教材简析：
《龟虽寿》是我国古代政治家、军事家曹操的诗作，对曹操的诗歌学生并不陌生，上学期就曾经学过他的《观沧海》。对这首诗歌，学生借助书本上的注释应该完全能读通能理解好，一则我们学生的基础都比较好，另外单纯从字面上来解读也确实很简单，但曹操的诗歌如果深入地体味，那可以咀嚼的东西实在是太多了。从我的角度来说，曹操是我最喜欢的古代作家之一，而且当时在学*《观沧海》时我就非常详尽地介绍了曹操其人，其诗歌在*文学的杰出地位，其大体的诗歌风格等，如果本堂课再来炒一下陈旧的知识，学生肯定不会感兴趣，也不能从课堂中多有获益。
因此我考虑从另外的角度、以全新的方法来进行本课的教学。
设计理念：
怎么上这堂课?我想到了学校在初二阶段开展得轰轰烈烈的研究性学*，初一的学生虽然没有正式开展这一工作，但参与观摩了初二年级研究性学*的主要环节：课题的选择、开题报告会等，对研究性学*也很感兴趣，心向往之。我就设想将研究性学*引入到我们的课堂教学中来，让学生打消“研究”的神秘感，感受“研究”“发现”的乐趣，掌握一定的“研究”方法，也为以后正式开展研究性学*积累一些感性的认识。
这样的考虑也具备一些前提条件：首先就是学校研究性学*开展的良好氛围，初一学生一直耳濡目染，对研究性学*也是跃跃欲试;其次，我校的校园网络设施较好，加上学生中的有不少电脑高手，上网检索、PowerPoint幻灯制作、演示都非常容易上手;还有非常重要的一点，就是我利用每天的晚读课时间，将*诗词全部介绍给了学生，并且学生都能背诵，而我设想中的研究重点正是*诗词和曹操诗歌的风格比较研究。最后，对研究性学*这一新型学*方式的改革、实验、操作，我是个新手，我也想通过这样的尝试将*时学*的一些理论用于实践，并在实践中提高自己。
老实说，我对这堂课的教学尝试心中还是有点底的，我从来不小看学生的能力。我还想：只要能够充分调动起学生的学*主动性、积极性，把课堂交给学生，让学生真正成为学*的主人，让学生在“研究”中发现问题、提出问题、解决问题，并初步掌握学*策略，懂得学什么、为什么学和怎样学，哪怕失败了也能得到一些有价值的教训，那这样的尝试实验就是有意义的。我更深信“下个世纪，受教育着不再是一个只会吸纳大量事实信息的人，而是一个知道如何检索、评价和应用所需信息的人”。彼得克莱恩《每日天才》中早就说过：“当孩子们在帮助下自己去发现那些基本规律时，他们学得。”
教学目标：
1.反复诵读，再现诗歌的动人情景，理解诗词的思想内容;
2.深入研读，比较阅读，探讨曹操诗歌与*诗词的异同。
教学过程：
1.入题：我先给大家讲个故事。《世说新语》记载了这样一个故事：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每次喝完酒后，就咏唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，并以铁如意击打酒壶，以致于酒壶全部缺了口。王大将军为何对这段文字情有独钟呢?今天我们就一起来欣赏这首曹操的《龟虽寿》。
2.(幻灯展示书法作品《龟虽寿》，学生欣赏)
高声示范朗读诗歌;再全体学生齐读，要求投入情感，读准节奏。
3.教师：去年我们学过了一首曹操的诗歌《观沧海》，有同学能背诵吗?(请一学生背诵)
提问：这首诗歌表现了曹操怎样的情感呢?
回答、明确：表达了作者统一天下，吞吐日月的雄心壮志和自强不息的进取精神。
4.一学生小组简介曹操其人其作：(这一环节由学生课后通过网上及图书馆的资料查询，用Powerpoint幻灯片展示)曹操，即魏武帝，字孟德，东汉末年的政治家、军事家、诗人。气韵沉雄，质朴简洁，大巧若拙是曹操诗歌语言艺术上的重要特点。钟嵘《诗品》谓之“曹公古直，甚有悲凉之句”。
《观沧海》是《步出夏门行》的第一章，而《龟虽寿》则是最后一章。这两首诗遥相呼应，写下《龟虽寿》时，诗人已经53岁了，他的北征虽然历尽艰辛，却取得了巨大的胜利，为统一北方扫除了最后的障碍。他在为新的胜利所感奋和鼓舞，一面又清醒地认识到，大业未竟，任重道远，应当乘胜前进，不断进取。
我们看到的幻灯片上的曹操是一副帝王之像，说实话和我们脑海中的曹操是有一定的距离的。我的头脑中曹操应该是个站在高高的碣石山上，慷慨悲歌的曹操，因为他一生都有着统一天下的雄心抱负。
[解析：学生能够分析到这么多，其实可以说对诗歌主题思想已经完全理解了，特别是对曹操形象的认识很有意思，也很到位。这是我课前没有预料到的。]
5.全体学生再次高声朗读全诗。
研究文章主题的小组上台报告他们的“研究”成果：我们首先把握了本首诗的核心句“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已”，从这四句话当中我们能感受到作者积极进取的人生态度。
前四句讲人的寿命是有限的，古代的雄才大略之主如秦皇汉武都到处求取仙丹企图长生不老，但曹操对生命的自然规律有情醒的认识，在那个时代是可贵的。但更可贵的是如何对待人生，他想让自己这短暂的`生命建功立业，不要虚度。
中间四句：写诗时诗人已经53岁，因此自比一匹上了年纪的千里马，虽然老了，但仍然有着驰骋千里的豪情。他说，有志于干一番大事业的人，即使到了晚年，但一颗雄心不会消沉，一种对理想的追求不会停息。
后四句回到了一种哲理的思辩。虽然人总是要死的，但人在自然规律面前也不是完全无能为力的，人不能全凭上天安排，如果善于保养身心，也是可以延年益寿的。
揭示主题：强调了发挥人的主观作用的重要性，反映了作者积极进取的人生观。
[解析：依靠网络资源和每个人手头可能都会有的这样那样的参考资料，得到这些分析难度并不大，但这一研究小组在语言的组织和任务的分工上还是很花了一番工夫，动了一些脑筋的。]
6.再次高声朗读。
7.教师讲解：读曹操的诗歌，不但可以体会他悲凉苍茫的风格，还可体会他直抒胸臆，博大雄伟的特点。我们这学期给大家介绍了*的诗词，大家都能很好地背诵，很多同学觉得*诗词和曹操诗歌有很多可比之处，因此他们做了一些研究，让我们来听听他们的研究成果。
(展示《沁园春长沙》《蝶恋花答李淑一》《满江红和郭沫若》《清*乐六盘山》等*手书的书法作品幻灯片，大家或朗诵或背诵，初步感受*诗词和曹操诗歌的异同点)
A.教师：有同学认为*和曹操诗歌风格上有很多的相似点的一个重要原因就是他们都具有独一无二的身份。
景白云小组上台交流研究成果。
B.教师：因为《三国演义》这部小说，曹操给人的印象总是一个白脸奸臣的形象，但*在生活中却对曹操其人和其诗歌推崇倍至。
糜天衢小组上台交流：《*生活中的曹操》
C.教师：还有同学在比较两人的作品时发现*就有一首诗歌直接点评了曹操并在文章中运用到了曹操的诗句。让我们来听听他们的发现。
周阳阳小组交流他们的发现：*《浪淘沙北戴河》中写到“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。”对历史与现实进行了抒怀，发表了感慨，可以感受到他对曹操这个历史人物还是褒扬得多一些，也可从这首词当中感受到曹操诗歌的那中慷慨悲壮。
D.教师：刚才看到*的书法作品，大家都惊呼起来，常说文如其人，字如其人，你们能从*的书法上看出*可能有的诗词风格吗
许铭炜小组交流研究成果。
E.周春梅小组上台谈如何对*诗词和曹操诗歌进行朗读处理。
[解析：因为学生交流的内容很多，因此我略掉了很多他们的研究成果，但学生在研究中所体现出来的才能每每令我感佩不已，学生们谈到的很多知识是教师所第一次听到，其中当然有一些现成的资料，但都带上了他们自己的思考，很多研究成果我认为他们完全是在较好地把握了两位诗人的诗词风格的基础上做出的，此诚可喜可贺]
8.结束语：刚才大家对*和曹操的诗歌风格等的研究做得很好，虽然还有这样那样的不足，如……但确实体现了我们班级学生认真思考的学*态度和不断进取的学*作风。大家开了一个很好的头，希望大家*时的生活中能更好更多的做这样的研究，让我们在研究中获取知识，在研究中收获成功。研究着是快乐的，让我们研究着，快乐着。
曹操(155～220)，即魏武帝。三国时政治家、军事家，诗人。字孟德，小名阿瞒，谯(今安徽亳县人)。东汉末年，在镇压黄巾起义军中，逐步扩充军事力量。初*三年(公元192年)占据兖州，分化、诱降青州黄巾军的一部份，编为“青州兵”。建安元年(196年)迎献帝都许(今河南许昌东)。挟天子以令诸侯，先后削*吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了*北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。 他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人本。今有整理排印本《曹操集》。
背景介绍：
《观沧海》是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
《观沧海》是《步出夏门行》的第一章，而《龟虽寿》则是最后一章。这两首诗遥相呼应，写下《龟虽寿》时，诗人已经53岁了，他的北征虽然历尽艰辛，却取得了巨大的胜利，为统一北方扫除了最后的障碍。他在为新的胜利所感奋和鼓舞，一面又清醒地认识到，大业未竟，任重道远，应当乘胜前进，不断进取。
自主学*：
1.课前查找相关资料，从多方面了解曹操其人。并能根据自己的理解，对曹操进行评价。
2.读准字音：
碣石澹澹竦峙萧瑟老骥伏枥
课文探究：
1.《观沧海》中实写观海所见景色的诗句是哪几句？所写内容和角度有什么不同？
2.《观沧海》体现诗人怎样的思想感情？
3.《龟虽寿》前四句修辞？说明什么道理？
课堂练*：
1.以观沧海。山岛竦峙。
2.神龟虽寿，终为土灰。
3.《观沧海》中借助想象来表现大海吞吐日月星辰的句子：
4.《龟虽寿》一诗中的高潮和核心的句子：
拓展阅读：阅读*的相关诗词，初步感受*诗词和曹操诗歌的异同点。
沁园春长沙
*
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；
漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
表达与交流：
曹操是一个千百年来褒贬不一的任务。他聪明透顶，又愚不可及；奸诈狡猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀。请结合自己的阅读积累，写出你对曹操的评价。
作业：1、背诵两首诗。2、课外阅读有关曹操诗句。3、做练*册。
教学目的：
1．朗读《龟虽寿》和《石壕吏》这两首诗。
2．体会诗歌所描绘的意境。体会诗歌所表达的思想感情。
3．培养学生对祖国古代文化的兴趣。
教学重点：
目标1 目标2
教学难点 ：
目标2
教学时间：
二课时。
教学内容：
一、预*
1．，读准下列加点字的音。
老骥（ji） 伏枥（1i）逾墙走（yu）邺城戍（shu）
老妪（yu）幽咽（ye）翁媪（ao）
教学过程
一、课前三分钟 （课外阅读读后感）3'
二、创设情景导入 新课。
请一学生背诵上一单元学的一首古诗，以次导入 新课。
三、正课
（－）龟虽寿
1、听录音朗读这首诗。（目标1）
2．教师简介作家作品
本首诗选自《乐府诗集》，是《步出复门行》中最后一章。作者曹操，字孟德，沛国游县（今安徽省亳县）人。东汉末政治家、军事家、诗人。
《步出夏门行》用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉，对汉末人民的苦难生活也有所反映。《龟虽寿》表现了作者的雄心壮志和积极进取的精神。
3、教师评点：（完成目标2）
神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
意思是神灵的龟虽然是长寿的动物，但也有死亡的时候，腾蛇虽能兴云驾雾，最终也会死亡后化为灰尘。这两句借神龟腾蛇起兴，说明作者明知人的'寿命终有期限，而任何英雄也难免要死，但他丝毫不因此而颓丧。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
意思是千里马老了，伏在马槽里，但它仍旧有驰聘千里的雄心。有雄心壮志的人虽到晚年，更应该老当益壮，不放弃自己的理想。
盈缩之期，不但在天；养治之福，可得永年。
意思是人的寿命的长短，不完全决定于天。只要保持身心健康，就能保持长寿。对事在人为抱有信心和乐观精神。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是配乐时加上去的。
这首诗指出生命是有限而宝贵的，所以人们应当不断地发扬积极进取的朝气建立功业。在结语中，作者还指出事在人为，命运可以改变。这种积极奋发、老当益壮的精神是很可贵的。
4、学生齐读。
（二）石壕吏
1．听录音，学生自由朗读。（目标1）
2．作家作品简介
《石壕吏》选自《杜工部集》。758年，为*息安（禄山）史（思明）之乱，唐将郭子仪、李光粥等九位节度使，率兵二十万围攻安庆绪（安禄山的儿子）所占的邺郡（现河南省安阳县）。胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上后军内部矛盾重重，形势发生了很大变化。在敌人两面夹击之下，后军全线崩渍。郭子仪等退守河阳（现河南省孟县西），并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州，途经新安、石壕、渲关等地，根据自己目睹的事实，写了一组诗《三史三别》，《石壕吏》就是其中的一篇。这首诗，叙述差变乘夜捉人，连衰年老妇也被抓服役的故事，对安史之乱中人民遭受的苦难表示深切的同情。
杜甫（712-770），字子美。因曾居长安城南的少陵以西，故自称少陵野老，世称杜少陵。官致参谋、检校工部员外郎，故又有杜工部之称。他是我国古代伟大的诗人。在文学史上，他把现实主义传统推向了一个新的更高更成熟的阶段，对后世文学创作产生了极为深远的影响。与李白齐名，世称李杜。有《杜工部集》。
3、教师评点（目标2）
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
开头四句是全篇的第一部分，写故事发生。四句各写一人，各自身份、举动和彼此关系，交代分明。有吏夜捉人，预示将有一场灾难降临。
交呼一何怒，妇啼一何苦！
写故事的展开。在差役怒呼、老妇苦蹄声中，一个饱受战祸的家庭的种种不幸，一步步展示出来。
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。
第一层：从老妇自叙家事可知一家三男全部被征，说明兵役之苛酷；三男已死二男，可见战争之惨烈。
存者且偷生，死者长已矣！
活着的人苟且偷生，死去的人就永远地去了。可见战争使百姓民不聊生。老妇希望以自家处境来搏得县吏的同情，高抬贵手。
室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入完裙。
差史并不领会老妇人的哭诉，仍然通老妇家出差役。老妇人只得回答，家里没有男人了（隐去老翁），只有吃奶的孙子和喂奶的母亲，寡媳衣不蔽体，贫困可知，也见得战争破坏之严重。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
差吏仍是追问不放。老妇自请赴役，仍从掩护老翁出发。力虽衰而请赴役，并请即刻动身，故作恳切，凄苦之情溢于言表。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
骚乱终于停息，在死寂一般的深夜，仍听到抽泣之声，也许是寡媳．在哭泣，也许是更多的人在哭泣。诗人第二天天明上路时，只跟老翁告别。一夜之间，经此巨变，凄苦、悲愤，尽在不言中。
石壕村这一户人家，三男被征，两男战死，衰年老妇又被抓走服役，留下老翁、寡娘、幼孙三人，在兵荒马乱中将何以度日？等待老妪的又将是怎样的命运呢？诗人的心，是与受苦受难的劳动大众息息相通的。诗人抨击石壕吏的凶暴气焰和冷酷无情，对安史之乱中人民遭受的苦难表示深切的同情。
四、学生齐读，若有不明白自由提问。
五、小结
这两首诗，《龟虽寿》为乐府诗，《石壕吏》为歌行体古诗。《龟虽寿》抒发了作者积极奋发、老当益壮的豪情。《石壕吏》抨击石壕吏的凶暴气焰和冷酷无情，对安史之乱中人民遭受的苦难表示深切的同情。
六、布置作业 。 1`
A、 背诵古诗。
B、 完成课后练*一、三。
C、 把《石壕吏》改写成一则故事。
七、说课精要：古诗较难理解，因此以教师讲解为主。
八、教学后记：
第二课时
预*
背诵前两首诗，朗读后三首诗。
教学过程
一、课前三分钟 （课外阅读读后感）3'
二、抽查背诵。
三、正课
（三）相见欢
1．听录音后，学生自由朗读这首词。
2．教师简介作家作品。
《相见欢》选自《南唐二主词》，作者李煜 （937－978），五代时南唐国主，世称李后主。975亡国降宋，后被毒死。
相见欢，词牌名，又作乌夜啼。这首词是李煌降宋以后写的，借以表达他的亡国哀思。
3．教师点评
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
上片写景，用寂寞清秋的夜色烘托一个皇帝变为囚徒孤寂愁苦的心态。
剪不断，理还乱，是离愁。另是一般滋味在心头。
下片用一个具体的比喻，把离愁比喻成乱麻，剪不断，理还乱。这离愁，不是一般的暂离故乡，而是亡国之愁。作者由一个皇帝变成一个囚徒，屈辱的现实生活，迫使他体验到一般人所尝不到的生活滋味。这个比喻深刻地反映出作者切身感受的无可解脱的愁苦。
这首词写出一个亡国的皇帝成为囚徒后切身感受。黄昇《后来诸贤绝妙词选》卷一题往：此词最凄惋，所谓'亡国之音哀以思'。
4、学生齐读这首词。
（四）《观书有感》
1．学生集体朗读这首诗，注意朗读节奏、感情。
2、教师简介作家作品
这首诗选自《朱文公文集》，作者朱熹（1130－1200），字元晦，南宋著名理学家。
3．教师点评
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
开句用一个比喻，把半亩方塘比喻成一面刚打开的镜子。突出水的清亮。第二句写天光和云影一齐映人水塘，不停地晃动，暗示活水不停地流动。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
作者问水塘为什么如此清澈，因为有源头的活水不断地流来。诗表面上写水塘清因有活水来，实际上是比喻作文章如何来的新的材料、新的主题、新的构思、新的手法、新的语言，要靠*时不断的积累。从生活中积累，从诗书中积累。只有不断的积累沉淀，才能写出好文章。设喻巧妙。
（五） 清*乐
1．集体朗读这首诗，注意朗读节奏、感情。
2．教师简介作家作品
《清*乐》选自《稼轩长短句》，作者辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩。南宋伟大的爱国词人。
3．教师点评
茅檐低小，溪上青青草。
写农家房屋矮小及房屋旁溪边的自然景色。如水墨画，几笔勾出农舍及周围环境宁静清幽。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
既然有环境描绘，必有人物点缀。作者从带醉意吴吉入笔，写出一对白发翁姐说着柔媚的吴语互相打趣。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
农家儿忙着各自的农活；最可爱的是顽皮、淘气的小儿子，也在溪头剥莲蓬。一个卧字写出小儿顽皮、淘气的动作。
这首词描绘了一幅农家耕乐团。刻画了农家信然自乐的生活景象。也表现作者对人民生活的关切。语言清新、活泼、流畅。
4、学生自由朗读，若有不明之处提出来，集体解决。
四、小结
《相见欢》是词，写出一个亡国的皇帝成为囚徒后切身感受的无可解脱的愁苦。《现书有感》用水塘清因有活水来比喻作文章要善于从生活中从书本中吸收营养。《清*乐》描绘农家治然自乐的生活景象，也表现作者对人民生活的关切。
六、布置作业 。 1`
A、背诵这三首词。
B、默写诗词五首。
C、根据自己喜欢的一首诗或词，写一段赏析的文字。
七、说课精要：古诗较难理解，因此以教师讲解为主。
教学目标：
1知识与技能：认识文中两个二类字。有感情地朗读并背诵这首诗，注意节奏和语调的变化。
2过程与方法：结合注释理解诗句的意思。
3情感态度与价值观：学*诗人表达的乐观自信、自强不息、积极进取的精神。
教学重难点：
在把握诗意的基础上，体会诗人的情感。
教学时数：
一课时
教学准备：
图片以及相关的人物介绍。
教学方法：
古诗四步法
教学过程：
一、读题解题，走*作者。
1.板书课题
2.组织学生介绍相关资料。
3.检查学生预*情况，让学生自己介绍自己制作的课件。引导学生学*生字新词。
二、自学古诗，了解诗意。
1.播放范读录音。
2.指名读诗
3.组织学生同桌之间互相读诗、订正。
4.组织学生同桌之间自学古诗，了解古诗大意。
前四句为第一层：
“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”
意思是说神龟虽然长寿，可还是难免一死呀。腾蛇和龙一样能够乘云驾雾，然而一旦云消雾散，和就苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了!这四句诗说明曹操对生命的自然规律有着十分清醒的认识，这在当时迷信猖炽的时代是难能可贵的。
紧接着在第二层中，曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调中，慷慨高歌：
“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
在这几句诗中，曹操自己一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。认为有志干一番事业，的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想的追求永不会停息啊!
后四句为第三层。这首诗始于人生哲理的，继发壮怀的高唱，复而回到哲理的思辨：
“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”
曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全听凭上天安排。如果能善自保养身心，使之健康愉快，也可以延年益寿。这里的“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”——要有永不停止的理想追求和积极进取的精神国，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。
5.组织学生汇报。
6.指导朗读
三、创设情境，朗读感悟。
1.教师进一步介绍写作背景，结合图画引导学生感受古诗所表达的情感。
2.组织学生有感情朗读。
四、背诵古诗
五、课外延伸
六、作业：
1.默写古诗
2.解释书后两句诗句的意思。
七、配题：
1.区别字。
沥( )骥( )怡( )
枥( )冀( )贻( )
2.正音字。
乘雾(chéng)盈缩(suō)
八、课后小结：
曹操(155～220)，即魏武帝。三国时政治家、军事家，诗人。字孟德，小名阿瞒，谯(今安徽亳县人)。东汉末年，在镇压黄巾起义军中，逐步扩充军事力量。初*三年(公元192年)占据兖州，分化、诱降青州黄巾军的一部份，编为“青州兵”。建安元年(196年)迎献帝都许(今河南许昌东)。挟天子以令诸侯，先后削*吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了*北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。 他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人本。今有整理排印本《曹操集》。
背景介绍：
《观沧海》是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
《观沧海》是《步出夏门行》的第一章，而《龟虽寿》则是最后一章。这两首诗遥相呼应，写下《龟虽寿》时，诗人已经53岁了，他的北征虽然历尽艰辛，却取得了巨大的胜利，为统一北方扫除了最后的障碍。他在为新的胜利所感奋和鼓舞，一面又清醒地认识到，大业未竟，任重道远，应当乘胜前进，不断进取。
自主学*：
1.课前查找相关资料，从多方面了解曹操其人。并能根据自己的理解，对曹操进行评价。
2.读准字音：
碣石澹澹竦峙萧瑟老骥伏枥
课文探究：
1.《观沧海》中实写观海所见景色的诗句是哪几句？所写内容和角度有什么不同？
2.《观沧海》体现诗人怎样的思想感情？
3.《龟虽寿》前四句修辞？说明什么道理？
课堂练*：
1.以观沧海。山岛竦峙。
2.神龟虽寿，终为土灰。
3.《观沧海》中借助想象来表现大海吞吐日月星辰的句子：
4.《龟虽寿》一诗中的高潮和核心的句子：
拓展阅读：阅读*的相关诗词，初步感受*诗词和曹操诗歌的异同点。
沁园春长沙
*
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；
漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
表达与交流：
曹操是一个千百年来褒贬不一的任务。他聪明透顶，又愚不可及；奸诈狡猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀。请结合自己的阅读积累，写出你对曹操的评价。
作业：1、背诵两首诗。2、课外阅读有关曹操诗句。3、做练*册。
——龟虽寿原文翻译及赏析优选【10】份
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。（腾一作：螣）
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
注释
1、该于建安十二年（207），这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
2、“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。
3、竟：终结，这里指死亡。
4、“螣（téng）蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
5、骥（jì）：良马，千里马。
6、伏：趴，卧。
7、枥（lì）：马槽。
8、烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。
9、已：停止。
10、盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
11、但：仅，只。
12、养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
13、永：长久。永年：长寿，活得长。
14、幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
赏析：
1、创作背景
作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他*定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。”《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！”《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志。
2、赏析
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。
“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的.进取精神，热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
古诗简介
《龟虽寿》东汉曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。曹操刚击败袁绍父子，充满建功立业的豪情壮志，《龟虽寿》可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，汉代人的思想禁锢了三四百年，曹操带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的新鲜气息。《龟虽寿》是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
翻译/译文
神龟即使十分长寿，但生命终究会有结束的一天；螣龙尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志却是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
注释
⑴曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
⑵神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。
⑶竟：终结，这里指死亡。
⑷螣蛇，传说中龙的一种，能乘云雾升天。
⑸骥：良马，千里马。
⑹伏：趴，卧。
⑺枥（lì）：马槽。
⑻烈士：有远大抱负的人。
⑼暮年：晚年。
⑽已：停止。
⑾盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。
⑿但：仅，只。
⒀养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
⒁咏：长久。永年：长寿，活得长。
⒂幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系
（16）养怡两句：保养身心健康。
赏析/鉴赏
南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的`诗置于下品。可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子，*定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。”
《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！
这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业。
最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗！
《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。我们知道，任何文学－－包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。（腾一作：螣）
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
注释
1、该于建安十二年（207），这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
2、“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。
3、竟：终结，这里指死亡。
4、“螣（téng）蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
5、骥（jì）：良马，千里马。
6、伏：趴，卧。
7、枥（lì）：马槽。
8、烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。
9、已：停止。
10、盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
11、但：仅，只。
12、养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
13、永：长久。永年：长寿，活得长。
14、幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
赏析：
1、创作背景
作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他*定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。”《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！”《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志。
2、赏析
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。
“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
原文
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
翻译
译文
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只要自己调养好身心，也可以益寿延年。我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
注释
1、该于建安十二年（207），这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
2、“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。 3。竟：终结，这里指死亡。
4、“螣（téng）蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
5、骥（jì）：良马，千里马。
6、伏：趴，卧。
7、枥（lì）：马槽。
8、烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。
9、已：停止。
10、盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
11、但：仅，只。
12、养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
13、永：长久。永年：长寿，活得长。
14、幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
赏析
这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。诗中“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿，这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
这首诗是抒发人生的咏志诗。曹操以神龟，腾蛇，老骥作为比喻，表明宇宙万物生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。
“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。”
《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高颂说到：
表现远大志向
“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨曰：
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”
曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业而写的。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果经常注意保养，使之健康愉快，也可以延年益寿的。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态和身体健康是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身体验表达了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它又是一篇绝妙的养生论。南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章－－《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子，*定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。” 《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。我们知道，任何文学－－包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。（张铁明）
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
「译文」
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的；
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
「诗词赏析」
这是一首富于哲理的咏志诗，也是汉乐府诗集中的代表作之一，是三国大诗人曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。在这首诗中曹操以神龟，腾蛇，老骥作为比喻，诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表明宇宙万物生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神，表现了诗人曹操老当益壮、积极进取的人生态度。
曹操《龟虽寿》这首诗中“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上，而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿，这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
【龟虽寿原文】
龟虽寿
两汉・曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【龟虽寿翻译】
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
�蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
【龟虽寿注释】
�蛇，传说中龙的一种，能乘云雾升天。
骥：良马，千里马。
伏：趴，卧
枥（lì）：马槽。
烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。
已：停止。
盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡：指调养身心。怡，愉快、和乐。
永年：长寿。永：长久。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
【龟虽寿赏析】
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。 犹有 和 终为 两个词组下得沉着。而 老骥 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 时露霸气 的盖世英豪的形象跃然纸上。
老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。壮心不已表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云养怡之福，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
《龟虽寿》译文
神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！
《龟虽寿》注释
该于建安十二年（207），这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。
竟：终结，这里指死亡。
腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
骥（jì）：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥（lì）：马槽。
烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。
已：停止。
盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
永：长久。永年：长寿，活得长。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
《龟虽寿》赏析
《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。但《观沧海》是写景诗，以景抒情。此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将*暮年的年龄。虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己，建树功业。《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。
诗以“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”开头，作者用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律。这就等于告诉人们说，人虽寿夭有别，但最终都是要死的，表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念，这在当时是难能可贵的。既然人总是要死的，那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢？诗人认为这是不可以的。承认生命有限正是为了充分利用这有限的生命，建功树业，有所作为。
接着诗人诗人紧承上意写道“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。盈，是满的意思，可以引申为寿；缩，是专职的意思，可以引申为夭。这就是说，人的寿命的或长或短，不完全出于天定，只要调养有方，是可以保持身心健康、延年益寿的。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等 一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙・时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。任何文学――包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
《龟虽寿》创作背景
作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他*定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨。
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
古诗简介
《龟虽寿》东汉曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。曹操刚击败袁绍父子，充满建功立业的豪情壮志，《龟虽寿》可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，汉代人的思想禁锢了三四百年，曹操带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的新鲜气息。《龟虽寿》是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
翻译/译文
神龟即使十分长寿，但生命终究会有结束的一天；螣龙尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志却是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
注释
⑴曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
⑵神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。
⑶竟：终结，这里指死亡。
⑷螣蛇，传说中龙的一种，能乘云雾升天。
⑸骥：良马，千里马。
⑹伏：趴，卧。
⑺枥（lì）：马槽。
⑻烈士：有远大抱负的人。
⑼暮年：晚年。
⑽已：停止。
⑾盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。
⑿但：仅，只。
⒀养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
⒁咏：长久。永年：长寿，活得长。
⒂幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系
（16）养怡两句：保养身心健康。
赏析/鉴赏
南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子，*定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。”
《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！
这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业。
最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗！
《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。我们知道，任何文学－－包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的'人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
古诗简介
《龟虽寿》东汉曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。曹操刚击败袁绍父子，充满建功立业的豪情壮志，《龟虽寿》可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，汉代人的思想禁锢了三四百年，曹操带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的新鲜气息。《龟虽寿》是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
翻译/译文
神龟即使十分长寿，但生命终究会有结束的一天；螣龙尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志却是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
注释
⑴曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的.第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
⑵神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。
⑶竟：终结，这里指死亡。
⑷螣蛇，传说中龙的一种，能乘云雾升天。
⑸骥：良马，千里马。
⑹伏：趴，卧。
⑺枥（lì）：马槽。
⑻烈士：有远大抱负的人。
⑼暮年：晚年。
⑽已：停止。
⑾盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。
⑿但：仅，只。
⒀养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
⒁咏：长久。永年：长寿，活得长。
⒂幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系
（16）养怡两句：保养身心健康。
赏析/鉴赏
南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子，*定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。”
《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！
这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业。
最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗！
《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。我们知道，任何文学－－包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
「译文」
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；
有远大抱负的.人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的；
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
「诗词赏析」
这是一首富于哲理的咏志诗，也是汉乐府诗集中的代表作之一，是三国大诗人曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。在这首诗中曹操以神龟，腾蛇，老骥作为比喻，诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表明宇宙万物生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神，表现了诗人曹操老当益壮、积极进取的人生态度。
曹操《龟虽寿》这首诗中“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上，而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿，这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
——《龟虽寿》原文及翻译赏析(精选五篇)
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
翻译
神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定。
调养好身心，就定可以益寿延年。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！
注释
神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。
竟：终结，这里指死亡。
螣蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。
骥：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥：马槽。
烈士：操有远大抱负的男子。
暮年：晚年。
已：停止。
盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
永：长久。
永年：长寿，活得长。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
赏析
《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。但《观沧海》是写景诗，以景抒情。此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将*暮年的年龄。虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己，建树功业。《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。
诗以“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”开头，作者用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律。这就等于告诉人们说，人虽寿夭有别，但最终都是要死的，表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念，这在当时是难能可贵的。既然人总是要死的，那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢？诗人认为这是不可以的。承认生命有限正是为了充分利用这有限的生命，建功树业，有所作为。
接着诗人诗人紧承上意写道“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。盈，是满的意思，可以引申为寿；缩，是专职的意思，可以引申为夭。这就是说，人的寿命的或长或短，不完全出于天定，只要调养有方，是可以保持身心健康、延年益寿的。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
创作背景
作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他*定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨。
龟虽寿
朝代：两汉
作者：曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
赏析
《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。但《观沧海》是写景诗，以景抒情。此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将*暮年的年龄。虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己，建树功业。《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。
诗以“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”开头，作者用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律。这就等于告诉人们说，人虽寿夭有别，但最终都是要死的，表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念，这在当时是难能可贵的。既然人总是要死的，那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢？诗人认为这是不可以的。承认生命有限正是为了充分利用这有限的生命，建功树业，有所作为。
接着诗人诗人紧承上意写道“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。盈，是满的意思，可以引申为寿；缩，是专职的意思，可以引申为夭。这就是说，人的寿命的或长或短，不完全出于天定，只要调养有方，是可以保持身心健康、延年益寿的。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。任何文学——包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
译文
神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！
注释
该于建安十二年（207），这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。
竟：终结，这里指死亡。
腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
骥（jì）：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥（lì）：马槽。
烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。
已：停止。
盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
永：长久。永年：长寿，活得长。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
古诗简介
《龟虽寿》东汉曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。曹操刚击败袁绍父子，充满建功立业的豪情壮志，《龟虽寿》可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，汉代人的思想禁锢了三四百年，曹操带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的新鲜气息。《龟虽寿》是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
翻译/译文
神龟即使十分长寿，但生命终究会有结束的一天；螣龙尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志却是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
注释
⑴曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
⑵神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。
⑶竟：终结，这里指死亡。
⑷螣蛇，传说中龙的一种，能乘云雾升天。
⑸骥：良马，千里马。
⑹伏：趴，卧。
⑺枥（lì）：马槽。
⑻烈士：有远大抱负的人。
⑼暮年：晚年。
⑽已：停止。
⑾盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。
⑿但：仅，只。
⒀养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
⒁咏：长久。永年：长寿，活得长。
⒂幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系
（16）养怡两句：保养身心健康。
赏析/鉴赏
南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子，*定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。”
《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！
这首诗始于人生哲理的.感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业。
最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗！
《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。我们知道，任何文学－－包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
《龟虽寿》是东汉著名文学家、军事家、政治家曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。笔调兴会淋漓，有一种真挚而浓烈的感情力量。写这一组诗时，曹操刚击败袁绍父子，*定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，充满建功立业的豪情壮志，《龟虽寿》更可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。
龟虽寿(汉・曹操)
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已；
盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
注释
1.该诗作于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。这首诗是《步出夏门行》的最后一章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。
3.竟：终结，这里指死亡。
4.“�蛇”二句：�蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。�蛇，传说中与龙同类的神物，能腾云驾雾。�音同“腾”
5.骥(jì)：良马，千里马。枥(lì)：马槽。
6.已：停止。
7.烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。
8.盈缩：原指人的寿星的长短变化，现指人寿命的长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
9.但：仅，只。
10.养怡：保养身心健康。
11.永：长久。永年：长寿，活得长。
12.幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗的一种形式性结尾。
译文
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。
�蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的，
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。
赏析：
这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中 “ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理， “ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿，这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。这首诗是抒发人生的咏志诗。曹操以神龟，腾蛇，老骥作为比喻，表明宇宙万物生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
「译文」
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的；
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
「诗词赏析」
这是一首富于哲理的咏志诗，也是汉乐府诗集中的代表作之一，是三国大诗人曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。在这首诗中曹操以神龟，腾蛇，老骥作为比喻，诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表明宇宙万物生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神，表现了诗人曹操老当益壮、积极进取的人生态度。
曹操《龟虽寿》这首诗中“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上，而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿，这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
——《龟兔赛跑》音乐教案 (菁华3篇)
教材分析：
《龟兔赛跑》是一部有大管，单簧管主奏的管弦乐作品，完成于1959年，并在1960年第一届“上海之春”音乐会上首次演出。演出后深受儿童的喜爱和欢迎，于1960年出版总谱并灌制了唱片。多年来一直作为我国少年儿童管弦乐欣赏教材的主要曲目之一。
作者根据童话《龟兔赛跑》的故事情节，采用模拟和描述性的手法作了音乐的陈述。以管弦乐器特有的音乐和表现力，塑造了小兔子和乌龟的形象以及他们各自的动态。乐曲发挥了管弦乐队丰富的表现力，生动地描绘了林中的清晨景色和龟兔赛跑的热闹场面以及欢乐愉快的舞会等情节。乐曲通俗易懂，特别是通过讲故事的形式，儿童一边听故事一边听音乐，更能激起他们丰富的想象，从中获得思想情感上的教育和关于管弦乐队的知识。
学情分析：
从一年级学生的注意力分析，他们的注意力不能持久，思维方式以具体的形象思维为主，同时唱唱、跳跳、玩玩、笑笑是他们身心发展的需要，也是他们认识世界的主要形式，所以在教学中就必须重视音乐欣赏形式，而利用各种形态，动作，游戏，歌舞等形式参与欣赏，就可以适当而充分的发挥学生通感作用，培养学生专注地倾听、倾听、再倾听，使学生全身心地投入，尽情地表现，将音乐这种极为抽象的听觉艺术与视觉，运动觉联系在一起，发挥诸感官及意象之间的交错，混合的联觉作用，促进学生对音乐作品的深入理解，帮助学生艺术、思维能力和审美心理的发展，利用他们认识音乐的规律有机的学*音乐，从而提高他们的音乐文化素质。
教学目标：
美国著名教育家杜威认为：教育目标在教育活动中起着非常重要的作用，是教育者从事教育活动的指南。根据教材的特点以及小学生的年龄特征和心理特点，本课的教学目标我是这样来设置的：
（1）指导学生感受不同的节奏、旋律、速度及不同乐器的音色所表现的不同
音乐形象（乌龟和兔子），并理解这首乐曲所表现的内容，通过音乐故事使学生获得思想情感上的教育。
（2）通过提供开放式情境化的音乐场景，并运用多媒体引导学生进行自由发挥的探究与创造活动。
教学重点、难点：
调动多种感官感受、理解单簧管，大管所奏出的《龟兔赛跑》的情绪和意境。
用各种艺术表现形式表达自己对《龟兔赛跑》音乐的独特感受与见解。
教学准备：
乌龟、兔子、猴子等小动物的头饰，蓝猫小标贴,多媒体课件。
教学过程：
一、活动开始：
1、学生随音乐进教室。
2、故事导入：
（师）小朋友一定都听过乌龟和兔子赛跑的故事吧，谁来把这个故事描述一遍？（生讲故事）。（师）今天，老师要请大家来听音乐童话《龟兔赛跑》，看看音乐家怎样用音乐来讲述这个故事的。屏幕上出现音乐欣赏、音乐童话《龟兔赛跑》的字样（电脑制作。）
二、新课教授。
1、引导学生欣赏《龟兔赛跑》的主题音乐。
（1）师：首先让我们来认识一下两件乐器。
（画面出现单簧管图片和“大管”图片）：一件乐器的名字叫“单簧管”（点击出示“单簧管”字样），它奏出的音乐是（点击音乐响起），你觉得这段音乐听起来感觉怎么样呢？应该配给哪只小动物？为什么？（学生回答）
老师总结：单簧管奏出的音乐轻快、跳跃、活泼，很适合蹦蹦跳跳的小兔子，好，那我们就把这段音乐送给小兔子吧！
师：还有一种管弦乐器是大管。
这个乐器的名字叫“大管”，小朋友看一看，大管和刚才的“单簧管”一样吗？（引导学生简单区分“单簧管”和“大管”）那大管奏出的音乐是怎样的呢？（点击音乐响起）你想把这段音乐送给谁呢？为什么？
老师总结：大管奏出的音乐低沉、*稳，我们就把它送给慢吞吞爬行的乌龟吧！
（师）现在让我们再来听听这两个主题音乐。随着音乐的节奏表演乌龟和兔子的动作，分辨一下单簧管和大管的不同音色。好在下面的音乐故事中找到它们。
2、完整的欣赏全曲。
师神秘地：今天来到我们音乐动画城的还有一位神秘的客人呢。（蓝猫出现：小朋友们好，我是蓝猫）
师：原来是蓝猫呀，小朋友你们喜欢蓝猫吗？好问的蓝猫今天不仅给我们小朋友带来了一件礼物，而且也带来了许多问题。当然喽，聪明能干的小朋友会得到蓝猫的奖品！（老师出示蓝猫小标贴）
师：好，下面让我们一起来欣赏一下蓝猫带来的礼物吧，不过，可要认真看，认真听，才能回答出蓝猫提出的问题吆！
（1）、蓝猫出现：既然乌龟和兔子之间发生了这样有趣的事情，让我们一起来倾听。
当你听出兔子跑的音乐时可拍手表示，听到乌龟行走的音乐时可跺脚表示（初听全曲，边听边动）
（师）：小朋友的耳朵真灵呀，很快就完成了蓝猫的第一个问题。让我们继续吧！
（2）、蓝猫出现：小朋友们顺利地通过了第一关，聪明的'小朋友，故事听完了，你知道跑得快的小兔子为什么输给了慢吞吞的老乌龟吗？如果你是兔子的朋友，你会怎么帮助它？从这个故事中，你们懂得了什么？
引导学生讨论。
老师总结：对呀，骄傲使人落后，小朋友，我们在生活中可不能学骄傲自大。
（3）、蓝猫出现：试想一下，下次比赛时会是什么结果？（生讲述各种可能）请你回去后编个新的《龟兔赛跑》的故事
3、情景表演《龟兔赛跑》
（1）出示小动物的头饰：谁想来表演"龟兔赛跑"？
（2）请三个小朋友分别做小兔子、乌龟、小猴子，其余小朋友做森林中其他的小动物，到音乐结束时，老师带领下面小朋友戴上头饰和小兔子、乌龟一起跳起欢乐的舞蹈 。
过渡：小朋友表演得真棒。呀，时间过得真快，发生在动物王国的事情也在不知不觉中结束了！我们也该回家休息一下了。
在这里，我要布置一个任务：请小朋友们回去将这个发生在动物王国的故事用彩笔画出来，下次让我们来比一比谁画得最好！好，让我们一起和小动物们和蓝猫说再见！
（三）、结束活动。
学生随音乐出教室。
教学反思：
教学有法，但无定法，贵在得法。随着教育改革的不断深入和新课程标准的实施，具备人本思想的教育理念，自由活泼的教学方式，为我们教师开启了一片教育新天地。一堂好的音乐欣赏课应该体现“课堂教学生活化”的教学理念，让课堂教学充满生命活力，通过师生之间、学生之间*等互动与交流，使学生在饶有趣味和充满情感的情境中轻松愉快地接受美的熏陶，提高审美能力，主动获得感受与鉴赏、表演、创造、评价等多方面的艺术能力，完成审美教育。
活动目标：
1、学*倾听音乐，初步感受音乐，能区分《龟兔赛跑》中不同的音乐形象。
2、能用动作创造性的表现兔子和乌龟的主要音乐形象。
3、通过提供开放式情境化的音乐场景，并运用动画形式引导幼儿进行自由发挥的探究与创造活动。
4、感受旋律的气氛以及和同伴一起参加集体音乐活动的乐趣。
5、对音乐活动感兴趣，在唱唱玩玩中感到快乐。
活动准备：
乌龟、兔子、小鸟，小猴等小动物的头饰，多媒体课件、录音磁带、自制大树、颜色标记等
活动过程：
1、律动进场
2、节奏练*
3、导入活动：
师：今天王老师带来了一盒好听的音乐，这里面有骄傲的兔子、勤劳的乌龟，让我们来听一听。
4、完整欣赏：
1）幼儿欣赏第一遍
师：这首曲子真好听，你们仔细地听一听有几段？（幼儿听辨，讲出三段不同的音乐形象）
2）观看课件，欣赏第二遍音乐，幼儿初步感受其内容。
师：这首音乐叫《龟兔赛跑》，它还有一个好听的故事......
幼儿听后师提问：“乌龟和兔子应该谁跑的快？”“他们比赛时为什么爬得慢的乌龟却胜利了？”（请幼儿泛讲）
3）幼儿欣赏第三遍
4）出示颜色卡，启发幼儿按照自己的理解给每段音乐选配颜色，说出想法。
5、分段欣赏，幼儿用动作参与与感受
1）、第一段：这一段音乐表现了谁在跳？让我们来做骄傲的兔子一起来跳吧
重点引导幼儿体验修饰音，按照自己的理解表现
2）第二段：这段听上去怎么样？和第一段有什么不一样？好象是谁？在干什么？（幼儿在慢的音乐伴奏下，做慢慢爬的动作）
6、配乐故事表演。
师：下面我有一个提议：想请几名小朋友带上头饰，扮演动画片里的小动物，来表演龟兔赛跑怎么样？谁愿意来？
请三个小朋友分别扮演小兔子、乌龟、小猴子，其余小朋友做森林中其他的小动物，到音乐结束时，老师带领下面小朋友戴上头饰和小兔子、乌龟一起跳起欢乐的舞蹈。让我们一齐为他们高兴、祝贺吧！
活动反思：
音乐的魅力在于能给人们一个驰骋想象的空间，用音乐打开幼儿想象的闸门，培养他们发散性思维能力，使他们学会以审美的态度感悟人生。教师是音乐教学的组织者和指导者，是沟通幼儿和音乐的桥梁。建立新型的师幼关系，尊重幼儿的主体地位，成为幼儿的合作伙伴，做到师幼互动，创造和谐民主的教学氛围。
教材分析：
《龟兔赛跑》是一部有大管，单簧管主奏的管弦乐作品，完成于1959年，并在1960年第一届“上海之春”音乐会上首次演出。演出后深受儿童的喜爱和欢迎，于1960年出版总谱并灌制了唱片。多年来一直作为我国少年儿童管弦乐欣赏教材的主要曲目之一。
作者根据童话《龟兔赛跑》的故事情节，采用模拟和描述性的手法作了音乐的陈述。以管弦乐器特有的音乐和表现力，塑造了小兔子和乌龟的形象以及他们各自的动态。乐曲发挥了管弦乐队丰富的表现力，生动地描绘了林中的清晨景色和龟兔赛跑的热闹场面以及欢乐愉快的舞会等情节。乐曲通俗易懂，特别是通过讲故事的形式，儿童一边听故事一边听音乐，更能激起他们丰富的想象，从中获得思想情感上的教育和关于管弦乐队的知识。
学情分析：
从一年级学生的注意力分析，他们的注意力不能持久，思维方式以具体的形象思维为主，同时唱唱、跳跳、玩玩、笑笑是他们身心发展的需要，也是他们认识世界的主要形式，所以在教学中就必须重视音乐欣赏形式，而利用各种形态，动作，游戏，歌舞等形式参与欣赏，就可以适当而充分的发挥学生通感作用，培养学生专注地倾听、倾听、再倾听，使学生全身心地投入，尽情地表现，将音乐这种极为抽象的听觉艺术与视觉，运动觉联系在一起，发挥诸感官及意象之间的交错，混合的联觉作用，促进学生对音乐作品的深入理解，帮助学生艺术、思维能力和审美心理的发展，利用他们认识音乐的规律有机的学*音乐，从而提高他们的音乐文化素质。
教学目标：
美国著名教育家杜威认为：教育目标在教育活动中起着非常重要的作用，是教育者从事教育活动的指南。根据教材的特点以及小学生的年龄特征和心理特点，本课的教学目标我是这样来设置的：
（1）指导学生感受不同的节奏、旋律、速度及不同乐器的音色所表现的不同
音乐形象（乌龟和兔子），并理解这首乐曲所表现的内容，通过音乐故事使学生获得思想情感上的教育。
（2）通过提供开放式情境化的音乐场景，并运用多媒体引导学生进行自由发挥的探究与创造活动。
教学重点、难点：
调动多种感官感受、理解单簧管，大管所奏出的《龟兔赛跑》的情绪和意境。
用各种艺术表现形式表达自己对《龟兔赛跑》音乐的独特感受与见解。
教学准备：
乌龟、兔子、猴子等小动物的头饰，蓝猫小标贴,多媒体课件。
教学过程：
一、活动开始：
1、学生随音乐进教室。
2、故事导入：
（师）小朋友一定都听过乌龟和兔子赛跑的故事吧，谁来把这个故事描述一遍？（生讲故事）。（师）今天，老师要请大家来听音乐童话《龟兔赛跑》，看看音乐家怎样用音乐来讲述这个故事的。屏幕上出现音乐欣赏、音乐童话《龟兔赛跑》的字样（电脑制作。）
二、新课教授。
1、引导学生欣赏《龟兔赛跑》的主题音乐。
（1）师：首先让我们来认识一下两件乐器。
（画面出现单簧管图片和“大管”图片）：一件乐器的名字叫“单簧管”（点击出示“单簧管”字样），它奏出的音乐是（点击音乐响起），你觉得这段音乐听起来感觉怎么样呢？应该配给哪只小动物？为什么？（学生回答）
老师总结：单簧管奏出的音乐轻快、跳跃、活泼，很适合蹦蹦跳跳的小兔子，好，那我们就把这段音乐送给小兔子吧！
师：还有一种管弦乐器是大管。
这个乐器的名字叫“大管”，小朋友看一看，大管和刚才的“单簧管”一样吗？（引导学生简单区分“单簧管”和“大管”）那大管奏出的音乐是怎样的呢？（点击音乐响起）你想把这段音乐送给谁呢？为什么？
老师总结：大管奏出的音乐低沉、*稳，我们就把它送给慢吞吞爬行的乌龟吧！
（师）现在让我们再来听听这两个主题音乐。随着音乐的节奏表演乌龟和兔子的动作，分辨一下单簧管和大管的不同音色。好在下面的音乐故事中找到它们。
2、完整的欣赏全曲。
师神秘地：今天来到我们音乐动画城的还有一位神秘的客人呢。（蓝猫出现：小朋友们好，我是蓝猫）
师：原来是蓝猫呀，小朋友你们喜欢蓝猫吗？好问的蓝猫今天不仅给我们小朋友带来了一件礼物，而且也带来了许多问题。当然喽，聪明能干的小朋友会得到蓝猫的奖品！（老师出示蓝猫小标贴）
师：好，下面让我们一起来欣赏一下蓝猫带来的礼物吧，不过，可要认真看，认真听，才能回答出蓝猫提出的问题吆！
（1）、蓝猫出现：既然乌龟和兔子之间发生了这样有趣的事情，让我们一起来倾听。
当你听出兔子跑的音乐时可拍手表示，听到乌龟行走的音乐时可跺脚表示（初听全曲，边听边动）
（师）：小朋友的耳朵真灵呀，很快就完成了蓝猫的第一个问题。让我们继续吧！
（2）、蓝猫出现：小朋友们顺利地通过了第一关，聪明的小朋友，故事听完了，你知道跑得快的小兔子为什么输给了慢吞吞的老乌龟吗？如果你是兔子的朋友，你会怎么帮助它？从这个故事中，你们懂得了什么？
引导学生讨论。
老师总结：对呀，骄傲使人落后，小朋友，我们在生活中可不能学骄傲自大。
（3）、蓝猫出现：试想一下，下次比赛时会是什么结果？（生讲述各种可能）请你回去后编个新的《龟兔赛跑》的故事
3、情景表演《龟兔赛跑》
（1）出示小动物的头饰：谁想来表演"龟兔赛跑"？
（2）请三个小朋友分别做小兔子、乌龟、小猴子，其余小朋友做森林中其他的小动物，到音乐结束时，老师带领下面小朋友戴上头饰和小兔子、乌龟一起跳起欢乐的舞蹈 。
过渡：小朋友表演得真棒。呀，时间过得真快，发生在动物王国的事情也在不知不觉中结束了！我们也该回家休息一下了。
在这里，我要布置一个任务：请小朋友们回去将这个发生在动物王国的故事用彩笔画出来，下次让我们来比一比谁画得最好！好，让我们一起和小动物们和蓝猫说再见！
（三）、结束活动。
学生随音乐出教室。
教学反思：
教学有法，但无定法，贵在得法。随着教育改革的不断深入和新课程标准的实施，具备人本思想的教育理念，自由活泼的教学方式，为我们教师开启了一片教育新天地。一堂好的音乐欣赏课应该体现“课堂教学生活化”的教学理念，让课堂教学充满生命活力，通过师生之间、学生之间*等互动与交流，使学生在饶有趣味和充满情感的情境中轻松愉快地接受美的熏陶，提高审美能力，主动获得感受与鉴赏、表演、创造、评价等多方面的艺术能力，完成审美教育。
——“龟兔赛跑”大班教案 (菁华3篇)
活动目标：
1、幼儿通过欣赏音乐区分乐曲段落及对比段落中的音乐要素。
2、幼儿通过欣赏音乐了解音乐的内容，体会音乐的情境感。
活动准备：乌龟、兔子贴饰黑板粉笔
活动过程：
一、引入
1、幼儿完整欣赏音乐。"这段音乐给你怎样的感受？"幼儿自由回答。
2、"有2只小动物藏在音乐里，它们是谁？请小朋友仔细听，把它们找出来。"幼儿完整欣赏音乐。（乌龟、兔子）
3、"这首曲子的名字就叫做《龟兔赛跑》。"
二、欣赏
1、分段①"这首音乐可以分成几段？每段讲了什么？"幼儿完整欣赏音乐。（三段，第一段是乌龟、第二段是兔子、第三段是兔子睡觉）②出示贴饰。
2、欣赏分析第一、二两段①听第一、二两段，"乌龟、兔子的音乐有什么不同？"（音乐的快慢、高低、给人的感受等不同。）教师根据幼儿的回答用简笔画在贴饰后注明。
②教师小结幼儿的回答。
3、欣赏分析第三段①"请大家仔细听第三段，找到一个特别的声音，想想它会代表什么？"（幼儿可以拟声，代表兔子打呼的`声音。）②"这呼声有几个？它们都一样吗？"（6个，越来越轻。）③"这段除了兔子打呼的声音还有什么声音？"（乌龟在爬的声音。）
三、表演体会①请幼儿跟着音乐做一做兔子、乌龟的动作。引导幼儿在第三段时选择好自己要表演的角色，②请幼儿在其他时间自行分组游戏。
大班音乐欣赏《龟兔赛跑》反思这次音乐活动在选材上我花费了大量的时间，把《龟兔赛跑》这首长达6分钟的音乐剪接成1分半钟，既要考虑到曲子的完整性又要体现出其中的音乐特色、音乐要素，我深知好的音乐对音乐欣赏可的重要性。
经过试教，我摒弃了画图谱，而是使用直观的板书代替，在上课过程中效果也比较好，但是教具和板书缺乏美观。音乐欣赏课很容易在把握不好度的情况下变为音乐表演，音乐欣赏应该是依托表演而不是依靠表演，"听"是音乐欣赏的主要途径，表演只是其中的一种辅助手段。我强调反复倾听但没有注意到倾听的有效性与提问有效性的结合，特别是在第三段音乐的欣赏上，如果是让幼儿带着3个问题去欣赏，那么倾听的效率就能凸显，幼儿的注意力、分析能力的提升也更为明显。
大班音乐欣赏《龟兔赛跑》评课及听课老师评价：
1、教学内容选择恰当，教学环节紧扣、层层递进，能以倾听为主，体现了音乐欣赏的价值，
2、第一、二段分析后就应该让幼儿进行动作表演，引导幼儿通过自己的动作表现出两段音乐的不同音乐要素。
3、欣赏第三段音乐前先提问，让幼儿带着3个问题去听音乐，这样既节省时间也体现的提问的有效性并提高了对幼儿倾听的要求。
4、在教具的制作和板书上略显粗糙。
活动目标：
⒈初步感受京歌的特点，主动学唱歌曲。
⒉尝试用声音、动作表现京歌，产生对京剧的喜爱之情。
活动准备：
⒈已学会儿歌“龟兔赛跑”。
⒉幼儿欣赏了一些经典的京剧，对京剧有初步的了解。
⒊“龟兔赛跑”音乐、图片。
⒋“说唱脸谱”视频。
活动过程：
一、借助图片，复*儿歌。
⒈复*儿歌，有节奏朗诵。
师：上次我们学*了儿歌“龟兔赛跑”，还记得吗?
⒉出示图片。师：谁来看着图片，念一遍给大家听听?
师：我们一起看着图片，有节奏地念一遍。
⒊师：这首儿歌还可以唱出来呢!小戏迷们，听好啦!
二、欣赏京歌“龟兔赛跑”，感受京剧的魅力。
⒈欣赏京歌“龟兔赛跑”。
⒉再次欣赏，进一步感受京歌的特点。
师：好听吗?那我们再来欣赏一次!
⒊提问：这首歌曲和我们*时唱的歌曲一样吗?哪里不一样?(个别)
⒋小结：这是一首京歌，运用了京剧的演唱方法。京剧是我们国家的国剧，只有我们*才有，很多人都非常喜欢京剧，就连外国人也很喜欢。
三、学唱歌曲。
⒈欣赏京歌。师：你觉得在京歌“龟兔赛跑”中哪一句最有趣?
⒉了解“过门”，并学唱“过门”处。
师：“龙里格龙冬龙格里格龙”，是在每一段歌曲的最后唱的，这在京剧中叫“过门”。过门处是怎么唱的?谁来试试。
⒊师：我来唱主歌部分，你们来唱过门。
⒋师：这次我们分成两组，一组唱主歌部分，一组唱过门。
⒌交换演唱。
⒍完整演唱。
四、用声音、动作形象表现京腔特点。
⒈师：怎样才能把京歌唱得更好听呢?
⒉教师示范，从声音、动作两方面形象展现。
⒊引导幼儿从声音、动作两方面着手尝试将京歌的特点表现出来：
声音：字正腔圆、有板有眼;同时加入念白。
动作：在念白处加入动作;每一段过门处，用不同的京剧动作亮相。
⒋形象展现京歌“龟兔赛跑”。
五、激发对京剧的热爱之情。
⒈今天我们学会了京歌“龟兔赛跑”。*时你还听到过京剧吗?在哪里听到的?可以请听过的幼儿尝试来表现一下。
⒉欣赏“说唱脸谱”。
⒊小结：京剧是我们国家的国粹，以后我们可以将京剧发扬光大，让全世界人民都知道，并且喜欢上我们国家的京剧!
活动目标：
1.运用搓、手捏、刻画等方法制作故事中的动物形象。
2.学*兔唇、龟纹等的细节处理。
3.能运用辅助材料表现故事场景。
活动准备：
1.幼儿了解《龟兔赛跑》的故事情节。
2.《龟兔赛跑》的故事挂图。
3.彩色卡纸、胶水、剪刀、废报纸等辅助材料。
4.陶泥、操作工具人手一份。
活动过程：
1.出示故事挂图，引起幼儿的活动兴趣。
(l)教师：你听过龟兔赛跑的故事吗?(出示挂图，幼儿讲故事)
(2)教师：你喜欢谁?不喜欢谁?为什么?
(3)教师：后来，兔子改掉了骄傲的缺点，在第二次比赛中它得了第一名。因此乌龟和兔子都很可爱。今天我们用陶泥来捏出乌龟和兔子好吗?
●通过出示挂图，回忆故事，帮助幼儿了解故事中角色的外形特征，为后期创作积累视觉经验。
2.幼儿讨论。
(l)教师：我们在制作中要注意些什么? (要求幼儿大胆设想，预知在制作过程中的细节处理)
(2)教师强调有关兔唇、龟纹等细节处理。
要点提示：
通过提问，让幼儿预先思考在创作中应注意的地方，为幼儿的创作扫除了一些障碍。同时，教师关于细节方面的处理提醒，进一步增强了幼儿大胆创作的信心，有效保证了活动的顺利进行。
3.幼儿制作，教师巡回指导?
请先完成作品的幼儿运用辅助材料布置宅们的比赛场景。
4. 展示幼儿作品，教师讲评。
——《龟兔赛跑》音乐教案 (菁华3篇)
活动目标：
1、学*倾听音乐，初步感受音乐，能区分《龟兔赛跑》中不同的音乐形象。
2、能用动作创造性的表现兔子和乌龟的主要音乐形象。
3、通过提供开放式情境化的音乐场景，并运用动画形式引导幼儿进行自由发挥的探究与创造活动。
4、感受旋律的气氛以及和同伴一起参加集体音乐活动的乐趣。
5、对音乐活动感兴趣，在唱唱玩玩中感到快乐。
活动准备：
乌龟、兔子、小鸟，小猴等小动物的头饰，多媒体课件、录音磁带、自制大树、颜色标记等
活动过程：
1、律动进场
2、节奏练*
3、导入活动：
师：今天王老师带来了一盒好听的音乐，这里面有骄傲的兔子、勤劳的乌龟，让我们来听一听。
4、完整欣赏：
1）幼儿欣赏第一遍
师：这首曲子真好听，你们仔细地听一听有几段？（幼儿听辨，讲出三段不同的音乐形象）
2）观看课件，欣赏第二遍音乐，幼儿初步感受其内容。
师：这首音乐叫《龟兔赛跑》，它还有一个好听的故事......
幼儿听后师提问：“乌龟和兔子应该谁跑的快？”“他们比赛时为什么爬得慢的乌龟却胜利了？”（请幼儿泛讲）
3）幼儿欣赏第三遍
4）出示颜色卡，启发幼儿按照自己的理解给每段音乐选配颜色，说出想法。
5、分段欣赏，幼儿用动作参与与感受
1）、第一段：这一段音乐表现了谁在跳？让我们来做骄傲的兔子一起来跳吧
重点引导幼儿体验修饰音，按照自己的理解表现
2）第二段：这段听上去怎么样？和第一段有什么不一样？好象是谁？在干什么？（幼儿在慢的音乐伴奏下，做慢慢爬的动作）
6、配乐故事表演。
师：下面我有一个提议：想请几名小朋友带上头饰，扮演动画片里的小动物，来表演龟兔赛跑怎么样？谁愿意来？
请三个小朋友分别扮演小兔子、乌龟、小猴子，其余小朋友做森林中其他的小动物，到音乐结束时，老师带领下面小朋友戴上头饰和小兔子、乌龟一起跳起欢乐的舞蹈。让我们一齐为他们高兴、祝贺吧！
活动反思：
音乐的魅力在于能给人们一个驰骋想象的空间，用音乐打开幼儿想象的闸门，培养他们发散性思维能力，使他们学会以审美的态度感悟人生。教师是音乐教学的组织者和指导者，是沟通幼儿和音乐的桥梁。建立新型的师幼关系，尊重幼儿的主体地位，成为幼儿的合作伙伴，做到师幼互动，创造和谐民主的教学氛围。
教材分析
本课选自九年义务教育小学音乐教材第四册第十四课。乌龟和兔子这两个音乐片段选自史真荣创作的交响童话《龟兔赛跑》。这是一个儿童自小就十分熟悉和喜爱的童话故事。表现兔子的音乐用单簧管演奏，音区较高，音色较明亮，节奏欢快，表现了兔子敏捷的动作和骄傲的神态。表现乌龟的音乐用大管演奏，音区较低，音色较暗，节奏较稳健，表现了乌龟动作缓慢、谦逊和蔼、踏踏实实、一步一个脚印的品格。
学情分析
1．教师主观分析、师生访谈、学生作业或试题分析反馈、问卷调查等是比较有效的学*者分析的测量手段。
2．学生认知发展分析：主要分析学生现在的认知基础（包括知识基础和能力基础），要形成本节内容应该要走的认知发展线。
3．学生认知障碍点：学生形成本节课知识时最主要的障碍点。
教学目标
1.知识目标：感受不同的节奏、旋律、速度及不同乐器的音乐所表现的不同音乐形象，能够运用竖笛吹奏主题音乐，并理解这首乐曲所表现的内容。
2.能力目标：通过创作表演，培养学生的音乐创造能力、音乐表现能力及音乐想象能力。
3.情感目标：在学*中，注意用鼓励性的语言，帮助学生克服紧张的心理，树立自信心。通过音乐故事使学生获得思想情感上的教育。
教学重点和难点
体会音色、速度节奏在音乐中的作用。
教学过程
一、组织教学
播放音乐，学生随着欢快的音乐扮演各种小动物蹦蹦跳跳地走进教室，然后师生问好。
（激发学生学*音乐的兴趣，提高学生的音乐想象力及表现力。）
二、新课教学
1.导入。提出问题：同学们《龟兔赛跑》的故事你们都听过了吧，谁能把这个故事描述一遍？
（用讲故事的形式，激发学生的兴趣，以及培养学生的口头表达能力。通过讲述故事，引出课题。）
2.作品介绍。听同学讲作品简介，检查课前查找资料的情况。
（学生课前查找资料，进行作品简介，充分体现学生的自主学*能力。）
3.欣赏全曲。先提出问题：请同学们边听边分析作品特点？作品使你明白了什么道理？再播放动画片。
（学生认真欣赏交响童话《龟兔赛跑》。先提出问题，使学生有目的地欣赏乐曲，提高学生的音乐感受能力、音乐思想能力以及音乐想象能力等全面的音乐素质。）
4.分析作品，学*主题音乐。
①引导学生小组讨论，然后汇报。
②提出问题，引出主奏乐器大管和单簧管。播放主题音乐。
（学生分小组讨论，积极回答问题畅所欲言说出自己的感受。向学
生介绍两件木管乐器，根据它们的不同特点，选择适合表现不同形象的小动物。面向全体学生注重个性发展并适时地做思想情感上的教育。理解音乐，提高音乐思维能力。）
5.乐器进课堂。自由吹奏竖笛，出示两段主题音乐，引导学生分小组练*后，再统一练*。
（小组互相讨论学*。体现探究式教学，培养了学生的自主学*能力。）
6.分组表演。引导学生用别的方式表演《龟兔赛跑》。
（学生自己组织，分绘画小组、表演小组来自由表现，培养学生相互合作表演的能力。利用学生不同的兴趣爱好调动了学*的积极性。同时促进学生对音乐作品的深入理解，利用他们认识音乐的规律有机地学*音乐，从而提高他们的音乐文化素质。）
三、小结
希望同学们都能学*乌龟踏踏实实的，做事坚持不懈的精神，努力学*。
（学生在表演结束时随音乐走出教室。）
教学分析：
乌龟和兔子这两个音乐片段选自史真荣创作的交响童话《龟兔赛跑》。这是一个儿童自小就十分熟悉和喜爱的童话故事。表现兔子的音乐用单簧管演奏，音区较高，音色较明亮，节奏欢快，表现了兔子敏捷的动作和骄傲的神态。表现乌龟的音乐用大管演奏，音区较低，音色较暗，节奏较稳健，表现了乌龟动作缓慢、谦逊和蔼、踏踏实实、一步一个脚印的品格。
教学目标：
1、感受不同的节奏、旋律、速度及不同乐器的音乐所表现的不同音乐形象，能够运用竖笛吹奏主题音乐，并理解这首乐曲所表现的内容，并尝试创编新结尾。
2、通过创作表演，培养学生的音乐创造能力、音乐表现能力及音乐想象能力。
教学重难点：
体会音色、速度节奏在音乐中的作用。
教学准备：
教师：多媒体教学课件，乌龟、兔子、猴子等小动物头饰。
学生：查找作品介绍、作品创作的时代背景等资料。
教学过程：
一、组织教学
播放音乐，学生随着欢快的音乐扮演各种小动物蹦蹦跳跳地走进教室，然后师生问好。
(激发学生学*音乐的兴趣，提高学生的音乐想象力及表现力。)
二、新课教学
1、故事导入。提出问题：同学们《龟兔赛跑》的故事你们都听过了吧，谁能把这个故事描述一遍?
(师)今天，老师要请大家来听音乐童话《龟兔赛跑》，看看音乐家怎样用音乐来讲述这个故事的。屏幕上出现音乐欣赏、音乐童话《龟兔赛跑》的字样(电脑制作。)
(用讲故事的形式，激发学生的兴趣，以及培养学生的口头表达能力。通过讲述故事，引出课题。)
2、作品介绍。听同学讲作品简介，检查课前查找资料的情况。
(学生课前查找资料，进行作品简介，充分体现学生的自主学*能力。)
3、先提出问题：请同学们边听边分析作品特点?作品使你明白了什么道理?再播放动画片。
(1)分析作品、引导学生欣赏《龟兔赛跑》的主题音乐。
a、引导学生小组讨论，然后汇报。
b、提出问题，引出主奏乐器大管和单簧管。
师：首先让我们来认识一下两件乐器。
(画面出现单簧管图片和“大管”图片)：一件乐器的名字叫“单簧管”(点击出示“单簧管”字样)，它奏出的音乐是(点击音乐响起)，你觉得这段音乐听起来感觉怎么样呢?应该配给哪只小动物?为什么?(学生回答)
老师总结：单簧管奏出的音乐轻快、跳跃、活泼，很适合蹦蹦跳跳的小兔子，好，那我们就把这段音乐送给小兔子吧!
师：还有一种管弦乐器是大管。
这个乐器的名字叫“大管”，小朋友看一看，大管和刚才的“单簧管”一样吗?(引导学生简单区分“单簧管”和“大管”)那大管奏出的音乐是怎样的呢?(点击音乐响起)你想把这段音乐送给谁呢?为什么?
老师总结：大管奏出的音乐低沉、*稳，我们就把它送给慢吞吞爬行的乌龟吧!
(2)(师)现在让我们再来听听这两个主题音乐。随着音乐的节奏表演乌龟和兔子的动作，分辨一下单簧管和大管的不同音色。好在下面的音乐故事中找到它们。
4、完整的欣赏全曲。
师神秘地：今天来到我们音乐动画城的还有一位神秘的客人呢。(喜洋洋出现：小朋友们好，我是喜洋洋)
师：原来是喜洋洋呀，小朋友你们喜欢喜洋洋吗?好问的喜洋洋今天不仅给我们小朋友带来了一件礼物，而且也带来了许多问题。当然喽，聪明能干的小朋友会得到喜羊羊的奖品!(老师出示喜洋洋徽章)
师：好，下面让我们一起来欣赏一下喜洋洋带来的礼物吧，不过，可要认真看，认真听，才能回答出喜洋洋提出的问题吆!
(1)、喜洋洋出现：既然乌龟和兔子之间发生了这样有趣的事情，让我们一起来倾听。当你听出兔子跑的音乐时可拍手表示，听到乌龟行走的音乐时可跺脚表示(初听全曲，边听边动)
(师)：小朋友的耳朵真灵呀，很快就完成了喜洋洋的第一个问题。让我们继续吧!
(2)、喜洋洋出现：小朋友们顺利地通过了第一关，聪明的小朋友，故事听完了，你知道跑得快的小兔子为什么输给了慢吞吞的老乌龟吗?如果你是兔子的朋友，你会怎么帮助它?从这个故事中，你们懂得了什么?引导学生讨论。
老师总结：对呀，骄傲使人落后，小朋友，我们在生活中可不能学骄傲自大。
(3)、喜洋洋出现：试想一下，下次比赛时会是什么结果?(生讲述各种可能)请你回去后编个新的《龟兔赛跑》的故事
5、分组表演。引导学生用别的方式表演《龟兔赛跑》。
(学生自己组织，分绘画小组、表演小组来自由表现，培养学生相互合作表演的能力。利用学生不同的兴趣爱好调动了学*的积极性。同时促进学生对音乐作品的.深入理解，利用他们认识音乐的规律有机地学*音乐，从而提高他们的音乐文化素质。)
三、小结
希望同学们都能学*乌龟踏踏实实的，做事坚持不懈的精神，努力学*。好，让我们一起和小动物们和喜洋洋说再见!(学生在表演结束时随音乐走出教室。)
教学反思：
教学有法，但无定法，贵在得法。我们班有20个幼儿，在教学过程中有2个幼儿对于教学活动不感兴趣。对于这种现象，我们及时的给与分析：随着教育改革的不断深入和新课程标准的实施，具备人本思想的教育理念，自由活泼的教学方式，为我们教师开启了一片教育新天地。但是也要集合幼儿的年龄特点，及题材的运用。本课是欣赏课，我选用“情境法”教学，这是音乐欣赏教学的主要方法。在整个教学过程中，以多媒体为辅助教学手段，通过创设情境，使学生处于一种舒适、富有乐趣的情境之中，这样学生既陶冶了情操，也不知不觉地体验到音乐表现的意境，从而提高学生对音乐的感受、欣赏能力。一堂好的音乐欣赏课应该体现“课堂教学生活化”的教学理念，让课堂教学充满生命活力，通过师生之间、学生之间*等互动与交流，使学生在饶有趣味和充满情感的情境中轻松愉快地接受美的熏陶，提高审美能力，主动获得感受与鉴赏、表演、创造、评价等多方面的艺术能力，完成审美教育。本节课的教学以“探究”为核心，力求使每位学生都亲历探究的全过程，把自主探究权还给学生，实现了学生的自主学*。学生能即兴表演，充分体现了他们表现音乐、理解音乐的能力及音乐想象的能力。教师由原来课程的组织者、实施者，变为实践过程的引导者和参与者，学生由过去的被动学*转变为学生全过程自主学*，研究探索，这极大激发了学生的学*热情，保证了探究活动在一种轻松的环境中有效进行。
——龟兔赛跑教案 (菁华6篇)
【设计思路】
本课选自上海音乐出版社唱游二年级第二学期第二单元第三课。《龟兔赛跑》是由*福利会上海儿童艺术剧院的'史真荣为儿童写的一部童话故事音乐，由大管、单簧管主奏的管弦乐作品。作品根据伊索寓言《龟兔赛跑》的故事情节，采用模拟和描述性的手法作了音乐性的叙述，以管弦乐器特有的音色和表现力，创造了小兔子（单簧管、木琴）和乌龟（大管）的形象。采用讲故事与音乐交替进行的方式，让儿童边听故事边听音乐，激起他们的想象，从而引起情感的共鸣。
由于乐曲的篇幅较长，而涉及的音乐知识也较多，因此在教学设计中应适当的结合学生的实际认知水*，从不同的角度设计教学，由浅入深。
低年级学生感性的理解多于理性的理解，在欣赏前通过用肢体模仿乌龟和兔子的动作，用语言描述两者之间的区别；然后听兔子与乌龟的主题音乐，用动作模仿表现并哼唱主题；随后可以结合故事的内容或者动画片的情景在老师的指导下听赏乐曲；最后让学生展开充分的想象力，创作新龟兔赛跑的音乐童话。
【教学内容】
1．听赏管弦乐合奏曲《龟兔赛跑》
2．创作表演音乐童话新《龟兔赛跑》
【教学目标】
1．欣赏管乐合奏曲《龟兔赛跑》，了解乐曲表现的故事情节，知道顽强的自信心和坚忍不拔的毅力对成功的重要性。
2．通过欣赏、形体动作模仿等音乐活动，感受乐曲中的节奏、旋律、速度的变化，知道由不同乐器的音色所表现的兔子和乌龟的音乐形象，了解乐曲描绘的故事情节和情景。
【教学重难点】
欣赏乐曲，感受不同的音乐形象，辨别三个场景，了解故事情节。
【教学过程】
一、导入
1．出示兔子和乌龟的图片，学生用语言或形体动作描述差异
2．跟着两段不同的音乐用形体动作表现乌龟和兔子的形象
3．介绍大管和单簧管，看图片，结合乐器音色特点联系所要表现的龟兔形象
二、听赏乐曲
1．听“早晨”的场景音乐，感受宁静祥和的氛围，引出故事
2．聆听主题旋律，听出主题所表现的形象，找出两者音乐要素的不同点，完成P18页上的“听听连连”
3．听“赛跑”乐段，感受乐曲热闹而稍带紧张的气氛，以及随故事情节发展而引发的音乐要素的变化
4．听“森林舞会”乐段，感受乐曲所展示的欢快愉悦的场景
说明： 在这一环节中，主要是加强对音乐形象与段落情绪的听辩，由感知着手渗透音乐要素的知识。
三、创作新《龟兔赛跑》的音乐童话
1．观看迪斯尼的动画片《龟兔赛跑》，与老的故事做比较，激发学生的创作欲望
2．以小组为创作群体，创作新版《龟兔赛跑》
3．展示作品
说明： 创作的目的是激发学生的学*兴趣，虽然是创作新版的故事，但一定要围绕体现顽强自信和坚忍不拔的毅力对成功的重要性这个主题进行创作，决不可偏离主题。
【教学反思】
二年级的学生仍然处于以形象思维为主要思维方式阶段，因此，在教学中把通过形象感知音乐的要素放在首要位置。学生通过音乐所表现的形象及故事的变化来感受音乐要素的变化。
《龟兔赛跑》的故事讲了一代又一代，为了让这部创作于上世纪60年代初的音乐作品赋予新的生命力，在欣赏结尾部分时，让学生插上想象的翅膀，自由创作，用不同的方式结束故事，诱发学生的学*兴趣。当然在千变万化的故事中，永远不变的是顽强自信和坚忍不拔的毅力对成功的重要性，这个主题。
《如今家乡山连山》
教材：人音版教材第9册第5课
课型：以歌唱与即兴创编为主的综合课
教材分析：
《如今家乡山连山》是一首民族风格儿童歌曲，它通过第一人称的手法，用甜美的旋律表现了儿童对自己家乡山村的热爱。通过把谷垛比做山，来歌颂农村的新面貌。歌词句句新切，感人，表现了一个农村孩子纯朴的性格，音乐形象鲜明。
课时：一课时
教学内容 ：
1、音乐知识：顿音记号
2、唱一唱：发声练*
3、听听唱唱：和声音程的听辩、模唱
4、歌曲《如今家乡山连山》
教学目的：
1、认识顿音记号，学*短促、跳跃、有气息支持的断音唱法。
2、理解歌曲《如今家乡山连山》的意境，用活泼、欢快的情绪演唱，对歌曲作即兴创造与改编，表达对家乡的赞美之情。
3、在音乐活动中获得生活幸福美好与母女亲子情感的体验。
教学重点和难点：
1、教学重点：顿音演唱方法，二声部合唱能力及赞美家乡的情感激发。
2、教学难点：二部合唱乐句及“× × ×”切分节奏,“× 0×”第二拍后半拍节奏的把握。
教学准备：
教学课件、碰铃、双响筒、三角铁、串铃等小乐器。
教学过程：
1、欣赏祖国名山大川的图片（播放幻灯片）。
（师）我们伟大的祖国有960万*方公里，有许多美丽的名山大川，今天老师和同学们就一起走进它们，一起去欣赏它们美丽的风姿。
2、（师）说到山，老师今天还给大家带来了一首关于山的歌曲《如今家乡山连山》。那家乡的山又是什么样的呢？让我们一起来欣赏一下吧。（播放幻灯片）
（师）家乡丰收了，农民伯伯们收获的谷子堆的高高的，就象小山一样。同学们，你们看这一座座小山，远看起来，像不像山连山啊。
导入：妈妈为什么笑弯腰，还要亲我的小脸蛋呢？ 打开课本25页，师出示课题。听老师有表情地清唱歌曲后，提问：老师演唱时的情绪怎样？(学生：欢乐、活泼、幸福、自豪……)
2、完整学唱歌曲：
①这首歌的歌词是一首美丽的小诗，全体用头声美美地诵读歌词。
②听录音范演唱一次，要求静静聆听；
③合琴轻声慢速用lu模唱旋律。合钢琴练唱，练唱中教师及时纠正缺点，指导二部合唱难点乐句，并注意用抑扬顿挫，富于形象的语言激发学生欢乐愉快情绪的表达。
3、学唱曲谱：听唱、模唱、视唱相结合。
①老师放慢速度唱谱二次，分别唱高低声部,学生划单位拍，视谱听唱。
②学生轻声齐唱曲谱后，提问：你觉得哪行哪个小节唱不好？教师对难点进行示范指导，二声部乐句进一步练*。
③全体唱谱二次，第二次用mf力度和稍快速度唱。
4、即兴创编。
①你认为歌曲中哪个乐句最能表达愉快情绪？指导学生二声部乐句唱出爽朗、痛快、真心实意由衷地笑声。
②在“× 0×”休止符处加妈妈亲脸蛋的声音“叭×”唱唱。
③呼应开头的提问：妈妈为什么笑弯了腰？(学生：如今家乡变化大，家家谷堆堆得高，生活越过越红火……。) 如今家乡的变化仅仅是谷堆得高吗？还有哪些变化？学生边说，老师边在黑板上粘贴画或简笔画。（在2～3分钟将一幅现代农村的画图展现在学生面前，让学生进一步领会歌曲的内涵激发学生赞美家乡的情感。）
④在歌曲间节奏处配上语气词，就象我和妈妈在对话一样，富有如36 16∣13 2∣(1613 22)∣36 16∣13 2∣(1613 22)‖ 家家 谷堆堆得高(噢？)如今家乡山连山(是吗？)家家谷堆堆得高(咦!)如今家乡山连山(真的!)家家谷堆堆得高(哇!)如今家乡山连山(太棒了!)提示：三段要表现我拉妈妈看谷堆的情境，“我”唱，妈妈语气夸张地念白衬词，三段连着唱，力度是mp、mf、f，紧接着母女俩欢乐的笑声（二部），情绪自然推向高潮。多次多人进行情境性表演唱。
5、结束部分
①回顾音乐知识:顿音记号。
②谈话：妈妈笑弯了腰是因为农村年年换新貌，一年更比一年发，可为什么亲我小脸蛋呢？(学生：夸我聪明，从小爱家乡，妈妈为我能在党的哺育下幸福成长而高兴……)我们要做个从小热爱家乡的孩子，好好学*，长大后把江山建设得更美丽。
活动目标：
1、在理解故事的基础上学*创编故事情节，懂得骄傲必败的道理
2、通过创编活动，提高分析概括的能力和生动的口语表达能力，丰富幼儿的想象力。
活动准备：
1、幼儿已学会《龟兔赛跑》这则故事
2、乌龟，兔子木偶各一
3、故事大背景图一幅。
4、旱冰鞋，滑板，热气球等图片若干
5、空白卡纸，笔。
活动过程：
1、出示手偶兔子乌龟，引起幼儿兴趣
（兔子）自从哪次我和乌龟比赛输了以后，我们兔子家族一直抬不起头来，今天我——长跑冠
军决定为兔子家族争一口气。
（乌龟）那次比赛我们赢了，那是因为兔子骄傲自大，如今这次比赛我可的好好准备准备了。
师：乌龟和兔子又要比赛了，这次兔子会有什么表现呢？
2、引导幼儿展开想象，讨论比赛情节。
师：乌龟说他得准备准备，它怎么做可能赢呢？
3、幼儿操作卡片，这次比赛中乌龟和兔子到底谁会赢呢，他们是怎么胜利的呢？现在请每个小朋友来边编这个故事，好吗？
4、幼儿大胆讲述创编的故事情节。
现在把你编好的故事讲给大家听好吗？
5、延伸活动：鼓励幼儿把创编的故事绘制成大图书。
一、活动目标
1.幼儿初步理解故事内容,在倾听与欣赏中体会出人预料的故事结尾。
2.让幼儿明白做事情认真，努力，坚持到底，不骄傲才能成功
3.鼓励幼儿表达出虚心使人进步，骄傲使人落后的道理。
二、活动准备
1.图片（乌龟，兔子）
2.电脑课件
3.龟兔赛跑音乐
三、活动过程
1.谜语导入，引起幼儿兴趣
师：小朋友们，今天老师给你们带来两个新朋友，小朋友们猜猜看，“耳朵长，尾巴短，红眼睛，白毛衫，三瓣嘴，胆子小，青菜萝卜吃个饱”，小朋友们你们猜到了吗?（引导法）
师：那，还有一位新朋友呢？我们快把它请出来吧，教师出示乌龟图片。
师：下面我们来听听他们的故事吧，故事的名字叫《龟兔赛跑》，小朋友们这是讲的关于谁的故事？它们做了什么?（破题法）
2.教师完整讲述一遍故事
师：小朋友们故事讲完了，请小朋友们告诉我
①故事的名字是什么？
②故事里面都有哪些小动物？
③最后谁赢得了比赛？
④兔子跑得快，乌龟跑的慢，为什么乌龟赢了呢?（对比法）
3.根据课件完整讲述故事
师：下面我们根据图片再来欣赏一遍故事，看看小朋友回答的对不对？
师：小朋友们，那我们现在再来想一想为什么慢吞吞的乌龟赢了呢？
①比赛结束了，兔子是怎么想的呢？
②如果你是兔子的朋友你会对它说什么呢？(想象法)
③小乌龟为什么能够成功啊(寻究法)
④你们更喜欢乌龟还是兔子呢，为什么呀？如果小乌龟和兔子再进行一次赛跑，会是怎么样的呢?(发散法)
四、活动延伸
播放《龟兔赛跑》的音乐，边听音乐边做动作
五、活动结束
活动目标：
1、通过有趣的轮胎游戏练*单脚跳和爬行动作，发展*衡能力和协调性。
2、体会合作游戏的快乐。
3、通过玩轮胎发展幼儿的创造性及扩散性思维。
3、培养幼儿反应的敏捷性和对动作的控制能力。
4、能积极参加游戏活动，并学会自我保护。
活动准备：
1、自行车轮胎每人一个。
2、课前听过《龟兔赛跑》的故事。
活动过程：
1、火车律动进场。
（1）幼儿用轮胎一个套一个，开火车进入活动室。
（2）自编轮胎操。
2、通过轮胎练*单脚跳跃。
（1）通过故事《龟兔赛跑》引起幼儿练*单脚跳的兴趣。我们都听过《龟兔赛跑》的故事，兔子和乌龟赛跑谁得了第一？兔子很后悔在半上睡觉，决定和乌龟在比赛一次，它们都在为比赛积极的准备着，我们也来学学兔子和乌龟的本领，也象它们来比试比试。
兔子是怎么跳的？
我们今天增加点难度用轮胎来练*单脚跳。
（2）让幼儿自由探索用轮胎单脚跳的方法，请做得好的幼儿示范。
（3）教师小结。
（4）练*行进单脚跳。
3、练*模仿乌龟肩胯轮胎手脚着地爬并探索手脚协调快速爬的方法。
（1）幼儿尝试、讨论，总结出背龟壳的方法。
（2）请做的好的幼儿示范动作，幼儿互相学一学。
（3）教师小结。
4、游戏“龟兔赛跑”
（1）根据意愿选择游戏角色。
（2）讲解游戏规则。
（3）游戏两次交换角色，鼓励表扬在游戏中坚持到底的幼儿。
5、好玩的轮胎游戏。
其实轮胎还有好多种玩法，我们一起来玩玩看。
活动目标
1、喜欢欣赏童话故事，在倾听与欣赏中体会出人意料的结果。
2、理解乌龟和兔子不同性格特点，懂得故事所表达的骄傲使人落后的寓意。
3、能大胆地用自己的话尝试较完整讲述故事。
活动准备
挂图口哨小旗动物头饰一束花录音机
活动过程
一、情境导入
(播放《运动员进行曲》，小朋友随着老师的口哨声，踏步入场，边走边向听课老师招手以示打招呼。)
师：小朋友们，今天，森林里召开运动会了，小动物们都来参加了，他们邀请我们当拉拉队呢，我们可要使劲给他们加油哟!
二、看图讲述、理解故事内容
师：今天的比赛项目是长跑比赛，兔子和乌龟分到了一个小组，小朋友先猜猜谁会赢了比赛?(让幼儿先预测一下结果)，小朋友们认为兔子赢了，因为兔子跑得快，好了，接下来，老师就给小朋友讲讲龟兔赛跑的故事，看看我们猜对了吗?
1、师幼一起看图，讲述故事。
(图一)图上都有谁?谁是裁判?你怎么看出来的?(让幼儿模仿猫头鹰的动作)，是的，裁判准备发令，乌龟和兔子已做好了准备，(师模仿动作，幼儿也跟着做)小狐狸在干什么呢?(在喊加油呢)
(图二)哨声一响，兔子是怎么跑的?(是的，嗖的一下就跑了)乌龟呢?让幼儿模仿。
(图三)小朋友看看兔子在干什么呢?幼儿模仿兔子的动作，他为什么躺下了?(幼儿会说，因为兔子把乌龟扔远了，所以它休息了)乌龟在哪呢?老师用动作提示幼儿，幼儿边做动作边说。
(图四)乌龟追上了兔子，可兔子还在干嘛?(睡大觉)是的，可乌龟还是一步一步地往前爬，它超过了兔子，兔子还不知道呢!
(图五)等到兔子醒来时，乌龟已到了终点。最终谁赢了比赛?(乌龟)
简单小结故事。
2、谁愿意上来看着图给咱们讲讲这个故事呢?请幼儿上台讲，其他幼儿边听边配合讲述。
3、小朋友们说说兔子为什么输了比赛?
让幼儿自由说，教师引导是因为兔子骄傲了，觉得自己比乌龟跑得快，就睡大觉，结果输了比赛。我们可不能像兔子学*，是不是呀!(再请一名幼儿讲述)
4、这么有趣的故事，我们来演一演吧。
老师先说说表演要求：请一名小朋友上台来讲，再上来几名表演者，边讲边表演。其余幼儿当拉拉队。
5、拓展
其实，小兔输了比赛后，很后悔，它知道自己错了，它祝贺乌龟拿到了冠军。并且和乌龟成了好朋友。那么，兔子会对乌龟说些什么，乌龟又会怎样说。引导幼儿说一说。
6、结束
今天，我很高兴，小朋友也很高兴，我们还知道了骄傲使人落后的道理，并且你们会讲这个故事了。
三、结束
我们当了半天的拉拉队，接下来也当一回运动员，倒跑道上进行一场长跑比赛。(播放结束曲)，幼儿退场。
活动延伸
把这个有趣的故事讲给你的父母听，并告诉他们你懂得的道理。
语言活动：
龟兔赛跑（改编故事）
执教:金小菡
活动目标：
能大胆想象、改编故事的情节与结果并懂得骄傲必败的道理。
活动准备：
龟兔赛跑故事的磁带及乌龟、兔等动物的头饰。
活动过程：
（一）听故事。
（二）分析故事的情节与结果，提问思考。
1、乌龟、兔子谁跑得快？兔子跑得快为什么会落后？
2、乌龟、兔子谁跑得慢？乌龟跑得慢为什么得了第一名？
（三）教师引导幼儿共同创编：《龟兔第二次赛跑》。教师提示幼儿思考：
1、故事开始:比粉要说明地点、时间、有谁、什么事？
2、故事经过部分。
3、故事快结束了，其他小动物说什么？做什么？最后又怎样？
总之，在教师指导下共同创编《龟兔第二次赛跑》的新故事。
（四）幼儿分组创编。教师巡视指导各组，并发现重要问题。
（五）个别幼儿讲述新编故事。
——幼儿大班教案：犟龟范文5份
活动目标：
1、学*看图，寻找发现画面细节，通过看、听、说、演等多种通道了解故事内容。
2、理解、感受乌龟坚持不懈朝目标前进的精神，能用语言表达对作品的理解和感受。
3、体验阅读活动的快乐。
4、能简单复述故事内容，并进行角色表演。
5、通过视听讲结合的互动方式，发展连贯表述的能力。
活动准备：PPT课件、故事录音、呼啦圈
活动过程：
一、观察封面，引出故事主角。
小朋友，你们了解乌龟吗？它是一种怎样的动物？能感受到这只乌龟现在的`心情吗？
二、师生共读，触摸故事。
1、观察画面细节，引出故事。
（1）听故事录音第一段。
（2）引导幼儿观察三幅连续画面，从图中读出陶陶思考了整整一天一夜做出参加狮王婚礼的慎重决定。
2、经历第一次被嘲笑的遭遇，初步呈现乌龟的决定。
（1）陶陶经过一片荆棘丛，遇到了谁？蜘蛛发发为什么要大笑？
（2）陶陶会放弃吗？它怎么说的？（我的决定是不会改变的！）3、经历雨天和烈日沙漠的考验，鲜明乌龟坚持不懈的决心。
（1）一路上，陶陶经历了哪些困难，它是怎么做的？引导幼儿观察并描述雨天、沙漠两幅画面。
（2）一起演一演这只勇敢、不怕困难、坚持不懈的乌龟。
4、经历走反方向的挫折，强化乌龟坚持不懈的决心。
继续听故事，提问：陶陶犯了一个什么错误？（方向走反了）还要不要去参加婚礼？
5、经历狮王去世，希望破灭的打击，突显乌龟坚持不懈的品质。
陶陶经过一片岩石荒漠时又遇到乌鸦阿嚏，乌鸦告诉陶陶什么？陶陶是怎么做的？
三、故事结尾，感悟哲理。
1、故事转折，体验惊喜和愿望实现的快乐。
教学反思：
根据文章体裁及教学要求,教学的核心是引导学生去想象,突出童话丰富多彩的想象力,培养学生创造精神。
（1）观察画面，理解、体验陶陶参加到年轻狮王婚礼的意外惊喜。
（2）引导幼儿观察画面中礼物的细节，呈现故事结尾。
2、教师小结点题。
现在你们知道封面中的陶陶为什么微笑了吗？对！坚持就是胜利！
小百科：犟龟的”犟“意思是原指 固执。不服劝导。文中 指认准一个目标坚持到底，遇到任何困难的阻碍都不改变一往无前的精神，但也乐意听从正确的劝阻。
教学目标
１、了解文章内涵。
２、通过朗读，推敲品味真正语言。
教学辅助手段
电脑课件
教学步骤
一、说“犟”
１、以问题导入，激发学*兴趣：同学们，你们知道它吗？传说中，它背起了宇宙大地；它是动物界中的老寿星；它还曾跟兔子赛跑；它是谁呢？
２、对，今天，让我们来认识一只特别的小乌龟，大家一起来学*童话《犟龟》。（亮课题）
３、这只小乌龟特别在哪？（众答：犟）对，同学们真聪明，把这个字的读音“ｊｉａｎｇ↘”念对了。
４、但“犟”是什么意思呢？大家看“犟”下面的偏旁，是“牛”。*时我们爱说，“某某真是牛脾气”，其实是说这人 ——（让学生解释“犟”的意义）
５让学生谈自身“犟”的经历。
二、读“犟”
学生自由朗读课文，老师巡视。
三、问“犟”
１、学生提出阅读中发现的问题和生难字词。
２、申明上述问题在以下的学*中来解决。
四、析“犟”
１、由学生所提出的'某一个问题引入分析（灵活对待）。
２、布置学生组成每四人一个学*小组，准备动物片段的对话表演，可以上讲台，也可以在坐位上；并研究好该种动物的特点、劝阻内容和小乌龟的反应。
３、表演和分析
（１）蜘蛛
ａ、朗读；ｂ、朗读分析；ｃ、再找一个同学来读，前后比较；ｄ、点拨，找准角色特点，就能读出味道；ｅ、分析蜘蛛特点：ａ、退多、灵巧、不自信；ｂ、哈哈大笑，充满同情，傲慢，轻视小乌龟；ｆ、劝阻内容：路远，走得慢，婚礼两周后就要开始；ｇ、小乌龟的反应：决定不可改变；ｈ、出一道“心灵的选择题”：当你被别人轻视时，你会怎么办？尽力与人争辩，心力不能存在一点委屈；默默忍受，待时机成熟再打算。（先不下定论，让学生自行感受，以下同）
（２）蜗牛
ａ、朗读；ｂ、简评；ｃ、分析蜗牛特点：ａ、迷迷糊糊，懒，没精神，没劲头，ｂ、难过，不信任小乌龟；ｄ、劝阻内容：方向走反；ｅ、小乌龟的反应：调转方向，为什么小乌龟没听蜘蛛的意见，却听了蜗牛的意见？这说明了什么？（乐于听从正确意见）——小乌龟调转方向，回家了吗？（回答：没有），这说明他的决定仍是——（齐答——不可改变）ｆ、做第二道“心灵的选择题”：当你努力了很久，别人却告诉你，你之前的努力方向是错的，你会怎么办？ａ、改变方向，从头再来；ｂ、一个方向走到底，付出任何代价也不改变。
（３）壁虎
ａ、朗读；ｂ、简评；ｃ、分析壁虎特点：ａ、打瞌睡——懒，ｂ、狮王高级官员——不负责任；ｄ、劝阻内容：婚礼暂时取消；ｅ、小乌龟的反应：（齐答——我的决定是不可改变的）
（４）乌鸦
ａ、懒得；ｂ、简评；ｃ、分析乌鸦特点：闷闷不乐，穿着丧服；ｄ、为什么？狮王去世；ｅ、为什么让乌鸦来报丧而不选喜鹊？乌鸦是不吉利的象征，ｆ、小乌龟的反应（学生一起回答：“我的决定是不可改变的”）；ｇ、做第三道“心灵的选择题”：当你一直看不到成功的迹象时你会怎么办？ａ、继续努力；ｂ、放弃努力。
五、辩“犟”
１、小乌龟赶上了婚礼吗？但这是谁的婚礼？（众答：狮王二十九世的）
２、那么，大家来辩一辩，小乌龟的“犟”值得吗？
教学目标
１、了解文章内涵。
２、通过朗读，推敲品味真正语言。
教学辅助手段
电脑课件
教学步骤
一、说“犟”
１、以问题导入，激发学*兴趣：同学们，你们知道它吗？传说中，它背起了宇宙大地；它是动物界中的老寿星；它还曾跟兔子赛跑；它是谁呢？
２、对，今天，让我们来认识一只特别的小乌龟，大家一起来学*童话《犟龟》。（亮课题）
３、这只小乌龟特别在哪？（众答：犟）对，同学们真聪明，把这个字的读音“ｊｉａｎｇ↘”念对了。
４、但“犟”是什么意思呢？大家看“犟”下面的偏旁，是“牛”。*时我们爱说，“某某真是牛脾气”，其实是说这人 ——（让学生解释“犟”的意义）
５让学生谈自身“犟”的经历。
二、读“犟”
学生自由朗读课文，老师巡视。
三、问“犟”
１、学生提出阅读中发现的问题和生难字词。
２、申明上述问题在以下的学*中来解决。
四、析“犟”
１、由学生所提出的某一个问题引入分析（灵活对待）。
２、布置学生组成每四人一个学*小组，准备动物片段的对话表演，可以上讲台，也可以在坐位上；并研究好该种动物的特点、劝阻内容和小乌龟的反应。
３、表演和分析
（１）蜘蛛
ａ、朗读；ｂ、朗读分析；ｃ、再找一个同学来读，前后比较；ｄ、点拨，找准角色特点，就能读出味道；ｅ、分析蜘蛛特点：ａ、退多、灵巧、不自信；ｂ、哈哈大笑，充满同情，傲慢，轻视小乌龟；ｆ、劝阻内容：路远，走得慢，婚礼两周后就要开始；ｇ、小乌龟的反应：决定不可改变；ｈ、出一道“心灵的选择题”：当你被别人轻视时，你会怎么办？尽力与人争辩，心力不能存在一点委屈；默默忍受，待时机成熟再打算。（先不下定论，让学生自行感受，以下同）
（２）蜗牛
ａ、朗读；ｂ、简评；ｃ、分析蜗牛特点：ａ、迷迷糊糊，懒，没精神，没劲头，ｂ、难过，不信任小乌龟；ｄ、劝阻内容：方向走反；ｅ、小乌龟的反应：调转方向，为什么小乌龟没听蜘蛛的意见，却听了蜗牛的意见？这说明了什么？（乐于听从正确意见）——小乌龟调转方向，回家了吗？（回答：没有），这说明他的决定仍是——（齐答——不可改变）ｆ、做第二道“心灵的选择题”：当你努力了很久，别人却告诉你，你之前的努力方向是错的，你会怎么办？ａ、改变方向，从头再来；ｂ、一个方向走到底，付出任何代价也不改变。
（３）壁虎
ａ、朗读；ｂ、简评；ｃ、分析壁虎特点：ａ、打瞌睡——懒，ｂ、狮王高级官员——不负责任；ｄ、劝阻内容：婚礼暂时取消；ｅ、小乌龟的反应：（齐答——我的决定是不可改变的）
（４）乌鸦
ａ、懒得；ｂ、简评；ｃ、分析乌鸦特点：闷闷不乐，穿着丧服；ｄ、为什么？狮王去世；ｅ、为什么让乌鸦来报丧而不选喜鹊？乌鸦是不吉利的象征，ｆ、小乌龟的反应（学生一起回答：“我的决定是不可改变的”）；ｇ、做第三道“心灵的选择题”：当你一直看不到成功的迹象时你会怎么办？ａ、继续努力；ｂ、放弃努力。
五、辩“犟”
１、小乌龟赶上了婚礼吗？但这是谁的婚礼？（众答：狮王二十九世的）
２、那么，大家来辩一辩，小乌龟的“犟”值得吗？
【文本解读】
《犟龟》是米切尔.恩德经典作品绘本系列中的一本。它讲的是乌龟陶陶去参加狮王二十八世的婚礼，在路上它遇到了许多小动物：蜘蛛发发笑陶陶走得这么慢，肯定赶不上婚礼，劝她赶紧回家；蜗牛师师指出陶陶走错了方向，认为陶陶不可能赶上婚礼；壁虎茨茨告诉陶陶婚礼取消了，狮王二十八世正在和老虎斯斯开战，也劝她回家；乌鸦阿嚏告诉陶陶，狮王已经去世了，劝她还是赶紧回家，要不留下来一起哀悼狮王……但乌龟陶陶始终认为“我的决定是不可改变的”，“只要坚持，一步一步总能走到”。最后，陶陶赶到狮子洞时，当然没有赶上狮王二十八世的婚礼——因为动物朋友们说的都是真的。但幸运的是，由于她的“犟”，却意外地赶上了狮王二十九世的婚礼。
【设计理念】
日本“图画书之父”松居直认为：图画书是大人念给孩子听的书，它不是拿来学*的东西，而是用来感受快乐的。所以本次读书课在教师大声读故事的过程中，穿插音乐伴奏和歌唱，并用最能让儿童亲*故事的方式，如“听听、看看、猜猜、演演”等，让学生来融入故事，触摸乌龟的形象，了解故事的内容。不想让这个故事承受太多的教育功能，只想让孩子感受到听故事的快乐，只想在孩子的童年播下一粒种子，让乌龟陶陶的形象走进学生的心里，这就够了，剩下的便是等待。因为——只有当学生有了类似的情感体验时，《犟龟》所蕴含的哲理才会被学生所理解。那时，也正是这粒种子发芽的时候。
【教学目标】
1、师生共读一本书，了解故事的内容；在读图的过程中，培养学生的想象能力。
2、通过摸摸书本、猜猜情节、编编故事等方法，让学生感受阅读带来的快乐，培养学生阅读的兴趣。
3、让学生了解作者米切尔.恩德以及他的相关作品，走进米切尔.恩德的幻想世界。
【教学过程】
一、聊聊封面，触摸书本。
1、小朋友们，你们知道它吗？传说中，有一种动物，它背起了宇宙大地；它是动物界中的老寿星；它还曾跟兔子赛跑；它是谁呢？
2、你以前看过或听过关于乌龟的故事吗？你觉得那是一只怎样的乌龟？今天老师也要给大家讲一个关于乌龟的故事。（出示封面，但不带书名。）你看到了一只怎样的乌龟？
2、出示书名。这只乌龟，人们称她“犟龟”。这只小乌龟特别在哪？（众答：犟）对，同学们真聪明，把这个字的读音“ｊｉａｎｇ↘”念对了。
预设：同学可能对“犟”字比较陌生，老师可以告诉大家，大家看“犟”下面的偏旁，是“牛”。*时我们爱说，“某某真是牛脾气”，其实是说这人——（让学生解释“犟”的意义）“犟”是脾气固执的意思。犟龟就是脾气固执的乌龟。看着她的样子，我们一起来叫一下她的名字——犟龟！
3、这本书就在这里，猜猜它会讲一个怎样的故事？
二、师生共读，触摸故事。
1、听听故事。
（1）听乌龟出发前的'文字。《乌龟进行曲一》：乌龟慢慢爬过草地，漫游让她快乐无比。要是肚子有点儿饿，路上找一片树叶吃。
“……她一步一步向前爬去，虽然很慢，却一直没有停下。”爬着爬着，她在路上遇到了——（出示与蜘蛛相遇的图画）谁？
（2）听与蜘蛛相遇的故事。问：蜘蛛在笑什么？
“……但是，陶陶仍然坚定地往前赶路，越过种种障碍，穿过树林和沙地，日夜不停地赶路。”爬呀爬，突然——（出示下着大雨的图画。）怎么了？这个时候其他的动物们是怎么做的？乌龟陶陶呢？
《乌龟进行曲二》：下雨天乌龟也出发，雨水打来她不害怕。雨中散步也不带伞，壳儿是防雨好衣裳。
2、猜猜对话。
（1）爬着爬着，她在路上又遇到了——（出示与蜗牛相遇的图画）谁？猜猜蜗牛会对乌龟陶陶说些什么？（听与蜗牛相遇的故事。）
（2）“……越过种种障碍，穿过了树林和沙地，日夜不停地赶路。”请你看看图画，猜一猜，陶陶接下来会爬到了哪里呢？在那里赶路陶陶会感觉怎样？
（3）我们来看，陶陶爬到了——（出示烈日下的沙漠的图画）哪里？在这样的天气里，如果是你在赶路，你最想做什么？但是我们的乌龟陶陶呢？（请两三个学生说，然后接着采访。）
采访乌龟陶陶：
陶陶，这么热的天，你为什么不停下来歇一歇呀？
陶陶，这么热的天，你为什么不找一棵大树去乘乘凉，喝一口水呢？
陶陶，太阳晒得这么猛，你赶路为什么不戴帽子呀，那样会凉快很多？
——是什么让你不顾天气的炎热，一直往前爬呀？
小结：大雨倾盆时，陶陶没有停下来避雨，也没有撑起伞，而是继续向前赶路；现在烈日炎炎时，陶陶仍然没有停下来喝水休息，继续日夜不停地赶路。因为陶陶还没有到达目的地，因为她的决定是不可改变的，因为她要去参加狮王二十八世的婚礼。所以无论刮风下雨，烈日炎炎，陶陶都选择了——赶路，一步一步向前不停地爬。
读《乌龟进行曲三》：乌龟在烈日底下爬，不用拿帽儿盖住她。她有一只自己的壳，不怕阳光晒坏了她。
3、编编故事。
（1）猜一猜在沙漠里陶陶会遇到谁？陶陶还可能来到哪些地方，遇到哪些动物？
（2）追问：为什么陶陶会选择回去或继续赶路？
故事里面是怎么说的呢？让我们继续来听故事。
“……就这样，陶陶又走了许多天，越过种种障碍，穿过了树林和沙地，日夜不停地赶路。”乌龟陶陶又上路了。同学们，讲到这里，你知道大家为什么称乌龟陶陶为“犟龟”吗？她真的脾气固执不听人家的劝告吗？（她听了蜗牛师师的话，掉头往回走。）这也就是说，犟龟的“犟”并不是固执己见，而且当自己犯了错误时能——虚心接受别人的正确意见。
（3）听到这里，你觉得自己家里谁最像“犟龟”？理由是什么？
4、想想结局。
故事讲到这里也快要结束了，你猜猜等待陶陶的会是一个怎样的结局呢？听故事结局。
三、推荐阅读，触摸作者。
你想知道故事的作者是谁吗？（教师介绍作者米切尔.恩德和他的作品）
四、推荐好书
《去年的树》
内容简介
冬天要到了，小鸟与树相约，等来年春天再回来为树唱歌。春天到了，小鸟飞回来了，可是树却不见了。小鸟找啊找啊，最后找到变成了一束火苗的大树，于是，小鸟为树深情地唱起了去年的歌……
童话这个特殊文体的特点是，它不像小说、报告文学那样直接描绘和反映社会现实生活，而是通过想像和幻想的艺术手法，折射出现实生活中的种种行状和影像，以寄托某种情感及思想。《去年的树》虽然写的是一只小鸟和一棵树，实际上表现的是生活中的人，揭示的是人的思想、感情和品德。其中小鸟的那种诚信守诺，以及通过执著的追踪寻找表现出来的她对朋友的笃厚深情，确是十分感人的。和许多作品不同，这篇童话的故事结局不是“大团圆”，而是由于“树”的不幸遭际和“悲惨”结果，使整个作品蒙上一层凄婉的悲剧色调，从而更能产生一种情感震撼的效果。
作者简介
新美南吉（1913～1943）1913年出生于日本爱知县半田，童话作家。日本儿童文学研究者石井桃子曾经说过一句名言：“北有宫泽贤治，南有新美南吉”。他的代表作有《小狐狸买手套》《狐狸阿权》《去年的树》《花木村和盗贼们》等多部，多篇作品入选日本小学语文教材。
与宫泽贤治一样，他也是终生独身，英年早逝，去世时只有三十岁。他的童话极具人情味，重视故事性，是一种非常适合于讲述的故事。家乡的自然风土，造就了他非凡的感受力；复杂的家庭环境和贫困、身体虚弱等生活背景，又使得他在作品中对处于不同生存状态的人或动物在灵魂上寄予了同情与共鸣。在他的家乡爱知县，建有“新美南吉纪念馆”。
《夏洛的网》
内容简介
《夏洛的网》是一部可以与《小王子》相媲美的世界名著，这部作品初版于1952年，至今已有20多种译文，发行*千万册。虽然作者书写的是一个童话故事，但他给人以无限温情、感动和憧憬，是一部给大人阅读的童话。怀特用柔韧无比的蜘蛛丝编织了一张理想的、温暖的、美丽的、爱的大网，感动着世界无数的读者。这是一个善良的弱者之间相互扶持的故事，除了爱、友谊之外，这篇极抒情的童话里，还有一分对生命本身的赞美与眷恋。
美国作家E.B.怀特1952年的作品《夏洛的网》1979年曾出版过，但现在已经很难见到了。“这些年来总是找不到活着的感觉，看了《夏洛的网》，才知道生活是什么。”网络译本的翻译者肖毛就为了这样的感受，自己翻译并在网络上发布了这个经典童话，也带动起了一大批的“夏洛迷”。现在，这本被誉为“宝书”的《夏洛的网》经过长达五年的版权谈判，由著名儿童文学作家任溶溶、终于上海译文出版社出版。
在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的*静，威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你”。于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享天命的未来。但，这时，蜘蛛夏洛的生命却走到的尽头……在《精灵鼠小弟》的作者、美国大作家E?B?怀特的笔下，夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，更激起你我心中无尽的爱与温情。
《我的妈妈是精灵》
内容简介
《我的妈妈是精灵》故事讲述了一个小女孩很偶然的机会发现她的妈妈是个来自另一个世界的精灵,而精灵与人总是有些不同的。故事以小女孩的口吻看待了我们的这个世界、人情世故以及想帮助爸爸妈妈不离婚最终没有成功，做精灵的母亲还是离开了我们这个世界飞入了属于她的地方。从中，我们可以体会到做学生的艰辛，适应社会的不易与无奈。
这是一个精灵与人深深相爱的故事。有一天，女孩陈淼淼突然发现自己的妈妈是精灵，对母亲的爱恋扫除了她的害怕心理，然而爸爸却要和妈妈离婚，她拼命阻止却无能为力，而且发现睡在沙发上的爸爸也很可怜……
陈丹燕说：“我喜欢我写的这本书，写到后来我都哭了，生活到底是什么东西呀?连精灵都无奈。”此书1998年第一次出版。本版配以全新照片和图解。陈淼淼的将来会怎样?陈丹燕将在下一本书中告诉你。
作者简介
陈丹燕，1982年开始写儿童小说。以少女题材小说为主，有《女中学生三部曲》等作品：1990年以后开始人文学写作，著有《心动如水》《上海的风花雪月》《木已成舟》等，同时创作出版青少年题材著作《独生子女宣言》《梯形教室的六个下午》等，获得广泛好评。多部作品荣获国内外多项大奖。
活动目标：
1、学*看图，寻找发现画面细节，通过看、听、说、演等多种通道了解故事内容。
2、理解、感受乌龟坚持不懈朝目标前进的精神，能用语言表达对作品的理解和感受。
3、体验阅读活动的快乐。
4、能简单复述故事内容，并进行角色表演。
5、通过视听讲结合的互动方式，发展连贯表述的能力。
活动准备：PPT课件、故事录音、呼啦圈
活动过程：
一、观察封面，引出故事主角。
小朋友，你们了解乌龟吗？它是一种怎样的动物？能感受到这只乌龟现在的心情吗？
二、师生共读，触摸故事。
1、观察画面细节，引出故事。
（1）听故事录音第一段。
（2）引导幼儿观察三幅连续画面，从图中读出陶陶思考了整整一天一夜做出参加狮王婚礼的慎重决定。
2、经历第一次被嘲笑的遭遇，初步呈现乌龟的决定。
（1）陶陶经过一片荆棘丛，遇到了谁？蜘蛛发发为什么要大笑？
（2）陶陶会放弃吗？它怎么说的？（我的决定是不会改变的！）3、经历雨天和烈日沙漠的考验，鲜明乌龟坚持不懈的决心。
（1）一路上，陶陶经历了哪些困难，它是怎么做的？引导幼儿观察并描述雨天、沙漠两幅画面。
（2）一起演一演这只勇敢、不怕困难、坚持不懈的乌龟。
4、经历走反方向的挫折，强化乌龟坚持不懈的决心。
继续听故事，提问：陶陶犯了一个什么错误？（方向走反了）还要不要去参加婚礼？
5、经历狮王去世，希望破灭的打击，突显乌龟坚持不懈的品质。
陶陶经过一片岩石荒漠时又遇到乌鸦阿嚏，乌鸦告诉陶陶什么？陶陶是怎么做的？
三、故事结尾，感悟哲理。
1、故事转折，体验惊喜和愿望实现的快乐。
教学反思：
根据文章体裁及教学要求,教学的核心是引导学生去想象,突出童话丰富多彩的想象力,培养学生创造精神。
（1）观察画面，理解、体验陶陶参加到年轻狮王婚礼的意外惊喜。
（2）引导幼儿观察画面中礼物的细节，呈现故事结尾。
2、教师小结点题。
现在你们知道封面中的陶陶为什么微笑了吗？对！坚持就是胜利！
小百科：犟龟的”犟“意思是原指 固执。不服劝导。文中 指认准一个目标坚持到底，遇到任何困难的阻碍都不改变一往无前的精神，但也乐意听从正确的劝阻。
——语言教案：龟兔赛跑实用5篇
一、说教材。
（一）教材分析。
故事作为一种文学形式，充满童趣，幼儿及易接受并产生浓厚的兴趣。以故事为主要形式的教学活动，不仅能使幼儿增长知识和明白事理，而且还能发展幼儿的听说能力。故事《龟兔赛跑》用浅显的故事内容不仅能让幼儿明白知道做事情只要不骄傲、认真、努力、坚持到底，一定能成功的寓意。而且故事里的动物对话，会激发起幼儿学*艺术语言的欲望，符合幼儿的年龄特点。
（二）教学目标。
1、在听听、看看、议议、讲讲中熟悉，理解故事内容。
2、学*用连贯、完整的语言，说出故事里的对话。
3、明白知道做事情只要不骄傲、认真、努力、坚持到底，一定能成功的寓意。
（三）教材重点、难点。
本次活动的重难点是：指导幼儿用连贯的语言，说出故事里的对话。
因为大班幼儿对故事的学*，已由喜欢听逐渐倾向想讲，但由于缺乏表达经验，在说故事中常是说了前句连不了后句，难以完整复述。所以，指导幼儿用连贯的语言，说出故事里的对话是教育中的重难点。
二、说教法。
充分运用多种教育手段来刺激幼儿的听说能力。主要采用直观法，练*法和游戏法。
为什么要采用以上的方法？
因为直观法是根据幼儿思维特点决定的，幼儿期的思维特点是形象思维为主，所以出示动画片，能引起幼儿的兴趣及注意，能让幼儿更好的理解故事内容，同时为幼儿的口语表达做充分的准备。通过练*法，可以不断激发幼儿的表达欲望，又根据大班幼儿虽以形象思维为主，但抽象逻辑思维正在发展的特点，采用对话的形式来发展幼儿的想象力和口语。
三、说学法。
通过以上教法，由浅入深，循序渐进，始终以听说能力贯穿始终，以次解决幼儿在学*用连贯的语言说出对话时，能举一反三，具有扩展语言的能力。
四、活动准备。
示范挂图一张；粘贴图片：兔子、乌龟若干；根据幼儿分组情况准备的龟图赛跑手工人手一份；乌龟、兔子、猴子等小动物的头饰道具；词卡；故事盘。
五、说教学过程。
根据本次活动的目标与内容，我分三大环节进行。
第一环节：理解故事内容，发展想象力。分两个步骤进行，第一步骤：教师运用示范法，完整的讲述故事一遍，让幼儿初步了解故事内容，并发展幼儿的想象力。第二步骤：教师运用直观法，完整播放多媒体教学故事动画片，同时穿插直观性提问和探索性提问，以加深幼儿对故事内容的印象和帮助理解、记忆。这样幼儿能克服不良的只求听不求甚解的*惯。
第二环节：学说故事里动物角色的对话。这一环节是解决重难点的关键，为突出重点，我将采用练*法，借助多媒体画面，逐一播放各种动物对话的画面，让幼儿看着画面学说对话。方式采用先说、再看、再说，层层递进，不断激发表达欲望。并在这一环节当中渗透思想品德教育，扩展语言。第三环节：配乐故事表演组：分角色几人一组看图合作准备故事情节，按照故事的发生发展顺序进行故事表演。
教学反思：
本节活动是根据大班语言教材的内容、另一方面幼儿比较喜欢小动物所以设计的本节教学活动、大班幼儿对故事的接受能力比在中班时有所增加，为了调动幼儿的积极性在教学过程中综合运用激发兴趣、观察及想象表达等教学方法进行教学活动。开始通过提问、个别幼儿表演，开始通过谈话导入、出示范画等形式引起幼儿的兴趣，在教学活动中通过提问、个别幼儿表演达到了教学目标，通过提问幼儿，让幼儿的思维得到充分的锻炼。为幼儿提供充分的表现机会。
活动内容：
第二次龟兔赛跑
活动目标：
1.知道从不同的角度想象，会创编出不同的故事情节和结果。
2.乐意大胆的讲述自己和爸爸妈妈创遍的故事。
活动准备：
乌龟胜利、兔子胜利、一起到达终点三幅图片。
活动过程：
一、回忆故事《龟兔赛跑》。
1.上次谢老师给你们讲过一个《龟兔赛跑》的故事对不对?谁赢了呀?(乌龟赢了)
2.乌龟爬的这么慢，它怎么会赢了呢?(交流)乌龟这么爬的这么慢怎么会赢呢?(它做是有毅力，坚持到底所以赢了。那兔子为什么输了呢?(因为它骄傲了)
3.兔子见乌龟赢了心里可不服气了，它们约定再来一次比赛。
二、讨论龟兔第二次赛跑的结果。
1.兔子和乌龟第二次赛跑，谁会赢?(幼儿讲述)教师根据幼儿的讲述出示相应的图片。
2.启发幼儿选择不同的比赛结果，创编出不同的故事情节。
3.根据幼儿的选择分三组进行创编。老师巡回倾听幼儿创编的故事。
4.鼓励幼儿将自己的创编故事讲给好朋友听。
三、鼓励幼儿大胆讲述创编的故事
1.请幼儿讲述：
(1)乌龟又赢了。(请幼儿来说说说自己创编的故事)
师：这次比赛乌龟又赢了，他是怎样赢兔子的呢?请你来讲讲你的故事。
(2)兔子赢了。(看看说说)
师：刚才是乌龟又赢了，有的小朋友编的是，这次比赛兔子赢了，我们也来听听?
(3)乌龟、兔子合作一起到达了终点。
师：还有小朋友说，这次乌龟和兔子是一起到的，这到底又是怎么会事呢?我们一起来听听他的故事。
2.刚才小朋友编的故事你们喜欢吗?
四、鼓励幼儿回家继续和爸爸妈妈编故事，并请爸爸妈妈将编的故事用文字的形式记录下来。。
1.刚才我们听了小朋友编的故事，你们想不想把自己的故事讲给爸爸妈妈听?
2.鼓励幼儿回家继续和爸爸妈妈编故事，并请爸爸妈妈将编的故事用文字的形式记录下来。
活动目标：
1、根据幼儿熟悉的故事《龟兔赛跑》，创设新的思路，以《龟兔第三次赛跑》为题，分正、反两方展开辩论，引导幼儿多角度考虑问题，确立自己的思维模式，培养幼儿思维的批判性、发散性。
2、会用“因为……所以我认为……”和“假如……就会……”句式进行连贯、完整的辩论，鼓励幼儿想出与别人不同的论据，培养幼儿思维的流畅性、求异性和创造性。
3、通过鼓励幼儿大胆推理，论述自己的意见，培养幼儿的挑战性、竞争性、合作性。
4、培养幼儿专心倾听别人讲述的良好*惯。
5、通过让幼儿积极参与讨论、交流、辩论，知道事情发展的可变性，能从不同的角度分析情节、结果，培养幼儿的独创性、自主性、兴奋性。
活动准备：
知识经验准备：
1、幼儿已熟悉故事《龟兔赛跑》，知道龟兔两次赛跑，第一次是小兔因骄傲而输了；第二次小兔吸取了教训，获胜了。
2、会流畅地使用复句表达自己的观点。
物质准备：汉字卡：正方、反方、输、赢、我认为……假如…… 就会……字条。问题：龟兔第三次赛跑，谁输谁赢?为什么?乌龟、小兔头饰各一；录音机及磁带《龟兔赛跑》、龟兔赛跑活动图片一套，投影仪。
场地准备：安排好正反两方幼儿座位。
活动过程：
(一)由故事《龟兔赛跑》引起争论。
1、提出问题：龟兔第二次赛跑，结果如何?第二次呢?为什么?
2、如果举行第三次赛跑，你认为谁输谁赢?为什么?提示幼儿用“因为……所以我认为……”句式完整地讲述。
3、分正、反两方进行辩论，确立自己的观点，引导幼儿大胆地根据自己的观点，展开辩论。
①师：跑步的速度能决定胜负吗?假如……就会……所以……(引导：从龟与兔的性格特征分析有可能发生的各种突**况，龟兔遇到小蝴蝶等，龟兔会作出不同的反应)
②师：只要努力就一定能取胜?(引导：让幼儿思考自然环境条件等方面)
③教师小结：龟兔赛跑，只要付诸行动，充满信心，坚持到底，胜利的成果并不重要，赢要赢得开心，输也输得精彩。
(二)各领域渗透
艺术：放录音《龟兔赛跑》，幼儿分角色创造性自编表演，正方扮演小兔，反方扮演乌龟，感受音乐情节。根据音乐，引导幼儿按自己的辩论方法进行创编动作。
生活中渗透：知道在日常生活中不事事依赖别人，要多动脑筋，取得胜利。
环境中渗透：在画廊里展出以“龟兔赛跑”为主题的幼儿作品。
家庭中渗透：家长在家里选主题，让幼儿参加正方或反方的辩论，提高幼儿口语表达能力。
活动反思：
幼儿期是语言发展，特别是口语发展的重要时期。幼儿的语言能力是在交流和运用的过程中发展起来的，应为幼儿创设自由、宽松的语言交往环境，鼓励和支持幼儿与**、同伴交流，让幼儿想说、敢说、喜欢说并能得到积极回应。幼儿的语言学*应在生活情境和阅读活动中引导幼儿自然而然地产生对文字的兴趣。
一、说教
（一）教材分析
故事作为一种文学形式，充满童趣，幼儿及易接受并产生浓厚的兴趣。以故事为主要形式的教学活动，不仅能使幼儿增长知识和明白事理，而且还能发展幼儿的听说能力。故事《龟兔赛跑》用浅显的故事内容不仅能让幼儿明白知道做事情只要不骄傲、认真、努力、坚持到底，一定能成功的寓意。而且故事里的动物对话，会激发起幼儿学*艺术语言的欲望，符合幼儿的年龄特点。
（二）教学目标
１、在听听、看看、议议、讲讲中熟悉，理解故事内容。
２、学*用连贯、完整的语言，说出故事里的对话。
３、明白知道做事情只要不骄傲、认真、努力、坚持到底，一定能成功的寓意。
（三）教材重点、难点
本次活动的重难点是：指导幼儿用连贯的语言，说出故事里的对话。
因为大班幼儿对故事的学*，已由喜欢听逐渐倾向想讲，但由于缺乏表达经验，在说故事中常是说了前句连不了后句，难以完整复述。所以，指导幼儿用连贯的语言，说出故事里的对话是教育中的重难点。
二、说教法
充分运用多种教育手段来刺激幼儿的听说能力。主要采用直观法，练*法和游戏法。
为什么要采用以上的方法？
因为直观法是根据幼儿思维特点决定的，幼儿期的思维特点是形象思维为主，所以出示动画片，能引起幼儿的兴趣及注意，能让幼儿更好的理解故事内容，同时为幼儿的口语表达做充分的准备。通过练*法，可以不断激发
幼儿的表达欲望，又根据大班幼儿虽以形象思维为主，但抽象逻辑思维正在发展的特点，采用对话的形式来发展幼儿的想象力和口语。
三、说学法
通过以上教法，由浅入深，循序渐进，始终以听说能力贯穿始终，以次解决幼儿在学*用连贯的语言说出对话时，能举一反三，具有扩展语言的能力。
四、活动准备
示范挂图一张；粘贴图片：兔子、乌龟若干；根据幼儿分组情况准备的龟图赛跑手工人手一份；乌龟、兔子、猴子等小动物的头饰道具；词卡；故事盘。
五、说教学过程
根据本次活动的目标与内容，我分三大环节进行。
第一环节：理解故事内容，发展想象力。分两个步骤进行，第一步骤：教师运用示范法，完整的讲述故事一遍，让幼儿初步了解故事内容，并发展幼儿的想象力。第二步骤：教师运用直观法，完整播放多媒体教学故事动画片，同时穿插直观性提问和探索性提问，以加深幼儿对故事内容的印象和帮助理解、记忆。这样幼儿能克服不良的只求听不求甚解的*惯。
第二环节：学说故事里动物角色的对话。这一环节是解决重难点的关键，为突出重点，我将采用练*法，借助多媒体画面，逐一播放各种动物对话的画面，让幼儿看着画面学说对话。方式采用先说——再看——再说，层层递进，不断激发表达欲望。并在这一环节当中渗透思想品德教育，扩展语言。
第三环节：配乐故事表演组：分角色几人一组看图合作准备故事情节，按照故事的发生发展顺序进行故事表演。本次活动后，我准备进行以下延伸活动：
1、将故事录音带，头饰放入语言区供幼儿讲述和表演；
设计思路
我班幼儿已经熟悉故事《龟兔赛跑》，知道龟兔两次赛跑，第一次是小兔因骄傲而输了;第二次小兔吸取了教训，获胜了。孩子们对龟兔以后的发展仍然很有兴趣，而且有许多不同的想法，因此根据我班的情况，我设计了这一活动，给幼儿提供大胆表达的机会。
过程实录
(一)活动目标：
1、以《第三次龟兔赛跑》为题，引导幼儿多角度考虑问题，创设新的思路。
2、通过鼓励幼儿论述自己的意见，激发幼儿的挑战性、竞争性、合作性。
3、培养幼儿专心倾听别人讲述的良好*惯。
(二)活动准备：
1、龟、兔、猴子等头饰各一。
2、龟、兔图片各二。
(三)活动过程：
1、由故事《龟兔赛跑》引起争论。
(1)提出问题：龟兔第一次赛跑，结果怎样?第二次呢?为什么?
(2)如果举行第三次龟兔赛跑，你认为谁输谁赢?为什么?
评析：通过提问唤起幼儿的已有经验。重新激发对这一系列故事的兴趣。并再次提出问题激发幼儿的想象力与创造力。幼儿很感兴趣，纷纷表达自己的看法。
2、分队进行讨论。
(1)通过集体讨论确定自己的观点：你认为兔子会赢还是乌龟赢?认为兔子赢的称为兔子队，认为乌龟赢的称为乌龟队，认为同时赢的称为龟兔队。请他们各自分开入座。并在黑板上贴上各自的标志：兔子、乌龟、龟兔。
(2)分组讨论，老师给几个提示：
·兔子和乌龟要经过一条小河，还要翻过两座山。
·它们在比赛中碰到了迷路的小熊。
请幼儿分组按照老师的提示续编故事。
评析：这个环节给幼儿提供了一个自由想象、创造的时间。使每个幼儿想说、敢说、有机会说，在讨论商量中相互补充。
3、请各队派代表来
讲述故事。
每续编一个故事，在他们的标志下贴一个奖牌。每队比比谁的奖牌多。
评析：由于有了“队”的概念，幼儿提高了竞争意识、合作意识、团队意识，各队之间互不服输，使活动进行的非常激烈。大家你追我赶，争取拿到最多的奖牌。
4、有选择性的请幼儿尝试表演。
评析：我班的幼儿有极高的表演欲，而且想象大胆，充满自信，因此我在这一环节没有过多的指导，而是让幼儿自由发挥。当然不是没有目的的表演，表演的剧本是每队推选的最佳范本。
