活动时间：
12月30日上午 8：30-11:00
活动内容：
活动一：亲子包水饺
以班级为单位，每位幼儿邀请一位家长（尽量是爸爸或者妈妈）来园参与活动，与家长一起包水饺庆祝新年，感受新年的到来。
活动二：亲子新年会
1.幼儿表演类：以班级为单位的幼儿集体表演（可以表演本学期幼儿学过的儿歌、歌曲等）。
2.亲子游戏类：以级部为单位，每班根据游戏人数要求派出家长幼儿代表进行游戏。
（1）围围接力赛
准备：帽子、围巾、手套。
规则：5-10个家庭一组同时进行，幼儿再起点处戴好自己的帽子、围巾、手套，然后快速跑到对面的家长处，帮家长围好围巾（要求围巾要绕一圈），速度最快者获胜。
（2）喂娃娃
规则：5-10个家庭一组同时进行，家长抱着孩子在起点处将碗里的豆子舀起，家长抱着孩子跑到对面，孩子将勺子里的豆子倒在终点处的碗里，在规定时间内，终点处碗里豆子最多的家庭获胜。
（3）占圈
规则：21名家长手抱自己的孩子围着圆圈走，当音乐停止时家长抱着孩子站到圈中，没有占到圈的家庭离开，然后依次减少圈，最后占到圈的家庭为胜利者。
（4）抓尾巴
规则：10名家长手抱自己的孩子走，当音乐停止时，能保护好自己尾巴的家长为胜利者。
（5） 叠报纸
规则：音乐响起时家长和幼儿站在报纸上根据主持人的要求模仿相应动物的动作，音乐停止时，家长和幼儿一起将报纸对折后再次站到报纸上，反复操作数次，最后看哪一个家庭能在报纸上坚持的时间最长。
3.亲子祝福类：
（1）打扮自己。请幼儿带来各式帽子或打扮的道具。
（2）欢乐舞。家长幼儿集体跳欢乐舞。
（3）写新年心愿。为每个孩子准备一张爱心彩纸，写上新年心愿，张贴在祝福墙上。
活动名称：
欢欢喜喜庆元旦
活动时间：
1月
活动地点：
多功能厅
活动对象：
小班组所有幼儿、教师
活动宗旨：
“迎新年”活动，对于小班的孩子来说有着非同寻常的意义！孩子们从家庭生活走向幼儿园，过起了一个属于自己的新年。通过和伙伴、老师们一起过新年，证明了孩子们长大了！
我们将“迎新年”的宗旨定为：自主、快乐、温馨、童趣
环境创设：
1、在多功能厅布置热闹的新年场景。
2、各班制作幼儿照片版面：我长大了！
3、用老师的口吻设计祝福词：
宝贝，新年快乐！
宝宝，你真棒！
孩子，你长大了！
活动目标：
1、感受迎新年的愉快氛围，知道自己即将长大一岁，有成长的自豪感，增强孩子的自主性。
2、体验与老师、伙伴一起过游戏的快乐。
活动过程：
一、开场
1、幼儿一起致新年贺词：
祝老师阿姨工作顺利；祝小朋友快快乐乐；祝大家新年快乐！过年啦……（教师拉喜炮）
2、大家齐唱“新年好”。
二、主题活动
以击鼓传花的形式展开，鼓声落，花落到谁的手中，幼儿便表演一个节目（幼儿的特长展示或者是与老师共同表演）。共三轮，每轮三次；每轮结束后幼儿表演一个集体节目，游戏获胜者选择一个金蛋，里面有各种礼物，以资鼓励。
（一）、第一轮击鼓传花
1、幼儿集体节目《儿歌联说》
《新年》、《小动物真可爱》、《幼儿园象我家》
2、游戏：魔毯
准备：报纸
游戏规则：分两组进行，每组4个幼儿。幼儿共同踩在一块报纸上，在规定时间内用脚将纸踩碎，哪组的报纸踩得最小，哪组获胜。
（二）、第二轮击鼓传花
1、幼儿集体节目，情境剧《小兔乖乖》
2、游戏：谁的力气大（吹气球比赛）
准备：气球
游戏规则：分两组进行，每组6人。每位幼儿拿一个气球，游戏开始后先将气球吹暴获胜。
（三）、第三轮击鼓传花
1、幼儿集体节目《歌曲大联唱》
《小小蛋儿把门开》、《小花狗》、《办家家》
2、游戏：袋鼠妈妈（老师和幼儿一起游戏）
准备：毛绒玩具
游戏规则：分两组进行。幼儿用双脚夹住老师的身体，用双手缠住老师的脖子，象袋鼠身上的口袋一样，老师手拿筐双脚起跳去对面的玩具店取指定的毛绒玩具，先回到起点的小组获胜。
活动结束：
幼儿园领导为幼儿分发新年礼物。
一、活动时间：
20xx年12月31日
二、活动目的：
1、通过元旦亲子迎新年活动增进家园的联系，促进家长与教师之间、幼儿园小朋友与幼儿园小朋友之间的互动和联系，增进彼此的感情。
2、让幼儿园小朋友感受元旦节日的气氛，共同分享欢乐和喜悦。
三、活动过程：
1、来园活动（各班教室）
2、生活活动
3、新年心愿包活动
准备：红信封、纸、蜡笔、记号笔
玩法：各班家长和孩子共同在纸上画或写新年心愿，再装入红信封袋内。
4、亲子运动会
准备：场地布置、主持人一名、音乐（新年好）
过程：
（1） 律动“新年好”
（2） 元旦活动亲子游戏
a、放鞭炮
准备：每班自制炮竹一个
玩法：分小班组，托班组。每班出6对家长和孩子。将幼儿园小朋友和家长分成一一对应，面对面排。开始由幼儿园小朋友手捧“爆竹”由起点跑向自己的家长，当家长接过“爆竹”后，双手上举，口中喊道“砰啪” ，就算送到一个。然后孩子再将“爆竹”运回给下一名幼儿园小朋友手中，看哪对先放完。
b、叠叠乐（每组6个家庭，游戏进行2次）（蓝色12个）（每班4个）
玩法：
6个家庭（一个孩子和一个大人），站在起跑线后，在对面终点处安排6个仓库“易拉罐”。
发出指令后，每组的宝宝从起点爬向终点，拿到一个易拉罐后直线跑步返回，并和家长一起把易拉罐垒高，反复进行，直到将易拉罐全部拿回。以速度最快的一组为胜。（注意：每次宝宝去仓库只能取一个易拉罐）
c、运彩球
准备：彩色的球、圈
玩法：适用于小班幼儿园小朋友，每班10名幼儿园小朋友，分两对面站立，用圈赶彩球行进走，走至对面交给另一位幼儿园小朋友，依次往返接力。
d、抢气球游戏：
准备：凳子或椅子；各色气球；拴气球的绳子。
玩法：老师或主持人发出指令，复*颜色。如果说红色就要跑到拴有红色气球的椅子旁，用力把气球坐爆。分组比赛，小组第一晋级下一轮，直到轮完初赛，最后小组第一之间进行决赛，分出获胜者。请几位家长带着小朋友一起听主持人发令，按照规则进行。
e、开火车：
准备：起跑处标志
玩法：由家长或老师（6——8人）组成一列火车，蹲着行进走，以先到的一列火车为胜。（必须下蹲走）
f、剥桔子：
准备：小桔子50只，椅子3个，垃圾筐每班5对家长和孩子
玩法：幼儿园小朋友从起点跑到终点拿一个桔子，跑回来剥掉皮给家长吃，第二个幼儿园小朋友继续，以此类推，看哪队最快为胜。
g、踩气球：
准备：气球
玩法：家长脚上挂气球，背上背幼儿园小朋友，音乐响，去踩别人气球的同时又要保护好自己的气球不被别人踩，音乐停，气球没被踩坏的家长和幼儿园小朋友获胜。
5、大家共同许愿，迎接“新年气球”升空。燃放新年礼花，20xx年元旦活动结束。
四、元旦活动注意事项
1、参加元旦活动时不拥挤、要排队。
2、活动时，不高声喧哗，不乱丢垃圾。
3、活动时要注意安全。
4、活动时尽可能到人少的地方参加活动。
5、中大班幼儿园小朋友在游戏中要能够谦让小一些的小朋友。
——中华传统文化教育活动方案 (菁华3篇)
活动目标：
1.知道清明节是*传统节日，是祭祖和扫墓的日子。
2.了解寒食节的来历及与清明节的关系。
3.感受祖国文化的丰富。
活动准备：
1.故事《寒食节的由来》视频；
2.ppt插柳、放风筝、踏青、做青团、参观茶园、到烈士陵园扫墓、荡秋千、植树、拔河、蹴鞠等
3.幼儿人手一份操作材料，上面画有四幅图：风筝、柳树、汤圆、月饼。
活动过程：
一、幼儿了解寒食节的来历及与清明节的关系
1.引出故事。
2.幼儿欣赏《寒食节的由来》视频；
3.提问引导幼儿理解清明与寒食节的关系。
寒食节是一个什么样的节日?(禁火冷食、祭扫坟墓)
现在人们怎样过清明节?(祭扫坟墓)
寒食节和清明节很*，随着时间的推移，清明节逐渐取代了寒食节。
二、简单了解清明节的*俗
1.小组讨论：“我们的清明节”。
引导幼儿讨论与清明节相关的活动。
2.交流讨论结果。
教师播放ppt中相应的内容(插柳、放风筝、踏青、做青团、参观茶园、到烈士陵园扫墓、秋千、植树、拔河等)。
3.教师小结。
三、幼儿完成操作材料，感受祖国文化的丰富
1.出示操作材料，请幼儿把跟清明节有关的图片打上勾。
2.幼儿操作。
教育需要积极而有效的文化，学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化，以强化超功利的人文教育思想，给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念，我校决定以“*传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。
一、指导思想：
“用文化经营学校，用理念支撑学校” 是我校的特色化学校创建的指导思想。*有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“*传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为学生奠定文化修养的基础，未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为*文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。
二、总体设计
以“*传统文化导读”为主线，以人文性管理为手段，以养成教育为途径，以德育活动为载体，以“合约式”评价为终结，引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感，从*传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝，从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求，逐步形成“明理厚德”的德育体系。
三、意义
（一）理论意义
为贯彻落实*中央*《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。
依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，**养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力，提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统，中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化，系统化和科学化体系的建设，而且有利于**和发展社会主义社会生产力，有利于国家统一、民族团结、社会进步。
（二）实践意义
1、抵制社会不良环境影响的需要。由于受应试教育的影响，许多家长急功*利，只要求孩子“成才”，而对孩子做人的教育却越来越淡漠。在功利化的社会背景下，我们的教育环境存在着许多问题：影视、网吧演绎着“武侠加爱情”、“黄色加暴力”；**思想中的拜金主义、享乐主义……这些都使学生的身心受到了严重的的侵害。开展*传统文化教育，有利于引导学生追求*，抵制假恶丑，弘扬正气。
2、迎接全球化挑战的需要。人们在全球化中进一步误读东方，甚至走向西方中心主义。我们的民族文化在全球化的语境中没能占据应有的位置。*传统文化面临着被集体遗忘的尴尬，其结果就是使学生对我们民族的历史，不仅没有深刻而较全面的了解，反而凭空多了一份蔑视，这对民族精神是巨大的伤害。而民族身份认同的问题，在全球化时代又显得尤为严峻。因此，开展*传统文化教育是培养现代*公民的需要。
四、实施原则
1、全面性原则：*传统文化教育要在每一名学生身上得到落实，使每一名学生都能得到和谐发展。
2、整体性原则：*传统文化教育思想要体现在学校工作的方方面面，形成体系。
3、发展性原则：实施*传统文化教育要由浅入深，循序渐进，不断提高，不急功*利。
五、 建设目标
1、*期目标：明确“*传统文化教育特色学校”建设指导思想，达成共识，研讨细化具体操作方案。
2、中期目标：通过进行*传统文化建设活动，加强学生的道德修养和人文修养，使学校形成良好的教风、学风、校风。
3、远期目标：
（1）通过诵读经典文化，使学生在中学阶段能够掌握XX00条成语，300余首古诗词，熟练背诵《弟子规》、《大学》、《论语》等经典篇目。
（2）通过开展*传统文化教育，为学生的终身学*打下良好的基础，为学生一生优美的人格奠定基础；通过社会反馈，学生在家庭、社会上的表现，学生明确知道应做一个怎样的社会人。
（3）培养和造就一批师德高尚，教学风格独特，具有人文素养的名教师。
（4）形成稳定的可持续发展的“*传统文化教育模式”，使学校在办学思想、学科教学、学校管理、校园文化等方面的独特性得到社会的认可。
六、主要内容
1、在全校范围内开展“传统文化导读”活动，深化“传统美德教育”课题研究，形成理论体系。
2、围绕*传统文化教育活动，进行校本课程的开发，使学生能更好地汲取*传统文化精髓。
3、围绕特色校创建活动，逐步形成彰显学校人文特色和育人品位的校园文化。
4、使教师逐步形成以人为本的人文性教育思想。
5、在学科教学中讲究方法，渗透传统文化教育思想。
6、创建人文性学生和教师评价机制。
7、利用多种手段，围绕特色校创建开展系列配套活动，达到育人目的。
七、实施步骤
（一）准备阶段（20XX年4月～～20XX年9月）
1、成立“中华传统文化教育研究室”，开题论证，组织讨论，认清创建“*传统文化教育”特色校的重要意义。
2、组织学*《面向21世纪教育振兴行动计划》、《*中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《*中央*关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件，通过学*，转变教育思想，为开展创建活动奠定思想基础。
3、成立领导小组，制定创建方案，准备中华传统文化教育讲座并对全体师生进行培训。
（二）创建阶段（20XX年9月～～20XX年7月）
宣传落实，注重过程，进行阶段评估，提供实验报告，总结经验论文。
各阶段具体安排如下：
1、在全校范围内开展“传统文化导读”活动，初中部开始诵读《弟子规》，高中一年级开始诵读《大学》、《论语》、《老子庄子选》、《唐诗三百首》、《孟子》、《诗经》等，至中学毕业完成。
2、校本课程开发： 20XX年9月以前完成《〈弟子规〉讲解》、《蒙学旨要》校本课程的开发；20XX年底以前完成《国学纲领》这一校本教材的编写。
3、校园文化建设：20XX底年以前完成传统文化经典篇目大理石贴壁，设立孔子塑像，校园宣传栏、班级壁报文化凸显传统美德教育思想，在全校形成传统文化教育氛围。
4、教师队伍建设：20XX年以前，培养出一支师德高尚、业务素质高、有独特教学风格的教师队伍。5年内培养出3—5名校、县级师德典型及以人文性教学为特色的名师。
5、学科渗透：20XX年以前，制定可操作的实施方案，针对不同学科，具体细化渗透传统文化教育的内容、途径及方法及目标。
6、20XX年9月以前，制定切实可行的人文化学生及教师评价方案并进行实验运作；并形成具体的操作模式。
7、根据传统文化教育内容，每年有计划的开展以爱国主义为核心的传统美德教育活动、传统节日教育活动、传统礼仪教育活动、传统文艺、体育教育活动等。
（三）总结阶段：20XX年9月～～20XX年12月）
创建结束,申报验收,推广成果。
八、途径与方法
以课堂教学为主渠道，全面开展传统文化经典活动；以人文化管理为手段，加强对创建活动的检查与指导，如对学生实行“合约式”评价、对教师考核实行“四评”制度等；以宣传教育活动为载体，营造传统文化教育的氛围，如：利用广播、板报、墙报、手抄报等进行传统文化、思想的宣传，通过各种节日、纪念日进行教育，通过观看录像片、主题班队会、读书教育活动、演讲比赛、知识竞赛等形式使学生的思想得到升华；通过社会实践活动开展参观、调查、访问等形式使学生的行为得到检验。
九、保证措施
1、实施“一把手”工程，校长亲自抓落实，由研究室具体抓课题实施的过程及内容的选择，落实讲座及实验活动项目，德育处、团委具体负责学生行为规范的检查指导。
2、加大经费投入力度，学校在研究教师培训、器材、资料、教材等方面提供条件，保障特色校创建的顺利进行。
3、不断学*各校的先进经验，调整方案，改进方法，围绕德育科研课题,组织系列研讨活动。
4、引入激励机制，完善考核及考评制度，保证实验的有序进行。
5、做好材料的收集与整理，加强过程管理。
传统文化是我国各族人民共同的精神支柱，是推动我国历史前进的一种力量，是一面永不褪色的旗帜，也是实现中华腾飞的思想基础和强大动力。传统文化教育是我国整个思想教育的基本工程，也是学校思想教育的主旋律和永恒的主题。为了使我校更好地开展传统文化教育活动，特拟订本方案。
一、指导思想和基本原则
1、指导思想：通过传承弘扬中华传统文化精髓，增强学校德育工作的实效性；通过深化校园文化内涵，创新学校文化，构建适宜学生成长的和谐校园；根据青少年成长的客观规律，高处着眼，小处着手，把口号变成行动，使青少年在系列活动中受到潜移默化的熏陶、感染和教育；通过青少年的实践体验，使青少年情感得以升华，行为得以内化，逐步做到言必信，行必果，增强青少年的道德规范意识和高尚的道德情操。
2、基本原则：一是贴*生活原则。这次教育活动要与学校生活，尤其要与学生的实际生活和已有的生活经验相结合，贴*学生、贴*生活，贴*实际，让学生学会在生活中受到教育，在教育中学会生活。要根据未成年人身心特点，深入浅出，寓教于乐，循序渐进，二是继承创新原则。教育活动既要体现继承、发扬中华民族优良传统的要求，又要体现与时俱进、不断创新的要求，在创新过程中形成学校特色，实现“一个年级一特色”，“—个年级一精品”。三是实践体验原则。主体活动要坚持“知行统一”的原则，加强学生的道德实践环节，帮助学生从自我做起，从身边做起，达到在实践中认知，在实践中养成的目的。
二、活动主题
深化校园文化建设观念，创新校园文化建设，创设和谐校园环境，践行“忠、孝、礼、诚”主题教育活动。“忠”：以精忠报国、爱校爱班为主线，贯穿培养青少年政治素质方面的.要求；“孝”：以孝敬父母、尊敬师长为主线，贯穿培养青少年生活真情、情感亲()情等方面的要求；“礼”：以、谈吐儒雅、行为文雅、为主线，贯穿培养青少年行为*惯以及情趣、志趣方面的要求；“诚”：以诚实守信、以诚相待为主线，贯穿培养青少年道德品质修养方面的要求。
三、活动内容和形式
1、爱国爱校爱班教育(xx日—17日)
(1)利用板报、宣传栏等宣传爱国主义知识，校园广播站要经常性地播放爱国主义歌曲，努力在全校营造爱国主义教育氛围。各班要定期更新黑板报。内容以宣传祖国的发展变化为主。
(2)班主任负责开“我爱我班”主题班会，通过主题班会的形式，让学生自我参与，自我接受教育。
(3)利用升旗开展“爱国爱校爱班”教育。
(4)以“祖国在我心中”为主题，组织一次演讲比赛。
2、感恩教育(20日—24日)
(1)利用板报、宣传栏、校园广播站等宣传孝道。
(2)各班级召开《感恩从心开始 让爱温暖彼此》的主题班会
(3)各班级都要确立自己的 “感恩老师”教育活动口号。上课前对上课的老师说声：您辛苦了。下课说声：谢谢您老师。
(4)利用升旗开展“感恩”教育
3、礼仪教育(27日—31日)
(1)各班组织开展“学礼仪、讲美德，做文明学生”主题班班会
(2)开展“读百家箴言，摘礼仪佳句”的读书活动。组织学生网上或书报杂志等收集相关资料，各班整理并编写出简易读本，并总结本班的礼仪标语。
——幼儿园中华传统文化教育活动方案优选【5】篇
一、指导思想
为了继承和弘扬中华传统文化，进一步完善学校的德育体系，培养学生爱祖国、爱家乡的高尚品德，树立正确的人生观、道德观、价值观，继续深入贯彻落实《调兵山市中小学学*、践行弟子规活动实施方案》，使传统文化精神内化于心，外化于行，培养学生自尊自信、理性*和、积极向上的社会心态。
二、活动主题
传承文化精粹，培育厚德人才。
三、基本原则
与课程计划相结合；与德育教育研发相结合；与日常行为教育相结合；与学校特色创建相结合；与校园文化建设相结合。
四、活动内容
1、继续深入贯彻落实《弟子规》的学*、践行活动。
(1)计划在11月30日进行《弟子规》诵读班会。
(2)12月5日举行《弟子规》背诵比赛。
除了这两项活动，*时加强《弟子规》的学*活动，利用学校的广播在课间播放《弟子规》歌曲，利用班会时间诵读、学*《弟子规》，尤其加强低年级学生的学*。
2、开展国学经典诵读活动。
(1)利用早自*的时间诵读国学经典。
(2)每周设一节诵读课，每月召开一次以诵读为主题的班队会。
(3)利用校园多媒体网络和各种影响资料举行传统文化进校园的专题讲座，与学生进行传统文化的交流。
(4)结合传统文化进校园活动计划召开校园艺术节活动，让传统文化潜移默化地融入校园艺术生活，突出活动广泛化、故事化、体验化、兴趣化的特点，让学生感受经典文化魅力，热爱经典。
3、推行孝信雅行教育活动
(1)以孝为先，开展感恩教育活动。
利用春节、元宵节、清明节、端午节等传统节日为重点，在学生中开展传统文化教育活动和道德体验活动，凸显教育的实践性和生活化特征，一道学生认知传统、弘扬传统，增进爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。
利用“三八”妇女节、母亲节、父亲节等节日开展“感恩父母 践行孝心”的实践活动。
以劳动节、教师节、重阳节为契机，组织开展“感恩老师”、“感恩社会”、“关爱长辈”的教育活动，让学生在实践中学会行孝感恩、尊重他人，从而培养学生树立正确的人生观、价值观。
(2)以雅为标，开展文明礼仪教育活动。
以“礼仪、礼貌、礼节”为主要内容，开展“校园礼仪讲座”、“文明礼仪知识大赛”等系列活动，培养学生养成谦虚礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法、言行合一的礼仪规范。
(3)以信为本，开展诚信教育。
以发诚信倡议、讲诚信故事等多种形式，将诚信教育引向学生家庭，并广泛开展“争做诚信少年”系列活动，积极引导学生从小养成诚信美德。
4、积极开展特长教育，推进艺术素养培育工程。
(1)充分利用“体育、艺术2+1项目双技活动”的有效*台，弘扬太极拳，激发学生正确的人生理想，挖掘学生潜在的才能，培养他们文化、艺术、体育等多方面的兴趣爱好。
(2)展示开展好特长教育活动。通过开设阅读、硬软笔书法、剪纸、舞蹈等特长教育活动，发展学生的特长，让学生能过学有所长，德识长进，促进学生的全面发展。
五、积极开展校园品位创建工程。
从学校的实际出发，积极为学生营造学*传统文化的氛围。完善图书室、班级图书角；利用板报、橱窗宣传、弘扬中国优秀的传统文化，营造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的浓郁氛围。
六、优秀传统文化进校园领导小组
组 长：闫丽娜
副组长：朱亚杰 张淼
组 员：徐秀华 杜* 郝岩 史艳丽
一、指导思想
以***理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，紧紧围绕社会主义核心价值体系这条主线，以提高市民素质为切入点，以优秀传统文化宣传普及活动为着力点，大力弘扬和传承优秀传统文化，以此带动城市文明程度的全面提升。
二、活动内容
优秀传统文化进学校。以开展“城乡少年手拉手，争做一个有道德的人”主题实践活动为总揽，以“感恩、励志、修德”为主题，每天利用早晨、中午课前20分钟左右时间，广泛开展中华经典诵读活动，传承中华传统文化和美德，帮助学生养成良好的行为*惯，塑造高尚的道德情操。同时，开展多种形式的传统经典竞赛活动，如学生赛、小组赛、班级赛、年级赛等，还可以通过诗文配画、小品剧、唱诗文歌曲等方式促进学生对传统优美诗文的学*和理解。开展“五个一”活动。学生做到每天自查一次不雅行为；每周向父母(或长辈)说一句体贴性的话；每月为父母(或长辈)做一件侍奉性的事；每学期给父母(或长辈、教师、帮助过自己的人)写一封信，向他们反映自己的学*、思想以及生活情况，交流感情；每年参加一次公益性的社会实践活动。让学生参与学校、班级管理，培养学生的主人翁意识和集体主义精神，提高学生自理、自立、自律能力；组织学生扶贫结对，引导他们在学*、生活中互帮互助，增进友谊，增强学生的自信心，培养学生的爱心。营造传承中华传统美德，促进学生全面发展的良好氛围。
优秀传统文化进机关。以“文明礼仪宣传教育实践活动”为带动，从解决干部职工在工作生活中不文明的行为入手，以“学经典、品人生、提素质”为主题，在全市党政机关、执法部门、窗口单位中开展“做文明公仆、创礼仪机关”活动。同时广泛开展促进公共文明志愿服务、公务员志愿者参与交通协管活动、便民服务等各类文明礼仪践行活动。在广大机关干部中开展读一本好书、参加一次社会公益活动、组织一次演讲比赛等活动，大力弘扬中华民族讲文明、知礼仪、热情好客、团结友善的传统美德，在参与和体验中自觉成为优秀传统文化的宣传者、实践者、示范者，打造文明机关、礼仪机关、书香机关、效率机关、廉洁机关。
优秀传统文化进家庭。以家庭美德教育普及为重点，开展“与经典文化同行，与圣贤先哲为友”，“亲子读书共成长、经典文化进家庭”和“书香家庭”评选活动。通过读书知识竞赛、优秀读后感评选、“子女和父母、同读一本书”等特色载体活动，引导广大市民群众爱书、藏书、看书，自觉接受传统美德教育。年底前，层层推荐、评选全市十大“书香家庭”。引导家长学*传统文化，领悟传统文化的精华，并注重言传身教，提高家长利用传统文化开展家庭教育的能力。
三、保障措施
(一)建立师资队伍。师资队伍在弘扬、继承中华民族传统文化中具有骨干作用，这是传统文化教育重要的保障。要尽快建立一支由各类志愿者组成，热爱中国传统文化、熟悉中国传统文化历史、熟悉教学方法的骨干教师队伍。
(二)推荐优秀传统文化教材。本着去其糟粕、取其精华，古为今用、推陈出新的原则，由浅到深，由易到难，推荐出一批优秀传统经典书目。
四、工作要求
营造浓厚氛围。开辟传统文化走廊、学*园地、专栏、专刊、网站、网页等阵地。在学校墙壁、走廊、教室、橱窗、寝室等地精心合理布置有关中华传统美德的图画、警句、诗词歌赋等，营造浓厚的文化氛围，激励师生奋发向上。在单位进出口墙面、走廊等醒目位置张贴悬挂传统典故成语、格言警句等。通过广泛、深入的宣传教育，使更多的人了解传统文化，喜爱传统文化，成为优秀传统文化的承载者、传播者。
挖掘地方资源。我市有很多文物古迹、历史人物以及典故，要充分利用丰厚的地方文化资源，充实和丰富优秀传统文化宣传普及的内容。文化、民俗、文物、旅游、社科界等相关管理部门要组织专家挖掘、整理传统文化，将传统文化精髓归类，形成本土化传统教育系列读本，以群众喜闻乐见的艺术形式，展示传统文化的魅力，以通俗明了的方式，如童谣、画册、民间故事、卡通等，将传统文化的核心要义展现在不同年龄层次、不同受众面前，使之得到熏陶、感染。
利用传统节庆。春节、清明、端午、中秋等传统节日，是弘扬中华民族优秀传统文化的重要载体。在优秀传统文化宣传普及活动中，要紧紧围绕节日主题，突出传统文化的内涵，充分展现和传承中华民族的优秀文化传统。并注重提升文化内涵，通过举办具有浓郁民族特色和地方特色民俗文化表演和民间艺术展示等活动，让人们在参与中亲身体验节日*俗，感受传统文化魅力。
一、活动形式
庆元旦、迎新年“我是巧巧手”幼儿手工活动。
二、活动宗旨
我参与、我动手、我快乐、我们都是巧巧手。
三、活动目的
1、通过创设温馨、和谐的环境，让幼儿充分体验合作的愉快心情，增进同伴间的感情。
2、通过开展该活动使幼儿进一步认识、了解元旦，感受节日的愉快气氛。
3、通过制作方案的设计、实施，调动家长参与幼儿园教育活动的积极性，增进家园关系和谐。
四、活动时间
x月x日上午9：10开始。
五、活动准备
1、场地环境的布置。
2、操作材料。
六、活动过程
1、认识元旦（知道元旦的意义和来历）
元旦，也被称为“新年”或“新历年”，是指公历的1月1日。但在古代，“元旦”即是今天的“春节”，也就是农历新年。
元旦是很多国家的法定假日；*俗方面，“元旦”主要以各种方式互相祝福，贺年卡是其中主要形式。
汉语“元旦”含义：“元”是开始、第一的意思；“旦”即早晨天明的时间，也通常包含一天之意。因此“元旦”就是一年的开始、一年的第一天。
历史上，中国各个朝代对“元旦”说法不一致。为了“行夏正，所以顺农时；从公历，所以便统计”，定农历正月初一为春节，而以公历1月1日为新年。
后来使用“公元纪年法”，将公历1月1日正式定名为“元旦”，自此我国的每年1月1日就成我们家喻户晓的新年“元旦”节日。
2、迎接元旦暨“我是巧巧手”幼儿手工活动
（1）幼儿绘画：年年有鱼。
（2）幼儿剪纸：美丽的窗花。
（3）幼儿制作贺卡并互赠。（说一句祝福的话）
（4）展示幼儿作品。（布置活动室）
3、欢庆元旦。
观看有关的电影，师幼共庆元旦。
七、结束词
欢乐的时光总是过得很快，希望的未来就在不远处等待，相信我们的明天会更加美好！胜利幼儿园新年联欢会到此结束，今天，这个快乐的日子将永远留在我们的记忆里，为我们小朋友快乐的童年描上快乐的一笔，感谢各位家长的光临，我们衷心的祝愿大家新年快乐！也祝愿我们胜利幼儿园的明天更加辉煌，再见！
活动宗旨
元旦是中华民族的传统节日，是新的一年的开端，举国上下，喜气洋洋，欢度元旦。为了让幼儿更好的了解我国传统文化节日，加深对元旦的认识和了解，体验元旦的喜庆气氛，元迪龙华幼儿园特举办了“庙会、嘉年华“”第二届迎新年庆祝活动，本次活动让幼儿以逛庙会的形式了解中国的传统文化、民间艺术、风味饮食，不但增加了亲子之间的感情，还培养孩子学会交往、谦让、分享等良好的品德行为，为幼儿成为社会人打下坚实的基础。
参与人员：
元迪龙华幼儿园的教师、幼儿、家长、木偶剧团的人员。
活动地点:
元迪龙华幼儿园操场及一二楼教室
活动时间：
20xx年2月14日上午10:30-下午3:00
摄像：拍照尹莉
活动议程：
一、活动顺序：
1、逛庙会品小吃活动。
2、嘉年华大巡游。
3、新年剪纸颁奖典礼。
4、观看木偶剧表演。
5、各班老师在大门口发放新年礼物。
二、活动准备
1、各种小吃的活动场地布置
2、各摊位布展。
3、巡游文艺节目编排。
4、礼品
5、心愿墙的布置、亲子制作心愿卡
教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》（20XX年3月26日）教育需要积极而有效的文化，学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化，以强化超功利的人文教育思想，给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念，我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。
一、指导思想：
“用文化经营学校，用理念支撑学校”是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为学生奠定文化修养的基础，未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。
二、总体设计
以“中国传统文化导读”为主线，以人文性管理为手段，以养成教育为途径，以德育活动为载体，以“合约式”评价为终结，引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感，从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝，从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求，逐步形成“明理厚德”的德育体系。
三、意义
（一）理论意义
为贯彻落实**中央***《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。
依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，**养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力，提升学生的'民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统，中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化，系统化和科学化体系的建设，而且有利于**和发展社会主义社会生产力，有利于国家统一、民族团结、社会进步。
（二）实践意义
1、抵制社会不良环境影响的需要。由于受应试教育的影响，许多家长急功*利，只要求孩子“成才”，而对孩子做人的教育却越来越淡漠。在功利化的社会背景下，我们的教育环境存在着许多问题：影视、网吧演绎着“武侠加爱情”、“黄色加暴力”；**思想中的拜金主义、享乐主义……这些都使学生的身心受到了严重的的'侵害。开展中国传统文化教育，有利于引导学生追求***，抵制假恶丑，弘扬正气。
2、迎接全球化挑战的需要。人们在全球化中进一步误读东方，甚至走向西方中心主义。我们的民族文化在全球化的语境中没能占据应有的位置。中国传统文化面临着被集体遗忘的尴尬，其结果就是使学生对我们民族的历史，不仅没有深刻而较全面的了解，反而凭空多了一份蔑视，这对民族精神是巨大的伤害。而民族身份认同的问题，在全球化时代又显得尤为严峻。因此，开展中国传统文化教育是培养现代中国公民的需要。
四、实施原则
1、全面性原则：中国传统文化教育要在每一名学生身上得到落实，使每一名学生都能得到和谐发展。
2、整体性原则：中国传统文化教育思想要体现在学校工作的方方面面，形成体系。
3、发展性原则：实施中国传统文化教育要由浅入深，循序渐进，不断提高，不急功*利。
五、建设目标
1、*期目标：明确“中国传统文化教育特色学校”建设指导思想，达成共识，研讨细化具体操作方案。
2、中期目标：通过进行中国传统文化建设活动，加强学生的道德修养和人文修养，使学校形成良好的教风、学风、校风。
3、远期目标：
（1）通过诵读经典文化，使学生在中学阶段能够掌握1000条成语，300余首古诗词，熟练背诵《弟子规》、《大学》、《论语》等经典篇目。
（2）通过开展中国传统文化教育，为学生的终身学*打下良好的基础，为学生一生优美的人格奠定基础；通过社会反馈，学生在家庭、社会上的表现，学生明确知道应做一个怎样的社会人。
（3）培养和造就一批师德高尚，教学风格独特，具有人文素养的名教师。
——传统文化教育活动总结 (菁华3篇)
随着夏意渐浓，粽叶飘香，中华民族的传统节日——端午节即将到来。端午节是中华民族的传统节日，不仅有着其独特的风俗文化，还蕴含着浓浓的家国情怀。为了增进大班幼儿对*传统文化的了解和兴趣，激发他们初步的民族自豪感，在临*端午节之际，高琦幼儿园大三班组织孩子们开展了丰富多彩的端午节传统文化教育活动。
在端午节前一周，老师请孩子们和家长共同搜集了与端午节有关的.资料、图片和物品带到幼儿园来。6月12日上午，周映月老师组织孩子们开展了名为“吉祥端午节”的集体教学活动。在活动中，老师向孩子们介绍了端午节的来历和传说，让孩子们了解爱国诗人屈原的故事，以及人们为了纪念这位爱国诗人所进行的相关活动赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒，并将农历五月初五这一天定为端午节。同时，在这个季节里人们还有在家门口悬挂菖蒲、蒿草、艾叶，佩戴香包等*俗。最后还让孩子们品尝了香香的蜜枣粽子和肉粽。
随后，陆xx老师又带领孩子们进行了美术活动纸工“做粽子”和绘画活动“粽宝宝”。还和孩子们一起将收集的图片、香包、艾叶和自己的作品布置成了展板，共同迎接端午佳节的到来。
端午节系列活动的开展，不仅让大班的小朋友了解到传统的节日风俗，感受到节日的亲情和快乐，更加体验到一种爱国的情怀。
为了继承和弘扬*传统文化和区域文化精髓，进一步完善学校德育体系，培养广大青少年学生爱祖国、爱家乡的高尚品德，树立正确的人生观、道德观、价值观，使传统文化精髓内化于心、外化于行，继续深入落实学*、践行《弟子规》活动实施方案，学校经研究决定重点围绕传统文化中的“仁”、“信”、“礼”、“孝”、“廉”五方面内容，我校于20xx年x月份开始在学生中开展“优秀传统文化进校园”系列宣教活动，现将活动总结如下：
一、成立专门的领导小组，确保活动顺利有效开展
学校成立了以校长xxx为组长的领导小组，多次召开会议明确职责分工，由教导处和少先队共同完成好优秀传统文化进校园活动，确保了此次活动的顺利开展，并收到了较好的教育效果。
二、以“*传统文化”为载体，开展丰富的学*践行活动
1、继续深入贯彻落实《弟子规》的学*、践行活动
根据小学生的认知特点，由少先队统筹安排，在全校学生中开展《弟子规》的背诵活动。一二年级的学生认知水*有限，背诵量达到一半即可，在升入三年级之前争取达到全部会背；三至六年级的学生要求在班主任的组织下达到人人会背。20xx年x月份举行了全校的《弟子规》背诵大赛，抽查的学生背诵流利，收到较好的效果。同时，三至六年级的学生进行了《弟子规》的践行活动，“给父母洗一次脚”、“为父母沏茶”等践行活动让孩子们懂得了行孝的美德。20xx年x月份要求各班召开了《弟子规》诵读班会，x月x日举行了《弟子规》背诵比赛，一系列活动强化了《弟子规》的学*效果。
2、开展国学经典诵读活动
由教导处统一安排，每天早自*班主任安排学生进行20分钟的诵读经典活动；每周开设一节诵读课（班主任自行安排）；每月安排一次诵读为主题的班会（少先队统筹安排），通过这样系列的诵读活动，让学生们在诵读中感受*优秀传统文化的博大精深，从而培养学生热爱祖国优秀文化的优秀品质。
除此之外，20xx年x月学校利用多媒体设备，利用主会场的直播，进行弘扬*传统文化的主题讲座，积极为学生营造学**优秀传统文化的氛围，从而树立好好学*的志向。
x月x日，我校召开了第二届科技艺术节活动。活动以*传统文化为载体，展出了绘画、硬软笔书法、剪纸等优秀作品，用多样的活动形式展示了学生的特长，彰显了*传统文化的独特魅力。
3、推行孝信雅行的教育活动
利用春节、元宵节、清明节、端午节等传统节日为重点，在学生中开展传统文化教育活动和道德体验活动，凸显教育的实践性和生活化特征，让学生认知传统、弘扬传统，增进其爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。利用“三八”妇女节、母亲节、父亲节等节日开展“感恩父母 践行孝心”的实践活动；以劳动节、教师节、重阳节为契机，组织开展“感恩老师”、“感恩社会”、“关爱长辈”的教育活动。一系列活动的开展让学生在活动中学会感恩师长，孝敬父母，在实践中学会行孝感恩、尊重他人，从而培养学生树立正确的人生观、价值观。
x月x日少先队组织全校学生观看了文明礼仪主题班会，对全校学生提出了文明礼仪方面的要求，让学生明白了文明礼仪的重要性，培养了学生良好的行为*惯。学校少先队以发诚信倡议、讲诚信故事等多种形式，将诚信教育引向学生家庭，并广泛开展“争做诚信少年”系列活动，积极引导学生从小养成诚信美德。
4、积极开展特长教育，推进艺术素养培育工程
我校本着积极发展学生特长为原则，20xx年x月份开始了特长教育活动。特长教育活动在领导班子的高度重视下，精选特长教师，给学生创造展示特长的机会，让学生能够学有所长，德识长进，促进学生的全面发展。
三、从学校的实际出发，积极为学生营造学*传统文化的氛围
完善图书室、班级图书角，利用板报、橱窗宣传、弘扬*优秀的传统文化，营造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的浓郁氛围。同学们畅游在书的海洋，汲取着*优秀传统文化的精华！
总之，我校在校长的高度重视下，统筹安排，从学生的需要出发，以*优秀的传统文化为载体，积极为学生创建良好的学*环境，以丰富的实践活动激发学生学*传统文化的兴趣，促进学生的全面发展，努力让他们成为祖国合格的建设者和接班人。
为了培养幼儿对民间艺术的兴趣，感受优秀传统文化的博大精深。x月x日，xx镇xx幼儿园开展“传统文化进校园，技能真经入课堂”活动。
活动中，该园结合xxx的“活”教育思想，以培养“会生活”“会创造”的现代儿童为目标，注重通过多种途径让传统文化及技能在幼儿园展现新的“活力”。
一、灵动指尖的艺术
由x奶奶给孩子们呈现了一节生动活泼的面塑活动，小朋友们学得津津有味、做得有模有样，用手和简单的工具，将面团捏、搓、揉、掀，涂上食用色素，巧妙地塑造出栩栩如生的韩城花馍，孩子们亲身体验了传统民间艺术的'独特魅力，领略到其集知识性、趣味性和可操作性于一体的综合艺术。
二、民间艺人传承真经艺术
x奶奶展示了“编织”手艺，她边讲解边示范，小朋友们也聚精会神，跟着老师奶奶的节奏由浅入深地学了起来，分别从编法、织法、切入点等方面入手，从练*中充分感受到编织的效果，感受到民间编织的乐趣，兴奋不已。同时还有的家长进行了“绣鞋垫”“经典书法”“韩城锣鼓”“剪纸”“扎染”等“技能真经”的传承。
本次活动，民间艺人以“走教”方式，使孩子们体验到民间技能是一种生活文化也是一种经验文化，在活动中体验认知，在实践中理解技艺要领，在内心深处播种了工艺文化的种子，在实践中加以传承与发展，努力做到科学性、思想性和生动性的统一。
该园负责人表示，该园今后将一如既往从幼儿发展需求出发，大力挖掘民间艺术资源，让民间艺人走进课堂传授技艺，地地道道、原汁原味，为孩子们打开一扇民间文化之窗。
——*传统文化教育学*心得 (菁华3篇)
[家和万事兴]蔡礼旭老师富而不乐，贵而不安。人生最难的不是奋斗，而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学*，所以人要时时地停下脚步来思考，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏*气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。
*传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。
人生当中有很多挑战，改坏*惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。在我们*常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话；少说命令的话，多说尊重的话；少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。
[百善孝为先]张晓东老师什么是孝？如何行孝？有父母去奉养，又亲爹、亲娘可以叫，是一种人生的幸福，不能做“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的后悔事。
夫孝，德之本也，教之所由生也。
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，故天经地义乃为孝。
并且我们*人的孝并非愚孝，舜的故事告诉我们孝敬父母，不能让父母难受，伤心，“大杖则走，小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。
居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。今之孝者，立身行道，而扬名于后世。
李越老师李越老师，声音灵动如水，思想深刻有理，她告诉“礼”在我们现实生活中的重大作用。
“鞠躬”之礼，并非在于形式，而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦，鞠躬之礼就是要告诉自己应该常处下，用来降服自己的傲慢之心。
有礼之人，礼可以成为他生命中的助力，而无礼的人，则是阻力。“礼者，敬而已矣”，有礼之人，为人真诚，可以得到长辈的帮助和提携，因为人际关系就像一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你对他不友善，他也不会对你好，“而凡人之所以为人也，礼仪也”。
弟子规就是人生的交通规则，学弟子规的每一句，是学她每一句话后面的存心。
所以，我们每个人都要从行住坐卧处着手，吃、穿、思想、行为都要健康，我们每个*人都要做*的形象大使。
虽然离在南京上课的日子已经有几天了，但当时的欣喜、感动、礼敬仍然历历在目，记忆犹新。从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念儒学社的同学们一起学*圣贤文化的温暖，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活；总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。后来有一次在网上碰到老师，跟老师说了一些目前的情况，听了老师的开导，才发觉自己是多么的无知，多么的穷酸，也许这正是自己学*不扎实才有的后遗症吧，在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，原来自己只是一个会选择退却的人，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。幸好身边还有老师和那么多同学，可以时刻帮我自省，带我前进，记得老师说过，不管身处什么环境，只要内心安定，再大的阻碍都可以克服，再难的境地都可以游刃有余。所以非常感谢老师在我彷徨的时候给了我这次机会参加传统文化的学*，提醒自己应该如何继续以后的人生。
还记得那天刚到南京的传统文化培训中心地点的时候，已经是晚上六点多了，刚下车，就有一排的老师给我们真诚地鞠躬，微笑的给我们引路，为我们安排住宿。宿舍虽然只是简单的上下床铺，却整理的非常干净，脚脸盆、拖鞋、茶杯、晒衣架、一应俱全，摆放的整整齐齐。当辅导员老师带着微笑，并鞠了一躬，叫了我一声“解冉老师”的时候，我是多么的惭愧，看着老师的眼睛，清澈透明，只知道当时的感觉是那么的舒坦。我们用过晚饭后，随老师去教室，观看了知名古琴演奏家的雅致演奏，《高山流水》、《渔舟唱晚》、《陋室铭》、《一剪梅》、《*沙落雁》这些灵动、古朴的乐曲不断从我们的耳边响起，沁人心脾，余音绕梁不绝于耳，这些演奏家们时而独奏，时而边唱边弹，他们弹唱自如，神情淡定，仿佛把我们带回到了古代，一同感受伯牙和子期的真挚友情；一同来到刘禹锡的陋室，体会他“惟吾德馨”的精神气质
时间很快在淡雅的演奏中结束，我们有序的退场，跟老师互道晚安后回到宿舍，发现床铺已经为我们铺好，在洗漱间各自用水，虽然人很多，但井井有条，相互恭敬有礼，笑容可掬。第二天早晨，大家都很早起来，老师在**下教我们做操，锻炼身体，学*的人排满了整个广场，大家一起舒展身姿，享受早晨的阳光和空气，所有的清新一直深发到了心底。早操过后，我们排队走进教室，朗诵《弟子规》、《孝经》，声音洪亮，响彻心底。晨读过后，老师安排我们用早餐，餐厅并不是很大，人却很多，但声音不会嘈杂，不会发生插队的现象，大家都井然有序，彬彬有礼，每个用餐的人心情都非常的愉悦，享受着这些美好。用餐过后，大家稍作休息后，就进入教室，听老师们讲课。这几天的生活就在吃饭和听课中反复着，但是没有会觉得单调，因为有精神食粮陪伴在我们，有这些大德，大智慧与我们相伴，只会觉得生活中充满了美好，充满了人和人的友善。
*是茶的故乡，*人饮茶，据说始于神农时代，有4700多年的历史了。茶被古人当做饮品，每年清明节新茶初上时，古人还要斗茶，或十几人，或五六人，名流雅士、街坊邻居争相围观，就像如今看一场球赛一样热闹。
古人爱喝茶，茶的品种也很多，有普洱茶、红茶、绿茶、白茶、乌龙茶……当然，最为我们所熟知的是西湖龙井茶，是*传统名茶，迄今已有一千二百余年历史。龙井茶色泽翠绿，香气浓郁，甘醇爽口，可算是“色绿、香郁、味甘、形美”四绝。杭州有许多茶楼，大家可以随处品到各色茶，还可以欣赏到典雅的茶艺表演。
作为杭州人，我也初学了龙井茶的茶艺。龙井茶的冲泡一般使用透明的玻璃杯，先用热水冲烫茶杯，讲究的是一尘不染，至清至洁。再往杯中放入上好的龙井茶，倒入少许80度左右的热水，讲究的是润茶。最后是采用凤凰三点头的手法冲泡茶叶，一方面是利用手腕的力量，使水壶有节奏地三起三落，经过三次高低冲泻，使杯中茶叶上下翻滚，茶的浓度均匀;另一方面这个三点头还如同行鞠躬礼，蕴含着对宾客的敬意。一杯好茶冲泡完成的同时，还学到了谦恭的道理。
除了龙井茶的茶艺，我还欣赏过用长嘴铜壶背身冲泡茶叶的茶艺表演等等，更激发了我学不同茶叶冲泡方法的兴趣。*的茶文化是一门博大精深的传统文化，我们一定要将它好好地传承。
国学大师南怀谨先生常说：“一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。”
1988年，世界各国的诺贝尔奖得主在巴黎*，会后发表了共同宣言：“人类要在二十一世纪生存下去，必须回到两千五百三十年前，*的‘孔子’那里去找智慧。”由此可见，很多真正有智慧的人都认识到，必须努力发扬中华传统文化，才能引领人类走上一条通往明天的和谐发展的光明大道。
学*传统文化，就要从孔子那里学起。
今天我们所要推广的《弟子规》，就是孔子思想的一种具体化。《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。李毓秀是个教书先生，《训蒙文》是他根据自己的教学经验编写的一本儿童蒙学读物。后来，这本书被清朝学者贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，一直流传至今。
《弟子规》全书以《论语·学而》第六则“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”为全书的中心思想，采用三字一句、两句一韵的韵文形式，分五部分编纂成书，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与应守的规范。
在道德行为规范严重缺失的今天，出现了太多令人痛心疾首的现象，孩子们的表现让我们为祖国未来的发展感到忧虑，所以在学生中、在家庭中、在社会上大力推行《弟子规》，将德育生活化，成了当务之急，这也是让世风好转的必要的保证。
前人告诉我们：读诵之法，必须读得清楚、看得清楚、听得清楚，不可急躁贪快，则妄念渐少，以至於无。纵然会背，仍应“看文而读”。因为背诵多滑口诵过;看文而读，则一字一句，悉知旨趣。据说，孔子读《易经》至韦编三绝——穿竹简的熟牛皮绳，磨断过三次，由此可知其所读遍数之多。通过诵读和讲解，了解《弟子规》对我们各方面的要求，这是我们去践行的前提和基础。
第二、在*时的学*和生活中，对学生时时处处进行提醒，让他们遇事进行反思，能按照《弟子规》的要求来做。
第三、老师要以身作则，为学生树立德育榜样，给学生潜移默化的影响。
在《说文》里，“教”字的解释为“上所施下所效也。”这就告诉我们家长、老师以身作则的重要作用。学*传统文化，推行《弟子规》，离不开老师们的言传身教，否则，一切就会流于形式，书中的要求就不能深入到学生内心，不能内化为学生的*惯和品质。推行《弟子规》已初见成效的吉林松花江中学的王琦老师曾在报告中反复强调：学*《弟子规》一定要重实质，不要只重形式。所以，老师应该对圣贤的要求怀着一颗虔诚之心，认真去践行，这样才能真正带动学生去做。
第四，发动家长协助我们践行《弟子规》活动的开展。
践行《弟子规》，从我们做起，从现在做起。
——传统文化教育作文 (菁华3篇)
名茶让茶文化诞生，茶文化是品评技法、艺术操作手段的鉴赏，品茗美好环境、领略等多种品茶过程。茶文化不仅是*的经典文化，在世界其他国家影响也很大，每年都有大量的外国游客到*品茶。你想呀，全世界的人一起来品茶，大家会彼此更了解并且成为好朋友。
我们有那么好的茶文化是因为有勤劳智慧的*人，这些*人是世界上最机智的人。所以我们*也是四大文明古国之一。正因为这样，所以我们更加要好好学*，继续传承并发扬*的优秀文化。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是*民间最隆重的传统节日。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，家家户户都贴上了春联，彩旗飘飘。商场里是人山人海，购买年货，可热闹了。
过年啦！妈妈会准备丰富的食物，还给我买漂亮的新衣服。爸爸买了烟花和鞭炮，“砰，砰，砰。”鞭炮响起来了，烟花在空中绽开，五颜六色的彩条飘落下来，就像仙女散花，美极了。爷爷奶奶笑呵呵地发红包给我们，还说：“新年快乐！学*进步！”我接过红包，并说：“谢谢爷爷奶奶，祝你们健康长寿！”我、爸爸、妈妈、爷爷、奶奶进屋了，我们一边吃水果一边看联欢晚会，真开心！春节多么热闹啊！我爱春节！
想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。
结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为*传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。
——中华传统文化教育心得体会 (菁华5篇)
通过今天王老师的国血教育让我学到了好多。在以前自己在孝方面做的不好，以为自己工作中不能经常给父母亲来打个电话，不能能往常关心父母亲，从来不考虑他们的感受，从不为他们着想。
今天的讲座让我学会了好多在*的传统教育中孝占据了很大一部分，人们常说百善孝为先，现在的我达不到王老师和圣贤圣人的镜界，但是通过今天的学*我知知道了一个人如果不能孝敬自己父母尊重老师尊重他人。那么这个人一定不能在社会上很好的生存，没有朋友也得不到别人的信任。我们时刻意有一颗感恩的心，要孝敬父母尊重他人。
通过今天的学*我了解到了世间万物都是相辅相成的。而且世间万物都是有灵性的有生命的，我们要尊重万物，尊重生命，我们都应该真心实意的去对待身边的每一个人，我们的同学、老师，朋友都应该真诚相交。
今天我学会了百善孝为先如何去孝敬反母。就比如自己毕业以后工作了，用自己前两个月的工资为父母亲买一份礼年物，在父母身边陪他们一段时间，陪从母亲一起吃饭，陪着父母去他们想去的地方，为他们买些保健产品送他们检查身体。
孝道是为人之本，一个人必须懂得孝道并践行。对待父母亲一定要有一颗感恩的心，知道感恩图报，要懂的报达父母老师。让我不们用一颗感恩的心去感恩父母，感恩老师，感恩社会，感恩国家，跟着党的步伐向着美好生活前进，并且树立确的信念，为国家社会服务。
在拙作碧云随笔中我已经谈了不少文物艺术类的话题。今天想谈谈第五点，就是*传统的人生观，世界观和宇宙观的问题，这其实就是一个认识论的问题，我们古代先贤在长期的生存斗争中用朴素的归纳法，分类法简单巧妙的解决了这个问题，这就是*的阴阳五行学说，你千万不要小看这个学说呀！这个学说虽然在*流传了几千年，但是却在*现代受到了批评和非难，1840年以后列强入侵*，满清*腐败无能，导致了*落后的局面，很多人就把这个问题的症结归罪于*传统文化，认为是*传统文化限制了*代科学的发展，导致了*受制于列强，我个人认为这是十分片面和错误的。*的落后绝不是文化造成的，试举一例：就拿*的科举考试制度来说吧，对*封建社会的科举制度，尤其是八股文，可以说早已是臭名远扬的了。从本世纪初或上世纪末，就已被人骂臭了。直到*年报纸上，还有人写文骂它，可以说是骂了已一个多世纪，可是八股文这一经历明清两代，延续了五百年的惟一教育、考试专用文体，五百年来*知识分子无一不是这一教育制度训练出来的人。
在漫长历史时代中的那些名人，那些学者，那些志士仁人，今天尚均予以肯定。而培养他们的却是腐朽不堪，空洞无物的八股文教育，这又该如何解释呢？科举考试有很多值得思考和学*的地方，我们在这里暂不讨论。我认为**现代的落后的原因在于掌握*的政治家的无能造成的，就看清朝入关后的十代皇帝，你就可以清楚的知道，从道光开始清朝就开始加速衰亡了，道光帝让咸丰继位就是一个原则性的大错误，其实恭亲王奕欣的能力和素质比咸丰强的不是一点儿半点儿；咸丰就是一个无能的*，后来的慈禧太后就更不用说了，慈禧就是一个家庭妇女呀！不过这个人思维敏捷，有一定公关能力，如果操作一个家庭还行，让他统治一个国家，那不是开玩笑吗？*的半个多世纪就是在这些愚妇稚童的手里，那还能有什么好结果呀！！当然也要看到是时事造英雄，而不是英雄造时事，就拿**说吧，我认为他本来可以把*搞的更好一点儿，他的能力，权威都可以把*建成一个具有民主政治的新*，但是他是1893年生人，是光绪22年，他本人有社会给他的影响和局限，所以他最后搞了一场
，用*同志的话说，使*的经济到了崩溃的边缘！
阴阳五行学说的内容是什么呢？很简单就是阴阳加上金木水火土五行，*古代的先贤很睿智，他们观察了自然界和人类社会，看起来是纷繁复杂，其实就是两大类，既对立又统一的两大类，这就是阴阳，比如说太阳和月亮，男人和女人，水和火，勇敢和怯懦等等等等，这样分类虽然简单但是分析事务的精度就不足了，所以就提出了五行学说，在对自然和事物的长期观察中得出了金木水火土这五种不同的类型来概括万事万物。以金木水火土的生剋制化来概括万事万物相互间的关系，这种提纲携领的方法把复杂变成了简单。阴阳五行学说描述了世界万事万物的属性和状态，他是属性和状态的函数，这是静态的描述，而周易是对阴阳的动态描述，是把阴阳变化的过程呈现出来，64卦里的每一卦都是说明了事务变化的一个过程，说到这里我已经把阴阳五行学说和周易的关系说清楚了，同样命理学呢，就是对五行金木水火土变化的动态描述，当然这里面也包括了阴阳的变化过程，这是一回事，所以我们可以把周易叫做阴阳动力学，把命理叫做五行动力学，其实奇门遁甲和大六壬都是阴阳五行的动态描述，只是前者重点在于天干，后者重点在于地支，这就是古圣先贤之心法也！！
十天干和十二地支构成的六十花甲子从表面上看是我国古代先贤记录时间的一种方式，其实他是阴阳五行学说的进一步细化，比如说十天干，其实就是10个自然数，但是他不仅仅是十个数字，而是把他赋予了阴阳五行的生命。
总之阴阳五行学说是一个认识论，是对人生，世界和宇宙的认识论，他是从宏观的角度出发，力图进一步的对人生，世界宇宙加以更细密的说明，他不是方法论也不是实践论，*传统文化的方法论和认识论是比较滞后的，这一点我们应该清楚。西方科学的方法论和实践论应该说发展比较先进，但是发展到一定的阶段，由于认识论的枯竭，所以也会走上歧路，这是我个人的观点，大家可以讨论！
*的堪舆学即风水学，就是应用阴阳五行学说对空间进行的研究，其实*的风水学说是世界第一的先进科学，其*家和地域根本就没有的，是我国古代先贤在生存斗争中积累的最辉煌的成就，可惜被很多无知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其实那些大喊风水是迷信的人，对什么是风水一无所知，我自己进研风水数十年，觉得我们祖先的伟大和辉煌，我希望有志青年你们先不要轻易的下结论好不好！你自己先学*学*，遵照**的教导：“要想知道梨子的滋味就要亲口尝一尝”，然后再下结论。
如果你是学*天文和历法的专业，你就应该清楚我国古代天文历算的伟大成就，这些成就就不仅是认识论的范畴了，就已经进入了方法论和实践论的领域，那么你学*过*古代的建筑学专著—鲁班全书吗？你学*过天工开物吗？你学*过九章算数吗？可惜我老了，已经没有精力再涉猎这些领域了！我希望能把*传统文化的发展的全过程，做一个全面的描述，看看我国传统文化那一点比西方的所谓科学落后呢？？
一、学*《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
二、百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实效，却不曾注重小节。而“孝和林”恰恰告诉我们行孝必须从细小入手。要做到孝心常在，而非一念之想。有人说“久病床前无孝子”，但是王希海老师用了26年的时间去照顾成为植物人的爸爸，如今，又有多少人能像王希海老师这样，又有多少能够这样对待自己的父母，父母为我们付出了多少，我们又回报给他们多少，感恩父母的养育之恩，他们用他们的青春呵护了我们一生的幸福。
三、爱自己的亲人，爱我们周围的人。学会去感恩每一个人。当我回去那晚，是妈妈给我开的门。我抱着妈妈说：“妈妈，辛苦了！妈妈，对不起！妈妈，谢谢你！是女儿以前不好，是女儿以前太任性了，女儿以前做过伤害你的事情，请你原谅不孝的女儿。”说到这里，看到妈妈头上又多了几缕白发，脸上又多了几条皱纹，我的心里是那么的难受，我的眼泪终于忍不住地流了下来。
如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的*人也越来越多，这使得*的传统节日渐渐地不被重视。现今保护*传统文化是我们每个人肩负着的使命。
*的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的*人，未来的*人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的*人也就失去了属于自己的特色。
*的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得*的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念；端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦；清明节表达了亲人对逝去者的哀思；新年则体现了人民向往和*快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。
因此，越来越多的人开始提倡保护重视*的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对*传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜；情人节的玫瑰；圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个*人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的*。就像君主立宪制不适用于*；刀叉无法成为*人吃饭的主要工具；直接的说话方式无法改变*人的婉转一样，洋节日也不应该成为*人的节日。
一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，*“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，坚守*传统文化。
6月27日至6月30日，我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式*传统文化学*。本次由教育专家李英庆老师主讲，我感到收获颇丰。
中华民族文化博大精深，象奔腾的黄河，源远流长，生生不息。不学不知道，古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则，教育的理论全部总结好了，这些理论经得起时间考验，也得到全世界仁人志士的公认，我为中华民族的灿烂文化感到自豪。
在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书，书中以儒家思想为理论来教育后代，在读完后我以此书为镜，发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言，甚至以误为对，以至出现许多的问题。将思想回到学校教育，我们在教学中遇到的问题百思不得其解，常自问我们为学生付出了时间和精力，甚至心力交瘁，却得不到学生的理解，还有学生反其道而为之，教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑，在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词，“你爸爸爱你，但他不会爱你。”我不尽自问，我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学*我似乎找到了一些理论依据。
我们中职学校一直以来以传授技术为重，这有悖于“育人为本，德育为先”，中职教育应从德育入手，试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件，来造福社会，而是用来做枪，那技术越精湛对社会危害就越大，所以课堂上讲“授人以鱼，不如授人以渔，授人以渔不如授人以道。”职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”，儒家有“百善孝为先”说法，意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母，父母乃人之根本，父母对孩子有养育之恩，如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人，如果学生不爱父母，他说他爱祖国、爱老师、爱学*那就是没有根基的，是空中楼阁，令人觉得苍白。对于一个老师，如果不爱父母，那他一定不会爱学生，因此他一定不能成为一个好老师。在学校的教育中老师是实施者，老师实施的方法应以身教为重，辅以境教、乐教、礼教，李英庆老师说：“学生不一定记得你说过什么，但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化，就不可能在*与学生接触的举手投足中展现传统美德，学生就不能从中受到传统文化魅力的感染，教化，更不用说进而再去效仿，那老师落口人义道德，说得再天花乱坠也是枉然，这样的说教是不能使学生信服的，所以说到底德育教育还得先从老师本身学*从而提升个人修养开始，才能做好学生的榜样。
在看《小孩不笨》中，老师的教育方法也让我深感共鸣，因为我中学时本身也是一个差生，在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心，慢慢得到进步，所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手，以我接触学生的经验，问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷等等，这些学生或羞怯自卑，或情绪化，或容易自暴自弃，或叛逆，这一类学生常表现出纪律散漫，有些还容易跟同学发生冲突，不尊重老师，我想这是因为缺乏关爱，缺乏鼓励，增广贤文中有云“大家礼仪教子弟，小家凶恶训儿郎”，有大家风范的老师，以自己的模范行动引导，靠自己的谆谆语言教诲，培养出来的学生往往有礼有节，如果老师一味采取强硬方式去压学生，倒会激起青春期学生特有的逆反心理，结果学生越走越远，迷失自我，无法挽回。每个问题学生心理都有症结，每个学生的心理想法都不一样，那老师深入学生，关心学生生活学*，多鼓励，多赞扬，多赏识这样的学生，特别要当众的进行，这无疑是使他们重拾信心的良方，也只有这样老师和学生才能建立信任，学生自然会喜欢这样的老师，会听这样老师的话。
“十年树木，百年树人”，德育工作是一项长期而又坚苦的工作，我们要学*《弟子规》这一类中华传统文化中的精华，但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》，随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进，一爪把人爪死。学**传统文化美德是一项长期巨大的工程，在学*《弟子规》后不能仅仅停留在理论上，只用嘴皮子动动了事，要付诸实践，身体力行，我们都知道知易行难，真的要做起来真的不容易，我们要战胜人本身太多丑陋的天性，如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功*利等等，可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。
本次学*我不敢说我有质的飞跃，但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路，德育这条路永远是教师永远探索的道路，会有挫折，有会惊喜，探索德育之路的根是苦的，结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下，不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。
——2022中华传统文化教育心得体会范文5份
通过今天王老师的国血教育让我学到了好多。在以前自己在孝方面做的不好，以为自己工作中不能经常给父母亲来打个电话，不能能往常关心父母亲，从来不考虑他们的感受，从不为他们着想。
今天的讲座让我学会了好多在中国的传统教育中孝占据了很大一部分，人们常说百善孝为先，现在的我达不到王老师和圣贤圣人的镜界，但是通过今天的学*我知知道了一个人如果不能孝敬自己父母尊重老师尊重他人。那么这个人一定不能在社会上很好的生存，没有朋友也得不到别人的信任。我们时刻意有一颗感恩的心，要孝敬父母尊重他人。
通过今天的学*我了解到了世间万物都是相辅相成的。而且世间万物都是有灵性的有生命的，我们要尊重万物，尊重生命，我们都应该真心实意的去对待身边的每一个人，我们的同学、老师，朋友都应该真诚相交。
今天我学会了百善孝为先如何去孝敬反母。就比如自己毕业以后工作了，用自己前两个月的工资为父母亲买一份礼年物，在父母身边陪他们一段时间，陪从母亲一起吃饭，陪着父母去他们想去的地方，为他们买些保健产品送他们检查身体。
孝道是为人之本，一个人必须懂得孝道并践行。对待父母亲一定要有一颗感恩的心，知道感恩图报，要懂的报达父母老师。让我不们用一颗感恩的心去感恩父母，感恩老师，感恩社会，感恩国家，跟着党的步伐向着美好生活前进，并且树立确的信念，为国家社会服务。
为期7天的中华传优秀统文化学*，作为一民教育，让我如沐春风，受益匪浅。本次学*以“学*中华传统文化，做有道德的教育者”全国暑期班主任培训为主题。培训过程中，诸位专家从“孝道” 入手，抓住当前普遍而在的社会问题根源，围绕《论语》、《大学》、《中庸》、《弟子规》、《孝经》、《诗经》等国学经典剖析中国古代感恩、谦卑、敬畏的三种教育方法，从仁、义、礼、智、信角度对什么是教育、如何去教育等方面作了详细诠释，并结合身边的典型例子，从中国传统文化角度出发，对现有的教育、德性的本源问题作了全新的解释，引经据典、谈古论今、活学活用，令在场所有教师得到了一次心灵上的洗礼，现场多次响起雷鸣般的掌声，许多教师感动的泪如雨下。下面是自己四天培训学*的点滴体会，与大家分享。
一、精彩课程。
课堂上一个个真实故事引发的思考，结束时90度鞠躬礼及《感恩词》让我们心存敬意。以位音乐老师的《德音雅乐》及《孝亲感恩歌曲学唱》课程给整个大讲坛带了歌声、笑声还有感动的低泣声。悠扬甜美的《生命之河》在义工老师们曼妙手语舞姿中展开，让与会学员感受《生命之河》滋润心田。用心去唱一首好歌，就能净化歌者的内心;用心去听一首好歌，能涤荡听者的灵魂。一个个中国优秀的传统美德经典故事和一首首优美的感恩教育歌曲诠释了中华民族传统美德的内涵，深深的感染了全场学员，互动渐入佳境，全场不时爆发出阵阵掌声。情到深处，学员们还不时发出动情的低泣声。
二、温情服务。
据悉，为大讲坛服务的十几个义工都是来自各行各业，他们以帮助别人为乐，他们把帮助别人当成个人修行的方法之一。他们一次次90度鞠躬迎侯，轻言慢行，半蹲在地上擦拭会场的每一个角落，用半蹲的姿势为在场的贵宾和授课老师端茶送水，他们用真诚的微笑温暖每一个人，他们身体力行践行《弟子规》，他们用言行践行道德礼仪，宣扬传统文化。每当听到一声声“老师，早上好!”、“老师，下午好!”“老师，您辛苦了!”“老师，请愉快用餐!”等等温馨话语，我们恍惚来到了一个文明和谐的世外桃源。
三、专心学*。
本次大讲坛所有学员均是来自一线的老师，他们排除一切干扰，参加为期7天的学*，时间长、人数多，但会场秩序井然，学员们完全融入到了和谐、宁静、纯粹的吸收经典文化的氛围中。授课中老师生动风趣的演讲，深入浅出的报告，深深吸引了全体的学员，大家无不认真听课、细心笔记。对我来说，这是一场心灵之旅，所有人在都聆听中感受传统文化的精华，在感动中汲取师德的正能量。
四、心存感恩。
松花江的王琦老师把弘扬中华传统文化当作事业来做，他们要把老祖宗留下的宝贵精神财富传承下来，让我们的民族越来越强大。这也是我们每个中国人的责任，更是我们做老师的职责，让我们从我自己做起，大力倡导中华传统文化进校园，做中华传统文化的学*者、传播者和践行者。努力教育学生继承和发展中华民族的优秀传统美德，深刻学*国学经典，树立正确的人生观和道德观，为让这个社会变得更加美好，更加和谐尽到一个老师应尽的责任。
最后，“中华优秀传统文化教育讲座，不仅提升了我们教师的文化素养，同时，在“如何对人”、“如何对待工作”、“如何对待社会”、“如何对待家庭”等方面都有了一个全新的认识。在传统文化学*后，我进一步认识到，不管是学校管理、教育教学，还是家庭生活、与人相处等方面“身教胜于言教”的重要性。今后，我将把这种*和的心态运用到日常工作和生活中，进一步加强传统文化的学*，不断提高自身道德修养，以身作则，努力践行“修身、治国、*天下”的教育理念，教育和引导学生做一个有道德的人，一个有文化素养的人，一个真正人格健全的人，不断推进教育教学健康发展。
什么是文化?文化是人类物质文明与精神文明的总合，文化亦是亭台楼榭、音画歌赋，文化的概念极宽泛而又极细小;文化又是个动态概念，在交流中彼此独立，在碰撞中相互融合。因此，通过文本研*让学生全面地了解文化，有相当大的困难;再加上所阅读的文章多以论说性文章为主，更增加了学生阅读的难度。因此，首先，我采用了专题式的阅读方式，打破以文章为单位的传统教学方式，教学之初就明确一周学*计划，然后对文章进行分类指导，集中阅读，使学生有了足够的阅读心理准备;其次，在阅读指导中为学生设计了阶梯式的阅读顺序，由易到难，由形象到抽象，使学生对文化由零散的片段式的感受，到理性思维再到整体的文化观的形成，水到渠成;最后，设计了体验式的阅读迁移创造，取诸生活，让学生参与到文化的提炼与建设中去，在生活中感受文化，这个一个环节虽然有一定的难度，但学生参与热情很高，收获颇丰。
教学之后，两点感受颇深：
一是教师要有放手让学生阅读的勇气，要敢于打破“反刍式”教学方式，走出替代学生阅读的角色，把阅读的时间交给学生，要敢于把阅读的文章交给学生;当然，这种勇气要以教学的智慧为根本，教师要善于做高效的组织者、智慧的对话者。
二是教师要不断地促进自身的专业成长，不断丰富自己的知识底蕴，提高自己的学*能力，善于兼收并蓄，做生活的热爱者，善于归纳整合，做知识的敏感者，善于思考创新，做教学艺术的追求者。
在我们椒江有许多文化墙，烈士山脚下就有一处。在那幽静的小路旁是一排图字结合的文化墙。
在大年初五的早上，我和爸爸吃过饭，一起来到烈士山脚下参观文化墙。我们来到了山脚的小路上，映入眼帘的是《千字文》三个大字，接下来是千字文的简介，我从介绍中知道了《千字文》是周兴嗣所编的，《千字文》是四言长诗，首尾连贯，以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头“谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文250句，每四字一句，字不重复，据句押韵，前后贯通，内容有条不絮的介绍了天文、自然、修身养性、人伦首理、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈，辰宿列张。”说的是天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中的天文现象。接下来是有关自然地理的“云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。”说的是云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就形成霜。黄金产地在金沙江，玉石产在昆仑山冈。有修身养性的“德建名立，行端表正。空谷传声，虚堂*听。”说的是养成了好的道德就会有好的名声：就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷口呼喊声传得远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。还有关人伦道理的“罔谈彼短，靡恃已长。信使可覆，器欲难量。”说的是不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验。
我一边走一边看使我受益匪浅，学到了许多的知识，懂得了很多的做人道理。我要向他们学*，继续弘扬中华传统文化。
首先我很高兴能够选上杨老师的传统文化与现代管理。杨老师的传统文化课让我深刻的体会到了中华文化的博大精深，同时也让我领略到了传统文化的魅力。这节课不仅仅在于教会你传统文化知识，更在于通过我们的日常生活，让我们知道如何去生活，如何面对生活，如何更好的生活，让我对自己更加懂得了让自己过的充实，让自己学会了取舍以及洒脱。
记得小时候学古诗，学名著，当时只不过是为了学业要求，为了显示让父母开心。高中时学*孟子论语，只不过是为了高考的要求。当时在我的心中认为这些文化的精华是很高深，但是当时却很少去体会里面真正所代表的意义。只知道三人行必有我师，择其善者而从之，择其不善者而改之，但却没有理解到底什么是善什么是恶，怎么去分辨，最重要的是如何学，如何改，想不想学，想不想改。现在和以前最大的区别就在于，现在经历的事情多了能够真正的体会到了其中的含义。
上这堂课的开始，老师就让我们每人准备自己对国学和传统文化认识和自己的见解，让每个学生都上去讲讲。在自己的准备和思考的过程中，自己才明白了原来传统文化对我们人手的指导是如此的重要。在比如说我自己讲的《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学*，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。其实在很多的时候我们经常缺少主见，总希望依赖他人。很多时候要用到知识的时候才发现自己原来以前没学到什么。其实很多东西都要靠自己去学*的，别人的只能参考，每个人走的路都不一样，我们可以听但不能信。自己要成功还是要克服自己惰性，从根本上博学了，慎思了，明辨了才能顺利伐舟。还有《论语-学而》中的过则勿禅改，其实一个人不要害怕做错事，没有谁是都不错的。但很少人却承认自己的错误，并且改正它。我们都只会选择逃避，怕丢脸，总是找一堆的理由来推卸自己的责任。一个大丈夫如果连承认错误的勇气都没有的话，那么他还能做什么呢?我们最怕的不是犯错而是一错再错，所以要勇于承认错误的同时，并且学会改正。还有《孟子-公孙丑上》的祸福无不自己求之者，自己从开始做一件事的时候，便决定我们要为自己的决定所要承担的责任。不要抱怨什么条件，运气等一些因素不好，这些都是次要的。一旦我们做下了决定，我们就要有接受后果的那些担当，无论是成功或者是失败。或许有些东西的优劣并不会马上表现出来，但总有一天我们要承担我们以前做这些事情的后果，好比那句话出来混的迟早都是要还的。不是天要忘我，而是因果。从现在开始我们就要对我们的行为有正确的认识，不要贪图享受，不要现在把自己在未来的某一天给毁了。一学期课当中，通过老师的教授和指导，更加深入的了解了传统文化并不是只有四书五经，原来还有如此多的东西。老师的卦象讲解更是精彩。这些枯燥的知识，通过老师幽默风趣的讲解仿佛是一个小故事一样，每一个道理都在鞭策着我。国学中的每一句话都是古人通过很长一段时间甚至是一生领悟出来的，每一句话言简意赅，同时又是我们的生活写照。其实回想一下，我们的生活又何尝不是这样的呢?
通过这节课的学*，以及对知识的进一步学*，我现在觉得以前的我是如此的可笑和无知。以前的我每天都在浑浑噩噩，不知道自己在做什么。每天都想着明天要怎么做，以后要怎么做，但是真正去做的却很少。一个学期以后除了发现自己的年龄大了以后，什么都没有增长。通过这节课的学*之后，我学会了在每天的课余时间多看些书。我记得老师说过人这一生很短，很多人都觉得人这一生是如此的短暂可是为什么还是有很多的人觉得无聊呢?
我当时就被这句话震住了。是啊，我已经不止不觉过了人生的二十年，可是我在虚无的时空里就这么浪费掉了。人生最开始的二十年，本应该是我学*，让自己变得更强大，好让自己过好接下来日子准备着。现在想想自己到底学会了什么，每天都在雾里看花，水中望月，不知道什么是虚什么是实。我记得老师解过一个慌字，人为什么会慌，是因为心里没有底，心慌。每个人都应不断地学*，不断地丰富着自己的内心。只有这样我们才可以从容的面对我们自己的人生，面对挫折。我偶尔会在星期二的时候跑去听老师的从内盛到外亡。我记得当时你讲海上钢琴师的时候，你说了其实成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要学取舍。我突然有所领悟，对啊，人这一生很幸运的就是有的选择，但也不幸的就是我们的选择太多了，很多小孩子学这学那到头来什么都没有学会。我也是，学的东西太杂了，到头来没有什么东西可以拿出来换饭吃，是该值得好好深思了。其实在课中你给的经典句子不仅仅是这些，还有很多很多。
其实传统文化的范围太广太广，太深邃了。它是一个民族的根，是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。中国五千年文明历史，奠定了人的一切文化与思想行为。接受古老的人类文化的教育熏陶，就深知道德底线存在，能够辨别基本善恶。理解传统人的理念和道德文明就容易处理好人际关系，明确人生价值观念，提升人伦道德。传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，她有强大的生命力和提升社会道德完善审美观的作用，表现出来的是民族内涵和辉煌灿烂的中华文明。
——传统文化教育活动总结（精选5篇）
我校于20xx年建制成立，同年9月招生开学。在学校成立五年时间里，学校在传统文化进校园活动中一片空白，主要是缺少相关活动方面的师资。在我区精神文明建设指导委员会办公室、区文学艺术界联合会、区教育局的关心下，我们申报了书法与剪纸两个项目，最终书法项目获批，并得到了小学黄新英老师的帮助，在一年时间里学校组织开展相关活动，现就学校在传统文化（书法）进校园活动作如下总结：
一、系统分析扎实推进
项目申报成功后，学校立即组织构建传统文化（书法）进校园活动组织机构，由分管教学副校长任工作小组组长，由教导处主任任副组长，由学校书法社团及相关老师任组员。在组织机构建立后，学校组织召开会议，多方听取意见，最后结合学校实际情况，提出坚持“二重”的工作设想，一重书法社团建设，二重二、四年级整班写字教学。
二、由点到面逐步铺开
社团活动面向各个年级学生，是经过选拔且有一定基础，这些学生参与社团活动带动了其他学生，让学生在这个电脑打印的时代里重新认识了书法的认识。如何让更多的学生参与其中，由点到面全面普及，学校限于师资有限，委派了3名教师到吴江书画院进修，并安排一名老师跟随黄老师进行社团辅导，再由此教师进行校本培训，目前二、四年级语文老师均接受指导，并能胜任二、四年级的书法指导。并在二、四年级里开展了整班写字比赛，学生的书写水*得到了提升。
三、课程开发有章可循
为了能让学生的学*更为系统化，更为科学化，学校在安排老师跟随黄新英老师进行社团活动辅导时，有意要求详细记录整个教学过程，具体内容编排等，在学期期末结束时，学校整个工作小组共同参与讨论，对相关内容进行了系统梳理，并编制非教材形态的校本课程《水墨欢歌》，参加了吴江区第四届校本课程的评比。
四、评价引领成果展示
学校在传统文化（书法）进校园活动推进之初，就很明白地告知社团辅导老师，最后学校要通过静态展示进行评价，老师以此评价引领日常教学，有目的、有方向地进行教学。在期末结束的时候，所有社团成员拿出了自己最为满意的作品，在老师指导下进行展版布置，并成功地在全校进行展示。
孩子们在传统文化的学*中传承了五千年的中华民族的思想精髓的时候，感受到民族历史的源远流长，民族文化的博大精深，培养了民族精神和爱国情感，增强了民族自豪感。
随着夏意渐浓，粽叶飘香，中华民族的传统节日——端午节即将到来。端午节是中华民族的传统节日，不仅有着其独特的风俗文化，还蕴含着浓浓的家国情怀。为了增进大班幼儿对中国传统文化的了解和兴趣，激发他们初步的民族自豪感，在临*端午节之际，高琦幼儿园大三班组织孩子们开展了丰富多彩的端午节传统文化教育活动。
在端午节前一周，老师请孩子们和家长共同搜集了与端午节有关的资料、图片和物品带到幼儿园来。6月12日上午，周映月老师组织孩子们开展了名为“吉祥端午节”的集体教学活动。在活动中，老师向孩子们介绍了端午节的'来历和传说，让孩子们了解爱国诗人屈原的故事，以及人们为了纪念这位爱国诗人所进行的相关活动赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒，并将农历五月初五这一天定为端午节。同时，在这个季节里人们还有在家门口悬挂菖蒲、蒿草、艾叶，佩戴香包等*俗。最后还让孩子们品尝了香香的蜜枣粽子和肉粽。
随后，陆xx老师又带领孩子们进行了美术活动纸工“做粽子”和绘画活动“粽宝宝”。还和孩子们一起将收集的图片、香包、艾叶和自己的作品布置成了展板，共同迎接端午佳节的到来。
端午节系列活动的开展，不仅让大班的小朋友了解到传统的节日风俗，感受到节日的亲情和快乐，更加体验到一种爱国的情怀。
中华民族连绵五千年，积累了丰厚的文化财富。中国传统文化不仅极大地丰富了人类的文化宝库，也是取之不尽的思想宝藏，面对如此丰富深厚的民族瑰宝，我们没有任何理由不充分发掘它来教化子孙，塑造新时代社会主义传人。*年来，我校以传统文化教育为重点开展学校特色建设工作，旨在通过系列读书教育活动，弘扬中华民族优秀传统文化，加强对青少年的优秀传统文化教育，让传统文化精华内化于青少年的心智，外化为青少年的行为，提升学生古文化修养，强化青少年思想道德教育，提高综合素养。活动取得了阶段性成果，具体总结如下：
一、活动组织
20XX年，学校孔校长确立以“弘扬传统文化、传承中华文化、陶冶思想情操、追求自主进步、提升综合素质”为新时期学校办学特色，并提出以加强对学生中华民族传统文化教育为工作重心，积极争创传统文化教育活动特色学校，为此成立传统文化进校园活动领导小组，每学期定期召开会议，研究落实本学期活动安排。学校政教处每学期确立一个活动读本或主题，取其精华，去其糟粕，精心编写学*材料，并利用校本课程组织传统文化专题讲座；学校团委结合读书活动，适时开展文艺演出、知识竞赛、征文演讲等形式多样的活动；各班也围绕活动主题开展手抄报、主题班会等活动；学校精选《明日歌》《春晓》等古诗词歌曲，利用校广播室等进行课间循环播放，组织部分师生创作经典名言书法作品，并精心制作成牌匾，布置在学校宣传长廊，悬挂在校园楼梯口，营造浓郁的传统文化教育氛围，使学生时时处处耳濡目染，自觉接受传统文化的熏陶，在整个德育工作中唱响传统文化教育的主旋律。由于校长室高度重视，政教处、团委会及各部门的积极配合，*年来我校的德育特色创建工作开展的十分顺利。
二、活动开展
一年来，学校先后围绕《三字经》《弟子规》《增广贤文》《论语》等传统经典，开展系列读书教育活动，并将各班活动开展情况纳入文明班级考核。活动一般分为读、讲、赛等几个阶段。第一阶段：读。学校政教处精心编选经典诵读材料，印发全体师生，由语文教师负责利用晨读、午休、双休日等时间组织学生背诵。并对每周所背内容作适当文字疏通，并组织默写批阅，确保人人熟记内容；班主任利用班会组织学生交流读书心得，引导学生爱读经典，自觉接受传统美德的熏陶。第二阶段：讲。政教处、团委邀请校内外老师，利用校本课程举办经典诵读专题讲座，引导学生加深对经典的理解。第三阶段：赛。结合活动主题，开展诸如诵读、征文、演讲、知识竞赛、手抄报、书画等形式多样的竞赛活动，寓教于赛，以赛促学。
随着活动的深入开展，各班掀启了经典诵读的高潮，涌现了不少诵读之星，他们在传统文化的学*中收获了知识，提升了道德修养，养成了良好的文明*惯。
上学期学校开展《三字经》读书教育活动，各班利用晨读、午休、双休日等时间组织学生背诵《三字经》，利用班会组织学生交流读书心得。在此基础上，政教处利用校本课程举办《三字经》解读专题讲座，讲座联系学生生活实际，细致而深入，多角度引导学生加深对经典的理解。12月份，学校开展了《三字经》诵读比赛，经过各班初赛、年级复赛和学校决赛三轮比赛，评选出学校《三字经》诵读之星，并面向全区开展了弘扬优秀传统文化成果展示会，邀请市教育局和兄弟学校领导亲临指导，活动形式新颖，高潮迭起，赢得上级领导和兄弟学校的一致好评。
学校先后围绕《弟子规》和《增广贤文》读本，组织学生诵读、专题讲座、知识竞赛等系列读书教育活动，学生广泛积极参与，在活动中提升了古文化修养，懂得了尊敬师长，孝敬父母，团结同学，明白了许多为人处世的道理，养成了良好的品行。
20XX年春学期，学校征订发放了《文明美德》读本，各班利用校本课组织学生认真阅读，学校团委和政教处在组织征文竞赛的基础上，面向全区组织“文明美德伴我成长”演讲观摩活动，活动中何校长做了深情并茂的即兴讲话，让每一位学生都沉浸于反思与动容之中。
20XX年学期，学校组织部分教师和学生，撰写经典名言书法作品，精心制作成牌匾，悬挂在教学楼及综合楼各楼层间，全校师生在欣赏书法美的过程中，也自觉的以这些名言来规范自己的言行，激励自己努力向上，奋发有为。政教处和团委协同语文组适时开展经典名言诵读、专题解读和知识竞赛活动。
三、活动措施
1、重视宣传，加强领导。
我校领导从思想上高度重视中华传统文化教育活动的组织实施工作，成立相应的工作机构和领导小组，努力形成主要领导亲自抓、相关科室和教研组具体组织落实、各学科老师协同配合的局面。并把该项活动纳入学校校园文化建设和精神文明建设的规划之中，充分发挥校园广播、宣传栏、**下讲话、墙报、画廊等多种宣传阵地的作用，卓有成效地开展工作。
2、立足校本，科学规划。
学校结合师生的具体情况，立足本校实际，制定具体的实施方案，方案具体、明确、易行，有主要措施和具体做法，内容简要、由易到难，具有针对性和可操作性，形成我校自己的特色。
3、改善条件，提供保障。
学校争取多方支持，筹集资金，购买了一套舞台音响设备，为活动开展提供硬件保障；选购一批文质兼美的经典书籍，不充实学校的图书馆，增加藏书量；加强和改进图书馆和阅览室的管理，改善阅览室的条件，延长开放时间，努力为学生的借书和课外阅读提供有利条件。
4、指导检阅，规范提高。
学校将传统文化教育活动纳入学校特色建设评比、文明班级考评之中，及时检查督促各班活动开展情况，使开展传统文化活动成为我校的自觉行为和校园文化建设的常规性活动。每学期定期开展全校性的大型成果汇报展示活动，为学生的学*成果提供展示的舞台，为教师的教学指导提供交流的*台。
四、活动成果
一年来，学校坚持开展传统文化进校园特色教育活动，并将弘扬中华传统文化列入学校德育工作的中长期规划，促使校风、学风、班风有了根本转变。学生言行文明，教师爱岗敬业，学校温馨和谐，让我们充分感受到了传统文化教育永恒的魅力。
在传统文化精神的熏陶感召下，多数学生能抛弃陋*，拥抱文明，做到“有礼貌、讲文明、懂廉耻”。课间，乱扔垃圾的少了，主动拾捡垃圾的多了；说脏话粗话的少了，遇到老师主动问好行礼的多了；破坏公物的少了，随手关水龙头的多了，文明礼仪蔚然成风，校园卫生环境也焕然一新。“在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好少年。”已成为每一个学生心中的标杆。他们懂得是父母给了他们生命，养育他们长大；是老师给了他们知识，教育他们**。他们知道珍惜父母来之不易的金钱，他们努力用优良的成绩回报父母、老师的养育之恩。“己所不欲，勿施于人。”学生能正确处理同学之间的矛盾，多从自己身上找原因，多做批评与自我批评，学会严于律己，宽容别人，一年来，学校未出现一起恶性案件，师生关系、同学关系进一步和谐。传统文化教育，让每一位学生触动了心灵，捡回一份责任，找到人生正确的方向。学生热爱学*，热爱劳动，勇于实践，积极探索，综合素质明显提高，得到了家长们广泛赞许。
中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力，加强中华优秀传统文化教育，不仅是运用现代教育手段增强中华文化的国际影响力，更是构建社会主义核心价值体系、有效推进未成年人思想道德建设的重要手段，创建传统文化教育特色学校工作任重而道远。通过两年的努力，我校的中华传统文化教育虽然没有取得重大成绩，但为后续的各项工作开展奠定了一定的基础，各方面的工作已经逐渐步入正轨，相信在上级领导的指导和全校师生的共同努力下，中华传统文化教育工作会越来越扎实，效果会越来越明显。
新的学期我们将奋然前行。
在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要，更是实施素质教育，促进学校的师德师风建设和学生文明*惯的养成的理论支持。*年来，临沂九曲小学始终把这项工作作为学校的重点工作之一，创新教育活动的形式，丰富教育活动的内容，使中华传统文化活动逐渐成为学校的特色。
一、思想上高度重视，大力宣传活动的意义
领导在思想上重视，率先垂范，利用教师例会、教研会向全体教师和学生宣传学*传统文化的必要性、紧迫性和可行性，教师利用班会、诵读课向学生明确需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读益处。学校的文化墙上悬挂的《弟子规》、《论语》、《二十四孝》等传统文化的宣传板画，校园内的孔子雕像的矗立，走廊里、教室里有关传统文化教育的名言警句等让学生时刻感受着传统文化带来的巨大影响。学校开展的有关活动也通过校园网站和校报及时报道，扩大影响。
二、制定相关制度，促进传统文化教育工作顺利开展
1、组织健全，职责明确
我校成立了领导小组，由校长负总责、具体抓，在全校范围内开展传统文化教育活动，全体班主任和相关科室负责人、部分语文教师为主要成员。组长负责整个活动的策划和指导，人员的分工，职责的明确，活动方案的起草；教导处负责诵读课程的安排落实，教研室负责日常班级诵读情况的督查并组织开展诵读比赛；语文教师负责安排学*内容，并进行专题讲座；教导处负责所有资料的整理和归档。
2、成立传统文化大讲堂专业团队
中华传统博大精深，涵盖内容非常广泛，如何利用最短的时间学*最有价值的东西，需要精心选择和安排。学校充分利用语文教师的专业优势和阅历丰富，知识渊博的老教师的特长，组建了传统文化大讲堂讲师团。根据宣讲内容，结合个人特点，讲师团成员各司其职，通过查找资料，认真组织，每个人都针对不同的内容在全校范围内进行传统文化知识讲学，为全校师生快速解读传统文化的深刻内涵，提升个人修养奠定的良好的基础。
三、明确目标、落实活动方案
1、明确活动目标
通过开展经典诵读和传统文化讲学活动，培养学生良好的阅读*惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。
2、灵活安排，确保诵读时间。
利用每天上午早读前10分钟和每天中午上课前10分钟，开展经典诵读活动，由语文教师组织并指导学生诵读，帮助学生尽快进入学*状态。
3、组织比赛，隆重颁奖
为检验诵读效果，由学生科负责组织了各班级的诵读比赛，比赛内容丰富，形式多样，全校学生均参与其中。经过预赛、决赛，评选出一、二、三等奖，学校拿出一定资金进行奖励，并专门举办了《中华传统文化诵读比赛暨〈弟子规〉展演》颁奖典礼。除了部分获奖节目展演外，又组织编排了体现中华传统精髓的节目，获得观众一致好评。
4、组织传统文化讲学活动。
*年来，学校组织了多次传统文化大讲堂活动，讲学内容主要是《论语》、《道德经》中相关篇目，王锐明老师做了《如何解读，<论语>》，《学*<论语>的意义》、《道德经给我们的人生启示》、《千里之行，始于足下》、《从<道德经>中学*学生管理的智慧》《<老子>》老在何处》《<道德经>中人与自然、社会和谐》《<道德经>的养生学》等，学校还要继续开展讲学活动。
5、在全校师生中开展太极二十四式操的*练，太极操作为中华传统之瑰宝，一方面达到强身健体的作用，同时可以修身养性。为强化学*，以比赛的形式促进学生和教职工练*。
6、学校把传统文化教育与学生的专业技能教育相结合，开展剪纸、手绘脸谱、国画、书法等手工艺活动，让学生在学*专业技能的同时，增强民族自豪感和成就感。
四、取得的成果
1、丰富了学校的德育内涵。
活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学校未成年人思想道德建设和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风逐步形成，有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。
2、提高了学生思想道德品质。
经典古诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。
3、全面提升了学生的综合素质。
通过诵读和讲学活动，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”。三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
4、提高了教师的文化底蕴和职业道德操守
开展经典诵读和讲学活动，学校教师主动参与，广泛融入，极大的丰富了自身的文化底蕴。
活动开展以来，我校虽然做了很多工作，取得了一些成绩，同时也积累了经验。但在实践过程中也感觉到需要更进一步加强传统文化的学*和弘扬，活动的形式还可再多样化。相信在全体师生的共同努力下，我校的传统文化和职业道德教育工作定会有所突破！
随着夏意渐浓，粽叶飘香，中华民族的传统节日——端午节即将到来。端午节是中华民族的传统节日，不仅有着其独特的风俗文化，还蕴含着浓浓的家国情怀。为了增进大班幼儿对中国传统文化的了解和兴趣，激发他们初步的民族自豪感，在临*端午节之际，高琦幼儿园大三班组织孩子们开展了丰富多彩的端午节传统文化教育活动。
在端午节前一周，老师请孩子们和家长共同搜集了与端午节有关的资料、图片和物品带到幼儿园来。6月12日上午，周映月老师组织孩子们开展了名为“吉祥端午节”的集体教学活动。在活动中，老师向孩子们介绍了端午节的来历和传说，让孩子们了解爱国诗人屈原的故事，以及人们为了纪念这位爱国诗人所进行的相关活动赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒，并将农历五月初五这一天定为端午节。同时，在这个季节里人们还有在家门口悬挂菖蒲、蒿草、艾叶，佩戴香包等*俗。最后还让孩子们品尝了香香的蜜枣粽子和肉粽。
随后，陆xx老师又带领孩子们进行了美术活动纸工“做粽子”和绘画活动“粽宝宝”。还和孩子们一起将收集的图片、香包、艾叶和自己的作品布置成了展板，共同迎接端午佳节的到来。
端午节系列活动的开展，不仅让大班的小朋友了解到传统的节日风俗，感受到节日的亲情和快乐，更加体验到一种爱国的情怀。
——中华传统文化教育实施方案汇总5篇
中华“慈孝”文化源远流长。父慈子孝，兄友弟恭是中华传统文化的精髓，是家庭和睦的基础、社会和谐的重要组成部分。
一、指导思想和活动目的
为进一步贯彻《安海镇“弘扬传统文化 践行中华孝道”活动方案》的精神，传承和弘扬孝道文化，树立新时期的孝道观念，学校特制定“传承中华文明，弘扬孝道文化”活动方案。
本次活动旨在弘扬中华民族传统美德，结合我校注重德育教育的实际，倡导同学们认知孝道文化，励志践行，充分发挥孝道文化在和谐校园、和谐家庭、和谐社会建设中的特殊作用，在全校营造“孝行天下”的良好社会氛围，切实把“孝道教育”渗透到教育教学、学生活动等各个环节中去。打造御外“孝道文化”，塑造学生健全人格，积极推进社会主义精神文明道德建设。
二、活动实施的主要内容
(一)宣传工作:
1.向全校所有师生发出“弘扬传统文化 践行中华孝道”的活动倡议，号召人人传承中华文明、践行中华孝道。
2、召开“孝道“主题班会，全面做好思想动员，布置相关德育作业。
3、**下讲话以“弘扬孝道文化”为主题
(二)活动开展:
1.读一本孝道文化书籍
每天利用早会组织学生学*《弟子规》或《二十四孝》等关于孝道书籍，让学生了解书中孝的故事，懂得尊老敬老是中华民族的传统美德。
2.四月份开展“行孝道、知感恩”专题讲故事比赛
通过自身所知道的一些敬老爱老的故事来开展讲故事比赛，教育引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
3.5月份每位学生给父母写一封信（倾诉感恩之情）并践行“七个一” （即一周七天每天为父母做一件事并主动长期承担一项家务劳动）活动
如：
做一次饭
洗一次碗
洗一次衣服
擦一回地
洗一次脚
捶一捶背揉一揉肩
说一次“我爱你们”并拥抱一次
4.5月份利用校园广播和班级多媒体宣传“最美孝心少年”的感人事迹
5.6月上旬开展“争做合格家长、培养合格人才”家庭教育活动
召开学生家长会，积极构建学校、家庭、社会三结合德育工作网络，形成教育合力，进一步发挥学校德育的主导作用。
6.6月中旬开展“百善孝为先”主题班会
让同学们探讨关于孝与善的真谛，并能从中受益。
7.6月下旬写一篇孝道感悟文章
通过读敬老书籍、做敬老好事等，让学生写一篇孝道文章。各班先评出5篇文章参加年级评比，再由年级组评选出5篇优秀文章参加学校评选。分段评出优秀文章若干篇进行奖励，并汇成册。
总结评比表彰
1.班主任对班级开展的孝道文化进行总结，重点是开展的工作，收到的成效，存在的不足，改进的措施。
2.各班评选出5名班级尊老敬老好学生在班内表彰，学校推荐5名校级“尊老敬老好少年”校内表彰。
最终， 通过一系列活动让学生学会感恩，懂得如何尊敬长辈、体谅父母、关心他人、关注社会，从而以爱心唤醒爱心，换取爱心，传达爱心，使爱得到迁移与升华。让学生养成*惯，形成长效机制。通过孝德实践培养学生对自己、对家庭、对学校、对社会的责任感。同时，紧密家校联系，促进孩子和父母的有效交流和沟通。
教育需要积极而有效的文化，学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化，以强化超功利的人文教育思想，给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念，我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。
一、指导思想：
“用文化经营学校，用理念支撑学校” 是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为学生奠定文化修养的基础，未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。
二、总体设计
以“中国传统文化导读”为主线，以人文性管理为手段，以养成教育为途径，以德育活动为载体，以“合约式”评价为终结，引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感，从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝，从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求，逐步形成“明理厚德”的德育体系。
三、意义
（一）理论意义
为贯彻落实**中央***《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。
依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，**养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力，提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统，中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化，系统化和科学化体系的建设，而且有利于**和发展社会主义社会生产力，有利于国家统一、民族团结、社会进步。
（二）实践意义
1、抵制社会不良环境影响的需要。由于受应试教育的影响，许多家长急功*利，只要求孩子“成才”，而对孩子做人的教育却越来越淡漠。在功利化的社会背景下，我们的教育环境存在着许多问题：影视、网吧演绎着“武侠加爱情”、“黄色加暴力”；**思想中的拜金主义、享乐主义……这些都使学生的身心受到了严重的的侵害。开展中国传统文化教育，有利于引导学生追求***，抵制假恶丑，弘扬正气。
2、迎接全球化挑战的需要。人们在全球化中进一步误读东方，甚至走向西方中心主义。我们的民族文化在全球化的语境中没能占据应有的位置。中国传统文化面临着被集体遗忘的尴尬，其结果就是使学生对我们民族的历史，不仅没有深刻而较全面的了解，反而凭空多了一份蔑视，这对民族精神是巨大的伤害。而民族身份认同的问题，在全球化时代又显得尤为严峻。因此，开展中国传统文化教育是培养现代中国公民的需要。
四、实施原则
1、全面性原则：中国传统文化教育要在每一名学生身上得到落实，使每一名学生都能得到和谐发展。
2、整体性原则：中国传统文化教育思想要体现在学校工作的方方面面，形成体系。
3、发展性原则：实施中国传统文化教育要由浅入深，循序渐进，不断提高，不急功*利。
五、 建设目标
1、*期目标：明确“中国传统文化教育特色学校”建设指导思想，达成共识，研讨细化具体操作方案。
2、中期目标：通过进行中国传统文化建设活动，加强学生的道德修养和人文修养，使学校形成良好的教风、学风、校风。
3、远期目标：
（1）通过诵读经典文化，使学生在中学阶段能够掌握XX00条成语，300余首古诗词，熟练背诵《弟子规》、《大学》、《论语》等经典篇目。
（2）通过开展中国传统文化教育，为学生的终身学*打下良好的基础，为学生一生优美的人格奠定基础；通过社会反馈，学生在家庭、社会上的表现，学生明确知道应做一个怎样的社会人。
（3）培养和造就一批师德高尚，教学风格独特，具有人文素养的名教师。
（4）形成稳定的可持续发展的“中国传统文化教育模式”，使学校在办学思想、学科教学、学校管理、校园文化等方面的独特性得到社会的认可。
六、主要内容
1、在全校范围内开展“传统文化导读”活动，深化“传统美德教育”课题研究，形成理论体系。
2、围绕中国传统文化教育活动，进行校本课程的开发，使学生能更好地汲取中国传统文化精髓。
3、围绕特色校创建活动，逐步形成彰显学校人文特色和育人品位的校园文化。
4、使教师逐步形成以人为本的人文性教育思想。
5、在学科教学中讲究方法，渗透传统文化教育思想。
6、创建人文性学生和教师评价机制。
7、利用多种手段，围绕特色校创建开展系列配套活动，达到育人目的。
七、实施步骤
（一）准备阶段（20XX年4月～～20XX年9月）
1、成立“中华传统文化教育研究室”，开题论证，组织讨论，认清创建“中国传统文化教育”特色校的重要意义。
2、组织学*《面向21世纪教育振兴行动计划》、《**中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《**中央***关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件，通过学*，转变教育思想，为开展创建活动奠定思想基础。
3、成立领导小组，制定创建方案，准备中华传统文化教育讲座并对全体师生进行培训。
（二）创建阶段（20XX年9月～～20XX年7月）
宣传落实，注重过程，进行阶段评估，提供实验报告，总结经验论文。
各阶段具体安排如下：
1、在全校范围内开展“传统文化导读”活动，初中部开始诵读《弟子规》，高中一年级开始诵读《大学》、《论语》、《老子庄子选》、《唐诗三百首》、《孟子》、《诗经》等，至中学毕业完成。
2、校本课程开发： 20XX年9月以前完成《〈弟子规〉讲解》、《蒙学旨要》校本课程的开发；20XX年底以前完成《国学纲领》这一校本教材的编写。
3、校园文化建设：20XX底年以前完成传统文化经典篇目大理石贴壁，设立孔子塑像，校园宣传栏、班级壁报文化凸显传统美德教育思想，在全校形成传统文化教育氛围。
4、教师队伍建设：20XX年以前，培养出一支师德高尚、业务素质高、有独特教学风格的教师队伍。5年内培养出3—5名校、县级师德典型及以人文性教学为特色的名师。
5、学科渗透：20XX年以前，制定可操作的实施方案，针对不同学科，具体细化渗透传统文化教育的内容、途径及方法及目标。
6、20XX年9月以前，制定切实可行的人文化学生及教师评价方案并进行实验运作；并形成具体的操作模式。
7、根据传统文化教育内容，每年有计划的开展以爱国主义为核心的传统美德教育活动、传统节日教育活动、传统礼仪教育活动、传统文艺、体育教育活动等。
（三）总结阶段：20XX年9月～～20XX年12月）
创建结束,申报验收,推广成果。
八、途径与方法
以课堂教学为主渠道，全面开展传统文化经典活动；以人文化管理为手段，加强对创建活动的检查与指导，如对学生实行“合约式”评价、对教师考核实行“四评”制度等；以宣传教育活动为载体，营造传统文化教育的氛围，如：利用广播、板报、墙报、手抄报等进行传统文化、思想的宣传，通过各种节日、纪念日进行教育，通过观看录像片、主题班队会、读书教育活动、演讲比赛、知识竞赛等形式使学生的思想得到升华；通过社会实践活动开展参观、调查、访问等形式使学生的行为得到检验。
九、保证措施
1、实施“一把手”工程，校长亲自抓落实，由研究室具体抓课题实施的过程及内容的选择，落实讲座及实验活动项目，德育处、团委具体负责学生行为规范的检查指导。
2、加大经费投入力度，学校在研究教师培训、器材、资料、教材等方面提供条件，保障特色校创建的顺利进行。
3、不断学*各校的先进经验，调整方案，改进方法，围绕德育科研课题,组织系列研讨活动。
4、引入激励机制，完善考核及考评制度，保证实验的有序进行。
5、做好材料的收集与整理，加强过程管理。
一、活动目的
中华民族连绵五千年，积累了丰厚的文化财富。中国传统文化不仅极大地丰富了人类的文化宝库，也是取之不尽的思想宝藏。面对如此丰富深厚的民族瑰宝，我们没有任何理由不充分发掘它来教化子孙，塑造新时代龙的传人。我校特色教育活动旨在通过系列读书教育活动，弘扬中华民族优秀传统文化，加强对青少年的优秀传统文化教育，让传统文化精华内化于青少年的心智，外化为青少年的行为，提升学生古文化修养，强化青少年思想道德教育，提高综合素养。
二、活动领导小组
组长：何xx
副组长：于xx、孙x、仇xx
组员：李xx、张x、洪xx、各班班主任
三、活动主题及时间
1、活动读本：《三字经》《弟子规》《增广贤文》等
2、活动时间：20xx年秋学期——20xx年春学期
四、具体安排
(一)“走进经典”系列教育活动
20xx秋学期活动安排：
1、读(9-xx月份)由语文教师负责利用晨读、午休、双休日等时间组织学生背诵《三字经》每周背诵xx条，语文教师对每周所背内容作适当文字疏通，并组织默写批阅，确保人人熟记内容;班主任利用班会组织学生交流读书心得，引导学生爱读经典，自觉接受传统美德。
2、讲(xx-xx月份)政教处、团委利用校本课程举办《三字经》解读专题讲座，引导学生加深对经典的理解。
3、写(xx月份)举办一次以“学经典、讲文明、懂礼仪”为主题的征文比赛。
4、赛(xx-1月份)学校围绕《三字经》开展诸如诵读、知识竞赛、书画、故事会等形式多样的竞赛活动，寓教于赛。以赛促学。20xx年春学期活动安排：
1、2月份语文教师组织学生背诵识记《弟子规》;
2、3月份政教处组织《弟子规》专题讲座;
3、4月份开展知识《弟子规》竞赛等活动;
20xx年秋学期活动安排：
1、xx月份语文教师组织学生背诵识记《增广贤文》;
2、xx月份政教处组织《增广贤文》专题讲座;
3、xx月份开展知识《增广贤文》竞赛等活动;
20xx年春学期活动安排：
1、组织“文明美德伴我成长”演讲比赛;
2、组织“文明美德伴我成长”征文比赛;
20xx年秋学期活动安排：
1、组织经典名言诵读活动;
2、组织经典名言诵读知识竞赛;
(二)强化学生古诗文课内外阅读
文学经典，是中华民族贡献给世界宝贵的精神财富，既是语言的经典范例，也具有深刻的.思想内涵，蕴涵着民族的精神和思想历程，是对学生进行教育的极好素材。两年中，我们将利用语文课堂强化了学生古诗文诵读和古代经典名著阅读。具体做法是：
1、每周诵读一首古诗。
各年级语文老师根据语文教材古诗词的编写，进行适当的拓展，确定每周一首必背古诗篇目。每周二晨读为必背诗吟诵指导课，确保这首必背诗的理解与诵记。一学期必背的古诗词不少于20首。
2、每两周诵读一篇古文。
各年级语文老师根据语文教材古文的编写，进行适当的拓展，确定每两周一篇必背古文篇目。通过阅读，丰富学生古代文化知识，提升语文素养。
3、每学年阅读一本古典名著。
初一年级以《西游记》为主，初二年级开始阅读《水浒传》，初三年级自由阅读长篇古典名著。要求学生做读书笔记，并留有读书心得体会。
(三)兴趣小组特色活动：
根据学生的爱好和特长，结合传统文化教育，我们利用清明、中秋、端午等传统佳节，开展书法、国画、舞蹈传统艺术活动小组，让有特长的学生在活动小组中得以张扬，使中化传统文化教育得以拓展和延伸。由于学校各方面条件的限制，特色活动小组的各项工作还处于起步阶段，也参加区、市各级开展的一些活动。
五、活动措施
1、加强领导，科学规划。
我校领导从思想上高度重视中华传统文化教育活动的组织实施工作，成立相应的工作机构和领导小组，努力形成主要领导亲自抓、分管领导具体负责、相关教研组组织落实、各学科老师协同配合的局面。并把该项活动纳入学校校园文化建设和精神文明建设的规划之中，充分发挥校园广播、宣传栏、**下讲话、墙报、画廊等多种宣传阵地的作用，卓有成效地开展工作。
2、立足校本，制定方案。
学校将结合师生的具体情况，立足本校实际，制定具体的实施方案，方案要具体、明确、易行，有主要措施和具体做法，内容简要、由易到难，具有针对性和可操作性，形成我校自己的特色。
3、改善条件，提供保障。
学校争取多方支持，筹集资金，选购一批文质兼美的经典书籍，不断充实学校的图书馆，增加藏书量。加强和改进图书馆和阅览室的管理，改善阅览室的条件，延长开放时间，努力为学生的借书和课外阅读提供有利条件。
4、指导检阅，规范提高。
学校为传统文化活动的开展情况做好检查和监督工作，并将其纳入学校特色建设评比、文明班级考评之中，将开展的专题活动作为开展校园文化建设工作评比的重要依据，使开展传统文化活动成为我校的自觉行为和校园文化建设的常规性活动。力争每学期定期开展全校性的大型成果汇报展示活动，为学生的学*成果提供展示的舞台，为教师的教学指导提供交流的*台。
为认真贯彻落实教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》（教社科〔20xx〕3号）和贵州省教育厅《关于在各级各类学校中扎实开展中华优秀传统文化教育进课堂进教材进头脑的意见》（黔教基发〔20xx〕286号）精神，进一步推动我乡各校德育工作体系建设，结合我乡实际，制定本方案。
一、指导思想
全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育，以人文管理为手段，以养成教育为途径，以德育活动为载体。通过开展“传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量，为学生奠定文化修养基础，引导学生追求***，抵制假恶丑，弘扬正气。
二、组织领导
成立学孔小学中华优秀传统文化教育工作领导小组，负责统筹、协调、指导全乡各小学中华优秀传统文化教育工作。
组 长：
副组长：
成 员：
领导小组下设办公室在学孔小学德育处，袁凯同志兼任办公室主任，赵健同志任副主任并负责日常工作。各学校也要成立相应的工作机构，统筹抓好各项工作落实。
三、教育内容
1、广泛开展经典诵读活动。各学校要坚持分层施教，有选择地诵读经典，确保诵读的针对性和实效性，使诵读活动真正走进学生心灵、扎根学校。幼儿园和小学低年级学生可选择《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》等，坚持以读为主，注重培养语感和整体感知能力；小学中高年级学生，可选择《论语》、《大学》、《道德经》、《离骚》、唐诗、宋词等中华优秀诗文,引导他们在诵读基础上理解中华优秀传统文化内涵，边读边思考规范自已言行。要寓教于乐，不断丰富诵读方式，运用读、讲、赛、吟等方式激发学生诵读兴趣，增强诵读效果。同时，鼓励师生共诵、家长与子女共读，使诵读活动成为校园文化、家庭文化的有机组成部分。
2、根据学生的兴趣爱好，年龄特点，组织学生围绕学*、研究、宣传实践中华优秀传统文化的相关内容，例如组织成立诗词、书法、戏曲等方面的兴趣活动小组等，开展小组活动，发展学生对中华优秀传统文化的兴趣爱好，使中华优秀传统文化教育融入学生活动之中，成为学生课余生活的重要组成部分。
3、在中华民族的传统节日或纪念日，积极开展中华经典诵读读书系列活动、传统文化知识竞赛、书画比赛等活动。例如清明节、端午节、中秋节、重阳节、春节、孔子诞辰日等，广泛开展多种多样以中华优秀传统文化为内容的主题教育活动、展演活动、讲座活动，融中华优秀传统文化教育于传统节日文化、*俗文化、庆典文化之中。
4、各学校要结合实际开展国学优质课、观摩课比赛，并推荐优秀课堂参加上级比赛，探索各学段优秀传统文化教育课的有效课堂模式。定期召开优秀传统文化课程教研会，集思广益，让优秀传统文化与现代教育相结合、与本校校情相结合。
5、积极组织学生参与传统文化体验、主题教育实践活动、志愿者服务活动，组织学生进行实地考察和现场教学，引导学生践行中华优秀传统美德，培养学生的实践能力。
6、学孔小学将适时举行主题班会评比，经典诵读、征文比赛、才艺展演，大课间展示，读书心得论文交流等活动，为师生搭建交流*台。开展寻找“最美教师”和“美德少年”活动，“孝亲模范”、“德艺双馨”教师评选活动，发现身边模范，树立先进典型。
四、实施途径
1、各学校要将中华优秀传统文化教育作为常规工作，落实到学校工作的各时段、各环节，结合早诵读、大课间、**下讲话、课堂教学、班级管理等渗透传统文化教育。
2、各学校要积极开发校本课程，充分利用道德讲堂、学校积德榜等形式，邀请本校离退休知名教师作讲座、辅导报告、专题讨论等，增强中华优秀传统文化教育的多样性和实用性，确保中华优秀传统文化教育的规范性、稳定性和长期性。
3、充分发挥教学主渠道作用，在德育、语文、艺术等学科教学中适当拓展中华优秀传统文化内容，使学生感受、认同、接受中华优秀文化和传统美德。
4、充分利用宣传栏、黑板报等形式宣传中华优秀传统文化，抓好班级文化建设，发挥师生的自主创新能力，各自设计，各具特色，使校园变得典雅，做到环境优美、功能齐全、文化浓厚。
5、倡导家长言传身教，为学生树立榜样，共同创设弘扬传承中华优秀传统文化的良好氛围，适时开展学生晒家风家教活动。
五、工作要求
1、各学校要把中华优秀传统文化教育摆在重要位置，形成校长主抓，团队干部主管，班主任具体实施，科任教师课堂渗透的工作机制，确保真正实现进课堂、进教材、进头脑。
2、各学校要结合实际及时制定中华优秀传统文化教育实施方案，落实具体措施，在课程设置、课程开发、师资安排上建立长效机制，并在3月18日前将实施方案报送学孔小学德育处。
3、各学校要把中华优秀传统文化教育纳入学校量化管理体系，常抓不懈，推动活动持续深入开展。同时加强信息报送和资料收集工作。
4、学孔小学将加强督导检查，把各校开展中华优秀传统文化教育情况纳入学校德育工作考核之中，并适时开展交流表彰活动。
为了贯彻落实《怀集县教育局关于开展中华优秀传统文化“知行合一”教育活动的通知》精神，确保中华优秀传统文化教育的育人成效，我校就开展经典文化“知行合一”教育活动，特制订计划。
学校一直很重视优秀传统文化教育，将开展中华优秀传统文化“知行合一”教育活动作为重点工作之一，贯穿于学生日常学*、生活的各个环节。使学生既懂得经典句章的道理，也学会运用于现实生活和学*的社会实践之中。
一、课堂融入和渗透优秀传统文化内容
开展“知行合一”的教育实践活动，提高传统文化课堂教学质量，开设传统文化教育的专门课程，并努力让学生熟读背诵经典中的章（句），引导学生“与经典同行”，知行合一；要把优秀传统文化内容渗透到所有学科教学，强化其他课程的融入和渗透，并结合当前德育内容，以弘扬爱国主义精神为核心，以家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育为重点，着力培养高尚品质，汲取圣贤智慧，提高人文素养，铸造健康人格。
二、班级悬挂经典名句，强化认知，悟出道理，并运用于学*和生活的实践之中。
在班级开展“知行合一”的教育实践活动，就是引导学生精确理解经典名句的深刻含义，并把它运用在学*和生活的社会实践之中，把中华文化经典中体现社会主义核心价值观的美德智慧融入社会生活，引导学生在实践中感知、领悟经典的要义，形成良好的行为*惯，营造和谐的校园氛围和家校关系。例如把“己所不欲勿施于人”、“温故而知新，可以为师矣”的等经典名句，让学生理解其精确含义，并在社会实践中实施践行，达到“知行合一”的境界。
三、积极参加教育局组织的征文活动
1、3月下旬，宣传发动各班级学生，以“与经典同行”为主题，写一篇学*传统经典感悟的作文。
2、4月中旬，学校各年级组织初赛、初评。各年级评出：一等奖3篇，二等奖10篇，三等奖20篇。4月23日前，学校评出3篇优秀作品上送教育局参加复评。
四、组织学生参加“与经典同行”中华传统文化经典学*手抄报比赛活动。
活动时间：4月下旬——6月中旬。
4月下旬。宣传发动学生参加“与经典同行”中华传统文化经典学*手抄报比赛活动；6月上旬作品评选，各班选出3—5优秀作品；6月中旬，举办优秀作品展览。
五、开展尊老爱老、孝敬父母活动。
活动时间：7月—10月
1、暑假期间，组织学生社会实践活动，以“我为父母来分忧”为主题的孝敬父母活动；体会“能温*，小黄香”的等典故的深刻含义。在9月，走访村委会，由村委会和群众推荐，寻找孝敬父母的好学生。
2、重阳敬老活动，让学生体会“老吾老以及人之老”等敬老名句的深刻含义。重阳节期间，学校举行“尊老敬老”活动，组织学生到怀城镇敬老院进行系列的尊老敬老活动，如为老人打扫房间卫生、与老人谈心等活动，培养尊老爱老的优良传统思想，构建和谐家庭和社会。
六、开展班级的“我与经典同行”的故事表演比赛
比赛时间：11月—12月。
1、11月初准备阶段，以经典名句与小故事结合，创新自编，进行表演。以班级为单位进行初赛，每班选出一个优秀节目参加学校的复赛。
2、12月中旬进行复赛，挑选1—2个节目作为元旦文艺晚会的表演节目。
我们学*中华优秀传统文化，需要身体力行，知行合一。没有行动就不能称其为真正认识。只有去实践了，你才拥有这个知识，不去做，即使你看多少书，学多少理论，也无法真正获得这个知识。教师正确引导学生在实践中感知、领悟经典的要义；完善学生行为准则，形成良好的行为*惯，营造和谐的校园氛围和家校关系，传播主流价值，增强学生的文化认同感和归属感；着力培养学生的高尚品质，提高人文素养，铸造健康人格。
