一、教学目标
1、有感情地朗读诗歌，理解诗歌的 思想内容。
2、合作探究，体会本词以小见大的表现手法；朗读诗词，体会诗歌中蕴含的人生哲理。
3、感受作品旷达的意境，体会作者豁达的人生态度。
二、教学重难点
教学重点：有感情地朗读诗歌，体会本词以小见大的表现手法。
教学难点：感受作品旷达的意境，体会作者豁达的人生态度。
三、教学方法
多媒体教学法（听音频）；朗读法（指名读、分组读）；合作探究法。
四、教学过程
（一）导入新课
温故知新法：以接龙的方式，回顾学过的苏轼诗词。（水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；十年生死两茫茫，不思量，自难忘；不知天上宫阙，今夕是何年？）今天，我们再来学*苏轼的一首诗词，看看这首诗词苏轼又为我们展现了什么样的画面呢？（板书：定风波—苏轼）
（二）初读诗歌，初悟情感
1、教师伴乐范读；学生大声地、有感情地朗读。
2、指名学生回答初读的感受。
（明确：从诗中能够感受作者的积极与乐观。）
（三）品析语句，深入情感
1、自读小序，提问：从小序中你了解到哪些信息？
明确：作者遇雨，时间—三月七日，地点—沙湖道中，人物：拿着雨具的仆人和苏轼。
2、教师出示 写作背景。
明确：《定风波》这首词是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州第三年所做。
3、你们是从哪里感受到苏轼积极、旷达的人生态度的？以语文兴趣小组为单位，进行讨论。（板书：旷达）
明确：
①“沙道湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。”
提问：作者和同行人遭遇了怎样的雨呢？
明确：“同行皆狼狈”“穿林打叶声”。能够看出雨非常大。
②“莫听”“何妨”这两个词语也可以体会到作者的乐观，途中遇雨，作者仍安然处之，“我行我素”。（板书：莫听、何妨）
③“竹杖芒鞋轻胜马。”穿着草鞋、杵着拐杖在大雨中行走，仍比骑马觉得轻松。并不是作者身轻，而是心轻，体现了作者超然外物的 精神。（板书：轻）
④“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”雨过天晴，回去吧，管它是风雨还是放晴。
4、看来同学们都已经体会到作者的旷达的人生态度，再次有感情朗读诗歌并同桌交流：作者用了什么样的表现手法呢？
明确：
“双关”：“风雨”指的是途中所遇到的风雨，也是人生当中遇到的挫折。
“以小见大”：一件小事却传达出独到的人生感悟。
（四）拓展延伸， 小结作业
拓展：手绘苏轼遇雨的情景，进行展示，感受作品旷达的意境，体会作者旷达的人生态度。
小结：全班齐读诗词，结束课堂。
作业：背诵诗歌；完成手绘图，下节课分享。
五、板书设计
六、教学反思
本文是一首诗词，因而重在朗读。本节课的教学以情感基调为切入点，以“读”促悟，引导学生小组讨论，抓住词、句体会作者旷达的情感，在拓展延伸环节设计了“手绘图画”的环节，实现各学科的联结，也能够丰富学生的知识。
在开这堂课之前，我做了很充足的准备，收集大量的关于苏轼的材料，执教苏轼《定风波》，让我感慨良多。课程是完整地上下来了，但是在这个过程中却暴露出了很多的不足，我才发现其实自己还存在着不少应该继续完善的地方，有很多需要学*的理论知识。下面，结合各位老师的点评作教学反思。
首先，在阅读朗诵部分，自己的朗诵缺少气势，比如在读到“业务风雨也无晴”的时候可以任由感情宣泄，但自己在朗读这一部分的时候缺乏力度，这也造成了对学生的朗读指导出现很大的问题，在朗诵和知道朗诵部分是今后自己要努力的方向。
其次，最初的设计总是带有明显的理想主义色彩。因为是借班上课，面对的是完全陌生的学生，所以“备学生”总是难以到位的，只好在“备教材”方面尽量做到位。作为新教师我发现临场的把握能力不强，在讲到苏轼的“归去，也无风雨也无晴”的时候提问同学：“归去哪里？”学生的回答在答案之外的时候，很难去引导他们回归到正确的思路来。课堂更需要的是老师能够随机应变，()抓住学生回答的契机来驾驭课堂，但能做到这点的前提条件就是要充分的准备。
最后：课堂提问评价的语言太过随意，不够凝练。作为一个老师，要做到明确清晰地表达你的问题和合理地做出对学生的评价，所以教师有“教师”的语言。我在讲课的过程中提问和评价都有些随意，与学生没有距离感。这是我的毛病，在以后讲课的过程中要逐步改正。 课上完了之后，我进行了深刻的教学反思，写下了上面的文字，也给自己留下了宝贵的经验和教训。虽然以后的课堂还是不会很完美，最起码这些问题或相类似的问题会尽可能的避免，从而成为我一生的财富。
从确定要开课的时间到正式上课，只有一个星期，比我预设的日期提前了一个多月。加上刚好开课前两天是月考，我在这个星期里要上新课赶进度，要做梳理赴考试，还要试讲公开课，压力倍增。幸亏有姚佩琅老师的细心指导和备课组同事们的积极配合，我的课从起初的以指导朗诵为主到最后的以读带学，从起初的*均用力到最后的层次分明，实现了质的飞跃。
对一节课来说，合适的切入口是成功的基石。切入口没有绝对的好或者不好，主要看适合不适合学生，适合不适合课文。
我这节课的切入口是介绍苏轼一生的三个特点：一，仕途坎坷;二，心态豁达;三，才华横溢。这部分是我的教案中改动最小的地方，在几次试讲中也都达到了预期的效果：
第一，从词作本身的特点去考虑。学生从上学期学唐宋散文到本学期学*唐诗宋词，每篇课文在讲到“作者介绍”部分时，学生虽较有兴趣，但从柳宗元韩愈到李白杜甫，几乎都是仕途坎坷怀才不遇。苏轼的仕途命运虽然也是坎坷，但进入课文前不介绍，学生已经忘得差不多;介绍了，要怎么为词作中作者面对人生第一次重大打击却能泰然处之潇洒豪放造势，这是一个不大不小的挑战。在研读了苏轼的相关传记、评论等资料后，我发现，苏轼很多时期的作品其实学生在以前都学过，只是不一定能把它们按照苏轼的年历进行串联而已。所以，我选了一些较有代表性的苏轼作品作为他在宦海沉浮中的心态的写照，有了这样的感性认识，学生在探究苏轼遇到风雨时还能“吟啸且徐行”等情感态度时自然可以感受他对困难挫折无所畏惧的态度。
第二，从学生的心理规律上考虑。刚刚结束月考，还没有时间给他们调节就上公开课，对于面上中学的面上班的学生来说，确实有点勉为其难。以年龄跨度之大(22岁考中进士到62岁还被贬儋州)渲染苏轼的仕途之坎坷，以耳熟能详之诗(《饮湖上初晴后雨》、《江城子·密州出猎》、《念奴娇·赤壁怀古》、《食荔枝二首(之二)》都是学生以前学过的)突出苏轼态度之潇洒，以诗、词、散文、书法、绘画的造诣表现苏轼才华之出众，学生的学*兴趣就在这不知不觉中被激发出来，很快就进入学*状态。
教学的中间环节是改动较大的。
一开始，因为学生已经学了一个多月的诗歌，对诗歌的字面理解能力有所提高，基本能通过课本注释和辅导书进行疏通。加上《定风波》本身相对比较容易理解，我就设计教学环节大致为：一读明大意，二读学朗诵，三读享启发。结果一试讲，发现第二个环节引导学生理解作者的情感态度花费的时间就已经很多，结果指导学生掌握朗诵的一些技巧的目的也不能达到预期的效果，进行到第三个环节更是强弩之末，课堂气氛活跃不起来。
在姚老师的指导下，结合备课组同事们的建议和学生的实际水*，我在“让学生扎实地掌握这首词”，“真切地从作者身上学*他的优秀品质”，“从这首词拓展到豪放派词的特点概括”这几个方面下功夫，虽然比较*实，但在提问学生作者的情感态度时学生能较好地表述出来、在提问“启发”时学生能根据文本联系实际回答、特别是在课堂结束前有几个学生能像以前的课堂一样在下面轻轻地说“我会背了，老师!”尽管没有机会让他们展示，但我还是很欣喜，课堂是落到实处了。
而一堂课的结尾，如果能诗意一点，又能呼应开头，还能把《定风波》的词眼“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”在学生的心目中留下最深刻的印象，那当然是最理想的效果。但要呼应开头又不是重复开头，是需要花费比较多的心思的。我倒是最先设计的时候就选中了那几句脍炙人口的名句，所以这部分也是在几次试讲中改动最小的，也许正是如此，在正式上课时到了这个环节可以说是最为顺畅自然的。
当然，正如姚老师所说，教学是一门遗憾的艺术。如果我一开始就把教案确定修改好再进行试讲，相信正式上课时会自信很多。也由于应变能力仍需加强，在开头话筒音量不稳定时，我的表述显得投入不够，激情也不足。到中间开始要进入状态时，又突然发生电脑重启的情况，虽然后来同事说我表现得很镇定，但我当是还是忘了一些精彩的串词了。还有，因为给学生讨论的时间比预计的长了一点，导致最后没有机会让学生展示以读带学的效果——当堂背诵，确实是很可惜。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，在工作室各位老师的指导帮助下，我会抓紧每一个磨练的机会，多听好课，多学理论，多向前辈请教，多和同辈讨论，争取在学*中不断完善自己，取得更好的进步!
苏轼的《定风波》向人们展示的是自己面对人生逆境时的那种旷达自如的胸怀，这一富有哲理意味的宋词，如果只让学生停留在对文本的翻译上，那么领会哲理思想的目标就难以实现，于是我对这堂课进行了以下的设计：
首先“看”，开场以视频吸引学生，结合原先对苏轼的人物了解，我又向学生补充了作者的生*介绍和创作背景，看得出来，这样的感官刺激能引起他们的学*兴趣。其次“读”，运用录音范读，带领学生走进文本，了解文本、熟知文本。在一遍遍的朗读中，学生们找到了重要词语，读出了内容，更读出了内涵。再次“品”，抓住关键词语“莫听”、“谁怕”、“何妨”、“任*生”，帮助学生在理解词义的基础上领会这些词语的深层含义，从而使学生逐步领悟到作者面对人生风雨时的那份豁达心态与不凡气度。
总之一堂课下来，从学生们的眼神中，我感觉到他们是有所得的，我想：这主要得益于自己对这堂课准备得较充分，也或许是因为多媒体的运用一下子给他们带来了新鲜感的缘故吧!课虽上完了，但教学的延伸与拓展还有待于我的进一步思考：如何帮助这些成长中的学生们正确看待挫折、怎样战胜困难，这才是我们教育的最终目的!
每次上课都在想，应该怎样上才让学生真正的有所收获，不论是文学上的还是能够结合他们的考试，但往往总是准备了一大堆，想了很多却感觉无从下手，所以只有去听课，去请教各位有经验而又优秀的老师。然后再根据自己的想法，设计教学内容，但上的时候有感觉和自己想的不太一样，想想，想的总不是现实，课堂更需要的是老师能够随机应变，抓住学生回答的契机来驾驭课堂，但能做到这点的前提条件就是要充分的准备。
但即使认为自己准备很充分了，还是一样会出现这样那样的问题，有些问题是自己感觉不到的，所以，汇报课就成了让自己更好的成长进步的舞台。各位老师听课的评价，对我这个缺乏经验的初涉者是一种馈赠，句句充满鼓励和真诚的话语暖到了我的心底。问题和优点都明显显的呈现，我也顿感明朗。知不足而进，才是真正的报答。
从确定要开课的时间到正式上课，只有一个星期，比我预设的日期提前了一个多月。加上刚好开课前两天是月考，我在这个星期里要上新课赶进度，要做梳理赴考试，还要试讲公开课，压力倍增。幸亏有姚佩琅老师的细心指导和备课组同事们的积极配合，我的课从起初的以指导朗诵为主到最后的以读带学，从起初的*均用力到最后的层次分明，实现了质的飞跃。
对一节课来说，合适的切入口是成功的基石。切入口没有绝对的好或者不好，主要看适合不适合学生，适合不适合课文。
我这节课的切入口是介绍苏轼一生的三个特点：一，仕途坎坷;二，心态豁达;三，才华横溢。这部分是我的教案中改动最小的地方，在几次试讲中也都达到了预期的效果：
第一，从词作本身的特点去考虑。学生从上学期学唐宋散文到本学期学*唐诗宋词，每篇课文在讲到“作者介绍”部分时，学生虽较有兴趣，但从柳宗元韩愈到李白杜甫，几乎都是仕途坎坷怀才不遇。苏轼的仕途命运虽然也是坎坷，但进入课文前不介绍，学生已经忘得差不多;介绍了，要怎么为词作中作者面对人生第一次重大打击却能泰然处之潇洒豪放造势，这是一个不大不小的挑战。在研读了苏轼的相关传记、评论等资料后，我发现，苏轼很多时期的作品其实学生在以前都学过，只是不一定能把它们按照苏轼的年历进行串联而已。所以，我选了一些较有代表性的苏轼作品作为他在宦海沉浮中的心态的写照，有了这样的感性认识，学生在探究苏轼遇到风雨时还能“吟啸且徐行”等情感态度时自然可以感受他对困难挫折无所畏惧的态度。
第二，从学生的心理规律上考虑。刚刚结束月考，还没有时间给他们调节就上公开课，对于面上中学的面上班的学生来说，确实有点勉为其难。以年龄跨度之大(22岁考中进士到62岁还被贬儋州)渲染苏轼的仕途之坎坷，以耳熟能详之诗(《饮湖上初晴后雨》、《江城子·密州出猎》、《念奴娇·赤壁怀古》、《食荔枝二首(之二)》都是学生以前学过的)突出苏轼态度之潇洒，以诗、词、散文、书法、绘画的造诣表现苏轼才华之出众，学生的学*兴趣就在这不知不觉中被激发出来，很快就进入学*状态。
教学的中间环节是改动较大的。
一开始，因为学生已经学了一个多月的诗歌，对诗歌的字面理解能力有所提高，基本能通过课本注释和辅导书进行疏通。加上《定风波》本身相对比较容易理解，我就设计教学环节大致为：一读明大意，二读学朗诵，三读享启发。结果一试讲，发现第二个环节引导学生理解作者的情感态度花费的时间就已经很多，结果指导学生掌握朗诵的一些技巧的目的也不能达到预期的效果，进行到第三个环节更是强弩之末，课堂气氛活跃不起来。
在姚老师的指导下，结合备课组同事们的建议和学生的实际水*，我在“让学生扎实地掌握这首词”，“真切地从作者身上学*他的优秀品质”，“从这首词拓展到豪放派词的特点概括”这几个方面下功夫，虽然比较*实，但在提问学生作者的情感态度时学生能较好地表述出来、在提问“启发”时学生能根据文本联系实际回答、特别是在课堂结束前有几个学生能像以前的课堂一样在下面轻轻地说“我会背了，老师!”尽管没有机会让他们展示，但我还是很欣喜，课堂是落到实处了。
而一堂课的结尾，如果能诗意一点，又能呼应开头，还能把《定风波》的词眼“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”在学生的心目中留下最深刻的印象，那当然是最理想的效果。但要呼应开头又不是重复开头，是需要花费比较多的心思的。我倒是最先设计的时候就选中了那几句脍炙人口的名句，所以这部分也是在几次试讲中改动最小的，也许正是如此，在正式上课时到了这个环节可以说是最为顺畅自然的。
当然，正如姚老师所说，教学是一门遗憾的艺术。如果我一开始就把教案确定修改好再进行试讲，相信正式上课时会自信很多。也由于应变能力仍需加强，在开头话筒音量不稳定时，我的表述显得投入不够，激情也不足。到中间开始要进入状态时，又突然发生电脑重启的情况，虽然后来同事说我表现得很镇定，但我当是还是忘了一些精彩的串词了。还有，因为给学生讨论的时间比预计的长了一点，导致最后没有机会让学生展示以读带学的效果——当堂背诵，确实是很可惜。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，在工作室各位老师的指导帮助下，我会抓紧每一个磨练的机会，多听好课，多学理论，多向前辈请教，多和同辈讨论，争取在学*中不断完善自己，取得更好的进步!
——定风波教学反思 (菁华5篇)
苏轼创作词的时候，面对的正是有井水处皆歌柳永词的局面，苏轼以雄健之笔，使豪放词异军突起。
教授苏轼的词，最重要的是在鉴赏的基础上理解苏轼旷达的情怀。
通过品词品句，完成对苏轼词的鉴赏后，我就带领学生了解理解苏轼的豪迈。我先教授的是《念奴娇·赤壁怀古》，后教《定风波》。在上《定风波》之前，我让学生总结苏轼豪放词在写景、抒情上都有什么特点？的特点，师生统一认识：一开头，词人便以千钧之力，大笔挥洒，只用“大江东去”四个字，便绘画出万里长江波澜壮阔、浩浩东去的雄伟气魄，然后用“乱”、“拍”、“卷”等字，有声有色地描绘出一幅雄壮奇美的江山画卷。苏轼描写周瑜的建功立业，发出功业难成、花发早生的喟叹，但这不是哀婉细腻的`抒情，而是壮怀激烈的感慨。从而得出结论：写景：博大壮阔、气象恢弘；抒情：豪迈奔放。正所谓苏轼的词“须关西大汉，执铁板”而唱。这首词的出现，对于盛行着缠绵悱恻之调的北宋词坛，起着振聋发聩的作用。
在此基础上，我进一步告诉学生，豪放派的词是不是就仅仅只有在写景上：博大壮阔、气象恢弘。在抒情上：豪迈奔放这一类。还有一种豪放，豪放在词人豁达的精神和情怀。于是我引导学生一起来鉴赏一首并没有博大壮阔的写景，也没有豪迈奔放的抒情，但却充满着词人豪放情怀的词——《定风波》。通过品词，改写，学生很好地理解了《定风波》的内涵。
通过苏轼词两首的学*，让学生明白：我们谈论苏轼，不仅要品其文，还要悟其人，以一种坦荡从容的态度面对人生的风雨。
一、教学目标
1、有感情地朗读诗歌，理解诗歌的思想内容。
2、合作探究，体会本词以小见大的表现手法；朗读诗词，体会诗歌中蕴含的人生哲理。
3、感受作品旷达的意境，体会作者豁达的人生态度。
二、教学重难点
教学重点：有感情地朗读诗歌，体会本词以小见大的表现手法。
教学难点：感受作品旷达的意境，体会作者豁达的人生态度。
三、教学方法
多媒体教学法（听音频）；朗读法（指名读、分组读）；合作探究法。
四、教学过程
（一）导入新课
温故知新法：以接龙的方式，回顾学过的苏轼诗词。（水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；十年生死两茫茫，不思量，自难忘；不知天上宫阙，今夕是何年？）今天，我们再来学*苏轼的一首诗词，看看这首诗词苏轼又为我们展现了什么样的画面呢？（板书：定风波—苏轼）
（二）初读诗歌，初悟情感
1、教师伴乐范读；学生大声地、有感情地朗读。
2、指名学生回答初读的感受。
（明确：从诗中能够感受作者的积极与乐观。）
（三）品析语句，深入情感
1、自读小序，提问：从小序中你了解到哪些信息？
明确：作者遇雨，时间—三月七日，地点—沙湖道中，人物：拿着雨具的仆人和苏轼。
2、教师出示写作背景。
明确：《定风波》这首词是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州第三年所做。
3、你们是从哪里感受到苏轼积极、旷达的人生态度的？以语文兴趣小组为单位，进行讨论。（板书：旷达）
明确：
①“沙道湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。”
提问：作者和同行人遭遇了怎样的雨呢？
明确：“同行皆狼狈”“穿林打叶声”。能够看出雨非常大。
②“莫听”“何妨”这两个词语也可以体会到作者的乐观，途中遇雨，作者仍安然处之，“我行我素”。（板书：莫听、何妨）
③“竹杖芒鞋轻胜马。”穿着草鞋、杵着拐杖在大雨中行走，仍比骑马觉得轻松。并不是作者身轻，而是心轻，体现了作者超然外物的精神。（板书：轻）
④“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”雨过天晴，回去吧，管它是风雨还是放晴。
4、看来同学们都已经体会到作者的旷达的人生态度，再次有感情朗读诗歌并同桌交流：作者用了什么样的表现手法呢？
明确：
“双关”：“风雨”指的是途中所遇到的风雨，也是人生当中遇到的挫折。
“以小见大”：一件小事却传达出独到的人生感悟。
（四）拓展延伸，小结作业
拓展：手绘苏轼遇雨的情景，进行展示，感受作品旷达的意境，体会作者旷达的人生态度。
小结：全班齐读诗词，结束课堂。
作业：背诵诗歌；完成手绘图，下节课分享。
五、板书设计
六、教学反思
本文是一首诗词，因而重在朗读。本节课的教学以情感基调为切入点，以“读”促悟，引导学生小组讨论，抓住词、句体会作者旷达的情感，在拓展延伸环节设计了“手绘图画”的环节，实现各学科的联结，也能够丰富学生的知识。
事前预料到学生可能会对定风波的含义解读失误，教学过程也确实是按照预设的步骤有序进行。反思其原因有三：其一是受到苏轼是豪放派这一刻板观念的影响，其二是受到第一遍朗诵者对定风波诠释的影响，其三是“风雨之后有阳光”之类的道理学生较易理解。不过在另一个班上课时在解读“吟啸”“徐行”所体现的心态时，已有学生解读为“从容”。虽然已准备了预案，但把预案整合到课件里还需做进一步的工作。
培养学生的质疑精神和突破思维定式这一目的基本达成。不过很容易形成新的思维定式。另一个班上课时，把苏轼创作《定风波》后不到一个月又写的《黄州寒食诗》介绍给学生，学生都表示想不到，可见他们也已形成了另一思维定势——苏轼一直很旷达，不会发愁伤心。
学生对“乌台诗案”和苏轼被贬黄州这一段背景已较熟悉，对解读本词起到了很大的作用。教材中所选苏轼作品较多，可以进一步就苏轼生*与创作整理个专题。对一个诗人了解充分比了解几首诗作用要大得多。但需看以后的部编教材对苏轼诗文的选取情况再作安排。
高二学生正处在人生观形成的时期，如何来应对人生中的风雨是他们不得不面对的一个问题。苏轼的人生态度对他们来说有很大的借鉴意义。在讲到这一部分内容时从课堂表现看对学生应该是有所触动。课后也发现有学生在自己的朋友圈里发布了本课所引用《菜根谭》中的那几句话。相对于学到知识提高能力而言，这方面的影响意义应该是更大。
附：《黄州寒食诗》
自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。
春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。
在开这堂课之前，我做了很充足的准备，收集大量的关于苏轼的材料，执教苏轼《定风波》，让我感慨良多。课程是完整地上下来了，但是在这个过程中却暴露出了很多的不足，我才发现其实自己还存在着不少应该继续完善的'地方，有很多需要学*的理论知识。下面，结合各位老师的点评作教学反思。
首先，在阅读朗诵部分，自己的朗诵缺少气势，比如在读到“业务风雨也无晴”的时候可以任由感情宣泄，但自己在朗读这一部分的时候缺乏力度，这也造成了对学生的朗读指导出现很大的问题，在朗诵和知道朗诵部分是今后自己要努力的方向。
其次，最初的设计总是带有明显的理想主义色彩。因为是借班上课，面对的是完全陌生的学生，所以“备学生”总是难以到位的，只好在“备教材”方面尽量做到位。作为新教师我发现临场的把握能力不强，在讲到苏轼的“归去，也无风雨也无晴”的时候提问同学：“归去哪里?”学生的回答在答案之外的时候，很难去引导他们回归到正确的思路来。课堂更需要的是老师能够随机应变，抓住学生回答的契机来驾驭课堂，但能做到这点的前提条件就是要充分的准备。
最后：课堂提问评价的语言太过随意，不够凝练。作为一个老师，要做到明确清晰地表达你的问题和合理地做出对学生的评价，所以教师有“教师”的语言。我在讲课的过程中提问和评价都有些随意，与学生没有距离感。这是我的毛病，在以后讲课的过程中要逐步改正。 课上完了之后，我进行了深刻的教学反思，写下了上面的文字，也给自己留下了宝贵的经验和教训。虽然以后的课堂还是不会很完美，最起码这些问题或相类似的问题会尽可能的避免，从而成为我一生的财富。
挫折是人生路上的必修课，这门课成绩的高低决定人生幸福和人格是否完美。作为一个语文教师，怎样能利用课堂教学引导学生正确对待人生道路上出现的挫折?正好苏轼的《定风波》是一个很好的契机。
对这首词，我定的教学目标是：
1、反复诵读，抓住重要意象及关键词语，分析思想内涵。
2、通过了解苏轼的人生经历及一些诗歌，全面了解苏轼。
3、了解苏轼的乐观旷达的人生观，树立正确的人生取向。
教学重点是抓住重要意象及关键词语，分析思想内涵。教学难点：了解苏轼的人生观，树立正确的人生取向。在设计难点突破时，我考虑到先要对苏轼有一个到位的了解，给学生提供了一些关于苏轼的生*，接下来给学生展示一些苏轼的其他诗词，我的目的是通过这种群文式阅读的探索，让学生从苏轼的诗词中，揣摩品味苏轼的乐观旷达的人生观，从而引导学生建立自己正确的人生取向。
开课了，开始的时候很顺利，诵读、理解重点词语、把握诗人情感。然而到了拓展阅读这一环节，有些冷场。这时我只好引导学生分析意象来理解词句，进而去理解苏轼的精神世界。
这节课下来，我总是觉得自己上这节课时，还是准备不充分。作为教师，上课之前要备课。备什么？不仅要备教材，还要备学生。我还是在备学生这一块没有做到位。我带的学生是农村高中理科班的学生，他们的语文素养、学*状况参差不齐，而且每个学生的思想、心态、情绪都可能对学生造成影响，这些都是上课前要考虑到的。还有想让学生对苏轼有一个全面的了解，并不是分析一两首诗词就可以做到的，还要帮助学生在课下多做准备，
作为一名教师，不能脱离学生把一篇课文就只当一篇课文去讲，一定要结合学生实际情况，当好学生的引路人，让学生成为课堂的主角，呈现学生精彩纷呈的思想碰撞。
——《定风波》教学反思 (菁华5篇)
苏轼创作词的时候，面对的正是有井水处皆歌柳永词的局面，苏轼以雄健之笔，使豪放词异军突起。
教授苏轼的词，最重要的是在鉴赏的基础上理解苏轼旷达的情怀。
通过品词品句，完成对苏轼词的鉴赏后，我就带领学生了解理解苏轼的豪迈。我先教授的是《念奴娇·赤壁怀古》，后教《定风波》。在上《定风波》之前，我让学生总结苏轼豪放词在写景、抒情上都有什么特点？的特点，师生统一认识：一开头，词人便以千钧之力，大笔挥洒，只用“大江东去”四个字，便绘画出万里长江波澜壮阔、浩浩东去的雄伟气魄，然后用“乱”、“拍”、“卷”等字，有声有色地描绘出一幅雄壮奇美的江山画卷。苏轼描写周瑜的建功立业，发出功业难成、花发早生的喟叹，但这不是哀婉细腻的抒情，而是壮怀激烈的感慨。从而得出结论：写景：博大壮阔、气象恢弘；抒情：豪迈奔放。正所谓苏轼的词“须关西大汉，执铁板”而唱。这首词的出现，对于盛行着缠绵悱恻之调的北宋词坛，起着振聋发聩的作用。
在此基础上，我进一步告诉学生，豪放派的词是不是就仅仅只有在写景上：博大壮阔、气象恢弘。在抒情上：豪迈奔放这一类。还有一种豪放，豪放在词人豁达的精神和情怀。于是我引导学生一起来鉴赏一首并没有博大壮阔的写景，也没有豪迈奔放的抒情，但却充满着词人豪放情怀的词——《定风波》。通过品词，改写，学生很好地理解了《定风波》的内涵。
通过苏轼词两首的学*，让学生明白：我们谈论苏轼，不仅要品其文，还要悟其人，以一种坦荡从容的.态度面对人生的风雨。
一、教学目标
1、有感情地朗读诗歌，理解诗歌的思想内容。
2、合作探究，体会本词以小见大的表现手法；朗读诗词，体会诗歌中蕴含的人生哲理。
3、感受作品旷达的意境，体会作者豁达的人生态度。
二、教学重难点
教学重点：有感情地朗读诗歌，体会本词以小见大的表现手法。
教学难点：感受作品旷达的意境，体会作者豁达的人生态度。
三、教学方法
多媒体教学法（听音频）；朗读法（指名读、分组读）；合作探究法。
四、教学过程
（一）导入新课
温故知新法：以接龙的方式，回顾学过的苏轼诗词。（水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；十年生死两茫茫，不思量，自难忘；不知天上宫阙，今夕是何年？）今天，我们再来学*苏轼的一首诗词，看看这首诗词苏轼又为我们展现了什么样的画面呢？（板书：定风波—苏轼）
（二）初读诗歌，初悟情感
1、教师伴乐范读；学生大声地、有感情地朗读。
2、指名学生回答初读的感受。
（明确：从诗中能够感受作者的积极与乐观。）
（三）品析语句，深入情感
1、自读小序，提问：从小序中你了解到哪些信息？
明确：作者遇雨，时间—三月七日，地点—沙湖道中，人物：拿着雨具的仆人和苏轼。
2、教师出示写作背景。
明确：《定风波》这首词是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州第三年所做。
3、你们是从哪里感受到苏轼积极、旷达的人生态度的？以语文兴趣小组为单位，进行讨论。（板书：旷达）
明确：
①“沙道湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。”
提问：作者和同行人遭遇了怎样的雨呢？
明确：“同行皆狼狈”“穿林打叶声”。能够看出雨非常大。
②“莫听”“何妨”这两个词语也可以体会到作者的乐观，途中遇雨，作者仍安然处之，“我行我素”。（板书：莫听、何妨）
③“竹杖芒鞋轻胜马。”穿着草鞋、杵着拐杖在大雨中行走，仍比骑马觉得轻松。并不是作者身轻，而是心轻，体现了作者超然外物的精神。（板书：轻）
④“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”雨过天晴，回去吧，管它是风雨还是放晴。
4、看来同学们都已经体会到作者的旷达的人生态度，再次有感情朗读诗歌并同桌交流：作者用了什么样的表现手法呢？
明确：
“双关”：“风雨”指的是途中所遇到的风雨，也是人生当中遇到的挫折。
“以小见大”：一件小事却传达出独到的人生感悟。
（四）拓展延伸，小结作业
拓展：手绘苏轼遇雨的情景，进行展示，感受作品旷达的意境，体会作者旷达的人生态度。
小结：全班齐读诗词，结束课堂。
作业：背诵诗歌；完成手绘图，下节课分享。
五、板书设计
六、教学反思
本文是一首诗词，因而重在朗读。本节课的教学以情感基调为切入点，以“读”促悟，引导学生小组讨论，抓住词、句体会作者旷达的情感，在拓展延伸环节设计了“手绘图画”的环节，实现各学科的联结，也能够丰富学生的知识。
课上完了，可我的思考还在继续。“探究性学*方式”让我们更深地思考：如何的学*方式才是最好的学*方式？张教授说，“学*方式是多种因素构成的复合概念，是学*的行为过程，心理过程（包括情意过程和认知过程）和达标过程的和谐统一体。”“探究性学*方式”提出以“观察－思维－迁移”三个层次要素的依次展现来构成课堂的基本认识层次，这是符合人的认知规律的，也是和新课改精神一致的。
整个学*过程中我始终创设了良好的情境，引导学生独立思考，小组合作，开展讨论，在轻松的氛围中学*，学生学有所得。学生在朗诵中学会了抓住关键词句由表及里的感受词人所要表达的思想情感，感悟词人独特的人格魅力，获得知识、能力和精神的多重财富，学生自主探究，勤于思考，善于钻研的'能力，互相切磋，互相协作的*惯得到了培养；苏轼那豁达的心胸和积极的人生态度在学生当中引起了震撼。学生在谈到苏轼对自己产生的影响的时候，都谈出了深刻的体会。学生畅所欲言，共同分享自己的感受。我想，这堂课给予学生的不仅是知识的财富，也是人生中难得的精神财富。学生在以后的人生路上或许还会时时想起苏轼，想起他的“莫听穿林打叶声音”，想起他的“也无风雨也无晴”。
在学*过程中，我比较注重诵读这一环节，并设计了“学生反复诵读——听配乐朗诵——教师范读”的教学流程。通过反复诵读，使学生独立思考，自我体验，自觉想象，进入到字里行间所创设的情境中去；听配乐朗诵，创设情境，渲染气氛，可以启发学生的再想象，再造意境；而教师的范读采取背诵的方式，并放在学生反复诵读的环节后，既起到了“身教胜于言教”的作用，也符合探究性学*方式主张引导学生自主获取知识，教师起引导作用这一规律。教学实践证明，这样的学*方式效果是明显的。
这节课使我深深地感悟到，学生主体地位的精华是“学贵善思，学贵善悟”。学生在教师的引导下去思考、学*的过程，也在一定程度上体现了这一点。而在课堂上，应是表现为一种学*的方法、形式或手段，使得学*更主动、更深入。因此，我们应上的，是真正意义上的、有用的、高效的课，是能够培养学生的知识、能力和情感的课。
教学永远是一门遗憾的艺术。这堂课的不足表现在：课堂时间把握得还不够好，很多学生发言时间不够充分，学生意犹未尽。由于时间关系，未能与全班同学分享，我要求他们课后继续充实，写在作文本上。别外，引导学生结合实际谈从苏轼身上得到的人生感悟时，应结合学生多方面的实际（如交友问题，与父母相处问题，学*压力问题等）引导他们更深入地认识自己，直面人生，从而使学生培养正确的人生观。
总之，作为一名语文教师，我会在工作中不断努力，不断探索，希望我的努力能让更多的学生得到更好的发展。
《定风波》向人们展示的是诗人面对人生逆境时的那种旷达自如的胸怀，教学中，如果只让学生停留在对文本的翻译上，那么就难以完成领会哲理思想的这一目标，于是，我对这堂课进行了以下的设计：
首先"看"。开场以视频吸引学生：结合学生原先对苏轼的人物了解，我又补充了作者的生*介绍和创作背景。这样的感官刺激能引起他们的学*兴趣。
其次"读"。运用录音范读，带领学生走进文本，了解文本、熟知文本。在一遍遍的朗读中，学生们找到了重要词语，读出了内容，更读出了内涵。
再次"品"。抓住关键词语"莫听"、"谁怕"、"何妨"、"任*生"，帮助学生在理解词义的基础上领会这些词语的深层含义，从而使学生逐步领悟到作者面对人生风雨时的那份豁达心态与不凡气度。
总之，一堂课下来，从孩子们的眼神中，我感觉到他们是有所得的。我想：这主要得益于自己对这堂课准备得较充分，也或许是因为多媒体的运用给学生的直观感觉！课虽上完了，但教学的延伸与拓展还有待于我的进一步思考：如何帮助这些成长中的孩子们正确看待挫折、怎样战胜困难，这才是我们教育的最终目的！
反思二：定风波教学反思
人生是一堂课的功夫，它让你经历着，感受着，痛苦着，收获着；人生也是一场雨的功夫，淋漓的考验，总会让你走向成熟，回首曾经的迷蒙，总会让你有所悟，那么就将《定风波》这节公开课的反思写下来，因为我知道自己的教育旅程走过深深浅浅歪歪扭扭的脚印，那么这节课会是其中坚实的那一步。
元气淋漓而又富有生机的人总是让人难以理解的，像东坡这样的高士，林语堂说他是人世间不可无一又难能有二的，其实林先生说出了民众的心声，东坡是那样令万人倾倒却又无法企及，能让他在宦海浮沉中如清风般度过一生的是在他混合的人生观中脱颖的旷达情怀。而《定风波》又集中的体现了他这个人物形象。那么让学生认识他的旷达情怀就是重点了。
在这节课上介绍苏轼，时间又及其有限，所以我把这一环节放在了讲《念奴娇》之前，结合苏轼作品（有些是初中学*过的），认识那个时代那个伟大而又丰富的人。如果他不是生在北宋，那个有大场景大风云的既出英雄又扼杀英雄的大时代，就不可能有现在我们心中的苏轼，他渴望仕途有作为，又一生在政治旋涡中浮沉，可用他自嘲诗概括：身似已灰之木，心如不系之舟，问汝*生事业，黄州、惠州、儋州。他总说"万事到头都是梦"，"人生如梦"，可是他始终以出仕的心态做着入仕的事业，即使在无路可走的情况下也能绝处逢生，别在洞天，让学生认识到人生再多的风雨经东坡的过滤也都变晴空了。
第二步是结合《定风波》文本，鉴赏抒情主人公的人物形象，让学生在品味涵咏语言时认识理解苏轼的旷达情怀，而本词情景交融的方面就必须淡化，因为本词是借遇风雨的小事衬托人物的胸襟。所以问题引领就设置了"苏轼是如何对待风雨的？"这个问题。既放手让学生找自己体会深的句子，又紧扣苏轼对待风雨的态度，也就是在理解他的旷达胸怀，而这环节又落实了>高考"炼字"知识目标。
第三就是语文诗词鉴赏要有支撑点，本课就是"风雨"的象征意义，而比较鉴别应该更明显，通过与其它诗词中的风雨比较，看出本词中的风雨指的不仅是自然风雨，更是政治风雨，人生风雨。
毕竟这是一堂课的功夫，毕竟宋朝离我们太远，毕竟仕途坎坷学生还没有经历过，旷达又是我们人生的必修课，我想有一个课题将贯穿教育始终，那就是如何教会学生笑对风雨，这也是我一直不放弃的目标，那么就让这节课，让苏轼，让《定风波》成为一个起点。
以上都是关于这节课想说的话，不知算不算反思，我想，只要一节课让你有所想，有所感悟，那就是收获。
在开这堂课之前，我做了很充足的准备，收集大量的关于苏轼的材料，执教苏轼《定风波》，让我感慨良多。课程是完整地上下来了，但是在这个过程中却暴露出了很多的不足，我才发现其实自己还存在着不少应该继续完善的地方，有很多需要学*的理论知识。下面，结合各位老师的点评作教学反思。
首先，在阅读朗诵部分，自己的朗诵缺少气势，比如在读到“业务风雨也无晴”的时候可以任由感情宣泄，但自己在朗读这一部分的时候缺乏力度，这也造成了对学生的朗读指导出现很大的问题，在朗诵和知道朗诵部分是今后自己要努力的方向。
其次，最初的设计总是带有明显的'理想主义色彩。因为是借班上课，面对的是完全陌生的学生，所以“备学生”总是难以到位的，只好在“备教材”方面尽量做到位。作为新教师我发现临场的把握能力不强，在讲到苏轼的“归去，也无风雨也无晴”的时候提问同学：“归去哪里？”学生的回答在答案之外的时候，很难去引导他们回归到正确的思路来。课堂更需要的是老师能够随机应变，抓住学生回答的契机来驾驭课堂，但能做到这点的前提条件就是要充分的准备。
最后：课堂提问评价的语言太过随意，不够凝练。作为一个老师，要做到明确清晰地表达你的问题和合理地做出对学生的评价，所以教师有“教师”的语言。我在讲课的过程中提问和评价都有些随意，与学生没有距离感。这是我的毛病，在以后讲课的过程中要逐步改正。课上完了之后，我进行了深刻的教学反思，写下了上面的文字，也给自己留下了宝贵的经验和教训。虽然以后的课堂还是不会很完美，最起码这些问题或相类似的问题会尽可能的避免，从而成为我一生的财富。
——《定风波》语文课教学设计 (菁华3篇)
一、导入
请问在座的女同学，有这么一个人，他少年得志，学识广博，才华横溢，文诗词书画无所不通，而且还精于烹饪，他发明的东坡肉、东坡羹，到现在还是我国菜谱中的保留曲目，可谓是一个世所罕见的通才。那么这样一个通才，是否符合你们心中的“好男人”的标准？
(可以说是上得厅堂下得厨房)
这样一个大家心目中的标准好男人，他的人生经历是否又如他的才华般流光溢彩恣意飞扬。？他又会给我们怎样的人生启示？接下来就请大家跟我一起走进苏轼的《定风波》，感受其跳动的人生脉搏。
二、诵读，体会风格
首先请大家一起朗读这首词
Q：根据我们以往所学，判断一下这首词应该属于什么流派。
A：没错，豪放不仅体现在景色的'壮阔中，也体现在豁达的心境里。那么既然是豪放的，自然要读出豪迈旷达的气势，请大家听录音
1、听录音
找出与我门自己朗读的区别？节奏重音轻重缓急
2、请一位同学读，师生点评（声音洪亮，吐字清晰，感情丰沛，节奏到位，停而不断）
三、讨论意象
我们看，这首词主要记叙了苏轼出游时途中遇雨的一件小事，描写了春风、山头斜照等雨后天晴的*常自然之景，字数不多描述简朴，但又于简朴中见深意。那么这些深意又是通过什么体现出来？这里我就要来讨论讨论其中的意象
通过以往的诗词学*，我们已经了解到诗词的意象就是作者把所要表达的情感通过物象呈现出来，比如冰雪儿代表人格的高洁折柳以表惜别。那么首先请大家找一找，这首词里包含了哪些意象？（分别找出）整首诗呈现出一种什么意境？集思广益开动脑筋。
明确：
四复述大意
结合以上意象，相信大家已经对该词的意境和含义有了一定的掌握，那么有没有人能给大家把这首词的基本意思以讲故事的形式说一说？可以采用第一人称，把你自己想象成穿越版的苏轼，把这一段经历何感想给大家说道说道。
明确、不必去理会那敲打树叶的雨声，不妨一边吟诗长啸，一边悠然自在地前行。手持着竹杖，脚穿草鞋，比骑马还要轻快，有什么可怕的呢！有一领蓑衣就足以对付一生的风雨侵袭了。
料峭的春风将我的酒意吹醒了，我感到有些寒冷；恰在这时，山头初晴的斜阳好像是在有意迎接我一样。回头望一眼走过来的地方，虽然曾经遭受过残酷的风吹雨打，但是信步归去，好像既无所谓风雨，也无所谓天晴，仿佛什么都没发生。
五写作背景
描述的很棒啊，从他的描述中，我们先感受到苏轼是个什么样的.人？这样的一个人又有着怎么样的人生？这样的人生在它的词中有怎样的投射，我们先从它的写作背景谈起。那么我们转回头解读小序，首先请大家找找，这个小序告诉我们了哪些信息？
时间：三月七日；地点：沙湖道中；天气：先雨后晴；人物：雨具（借代拿伞的仆人），同行，余。——————作词的缘由；
大家看注释，这首词于元丰五年三月七日作于黄州。黄州是个什么地方？这里我们就不得不提到苏轼人生最大的风雨了苏轼的才学地位我们自不必多说，治国安邦定会有独特的，他太正直太富有诗人气质了，禁不住有感便发，不*则鸣，结果总是得罪人。这里他就大大得罪了一位。神宗即位后，任用王安石支持变法，苏轼发现新发弊端，反对新法，有人故意
把他的诗句扭曲，说他做事讽刺新法，因而被捕，几欲人头落地，史称“乌台诗案”。被贬为黄州团练副使。而这首词也正是他于被贬黄州后三年所作。被贬黄州前他曾是浙江湖州太守，也就是我们所说的，从人上人变为阶下囚，面对突如其来的暴风骤雨，他该如何看待。让我们一起来分析分析
六分析探讨
俗话，一滴水也能反射太阳的光芒，同样的，一首词也能也能反映出词人的人生感受。根据本词，
1、面对人生的风雨，苏轼的态度是怎样的？你从哪里看出来？请说明你的理由（找关键字词）大家也可以自己设置相关问题向我提问，也可以从他是个什么样的人来着手
我们想像一下苏轼一生的坎坷遭遇，就能掂出这句话的分量。他的诗文名冠一时，却不见容于当权者。他一生四十多年的做官生涯中，被一贬再贬，在一地居住从来不满三年。我们可以看见，在那交通不便的时代，他携家带眷，风尘仆仆，跋涉在荒野古道上，向着新的谪居地进发的情景。他在晚年曾用这样一首诗概括自己的一生(多媒体展示)：
自题金山画像
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝*生事业，黄州、惠州、儋州。
同学们知道这三个地名并列意味着什么吗?
生：应该是苏轼的三个被贬之地。
师：对，我们看，短短四句，多少坎坷，多少忧愤，尽含其中，却以自嘲的语气*淡地说出，这足以看出苏轼的豁达。
2、全词你最喜欢哪一句？请说一说你的理由。
通过讨论，我们得出了苏轼的人生态度，那这样的态度对我们又没有一些启示呢？3首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴
讨论：这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示？大家可以先从风雨和晴的深层意义谈起（阳光总在风雨后）
明确:面对这样的大雨，同行皆狼狈，只有苏轼还是信步闲行吟诗长啸，对他来说，拄着竹杖，穿着草鞋，比骑马还要来的轻便，竹杖芒鞋都是步行的闲人所用，所以1竹杖芒鞋应该代表什么样的生活？
（一种江湖闲散的生活）。对，苏轼在两年后离开黄州时曾有诗云：“芒鞋青竹杖，自挂百钱游”。
那么对应的2马又能代表什么样的生活？
（官场奔波）。没错，所谓“行人路上马蹄忙”。而“轻胜马”自然也传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松。（轻装上阵，无官一身轻）
面对这样的天气，他亦发出“一蓑烟雨任*生”的感慨，虽然只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意
3烟雨即人生的风雨，用暗喻的手法（文天祥《过零丁洋》身世浮沉雨打萍）
4料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。这句话该如何理解？
带着寒意的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷，雨后放晴，前面山头上的夕阳普照，好似在招手欢迎我。
双关，眼前景——预测未来，阳光总在风雨后。
斜照——驱散寒意，带来温暖。迎来雨过天晴的喜悦，乐观。逆境中曙光。
5、不管是风吹雨打还是阳光普照
风雨，晴——指代官场沉浮政治多变
雨骤风狂——穿林打叶声。雨点穿林打叶发出声响，是客观存在，作者却说“莫听”，也表达了一种外物不足萦怀之意。不为外力左右
面对这样的疾风骤雨，苏轼又是怎样的表现（找出相应字词）？表现出他怎样的心态？在小序中我们看到，同行皆狼狈，苏轼却表现为：吟啸，徐行，轻。一边吟诗长啸，一边缓步徐行，更显得从容洒脱，心态闲适坦然。
2、竹杖芒鞋轻胜马
而这种闲适坦然又在下一句中进一步体现出来。而“轻胜马”自然也传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松。
3、怎样理解“谁怕？一蓑烟雨任*生”这句话？
这雨有什么可怕？虽然只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意。
一个“任”表现出其坦然面对风雨的信心与决心，而“谁怕”，用反诘的语气突出强调了“一蓑烟雨任*生”的宣言。
T：我们想像一下苏轼一生的坎坷遭遇，就能掂出这句话的分量。
料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。
（带着寒意的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷，雨后放晴，前面山头上的夕阳普照，好似在招手欢迎我）
刚才还是瓢泼大雨，现在却山头斜照，想～想，这里除了写自然界忽晴忽雨，变化不定外，还有什么言外之意吗?
（政治上的晴雨不定）
从中我们可以看出诗人此时的心态是怎样的？又能给我们怎样的人生启示？
对未来的乐观。阳光总在风雨后，生活中总是充满着乐观和希望。
回首向来萧瑟处，归去。
表层：回头看狂风骤雨的情形，一切都归于*静。
深层：虚指自己对自己*生宦海风波的反思。反思的结果——归去。（张志和《渔父词》斜风细雨不须归）
也无风雨也无晴
讨论：这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示？大家可以先从风雨和晴的深层意义谈起。
A“风雨”比喻词人生中的逆境，如各种政治打击和人生险途。“晴”比喻春风得意的顺境。B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。
八再次诵读
通过探讨，相信你们对这首词已经有了深入的理解，那么请大家再次诵读该词，看看能不能对出其中的人生体验和感受。
七小结
心有东坡词，人生无难题。人生再多的风雨，经过东坡的过滤，也都变成一片晴空了，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。如果做不到，就多读读他的文字吧。
八拓展练*
将《定风波》改写成一篇散文。
教学目标：
1、多次诵读，把握词人的情感态度。
2、解析探讨，欣赏词的写作特色。
3、结合资料，体会豪放派的特征。
教学方法：
1、通过诵读感悟法、默读咀嚼法，品味本词“言”之味，“意”之美。
2、通过自主鉴赏、合作交流，探究豪放词派的主要特征。
教学重点：
鉴赏关键字词所包含的情感态度，探究豪放派词作的写作特色。
教学过程：
一新课导入
介绍苏轼。
二一读定基调，感知大意
1、小序
请学生朗读这首词的小序部分，归纳小序交代的信息。
明确：时间、地点、人物、事件。
2、感情基调
根据本词写作背景，联系苏轼在这段时间里的其它作品，奠定感情基调。
请学生一读定基调。
3、感知大意
请学生归纳词的上阙和下阙各侧重写的内容。
疏通文意，明确：上阙写途中遇雨的情景，下阙写雨过天晴后的心理感受。
三二读明态度、赏析内容
1、请学生进行合作探究，讨论词中有哪些语句最能体现作者的情感态度。
明确：“莫听、何妨、轻、任、迎、也无”等词所体现的作者的情感态度。
2、探究本词所包含的人生哲理。
明确：“一蓑烟雨任*生”等句所包含的人生哲理。
3、提问本词给学生的启发。
4、归纳苏轼词的写作特色。
明确：以小见大。
请学生二读明态度。
四三读懂豪放，理解风格
1、请学生阅读辛弃疾的作品，进一步体会豪放词派的特点。
太常引辛弃疾
建康中秋夜，为吕叔潜赋
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问嫦娥：被白发欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。
斫：zhuó，砍。婆娑：pósuō枝叶茂盛的样子。
明确：从内容、情感、写景等入手，鉴赏本词。
2、结合苏轼和辛弃疾的作品，总结豪放派的诗歌的特点。
明确：课本57页：豪放词题材较广泛，抒怀言志，关注社会现实，涉及人生重大主题。格调相对高昂，较多慷慨悲壮之音，颇具阳刚之美。
请学生三读懂豪放。
五结束语
以苏轼作品中脍炙人口的名句做结束语，请学生在朗读中结束。
定风波
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
一、复*、交流、检查
检查背诵《念奴娇·赤壁怀古》(指名背诵)
二、设置情境，导入新课
李白有言：“文章憎命达，魑魅喜人过。”正是政治生涯中的挫折与打击，正是不幸的人生阅历与体验，成就了一代文豪苏东坡。在出世入世之间，在“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理想指引下，他用如花妙笔，为我们书写了不少励志警醒的名句名篇，成为我们跌入人生低谷、无路可走时的座右铭。今天，我们再来学*他被贬黄州时的另外一首词《定风波》。
三、放录音，交流初读印象
1、请翻译前面的“小序”，了解这首词的写作缘由。
2、请学生交流预*阅读本词的“初步感受”，或者提出疑问。
四、自由朗读词作，并结合注释了解词意、内容
【明确】词的上阕写冒雨徐行的心境;下阕写雨后天晴的景色和感受。
五、鉴赏分析，探究交流
1、小序中的“同行皆狼狈，余独不觉”，能够体现出作者对途中突然遇雨这件事怎样的态度?
【明确】面对突然的变故，毫不在意、坦然处之的潇洒、*静、旷达、超脱。
2、词的上阕中，哪些词语和句子能够体现出作者的这种态度?
【明确】“莫听”“何妨”“谁怕”“一蓑烟雨任*生”。
3、词的下阕结句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”仅仅是对雨过天晴之后自然现象的一种概括吗?请结合苏轼的人生经历和写作背景，谈谈你对 这句词的理解，它包含着怎样的人生哲理?表达出作者怎样的人生态度?
【明确】不是。这是一句饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的风雨既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二句，意为风雨之声，与上阕的“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既野外途中所遇风雨，又暗指几乎将他置于死地的政治风雨和人生险途。“归去，也无风雨也无晴”，好像什么事也没有发生过。不管是风吹雨打，不是阳光普照，一旦过去都成了虚无。这反映了苏轼不以物喜不以物悲的旷达胸襟，也反映了他超凡脱俗的人生态度。
4、学生自由讨论：你自己有过这样的体验吗?这首词对你有何启迪?
【明确】从内容与写作方法两方面去谈。
写作方法方面：由生活小事阐发人生哲理。
学生练*：江城子·密州出猎【答案】
1、江城子 密州出猎 乙卯正月二十日夜记梦
2、描写，太守率众会猎的壮阔宏大场面，形象的动作描写，挽弓劲射的英雄，抗击外敌、保家卫国，狂，豪放派。
3、婉约派，诗人对亡妻深沉的思念，细节描写，对昔日那种和睦融洽、幸福美满的夫妻生活的追忆和向往，此时无声胜有声，移情入景，凄清哀伤。
4、提示：
(1)思想感情方面：
《江城子·密州出猎》一词，上阕描绘了太守会猎时千骑奔驰如潮、倾城围观如堵的壮阔场面，再现诗人“聊发少年狂”的情景。下阕写诗人“少年狂”的胸怀，抒发他由打猎激发出来的卫国杀敌的爱国热忱。情感基调激昂狂放。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词，是为悼念原配妻子王弗而写的悼亡词，表现了诗人对亡妻深势的怀念之情。感情深挚细腻，哀婉缠绵。
(2)表现手法及意境营造方面：
《江城子·密州出猎》主要通过描绘阔大壮观的场面、刻画具体的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，营造出“狂放豪迈”的意境。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》主要通过直接抒情、融情入景、摹写生活细节、白描等手法，渲染出一种“凄清哀伤”的意境。
(3)语言风格方面：
《江城子·密州出猎》语言豪迈狂放、洒脱不羁，极尽夸张渲染之能事，又以凝练厚重的典故，使词作内容丰富、思想深刻。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》语言*淡朴实，处处如诉家常，字字吐自肺腑，自然而又极为觉悟，*淡中寄寓着真淳。
六、布置作业
1、背诵《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
2、完成相关练*。
七、板书设计
定风波 苏轼
事：苏轼遇雨
怀：遇事要泰然从容、乐观、旷达
坦然接受和面对人生中的挫折、磨难、逆境
表现手法：比喻、一语双关、以小见大
课后反思
人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢?所以无论是人间天上，还是庙堂江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。所谓的“也无风雨也无晴”词人希望获得精神解脱的一种象征，所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱!“一蓑烟雨任*生”道尽了千古真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心态去面对一切。让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
人生道路难免坎坷曲折。汪国真有诗，“心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨。”环境可以影响心境，心境也同样也可以影响环境。当我们身处逆境时，我们应该像苏轼那样做到洒脱，且行且歌。心有东坡词，人生无难题。人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。
——《定风波》阅读答案 (菁华6篇)
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
1)词中记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事，但从中表达了怎样的思想感情?
2)在表技巧方面有哪些特点?
3)“一蓑烟雨任*生”的意思是什么?表达了诗人怎样的人生态度?
4)“也无风雨也无晴”中“风雨”“晴”的`含义是什么?
5)这首词与《念奴娇》“人生如梦，一樽还酹江月”的感情基调是否相同?为什么?
【参考答案】
1)答案：表达了作者洒脱、放达的人生态度，更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达之情!上阕写途中遇雨的情景。下阕写雨过天晴后的心理感受
2)答案：词人用象征手法，写出──在突如其来的政治风雨面前，自己内心的坦荡与气度的从容。从历史和磨难中走来，在穿林竹叶声中吟啸徐行，不避崎岖，走入安宁，走入心灵的坦途，在纷扰的世界中寻找自己崭新的位置。
3)答案：披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。反映作者不避风雨，听任自然的生活态度。
4)答案：披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。反映作者不避风雨，听任自然的生活态度。
5)答案：不同。前者表现词人豁达、乐观、积极的心境;后者则反映其消极悲观的人生态度。
定风波
苏轼
三月七日①沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸②且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【注】①指宋神宗元丰五年（1082），这是作者贬谪黄州的第三年。②啸：撮口长啸，魏晋者常作此以示洒脱。②吟啸：吟咏啸歌。 ③芒鞋：草鞋。 ④向来：此处为方才之意。
（1）古人评苏轼这首词时说，足征是翁坦荡之怀，任天而动且能道眼前景，以曲笔直写胸臆（郑文焯《手批东坡乐府》）。结合作品简要分析词人是如何任天而动的。（4分）
（2）古今不同读者对这首词的理解各异，有人认为这首词是旷达人语，也有人认为这首词是归隐人语。谈谈你对此的理解。（4分）
答案：
（1）谓任天而动即自然景物引发、牵动人的主观情感。这首词表面写道中遇雨，雨过天晴遂又感春风，又见阳光；实指人生亦会遭遇突如其来的风雨（如政治生活的'风浪），而这一切终会过去，不要把它们放在心上。这便是作者的以曲笔直写胸臆。（本题3分，答出任天而动的意思给1分，结合作品分析曲笔表意给2分。）
（2）（示例一）风雨不定，依然吟啸与徐行；暂失鞍马，内心依然轻松；纵然是蓑衣烟雨，也可了此一生；在作者眼中，春风、朝阳终会有，风雨阴晴以及一切的如意不如意总会归去由此可见这首词确是旷达人语。（示例二）隐居山林，吟啸徐行；视竹杖草鞋胜过鞍马品级；情愿蓑衣独钓，了此一生；在作者眼中，归去的生活中无所谓风雨阴晴由此可见这首词确是归隐人语。（本题3分，能结合作品自圆其说即可给分。若认为旷达人语与归隐人语二者皆有，只要言之成理亦可。）
阅读练*二：
（1）这首词，写眼前景，寓心中事，谈人生哲理。请结合词的上片，作简要赏析。（3分）
（2）比较独钓寒江雪的柳宗元和悠然见南山的陶渊明，谈谈本词主人公的形象特点。（3分）
(3)上片哪些词语表现了作者豁达的胸襟？
(4)你如何理解一蓑烟雨任*生也无风雨也无晴两句？
参考答案：
（1）首句莫听穿林打叶声，只莫听二字便写出性情，穿林打叶声，既是眼前实景，又何尝不是作者在官场多遭打击的写照，何妨句是前一句的自然延伸，徐行又吟啸，增加了挑战色彩，谁怕就更见出作者坦荡胸怀。一蓑烟雨任*生，既豁达，又无奈。人生遭遇挫折，像遭遇风雨一样自然，不必害怕，顺其自然，山头斜照自有到来之时。
（2）独钓寒江雪的柳宗元，不畏严寒，不惧官场黑暗，傲然独立，突出的是孤傲；悠然见南山的陶渊明，不为五斗米折腰，体现出的是淡泊；而一蓑烟雨任*生的苏轼，面对挫折打击，能自我解脱，显示出的是旷达。
(3)莫听、何妨、谁怕、任*生。
(4)在作者眼中，风雨交加也好，晴天丽日也好，都是没有什么差别的。结合作者当时的政治处境来看，他显然是用来比喻自己的生活遭遇和人生态度。
阅读练*三：
⑴本词是苏轼谪居黄州时所作，作者在这首词中表现了什麽人生态度？
答案：作者在这首词中表现了面对人生苦难之时，无喜无悲、荣辱皆忘、旷达超脱的人生态度。
⑵ 作者在词中又是如何表现这种人生态度的？
词人写眼前景寓心中情；因自然现象，谈人生哲理；同时还采用一语双关的手法，词中的风雨既指自然界的风雨也暗指政治风雨和人生险途。全词将深邃的人生哲理寓于日常生活小景中，令人领略不尽。
⑶上片连续用了莫听何妨谁怕任等词语，表达了词人什么感情?
答案：上片连续用了莫听何妨谁怕任等词语，写出了苏轼面对自然风雨时的从容的心理感受，也写出了他面对人生风雨时的旷达和乐观，进而言之，这便是面对苦难时一种可贵的超脱精神。
阅读练*四
4.能表达本词主旨的诗句是______________________ (2分)
5.山头斜照却相迎中的相迎运用了修辞手法，请你分析其表达效果。(2分)
6.词的末尾写道：回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。诗人借此表达了怎样的独特感悟和性格？(4分)
参考答案：
4.一蓑烟雨任*生(2分)
5.这句诗运用了拟人的修辞手法。相迎一词，表现出诗人经过风雨之后，感受到夕阳斜照给他带来的雨后清新的喜悦(大意相同即可)(2分)
6.这两句表达出诗人独特感悟是：自然界如此，人生的旅程何尝不是如此! 一切政治风雨都会过去，经过了阵风骤雨的洗礼，得到的常常是轻松与*静。表现出诗人旷达的胸怀、开朗的性格及其超脱的人生观(大意相同即可) (4分)
阅读练*五：
1、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，风很大，雨点很猛，穿林打叶，风声呼叫，面对这样的情势，一般人都会惊惶失措的。可是作者是怎样的呢？他做了些什么事情？
答：他不慌不忙，一边吟唱长啸，一边慢慢走路。
2、作者对于这种在雨中漫步是怎样看待的？由此可见出他怎样的心态？
答：作者认为拄着竹杖，穿着草鞋在雨中漫步比骑马还要轻快，这风雨有什么可怕的？表明了他泰然自若、悠闲自得的心态。
3、词的第一句写到了穿林打叶之雨，是眼前自然界中的雨，那么，一蓑烟雨任*生写的是什么雨呢？作者对这种雨怎么看待？
答：一蓑烟雨任*生写的是人生中的风雨，作者对人生中各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，体现了他坚强、乐观的精神。
4、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎照应小序中哪一句？
答：照应小序中已而遂晴这一句，这是眼前实景实写。
5、如何理解也无风雨也无晴这一句？
答：表层，回头看刚才风雨吹打的地方，一切都归于*静。深层，无论人生遭遇多少苦难，遇到多少喜悦，都是无所谓的，写的是作者心灵的天空无风无雨。这里运用了一语双关的写作手法。
【写作手法】
这首词写苏轼在路途中遇到下雨的事情，但他却从这芝麻大的小事中想到了人生，从而写到自己的处事态度，这叫什么写法？试做分析。
答：以小见大。词中记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事，但从中却表达了作者洒脱、放达的人生态度！
译文
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，大家没有雨具，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
【写作背景】
《定风波》是一首记事抒怀之作，作于元丰五年(1082)谪居黄州时。据《东坡志林》卷一记载：黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾这首词及小序虽然着力表现了吟啸徐行、任凭雨打的超然自得的人生境界。但实际上潇潇春雨和料峭春风却使苏轼得了一场病。但苏轼不提病事，而直写胸襟，表现了他旷达的胸怀。
赏析：
《定风波莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作。此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求
此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。
首句莫听穿林打叶声，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以莫听二字点明外物不足萦怀之意。何妨吟啸且徐行，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序同行皆狼狈，余独不觉，又引出下文谁怕即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；何妨二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
竹杖芒鞋轻胜马，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以轻胜马的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。一蓑烟雨任*生，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到山头斜照却相迎三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中萧瑟二字，意谓风雨之声，与上片穿林打叶声相应和。风雨二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治风雨和人生险途
少日春怀似酒浓，插花走马醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。
词分上下两片。
上片以“少日”与“老去”作强烈对比。“老去”是现实，“少日”是追忆。少年时代，风华正茂，一旦春天来临，更加纵情狂欢，其乐无穷。对此，只用两句十四字来描写，却写得何等生动，令人陶醉！形容“少日春怀”，用了“似酒浓”，已给人以酒兴即将发作的暗示。继之以“插花”、“走马”，狂态如见。还要“醉千鍾”，那么，连喝千怀之后将如何颠狂，就不难想象了。而这一切，都是“少日”逢春的情景，只有在追忆中才能出现。眼前的现实则是：人已“老去”，一旦逢春，其情怀不是“似酒浓”，而是“如病酒”。同样用了一个“酒”字，而“酒浓”与“病酒”却境况全别。什么叫“病酒”？欧阳修《蝶恋花》词说：“谁道闲情抛弃久？每到春来，惆怅还依旧。
日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。”“病酒”，指因喝酒过量而生病，感到很难受。“老去逢春如病酒”，极言心情不佳，毫无兴味，不要说“插花”、“走马”，连酒也不想喝了。只有呆在小房子里，烧一盘香，喝几杯茶，消磨时光。怎么知道是小房子呢？因为这里用了“小帘栊”。“栊”指窗上棂木，而“帘栊”作为一个词，实指窗帘。挂小窗帘的房子，自然大不到那里去。
过片“卷尽残花风未定”，有如奇峰突起，似与上片毫无联系。然而仔细寻味，却恰恰是由上片向下片过渡的桥梁。上片用少日逢春的狂欢反衬老去逢春的孤寂。于“茶瓯香篆小帘栊”之前冠以“唯有”，仿佛除此之外什么都不关心。其实不然。他始终注视那“小帘栊”，观察外边的变化。外边有什么变化呢？春风不断地吹，把花瓣儿吹落、卷走，如今已经“卷尽残花”，风还不肯停！春天不就完了吗？如此看来，诗人自然是恨春风的。可是接下去，又立刻改口说：“休恨！”为什么？因为：“花开元自要春风。”
当初如果没有春风的吹拂，花儿又怎么能够开放呢？在这出人意外的转折中，蕴含着深奥的哲理，也饱和着难以明言的无限感慨。春风催放百花，给这里带来了春天。春风“卷尽残花”，春天就要离开这里，回到别的什么地方去了。“试问春归谁得见？”问得突然，也令人感到难于回答，因而急切地期待下文。看下文，那回答真是“匪伊所思”，妙不可言：离此而去的春天，被向这里飞来的燕子碰上了，她是在金色的夕阳中遇见的。那么，她们彼此讲了些什么呢？
古典诗词中的“春归”有两种含义。一种指春来，如陈亮《水龙吟》：“春归翠陌，*莎茸嫩，垂杨金浅。”一种指春去，其例甚多，大抵抒发伤春之感。辛弃疾的名作《摸鱼儿》“更能消几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数”，亦不例外。而这首《定风波》却为读者打开广阔的想象领域和思维空间，诱发人们追踪春天的脚步，进行哲理的思考，可谓另辟蹊径，富有独创精神。
把春天拟人化，说她离开这里，又走向那里，最早似乎见于白居易的《浔阳春·春生》：“春生何处暗周游？海角天涯遍始休。先遣和风报消息，续教啼鸟说来由。展张草色长河畔，点缀花房小树头。若到故园应觅我，为传沦落在江州。”
黄庭坚的《清*乐》，则遵循这种思路自制新词：“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。”
王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》，构思也很新颖：“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”
辛弃疾《定风波》的下片和上述这些作品可谓异曲同工，其继承与创新的关系，也是显而易见的。
定风波暮春漫兴
【宋】辛弃疾
少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯①香篆②小帘栊。
卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。
【注】①茶瓯：一种茶具。 ②香篆：指焚香时所起的烟缕。
1.上片词人通过对少日和老去时的行为表现和 的对比，抒发了 的感慨。(2分)
2.下片的飞燕，来时相遇夕阳中一句历来为人称妙。试分析其妙处。(5分)
【答案】
1.内心感受 春光易逝，人生易老
2.作者运用拟人手法，（1分）想像离此而去的春天，与飞来的燕子在金色的夕阳中相遇，(2分)巧妙地回答了上句的疑问，（1分）想象奇特，生动形象，引人联想。(1分)
【解析】
1.试题分析：这是一道手法的探究题，题干中已经标明是对比，寻找的是对比的对象，题出得较绕，给出了表现，另外对比的内容是什么，表现为醉千钟茶瓯香篆小帘栊另外的是春怀
病酒，应是内心的感受。
2.试题分析：这是一道山西的题目，赏析主要是内容和手法，此题集中在手法，诗歌手法主要有抒情方式（直接、间接），直接有直抒胸臆，间接有借景抒情、即使感怀、怀古伤今、托物言志，一般用于整首诗歌；表现手法，主要是对比、衬托、渲染、铺垫、动静、虚实、抑扬等，主要用于某一联的赏析；第三是修辞。此题主要是一句，应该在表现手法和修辞上探究，写燕子相遇应该是想象和拟人，答题时注意答效果。
注释
①漫兴：漫不经意，兴到之作。
②少日：少年之时。
③钟：酒杯。
④茶瓯（ōu）：一种茶具。[2]
⑤香篆：指焚香时所起的烟缕。茶瓯（ōu欧）：茶罐。香篆（zhun赚）：篆字形的盘香。
⑥帘栊（lng龙）：挂有帘子的窗户。
⑦元自：原来，本来。
译文
少年时代，一旦春天来临，就会纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒。年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。
春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停息。可是我不恨它，因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下，谁又看见春天离去了？离此而去的春天，被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
赏析：
《定风波暮春漫兴》，是南宋爱国词人辛弃疾闲居带湖之作。上情下景，情景交融。上片以少年春意狂态，衬托老来春意索然。下片风卷残花，当悲，但以休恨开解；花开元自要春风，一反一正，寓意颇深，耐人寻味。春归无迹，但飞燕却于来时夕阳中相见，则于迷惘惆怅间，掠过一缕欣慰情思。
上片以少日与老去作强烈对比。少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟二句是写少年时代逢春的状态和表现，那时风华正茂，一旦春天来临，更加纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒，其乐无穷。但这一切，早已成为过去，只有在追忆中才能出现。老去逢春如病酒写眼前的现实：人已老去，一旦逢春，其情怀不是似酒浓，而是如病酒。同样用了一个酒字，而酒浓与病酒却境况全别。唯有，茶瓯香篆小帘栊是词人的无奈之辞：现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。这句抒发了对时光逝去的深深的慨叹和无奈。唯有二字写出老年生活的孤寂和无聊，除了喝茶之外什么都不关心了。
下片首句卷尽残花风未定，有如奇峰突起，似与上片毫无联系。然而仔细寻味，却恰恰是由上片向下片过渡的桥梁。上片用少日逢春的狂欢反衬老去逢春的孤寂。如此看来，诗人自然是恨春风的。可是接下去，又立刻改口说休恨，为什么？因为花开元自要春风。当初如果没有春风的吹拂，花儿又怎么能够开放呢？在这出人意外的转折中，蕴含着深奥的哲理，也饱含着难以明言的无限感慨。试问春归谁得见，想问一下，谁又看见春天离去了？这个问句唐突，让人难以回答，于是迫切地期待下句。看词人的回答，更是 匪夷所思，妙不可言：飞燕，来时相遇夕阳中。感慨春天逝去的词句很多，但此处词人却独辟蹊径，循循善诱，启发读者追寻春天的踪迹，角度独特。
万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关②外蜀江前。
莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台南追两谢③，驰射，风流犹拍古人肩。
14.下列对这首宋词的赏析，不正确的一项是（3分）
A.本词前两句用比喻手法，形象地写出了黔中秋来阴雨连绵，叫人困苦不堪的状况，表明贬谪环境之恶劣。
B.“及至”“催醉”描绘了重阳放睛诗人登高痛饮的形象，流露出喜悦之情，表现了诗人忘怀得失的胸襟。
C.“鬼门关外蜀江前”回应“万里黔中”，点明欢度重阳的地点。以鬼门关的险峻衬托诗人被贬后的悲愁。
D.全词“催醉--簪菊--驰射”，结构一抑三扬，衬跌有力；铸词造句新警生动，用典自然贴切，富于生气。
15. 吉林大学喻朝刚教授在《宋词观止》中评价此词，显示了作者虽身处逆境，却不甘消沉的精神风貌。你是否同意这一评价？结合全词分析。(6分)
阅读答案：
14. （3分）C
15. （6分）同意。①纵饮狂欢，喜出望外。诗人虽被贬谪，然而当重阳放晴，照例纵饮狂欢，表现出喜悦之情。②头上簪花，自负不服老。以老翁头上插花的举止，以“莫笑”“君看”的自负口吻，表现出不服老的气概。③比肩古人，豪情满怀。末尾引用典故，表明诗人重阳节不但照例饮酒赏菊吟诗，还骑马射箭，气概要直追古时名流。（同意2分，每点1分，3点全对4分）
阅读以下甲乙两首词，完成第14、15题。
【甲】水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？A人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【乙】定风波
苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，B谁怕？一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
14.甲词中加点的“婵娟”在词中指的是 。（1分）
15.甲乙两词共同体现了苏轼哪种可贵的人生态度？请结合词中划波浪线的A、B两句具体阐述。（3分）
_____________________________________
答案：
14.（1分）月亮
15.（3分）两词都表现了词人乐观、旷达的人生态度（1分）。A句体现出词人感悟到：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，自古皆然。表现了词人达观超然的生活态度（1分）。B句写词人在雨中潇洒徐行，不惧困难，表现了他顺应自然、乐观旷达的心态（1分）。
——《定风波》阅读答案 (菁华5篇)
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
1)词中记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事，但从中表达了怎样的思想感情?
2)在表技巧方面有哪些特点?
3)“一蓑烟雨任*生”的意思是什么?表达了诗人怎样的人生态度?
4)“也无风雨也无晴”中“风雨”“晴”的`含义是什么?
5)这首词与《念奴娇》“人生如梦，一樽还酹江月”的感情基调是否相同?为什么?
【参考答案】
1)答案：表达了作者洒脱、放达的人生态度，更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达之情!上阕写途中遇雨的情景。下阕写雨过天晴后的心理感受
2)答案：词人用象征手法，写出──在突如其来的政治风雨面前，自己内心的坦荡与气度的从容。从历史和磨难中走来，在穿林竹叶声中吟啸徐行，不避崎岖，走入安宁，走入心灵的坦途，在纷扰的世界中寻找自己崭新的位置。
3)答案：披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。反映作者不避风雨，听任自然的生活态度。
4)答案：披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。反映作者不避风雨，听任自然的生活态度。
5)答案：不同。前者表现词人豁达、乐观、积极的心境;后者则反映其消极悲观的人生态度。
定风波 重阳①
苏轼
与客携壶上翠微②，江涵秋影雁初飞，尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。
酩酊但酬佳节了，云峤③，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣④。
（注）①该词作于元丰三年（1080）重阳节，是据杜牧的《九日齐安登高》一诗改写而成，另一版本题为“重阳括杜牧之诗”。②翠微：指青翠掩映的山腰幽深处。③云峤：耸入云霄的高山。④春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄，想到自己终将死去而泪流满面：“我怎么舍得离开这么美好的国都而死呢？”
22．下面对这首词的赏析，不恰当的一项是（ B）（3分）
A．上片，描绘登高赏菊、饮酒言欢的情景；下片，写以酒助兴，饮酒抒情。全词以景入情，即景生情。
B．上片开头两句，前一句交代“上翠微”的行踪，后一句描绘了“江涵”“秋影”和“雁初飞”三幅画面。
C．“难逢”道出了作者对人生多忧的感慨，与下文的“年少”“须插”形成因果照应。
D．作者用“携壶”“菊花”“佳节”“登临”等反复点题，进一步表现重阳节的风俗*惯。
本题考查鉴赏古代诗歌的能力。B项，“三幅画面”错，“江涵秋影雁初飞”的意思是江水倒映着秋天景物的影子，大雁刚刚从这里飞过，展现了“江涵秋影”和“雁初飞”两幅画面，其中“江涵秋影”展现的是一幅画面，不能将其分为“江涵”“秋影”两幅画面。故选B。
23．词作结尾四句抒发了作者怎样的思想感情？借用齐景公的典故有何作用？（5分）
第一问：作者直言“不用怨斜晖”，衰亡老去是自然规律，不必为此而感伤，表达了面对生死旷达超脱、积极乐观的思想感情。
第二问：作者借用齐景公的典故，但反其意而用之，使生死观的表达更显得超凡脱俗，人生的境界更加高远。
定风波暮春漫兴
【宋】辛弃疾
少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯①香篆②小帘栊。
卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。
【注】①茶瓯：一种茶具。 ②香篆：指焚香时所起的烟缕。
1.上片词人通过对少日和老去时的行为表现和 的对比，抒发了 的感慨。(2分)
2.下片的飞燕，来时相遇夕阳中一句历来为人称妙。试分析其妙处。(5分)
【答案】
1.内心感受 春光易逝，人生易老
2.作者运用拟人手法，（1分）想像离此而去的春天，与飞来的燕子在金色的夕阳中相遇，(2分)巧妙地回答了上句的疑问，（1分）想象奇特，生动形象，引人联想。(1分)
【解析】
1.试题分析：这是一道手法的探究题，题干中已经标明是对比，寻找的是对比的对象，题出得较绕，给出了表现，另外对比的内容是什么，表现为醉千钟茶瓯香篆小帘栊另外的是春怀
病酒，应是内心的感受。
2.试题分析：这是一道山西的题目，赏析主要是内容和手法，此题集中在手法，诗歌手法主要有抒情方式（直接、间接），直接有直抒胸臆，间接有借景抒情、即使感怀、怀古伤今、托物言志，一般用于整首诗歌；表现手法，主要是对比、衬托、渲染、铺垫、动静、虚实、抑扬等，主要用于某一联的赏析；第三是修辞。此题主要是一句，应该在表现手法和修辞上探究，写燕子相遇应该是想象和拟人，答题时注意答效果。
注释
①漫兴：漫不经意，兴到之作。
②少日：少年之时。
③钟：酒杯。
④茶瓯（ōu）：一种茶具。[2]
⑤香篆：指焚香时所起的烟缕。茶瓯（ōu欧）：茶罐。香篆（zhun赚）：篆字形的盘香。
⑥帘栊（lng龙）：挂有帘子的窗户。
⑦元自：原来，本来。
译文
少年时代，一旦春天来临，就会纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒。年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。
春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停息。可是我不恨它，因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下，谁又看见春天离去了？离此而去的春天，被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
赏析：
《定风波暮春漫兴》，是南宋爱国词人辛弃疾闲居带湖之作。上情下景，情景交融。上片以少年春意狂态，衬托老来春意索然。下片风卷残花，当悲，但以休恨开解；花开元自要春风，一反一正，寓意颇深，耐人寻味。春归无迹，但飞燕却于来时夕阳中相见，则于迷惘惆怅间，掠过一缕欣慰情思。
上片以少日与老去作强烈对比。少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟二句是写少年时代逢春的状态和表现，那时风华正茂，一旦春天来临，更加纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒，其乐无穷。但这一切，早已成为过去，只有在追忆中才能出现。老去逢春如病酒写眼前的现实：人已老去，一旦逢春，其情怀不是似酒浓，而是如病酒。同样用了一个酒字，而酒浓与病酒却境况全别。唯有，茶瓯香篆小帘栊是词人的无奈之辞：现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。这句抒发了对时光逝去的深深的慨叹和无奈。唯有二字写出老年生活的孤寂和无聊，除了喝茶之外什么都不关心了。
下片首句卷尽残花风未定，有如奇峰突起，似与上片毫无联系。然而仔细寻味，却恰恰是由上片向下片过渡的桥梁。上片用少日逢春的狂欢反衬老去逢春的孤寂。如此看来，诗人自然是恨春风的。可是接下去，又立刻改口说休恨，为什么？因为花开元自要春风。当初如果没有春风的吹拂，花儿又怎么能够开放呢？在这出人意外的转折中，蕴含着深奥的哲理，也饱含着难以明言的无限感慨。试问春归谁得见，想问一下，谁又看见春天离去了？这个问句唐突，让人难以回答，于是迫切地期待下句。看词人的回答，更是 匪夷所思，妙不可言：飞燕，来时相遇夕阳中。感慨春天逝去的词句很多，但此处词人却独辟蹊径，循循善诱，启发读者追寻春天的踪迹，角度独特。
原文：
定风波
作者：黄庭坚
万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。
莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。
定风波 黄庭坚拼音：
wàn lǐ qián zhōng yī lòu tiān ，wū jū zhōng rì sì chéng chuán 。jí zhì zhòng yáng tiān yě jì ，cuī zuì ，guǐ mén guān wài shǔ jiāng qián 。
mò xiào lǎo wēng yóu qì àn ，jun1 kàn ，jǐ rén huáng jú shàng huá diān ？xì mǎ tái nán zhuī liǎng xiè ，chí shè ，fēng liú yóu pāi gǔ rén jiān 。
定风波 黄庭坚阅读答案：
（1）上片前两句描写了怎样的气候特点？这样的描写在全词中有什么作用？
（2）这首词塑造了一个怎样的抒情主人公形象？抒发了怎样的思想感情？
参考答案：
10.（1）阴雨连绵，遍地是水，难以外出活动。突出了贬谪地环境之恶劣，为下文的情感抒发作铺垫。
（2）塑造了一个不服老，不消沉，气概直追古时风流人物的老者形象。抒发了作者虽遭贬谪、身处恶劣环境，却不向命运屈服的豪迈之情。
定风波 黄庭坚翻译：
黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都是水，终日被困家中，犹如待在一艘破船上。久雨放晴，又逢重阳佳节，在蜀江之畔，畅饮狂欢。
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看，老翁头上插菊花者有几人呢？吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。
定风波 黄庭坚字词解释：
（1）定风波：词牌名。左藏（cánɡ）：古代国库之一，以其在左方，故称左藏。
（2）黔（qián）中：即黔州（今四川彭水）。漏天：指阴雨连绵。
（3）及至：表示等到某种情况出现；直至。霁（jì）：雨雪之止也。
（4）鬼门关：即石门关，今重庆市奉节县东，两山相夹如蜀门户。
（5）老翁（wēng）：老年男子，含尊重意。气岸：气度傲岸。
（6）华颠：白头。
（7）戏马台：一名掠马台，项羽所筑，今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年，刘裕北征，九月九日会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢：即谢瞻和谢灵运。
阅读下面这首诗，回答其后问题。（7分）
定风波
李珣
雁过秋空夜未央①，隔窗烟月锁莲塘。往事岂堪容易想，惆怅，故人迢递在潇湘。
纵有回文②重叠意，谁寄？解鬟临镜泣残妆。沉水香消金鸭③冷，愁永。候虫声接杵声④长。
[注]①央：尽。②回文：前秦才女苏蕙作回文诗以传情意。 ③金鸭：如鸭形的金属香炉。④杵声：以杵捣物声，此指制作寒衣发出的声音。
（1）下列理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．“雁过秋空夜未央”，开篇写北雁南归、长夜漫漫，点明具体时间。
B．“隔窗烟月锁莲塘”的“锁”字，既写景致特征又含人物观景心情。
C．“沉水香消金鸭冷”写香不觉间已燃尽，以香消炉冷表现时间推移。
D．末句“候虫声接杵声长”写周围环境的喧闹使人物的愁绪得以排遣。
（2）全词抒发了主人公长夜难眠之愁，说说引发主人公愁绪的原因有哪些？（4分）
参考答案：：
13．（1）D（3分）[末句“写周围环境的喧闹使人物的愁绪得以排遣”错。末句以声衬静，突出周围的冷寂及人物的长夜难眠，进一步表现了愁苦之深重。]
（2）a美好往事不堪回首（1分）；b与故人天涯相隔（2分）；c对故人的心意无法传递（1分）[评分标准：本题4分。其中“与故人天涯相隔”为核心。答“寂寞冷清”“冷夜无依”“青春空度”，可酌情给1分。]
——定风波教案合集十篇
一、 新课导入。
上课前我想先给大家讲一个笑话：在六七十年代，在农村下大雨了，生产队的人都纷纷拿起劳动工具跑着找避雨的地方，其中有一个知青他抗着锄头不紧不慢的在雨里踱着。旁边的人喊他快跑，他说：“急什么?前面没有雨吗?”别人都跑他为什么不跑?今天我们一起走进《定风波》，看看我们的大文学家苏轼在风雨中是如何面对的?板书：定风波
二、朗读指导与整体感知
1、三分诗词，七分读”，诵读三个基本要求：
(1)、读准字音。
(2)、读出节奏。
(3)、读出情感。
结合此处分析诗歌的意象，情趣和理趣，及感情,请同学们自由诵读课文，用笔把不懂的字音或词语打上标记。
指名一名学生诵读。(3分钟)
2、教师指导：“何妨……*生”，还应该读得怎么点?
从容点，潇洒点，豁达点。
豁达怎么读?不温不火，不急不躁，这是节拍。
调子呢?不扬不抑。
——不对，有同学说“竹杖芒鞋轻胜马”有点喜悦和豪迈在里面，可以调子略高点。能不能读成“大江东去”那种?语言风格还不一样，这首词更随意、更朴拙点，豪放在骨子里，在不经意间。
——有人说“料峭……微冷，相迎” 还有对人生阴晴不定、捉摸不定的复杂情绪。
3、听这首词想象风雨中的行者苏轼给你的最大印象是什么?
齐读一遍，然后从词中找一下答案。
(漫画式的一个老者，吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象)
——沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。 “何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
——豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。
——随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。
——通达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿?利害得失可以一并泯灭(有几分禅意了)……
三、重点探究、拓展
1、太复杂了，不好读。那按照自己的理解，再自由读一遍。看看这首短短的词，如果抓重点，你会抓哪两句来看?大家互相讨论一下。
——上片重点：“谁怕 ?一蓑烟雨任*生”。哪个字最关键?任。有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。
——下片关键：“归去 ,也无风雨也无晴”。还有没有雨了?一切都像什么都没有发生似的。本无风雨，何来晴明。
小结：
这让我想到五祖的两个弟子的话：“身是菩提树 ,心如明镜台 ,时时勤拂拭，勿使惹尘埃”;还有一位说：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”无一物、无风雨，颇相似，有点空蒙之感，禅意很浓了。
2、如果让你找出最能体会作者心愿的词，你会想到哪个字?为什么?
板书：归 因(风雨)
——前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在，那就是：作者不怕任何风雨。也不在乎风雨阴晴多变。一心渴望退隐。归去。 那么词人因何而归?“风雨”仅仅是自然界的风雨吗?那么词人在写作此词这段时间经历了怎样的“风雨”?
(联系写作背景谈。)
(背景穿插：苏轼只因反对新法，于宋神宗元丰二年(1079年)被人以其诗有“谤讪朝政及中外臣僚”之意弹劾，于知湖州任上逮捕送御史台狱;羁押四月余后，谪任黄州团练副使。(民间自卫队副队长)苏轼的坦荡仕途突遭狂风暴雨，他几欲投江自尽。但谪贬路上，壮美山川洗涤了他那蒙垢的心灵，村野生活又让他找到了心灵的归宿。此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。传说他被贬黄州除了党派之争还和他评判王安石的诗有关。讲的是有一天，苏轼到王安石那里拜会，恰好他不在，苏轼在安石的'书桌上看到了安石一首还未有完成的诗：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。” 苏轼就想，菊花开在秋里，其性属火，敢傲秋霜，最能耐久，就是干枯，也不会落瓣，于是，就在后写到，‘秋花不比春花落，说与诗人仔细听。’ 王安石回来后看到，并没有说什么，次日上朝，暗地里告诉皇上，直接把苏轼贬到黄州，苏轼只以为王安石记恨更改他的题诗。待到菊花开的时候，一日，苏轼到花园看菊，一阵秋风吹过，菊花落了一地，苏轼方明白被贬黄州的意义。
由此可见苏轼之归不仅仅是表面上所指途中自然界之风雨，还有政治上的风雨人生仕途的风雨。——回首。实指刚刚遇雨之处，虚指自己*生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。
归到何处?
苏 362首词赋中，归字出现 105多次。他要往哪归?与学生共同探讨拓展：
多媒体展示苏轼在贬谪黄州同一时期的其他作品两例：
——《赤壁赋》“……寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷……”。
——浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
——且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
——〈临江仙〉：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠( hu2声)纹*。小舟从此逝，江海寄余生。(一个笑话，以为他逃跑，派人去追，回头却发现他在呼呼大睡。)
他想归哪儿?(形体，神：心)板书：归果(心)。(不同于曹操的天下归心，而是自归于心)
东坡为何不躲雨，因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。
他从来就没有像陶渊明那样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣，而是要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢?所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱!
四、探讨交流：
如果我们的人生旅途中会遇到各种各样的风雨，我们会选择什么样的方式“归”?我想请同学们交流一下。
风雨：学*，生活，情感等多方面的挫折坎坷，如何归?尽心，静心，真心，诚心。
(听大家这么说，我突然感觉到人生的复杂和多元了。在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的归的姿态，是你自己的事，只要对得起人生这一场雨的工分，对得起容纳我们的这个世界就行了。
五、学*评价
鉴赏中很重要一条就是评价请各小组用一句话说说他的人或他的词。
他人评价：
——“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一位瑜珈术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。(林语堂《苏东坡传》)
——“中国古代最高贵，最亲切，最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片苏东坡突围》)
小结：
刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”带着我们对风雨的理解、对东坡的理解我们再读一遍《定风波》。
结束语： 心有东坡词，人生无难题。 人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。如果做不到，再多读读他的文字吧。
课题 定风波
课型 第几课时
课时教学
目标 知识与技能
1了解苏轼及其创作。
2、理解词人复杂的心情，丰富学生的情感世界。
3、继续学*掌握一些常用的鉴赏词的方法。
过程与方法
反复吟咏，感受词的音律美;运用联想和想象，感悟词的意境美 。指导学生学*鉴赏古代诗词的方法：从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境。
情感态度价值观
把握作品的感情基调，感受作品豪放壮阔的意境。
教学方法 诵读法 讨论法
教学用具
使用教材
构想 引导学生在理解字面内容的基础上，重点体会词人丰富的思想感情和旷达豪放的意境，初步了解豪放派的艺术特点。当然，苏轼的思想是复杂的，他将儒、释、道的思想精髓杂糅融通，为他所用。本课学*的两首词中的有些情感就比较复杂，如：“人生如梦，一尊还酹江月。”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”学生理解起来比较困难，要允许学生心存疑问，留待他们有一定的生活阅历后加深理解。
设计意图
本课的两首词作同创作于他被贬黄州期间，其生活境况和思想情感都有许多相似之处，学*本课应有意联系以往所学的内容，以便参照阅读，加深理解。指导学生学*鉴赏古代诗词的方法：从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境。
教学过程
一、 检查复兴学生背诵情况
二、 知识积累
字词正音
同行( )吟啸( ) 一蓑( )烟雨
字词释义
芒鞋 草鞋
吟啸 吟咏长啸，表现泰然自若的心态
料峭 形容微寒
三、 诵读指导
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听/穿林/打叶声，何妨/吟啸/且徐行。竹杖/芒鞋/轻胜马，谁怕?一蓑烟雨/任*生。
料峭/春风/吹酒醒，微冷，山头/斜照/却相迎。回首/向来/萧瑟处，归去，也无风雨/也无晴。
四、信息筛选
阅读本首词，思考问题
1.这首词中，词人是一个怎样的形象?请结合词句简要回答。
明确：词人是一个吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象。
2.有人评价此词是“于简朴中见深意”，请联系全词，谈谈你对这句话的理解。
明确： 词中记叙了途中遇雨的生活小事，描写了“春风”“山头斜照”等雨后天晴的*常自然之景，但在这些简朴的描述中却表现了无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都将成为过去的人生哲理。
五、合作探究：
1.首句“莫听穿林打叶声”写雨，抓住雨怎样的特点来写的?
讨论明确： 雨骤风狂。
2. “徐行”且“吟啸”，描写了词人怎样的心态?
讨论明确：闲适、坦然的心态。
3.“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任*生”，是如何以小见大的?
讨论明确：词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任*生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
教 学 流 成
4. 过片到“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎”三句，给我们以怎样的'人生启示?
讨论明确：
⑴ 阳光总在风雨后。
⑵也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。
⑶失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。
⑷祸兮福所倚，福兮祸所伏。
⑸ 阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。
5.“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，你如何理解句中的“风雨”和“晴”的?这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示?
讨论明确：
⑴“风雨”比喻词人生中的逆境，如各种政治打击和人生险途。“晴”比喻春风得意的顺境。
⑵人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。
六、艺术手法
1、写眼前景，想心中事，异质而同构
2、若即若离，隐喻寄托
3、以小喻大，言外无穷
七、 作业
背诵本首词，完成练*册本课作业
学*目标：
1、学*“知人论世”的诗歌鉴赏方法
2、学*赏析、评价诗歌中的人物形象
3、理解作者旷达的情怀
4、背诵整首诗
学*重点：
体会作者豁达的人生态度
学法指导：
从鉴赏诗歌人物形象角度鉴赏诗词
知识链接：
1、作者
苏轼(1037—1101)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡。北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一;工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友，好美食，创造了许多饮**品，好品茗，亦雅好游山林。
2、背景
宋神宗元丰五年(1082)，即苏轼被贬黄州后的第三年，他准备在沙湖买田终老。这首词是去沙湖看田归途遇雨后所做。
学*过程：
一：导入
二：诵读感知
1、诵读注意事项
2、听录音学*诵读
3、学生自由诵读，了解作品内容
注意：狼狈 已而 料峭 萧瑟
3、小序交代了哪些信息
三、(合作探究)鉴赏评价诗歌中的人物形象
1、学生深入阅读，更充分感知作品。各抒己见，说说你喜欢哪句话及理由。
2、问题设计，引导学生探究诗人的人生态度、内心世界，体会诗人的形象。学生发表各自见解(见PPT)
(1)从上片哪几个词可以看出作者对偶遇大雨的什么态度?
(2)“一蓑烟雨任*生”中“蓑衣”与“烟雨”何所指?
哪个字用得好，好在哪里?表现了作者怎样的人生态度?
(3)“也无风雨也无晴”与“山头斜照却相迎”是否矛盾?怎样理解“也无风雨也无情”这句话?这时的词人是一个怎样的形象?
(4)有人认为此词是“旷达人语”有人认为是“归隐人语”，你对此怎么看?“归去”是归向何方?
3、背诵整首诗词
四、小结
本节课主要学*“知人论世”鉴赏诗歌的方法，了解作者以小见大、*中见奇，通过对眼前风雨等闲视之的描写，抒发从容面对人世沉浮的胸襟气度。
学*伟人，以伟人为榜样，读书学*，培养爱好和特长……愿我们的内心都能拥有一件应对人生的法宝……
五、作业
阅读下面材料根据要求写一篇不少于800字的文章。
一场暴风雨突然袭来，有的.人从包里拿出早已准备好的雨伞，顶着风雨前行;有的人不惧风雨，匆匆赶路;有的人站在屋檐下等着风雨停歇;有的人虽没带伞，却依然在风雨中漫步。
面对这一生活场景，你更认同哪一种处事态度?请阐述你的看法和理由。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
板书：
穿林打叶 (眼前风雨)
一蓑烟雨 (人生中风雨)
也无风雨也无晴(心灵净空)
[三维目标]
1、知识与技能
(1)学*作者通过小事表达深刻哲理的写法。
(2)学会从景物入手体会作者情感的方法。
2、过程与方法
(1)指导学生熟读成诵，从语言出发，理解词的内容和情感。
(2)通过分组讨论，体会作者豁达的胸怀。
3、情感、态度与价值观
(1)引导学生对苏轼及其词做出自己的评价。
(2)引导学生正确面对人生中的风雨。
[教学重点]
引导学生理解作品的思想内容，体会作者豁达的胸怀。
[教学难点]
引导学生进入苏轼的内心世界，与作者进行心灵的交流，实现情感的共鸣，对作者和作品做出自己个性化的评价。
教学实施
一、温故知新
(从以前学过的苏轼的词引入新课)
师：人们常说苏轼是千年一遇的旷世奇才，余秋雨先生更称苏轼为“中国古代最高贵，最亲切，最有魅力的文人”，他的许多词作已融入我们的生活中。我们以前学过的苏轼的词有哪些?
生：《水调歌头·明月几时有》
师：当中流传千古的名句是哪一句?
生：“ 但愿人长久，千里共婵娟。”
师：从中我们读出了一个怎样的苏轼?
生：兄弟情深的苏轼。
师：还学过什么?
生：《江城子·密州出猎》
师：开头的一句是什么?
生：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”
师：从中我们读出了一个怎样的苏轼?
生：渴望建功立业的苏轼。
师：高一时我们还学过他的什么词?
生：《念奴娇·赤壁怀古》
师：作者最后感叹什么?
生：“ 人生如梦，一尊还酹江月。”
师：从中我们读出了一个怎样的苏轼?
生：壮志难酬的苏轼。
师：这就是苏轼的整体形象吗?今天我们一起来学*《定风波》，一起来感觉苏轼的另一面。
二、诵读感悟
(提出朗诵要求，通过朗诵初步理解词的内容，体会作者的情感)
师：我们常说学诗词“七分朗诵，三分鉴赏”，那么，朗诵有哪些要求呢?
生1：要读准字音。
生2：要读出节奏。
生3：还要读出情感。
师：看来同学们都掌握了朗诵的要求，特别是读出情感是是朗诵诗词的关键。如何读出情感呢?可以通过语音的轻重、长短、升降等方式来突出情感。请同学们先自由朗诵，然后在小组内合作讨论，每组指出本组认为最需要注意的地方，并示范朗诵一句。(幻灯片展示问题)
(学生边朗读边讨论)
小组1：我们小组认为“一蓑烟雨任*生”这一句表现了作者的感情，应该强调，特别应重读“任”字，因为这个字表现了作者任由风吹雨打都无所畏惧的心情。(范读)
小组2：我们小组认为“料峭春风吹酒醒。微冷。”写出了作者经历风雨后的一点伤感，可以读得*缓低沉一点。(范读)
小组3：我们小组认为“山头斜照却相迎”这句表现了作者经历风雨后的乐观，可以读得欢快一点。(范读)
小组4：“我们小组认为“归去，也无风雨也无晴”这一句也表现了作者不怕风雨，无论风雨还是晴朗都无所谓的心情，很潇洒，很坦荡，应该强调。可以拖长“风雨、晴”字的读音来达到强调感情的效果。(范读)
(学生鼓掌)
师：这个小组的合作结果和范读效果得到同学们的认同，很不错，还有吗?
小组5：我们组认为还有“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”这一句，它直接抒发作者不怕风雨的心情，应该强调“谁怕”，这是问句，应该用升调来强调。(范读)
(学生鼓掌)
师：下面我们一起来欣赏名家的朗诵，看自己的理解与名家是否相符。
(欣赏朗诵视频)
师：同学们提出的朗诵要求都很有道理，下面就让我们全班同学一起根据刚才的要求有感情地朗诵这首词。
(全班集体朗诵)
师：朗诵得很好，通过朗诵我们初步把握了词的内容和作者和情感，接下来请同学们用最快的速度圈出词中具体描绘的自然景物，圈好了请举手。(幻灯片展示问题)
生：穿林打叶声、竹杖芒鞋、料峭春风、山头斜照
师：大家同意他的意见吗?
(有同学回答同意，有同学回答不同意)
师：不同意的同学请说出理由。
生：我认为“竹杖芒鞋”是作者的穿着装扮，不是自然景物。
师：大家认为穿着装扮是自然景物吗?
生：(齐答)不是。
师：请同学们各用一句话概括上片和下片的内容。(幻灯片展示问题)
生：上片：冒雨徐行时的景物和随想。
下片：雨过天晴后的景象和感受。
师：苏轼的人生中遇到过“风雨”吗?
生：遇到过。
师：苏轼的人生中遇到的第一场大的“风雨”是什么?
生：乌台诗案。
师：谁来简明地介绍“乌台诗案”?
生：苏轼反对王安石变法招致改革派的不满，当时有人故意曲解他的诗句，大做文章，说他做诗讽刺新法。最终，苏轼以“文字毁谤君相”的罪名被捕下狱，坐牢103天，濒临被杀的境地，史称“乌台诗案”。
师：说得简洁准确。这首《定风波》就写于苏轼被贬黄州的第三个春天。被贬黄州时期是苏轼人生中的一个重要时期。余秋雨在《苏东坡突围》中就说：“苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。”
师：请用一个词语来概括词中苏轼的`形象并结合具体的诗句分析。(幻灯片展示问题)
生1：我用的是“沉着”。“莫听穿林打叶声”再大的穿林打叶声，都打不乱作者既有的步伐，他视风雨为无物，照样吟啸徐行。
生2：我用的是“豪迈”。“竹杖芒鞋轻胜马”，作者认为竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。
生3：我用的是“旷达”。“也无风雨也无晴”，作者认为阴晴可以等同，盛衰荣辱，何足挂齿?利害得失可以一并泯灭。
生4：我用的是“随遇而安”。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，作者都听其自然。
师：看来同学们都能理解词的内容和作者的形象。接下来，我们朗诵时就要读出作者的情感。请班上朗诵水*最高的一位同学来为大家范读一遍。
(学生推举代表朗诵)
师：读得很好!听着他的朗诵，我们面前仿佛浮现了一个沉着、豪迈、旷达、随遇而安的苏轼。
三、重点研讨
(引导学生对关键词进行分析和讨论，找到解读本词的钥匙)
师：如果我们想把全词作者的情感浓缩到词中的一个字上，你会选哪个字?为什么?(幻灯片展示问题)
(小组讨论，老师巡视)
小组1：我们组选的是“竹杖芒鞋轻胜马”中的“轻”字。拄着竹杖，穿着草鞋走路，比起骑马，何难何易，这是不言自明的，更何况又是在雨天的泥泞地上走。可是作者说“竹杖芒鞋”比骑马轻快得多!这种自嘲的背后，隐含着深刻的人生哲理。同样的事物，不同的人生观，不同的认识水*，所得的感悟结果是不同的。没有旷达超脱的智者襟怀，是不可能有这种领悟的。
小组2：我们组选的是“一蓑烟雨任*生”中的“任”字。因为“任”字表现出作者*生任由风吹雨打，无所畏惧的人生态度，有一种很洒脱，很豪迈的感觉。
小组3：我们组选的是“也无风雨也无晴”中的“无”字。当时作者经历“乌台诗案”被贬黄州，作者不畏惧风雨，像什么都没有发生似的，这令我想起范仲淹“不以物喜，不以己悲”的诗句，有一种宠辱不惊的大气，有一种不计得失的潇洒。
小组4：我们组选的是“归去”中的“归”字。苏轼受到佛、道、儒三家思想的影响，道家讲究出世、避世，所以苏轼在受到挫折时想到归去，远离官场，做一个老百姓也是正常的。
小组5：我们组选的是“山头斜照却相迎”中的“迎”字，因为“迎”字最能体现作者面对风雨的乐观态度。
小组6：我们组选的是“料峭春风吹酒醒”中的“醒”字，因为“醒”字表达了作者遭受挫折后对社会的清醒认识。
师：同学们能联系作者的生*、遭遇、思想和词的背景去作有价值的探讨，做到知人论世，说得都很有道理。在这些字当中哪个字最能表达作者的真切感受呢?
(学生争论不休)
师：请同学们安静，各人有各人的经历，各人有各人的理解，所以“横看成岭侧成峰”啊，但我们大家一起来看原文，看看作者最终想干什么?
生：(齐答)“归去”。
师： “竹杖芒鞋”一个怎样的形象?
生：是一个“隐者”的形象。
师：在古代，骑马的一般是怎样的人?
生：达官贵人。
师：作者用了了一个什么词来表明自己的态度?
生：用了“胜”字。
师：作者为什么能“一蓑烟雨任*生”?
生：可能是作者一心渴望退隐、归去，所以不怕任何风雨，也不在乎风雨阴晴多变 。
师：作者为什么能在风雨后觉得“山头斜照却相迎”?
生：因为作者有退隐之心，宠辱不惊。
师：作者“醒”后的结果是什么?
生：(齐答)归去。
师：那么，哪个字最能表达作者的真切感受呢?
生：(齐答)归!
(老师点头，选“归”的小组高兴地鼓掌)
师：其实刚才各小组选的字都能表达作者情感，只是相比较而言“归”字更能展现作者的内心世界。其他小组的同学也为我们最终确定“归”字做出了很大的贡献，也让我们用掌声表示感谢!
(学生齐鼓掌)
师：“归”让你想到谁?
生：想到陶潜。
师：苏轼的“归”和陶潜的“归”一样吗?
生：不一样。陶潜的“归”是归隐田园，是归于“采菊东篱下，悠然见南山” 的生活。苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活。
师：陶潜是归往田园，苏轼要归往哪里呢?
生1：应该是归往心里。人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏，最好的避风港就是自己的心灵了。这是一种宁静和旷达。
生2：他从来就没有像其他隐士一样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣。已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢?所以无论是“庙堂之高”，还是“江湖之远”，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。
师：我们还可以从苏轼的哪些诗句中看出苏轼想要归于宁静的内心呢?请每个小组选苏轼的一句诗词简要分析。(幻灯片展示问题)
(课前已布置各小组搜集自己喜欢的、能代表苏轼形象的风华典型诗句)
小组1：我们组选的是苏轼的另一首《定风波》中的“试问岭南应不好?却道：此心安处是吾乡”。作者的“乡”何在?在他的内心深处!
【教学目标】
1、抓住关键词句，感知本词内容。
2、反复咏诵，体会本词意境和作者胸怀。学*截取生活小事以小见大的写法。
3、探究本词中蕴含的人生哲理。
【教学模式】
咏诵式自主探究式读写结合式
咏诵式教学模式是指教师有针对地引导学生有感情地诵读的精美诗词，领略词句中的音韵和谐之美，熏陶渐染，形成和积累丰富的语感，并以此基础上体会文本的内涵。
自主探究式教学模式是指在课堂教学中以教师为主导，学生为主体，通过学生质疑、探究、归纳、整合从而获得知识技能和学*愉悦的方法。
读写结合式模式就是学生在反复吟咏成诵，充分感悟文本基础上，并以此为素材而进行的文本再创造，以读悟写，以写促读的一种双向互进教学共赢的教学法。
【教学过程】
诗词导课温故知新
今天我们学*苏轼一首词，让我们饱含深情地朗读他的诗词，一起走*苏轼，走进他的《定风波》。（课前让学生搜集，并要求写在课本内）
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。——《赠刘景文》（孤傲高洁，乐观向上）
山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧春雨子规啼。谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙》（人生可以再少，青春可以永驻，不必为日月变迁，人生衰老而叹息。表现了积极进取的人生态度）
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄轻影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古南拳，但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头》（把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，热爱生活与积极向上的乐观精神）
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——《题西林壁》（出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。当局者迷，旁观者清）
水光潋滟晴放好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡壮浓抹总相宜。——《饮湖上，初晴后雨》（以美人喻美景，新奇巧妙而富有诗意）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——《惠崇春江晚景》（知微见著，举一反三。显示春的活力，惹人喜爱，洋溢着浓厚而清新的生活气息）
（一来复*苏轼诗词，温故知新；二来整体感知，积累作文素材；三来熟知苏轼，为解读文本打基础）
诵读感悟整体感知
学生自由朗读，揣摩词人情感，把准词的缓慢轻重，抓住关键词句，感知本词内容。
明确：
莫听∕穿林∕打叶声，何妨∕吟啸∕且徐行。竹杖∕芒鞋∕轻胜马，谁怕？一蓑烟雨∕任*生。
料峭∕春风∕吹酒醒，微冷，山头∕斜照∕却相迎。回首∕向来∕萧瑟处，归去，也无风雨∕也无晴。
小序在全词中的作用？删去有何影响？
预设点一：交代时间、地点、事件及写作缘由。
预设点二：人物的不同行为，为写下文写人物的粗犷豪放、乐观旷达的性格特征留下伏笔。
词中写了一个什么样的人物形象？
预设点一：沉着。
预设点二：通达。
预设点三：随遇而安。
预设点四：豪放。
自主探究品味语言
学生之间自己去探究、发现、质疑，归纳、整合。
预设点：
“莫听”为何不是“不听”？
“穿林打叶声”写出风雨什么状态？
“何妨”是什么意思？
“吟啸且徐行”是雨中漫步，且歌且行吗？
“竹杖芒鞋”为什么“轻胜马”？“轻”是指行走轻快吗？
“谁怕”与“怕谁”有什么不同？你能想象“怕”什么？
在什么境况下词人只需“一蓑烟雨”？“烟雨”是指自然界的烟雨吗？“任”照应前文中哪一个词？写出词人什么样的情怀？与张志和的《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”所表达的是一样的境界吗？
下阕：
“吹酒醒”说明词人曾喝过酒，说明前文的行为是属于什么状态？这与“微冷”有什么内在联系？
“微冷”仅仅是酒醒后的内心状态吗？
“斜照却相迎”映照词人什么心态？有人认为这是很经典的情景交融的句子，应作如何解读？
雨过天晴，词人为何还要“回首向来萧瑟处”？“萧瑟处”仅仅是泥泞的沙湖田中吗？“萧瑟”有的版本写成“潇洒”，你认为哪一个词更好/
“归去”，归哪里去？是沙湖田园还是江海之上还是归于自我？为什么？与“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”是一样的归去吗？“归去”后的标点句号好还是叹号好，为什么？
“也无风雨也无晴”，而小序中有“道中遇雨”“已而遂晴”，如何理解“风雨”晴“？联系上下句，表明词人一种怎么的人生情怀？
学生自主探究，生成：
……
探事究理多元解读
任何经典诗文，解读的空间是无限的，探事究理，深化解读，这是在品味语言和人物形象基础之上比较系统化整体条理化的多元解读，是最能调动学生学*的.主动性，让他们交流、质疑之间，肯定碰撞出不少的思想火花。那是学生群体智慧的结晶。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生”，如何以小见大？
“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎”三句，给我们以怎样的人生启示？
“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示？
“回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。”是鉴赏《定风波》这首词的关键，试从不同的角度去解读。
读到“回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴”，你会想到谁曾有过类似的归去？他们的归去一样吗？
有人认为苏轼在词中表现的是无奈的“旷达”，对此你如何理解？
学生探究生成：
……
读写结合纵深拓展
多种诵读和多元解读是为了达成学生学以致用的目的，而写作则是学以致用的一种高级样式，可以此直抵他们生命的自觉。
预设点：
全词作为作文素材可用于：相信生活。坚守自我。乐观面对。保持从容。相信未来。
可据其中词句内涵，横向纵向挖掘，充分运用想象和联想作文。如“一蓑烟雨任*生”除了可用于上面或材料之外，还能用于“态度决定一切”“豪迈人生”等话题，甚至可用作作文标题或者文章论点。
可以作者为中心轴，多点辐射进行作文。
苏轼一生写了不少的诗词，试从下面诗词来对《定风波》作逐句延伸对点解读。
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
——《东坡》
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
——《卜算子·黄州定惠院寓居作》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹*。小舟从此逝，江海寄余生。
——《临江仙》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
——《六月二十七日望湖楼醉书五绝其一》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠*生。
——《六月二十日夜渡海》
【教学反馈】
教后自我反思
本课教学思路以诵读为先导，自主探究为手段，解读人物形象为目标，读写结合为训练点来设计的。意在通过听说读写的能力训练来唤醒和提升学生个体的自觉，哪怕是一丁点的触动也是成功的，备课比较全面，驾驭课堂也比较从容，能据学生提出的问题及时有效地引导，积极穿针引线，上下衔接自然，课堂结构浑然一体，尤其注重读写结合，虽然不能在课堂上一一展示，但学生课后的确写出一些漂亮的作文，使教学内容得到充分的延续。尽管如此，课堂还是有美中不足，学生诵读“归去。也无风雨也无晴”，该高昂读的很响嘛还是中调读的淡然澄净？我指导不得力，忽略了“归去”后的句号，没有及时引导。词人回归自己的精神家园回归内心，是不需要宣誓的。同时讨论“归去”时，除了有“归山林”“归沙田”“有庙堂”“归自我（精神家园）”之说，还有人提出“无处可归”，这一很有见地的发现也被我忽略掉，真是不该。“三人行，必有我师”，课堂上有时学生就是我们的老师。向我们充满智慧的学生敬礼。
学生反馈
我们学生之所以害怕古代诗文，是因为它难懂。老师让我们从多次诵读开始入手，甚至要求在背诵基础上来解读诗词，字——词——句——文，层次分明，步步为营，犹如庖丁解牛一样很是得心应手，学生的主体性得到充分的发挥，但教师在授道解惑的同时，是不是有必要穿插高考诗词考试的题型和一些解题的步骤以及技巧，毕竟高考如何拿高分更是我们学生目前最为关心的问题，我们始终认为如何做到提升鉴赏和注重解题两不误是语文老师讲授古代诗词的一个主攻方向，两者倘若做到和谐结合，相得益彰，让我们学有所得，这样我们完全有理由相信语文的诗词课堂将更加生气盎然。
同行反馈
古诗词教学，教师难上学生难懂是不争的事实。我们的课堂往往一背了过，或者教师一窜到底，完全忽略学生学*的能动性。“天下难事必作于易”，本节课教师就是从学生熟悉的诗词开始切入，抓住学生的学*兴奋点，因而在教师的引导下，领略词人从遇雨徐行到斜照相迎，再到渴望归去；由泰然处之，到欣然遇之，最后到超然视之。学生之间的自主探究见证了苏轼一次自我净化的精神洗礼，尽管润物细无声，但这种跨越时空的交流与碰撞是震撼人心的，刻骨铭心的。这一点从学生脸上洋溢着愉悦的笑容和沉思的表情可以预见。
“品味语言”和“多元解读”的梯度解读总给人如出一辙之嫌。“读写结合”点子虽好，但没有能在课堂展示，无法检验“写”的效果。
教学目标：
1、抓住诗词的意象，领会意象所营造的意境特征。
2、体会诗歌感情要注意抓住那些对表达主题，深化意境，突出形象起关键的词语或句子。
3、领悟苏轼面对人生风雨的态度
4、背诵全诗，积累名句
预*学案
一、知人论世（看课本注释1及《导学练》）
1、大家知道他这首词写在什么时候吗？
被贬黄州的第三个春天。好多人都记得余秋雨的这句话：苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。
——苏轼是在朝廷新旧党之争中倒的霉。有意思的是新法当政，他发现新法弊端，故反对；旧法当政时，他又觉新法仍有可取之处，所以他不见容于两端。在新法倒霉后苏轼目睹新法一些弊端，故很不同意王安石的新法。神宗即位支持变法，旧雨凋零。苏轼自求外放。就是前面说的出知杭扬等。这样持续了大概有十年，元丰二年（1079年），苏轼被调到湖州做地方官，他照例给朝廷写封感谢信《湖州谢上表》，表中苏轼流露了对当政朝臣的轻蔑。与保守党对立的**，便把握这个大好机会，把这些话曲解，还以苏轼所写的百余首诗词作为罪证。他们指苏轼借古讽今，谤讪朝廷，影射皇帝，指苏轼并非直接攻击他们，而是间接指斥重用他们的宋神宗。他们以此作为把柄，弹劾苏轼欺君妄上。结果苏轼被冠以“文字毁谤君相”的罪名而被捕，解往汴京下狱。后神宗拒绝了处死他的上奏，改判为贬谪到黄州，世称“乌台诗案”。
乌台即御史台。汉代时御史台外柏树很多，山上有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台。由于这案的发起者都是御史台的言官，因此称为“乌台诗案”。
2、——豁达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭（有几分禅意了）……
课堂学案
二、导入新课
苏轼，我们并不陌生，其词豪放飘逸，他是宋朝豪放派的代表人物。我们学过他的《赤壁怀古》，领略他那“江山如画，一时多少豪杰”的旷达，今天，我们再一次来感受他词中阔达渺远的意境和豁达的胸襟。
三、检查预*
诗句默写
回首向来萧洒处，
竹杖芒鞋轻胜马，
寄蜉蝣与天地，。
哀吾生之须臾，。
故国神游，。早生华发。，。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！。
答案：归去，也无风雨也无晴谁怕？一蓑烟雨任*生！渺沧海之一粟羡长江之无穷多情应笑我人生如梦一尊还酹江月休将白发唱黄鸡
让学生朗读写作背景
听朗读，结合课后注释理解本词
四、整体感知，把握主旨
1、看看这首短短的词，作者的情感有没有变化？如果抓重点，你会抓哪两句来看？
——上片重点：“谁怕？一蓑烟雨任*生”。这句话从字面上解释，是说：“怕什么呢？自己的一生就是披着蓑衣在风雨之中过来的，对此我早就*以为常、处之泰然了。”“任*生”三字是指*生饱经风雨、早已听其自然的意思。（古往今来，诗词中的一些带关键性的警句，往往是一语双关或富于多方面的涵义，具有十分深广的思想容量，经得住人们反复的咀嚼和回味，能引起人们的深思。）所以“风雨”不仅指自然界的风雨，更重要的是指政治上的风雨。只要想想苏公一生坎坷的遭遇，我们就能掂出这句话的分量。确实如此，苏轼所经受的政治上的风风雨雨实在太多，他一生长期被贬在外，尝尽了人世的艰辛。生活磨练了他的意志，他对来自各方面的打击和挫折早已*以为常了，这句话描绘出了他的气度、胸襟以及对人生的态度。有力的强化了作者面对的风风雨雨而不畏坎坷、任其自然、坦然处之的超然情怀。
——下片关键：“归去，也无风雨也无晴”。我们来解释一下，“回去，晴天也好，雨天也好，对我来说都是无所谓的。同“谁怕？一蓑烟雨任*生”是前后呼应的，通过这种写法进一步强调了自己的心胸、志向以及对人生的态度。道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会生活中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？
苏轼在风雨之中独自漫步的表现和与众不同的个性使我们很自然的想到谁？
——庄子《逍遥游》：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
——陶潜《归园田居》“少无适俗韵，性本爱丘山”“久在樊笼里，复得返自然”“衣沾不足惜，但使愿无违”
他和庄子、陶潜能划等号吗？
——不能，庄子、陶潜隐居出世，苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家面对穷困坚守节操的坚毅精神、老庄轻视物质环境的超越态度以及禅宗以*常心对待一切变故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视邪恶、消解痛苦。这种执着于人生而又超然于物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神。
2、如果我们想把全词即作者的思想浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什归。
——前二者合在一起便是全词思想情感的'核心所在，那就是：作者不怕任何风雨，也不在乎风雨阴晴多变，一心渴望退隐，归去。
——回首。实指刚刚遇雨之处，虚指自己*生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。
3、他想归哪儿？归于心。（不同于曹操的天下归心，“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操的《短歌行》咏叹着求贤若渴之心，告诉我们只有礼待贤才，才能使天下人才心向往之。而是自归于心）
因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。他从来就没有像陶渊明那样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣，不需要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢？所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，无处可逃，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱！所以，词中通过对沙湖道中遇雨这件极为*常的生活小事的描述，表达了作者旷达的人生态度和随遇而安的坦荡胸怀
五、自主探究品味语言，鉴赏形象
1、讨论：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”刻画了怎样的抒情主人公的形象？表现了词人怎样的心情？（抓抒情主人公的形象，常常是重点）
这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体形象。首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”，二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”是前一句的延伸。在雨中照常舒徐步行，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”。“谁怕”一语的反问，因了“莫听”、“何妨”的映衬，显得气度从容，由此展出披蓑烟雨的隐逸之思，就更有了遇祸不惊、笑对苍茫的神韵，表现了词人闲适、轻松、自如的心情
2、原文的“雨”到底是什么意思啊，诗中的“风雨”用了什么手法？
“风雨”二字，一语双关，运用象征的手法，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎置他于死地的政治风雨和人生险途。
检测学案
六、阅读《卜算子黄州定慧院寓居作》
我们看注释了解这首词的背景，找一下表达情感的词，做下面各题
1、前人认为“恨”字是全词关键。你是否同意“关键”之说？为什么？（步骤：①该词对突出主旨所起的作用，②从该词在诗中结构上所起的作用考虑）
本词借孤鸿来表达无人理解的忧愤，同时上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，渲染自己幽独凄清的心境，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。
这两首词的写作背景是一样的，但塑造的主人公形象却截然相反，本词塑造孤鸿惊恐不安、心怀幽恨，拣尽寒枝都不肯栖息，只得归宿于荒冷的沙洲，正是苏轼被贬居黄州时的心情与处境的写照，借咏雁来抒发个人幽愤寂苦之情。
七、总结
1、回顾一下苏轼在黄州的心路历程
——在贬谪到黄州的初期，苏轼是低沉、苦闷的，但他很快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生的困境，他没有颓废，没有逃避，而是以一种积极乐观的心态去面对，去挑战。所以，他战胜了生活，战胜了自我。所以，我们才看到，黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑看坎坷的潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安的旷达之人。对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。
2、学了苏轼的词之后，你的人生观、价值观有什么改变？最大的感悟是什么？
——对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。
人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。
学情分析:
高一的学生正处于如诗如梦的年龄，普遍对诗词有兴趣。但是他们多停留在字词的表面意思上，追求景物表层的优美，浪漫情感的雅致，而较难深入理趣的内核。这就要求教师结合高一学生的原有基础、情感特点、思维*惯进行启发诱导，并适时补充相关资料，搭好阶梯，让学生越学越有成功感。此外，多让学生诵读涵泳文意。学生有所悟，才是有效。
教学目标:
知识与技能目标: 读准字音、感悟语言、分析和理解本词的三个理趣。
过程与方法目标:课件呈现法、诵读法、知人论世法、联想联系法、点拨法、探究法
情感态度与价值观目标:感受本词盎然的理趣，思考自己如何面对人生的风雨。
教学过程:
1.导入:
很高兴能认识我们高一(2)班的新朋友。请允许我唱一首歌的片段，来表达对大家美好的祝愿。师唱《明月几时有》。请问这首歌的词作者是谁?(学生答:苏轼)这首词最吸引我的不是景，不是情，而是人生哲理。外面下着雨，让我想起900多年前苏轼被贬黄州，在沙湖道中也遇到一场雨，并因此写下一首《定风波》词，让我们来探索其中更为丰厚的理趣吧!
2.全班初读一遍全词，了解大意。老师适时正音板书。
3.再齐读一遍，再次领会大意。并思考小序中哪个字给你的印象最深。
4.学生发言，老师点评，并设问诱导推进，不断深入探究三个理趣。
(一) 遇雨:为何“同行皆狼狈，余独不觉”呢?
补充:庾信的《邛竹杖赋》、芒鞋的象征含义
探究理趣一:守德超然
(二) 雨霁:苏轼是否彻底地做到了超然呢?
探究理趣二:希望在前
(三) 思雨:风雨已无，斜照暖人，苏轼为何还要归去?归去何方呢?
探究理趣三:无常归心
5.联系陶渊明《归园 田居(其一)》，引出苏辙《亡兄子瞻端明墓铭》，进而提炼理趣中的思想，即守德超然、希望在前、无常归心大体对应道、儒、佛思想。
6.思维拓展:你如何看待苏轼的这种处事思想?面临人生的风雨，你如何应对呢?
7.总结: 心有东坡词，人生无难题。 如果做不到，再多读读他的《定风波》吧。(配《竹林听风》曲，全班有感情地诵读。)师随即板书出简洁、形象的理趣图和风波三转图，最后归结到既是词牌又是题目的“定风波”，突出一个字:定!
8.作业:背诵本词。
课后拓展阅读朱道林的《苏轼诗词的理趣效应》
9.结束语:感谢亲爱的同学们!感谢尊敬的评委老师!再见!
教学反思:
首先我一直喜欢上古诗词鉴赏课。古诗词因其精炼的语言、美好的情思、小巧的外观、抑扬的.节奏、悠远的画面等吸引着我。作为教师，应深入探索诗中的景、情、理。自己潜入越深，发现就越多。自己喜欢，就会让学生喜欢。自己陶醉，就能感染学生。
在参加市里组织的一次骨干教师课堂教学选拔赛上，我们这些选手共同上苏轼的《定风波》词，所谓同课异构。如何能出类拔萃?我颇费苦心。
古诗鉴赏应该上出特色来!《定风波》的特色有:序词对应、象征比喻、诵读品味、炼字炼词、趣味盎然等。
由于我对于趣味很着迷，就选择了趣味。经过涵泳文本，我发现了20种趣味。我在试讲课上，全部点到了这些。课后老师们提出建议，不要面面俱到了，给学生印象不深，只要突出一点即可。
我觉得有道理，马上选准了一个角度，即理趣，然后深入挖掘。后来又试讲了，有老师又提出建议，理趣繁杂，学生自主性不够，教学语言不干脆。我根据这些建议，进行了修改。总共五易其稿，敲定为三个理趣，三种思想，即守德超然、希望在前、无常归心;儒、道、佛思想。然后又画出简洁、形象的理趣图和风波三转图，最后归结到既是词牌又是题目的“定风波”，突出一个字:定!
另外，课件中的图片、文字、音乐，有效地助推了课的丰富性和流畅性，加之使用遥控笔，我可以灵活地掌握课的节奏，也可以自如地走到任何一位学生面前进行交流。信息技术助我一臂之力了。这节竞赛课，评委和学生反应都较好。
从理论到实践，我觉得古诗词鉴赏课要突出特色，详略得当，教学语言要干脆利落，多让学生解读，板书要精炼，再辅之以有创新的信息技术，定能打造出高效、长效的优质课堂!
学情分析:
高一的学生正处于如诗如梦的年龄，普遍对诗词有兴趣。但是他们多停留在字词的表面意思上，追求景物表层的优美，浪漫情感的雅致，而较难深入理趣的内核。这就要求教师结合高一学生的原有基础、情感特点、思维*惯进行启发诱导，并适时补充相关资料，搭好阶梯，让学生越学越有成功感。此外，多让学生诵读涵泳文意。学生有所悟，才是有效。
教学目标:
知识与技能目标: 读准字音、感悟语言、分析和理解本词的三个理趣。
过程与方法目标:课件呈现法、诵读法、知人论世法、联想联系法、点拨法、探究法
情感态度与价值观目标:感受本词盎然的理趣，思考自己如何面对人生的风雨。
教学过程:
1.导入:
很高兴能认识我们高一(2)班的新朋友。请允许我唱一首歌的片段，来表达对大家美好的祝愿。师唱《明月几时有》。请问这首歌的词作者是谁?(学生答:苏轼)这首词最吸引我的不是景，不是情，而是人生哲理。外面下着雨，让我想起900多年前苏轼被贬黄州，在沙湖道中也遇到一场雨，并因此写下一首《定风波》词，让我们来探索其中更为丰厚的理趣吧!
2.全班初读一遍全词，了解大意。老师适时正音板书。
3.再齐读一遍，再次领会大意。并思考小序中哪个字给你的印象最深。
4.学生发言，老师点评，并设问诱导推进，不断深入探究三个理趣。
(一) 遇雨:为何“同行皆狼狈，余独不觉”呢?
补充:庾信的《邛竹杖赋》、芒鞋的象征含义
探究理趣一:守德超然
(二) 雨霁:苏轼是否彻底地做到了超然呢?
探究理趣二:希望在前
(三) 思雨:风雨已无，斜照暖人，苏轼为何还要归去?归去何方呢?
探究理趣三:无常归心
5.联系陶渊明《归园 田居(其一)》，引出苏辙《亡兄子瞻端明墓铭》，进而提炼理趣中的思想，即守德超然、希望在前、无常归心大体对应道、儒、佛思想。
6.思维拓展:你如何看待苏轼的这种处事思想?面临人生的风雨，你如何应对呢?
7.总结: 心有东坡词，人生无难题。 如果做不到，再多读读他的'《定风波》吧。(配《竹林听风》曲，全班有感情地诵读。)师随即板书出简洁、形象的理趣图和风波三转图，最后归结到既是词牌又是题目的“定风波”，突出一个字:定!
8.作业:背诵本词。
课后拓展阅读朱道林的《苏轼诗词的理趣效应》
9.结束语:感谢亲爱的同学们!感谢尊敬的评委老师!再见!
教学反思:
首先我一直喜欢上古诗词鉴赏课。古诗词因其精炼的语言、美好的情思、小巧的外观、抑扬的节奏、悠远的画面等吸引着我。作为教师，应深入探索诗中的景、情、理。自己潜入越深，发现就越多。自己喜欢，就会让学生喜欢。自己陶醉，就能感染学生。
在参加市里组织的一次骨干教师课堂教学选拔赛上，我们这些选手共同上苏轼的《定风波》词，所谓同课异构。如何能出类拔萃?我颇费苦心。
古诗鉴赏应该上出特色来!《定风波》的特色有:序词对应、象征比喻、诵读品味、炼字炼词、趣味盎然等。
由于我对于趣味很着迷，就选择了趣味。经过涵泳文本，我发现了20种趣味。我在试讲课上，全部点到了这些。课后老师们提出建议，不要面面俱到了，给学生印象不深，只要突出一点即可。
我觉得有道理，马上选准了一个角度，即理趣，然后深入挖掘。后来又试讲了，有老师又提出建议，理趣繁杂，学生自主性不够，教学语言不干脆。我根据这些建议，进行了修改。总共五易其稿，敲定为三个理趣，三种思想，即守德超然、希望在前、无常归心;儒、道、佛思想。然后又画出简洁、形象的理趣图和风波三转图，最后归结到既是词牌又是题目的“定风波”，突出一个字:定!
另外，课件中的图片、文字、音乐，有效地助推了课的丰富性和流畅性，加之使用遥控笔，我可以灵活地掌握课的节奏，也可以自如地走到任何一位学生面前进行交流。信息技术助我一臂之力了。这节竞赛课，评委和学生反应都较好。
从理论到实践，我觉得古诗词鉴赏课要突出特色，详略得当，教学语言要干脆利落，多让学生解读，板书要精炼，再辅之以有创新的信息技术，定能打造出高效、长效的优质课堂!
一、教学目标
1、有感情地朗读诗歌，理解诗歌的思想内容。
2、合作探究，体会本词以小见大的表现手法；朗读诗词，体会诗歌中蕴含的人生哲理。
3、感受作品旷达的意境，体会作者豁达的人生态度。
二、教学重难点
教学重点：有感情地朗读诗歌，体会本词以小见大的表现手法。
教学难点：感受作品旷达的意境，体会作者豁达的人生态度。
三、教学方法
多媒体教学法（听音频）；朗读法（指名读、分组读）；合作探究法。
四、教学过程
（一）导入新课
温故知新法：以接龙的方式，回顾学过的苏轼诗词。（水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；十年生死两茫茫，不思量，自难忘；不知天上宫阙，今夕是何年？）今天，我们再来学*苏轼的一首诗词，看看这首诗词苏轼又为我们展现了什么样的画面呢？（板书：定风波—苏轼）
（二）初读诗歌，初悟情感
1、教师伴乐范读；学生大声地、有感情地朗读。
2、指名学生回答初读的感受。
（明确：从诗中能够感受作者的积极与乐观。）
（三）品析语句，深入情感
1、自读小序，提问：从小序中你了解到哪些信息？
明确：作者遇雨，时间—三月七日，地点—沙湖道中，人物：拿着雨具的仆人和苏轼。
2、教师出示写作背景。
明确：《定风波》这首词是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州第三年所做。
3、你们是从哪里感受到苏轼积极、旷达的人生态度的'？以语文兴趣小组为单位，进行讨论。（板书：旷达）
明确：
①“沙道湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。”
提问：作者和同行人遭遇了怎样的雨呢？
明确：“同行皆狼狈”“穿林打叶声”。能够看出雨非常大。
②“莫听”“何妨”这两个词语也可以体会到作者的乐观，途中遇雨，作者仍安然处之，“我行我素”。（板书：莫听、何妨）
③“竹杖芒鞋轻胜马。”穿着草鞋、杵着拐杖在大雨中行走，仍比骑马觉得轻松。并不是作者身轻，而是心轻，体现了作者超然外物的精神。（板书：轻）
④“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”雨过天晴，回去吧，管它是风雨还是放晴。
4、看来同学们都已经体会到作者的旷达的人生态度，再次有感情朗读诗歌并同桌交流：作者用了什么样的表现手法呢？
明确：
“双关”：“风雨”指的是途中所遇到的风雨，也是人生当中遇到的挫折。
“以小见大”：一件小事却传达出独到的人生感悟。
（四）拓展延伸，小结作业
拓展：手绘苏轼遇雨的情景，进行展示，感受作品旷达的意境，体会作者旷达的人生态度。
小结：全班齐读诗词，结束课堂。
作业：背诵诗歌；完成手绘图，下节课分享。
五、板书设计
六、教学反思
本文是一首诗词，因而重在朗读。本节课的教学以情感基调为切入点，以“读”促悟，引导学生小组讨论，抓住词、句体会作者旷达的情感，在拓展延伸环节设计了“手绘图画”的环节，实现各学科的联结，也能够丰富学生的知识。
【教学目标】
1、抓住关键词句，感知本词内容。
2、反复咏诵，体会本词意境和作者胸怀。学*截取生活小事以小见大的写法。
3、探究本词中蕴含的人生哲理。
【教学模式】
咏诵式自主探究式读写结合式
咏诵式教学模式是指教师有针对地引导学生有感情地诵读的精美诗词，领略词句中的音韵和谐之美，熏陶渐染，形成和积累丰富的语感，并以此基础上体会文本的内涵。
自主探究式教学模式是指在课堂教学中以教师为主导，学生为主体，通过学生质疑、探究、归纳、整合从而获得知识技能和学*愉悦的方法。
读写结合式模式就是学生在反复吟咏成诵，充分感悟文本基础上，并以此为素材而进行的文本再创造，以读悟写，以写促读的一种双向互进教学共赢的教学法。
【教学过程】
诗词导课温故知新
今天我们学*苏轼一首词，让我们饱含深情地朗读他的诗词，一起走*苏轼，走进他的《定风波》。（课前让学生搜集，并要求写在课本内）
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。——《赠刘景文》（孤傲高洁，乐观向上）
山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧春雨子规啼。谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙》（人生可以再少，青春可以永驻，不必为日月变迁，人生衰老而叹息。表现了积极进取的人生态度）
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄轻影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古南拳，但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头》（把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，热爱生活与积极向上的乐观精神）
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——《题西林壁》（出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。当局者迷，旁观者清）
水光潋滟晴放好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡壮浓抹总相宜。——《饮湖上，初晴后雨》（以美人喻美景，新奇巧妙而富有诗意）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——《惠崇春江晚景》（知微见著，举一反三。显示春的活力，惹人喜爱，洋溢着浓厚而清新的生活气息）
（一来复*苏轼诗词，温故知新；二来整体感知，积累作文素材；三来熟知苏轼，为解读文本打基础）
诵读感悟整体感知
学生自由朗读，揣摩词人情感，把准词的缓慢轻重，抓住关键词句，感知本词内容。
明确：
莫听∕穿林∕打叶声，何妨∕吟啸∕且徐行。竹杖∕芒鞋∕轻胜马，谁怕？一蓑烟雨∕任*生。
料峭∕春风∕吹酒醒，微冷，山头∕斜照∕却相迎。回首∕向来∕萧瑟处，归去，也无风雨∕也无晴。
小序在全词中的作用？删去有何影响？
预设点一：交代时间、地点、事件及写作缘由。
预设点二：人物的不同行为，为写下文写人物的粗犷豪放、乐观旷达的性格特征留下伏笔。
词中写了一个什么样的人物形象？
预设点一：沉着。
预设点二：通达。
预设点三：随遇而安。
预设点四：豪放。
自主探究品味语言
学生之间自己去探究、发现、质疑，归纳、整合。
预设点：
“莫听”为何不是“不听”？
“穿林打叶声”写出风雨什么状态？
“何妨”是什么意思？
“吟啸且徐行”是雨中漫步，且歌且行吗？
“竹杖芒鞋”为什么“轻胜马”？“轻”是指行走轻快吗？
“谁怕”与“怕谁”有什么不同？你能想象“怕”什么？
在什么境况下词人只需“一蓑烟雨”？“烟雨”是指自然界的烟雨吗？“任”照应前文中哪一个词？写出词人什么样的情怀？与张志和的《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”所表达的是一样的境界吗？
下阕：
“吹酒醒”说明词人曾喝过酒，说明前文的行为是属于什么状态？这与“微冷”有什么内在联系？
“微冷”仅仅是酒醒后的内心状态吗？
“斜照却相迎”映照词人什么心态？有人认为这是很经典的情景交融的句子，应作如何解读？
雨过天晴，词人为何还要“回首向来萧瑟处”？“萧瑟处”仅仅是泥泞的沙湖田中吗？“萧瑟”有的版本写成“潇洒”，你认为哪一个词更好/
“归去”，归哪里去？是沙湖田园还是江海之上还是归于自我？为什么？与“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”是一样的归去吗？“归去”后的标点句号好还是叹号好，为什么？
“也无风雨也无晴”，而小序中有“道中遇雨”“已而遂晴”，如何理解“风雨”晴“？联系上下句，表明词人一种怎么的'人生情怀？
学生自主探究，生成：
……
探事究理多元解读
任何经典诗文，解读的空间是无限的，探事究理，深化解读，这是在品味语言和人物形象基础之上比较系统化整体条理化的多元解读，是最能调动学生学*的主动性，让他们交流、质疑之间，肯定碰撞出不少的思想火花。那是学生群体智慧的结晶。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生”，如何以小见大？
“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎”三句，给我们以怎样的人生启示？
“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示？
“回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。”是鉴赏《定风波》这首词的关键，试从不同的角度去解读。
读到“回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴”，你会想到谁曾有过类似的归去？他们的归去一样吗？
有人认为苏轼在词中表现的是无奈的“旷达”，对此你如何理解？
学生探究生成：
……
读写结合纵深拓展
多种诵读和多元解读是为了达成学生学以致用的目的，而写作则是学以致用的一种高级样式，可以此直抵他们生命的自觉。
预设点：
全词作为作文素材可用于：相信生活。坚守自我。乐观面对。保持从容。相信未来。
可据其中词句内涵，横向纵向挖掘，充分运用想象和联想作文。如“一蓑烟雨任*生”除了可用于上面或材料之外，还能用于“态度决定一切”“豪迈人生”等话题，甚至可用作作文标题或者文章论点。
可以作者为中心轴，多点辐射进行作文。
苏轼一生写了不少的诗词，试从下面诗词来对《定风波》作逐句延伸对点解读。
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
——《东坡》
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
——《卜算子·黄州定惠院寓居作》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹*。小舟从此逝，江海寄余生。
——《临江仙》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
——《六月二十七日望湖楼醉书五绝其一》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠*生。
——《六月二十日夜渡海》
【教学反馈】
教后自我反思
本课教学思路以诵读为先导，自主探究为手段，解读人物形象为目标，读写结合为训练点来设计的。意在通过听说读写的能力训练来唤醒和提升学生个体的自觉，哪怕是一丁点的触动也是成功的，备课比较全面，驾驭课堂也比较从容，能据学生提出的问题及时有效地引导，积极穿针引线，上下衔接自然，课堂结构浑然一体，尤其注重读写结合，虽然不能在课堂上一一展示，但学生课后的确写出一些漂亮的作文，使教学内容得到充分的延续。尽管如此，课堂还是有美中不足，学生诵读“归去。也无风雨也无晴”，该高昂读的很响嘛还是中调读的淡然澄净？我指导不得力，忽略了“归去”后的句号，没有及时引导。词人回归自己的精神家园回归内心，是不需要宣誓的。同时讨论“归去”时，除了有“归山林”“归沙田”“有庙堂”“归自我（精神家园）”之说，还有人提出“无处可归”，这一很有见地的发现也被我忽略掉，真是不该。“三人行，必有我师”，课堂上有时学生就是我们的老师。向我们充满智慧的学生敬礼。
学生反馈
我们学生之所以害怕古代诗文，是因为它难懂。老师让我们从多次诵读开始入手，甚至要求在背诵基础上来解读诗词，字——词——句——文，层次分明，步步为营，犹如庖丁解牛一样很是得心应手，学生的主体性得到充分的发挥，但教师在授道解惑的同时，是不是有必要穿插高考诗词考试的题型和一些解题的步骤以及技巧，毕竟高考如何拿高分更是我们学生目前最为关心的问题，我们始终认为如何做到提升鉴赏和注重解题两不误是语文老师讲授古代诗词的一个主攻方向，两者倘若做到和谐结合，相得益彰，让我们学有所得，这样我们完全有理由相信语文的诗词课堂将更加生气盎然。
同行反馈
古诗词教学，教师难上学生难懂是不争的事实。我们的课堂往往一背了过，或者教师一窜到底，完全忽略学生学*的能动性。“天下难事必作于易”，本节课教师就是从学生熟悉的诗词开始切入，抓住学生的学*兴奋点，因而在教师的引导下，领略词人从遇雨徐行到斜照相迎，再到渴望归去；由泰然处之，到欣然遇之，最后到超然视之。学生之间的自主探究见证了苏轼一次自我净化的精神洗礼，尽管润物细无声，但这种跨越时空的交流与碰撞是震撼人心的，刻骨铭心的。这一点从学生脸上洋溢着愉悦的笑容和沉思的表情可以预见。
“品味语言”和“多元解读”的梯度解读总给人如出一辙之嫌。“读写结合”点子虽好，但没有能在课堂展示，无法检验“写”的效果。
——《养花》教学反思范本五份
小学语文教材12册中的《养花》一文是著名作家老舍先生的作品。文章讲述了老舍先生的养花实践，在养花的过程中感受到了养花带来的乐趣，抒发了热爱生活的思想感情。本单元的教学重点是引导学生领悟作者安排材料的方法。在带领学生精读文章前，我把教学的重点定为1。：领悟作者是怎样围绕养花的乐趣来安排材料的。2。体会养花给作者带来的乐趣，产生热爱生活的情感。反思本课的教学过程，有如**会。
一、课前预*有针对性。
在小学阶段学生已经阅读了好几篇老舍先生的作品，如《猫》，《林海》，《草原》，对老舍先生以及他的作品风格已有了一定的了解。所以在这一课教学前，我只是让学生课下去回顾老舍先生的生*，重温他的作品，并没有像原来那样花大量时间对作者进行全面的介绍。让学生针对这篇课文中的内容，提出疑问。预*中学生对课文第4自然段中提到的老舍先生的腿病提出了疑问，这也正与文章内容有关。于是我便鼓励学生去查找资料了解他腿病的有关情况，为准确的理解课文打下基础。
二、抓住中心问题，统领全文。
在第一课时我就引导学生理请了作者的思路，明确了课文每一个自然段的主要内容。在本课的教学中，我从学生的生活实践出发，先让他们谈谈自己养花的感受，从而引入课文。教学中我重点引导学生抓住文中的两次“这多么有意思呀”展开教学。让学生仔细读文，找出两次“这多么有意思呀”分别是作者在什么情况下说的，“有意思”又指的是什么。带着这个问题，学生认真的阅读课文，边读边思考从中找到了答案：第一次是因为作者摸着了养花的门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，让作者觉着有意思。第二次是因为养花可以让脑力劳动和体力劳动相结合，有益身心，胜于吃药，所以作者觉着有意思。这也正是养花给作者带来的乐趣所在。
三、找方法，突破难点。
文章中有一处是学生不好理解的，就是课文的第6自然段，写花死了，作者很伤心。既然伤心，怎么还能说是养花的乐趣呢？在教学这一内容时，我提出疑问组织学生讨论。在讨论的过程中，有的学生就能够联系上下文，有的学生能够联系以往读过的老舍先生的作品，有的学生能够联系作者的人生经历及生活态度，理解到“人生百味”，人的一生要经历很多，养花就要经历这些，这是很正常的。但是，作者的乐观态度是值得我们学*的。听了学生的回答，我知道他们是真正读懂了课文。
四、课后练*，突出重点。
为了更好的理情文章的思路，我在理解课文后设计了这样一道题目：老舍先生以（）为主线，先概括的说明我（），再分述（），最后点明中心（）。通过这道题，让学生在精度课文的基础上再一次理清文章思路。在本课教学的最后，我还启发学生说出自己的爱好，并且按照：“我喜欢（），它可以（），可以（），还可以（），这就是（）带给我的乐趣。”这样的形式来说说。这样不仅可以使学生留意生活，产生热爱生活的情感，还训练了学生的语言组织和表达能力。
五、存在的问题。
1．本课的教学，对文章中一些语句和词语体会还不够深入，如第三自然段的“像朋友似的关切它们”应该让学生说说作者是怎样做的；第四自然段的抢救花草，应该让学生想想当时的场面，或者做一做动作，体会体力劳动的不容易。2。理解体会语句的方法还是不够多样。应该多寻找一些适合于学生的方法，帮助学生理解课文。在以后的教学中，我会多多注意这些，在教材的理解上多下功夫，尝试运用更多可行的教学方法，丰富自己的课堂教学。
《养花》一文讲述了作者老舍养花的情形，从中感受到养花既须劳动，又长知识，能给人们带来乐趣，抒发了老舍爱花、爱养花，热爱生活的思想感情。本文中作者传递的不仅仅是“养花之乐”，还处处洋溢着作者的“爱花之情”、“育花之理”，以及热爱生活的感情，这些情感交织在一起，交相辉映，相应成趣！同时，在字里行间，还蕴含着许多发人深省的哲理：“多得些知识决不是坏事。”“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”等。
在反复研究教材的基础上，我确立了教学思路，考虑到学生的实际情况，所以我在设计教学过程的.时候，重点抓住这样一个环节展开：文章怎样围绕着养花的乐趣安排材料的？
教学片段：
（一）通过上节课的学*，你能说说老舍先生为什么养花吗？
板书：爱花，把养花当作生活中的一种乐趣。
（二）讲读“为什么养花”（第1、7自然段）：
1. 说说你怎么理解“乐趣”这个词语？课文几次提到养花是一种乐趣？在文章的什么位置？
2. 出示句子，读一读：
我只把养花当作生活中的一种乐趣。
这就是养花的乐趣。
3. 比较：这两个句子有什么区别和联系？这样写有什么好处？
（第一自然段介绍了为什么养花，第七自然段总结养花有什么乐趣；开头与结尾相互呼应）
4. 默读第1自然段
思考：这些句子是怎样体现“我只把养花当作生活中的一种乐趣”？
A. 指名回答
B. 根据句子之间的关系，用简短的语言概括本段内容。
5. 自读第7自然段
A. 思考：是怎样总结出养花的乐趣的？
B. 指名回答
C. 根据句子之间的关系，用简短的语言概括本段内容。
3、过渡：中间这几部分会写什么呢？（具体写养花的乐趣）
4、通过指导第2自然段，归纳概括自然段内容的方法。
5、自主研读第3—6自然段。
在准备这节课的时候，我考虑学生虽然能够感受到老舍先生在写养花的乐趣，但这些内容学生有的自己能够归纳出来，有的归纳不出来，如何指导他们归纳每段的段意，从而按自然段来编写提纲是我教学中的重点。理解“获得知识之乐”和“付出劳动之乐”是课文的难点。
为了达到教学效果，我是这样设计的：这篇课文是围绕着“养花的乐趣”来写的，那么我应先让学生首先有个明确地认识，即每个自然段都围绕着这条主线展开。所以在教学伊始，我就安排学生抓住一头一尾两次提到的“养花的乐趣”的句子，来体会文章的主线。通过比较这两句的异同，从而让学生领悟到头尾的相互照应，确立课文中间的内容是具体说明养花有哪些乐趣的。再通过重点指导第二自然段，理解“获得知识之乐”，归纳出概括段意的方法，帮助学生自学后面的内容。
但通过教学的实践，这样的设计还是有许多问题的：首先就是对学生主体地位的体现不够明确，教学始终是在按照我的教学设计，牵着学生的鼻子走；再次就是花费了大量的时间在研究句子的意义上，反复的分析某个重点句，肢解了文章的整体性，占用了大量的阅读时间，使整节课的阅读量没有达到要求。
通过总结这节课的得失，我改进教学方案，初步的设计是教学的主线不变，抓住两次“养花的乐趣”整体感知课文内容；通过对第一自然段的指导，掌握归纳段意的方法；加强朗读体会和朗读指导，引导学生通过自读自悟理解课文内容，结合课文整体内容理解难句，再把自己的理解通过朗读表现出来；减少无效的提问，组织学生主动把读文章的发现感受谈出来。教学不是简单的传承，不是外在的告诉，我还将从课文本身、课后练*以及学生实际入手，细致研究教学设计，实现“有感情的朗读”和“深入理解的读”，使语文课更加生动有效。
一、落实了“学生是语文学*的主人”。
教师在这节课中根据教材特点安排了《艺术与人生》的活动实践，使学生在尝试扮演的言语实践活动中学*，大大提高了学生的学*兴趣，充分调动了学生学*的主动性，人人都乐于参与学*，参与倾听表达。同时允许学生自由选择适合自己的“角色”，作业练*等，尊重了学生的个性差异。
二、正确处理了基本素养与创新能力的关系。
虽然教学是以活动促学*，在活动中培养学生的创新精神和能力，但并没有脱离语言文字的学*，而是在引导学生充分地理解课文语言文字的基础上，运用课文中的语言进行交流、运用，同时鼓励学生自觉地将角色语言带进课堂，自然而然地提高了口语交际能力。
三、有效地发挥了教师的组织与引导。
教师在教学中没有丝毫包办代替，机械控制，而是让学生充分地表达。既尊重了学生在学*过程中的独特体验，又因势利导，及时、准确地对学生理解感悟上的难点、疑点、误点进行了点拨。
四、注重了对学生积极的人生态度、高尚的道德情操的正确导向。
教师在教学中没有明确的思想教育的训话，而是在学生理解语言的实践活动中步步引导。通过体会课文中所蕴含的丰富情感，情不自禁地受到熏陶感染。
五、体现了民主、*等的对话教学。
教师从一进入课堂便与学生*等而坐，面对面地以朋友的身份进行交谈。学生不感到压力与紧张，只觉得有自我表现的轻松与自由，使课堂时时充满着活力，即使在后半节的教学中教师也始终以鼓励的语言对待每个孩子，所以学生的个性得到了最充分的发展。
《养花》是我国现代著名作家老舍先生的一篇散文。文中讲述了“我”养花的情形，从中感受到养花既须劳动，又长知识，能给人们带来乐趣，抒发了“我”爱花、爱养花，热爱生活的思想感情。《养花》一文被安排在六年级下册的综合性复*单元，应该发挥学生的主体性，考察学生六年的语文学*效果，因此我没有按照正常的课文来分析教学。
六年级学生通过六年的语文学*，已经掌握了一定的语文学*方法。本节课，我以课后的三道练*题为主，以阅读*题的形式组织教学。
本节课的设计了导入、字词学*、体会养花的乐趣等环节。
导入部分，我以各种花的图片和赞颂花的诗句为引，让学生感受花的“美”与其所蕴含的精神品质，激发学生对花的喜爱，感受其中的诗情画意，增强课堂的韵味。
字词学*环节，主要放手让学生自学。课前学生预*查阅字典，理解“异、倾、置、载、秉”等字在词语中的意思，课堂上找出“奇花异草、大雨倾盆、置之不理、三年五载”等词语所在的语句，结合字的意思，在具体的语言环境中推想词语的意思。
体会作者养花的乐趣是本文的重点和难点。完成本项任务，我没有逐段逐句细致的分析。而是尊重学生自己的阅读体验。首先让学生找出文章中最能概括作者养花感受的一句话。主要考查学生对文章中心和关键句的把握能力。然后以“乐趣”展开阅读，让学生用具体事例谈谈作者养花的乐趣所在。这样来学*，既把握了文章的重点，亦避免了支离破碎的、繁琐的讲解，更有利于学生对文章中心乃至整体构思的把握。
当然这节课也有自己的不足之处。本节课想发挥学生的主体性，检测学生的阅读能力，把文章当成了阅读练*来讲，造成对文章的分析不够细腻。另外，本次课堂的语言设计不充分，各部分之间的衔接不太流畅，尤其是对于一篇文笔优美的散文来说，课堂缺少了韵味！
《养花》是人教版小学语文六年级下册的第一篇精读课文。文中讲述了“我”养花的情形，从中感受到养花既须劳动，有长知识，能给人们带来乐趣，抒发了“我”爱花、爱养花，热爱生活的思想感情。语言朴实感人，文章结构明晰，再加上学生有了一定的学*语文的能力和基础，因此学生在学*课文时基本上都能自主学*了。
文章中“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识”一句直接点明了作者从养花当中得到的乐趣。“有喜，有笑，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识。”视为养花的乐趣，在情理之中，意料之内，我们都好理解。可“有忧，有泪”怎么会成为养花的乐趣的呢？课文到这里似乎充满了矛盾。这也正是本文的一个难点所在。然而这一难点在学生的质疑中解决了。
“课文中说养花的乐趣，可却提到‘当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。三百棵菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨，邻家的墙倒了，菊秧被砸死三十多种，一百多棵。全家都几天没有笑容。’这是不是不扣题？”将问题抛给学生，很快学生就通过读文，讨论解决了：
全家几天没有笑容是因为他们很伤心，难过。从“全家都几天没有笑容”中，感受到的。死了一些花居然还去仔细清点一番，详细了解死了多少棵，多少种；居然全家人都好几天不开心，足见他们的伤心程度。那是因为什么而使得他们如此伤心呢？一切都缘于对花的喜欢。通过这个看似伤感的小插曲，全家人强烈的爱花惜花之情更是不言自明了。就像跟你亲如伙伴的小狗与你家的某只鸡受伤了，你会有不同的感受一样，心疼正是因为心中有爱。
养花有喜有忧，生活中有成功也有失败，这样才是有趣的人生。套用一句老话：酸甜苦辣才是生活的本味啊！无忧只喜，无泪只笑，生活就变得了无味道了。再加上，老舍就爱种那些“好种易活”的，“自己会奋斗的”花草，这就正是作者为人处世的态度——他知道人生的意义就在于奋斗。生活不可能一帆风顺，但不管是身处顺境还是逆境，他都一样热爱生活，热爱劳动，探求知识，积极奋斗。
——读苏轼《定风波》读后感（精选五篇）
微雨朦胧的午后，倚在窗边，听雨声，读宋词。
偶然间翻看到苏轼的词，“一身蓑衣、昂首前行”的配图吸引了我，远方的山模糊高大，*处的人*静渺小，很有意境。然后是一行小字“三月七日，沙湖道中遇雨……”，通俗易懂，让人忍不住往下看。最后是词句，字字读来，意境悠远，让人感慨万干。
雨落成诗，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨在*生。”山林间赶路偶遇风雨，同行皆狼狈，但他却能以*和心态不畏山路崎岖，笑傲人生，自在轻松，传唱千古。
苏轼的乐观、自信、潇洒、旷达的形象在脑海中不断浮现。看着窗边不断坠落的雨珠，掉在窗台上，激起大大小小的水花，我不禁想起了自已的经历。
同样是一个雨天，我抱着重重的书包在小雨向家跑去。雨水斜织着打在我的脸上，任凭它灌满了眼角，弄湿了头发，也顾不上擦去眼角的雨滴。此时的我像个蹒跚学步的孩童越走越慢，回想上学时的不快遭遇。心中埋藏已久的愤怒终于爆发了，加快速度冲向家。奔跑着，双脚东一脚，西一脚地踩在水坑里，裤脚溅上雨渍、泥点，还被淋个浑身湿透，湿透了的衣裤以非常不适的姿态紧紧贴在身上，惨不忍睹。现在回想，假如当时有苏轼的一份悠闲自在，假如有一份不惧风雨，笑对人生的心态，那时心中是否还会充满愤怒？
乐观的人，心中永远有阳光。拿破仑与敌军作战时，损失惨重，他不慎掉入泥坑，但浑然不顾，大吼着“冲啊！”战士们看到他那幅模样哈哈大笑，在乐观的心态下，冲破险境，取得胜利。我想，那时的拿破仑一定像苏轼一样，心中阳光普照。
“四首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”人生不过如此，不以物喜，不以已悲，笑对人生坎坷崎岖，怀着*和心态。
合上书本，人生哲理如洪水奔流，在我心中激动起朵朵美丽的'浪花。愿我们做一个斜风细雨不须归的苏轼，无畏风雨，独自前行。
此词写眼前景，寓心中事，从*以为常的自然现象，生发出明睿、深刻的人生哲理，体现了作者藐视祸难、达观自信的智者襟怀。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”风很大，雨点很猛，穿林打叶，风声呼叫，面对这样的情势，一般人都会惊惶失措的，可是作者用“莫听”二字来表明了自己的态度，无所谓，从容处之，外物不足萦怀，紧张什么？跑什么？我就要悠闲自在，不慌不忙地慢慢走。“何妨”、“吟啸”活现了抒情主体的泰然自若的心态。
“竹杖芒鞋轻胜马”，超旷达观之状可掬。“竹杖芒鞋”比骑马轻快的多！这种自嘲的背后，隐含着深刻的人生哲理。“一蓑烟雨任*生”，点明了词中所说的风雨，并不是单纯的自然界的风雨，而兼指政治上的风风雨雨。作者申明，自己完全有能力有气度来面对人生道路上的各种政治风雨的考验。现在所面对的政治祸难又算得了什么？一个“任”字，见出自若、自信的胸襟。
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”具体落实小序中“已而遂晴”一句，这是眼前实景实写，也暗示对未来际遇的一种自信的预测。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”为什么在“穿林打叶”的时候，“我”能够那样从容不迫地“吟啸且徐行”呢？因为我早就预料到，狂风骤雨肆虐的景况很快就会过去的。这是苏轼定风波“我”在政治生涯
中的心理体验。只要能经得起狂风骤雨的吹打，必然会有清风丽日跟着到来。“也无风雨也无晴”。顺和逆，穷和通，在智者的心目中，都是无所谓的。超脱，旷达自适，但并不是颓丧沉沦。
这首词写的是一件关于春天遇到阵雨的事，当时苏轼在黄州要买地种田，几个人一同前去做交易的时候，遇到了春天的雷阵雨。这首词前面有一篇小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。”这篇小序交代了，当时半路下雨，拿雨具的人先走了，苏轼和其他几个人，就淋成了落汤鸡，其他人心中甚是不悦，而苏轼却说：“余独不觉。”他不这么看，雨过之后天又放晴了，诗人领悟此情此景，于是心里就有了感想，这首词便由此而生。
词作于苏轼被贬黄州时，初期虽有些郁闷，然而可敬的苏学士选择了笑对世界，这也是好多人喜欢苏轼的原因，这也是我觉得东坡居士的可敬、可爱之处。词中以穿林打叶声形容雨势之大，用吟啸且徐行印证他的从容淡定。我想这虽然是苏轼外出途中的一次遇雨，但更是他人生路上无数次风风雨雨中的一次，“且让我吟啸着慢慢走过”。他的这种从容，淡定豁达，无声无息地感染了他身边的人，也感染了我。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生”，竹杖芒鞋，一身农夫形象，却身轻胜马。“谁怕”两个字，一句反问，让人看到苏轼脸上带着几分调侃的笑意，更觉可爱。“一蓑烟雨”又何妨呢？
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”在当时那个清冷的世界里，确实常会让人萌生寒意，但不管怎样，也会有山头斜照的温馨。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”回看我们走过的路，尽管萧瑟冷落，但风雨过去了，一切终将归于*静。如果一味抱怨际遇的不幸，萎靡不振，无异于雪上加霜。路途漫漫，倘若有“竹杖芒鞋轻胜马”的豁达心境，纵然遭遇风霜雨雪，何惧？
人生在世，难免会经历曲折坎坷，不管遇到再大的困难，也会有过去的时候。经历过，再回头看看，其实也没什么。谁的人生不曾风里来雨里去？既然无法避免，尽力不虚此行。挫折不可怕，可怕的让挫折打败、一蹶不振；遇事尽力，即使有所意外，也一定不要介怀，应该总结经验，继续努力前行！每一次勇敢的超越，都会为你积累生命的厚度。也许，这就是生活给你最好的馈赠。
作为一名教育战线上的老兵，几十年如一日，点点滴滴的岁月里，写满了自己与学生的故事。工作中，我努力争做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的四有老师；我努力成为先进思想文化的传播者；我努力做好学生健康成长指导者和引路人。尽管我用尽浑身解数，也难免会有不尽人意的地方。面对繁琐的工作，我抱怨过；面对不懂事的学生，我发怒过；面对教育中的挫折和失败，我无助过。可是每当我读到苏大学士的这首词，心灵都会得到触动，灵魂都会得到洗礼。我劝慰自己应该时刻保持一种淡然、清雅、*和、从容的心态，顺境或逆境，都淡然从容地去面对。努力做到成功之后不骄傲自满，失败之时不灰心丧气，收获的时候不自夸，遇到坎坷的时候不抱怨。学*苏学士淡定自若，宠辱不惊的胸怀与魄力。不断调整自己，超越自我，孜孜不倦，用最佳的心态潜心育人。
作为教师，我希望，我的育人过程如夏花绽放，我内心的淡定从容随着年龄的增长而变得更加优雅美丽，由内而外散发着淡然*静。当尝过工作中的五味杂陈、历尽育人世事后，让自己更从容淡定地面对教育过程，工作中，努力耕耘，不问收获，让岁月赐予我更多的阅历和经验。未来的日子或许是一路风景一路歌；或许是含着眼泪在奔跑。无论为人师的过程中波澜如何折腾翻滚，始终保持着一种*常心态，只有这样，教育的过程中才会永远是春天。
高中时初读《定风波》，便觉得大气磅礴，被苏轼的倔强性格和旷达胸怀而震撼，仿佛置身于广袤的宇宙中，看到无数星芒，耀眼夺目。首句“莫听穿林打叶声”，让我跟着作者置身于雨骤风狂的天气里，苏轼表情淡然，轻轻摇头说“莫听”，点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”。
在雨中行走，按照生活常态，当然是骑马胜过竹杖芒鞋，但是苏轼却说：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”当自己拥有*静悠闲的心态时，即使是竹杖芒鞋行走在泥泞之中，也胜过骑马扬鞭疾驰而去。“一蓑烟雨任*生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，过片到“山头斜照却相迎”，这是已雨过天晴，苏轼依旧*静淡然。结尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，人生中的起起落落、荣辱得失又何足挂齿？上班后再读，依然余音绕耳，即使自己是渺小的沧海一粟，也会被这种力量而鼓舞，心之所往。苏轼的这首词句句经典，经得起反复诵读、反复推敲，依然历久弥新。
这首词可以从很多角度去研读和挖掘，我从心态方面浅谈一下我的看法。克服焦虑，不畏惧前路艰险。从一个缺乏社会经验的大学生到一名公务员，从一个稳定安全的环境孤身一人来到偏远艰苦的工作岗位，有过无数焦虑浮躁的时刻。无法静下心工作，沉不下去心看一本书。其实仔细想想，无非是功利心太重了，总想着要立马得到什么，工作中想要迅速看到成效，所以选择性的逃避困难，挑选一些容易达到的事情去做，没有面对困难的勇气和决心。急功*利才是浮躁的源头吧，带着绝对目的性去工作，期待每一件事情都有反馈。可是生活哪有那么容易，付出了不一定就会有收获，倒不如把急功*利变成细水长流，稳步前行。正如余世存先生说，年轻人，你的职责是*整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八、九月自有答案。同时，要脚踏实地而非空中阁楼，脚踏实地才能更笃定的仰望星空。有再多的蓝图、构想，都不如立马开始去做。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，苏轼的淡然豁达也是事上练得来的，我们只有去经历、去体验、去大胆迈开步子走，才能在实践中收获真知。这首词，无论是初见时的豪气，再见时的沧桑，总是让人唏嘘感慨，又顿生勇气，是我精神世界的一方桃花源。等我成长到人生的下一个阶段，再重读这首词，期待会让我迈向一个更加开阔的远方。
莫听穿林打叶声，何妨呤啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首词紧紧扣着道中遇雨这样一件生活中的小事，来写自己当时的内心感受，从而展示了作者豪迈的胸襟和达观洒脱的性格。作品的主要特点是写景与议论相结合，通过意境发议论。作品的开头十分壮观，风穿林，雨打叶，大自然的突然变化铺天卷地来，这是读者都可以感觉到的；但是作者本人却视而不见，充耳不闻，他依然徐步而行，从容呤啸。这两句下笔突兀，有声有色，气势饱满，景象宛然，活生生地勾画出一个在政治风浪中无忧无惧，自然自在的苏轼形象。
"一蓑烟雨任*生"，是作品前四句的小结，也是作者一生处世态度的总概括。这可以说是"豪放"，也可以说是对自然、对社会的一种戏弄，洒脱中略带一点玩世不恭。
"料峭春风"三句是写景，也有个人感受。从整个作品的思想上说，它是一个过渡，是为作品最后的议论所设的一个铺垫。"回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。"好极了，说理警辟，气力圆足，写的是眼前景，说的是人生哲理，既有诗情画意，又似乎带一点禅味。
在格式上，这篇作品有八个七言句，三个二字句。如果把"谁怕"、"微冷"、"归去"三个二字句抽掉，其余的八个七言句仍可构成一首完整的作品，而且基本意思未变。那么这三个二字句在作品中起什么作用呢？我想它的作用主要是突出感情气氛，增强节奏感。一首七言诗的旋律、节奏是迀徐*缓的，嵌入三个二字句后，其旋律、节奏立刻发生变化，读起来使感到跌宕起伏，豪迈奔放了。
——读苏轼《定风波》有感实用5篇
曾仰慕李白潇洒自如的诗，曾回味李清照婉约凄美的词，曾痴迷马致远优柔惨淡的曲……但当我读到苏轼《定风波》里的“一蓑烟雨任*生”，我便彻底的被他折服了。
想想，苏轼竹杖芒鞋漫步于小道之上，在风雨中吟啸而来，那种闲庭信步的潇洒，要具有怎样的一种淡定的心态啊！他在穿林打叶声中走入了心灵的`坦途，也走入了我的心里。
遥想苏轼当年，22岁中进士，正是春风得意，青云之志等待机遇施展之时，却遇到了一连串的挫折，政治上的腥风血雨全然加之于上，导致一生颠沛流离，“乌台诗案”更让他濒临被砍头的境地，可他却在风雨中高呼：“一蓑烟雨任*生。”这是怎样的一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情啊！
仕途的艰难，政治漩涡的挣扎，满腹冤屈的难述之苦……华年老大，功业少成，一般人难免心生苍凉消沉之情，而苏轼面对人生的风风雨雨不畏坎坷、淡泊超然。这一路的艰辛，这一路的坎坷，这一路的无奈，并没有使苏轼消沉、失落。他没有吟唱那软绵绵的情愁与悲苦，如小女子李清照的“凄凄惨惨戚戚”；没有学杜甫的多愁善感“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；也没有玩深沉的李后主的“恰似一江春水向东流”。他也没有隐者心境，如庄子《逍遥游》“御风而行，泠然善者。”如陶潜《归去来兮》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!”而是让我们感受到一个伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无声的探索，无歌无喜，无风无雨。
人生再多的风雨，经过苏轼的过滤，都变成了一片晴空，他为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空。那么在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的姿态？人生有顺逆,有成败,有荣辱,有福祸.但无论处于何种境地，我们要有坦荡的内心和从容的气度，活得像苏轼一样的明亮，一样的豁达。
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
苏轼少年成名，惊才艳艳，中年乌台诗案被贬，后重启为丞相，一生多次被贬谪又再起，实为跌宕，精彩的一生。这首记事抒怀之词，就是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天，有官名，却没有实权。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行，从而吟出了这首定风波。
《定风波》是苏轼的词作。定风波：词牌名。又名“卷春空”“定风波令”等。双调六十二字，前段五句三*韵两仄韵，后段六句四仄韵两*韵。
中仄**中仄*，中*中仄仄**。中仄中**中仄，中仄，中*中仄仄**。
中仄中**仄仄。中仄，中*中仄仄**。中仄中**仄仄，中仄，中*中仄仄**。
苏轼在与友人出行途中偶然遇到下雨，狼狈，单的却“余独不觉”，表现出旷达超脱的胸襟。上片着眼于雨中，雨很大，没有带雨具，这让同行的各位都很狼狈，但是作者并没有感觉到，就任凭它大雨去打在身上了。
前段听到“穿林打叶”的雨声，并劝慰自己不去狼狈躲雨，不如吟啸且徐行竹杖芒鞋虽然简陋，但是作者认为这轻便的装束胜过马匹。“一蓑烟雨任*生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，正所谓面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
后段写出在和朋友出行喝酒，在微微寒冷的春风中，被冰冷的雨水醒酒，感觉到身上湿漉漉的冷，但是山头有些店太阳出来了，太阳出来的不多，就一点点的光亮，小雨过后,此时的阳光给作者带来丝丝的温暖，但是就是让人就感觉有一些暖和了。山头的太阳斜斜的照在身上，酒醒，云开，雨毕，阳光风吹的寒冷带来一丝温暖，此时的一切都是正好。
下雨这种天气，尤其是没带挡雨的雨具，就会觉得很冷，很不舒服，但是作者在这种境遇下也不担心。他遇到困难，于丹困境，但是没有逃避的办法，他被贬黄州，差点被朝廷挤压的丢掉小命，这也是他必须面对的，没法逃避的，正如这场雨一样。但是苏轼的巧妙手法在于，他没有提到这场雨是多么的大，多么的难过，因为他不觉得这是多么大的事，这些困难已经过去了，他能抗得过去，并以此为乐，这就是对那些要打压他的人最大的嘲讽来了。
回首向来萧瑟处，作者回想经年阅历中的风风雨雨，萧瑟人生，不如归去，也无风雨也无晴。句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他在官场政治中遇到的政治“风雨”和人生险途。
不止是最后一句的“回首向来萧瑟处”指的是作者生*中遇到的挫折，不顺利，官场尔虞我诈。这整场春雨的到来，更暗示作者此时被贬的困难际遇，他回首看着这走来一路上的泥泞坑坑洼洼的地“雨”代表作者收到的挫折，但作者并不像同时遭受贬嫡的有人一样仓皇逃窜，他像享受这场突如其来的雨一样体会这场贬嫡。“也无风雨也无情”不仅暗示了雨过后作者身处的天气环境，还暗示了作者此时的心态。并不大喜大悲，安然处之。
很多人认为，他是在困难中寻找解脱，自我慰藉，但是我更觉得是，他面对这种生死边缘的困难，并不是很在意，他的诗词里面有一种“沉重的天高云淡”。沉重是因为他所受到的痛苦和贬谪都是真实的，而天清云淡就是他知道自己总有一天会东山再起。
他人生中有一种大起大落的反差，他经历过最辉煌的，也有罪落魄的，他在年少被欧阳修看中，成为京师里的大红人，科举考试为第三等，是百年难遇的人才，每当有新诗就被人哄抢围观。他也在罪年轻的时间里回家给父亲守孝三年。而后还朝的轰动与自请离京的单薄，让他经历了很多的曲折，自然，乌台诗案的大起大落也无法让他再有什么起伏。
起起落落本就是世间亘古不变的法则，有得意就有失落，这本就是人生，中年的苏轼，大概就是抱着这样的心态生活着吧。
他是天才，是年少的惊才艳艳，他本就是适合于在官场中沉浮，恃才放旷，不是每个人都有李白那样的“疯狂”，但是他们都有自己的抱负，自己小小的野心。他有才华，那个人不希望自己的才华能报效国家呢，但是没有办法，他只能选择*淡和压抑。但是此时的苏轼，能选择的只有*淡，在*淡中蛰伏，正是“沉重的天高云淡”。
这首诗让我想到了蒋捷的《听雨》三段人生的境遇，不同的年龄，心境就真的不同吧。“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”这样两句无可奈何的话，总结了他“听雨”的一生。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。于人生的旅途，东坡且停且歌，且行且吟，走得轻松，走得洒脱，他一句“一蓑烟雨任*生”道出了千古的真理，让我们懂得了用乐观旷达的心态去对待生活，用感激欣赏的目光去看待人生。
纵观东坡的一生，他虽有雄才，却受人排挤，一贬再贬，可谓壮志难酬，命途多桀。面对现实，他没有悲观叹世，怨天尤人，而是改变自己的心态，旷达洒脱地对待生活。因此他一生历经八州，身行万里，走过无数穷山恶水，但都处处如天堂，即使被贬到荒蛮之地，他也愿意“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”。为官一任，造福一方，他恪守“穷则独善其身，达则兼济天下”的真谛，尽我所能地带给别人帮助，风雨任*生。虽然漂泊不定，但无论走到哪里都有快乐相随，因为他晓得“此心安处是吾家”，常怀一颗感恩的心，就能发现生活的美好。
快乐其实很简单，对自己好，过自己想要的生活就行了。据报道华中科技大学在11月份9天内有3名大学生跳楼自杀，其中有一位博士生跳楼前曾说“我很累，要休息了”。在这美好的青春里，他们却选择舍弃自己的生命，只因压力太大，难以实现目标，整天忧郁不安。对于他们，我只能说
他们实在实在是太傻了，成不了大海，至少我们可以做一朵晶莹的浪花，成不了草原，我们至少可以做一颗快乐的小草，我自有我的精彩，何必整天活在别人的影子里。这个世界上本来就有穷有福有高有低，但是穷人未必就难过，富人未必就快乐，**未必就开开心心，*民未必就闷闷不乐，快乐只取决于自己的心态。不必太过看重别人的看法，因为是非成败转头空，当我们回首走过的路时，总是“也无风雨也无晴”。珍惜现在，感激生活的赐予，相信快乐很简单，我命有我不由天，快乐由我不由人，生活无论是“宝马香车”还是“竹杖芒鞋”，只要是自己喜欢的，它就是快乐的。坦然的面对生活，不求惊天动地，但求问心无愧。因为一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。正如“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，风雨俱来，雨滴打在叶子上，传来阵阵响声，作者苏轼却表现淡定，在风雨中吟啸、漫步。这在常人看来是疯狂的、另类的。别急，且看下一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”，一位老人拄着竹杖，穿着草鞋是否真能“轻胜马”呢，或许作者洒脱的性格。再读“一蓑烟雨任*生”，从表面上看，作者所要表现的仅是自己对烟雨的淡定，不妨再看作者的人生，少年得志，春风得意，只惜后来怀才不遇，受权贵欺压，打击无数，颠沛流离，政治上的“风风雨雨”已让他身经百战，眼前这点“小风小雨”又算什么呢？看到这里，我们初步了解作者的状况。
想想看：一位竹杖芒鞋的老人在风雨中缓缓前行，他没去理会喧闹的世界，静静地思考人生的沉浮，世事的变迁。至此，“一蓑烟雨任*生”之寓意不言而喻：从容面对茫茫的人生和世俗的烦扰。
所有人都有自己的“低谷期”。对此，有人耿耿于怀，心情沉闷难以恢复，无法以一个全新的面貌对待后来的事；有一类人却会选择从容面对，他们不怨天尤人，而去享受“风雨”的磨练，学会昂首迎战“风雨”，或许只有这样的人才能理解苏轼那种旷达。就譬如下片“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，远方吹来三月的春风，作者醉意全无，寒意来袭，此时斜阳会意的送来一丝温暖。人生何尝不是如此，“阳光总在风雨后”，只要你从容面对人生的困境，总能看见雨后的彩虹。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，风停了，雨停了，回头看看刚才走过的路，所谓的风雨都已经没什么可怕的了。
纵观全词，作者偶遇风雨自喻仕途坎坷，面对眼前风雨的态度，自然而然地流露出他乐观从容的处世态度。突然联想到歌曲《海阔天空》：“今天我/寒夜里看雪飘过/怀着冷却了的心窝飘远方？”。处于信息爆炸时代的我们，是不是该静下来想想，如何用从容乐观的态度对待人生的低谷。就算遇到再多的烦恼，来一句“一蓑烟雨任*生”，心情不就豁然开朗了吗？不够的话，再来一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，所有的问题都抛之脑后，所有事均变得如此渺小，那小小的烦恼又何足挂齿呢？
《爱的教育》这本书是意大利人必读的十本小说之一。它的作者是埃蒙多·德·亚米契斯这本书是它的著名作品。我一口气读完了它，从中受到许多教益。
这本书由三部分构成：主人公恩里科每天写的日记、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及老师在课堂上宣读的小故事。
我特别喜欢每月故事中的《六千里寻母——丛亚*宁山脉到安第斯山脉》。这个故事令我很感动，大致讲了一个十三岁的小男孩为了寻找母亲独自去了美洲。路上困难重重，但有许多好心人帮助他。经过长途跋涉，终于见到了母亲。
我很喜欢这本书，因为它通过日记的形式把一个个故事告诉读者。这本书是从恩里科十月日记开始排列的，因为十月正是恩里科开学的日子。日记一直排到七月放假，也就是整个四年级。每月都有十几个故事，老师宣读的每月故事的主人公都是一位位小英雄。
这本书是我懂得要了解和理解爱，珍惜别人的爱，愿意付出美好的爱。要友善对待他人，不要嫉妒他人，同学之间应该团结友爱，就像加罗内一样帮助内利。
希望更多的人能够和我一起分享这本书！
