初出茅庐
刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。
曹操命大将夏侯引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关*带人埋伏负责放火。曹将夏侯果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。
故事反映诸葛亮的性格：小心谨慎旷世济民。
火烧博望
博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌；其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关*、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。”……孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走；但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵*，安排功劳簿伺候。
有诗曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！”
火烧新野
火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
舌战群儒
曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
诸葛亮爱子教子的故事
诸葛亮不但足智多谋，善于治国治军，而且严于律己，注重家教，修身齐家，堪称典范。
诸葛亮不但足智多谋，善于治国治军，而且严于律己，注重家教。
诸葛亮择妻不重外貌，而重德才;他虽权倾朝野，却从不贪财。他在成都郊区的田产，是刘备得了益州后赐赏给他的金银购买的，后来未增置田产。诸葛亮上表于后主说，臣家在成都，有桑树800株，薄田15顷，一家可以温饱。臣随身衣食都是官府供给，决不别作经营，增长私产一寸。臣死以后，如查出有多余的财物，那就是对不起国家。诸葛亮一直以俭朴治家，临终前家里家外没有多余的财产，也给后辈树立了清正廉洁的'好榜样。
诸葛亮经常告诫家人要注意修身、善德、明志、致远、勤学、励精、冶性，不能依靠父辈的权势搞特殊化，并要孩子们到艰苦的地方去接受锻炼、考验。
诸葛亮早年无子，便把哥哥诸葛瑾之次子诸葛乔过继为嗣子。诸葛乔入蜀以后，诸葛亮注意对他从多方面教育培养，要求孩子从小要立下志向，刻苦读书，沉稳安静，勤俭朴素，并且把这些要求都一一写下来经常对照检查。
后来，诸葛乔做了“驸马都尉”，这本来是京城里既坐享清福又地位显赫的官位，但诸葛亮却不允许他在成都过这种优越的生活。那时候，诸葛亮常领兵屯驻汉中，部队给养需要从蜀地输送，诸葛亮便令诸葛乔参加押运粮草的工作。此间，诸葛乔常年奔走在“蜀道难，难于上青天”的千里运输线上，其艰苦是可想而知的。诸葛亮在给兄长的信中解释说：诸葛乔按理本来是可以回到成都去的，但是诸将弟子都在押送军需物资，大家理应同甘苦，共荣厚，所以我命令他带五六百兵士，同诸将子弟一直在山谷中运送粮草物资。
诸葛亮教子有方。他写的《诫子书》，不足百字，讲出了励志、勤学、养德的人生哲理。
227年，诸葛亮生了一个儿子，名诸葛瞻，字思远。这孩子自小聪慧伶俐，诸葛亮也算晚年得子，自然备加喜爱，但他对孩子依然是严加管教，从不溺爱。诸葛瞻刚8岁时，父亲就发现他爱耍小聪明，容易自满自足，担心他难成大器，因此，更加对他严上加严。后来诸葛亮还写了著名的《诫子书》，其中说：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能冶性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”
不足百字的短文，讲勤学、惜时，讲修身、养德、励志，涵括了丰富而透彻的人生哲理。
诸葛瞻谨遵父教，从少年时期就发愤学*。史书上说他“少聪慧，工书画”。年十七，任骑都尉，后长期驻守边关，263年在绵竹为国捐躯。
诸葛亮还写过一个《诫外甥书》也很精彩。书中说：
“夫当志存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶冗之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜优于凡庸，不免于下流矣。”
这位历史上以“文韬武略”著名的“军师”，对子女的培养教育也是这样为之“计深远”，令人感佩由衷。
刘备死后,诸葛亮辅佐刘禅登上帝位,蜀国兴盛起来.当时南中地区(现在四川大渡河以南和云南,贵州一带)几个郡却作乱造反,诸葛亮亲自率领大军,前去讨伐,战事节节胜利,最后剩下南中首长孟获还继续反抗.诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便决定攻心为主,把孟获争取过来. 诸葛亮善用计谋,第一次交锋就把孟获活捉了.他游说孟获归降,但是孟获不服气,孔明也不勉强他,把他放了,让他再来较量.就这样,捉了放,放了捉,一直把孟获捉了七次.到了第七次,孟获终於心服口服,不再反叛.诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原来的地区,不派出官吏,也不留军队,使*和各民族长期相安无事,稳定了蜀国后方,为北伐创造了「无后顾之忧」的条件.「擒」就是捉拿,「纵」就是放.「七擒七纵」比喻对战胜对方稳有把握,在策略上有收有放地控制对方.
东汉末年，诸葛亮居住在隆中的茅庐里。
谋士徐庶向刘备推荐说：诸葛亮是个奇才。刘备为了请诸亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名，怏怏不乐地回去。隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了，刘备他们又空走一趟。
刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析，刘备十分叹服。
刘备三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之有水也！
诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。
神机妙算救后代这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。
反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职吃瓜留子诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附*的瓜农。现在，汉水*沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。
有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。诸葛亮的鹅毛扇诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。
结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。诸葛亮的八卦衣在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学*刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。
诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?
其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。
隆中对
官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野(今河南新野县)。
刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。
司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏(音chú)，您能请到其中一位，就可以*定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明;凤雏名叫庞统，字士元。
徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢?”刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧!”徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”
刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。
诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的.主意。”
接着，诸葛亮分析了荆州和益州(今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部)的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。
最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。
后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。(一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论?)
——诸葛亮的故事 (菁华9篇)
诸葛亮草船借箭的故事
周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好?”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用?”周瑜问：“十天造得好吗?”诸葛亮说：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好?”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“怎么敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒*招待他。诸葛亮说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来般箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。
鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎么造得成呢?诸葛亮说的是假话吧?”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说：“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙?”诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”
鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天，看他怎么办!”
鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静;第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：“你叫我来做什么?”诸葛亮说：“请你一起去取箭。”鲁肃问：“哪里去取?”诸葛亮说：“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。
这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠*曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办?”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”
曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫 朝他们射箭，不让他们*前。”他派人去旱寨调来六千名 ，到江边支援水军。一万多名 一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼*曹军水寨去受箭。
天渐渐亮了，雾还没有散，这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。
二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他!”
火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的`刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
新官上任三把火诸葛亮随刘备到新野后不久,曹操就派了夏侯敦领兵十万,到达博望城,逼*新野.刘备叫来关张二人 商议迎敌,张飞原本对刘备说的「得了孔明如鱼得水」很不服气,便赌气地说:「哥哥何不就派『水』去迎敌 」 刘备说:「智谋靠孔明,勇武须二弟,怎麽可以推诿呢 」 刘备叫孔明指挥作战,孔明怕关张等人不听从号令,便要了刘备的宝剑和印章,显示他正掌握兵权,违令者斩.孔明派兵遣将,在博望坡火攻曹兵,大败夏侯敦.这场漂亮的胜仗,使关张开始佩服诸葛亮,从此诚心诚意地听从他的调遣.《三国演义)第三十九回有首评议诗赞扬诸葛亮:「博望相持用火攻,指挥如意笑谈中.直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!」成语「初出茅庐」原说诸葛亮出山后初掌兵权就打胜仗,后来则用以比喻刚刚进人社会工作,缺乏实际经验.例如:别看他「初出茅庐」,却有一股冲劲,又肯虚心学*,很快就熟悉了业务,作出了成绩.
公元前二世纪左右，*的国土上并列存在着三个主要的国家，它们是魏国 、蜀国和吴国。这一段时期在历史上被称为“三国时期”。三个国家相互间经常发生战争，但是谁也消灭不掉谁。诸葛亮是蜀国的军师，素以善于指挥战争而著称。
有一次，魏国得到消息，得知蜀国的战略要地西城兵力薄弱，只有不到一万士兵，就派大将司马懿率领十几万军队前去攻打。蜀国得到魏国的军队正迅速向西城赶来的情报后，从国王到士兵都非常紧张。以一万士兵抵挡十几万敌人，如以卵击石，必败无疑。可是蜀国要从别的地方调集军队增援又来不及。西城危在旦夕，大家都把希望寄托在一向足智多谋的军师诸葛亮身上。诸葛亮也有些犯难，但严峻的形势又迫使他必须拿出一个应对的办法来。
诸葛亮苦思冥想，终于想出一个万全之策。他命令城内的*民和士兵全部撤出，暂时躲避到一个安全的地方，然后大开城门，等候敌人的'到来。魏国大将司马懿不久即带兵包围了西城，但令他吃惊的是，本来以为会戒备森严的西城却城门大开，城墙上也看不到一个守卫的士兵，只有一个老头在城门前扫地。正在他大惑不解的时候，就看到城楼上出现一个人，正是他的老对手诸葛亮。只见诸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服，在一架预先放好的古琴前坐下来，随即悠扬的音乐从城楼上传下来。魏国的将士都愣住了，在大军围城的危急关头，蜀国的军师诸葛亮却弹起了琴，不知道这是怎么回事。
面对开着的城门和弹琴的诸葛亮，老奸巨滑的将军司马懿竟一时不知如何是好。他早就知道诸葛亮足智多谋，可诸葛亮胆敢大开城门迎候十几万大军，这太出乎他的预料了。因此他想，城里必定埋伏了大量兵马。这时，就听得城楼上传来的琴声由舒缓渐渐变得急促起来，仿佛暴风雨就要来临一般。司马懿越听越不对劲，他怀疑这是诸葛亮发出调动军队反攻的信号，于是急忙下令他的军队撤退 。成千上万的魏军迅速撤退，就这样，蜀国的西城没有用一兵一卒就得以保全。这就是诸葛亮有名的“空城计”。
诸葛亮墓在哪
武侯墓，即诸葛亮墓，在勉县定军山脚下。诸葛亮(公元181年一公元234年)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南)人，东汉末，隐居邓县隆中(今湖北襄阳)，留心世事，被称为“卧龙”。
建安十二年(公元207年)刘备三顾茅庐，请他协助。从此成为刘备的主要谋士。刘备据其谋略联孙攻曹，取得赤壁之战的胜利；占领荆，益，建立了蜀汉*。曹丕代汉后，他帮助刘备称帝，任丞相。建兴元年(公元223年)刘禅继位，被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，促进了当地经济、文化的发展。
传说他革新连管，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，有利于山地运输。曾五次出兵攻魏，争夺中原。建兴十二年，与魏司马懿在渭南相抗，病死于五丈原军中，葬定军山。武侯墓区，岗峦起伏，山环水抱，素有“陕南天然公园”之称。墓上和庙内的建筑，多是明、清两代一所三院并连的大庙，围有垣墙，面积约45000*方米。入陵园大门，一片汉柏古松，清幽、古朴。大殿院中，有许多历代歌颂诸葛亮的诗词和复修墓庙记文的石碑。
大殿龛上，端坐着诸葛亮的塑像，纶巾，羽扇，鹤氅，方据，神态庄严。关兴、张苞，侍立左右。 墓在大殿之后，南北向，头北脚南，取北顾中原，南立蜀国之义。墓周砌以砖墙，其圆周为60米。墓家为覆斗形，高约6米。墓前有一小亭，号曰“墓亭”，内竖石碑一通，上刻“汉诸葛忠武侯之墓”。墓后有古桂两株，高大，繁茂，浓荫如盖，传为“汉桂”，号曰“护墓双桂”。
刘伯温挖诸葛亮墓
民间流传着几句诗，诗中所表现的是刘伯温曾经挖了诸葛亮的坟墓，两个身处相差甚远的朝代，为何会有那么的生仇大恨，去挖别人的坟墓的，这是有一段渊源的，只不过是野史，我们也就当做饭口甜点看看，笑笑罢了。
刘伯温写的大概是你一个诸葛亮只不过是让三国成鼎立之势，但是最终没能帮助刘备一统天下，但是我刘伯温，比你诸葛亮强太多了，你的能力也就只是龟缩在蜀地罢了，而我能够一统天下，成帝王之势。
刘伯温气不过，他过于想证明自己比诸葛亮强，以至于心态爆炸，扭曲，他命人挖开坟墓 一看，更加的气炸了，诸葛亮上的石碑写着，我能算得出来后世能出现一个刘伯温，但是你又能算的出谁呢？一股挑衅气息向他扑来，但又无可奈何，他诸葛亮的确算出了我刘伯温，但是我刘伯温又如何能够算出后世出怎样的人才呢。可气，我刘伯温在这一点就比诸葛亮差太多了。
*常刘伯温就很自傲，自认为自己比诸葛亮强太多，常常评价诸葛亮的长短是非，言语表露出十分的不服，可恨生不逢时。但是他在诸葛亮坟墓面前，损尽颜面，诸葛亮料到刘伯温会来，并且对自己不服气，特意在石碑上写下想对他说的话，并早先刘伯温心里所想，给刘伯温感觉是诸葛亮就在站在面前，输的服气。自认诸葛亮为师父，并且在死前写下戒训，说我就是当初太狂傲，无视我的师父诸葛亮，才能倒来后面的祸害，你们要引以为戒。
刘伯温在死前自认不敌诸葛亮，所戒之词后世流传。给我们的启示是，做人要厚道，不能太适才孤傲，自以为傲。
一日，刘伯温带领数名随从，坐着八抬大轿亲往孔明墓地拜祭。穿过高大的牌楼。刚上花石台阶。一筒巨碑矗立眼前，上边有卧龙山人亲书“吾到无人到”五个篆体大字。刘伯温抱拳深施一礼，抬眼上下一扫，不禁哈哈大笑。“卧龙山人”好个书法，笔笔苍劲有力，字字雄浑气派，比羲之、真卿毫不逊色。就是预事有差，低吾脚下。不想堂堂蜀国丞相只有前眼没有后珠，妄图一个前知五百年后知一千年的虚假歪名。伯温敢笑你矮吾三尺，终没料到你到吾也到吧!碑上预言谬错，欺世骗人，不如推倒砸碎，省得碍眼惑众。刘伯温与诸葛亮的故事
刘伯温话音刚落，随从两步抢前。举起铁石家伙，将碑击作三截。十分傲气，眼见得碑倒石碎，刘伯温不由得嘿嘿嘿一阵冷笑。“素称诸葛亮为名高天下的第一能人，经吾亲验名不副实。从此以后的天下第一能人除伯温之外何人还能取而代之!”
刘伯温背剪双手，得意忘形，呼喊左右，大摇大摆向后走去，不到二十来步，一筒圆头巨碑挡住了去路。此碑石色粉紫，表皮粗涩，满布苔痕，字迹依稀。命随人擦去灰尘污垢，一笔一画仔细辨认，蓦地一惊，顿觉心慌意乱，魂飞魄散，嘴里连喊“罪过，罪过!学生妄自尊大，不知天高地厚，毁碑碎碣辱没先师，罪过深重，当该万死。”
原来碑上是孔明亲笔“只有伯温到”五个楷书大字。伯温满面羞惭，尴尬难言，赶快恭敬行礼，双膝跪地，诚心虔意，磕首一千。礼毕，身重如山，膝软如泥，怎么用劲也站不起来。正在为难之际，忽然看见圆头碑的下边刻有一行小字：“伯温戴盔行礼，脱盔而起。”伯温似觉孔明就在面前，顿感头皮紧缩，发根直竖，慌忙卸下金盔，五体投地，再三拜融，方才站起。不觉出了满头冷汗，湿透了贴身衣衫。
刘伯温见第一筒碑时盛气凌人，满不在乎。见第二筒碑时心惊胆怯，目瞠口呆，凛凛威风一下子被杀得遁无踪影，心服口服。
从墓地回来特意又毕恭毕敬地到孔明祠中设案焚香，伏首拜师。看见桌上放着一碗凉水，缕缕清香，扑鼻而来。床下放着一双朝靴，周帮正底，针指精巧。出于好奇，端起水杯一饮而尽，穿上朝靴连走三圈。笑日：“喝吾师水清廉不贪，穿吾师靴路正不偏。”出得门来抬头一看，迎面的大照壁上留着诸葛亮亲写的两行金字：“穿吾靴，喝吾水，走到沙丘逢凶灾。”伯温不看则已，一看便知此行不妙，吓得两耳轰鸣，双眼冒花，脸上惊慌失色，肚里暗暗叫苦。
刘伯温伯温一向心比天高，胆比天大，一辈子打仗只胜不败，谋事只好不坏。今日孔明面前领教，自感低矮三尺，胆怯三分，见诸葛亮预知自己有难，料定风云不测，祸在旦夕。回首又目不转睛地看了一会照壁上的金字，悠然叹日：“人生各有志，报国各有途，风雨各有历，寿岁各有终。该死不得活，该活死不得。”随即又朝孔明塑像深施一礼，然后慢步走出大门上轿启程。走过小道往南上了大路，心中一阵犹豫，忽又犯了寻思。忙问：“从这儿到沙丘镇路程多远?”轿夫答道：“满打满算也就是个八十来里。”伯温眉头一皱，掀起轿帘探出头来将手一挥：“调过头来先向东南斜插五十里，再向西南斜走五十里，串个大圆圈，绕过沙丘镇。”轿夫遵命行事，一路默默无语。刘伯温与诸葛亮的故事
伯温一行多走数十里路程，远远避开沙丘镇，踏上了回归京都的驿道。在横穿一条久日干涸的漏沙河床时，遇见东西两群顽童各自占领一个沙丘戏耍对打。东沙丘一边布是八卦阵势，西沙丘一边摆是长蛇阵图。彼此抛石扬砾，棍起棒落，亦攻亦守。叫喊撕杀。“东沙丘胜喽!西沙丘败喽!”伯温一听沙丘二字惊得出了一身冷汗，顿觉天旋地转，头昏目眩。立即停马住轿，吩咐左右：“吾师诸葛孔明算透天算透地，神口仙言。吾躲得过沙丘镇，逃不脱沙丘河。吾死心明白，死而无怨，愿留数语以诫后人。”
随从拿出笔墨，伯温书曰：“山高总有顶，天大却无边;坐井观天小，登高望天阔。谋胜虑败终不败，取长补短终不短;知错改错终不错，知耻雪耻终不耻。吾居功狂傲，目中无人，从来不思过错，不补短缺，终受吾师严惩。招来丧身之祸。此时醒悟，悔之已晚，望众位传吾留言诫其子孙后代。”
伯温写到此处将笔一撂，口吐鲜血，气绝身亡。随人掩面恸哭，大放悲声。赶快披白挂孝，购棺装殓，连夜租车雇人，扶柩前行。一路泣泣哀叹：“大人文武双全，德才兼备，一代英雄豪杰。跟随太祖南征北战，出生入死，奠基大明，饱受风霜。其功其劳，国人皆知，天地尽晓。所憾秉性强傲，不能容人，终至沙丘河滩落此不幸。大人临死悟出自己一生之过，留下金石真言诲诫后人，实是明者之为智者之举，令人肃然起敬，怀念千秋。”
伯温灵柩回京，隆重祭奠，归葬故里。并将一字千金留言刻板加印，广布都城乡村。举国上下家家有册人人奉读，翁妪能背子囡成诵。世世代代，流传至今。
神机妙算救后代这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。
反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职吃瓜留子诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附*的瓜农。现在，汉水*沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。
有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。诸葛亮的鹅毛扇诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。
结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。诸葛亮的八卦衣在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学*刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。
诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?
其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。
孔明巧布八阵图
刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。
八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。”
一时瑜亮
周瑜一直要置刘备与诸葛亮於死地,但是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏,《三国演义)第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事,周瑜心胸狭窄,身上本来带有箭疮还末痊愈,气怒之下,终於死去,他临终时仰天长叹:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了个周瑜,为甚麽又还要再有个诸葛亮呢!」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语,指同时存在的才干能力相当而又相抗衡对峙的两个人.
——假如我是诸葛亮的作文 (菁华6篇)
诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家、文学家和发明家，也是三国里我最喜欢的人物之一。
假如我是诸葛亮，赤壁之战后我会怎么做呢？借完东风，我就料到嫉贤妒能的周瑜会派人来杀我，在赵云的护卫下，我们连夜离开南屏山，顺利的回到了江夏大营。
第二天一大早，击鼓升帐，召开军事会议。我告诉大家：一个千载难逢的好机会出现了，赤壁之战曹军必败，曹操带领残兵败将一定会经过华容道撤回中原。我们一定要抓住曹操兵败的机会，趁热打铁，把曹操消灭，占领他的地盘，扩大我们自己的实力。等到兵强马壮，时机成熟时，一举攻破东吴，实现全国统一。要想达到目的，关键就是华容道的伏击战。曹操战败逃出重围后，肯定是人心慌慌，兵困马乏。我们要分别在乌林、葫芦口和华容道设下埋伏，歼灭曹操。赵云带领一队人马守在乌林。曹操败兵经过时，我军奋力截杀，敌军败退也不用穷追，这一战会把他们仅有的一点信念打破。关羽带领一队人马埋伏在葫芦口。曹军败退到此地，一定是又累又饿，会就地休息。这时，关羽带人马杀出，曹军败退也不用穷追，这一战过后，他们已成了惊弓之鸟，我们会在地势险峻的华容道把他们一网打尽。镇守华容道的重任交由张飞。华容道那里有个岔路口，一条是大路，*坦易走。一条小路就是华容道，这里道路狭窄，险峻难行，但要*几十里路。三将军，你在小路上燃放几处烟火，大路上不能有一点动静，生性多疑的曹操一定会下令走华容道。那时候的他们已经不堪一击，凭三将军的神勇，一定会把曹军全部歼灭。
事情的发生和结局果然和我的计划一模一样，蜀军顺利地击败了曹操的残兵，占领了曹操的老巢。经过一年多的休整，兵强马壮的蜀军挥师南下，攻克了东吴，顺利统一了全国。没有了战争硝烟薰扰，老百姓也过上了安居乐业的幸福生活。
诸葛亮一生功绩卓越，如果我是诸葛亮，我又会怎么样？
如果我是诸葛亮，一开始我就不会受刘备之请出庐，我也不会被司马懿活活拖死于军营；如果我是诸葛亮，我不会派关羽去守华容道，而放走了曹操；如果我是诸葛亮，我就会采取魏延的计划，直出长安，而不会有六伐祁山；如果我是诸葛亮，我就不会让岳父黄承彦在石腹浦住下，最后放跑了陆逊。
诸葛亮一生有许多遗憾，他想辅佐刘备得天下，可是中途先是刘备病死，后是诸葛亮累死，再后来姜维也被剖腹；他想让蜀国国祚天长，没想到他死后数十年，蜀汉灭亡，刘禅投降。如果我是诸葛亮，我就以死劝刘备不要出征；如果我是诸葛亮，我会让姜维抚军民再出征，因为姜维基本上不隔十天半个月就发一次兵，但每一次都无功而返。
如果我是诸葛亮，我有两种方案一统天下：一、我采取魏延的计策，直出长安，并令人到东吴许以好处，令其出兵，两路军妈一齐出征，必能灭魏，然后再建造战船灭吴；尔后，我六出祁山后，告退隐居，如有用我之处，我复出山便可。可惜当年诸葛亮没有采取我的这两种方案中的任意一种，不然也不会死于军营之中。诸葛亮啊！你真是枉称卧龙啊！
诸葛亮，乃一世英主也。郭沫若曾评价：千古贤相，智慧化身，忠义之士，悲剧英雄。由此足以可见诸葛亮的鞠躬尽瘁、死而后已。
如果我是诸葛亮，我就会义无反顾的报效我的母亲国——*！我不会让她再有南京大屠杀、*战争、**战争、9?11事变，更不会让外国人蔑视我们*！我要让我们的民族光荣起来！让我们的民族强大起来！那时*不再屈辱，人民不再弱小，国家不再贫穷！我们的祖国一定会强大起来！
如果我是诸葛亮，我会让我的子民不在有困难！若干旱，若雨灾、若地震、若火山，我都能用周易卜算！这样的话，我用六丁六甲，干旱我给这个地区降雨，水灾我给这个地区太阳，地震火山，我会早早告诉我的子民，让他们没有痛苦。
如果我是诸葛亮，我一定要让世界没有战争！世界都要和*！若是有战争，人们的损失是巨大的！
如果我是诸葛亮，我要不辜负康熙所说的一句话：史上鞠躬尽瘁、死而后已者，唯诸葛亮能为之。我一定为祖国鞠躬尽瘁、死而后已。
如果我是诸葛亮，我也要牢记鲁迅说的话：状诸葛之多智而*妖。
如果我是诸葛亮，陆游的一句话一定会激励我“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”我一定要不辜负人类对我的期望！
如果我是诸葛亮，我将会把我的祖国建设的更伟大！更强大！更壮大！让我们的生活更富裕！让我们的.土地更富饶！让世界更和*！
他是三国时期著名的政治家，器宇轩昂，谈吐不凡，视敌军百万如蝼蚁，大摆空城计。他的勇气，机智和忠心使我万分的敬佩。他，就是智慧的化身，人称卧龙的诸葛亮。
诸葛亮字孔明，才思敏捷，机制多谋，是三国时期蜀国的宰相大军师。他高瞻远瞩，深谋远虑，刘备三顾茅庐之时，把天下大势看得彻彻透透，分析的井井有条；他伶牙俐齿，能言善辩，曹兵百万下江南之际，他力挽狂澜，舌战群儒，力主决战，最终大败敌兵；他鞠躬尽瘁，死而后已，刘备崩驾后，忠君辅国，六出祁山，七擒孟获，千里运筹帷幄……他的聪明机智，奇谋妙计，不得不让人敬佩，亦不负当时天下第一的盛名。
曹操领百万大军下江南，可是刘备却兵少难敌。在这万分危急之刻，诸葛亮亲到江东，准备”联孙抗曹“，劝孙权出兵。但在孙权的朝堂上，很多官员却看不起诸葛亮，有人还出言嘲讽。然而，诸葛亮却手执羽扇，从容不迫，侃侃而谈，力驳孙权手下十几位文官，使他们心服口服。这便是有名的舌战群儒的故事。诸葛亮的能言善辩，使我十分的佩服。
然，他并不只能言善辩，而且也聪明机智，充满勇气，可以说是智勇双全。
在马谡失街亭以后，诸葛亮推手一座城池，身边只有一千多人，而且都是些老兵残将。这时候，魏国大将军司马懿已率几万人马来了。面对突如其来的危险，诸葛亮没有惊慌失措，反而镇定的一思索，便命人打开城门，摆起了空城计。而诸葛亮自己，则在楼上焚香弹琴，显得悠然自在。来到城池下的司马懿，终被此现象迷惑，怀疑城中有伏兵，最终退兵了。诸葛亮凭借自己的智与勇，不费一兵一卒，便退了敌兵。
诸葛亮的智勇双全，忠心耿耿，《出师表》中的“鞠躬尽瘁死而后已”，是他的真实写照。他，不愧是智慧的化身，不愧是智与勇的诠释，亦不愧是人人敬仰的卧龙！
泡泡一个人走在大街上，心里在想：我怎么那么倒霉呀，诸葛亮真走运，生在这个时候，我智商都快二百五了，要我在那个时候生那该多走运呀，绝对比的上诸葛亮。可惜英雄无用处啊！！衰~“这是什么东东？”这个东东像黑洞一样黑不见底，泡泡伸着头，想看个究竟，结果被一股引力吸了进去。
当泡泡在醒来的时候，发觉自己好似在三国时期，在看看自己的打扮，还手持一把蒲扇，“耶！！！我成诸葛亮了。”泡泡大叫，还跳起了街舞。过了一会，当泡泡发现所有仆人都惊奇的看着他时，他终于停了下来。哎！诸葛亮的形象都给我丢尽了。泡泡不禁这样想。泡泡没事，只好看自己都不懂的书。“孔明先生。”一位仆人说道“你的书拿那个、那个拿倒了。”“哦，我想练*一下，锻炼锻炼。呵呵！”泡泡一下脸就红了。连忙将书拿正。泡泡看不懂，只好抠着蒲扇毛玩，那毛簌簌的往下落。泡泡心想：不能再抠了，再抠就坏了。
一位仆人来到诸葛亮旁说：“周瑜喊你去商议军事。”草船借箭吗？泡泡想。来到后。泡泡嘀咕道：周瑜长得也不砸滴嘛！周瑜笑嘻嘻的说：“诸葛孔明先生，你的名字太长了，不如以后就简称‘猪’吧！”泡泡面不改色，心不跳，笑着说：“你官位比我大就喊你‘猪头’吧，你说呢？”周瑜只好陪笑。说：“水上作战……”“我知道了。”泡泡拂袖而去。
周瑜看着诸葛亮心想：他知道了？不由长叹一声：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”
诸葛亮，字孔明，号卧龙，不说人尽皆知，至少读过书的人都应该知道吧。说起诸葛亮，有谁的心中不是满怀敬佩？千古的伟人，又有谁能与他相媲美？
诸葛亮的智慧流传至今，从刘备三顾茅庐是的阔语蓝图到舌战群儒的风采，从巧借东风的神机妙算到三气周公谨的绝伦计谋，从去破蛮兵到七擒孟获，从大破魏兵到造木牛流马，直至战死，诸葛亮依旧算好了将来，锦囊计一一应验，吓走魏都督的并非是那快诸葛亮的木相，而是那份无与伦比的计谋。诸葛亮是智慧的化身，他聪明的让人难以忌妒，从古至今，人们对诸葛亮的评价是何等的高。魏奖司马懿曾惊叹道："天下奇才也！"我记得杨业有句话，叫"好男儿，当征战沙场，马革裹尸而还。"的确，诸葛亮不动刀剑，却驰骋于沙场，他的一生之中可曾有过一场败仗？战死沙场的英灵，也谱下了他一生的夙命。刘备之所以成为一代帝王，是有皇室的血统，更是有诸葛亮的辅佐，而他诸葛亮所依靠的，只是自己的智慧而已。用智慧与汗水写下的，是不朽的历史篇章，是流传千古的佳话，是生命的奇迹在闪光。
诸葛亮，并未完成刘备的使命，也许，真的没有真正完美无缺的人生。但诸葛亮不会有遗憾，即使最后三分天下皆姓曹那又能怎样？天下是谁的，不重要，重要的是谁能给历史以辉煌。即使后汉再次灭亡，诸葛亮的一生仍是成功的，因为后人给了他千古的不朽。就算是再过千秋，史册上不变的，仍会是这个不朽的奇迹。
——我心中的诸葛亮作文 (菁华6篇)
这两周，我们班所有的同学都在读《三国演义》这本书，我也是读的津津有味。
这几天我们几乎也都读完了。但要问我，我对谁的印象最深，那就是古代大名鼎鼎的、神机妙算的——诸葛孔明。
如果要问我对他有什么了解，那么，我回答这个问题简直就是易如反掌。
诸葛亮是一个料事如神的人，因为，他在“草船借箭”这个故事里，表现地不得不让人叹服，周瑜让他在三天内造出十万支箭，他在暗中让鲁肃帮他调了二十只船，并告诉他不要告诉周瑜，鲁肃也遵守了诺言，帮他保了密，这说明诸葛亮很用会人，他巧妙地装做去袭击魏营，成功的“借来了十万支箭。
从这篇故事中，我看到了一个料事如神，机智过人的诸葛亮，他很会用人和运用计谋。
在“空城计”这个故事中，也能看出诸葛亮，见机行事，触景生情，也可以看出他一生都很精密，就是装一个样子，别人也会觉得这是计谋。
因为诸葛亮说话——满是计谋。
从《三国演义》这本书中，诸葛孔明在我心中一直在一个崇高的地位上。
从来，我对阅读几乎不曾感到兴趣，尤其像是内容*淡，内容毫无波澜起伏的文章，才读上几分钟，眼皮就越来越重，过了不久就进入睡眠状态。感觉这并不像书，反而比较像是催眠曲。但就在几年前的某天，百般无聊之际，翻开了《三国演义》，竟翻转了我对书的反感，因为书中人物性格个个截然不同，或急躁、或沉着、或优柔寡断、或刚毅果决。其中有个人物更令我崇拜不已，因为他上知天文下知地理，头脑冷静，神机妙算，我不知不觉地崇拜他，欣赏他。我快速看完了该书内容，仿佛自己也漫步于三国时期，亲自经历了不少事情。
诸葛孔明，是我最喜欢的书中人物，被刘备三顾茅庐的诚恳态度所感动，于是决定要尽其全力的帮助蜀国。他的每个指令、每个动作，都对蜀国产生决定性的影响，也让我对他的崇拜之心有增无减。有了他，三日之内取得十万支箭并非难事；勇敢带领蜀国与强大的魏国持久抗衡。幸亏了他的军法与计谋，让蜀、吴联军可以在赤壁之战轻松地使魏国的船只付之一炬，并断绝了曹操南征的野心。
古代聪明的军师与将领，往往会忘恩负义，自行篡位为王。尽管刘备在临终前托孤甚至于示意他可以取而代之，诸葛亮却依然对刘禅忠心耿耿，竭尽全力的辅佐他。即使最后因刘备失策而导致国家面临灭亡，他还是带着蜀汉，奉献到他的最后一刻。如此忠厚的臣子，古今究竟有几人？
看完了这本书，我觉得诸葛亮的智慧与忠诚度真的无与伦比，令人望尘莫及。人们无一不赞颂他，也无一不啧啧称奇。四川居民在诸葛亮卒后也为了他立了间*，可见他深得民心、受人爱戴。他的发明及军法，甚至沿用至唐朝，可见他是个有才华的政治家与发明家。当有空的时候，我便会随意读几页三国演义，以期许我自己向他看齐。
三顾频频天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
题记
三国乱世纷争，人才辈出。在众多英雄豪杰中我认为诸葛亮无疑是最为耀眼的，他是智慧的化身，也是忠贞的代表。
他本是一个布衣，身居南阳，过着淡泊明志，宁静致远的生活，只因刘皇叔三顾茅庐之恩，离开深山，为刘备出谋划策。一生以匡扶汉室为己任，竭尽全力，至死不渝。
他运筹帷幄，智勇双全。未出茅庐已知天下三分，初出茅庐，火烧博望坡，大败夏侯惇，一战成名。接着，火烧新野，烧得曹操狼狈不堪，第三把火是火烧赤壁，曹军兵败如山倒，奠定三国鼎立之基础，这就是有名的新官上任三把火，这三把火烧出了气势，也成就了诸葛亮的一世英名。
空城计草船借箭七擒孟获等等都记录了诸葛亮非凡的功绩及过人的智慧。可在我看来，诸葛亮之所以能名流千古，更多的是因为他的忠贞。诸葛亮为报刘备知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已，他明知那刘阿斗就是一根废材，可他仍尽心尽力地辅佐他，别无二心。他为了完成先帝之遗愿，*定中原，尽自己*生之所学，六次北伐。但诸葛亮最终没能完成，带着先帝的遗愿，病逝于五丈原。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。虽然他不在了，可他的精神依然还在，被世人所歌颂，被文豪所赞美，留给我们很多很多。
淡泊名利，充满智慧而忠贞不二，这就是我心中的诸葛亮。
头戴纶巾，身披鹤氅，手摇羽扇，你们猜到他是谁了吗？没错，他就是“三国男神”诸葛亮。诸葛亮于我们而言，并不陌生，他是“智慧”与“忠诚”的化身。
诸葛亮最会用的自然力量应该就是火了，一说到诸葛亮用火，我就能想到一堆：火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁、火烧藤甲军……诸葛亮运用火，一般都是很巧妙的，对于“火”的使用，他不用则已，一用就得将敌人团灭。“火烧赤壁”已经是个家喻户晓的故事了，就拿“火烧藤甲军”来说吧！诸葛亮把敌人全给引入了一个两面都是悬崖的山沟中，堵上了出口，便开始放火。敌人身上穿的全是干燥的藤条，便都全身是火，活着出去的几乎没有。他对自然力量的运用炉火纯青，特别是对火，而且，他也特别善于发现敌人的弱点，给予致命性的打击。
诸葛亮不仅是一位靠智慧杀敌的谋士，更是有名的发明家呢！他最出名的发明之一应该就是“木流牛马”了。他可以用“木流牛马”把魏国大司马——司马懿骗得团团转，完胜而归。诸葛亮还发明了当时最先进的武器之一——地雷，它可帮助诸葛亮打败了好多敌人。诸葛亮的脑子真是太聪明了，我都怀疑他是吃“六个核桃”长大的。在战火纷飞的年代里还有心思搞发明创造，智慧真是“666”呀！
诸葛亮不但聪明，道德也很高尚，他对刘备忠心耿耿，从没有三心二意。刘备的儿子刘禅是个*，他很喜欢宦官黄浩，当时诸葛亮“六出祁山”，就是因为刘禅听信了黄浩的话才使行动失败。可是诸葛亮却从不三心二意，坚持辅佐刘禅，正是“鞠躬尽瘁，死而后已”，同时也是为报答先帝的知遇之恩。
这就是我心中的神人——诸葛亮，他足智多谋，忠心耿耿，我要给他点一个大大的赞！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败头空，青山依旧在，几度夕阳红……”江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。而我唯独欣赏着一个人。
此人“心悬八阵图，目击三分鼎”。是的，诸葛孔明，正是这个人。当今，用来形容孔明的.词汇实在太多了。我们已经不能用“英名”、“伟大”来形容孔明了。在众人心中，孔明就像是一个神还记得他在隆中的高谈论阔，还记得他草船借箭的智慧，还记得他巧使空城计，还记得他舌战群儒时的自信，还记得他“两表”只为酬三顾的忠义，还记得他临死前的感慨这一幕幕，道出了他的智慧，演绎着他的神话般的人生孔明舌战群儒时，面对群儒的伶牙俐齿，唇枪舌剑，频频发难，孔明则以不卑不亢，用容大度的自信态度对之。可谓是“无故加之而不怒，骤然临之而不迫的高度自信，使群儒从“咄咄逼人”态度化作唯唯诺诺一副狼狈不堪的丑态。在这种“万箭齐发”的舌战中，心虚会被人乘虚而入，自卑恰恰会中人下怀，动怒则会乱了自己的分寸，重要的是机智中见沉稳，潇洒中见庄重，灵活中见自信。舌战群儒，与其说是舌战，实际上是一场心理战，孔明的能言善辩和自信挫败了东吴主降派的锐气由此可见，孔明是外交的楷模，智慧的化身。另外，他还是十分忠义的为了报答先帝的知遇之恩，他辅佐后主刘禅，可谓是鞠躬尽瘁，死而后已。收山川，取四蜀，定*，六出祈山，七擒孟获论风流人物，还看今朝我欣赏他，但我更有属于我自己的人生白发渔樵江渚上，惯看秋风春月。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付诸笑谈中。”
古往今来，英雄人物众多，他们都流芳百世为后人之称赞，但最令我佩服的还是那才华横溢、用兵如神的诸葛亮，
诸葛亮他那篇肝胆照人、令人读后荡气回肠的《出师表》，成为千古不朽的名篇佳作，至今广为流传。他政治才能卓越，在文章中的建议，哪一条不是治国良策？
作为相父，诸葛亮在内政、军事上都做了周密安排，对刘禅尽心辅佐，用心劝谏如此尽心尽责，是刘禅之福啊！诸葛亮是一代明相，他鞠躬尽瘁，为了蜀国死而后已。要是没有诸葛亮的出谋划策，用兵如神，刘备怎能雄霸蜀中呢？
俗话说“良鸟栖佳木，贤臣择明君”。诸葛亮在先前为报答刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，竭尽忠智，为了白帝城托孤的重任，置之死地而后生，至死不渝，真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，实在是可歌可泣！
诸葛亮是一代奇才，他不但上知天文下晓地理，而且精通兵法，用兵如神，运筹帷幄，决胜千里。这样一个人才却扶持刘禅这个无能的君主，未免大材小用。他出了多少力，费了多少心，但刘禅却全不领情。倘若诸葛亮去扶持魏国，天下应早就统一了。
诸葛亮一生不图名利，鞠躬尽瘁，死而后已，成为后世的楷模。青少年是祖国的未来，更应该努力学*，提高自身的文化素养，时刻准备做国家建设的“贤人”，精忠报国，奋发有为！
——诸葛亮的作文200字 (菁华6篇)
诸葛亮（181年9月17日—234年农历8月28日），字孔明，*三国时期蜀汉丞相，*历史上著名的政治家、军事家、散文家、发明家。自古不争的忠臣楷模兼智慧的化身，世称“智圣”。徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙，卧龙先生。受刘备三顾茅庐邀请出仕，随刘备转战四方，建立蜀汉*，官封丞相。223年刘备死后，刘禅继位为蜀汉皇帝，诸葛亮受封爵位武乡侯，成为蜀汉政治、军事上最重要的实际领导者。辞世后追谥为忠武侯。
后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮，是*传统文化中，忠臣与智者的代表人物。
在三国时期，在襄阳古隆的卧龙岗中的茅庐，一位手拿纸扇的男子身在茅庐，却是时时牵挂天下大事。
他，就是诸葛亮。三顾茅庐、草船借箭、火烧博望坡、七擒孟获、空城计、赤壁之战，他利用司马懿的多疑，用空城计吓走了魏军。他还善于发现敌军的弱点，草船借箭就是个例子。
当时，他夜观天象。觉得3日后必有东南风。于是发动了赤壁之战，火烧了曹营百万兵。
诸葛亮，字孔明。号称卧龙，刘备三顾茅庐，才请出了他。他几乎战无不胜，是三国的伟大的经济学家、教育家、军师。
诸葛亮，这么聪明，难道不是我们应该学*的榜样吗？
诸葛亮姓诸葛，名亮字孔明。人称卧龙，足智多谋。
我很欣赏诸葛亮。从他身上，我懂得了什么是鞠躬尽瘁，死而后已。他终身为蜀国，死后，都不忘有人能辅佐软弱的刘禅，于是他收了姜维，交给了他八卦阵，以及兵法的书。临死前，他都不忘蜀国的大业。
诸葛亮还很会用兵，他擒孟获，七擒七放。这是为何呢，是因为他想收服孟获，硬来，孟获会不衷心，一定会谋反。相反他知道让孟获服了他，心甘情愿的来投降。
赤壁之战那年，他预测了风向，还成功借箭，没损失一兵一卒。而且后来把曹操杀得大败，而他特意让关羽把守最后一个关口是因为他知道关羽心软，一定会念旧情放走曹操，派别人，杀了曹操，东吴就下一个杀属。出师北伐时，制作了木牛流马使得司马懿中计。真是料事如神。而且木牛流马只用拍三下木质的牛就可行走，把舌头宁反，则怎么也走不了。真是奇才呀。
我很佩服诸葛亮。
诸葛亮，你真了不起！你不仅通晓天文地理，而且你的神机妙算，就让人佩服的五体投地
东汉末年孙权想取回荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔玄，乔玄说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将孙尚香嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。用于指代想占便宜，反而受到双重损失的情况
还有一个故事司马懿来攻打城门，你手下缺兵，你却将城门故意大开，让几个士兵假扮成老百姓洒扫城门，而你却羽扇纶巾，坐在城门上弹琴。多疑的司马懿误认为有埋伏，不敢攻城，只好带兵撤退。这一招“空城计”你使的好潇洒啊！
你病了，临终前，知道魏军会趁蜀军将帅空虚时来攻击，就让人给你做了个铁像。魏军果然来了，司马懿见你活生生地坐在轮椅里慌忙撤退。
这一计又一计，难道不是你智慧的外观？诸葛亮啊，我真佩服你，你是真的了不起。
一本《三国演义》，我从一年级读到三年级，仍然爱不释手、百看不厌，看多了自然对它更加了解了。
站在那历史舞台的出处回首，那风起云涌、英雄辈出的情景，肯定使我怀念，我非常喜欢刘备的品质，更喜欢诸葛亮，因为他精通兵法、决胜千里，虽然最后他没有夺取天下，匡扶汉室，更是不幸病逝五丈原，但我还是时时刻刻地向往着他的经历。
假如我是诸葛亮，为何要使刘玄德三顾茅庐呢？孙权以貌取人，在他手下一定不得重用。因为诸葛亮的哥哥诸葛瑾在孙权手下并没被重用，反倒后来押着诸葛瑾当人质用来让刘备和诸葛亮讨要荆州；更遑论卧龙凤雏之一的凤雏庞统先生也因容貌而未被孙权所用。曹操刺杀董卓未成而逃难时，错杀吕伯奢一家却说宁可我负天下人，不可天下人负我，后又挟天子以令诸侯，乃世之奸雄。唯独刘使君仁慈，又是汉室宗亲，这样的人物，我一定会千里相投。
俗话说天下大势，分久必合，合久必分，假如我是诸葛亮，那个合一定是靠我！
我最佩服的人是三国时期的诸葛亮。他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大、以天下为己任，诸葛亮还十分注意观察和分析当时社会，积累了丰富的治国用兵的知识。说起这位伟大的人物，我可是对他的足智多谋可谓是佩服的五体投入!不然刘备为了访聘诸葛亮，也得三顾茅庐才得以请出诸葛亮出山辅佐刘备呢！诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。
传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”
——诸葛亮读后感 (菁华6篇)
诸葛亮小时候聪明好学。
他在一位先生的学堂中上学，先生养了一只鸡以鸡打鸣上课下课，诸葛亮很喜欢听先生讲书，特别是春秋战国、乐毅、孙子兵法的故事，可是正听到兴头上先生就宣布下课，这让诸葛亮十分的扫兴。
于是他想了一个办法，他上学时在口袋中装满了大米，当鸡快叫时他便偷偷向窗外撒米，鸡吃米便忘了打鸣，等鸡一叫大家都饿了，在一次撒米时被先生看见了先生一气之下把他赶出了学堂。
先生回想起诸葛亮*时的表现很，好便叫人把诸葛亮叫了回来，此后诸葛亮知道了不是什么时候都可以用智谋的，有时可用，有时不可用聪明要有在正道上。
从此他更尊敬先生了常下河摸鱼给先生滋补身体。
我知道了聪明要用在正道上，而且不是任何时候都可以智谋。
读《诸葛亮少年时代的故事》有感
《诸葛亮少年时代的故事》主要讲了这样一个故事：诸葛亮小时候为了多听先生讲课就把米撒给打鸣的鸡吃，鸡就不打鸣，先生就不能按时下课。这件事被先生发现后，诸葛亮挨了一顿批评。经过这件事后，诸葛亮明白了聪明要用在正地方的道理。
我也经历过和诸葛亮类似的事情。记得有一次，爸爸从外地给我带回来一条用珠子做的手链。它用好几种颜色的珠子做成，十分漂亮。我像爱护珍宝一样爱护它。一天，我又把手链从盒子里拿出来把玩，一会儿把它戴在手上，一会儿又用双手把它撑大，就这样不停的弄来弄去，最后手链就断了，珠子哗一下撒的满地都是，那一刻我快要哭出来了，但我强忍着没有让眼泪流出来，并以最快的速度把地上的珠子捡了起来放到盒子里。这时妈妈走进来了，问道：爸爸给你买的手链呢？把它戴出来给我们欣赏一下吧。”我这时已经急得满头大汗，心里异常得紧张、害怕，说话吱吱唔唔地，心想要是被妈妈发现了可怎么办呀？！妈妈见我的表情很是奇怪，就又问怎么了。我说：“我 我把手链 借给对门的张静了。”妈妈说道：不可能吧？她们家一大早就都出去了，我刚打电话家里还没有人接呢。”我知道我的谎言快被揭穿了，于是我把真相告诉了妈妈。但妈妈并没有责备我。我的心情慢慢的*静、轻松了下来，头也不冒冷汗了。后来妈妈从柜子里找来一条细细的绳子，叫来和她一起把珠子穿上。穿完后我把它打了个结，这样我就又有一条和原来一样漂亮的手链了！
读完《诸葛亮少年时代的故事》这篇文章我就想起自己的这件往事。我明白了和诸葛亮一样的道理：遇到困难时应该多想一想办法，把聪明用在正地方，就会找到解决问题的`办法。
《舌战群儒》主要写了孔明为了劝说孙权联合抗曹，与东吴诸臣舌战之事，这篇文章主要通过人物的语言说明其中的道理，同时通过东吴群臣的反应来侧面描写孔明的机智。
大战过后，曹军乘胜进逼东吴。是战是降，令孙权左右为难。此时刘备一行人投奔江夏，孙权命鲁肃去向刘备探听曹军虚实，鲁肃见了孔明，力劝孔明联合抗曹，正中孔明下怀。于是，孔明随鲁肃返回，去见孙权。此时东吴上下，都因曹兵进逼而惊慌失措，文官们都劝孙权投降，而武将们则力主抗曹。一群谋士见孔明来到东吴，料想是来游说孙权抗曹。于是众人故意为难孔明，想让他答不上来而放弃。可是他们的每一句刁难的话，孔明都对答如流，如张昭问孔明为什么言行不一，不断地躲避曹兵，孔明却借物喻人，用大鹏日行万里来喻人，又用治病吃药来比喻当时战略格局。而应对虞翻拿刘备的失败为难孔明，孔明用围魏救赵之计，驳回了他的问题，同时让他张口结舌，(.)哑口无言。接着孔明又驳回了步骘的问话。薛综侮辱刘备，被孔明厉声遏住，路绩的问话被孔明以嘲笑的语气说得语塞。最后是严？和程德枢的问话，也被孔明一一破解。就这样，面对诸儒的诘难，诸葛亮神态自若，一一作答，然而他又不甘于只是作答，每于答后发起攻势。对张昭，由于他是东吴重臣，第一谋士，诸葛亮采取擒贼先擒王的策略，娓娓道来，严密防守之后大举进攻，使张昭无一言可对。而对以下诸儒则多以简洁明快的对答迅速结束战斗，详略的不同、论辩方法的不同显示出诸葛亮的机动灵活，着实令人叹服。说得众人瞠目结舌，面面相觑，以至众人尽皆失色。真可谓三寸之舌能抵百万之兵。
《舌战群儒》一文我看了几遍，觉得孔明的论辩在文中尤为重要。他面对群儒潮水般涌来的诘难，沉着应战，或引经据典，或转换论题，或厉声责问，或反唇相讥，可谓得心应手，游刃有余。文章显现出孔明的机智，更显现出了他的胆识和口才。
如果说，《三国演义》是*古典文学中的精品，那么《舌战群儒》就是精品中的精品。
如果说*古代能够一口气就能说上名字的人我觉得诸葛亮就是其中一个，今天我读了陈寿的《三国志》正好看到了《诸葛亮传》。
诸葛亮的先祖在汉朝时虽然也是小官，但是家境其实还不错的，到了诸葛亮时期，家道中落，小时候他就岁父亲从琅琊搬到南阳，在南阳种地，他非常喜欢《梁父吟》，并且常常将自己比作管仲，乐毅。当时的人都不相信，只有博陵崔州*、颍川徐庶和诸葛亮关系好，相信诸葛亮很有才华。
当时刘备非常器重徐庶，徐庶告诉刘备，诸葛亮是一个很有才华的人。刘备听了之后想要去请诸葛亮出山相助。诸葛亮拒绝多次后终于答应了刘备。在出山前诸葛亮向刘备分析了天下大势。诸葛认为天下诸侯只有曹操和孙权需要注意，于是向向刘备提出连孙抗曹的策略。刘备听了以后非常高兴，这时张飞和关羽听了以后很不高兴。刘备对他们说：“我拥有诸葛先生，就像鱼拥有水一样”。
当时曹操率百万大军南下，想要统一天下，孙权本来想投降。诸葛亮接受刘备的派遣来到孙权营中，他告诉孙权，曹操军队远道而来，已经是疲惫之军了，已经没有什么战斗力，而且曹军都是北方人，不善于打水战。现在你拥有几十万军队，是完全可以打败曹操的。孙权听从了诸葛亮的话，于是将曹操败于赤壁。
后来刘备得到了一些城池，又占领了益州，诸葛亮在刘备外出的时候帮助刘备治理成都。在诸葛亮治理之下，成都兵足粮足。后来刘备称帝，诸葛亮也是用心辅佐，深得刘备信任。刘备死后诸葛亮掌管了蜀汉的所有事物。但是诸葛亮有一个梦想就是要出师北伐，还于旧都。
但是由于军事准备和国力的原因，诸葛亮北伐没有成功。当他五十四岁的时候因为太过操劳，病死于五丈原。
读完《诸葛亮传》我想到杜甫说“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。诸葛亮是一个有才华，有抱负，有理想的人，他一生鞠躬尽瘁死而后已。将所有的精力都花在光复汉室这件事上，在刘备最落魄的时代，诸葛亮不离不弃，就因为刘备的知遇之恩。我觉得诸葛亮将*古代文人的优点显示的淋漓尽致。尽管失败了，但是他的人性的光辉依然光芒依然闪烁，后人也必然对他铭记。
今天读完了“气死诸葛亮”这本书，其实也不是，我好几天前就已经读完了，只是不知道怎写读后感。所以这几天都是茶不思饭不想的，绞尽脑汁得想把这个读后感写了。我的父母也是天天的催促我，让我抓紧。
《气死诸葛亮》是王刚老师的大作，想必当时王刚老师也是头脑烦躁吧！毕竟写的是一本书吗！王刚老师一共写了四本书《气死诸葛亮》《天才歪点子》《我们是钢丝》《梦该怎么解》这都是王刚老师的大作啊！我佩服的五体投地。
这是王刚老师和他的学生，王刚老师还是蛮帅气的嘛！
《气死诸葛亮》还是挺有趣的。吴老师是一个大小伙子，同学们也不怎么怕他。听他们虽然很淘气，但也很懂事听话，特别是喜欢帮助同学。第九回、第十回就主要讲了这一点：李菲菲的爸爸妈妈下岗后，就在路边的小摊儿上做小本生意，同学们知道后，就不在家里吃饭，一日三餐都在小摊儿上吃饭，好让李菲菲的爸爸妈妈生意红红火火，可是这一点让吴老师发现后，决定在班上开一个会，专门商量李菲菲爸爸妈妈生意的事。你们说六（7）班的这些学生和老师牛不牛！
读了这本书，我懂得了，老师和同学应该要打成一片，不能把自己看成老师就把学生看做奴隶，一定要谈得来。
如果说*古代能够一口气就能说上名字的人我觉得诸葛亮就是其中一个，今天我读了陈寿的《三国志》正好看到了《诸葛亮传》。
诸葛亮的先祖在汉朝时虽然也是小官，但是家境其实还不错的，到了诸葛亮时期，家道中落，小时候他就岁父亲从琅琊搬到南阳，在南阳种地，他非常喜欢《梁父吟》，并且常常将自己比作管仲，乐毅。当时的人都不相信，只有博陵崔州*、颍川徐庶和诸葛亮关系好，相信诸葛亮很有才华。
当时刘备非常器重徐庶，徐庶告诉刘备，诸葛亮是一个很有才华的人。刘备听了之后想要去请诸葛亮出山相助。诸葛亮拒绝多次后终于答应了刘备。在出山前诸葛亮向刘备分析了天下大势。诸葛认为天下诸侯只有曹操和孙权需要注意，于是向向刘备提出连孙抗曹的策略。刘备听了以后非常高兴，这时张飞和关羽听了以后很不高兴。刘备对他们说：“我拥有诸葛先生，就像鱼拥有水一样”。
当时曹操率百万大军南下，想要统一天下，孙权本来想投降。诸葛亮接受刘备的派遣来到孙权营中，他告诉孙权，曹操军队远道而来，已经是疲惫之军了，已经没有什么战斗力，而且曹军都是北方人，不善于打水战。现在你拥有几十万军队，是完全可以打败曹操的。孙权听从了诸葛亮的话，于是将曹操败于赤壁。
后来刘备得到了一些城池，又占领了益州，诸葛亮在刘备外出的时候帮助刘备治理成都。在诸葛亮治理之下，成都兵足粮足。后来刘备称帝，诸葛亮也是用心辅佐，深得刘备信任。刘备死后诸葛亮掌管了蜀汉的所有事物。但是诸葛亮有一个梦想就是要出师北伐，还于旧都。
但是由于军事准备和国力的原因，诸葛亮北伐没有成功。当他五十四岁的时候因为太过操劳，病死于五丈原。
读完《诸葛亮传》我想到杜甫说“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。诸葛亮是一个有才华，有抱负，有理想的人，他一生鞠躬尽瘁死而后已。将所有的精力都花在光复汉室这件事上，在刘备最落魄的时代，诸葛亮不离不弃，就因为刘备的知遇之恩。我觉得诸葛亮将*古代文人的优点显示的淋漓尽致。尽管失败了，但是他的人性的光辉依然光芒依然闪烁，后人也必然对他铭记。
“乱石穿空，惊涛怕岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰”《三国演义》中，再现了无数英雄在战场上临危不惧，通往直前的形象。最令我印象深刻的是神机妙算的诸葛亮。
论诸葛亮，必先提到刘备三顾茅庐请诸葛亮，刘备们一行听说有个叫诸葛亮的，神机妙算，就请诸葛亮出山帮他统天下。刘备两次请诸葛亮都未请到，刘备第三次请诸葛亮时，终于如愿以偿。自从诸葛亮加入了刘备集团，刘备集团的势力越来越大。诸葛亮的计谋屡屡成功，成为刘备手下一股强大的力量。
有的人拿诸葛亮当神仙，这是个大错。世上没有神仙，诸葛亮也是人。他为什么能在战役中屡屡获胜?这靠的是学问。当然，诸葛亮用的最多是心理学。在草船借箭中，诸葛亮识周瑜的诡计，什么?嫉妒。他知道如果不答应，周瑜会另想出计谋陷害他。他也了解曹操深信多疑，所以在大雾天行船靠*曹军水寨，结果曹操损失了十多支箭，让周瑜自叹不如。诸葛亮识人心的准确，他的计谋邓得了成功，既然周瑜心服口服，又为刘孙联军增加了十万多支箭，真是两全其美!
“空城计”这个策略家喻户晓，诸葛亮因城中空虚，司马懿大军趁机来攻打西城，诸葛亮急中生智，让剩余官兵先躲在一个安全的地方，自己则坐在城楼上，一边弹琴一边悠闲自在，城楼下自有二三十名百姓低头扫地。司马懿大军来时，看此情景，司马懿觉得不对劲，赶紧收兵回去，就这样，他不花一兵一卒就保住了西城。其中，诸葛亮这次计谋像一次生死赌博，他在弹琴时也害怕和紧张，但都忍住了。这种为了国家的利益而不畏牺牲的谋士，才能称得上是“忠”。司马懿再能斗，也敌不过诸葛亮的计谋，若不是诸葛亮去世，三周必定归蜀了。
诸葛亮最终死于五丈原，他旧病复发，吐血不止。他说：“如果七日之内主灯不灭，我寿可增加十二年，如灯灭，我必死矣。”可到了六夜，只见魏延禀告，并把主灯灭了，诸葛亮无奈，把自编的著书与一些计谋给了他最信任的人。传授之后，于建兴十二年八月二十二日去世。后人评价他说：“鞠躬尽瘁，死而后已”。他死的可悲啊!苦不是他早先去世，三国就归蜀了!
诸葛亮，他神机妙算，识人心，知天文，晓地理，他的智慧一直知古流传!我虽比不上他的智慧，但敬仰他诸葛孔明!在学*中也要像他那样，遇到困难时，冷静思考，多读多分析，这样一定能解开困难!
——诸葛亮的故事读后感优选【10】份
一只老虎小的时候就被人逮住了，把它关在铁笼子里。这个家里有一只狗，自小就勤勤恳恳地为人看守门户，深受主人器重。没想到，有一天晚上，狗因为太累而睡得太沉，让贼偷走了一袋麦子，结果受到了主人的批评。
笼中的老虎嘲笑狗说：我说狗啊，你*时一直尽职尽责，没想到偶尔犯犯错，遭到这样的责骂。你看我，待在笼子里什么都不用做，当然就不会犯错，人们也从来没骂过我，这多好。依我看，你以后也像我一样什么事也不做，这样你就不会犯错误了。你确实没犯什么错，狗一脸的不屑，可是，这正是你一生最大的错误。r
一辈子什么事都不做，虽然不会犯什么错，却庸庸碌碌，活得毫无价值与意义。犯错并不可怕，可怕的是一事无成。
三国志是一本历史书，三国里我最佩服的人物就是诸葛亮，读完《诸葛亮传》之后我更佩服他了。
诸葛亮是三国时期杰出的政治家，军事家，蜀国的丞相，他字孔明号卧龙。记得在刘备“三顾茅庐”时曾说过“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”这句话的意思也就是说“我”有了孔明，就像鱼有了水。因此更加说明了诸葛亮在当时的地位。
为什么我那么欣赏诸葛亮呢?是因为诸葛亮是一个国家统治需要的忠臣，是一个能够鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣。诸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多谋，并且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，巧摆八阵图，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿……这些都是令人叹服叫绝，意想不到的。如果当年刘备听了他的劝告没有伐吴，也许三国之后不是晋，而是刘备复兴的汉朝。
诸葛亮他又远大的志向，他聪明过人，他爱民如子，他是刘备的得力助手，他忠诚于主，他奖罚分明，他用兵如神，他深得军心、深得民心，深得民心者得天下。
诸葛亮，后人都把它比作榜样，他流芳百世，就是因为他的精神可贵。我也要向他学*，将来做一个回报社会的人。
这本《诸葛亮台风和周瑜台风》，是一本由《三国演义》大作改动而写成的一本有趣的、可笑的书。这本书是周锐写的，他是中国作家协会会员，从事儿童文学创作*三十年。
主要人物有：诸葛亮、周瑜、曹操。次要人物有：孙权、刘备、张飞、关羽。
我感到，诸葛亮聪明无比，机智勇敢。周瑜太小心眼了，是一个小气鬼，但是吴国里周瑜的用处可大的多。他是国里大都督，是领兵打仗的。
我最欢诸葛亮了。因为他很机智，他躲过了周瑜一次次想谋害他的计划，诸葛亮还发明了飞鸡、牛托、马托，他同时是设计师，诸葛亮太聪明了。相比之下我不喜欢周瑜的智慧，虽然也是智慧，但智慧没用到正的地方，用到了害人上面不好，像保家卫国这是好事情，周瑜用害人来保家卫国。我感到最有趣的是最后诸葛亮与周瑜的台风之战了，诸葛亮用了一个方法把诸葛亮的台风带走了，让吴国又遭了一次台风攻击。
这本书太好看了，太可笑有趣了！
我读了一篇小故事，是三国时期的，《诸葛亮挥泪斩马谡》，故事的大概内容是：马谡与曹操对战，诸葛亮战前对王*和马谡交代，要在靠山靠水的地方安营扎寨。结果，马谡自以为聪明，把营地驻扎在山顶，王*怎么劝他都不听，后来，被曹操放了一把火，火势很大，包围了整个山，只有几个兵和马谡杀出来。(.)
曹操也不想斩杀马谡，不过由于马谡犯的错误太大了，损失了许多兵将，诸葛亮只得杀了他。其实马谡也是一员猛将，失去了挺可惜，可是他身为下将，就必须服从上级的领导，擅自改动作战计划，肯定不行，还连累了许多并肩作战的弟兄，这不是就他自己，是一个兵营，几千人啊，对将来的作战损失了许多兵力，诸葛亮杀他也是无奈啊！
我读了三国志——诸葛亮传后，有很多感受。
这一章主要写了诸葛亮的许多故事。他的确是一个有志之士，他以自己出色的才华描写了一次次不败神话。
开始，刘备只是一个地方豪杰，投奔各方，一个小沛几失几保，却有光复汉室的远大理想。开始只有曹操、袁绍、孙权他们三个势力处于鼎立状态，而有了诸葛亮之后，刘备的势力迅速壮大，终于可以名正言顺地跟他们共争天下。在诸葛亮的帮助下，刘备占据荆州。出征时，只要有了诸葛亮，就会战无不胜，攻无不克。所以诸葛亮成为曹魏的一个心腹大患。
他忠诚于蜀。在出师北伐中，着《出师表》。上面有一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是怎样一种忠诚?国家处于危难之际，他提出“南和孙权，北拒曹操”这又是怎样一种忠心?
诸葛亮，他被后人称为神人。他有远大的志向，他谦虚，他富有智慧，他爱民如子。他政治上是先主的得力助手，他忠诚主公。他奖罚分明，用兵如神，深得军心。他很多事情上为农民着想，使人民安居乐业，深得民心，得民心者得天下。
诸葛亮是一个不可多得的人才。早年如果刘备听了他的劝告不要兴兵伐吴，或许，历史就会被改写，三国之后不是晋，而是刘备创建的一朝。
诸葛亮，后人之所以都把他当做榜样，千古传唱，百世流芳，就是他有许多可贵的精神品质。我也要把他当做榜样来学*，学*他的精神，品格与智慧，成为有益于社会，有益于人民的人。
《三国演义》是中国古代四大名著之一，是罗贯中所编选的历史小说。这本书的人物非常吸引人，其中最令我欣赏的是诸葛亮。
诸葛亮是三国时期杰出的政治家，军事家，蜀国的丞相，他字孔明号卧龙。记得在刘备“三顾茅庐”时曾说过“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”这句话的意思也就是说“我”有了孔明，就像鱼有了水。因此更加说明了诸葛亮在当时的地位。
为什么我那么欣赏诸葛亮呢？是因为诸葛亮是一个国家统治需要的忠臣，是一个能够鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣。诸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多谋，并且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，巧摆八阵图，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿……这些都是令人叹服叫绝，意想不到的。
诸葛亮的计谋成功不光是因为他的神机妙算，还因为他的心中只有一个愿望“为刘备统一三国，永做鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣。”因此他才能成功。
记得杜甫在《咏怀古迹》中写道“诸葛大名垂宇宙，宗巨遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”这首诗赞颂了诸葛亮的意志坚决，遇事镇定自容，但是因军务繁忙而鞠躬尽瘁，终于积劳成疾。诗的第一句是指诸葛亮的英名千古流芳，永远留在天地之间，表现了人们对他无限的崇敬。
我以后也应该奋发向上，努力为祖国和人民作贡献，争做“鞠躬尽瘁，死而后已。”的中华儿女。
说起诸葛亮，真可谓家喻户晓，妇孺皆知。如此一个熟知天文地理，通晓古今，足智多谋，神机妙算，甚至能呼风唤雨的军师，可以说是主导曹刘争霸胜败的重要筹码。如今来看，当年刘备三顾茅庐请他出山，可真是慧眼识英才啊。
诸葛亮刚一亮相就令人咋舌，未出茅庐已知三分天下。后人因此赞叹："豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙。欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。"这似乎注定了诸葛亮的存在必然会对将来天下三势造成下小的影响。
果然，诸葛亮刚出茅庐便立了功，火烧新野，打得曹军焦头烂额。这此旗开得胜，使原本对诸葛亮的才智有怀疑的关羽，张飞敬佩不已。随着诸葛亮立功次数的增多，招来的嫉妒之心也越来越多。例如周瑜，他百般刁难诸葛亮，却都被诸葛亮超人智慧一一化解。比如草船借箭之事。诸葛亮早料到三天后有大雾，借雾之利轻而易举得了十万余箭。使一向自大的周瑜都不得不称羡道："先生神算，使人敬服。"刚借完箭，使曹操后悔不已，诸葛亮又生一计，火攻曹军。诸葛亮真可渭无所不通，竞然能够呼风唤雨，借来东南风，助周瑜火攻曹军，烧得曹军损失惨重。曹操侥幸逃脱，却又中了诸葛亮之计。各处埋伏的兵马一批又一批地冲杀出来，曹操眼看命将不保，幸而得关羽放行才能够死里逃生。孔明这一连串的计谋，把同样善于用计的曹操害得狼狈不堪。其深谋远虑足以令人畏惧。
至于后来孔明三气周瑜，更是突出了孔明的谋略过人。周瑜气量狭小，自以为是，自己智不如人，便把诸葛亮看作眼中钉，恨不得将其置于死地。谁知诸葛亮聪明绝顶，周瑜害其不成反遭其害。真是赔了夫人又折兵，自讨没趣，到最后连自己也被诸葛亮气死了。以致于周瑜死前还仰天长叹"既生瑜，何生亮。"
后来陆逊在虎亭大破蜀军，乘胜追击残军。诸葛亮却早已摆好了八陈图等陆逊上钩。若不是诸葛亮的岳父带路，陆逊恐怕早就死于陈中。之后，孔明遇到蛮横无礼的**王孟获，孔明不但不加害，反而以礼相待，使孟获最终心悦诚服。
诸葛亮不但计谋多端，且口才了得。骂死王朗便是最好的例证。王朗本欲使诸葛亮拱手而降，不战自退。谁知没有说退蜀军，自己反被诸葛亮说得理屈词穷，最后甚至被诸葛亮骂死，真是搬起石头砸自己的脚。后人说得好："兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。"
诸葛亮在有生之年为蜀国立下无可比拟的功劳，甚至在死去之后，还能以木偶退兵，用锦囊计杀死魏延，其洞察天机的能力有如天神，怪不得鲁迅先生说"状诸葛之多智*妖"呢。
诸葛亮自出茅庐之后巧施妙计屡试不爽，指挥作战无往不利。他的一生鞠躬尽瘁，死而后已，不负刘备所托，竭尽毕生精力效忠蜀国，实在是百年难遇的良臣谋士，得力助手。他用自己传奇的一生为《三国演义》这部著作添上了绚烂的一笔。
诸葛亮（181—234）是西蜀的丞相，他以神机妙算而闻名。他为子孙的打算，也是算计得比较久远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为正器耳。”
诸葛亮担心的是：聪明过早外露，容易自满自足，反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说：“志当存高远。”这都表明他希望后代有远大的理想和志向。
怎样才能有远大的志向呢？诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。他说
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”
他认为人要有才，就要刻苦学*，要学*就要有志气。还要心静，心不静就不能专心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。
他在给外甥的信中进一步指出：要坚持自己的远大志向，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。”这就是说，要不考虑一时的得失，不贪图生活上的享受，广交师友，不计较个人的恩怨，这样做了，“虽有淹留”也许一时不成功，“何损于美趣，何患于不济”。学*之中有乐趣，也一定会有用的。怕的是“志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情”。受追求世俗的物质生活和情欲的影响，失去坚强的信心那就会“永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”
可见，诸葛亮让子孙生活俭朴，是为了使他们更有出息，其眼光不能不说“超俗”远大！
最*我读了《三国演义》青少版。三国演义是我国四大古典名著之一，其中刻画了许多栩栩如生的历史人物，他们性格各异，有的足智多谋，有的阴险狡诈，有的忠肝义胆，还有的心胸狭窄。
让我印象最深刻的故事是诸葛亮三气周瑜。在赤壁之战中，周瑜发现诸葛亮是一个不可多得的人才，他害怕诸葛亮将来成为东吴的大敌，所以千方百计想要除掉诸葛亮。但是他设下的很多计谋都被诸葛亮识破，先是诸葛亮趁周瑜与曹军苦战而夺取南郡，然后刘备弄假成真娶了孙权的妹妹，让东吴赔了夫人又折兵，最后诸葛亮识破周瑜假途灭虢之计打败周瑜，这就是三气周瑜的故事。经过几番斗智斗勇，周瑜不但没有除掉诸葛亮，自己却在愤恨中死去，临终前感叹“既生瑜，何生亮！”
很多人觉得周瑜心胸狭隘，妒忌诸葛亮的才华，容不得别人比他强，想置诸葛亮于死地，但我并不完全认同。周瑜想铲除诸葛亮的主要原因是诸葛亮虽然很有才华，但是不能被东吴所用，将来一定会成为东吴统一天下的阻碍，所以除掉诸葛亮也是为了东吴的利益。
我觉得周瑜的才华不在诸葛亮之下，但是因为性格原因导致周瑜败在诸葛亮之下。周瑜在计谋失败后，会急于复仇，不能冷静下来仔细分析局势，所以考虑问题就不会很周全，导致一错再错，最终失败身亡。反观诸葛亮却能顾全大局，善于抓住对方心理冷静巧妙地与对方周旋，最终取得胜利。
我从这个故事中懂得了一个道理，做人不能气量过于狭小，要学会控制自己的情绪，心胸宽广顾全大局，才能取得最后的成功。所以人们说的“性格决定命运”这句话，还是很有道理的。
每当背诵“非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。”这两句的时候。就会联想起现实中的一些事来：有的教师职称没有评上的时候，或者在单位没有评上先进的时候，或者看到别人被提拔，而自己还是原地不动的时候，就想不开，觉得自己比别人差什么呢？为什么好处总是别人的？于是就烦恼生气，甚至得病，影响身心健康。为什么出现这种情况？
根本的原因就是把名和利看得太重，始终放不下名和利。当你得不到的时候就烦恼，就生病，有的时候还会走极端，走向违法犯罪的道路。如偷盗抢劫等，就是把金钱看得太重，当通过合法劳动得不到的时候，就想用非法的手段。
所以说我们要学会开导自己，我们不能改变现状，我们可以改变自己的态度。金钱是身外的，荣誉是过去的，地位是暂时的，只有身体是自己的。高薪不如高寿，高寿不如高兴。如果我们把名和利看得淡一点，把健康快乐作为我们的最高追求，这样我们不就想开了吗？我们追求的不是物质上的，而是精神上的，我们追求的层次不就更高了吗？进而对工作中的名和利看得更开，不被其所困、所扰、所累。这样就会提高我们的生活境界、生活质量，我们就会得到健康快乐的人生。
只有淡泊名利，才能有更高的志向，把人们的共同的快乐和幸福作为个人个追求的目标，就会有持久的快乐。只有静下心来认真的思考，才能对事物的规律有更清楚地认识，才能对人生有更深的领悟，才能在努力奉献的过程中少犯错误。心浮气躁，不能静下心来，是不会真正地认识世界，也不会真正地领悟人生。因此，只有淡泊才能明志，只有宁静才能致远；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮的《诫子书》虽然短短八十六字，但阐述的却是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。
它不但对古人的思想产生深远的影响，而且对现在的育人工作也有很强的指导意义。
我刚刚看一专家写了一文章《周瑜和诸葛亮是历史的罪人赤壁之战周瑜虽然赢了但有碍历史进程》题目很吸引人，文章还是文言文的引用了很多史料。我就看了下，主要是说周瑜和诸葛亮不应该各为其主，如果大家都帮曹操，天下早统一了，就不会有九十年的三国内战，国家也不会落至司马家手里，也不会有三百年南北朝我觉得这专家就是吃饱了撑的，你历史老师没有告诉你历史没有如果，当年如果你爸要是没有见到你妈，现在你也不知道在哪里发表这谬论。什么东西，用现在的所谓的统一思想来看三国，你不是脑袋被砸了。国家花这么多钱养你们专家是写这种文章的吗？你要宣传国家统一的思想没有错，干吗老拿历史人物干漱，一点专业素养都没有。
我觉得看历史要客观，周瑜的赤壁之战是以少剩多的经典战役，这是事实，这就够了。
——诸葛亮的简短故事汇总5篇
草船借箭的'故事发生在三国时期赤壁大战的时候，当时周瑜为了陷害诸葛亮命其在十天内铸造十万支箭，完不成就要被军法处置，谁知诸葛亮竟然非常痛快的答应了。为了挫败周瑜的诡计，诸葛亮命军士把草人装在船上假扮士兵，然后再大雾天去曹操军营借箭，曹营看见敌方战船以外是来偷袭于是一顿猛射，就这样诸葛亮不费吹灰之力就借到了十万多只箭羽。
现在人提起草船借箭一般是用来形容有胆有识，才智过人。
孔明曰：操本好色之徒，久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容，闭目羞花之貌。
操曾发誓：“愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南，其实为此二女也。何不以千金买此二女。差人送与曹操。
操必班师矣。此范蠢献西施之计，何不速为之？周瑜听罢。
勃然大怒，离座指此而骂曰：“老贼欺吾太甚！”
诸葛亮在出师表中有这样一句“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，这句话意思是说诸葛亮在跟随刘备打天下之前，是一个种地的，这里的“躬耕于南阳”指的是在南阳种地。
其实诸葛亮不光会种地，他还非常的会种西瓜，诸葛亮种的`西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡是去隆中拜访诸葛亮的人都非常喜欢吃诸葛亮种的西瓜，可是诸葛亮有个规矩，吃西瓜可以但是必须把西瓜子留下。现在在襄阳一代还有“吃瓜留子”的老规矩。
诸葛亮的鹅毛扇被誉为千古智慧的象征，可是你知道这把鹅毛扇是怎么来的吗?关于鹅毛扇的来历民间有这样的传说，当年诸葛亮拜黄承彦为师学*治国良策，黄承彦看诸葛亮是一个可塑之才，于是打算把自己的女儿黄月英许配给他。
可是黄承彦担心诸葛亮有眼不识金镶玉吗，于是骗诸葛亮说自己的女儿奇丑无比问他愿意吗?诸葛亮表示说非常愿意，自己不会以相貌来看人的。听到这样的话黄承彦非常高兴，黄承彦把所有的学问都写在了鹅毛扇上，让自己的`女儿黄月英在大婚的时候交给诸葛亮。结婚以后诸葛亮靠鹅毛扇上兵法学问帮助刘备打下了蜀汉江山
诸葛亮八、九岁时，还不会说话，家里又穷，爹爹就让他在附*的山上放羊。
这山上有个道观，里边住个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转，见了诸葛亮便逗他玩，比比划划地问这问那。诸葛亮总是乐呵呵地用手势一一回答。
老道人见诸葛亮聪明可爱，便给他治病，很快就把诸葛亮不会说话的病治好了。
诸葛亮会说话了。非常高兴，跑到道观向老道人拜谢。老道人说：“回家对你爹娘说，我要收下你当徒弟，教你记忆识字，学天文地理，阴阳八卦用兵的'方法。你爹娘同意，就天天来学，不可一天旷课！”
从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，日不错影，天天上山求教。他聪明好学，专心致志，读书过目不忘，听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜爱了。
转眼七、八年过去了。
再说，在这山腰间，有个“庵”，诸葛亮每天上山下山都从这庵前经过。有一天，他下山走到这里，突然狂风大作，铺天盖地地下起雨来。诸葛亮忙到庵内避雨。一个从未见过的女子把他迎进屋里。只见这女子长得细眉大眼，油嫩丝白，娇娆仙姿，犹如仙女下凡。他不由心中一动：庵里有这样漂亮的女子呀！临走，那女子把诸葛亮送出门，笑着说：“今天我们算认识了，往后上山下山渴了累了来歇息用茶。”
打这以后，诸葛亮每到庵中来，那女子不仅殷勤接待，还盛情挽留，做好的饭菜。吃过饭他们不是说笑，就是下棋逗趣。与道观相比，这里真是另一个天地。诸葛亮被那女子的甜言蜜语弄得神魂颠倒！
诸葛亮思想出了岔，对学*倦了起来。他笑着从庵里出来，走进观里发愁，真是“出门欢喜进门愁，笑脸丢在门外头”。师父讲的他这个耳朵进去，从那个耳朵出来，印不到脑子上；书上写的，看一遍不知道说的啥，再看一遍还是记不住。
老道人看出了问题，把诸葛亮叫到跟前，长叹一声说：“毁树容易栽树难哪！我白下了这些年的功夫！”
