刚看完《燃点》第二天新闻就说这部电影票房上映不足300万人民币，的确，这不是一部符合大众口味的电影，就算符合你的口味，这部纪录片也算不上精彩，在我看来，《燃点》更偏创业者的“理想主义”。
一千个人有一千个哈姆雷特，看完依然非常有感触，这部片子里一些本色出演的公司现在都非常艰难比如锤科和ofo，但我们不是去看《燃点》里面成功与失败的笑话，而是创业的真实。
简单来说一下《燃点》的观后感。
1、整片强调的偏向于“理想主义”创业，但创业和做生意是两回事，今天早上看到春华的朋友圈非常有感触，《燃点》对创业者没有任何指导意义，对创业者有意义的是段永*的“本分”，发的起工资，不拖欠供应商钱，大家一起有钱赚，这是商人的“本分”，创业者首先是商人，其次才是你那点改变世界改变行业自我证明自我成就的小心思。
2、从我根据现场观影者的反应判断，大多数人都不喜欢创业者安传东，因为他犯了多数人一来就要犯的错，只顾着追求自己创业的理想而不直面问题，并且对失败的承受力很低，几次画面都是在和合伙人发生争执的时候，被Challenge到创业最现实的问题的时候，只用理想做了回应而不是直面问题，解决问题。
3、整部片子我是奔着罗永浩和付盛去看的，我正在写这篇观后感的时候正是老罗快如科技发布会，老罗在《燃点》里面依然还是那个罗氏风格，但可以感觉的出锤科真的遇到事了，这部电影不是去看输赢，而是去体验一种真实。
4、《燃点》里面在每一个创业故事里面镜头出现最多的是会议的画面，会议在创业公司里面是高频事件，每场会议是不是领导独自在讲台下在听，还是在场所有人都激烈的讨论，这都是一家公司最真实的画面。
5、《燃点》体现了创业艰难的一面，也在最后输出了这个社会的主流价值观，有创业梦就不能轻易放弃，明知道是坑也要跳来试一试的理想主义价值观。我相信很多人看了也很难区分创业和做生意的区别，雷军我认为是在做生意，罗永浩是在做创意，华为是在做事业，所以如果不能理解到什么是商人本分请参考第一点。
6、如果要说推不推荐看，还是推荐一看，一次就够了。
最后，希望不要被“正能量”迷惑。
大多数人分不清什么是正能量，正能量多数就是拿底层人民的苦难激励底层人民，让这群人学会苦中作乐，以苦为乐，吃苦耐劳，含辛茹苦，然后把成果奉献给掠食者。至于他们巧取豪夺，不劳而获，都是应该的，如果是他有质疑，对不起，这是负能量。
昨天下午一个人去电影院看了《燃点》这部创业纪录片。上周跟芳哥一起看装修的时候，瞎逛经过电影院，看到了这部电影的海报，1月11号上映。当时就被海报上偌大的罗永浩的头像所吸引，心想这位著名相声表演企业家啥时候转行跨界演电影去了?作为多年老罗的忠实粉丝，是必然要支持的。
看一看猫眼上面的排片，就知道这部电影再怎么着也是火不起来了。非常稀少的排片，整个长沙的院线，仅有三四个影院在播放，并且每天才三场左右。
果不其然，晚上去的影院，本身就只能容得下几十位观众，还只有稀稀拉拉五六个人。
《燃点》是一部记录创业者的片子，算是比较真实反映创业者生活的，有罗永浩、戴威、papi酱、马薇薇、傅盛等创业者的生活，也有张颖、徐*、唐岩等投资人的介绍。
以前自己觉得凡是有点想法的人都应该出来创业才对，后面慢慢就改变了。其实，创业也只是相对于正常上班的另外一种生活方式，根本没有孰对孰错。想创业，没错;想工作，也是没问题的。自己能逻辑自洽就行。
创业远远没有我们想象中的那么光鲜。3年内的创业公司的死亡率为97%，时刻要担心竞争对手的攻击，担心资金链的断裂，尤其是在方向不明确的时候，还得扛着一切往前冲的茫然。
影片中的老罗是我非常欣赏的一位创业者。从他开始做T1的时候就开始支持，支持了三四部手机了，公司同事也有不少锤子的粉丝。奈何屡屡传出破产的负面新闻，不过18年底应该是再一次碰到了大问题，也衷心希望老罗能够突围成功。
看完《燃点》，总结三点感想：
一如既往希望老罗能成;
影片很真实，不夸张，创业生活基本就是那样;
如有机会，人这一辈子，一定要创业一次，尤其是赶在了现在这么好的时代。
没有成功的企业，只有时代的企业。愿所有创业者都能够顺势而为，剑指天下!
受身边朋友的推荐，今天中午去看了纪录片《燃点》。这个纪录片讲的是我国10多位第3代企业家创业的艰辛过程，展示了这些创业家们如何在煎熬中打出自己的一片天地。
每个人观影的感受都不一样，我在这篇日志中只讨论一下我的观后感受吧。纪录片中有几点我觉得这些前辈们讲得很有道理，我把他们摘录了下来，并谈一谈我的一点想法。
(1)“创业的行业必须是自己真心热爱的”。在纪录片中的访谈中，创业者都说了创业的行业自己一定要喜欢要热爱，否则不可能做好。这句话的确是非常重要的，如果自己不喜欢一件事，真的很难坚持下去。前不久看了一篇微信推送，里面讲一位创业失败的人，他说了他之前好几次创业，都是在追随社会上最热门的行业，而并没有考虑自己真正感兴趣真正热爱的地方，所以屡战屡败，最后只能放弃创业，踏实地找工作。其实里面还有更深层次的一点，这个纪录片中貌似没有提及：了解自己热爱的事业并不是一件容易的事情，它其实需要一个人长时间的探索和积淀，不是靠短时间的冲动就可以的。当年唐爷爷选择钢铁行业、黄瀚生老师选择雅思口语、章燎原选择坚果的销售，都是他们多年的踏实工作和探索做出来的选择。
(2)“知道自己产品的核心竞争力在哪儿”。这个比较容易理解，像我们*常选择各个商家的产品，肯定是需要了解每个产品的优势，如果某个商家的产品有明显的优点，那它就有大概率地在商战中取得胜利。这个有点像我们*时写学术论文，写论文最重要的地方之一就是：我们做的工作研究是否有意义?相比现有的工作，自己工作的优势与创新点体现在哪里?
(3)“跟进时代，掌握经济规律和市场规律”。这个其实是我没有做好的地方，过去在学校，不知何种原因，一直不想接触新鲜的事物，刻意把自己锁在自己的一个圈子里，当时连人工智能、区块链是什么都不懂，可见自己当时是多么地封闭。接下来时代变化的节奏会越来越快，唯一跑步前进，紧跟时代发展规律，方可获胜吧。
这篇纪录片中，还记录了多数创业者的感情生活，他们为了事业，有的选择一直不找对象不结婚，有的与女朋友选择分手，有的与孩子感情十分生疏，但还是有一些创业者能勉强维持好创业与家庭之间的关系。我觉得，我们再怎么热爱自己的事业，家庭还是不能100%不管不问吧，总得抽出时间去爱自己喜欢的人、去陪伴家人，毕竟家庭生活的幸福美满是高效工作的一个基本保障。
此外，结合我看过的一些书、经历的一些事，我感觉这个纪录片有2个重要的地方没有提到。除了刚才我说的“探索自己的长处需要花很久的时间”之外，另外一点就是需要注重自己的情商和信用培养，而这一点是非常重要的。最*几年参加过几次唐仲英德育奖学金交流会，我对情商和信用在社会上的重要性有了更深的理解。说起我们敬爱的唐爷爷，他年轻时代在美国打拼的时候就非常注重情商和信用，赢得了相当多人的信任，另外听他的家人说，当年他谈上亿资金项目的投资时，一个握手就搞定了，可见他的为人处事是多么得厉害!还有一点，在年轻的时候，多去无偿地帮助他人，这个是积累人脉的最好方法之一，根据心理学里面的“互惠原则”，无偿帮助别人之后，将来自己面临困难的时候别人也会主动来帮自己。结合唐爷爷的经历和故事，我觉得这些方面也是创业的重要因素吧。
最后谈一点对ofo的感受吧，感觉也挺可惜的，就因为当时的信用等问题，导致ofo后来一步步地坍缩，直到现在这个局面。虽然逆转的概率很低，不过还是希望结果是乐观的吧，毕竟我与ofo创始人是皖东南老乡，有这个情怀。
仅个人观点，而且我也不是准备创业的人，如果与读者意见不一致，请读者不要激动，毕竟个人有个人的想法，谢谢!
三年来第一次去看电影，一直以来对娱乐圈*乎屏蔽的状态，看的书越多，见识的牛人越多，越觉得大多数影视肤浅没有任何深度，而这部电影，也是在朋友强烈推荐下去看的。与其说是一部电影，不如说是纪录片，非常真实的展现了十几位创业者的生活状态。印象最深的，不是罗永浩、不是papi，不是戴维，而是从农村到一线城市创业的安传东。
战略
从投资人那里可以看出，这已经不是第一次创业了，之所以投他，也是因为被他的坚持所打动，我不知道跨界美食家究竟是干嘛的，能给别人提供什么价值，他又打算怎么盈利，就连基本的商业模式都没想好，都不知道拿来的勇气……至少从电影中，基本没干什么实事，除了跟合伙人讨论还是讨论，一度看得我想直接走人，只讨论不干事能带来营收吗？
不说投资人，自己连商业模式都没搞清楚，怎么可能拿到大笔投资呢？这些是在创业之初就要确定的，后来卖会员卡、帮助商家拍视频，就是用战术上的勤奋掩盖战略上的偷懒。
复盘
从投资人那里看出，这已经不是第一次创业了，之前做什么项目，虽然没有展现在荧屏前面，结局也猜得到，大概也草草收场。也许短短2小时，能接收到的信息很片面，从观众的角度来看，屡战屡败、仍不放弃的精神值得学*，可是过去的那么多项目里面，失败都是什么原因呢？如果没有总结和复盘，这样一次又一次的重复失败，除了打击人的信心、浪费财力精力还有什么意义？影片中没有呈现出任何他思考之后的结果，重复失败，多次掉坑，最后的镜头，他创立了*读校招的镜头，看起来自信满满，真是暗自为他捏一把汗。
命运
记得有一个细节，他回家去在橱柜找出一本《易经》，说出一句让我难以置信的话，大意也许冥冥之中，一切自有安排。看到他说出这样的话，我非常能理解跌入低谷的低落情绪，可怎么能信命呢？
记得吴军《见识》里面有提到命运，即使这样，也是在触碰自己边界，知道自己有所不能之后的事情。30而知天命，最老的90后现在就认命，未免太早了。
记得有一个片段，看的无比心酸，返乡时落下的眼泪、老父亲帮忙给员工发工资……我觉得很落寞，但不至于流泪，路是自己选的，没有什么好说的。只是有些懵，从他小叔对话中隐约感觉，安传东追求的究竟是衣锦还乡？是财富？还是仅仅为了创业而创业、连自己想要的东西都没想清楚，失败是一定的，成功也只是投机。创造财富有很多种方式，何必要选择创业这样一条路？你可以为了自己的梦想全力以赴，可为什么要把自己亲人拖下水？如果连独立生存都是问题，还谈什么理想？
这世界很公*，眼泪换不来金钱！做一件事情之前考虑到最差的结果，如果你能接受就放手一搏！
月初和校友一起去看了电影《燃点》，并且有幸见到主创团队，有理想的导演萧屺楠和帅气的师弟余曦。《燃点》是一部纪录片，拍摄者自20xx年开始，历时几年记录了包括锤子科技的罗永浩、APP陌陌的创始人、小黄车的戴威、猎豹移动的傅盛、新氧医美的金星以及曾燃起短视频风潮，被标签为“20xx年第一网红”的papi酱姜逸磊，马薇薇、安传东等人的创业历程，以及经纬创投的张颖从投资人角度对创业者们所进行的考量。
在20xx年看到这些被封装的片段非常感慨，因为有的企业已经黯然离场，在它最负盛名的时候，鲜艳的黄色曾经和桔色一起占据了街角巷尾的每个角落，创始人和他的“北大五虎”意气风发，而最后的最后，戴威独自骑着小黄车徘徊的背影已经稍许镀上岁月的沧桑。其实他们依然非常年轻，多年以后回首，这一次失败带给他们的，除了伤心和难堪，那些经验教训的积淀，很有可能就是将来触底反弹的原动力。
优秀的创始人是企业的灵魂，这一点也在《燃点》中有深刻的体现，创始人对市场的判断和对梦想的坚持是企业走下去的根本保证。梦想的定义很多，罗永浩有一句话说得非常到位，大意是“如果你创业的目标就是为了挣钱，那我建议你再想想，毕竟成功不止这一条路;但是如果你觉得这是你的梦想，你下半辈子就想做成这件事情，那就没什么好犹豫的”。
几乎所有的创业者都有自己心底的梦想，并且为了它勇往直前，无论是没有大学学历却能在新东方讲英语后来却执着要做一个技术产品的罗永浩、还是北大毕业、年青气盛的戴威，或者接替雷军为企业重新塑造定位的傅盛……都是敢为天下先的人，他们冒险离开原来的舒适区，在未知和不断的改变中摸索着走向未来。影片展示了企业经营的部分日常，主要是创业者面对市场时的反映和应对、决策，让我们有机会看到这些大众耳熟能详的人物各自独特的处事风格。和他们一样，律师这个职业也充满了未知和变数，故此本所年度辩论大赛首场辩题就是梦想与现实的取舍，而演讲大赛的topic则注目于“改变”，几乎每一位参赛者都提到自己那截然不同的过往，以及在逆境中痛思改变的经历和今日的希望。“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，太多的相似性以及对创业企业种种磨难的了解使得我对创业者的`痛和快乐感同身受，不管是在质疑中拼打的金星，还是草根出身、屡败屡战的安传东，都忍不住为他们的勇气喝彩。
都说这部片子是企业家和员工关系的粘合剂。社会分工如此精细，独行侠越来越少，如果说创始人是梦想的起点，那么合伙人便是实现这个梦想的同行人，合适的合伙人恰如美好可心的伴侣，可遇难求。也许是因为年底压力太大的缘故，最*周围好多朋友在讨论婚姻问题，焦点集中在如下两点：第一，选择伴侣的时候是更看重“感情”，还是更看重“适合”?第二，当激情退去，如何确保长治久安?这两个问题恰好正是合伙的基本问题，哈哈。单纯看影片片段的表现，个人比较喜欢傅盛，内心波澜万端，脸上始终和煦温柔;寻找目标时快而准确，同时又很坚定。这样的人，作他的合伙人或者下属应该都是畅快的事情。Papi 与马薇薇也是很棒的管理者，女性特有的温柔和理性相结合，使得他们能够冷静合理的促进团队协作。在我们国家，创业公司三年内阵亡的概率非常高，合伙人分裂就是原因之一。常常一边准备公司纠纷的起诉书，一边听同事处理离婚诉讼，不得不感慨二者高度的相似性。好的时候你侬我侬，一旦闹掰就兵戈相向，其实不管什么结果都是两败俱伤。如果在合作前对权利义务有个约定，界限清楚，不但能增加好好相处的可能性，也能在万一分歧发生时有章可依。
愿有岁月可回首，且以深情共白头。祝福每一对有情人和每一个创业企业都能顺利度过起步期，成功解决前进道路上遇到的各种难题，到达那心中的彼岸。
——宇宙与人观后感_观后感 (菁华5篇)
上周的马克思课，老师让我们观看了一部科教片《宇宙与人》。在将*一个小时里，我通过这部科教片第一次真正地了解到我们所生活的这个星球，这个星系，这个浩瀚无垠的宇宙。虽然这些了解都是很浅层的，但是却让我掌握了一些关于宇宙包括物种起源的基础知识。身为一个人类，一个大学生，也许这些有关宇宙的知识对我们的学业，生活没有任何帮助，但是我还是觉得自己很有必要拥有这方面的知识，它们潜移默化地影响我的人生观，世界观。
比如，在科教片中介绍到陆地物种起源于海洋物种的时候，曾说到，那些古老的海洋生物，它们之中大无畏的勇敢者爬上了陆地，勇往直前，最后就进化成了各种陆地生物，人类就是其中某些勇敢者的后代，因此人类的身体中都是勇敢者的基因。其实，之前有关勇敢的励志故事或者励志名言，但是还是远不如这句“人类的身体中都是勇敢者的基因”来得有感染力。勇敢，是人类与生俱来的天性，所以我们要激发这种天性，去面对那些横亘在我们前进道路上的困难。才不愧对那些造就了我们的勇敢者的馈赠。
行星，恒星，宇宙的生命长度都是动辄以亿年来计，而人的生命长度最多不过区区百多年，相比而言，人的生命长度可以忽略不计。虽然，人类的生命长度是有极限的，但是生命的宽度却没有人知道它的极限所在。所以，我们人类所该追求的不是如何延长生命的长度，而是在有限的生命长度里，拓宽生命的宽度。生命的价值不在其长度，而在其面积。所谓生命的面积，在我看来，是指其对这个社会或者这个社会的某个组成部分所产生的影响。当然，所谓的影响必然是推进社会发展的正面影响。
人类在这个浩瀚无垠的宇宙中是极其渺小的存在，但我们的出现却是宇宙的馈赠。我们应该珍惜，珍惜我们的生命，珍惜孕育生命的地球。
浩瀚宇宙，包含了一切事物：可能的，不可能的，现在的，未来的……而人，一个渺小的生物，落足于宇宙中的一颗小小的尘埃---地球上，二者根本毫无比较的余地。
在观看了《宇宙与人》这部电影之后，我知道了，宇宙的诞生是一个奇迹。我们无法想象，没有了宇宙，我们该何去何从。但是有一点是可以肯定的：是宇宙，创造了世界，创造了生命。
有人说，地球是万能的`。其实不然，地球的资源是会枯竭的。在人类出现之后，地球正在被一步步地改造，成为了人们心目中理想的生存环境。一幢幢高楼拔地而起，一条条飞快的地铁，一片片广阔的高尔夫场地，一座座挖煤基地等等，自然环境渐渐被破坏，变成了水泥森林。人类在改造自然，向大自然不断索取时，万万没有想到，我们赖以生存的环境也一步步地面临着致命的毁灭，环境的污染，人口的膨胀已经让人类吃尽了苦头，如果不及时采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自已了。
我们有能力，更有义务来保卫我们的文明，提高我们道德水准，来保护我们的家园。正如影片最后的慷慨陈辞：“从人类在崖壁上用简单的图形记录自已的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗规律教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年，而今天的人类双之前更加强大。我们决不会辜负如此厚爱我们的宇宙！”。
宇宙，多么深奥的字眼，它有如此多的谜团等着我们去了解；宇宙，多么神奇的字眼，它有如此美丽的天文观；宇宙，多么伟大的字眼，它孕育了数万个美丽的星球，孕育了许许多多的生灵。我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自已和自已的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲！
今天在同学们的推荐下看了一部*的科普电影《宇宙与人》，这是一部很老的电影，很多同学说他们初中就看过。不过“老”没有关系，我没看过，那对我来讲就是崭新的，再说，“老”的电影到如今依然有她的“关注度”，那可以叫“经典”啦~~总之，有一种相见恨晚的感觉，但与宇宙150亿年的时间跨度相比，也不算什么“晚”啦，呵呵~
太强啦希望我们人类能够摆脱国家与国家之间狭隘的分界观念，共同为生命在宇宙中的延续与发展作出贡献!!我们都有一个共同的名字，不仅仅是“*人”，也不是“美国人”，“英国人”，我们都叫做“人类”!!不要辜负太阳系，乃至宇宙对我们的厚爱，不要白白浪费掉这“天造地设”的生命的摇篮，不要让环境污染弄脏我们“生母”的面庞，不要让战争残酷地抹掉地球经过几十亿年辛辛苦苦才孕育出来的“我们”，要知道，DNA不是像插积木般轻易地堆砌起来的，想想地球几十亿年的历史，想想我们如今如此发达的文明社会竟是从“三叶虫”等简单生物一步步艰辛地走过来的，再想想当今世界人类为了争夺资源，为了各自的利益而争执，甚至引发国与国之间的战争，好好想想吧，当我们拿起武器时，地球母亲会是如何地嘲笑我们，又是如何地为我们短浅的眼光而担忧!!!睁大我们的眼睛好好地仰望仰望我们的宇宙吧，你会发现我们的渺小，我们“*”的愚昧和迂腐。敞开胸襟，我们都叫“人类”，为人类今天的成就干杯吧!为人类未来的美好奋斗吧!!
成为一个“人”真幸运!!
加油!!
浩瀚之宇宙，万物生灵。哲学并不神秘，它就是一个人对于世界和社会的看法和态度，并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说：哲学的任务不在于如何解释世界，而在于如何创造世界。
过去我们总认为唯物主义是唯一解释世界存在的正确理论，即世界是由物质构成，物质第一性，意识第二性，意识由物质来决定，并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定，那么整个世界就是由原初的一团死的物质，而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。
实际上，万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡，并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”，自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性，才能超越对于自然过程的机械性解释。
宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后，存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的“天网”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，实际上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。
星光灿烂的宇宙孕育生命、化演智能，谱写出一首伟大物质演化的史诗。它是一个没有知觉的物质系统，却创造出了能够理解它的不可思议的生物。从四川三星堆发现的眼睛被夸张塑造的青铜器，到如今我国神舟十号发射的紧张筹备，无不展示了人类对宇宙的执着追求。但在孜孜不倦试图探求宇宙奥妙的过程中，我们却似乎慢慢丢掉了对自然的敬畏。
“万物之生意最可观”，*文化自古便包含一种生态美学的意识。大自然(包括人类)是一个生命世界，天地万物都包包含活泼泼的生命、生意，这种生命、生意是最值得观赏的，人类在这种观赏中，体验到人与万物统一的境界，从而得到极大的精神愉悦。古人尚有这样的生态自然观，我们何以不识万物生意之美，出现黄浦江打捞出万头死猪这种骇人听闻的事件呢
*曾说过，美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，毁灭了森林，但他们做梦也想不到，今日这些地方竟所以而成为不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也就失去了水分的积聚中心和储藏库。我们过分陶醉于对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，起初确实取得了我们预料的结果，可是以后和再以后却发生了完全不一样的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。人类和自然界是一体的，如若不认识并承认这点，人类所创造的辉煌礼貌必将付之一炬。
宇宙把物质智能交给了我们，可是精神的道德准则却要靠我们自我来建设，否则，礼貌的级别越高，毁灭的概率也就越大。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，人与自然的和谐是一种美，是一种欢乐，无论我们探索宇宙、解密自然的欲望有多强烈，均不应以牺牲自然生命或破坏生态环境为代价。
环境创造人，人也创造环境。若人类能在探索宇宙过程中爱护万物之生意，我想，宇宙自不会辜负我们缔造礼貌的完美愿望。
——《狼图腾》观后感-观后感 (菁华5篇)
截至2月23日中午11点，上映仅仅四天的《狼图腾》票房勇破2亿，在大年初五这个民间破五迎财神的喜庆年俗中，小狼们果然不负众望，在春节档各路大片夹击及排片不利的情况下，依然以其稳步上涨的势头与不断攀升的口碑，赢得了这场票房大战的初步胜利。
公映首日，斩获4683万票房
今年春节档期的电影市场依然火爆，七部不同风格、各有卖点的大片统统瞄准大年初一上映，此前观众期待值最高的《狼图腾》，却在公映首日遭遇排片排挤，仅有10.26%的排片量，且场次多为夜场，让对这部电影期待已久的众多影迷切切实实地尝到了“一票难求”的苦衷。然而，真金不怕火炼，公映首日《狼图腾》以4683万的单日票房排名票房榜第四位，上座比率位居第一。超高的人气与不断的好评更是让小狼们在各路巨星、萌娃们领衔的贺岁片中脱颖而出，不断有影迷自发组织到影院要求院线增加排片。
大年初二，狼群逆袭
永远不要低估狼群的战斗力!正如原著小说及电影中所表现的，狼群可以以少胜多，以弱胜强，战胜黄羊与战马，在竞争激烈的新春贺岁档，仅仅公映第二日，小狼们就成功逆袭排片量领先自己*5个百分点的《爸爸去哪儿2》 ，口碑与票房继续发酵。初三，蓄势待发的狼群再度发力，在场次仅增加约0.6%的情况下，实现票房增长15%，成功逆袭大盘，四天累计票房2亿。让一度不看好文艺片的春节贺岁档电影市场也不得不对这部十年磨一剑的诚意之作刮目相看。
新春破五，狼群依然以其无人能挡的强劲势头，所向披靡，晌午刚过便传出票房破2亿的喜讯，且无论是市场期待值还是票房收入，都一路稳步上涨，让狼迷们和所有对这部电影充满期待的人，在欣喜之余也不禁更加期待小狼们的表现，相信小狼们定会稳扎稳打，一路向前，为*年来一直表面繁荣却难觅佳作的春节贺岁档，注入一股温馨、强劲的力量。
下午是我们第一次在学校观看电影，而且看了一部意义深远的一部叫《狼图腾》的电影，虽然以前已经看过一遍，但今天看的这一遍给了我不同的感受，有了新的认识。
故事发生在草原上的蒙族人，他们每天都在放着牧，但常常被狼成群结队地攻击，导致放牧的羊被狼群吃掉其中的几只，因此草原上的人都很憎恨。他们每年春天都会去狼窝里掏狼仔，然后拽着尾巴向天上抛去，是为了把他们送到当地人信奉的神“腾格里”那去，人们一次次做着过激的行为，狼也开始报复他们。先是把上等马逼到湖水里冻死，再在晚上爬到羊圈吃羊，令人们损失了巨大的经济。不过从东边来的蒙古人过来后用更加残忍的手段猎杀狼者，在肉下面埋炸弹，用枪追着他们打（为了获得狼皮），直到最后，狼被杀得寥寥无几，严重破坏了生态*衡，幸亏有了男主养的一只小狼，那片草原上的狼群才得以繁衍。
看完这部电影感受至深，不是为了狼群的坚强、勇敢、团结的精神而感到敬佩，而是人类的邪恶和自私而感到愤怒。我们本可以与狼和其它动物和*共存，甚至我们和一些动物还“互惠互利”，但我们人类非要为了自己的利益而屠杀他们，导致他们的生存和栖息地受到破坏，从而有些动物遭到灭绝。每次看到一类动物我们都会感到惋惜和伤心，可是没有想过这类动物的灭绝是因是因为什么呢？我想大多数原因都是我们人类“霸占”了吧！这部电影能解释为什么一类动物会很快灭绝，答案在最后已经明了。
所以同学们不要再看到：“某某动物与某某某年灭绝”类似这样的信息，只是口头上的惋惜了，一定行动起来，积极参与保护野生动物活动，即便是我们这点微薄之力，也能在动物保护起到巨大贡献的！
这几天读了《狼图腾》，第一次看它是在初中的军训，旁边上铺的一个同学带了一本大厚书，就是《狼图腾》，当时借来看了两眼，内容是狼群捕食马群的一段，没认真看，不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了，就没有继续读，所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得这本书是写狼群有多么聪明，大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通读完了这本书后才发现和我以前的理解大相径庭。
作为小说，语言很重要。开始读上这本书就是爱不释手，为什么呢?一上来作者还没有交代主人公，也没有详细介绍文章中的人物，立即进入到老人和陈阵观察狼的围杀行动。之后就是隔两段就**话题介绍一两个人物，始终不大段地描写狼群的包围，最后人物交代的差不多了，作者又重新把我的视线引回了狼群的进攻。从这时开始我就被作者牵着走，沿着作者笔下的线索阅读。当然，如果语言枯燥，那肯定不会吸引我的注意力。不过在这边文章里可是妙趣横生。文章里有一段说，他们煎野鸭蛋喂小狼，结果小狼一口吞了下去，这是我脑袋中划过一个景象，猪八戒吃人参果，两个景象重叠在一起我把自己逗乐了，然后作者写“没准狼的味蕾都长在胃里了。”这么风趣的语言可不是在书房里干想出来的，看来作者当时的生活一定很幸福，很快乐。
说到文章内容，通过编者荐言，我得知了文章中的主人公就是作者姜戎，但是因为这是小说，可能会有一些改动，所以还是勉强地称主人公为陈阵吧。
陈阵刚刚到达草原时，作为一个啥也不知道的北京知青，认识了在内蒙古生活了半辈子的毕利格老人，称之为阿爸，可见两个人的关系只*。一个是地地道道的汉族人，一个是地地道道的蒙古人，这两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢?幸运的是，正如他们称呼的那般，这两个人仿佛是亲戚似的，互相关心，除了一些小矛盾，并没有出现大的问题，所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原的“外来户”。
今年寒假，我在电影院观看了《狼图腾》这部影片，影片讲述了一位知青与狼的故事。影片开始，唯美的画面令我陶醉。镜头慢慢拉*，广袤无垠的草原映入眼帘，翠绿色的小草在风中摇晃着柔软的身躯，山坡、高地，一层挨着一层，一级叠着一级，好像绿色的阶梯，直达天际。雪白的羊群和壮实的牛儿都低头专注地吃着美味的青草。颇有“风吹草低见牛羊”之感。牧民骑着精壮的牧马，在一旁悠闲的兜着圈子，草原上一片安宁与祥和。随后跌宕起伏的故事情节让我的心灵受到了强烈的震撼。
其中，一段情节让我对一些像强盗一样的人心生愤恨。
冬季，是狼群储藏食物的时候。它们会潜伏在草丛间，用眼睛观察黄羊，等黄羊吃饱喝足后伺机而动，狼群在狼王的带领下，一起对黄羊进行围追堵截，最终被赶到冰湖之中。冻死的黄羊原本是狼群过冬的食物，但在夜晚，却被贪婪的人类将一只只冻死的黄羊用车全部拉走。站在高处的狼俯视着这一切，眼睛里发出了幽蓝的光。于是，在一个风雪交加的夜晚，等待已久的狼群袭击了牧民的马群，使牧民的生命与财产受到了巨大的损失。
可怜，人类并没有意识到破坏食物链遭受到的惩罚是上天的警示，他们不但没有停下肆虐的脚步，反而更加变本加厉地消灭狼崽，射杀成年狼。狼没了、草稀了、湖枯了。牧民们不得不搬到了另一片草原上。
疯狂的人类打破了人与狼之间的*衡，狼原本以黄羊为食，而人类却将狼的食物抢走，饥饿的狼只好去攻击牧民的羊群。如果狼群定时吃掉一部分黄羊，黄羊对草原的破坏也会相应减少，这样不仅给了草生长的时机，也给牧民的羊提供了丰腴的草原。
这就是生物之间的*衡，它像一座天*，向哪一边倾斜都将是一场灾难。人类应尊重每一种生物的生存法则，不肆意破坏，怀着敬畏去对待一切生命吧！
影片的最后，那只被知青偷偷养大的狼孤独地站在那里……
狼这种动物，原本在我心里是极其凶恶和残忍的。在童话里，狼更是一种反派角色：什么《小红帽》呀、《三只小猪》呀，直接是把狼当作愚蠢而凶残的生物在描写。
可是当我看完《狼图腾》这个电影后，我觉得这种说法是错误的。狼是一种十分有智慧的动物：它们会利用各种有利地形来围剿猎物，成功率很高;它们的最大本领就是团队合作：利用群体的作用，捕杀比它们大的动物;它们的目光长远，懂得食物不可一次性吃完，有储存粮食的*惯;它还是草原上的清道夫，对动物的腐尸乐此不疲，既清洁了草原，也预防了病菌的传播……
它们用这些类似于《三十六计》、《孙子兵法》的手段和方法在草原上生存了千百万年，成为了草原上食物链的顶端。它们这种强悍、智慧、敏捷、勇敢的精神受到了蒙古民族人民的崇拜。然而，影片中以包顺贵为首的农耕民族的插入，打破了草原上千百万年的生态和谐。
他们开始在草原上设陷阱 ，中陷阱的狼死的死，伤的伤，而狼是一种记仇的、有尊严的生物。幸存下来的狼群眼睁睁地看到自己的同胞被猎杀，就开始了复仇——闯进羊圈大开杀戒，那些外来人就肤浅地认为草原狼对人类只有害，没有益。于是，他们更加疯狂地杀狼，用枪打，用车追，甚至以破坏草原为代价地用火烧，一只只蒙古草原狼倒在了血泊中……到了最后，除了陈阵养的狼之外，草原上的狼全部被剿灭。这悲惨的结局深深地打动了我。
在我眼里，狼是伟大的，虽然那些农耕人民是为了缓解饥荒而打狼，可我觉得他们才是残忍的、自私的、目光短浅的。
看了《狼图腾》这部电影后 ，我懂得了一个道理：食物链是一环扣一环的，任何一个你觉得有害的生物都不能赶尽杀绝，否则将会破坏生态*衡，造成不可挽回的后果,同时也会让自己付出惨重的代价。
——《家园》观后感 (菁华5篇)
人人都知道要爱护环境、讲究文明，可是真正做到的人又有多少呢？今天，老师和我们一同观看了《人文梅李，和谐家园——爱护环境、共建文明系列教育片》。
此教育片教育我们要树立文明的交通意识，自觉维护交通秩序。现在人们的生活水*提高了，几乎家家都有小汽车。一到交通高峰时期，路上就堵得水泄不通。有的人为了不耽误时间，不停的超车，还不时扯着大嗓门儿让自己前面的车也超过去。但是一个不小心，就酿成了严重的交通事故。有的人却十分遵守交通秩序。一遇到红灯，就慢慢地停下来，就算马路上空无一人，也不会闯红灯，因为他们知道时时刻刻都有可能发生危险。只要像这样遵守交通秩序，就会让你的家人放心不少。
除此之外，它还让我们懂得保护环境要从身边的细节做起。见到地面上有垃圾，随手就要捡起来；看见倒下的公共标志，便顺手把它扶起来；看到公共场所墙壁上随意张贴的广告等，便把它撕下来，扔进垃圾桶。这些小事都花不了你多少时间，更花不了你多少精力，却能让我们的家园更加美丽。作为祖国的花朵，我们不但要制止别人破化环境，更得让自己起好带头保护环境的作用。我们不能随地吐痰、乱扔垃圾、浪费水资源、破坏树木花草以及公共物品，要以自己为榜样，大力宣传保护环境的重要。
当然，也不能忘了关爱互助。俗话说“我为人人，人人为我“。只要自己热情的去帮助别人，别人也会真心诚意的来为你解决困难。在公共场所，如果捡到了钱包等贵重物品，不可以弃之不顾，更不可以变为己有，一定要先询问附*的人有没有看到失主，如果询问无果，可以把它交到警察局里。如果放学时天气不好，有与你同路的同学没带雨伞，你可以热情地邀请他与你一同回家。如果你在马路上看到有老爷爷或老奶奶载着一车重物，难以把车推上桥的时候，你可以在他后面助他一臂之力，他会回报给你一个无比灿烂的笑容。
人人都注意交通秩序，人人都自觉保护环境，人人都懂得互相帮助，这，就是我爱的家。
人类对地球的认识是逐步的。自人类诞生以来，人们就不断对自己生存的地球进行探索、观测，想要进一步了解它。但是人类是不可能一下子就了解清楚的，这是一个逐步发展的过程，而这个过程必然包括想象推断、实践证明、得出结论这样三个阶段。
很久以前，人们便对所处的大地的形状进行推断。由于当时的交通并不方便，于是，就视力所见，把广袤的大地，看作是一个无限伸展的*面。有的人甚至认为有一只巨龟背着一块大石头，氟人们则生活在这块石头上。但是人们也发现了一个事实：当你站在海边向海的远处眺望时，若此刻驶来一艘船，你先看到的是它的桅杆，然后才能看见船身。于是又有人认为：大地是拱形的，天是半圆形的，人们所看到的日、月、星、辰都是在附着天而*转。
这些认识在今天看来显然都是错误的，然而当时却被相当一部分人赞同。不过，在当时也确实有一部分人认为地是圆状的，宇宙是无边的。比如我国东汉时期的张衡所代表的浑天说正是赞同这种理论的。比较起来，这后一种理论更为合理，但是由于缺少确凿的事实来证明，所以这一认识并没有战胜其他观点。
到了16世纪，葡萄牙人麦哲伦带领船队由西班牙出发，一直向西航行，最后又回到西班牙。这一实践证明了地球是圆形的理论。后来，火箭卫星的发明，又使人们从地球之外看到地球的形状是圆球形。此后，人们便不再对地球的形状是否是球形而产生怀疑了。现在，“地球是球形的”似乎已是人们普遍知道的常识，而这个常识的确认，却经历了几千年的争论。
当人们已经认识到大地是球状后，人们又开始对地下的世界进行探索。
由于宗教的影响，人们总是以为神住在天上，人住在地上，而鬼则住在地下。为了与“九层天”相对应，也想象有“九层地”，甚至有十八层地狱之说。随着科学技术的发展，鬼神之说已经逐渐被人们抛弃，但是地下还有另一番世界的说法长期存在于人们的脑际。
19世纪初，有人提出了一种猜测，认为地球内部由五个层层相套的圆球组成，在那里也像我们居住在陆地上一样，有温暖湿润的气候环境，有他们自己的居民。到了19世纪末，人们发现火山喷出的熔岩的温度随着深度增加而增高。根据温度随着深度增加的程度来计算，地心的温度可达十万摄氏度。在这么高的温度下，任何物质都会变成气态。于是，那种认为地球内部另有一番世界的说法也被人们抛弃了，因而“气态地核说”出现了。
“气态地核说”的内容是：地球由表面到核心是从固态到液态，再到气态逐渐过渡的。
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地球是我们的“母亲”，是我们共同依赖的家园。保护地球，爱护我们的家园，就是爱护我们自己。
很久以前地球上没有那么多人，周围的环境也非常好。鸟语花香，树木郁郁葱葱，河水清澈见底，自由自在的鱼儿，虾儿在河水中快乐地游着，有着蔚蓝的天空，新鲜的空气，宜人的四季……一切都是那么美好。
慢慢地，一切都在发生着改变。曾经树木茂盛的小山，变得裸露了。人们为了将树木砍到，制成柴火或是拿去卖，都背着一把把锯子上山砍树。随着一声声剧响，树木痛苦地**着，最终都倒下了。人们只砍不种，山上的树木越来越少。每年的3月12日——植树节，人们大多都没有去植树，只是单单记得这个日子。树木都被人们砍走了，以至于小鸟儿和其它小动物们没有了家。人们不仅没有好好爱护小动物，而且为了一己私欲猎杀各种珍稀动物。他们无情地捕杀，贩卖，造成的是每年的珍稀动物的灭绝。水是人类的生命之源。地球上的淡水资源本来就很少，但是人们压根就没有要保护水资源的意识。在河里洗衣服，过量使用含磷洗衣粉。垃圾也往河里扔，各种各样的垃圾在河面上漂浮着，有的沉入河底，河水不时散发出刺激的气味。人们利用各种手段捕鱼，昔日里美丽的小河不见了。人口的增多，车辆所排放的尾气就多了；人们随意的燃烧秸秆；工厂排放的黑烟，都使蔚蓝的天空变得不明朗。
人们从来都没有想过自己的行为会带来什么。滥砍乱伐，过度开垦会造成水土流失，引发可怕的泥石流；浪费水资源最终也会让我们失去生命；各种污染空气的气体的排放，会造成“温室效应”，“酸雨”，“臭氧层空洞”等环境问题……
目前，我们国家也在尽力挽救人们那些盲目的行为所带来的后果，采取了一些相应的措施。各村都发放了小树苗，每户人家每年都要按规定上山种，呼吁人们爱护水资源，提出了水体污染的预防和治理的方法，垃圾不能乱扔，家家户户都发放的垃圾筒，各个地区都有收垃圾的车……
人类啊，快醒醒吧。不论我们的国家采取了什么措施改善环境问题，最重要的还是要靠我们自己，从现在起，保护地球，爱护家园吧。
看了这部《家园》，感觉或许只有两个字能够形容：震撼！
人类欲望的无节制膨胀、我们赖以生存的家园——地球生态的被破坏，这早已不是新鲜的话题。各种各样的资料、图片、书籍、电视电影片也早已层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？那是因为片中透过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的音乐产生的震荡……
《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯—贝特朗的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。据说，20年来，贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。能够想象，片中那一个个精美的镜头，那一句句隽永的解说，都是他和他的团队心血的结晶。他坦言，'这部纪录片的最大特点就是没有新鲜，没有任何事情不是已知的，不是被人类了解的'，而问题只在于，'我们明白一切，但我们不去正视一切，不去相信一切，而此刻摆在全人类面前的问题就是行动，我们仅有10年去改变我们的生活方式，转瞬即逝，并且我们也不明白最后是不是能成功，但我们务必这么做，也务必在这一切之前让大家明白，我们抗争的究竟是什么。'贝特朗和他的合作者为这部片子确立的核心理念便是：'当我们耗尽自然遗产之后，务必应对的是什么？'当然，《家园》展示的远不止是贝特朗那法国人式的澎湃激情。出于可信度的思考，为《家园》撰写的所有评论，由2007年诺贝尔和*奖获得者戈尔（AlGore）和美国著名的环保学者莱斯特布朗（LesterBrown）阅读、审定。环保专家们为贝特朗带给了详细的最新数据。因此，有评论说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。
当然，大千世界，无异不有。即使应对如此严峻的现实，仍然有着不同的声音。有人说，地球的温度肇因于它绕行太阳的轨道规模及形状、地轴偏向轨道的角度、放射性衰变及地壳下深埋的重力热（很深奥哦！），人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己此刻的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放下、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。
诚然，在造成今日地球'温室效应'的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认知而言，对这一现象的探究还刚刚开始，结论自然不可能准确。然而，有目共睹的事实是，地球正在越来越暖，由此造成的各种影响正在显现。应对这一变化，作为地球村最有职责的公民——人类就应做点什么，而不能旁观，更不应继续造孽。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。
同样，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，'一切事物彼此关联'自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是*衡。一旦打破了这种*衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。其实，这也是*》传统文化中天人合一理念早已提示了的真理。
至于追求生活质量是人之天性的看法虽则荒谬，却因其强大的实利价值而为众多世人固守。其实，即便是眼下人们的生活质量亦已饱受环境污染之苦。人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。何况，任何稍有理性的人都会承认，一个人不可能只为自己活着。即使只为自己的后人思考，也不就应因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海*面而不得不做'气候移民'人们恢复理性，以头脑思考、而不再以感官思考，是时候了！
《家园》中倡导的'分享、智慧、节制的生活'个性让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。他说：'我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，期望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更期望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。'《家园》以融融的暖意描绘了以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加*成为第一个放下军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国透过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率到达65%……越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，透过替代、再生、循环、回收的方式，推动生态环境和国民生活质量的*衡发展。《家园》试图告诉人们，期望是有的，期望就在于我们的行动。
是的，行动比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望时，我们更就应早点行动，多点行动！
《家园》开篇，无数耳熟能详的大品牌慢慢汇聚成home，浅薄如我，面对那些品牌logo，起初还暗暗较劲，生怕不认得。当然，随着纪录片的缓缓展开，我为我的浅薄深感羞耻。
导演用超然冷静的姿态，将他的观点转化成一帧帧美景，一组组数据，让我们感叹所不了解的地球。他也没有过多悲愤的渲染，美与丑的强烈对比直指人心，足以让观众由惊叹到哀叹，继而沉思：我们需要另一个地球？
影片中触目惊心的数据，必定会衍生出一大批悲观论者，他们认为“事已至此，地球无望、人类无望”。比起事不关己的麻木姿态，这种被唤起的良知诚然可贵，但过分的绝望大可不必，正如导演吕克贝松先生接受采访时说：“……不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半……”。结合导演的观点，我认为“直面惨淡，悲观认知，乐观行动”，这是人类在*衡发展与生态关系中相对可取的方式。
我们生活在一个媒体的力量被无限放大的年代，口号往往能以光速深入人心。“低碳生活，从我做起！”以此为例，这句宣传语能倒背如流的不少，但真正践行起来，又有多少人能清楚地知道自己要做什么，要怎么做呢？这就是口号和行动的距离！试想，若无明确的动机和正确的行动，再多的宣传又有什么意义！尤其在地球自愈的步伐早已追不上人类破坏的紧要关头，时不待我，我们更待何时？“we all have power to change，what are we waiting for？”
真希望更多的人观看《家园》，愿这部能够唤醒人们心灵的纪录片，愿你我都能成为环保的先行者，智慧、节制地生活！我们将会创造更美好未来的地球。
温暖、欢乐、舒适的地方永远是家，那曾经是那么美好的回忆，躺在河边的草地上，呼吸着新鲜空气，把双脚放在小河里，多么惬意！如今，社会发展了，一座座高楼大厦拔地而起，光鲜的外表后，有谁想到它产生的不计其数的建筑垃圾？它们去了哪？想一想，是什么能尽人们使用？当他们消耗殆尽的时候，人们也许已经看到了自己的结局。所以做好自己，不污染河流，从生活的点点滴滴做起，想象这是你人生的每一个镜头。
星期五，我们在老师的安排下观看了《人文梅李 和谐家园》的纪录片，其中一个镜头令我记忆犹新：一个游客喝完一瓶饮料，将瓶子随手丢及池塘里，几位年*花甲的老奶奶在那儿打捞，干得气喘吁吁，可还有人不断地给她们制造麻烦……看到这儿，我不禁一阵心寒……外表高贵矜持的人，内心也不一定高贵，就像不爱护环境的人。
以前我家门前有一条小河，河水清澈见底，水底的小石子看得一清二楚。人们依水而生，傍水而存，和小河有着深厚的感情。可几年前家乡发展突飞猛进，各大工厂的污水都排进了小河，河水污染了，夏天河面上做会散发出阵阵恶臭，令人窒息。以前曾经在小河里劳动的人全都没有了，躲在空调间里，虽然上档次，但没有了小河里的那一分凉爽，那一份欢乐。谁！是谁！谁是凶手？是谁把小河变了样？当人们心中揣测的时候，一股悔意涌上心头，是他们呀！是他们毁了他们赖以生存的小河呀！
人们乱丢垃圾，图一个方便，往往就种下了恶果等待自己来尝。每每望见小河，每每望见死一般寂静的小河，我的心总紧紧揪在一起，没有了往日的生机，不再像往日一样波光粼粼，拂水的风吹起一阵酸楚，无法医愈的内心的痛，错了，就永远都错了，无法再弥补，即使一滴烫伤心脏的眼泪也无济于事……
一天，我梦见：家乡的河又重回生机，阳光下金光闪闪，人们又在那儿劳作，孩子们又在那儿嬉戏，那儿又有了以往的欢乐、与众不同的魅力，仿佛要把所有人的目光吸引过去，在哪儿，没有城市的伪装、喧嚣，一片靓丽的无拘无束、美好的一切想象着……
一方水土，养一方百姓。当你看见有人丢弃饮料瓶请你制止；当你看见有人向河中吐痰请你上前开导；当你看见工厂向河中排放污水请你劝说；为大家，为地球，更为自己，维护更美好的明天。
只有河流受到了污染吗？NO！NO！再散换下去整个地球就要受到威胁，爱小家，爱大家，爱国家，I？ Miss？ You！（我想你！我错过你！）我的家！
——《真爱》观后感 (菁华5篇)
随着以“民族团结，从我做起”为主题的第32个民族团结教育月活动深入开展，5月27日，工信委组织机关党员干部观看了电影《真爱》。这是一部歌颂伟大母爱的影片，更是一部反映民族大团结、大融合的影片。影片让我们再次感受到了纯洁的人性之美，深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所震撼，被阿尼帕这位*尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动。大家无不是满含热泪看完了影片。影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神。
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的*尔族母亲收养19位各民族孩子，并在那么困难的时代，靠自己的勤劳把19个孩子养大**的真实故事。阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕妈妈亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳等一幕幕故事情节至今仍在脑海中闪现。阿尼帕妈妈是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿。几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。从*实无华的写实中体现了阿尼帕妈妈宽广的胸怀和伟大而无私的母爱，更是真爱无私，大爱无疆的现实写照。通过观看《真爱》，让我们的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的，我们也能做”的民族团结思想意识。
*日，社区工作人员在地磅街道办事处的组织下集中观看了电影《真爱》。《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的*尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业的故事。
阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和用冻僵的双手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，看到这里我哭了，阿尼帕妈妈几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。对待不是亲生的孩子比对亲生的孩子还要好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥。这种真爱无私，大爱无疆的做法体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大无私的母爱。
20xx年8月，辛苦了一辈子的阿比包爸爸离开了他的妻儿，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撑起了这个家，阿比包爸爸虽然走了，可是阿里帕妈妈并不孤独，她还有孩子们陪伴着她，还有更多的子女一起用爱心拉*这个家！在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。我们深深地被阿尼帕妈妈这种超越民族的精神感动了，正是这种超越民族的精神凸显了我们伟大的新疆精神。
这是一部好电影，没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一儿童节的到来，这部影片非常适合各族家长带着孩子去观看，可以让孩子们用自己纯真的心去感受新疆的美，新疆人的美。为今后孩子们的成长树立了正确的世界观、人生观、价值观。
作为一名社区工作者我一定要以现代文化作为工作统领，要学*、弘扬各民族的优良传统，切实担当责任，付出更多努力，践行党的群众路线，坚决维护民族团结，维护社会稳定，做好群众工作，为群众谋福，凝聚人心，构建和谐、美好、幸福的大美新疆。
随着以“民族团结，从我做起”为主题的第32个民族团结教育月活动深入开展，5月27日，工信委组织机关党员干部观看了电影《真爱》。这是一部歌颂伟大母爱的影片，更是一部反映民族大团结、大融合的影片。影片让我们再次感受到了纯洁的人性之美，深深的'被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所震撼，被阿尼帕这位*尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动。大家无不是满含热泪看完了影片。影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神。
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的*尔族母亲收养19位各民族孩子，并在那么困难的时代，靠自己的勤劳把19个孩子养大**的真实故事。阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕妈妈亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳等一幕幕故事情节至今仍在脑海中闪现。阿尼帕妈妈是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿。几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。从*实无华的写实中体现了阿尼帕妈妈宽广的胸怀和伟大而无私的母爱，更是真爱无私，大爱无疆的现实写照。通过观看《真爱》，让我们的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的，我们也能做”的民族团结思想意识。
王子不是王子，只是水管工人的儿子。公主依旧是无辜地被curse，天生一只可爱翘鼻子。英国人果然是根深蒂固地对贵族*民这种事情迷痴，都21世纪过去了8个年头还能用同一件的幌子--Well，谁不是*惯抱定骨子里的思维模式？故事由此开始，只是多了点现实主义残酷的影子。毕竟童话本身就是披着甜蜜糖果外衣的尖锐讽世，只是因为作者的悲天悯人才不至于那么让人患得患失。
发觉我对于童话题材电影完全没有抵御能力，只要画面华丽鲜艳一些、配乐奇幻活泼一些、情节带有一点点小浪漫，要是再加上一个半个养眼的年轻男女主角，不管有多俗套也能看得很开心。James McAvoy最适合演绎这种不羁之中隐隐忧郁的踌躇男子，于是三番检验之后能够轻易电到我的名单上又多了一个名字。至于女猪脚，我太喜欢她的--房间，尤其是那个天花板上坠下的秋千~~
其实我已经世俗地失去了相信童话的能力：怀疑灰姑娘等不到失去的鞋物归原主，怀疑白雪公主等不到王子驾凌便已毒发身亡，怀疑睡美人百年的长眠变成无止境的永夜，怀疑真正的爱情是小人鱼差一点变成的海上泡沫......真残酷也真现实，所以......不要指望谁能给你幸福，就像你不能指望，会突然天降奇兵，驾着七彩祥云把你从自我窒息的苦难里解救。自由。独立。爱你自己。在悬而未决的拯救来临之前，拯救你自己。
另外，最喜欢游乐场的炫舞肥皂泡，而且因为那段情节，很不落俗啊！然后就是男主角在那里瞎唱的You are My Sunshine，真好听真好听。
阿尼帕妈妈是一位普普通通的女人，也是一位伟大的母亲。以全国道德模范阿尼帕阿力马洪抚养六个民族19个孩子真实感人故事改编的电影《真爱》中，阿尼帕妈妈几十年如一日，靠老公钉马掌的微薄收入，抚养了无依无靠的各族孤儿，并努力让孩子们健康快乐地成长。
也许，在她看来，自己为孩子们所做的这一切，都是人之常情，是一个母亲应该做的，是微不足道的，但这恰恰诠释了无私而博大的无疆大爱，是中华民族传统美德的完美展现，是我们正极力倡导和树立的社会主义核心价值观。
我是四川什邡人，阿尼帕妈妈的无疆大家，深深地感动着我，也深深地感染着我，使我不禁想起了六年前发生在自己身边的那场震惊中外的“5.12”汶川大地震，想起了全国各族人民对我们四川地震灾区人民的无疆大爱。在那些抗震救灾的日子里，身处极重灾区的我和家乡父老，被来自全国各地各民族的无疆大爱暖流包围着，感动着。一幕幕感天动地的生命大营救，一颗颗滚烫的爱心，一份份无私的援助，让我们真真切切地感受到了人间的真情与大爱，是多么的难得和宝贵……
我国是一个拥有56个民族的国家，56个兄弟姐妹是一家。《真爱》告诉我们，只要中华各族人民团结起来，同呼吸、共命运、心连心，并人人像阿尼帕妈妈的那样，从自我做起，从点滴小事做起，我们的民族就大有希望，我们的国家就必定富强，我们共同憧憬的伟大的*梦就必将实现。
我以为，在当前这种特殊的国际国内形势下，电影《真爱》的意义重大，对促进全国各民族大团结，弘扬社会主义核心价值观，聚集各民族人民建设全面小康社会的正能量，有着积极的现实意义。
——《芳华》观后感 (菁华5篇)
二○一八年元旦临*，前日就在网上预购了电影《芳华》的门票。昨天午后，驱车22公里从沈抚新城去到了横店影院抚顺市印象新城店，观看了由旅美华人美女作家严歌苓编剧、冯小刚导演的电影《芳华》。
电影《芳华》既是文艺片，也是青春爱情片，还是战争片，影片讲述了部队文工团一群文艺兵跌宕起伏的青春故事。影片同时也很好地诠释了爱情和战争是文艺创作的两大永恒主题的文学艺术理论。这也是继《高山下的花环》之后少有的一部以隐晦方式反映对越自卫反击战的战争影片。
笔者记得，从小到大曾看过很多部战争影片，比如《地道战》、《地雷战》、《铁道游击队》、《南征北战》、《车轮滚滚》、《*原游击队》、《渡江侦察记》、《战上海》、《上甘岭》、《三大战役》等等。与《芳华》同为反映对越自卫反击战的战争影片，是于33年前的1884年冬天上映的《高山下的花环》。
《芳华》和《花环》都是反映对越自卫反击战的战争影片，笔者认为《花环》是战争正片，而《芳华》并不是战争正片。从艺术创作的主题来看，《花环》的人物命运是为那场战争的艺术化呈现来服务的；而《芳华》的战争场景与过程是为刘峰与何小萍等人物命运的艺术化呈现来服务的。就其艺术内涵来说姑且不论，只说战争场面的拍摄，《芳华》影片更加震撼人心！
过去的电影在拍摄战争场景时，多数都是远景拍摄的，万炮齐发、炮火连天、烽烟滚滚……*景都是灰头土脸、浑身鲜血……得益于当今先进的化妆术、道具术和布景术等电影技术的高度发展，《芳华》的战争场景给人以焕然一新的`感觉，其中有连续六分钟的战争*景拍摄，枪林弹雨、爆炸残肢、鲜血飞溅、血肉横飞、成片尸体、重度烧伤……等等，这些写真拍摄几乎都是过去的战争影片中所看不到的，而且都是*景拍摄，使观众仿佛置身于现场一样，尤其是在影院观看，给人的视觉冲击力非常震撼！连续六分钟不切换镜头的战争场景拍摄，而且还是爆炸*景拍摄，要求演员一步差错都不能出现，否则将片刻殒命……这就是这部战争影片所带给观众的巨大视觉冲击力，*景战争场景震撼人心！
《芳华》的演员阵容也基本上都是新面孔，她们扎实的舞蹈功底，着实令当今一些明星们汗颜！拉出当今的那些鲜肉萝莉偶像明星们来看看，有谁能有《芳华》剧中演员们扎实的舞蹈功底？而且这些舞蹈还是民族舞加芭蕾舞……《芳华》剧的演员，没有整容、没有雕琢、没有矫情、没有造作……从容貌到神情都散发着一种天然的美……难怪影院中坐着很多银发的老人观众……艺术就应该回归自然！
剧中何小萍战士的那段精神病患者的独舞，令所有在场的观众不分男女老幼潸然泪下！不论你是柔弱小女子还是铮铮铁骨汉，在影院看《芳华》影片时没有眼睛不湿润的……战争不但摧毁了人的生命，也摧毁了人的身体，更摧毁了人的精神……
电影《芳华》同时也告诉我们，永远不要忘却那场渐渐远去的战争……在当今这个和*、幸福与繁华的年代，战争的不测随时都有可能再次降临到我们每一个人的身边——忘战必危！
铭记历史，不忘战争，缅怀先烈，珍视和*！
最*的微信推文里不断被关于《芳华》这部电影的文章所轰炸，作为一个涉世尚浅的九零后，不敢说对于影片的理解十分透彻，但是看完内心着实是很复杂的，诚然，一千个人眼里有一千个哈姆雷特，每个人对于其的看法莫衷一是，我不会对影片里的任何人物做任何评价，因为他们的确是存在于那个时代的，也许那些经历和最后的结局都是那个时代的产物，存在即是合理。
影片的开头让我感到十足震撼，一群年轻的文工团女兵在练功房排练舞蹈，举手投足之间的婀娜多姿与曼妙的音乐节奏再加上她们神情的结合，实在让人不得不为此陶醉。就是此刻，何小萍出现在了这里，她看到这些即将成为战友的女兵们的排练的同时，我也看到了她眼睛里的光，那是一股欢喜与憧憬还有一种跃跃欲试，在领队要她表演一段的时候她欣然答应了，全然不顾自己舟车劳顿数天筋骨难以施展开，果不其然，她摔倒了，可是她立马爬起来，说了一句：我还可以做空翻，引来一片哄堂大笑，结合后面的剧情来看，她的许多想证明自己的行为，在他人眼里都是笑话，就像旁白的穗子说的那样：在她进入我们这个集体的第一天起，就被我们当成了笑话。后来发生的“军装”事件让大家欺负她变得更加“在理”，大家越来越觉得理所当然，无穷无尽地嘲笑她，毫无证据就怀疑她斥责她……在跳舞时没有男伴愿意抱她时，刘峰伸出了他温暖的手掌，一个始终不被善待的人，最能识别和珍视善良，所以，她明白他，一个最好最好的人！“林丁丁”事件使刘峰被下放到边疆，他落魄的时候没有人相信他，更是觉得好人就应该做好事，所做的善事都是理所当然，而一点点风言风语便是十恶不煞，所以他走的时候没有人送他问他除了何小萍，也就是他走的那一天何小萍彻底对这个集体寒了心，所以即便有机会跳A角她也毅然放弃了这个机会，被发配到了前线的医疗护卫队反而更加开心，刘峰也在前线抗争时失了右臂，何小萍成了英雄却也精神崩溃了，一切看似都变得那么凄惨，但是在文工团来院表演时，她看到了曾经所有人都不愿意和她跳只有刘峰伸出手和她一同完成的舞蹈时，她，渐渐清醒了，她心底的意识、情感都慢慢苏醒，她笑着走出大厅，在草坪上独自跳完了这支舞，月光映照在她脸上，我看到了她满足的神色，是的，她抬头的那一刹那，眼睛里泛着光，可能就是在这里，她的精神病好了，她爱那支舞蹈，因为刘峰当年给她的温暖激发了她，给了她活下去的勇气，所以就算是精神失常了她的潜意识里也依然有这些动作的影子，这是她精神世界里无形的引路人。我不知道这样来描述她的情况和心境是否太过武断，但我心中希冀的就是如此，刘峰从某种意义上来说是何小萍精神上的救命稻草，从他那里可以找到安慰和那种从没有过的归属感，这样的情感，说喜欢和爱，都实在是亵渎了。
影片中途在刘峰的背后出现了可口可乐的红色标语，这也是暗示了时代在走向商业化，生活走向快节奏，也进而暗示了刘峰在社会这样的转变下依然没有改变，他坚持了他的初心，那就是，永远做一个好人！两个主人公的结局看似都不好，他们一生的遭遇也的确坎坷，有的人说，看完这部片子，会觉得好人没好报，以后少做好事，顾好自己就行，不否认我有一瞬间也有这样的想法，可是细细想想，影片的最后穗子也说到多年后的聚会，只有他俩的`神情里洋溢着满足与从容，善良，从来都不是为了从别人那里得到什么，而是一种选择，选择了你认为对的事，你的容颜里就会有着其他人没有的知足感，他们虽然坎坷一生，但是重来一次我相信他们依然会如此，小萍依然会在受到所有人排斥时认真练舞，刘峰也依然会不后悔对林丁丁的爱，虽然我不知道他到底有没有后悔过，毕竟那是他人生的一个转折点，可是我看到他多年后看到林丁丁发福的照片时，嘴角还是不由自主上扬，眼睛里也流露着*静，我想，没有谁对谁错，只是他们这一代人的芳华，他们俩是那个时代里鲜明的人物形象，这种鲜明的背后又何尝不是多少现实里的人对那个时代、政策的一种呐喊呢？
如果你现在问我，什么是好人什么是坏人，那么我会说，好人就是永远不会出卖别人的人，当利字当头人性经受考验时，林丁丁诬陷了深深喜欢她很多年的刘峰，穗子看到大伙儿欺负小萍也只是在领队批评她们后才说一句你们太过分了……人性根本经不住考验，所以说，我们该做的就是但行好事，莫问前程，少追问，少苛责，坚持你认为对的事，选择了就不必后悔。一代人的芳华已逝，新一代人在新的时代幕布下，演着截然不同却又同样悲喜的故事。只愿大好年华认真活过爱过，于人于己不负真诚二字，足以。
影片最后穗子说道 请原谅我不想让你们看到他们老去的样子……那么写完这篇观后随感也只想说请原谅我无法用行文流畅精致的语言来把我的触动表达的淋漓尽致，手法笨拙，实在是不足挂齿，只愿来日常观常思常启迪，日后莫忧莫惧莫停滞，漫漫长路只求踏实前行。
“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”这是在战争中必然会发生的事情；“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”这是去打仗的九死一生吧！而*却不止一次被战争所洗礼，电影《芳华》就完美地诠释了越战。
剧中的主人公叫何小萍。在她的芳华时被召入文工团，入团后却屡次被团友嘲笑，还撒了谎。可是她从未停下过努力的步伐，继续向前走。
战争的脚步越来越*，本以为自己的使命已经完成了，可命运和她开了个美丽的玩笑：被紧急调到野战医院！
霎时间，命运仿佛从天堂掉到了地狱！
战争的号角吹响！一个狭小的草房变成了一个掌握生离死别的法院：而何小萍那些‘白衣战士’，成了这红色‘法院’的‘审判官’。成天泡在这惨不忍睹的地狱，连素净的白衣都染成了刺眼的红色，使何小萍的心理和生理都受到了重创：放尸首的帐篷就在旁边，发出一种令人作呕的恶臭；到处都是为国献身的伤员，轻则浑身都是血迹，重则断手短腿、血肉模糊。有的还在**，而有的已经去了另一个没有战争的世界……
还记得一个叫石德林的十六七岁少年么？这是读书的年龄，这是一个人一生最美好的年龄，他应该去好好享受这个大千世界的，而他却为了祖国、为了人民去参军，结果却重度烧伤！连果丹皮都不知道的他，把他的芳华都献给了祖国！当一颗手榴弹在草房屋顶爆炸时，当面对极有可能被砸伤的情况下，何小萍奋不顾身地飞身一跃，保护了石德林！
当战争结束后，何小萍的使命完成了，可她却因为战争而得了精神病。她把她的芳华都献给了战争，而战争却没有给她任何回报……
战争是残酷的，也是无情的：许多青年将他们的大好前途全都献给了战争，毫无保留，可战争却毫无回报……我希望，在不久的将来，战争将会永远离开我们所赖以生存的·这个美丽星球！现在的我们，不用再像少年英雄把自己的芳华全都奉献给国家、给民族了，但是我们不能为此而感到轻松，因为还有一个更大的担子交给我们：那边是好好学*，以后为国争光！
昨晚看了电影《芳华》，老实说昨天看的时候觉得没什么好看的，情节很*淡，但是因为是严歌苓的作品，我喜欢这个女作家，所以还是坚持看完了，看完后当时也没啥大感触，毕竟自己没有那种年代感，没法做到触景生情，但是脑子里有个疑问：作品是以穗子的口吻叙述的，她在影片开头说这篇故事的主人公不是她，而是刘峰和何小苹，可是整个一部影片看下来，我并没感受到故事就是围绕他俩展开的，与其说是围绕他俩，还不如说是围绕那整个文工团，但是为什么，叙事者又认为是围绕他俩来写的呢？
带着这样的思索，我得出了自己的一点感悟，刘峰与何小苹身上有一个共同的东西，那就是简单和善良，刘峰热心于帮助他人，凡事都为人着想，可是这样的一个好人最终只是因为自己追求纯洁的爱情而身陷囹圄，人家都觉得这样的好人只适合做万能胶，而不配拥有属于自己的爱情，而其实他自始至终对爱情非常忠诚和坚持，可是他不被理解！最后在战争中失去手臂，之后的生活也拮据和清贫！
而何小苹呢？她也是个苦命的孩子，父亲坐牢，母亲改嫁，从小被忽视，整个童年和少年时代都严重缺爱，受尽欺负，她是孤独的，可怜的，原本以为当兵了可以赢得新生，但是还是受人欺负，只有刘峰真心地帮助她，尊重她，她感受到了刘峰的善良和值得信赖，她内心为刘峰这样的好人没有得到好报充满了愤恨和对人性悲凉的心寒。
若干年后，文工团解散，大家各奔东西，每个人都变了，或许变得世故，或许变得圆滑，或许变得冷漠，或许变得现实，人各有志，每个人的机遇与遭遇都是不同的，其实改变是多么的正常，但最后，穗子孩子的婚礼上，大家重新聚到一起，穗子以叙述者的口吻告诉我们：大家都改变了，似乎大家都有点小小的失落，而唯独刘峰与何小苹反而有一种*静中渗透出来的知足！
我觉得这是整部影片的点睛之笔：芳华易逝，唯一能永恒不变的是什么？是人性中本真的善良与*和，刘峰和何小苹从表面上看历尽生活的磨难，而到中晚年，虽然经历生活的洗礼，但他们收获了*和，保持了本真，我觉得这就是他们得到的生活最好的馈赠，他们用自己的方式永远留住了自己的芳华！
9月21日，由冯小刚执导、严歌苓编剧的电影《芳华》在甬城展映，笔者有幸观看了这部电影。
冯小刚用很有度数的红酒来形容电影《芳华》，一大杯酒喝下去，整个人就晕在其中了。自古青春和爱情从来都不会局限在时代的隔膜里，热血、激情、躁动、纯真、美好，两样人生一样青春，都散发着追逐理想的芬芳。
电影《芳华》改编自严歌苓的同名小说，以70至80年代为故事背景，讲述了一群正值芳华的文艺兵，在充满理想和激情的文工团里，初尝成长中的懵懂爱情，经历出乎意料的命运变数。
你的故事我的芳华
你的故事写满我的芳华，影片中的每个人都有自己的故事和命运，但那些故事在彼此的芳华里绽放着奕奕光彩。
电影中“活雷锋”刘峰（黄轩饰）是一个在文工团里不被认可的存在，而受到刘峰照顾被文工团破格录取的何小萍（苗苗饰），从到文工团的第一天就成为了一个“笑话”。文工团女兵萧穗子（钟楚曦）作为何小萍这个“笑话”的见证者，因为父亲被打倒这样的经历，萧穗子对何小萍和刘峰的遭遇充满了同情。在刘峰和何小萍无意中卷入残酷的战争之后，命运巧合，萧穗子与二人重逢在硝烟弥漫的战场。
影片以萧穗子的第一视角“我” 作为电影的叙事者，见证了刘峰、何小萍等文工团青春少年们大相径庭的命运，具有很强烈的代入感。
美好岁月悲情泣歌
影片开始部分营造的都是欢愉的气氛，欢快的舞蹈、音乐，食堂里的愉快用餐，“活雷锋”街上抓猪的戏谑搞笑，让人感觉放松，但美好之后往往是令人心酸的疼痛。有多美好就有多悲情，这正是导演的聪明之处，伏笔埋的悄无声息。就像心掉在地上摔碎还要被踩上千脚，前后反差形成了强烈的戏剧冲突，很能抓住观众的心。
刘峰表白喜欢的女孩，情不自禁拥抱女孩被好事者撞见，之后意想不到的事情接踵而至，刘峰被下放到边防伐木连；受到刘峰照顾的何小萍对文工团失望透顶，因为抗争被迫离开文工团到野战医院当护士；而萧穗子终于有勇气送出第一封情书的时候却被战友截胡。这些打破美好的意外让人深感无奈，无力反抗。
从战场回来后的刘峰和何小萍都成了英雄，但是没人清楚英雄背后承受的东西。一场残酷的战争，刘峰丢了一只胳膊，从小就遭人白眼受尽欺负的何小萍，突然之间成为英雄让她精神崩溃失常美好再次被撕碎，毁的彻底。当何小萍被音乐唤醒，操场上翩翩起舞的身影撼动人心。这是理想的光华，散发着诱人的芬芳。
两样人生一样青春
电影用一镜到底的艺术手法来表现战场的残酷，6分钟的长镜头非常考验演技、摄影技术，但是冯小刚运用的炉火纯青，整个画面都处理的非常好，直击人心，视觉冲击非常强烈，观众仿佛就置身在一场惊心动魄的战场之中。虽然影片中有战争戏，但是导演选择了模糊战争，弱化战场厮杀，而是以此为故事背景，以此为故事跌宕起伏的诱因，促使这群文工团的青春少年成长成熟。
即使我们和那个时代有距离，即使我们并不了解那样一代人的经历，但是电影《芳华》做到了让我们无障碍触碰。这是一段隔着时空的对话，向我们讲述属于那一代人的热血青春。一样的青春特质，点燃人们内心的热血激情的火花，向理想致敬，向各自的芳华致敬。
电影《芳华》不只是一代人的青春记忆，更是一种对青春的留恋。虽然面对命运的安排，渺小的人们无力抗争，但是酸涩无奈里有我们不屈的追求。谁的青春不芳华，理想终将在青春里绽放光彩。
——《走路上学》观后感-观后感 (菁华5篇)
从来都不知道，对于怒江边上那些需要溜索过江的孩子来说，能够走路上学就是一种莫大的幸福。今晚的电影《走路上学》让我泪湿衣襟，感慨万千……
故事发生在国家级贫困县——云南怒江福贡县。姐姐娜香，每天要溜索过江到对岸上学。有一天，他为了去保护聂老师送给弟弟瓦娃的鞋子，身子失去*衡，像落叶一样掉进了无情的江水之中……看到这里，我的心狠狠地揪了起来，泪如泉涌。贫困和危险都阻止不了他们对外面世界的渴望，他们是有梦的孩子。
娜香和瓦娃是一对情比金坚的姐弟，姐姐的离去让瓦娃深受打击，他不再开口说话。当善良的聂老师给他上课时，瓦娃无声地带着老师来到一处房梁前，我们看到了一座美丽的桥，桥上是手拉手的姐弟，快乐地去上学……我的泪再次疯狂涌出。
从小，我就衣来伸手，饭来张口，要啥有啥，真没想到怒江大峡谷的孩子连双鞋子都没有，即使是寒冷的冬天，他们的脚上也永远是那双破旧的塑料拖鞋。16.5元就能给瓦娃买一双鞋子，我吃一个金果都要十块出头，一个榴莲够他们买好多双鞋子，我突然很惭愧。
怒江的孩子冒着生命危险都要去上学，生活在城市的我又怎能辜负这求学的机会。今后，我一定要好好珍惜，加倍努力，勤奋学*，吃苦耐劳，做一个对社会有用的人。我更要呼吁大家，让我们一起伸出援助之手，去尽可能地帮助他们，让他们像我们一样幸福快乐地成长。
怒江的孩子们，真心的祝福你们。知识在彼岸，梦想也就在彼岸。坚信：磨难是人生第一笔财富，有梦的孩子就能找到幸福！
星期六，我在常山影剧院看了一部电影，名叫《走路上学》。看完这部电影我的心情久久不能*静。
这部电影的主要内容是：在怒江边上生活着一个傈僳族的人家。有一对姐弟俩，姐姐叫娜香，弟弟叫瓦娃。瓦娃非常羡慕姐姐每天溜索上学。有一次他实在忍不住了，就偷偷地瞒着妈妈溜索去了学校，而这一幕被新来的老师看见了。后来，老师买了一双新鞋让娜香给瓦娃带回去，谁都没有想到，溜索时，鞋从包里掉了出来，娜香伸手去拿鞋，也跟着鞋掉进了怒江。
刚开始，觉得他们溜索上学，很爽！后来看到娜香掉进江里，失去了生命，才知道溜索有多危险！
这部电影给我印象最深的细节是：他们在冬天也要穿着拖鞋冒着生命危险溜索，去破旧的学校上学。而我每年冬天妈妈都给我买漂亮的保暖衣服、鞋子。我每天骑自行车上学，15分钟就到了，有时候起晚了还要父母开车接送。我每天**安安地坐在宽敞明亮的教室里，听到朗朗的读书声，还觉得过得太*凡！瓦娃最大的愿望是能够有一座桥走路上学，因为这样很方便，很安全。他的愿望在我眼里根本就不值一提，想不到走路上学也会是别人的一种愿望！他的愿望我早就*以为常了。我没有因为一双鞋而烦恼过；没有因为一条路而烦恼过。我什么烦恼也没有。这姐弟俩的故事让我非常感动！
看了这个影片，我进行了深刻的反省：以后不让家长开车接送了，坚持骑自行车上学，保护环境。同时，要珍惜现在的学*环境，好好学*。还要节俭，不乱花钱，当别人遇到困难时伸出援助之手。
在前几天，我观看了电影《走路上学》。
这部电影讲述了生活在小山村里的孩子瓦娃和娜香的故事。因为在山村里，非常贫穷，孩子们每天只能溜滑索到对面的山岭里去上学。瓦娃因为渴望上学但无法经过许可去上学而偷偷地在每一天溜索过去学校。但是最终被学校老师发现而被训斥。姐姐娜香为了安慰他，想送他一双鞋。可是因为贫穷而不能买。这时城市里的老师得知并买下这双鞋叫她带给瓦娃。可是在溜索途中一场意外，娜香丧失了生命。这反映了山区贫困而带来的极大的安全隐患。
我们城市里的孩子，开车上学是家常菜。即使走路上学，也并不困难。而山区里的孩子们呢?他们却渴望着走路上学。
能走路上学，是他们的一种想象，更是一种愿望。一座桥，能让他们避免山路和溜索;同时在我们城市孩子眼里**常常的在一座桥上走去上学，在山区孩子的眼里，甚至是一种享受般的快乐。
通过影片，我真正感受到了山区孩子说不清的痛苦。而生活在城市中的某些孩子，却身在福中不知福。
他们上学，穿的都是拖鞋，甚至有些光着脚。在寒冷的冬天，很容易被冻伤。一旦被冻伤，在山区的医疗水*很难医愈。一旦他们失去了双脚，在山区中的生活可能会失去一切意义。相比我们，他们就像是生活在灾难中啊!!!
《走路上学》以后期的凄惨场面向我们展出了山区孩子的痛苦，使我们感受到——他们的生活是多么艰难!多么痛苦!
但是我们可以献出一份爱心，尽力帮助他们过上幸福的生活!
凡是不怕比，不比不知道，一比吓一跳。
你不和比你惨的人比较，你都不知道自己有多幸福。
刚刚看完了《走路上学》这部电影，为怒江上的山区里的孩子而感动，他们虽然物资匮乏，但是他们的精神世界很充裕，他们渴望上学，为了上学，冒着生命危险，每日溜索过江去上学，他们即便是冬天，也穿着凉拖鞋。
波涛汹涌的怒江之上，渴望学*，走出家门的孩子，每日溜索过江去上学，他们渴望早日建桥过桥走路上学。
和他们比我们幸福多了，有吃有喝，还总是比吃比喝比玩的，相较于他们我们是不缺物资的，我们缺的是充盈的精神世界去支撑我们乐观积极地生活。
物质匮乏不可怕，可怕的是精神匮乏。精神匮乏的人你给他再多的物质，他也感受不到快乐，或者说很难感受到快乐。
当下的我就是这样，我和很多人一样，追逐名利，或者说我追逐的只是名。
我们讨厌学*，不想去和别人去竞争，去抢夺有限的资源。
本质上，我追逐的是快乐，但遗憾的是我用错了方式，我把我所有的钱用来打扮自己，让自己变美、用来和别人进行虚假的交流，我没有从根本上去解决我的问题，让我自己从思想上充盈，让我感到真正意义上的快乐。
坦白说从高三开始到现在，我一直都活在痛苦中，我感受不到快乐，我很痛苦，我折腾自己，折腾家人始终得不到，我想要的。
我不知道我想要什么，我单纯的，只是希望我能够快乐。
我不想成为优秀的人，我只想做一个充实、快乐的人。
12月18日我去看了《走路上学》这部电影。
这部电影讲的是：一个妈妈有两个孩子。姐姐可以溜索去上学，弟弟却不可以。于是，弟弟每天趁妈妈去工作就偷偷的溜索去学校看别人学*。有一次，他被新来的老师看见了。第二次，他也被发现了但跑了。后来老师家访，他被老师发现了。他妈一怒之下拿起扫把就要打他。多亏别人劝阻才没打。几天后，姐姐溜索时为了捡买给弟弟的鞋掉到江里去了。全家人都很伤心。而他的爸爸正好回来了，他决定陪他溜索没成。周末老师给他补课，他不听。老师看他画画他却把老师带到了地下看他的画。一个月后，桥建好了。他终于可以走路去上学啦！
这部电影令我很感动，小弟弟勤奋好学的精神让我很钦佩。同时也反映了山区的贫苦。以后我要多帮助贫苦人民！
——*骄傲观后感 (菁华5篇)
看了《*骄傲》这纪录片。我被片鲜活的生命所感动。
这个片子讲述的是汶川大地震中感人肺腑的事迹。在这次大灾难中有些人奋不顾身，舍已为人;有些人同死亡顽强抗争;有些人听从祖国号召，舍小家为大家;大家只为了一个信念，为了一个共同的目标，那就是竭尽全力去多挽救一个生命。那怕是牺牲自已的生命也毫不畏惧。而片中最让我感动的是那一对母子。
片中的蒋妈妈得知汶川发生大地震后，从遥远的`贵州赶到映秀镇。在路上道路全跨了，并且余震不断，许多碎石不断从山上滚落下来。但是蒋妈妈却坚信她的儿子还在等她，还没有死。就是靠着这个信念，她一会儿走，一会儿爬，甚至脚上长满水泡，出血了也全然不顾。
来到映秀镇后，蒋妈妈就对着废墟没日没夜地喊：“雨航，妈妈来救你来了。”也许是蒋妈妈的执着感动了老天，终于传来了雨航的一声微弱的回声。这声音好像来自遥远的天堂。经过三个多小时紧张挖掘，雨航终于挣脱了死神的纠缠。这时的蒋妈妈忘记了疼痛和饥饿，和儿子紧紧拥抱在一起。
蒋妈妈不屈的精神感动了我。正是母爱给了孩子们坚持的勇气!
火虽然作用大，但也会给人类造成危害。就因为火存在隐患，所以才用“消防”一词来遏制。
小时候妈妈总是会对我说：小孩不能随便玩火。
记得有一次，我和几个朋友去烧烤——与其说是烧烤，不如说是玩火。准备好食材后，我们来到一座山上烧烤。来到山上，我们便去找干树枝生火。令人万万没想到的是，我们才把火生起来，一阵风把我们刚生起的火苗得吹得到处都是。火苗落到空地还好，落到干柴枯草上，这可把我们给吓坏了：干柴顺着火苗迅速燃烧起来。我们赶紧用背烧烤用的水扑火。但是水一下用完了，火苗仍完全扑灭，我们只能用树枝拍灭。我们拍得满头大汗。虽说火终于被我们扑灭，但，这一场火灾给我们到来的惊吓，我们终生难忘。不过，这件事也给我一个教训：之后，我再也不敢随便玩火了。
我从媒体中清楚地获悉：20xx年11月24日凌晨，莫斯科城区西南部的俄罗斯人民友谊大学的学生宿舍楼发生火灾，造成41名外国留学生死亡，*200人受伤。其中有*留学生46人烧伤，11人死亡。有几个*学生就是在火灾来临时乘电梯下楼逃生不慎被困在电梯内活活呛死的。因此，我要告诉大家：在高楼发生火灾时，是不能使用电梯的。如果在电梯入口处挂获贴这么一个警示语，他们是不是就可以躲避这一场灾难呢?
据后来调查才得知：这场失火的原因是电线短路。据笔者了解，我们周围的人们消防意识极为不强，消防安全隐患处处可在：清明节在干草上放鞭炮;家中长期插着的电器插头;忘了取下的充电器……这一系列的小问题，都有可能引起大火，会危害人们的生命。所以，为了我们的生命安全，我们一定要增强消防安全的意识。
火可以烧饭，也可以取暖，但火也存在着事故隐患。用火一定要谨慎!
消防部队从来不乏英雄，每一次出警都是一个英雄故事的撰写，每一个故事都充满着感人至深和惊心动魄的瞬间，"我深爱着消防部队"这是消防兵王说出来的话，他在抱着小女孩冲刺的时候就证明了自己的选择无怨无悔。
《*骄傲》曾经是一个为所有*人打开感人故事的大门，那里面曾经演绎着许许多多感动着*人的人和事，昨天，在11月9日，这个特殊的日子里，他为全国的消防人做了一期特别的节目，在所有感人的瞬间里，他记录下了那些饱含着深情和眼泪的消防故事，那些活着英雄和牺牲的烈士们都是为了一个目的，那就是辖区人民的生活更加安康。
从早晨六点的军号声响起，到昼夜二十小时的坚守，我们无怨无悔，那些拉着*奔赴火场的瞬间，早已成为我们消防人自己熟悉的旋律，而在观众泪花闪闪的眼里，却是不可多得的记忆，这一场《*骄傲》注定使屹立的`消防员成为观众心中永恒的形象，那些载着战车奔赴火场的*声，成为最美丽的音符。
作为消防部队的一员，我们是很荣幸的，看着那些被人们铭记的瞬间，我们亦是羡慕的，11月9日是属于每一个消防人的日子，在这个日子里，消防部队承载着我们走过了多年的风风雨雨，在这些伴随着牺牲和鲜血，收获着感动与感恩的岁月里，我们从未后悔，我们的步伐更加坚定而执着，我们走得更加努力而奋进，我们知道，唯有不断增强为人民服务的本领，才能对得起这份荣耀，唯有在关键时候拿得出，才能第一时间救人民于水火。
感谢《*骄傲》，感谢他向全国人民抒写的那些消防故事，一直在发生，一直在感动，一直在奋进，从未停止过。
每天傍晚，我都会守在电视机旁，静静地等待着“生活”栏目中的《*骄傲》开播，这个栏目已成为我每天的“要餐”。
那一个个让人难忘的感人至深的故事，另我心潮澎湃。那一位位舍己为人的“*骄傲”，至今另我记忆犹新。其中，我最敬佩的是湖南昆村的妇女主任——陈淑秀。 陈淑秀，这个伟大而瘦小的身躯，为了赶在山洪之前挽救全村人的性命，挨家挨户的去叫醒昏睡中的人们，将他们送往安全地，自己却被无情的大水卷走了。以至于村民们找了三天都没有线索，目前仍下落不明。
可大家心里清楚，他的救命恩人已经丧生。
看到这儿，泪水模糊了我的双眼，我被陈淑秀那舍己为人的心感化了，震撼了。陈淑秀是第一个发现险情的，她完全有机会第一时间带着家人逃离。可是她并没有这样做，她想到的是群众，而且是最后一个叫醒自己的家人的。因为这位妇女主任，全村几乎都幸免于难，唯独她……要知道，她才36岁，她还有一个十岁的儿子，年迈的母亲和患病的丈夫，陈淑秀就这样撒手而去了，只留给家人无限的悲痛，和村民们浓浓的怀念，还有一声“救一个，算一个”，和冲下水救人的永恒的背影……或许这件事的结果对陈淑秀来说太不公*了，可现在说什么都晚了，我们只能在心底深深的祝愿陈淑秀阿姨一路走好！
陈淑秀阿姨的这个故事深深地教育了我。你可曾想过，当我们还为别人撞了自己一下而喋喋不休时，这个年轻的生命正在敲开各家各户的木门；你可曾想过，当我们还在因为某件事和同学断绝关系时，这个瘦小的身影正在不顾一切地跳下水去救人啊！和这位*骄傲相比，我们真是微不足道。陈淑秀同样也是一个有生命的`人呀！我们真要好好反思一下了。 陈淑秀，她虽在*凡的岗位上，却有一颗不*凡的心，使她在生命的最后一刻，唱出了感天动地的生命的绝响！
看了《*骄傲》这纪录片。我被片鲜活的生命所感动。
这个片子讲述的是汶川大地震中感人肺腑的事迹。在这次大灾难中有些人奋不顾身，舍已为人;有些人同死亡顽强抗争;有些人听从祖国号召，舍小家为大家;大家只为了一个信念，为了一个共同的目标，那就是竭尽全力去多挽救一个生命。那怕是牺牲自已的生命也毫不畏惧。而片中最让我感动的是那一对母子。
片中的蒋妈妈得知汶川发生大地震后，从遥远的贵州赶到映秀镇。在路上道路全跨了，并且余震不断，许多碎石不断从山上滚落下来。但是蒋妈妈却坚信她的儿子还在等她，还没有死。就是靠着这个信念，她一会儿走，一会儿爬，甚至脚上长满水泡，出血了也全然不顾。
来到映秀镇后，蒋妈妈就对着废墟没日没夜地喊：“雨航，妈妈来救你来了。”也许是蒋妈妈的`执着感动了老天，终于传来了雨航的一声微弱的回声。这声音好像来自遥远的天堂。经过三个多小时紧张挖掘，雨航终于挣脱了死神的纠缠。这时的蒋妈妈忘记了疼痛和饥饿，和儿子紧紧拥抱在一起。
蒋妈妈不屈的精神感动了我。正是母爱给了孩子们坚持的勇气!
——孔繁森观后感 (菁华5篇)
雷锋曾说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。作为一位优秀的`**员，他把自己有限的生命投入到了无限的为人民服务中去了。
在*高原，在齐鲁大地，在全国各地，一个响亮的名字传遍城乡。这个名字就是孔繁森。孔繁森生前两次赴藏，历时十载，为*的建设、发展和稳定做出了突出的贡献，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，时任*阿里地委*的孔繁森不幸以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。
*高寒缺氧，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦，阿里地区又是“世界屋脊的屋脊”。可是，孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难，忘我工作。他严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊。
每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘；在*工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学；担任阿里地委*后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。
孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好*。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，无私奉献，为加快阿里的经济发展，加强民族团结，提高人民生活水*，殚精竭虑，忘我工作。
作为当代大学生，我们是天下的人要为天下人着想为天下的人谋福利，我们要学*孔繁森同志为*地区人民无私奉献的感人事迹，要牢固树立正确的世界观和人生观；不但提高自己的人生境界，努力学*专业科学文化知识，要关心国家大事、国计民生，做到身在校园心系天下，争取成为一位优秀的*员。
这天我看了一部具有教育好处的电影——《孔繁森》，里面讲的是：家在山东的孔繁森上任的地方是阿里。那里海拔高，地广人稀，但孔繁森却没有退缩，两次赴藏，为阿里的发展做出了极大的贡献。到了阿里后，孔繁森以身作则，给人们送去温暖。然而在赴新疆的考察中，孔繁森以身殉职。
孔繁森始终站在人民群众的立场上，为*的人民做出了不*凡的贡献。在孔繁森同志工作过的地方，人民群众深切地怀念着他，而他工作和生活中的点点滴滴也将留在我们的心中。他能够称为是我们中华儿女的典范，我们要向他学*，做一个为人民服务的人。
我们要学*孔繁森同志无私奉献的精神。放下了舒适的生活，不远万里来到*的孔繁森，把自己的身心都投入到了*的建设中去。想想看，我们有多少人能做到如此呢？孔繁森深切的明白*是我们祖国不可分割的一部分，*人民更是迫切的需要我们的援助。从孔繁森的身上，我体会到了他无私奉献的精神，永远以大局为重，国家与群众的利益高于一切的品质。我也要向他学*，要以群众的利益为重，个人的利益先放在一边，先帮群众解决困难，再去解决自己的困难。
我们还就应该学*他艰苦奋斗的精神。孔繁森在工作中开拓进取，不管身处何处，担任何职，他对自己的标准都没有降低过。他在担任阿里委*后不畏艰苦，亲自去实地考察，为建设阿里打下了坚实的基础。在他的带领下，阿里地区的状况有了显著的改善。新一代的我们没有经历过长辈们艰苦的奋斗时代，一向是在党的呵护下健康成长的。国家的建设和发展需要我们投入更多的力量，我认为只要有艰苦奋斗、坚韧不拔的精神，就必须能够克服任何难关，长大后就能够为国家献出一份力。
记得在小时候，我做事情一向没有耐心，不能持之以恒下去，只要一有累人的活，我就不想去做。只有在母亲的威严下，才心不甘情不愿的去做。此刻看了这部电影后，我感到很惭愧，孔繁森在那么艰苦的条件下都没有说苦，而我出生在这么一个幸福的时代，这么一个幸福的家里，连这么一点活都不肯做，真是恨不得找个地缝钻进去啊！我就应要想孔繁森一样，做一个不怕吃苦，再累人也要坚持下去的人。
孔繁森同志的事情看起来都是*凡的小事，但这些事情体现出了他伟大的人格。孔繁森的一生是无私奉献的一生，是艰苦奋斗的一生，是全心全意为人民服务的一生。我要以孔繁森为榜样，发奋学*，用自己的双手创造出更加辉煌灿烂的明天！
又一次观看了影片《孔繁森》，他的动人事迹使我的思想受到很大震动，
使我的灵魂受到洗礼，使我的精神得到升华。他给我树立起了*人光辉的榜样，
在我的心中又矗立起一座时代英雄的巍巍丰碑。
历时十年之久。先后担任*的岗巴县委副*、*市副*、阿里地区地委*，为*的建设、发展和稳定作出了突出的贡献，同*人民建立了深厚的感情，不幸于1994年11月因公殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌，人民群众热爱他、敬佩他、怀念他、学*他，称他为“新时期的雷锋”、“九十年代的焦裕禄”。他的理想、信念、精神、人格、情操、业绩，都是雷锋精神，焦裕禄精神的延伸，都是雷锋精神、焦裕禄精神在新时期的生动体现。
我们要学*孔繁森同志顾全大局、无私奉献的坚强党性。孔繁森同志生在山东，长在山东，家在山东，他深深的爱自己的家乡，爱自己的亲人。但是他懂得，*是伟大祖国神圣领土不可分割的一部分，*的繁荣发展离不开内地干部和各方面人才的支援。所以，当党组织需要他到*工作时，他便毫不犹豫的奔赴*。为了完成党和人民的重托，他舍弃了家庭的温暖，舍弃了比较舒适的工作环境和生活条件，舍弃了很多本来可以享受的东西，把自己的全部精力都奉献给了加快*建设、增强民族团结和维护祖国统一的伟大事业，为*人民奉献出了全部心血。
我们要学*孔繁森同志热爱人民、服务人民的满腔热忱。孔繁森同志牢记我们党的全心全意为人民服务的神圣宗旨，把为民解忧、为民造福当作自己义不容辞的责任，在他看来，“一个*员的最高境界是爱人民。”他把藏族人民的疾苦看成是自己的疾苦，他把藏族人民的幸福看成是自己的幸福。为了藏族同胞，他奉献出金钱，献出鲜血，献出健康乃至生命。在他的身上体现了对家人的爱与对人民的爱的高度统一，体现了中华民族传统美德与党的神圣宗旨的高度同意。我们要学*孔繁森同志艰苦奋斗、廉洁奉公的高尚品德。*雪域，高寒缺氧，交通不便，地广人稀，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦。阿里地区又是*最艰苦、最贫穷的地区。在山东工作、生活惯了的孔繁森要在*持续十年的工作、生活，那需要多么顽强的意志，需要承受多么巨大的困难啊！可是，他想的是党的事业，想的是尽快帮助阿里的人民脱贫致富，再苦再累他也无所畏惧。他清正廉洁，严以律己，把手中的权利看成是为人民谋取幸福的重大责任。他用自己的工资收入长期收养藏族孤儿，常常为藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊，是勤政廉政的光辉典范。
我们要学*孔繁森同志开拓进取、求真务实的优良作风。孔繁森同志有理想有抱负，他不管在哪个地方工作，不管担任什么职务，都对自己的工作确定很高的标准，都力求把工作做得好上加好，他不空谈，讲求实干，注重工作效果，在担任阿里地委*后，他跨高山，涉深谷，过草原，访藏胞，进行深入调查研究，全地区106个乡他就跑遍了98个，从而掌握了大量的第一手材料，为制定建设新阿里的蓝图打下了坚实的基础。他团结和带领当地干部和群众，为改变贫穷落后面貌进行了一系列扎扎实实的.工作，取得了显著成效，受到藏族同胞的爱戴和尊敬。他以自己的实际行动，把党和全国人民的关怀带给了*人民，使藏族同胞看到了光明的发展前景。
在建立社会主义市场经济的条件下，更加需要继承和发扬孔繁森同志的奉献精神、牺牲精神和艰苦奋斗的精神，这是实现现代化宏伟目标的需要。让我们紧急行动起来，以孔繁森为榜样，努力学*，加倍工作，严格管理，用我们的双手创造出更加辉煌灿烂的明天！
当我再一次看到这部影片的时候，对这样一位人民的好公仆的印象慢慢清晰起来。当人们怀念孔繁森时，我们又回到他的人生中讲述他是怎么样的一个人，怎么样的一故事。
也许时间会冲淡记忆，但人们绝不会忘记，他的理想，他的信念，他的人格，他的情操，使千万人的心灵为之震撼。
孔繁森，1944年出生于山东聊城一个贫苦农民的家庭，18岁参军，在部队干了7年。1969年复员后，他先当工人，后被提拔为国家干部。1979年国家要从内地调一批干部到*工作，时任地宣传部长的孔繁森主动报名。进藏以后，当地党委考虑到他年轻能干，征求本人的意见后，派他到海拔更高的岗巴县任县委副*。工作3年期间，他跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦，和当地群众一起牧割、打场、干农活、修水利。1988年，孔繁森在母亲年老，3个孩子尚未成年，妻子体弱多病的情况下，为了国家和人民的利益，再次带队进藏，任*市副*，分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地的教育事业，他跑遍了全市8个正县所有办公学校和一半以上的乡、村办小学，*的适龄儿童入学率从45%提高到80%，全市50个敬老院和养老院，都给孤寡老人送去党和*的温暖。
*偏远地区医疗卫生条件极差，他每次下乡时都特地带一个医疗箱，买上数百元的常用药，送给急需的农牧民。阿里是*最偏僻和*均海拔最高的地区，外出时常常一天也看不到一个人影。他们饿了就吃口风干的牛羊肉，渴了就喝口山上流下的雪水。在孔繁森的勤奋工作下，阿里的经济有了较快发展。1994年，全地区国民生产总值超过1.8亿元，比去年增长37.5%，国民收入超过1.1亿元，比去年增长6.7%。他为了制定阿里地区的经济带上新台阶的规划，他准备在最有潜力的边贸、旅游等方面下功夫。为次，他带领有关部门，亲自到新疆塔城进行边贸考察。1994年11月29日，在完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸，以身殉职，时年50岁。
孔繁森的去世，让无数藏族同胞伤痛不已，一位90多岁的藏族老人一直哭了半个小时，一边哭，一边不停地按藏族*俗摸着脑门为*祝福，反复念着一句话：“孔*没了，我的福气也没了。”看到影片中的这一切，泪水模糊了我的眼睛，他的名字，他的事迹传遍了神州大地，他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。
孔繁森是千千万万进藏干部中的优秀代表，是新时代*员的楷模，他充分发挥了一名*员的模范带头作用。作为一名汉族的领导干部，孔繁森不仅给*人民带去了党和内地人民的关怀，而且带领藏族同胞发展经济，生活上也与藏族同胞融合在一起，当地人们不仅把他视为领导，更把他当作亲人。
作为一名学生党员，我们应该以孔繁森同志为榜样，向孔繁森同志学*。学*他充分发挥党员的先进模范带头作用，学*他一心为公，公而忘私，公私分明的崇高精神，学*他呕心沥血，一心为人民群众。我们学生党员应把孔繁森同志的精神用到实际工作中去，先人后己，尽心尽力干好本职工作，充分体现一名*员的先锋模范作用。学*孔繁森同志，重要的是要见诸于行动从自己做起，从现在做起，从身边的点滴做起。以孔繁森为榜样，对照自己的思想、工作和作风找差距，从孔繁森同志的事迹中汲取营养，树立牢固的*的人生观和价值观，做一名的好党员，人民的好公仆，用无愧于*员称号的高尚品质和模范行动，带领群众为改革开放和现代化建设做出新的更大贡献。
学*孔繁森是时代的要求，人民的召唤。孔繁森同志从青年时代就以雷*为榜样，孔繁森同志之所以能为党和人民的事业鞠躬尽瘁，死而后已，最集中的一点，就在于它牢固的树立并忠诚的实践了*人的世界观、人生观、价值观，言行一致的回答了人为什么活着，心里时刻装着群众，努力为人民谋利益，是*热人工作的出发点，和落脚点。
孔繁森，一个响遏行云的名字；孔繁森，一位兢兢业业的人民公仆；孔繁森，一个忠于职守的好*！看完电影，孔繁森的形象在我的脑海里越来越高大！是谁真正做到了一心为党，做到了一生为人民？就是他——献身*阿里的人民好干部——孔繁森！
勇气和意志支持他毅然离开了山东老家，离开了家人，来到了雪域高原。*的任务完成了，他又乘上汽车匆匆开往阿里，身后还回荡着一曲曲不灭的赞歌……
阿里的偏僻、贫困难以想象，那儿的居民生活苦不堪言。孔繁森一到那儿，就一件接一件地为人民做事。他踏过每户人家的门槛，慰问过每个老人，鼓励过每个孩子，帮助过每户家庭，他给老人治病送药，到学校去慰问师生，到军营去探看士兵……这样的好干部，就是人民的真正公仆啊，阿里人民怎能不对这个孔*感激涕零？
影片中最使我感动的莫过于这件事了：冬季的一天，一场百年难遇的暴风雨吞噬了整个阿里。这皑皑的白雪覆盖了大地，青草和各种农作物全被吞没，电缆也被埋没在雪中。然而就在这一天，孔繁森女儿打电话来了，说他的妻子得了重病，吐血不止，让他速回*。然而，为了他的责任，也为了阿里的人民，他没有回去。
多么伟大的品格，多么高尚的灵魂！为了公众的利益放弃一已之私，这样大公无私的好干部现在还有多少呢？就说我吧，作为一班之长，也常常自私自利，不为集体利益着想，我行我素。
孔繁森的一生，是为人民忙碌的一生，是为他人幸福的一生，更是为党忠心耿耿无私奉献的一生。他为了人民鞠躬尽瘁，死而后已。
如果这样的`甘愿“俯下身子给人民当牛马”的好干部不是我们永远学*的楷模，那么还有谁可以担当呢？
