落水救人
有一个人掉到水里去了，孔子的一个学生跳下水去，把人救起来了，家属感谢他，给他一头牛，他就收了。别人就议论了：下水救人还要钱？孔子知道了，表扬这个学生，说这个学生做得对，这会使更多的落水人被救。因为救了人之后，人家给钱，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去救。所以要看客观的效果。
雪中送炭，而不要锦上添花
孔子的弟子公西赤被出使齐国，是被鲁国公派的，所以就相当于在齐国境内鲁国的***上班。冉求与公西赤交好，找到孔子说：公西赤在齐国工作，照顾不上家，请求您签字批点粮食补助给他的母亲吧。
孔子说：好吧，就给他六斗四升。冉求说，是不是有点少了，拿不出手啊，能不能多给点呀？孔子不情愿地说：那就再给二斗四升。冉求心想：老师你也太抠了，于是他说：“按当前社会上CPI考虑的话，起码要送上八十斛。”
孔子听了很生气，对冉求说：公西赤是驻齐国大使，坐的是肥马驾的豪车，穿的是又暖和又轻便的皮袍，工资待遇那么高！只有生活困难的穷人需要救济，公西赤不愁吃不愁穿，给那么多干什么？冉求听了无话可说，乖乖的退了下去。
雪中送炭，而不要锦上添花
孔子的弟子公西赤被出使齐国，是被鲁国公派的，所以就相当于在齐国境内鲁国的***上班。冉求与公西赤交好，找到孔子说：公西赤在齐国工作，照顾不上家，请求您签字批点粮食补助给他的母亲吧。
孔子说：好吧，就给他六斗四升。冉求说，是不是有点少了，拿不出手啊，能不能多给点呀？孔子不情愿地说：那就再给二斗四升。冉求心想：老师你也太抠了，于是他说：“按当前社会上CPI考虑的话，起码要送上八十斛。”
孔子听了很生气，对冉求说：公西赤是驻齐国大使，坐的.是肥马驾的豪车，穿的是又暖和又轻便的皮袍，工资待遇那么高！只有生活困难的穷人需要救济，公西赤不愁吃不愁穿，给那么多干什么？冉求听了无话可说，乖乖的退了下去。
评赎奴隶
当时在春秋时代，鲁国有个规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。
孔子知道之后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗？不是品格高尚吗？孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。
这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。
后生可畏
孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。
小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体;再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢?”
过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：“你坐在里面，为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的!”孩子说。
孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀：”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走。
这些都是自然的事，有什么大小可言呢?”孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!”
——儒家孔子的小故事作文实用五篇
老师发了一本书叫《孔子的故事》，李长之著，他用轻松的文字，把孔子的一生，为我们生动的勾画了出来。孔子的思想对后世的影响很大，而他求索的一生，被历代人说了又说。
从30岁左右，就从事教育的孔子，有许多弟子，根据每个弟子的性格优缺点而加以相应的教育。孔子最大的'特点注重启发，他善于选择容易接受的机会，不断启发思考，努力钻研，当百思不解，感觉困难的时候，孔子也不会引导他更深入下一层，也就是假如一张四方桌在这里，假使我告诉他桌子的一角是方的，但他一点也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不会再向他废话。他常常不断地求知，用积极学*的态度来鼓舞弟子，他最反对在学*上自以为是的学生。
其实孔子从小比较穷苦，但是他很会搞生产，他的学生想跟他学种田，孔子说：我不如老农夫。那个学生又想和孔子学种蔬菜，孔子说：我不如种蔬菜的。这就是因材施教，注重启发，以身作则，踏实心虚。
我们要学*孔子的两个方面，第一，是耐心，第二，是追求学*的精神，不怕困难勇往直前，这些方面我们都应该向孔子学*。
孔子是历史上一个很有名气的人，他一生桃李满天下。我很崇拜他。寒假里，我读了《孔子的故事》，这本书介绍了孔子一生的历程，使我们更加了解，更加熟悉孔子了。
这本书中最让我印象深刻的是《在挫折中前进》这个篇章，介绍的'是孔子成长的历程。孔子很能吃苦，经受得起各种困难，也很有志气。在挫折中，他凭靠着自己的毅力一天比一天进步，修养了许多才能，养成了谦虚好学的品德。
在孔子的一生中，一直是刻苦学*知识的。在很的小时候，他每天央求母亲教自己新的内容，然后不断地去温*，以至于小时候就已经聪慧过人了。到了长大之后，孔子更是凭借着自己的勤奋与刻苦，成为了一位闻名天下的著名学者。
孔子是一位知识渊博的人。经过多年的研究整理，完成了《诗》《书》《礼》等著作，这些经典一直流传至今。孔子的一生中有许多名言警句，这些名言警句经过他的弟子和次弟子的整理，编成了《论语》。
看完了《孔子的故事》后，我真觉得受益匪浅。它让我懂得了：一个人要想变强，就要能吃苦，同时还要有自信，要有所付出。
孔丘在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔丘觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：“激烈的`打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢？”过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔丘让路。孔丘忍不住又问：‘你坐在里面，为什么不避让车子？”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！”孩子说。
孔丘非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀：”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？”孔丘不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀！”
有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的`滋味。
有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢?
颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
孔子行礼
传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的'衣服，不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子，歇一会儿吧！”“好啊！”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆（当时行礼用的器具），不声不响地出了屋门。
母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”
孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！”“你行大礼干什么呢？”母亲问他。“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”
母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。
——名人孔子的故事实用五篇
在鲁国，有一位君子叫漆雕马人。他曾事奉臧文仲、武仲、孺子容，这一家三代鲁国大夫。
一次，孔子问漆雕马人道：“先生曾事奉过臧氏一家，三位做大夫的。您可不可以说说，哪个要更贤明一些呢。”
漆雕马人回道：“臧氏家族有一块很名贵的龟壳叫‘蔡’。如遇有什么大事不能定夺，就会用‘蔡’来占卜决疑。在文仲主事时期，三年内，用‘蔡’占卜过一次。在武仲主事时，三年内，用‘蔡’占卜过二次。孺子容主事，三年内，用‘蔡’占卜过三次。这都是我亲眼所见。至于这三位大夫谁最贤明，马人我就不知道了。”
孔子听完笑着说：“先生真会说话！”
孔子回到家里，跟弟子们谈及此事，赞叹不已地说：“马人先生可真是一位君子呀！他不愿在别人面前议论主人的贤愚，但却很巧妙地举了一个实例，将事情的真相，表露无遗。他的意思是说：一个人，因智识无力察远，德慧无足见机，所以才要一而再，再而三地去问卜。而古人云：善易者不卜。也就是说，一个真通易道，真有智慧的人，不用卜卦，也能直觉洞悉，事物变化的规律。”
战国时期，孔子及他的弟子经常到其他国家游学。
那次，孔子到晋国游学。途中，天空乌云密布，大雨就要来临。于是，子路就去向附*的一户人家借伞，可是，这户人家生活贫困，如果是雨天，要么不外出，要么摘莲叶或芋叶挡雨，根本用不起雨伞，更别说有雨傘可以借给别人了。子路一脸无奈，只好无功而返。
子贡听说子路借不到伞，便自告奋勇地再次去借伞。他来到另外一户人家，见房舍整齐，牛羊成群，鸡鸭绕户，心中暗暗自喜，这下肯定能借到了。可是这家主人看到是陌生人，语言又不通，只是一个劲儿赶他走，子贡根本没有机会与他交流，只好失望而归。
正在大家一筹莫展之际，子路突然说：“先生，子夏家就在附*，咱们到他家去借伞吧。”孔子一听，连忙摇摇头说：“不要去！不要去！”子路着急地说：“先生，我们连续去了两家，都借不到伞。子夏是你的弟子，肯定能借到。”孔子捋着胡子，微微一笑，说：“我们还是到另外一家去借吧。”说完，孔子带领子路他们，继续向下一户人家走去……
事后，子路请教孔子，孔子感慨地说：“子夏是个护财的人，如果看到是老师来借伞，就会勉强借给我，但他内心会很痛苦；如果他不借，别人就会说他吝啬，说他不尊敬师长。我不去借伞，既可以让他不痛苦，又可以保全他的名声，何乐而不为？”子路若有所思地点点头。
在与人交往时，宁愿自己多受点苦，也不勉强他人做其不愿意做的事，也要维护别人的声誉，这正是孔子被后人尊称为“圣人”的原因之一。
战国时期，孔子及他的弟子经常到其他国家游学。
那次，孔子到晋国游学。途中，天空乌云密布，大雨就要来临。于是，子路就去向附*的一户人家借伞，可是，这户人家生活贫困，如果是雨天，要么不外出，要么摘莲叶或芋叶挡雨，根本用不起雨伞，更别说有雨�憧梢越韪�别人了。子路一脸无奈，只好无功而返。
子贡听说子路借不到伞，便自告奋勇地再次去借伞。他来到另外一户人家，见房舍整齐，牛羊成群，鸡鸭绕户，心中暗暗自喜，这下肯定能借到了。可是这家主人看到是陌生人，语言又不通，只是一个劲儿赶他走，子贡根本没有机会与他交流，只好失望而归。
正在大家一筹莫展之际，子路突然说：“先生，子夏家就在附*，咱们到他家去借伞吧。”孔子一听，连忙摇摇头说：“不要去！不要去！”子路着急地说：“先生，我们连续去了两家，都借不到伞。子夏是你的弟子，肯定能借到。”孔子捋着胡子，微微一笑，说：“我们还是到另外一家去借吧。”说完，孔子带领子路他们，继续向下一户人家走去……
事后，子路请教孔子，孔子感慨地说：“子夏是个护财的人，如果看到是老师来借伞，就会勉强借给我，但他内心会很痛苦；如果他不借，别人就会说他吝啬，说他不尊敬师长。我不去借伞，既可以让他不痛苦，又可以保全他的名声，何乐而不为？”子路若有所思地点点头。
在与人交往时，宁愿自己多受点苦，也不勉强他人做其不愿意做的事，也要维护别人的声誉，这正是孔子被后人尊称为“圣人”的原因之一。
曾经，鲁国的法律规定，如果有人，将在其他诸侯国做nv奴的鲁国女子，赎回本国，那么，这个人，可以到官府去领取赏金。
有一次，子贡在一诸侯国，赎回了一个鲁国人，却辞谢了官府的赏金。孔子听说了这件事，就对子贡说：
“子贡呀！你这件事就做错了。圣人做事可以移风易俗，可以让人效法，可以影响后代，而不会只是为了适合自己的兴致。现在鲁国富裕的人少，贫穷的人多。如果赎人回去领赏金被认为是不廉洁，那得不到赏金的刺激，愿去赎人的人就会减少。所以，你这种仅仅只考虑自己德行修养的行为，将会造成今后鲁国人，不再愿到其他诸侯国去赎人。”
子路在一旁听了孔子的这番教导，深受启示。后来，当他救了一位落水者时，别人要送他一头牛来答谢，子路就很恭敬地接受了。孔子知道了此事，欣喜地说：“今后愿救人于危难之中的鲁国人，会很多了。”
不久，子路被任命为蒲城的官长。为了防备水灾，官府调集民工，春修各处沟渠。子路见大家工作劳苦，带的饭菜也不充足，就用自己的部分薪水，接济每人，一份饭菜，一份汤水。孔子闻说此事，连忙派子贡去掀了那些饭菜，毁了那些做饮食的器具。子路发现了，非常气愤。他气哼哼地跑到孔子那里叫道：
“老师难道会嫉妒我行仁义之事吗？子路在老师这里所学的'，不过仁义二字而已。仁义之人，与天下共取所有，共取所利。如今，子路将自己多余的粮食，与大家分享，行仁义之道，老师为何禁止不许呢？我想不通！”
孔子听完子路的诉说，摇着头道：“子路呀！你还是那么粗野，那么处事单纯。你如果觉得民工们饮食不足，为什么不去告诉鲁君呢？让鲁君开粮仓去接济他们呀？你用私人的俸禄做公义，这种行为，是在障蔽鲁君的恩泽，显示你自己的德义。现在速速停止，或许还不算晚，否则，降罪你的日子，马上就会到。”子路闻此，无语而退。果然，不久相府派人来找孔子说：“先生派弟子救济民工，是不是要跟鲁君争夺百姓呀？”
孔子见此情形，知道解释已没什么用了。于是，便带着弟子，离开了鲁国。
义利之辩
鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞(遭遇不幸)，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来(帮助他们恢复自由)，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。(孔子的学生)子贡，把鲁国人从外国赎回来，但是不(向国家)领取金钱。孔子说：“赐(端木赐，即子贡)，你错了!圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，(向国家)领取补偿金，(对你)没有任何损失;但是不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己(遇难)的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
孔子学琴
孔子在学*方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但是未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。
孔子相师
《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀?”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字?”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但都被项橐巧妙的化解。
孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记》记载，甘罗十二岁拜丞相时，还拿项橐作比喻，说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此。
实验欹器
《荀子·宥坐》记载“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器?’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。’孔子顾弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹日：‘吁!恶有满而不覆者哉!’”
宥和右的意思相同，也跟侑意思一样，劝说、勉励的意思，坐同座。古时候的人没有桌椅，只能坐地上，公元前面是案几。常用的物品放在右边，所以，座位右边是经常关注的地方。宥坐即座右铭。
欹器的底是尖的，它有个特点：空虚时只能歪斜地放着，即“虚则欹”;当注入一半左右的水，就可端正地摆放，就是“中则正”;但是注水又不可太满，水太多了，它又会自动侧翻倒，把水都倒了出来，这就是“满则覆”。欹器是对它的俗称，当人们利用它的特性赋予了文化内涵后，又送它一个雅号叫宥坐。
藏书始祖
孔子于68岁返回鲁国，开始整理图书典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在校勘、整理典籍方面，孔子是中国最早的图书整理者，相传他整理《诗经》、《尚书》等文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为中国第一部编年体的历史著作。孔子在整理文献中，创立了揭示文献“为之作序”、“言其作意”的目录学方法。为《诗》、《书》作序，或附于书后，或临于书首，或另出单行，这在揭示文献的内容上起重要作用。孔子整理图书所定的《六艺》，对汉代刘向、刘歆父子在《别录》、《七略》书目分类上产生了极大的影响。
孔子的学生子路曾向他提建议，“由闻周之征藏史有老聃者，免而归居。夫子欲藏书，则试往因矣”。孔子通过国家的藏书，了解了虞、夏、商、周四代的典章制度和历史。他所收藏的图书主要以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等。《公羊解诂》载孔子“使子夏等十四人救周史记，得百二十国宝书”，说明在编定《六经》时，广泛搜集各国典籍。故后，“所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠、琴、车、书。”
——短的哲理小故事实用五篇
一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。
妻子对丈夫说道：那些衣服洗得不干净，也许那个邻居不知道如何清洗。也许她需要好一点的洗衣粉。丈夫看了看了妻子，沉默不语。
就这样每次邻居洗衣服，妻子都会这样评论对方一番。
大概一个月后，年轻的妻子惊奇地发现，邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：快看!她学会洗衣服了。我想知道是谁教会她这个的呢?
她的丈夫却回答到：?我今天早上一大早起来，然后我把玻璃擦干净了。
一口钟，无论你敲那一边，它总是整体作响。人们听到钟声，只明白钟声洪亮悠长，从来也不注意敲的是那一边。经常被敲的那一边就不服气，它总想告诉世人，主人敲的是我，是我在响。为了证明这一点，在一个晚上它努力挣碎了钟体，让其他三面都落在了地上，只有它仍悬挂着，它想让人们听到它的声音。但它没有想到，，碎了钟片，任你如何敲打，也敲不出洪亮的声音。主人只得把地上的碎片收到一齐，准备再铸一口新钟。寒风中，只有它孤独地挂地树上，没有人去理它，显得格外冷清。
一个年老的印度大师对总是抱怨的弟子感到厌倦了。有一天，他派他的弟子去买盐。弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了它。
“味道如何?”大师问。
“苦。”弟子吐了口吐沫。
大师又吩咐年轻人抓一把盐放进附*的湖里。弟子于是把盐倒进湖里，老者说：“再尝尝湖水。”
年轻人捧了一口湖水尝了尝。大师问道：“什么味道?”
“很新鲜。”弟子答道。
“你尝到咸味了吗?”大师问。
“没有。”年轻人答道。
这时大师对弟子说道：“生命中的痛苦就象是盐；不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于我们将它盛放在多大的容器中。”
所以，当你处于痛苦时，你只要开阔你的胸怀……
不要做一只杯子，而要做一个湖泊。
在一座寺庙里，住着一老一小两个和尚。这天，老和尚对小和尚说：“我们的米不多了，你出山到集上买些米吧。”小和尚答应一声，第二天就出发了。
可是走了没多久，小和尚就回来了。他告诉老和尚，出山过河的那座桥，木头朽坏了，人不能走。老和尚问：“不是可以从别的路绕过去吗？”小和尚说：“绕过去那得多走几倍的路。我听附*的山民说了，那桥他们马上就修，还不如等桥修好了再出山。”老和尚沉默不语了。
几天后，老和尚又派小和尚去买米，几个时辰过去后，小和尚背着袋子又回来了。看到老和尚，小和尚立刻说：“师父，那桥正在抢修，现在还没修完，等他们修好了再去买米吧。我想，修这桥不会用太长时间的。”老和尚看看已快见底的米缸，叹口气：“好吧，就按你说的等吧。”
估摸着桥该修好了，这时米缸里的米也已吃得干干净净了。老和尚说：“去吧，赶快去吧，再买不到米，咱就该饿肚子了。”小和尚收拾收拾东西，上路了。可是这一次，小和尚去得快，回来得也快。一见面，小和尚就着急地对老和尚说：“师傅，不好了，桥是修到头了，可是被上游突然暴发的山洪又冲坏了，连那条绕过去的路也被洪水淹没了，我们该挨饿了……”
老和尚叹口气：“其实，这种状况是一开始就注定了的。当初桥朽坏了的时候，你如果早下决心，从绕过去的路出山，虽然费些体力，但米应该是早已买回来了。可你不想费力，又心存侥幸，结果，一而再，再而三，造成了今天的困境，你说，这能怨谁呢？”小和尚不由得低下了头。
许多时候，我们总是考虑如何抄*道、走捷径，即使出现意外情况，也是心存侥幸，不肯相机而变，付出更多，结果，成功的时机就这样被我们自己轻易地放走了。
狮子与豹子
豹子向狮子说道：“朋友，我惊憾你才智超群的本领，坚韧不拔的毅力，无所畏惧的勇气，你永远值得我崇拜与学*呀!”
狮子说道：“朋友，我也惊叹你出类拔萃的速度，沉着稳重的耐心，无畏一切的勇气，你也永远值得我崇敬与学*呀!”
豹子说道：“可是我在力量与智慧上都不如你呀!你是我学*的榜样。”
狮子说道：“可是我在力量与耐心上都不如你呀!你是我学*的楷模。”
豹子赞叹道：“其实你各方面都比我完美，然而你还是这样谦逊好学、自强不息，怪不得你能成为兽中之王呀!”
狮子说道：“其实你各方面都比我出色，然而你还是这样谦逊好学、自强不止，怪不得你能成为奔跑之王呀!”
谦逊才受益!好学才完美!自强才强盛!
——富有生活哲理的小故事实用五篇
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
从前有两个重病人，同住在一家大医院的小病房里。房间很小，只有一扇窗子可以看见外面的世界。其中一个人，在他的治疗中，被允许在下午坐在床上一个小时(有仪器从他的肺中抽取液体)。他的床靠着窗，但另外一个人终日*躺在床上。每当下午睡在窗旁边的那个人坐起来的时候，他都会描绘窗外景致给另一个人听。从窗口向外看，可以看到公园里的湖。湖内有鸭子和天鹅，孩子们在那儿撒面包片，放模型船，年轻人在树下携手散步，在鲜花盛开、绿草如茵的地方，人们玩球嬉戏，后头一排树顶上则是美丽的天空。另一个人倾听着，享受每一分钟。他听见一个孩子差点跌到湖里，一个美丽的女孩穿着漂亮的夏装……病友的述说几乎使他感觉自己亲眼目睹外面发生的一切。然而，在一个天气晴朗的午后，他心想：为什么睡在窗边的人可以独享观景的权利呢?为什么我没有这样的机会?他觉得不是滋味，他越是这么想，就越想换位子。他一定要换到才行!有天夜里他盯着天花板瞧，病友突然醒了，拼命的咳嗽，一直想用手按铃叫护士，但这个心怀嫉妒的人竟然没有帮忙!第二天早上，护士查房的时候发现病人已经死了。过了一段时间，心怀嫉妒的人被换到靠窗户的那张床上。当众人散去之后，他用手肘撑起自己，吃力地往窗外望……窗外只有一堵空白的墙。
启示：心中有美，才能看到窗外的美。
吐出来的真相
五代时期，有人给后汉大将慕容彦超敬献了一篮新鲜的樱桃，这些樱桃颗粒饱满，色泽鲜艳，看一眼就惹人喜爱。
慕容彦超家的几个仆人们订了攻守同盟，互相约定，一人吃他几个樱桃，反正主人又不知道，吃了的樱桃在肚子里，没证据就没法查处。结果，一篮子樱桃生生被他们偷吃了*三分之一。
慕容彦超回家后，管家向他报告了仆役们偷吃樱桃的事，仆役们百般抵赖，根本不肯承认。慕容彦超顺着仆役们说：“我看就是管家诬陷你们，你们怎么敢敢偷吃樱桃呢？何况也没证据呀！”说着就让人赏赐给仆役们一些酒菜，给他们压压惊。仆役们认为自己的所作所为就此瞒过了主人，也没什么顾忌，放开胆子，开怀畅饮。不一会儿，个个都哇啦哇啦地呕吐了起来，在吐出的东西中，就发现了新鲜樱桃。
慕容彦超指着呕吐物中的新鲜樱桃，问仆役们怎么回事，仆役们一下子傻了眼，他们根本没想到主人还有这一招，只好乖乖地承认了偷吃樱桃的事。
原来，慕容彦超事先悄悄地让人在酒里放了催吐的药粉“藜芦散”。仆役们喝了酒之后，“藜芦散”的药性发作，让仆役们来了个现场直播，吐出了偷吃樱桃的真相。
若要人不知，除非己莫为。真佛面前不能烧假香，否则的话，人家总有办法让你原形毕露，自己供出事实的真相来。
一次，一头猪钻进福丽堂皇的大宅院中，随心所欲的在马厩和厨房周围游逛一圈，在污泥中打滚，在脏水中洗澡。回家的时候摆出一副不以为然的样子。“嗨，你去哪儿了?”同伴问它。“去财主家转了一圈。”“人家说，有钱人家的住宅净是金银珠宝，东西也一件比一件精美。” “我向你保证他们在胡说八道。”这头猪哼哼唧唧的说道：“我根本就没有看见什么珠宝-----净是污泥和垃圾。你也知道我不会吝啬鼻子，因为偶把那整个后院的泥土都翻遍了。”
启示：每个人都会有自己的兴趣上建立的自己的评价标准，但千万不要像那只猪一样，只看到其中的一面就下结论!
农民正在菜园里松土，突然从土疙瘩后面跳出一只很大的毒蜘蛛。
“多么可怕的蜘蛛！”农民吓得惊叫一声，跳到一边去。
“谁敢动动我，我就咬死谁！”毒蜘蛛舞动着长爪子，威胁农民，还发出咝咝怪叫。
毒蜘蛛又向前爬了几步，张开大嘴做出咬人的凶相，说：“蠢农民，你要听明白，只要被我咬一口，你就会有死的危险。你先是在痛苦中抽搐，接着在极度痛苦中咽气！走开，别靠*我，否则，你要倒大霉！”
农民心里清楚，这是毒蜘蛛装腔作势，这个小东西过高地估计了自己。
农民向后退了一步，运足了气力，光着脚丫子狠命地踩着蜘蛛，一边说：“你嘴上讲得挺吓人，实际上又怎么样呢？我这个泥巴腿子倒要领教领教，看你能不能咬死我！”
毒蜘蛛被踩死了。在它生命的最后一息，仍然狠命地在农民的大脚掌上咬了一口。
不知是农民深信蜘蛛的威胁只不过是吹牛，还是因为脚掌长满了厚厚的老茧，他除了感到轻轻一蜇之外，没有任何别的感觉。
虚张声势，从来是不可怕的。
——校园暖心小故事实用五篇
今天早晨，我到学校上学。发现抽屉里有一条红领巾。我想：这一定是昨天张桐忘拿，今天刚好换座位，被我发现……。管她呢。等上完操再还也不迟。
上完操，我一进教室，就“哇啦哇啦”大声朗读起来，把还红领巾的事早忘。后来大队委过来检查红领巾，我才想起这件事，忙把红领巾交给张桐。没想到她连一声“谢谢”都没说，倒骂起我来：“这哪是我的红领巾啊？怎么染这么多钢笔水？”我仔细一瞧，也感到有些奇怪：早操前它也是好好的，怎么一下子染上这么多钢笔水呢？难道是……一些调皮的男生干得吗？可是我并没动过它。这时张桐说：“一定是你弄的。你得给我重买一条，不然我要告诉老师。”我听很生气：这不是我染的！你为什么老说是我染脏？……可最后由于我找不出合适的理由，只得很委屈地给她买一条新红领巾。
今天也怪我老是拖拖拉拉的。本来上操前就可以把红领巾还给张桐。可我老是爱拖到最后，以后可不能这样。前车之签，后事之事嘛！
要说起校园里的故事，那真是讲个三天三夜都说不完。但是，有一件事直到现在我仍记忆犹新。
记得那是个炎热的下午，我和同学们一起来到跑道上赛跑。“预备，跑！”随着同学们的一声令下，我像一支离弦的箭，迅速向终点冲去。不久就与对手拉开了距离，胜负似乎也很明显。
跑完步后，我兴致勃勃地和同学们一块儿去买水，可正当我准备付钱时，心里却咯噔了一下，完了，钱包不见了。心烦意乱的我这时像一只没头的苍蝇，饶着小路、草坪、学校，找了个遍，我连所有该找的.地方都找遍了，可我连钱包的影子都没见着。忽然，我的脑海中浮现出一个地方——跑道。我疾步向跑道走去，并沿着跑道一路寻找着。这时，一个奶声奶气的声音在我耳边响起：“姐姐，你好，你在找什么呀？”“走，走，走，自己玩去吧，别烦我！”我不耐烦的说。“姐姐你是在找这个吗？”我回过头一看，呀！心中一阵欢喜，钱包正在小妹妹手中捧着，我一把接过钱包，连声说：“谢谢你，小妹妹，谢谢你。”这时，我才发现小妹妹满头大汗，两片小脸通红通红的，我笑着说：“看你满头大汗的，走，我请你吃冰棒去！”小妹妹甜甜的笑了，说：“不用了，我们老师说了，要学雷锋叔叔做好事不求回报。”说完，就蹦着跳着玩去了。旁边的那位清洁工阿姨说：“这个小姑娘从到捡到钱包开始就一直在这等，大热天的可真不容易呀！”望着小妹妹远去的背影，我的鼻子酸酸的，一阵阵暖流在心中涌动。
校园是我一天中待的时间最长的地方，在这里我的每一天都是开心、快乐的。
这四年来不仅有老师对我的谆谆教诲，下课后更有可爱的玩伴。课间时我最爱玩儿的游戏就要数“丢沙包”了，“丢沙包”的游戏规则是这样的：两个人在两头打沙包，其他的人在中间跑，要避免被沙包打到，否则就要被罚下场。接到沙包的人可以使本队一个被罚下场的人复活。
还记得有一次我玩儿丢沙包时紧张的情形，当听到一个同学说“开始”的时候，大家就打起了十二分的精神，一个个聚精会神的注意着扔沙包同学的一举一动，生怕有个闪失就被罚下场。我就是那个努力要接沙包的人。我左闪右避，生怕他们打到我。心里砰砰直跳害怕得要命。一连几个回合我都安然无恙。可是到后来，一个不小心我上当了！因为他们摆出一副要扔沙包的样子，但却没扔，而我，在躲闪那个“假沙包”时耽误了时间，没来得及躲闪那个迎面而来的“真沙包”。我被罚下场了。只能在边上观看他们激烈的“战争”了并在心里默默祈祷伙伴能为自己赢得一个“复活”的机会。
总之，这一天我玩儿得很开心。“丢沙包”让我在学*过后得到了很好的一个放松，让我变得机警了很多，也让我有了很多的好朋友。“丢沙包”是一件很有趣的游戏，希望下次请大家一起来参加丢沙包活动吧！
上课铃响，同学们赶紧跑回自己的座位上，端端正正地坐好，谁都不讲话。
过一会儿，老师还没有来，教室里便热闹得像菜市场。同学们趁老师没来，有的说话；有的跑来跑去；有的则大声讲笑话……
刚才还是鸦雀无声，现在却像小鸟一样叽叽喳喳，闹个不停。大家谈笑风声，说得高兴极，好象教室是他们的自由地。管纪律的同学大声说：“不要讲话，谁讲话谁记在黑板上！”同学们顿时静下来。突然，一个同学怪叫一声，惹得大家哈哈大笑，教室里又沸腾起来。有的同学被记上去，还是装出一副若无其事的样子，仍旧谈天说地。有的同学大声唱起流行歌曲，大家纷纷学着他有腔没调的声音唱起来。为安全起见，有的同学跑到教室门口，贼头贼脑地往外探。“不好，老师来！”那个同学慌慌张张地跑回座上。马上，教师里有恢复*静。
老师笑容满面地走进教室，见同学们都坐得笔直，说：“不错，很安静！”管纪律的同学有苦难言，只得一言不发。同学们心虚，互相看看，偷偷地笑。
在这个美丽、清净的校园里，有许多人，许多事让我感动不己。最使我感动的就是校门口的阿婆和阿公。他们是一对夫妻，就住在校门口的那间小屋里。
每天清晨，阿婆和阿公就会早早地起床，打开学校的大门，迎来我们这些学生。碰到有书刊杂志和信件的时候，他们就又会一个班一个班得送过去，从不迟送。
在我的心中，他们就像爷爷奶奶那样亲切，不管是什么困难，我都会去找他们，时间久了，我慢慢地对他们有了一种依赖感。
记得有一次，我的车钥匙找不到了，急得团团转，一时竟不知怎么办。就在这时，阿婆走过来问我：“小朋友，你怎么了？”“我……我的车钥匙……找……找不到了！”我站在车旁，摸着裤兜。“你别急，我去问问别人。”说着，阿婆就停下手中的活，去校门口问别人有没有捡到钥匙。一连好几天过去了，我的钥匙还是没找到，阿婆一碰到我就问：“小朋友，你找到钥匙了吗？”“我还没找到钥匙，不过，我妈妈已经不追究这件事了。”我笑着说。“是吗？我还担心你妈妈会批评你呢！”阿婆笑着说。
还有一天下午，天突然下起了暴雨，我又没有带伞，就来到阿公的小屋，对阿公说：“阿公，你有没有电话？我想打给爸爸，要他来接我！”“你是不是没有雨伞啊，回不了家了吧，我借你一把吧！”阿公笑着说。“这……这多么不好意思呀！”我红着脸说。阿公递给我雨伞，对我说：“拿着吧，明天上学带回来就是了。”“好。”我接过雨伞，说了声谢谢，就出了校园……
这些小事虽然是*凡的，也许它算不了什么，但己让我感动。阿公、阿婆，你们真是好人啊！你的这些行为感动了我，也感动着校园里的每一个人。
——绳子的哲理小故事实用五份
皆因绳未断
一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：什么是团团转？
皆因绳未断。老禅者随口答道。
后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。
老禅者见状，问道：什么使你如此惊讶？
不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢？后生说，我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。老禅者微笑着说：你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊。
后生大悟！
一只风筝，再怎么飞，也飞不上万里高空，是因为被绳牵住；一匹壮硕的马，再怎么烈，也被马鞍套上任由鞭抽，是因为被绳牵住。那么，我们的人生，又常常被什么牵住了呢？一块图章，常常让我们坐想行思；一个职称，常常让我们辗转反侧；一回输赢，常常让我们殚精竭虑；一次得失，常常让我们痛心疾首，一段情缘，常常让我们愁肠百结；一份残羹，常常让我们蹙眉千度。为了钱，我们东西南北团团转；为了权，我们上下左右转团团；为了欲，我们上上下下奔窜；为了名，我们日夜窜奔。快乐哪去了？幸福哪去了？
因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草原；因为一根绳子，大象失去了自由；因为一根绳子，骏马失去了驰骋。
你看，曾经与鹰同一基因的鸡，现在怎样在鸡埘边打转？你看，曾经遨游江海的鱼，现在怎么上了钓钩而摆上人家的餐桌？你看，曾经蹦蹦跳跳的少年，现在是怎样的满肠愁云惨淡？你看，当年日记本上红笔书写的豪言壮语，现在又怎样成了黑色的点点符号？
大象在木桩旁团团转，水牛在树底下转团团；我们在一件事里团团转，我们在一种情绪里转团团，为什么都挣不脱？为什么都拔不出？
皆因绳未断啊。
名是绳，利是绳，欲是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝，你斩断了多少根？老禅者说：众生就像那头牛一样，被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着，生生死死不得解脱。
欲望就是束缚你的绳子
贪欲是束缚人最好的绳子。束缚猴子最好的手段不是勒紧它脖子上的绳子，而是吊起它心头的欲望，使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗？如果有人吊起了你心头的欲望，你就相当于被别人用绳索束缚住了，戴上了枷锁，从此自由受限，再也难以自在清明了。
张三和李四是邻居，他们都养了几只猴子，以耍猴谋生。
张三的生意很火，因为猴子很敬业也很听话，所以帮张三赚了不少钱；李四却不行，他的猴子经常消极怠工，还时不时地有猴子逃走。李四请工匠加固了猴舍，还在每个猴子的脖子上都加了一道绳索束缚，但仍然收效不大。无奈之下，他去找张三取经。
在张三家待了半天，李四也没有发现张三有什么绝招，对猴子该打就打，该骂就骂，和自己没有什么两样。
然而，到了吃饭时间李四才发现有些不同，只见张三准备了许多香蕉、葡萄等新鲜水果的模型，惟妙惟肖，比真的还多了几分水灵。吃饭的时候，老张总是先把模型摆出来，然后才拿出真正的水果喂猴子，喂完猴子，就拿起水果模型，向猴子晃一晃，才小心地放回到屋里。
李四不解地问张三：你摆这么多水果模型干什么？虽然漂亮，但是既不能又吃不能嚼的啊。
张三轻轻一笑，说：虽然不能吃不能嚼，但可以激起猴子的欲望，想着这些新鲜的水果，就有了工作的动力和忍受委屈的理由。所以，我的猴子一般不会逃走，因为一旦逃走，它就永远失去了拥有这些新鲜水果的'机会。
李四恍然大悟：束缚猴子最好的手段不是勒紧它脖子上的绳子，而是吊起它心头的欲望，使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗？
如果有人吊起了你心头的欲望，你就相当于被别人用绳索束缚住了，戴上了枷锁，从此自由受限，再也难以自在清明了。
大门的门把手上突然拴上了一根红绳子，这令我和我老公非常不安，觉得我家是不是被小偷踩点了。
妈妈带着我儿子买菜回来了，我忙问妈妈，有没有看见是什么人在我们家门把手上拴红线，妈妈看着我惊慌失措的样子，嫣然一笑说：那是我栓的，我记不住家在几楼，所以作了个标志。
我突然鼻子一酸，眼泪在眼眶里打转，心理有种莫名的内疚感!
妈妈是昨日才从老家进城了来帮我领小孩的，因为家住在单元楼里，妈妈不懂数字，不会看门牌号，害怕开错别人家的门，所以只能用自己独有的方式做了一个回家的标志。
妈妈命苦，没有读过书。19岁那年以父母包办的方式嫁给了爸爸。从此，就开始了中国农村式的生活模式，早出晚归、生儿育女。那时爸爸只有17岁，还是未成年人，童心未泯，跟着同伴走村串寨。妈妈几次劝说皆无果，也就没有管了。剩下的就只有一个人默默的承担更多的苦和累。
也是，妈妈就把全部希望寄托到我身上，我成了村寨里第一个读书的女孩子。幼小的我也不懂什么是希望，只是在看到妈妈很苦很累时，知道自己要好好读书。
如今，我考取了公务员，成了爸爸妈妈的骄傲，成了村寨人眼中的当官的，在城里买房结婚生儿育女。在产假休完后，因为要上班，所以妈妈才进城帮我带小孩。
如今，婆婆代替妈妈进城来领小宝了。而门把手上的红绳子还在，每次出门回家，看到那根红绳子，我都会想起妈妈，也会告诫自己，努力工作，好好生活，常回家看看。
印鱼是著名的海洋旅行家，它的背部长有椭圆形的吸盘，形状极像一枚印章。能牢牢吸住*坦的物体，因而得名。利用这一特长。印鱼就能吸附在海龟的底部，轻松地周游世界：到了食物丰富的地方，它就会自动离开。饱餐之后，再搭乘下一艘“游轮”继续免费旅行。
印鱼倒是轻松自在，海龟却有说不出的烦恼。身上突然多了个东西，当然感觉不舒服，但要想把它赶走，却没那么容易。海龟转念一想，反正是个小玩意，粘在身上也没啥大碍，干脆懒得理它，久而久之也就*以为常了。直到有一天。海龟突然间感到身体失去*衡。急速上升，稀里糊涂就上了岸。倒霉的海龟到死也没弄明白，这究竟是怎么回事儿。
这都是给印鱼害的！原来，当地岛屿上的渔民很早就发现了印鱼的*性，于是利用它来钓海龟。当地渔民抓到印鱼后，首先在它背鳍上穿一个小洞，然后找一根结实的尼龙绳。一头拴住印鱼，另一端牢牢地拴在船上。准备妥当之后，渔民又把印鱼抛进大海。印鱼误以为重获新生，自然欣喜万分。又可以自由自在地周游四海了，见到海龟就赶紧上去牢牢吸住。海龟虽然讨厌这个小家伙，但又懒得花力气把它赶走，哪知，这时渔民正在悄悄地收紧绳子……
有时候，我们明知自己身上沾染了一些小毛病，看起来好像并无大碍，于是都装作视而不见。须知，就像印鱼背后往往连着一根绳子，若不趁早将它驱除。则有可能拖你进入万劫不复的境地。
野地里，开放着一朵朵美丽的小花。
吱吱吱！一群小老鼠你牵着我的尾巴，我拉着它的尾巴，排着队跑来了。它们闻闻这朵花，嗅嗅那朵花，乐得又蹦又跳。
一只花蝴蝶飞来了，在花丛里飞啊飞。
“唷，多漂亮的花蝴蝶！”小老鼠们一个个抬起头，一边跑，一边瞧。
突然，跑在头里的小老鼠一脚踩了个空，骨碌碌！小老鼠一个跟着一个，全掉进了一个大泥坑里。大泥坑好深啊，它们爬也爬不上，急得一起大声喊：“妈妈，快来呀！”
鼠妈妈在家里听见了喊声，急急忙忙找到了大泥坑。它把长尾巴伸进了坑里，大声说：“孩子们，快抓住妈妈的尾巴！”
“不行呀，妈妈！”小老鼠说，“你的尾巴太短了，我们抓不到。”
鼠妈妈连忙找来一根长长的树枝，伸进了坑里。它大声喊：“孩子们，快快抓住树枝吧！”
“妈妈，也不行呀！”小老鼠说，“树枝也不够长，我们抓不着。”
“怎么办呢？对，去找一根长绳子。”鼠妈妈跑去找绳子了。它找来找去，连一根短绳子也没找着。忽然，它看见小树林里有一匹斑马，斑马身上的花纹一道一道的，多像绕着的绳子呀！
“斑马大叔！”鼠妈妈走到斑马跟前说，“我想请你帮个忙。我的娃娃们掉下大泥坑啦，想借你身上的长绳子用一用，行吗？”
“行呀！”斑马抬起一条腿，说，“你拉绳子吧，快去救你的娃娃！”
鼠妈妈抓住斑马腿上的“绳子”，一边拉，一边跑。哈哈，好长的绳子！一直拉到了大泥坑边。这时候啊，斑马身上的花纹全没了，变成了一匹白马！
鼠妈妈把“绳子”放下了大泥坑，小老鼠们高兴地叫：“抓住了，抓住了！妈妈，我们全都抓住绳子了！”
鼠妈妈紧抓着“绳子”，使劲地往上拉。唷，真沉！它拉也拉不动，累得直喘气。
斑马跑了过来，对鼠妈妈说：“你歇会儿，让我来拉吧。”
斑马伸长脖子，张嘴咬住了“绳子”，不停地打起转来，转啊转，转啊转，“绳子”绕上了它的脸和脖子，又绕到了它的身上、腿上……哈，一群小老鼠全拉上来啦！
斑马朝自己身上一瞧：“嘻，我的花纹回来了！”
“斑马大叔，谢谢你帮我把孩子救上来！”鼠妈妈说完，领着小老鼠们回家去了。
——孩子睡觉的童话小故事实用五份
1.哄孩子睡觉的优美童话小故事：啄木鸟找事做
从前，有一只小啄木鸟，总觉得自己什么也干不了，但心有不甘的他，不顾啄木鸟首领和大家的挽留，毅然决定离开族群，去远方拜师学艺。
啄木鸟跋山涉水，历经千难万险，终于找到了他满意的第一位师傅，大花猫。他看见大花猫捕老鼠的样子，威风凛凛，羡慕极了，便诚恳地对大花猫说：“花猫兄弟，你能否收我为徒，传授给我捕捉老鼠的技巧吗?”大花猫摇摇头说：“不行啊，你没有我这样锋利的爪子和敏锐的眼睛，是捉不到老鼠的，你还是到别处去看看吧。”
啄木鸟收拾心情，继续向前飞去，他一边飞，一边想：“我一定能找到师傅的。”功夫不负有心人，过了一会儿，啄木鸟就看见了一个正在全神贯注地捕捉虫子的，穿着绿衣服的大青蛙。啄木鸟说：“青蛙大哥，请收我为徒，传授我捕捉虫子的本领吧。”青蛙说：“不行啊，你没有我这样与生俱来的擅长捕虫子的长舌头，是捉不到虫子的，你还是去找找别人吧。”
啄木鸟失落地继续向前飞，不知不觉中，他飞进了一片茂密的森林里。突然他看到一只四肢矫健，长着大尾巴的，灵活的松鼠正在用他那大尾巴拍打着树枝，树上的松果纷纷扬扬地落了一地。啄木鸟看得眼睛都直了，连忙说：“松鼠大婶，您能否收我为徒，传授我摘松果的本领呢?”松鼠笑了笑说：“孩子，你没有我那蓬松的大尾巴，是摘不了松果的，你还是另觅高枝吧!”
再一次受到打击的啄木鸟伤心极了，身心俱疲的他，无精打采，漫无目的地在森林上空飞来飞去。这时，他听见一个老爷爷在呻 吟，他仔细倾听，原来是老槐树爷爷在痛苦地哭泣。啄木鸟急忙飞过去，亲切地问道：“槐树爷爷，您怎么了?”老槐树说：“哎呀，疼死我了!都怪那些该死的虫子，他们在我的身体里为非作歹，你能帮帮我吗?”
这时的啄木鸟，竟然有些信心不足了，他迟疑着问：“老爷爷，我能帮您捉虫子吗?”老槐树说：“孩子，你有那么犀利而又尖锐的嘴，有能洞察一切的大眼睛，还有稳健的爪子。你一定能行的。”
啄木鸟在老槐树的鼓励下，羞涩地说：“那让我来试试吧!”说罢，啄木鸟就开始了，他用自己的嘴，一下，一下地敲击起树干来。虽然他敲击树干的声音像美妙的音乐，而且他也尽力小心，但老槐树还是发出轻微的痛苦声。但这更坚定了啄木鸟捉虫子，为槐树爷爷治疗疾病的决心。
终于，在啄木鸟啄开的树洞里，赫然躺着一只毛茸茸的大虫子。啄木鸟毫不犹豫地，一下把它啄了出来。老槐树爷爷很感激地说：“谢谢你，孩子，你帮了我的大忙。”啄木鸟听了，很不好意思地说：“爷爷，这是我应该做的，我也谢谢您，是您让我找到了自信，还让我明白了，只有适合自己的才是的。”
2.哄孩子睡觉的优美童话小故事：长颈鹿爷爷生病
长颈鹿爷爷得了重感冒，长颈鹿爷爷没有精神的靠在大树下，动物们见到长颈鹿爷爷生病都很担心，决定照顾长颈鹿爷爷。
鹿医生给长颈鹿爷爷开了药，可是长颈鹿爷爷的脖子太长了，怎么才能把药送进长颈鹿爷爷的嘴里呢?这让大家犯了难，大家想到了一个办法，那就是堆人梯，动物们一个踩着一个的终于到了长颈鹿爷爷的嘴巴，可是最底下的小猪受不住，一个不小心，大家都摔在了地上，疼的呜呜直叫。
鸟儿们来帮忙，他们飞到长颈鹿爷爷的嘴巴，把药放进去，可是鸟儿的身躯太小了，长颈鹿爷爷需要吃药的剂量很大，鸟儿们一次只能带一粒，这要到什么时候长颈鹿爷爷得病才会好啊!
就在大家不知道该怎么办的时候，大象伯伯来了，大象伯伯说：“我有办法。”
大象伯伯到河边吸了很多很多的水，然后把药倒进自己的长鼻子里面，大象伯伯对准长颈鹿爷爷的嘴一喷，把水和药都送进了长颈鹿爷爷的嘴里，大家高兴的围在大象伯伯的身边，大象伯伯真棒。
第二天一早，长颈鹿爷爷的病就好了，为了感谢大家，长颈鹿爷爷做了很多丰盛的美食来感谢大家……
3.哄孩子睡觉的优美童话小故事：小乌龟的两个半愿望
从前，有一只绿色的小乌龟。他住在河边的一片草地里。他的家门口有一块大石头，只要天睛，他总喜欢爬到石头上晒晒太阳，然后观看别的动物做游戏。
有一天，当小乌龟正坐在大石头上时，一只小羚羊跑过来了，一会儿，一只狐狸也跑过来。原来，狐狸和羚羊正在捉迷藏，羚羊跑，狐狸追，瞧他们玩多开心啊!
小乌龟想：“要是我能像他们一样奔跑，那该有多好。可是，我背上的甲壳太重了，压得我跑也跑不动。”小乌龟看到前面的几棵树上，一只猴子跳过来跳过去。一会儿爬到这*树上，一会儿跳到那棵树上，那么轻松自如。
小乌龟想：“要是我能像那只猴子一样，该有多好啊!我也爬到树上，不是看得更远吗?”可是乌龟不会爬树。
在树上跳来跳去的猴子，把一只小鸟吓了一跳，小鸟飞了，从树上飞向天空，又从天空飞到大石头上，小鸟对小乌龟说：“那猴子多讨厌，一会儿也不安静，不停的跳，把我吵死了。”
小乌龟想：“要是我能像小鸟一样，该有多好啊!我也能飞，能在天空中自由翱翔。”可是乌龟怎么能飞呢?
正在这时，一只小白兔蹦蹦跳跳地过来了。“小乌龟，你在想什么呀?”小白兔问。
小乌龟一看，原来是只小白兔。可这只小白免太特别了，他从来没见过。白兔的眼里闪着金光。手里还拿着一只金色的棒子，象乐队的指挥一样，白色的皮毛也金光闪闪，耀得人眼睛都睁不开。
“我是一只神兔。我能满足人们的愿望。”小白兔说。
“真的.?”小乌龟被小白兔的话吸引了。
“不过，我每天只选择一个动物，也只满足他的两个半愿望。”小白兔说。
“你能选中我吗?”小乌龟问。
“当然。我今天就是选中了你，才来到你的身旁的。”小白兔说。
“那太好了!”小乌龟连忙说：“我希望我背上没有甲壳。”
“这好办。”只见小白兔像魔术师一样，把手中的金棒在小乌龟的背上挥舞了两下，小乌龟背上的甲壳果真不见了。
小乌龟顿时觉得轻松了许多，他从大石头上跳下来，练*着跑了跑，还真行，比以前跑得快了许多。他想：“我马上就可以和狐狸和羚羊比赛跑步了。”
突然，小乌龟又看见天空飞翔的小鸟，于是，他对小白兔说：“我还想能飞。”
小白兔又将金棒在他身上挥舞了两下，嘿!小乌龟立即长出了一对翅膀。你瞧，他有多高兴啊，他向天空中飞去，他在空中追逐小鸟，他飞呀飞呀!地上的树在动，天上的云在跑，再看看小白兔，只有一丁点小。
整整一天。小乌龟在地上跑呀跑。在空中飞呀飞。当然，他也象猴子一样爬到一棵树上。
夜幕降临了。小乌龟也累了。
可是当他回到家里时，发现狐狸已经把他的家占领了。
原来，狐狸在报复他，在白天的比赛中，一只小乌龟居然比孤狸跑得快。
草地的家没有了，小乌龟被赶到河里，河水真冷啊，但没了甲壳，小乌龟又不敢爬到岸上来，他要凭甲壳保护自己呀。
天越来越黑。黑得什么也看不见。小乌龟浑身哆嗦，他开始想念他的甲壳了。要是甲壳还在背上，既不会这么冷，还能爬到岸上去。
“神兔!神兔!”小乌龟想起了小白兔。他知道，只有求他帮忙了。
小白兔站在河边，他对小乌龟说：“你只剩下半个愿望了，如果你希望重新长出甲壳来，也只能长出半个甲壳了。”
小乌龟一听，就哭起来了。背上只能有半个甲壳，那怎么行呢?他后悔了，后悔自己多傻，怎么会想到又要跑得快又要能飞呢?他说：“神兔，我求求你，我现在最需要的就是得到一个完整的甲壳，恢复我原来的面目。”
小白兔说：“我只能给你半个愿望了。但是你动脑筋想想，还是可以得到一个完整的甲壳的。”
小乌龟在水中游来游去，他想啊想，想了整整一夜。
终于，小乌龟想出了用半个愿望能得到整个甲壳的主意。
你们猜，小乌龟的半个愿望是什么?
太阳升起来了。神兔来到小乌龟身旁，小乌龟对小白兔说：“我希望要两个甲壳跟我的旧甲壳一模一样。”小乌龟果真实现了他最后半个愿望，得到了一个漂亮的甲壳。
4.哄孩子睡觉的优美童话小故事：小长颈鹿的长脖子
小长颈鹿从出生就有一副长长的脖子，这只长脖子给他带来了很多烦恼……
比如，小动物们为了恭贺他的诞生，特意为他修了一幢小房子，可是因为他个子太高脖子被挡在了房子外面;再比如他上学的时候经常兴冲冲的去找小朋友去玩，可是因为个子太高经常吓得小伙伴四处逃窜;还有喝水的时候因为脖子太长必须趴在地上姿势也不好看……
这一切让小长颈鹿觉得很苦恼，他总是唉声叹气不爱和小伙伴们玩，长颈鹿妈妈对他说：“你去外面走走，如果别的小朋友也有缺点，并愿意告诉你这些小秘密你是不是就会开心一点呢?”
小长颈鹿不相信，因为他觉得作为一只长颈鹿实在是没什么好骄傲的……
他最先遇到的是鼹鼠：“鼹鼠先生，请问你有没有缺点呢?”
鼹鼠把脸凑得很*才看清楚小长颈鹿的脸：“有啊有啊，我的眼睛不太好，看东西必须戴高度数的眼镜!”
“那你不苦恼吗?”小长颈鹿问。
“嘻嘻，我的眼睛虽然不好用，但我的鼻子可棒了!所以我不会着急哦。”鼹鼠先生这样说。
小长颈鹿告辞了鼹鼠先生，来到学校遇到了小狗，他又问：“小狗请问你有什么缺点吗?”
“我没有汗腺，到了夏天我不能出汗，可热了，所以我只能吐舌头。”小狗一边吐舌头一边不好意思的说。
“那你不苦恼吗?”小长颈鹿又问。
“嘻嘻，虽然我不会出汗，但是我的游泳技术可棒了!所以我还是可以很清凉的。”小狗如是说。
接连问了几个好朋友他们都有缺点，但也有别人没有的优点，小长颈鹿有几分欣慰也有几分难过，自己的优点在哪呢?
他回到家以后又问妈妈：“妈妈，我的优点在哪呢?”
长颈鹿妈妈笑而不语，只是让他让他早点休息。妈妈告诉他，明天必须去和小朋友们玩，到时候就知道了，小长颈鹿答应了!
第二天他们来到一个小公园，小伙伴们打羽毛球、游泳，小长颈鹿不知道自己该做什么，只好静静的站着，遐想自己短脖子的样子，正出神呢!听见身边的小伙伴吵吵嚷嚷，原来是羽毛球飞到了很高的树梢上，大家都拿不到，着急起来……
大家一筹莫展的时候，小长颈鹿走到树边，轻轻的用角把羽毛球挑了下来，小伙伴们欢呼雀跃：“小长颈鹿你真厉害……”在大家的掌声中小长颈鹿高兴了起来……
也不知道谁说了一句：“要是能滑滑梯该多好啊!”可是公园里还没有滑梯，这时候小长颈鹿突然问大家：“你们觉得我像个滑梯吗?”说着他蹲下来低下头!“像极了，像极了!”大家高兴的说。于是大家轮流爬到小长颈鹿背上顺着长脖子滑了下来，别提多好玩了……
后来大家又玩了跳绳的游戏，虽然小长颈鹿不能跳，但是摇起绳子来别提多好了，大家都说多亏了小长颈鹿和他的长脖子!
晚上小长颈鹿回到家，告诉了妈妈自己发现的大家和自己的优点，别提多高兴了，他第一次觉得有长脖子真好!
从前，在一座花果繁盛的山林之中，住着一只聪明能干的啄木鸟。
啄木鸟的舅舅，是山林狮子。狮王凶猛贪吃，每天都要捕食一只梅花鹿。
这天，狮王又捕到一只梅花鹿，满心欢喜地大吃大嚼起来，一不小心，被一根鹿骨卡住了咽喉。狮王痛苦不堪，咳不出，咽不下，咽痛难忍，并且无法再吃任何食物。几天下来，狮王竟饿得面黄肌瘦，皮包骨头，奄奄一息了。
啄木鸟几天未见舅舅的面，这天飞来看望狮王，一见此景，大吃一惊，忙问：“舅舅，您病了吗?怎么瘦成这样?”
狮王无法说话，只能含含糊糊地哼哼道：“难受!”并用手指着自己的咽部，比划着咽喉里有东西。
啄木鸟何等聪明，立即明白了，说：“舅舅放心，我能医治。只是我治好了您的病，您这山林能报恩吗?”
狮王一听，连忙点头。
啄木鸟又道：“每天供给我食物，可以吗?”
狮王又点点头，示意啄木鸟快为自己治病除痛。
啄木鸟想：“虽说狮王是我舅舅，然而它生性凶残贪婪，怎知它不加害于我?只有等它熟睡之时，方能给它取那咽中异物。”想罢就对狮王说：“舅舅，您先好好休息，我回去准备准备，好给你治病。”狮王听了，点点头，靠在床边休息，凉风轻轻拂过，狮王觉得咽痛好些，便昏昏沉沉地睡着了。
啄木鸟在林中转了一圈，吃饱饭，又来到狮王家中，见狮王已熟睡在床，暗喜。它蹑手蹑脚地来到狮王身边，轻轻掀起狮王上唇，把事先准备好的木棒顺进狮王口中，将其上下牙撑开，用手试试，撑得很牢，便钻进狮王口中。一进狮口，它险些儿被那血腥之气熏倒，只得强忍恶心，用长嘴叼住那梗在狮王喉中的鹿骨，慢慢一顺，叼着那鹿骨飞出狮王之口，再小心地将撑住狮王上下牙的木棒取出，然后飞到附*的树上。
狮王醒来，顿觉咽喉松爽，疼痛消失。
啄木鸟从树上飞下，以鹿骨示意给狮王看，道：“是此骨梗在舅舅喉中，现在取出，病痛皆无。”
狮王大喜，道：“好外甥，你救了我一命，我当终生相报，以后，你每天到我这儿来吃饭吧!”
啄木鸟辞别狮王，高高兴兴地飞走了。
几天之后，狮王正在吃鹿肉，啄木鸟被老鹰追捕，惊慌地飞来，找狮王相救：“舅舅，老鹰追我，快救我一救!”鹰见狮王在，便飞走了。谁知，狮王却张着血盆大口，对啄木鸟说：“我生性凶猛残酷，捕杀无数动物和鸟类。我这牙齿锋利无比，你前次进入我口叼鹿骨又*安飞出，本该庆幸免除一难才对，怎么今日反来找我，寻求帮助?”
啄木鸟听了，回复狮王道：“我明白了，东西掉入大海，怎能再找回，熟睡中的梦境，醒来全消失。我救了恶人的命，是自己的迷失，怎么还能企望得到恶人的回报?”
说罢，振翅飞去。
有一只小猴子很想吃树上的桃子，可是因为自己怕不上去，所以只能望着流口水了，而长颈鹿又是什么的一种情况呢？让我们来故事里面寻找答案吧。
秋天到了，桃树上的桃子成熟了，鲜亮鲜亮的，小猴了看着，流下了口水，可是，桃树太高了，它害怕在爬树摘桃子时掉下来，所以它不敢上去。
秋天到了，地上的草再不吃就黄了。长颈鹿看着，非常想吃，可是，它的脖子太长了，弯不下去，于是，它只能看着地上的草流口水。
这时，小兔子来了，它看见小猴子看着桃子和长颈鹿看着青草，都在流口水，就对它们俩说：“你们可以互相帮忙呀，小猴子给长颈鹿拔青草，长颈鹿让小猴子站在头上摘桃子。”
于是，小猴子顺利吃到了桃子，长颈鹿也吃到了青草。
有一只小兔子叫菲菲，她长得很可爱，但是却有一个缺点，那就是非常喜欢吃糖，而且吃完之后还从来不刷牙齿。后来她的牙齿就被蛀虫给吃掉啦!
在一片森林里，住着小兔菲菲和它的妈妈，小兔菲菲非常可爱，但是它有一个坏毛病，就是爱吃糖。
它不管什么时候都吃，早上起来吃，白天出去吃，吃饭的时候吃，晚上睡觉前也吃，睡觉的时候把它含在嘴里，不一会就睡着了，还总是忘记漱口和刷牙。
菲菲正在吃糖，突然牙疼了起来，它喊道：“妈妈快过来。”
妈妈赶紧跑了过来，问道：“怎么回事?”
菲菲说：“我牙疼。”
妈妈把菲菲带到医院牙科。医生让菲菲张开嘴，医生检查了一遍，说：“菲菲，你是不是每天都吃糖，而且不刷牙?”
菲菲说：“是呀。”
医生说：“菲菲，你有好几颗牙齿都蛀牙了，得马上拔掉!”
菲菲知道拔牙很疼，所以不想拔，医生说：“你要是不拔，别的牙齿也会烂掉的，到那时候你什么东西都不能吃了。”
菲菲只好乖乖地拔牙，医生给它打了麻药，拔了牙。
从此以后，菲菲每天都按时刷牙，少吃糖果，它的牙再也没有疼过。
马修、马丁和露西是三只小猴子，它们生活在一个森林里。因为它们都爱吃香蕉，所以都学会了种香蕉。
可是马修和马丁经常为了一些小事而争吵，比如种了之后谁来浇水，施肥，谁去积肥等，因为没法分工做，该浇水时没人挑水，该施肥时肥料又少，该拔草时，没及时拔草。结果，种出来的香蕉大多是小小的，硬硬的，不好吃。
马修和马丁都嚷着要分家，露西排行最小，两个哥哥说什么，她就干什么。
有一天，三只小猴子决定分家，马修找来了熊先生，熊先生首先批评了三只小猴子一番，“你们三个怎么就这么不和气？马修怎么就不带好头呢？”
他停了停，指着马丁生气地说，“马丁，你也真是的，你怎么就不听大哥的话呢？怎么就不好好管理香蕉呢？”
他看着在一旁一言不发的露西，摸摸他的头，说：“还是露西懂事，你们叫她去干什么，她从来不敢惹你们生气，但是她又能做多少呢？”
这时，马修和马丁依然大吵起来，马修说：“马丁每天晚上五点就睡，睡到下午一点还不起床，我说他，他不听。”
马丁说：“马修每天晚上要去山里和斑马赌博，第二天早晨才回来，谁知道他输了多少？”……
熊先生没办法，只好给他们分家了。马修和马丁都分到了一块松软的地，露西分到了两块地，而这两块地都是*时荒芜最厉害的地。
马修和马丁都乐呵呵地笑了，只有露西站在一旁又是闷闷不乐，她想：“大哥二哥的那些地，我不知下了多少心血呀！”
熊先生好像看出了她的心思，安慰她说：“三兄弟数你最懂事了，你最勤劳，不管分到的地怎样，相信你能种出好的香蕉来。”
几个月过去了，马修和马丁因为劣性不改，地里还是杂草丛生，种出来的香蕉还是小小的，自己还不够吃；而露西还是那么勤劳，她的香蕉又大又香，除了自己吃，还挑了许多香蕉跟山羊大哥换白菜吃，还送一些给马修、马丁和其他邻居呢。
马修和马丁都感到无地自容，决定改掉了坏*惯专心种香蕉。
熊先生知道后，特地赶来向小猴子露西祝贺，并说：“获得丰收的不是地的好坏或多少，靠的是技术和勤劳。只有勤奋的劳动，才能有收获。”
马修和马丁听了，若有所思的点点头。
——中国神话小故事实用五份
相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，**狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢?
这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊;一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得井井有条。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这样形成了文字。
仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。
这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。
仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。
老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我?”
仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。
老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧?，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢?”
仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。
老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”
这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。
老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊!”
从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。
1、女娲造人
女娲 是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神与始祖神。
2、夸父追日
夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河与渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。 夸父追日的神话，曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”，晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞**，乃与日竞走”。
3、精卫填海
“精卫填海”是中国远古神话中最为有名，也是最为感人的故事之一，世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息，更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。 后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。 人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。
4、牛郎织女
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”
5、吴刚伐桂
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学*，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。
6、牛飞
淄川有个人，买了一头很健壮的牛。过了不久，他夜里梦见牛长出两只翅膀飞走了。他以为这很不吉利，怀疑牛会死亡或者走失，于是便把牛牵到市场降价卖了。他用手巾包裹着银子，系在胳膊上。回家走到半路，看见一只老鹰在吃一只死兔子，走*去捉它也不飞，很驯服。他便用手巾一角捆住老鹰的腿，带在胳膊上。老鹰不停地挣扎扑腾，他稍一放松，老鹰就带着包有银子的手巾飞走了。如果这人不因梦生疑，不贪图路上的东西，那么，只会走的牛，怎么能突然“飞走”呢？
7、鲧禹治水的传说
据说中国在古代闹过一次大水灾，那水势的浩大，灾害的严重，简直使人难以想象。大地一片汪洋，庄稼淹没了，房屋冲塌了，人们扶老携幼，都逃到山上或大树上去。有的人虽然逃到了山上或树上，但因为经不住风雨的吹打，特别是找不到食物，不久就冻死饿死了。有些人虽然侥幸逃到了比较大的山上，可以到山洞栖身，或用树枝树叶搭起窝棚躲避风雨，寻找树皮、野菜充饥，暂时维持生命，但人多树少，各种毒蛇猛兽也因逃避洪水上山，威胁人类，所以每天淹死、饿死、冻死，以及被野兽毒蛇侵害而死的人，真不知有多少。
这时，人们都苦苦地哀告天帝，祈求他斥退洪水，把他们从死亡中拯救出来。但是高高在上的天帝，只顾自己在天庭中寻欢作乐，根本不把下方受害遭难的“蚁民”（在他的眼里，下方的人民就像蚂蚁一样不值钱）放在心上，对于人们的苦苦哀号，毫不理会。
人们悲惨的遭遇倒是感动了天神鲧，他命神鸟去偷窃能阻止洪灾的“息壤”，“息壤”虽小，分量却不轻，鲧就叫来了神龟去驮，神龟将“息壤”放在地上，大地顿时好转。
天帝知道了，就将“息壤”收回，并处死了鲧。三年后鲧的'肚子突然裂开了，生出天神禹。禹出生以后，鲧就变成一条玄鱼游走了。禹决定像他的父亲鲧一样去治水，但他没有求天帝，而是率领他的部下，前去治水。他们杀死了引起水灾的魔神共工的部下无支祈，但共工知道后，连忙逃走。
禹主要的目的是疏通河道，许多神知道后，都愿意出一份力，伏羲送禹一幅八卦图，河神冯夷送禹一幅河图。禹收下后就开始治水了。连帮鲧偷“息壤”的神龟与应龙也来助阵，使得进展很快。但他们到龙门时问题就大了：龙门是个重要咽喉，禹与他的部下、朋友们花了5年时间才将龙门开凿出一个豁口，使河水畅流而下，一泻千里。
禹的妻子生了一个儿子，叫启，禹路过家门都没有进去。就是这样，禹在治水期间，曾经三次经过自己的家门，一次都没有进去过。
时间一天一天过去了。禹从南方走到北方，从太阳升起的地方跑到太阳落下的地方，不顾风吹雨打，不顾艰险劳累，一直率领人们从事治水的艰苦劳动。经过了十三年，禹终于将大水治理好，完成了鲧的遗愿。
8、女娲补天的神话故事
女娲是一位善良的神，她为人类做过许多好事。比如说她曾教给人们婚姻，还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的，是女娲补天的故事。
传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工与火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填*了，水止住了，龙蛇猛兽佥欠迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮与众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。
自然环境对早期人类发展的影响极为重要。各种文化区的分界，往往都是自然地理环境的分界线。但是，他们在研究这一问题时发现，河北*原的中部，即白洋淀地区既不是山脉纵横，也不是荒漠分布，应当是一个十分适合远古人类生存与繁衍的湖塘与洼淀地区，但在新石器时代晚期却留下了一个古文化的空缺区。考古学研究表明相当于仰韶文化时代的新石器时代晚期文化非常缺少，而更晚的龙山文化遗迹几乎是空白。实际上、《中国自然地理》（历史自然地理）一书早已经提出，“不论是新石器时代或是商周以至春秋时代，（河北）*原的中部都存在着一片极为广阔的空无聚落的地区”。著名的历史地理学家谭其骧先生也指出“河北*原是一片榛莾，荒无聚落的景象”。
实际上有关中华文明夏、商、周的研究也证实了这一点。依据历史文献《春秋》与《左传》等编绘的春秋时代各诸侯国的形势图圈出的古文化空缺区，与使用前述历史地貌方法划出的撞击区完全重合。这显然不是偶然的，这一地区主要是白洋淀流域与向西北与东南延长的范围。说明这一地区经济、文化的开发大大晚于周边地区，比较合理的解释是巨大的灾害造成的地理环境恶化。甚至更有可能是先民心理的创伤与由此造成的禁忌等等。
这次灾害就是陨星雨撞击事件。巨大的撞击灾害来临后，造成了大量人员的死亡与外迁，使当地繁盛的古文化从此中断。灾害过后的若干年，又逐渐形成了新的古代文化。这一灾害历经一代又一代的传说，一个美丽的神话——“女娲补天”便诞生了。
大禹，他的名字叫文命。禹的父亲叫鲧，算起来，他还是黄帝的后代。他是我国古代最有名的治水英雄。
当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身边，对他们说：“各位大臣，如今水患当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢?”
于是群臣和各部落的首领都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信，但眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。
鲧治水治了九年，大水还是没有消退，鲧不但毫无办法，而且消极怠工，拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政，他所碰到的首要问题也是治水，他首先革去了鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。
舜也来征求大臣们的意见，看谁能治退这水，大臣们都推荐禹，他们说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”舜并不因他是鲧的儿子，而轻视他，而是很快把治水的大任交给了他。
大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。”
但是他知道，这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道，协助他的工作。
当时，大禹刚刚结婚才四天，他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人，同意丈夫前去，大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别，就踏上了征程。
禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪，而一提到治水的事，相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西，当然他不会收下这些东西，但是他感到人民的情意实在太浓太浓，这也倍增了他的决心和信心。
大禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训，发明了一种疏导治水的新方法，其要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海。大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去争取。
他治水三过家门而不入，有一次他治水路过自己的家，听到小孩的哭声，那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子，他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，眼里噙着泪水，骑马飞奔而走了。
大禹根据山川地理情况，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该*整的*整，使得大量的地方变成肥沃的土地。
然后他治理山，经他治理的山有**、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。
他治水讲究的是智慧，如治理黄河上游的龙门山就是如此。龙门山在梁山的北面，大禹将黄河水从甘肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去。大禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，但是诺大一个龙门山又如何是好，大禹选择了一个最省工省力的地方，只开了一个80步宽的口子，就将水引了过去。因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不过去了。许多鱼拼命地往上跳，但是只有极少数的鱼能够跳过去，这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”，据说只要能跳龙门，马上鱼就变成了一 条 龙在空中飞舞。
大禹治水一共花了13年的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯驯服服地*缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。
后代人们感念他的功绩，为他修庙筑殿，尊他为“禹神”，我们的整个中国也被称为“禹域”，也就是说，这里是大禹曾经治理过的地方。
相传后羿生来就有射箭的天才，长大后更是臂力惊人，箭法超群。原先天空中有10个太阳，强烈的阳光烤焦了大地，庄稼枯死了，甚至连石头都快要熔化了，海水如同开水一样沸腾起来。人们在灼热的阳光下几乎喘不过气来，凶狠的毒蛇野兽乘机出来残害人类。羿十分同情处于痛苦煎熬的民众，决心冒着生命危险，为民除害。这位擅长射箭的好汉，选择一处高地，张弓搭箭，对准天空一箭射去，只听“轰隆”一声巨响，一个太阳被射中了。
后羿一连射了9箭，9个太阳一个个地掉落下来。当他还想再射时，突然想到，如果没有太阳，大地将一片黑暗，人类难以生存，便留下最后一个太阳，让它造福于人类。
孝母村在扶风县南十多公里，属上宋乡。相传元代有个*民杨杲，自幼孝亲，靠母纺织换米渡日。杲年长，入山打柴，见一山羊跪乳，生疑，回家告知母亲，母讲述了“小羊跪乳”故事。杲恍然大悟说：“人岂不如羊?”从此常去四、五十里远地蔡家坡，给母买菜。有时半夜起程买鲜菜奉母。后来母生眼疾，听说太白山上池水能洗愈，杲胃炎暑负母涉渡渭河，攀登太白山。
元朝皇帝太子，来游贤山寺，游太白山，适遇杨杲背母上山。太子问明情况，深受感动，心生怜悯，令随从换负杨母，杲推辞说：“报母之恩，不施于人”。太子更敬佩，叹曰：“唯有天下父母心，孝顺儿女有几人”。便结为兄弟。太子回朝，后来登基，不忘义兄，寄来一箱，内函朝服，赐封杨杲为“孝母千岁”。因以村取名“孝母”。
据《扶风县志》记述，杨杲孝母感动天地，葬母之日大雨，独墓前后数百步无雨。葬后杲伴坟守墓三年。杨杲死后，葬于渭北原上。清陕西巡抚毕沅竖碑题铭“元孝母杨杲墓”。
——*凡的哲理小故事实用五篇
在一座寺庙里，住着一老一小两个和尚。这天，老和尚对小和尚说：“我们的米不多了，你出山到集上买些米吧。”小和尚答应一声，第二天就出发了。
可是走了没多久，小和尚就回来了。他告诉老和尚，出山过河的那座桥，木头朽坏了，人不能走。老和尚问：“不是可以从别的路绕过去吗？”小和尚说：“绕过去那得多走几倍的路。我听附*的山民说了，那桥他们马上就修，还不如等桥修好了再出山。”老和尚沉默不语了。
几天后，老和尚又派小和尚去买米，几个时辰过去后，小和尚背着袋子又回来了。看到老和尚，小和尚立刻说：“师父，那桥正在抢修，现在还没修完，等他们修好了再去买米吧。我想，修这桥不会用太长时间的。”老和尚看看已快见底的米缸，叹口气：“好吧，就按你说的等吧。”
估摸着桥该修好了，这时米缸里的米也已吃得干干净净了。老和尚说：“去吧，赶快去吧，再买不到米，咱就该饿肚子了。”小和尚收拾收拾东西，上路了。可是这一次，小和尚去得快，回来得也快。一见面，小和尚就着急地对老和尚说：“师傅，不好了，桥是修到头了，可是被上游突然暴发的山洪又冲坏了，连那条绕过去的路也被洪水淹没了，我们该挨饿了……”
老和尚叹口气：“其实，这种状况是一开始就注定了的。当初桥朽坏了的时候，你如果早下决心，从绕过去的路出山，虽然费些体力，但米应该是早已买回来了。可你不想费力，又心存侥幸，结果，一而再，再而三，造成了今天的困境，你说，这能怨谁呢？”小和尚不由得低下了头。
许多时候，我们总是考虑如何抄*道、走捷径，即使出现意外情况，也是心存侥幸，不肯相机而变，付出更多，结果，成功的时机就这样被我们自己轻易地放走了。
爷爷带着小孙子在门口玩，小孙子好奇地摸着自己的头发问：“爷爷，为什么我的头发是黑色的，你的头发是白色的?”
老人感慨地说道：“因为我年纪大了，接受了岁月的洗礼，本来黑色的头发在快乐、忧愁、烦恼、思虑中，逐渐由黑变白。”
小孙子似懂非懂的点点头，继续问：“可是爷爷为什么我不长胡子?”
爷爷笑了笑说“因为你还没长大，就像你身边这棵小树苗，刚长出树干，而我就像小树边上的大树已经开枝散叶，浑身都是岁月的痕迹。哎!爷爷说这些你还不懂，等你长大了，经历了成功喜悦与失败痛苦，你就会明白的。”
“爷爷，那你一定经历了许多，能告诉我吗?这样我就可以避免失败，直接成功了。”小孙子天真地问。
爷爷摇着头回答：“生活呀!是没有捷径的，你必须亲自去经历。”
“可是爷爷难道你就不可以在我未经历的之前，提前告诉我该怎么做才不会失败?”小孙子不解地问。
“傻孩子，生活没是有提起预知的，以后不管是成功还是失败，都必须亲身经历过、实践过，才是完整的人生。”
“噢!要是我失败了可怎么办呀?”小孙子沮丧地说道。
“孩子，那就准备接受另一个失败，在不断的失败中，积累成功的经验。”
有一种鸟叫不死鸟，它不管寒冬腊月、冰天雪日，每天都要在天空上飞翔。
有一种草叫不死草，它不论烈日炎炎、严寒霜雪，无时无望都呈现出一派翠绿。
有一天，一只不死鸟飞到一株不死草面前问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗?”
不死草回答道：“生死是自然的规律，我有生有死，生命衰老时也会死亡。”
不死鸟问道：“人们为何叫你不死草呢?”
不死草回答道：“我生时，无时无刻都呈现出一派翠绿，死时也表现出翠绿的形象，我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象，所以人们叫我不死草。”
不死鸟赞叹道：“原来你总是永葆着翠绿的美好形象，不死的是美好的形象呀!你真不愧为一株美丽的不死草呀!”
随后不死草对不死鸟问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗?”
不死鸟回答道：“生列旨必然的规律，我也有生有死，生命衰老时也会死亡。”
不死草问道：“人们为何叫你不死草呢?”
不死鸟回答道：“我生时，无论何时何处，无论怎样的恶劣环境，每天都要向着天空飞翔，快要死时也在天空上飞翔，我的`子子孙孙都永远保持着飞翔的精神，所以人们叫我不死鸟。”
不死草赞美道：“原来你总是永荷着飞翔的美好精神，不死的是美好的精神呀!你真愧为一只可爱的不死鸟呀!”
不死的常常是形象，不配的往往是精神!
有一次，一头狗熊与一只老虎争斗，它被老虎打得头破血流。狗熊逃到一棵大树下，它躺在地上喃喃细语。一只蜻蜓看见了这情景，它便询问狗熊在做什么。狗熊告诉蜻蜓――自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败老虎。
过了一段时间，这头狗熊与一只大象争斗，它又被大象打得头破血流。狗熊又逃到那棵大树下，它躺在地上微微经语。恰巧那只蜻蜓又看见这情景，它询问狗熊又在做什么。狗熊告诉蜻蜓――自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败大象。
蜻蜓说道：“你常常立志有何用呢?你就是天天在这儿立志，自己不发奋努力，也无法如愿以偿，你永远也只能是一头无能为力的狗熊。”
常立志，往往志难成!
有个大学教授，中年得子。免不了对儿子过分宠爱，儿子在他的溺爱下变得任性、浮躁、不爱学*。
当教授发现儿子不学无术的时候，他已经老了，管不住儿子。一气之下教授病倒了，弥留之际，他把儿子叫到身边。
颤抖着拿着一叠书稿道：“儿呀!我把我一生的财富都隐藏在这本书稿里，你只要认真的研究、参详，就能找到。”说完老教授去世了。
儿子为了得到教师的财富，拿着书稿看了看，可他看不懂，只好先去学*基本知识，一边学一边看。看的很吃力，可他只要一想起能够得到财富，浑身就充满着力量。
等到他把父亲的书稿完全研究透的时候，他发现书稿里根本就没有财富。他很沮丧，恨父亲骗他。就在他恼怒的时候，他接到了很多大学的重金聘请函，聘请他去大学任教。
这一刻他才明白，什么才是父亲留给他的真正财富。
