1961年11月，*回到了故乡——湖南省湘潭县乌石寨。他看着童年时代就十分熟悉的家乡的山水草木，看着阔别多年的父老乡亲，感到格外亲切。回想在战争年代，乡亲们跟着*闹革命，抛头颅，洒热血，承受了极大的牺牲，终于盼来了全国的**和革命的胜利。想到这里，彭总不由得感慨万千：“是呵，苦了多少年的乡亲们该过过好日子啦！”
*来到了响塘区南谷公社的陈蒲大队调查。午饭的时间到了，*没有到“公共食堂”去吃大锅饭，而是撇开随同人员，独自一人来到离食堂不远的贺老伯家里。刚跨进屋，迎面扑来阵阵烟雾，只见贺老伯正蹲在灶下烧火做饭。*关切地凑上去问：“老伯，为什么不到食堂去吃饭？”
老伯没好气地说：“有什么饭吃！只因*要来调查，大队才开食堂饭的，还要工分高的人才有得吃。我不去凑这个热闹，真是打肿脸充胖子！”*一听，话出有因，顺手将锅盖揭开，只见锅里蒸的是糠粑耙。*抓起糠粑粑就吃，那粗糙、苦涩的糠直刺喉头，确实难以咽下去，他的心痛了，眼窝里充满了泪花。
回到故居，*召开了社员大会，他说：“我是讨过饭的，是饿怕了的，可那是旧社会。如今，我们当家做了主人，我们应该抓紧时机开荒种粮，生产自救，把穷队变为富队，不应该再有人饿肚皮了。我这次回来是当社员的，队上要安排我出工，不安排的话，我就邀请婆婆姥姥上山砍柴去。”说干就干，从那以后*就与社员一起参加集体劳动，他特别提倡开田，在工余时间还动员侄儿一道去开田。侄儿望着两鬓斑白的伯伯劝道：“你老人家年纪一大把了，还开什么田啰？”*风趣地回答：“年老骨头枯，正好做功夫！别说我年老，做起事来，还可以跟你们小青年比一比呢！”说完就捋起衣袖，用他那曾指挥过千军万马的手，挥锄猛干起来，像个标准的老农。
在*的带动下，家乡一块块新田被开发出来，种上了绿油油的庄稼。
*欢欢喜喜地与乡亲们一道收棉花，种麦子，撒下了无数的汗珠。他说：“从今年起，我每年回来参加劳动一个月，别的重活干不了，帮生产队看牛，看湖鸭。如果不能回来，就投资一百元交队上。”就这样，*在家乡立了个不计劳动报酬的特殊社员的“户头”。
两弹元勋”邓稼先，为我国、的发展作出了杰出贡献。他长期甘当无名英雄，把自己的青春之光融进了*核防御力量的`“铁脊梁”之中。
1950年，26岁的邓稼先在美国获得了物理学博士学位。他带着当时最先进的物理学知识，涉洋归来报效祖国。50年代末，邓稼先从物理学讲坛上“消失”了，他的身影闪现在核武器研制的基层第一线：在北京郊外的高粱地里参加研究所的兴建，在罗布泊国家试验场的土路上颠簸，在云遮雾罩的山区指挥着、的研制。邓稼先为我国的核武器研制事业兢兢业业、呕心沥血，孜孜不倦地奋斗了28年，从、原理的突破和试验成功及其武器化，到新的核武器的重大原理突破和研制试验，都作出了重大贡献，为我国第一颗和第一颗试验成功立下了卓越的功勋。邓稼先曾荣获全国自然科学奖一等奖和科技进步奖特等奖，以及“全国劳动模范”等荣誉称号。
1986年，积劳成疾的邓稼先被癌症夺去了生命。在生命的最后一个月里，他28年的秘密经历才得以披露，“两弹元勋”的美名才开始传扬。
1937年，*同志带着儿子*在延安凤凰山某地居住，当时*只有十四五岁。
在*住的院外有个小厕所。这里以前一直由警卫班的同志打扫，可是一连很多天厕所总是在战士们去之前就被打扫干净了。战士们心中很是纳闷儿。
一个大雪过后的清晨，战士们很早就起来扫雪。当警卫班长准备去扫厕所附*的积雪时，发现厕所外的积雪早被打扫完了。“是谁打扫的呢？”大家估摸着，一时却猜不出来。忽然，班长听厕所里有人说话：“你到炉灶里掏些灰，用筐子挑来，往厕所里撒一撒。”多么熟悉的声音啊，班长立刻就听出了这是*同志和小*的对话。
原来，*同志为了培养*从小爱劳动的好*惯，特意和*一起来打扫厕所。从这以后，警卫战士们经常可以看到一个小男孩打扫厕所，很少间断过。
*从6岁开始，就下田帮助大人干活了。8岁上学后，他每天早晨和下午放学，都要放牛，做零碎活。13岁至15岁的时候，他停学在家，整日在田间劳动，晚上还要帮助爸爸记帐，因为当时，他是全家识字最多的人。
*是一个劳动能手。他种田不怕多流汗水，人家锄两遍地，他锄三遍；*时走在田间，见草就拔。因此，他种的庄稼，长得特别好。他自己又在山坡下开了一块菜地，种上各种各样的蔬菜。他把菜园收拾得整整齐齐，干干净净，简直像一座花园。他还自己喂牛、喂猪。一有空，就用铁蓖子给牛梳毛，使牛身上不长虱子。他把牛圈和猪舍打扫得很整洁，所以，他喂的牛和猪，从来不生病。
*和村里的孩子们一起放牛时，还经常组织大家做各种有趣的游戏。这样孩子们都愿意和*一起放牛，牛放得好，玩得也高兴。
在劳动中，*从来都是踏踏实实，不偷懒取巧。一次，父亲让*和他弟弟到田里去摘豆，弟弟调皮，选豆子长得稀的地方摘。豆稀，摘起来当然容易，面积也显得宽。*却选了一块豆子长得密的地方摘。他一颗一颗地摘着，用了很长时间，才摘了一小块地。父亲来了，站在地头，随便看了一眼，就称赞弟弟而责备哥哥。*没有吱声，把篮子拿给父亲看，父亲知道自己批评错了，笑了，不说话了。
时传祥，是一位“宁肯一人臭，换来万户香”的掏粪工人。他把掏粪当成十分光荣的劳动，以身作则，以苦为乐，不分分内分外，任劳任怨，满腔热情，全心全意为人民服务。 曾得到**亲切接见，刘*说：“你掏大粪是人民勤务员，我当*也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”时传祥高兴地表示：“我要永远听党的话，当一辈子掏粪工。”自此以后，他更加努力，更加热爱本职工作。 去世之前他还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。
罗细英：铅山县陈坊邮政的女乡邮员，从业11年，她用一颗敬业、爱民之心架起了通往大山深处的绿色之桥。“我两个儿子在福州和浙江的永康务工，每月都会汇钱回来。汇款通知单一来，细英马上就给我送到手中。细英的确了不起，她值得继续大力宣传。”
——*的名人故事 (菁华5篇)
袁立早年就开始喜欢《杜尚访谈录》里的句子，因为她欣赏那个优雅的带着“一抹优雅的轻笑”的法国男人，他的思想、他的作品以及他的行事方式都是她所欣赏的。突然发现，袁立那常常挂在嘴边的淡淡的笑，不正是她喜欢的法国男人杜尚那“一抹优雅的轻笑”吗?我们再去回味她那笑容，从中似乎可以窥见袁立的某种独特，一种游离在生活之外的内容，很像她喜欢的那种貌似“嚣张、犀利”背后的“散散淡淡，安安静静”的生活，
8月28日，轰立在华表奖上着装出位，“一透成名”；8月31日，她突然在微博上炮轰某女演员“七宗罪”，令不少圈内人惊讶。袁立成名已久，为何忽然爆发?用她的话说，“冰冻三尺，这是非一日之寒”。袁立在微博上解释说：“不是我太胆大，是有些人太胆小!没什么好后悔的，试衣服时灯光太暗，但我要感谢这阴差阳错借我的勇气”。
观众们都说袁立是个“强势”的女人，但袁立却说自己骨子里只是个小女人，为此她还要改回本名“袁莉”。这是个非常看重自己内心感受的女人，也愿意跟着自己感受走的人，很喜欢留给自己充裕的思考时间，然后再在这段时间里渐渐成长。
“强势”女人的浅笑
十年前，一部《永不暝目》让观众喜欢上了任性又下失可爱的欧阳兰兰，也记住了眼神坚定、一股傲气的袁立：一部《铁齿铜牙纪晓岚》让所有人看到了杜小月的直爽与可爱，同样也记住了这一讨喜角色的扮演者——袁立；一部《婚姻保卫战》再次让观众感受到女强人兰心的霸道气场，也给原本就不“温婉”的袁立又一次贴上“强势”的标签……
正如她所扮演的众多角色，她并不像一个很有亲和力的人，周围似乎总有些东西将她束缚着。虽然她热情，甚至连眼睛也在表达着礼貌的问候，但却总有一些微妙的东西将你和她拉得很开。也许巨蟹座B型血让她心理极度敏感。“熟悉她的人都知道，她很义气。”她的同事这样说。“是不是有些像杜小月?”“确实有她的影子。”听着对话，袁立只在一边淡淡地笑着，偶尔将视线移向窗外。
当然，演技一向颇受好评的袁立对角色也有自己的理解。“兰心台前是个女强人，但她并不是一味强势，她也有柔弱无助的时候。”袁立说，“在她遇到困难时，求助的对象还是她的老公许小宁。这就是兰心可爱的地方，也是我欣赏她的原因。”
为了挑一个好的角色，袁立说自己可以等，直到出现令她心仪的为止。因为总是演一些类似的角色，袁立希望突破自己。以前，一些她想演的角色被拒绝时往往只是一句“你演不了的”为理由，但是袁立绝不承认，“为什么，我还偏偏演一个给你们看看”。
与刘德华、巩俐合作的影片《我知女人心》中，袁立扮演了一个单纯痴情的咖啡店店员燕妮，与刘德华扮演的广告公司总监、巩俐演绎的执行创意总监之间有着剪不断理还乱的爱恨纠缠。戏中袁立一改往日的“大女人”形象，为留住刘德华的心，一哭二闹三上吊，使尽各种小伎俩，甚至牺牲美色也在所不惜。这个角色仿佛就是为了印证“我还偏偏演一个给你们看看”的承诺。
和拍戏一样，袁立接拍广告也非常慎重，即使广告商给出再优厚的条件，只要她认为不适合或者太有商业目的，都会毫不犹豫地拒绝。“这样的事情太多了。”袁立轻描淡写地说。她的化妆师也说：“她就是这样，宁愿自己赔上钱财。在娱乐圈里保持这样的本色并不容易。”袁立在一旁静静听着，嘴边又是一抹优雅的轻笑。
“胆大”背后的“犀利”
不管如何，华表奖当晚的“透视装”让袁立一下子站到风口浪尖。这条裙子究竟是怎么回事，按照袁立自己的解释，是她忘记带衬裙了，更不知道强光一打这条裙子就现了原型。
对于网友的嘲讽，袁立深信自己的魅力：“到了我这个年龄，才确确实实地感受到做女人的美好。既然上帝让我做了女人，何不痛快淋漓地做个真女人。如果说表现性感会让人感觉不舒服，那完全是观赏者的心态需要调整。”
8月31日，袁立在微博上暗讽某女演员假正经。“看到有一女演员，各种炒作不齿的手段都用上过，还假装特正经。”袁立继续引用陈道明的“脸皮说”痛斥该演员：“演艺圈有些人的脸，左边是不要脸，揭下面皮贴到右边是脸皮厚!”该微博一出，引起众多网友的好奇猜测。有人猜范冰冰、章子怡，不过都被袁立先后否定：“别瞎猜，我很欣赏范冰冰，起码勇于表达自己，只做自己，不踩别人!不装!”、“子怡很好，勇敢且努力!”
像连珠炮一样连发了四条微博一吐为快的`袁立，于11点左右再发微博，开始“反思”自己的行为：“这番言论太不淑女了，太不大气，眼里容不得沙子，以前积的怨，早该忘了，还记得，可见多小心眼!”随后开始为该女演员“辩护”：“别人也不容易，好不容易混到今天。”不过根据袁立损该女星：“学英语，露出家乡口音”、“大牌，没在国际上为*电影争光”、“改年龄扮嫩”等等，网友不少人推测是李冰冰。而李冰冰的经纪人也很快做出了回应：“不要被第三方利用。”事实上，这件事情最尴尬的是李冰冰，她在上海出*活动，被问到衰立的骂战，立刻黑脸走人。
这通评论会招来什么后果，袁立很有准备。“麻烦早就有了，我都扛住了。还有更劲爆的我都不想说，我觉得不值得说，作为一个女人，我似乎有比男人更宽大的胸怀，所以我都不想说。我们太多的人都明哲保身了，我们太多的人都愿意做老好人，我觉得人要有个性，而不是表面很好，底下闹成一锅粥。”
她很喜欢表达，表达方式也相当锐利，她的语言是机灵的、快速的、不似女演员的，她并没有经纪人指点。别的女演员想上位搞个新四小花旦，把袁立算上，她立刻声明：炒作不要捎上我。前男友和张怡宁结婚，她也在第一时间回应，写了一篇《往事不用再提》和一句略带惆怅又不失身段的“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。
直率的“沧桑”才女
几年前，海岩有一句话形容袁立：青春的躯体里，有一颗沧桑的心。他没有想到这个女孩子很年轻、很活泼，我们表面上看到的是这样的，怎么她写出来的东西是那样的，她怎么心里面放了那么多的难过。袁立是个有故事的人。因而她貌似开朗的性格下却“潜伏”着忧伤的影子。在经历了事业、情感诸多风雨之后，袁立一直试图告诉观众，她并不像自己塑造的角色那般“强硬”。在转投新东家保利博纳经纪之后，她甚至公开表示想改回本名“袁莉”，因为自己个性太直容易伤人，而“莉”显得柔软温润，女人味十足。
无可否认的是，袁立的文笔是娱乐圈里公认的好，之前她曾自夸从小作文成绩好：“我记得上小学时，我经常在打开水的时候想某个文章某个黑板报怎么写，写出来了别人都说不是我写的，说是我抄的。我的语文老师是高中老师来教小学，老师觉得我的作文快赶上高中生了。”不过袁立从来没想做才女，因为：“当才女多有压力呀，每天还要练毛笔字、写博客、看无数本书，真是太累了!”言语间隐隐又在调侃那些定才女路线的女演员了。
“我喜欢跟那些非常有责任的，然后兼具有文化的，正面的能量在一起。有一些人是负面的能量，他们带给你很多不美好的东西，他们带给你的是阴暗面。当今社会上成功的人，也许有一些人是负面的，蝇营狗苟。”她一字一顿地说。
“上帝没有让我一夜爆红，我觉得上帝也对我很好，让我慢慢去煲这锅汤，让它越来越浓，越来越厚。”说着这些的时候，袁立的嘴角又浮现了她那经典的“一抹优雅的轻笑”。
1、《陈*忍辱苦读书》
陈*西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对再三羞耻，隐忍不发，随着大嫂的无以复加，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天际，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
2、《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不肯终日诵经念佛，而是喜好吟读诗书。陆羽执意下山修业，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学*冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不只学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的事理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师眼前时，禅师终于准许了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
3、《少年包拯学断案》
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实实情，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学*律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深挚的知识基础。
4、《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史籍《二十四史》。但万斯同小的时刻也是一个顽皮的孩子。万斯同因为贪玩，在宾客们眼前丢了体面，从而遭到了宾客们的指摘。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，最先用心读书。转眼一年多以前了，万斯同在书屋中读了许多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也清楚了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
5、《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时刻在画画方面显示了超人的才气。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学*天然更加刻苦用功，掌握绘画手艺很快，深受沈周的赞美。不料，因为沈周的赞美，这次使一贯谦虚的唐伯虎也逐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是先生沈周的一幅画，唐伯虎特别忸捏，从此潜心学画。
6、《林则徐对联立志》
这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时刻就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不只敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。
7、《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许他人糟蹋自己的庄严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
8、《叶天士拜师谦学》
叶天士自恃医术高明，看不起同业薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他一筹莫展，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士清楚了天外有天，人上有人的事理。于是他寻访世界名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。
9、《李清照少女填词》
宋代女诗人李清照才思敏捷，终身留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就显示出过人的文学天分。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。
10、《杨禄禅陈家沟学艺》
杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心**。一个人远离了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。
11、《王献之依缸*字》
王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时刻，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时刻，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还独特喜好*字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！
12、《朱元璋放牛读书》
放牛娃身世的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为竖立明朝的开国皇帝。
13、《柳公权戒骄成名》
柳公权从小就显示出在书法方面的过人天分，他写的字远*闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，用功练字，虚心学*，终于成为一代书法大家。
14、《匡衡凿壁偷光》
西汉时期，有一个独特有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时刻家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时刻，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
15、《屈原洞中苦读》
这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不管刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了雄厚的营养，终于成为一位伟大诗人。
16、《王十朋苦学书法》
王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，必定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。
17、《王羲之吃墨》
被后人称为“书圣”的王羲之，小的时刻是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被先生卫夫人称作是死字，王羲之很是忧愁，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
18、《范仲淹断齑划粥》
范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的用功好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学*。范仲淹依然坚持简朴的生活*气，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
19、《车胤囊萤照读》
车胤，字武子，晋代南*（今湖北省*市）人，从小家里一贫如洗，但读书却特别用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢？从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你必定会清楚。
20、《司马光警枕励志》
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受老师的责罚和同伴的嘲笑，在老师的谆谆教诲下，他决心改落贪睡的坏毛病，为了早夙兴床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结局早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，天然惊醒，从此他天天早早地起床读书，锲而不舍，终于成为了一个学识博识的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
21、《张三丰创太极》
张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因蓬头垢面，又名张邋遢，辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他算作了仙人。我们大家都知道太极拳吧？太极拳最大的特点就是柔中带刚！你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗？本片要说的，正是这个故事。
22、《诸葛亮喂鸡》
诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》，一定不会遗忘诸葛亮。至今，诸葛亮的智慧一向被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗，在诸葛亮的小时刻，为了上学，发生过一些故事，好玩极了！
23、《玄奘苦学佛法》
玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月远离长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，着有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
24、《岳飞学艺》
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐*武学艺，时代，目睹山河破碎，人民流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
25、《厉归真学画虎》
五代画虎名家历归真从小喜好画画，尤其喜好画虎，但是因为没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生摹仿，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎维妙维肖，几可乱真。从此以后，他又用多半生的时候游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。
26、《沈括上山看桃花》
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才最先盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低许多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
27、《徐霞客志在世界》
有一天，江边发生了一件怪事，许多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
28、《皇甫谧浪子回头》
皇甫谧，魏、晋年间人，是西晋著名的学者和医学家。皇甫谧小的时刻玩劣异常，被村子里的人称为小霸王，一次，他将同学受气包家的枣树的树皮铲落，使得枣树枯萎，全村人看到他，都不理他了，在婶婶的教育下，皇甫谧终于浪子回头，成为了一个有效的人。
限于篇幅的局限，我们的目光不得不越过东坡在元?期间八年的仕宦生涯，而将目光继续凝聚于东坡的苦难的流放，因为，诗人总是在苦难中更能闪耀人性的光辉，更能闪耀艺术的.魅力，也就更为具有文学以及历史文化考索的意义。绍圣元年(1094)，年届六旬的苏轼被他昔日的学生而今的皇帝哲宗贬谪惠州，九月度大庾岭，十月到达惠州贬所。两个月后，苏轼度过了他在惠州贬所的第一个春节。追思往事，东坡老人难免感伤：“前年侍玉辇，端门万枝灯。……牙旗穿夜市，铁马响春冰。今年江海上，云房寄山僧。亦复举膏火，松间见层层。”去年还在陪侍玉辇，何等荣耀，牙旗仪仗穿行繁华的夜市，铁马踏响在冰河之上，而今年的春节，却在江海之上漂泊，是禅房寄身的一个山僧。虽然也有膏火可举，却只见层层的松木、松木的层层。如同纪昀所评：“两两相形，不着一语，寄慨自深。”
在贬谪惠州的第三年，东坡更是一气做了《新年五首》，先试举其一：“晓雨暗人日，春愁连上元。水生挑菜煮，烟湿落梅村。小市人归尽，孤舟鹤踏翻。犹堪慰寂寞，渔火乱江村。”
首句涉及古代的一些民俗，那就是以人日的阴晴来占卜新年的是否丰收。杜甫也有《人日》诗：“元日到人日，未有不阴时”，所以，东坡的“春愁连上元”，也就有了超脱个人的意思。第三句的“挑菜”，也是一种民俗，《苏轼诗集》在此诗句下合注：“何焯曰：挑菜乃人日事。唐子西诗：挑菜年年俗。”如果说组诗“其一”重在个人心境的寂寥，“其二”则显示了更多的不*之气，矛头指向占据朝廷巢枝的当道群小：“北渚集群鹭，新年何所之。尽归乔木寺，分占结巢枝。……”“其三”则表达自己随遇而安的心境和对于光明前景的希冀：“冰溪结瘴雨，先催冻笋生。丰湖有藤菜，似可敌莼羹。”在瘴雨冰溪中，东坡看到了冻笋催生的信息。晋代的张翰思念家乡的莼菜羹而辞官还乡，苏轼却说，惠州丰湖所产的藤菜，足可与莼菜羹媲美，何必非要还乡呢?因此，东坡在“其五”中说：“荔子几时熟，花头今已繁。……居士常携客，参军许叩门。明年更有味，怀抱带诸孙。”
正当东坡欲终老惠州，“已买白鹤峰，规作终老计”(《迁居》)“不辞长作岭南人”(《食荔枝二首·其二》)的时候，绍圣四年(1097)四月，六十多岁的东坡再贬海南。只因为东坡写了“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”(《纵笔》)的诗句，让执政者不快，说苏子瞻尚如此快活?于是，根据子瞻的“瞻”字，去目而贬儋州。不过有人占卜，说儋字有人，子瞻无碍。绍圣五年，东坡在海南儋州度过了他的第一个春节，上元灯节的时候，儋州的地方长官，为了表达对于东坡老人的敬意，邀请了陪同乃父过海的苏过共度佳节——与苏轼一生有缘的三位女性此时都已去世，最后一位陪伴苏轼的王朝云也在惠州去世，此次渡海，只有儿子苏过陪伴。现在，苏过也被邀过上元，只有东坡老人独自度过这个贬谪海外的第一个春节。他静静地凝视着一轮孤月，月光照射进来，他惊讶地发现竟然有一只蜥蜴盘在窗上：“静看月窗盘蜥蜴”，这在岭北的中原地区是很少见到的现象，这使苏轼更为清醒地感觉着身在异乡、而且是万里之遥的海外。东坡老人独坐凝视着盘窗的蜥蜴，心中想着什么呢，他也许在盼望着惦记着儿子苏过，“灯花结尽吾犹梦，香篆消时汝欲归”(同上)，寂寞的心境跃然纸上，他也许还想了许多，回忆着他的坎坷的一生：“搔首凄凉十年事”呀!
元符三年(1100)正月，苏轼在海南度过了第二个春节，他在人日做了《庚辰岁人日作，时闻黄河已复北流，老臣旧数论此，今斯言乃验，二首》，从诗题上就可以看出，在这垂暮之年的春节里，东坡老人心中想念的、惦记着的还是国家之事。北宋时期，黄河决口的问题始终困扰朝廷，神宗时期一些朝臣不顾黄河“东行河道已填淤，不可复”的事实和“水之就下者性也”的规律，一定要“回河东流”，“其役遂兴”，苏轼当时任侍读，提出：“黄河势方北流，而强之使东”的批评，遭到“当轴者恨之”。此事与现代的一些违背自然规律的事件有着惊人的相似。苏轼此诗说：“老去仍栖隔海村，梦中时见作诗孙。天涯已惯逢人日，归路犹欣过鬼门。三策已应思贾让，孤忠终未赦虞翻。典衣剩买何源米，屈指新蒭作上元。”(其一)说自己耄耋之年，仍然独栖海村，只有在梦中才能与在大陆的作诗孙苏符相会。在天涯海角度过了多少个人日，已经记忆不清，如果要返回大陆，会高兴地经过鬼门关。(《山水志》：“广西容、牢二州有鬼门关。谚云：若度鬼门关，十去九不回。言多炎瘴也。”)我当年如同贾让的三策已经应验，证明是正确的，但是，我就如同当年孙权手下因耿直而死在交州的虞翻(《三国志》：虞翻性疏直，数有酒失，孙权积怒，放之交州，在南十余年，卒。)那样不被赦免。海南米贵，我只能典卖衣物来买惠州何源海运来的稻米，屈指计算一下，新滤好的酒大概可以用到上元灯节吧!
五个月后，苏轼终于返回大陆。(贬谪海南是苏轼第一次远离生他长他的大陆，元祐时期，朝廷曾经想派他出使高丽国，未能成行)他的心情是愉悦的：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠*生”(《六月二十日夜渡海》)，“垂天雌霓云端下，快意雄风海上来”(《儋耳》)。
宋徽宗建中建国元年(1101)正月，苏轼度过了他*生最后的一个春节，当时他正在北归的路上。此时，东坡老人名满天下，不仅仅是诗名的传播，他的胸襟气度、做人风范，以及六十多岁的老人贬谪海*荒瘴痍之地居然能够生还，这不能不说是个奇迹。在东坡返归北上的沿路，出现万人空巷的奇观：“拓得龙光竹两杆，持归岭北万人看。”(《东坡居士过龙光，求大竹作肩舆……》)东坡也不无自豪地说：“问翁大庾岭上住，曾见南迁几个回”(《赠岭上老人》)“竹中一滴曹溪水，涨起西江十八滩”(《东坡居士过龙光，求大竹作肩舆……》)，东坡老人在其人生最后一个春节的这两句富于哲理禅思的诗句，似乎可以作为令后人永远玩味的遗言吧!
她努力镇静自己，思考怎样更好地对付敌人。她看看云梯上的敌人还只爬了一半，上半截梯子还是空的，心想，如果等敌人爬满了梯子再动手，不是可以一次消灭更多的敌人吗?她决定再等一等。站在旁边的贺敏学大概明白了她的意思，向她点了点头，表示赞成她的做法。这更增加了*的信心。她紧握着枪，在城墙后面严密地监视敌人。
敌人乱喊着，继续往上爬。眼看着他们罪恶的爪子快要爬到城楼顶了，*猛地喊了一声：“打!”赤卫队员们马上跳起来，有的使劲往外掀云梯，有的举起梭镖直刺刚冒出城墙垛的敌人的脑袋。有几架云梯比较短，离城墙还有一段距离，队员们就搬起石头往下砸，只听得城外一片鬼哭狼嚎声。一架架云梯翻倒了。梯上的敌人被抛在半空中，然后重重地摔到地下，许多人当场摔死，不死的也跌成重伤。敌人第一次攻城失败了。
敌人接着又组织了第二次进攻。他们把云梯重新驾起来，一面向城上打枪掩护，一面向上爬。*看到离她最*的一架云梯下，站着一个指挥官模样的敌人，手里拿着枪，正逼着敌军往梯上爬。她举起枪。对着这家伙的脑袋开了一枪，敌军官应声倒下了。敌军看到他们的一个头，一阵慌乱，有人连忙从梯子上退了下来。
正在这时，另一个敌军的小头目跑过来，重新逼迫敌兵往上爬。*愤怒地举枪瞄准，一扣扳机，这个敌人又倒下了。
当赤卫队员第二次把云梯掀倒时，南乡的农民自卫军点起了，朝敌人密集的地方放。儿童团员也点响了空铁桶里的鞭炮。噼噼啪啪的鞭炮声震耳欲聋，更增添了的声威。一时间，敌人弄不清赤卫队使的是什么武器，阵脚一下子乱了。他们攻城不下，忽然又听到营地方向传来激烈的枪声，猜出是老窝遭到袭击，于是无心再战，赶忙下令分东西两路撤退。
*一看敌人要溜，立即命令赤卫队员打开城门，冲出城去，踏着敌人丢得满地的死尸，追击敌人。队员们的梭镖全派上了用场，向逃跑的敌人背后猛扎过去。有的队员同敌人展开了肉搏战，给了敌人很大的杀伤。
溃逃的敌人在半路上又遇到了埋伏的'自卫队，被得溃不成军，丢盔卸甲，狼狈逃窜。
这次战斗，共消灭100多名敌人，缴获了一百多枝枪。
战斗结束后，*两枪撂倒两个敌人的事迹传开了，而且越传越神，有人说她是“神”、“百发百中”，还有人说她是“双枪女将”。直到五十多年后的今天，永新还流传着不少有关她的种种传说。
在北京大学的燕园，曾经住着四位老先生，季羡林、金克木、邓广铭、张中行，人称“燕园四老”。“四老”中金克木、邓广铭二位老先生仙逝较早，张中行先生于20xx年2月24日在北京病逝，享年97岁，季羡林先生也于20xx年7月11日去世。
张中行原名张璇，河北香河人，著名学者、散文大家。在*文化界，因其出身农家，一生保持*民知识分子本色，不贪热闹，不慕名利，不钻官场，不经营自己，打心底里把自己看得普普通通，自道“我乃街头巷尾一常人”，所以被称为“布衣学者”。
张中行先生是学贯中西的大家，其对语言、文学、哲学、宗教、历史、戏剧、文物、书法都有深入研究，学识之渊博，文化界早有公论。著名学者吴祖光曾经说：“我那点儿学问纯粹是蒙事儿，张中行先生那才是真学问。”可是，张中行先生却认为自己的学问太不够了，老是说：“我这辈子学问太浅，让高明人笑话。”当别人摇头时，他便极认真地解释：“要是王国维先生评为一级教授，那么二级没人当之。勉强有几位能评上三级，也轮不上我。”
张中行夫人李芝銮乃世家独女，温婉秀美，年龄比张中行大一个月，张中行一直叫夫人为“姐”。他曾写过一首诗，其中有一句“添衣问老妻”，可见把一切都托付给妻子了。有一次，他对人说：“吃饭我不知饱，老妻不给盛饭，必是饱了；穿衣不知冷暖，老妻不让添衣，必是暖了。”伉俪隋深，可见一斑。
张中行在“*”时被逐放原籍，后来返回京后和老伴长年借住在女儿家，直到他85岁时才分到房子。这是一套极普通的三居室，张中行形容说：“搬家前只是扫帚一把，顶棚一个，墙四面，地一片，搬进去清扫一遍，了事！”“新家”没有进行任何装修，白墙灰地，屋里除了两个书柜是半新的，其余都是旧的——旧书桌黑漆剥落，破藤椅腿上打着绷带，床躺上去吱吱扭扭直响，一个破衣柜门都关不上……因此有人说张中行先生的家是“都市柴门”。
张中行*日爱酒，尤好“二锅头”，却不知道“人头马”是什么东西。有一次，一个晚辈给张中行送来一瓶“人头马”，他将之丢在屋角的纸堆里。后来，看到报纸上说一瓶“人头马”值1800元，他赶紧从纸堆里把那瓶酒扒了出来，心想，这么好的酒，喝了吧。但一想到喝一两就相当于喝掉了180块钱，实在下不了口。送人吧，又怕有巴结他人之嫌。卖了吧，拿晚辈的情谊换钱，怕日后见面不好交代。这竟然成了他的一件烦恼事。
——名人的故事 (菁华5篇)
桑兰，出生于1981年2月，浙江宁波人，原国家女子体操队队员，曾在全国性户外会上获得跳马冠军。到这天为止，坚强的桑兰已经笑着度过了6年的轮椅时光。超拽签名
1998年7月21日晚在纽约友好户外会上意外受伤之后，
默默无闻的桑兰成了全世界最受关注的人。这确实是个意外。当时桑兰正在进行跳马比赛的赛前热身，在她起跳的那一瞬间，外队一教练“马”前探头干扰了她，导致她动作变形，从高空裁到地上，而且是头先着地。遭受如此重大的变故后却表现出难得的坚毅，她的主治医生说：“桑兰表现得十分勇敢，她从未抱怨什么，对她我能找到表达的词就是‘勇气’。”就算是知道自己再也站不起来之后，她也绝不后悔练体操，她说：“我对自己有信心，我永远不会放下期望。”
3年来，桑兰用她的行动应证着自己的诺言，在北大学*、加盟星空卫视主持节目、担任申奥大使、参加雅典奥运北京接力……她充满力量的笑容总能给人期望！好听的门派名字
父亲的赏识让“白痴”成为绘画大师
小时候，毕加索就有着很高的绘画天赋，但却经常搞不懂诸如“二加一等于几”的问题。为此，他成了同学们捉弄的对象，他们喜欢跑到毕加索的课桌前，逗他玩：“毕加索，二加一等于几?”然后，他们看着毕加索呆呆的样子哈哈大笑。就连老师也认为这孩子智力低下，根本没法教，老师经常在毕加索父母面前，绘声绘色地描绘毕加索的“痴呆”症状，左邻右舍也不再为他的绘画天赋叫绝，而私下议论说：“瞧那呆头呆脑的样，只会画几幅画有什么用。”当时，几乎所有的人都认为：毕加索是一个白痴。
面对风言风语的议论和嘲笑，毕加索的父亲却始终坚定不移地相信：儿子虽然读书不行，但是，绘画是极有天赋的。毕加索父亲对孩子有真正的理解和赏识，他对儿子说：“不会算术并不代表你一无是处，你依然是个绘画天才。”小毕加索看着父亲坚毅的面孔，找回了一些自信。果然，毕加索总是似乎毫不费力就能绘出才华横溢的图画，也渐渐忘记了自己功课方面的“无能”。
有了父亲的支持，毕加索每天都沉浸在想象的世界里，虽然功课不好，但他却在绘画的天地里找到了快乐，并成为一代绘画大师。
詹天佑为国不计名与利
*代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。
成龙在8岁时就进入了香港的电影圈，经过40多年的打拼，如今已是扬名国际的巨星。已经到了知天命之年的成龙，身材依然健硕，身姿依然飒爽。他的养生秘诀就是“坚持运动，每天出汗”。
自20xx年以来，成龙每天早晨都会穿上塑胶运动衣，用橡皮筋扎紧颈部、手腕和脚踝，和助手一起在居住处或者下榻处周围跑步30分钟以上，如果地方太挤，就会驾车到较远的山下或者海边进行。每次跑步大量出汗后，必然喝1升左右的果汁和1升的纯水。之后再进行30分钟～45分钟的拳脚功夫练*，通常是练“埋桩”。
成龙说：“一个人工作认真就会忘记其他生活烦恼，心境就会开朗，饮食消化就会正常，因为拍动作电影是我的所长，也是我的生命至爱，所以我每日坚持运动，其实也是为了使自己保持最佳工作状态。电影拍摄过程中，基本上每天都有足够甚至更多的运动量，但无片可拍的空闲期，以及电影的'后期制作期，则‘坐’着工作比较多，这时一定坚持每天运动，不可偷懒。”
父母的鼓励让“白痴”成为物理学家
爱因斯坦小的时候，并不是一个天资聪颖的孩子，相反，当别人家的孩子都开始学说话的时候，已经三岁的爱因斯坦才“牙牙”学语。当比他小两岁的妹妹玛伽都已经能和邻居交谈了，爱因斯坦说起话来却还是支支吾吾、前言不搭后语，被一些邻居认为是白痴。但是，担任电机工程师的父亲，却没有对儿子失去信心，他想方设法地让爱因斯坦发展智力。父亲为儿子买来积木，教他搭房子。小爱因斯坦每搭了一层，父亲便表扬和鼓励一次。在这种激励下，爱因斯坦一直搭到了十四层。
爱因斯坦长到六岁的时候，语言能力仍然很差。一天到晚也说不了几句话，七岁的时候，父母把他送到学校，学校死板的教学让他提不起精神，常常不能按时完成作业，老师们都认为这个学生是一个傻瓜。但是，父亲却鼓励爱因斯坦：“我觉得你并不笨，别人会做的，你虽然做得一般，却并不比他们差多少，但是，你会做的事情，他们却一点都不会做。你表现得没有他们好，是因为你的思维和他们不一样，我相信你一定会在某一方面比任何人都做得好。”父亲的鼓励，使爱因斯坦振作起来。
爱因斯坦的母亲贤惠能干、文化修养极高，她对自己的儿子百般呵护和鼓励。爱因斯坦小时候常常爱提出一些怪问题。如指南针为什么总是指向南方?什么是时间?什么是空间?别人都以为他是个傻孩子。可是，爱因斯坦的母亲却十分自信地认为：“我的小爱因斯坦并不傻，他将来一定是位了不起的大学教授!”
就这样，在父母的鼓励和爱护下，爱因斯坦的智力迅速发展，对科学产生了强烈的爱好，并开始走向科学研究的巅峰之路。
——惜时的名人故事 (菁华5篇)
1946年，余秋雨出生在余姚一个普通家庭。他的父亲是一位本分的基层公务员，而母亲则是一位没落大家族的小姐。在他出生那天，天上一直下着小雨，因此得名叫秋雨。
余秋雨的童年是在余姚县桥头镇(今属慈溪市)度过的，乡村的生活简单、清贫而又快乐。从上海来的母亲几乎是村里唯一的文化人，在村子里开办了一个免费的识字班。儿时的余秋雨跟在母亲身边玩，竟然也认识了不少字。
4岁那年，余秋雨背上书包走进了乡村的小学。小学有一个图书馆，有几十本童话和民间故事，十分诱人。但几十本书怎么能满足得了几百名学生呢?老师想出了一个办法，写100个毛笔小楷字才可借得一本书。余秋雨的毛笔字，就是在那时打下的根基。他在回忆那段日子时，曾说：“我正是用晨昏的笔墨，换取了享受《安徒生童话》《格林童话》《伊索寓言》的权利。直到今天，我读任何一本书都非常恭敬，那是从小养成的*惯。”
在余秋雨11岁的时候，为了能让他有更好的前途，他们全家借住到上海市区。余秋雨在上海报考了中学。
中学的图书馆不小，但每天借书都要排长队，而且想借的书十次有九次都被借出去了。后来，余秋雨到处打听，终于知道有一个叫“上海青年宫图书馆”的地方借书比较方便，就立即去申办了一张借书证。青年宫在江西中路200号，快到外滩了。当时正值困难时期，人们每天都吃不饱。余秋雨在晚饭后要步行一个多小时才能到达青年宫，走到一半就饿了。当他走到图书馆时，离人家关门已经不到一个小时了。从青年宫图书馆把书借出来也不容易，所以余秋雨只能在那里看。不到一个小时的时间，等找到书，就只剩下半个多小时了，能读几页?但是，就为了这几页，一个十三四岁的男孩子，每天忍着饥饿走一个多小时，看完再走一个多小时回家。这种如饥似渴的阅读精神怎能不让人为之感动?
正是少年时那段艰辛的阅读时光，为他今后的文化之旅打下了坚实的基础。在余秋雨的《长者》一文中，我们还看到了余秋雨在年轻时发愤读书的情景。1975年世事纷扰，29岁的余秋雨因肝炎回乡下养病，在恩师盛钟健先生的帮助下，被安排到了奉化山间的一个*的图书室，专心阅读了当时很难找到的《古今图书集成》《二十四史》《四部丛刊》等书。这简直是上天的一个有意的成全，也使得余秋雨像金庸笔下的人物，仅有高人指点还不够，还让他在某山某洞中获得某种“武功秘笈”。这次阅读对余秋雨无疑是重要的，因为这正好和他在上海戏剧学院的老师张可的指导互为补充，形成双翼：张可指导他接触西方文化，这次他却走进了浩瀚的*历史。
关于读书的方法，余秋雨有一个著名的“畏友”论：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水*基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、*视的书，而应该是我们需要仰视的书。”
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。他长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
读小学的时候，我的外祖母去世了。 那哀痛的日子持续了很久，爸爸妈妈也不知道如何安慰我。他们知道与其欺骗我说外祖母睡着了，还不如对我说实话：外祖母永远不会回来了。
“什么是永远不会回来了呢?”我问。
“所有时间里的事物，都永远不会回来了。你的昨天过去了，它就永远变成昨天，你再也不能回到昨天了。爸爸以前和你一样小，现在再也不能回到你这么小的童年了。有一天你会长大，你也会像外祖母一样老，有一天你度过了你的所有时间，也会像外祖母一样永远不能回来了。”爸爸说。
爸爸等于给我说了一个谜，这个谜比“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”还让我感到可怕，比“光阴似箭，日月如梭”更让我有一种说不出的滋味。
以后，我每天放学回家，在庭院里看着太阳一寸一寸地沉进了山头，就知道一天真的过完了。虽然明天还会有新的'太阳，但永远不会有今天的太阳了。
时间过得飞快，使我的小心眼里不只是着急，还有悲伤。有一天我放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说：“我要比太阳更快地回家。”我狂奔回去，站在庭院里喘气的时候，看到太阳还露着半边脸，我高兴地跳起来。那一天我跑赢了太阳。以后我常做这样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西北风比赛，有时一个暑假的作业，我十天就做完了。那时我三年级，常把哥哥五年级的作业拿来做。每一次比赛胜过时间，我就快乐得不知道怎么形容。
后来的二十年里，我因此受益无穷。虽然我知道人永远跑不过时间，但是可以比原来跑快一步，如果加把劲，有时可以快好几步。那几步虽然很小很小，用途却很大很大。
他非常珍惜时间，从不放弃点滴空闲，少年时代在当地的一所“文学学校”学*，在校6年，他硬是挤出时间，读完了学校图书馆里的上千册文艺图书，还能背诵大量的诗作和剧本里的精彩对白。
从小喜爱戏剧的他出生在一个富裕家庭，父亲是镇长，喜欢看戏，经常招来一些剧团到镇上演出。每次，莎士比亚都看得非常入迷。镇上没有演出时，他就召集孩子们仿效剧中的人物和情节演戏。他还自编、自导、自演一些镇上发生的事，很小就表现出非凡的戏剧才能。
后来，父亲因投资失败而破产，13岁的莎士比亚走上了独自谋生的道路。他当过兵，做过学徒，当过瓦匠，干过小工，还做过贵族的管家和乡村教师。在为养家糊口的奔波中，他对各种各样的人物进行了细致的观察，还记录了他们很有个性的对话，这些都为他日后的创作，积累了素材。莎士比亚22岁时来到伦敦。对戏剧的强烈追求，让他在一家剧场里找到了看门的工作。起初，他只是给看戏的达官贵人们牵马看车。之后，他用挣来的小费转付给一些小孩帮他完成工作，自己他却抓紧时间到剧场里去观看演出。慢慢的，莎士比亚开始在演出中跑跑龙套、当配角。
对此，他感到很高兴，因为这样可以使自己能在舞台上更*距离的观摩到演员们的表演。后来，莎士比亚当了“提词”。躲在道具里的他在做好本职工作的同时，还抽空把自己对每个演员演出时的观感记录下来。正当莎士比亚成为正式演员时，欧洲开始流行鼠疫，成千上万的人死去，剧场被迫关门。老板和演员们都出外躲避鼠疫，莎士比亚却选择了留下来看守剧院。在经济极度萧条的两年里，莎士比亚抓紧时间阅读了大量的书籍，整理了自己各个时期的笔记，修改了好几部剧本，并开始了新剧本的创作。等到英国经济复苏、演出重新红火的时候，莎士比亚的剧作一炮打响，他本人也由此成了最杰出的演员。
1946年，余秋雨出生在余姚一个普通家庭。他的父亲是一位本分的基层公务员，而母亲则是一位没落大家族的小姐。在他出生那天，天上一直下着小雨，因此得名叫秋雨。
余秋雨的童年是在余姚县桥头镇(今属慈溪市)度过的，乡村的生活简单、清贫而又快乐。从上海来的母亲几乎是村里唯一的文化人，在村子里开办了一个免费的识字班。儿时的余秋雨跟在母亲身边玩，竟然也认识了不少字。
4岁那年，余秋雨背上书包走进了乡村的小学。小学有一个图书馆，有几十本童话和民间故事，十分诱人。但几十本书怎么能满足得了几百名学生呢?老师想出了一个办法，写100个毛笔小楷字才可借得一本书。余秋雨的毛笔字，就是在那时打下的根基。他在回忆那段日子时，曾说：“我正是用晨昏的笔墨，换取了享受《安徒生童话》《格林童话》《伊索寓言》的权利。直到今天，我读任何一本书都非常恭敬，那是从小养成的*惯。”
在余秋雨11岁的时候，为了能让他有更好的前途，他们全家借住到上海市区。余秋雨在上海报考了中学。
中学的图书馆不小，但每天借书都要排长队，而且想借的书十次有九次都被借出去了。后来，余秋雨到处打听，终于知道有一个叫“上海青年宫图书馆”的地方借书比较方便，就立即去申办了一张借书证。青年宫在江西中路200号，快到外滩了。当时正值困难时期，人们每天都吃不饱。余秋雨在晚饭后要步行一个多小时才能到达青年宫，走到一半就饿了。当他走到图书馆时，离人家关门已经不到一个小时了。从青年宫图书馆把书借出来也不容易，所以余秋雨只能在那里看。不到一个小时的时间，等找到书，就只剩下半个多小时了，能读几页?但是，就为了这几页，一个十三四岁的男孩子，每天忍着饥饿走一个多小时，看完再走一个多小时回家。这种如饥似渴的阅读精神怎能不让人为之感动?
正是少年时那段艰辛的阅读时光，为他今后的文化之旅打下了坚实的基础。在余秋雨的《长者》一文中，我们还看到了余秋雨在年轻时发愤读书的情景。1975年世事纷扰，29岁的余秋雨因肝炎回乡下养病，在恩师盛钟健先生的帮助下，被安排到了奉化山间的`一个*的图书室，专心阅读了当时很难找到的《古今图书集成》《二十四史》《四部丛刊》等书。这简直是上天的一个有意的成全，也使得余秋雨像金庸笔下的人物，仅有高人指点还不够，还让他在某山某洞中获得某种“武功秘笈”。这次阅读对余秋雨无疑是重要的，因为这正好和他在上海戏剧学院的老师张可的指导互为补充，形成双翼：张可指导他接触西方文化，这次他却走进了浩瀚的*历史。
关于读书的方法，余秋雨有一个著名的“畏友”论：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水*基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、*视的书，而应该是我们需要仰视的书。”
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。他长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
爱迪生 一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”
一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。”助手立刻读出了数字。爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!”
亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。
——古代的名人故事 (菁华5篇)
《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的`良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
*小时候非常喜欢读书。有一次，他正在看书，妈妈端来饼和芝麻酱，叫他蘸着吃。他一边看书，一边吃饼。书桌上有一个大墨盒，他竟把饼蘸到墨盒里，一口一口吃得很香。妈妈走进屋，看到他满嘴都是墨，吃惊地叫了起来。这时，他才发现蘸的不是芝麻酱，而是墨水。 妈妈一边责怪他，一边心疼地拉他去漱口。他却笑着说：没关系！吃点墨水好哇，我肚子里的墨水还太少呢！
宋濂字景濂，浙江金华人，是我国明代一位著名学者。他生*著述极多，除了主修《元史》外，还著有《浦阳人物记》、《宋学士全集》等。
当时印刷术虽已发明，但是书的价钱很贵，一般人买不起，更买不起很多的书。宋濂小的时候，就喜欢读书，因为家里穷，弄不到书，只好到有书的人家去借，亲自抄写，约定日子归还。大冷天，砚水结了冰，手指冻得弯不过来，他还是赶着抄写，抄完了立刻送还，不敢超过约定的日子。因为这样，人家才肯借书给他，使他在自己没有书的情况下，也能读到很多书。
我国古代学校很少，而且也只有贵族子弟才能上学;当时虽然有私人讲学的，但是一般小的村镇没有好老师。宋濂成年以后，为了求得更多知识，解决自己存在的疑难问题，特意跑到百里以外去访名师求教。他背着行李，走过深山巨谷，冬天大风雪，雪深到好几尺，脚皮都裂开了，也不以为苦。到了客栈，四肢都冻僵了，人家给喝了热水，盖了被子，半天才暖和过来。当时和他住在一起的人，都穿戴得很讲究，吃得很好，只有宋濂一天吃两顿粗饭，穿件破棉袍，但他一点也不羡慕那些富贵子弟的生活享受;因为在宋濂看来，只有求得知识，才是最高兴的事，别的便都不去理会了。
正是由于这样刻苦勤奋，虚心向老师学*，而且专心致志，持之以恒，宋濂才获得学问上的成就，成为一代有名的大学者。
《范仲淹断齑划粥》
范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学*。范仲淹依然坚持简朴的生活*惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
《杨禄禅陈家沟学艺》
杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心**。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。
——名人伽利略的故事 (菁华5篇)
伽利略17岁那年，考进了比萨大学医科专业。他喜欢提问题，不问个水落石出决不罢休。
有一次上课，比罗教授讲胚胎学。他讲道：“母亲生男孩还是生女孩，是由父亲的强弱决定的。父亲身体强壮，母亲就生男孩；父亲身体衰弱，母亲就生女孩。”比罗教授的话音刚落，伽利略就举手说道：“老师，我有疑问。”比罗教授不高兴地说：“你提的问题太多了！你是个学生，上课时应该认真听老师讲，多记笔记，不要胡思乱想，动不动就提问题，影响同学们学*！”“这不是胡思乱想，也不是动不动就提问题。我的邻居，男的身体非常强壮，可他的妻子一连生了5个女儿。这与老师讲的正好相反，这该怎么解释？”伽利略没有被比罗教授吓倒，继续反问。“我是根据古希腊著名学者亚里士多德的观点讲的，不会错！”比罗教授搬出了理论根据，想压服他。伽利略继续说：“难道亚里士多德讲的不符合事实，也要硬说是对的吗？科学一定要与事实符合，否则就不是真正的科学。”比罗教授被问倒了，下不了台。
后来，伽利略果然受到了校方的批评，但是，他勇于坚持、好学善问、追求真理的精神却丝毫没有改变。正因为这样，他才最终成为一代科学巨匠。
伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。
伽利略在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进”一类的问题。有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。
有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于*面几何、立体几何等方面的知识，并且深入地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。
美籍*物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好：“打开一切科学的钥匙毫无疑问是问号。”因此，要想在学业上有所建树，必须有好奇之心，善问之意。
这是为什么？一个为什么？很多问题都能迎刃而解！
教学之余，伽利略更忙于实验。他说，他的目的是重新检验亚里土多德有关科学的学说，而不是把这些学说当做福音真理来接受。他发现真理的道路，不是靠背诵亚里士多德的著作，而是通过学*“大自然这本宝书”。
学生们听了他的讲课，不客气地嘲笑他。有些教授也骂得他狗血喷头。这个不知天高地厚的后生小子想要干什么？他居然把亚里土多德的神圣的卷帙从书架上搬走，而代之以绳索、锡块、杠杆，圆形的、多角形的、*面的这样那样滑稽的玩意儿。不是吗，这些都是小孩子的玩具，是不可以作为严肃地研究宇宙秘密的工具的。“制止这种胡闹！”他们威胁说，否则，他们就将给他一顿教训，叫他永不会忘记。
伽利略拒绝停止他的实验，因此他们就决定将威胁付诸行动。与亚里土多德的教导相反，伽利略认为，如果两个不同重量的物体同时从同一高度落下，就会同时落地。这帮教授认为，这完全是胡说八道。“除了傻瓜，没有人会相信一根羽毛同一颗炮弹能以同样速度通过空间下降。”现在正是揭穿伽利略的荒唐，叫他永世不得翻身的时候了。他们要让他在大学的全体教授和学生面前当场出丑，使他愚笨的学说当场被揭穿。
伽利略很乐于接受这个挑战。为这次“表演”选定的地点是比萨斜塔。指定的日期到了，教授们穿着他们的紫色丝绒长袍，整队走到塔前。学生们和镇上的很多人则走在这些人的前面。大家吵吵嚷嚷，兴高采烈，准备看伽利略出洋相，对他的人品宣判死刑。
当伽利略一步一步爬上斜塔时，大家都嘘他。他一只手拿着一个10磅重的铅球，另一只手拿着一个1磅重的铅球。时间到了，伽利略让两个铅球从塔顶同时落下。大家先是一阵嘲弄的哄笑——随之是大吃一惊的窃窃私语。难以相信的事情真的发生了！两个重量不同的铅球，同时从塔顶下落，同时越过空中，同时落到地上。
伽利略用实验证明了他的理论。
1．“伽利略用实验证明了他的理论。”请你根据选文内容，用准确而简洁的语言说出这一理论的具体内容。
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2．对斜塔上的实验，教授们和伽利略都很关注和期待，请结合选文内容说说他们各自期待的分别是什么。
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3．“兴高采烈”是一个褒义成语，可是选文却用来形容那些嘲笑伽利略的人，你认为这样使用成语恰当吗？请结合语境谈谈你的看法。
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4．伽利略临终前说的最后一句话是“追求科学，需要特殊的勇气”，请结合全文，概括伽利略“特殊的勇气”表现在哪些方面。
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1．如果两个不同重量的物体同时从同一高度落下，就会同时落地。
2．合适。这里是褒义词贬用，含有讽刺意味，意在说明当时科学界迷信权威的*惯势力十分强大。这样写更能突出伽利略坚持真理、敢于斗争的精神。
3．教授们期待的是：揭穿伽利略的荒唐，叫他永世不得翻身；使他愚笨的学说当场被揭穿；让伽利略出洋相，对他的人品宣判死刑。伽利略期待的是：迎接挑战，赢得挑战，证明自己的理论。
4．①不顾众人的嘲笑和反对，坚持实验； ②不轻信权威； ③敢于接受挑战。 马上分享给同学
据魔方格专家权威分析，试题“阅读《斜塔上的实验》，完成1—4题教学之余，伽利略更忙于实验。他说..”主要考查你对传记阅读等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下： 现在没空？点击收藏，以后再看。 因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
传记阅读传记：
文体名，亦单称传。是一种常见的文学形式。主要记述人物的生*事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。一般由他人记述，亦有自述生*者，称"自传"。
传记大体分两大类：一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字；另一类属文学范围，传记作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断，但和小说不同，传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。
伽利略1564年2月15日生于比萨，父亲芬琴齐奥?伽利莱精通音乐理论和声学，著有《音乐对话》一书。1574年全家迁往佛罗伦萨。伽利略自幼受父亲的影响，对音乐、诗歌、绘画以及机械兴趣极浓;也像他父亲一样，不迷信权威。17岁时遵从父命进比萨大学学医，可是对医学他感到枯燥无味，而在课外听世交、著名学者里奇讲欧几里得几何学和阿基米德静力学，感到浓厚兴趣。1583年，伽利略在比萨教堂里注意到一盏悬灯的摆动，随后用线悬铜球作模拟(单摆)实验，确证了微小摆动的等时性以及摆长对周期的影响，由此创制出脉搏计用来测量短时间间隔。1585年因家贫退学，担任家庭教师，但仍奋力自学。1586年，他发明了浮力天*，并写出论文《小天*》。
1587年他带着关于固体重心计算法的论文到罗马大学学求见著名数学家和历法家C.克拉维乌斯教授，大受称赞和鼓励。1588年他在佛罗伦萨研究院做了关于但丁《神曲》中炼狱图形构想的学术演讲，其文学与数学才华大受人们赞扬。次年发表了关于几种固体重心计算法的论文，其中包括若干静力学新定理。1590年，25岁的伽利略对亚里士多德的一个经典理论：如果把两件东西从空中扔下，必定是重的先落地，轻的后落地提出了怀疑。伽利略认为不管是轻的还是重的，他们从高空落下时，都同时落地。
托斯卡纳时期20年来伽利略在物理学和天文学研究上的丰硕成果，激起了他学术上的更大企求。1611年他第二次去罗马，目的在于赢得宗教、政治与学术界认可。他在罗马受到若干高级主教在内的上层人物的热情接待，并被林赛研究院接纳为院士……
自伽利略出生之逝世，他以物理学和天文学研究上的丰硕成果，给后人一个永久的回忆!大家看了这些，是不是对伽利略有一个大概的了解呢?我看了
这些，让我感受到要成为一个世人铭记的人物，是要付出勤劳与汗水，和自己大量的时间的我想，作为一个学生，就要作出一个学生的样子，才能够取得好成绩，这就是对自己的鼓励、和对自己梦想追求的步伐!
姓 名 (意)伽利略·伽利雷
(Galileo Galilei)
生 卒 1564～1642
身 份 物理学家、天文学家和哲学家
代表作 《星际使者》
《关于太阳黑子的书信》
《关于托勒密和*两大世界体系的对话》
《关于两门新科学的谈话和数学证明》
成 就 开拓*代实验科学
背后的故事
痛苦的妥协
伽利略生活的年代，正是欧洲各国资本主义兴起，黑暗的“中世纪临*尾声的时期。从罗马帝国继承下来的天主教会，对当时的欧洲国家*仍然起着很大的控制作用，宗教法庭可以随意逮捕、审判、拷打乃至处死所谓的“不敬神者”。在当时，文学、艺术、科学和哲学都被置于神学婢女的可悲境地，人们只能依据《圣经》和教会所支持的几种学说，来解释一切事物和现象，谁要胆敢越雷池一步，就要被当作异端，受到宗教裁判所的迫害。
但是为了使“日心说”能够得到更大范围的认可，伽利略仍然积极进行宣传，他试图邀请巴都亚大学的亚里士多德派的学者们，亲自用望远镜进行天体观测，不料，却遭到了拒绝。他们非但不承认可观测的事实，反而变本加厉地对伽利略及他的望远镜进行恶毒的攻击。他们骂伽利略是个“骗子”，称他看天用的管子，是根“魔管”。还有一个天文学家竟说：“人有七窍，天有七政，即日月水火土金木，木星怎么会有卫星存在呢?”“假如像伽利略说的那样，要增加星的数目，那不是全部系统都要*了吗?”面对这些无知的恶意攻击，伽利略并没有被吓倒，反而坚定了他把自己的新发现写成文章，公之于世的信心。后来，伽利略又通过观测发现了太阳黑子，并根据黑子在太阳表面位置不断变化探明了太阳的自转。伽利略越来越相信“日心说”的正确，逐渐成了*学说的忠实拥护者和宣传者。
“太阳中心说”可以说是对宗教教义一个彻底的否定，它直捣教会的致命之处。因此，为了消除伽利略对宗教教义的“亵渎”，1633年2月，宗教裁判所再次把伽利略召到罗马。这时伽利略已年*70，身体虚弱多病。教廷竟对这样一位老人进行了长达数月之久的审讯和折磨，强迫他承认“错误”，并作出如下荒谬的判决：
“为了处分你这样严重和有害的错误与罪过，以及为使你今后更加审慎并给其他人做个榜样，我们宣布，用公开的命令禁止伽利略《关于托勒密和*两大世界体系的对话》一书;判处暂时把你关入监狱内。”
从此，伽利略失去了人身自由。来探望他的朋友和亲人都苦劝其认罪，他的女儿舍勒斯特也写了许多信哀求他悔罪。迫于各方面的压力，伽利略的内心经过一番激烈而痛苦的挣扎，当他又一次被带到宗教法庭接受审讯时，他无奈地宣布放弃自己的主张。 ? ?
在这种情况之下，伽利略作出妥协和让步，算得上是一个明智之举，因为在当时，他只有两条路可走，要么妥协，要么被捆在宗教裁判所的火刑柱上。而如果伽利略作了后一种选择的话，那么人类知识宝库中将至少失去《关于两种新科学对话集》和《对话》附篇这两部巨著。因此，对于一个被长达数月折磨的虚弱老人来说，伽利略此时的让步，既是出于身心的无可奈何，也是一种斗争的艺术，留得青山在，不怕没柴烧。
然而对于伽利略本人来说，虽然部分地摆脱了肉体的痛苦，但更难忍受的是精神重压。一个把追求真理当做自己终身信条的伟大学者，在谬误面前做出妥协、让步，这种精神方面的痛苦、内疚更胜于肉体的痛苦。因为他知道，作为支持*学说的一面旗帜，他的倒下，影响的不仅仅是自己的信仰和研究工作，也势必会影响到公众对“日心说”的看法，影响到“日心说”的继续传播和发展，从而影响人类对于整个宇宙的研究和探索。在伽利略看来，这是对真理的亵渎，是对科学的犯罪，是不可容忍的。这种沉重的负罪心情一直折磨着他，使他寝食不安，原来就十分憔悴的身体，变得愈来愈虚弱。
尽管伽利略违心地做了妥协，尽管他从此不得不放弃天文学研究做了宗教裁判所的囚犯，但他的科学研究活动却一刻未曾间断，只是把研究方向转向了力学。然而，女儿的逝世和自己双目失明的不幸又接踵而至。可是，就在这样困难的情况下，伽利略仍坚持完成了《关于两种新科学对话集》这本物理着作的写作，大胆地叙述了物体的各种问题。直到去世前夕，伽利略躺在病床上仍在进行机械设计和指导学生进行摆的研究工作，并把用摆来调整时钟运行的想法，口述给了他的学生析利，并经析利整理后作为《对话》的附篇发表了。
强权改变不了真理，真理终究会战胜谬误。随着时间的推移，历史为伽利略作出了公正的判决。
警世箴言
生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。
真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。
一语识人
伽利略的发现，以及他所用的科学推理方法，是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正开端。
——爱因斯坦
——名人智慧的故事 (菁华5篇)
妥协是把好伞，但却是个可怜的屋檐
第一次见到卢斯卡教授，还是在1993年。当时，我正在重庆攻读硕士，由于一个中法合作的科研项目，在那一年的秋天，卢斯卡教授——法国图卢兹大学城市与环境工程学院的终身教授，来到*，就有关技术问题与中方课题组进行交流、讨论。
应该说，20世纪90年代的中外科技合作，绝大多数是由外方提供关键技术，中方则组织力量消化和吸收，我们那个项目同样采取的是这种模式。也正有鉴于此，加之卢斯卡教授本人崇高的学术地位，全体中方成员都不可避免地对他怀有一种很强的敬畏心理，而我这个资历最浅的学生，更是暗自抱定了这样的初衷：只做一个认真的听众，绝不开口参与问题讨论。
大家都抱着与我类似的心态，因此注定学术交流从一开始便呈现出了明显的不均衡态势——向卢斯卡教授提出问题，中方课题组事先要做精心的准备，被推举的代表发言时更是小心翼翼，唯恐言语有失贻笑大方;而卢斯卡教授感兴趣主动提出的问题，中方课题组又无人肯出头做全面阐述，被“点将”不得不发言的，也往往三言两语稍作阐述，接着便以“仍需我们进一步研究”画了句号。结果，一场学术交流很快演变成了卢斯卡教授单方面“答疑”的独角戏。坐在会议室的一角，我发现，面对这种令人难堪的默契，卢斯卡教授几次摇头苦笑，脸上也露出了深深的无奈与失望。
为打破这种颇为尴尬的氛围，学院科研部的领导陪在一旁，立即显出国人好客的一面。他满脸堆出笑意，建议卢斯卡教授抽出一点时间，前往重庆的大足石刻、缙云山等名胜古迹浏览参观。翻译将这番美意译作法语的过程中，卢斯卡教授却开始耸动肩膀，并几次将双手摊在胸前，嘴里也在小声嘀咕什么。
会议室沉寂了好一会儿，卢斯卡教授的脸上才重又浮现出一丝笑意，客气谢绝主人好意之后，他清清嗓子说道：“其实，通过刚才的交流，我发现各位同行对流化床工艺还是颇有研究的，而我们的讨论之所以不够深入，恕我直言，是因为大家在交流过程中选择了太多的妥协，这不由让我想起一句法国谚语来。”说到这里，他略作停顿，接着缓缓提高了声量，“在我的国家，这句谚语是：妥协是把好伞，但却是个可怜的屋檐。”
“妥协是把好伞，但却是个可怜的屋檐。”卢斯卡教授把这句谚语说了两遍，也特意请翻译加以重复。待翻译的话音第二次落下，会议室里顿时陷入了更深的沉寂，大家不约而同将头低下，有的人甚至脸上涨得通红。
又过去难捱的几分钟，我不知哪里来的胆量，竟然初生牛犊不怕虎，第一个主动站了起来：“卢斯卡教授，我想就反应器的进水方向，谈点儿自己的看法……”
时间到了第二年夏季，由于中法双方的精诚合作，那个项目顺利通过验收并投入到了实践应用，而我作为课题组一员，也沾上项目的光，在一项“新型斜螺旋沉淀装置”的国际专利上，留下了自己的名字。正是这项专利，它对我毕业后的求职帮助多多，甚至可以说改变了我一生的轨迹。
“妥协是把好伞，但却是个可怜的屋檐。”这句短小精炼的谚语，让我明白了一个深刻的道理：生活中于人于事的交锋，适当的妥协固然必要，但开诚布公的沟通与交流，更应作为双方最初的选择。
我的人生哲学是工作
美国科学家爱迪生说过： "我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的秘密，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。"
的确，爱迪生的一生就是把"为人类造福"作为自己的应尽义务，并为之奋斗的一生。爱迪生只上过三个月的学，完全是靠自学成才的。他差不多每天工作十六、七个小时，他三十岁时，发明了留声机，三十二岁时，发明了"世界之光"--电灯。爱迪生每发明一件东西，都要经过艰苦奋斗的过程。就拿发明电灯说吧，他差不多花了两年时间，每天工作二十小时，有时甚至连续二十六小时地工作，累了便在实验室里略躺一会儿。制造电灯的关键，是要找到一种适合的材料，爱迪生先后试了一千六百多种材料，最后才选定用竹子烧成的炭丝作灯丝。
爱迪生把毕生的精力，都贡献给了科学，他一生有一千多项发明，他的义务是为人类造福，可谓真正履行到家了。
英雄视死如等闲
"世间万物抵春秋，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州。"这首充满了忧国忧民的诗，是"戊戌六君子"之一的谭嗣同所作。
1898年8月，谭嗣同被光绪帝召见，参与新政，进行变法，以慈禧太后为首的顽固派把变法看成洪水猛兽，提出"宁可亡国，不可变法" 。并派亲信荣禄为直隶总督，统率北洋军队，控制北京，伺机扑灭变法运动。
改良派幻想争取荣禄部下的*的支持来扭转局势。*表面假装支持，暗中却向荣禄告密。9月21日，慈禧太后发动*，囚禁光绪帝，逮捕改良派。日本志士劝谭嗣同去日本，朋友"再四强之"，他不肯走。他说：
各国变法，无不流血而成，今日*未闻有因变法而流血者，此国之所不昌也。有之，请自嗣同始。字字铿锵，掷地有声，表现了一个*自我牺牲的伟大情怀。后来，他刁二幸被捕，旋即遇难。临刑前，谭嗣同神色坦然，写下了激越悲壮的绝命诗：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
索罗斯的成功故事
1930年，乔治索罗斯出生在匈牙利布达佩斯一个富裕的犹太家庭。父亲是一名律师，性格坚毅，处事精明，他对索罗斯的影响是巨大而深远的。从小就教育索罗斯，用一种*和的态度对待财富，而索罗斯在以后的生活中，也实践了父亲的教诲，将亿万家财都投入到慈善事业中。
童年时代的索罗斯在各方面都表现突出，是各种活动的常胜将军。父母的宠爱，家境的优越，自身的出色，使他成为天之骄子，让人羡慕。但这种生活没过多久就被打破了。
1944年，随着纳粹对布达佩斯的侵略，索罗斯的幸福童年就宣告结束了，全家开始了逃亡生涯。那是一段充满危险和痛苦的岁月，靠着父亲的精明和坚强，凭借*和好心人提供的庇护，他们一家终于躲过了那场劫难。
面对纳粹的威胁，父亲对年幼的索罗斯说：乔治，这是一次非法的战争，因此常规的做法不能使用。你必须忘记你在正常生活中的行为方式，因为我们现在面临着一个不正常的情形。而父亲在战时所表现出来的生存品质，对索罗斯产生了终生的影响。
后来索罗斯说，1944年是他生活中最快乐的一段时光，他从生死危难中学会了生存的技巧，这其中的两条经验对他此后的投机生涯很有帮助，第一是不要害怕冒险，第二是冒险时不要押上全部家当。
1947年，17岁的索罗斯离开匈牙利，来到了英国，渴望寻找新生活。然而，现实却给了他一击重创。
当然，索罗斯在伦敦的日子并非一片黑暗，在伦敦经济学院求学的时候。他遇到了影响自己一生的导师，卡尔波普。
索罗斯由此逐渐发展出自己的一套人生哲学，同时也是他毕生的市场和社会观点“反身性”，他认为，在人文科学领域，人们对社会的认知总会存在偏差，而这一偏差，会产生反作用，对事物的进一步发展产生影响。在市场上，偏差表现为投资者的误判，而误判越大，赚钱的机会就越多。索罗斯对“反身性”理论颇为看重，他也将哲学家当做自己人生的目标。然而，他很快发现，哲学没法当饭吃。
为了赚钱养活自己，他去做任何能找到的工作，首先是在英格兰的海边销售手提袋。他开始逐渐放弃以前那种不切实际的想法，寻觅一个能够提供高工资的工作。为了进入伦敦投资银行的门槛，他给市里所有的投资银行各写了一封求职信，终于，机会降临了，他成为了其中一家投行的培训生。而索罗斯的金融生涯也就此揭开了序幕。
三年后，怀揣着赚来的5000美金，索罗斯离开伦敦，来到世界最大的金融中心——纽约闯荡。
炒毛栗子——治理国家有法可循
辽圣宗是辽国的一代明君。登位后，曾巡视天下。在一个地方，他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：“我哪里有什么经验啊!臣下到这里之后，只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候，发现这里盛产毛栗子，就在同一个锅里炒，却发现了一个问题：小的炒熟了，大的还生着，而当大的炒熟了的时候，小的又炒煳了。后来臣下就把大的小的分开炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，就像炒毛栗子一样，既注意层次，又注意火候。除此之外，臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了，哈哈大笑说：“你这炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治国啊!”后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边，发现他处理事情，无论大小都能做得恰到好处，不久就把他升到了宰相的位置。
萧朴的比喻，犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯，表面上是说自己只学会了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲学中，却深藏着治国的真谛。国中有这样的智者，哪会不让充满雄心壮志的辽圣宗看到希望呢?
