自信是一个人脸上的太阳，是心灵里不灭的圣火，它与出生、地位、权利、金钱等等都无关，只是源于你对生活的态度，对自我的肯定。苏格拉底在风烛残年之际，知道自己时间不多，就想考验和点华一下他那位*时表现优异的助手。他把助手叫到床前说：“我的蜡所剩不多了，得找另一支蜡点下去，你明白我的意思吗？”“明白，”那位助手赶忙说，“您的思想光辉是得好的传承下去……”
“可是，”苏格拉底慢悠悠的说，“我需要一位最优秀的传承者，他不但要有相当的智慧，还要有充分的信心和非凡的勇气……这样的人选直到目前我还未见到，你帮我寻找和发掘一位好吗？”“好的好的。”助手很温顺很尊敬的说，“我一定竭尽全力地去找，以不辜负你的栽培和信任。”
可他领来一位又一位，总是被苏格拉底一一婉言谢绝了。“我一定加倍努力，”助手言辞恳切的说，苏格拉底笑了笑不再说话。半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，可最优秀的人选还是没有眉目。助手泪流满面的坐在床边，语气沉重的说：“我真对不起您，令您失望了！”
“失望的是我，对不起的的是你自己，”苏格拉底说到这里，很失意地闭上眼睛，停顿了许久，才又不无哀怨地说：“本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢认识相信自己，才把自己给忽略，给耽误，给丢失了……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己……”
话没说完，一代哲人就永远离开了他曾经深切关注着的这个世界。
那位助手非常后悔，甚至后悔、自责了整个后半身。
管理故事：有一次，苏格拉底的一位门生匆匆忙忙地跑来找苏格拉底，边喘气边兴奋地说："告诉你一件事，你绝对想像不到……"
"等一下！"苏格拉底毫不留情地制止他，"你告诉我的话，用三个筛子过滤过了吗？"他的学生察觉情况不妙，不解地摇了摇头。
苏格拉底继续说："你要告诉别人一件事时，至少应该用三个筛子过滤一遍！第一个筛子叫做真实，你要告诉我的事是真实的吗？"
"我是从街上听来的，大家都这么说，我也不知道是不是真的。"
"那就应该用你的第二个筛子去检查，如果不是真的，至少也应该是善意的。你要告诉我的事是善意的吗？"
"不，正好相反。"他的学生羞愧地低下头来。
苏格拉底不厌其烦地继续说："那么我们再用第三个筛子检查看看，你这么急着要告诉我的事，是重要的吗？"
"并不是很重要……"
苏格拉底打断了他的话："既然这个消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假，你又何必说呢？说了也只会造成我们两个人的困扰罢了。"
管理感悟
在企业管理中，是否很好地搜集、甄别、分享并分配信息，是一个管理者能否实现有效管理的决定因素之一。当下属说"有一件事"要告诉你的时候，不妨也先用三个"筛子"过滤一下，以甄别那些搬弄是非或者的话，免得受人利用成了是非信息的传播者和影响者。
苏格拉底*惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问题时，往往采取一种与众不同的形式。
这一天，苏格拉底像*常一样，来到市场上。他一把拉住一个过路人说道：“对不起!我有一个问题弄不明白，向您请教。人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么?”
那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”
苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”
“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗?”
那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”
苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗?”
那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”
苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!”
那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”
苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您!”
苏格拉底把这种通过不断发问，从辩论中弄清问题的方法称作“精神助产术”。
苏格拉底年轻时有一头非常漂亮的头发。后来，由于他潜心研究哲学，用脑过度，年纪大后，脑门和后脑勺上的头发都掉光了。
一个有着一头漂亮金发的年轻人揶揄地问他：“尊敬的大哲学家，是否头发越少，就意味着学问越多呢?”
苏格拉底说：“不一定。不过，如果脑子里面是空的，即使长着一头浓密漂亮的头发，又有什么用?”
苏格拉底是古希腊著名的大哲学家和大教育家，他教学生的方法总是别出心裁。
开学第一天，他对学生们说：“今天，我们只学一样东西，就是把胳膊尽量往前抬，然后再尽量往后甩。”他示范了一下，结果，所有学生都笑了。
“老师，这还用学吗？”一个学生打趣道。
“当然，”苏格拉底很严肃地回答道，“你不要觉得这是件很简单的事，其实它很困难的。”听到这话，学生们笑得更厉害了。
苏格拉底和柏拉图的故事
苏格拉底一点也不生气，他宣布说：“这堂课我就教大家好好学这个动作。学会以后，从今天开始，每天你们都要把它做100遍。
10天之后，苏格拉底问：”谁还在坚持做那个甩手动作？“大约80%的学生举起了手。
20天之后，苏格拉底又问：”谁还在坚持做那个甩手动作？“大约50%的学生举起了手。
3个月之后，苏格拉底又问道：”那个最简单的甩手动作，有谁在坚持做？“这一次，只有一位学生举起了手。他，就是后来成为古希腊另一位大哲学家、大思想家的柏拉图。
——外国名人苏格拉底的小故事 (菁华6篇)
丹尼斯.狄德罗是18世纪法国的著名的哲学家。有一天，朋友送给他一件质地精良，做工考究，图案高雅的酒红色睡袍，他非常喜欢，穿着华贵的睡袍开始在家里找感觉。他发现家具的风格有些不对，地毯的针脚也粗的吓人。于是，为了与睡袍配套，他把旧的东西先后更新，家具终于都跟上了睡袍的档次。然而，他却觉得很不舒服，因为“自己居然被一件睡袍指挥了，甚至是胁迫了”。后来，狄德罗把这种感觉写成一篇文章，题目是《与旧睡袍离别的痛苦》。
后来人们把这种现象称为“狄德罗效应”。狄德罗效应给人们一种启示：对于那些不适必需的东西尽量不要。
如何才能摆脱这种摆布呢?大哲学家苏格拉底不失为一个智者。有一天，几位学生怂恿苏格拉底上热闹的集市逛一逛，他想了想，决定去看一看。
第二天，苏格拉底一进课堂，学生们立刻围了上来，请他讲一讲集市之行的收获。他看了看大家，停顿了一下说：此行，我的确是有很大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。
随后，苏格拉底说了这样的话：当我们为奢侈生活而疲于奔波时，幸福的生活已经离我们越来越远了。做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足!
苏格拉底的故事1：始终乐观的苏格拉底
古希腊的大哲学者苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八*方米的小屋里。尽管生活非常不便，但是他一天到晚总是乐呵呵的。
有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”
苏格拉底说“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”
过了一段时间，朋友们一个个相继成家了，先后搬了出去。屋里只剩下了苏格拉底一个人，但是他每天仍然很快活。
“我有很多书啊！一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎能不令人高兴呢？”
几年后，苏格拉底也成了家，搬进一栋大楼里。这栋大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里环境是最差的，上面老是往下面泼污水、丢死老鼠、破鞋子、和杂七杂八的脏东西，那人见他还是一副自得其乐的样子，好奇地问：“你住这样的房子，也感到高兴吗？”
“是啊！你不知道住一楼有多少妙处啊！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯;搬东西方便，不必花很大的力气;朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去叩门询问特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛的花儿，种一畦一畦的菜，这些乐趣啊，数之不尽啊！”苏格拉底情不自禁地说。
过了一年，苏格拉底把的一层的房间给了一们朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层，可是他每天仍是快快乐乐的。
那人又故意问他：“先生，住七楼是不是也有许多好处啊？”
苏格拉底说：“是啊，好处可真不少呢！仅举几例吧：每天上下几次，就是很好的锻炼机会，有利于身体健康;光线好，看书写文章不伤眼睛;没有人在顶干扰，白天黑夜都非常安静。”
后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，问道：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好啊！”
柏拉图说：“决定一个人心情的，不在乎环境，而在于心境。”
苏格拉底的故事2：假苹果的“香味”
古希腊的大哲学家苏格拉底有不少学生。一天，学生们向他请教怎样才能坚持真理。苏格拉底让人家坐下来。
他用手指捏着一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“诮大家集中精力，注意嗅空气中的气味。”然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“哪位同学闻到了苹果的味儿？”
有位学生举手回答说：“我闻到了，是香味。”
苏格拉底再次走下讲台，举着苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学务必集中精力，再仔细嗅一嗅空气中的气味。”
稍停，苏格拉底第三次走到学生中，让每位学生都嗅一嗅苹果。这一次，除一位学生外，其他学生都举起了手。那位没举手的学生左右看了看，慌忙也举起了手。
苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一只假苹果，什么味也没有”
苏格拉底的故事3：做事业要有决心
古希腊有个大哲学家苏格拉底。哲学家当时是很崇高的职业，因此有很多年轻人来找苏格拉底学*。
一天，一个年轻人来了，想要学*哲学。苏格拉底一言不发，带着他走到一条河边，突然用力把他推到了河里。年轻人起先以为苏格拉底在跟他开玩笑，并不在意。结果苏格拉底也跳到水里，并且拼命地把他往水底按。这下子，年轻人真的慌了，求生的本能令他拼尽全力将苏格拉底掀开，爬到岸上。
年轻人不解地问苏格拉底为什么要这样做，苏格拉底回答道：“我只想告诉你，做什么事业都必须有绝处求生那么大的决心，才能获得真正的成就。”
苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。其父索佛洛尼斯科斯(Sophroniscus)是雕刻匠，母亲费纳瑞特(Phaenarete)是助产妇。苏格拉底生就有着狮子鼻，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，矮小的身体。他容貌*凡，语言朴实，却具有神圣的思想。他出生在希波战争取得完全胜利的时刻，成长在伯里克利的盛世，当时正值智者从全希腊各地云集雅典，给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。
年轻的苏格拉底曾向著名的智者普罗泰格拉和普罗第柯等人求教，讨论各种重要的社会人事和哲学问题。又曾从女智者狄俄蒂玛受业。自称有“灵迹”伴随，预示以何事不当为。亦受奥尔斐秘教及毕达哥拉斯派的影响。苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。生*事例，成就思想，均由其弟子记录。
苏格拉底曾跟父亲学过雕刻手艺。后来他熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。苏格拉底把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人最有用的真理和智慧。
因此他的一生大部分是在室外度过的，喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，例如，什么是虔诚?什么是民主?什么是美德?什么是勇气?什么是真理?以及你的工作是什么?你有什么知识和技能?你是不是政治家?如果是，关于统治你学会了什么?你是不是教师?在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知?等等。
贯穿这些讨论的主题就是引导人们认识：在这些对于人至关重要的问题上，其实人是非常无知的，因此人们需要通过批判的研讨去寻求什么是真正的正义和善，达到改造灵魂和拯救城邦的目的。苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”
他还把自己比作一只牛虻，是神赐给雅典的礼物。神把他赐给雅典的目的，是要用这只牛虻来刺激这个国家，因为雅典好像一匹骏马，但由于肥大懒惰变得迟钝昏睡了，所以很需要有一只牛虻紧紧地叮着它，随时随地责备它、劝说它，使它能从昏睡中惊醒而焕发出精神。
苏格拉底把批评雅典看作神给他的神圣使命，这种使命感和由此而来的思考探索，便成为他生活与哲学实践的宗旨。他知道自己这样做会使许多人十分恼怒，要踩死这只牛虻，但神给自己的使命不可违，故冒死不辞。在此意义上，他自称是针砭时弊的神圣牛虻。
40岁左右，他成了雅典的远*闻名的人物。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题，被认为是当时最有智慧的人。
他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。他把哲学定义为“爱智慧”，他的一个重要观点是：自己知道自己无知。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，向他请教，苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。”
群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。
他们向大哲学家苏格拉底请教：“老师，快乐到底在哪里?”苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧!”
这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。
苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗?”他们齐声回答：“快乐极了!”
苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。”
管理故事：有一次，苏格拉底的一位门生匆匆忙忙地跑来找苏格拉底，边喘气边兴奋地说："告诉你一件事，你绝对想像不到……"
"等一下！"苏格拉底毫不留情地制止他，"你告诉我的话，用三个筛子过滤过了吗？"他的学生察觉情况不妙，不解地摇了摇头。
苏格拉底继续说："你要告诉别人一件事时，至少应该用三个筛子过滤一遍！第一个筛子叫做真实，你要告诉我的事是真实的吗？"
"我是从街上听来的，大家都这么说，我也不知道是不是真的。"
"那就应该用你的第二个筛子去检查，如果不是真的，至少也应该是善意的。你要告诉我的事是善意的吗？"
"不，正好相反。"他的学生羞愧地低下头来。
苏格拉底不厌其烦地继续说："那么我们再用第三个筛子检查看看，你这么急着要告诉我的事，是重要的吗？"
"并不是很重要……"
苏格拉底打断了他的话："既然这个消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假，你又何必说呢？说了也只会造成我们两个人的困扰罢了。"
管理感悟
在企业管理中，是否很好地搜集、甄别、分享并分配信息，是一个管理者能否实现有效管理的决定因素之一。当下属说"有一件事"要告诉你的时候，不妨也先用三个"筛子"过滤一下，以甄别那些搬弄是非或者的话，免得受人利用成了是非信息的传播者和影响者。
一天，一位熟知苏格拉底生活节俭的人突然在集市上发现他全神贯注打量几件俗气的陶器，颇觉惊讶，便上前问道：“苏格拉底先生，您今儿哪来的雅兴？”
苏格拉底回答道：“我向来有兴趣的是，看看市场上有多少我不需要的东西。不要买自己想买的东西，而要买自己需要的东西；不需要的东西即使只花一分钱，也是昂贵的。”
——外国名人苏格拉底的小故事 (菁华5篇)
苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山。据说，那里风景如画，人们到了那里，会产生一种飘团欲仙的感觉。
许多年以后，两人相遇了。他们都发现。那座山太遥远太遥远。他们就是走一辈子，也不可能到达那个令人神往的地方。
拉克苏颓丧地说：“我用尽精力奔跑过来，结果什么都不能看到，真太叫人伤心了。”
苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘说：“这一路有许许多多美妙的风景，难道你都没有注意到?”
拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊!”
“那就太遗憾了。”苏格拉底说，“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记，旅途处处有美景!”
苏格拉底的故事1：始终乐观的苏格拉底
古希腊的大哲学者苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八*方米的小屋里。尽管生活非常不便，但是他一天到晚总是乐呵呵的。
有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”
苏格拉底说“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”
过了一段时间，朋友们一个个相继成家了，先后搬了出去。屋里只剩下了苏格拉底一个人，但是他每天仍然很快活。
“我有很多书啊！一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎能不令人高兴呢？”
几年后，苏格拉底也成了家，搬进一栋大楼里。这栋大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里环境是最差的，上面老是往下面泼污水、丢死老鼠、破鞋子、和杂七杂八的脏东西，那人见他还是一副自得其乐的样子，好奇地问：“你住这样的房子，也感到高兴吗？”
“是啊！你不知道住一楼有多少妙处啊！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯;搬东西方便，不必花很大的力气;朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去叩门询问特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛的花儿，种一畦一畦的菜，这些乐趣啊，数之不尽啊！”苏格拉底情不自禁地说。
过了一年，苏格拉底把的一层的房间给了一们朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层，可是他每天仍是快快乐乐的。
那人又故意问他：“先生，住七楼是不是也有许多好处啊？”
苏格拉底说：“是啊，好处可真不少呢！仅举几例吧：每天上下几次，就是很好的锻炼机会，有利于身体健康;光线好，看书写文章不伤眼睛;没有人在顶干扰，白天黑夜都非常安静。”
后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，问道：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好啊！”
柏拉图说：“决定一个人心情的，不在乎环境，而在于心境。”
苏格拉底的故事2：假苹果的“香味”
古希腊的大哲学家苏格拉底有不少学生。一天，学生们向他请教怎样才能坚持真理。苏格拉底让人家坐下来。
他用手指捏着一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“诮大家集中精力，注意嗅空气中的气味。”然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“哪位同学闻到了苹果的味儿？”
有位学生举手回答说：“我闻到了，是香味。”
苏格拉底再次走下讲台，举着苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学务必集中精力，再仔细嗅一嗅空气中的气味。”
稍停，苏格拉底第三次走到学生中，让每位学生都嗅一嗅苹果。这一次，除一位学生外，其他学生都举起了手。那位没举手的学生左右看了看，慌忙也举起了手。
苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一只假苹果，什么味也没有”
苏格拉底的故事3：做事业要有决心
古希腊有个大哲学家苏格拉底。哲学家当时是很崇高的职业，因此有很多年轻人来找苏格拉底学*。
一天，一个年轻人来了，想要学*哲学。苏格拉底一言不发，带着他走到一条河边，突然用力把他推到了河里。年轻人起先以为苏格拉底在跟他开玩笑，并不在意。结果苏格拉底也跳到水里，并且拼命地把他往水底按。这下子，年轻人真的慌了，求生的本能令他拼尽全力将苏格拉底掀开，爬到岸上。
年轻人不解地问苏格拉底为什么要这样做，苏格拉底回答道：“我只想告诉你，做什么事业都必须有绝处求生那么大的决心，才能获得真正的成就。”
苏格拉底很喜欢和青年人交往，希望青年人能受到良好的教育。他认为，一个人接受教育之后，不仅自身会幸福，能管好自己的家务，而且还能使别人和城邦幸福。他常根据不同情况，对青年人施以不同的教育。对于遗传条件优越而轻视学*的人，苏格拉底告诉他们，越是禀赋好的人越要受教育。这好比烈性而桀骜不驯的良种马，如果在小时候加以训练，就会成为最有力、最骁勇的千里马;否则，将始终是难以驾驭的驽马。一个人如果受的教育不好，他的意志越坚强，就越容易犯罪。对于那些以财富自夸、认为不需要受教育、财富会成就他们的心愿、给他们带来幸福的人，苏格拉底就教导他们，只有愚人才会这样想。他指出，幸福不在于财富，而在于知识，在于对人类做出贡献。人只有这样，才能获得人们的尊敬。
据说，柏拉图的堂弟格老孔，在不到20岁的时候，就朝思暮想做城邦*的领袖，非常荣耀而潇洒地面对众多的人进行演讲。按理说，一个青年人有这样的理想，并非坏事。遗憾的是，格老孔有关这方面的知识和才能都很欠缺。家里人都明白他这是好高骛远，想入非非，真怕他冒冒失失地闯上讲坛，弄得不好被人拖下来，落下笑柄。可是没有一个人能说服他不要这么做。这件事被苏格拉底知道了，鉴于和柏拉图的关系，他决定开导开导这位不知天高地厚的青年。
一天，苏格拉底看见格老孔迎面走来，老远就喊;“喂，格老孔，听说你决心做我们城邦的领袖，这是真的吗?”为了使格老孔乐意听自己的话，苏格拉底故意装出十分热情的样子，选择了格老孔最感兴趣的话题。
“是的。我的确是这样想的，苏格拉底。”格老孔回答。
“那好极了。如果人间真有什么好事的话，这又是一桩好事了。因为，倘若你的目的能够实现，你想有什么就会得到什么;你将能够帮助你的朋友;为你的家庭扬名，为你的祖国增光;你的名声在传遍全城之后，还会传遍整个希腊，甚至在异邦中享有盛名。那时，你无论到那里去，都会受到人们的敬仰。”
果然，格老孔听了这番话，大为高兴，就停下来同苏格拉底交谈。
看到格老孔留下来，苏格拉底接着说：“看来很明显，格老孔，如果你想要受到人们的尊敬，你就必须对城邦有贡献。”
“正像你所说的。”格老孔回答。
于是苏格拉底请格老孔谈谈做贡献的打算。正当格老孔思考的时候，苏格拉底问他是不是首先让城邦富裕起来，实现富裕的途径是让税收增多。格老孔表示同意。苏格拉底又问，税收从何而来?总数多少?不足的补充来源是什么?格老孔回答对这些问题没有考虑过。之后，苏格拉底又问他对治理国家所必须考虑的问题的看法，如削减开支、国防力量、防御战略、粮食供应等。格老孔要么回答没有考虑，要么说不清楚，要么推托这类事没必要亲自照管。
看到格老孔为难的样子，苏格拉底进一步开导他说，“国、家一理。国家人口多，一些问题确实很难说上来，但如果能帮助一家，就可以着手帮助更多的人家，你为什么不从增进你叔父家的福利试一试呢?”
格老孔说：“只要叔父肯听我的劝告，我一定能对他们有所帮助的。”
苏格拉底笑了;“怎么?你连叔父都说服不了，还想希望包括叔父在内的整个雅典人都听你的劝吗?年轻人，要当心，你一心想要出名，可不要弄个适得其反呀!看看现实，在所有的事情上，凡受到尊敬和赞扬的人都是些知识最广博的人。反之，都是些最无知的人。如果你真想在城邦获得盛名并受到人们的赞扬，就应当努力对想要做的事求得最广泛的知识。因为只有这样，你才能胜过别人;当处理事务的时候，你也就会很容易地获得你所期望的目标了。”
高傲的、一心想做领袖的格老孔被说服了。
农夫和赌徒走进同一家餐馆，每人挑一张桌子坐下来。
赌徒点了一桌子菜，要了一瓶酒和一笼蒸包。一瓶酒喝光了，一笼蒸包吃了两个，一桌菜，有的动了几筷子，有的一筷头也没动。
赌徒的肚子撑得像个大西瓜，他把几张百元钞票往服务小姐的盘子里一放，起身就走。
服务小姐叫住他：“先生，请稍候，还要找你10元呢！”
赌徒打了一响指，说：“不用找了。就算你的辛苦费吧！”
农夫点了一菜一汤一碗米饭。菜吃光了，汤喝光了，最后剩下一团米饭，他把它倒进菜盘里，盘子里的油被蘸得干干净净。
把最后一粒米送进嘴里，农夫叫道：“小姐，两分钱您还没找我呢。”
苏格拉底和他的学生把一切都看在眼里。
学生说：“这个农夫太小气了。瞧，那位先生多大方！”
苏格拉底说：“农夫的钱里有血汗，那个人的钱里有什么？”
幽默是一种有价值的思维品质，它表现为机智地处理复杂问题的应变能力。幽默来源于对世间事物的洞察，含笑去面对人生中的矛盾或冲突，它常是人们处于困境时实现自我解脱的一种方法。
大哲学家苏格拉底对人们的思想变化有着透彻的洞察和了解，他是古今中外能使别人心服口服的第一个人。苏格拉底对别人的错误从不采取指责的态度，而是采取一种迂回的方式，即幽默感。
据记载，苏格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人，往往当众给这位著名的哲学家以难堪。有一次，苏格拉底在同几位学生讨论某个学术问题时，他的妻子不知何故，忽然叫骂起来，震撼了整个课堂。续而，他的妻子又提起一桶凉水冲着苏格拉底泼了出去，致使苏格拉底全身湿透。当学生们感到十分尴尬而又不知所措的时候，只见苏格拉底诙谐地笑了起来，并且幽默地说：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的”。这一忍让的幽默虽话语不多，仅仅是一句话而已，却使妻子的怒气出现了“阴转多云”到“多云转晴”的良性变化。大家听了都欣然大笑起来，更敬佩这位智者明哲的高招文化素质、艺术修养和坦荡胸怀。
从苏格拉底这一幽默的言语中，不难看出智才明哲的高超文化素质和艺术修养。幽默是智慧的闪光，幽默不是庸俗的、轻浮的笑语，或是油嘴滑舌的表现，而是洞察世界，入木三分，又言简意赅，含蓄诙谐，寓意微妙深邃，给人以启迪和韵味。
从苏格拉底这一幽默的言语中，给人以最强烈的印象是他的乐观自信，它可以使人遇难而乐观进取。这种人不论是与人交往，还是沙龙聚会，总是不紧不忙地侃侃而谈，而且逻辑缜密，自然地流露出自己的内心感情，轻松自如地表现出这种内心情感。这种乐观自信不是凭空而来，而是来自扎实的文化素养和完美的内心世界。
从苏格拉底这一幽默的言语中，可以观察到他那机敏的应变能力。机敏是一种优秀的素质，他能使人反应灵敏，巧解人意，并能以惊人的自制能力防止在对方刺激下诱发出不良情绪，使双方的对抗情绪得以缓解，消除困境。机敏的人是最容易受到众人好评的。
从苏格拉底这一幽默的言语中，可以看出他那心胸开阔、襟怀坦荡的性格。能成大气候的人，不会为那些鸡毛蒜皮的细微小事而斤斤计较，大动肝火，凡事都抱达观随和的态度，做到谈笑自若。
——苏格拉底经典名言 40句菁华
1、当我对一个制度不满时，我有两条路：或者离开这个国家，或者循合法的途径去改变这个制度。可是我没有权利以反抗的方式去破坏它。
2、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
3、认识你自己。
4、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
5、恕自我一过，则万过由之而生。
6、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为梦想而奋斗
7、逆境是磨练人的最高学府。
8、我*生只知道一件事，我为什么是那么无知。
9、真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。
10、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
11、美是上帝的微笑，音乐是上帝的声。
12、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
13、最优秀的人就是你自己。
14、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
15、未经审视的生活是毫无价值的或：一种未经考察的生活是不值得过的。
16、人能够犯错，可是不可犯同一个错。
17、想左右天下的人，须先能左右自我。
18、最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。
19、人可以犯错，但是不可犯同一个错。
20、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
21、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
22、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
23、人类最大的`幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
24、美色不常驻。——苏格拉底
25、真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。——苏格拉底
26、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。——苏格拉底
27、想左右天下的人，须先能左右自己。——苏格拉底
28、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。——苏格拉底
29、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天、看雪，看季节深深的暗影。
30、曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我中心深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。
31、不过，当我们决定了孤独地上路，一切的诅咒一切的背叛都丢在身后，我们可以倔强地微笑，难过地哭泣，可是依然把脚步继续铿锵。
32、在那黑色风吹起的日子，在那霰雪鸟破空悲啼叫的日子，在那红莲绽放樱花伤势的日子里，在千年万年时间的裂缝和罅隙中，在你低头抬头的笑容里，我总是泪流满面，因为我总是意犹未尽的想起你，这是最温柔的囚禁吗？
33、我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。——苏格拉底
34、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。——苏格拉底
35、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
36、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
37、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
38、当我对一个制度不满时，我有两条路：或者离开这个国家，或者循合法的途径去改变这个制度。但是我没有权利以反抗的方式去破坏它。
39、我比别人多知道的那一点，就是我知道自己是无知的。
40、如果你能抓住死去的我，想怎么埋葬就怎么埋葬。
——苏格拉底经典语录 40句菁华
1、唯有孤独的人才强大。
2、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
3、美德即知识，无知即罪恶。
4、德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。
5、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
6、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。
7、笑对人生，能穿透迷雾；笑对人生，能坚持到底；笑对人生，能化解危机；笑对人生，能照亮黑暗。
8、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
9、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。
10、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
11、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
12、在多人之前，吾舌尤健。
13、人一生下就会哭，笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能，而快乐是一种更高级的能力。
14、我站的太久说的太久我自己都累了，你怎么还是听不懂？我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂。
15、黑夜给了我黑色的眼睛，它却让我爱上黑夜给我的疼痛。
16、我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声声霰雪鸟的悲鸣。
17、少一点预设的期待，那份对人的关怀便会更自在。
18、人生就是痛苦，我们可以把痛苦转化成幸福。
19、流云在天边，行囊在眼前，有一条通往太阳的路无边又无沿。
20、我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。
21、瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡!
22、皇天若肯明昭报，男作俳优女作倡!
23、君子问灾不问福!
24、胸脯横阔，有万夫难敌之威风;语话轩昂，吐千丈凌云之志气!
25、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济
26、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
27、一个不怀偏见的人，即哲学上的外行。
28、人类在改造世界的过程中，总是在做两件事情。一是认识客观世界的现象、本质、规律；二是尽力追求自我完善和发展。所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
29、好*惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
30、雅典就是一匹钝马，而我就是一只不断叮他，让他具有活力的牛虻。
31、雅典这集市，有多少东西是我不需要的啊？
32、我十分清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
33、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
34、知足是天赋的.财富，奢侈是人为的贫穷。
35、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
36、知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
37、未经审视的生活是毫无价值的。
38、爱情犹如麦地里采麦穗，弄不好就会空手而归。
39、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。
40、我***，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我***，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
——外国名人读书的小故事 (菁华3篇)
道尔顿是英国伟大的科学家，他提出了著名的“道尔顿原子论”，被认为是*代化学基础理论的奠基者。
小时候，由于这里很穷，道尔顿13岁就辍学了。不过少年道尔顿并没有放弃学*，而是找同学借来课本，在家里自学。由于道尔顿善于动脑筋，他的学*进度比同学还快。他有一位亲戚爱好自然科学，道尔顿就向他学*数学、物理知识。后来，道尔顿自己开设了一所学校，他不仅负责学生的功课，而且利用一切时间刻苦读书。
1781年，道尔顿到一所学校当老师，这是一所很简陋的学校，但是图片馆里却堆满了书。道尔顿看到书架上有许多书，兴奋极了，从此，他天天坚持不懈地读书，攻读数学知识，努力培养自己运用数学方法分析科学问题的能力。在这段时间里，他还学*天文，观测天气。
道尔顿兴趣广博，阅读了大量书籍，又能够学为已用。他的读书方法很独到之处。
第一个特点是书本知识和实验相结合，这使他能够做到学以致用。 第二个特点是他视野开阔，对自然科学和社会科学方面的书都广泛阅读，对哲学著作尤其倾心，这给他的思想方法带来了很大益处。
科学家霍金小时候的学*能力似乎并不强，他很晚才学会阅读，上学后在班级里的成绩从来没有进过前10名，而且因为作业总是“很不整洁”,老师们觉得他已经“无可救药”了，同学们也把他当成了嘲弄的对象。
在霍金12岁时，他班上有两个男孩子用一袋糖果打赌，说他永远不能成材，同学们还带有讽刺意味地给他起了个外号叫“爱因斯坦”。谁知，20多年后，当年毫不出众的小男孩真的成了物理界一位大师级人物。这究竟是什么原因呢?
原来，随着年龄渐长，小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来，他经常把东西拆散以追根究底，但在把它们恢复组装回去时，他却束手无策，不过，他的父母并没有因此而责罚他，他的父亲甚至给他担任起数学和物理学“教练”。
在十三四岁时，霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣，虽然中学物理学太容易太浅显，显得特别枯燥，但他认为这是最基础的科学，有望解决人们从何处来和为何在这里的问题。从此，霍金开始了真正的科学探索。
英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。”
爱因斯坦的读书方法
伟大的物理学家爱因斯坦总结出的“一总、二分、三合”读书法，可资借鉴。
一总：先浏览书的前言、后记、序等总述性部分，然后认真地读目录，以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等，这样便可对全书有个总体印象。
二分：在读了目录后，先略读正文，这不需要逐字读，要着重对那些大小标题、画线、加点、黑体字或有特殊标记的句段进行阅读，这些往往是每节的关键所在。你可以根据这些来选择自己所需的内容来细读。
三合：就是在翻阅略读全书的基础上，对这本书已有个具体印象，这样再回过头来细读一遍目录和全书内容，并加以思考、综合，使其条理化、系统化，以弄清其内在联系，达到深化、提高的目的，进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。这一步很重要。人们往往在这一步不得要领时，看过书一扔，便算了事。
爱迪生读书的妙诀
美国的爱迪生，是一个世界闻名的发明大王。终其一生，发明的东西有白炽电灯、留声机、活动电影、自动电报机、速写机等一千三百二十八种，*均每十一天就有一项发明〔当然，这里也包括他的助手的功劳)。一八八二年，是他发明最盛之年，*均每三天就发明一种东西。人们不禁要问:这位发明大王，是怎样走上成功之路的呢?
刚上小学时，他的老师很讨厌他，因为爱迪生不象别的孩子那样乖乖地听话，而是爱提一些怪问题难老师。有一天，老师被他惹火了，找到爱迪生的妈妈说，你的小孩真怪、老问我为什么二加二等于四。这么一来，搞得课堂教学难以进行，如果再传染上别的孩子，就更糟了。我教不了他，你另想办法吧。
爱迪生的妈妈是理解孩子的'。她把孩子领回家来，亲自授课。就这样，爱迪生通过刻苦自学，掌握了比在学校读书的孩子还要多的知识。
为了谋生，也为了挣点钱做实验，爱迪生开始卖报。早上六点出发，晚上九时半回家。稍有空暇，他就钻图书馆，看书，想问题。这个图书馆座落在底特律，是爱迪生乘火车卖报的终点站。
一天，爱迪生在专心致志地看书，有位绅士向他走来:“我时常在这里遇到先生，请问您读了多少书了?”
“唔，我已经读了十五英尺高的书了。”爱迪生看了看这位很有点古怪的绅士，认真地回答道。
“哈哈哈哈”，绅士大笑起来，有点使爱迪生感到惊异。过了一会儿，那绅士又认真起来:“噢，十五英尺，值得佩服，请问你读书时，有个什么确定的目的吗?据我观察所见，你以往读的书与今天读的书，性质就不一样，你是不是随便乱读的呢?”
小爱迪生忽闪着明亮的眼睛。“不!我是按照次序读的，我下了决心，要读完这个图书馆里的所有的藏书。”讲完这番信心十足的话，爱迪生直盯着那绅士，盼望着他做出一句评判性--不，表彰性的话。不料，那绅士却说:
“啊!你要读完这图书馆所有的书，情神可嘉!但是，你这种读法是会浪费精力的。经济实效的读书方法是，先应有一定的目的，之后再去选书读。从今以后，你要定一个方针、计划呀，有了方针、计划，就可以循序渐进了!”
一番话，犹如一道阳光透过心扉，射入了爱迪生求知欲强盛的心田。他牢牢地记住了那位绅士的指点，开始更加自觉、更加有计划地读书学*了。
在研制改进打字机的一个部件的时候，他就把有关打字机的书全部借来，系统阅读，并且很快解决了问题。在发明电灯的日子里，他常常钻进图书馆，把各种杂志书报上的有关文章阅读一遍，而后根据需要摘抄一些段落。有人统计说，为了研究发明电灯，爱迪生在图书馆使用的笔记本达二百本，共计四万多页。这种带着一定目的，有计划积累知识的学*、读书方法，给爱迪生带来莫大的好处。
——苏格拉底名言菁选
关于苏格拉底名言
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的名言吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。什么样的名言才具有借鉴意义呢？下面是小编为大家收集的关于苏格拉底名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、教育不是灌输，而是点燃火焰。
2、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法3、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
4、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
5、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
6、如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来；但如果没有受过教育而不学无术的`话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，难受约束，就会做出很多很大的坏事来。
1认识你自己
2我们的需要是越少，我们越*似上帝。
3神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识
4想左右天下的人，须先能左右自己。
5认识自己，方能认识人生。
6美是难的
7德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源
8无知即罪恶
9别人为食而生存，我为生存而食。
10智慧意味着自知无知
11我*生只知道一件事，我为什么是那么无知。
12这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
13如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
14男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。
15唯有理智最为可贵
16我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
17教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
18最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
19要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
20思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
21每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
22教育不是灌输，而是点燃火焰。
23问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
24最优秀的人就是你自己
25知道的越多，才知知道的越少。
26我知道自己的无知，我知我无知。
27未经审视的生活是毫无价值的或：一种未经考察的生活是不值得过的
28在多人之前，吾舌尤健。
29暗恋是世界上最美丽的爱情
30不要靠馈赠来获得一个朋友
31告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
32在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
33我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
34我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
35对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的.视觉境界。
36我只知道一件事，那就是什么都不知道。
37凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
38人可以犯错，但是不可犯同一个错。
39在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
40如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！
41好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
42没有人因为知道了善而不向善的
43任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
44我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
1、命运是机会的影子。
2、逆境是磨练人的最高学府。
3、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
4、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
5、许多赛跑的失败，都是失败在最后的`几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
1、最优秀的人就是你自己。
2、认识自己，方能认识人生。
3、知道的越多，才知知道的越少。
4、别人为食而生存，我为生存而食。
5、人可以犯错，但是不可犯同一个错。
6、凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
7、我*生只知道一件事，我为什么是那么无知。
8、我比别人知道得多的'，不过是我知道自己的无知。
1、智慧意味着自知无知 。
2、德即知识，愚昧是罪恶之源 。
3、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
4、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
5、真正高明的'人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
1、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
2、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
3、女人的纯正饰物是美德，不是服装。
4、未经反省的人生不值得活。
5、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑应跑的路已经不容易，跑到尽头当然更困难。
6、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
7、我比别人知道得多的，不过是我知道自己无知。
8、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
9、暗恋是世界上最美丽的爱情。
10、我们的需要是越少，我们越*似上帝。
11、你自己就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自己。
12、每个人的身上都有太阳，主要是如何让它发光。
13、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
14、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
15、男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
16、美德即知识，愚昧是罪恶之源。
17、凡是身高超过3尺的人，想在天地之间长久立足，就必须学会低头。
18、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
19、我们的需要越是少，我们越*似神。
20、我只知道一件事，就是我什么都不知道。
21、真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。
22、对哲学家来说，死是最后的自我实现，是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门，灵魂从肉体的.羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
23、凡我所遇之人，都有我值得学*的地方。我只知道，我一无所知。
24、我知道一件事，那就是我什么都不知道。
25、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
26、认识自己的无知就是最大的智慧。我只知道我一无所知。
27、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练*而长期保持。
28、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
29、有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。
30、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了。
31、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
32、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
33、一个人若是漫不经心地变老，而未能看到自己将身体力量与美发展到极致之后可能成为的样子，那是一种耻辱。
34、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
35、男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
36、在任何情况下，我首先确定一个我认为是最健全的原则，然后设定：凡是看起来符合这个原则的东西，不管是在原因方面，还是在其他方面符合，都是真的；凡是不相符合的东西，就不是真的。
37、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
38、最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。
39、德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。
40、我知道自己的无知，我知我无知。
41、爱情犹如麦地里采麦穗，弄不好就会空手而归。
42、教育不是灌输，而是点燃火焰。
43、逆境是人类获得知识并磨炼人的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
44、认识自己的无知就是最大的智慧。我只知道一件事，就是我什么都不知道。
45、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。
46、未经反思自省的人生不值得活。
47、好*惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
48、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗，哲学家告诉我们，为善至乐的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
49、我们与世界相遇，我们与世界相蚀，我们必不辱使命，得以与众生相遇。
50、智慧是唯一的美，无知是唯一的恶，其它东西都无关紧要。
1、暗恋是世界上最美丽的爱情。
2、只期盼少许，才能接*最高的幸福。
3、男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。
4、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！
5、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的'婚姻则可使你成为一位哲学家。
6、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
我知道自己的无知，我知我无知。
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。
知道的越多，才知知道的越少。
未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的。
暗恋是世界上最美丽的爱情。
告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
我只知道一件事，那就是什么都不知道。
我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
没有人因为知道了善而不向善的。苏格拉底名言
凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。
人可以犯错，但是不可犯同一个错。
我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
我的母亲是个助产婆，我要追随她的'脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
1、想左右天下的人，须先能左右自己。
2、告诉我你的.朋友，我就知道你是什么样的人。
3、好*惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
4、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
5、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
幸运是机会的影子。
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
美色不常驻。
人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。
好*惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
许多赛跑的失败，都是失败在最后的.几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。
不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学*怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
如果我们把每个人的不幸堆一堆由大家均分，大多数人都甘愿接受一份，欣然离去。
对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，为善至乐的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的`本质就含有道德的价值。
有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。
对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
如果一个男人娶了个贤妻，他会成为一个幸福的人；如果取了个悍妇，他会成为哲学家。
所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
假如你问我该不该结婚，我会回答你：无论如何，你都会后悔的。
1、没有人因为知道了善而不向善的'
2、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
3、你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？
1、一种未经考察的生活是不值得过的。
2、我们的需要是越少，我们越*似上帝。
3、不懂得工作真义的人，视工作为苦役。
4、世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。
5、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
6、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
7、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
8、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的'人，不做快乐的猪。
9、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
10、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
11、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
12、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
——苏格拉底爱情名言实用五份
爱情犹如麦地里采麦穗，弄不好就会空手而归
我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚，
最热烈的`会有最冷漠的结局，
暗恋是世界上最美丽的爱情。
分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
夫妇结合，本出于情爱，而要以经济为条件，就失去了相爱的本意。
爱情犹如麦地里采麦穗，弄不好就会空手而归
我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
最热烈的会有最冷漠的结局。
暗恋是世界上最美丽的`爱情。
分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
夫妇结合，本出于情爱，而要以经济为条件，就失去了相爱的本意。
1.暗恋是世界上最美丽的爱情。
2.最热烈的爱情会有最冷漠的结局。
3.一个好女人，能把男人变成快乐的人，一个坏女人，能把男人变成哲学家。
4.最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。
5.如果她(他)爱你，你也爱她(他)，那你千万不要骗她，即使善意的欺骗最好也不要有，因为她(他)毕竟是你最爱的人。
6.爱情和婚姻是两股道上跑的车。
7.如果你们已经在一起了，就要去努力的相信对方，不要因为一件小事就去胡乱猜疑，那样一点好处都没有，也是你对你自己不自信的一种表，反而会让对方对你逐渐失去信心。
8.思念总是有不得不收藏起来的时刻，而生命里最舍不得，藏得总是最深，且不让人知道。
9.只有一个男子的专恋能够适应一个少女的初恋要求;也只有少女的初恋能够满足一个男子的末恋的欲望。
10.别等到错过后才去后悔，别等到失去后才想挽回。
11.一个姑娘爱上一个男子的时候，决不会看出他的缺点来。
12.以沉默来表示爱时，其所表示的爱最多。
13.恋爱是结婚的过程;结婚是恋爱的目的。
14.一个人受到感情的伤害，原本是可以慢慢淡忘的，但如果心里一直念念不忘，就会使其所受的伤害，永远难以痊愈。
15.男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
1.真正可贵的东西，不可能刻意得到，那需要同样可贵的缘分。
2.气象学说：爱情不怕黑暗，公园里越黑暗的角落恋人们越爱往那儿钻;爱情不怕热，即使气温是摄氏度1。
3.在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢!
4.凡是原本可以做得更好的，也算是懒!
5.意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起;这样子，两个人尽管隔得很远，却也很接*。
6.爱是磕磕碰碰中的修修补补。
7.爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。
8.要善待爱情，因为它不会一辈子跟着你!
9.在各种各样的谨慎中，恋爱时也许是最有碍得到真正的幸福的。
10.正像和火药的亲吻，就在最得意的一刹那烟消云散。最甜的蜜糖可以使味觉麻木;不太热烈的爱情才会维持久远。
11.爱情的基本要素就是相信爱情本身是不朽的。
12.爱情是理想的一致，意志的融合。
13.获得爱情你可以随便用什么办法，而保持爱情却需要智慧。
14.对异性诉苦，正是这个世界上最经典、最富有诗意的催欲剂。
15.爱情原来本就是海里的沙，只有你用心去呵护它，用泪和心血去滋润它，让它沉醉于心才能成为一颗水晶。
16.爱，对于婚姻来说，是很沉重的。我想，结婚，不需要太多的爱，只要合适就行。这个合适，是合适结婚。
17.爱情是一位伟大的导师，教会我们重新做人。只有爱能够创造有真正的生命的坚实的东西。
18.把爱情比做海之蓝色，因为它宽广、清晰、透明，永远都不会褪色。
19.从眼睛流露出来的爱情比较不容易造假!
20.做个智慧的女人，要懂得如何去爱一个男人和他的钱!
21.真实的自由恋爱，并非享乐的恋爱，而是人格的恋爱。爱情是两颗灵魂的结合。
22.友谊是两个*等者之间的无私交往，爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。
23.爱情老手，通常不会轻易将恋爱谈出结果!
24.曾经相遇，总胜过从未碰头。
25.我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。
26.如果说嫉妒是友谊的不可逾越的障碍，那么猜疑就是爱情最危险的敌人。
27.在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
28.爱人至少要在心灵方面没有欠缺，如果只是身体的欠缺，那还不失其可爱。
29.人可以犯错，但是不可犯同一个错。
30.诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全、更可靠。
31.与被爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。
32.谁的爱情宫殿是用美德奠基，用财富筑墙，用美丽发光，用荣耀铺顶，谁就是最幸福的人。
33.初萌的爱情看到的仅是生命，持续的爱情看到的是永恒。
34.告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
35.一个有理智的人恋爱时，可能像一个狂人，但他决不会像一个傻子。
36.适当地用理智控制住爱情，有利无弊，发疯似的滥施爱情，有弊无利。
37.所谓外遇，就是有了爱情和面包之后，还想吃蛋糕的心情!
38.真正的爱情不仅要求相爱，而且要求相互洞察对方的内心世界。
39.曾经相遇，曾经相爱，曾经在彼此的生命光照，就记取那份美好，那份甜蜜。虽然无缘，也是无憾。
40.人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。
41.好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
42.谈好恋爱的秘诀在于，不必严肃，但必须正经!
43.选择你所喜欢的，爱你所选择的。
44.如果不爱他的父母、同志和朋友，他就永远不会爱他所选来作他妻子的那个女人。
45.爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。
46.男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福。
47.爱情不是用眼睛，而是用心灵看着的。
48.婚姻是难度最高的爱情，因为必须边啃面包边谈它!
49.男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
50.万里何愁南共北，两心那论生和死。
1) 有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。
2) 面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容;面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种*和释然。微笑送走不愉快的阴云，不要让它遮住你的眼睛;不要因今天的痛苦，否定明天的幸福。一切都是暂时的，一笑而过，从头再来。
3) 女孩子你对自己好，就会变得更出色，在别人眼里，就更有价值。而你对别人付出太多，自己就会变得更薄弱，你的利用价值完了，也就完了。所以，别老想着取悦别人，你越在乎别人，就越卑微。只有取悦自己，并让别人来取悦你，才会令你更有价值。一辈子不长…对自己好点。
4) “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这是亘古不变的生活真谛，却在逐渐被现代的我们所遗忘。置身于这个纷繁复杂的大千世界，我只愿揽一弯如水的心境，让淡雅成为一种美丽……
5) 是那个人，不说他也懂;不是那个人，说了也没用。是那个人，不解释也没关系;不是那个人，解释也多余。是那个人，不留他也不走;不是那个人，留也留不住。是那个人，不等自然会遇到;不是那个人，原地也会走丢。
6) 暧昧是，比好朋友亲一点，但比恋人远一点;暧昧是，你会常在QQ等他，当他几天不在，你就会有些担心;暧昧是，你会不时去看他的微博有没有更新，而且会留意字里行间，他对你有没有暗示;暧昧是，有感觉，然而，这种感觉不足以叫你们切切实实地发展一段正式的关系。我们暧昧，我们却不属于对方。
7) 每个人都是演员，脸上在演浮夸，心里都是孤独，而本性全是善良。我们苦苦在这世上演戏，其实就是为了等一个，能看懂自己的人。
8) 某天你一定会感谢那个遗弃你的人。感谢那个你曾深爱着却置之你不顾的人。他的放弃，促使你找到更好的下一个。一直向前，不回头。永远不要为一个不爱你的人，去浪费一分一秒。
9) 如果你想被别人爱，你首先必须使自己值得爱，不是一天，一个星期，而是永远。
10) 要是一个人在自己最心爱的人面前总遮遮掩掩，不让他(她)知道自己对她(他)有意思，那么她(他)就可能没有机会博得他(她)的欢心;那么，就是把天下人都蒙在鼓里，也无补于事。
11) 女人家十有八九都是心里有一分爱，表面上就流露两分。
12) 年轻的姑娘们遇到人家第一次求婚(求爱)，即使心里愿意答应，口头上总是拒绝，有时候甚至回绝他两次三次。
13) 结婚是爱情的坟墓，但是如果不结婚，爱情就死无葬身之地。
14) 小伙子们，特别是那些先生们，他们喜欢的是女性的诱惑，而不是那些让他们等得恼火的女人。
15) 眼泪是女人最原始的武器，也是男人唯一无法抵抗的最厉害的武器。
16) 一个女人必须了解和牢记，男人--只要他是是男人，无论老幼，他都爱漂亮的女人。恋爱的女人的最大快乐就是她所爱的男人承认她是他的一部分。
17) 人并不是美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
18) 上帝创造了男人是为了使他孤独，而创造女人是为了让他更孤独。
19) 要是有人追求，世界上没有一个女人不是飘飘然的。正因为这样，女人才会那么迷死人。
20) 摧残爱情的方式很多，不过连根拔起的狂风暴雨，却是借钱。
——外国名人励志小故事优选【五】篇
他出生于美国爱达荷州一个*凡的家庭，父亲是一位退休的天主教浸礼会牧师，所以在他很小的时候就有机会在教堂排演的剧目中登台表演。八年级的时候，他开始为演技疯狂，立志以此为业。毕业后，像其他想当演员的年轻人一样，他只身来到好莱坞，想要开拓自己的事业。
然而，追寻梦想的道路从来都不是一帆风顺的.，在起初的那些日子里，他只能在环球电影院做引座员来赚钱糊口，他甚至无法负担起一间公寓的费用而不得不与别人在阴暗拥挤的公寓楼合租，不得不在无数个夜晚睡在衣橱里做着自己美丽的梦。
没有人支持，没有人理解，生活中充满了嘲笑和打击，没有机会，没有捷径，梦想像是上帝对他开的一个玩笑。在那些充满了绝望和迷茫的日子里，他的生活被沮丧占据，被残酷的生活压力压地喘不过气来。他曾一度想要放弃这不切实际的梦想，他想，算了吧，他不过是个*凡的小角色，怎么能异想天开梦想成为大明星。
然而，偶尔的一天，他打算从阳台上的杂货堆里捡些废物卖了以支付自己房租的时候，意外地发现在露天的阳台一角，在那个堆满了杂物凌乱不堪的肮脏角落里，竟然生长着一株小草。只有两三片叶子，纤细的犹如婴儿的睫毛，嫩绿的叶芽，在灰色的杂物堆里分外显眼，柔嫩的身躯，哪怕是一阵微风也会让它为之一颤。
这样一株小生命，竟然会生在这样一个没有足够的水源和养分的地方却依然昂首挺立着，这让他很是惊讶。他几乎花了一上午的时间，蹲在这株小草旁边，看着它一次次被风压弯了身躯，再一次次骄傲而倔强的挺起头颅，并快乐的抖动着，像是在昂首挺胸地迎接下一轮强风的侵袭。
他的眼睛湿润了，心灵更是为之深深的震撼，不过是一株渺小的草而已，竟然在如此恶劣的环境下依然能坦然面对命运的一次次打击并努力给予最顽强的对抗。他心灵深处的某块柔弱被触动，他被生活的冷水浇熄的梦想之火又逐渐燃起。
他开始付出更多的努力，兼多份职，花更多的时间去学*专业的表演理论，终于，他有机会在一些戏中获得一些无足轻重的小角色，没有人会觉得这个演艺生涯并不出彩的小伙子会成为好莱坞的明星。他不计较别人的评价，也不在乎眼下的得失，只是努力着，坚持着，当生活一次次打击着他的热情时他也一次次的想起那株不畏风雨而努力挺立的小草，因为他相信，唯有持之以恒的坚持努力，才能化逆境为风景。
终于，在大小银幕上出演了一系列不起眼的角色之后，他终于时来运转，他加盟美剧《绝命毒师》担任男二号，并且在2010年和2012年两度拿下艾美奖剧情类最佳男配角的荣誉。他就是亚伦·保尔，一个没有显赫背景，没有出众外表但却有着一颗愿为梦想持之以恒的决心的人。
当2013年《绝命毒师》最终季的播出，人气一路飙升，亚伦·保尔也被选为商业动作片《极品飞车》男主角，成为准一线的大银幕男主角。很多人说亚伦的成功，不过是取决于他的狗屎运罢了，然而，当2014年《极品飞车》一上映便取得成绩不菲的票房时。
当电影院中，观众为主角亚伦·保尔开车滑过狭窄的街角，在一条封闭的高速公路上开到每小时200公里的精彩表演喝彩的时候，那些说他走狗屎运的人都沉默了。要知道，大部分的飙车戏，都不是特技，而是他本人的真实演出，但在此之前，他并非一个专业赛车人士。
然而，这部以真实感博得眼球和喝彩的影片，也是亚伦取得这个角色的条件，在影片中多场激烈的追逐竞赛中他必须自己出境参与很多真实的飙车场景，而不用任何电脑特效。为了这个得之不易的机会，亚伦答应了导演，为了做好拍片准备，他在洛杉矶外一小时车程的国际赛车场专门训练赛车技术，从普通轿车一直练到野马赛车。开爆无数车胎之后，亚伦已经能做到把高性能赛车一个甩尾停在摄像机镜头前一步之遥。
从一个默默无闻的龙套角色，到好莱坞的当红小生，亚伦·保尔用他坚定的意志力和强大的决心以及常人无法理解的努力一步步向自己的梦想靠拢，因为，他知道，人生向来如此，*凡的人追求梦想更不会有康庄大道，仿佛一株破土而出的小草，等待它的也许有风和日丽，但也要学会面对狂风骤雨。
但重要的是，无论面对怎样的困境，学会坦然面对，在逆境中依然坚持不懈的努力茁壮成长，那逆境，终将成为另一道美丽的风景。
1842年3月，在百老汇的社会图书馆里，著名作家爱默生的演讲激动了年轻的惠特曼： “谁说我们美国没有自己的诗篇呢?我们的诗人文豪就在这儿呢!……”这位身材高大的当代大文豪的一*慷慨激昂、振奋人心的讲话使台下的惠特曼激动不已，热血在他的胸中沸腾，他浑身升腾起一股力量和无比坚定的信念，他要渗入各个领域、各个阶层、各种生活方式。他要倾听大地的、人民的、民族的心声，去创作新的不同凡响的诗篇。
1854年，惠特曼的《草叶集》问世了。这本诗集热情奔放，冲破了传统格律的束缚，用新的形式表达了民主思想和对种族、民族和社会压迫的强烈**。它对美国和欧洲诗歌的发展起了巨大的影响。
《草叶集》的出版使远在康科德的爱默生激动不已。诞生了!国人期待已久的美国诗人在眼前诞生了，他给予这些诗以极高的评价，称这些诗是“属于美国的诗”，“是奇妙的”、“有着无法形容的魔力”，“有可怕的眼睛和水牛的精神。”
《草叶集》受到爱默生这样很有声誉的作家的褒扬，使得一些本来把它评价得一无是处的报刊马上换了口气，温和了起来。但是惠特曼那创新的写法，不押韵的格式，新颖的思想内容，并非那么容易被大众所接受，他的《草叶集》并未因爱默生的赞扬而畅销。然而，惠特曼却从中增添了信心和勇气。1855年底，他印起了第二版，在这版中他又加进了二十首新诗。
1860年，当惠特曼决定印行第三版《草叶集》，并将补进些新作时，爱默生竭力劝阻惠特曼取消其中几首刻画“性”的诗歌，否则第三版将不会畅销。惠特曼却不以为然地对爱默生说：“那么删后还会是这么好的书么?”爱默生反驳说：“我没说‘还’是本好书，我说删了就是本好书!”执著的惠特曼仍是不肯让步，他对爱默生表示：“在我灵魂深处，我的意念是不服从任何的束缚，而是走自己的路。《草叶集》是不会被删改的，任由它自己繁荣和枯萎吧!”他又说：“世上最脏的书就是被删灭过的书，删减意味着道歉、投降……”
第三版《草叶集》出版并获得了巨大的成功。不久，它便跨越了国界，传到英格兰，传到世界许多地方。
爱默生说过：“偏见常常扼杀很有希望的幼苗。”为了避免自己被“扼杀”，只要看准了，就要充满自信，敢于坚持走自己的路。
一次，高尔基参加会议时，代表们要求他讲话。他上台后，与会者长时间鼓掌。掌声停息，高尔基灵机一动，微笑着说：“如果把花在鼓掌上面的时间全部计算起来，时间浪费得太多了。”全场报以会心的微笑，大家都很钦佩高尔基的谦虚和机智。
美国著名外交家基辛格也有关于掌声的出色发挥。有一次基辛格应邀讲演，主持人介绍后，听众马上站立，长时间鼓掌。掌声停息后，听众慢慢坐下来。基辛格开口说：“我要感谢你们停止鼓掌，因为要我长时间表示谦虚是很困难的事。”
美国哲学家乔治桑塔亚那选定某一天结束他在哈佛大学的教授生涯。这天，他在哈佛大礼堂讲最后一课时，一只美丽的知更鸟停在窗台上，不停地欢叫着。桑塔亚那出神地打量着小鸟，许久，他转向听众，轻轻地说道：“对不起，诸位，我要失陪了，因为我与春天有个约会。”言毕，微笑着走了出去，顿时，教室里响起了热烈的掌声。
皮埃尔是法国的前卫派画家，一次，他在塞纳河畔开了一个画展。
展览期间，有位50多岁的妇人前来参观，看到一幅画像时，老妇人对皮埃尔说：“你这画可真有意思：眼睛朝那边、鼻孔冲向天，嘴是三角形的呢！”
皮埃尔对老妇人说：“欢迎你来参观，太太，这就是我描绘的现代美。”
“哦，那太好了，小伙子，你结婚了吗？我把长得和这张画一模一样的女儿嫁给你好吗？”
英国前首相丘吉尔有一次去访问美国时，应邀到一家专门做烤鸡的餐厅进餐。他十分礼貌地对女主人说：“可以来点鸡胸脯的肉吗？”
而女主人却认真地纠正道：“丘吉尔先生，我们不说‘胸脯’，而喜欢把它称作‘白肉’。”
第二天，丘吉尔派人给女主人送去了一朵漂亮的兰花，并附上一张卡片，卡片上写道：“如果你愿把它别在你的‘白肉’上，我将感到莫大的荣耀――丘吉尔。”
艾森豪威尔出生在一个贫困的家庭，不过父亲和母亲都是正直善良的人，妈妈是个坚强的女子，她教育儿子要有积极的人生态度。
有一天，妈妈拿出了一只又大又花的苹果，说：“家里的草坪需要修剪了，如果谁能修剪得又快又好，这只苹果就属于谁!”
妈妈手里的苹果一定很美味，小艾森豪威尔当然想把它据为己有，要得到苹果只有卖力地工作。那天下午，艾森豪威尔用尽了所有的力量来打理草坪，他的工作成绩是孩子们当中最出色的!
妈妈把红苹果交到艾森豪威尔手里，她语重心长地对孩子们说：“一个苹果虽然不值几个钱，但是要你们用工作来换得，世界上没有*白无故得来的'东西，所以，你们虽然生在贫困的家庭，只要积极努力地生活，还是一样能争取到自己想要的东西!”
名画家凡高家里很穷，只能买较便宜的黄色颜料来画画。他非常喜欢画花，就去寻找花色的花朵，终于找到了向日葵。他把向日葵插在花瓶里画了起来，画着画着，他发现向日葵并不是都向着自己，而是有的向上，有的向下，还有的向左、向右。他悟出了一个道理：花儿是向大家开放的，它不会永远朝一个人微笑。凡高越画越有劲，一连画了许多张，和向日葵成了好朋友。
有一次，凡高画的向日葵参加一个画展，大家看了都非常惊奇地说：“我们画的花总是朵朵向着自己，可是凡高画的花却向着我们大家，佩服!佩服!”从此，凡高画的向日葵就成了世界名画。
