着却没有发觉，也许你失去了才觉珍贵。请你仔细品味这记忆中的珍宝，说说在你的家庭里，你所感受到的至爱亲情。

　　六、感受深情(放背景动画《懂你》)

　　同学们，至爱亲情是我们拥有的无上的财富。一桌准备好的饭菜，一件放在床头的衣服，一个鼓励的微笑，一句体贴的话语，都凝聚着亲人对我们的期望和关怀。正像父亲的背影一样，永远感动着我们。让我们都能对他们说一声：我爱你们，我理解了你们。

　　今天我们要布置的是一个特殊的作业，请同学们回到家里，用你自己独特的方式，向你的父母、亲人表示你对他们理解，对他们给予你的无微不至的关怀的感激。给父母夹一次菜，给他们写一张纸条，为他们倒一杯水，向他们道一声辛苦……好吗？

八年级语文下册优秀教学设计范本5份（扩展2）

——八年级下册语文教学设计(5)份

　　八年级下册语文教学设计 1

　　1.导入

　　导入互动：

　　今天我们一起学*《雁》。谁看到过雁？看到过的请举手。雁有什么生活*性？

　　北雁南飞。你们知道吗，雁还是一种有情有义的鸟，人们形容爱情忠贞的鸟用鸳鸯其实不对的。真正忠贞的鸟是雁，如果一双雁中有一只死了，另一只就终生不再找配偶。金代诗人元好问听闻一对雁殉情的故事，大受感动，写下了一首赞美雁的诗，现在我请一位同学为我们读一读。

　　现在让我走进课文，看一看作者笔下的雁的故事。

　　2.字词检测

　　在阅读课文之前，我给你们几分钟进行预*，快速地解决ppt上的字词问题。

　　看同学们已经准备得差不多了，现在我请几位同学为我们解决上面的问题。

　　3.自读感知

　　刚才我们解决了字词问题，现在我想请两位同学为我们读一读这篇课文，其他同学注意听，注意字词读音、节奏、还有感情，等会儿我会请人起来评价他读的怎么样？

　　现在请同学们自由地朗读这篇文章，并回答ppt上的这两个问题：

　　概括文章主要内容。（板书：雁，石钟山）

　　读完这篇课文，你有什么感受？请用一句话倾吐你的感受。

　　（预设：感受到了雁对爱情的坚守、对自由的向往、对尊严的维护。）

　　4.分析品情

　　这只母雁是在秋天受伤的，之后她跟着张家的鹅群去了张家，其实那时她就已经失去了自由和尊严，丈夫和家族也离她远去了，从秋天受伤，到春天自杀，她的心理经历了怎样的变化？请大家默读课文，找出表现母雁心理感受的词语。

　　（预设：2节：绝望，恐惧；5节：屈辱，哀伤；14节：悲凉、绝望；15节：煎熬17节：绝望。）

　　在这些表现母雁心理感受的词语中，哪一个词是反复出现的？出现了几次？

　　（预设：绝望，3次）

　　雁三次绝望的原因一样吗？在雁绝望的时候，人们分别有什么反应？（到文中圈画出相关语句，具体分析）

　　（预设：）

　　作者将雁的心理感受与人们的反应放在一起来写有什么作用？表达了作者对雁有什么感情？对人们有什么态度？

　　（预设：用对比的写作手法，写出一种巨大的反差感，突出了人们的无情，残酷，表现了作者对雁的同情，对人们的批判。）请同学有感情朗读第16到18节，读出作者对雁和人的情感态度

　　5.感悟提升

　　除了将雁与人进行对比描写，文中的称谓和人称指代也需要我们关注，因为这些事反常的表述。反常在哪里？

　　（预设：称呼公雁和母雁是丈夫、妻子，称母雁为“她”，都是人格化的称谓。而对张家夫妇却也只能称他们为张家男人和女人，而且很明显作者在竭力避免以人称代词来指称他们。这样反常的表述，其实是暗示读者，作者赋予大雁夫妇以人格的特点，从他们身上展现了人性中应有的光辉，而文中的人张家男女，作者竭力避免以夫妻或人称代词来指代他们，因为他们没有人性的光辉，他们只是世间无数生物种类中的一种，这种生物种类叫做人而已。）

　　6.小结升华

　　小说对人们和张家男人和女人的描写构成了这篇小说的社会环境要素，这是雁在小说中所生存的环境，其实这又何尝不是我们现实生活的反映。我们该如何成为真正的人，我们该如何展现我们的人性光辉。这篇小说是否应该引起我们每个人的思考呢？作为人我们该如何看待我们的生活？如何对待我们生活中的其他的人，其他的生命？

　　大家都各有自己的看法和理解，我们来看看西方的文学家们是怎样回答这个问题的，请大家一起读一遍：

　　6.作业

　　结语：希望今天的课大家能有所收获，有所感悟。现在我给大家布置一题作业，大家翻到文章的结尾，想一想张家人当时的心理活动，并把它写下来。

　　八年级下册语文教学设计 2

　　一、说教材

　　1、教材简介

　　《浪之歌》与本单元的.其他文章一样，也是散文诗，主要运用抒情的表达方式。在这首散文诗里，海浪被诗人赋予一个浪漫的花的形象，它不仅是“海岸”的情人，在它的形象里融入了更深广的喻义，它成为人世世界的守护者。

　　2、教学目标

　　结合本单元的特点，本节课的学*目标定为：

　　知识目标：积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、海誓山盟、长吁短叹”等词语；理解作者笔下海浪的形象。

　　能力目标：学*文章优美的语言中所蕴含的丰富哲理；把握诗文的节奏和美妙的意境，并从中理解诗歌的主题。

　　情《浪之歌》说课稿感、态度、价值观目标：感悟诗中闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然、敬畏生命。

　　3、分析教材编写思路、结构特点及重点难点

　　不同于真实世界，在这首散文《浪之歌》说课稿诗里，海浪首先是作为“《浪之歌》说课稿海岸”的情人出现，前四节里铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性形象融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者。在这里，海浪已经幻化为诗人自己的形象。

　　教学《浪之歌》说课稿重点：朗读课文，体会文章的情感内涵；理解作者笔下海浪的形象。

　　教学难点：理解文章的情感内涵。

　　二、说学生

　　散文诗的内涵较深沉，对初二的学生来讲，要理解难度较大。但由于学生生活在海边，对大海、对海浪比较熟悉，学*本文，可以调动学生的生活经验进行重点突破。

　　三、说教法与手《浪之歌》说课稿段

　　依据新课标标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。

　　1、朗读法：对于诗歌，朗读尤为重要，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的内涵。

　　2、自读探究法：让学生在读的过程中，发《浪之歌》说课稿挥集体的力量，自主学*，探究诗歌的内涵。

　　四、说教学过程

　　（一）导入新课：3分钟

　　同学们，你去过海边吗？你看过海浪拍打海岸与礁石的情景吗？在你的眼中与心中，海浪是个什么形象？黎巴嫩诗人纪伯伦在他的散文诗《组歌》中为我们塑造了关于海浪的全新的形象，那他的想像与你的想像是否有一些相通之处？下面我们一起走进他的《浪之歌》说课稿《浪之歌》。

　　（本导语调动学生的生活经验，能激发学生学*本文的兴趣）

　　（二）检查预*：3分钟

　　读准字音和解释词义

　　（通过“开火车”的形式检查学生对生字词的掌握，为后面理解诗歌的内容做铺垫）

　　（三）整体感知：6分钟

　　学生听配乐朗读后思考：作者笔下的海浪是怎样的形象？

　　（学生通过听读，将作者笔下的海浪与自己心中的海浪进行比较，加深学生对诗歌内容的理解，为教学奠定坚实的基础）

　　（《浪之歌》说课稿四）

　　（四）深入探究：13分钟

　　1、作者对海浪赋予怎样的感情？

　　2、你从文中哪些诗句体会到这种情感《浪之歌》说课稿？

　　（逐层深入，引导学生更准《浪之歌》说课稿确地把握诗歌的情感内涵）

　　（五）协作质疑：10分钟

　　我们对诗歌的情感已经有一个比较准确的把握了，但诗歌的语言有时难以理解，对这首《浪之歌》说课稿诗，你还有什么疑惑呢？

　　小组讨论解决，全班交流。

　　（培养学生的怀疑精神，激发学生勇于探索、大胆创新的精神）

　　（六）拓展延伸：6分钟

　　引导学生《浪之歌》说课稿仿写课文中的诗句。（锻炼学生的表达能力）

　　（七）小结：2分钟

　　（八）布置作业：2分钟

　　1、仿写诗句

　　2、预*《雨之歌》文

　　八年级下册语文教学设计 3

　　【教学目标】

　　1. 熟读课文，掌握字词，梳理文章的主要内容和行文脉络。

　　2. 透过典型事例，掌握藤野先生的人物形象、精神品质，了解回忆性散文的结构特点。

　　3. 分析“鲁迅风”的语言特点，学*鲁迅独特的写作方式。（揣摩文章独特的语言风格，分析其表达效果）

　　4. 通过研读课文，把握作者在文章中蕴含的情感。

　　【课时】

　　2-3课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、导入：

　　在鲁迅的人生中，有几位老师让他终身难忘。上学期，在《从百草园到三味书屋》中我们就了解到一位，大家还记得是谁吗？（寿镜吾老先生）大家还记得鲁迅先生是怎样描写寿镜吾老先生的吗？今天，我们再来了解鲁迅先生的另一位恩师，学*一下语言大师鲁迅先生是如何描写自己的老师的。板书：《藤野先生》。

　　二、初读课文，掌握生字词。（略）

　　三、整体感知（再读课文）

　　（一）点明文体——回忆性散文。

　　主要是围绕藤野先生回忆自己在日本留学时的所见所闻。

　　（二）细读课文，看看文章记录了作者留学过程中的哪几件事，试着为每件事拟一个小标题。（“思考探究一”）

　　预设：共十件事。1.离开东京之原由（1-3）2.仙台求学受优待（4-5）3.初识藤野先生（6-10）4.添改讲义（11-15）5.先生纠正解剖图（16-19）6.关心解剖实*（20-22）7.了解女人裹脚（23）8.匿名信事件（24-28）9.看电影事件（29-31）10.离别事件（32-35）

　　（三）本文的题目是《藤野先生》，应该紧紧围绕藤野先生来写，然而这十件事都和刻画藤野先生有关吗？哪些和刻画藤野先生有直接的关系呢？

　　预设： 3.4.5.6.7.8.10和刻画藤野先生有直接的关系。这些事件直接展现了藤野先生的人物形象和精神品质。

　　第二课时

　　一、研读赏析

　　（一）请同学们试着找一找藤野先生是一个怎样的人？体现在文章的哪里？以“从 （事件）中，可以看出藤野先生是一个 的人”的形式回答。

　　1. 藤野先生的外貌：耳闻藤野先生是“穿衣太模糊”“会忘记戴领结”的形象，是个不讲究的人。“我”目睹的藤野先生是一位“黑瘦的，八字胡，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，有“缓慢而很有顿挫的声调”的先生。作者运用白描的手法，简单勾勒出藤野先生生活简朴、治学严谨的学者形象。

　　2. 对学生关心，对工作认真负责——添改讲义

　　3. 对学生严格要求——纠正“我”的解剖图

　　4. 对不同文化的尊重，没有民族偏见，关心学生思想意识的进步——关心“我”的解剖实*

　　5. 严谨求实的精神——了解中国女人裹脚

　　（三）作者为什么又要花大篇幅笔墨写与藤野先生无关的见闻与感受呢?

　　预设：1.从整篇文章的结构来看。全文围绕藤野先生这个中心人物来组织材料的，写作者自己的生活经历与感受，也都与写藤野先生有关。

　　2.回忆性散文的基本特点便是时时处处都有“我”的存在，表现“我”的生活经历和感受。这篇文章的另一条线索，就是“我”的爱国之情，具体表现为“我”弃医从文的心路历程，“我”的人生经历和思想感情是课文的“底色”和“背景”，聚焦点是藤野先生，没有了这份“底色”和“背景”，藤野先生的形象不会如此突出，不会如此动人。文章的内涵不会如此深刻。回忆性对象与叙事者经历的交织，是回忆性散文的一个重要文体特点。（更好的展现文章的主题。）

　　（四）一个普通的日本学者，为什么作者说他“在我的眼里和心里是伟大的”？（“思考探究二”）

　　预设：

　　二、语言赏析

　　（一）白描手法是鲁迅极力倡导的，掌握得又最为娴熟，从《藤野先生》里可见一斑。我们看看鲁迅先生对以下人物、场景进行了白描，体会这样描写的妙处。

　　（二）鲁迅先生的写作还以幽默、讽刺、耐人寻味著称，请在全文中寻找鲁迅先生耐人寻味的句子，加以赏析。

　　预设：参见“积累拓展四”。

　　三、拓展延伸

　　（一）你所接触的老师中，有没有一位老师在很大程度上影响了你，改变了你？模仿《藤野先生》写一篇文章。不少于600字。

　　（二）联系实际，说说鲁迅的人生选择给了你怎样的启示？（“积累拓展五”）

　　八年级下册语文教学设计 4

　　一、学情分析

　　从上学期期末检测情况来看，跟其它*行班级相比较，学生有一定的进步。但学生仍然存在成绩悬殊的情况，优秀率不高，差生较多，及格率70%左右，*均分90多分。

　　思想表现方面，大部分学生的学*积极性一般，处于朦胧状态，有相当一部分学生的预**惯尚未形成，上课学生合作能力差，发言不够活跃。

　　学*心理方面，125、126各班，有部分学生学*目标明确，认真勤奋，他们的学*情绪比较稳定，有的尽管基础较差，也能坚持不懈，能有秩序地安排自己的学*，能够及时与教师沟通交流，调整自己的学*方法；有大半的学生属于鞭策进步型，学*自觉性和稳定性不足，上课精神不振，回家很少复*功课，需要老师的督促才会有所作为。

　　二、教材简析

　　八年级下册四个现代文单元、两个文言文单元，课文的选编主要是从文章的难易程度，以及课程目标这两个方面来考虑的。

　　第一单元，是以人生为主题组织单元，且均出自大家名家之手。第二单元，主要由散文诗构成，这是学生接触的第一个散文诗单元。第三单元，是以人与自然为主题编写的，五篇课文都是科学文艺作品，以不同题材、不同角度，表达了人们对生存环境的忧患与思考。第四单元，以民间文化为主题编写。第五单元、第六单元，都是文言文单元，每单元五篇。教学时我会尽力做好以下两点：（一）狠抓诵读教学，使学生读得正确，并逐步养成自觉诵读的*惯。文言单元的背诵量相当大，要求全文背诵。（二）倡导探究式的学*，着力培养学生自主领悟的能力。

　　三、教学目标

　　课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。各单元的“单元说明”中都依据这三个方面设计了单元教学目标。本学期教学的设计学*目标如下：

　　1、要注意把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人肺腑的形象、惊心动魄的情景和各具特色的语言，有自己的心得和评价；还要努力提高默读的质量和速度。

　　2、熟读这些课文，要从中了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。要注意课文怎样抓住特征来介绍事物，理清说明顺序，掌握常用的说明方法，体会说明文准确、周密的语言。

　　3、默读有一定的速度；能按照要求筛选信息。

　　4、要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精练的语言，并积累一些常用的文言词语。

　　四、教学措施

　　1、根据语文学科的特点，以及社会发展对语文的新要求，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人。

　　2、在语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，注重知识之间，能力之间以及知识、能力、情意之间的联系，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。

　　3、重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。

　　4、教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课，尤其要备好学生，改变繁琐的教学方式，突出重点和难点。

　　6、引导鼓励学生积极背诵文章，曾经有一位云师大附属实验中学的老师讲过：“语文，在一定程度上还是需要‘死背’，只有‘死去’，才能‘活来’。”经过上学期与125、126两个班学生的接触，我自己认为，背诵依旧是非常重要的语文学*环节。培养学生自主学*，自我督促，加强科代表，小组长的模范带头作用和监督作用，力争做到每课过关，单元过关。文言文背诵三遍以上。我力争以此方式帮助中下生提高学*兴趣和成绩。

　　八年级下册语文教学设计 5

　　一、整体感知

　　袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了**，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。

　　明神宗万历二十六年（1598），袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信，让他进京。他只好收敛起游山玩水的兴致，来到北京，被授予顺天府（治所在北京）教授。第二年，升为国子监助教。本文就写于这一年的春天。

　　袁宏道生于江南（湖北**）。北国的寒冷，多少阻住了他的游兴。文章的第一段，就写了这种欲游不能的苦恼。早春二月，乍暖还寒，这对北方人来说本不足为奇，但对一个在江南长大的人来说，却是不可忍受的。作者从理性上知道“燕地寒”，但“花朝节后，余寒犹厉”则是他亲身的感受和体验了。一个“余”字，一个“犹”字，两相映衬，把寒流不肯罢去的情状描述无遗。那么，其具体表现是什么呢？作者用了极其简练的语言来描绘：“冻风时作，作则飞沙走砾。”不说“寒纭薄袄浞纭倍怠岸撤纭保庠谒得骱涞某潭龋脖砻髯髡叨浴把嗟睾钡拿舾小Ｕ庋窳拥奶炱缓谩熬执僖皇抑冢霾坏谩薄４印懊棵胺绯坌校窗俨介怠崩纯矗髡卟恢龉嗌俅纬⑹裕嘉弈味椤?

　　第二段是全文的主体部分，写郊游的所见所感。“欲出不得”的压抑并没有打消作者出游的念头，反而激发了他出游的热情。等待“天稍和”，作者就偕同“数友”，如脱笼之鸟，飞出城门，来到郊外。但见长堤高柳，大地回春，空旷辽远，一派生机。作者写景，主要写了水光山色，柳条麦田，以及游人的欢欣，鱼鸟的“悠然自得”。其中写水写山的部分是重点。作者先用白描的手法刻画，“波色乍明，鳞浪层层，清澈见底”，绘出初春水光；“娟然如拭，鲜妍明媚”画出春山之态。然后，分别用两个长句作喻，水如新开之镜，山如髻鬟始梳，新奇而生动。写柳条突出其“将舒未舒”的姿态，写麦田说其“浅鬣寸许”，都是典型的早春景致。写人虽寥寥数语，却颇为传神。“泉而茗者，而歌者，红装而蹇者”，将品茶、饮酒、骑驴观赏诸画面合为一组镜头，虽曰“未盛”，已是热闹非凡。更有晒太阳的鸟，吸水戏浪的鱼，它们的快乐不亚于游人，仿佛羽毛鳞鳍之间“皆有喜气”。最后作者总括一句：“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。”这一句回应首段，是对自己冒寒出游的肯定，并对“城居者”困坐京城不知大好春光表示惋惜。

　　文章最后一段以议论作结，再次表明作者寄情山水的兴趣。“不能以游堕事”，这是对那些热中仕途功名的官僚而言的。至于作者本人，本无意于在政治上进取。何况他现在只不过是一个小小的教官，当然可以“潇然于山石草木之间”。“惟此官也”，既是自嘲，也是自傲。“余之游将自此始，恶能无记？”这完全是柳宗元《始得西山宴游记》的口吻。但所不同的是，柳宗元果然一游再游，写出了《永州八记》；袁宏道也许再没有重游满井，因为第二年八月，他就告假回乡，过上了隐居的生活。以后虽又出仕，终非所愿，年仅四十二岁病逝。

　　二、问题研讨

　　1、郊田之外未始无春：一个孤独者的漫步。

　　“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”一句，是本文的画龙点睛之笔。这句话看似为作者不经意之谈，是在为自己出城郊游找借口，实则大有深意。袁宏道25岁中进士，不受官，请假归家，又与兄宗道、弟中道遍游楚中，纵情山水，访师问学，可见他追求自由的天性。袁宏道的游记散文，也充满了疏放不羁的精神，是对大自然的热爱，是对官场的厌倦，是个性的张扬和抒发。他是一个漫步郊原的孤独者，“潇然于山石草木之间”，遗落世事，在与自然风物的对话中，感受自由的可贵。

　　2、白描的笔法。

　　作者写景，不堆砌词藻，而是用极为简练的笔法勾勒出来。如写水为“波色乍明，鳞浪层层，清澈见底”，写柳条为“将舒未舒，柔梢披风”。这种表现方法，没有夸张、渲染和烘托，而形象却鲜明如画。

　　3、拟人的写法。

　　作者写山，用倩女新妆作喻，写鱼鸟，说它们洋溢着喜气，都是用了拟人的写法。这种表现方法，可以增加景物的动感或“灵气”，同时也融入作者的主观情感。把景物拟人化，是袁宏道常用的写景方法。如他说苏州虎丘“如冶女艳妆”（《上方》），写杭州西湖为“山色如娥，花光如颊”（《初至西湖记》）。在《满井游记》中这种写法也很突出。

　　4、比喻的妙用。

　　比喻的表现方法虽然很常见，但袁宏道运用起来自有他的新奇之处。在这篇游记中，比喻大多是用来写景的，如上文分析过的写水写山的句子；但也有的是写人（自身）的，如形容自己出城游玩为“脱笼之鹄”。这些比喻都很恰当，因为是出自作者深切的体会和感受。

　　三、教学建议

　　1、学*本文，应重点引导学生把握作者个性化的写景抒情风格，并结合完成课后练*，体会本文白描和拟人手法的运用以及比喻句的表达效果。教学中，可以以提问的方式为主，辅之以必要的解说或订正。

　　2、袁宏道的山水游记更注重对大自然的客观描写，也揭示出人们游山玩水的愉悦心情，这与唐宋时代的游记重寄托重理念的写法完全不同。可将本文与本单元前几篇课文作比较阅读，体会它们的不同特点。袁宏道的游记散文现存九十多篇，成就很大。有兴趣的同学可以找来选本作扩展阅读。

　　3、组织一次春游，仿照本文的风格写一篇游记，要求语言简练，写出独特的感受。

　　四、有关资料

　　1、参考译文

　　北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。

　　二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，水光才闪烁发亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明镜刚打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，纯净新鲜，好像刚擦过一样；娇艳明媚，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不算多，（但）用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，但走路就汗流浃背。举凡（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上吸水的鱼，都悠然自得，羽毛鳞鳍当中都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未尝没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。

　　大概说是不能因为游玩而耽误公事的，流连忘返在山石草木之间的，只这个官儿罢了。而此地正好离我*，我将从现在开始出游，怎能没有记录？（这是）万历二十七年二月啊。

　　2、**派（胡小伟）

　　明代文学流派。代表人物为袁宗道（1560—1600）、袁宏道（1568—1610）、袁中道（1570—1623）三兄弟，因其籍贯为湖广**（今属湖北），故世称“**派”。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。

　　**派成员主要生活在万历时期。明代自弘治以来，文坛即为李梦阳、何景明为首的“前七子”及王世贞、李攀龙为首的“后七子”所把持。他们倡言“文必秦汉、诗必盛唐”，“大历以后书勿读”的复古论调，影响极大，以致“天下推李、何、王、李为四大家，无不争效其体”（《明史·李梦阳传》）。其间虽有归有光等“唐宋派”作家起而抗争，但不足以矫正其流弊。万历间李贽针锋相对提出“诗何必古选？文何必先秦？”和“文章不可得而时势先后论也”的观点，振聋发聩，他和焦、徐渭等实际上成为**派的先导。

　　**派的文学主张发端于袁宗道，袁宏道实为中坚，是实际上的领导人物，袁中道则进一步扩大了它的影响。**派的文学主张主要是：

　　①反对承袭，主张通变。**派诸人猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化倾向，他们对文坛“剽窃成风，众口一响”的现象提出尖锐的批评，袁宗道还一针见血地指出复古派的病源“不在模拟，而在无识”（《/lw/>论文》）。他们主张文学应随时代而发展变化，“代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣”（袁宏道《叙小修诗》），“世道改变，文亦因之；今之不必摹古者，亦势也”（袁宏道《与江进之》）。不但文学内容，而且形式语言亦会有所变化而趋于通俗，这是因为“性情之发，无所不吐，其势必互异而趋俚，趋于俚又变矣”（袁中道《花雪赋引》）。因此，“古何必高？今何必卑？”他们进而主张：“信腔信口，皆成律度”，“古人之法顾安可概哉!”（袁宏道《雪涛阁集序》）冲破一切束缚创作的藩篱。

　　②独抒性灵，不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露，接*于李贽的“童心说”。他们认为“出自性灵者为真诗”，而“性之所安，殆不可强，率性所行，是谓真人”（袁宏道《识张幼于箴铭后》），进而强调非从自己胸臆中流出，则不下笔。因此他们主张“真者精诚之至。不精不诚，不能动人”，应当“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”（雷思霈《潇碧堂集序》），这就包含着对儒家传统温柔敦厚诗教的反抗。他们把创作过程解释为“灵窍于心，寓于境。境有所触，心能摄之；心欲所吐，腕能运之”，“以心摄境，以腕运心，则性灵无不毕达”（江盈科《敝箧集序》）。只要“天下之慧人才士，始知心灵无涯，搜之愈出，相与各呈其奇，而互穷其变，然后人人有一段真面目溢露于楮墨之间”（袁中道《中郎先生全集序》），就能实现文学的革新。

八年级语文下册优秀教学设计范本5份（扩展3）

——八年级语文下册第二单元教学设计范本5份

　　八年级语文下册第二单元教学设计 1

　　教学目标

　　1、在诵读吟咏中感受本词的语言特色。

　　2、体会词的意境，感悟词人所表达的深刻感受。

　　说明：

　　作者是北宋时期的太*宰相，在他的词中多以表现“闲愁”为主题。但本词中似乎于无意间描了司空见惯的现象，而赋予深刻的哲理，启迪人们从更高层次去思索宇宙及人生的问题，这和

　　作者其它的“闲适”词有所不同。同时，词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表

　　现得十分含蓄，而这些深邃的思考对于人生阅历尚浅的中学学生来说，他们很难有深刻的体会，

　　故学*本文的过程中，老师指导学生加强对本词语言的体味和欣赏，在对语言的感悟中引导学生

　　去不断地挖掘本词的深刻内蕴，多角度地理解作者所要表达的思想感情。

　　教学重点与难点

　　1、重点：在读读背背中感受语言清丽自然的特点。

　　2、难点：理解词中“夕阳西下几时回”、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”所蕴含的深邃内涵。

　　说明：

　　这是一首脍炙人口、广为传诵的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而对本词中所蕴涵的丰富的思想感情，学生在理解的过程中因认知程度即他们的知识结构、人生阅历、对生活认识的深度等比较有限，所以在体会作者所表达的思想感情，尤其是本词所表现出的对人生、对宇宙的深邃认识时，会存在一定的困难，故在教学中应调动学生思维的积极性，使学生能结合自身对生活、对社会、对人生的认识，进一步地去感受，在思索感受中获得不断提升感悟生活的能力，并引导学生在充分的朗读中体会本词的语言美、意境美。

　　教学过程

　　交流导入，激发兴趣

　　1、在你们积累的古诗词中，你还记得哪些?能背给大家听听吗?

　　2、记得李白有诗《黄鹤楼》，其中有一句是“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”诗中表达了作者对世事的变迁、人生没有永恒的感慨。那么在曾经贵为一国宰相的宴殊笔下，会留给我们一些怎样的思考呢?让我们一起来欣赏他的《浣溪沙》。

　　1、学生交流自己积累的古诗词。

　　2、引导学生对《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”一句的体会，学生可自由发表见解，并由此导入对晏殊之《浣溪沙》的学*。

　　1、从学生积累的古诗词入手，意在引导学生对本词学*的兴趣。

　　2、由学生小学时即积累过的《黄鹤楼》中慨叹时间的茫远、人生变化无常的诗句“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”导入对本词主题的理解与探讨。

　　朗读体会，初步感知

　　1、学生自由散读，结合书下注释，初步理解本词中重点词语的含义。

　　2、教师范读，引导学生在反复的诵读中感受词中所表现出的感慨抒怀之情。

　　在朗读中使学生能结合自己的理解初步感知本词的字面意思。

　　这节课主要呈现出两个板块，即在朗诵中体会，在学生创造性地描摹中感悟，使学生初步了解词中所表现的深邃的思想，进而感受词本身所带给我们的艺术享受。该环节主要体现学*过程中的第一个板块。

　　深入文本，

　　感悟深邃内涵

　　1、请学生再读本词，并请学生简单描述一下对本词的理解。

　　2、在诵读中引导学生对“夕阳西下几时回”、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”句作深入的体会，因为这几句蕴涵深刻的哲理，内涵广泛，学生有充分想象的思维空间。

　　1、学生可以结合书下注释，并在查阅资料的基础上来谈谈自己的感受。

　　2、引导学生学会抓住关键性的句子来思考体会，但必须在结合文本的基础上作深入地思考。

　　“无可奈何”、“夕阳西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕归”都“似曾相识”，引导学生在关键词句的玩味中认识到作者所要传递给我们的生活哲理：一切美好的东西都会消逝，但新的事物总是以新的面貌在不断地出现，生活不因消逝而变得虚无。

　　学生在诵读中感受全词语言的圆转流利、通俗畅晓、清丽自然的特点，同时全词所表现出的.启人神智、耐人寻味的深刻内涵的理解，可在学生结合自身对生活、对社会、对人生的认识中，进一步地去感受，在思索感受中获得不断提升感悟生活的能力。

　　创造性的描摹

　　用自己喜欢的形式(如写、画、唱等形式)描摹词的意境，在创造性的描摹中加深对词中所表现出的对人生、宇宙的认识。

　　1、学生自主思考，并采用适合自己的形式，个性化地再现自身对本词的感受与领悟。

　　2、学生交流、探讨，加深对全词的认知与理解的程度。

　　在该阶段的活动中，融合自主、合作、交流、探究的学*方式，并呈现学生在学*的过程中自身独特的认识和感受(即学*过程中的第二个板块)，意在使学生对词中深刻内涵的深层理解可水到渠成。

　　布置作业

　　1、网上查阅有关宴殊的资料，了解其生*。

　　2、自由积累宴殊的其它《浣溪沙》词作2首，读读背背，感受词中所蕴涵的思想感情。

　　1、完成作业。

　　2、可在课外讨论交流自己对作业中两个问题的认识与理解。

　　通过网络资源、与同学的交流互动，拓展视野，增加积累，并在自我学*中增强语文能力。

　　思路点拨

　　还可以教给学生学会对比归类的学*方法，让学会举一反三地进行诗词的学*，比如在与作者其它词作【《浣溪沙》(小阁重帘有燕过)】所表现的不同感情的比较中，领悟词中蕴涵的思想情感;另外还要让学生明白诗歌的解读不是单一的，用自己既有的生活体验去解读诗歌才是最好的学诗方式。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，诗歌的解读也同样如此。

　　八年级语文下册第二单元教学设计 2

　　教学目的：

　　1、学*作家如何把*凡事物写得不*凡。

　　2、体会课文深刻的批判意识。

　　教学课时：

　　一课时。

　　教学步骤：

　　一、改改课文题目

　　教学设计：有人试着改了课文题目，你认为哪一个好一点？根据课文内容说说理由。

　　1、人们砍了一棵大树

　　2、一棵大树被人砍了

　　3、那棵大树被人砍了

　　教学设计目的是让学生通过比较辨别，体会课文内容的根本所在，同时领悟如何拟写作文标题。

　　二、怎样把*凡的故事写得不*凡

　　这一节围绕“那棵大树被人砍了”，带领学生走进课文。

　　教师启发：同学们，课文写的是“那棵大树被人砍了”的故事，这个故事简单不简单？是的，简单。但是我们回想一下我们的预*，这篇课文内容简单吗？是的，不简单。这是为什么呢？我们*常也写过显得简单的作文题，我们为什么觉得没什么好写得呢？我们为什么不能把简单的事物写得不简单呢？今天我们一起来学*《那树》，看看作家是如何把一个*凡的故事写得不*凡的，揭开其中的奥秘，好不好？

　　教学设计一：请同学们找出课文写那棵大树的文字，并细读课文，想想那棵大树有什么不*凡的地方。【历史悠久、饱经沧桑、繁荣昌盛、庇护人类】

　　教学设计二：我们一起看看砍树的“人”是怎样的？【焦躁、野蛮、自私、愚蠢】

　　教学设计三：讨论问题。文中第7段写到人的时候，提到人们心中的一个疑问：“为什么这儿有一棵树呢？”你是怎么看待人们心中这个疑问的？【1、人们觉得这棵大树占了很大的一个空间，浪费了土地。2、人类现代化进程表现之一就是城市化进程，也就是人类无限扩大自己的生存空间，从而压缩了甚至消灭了动植物的生存空间。3、人类忘记了早在人类未涉足之前，那棵大树就已经存在了，大树是土著，是有其存在的理由的，但人类忘记了。】

　　教学设计四：课文中写人类砍树的直接原因是什么？从中可以看出人类的什么面目？【野蛮、自大】

　　教学设计五：人类砍掉大树是在什么时候？作者为什么安排人在夜里把树砍掉？【在人类词典里，夜幕下适合搞阴谋活动，适合犯罪，夜晚暗示人类砍树的不是正大光明的行为。】

　　教学设计六：课文第十段有一句话：“尸体的肢解和搬运连夜完成。”为什么说是“尸体”？这一段写到的人类认为是尸体吗？这一段谁认为这是尸体？【提醒人类，树也是生命，而且是伟大的生命。砍树是谋杀生命，是犯罪行为。可是人类没有认识到这一点，显示人类文明的盲点与不足。】

　　教师小结：现在我们明白了，“那棵大树被人砍了”是个简单故事，但是作者写出了“树”的价值和意义，深刻揭露“人”的丑陋的'一面，这个故事就变得不简单了。而且作者把“人”的行为上升到文明层面审视，就使得这个故事更不简单了。仿照课文的写法，如果叫大家写“中国，我的钥匙丢了”，同学们想想应该在哪些字眼上做文章？【是个什么样的“中国”？是个什么样的“我”？“钥匙”是什么？“丢了”的寓意。】

　　三、体会众生*等的深刻内涵

　　教学设计：首先学生诵读课文第8段文字：“啊，啊，树是没有脚的。树是世袭的土著，是春泥的效死者。树离根，根离土，树即毁灭。它们的传统是引颈受戮，即使是神话作家也不曾说森林逃亡。连一片叶也不逃走，无论风力多大。任凭头上已飘过十万朵云，地上叠过二十万个脚印。任凭那在枝丫间跳远的鸟族已换了五十代子孙，任凭鸟的子孙已栖息每一座青山。当幼苗长出来，当上帝伸手施洗，上帝曾说：“你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿。”啊！所以那树，冒死掩覆已失去的土地，作徒劳无功的贡献，在星空下仰望上帝。”

　　教师启发：同学们，为什么作者说树是“春泥的效死者”？为什么说树的传统是“引颈受戮”？为什么强调“森林不会逃亡”，“ 连一片叶也不逃走”？为什么说树“冒死掩覆已失去的土地，作徒劳无功的贡献，在星空下仰望上帝”？读到这样的文字你觉得树已经不仅仅是树了，它有点像什么？【大无畏的勇士，是个守望者】为什么上帝对树施受洗礼的时候说的话“你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿”，有什么深意？【树负有上帝的旨意，担荷着神圣的使命。在上帝面前，树和人类一样，都是上帝儿女，生命是*等的。生命都有着神圣性，都有着尊严与价值】

　　结束语：同学们，树在“在星空下仰望上帝”，我们也要时时仰望星空，听命于最高的道德律令。记住：人在做，天在看！

　　八年级语文下册第二单元教学设计 3

　　教学目标:

　　1.学*运用比喻、夸张等修辞手法进行肖像描写，并体味其作用。

　　2.学*欲扬先抑的写法。

　　3.感悟托尔斯泰深邃而丰富的精神世界。

　　教学重点、难点：

　　1.文中的肖像描写和其作用

　　2.理解由外貌透视心灵的手法，感悟托尔斯泰的深邃而丰富的精神世界

　　教学课时：

　　二课时

　　课前准备：

　　熟读课文，扫除文字障碍，安排同学查阅托尔斯泰生*传记和作品，以和有关资料，通过媒体，查阅茨威格描写托尔斯泰的另一篇作品《世间最美的坟墓》，尤其是对托尔斯泰的思想变化和人生追求要有所了解。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　在19世纪下半叶的俄国，阶级矛盾空前尖锐，人民生活困苦不堪。许多进步作家被陷害、监禁或流放。而列夫·托尔斯泰以他犀利的笔锋解剖和批判了那个病态的社会。他的作品引起沙皇**的惶恐，曾有人这样评价说：“俄国有两个沙皇，一个是俄国当政的统治者，另一个就是托尔斯泰，真沙皇对托尔斯泰无可奈何，而托尔斯泰却在动摇着他的统治。”一个作家为什么会有这样的影响?今天就让我们一起来寻找这个答案吧。

　　二、检查预*情况

　　1.让同学介绍列夫·托尔斯泰和其作品，交流、补充、归纳：

　　列夫·托尔斯泰是十九世纪俄国最伟大的作家，主要代表作有长篇小说《战争与和*》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等，《复活》使托尔斯泰达到了艺术高峰，是他实践了“最清醒的实际主义标志”。

　　2.放映幻灯片，检查预*生字词情况，正音、巩固，重点词语列举如下：

　　(1)给加线字注音

　　胡髭长髯鬈发禁锢颔首低眉锃亮广袤无垠

　　(2)解释下列词语

　　器宇禁锢鹤立鸡群正襟危坐

　　轩昂颔首低眉诚惶诚恐广袤无垠

　　三、整体感知

　　生自行朗读课文考虑：

　　1.课文主要可分几局部?每局部的主要内容是什么?

　　2.在描写过程中，为什么重点描写他的眼睛?

　　要求：朗读课文时，要在书上作出必要的标志，并考虑问题，然后小组讨论，之后互相交流。

　　放映托尔斯泰的肖像图片，让同学仔细观察，积极体会。(没有条件的地方，可结合前面的彩色插图加以体会)

　　阅读、观赏和讨论后明确：

　　1.可分两局部：

　　一、(1～5)段主要刻画列夫·托尔斯泰的外貌特征。

　　二、(6～9)段描写列夫·托尔斯泰的那双非同寻常的眼睛。

　　2.因为眼睛是心灵之窗，托尔斯泰丰富的精神世界，通过眼睛充沛的表示出来。作者对托尔斯泰的眼睛的`描写，已经不再限于肖像了，而是含蓄地揭示了托尔斯泰作为伟大的文学家，对他所处的时代作出准确、深入、全面地描绘，成为时代的代言人。

　　四、精研第一局部

　　指读：找五名同学每人读一段，考虑：

　　1.作者是从哪些方面来刻画托尔斯泰的外貌特征的?

　　讨论明确：可用课文原句，也可用自身的话概括，择要如下：

　　(1)须发：多毛、胡须浓密

　　(2)面部轮廓结构：失调、崎岖、*庸，甚至粗鄙

　　(3)面部特征：忧郁、愚钝、压抑

　　(4)长相：长相**、普通

　　(5)访问者失望之情

　　2.刻画这些特征时，作者运用了怎样的修辞手法，找出来并说说作用。

　　(此处要明确夸张的含义以和作用，并从课文中找出运用夸张、比喻等手法来描写托尔斯泰的外貌特征句子，并仔细体会其表达效果)

　　作用是：比喻和夸张联袂运用，不只使“画面”气韵生动，而且使人发生丰富的联想，使人物形象生动可感。

　　3.读了这一局部，再次观看肖像图片(或彩色插图)考虑：你如何评价托尔斯泰的相貌?交流讨论，总结如下：

　　长相粗鄙：多毛、浓胡须、矮身材，普通、*凡

　　五、教师总结

　　本局部前几段细致入微地描绘了托尔斯泰的外貌，生动描述了访问者心目中的托尔斯泰与亲眼所见的托尔斯泰的巨大反差。同时通过阅读，我们又全方位的了解了托尔斯泰的身材特点、言行特征以和待客方式，因而对托尔斯泰的形象的认识又加深了一层。这样描写非但没有损害托尔斯泰在读者心目中的形象，反而收到相反相成的艺术效果，相互烘托，使托尔斯泰的外貌包括眼睛给读者留下强烈的印象

　　六、安排作业

　　1.你觉得作者在对托尔斯泰的外貌刻画中，最精彩、印象最深的地方是什么?为什么?

　　2.熟读课文，找出标明代表作者思想倾向的语句，并进一步体会作者的思想感情。

　　第二课时

　　一、课前检测

　　1.前一局部主要描写的内容是什么?突出的特点是什么?

　　前一局部主要描写的是托尔斯泰的外貌特征，突出的特点是：

　　(1)托尔斯泰的外貌*庸丑陋;

　　(2)和普通人一样，混在人群里分辨不出来。

　　2.找出标明代表作者倾向的语句，并进一步体会作者的思想感情。举例如下：

　　(1)“有长者风度，天父般地如卷起滔滔白浪的大胡子”。

　　(2)“长相**，是俄国普通大众的一员”“他与全体俄国人民同呼吸共命运”等。

　　择要概括：慈祥、善良，并揭示出托尔斯泰的人生追求和心路历程。

　　二、感悟研读文本

　　同学推荐朗读能力强的同学朗读第二局部，其他同学听读考虑：

　　1.本局部是从哪几方面来描写托尔斯泰的眼睛的?

　　2.课文通过描写眼睛，还写出了什么?(标画原文回答)

　　3.在写法上，与第一局部异同点是什么?

　　同学结组讨论、交流，并确立中心发言人在全班讨论、明确：

　　1.都写了托尔斯泰非同寻常的眼睛，择要概括：

　　(1)写犀利目光;

　　(2)写目光蕴情丰富;

　　(3)眼睛有威力;

　　(4)赞美目光犀利，同时揭示他人生的倒霉。

　　2.这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害──目光犀利，有准确的洞察力。

　　“这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波……”──写出托尔斯泰观察社会、人生、时代的广度和深度，展现了时代的实质和要求。

　　“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠”──引用高尔基的话，夸张地道出了托尔斯泰那种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力。

　　(相关的语句还有很多，要求同学细加体会，讨论交流。)

　　3.这个问题要做重点研读：

　　(1)相同点是比喻和夸张联袂运用

　　(2)对不同点的研读，结合课下同学查阅茨威格的描写托尔斯泰的另一篇作品《世间最美的坟墓》讨论进行：

　　让同学讨论：最美的坟墓到底是怎样的?为什么说是最美的?

　　明确：

　　因为托尔斯泰到晚年一直致力于“*民化”：持斋吃素、从事体力劳动、耕地、挑水浇菜、制鞋;并希望放弃私有财富和贵族特权，因而和他的夫人意见抵触，家庭关系变得紧张起来，后来他终于秘密离家出走，途中感冒，于1910年11月20日(俄历11月7日)病逝在阿斯塔波沃火车站。遵照他的遗嘱，遗体安葬在亚斯纳亚?波利亚纳的森林中。加上在《复活》中反对上帝，不信来世，被官方教会革除了教籍，坟上没有竖立墓碑和十字架，但托尔斯泰以他深邃而丰富的思想，给人类留下了丰富的精神食粮，因而最简陋的坟墓被称为“世间最美的坟墓”。由此和课文进行比较，学*欲扬先抑的写法，择要概括为：

　　不同点是前者写粗鄙、*庸甚至丑陋的外表，后者写眼睛是珠宝、精美绝伦，正是写他灵魂的高贵，前后构成对比，是欲扬先抑的手法，因此取得了鲜明的艺术效果。

　　三、教师总结

　　托尔斯泰是一位文学巨匠，发明了很多世界第一流的作品。作者不只为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃而丰富的精神世界。文章的字里行间渗透着作者对托尔斯泰的敬重赞美之情。只有当我们阅读了他的有关作品，才会理解茨威格为什么会对托尔斯泰的眼睛做出如此的评价。

　　四、质疑问难

　　可结合课后练*第二题进行，以讨论的方式解决，言之成理即可。

　　五、探究讨论

　　课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界和其知识财富”，可见他是幸福的;但另一方面又说他得不到“属于自身的那一份幸福”，这是否矛盾?你怎样理解作者所说的幸福的含义?

　　(答案不唯一，只要言之成理即可，参考答案如下：

　　不矛盾。幸福的规范是能认识事物，认识世界，那么托尔斯泰这个智者能看**相，他是幸福的。从另一方面说，托尔斯泰看透了**、丑恶、虚伪和苦难，看清了造**间种.种罪恶的原因，并尽最大的努力去改变它却徒劳无功，这是痛苦的。托尔斯泰是倒霉的，从托尔斯泰晚年厌弃贵族生活，毅然放弃财富，以致于和家人发生矛盾，最后离家出走，客死在火车站这一经历可以看出这一点。)

　　六、拓展延伸

　　1.查阅有关资料，写一篇小优秀论文，论题为：托尔斯泰是幸福还是倒霉。

　　2.课外阅读罗曼·罗兰的《名人传·托尔斯泰》并进而有计划地阅读三大代表作长篇小说《战争与和*》《安娜·卡列尼娜》《复活》。

　　板书设计：

　　列夫·托尔斯泰

　　茨威格

　　八年级语文下册第二单元教学设计 4

　　【学*目标】

　　１．掌握一词多义，古今异义、通假字等，积累常用的文言词汇。

　　２．反复朗读，体会形象生动的语言，领会比喻拟人，调动视觉听觉了解天目特征。

　　３．学*作者热爱自然的思想感情，理解作者清高脱俗的生活态度。

　　【重点难点】

　　1．重点：在反复朗读的基础上，抓关键词语，品读“七绝”之妙及“幽邃奇古”。

　　2. 难点：字里行间表达的清高脱俗的生活态度。

　　【课文提示】

　　１．本文是袁宏道的游记散文中的一篇，内容短小。它与一般的以介绍行踪和沿途景色的游记散文有所不同，重点介绍了天目的“七绝”，紧扣“幽邃奇古”这个特征。

　　２．晚明诗歌、散文领域中，以“**派”的声势最为浩大，其代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，他们是**（今属湖北）人，故称**派。其中袁宏道声誉最隆，是这一派的领袖。**派的理论核心是“独抒性灵”。

　　【正音正字】

　　邃suì 峭qiào 鲜xiǎn 迂yū 壑hè 缟gǎo 竦sǒng 逾yú 霁jì

　　【积累词语】

　　从下列句子找出通假字：

　　①由庄至颠，可二十余里。 （ 颠：同“巅”，山顶。 ）

　　②虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。 （ 县：同“悬”，高悬。 ）

　　③一株直万余钱，六绝也。 （ 直：同“值”，价值。 ）

　　【初学课文】

　　1．朗读课文。

　　2．作者游历天目，共逗留了几天？（用文中的词语作论据）

　　从“宿幻住之次日”、“晚宿”、“次日”等词句可以看出，游历天目共计三天。

　　3．天目山有什么特征？（用文中一个词语回答）

　　天目山的特征：幽邃奇古。

　　4．文中正面表达作者对天目山喜爱之情的句子有哪些？

　　“余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。”

　　“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”

　　【课文简析】

　　本文是一篇文字清新、富有情趣的文章。作者避开对游程和沿途景色的描写，重点归纳天目山与众不同的“七绝”，并且断然写出“大江之南，……无逾此者”，表达了自己对天目山的喜爱与赞美之情。

　　【课外作业】

　　1．完成“学*建议”。

　　2．按要求，逐句翻译全文。

　　3．通过图书馆、因特网，了解袁宏道的生*及其学派。

　　第二课时

　　【朗读课文】

　　【串讲课文】

　　原文：天目幽邃奇古不可言，由庄至颠，可二十余里。

　　翻译：天目山幽静深邃奇特古朴无法用语言来表述。从（天目山的山脚）双清庄到山顶，大约二十多里。

　　要点：颠：同巅，山顶。 可：大约。

　　原文：凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。

　　翻译：凡是山偏僻的大多荒芜凄凉，陡峭的很少盘旋迂回；形状苍朴就不够新鲜艳丽，骨架磅礴就缺少精巧雅致，以至于山高大就流水贫乏，岩陡峭就树木稀少，这些都是山的缺点。

　　要点：凡：凡是，一般。 鲜：稀少。 骨：骨架。 毛枯：草木枯败。 病：毛病，缺陷。

　　原文：天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。

　　翻译：天目山满山都是沟壑峡谷，飞泻的瀑布潺潺，如同很多白色的丝绸，这是一绝了。

　　原文：石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。

　　翻译：石头的颜色深暗润泽，石头的棱角巧妙精致，石头的小路盘旋迂回，石头的悬崖陡峭耸立，这是第二绝了。

　　原文：虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。

　　翻译：虽然山谷幽深岩石险峻，但寺庙都很精致美妙，这是第三绝了。

　　要点：县：同悬。

　　原文：余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。

　　翻译：我不喜欢听到雷声，而天目山的雷声很小，听到的好像婴儿声音，这是第四绝了。

　　原文：晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。

　　翻译：拂晓起来观看云彩，在峭壁的沟壑下，（云彩）洁白纯净得像棉花，飘荡腾越同浪花，整个大地是琉璃五光十色的海洋，各个山顶露出云上如同浮萍，这是第五绝了。然而云彩的变化最不*常，它的样子非常奇特，如果不是久居山里的人不可能完全明白它的形态。

　　要点：悉：详知。

　　原文：山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。

　　翻译：天目山大的树木，几乎有四十围，松树的形态好像伞盖，高不过几尺，一棵树价值上万钱，这是第六绝了。

　　要点：“围”是计量圆周的单位，但具体是多少，说法不一。 直：同值，价值。

　　原文：头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。

　　翻译：天目山每年第一次采摘的茶的香味，远远胜过龙井茶；（天目山）竹笋的味道类似绍兴破塘的（竹笋），然而清淡远远胜过它，这是第七绝了。

　　原文：余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。

　　翻译：我说长江的.南面，修身隐居的地方，没有超过这里的，于是有出家当和尚的念头。

　　要点：修真栖隐：修心悟道，隐居深山。 出缠：出尘，超脱尘世。

　　原文：宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。

　　翻译：住在幻住寺的第二天，早晨起来看云彩，九时之后登上顶峰，晚上住在高峰死关。

　　要点：巳时：上午九时至十一时。 死关：天目山地名，以险峻出名。

　　原文：次日，由活埋庵寻旧路而下。数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺。

　　翻译：第二天，从活埋庵找到原来的路下山。几天的天气十分晴朗，山寺的和尚认把（它）当作异常的，都下山互相庆贺。

　　要点：异：反常。 率：都。

　　原文：山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。

　　翻译：山寺中的和尚有四百多人，非常谦卑恭敬地遵守礼节，争着请我们吃饭。

　　原文：临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何？”

　　翻译：临*走的时候，和尚们说：“天目山荒凉偏僻狭小，不值得贵客观赏，真不知怎么办”。

　　原文：余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。

　　翻译：我说：“天目山和我们也有些缘份，僧人们不必过于谦虚，我们也不敢当面赞誉”。于是大笑告别了（天目山）。

　　要点：子分：缘分。 面：当面。

　　第三课时

　　【朗读课文】

　　【讨论问题】

　　1．文章第1句有什么作用？

　　“幽邃奇古”，概括天目山的总特点。“不可言”，极言天目山的奥妙。这句话，具有引人入胜的作用。

　　2．第2段的内容是什么？它在全文中的作用是什么？

　　内容：写一般山的种种弊病与不足。 作用：衬托天目山的完美。

　　3．本文运用了哪些修辞手法？

　　比喻：①飞流淙淙，若万匹缟

　　②余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声

　　③晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍

　　④松形如盖

　　排比：①深僻者多荒凉，峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少

　　②石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭

　　③白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍

　　对偶：①深僻者多荒凉，峭削者鲜迂曲

　　②貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少 ）

　　4．分别写出下列比喻句的本体、喻体、喻词和类型。

　　①飞流淙淙，若万匹缟 （本体：飞流；喻体：万匹缟；喻词：若。明喻。）

　　②而天目雷声甚小，听之若婴儿声 （本体：雷声；喻体：婴儿声；喻词：若。明喻。）

　　③晓起看云，在绝壑下，白净如绵 （本体：云海；喻体：绵； 喻词：如。明喻。）

　　④奔腾如浪 （本体：云海；喻体：浪； 喻词：如。明喻。）

　　⑤尽大地作琉璃海 （本体：大地；喻体：琉璃海；喻词：作。暗喻。）

　　⑥诸山尖出云上若萍 （本体：山尖；喻体：萍； 喻词：若。明喻。）

　　⑦松形如盖 （本体：松； 喻体：盖； 喻词：如。明喻。）

　　5．概括“七绝”内容及其特点。

　　一绝：水绝；特点：多而壮美。

　　二绝：石绝；特点：俊秀陡峭。

　　三绝：庵绝；特点：精致美妙。

　　四绝：绝雷；特点：轻柔细小。

　　五绝：云绝；特点：壮观多变。

　　六绝：树绝；特点：茂盛名贵。

　　七绝：食物；特点：清香新鲜。

　　6. 第4段的内容是什么？用“余曰”的话作结有什么作用？

　　内容：简单交代游览的行程。 “余曰”是针对自己受到山僧礼待而言的，其作用：表达了对天目山的深厚感情，含蓄地赞美了天目山的绝美，并且回应文章开头的赞语。

　　7. 为什么偶然游览天目山的作者发现了“七绝”，而久居山中的僧人却说“荒山僻小，不足当巨目”？

　　作者具有积极的审美情趣，擅于在人们司空见惯的山水中欣赏美；作者具有敏感的审美眼光，善于从人们熟视无睹的景象中发现美；具有高超的文学造诣，擅长从表面纷繁无序的事物中归纳美。这些，不是凡夫俗子能够做地的。

　　【课外作业】

　　1．整理课堂笔记。

　　2．模仿本文，写一篇紧扣特点、归纳几“绝”的游记。（200字左右）

　　3．预*《第一个登上月球的人》，了解新课文的内容，思考“学*建议”。

　　八年级语文下册第二单元教学设计 5

　　教学目标

　　知识与能力

　　1．学*掌握本文真实自然的描写方式，感受本文朴实语言中所含的复杂感情。

　　2．准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。

　　过程与方法

　　本文的教学主要从找出文章线索人手，然后围绕这个线索按照段落顺序逐步讲解，所运用的方法主要有问题法、讨论法、教师范读、演讲法等。

　　情感态度价值观

　　引导学生体会父母、长辈对自己的爱，使其懂得审视自己的行为，珍惜亲情，探寻与父母、长辈相处的最佳方式。

　　教学重、难点及教学突破

　　重点: 1．学*本文真实自然的描写方式，感受本文*实的语言中所饱含的深情。

　　2．对学生进行相关的情感教育。

　　难点: 1．本文的线索是吃的东西，这一点较不常见，对此应稍作分析。

　　2文章对母亲的描写不多，却感人至深，其原因何在?

　　教学突破 : 对学生情感的教育不能用说教的方式，可通过演讲，引导学生自己明白体会。

　　教学准备

　　教师准备 查阅资料，掌握作者情况及作品背景。学生准备预*课文，了解文章大意，准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。

　　第一课时

　　教师指导 学生活动

　　1．从文题入手，创建情景，导入课文 （ 1．）讲述让自己悔恨的往事，进入新课学*

　　2．分析课文第l、2自然段

　　3．朗读课文，在教师指导下研读l、2自然段

　　4．让学生默读课文，熟悉文章内容

　　5．默读课文，理清文章线索，思考相关问题

　　一、创建情景。导入课文

　　教师活动 学生活动

　　1．师：在学*本课之前，我想请大家回忆一下，有没有什么事情让你们至今想起仍悔恨不已呢?

　　2．鼓励学生举手讲述，注意对学生的心结进行开导。

　　3．师：本文题为永久的悔，它的作者 是当代语言学家季羡林老师，写这篇文章时季老师已年*九十，却还在对一件往事耿耿于怀，可见这件事在他的内心深处有着怎样的地位。那么，让这为九十多岁的老人难忘，始终无法释怀的到底是一件什么样的事呢？（板书课题）

　　1．低头沉思，回忆往事。

　　2．举手讲述让自己至今懊恼不已的往事，注意情节的完整性。

　　3．听教师讲述，了解文章的创作背景，对本文的学*产生兴趣。

　　二、分析课文第l、2自然段

　　教师活动 学生活动

　　1．让学生齐读课文第l、2自然段。

　　2．师：作者心中永久的悔是什么? 抽学生回答。 板书：不该离开故乡，离开母亲。

　　1．朗读课文，注意读出感情。

　　2．思考回答。 生：不该离开故乡，离开母亲。

　　3．思考回答。

　　3．师：为什么说它是作者心中永久的悔? 抽学生回答。 板书：最深切、最真实、最难忘。

　　4．师：作者在第1段用了两个成语俯拾皆是和唾手可得，它们在文中起到了什么作用? 抽学生回答，总结。

　　5．让学生用上面两个成语造句，并加以点评。 生：因为它最深切、最真实、最难忘。

　　4．思考回答。 生：这两个成语说明作者后悔的事有很多，但却能不假思索地说出让他感触最深的`事，因为它一直在他心中，是作者无法解开的心结。

　　5．用俯拾皆是和唾手可得造句。

　　三、让学生默读课文，熟悉文章内容，明了文章线索(约 分钟)

　　教师活动 学生活动

　　1．请学生默读课文。

　　2．师：刚才大家都阅读了课文，对文章 的内容有了大致了解。请大家思考一下，作者这篇怀念母亲的文章是围绕什么展开的？

　　1．默读课文，熟悉文章内容。

　　2．踊跃回答。 生：全文是围绕吃的东西展开的。

　　3．师：很正确，具体有哪些吃的呢? 抽学生回答。 板书：白的黄的红的

　　4．师：不错，白的、黄的、红的就是本文的线索，它贯穿文章始终。作者为什么要以吃的为线索呢?这一点作者在文中作了说明，请大家找出来。

　　5．抽学生朗读相关语句。

　　6．师：因为孩子最容易关心吃的东西，所以作者对小时候的记忆总与吃的 联系在一起，这一点可以理解。但 为什么母亲吃不到好东西这件事也会让他想起母亲呢? 组织学生讨论。

　　7．让学生汇报讨论结果，并加以总结。

　　3．思考问题。 生：白的麦子面，黄的小米面和棒子面，红的高粱饼。

　　4．阅读课文，在文中找出相关语句。

　　5．朗读：．第一，我作为一个孩子容易关心吃的东西。第二，除了。黄的以外，所有我在上面提到的好吃的东西，几乎都与母亲无缘。

　　6．分组讨论，每组选一个小组长，作好 讨论记录。 生：母亲之所以只吃红的是因为她把白的和黄的让给了我，这让我感动至深。 生：母亲艰辛一生，作者儿时无法体会，**时又无法报答，内心悲凉。

　　7．汇报讨论结果，在教师点拨下明确。

　　四、本课小结

　　本课熟悉了课文内容，明确了文章线索，对第l、2自然段进行了分析，知晓了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母亲对我的关爱和我对母亲的怀念。

　　五、板书设计

　　永久的悔

　　季羡林

　　最深切、最真实、最难忘--永久的悔：不该离开故乡，离开母亲

　　线索：白的黄的红的

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　　第二课时

　　教师指导 学生活动

　　1．阅读3、4自然段，对作者家境和母亲形象有初步认识

　　2．阅读5-8自然段，初步感受母亲对自己的关爱

　　3．重点研读9-11自然段 ，进一步感受母子情深

　　4．辅导学生完成课堂练*

　　一、阅读理解3、4自然段

　　教师活动 学生活动

　　1．让学生阅读第3、4段，思考这两段主要讲了什么，在文中有什么作用。

　　2．抽多名学生回答，并总结。

　　3．师：这两段篇幅不长，却将作者父辈生活的艰辛深深地印人读者脑海。文中有些词语极富表现力，请大家找出来。

　　4．指导学生用这些词语造句，以加深理解。

　　5．师：母亲的基本情况是怎样的? 抽学生回答，将内容板书(见板书设计)

　　6．师：如何理解这个五里路，就是我母亲毕生所走的最长的距离?（组织学生讨论）

　　1．阅读3、4自然段，思考这两段在文中的作用。

　　2.生:这两段主要讲述了作者贫困的 家境，将母亲的大致轮廓也勾勒了出来，为后文的展开铺垫了感情基 调。

　　3、生：立椎之地、孤苦伶仃、无依无靠、 举目无亲、背井离乡、千辛万苦

　　4．用上述词语造句。

　　5．生：娘家姓赵，十分贫穷；不识一字，连名字都没有；走过的最长的路就是从娘家到婆家的五里路。

　　6．讨论这一句话中所饱含的深情

　　二、分析阅读5-8自然段

　　教师活动学生活动

　　1．让学生细读5～8段，掌握其内容。

　　2．师：吃白的是最高标准，其次是黄的和红的，作者家*常都吃些什么呢? 抽学生回答。

　　3．师：但我却偶尔可以吃到点白的或黄的，有哪几种途径可以得到呢? 抽学生回答，将内容板书(见板书设计)。

　　4．让学生齐读第7段，注意读出感情。

　　5．组织学生讨论：文中母亲在中秋节给我半块月饼的事是整篇文章唯一一处对母亲行为的描写，语言极其 朴实，却让人感触甚深，为什么会有这种效果呢?

　　1．细读第5-8段。

　　2．思考回答。 生：白的与我们家无缘，黄的与我们缘分也不大，终日为伍者只有红的。

　　3．生：可以从家境较好的大奶奶那里得到一小块馍馍；中秋节母亲会想办法给我弄一点月饼；为二大爷割牛草也可得到一点黄的。

　　4．齐读第7段，体会文中流露的母子情深。

　　5．分组讨论，汇报交流讨论结果，在教师指导下领会文中自然流露的母亲对儿子的关爱情。

　　三、重点研读9一ll自然段，进一步感受母子情深

　　教师活动 学生活动

　　1．饱含深情地朗读我在她身边呆到六岁一直到母亲离开这个世界。

　　2．抽一个学生朗读第10自然段。

　　3．师：这两段是本文最感人的部分、每 次读来都让人有一种辛酸的痛.树欲静而风不止,子欲养而亲不 待,年少时对母亲的恩情理解得并不深刻，等到知道报答时却已不能,这里包含了作者多少的无奈啊！指导学生领悟这两段作者*实的语言中蕴含的深情。

　　1．听教师朗读，感受其感情基调。

　　2·充满感情地朗读第10自然段。

　　3．领悟作者*实的语言中所蕴含的深情，联想自己的情况，体会父母对自 己的爱。

　　4．以树欲静而风不止，子欲养而亲不 待为题组织一次小型演讲会，对学生进行情感教育。

　　4．踊跃发言，说说自己*日是如何与父母、长辈相处的，从哪些小事中可 以反映父母对自己的爱。检讨自己 的不足，并思考应该如何去回应、去 报答父母、长辈的关爱。

　　四、完成课堂练*

　　教师活动学生活动

　　1．疑难字词练*(见随堂练*设计)。

　　2．指导完成课后思考与练*。

　　1．掌握相关知识。

　　2．发挥主观能动性，完成课后*题。

　　五、本课小结

　　这节课主要按段落顺序对课文进行了较为详尽地分析，使学生对文中质朴语言所蕴含的复杂情感有了深入体会，明白了文章之所以动人应在于情而非文。学生通过此课的学*，认识到父母及长辈对自己的关爱，懂得思索探寻与他们相处的最佳模式，莫等到子欲养而亲不待，空悲切。

　　六、板书设计

　　永久的悔季

　　羡林母亲：娘家姓赵，十分贫穷不识一字，连名字都没有走过的最长的路就是从娘家到婆家的五里路毕生与红色的高粱饼子为伍一辈子都没有笑过，日日夜夜盼着自己的儿子回来，直到去世。

　　线索

　　白的：大奶奶给；中秋节母亲想办法弄

　　黄的：为二大爷喂牛讨得

　　红的：

　　问题探究与拓展活动

　　一般的纪念性的文章都会围绕被怀念的对象展开，但本文语言*实，对母亲的描写着墨极少，只有一处行为描写和一处语言描写，却同样能触人心弦，让人潸然泪下，作者是如何做到这一点的呢?可让学生课外模仿作文。

　　练*设计

　　随堂练*设计

　　找出下列句子中的错别字。

　　(1)他非常懒，总爱去邻居家憎饭吃。

　　(2)年少的他懵懵懂懂，做了很多错事，其中有二件让他至今后悔不已。

　　(3)那个工作对他来说垂手可得。

　　(4)他拿出一个馒头，扳了一块给我。

　　个性练*设计

　　文中有这样一段话，母亲不知有多少个日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子却始终没有回去，一直到母亲离开这个世界。请随意想像一个片断(如村边眺望、临终思念等)对母亲的心理活动进行描写。

　　教学探讨与反思

　　1．文中有许多成语，让学生把握运用，对于写作水*的提高有一定作用。

　　2．整体把握文章内容可以从理清文章线索人手。

　　3．本文写得极其朴实，没有对母亲作过多的描写，只一块月饼和一句话语，就将母爱展露无遗，看不出任何修饰的痕迹。在教学过程中应让学生明白，自然真实的情感流露才会出最好的文章。此外，对学生进行情感教育是一个重点，可通过演讲的方式进行。

八年级语文下册优秀教学设计范本5份（扩展4）

——八年级下册语文教学设计 (菁华5篇)

八年级下册语文教学设计1

　　一、制定的依据：

　　1、学科及教材分析

　　语文学科要高屋建瓴，立足于语文学科人文性与工具性的双重功能和当前素质教育与应试教育的双重性，一方面要在语文教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康的审美情趣，提高学生的文化品位。发展健康个性，逐步形成健全人格。另一方面要教给学生学*语文的常用方法，“激发兴趣，指导方法，培养*惯，提高能力”提高学*效率，提高学生总体成绩，拔尖，培优，辅差，全面进步。

　　2、学生学情分析

　　中五班学生从整体来看，学生学*兴趣和学*态度有了明显的转变，学**惯（如课堂认真听讲，随堂笔记，大胆地举手发言提问，积极主动阅读探究等）正在逐步养成，语文的综合能力也在原来的基础上有了较大的提高。90%以上的学生作业可以按时完成，学会了与老师积极配合，主动求学的良好风气。一部分学生学*的积极性不高，学*的毅力不够强，需老师经常督促。约有20%的学生，作文能力欠缺，需要加大随课训练量，并经常督促。计划经过这一学期的促、辅、导让80%的学生语文成绩达到80分以上，并彻底消灭75分以下的成绩。

　　二、计划实施办法

　　教材是“引子、例子、梯子”，要特别注重激发学生的学*兴趣，教给学*方法，大力提高教学效率，既提升学生的思想素质，又培养运用语文的能力，不断开阔学生视野，培养创新能力。本学期我计划从如下几方面落实：

　　1）、从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人。在阅读教学中要进一步培养学生的阅读兴趣，注重在阅读教学过程中让学生参与活动，做到人人参与，参与全过程，让学生们在课下多读书看报，将自己喜欢的诗词，名句，精彩的段落、文章，摘抄积累，并定期在班上举办摘抄本展览，并从中推选出优秀的文章和摘抄，积累本在班上朗读，展示。

　　2）、语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，注重知识之间，能力之间以及知识，能力，情意之间的联系，重视积累，感悟，熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高……

　　3）、重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较，分析，归纳等方法，发展他们的观察，记忆，思考，联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。

　　4）、教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。每堂课要根据学生实际精心备课，尤其要备好学生，改变繁琐的教学方式，突出重点和难点。用灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学*方式。力避繁琐的分析和机械的练*。

　　5）、重视创设语文学*的环境，沟通课本内外，课堂内外，学校内外的联系，拓宽学*渠道，增加学生语文实践的机会。努力从培养兴趣着手，用图片，实物，多媒体创设情景进行教学。力求课堂的多样化，生活化和开放化，力争有更多的师生互动，生生互动的机会。

　　6）、作文教学，贴*生活实际，富有生活气息，灵活命题，形式多样。日常随笔，读书笔记，尝试互批共批，以改促写，有效提高作文水*。还注重让学生参与到作文讲评中来。让较好的学生对作文进行自我评价，然后广泛地征求所有同学的意见，相互评价，最后是教师与学生共同评价，使学生们正确地认识自己作文中的优点和问题。课后进行必要的修改，建立了民主的教学风气，进一步融洽师生关系。

　　7）、实行分层目标教学，根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。利用课外实行培优辅差，力争整体提高。

　　8）、引导鼓励学生成立课外学*小组，培养合作精神，开展互助互帮，实行一帮一学*语文，帮助中下生提高学*兴趣和成绩。

　　9）、优化作业管理，培养学生自主学*，自我管理，加强课代表，小组长的模范带头作用和监督作用，力争做到每课过关，单元过关。

　　10）、作业的布置和批改要有所区别，要因人而异。充分照顾到不同学生的特点。

　　11）、利用竞赛，学科活动法等多种多样的教学形式，开展丰富多彩的读书报告会，故事会，朗诵会，演讲会，辩论会，办手抄报等，锻炼能力，提高兴趣。

　　12）、课前一分钟演讲，包括自我介绍，新闻消息，小故事，成语解说等，锻炼表达能力。

　　13）、做好开头的扭转工作，扭转以往不良的学**惯。

　　14）、教学过程中抓住学生的闪光点多表扬、少批评，让学生树立起学*语文的信心。

　　15）、开展网络辅助教学。对家庭有条件的同学鼓励和指导他们利用语文教育网多学*一些课外阅读，优秀作文和作文技巧等。

　　三、保障措施和可行性：

　　1、已有一个多学期的相处，我与学生间的感情很深，大多数学生都有学*的积极性，他们都喜欢上语文课，加大优等学生的阅读量，写作量。

　　2、注重收集相关教学及考试信息，我的信息1）网络；2）看相关教学资料和杂志；3）我的同事和朋友。

　　3、抓好作业练*，我认为要屏弃繁琐，机械的作业练*。要让学生少做题，多读书，读好书，多实践，多运用，让学生在大量的语文实践活动中全面提高语文素质。可以结合课文学*，让学生观察自然，观察社会，并以口头或书面的形式表达观察所得，以提高学生的写作能力。书后练*中有基本题和选做题，原来由于对学生"一刀切",总是一股脑地留给学生，后来发现，较好的学生可以做，而较差的学生做不了，就去找别人的或参考资料上的答案去抄。这样，既花了时间，浪费了精力，也收不到应有的效果。于是我便从差生的实际出发，不要求他们做难题，而只做应知，应会的基础题。

　　4、单元测试分A、B卷，有些B卷题目较难，就让班上十几个较好的学生做，一般学生做A卷，这样一来，使差生的知识得到了复*巩固，好的学生也能在复*巩固的基础上有所进取和提高，各得其所，各受其益。

　　四、课堂教学改革与创新，信息技术的应用与整合：

　　严格遵守教学的基本原则，努力创设具有个人风格的课堂教学模式，将新课标先进教学理念，创造性运用于教学中，力求形成个人独特风格；加大信息技术与课件整合力度，发挥多媒体的优势，提高教学效率；利用Internet,拓展知识面，培养学生探索知识的能力。

八年级下册语文教学设计2

　　1.导入

　　导入互动：

　　今天我们一起学*《雁》。谁看到过雁？看到过的请举手。雁有什么生活*性？

　　北雁南飞。你们知道吗，雁还是一种有情有义的鸟，人们形容爱情忠贞的鸟用鸳鸯其实不对的。真正忠贞的鸟是雁，如果一双雁中有一只死了，另一只就终生不再找配偶。金代诗人元好问听闻一对雁殉情的故事，大受感动，写下了一首赞美雁的诗，现在我请一位同学为我们读一读。

　　现在让我走进课文，看一看作者笔下的雁的故事。

　　2.字词检测

　　在阅读课文之前，我给你们几分钟进行预*，快速地解决ppt上的字词问题。

　　看同学们已经准备得差不多了，现在我请几位同学为我们解决上面的问题。

　　3.自读感知

　　刚才我们解决了字词问题，现在我想请两位同学为我们读一读这篇课文，其他同学注意听，注意字词读音、节奏、还有感情，等会儿我会请人起来评价他读的怎么样？

　　现在请同学们自由地朗读这篇文章，并回答ppt上的这两个问题：

　　概括文章主要内容。（板书：雁，石钟山）

　　读完这篇课文，你有什么感受？请用一句话倾吐你的感受。

　　（预设：感受到了雁对爱情的坚守、对自由的向往、对尊严的维护。）

　　4.分析品情

　　这只母雁是在秋天受伤的，之后她跟着张家的鹅群去了张家，其实那时她就已经失去了自由和尊严，丈夫和家族也离她远去了，从秋天受伤，到春天自杀，她的心理经历了怎样的变化？请大家默读课文，找出表现母雁心理感受的词语。

　　（预设：2节：绝望，恐惧；5节：屈辱，哀伤；14节：悲凉、绝望；15节：煎熬17节：绝望。）

　　在这些表现母雁心理感受的词语中，哪一个词是反复出现的？出现了几次？

　　（预设：绝望，3次）

　　雁三次绝望的原因一样吗？在雁绝望的时候，人们分别有什么反应？（到文中圈画出相关语句，具体分析）

　　（预设：）

　　作者将雁的心理感受与人们的反应放在一起来写有什么作用？表达了作者对雁有什么感情？对人们有什么态度？

　　（预设：用对比的写作手法，写出一种巨大的反差感，突出了人们的无情，残酷，表现了作者对雁的同情，对人们的批判。）请同学有感情朗读第16到18节，读出作者对雁和人的情感态度

　　5.感悟提升

　　除了将雁与人进行对比描写，文中的称谓和人称指代也需要我们关注，因为这些事反常的表述。反常在哪里？

　　（预设：称呼公雁和母雁是丈夫、妻子，称母雁为“她”，都是人格化的称谓。而对张家夫妇却也只能称他们为张家男人和女人，而且很明显作者在竭力避免以人称代词来指称他们。这样反常的表述，其实是暗示读者，作者赋予大雁夫妇以人格的特点，从他们身上展现了人性中应有的光辉，而文中的人张家男女，作者竭力避免以夫妻或人称代词来指代他们，因为他们没有人性的光辉，他们只是世间无数生物种类中的一种，这种生物种类叫做人而已。）

　　6.小结升华

　　小说对人们和张家男人和女人的描写构成了这篇小说的社会环境要素，这是雁在小说中所生存的环境，其实这又何尝不是我们现实生活的反映。我们该如何成为真正的人，我们该如何展现我们的人性光辉。这篇小说是否应该引起我们每个人的思考呢？作为人我们该如何看待我们的生活？如何对待我们生活中的其他的人，其他的生命？

　　大家都各有自己的看法和理解，我们来看看西方的文学家们是怎样回答这个问题的，请大家一起读一遍：

　　6.作业

　　结语：希望今天的课大家能有所收获，有所感悟。现在我给大家布置一题作业，大家翻到文章的结尾，想一想张家人当时的心理活动，并把它写下来。

八年级下册语文教学设计3

　　导学目标

　　1、搜集“和为贵”这方面的事例，探寻“和为贵”的真谛。

　　2、利用工具书和网络，理解“和”与“同”的区别。探究“和而不同”在当下的意义。

　　3、通过开展这次活动，培养学生“和”的理念和能力，提高“和”的意识和认识，达到“和谐”的目的。

　　4、课时计划2课时。

　　教学过程：

　　（1）情景导入激发兴趣：

　　世间万物，因和睦而美丽，因和睦而温馨。*文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。“和”的重要性体现在我们的语言当中。下面，我们就围绕“和”来展开活动，去探究“和”的内涵与作用。

　　（2）活动指导交流展示。

　　（3）活动一探“和”之义。

　　1、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。利用工具书和网络，理解讨论“和”与“同”有什么区别。古人论述“和而不同”的思路是怎样的？“和而不同”在当下有什么意义？

　　交流点拨“子曰：君子和而不同，小人同而不和。”意思是说：君子和谐相处却不盲目苟同；小人盲目苟同却不和谐相处。和是互相补充配合但不失去自我；同是完全一样没有自我。用现代哲学的话来说，和是矛盾的统一，同是绝对的同一。

　　2、“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面，自行搜集，适当补充，理解“和”多样化的思想内涵，尝试用几个关键词概括“和”的含义。

　　3、各组讨论、交流、相互补充。班长、语文课代表整理各人发言，汇总后放入本次综合性学*档案。

　　（4）活动二寻“和”之用。

　　1、“和”的思想，用于调和人际关系，解决各种纠纷，可以概括为一句俗语即“和为贵”。这是孔子弟子有若的话，原文为“礼之用，和为贵”。这句话究竟是什么意思，历来说法很多。但人们在日常生活中，大多将“和为贵”中的“和”理解为“和睦”“和气”等。

　　2、课外搜集这方面的事例，可以是历史故事，也可以是身边的事，从中探寻“和为贵”的真谛。

　　3、交流点拨“三尺巷”“将相和”。

　　（5）活动三班级讨论会。

　　1、我们在学*和生活中，不可避免会有观点的交锋。相持不下时，有些同学会恶语伤人，最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧，全班合作，制订几条“班级议事规则”。在教师指导下，选择大家都比较感兴趣的一些新闻事件为话题，在班上组织一次时事讨论后，大家以“和而不同”为理念，一起讨论问题。互相启发，共同受益。

　　2、步骤：

　　（1）将全班同学分为三组，设置三个话题，每个小组选取一个话题。

　　（2）通过报刊、广播、电视、互联网搜集并阅读与该话题有关的新闻报道及评论。仔细思考，形成自己的认识。

　　（3）小组内讨论、交流。观点一致的同学结成伙伴，共同整理资料，深入交流，最后推荐一名同学参加时事讨论会。被推荐的同学组成该话题的时事讨论组。另外推荐一名讨论会主持人。

　　（4）在班上举办时事讨论会。讨论会可分为三个时段，每个时段一个话题。由该话题组的时事讨论会成员及主持人共同完成。讨论时注意遵守之前制订的“议事规则”。

　　（5）讨论会期间，主持人可根据情况，随机邀请听众参与讨论。

　　（6）其他同学在旁听讨论会时要认真，并仔细观察讨论会成员的表现。选出你认为表现最佳的同学，并说明选他的理由。

　　3、小结：

　　通过这次活动，你对*文化中的“和”一定有了许多的认识和理解吧！任选一个角度，写一篇作文，谈谈你的收获。

八年级下册语文教学设计4

　　一、整体感知

　　袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了**，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。

　　明神宗万历二十六年（1598），袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信，让他进京。他只好收敛起游山玩水的兴致，来到北京，被授予顺天府（治所在北京）教授。第二年，升为国子监助教。本文就写于这一年的春天。

　　袁宏道生于江南（湖北*）。北国的寒冷，多少阻住了他的游兴。文章的第一段，就写了这种欲游不能的苦恼。早春二月，乍暖还寒，这对北方人来说本不足为奇，但对一个在江南长大的人来说，却是不可忍受的。作者从理性上知道“燕地寒”，但“花朝节后，余寒犹厉”则是他亲身的感受和体验了。一个“余”字，一个“犹”字，两相映衬，把寒流不肯罢去的情状描述无遗。那么，其具体表现是什么呢？作者用了极其简练的语言来描绘：“冻风时作，作则飞沙走砾。”不说“寒纭薄袄浞纭倍怠岸撤纭保庠谒得骱涞某潭龋脖砻髯髡叨浴把嗟睾钡拿舾小Ｕ庋窳拥奶炱缓谩熬执僖皇抑冢霾坏谩薄４印懊棵胺绯坌校窗俨介怠崩纯矗髡卟恢龉嗌俅纬⑹裕嘉弈味椤?

　　第二段是全文的主体部分，写郊游的所见所感。“欲出不得”的压抑并没有打消作者出游的念头，反而激发了他出游的热情。等待“天稍和”，作者就偕同“数友”，如脱笼之鸟，飞出城门，来到郊外。但见长堤高柳，大地回春，空旷辽远，一派生机。作者写景，主要写了水光山色，柳条麦田，以及游人的欢欣，鱼鸟的“悠然自得”。其中写水写山的部分是重点。作者先用白描的手法刻画，“波色乍明，鳞浪层层，清澈见底”，绘出初春水光；“娟然如拭，鲜妍明媚”画出春山之态。然后，分别用两个长句作喻，水如新开之镜，山如髻鬟始梳，新奇而生动。写柳条突出其“将舒未舒”的姿态，写麦田说其“浅鬣寸许”，都是典型的早春景致。写人虽寥寥数语，却颇为传神。“泉而茗者，而歌者，红装而蹇者”，将品茶、饮酒、骑驴观赏诸画面合为一组镜头，虽曰“未盛”，已是热闹非凡。更有晒太阳的鸟，吸水戏浪的鱼，它们的快乐不亚于游人，仿佛羽毛鳞鳍之间“皆有喜气”。最后作者总括一句：“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。”这一句回应首段，是对自己冒寒出游的肯定，并对“城居者”困坐京城不知大好春光表示惋惜。

　　文章最后一段以议论作结，再次表明作者寄情山水的兴趣。“不能以游堕事”，这是对那些热中仕途功名的官僚而言的。至于作者本人，本无意于在政治上进取。何况他现在只不过是一个小小的教官，当然可以“潇然于山石草木之间”。“惟此官也”，既是自嘲，也是自傲。“余之游将自此始，恶能无记？”这完全是柳宗元《始得西山宴游记》的口吻。但所不同的是，柳宗元果然一游再游，写出了《永州八记》；袁宏道也许再没有重游满井，因为第二年八月，他就告假回乡，过上了隐居的生活。以后虽又出仕，终非所愿，年仅四十二岁病逝。

　　二、问题研讨

　　1、郊田之外未始无春：一个孤独者的漫步。

　　“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”一句，是本文的画龙点睛之笔。这句话看似为作者不经意之谈，是在为自己出城郊游找借口，实则大有深意。袁宏道25岁中进士，不受官，请假归家，又与兄宗道、弟中道遍游楚中，纵情山水，访师问学，可见他追求自由的天性。袁宏道的游记散文，也充满了疏放不羁的精神，是对大自然的热爱，是对官场的厌倦，是个性的张扬和抒发。他是一个漫步郊原的孤独者，“潇然于山石草木之间”，遗落世事，在与自然风物的对话中，感受自由的可贵。

　　2、白描的笔法。

　　作者写景，不堆砌词藻，而是用极为简练的笔法勾勒出来。如写水为“波色乍明，鳞浪层层，清澈见底”，写柳条为“将舒未舒，柔梢披风”。这种表现方法，没有夸张、渲染和烘托，而形象却鲜明如画。

　　3、拟人的写法。

　　作者写山，用倩女新妆作喻，写鱼鸟，说它们洋溢着喜气，都是用了拟人的写法。这种表现方法，可以增加景物的动感或“灵气”，同时也融入作者的主观情感。把景物拟人化，是袁宏道常用的写景方法。如他说苏州虎丘“如冶女艳妆”（《上方》），写杭州西湖为“山色如娥，花光如颊”（《初至西湖记》）。在《满井游记》中这种写法也很突出。

　　4、比喻的妙用。

　　比喻的表现方法虽然很常见，但袁宏道运用起来自有他的新奇之处。在这篇游记中，比喻大多是用来写景的，如上文分析过的写水写山的句子；但也有的是写人（自身）的，如形容自己出城游玩为“脱笼之鹄”。这些比喻都很恰当，因为是出自作者深切的体会和感受。

　　三、教学建议

　　1、学*本文，应重点引导学生把握作者个性化的写景抒情风格，并结合完成课后练*，体会本文白描和拟人手法的运用以及比喻句的表达效果。教学中，可以以提问的方式为主，辅之以必要的解说或订正。

　　2、袁宏道的山水游记更注重对大自然的客观描写，也揭示出人们游山玩水的愉悦心情，这与唐宋时代的游记重寄托重理念的写法完全不同。可将本文与本单元前几篇课文作比较阅读，体会它们的不同特点。袁宏道的游记散文现存九十多篇，成就很大。有兴趣的同学可以找来选本作扩展阅读。

　　3、组织一次春游，仿照本文的风格写一篇游记，要求语言简练，写出独特的感受。

　　四、有关资料

　　1、参考译文

　　北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。

　　二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，水光才闪烁发亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明镜刚打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，纯净新鲜，好像刚擦过一样；娇艳明媚，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不算多，（但）用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，但走路就汗流浃背。举凡（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上吸水的鱼，都悠然自得，羽毛鳞鳍当中都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未尝没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。

　　大概说是不能因为游玩而耽误公事的，流连忘返在山石草木之间的，只这个官儿罢了。而此地正好离我*，我将从现在开始出游，怎能没有记录？（这是）万历二十七年二月啊。

　　2、*派（胡小伟）

　　明代文学流派。代表人物为袁宗道（1560—1600）、袁宏道（1568—1610）、袁中道（1570—1623）三兄弟，因其籍贯为湖广*（今属湖北），故世称“*派”。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。

　　*派成员主要生活在万历时期。明代自弘治以来，文坛即为李梦阳、何景明为首的“前七子”及王世贞、李攀龙为首的“后七子”所把持。他们倡言“文必秦汉、诗必盛唐”，“大历以后书勿读”的复古论调，影响极大，以致“天下推李、何、王、李为四大家，无不争效其体”（《明史·李梦阳传》）。其间虽有归有光等“唐宋派”作家起而抗争，但不足以矫正其流弊。万历间李贽针锋相对提出“诗何必古选？文何必先秦？”和“文章不可得而时势先后论也”的观点，振聋发聩，他和焦、徐渭等实际上成为*派的先导。

　　*派的文学主张发端于袁宗道，袁宏道实为中坚，是实际上的领导人物，袁中道则进一步扩大了它的影响。*派的文学主张主要是：

　　①反对承袭，主张通变。*派诸人猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化倾向，他们对文坛“剽窃成风，众口一响”的现象提出尖锐的批评，袁宗道还一针见血地指出复古派的病源“不在模拟，而在无识”（《/lw/>论文》）。他们主张文学应随时代而发展变化，“代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣”（袁宏道《叙小修诗》），“世道改变，文亦因之；今之不必摹古者，亦势也”（袁宏道《与江进之》）。不但文学内容，而且形式语言亦会有所变化而趋于通俗，这是因为“性情之发，无所不吐，其势必互异而趋俚，趋于俚又变矣”（袁中道《花雪赋引》）。因此，“古何必高？今何必卑？”他们进而主张：“信腔信口，皆成律度”，“古人之法顾安可概哉!”（袁宏道《雪涛阁集序》）冲破一切束缚创作的藩篱。

　　②独抒性灵，不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露，接*于李贽的“童心说”。他们认为“出自性灵者为真诗”，而“性之所安，殆不可强，率性所行，是谓真人”（袁宏道《识张幼于箴铭后》），进而强调非从自己胸臆中流出，则不下笔。因此他们主张“真者精诚之至。不精不诚，不能动人”，应当“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”（雷思霈《潇碧堂集序》），这就包含着对儒家传统温柔敦厚诗教的反抗。他们把创作过程解释为“灵窍于心，寓于境。境有所触，心能摄之；心欲所吐，腕能运之”，“以心摄境，以腕运心，则性灵无不毕达”（江盈科《敝箧集序》）。只要“天下之慧人才士，始知心灵无涯，搜之愈出，相与各呈其奇，而互穷其变，然后人人有一段真面目溢露于楮墨之间”（袁中道《中郎先生全集序》），就能实现文学的革新。

八年级下册语文教学设计5

　　一、教学目标

　　1、了解江南的雪与朔方的雪各自的特点；

　　2、通过鲁迅的生*，理解鲁迅对两种雪不同的态度；

　　3、理解本文一些深奥难懂语句的深层含义；

　　4、比较阅读《江南无雪》和莫泊桑的《雪夜》。

　　二、教学重难点

　　理解鲁迅对两种雪不同的态度，探究他为什么会持有这样的态度

　　三、教学课时

　　两课时

　　四、教学过程

　　第一课时

　　一、导入

　　请学生回忆鲁迅的作品及我们已经学过的鲁迅的文章。

　　二、整体感知

　　听课文录音，整体感知

　　再读课文，结合课后的附文，说说你对这篇课文不懂和搞不清楚地地方还有哪些？

　　三、文本探究

　　1、请大家找一下关于这篇散文诗的关键句。

　　是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

　　2、课文题目是雪，作者写的是什么地方的雪？你以为作者更喜欢哪儿的雪？

　　江南的雪与朔方的雪（更喜欢朔方的雪）

　　3、鲁迅是怎样描写江南的雪的？江南的雪具有怎样的特点？

　　朗读课文1－3段。

　　文章开头首先提到暖国的雨，在博识的人们眼中，它是单调的。

　　然后对比着引出有着丰富多彩之美的，是江南的雪：

　　1）、它有着一个色彩斑斓的环境，各色各样的花在雪野中生长，“许多蜜蜂忙碌”，又不禁让人联想，“冬天已经来了，春天还会远吗？”

　　2）、江南的雪还和孩子们的快乐联系在一起，雪天虽然将孩子们的手冻得通红，但也给他们带来了快乐的游戏。

　　对塑雪罗汉的生动描写渗透了作者脉脉的温情，“洁白”、“明艳”、“闪闪生光”这些形象词语融进了作者对于南方冬天的美好回忆，也是在通过孩子们的眼睛去描绘令人欣喜的场景。江南的雪，透露出盎然的生机，孕育着生命。

　　3）第三段，雪罗汉是江南的雪天中最值得珍藏的记忆，也是美的象征。可是到了第二天，“晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰”，时间让美消褪；“嘴上的胭脂也褪尽了”，美似乎染上了一些不和谐的色彩。

　　4、鲁迅又是怎样来描写朔方的雪？朔方的雪又句怎样的特点？

　　朗读课文4－6段。

　　第四段，“朔方的雪”出场了。它以孤独不妥协的姿态向世界宣告它的存在。它“在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾”。在孤独寂寞之中，北方的雪谱写了一曲最为动人的乐章：“凛冽的天宇下”，北方的雪俨然是一个斗士。它“蓬勃地奋飞”，弥漫于太空中，“使太空旋转而且升腾地闪烁”，像是一个奔放的挑战者。

八年级语文下册优秀教学设计范本5份（扩展5）

——八年级语文下册《端午的鸭蛋》教学设计 (菁华5篇)

八年级语文下册《端午的鸭蛋》教学设计1

　　【教学目标】

　　1、知识和能力目标：

　　学会搜集资料，有条理地发表见解;了解端午*俗，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情;整体感知，把握文章结构，着重引导学生分析第一段的总分结构;品味课文*淡自然而又韵味十足的语言。

　　2、过程方法目标：

　　课前根据需要搜集有关作者的资料和有关端午节的*俗，预先了解作者的写作风格和创作成就，对理解课文极有帮助。通过教师的引导和借助现代教育技术营造朗读教学的氛围，抓住结构和语言这一中心环节，品味文章语言的特点。鼓励学生大胆发言，给予充分展示的机会。尊重学生独特的体验，重视学生与文本、学生与学生、老师与学生间的交流，体现互动的教学原则。

　　3、情感态度与价值观目标：

　　文章富于人文特色，在品味中感受文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。理解作者对儿时生活的怀想，对故乡的热爱的感情。受到潜移默化的影响，培养热爱传统*俗的情趣。

　　【教学重点】

　　通过品味*淡自然而又韵味十足的语言，感受传统*俗蕴涵的情趣。

　　【教学难点】

　　调动自身的生活体验，感受日常生活中蕴涵的无穷乐趣。

　　【教学课时】

　　一课时。

　　【教学方式】

　　教法：因势利导，灵活采用多种教法。

　　1、激趣法：

　　课堂中，教师不仅要想办法调动学生的兴趣，而且要不断地将学生的兴趣保留，留住学生兴趣的课堂才是真正有活力的课堂。如在新课导入部分便使用了学生感兴趣的图片，促使学生进入角色。

　　2、*等对话法：

　　新型的语文课堂，不再是教师的一言堂，师生之间是“学*共同体”教师应充分尊重学生的见解，整个教学过程体现为*等对话的过程。本课教学时，教师以饱满的热情和学生一道投入到整个教学过程中，过渡时简要精练的语言，探究时热情洋溢的鼓励，让学生真切地感受到：老师是我们学*的玩伴，老师跟我们一起融入了课堂。从而营造出愉快的教学氛围。

　　3、引导点拨法：

　　强调师生*等的同时，也要强**师是*等中的“首*”，学生是学*的主人，教师是学*活动的组织者和引导者。当课堂从一个环节进入另一个环节时，就需要教师适当的引导。

　　4、激励法：

　　在课堂中注重保护学生的自尊心，在学生没有太大偏差的情况下，尽量不对学生说“不”，而是为学生壮胆，鼓励他们敢想、敢说，使其不受压抑，思维始终处于自由活跃的状态。

　　学法：自主、合作、探究型学*方式。

　　课前预*：

　　搜集有关作者的资料;借助工具书解决生字词;通读全文，理解课文内容。划出疑难之处，提出不懂的问题(课前汇总)。

　　【教具准备】

　　多媒体课件。

　　【教学步骤】

　　一、激发兴趣，导入新课

　　〖课件展示

　　悠悠五千年，中华民族孕育了多少民俗文化，传统节日，其中端午节是包含文化的节日。相传，伟大的爱国诗人屈原在这一天投江而死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在农历五月初五这天举行各种活动，以此纪念屈原，就有了端午节的由来。你家乡的人民是怎样过端午节的?学生踊跃发言。

　　教师归纳总结：是的，同学们说得挺好，我们吃粽子吃咸鸭蛋还要撒雄黄酒，别的地方还有赛龙舟，我们一起来看看这些美丽的图片(多媒体展示以下画面：赛龙舟、粽子、鸭蛋，鸭蛋络子等)

　　现在我们就走进汪曾祺的《端午的鸭蛋》，品尝一下这小小的鸭蛋里究竟包含多少节日的滋味。(这个导入使学生目注神驰，观此思彼，展开想象和联想，并以自己丰富的生活体验为补充，进入角色。)

　　二、明确学*目标

　　思考：课前大家都进行了预*，通过预*你觉得我们学*这篇文章，要重点学*一些什么内容?

　　学生讨论后明确。这是一篇文质兼美的散文，当然要学*它的独具特色的语言。怎样独具特色?放到后面学*。可见大家的认识符合散文学*的规律，和老师也有相同之处。我们这课的学*目标是：

　　(多媒体展示)

　　1、理解内容，体会作者的思想感情。

　　2、品味语言，体验生活。

　　3、深刻反思，关注现实。

　　三、检查预*

　　1、过渡：本文出自《汪曾祺全集》，哪位同学能根据课下注释和自己所查的资料介绍一下汪曾祺?

　　抽生介绍作家作品，教师补充(简介作者〖课件展示)接下来我们看一下同学们对字词的掌握情况。

　　2、正音、解释：

　　〖课件展示

　　(抽生读，再齐读)

　　四、听读课文，感知课文

　　(听范读录音，熟悉内容)

　　古人说过：“文如其人”，知其人要读其文，最好的方法就是以真诚的心去品读课文。下面我们请听配乐朗诵，请大家思考三个问题：

　　1、本文开头重点介绍了端午的哪些*俗?哪些风俗是别的地方没有的?这和鸭蛋有什么关联?

　　2、请你以“那是一种的鸭蛋”为开头，说一段话，谈谈高邮鸭蛋的特点。

　　3、作者对端午的鸭蛋怀着什么感情?

　　过渡归纳小结：好，下面咱们就听课文录音。(录音：约8分钟)

　　刚才大家听了朗读录音，现在我们前后两排组成学*小组，大家一起合作学*讨论整体感知的三个题目。

　　四人小组讨论，教师巡回辅导。

　　过渡：刚才同学们的讨论非常热烈，请大家汇报各小组的学*成果。

　　抽生答，教师引导点拨。多媒体展示课文内容。

　　(此环节属于理解内容、理解作者感情。)

　　五、品味赏析，理解语言特点

　　1、自读品味(10至15分钟)

　　过渡：作者把对鸭蛋的喜爱、儿时生活的怀想和对家乡的热爱，都流淌成文字，一行一行娓娓道来。这在二三段中体现更为明显，请大家大声朗读这两段，把最喜欢的句子画出来。说一说你喜欢的理由。

　　放声读，说理由，教师引导、点拨、评价。

　　2、教师归纳小结：

　　从刚才同学们的分析品味中，我们可以知道本文语言熔书面语与口语于一炉，将古汉语与现代汉语完美地结合在一起，在*实、亲切、自然之中又时时流露出典雅雍容，显现出作者深厚的文化素养和语言功力，很值得我们学*。

　　六、拓展延伸，深刻反思

　　过渡：我们知道，作者把这*淡无奇的生活写得感人至深，除了他本身的才气能力外，还和他对祖国对家乡对传统*俗的热爱分不开的。但是我们不得不痛心地看到，我国的许多传统节日、传统*俗在现代经济大潮的冲击下，遭到不同程度的破坏，已经逐日淡化，甚至濒临消亡，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。如果有一天端午节变成了洋节日，我们还能留住什么?同学们这不是老师的危言耸听。请看下面一则材料。

　　韩国申报端午节为文化遗产

　　“江陵端午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年，民众共同参与的传统祝祭活动。在进行端午祭时，会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动，而这些都是具有韩国地方特色的。每年吸引国内外百万人次参与和观光，韩国方面对江陵端午祭非常重视，1967年将其列入国家重点无形文化财产第13号，并于20xx年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”。

　　过渡：端午节在我中华大地上已经根植了20xx年之久。在端午节吃粽子，吃鸭蛋，赛龙舟……这些曾经深入人心的节日表现形式。

　　韩国却要将它据为己有，我们在做什么?我们该怎么办?拿什么来拯救你，我们的端午节?

　　过渡：刚才大家都发表了自己的看法。谁是谁非并不重要，重要的是我们越来越认识到拯救传统节日的重要性。那么人们在为拯救端午节作些什么呢?请看网上传真。

　　(多媒体显示)

　　提案要案：*呼吁增加*传统节日为法定节日(清明节、端午节、中秋节、七夕节、重阳节)

　　申请世界遗产：中韩专家讨论两国联合申报端午成为世界遗产

　　民间行动：湖南恢复举行龙舟赛，六月龙舟竞渡再现龙之魂

　　*行动：岳阳注册端午节网址，*将其当作系统工程。

　　七、作业

　　请以《拯救传统节日，我来做什么》为题写一篇感悟，文体不限。

　　结语：传统节日是我们传统文化的体现，是我们民族智慧的结晶，是我们民族凝聚力的体现，它就像烙印打在了我们每个炎黄子孙的灵魂上。如果，我们对自己的生活、对自己的家乡、对自己的民族没有热情;如果，我们一味的匆忙、冷漠、麻木地活着，终有一天，我们的烙印会淡去，直至消失不见，那时的我们，“根”在何处呢?同学们，请把“根”留住，把我们的传统文化留住。愿中华民族的文明之花开满星球。

八年级语文下册《端午的鸭蛋》教学设计2

　　教学目标：

　　1、整体把握文章框架，了解端午的*俗，探究端午的鸭蛋，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情

　　2、诵读课文，通过品读重点字词句子体会作者的语言风格：*淡而有味、方言表现地方特色、有淡淡的幽默。

　　3、体味作者在字里行间蕴涵的情感，对儿时的回忆难忘和对家乡的热爱赞美。

　　教学过程：

　　一、导入

　　1.请你们猜猜这首句写的是哪一节日?

　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

　　从哪里可以看出来呢?

　　2.端午节是每年的哪一天?我们这里是怎么过端午节的?有哪些*俗?

　　(民谚说：“清明插柳，端午插艾。”)

　　3.你想知道上虞是怎么过端午节的吗?

　　那么我们就一起欣赏著名作家汪曾祺的《端午的鸭蛋》

　　4.作者简介

　　汪曾祺(1920～1997)，江苏高邮人。早年毕业于西南*。历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就，发表小说《受戒》、《大淖记事》。著有散文集《汪曾祺自选集》。

　　二、谈谈端午的*俗

　　1.那么作者家乡到底有哪些风俗*惯呢?提示：系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红”、挂鸭蛋络子。(请同学们欣赏作者家乡风俗的图片。)

　　2.其中与我们这里一样的是什么?可能与我们一样的是什么?与我们不一样的是什么?

　　系百索子，做香角子，贴五毒、贴符、喝雄黄酒;

　　放黄烟子

　　吃“十二红”挂鸭蛋络子)

　　三、品品端午鸭蛋

　　1.端午有那么多的*俗，作者为什么不写一写，反而写端午的鸭蛋呢?(是端午的鸭蛋有什么特别之处吗?)端午和鸭蛋之间有什么联系呢?

　　如果我们在端午和鸭蛋两个词之间用一个字来连接，可以用上哪些字来表示他们的联系?请联系文章内容来完成。

　　如：端午挑鸭蛋端午玩鸭蛋端午吃鸭蛋(端午赞鸭蛋?)

　　2.咱们就一起来跟着作者来“挑，玩，吃”鸭蛋，来开展一场“品嚼大餐”，我们既要跟着作者来品味出端午鸭蛋的独特风味，还要来品味出作者的独特的语言风味。

　　汪曾祺先生曾说：“探索一个作者的思想感情，必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。”让我们走进汪曾祺先生的文字，来品读先生的语言特色。

　　3.我们先一起来跟着汪先生来挑一挑鸭蛋，怎么挑呢?

　　“端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。”

　　一个普普通通的鸭蛋，在作者笔下居然写得如此别具一格，这是一般人通常不会注意的，但仔细一想，却又大合情理。可不是吗?淡青色的蛋壳就比白色蛋壳更有“格调”，而鸭蛋的形状也确实有蠢笨与秀气之别。生活中的情趣是无处不在的。

　　4.鸭蛋挑好了，有什么好玩的呢?

　　A.挂鸭蛋络子：挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。

　　B.装萤火虫：孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋里一闪一闪地亮，好看极了!

　　5.我想最激动人心的最令人难忘的当属吃鸭蛋了吧。有哪些吃法呢?

　　A.带壳切开吃：鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是*间待客的办法。

　　B.空头挖开吃：*常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。

　　C.结合炒菜吃：高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。

　　D.白嘴随时吃：鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。

　　(品味：A. “一般是敲破空头”“白嘴吃也可以”等句中的“空头”“白嘴”等词语，都带有较为鲜明的地方特色。

　　B.“筷子头一扎下去，吱──红油就冒出来了”那种绘声绘色，那种动感，以及快感，从一个“吱”字中得到了活灵活现的表现。)

　　C.“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄的，这叫什么咸鸭蛋呢!”淡淡的幽默。

　　6.汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：*淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。一个小小咸鸭蛋让我们品尝到了汪先生在语言上的这种追求：

　　(*淡而有味方言表现地方特色有淡淡的幽默)

　　7.小结：端午的这一天，是幸福的一天，快乐的一天。孩子们挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋，多么富有童真和童趣，家乡的鸭蛋在孩子们的手中发挥了最极致的价值!

　　四、悟悟鸭蛋情节

　　1.我们刚才在“挑，玩，吃”中品尝到了作者儿时的快乐，童年的有趣，你还能品出了端午的鸭蛋有什么特别之处，或特别之味吗?

　　(赞鸭蛋) (忆鸭蛋? )

　　2.你从哪些地方可以品尝出来呢?

　　如：①“鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。”两个“多”，一个“善于”写出了对家乡人的赞美(勤劳能干)。

　　②“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我的家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”“所食鸭蛋多矣”带有文言性质，增强幽默意味。

　　③“袁子才这个人我不喜欢……但是《腌蛋》一条我看后却觉得很亲切，而且‘与有荣焉’。”有点爱屋及乌了吧!

　　④“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄的，这叫什么咸鸭蛋呢!”淡淡的幽默。

　　⑤“我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好象我们那穷地方就出鸭蛋似的!”有些嗔怒，也有淡淡的幽默。实际上认为高邮不仅出鸭蛋，还有那么多心灵手巧的勤劳能干的高邮百姓，自豪和赞美之情油然而生。

　　⑥小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。

　　3.作者津津乐道谈鸭蛋，仅仅是在赞美鸭蛋吗?

　　在前面的品尝中我们不难发现，作者身上分明地有一种“鸭蛋情结”，他究竟要借此表达什么?

　　(不仅有作者对儿时生活的怀想，还有对故乡的赞美和热爱之情)

　　4.小结：家乡的鸭蛋是与众不同的，声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的……一提起家乡的鸭蛋，作者就用那*淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美，这种自豪都缘于作者那浓浓的思乡之情，缘于那深深的故乡情结吧。

　　(板书：故乡情结)

　　5.我们再来具体品味一下作者的这种鸭蛋情节吧。

　　材料连接：

　　(一).材料介入：1981年初秋，受高邮市*的邀请，爸回到了他魂牵梦萦、阔别了42年的故乡高邮。出发前他掩饰不住的那股子欣喜劲儿，真如一个赤子将投进母亲的怀抱。

　　江苏电视台为爸拍了一部电视片《梦故乡》。我记得那次周末回家，爸急不可待地要放这部片子的录像带给我们看。汪嘲笑他：老头儿看过了又要看，几遍才算够?看片子的时候，我们一如既往地插科打诨，说爸“表现不俗，可以评一个最佳男主角”，可是没有像以往一样听到他反抗的声音。我回头看，一下子惊呆了：爸直直地盯着屏幕，眼中汪汪是饱含着泪，瞬间，泪水沿着面颊直淌下来!

　　(二).材料介入：细想来，汪曾祺的文字，和高邮咸鸭蛋是很相似的，——“筷子头一扎下去，吱，——红油就会冒出来了”。鸭蛋只有腌到好处，才能冒红油;同理，只有胸藏丘壑，才能做出一等一的文章来。汪曾祺一生，写过的小说散文虽为数不多，却无不老到，都可算极品……那个老笑话在脑袋里上了年份，便失了真，这会儿只觉得高邮当真是有咸鸭子的，这咸鸭子，叫做汪曾祺;而他的文字，正是那冒红油的咸鸭蛋。(路建华《汪曾祺传》)

　　(三).材料介入：爸去世以后，我们兄妹商量，在他的墓碑上写些什么呢?想来想去，决定了，就写：…… (《老头儿汪曾祺》汪明)

　　面对材料中的省略号，学生可能回答“高邮咸鸭蛋——汪曾祺”，或“高邮咸鸭子——汪曾祺”，在会意的笑声中出示“高邮——汪曾祺”，为整节课画上意味深长的最后一笔。

　　五、课堂小结

　　实际上，《端午的鸭蛋》这篇文章包含了作者对家乡的热爱，对美好生活的向往。对家乡咸鸭蛋的难以忘怀，实际上不是作者个人的心态。这是人类普遍的心理。儿时的一切，在成年之后，都会笼罩一层异样的光辉。不管一个人走多远，它都将是引导一个人的方向。童年岁月中富含生活的情趣，日常生活中饱含人生的韵味。只有充分感受生活中的种种快乐、*淡以及诗意，才算真正体验到生活的滋味。汪曾祺从小小的鸭蛋里尝出生活的真味，我相信，我们也会从一片叶、一粒沙、一滴水中咂摸品味出生活的真趣，成长的快乐。

　　六、课后作业

　　1.回视我们的生活，请介绍你在童年时代最难忘的，有关过节的一件事或一件物品。

　　2、推荐阅读

　　汪曾淇的《炒米和焦屑》《咸菜茨菇汤》

　　附：

　　咸菜茨菇汤

　　汪曾祺

　　一到下雪天，我们家就喝咸菜汤，不知是什么道理。是因为雪天买不到青菜?那也不见得。除非大雪三日，卖菜的出不了门，否则他们总还会上市卖菜的。这大概只是一种*惯。一早起来，看见飘雪花了，我就知道：今天中午是咸菜汤!

　　咸菜是青菜腌的。我们那里过去不种白菜，偶有卖的，叫做“黄芽菜”，是外地运去的，很名贵。一般黄芽菜炒**，是上等菜。*常吃的，都是青菜，青菜似油菜，但高大得多。入秋，腌菜，这时青菜正肥。把青菜成担的买来，洗净，晾去水气，下缸。一层菜，一层盐，码实，即成。随吃随取，可以一直吃到第二年春天。

　　腌了四五天的新咸菜很好吃，不咸，细、嫩、脆、甜，难可比拟。

　　咸菜汤是咸菜切碎了煮成的。到了下雪的天气，咸菜已经腌得很咸了，而且已经发酸，咸菜汤的颜色是暗绿的。没有吃惯的人，是不容易引起食欲的。

　　咸菜汤里有时加了茨菇片，那就是咸菜茨菇汤。或者叫茨菇咸菜汤，都可以。

　　我小时候对茨菇实在没有好感。这东西有一种苦味。民国二十年，我们家乡闹大水，各种作物减产，只有茨菇却丰收。那一年我吃了很多茨菇，而且是不去茨菇的嘴子的，真难吃。

　　我十九岁离乡，辗转漂流，三四十年没有吃到茨菇，并不想。

　　前好几年，春节后数日，我到沈从文老师家去拜年，他留我吃饭，师母张兆和炒了一盘茨菇肉片。沈先生吃了两片茨菇，说：“这个好!格比土豆高。”我承认他这话。吃菜讲究“格”的高低，这种语言正是沈老师的语言。他是对什么事物都讲“格”的，包括对于茨菇、土豆。

　　因为久违，我对茨菇有了感情。前几年，北京的菜市场在春节前后有卖茨菇的。我见到，必要买一点回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。所有的茨菇，都由我一个人“包圆儿”了。

　　北方人不识茨菇。我买茨菇，总要有人问我：“这是什么?”——“茨菇。”——“茨菇是什么?”这可不好回答。北京的茨菇卖得很贵，价钱和“洞子货”(温室所产)的西红柿、野鸡脖韭菜差不多。

　　我很想喝一碗咸菜茨菇汤。

　　我想念家乡的雪。

　　炒米和焦屑

　　汪曾祺

　　⑴小时读《板桥家书》：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了，咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的;而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。

　　⑵说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石;像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。

　　⑶装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子，——我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。

　　⑷我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。他很有学问，曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家，丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦。张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。一找，果然。我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。

　　⑸炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了*常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，——最好滴几滴香油，那倒是还有点意思的。另外，还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。

　　⑹我们那里还有一种可以急就的食品，叫做“焦屑”。糊锅巴磨成碎末，就是焦屑。我们那里，餐餐吃米饭，顿顿有锅巴。把饭铲出来，锅巴用小火烘焦，起出来，卷成一卷，存着。锅巴是不会坏的，不发馊，不长霉。攒够一定的数量，就用一具小石磨磨碎，放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲，就能吃了。焦屑调匀后成糊状，有点像北方的炒面，但比炒面爽口。

　　⑺我们那里的人家预备炒米和焦屑，除了方便，原来还有一层意思，是应急。在不能正常煮饭时，可以用来充饥。这很有点像古代行军用的“糒”。有一年，记不得是哪一年，总之是我还小，还在上小学，党军(国民革命军)和联军(孙传芳的军队)在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。不知道出于一种什么信念，大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的，进了红十字会就安全了。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的.夜晚。

　　⑻第二天，没事了，大家就都回家了。

　　⑼炒米和焦屑和我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的

八年级语文下册《端午的鸭蛋》教学设计3

　　教学目标

　　知识与能力

　　朗读课文，理清课文思路。

　　过程与方法

　　1、合作探究，深入理解文章的内容以及作者的感情。

　　2、品味语言，体会本文的语言特色。

　　情感态度与价值观

　　了解中华传统节日，提倡保护传统文化。

　　教学重点：

　　1、合作探究，深入文章的内容以及作者的感情。

　　2、品味语言，体会作者的语言特色。

　　教学难点：

　　品味语言，体会本文的语言特色。

　　教学方法：

　　导入——阅读——品评——拓展

　　教学手段：

　　多媒体课件

　　课时安排：

　　两课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、目标导航

　　1、出示目标：

　　①朗读课文，理清课文思路。

　　②合作探究，深入理解文章的内容以及作者的感情。

　　③品味语言，体会本文的语言特色。

　　2、读诗激趣、导入

　　下面我给大家一首诗

　　屈子冤魂终古在，

　　楚乡遗俗至今留。

　　①请你们猜猜这首诗写的是哪一节日?来历如何?

　　明：端午节，屈子即屈原，遗俗指的是端午节

　　②问：你知道端午节有哪些风俗吗?在你的记忆当中，端午有什么让你回味无穷的东西吗?(挂艾草，插菖蒲，喝雄黄酒，吃棕子，吃蛋……)，出示端午*俗图片。

　　③很好，我们今天来学*的一篇回忆性文章也是关于端午的。这篇文章是汪曾祺先生写自己过端午的一片回忆性的散文。

　　3、走*作者

　　汪曾祺(1920～1997)，江苏高邮人，作家。文风闲适自由，*淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。代表作有小说《受戒》《大淖nào记事》散文集《蒲桥集》等。

　　二、预*文本，诵读指导

　　字词积累

　　三、探究展示

　　1、你觉得这篇课文写了哪几方面内容?分别用小标题概括。

　　2、文章开头介绍了端午节的哪些*俗?作用是什么?

　　3. 家乡的鸭蛋到底好在哪里?有什么特点?

　　以“这是 的鸭蛋，因为 (找出文中相关的语句”为句式说一段话。 1

　　示例：

　　这是与众不同的鸭蛋，因为“高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的但不如高邮的多，可以成批输出。”

　　名声远播 居然让苏南，浙江的人因此对你肃然起敬。

　　与众不同 居然可以成批成批输出双黄鸭蛋

　　令人惊喜 切开之后，圆圆的两个黄，竟然如此让人惊喜不已。”

　　历史悠久(“老品牌”、“老字号” ) 连200多年前的《随园食单·小菜单》就有了记载

　　质细而油多 居然让人如此让人垂涎欲滴。

　　吃法多样 除了“可以带壳切开吃”“可以用筷子挖着吃”“竟然可以和豆腐炒着吃

　　色彩鲜艳 蛋壳是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黄是红色的。

　　小结：家乡的鸭蛋是与众不同的，声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的一提起家乡的鸭蛋，作者就用那*淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美，这种自豪都缘于作者那浓浓的思乡之情，缘于那深深的故乡情结吧。

　　拟写广告词

　　示例：“天上月亮太阳,高邮鸭蛋双黄”,请你也为高邮鸭蛋拟写一则广告。

　　4、写端午节的鸭蛋时写了哪些日常生活小事?

　　挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋——玩鸭蛋

　　5、文章结尾为什么要要引用囊萤映雪的故事，是否离题太远?

　　6、你认为本文表达了作者怎样的思想感情?——对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

　　四、课文小结

　　这篇民俗散文，以闲适自由，*淡有味的语言介绍了家乡高邮的端午风俗，表现了作者对儿时生活的怀念和对故乡的热爱之情。

　　五、拓展延伸

　　你知道这些传统节日吗?我们该如何对待它们?

　　保护传统节日，珍视传统文化!

　　六、布置作业

　　用你的笔，把你家乡的风俗文化赞扬一番，写出自豪感，语言生动传神，有文化气息。

八年级语文下册《端午的鸭蛋》教学设计4

　　教学目标：

　　1、了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求；

　　2、理清行文思路，感知课文内容，了解作者闲适自由的风格；

　　3、品味本文*淡自然而又韵味十足的语言特色；

　　4、激起学生对儿时生活怀想和对故乡的热爱的感情。

　　教学重、难点：

　　1、通过品味*淡自然而又韵味十足的语言，解读文本内在的韵味，感受作者独特的情趣；

　　2、解读文本，品读语言。

　　教学过程：

　　一、情境设计，导入新课

　　一枚小小的咸鸭蛋，本是极普通、*凡的，可是在作家汪曾祺的眼中，却有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结，没有一颗超然自在的新，谁能从*淡的日常生活中咂摸出如许滋味？现在，就让我们走进汪曾祺先生的《端午的鸭蛋》，去品味这浓浓的家乡味道。（板书课题，作者）

　　二、检查预*，了解作者

　　1、你掌握了吗？

　　（多媒体出示课后字词，请学生度，并解释“肃然起敬”的含义）

　　2、你知道多少

　　（多媒体出示作家资料）

　　三、阅读课文，整体感知

　　1、快速阅读文本，想想：散文写了哪些内容？

　　（请学生用简洁的语言回答后，师生明确：家乡的端午、家乡的鸭蛋、端午的鸭蛋）（板书家乡、端午、鸭蛋这三个关键词）

　　2、各部分又分别写了哪些内容？

　　⑴、家乡的端午——*俗丰

　　①、作者家乡的端午节有哪些*俗？

　　生答后，师明确：系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃十二红。

　　②、对这些*俗的介绍，用笔是一样的吗？为什么这么介绍？

　　引导学生说出自己的理解：与外地风俗一样的略写，与别地风俗不同的详写；描写吃十二红，自然引出家乡的鸭蛋。

　　③、如果让你介绍我们家乡的风俗，你会介绍哪些？与作者家乡*俗比，谁更有趣味？

　　学生自由回答，体会现在风俗*惯逐渐淡漠的现状。

　　⑵、家乡的鸭蛋——真有名

　　作者家乡高邮盛产鸭蛋，而且非常出名，作者是如何表现家乡鸭蛋的有名呢？请用“高邮的鸭蛋真________”说话，并用文中的语句加以佐证。

　　预设学生会回答：

　　①、高邮的鸭蛋真是声名远播。因为每逢提到高邮，大家都会肃然起敬的说：“你们那里出鸭蛋。”而且卖鸭蛋的，必用纸条特别标明“高邮鸭蛋”；

　　②、高邮的鸭蛋真是与众不同。因为这里出双黄鸭蛋，可以成批输出，使人惊奇不以；

　　③、高邮的鸭蛋历史真悠久。因为在清代袁枚的《随园食单小菜单》中就介绍了高邮鸭蛋。

　　④、高邮的鸭蛋味道真好。因为它质细而油多，蛋白柔嫩，入口细滑；油多尤为别处所不及；

　　⑤、高邮的鸭蛋吃法真多样。因为它可以带壳切开吃、用筷子挖着吃、白口吃、还可以做成名菜；

　　⑥、高邮的鸭蛋颜色真美丽。因为有淡青色的壳、白的蛋白、红的蛋黄，颜色鲜艳美丽。

　　……

　　⑶、端午的鸭蛋——真好玩

　　①、在作者家乡的端午节，玩挂“鸭蛋络子”是最有趣的一件事了。请同学们读这部分内容，读出趣味来。

　　②、挂“鸭蛋络子”怎么玩？为什么好玩呢？

　　请学生回答后，师小结：挑鸭蛋—装鸭蛋—挂鸭蛋—吃鸭蛋—玩蛋壳，在端午这天，可谓是幸福、快乐的一天，鸭蛋既可以吃，又可以玩，还玩出了趣味，多么富有童真和童趣！透露出作者对童年生活的怀念。

　　四、深入探究，感悟品味

　　1、你觉得作者对家乡的鸭蛋怀有什么感情？从哪些地方可以看出来呢？

　　请学生在文中找一找相关语句，并用热爱、赞美、自豪的语气读一读。

　　2、文章津津乐道谈论“咸鸭蛋”，表达作者怎样的情感？

　　明确：本文写家乡端午的*俗，写家乡的鸭蛋，写端午的鸭蛋，想表达的就是作者对家乡的热爱，对童年生活的怀念。

　　3、汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：*淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。请朗读课文第二、三段，画出你喜欢的句子，仔细体会本文语言上的特色。

　　明确：

　　如：

　　⑴、“我的家乡是水乡。出鸭。高邮麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。”一句一断，有生活中说一句停一下略想后再说的神态。

　　⑵、“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！”“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！”朴素的大白话，信口而出，自然而然，又有淡淡的幽默，使文章生活气息更浓厚，让人倍感亲切。

　　⑶、“一般都是敲破‘空头’用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。”“白嘴吃也可以”，用方言和造型式的语言生动写出了家乡咸鸭蛋的美味可口，让人垂涎欲滴。

　　⑷、“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我的家乡的完全不能比！”“但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且‘与有荣焉’。”“蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。”典雅的文言词语与极质朴的口语相映成趣，极雅与极俗的两种语言自然和谐地融合在一起，倍添文章韵味。

　　小结：作家的语言，熔书面语与口语与一炉，将古汉语与现代汉语完美地结合在一起，在*实、自然之中又流露出典雅雍容，显现出作者深厚的文化素养和语言功力。

　　五、拓展延伸，深刻反思

　　⑴、话佳节

　　请学生介绍*的传统节日和*俗。

　　⑵、深反思

　　（多媒体出示资料）看完以上资料，你对民俗有什么看法？从自身角度谈谈对传统节日的态度。

　　⑶、寄希望

　　民俗是我们和*文化联系的血脉，没有继承和积淀的民族是没有根基的民族。从这些流传至今的民俗里，同学们可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。愿每个同学都能从本节课中获得教益，从自身做起，珍视民俗传统。

　　六、布置作业，以我手写我情

　　用你的笔，对你家乡的风俗文化赞美一番，写出自豪，语言生动传神，有文化气

八年级语文下册《端午的鸭蛋》教学设计5

　　知识与能力：

　　1．体会文章语言上的特色，品味其中韵味和情致。

　　2．理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

　　过程与方法：

　　以赏析及讨论的方式，激发学生对民族深厚文化的热爱，从而品味文章的韵味和情致。

　　情感、态度与价值观：

　　1、通过学*课文，理解作者对儿时生活的怀想的情感，激发培养学生对故乡的热爱。

　　2、欣赏作品深厚的文化意蕴和永恒的美学价值。

　　教学重点、难点：

　　1．加强朗读，感受文章的情趣。

　　2．欣赏作品深厚的文化意蕴和永恒的美学价值。

　　教学时间：二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预*

　　1．给下列加点字注音。

　　门楣(mei2) 苋菜(xian4) 籍贯(ji2) 硝药(xiao1)

　　腌腊(yan1) 络子(lao4) 大襟(jin1) 车胤(yin4)

　　2．解释下列词语。

　　门楣：门框上的横木。

　　莫名其妙：没有人能说明它的奥妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。

　　籍贯：祖居或个人出生的地方。

　　城隍：迷信传说中指主管某个城的神。

　　肃然：形容十分恭敬的样子。

　　曾经沧海难为水：经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。

　　与有荣焉：因而也感到荣幸。

　　囊萤映雪：囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。

　　二、导人

　　五月初五端午节，系百索子，做香角子，各种风俗带给人多少乐趣。单是一个小小的咸鸭蛋，就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡

　　情结，没有一颗超然自在的心，谁能从*淡的生活中咂摸出如许滋味?

　　作者简介：

　　汪曾祺(1920～1997)，江苏高邮人。早年毕业于西南*。历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就，发表小说《受戒》、《大淖记事》。著有散文集《汪曾祺自选集》。

　　三、阅读课文，整体感知

　　理清文章思路：

　　第一部分(第l自然段)，对家乡端午节风俗的描写，十分富有地方特色，同时表现了作者对家乡的怀念。

　　第二部分(第2～3自然段)，描述家乡最有名的是咸鸭蛋，尤其是双黄鸭蛋。

　　第三部分(第4～6自然段)，写孩子们如何吃和玩端午的鸭蛋。

　　四、学*课文

　　(一)学*第一部分。

　　提问：作者家乡的端午节有哪些风俗?这与写高邮鸭蛋有何联系?

　　学生复述端午节的风俗。

　　明确：

　　作者先介绍端午节的一般*俗：①系百索子②做香角子③贴五毒④贴符⑤喝雄黄酒。

　　而后又详细介绍了家乡特有的风俗：“放黄烟子”、吃“十二红”，进而引出家乡的特产——高邮鸭蛋和“挂鸭蛋络子”的*俗。

　　(二)学*第二部分。

　　学生朗读文章第2、3自然段。

　　提问：家乡高邮鸭蛋有何特点?作者着重写了哪些内容?在写法上有何特点?

　　学生讨论、交流。

　　明确：

　　家乡最有名的是咸鸭蛋，尤其是双黄鸭蛋，因此作者对此进行了浓墨重彩的描述。

　　第二自然段开头，作者采用连环承接的方式，说明家乡盛产咸鸭蛋。接着用“肃然起敬”和“特别标明”两个短语，说明家乡咸鸭蛋的出名。

　　高邮鸭蛋多出双黄鸭蛋，作者在这里采用对比的方法，说明家乡双黄鸭蛋“多”。

　　“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。”这里用多重转折方法说明家乡双黄蛋的“奇”。

　　第二自然段最后作者采用多层转折、层层铺垫的手法，说明家乡鸭蛋的“好”。

　　第三自然段具体点明高邮咸蛋的口味特点，结合自己生活经历表现作者独特的生活感受。

　　五、小结

　　文章介绍高邮鸭蛋，写得有声有色，跌宕起伏，对家乡的自豪之情溢于言表。

　　六、布置作业

　　1．研讨与练*一。

　　2．选用课时作业优化设计。

八年级语文下册优秀教学设计范本5份（扩展6）

——语文八年级上册教学设计实用10份

　　语文八年级上册教学设计 1

　　一、 教材简析

　　本教材分为阅读和综合性学*两大部分，书后还有课外古诗词背诵、名著导读和附录等内容。其中阅读分为以下六个专题，即战争、爱、建筑、科学、古诗文、自然山水；综合性学*也有六个专题，分别是：世界何时铸箭为犁、让世界充满爱、说不尽的桥、走上辩论台、莲文化的魅力、怎样搜集资料等。该教材有以下突出特点：（１）立足学生实际 （２）体现现代意识 （３）弘扬人文精神 （４）突出开放性 （５）注重策略引导。

　　二、 目的要求

　　１、 熟练地使用工具书，认识本册教材中出现的生字，做到会读、会写、会用；学写规范、通行的行楷字，具有较快的书写速度。

　　２、 练*快速默读课文，抓住课文主要信息、概括内容要点；反复朗读，整体感知课文的思想内容，培养崇高的爱国主义情操，能有自己的情感体验，对文章的思想情感能作出比较恰当的评价；整体把握课文内容，并结合自己的经历和体验，深入体味文中的情感，并揣摩精彩段落和关键词句、品味并积累优美的语句，学*课文的语言运用技巧和文章的表达技巧；在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，大胆地发表自己的见解，做到观点明确，言之有理。

　　３、 多角度地观察生活、品味生活，捕捉事物的特征，力求有创意的表达，能根据表达的中心选择恰当的表达方式，写出感情真挚的文章。

　　４、 能根据对象和场合，学*文明得体、大胆地进行交流。

　　５、 能够主动参加综合性学*，掌握查找资料、搜集信息的基本方法，能与同学合作探究，体验合作与成功的喜悦。

　　三、 学生情况简析

　　八年级一班和三班共有学生100来人，少数同学们爱好语文学*，约只有二十分之一的同学语文基础较好，语文成绩相对优异的。另有十分之四的同学语文基础较差，成绩很不理想，主要表现在不能正确地理解所阅读的.文章内容，不敢大胆表述自己的观点，写文章词不达意，材料成旧，抓不住要领，对语文学*兴趣不足。

　　四、 教学措施

　　１、 开展丰富多彩的语文活动，培养学生的学*兴趣；

　　２、 采用灵活多样的教学方式，充分发展学生的能力。

　　３、 鼓励学生多读书，读好书，积累丰富的语文素材。

　　４、 加强作文指导，特别是要提高学生的语言表达能力和技巧。

　　语文八年级上册教学设计 2

　　教学目标：

　　1.理解本文在情节上一波三折，跌宕起伏的结构特点

　　2.发挥丰富的想象力，揣摩人物的心理活动

　　3.让学生学会理解父母，培养他们对父母、亲人、生活的热爱之情

　　重点：理解文章一波三折的结构特色，学会揣摩人物心理

　　难点：理解作者浓浓的爱心下面笼罩着的淡淡的哀愁的风格特点

　　一、自主学*

　　1.查找资料完成下列填空

　　川端康成___________(国籍)现、当代小说家。幼年父母双亡，后祖父母和姐姐

　　又陆续病故。孤苦忧郁伴其一生，这反映在他的作品中。一生创作小说100多篇，中篇多于长篇。作品重抒情和主观感受的描写，富抒情性。主要作品《___________________》、《___________________》、《___________________》、《___________________》。1968年获诺贝尔文学奖。

　　2.按原文填空

　　①有一位四十岁上下的男人，他______________，那副___________在人群中也十分显眼。

　　②该是父母和儿子分手的时候了，这对父母______________，_____________地走出了舱房。

　　③财主夫人一听是女孩，有些_____________，但是看见那位妈妈_______________的样子，

　　除了答应也没别的办法了。

　　④您给的.钱我们_______________，请把女儿还给我们吧。与其舍掉一个孩子，还不如爹妈儿女一家六口____________________。

　　3.解释下列词语：

　　①褴褛(lán lǚ)：

　　②风度：

　　③寒酸：

　　④酬谢：

　　⑤如数奉还：

　　⑥失魂落魄：

　　二、合作探究

　　1.整体感知课文，概括故事情节

　　小说共____段，按照小说情节发展的基本规律，可分为五个部分：

　　第一部分：(1—2)破题(文章开头用一二句话说破题目的要义)写______________________

　　________________________________。

　　第二部分：(3—6)开端。写________________________________________________________

　　______________________________________________________________________________。

　　第三部分：(7—12)发展。写________________________________________________________

　　______________________________________________________________________________。

　　第四部分：(13—16)高潮。写_______________________________________________________

　　______________________________________________________________________________。

　　第五部分：(17)结局。写_______________________________________________________

　　______________________________________________________________________________。

　　2.概括主题

　　本文通过一对穷夫妻最终拒绝___________________,不愿把自己________________送给富人的故事，表现了______________对自己____________的一颗______________________。

　　3.文似看山不喜*。*铺直叙，简单*淡，读者就会生厌。而跌宕起伏，峰回路转，就会产生无穷的魅力。这就是情节的曲折性。本文的故事比较*淡，但作者却能组织曲折的情节，采用“一波三折”，跌宕起伏的笔法，把故事写得波澜起伏，曲折动人。你能说出故事中的一波三折吗?

　　__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

　　4.川端康成的作品一般不以情节取胜。他擅长写人物的感情和心理活动。仔细体味文中所写的“当爹妈的心”，根据下面提供的情境，写出那位父亲和他妻子的心理吗?

　　①财主富人要求送一个孩子给她时：_______________________________________________

　　______________________________________________________________________________。

　　②送走长子时：_________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________________。

　　③用次子换回长子时：____________________________________________________________

　　______________________________________________________________________________。

　　④用女儿换回次子时：____________________________________________________________

　　______________________________________________________________________________。

　　⑤要回女儿时：_________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________________。

　　三、拓展延伸

　　1.积累一些有关父母爱子女的名言：

　　①____________________________________________________________________________。

　　②____________________________________________________________________________。

　　③____________________________________________________________________________。

　　2.“浓浓的爱心，淡淡的哀愁”是川端康成作品的风格。结合全文，谈谈你的理解。

　　__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

　　3.课文如果一开始就写贫穷父母一个孩子也不送，是否更能表现父母爱子女之心?现在这样写有什么好处?

　　__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

　　4.仿写句子

　　例句：父爱是一座山，有山的伟大和崇高;母爱是一种祝福，一切尽在不言中;父母的爱是沙漠中的绿洲，因为它永远让女儿看到希望。

　　____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

　　5.学(教)后收获

　　____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

　　语文八年级上册教学设计 3

　　1.课程标准相关要求

　　（1）诵读古代诗词，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。（2）对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。（3）有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

　　2.教材分析

　　《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古体诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的话题，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。本诗内容理解难度不大，但诗歌所表达的思想情感，不易为学生接受。因此，应在查找相关资料的帮助下，让学生能够更好地理解诗歌寄寓的情感。

　　3. 学情分析

　　八年级学生在语文知识的积累，浅层次的诗歌理解方面已经有一定的基础。但是诗句的赏析，作者情感的理解，对于学生来说，一直是一个难点。因此，要让学生反复朗读，体会诗歌的韵律，在读中理解诗歌内涵，在读中体会作者的情感。

　　目标

　　1.通过诵读，能够体会本诗的韵律；

　　2.通过批注赏析，能够品味诗句中生动传神的字、词、有意味的句子；

　　3.通过结合诗人生*及创作背景，能够理解本诗的思想情感。评价任务

　　1.针对目标1，设计一个活动，让学生在朗读中，读准字音，注意停顿，把握语气、语调、语速，通过和不同诗歌的比较，体会不同诗体不同的韵律特点，以此检测学生的朗读能力。

　　2.针对目标2，设计一个活动，让学生抓住诗句中的关键字词，品味其中的含义，理解诗歌大意。给学生一个例子，体会关键字词所传达的情感，随后根据自己的理解，进行赏析，感受诗歌用字的精炼传神。同时，在活动中检测学生品读、赏析诗句的能力。

　　3.针对目标3，设计一个活动，让学生根据课前自己查找的相关资料，了解陶渊明的生*及创作背景，探究本诗所要表达的思想情感，以此检测学生利用资源，探究诗歌主旨的能力。

　　教学过程

　　环节一：情境导入，引入新课。

　　师生一起谈一谈与酒有关的诗句，由此引出陶渊明及陶渊明的《饮酒》（其五）一诗。

　　环节二：初读诗歌，体会韵律。

　　活 动：请同学们自由朗读诗歌，根据自己的理解，读出诗歌的韵律。

　　朗读指导

　　1.齐读，要求读准字音；

　　2. 学生自读并展示，教师引导学生结合本课七言律诗《雁门太守行》和词《渔家傲》中的句子，进行比较朗读，体会不同体裁诗歌的韵律特点；

　　3. 学生听读并展示，注意把握语气、语调、语速。

　　（评价学生读准字音，正确停顿，语气、语调、语速恰当的能力）

　　环节三：批注赏析，品味诗句。

　　活 动：请同学们选出自己觉得生动传神的字、词、有意味的句子，用批注的方法进行赏析。

　　赏析指导

　　1. 给学生一个具体的批注赏析示例，使学生了解批注赏析的角度、内容和形式；

　　2. 学生根据自己的.理解进行批注，小组共享、展示、点评；

　　3. 老师及时反馈点评，提升学生的认知水*，引导学生优化批注。

　　（评价学生品读、赏析诗句的能力）

　　知人论世，探究主旨

　　活 动：请同学们交流课前自己查找的相关背景资料，探究本诗所要表达的思想情感。

　　探究指导

　　1. 学生小组交流、探讨，将自己查找的资料和组员分享；

　　2. 教师引导，学生探究

　　（1）通过结合陶渊明的身世遭际和本诗的创作背景，了解到他生活贫困但“不为五斗米”折腰，保持高洁傲岸、淡泊名利的节操。归隐田园，追求田园生活的悠然自得。

　　（2）阅读诗歌可以仁者见仁，智者见智，但必须从诗歌的本身出发，体会作者想要传达的“真意”。

　　3. 带着对主旨的理解，有感情地诵读全诗。

　　（评价学生利用资源，探究诗歌主旨的能力）

　　拓展延伸

　　活 动：同学们，今天，我们已经距陶渊明所处的时代有千年之久，你对陶渊明的田园生活有什么看法，你有什么话想对他说吗？请同学们以第一人称的口吻，运用本课所学诗句，联系自己的生活，写一段话，谈谈你的看法。

　　附：

　　所需条件：多媒体设备，教师自制PPT；打印《饮酒》（其一），人手一份。

　　作业设计（课后使用）：阅读陶渊明《饮酒》（其一），结合本节课所学知识，自学《饮酒》（其一），出一份手抄报，系统地整合陶渊明的生*及创作背景，诗歌情感等。

　　语文八年级上册教学设计 4

　　本学年我担任了八年级语文教学工作。与高年级教学相比，八年级的教学有许多不同之处，值得好好反思。八年级是一个过渡年级，有时会存在一些“尴尬”的地方。比如，开始识字不是教学重点，但生字学*对一部分学生来说确实又有困难，没办法轻视；阅读应该逐步成为学*的重点，但由于学生认知水*的局限，对问题的理解不够深入、不够全面，阅读学*的“度”很难把握；但新教材中跨越太大，学生一下子对作文感到非常头疼，老师的指导有时显得苍白无力……面对这些问题，面对全新的教材，我在摸索中前进、在实践中反思。

　　一、钻研教材、了解学生，一切从实际出发

　　教材是学生学*、教师教学的依据，如何用好、用足教材，让学生喜欢教材、喜欢学*，是首先值得考虑的问题。在对教材、教参深入研究后我发现新教材更注重对学生学**惯、学*能力的培养，对一些语文知识点要求不够清晰、明确。如，本册教材注意培养学生预**惯、边阅读边思考的*惯、通过各种方法理解词语的能力，注重学生对课文独特的感受。但对一些知识点在练*中虽有所反映，要求却不够明确，如标点符号的使用、比喻句、疑问句、反问句、设问句的了解、句式的训练等。有了对教材较为正确、清晰的了解后，在教学的过程中我就能扬长避短、课内外互相补充，使教材更加完善。

　　教材中的阅读课文，针对不同的教学目标、学*要求如何与学生的学*实际相一致，不至于挖得深、学得难，让学生觉得无话可说、无感可发。这又是另一个摆在面前的难题。我觉得这时教师就要对你的学生真正地有所了解，知道什么对他们来说是有难度的、什么是他们感兴趣的、怎样设计通过他们的思考、合作会有真正的提高。只有这样，在设计教学方案时教师才会有一个正确的教学预测，使教案更贴*学生、更合理。我想，这也是从学生的“学情”出发进行备课的`一个方面吧。当然，在课堂教学过程中，还要从实际出发，根据学*情况不断调整。

　　二、不断实践，不断完善，优化课堂教学

　　课堂是教学改革的主阵地，在课堂上教师在教给学生知识的同时，更要注重学生学**惯、学*能力的形成，真正学会学*，成为学*的主人。初一年级刚刚从小学过渡上来，教师的指导作用显得尤为重要，在课堂上的自主学*还是要通过老师的组织、引导进行。因此教师要对自己的教学行为不断小结、不断反思，提高自己的理论水*、不断更新教育观念，在实践中调整自己的教学行为，使自己的课堂教学得到最优化。针对教学中出现的一些问题，我在课后及时反思、小结，在后面的几篇课文学*时，我特别注意这些问题，不再为了课堂的“完美”而勉强学生，有效地避免这些问题的再次发生。

　　三、挑战自我、充实自我，在否定中成长

　　课上到现在，真的觉得是和学生在一起成长，有得有失。但最*却不断地发现经常在教学中遇到“瓶颈”，已有的知识、经验已无法满足不断出现的新问题、新情况。课文如果只用那么几种教学模式去上，学生马上会感到枯燥、无味，甚至有时对你的教学思路一清二楚，这样的课还有什么味？作文的教学有时会感到“束手无策”，只是通过讲讲要求、读读例作、尝试写写、作后评价，学生怎会对作文感兴趣呢？……如何穿越“瓶颈”领略更宽广的教学天地，这又是我最*在不断反思的问题。如果仅仅禁锢在自己小小的教学天地里，对曾经的成绩沾沾自喜，那只会有一个结果——不进则退！我想是到了及时充电、补充的时候了。多读一些教育理论方面的书籍、增加自己的文化底蕴、向有经验的老师多学*、多请教，对自己的教学多反思，提高自己对教材的把握、对课堂的驾驭能力，希望能冲破瓶颈，创造一片新天地。

　　语文八年级上册教学设计 5

　　教学目标：

　　知识目标：

　　在掌握重点字词的基础上，理解文章内容；熟读课文。

　　能力目标：

　　通过反复诵读理解课文内容。

　　情感目标：

　　曹刿的民本思想和军事才能。

　　教学重点：

　　在掌握重点字词的基础上，理解文章内容。

　　教学难点：

　　曹刿的民本思想对战争的影响。

　　教学方式：

　　诵读；理解记忆法。

　　教学准备：

　　朗读录音；有关《左传》的相关资料。

　　教学课时：

　　3课时

　　教学内容和过程：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　中国历史上发生过无数次战争，其中有许多以少胜多，以弱胜强的光辉战例。像三国时曹操击败袁绍的官渡之战，孙刘联军大败曹操的赤壁之战，东晋谢安、谢石、谢玄等人使北方前秦苻坚统率的百万大军感到“风声鹤唳，草木皆兵”的淝水之战，都给人们留下了深刻的思考，而发生在春秋时期齐国和鲁国之间的长勺之战尤其受到了***同志的称赞。***同志在《中国革命战争的战略问题》一文中指出，长勺之战是“中国战史中弱军战胜强军的有名的战例。”今天我们学*《曹刿论战》这篇课文就是谈论长勺之战的。通过学*，我们可以理解在长勺之战中，弱小的鲁国为什么能战胜强大的齐国，曹刿的战略思想是什么，它对我们有哪些启发。

　　二、解题

　　①《左传》是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、文化等情况的编年体史书。相传是鲁国史官左丘明根据孔子写的鲁国历史《春秋》所编。由于《春秋》记事过简，*于大事年表，一般人难以读懂，而《左传》叙事较为详细，在一定程度上反映了当时的历史面貌，又为《春秋》作了较为详备的注释，所以后人又称《左传》为《左氏春秋》。《左传》保存了重要的历史史料，具有一定的史学价值。同时，它又善于剪裁，叙事清晰，描写人物生动，又具有一定的文学价值，对后代散文的发展有很大的影响。

　　②课文谈论的是古代战争故事。这次战争发生的时间是春秋初期，交战双方是强大的齐国和弱小的鲁国。交战地点是鲁国的长勺，所以史称长勺之战。发生战争的原因是齐襄公时，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。后来齐襄公被公孙无知所杀，住在莒国的公子小白抢先回到齐国夺得王位，称为齐桓公。后来鲁国也送公子纠回齐国争夺王位，结果被齐桓公打败，齐桓公逼鲁庄公杀掉公子纠。鲁庄公十年（前684年）齐桓公又借口鲁国曾经帮助公子纠与他争夺齐国君位，再次举兵攻鲁，两军战于鲁国长勺，结果弱小的鲁国战胜了入侵的强大的齐国。

　　③课文标题为“曹刿论战”，曹刿是当时的奴隶主贵族，为了鲁国的利益，他主动为鲁庄公谋划。又亲临战场，协助鲁庄公指挥，为战胜齐国起了重大作用。但课文标题的中心词是“论”字，可见课文侧重要写的是曹刿对战争的.看法，表现曹刿的战略思想，而不是侧重记叙长勺之战的战况。

　　三、朗读课文，整体感知

　　1、给下面的字注音：

　　刿（guì）又何间焉（jiàn）鄙（bǐ）弗敢专也（fú）小惠未编（biàn）玉帛（bó）

　　小信未孚（fú）公与之乘（chéng）辙（zhé）轼（shì）旗靡（mǐ）

　　引导学生对照注释自读课文，疏通翻译

　　重点词解释：

　　齐师伐我——军队； 又何间焉——参与；

　　肉食者鄙——鄙陋。这里指目光短浅； 衣食所安——养；

　　小惠未徧——同“遍”，遍及、普遍； 牺牲玉帛——指猪牛羊等祭祀品；

　　神弗福也——赐福、保佑； 小大之狱——案件；

　　忠之属也——尽力做好本分的事；可以一战——可以凭借；

　　公将鼓之——击鼓； 公将驰之——驱车（追赶）；

　　彼竭我盈——充满，这里指士气正旺盛；故克之——战胜。

　　3、提出问题，复述课文大意。

　　解答疑问

　　明确：鲁庄公十年春，齐国出兵进攻鲁国。当时，齐强鲁弱。鲁国人曹刿见国难当头，挺身而出，建议鲁庄公要取信于民。鲁庄公听取了他的建议，采取了得民心的一些措施，并在曹刿的协助下选择了利于打仗的地点长勺，有利于攻击的时机──彼竭我盈之时，有利于追击齐军开始的时机──辙乱旗靡之时，结果鲁军大获全胜，鲁庄公问曹刿其中的奥妙，曹刿雄辩地论述了鲁胜齐败的原因。

　　4、理清线索，给课文分段。

　　本文有几条线索？

　　学生讨论后明确：有两条线索，

　　一条是事件发展的线索（迎战──备战──胜战──评战）；

　　一条是人物活动的线索（请见──请问──参战──释疑）。

　　第二课时

　　一、分析课文第1段

　　1、朗读2、检查重点词3、学生串译4、提问检查：

　　①战争的时间、国家？

　　②表现战争性质的句子？“齐师伐我”（即对鲁国来说是正义之战）

　　③庄公的态度？“公将战”

　　④刿请见的原因？

　　直接原因－“齐师伐我”

　　根本原因－“肉食者鄙，未能远谋”

　　⑤这一举动表现了曹刿的什么品质？爱国

　　⑥刿分析战前准备“何以战”是通过与庄公的几次对话完成的？三次

　　⑦刿否定了什么作法？肯定了什么作法？怎样肯定的？

　　“衣食分人和祭神弗加”；“断狱以情”；“忠之属也，可以一战”

　　⑧从这一点可以看出在战前准备上，曹刿重视的是什么？人民的支持

　　⑨这又反映了曹刿的什么战略思想？“取信于民”

　　⑩表现庄公“鄙”的句子是什么？“公将战”，“衣食所安”“牺牲玉帛”“公将驰之”

　　5、小结：

　　本段写了两层内容，概述战前曹刿求见庄公，通过与庄公的对话，明确作战的先决条件是取信于民，突出了曹刿的远谋。

　　二、分析课文第2段

　　1、朗读

　　2、检查重点词

　　3、学生串译

　　4、提问检查：

　　①刿与庄公二人的表现分别是什么？表现出各自的什么特点？

　　刿：“未可”，“可矣”，等待时机，观察时机――善于抓住有利战机

　　公：“将鼓之”，“将驰之”――盲目指挥，“鄙”

　　②体现刿指挥正确的句子？“齐师败绩”，“遂逐齐师”

　　③本段表现了刿的什么能力？决断能力

　　④用自己的话概括本段介绍了战争的哪两个过程？反攻和追击

　　5、小结：

　　讲述战争经过。

　　三、分析课文第3段

　　①表现庄公“鄙”的句子？“公问其故”

　　②一“未可”为何？“夫战，勇气也，一鼓作气”

　　③齐人三鼓后为何“可矣”？“夫战，勇气也，……彼竭我盈”

　　④二“未可”为何？“夫大国，难测也，惧有伏焉。”

　　⑤后为何又“可矣”？“视其辙乱，望其旗靡”

　　⑥总结有利于反攻和追击的最佳时机是什么？

　　反攻时机——“彼竭我盈”之时

　　追击时机——其“辙乱旗靡”之时

　　⑦从本段可以看出曹刿的战术思想是什么？

　　注重观察敌情，注重士气，注意抓住有利战机。

　　5、小结：

　　本段是全文重点，写曹刿论述战争取胜的原因。

　　四、总结全文：

　　本文通过记叙曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，说明要取信于民，运用正确的战略战术并掌握战机才能取胜的道理，表现了曹刿的政治远见军事才能。

　　第三课时

　　一、写作特点：

　　1、详略得当，重点突出。“论”

　　2、结构上，过渡自然，前后照应。

　　3、语言简练生动。

　　4、人物形象对比鲜明。

　　二、重点句式及词语：

　　1、判断句式：

　　①忠之属也。②夫战，勇气也。③夫大国，难测也。

　　2、古今异义的实词：古今间：参与隔开，不连接

　　牺牲：祭祀用的猪、牛羊等为正义事业而舍弃生命

　　狱：案件 监狱

　　可以：两个词，意为“可以凭借”一个词，表示可能或许可

　　三、重点句翻译：

　　1、肉食者谋之，又何间焉？

　　2、肉食者鄙，未能远谋。

　　3、何以战？

　　4、衣食所安，弗敢专也，必以分人。

　　5、小信未孚，神弗福也。

　　6、小大之狱，虽不能察，必以情。

　　7、忠之属也，可以一战。

　　8、夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。

　　四、完成课后练*。

　　板书设计

　　语文八年级上册教学设计 6

　　【教材分析】

　　《唐诗五首》选入五首唐朝律诗，有五言，有七言。《野望》写田园风光，抒发诗人孤独、彷徨之情；《黄鹤楼》写登临之景，抒发诗人吊古伤今、思念家乡之情；《使至塞上》描绘塞外雄浑壮阔的景象，表现对个人荣辱浮沉的达观之情；《渡荆门送别》摹写诗人辞亲远游所见景象，表达对故乡的依依惜别之情；《钱塘湖春行》点染西湖早春气象，表现诗人内心的喜悦之情。

　　【学情分析】

　　学生对古代诗歌的学*已经不陌生，小学以及七年级，学生学*背诵了不少诗歌，在诗歌方面已经有了很多积累。但是，学生对于律诗这种集中在同一课的学*可能还不多，还需要对学生进行律诗相关常识的引导与教学，从而有助于学生对律诗学*的深入。

　　【教学目标】

　　1.诵读诗歌，领略律诗的韵律美。

　　2.了解律诗“起承转合”的结构特点。

　　3.借助资料，理解诗歌的主要内容，体会诗人情感。

　　4.联想想象，体会诗歌的意境，积累优美的诗句。

　　【教学重点】

　　1.有感情地朗读、背诵并默写这五首诗。

　　2.学*律诗相关常识，整体理解诗歌文本。

　　【教学难点】

　　1.感受律诗的韵律之美，把握诗歌思想感情。

　　2.提高学生古典诗歌文化品味和审美情趣。

　　【教学课时】

　　2课时

　　第1课时

　　【课时目标】

　　1.掌握律诗的基本特征，了解律诗“起承转合”的结构特点，领略律诗的韵律美。

　　2.疏通诗意，字斟句酌地读诗，理解诗歌的主要内容，体会诗人情感。

　　【教学过程】

　　一、简介唐诗

　　中国历史上几乎每个朝代都有诗，但唯有唐代的诗歌流传数量最多、影响最为广泛。作为中华民族最珍贵文化遗产之一的唐诗，或雄壮浑厚，或清雅秀丽，意境深远，具有深厚的美学韵味。这节课，让我们一起走进唐代，走进唐诗，走进历史，走进情怀。

　　（板书：唐诗五首）

　　【设计意图】由对唐诗的简单介绍引入课文，激发学生对新课的兴趣。

　　二、了解律诗

　　1.律诗的基本特征

　　课件出示：

　　律诗是*体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。律诗的韵、*仄、对仗，都有许多讲究。

　　基本特征如下：

　　（1）通常的律诗规定每首八句，每两句为一联，计四联。*惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。

　　（2）律诗要求全诗通押一个韵，限押*声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。

　　（3）每句的*仄都有规定：每句中用字*仄音相间，上下句中的*仄音相对。

　　（4）一般说来，律诗的第二、三联（即颔联、颈联）的上下句应是对仗句。

　　【设计意图】

　　1.引导学生了解律诗的基本特征，把握律诗结构，为接下来的教学做铺垫。

　　2.把握律诗的结构——起承转合

　　课件出示：

　　元代范德机的《诗格》：“作诗有四法：起要*直，承要舂容，转要变化，合要渊永。”起承转合，是诗文写作结构章法方面的术语，是艺术创作常用的结构技巧之一。

　　一首律诗一般由四联构成，分别称为首联、颔联、颈联、尾联，往往遵循起承转合的格局。

　　首联，起，开门见山，直接扣题。

　　颔联，承，紧承首联，延续延伸。

　　颈联，转，转折变化，由此及彼。

　　尾联，合，呼应开头，收束全诗。

　　【设计意图】此课件资料有利于学生更好地把握一般律诗的思路特点，加深理解。

　　三、教读《野望》

　　1.知人论世，了解作者

　　课件出示：

　　王绩（约589—644），字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人，唐代诗人。贞观初年，因疾罢归河渚间，躬耕东皋（今属山西万荣），故自号“东皋子”。性情简放，“不喜拜揖”，曾三仕三隐。其山水田园诗朴素自然，意境浑厚，对于扭转齐梁以来绮靡诗风，开创唐诗盛世做出重要贡献。

　　2.放声吟诵，读出节奏

　　（1）读准字音。

　　东皋（ɡāo）

　　徙倚（xǐ）

　　驱犊（dú）

　　（2）读出节奏。

　　（点生读，师指导）

　　课件出示：

　　东皋/薄暮望，徙倚/欲何依。树树/皆秋色，山山/唯落晖。

　　牧人/驱犊返，猎马/带禽归。相顾/无相识，长歌/怀采薇。

　　3.借助注释，疏通诗意

　　师：请同学们用自己的话说说这首诗的诗意。

　　预设

　　课件出示：

　　（我）傍晚时分站在东皋纵目远望，徘徊不定，不知该归依何方。层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余晖。牧人驱赶着那牛群回圈，猎人带着猎获的鸟兽归来。大家相对无言彼此互不相识，（我）只好吟唱着那首《采薇》，怀念古代隐士伯夷和叔齐了。

　　4.字斟句酌，赏析诗句

　　课件出示：

　　我们可以这样赏析诗句：这句诗中，“

　　”一词用得好，它写出了，表现了。

　　小组合作，选择诗句富有表现力的字词，赏析诗句。

　　预设

　　（1）“徙倚”是徘徊的意思，写出人物内心的苦闷和矛盾。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”，表现出诗人想在政治上有所作为，却始终不得志的迷茫和失意情绪。

　　（2）“秋色”“落晖”这些词充满了浓浓秋意，淡淡伤感。诗人举目四望，山、树都是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。

　　（3）“返”“归”这些充满温情的词在诗人这里，却呈现出忧郁、孤独、清冷的色彩，这都是诗人心绪投射于外物的反映。

　　（4）“采薇”运用了典故，诗人在现实中难觅知音孤独无依，只好追怀古代的隐士，表现了诗人高洁的品质，抒发了诗人的隐士情怀。

　　5.走进情怀，理解情感

　　师：这首诗表达了诗人什么样的思想感情？

　　预设

　　这首诗写的是山野秋景，在萧瑟恬静的景色氛围中流露出诗人孤独、抑郁的心绪，抒发了惆怅、孤寂的情怀。

　　师小结：这首诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨、孤独和苦闷。这首诗是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

　　【设计意图】

　　本环节先引导学生简单了解诗人王绩，从而感受诗歌蕴含的情感。然后通过字斟句酌的读诗方法，感受诗歌中投射出来的诗人孤寂的心境。最后教师在学生交流的基础上进行总结。

　　四、教读《黄鹤楼》

　　1.释题导入，知人论世

　　黄鹤楼是位于武汉蛇山上的一座名楼，号称“天下江山第一楼”。当年仕途失意的崔颢登临此楼，产生一种吊古伤今、人去楼空的寂寞情怀，加上被神话传说触动，胸中不禁迸发出诗情，面对无限的时空唱出了一曲悠远的千古绝响。

　　课件出示：

　　崔颢（？—754），汴州（今河南开封）人，唐代诗人。他生长在经济繁荣、文化昌盛的开元、天宝时代，他二十岁左右中进士，因干谒著名学者李邕，不被赏识，自此“文誉”被毁，有二十年左右时间，多在京城以外做官或当外官的幕僚，一生漫游足迹遍布大江南北。中唐的文学家把他与盛唐大诗人王维并称：“沈（佺期）、宋（之问）既殁，而崔司勋颢、王右丞维复崛起于开元、天宝之间”。严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”

　　2.放声吟诵，读出节奏

　　（1）读准字音。

　　崔颢（hào）

　　千载（zǎi）

　　萋萋（qī）

　　（2）读出节奏。

　　（点生读，师指导）

　　课件出示：

　　昔人/已乘/黄鹤去，此地/空余/黄鹤楼。黄鹤/一去/不复返，白云/千载/空悠悠。

　　晴川/历历/汉阳树，芳草/萋萋/鹦鹉洲。日暮/乡关/何处是？烟波/江上/使人愁。

　　3.借助注释，疏通诗意

　　（学生借助注释，默读并弄懂诗歌大意）

　　课件出示：

　　传说中的仙人已乘黄鹤离去，这地方只剩下一座黄鹤楼。（仙人驾）黄鹤离去不再返回，千百年来（只剩下）白云在此飘荡。晴日里的原野上汉阳一带的树木分明可见，碧绿茂盛的草木长满鹦鹉洲。太阳将要落山，故乡在何处？眼前只见雾霭笼罩江面，令人发愁。

　　4.研读共品，自由赏析

　　（1）斟词酌句。

　　师：请同学们分析“此地空余黄鹤楼”和“白云千载空悠悠”中的两个“空”意义有什么不同。

　　（生交流讨论，师点答）

　　预设

　　第一个“空”强调空间上的虚无。仙人驾鹤离去后，兀立于苍茫宇宙下的黄鹤楼似乎无所凭依，这个“空”字传达的是诗人内心的孤独感。第二个“空”强调时间上的邈远。千载白云，空自飘荡，这个“空”字传达的是诗人内心的失落与惆怅。

　　（师生对读：生读一、三句，师读二、四句；读出空茫的感觉）

　　（2）赏析诗句。

　　师：诗人在第五、六句写了什么景象？第七、八句又抒发了什么情感？

　　预设

　　第五、六句写登楼所见的明丽之景，第七、八句抒发了清冷的思乡之情。

　　师小结：这首诗通过诗人在仕途失意之际游览黄鹤楼的所见所感，抒发了吊古伤今之情，抒写了思念家乡的`愁思。

　　【设计意图】

　　本环节首先引导学生简单了解黄鹤楼，然后根据朗读停顿引导学生把握诗人的情感。在梳理诗意后通过品析名句里的重点字词，进一步了解诗歌的意境，理解诗人所传达出来的情感。

　　五、教读《使至塞上》

　　1.放声吟诵，读出节奏

　　课件出示：

　　单车/欲问边，属国/过居延。征蓬/出汉塞，归雁/入胡天。

　　大漠/孤烟直，长河/落日圆。萧关/逢候骑，都护/在燕然。

　　此诗押“ɑn”韵，在诵吟韵脚字时，要特别注意*仄起伏，这样读诗，才会读出韵味来。

　　2.借助注释，自行疏通

　　用自己的话说说诗意。

　　师点拨：这首诗重点写景，诗人以大漠、秋天为背景，以“征蓬”“归雁”“孤烟”“长河”“落日”为意象，组成一幅塞外风光图，意境奇特，气象博大。

　　预设

　　课件出示：

　　朝廷的使臣轻车简从，将到边关慰问，行走到居延这个地方。你看，随风而去的枯蓬飘出汉塞，秋天归来的大雁飞入这北方的天空。广袤的沙漠上，烽火台上燃起的那道孤烟冲天而起，在蜿蜒曲折的黄河的映衬下，落日变得更红更圆。在萧关遇到侦察的骑兵，他们报告说都护在前线大破敌军。

　　3.字斟句酌，赏析诗句

　　我们可以这样赏析诗句：这句诗中，“xx”一词用得好，它写出了，表现了。比如“大漠孤烟直”中的“直”字用得好，它写出了一缕烽烟直上云霄，在茫茫大漠的衬托下，显得很有力量，表现出一种劲拔坚毅之美。

　　小组合作，选择诗句中富有表现力的字词，赏析诗句。

　　预设

　　（1）诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂泊在外的游子，这里却是比喻一个担负朝廷使命的大臣，写出了诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。

　　（2）“直”写出了孤烟之劲拔、坚毅，有雄浑壮阔之美；“圆”突出了在大漠中观落日的特殊感受，给人以亲切感和苍茫感。这两个词不仅准确描绘了沙漠景象，还把诗人孤寂的情绪融入广阔的景象中，触动人心。

　　4.走进情怀，理解情感

　　师：这首诗表现了诗人什么样的思想感情？

　　预设

　　这首边塞诗通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人出使边塞的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之感。

　　【设计意图】本环节首先引导学生朗读，再梳理诗意，并通过品析名句里的重点字词，进一步了解诗歌的意境，理解诗人所传达出来的情感。

　　【板书设计】

　　第2课时

　　【课时目标】

　　1.朗读诗歌，了解诗歌主要内容。

　　2.品词析句，感受诗歌意境，理解诗人情感。

　　【教学过程】

　　一、回顾导入

　　上节课我们学*了《野望》《黄鹤楼》和《使至塞上》三首诗，这节课我们将继续学*剩下的两首诗——《渡荆门送别》和《钱塘湖春行》，一起来领略荆门及钱塘湖的美好风光。

　　【设计意图】通过回顾上节课内容，引入新课。

　　二、教读《渡荆门送别》

　　1.朗读全诗

　　（1）读准节奏：按照“二三”拍的节奏，注意停顿。

　　（点生读，师指导）

　　课件出示：

　　渡远/荆门外，来从/楚国游。山随/*野尽，江入/大荒流。

　　月下/飞天镜，云生/结海楼。仍怜/故乡水，万里/送行舟。

　　（2）读出情感：注重重音和停连。

　　比如“山随*野尽”中的“随”就要读成连音，因为船在航行，景在移动，是一个连续而又漫长的路途，所以读音要拖长。“仍怜故乡水”中的“怜”就要读得比较温柔，情意绵绵，结合诗人情感，让自己的心中也充溢着留恋与不舍，就会读出不一样的感情。

　　（3）学生个别展示读。

　　（4）读出大意。

　　散文译法：

　　课件出示：

　　从遥远的荆门之外乘舟沿江东下，来到楚国境内漫游。山野随着*原的出现渐渐消失，大江进入广阔无垠的原野尽情奔流。月亮倒映在水中，犹如天上飞来一面明镜；云雾弥漫，如同海市蜃楼。我还是喜爱故乡的江水，不远万里来送我东行的小舟。

　　【设计意图】注意诵读方法的点拨，帮助学生提升诵读水*。

　　2.研*诗歌

　　师：请同学们再读诗歌，感受其章法，思考以下问题。

　　（1）首联交代了什么内容？表达方式是什么？

　　预设

　　首联交代出蜀的目的——到楚地远游；用了记叙的表达方式。

　　（2）颔联写了哪些景？写作角度是什么？

　　预设

　　写了高山、*野、江流；从远景、俯视、动景角度来写的。

　　（3）请用一两个词语或短语来概括颔联景物的特点。

　　预设

　　雄浑壮阔、意境高远。

　　（4）颈联运用什么修辞手法写了什么景？写作角度是什么？

　　预设

　　运用比喻的修辞手法，写江月、云霞；从*景、仰视的角度写的。

　　（5）尾联运用了什么修辞手法？抒发的是什么情？

　　预设

　　运用拟人的修辞手法；抒发水送人，人思乡之情。

　　师补充：尾联两句诗表达了诗人对故乡的热爱和依依不舍之情。李白青年时期主要生活在蜀地，对蜀地的山水怀有深厚的感情，此次离别，难舍难分。诗人不说自己思念家乡，而说家乡的山水依依不舍地一路送他远行，这和常人抒**感的角度不一样。

　　师小结：本诗通过对出蜀途中所见景物的描写，展现了一幅雄奇壮丽的画卷，抒发了诗人对故乡的无限依恋之情和对祖国大好河山的赞美之情。

　　【设计意图】引导学生在反复诵读、逐联分析中感受律诗的章法结构之美。

　　三、教读《钱塘湖春行》

　　1.知人论世，了解作者

　　白居易（772—846），字乐天，晚年号香山居士，祖籍太原（今属山西），生于新郑（今属河南），唐代诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。《钱塘湖春行》是白居易任杭州刺史时写的。

　　2.放声吟诵，读出节奏

　　（点生读，师指导）

　　课件出示：

　　孤山/寺北/贾亭西，水面/初*/云脚低。几处/早莺/争暖树，谁家/新燕/啄春泥。

　　乱花/渐欲/迷人眼，浅草/才能/没马蹄。最爱/湖东/行不足，绿杨/阴里/白沙堤。

　　3.借助注释，疏通诗意

　　师：请同学们结合注释，用自己的话说说诗意。（生自主交流，师补充）

　　预设

　　登上孤山寺北面贾公亭西面的山（西湖的美景尽收眼底），春天湖水初涨，水面刚刚与湖岸*齐，白云重重叠叠，同湖面上的波浪连成一片，看上去浮云很低。几只早早飞出的黄莺争着飞上向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥筑巢。色彩斑斓的春花渐渐要使人感到眼花缭乱，浅浅的青草刚好能够遮没马蹄。我最爱西湖东边的美景，总觉得观赏不够，尤其是绿色杨柳荫蔽下的白沙堤。

　　4.字斟句酌，赏析诗句

　　（生交流讨论以下问题，师小结）

　　设问1：本诗是围绕哪两个字来写的？诗人的行踪是怎样的？

　　预设

　　围绕“春”“行”来写的。诗人行踪：孤山寺北—贾亭西—湖东—白沙堤。

　　设问2：颔联中的“几处”“谁家”能不能换成“处处”“家家”，为什么？

　　预设

　　不能。因为早莺尚少，只有“几处”；新燕不多，不知“谁家”。“几处”和“谁家”突出了初春事物都还很稀少。如果换成“处处”和“家家”，就体现不出早春的特点了。

　　设问3：颔联中的“争”和“啄”两个动词用得好，请说说好在哪里。

　　预设

　　这两个动词惟妙惟肖地描摹了莺燕的动态，传神地描绘了一幅充满生机的早春图，流露出诗人对如此美景的无限喜爱之情。

　　设问4：尾联抒发了作者什么样的感情？

　　预设

　　“最爱湖东行不足”，说明诗人流连忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。体现了作者对早春西湖美景的喜爱和赞美之情。

　　师总结：这首诗把西湖的初春描绘得生机盎然、生动传神。诗人陶醉于西湖初春的美景中，最爱的却不是那莺歌燕舞、绿树红花，而是绿杨荫里的白沙堤。诗人置身其间，饱览山光湖色之美，心旷神怡。全诗表达了诗人对自然之美的热爱之情，读来让人倍感喜悦与闲适。

　　【设计意图】本环节引导学生把握诗歌的朗读节奏，并根据注释梳理诗意，从而体会诗歌优美的意境，感受诗人对大自然的热爱。

　　【板书设计】

　　【教学反思】

　　本课教学设计主要引导学生在课堂上学*知识点，引领学生体会唐诗的美感。更为重要的是，传授学生阅读诗歌的方法，教会学生朗读的*惯。比如“诵读法”“知人论世”“字斟句酌”“起承转合”等方法的呈现，让学生在读懂一首诗的基础上学会自读更多诗歌。

　　资料链接

　　古诗词中常见的意象及其寓意

　　1.自然景物类。

　　如：“月亮”代表思乡、思亲之情；“长亭”“西楼”代表送别之所、离别之情；“夕阳”代表珍惜美好而短暂的事物；“空山”代表淡泊、宁静；“孤舟”代表漂泊、无依；“浮云”代表游子、漂泊……

　　2.植物类。

　　如：“菊花”象征坚贞、高洁的品格；“芳草”可以象征新生命，可以象征高洁的品格，可以象征爱情或美丽的女子，可以用来表达思乡之情或对情人的思念；“芭蕉”常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联；“梧桐”在中国古典诗歌中，和芭蕉差不多，也表示一种凄苦之音；“梅花”，梁、陈时期的梅花诗，大多是对花本身的描写或用于赠别，到了唐宋，梅花已成为一种不怕打击挫折、敢为天下先、不愿同流合污的高洁人格的象征；“松柏”常象征坚贞不屈的品格；“莲”与“怜”音同，借以表达爱情；“木叶”，有萧瑟、飘零之感；“落花”，伤感；“竹”，高尚气节；“丁香”，愁思或情结；等等。

　　3.动物类。

　　如：“杜鹃”，哀怨、凄凉或思归；“乌鸦”经常出没在坟头等荒凉之处，常与衰败荒凉的事物联系在一起；“鹧鸪”，其鸣声像是在说“行不得也哥哥”，极易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪；“蝉”，高洁；“鸿雁”，思乡怀亲和羁旅伤感。

　　4.音乐曲调类。

　　如：“关山月”，征戍离别；“梅花落”，孤单、冷落、凄凉；“霓裳羽衣曲”，歌舞升*、粉饰太*；“后庭花”，绮靡之音、亡国之恨；“杨柳曲”，惜别怀人；“行路难”，世路艰难。

　　疑难突破

　　传说唐代大诗人李白登临黄鹤楼曾言：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。细读全诗，简析此诗在写景方面的精妙之处。

　　探究1：全诗情景交融，融情于景，如尾联将“乡愁”之情与“日暮”“烟波”之景相交融，由景生情，更增添了浓浓的乡愁。

　　探究2：本诗写景意境深远壮阔，诗中所用的“白云”“晴川”“芳草”“烟波”“江”等意象，给人以愁而不怨之感。

　　探究3：本诗写景抓住景物特征，如颈联描写草木丰茂，色彩鲜明，抓住了其生机勃勃的特点。

　　语文八年级上册教学设计 7

　　一、教学目标

　　1、熟读文章，把握文章大意，熟练地背诵及默写文章；

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义，总结莲花的特点；

　　3、学*本文托物言志和衬托的写法；

　　4、认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的情怀。树立自身高洁品质。

　　二、教学重点

　　1、理解作者在文章中所寄予的思想感情。

　　2、莲花形象描写，衬托的写法。

　　3、课文注释中必须掌握的词语。

　　教学难点

　　1、学*托物言志的手法。

　　三、 教学思路

　　猜谜导入新课，激发兴趣—熟读课文，基础巩固—全文解读，描绘莲花—重点分析，能力培养—拓展延伸，知识归纳—布置作业，能力测试。

　　四、教学方法

　　1、注重教师的主导作用和学生的主体作用，创设*等、民主、和谐的课堂氛围，引导学生质疑、探究，采用朗读法、点拨法。

　　五、教学手段

　　板书教学

　　六、教学时间

　　一课时

　　七、 教学步骤

　　（一）、创设意境，导入新课

　　1、设迷导入

　　（1）小小一姑娘，坐在水中央。身穿粉红袄，阵阵放清香。

　　（2）泥里一条龙，头顶一个蓬。身体一节节，满肚小窟窿。

　　师：同学们知道谜底是什么吗？生：莲花。师：大家回答得非常好，看样子大家对莲花并不陌生，自古以来莲花就是文人墨客笔下的宠儿，描写莲花的诗句相当之多，比如说：《江南》江南可采莲……小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里【小池】）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里【晓出净慈送林方子】）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。（王昌龄【采莲曲】）等等。同学们，今天我们来学*一篇优美的文章《爱莲说》。

　　（二）、了解本文的体裁和作者。

　　1、题解

　　大家看到这个题目可能会有些疑惑其实这个“说”是一种文体的象征。本文的体裁是“说”，“说”就是古代的一种文体。可用于描写、议论与抒情但偏重于论述道理。那么我们课文这个标题“爱莲说”就可以解释为：说说爱好莲花的道理。作者究竟为什么爱莲呢？作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。我们再来看一下本文的作者。

　　2、作者简介

　　周敦颐，注意颐字的写法，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。

　　教师补充：周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。

　　（三） 熟读课文，掌握基础

　　（1）示范朗读

　　首先我想请同学们听一遍文章的配音示范朗读，注意个别字的读音及句子停顿，把握文章节奏。（放录音）文中有些字的读音需要大家注意：蕃（fán）濯（zhuó）蔓（màn）亵（ xiè）鲜（ xiǎn）予独爱莲之出淤泥而不染的停顿把握。

　　（2）指名朗读

　　下面请一位同学读一遍。评：字的读音与停顿之处都没有问题，但是节奏感还不太到位，第二段在读描写莲花的句子时是充满喜爱之情的，节奏可适当的加快，（老师范读）最会一段的会半部分还应读出感叹之情来（老师范读）。

　　总结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。

　　（四） 结合注释，讲解课文

　　学*第一小节

　　（1）“水陆草木之花，可爱者甚蕃” 水上，地上各种草木的花，可爱的很多。甚：很，蕃：多。“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹” 晋朝的陶渊明惟独喜爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。李唐就是指唐朝，唐朝的皇帝姓李，所以成为李唐。作者先写陶渊明与世人的爱好目的就是要突出自己的爱好，突出了莲花的与众不同。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一句就在着重描写莲花，为了让大家对莲花有一个更直观的认识，我这里有一幅图，大家可以好好欣赏一下。（将莲花图贴在黑板上）我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不生枝蔓，（将图撕下来给同学们指出来）不长枝节；香气远播，越发清芬；笔挺洁净地立在那里，只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。染：沾染、污秽，濯：洗涤，妖：美丽而不端庄，蔓、枝在这里都是动词，不生枝蔓，不长枝节，植：立，亵玩：玩弄。

　　（2）好，下面我们具体地来分析作者笔下的'莲花是什么样的。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，从淤泥里出来却不被沾染，在碧波荡漾的河水里洗涤过却不显得妖媚，这主要是从莲花的生长环境来写莲花，是说呀，它不因污浊或优裕的条件而丝毫改变自己的本质。师：那么通过对其生长环境的描写表现了莲具有怎样的品质？生答……总结到：在艰苦的环境都可以忍受突出了它的坚贞对不对，优裕也不失淳朴突出了它的质朴。好莲花坚贞、质朴。“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中间是贯通的，而外部挺直不弯曲，它不生藤蔓，也不生旁权。这句话表现了莲的什么品质？豁达、，正直（就像竹子一样中通外直，很多诗人在诗词也多用竹子这一意象它中多为“坚贞”，“高雅”，“气节”的象征。诗人常借竹言志，托竹寓情。）“香远益清”香气传得远，而且在远处更加觉得花香的纯净和清谈。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”——高高地洁净地直立在水中，只可从远处观赏，却不能让人轻慢地玩弄啊。这里写出了莲花的什么品质？清纯、端庄。是圣洁的象征。

　　（3）以上我们总结出了莲花的品质坚贞、质朴、豁达、正直、清纯、端庄，现在我们知道作者为什么喜欢莲花了吧。可是作者的题目是“爱莲说”他也在着重写莲花，可是为什么又写了菊花与牡丹花呢？——衬托（本段着重以衬托手法以陶渊明对菊的独特爱好衬托我的爱好，以世人对牡丹的广泛喜爱来衬托我的不同爱好，从生长环境、体态、香气风度等几个方面赞扬了莲花高洁的品质。

　　衬托手法显得含蓄委婉但是在突出对象方面则更加有力。同学们可以在以后的写作中借鉴使用。

　　学*第二小节

　　那么作者仅仅是表明自己对花的爱好吗？下面我们一起来学*第二段。大家齐声朗读一遍。（齐读）然后简单评点。“说”是一种文体，一种或议论或抒情的文体，下面请同学们思考本段运用了哪些表达方式，是从哪些词语看出来的。

　　（1）学生自读第二段后回答：

　　议论 “谓”：以为，认为（解释句子：我认为菊，是花中的隐土；牡丹，是花中的富贵者；莲，是 花中的君子。）

　　抒情 “噫”：唉，叹词。（解释句子：唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱，人该是很多了！）

　　（2）作者表明自己看法时，采用了什么修辞手法？

　　比喻。菊——隐逸者（指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世）这种人的特点是志向高洁，但逃避现实，隐居起来。

　　牡丹——富贵者（因为牡丹花十分浓艳，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当）。这种人的特点是追求富贵、追求名利。

　　莲——君子（品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。）

　　以花喻人，通过所爱之花的品质，看出爱花之人的性格。作者自比君子，也确实具有君子的品德。他在为官期间，敢于直言，坚持已见，清正廉洁，博得了人民的赞扬。

　　（3）“噫”作者感叹正是本文主旨之所在。

　　“菊之爱，陶后鲜有闻。” 鲜：少。（靡不有初，鲜克有终）清高的隐士太少了。

　　“莲之爱，同予者何人？” 反问。像我这样品德高尚的君子也没有什么人了。

　　“牡丹之爱，宜乎众矣！” 感叹。追求荣华富贵的人应当是很多的啊！

　　（4）“宜”应当作者真的认为追求富贵趋炎附势的人是应该多的吗？

　　“宜”是反语。嘲讽和批判了当时的社会风气的污浊。

　　总结：对当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强烈的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！（齐读“噫……”）

　　点拨：第二段的句子有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。（寄托事物来表达志向）

　　八、作业

　　1、背诵并默写这篇文章;

　　2、以“…说”写一篇小文章。（200字左右）

　　九、总结（本课完成之后）

　　语文八年级上册教学设计 8

　　指导重点：

　　(1)想象母鸡和鸡雏所面临的危险，了解母鸡警戒的原因。

　　(2)指导朗读描写母鸡“警戒”的句子，感受母鸡的爱子心切。

　　(3)想象母鸡警告鸡雏的语言，体会母鸡的勇敢。

　　(4)设疑：母鸡挺着脖儿表示出世界上没什么可怕的事，为什么还要“警戒”?母鸡到底怕吗?

　　(5)提炼作者对母鸡态度变化的原因，了解母鸡的叫声即它的语言，也是与鸡雏交流的方式。

　　6.学*第6小节，体会母鸡的慈爱和辛苦。

　　指导重点：

　　(1)借助对“紧叫、一点儿”两词的理解，体会母鸡“紧叫”所表达的意思。

　　(2)设疑：“叫”与“教”的区别，体会母鸡的辛苦。

　　(3)联系上下文，设疑：母鸡到底怕公鸡吗?

　　(4)体会“紧叫”的“紧”字的妙用，感受老舍的语言魅力。

　　7.学*第8小节，再次体会母鸡的辛苦，任劳任怨。

　　指导重点：

　　通过对“顶尖锐、顶凄惨”的理解，体会母鸡“啼叫”所表达的意思。

　　8.学*第7小节，体会母鸡的辛苦与慈爱。

　　指导重点：

　　(1)学生自主感悟，交流反馈其读懂及读不懂的内容。

　　(2)体会“──”的作用，感受作者的情感变化。

　　三、总结全文，升华母爱

　　(一)理解“一个母亲必定就是一位英雄”的含义。(板书：英雄母亲)

　　(二)进一步体会“我不敢再讨厌母鸡”的原因。

　　语文八年级上册教学设计 9

　　一、教材分析：

　　《湖心亭看雪》是人教版八年级语文上册第六单元即文言文单元的第四篇文章。本单元所选取的文章都是我国古代以自然山水为题材的优秀篇章，都具有情景交融的特点。几篇文章分别采用不同的写景方法来呈现自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》这篇文章在本单元中所承载的任务是：以白描的手法呈现奇景，叙事与写景结合体现作者的雅趣，抒情寓于叙事之中表达作者的一片痴情。作者张岱生活在明末清初，所以他所要表达的情感不同于一般的贬谪之士和隐逸之人，他在他的文章中执着地表达着他的故国之思，本文即是很好的体现。

　　二、学情分析：

　　八年级的学生经过七年级一年的训练及八年级*两个单元的文言文的学*，已经具备了一定的文言文基础、掌握了学*文言文的基本方法。在本单元前四篇文言文学*的基础上，基本了解了情景交融的文言文的特点。

　　三、教学目标

　　1.通过初读课文，借助注释、工具书，整体感知文意。

　　2.通过精读课文，品味雪后西湖美景，了解白描的写作手法。

　　3.通过品读课文、合作交流，体悟作者的“痴”情。

　　重点：2、3 难点：3

　　四、教学过程

　　（一）导入：

　　文学家梁衡说过，有两篇小品文就像两幅精美的画卷挂在中国文学历史的长廊里，一篇是苏轼的《记承天寺夜游》，一篇就是张岱的《湖心亭看雪》。

　　（以文学家的评价突显其文学地位和价值，激发学*兴趣。）

　　（二）初读课文、正字音断句读（落实目标1）

　　1.先出示需要注意的重点字读音

　　毳(cuì )衣 雾凇(sōng )沆(hàng )砀（dàng ) 打更(gēng ) 铺毡(zhān)

　　2.自由朗读课文，读准字音。

　　3.生范读，读准字音，试断句读。

　　4.生提出断句读意见，师总结。

　　5.师生齐读

　　设计意图：常态的诵读训练，是培养文言语感必不可少的一步。这是学*文言文的基础，也是理解文章的前提。

　　（三）再读课文，晓文意知内容（落实目标1）

　　1.默读课文，结合课下注释，理解文章内容，划出解释不通的字词。

　　2.组内交流疑点，不懂的提出来全班解决。

　　3.带着对课文的理解，全班齐读。

　　学生活动：自主探究、质疑、合作交流、朗读

　　设计意图：八年级的学生有一定的文言语感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以这个部分，不要求完全的逐字逐句的翻译，不去破坏文言的语境、意境，所以通过自主、合作的方式来理解文意。

　　（四）精读课文，品奇景（落实目标2）

　　1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。

　　2.由此可以看出张岱是＿＿人。

　　要求：先独立思考，再组内交流。

　　（1）引导学生分析描写雪景的句子，体会作者营造的悠远脱俗意境，由此引导学生关注作者的情怀，尤其要引导学生品味“舟中人两三粒”体现了作者融入自然达到无我之境，痴迷于山水之乐。

　　（2）追问作者是运用什么手法达到这种效果的？用资料对比分析白描的手法：

　　杜甫《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　学生活动：自主探究，合作交流、朗读、表达

　　设计意图：通过对雪景的分析，了解白描的艺术手法，体会人与自然融为一体的美的享受，初步感受作者的遗世独立的情怀。

　　（五）品读课文，悟痴情（落实目标3）

　　知人论世、词蕴“痴”情：

　　资料一：简介及材料“少为纨绔子弟，极爱繁华好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟”（出自《自为墓志铭》）

　　由此可以看出作者张岱在年少的时候并不是这样清高自赏雅情雅致的人，而是一个喜欢热闹，爱好繁华的纨绔子弟那么是什么使他在后来有了这样一种大的变化呢？请看下面的几则材料

　　资料二：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山······因想余*生，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦《陶庵梦忆》

　　资料三：明亡之后，张岱曾参加抗清斗争，后避居山中，生活异常苦，但他发誓不向清廷妥协

　　资料四：金陵就是现在的南京，明朝开国之初建都于此，称金陵。清朝建立，改金陵为江宁。

　　结合张岱的经历，品读课文，圈点勾画，品悟文字背后的深情。

　　大雪独行：大雪三日、俱绝、更定、独往——雅趣即清高、脱俗的情怀。

　　（分析：空阔、苍茫、冷寂、世俗之外故国之中）

　　偶遇知音：崇祯、金陵、客此、更、大喜、同饮、强饮、痴似——痴情即故国之思。（分析：明的纪念、都城、客的身份、遇知音的喜悦、告别的哀伤）

　　学生活动：圈点勾画、自主分析、合作交流

　　设计意图：文言文的特点，首先体现在“文言”上；学*文言文，实质是体认它们的言志载道，而这往往体现在章法考究处、炼字炼句处；最终的落点是文化的'传承与反思。所以这个环节让学生通过对词的品味来感悟作者蕴含期中的深情。同时体现文言文教学中文言并重的理念。

　　（六）拓展，感悟文化情怀

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。

　　中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，在现实中透不过气来，于是，他们只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空气，去伸一伸他们要被压垮了的腰杆。同学们，在历代的文学作品中，这样的痴人和痴文都很多啊。你们还能想起吗？

　　预设：柳宗元的《江雪》、陶渊明的《桃花源记》、苏轼的《记承天寺夜游》、曹雪芹写《红楼梦》……

　　他们宁愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他们在这片山水中来寻找心灵的归依和心智的独立。因为凝寒独立是其人格，所以苍茫天地就成为了他们必然的心灵归宿。这就是中国文化的基本精神——天人合一。

　　设计意图：学*文言文最终的落点是文化的传承与反思。而学*语文最终的落点是培养学生的人文素养，所以本课最终的落点在文化上。希望由此能激发学生对这一类文章的兴趣，引起学生对中国文化的关注。

　　（七）作业

　　1.比较阅读：柳宗元的《江雪》

　　问题：同是写雪景，也写到人的活动，体会两文在描写手法和表达情感上的异同。

　　2.如果经历时空隧道，张岱、柳宗元、陶渊明、苏轼等这些痴人们相遇了，张岱最可能以谁为知己呢？这个问题，留给同学们下来探讨吧。

　　设计意图：作业1主要巩固对语文知识的掌握，作业2主要引导学生对同类文章及作家的文学上的分析思考，进而更深刻的体认中国文化。

　　五、板书设计：

　　湖心亭看雪

　　张岱

　　奇景 山水之乐

　　雅趣 世俗之外

　　痴情 故国之思

　　天人合一

　　设计意图：概括文章的主要内容，提炼文字背后的意蕴。思路清晰，简洁明了。希望学生们能学以致用。

　　语文八年级上册教学设计 10

　　教学目标：

　　1．了解父亲这一人物形象的特点，学*劳动人民勤劳、质朴、忠厚、善良而又有所追求的优秀品质。

　　2．体会本文围绕“台阶”命题立意，选材剪裁的好处。

　　3．学*本文*实、质朴、充满深情厚谊的语言。

　　教学设想：

　　1．本文是一篇自读课文，可以充分发挥学生的自主学*，合作交流的精神，培养学生的独立阅读的能力。

　　2．整体感知课文的内容，了解人物形象。

　　3．教学两课时。

　　第一课时

　　教学任务：整体感知课文内容。

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　教师讲述《愚公移山》的故事。

　　学生体会故事的寓意：这个故事反映了古代劳动人民征服大自然的美好愿望，体现了劳动人民不畏困难，永不放弃追求的精神。

　　《台阶》中的父亲在某种程度上与愚公的形象相似。

　　板书课题──台阶

　　本文是一篇小说，教师引导学生回忆有关小说的基础知识。

　　二、学生快速的阅读课文，注意解决下面两个问题

　　（1）注意下列词语的形、音：

　　门槛、烦躁、晌午、瞬间、尴尬、烟瘾、黏性、涎水、微不足道、大庭广众、

　　（2）使用第三人称说说本文的故事梗概：

　　要区别第一人称和第三人称两种不同的写法。举例：

　　某某家的老屋只有三级台阶，他眼看人家的台阶高，受人尊重，决心造一栋有高台阶的新屋。可是凭他的经济条件，要造这样的新屋得准备大半辈子。他想聚沙可以成塔，凭自己一身力气，干他十年二十年，总有一天可以造成新屋。他苦了大半辈子，一砖一瓦的捡，一角一角钱的攒，终于盖起了新屋，砌上了九集台阶，屋造好了，人也老了，身子也垮了。

　　三、明确小说的结构

　　小说的故事情节，一般由开端、发展、高潮、结局四个部分组成，本文是一篇结构完整的小说，根据这一点我们可以分析本文的结构：

　　开端：父亲觉得自己家的台阶低，要造高台阶的新屋。

　　发展：父亲开始了漫长的准备。

　　高潮：终于造起了有九集台阶的新屋。

　　结局：新屋落成了，人也老了，身体也垮了。

　　第二课时

　　教学任务：理解人物形象；

　　与《背影》比较分析

　　教学过程：

　　一、理解人物形象

　　问题探究

　　1．父亲为什么总觉得我们家的台阶低？从那些细节中我们可以看出父亲对高台阶的渴慕？表现出父亲怎样的性格？

　　2．父亲为了建造新屋以及台阶做了哪些准备？从中我们可以看出什么？

　　3．作新屋和造台阶时父亲是怎样操劳的？划出这些句子，体会父亲的性格特征。

　　4．台阶造好以后父亲有哪些表现？可以看出他怎样的心理？

　　5．为什么新台阶造好了，父亲反而感到处处不对劲？

　　小结主旨：本文叙述了父亲建造高台阶的过程，表现了父亲为实现理想而不懈追求、坚韧不拔、不知疲倦的精神，也表达了作者对“父亲”的崇敬和怜悯。《台阶》暗寓了中国一般农民人生的奋斗过程。

　　二、写作技巧探究

　　1．作者为什么在老屋的三集青石台阶上用了那么多的笔墨？

　　2．为什么造新屋的主体工程写的简略，造台阶反而写的详细？

　　3．文章较详细的写了父亲的脚板的泥沙以及洗脚一节，似乎与文章的中心无关，可以删除吗？

　　小结：本文选材精当，详略有致

　　凡是与台阶有关的内容不惜笔墨，尽情挥洒，而与台阶无关的则惜墨如金，有的点到为止。

　　三、比较分析

　　《背影》抓住“背影”命题立意，组织材料；《台阶》围绕“台阶”命题立意，组织材料，请分别说说这样写得好处在哪里？（学生自由发言，言之成理即可）

　　小结：这两篇文章所写的事情，都是日常生活中司空见惯的，但是作者却能挖掘深邃的内涵来。所以我们在*时的生活中，要留心身边发生的事情，体会意蕴，从中受到教益。

八年级语文下册优秀教学设计范本5份（扩展7）

——八年级语文下册《紫藤萝瀑布》教学反思范本5份

　　八年级语文下册《紫藤萝瀑布》教学反思 1

　　暮色时分，一个体弱多病的八岁小男孩，鼓起十二分的勇气，爬到六七米高的悬崖上的时候，再也坚持不下去了。他心惊肉跳，吓得几乎要晕到。是他的父亲，鼓励他、指导他，一小步一小步地试探着挪动身子，最后安全地回到了*地上。这是美国作家莫顿·亨特在《走一步，再走一步》中，讲述的关于自己成长的故事。作者从这番经历中悟出的人生哲理让他一生受用。我在指导学生学完这一课之后，头脑里一直萦绕着他父亲的那句话：不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。这句话对于老师的课堂教学似乎也是一种启示。

　　长期以来，中学语文教学总是广受诟病，这种境遇从满堂灌时期一直持续到满堂问时期，现今到了满堂说的新时期，满意率似乎也未见上升多少。目前，在主流视线关注下的中学语文课堂，确实已经发生了很大的变化。那里，师生的课堂行为大都在自主、合作、探究的旗帜下发生和进行。但是，如实地说，即便是从那些经过反复演排并精炼出来的课例里面，我们在经历了乱花渐欲迷人眼的短暂欣喜之后，仍不免有浅草才能没马蹄之慨。

　　我相信这里的原因很复杂。据我十分有限的课堂阅历看来，教师的教学姿势应该是一个不容忽视的问题。从前的课堂里，教师似乎无所不知，授课成了呈显才学的机会，是居高临下式的；现在学生主体以后，教师便煞费苦心地将课堂设计成娱乐板快，自己成为节目主持人，还是那种快乐大本营式的。我并不否认，教师在课堂里有时候需要作为知识的上帝出现，有时候扮演节目主持人效果可能更佳。但教师的本色使命除了课堂的组织者外，更应该是学*的合作者、帮助者，尤其是参与者，教师应该有身临其境的参与姿势，而不是像过去那样，超然于学*活动之外，做一些应节而舞的假动作。而进入学*状态之后，教师表现出来的通常就是一小步一小步的真实姿势。正是基于这种认识，我在组织学*《紫藤萝瀑布》时，格外注意与学生同甘共苦，从而才有了意外的收获。我想，这也正是我教学本课的收获吧！

　　八年级语文下册《紫藤萝瀑布》教学反思 2

　　听完《紫藤萝瀑布》一课，我获益匪浅。教师在教学中注重朗读与赏析的相得益彰，让灵动的文字在师生互动的课堂氛围中熠熠生辉。

　　教师是聪明智慧的，在课的正式环节中虽没有加设生字词训练，但在导入正文前的间歇却不失时机的让学生大声朗读生词，这无疑让学生在正课开始的时候便意识到生字词的正确朗读与积累对文章的阅读起着铺垫作用。

　　教师的引入令人出其不意，从生活中切实可感的的情节入手，出示几种常见的花。这些花都有自己的秉性，这是它们不同与其他花的独特之处。学生注意观察和思考将它们用精准的文字演绎出来，将诸如向日葵、玫瑰这些形形色色的花鲜活的展现在大家的眼前。这些为人所熟知的花给学生带来了亲切感，也为本课学*紫藤萝瀑布起到水到渠成的推动作用。花与花的对比和过渡，加深了学生对不同花性的认识。

　　本课最充分展现学生学*素养的地方是朗读与赏析，教师在这一部分给予学生充足的时间，围绕直接描写紫藤萝花的句子，让学生勾画和品评。这无疑在细节处给了学生发挥的余地，锻炼了他们的语文综合能力。教师的引导更是令人拍案叫好，精湛的语言引导，适时的点拨，让学上的语文学*能力和对课文的品味有的放矢。本文的题眼“花语”，也在这样的师生互动中迎刃而解。学生有感情的朗读与赏析，让“紫藤萝瀑布”这一主角的灵魂特征赫然醒目。

　　学生有感情的朗读课文，是为了更好的走进作者，走进作者的内心世界。所以教师在执教课的最后一个环节，更多的对作者当时的身世背景作了介绍，让讲解从课内到课外有机结合，促成学生有效的将花与人的关系紧密联系在一起，使全文主旨深刻、透彻。

　　八年级语文下册《紫藤萝瀑布》教学反思 3

　　散文好读不好教，这是许多语文老师的共识，在我看来，借景抒情散文的教课就象是跳水运动员做高难度的跳水动作，成功了满堂喝彩给人美的享受，失败则成残缺品全部变味，教的人不是滋味，听的人更是无聊。该怎么上好一堂借景抒情的散文课呢？准备《紫藤萝瀑布》这篇课文时，我着重思考这一问题。以学懂一篇课文为目标转变为进行某项语文能力训练为目标明确教学目标是教学的基本原则之一。目标在教学中起导向、激励和检测作用，任何有效的教学活动都必须先有明确的目标。这是已被教学实践所证明了的。我在《紫藤萝瀑布》这篇课文中设定的目标是学会品味文章的优美语句，体会文章借景抒情的写法，课后能够模仿课文写描写景物的小文章。

　　根据新课标的精神，把课堂的主动权给学生，我采取了合作与独立思考相结合的学*教学方式：

　　在学*课文前，先让学生预*解决生字词，扫清教学障碍，这样才能让学生上课专注品味文章的语言，做到有的放矢。扫清文章生字词障碍，对于整堂课的学*是有很大帮助的，学生可以通过课文生字词的自*，对课文有初步的了解，这样也就达到了培养学生自主学*能力这个语文教学的基本目标。

　　新课标特别注重语文教学的实践能力培养，强调口语交际，上课一开始我就设置了一个回忆性的启发导入，要学生将小学时学过的，《望庐山瀑布》背出来，回忆其中描写瀑布的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，想象瀑布的形态和气势，接着我问学生喜欢什么花，描绘一下自己曾经见到过的最难以忘记的花开的情景，包括在什么时候什么地点什么环境中见到的开着什么颜色什么样子的花。接着我又要他们想象，自己喜欢的花象瀑布一样是什么景象，该用什么语言来形容最合适，学生沉默了，我让他们翻开课文。简单的将课文背景以及作者的情况介绍了一遍。课文的导入应该是比较成功的，学生听的很认真，积极的参与了课堂的讨论，讲述自己曾经历过的感动一刻。

　　由于课文的生字词特别多，而且比较难，所以我在课堂上将重点生字词再解释了一遍，并且将所有生字词带读了两次，，然后让学生自己朗读两次。这样，对于字音、词义就有一个巩固的'作用效果。

　　新课标提倡整体感知课文内容，根据这个要求，我让他们听课文的录音后，带着问题默读课文，问题是作者在文章中讲述了一件什么事情，她是按什么思路来组织文章的？检验他们能否读懂文章。设定目标，让学生带着问题读课文，有助于他们仔细看课文，有针对性的思考问题。等他们看完课文后，我提问时很多同学举手表示能够回答这两个问题，叫了３个同学都基本能够回答正确。

　　写景抒情的文章，作者总是力求用准确、传神的语言作材料，把自己感受的事物通过真实、生动、包蕴丰富的形象呈现给读者。因此，必须积极启发学生进行审美想像，把学生引入作者创设的情境中，才能真切感受作者所描绘的事物，达到与作者心灵的沟通，从而深刻地体味文章的内涵。成功的导入了文章之后。我采用了“欣赏法”的教学方法，即以审美为主干的阅读方法。这篇文章首先打动人的是美，美的形象，美的语言，美的表达形式与结构。我首先要求学生将他们认为的文章中最精彩的句子划出来，并且思考这些句子文段好在哪？这个问题我让他们四人学*小组讨论。这个过程也可以称之为：品词品句，欣赏美大概是第一次见到这种教学形式，课堂气氛非常活跃，学生争着举手，当时场面有些混乱，学生都认为自己找的句子是写得最好的，主动分析句子罗列理由证明自己的选择是“英明”的。兴趣是最好的老师。我基本没怎么分析学生自己就将文章句子分析了，并且分析的很到位。新课标要求学生欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示，能品味作品中富于表现力的语言。根据学生对文章中“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”以及“我不觉加快了脚步”等句子能够理解到这是作者对生命的感悟。能将写景的句子的妙处说出来，运用了比喻拟人等修辞手法使描写更加的生动具体形象化。我觉得品味语言的教学目标已经达到了。

　　散文常以生动的语言取胜，散文将文章的语言分析好了，文章结构就好办了，剩下的收尾工作也好做了，接着我就对文章进行进一步的分析，我要学生将文章朗读一遍，将文章中写到紫藤萝树和花的句子画出来。然后思考三个问题：

　　１、作者从那些方面描写盛开的紫藤萝树的？写出树的什么特点？

　　２、作者是怎么描写紫藤萝花的？

　　３、作者描写紫藤萝树和花运用了那些修辞手法，这样写有什么好处。给五分钟的时间思考，同桌之间可以讨论。

　　这三个问题分析文章语言时都有提到，基本只要他们归纳总结好就行啦。到这里文章基本就讲完了。接着，我让学生提出文章还有那些地方没有听明白，或者有疑问都提出来，提了几个问题，同学之间自己解决了。

　　这篇课文是我真正走上三尺讲台教书以来，最有感觉的一堂课，我教得轻松学生学得也愉快并且完成了预定目标，这从作业批改可以看出来，我布置学生课后作业是学*紫藤萝瀑布的写法写一篇小作文，完成的非常不错，绝大多数学生都是“优秀”，并且其中很多人还写成了大作文，只有极少数学生拿“中”。

　　我不由对自己的教学进行反思。最后，我得出的结论是：

　　一（１）班的语文基础比较扎实，学生很活跃，自己设置的课堂导入激发了他们学*的兴趣，没有任何“压力”的欣赏文章是他们以前所没有体验过的，觉得很新鲜，有与他人分享自己阅读心得的欲望。愿意主动去学*去思考。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。学*完课文之后，他们很激动，很乐意借用这篇课文的描写手法写自己感兴趣的景物。因此我较高质量的完成了教学目标，取得了较好的教学效果。

　　成功的同时，也存在一些不足，学生讨论很投入，有时没有听其他同学对文章句子分析的发言，只顾自己发表意见和看法，课堂有些乱。使学生学得更好，这应该是一切教学形式的最终目的所在。千万不要只顾让学生“自主”学*，追求形式上的课堂活跃，而乱了课堂，疏忽课堂老师的引导作用。今后的教学路还很漫长。对于如何在调动学生积极性的同时更好的引导学生主动思考，兼顾课堂纪律，我将会去摸索，去总结。

　　八年级语文下册《紫藤萝瀑布》教学反思 4

　　《紫藤萝瀑布》是第一单元的第四篇课文。这一单元的课文写的都是作者对人生的憧憬、体验和思考。我原本想偷懒，照前三课的套路上一下，让学生读读课文，整体把握一下，谈谈或是小组交流交流人生感受就完事了。不幸的是，这一课我在导入上就“卡壳”了。

　　我以黄果树瀑布导入，不想我们农村学生没有听说过。导入失败后，我索性直截了当地问学生有没有见过紫藤萝。学生先异口同声说没有，后来有一个学生突然插了一句说前面彩图有，我就让他们一起看彩图。在他们看的时候，我留意了一下他们的表情，大多数人的反应告诉我：紫藤萝没什么特别，跟油菜花差不了多少。

　　于是我将学生引入文本：“欣赏完了照片上的紫藤萝，让我们再来欣赏一下作者笔下的紫藤萝！”先让学生将课文默读了一遍，解决了其中个别生字后，又自己“声情并茂”地范读了一遍。（因为学生在周记中都说我上语文课很深情，读课文时声音很美。）读完后，我请学生比较，是照片拍出来的紫藤萝美还是写出来的紫藤萝美？学生齐声兴奋地说是写出来的美。我追问，课文中的紫藤萝美在哪里？几位学生在座位上脱口而出：“课文中的要有生命力！”我趁势提议：“下面我们就来研究一下，为什么作者笔下的紫藤萝会比拍出来的真实的紫藤萝美？”

　　学生开始安静地看书。可两分钟过去了，竟无一人动笔！看来他们不懂如何研究！我及时打断了他们的阅读：“课文中万花灿烂的紫藤萝瀑布是由一朵一朵紫藤萝花组成的。同样，美的课文也是由美的句段组成的。同学们为何不先找到那最打动你的美的句子，然后针对这个句子进行思考呢？”这样一提醒，学生果然动笔了。他们的课本上逐渐出现了线条、圆圈甚至笔记。

　　又过了五分钟，我请学生把研究的结果进行交流。部分学生举起了手，但举手数量比我预计的要少。我猜想是胆小的同学怕理由讲错，不敢举手，又加了一句：“这篇课文有些句子给人的直觉就是美，美得说不出个所以然来，朱老师就看到了这样的句子。如果同学们和朱老师有同感，也可以把这种句子找出来，不用讲原因，让我们一起来琢磨‘花儿为什么这么美’”说完后，原先低头的学生也举起了手。

　　第一个学生找出了“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花，仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。”一句，并简单地分析说这里运用了比喻、拟人，使文章变生动了。我又请这位学生精确地说出比喻、拟人体现在哪里。在说到“挑逗”是运用了拟人的手法时，我故作不解状：“‘挑逗’一般指不文明的行为，作者用在这里好像不大合适？”学生对“我群起而攻之”：“这说明紫藤萝花很可爱，写出了他们的生命力。”我满意地故作“茅塞顿开”状。师生笑成了一片。

　　或许受了这位学生的启发，其他学生也找出了运用修辞手法的句子。其中一个学生答到“只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下”时，我随口提了句“同学们都见过瀑布吧，让我们来想像一下紫藤萝和瀑布结合是怎样一幅画面。”谁知学生对我这句话特敏感，纷纷说没见过，个别说只在电视上看过。这也难怪，农村学生没有城里孩子那么多出门旅游长见识的机会。没有见过或是只在电视上看过是无法体验到瀑布的雄壮气势的，对这个句子的审美会大打折扣。这时，我脑海中出现了李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句，就问学生有没有学过写瀑布的诗，部分学生说出了《望庐山瀑布》。我鼓励学生把这首小学时学过的诗试着背一遍。背完后，我让他们闭着眼睛想像一下，紫藤萝和“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布组合在一起的画面。几秒钟后，学生闭着眼脱口而出：“哇，雄壮”“很壮美”。通过这个用古诗创设的情境，学生充分感受到了紫藤萝旺盛的生命力。

　　课堂活跃了一阵后，新的问题又摆在我面前：学生都将注意力放在了作者对修辞手法的应用上，他们出现了思维定势！我立即对他们的答案进行了归纳：“同学们刚才说的比喻、拟人、夸张、排比等都属于修辞手法。

　　八年级语文下册《紫藤萝瀑布》教学反思 5

　　第一次接触《紫藤萝瀑布》是高考试卷，文章给我的第一印象是行文很美，属于修身养性之篇。一看后面的题目，难度不小。感觉学生很难理解宗璞在文中表达的情感。时隔八年，我第二次见到这篇文章，自己已转型当上了正式的初一语文教师，重新拿来仔细品读，文质兼美，的确是篇好文章。我请教了姜宝华、陈建鹏、王斌、张延玲等老师，她们都耐心地帮我出主意，主要就教材分析及课堂设计方面。大家的统一口径就是文章不是很好讲。我就想再难的文章如果缺少学生的独立阅读、独立思考、独立理解，老师的讲解都只能是抓标不抓本，我必须在教学突破口、问题设计和教学思路上下功夫！

　　本单元中《在山的那边》和《走一步，再走一步》这两课的教学我自认为上得比较细致到位，而本文的难度应该是介于二者之间，于是决定不妨让学生多读、多想，老师少说，我想我先要找好符合初一学生认知规律的突破口，于是我决定从他们比较熟悉的修辞及写作手法入手，这不是“走一步再走一步”吗？正好还可以温故知新，这不就是“探究”的开始吗？。课堂上，我们更多的时候，需要的是“调动”学生学以致用！

　　记得去年丰际萍老师来我校视导评课时，提出教师一定要作为一个“学*者”出现在课堂上，面对文本，教师必须有一种“初读”时的新鲜感。只有这样，才能容许学生的阅读活动作为一种“真实的阅读”来发生，而不是教学程序的一个点缀。教师只有是“学*者”、“初读者”，才会遭遇真问题，在问题面前发愁伤脑筋，从而为学生提供切实的帮助。在整堂课中，我一直就站在学生的身边，他们不时地提醒我，他们所在的位置在哪里，我鼓励他们一小步一小步地往前走。比如今天在课堂上周子煜提到的通感，便是活学活用，因为我头一天刚给学生们讲了这一不常见的修辞手法。那一刻，我感到很欣慰，为了学生这丁点的进步。我用《在山的那边》中的原句修辞，引导学生怎样去分析《紫藤萝瀑布》中的修辞，让他们体会到知识的前勾后连。另外我进行了文本拓展，设计了两个仿写训练，教给他们答题的方法，我先做示范，然后让他们模仿学*。因为学生们仍需对付考试！为了突出我们语文阅读与写作相结合，我课堂最后设计一个练笔环节，并且要求学生必须用上今天课堂上学到的修辞及写作手法（借景抒情或托物言志），通过梅花、竹子、松树等图片的战士，很好得调动了学生们的想象力，他们等着跃跃欲试站起来口头作文，但很遗憾，下课时间到了。

　　虽然课上得不是很流畅，但我觉得在今后的课堂中我不时变换教学方法，我将与我的学生走得更加和谐坚定！

　　王瑞华老师给我的课做了点评，在这里我只讲自己需要改进的地方：第一、作为散文，让学生读得偏少。第二、小组合作的利用还没发挥到极致。课堂缺少小组之间的碰撞，没有真正完全地动起来。第三、个别环节（比如检查字词预*最好放在前面刚开始上课）安排不是很科学。

　　张国忠局长也实在地点评了这堂课，我也只说说自己有待改进的方面：第一：课堂用威灵顿将军的故事导入不错，但没**去，完全可以随着学生的感悟，拓开去谈“万物都可以给人启迪”，建议进一步把握教育机智，及时的进行点拨。第二、课堂上学生的。在课堂上老师一定不能说“给大家几分钟，完成──”第三、合理科学地用好工具书。第四、关注到每一位学生，老师在教室的巡回务必转到四个角。第五、因材施教，鉴于孩子不同的个性，允许学生保持沉默。第六、语文课堂一定是打开的。

　　尽管算是有了点教学经验的老师，但我深知，自己跟优秀教师的差距，学海无涯，教海更无涯呀！

八年级语文下册优秀教学设计范本5份（扩展8）

——八年级语文下册《我的母亲》的教学反思范本五份

　　八年级语文下册《我的母亲》的教学反思 1

　　反思一：

　　王曜君老师的话好像是说给我听的。从教有7个年头了，“教师眼里要有学生”这句话也听了不知多少遍，但上完这堂不算成功的课之后，王特的这一句“教师眼里要有学生”深深地印在我的脑海之中。反复地回顾这堂课的每一个细节，最大的遗憾是：华茂如此优秀的学生竟没有在我的课堂上展现他们的才华。究其根源就是“我的眼里没有你（学生），只有它（教案）”。

　　我想就两个片断谈谈这份遗憾：

　　片断（一），在引导学生品读“母亲与家人相处时,作者感受到什么？”这一环节时，第一位学生就一下子把母亲的性格全说出来了，当时我的心里就一惊，接下去怎么办？情急之中就随便敷衍了一句让他坐下了，为了让课堂能沿着自己的预设进行下去，便请了另一位学生谈母亲一方面的性格，并没有让第一位学生具体地谈谈自己的感受。此时我发现他那失望的`眼神，而且在之后的讨论中他很少举手。这应该是一位语文素养很高的学生，但是正是我的“无视”打击了他的积极性，可能也打击了许多学生的积极性。

　　片断（二），在进行“用文中5—7段的相关内容仿照例句，说出胡适的心声。”这一环节时，站起来两个学生都用8—12段的内容来回答，很明显学生对这一环节的要求没有明确，然而课堂上因为急于赶时间，并没有引导学生回到前一部分进行重新的思考，而是寥寥带过，没有让学生的思维在这一环节得到充分的发挥和施展。我也错失了让课堂呈现精彩的机会。

　　以上的两个片断留给我深深的遗憾，这不仅说明我教学机智的薄弱，更说明我在课堂上没有真正地把学生装在眼里，放在心上，始终考虑和关注的仅仅是自己的教案。我想只要我们在课堂上能始终关注学生的心理和思维发展的进程，[内容来于斐-斐_课-件_园]就一定能激发学生的积极性和对语文课的兴趣，也一定会呈现活跃而生动的课堂生命力。

　　反思二：

　　曾有一位老师这样说：“课不新就不要拿出来。”是的，循规蹈矩、**淡淡的课有什么必要给人看呢？反思我的课确有独特之处，但与几位优秀者相比，真的很难说出一个“新”字来。

　　首先，文本解读不够独特深刻，解读的角度也不够新颖。没能真正体现教师的个性解读，也就没能更高的提升学生的思维能力和情感体验。这堂课仅围绕作者对母亲的感激之情来体验和品读，过于*面和肤浅；由对作者情感的理解进入课文的设计也较直接。然而，我虽认识这一点，却因为自身解读能力的限制，让学生还是始终停留在文本的浅层进行阅读和感受，最终使这堂课显得*淡无奇。由此我深感一名语文教师提高自己文本解读能力的重要性，这真是任重而道远。教学过程中，教师不仅要深入地钻研教材，更要广泛地阅读来丰富自己的内涵、提升自己的文学素养，只有这样，在课堂上才会出现教师独特而深刻的解读，才能引领学生的思维，深化学生的情感。

　　其次，主问题的设计不够新颖，缺乏深度。整堂课围绕两个问题展开：“在作者的心中这是一种怎样的做人训练？”“母亲与家人相处时,作者感受到什么？”显然这两个问题形式的区分度不够，难度不高，对学生的吸引力不强，这样就很难激发学生对问题的兴趣，对第二部分的品读也就达不到一个高潮。然而，在这堂课整个准备过程中始终找不到一个最佳的主问题，我想课堂呈现的一些不足就是问题的设计不佳造成的。看来一堂课的成功关键是问题设计的成功，真正成功的问题设计应该是新颖而有深度的，能激发学生的探索欲望和思维兴趣，能真正起到“点燃”和“碰撞”的作用。

　　八年级语文下册《我的母亲》的教学反思 2

　　汲取《藤野先生》一课的教训，我在上《我的母亲》一课前仔细的分析了这一课的特点：《我的母亲》一课在感情上可以说是《藤野先生》的延伸，在写法上都是借助两三件相关的事来刻画人物，同时正面侧面相结合。不同的是《我的母亲》这一课很接*学生的生活所以容易把握文章的思想内容。因此，这一课我采用了对比阅读的方式，再阅读中兼有写作。第一课节时我先让学生读完课文并按以下要求写作：借助两三件相关的事来刻画人物，同时正面侧面相结合（可参照课文从学*、做人即为人处世方面去写）以《我的--》为题写一篇800字左右的作文。第二课时我给每个学生发了一篇**的《我的母亲》，把学生*作，课文和**的《我的母亲》三篇进行对比阅读，通过对比阅读，情感得到进一步升华，加深了同学们对文本的理想以及文本所体现的思想情感的彻悟。同时学生的写作能力也得到了提高。学生反馈回来的信息是：这样的课充实，能学到真本领。从这一课我也懂得语文教学已经不在是守着一本课本纵横天下的时代，课前课后我们要准备的有很多很多。

　　八年级语文下册《我的母亲》的教学反思 3

　　《我的母亲》是苏教版八年级第三单元的一篇课文，其单元的主题是至爱亲情，因此，本课以学生的阅读活动为主，让学生在主动积极的思维和感情活动中体会、理解、感悟母爱亲情，本教案把“领悟至爱亲情”确定为第一教学要求，把“分析四件事例把握母亲形象”和“截取法的应用”确定为第二、第三点教学要求，基于新课改精神，我尽量使知识与技能，过程与方法，情感态度价值观紧密结合，相互渗透，不放弃字词，文学常识等基本知识，也兼顾自主、合作、探究的学*方式，同时更要突出母爱与爱母的情感态度价值观。

　　在具体教学过程中，我考虑到本课的教学重点是：

　　①概括母亲形象，学会截取法；

　　②体会母爱，培养学生对母亲感悟的理解。教学难点是鼓励学生参与课堂，说出自己的阅读体验，品味作品富有表现力的语言。我抓住重点，按照导入母亲——感知母亲——研读母亲——探究母亲——理解母亲，顺利地引导学生品析母亲形象，成功地在品味语言中引导学生参与课堂的积极性，整节课堂，学生能大胆说出自己的问题体验。

　　本节课的教学手段以多媒体为主，多媒体制作讲究实效，不摆花架子，不代替学生的阅读，不限制学生的思维，不束缚学生的想象，在讲授这节课前，我和同学科的老师对这一课进行了集体备课，达成了共识，课堂采用“先学后教”的方式，课上注重学生对文本的阅读，给学生充分的阅读时间与空间，让学生展开思维，去体会、理解、感悟、反思，在阅读方法上加以引导，设计了粗读、细读、精读、联读的阅读活动。旨在养成良好的阅读*惯，而不是由教师包办。

　　课堂教学是一门很高深的学问，需要我们为师者切实思考，比如，如何提高学生的阅读兴趣，让学生在上课前能主动认真地阅读课文，从而减少课堂上阅读的时间，效果会更好，我想以后的工作中，真的应该在提高课堂效率上下功夫。

　　八年级语文下册《我的母亲》的教学反思 4

　　今天第一节课学*了胡适的《我的母亲》，虽然课前设计，自认为已经很详细了，但是在实际的教学中还是感觉到有不妥之处。

　　1、导入的重新设计

　　《我的母亲》的导入是这样设计的：请同学们用一句话概述对母亲或母爱的认识，并且带领同学们一起诵读一句关于母爱的名言。这样设计的目的是因为前一段时间的学*中，感觉到学生缺少责任感和对父母社会的感恩的心，上课学*积极性差，而且不少学生产生了厌学心理，所以，就布置学生让他们回家后好好的看看整日为自己操劳的父母，想激发学生对父母对家庭对社会的责任感和感恩的心，但是在实际的教学中，意识到这样的导入，游离了学生对课文的学*，所以就改成了引导学生一起读单元提示，领悟到本单元第一课是《藤野先生》到这第二课的《我的母亲》都是回忆性的文章，而回忆性的文章应该如何学*，回忆性文章中内容的如何计和安排，这样的一个总结加上引导，带学生开始学*第二课《我的母亲》，明确回忆性的文章应该选择以往的难以忘怀的事情，表现被回忆者的思想感情和品行，观察角度多是当年的视角，不是单纯的对被回忆者的评价，重点写的是难以忘怀的典型事例，让读者自己体会感悟。本课《我的母亲》语言*实，选取了作者童年少年的视角来写，选取了母亲的几件令其难忘的事情，表现母亲的品行。这个重新设计的导入，似乎长了些，但是与课文学*紧密相关。

　　2、课文学*要深入

　　《我的母亲》的教学设计基本上是按照教参设计的，基本上解决了教参上出现的所有的难点重点，包括课后的练*题。但是这样一个泛泛的学*，缺少深入的研究，如何把课文的学*引向深入呢？有关母亲的事情都找出，并且分析了母亲的品行，作者的思想感情。但是，如果提示学生思考，作者为什么在写与母亲有关的事情时，要写上一件表现母亲有刚气的事情呢？问题就在于这里作者要表现的是，母亲并不是一个性格懦弱的人，性子绵软的人，而是因为作为一个后母希望家庭的和睦团结团圆，希望全家人都好好的，一切都如同她丈夫在世时一样，其实母亲所有的忍让和忍耐包括对作者严格的教育都是源于对丈夫的深沉的爱，这种爱都发展到崇拜的程度，所以她希望，虽然丈夫不在了但是儿子在她的教育下成为了像他老子一样的人，希望丈夫的孩子们能如同以前的一样的生活，她严格教子，她宽厚待她那些非亲生的孩子。忍让是因为爱，严格也是因为爱，胡适的母亲就是这样一个*凡而伟大的母亲，一个充满了爱的母亲。这样的一个深入研究，才可以让学生真正的明了母亲那些做法的真正背景是什么，才可以真正的了解母亲的品行，她的善良、宽厚，仁慈和崇高。

　　这一点在教学设计上没有出现，就是因为当时备课太草率，没有真正的走进课文中人物的内心世界，学*是需要耐心而细致的，备课更是如此。

　　3、在教学设计上，学生活动还是太少

　　学生在活动中学*，效果才会更好，这节课，如果加上更多的学生活动，学生的积极性会更高。如学生在课上完成《能力训练》，能把课文多读几遍，思考问题的时候，能真正的动脑动口……

　　学生自有学生本身的特点，有存在的问题，不能一味的埋怨学生，作为教师要因势利导，钻研教材，研究教法，认真的全心全意的对待每一个学生，努力让学生走上学*的正途上来。所谓的教无止境是也。

　　八年级语文下册《我的母亲》的教学反思 5

　　人教版《我的母亲》（胡适）是一篇自传体式文章，文章的前四段是写的作者的童年生活，五至十三段写的母亲对我做人方面的深远影响。

　　在处理这一节课的时候，考虑到教授的是第一课时，首先让学生接触到有关胡适的文学常识，在充分读课文的基础上，处理课文的生字新词以及梳理课文的结构。然后，重点处理课文对母亲的描述，写了几件事以及表现了母亲的怎样的品质。最后，便是当堂检测。

　　整堂课下来，首先是没有完成课前的打算，课前的预设不充分。在讲授的内容上，不能做到精讲精练，切实做到使学生在课堂之上有所收获有所提高。

　　总之，这一堂课是不成功的课。

八年级语文下册优秀教学设计范本5份（扩展9）

——八年级语文下册《端午的鸭蛋》教学设计实用5份

　　八年级语文下册《端午的鸭蛋》教学设计 1

　　【教学目标】

　　1、 理清文章思路；学*借物抒情的写作方法；

　　2、 品味*淡自然而又韵味十足的语言，体会作者对家乡的热爱和自豪，感受对传统文化的怀念；

　　3、 提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。

　　【教学难点】

　　教学目标2

　　【教学过程】

　　一、导入：同学们，你们知道我们中国有哪些传统节日？

　　（春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至……）

　　非常不错，大家懂得还真多。下面我给大家一首诗，请你们猜猜这首诗写的是哪一节日？

　　幻灯一：屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。

　　从哪里可以看出来呢？（略）

　　今天我们不说屈原也不谈龙舟，就来看鸭蛋。一只小小的鸭蛋有什么好看的？那么我们就一起欣赏著名作家汪曾祺的《端午的鸭蛋》，我们就会知道他是如何把玩鸭蛋的。

　　二、初读课文，理清思路

　　学生快速阅读课文，看看课文分别向我们介绍了哪些内容？

　　幻灯二：端午的风俗——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋（鸭蛋络子）

　　简单吧！这就是文章的写作思路！

　　三、品读课文，欣赏“鸭蛋”

　　1、那么作者家乡的鸭蛋到底是怎样的？我们一起来品读2、3两段。

　　课文的思路就是如此简单，那么课文中哪两个段落详细地介绍了家乡的鸭蛋？

　　家乡的鸭蛋到底是什么样子的？有什么特点呢？

　　幻灯三：小组合作，假如你是当地的厨师，请你给旅游的客人介绍咸鸭蛋的吃法；

　　假如你是一只充满灵性的高邮鸭蛋，你怎样表现自己的个性。说一段话。

　　那么，那么作为高邮人的汪曾祺老先生一定会带着怎样的感情来介绍自己家乡的特产呢——

　　（赞美，自豪）

　　从哪些地方可以看出来呢？

　　想想作者仅仅是在赞扬高邮的鸭蛋吗？

　　小结：家乡的鸭蛋是与众不同的，声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的……一提起家乡的鸭蛋，作者就用那*淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美，这种自豪都缘于作者那浓浓的思乡之情，缘于那深深的故乡情结吧。

　　2、写鸭蛋——抒故乡情，这种写作方法是：借物抒情

　　3、写“端午的鸭蛋”——鸭蛋络子

　　幻灯四：

　　童年趣味

　　这么好的鸭蛋，我们当然吃起来是津津有味，可是家乡的鸭蛋在端午节的那天，仅仅用来品尝吗？

　　读的真好这两种玩法中，你最喜欢其中的哪一种玩法？为什么？

　　小结：端午的这一天，是幸福的一天，快乐的一天。孩子们挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋——玩鸭蛋，多么富有童真和童趣，家乡的鸭蛋在孩子们的手中发挥了最极致的价值！让我们一起来朗读一遍，感受一下节日带来的幸福和快乐吧！

　　幻灯五：家乡的端午除了吃鸭蛋、挂鸭蛋络子之外，还有哪些风俗活动让孩子们感到幸福和快乐呢？

　　系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、画一笔虎、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红”

　　幻灯六：每年农历五月初五是我们传统的端午佳节。然而有“可靠消息”（《人民日报》）说，这个我们的传统节日，韩国已将其列入国家遗产名录，并向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。你对此有何看法？ 学生交流后，来看看网友们的评论：视频

　　小结：看看我们自己，一提起吃就是肯德基，一提起穿就是耐克，一提起节日首先想到的就是圣诞节、情人节、愚人节；在对照对照作者，有谁今天还这样虔诚地吃鸭蛋？有谁把端午吃鸭蛋还当作一种幸福和快乐?有谁还在一年之中早早地期待着端午节幸福地到来?因此，我们要热爱，要珍视我们的传统文化。

　　最后，我要送大家一句话：

　　幻灯七：我们必须珍视自己的民族文化传统,就像珍视自己生命的价值一样

　　对于本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石

　　四、作业

　　八年级语文下册《端午的鸭蛋》教学设计 2

　　教学目标：

　　1、整体把握文章框架，感知课文内容。

　　2、诵读课文，体会作者的语言风格。

　　3、体味文章中蕴含的情感。

　　4、了解端午风俗，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情，提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。

　　教学重点：

　　1、品味本文*淡自然而又韵味十足的语言特色。

　　2、学*民俗文化，加深对民族的了解和感情。

　　教学手段：

　　多媒体课件辅助教学。

　　教学过程：

　　一、导入新课。

　　1、明确教学目标、重点。

　　2、简介端午节、作者。

　　二、学*课文内容。

　　1、初读课文，整体感知课文主旨。

　　2、精读课文，把握脉络和主旨。

　　三、语言品析。

　　1、默读课文，勾画出自己喜爱的语句，细心品味语言的精妙并体会语言特点。（结合研讨与练*二）

　　2、四人小组交流，读一读，品一品，说说你的感受和理由。

　　3、明确作者的语言艺术风格。

　　四、拓展延伸。

　　1、有关端午的诗词。

　　2、发表自己对传统节日的看法。

　　五、布置作业。

　　1、熟读课文，在次品味语言特点。

　　2、小作文：写一写自己过传统节日的点滴体验。

　　八年级语文下册《端午的鸭蛋》教学设计 3

　　教学目标：

　　1、了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求；

　　2、理清行文思路，感知课文内容，了解作者闲适自由的风格；

　　3、品味本文*淡自然而又韵味十足的语言特色；

　　4、激起学生对儿时生活怀想和对故乡的热爱的感情。

　　教学重、难点：

　　1、通过品味*淡自然而又韵味十足的语言，解读文本内在的韵味，感受作者独特的情趣；

　　2、解读文本，品读语言。

　　教学过程：

　　一、情境设计，导入新课

　　一枚小小的咸鸭蛋，本是极普通、*凡的，可是在作家汪曾祺的眼中，却有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结，没有一颗超然自在的新，谁能从*淡的日常生活中咂摸出如许滋味？现在，就让我们走进汪曾祺先生的《端午的鸭蛋》，去品味这浓浓的家乡味道。（板书课题，作者）

　　二、检查预*，了解作者

　　1、你掌握了吗？

　　（多媒体出示课后字词，请学生度，并解释“肃然起敬”的含义）

　　2、你知道多少

　　（多媒体出示作家资料）

　　三、阅读课文，整体感知

　　1、快速阅读文本，想想：散文写了哪些内容？

　　（请学生用简洁的语言回答后，师生明确：家乡的端午、家乡的鸭蛋、端午的鸭蛋）（板书家乡、端午、鸭蛋这三个关键词）

　　2、各部分又分别写了哪些内容？

　　⑴、家乡的端午——*俗丰

　　①、作者家乡的端午节有哪些*俗？

　　生答后，师明确：系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃十二红。

　　②、对这些*俗的介绍，用笔是一样的吗？为什么这么介绍？

　　引导学生说出自己的理解：与外地风俗一样的略写，与别地风俗不同的详写；描写吃十二红，自然引出家乡的鸭蛋。

　　③、如果让你介绍我们家乡的风俗，你会介绍哪些？与作者家乡*俗比，谁更有趣味？

　　学生自由回答，体会现在风俗*惯逐渐淡漠的现状。

　　⑵、家乡的鸭蛋——真有名

　　作者家乡高邮盛产鸭蛋，而且非常出名，作者是如何表现家乡鸭蛋的有名呢？请用“高邮的鸭蛋真________”说话，并用文中的语句加以佐证。

　　预设学生会回答：

　　①、高邮的鸭蛋真是声名远播。因为每逢提到高邮，大家都会肃然起敬的说：“你们那里出鸭蛋。”而且卖鸭蛋的，必用纸条特别标明“高邮鸭蛋”；

　　②、高邮的鸭蛋真是与众不同。因为这里出双黄鸭蛋，可以成批输出，使人惊奇不以；

　　③、高邮的鸭蛋历史真悠久。因为在清代袁枚的《随园食单小菜单》中就介绍了高邮鸭蛋。

　　④、高邮的鸭蛋味道真好。因为它质细而油多，蛋白柔嫩，入口细滑；油多尤为别处所不及；

　　⑤、高邮的鸭蛋吃法真多样。因为它可以带壳切开吃、用筷子挖着吃、白口吃、还可以做成名菜；

　　⑥、高邮的鸭蛋颜色真美丽。因为有淡青色的壳、白的蛋白、红的蛋黄，颜色鲜艳美丽。

　　……

　　⑶、端午的鸭蛋——真好玩

　　①、在作者家乡的端午节，玩挂“鸭蛋络子”是最有趣的一件事了。请同学们读这部分内容，读出趣味来。

　　②、挂“鸭蛋络子”怎么玩？为什么好玩呢？

　　请学生回答后，师小结：挑鸭蛋—装鸭蛋—挂鸭蛋—吃鸭蛋—玩蛋壳，在端午这天，可谓是幸福、快乐的一天，鸭蛋既可以吃，又可以玩，还玩出了趣味，多么富有童真和童趣！透露出作者对童年生活的怀念。

　　四、深入探究，感悟品味

　　1、你觉得作者对家乡的鸭蛋怀有什么感情？从哪些地方可以看出来呢？

　　请学生在文中找一找相关语句，并用热爱、赞美、自豪的语气读一读。

　　2、文章津津乐道谈论“咸鸭蛋”，表达作者怎样的情感？

　　明确：本文写家乡端午的*俗，写家乡的鸭蛋，写端午的鸭蛋，想表达的就是作者对家乡的热爱，对童年生活的怀念。

　　3、汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：*淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。请朗读课文第二、三段，画出你喜欢的句子，仔细体会本文语言上的特色。

　　明确：

　　如：

　　⑴、“我的家乡是水乡。出鸭。高邮麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。”一句一断，有生活中说一句停一下略想后再说的神态。

　　⑵、“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！”“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！”朴素的大白话，信口而出，自然而然，又有淡淡的幽默，使文章生活气息更浓厚，让人倍感亲切。

　　⑶、“一般都是敲破‘空头’用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。”“白嘴吃也可以”，用方言和造型式的语言生动写出了家乡咸鸭蛋的美味可口，让人垂涎欲滴。

　　⑷、“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我的家乡的完全不能比！”“但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且‘与有荣焉’。”“蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。”典雅的文言词语与极质朴的口语相映成趣，极雅与极俗的两种语言自然和谐地融合在一起，倍添文章韵味。

　　小结：作家的语言，熔书面语与口语与一炉，将古汉语与现代汉语完美地结合在一起，在*实、自然之中又流露出典雅雍容，显现出作者深厚的文化素养和语言功力。

　　五、拓展延伸，深刻反思

　　⑴、话佳节

　　请学生介绍中国的传统节日和*俗。

　　⑵、深反思

　　（多媒体出示资料）看完以上资料，你对民俗有什么看法？从自身角度谈谈对传统节日的态度。

　　⑶、寄希望

　　民俗是我们和中国文化联系的血脉，没有继承和积淀的民族是没有根基的民族。从这些流传至今的民俗里，同学们可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。愿每个同学都能从本节课中获得教益，从自身做起，珍视民俗传统。

　　六、布置作业，以我手写我情

　　用你的笔，对你家乡的风俗文化赞美一番，写出自豪，语言生动传神，有文化气

　　八年级语文下册《端午的鸭蛋》教学设计 4

　　【教学目的】

　　了解端午的风俗，准确理解作者情感。

　　【教学重点】

　　透过文中*淡而又有味的语言，理解鸭蛋带给作者的情与趣。

　　【教学手段】

　　手工制作蛋络子、端午的*俗的一段flash动画。

　　【课时】

　　一课时

　　【教学过程】

　　一、导入

　　１、由诗句和谜语来猜中国传统节日：

　　（分小组竞赛）

　　⑴ 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　⑵ 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　⑶ 去年元夜时，花市灯如昼。

　　⑷ 三角四楼房，珍珠里面藏；想吃珍珠肉，解带脱衣裳。

　　２、用幻灯展示出端午的*俗照片：

　　（引导学生设想自己写端午会选择写哪方面？引导学生质疑：产生对文本探索的兴趣）

　　二、整体感知

　　紧紧扣住学生心中的疑问：作者为什么不写划龙舟、吃粽子等*俗，却偏偏写小小的一枚鸭蛋？

　　步骤一：以小组为单位选择自己喜爱的描写鸭蛋的段落朗读。

　　步骤二：分四人学*小组合作找寻问题的答案，并选出小组代表发言人。并比赛哪个小组的讲解精彩﹑理解准确。

　　（步骤二中是实施分材教学的关键，在理解文本的过程中，不同理解能力的学生在这个学*环节会出现分水岭，这个时候需要老师的小组长的引领。老师在聆听学生意见的同时要敏锐观察学生的学*情况，并给予思路不畅的学生及时的点拨和引导）

　　同学阅读讨论后能明确家乡鸭蛋的特点。

　　（过程中老师打出对切开的高邮鸭蛋横截面的写实图片，画面中清晰的显示了高邮咸鸭蛋有双黄、油多、质细、蛋黄呈红色的特点），整体感知中同学大致了解到作者对家乡的端午的鸭蛋难以忘怀的原因是由于在端午节挑鸭蛋、吃鸭蛋、玩蛋壳等活动能带给“我”无穷的乐趣。

　　步骤三：小组代表发言，解答前面的中心问题

　　引导学生认真聆听别的小组的发言，老师及时做现场点评。肯定理解正确的一面，并指出不足。

　　（经过三个步骤的学*，学生已经基本对课文的内容有了一定的理解，但是从表层到深层含义的理解还需要一定的中介物方能进一步促进学生进入到深层次思考。）

　　步骤四：播放端午节的相关flash动画，结合观察身边的社会，比较西方的圣诞节﹑万圣节与中华民族传统节日在如今社会迥异的处境。阅读老师发的另一篇辅助阅读材料“节日的联想”。

　　（汪曾祺的'文章读来有味、有趣，作者在文中饱含深情地一笔一笔写端午的种种乐趣，可是今天，有谁还把端午吃鸭蛋当作一种幸福和快乐？端午节和许多别的传统佳节一样，节日意味渐淡，仿佛演绎为一种节日的符号了。它的民俗意义、文化内涵，已然完全淡化，远不如西方的情人节、愚人节、圣诞节那样受到年轻人的追捧。对传统的佳节还有几人有着幸福的期待？引导学生正确的情感态度价值观，引导他们对重视传统文化！至少要知道，端午节、端午的鸭蛋，它是我们抹不掉的民俗、文化和民族的印记！）

　　三、品味语言

　　别说鸭蛋都一样，细看却不同。有的样子（蠢），有的样子（秀气）。

　　筷子一扎下去，（吱）──红油就冒出来了

　　每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“（哦）！你们那里出咸鸭蛋！”

　　鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋（掏）出来，吃了。

　　（引导学生自己结合自己的生活体验谈出自己对语言的理解。体汪曾祺的语言特色：*淡而有味，字里行间有着淡淡的幽默。）

　　学生的发言老师可以及时做适当的点评。此环节的设计能充分调动学生的参与学*积极性，而且能引导他们以最棒的语言讲出自己内心独特的个人体验，在生生互动与师生互动中分享碰撞的思想火花。

　　四、梯度练*

　　根据自己的学*情况任选一题

　　△查找出汪曾祺的《葡萄小令》阅读写读后感

　　△△模仿汪曾祺的语言风格，片段作文“家乡的小吃”

　　△△△阅读“节日联想”后，仿写一篇对中国传统文化走向的思考。

　　【板书设计】

　　童年岁月的美好回忆

　　家乡生活的温馨回味

　　情

　　寻常生活的闲适体味

　　端午的鸭蛋带来的

　　挂蛋络子

　　挑鸭蛋

　　趣 吃鸭蛋

　　玩蛋壳

　　八年级语文下册《端午的鸭蛋》教学设计 5

　　【教学目标】

　　1、知识和能力目标：

　　学会搜集资料，有条理地发表见解;了解端午*俗，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情;整体感知，把握文章结构，着重引导学生分析第一段的总分结构;品味课文*淡自然而又韵味十足的语言。

　　2、过程方法目标：

　　课前根据需要搜集有关作者的资料和有关端午节的*俗，预先了解作者的写作风格和创作成就，对理解课文极有帮助。通过教师的引导和借助现代教育技术营造朗读教学的氛围，抓住结构和语言这一中心环节，品味文章语言的特点。鼓励学生大胆发言，给予充分展示的机会。尊重学生独特的体验，重视学生与文本、学生与学生、老师与学生间的交流，体现互动的教学原则。

　　3、情感态度与价值观目标：

　　文章富于人文特色，在品味中感受文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。理解作者对儿时生活的怀想，对故乡的热爱的感情。受到潜移默化的影响，培养热爱传统*俗的情趣。

　　【教学重点】

　　通过品味*淡自然而又韵味十足的语言，感受传统*俗蕴涵的情趣。

　　【教学难点】

　　调动自身的生活体验，感受日常生活中蕴涵的无穷乐趣。

　　【教学课时】

　　一课时。

　　【教学方式】

　　教法：因势利导，灵活采用多种教法。

　　1、激趣法：

　　课堂中，教师不仅要想办法调动学生的兴趣，而且要不断地将学生的兴趣保留，留住学生兴趣的课堂才是真正有活力的课堂。如在新课导入部分便使用了学生感兴趣的图片，促使学生进入角色。

　　2、*等对话法：

　　新型的语文课堂，不再是教师的一言堂，师生之间是“学*共同体”教师应充分尊重学生的见解，整个教学过程体现为*等对话的过程。本课教学时，教师以饱满的热情和学生一道投入到整个教学过程中，过渡时简要精练的语言，探究时热情洋溢的鼓励，让学生真切地感受到：老师是我们学*的玩伴，老师跟我们一起融入了课堂。从而营造出愉快的教学氛围。

　　3、引导点拨法：

　　强调师生*等的同时，也要强**师是*等中的“首*”，学生是学*的主人，教师是学*活动的组织者和引导者。当课堂从一个环节进入另一个环节时，就需要教师适当的引导。

　　4、激励法：

　　在课堂中注重保护学生的自尊心，在学生没有太大偏差的情况下，尽量不对学生说“不”，而是为学生壮胆，鼓励他们敢想、敢说，使其不受压抑，思维始终处于自由活跃的状态。

　　学法：自主、合作、探究型学*方式。

　　课前预*：

　　搜集有关作者的资料;借助工具书解决生字词;通读全文，理解课文内容。划出疑难之处，提出不懂的问题(课前汇总)。

　　【教具准备】

　　多媒体课件。

　　【教学步骤】

　　一、激发兴趣，导入新课

　　〖课件展示

　　悠悠五千年，中华民族孕育了多少民俗文化，传统节日，其中端午节是包含文化的节日。相传，伟大的爱国诗人屈原在这一天投江而死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在农历五月初五这天举行各种活动，以此纪念屈原，就有了端午节的由来。你家乡的人民是怎样过端午节的?学生踊跃发言。

　　教师归纳总结：是的，同学们说得挺好，我们吃粽子吃咸鸭蛋还要撒雄黄酒，别的地方还有赛龙舟，我们一起来看看这些美丽的图片(多媒体展示以下画面：赛龙舟、粽子、鸭蛋，鸭蛋络子等)

　　现在我们就走进汪曾祺的《端午的鸭蛋》，品尝一下这小小的鸭蛋里究竟包含多少节日的滋味。(这个导入使学生目注神驰，观此思彼，展开想象和联想，并以自己丰富的生活体验为补充，进入角色。)

　　二、明确学*目标

　　思考：课前大家都进行了预*，通过预*你觉得我们学*这篇文章，要重点学*一些什么内容?

　　学生讨论后明确。这是一篇文质兼美的散文，当然要学*它的独具特色的语言。怎样独具特色?放到后面学*。可见大家的认识符合散文学*的规律，和老师也有相同之处。我们这课的学*目标是：

　　(多媒体展示)

　　1、理解内容，体会作者的思想感情。

　　2、品味语言，体验生活。

　　3、深刻反思，关注现实。

　　三、检查预*

　　1、过渡：本文出自《汪曾祺全集》，哪位同学能根据课下注释和自己所查的资料介绍一下汪曾祺?

　　抽生介绍作家作品，教师补充(简介作者〖课件展示)接下来我们看一下同学们对字词的掌握情况。

　　2、正音、解释：

　　〖课件展示

　　(抽生读，再齐读)

　　四、听读课文，感知课文

　　(听范读录音，熟悉内容)

　　古人说过：“文如其人”，知其人要读其文，最好的方法就是以真诚的心去品读课文。下面我们请听配乐朗诵，请大家思考三个问题：

　　1、本文开头重点介绍了端午的哪些*俗?哪些风俗是别的地方没有的?这和鸭蛋有什么关联?

　　2、请你以“那是一种的鸭蛋”为开头，说一段话，谈谈高邮鸭蛋的特点。

　　3、作者对端午的鸭蛋怀着什么感情?

　　过渡归纳小结：好，下面咱们就听课文录音。(录音：约8分钟)

　　刚才大家听了朗读录音，现在我们前后两排组成学*小组，大家一起合作学*讨论整体感知的三个题目。

　　四人小组讨论，教师巡回辅导。

　　过渡：刚才同学们的讨论非常热烈，请大家汇报各小组的学*成果。

　　抽生答，教师引导点拨。多媒体展示课文内容。

　　(此环节属于理解内容、理解作者感情。)

　　五、品味赏析，理解语言特点

　　1、自读品味(10至15分钟)

　　过渡：作者把对鸭蛋的喜爱、儿时生活的怀想和对家乡的热爱，都流淌成文字，一行一行娓娓道来。这在二三段中体现更为明显，请大家大声朗读这两段，把最喜欢的句子画出来。说一说你喜欢的理由。

　　放声读，说理由，教师引导、点拨、评价。

　　2、教师归纳小结：

　　从刚才同学们的分析品味中，我们可以知道本文语言熔书面语与口语于一炉，将古汉语与现代汉语完美地结合在一起，在*实、亲切、自然之中又时时流露出典雅雍容，显现出作者深厚的文化素养和语言功力，很值得我们学*。

　　六、拓展延伸，深刻反思

　　过渡：我们知道，作者把这*淡无奇的生活写得感人至深，除了他本身的才气能力外，还和他对祖国对家乡对传统*俗的热爱分不开的。但是我们不得不痛心地看到，我国的许多传统节日、传统*俗在现代经济大潮的冲击下，遭到不同程度的破坏，已经逐日淡化，甚至濒临消亡，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。如果有一天端午节变成了洋节日，我们还能留住什么?同学们这不是老师的危言耸听。请看下面一则材料。

　　韩国申报端午节为文化遗产

　　“江陵端午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年，民众共同参与的传统祝祭活动。在进行端午祭时，会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动，而这些都是具有韩国地方特色的。每年吸引国内外百万人次参与和观光，韩国方面对江陵端午祭非常重视，1967年将其列入国家重点无形文化财产第13号，并于20xx年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”。

　　过渡：端午节在我中华大地上已经根植了20xx年之久。在端午节吃粽子，吃鸭蛋，赛龙舟……这些曾经深入人心的节日表现形式。

　　韩国却要将它据为己有，我们在做什么?我们该怎么办?拿什么来拯救你，我们的端午节?

　　过渡：刚才大家都发表了自己的看法。谁是谁非并不重要，重要的是我们越来越认识到拯救传统节日的重要性。那么人们在为拯救端午节作些什么呢?请看网上传真。

　　(多媒体显示)

　　提案要案：***呼吁增加中国传统节日为法定节日(清明节、端午节、中秋节、七夕节、重阳节)

　　申请世界遗产：中韩专家讨论两国联合申报端午成为世界遗产

　　民间行动：湖南恢复举行龙舟赛，六月龙舟竞渡再现龙之魂

　　**行动：岳阳注册端午节网址，**将其当作系统工程。

　　七、作业

　　请以《拯救传统节日，我来做什么》为题写一篇感悟，文体不限。

　　结语：传统节日是我们传统文化的体现，是我们民族智慧的结晶，是我们民族凝聚力的体现，它就像烙印打在了我们每个炎黄子孙的灵魂上。如果，我们对自己的生活、对自己的家乡、对自己的民族没有热情;如果，我们一味的匆忙、冷漠、麻木地活着，终有一天，我们的烙印会淡去，直至消失不见，那时的我们，“根”在何处呢?同学们，请把“根”留住，把我们的传统文化留住。愿中华民族的文明之花开满星球。