一、教材解读
1题西林壁。
这是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不可胜数。这首诗不写那些名胜景致，却另辟蹊径，抓住庐山姿态谈游山感受。前两行诗写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不暇接。横着看，山峦起伏，连绵不断；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看是隐天蔽日，从*处看则是危崖险岩；从高处俯瞰是深沟幽壑，从山下仰望则是重峦叠障；所见的形状、姿态各不相同。庐山究竟美在哪里？是雄奇，是壮丽，是险峻，还是幽秀？诗人说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢？他在第三、四行诗中解释道：我不认识庐山真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。
全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：当局者迷，旁观者清。
2游山西村。
诗人陆游以一个游字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光*俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛。一个足字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村。山穷水复疑无路，柳暗花明又一村，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。
教学本文的重点是引导学生欣赏古诗文，积累古诗名句，教学的难点是体会含有人生哲理的诗句。
二、教学目标
1认识3个生字，会写4个生字。
2有感情地朗读并背诵古诗，默写《题西林壁》。
3理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
三、教学建议
1教学《题西林壁》时，要突出横侧远*高低几个字，体会诗人在庐山时，每到一个地方都在仔细地观察、欣赏。让学生通过诵读感受到，诗人的观察地点和角度在变化，所见到的景象也就各不相同，所以诗人才说不识庐山真面目。可以联系学过的课文，如《画杨桃》，帮助学生理解从不同的角度观察结果也各不相同的道理。
教学《游山西村》，应通过反复诵读，品味莫笑足等词语，体会农家的淳朴热情、乡间的风光*俗，以及诗人对农村生活的真挚感情。
2在理解诗意的同时，可以引导学生欣赏古诗的语言，如山重与柳暗，水复与花明，疑无路与又一村的对偶，使学生感受语言的韵律节奏美。
3指导朗读两首古诗时，要把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。如，《题西林壁》中的岭、侧、峰、低、各、同、山、目要适当延长声音；远*高低都是重音，要读出起伏，比如，远稍强，*高强，低又是稍强；或远稍强，*稍弱，高稍强，低稍弱。真只要读作重音。
4学生在理解诗意、体会作者感情的基础上多读几遍，很容易熟读成诵。在默写古诗时，应提醒学生注意把字写正确，特别是容易写错的字，如壁、缘。
5不识庐山真面目，只缘身在此山中山重水复疑无路，柳暗花明又一村这些脍炙人口的古诗名句，可以指导学生联系生活实际，交流读后的感受。
教师可作如下启发：
（1）你认为怎样才能看清庐山的真面目？
（2）从不同角度观察，结果各不相同。你碰到过这样的情况吗？举个例子说一说。
（3）我们在什么情况下会产生山重水复疑无路，柳暗花明又一村的感觉，你能举个例子吗？
有条件的话，还可以指导学生运用古诗名句。如：昨天晚上，我在做一道数学题的时候，尽管不断思考，反复计算，还是找不到正确的解题思路。爸爸走过来，给我做了指点，我很快就解出了这道难题。这真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊！
四、相关链接
苏轼(10371101)字子瞻，号东坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋著名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精，是唐宋八大家之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称三苏。他一生坎坷，屡遭贬谪，曾在杭州、密州、湖州、黄州、颍州任职，最远被贬至岭南的惠州、儋州。宋元丰七年（1084年），苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山，瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了五首庐山记游诗。《题西林壁》是最后一首。西林寺创建于东晋年间，是庐山最古老的名刹之一，寺后有著名的唐建千佛塔。
陆游（11251210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。在他的诗歌中，总的主题是抗金复国和同情人民苦难，他的诗艺术风格雄浑豪放、激情洋溢，间或质朴清新。修辞炼句精致工整，在律诗绝句中善于组织对偶，浑然一体，别开生面。
《游山西村》于乾道二年（1166年）春作于山阴。山西村是绍兴鉴湖附*的一个村庄。
庐山也称匡山，在江西省北部，耸立于鄱阳湖畔、长江之滨。相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道，结庐为舍，由此而得名，自古享有匡庐奇秀甲天下之盛誉。大山、大江、大湖浑然一体，险峻与柔丽相济，素以雄、奇、险、秀闻名于世。公元756年，著名诗人李白曾这样称赞：予行天下，所游览山水甚富。俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。
庐山山中多悬崖峭壁，清泉飞瀑。林木葱茏，气候宜人，白鹿洞、仙人洞、三叠泉、含鄱口等是庐山著名胜迹。庐山有*最早的书院──白鹿洞书院。1996年12月，江西庐山风景名胜区作为自然文化遗产被列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会评价：江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观，代表理学观念的白鹿洞书院，以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。
题壁诗 是古代诗歌中的瑰宝，历史悠久，始于两汉，南北朝时渐多，至唐代，题壁诗骤增，开始形成一种风气。据唐人诗集统计，当时题壁诗的作者有百数十家，其中著名的有寒山、崔颢等。宋代题壁之风方兴未艾，举凡邮亭、驿墙、寺壁等处多有题咏。当时题壁诗盛行，是因为雕版印刷能力有限，大量诗歌不能刻印出来，于是题壁就成了诗人发表作品的途径之一。因为题壁简单易行，只要把作品写在墙壁上，天南海北的过往行人过而读之，就可以传播开来。有关题壁的佳话很多，最有名的恐怕就是崔颢的`《黄鹤楼》一诗了，崔颢题写了《黄鹤楼》之后，李白惊为绝唱，自愧称：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
这是一篇古诗词的文章，古诗一直以来都是较为难上的篇章，一来文章简小精悍，处来记忆黄金阶段的一年级学生早已是背得朗朗上口，但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的，把握不好便会将课文上的枯燥乏味。而上古诗对于我自身来讲又是最没有经验可言的，所以我试着用情景导入的方式来引导学生，例如：小朋友们，学了前面的几篇课文，你觉得春天是怎么样的呢？（学生各抒己见），之后我又说古代的人啊，跟小朋友一样也非常喜欢春天！
所以他们写了好多好多的诗篇来歌颂春天、赞美春天，今天老师就和小朋友一起去学*两首描写春天的古诗。这是一个过渡语，能让学生既联系了实际又能对古人笔下的春天产生兴趣，既而有学*的欲望。古诗教学的另一个难点便是如何指导学生读出古诗的韵味。
古诗是*文化宝库中的奇葩瑰宝，作为华夏文明的继承和发展者，我们有责任也有义务去学好这些优秀的诗篇，所以在朗读的时候应该尽量地引导学生去体会作者的感情，并带着这种感情去领悟古诗的精华，但是就理解和感悟能力来说，一年级学生若没有得到很好的引导是很难进入这个情境的，所以在讲述的时候，我尽量去营造一种这样的氛围，比如在说“春眠不觉晓”时，我就会让学生去想一想现在的实际，某些同学有了一定的同感，朦胧中便会产生诗人那时的心境，“处处闻啼鸟”、“夜来风雨声”与“花落知多少”三句更是景物的描写，配以课文中原有的插图，学生能进一步了解和领悟到诗人的内心感受，再加以范读指导，学生的朗读水*有了明显的提高。
但是在教学过程中还是出现了很多的问题，例如很多的问题可能并没有符合一年级学生的领悟水*，他们的回答总是与我自身想要的答案相差很远，于是整个课堂变成了以我为主而学生为辅的画面，他们总是在听我讲，以我的思想和要求在朗读古诗，而并没有达到我预期的效果，在今后的教学过程中应该多注意他们的水*，不可提出过分高的要求。
教学经过：《绝句》我采取了详讲的教学方法，但是也要充分发挥学生的主体作用，让他们观察课文插图，结合课下注释，说说前两句写了哪些景物？请你发挥想象并结合诗意给这些景物加上形容词，然后再将这些词语串联起来，通顺地表达诗句的意思。第二首《村居》更是要求学生模仿前一首古诗的教学方式自学，可以先找出前两句都写了哪些景物等。这样做大大凸显了学生自主学*古诗词的积极性和独立性。
读读写写：选择一首自己喜欢的古诗或词，改写成短文，发挥自己的想象，自由写故事，从而激发了学生的写作兴趣。
不足之处：
时间过于仓促，有些词语学生们理解不是很透彻。时间紧张，对文章读得不够细，感情不够充沛。教学时间安排不合理，有种前松后紧的感觉。
改进措施：
如果我再重新上这节课的话，我会这样做：
1.让学生怀着浓浓的兴趣投人到学*中去。
2．在学*课文时，把两首诗词放在一起，进行比较教学，让学生通过自学，体会其内容上的相似之处，感悟童年生活因环境的各异，感受童年生活的情趣和快乐。
3．教学中，引导学生把每首诗词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解;然后结合注释，采用自主学*和小组合作学*的方式，理解每句诗词的意思，进而理解整首诗词的意思，体会作者的思想感情，有感情地朗读诗词，背诵诗词。
4．采用多种方式训练学生诵读，应避免单纯的朗读技巧的指导和机械的'朗读腔调的模仿。结合学生对诗词的理解和对作者感情的体会，引导学生把握住作者的感情基调，读出自己的感受。
学*《古诗两首》，学生识字和背诵应该不是问题，但是如果学生只是盲目地背诵，意义不大。因此，在本课的教学中，我力求把古诗的意思让学生弄明白，并且注重朗读指导。比如，我在指导第二首古诗《村居》时是这样指导的。
《村居》是清代诗人高鼎描写的田园风光的有名诗作，“诗中有画”。在教学时，我着重引导学生理解诗句的意思，比如，“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”。这句诗给我们描绘了“地上有草，空中有莺、堤上有柳”的清晰画面。为了让学生感受春的动态美感，感受作者沉迷于这迷人春色的愉悦心情。我指导学生仔细观察文中插图，对照画面吟诵诗句，当学生吟诵不到位时，我范读，让学生体会。紧接着，我引导学生：“同学们，你们仿佛看到了什么？地上的小草探出了嫩绿的小脑袋，可爱的黄莺在空中自由地翻飞，歌声悦耳动听，堤上的杨柳舒展着嫩绿柔软的枝条，仿佛婀娜多姿的少女扭动腰枝翩翩起舞……”同学们展开了想像的翅膀，仿佛置身于大自然春的怀抱，一种对春天的喜爱之情油然而生。接下来，我再让学生自己朗读，这时，学生都能根据诗歌的节奏抑扬顿挫的朗读，他们仿佛深深地陶醉其中，朗读地非常有韵味。
因此，在古诗教学中，不能生硬地把意思灌输给学生，那样会禁锢学生的思维，甚至会让学生失去学*古诗的兴趣，老师可以依据诗文的内容，引导学生的联系他们已有的生活经验，去引导学生学*古诗，能够使学生更好的记住诗文，理解诗意，对提高学生的学*能力和语文素养都有帮助。
叶圣陶先生说过，“文字是一道桥梁”，“凡是出色的文艺作品，语言文字必然是作者的旨趣的最贴切的符号”。朗读者要透过这些文字符号，使作品表现的情、景、物、人、事、理在自己的内心跳跃起来，在自己的头脑中闪烁，加深对作品思想内容的理解，使自己的`感情与作者发生共鸣。
不足之处，对于古诗的朗读和理解的评价有些单调，没有更多的运用学生喜欢的方式调动学生的积极性，给学生展示的机会还不够，有些学生非常想朗诵，因为考虑时间关系而没有给个别同学机会，在课下我会找时间加以弥补。
在我与孩子们共同学*完苏教版五年级下册第23课《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》两首古诗之后，我明显感觉到孩子们对古诗的学*充满了越来越浓厚的兴趣。一课时上完了两首古诗后，再利用一课时来继续开展“西湖美”的古诗诵读会便应运而生。一课结束时，我怀着激动的心情写下了我的课后小记。
一。诵读、吟唱入诗境，放手还给学生一片学*的自主天地
诵读乃学诗之根本，古人学诗为作诗，今人学诗为传承与怡情。在这次活动中，诵读的多样性被灵活的小组学*活动演绎和格外精彩。诵读组的由诵到背，让学生感受到一种真实的学*过程，虽然不全是在课堂中背诵出来，但课前的活动准备同样是一个不可替代的学*过程。特别是学生在课前所准备的诗配乐的活动展中，让我真的惊叹，学生的潜能是不可估量的。他们选乐之合适，按排不同的人读不现的诗，其安排之合理使原本很陌生的一些古诗一下子就走进了课堂，是那么自然，那么流畅。这是学生在课外的自学准备中不仅具备了学诗、悟诗的能力，也同时也发展了他们处理学*中具体问题的处理能力。这是我在开展此次活动之间多少次担心的问题，如今，他们小组成员的构成与诗的学*任务配对得恰如其分。诵读与唱歌能力较强的学生都集中在这两个组中，他们各自发挥着自己的作用，课前那乐此不疲的身影时不时地浮现在我眼前。一时间，我不由地叹道：“诗海之大，学生有足够的能力遨游!”有时候，再好的“耕种”也不如给孩子一些“自留地”。
二。写诗、画诗入佳境，开拓古诗学*的新途径
一直以来，我们提倡简简单单、轻轻松松教语文、学语文，在不知不觉中很多教师在注意了片面追求效率的同时，却丢失了语文学*的趣味性与艺术性，使语文课直指品词读句的狭隘范围。回头看看我自己在本次综合性学*的目标设置中，也不乏语言学*性强的指向，但是我更看好一些有效的教学策略。写诗、画诗这两个实践活动，看似写写画画而已，但实则是本次活动进入另一个更高层次的教学目标。这不仅要求学生读诗，还要求学生把诗读懂、读好。写字，充分展现学生的语文素养，画诗，则是检验学生是否用心读诗的绝妙之处，这个任务是隐藏在这个活动中的，这样的做法避免了学生对品读古诗的畏难情绪的产生。一则发挥了这部分学生特长——画画，二则也让他们在“画什么”“画成什么样”这两个问题的思考中真正走进他们能走*的古诗。特别是在学生解读自己的画作时，则掀起了不小的学*热潮。不仅解读的学生密切关注古诗，而且其他听的学生也关注古诗。特别是对于《苏堤春晓》一诗中“何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。”的理解过程很让人回味。在画作中，学生画了一只鸟在晨雾的笼罩下，正在苏堤上飞。另一个学生把上指出他画错了，认为一个“过”字让画面应该停留在黄鹤已由远而*冲破晨雾，飞过苏堤向着朝霞出现的`地方。在反复的推敲下，画作学生认识到了自己解读有误，其学生则在此过程中，充分感受到了一个“过”字在全诗中的重要与精彩。
同时也让他们感受到了品味字词的乐趣，西湖美景也在这个辩析的过程中呈现她西子般的秀丽。
三。以教材为依托，再远也有回归的航线
以本为本，是我们在保障教学有效性过程中要注意的一个原则。如何尽最大可能发挥教材的作用，这是考验我们语文教师智慧的时候。正如很多教师所说，一个学期4个多月，就学26篇课文，学生的语文素养从哪里得到夯实呢?在这个时候，我们就要把教材当成一个例子，而且是一个可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子。《古诗两首》中的两首古诗是很具有代表性的，除此之外，还有与它相似的或迥然不同的，学生在完成课内学*时，我们就要着力于为他们寻求多维度的学*空间。在本次的诵诗会上，学生不仅能读会唱，还能写会画，更能说会品，这是由于学*空间的拓展所带来的学*能力的发展。这时，学生古诗的诵读、积累、感悟能力就与我们的教材要求达到高度的统一。
四。“重诗轻人”，教与学的*惯都有待改进
由于活动丰富，学生在本次活动中主要以展示为主，所以有些方面不能兼顾，这也反映出本次古诗教学中所存在的问题。诗，是诗人生命的再现，当我们接触到一首诗时，应首先读诗人，这在*常的教学中是注意到的，但在本次语文实践活动中学生大部分都忽略了一点。同时，我也注意到，对于诗人的生*与时代背景的了解，我们往往都只注重课堂的“简介”，而没有真正在课前、课后去了解诗人。因此，这导致了我们学生“重诗轻人”的学**惯，使得这次活动中，学生对诗的演绎缺少了一些真实生命的气息。因此，一切问题的根源还是在“教”的引导上。
一次尝试，一点收获，一些遣憾，在阅读教学之后开展语文综合性学生活动还有很大的空间。这是一块焕发教材魅力与教师魅力的“自留地”，古诗教学的在此有得天独厚的优势，我们既要拓展它的短小精悍，也要发挥它的意韵无穷，让一首首流芳百世的古诗洋溢出她最悠远的生命活力。
这节课的开始，我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发；在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学*，师生互动学*交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。
抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。
然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。
写字教学环节，让学生自主写字，注重提高学的`生观察能力和书写水*。
《古诗两首》教学反思
这节课的开始，我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发；在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学*，师生互动学*交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。
抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。
写字教学环节，让学生自主写字，注重提高学的生观察能力和书写水*。
本节课的背诵坚持以读为本，促进学生感悟。
1、采用自读、对读、齐读、表演读等方式，引导学生诵读，背诵。
2、出示画面，引导观察，播放音乐，引导学生读背。特别注意指导学生读出诗的韵味。注意韵尾“流、柔、头”的读法。
在《渔歌子》的教学中，让学生自己去读，去了解词的大意，用自己的语言去描绘词意，特别强调让学生比较同是描写江南春景的两首词的异同。
但是从课堂效果来看，不是很理想，主要原因是我过于注重结果——比较异同，忽视了过程的体验——朗读感悟词中描绘的美景，体会词人寄情山水、悠然自得的乐趣。
让学生初读正音，自学了解词意，让学生用自己的语言描述一番之后，就让学生比较和前一首词的异同，从学生发言情况来看，学生只能勉为其难地从表面说说想法。因为学生还没有很好地去体验、感受《渔歌子》这首词所描绘的江南二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，*桃花，青笠绿蓑，色泽鲜明，但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。老师没有带领学生走进词的意境，走进词人的内心世界，学生如何能够感受两首词的不同呢？课堂上如果让学生再多读读词，引导学生抓住关键词句体会、感悟，启发学生展开想象，让学生在这些过程中去感受词中的意趣。那么再和《忆江南》进行比较时，学生的感受会大不相同。不过，让学生直接去比较异同，对五年级刚接触词的学生来说，太理性化，难度也大了。不如换个问法：白居易和张志和笔下的江南各有特色，你更喜欢哪一幅呢？这样从学生的情感出发，触及了学生的独特体验，也可以培养学生对词的初步鉴赏能力。
其实，这首词和柳宗元的《江雪》对比起来学*，更便于学生把握这首词的主旨。一个是寒江垂钓图：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑立翁，独钓寒江雪。一个是春雨垂钓图：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。同是垂钓图，意境相去甚远。学生通过比较，更能体会《渔歌子》那种悠然自得的乐趣。这样对教材内容进行开发重组，丰富了课程内容，开阔了学生视野，给学生提供了更广阔的思考空间。
另外，古诗词的学*应充满一种诗情画意的美，学生徜徉在古诗词的王国中，课堂应当别具一番情趣。但是，学生没有被美的经典诗词所吸引，这与教师本身的文化素养有关，教学生词，教师就应该有一定词的积累，有一定的鉴赏能力，我的语言应有一种古典文化的魅力，给课堂营造一种学*诗词的良好氛围，对学生起潜移默化的影响。
古诗作为我国优秀的历史文化作品，是小学语文教材内容重要的组成部分。入选小学语文课本中的古诗，有许多描写色彩的诗句。教学时抓住富有色彩的词语，对于正确理解诗的意境、领悟诗的感情，有很大帮助。
所以在古诗教学时采用了抓诗眼，释词，顺句，连篇的教法。《咏柳》和《春日》两首诗学生非常熟悉，早已倒背如流，因此在整个教学过程中，感情朗读、背诵每个环节都非常顺利，但是到了让学生用自己的话说说诗句的意思时就卡住了。孩子们有的拿出词语手册来解释某些词的意思，大多数能运用书上的注释解释。当汇报时他们充其量只能把几个知道的意思，生硬地串联起来，整句诗的理解听上去非常别扭。于是我进行意境的转化教学，一节课下来，自认为学生应该了解了古诗的意境，掌握了古诗的大概意思。谁知转过天来让学生释义时，只有一半的学生能够讲述。原诗早已背诵的滚瓜烂熟 ，对其意境竟然朦朦胧胧。这是怎么回事呢？是刚开学的不适应吗？想想也许有其中原因的一点原因，但是最终可能还是在于教学方法与学生的认知接受能力上的差距，创造的教学情境不够深入。每一首古诗，从意象到意境，都具有主观情意与客观事物整合生成的艺术境界，即情与景的相合相容。
在古诗教学中，意象的解读是基础，只有入境才能入情，才能品味，才能催生精神感知。因而，古诗教学中，意境的感悟是实现情感体验、情感获得的最直接、最有效的步骤。
在教学《赠刘景文》这课朗读感悟之前，让学生查找资料，了解诗人的情况，再听教师范读，感受古诗的韵律节奏美。学生自己模仿读，读准字音，读出韵律节奏，再小组合作：朗读课文，画出不理解的词句。全班交流：课堂讨论疑难词句，教师可以通过投影或多媒体课件重点讲解“擎雨盖、傲霜枝”的意思，帮助学生读懂诗句。师生交换读，双向反馈。学生不断模仿教师读，教师可对学生不足指导读，学生在反复朗读中初步感知这两首古诗的大意。启发想象，感情朗读；反复朗读，感受意境；感情朗读，引导背诵；美读品味，体会诗情。
在朗读本诗时，有些句子较难读，所以这时就需要老师去领读。在导入《山行》这课时，学生通过“寒山”、“霜叶红于二月花”等词句，很快判明《山行》这首诗写的是深秋季节的景色。这样，语言文字训练具有相当的力度，学生的主体活动也得到明显的优化，达到了“课伊始，练已精”的境界。
教师在导入新课时应充分发挥学生的主体性，变学生被动学*为学生主动参与；变以教师的“讲授”为主为教师指导学生自己学*为主；变以学生“洗耳恭听”为主为学生积极思维为主；变“师—生”的单向交流为“师—生”、“生—生”的多向交流，从而有效地提高课堂教学效率。
这次学的古诗《草》和《宿新市徐公店》都是描写春天的诗，其中《草》学生已经都会背诵了，我把古诗的教学重点放在《宿新市徐公店》这首充满童趣的古诗时。
上课开始，我先给学生讲了个有趣的故事：“春天来了，在一个阳光灿烂的清晨，一个住在乡村的孩子刚刚起床，推开家门，就看见一只黄色的蝴蝶在院中翩翩起舞。孩子被吸引住了，想趁着蝴蝶落在一朵鲜艳的太阳花上休息的时候抓住它。可是再怎么轻手轻脚，那只机灵的蝴蝶还是一拍翅膀飞走了，沿着乡间的小路，直飞进黄澄澄的油菜花中。孩子追啊跑啊，但茫茫如海的油菜花丛里，哪里还能发现蝴蝶的踪迹？大家想，这时，这个小男孩的心情会怎样？”学生议论纷纷，有的说：“他一定很生气。”有的说：“他气坏了。”有的说：“他大哭起来，因为油菜花是黄色的，蝴蝶也是黄色的，他找不着了。”我故意摆出一副神秘的样子，对他们的答案均无情地给予否定，顺势说：“请看图，这个孩子发现蝴蝶突然不见了，不但不生气，反而很开心，很兴奋。这是为什么呢？”学生们一头雾水，一个劲儿地摇头。我连忙再趁热打铁：“大家认真读读古诗，再好好欣赏插图，就明白了。老师也很想知道这个问题的答案，你们能告诉我吗？”学生开始认真读古诗，看插图。才不过几分钟，一只只可爱的小手就已高高举起，争着发表自己的看法。
学生对这首诗有了很大的乐趣，于是我让他们进行古诗改文，学生展开合理的想象，说得挺不错，最后让他们写写，既锻炼了学生的写作能力，也对于诗歌有了更进一步的了解。
——《古诗》教学反思 (菁华10篇)
古诗教学三步走《古诗两首》《锄禾》、《悯农》教学反思
本课两首五言绝句《锄禾》、《悯农》都是唐代诗人李绅所作，表现了诗人对当时农民的深切同情。为了让孩子们从小学会学*古诗的方法，我分以下三步走：
一、借插图初步读懂古诗
课文配有插图，以图激趣是一种比较有效的方法。于是在课始，我出示了插图，让孩子们观察图上的内容，说说图上画的农民劳动的情景，再多遍诵读古诗，让孩子们说说自己结合图从诗中读懂些什么？并告之从哪里读懂得。这样一个环节，不仅培养了孩子们的观察能力、思考*惯，同时也比较清晰地了解了孩子们掌握知识的程度与水*，方便后面的教学。一部分孩子很敏锐，他们从图和古诗中很快就明白了第一首是写农民伯伯种粮食的劳动场面，从“日当午、汗滴、辛苦”等词看出，第二首诗也写了农民伯伯的劳动，从“春种、秋收”等词看出。从孩子们的回答看出，孩子们虽小，但不乏有思考分析的能力，当然不全面，体悟的不深刻，但是，良好的开端等于成功的一半，有了前面的整体把握，加之后面的细细体会，一定会有不小的收获。我表扬了孩子们，同时，告诉他们，以后碰到古诗，可以先读读古诗，再看看图，再读读古诗，这样就能慢慢弄懂古诗写的是什么内容了。
二、析字义详细了解诗意
析字义详细了解诗意，这一步是很关键的，对于古诗的真正理解，必须从字面上去逐字把握。我出示了古诗，然后从题目开始，让孩子们进行理解。我对孩子们说：反复读读，逐字理解，允许你们猜，看谁猜得准！没有了压力，孩子们显然很兴奋，从题目开始，在我的提示下，通过反复读，逐一“猜”着。每一次我的肯定，都给他们带来无穷的动力。就这样，我们就在课堂上猜着，然后又将句子的意思逐一拼装，诗意逐渐变得明朗，每一个孩子都像是打了胜仗的勇士，课堂充满了激情。为了巩固诗意在孩子们心中的印象，我们又玩起了“诗意大比拼”的游戏，还是照老规矩，六个小组进行比赛，看哪个组能将意思说得更完整，可以加以自己的语言，只要合情合理都可以。班上总共也只有34个孩子，所以，让每一个孩子都有机会参与不是难题。最后，又让同桌进行了过关，每个孩子都完整地将诗意说一遍。
三、讲背景体会思想感情
光理解了诗意，不了解当时的社会背景，孩子们很难理解为什么“四海无闲田，农夫犹饿死”？于是，我给孩子们介绍了当时社会的现状，让他们体会到尽管农民们一年忙到头，但是换来的还是悲惨的命运。接着，我问孩子们听了之后有什么感受？孩子们都说农民伯伯太辛苦，太可怜了。我又问：我们*时该如何做呢？孩子们表达了要爱惜粮食的决心。最后，我让孩子们再次朗读这两首古诗，再次体会粮食的来之不易和诗人对农民的同情。
《古诗两首》教后反思
本课两首古诗都是唐代诗人李绅所作。每首时都是五言绝句。诗句反映了劳动人民的辛勤劳作，告诉人们应该懂得粮食的来之不易，教育学生要爱惜粮食。这两首诗浅显易懂，感情真挚，深受儿童的喜爱。
教学中，我为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到劳动人民的辛勤，体会诗人的思想感情，我在教学时创设情景，营造氛围，使学生感受其中。说到动情处，我配乐范读，出示画面，加上有感情色彩的激励语言等等，收到了良好的教学效果，使学生也入情入境，充分地体会诗句的意思，提高了教学效率。与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学*理解地读，投入感情地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟诗人的'感情。特别值得一提的是，教学中应多给些时间给学生，让学生自由练读，并且让读得不够的学生再读，这样做既重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感，学生也就能熟读成诵了。
《锄禾》和《悯农》都是唐代诗人李绅写的脍炙人口的感叹诗。前者写出了烈日下农民辛苦劳作的情景，从而使学生体会劳动的辛苦，认识到应珍惜劳动成果。后者则对当时黑暗的社会进行了抨击。
这两首古诗在《好书伴我成长》上有过，利用晨读的时间也教孩子们读过，背过，可以说是倒背如流，但是真的要读懂文字背后的含义，一年级的学生可能无法做到，尤其是第二首《悯农》。课上我充分的利用了课文的插图，让学生仔细的观察图画：在烈日炎炎的天气下，农民们在忙着干什么？他们种的地多不多？从而理解了“无闲田”一词。农民们种了那么多的地，按说应该收到很多的粮食，可在图上我们却看到了一位老农却躺在了地里，旁边的孩子在哭泣，小朋友们一看，就说，那个老农是饿死的。那他们的粮食都到哪儿去了呢？很自然的，学生就明白了，粮食都被那些贪婪污吏、地主收走了。“农民真是太可怜了/那些做官的太可恶了。”孩子们说。
而《锄禾》则为小朋友上了生动的一课。读着“锄禾日当午，汗滴禾下土。”他们一下子就明白了农民伯伯种粮食的辛苦。而“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”一句，更是提醒着他们中午在食堂里吃饭时要珍惜每一粒粮食，因为每一粒粮食里边都包含着农民伯伯的汗水。看着课文插图，学生爱惜粮食的情感一下就被激发出来了。《古诗两首》真的很有教育意义哦！
古诗的教学一直是语文老师眼中的鸡肋，食之无味，弃之可惜。每个人都明白，如果古诗教学得好，那将会给孩子带来多大文化的体味与快感，但是处理起来总是心有余而力不足。虽然古诗教学“五步法”——：
①课前查询知诗人。
②介绍背景解诗题。
③质疑讨论明诗意。
④想像诵读悟诗情。
⑤迁移应用背诗文。
许多老师都了然于胸，但是操作起来，并不是很轻松，特别是第四步悟诗情入诗境，总觉得怎么做都不能很好地带领学生步入诗歌所描绘的意境当中去。因此，最后落得个读古诗认生字，了解诗句的意思，用自己的话将诗歌的内容说一说，再背一背，默一默了事。这样的做法其实存在许多问题的：
一是没有关注到学情。
现在的孩子，在小学之前，或多或少都有接触过唐诗，唐诗中的名篇总有部分是耳熟能详的，加上我们学校从一年级开始就让学生背诵《小学生经典诵读》这一套书，所以入选我们课文的诗歌90%学生已经提前背诵过的。那么朗读、背诵这一关就可以省去许多时间。省出来的时间干什么呢？需要我们老师去思考。
二是没有关注到诗的文化内蕴。
学古诗与学现代文相同的是，利用教材学*语言，提高语文素养；但是古诗为何历经千余年仍然令人传诵难忘呢？这与古诗的语言精练、画面丰富，用词准确、内涵博大、意境深远，读时朗朗上口有着很大的关系。如果老师不能通过一首首古诗让学生逐渐步入古诗的大门，窥取个中的奥秘，不能不说是件憾事。
怎么才能更好地处理这些问题呢？
一是要充分了解学情。
细到什么程度，学生有多少人多读会背这首诗，有多少人已经能认读诗中的每一个生字。这样，课前的检查才能更加有的放矢。老师的任务是教学生不懂的不会的，或者是似懂非懂的，或者是学生根本就不会注意到的知识内容方法。像我这个星期教的《望庐山瀑布》与《绝句》这两首古诗，班级里除了新来的陈浩及个别去年经典诵读不过关的同学不会背之外，其余的学生都会背诵。因此，在教学生字时，我把重点放在“庐与炉”两个生字上，这两个生字如果不能让学生了解其中的来历与不同，学生是很容易混淆的。教学时，我让学生看“草庐”的图片，简说“刘备三顾茅庐”的故事，帮助学生了解，“庐”就是古代简易的房子，可能是贫困人或隐士居住的，也可能是供过路人休憩的。“广”就是为大家遮风挡雨。这样学生从图从来历从字形上对“庐”字有了较全面的认识。再教“炉”字就相对简单许多，诗歌中有“香炉”一词，问他“香炉”是怎样的？再问“炉”为什么是“火字旁”，尔后进行扩词，这样学生能从字形字义上较好地区分这两个音*字。
二是带领学生评析诗歌。
IEA阅读测试时把阅读能力分成四个层面：
第一层，关注并提取明确陈述的信息；
第二层，直接推论；
第三层，解释并整合观点和信息；
第四层，检视并评价内容、语言和文本的要点。
教材分析：
本课的两首古诗是唐代诗人王之涣、刘禹锡有关黄河的诗歌。《凉州词》写的是边塞的荒凉，《浪淘沙》写的是黄河的蜿蜒曲折，流程较长。了解诗歌的大意，体会作者表达的感情是本课的学*重点，体会诗人丰富的想象是学*难点。
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.了解诗歌的大意，体会作者表达的感情。
3.体会诗人是怎样展开丰富的想象的。
关键处处理： 利用教学课件，直观演示，理解作者表达的情感。有感情地朗读、读出古诗的韵律，加深理解。
课时安排：二课时
教学准备：教师：录音机、磁带、课文插图等。
学生：按要求预*课文，查阅作者的有关资料。
第一课时
教学内容：学*《凉州词》
教学过程：
一、导入新课：
我们刚刚学*了有关长江的文章，同长江的热情、奔放所不同的是黄河的凝重、悲凉。从古到今，黄河也是诗人们描写的对象之一，这节课，我们就来学*两首有关黄河的诗歌。
二、学*《凉州词》。
1.简介作者王之涣。
2.解释题目。
3.初读课文。播放录音，范读。自由练读，指名朗读，分男女生朗读。
4.理解诗意。
（1）分小组合作学*，根据查阅的有关资料，理解诗意。
（2）全班交流，结合学生的交流，引导学生理解诗意。
5.想意境，悟诗情。
（1）自由读诗歌，思考：这首诗表达了作者怎样的思想感情？
（2）指生读诗并交流。结合学生的交流，引导学生体会到：这首诗通过描写边塞、玉门关的荒凉，表达了作者的孤独、悲凉的心情。
6.有感情地齐读这首诗。边读边想象诗歌所描绘的情景。
7.练*背诵。先自由练*背诵，再指名背诵。
三、诵诗会。
学*伙伴还会背别的古诗，你们也一定行！把自己积累的古诗有感情地背给同学们听。
教学反思： 本次的教学设计与前一次相比，本人自己感觉发生了质的改变。第一次备课时，苦于古诗教学无从下手，我只从《凉州词》中感受到了边关将士慷慨激昂、视死如归的`英雄气概，所以着重引导学生感悟醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？所蕴含的豪放、阳刚之气，总感觉一个字：浅。经曾老师点拨之后，我回家静静地读，细细地品，我感觉一个个字符变成了一幅幅生动鲜活的画面，自己怎么也豪放不起来，我读得泪流满面，我感受到了悲凉、痛苦因为我想到了：边关将士身处不毛之地，气候恶劣、环境艰苦，与亲人一别音容两渺茫，而且当时战争频繁，战士们生命不保我读懂了：为什么在诗人的眼中别无它物，而只有这红红的葡萄酒？我明白了醉卧沙场君莫笑的深层含义，战士们是借酒消愁，忘记自己的痛苦和烦恼。这一次我感觉自己走进了文本，我能够引导学生挖掘诗歌背后蕴含的情境了。课后，我感觉收到了预期的效果。从这件事，我明白要上好一堂课的先决条件是：老师必须深入挖掘教材，读懂教材，真正走进文本。
第二课时
教学内容： 教学《浪淘沙》
教学过程
一、背诵《凉州词》
1．指名背诵。
2．全班集体背诵。
二、学*《浪淘沙》。
1.初读课文。播放录音，范读。自由练读，指名朗读，分男女生朗读。
2. 理解诗意。
（1）分小组合作学*，根据查阅的有关资料，理解诗意。
（2）全班交流，结合学生的交流，引导学生理解诗意。
3.体会诗歌表达的思想感情。
（1）再读诗歌，思考：这首诗歌表达了作者怎样的思想感情。你是怎样体会到的？
（2）讨论交流，体会诗歌表达的思想感情。
4.有感情地诵读诗歌，想象诗歌描写的情景，进一步体会诗歌表达的思想感情。
5.练*背诵。先自由练*背诵，再指名背诵。
四、体会诗人是怎样展开丰富的想象的。
1.自读诗歌，想一想诗人是怎样展开丰富的想象的？
2.小组讨论后，全班交流，结合诗句具体谈。
五、填写我的视角。
1.阅读丁丁、冬冬的视角，自读课文，填写我的视角。
2.先小组交流，再指名全班交流。
六、配乐朗诵诗歌。
七、课时小结。
作业设计：
1.背诵并体会诗的思想感情。
2.预*下一篇课文。
板书设计：
凉州词 浪淘沙
孤独 蜿蜒曲折
荒凉 流程长
同情 激奋
教学反思：
这节课我强调了学法指导，让学生在整理复*中掌握了一种高年级语文课的复*方法－－三重复*法。即：重积累――积累好词佳句；重朗读――潜心会文本、披文以入情；重拓展――注重学生情感知识的获取和写作能力的培养。课堂上从学生已有知识出发，引导学生主动学*课文内容，使学生从整体上把握单元主题，并在积累、诵读、实践中掌握复*语文的方法，提高学生语文学*的能力。
大才子朱熹的一首小诗《观书有感》，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊!我的教学设计是，待学生已经理解了诗句的意思，让他们从诗的内容(描写方塘)与题目(《观书有感》)表面的不相关提出问题——题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?然后引导学生思考讨论，理解诗歌所要说明的道理。我估计学生都能说到“一个人的聪明来自于他不断学*”这一层意思。然后我就引导学生联系前两行领会“开豁”这一层意思。
课堂教学中，学生按我的预设提出了上述问题：题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?并通过讨论明确了这首诗是要我们“多读书学*”，可“清如许”对应的意思——心智开豁、敏锐却怎么也说不上来了。于是，我问学生曾经在哪里看见过或者听到过这句诗，是跟什么人、什么事情关联起来的?哪知道全班*50个学生只有一个学生很模糊地讲了与诗句只有些许关联的一点意思，其他学生都表示“从来没有听说过”。哈!看来学生就是“没有源头活水”啊!但这意思是我现在写反思的时候感悟出来的。在课堂上，我并没有利用好这一生成的“资源”，而是*惯性地采取了“填鸭式”教学法，把“标准答案”一股脑儿地“塞”给了学生。当时只是感到有些遗憾，没有想出好的方法引导学生真正理解诗歌要说明的道理。现在想来，只要把当时学生“从来没有听说过”这一现象与诗句联系起来，就能很好地解决问题的。
我对学生的学情估计不足，课堂上出现了可以利用的“教学资源”没有敏锐的反应，只是想着赶快把知识“给”学生，将来能够应付考试。由此我想到，我也缺少“源头活水”。
《冬夜读书示子聿》可称之为说理诗，文字意思浅显，但蕴涵如何读书、做学问的深刻道理，真所谓“有境界自成高格”。本课教学难点应是引导学生体会诗中则“少”“老”对比、“知”“行”对比所阐发的道理。
教学中，以关键词句为生发点，激活孩子已有的大量能够佐证这一哲思的知识储备，丰富诗境，加深理解和体验。
一、抓“少”与“老”，体会学*要孜孜不倦。
师：有同学不理解什么叫“无遗力”?谁能说说。
生：把所有精力和心思都用上。
生：不留一点气力，全力以赴。
师：年少时候我们应该怎样无遗力的学*?
生：学*做到孜孜不倦，一丝不苟。
生：非常努力的通宵达旦的去学*。
师：借用成语故事说说，哪些古人学*或作学问是无遗力的?
生：悬梁刺股。
师：“悬梁刺股”描绘了一幅怎样“无遗力”学*的画面?
生：把头发系在梁头上，困了用针扎自己的大腿。
师：这样的学*真是——
(生齐读：无遗力。)
生：匡衡的凿壁借光。
师：匡衡是怎样“无遗力”学*的?
生：没有灯光，在墙壁上凿一个洞，利用邻居家的灯光读书。
师：这种读书精神叫——
(生齐读：无遗力)
本环节教学中，通过对学生已有的知识储备激活，首先是“无遗力”的理解，其次是“哪些古人做学问是这样努力的”，将短短的七各字读厚起来，随之学生的体验也就深刻起来。
二、故事引入，联系生活实际，自悟“知”“行”所阐发的哲理。
我以故事引入，为孩子们讲述了《纸上谈兵》的故事。接着让学生谈谈听故事感受：赵括如此精通兵法，为什么会打败仗?学生结合实际纷纷说了自己的思考;有的说实践比书上学*更重要，有的说在实践中通过做才是真正的学*。
这样通过听故事谈感想的教学方式，给孩子一个“躬行”的机会，深刻理解什么叫“躬行”，让孩子在听说实践中潜移默化感悟读书与实践相结合的道理。
最后我以“请你用成语来形容刚才“陆游”在训示他儿子时的态度。”引导学生用循循善诱、语重心长、意味深长的语气读诗。
教学目标：
1．读懂二首古诗，了解古诗所描写的景色，从中感受自然美和语言美。
2．体会每首诗所表达的思想感情。
3．学*本课生字、词，理解诗句的意思。
4．有感情地背诵这二首古诗。
5．默写。
教学重点、难点：
1．理解诗句的意思，体会每首诗所表达的思想感情。
2．想象诗中描写的景色，从中感受自然美和语言美。
教学时间： 二课时
教学设计：
第一课时
（一）导入新课。
同学们，课前老师让大家复*或收集一两首唐代诗人的诗，你们完成了吗？（检查二三人），今天，我们再学*两首，着重体会诗人所表达的思想感情。
（二）讲读第一首古诗《泊船瓜洲》。
1．初读指导，理解诗句意思。
（1）解题。板书题目：《泊船瓜洲》
指名读题，用自己的话说一说题目的意思。
（2）教师范读。（注意生字、新词。）
（3）指名学生试读。
思考：这首诗写了什么内容？有什么不懂的地方？
（4）学生试讲，逐句理解，教师点拨。
2．精读训练，体会诗人的思想感情。
（1）指名朗读。
（2）思考议论，加深理解。
①第一句，用了一个“间”字，在文中有什么作用？
②体会“春风又绿”在这里的意思。
③诗人在诗中运用了两个贴切的比喻，比喻的作用是什么？
（3）体会作者表达的思想感情。
①轻声自读，想象诗的意境，说说这首诗表达了作者什么样的感情？
②指名学生有感情地朗读，注意节奏和韵味。
（三）作业。
1．有感情地朗读两首古诗，讲述每首诗的意思。
2．试着背诵两首古诗。
第二课时
（一）导入新课，揭示课题。
前边我们学*了一首古诗。今天，我们继续来学*唐代著名诗人孟郊的《游子吟》。
（二）讲读第二首古诗《游子吟》。
1．初读指导，理解字、词意思和全诗大意。
（1）解题。板书题目。
指名读题，说说题目的意思。（赠送给好朋友汪伦的一首诗。）
（2）教师范读。
（3）学生试读。
思考：这首诗写了什么内容？有什么不懂的地方？
（4）学生试讲，逐句理解。（注意书上的注解。）
①慈母手中线，游子身上衣。
②临行密密缝，意恐迟迟归。
③谁言寸草心，报得三春晖。
2．精读训练，连贯讲诗意，体会作者表达的思想感情。
（1）自由读全诗，连贯讲诗意。
（2）思考议论，加深理解。
（3）体会作者表达的思想感情。
①轻声自读，想象诗中送别的情景，说说这首诗表达了作者什么样的感情？
②这种亲情作者是如何表达的？
③有感情地朗读，想象情景。
（三）巩固练*。
1．读课文，先理解加粗的词，再说说诗句的意思。
2．欣赏二首古诗，有感情地朗读，加深对诗句的理解。
3．背诵二首古诗。
4．默写。
（四）.总结。
板书设计：
古诗两首
泊船瓜洲 游子吟
一水 数重山 慈母 游子
春风 绿 密缝 恐迟
还 报
《古诗两首》教学反思
古诗是我国文学宝库中一朵璀璨的奇葩。它语言凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，还可以陶冶情操，丰富想象，有益于培养他们的人文和诗学素养。但是在以往的教学中，每次教学古诗，基本上都是教师引领学生逐句讲解，再由学生背诵下来便大功告成了。虽然看似知识掌握了，但是古诗中所蕴含的深意以及语言的优美、凝练，学生却并不能很好地去体会。所以我就一直在想，怎样才能打破这种串讲的教学模式，让孩子们在一个轻松的氛围中能主动去学*古诗，主动去感悟诗中的情感，进而有效地去品味诗中独特的魅力呢？所以在教学这节课之前，我也在网上欣赏了很多古诗的教学课例，尤其是王崧舟老师执教的古诗《枫桥夜泊》这节课，给了我很大的启发。教学中他创设的那种幽深的意境，以及课堂上那浓浓的诗意深深地吸引着我，于是我便在自己的这节课中进行了如下的尝试。
一、以“母爱”为主线，合二为一
《游子吟》《别母》这两首诗都是以表现母爱为主题，其中又都饱含诗人们对母亲的思念及感激之情。所以在教学中，我便将它们放到了一起来执教。由于《别母》相对来说是学生比较生疏的一首诗，所以在教学中，我便将它作为主讲来学*。而《游子吟》学生们比较熟悉，所以便放在学*《别母》这首诗之后，由师生共同总结学*方法，再由学生来自学完成。当学*完两首诗后，我又将两首诗中最能体现母爱的诗句穿插在一起，引导学生反复诵读，进而让学生深入地体会了两首诗中所表现的母子亲情。这样，有分有合，有教有放，不但使学生对两首诗有了整体的把握与感悟，又锻炼了学生们的自主学*能力。
二、以“母爱”为基调，引情入境
古诗，境界高远，蕴涵哲理，每一首诗都饱含诗人的深情，令人叫绝的文字背后，更是隐含着诗人彼时彼刻的心情故事。教师只有以情激情、找准情感基点，才能使学生在情感的驱使中学*语言，丰富他们的感情世界。所以在这节课的教学中，我紧紧围绕“母爱”这个主题，通过不同方式的朗读，引领，并借助音乐、图片、语言的渲染，将学生紧紧地吸引在古诗的意境之中。比如当学生在朗读“出门便是天涯路，明日思亲梦里人。”这句诗时，为了让他们更真切地体会母子间情之深，思之切，我进行了三次引读指导，同时配上凄婉的乐曲，孩子们早己身临其境，完全沉浸在了浓浓的思念之中，这样，诗意不用多讲，而诗情便自然地流进了学生们的心中。
三、以“母爱”为牵引，拓展升华
五年级孩子理解能力已经达到一定高度，并且经过前四年古诗词的滋润，已经具备一定的对古诗的品味感悟能力。因此在学*两首诗之后，为了让学生有更深层次的感悟，我适时地引入白居易、周寿昌和李商隐的有关描写母爱的诗句，一句“母别子，子别母，白日无光哭声苦”让孩子们体会到了母子分别时痛彻心扉的伤感，而“缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。”又再次让学生们感悟到儿女对母亲的那份思念。当情感积累到了一定程度后，再引出李商隐的这句“母爱无所报，人生更何求？”又将学生的思绪落实到了如何回报母爱的思考之上，这样就使学生们的感悟更加深入一些。
当然，除了这几句古诗外，还有不少现代诗也表达了对母爱的赞美，于是我就想，如果能将一些现代诗也融入本课之中，学生们是否会感悟得更加深刻呢？所以我便试着打破常规，将两首赞美母爱的现代诗引入了本节课，让学生们在读悟的过程中，感悟古诗与现代诗的区别，这样，也将我们祖国古今语言文字的不同魅力贯穿在一起，激发了孩子们学*语文的热情。我觉得这样的拓展，或者内容相关、或者风格相似，学生学起来更容易找到共鸣点。同样的一节课，学生学得多，学得活，学得透，学得主动，课堂效率自然就提高了。
下课铃声响了，我涨红着脸走出教室，心脏在胸膛里狂欢，真害怕它会抑制不住兴奋，突破脆弱的皮囊一跃而出，眼睛在走廊里左右搜寻，想赶紧捕捉一个熟悉的影子，将一腔的激动与狂喜一撒而出。我知道自己播种的种子发芽了，开花了，这声音是那样欢快和喜悦，这色彩是那样的鲜艳和美丽。
虽然没有老师听课，虽然课文是那样的普通和自然，虽然课前并没有做过多的准备，教学设计也是那样的简单明了，可是我分明看到学生眼睛慢慢地亮了，就像深秋的枫叶激情而又美丽。今天，我们学的是《古诗两首》：前一首是学生从未接触过的生字也比较多的《赠刘景文》，后一首是学生熟悉的《山行》。为了降低学生学*的难度，激发他们的学*兴趣，我采取了先易后难，由熟悉到陌生，质疑──理解──想象──朗读──背诵相结合的教学处理。这样的设计，我课前还有一点担心：对于二年级的孩子能行吗？可是课后我却拍着脑袋狂笑：天哪，真是一批天才儿童！请看学生对两首古诗的感受：
《山行》
师：现在你就是大诗杜牧，请闭上眼睛，静静地听，静静地看。（听老师很有感情的朗诵古诗）。
反馈：
黄李科：我看到了弯弯曲曲的小路。（教师随机引导点拨石径斜）。
裘星熠：我看到了整座山上都是枫叶，好像着火了一样，映得我的脸都红了！
马韵：我好象听到有几只小鸟在枫林里唱歌。
蒋辰浩：我好象听到霜打在枫叶上，枫叶更红了！
张垚：我坐在那里看枫叶，看得都不想回来了，这枫叶比二月里的花还要漂亮。（教师随机点拨停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。）
《赠刘景文》
师：如果你是苏轼，好朋友就要离开了，你会对他说些什么？做些什么呢？（闭眼听老师朗诵想象）。
叶泽凯：我看到刘景文要走了，又冲上去，和他紧紧地抱在一起，不停地跟他说一定要回来看我！
余安安：我拿来了一壶酒，与刘景文两人喝了一碗又一碗，一边喝一边哭，不知道该说什么！
骆王维：我站在小路上，看到刘景文的马车渐渐远去都要看不到了，我还在那里向他招手。
我对两首古诗的教学流程安排是一样的，只不过《山行》扶得多一些，《赠刘景文》更放手一些。以上两个片段是两首古诗中听老师朗诵，通过想象体验意境的环节，我摘录了部分孩子的发言，有的孩子想象还要丰富，只可惜课堂上没有将它录下来，失去了一个很好的反思的材料。这堂课学生在读课题理解质疑，根据问题自读课文这两个环节，也上的比较成功，只不过在想象体会这一环节掀起的浪潮更高，学生的发言更精彩。说实话，这些孩子的发言，大大超出了我的想象，有几个孩子的思维能力甚至达到了四五年级的水*。在兴奋之余，静下心分析一下成功的原因，主要有以下几点吧：
一、培养的结果
这学期开学的时候，我就发现孩子在相互进行朗读评价的时候，语言是非常单调的，不是他读得很流利就是读得很响亮，或者就是指出哪个字错了、漏了，多了这样读书评价既没有乐趣，又浪费了宝贵的课堂资源。于是，我试图去改变这一现象，把培养学生的想象与丰富学生的评价语言相结合，并将其作为了本学期班级培养的一个重要目标。刚开始的时候，我经常进行范评听了某某同学的朗读，我好象看到了什么，听到了什么！、我听出来了，他的哪句话读得特别好，听着听着，我也好像感受到了什么！这样说多了，学生自然就会模仿起来了。后来我增加了自己范读学生评价的训练，一个多月下来学生的想象说话能力有了很大的提高。今天我就听到了最美的种子长大开花的声音了。
二、注重*时语言的积累
一年级的时候我就开始带着学生背诵《古诗七十首》，虽然他们当时背诵的时候对古诗的意思并不知道，背起来比较困难。但当古诗积累到一定的程度，我明显地感觉到学生的背诵变得轻松了，同时古诗中的一些精华也渐渐地为学生所吸收。比如，今天余安安的发言我明显地嗅到了王维的：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人的感觉，还有骆王维的发言中那浓浓的李白情绪孤帆远影碧空尽，维见长江天际流。
感谢孩子，让我拥有了这美丽的周末，让我看到了培养的力量！
翻开23课，静静看着，发现两首古诗《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》有着许多内在的联系：它们都是写西湖的，一个是疾风骤雨下的西湖，瞬息万变;一个是艳阳下的西湖，浓彩艳丽。两首诗为我们营造了多姿多彩的西湖，将我们拉到了西湖边，在浓郁的西湖文化里感受西湖，品味诗词，可谓诗情画意。于是决定将这两首古诗相结合教学、品析。
在释题之后，我让学生先看图，比较两幅图的不同，学生很快发现了差异，了解到诗人同样写西湖，一个写出西湖忽晴忽雨的景色，表现诗人的赞赏之意;另一个则写出了莲叶荷花一望无际和亭亭玉立的形态，红绿相映，写足了西湖的美景，表现了诗人的热爱之情。
课改提出的新理念：“不能教教材，而要教材教”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗，勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地，也就是学生的生活和大自然。要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文。鼓励学生积累相关的诗词，学生的语文功底，领悟理解力便会渐渐地厚重起来。于是，“一片秋云一点霞，十分荷叶五分花”“湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶”……便成为学生的积累拓展。
一、学*目标
1．会认2个生字，会写4个生字。
2．背诵两首诗，默写《望天门山》。
3．用自己的话说说诗句的意思，体验诗人的感情，培养热爱祖国山河的感情。
二、教学建议
1．课前，教师准备有关天门山、西湖的文字、图片资料。如果有条件，制作反映课文内容的有关多媒体课件或幻灯片。
2．识字。本课要求认的字不多，只有2个。可以让学生选择自己喜欢的方式自主识字。如，让学生在古诗的朗读中识字；或者画出不认识的或容易读错的字，重点识记；也可以请教同学或老师识字。“妆”是翘舌音，可以用熟字加偏旁的方式让学生识记，“女——妆”。“亦”整体认读音节，要注意读准。
3．写字指导。“断”“孤”“帆”都是左右结构的字，书写时要注意结构的匀称与紧密。“孤”字的右边是“瓜”，不是“爪”，要提醒学生注意，“楚”是上下结构的字，上面的“林”要写得扁一些，下面的“正”字形比较复杂，建议边示范边指导学生一笔一笔地写。
4．这两首古诗千古传唱，家喻户晓。诗文意境美、形象美，学生读起来会有浓厚的兴趣。教学要以学生的诵读为主，在读中整体感知，自悟词与句的大致意思。再比一比谁诵读得好。对诗句的意思，不必要求学生逐句讲解。
5．古诗的学*，可以通过多种教学手段，如，配画、配乐、多媒体课件或幻灯展示，帮助学生更好地理解诗意。如，《望天门山》这首诗，人们大都赞赏“*青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但很少有人体会到诗人为什么会有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“*青山相对立”的静态感，只有小船行驶在江上，远处的天门山逐渐扑进眼帘的时候，“*青山相对出”的感受才会突出。这些用词巧妙的地方，教师可以借助一些比较直观的教学手段帮助学生理解。此外，诗中还有许多用词巧妙生动、意境优美的地方，像“楚江开”“至此回”“日边来”“晴方好”“雨亦奇”，老师要善于运用多种教学手段，引导学生细心体会。
6．课文中的两首古诗，也许有不少学生都会背诵了。教师指导朗读时，重点要放在怎样让学生读出感情、读出诗韵。可以结合看图，边读边想象，感悟诗句的含义。在诵读中，体会诗的意境和诗人的感情。诵读，必须注意把握好停顿，把握好诗的节奏，读出诗的韵律。例如，
天门／中断／楚江／开，碧水／东流／至此／回。
*／青山／相对／出，孤帆／一片／日边／来。
要突出“开”“回”“出”“来”等词语。
水光／潋滟／晴／方好，山色／空蒙／雨／亦奇。
欲把／西湖/比／西子，淡妆／浓抹／总／相宜。
要突出“晴”“雨”“西子”“总”等词语。
7．在学生有感情朗读课文，对诗句意思有大致了解的基础上，可结合课后第二题，让学生相互交流各自对诗句的理解。第一组两句诗的大致意思是：“*的青山一会儿出现一会儿又忽闪不见，一叶小舟正乘风破浪，从日边驰来。”第二组两句诗的大致意思是：“冰波荡漾的晴天，景色真好，烟雨迷茫的雨天景色更加奇特。”引导学生发挥各自的想象，在头脑中形成文字描绘的画面。还可以鼓励学生动手画一画自己想象的画面，既可以是画诗的局部（某一句诗），也可以是画诗的整体，只要能大体符合诗意即可。
选做题可根据教学的实际情况灵活处理。可以请学生当堂背背自己知道的一些描写祖国风光的古诗。可以先分小组让同学们在组内交流，再请同学在全班交流。要鼓励学生课后多积累古诗。
在教学《池上》这首诗中，我引导学生图文对照、听老师范读等形式，使学生头脑中浮现出相应的画面。通过自主阅读，小组合作，讨论交流，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间，促使学生全面深入地感悟。这首诗对学生来说，理解上没什么大的困难，所以我在引导学生想象上花了功夫。引导学生联系“莲叶何田田”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”想象荷花池的美景、小娃采莲的原因、采莲的过程等，通过让学生想象，感受池塘的美和小娃的天真可爱。
《小儿垂钓》一诗，在讨论“蓬头稚子”时，学生都知道“稚子”就是小孩子，我让学生说说对“蓬头”的理解。有的说“蓬头”就是“头发很乱”；有的还联想到上学期学过的《维生素C的故事》中的“蓬头垢面”一词；有的说“蓬头”一词写出了农村孩子形貌不加粉饰，头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信；还有一个细心的学生发现文中的插图上，垂钓的小男孩头发梳得很整齐，他认为“蓬头”就是头发蓬松的意思。我对他们的理解一一给予肯定，特别是最后一个同学，我还告诉她，古时候男的到了一定的年龄都要把头发束起来，而文中的小男孩显然还没到这个年龄，所以“蓬头”是很正常的。
*日有幸参加了东北三省阅读教学大赛，我所执教的《古诗两首》，在大赛中取得了优异的成绩。这是一篇选自人教版实验教材四年级上册，第六组的人间真情专题中的一篇精读课文。这两首诗都是脍炙人口、千古传颂的送别诗，表达了诗人与朋友之间的深厚情意。学*这篇课文旨在于使学生通过诵读、想象感受朋友之间深厚的友谊，同时培养学生对诗歌的热爱之情。
因两首诗具有许多相似之处，在设计教学时，我运用整合的理念，让学生在两首诗的对比学*中，理解提升。通过引导学生想象和反复诵读，使学生理解古诗的意思，并感受朋友间的深厚情谊，激起学生对我国古代诗歌的热爱之情。
教学中，我直入课题，通过两首诗题的对比，找出共同点，初步了解诗的要点，把握诗的大意，并初步感知送别诗题目的共同特点。然后引导学生有层次的`诵读训练，即初读读正确，再读读出节奏，三读想象画面，四读在对比中体会诗情。
教学的重点放在第三和第四个环节。在我看来，诗意的理解并不是古诗教学的重点，重点应该放在借助古诗来想象画面，将无声的文字想象成有声的画面。因此，我将体会理解诗意这一环节设计成“为诗配画”，这样即降低了难度，又增加了趣味性，同时也发展了学生的想象能力。
第四个环节为对比升华，即在对比品读中，体会诗人的感情。这一环节分为两个部分，第一同中求异，在相同的文字中品味不同的意境。第二异中求同，在不同的景色描写中，感受都有一份情蕴含其中。
整节课的设计过程中，努力做到以生为本，重视孩子的想象、诵读和感悟，将古诗教学以一种更为简易的学*方式呈现给学生，激起他们学*的兴趣和欲望。这节课使我想到了，我们的教学应该更多地从学生的角度上去考虑，学生们真正需要的是什么？而不是老师要教什么。也许这样的教学才是更具实效的。
——《古诗》教学反思 (菁华9篇)
在我与孩子们共同学*完苏教版五年级下册第23课《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》两首古诗之后，我明显感觉到孩子们对古诗的学*充满了越来越浓厚的兴趣。一课时上完了两首古诗后，再利用一课时来继续开展“西湖美”的古诗诵读会便应运而生。一课结束时，我怀着激动的心情写下了我的课后小记。
一。诵读、吟唱入诗境，放手还给学生一片学*的自主天地
诵读乃学诗之根本，古人学诗为作诗，今人学诗为传承与怡情。在这次活动中，诵读的多样性被灵活的小组学*活动演绎和格外精彩。诵读组的由诵到背，让学生感受到一种真实的学*过程，虽然不全是在课堂中背诵出来，但课前的活动准备同样是一个不可替代的学*过程。特别是学生在课前所准备的诗配乐的活动展中，让我真的惊叹，学生的潜能是不可估量的。他们选乐之合适，按排不同的人读不现的诗，其安排之合理使原本很陌生的一些古诗一下子就走进了课堂，是那么自然，那么流畅。这是学生在课外的自学准备中不仅具备了学诗、悟诗的能力，也同时也发展了他们处理学*中具体问题的处理能力。这是我在开展此次活动之间多少次担心的问题，如今，他们小组成员的构成与诗的学*任务配对得恰如其分。诵读与唱歌能力较强的学生都集中在这两个组中，他们各自发挥着自己的作用，课前那乐此不疲的身影时不时地浮现在我眼前。一时间，我不由地叹道：“诗海之大，学生有足够的能力遨游!”有时候，再好的“耕种”也不如给孩子一些“自留地”。
二。写诗、画诗入佳境，开拓古诗学*的新途径
一直以来，我们提倡简简单单、轻轻松松教语文、学语文，在不知不觉中很多教师在注意了片面追求效率的同时，却丢失了语文学*的趣味性与艺术性，使语文课直指品词读句的狭隘范围。回头看看我自己在本次综合性学*的目标设置中，也不乏语言学*性强的.指向，但是我更看好一些有效的教学策略。写诗、画诗这两个实践活动，看似写写画画而已，但实则是本次活动进入另一个更高层次的教学目标。这不仅要求学生读诗，还要求学生把诗读懂、读好。写字，充分展现学生的语文素养，画诗，则是检验学生是否用心读诗的绝妙之处，这个任务是隐藏在这个活动中的，这样的做法避免了学生对品读古诗的畏难情绪的产生。一则发挥了这部分学生特长——画画，二则也让他们在“画什么”“画成什么样”这两个问题的思考中真正走进他们能走*的古诗。特别是在学生解读自己的画作时，则掀起了不小的学*热潮。不仅解读的学生密切关注古诗，而且其他听的学生也关注古诗。特别是对于《苏堤春晓》一诗中“何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。”的理解过程很让人回味。在画作中，学生画了一只鸟在晨雾的笼罩下，正在苏堤上飞。另一个学生把上指出他画错了，认为一个“过”字让画面应该停留在黄鹤已由远而*冲破晨雾，飞过苏堤向着朝霞出现的地方。在反复的推敲下，画作学生认识到了自己解读有误，其学生则在此过程中，充分感受到了一个“过”字在全诗中的重要与精彩。
同时也让他们感受到了品味字词的乐趣，西湖美景也在这个辩析的过程中呈现她西子般的秀丽。
三。以教材为依托，再远也有回归的航线
以本为本，是我们在保障教学有效性过程中要注意的一个原则。如何尽最大可能发挥教材的作用，这是考验我们语文教师智慧的时候。正如很多教师所说，一个学期4个多月，就学26篇课文，学生的语文素养从哪里得到夯实呢?在这个时候，我们就要把教材当成一个例子，而且是一个可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子。《古诗两首》中的两首古诗是很具有代表性的，除此之外，还有与它相似的或迥然不同的，学生在完成课内学*时，我们就要着力于为他们寻求多维度的学*空间。在本次的诵诗会上，学生不仅能读会唱，还能写会画，更能说会品，这是由于学*空间的拓展所带来的学*能力的发展。这时，学生古诗的诵读、积累、感悟能力就与我们的教材要求达到高度的统一。
四。“重诗轻人”，教与学的*惯都有待改进
由于活动丰富，学生在本次活动中主要以展示为主，所以有些方面不能兼顾，这也反映出本次古诗教学中所存在的问题。诗，是诗人生命的再现，当我们接触到一首诗时，应首先读诗人，这在*常的教学中是注意到的，但在本次语文实践活动中学生大部分都忽略了一点。同时，我也注意到，对于诗人的生*与时代背景的了解，我们往往都只注重课堂的“简介”，而没有真正在课前、课后去了解诗人。因此，这导致了我们学生“重诗轻人”的学**惯，使得这次活动中，学生对诗的演绎缺少了一些真实生命的气息。因此，一切问题的根源还是在“教”的引导上。
一次尝试，一点收获，一些遣憾，在阅读教学之后开展语文综合性学生活动还有很大的空间。这是一块焕发教材魅力与教师魅力的“自留地”，古诗教学的在此有得天独厚的优势，我们既要拓展它的短小精悍，也要发挥它的意韵无穷，让一首首流芳百世的古诗洋溢出她最悠远的生命活力。
大才子朱熹的一首小诗《观书有感》，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊!我的教学设计是，待学生已经理解了诗句的意思，让他们从诗的内容(描写方塘)与题目(《观书有感》)表面的不相关提出问题——题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?然后引导学生思考讨论，理解诗歌所要说明的道理。我估计学生都能说到“一个人的聪明来自于他不断学*”这一层意思。然后我就引导学生联系前两行领会“开豁”这一层意思。
课堂教学中，学生按我的预设提出了上述问题：题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?并通过讨论明确了这首诗是要我们“多读书学*”，可“清如许”对应的意思——心智开豁、敏锐却怎么也说不上来了。于是，我问学生曾经在哪里看见过或者听到过这句诗，是跟什么人、什么事情关联起来的?哪知道全班*50个学生只有一个学生很模糊地讲了与诗句只有些许关联的一点意思，其他学生都表示“从来没有听说过”。哈!看来学生就是“没有源头活水”啊!但这意思是我现在写反思的时候感悟出来的。在课堂上，我并没有利用好这一生成的“资源”，而是*惯性地采取了“填鸭式”教学法，把“标准答案”一股脑儿地“塞”给了学生。当时只是感到有些遗憾，没有想出好的方法引导学生真正理解诗歌要说明的道理。现在想来，只要把当时学生“从来没有听说过”这一现象与诗句联系起来，就能很好地解决问题的。
我对学生的学情估计不足，课堂上出现了可以利用的“教学资源”没有敏锐的反应，只是想着赶快把知识“给”学生，将来能够应付考试。由此我想到，我也缺少“源头活水”。
《冬夜读书示子聿》可称之为说理诗，文字意思浅显，但蕴涵如何读书、做学问的深刻道理，真所谓“有境界自成高格”。本课教学难点应是引导学生体会诗中则“少”“老”对比、“知”“行”对比所阐发的道理。
教学中，以关键词句为生发点，激活孩子已有的大量能够佐证这一哲思的知识储备，丰富诗境，加深理解和体验。
一、抓“少”与“老”，体会学*要孜孜不倦。
师：有同学不理解什么叫“无遗力”?谁能说说。
生：把所有精力和心思都用上。
生：不留一点气力，全力以赴。
师：年少时候我们应该怎样无遗力的学*?
生：学*做到孜孜不倦，一丝不苟。
生：非常努力的通宵达旦的去学*。
师：借用成语故事说说，哪些古人学*或作学问是无遗力的?
生：悬梁刺股。
师：“悬梁刺股”描绘了一幅怎样“无遗力”学*的画面?
生：把头发系在梁头上，困了用针扎自己的大腿。
师：这样的学*真是——
(生齐读：无遗力。)
生：匡衡的`凿壁借光。
师：匡衡是怎样“无遗力”学*的?
生：没有灯光，在墙壁上凿一个洞，利用邻居家的灯光读书。
师：这种读书精神叫——
(生齐读：无遗力)
本环节教学中，通过对学生已有的知识储备激活，首先是“无遗力”的理解，其次是“哪些古人做学问是这样努力的”，将短短的七各字读厚起来，随之学生的体验也就深刻起来。
二、故事引入，联系生活实际，自悟“知”“行”所阐发的哲理。
我以故事引入，为孩子们讲述了《纸上谈兵》的故事。接着让学生谈谈听故事感受：赵括如此精通兵法，为什么会打败仗?学生结合实际纷纷说了自己的思考;有的说实践比书上学*更重要，有的说在实践中通过做才是真正的学*。
这样通过听故事谈感想的教学方式，给孩子一个“躬行”的机会，深刻理解什么叫“躬行”，让孩子在听说实践中潜移默化感悟读书与实践相结合的道理。
最后我以“请你用成语来形容刚才“陆游”在训示他儿子时的态度。”引导学生用循循善诱、语重心长、意味深长的语气读诗。
一、教学效果
我在教学古诗时，充分发挥了学生的主体作用：
1.引导学生借助课前搜集到的资料，来理解诗题。同学们饶有兴趣地谈到了相关的内容。
2.一改以往的逐句讲解和整体串讲的方法，放手让学生用自己的话来说说所看到的诗中的哪些画面。学生你说一个，他说一个，组成了完整的诗歌画面。虽说打乱了诗句顺序，但真正做到了让学生用自己的话理解诗句，从而感知诗的意境。
3.让学生披文入境,再现故事情节,感悟人物内心世界。
二、成功之处
由于古诗与现代的生活在时间和空间上都有很大跨度，因此，我在教学《从军行》时采用了朗读感悟法、情境教学法，并适时地补充一些资料，以帮助学生感受千年前悲壮、苍凉的边塞生活。我还播放了歌曲《从军行》，学生很快被那动听的音乐和优美的画面吸引住了，那荒漠古战场的宏大的场景，一下子把大家带到了遥远的古代，仿佛亲眼目睹了激烈的战斗场面。同时，我抓住重点词，引导学生理解、体会作者的思想感情，感受将士们忠心报国的豪情壮志。
三、不足之处
1.课堂教学时间超时。
2.“遥望”“暗”指导不到位，学生理解不透彻。
四、改进措施
探究的深度要适当，在指导学生对“暗”字的理解时，挖掘得太深，因而耽误了时间。同时，再设计让学生理解不击败敌人，决不还的这种忠心报国的豪情壮志时，可以从“不还”二字反问学生，将士们真的不想回家吗？从而可以更好地突破重难点。
可以提问为什么远远地望着，却只能看到玉门关呢？可以从这启发学生体会大漠的荒凉。这个“暗”字，不仅仅是环境恶劣，也体现将士们内心的孤独、沉重、压抑。
在教学中，我主要引导学生从以下几方面将两首诗比较异同：
不同之处：
1、抓住背景，一是“安史之乱”，一是“金兵南侵”。 由于诗人所处的历史背景不同，他们的经历也各有跌宕。要想理解诗人内心的情感，就必须要有时代背景作铺垫。所以，在课前，我就要求学生查找有关诗人生活年代的情况——“安史之乱”和“金兵南侵”的相关资料，为更好地体会诗人的爱国之情奠定基础。
2、抓住作者，一是唐朝，一是宋代。杜甫是唐代著名诗人，被人誉为“诗圣”，而他的诗又记录了相关的史实，被人称为“诗史”。特别值得一提的是，《闻官军收河南河北》乃杜甫的“生*第一快诗”。而陆游，是南宋著名诗人，一生作诗九千余首，可谓“多产诗人”。《示儿》是他的“绝笔诗”，相当于遗嘱。
3、抓住插图，一是“意气风发”，一是“抱憾终老”。在教学中，我觉得书上的插图也应发挥作用，用来帮助学生理解诗人所要表达的情感。《闻官军收河南河北》那幅图中，诗人一家内心的喜悦之情溢于言表，“漫卷诗书”的场面也表现得十分直观。而《示儿》一图则显得哀伤而凄凉。弥留之际的陆游，在孤灯残烛的映照下显奄奄一息。在布满皱纹、饱经沧桑的脸上，挥之不去的是遗憾之愁云。在这样的画面映衬下，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”读来催人泪下。
4、抓住“诗眼”，一是“喜”，一是“悲”。教学中，《闻官军收河南河北》可围绕“喜”字展开，诗人为何而喜？让学生找找诗人“喜欲狂”的表现，抓住“即从”“穿”“直下”“向”等词体会诗人的“归心似箭”；《示儿》可围绕“悲”字展开教学，诗人因何而悲？从哪些词句中让你感受到诗人的悲伤？
5、抓住文体，一是律诗，一是绝句。教学中，可相机让学生认识律诗和绝句的区别。《闻官军收河南河北》共有八句，每句七个字，是一首七言律诗；而《示儿》共四句，每句七个字，是一首七言绝句。
相同之处：
虽然两首诗有着诸多的不同，但诗人所要表达的情感却是相同的，那就是内心无比强烈的爱国之情。在《闻官军收河南河北》中，通过写诗人听到失地收复的喜讯后极度的喜悦和急切还乡的心情来体现；《示儿》则通过诗人临终前的牵挂——“但悲不见九州同”来表达。一喜一悲，难以掩饰的是杜甫和陆游拳拳爱国心。
整堂课上下来，感觉效果一般，学生感兴趣的倒是“安史之乱”和“金兵侵宋”的史实。在诗意的理解上，由于学*基础的缘故，学生还存在着一定的困难。而我自己也是初次尝试这样的方式，所以感觉要讲的东西太多，很多时候是自己在唱“独角戏”。我想：以后再上这一课的时候，第一课时的准备工作要做得更为充分些。如果有条件，可适当运用一些媒体资源来辅助教学。另外，在诗句的朗读上，我觉得对学生的指导还不够，自己的范读没有起到应有的作用。
大才子朱熹的一首小诗《观书有感》，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊！我的教学设计是，待学生已经理解了诗句的意思，让他们从诗的内容（描写方塘）与题目（《观书有感》）表面的不相关提出问题——题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢？然后引导学生思考讨论，理解诗歌所要说明的道理。我估计学生都能说到“一个人的聪明来自于他不断学*”这一层意思。然后我就引导学生联系前两行领会“开豁”这一层意思。
课堂教学中，学生按我的预设提出了上述问题：题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢？并通过讨论明确了这首诗是要我们“多读书学*”，可“清如许”对应的意思——心智开豁、敏锐却怎么也说不上来了。于是，我问学生曾经在哪里看见过或者听到过这句诗，是跟什么人、什么事情关联起来的？哪知道全班*50个学生只有一个学生很模糊地讲了与诗句只有些许关联的一点意思，其他学生都表示“从来没有听说过”。哈！看来学生就是“没有源头活水”啊！但这意思是我现在写反思的时候感悟出来的。在课堂上，我并没有利用好这一生成的“资源”，而是*惯性地采取了“填鸭式”教学法，把“标准答案”一股脑儿地“塞”给了学生。当时只是感到有些遗憾，没有想出好的方法引导学生真正理解诗歌要说明的道理。现在想来，只要把当时学生“从来没有听说过”这一现象与诗句联系起来，就能很好地解决问题的。
我对学生的学情估计不足，课堂上出现了可以利用的“教学资源”没有敏锐的反应，只是想着赶快把知识“给”学生，将来能够应付考试。由此我想到，我也缺少“源头活水”。
《冬夜读书示子聿》可称之为说理诗，文字意思浅显，但蕴涵如何读书、做学问的深刻道理，真所谓“有境界自成高格”。本课教学难点应是引导学生体会诗中则“少”“老”对比、“知”“行”对比所阐发的道理。
教学中，以关键词句为生发点，激活孩子已有的大量能够佐证这一哲思的知识储备，丰富诗境，加深理解和体验。
一、抓“少”与“老”，体会学*要孜孜不倦。
师：有同学不理解什么叫“无遗力”？谁能说说。
生：把所有精力和心思都用上。
生：不留一点气力，全力以赴。
师：年少时候我们应该怎样无遗力的学*？
生：学*做到孜孜不倦，一丝不苟。
生：非常努力的通宵达旦的去学*。
师：借用成语故事说说，哪些古人学*或作学问是无遗力的？
生：悬梁刺股。
师：“悬梁刺股”描绘了一幅怎样“无遗力”学*的画面？
生：把头发系在梁头上，困了用针扎自己的大腿。
师：这样的学*真是——
（生齐读：无遗力。）
生：匡衡的凿壁借光。
师：匡衡是怎样“无遗力”学*的？
生：没有灯光，在墙壁上凿一个洞，利用邻居家的灯光读书。
师：这种读书精神叫——
（生齐读：无遗力）
本环节教学中，通过对学生已有的知识储备激活，首先是“无遗力”的理解，其次是“哪些古人做学问是这样努力的”，将短短的七各字读厚起来，随之学生的体验也就深刻起来。
二、故事引入，联系生活实际，自悟“知”“行”所阐发的哲理。
我以故事引入，为孩子们讲述了《纸上谈兵》的故事。接着让学生谈谈听故事感受：赵括如此精通兵法，为什么会打败仗？学生结合实际纷纷说了自己的思考；有的说实践比书上学*更重要，有的说在实践中通过做才是真正的学*。
这样通过听故事谈感想的教学方式，给孩子一个“躬行”的机会，深刻理解什么叫“躬行”，让孩子在听说实践中潜移默化感悟读书与实践相结合的道理。
最后我以“请你用成语来形容刚才“陆游”在训示他儿子时的态度。”引导学生用循循善诱、语重心长、意味深长的语气读诗。
在古诗的教学中，我们应该先让学生读，那么应该读到什么程度才行呢？要读到能把作者的思想感情读出来才行。那要怎样才能把作者的思想感情读出来呢？这就是古诗教学中重点讨论的问题了。我们应该先让学生了解古诗的背景和古诗所写的意思以及古诗所描绘的情景，以此来设身处地地体会作者当时的想法和想说的话及当时的思想。
在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗的教学中我是这样做的。首先，我让学生了解了古诗的题目，然后再让学生通过古诗中字词的意思了解了每一句古诗的意思。并想象古诗中所描绘的依依分别的情景。然后我就告诉学生这一首古诗的大体背景：李白与孟浩然在这里谈古论今已经好长时间了，而且彼此在一起谈得很投机，彼此作为好朋友真是难舍难分。可是孟浩然却必须有事要离开这里到扬州去，于是两个人不得不分开，那么，两个人分别的时候应该用什么样的语气读呢？学生说：应该用难舍难分的语气、用依依不舍的语气、用想留下孟浩然但又不能不让他走而叹气的语气……学生们就能够把思维拓展出去了。
这样让学生再去读学生就能够有一定的语气了，于是再加上课件的范读和渲染，学生再跟着朗诵。就这样多种方式让学生体验古诗所包含的意思及作者的思想感情，能够了解古诗的意思 再体会感情再范领读的方式，让课堂达到了最高潮，也使学生能够忘我的表演朗读，从而引出他们分别时会说些什么。学生就畅所欲言，很有的说了。
总之，我们就想尽办法让学生能够在教师创设的情景中去学，学生能够***的学*，才能够***的提高我们的教学效率，从而为教育教学质量的稳步提高打下坚实的基础。
一、设计理念
积极创设情境，提供一个交互式的学**台，让学生自始至终坚持学*兴趣和探求热情，充沛激发学生的潜能；充沛发挥学生在语文学*中的主动性和发明性，灵活运用多种教学战略，鼓励学生在合作交流中领悟学*方法，从而获得情感体验，不时加强语言积累；注重评价主体的多元化，关注学生的个体差别和不同的学*需求，更好地实现生生之间和师生之间的交流与沟通。
二、设计特色
通过“背首古诗给大家听听”，鼓励学生复**日积累的古诗，激发学生的学*兴趣；学*古诗内容时，采用“想怎样读就怎样读”的方式尊重学生的个性差别和独特体验；鼓励学生“提出自身不明白的问题”并进行学法指导；采用“闭上眼睛用心听，想像古诗画面”的方式，鼓励学生畅谈自身对古诗的理解。“在读中感悟，在悟中美读”，背诵古诗自然水到渠成。与此同时，大胆采用“学一首古诗，放一首古诗”的教学方法，积极设计“学古诗挑战赛”反馈形式，在由易到难的“三星题――四星题――五星题”设置中，鼓励小组成员之间相互补充，体会合作学*和相互竞争的乐趣；“你还知道哪些描写月亮的诗句”和“向你推荐一些与月亮有关的古诗”拓展环节的设计，让学生懂得借月抒情的表达方式还有很多，更好地激发课下搜集查阅资料和了解明月诗句的学*兴趣。
三、教学流程
（一）欣赏古诗，揭示课题
1.同学们，喜欢古诗吗？想必大家*时一定积累了不少古诗，谁背首古诗给大家听听？
2.这节课，让我们走进《古诗二首》，再来学*两首与明月有关的古诗。先来学*唐代诗人白居易写的《暮江吟》――我来板书题目，请大家仔细看。（板书：暮江吟，请大家齐读课题）
［古诗的学*来自于*日知识的积累。“看图猜、背古诗”从学生熟悉的古诗动身，拉*了语文与学生的距离，更好地激发了学生的学*兴趣。］
3.知道“暮”是什么时间吗？“吟”是本课生字，一个口字旁，一个今天的今，知道它的意思吗――表示歌咏、作诗的意思。“暮江吟”就表示歌咏黄昏江边的美景。
［教师板书古诗题目，进行“把每个字义连起来说题意”的学法指导。］
（二）学*古诗《暮江吟》
1.让我们快来读读这首古诗吧！多读几遍，请你试着读准字音。
2.谁有信心站起来读读这首诗？
3.看来大家已经对这首诗感兴趣了。那就请你采用自身喜欢的方式想怎样读就怎样读：可以像古人那样摇头晃脑地读；可以站起来大声读；也可以同桌之间互相读，把这首诗美美地多读几遍。
［阅读是学生的个性化行为，鼓励学生采用自身喜欢的方式朗读古诗，珍视学生的独特感受和不同体验。］
4.大家读得又投入又熟练。诗的意思读懂了吗？有什么问题提出来，咱们一起解决。
――（课件变红字“残阳、瑟瑟、可怜”）
板书：残阳；为什么不说“照”而用“铺”呢；瑟瑟可怜――在这里是什么意思，你读懂了吗？
5.残阳――夕阳。指快要落山的太阳。铺――此时太阳已经接*地*线，贴着水面斜射，阳光非常*缓柔和。
用什么方法解决这个问题？――通过看图可以更好地理解这个词。
6.就用这个方法来猜猜“瑟瑟”是什么意思？――受光少的地方，出现出深深的碧色。江面泛起细小的波纹，波峰受光多出现红色，波谷受光少出现碧色。你们看！演示课件――夕阳照射下，江面波光粼粼，红绿相间，难怪诗人称誉道：“半江瑟瑟半江红。”
［全班学生交流讨论，相互间协助解答，谈谈自身的理解。对学生能自身解决的问题，教师就不进行讲解，主要引导、点拨学生的困惑处，尊重学生的个性学*和个体收获。］
当白居易陶醉在夕阳美景中，天色渐渐暗下来，九月九年级夜晚的景色又是怎样的`？多么美的夜景啊！在这里“可怜”不只有可爱的意思，还可以感受到诗人的怜惜之情。
7.想不想看看这般美景？请你闭上眼睛用心听，你仿佛看到了什么？（结合诗句，学生畅所欲言）
［鼓励学生通过自身展开的联想和想像，用自身的语言描述古诗的画面，充沛发挥学生的主动意识和创新精神。］（板书：江边残阳月夜美）
8、的确！这般美景怎能不让人陶醉？带着你们的想像，谁能读出它的美？
（三）学*古诗《鸟鸣涧》
过渡语：一轮江边的明月，让白居易流连忘返，唐代诗人王维对山中明月情有独钟并写下了《鸟鸣涧》这首诗。（板书：鸟鸣涧)请大家齐读课题。
1.“鸟鸣涧”是一个地名，为云溪风景之一。唐代诗人王维是如何描写鸟鸣涧的呢？学*了这首诗，你会有更多的了解。学*这首诗之前，我们一起来回想一下，刚才采用怎样的方法学*《暮江吟》的？（板书：读通――读懂――想像――背诵）
我们一起总结了学*古诗的基本方法。就依照这样的方法，小组合作学*《鸟鸣涧》，待会儿我们进行“古诗挑战赛”。
2.现在，我由你们的学*伙伴变成了这场古诗挑战赛的主持人。哪个小组做好准备了？你们选择几星题？派个代表，小组成员可以站起来相互补充。
三星题――背诵古诗《鸟鸣涧》；（怎样背诵才干静――声音轻，速度慢）
四星题――说说带点词语的意思；
（人闲――人寂静心闲；空――空荡荡，没有人；时鸣――不时鸣叫几声）
五星题――读古诗，想像画面。（你喜欢哪一句――诗美，你描绘的景色也美）
（这样的景色，给你一种什么感受？――板书：山中月夜静从哪里能体会出？）
［“学古诗星级挑战赛”注重培养学生自主学*的意识和*惯，为学生创设良好的自主、合作学*情境，鼓励学生选择适合各自学*小组的学*方式。］
（四）总结拓展
同样是歌颂明月，却可以用“美”和“静”来表达。其实古往今来，一轮明月曾让无数文人墨客不惜笔墨，回忆一下，我们以前学过哪些与月亮有关的古诗？
举头望明月，低头思故乡――李白借明月思故乡。
王维以月为友，在《竹里馆》中留下了“深林人不知，明月来相照”的千古名句。
海上生明月，天涯共此时。――张九龄描写了海上月。
想必大家意犹未尽吧。推荐一些与明月有关的古诗。
李白《关山月》；苏轼《中秋月》；李商隐《霜月》；白居易《江楼月》……
开学的第一节课，我上了本课。记得孙校长曾经说过这课的一种教法：绘画式。我用了。每一句作一个图，然后形成一副图画。那么“春风吹又生”的原因上什么呢？学生们纷纷回答是因为草有根。那么这根就生命力！我觉得二年级的孩子点到此就可以了。学生在理解“枯荣”的时候果然遇到了难题。
知道枯是什么意思，可是说不来荣的意思。在稍做启发之后学生马上明白秋天是枯，春天是荣。在绘画式结束之的后，我设计了一个情景，让学生把自己想象在诗人，想一想你如果是诗人你会怎么样读这首诗呢？可能是因为第一节课，他们有点不好意思，我再鼓励“哪个学生表演的好，就叫他二年四班的白居易”。果然孩子们劲头来了。可是在座位上还可以，上台就有些胆怯了。只有四个学生上来。不过我好好的利用这四个学生的胆量，请他们表演，并请大家来评怎么样更好更像！学生的意见不错，比如有个学生在演最后一句的时候，明明是小草生长，却蹲下了。
被学生指出来，我欣喜。有一个学生在读“离离”的时候语速快，也有学生说，这里应该慢些，才能更显出草原的广阔。能到这种程度我很满意。不过我批评了不肯站起来表演的学生，我说他们是自己放弃了一次极好的锻炼的机会。机会一去，就再也不会来了。从今天的放学前的反馈中，知道学生已经懂得这一点并表示以后要努力。不过我得看行动。
开课伊始，便将两首古诗和盘托出，让学生通过自读自悟，发现两首诗之间的共同点──都描写了春天，都写到了春风这一事物──从而引出“二月春风似剪刀”，以此导入对《咏柳》一诗的教学。又以“二月春风裁出了……裁出了……裁出了一个万紫千红的春天”过渡到《春日》一诗。两首古诗的分开教学看似独立，其中又有着千丝万缕的联系，自始至终不离“春”这一主题，为二次整合铺垫基础。
教学中将两首古诗再次整和，进行对比参读。使学生领会到：《咏柳》如细笔勾勒，由一柳而见出整个春天；《春日》则如泼墨挥毫，渲染出春天的“无边光景”，“万紫千红”。然而此处对比的实质并非为求异。
为探求两首古诗内在精神之一致，即对春天的赞美和热爱。至此，学生对春的感悟和热情得以升华，本课教学还巧妙地引入朱自清的散文《春》，使古今诗文得以整合。提升了学生的情感。在这儿，诗、文各有自己独特的语言个性，又具有相同的精神内涵。“诗”是“文”的浓缩， “文”是“诗”的诠释，其有效结合，使学生置身于更广阔的语文空间，营造了课堂的浓浓春意。
——《古诗》教学反思 (菁华6篇)
教学经过：《绝句》我采取了详讲的教学方法，但是也要充分发挥学生的主体作用，让他们观察课文插图，结合课下注释，说说前两句写了哪些景物？请你发挥想象并结合诗意给这些景物加上形容词，然后再将这些词语串联起来，通顺地表达诗句的意思。第二首《村居》更是要求学生模仿前一首古诗的教学方式自学，可以先找出前两句都写了哪些景物等。这样做大大凸显了学生自主学*古诗词的积极性和独立性。
读读写写：选择一首自己喜欢的古诗或词，改写成短文，发挥自己的想象，自由写故事，从而激发了学生的写作兴趣。
不足之处：
时间过于仓促，有些词语学生们理解不是很透彻。时间紧张，对文章读得不够细，感情不够充沛。教学时间安排不合理，有种前松后紧的感觉。
改进措施：
如果我再重新上这节课的话，我会这样做：
1.让学生怀着浓浓的兴趣投人到学*中去。
2．在学*课文时，把两首诗词放在一起，进行比较教学，让学生通过自学，体会其内容上的相似之处，感悟童年生活因环境的各异，感受童年生活的情趣和快乐。
3．教学中，引导学生把每首诗词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解;然后结合注释，采用自主学*和小组合作学*的方式，理解每句诗词的意思，进而理解整首诗词的意思，体会作者的思想感情，有感情地朗读诗词，背诵诗词。
4．采用多种方式训练学生诵读，应避免单纯的朗读技巧的'指导和机械的朗读腔调的模仿。结合学生对诗词的理解和对作者感情的体会，引导学生把握住作者的感情基调，读出自己的感受。
古诗的教学一直是语文老师眼中的鸡肋，食之无味，弃之可惜。每个人都明白，如果古诗教学得好，那将会给孩子带来多大文化的体味与快感，但是处理起来总是心有余而力不足。虽然古诗教学“五步法”——：①课前查询知诗人。②介绍背景解诗题。③质疑讨论明诗意。④想像诵读悟诗情。⑤迁移应用背诗文。许多老师都了然于胸，但是操作起来，并不是很轻松，特别是第四步悟诗情入诗境，总觉得怎么做都不能很好地带领学生步入诗歌所描绘的意境当中去。因此，最后落得个读古诗认生字，了解诗句的意思，用自己的话将诗歌的内容说一说，再背一背，默一默了事。这样的做法其实存在许多问题的：
一是没有关注到学情。
现在的孩子，在小学之前，或多或少都有接触过唐诗，唐诗中的名篇总有部分是耳熟能详的，加上我们学校从一年级开始就让学生背诵《小学生经典诵读》这一套书，所以入选我们课文的诗歌90%学生已经提前背诵过的。那么朗读、背诵这一关就可以省去许多时间。省出来的时间干什么呢？需要我们老师去思考。
二是没有关注到诗的文化内蕴。
学古诗与学现代文相同的是，利用教材学*语言，提高语文素养；但是古诗为何历经千余年仍然令人传诵难忘呢？这与古诗的语言精练、画面丰富，用词准确、内涵博大、意境深远，读时朗朗上口有着很大的关系。如果老师不能通过一首首古诗让学生逐渐步入古诗的大门，窥取个中的奥秘，不能不说是件憾事。
怎么才能更好地处理这些问题呢？
一是要充分了解学情。
细到什么程度，学生有多少人多读会背这首诗，有多少人已经能认读诗中的每一个生字。这样，课前的检查才能更加有的放矢。老师的任务是教学生不懂的不会的，或者是似懂非懂的，或者是学生根本就不会注意到的知识内容方法。像我这个星期教的《望庐山瀑布》与《绝句》这两首古诗，班级里除了新来的陈浩及个别去年经典诵读不过关的同学不会背之外，其余的学生都会背诵。因此，在教学生字时，我把重点放在“庐与炉”两个生字上，这两个生字如果不能让学生了解其中的来历与不同，学生是很容易混淆的。教学时，我让学生看“草庐”的图片，简说“刘备三顾茅庐”的故事，帮助学生了解，“庐”就是古代简易的房子，可能是贫困人或隐士居住的，也可能是供过路人休憩的。“广”就是为大家遮风挡雨。这样学生从图从来历从字形上对“庐”字有了较全面的认识。再教“炉”字就相对简单许多，诗歌中有“香炉”一词，问他“香炉”是怎样的？再问“炉”为什么是“火字旁”，尔后进行扩词，这样学生能从字形字义上较好地区分这两个音*字。
二是带领学生评析诗歌。
IEA阅读测试时把阅读能力分成四个层面：
第一层，关注并提取明确陈述的信息；
第二层，直接推论；
第三层，解释并整合观点和信息；
第四层，检视并评价内容、语言和文本的要点。
我们的阅读教学很多时候更多是关注学生一、二层面的`能力，很少关注三、四层面的，导致学生这方面的能力也就比较弱。如果教师在教学中有意识地引导学生去评析文章内容、写法、人物特征等等，这方面的缺陷是可以弥补的。
比如，我在教《古诗二首》时，当学生已经了解了诗意，会背诵的情况下，我问：“再请细细读这两首诗，你觉得哪里写得特别好？为什么？”
学生的发言是能给你意外的收获的。他们谈到许多——
《望庐山瀑布》：有的说“挂”字用得好，让人觉得庐山瀑布像画一样美；有的说“飞流”用得好，让人感觉到瀑布水流速度非常快；有的说“直下”用得好，让人觉得山势陡；有的说“银河落九天”比得好，让人了解到瀑布高得望不到顶；也有人说“疑”字用得好，让人仿佛身临其境……
《绝句》：有的说颜色很美，因为诗歌里写到了四种颜色，黄、翠、白、青，觉得很淡雅；有的说声音很动听，一个“鸣”字让人觉得鸟在唱歌；有的说“飞”字给人动态美，“泊”字给人静态美。当然这一切都在我的预设中，因此，在学生理解诗歌时，我有涉及到这方面的内容，而王翔的“行”字美，因为“群”鹭是乱的，而“行”是整齐的，这点我备课时确实没有想到，当时真的很激动，可见我们的学生，只要给他们足够的空间、时间，设置足够的自由度，他们是能够学好的。
这让我想到了《好妈妈一定要懂的几个心理效应》中的“鱼缸效应”。也就是，当鱼放在小鱼缸太久了，他的身体长到一定的程度就不再长了，哪怕后来你再将他放回大海，他的体形也不再长。即过度的框架会让孩子失去成长的空间。无论是家长与老师都应给孩子一个宽松、轻松、和谐的环境，多引导，多让孩子去选择去发展，这样孩子将来的路会更宽更广。
《咏柳》是唐代诗人贺知章在回乡途中，看到柳树后突发感想所创作的一首诗。当时正是初春时节，柳树吐出的嫩芽，呈现出了春的勃勃生机。
授课前，我先让学生画一幅自己眼中的柳树，并写上一两句赞美柳树的话，好让学生提前从色彩方面感知一下碧玉妆成般的柳树，也从形态方面感知何为万条绿丝绦。这样一来，学生对古诗内容较容易理解一些。
导课时，学生展示的作品超出了我的想象，当他们双手举起自己的作品时，站在讲台上的我禁不住叫了起来：“哇！太美了，我仿佛置身于柳树林。”然后，依次点了三个孩子单独展示自己的作品，他们的描述令我惊叹，也令在场的老师们惊叹。看来，准备工作做得很好。授课时，我采用叙事的方式来贯穿整首诗，从一千年前的某一天开始，引出地点、人物，缘何出现了《咏柳》这首诗。
整节课来看，流程进行得很好，从对“咏”的理解，到对柳树从远到*的认识，以及作者从观察到想象体现出的对春的无限热爱之情，课堂中呈现得都很好。不足之处是，老师表现得多，学生发挥得少，没有做到以学生为主，老师为辅。在以后的教学中，一定要突出学生的主体性。
一次经历，一次收获，磨砺中总结经验，在教育这条大道上，和学生携手共进。
诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的`特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡觉的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
清人陶虞开称诗人笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五言绝句之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
教学预设目标：
1、有朗读古诗的兴趣，能从诗中感受到夏天的情趣。
2、认识"所1、牧"等12个生字，会写"诗、林"等6个字。
3、正确、流利、有感情地朗读，背诵两首古诗。
教学重点：
1、学*生字词。
2、能有感情地朗读古诗，通过朗读能初步感悟诗歌的韵味和夏天美好的意境。
教学难点：
培养学生的想象力和热爱大自然的感情。
课前准备：
生字词卡片、背诵一首自己最喜欢的古诗、课件、音乐
教学时间：
两课时
教学过程
第一课时
课时预设目标：
1、学*古诗《所见》。
2、正确、流利、有感情地朗读古诗；
3、通过朗读，感受诗中牧童的机灵活泼，天真可爱。
一、激趣导入
1、沈老师知道，咱们班的很多同学学过很多的古诗，也会背很多的古诗，谁愿意把自己最喜欢的诗背 给
大家听。
2、揭题，释题。
齐读课题。"所见"是什么意思？你知道吗？（指名说说）
小结：所见--所看见的事物（东西）
3、出示课文插图投影：
《所见》这首诗，写的就是诗人所看到的图上的景物。让我们也来看看图，你能用几句话说说你看到了什么？
二、初读课文
1、出示小黑板：预*"三读"法：
一读：读准读通课文。（大声朗读）
二读：划出生字，记住字形（不出声音默读）
三读：读懂句子，学会提问。(轻声读)
2、请同学们用我们学古诗的"预*三读法"来预*一下课文。
把不懂的字、词、句子用横线加上"？"划下来。如：？
3、学*生字。
(1)、预*好了，你能把古诗中的生字读出来吗？(出示带拼音的生字)
自己练读、指名读、开火车读。
(2)、老师相信你们不用看拼音也能读出来。(出示不带拼音的生字)
自己练读、指名读、齐读。
（3）同桌对读，检查。
三、精读课文
1、你能把这首诗流利地读出来吗？指名读(两名)
2、播放音乐，教师范读。
学生闭上眼睛听，初次感悟、体会诗句的意思。
3、学生练读全诗。（4人组内合作朗读）指名1号做朗读汇报。
4、在4人组内交流：古诗写了画中的哪些景物？有不明白的地方吗？
5、全班交流。有什么不明白的地方？（教师相机解决问题）
预设问题：什么叫"振林樾"？（传遍了树林）
"意欲"是什么意思？（想要做什么事情）
6、理解诗意。
（1）出示课文插图。
A、师指"牛与牧童"图问：这是怎样的一个情景？（牧童骑黄牛）
B、放录音（牧童歌唱的声音）听！牧童高兴地唱起了歌，他的歌声怎么样？
牧童骑在黄牛背上，歌声在树林里回荡。出示诗句：牧童骑黄牛，歌声振林樾。
C、齐读诗句。
(2)演示"牧童捕蝉"的动作及"蝉叫声"。说说第二句话的'意思。
心想捕捉鸣叫的知了，马上站在树下一声不响。出示诗句：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
齐读诗句。
(3)你能把这首诗的意思连起来说一说吗？（小组合作完成）
牧童骑在黄牛背上，歌声在树林里回荡。心想捕捉树上鸣叫的知了，马上站在树下一声不响。
（4）挑一句自己最喜欢的读一读。（指名读）
（5）多美的一首诗啊！让我们一起再来读一读（配上音乐）
齐读--指名读--男女生读
四、读诗想画面
1、教师配乐朗诵，学生想象古诗描绘的画面。
2、教师引导学生根据画面背诵。（引背同桌对背齐背）
3、从"林樾"、"蝉鸣"可以看出这首诗写的是什么季节？
五、写字指导
1、出示生字卡片，用自己的方法记住字形。（指名说说）
2、说说你认为最好记的字是什么？你是怎样记住这些字的呢？
3、指导学生书写生字。
林：左边的木的捺改成点。
黄、童：中间一横要写长，其他的横要写短。
范写"黄"、"童"
六、编故事
学完了这首诗，你觉得牧童捕到蝉了吗？小小组里讨论一下，试着编一个故事。
七、课后作业
1、有感情地背诵古诗。
2、把你最喜欢的句子用自己的话写下来，或者画下来。
我喜欢和孩子一起学*古诗，因为古诗文字精练，内容丰富，给人以时间和空间上的广阔想象力，今天学*了《古诗两首》，反思如下：
优点：
1、在学*古诗之前，通过复*杨万里的《小池》从而再次认识杨万里这位诗人，导入《宿新市徐公店店》的学*。通过复*背诵春、夏秋、冬的古诗，导入《草》的学*。注重了新旧知识之间的联系。
2、让孩子们提前通过手里的古诗文的书进行预*，对古诗有了一定的理解基础上进行学*。在学*过程中注重学*古诗方法的指导，让孩子们知道以后看到一首没学过的古诗，知道通过哪些步骤和方法进行学*。
3、让孩子们在课堂上当小老师。两首诗的学*，我几乎没有讲解，而是让孩子们先提问，然后由同学们来解答其他同学的疑问，让他们来给同学们讲解古诗的意思，而我，站在讲台旁边，充当一下主持人，对孩子们的表现给予必要的点评而已。以后在课堂上，我会把更多的时间给同学们，老师讲的时间尽量少些，让孩子们得到更多的锻炼。
存在问题及改正方法：
1、学*之前我让孩子们通过手里的古诗文的书进行预*，但是没有让孩子们通过网络和其他方法来预*，孩子手里的古诗文的书只有《草》这首诗，没有另外一首古诗的资料，因此一部分孩子就没有通过其他途径来预*第二首诗歌。所以以后在预*的时候，要让孩子们养成多种搜集资料的方法，并且要对自己搜集的资料进行简单的记录，这样才更有效果。
2、因为时间的关系，相关的描写春天的古诗没有了解和朗读，以后在学*这样的古诗的时候，我要多搜集相关的古诗，扩大孩子的知识面。比如学*秋天的古诗，就找一些相关的描写秋天的古诗让孩子们多读一读，描写梅花的古诗，就要让孩子们读一读其他诗人描写梅花的古诗。
3、古诗重点字词和诗意的理解，对部分后进生关注不够，把机会给优秀的学生更多，以后要注意多让后进的学生说说，如果他们都理解了，其他孩子在理解上就没有什么问题了
《古诗两首》是苏教版二年级下册的一篇课文，这一课的内容是两首描写春天的古诗，《春雨》表达的是对春天的喜爱，而《春晓》则侧重诗人爱春、惜春的感情。在备课的时候，我感受到无论是生字还是重点词的意思，第一首诗都比第二首难理解一些。因此将两首诗分两个课时分开教学。如何上好古诗教学的课文，激发学生学*的兴趣是本堂课的教学重点及难点，我是这样做的：
一、让学生自主识字。
本课7个生字，有6个是左右结构的生字。我同时出示“乃、随、潜、润、细”几个生字，让他们自由识记。接着我问：“你已经会写了哪个字是用什么方法学会的？”在交流的过程中，孩子们纷纷发言：“细”用“绞丝旁”+“田”；“潜”用“三点水”+“替”；“润”用“三点水”+“闰”这几个字的书写，孩子们很快就解决了。接着我就让学生给这些字分别找找朋友组组词，他们还是学的很积极主动。对于另外一个生字“乃”字，我让学生书空笔顺，解释了这个字的意思。
二、《春雨》这首诗。
学生在《古诗文诵读》里早就背过，重点是理解意思，我围绕“好雨”一词让学生探索：哪里体现出是“好雨”？学生首先找到的是“润物细无声”，说明对第一句“好雨知时节，当春乃发生”还不太理解。我通过课件中的图片让学生去感受春雨及时的重要性，学生很快体会到春雨的及时。最后让学生再读原题《春夜喜雨》，感受春雨随风悄悄地飘洒下来，无声无息地滋润万物。体会诗人赞美春雨的及时无声的滋润着万物的生长。抒发了对春雨的喜爱之情。
不足之处：
上课的时候，由于经验不足，当学*“为什么说这是一场好雨呢”时，学生说雨下的很及时，没有给予肯定，有些欠缺。今后还需锻炼自己的课堂驾驭能力。整个课堂教学节奏比较紧凑，关注了重点词的理解，并让学生整体把握了全诗。总之，要帮助学生归纳学*方法，培养学生的自学能力，只有关注了学生的发展，全方位的学*，多角度的锻炼，才能真正的驾驭课堂。
——古诗《山行》教学反思 (菁华5篇)
《山行》这首由晚唐诗人杜牧所写清新俊逸的小诗描绘了由寒山、石径、白云、枫林构成的一幅浓郁动人的山林秋色图。字里行间流露出诗人对大自然美景热爱之情。深秋在诗人笔下并不萧条冷落，而是嫣红满目，生意盎然，给读者以美的享受和精神的鼓舞。在这首诗中，作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。让我们在观赏胜于二月春花的火红枫叶的同时，感受到秋日山林的勃勃生机。这是一首秋的赞歌，能够激发学生对大自然的热爱和了解大自然，渴望走进大自然的愿望。
教学中，我以尊重学生独特的心灵体验，尊重学生自身的知识构建以及多元认识为出发点。利用学生已有的古诗学*经验，再加上诗画相通的特点，大胆让学生想象画面，说画面，将片段的意象展现出来，再让学生加以综合，展示媒体图片给学生以直观的感受，让他们在情境中发挥想像，引导孩子登寒山，仰望白云，欣赏火红的枫林，走进夕阳西下，鸡犬相闻，炊烟袅袅的温暖人家，真切感受自然之美，激发热爱生活之情，体会诗人对秋天的赞美之情。水到渠成的完成了全诗的理解和意境的体会。
在拓展方面，既有基于内容的写景诗，又有基于作者的写景诗，达到了由课内到课外的延伸，有效增加了学生的积累，丰富了自身的文化积淀。
另外，时时注意调动学生的兴趣和主动性，让学生成为课堂的主人，课堂气氛活跃，达到了快乐学*的目的，这是值得我欣慰的地方。
其实，还有一点是我想探索的地方，那就是基于诗画相通的特点，让绘画成为理解古诗，体会意境的方法。现在看来，这种方法可行，但还需完善。
反思本节课，我认为自己有以下几点不足：
其一，课堂上描绘画境，有些耽误时间，影响了诵读，导致读得不够。
其二，让学生做课堂的主人，以学生为中心的教学，课堂虽活跃，也使教师在时间调控上不好把握。
其三，课堂内容的取舍，容量的把握都需教师做到心中有数，才能达到最佳的教学效果。
具体修改意见为：
其一,缩短描绘画境的时间，那背诵和默写的环节就都可以完成。
其二，质疑处也可以压缩时间，随机加进阅读的环节，会增强读的效果。
其三，拓展积累环节让学生调动已有的积淀，再多背一背写景的古诗就更好了。
其四，板书的设计，可以图文并茂，突出本节课的特点。
总之，此次参加赛课，让我成长，让我收获，让我思索，也让我遗憾。因为，参加英特尔未来教育讲师培训，让我错过了最精彩的两节课，学*的愿望没有完全实现。好在，前三节课我听到了，杨老师的沉稳教风;林老师字斟句酌的到位推敲;牛老师的适度引导，都是我学*的地方。而我在异地异生的挑战下，能够做到顺利的完成一节课，不能不说是一种成功，我很满足。我将以此次赛课为基点，继续努力，修炼自己的语文素养，提升自己的教育智慧，做一名风格独特，务实创新的语文教师。
今天教学第三课《古诗两首》中的《山行》。
《山行》是晚唐著名诗人杜牧所作，它以丰富的想象、美好的意境和精炼的语言而流传至今。所以，本次的教学重点是引导学生理解感悟，体会意境，这也是本次教学的难点。
体会古诗意境的前提，必须让学生熟读甚至背诵古诗，烂熟于心以后，学生对古诗的理解会水到渠成，那么诗中的意境自然而然会在脑海中浮现。所以，我对本次课文教学的安排首先是这样的：
一、熟读古诗，读中体会。
首先是让学生自由朗读：你是怎么理解的就用怎样的感情来读。然后，再让学生听范读，学生从老师的朗读和课文录音的朗读中感受古诗的朗读节奏，并把自己听到的节奏用自己喜欢的方法标出来，再模仿范读的节奏反复读诗，直到熟读成诵。学生通过熟读，对古诗有了一定的理解，这时，再进行个别难懂字词的理解。
二、抓住重点词句理解古诗。
古诗中的有些字词跟现在的理解是不同的，例如“坐”“远上”“斜”“生处”“爱”等。如何让学生能真正弄懂这些词的含义，我想了很多办法。
一是结合图画：画面上一条小路弯弯曲曲一直向山林深处延伸，有一个人站立在枫林旁，抬头遥望……学生被眼前的画面所吸引，这时老师再配上一段旁白。
二是引导想象：学生闭上眼睛，听老师描述：在一个充满凉意的山林里，有一条石头小路弯弯曲曲地伸向了远方，在那白云漂浮的地方，住着几户人家。山路的两旁是火红火红的枫树林，那枫叶的颜色真比二月里的鲜花还要红艳，实在是太美了，于是诗人杜牧就把车子停了下来，细细地欣赏着美丽的景色……通过刚才的引导，老师在这时再让学生逐字逐词对照理解，例如我问：“你们猜，‘小路弯弯曲曲’是诗中的那个词？（石径斜）‘伸向远方’对诗中的哪一句？（远上）‘白云飘浮的地方’对诗中的哪一句？（白云生处）‘枫叶比二月的鲜花还要鲜艳’对诗中的哪一句？（霜叶红于二月花）……”孩子们很快就找出了对应的诗句。
三是让学生身临其境：我让全班同学把自己都当作“杜牧”，然后我边创设情境边问：“小杜牧，你在这秋天的山林里看到了什么？”有的说看到了美丽如花的枫叶，有的说看到了弯弯曲曲通向远方的小路，余璇绚同学竟说她看到了白云飘浮的地方隐隐约约有几户人家，我抓住她的这几句话追问道：“你怎么看出是‘隐隐约约’呢？”她说：“我感觉是‘隐隐约约’”我鼓励她说：“你的感觉真好，能说出原因吗？”这时，戴浩然同学高举起小手，我请他回答，他说：“我从‘白云生处’这个地方知道是隐隐约约看得到，因为那些人家都被白云遮住了，不能看的很清楚。”“你真是说得太好了，这才是会读书的孩子！”我夸赞道。这时的孩子们完全沉浸在诗的意境中，他们被那美丽的意境所感染，这时，我再锦上添花：“这么美的景，这么美的诗，我们怎么读出它的美呢？”这时他们读起诗来，感情全有了。看着他们一个个眉飞色舞，摇头晃脑，我在心里笑了。
三、提供*台，争相展示
赛赛谁说得好：让学生根据自己的体会，用自己的语言来说说对诗的理解。先是同桌互说，然后再选出代表比一比，说得好的同学上台来说。这一环节是水到渠成的事，孩子们都有自己的理解，都说的比较好。
《山行》与《赠刘景文》相比而言，简单易懂，学生能用自己的话理解诗意，但是个别字义还需老师点拨，例如：“坐”，与现代汉语的意思截然不同，在本诗中是“因为”的意思，“于”是比的意思，“红于”是“比……红”；“径”是指小路；“斜”是指弯弯曲曲的意思。抓住这些关键词，古诗的诗意也就不难理解了，再抓住诗中的几处景物：寒山、石径、白云、人家、霜叶，学生很容易就抓住古诗的主题，感受到作者对着深秋的赞美与喜爱，再配合多媒体教学，诗情画意，图文并茂，情景交融，学生学*起来既感兴趣又感轻松，课后拓展两首诗，一首描写秋天的诗《秋夕》，与《山行》形成对比，《秋夕》描写的是一幅孤单寂寞的深秋景象；另一首小诗选自《圣言善语》节选：……山上青松山下花，花笑青松不如他。
有朝一日冰霜降，只见青松不见花……，让学生更准确的理解《山行》中霜叶和二月花相对比的写作特点。语文教学既抓住课本教学，又拓展课外阅读与积累，逐步提高学生的语文素养。
《枫桥夜泊》是第三课《古诗三首》中的第三首古诗。在教学时我先检查第一首《山行》的掌握情况。
1、检查背诵。
2、出示填空题，了解重点内容的掌握，特别是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”这一名句是“坐、霜叶、于”的意思。
3、检查默写。
从这首诗引出另一首描写秋天的诗——《枫桥夜泊》。
1、自读古诗，读准字音。
2、检查朗读，注重纠正学生中出现的错音，特别是“眠”字的读音。
3、图文对照，理解诗意，体会诗人抒发的孤独寂寞的感情。
4、指导朗读、背诵。
5、生字教学。
闪光点：
1、复*导入，检查学生对上一首古诗中的重点内容的掌握情况，夯实基础。
2、图文对照，理解诗意，把解决问题的权力交给学生。
不足：
1、检查古诗的默写可放在课后，复*旧知的时间应控制在5分钟左右，把更多的时间放在新课的教学上，突出本节课的重点。
2、在学生图文对照理解诗意时要放手让学生各持己见，自己发现问题、解决问题。真正地参与到学*中，成为学*的主人。本课虽然也让学生自主探究，合作交流了，但“放”的不够，应不怕学生说错、说得不到位，这时才能凸显教师的“导”的作用。所有偏差的看法、说法引导到正确的思路中去。
3、对“枫桥夜泊”中的“泊”的理解有点浅尝辄止，部分学生仍像雾里一样。另外，诗人写诗时的背景缺少介绍，学生很难真正走进诗人内心、体会诗人情感。
在以后的古诗教学的备课中，还应多备些学生，深挖教材，多方面地搜集些有关古诗及作者的资料，帮助学生理解诗的意境，真正体会诗人的思想感情。
今天教学第三课《古诗两首》中的《山行》。
《山行》是晚唐著名诗人杜牧所作，它以丰富的想象、美好的意境和精炼的语言而流传至今。所以，本次的教学重点是引导学生理解感悟，体会意境，这也是本次教学的难点。
体会古诗意境的前提，必须让学生熟读甚至背诵古诗，烂熟于心以后，学生对古诗的理解会水到渠成，那么诗中的意境自然而然会在脑海中浮现。所以，我对本次课文教学的安排首先是这样的：
一、熟读古诗，读中体会。
首先是让学生自由朗读：你是怎么理解的就用怎样的感情来读。然后，再让学生听范读，学生从老师的朗读和课文录音的朗读中感受古诗的朗读节奏，并把自己听到的节奏用自己喜欢的方法标出来，再模仿范读的节奏反复读诗，直到熟读成诵。学生通过熟读，对古诗有了一定的理解，这时，再进行个别难懂字词的理解。
二、抓住重点词句理解古诗。
古诗中的.有些字词跟现在的理解是不同的，例如“坐”“远上”“斜”“生处”“爱”等。如何让学生能真正弄懂这些词的含义，我想了很多办法。
一是结合图画：画面上一条小路弯弯曲曲一直向山林深处延伸，有一个人站立在枫林旁，抬头遥望……学生被眼前的画面所吸引，这时老师再配上一段旁白。
二是引导想象：学生闭上眼睛，听老师描述：在一个充满凉意的山林里，有一条石头小路弯弯曲曲地伸向了远方，在那白云漂浮的地方，住着几户人家。山路的两旁是火红火红的枫树林，那枫叶的颜色真比二月里的鲜花还要红艳，实在是太美了，于是诗人杜牧就把车子停了下来，细细地欣赏着美丽的景色……通过刚才的引导，老师在这时再让学生逐字逐词对照理解，例如我问：“你们猜，‘小路弯弯曲曲’是诗中的那个词?(石径斜)‘伸向远方’对诗中的哪一句?(远上)‘白云飘浮的地方’对诗中的哪一句?(白云生处)‘枫叶比二月的鲜花还要鲜艳’对诗中的哪一句?(霜叶红于二月花)……”孩子们很快就找出了对应的诗句。
三是让学生身临其境：我让全班同学把自己都当作“杜牧”，然后我边创设情境边问：“小杜牧，你在这秋天的山林里看到了什么?”有的说看到了美丽如花的枫叶，有的说看到了弯弯曲曲通向远方的小路，余璇绚同学竟说她看到了白云飘浮的地方隐隐约约有几户人家，我抓住她的这几句话追问道：“你怎么看出是‘隐隐约约’呢?”她说：“我感觉是‘隐隐约约’”我鼓励她说：“你的感觉真好，能说出原因吗?”这时，戴浩然同学高举起小手，我请他回答，他说：“我从‘白云生处’这个地方知道是隐隐约约看得到，因为那些人家都被白云遮住了，不能看的很清楚。”“你真是说得太好了，这才是会读书的孩子!”我夸赞道。这时的孩子们完全沉浸在诗的意境中，他们被那美丽的意境所感染，这时，我再锦上添花：“这么美的景，这么美的诗，我们怎么读出它的美呢?”这时他们读起诗来，感情全有了。看着他们一个个眉飞色舞，摇头晃脑，我在心里笑了。
三、提供*台，争相展示
赛赛谁说得好：让学生根据自己的体会，用自己的语言来说说对诗的理解。先是同桌互说，然后再选出代表比一比，说得好的同学上台来说。这一环节是水到渠成的事，孩子们都有自己的理解，都说的比较好。
——古诗的教学反思 (菁华5篇)
这节课的开始，我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发；在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学*，师生互动学*交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。
抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。
写字教学环节，让学生自主写字，注重提高学的生观察能力和书写水*。
本节课的背诵坚持以读为本，促进学生感悟。
1、采用自读、对读、齐读、表演读等方式，引导学生诵读，背诵。
2、出示画面，引导观察，播放音乐，引导学生读背。特别注意指导学生读出诗的韵味。注意韵尾“流、柔、头”的读法。
本节课教学我依据课标的要求，正确处理师生的角色关系，处处以学生为主，引导学生在小组学*中学会学*、学会合作、学会交流，在自读自悟中，不断积累，不断迁移。上课过程中根据学生各方面的特点，注意指导、引导、诱导、辅导。这样就充分调动学生各种感官参与学*，主动地，生动地学*，从而有效地达到“教是为了不教”的目的。
本节课的背诵坚持以读为本，促进学生感悟。
1、采用自读、对读、齐读、表演读等方式，引导学生诵读，背诵。
2、出示画面，引导观察，播放音乐，引导学生读背。特别注意指导学生读出诗的韵味。注意韵尾“流、柔、头”的读法。
一、允许“模糊解读”
小学生身心发展的特点，决定了古诗文阅读的目的不在于理解内容的深度，而在于积累语言，增强语感，提高文学修养，所以，不必要求每都字字疏通，句句领会。只要学生翻译的文章不扭曲作者当时的愿意，只要把大体意思说明就可以，并没有在文字、字数、通顺及表达方式上吹毛求疵，要求过严。诗词中更深层次的意思，自会随学生年龄的增长，阅历的增加，文学素养的提高而逐步领会。
二、反复吟诵
古诗词特有的音韵之美，决定了古诗词特别适合诵读的特点，所谓“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，“书读百遍，其义自见”也正说明了吟诵的功效。吟诵可以使鉴赏者感知诗词的音调美和诗词中特定的意境，吟诵得多了，还可能引发鉴赏者的想像、联想、体验和感受，自有无穷乐趣。对于初学者，这是最有效的审美手段。给学生设计安排一些新奇点，采用各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验、积淀。
三、有分寸地把握诗词背景介绍
学诗词仅靠朗读是不够的，还要注意结合诗词的时代背景或作者的经历遭遇。诗是诗人思想感情的真情流露，而诗人的思想感情与当时的时代背景和诗人的遭遇关系密切，可以说，时代背景和诗人的经历遭遇决定了诗人的思想感情。这对古诗词的理解都会有帮助。我在设计这一环节时，常把它放在课堂的最后一个环节上，这样，在前边充分了解词意、感受词的韵味之后，一个小小的、简单的介绍反而引发了学生对古诗词的浓厚兴趣。
四、启发想象，品味意境
意境是诗词的灵魂，鉴赏诗词的过程就是品味诗词意境的过程，所以引导学生品味意境是鉴赏诗词的关键。使学生进入意境之中的最好方法就是要求学生充分调动想像和联想，将自己设想成作者本人，从作者当时的立场设身处地地考虑感受，使诗中描写的形象和景象一一浮现于脑海中，再现逼真的情景。
五、比较阅读，激活思维
“有比较才有鉴别”，利用比较阅读法设计古诗词课堂教学，可以激发学生学*的积极主动性，活跃学生的思维，易于学生举一反三，学会思考，学会学*，可将学过的诗词与课内所学诗词作比较，也可将课内学*和课外自由阅读联系起来，让学生尝试用课内学到的审美方法去鉴赏新的作品。
总之，“兴趣是学*的最好老师”。只要我们教师能够逐渐培养起学生学诗词的兴趣，就定会将诗词课上得兴趣盎然、有滋有味、摇曳多姿。让古诗词教学变得生动活泼，展现古诗词教学无与伦比的独特魅力和丰富内涵，值得我们每一位教师去思考，呼唤着我们每一位教师去创新！
开学的第一周，正式上课了三天。讲了三首古诗！分别是《独坐敬亭山》《望洞庭》《忆江南》。第一周的授课情况来看，学生和我的回归课堂情况较好！在了三节课后反思如下：
1.二次备课不充分，讲课前翻看教参时，很多好的点，都随手写在了书上，没有合理安排在教案里，导致上课时会出现混乱。
2.学生举手回答问题不积极。不知是年龄关系还是课堂渲染力不够，或者我的语速太快，学生回答问题不积极，这个问题后续跟进。
针对这几天出现的问题，有如下改进措施。
1.二次备课时，教案放在旁边，把新发现的点及时记录下来。候课时，安静的捋顺讲课顺序！
2.与其他老师及时交流，看看是学生的原因还是我的原因，及时调整！
杜牧的《清明》是小学教材中一首脍炙人口的诗。对这首诗的教学，大多数教师都只是叫学生背诵并默写就完事。因此到了中学，教师们提起这诗，要让学生说说这诗的意境或大意，能讲好的寥寥无几。可见其教学效果并不好。那么该如何教好这首诗呢？我对教学设计及教学后的反思有以下几点：
一、想象表演中揣摩古诗意蕴
理解诗的大意可以一下画面提出这样几个问题：
清明，这是一个怎样的清明时节？雨纷纷，这是一场怎样的雨啊？你的眼前出现了一幅怎样的情景？
路上，是怎样的光景了？行人，指的是谁呢？为什么在雨中赶路？欲断魂，这是一种什么样的心情哪？
让学生能根据画面有自己个性的理解、感悟、收获，让孩子能有自己的语言。
朗读诗句：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”想象画面。同桌演一演。
想象诗外之境。诗人看到杏花村会怎么做呢？
二、总结学*方法，给孩子拐杖
提炼总结学法：刚才我们是如何学*古诗的？（板书：读古诗、想画面、悟诗情）学生们运用所学方法，自学三四句，效果很好，同时也为今后自主的学*古诗提供了利剑。
三、话题激发对诗歌意境的探究
1、这诗写清明前后，天气多雨，雨丝绵绵，又密又细。春雨、行人、问路，牧童指点杏花村等构成春天野外的雨景，这是什么样的意境呢？
2、“断魂”如何理解呢？有作“失意落魄”解。认为清明雨多，细密令人失魂落魄，表达诗人渴望安宁的思想感情。有作“消魂畅快”解。认为“断魂”是游兴的一种反衬，说明行人即使欲断魂也不愿还家。
3、诗意种种：有“哀伤说”，认为清明遇雨，淋湿衣裳没有什么高兴的，所谓“阴雨连绵烦煞人，扫墓悲痛不欲生。借酒浇愁在何处，杏花村头酒旗昏。”有“扫兴说”，认为清明时节，春游芳草，兴致勃勃，不料遇雨，只得扫兴而归。有“陶醉说”，认为春色翠绿，流连往返，春雨浇人，乐在其中。所谓“春色醉人喜雨淋，销魂散魄不减兴。犹有浓情觅酒家，举杯赏花度清明。”
——《古诗》教学反思菁选
《古诗两首》教学反思
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的《古诗两首》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1.课前让学生观察春天的自然景物，重点观察柳树及其生长情况，春天百花盛开、争奇斗艳的情景。如果因季节观察不到，可以让学生回忆春天的景象或找一些有关春天的图片看一看。教师准备有关春天的课件或图片。
2.本课要求认识的字有4个，会写的字有7个。可以让学生根据生字的字形特点，用自己的方式自主识字，比如，可以在诵读中识字，自己画出生字，就不认识的字和读不准的字音，或，或向老师、同学请教。也可以分析字形重点识记：咏，用口吟诵，与口有关，故口字旁；泗、滨，与河水有关，左边是三点水旁；绦，与丝织有关，左边是绞丝旁。
要加强对字形的指导，比如，裁，与衣服有关，里面是衣字；剪，用刀来剪，下面是刀字；妆，梳妆，女人常梳妆，右边是女字旁。
指导写字时，注意让学生先读准字音，看清字形结构，再动笔写。教师重点提醒：裁是半包围结构，里面衣字的最后一笔是点，不是捺；滨字第七笔是一笔撇，不是两笔；紫字的下面糸不要丢掉一点。
3.这两首古诗描写的是春天的内容，教学时，要调动学生的生活积累，充分感受春天的自然景象，再学*诗句。可以这样导入：春天是什么样的？春天的柳树是怎样的？春天百花盛开的景象是什么样的？你能用语言或学过的诗句来形容吗？在学生回忆自己的认识和体验后，再提出：看看古代诗人是怎样描述春天景色的。这样再读课文，使学生对诗句内容产生浓厚的兴趣。
4.古诗的学*要以诵读为主，可以采取多种形式来读，在自读的基础上，可以教师范读、音乐配读等。教师指导学生边读边体会诗句意思，想象诗句描绘的画面，达到对诗句内容有一个大体的了解。不必专门死抠其中的词义，在粗通的基础上，让学生用自己的话说一说诗句内容。最后，在反复诵读的基础上让学生背诵下来。
5.指导朗读时。重点让学生读出感情、读出诗的节奏感。可以结合看图，想象情境来感悟诗句的含义，体会作者的所想所感。再通过诵读把自己的理解和感悟到的情感表达出来。诵读时教师要做必要的技术指导，要求学生把握节奏、注意停顿，读出诗的韵律。
比如，碧玉/妆成/一树/高，万条/垂下/绿/丝绦。
不知/细叶/谁/裁出，二月/春风/似/剪刀。
胜日/寻芳/泗水/滨，无边/光景/一时/新。
等闲/识得/东风/面，万紫/千红/总是/春。
读的时候，注意词与词之间节奏不要完全一样，有快有慢，要有变化。需强调的内容要读重音，比如谁春风东风总是春。
6.根据诗句特点，可以采取不同的方式理解古诗的内容，突破难点。如，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦句，可体会到静态中柳树的色彩美、形态美。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀可让学生展开想象，想象春风剪开柳叶的动态景象，也就是在春风中柳叶翻飞飘动的情景。胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，可把自己当作一个游客，在晴朗的日子里，到河边去看新奇的春景，想一想，当时的景致是怎样的.？等闲识得东风面，万紫千红总是春，让学生想象在春风的吹拂下，万紫千红的景象，从而体会诗句内容。
7.关于课后思考练*题。第1题是背诵课文。可以结合课文学*时进行，在熟读成诵中，让学生背诵，也可以采用互相比赛的方式记背。第2题，用自己的话说说下面诗句的意思，是理解诗句内容的练*。理解不要拘泥课文内容的直译，只要让学生凭借自己的理解，把意思说清楚即可。如，因为有了东风，才会有万紫千红的春天。百花盛开、姹紫嫣红的景象都是由春风点染而成的。*常人们都知道有春风，要是真正认识它，只有在见到万紫千红花开的景象以后。春风徐徐吹来，各种景象焕然一新，有了春风，才有这无边的美景。这几种表达都可以。
本节课所学的两首古诗，通过预*以及学生的知识积累，大部分同学都已经会背，因此教学起来相对轻松。在教学本课时，我主要从以下几个方面着手：
一、师生互动，引导学生积极主动学*
尊重学生的个性差异和兴趣爱好，激发学生积极参与、主动学*，而教师要适时指导、相机点拨，主动参与到学生的学*活动中去，在师生互动的和谐氛围中，实施教学。要努力为学生营造自读自悟的环境和交流讨论的机会，引导学生选择自己喜欢的方式学*古诗，如学*杜甫的《绝句》时可以让学生读一读、说一说、画一画等。通过自学、质疑、讨论等环节的有效调控，把学*的主动权交给学生，让学生真正成为学*的主人。教师作为学生学*活动的参与者、合作者，又要注意发挥主导作用，当好学生学*活动的组织者、引导者。
二、以读为本，引导学生读中感悟
古诗教学要强调诵读。让学生充分地读，从读中发现问题，由读来解决问题，把读和想象、读和理解结合起来，在诵读中感知形象，体味语言，赏诗中景，悟诗中请，揣摩诗歌意境，感受诗词魅力。启发学生的想象能力，引导学生进入诗人描绘的.画面、境界。如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，可以引导学生体会色彩、动静等描写，激发想象，再现画面，充分感受生机勃勃的大好春色，想象诗人闲坐草堂欣赏清丽明快的优美景色的情形，体验诗人愉快的心情。
两首古诗中都有不少生动传神的动词，应该通过引导学生反复朗读体味，体会其艺术魅力。
教学时还要注意朗读方法的指导，引导学生准确把握节奏和重音，努力体会语感。如第一首诗的后两句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，朗读时要一口气读下来，读出庐山瀑布撼人心魄的磅礴气势。第二首诗的后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，朗读时语速要稍缓，要传达出诗人对和*安宁生活的向往之情。
《锄禾》是唐代诗人李绅写的一首脍炙人口的感叹诗。这首诗写出了烈日下农民辛苦劳动的情景，能够让学生体会劳动的辛苦和粮食的来之不易，从而认识到应珍惜劳动成果。这首诗孩子们在幼儿园的时候学过，可以说是倒背如流，而且这首诗配有一幅生动形象的插图，插图集中描绘了一位农民一手握着锄头，一手拿着着毛巾拭汗，抬头望那当空烈日的情景。所以学生理解这首诗比较容易。但是有些儿童并不知道碗里的每一粒饭都是农民辛苦劳动得来的，随便丢掉，不知爱惜。
教学时，我提出以下一些问题，引导学生想象：这位农民为什么站在田里?他在做什么?他在看什么?他在想什么?他在说什么?农民从播种到收获要付出多少辛勤劳动才换来粮食。通过畅谈讨论，引导学生摆出浪费粮食的现象，看到自己的缺点，从而懂得粮食来之不易的道理，做一个尊重农民，珍惜粮食，热爱劳动的`好孩子。
第二首《悯农》的学*就没这么顺了。首先孩子们对诗中的一些词语不理解，比如说犹字，孩子对它的理解真是让人啼笑皆非。其次，和学生对当时的背景不了解，对地主、官僚完全没有概念，因此他们就觉得很疑惑：为什么农民中那么多粮食还会饿死。因此我补充了一些小故事，帮助学生了解一些地主阶层的恶行，这样，学生就明白了，粮食都被那些污吏、地主收走了，他们觉得那时的农民十分可怜。然后我又补充了《陶者》给他们朗读，也能读懂了。
这两首古诗都是描写春天的景、物、人的，《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图，表达了作者喜春、惜春的美好情感。
《村居》则是另一番景象，另一种情调。
《春晓》这首诗大部分学生比较熟悉，但《村居》这首诗比较难懂。在教学过程中，重点激发学生喜爱古诗的情感，积极收集古诗，扩展学生的知识面。
在教学中，为了让学生体会到诗歌的美好意境，我主要采用多媒体手段。通过欣赏动画朗诵的诗歌，学生对诗歌的基调有一个大致了解。如教学
《春晓》时，我先让学生看课件，播放动画，听朗读。说一说自己看到了一幅怎样的情景。并播放清脆的鸟叫声，说说“鸟叫声从哪里传过来的？”，让学生理解“处处闻啼鸟”的意思，特别加深对“处处”的理解。在有了朗读基调后，我让学生反复诵读古诗，让他们自主阅读感知诗境，尝试边读古诗边想像意境的阅读方法。在教学
《村居》时，通过看插图理解故事的意思，并联系实际想一想自己放风筝的情景，让后在诵读，这样孩子们读起古诗来会更入情入境。
古诗最讲究诵读，正所谓“书读百遍，其义自现”，也许此时的他们还不能完全理解古诗的.全部意思，但反复的诵读仍然会在他们的心里留下一颗情感的种子，培养他们热爱朗诵的好*惯。
备课充足，能使上课发挥得更加的好。在备课《游山西村》这首诗时，我就感叹于诗人用词的精炼、准确，仅“山重水复无疑路，柳暗花明又一村”就把作者当时由疑惑到惊喜的转变表现得淋漓尽致。整首诗蕴涵的东西很多，有对美的诠释，不仅景美而且人情更美。
在上课时，我首先让学生进行质疑，我们班一向走神的疗国欣站起来就问：“柳暗花明又一村”是什么意思？我让学生分解字来解释，“柳暗”柳是指什么？学生回答：“柳树”，“暗”呢？“就是柳树很多，很荫深。”“花明”，学生对这个没有能理解，我引导说春天的鲜花开得怎样，“鲜花一丛丛，颜色很鲜艳”。谁能把这句话连起来说？梁乐儒拿起书：“这句诗是说陆游骑着驴走在山间，山一座又一座，水一条又一条，陆游怀疑前面没有路了，忽然他发现柳树荫深，鲜花鲜艳，不远处看到了一个村庄。”我一听，骑驴，就知道他是从看插图知道的，我立即传递给学生另一种学*诗歌的办法，看插图。借助机会，我顺势让学生找找，“这句诗中写了哪些景？”学生异口同声地回答：“山、水、柳树、花。”我指着诗句轻声地问：“只写了景物吗？有写心情的`吗？”
学生受到了挑战，悄悄地诵读了诗句，“有，疑字，诗人看到重重山，怀疑没有路了。”我激动地说：“好，读得真认真，再看看，还有吗？”另一个学生说：“老师还有，又字，我体会到了陆游当时看到村庄他很高兴。”“能把高兴换一个词吗？”“惊奇”接*了，又高兴又惊奇，可以说“惊喜”，在我的引导下，学生体会到了诗人心情的转变过程，我告诉学生这种写法就是“情景交融”。学生听得特别的认真。*时问题最多的蒙哲*站起来问：“张老师，这句话说诗人去山西村的路上，为什么放在后面写？是不是弄错了。”这下引起了我的注意，我故意说；“是啊，是诗人弄错了吧？同意吗？”学生若有所思地进入了思考，有个同学说：“我不同意，诗人没有写错，他是把他在路上遇到的事情回忆说给山西村的村民听。”说得对啊，其实这是一种倒叙的写法，这样更加的突出了最后两句，我这样一说学生，就联系到上个学期学*的《燕子专列》也是采用了这种写法。
这节课在师生的共同对话中推进了学*的深入，最后结束，我布置了一个作业，让学生回去进行扩诗。
下课铃声响了，我涨红着脸走出教室，心脏在胸膛里狂欢，真害怕它会抑制不住兴奋，突破脆弱的皮囊一跃而出，眼睛在走廊里左右搜寻，想赶紧捕捉一个熟悉的影子，将一腔的激动与狂喜一撒而出。我知道自己播种的种子发芽了，开花了，这声音是那样欢快和喜悦，这色彩是那样的鲜艳和美丽。
虽然没有老师听课，虽然课文是那样的普通和自然，虽然课前并没有做过多的准备，教学设计也是那样的简单明了，可是我分明看到学生眼睛慢慢地亮了，就像深秋的枫叶激情而又美丽。今天，我们学的是《古诗两首》：前一首是学生从未接触过的生字也比较多的《赠刘景文》，后一首是学生熟悉的《山行》。为了降低学生学*的难度，激发他们的学*兴趣，我采取了先易后难，由熟悉到陌生，质疑──理解──想象──朗读──背诵相结合的教学处理。这样的设计，我课前还有一点担心：对于二年级的孩子能行吗？可是课后我却拍着脑袋狂笑：天哪，真是一批天才儿童！请看学生对两首古诗的感受：
《山行》
师：现在你就是大诗杜牧，请闭上眼睛，静静地听，静静地看。（听老师很有感情的朗诵古诗）。
反馈：
黄李科：我看到了弯弯曲曲的小路。（教师随机引导点拨石径斜）。
裘星熠：我看到了整座山上都是枫叶，好像着火了一样，映得我的脸都红了！
马韵：我好象听到有几只小鸟在枫林里唱歌。
蒋辰浩：我好象听到霜打在枫叶上，枫叶更红了！
张垚：我坐在那里看枫叶，看得都不想回来了，这枫叶比二月里的花还要漂亮。（教师随机点拨停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。）
《赠刘景文》
师：如果你是苏轼，好朋友就要离开了，你会对他说些什么？做些什么呢？（闭眼听老师朗诵想象）。
叶泽凯：我看到刘景文要走了，又冲上去，和他紧紧地抱在一起，不停地跟他说一定要回来看我！
余安安：我拿来了一壶酒，与刘景文两人喝了一碗又一碗，一边喝一边哭，不知道该说什么！
骆王维：我站在小路上，看到刘景文的马车渐渐远去都要看不到了，我还在那里向他招手。
我对两首古诗的教学流程安排是一样的，只不过《山行》扶得多一些，《赠刘景文》更放手一些。以上两个片段是两首古诗中听老师朗诵，通过想象体验意境的环节，我摘录了部分孩子的发言，有的孩子想象还要丰富，只可惜课堂上没有将它录下来，失去了一个很好的反思的材料。这堂课学生在读课题理解质疑，根据问题自读课文这两个环节，也上的比较成功，只不过在想象体会这一环节掀起的浪潮更高，学生的发言更精彩。说实话，这些孩子的.发言，大大超出了我的想象，有几个孩子的思维能力甚至达到了四五年级的水*。在兴奋之余，静下心分析一下成功的原因，主要有以下几点吧：
一、培养的结果
这学期开学的时候，我就发现孩子在相互进行朗读评价的时候，语言是非常单调的，不是他读得很流利就是读得很响亮，或者就是指出哪个字错了、漏了，多了这样读书评价既没有乐趣，又浪费了宝贵的课堂资源。于是，我试图去改变这一现象，把培养学生的想象与丰富学生的评价语言相结合，并将其作为了本学期班级培养的一个重要目标。刚开始的时候，我经常进行范评听了某某同学的朗读，我好象看到了什么，听到了什么！、我听出来了，他的哪句话读得特别好，听着听着，我也好像感受到了什么！这样说多了，学生自然就会模仿起来了。后来我增加了自己范读学生评价的训练，一个多月下来学生的想象说话能力有了很大的提高。今天我就听到了最美的种子长大开花的声音了。
二、注重*时语言的积累
一年级的时候我就开始带着学生背诵《古诗七十首》，虽然他们当时背诵的时候对古诗的意思并不知道，背起来比较困难。但当古诗积累到一定的程度，我明显地感觉到学生的背诵变得轻松了，同时古诗中的一些精华也渐渐地为学生所吸收。比如，今天余安安的发言我明显地嗅到了王维的：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人的感觉，还有骆王维的发言中那浓浓的李白情绪孤帆远影碧空尽，维见长江天际流。
感谢孩子，让我拥有了这美丽的周末，让我看到了培养的力量！
４０分钟学*下来，同学学*的积极性很高，收到了良好的教学效果。反思这节课觉得对古诗教学有这样设想：
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着同学，逐字逐句串讲诗意的保守做法。课堂上，从同学自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，布置自学时间，使同学有一个潜心读书的'过程。在充沛自学的基础上，让同学汇报“读懂了什么”，师生一起讨论，互相补充。对于同学没有弄懂的问题，老师布置了质疑环节，启发同学一起研讨。在朗朗的读书声中，在同学自由发表意见的研讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对同学的尊重和信任，把学*的主动权交给了同学，使同学真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。
《草》和《宿新市徐公店》相比，第一首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中的后两句为重难点来突破。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。
二、以学定教，促进同学的自主学*
自学时间充沛。布置足够的时间让同学自学，同学能静下心来认真考虑，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，同学学得主动，的确有所收获。
三、创设情景，以读为本
为了增强教学效果，激发同学朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使同学置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，录像片中真实的茫茫草原，有感情色彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使同学入情入境，充沛地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不时提高读的要求，让同学边读边考虑，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使同学在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，要舍得花大量的时间让同学“自由练读”，让读得不够的同学再读，重视了群体活动，同时也注意到了同学的差别，培养了同学的语感。
在进行《草》的教学的时候，要明确本首诗歌的教学目的，那就是：1懂得“离、枯、荣、野、烧、尽”这几个字的意思。要学会拼读、默写它们。2懂得按照意思来进行诗歌的意思进行断句的.朗读，要能够把诗歌读得朗朗上口，并且能够背诵、默写下来。3能够理解诗歌所描写的情景，懂得诗歌所表达的真正意思。4能够对一些诗歌中的文言词解释翻译。例如：
离离：用来形容野草茂盛的样子。岁：意思是年。尽：表示完的意思。生：指生长。荣：意思是茂盛。
例外还有注重德育思想的渗透。本首诗歌是赞扬草的顽强的生命力的。因为草即便是大火把它们都烧光了，但是来年还会重新长出来，表明它们是不屈不饶地生长在大地上。我们要教育学生，无论做什么事情都要以顽强的毅力去对待，这样才可以把事情做好。在学*的过程中，困难肯定会存在的，但是困难在我们的努力下，一定会跑掉的。
本课的两首古诗《锄禾》和《悯农》均是唐代诗人李绅的作品。《锄禾》描写了农民在烈日下的辛勤劳作，告诉人们粮食的来之不易。《悯农》写了农民虽然辛勤劳作，但仍免不了饿死的悲惨遭遇。表现了诗人对农民的深切同情。
这两首诗，孩子们早已能倒背如流了。因此课堂上，我在朗读方面主要引导学生如何读出感情在，如何读出节奏来。因此，我先让学生了解五言诗的特点，然后划分停顿，找出重音，并在理解诗意的基础上练*朗读。学生读得都挺有感觉，而且一些学生摇头晃脑的，挺像小诗人的。
关于古诗的.意思，我没有进行繁琐的讲解，主要让学生观察课本插图来理解。由于我们的孩子身处农村，经常会看到自己的父母、爷爷奶奶辛勤劳作的身影，因此，更能体会粮食的来之不易。学完《锄禾》，我适时地创设情境：吃午饭时，小弟弟看见卖羊肉串的来了，就要把米饭倒掉，买羊肉串吃。爷爷劝阻他说：“你没学过‘xx’这句诗吗？可不能浪费啊！”学*《悯农》这首古诗，学生提出了质疑，为什么农民丰收了却还是要饿死呢？于是，我讲了当时的社会背景，讲了剥削者的残酷与丑陋，讲了苛捐杂税以及人吃人的不*等现象。孩子们听了都很同情那时的农民，痛恨那些地主恶霸、贪污的官吏。课末，我还补充了《江上渔者》、《陶者》和《赤日炎炎似火烧》，通过让学生诵读这些诗歌，学生的感受会更加深刻，也更加会珍惜今天的美好生活。
通过教学《古诗两首》后，让我感受到借助插图是帮助低年级学生理解古诗内容的重要因素之一。我在教学《赠刘景文》一诗时，由于“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”这两句学生难以理解诗意，我就想让学生看图，从图中看出描绘的是什么季节的景色，学生从树叶黄了，树上有成熟的果子，知道是秋天的景色。还看见有个水池，老师提示句子中的“荷、菊”分别是指的什么植物？学生明白了“荷”是荷花，“菊”是菊花。
第一句中的“荷尽”让学生看水池中有荷花吗？为什么？学生明白了：因为这是秋天，所以没有了。提示：擎雨盖是遮雨的伞。想想这里是指的什么？聪明的学生想到了这里是指荷叶。这一句的意思学生就能理解：秋天荷花凋谢了，荷叶已经不见了，菊花也凋谢枯萎在枝头。（告诉学生这说明已经是深秋季节了）
在理解《山行》后两句时，我也让学生看图，指出图中哪位是诗人，他在干什么？为什么要坐在这里？学生回答：“这里的枫树林很美，他在这里欣赏枫叶。”这里的枫叶有多美呢？你能告诉老师吗？看看图，再读诗句能明白吗？一个学生举手回答：“这里的枫叶比二月的`鲜花还要红。”你是怎么知道的？学生说“我看到图上没有花，只有红红的枫叶，就像鲜花那么红。最后一句‘霜叶红于二月花’我想是说这枫叶比鲜花还要红吧。”看看，他说得多好！
因此，课文中的插图，千万别忽视，要教会学生善于借助插图来理解课文内容的*惯。
所见袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾.
意于捕鸣蝉,忽然闭口立.
在简单讲解孩子们明白诗的大意和完成识字教学之后,就让孩子们在读的过程中体会那种歌声想彻树林的感觉,要想逮住知了,必须轻轻的,小心意义,多读几遍之后我感觉孩子们的兴趣有增无减,一次比一次读的要好.一节课上下来心理舒畅啊!
小池杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.
这首诗有的.孩子们早已经背的滚挂烂熟了..这首诗本着孩子们自己在读中体会的原则开始了教学.突然我想请孩子们闭上眼睛有我来范读,让孩子体会诗的意境.意外的是我看到了大部分孩子的那种欣喜,仿佛真的身临其境.由此我想到我和孩子们互换角色,让孩子们读给我听,真的好感动,因为他们的那种努力,他们也想把我带到那么美的情景中去.
本节课的教学为古诗教学，主要任务为朗读、识字和背诵。识字环节中，我引导学生回忆上单元新学的识字方法：熟字加偏旁法与换偏旁法。然后提出学*要求，让小组长组织组员学*，相互说说自己用什么方法记住了哪些字，强调合作与互助。汇报时的方法多种多样，通过齐读、男女生赛读、小老师教读、开火车读生字、组词，及读词语的方法反馈学*情况。在学写生字的过程中，先让学生自己描红，初步体会生字的间架结构。老师再进行范写，引导学生掌握生字书写结构。阅读与背诵环节中，教师以第一行诗句的学*为路，指导学生理解诗句。引导学生质疑有什么不懂的地方。并向学生讲授：古诗中的一个字就是一个词，把词语的理解，用通顺的.话说出来，就可以理解诗意了。在学生有感情地诵读之后，尝试背诵。
在整个教学环节中，教师能够做到放手让学生主动参与学*活动，学有实效，且学生学得开心，老师教得轻松。我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发。在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学*，师生互动学*交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。写字环节中若是能够到学生身边单独指导的话会更好。
——古诗教学反思菁选
古诗两首教学反思15篇
在*时的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编整理的古诗两首教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
在一年级教学《春晓》时，我仅作单纯地分析讲解，然后提问，让学生再回答，说说古诗每个句子的意思，接着反复练*背诵。这样的教学，学生只是被动地听着，使劲地记着，至于审美情趣的陶冶，诗的意境的体会就做不到了。
“我们面对的是一个个活生生的人，他们有思想、有感情、有独立的人格，是具有主观能动性的个体。每个学生都蕴藏着独立学*的巨大潜能。”“新课标”把“积极倡导自主、合作、探究的'学*方式”作为语文课程改革的基本理念之一。我*时正努力地用新理念来指导自己的教学。那这首古诗的教学，我如何尝试用新理念来更好地完成教学任务呢？
低年级学生正处在学知识长见识的黄金阶段，遇到不懂的事总喜欢打破沙锅问到底。他们对自己的生活充满着无穷无尽的幻想和各式各样、稀奇古怪的问题和想法。我觉得要保护学生的好奇心，善于“利用”这些宝贵的资源，激发他们的求知欲，培养学生的想象力。只要能充分挖掘出这些取之不尽、用之不竭的宝藏，他们就会像鸟儿一样展开翅膀，在想象的天空中无拘无束地翱翔。古诗短短的几行字，里面却蕴涵着丰富的文化知识和诗人所传递的情感和意境，学生一定会有许多好奇。课堂上当老师刚读出《草》时，好多同学就齐声背出了后面的诗句，这时我就问：“你们有没有问题要问呢？”同学们马上活跃起来，提出很多问题：那个人干吗写这首诗？他写的是什么意思？写这首诗的人是什么时候的人？“离离”是什么意思？草烧没了怎么会长？等虽然学生很小已经会念这首《草》了，可他们那小脑门中仍然装着无穷无尽的问题。
在前面教学中，老师作单纯地分析讲解后，让学生再说说古诗每个句子的意思，结果很多学生说不好甚至说不出来。低年级学生由于年龄小，又特别好动，学*注意力易分散，兴趣不稳定。怎样让学生自主地发现古诗的意思，并且会说呢？我为学生搭建自由舞台，引导学生分小组讨论，让学生在合作、交流中理解古诗意思。这无疑给课堂带来一泓活水，学生个个兴致勃勃。他们在交流中发挥了自己的才能，在交流中培养了合作精神。并且，学生发现学*古诗一点儿也不枯燥，有了兴趣，注意力也集中多了。
教参中指出，教学本课，要让学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境。大量事实证明：低年级学生学古诗，靠老师的逐句串讲，根本行不通；必须更多地借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及*惯。让学生耳、脑、口、眼协调活动，注意诗的停顿和节奏，读出感情，从中感受到诗的语言美、节奏美、音律美，从而渐入古诗意境。让学生在变换中领会读的乐趣，悟出诗的意境，提高朗读能力。因此，我虽然知道学生很多早已会背诵了，但我还是花了大量的时间，用多种方法指导学生进行朗读。通过读，学生体会了春天的美丽，野草顽强的生命力。
展示古诗：朱熹所作的《春日》
朱熹
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
[注释]
1. 胜日：天气晴朗的好日子。
2. 寻芳：游春，踏青。
3. 泗水：河名，在山东省。
4. 等闲：*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
5. 东风：春风。
[简析]
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的`。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
［作者简介］
朱熹（1130-1200）南宋哲学家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称**，徽州婺源（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、观书有感》等较著名。
各位老师可以作为参考使用。
一般来说，古诗可分为两部分──所见和所感。同学们在朗诵时看看这首诗中哪一部分是写诗人看到的？哪一部分是写作者的感受的。（学生朗诵时出示课件）（前两句是写诗人看到的，后两句写感受。）诗人向大家描述了他眼中的庐山，可是诗人眼中的庐山却有不同的样子，这是为什么呢？对此诗人是怎样解释的.？（只缘身在此山中）为什么处于山中就看不清庐山的全貌呢？
诗人苏轼通过观赏庐山明白了一个道理──要想了解一个事物就必须全面的进行观察，不能只看一面。其实，许多道理就存在于我们的生活、学*中，希望同学们也做个有心人，从生活、学*中找道理，学道理。好吗？
这是一篇古诗词的文章，古诗一直以来都是较为难上的篇章，一方面因为文章简小精悍，很多一年级学生早已是背得朗朗上口，但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的，把握不好便会将课文上的枯燥乏味，所以我试着用情景导入的方式来引导学生；另一个难点便是如何指导学生读出古诗的韵味。古诗是中国文化宝库中的奇葩瑰宝，作为华夏文明的继承和发展者，我们有责任也有义务去学好这些优秀的诗篇，所以在朗读的时候应该尽量地引导学生去体会作者的感情，并带着这种感情去领悟古诗的精华。配以课文中原有的插图，学生能进一步了解和领悟到诗人的内心感受，再加以范读指导，学生的朗读水*有了明显的提高。但是在教学过程中还是出现了很多的'问题，例如很多的问题可能并没有符合一年级学生的领悟水*，他们的回答总是与我自身想要的答案相差很远，于是整个课堂变成了以我为主而学生为辅的画面，他们总是在听我讲，以我的思想和要求在朗读古诗，而并没有达到我预期的效果，在今后的教学过程中应该多注意他们的水*，不可提出过分高的要求。
４０分钟学*下来，同学学*的积极性很高，收到了良好的教学效果。反思这节课觉得对古诗教学有这样设想：
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着同学，逐字逐句串讲诗意的保守做法。课堂上，从同学自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，布置自学时间，使同学有一个潜心读书的过程。在充沛自学的基础上，让同学汇报“读懂了什么”，师生一起讨论，互相补充。对于同学没有弄懂的问题，老师布置了质疑环节，启发同学一起研讨。在朗朗的读书声中，在同学自由发表意见的研讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对同学的尊重和信任，把学*的主动权交给了同学，使同学真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。
《草》和《宿新市徐公店》相比，第一首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中的后两句为重难点来突破。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。
二、以学定教，促进同学的自主学*
自学时间充沛。布置足够的`时间让同学自学，同学能静下心来认真考虑，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，同学学得主动，的确有所收获。
三、创设情景，以读为本
为了增强教学效果，激发同学朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使同学置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，录像片中真实的茫茫草原，有感情色彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使同学入情入境，充沛地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不时提高读的要求，让同学边读边考虑，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使同学在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，要舍得花大量的时间让同学“自由练读”，让读得不够的同学再读，重视了群体活动，同时也注意到了同学的差别，培养了同学的语感。
古诗的教学一直是语文老师眼中的鸡肋，食之无味，弃之可惜。每个人都明白，如果古诗教学得好，那将会给孩子带来多大文化的体味与快感，但是处理起来总是心有余而力不足。虽然古诗教学“五步法”——：①课前查询知诗人。②介绍背景解诗题。③质疑讨论明诗意。④想像诵读悟诗情。⑤迁移应用背诗文。许多老师都了然于胸，但是操作起来，并不是很轻松，特别是第四步悟诗情入诗境，总觉得怎么做都不能很好地带领学生步入诗歌所描绘的意境当中去。因此，最后落得个读古诗认生字，了解诗句的意思，用自己的话将诗歌的内容说一说，再背一背，默一默了事。这样的做法其实存在许多问题的：
一是没有关注到学情。
现在的孩子，在小学之前，或多或少都有接触过唐诗，唐诗中的名篇总有部分是耳熟能详的，加上我们学校从一年级开始就让学生背诵《小学生经典诵读》这一套书，所以入选我们课文的诗歌90%学生已经提前背诵过的。那么朗读、背诵这一关就可以省去许多时间。省出来的时间干什么呢？需要我们老师去思考。
二是没有关注到诗的文化内蕴。
学古诗与学现代文相同的是，利用教材学*语言，提高语文素养；但是古诗为何历经千余年仍然令人传诵难忘呢？这与古诗的语言精练、画面丰富，用词准确、内涵博大、意境深远，读时朗朗上口有着很大的关系。如果老师不能通过一首首古诗让学生逐渐步入古诗的大门，窥取个中的奥秘，不能不说是件憾事。
怎么才能更好地处理这些问题呢？
一是要充分了解学情。
细到什么程度，学生有多少人多读会背这首诗，有多少人已经能认读诗中的每一个生字。这样，课前的检查才能更加有的放矢。老师的任务是教学生不懂的不会的，或者是似懂非懂的，或者是学生根本就不会注意到的知识内容方法。像我这个星期教的《望庐山瀑布》与《绝句》这两首古诗，班级里除了新来的陈浩及个别去年经典诵读不过关的同学不会背之外，其余的学生都会背诵。因此，在教学生字时，我把重点放在“庐与炉”两个生字上，这两个生字如果不能让学生了解其中的.来历与不同，学生是很容易混淆的。教学时，我让学生看“草庐”的图片，简说“刘备三顾茅庐”的故事，帮助学生了解，“庐”就是古代简易的房子，可能是贫困人或隐士居住的，也可能是供过路人休憩的。“广”就是为大家遮风挡雨。这样学生从图从来历从字形上对“庐”字有了较全面的认识。再教“炉”字就相对简单许多，诗歌中有“香炉”一词，问他“香炉”是怎样的？再问“炉”为什么是“火字旁”，尔后进行扩词，这样学生能从字形字义上较好地区分这两个音*字。
二是带领学生评析诗歌。
IEA阅读测试时把阅读能力分成四个层面：
第一层，关注并提取明确陈述的信息；
第二层，直接推论；
第三层，解释并整合观点和信息；
第四层，检视并评价内容、语言和文本的要点。
我们的阅读教学很多时候更多是关注学生一、二层面的能力，很少关注三、四层面的，导致学生这方面的能力也就比较弱。如果教师在教学中有意识地引导学生去评析文章内容、写法、人物特征等等，这方面的缺陷是可以弥补的。
比如，我在教《古诗二首》时，当学生已经了解了诗意，会背诵的情况下，我问：“再请细细读这两首诗，你觉得哪里写得特别好？为什么？”
学生的发言是能给你意外的收获的。他们谈到许多——
《望庐山瀑布》：有的说“挂”字用得好，让人觉得庐山瀑布像画一样美；有的说“飞流”用得好，让人感觉到瀑布水流速度非常快；有的说“直下”用得好，让人觉得山势陡；有的说“银河落九天”比得好，让人了解到瀑布高得望不到顶；也有人说“疑”字用得好，让人仿佛身临其境……
《绝句》：有的说颜色很美，因为诗歌里写到了四种颜色，黄、翠、白、青，觉得很淡雅；有的说声音很动听，一个“鸣”字让人觉得鸟在唱歌；有的说“飞”字给人动态美，“泊”字给人静态美。当然这一切都在我的预设中，因此，在学生理解诗歌时，我有涉及到这方面的内容，而王翔的“行”字美，因为“群”鹭是乱的，而“行”是整齐的，这点我备课时确实没有想到，当时真的很激动，可见我们的学生，只要给他们足够的空间、时间，设置足够的自由度，他们是能够学好的。
这让我想到了《好妈妈一定要懂的几个心理效应》中的“鱼缸效应”。也就是，当鱼放在小鱼缸太久了，他的身体长到一定的程度就不再长了，哪怕后来你再将他放回大海，他的体形也不再长。即过度的框架会让孩子失去成长的空间。无论是家长与老师都应给孩子一个宽松、轻松、和谐的环境，多引导，多让孩子去选择去发展，这样孩子将来的路会更宽更广。
这两首古诗都是唐代的著名诗人的作品，而且两首古诗都是描写秋景的，皆为传诵千古的名篇。其中《山行》这首诗写得是诗人在山中小路上行走所看到的深秋时节的枫林景色，描绘了一副山林秋色图，表达了诗人热爱大自然的感情。而《枫桥夜泊》写的'是夜间停船枫桥的所见所闻，虽然都是写景的，但是第二首在理解上更要体会诗人独自在外的孤独与寂寞之情，所以相比之下，第一首古诗在教学上、在学生的理解上相对来说简单些，学生通过诵读也能走进文本，领悟诗中的含义。
学*这首诗我认为重点应该引导学生体会感情，欣赏意境，这同时也是个难点，因为对刚刚升入三年级的孩子来说，他们对古诗接触不多，在这方面的学*能力不是很好，而且我还发现有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，理解诗句也不是看着字眼按顺序来说的，“远上寒山石径斜”，变成“寒山石径斜远上”也许理解时就容易多了。还有就是字词的理解。一个“坐”字，随学生怎么想，都不会想到是“因为”的意思，所以只有告诉他们，才理解了“停车坐爱枫林晚”，呵呵，也许换成“停车坐爱晚枫林”更好理解一点。所以哪怕每个字的意思都出来了，小朋友们都难以组织一句通顺的话。第二首更难体会了，小朋友怎么也想不出诗人为什么发愁，最后大多就我讲的多一些，介绍一些诗人的情况等等，之后看他们的表情似乎有恍然大悟之意。
本课是唐代诗人写的两首描写大自然美景的诗。诗人李白的《望庐山瀑布》，运用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，尽情抒发了对大自然的赞美之情。杜甫的《绝句》，对仗工整，朴实自然，一句一景，动静结合，有声有色，为我们展现了杜甫草堂周围多姿多彩、清新开阔的自然景观。同时，诗人愉悦的心情也蕴含于写景之中。
地学*本课时，让学生通过反复的吟诵，感受到这两首诗歌不同的旋律与优美的'意境。当学生感受到两位巨匠描绘的意境而陶陶然时，可以不失时机地对学生们提出再吟诵“李杜”其他诗歌的要求，利用“积累运用”中的两首古诗，引导学生进一步了解李白和杜甫两位诗人的人物背景。
在我与孩子们共同学*完苏教版五年级下册第23课《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》两首古诗之后，我明显感觉到孩子们对古诗的学*充满了越来越浓厚的兴趣。一课时上完了两首古诗后，再利用一课时来继续开展“西湖美”的古诗诵读会便应运而生。一课结束时，我怀着激动的心情写下了我的课后小记。
一。诵读、吟唱入诗境，放手还给学生一片学*的自主天地
诵读乃学诗之根本，古人学诗为作诗，今人学诗为传承与怡情。在这次活动中，诵读的多样性被灵活的小组学*活动演绎和格外精彩。诵读组的由诵到背，让学生感受到一种真实的学*过程，虽然不全是在课堂中背诵出来，但课前的活动准备同样是一个不可替代的学*过程。特别是学生在课前所准备的诗配乐的活动展中，让我真的惊叹，学生的潜能是不可估量的。他们选乐之合适，按排不同的人读不现的诗，其安排之合理使原本很陌生的一些古诗一下子就走进了课堂，是那么自然，那么流畅。这是学生在课外的自学准备中不仅具备了学诗、悟诗的能力，也同时也发展了他们处理学*中具体问题的处理能力。这是我在开展此次活动之间多少次担心的问题，如今，他们小组成员的构成与诗的学*任务配对得恰如其分。诵读与唱歌能力较强的学生都集中在这两个组中，他们各自发挥着自己的作用，课前那乐此不疲的身影时不时地浮现在我眼前。一时间，我不由地叹道：“诗海之大，学生有足够的能力遨游!”有时候，再好的“耕种”也不如给孩子一些“自留地”。
二。写诗、画诗入佳境，开拓古诗学*的新途径
一直以来，我们提倡简简单单、轻轻松松教语文、学语文，在不知不觉中很多教师在注意了片面追求效率的同时，却丢失了语文学*的趣味性与艺术性，使语文课直指品词读句的狭隘范围。回头看看我自己在本次综合性学*的目标设置中，也不乏语言学*性强的指向，但是我更看好一些有效的教学策略。写诗、画诗这两个实践活动，看似写写画画而已，但实则是本次活动进入另一个更高层次的教学目标。这不仅要求学生读诗，还要求学生把诗读懂、读好。写字，充分展现学生的语文素养，画诗，则是检验学生是否用心读诗的绝妙之处，这个任务是隐藏在这个活动中的，这样的做法避免了学生对品读古诗的畏难情绪的产生。一则发挥了这部分学生特长——画画，二则也让他们在“画什么”“画成什么样”这两个问题的思考中真正走进他们能走*的古诗。特别是在学生解读自己的画作时，则掀起了不小的学*热潮。不仅解读的学生密切关注古诗，而且其他听的学生也关注古诗。特别是对于《苏堤春晓》一诗中“何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。”的理解过程很让人回味。在画作中，学生画了一只鸟在晨雾的笼罩下，正在苏堤上飞。另一个学生把上指出他画错了，认为一个“过”字让画面应该停留在黄鹤已由远而*冲破晨雾，飞过苏堤向着朝霞出现的地方。在反复的推敲下，画作学生认识到了自己解读有误，其学生则在此过程中，充分感受到了一个“过”字在全诗中的重要与精彩。
同时也让他们感受到了品味字词的乐趣，西湖美景也在这个辩析的过程中呈现她西子般的秀丽。
三。以教材为依托，再远也有回归的航线
以本为本，是我们在保障教学有效性过程中要注意的一个原则。如何尽最大可能发挥教材的作用，这是考验我们语文教师智慧的时候。正如很多教师所说，一个学期4个多月，就学26篇课文，学生的语文素养从哪里得到夯实呢?在这个时候，我们就要把教材当成一个例子，而且是一个可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子。《古诗两首》中的两首古诗是很具有代表性的，除此之外，还有与它相似的或迥然不同的，学生在完成课内学*时，我们就要着力于为他们寻求多维度的学*空间。在本次的诵诗会上，学生不仅能读会唱，还能写会画，更能说会品，这是由于学*空间的拓展所带来的学*能力的发展。这时，学生古诗的诵读、积累、感悟能力就与我们的教材要求达到高度的.统一。
四。“重诗轻人”，教与学的*惯都有待改进
由于活动丰富，学生在本次活动中主要以展示为主，所以有些方面不能兼顾，这也反映出本次古诗教学中所存在的问题。诗，是诗人生命的再现，当我们接触到一首诗时，应首先读诗人，这在*常的教学中是注意到的，但在本次语文实践活动中学生大部分都忽略了一点。同时，我也注意到，对于诗人的生*与时代背景的了解，我们往往都只注重课堂的“简介”，而没有真正在课前、课后去了解诗人。因此，这导致了我们学生“重诗轻人”的学**惯，使得这次活动中，学生对诗的演绎缺少了一些真实生命的气息。因此，一切问题的根源还是在“教”的引导上。
一次尝试，一点收获，一些遣憾，在阅读教学之后开展语文综合性学生活动还有很大的空间。这是一块焕发教材魅力与教师魅力的“自留地”，古诗教学的在此有得天独厚的优势，我们既要拓展它的短小精悍，也要发挥它的意韵无穷，让一首首流芳百世的古诗洋溢出她最悠远的生命活力。
大才子朱熹的一首小诗《观书有感》，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊!我的教学设计是，待学生已经理解了诗句的意思，让他们从诗的内容(描写方塘)与题目(《观书有感》)表面的不相关提出问题——题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?然后引导学生思考讨论，理解诗歌所要说明的道理。我估计学生都能说到“一个人的聪明来自于他不断学*”这一层意思。然后我就引导学生联系前两行领会“开豁”这一层意思。
课堂教学中，学生按我的预设提出了上述问题：题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?并通过讨论明确了这首诗是要我们“多读书学*”，可“清如许”对应的意思——心智开豁、敏锐却怎么也说不上来了。于是，我问学生曾经在哪里看见过或者听到过这句诗，是跟什么人、什么事情关联起来的.?哪知道全班*50个学生只有一个学生很模糊地讲了与诗句只有些许关联的一点意思，其他学生都表示“从来没有听说过”。哈!看来学生就是“没有源头活水”啊!但这意思是我现在写反思的时候感悟出来的。在课堂上，我并没有利用好这一生成的“资源”，而是*惯性地采取了“填鸭式”教学法，把“标准答案”一股脑儿地“塞”给了学生。当时只是感到有些遗憾，没有想出好的方法引导学生真正理解诗歌要说明的道理。现在想来，只要把当时学生“从来没有听说过”这一现象与诗句联系起来，就能很好地解决问题的。
我对学生的学情估计不足，课堂上出现了可以利用的“教学资源”没有敏锐的反应，只是想着赶快把知识“给”学生，将来能够应付考试。由此我想到，我也缺少“源头活水”。
《冬夜读书示子聿》可称之为说理诗，文字意思浅显，但蕴涵如何读书、做学问的深刻道理，真所谓“有境界自成高格”。本课教学难点应是引导学生体会诗中则“少”“老”对比、“知”“行”对比所阐发的道理。
教学中，以关键词句为生发点，激活孩子已有的大量能够佐证这一哲思的知识储备，丰富诗境，加深理解和体验。
一、抓“少”与“老”，体会学*要孜孜不倦。
师：有同学不理解什么叫“无遗力”?谁能说说。
生：把所有精力和心思都用上。
生：不留一点气力，全力以赴。
师：年少时候我们应该怎样无遗力的学*?
生：学*做到孜孜不倦，一丝不苟。
生：非常努力的通宵达旦的去学*。
师：借用成语故事说说，哪些古人学*或作学问是无遗力的?
生：悬梁刺股。
师：“悬梁刺股”描绘了一幅怎样“无遗力”学*的画面?
生：把头发系在梁头上，困了用针扎自己的大腿。
师：这样的学*真是——
(生齐读：无遗力。)
生：匡衡的凿壁借光。
师：匡衡是怎样“无遗力”学*的?
生：没有灯光，在墙壁上凿一个洞，利用邻居家的灯光读书。
师：这种读书精神叫——
(生齐读：无遗力)
本环节教学中，通过对学生已有的知识储备激活，首先是“无遗力”的理解，其次是“哪些古人做学问是这样努力的”，将短短的七各字读厚起来，随之学生的体验也就深刻起来。
二、故事引入，联系生活实际，自悟“知”“行”所阐发的哲理。
我以故事引入，为孩子们讲述了《纸上谈兵》的故事。接着让学生谈谈听故事感受：赵括如此精通兵法，为什么会打败仗?学生结合实际纷纷说了自己的思考;有的说实践比书上学*更重要，有的说在实践中通过做才是真正的学*。
这样通过听故事谈感想的教学方式，给孩子一个“躬行”的机会，深刻理解什么叫“躬行”，让孩子在听说实践中潜移默化感悟读书与实践相结合的道理。
最后我以“请你用成语来形容刚才“陆游”在训示他儿子时的态度。”引导学生用循循善诱、语重心长、意味深长的语气读诗。
我喜欢和孩子一起学*古诗，因为古诗文字精练，内容丰富，给人以时间和空间上的广阔想象力，今天学*了《古诗两首》，反思如下：
优点：
1、在学*古诗之前，通过复*杨万里的《小池》从而再次认识杨万里这位诗人，导入《宿新市徐公店店》的学*。通过复*背诵春、夏秋、冬的古诗，导入《草》的学*。注重了新旧知识之间的联系。
2、让孩子们提前通过手里的古诗文的书进行预*，对古诗有了一定的理解基础上进行学*。在学*过程中注重学*古诗方法的指导，让孩子们知道以后看到一首没学过的古诗，知道通过哪些步骤和方法进行学*。
3、让孩子们在课堂上当小老师。两首诗的学*，我几乎没有讲解，而是让孩子们先提问，然后由同学们来解答其他同学的疑问，让他们来给同学们讲解古诗的意思，而我，站在讲台旁边，充当一下主持人，对孩子们的表现给予必要的点评而已。以后在课堂上，我会把更多的时间给同学们，老师讲的时间尽量少些，让孩子们得到更多的锻炼。
存在问题及改正方法：
1、学*之前我让孩子们通过手里的.古诗文的书进行预*，但是没有让孩子们通过网络和其他方法来预*，孩子手里的古诗文的书只有《草》这首诗，没有另外一首古诗的资料，因此一部分孩子就没有通过其他途径来预*第二首诗歌。所以以后在预*的时候，要让孩子们养成多种搜集资料的方法，并且要对自己搜集的资料进行简单的记录，这样才更有效果。
2、因为时间的关系，相关的描写春天的古诗没有了解和朗读，以后在学*这样的古诗的时候，我要多搜集相关的古诗，扩大孩子的知识面。比如学*秋天的古诗，就找一些相关的描写秋天的古诗让孩子们多读一读，描写梅花的古诗，就要让孩子们读一读其他诗人描写梅花的古诗。
3、古诗重点字词和诗意的理解，对部分后进生关注不够，把机会给优秀的学生更多，以后要注意多让后进的学生说说，如果他们都理解了，其他孩子在理解上就没有什么问题了
《江雪》这首诗，描绘出一幅肃穆感人的南国江乡雪景图。全诗的意境，在“孤”和“钓”二字上。诗中充溢了寒意，令人读之毛骨悚然，从而受到感染和教育。但这首诗，并不是单纯地在描绘中国江乡雪景。它的立意是很高远的。它不是为了写雪景而写雪景，而是通过雪景来赞美老翁“独钓寒江”的精神；通过“独钓寒江”的老翁，进而歌颂为坚持正义而斗争的人们。在诗人笔下，那位“蓑笠翁”的形象，是那样鲜明，令人难以忘怀。后世许多山水诗不能超越它，人们画山水画也多以这首诗为题材，千百年来传诵不绝。
在教学这首诗时，我努力在体现以下几个理念：
一、积极倡议自主、合作、探究的学*方式。
时代的发展要求学生形成新的学*方式。《规范》中指出：要“改变课程实施过于强调接受性学*、死记硬背、机械训练的现状，倡议学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处置信息的能力，获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以和交流与合作的能力。”
课上，我让学生“猜一猜”这首诗的大概意思，其实就在引导学生整体感知，只不过换了“猜一猜”这种说法，学*就不显得那么压抑和繁重了。
根据注释学*古诗是学生自身通过观察发现的，这样的发现比教师告诉他的，要有效。
四人合作交流古诗诗句的意思，是在个体充沛独立考虑的基础上进行的。学生先有自身的观点，再进行讨论交流，才有话好说，有理可辩，不至于人云亦云，随波逐流。
“怎么学比学什么”更重要。
二、鼓励学生个性化的阅读感受和体验。
借用一句老话“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。那么“一千个观众就有一千个小燕子”了。由此可见，阅读更多的是主观行为，这与阅读对象的年龄、阅历、经历等都有着极为密切的联系。
《江雪》这首诗中作者一腔的愤懑苦闷，郁结在胸，以这种明知不可为而为之的行动来发泄他对朝政的`不满，来流露他对愤世恨时且又孤芳自赏的感情。
这种感情学生在教师的点拨下，是能够有所体会的，但假如要和诗人引起共鸣却还有着相当大的距离。终究还是小朋友。
因此教师只是点到为止，学生从自身动身谈体会，不追求唯一的结论，也没有正确的答案。我们有理由相信，随着学生的生长，对于这首诗意境的体会将不时发生变化。这也是古诗的永恒魅力！
三、扩大容量，注重积累。
《规范》要求“在阅读中积累词语”，“积累自身喜欢的成语和格言警句”，“积累课文中的优美词语、精彩句段，以和在课外阅读和生活中获得的语言资料”。积累语言资料，其实是感性的语言模块的整体贮存，这些资料贮存于大脑，将成为学生的终身营养，也就是语文素养的重要构成，它们一旦被激活，就会发生综合效应，极有利于接受和表达能力的整体提高。
课前，我让学生说描绘冬天的词语；课中引导学生说“千（）万（）”的成语；教完教材中的古诗，再补充《规范》要求背诵的诗文。这样的课堂容量学生完全能够接受，而且掌握起来也比较轻松自如。
语文的学*是很难一蹴而就的，它是一个长期积累的过程，只有“厚积”才干“薄发”。没有积累就谈不上培养良好的语感，也绝不可能有真正的听说读写能力，当然学不好语文。
一般来说，古诗可分为两局部──所见和所感。同学们在朗诵时看看这首诗中哪一局部是写诗人看到的？哪一局部是写作者的感受的。（同学朗诵时出示课件）（前两句是写诗人看到的，后两句写感受。）诗人向大家描述了他眼中的庐山，可是诗人眼中的庐山却有不同的样子，这是为什么呢？对此诗人是怎样解释的？（只缘身在此山中）为什么处于山中就看不清庐山的全貌呢？
诗人苏轼通过观赏庐山明白了一个道理──要想了解一个事物就必需全面的进行观察，不能只看一面。其实，许多道理就存在于我们的生活、学*中，希望同学们也做个有心人，从生活、学*中找道理，学道理。好吗？
这两首诗意思浅显，同学看看注释就能大致读懂字面的意思。教学时我把重点放在让同学对诗中所蕴含道理的感悟上，让同学理解“不识庐山真面，只缘身在此山中”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这二句诗在实际生活中的.含义，让同学结合生活实际来讨论，同学兴趣非常浓厚。
这二首古诗中出现的“不识庐山真面，只缘身在此山中”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这二句是千古传颂的名句，意义深远，假如能让同学学以致用，那就是最大的收获了。学了以后，不少同学已经能灵活运用。
学完《题西林壁》和《游山西村》这两首诗后，我让同学理解了“不识庐山真面，只缘身在此山中。”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这几句诗的意思后，再让同学想想现在我们在什么情况下，会用到这些诗句，表示什么意思。根据这些意思出一些练*给同学做，对于这样的练*，同学很事情兴趣，纷纷表示今后，自身的文章中也要用上这些诗句。
学*古诗，在领略诗句精炼的字词，领会深远优美的意境，我觉得学以致用，也非常重要。让同学学完古诗后，能在自身的文章中用上诗句，协助表达，我觉得也非常重要。
学*《古诗两首》，学生识字和背诵应该不是问题，但是如果学生只是盲目地背诵，意义不大。因此，在本课的教学中，我力求把古诗的意思让学生弄明白，并且注重朗读指导。比如，我在指导第二首古诗《村居》时是这样指导的。
《村居》是清代诗人高鼎描写的田园风光的有名诗作，“诗中有画”。在教学时，我着重引导学生理解诗句的意思，比如，“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”。这句诗给我们描绘了“地上有草，空中有莺、堤上有柳”的清晰画面。为了让学生感受春的动态美感，感受作者沉迷于这迷人春色的愉悦心情。我指导学生仔细观察文中插图，对照画面吟诵诗句，当学生吟诵不到位时，我范读，让学生体会。紧接着，我引导学生：“同学们，你们仿佛看到了什么？地上的小草探出了嫩绿的小脑袋，可爱的黄莺在空中自由地翻飞，歌声悦耳动听，堤上的杨柳舒展着嫩绿柔软的枝条，仿佛婀娜多姿的少女扭动腰枝翩翩起舞……”同学们展开了想像的翅膀，仿佛置身于大自然春的怀抱，一种对春天的喜爱之情油然而生。接下来，我再让学生自己朗读，这时，学生都能根据诗歌的节奏抑扬顿挫的朗读，他们仿佛深深地陶醉其中，朗读地非常有韵味。
因此，在古诗教学中，不能生硬地把意思灌输给学生，那样会禁锢学生的思维，甚至会让学生失去学*古诗的兴趣，老师可以依据诗文的内容，引导学生的联系他们已有的`生活经验，去引导学生学*古诗，能够使学生更好的记住诗文，理解诗意，对提高学生的学*能力和语文素养都有帮助。
叶圣陶先生说过，“文字是一道桥梁”，“凡是出色的文艺作品，语言文字必然是作者的旨趣的最贴切的符号”。朗读者要透过这些文字符号，使作品表现的情、景、物、人、事、理在自己的内心跳跃起来，在自己的头脑中闪烁，加深对作品思想内容的理解，使自己的感情与作者发生共鸣。
不足之处，对于古诗的朗读和理解的评价有些单调，没有更多的运用学生喜欢的方式调动学生的积极性，给学生展示的机会还不够，有些学生非常想朗诵，因为考虑时间关系而没有给个别同学机会，在课下我会找时间加以弥补。
《回乡偶书》和《赠汪伦》这两首诗都是唐诗中的极品。它们流传之广、应用之多、影响之深，都是难以估量的。
要把握好低年级古诗教学很难，讲浅了学生不明白，讲深了学生还是无法理解。到底该怎么把握才是恰到好处呢？我认为应该要注意以下几个方面：
第一，不能忽视识字写字，低年级无论什么课文，识字写字都是教学的重点。古诗教学时，同样要让学生在具体的语言环境中认读生字。教师要调动学生的生活体验来识字，并主动创设有关生活情境，利用课文中出现的语言文字进行口语交际或书面交流。
第二，朗读感悟古诗的.意思时，不必逐词逐句地串讲和赏析。由于古诗的语言精炼，表达简洁，意蕴深长，低年级孩子的领悟能力又是有限的，学生对古诗的主题思想、情感、意境、韵味的感悟，是需要日后不断地咀嚼，需要人生阅历来丰富。老师需要加强朗读的指导，通过创设有关情境，开展多种形式的塞读、评读、表演读，让学生体验情感，积累巩固，感悟诗的节奏美、韵律美、意境美。
第三，老师要有主动开发语文课程资源的意识，可适当向学生推荐一些描写思乡的、送别的古诗句，丰富学生的语言积累和文化积累，并将学生从课内引向课外，自主选择学*内容和学*方法，丰富课程资源。
