《杨氏之子》是人教版五上教材中第三单元的课文，本单元以“语言的艺术”为专题。这组课文最大的特点是在人物语言上见功力。《杨氏之子》选自《世说新语》，这是小学阶段第一篇文言文，所以让孩子们能够读通、读顺、读懂文章，培养孩子的语感，对孩子进行读懂文言文的方法策略指导是我这节课的教学重点。在教学中，我充分让学生读，在读中学，读中感，读中悟。
一读――读通，读出句逗。
在教学中，我不但认真分析教材，而且也考虑到了学生的学情，从学生出发，为孩子引导、解惑。这是孩子们第一次学*文言文，所以能够读通文言文是一个重点。我先放手让孩子自己读文，在学生充分朗读之后，请同学朗读，对朗读中出现的问题进行指导。首先是读音的问题，“为设果”wèi“应声答曰”yìng，这两个字都是多音字，在问中究竟该怎么读，我没有直接给出答案，而是让学生根据上下问的理解，根据语境进行分析，最后得出结论。然后是朗读的停顿，“孔/指以/示儿/曰”“未闻/孔雀/是夫子家/禽”对于这些在朗读中不易掌握的停顿，我先让同学朗读比较，并给孩子进行示范朗读，让他们发现异同，然后自己发现。特别是“家禽”“家/禽”，因为顾问中的家禽和现代意义的家禽理解不同，但学生对此却没有这方面的知识积累，所以不能理解，于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地感受。
二读――发现，表述异同。
在读通读顺课文的基础上，让孩子再读课文，引导孩子发现文言文与现代文在表述上的不同。孩子能用白话文翻译文言文，对文章能够整体把握。虽然是第一次学*文言文，但是我在设计的时候还是放手给学生，让学生自己试着理解，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中，顺势引出理解文言文的两个基本方法，“看注释”和“联系上下文”，这样进行学法指导显得很自然，让学生感觉到这个方法是大家在实践中得出来的，孩子掌握起来就更容易一些。在学*中，孩子们在语言实践中感受到了，文言文语言简练，朗读有些拗口，字义和现代有所不同。
三读――品味，加深感悟
文章中杨氏子的语言非常巧妙，但是让孩子就文中的两句对话就体会语言的艺术的确很难。为了把这个主题深入下去，我在开课的时候就出示了罗斯福的故事，让孩子感知语言的艺术。这样孩子对于语言的艺术感受就深切了一些。而课文中杨氏之子的回答则抓住了杨家小儿的'反应敏捷，迅速听懂了孔君*的言外之义，并马上联想到孔君*的姓与孔雀一样，于是用孔雀来回答，但有没有正面否定孔君*的回答，也是话中有话，言尽而意无穷，这就是妙之所在。孩子在体会的时候先是有些不大明白，但随着深入学*，细细品味，最终恍然大悟，这也是学*这篇课文的有趣之处。
四读――拓展，学法迁移
在学生兴趣黯然时，拓展《世说新语》中另几个聪慧之语。充分利用媒体资源，获得这次学*的经验，再让学生合作、交流、探究去。绕着看的当儿，我发现学生再读古文时确实老练了许多，而且是非常饶有兴趣地去探索语言的艺术。
教学这篇课文时，我自己感觉牵引还是过多，对学生放得还不够开，在教学中还总是在“告诉”而不是让学生自己去“发现”。但是看见孩子们学古文的兴趣变浓了，而且也学到了一些读古文的方法，他们有收获我心应足矣。我也找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅，但对于今后的教学，很有帮助。
《杨氏之子》是人教版五年级下册第三组第一篇课文。选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。文章篇幅短小，内容浅显，语言幽默，主要讲述了梁国姓杨的人家里的九岁男孩的故事。这是一篇文言文，这也是学生初步感受文言文的语言风格。本课的教学目标是掌握生字，指导学生把课文读流利，读通句子，理解文意，体会人物语言的风趣和机智。
围绕这个目标，我确定“理解文言文的意思，理解杨氏之子的回答妙在何处”定为教学重难点，教学时我从这几方面入手：
一、激发兴趣，消除畏难情绪
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，导入时，我由罗斯福的故事入手，激发学生的兴趣，让孩子感知语言的艺术。在解题时，我又让学生对比今天的课文与*时所学的课文有何不同，从而引出文言文，让学生感到了一种新奇和亲*。
二、以读促悟，体会语言魅力
学*古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。因此在课文的感知环节中，我让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。
进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让学生重视语文的读；在教学时，首先让学生反复诵读，把字音读准，句子读通顺。在学生读通顺的基础上，我告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，读出节奏。并由教师范读，并重点在第四句“孔指以示儿曰”和第五句“未闻孔雀是夫子家禽”这两个难读地方进行指导朗读，然后引导学生自己划分文章的节奏，学生一边读，一边划，投入到课文的学*之中。这样学生读得有点韵味了。理解了文章的意思后，再让学生带着理解读，我感觉学生读得越来越好了。
三、抓住谈话，突破难点
本单元的主题是“语言的魅力”，体会杨氏之子语言的巧妙是这节课的重点，也是难点。为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上我引导学生抓住重点句子——孔君*与杨氏子的对话来体会杨氏之子回答的巧妙。这个问题有点难度，学生不会马上理解。因此在这我设计了两个问题：一是孔君*为什么指着杨梅对杨氏之子说此是君家果？二是杨氏之子为什么说未闻孔雀是夫子家禽？在这两个问题的引导下，学生马上体会到了杨家孩子回答的妙处：孔君*在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我设置了一个语言练*：杨氏之子的回答可以用一个什么词形容？我稍微提示，学生马上说出了无懈可击、天衣无缝，以其人之道还治其人之身，更让我没有想到的是有的同学还说出了顺水推舟，以牙还牙这些词语。学生的回答让我惊喜，更说明他们读懂了文意，理解了文章。接着我又设计了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，谦虚之词。我想，这就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！。
四、深挖教材，拓展延伸
看教材，参照教参，确定了本课的重难点是理解文意，体会故事中杨家孩子应对语言的巧妙。但是我在细读课文发现，本课体现的不仅仅孩子回答的巧妙，字里行间无处不在表现着教养、礼貌。因此在学生体会了杨氏之子语言的机智巧妙之后，我又设计了问题：杨家孩子不仅聪明，还是个有教养、有礼貌的孩子，课文什么地方能体现出来呢？我又引导学生，你家里来了客人，你怎么做呢？学生马上找到了四个地方：
1、“为设果”，客人来了，赶紧拿出水果招待，懂得待客之道，有礼貌；
2、“果有杨梅”，端出的水果还不止一种，很热情。
3、把孔君*尊称为“夫子”，有礼貌；
4、在“孔雀是夫子家禽”前加上“未闻”两字，语气婉转而又不失教养。
学生体会得快而且非常准确。本单元的主题是“语言的魅力”，为了把这个主题深入下去，在拓展时，我设计了让学生改改草坪的提示语，体现语言的艺术的环节，因为这个离孩子的生活很*，孩子充满兴趣。回答或幽默风趣，或善意提醒，或充满人文关怀和对生命的尊重。我想此时学生更深刻的感受到了语言的魅力。
五、教给方法，学以致用
《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文，这也是学生第一次学*文言文，所以能够读懂文言文是一个重点，我先让学生自己试着理解，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中，顺势引出理解文言文的一个基本方法：“看注释”，而孩子们又有学*古诗的.基础，因此我又引导学生复*以前学*古诗的方法（看注释、联系上下文、查找资料书、看插图、多读）。然后告诉孩子们学*古文的方法跟学*古诗的方法大同小异，也可以用上这些方法。后面几句的理解，我就让同桌合作，用上学*古诗的方法，自主学*，最后学生都能把整句话的意思说出来，即达到了学以致用，学生也掌握了学*文言文的基本方法，激发了学*其他古文的兴趣。
教完本课，我觉得还有许多不足之处：
1、由于是小学阶段的第一篇古文，我在教学时，对放开的度没有把握得很好，有些该放手的地方没放手，控制课堂意识较强。
2、由于时间关系，有些环节也做了调整和放弃，如讲故事，另外没有注重到学生的发散思维，如果让学生用文言文把这个故事演一演，孩子们对文言文的学*也许会更感兴趣。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，学生语言的评价，我的反馈还不够全面到位及时，评价语言不够丰富，其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。
杨氏之子教学反思
1.初读。让学生读通课文、读准字音。通过指名读，检查学生生字及节奏。通过范读，让学生找准节奏，再进行练读，最后全班齐读。
2.理解读。让学生借助注释、联系上下文等方法，了解句意，进行小组学*，合作探究。在全班汇报交流中，特别提醒注意“未闻/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君*家，“禽”指鸟，与现在的“家禽”意思不同。
3.体会读。让学生思考杨氏之子的'回答“妙”在何处？通过引导，让学生体会到“未闻孔雀是夫子家禽”既是以其人之道还治其人之身，在对方的姓氏上做，又没直接否定孔君*的说法；既表达了应有的礼貌，又让孔君*无言以对。学生心中无不佩服此“子”，再读全文，其佩服、夸赞的语气由此水到渠成。
不足之处在于，在体会“妙”在何处时，自己过于着急，说得过多，留给学生思考的时间不够，不利于学生思考能力的培养。下次要注意。
教学了《杨氏之子》后，思潮澎湃，久久难以*静。作为一篇小学生初次接触到的文言文，得想方设法上好。为此，本该一个课时完成的教学任务，笔者破天荒用了三个课时，即20xx年3月30日早上的三节课，为的是“良好的开头是成功的一半”。
第一课时，笔者带领学生到多媒体教室，与于永正老师执教的《杨氏之子》视频共同上课。不用说，作为农村小学生能跨越时空倾听于老师上课，是莫大的荣幸。既有三维目标的达成，又有身临其境的紧扣单元主题“语言的艺术”之熏陶，也有“化文字为表情、动作”的启示，更有演讲、表演才艺的启迪。
第二课时，我让学生充分各抒己见，展示听于永正老师执教《杨氏之子》后的收获，也可以提出不懂之处与同学交流。同时，在此过程中，有机调动学生多种感觉器官参与学*，且读且背，且演且舞。有学生的独立展示，有师生互动的场景，也有学生众说纷纭的情景。如一位学生认为孔君*是趁着杨氏之子的父亲不在时去为难的，至于事实如何我们暂且不谈及，关键是学生提出了问题，这比解决无数个别人设计好的问题重要得多，因为这个问题至少开发了学生的发散思维，理应视为创新思维的端倪，可谓是小学语文教学的奇葩。
第三课时是在探究杨氏之子应对语言的巧妙中遨游“语言的艺术”，激发了学生热爱的语言之兴趣。然后结合生活中的具体语言中的艺术，升华“语言的艺术”。最后，以五年级语文课课练《杨氏之子》的练*题为基点，把理论落于实际、倾泻于笔尖。
总而言之，教学了杨氏之子，虽然花时过多，但是收获更多。多在教学好了“语言的艺术”这一单元的开篇课例，多在赋予了学生初次走进文言文、感知文言文魅力的翅膀，多在师生乐此不彼的课堂教学。
作为小学阶段的第一篇文言文，我设计本课的初衷是想为我们的课题研究提供一个范例，做一个教材二次开发的尝试。上完这节课，自我感觉还是不错的。主要有以下几个方面：
一、诵读是走进文本的最佳途径。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，初次学*古文，学生普遍感到很新鲜。但如何使学生对文言文产生好的“第一印象”？该让他们学到些什么呢？我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料，如原版的《世说新语》《古代汉语》，并结合本班学生的特点，编写了一份具体详细的教学预案。在课堂教学中，我首先让同学们读古文，一遍遍地读，一遍遍地指导；各种形式地读，各种形式地评，让学生自己去找读古文的感觉。只要文言语感有了，至于停顿呀、节奏呀这些外在的技巧性的东西就不言自明了。
二、教方法比教知识更重要。
小学高年级学*少量文言文，就好像在孩子面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们穿越时空隧道，走*历史先贤，在阅读与思考中汲取古代优秀文化的精髓。古人云：“授之以鱼不如授之以渔。”因此在这堂课上我进行了大胆的尝试，创编故事、拓展阅读等环节都加大了难度，各个环节都很注重学*方法的渗透。目的就是不仅要教他们读懂课文，更是要教给他们学*的方法，激发学生对文言文的阅读兴趣。
三、用好教材，合理开发教材。
从使用教材的角度来看，本节课对教材的使用还是比较合理和充分的。从课文、注释、插图到课后*题，都很好地助力了课堂教学，也为孩子们打开了学*古文的一扇窗。创编故事环节，虽算不上是对教学的二次开发，但却用活、用实了教材，既是对课文阅读的有效补充，也落实了课标中要求的“读写结合、以读促写”。节选自《世说新语》中的其他两篇小故事是拓展延伸的教育环节，目的就是让孩子们用策略、用方法，激发阅读的兴趣，开启阅读经典的大门，是对教材的有力补充。
回想着课堂上孩子们兴奋的笑脸，争先恐后举起的小手，妙语连珠的回答……这一刻，我明白了：其实借助本篇教材为孩子们学*文言**一个好的示范和引领，让孩子们爱上阅读古代经典不就是我的目的吗？
不过，在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：
1．学生的参与率还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这真是老师心中永远的痛。
2．在创编故事的时候，留给学生的时间较紧。一看学生静默的时间有点长，就下意识地去催促。表面上看，好像是担心学生写作有困难，实质上是对自己把控课堂能力的不自信。
当我们心中只有纯粹的教学，眼里只有学生的发展时，教材就会用活，课堂就会生花。正如曹培英说的：只要学生真正在读、在想、在写、在活动，又怎么会耽误教学时间呢？
教学即是研究，研究更是为了教学。化用《礼记》中的一句话来说：“教研相长也。”其此之谓乎？
《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文。可以说，这篇文章的教学对小学文言文教学，乃至于对中学文言文教学都具有很重要的意义。据调查，目前在初、高中，学生普遍感觉文言文学*困难。我想，这除了跟文言文难度的确加大有关之外，应该也与小学初次接触文言文时教师的教法有一定关系。
所以，在教授这节课时，我以给孩子一个快乐的开始为原则，以激发学生阅读古文的兴趣为目的，降低学生学*难度，努力营造一个快乐简单的学*氛围。这种教学理念贯穿在从课前谈话到课后拓展的每一个环节中：课前谈话时我从学生积累的古代名言佳句入手，引导学生通过交流“知之为知之，不知为不知”等熟悉句子的意思，在不经意间走*文本，让他们感觉古文并不遥远、陌生。在学生带着兴趣走进课文的时候，我没有把读懂当作最重要或者唯一的环节贯穿到底，而是分为“一读（读正确）——二读（读明白）——三读（品味语言）——四读（读出味道）——五读（学*运用）”五个环节引导学生层层深入地学*，这不仅降低了学*难度，而且使教学始终处于移步换景的过程中，有效避免了学生学*中容易出现思维疲劳，时刻感受到“学*古文是一件很有意思的事情”。
在教学手段方面，我采用自主思考与教师讲解相结合的方法，尤其是教师讲解，在学*中占有一定的分量。其主要原因是第一篇文言文，学生是零起步，讲解是降低学*难度、激发学生兴趣的一个很好手段。讲解在这几处体现得尤为明显：学生不知道“孔指以示儿曰”一句话如何读正确的时候，我直接教他们读；学生提出了“管家怎么不叫他的妈妈，而叫个小孩子出来呢”的问题时，我没有走自主体验的过场，直接讲解里面蕴含的文化渊源；“反译”环节，在学生翻译不到位时，我更是直接告诉学生：“这”在古文中常常用“此”表示，“在哪里”在古文中经常说成是“安在”“何在”。
整节课，学生既有尝试练*的.新奇，又有自主思考的快乐，还有从教师讲解中收获新知的惊讶。他们良好的学*状态带给我的是一种叫幸福的体验。
《杨氏之子》是人教版五年级下册第三组第一篇课文。选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。文章篇幅短小，内容浅显，语言幽默，主要讲述了梁国姓杨的人家里的九岁男孩的故事。这是一篇文言文，这也是学生初步感受文言文的语言风格。本课的教学目标是掌握生字，指导学生把课文读流利，读通句子，理解文意，体会人物语言的风趣和机智。围绕这个目标，我确定“理解文言文的意思，理解杨氏之子的回答妙在何处”定为教学重难点，教学时我从这几方面入手：
一、激发兴趣，消除畏难情绪
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，导入时，我由古诗入手，激发学生的兴趣，让孩子感知语言的艺术。在解题时，我又让学生对比今天的课文与*时所学的课文有何不同，从而引出文言文，让学生感到了一种新奇和亲*。
二、以读促悟，体会语言魅力
学*古文，读是最难的，又是最重要的，说它难是因为不好读，说它重要是因为只有读，才能让学生懂，才能体会到古文的魅力。因此在课文的感知环节中，我让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让学生重视语文的读；在教学时，首先让学生反复诵读，把字音读准，句子读通顺。在学生读通顺的基础上，我告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，读出节奏。
三、抓住谈话，突破难点
本单元的主题是“语言的魅力”，体会杨氏之子语言的巧妙是这节课的重点，也是难点。为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上我引导学生抓住重点句子——孔君*与杨氏子的对话来体会杨氏之子回答的巧妙。这个问题有点难度，学生不会马上理解。
因此在这我设计了两个问题：一是孔君*为什么指着杨梅对杨氏之子说此是君家果？二是杨氏之子为什么说未闻孔雀是夫子家禽？在这两个问题的引导下，学生马上体会到了杨家孩子回答的妙处：孔君*在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。接着我设计了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，谦虚之词。我想，这就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！
《杨氏之子》是人教版五年级下册第三组第一篇课文。选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。文章篇幅短小，内容浅显，语言幽默，主要讲述了梁国姓杨的人家里的九岁男孩的故事。这是一篇文言文，这也是学生初步感受文言文的语言风格。本课的教学目标是掌握生字，指导学生把课文读流利，读通句子，理解文意，体会人物语言的风趣和机智。围绕这个目标，我确定“理解文言文的意思，理解杨氏之子的回答妙在何处”定为教学重难点，教学时我从这几方面入手：
一、激发兴趣，消除畏难情绪
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，导入时，我由罗斯福的故事入手，激发学生的兴趣，让孩子感知语言的艺术。在解题时，我又让学生对比今天的课文与*时所学的课文有何不同，从而引出文言文，让学生感到了一种新奇和亲*。
二、以读促悟，体会语言魅力
学*古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。因此在课文的感知环节中，我让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让学生重视语文的读；在教学时，首先让学生反复诵读，把字音读准，句子读通顺。在学生读通顺的基础上，我告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，读出节奏。并由教师范读，并重点在第四句“孔指以示儿曰”和第五句“未闻孔雀是夫子家禽”这两个难读地方进行指导朗读，然后引导学生自己划分文章的节奏，学生一边读，一边划，投入到课文的学*之中。这样学生读得有点韵味了。理解了文章的意思后，再让学生带着理解读，我感觉学生读得越来越好了。
三、抓住谈话，突破难点
本单元的主题是“语言的魅力”，体会杨氏之子语言的巧妙是这节课的重点，也是难点。为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上我引导学生抓住重点句子——孔君*与杨氏子的对话来体会杨氏之子回答的巧妙。这个问题有点难度，学生不会马上理解。因此在这我设计了两个问题：一是孔君*为什么指着杨梅对杨氏之子说此是君家果？二是杨氏之子为什么说未闻孔雀是夫子家禽？在这两个问题的引导下，学生马上体会到了杨家孩子回答的妙处：孔君*在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我设置了一个语言练*：杨氏之子的回答可以用一个什么词形容？我稍微提示，学生马上说出了无懈可击、天衣无缝，以其人之道还治其人之身，更让我没有想到的是有的同学还说出了顺水推舟，以牙还牙这些词语。学生的回答让我惊喜，更说明他们读懂了文意，理解了文章。接着我又设计了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，谦虚之词。我想，这就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！。
四、深挖教材，拓展延伸
看教材，参照教参，确定了本课的重难点是理解文意，体会故事中杨家孩子应对语言的巧妙。但是我在细读课文发现，本课体现的不仅仅孩子回答的巧妙，字里行间无处不在表现着教养、礼貌。因此在学生体会了杨氏之子语言的机智巧妙之后，我又设计了问题：杨家孩子不仅聪明，还是个有教养、有礼貌的孩子，课文什么地方能体现出来呢？我又引导学生，你家里来了客人，你怎么做呢？学生马上找到了四个地方：
1、“为设果”，客人来了，赶紧拿出水果招待，懂得待客之道，有礼貌；
2、“果有杨梅”，端出的水果还不止一种，很热情。
3、把孔君*尊称为“夫子”，有礼貌；
4、在“孔雀是夫子家禽”前加上“未闻”两字，语气婉转而又不失教养。学生体会得快而且非常准确。本单元的主题是“语言的魅力”，为了把这个主题深入下去，在拓展时，我设计了让学生改改草坪的提示语，体现语言的艺术的环节，因为这个离孩子的生活很*，孩子充满兴趣。回答或幽默风趣，或善意提醒，或充满人文关怀和对生命的尊重。我想此时学生更深刻的感受到了语言的魅力。
五、教给方法，学以致用
《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文，这也是学生第一次学*文言文，所以能够读懂文言文是一个重点，我先让学生自己试着理解，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中，顺势引出理解文言文的一个基本方法：“看注释”，而孩子们又有学*古诗的基础，因此我又引导学生复*以前学*古诗的方法（看注释、联系上下文、查找资料书、看插图、多读）。然后告诉孩子们学*古文的方法跟学*古诗的方法大同小异，也可以用上这些方法。后面几句的理解，我就让同桌合作，用上学*古诗的方法，自主学*，最后学生都能把整句话的意思说出来，即达到了学以致用，学生也掌握了学*文言文的基本方法，激发了学*其他古文的兴趣。
教完本课，我觉得还有许多不足之处：
1、由于是小学阶段的第一篇古文，我在教学时，对放开的度没有把握得很好，有些该放手的地方没放手，控制课堂意识较强。
2、由于时间关系，有些环节也做了调整和放弃，如讲故事，另外没有注重到学生的发散思维，如果让学生用文言文把这个故事演一演，孩子们对文言文的学*也许会更感兴趣。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，学生语言的评价，我的反馈还不够全面到位及时，评价语言不够丰富，其实，这也是教师个人文学修养的`欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。
《杨氏之子》是人教版五年级下册第三组第一篇课文。选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。文章篇幅短小，内容浅显，语言幽默，主要讲述了梁国姓杨的人家里的九岁男孩的故事。这是一篇文言文，这也是学生初步感受文言文的语言风格。本课的教学目标是掌握生字，指导学生把课文读流利，读通句子，理解文意，体会人物语言的风趣和机智。围绕这个目标，我确定“理解文言文的意思，理解杨氏之子的回答妙在何处”定为教学重难点，教学时我从这几方面入手：
一、激发兴趣，消除畏难情绪
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，导入时，我由罗斯福的故事入手，激发学生的兴趣，让孩子感知语言的艺术。在解题时，我又让学生对比今天的课文与*时所学的课文有何不同，从而引出文言文，让学生感到了一种新奇和亲*。
二、以读促悟，体会语言魅力
学*古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。因此在课文的感知环节中，我让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让学生重视语文的读；在教学时，首先让学生反复诵读，把字音读准，句子读通顺。在学生读通顺的基础上，我告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，读出节奏。并由教师范读，并重点在第四句“孔指以示儿曰”和第五句“未闻孔雀是夫子家禽”这两个难读地方进行指导朗读，然后引导学生自己划分文章的节奏，学生一边读，一边划，投入到课文的学*之中。这样学生读得有点韵味了。理解了文章的意思后，再让学生带着理解读，我感觉学生读得越来越好了。
三、抓住谈话，突破难点
本单元的主题是“语言的魅力”，体会杨氏之子语言的巧妙是这节课的重点，也是难点。为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上我引导学生抓住重点句子——孔君*与杨氏子的对话来体会杨氏之子回答的巧妙。这个问题有点难度，学生不会马上理解。因此在这我设计了两个问题：一是孔君*为什么指着杨梅对杨氏之子说此是君家果？二是杨氏之子为什么说未闻孔雀是夫子家禽？在这两个问题的引导下，学生马上体会到了杨家孩子回答的妙处：孔君*在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我设置了一个语言练*：杨氏之子的回答可以用一个什么词形容？我稍微提示，学生马上说出了无懈可击、天衣无缝，以其人之道还治其人之身，更让我没有想到的是有的同学还说出了顺水推舟，以牙还牙这些词语。学生的回答让我惊喜，更说明他们读懂了文意，理解了文章。接着我又设计了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，谦虚之词。我想，这就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！。
四、深挖教材，拓展延伸
看教材，参照教参，确定了本课的重难点是理解文意，体会故事中杨家孩子应对语言的巧妙。但是我在细读课文发现，本课体现的不仅仅孩子回答的巧妙，字里行间无处不在表现着教养、礼貌。因此在学生体会了杨氏之子语言的机智巧妙之后，我又设计了问题：杨家孩子不仅聪明，还是个有教养、有礼貌的孩子，课文什么地方能体现出来呢？我又引导学生，你家里来了客人，你怎么做呢？学生马上找到了四个地方：
1、“为设果”，客人来了，赶紧拿出水果招待，懂得待客之道，有礼貌；
2、“果有杨梅”，端出的水果还不止一种，很热情。
3、把孔君*尊称为“夫子”，有礼貌；
4、在“孔雀是夫子家禽”前加上“未闻”两字，语气婉转而又不失教养。学生体会得快而且非常准确。本单元的主题是“语言的魅力”，为了把这个主题深入下去，在拓展时，我设计了让学生改改草坪的提示语，体现语言的艺术的环节，因为这个离孩子的生活很*，孩子充满兴趣。回答或幽默风趣，或善意提醒，或充满人文关怀和对生命的尊重。我想此时学生更深刻的感受到了语言的魅力。
五、教给方法，学以致用
《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文，这也是学生第一次学*文言文，所以能够读懂文言文是一个重点，我先让学生自己试着理解，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中，顺势引出理解文言文的一个基本方法：“看注释”，而孩子们又有学*古诗的基础，因此我又引导学生复*以前学*古诗的方法（看注释、联系上下文、查找资料书、看插图、多读）。然后告诉孩子们学*古文的方法跟学*古诗的方法大同小异，也可以用上这些方法。后面几句的理解，我就让同桌合作，用上学*古诗的方法，自主学*，最后学生都能把整句话的意思说出来，即达到了学以致用，学生也掌握了学*文言文的基本方法，激发了学*其他古文的兴趣。
教完本课，我觉得还有许多不足之处：
1、由于是小学阶段的第一篇古文，我在教学时，对放开的度没有把握得很好，有些该放手的地方没放手，控制课堂意识较强。
2、由于时间关系，有些环节也做了调整和放弃，如讲故事，另外没有注重到学生的发散思维，如果让学生用文言文把这个故事演一演，孩子们对文言文的学*也许会更感兴趣。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，学生语言的评价，我的反馈还不够全面到位及时，评价语言不够丰富，其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。
《杨氏之子》是一篇行文简洁，不足百字的古文，对于小学生来说，孩子们阅读起来有一定的难度。因此,如何降低学生学*上的难度,唤起他们阅读的欲望,就成了教学的重点。教学时我从这几方面入手：
一、激发兴趣，消除畏难情绪
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，我把本篇课文的设计定位在激发学生学*文言文的兴趣。
导入时，我由学生熟悉的语言入手，进行交流，然后课件出示“有朋自远方来，不亦乐乎!”,“三人行，必有我师焉”。我说这样的语言就叫文言，用文言组成的文章就是文言文，让学生感到了一种新奇和亲*。
学*课文之前，我通过课件播放课文情景故事，让孩子爱上这个故事，激发孩子学*本文的兴趣。
二、以读促悟，体会语言魅力
学*古文,读是最难的,又是最重要的',说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。秉着这一观点，在课文的感知环节中，我舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。
学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，语速要慢。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我又范读了个别难读的句子，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，学生总算把短文读流畅了。虽然这个时间花了将*半节课了，但孩子们仍然读得饶有兴趣。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。
为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上我抓住文章的中心词“甚聪惠”，问：你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子？用文中一个词回答。再问：你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠？引导学生抓住重点句子——孔君*与杨氏子的对话来理解，而后紧抓“应声回答”体会杨氏子的聪惠，比较“孔雀是夫子家禽”与“未闻孔雀是夫子家禽”来感受杨氏子回答之妙。此时，为了培养学生的想象能力，我又设置了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么想，怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，惊诧之态。为了让学生读好这两句对话，我设计了男女分角色朗读，师生配合读。学生朗读情绪高涨，读的效果很好。
在学生理解人物特点后，我适时问道：你们喜欢杨氏之子吗？学生回答喜欢。于是，我播放背景音乐，学生很快地投入进去，既读出了喜欢的感受，还读出了古文的韵味。
三、教给方法，学以致用
为了整体感知故事内容，我先引导学生总结以前学*古诗的方法（看注释、联系上下文、查找资料书、多读）。然后告诉孩子们学*古文的方法跟学*古诗的方法大同小异，也可以用上这些方法。最后我再通过小组讨论两个问题：①说说每个句子的意思。②用自己的话讲一讲这个故事。③提出不理解的字词。
这样孩子们用上学*古文的方法，自主学*，还解决了疑难字词，学生都能把整句话的意思说出来，把故事完整地讲出来。
在教学小结时，我引导学生回忆学*古文的方法，激发他们读懂其它古文的兴趣，使得这堂课不单教会学生读懂《杨氏之子》，还能学以致用。
《杨氏之子》是五年级下册第三组的，选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪慧地应对别人的故事，情节简单，语言幽默，颇有趣味，令人拍案叫绝。
本文是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。在引领孩子走进课文里，我重点引导学生通过由浅入深地读，把文言文读准、读顺、读懂、读好。
1.初读。让学生读通课文、读准字音。通过指名读，检查学生生字及节奏。通过范读，让学生找准节奏，再进行练读，最后全班齐读。
2.理解读。让学生借助注释、联系上下文等方法，了解句意，进行小组学*，合作探究。在全班汇报交流中，特别提醒注意“未闻/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君*家，“禽”指鸟，与现在的“家禽”意思不同。
3.体会读。让学生思考杨氏之子的回答“妙”在何处？通过引导，让学生体会到“未闻孔雀是夫子家禽”既是以其人之道还治其人之身，在对方的姓氏上做，又没直接否定孔君*的说法；既表达了应有的`礼貌，又让孔君*无言以对。学生心中无不佩服此“子”，再读全文，其佩服、夸赞的语气由此水到渠成。
不足之处在于，在体会“妙”在何处时，自己过于着急，说得过多，留给学生思考的时间不够，不利于学生思考能力的培养。下次要注意。
在教学的过程中，如果仅仅局限于课本上的内容，那么教学无非是单调枯燥的。
其实，有时候总在思考一句话的科学性：书读百遍，其义自见。从古至今，很少有人去怀疑这句话的科学性。这句话出现在古代社会，那时候可供人们阅读的书籍实在是太少了，而且大部分书籍的内容都艰涩难懂，不像现在的白话文这么通俗易懂。对于那时候的读书人而言，需要去理解这些书籍，唯有不停的反复地阅读。然而，在现在的教育中，学生从小就在不停地阅读大量的书籍，这句话在教学中真的合适吗？特别是在现在的语文教学中，真的是科学的吗？说实话，我也不知道，因为我从来没有做过实证研究，自然没有随意发表见解的权利。
通过不断地教学尝试，我发现越来越喜欢在一节课中进行多文本的教学。按照流行的说法，就是群文阅读。与一节课教一篇文章相比，我觉得群文阅读更有意思，而且学生学*的积极性也更强。更重要的是，有很多相类似的文本在教学的过程中，完全可以让学生自己去发现其中的语言表达的特点，学生在学*文章整体的谋篇布局也学*得比较好。我总觉得如果在一节课中仅仅学*一篇文章，无论是对于学生还是我而言，都是一种时间上的浪费。当然，有的文章也很有必要在一节课中进行认真的研读。经过这样一个学期尝试下来，学生在课堂中学*到的文章的总的数量相当于教材中文章数量的3-5倍。加上自己在班上推行的整本书阅读活动，和学生自己利用课外时间阅读的书籍，一学期下来一个学生的阅读量是普通教学模式下的学生的数倍。并且在教学的过程中引导学生进行阅读策略和读写结合双轨进行学*，学生的阅读能力和写作能力都得到了提升。
今天在班上教学了《杨氏之子》这篇文章，这篇文章虽然是一篇文言文，但是内容短小，学生通过课文后面的解释以及与同伴之间的交流，很快就理解了课文的意思，也明白了杨氏之子具有思维敏捷、机智聪明的特点。如果按照传统的教法，可能这一节课就是在不停地反复引导学生朗读，读出节奏、读出感情。但在教学的过程中，我并没有这样做。因为本文选自《世说新语》，所以在前二十分钟我引导着学生学*完了这篇文章之后，我就引出了《世说新语》中其它的几篇文章，分别是《钟氏之子》、《小时了了，大必未佳》《陈太丘与友期》。《钟氏之子》和《陈太丘与友期》都是将原文呈现给了学生们，出乎我意料之外的是，虽然面对的是文言文，但是学生却能够很好地说出故事的内容。其中只有少数几个学生理解不是很好的地方，我稍作了提醒。读了这两篇文章之后，学生们都觉得很有趣。接着我又让他们自己读了一下《小时了了，大必未佳》的现代文，学生们读了与孔融有关的这个故事，都觉得孔融实在是太聪明了。加上《杨氏之子》，一节课我引导着学生一共学了四篇文章。学生读完之后，我让学生们自己说一说，文中的少年都具有的共同品质是什么。学生们马上就能够较好地反应过来是“思维敏捷，机智聪明”。接着，我又让学生们注意观察前三篇文章中都有相同点，即是在称呼人的'时候，都喜欢用“君”这个词，具有什么含义。马上就有学生告诉我，这是古时的一种尊称，在文中“夫子”一词也表示尊称。一节课下来，学生不仅学到了四篇文章，而且还很好了理解文章的内容，并且也激发了学生自主阅读《世说新语》的欲望。
在教学的过程中，我不太喜欢将大量的时间放在引导学生学生朗读上。但并不是说我在教学的过程中我不重视朗读。我更在乎的是学生在课堂中安静的阅读，静静的思考，我在乎更多的是他们思维力的提升。同时，我也在乎读写结合的开展，通过多文本的阅读，引导学生去关注几篇文章中值得去学*的一个点，引导学生去关注几篇文章中值得去学*的写作手法相似文本的谋篇布局。在不断地尝试中，我发现学生与我都在共同成长。
简简单单小古文，**淡淡见真章。在与名师、前辈共同研究《杨氏之子》的过程中，作为后学晚辈的我，委实受益匪浅。期间最令人记忆犹新的，大约就是这“两不该”了。
一不该：“教不得”的方法。
“授之以鱼，不如授之以渔”，学*文言文当然要涉及学*方法，但这些方法怎样传授才能让学生真正掌握、灵活运用，却是我应当反思的问题。
在初上《杨氏之子》时，我设计了这样的教学环节：请学生说说，想明白文言文的意思，都有哪些方法？学生根据以往经验，很快便说出了“找注释、查字典、看插图、联内容”等常用方法。于是我便请学生用这些方法来自读文章，读懂大意。粗看起来，这样的教学过程并无错误，我之前所教的几篇文言文也有这样的环节。但在评课时，特级教师赵老师一针见血地指出，这样的过程，只是关注了“教法”，想着自己作为老师要“教什么、怎么教”，学生其实并未明确各种方法应当如何运用。这样的方法，是“教不得”的！要关注学生的主体地位，就必须改变自己的观念，去关注“学法”，即学生应当“学什么、怎么学”。
一语点醒梦中人！
原来，变“灌输方法”为“学生自己说方法”，从根本上讲仍然没有走出闻言教学低效的误区。仔细回想，学生后来在说大意时候出现了不少令人啼笑皆非的错误，恐怕不仅是因为文言的难懂，更是因为没有真正使用好这些学*方法。要扎扎实实地品味语言，学生就必须学会在什么情况下采取什么样的方法。在反思和修改之后，换班再次教学《杨氏之子》时，课堂呈现了这样的环节——
师：（投影出示课文内容，其中有注释的文字变为蓝色，可根据插图来帮助理解的两句话变为红色，其余联系上下文即可解决的沿用黑色）大家刚才提到了不少方法，请认真观察投影上的课文内容，与大家手中的课本有什么不同呢？
生：有三种颜色。
师：对！那咱们再仔细观察这些蓝色的字，我们可以怎样知道它们的意思？
生：这些字都带有注释，可以作为参考。
师：这里还有两句用红色表示的句子，咱们可以通过什么途径来帮助自己理解呢？
生：（仔细观察并发现）插图上画的就是这两句所说的内容！
师：真聪明！最后这些没变色的字呢？
生：很简单，联系上下文就可以知道。
师：（带领学生再总结三种方法）现在给大家几分钟实践，咱们就用这三种方法来自学课文大意。
如此一来，学生在接触文言文的时候不但明确了方法，而且学会了如何在恰当的时候使用恰当的方法解释文章意思。在之后的环节中，这个班的.学生基本上可以说出大意，再没有出现前一个班反馈的那些问题。
学生是教学主体，教师是教学主导，这是我们都已耳熟能详的认识。但在我们的文言文教学中，是否真正尊重了主体的学*需要、又是否让自己的主导起到了实效呢？语文大师叶圣陶说“教是为了不教”，从关注“教法”，到注重“学法”，我要走的路还很长。
二不该：“教不得”的朗读。
文言文教学应当重视朗读，这已经是当下的共识。范读、自读、默读、齐读、互读……许多种形式都在帮助孩子们如何在读中感悟、在读中提高，最后读懂意思、读出感情、读出文言文的韵味来。在我的文言文阅读教学中，总出现这样的环节：学生初读——教师范读——学生尝试模仿自读——指名读——齐读。有时，还会针对难句专门进行断句、停顿的指导。我曾经认为，文言文的朗读，假若没有这样的“教”，就不算读到位。但这一次教学却引发了我对这种范读方式的思考。
在初始环节，我设计的是给学生范读、出示带有断句的提示，要求学生模仿。但赵老师再次给予了提示：学生在没有理解的基础上，怎么可能真正读好？几十读好了，也只是有样学样，谈不上什么理解。
又是一语点醒梦中人！
多次公开课，我都是因为出色的范读而博得了听课老师的赞许。当然，这也造成了学生们一直以来都以老师为榜样，学着老师的语气来读书。尤其是在相对接触较少的文言文诵读方面，孩子们更是有样学样，课堂读书几乎成了“模仿秀”。我理所当然地认为，孩子们是认同了老师的理解，“作者的心情是多么激动”、“这一句中蕴含着多么深的感情”等等，这才带着自己的感情去诵读的。没想到原来，他们只是在单纯地模仿老师的语调、顿挫甚至是声线的高低罢了。至于为什么这么读，似乎根本没去细想。这样的诵读，与鲁迅先生《从百草园到三味书屋》里所描述的又有何区别呢？原来，我自己不知不觉地扮演着文中自我陶醉的老先生的角色，殊不知众学生也大都是“疑心这是极好的文章”，跟着半懂不懂地读书而已。
课堂上，怎样才算读好文言文？我总认为无非是读出韵味，读出感情而已。然而韵味可仿，感情难学。为了达到深入理解文中人物情感的目的，老师带领学生查阅人物生*、写作背景，逐字逐句分析文章意思，挖掘文字背后信息，想象文中所述场面……功夫下了不少，真正的效果却未见多高。学生们倒是稀里糊涂地自以为学得挺好，可身为教师，不能这样“难得糊涂”下去呀！
怎么办？改！在后来的“有感情朗读”环节，我不再强求孩子们记忆什么断句、停顿、重读，代之以十分夸张、*乎表演的示范。引导体会人物心理的时候，也不再用“他现在会怎么想”，代之以“你就是他，你现在是怎么想的”这类提示。果然，这种不再单一靠“嘴上功夫”的诵读方式一下子就把孩子们吸引住了。课堂上一个个读得津津有味，一会儿模拟长辈微笑发问，似在考较后辈；一会儿模仿徐孺子摆手应答，充满了孩子特有的伶俐和认真。那一节课，印发的材料上上再也没有了圈圈画画的所谓“重点”，但诵读的效果反而远高于以往。孩子们不再一味模仿，而是真的在享受诵读带给自己的快乐，相当一部分孩子已经在课堂上一遍遍的诵读中完成了背诵的要求。尤为难能可贵的是，配合表情、动作的朗读，让孩子们对体会人物内心世界更加得心应手。
一次备课，两个“不该”，让我对文言教学、乃至语文教学的认识再次得到提升。我想，“教”是为了“学”，“不教”更是为了“学”。学生是一支支需要被点燃的火把，他们对文言文的学*激情需要教师精彩而有效的教学来点燃。而文言文课堂的精彩，不应来自于对教师的模仿，更不应该是走过场式的“自学”；它应当来自学生自己的感悟，带有自己的独到理解。它的目的，是帮助“畏文言如畏虎”的孩子们迸发出潜能，使文言文不再脱离他们的生活，能够充满创造和乐趣，也让传统文化的智慧，闪耀出新的、更加璀璨的光彩。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文。是一篇行文简洁，不足百字的古文，但故事风趣睿智。对于小学生来说，孩子们阅读起来有一定的难度。因此本课设计，以情趣为重点，引导学生与文本对话；以读为主线，引导学生走进文本；通过品读课文，体会语言魅力。教学时我从这几方面入手：
一、故事引入，激发兴趣
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，我把本篇课文的设计定位在激发学生学*文言文的兴趣。导入时，我用歌德的故事导入，猜想狭路相逢歌德遇到反对他的批评家会说些什么？然后课件出示 “而我却恰恰相反。”“使学生感受到语言的魅力，巧妙地进入第三单元的学*，紧接着出示：《杨氏之子》。学生理解课题，初读之后与现在的白话文对比，并弄清古文与现代文最大的一个不同点——文言文难理解。教师及时指导学生学*文言文的方法，消除畏难情绪。
二、反复朗读，感悟添趣
学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，讲究断句。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。学生能把课文读通，读顺了，自然会增添一些学*文言文的乐趣。
三、以读促悟，探究生趣
为了让学生体会人物语言的风趣和机智，让问题激发学生的探究欲望。在学生读懂故事的基础上我抓住文章的中心词”甚聪惠“，问：你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠？再问：你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子？引导学生自读自悟，然后交流讨论。引导学生抓住重点句子—— 孔君*与杨氏子的对话来理解，而后紧抓”应声回答“体会杨氏子的聪惠，比较”孔雀是君家禽“与”未闻孔雀是夫子家禽“来感受杨氏子回答之妙。也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我又设置了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么想，怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，惊诧之态。为了让学生读好这两句对话，我设计了”说说你觉得怎样的应声才最能表现他的聪慧？“学生回答：”脱口而出地、飞快地、大声地、自信地、机灵地；微笑着，眼睛咕噜一转，淘气可爱地，故作疑惑状……“于是，我播放背景音乐，学生很快地投入进去，既读出了对杨氏子喜欢的感受，还读出了古文的韵味。
四、感悟学法，学以致用
在学生学*课文的同时，及时交流学*方法。我随机引导学生总结出：看注释、联系上下文、查找资料书、多读等方法。通过①说说每个句子的意思。②用自己的话讲一讲这个故事的设计。孩子们用上学*古文的方法，自主学*，解决了疑难字词，学生都能把整句话的意思说出来，把故事完整地讲出来。最好在教学小结时，我引导学生回忆学*古文的方法，课件出示《世说新语》的两则小故事，激发他们读懂其它古文的兴趣，使得这堂课不单教会学生读懂《杨氏之子》，还能学以致用。
昨日我执教了五年级下册的文言文《杨氏之子》，这是小学阶段的第一篇文言文。
在一次公开课上，我听到一位老师教学了这篇课文，因为就学法、教法和她有不同的理解，为了验证我想法的合理性、可行性，我决意亲身将自己的想法在课堂上做实践的检验。我认为文言文的教学，因为学生对它的接触少、理解难，自然应该在目标定位上要求低一些，着重初步的感受、理解，进而产生喜爱之情。
然而文言文的教学若学生通过初步的感受、理解，初次的学*后，对文章的意味没有产生足够的体会，则他们对文言文不可能产生热爱之情，他们很有可能因此而觉得文言文章枯燥、乏味、难以理解，产生厌倦、厌恶情绪。所以初次的文言文教学应该在培养学生学*兴趣，培养学生热爱文言文的情感方面下工夫。但这些目标的达成都有赖于切实的课堂行动，最最要紧的便是：教给学生以简单可行的方法，尽量展示用这样的方法学*的全过程，并取得真实的效果理解文意、体味文趣。
在昨日的教学课堂上，学生和我的状态都不大好，有些紧张，可喜的是最终调整过来了。教学基本按着先前的预设进行，但一开始我便忘记了题目意思理解和生字读写这两个小环节。随后发现时已进行到深读版块，一边因为自己的失误而惭愧不已，一边又努力寻找适宜的时机做补充。
我想当时这么做的原因有两方面：一是我尚难以脱离预设的东西，做随机应变的教学。二是我确实觉得教学中缺了这两处对学生塌实的学产生了影响。后来终究逮到机会嵌进去了，但直到现在想起仍觉得深深的紧张，设若当时我稍微犹疑一些，不做补足的话，这课也许就多了更多的缺憾，不但形式上难以完整，而且学生的学也必会产生更多的缺憾。当铃声响起时，我的课堂教学基本完成，勉强算得上完整。从学生当堂的反应来看，尽管有些因怯场而显得紧张、冷漠，但从他们的回答和书本上的笔记来看，应该大部分达成了预定的目标了。这是值得欣慰的。
现在回想这节课，我觉得她给我带来的收获是丰富的。她叫我明白自己在课堂调节方面的很多不足，正是因此而不能引领学生更快的以最佳的状态进入学*。她还让我知道，不论是公开教学还是其他各种环境中的语文教学，心中一定不能迷失了方向以学生的发展为目标。教师的一切展示、一切手段的辅助、一切方法的使用，都应在心中思量：这样是否对与学生的发展更好？所以不论当时课堂上有多少其他人，上课者必须做到心中只有学生。
通过她我还明白一切的是与非都起源于细节，惟有把握细节的精准，才有结果如意的可能性。许多时候是与非、成与不成都只是一线之隔，你所要作的是持续向前。另外，她更使我明了不论哪件事情，我想把他做好的话，必得付出艰辛的努力，而我的水*永远都是很差很差的！
《杨氏之子》是小学生初次接触到文言文，虽然行文简洁，不足百字，但古今字义不同，孩子们阅读起来还是有一定难度的。所以我以找准突破口、激起学生兴趣为重点进行备课和授课。
一、成功之处
教学开始，我通过范读、领读、划出分节线后自读特别要注意停顿的恰当、，其次，文中孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”这是故事中的重点部分。孔君*看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛！这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢？要通过反复地朗读，引导学生通过联系上下文来理解：孔君*在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君*无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的.话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
二、不足之处：
没有注重学生的发散思维
三、改进措施：
应该让孩子们用文言文演一演，这节课的效果会更好，孩子们对文言文的学*也会更感兴趣。
初次拿到课文《杨氏之子》，因为是古文，虽短，但我的反应是不会教。这第一次需要教学古文，而学生也是第一次学到古文。虽然如此，总也不能不教。那么我想，面对这第一次，该让孩子学到什么？
首先，我认为应当弄清古文与现代文的不同。在这篇古文中，有许多典型的单音节词，如“孔君*诣其父”中的“诣”指拜见。还有“未”、“闻”、“示”等，那么我想让孩子学会借助注释学*，这是一种*惯。先举出注释中有的“诣”，再让孩子去研读。也许有些教的味道，但是，我想固然学生的“先学”很重要，但初学后仍未明白的，应当点拨。因为这是第一次。
其次，我认为要在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读。古文要读好，首先当然要理解意思，这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的。那么这可以放手让孩子操作。在此基础上，学*适时停顿朗读。此时，学生没有读出古文味，读得一字一停，什么也不像。于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地品味。品味够了，我抛出本文的中心问题：读了文章，杨氏之子应答如何？没想到孩子们都读出了一妙所在：杨氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想：读书百遍，其意自现。再读，可惜还是没有答案。于是，我只得拿出比较句子的方法。将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。光这样读肯定不行，要把句子放在语境中。我们先读了这似乎相同的两句，解释了意思，然后我让他们演一演，学生当杨氏之子，我当孔君*，对读，再换着读，从读中发觉有人已意会。我不挑明，也不让他把答案说了，因为还有许多人正在跳，就要摘到桃子了！接着我让那似乎意会之人演杨氏之子，其他人用心演孔君*。放入语境中对读，果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿，而是让他们小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会，情感朗读亦水到渠成。
再次，在学生兴趣黯然时，拓展《世说新语》中另几个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》。有了这次学*的经验，再让学生合作、交流、探究去。绕着看的当儿，我发现学生再读古文时确实老练了许多，而且是非常饶有兴趣地去探索语言的艺术。
学完此文，我自感牵引过甚。但是我转念一想，虽然教得多，可孩子们学古文的兴趣变浓了，而且也学到了一些读古文的方法，他们有收获我心应足矣。
在教学这篇课文时，我把重点放在读通文章，理解句意上，我先范读，让学生感知读古文的语感，画出停顿，然后通过各种形式的读让学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵。在理解文本的基础上，我抓住文章的中心句“杨氏之子九岁，甚聪慧。
”这句话，让学生说说文中哪些地方体现了杨氏之子的聪慧？引导学生去文中感受杨氏之子思维的敏捷、语言的机智幽默：孔君*在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，杨氏之子没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，难道杨梅是我家的果”这个意思，使孔君*无言以对。我想，学生在领会文章的妙处时，也一定能激发他们感悟祖国语言文字的兴趣。
这是小学阶段学生接触的第一篇文言文，所以，在备课的时候就把教学目标定得相对简单了点。并且以教师讲授为主，没有想到放手让孩子自己学*古文的这一点。只是想孩子能读准停顿，理解意思就差不多了。但是，上完了课，再次回到课堂，回到没有学完的课外古文补充，孩子们说的很好。基本上的学生都能自己大概读懂，而且也能读准课文的停顿。这一点是我的失误，对备学生还不够深入。
昨日我执教了五年级下册的文言文《杨氏之子》，这是小学阶段的第一篇文言文。
在一次公开课上，我听到一位老师教学了这篇课文，因为就学法、教法和她有不同的理解，为了验证我想法的合理性、可行性，我决意亲身将自己的想法在课堂上做实践的检验。我认为文言文的教学，因为学生对它的接触少、理解难，自然应该在目标定位上要求低一些，着重初步的感受、理解，进而产生喜爱之情。然而文言文的教学若学生通过初步的感受、理解，初次的学*后，对文章的意味没有产生足够的体会，则他们对文言文不可能产生热爱之情，他们很有可能因此而觉得文言文章枯燥、乏味、难以理解，产生厌倦、厌恶情绪。所以初次的.文言文教学应该在培养学生学*兴趣，培养学生热爱文言文的情感方面下工夫。但这些目标的达成都有赖于切实的课堂行动，最最要紧的便是：教给学生以简单可行的方法，尽量展示用这样的方法学*的全过程，并取得真实的效果理解文意、体味文趣。
在昨日的教学课堂上，学生和我的状态都不大好，有些紧张，可喜的是最终调整过来了。教学基本按着先前的预设进行，但一开始我便忘记了题目意思理解和生字读写这两个小环节。随后发现时已进行到深读版块，一边因为自己的失误而惭愧不已，一边又努力寻找适宜的时机做补充。我想当时这么做的原因有两方面：一是我尚难以脱离预设的东西，做随机应变的教学。二是我确实觉得教学中缺了这两处对学生塌实的学产生了影响。后来终究逮到机会嵌进去了，但直到现在想起仍觉得深深的紧张，设若当时我稍微犹疑一些，不做补足的话，这课也许就多了更多的缺憾，不但形式上难以完整，而且学生的学也必会产生更多的缺憾。当铃声响起时，我的课堂教学基本完成，勉强算得上完整。从学生当堂的反应来看，尽管有些因怯场而显得紧张、冷漠，但从他们的回答和书本上的笔记来看，应该大部分达成了预定的目标了。这是值得欣慰的。
现在回想这节课，我觉得她给我带来的收获是丰富的。她叫我明白自己在课堂调节方面的很多不足，正是因此而不能引领学生更快的以最佳的状态进入学*。她还让我知道，不论是公开教学还是其他各种环境中的语文教学，心中一定不能迷失了方向以学生的发展为目标。教师的一切展示、一切手段的辅助、一切方法的使用，都应在心中思量：这样是否对与学生的发展更好？所以不论当时课堂上有多少其他人，上课者必须做到心中只有学生。通过她我还明白一切的是与非都起源于细节，惟有把握细节的精准，才有结果如意的可能性。许多时候是与非、成与不成都只是一线之隔，你所要作的是持续向前。另外，她更使我明了不论哪件事情，我想把他做好的话，必得付出艰辛的努力，而我的水*永远都是很差很差的！
《杨氏之子》是人教版五年级下册第三组第一篇课文。选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。文章篇幅短小，内容浅显，语言幽默，主要讲述了梁国姓杨的人家里的九岁男孩的故事。这是一篇文言文，这也是学生初步感受文言文的语言风格。本课的教学目标是掌握生字，指导学生把课文读流利，读通句子，理解文意，体会人物语言的风趣和机智。围绕这个目标，我确定“理解文言文的意思，理解杨氏之子的回答妙在何处”定为教学重难点，教学时我从这几方面入手：
一、激发兴趣，消除畏难情绪
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，导入时，我由罗斯福的故事入手，激发学生的兴趣，让孩子感知语言的艺术。在解题时，我又让学生对比今天的课文与*时所学的课文有何不同，从而引出文言文，让学生感到了一种新奇和亲*。
二、以读促悟，体会语言魅力
学*古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。因此在课文的感知环节中，我让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让学生重视语文的读；在教学时，首先让学生反复诵读，把字音读准，句子读通顺。在学生读通顺的基础上，我告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，读出节奏。并由教师范读，并重点在第四句“孔指以示儿曰”和第五句“未闻孔雀是夫子家禽”这两个难读地方进行指导朗读，然后引导学生自己划分文章的节奏，学生一边读，一边划，投入到课文的学*之中。这样学生读得有点韵味了。理解了文章的意思后，再让学生带着理解读，我感觉学生读得越来越好了。
三、抓住谈话，突破难点
本单元的主题是“语言的魅力”，体会杨氏之子语言的巧妙是这节课的重点，也是难点。为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上我引导学生抓住重点句子——孔君*与杨氏子的对话来体会杨氏之子回答的巧妙。这个问题有点难度，学生不会马上理解。因此在这我设计了两个问题：一是孔君*为什么指着杨梅对杨氏之子说此是君家果？二是杨氏之子为什么说未闻孔雀是夫子家禽？在这两个问题的引导下，学生马上体会到了杨家孩子回答的妙处：孔君*在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我设置了一个语言练*：杨氏之子的回答可以用一个什么词形容？我稍微提示，学生马上说出了无懈可击、天衣无缝，以其人之道还治其人之身，更让我没有想到的是有的同学还说出了顺水推舟，以牙还牙这些词语。学生的回答让我惊喜，更说明他们读懂了文意，理解了文章。接着我又设计了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，谦虚之词。我想，这就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！。
四、深挖教材，拓展延伸
看教材，参照教参，确定了本课的重难点是理解文意，体会故事中杨家孩子应对语言的巧妙。但是我在细读课文发现，本课体现的不仅仅孩子回答的巧妙，字里行间无处不在表现着教养、礼貌。因此在学生体会了杨氏之子语言的机智巧妙之后，我又设计了问题：杨家孩子不仅聪明，还是个有教养、有礼貌的孩子，课文什么地方能体现出来呢？我又引导学生，你家里来了客人，你怎么做呢？学生马上找到了四个地方：
1、“为设果”，客人来了，赶紧拿出水果招待，懂得待客之道，有礼貌；
2、“果有杨梅”，端出的水果还不止一种，很热情。
3、把孔君*尊称为“夫子”，有礼貌；
4、在“孔雀是夫子家禽”前加上“未闻”两字，语气婉转而又不失教养。学生体会得快而且非常准确。本单元的主题是“语言的魅力”，为了把这个主题深入下去，在拓展时，我设计了让学生改改草坪的提示语，体现语言的艺术的环节，因为这个离孩子的生活很*，孩子充满兴趣。回答或幽默风趣，或善意提醒，或充满人文关怀和对生命的尊重。我想此时学生更深刻的感受到了语言的魅力。
五、教给方法，学以致用
《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文，这也是学生第一次学*文言文，所以能够读懂文言文是一个重点，我先让学生自己试着理解，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中，顺势引出理解文言文的一个基本方法：“看注释”，而孩子们又有学*古诗的基础，因此我又引导学生复*以前学*古诗的方法（看注释、联系上下文、查找资料书、看插图、多读）。然后告诉孩子们学*古文的方法跟学*古诗的方法大同小异，也可以用上这些方法。后面几句的理解，我就让同桌合作，用上学*古诗的方法，自主学*，最后学生都能把整句话的意思说出来，即达到了学以致用，学生也掌握了学*文言文的基本方法，激发了学*其他古文的兴趣。
教完本课，我觉得还有许多不足之处：
1、由于是小学阶段的第一篇古文，我在教学时，对放开的度没有把握得很好，有些该放手的地方没放手，控制课堂意识较强。
2、由于时间关系，有些环节也做了调整和放弃，如讲故事，另外没有注重到学生的发散思维，如果让学生用文言文把这个故事演一演，孩子们对文言文的学*也许会更感兴趣。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，学生语言的评价，我的反馈还不够全面到位及时，评价语言不够丰富，其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。
《杨氏之子》是一篇行文简洁，不足百字的古文，对于小学生来说，孩子们阅读起来有一定的难度。因此,如何降低学生学*上的难度,唤起他们阅读的欲望,就成了教学的重点。教学时我从这几方面入手：
一、激发兴趣，消除畏难情绪
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，我把本篇课文的设计定位在激发学生学*文言文的兴趣。
导入时，我由学生熟悉的语言入手，进行交流，然后课件出示“有朋自远方来，不亦乐乎!”,“三人行，必有我师焉”。我说这样的语言就叫文言，用文言组成的文章就是文言文，让学生感到了一种新奇和亲*。
学*课文之前，我通过课件播放课文情景故事，让孩子爱上这个故事，激发孩子学*本文的兴趣。
二、以读促悟，体会语言魅力
学*古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。秉着这一观点，在课文的感知环节中，我舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。
学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，语速要慢。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我又范读了个别难读的句子，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，学生总算把短文读流畅了。虽然这个时间花了将*半节课了，但孩子们仍然读得饶有兴趣。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。
为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上我抓住文章的中心词“甚聪惠”，问：你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子？用文中一个词回答。再问：你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠？引导学生抓住重点句子——孔君*与杨氏子的对话来理解，而后紧抓“应声回答”体会杨氏子的聪惠，比较“孔雀是夫子家禽”与“未闻孔雀是夫子家禽”来感受杨氏子回答之妙。此时，为了培养学生的想象能力，我又设置了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么想，怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，惊诧之态。为了让学生读好这两句对话，我设计了男女分角色朗读，师生配合读。学生朗读情绪高涨，读的效果很好。
在学生理解人物特点后，我适时问道：你们喜欢杨氏之子吗？学生回答喜欢。于是，我播放背景音乐，学生很快地投入进去，既读出了喜欢的感受，还读出了古文的韵味。
三、教给方法，学以致用
为了整体感知故事内容，我先引导学生总结以前学*古诗的方法（看注释、联系上下文、查找资料书、多读）。然后告诉孩子们学*古文的方法跟学*古诗的方法大同小异，也可以用上这些方法。最后我再通过小组讨论两个问题：①说说每个句子的意思。②用自己的话讲一讲这个故事。③提出不理解的字词。
这样孩子们用上学*古文的方法，自主学*，还解决了疑难字词，学生都能把整句话的意思说出来，把故事完整地讲出来。
在教学小结时，我引导学生回忆学*古文的方法，激发他们读懂其它古文的兴趣，使得这堂课不单教会学生读懂《杨氏之子》，还能学以致用。
——《杨氏之子》教学反思 (菁华10篇)
教学目标：
1、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的风趣机智，培养学生学*文言文的兴趣。
教学重难点：
指导学生把课文读流利，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智，培养学生学*文言文的兴趣。
教学过程：
一、故事引入
１、出示马克·吐温的故事，默读：
师：同学们，今天老师给大家带来了一个小故事，请大家看看。(投影出示)
有一次，马克·吐温乘火车去一所大学讲课。由于要在预定的时间内赶到，所以他十分着急，而火车却开得很慢。这时，查票员过来了，问马克·吐温：“您有票吗？”马克·吐温递给他一张票，查票员发现这是一张儿童票，就说：“真有意思，我看不出您还是一个孩子哩！”马克·吐温不紧不慢地说：“现在我已经不是孩子了，但我买票时还是孩子。您要知道，火车开得太慢了。”
生：（默读故事）
师：看懂了吗？想想，马克·吐温真的是在孩子时买的票吗？
生：不是。
师：那他为什么这样子说呢？
生：他的意思是说火车开得慢，我买票时是孩子，但是我长大了火车还没有到目的地，可见火车是开得多么的慢。
师：是的，马克吐温的确是这个意思。他用夸张诡辩术非常幽默地表达了此时急迫而又无奈的心情，且对火车的慢速度进行了委婉而辛辣的嘲讽，这里就体现了语言的艺术。本单元我们学*的主题就是“语言的艺术”。像这样体现语言艺术的经典故事，古今流传的很多，今天我们就来学*一个古代的故事，这是一篇文言文，（示题）齐读课题──杨氏之子
２、引入课题，解题：
师：读了课题，你知道了什么？（学生根据自己的理解回答）
生：这篇课文讲了杨氏的孩子的故事。
师：“杨氏”的意思是姓杨的人家，哪“杨氏之子”的意思就是──？
生：“杨氏之子”的意思是姓杨人家的儿子。
师：如果你姓李，那你是？（李氏之子）
二、读通课文
师：古人说：“读书百遍，其义自现”，看同学们能不能把这个文言文故事读通。文言文和白话文在朗读上有不同之处，要读出文言文的韵味。
1、自由小声初读课文。
2、请一个学生读课文，检查字音。（根据学生读时标出“为”“应”的读音）
师：第一次读文言文的感觉怎样？
3、师范读。
4、生自由读，边读边画节奏。
5、示节奏
梁国／杨氏之子／九岁，甚聪惠。孔君*／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。”
6、生看大屏幕有节奏地读。
三、理解课文大意
１、自主理解课文：
师：同学们读得真不错，读完课文，大家都知道《杨氏之子》讲了两个人。他们分别是谁啊？
生：杨家的儿子和孔君*。板：扬氏子
孔君*
师：他们之间发生了什么事呢？
２、同桌交流自己的理解：
（学*古文我很多方法，其实我们最常用的有根据注释、插图、联系上下文和借助工具书等，我们用这些方法来理解课文的意思？）
师：我们同桌合作，看能不能一起把这个故事讲出来。
（学生展开学*）
３、全班交流自己的理解。
4、带着理解朗读课文：
师：有了自己的理解，我想你再来读课文，一定能把它的韵味读得更好，来试试。
生：齐读课文（读出了停顿）。
四、品读句子，体会杨氏之子应答的巧妙之处
１、出示思考的问题：“杨氏之子的回答妙在哪里？”
师：南宋诗人、哲学家朱熹提出了“循序而渐进，熟读而精思”的读书方法，请你再细细地读，静静的思考，你一定会有新的体会。大家就大屏幕上的话题一边读一边思考，可以在书上作批注，现在开始。
２、品读句子，对文本进行个性化的解读。
３、独立学*思考，并做好批注。
４、四人小组交流：
小组里交流自己的思考和见解，在四人小组里交流自己的体会。
５、全班交流：
重点点拨：
⑴孔君*指着杨梅对杨氏之子说：“这是你家的水果。”孔君*由杨梅而联想到小儿家的姓，就给杨家小儿开了一个玩笑，语言很风趣幽默。（板书：杨梅）
⑵杨家小儿听出了孔君*的话外之意，并立刻做出反应，知道客人在拿自己的姓开玩笑，所以马上由孔君*的姓联想到孔雀，所以以孔雀给他开玩笑。
板书：孔雀
⑶品位杨氏之子的话外之音：
如果你认为杨梅是我家的水果，那孔雀就是你家的鸟罗！
师：我们来分享大家的读书体会，谁来？
生：我认为杨家小儿回答的妙在于他说：“没有听说孔雀是您家的鸟”。
师：为什么他要说孔雀呢？
生：因为孔君*说杨梅是杨家的水果。
生：我认为孔君*是在取笑杨家小儿，你姓杨，杨梅就是你家的水果。
师：这样说有道理。
生：杨家小儿的回答妙在他听出了孔君*的言外之意，他的意思是说，杨梅不是我家的水果，孔雀不是您家的鸟，他间接否定了孔君*的说法。
师：体会得真好！杨家小儿的意思是说，如果您认为杨梅是我家的水果，那──
生：孔雀就是您家的鸟。
师：还可以说──
生：如果孔雀不是您家的鸟，那杨梅当然不是我家的水果！
生：我认为杨家小儿的回答很言语巧妙，反映敏捷，体现了语言的.艺术。
（生掌声）
如果杨氏之子回答“孔雀是夫子家禽”，与“未闻孔雀是夫子家禽”比较，你认为哪一句更好？
（“未闻孔雀是夫子家禽”一句更妙，“孔雀是夫子家禽”显得生硬，有顶嘴之嫌，而“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，反映出孩子思维敏捷，语言幽默。）
6、设想：孔君*听了杨家小儿的回答，会怎么说?
指导学生在说孔君*的话是用上“聪惠”
师：孔君*听了小儿的回答，会有什么反映呢？
生：这孩子真聪明。
生：孔君*无言以对。
生：孔君*会暗自佩服。
7、揭示中心词“聪惠”：
师：可以用文中的一个词语来形容杨氏之子。
生：聪惠。
师：请大家看惠的解释是？
生：智慧。
师：对，语言的艺术是来自于智慧。
五、熟读成诵
１、同学们的体会很深刻，如果现在朗读课文，相信你能够把自己的体会带进朗读，你可以尽情地感受古文的韵味，请你们根据自己的理解再来读读课文，然后请一个同学读。
２、师：同学们读得真好，我们试着把它背下来好吗？全班背诵。
３、个人背诵（时间允许）。
六、拓展延伸
杨家这个孩子真是聪明啊，他让我们感受到了语言的魅力。下面我们再来体会语言艺术魅力。
1、让路（名人幽默系列）
有一次，德国著名诗人歌德在公园里散步。在一条只能让一个人通过的小道上，他遇到了一位自负傲慢的批评家。两人越走越*。“我是从来不给蠢货让路的！”批评家先开口道。“我却正好相反！”歌德说完，笑着退到路旁。
2、德国大诗人海涅（1797—1856年）是犹太人，因此常常遭到无端攻击。有一次晚会上，一个旅行家对他说：“我发现了一个小岛这个岛上竟然没有犹太人和驴子！”
海涅不动声色地说：“看来，只有你我一起去那个岛上，才会弥补这个缺陷！”
师：我们的日常语言是千变万化的，同一个意思在不同的场合用不同的表达方式，效果也会大相径庭。巧妙得当的语言能使我们有效地和别人交流、沟通，机智的语言能使我们摆脱可能出现的尴尬局面，幽默风趣的语言，能愉悦我们的身心，活跃我们的生活。同学们通过今天的学*，不仅能够感受到语言魅力所散发出来的光彩，而且能够运用语言的艺术，把我们的生活装伴得更加美好！
作业：综合学*
学*了这篇课文后，我们还要进行一次综合性学*活动，请同学们阅读“综合性学*”，自选活动方式，感受*语言的魅力。
１、搜集积累在表达上很有特点的语言，比如：歇后语、谚语、幽默故事、古今笑话等。
２、搜集和拟写提示语、广告语。
３、收集相声、评书或影视剧的精彩对白，试着演一演。
教学反思：
《杨氏之子》这篇课文，是一篇文言文，是是小学阶段第一篇文言文。首先我在读上下功夫，让学生先自由读去感觉文言文与白话文的不同，读了之后感觉到不好读，不顺口。然后我来范读，再和学生一起划节奏，学生再读（整体、个别、男生、女生、整体），让学生读通读顺短文。然后再引导学生去理解课文的意思。先让学生总结以前学*古诗的方法（看注释，联系上下文，看插图），然后让学生用这些方法去学*课文，理解课文意思，和同桌交流。让学生自主地学*，调动学生的学*主动性，培养学生的学*兴趣，看自己能学懂多少，还有什么不懂。然后再全班交流，解决还未理解的地方。让学生提问题同学帮助解决，这样让学生在互相学*、交流，学*的气氛浓厚。在理解了课文的内容后再来体会杨氏子回答的巧妙在哪里，这里是难点，突破得不是很好，虽然学生最后在我的指点下明白了其中的道理，但是过程不是很流畅。
《杨氏之子》选自《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪慧地应对别人的故事，情节简单，语言幽默，颇有趣味，令人拍案叫绝。 这篇文章是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。教材这样编排，目的有三：一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的认识；二是理解古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。
学*本文首先应重点指导学生把文章读正确。特别要注意停顿的恰当。其次，文孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 这是故事中的重点部分。孔君*看到杨梅，联想到孩子的.姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?要通过反复地朗读，引导学生通过联系上下文来理解：孔君*在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君*无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文。是一篇行文简洁，不足百字的古文，但故事风趣睿智。对于小学生来说，孩子们阅读起来有一定的难度。因此本课设计，以情趣为重点，引导学生与文本对话；以读为主线，引导学生走进文本；通过品读课文，体会语言魅力。教学时我从这几方面入手：
一、故事引入，激发兴趣
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，我把本篇课文的设计定位在激发学生学*文言文的兴趣。导入时，我用歌德的故事导入，猜想狭路相逢歌德遇到反对他的批评家会说些什么？然后课件出示 “而我却恰恰相反。”“使学生感受到语言的魅力，巧妙地进入第三单元的学*，紧接着出示：《杨氏之子》。学生理解课题，初读之后与现在的白话文对比，并弄清古文与现代文最大的一个不同点——文言文难理解。教师及时指导学生学*文言文的方法，消除畏难情绪。
二、反复朗读，感悟添趣
学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，讲究断句。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。学生能把课文读通，读顺了，自然会增添一些学*文言文的乐趣。
三、以读促悟，探究生趣
为了让学生体会人物语言的风趣和机智，让问题激发学生的探究欲望。在学生读懂故事的基础上我抓住文章的中心词”甚聪惠“，问：你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠？再问：你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子？引导学生自读自悟，然后交流讨论。引导学生抓住重点句子—— 孔君*与杨氏子的对话来理解，而后紧抓”应声回答“体会杨氏子的聪惠，比较”孔雀是君家禽“与”未闻孔雀是夫子家禽“来感受杨氏子回答之妙。也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我又设置了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么想，怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，惊诧之态。为了让学生读好这两句对话，我设计了”说说你觉得怎样的应声才最能表现他的聪慧？“学生回答：”脱口而出地、飞快地、大声地、自信地、机灵地；微笑着，眼睛咕噜一转，淘气可爱地，故作疑惑状……“于是，我播放背景音乐，学生很快地投入进去，既读出了对杨氏子喜欢的感受，还读出了古文的韵味。
四、感悟学法，学以致用
在学生学*课文的同时，及时交流学*方法。我随机引导学生总结出：看注释、联系上下文、查找资料书、多读等方法。通过
①说说每个句子的意思。
②用自己的话讲一讲这个故事的设计。
孩子们用上学*古文的方法，自主学*，解决了疑难字词，学生都能把整句话的意思说出来，把故事完整地讲出来。最好在教学小结时，我引导学生回忆学*古文的方法，课件出示《世说新语》的两则小故事，激发他们读懂其它古文的兴趣，使得这堂课不单教会学生读懂《杨氏之子》，还能学以致用。
1、初读。让学生读通课文、读准字音。通过指名读，检查学生生字及节奏。通过范读，让学生找准节奏，再进行练读，最后全班齐读。
2、理解读。让学生借助注释、联系上下文等方法，了解句意，进行小组学*，合作探究。在全班汇报交流中，特别提醒注意“未闻孔雀是夫子家禽”句中的“家”是孔君*家，“禽”指鸟，与现在的“家禽”意思不同。
3、体会读。让学生思考杨氏之子的回答“妙”在何处？通过引导，让学生体会到“未闻孔雀是夫子家禽”既是以其人之道还治其人之身，在对方的姓氏上做，又没直接否定孔君*的说法；既表达了应有的礼貌，又让孔君*无言以对。学生心中无不佩服此“子”，再读全文，其佩服、夸赞的语气由此水到渠成。
不足之处在于，在体会“妙”在何处时，自己过于着急，说得过多，留给学生思考的时间不够，不利于学生思考能力的培养。下次要注意。
在课堂教学中，我首先带着同学们读古文。我便示范，便告诉同学们：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。之后，我让学生尝试了读第一遍，随后发现学生有的是一字一停地读，有的读了破句，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍。虽然所花时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到了学生是越读越好，越读越有兴趣。读着读着，学生终于找到了读古文的感觉。
于是，我以“教学生学会并且会学”为本，引导学生借助语文教材和《词语手册》上的注释进行学*，再让学生进行合作、交流、探究去理解课文。当学生理解了文意，深入体会本文语言精妙时，我便抛出了本文的中心问题：杨氏之子的应答妙在何处？有学生马上轻松地作了解答：巧妙地用姓氏作答。这应该就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。
不过，在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：
1、调控学生的能力还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这真是老师心中永远的痛。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，我的反馈还不够全面。其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，是学生认知的一个全新领域。对于老师该怎样教和学生该如何学，都是一次全新的挑战。针对学生初次学*古文，再加上古文的艰涩难懂，我是这样组织课堂教学的：
首先，确定教学目标为：
1、学*生字新词。
2、体会杨氏之子的机智及体会语言的巧妙艺术。
3、能有感情地朗读课文。
其次，精心组织课堂结构，尽可能地兼顾学生的认知规律，组织课堂结构如下：
1、谈话导入新课。为了使学生较容易地了解本篇古文的大意，我把本篇古文设计成一个故事，让学生在故事中较自然地引入新课，使学生在稍后的学*中较易理解古文的意思。
2、学生自由读文，整体感知课文大意，学生交流读后的感受，说出古文与现代文的差别与不同。
3、教师范读，纠正学生读破的句子，特别是“家禽”的读法。
4、在老师进行范读的基础上，学生再去朗读课文，师生共同评议读的效果。
5、熟读课文，理解意思。学生在老师的指导下逐词逐句的进行解释，并连起来翻译成现代汉语。
6、深入理解，体会语言的艺术。学*重点句：孔指以示儿曰：“此是君家果”，儿应君答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”（板书）教师与学生共同讨论杨氏子回答的妙处，体会语言使用的艺术性。
7、渗透文明礼仪教育。让学生从杨氏子“为设果”和“未闻”中体会出他对大人的礼貌，教师顺势引导学生在家，在学校应做个什么样的孩子。从而对学生进行了文明礼仪教育。
8、学生在充分理解课文的基础上再反过头来朗读课文，使学生能较好地读好文中的停顿，读出节奏，读出感情。
一堂课下来，自我感觉良好，私以为无懈可击，毫无破绽。但随后通过与教师座谈，回过头来反思，本堂课确有很多不够完善之处，有较多遗憾：
1、在导入新课中，以《杨氏之子》的故事导入很不恰当，使在稍后的新课中学生缺乏探究，兴趣不高，实应以其它语言艺术的故事导入为妥。
2、教师范读时未读课题，是一大疏忽。
3、在解释词句时，教师有点放不开，做了词句解释的主角，而没充分放手让学生自己去探究，没有体现学生的学*主体作用。
4、我为了活跃课堂气氛，在夸奖杨氏子的机智时说了一句：“以其人之道，还治其人之身”。殊不知，就是这样一句玩笑话，给学生以误导，把漂亮可爱的孔雀打成了反面典型，成了众矢之的。随后才会有一学生说：“孔雀也不是什么好鸟”！误会之深，可见一斑。最要命的是我当时因考虑时间不多，而未对此学生的言语加以正确的引导，只一笑了之。事后想起，甚觉不妥。
纵观一堂课，课堂结构紧凑，教学目标设计合理，带领学生第一次学*文言文而能达到目标，挺不容易。教师与学生在一节课自始至终热情很高，气氛活跃，师生双边活动较融洽等，是本节课的成功之处。而课堂中有些环节教师抓得过紧，不敢放手让学生去做，剥夺了学生探究问题的权利，则是本节课的失败之处。时间安排有点前松后紧，致使未能对“孔雀”*，实为遗憾之极。
反思整个教学过程，我自己认为成功之处有以下四个方面：
一、出示名言，了解古文
要想学好文言文，首先应当弄清文言文与现代文的不同。开课伊始，我课件出示一些出自文言文的句子，有的是学生以前在“日积月累”里学过的，有的则是课外积累的，让学生读一读，引导学生说一说文言文与现代文有什么区别。使学生了解文言文比较难理解，语言比较精炼、简洁等特点。通过交流，一方面为学生学*课**了铺垫，另一方面激发了学生学*文言文的兴趣。
二、读通读顺，读懂读美
在教学中，留给学生充分阅读课文的时间。首先，引导学生通过多种形式的读，如自由读、同桌对读、男女生合作读、师生合作读、指名读、齐读等，告诉学生读古文时，要注意停顿，讲究断句，课件出示正确的停顿方法，让学生再读，把古文读通、读顺。再指导学生结合注释和自己积累的学*经验，在读中体会句子的意思，把课文读懂。然后引导学生在读懂故事的基础上我抓住文章的中心词“甚聪惠”进行思考：你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠？引导学生自读自悟，然后交流讨论，引导学生抓住孔君*与杨氏子的对话来理解，而后紧抓“应声答曰”体会杨氏子的聪惠，比较“孔雀是君家禽”与“未闻孔雀是夫子家禽”来感受杨氏子回答之妙，也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。最后，引导学生读出对杨氏子喜爱的感受，读出古文的韵味，把课文读美。
三、适当引导，感悟学法
在探究交流、学*课文的过程中渗透学*方法的指导。引导学生掌握看注释、联系上下文、查找资料书、多读等学*文言文的方法。
四、拓展阅读，学以致用
最后，在学生学*兴致正浓时，拓展《世说新语》中的《陈太丘与友期》，有了这篇文章的学*经验，再让学生合作、交流、探究文本的妙处，我发现学生再读古文时确实老练了许多，而且能饶有兴趣地去探索语言的魅力，这不能不说是一大惊喜，同时也充分说明了兴趣是最好的老师。
教学了《杨氏之子》后，思潮澎湃，久久难以*静。作为一篇小学生初次接触到的文言文，得想方设法上好。为此，本该一个课时完成的教学任务，笔者破天荒用了三个课时，即2012年3月30日早上的三节课，为的是“良好的开头是成功的一半”。
第一课时，笔者带领学生到多媒体教室，与于永正老师执教的《杨氏之子》视频共同上课。不用说，作为农村小学生能跨越时空倾听于老师上课，是莫大的荣幸。既有三维目标的达成，又有身临其境的紧扣单元主题“语言的艺术”之熏陶，也有“化文字为表情、动作”的启示，更有演讲、表演才艺的启迪。
第二课时，我让学生充分各抒己见，展示听于永正老师执教《杨氏之子》后的收获，也可以提出不懂之处与同学交流。同时，在此过程中，有机调动学生多种感觉器官参与学*，且读且背，且演且舞。有学生的独立展示，有师生互动的场景，也有学生众说纷纭的情景。如一位学生认为孔君*是趁着杨氏之子的父亲不在时去为难的，至于事实如何我们暂且不谈及，关键是学生提出了问题，这比解决无数个别人设计好的问题重要得多，因为这个问题至少开发了学生的发散思维，理应视为创新思维的端倪，可谓是小学语文教学的奇葩。
第三课时是在探究杨氏之子应对语言的巧妙中遨游“语言的艺术”，激发了学生热爱的语言之兴趣。然后结合生活中的具体语言中的艺术，升华“语言的艺术”。最后，以五年级语文课课练《杨氏之子》的练*题为基点，把理论落于实际、倾泻于笔尖。
总而言之，教学了杨氏之子，虽然花时过多，但是收获更多。多在教学好了“语言的艺术”这一单元的开篇课例，多在赋予了学生初次走进文言文、感知文言文魅力的翅膀，多在师生乐此不彼的课堂教学。
《杨氏之子》这篇文章是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。学生既陌生又好奇，怎样上好文言文是个值得探究的问题。
在课堂教学中，我首先带着同学们读古文。我便示范，便告诉同学们：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。之后，我让学生尝试了读第一遍，随后发现学生有的是一字一停地读，有的读了破句，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍。虽然所花时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到了学生是越读越好，越读越有兴趣。读着读着，学生终于找到了读古文的感觉。
于是，我以“教学生学会并且会学”为本，引导学生借助语文教材和《词语手册》上的注释进行学*，再让学生进行合作、交流、探究去理解课文。当学生理解了文意，深入体会本文语言精妙时，我便抛出了本文的中心问题：杨氏之子的应答妙在何处？有学生马上轻松地作了解答：巧妙地用姓氏作答。这应该就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。
不过，在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：
1、调控学生的能力还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这真是老师心中永远的痛。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，我的反馈还不够全面。其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。
作为小学阶段的第一篇文言文，我设计本课的初衷是想为我们的课题研究提供一个范例，做一个教材二次开发的尝试。上完这节课，自我感觉还是不错的。主要有以下几个方面：
一、诵读是走进文本的最佳途径。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，初次学*古文，学生普遍感到很新鲜。但如何使学生对文言文产生好的“第一印象”？该让他们学到些什么呢？我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料，如原版的《世说新语》《古代汉语》，并结合本班学生的特点，编写了一份具体详细的教学预案。在课堂教学中，我首先让同学们读古文，一遍遍地读，一遍遍地指导；各种形式地读，各种形式地评，让学生自己去找读古文的感觉。只要文言语感有了，至于停顿呀、节奏呀这些外在的技巧性的.东西就不言自明了。
二、教方法比教知识更重要。
小学高年级学*少量文言文，就好像在孩子面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们穿越时空隧道，走*历史先贤，在阅读与思考中汲取古代优秀文化的精髓。古人云：“授之以鱼不如授之以渔。”因此在这堂课上我进行了大胆的尝试，创编故事、拓展阅读等环节都加大了难度，各个环节都很注重学*方法的渗透。目的就是不仅要教他们读懂课文，更是要教给他们学*的方法，激发学生对文言文的阅读兴趣。
三、用好教材，合理开发教材。
从使用教材的角度来看，本节课对教材的使用还是比较合理和充分的。从课文、注释、插图到课后*题，都很好地助力了课堂教学，也为孩子们打开了学*古文的一扇窗。创编故事环节，虽算不上是对教学的二次开发，但却用活、用实了教材，既是对课文阅读的有效补充，也落实了课标中要求的“读写结合、以读促写”。节选自《世说新语》中的其他两篇小故事是拓展延伸的教育环节，目的就是让孩子们用策略、用方法，激发阅读的兴趣，开启阅读经典的大门，是对教材的有力补充。
回想着课堂上孩子们兴奋的笑脸，争先恐后举起的小手，妙语连珠的回答……这一刻，我明白了：其实借助本篇教材为孩子们学*文言**一个好的示范和引领，让孩子们爱上阅读古代经典不就是我的目的吗？
不过，在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：
1．学生的参与率还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这真是老师心中永远的痛。
2．在创编故事的时候，留给学生的时间较紧。一看学生静默的时间有点长，就下意识地去催促。表面上看，好像是担心学生写作有困难，实质上是对自己把控课堂能力的不自信。
当我们心中只有纯粹的教学，眼里只有学生的发展时，教材就会用活，课堂就会生花。正如曹培英说的：只要学生真正在读、在想、在写、在活动，又怎么会耽误教学时间呢？
教学即是研究，研究更是为了教学。化用《礼记》中的一句话来说：“教研相长也。”其此之谓乎？
——《杨氏之子》教学反思 (菁华9篇)
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文。讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。文章行文简洁，不足百字，内容浅显，语言幽默，故事风趣睿智。对于小学生来说，孩子们阅读起来有一定的难度。因此本节课教学，以情趣为重点，引导学生与文本对话；以读为主线，引导学生走进文本；通过品读课文，体会语言魅力。本节课教学目标确定为正确、流利，有感情地朗读课文。能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。激发学*文言文的兴趣，掌握学*文言文的方法。围绕这个目标，将“理解文言文的意思，体会杨氏之子的回答妙在何处”定为教学重难点，教学时我从这几方面入手：
一、反复朗读感悟趣味
学*文言文，读是最难的，又是最重要的，只有读，才能让学生懂，才能体会到古文的魅力。所以，在教学这节课时，从诵读古代名言佳句入手，引导学生在不经意间走*文本，让他们感觉古文并不遥远、陌生，消除学生的畏难情绪。在学生读着古文走进课文的时候，我没有把读懂当作唯一的环节贯穿到底，而是分为“一读（读正确）——二读（读通顺，读好停顿）落实在初读环节——三读（品味语言）——四读（感悟巧妙）落实在细读环节”四个环节引导学生层层深入地学*，读的方式多样，个别读，挑战读，示范读，男女生读，师生读等，不仅降低了学*难度，而且使教学始终处于移步换景的过程中，有效避免了学生学*中出现思维疲劳的现象，感受到“学*古文是一件很有意思的事情”。
二、以读促悟，探究生趣
细读课文发现，字里行间无处不在表现着杨氏之子的聪慧，教养、礼貌。因此为在学生读懂故事的基础上我抓住你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子？引导学生自读自悟，然后交流讨论。学生马上找到了三个地方：
1、“甚聪惠”直接点出杨氏之子非常聪明有智慧；
2、“为设果”，客人来了，赶紧拿出水果招待，懂得待客之道，很热情；
3、语言巧妙，也拿姓氏做文章，把孔君*尊称为“夫子”，在“孔雀是夫子家禽”前加上“未闻”两字，语气婉转而又不失教养。学生体会准确。我想此时学生更深刻的感受到了语言的魅力。在学*交流中相机引导学生抓住重点句子：孔君*与杨氏子的对话—————孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”来理解，体会杨氏之子语言的巧妙，孔君*在姓氏上做文章，有杨梅想到姓杨，孩子也在姓氏上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；体会杨氏子的言下之意是如果您认为杨梅是我家的水果，那么孔雀就是您家的鸟。既然孔雀不是您家的鸟，那么杨梅也不是我家的水果。通过师生读句子，比较“孔雀是君家禽”与“未闻孔雀是夫子家禽”来感受杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。为了让学生读好这两句对话，我设计了“说说你觉得杨氏子会怎样应声答？”学生回答：“不假思索地、脱口而出地、飞快地、大声地、自信地、机灵地；微笑着，眼睛咕噜一转，淘气可爱地……“，接着我和学生进行对话，进一步走进文本，学生很快地投入进去，感受到杨氏之子思维的机智，敏捷，读出了对杨氏子喜欢的感受。我想，这就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！。
三、拓展延伸激活思维
语文教学不能局限于教材，这样学生的学*没有深度，没有思维的拓展，拓展课文内容，甚至延伸至课外阅读，则是语文教学的语文观的体现。本课的教学我设计了这样几个拓展环节，在学对话时，我创设了情景，用“李”“黄”等姓氏来替换孔，如，李君*说：“此是君家树。”让学生模仿应答，训练他们的思维。这一环节，学生发言积极，对答如流，课堂气氛很活跃，学生感受到了语言的魅力，也培养了学生对古文的浓厚兴趣。为了培养学生的想象能力，学完课文设置了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么想，怎么说呢？对课文内容进行拓展，学生的回答不乏有赞美之声，惊诧之态，杨氏之子的`聪慧不得不令人佩服，给人留下深刻的印象。最后拓展课外阅读，引导学生回忆今天学*古文的方法，自读《世说新语》的小故事，激发他们读懂其它古文的兴趣。
四、感悟学法，学以致用
读懂课文是教学的重点，先让学生自己试着理解句子意思，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中，顺势引出理解文言文的基本方法：“看注释，查工具书，查资料，联系上下文”，这样进行学法指导显得很自然，让学生感觉到这个方法是大家在实践中得出来的，掌握起来就更容易一些。学完课文引导总结文言文的学*方法，读，读通课文—译，翻译意思—悟，感悟人物形象—诵，背诵课文。相信有了理解句子的方法，学*文言文的方法，学生在今后文言文的学*中一定能够学以致用，并且逐步产生文言文学*的兴趣。
教完本课，我觉得还有许多不足之处：
1、由于时间关系，有些环节也做了调整和放弃，如讲故事，另外没有注重到学生的发散思维，如果让学生用文言文把这个故事演一演，孩子们对文言文的学*也许会更感兴趣。
2、评价语言不够丰富，其实，这也是教师个人语言的欠缺所致。在今后的教学过程中，我会不断学*，不断提高。
感谢各位聆听，还请各位领导，老师，多多提出宝贵的意见，以便于提高今后的课堂教学水*。
《杨氏之子》选自《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪慧地应对别人的故事，情节简单，语言幽默，颇有趣味，令人拍案叫绝。 这篇文章是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。教材这样编排，目的有三：一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的认识；二是理解古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。
学*本文首先应重点指导学生把文章读正确。特别要注意停顿的恰当。其次，文孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 这是故事中的重点部分。孔君*看到杨梅，联想到孩子的.姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?要通过反复地朗读，引导学生通过联系上下文来理解：孔君*在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君*无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
《杨氏之子》是人教版五年级下册第三组第一篇课文。选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。文章篇幅短小，内容浅显，语言幽默，主要讲述了梁国姓杨的人家里的九岁男孩的故事。这是一篇文言文，这也是学生初步感受文言文的语言风格。本课的教学目标是掌握生字，指导学生把课文读流利，读通句子，理解文意，体会人物语言的风趣和机智。围绕这个目标，我确定“理解文言文的意思，理解杨氏之子的回答妙在何处”定为教学重难点，教学时我从这几方面入手：
一、激发兴趣，消除畏难情绪
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，导入时，我由罗斯福的故事入手，激发学生的兴趣，让孩子感知语言的艺术。在解题时，我又让学生对比今天的课文与*时所学的课文有何不同，从而引出文言文，让学生感到了一种新奇和亲*。
二、以读促悟，体会语言魅力
学*古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。因此在课文的感知环节中，我让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让学生重视语文的`读；在教学时，首先让学生反复诵读，把字音读准，句子读通顺。在学生读通顺的基础上，我告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，读出节奏。并由教师范读，并重点在第四句“孔指以示儿曰”和第五句“未闻孔雀是夫子家禽”这两个难读地方进行指导朗读，然后引导学生自己划分文章的节奏，学生一边读，一边划，投入到课文的学*之中。这样学生读得有点韵味了。理解了文章的意思后，再让学生带着理解读，我感觉学生读得越来越好了。
三、抓住谈话，突破难点
本单元的主题是“语言的魅力”，体会杨氏之子语言的巧妙是这节课的重点，也是难点。为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上我引导学生抓住重点句子——孔君*与杨氏子的对话来体会杨氏之子回答的巧妙。这个问题有点难度，学生不会马上理解。因此在这我设计了两个问题：一是孔君*为什么指着杨梅对杨氏之子说此是君家果？二是杨氏之子为什么说未闻孔雀是夫子家禽？在这两个问题的引导下，学生马上体会到了杨家孩子回答的妙处：孔君*在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我设置了一个语言练*：杨氏之子的回答可以用一个什么词形容？我稍微提示，学生马上说出了无懈可击、天衣无缝，以其人之道还治其人之身，更让我没有想到的是有的同学还说出了顺水推舟，以牙还牙这些词语。学生的回答让我惊喜，更说明他们读懂了文意，理解了文章。接着我又设计了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，谦虚之词。我想，这就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！。
四、深挖教材，拓展延伸
看教材，参照教参，确定了本课的重难点是理解文意，体会故事中杨家孩子应对语言的巧妙。但是我在细读课文发现，本课体现的不仅仅孩子回答的巧妙，字里行间无处不在表现着教养、礼貌。因此在学生体会了杨氏之子语言的机智巧妙之后，我又设计了问题：杨家孩子不仅聪明，还是个有教养、有礼貌的孩子，课文什么地方能体现出来呢？我又引导学生，你家里来了客人，你怎么做呢？学生马上找到了四个地方：
1、“为设果”，客人来了，赶紧拿出水果招待，懂得待客之道，有礼貌；
2、“果有杨梅”，端出的水果还不止一种，很热情。
3、把孔君*尊称为“夫子”，有礼貌；
4、在“孔雀是夫子家禽”前加上“未闻”两字，语气婉转而又不失教养。学生体会得快而且非常准确。本单元的主题是“语言的魅力”，为了把这个主题深入下去，在拓展时，我设计了让学生改改草坪的提示语，体现语言的艺术的环节，因为这个离孩子的生活很*，孩子充满兴趣。回答或幽默风趣，或善意提醒，或充满人文关怀和对生命的尊重。我想此时学生更深刻的感受到了语言的魅力。
五、教给方法，学以致用
《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文，这也是学生第一次学*文言文，所以能够读懂文言文是一个重点，我先让学生自己试着理解，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中，顺势引出理解文言文的一个基本方法：“看注释”，而孩子们又有学*古诗的基础，因此我又引导学生复*以前学*古诗的方法（看注释、联系上下文、查找资料书、看插图、多读）。然后告诉孩子们学*古文的方法跟学*古诗的方法大同小异，也可以用上这些方法。后面几句的理解，我就让同桌合作，用上学*古诗的方法，自主学*，最后学生都能把整句话的意思说出来，即达到了学以致用，学生也掌握了学*文言文的基本方法，激发了学*其他古文的兴趣。
教完本课，我觉得还有许多不足之处：
1、由于是小学阶段的第一篇古文，我在教学时，对放开的度没有把握得很好，有些该放手的地方没放手，控制课堂意识较强。
2、由于时间关系，有些环节也做了调整和放弃，如讲故事，另外没有注重到学生的发散思维，如果让学生用文言文把这个故事演一演，孩子们对文言文的学*也许会更感兴趣。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，学生语言的评价，我的反馈还不够全面到位及时，评价语言不够丰富，其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。
1、初读。让学生读通课文、读准字音。通过指名读，检查学生生字及节奏。通过范读，让学生找准节奏，再进行练读，最后全班齐读。
2、理解读。让学生借助注释、联系上下文等方法，了解句意，进行小组学*，合作探究。在全班汇报交流中，特别提醒注意“未闻孔雀是夫子家禽”句中的“家”是孔君*家，“禽”指鸟，与现在的“家禽”意思不同。
3、体会读。让学生思考杨氏之子的回答“妙”在何处？通过引导，让学生体会到“未闻孔雀是夫子家禽”既是以其人之道还治其人之身，在对方的姓氏上做，又没直接否定孔君*的说法；既表达了应有的礼貌，又让孔君*无言以对。学生心中无不佩服此“子”，再读全文，其佩服、夸赞的语气由此水到渠成。
不足之处在于，在体会“妙”在何处时，自己过于着急，说得过多，留给学生思考的时间不够，不利于学生思考能力的培养。下次要注意。
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，讲述的是梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。这是孩子们第一次接触原汁原味的文言文，虽然在此之前让他们背诵过《论语》，他们也接触过一些有关“古典”的东西，但那毕竟已经经过今人的改写，从表达*惯到价值取向，都已经是符合我们现代人口味了。对于不知文言为何物的小学五年级的孩子能领略到其中的意蕴吗？特别是文中的古今异义现象，如何让他们一触即通呢？
在去年，去舟山听过浙南沿海地区的赛课活动，其中我们温州*阳的一位李老师上过此课，印象特别深刻，觉得这些课都适合于模仿。有同事还刻录了他的课堂教学光盘，于是就决定照着他的设计来演绎自己的这一课教学。
周日在家中，将他的课堂录像反复看了两次，播放、暂停；暂停、播放，让儿子帮忙按遥控（他很乐意呢），自己则不停地琢磨。不过，因为消化的不是特别好，在今天的课堂上还是觉得生硬。因为请了一位小姑娘来听课，她也感觉我对古文教学没有古义，太过于现代化了。教师的自身素质要是好一些，在课堂中穿插一些古语评价，那么就会润色不少。
记录教学过程：
一、激发兴趣,揭题
师：知道文言文吗？（生：知道）你觉得他有什么特点？
生：读起来特别有趣，很短。
师：文言文最大的特点是言简意赅，比如我们问：你吃过饭了吗？文言文可
以怎样说？
生摇头，有人乱猜一通。
师：可以说：饭否？简练吗？我在文言文中怎么说？
生：吾。刚刚背过“吾将上下而求索”。
师：不错，联系旧知，反应敏捷。那么你呢？（又摇头），是“汝”。“我们”在文言文中是“吾等”，那你们呢？
生：汝等。
师：这下反应快了，不错。那么现在觉得文言文有趣吗？（纷纷点头）今天我们要学*的文言文是——生读：“杨氏之子”。
师：看题，你觉得哪个词说明是姓杨的人家？（杨氏）整个题目作何解释？“之”就是？（孩子们说出意思。）
师：有这样的方法介绍你自己，怎么介绍？
生：黄氏之子；罗氏之子；陈氏之子；黄氏之女（真好！）
（第一次学*文言文，兴趣很重要。只有激发孩子们的学*兴趣，让他们觉得学*文言文不是很难，那么以后就不会觉得恐惧了。我自己对文言文就是超级恐惧的。这样的心理不能让我的学生出现，尽量少出现。）
二、朗读是关键
在教学时，我重点放在指导朗读上。首先让他们自己读，学*生字，通过对“惠”的学*，让他们明白什么是“通假字”，通过对“禽”的学*，明白文言文中“禽”和“家禽”的区别。
其次，指名读，了解孩子们读文言文的情况。
再次，范读。范读时让孩子们划出老师读的和他们读的不同的地方。（主要有三处，一处是孔君*/诣其父；二是孔/指以示儿曰；三处是未闻/孔雀/是夫子家/禽。这里用以下面理解学*课文用。）
接着，领读，读着停顿。文言文中间的断句显得尤为重要，若断句不当，意思可能相差甚远。
（语文教学要以读为本，重视朗读训练是我国语文教学的优秀传统。学*文言文最基本的方法是读，最好的方法也是读，重点在读，难点也在读，在朗读上必须有时和量的保证。这是小学生初次接触文言文，更应该多读少讲，使学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵，从而丰富语文积累，培养语感，发展思维。）
三、重点理解，初知大意
师：这里为什么要停顿呢？你能自己读读课文，结合注释，一边读一边想，
解决这个问题吗？（生读课文。）
生：我知道了一处，“未闻孔雀是夫子家/禽。”这里停顿是表示说孔雀是夫子家的鸟，而不是指夫子的家禽。
生：“孔/指以示儿曰”孔后面停顿，这个“孔”是指孔君*，所以后面停顿。
生：“孔君*/诣其父”这里是指人，这个人名字叫“孔君*”，所以停顿一下。
师在孩子们表述的时候加以引导，这里的语言显得有些繁琐。但是因为孩子们表达得不够确切，也因为自己在这里对孩子们的预设不够到位，乱了阵脚。
师：读着读着，我们发现故事就是设置了一个场景，这个场景就是——（生读：“孔君*/诣其父”）师：结果呢？生继续：“父/不在，乃/呼儿出。”说说这句话的意思。孩子们明白了故事的大概意思。
（通过停顿的理解将课文的意思解读得十不离九了，这样的理解在师生的对话中一步一步深入。）
四、走入对话，体会精彩
师：“父不在，乃呼儿出。”，于是就有了对话。那么读读对话，你发现了什么？（生读）
生：我知道：“此是/君家/果。”这是说，杨梅是杨氏家的水果。（师的提示下表达的比较完整。）
师：你发现了什么？
生：孔君*是跟小孩开玩笑，拿同一个“杨”来逗杨氏之子。（读读这话。）
师：不错，读出了言外之意。那么小孩听懂了吗？所以他如何回答？生齐答——未闻孔雀是夫子家禽。
师：这个小孩答得如何？妙！妙在哪里？我们来对一对。我说：果，你对：（生：我对禽）……
生：也用姓氏来开玩笑。孔君*姓“孔”，那么就说孔雀。
师：还有呢？（生有些困难。）你看，孔君*语言中有“未闻”吗？加上有什么好处？（让两个孩子起来，一个加“未闻”，一个不加“未闻”，与老师对话，让全体孩子比比那个句子好，好在哪里？通过比较感觉到“未闻孔雀是夫子家禽”一句更妙，“孔雀是夫子家禽”显得生硬，有顶嘴之嫌，而“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，反映出孩子思维敏捷，语言幽默。）
（文言文的理解似乎并不是很困难，初次教学虽然有了录像观摩，却还是没有一些经验。但是孩子们还是能通过读、比较来发现，来理解。真正体现了“读书百遍，其义自现”的原理。）
师：九岁的孩子能够如此对答，真的让我们佩服，难怪课文中也要这样夸奖他——生读第一句：梁国/杨氏之子/九岁，甚/聪惠。
师：在文中，你还发现他很聪慧的地方吗？
生：父不在，能设果，招待客人，很聪慧。
生：应声答曰，他的不假思索，看出很聪慧。
（这样的发现，可以看出孩子们对文言文的理解已经比较深刻了，也与文本有了一定的共鸣。）
五、迁移运用，深入对话
师：这样聪慧的孩子，如果能去拜访一下真是太好了。如果有个姓“李”的人来拜访他（孩子们马上说：李白，我同意了，不过，现在想来不能，朝代相差甚远。），该怎么对话？
生……
师用不同的“柳树”的“柳”；“兰花”的“兰”；“梅花”的“梅”来进行迁移，学会流利地对话。
（这种迁移运用不但加强了学*的趣味性，也让学生即使运用所学知识，可谓一举两得。）
在课堂教学中，我首先带着同学们读古文。我便示范，便告诉同学们：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。之后，我让学生尝试了读第一遍，随后发现学生有的是一字一停地读，有的读了破句，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍。虽然所花时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到了学生是越读越好，越读越有兴趣。读着读着，学生终于找到了读古文的感觉。
于是，我以“教学生学会并且会学”为本，引导学生借助语文教材和《词语手册》上的注释进行学*，再让学生进行合作、交流、探究去理解课文。当学生理解了文意，深入体会本文语言精妙时，我便抛出了本文的中心问题：杨氏之子的应答妙在何处？有学生马上轻松地作了解答：巧妙地用姓氏作答。这应该就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。
不过，在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：
1、调控学生的能力还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这真是老师心中永远的痛。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，我的反馈还不够全面。其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，是学生认知的一个全新领域。对于老师该怎样教和学生该如何学，都是一次全新的挑战。针对学生初次学*古文，再加上古文的艰涩难懂，我是这样组织课堂教学的：
首先，确定教学目标为：
1、学*生字新词。
2、体会杨氏之子的机智及体会语言的巧妙艺术。
3、能有感情地朗读课文。
其次，精心组织课堂结构，尽可能地兼顾学生的认知规律，组织课堂结构如下：
1、谈话导入新课。为了使学生较容易地了解本篇古文的大意，我把本篇古文设计成一个故事，让学生在故事中较自然地引入新课，使学生在稍后的学*中较易理解古文的意思。
2、学生自由读文，整体感知课文大意，学生交流读后的感受，说出古文与现代文的差别与不同。
3、教师范读，纠正学生读破的句子，特别是“家禽”的读法。
4、在老师进行范读的基础上，学生再去朗读课文，师生共同评议读的效果。
5、熟读课文，理解意思。学生在老师的指导下逐词逐句的进行解释，并连起来翻译成现代汉语。
6、深入理解，体会语言的艺术。学*重点句：孔指以示儿曰：“此是君家果”，儿应君答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”（板书）教师与学生共同讨论杨氏子回答的妙处，体会语言使用的艺术性。
7、渗透文明礼仪教育。让学生从杨氏子“为设果”和“未闻”中体会出他对大人的礼貌，教师顺势引导学生在家，在学校应做个什么样的孩子。从而对学生进行了文明礼仪教育。
8、学生在充分理解课文的基础上再反过头来朗读课文，使学生能较好地读好文中的停顿，读出节奏，读出感情。
一堂课下来，自我感觉良好，私以为无懈可击，毫无破绽。但随后通过与教师座谈，回过头来反思，本堂课确有很多不够完善之处，有较多遗憾：
1、在导入新课中，以《杨氏之子》的故事导入很不恰当，使在稍后的新课中学生缺乏探究，兴趣不高，实应以其它语言艺术的故事导入为妥。
2、教师范读时未读课题，是一大疏忽。
3、在解释词句时，教师有点放不开，做了词句解释的主角，而没充分放手让学生自己去探究，没有体现学生的学*主体作用。
4、我为了活跃课堂气氛，在夸奖杨氏子的机智时说了一句：“以其人之道，还治其人之身”。殊不知，就是这样一句玩笑话，给学生以误导，把漂亮可爱的孔雀打成了反面典型，成了众矢之的。随后才会有一学生说：“孔雀也不是什么好鸟”！误会之深，可见一斑。最要命的是我当时因考虑时间不多，而未对此学生的言语加以正确的引导，只一笑了之。事后想起，甚觉不妥。
纵观一堂课，课堂结构紧凑，教学目标设计合理，带领学生第一次学*文言文而能达到目标，挺不容易。教师与学生在一节课自始至终热情很高，气氛活跃，师生双边活动较融洽等，是本节课的成功之处。而课堂中有些环节教师抓得过紧，不敢放手让学生去做，剥夺了学生探究问题的权利，则是本节课的失败之处。时间安排有点前松后紧，致使未能对“孔雀”*，实为遗憾之极。
在教学的过程中，如果仅仅局限于课本上的内容，那么教学无非是单调枯燥的。
其实，有时候总在思考一句话的科学性：书读百遍，其义自见。从古至今，很少有人去怀疑这句话的科学性。这句话出现在古代社会，那时候可供人们阅读的书籍实在是太少了，而且大部分书籍的内容都艰涩难懂，不像现在的白话文这么通俗易懂。对于那时候的读书人而言，需要去理解这些书籍，唯有不停的反复地阅读。然而，在现在的教育中，学生从小就在不停地阅读大量的书籍，这句话在教学中真的合适吗？特别是在现在的语文教学中，真的是科学的吗？说实话，我也不知道，因为我从来没有做过实证研究，自然没有随意发表见解的权利。
通过不断地教学尝试，我发现越来越喜欢在一节课中进行多文本的教学。按照流行的说法，就是群文阅读。与一节课教一篇文章相比，我觉得群文阅读更有意思，而且学生学*的积极性也更强。更重要的是，有很多相类似的文本在教学的过程中，完全可以让学生自己去发现其中的语言表达的特点，学生在学*文章整体的谋篇布局也学*得比较好。我总觉得如果在一节课中仅仅学*一篇文章，无论是对于学生还是我而言，都是一种时间上的浪费。当然，有的文章也很有必要在一节课中进行认真的研读。经过这样一个学期尝试下来，学生在课堂中学*到的文章的总的数量相当于教材中文章数量的3-5倍。加上自己在班上推行的整本书阅读活动，和学生自己利用课外时间阅读的书籍，一学期下来一个学生的阅读量是普通教学模式下的学生的数倍。并且在教学的过程中引导学生进行阅读策略和读写结合双轨进行学*，学生的阅读能力和写作能力都得到了提升。
今天在班上教学了《杨氏之子》这篇文章，这篇文章虽然是一篇文言文，但是内容短小，学生通过课文后面的解释以及与同伴之间的交流，很快就理解了课文的意思，也明白了杨氏之子具有思维敏捷、机智聪明的特点。如果按照传统的教法，可能这一节课就是在不停地反复引导学生朗读，读出节奏、读出感情。但在教学的过程中，我并没有这样做。因为本文选自《世说新语》，所以在前二十分钟我引导着学生学*完了这篇文章之后，我就引出了《世说新语》中其它的几篇文章，分别是《钟氏之子》、《小时了了，大必未佳》《陈太丘与友期》。《钟氏之子》和《陈太丘与友期》都是将原文呈现给了学生们，出乎我意料之外的是，虽然面对的是文言文，但是学生却能够很好地说出故事的内容。其中只有少数几个学生理解不是很好的地方，我稍作了提醒。读了这两篇文章之后，学生们都觉得很有趣。接着我又让他们自己读了一下《小时了了，大必未佳》的现代文，学生们读了与孔融有关的这个故事，都觉得孔融实在是太聪明了。加上《杨氏之子》，一节课我引导着学生一共学了四篇文章。学生读完之后，我让学生们自己说一说，文中的少年都具有的共同品质是什么。学生们马上就能够较好地反应过来是“思维敏捷，机智聪明”。接着，我又让学生们注意观察前三篇文章中都有相同点，即是在称呼人的时候，都喜欢用“君”这个词，具有什么含义。马上就有学生告诉我，这是古时的一种尊称，在文中“夫子”一词也表示尊称。一节课下来，学生不仅学到了四篇文章，而且还很好了理解文章的内容，并且也激发了学生自主阅读《世说新语》的欲望。
在教学的过程中，我不太喜欢将大量的时间放在引导学生学生朗读上。但并不是说我在教学的过程中我不重视朗读。我更在乎的是学生在课堂中安静的阅读，静静的思考，我在乎更多的是他们思维力的提升。同时，我也在乎读写结合的开展，通过多文本的阅读，引导学生去关注几篇文章中值得去学*的一个点，引导学生去关注几篇文章中值得去学*的写作手法相似文本的谋篇布局。在不断地尝试中，我发现学生与我都在共同成长。
《杨氏之子》出自六朝志人小说《世说新语》，此书是我国第一部志人小说，在*古典小说发展世上有重要的地位。这篇文言文通过记述杨氏之子在招待客人时机敏而巧妙地对答，不仅使一个聪慧的杨氏之子的形象跃然纸上，而且文言文语言的简要与精当也得到了清晰的凸现。教学时我注意了以下几点：
一、文章虽然篇幅短小，但由于文言文与现代白话文差别较大，学生又是初次接触，所以学*时有一定困难。因此，先把文章理解清楚是教学的一个重点。
二、学*古文，最重要的莫过于养成吟咏诵读的*惯。读，既是方法，又是目的。教学中注重让学生高声诵读，精心品读，边读边想象，真正读活语言，“读出声，读出形，读出情，独出神”。
三、特别注意关注学生的阅读兴趣。教学中精心培植学生对文言文的兴趣，捕捉学生的兴奋点，使学生不但能感受文言文的新奇，而且能感受它的奇妙，这样才能产生对文言文的更深层次的喜爱。
我希望学生在经历过第一次学*文言文后，能喜欢上这样的语言，从而在古人为我们创造的`诗文中汲取典范的、优美的、精炼的语言材料和语言表达方式，为丰富自己的语言打下基础。
——杨氏之子教学反思菁选
杨氏之子教学反思15篇
身为一位优秀的教师，我们要有很强的课堂教学能力，借助教学反思我们可以学*到很多讲课技巧，写教学反思需要注意哪些格式呢？下面是小编帮大家整理的杨氏之子教学反思，欢迎大家分享。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，是学生认知的一个全新领域。对于老师该怎样教和学生该如何学，都是一次全新的挑战。针对学生初次学*古文，再加上古文的艰涩难懂，我是这样组织课堂教学的：
首先，确定教学目标为：1、学*生字新词。2、体会杨氏之子的机智及体会语言的巧妙艺术。3、能有感情地朗读课文。
其次，精心组织课堂结构，尽可能地兼顾学生的认知规律，组织课堂结构如下：
1、谈话导入新课。为了使学生较容易地了解本篇古文的大意，我把本篇古文设计成一个故事，让学生在故事中较自然地引入新课，使学生在稍后的学*中较易理解古文的意思。
2、学生自由读文，整体感知课文大意，学生交流读后的感受，说出古文与现代文的差别与不同。
3、教师范读，纠正学生读破的句子，特别是“家禽”的读法。
4、在老师进行范读的.基础上，学生再去朗读课文，师生共同评议读的效果。
5、熟读课文，理解意思。学生在老师的指导下逐词逐句的进行解释，并连起来翻译成现代汉语。
6、深入理解，体会语言的艺术。学*重点句：孔指以示儿曰：“此是君家果”，儿应君答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”（板书）教师与学生共同讨论杨氏子回答的妙处，体会语言使用的艺术性。
7、渗透文明礼仪教育。让学生从杨氏子“为设果”和“未闻”中体会出他对大人的礼貌，教师顺势引导学生在家，在学校应做个什么样的孩子。从而对学生进行了文明礼仪教育。
8、学生在充分理解课文的基础上再反过头来朗读课文，使学生能较好地读好文中的停顿，读出节奏，读出感情。
一堂课下来，自我感觉良好，私以为无懈可击，毫无破绽。但随后通过与教师座谈，回过头来反思，本堂课确有很多不够完善之处，有较多遗憾：
1、在导入新课中，以《杨氏之子》的故事导入很不恰当，使在稍后的新课中学生缺乏探究，兴趣不高，实应以其它语言艺术的故事导入为妥。
2、教师范读时未读课题，是一大疏忽。
3、在解释词句时，教师有点放不开，做了词句解释的主角，而没充分放手让学生自己去探究，没有体现学生的学*主体作用。
4、我为了活跃课堂气氛，在夸奖杨氏子的机智时说了一句：“以其人之道，还治其人之身”。殊不知，就是这样一句玩笑话，给学生以误导，把漂亮可爱的孔雀打成了反面典型，成了众矢之的。随后才会有一学生说：“孔雀也不是什么好鸟”！误会之深，可见一斑。最要命的是我当时因考虑时间不多，而未对此学生的言语加以正确的引导，只一笑了之。事后想起，甚觉不妥。
纵观一堂课，课堂结构紧凑，教学目标设计合理，带领学生第一次学*文言文而能达到目标，挺不容易。教师与学生在一节课自始至终热情很高，气氛活跃，师生双边活动较融洽等，是本节课的成功之处。而课堂中有些环节教师抓得过紧，不敢放手让学生去做，剥夺了学生探究问题的权利，则是本节课的失败之处。时间安排有点前松后紧，致使未能对“孔雀”**，实为遗憾之极。
《杨氏之子》是一篇行文简洁，不足百字的古文，情节简单到只三两句话就能把“故事”讲完，是典型的“微型小说”。因为这是学生第一次接触文言文，对于老师该怎样教和学生该如何学，都是一次全新的挑战。所以，我将教学目标确定为：
1、会读“为设果”、“应声答曰”等难读的词语，会写“惠”、“禽”等生字。
2、读通句子，理解意思，会有自己的话说说课文的主要内容。
3、初步感受文言文的语言特点，初步掌握文言文学*的方法。
把教学的重点放在“能正确、流利、有感情地朗读课文，读懂每句话的意思。培养学*文言文的兴趣。”上，将“体会故事中孩子应对语言的巧妙。”预设为教学难点。
首先，我认为应当弄清古文与现代文的不同。所以在正式教学前，我先出示一些出自文言文的句子，有的是学生以前在“日积月累”里学过的，有的则是课外积累的，让学生读一读，说一说古文与现代文有什么区别。学生说了难理解，语言比较精炼、简洁。有了这样的铺垫，激发了学生学*文言文的兴趣。
其次，我认为应当给学生充分阅读的时间，把古文读通、读顺，在读中体会句子的意思。因此，我按照“读通——读懂——读美”三个环节设计了多种形式的朗读：自由读，同桌对读，男女生合作读，师生合作读，指名读，齐读，回读等。还要学生在古文的'语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读。于是我进行范读，让他们仔细听，引出古文朗读应注意停顿，这样节奏感才好。
在理解文章意思时，我先引导学生从学*古诗词中寻找方法，然后依法开展自主学*、合作探究，力求通过自读及合作交流达到目标，放手让孩子自学，又不懂的地方请教同桌或小组同伴。孩子们大多能借助注释学*，并运用联系上下文的方法来理解文章。
紧接着我抓住“聪惠”一词进行教学，这是本课教学的重点同时也是难点。我先问学生“读了课文之后，杨氏子给你留下了怎样的印象？从哪里看出来的？”学生回答了“聪明，随机应变，能言善辩”等，紧接着，我就让他们到课文中去找能体现杨氏子聪明的关键语句。引出这篇古文最精彩、最吸引人的就是孔君*与杨氏子的对话。杨氏子聪惠在：一是会听——能听出孔君*的“话中话”，孔是拿他的姓开玩笑的。孔君*的言外之意是：你姓杨，“杨梅”也“姓”杨，看来杨梅就是你家的水果喽！二是反应快——对方话音未落，他就反应过来，“应声答曰”，予以“回敬”。三是“即以其人之道还治其人之身”——您用我的姓开玩笑，我也用您的姓做文章——“未闻孔雀是夫子家禽”！说话练*“如果来的是‘梅先生’‘柳先生’‘黄先生’，杨氏之子又会怎样回答呢？”将教学推向高潮，使学生对“聪慧”的认识更加深入。
微视频“选用恰当的句式增强表达效果”的运用，既是对教学难点的进一步说明，又是课文学*与生活实际的结合，引导学生学以致用。全文只有55个字，却包含了这么丰富的内容，因此我要求学生把它背下来。
小练笔“孔君*听了杨氏子的回答后，他会想什么？神情、动作又是怎样的？还会说些什么呢？请同学们联系课文内容展开想象，写下来。可以用现代文，也可以尝试着用文言文。”本篇课文的学*有了一定的提升。
最后，在学生兴趣黯然时，拓展《世说新语》中另两个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》。鼓励感兴趣的孩子去阅读《世说新语》并且搜集一些精妙的语言。
教完此文，我发现原来教古文也可以这么有意思，自己更喜欢读古文了。课堂时间的把控比以往准确许多，个别学生的精彩发言为课堂增色添彩。遗憾的是在教学中有些细节的教学没有到位。比如：布置学生句子意思时，说：“试着用上学*古诗词的方法读懂课文。”走下去之后发现学生又在读文，猛然醒悟，自己的表达不够准确，应该说：“用上学*古诗词的方法，说说每句话的意思。”其次，因为设备故障，声音放不出来，微视频和配乐朗读没有出来效果，遥控器不能用，自己总得在电脑旁边按鼠标，走*学生的时间少了许多。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，在上这一课之前，我一直在研究教参，查阅了资料，思考该如何上好这一课，毕竟这是孩子们初次学*古文，他们普遍感到很新鲜，如果我能上好这一课，这有助于孩子们日后学*古文能有一个较好的心态。但如何使学生对文言文产生一种好的“第一印象”？该让他们学到些什么呢？有幸的是，在3月22日参加“名师大课堂”听了于永正老师上了一次这一课，让我有了一个大致的概念：主抓两个方面，1、学生的朗读，必须读出古文的韵味，在读当中解决不懂的字句；2、根据自己的理解编故事，在编故事的.过程中体会语言的趣味性及文章的教育性。抓住这两个方面军，我重新组织了一下自己的教案。
为了降低难度，我让孩子们学*之前做好预*工作，指导孩子们先弄清古文与现代文最大的一个不同点——文言文是单音节词为主，现代文是以双音节词。为此，我给举了一个例子：我们*时说“祖父”就是爷爷，是一个人，在古时候是指爷爷和父亲两个人。还有“妻子”一词，现在是指一个人，但在古时候就是指夫人和孩子。而在这篇古文中，也有许多这种词语，如“未”、“闻”、“示”等。
在课堂教学中，我首先给孩子们范读，让孩子们在听的过程中，找出老师读古文时与读现代的文章有什么不同。在第二次范读时，我配以动作，让孩子们边看我做的动作听我的范读，边想象发生了一件什么事。听完后让孩子们学着我读的方法，把文章读出来，领悟读古文与读现代文的不同。然后进行第三次范读，让孩子们明确我在读古文时在语句中停顿的位置，并让孩子们在文中划出来。再让孩子们去读，边读边解决文中的单音词的含义。然后让孩子们出来与我一起进行文章的演译，或让孩子们自己进行演译，孩子们学*的兴致高涨，也自然而然地明白了文章所描写的故事情节。
接下来我通过让孩子们重回当时情境，把这天在杨家所发生的故事记录在稿纸上，孩子们一边写，我一边把孩子们写得好的句子读出来，让大家一起来品味、评价与学*，以此来引导孩子们深入理解课文，挖掘“杨氏之子”这个人物特点。
教完这篇课文后，我找到了一些教学文言文的方法。在这一次的学*与运用当中，我感受最深刻的，就是于老师状似简单的教学方法，运用起来真的不容易，在这一课的教学中，我觉得自己做得最不好的就是在引导学生感悟与深入理解的过程中，难以把握那个度，深度不够，孩子们难以理解，深度太过，孩子们收获不大也浪费时间，教学这门艺术，真是学之不尽，更重要的是运用、反思再运用。
昨日我执教了五年级下册的文言文《杨氏之子》，这是小学阶段的第一篇文言文。
在一次公开课上，我听到一位老师教学了这篇课文，因为就学法、教法和她有不同的理解，为了验证我想法的合理性、可行性，我决意亲身将自己的想法在课堂上做实践的检验。我认为文言文的教学，因为学生对它的接触少、理解难，自然应该在目标定位上要求低一些，着重初步的感受、理解，进而产生喜爱之情。然而文言文的教学若学生通过初步的感受、理解，初次的学*后，对文章的意味没有产生足够的体会，则他们对文言文不可能产生热爱之情，他们很有可能因此而觉得文言文章枯燥、乏味、难以理解，产生厌倦、厌恶情绪。所以初次的文言文教学应该在培养学生学*兴趣，培养学生热爱文言文的情感方面下功夫。但这些目标的达成都有赖于切实的课堂行动，最最要紧的便是：教给学生以简单可行的方法，尽量展示用这样的方法学*的全过程，并取得真实的效果理解文意、体味文趣。
在昨日的教学课堂上，学生和我的状态都不大好，有些紧张，可喜的是最终调整过来了。教学基本按着先前的预设进行，但一开始我便忘记了题目意思理解和生字读写这两个小环节。随后发现时已进行到深读版块，一边因为自己的失误而惭愧不已，一边又努力寻找适宜的时机做补充。我想当时这么做的原因有两方面：一是我尚难以脱离预设的东西，做随机应变的教学。二是我确实觉得教学中缺了这两处对学生塌实的学产生了影响。后来终究逮到机会嵌进去了，但直到现在想起仍觉得深深的紧张，设若当时我稍微犹疑一些，不做补足的话，这课也许就多了更多的.缺憾，不但形式上难以完整，而且学生的学也必会产生更多的缺憾。当铃声响起时，我的课堂教学基本完成，勉强算得上完整。从学生当堂的反应来看，尽管有些因怯场而显得紧张、冷漠，但从他们的回答和书本上的笔记来看，应该大部分达成了预定的目标了。这是值得欣慰的。
现在回想这节课，我觉得她给我带来的收获是丰富的。她叫我明白自己在课堂调节方面的很多不足，正是因此而不能引领学生更快的以最佳的状态进入学*。她还让我知道，不论是公开教学还是其他各种环境中的语文教学，心中一定不能迷失了方向以学生的发展为目标。教师的一切展示、一切手段的辅助、一切方法的使用，都应在心中思量：这样是否对与学生的发展更好？所以不论当时课堂上有多少其他人，上课者必须做到心中只有学生。通过她我还明白一切的是与非都起源于细节，惟有把握细节的精准，才有结果如意的可能性。许多时候是与非、成与不成都只是一线之隔，你所要作的是持续向前。另外，她更使我明了不论哪件事情，我想把他做好的话，必得付出艰辛的努力，而我的水*永远都是很差很差的！
这堂《杨氏之子》是人教版第１０册教材中第三单元的课文，这个单元是“语言的艺术”专题。这组课文最大的特点是在人物语言上见功力。备课时鄢老师仔细阅读了五年级下册的教材说明，了解了教材的结构、特点、目标以和各单元的编排情况，对“语言的艺术”这个单元更是进行了深钻，查阅了大量的资料，作好了充沛准备才开始写教学设计，修改了许多次后终于定下了今天这个教学设计。我认为这堂课上下来有这几个方面做得好：
一、注重了学*方法的指导
《杨氏之子》选自《世说新语》。这是小学阶段第一篇文言文，鄢老师不但认真分析教材，而且也考虑到了同学的学情。在这堂课上进行了理解文言文的方法指导。这是小朋友们第一次学*文言文，所以能够读懂文言文是一个重点，这里指小朋友能用文言文翻译文言文，是第一层次的理解。但是小朋友们有学*古诗的基础，他们知道怎样翻译古诗，所以虽然是第一次学*文言文，但是我在设计的时候还是放手给同学，让同学自身试着理解，一些难懂的地方才给予点拨和指导。同学在交流自身的理解的过程中，顺势引出理解文言文的两个基本方法，“看注释”和“联系上下文”，这样进行学法指导显得很自然，让同学感觉到这个方法是大家在实践中得出来的，小朋友掌握起来就更容易一些。
二、充沛尊重同学，发挥同学的主体性
在我们*常的教学中，发现小朋友特别喜欢合作学*，喜欢和同学交流，在交流中相互启发。放手让同学学*，让他们成为学*的主人，他们学*兴趣会大大提高。例如，我在本课中有三次合作学*，一次同桌合作，两次四人小组合作。在用文言文翻译古文的环节采用同桌合作，在合作中一起解决了一些疑问。在体会杨氏之子的`回答妙在哪里，先是自身独立考虑，然后在四人小组里交流自身的见解，我走进小组听他们的交流，每一个同学都有自身的考虑和体会，小组交流的氛围很好，虽然很多小朋友的想法没有在全班交流，但是他们在小组里都发表了看法。在交流收集的资料的时候，小朋友们的交流更加热烈，因为他们的收集基本都不一样，有了这样的合作交流，小朋友获得信息就增加了许多，课堂的容量就增加了。合作学*的前提是自主独立学*，合作学*是为独立学*提供了一个交流的*台，整个学*尊重同学的自主学*，注重学*的过程，当同学真正成了学*的主人的时候，他才会积极地投入到学*中去。
三、优秀教案条理清晰、层层深入紧扣单元主题
让小朋友就文中的两句对话就体会语言的艺术的确很难。为了把这个主题深入下去，我在开课的时候就出示了罗斯福的故事，让小朋友感知语言的艺术。在拓展环节，我设计了小朋友收集体现语言艺术的生活中的语言，离小朋友的生活很*。有了这开课的铺垫，课后的拓展，小朋友对于语言的艺术就领悟得比较深切了。而课文中杨氏之子的回答则抓住了杨家小儿的反映敏捷，迅速听懂了孔君*的言外之义，并马上联想到孔君*的姓与孔雀一样，于是用孔雀来回答，但有没有正面否定孔君*的回答，也是话中有话，言尽而意无穷，这就是妙之所在。小朋友在体会的时候先是有些不大明白，但随着深入学*，细细品味，最终恍然大悟，这也是学*这篇课文的有趣之处。
四、老师的过渡语言精妙
在我设计过渡语言的时候，也考虑到这是一篇文言文，我想老师的语言是不是也应该引用一些古文，这样既和课文相得益彰，又能用这样的语言来刺激小朋友学*文言文的兴趣。进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让同学重视语文的读；在进入体会的环节，我引用了朱熹的读书八法之一“循序而渐进，熟读而精思”，让小朋友学会静静考虑，品词品句；在结束语中，我引用了成语“口吐金兰”“针锋相对”“妙笔生花”“舌战群雄”，这些成语的意思都于语言的艺术有关。希望这些语言能够感染同学，浸润同学。
《杨氏之子》是人教版五上教材中第三单元的课文，本单元以“语言的艺术”为专题。这组课文最大的特点是在人物语言上见功力。《杨氏之子》选自《世说新语》，这是小学阶段第一篇文言文，所以让孩子们能够读通、读顺、读懂文章，培养孩子的语感，对孩子进行读懂文言文的方法策略指导是我这节课的教学重点。在教学中，我充分让学生读，在读中学，读中感，读中悟。
一读——读通，读出句逗。
在教学中，我不但认真分析教材，而且也考虑到了学生的学情，从学生出发，为孩子引导、解惑。这是孩子们第一次学*文言文，所以能够读通文言文是一个重点。我先放手让孩子自己读文，在学生充分朗读之后，请同学朗读，对朗读中出现的问题进行指导。首先是读音的问题，“为设果”wèi“应声答曰”yìng，这两个字都是多音字，在问中究竟该怎么读，我没有直接给出答案，而是让学生根据上下问的理解，根据语境进行分析，最后得出结论。然后是朗读的停顿，“孔/指以/示儿/曰”“未闻/孔雀/是夫子家/禽”对于这些在朗读中不易掌握的停顿，我先让同学朗读比较，并给孩子进行示范朗读，让他们发现异同，然后自己发现。特别是“家禽”“家/禽”，因为顾问中的家禽和现代意义的家禽理解不同，但学生对此却没有这方面的知识积累，所以不能理解，于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地感受。
二读——发现，表述异同。
在读通读顺课文的基础上，让孩子再读课文，引导孩子发现文言文与现代文在表述上的不同。孩子能用白话文翻译文言文，对文章能够整体把握。虽然是第一次学*文言文，但是我在设计的时候还是放手给学生，让学生自己试着理解，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中，顺势引出理解文言文的两个基本方法，“看注释”和“联系上下文”，这样进行学法指导显得很自然，让学生感觉到这个方法是大家在实践中得出来的，孩子掌握起来就更容易一些。在学*中，孩子们在语言实践中感受到了，文言文语言简练，朗读有些拗口，字义和现代有所不同。
三读——品味，加深感悟
文章中杨氏子的语言非常巧妙，但是让孩子就文中的两句对话就体会语言的艺术的确很难。为了把这个主题深入下去，我在开课的时候就出示了罗斯福的故事，让孩子感知语言的艺术。这样孩子对于语言的艺术感受就深切了一些。而课文中杨氏之子的回答则抓住了杨家小儿的'反应敏捷，迅速听懂了孔君*的言外之义，并马上联想到孔君*的姓与孔雀一样，于是用孔雀来回答，但有没有正面否定孔君*的回答，也是话中有话，言尽而意无穷，这就是妙之所在。孩子在体会的时候先是有些不大明白，但随着深入学*，细细品味，最终恍然大悟，这也是学*这篇课文的有趣之处。
四读——拓展，学法迁移
在学生兴趣黯然时，拓展《世说新语》中另几个聪慧之语。充分利用媒体资源，获得这次学*的经验，再让学生合作、交流、探究去。绕着看的当儿，我发现学生再读古文时确实老练了许多，而且是非常饶有兴趣地去探索语言的艺术。
教学这篇课文时，我自己感觉牵引还是过多，对学生放得还不够开，在教学中还总是在“告诉”而不是让学生自己去“发现”。但是看见孩子们学古文的兴趣变浓了，而且也学到了一些读古文的方法，他们有收获我心应足矣。我也找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅，但对于今后的教学，很有帮助。
《杨氏之子》是小学阶段接触的第一篇文言文，对于这样的文章，相信学生理解起来应该有一定的难度，即便是在课前预*阶段，学生读起来也很难，因为它不同于我们普通的现代文，文言文需要指导学生的`朗读，需要指导学生的断句，需要指导学生的背诵。我能感觉得到，教师执教时，对学生的朗读指导比较充分，让学根据上下文来理解词语，这和我们课标相吻合。
赵主任的点评让我们耳目一新。他从学生的书写出发，点评了王老师的课程，并且给出了一些教生字的方法。
我个人的看法：类似于这样简短的文言文，学生在充分预*的情况下，教师指导朗读之后，考虑是不是可以用一节课的时间来完成教学目标，压缩课堂时间，不需要逐字逐句翻译，让学在学*中体会文章的意思。但是个别字的意思需要重点指导。
初次拿到课文《杨氏之子》，因为是古文，虽短，但我的反应是不会教。这第一次需要教学古文，而学生也是第一次学到古文。虽然如此，总也不能不教。那么我想，面对这第一次，该让孩子学到什么？
首先，我认为应当弄清古文与现代文的不同。在这篇古文中，有许多典型的单音节词，如“孔君*诣其父”中的“诣”指拜见。还有“未”、“闻”、“示”等，那么我想让孩子学会借助注释学*，这是一种*惯。先举出注释中有的“诣”，再让孩子去研读。也许有些教的味道，但是，我想固然学生的“先学”很重要，但初学后仍未明白的，应当点拨。因为这是第一次。
其次，我认为要在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读。古文要读好，首先当然要理解意思，这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的。那么这可以放手让孩子操作。在此基础上，学*适时停顿朗读。此时，学生没有读出古文味，读得一字一停，什么也不像。于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地品味。品味够了，我抛出本文的中心问题：读了文章，杨氏之子应答如何？没想到孩子们都读出了一妙所在：杨氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想：读书百遍，其意自现。再读，可惜还是没有答案。于是，我只得拿出比较句子的方法。将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。光这样读肯定不行，要把句子放在语境中。我们先读了这似乎相同的两句，解释了意思，然后我让他们演一演，学生当杨氏之子，我当孔君*，对读，再换着读，从读中发觉有人已意会。我不挑明，也不让他把答案说了，因为还有许多人正在跳，就要摘到桃子了！接着我让那似乎意会之人演杨氏之子，其他人用心演孔君*。放入语境中对读，果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿，而是让他们小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会，情感朗读亦水到渠成。
再次，在学生兴趣黯然时，拓展《世说新语》中另几个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》。有了这次学*的.经验，再让学生合作、交流、探究去。绕着看的当儿，我发现学生再读古文时确实老练了许多，而且是非常饶有兴趣地去探索语言的艺术。
学完此文，我自感牵引过甚。但是我转念一想，虽然教得多，可孩子们学古文的兴趣变浓了，而且也学到了一些读古文的方法，他们有收获我心应足矣。
在教学这篇课文时，我把重点放在读通文章，理解句意上，我先范读，让学生感知读古文的语感，画出停顿，然后通过各种形式的读让学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵。在理解文本的基础上，我抓住文章的中心句“杨氏之子九岁，甚聪慧。
”这句话，让学生说说文中哪些地方体现了杨氏之子的聪慧？引导学生去文中感受杨氏之子思维的敏捷、语言的机智幽默：孔君*在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，杨氏之子没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，难道杨梅是我家的果”这个意思，使孔君*无言以对。我想，学生在领会文章的妙处时，也一定能激发他们感悟祖国语言文字的兴趣。
这是小学阶段学生接触的第一篇文言文，所以，在备课的时候就把教学目标定得相对简单了点。并且以教师讲授为主，没有想到放手让孩子自己学*古文的这一点。只是想孩子能读准停顿，理解意思就差不多了。但是，上完了课，再次回到课堂，回到没有学完的课外古文补充，孩子们说的很好。基本上的学生都能自己大概读懂，而且也能读准课文的停顿。这一点是我的失误，对备学生还不够深入。
《杨氏之子》是一篇行文简洁，不足百字的古文，对于小学生来说，孩子们阅读起来有一定的难度。因此,如何降低学生学*上的难度,唤起他们阅读的欲望,就成了教学的重点。教学时我从这几方面入手：
一、激发兴趣，消除畏难情绪
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，我把本篇课文的设计定位在激发学生学*文言文的兴趣。
导入时，我由学生熟悉的语言入手，进行交流，说说论语中的一些积累。我说这样的语言就叫文言，用文言组成的文章就是文言文，让学生感到了一种新奇和亲*。
《杨氏之子》是小学生初次接触到文言文，虽然行文简洁，不足百字，但古今字义不同，孩子们阅读起来还是有一定难度的。所以我以找准突破口、激起学生兴趣为重点进行备课和授课。
完成导入后，我以学生自读多遍课文的方式，让学生初步整体感知文言文的语言方式与课文内容，并请部分学生示范朗读，相机进行指导，并引出两个多音字“为”、“应”的读音规范。
紧接着，我通过范读、领读、划出分节线后自读特别要注意停顿的恰当、，其次，文中孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 这是故事中的重点部分。 孔君*看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说 孔雀是 先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?要通过反复地朗读，引导学生通过联系上下文来理解： 孔 君*在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由 孔 君*的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使 孔 君*无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
这节课存在的不足是没有注重学生的发散思维，如果能让孩子们用文言文演一演，这节课的效果会更好，孩子们对文言文的学*也会更感兴趣。
二、 以读促悟，体会语言魅力
学*古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。秉着这一观点，在课文的感知环节中，我舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。
学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的'诵读方法：读古文时，要注意停顿，语速要慢。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我又范读了个别难读的句子，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，学生总算把短文读流畅了。虽然这个时间花了将*半节课了，但孩子们仍然读得饶有兴趣。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。
在学生理解人物特点后，我适时问道：你觉得杨氏子是个怎样的孩子？从哪里可以看出他的甚聪慧？于是，我播放背景音乐，学生很快地投入进去，既读出了喜欢的感受，还读出了古文的韵味。
三、教给方法，学以致用
为了整体感知故事内容，我先引导学生总结以前学*古诗的方法（看注释、联系上下文、查找资料书、多读）。然后告诉孩子们学*古文的方法跟学*古诗的方法大同小异，也可以用上这些方法。最后我再通过小组讨论两个问题：①说说每个句子的意思。②用自己的话讲一讲这个故事。
这样孩子们用上学*古文的方法，自主学*，还解决了疑难字词，学生都能把整句话的意思说出来，把故事完整地讲出来。
在教学小结时，我告诉学生下节课的学*任务，让学生对下节课的内容有所期待！
在今后的课堂上，将主动权交还学生是我将继续努力的方向。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，初次学*古文，学生普遍感到很新鲜。但如何使学生对文言文产生一种好的“第一印象”？该让他们学到些什么呢？我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料，如，原版的《世说新语》，因为是古文，虽短，但我的反应是不会教。这第一次需要教学古文，而学生也是第一次学到古文。虽然如此，总也不能不教。那么我想，面对这第一次，该让孩子学到什么？
首先，我认为应当弄清古文与现代文的不同。在这篇古文中，有许多典型的单音节词，如“孔君*诣其父”中的“诣”指拜见。还有“未”、“闻”、“示”等，那么我想让孩子学会借助注释学*，这是一种*惯。先举出注释中有的“诣”，再让孩子去研读。应当点拨。因为这是第一次。《杨氏之子》教学反思 相关内容：威尼斯的小艇教学反思《将相和》教学反思《把铁路修到**去》课文理解《珍珠鸟》课堂实录20珍珠鸟简案猴王出世《半截蜡烛》教案小学语文第十册《凤辣子初见林黛玉》教学案例查看更多>> 小学五年级语文教案
其次，我认为要在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读古文要读好，理解意思，这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的。在此基础上，学*适时停顿朗读。此时，学生没有读出古文味，读得一字一停，什么也不像。于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地品味。品味够了，读了文章，杨氏之子应答如何？没想到孩子们都读出了一妙所在：杨氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想：读书百遍，其意自现。我们先读了这似乎相同的两句，解释了意思，然后我让他们演一演，学生当杨氏之子，我当孔君*，对读，再换着读，从读中发觉有人已意会。我不挑明，接着我让那似乎意会之人演杨氏之子，其他人用心演孔君*。放入语境中对读，果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿，而是让他们小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会，情感朗读亦水到渠成。
再次，在学生兴趣黯然时，拓展《世说新语》中另几个聪慧之语。充分利用媒体资源，获得这次学*的经验，再让学生合作、交流、探究去。绕着看的'当儿，我发现学生再读古文时确实老练了许多，而且是非常饶有兴趣地去探索语言的艺术。
通过学*此文，我自感牵引过甚。但是我转念一想，虽然教得多，可孩子们学古文的兴趣变浓了，而且也学到了一些读古文的方法，他们有收获我心应足矣。我找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅，但对于今后的教学，很有帮助。
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪慧地应对别人的故事，情节简单，语言幽默，颇有趣味，令人拍案叫绝。
这篇文章是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。教材这样编排，目的有三：一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的认识；二是理解古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。
在教学这篇课文时，我把重点放在读通文章，理解句意上，我先范读，让学生感知读古文的语感，画出停顿，然后通过各种形式的读让学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵。在理解文本的基础上，我抓住文章的中心句“杨氏之子九岁，甚聪慧。”这句话，让学生说说文中哪些地方体现了杨氏之子的聪慧？引导学生去文中感受杨氏之子思维的敏捷、语言的机智幽默：孔君*在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；最妙的.是，杨氏之子没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，难道杨梅是我家的果”这个意思，使孔君*无言以对。我想，学生在领会文章的妙处时，也一定能激发他们感悟祖国语言文字的兴趣。
在学完课文后，我创设了一个练*情景，用“张”“李”“刘”等姓氏来替换孔，如，张君*说：“此是君家树。”让学生模仿应答，训练他们的思维，使学生学以致用。这一环节，学生发言积极，对答如流，课堂气氛很活跃，同时，也培养了学生对古文的浓厚兴趣。
另外，我还拓展了《世说新语》中的《谢太傅篇》与《徐孺子篇》作补充材料。有了这篇文章的学*经验，再让学生合作、交流、探究文本的妙处，我发现学生再读古文时确实老练了许多，而且能饶有兴趣地去探索语言的魅力，这不能不说是一大惊喜，同时也充分说明了兴趣是最好的老师。
不过，在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：
1、调控学生的能力还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这真是老师心中永远的痛。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，我的反馈还不够全面。其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。
《杨氏之子》是选自南朝刘义庆的《世说新语》，本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。本节课的教学目标有三个，1.让学生开始接触文言文，理解古文的意思，对文言文有一个初步的认识；2.流利地朗读课文，背诵课文。3.学*本课的生字新词，参考注释，理解句子的'意思，体会杨氏之子的聪颖机智。
总体来说，这节课遗憾挺多的，首先，课件做的不充分，在页面呈现时出现了许多低级错误，比如错别字，翻译不顺等，这是讲课最忌讳的，因为错误可能会误导学生。第二就是关于课文的朗读方面，没有引导学生读课文，而是有点把重点放在了后面的综合性学*，使得整堂课有些头重脚轻。
在今后的教学和学*中，一定要注意引导学生读课文，只有把感情读出来，才是真正的理解课文，理解思想。在教学实施之前，一定要好好备课，做好课件，安排好课堂流程。学会以学生为中心，把时间尽量的放给学生，在把握自己设计的同时跟着学生的思路走。在教学任务基本完成以后，一定要注意及时复*，最好能当堂掌握。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文。它以精练的笔触，勾勒出一个机敏善对的九岁男孩形象。首句总领全篇，“甚聪惠”实为文眼，统照全文。后四句叙事，详写杨氏之子的“设果”与“应答”，凸显“聪惠”之内涵。全篇行文简洁，不足百字，但情节简单，人物巧妙逗笑，颇具诙谐情调和语言的魅力。
针对学生初次学*古文，再加上古文的艰涩难懂，设计时我奔着多读少讲的原则，使学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵，从而丰富语文积累，培养语感，发展思维。
上课时，首先我从复*反馈，明确任务开始，从“甚聪惠”的“惠”字古义入手，结合杨氏之子的表现，总结出他不但很聪明，而且很乖。接着从“聪明”和“乖”的两方面去体会杨氏子的`甚聪惠。最后当堂背诵，根据学生的背诵情况再适当弥补讲解时的不足之处。本该到此总结归纳文言文的学*方法后就下课。但我发现还有点时间，就把“读写结合，故事新编”这个属于课后作业的环节放在了课堂上。就是这一随机调整，则成了这节课的一大失误。一是学生写的不好，二是因时间紧向学生展示了一篇范文，这一范文的出示，限制了学生的思维。最后导致整个课堂仓促首尾。这也让我明白了我们的学生在“写”与“听、说、读”之间还存在好长的距离，若要完成这个读写结合的目标，估计就改写这一环节，得一节课的时间。教而知困，若在语文教学方面我是老手的话，肯定不会贸然随机做上面环节的调整。
本课的第二大不足是在讲“未闻孔雀是夫子家禽。”这句话时，学生理解到，用上“未闻”两个字，否定了孔雀是孔君*家的鸟的说法，也就否定了杨梅是杨氏家的果子的说法。师应该问：“要否定孔雀是孔君*家的鸟的说法，改一个标点符号即可：‘孔雀是夫子家禽？’行吗？”，但上课时的我问题含糊，一会儿说改“未闻孔雀是夫子家禽？”，一会儿又说改“孔雀是夫子家禽？”，从而把学生引入了误区，使他们不明白到底怎么否定孔雀是孔君*家的鸟这一说法。出现这种状况有两大原因,一是对教案还未烂熟于心，二是太过紧张。归根结底是因为自己课前准备不充分，今后一定不能再犯类似的错误。
总之，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在语文这条教学路上，我相信凭借自己的实力和用功劲，一定能闯出一片属于自己的蓝色天空。
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，讲述的是梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。这是孩子们第一次接触原汁原味的文言文，虽然在此之前让他们背诵过《论语》，他们也接触过一些有关“古典”的东西，但那毕竟已经经过今人的改写，从表达*惯到价值取向，都已经是符合我们现代人口味了。对于不知文言为何物的小学五年级的孩子能领略到其中的意蕴吗？特别是文中的古今异义现象，如何让他们一触即通呢？
在去年，去舟山听过浙南沿海地区的赛课活动，其中我们温州*阳的一位李老师上过此课，印象特别深刻，觉得这些课都适合于模仿。有同事还刻录了他的课堂教学光盘，于是就决定照着他的设计来演绎自己的这一课教学。
周日在家中，将他的课堂录像反复看了两次，播放、暂停；暂停、播放，让儿子帮忙按遥控（他很乐意呢），自己则不停地琢磨。不过，因为消化的不是特别好，在今天的课堂上还是觉得生硬。因为请了一位小姑娘来听课，她也感觉我对古文教学没有古义，太过于现代化了。教师的自身素质要是好一些，在课堂中穿插一些古语评价，那么就会润色不少。
记录教学过程：
一、激发兴趣,揭题
师：知道文言文吗？（生：知道）你觉得他有什么特点？
生：读起来特别有趣，很短。
师：文言文最大的特点是言简意赅，比如我们问：你吃过饭了吗？文言文可
以怎样说？
生摇头，有人乱猜一通。
师：可以说：饭否？简练吗？我在文言文中怎么说？
生：吾。刚刚背过“吾将上下而求索”。
师：不错，联系旧知，反应敏捷。那么你呢？（又摇头），是“汝”。“我们”在文言文中是“吾等”，那你们呢？
生：汝等。
师：这下反应快了，不错。那么现在觉得文言文有趣吗？（纷纷点头）今天我们要学*的文言文是——生读：“杨氏之子”。
师：看题，你觉得哪个词说明是姓杨的人家？（杨氏）整个题目作何解释？“之”就是？（孩子们说出意思。）
师：有这样的方法介绍你自己，怎么介绍？
生：黄氏之子；罗氏之子；陈氏之子；黄氏之女（真好！）
（第一次学*文言文，兴趣很重要。只有激发孩子们的学*兴趣，让他们觉得学*文言文不是很难，那么以后就不会觉得恐惧了。我自己对文言文就是超级恐惧的。这样的心理不能让我的学生出现，尽量少出现。）
二、朗读是关键
在教学时，我重点放在指导朗读上。首先让他们自己读，学*生字，通过对“惠”的学*，让他们明白什么是“通假字”，通过对“禽”的学*，明白文言文中“禽”和“家禽”的区别。
其次，指名读，了解孩子们读文言文的`情况。
再次，范读。范读时让孩子们划出老师读的和他们读的不同的地方。（主要有三处，一处是孔君*/诣其父；二是孔/指以示儿曰；三处是未闻/孔雀/是夫子家/禽。这里用以下面理解学*课文用。）
接着，领读，读着停顿。文言文中间的断句显得尤为重要，若断句不当，意思可能相差甚远。
（语文教学要以读为本，重视朗读训练是我国语文教学的优秀传统。学*文言文最基本的方法是读，最好的方法也是读，重点在读，难点也在读，在朗读上必须有时和量的保证。这是小学生初次接触文言文，更应该多读少讲，使学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵，从而丰富语文积累，培养语感，发展思维。）
三、重点理解，初知大意
师：这里为什么要停顿呢？你能自己读读课文，结合注释，一边读一边想，
解决这个问题吗？（生读课文。）
生：我知道了一处，“未闻孔雀是夫子家/禽。”这里停顿是表示说孔雀是夫子家的鸟，而不是指夫子的家禽。
生：“孔/指以示儿曰”孔后面停顿，这个“孔”是指孔君*，所以后面停顿。
生：“孔君*/诣其父”这里是指人，这个人名字叫“孔君*”，所以停顿一下。
师在孩子们表述的时候加以引导，这里的语言显得有些繁琐。但是因为孩子们表达得不够确切，也因为自己在这里对孩子们的预设不够到位，乱了阵脚。
师：读着读着，我们发现故事就是设置了一个场景，这个场景就是——（生读：“孔君*/诣其父”）师：结果呢？生继续：“父/不在，乃/呼儿出。”说说这句话的意思。孩子们明白了故事的大概意思。
（通过停顿的理解将课文的意思解读得十不离九了，这样的理解在师生的对话中一步一步深入。）
四、走入对话，体会精彩
师：“父不在，乃呼儿出。”，于是就有了对话。那么读读对话，你发现了什么？（生读）
生：我知道：“此是/君家/果。”这是说，杨梅是杨氏家的水果。（师的提示下表达的比较完整。）
师：你发现了什么？
生：孔君*是跟小孩开玩笑，拿同一个“杨”来逗杨氏之子。（读读这话。）
师：不错，读出了言外之意。那么小孩听懂了吗？所以他如何回答？生齐答——未闻孔雀是夫子家禽。
师：这个小孩答得如何？妙！妙在哪里？我们来对一对。我说：果，你对：（生：我对禽）……
生：也用姓氏来开玩笑。孔君*姓“孔”，那么就说孔雀。
师：还有呢？（生有些困难。）你看，孔君*语言中有“未闻”吗？加上有什么好处？（让两个孩子起来，一个加“未闻”，一个不加“未闻”，与老师对话，让全体孩子比比那个句子好，好在哪里？通过比较感觉到“未闻孔雀是夫子家禽”一句更妙，“孔雀是夫子家禽”显得生硬，有顶嘴之嫌，而“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，反映出孩子思维敏捷，语言幽默。）
（文言文的理解似乎并不是很困难，初次教学虽然有了录像观摩，却还是没有一些经验。但是孩子们还是能通过读、比较来发现，来理解。真正体现了“读书百遍，其义自现”的原理。）
师：九岁的孩子能够如此对答，真的让我们佩服，难怪课文中也要这样夸奖他——生读第一句：梁国/杨氏之子/九岁，甚/聪惠。
师：在文中，你还发现他很聪慧的地方吗？
生：父不在，能设果，招待客人，很聪慧。
生：应声答曰，他的不假思索，看出很聪慧。
（这样的发现，可以看出孩子们对文言文的理解已经比较深刻了，也与文本有了一定的共鸣。）
五、迁移运用，深入对话
师：这样聪慧的孩子，如果能去拜访一下真是太好了。如果有个姓“李”的人来拜访他（孩子们马上说：李白，我同意了，不过，现在想来不能，朝代相差甚远。），该怎么对话？
生……
师用不同的“柳树”的“柳”；“兰花”的“兰”；“梅花”的“梅”来进行迁移，学会流利地对话。
（这种迁移运用不但加强了学*的趣味性，也让学生即使运用所学知识，可谓一举两得。）
后记：初次文言文教学，虽然粗浅，但是总算比较满意。我把本篇课文的设计定位在激发学生学*文言文的兴趣，让学生把文言文读正确，读出节奏感。这点能够出色地完成了。至于中间的环节，还需要自己多多磨炼。因为时间紧迫，后面介绍《世说新语》也没了，还是很缺憾！
“*实、朴实、扎实”是我追求的语文课堂，“潜心会文、情满课堂”是我追求的教学境界，“喜欢语文，获得发展”是我所教的学生需要达到的理想境界。《杨氏之子》这节课就是我在新课标、新理念的指导下利用学案完成得比较成功的一节课。通过实践，本课体现新课改导学精神。
《杨氏之子》是一篇行文简洁，不足百字的古文，却是小学阶段的第一篇文言文，是学生认知的一个全新领域。对于 老师该怎样教和学生该如何学，都是一次全新的挑战。针对学生初次学*古文，再加上古文的艰涩难懂，我是这样组织课堂教学的：
首先，合理出示学案导学来确定教学目标：1、会读“为设果”、“应声答曰”等难读的词语，会写“惠”、“禽”等生字。2、读通句子，理解意思，会有自己的话说说课文的主要内容3、初步感受文言文的语言特点，初步掌握文言文学*的方法。
其次，精心组织课堂结构，善于利用学案导学尽可能地兼顾学生的认知规律，组织课堂结构如下：
1、谈话导入新课。针对孩子爱看书的*惯，设计“谈谈最*你在看什么书”的小问题，和学生亲切交流后，推荐《世说新语》一书，引起学生阅读的兴趣，然后告诉孩子什么是文言文，给予孩子对文言文的初步认识。最后引出本课的学*，揭示课题，读一读。说一说课题的意思。特别是强调“子”在古代是指儿女，泛着孩子，感受文言文和现代文在词语精炼程度上的区别。
2、学生自由读文，读准字音。特别强调“为设果”、“应声答曰”等词语的读音，然后请孩子完整地读课文，巩固字音。
3、教师范读，强调古文在朗读时的节奏感，通过孩子自己划一划停顿的节奏，增强孩子对句子节奏感的认识。然后课件出示正确的停顿方法，在此基础上，让学生再读课文，读出句子的味道。
4、学生交流朗读：先自由练读，然后挑选自己最喜欢的一句多读几遍，并把句子的`意思说给同桌听。交流时，学生在老师的指导下逐词逐句的进行解释，并连起来翻译成现代汉语。学生在充分理解课文的基础上再反过头来朗读句子，使学生能较好地读好文中的停顿，读出节奏，读出感情。
5、通读全文，读出文言文特有的味道。
6、用自己的话说一说课文讲了一个什么故事。
7、小结时，巩固孩子在学*本篇文言文的方法：看注释，联系上下文等。最后以“下节课再来好好品味文言文的语言魅力”解释课文的学*。
8、学以致用，完成语文课堂作业本里的2、3两题。巩固本节课的一些知识点，保证课堂8分钟的作业时间，让孩子们在运用的过程中再次回顾知识。
纵观一堂课，课堂结构紧凑，教学目标设计合理，带领学生第一次学*文言文而能达到目标，挺不容易。学生在一节课自始至终热情很高，气氛活跃，师生双边活动较融洽等，是本节课的成功之处。整节课，学生既有尝试练*的新奇，又有自主思考的快乐，还有从教师
讲解中收获新知的惊讶。他们良好的学*状态带给我的是一种叫幸福的体验。而课堂中有些环节教师抓得过紧，如“句子该如何停顿”这个问题的处理上，扶的太多，不敢放手让学生去做，剥夺了学生探究问题的权利，则是本节课的失败之处。选择每一句话来说说意思，在理解的基础上再读通句子，教师对重点字词做适当的点拨，这一环节充分尊重孩子学*的主体性，以学生的自悟自读为基础，使学生增强了对文言文句子的理解，但是每一句子逐一讲解，有点“*均主义”，使学生在学*的过程中没有展开丰富的想象，趣味性不够。时间安排有点前松后紧，作业时间比较紧张，实为遗憾之极。在教导朗读时，我做的还欠到位。过分重视停顿，而忽视句子本身的连贯性，反而失去韵味。
教学这门艺术，真是学之不尽，更重要的是运用、反思再运用。教学完这篇文章后，我找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅，但对于今后的教学，很有帮助。在以后的教学道路中，我要时刻提醒自己不断“充电”，不断反思，使自己成为一个优秀的语文教师。
——《杨氏之子》课后优秀教学反思 (菁华3篇)
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》。该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。这是小学生初次接触到的文言文，如何让学生运用正确的方法读懂文言文呢？我采取了以下步骤帮助学生理解短文的意思：
1、读通短文
为了让学生读通短文，首先，我让学生自由读文，然后根据学生读文的情况示范读文，并告诉同学们正确的诵读方法：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，总算学生在把短文读正确的基础上读流畅了。
2、读懂故事
为了整体感知故事的内容，我出示了这样的思考提示：你对杨氏之子了解了多少？故事中除了杨氏之子还有谁？他们谈了些什么？你从哪句中知道的？在感知故事大概内容的基础上，我再通过小组讨论分三步落实每一句话的意思。
（1）将注释中重点词语的解释批注在文中。
（2）针对不理解的字词提出问题。
（3）说说每个句子的意思。
3、体会语言
为了让学生体会人物语言的风趣和机智，我让学生讨论说说这个故事最精彩、最吸引人的是什么？为什么？生活中还有没有这样说话的例子，说一说。
学完此文，虽然这是孩子们第一次接触古文，但学了这篇课文后我发觉他们对学古文的兴趣变浓了，而且也确实学到了一些读古文的方法。故课后我又推荐孩子们《世说新语》中另几个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》，并收到了较好的效果。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文。是一篇行文简洁，不足百字的古文，但故事风趣睿智。对于小学生来说，孩子们阅读起来有一定的难度。因此本课设计，以情趣为重点，引导学生与文本对话；以读为主线，引导学生走进文本；通过品读课文，体会语言魅力。教学时我从这几方面入手：
一、故事引入，激发兴趣
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，我把本篇课文的设计定位在激发学生学*文言文的兴趣。导入时，我用歌德的故事导入，猜想狭路相逢歌德遇到反对他的批评家会说些什么？然后课件出示“而我却恰恰相反。”“使学生感受到语言的魅力，巧妙地进入第三单元的学*，紧接着出示：《杨氏之子》。学生理解课题，初读之后与现在的白话文对比，并弄清古文与现代文最大的一个不同点——文言文难理解。教师及时指导学生学*文言文的方法，消除畏难情绪。
二、反复朗读，感悟添趣
学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，讲究断句。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。学生能把课文读通，读顺了，自然会增添一些学*文言文的乐趣。
三、以读促悟，探究生趣
为了让学生体会人物语言的风趣和机智，让问题激发学生的探究欲望。在学生读懂故事的基础上我抓住文章的中心词”甚聪惠“，问：你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠？再问：你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子？引导学生自读自悟，然后交流讨论。引导学生抓住重点句子——孔君*与杨氏子的对话来理解，而后紧抓”应声回答“体会杨氏子的聪惠，比较”孔雀是君家禽“与”未闻孔雀是夫子家禽“来感受杨氏子回答之妙。也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我又设置了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么想，怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，惊诧之态。为了让学生读好这两句对话，我设计了”说说你觉得怎样的应声才最能表现他的聪慧？“学生回答：”脱口而出地、飞快地、大声地、自信地、机灵地；微笑着，眼睛咕噜一转，淘气可爱地，故作疑惑状……“于是，我播放背景音乐，学生很快地投入进去，既读出了对杨氏子喜欢的感受，还读出了古文的韵味。
四、感悟学法，学以致用
在学生学*课文的同时，及时交流学*方法。我随机引导学生总结出：看注释、联系上下文、查找资料书、多读等方法。通过①说说每个句子的意思。②用自己的话讲一讲这个故事的设计。孩子们用上学*古文的方法，自主学*，解决了疑难字词，学生都能把整句话的意思说出来，把故事完整地讲出来。最好在教学小结时，我引导学生回忆学*古文的方法，课件出示《世说新语》的两则小故事，激发他们读懂其它古文的兴趣，使得这堂课不单教会学生读懂《杨氏之子》，还能学以致用。
《杨氏之子》是一篇行文简洁，不足百字的古文，情节简单到只三两句话就能把“故事”讲完，是典型的“微型小说”。因为这是学生第一次接触文言文，对于老师该怎样教和学生该如何学，都是一次全新的挑战。所以，我将教学目标确定为：
1、会读“为设果”、“应声答曰”等难读的词语，会写“惠”、“禽”等生字。
2、读通句子，理解意思，会有自己的话说说课文的主要内容。
3、初步感受文言文的语言特点，初步掌握文言文学*的方法。
把教学的`重点放在“能正确、流利、有感情地朗读课文，读懂每句话的意思。培养学*文言文的兴趣。”上，将“体会故事中孩子应对语言的巧妙。”预设为教学难点。
首先，我认为应当弄清古文与现代文的不同。所以在正式教学前，我先出示一些出自文言文的句子，有的是学生以前在“日积月累”里学过的，有的则是课外积累的，让学生读一读，说一说古文与现代文有什么区别。学生说了难理解，语言比较精炼、简洁。有了这样的铺垫，激发了学生学*文言文的兴趣。
其次，我认为应当给学生充分阅读的时间，把古文读通、读顺，在读中体会句子的意思。因此，我按照“读通——读懂——读美”三个环节设计了多种形式的朗读：自由读，同桌对读，男女生合作读，师生合作读，指名读，齐读，回读等。还要学生在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读。于是我进行范读，让他们仔细听，引出古文朗读应注意停顿，这样节奏感才好。
在理解文章意思时，我先引导学生从学*古诗词中寻找方法，然后依法开展自主学*、合作探究，力求通过自读及合作交流达到目标，放手让孩子自学，又不懂的地方请教同桌或小组同伴。孩子们大多能借助注释学*，并运用联系上下文的方法来理解文章。
紧接着我抓住“聪惠”一词进行教学，这是本课教学的重点同时也是难点。我先问学生“读了课文之后，杨氏子给你留下了怎样的印象？从哪里看出来的？”学生回答了“聪明，随机应变，能言善辩”等，紧接着，我就让他们到课文中去找能体现杨氏子聪明的关键语句。引出这篇古文最精彩、最吸引人的就是孔君*与杨氏子的对话。杨氏子聪惠在：一是会听——能听出孔君*的“话中话”，孔是拿他的姓开玩笑的。孔君*的言外之意是：你姓杨，“杨梅”也“姓”杨，看来杨梅就是你家的水果喽！二是反应快——对方话音未落，他就反应过来，“应声答曰”，予以“回敬”。三是“即以其人之道还治其人之身”——您用我的姓开玩笑，我也用您的姓做文章——“未闻孔雀是夫子家禽”！说话练*“如果来的是‘梅先生’‘柳先生’‘黄先生’，杨氏之子又会怎样回答呢？”将教学推向高潮，使学生对“聪慧”的认识更加深入。
微视频“选用恰当的句式增强表达效果”的运用，既是对教学难点的进一步说明，又是课文学*与生活实际的结合，引导学生学以致用。全文只有55个字，却包含了这么丰富的内容，因此我要求学生把它背下来。
小练笔“孔君*听了杨氏子的回答后，他会想什么？神情、动作又是怎样的？还会说些什么呢？请同学们联系课文内容展开想象，写下来。可以用现代文，也可以尝试着用文言文。”本篇课文的学*有了一定的提升。
最后，在学生兴趣黯然时，拓展《世说新语》中另两个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》。鼓励感兴趣的孩子去阅读《世说新语》并且搜集一些精妙的语言。
教完此文，我发现原来教古文也可以这么有意思，自己更喜欢读古文了。课堂时间的把控比以往准确许多，个别学生的精彩发言为课堂增色添彩。遗憾的是在教学中有些细节的教学没有到位。比如：布置学生句子意思时，说：“试着用上学*古诗词的方法读懂课文。”走下去之后发现学生又在读文，猛然醒悟，自己的表达不够准确，应该说：“用上学*古诗词的方法，说说每句话的意思。”其次，因为设备故障，声音放不出来，微视频和配乐朗读没有出来效果，遥控器不能用，自己总得在电脑旁边按鼠标，走*学生的时间少了许多。
——《杨氏之子》教学反思 (菁华6篇)
教学目标：
1、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的风趣机智，培养学生学*文言文的兴趣。
教学重难点：
指导学生把课文读流利，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智，培养学生学*文言文的兴趣。
教学过程：
一、故事引入
１、出示马克·吐温的故事，默读：
师：同学们，今天老师给大家带来了一个小故事，请大家看看。(投影出示)
有一次，马克·吐温乘火车去一所大学讲课。由于要在预定的时间内赶到，所以他十分着急，而火车却开得很慢。这时，查票员过来了，问马克·吐温：“您有票吗？”马克·吐温递给他一张票，查票员发现这是一张儿童票，就说：“真有意思，我看不出您还是一个孩子哩！”马克·吐温不紧不慢地说：“现在我已经不是孩子了，但我买票时还是孩子。您要知道，火车开得太慢了。”
生：（默读故事）
师：看懂了吗？想想，马克·吐温真的是在孩子时买的票吗？
生：不是。
师：那他为什么这样子说呢？
生：他的意思是说火车开得慢，我买票时是孩子，但是我长大了火车还没有到目的地，可见火车是开得多么的慢。
师：是的，马克吐温的确是这个意思。他用夸张诡辩术非常幽默地表达了此时急迫而又无奈的心情，且对火车的慢速度进行了委婉而辛辣的嘲讽，这里就体现了语言的艺术。本单元我们学*的主题就是“语言的艺术”。像这样体现语言艺术的经典故事，古今流传的很多，今天我们就来学*一个古代的故事，这是一篇文言文，（示题）齐读课题──杨氏之子
２、引入课题，解题：
师：读了课题，你知道了什么？（学生根据自己的理解回答）
生：这篇课文讲了杨氏的孩子的故事。
师：“杨氏”的意思是姓杨的人家，哪“杨氏之子”的意思就是──？
生：“杨氏之子”的意思是姓杨人家的儿子。
师：如果你姓李，那你是？（李氏之子）
二、读通课文
师：古人说：“读书百遍，其义自现”，看同学们能不能把这个文言文故事读通。文言文和白话文在朗读上有不同之处，要读出文言文的韵味。
1、自由小声初读课文。
2、请一个学生读课文，检查字音。（根据学生读时标出“为”“应”的读音）
师：第一次读文言文的感觉怎样？
3、师范读。
4、生自由读，边读边画节奏。
5、示节奏
梁国／杨氏之子／九岁，甚聪惠。孔君*／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。”
6、生看大屏幕有节奏地读。
三、理解课文大意
１、自主理解课文：
师：同学们读得真不错，读完课文，大家都知道《杨氏之子》讲了两个人。他们分别是谁啊？
生：杨家的儿子和孔君*。板：扬氏子
孔君*
师：他们之间发生了什么事呢？
２、同桌交流自己的理解：
（学*古文我很多方法，其实我们最常用的有根据注释、插图、联系上下文和借助工具书等，我们用这些方法来理解课文的意思？）
师：我们同桌合作，看能不能一起把这个故事讲出来。
（学生展开学*）
３、全班交流自己的理解。
4、带着理解朗读课文：
师：有了自己的理解，我想你再来读课文，一定能把它的韵味读得更好，来试试。
生：齐读课文（读出了停顿）。
四、品读句子，体会杨氏之子应答的巧妙之处
１、出示思考的问题：“杨氏之子的回答妙在哪里？”
师：南宋诗人、哲学家朱熹提出了“循序而渐进，熟读而精思”的读书方法，请你再细细地读，静静的思考，你一定会有新的体会。大家就大屏幕上的话题一边读一边思考，可以在书上作批注，现在开始。
２、品读句子，对文本进行个性化的解读。
３、独立学*思考，并做好批注。
４、四人小组交流：
小组里交流自己的思考和见解，在四人小组里交流自己的体会。
５、全班交流：
重点点拨：
⑴孔君*指着杨梅对杨氏之子说：“这是你家的水果。”孔君*由杨梅而联想到小儿家的姓，就给杨家小儿开了一个玩笑，语言很风趣幽默。（板书：杨梅）
⑵杨家小儿听出了孔君*的话外之意，并立刻做出反应，知道客人在拿自己的姓开玩笑，所以马上由孔君*的姓联想到孔雀，所以以孔雀给他开玩笑。
板书：孔雀
⑶品位杨氏之子的话外之音：
如果你认为杨梅是我家的水果，那孔雀就是你家的鸟罗！
师：我们来分享大家的读书体会，谁来？
生：我认为杨家小儿回答的妙在于他说：“没有听说孔雀是您家的鸟”。
师：为什么他要说孔雀呢？
生：因为孔君*说杨梅是杨家的水果。
生：我认为孔君*是在取笑杨家小儿，你姓杨，杨梅就是你家的水果。
师：这样说有道理。
生：杨家小儿的回答妙在他听出了孔君*的言外之意，他的意思是说，杨梅不是我家的水果，孔雀不是您家的鸟，他间接否定了孔君*的说法。
师：体会得真好！杨家小儿的意思是说，如果您认为杨梅是我家的水果，那──
生：孔雀就是您家的鸟。
师：还可以说──
生：如果孔雀不是您家的鸟，那杨梅当然不是我家的水果！
生：我认为杨家小儿的回答很言语巧妙，反映敏捷，体现了语言的.艺术。
（生掌声）
如果杨氏之子回答“孔雀是夫子家禽”，与“未闻孔雀是夫子家禽”比较，你认为哪一句更好？
（“未闻孔雀是夫子家禽”一句更妙，“孔雀是夫子家禽”显得生硬，有顶嘴之嫌，而“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，反映出孩子思维敏捷，语言幽默。）
6、设想：孔君*听了杨家小儿的回答，会怎么说?
指导学生在说孔君*的话是用上“聪惠”
师：孔君*听了小儿的回答，会有什么反映呢？
生：这孩子真聪明。
生：孔君*无言以对。
生：孔君*会暗自佩服。
7、揭示中心词“聪惠”：
师：可以用文中的一个词语来形容杨氏之子。
生：聪惠。
师：请大家看惠的解释是？
生：智慧。
师：对，语言的艺术是来自于智慧。
五、熟读成诵
１、同学们的体会很深刻，如果现在朗读课文，相信你能够把自己的体会带进朗读，你可以尽情地感受古文的韵味，请你们根据自己的理解再来读读课文，然后请一个同学读。
２、师：同学们读得真好，我们试着把它背下来好吗？全班背诵。
３、个人背诵（时间允许）。
六、拓展延伸
杨家这个孩子真是聪明啊，他让我们感受到了语言的魅力。下面我们再来体会语言艺术魅力。
1、让路（名人幽默系列）
有一次，德国著名诗人歌德在公园里散步。在一条只能让一个人通过的小道上，他遇到了一位自负傲慢的批评家。两人越走越*。“我是从来不给蠢货让路的！”批评家先开口道。“我却正好相反！”歌德说完，笑着退到路旁。
2、德国大诗人海涅（1797—1856年）是犹太人，因此常常遭到无端攻击。有一次晚会上，一个旅行家对他说：“我发现了一个小岛这个岛上竟然没有犹太人和驴子！”
海涅不动声色地说：“看来，只有你我一起去那个岛上，才会弥补这个缺陷！”
师：我们的日常语言是千变万化的，同一个意思在不同的场合用不同的表达方式，效果也会大相径庭。巧妙得当的语言能使我们有效地和别人交流、沟通，机智的语言能使我们摆脱可能出现的尴尬局面，幽默风趣的语言，能愉悦我们的身心，活跃我们的生活。同学们通过今天的学*，不仅能够感受到语言魅力所散发出来的光彩，而且能够运用语言的艺术，把我们的生活装伴得更加美好！
作业：综合学*
学*了这篇课文后，我们还要进行一次综合性学*活动，请同学们阅读“综合性学*”，自选活动方式，感受*语言的魅力。
１、搜集积累在表达上很有特点的语言，比如：歇后语、谚语、幽默故事、古今笑话等。
２、搜集和拟写提示语、广告语。
３、收集相声、评书或影视剧的精彩对白，试着演一演。
教学反思：
《杨氏之子》这篇课文，是一篇文言文，是是小学阶段第一篇文言文。首先我在读上下功夫，让学生先自由读去感觉文言文与白话文的不同，读了之后感觉到不好读，不顺口。然后我来范读，再和学生一起划节奏，学生再读（整体、个别、男生、女生、整体），让学生读通读顺短文。然后再引导学生去理解课文的意思。先让学生总结以前学*古诗的方法（看注释，联系上下文，看插图），然后让学生用这些方法去学*课文，理解课文意思，和同桌交流。让学生自主地学*，调动学生的学*主动性，培养学生的学*兴趣，看自己能学懂多少，还有什么不懂。然后再全班交流，解决还未理解的地方。让学生提问题同学帮助解决，这样让学生在互相学*、交流，学*的气氛浓厚。在理解了课文的内容后再来体会杨氏子回答的巧妙在哪里，这里是难点，突破得不是很好，虽然学生最后在我的指点下明白了其中的道理，但是过程不是很流畅。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文。讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。文章行文简洁，不足百字，内容浅显，语言幽默，故事风趣睿智。对于小学生来说，孩子们阅读起来有一定的难度。因此本节课教学，以情趣为重点，引导学生与文本对话；以读为主线，引导学生走进文本；通过品读课文，体会语言魅力。本节课教学目标确定为正确、流利，有感情地朗读课文。能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。激发学*文言文的兴趣，掌握学*文言文的方法。围绕这个目标，将“理解文言文的意思，体会杨氏之子的回答妙在何处”定为教学重难点，教学时我从这几方面入手：
一、反复朗读感悟趣味
学*文言文，读是最难的，又是最重要的，只有读，才能让学生懂，才能体会到古文的魅力。所以，在教学这节课时，从诵读古代名言佳句入手，引导学生在不经意间走*文本，让他们感觉古文并不遥远、陌生，消除学生的畏难情绪。在学生读着古文走进课文的时候，我没有把读懂当作唯一的环节贯穿到底，而是分为“一读（读正确）——二读（读通顺，读好停顿）落实在初读环节——三读（品味语言）——四读（感悟巧妙）落实在细读环节”四个环节引导学生层层深入地学*，读的方式多样，个别读，挑战读，示范读，男女生读，师生读等，不仅降低了学*难度，而且使教学始终处于移步换景的过程中，有效避免了学生学*中出现思维疲劳的现象，感受到“学*古文是一件很有意思的事情”。
二、以读促悟，探究生趣
细读课文发现，字里行间无处不在表现着杨氏之子的聪慧，教养、礼貌。因此为在学生读懂故事的基础上我抓住你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子？引导学生自读自悟，然后交流讨论。学生马上找到了三个地方：
1、“甚聪惠”直接点出杨氏之子非常聪明有智慧；
2、“为设果”，客人来了，赶紧拿出水果招待，懂得待客之道，很热情；
3、语言巧妙，也拿姓氏做文章，把孔君*尊称为“夫子”，在“孔雀是夫子家禽”前加上“未闻”两字，语气婉转而又不失教养。学生体会准确。我想此时学生更深刻的感受到了语言的魅力。在学*交流中相机引导学生抓住重点句子：孔君*与杨氏子的对话—————孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”来理解，体会杨氏之子语言的巧妙，孔君*在姓氏上做文章，有杨梅想到姓杨，孩子也在姓氏上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；体会杨氏子的言下之意是如果您认为杨梅是我家的水果，那么孔雀就是您家的鸟。既然孔雀不是您家的鸟，那么杨梅也不是我家的水果。通过师生读句子，比较“孔雀是君家禽”与“未闻孔雀是夫子家禽”来感受杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。为了让学生读好这两句对话，我设计了“说说你觉得杨氏子会怎样应声答？”学生回答：“不假思索地、脱口而出地、飞快地、大声地、自信地、机灵地；微笑着，眼睛咕噜一转，淘气可爱地……“，接着我和学生进行对话，进一步走进文本，学生很快地投入进去，感受到杨氏之子思维的机智，敏捷，读出了对杨氏子喜欢的感受。我想，这就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！。
三、拓展延伸激活思维
语文教学不能局限于教材，这样学生的学*没有深度，没有思维的拓展，拓展课文内容，甚至延伸至课外阅读，则是语文教学的语文观的体现。本课的教学我设计了这样几个拓展环节，在学对话时，我创设了情景，用“李”“黄”等姓氏来替换孔，如，李君*说：“此是君家树。”让学生模仿应答，训练他们的思维。这一环节，学生发言积极，对答如流，课堂气氛很活跃，学生感受到了语言的魅力，也培养了学生对古文的浓厚兴趣。为了培养学生的想象能力，学完课文设置了一个语言练*：孔君*听完杨氏子的话会怎么想，怎么说呢？对课文内容进行拓展，学生的回答不乏有赞美之声，惊诧之态，杨氏之子的聪慧不得不令人佩服，给人留下深刻的印象。最后拓展课外阅读，引导学生回忆今天学*古文的方法，自读《世说新语》的小故事，激发他们读懂其它古文的兴趣。
四、感悟学法，学以致用
读懂课文是教学的重点，先让学生自己试着理解句子意思，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中，顺势引出理解文言文的`基本方法：“看注释，查工具书，查资料，联系上下文”，这样进行学法指导显得很自然，让学生感觉到这个方法是大家在实践中得出来的，掌握起来就更容易一些。学完课文引导总结文言文的学*方法，读，读通课文—译，翻译意思—悟，感悟人物形象—诵，背诵课文。相信有了理解句子的方法，学*文言文的方法，学生在今后文言文的学*中一定能够学以致用，并且逐步产生文言文学*的兴趣。
教完本课，我觉得还有许多不足之处：
1、由于时间关系，有些环节也做了调整和放弃，如讲故事，另外没有注重到学生的发散思维，如果让学生用文言文把这个故事演一演，孩子们对文言文的学*也许会更感兴趣。
2、评价语言不够丰富，其实，这也是教师个人语言的欠缺所致。在今后的教学过程中，我会不断学*，不断提高。
感谢各位聆听，还请各位领导，老师，多多提出宝贵的意见，以便于提高今后的课堂教学水*。
《杨氏之子》是五年级下册第三组的'，选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪慧地应对别人的故事，情节简单，语言幽默，颇有趣味，令人拍案叫绝。
本文是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。在引领孩子走进课文里，我重点引导学生通过由浅入深地读，把文言文读准、读顺、读懂、读好。
1.初读。让学生读通课文、读准字音。通过指名读，检查学生生字及节奏。通过范读，让学生找准节奏，再进行练读，最后全班齐读。
2.理解读。让学生借助注释、联系上下文等方法，了解句意，进行小组学*，合作探究。在全班汇报交流中，特别提醒注意“未闻/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君*家，“禽”指鸟，与现在的“家禽”意思不同。
3.体会读。让学生思考杨氏之子的回答“妙”在何处？通过引导，让学生体会到“未闻孔雀是夫子家禽”既是以其人之道还治其人之身，在对方的姓氏上做，又没直接否定孔君*的说法；既表达了应有的礼貌，又让孔君*无言以对。学生心中无不佩服此“子”，再读全文，其佩服、夸赞的语气由此水到渠成。
不足之处在于，在体会“妙”在何处时，自己过于着急，说得过多，留给学生思考的时间不够，不利于学生思考能力的培养。下次要注意。
昨日我执教了五年级下册的文言文《杨氏之子》，这是小学阶段的第一篇文言文。
在一次公开课上，我听到一位老师教学了这篇课文，因为就学法、教法和她有不同的理解，为了验证我想法的合理性、可行性，我决意亲身将自己的想法在课堂上做实践的检验。我认为文言文的教学，因为学生对它的接触少、理解难，自然应该在目标定位上要求低一些，着重初步的感受、理解，进而产生喜爱之情。然而文言文的教学若学生通过初步的感受、理解，初次的学*后，对文章的意味没有产生足够的.体会，则他们对文言文不可能产生热爱之情，他们很有可能因此而觉得文言文章枯燥、乏味、难以理解，产生厌倦、厌恶情绪。所以初次的文言文教学应该在培养学生学*兴趣，培养学生热爱文言文的情感方面下工夫。但这些目标的达成都有赖于切实的课堂行动，最最要紧的便是：教给学生以简单可行的方法，尽量展示用这样的方法学*的全过程，并取得真实的效果理解文意、体味文趣。
在昨日的教学课堂上，学生和我的状态都不大好，有些紧张，可喜的是最终调整过来了。教学基本按着先前的预设进行，但一开始我便忘记了题目意思理解和生字读写这两个小环节。随后发现时已进行到深读版块，一边因为自己的失误而惭愧不已，一边又努力寻找适宜的时机做补充。我想当时这么做的原因有两方面：一是我尚难以脱离预设的东西，做随机应变的教学。二是我确实觉得教学中缺了这两处对学生塌实的学产生了影响。后来终究逮到机会嵌进去了，但直到现在想起仍觉得深深的紧张，设若当时我稍微犹疑一些，不做补足的话，这课也许就多了更多的缺憾，不但形式上难以完整，而且学生的学也必会产生更多的缺憾。当铃声响起时，我的课堂教学基本完成，勉强算得上完整。从学生当堂的反应来看，尽管有些因怯场而显得紧张、冷漠，但从他们的回答和书本上的笔记来看，应该大部分达成了预定的目标了。这是值得欣慰的。
现在回想这节课，我觉得她给我带来的收获是丰富的。她叫我明白自己在课堂调节方面的很多不足，正是因此而不能引领学生更快的以最佳的状态进入学*。她还让我知道，不论是公开教学还是其他各种环境中的语文教学，心中一定不能迷失了方向以学生的发展为目标。教师的一切展示、一切手段的辅助、一切方法的使用，都应在心中思量：这样是否对与学生的发展更好？所以不论当时课堂上有多少其他人，上课者必须做到心中只有学生。通过她我还明白一切的是与非都起源于细节，惟有把握细节的精准，才有结果如意的可能性。许多时候是与非、成与不成都只是一线之隔，你所要作的是持续向前。另外，她更使我明了不论哪件事情，我想把他做好的话，必得付出艰辛的努力，而我的水*永远都是很差很差的！
《杨氏之子》选自《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪慧地应对别人的故事，情节简单，语言幽默，颇有趣味，令人拍案叫绝。 这篇文章是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。教材这样编排，目的有三：一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的认识；二是理解古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。
学*本文首先应重点指导学生把文章读正确。特别要注意停顿的恰当。其次，文孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 这是故事中的重点部分。孔君*看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?要通过反复地朗读，引导学生通过联系上下文来理解：孔君*在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君*的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的'礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君*无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》。该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。这是小学生初次接触到的文言文，如何让学生运用正确的方法读懂文言文呢？我采取了以下步骤帮助学生理解短文的意思：
1、读通短文 为了让学生读通短文，首先，我让学生自由读文，然后根据学生读文的情况示范读文，并告诉同学们正确的诵读方法：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，总算学生在把短文读正确的基础上读流畅了。
2、读懂故事 为了整体感知故事的内容，我出示了这样的思考提示：你对杨氏之子了解了多少？故事中除了杨氏之子还有谁？他们谈了些什么？你从哪句中知道的？在感知故事大概内容的基础上，我再通过小组讨论分三步落实每一句话的意思。
（1）将注释中重点词语的解释批注在文中。
（2）针对不理解的字词提出问题。
（3）说说每个句子的意思。
3、体会语言 为了让学生体会人物语言的风趣和机智，我让学生讨论说说这个故事最精彩、最吸引人的是什么？为什么？生活中还有没有这样说话的例子，说一说。
学完此文，虽然这是孩子们第一次接触古文，但学了这篇课文后我发觉他们对学古文的兴趣变浓了，而且也确实学到了一些读古文的方法。 故课后我又推荐孩子们《世说新语》中另几个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》，并收到了较好的效果。
——如何写杨氏之子教学反思（精选五篇）
《杨氏之子》一课，是一篇文言文，教学反思——初步掌握学*文言文的方法。这也是学生第一次接触古文。由于学生没有阅读文言文的基础，故教学中，除了体会人物语言的风趣和机智以外，还应把学*文言文的一般方法传授给学生，为学生以后学*文言文积累初步的学*方法。
此文出自南朝刘义庆的《世说新语》，主要讲述了梁国姓杨的一家中九岁男孩风趣幽默、机智巧妙地应答他人的故事。课文不足百字，行文简洁，但语言风趣幽默。因此，教授此文不仅让学生对文言文有一个初步的认识，而且让学生在体会人物语言的风趣和机智的同时，更重要的是引导学生初步把握学*古文的方法。
一是初读，读准字音，读准节奏，读出抑扬顿挫。初读的首要任务就是读准、读通。我从学生的初读中发现，有的学生个别音读不准确，有的学生的节奏不准确。针对这些情况，先正其音，例如，“诣其父”的“诣”正确读音为“yì”，多音字“为设果”的“为”读作“wèi”，多音字“应声答曰”的“应”读为“yìnɡ”。在学生读准音的基础上，我再着重强调节奏的准确性，不然意思就有可能理解有误，例如，“未闻孔雀是夫子家禽”一句，大多学生读为“未闻／孔雀／是夫子／家禽”，其实正确读法应为“未闻／孔雀／是夫子家／禽”。当然，我要为学生讲清楚为什么这样读：句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思，因此其间要停顿。就这样学生逐渐读得字音准确，节奏顿挫得当。
二是细读，读懂大意，理清思路，把握文章内容，教学反思《教学反思——初步掌握学*文言文的方法》。作为这个阶段的学生，要让他们理解文章的大意，把握文章的内容，应该发挥学生的自主性。因此，我要求学生借助注释弄懂课文的大意。对于难以把握准确的字义，我在巡视中随机点拨，如，“设”是“摆放，摆设”的意思，“夫子”是旧时对学者或老师的尊称，“禽”是“鸟”之意。这样学生就很快读懂文章的大意。而后，把握文章的内容也就水到渠成了。
三是熟读，深入理解，鉴赏领悟，达到熟读成诵。这一环节的法宝，对于我来说，就是让学生“熟读”继而“成诵”。古人说得好：“读书百遍，其义自见。”老师的灌输式的讲解，不如学生自己“以读促悟”。举个例子来说，文中“为设果，果有杨梅”一句，“为设果”是省略成分的句子，若不能熟读理解大意，学生很难弄懂“谁为谁设果”。学生在熟读弄懂大意的基础上，很容易明白是“杨氏之子给孔君*端来了水果”。这样再去品赏人物的语言，领悟杨氏之子“语言幽默，风趣机智”的特点也就不难了。最后，达到熟读成诵。
总之，对于小学生而言，学*文言文要掌握基本的方法。方法对了，学*起来也就容易多了。
《杨氏之子》是五年级下册第三组的，选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪慧地应对别人的故事，情节简单，语言幽默，颇有趣味，令人拍案叫绝。
本文是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。在引领孩子走进课文里，我重点引导学生通过由浅入深地读，把文言文读准、读顺、读懂、读好。
1.初读。让学生读通课文、读准字音。通过指名读，检查学生生字及节奏。通过范读，让学生找准节奏，再进行练读，最后全班齐读。
2.理解读。让学生借助注释、联系上下文等方法，了解句意，进行小组学*，合作探究。在全班汇报交流中，特别提醒注意“未闻/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君*家，“禽”指鸟，与现在的“家禽”意思不同。
3.体会读。让学生思考杨氏之子的回答“妙”在何处？通过引导，让学生体会到“未闻孔雀是夫子家禽”既是以其人之道还治其人之身，在对方的姓氏上做，又没直接否定孔君*的说法；既表达了应有的礼貌，又让孔君*无言以对。学生心中无不佩服此“子”，再读全文，其佩服、夸赞的语气由此水到渠成。
不足之处在于，在体会“妙”在何处时，自己过于着急，说得过多，留给学生思考的时间不够，不利于学生思考能力的培养。下次要注意。
教学了《杨氏之子》后，思潮澎湃，久久难以*静。作为一篇小学生初次接触到的文言文，得想方设法上好。
首先，我带领学生到多媒体教室，播放了《杨氏之子》视频。不用说，作为小学生能跨越时空倾听于老师上课，是莫大的荣幸。既有三维目标的达成，又有身临其境的紧扣单元主题“语言的艺术”之熏陶，也有“化文字为表情、动作”的启示，更有演讲、表演才艺的启迪。
我让学生充分各抒己见，展示学了《杨氏之子》后的收获，也可以提出不懂之处与同学交流。同时，在此过程中，有机调动学生多种感觉器官参与学*，且读且背，且演且舞。有学生的独立展示，有师生互动的场景，也有学生众说纷纭的情景。如一位学生认为孔君*是趁着杨氏之子的父亲不在时去为难的，至于事实如何我们暂且不谈及，关键是学生提出了问题，这比解决无数个别人设计好的问题重要得多，因为这个问题至少开发了学生的发散思维，理应视为创新思维的端倪，可谓是小学语文教学的奇葩。
我认为要在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读。古文要读好，首先当然要理解意思，这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的。那么这可以放手让孩子操作。在此基础上，学*适时停顿朗读。此时，学生没有读出古文味，读得一字一停，什么也不像。于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地品味。品味够了，我抛出本文的中心问题：读了文章，杨氏之子应答如何?没想到孩子们都读出了一妙所在：杨氏之子巧用姓氏作答。
然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想：读书百遍，其意自现。再读，可惜还是没有答案。于是，我只得拿出比较句子的方法。将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。光这样读肯定不行，要把句子放在语境中。我们先读了这似乎相同的两句，解释了意思，然后我让他们演一演，学生当杨氏之子，我当孔君*，对读，再换着读，从读中发觉有人已意会。我不挑明，也不让他把答案说了，因为还有许多人正在跳，就要摘到桃子了!接着我让那似乎意会之人演杨氏之子，其他人用心演孔君*。放入语境中对读，果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿，而是让他们小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会，情感朗读亦水到渠成。
《杨氏之子》是一篇行文简洁，不足百字的古文，情节简单到只三两句话就能把“故事”讲完，是典型的“微型小说”。 因为这是学生第一次接触文言文，对于老师该怎样教和学生该如何学，都是一次全新的挑战。所以，我将教学目标确定为： 1、会读“为设果”、“应声答曰”等难读的词语，会写“惠”、“禽”等生字。2、读通句子，理解意思，会有自己的话说说课文的主要内容。3、初步感受文言文的语言特点，初步掌握文言文学*的方法。把教学的重点放在“能正确、流利、有感情地朗读课文，读懂每句话的意思。培养学*文言文的兴趣。”上，将“体会故事中孩子应对语言的巧妙。”预设为教学难点。
首先，我认为应当弄清古文与现代文的不同。所以在正式教学前，我先出示一些出自文言文的句子，有的是学生以前在“日积月累”里学过的，有的则是课外积累的，让学生读一读，说一说古文与现代文有什么区别。学生说了难理解，语言比较精炼、简洁。有了这样的铺垫，激发了学生学*文言文的兴趣。
其次，我认为应当给学生充分阅读的时间，把古文读通、读顺，在读中体会句子的意思。因此，我按照“读通——读懂——读美”三个环节设计了多种形式的朗读：自由读，同桌对读，男女生合作读，师生合作读，指名读，齐读，回读等。还要学生在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读。于是我进行范读，让他们仔细听，引出古文朗读应注意停顿，这样节奏感才好。
在理解文章意思时，我先引导学生从学*古诗词中寻找方法，然后依法开展自主学*、合作探究，力求通过自读及合作交流达到目标，放手让孩子自学，又不懂的地方请教同桌或小组同伴。孩子们大多能借助注释学*，并运用联系上下文的方法来理解文章。
紧接着我抓住“聪惠”一词进行教学，这是本课教学的重点同时也是难点。我先问学生“读了课文之后，杨氏子给你留下了怎样的印象?从哪里看出来的?”学生回答了“聪明，随机应变，能言善辩”等，紧接着，我就让他们到课文中去找能体现杨氏子聪明的关键语句。引出这篇古文最精彩、最吸引人的就是孔君*与杨氏子的对话。杨氏子聪惠在：一是会听——能听出孔君*的“话中话”，孔是拿他的姓开玩笑的。孔君*的言外之意是：你姓杨，“杨梅”也“姓”杨，看来杨梅就是你家的水果喽!二是反应快——对方话音未落，他就反应过来，“应声答曰”，予以“回敬”。三是“即以其人之道还治其人之身”——您用我的姓开玩笑，我也用您的姓做文章——“未闻孔雀是夫子家禽”!说话练*“如果来的是‘梅先生’‘柳先生’‘黄先生’，杨氏之子又会怎样回答呢?”将教学推向高潮，使学生对“聪慧”的认识更加深入。
微视频“选用恰当的句式增强表达效果”的运用，既是对教学难点的进一步说明，又是课文学*与生活实际的结合，引导学生学以致用。全文只有55个字，却包含了这么丰富的内容，因此我要求学生把它背下来。
小练笔“孔君*听了杨氏子的回答后，他会想什么?神情、动作又是怎样的?还会说些什么呢?请同学们联系课文内容展开想象，写下来。可以用现代文，也可以尝试着用文言文。”本篇课文的学*有了一定的提升。
最后，在学生兴趣黯然时，拓展《世说新语》中另两个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》。鼓励感兴趣的孩子去阅读《世说新语》并且搜集一些精妙的语言。
教完此文，我发现原来教古文也可以这么有意思，自己更喜欢读古文了。课堂时间的把控比以往准确许多，个别学生的精彩发言为课堂增色添彩。遗憾的是在教学中有些细节的教学没有到位。比如：布置学生句子意思时，说：“试着用上学*古诗词的方法读懂课文。”走下去之后发现学生又在读文，猛然醒悟，自己的表达不够准确，应该说：“用上学*古诗词的方法，说说每句话的意思。”其次，因为设备故障，声音放不出来，微视频和配乐朗读没有出来效果，遥控器不能用，自己总得在电脑旁边按鼠标，走*学生的时间少了许多。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文。它以精练的笔触，勾勒出一个机敏善对的九岁男孩形象。首句总领全篇，“甚聪惠”实为文眼，统照全文。后四句叙事，详写杨氏之子的“设果”与“应答”，凸显“聪惠”之内涵。全篇行文简洁，不足百字，但情节简单，人物巧妙逗笑，颇具诙谐情调和语言的魅力。
针对学生初次学*古文，再加上古文的艰涩难懂，设计时我奔着多读少讲的原则，使学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵，从而丰富语文积累，培养语感，发展思维。
上课时，首先我从复*反馈，明确任务开始，从“甚聪惠”的“惠”字古义入手，结合杨氏之子的表现，总结出他不但很聪明，而且很乖。接着从“聪明”和“乖”的两方面去体会杨氏子的甚聪惠。最后当堂背诵，根据学生的背诵情况再适当弥补讲解时的不足之处。本该到此总结归纳文言文的学*方法后就下课。但我发现还有点时间，就把“读写结合，故事新编”这个属于课后作业的环节放在了课堂上。就是这一随机调整，则成了这节课的一大失误。一是学生写的不好，二是因时间紧向学生展示了一篇范文，这一范文的出示，限制了学生的思维。最后导致整个课堂仓促首尾。这也让我明白了我们的学生在“写”与“听、说、读”之间还存在好长的距离，若要完成这个读写结合的目标，估计就改写这一环节，得一节课的时间。教而知困，若在语文教学方面我是老手的话，肯定不会贸然随机做上面环节的调整。
本课的第二大不足是在讲“未闻孔雀是夫子家禽。”这句话时，学生理解到，用上“未闻”两个字，否定了孔雀是孔君*家的鸟的说法，也就否定了杨梅是杨氏家的果子的说法。师应该问：“要否定孔雀是孔君*家的鸟的说法，改一个标点符号即可：‘孔雀是夫子家禽？’行吗？”，但上课时的我问题含糊，一会儿说改“未闻孔雀是夫子家禽？”，一会儿又说改“孔雀是夫子家禽？”，从而把学生引入了误区，使他们不明白到底怎么否定孔雀是孔君*家的鸟这一说法。出现这种状况有两大原因,一是对教案还未烂熟于心，二是太过紧张。归根结底是因为自己课前准备不充分，今后一定不能再犯类似的错误。
总之，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在语文这条教学路上，我相信凭借自己的实力和用功劲，一定能闯出一片属于自己的蓝色天空。
