杨善洲是谁？有什么特殊的经历值得我们关注？又有什么样的豪言壮举值得我们学*？带着疑问，在学校组织观看的电影《杨善洲》中，认真地学*了杨善洲的先进事迹，在观看中感悟，在感悟中感动。
在杨善洲的生涯中，他没有惊天地泣鬼神的惊天壮举，没有震撼人心的话语，有的只是一名基层地委*对党无限忠诚、对人民高度负责、对自己严格要求的高尚品质，他亲*群众忘我工作，在他*凡的事迹中却透彻出不*凡的精神；他为党的事业鞠躬尽瘁、对党绝对的忠诚，他最显著的特点就是理想信念坚定，他一辈子忠于党和人民的事业，扎根基层、干事创业。
他退休后仍旧能够扎根大亮山义务植树造林22年，吃住在山上，用着十分简陋的生活用品，硬是靠着执着、顽强、勤奋实现了自己的理想，成就了一番事业。但是最后杨善洲却将自己辛苦创办的林场无偿上交国家，他不沾林场一点好处，留下了宝贵的经济效益、生态效益和社会效益。杨善洲正是靠着坚定的党性和崇高的精神品质，为国家、为人民、为社会创造出了宝贵物质财富和不可多得的精神财富。
杨善洲是一位地委*，但他没有以权谋私、以势欺人，而是视百姓为亲人，一心为民办事；不在其位时他扎根大山植树造林，了却为当地群众做一点实事不要任何报酬的承诺，主动发挥余热，为地方和国家创造出宝贵财富。杨善洲一生严格要求自己和家人，清正廉洁，无私奉献，从不用手中的权力徇私情、谋私利，他不为妻子转城镇户口，不让女儿进城工作，这是一种朴素的情怀，是发自内心的人生追求，杨善洲一腔热血、一身正气、一片丹心、一身坦荡，对党和人民事业无限忠诚、无限牵挂，生命不息，奋斗不止。作为一名年轻的*员，我要在工作岗位上，严格要求自己，要像杨善洲那样对事业有坚定信念，做人民放心、学生满意的合格教师；学*他锐意创新的时代风貌，在教育教学中不断的反思，改进自己的教学，提高自己的教学能力，做与时俱进的优秀教师。我要用杨善洲这面镜子，时常照一照自己在教师这个岗位上的表现，看一看是否对得起事业，找一找不足之处，扎扎实实地做好本职工作。
杨善洲身上闪耀的党性和人格光芒，值得我们每一个*员学*和反思，他永远是照亮我们成长的一盏明灯。在这盏明灯的指引下，我们会继续沿着他的足迹前进，实现着一名*员的优秀情怀。
杨善洲老*是当之无愧的好党员，他为百姓辛勤付出的劳动不胜枚举，他在工作岗位上，兢兢业业，无私无畏，用自己的言行践行了*员对人民群众的忠诚，也践行了国家干部对革命工作的忠诚。老*一心为民、爱民，却从来没有利用职务之便为家人和身边的工作人员谋取过任何私利，为官多年，却从来没有为家人安置过任何工作，更没有给分居七年想要调动工作的女儿开后门，甚至没有给家里盖上一间像样的房子，退休后更是婉言谢绝了组织上的关心，没有到省城享清福，而是义无反顾的回到了家乡，到贫瘠荒凉的大亮山上植树造林。他生前清正廉洁，为了党和人民鞠躬尽瘁，死而后已。死后两袖清风，将林场和国家给的奖金几乎全数捐出，他留给家人和后人的却是那永不磨灭的无私奉献的高贵品质。这是无数党的优秀干部的共同之处，正是无数优秀的党员干部的共同努力，才开创了我们国家日益繁荣昌盛的新局面，才保证了全国人民的安居乐业和社会稳定。
我不能说自己了解杨善洲老人，也不敢说自己真正学到了善洲的精神，老*几十年如一日用实际行动践行着自己曾经在**下的庄严宣誓，不计得失，不图名利，他“忠以报国、诚以修身、勤以自强、俭以养德、信以立业”的优秀品质深深的感动和感染着我们每一个人，善洲精神是老*用一生的心血铸就而成的，我们应该用一生去领悟、去践行，并代代相传。以他为榜样，从现在做起，从小事做起，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己*凡的工作岗位上去实践善洲精神，发扬善洲精神。在当前的教育工作中，我将大力宣传善洲精神，实践善洲精神，兢兢业业，尽职尽责，努力完成好每项工作，为国家的教育事业贡献自己的最大力量。
作为一名人民教师，一名年轻的*员，我在真正理解*员的真正意义的那一刻，就开始不断在生活中探索，在实践中求证，以无数优秀*员的言行，指引自己人生的正确方向。教师的职业注定安于*凡，淡泊名利，讲究职业良心，它的*凡才能创造出不*凡的事迹，如果把*凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段，那它永远也得不到成功。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献，认真负责，必须像杨善洲一样，在一行，爱一行，千万不能坐在这儿，这山望着那山高。我们要像杨善洲一样淡泊名利，志存高远展示着一个优秀教师崇高的价值取向。
教师肩负着教书育人的神圣重任，因而社会对一个教师的品行往往比其他行业人员提出了更高的要求。在当今这个社会，尽管拜金主义等在许多人的思想意识中盛行，但它不应该感染在教师的身上。一个优秀的教师要*惯寂寞，*惯清贫，用坦然的心理面对生活，以豁达的思想憧憬未来，始终把教育好学生能力当作自己不可推卸的责任，能经常自我反思教学的得与失，使自己真正能从教育教学理论的高度去审视自己教育教学行为，领悟教育教学的真谛，这样的老师就做到了“淡泊名利、志存高远”。同时，教师的一言一行都应具有示范作用，以身作则，才能真正教育感染学生。
教师是充满爱心的职业，教师要做一名爱的天使，这是对每一位教师的最基本要求。有人说过：“爱自己的孩子是一种本能，而爱别人的孩子才是教育的神圣。”教育本身就意味着是一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，不能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。可著名的作家高尔基又说：“爱孩子这是母鸡也会做的事，可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。”他告诉我们，教师不仅仅要成为一名有爱心的教师，还要成为一名智慧型的教师。
做一名阳光教师，就要乐于读书学*，走进阳光海洋。知识就像海洋，只有不断努力，才能缩短与彼岸的距离。古人说：“三日不读书，便觉面目可憎，言语乏味”。是的，不坚持学*，不*惯读书，文化底蕴就会逐渐缺损或丢失，人就会表现出肤浅和浮躁，就会慢慢地被时代所抛弃；做一名阳光教师，就要善待学生的错误。因为每个人都会犯错误，更别提孩子了，吃一堑，长一智。孩子们正是在一次次的错误中吸取教训，逐渐长大的。因此作为教师，我要改变自己的观点，用赞美的眼光去发现孩子身上的优点，进而形成赞美的*惯。那么，我即使面临巨大的压力，也会从心里感到自己是一名快乐的教师。
也许我做不到像杨善洲同志这么崇高，但是我却会永远保有那份神圣的感动，从中去感悟那些崇高的品格、情操和精神，不断改造和完善自我，不断鞭策自己踏实前行，从现在做起，从点滴做起，像杨善洲一样，在*凡的工作岗位上做忠诚党的事业的典范，将继续恪守“教书育人”的基本原则，在*凡的岗位上默默地耕耘。
对杨善洲同志的先进事迹只是在微博上粗略看过，总觉得他不过是每年涌现出一大批感动*的人物的*常一个，最*在电影频道观看了《杨善洲》看后，我心灵震撼了，被他的的事迹感动得泪眼模糊，我怀着感动和崇敬的心，写了如下文字。
杨善洲，原云南保山市地委*，退休之后，放弃了到昆明安度晚年的机会，回到家乡植树造林，承包大亮山，临死之时，他把自己经营20多年，林木成材后价值3。7亿多元的林场无偿地捐赠给国家。这种奉献精神，是一个*员的高贵品质的真实体现。从杨老苍老的背影，我仿佛看到了我们*员那种全心全意为人民服务的优良品质，这不正是我们中华民族得以繁荣昌盛的最基本原动力，从杨老、从牛副*的身上我看到了我们民族的脊梁、*员的品质和国家的希望。
杨老他一生坚守信念，公而忘私，有着“先国后有家”理念，公道正派，从不以权谋私，胸怀天下，只有这样的境界，才能坚持数十年放弃功名利禄，默默上山承包荒山，植树造林，杨老一生淡泊名利，他一生光明磊落，不为权、利、私情为困，活得堂堂正正。心底无私天地宽，杨老虽然没有给妻子儿女留下什么可以值钱的东西，但留给儿女们那种坚持原则、清正廉洁、艰苦创业，甘于清贫的人格精神胜似黄金白银，比房子位子值钱千万倍，因为你给了他们比物质财富更加宝贵的精神财富。他们将会从中受益一生。
我们要学*杨老那种淡泊宁静的心态，只有心态*和，才能有高远的境界，才能有天下为公的气魄，在实际工作中我们要立足自身岗位，着眼当下，做好本职，职业无高贱，做到极致就是事业，只有普通的岗位，没有*凡的人生。
我们要学*杨老那种坚韧不拨的品质，人生有不同选择，这本无可厚非，但一旦选定目标，就要不畏艰难险阻，坚定自己的意志，顽强拚搏，心态不能浮躁，勤恳耕耘，终能收获，在现实工作中，我们要热爱自己现在的本职工作，不能好高骛远，坚持不渝，艰苦奋斗，阳光总在风雨后，朝秦暮楚的人永远达不到人生与事业的成功。
当然，杨老身上的优良品质远不止如此，我们还要继续学*，从他先进事迹中汲取宝贵的精神财富，来指导我们的实际工作。
4月9日下午，人社系统全体干部职工观看《杨善洲》影片。记得唐太宗李世民说过：“以铜为镜，可正衣冠;以人为镜，能够明得失。”原保山地委*杨善洲同志忠于党，忠于人民，一生坚守*人的高尚情操，用实际行动诠释*人高尚情怀，一辈子淡泊名利、公而忘私、廉洁奉公、艰苦朴素、勤俭节约的高尚精神值得我们每一位*员敬仰和学*，被人民亲切地称为“草鞋*”“农民*”“百姓*”。向杨善洲同志学*，就要以他为镜，明辨是非曲直，坚定理想信念，牢记宗旨，简单做人，踏实做事，在推进社会主义伟大事业的建设中发挥自我的聪明才智，在全心全意为人民服务的具体工作中建功立业。
杨善洲从事革命工作*40年，曾担任保山地委*20年的地厅级干部，几十年如一日，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自我当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放下进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22年，建成面积5。6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿交给国家。
杨善洲曾先后被评为省、市优秀*员、全国老干部先进个人、全国老有所为先进个人，被授予“全国十大绿化标兵提名奖”、“环境保护杰出贡献奖”、“中华环境奖提名奖”等荣誉称号。杨善洲是在深入开展创先争优活动中在全国推出和集中宣传的先进典型，被中央组织部追授为“全国优秀*员”。杨善洲一生爱国爱党，无私奉献，事迹感人。党员干部学*杨善洲，起码要从几个方面学起。
学*杨善洲，就要学*他永葆本色、矢志不移地坚定信念。杨善洲入党六十年来，时刻牢记自我是一名*员，把“随时为党和人民的事业牺牲一切”作为自我的铮铮誓言，时时处处以*员的标准来衡量和要求自我。他坚信*，牢记党的宗旨，立场坚定、意志坚强，始终持续*员的政治本色。向杨善洲学*，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示*员的风采。
学*杨善洲，就要学*他无私奉献、淡泊名利的高贵品质。他担任保山地、县主要领导长达三十余年，但从未为妻子孩子捞上一册“农转非”的户口簿，没有给家里盖上一间像样的房子。他把价值3亿元的林场无偿移交给*，县里要奖励他10万元，他坚决不要;市委、市*奖励他20万元，他又把大部分作为捐资助学等捐献了出去。
向杨善洲学*，就是要像他那样，加强思想道德修养，不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，永葆*人的浩然正气。
学*杨善洲，就要学*他艰苦朴素、苦干实干的优良作风。杨善洲穿着朴素的服装走上各级领导岗位，仍以普通群众的心态往来其间，以赤诚之心对待群众。向杨善洲学*，就要像他那样，弘扬党的优良传统，以一团火的激情，脚踏实地，扑下身子，努力创造出无愧于时代和人民要求的业绩。学*杨善洲，就要学*他生命不息、奋斗不止的革命精神。盛年时期，他废寝忘食，夙兴夜寐，忘我工作;年事已高仍然老骥伏枥，志在千里;退休后，他又把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点。向杨善洲学*，就要像他那样，永葆锲而不舍的精神，活到老学到老、拼搏到老、奉献到老，把毕生精力献给党和人民。
杨善洲同志的模范事迹和崇高精神，生动诠释了当代**人的先进和优秀，为党员干部个性是领导干部为政、干事、做人树立了一面光辉旗帜，教育引导广大党员干部以杨善洲为镜子，找差距、增动力，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，做人民满意的好党员好干部。
透过学*杨善洲的事迹使我体会到，做好人社工作务必先做好人，务必端正心态，务必要有顽强的意志，不能好高骛远，务必从点滴做起，立足岗位，脚踏实地，勤勉敬业。作为党员干部，更就应以杨善洲为榜样，进一步加强执政为民的理念，随时谨记自我身上的职责，努力提高自身综合素质，用自我的言行去影响、教育我们的干部职工，促使他们树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更加昂扬的精神状态应对自我的工作，在自我的工作岗位上作出新的更大的成绩，以到达“创先争优”学*提高的目的。
榜样的力量是无穷的。我们学*杨善洲精神，就要像他那样以正确的世界观立身，把坚定的*理想和*特色社会主义信念化作一心一意为国家为人民利益奋斗终身的实际行动，襟怀坦白，光明磊落，忠于党，忠于祖国，忠于人民，在政治上、思想上、行动上同*持续高度一致;就要像他那样以正确的权力观用权，把人民群众满意作为行使权力的根本标准，常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉理解监督，不断增强辨别是非和抵制诱惑的潜力，公正处事、公道用人，克己奉公、清正廉洁。
我们就要像他那样以正确的事业观干事，始终持续一股艰苦奋斗的劲头和锐意进取的激情，把全部心思和精力用在干事创业上，在难题面前敢于开拓，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担职责，不断开创各项工作新局面，努力创造出无愧于党、无愧于国家、无愧于人民的业绩;就要像他那样以正确的群众观做人，牢固树立群众观点，始终站稳群众立场，认真贯彻群众路线，自觉增进群众感情，把老百姓的事看成头等大事，把群众的冷暖疾苦挂在心上，努力为群众办实事、办好事、解难事，始终持续同人民群众的密切联系。
一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益——杨善洲的模范事迹，展现了优秀*员崇高的精神世界，为广大党员干部特别是领导干部树立了楷模。
杨善洲的事迹催人泪下，业绩极不*凡。他在担任领导职务时抓农业兴科教，改善民生；退休后上荒山植树造林，造福社会。他用满腔热情和执著追求实践入党誓言，一辈子把人民利益放在第一位，尽心竭力为老百姓干实事、办好事，淡泊名利、两袖清风，鞠躬尽瘁、死而后已，体现了党的优秀分子“捧着一颗心来、不带半根草去”的崇高情怀，让人们清晰地看到了*人的精神高度。
杨善洲令人敬佩，在于他始终坚持以正确的权力观为政。对党员干部特别是领导干部来说，能不能把人民群众满意作为行使权力的根本标准，常怀敬畏之心、戒惧之意，用好手中权力，自觉接受监督，直接影响着党的事业成败、人民利益得失。杨善洲为官几十年，从不乱用手中权力，始终做到公正处事、公道用人，克己奉公、清正廉洁，为广大党员干部树立了正确对待权力的为政标杆。
杨善洲令人敬佩，在于他始终坚持以正确的事业观干事。作为党员干部，只有始终保持艰苦奋斗的劲头和锐意进取的激情，带领群众闯出一片事业的新天地，才能增强党的凝聚力和号召力。杨善洲在困难面前敢于开拓，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担责任，退休后仍然投身绿化荒山，创造出了无愧于党、无愧于国家、无愧于人民的业绩。
杨善洲令人敬佩，在于他始终坚持以正确的群众观做人。党员干部只有牢固树立群众观点，始终站稳群众立场，认真贯彻群众路线，把群众的冷暖疾苦挂在心上，才能不断增强党与群众的血肉联系。杨善洲被群众亲切地称为“草帽*”“种树*”“农民*”，是因为他视百姓为亲人，宁可自家清贫，也要掏钱为困难群众添置衣物、买种子、买牲口，朴素的行为背后流淌的是大爱的甘泉，体现的是人民至上理念。
——《杨善洲》观后感 (菁华5篇)
我在观看电影《杨善洲》之前，确实不知道杨善洲是怎样的一个人，只知道在建党九十周年的年度中，它是一部供*员同志们学*的影片。我不怕这样说，因为我要做到实事求是。可能是阅历少的缘故，并没有什么可以惧怕，诚如古语云：初生牛犊不怕虎。
但是在看了她之后，不可否认，《杨善洲》是一部好影片，杨善洲是一位真真正正的*员，值得我们学*。
当时，我是怀着无比敬仰的心、眼睛中流着泪水将其看完，却是感触很深。我的眼睛中含着泪水看完的电影并不多，截止目前为止，仅仅只有三部，因为要将她们铭记在心：第一部影片，也就是我懂事以来看的第一部影片，高中看的《暖春》，为她泪流满面，只为恩情；第二部影片，大学二年级看的《忠犬八公》，为她热泪盈眶，只为感情（忠犬和其主人的感情）；第三部影片就是20xx 年 11 月 26 日党支部组织看的《杨善洲》，为此泪水夺眶而出，只因无私奉献不为己，在这天晚上，我也深深的理解了一句话“眼睛因充满泪水而愈亦清明 ” ，这里的泪水应该是感恩的泪水、温情的泪水，时常感恩，经常感恩，永怀一颗感恩之心，便可以将社会看了，便可以将世界看清，便可以将世事看淡，此所谓清明的眼睛。
深深地理解一句话，是我知识的提升，但是深深地理解了这句话，我觉得是我思想上的一个提升！我要学会感恩，常带感恩之心；我要看清事实，永带做人准则！
通过影片《杨善洲》，我知道了：省委地委*的他、家中清贫，并不因此而有改变；女儿成为教师，婚后因工作与丈夫分居两地，也不因此而有所改变；从来不搭*的便车而方便自己的出行，即使是顺路搭乘，也会照样自己支付路费…… 他的一言一行很好的展示了影片中多次出现的一句话“没有白吃国家公粮”，这也是各个社会时期对所有党员干部的要求，“不白吃国家公粮”这个在社会的各个时期都很难做到，在他的一生中却成了现实。我们都应该向他学*。
向他学*淡泊名利、无私奉献、先人后己的精神，他从来不会为自己的加官进爵而东奔西走，只为群众谋福祉 ； 并且在有机会升职时也会婉言谢绝。他从来不会借用自己的职权为自己或家人办事，反而对自己和家人的条件更苛刻，要求更严格，一个盖章简直是易如反掌，他就是不给自己的女儿走后门加上去！这就是他的人格魅力，这就是我们*员的财富。
向他学*一心为民的精神。当了那么多年的地委*的他，从来没有过怨言。他可以调节两线纠纷、他可以下水插秧…… 时时刻刻身先士卒，在干旱时节，他能过度担责任，放水灌溉，仅为了保住粮食的产量，为了人民的饭碗，他不惜一切代价！
向他学*诚实守信、谨记诺言的精神。小时候的他受乡亲们的照顾，因此他立志要为乡亲们做事。为官时为乡亲们办实事，退休时，放弃进城养老的机会，只为曾经的誓言，为乡亲们做点事！为此，退休后，投身于荒凉的大凉山， 22 年的坚守，使原本光秃秃的山峰变得郁郁葱葱、生机勃勃…… 他将自己献给了乡亲们，把财富留给了乡亲们，给自己没有留下任何东西，就连奖金也只留了4 万给自己的老伴，其他的都捐了出去，这是何等的风范！
总之，杨善洲的精神，使我们永远学*的对象，他为民、朴素、无私奉献的形象永远留在了我们的心中。看完这部影片，我再次受伟大思想的熏陶。通过他，我看到了一个*员坚持当的利益高于一切的高大形象。从而使自己树立正确的世界观、人生观和价值观。为更好的做一个真正的*员而奋斗！
今天，看了《杨善洲》这部影片，被老*的事迹再一次感动，泪水湿润了双眼。回到家后，心里久久不能*静，又到网上看了电影的主角李雪健对角色的感悟，他用“震撼”两个字来形容对老*的人物印象，我觉得，我也被老*再一次深深的震撼和感动着。
李雪健是老牌明星，对角色的阐释入木三分，他扮演的老*不但形似而且神似。李雪健说“我就是杨善洲”，就是在充分揣摩角色的背景和内心后，怀着对老*的尊重和爱，想要把老*演活，而做出的庄严承诺。
影片中，杨*的女儿结婚后和丈夫因为工作单位不同，两地分居，已有七年之久，他的女儿是一名老师，通过考试本早都可以调到中心小学，但因为缺少一个盖章，一直没有调走。所以女儿哭着请求父亲帮帮她，把这个章盖了，但杨*就是不同意。于是，女儿对他说，你帮这里的代课老师转正都可以，为什么我不可以？这里的孩子不能没有老师，是公事！公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛！杨*心*气和地说。嚎啕大哭的女儿见说不动父亲，只好生气地走了！
老*在家里对三个女儿交代自己的后事时，说要把自己的骨灰分为三份，一份撒在清*洞，那是他开始革命的地方；一份要撒在大亮山的雪松下，那是他工作结束的地方；还有一份要交给女儿们保管。在交代这些事的时候，他的神情*静而安详，似乎只是要出远门一趟，而不是永久的诀别。
我很荣幸，在老*把市委奖励他的20万元捐献10万元给保山一中的时候，参加了捐赠仪式。在保山一中的会议室里，老*把市委奖励的20万元的用途交代的清清楚楚，电影里，不过是换了一个场景，作为对女儿们的交代。
这些真实的描述让我的双眼热泪盈眶，本以为自己已经是成年人了，不会轻易为了某个人而感动落泪；本以为现在这个时代塑造的英雄有些高、大、全和假、大、空，在现实中，我们看到和听到了太多塑造出的典范和楷模，在信仰和道德缺失的年代，我不知道自己该相信什么？
老*用他光辉的一生、清贫的一生和廉洁的一生给了我一个清晰的答案，他用自己的言行书写了一个大大的“人”，这个“人”字顶天立地，就像巍巍的大亮山，就像老*亲手栽种的那些树。他也用自己的一生教会了我，作为一个*员要全心全意为人民服务，这是党的宗旨也是党员的责任；作为一个*员，要把人民的利益放在高于一切的位置，要把自己的私利放在最后；作为一个*员，也要通过一桩桩、一件件的实事和好事兑现自己对党和人民的承诺。
这个时代需要老*的精神，老*并没有走远，他的精神变成了永远不变的丰碑，耸立在我们的心里。老*，您是我们学*的榜样，我要向你学*。我在您的带领下，也在重温着入党誓词“我志愿加入**，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为*奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”。您是我心里永远的精神丰碑，我要在您的精神的指引下，用自己的一生写一个大写的“人”，做一个合格的*员。
4月9日，总队机关党委组织观看了电影《杨善洲》。杨善洲的先进事迹，在我脑海中留下了深刻印象，影片中诸多场景，一直萦绕在脑海，不时浮现。感动着我们，震撼着我们。
电影《杨善洲》主要反映的是原云南省保山地委*杨善洲同志退休不退志，坚持22年如一日守候家乡植树造林的感人事迹。看完电影后主人公艰苦朴素、*易*人、无私奉献、清正廉洁的光辉形象浮现在我的面前，令我肃然起敬。
学*杨善洲同志事迹，最重要的是要从杨善洲事迹中汲取全心全意为人民服务的动力。全心全意为人民服务是*人的宗旨，如果作为干部，不全心全意为人民服务，就成了官老爷，也不是公仆，就会骑在人民头上作威作福，让百姓不好过，也让自己更不好过。只要全心全意为人民服务，才会让人民群众爱戴，更会让自己的心终始与人民群众想在一起，工作在实际中。杨善洲牢记宗旨、一心为民的公仆情怀，鞠躬尽瘁、不懈奋斗的崇高境界，大公无私、淡泊名利的奉献精神，是他留给我们的宝贵财富，永远值得我们发扬光大。
二是要从杨善洲事迹中汲取运行的动力。俗话说：“说一千，道一万，不如干一干”，如果作为干部，只会说，不会干，工作还没有做到一半，仅仅是个开始。只有干，才能是把工作做的彻底，做的细致，才能让人民群众受益，得实惠。杨善洲爱民至深，为民至诚，强化公仆意识和服务意识，扑下身子、沉到基层，视百姓为父母、待百姓为亲人，真心实意关心百姓疾苦，全心全意为群众解难事、办实事、做好事、谋利益，真正做到在思想上尊重群众、感情上贴*群众、工作上依靠群众，把有限的生命投入到为人民服务的`无限事业中，努力做人民满意的好党员、好干部。
杨善洲走了，他留给后人一座价值3亿多元、5万6千多亩的林场，他留下了一心为公、百折不挠的工作作风，他虽瘦弱的身躯却留给我们一个高大的背影。
杨善洲一辈子追求理想、一辈子为人民服务。这样的追求才是真正的执着坚定，这样的服务才是真正的全心全意。杨善洲的一辈子，应该成为每一名党员的人生镜鉴，时时刻刻对照、鞭策自己，坚定理想信念不动摇，坚持执政为民不松懈，坚守*人本色不改变。
他用自己的行动告诉我们：只要坚定信念，讲求党性，通过坚持不懈的努力，没有创造不了的奇迹，也没有实现不了的目标。在日常工作中，我们每一位党员都要学*杨善洲精神，坚定理想信念，发扬务实执着精神，把我们的工作做得更好。
我怀着崇敬的心情认真地观看并学*了杨善洲老*先进事迹的点点滴滴，杨善洲同志从保山地委*的岗位上退下来后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，一干就是22年，建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，最后将林场无偿移交国家，他的这些光荣事迹让我深有感触。俗话说，做好事做实事并不难，难的是一辈子做好事做实事。
学*杨善洲同志用毕生精力践行一名*员的铮铮誓言，忠贞不渝地坚守*人的精神家园，一辈子不为权力所累、不为地位所累、不为名利所累、不为私情所累，始终保持清正廉洁的公仆本色。我们应该以杨善洲同志为榜样，从自己做起，从现在做起，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上作出新的更大贡献。
学*杨善洲同志艰苦朴素、苦干实干的优良作风。杨善洲同志出身贫寒、经历坎坷，做过石匠，饱尝了作为一个农民的所有辛酸苦辣。他凭着一腔热诚、脚踏实地的奋斗一步一步成长为领导干部后，但他从不以职务之便为家人和身边人员谋取任何私利。始终保持清正廉洁、艰苦朴素、一心为民的高尚情操，他一生艰苦朴素，时常是头戴竹叶帽、脚穿草鞋以普通群众的心态往来其间，始终如一地践行执政为民的根本宗旨。
通过学*，我们要进一步加强党性修养，牢记为人民服务的宗旨，以赤诚之心对待群众，努力为人民群众办实事。同时，时刻提醒自己任何时候不能因为身份地位的改变而忘本变质。
学*杨善洲同志生命不息、奋斗不止的革命精神。他几十年如一日，废寝忘食，忘我工作；退休后主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点，直到生命最后一刻，把毕生献给了党和人民的事业，献给了生他养他的这片土地。
杨善洲老*的一生是艰苦奋斗、大公无私、一心为民的一生，是*凡而伟大的一生，他身体力行"俯首甘为孺子牛",创造出无愧于时代和人民要求的业绩。通过学*他的事迹使我体会到，做好事业必须先做好人，必须端正心态，必须要有顽强的意志，不能好高骛远，必须从点滴做起，立足岗位，脚踏实地，勤勉敬业。我更应该以杨善洲同志为榜样，努力提高自身综合素质，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上作出新的更大贡献。
4月9日，总队机关党委组织观看了电影《杨善洲》。杨善洲的先进事迹，在我脑海中留下了深刻印象，影片中诸多场景，一直萦绕在脑海，不时浮现。感动着我们，震撼着我们。
电影《杨善洲》主要反映的是原云南省保山地委*杨善洲同志退休不退志，坚持22年如一日守候家乡植树造林的感人事迹。看完电影后主人公艰苦朴素、*易*人、无私奉献、清正廉洁的光辉形象浮现在我的`面前，令我肃然起敬。
学*杨善洲同志事迹，最重要的是要从杨善洲事迹中汲取全心全意为人民服务的动力。全心全意为人民服务是*人的宗旨，如果作为干部，不全心全意为人民服务，就成了官老爷，也不是公仆，就会骑在人民头上作威作福，让百姓不好过，也让自己更不好过。只要全心全意为人民服务，才会让人民群众爱戴，更会让自己的心终始与人民群众想在一起，工作在实际中。杨善洲牢记宗旨、一心为民的公仆情怀，鞠躬尽瘁、不懈奋斗的崇高境界，大公无私、淡泊名利的奉献精神，是他留给我们的宝贵财富，永远值得我们发扬光大。
二是要从杨善洲事迹中汲取运行的动力。俗话说：“说一千，道一万，不如干一干”，如果作为干部，只会说，不会干，工作还没有做到一半，仅仅是个开始。只有干，才能是把工作做的彻底，做的细致，才能让人民群众受益，得实惠。杨善洲爱民至深，为民至诚，强化公仆意识和服务意识，扑下身子、沉到基层，视百姓为父母、待百姓为亲人，真心实意关心百姓疾苦，全心全意为群众解难事、办实事、做好事、谋利益，真正做到在思想上尊重群众、感情上贴*群众、工作上依靠群众，把有限的生命投入到为人民服务的无限事业中，努力做人民满意的好党员、好干部。
杨善洲走了，他留给后人一座价值3亿多元、5万6千多亩的林场，他留下了一心为公、百折不挠的工作作风，他虽瘦弱的身躯却留给我们一个高大的背影。
杨善洲一辈子追求理想、一辈子为人民服务。这样的追求才是真正的执着坚定，这样的服务才是真正的全心全意。杨善洲的一辈子，应该成为每一名党员的人生镜鉴，时时刻刻对照、鞭策自己，坚定理想信念不动摇，坚持执政为民不松懈，坚守*人本色不改变。
他用自己的行动告诉我们：只要坚定信念，讲求党性，通过坚持不懈的努力，没有创造不了的奇迹，也没有实现不了的目标。在日常工作中，我们每一位党员都要学*杨善洲精神，坚定理想信念，发扬务实执着精神，把我们的工作做得更好。
——《杨得操家的幸福》的观后感 (菁华5篇)
扶贫工作就是一项解决民生实际问题，联系群众最直接最根本的工作。开展扶贫工作，实现贫困地区脱贫奔小康，离不开党的关心与支持，更离不开地方自身凝心聚力，不懈奋斗。
我是x年3月县局安排到子良镇铜锁岗村参加扶贫工作的。子良镇铜锁岗村位于石门县东北部紧临松滋曲尺河村，属典型的山区村落，山上树木多耕地面积少，没有工厂，环境优美。县局给我分配有三户扶贫对象，都是x年建档立卡户，其中1户扶贫对象、二户已脱贫的后扶对象。二年的对口帮扶工作其主要收获有以下几点：
一是带着细心去走访，做到有的放矢。走访户前，要认真了解全村的基本情况以及走访的群众类型(五保，低保，扶贫户，劳动力情况等)，群众对政策的知晓了解情况。记得第一次走访扶贫对象康某某时的情景历历在目，40多岁的汉子一人操持这个家，土坯房，家中一90多岁奶奶生活还能自理，60多岁的母亲瘫痪在床。由于要照顾家人原因，不能外出打工，只种2亩地，生活相当艰苦，不敢乱花一分钱，是一个大孝子贤孙，我深受感动。因病残导致家庭贫困的现实在走访时我都进行了详细的记录，并持之以恒开展帮扶。针对母亲瘫痪帮助解决残疾人轮椅;帮助申报房屋改造资金3万元;针对农业生产缺少运输工具，帮助销售花生、油菜等农产品;帮助申报90岁以上人员高龄补贴、低保补助等，焕醒他对生活的信心和勇气。
二是带着诚心去走访，做到将心比心。在走访过程中，尽可能地到群众家中看一看，听一听，重点了解群众家庭生产、生活中存在的问题。如走访后扶对象养牛专业户向某某，我深入牛栏了解黄牛生长情况、饲料供应、疫病防治等情况，帮助打扫牛栏卫生、清理牛粪，老人很感动，同我拉起了家常。原来两老身体多病，因缺少生产资金，空有一身养牛技术无处示展，两个儿子40多岁了还单身。我同驻村扶贫组联系，继续帮扶。争取产业奖扶资金3000元、小额信贷50000元、脐橙苗100株;带着他的老伴到县残联进行伤残等级鉴定并积极帮助落实残疾人补助。现在向某某一家干劲实足，养牛发展到50头、养猪8头、养鸡30只、种地20亩、有一人外出广东务工，他们一家正走在奔小康的路上。
三是增强对贫困山村的感情，提高认识，转变工作作风。作为一名扶贫干部，要以一种*等的姿态去与村里的干部和群众接触、交谈、拉家常，要抱着我是人民的公仆这种心态去工作，这样才能接*群众、融入群众，使我们更好地开展工作。在处理困难群众问题时候，要结合有关政策的基础下，要有耐心，动之以情，晓之以理，一遍不行，要讲两遍、三遍。一次不在家，就走两次、三次来调查处理解决问题。
看到扶贫对象家的变化，感受着他们对国家、对*溢于言表的感激，我知道我这个帮扶责任人没有辱没党的使命，我将更深入、更扎实为帮扶对象做实事、多做事，尽自己一分心，为党的富民政策尽绵薄之力。
“教育扶贫”是斩断贫困“代际传递”的重要方式，其根本在于“精神扶贫”。它不是简单的对扶助对象“授之以鱼”，更多的则是“授之以渔”，引导受助者寻找造成贫困的根源，鼓励他们树立改变落后面貌的思想，提高教育文化素养，变被动脱贫为主动致富。在这个过程中，教育的“辅助”作用大于了脱贫的“扶助”效果。
但实际工作中，一些人对“教育扶贫”的理解失之偏颇，将“教育扶贫”形式化、表面化。为了追求短期政绩，给自我脸上贴金，往往采取“过节送礼、寒冬送衣、捐书捐物”的方式，让受赠者感恩，表面上能解燃眉之急，“立竿见影”，实则忽略了扶贫的根本在于激发贫困群众的内在动力。
某校为贯彻落实对中职生的“教育扶贫”，大搞春季招收职业高中学生工作，也对招收的农村中职学生按国家政策实行了免费，享受了国家助学金，但却忽视职业技能培训，放松学生思想教育，不中职校学生难以学到一技之长；更有甚者，把学生作为劳动力输出，赚取中介费。到统计“教育扶贫”数据时，将减免中职生学费、给中职生发放国家助学金作为管理者的政绩，重视了“扶助”而忽略了引导，让老百姓对职业教育丧失信心。
“教育扶贫面子工程”的另一表现是对农村村建远程教育设备的投入和村建图书室的捐赠。诚然，远程教育设备的有效使用、农家书屋的适时开放能让边远农村享受到精神食粮，能扩大贫困户的知识面，拓宽他们的致富路。可是，如果对投入的设备和捐赠的图书不能有效利用，而只在上级检查时拿出来做做样貌，这样的投入不只造成物质上的浪费，还给村民留下十分不好的'印象。
还有一些地方，对贫困地区学校投入很多实验器材、图书资料，但由于学校教学人员的不足或学校硬件设施的缺乏，只能造成器材和资料的闲置。有的村小教学点专业教师缺乏，便由中心校指派教师“走教”；一些学校对不能正常入学的“三残儿童”实行“送教上门”，但对“走教”和“送教”的教师没有建立激励机制，教学人员只图完成任务，“走教”“送教”流于形式，校长在上级检查的时候“面子”有了，还可能被上级表扬“有创新”，但这样的“扶贫”没能从根本上解决农村边远地区教育的贫困，这样的“扶”不能很好的将“辅”贯穿于扶贫过程，所起作用是很小的。
“扶贫先扶志”，“扶志”就是要让专业人员对他们悉心辅导，让贫困者树立脱贫致富的意识，掌握脱贫致富的本领。它更不是面子工程，而要求我们真抓实干，仅有思想上“扶志”，本事上“扶智”，才能使贫“脱贫攻坚”工作真正落到实处。
自到中山快两年时间，干了两年的脱贫攻坚工作，其中有过抱怨，有过退缩，有过喜悦，但最终，坚持了下来，迎来了阶段性的成果。在这一过程中，通过回顾工作，有四点体会。
一、学会学*。学*是提高工作成效最重要的途径。在工作中，多方面的学*是很有必要的。首先，学*工作经验，这个工作经验是两方面的。一方面，学*处理事务的经验。脱贫攻坚工作是产业发展、社会保障等方面工作的融合，学*一种事务的处理是远远不够的，必须学*多种工作经验，这就要向相关业务部门的同志进行学*。另一方面，学*农村工作经验。农村是个大天地，有着许多大学问，有太多的东西需要学*，比如在测算收入时，不懂一亩甘蔗产量多少，每吨甘蔗交售多少钱，成本支出多少钱等，测算收入可能就不准;宣传政策时，怎么宣传不会引起群众的情绪等，这里面都有大学问，要虚心向村干部请教，吸取他们的经验，才能更好的做好农村工作。其次，学*政策。脱贫攻坚政策随着实际情况的不断变化，不断更新，不断调整，这就需要吃深悟透文件精神，把握好政策的正确方向，才不会走偏，出现工作失误或宣传不到位的情况。
二、学会沟通。沟通能够提高工作效率，在工作中，好的沟通能让工作更有效率。首先，在与村干部的沟通上，要以虚心请教的态度，不耻下问，因为村干部有些工作年限长，工作经验丰富，有些在村寨威信高，要做好工作，就要在坚持原则的情况下，了解村干部的性格特点，对症下药，讲求沟通的方式方法，虚心向他们请教，形成良好的沟通氛围;其次，在与群众的沟通上，要意识到群众文化水*普遍不高，在沟通时，要把政策讲得浅显易懂，要讲大白话，要诚恳，嘴里不要跑火车。
三、学会实干。首先，本职工作和脱贫攻坚工作两者要兼顾。认识到脱贫攻坚是中心工作，本职工作是重要工作，不能以本职工作工作或脱贫攻坚工作为借口，不干本职工作或脱贫攻坚工作，而要干好两项工作，合理的规划时间是最好的办法，找好工作思路，提高工作效率。其次，脱贫攻坚工作关键在实，多腾出两天时间，多串寨子，多进农户家，多和农户话家常，多掌握情况，尽最大的努力熟悉对村情、组情、户情。
四、学会换位思考。设身处地的从领导、驻村工作队、包组干部、村干部、群众的角度出发，思考问题，养成换位思考的*惯。抱怨之前，先冷静下来，要知道领导、驻村工作队、包组干部、村干部、群众这样做是为什么，懂得思考以后，就会多一份理解和支持，多一份相互协作的基础。
精准扶贫是粗放扶贫的对称，是指针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况，运用科学有效程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式。精准扶贫，通俗地说，谁贫困就扶持谁。精准到人，精准到物，可精准扶贫竟然出现了极其荒唐的事，拍完照片再没来过。如果这样也算是精准扶贫，实在是对这个词的亵渎。
荒唐“精准扶贫”不只是表现在拍个照就走了，有的扶贫干部是“走读”，根本没有驻村帮扶，有的长达10个月都没露面。有的是乱扶贫，比如武汉江夏区舒安乡何桥村的易学火老人今年82岁，目前只有每月180元的农村养老保险且患有严重风湿病。被列入精准扶贫户以后，扶贫工作队给他安排养鸡项目，并送来了100只鸡。4个月后，由于老人缺乏养殖技术，送来的鸡苗全部死亡，老人为此还倒贴了几百元。老人连自己吃饭都有问题，还让老人去养鸡，这样的扶贫完全是瞎胡闹，怎么能说是“精准扶贫”?
要做到“精准扶贫”，一方面需要扶贫干部将工作做到家，将扶贫工作当作头等大事来做，在事先调查了解情况的基础之上，找准病根，才能对症下药，才能将扶贫工作做好，因为贫穷的原因各不同，乱扶贫只能适得其反，甚至使受助群众成为受害者;另一方面则是需要“精准监管”和“精准惩罚”相结合。对于扶贫干部的乱作为现象，需要监管到位，及时纠正，对于屡教不改的干部，要果断摘掉其乌纱帽，决不能让被扶贫的群众受到伤害。
不是所有的扶贫都叫“精准扶贫”，不是什么样的扶贫都能够帮助让群众脱贫。唯有扎实的“精准扶贫”，才能让贫困群众受益，才避受骚扰。
“精准扶贫”是个好词，对于困难群众来说，是希望，是期待，可有“精准扶贫”这个好制度，还需要好干部去实施。如果是不将群众利益当回事的干部，再好的“精准扶贫”也无济于事，也会被“毁”掉。显然，真正实施“精准扶贫”，就先要管好扶贫干部。法宝离不开“精准监管”和“精准惩罚”。武汉曝光荒唐的“精准扶贫”让人点赞，但显然不能止于此。举一反三，堵住漏洞，才能让“精准扶贫”造福于民。
“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”，对群众的亲疏远*，是检验党员干部是否践行宗旨最好的“试金石”。愚公移山，为的是出入顺畅，是众人所盼。作为一名农家子弟，李保国始终把党和人民的需要当成义不容辞的责任，用生命与行动，回答了“我见不得老百姓穷”的誓言命题。学*保国，就要学他对群众的亲劲，始终把群众放在心上，常问群众冷暖悲欢，常听百姓唠叨抱怨，肩挑为民之责，背负民生之任，在行动中实现价值、创造业绩。
“立志不坚，终不济事”，愚公之“愚”，就在于那份即便风烛残年也要铲除大山的韧劲。李保国同样具有求生存、谋发展的“愚劲”。他30余年扎根太行，只为让荒岗野岭变成“太行山上最绿的地方”;他长年累月奔忙第一线，把学术做到田间地头，只为让群众成为“技术把式”。正是凭借李保国功成不必在我的胸怀、咬定青山不放松的韧劲，如今昔日荒岗已披绿，秃岭也“生金”。作为党员干部，抓工作就得有这么一股“愚劲”。看准了的事情，任尔东西南北风，都要百折不挠、一往无前，不达目的誓不罢休;确定下的目标，就要一环紧着一环拧，一锤接着一锤敲，善作善成、有始有终。
“天下之事，行之贵力”。力从何来?力来自于拼，力落脚于干。愚公移山的成功秘诀，在于一个“干”字，不怕困难地干、率先垂范地干、持之以恒地干。李保国有一个“李疯子”的绰号，只因他“山当餐桌地当炕，躺在地上啃干粮”，甘愿放弃优越的工作环境，扎根农村当“教授”、做“财神”;只因他羊肠险径上勇探索、乱石荒坡旁有担当、整地爆破中敢挺身。干事创业就得有李保国的“疯劲”，面对艰苦环境，要沉心静气、甘于奉献;面对改革困局，要敢闯敢冒、敢拼敢赢;面对责任使命，要敢于担当、勇于担责。
——杨善洲先进事迹心得体会通用十篇
按照XX的要求，我认真学*了杨善洲先进事迹，现将心得体会汇报如下：
一、学*情况
1、个人学*情况。在乡党委的要求以及村党支部的精心组织下，我认真学*了杨善洲精神，深刻地从人生观、价值观、世界观等方面谈出了自己对学*的认识，通过这次学*，对我开展工作有了进一步的认识，变被动主动，在学*活动中，通过深刻反思和认真领悟，认真做好读书笔记，认真观看了杨善洲先进事迹专题片《大山佐证》，并认真撰写观后感。
2、杨善洲生*简介。1988年4月，杨善洲同志从地委**的岗位上退下来后，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，一干就是22年，建成了面积达5.6万亩的林场，并将林场无偿移交国家。杨善洲同志曾先后被评为省、市优秀***员、全国老干部先进个人、全国老有所为先进个人，被授予“全国十大绿化标兵提名奖”、“环境保护杰出贡献奖”、“中华环境奖提名奖”等荣誉称号。
杨善洲同志六十年坚守***人的精神家园，一辈子把党和人民的利益放在首位，一辈子淡泊名利、地位，一辈子公而忘私、廉洁奉公。他恪守信念，一心为民，忘我工作，始终如一地坚守着***员的高尚情操，始终如一地践行了执政为民的根本宗旨，始终如一地发挥了老有所为的奉献精神，以感人的事迹，集中展示了一名***员的崇高品质，树立了党员干部的光辉形象和时代风貌，是***员和老干部的优秀代表，是“创先争优”的突出典型，是广大党员干部学*的楷模。
二、学*收获
（1）通过教育,认识了学*杨善洲老**的意义和重要性。
开展学*杨善洲老**教育活动，能够使广大党员发挥先锋模范作用，团结带领人民群众贯彻落实党的正确的理论、路线、纲领；开展学*杨善洲先进事迹教育，能够用广大党员的行动来体现党的全心全意为人民服务的宗旨，才能保证党员充分发挥先锋模范作用，完成党的执政任务和执政使命。
学*杨善洲同志，就要学*他无私奉献、淡泊名利的`高贵品质。杨善洲同志担任保山地、县主要领导长达三十余年，但从未为妻子孩子捞上一册“农转非”的户口本，没有给家里盖上一间像样的房子。他常对家里人说：过日子，吃处有个锅，睡处有个“窝”就行。他把价值3亿元的林场无偿移交给施甸县**，县里要奖励他10万元，他坚决不要；市委、市**奖励他20万元，他又把大部分作为捐资助学等捐献了出去。向杨善洲同志学*，就是要像他那样，加强思想道德修养，不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，永葆***人的浩然正气。学*他永葆本色、矢志不移的坚定信念。杨善洲同志入党六十年来，时刻牢记自己是一名***员，把“随时为党和人民的事业牺牲一切”作为自己的铮铮誓言，时时处处以***员的标准来衡量和要求自己。他坚信***，牢记党的宗旨，立场坚定、意志坚强，始终保持***员的政治本色。向杨善洲同志学*，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示***员的风采。
（2）通过对学*杨善洲老**的学*，明确了新时期***员的具体要求。
经过学*和讨论，我明确了作为一名支书助理的***员在新时期的先进性，一是要立足本质、全心服务。热爱自己的事业，坚持党的方向；爱岗敬业，求真务实；扎实工作，争创一流，把群众的利益放在自己利益之上。二是优质高效，精益求精。树立终身学*理念，提高业务能力，争创一流工作业绩。三是团结协作，顾全大局。维护民主集中制原则，执行党组织的决定，个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益。四是不计得失，乐于奉献。吃苦在前，享受在后；艰苦奋斗，廉洁奉公；牢记“两个务必”，抵制腐*现象。
（3）学*杨善洲老**增强了自己的党性，提高了自己的水*。
通过学*，我深刻体会到，要始终保持***员的先进性就必须坚定理想信念。坚定理想信念，重要的就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律。理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。同时还应牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。
世界观，人生观、价值观决定人的思想观念、行为准则，决定每个人的事业成败。体现在具体工作实际中，则是牢记宗旨，爱岗敬业。始终保持强烈的事业心、责任感，求真务实，真抓实干，实实在在办好每一件事情。
（4）学*杨善洲同志的爱岗敬业、淡泊名利高贵品质。
做过9年石匠、工农干部出身的杨善洲，当了保山地委**，依然保持着淳朴的农民本色。他脸色黝黑，双手老茧，和农民一起锄田、栽秧，走家串户体察农民的困苦，给受冤屈的人主持公道，自掏腰包给困难户力所能及的帮助，下乡不给农民添负担。
每次下乡，他都把锄头带在身边。他一直认为，与农民群众一起劳动是了解基层、了解农民疾苦很重要的方式，和农民在一起了解到的情况最真实。在担任大亮山林场义务承包人的20年间，杨善洲接受的唯一报酬是：每月70元的伙食补助，1996年，随着物价上涨，林场将补助标准提高到了100元。2009年底，保山市委、市**为杨善洲颁发特别贡献奖，并给予一次性奖励20万元。今年5月，杨善洲将其中的10万元捐给了保山一中，6万元捐给了林场和附*的村子搞建设。“我只是在尽一名党员的职责，只要活着，我就有义务和责任帮群众办实事。”杨善洲说，“实在干不动了，只好把林场交还给国家，但这不是说我就退休了，有我力所能及的事，我还是要接着帮老百姓办，***员的身份永不退休”。
通过学*我更加明白了开展学*杨善洲先进事迹是一种心灵的影响活动，需要具有崇高的品质和高尚的人格。既然选择了大学生“村官”这个职业，就要对自己的选择无怨无悔，不记名利，积极进取，努力创新，不断的更新自己的知识，不断提高自己的素质，不断完善自己。
（5）学*杨善洲同志，生命不息、奋斗不止的革命精神
盛年时期，他废寝忘食，夙兴夜寐，忘我工作；年事已高仍然老骥伏枥，志在千里，退休后把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点。出于对他几十年卓著成绩的褒奖和关心，省委曾让他到昆明居住，并到省人大常委会工作，但他婉言谢绝，把“我要回家乡施甸种树，为家乡百姓造一片绿”一句话说得铿锵有力。向杨善洲同志学*，就要像他那样，永葆锲而不舍的精神，活到老学到老、拼搏到老、奉献到老，把毕生献给党和人民的事业。
通过学*，更加明确了作为一名大学生“村官”，应该严格要求自己，从工作态度，从言行到举止，从心灵到外表，都做净化社会风气的表率。我们要学*杨善洲爱岗敬业，艰苦奋斗，刻苦学*，不断创新的工作作风。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深” ，杨善洲的先进事迹一代，我们必须要有顽强的意志，必须只争朝夕，从点滴做起，不能好高骛远，立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。要培养刻苦钻研、艰苦奋斗、勤俭节约的精神，不怕挫折，投身艰苦岗位锻炼意志,承担挑战性工作加强业务能力。要保持创新锐气，在工作岗位上大胆探索、创新创造。要养成勤学*、多读书、善探究、爱思索的好*惯，不断丰富知识，开拓视野，提高综合素质。要自觉向实践学*，在实践中更新思维、开阔眼界，在实践中磨炼意志、学会忍耐，成长为知识丰富、技能精湛、视野开阔。
总之，学*杨善洲精神就是要始终与时俱进，开拓创新，并自重、自醒、自觉、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不图虚名。
最*，认真学*了杨善洲同志的先进事迹，通过学*，使我深有感触。有一种奉献，叫不计个人得失，且微小而又悲壮！有一种感动，总是在刹那间悄然袭上心头，让我的心悸动而潮湿。感恩之心，于无声处绽放！
他曾是一个让人羡慕的地委**，一个大官，用村人的话说，是一个拿退休工资吃饭的人。可他偏偏钟情于大山，用20余年的时间，用生命的余热把曾经的荒山变得山清水秀。我们就是要像他那样，加强思想道德修养，不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞。
作为教师，我们的山是学校，我们的森林是学生。山不变，人在变。来到山的学生，有的是草，有的是树，作为山的管理者，我们又如何把草种得坚韧，把树扶得更直？杨善洲同志告诉了我们：做*凡的人，干不*凡的事。
我也曾气馁过，委屈过，放弃过，但想起老**在大亮山的风雨拓荒，潮湿毛毡房里的熬煎，任然执着于自己的信念。于是我又振作了奋进的勇气，明白“学高为师、身正为范”的内涵，*时虚心学*，不断改进教法，用自己的言行感染学生。每次和孩子们在一起，看着稚气的脸庞，听着关切的问候，体味着爱憎分明的话语，我欣慰地笑了……至今，还清晰的记得，XX年教师节的那天晚上，当我拖着疲倦的身体回到宿舍，看到孩子们送的小天使，还有那温馨的祝福，那一刻，我心中仿佛涌出一股清澈的暖流，净化了尘世的喧嚣，洗涤了身心的疲惫。我只是做了我应该做的，却得到如此珍贵的祝福，那一刻，我简直就是天底下最幸福的人
教师的职业注定安于*凡，淡泊名利，讲究职业良心，它的*凡才能创造出不*凡的事迹，如果把*凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段，那它永远也得不到成功。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献，认真负责，必须像杨善洲一样，在一行，爱一行，千万不能坐在这儿，这山望着那山高。我们要像杨善洲一样淡泊名利，志存高远展示着一个优秀教师崇高的价值取向。
教师肩负着教书育人的神圣重任，因而社会对一个教师的品行往往比其他行业人员提出了更高的要求。在当今这个社会，尽管拜金主义等在许多人的思想意识中盛行，但它不应该感染在教师的身上。一个优秀的教师要*惯寂寞，*惯清贫，用坦然的心理面对生活，以豁达的思想憧憬未来，始终把教育好学生能力当作自己不可推卸的责任，能经常自我反思教学的得与失，使自己真正能从教育教学理论的高度去审视自己教育教学行为，领悟教育教学的真谛，这样的老师就做到了“淡泊名利、志存高远”。同时，教师的一言一行都应具有示范作用，以身作则，才能真正教育感染学生。
教师是充满爱心的职业，教师要做一名爱的天使，这是对每一位教师的最基本要求。有人说过：“爱自己的孩子是一种本能，而爱别人的`孩子才是教育的神圣。”教育本身就意味着是一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，不能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。可著名的作家高尔基又说：“爱孩子这是母鸡也会做的事，可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。”他告诉我们，教师不仅仅要成为一名有爱心的教师，还要成为一名智慧型的教师。
学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智慧者。智慧人人都有，当然有先天的因素，但更重要的是智慧是靠后天的“勤奋”得来的。“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。教师唯有从古今中外的一切文明成果中汲取营养，才能成为学者，成为能师。勤奋体现在教师身上就是不断学*和交流，不断地充实自己。教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动，要独立完成，但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学*、共同讨论。“他山之石，可以攻玉”。善于学*，善于博采众家之长为我所用，是走向成功的一条捷径。共同讨论，益处更多。讨论有助于相互启发，集思广益。讨论中别人新颖的观点、奇特的思路都能给人以启迪。讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换，在思想的碰撞之中能够产生灵感的火花，长期困扰个人的问题和疑惑往往能在讨论中迎刃而解。讨论有助于锻炼和提高思维能力。激烈的思想交锋能够快速有效地增强思维的深度和广度，提高思维的逻辑性和敏捷性。智慧是思索的结晶，教师的教育智慧即是教师对教育教学问题长期研究和不断思索的结果。教师如果能从研究的角度来从事教学工作，不断地发现问题，思考问题，研究问题，就能不断地增长自己的思考力、感悟力，不断地提炼新见解、新观点，从而全面地提高自己的学术水*和教育智慧。
做一名阳光教师，就要乐于读书学*，走进阳光海洋。知识就像海洋，只有不断努力，才能缩短与彼岸的距离。古人说：“三日不读书,便觉面目可憎,言语乏味”。是的，不坚持学*，不*惯读书，文化底蕴就会逐渐缺损或丢失，人就会表现出肤浅和浮躁，就会慢慢地被时代所抛弃；做一名阳光教师，就要善待学生的错误。因为每个人都会犯错误，更别提孩子了，吃一堑，长一智。孩子们正是在一次次的错误中吸取教训，逐渐长大的。因此作为教师，我要改变自己的观点，用赞美的眼光去发现孩子身上的优点，进而形成赞美的*惯。那么，我即使面临巨大的压力，也会从心里感到自己是一名快乐的教师。
也许我做不到像杨善洲同志这么崇高，但是我却会永远保有那份神圣的感动，从中去感悟那些崇高的品格、情操和精神，不断改造和完善自我，不断鞭策自己踏实前行，从现在做起，从点滴做起，像杨善洲一样，在*凡的工作岗位上做忠诚党的事业的典范，将继续恪守“教书育人”的基本原则，在*凡的岗位上默默地耕耘。
我喜欢与山相拥，轻嗅山的味道，感受他的胸怀和气质;喜欢与水散步，执子携手，倾听她的语言，感受她的柔情与奔放。我登过不少山，涉过不少水，五岳独尊之泰山，咆哮奔腾之黄河，都曾踏余足下，揽于胸中。然而，却从没有这样深深地爱过一座山——大亮山，因为，这座山上深深刻上了一个***员的忠诚和忠于党忠于人民的铮铮誓言，如今，它又有了一个可以触动到我们内心最柔软处的亲切的名字：善洲林场。
有一种奉献，叫不计个人得失，且微小而又悲壮!有一种感动，总是在刹那间悄然袭上心头，让我的心悸动而潮湿。感恩之心，于无声处绽放!
一位领导干部退休放着安乐生活不去享受，来山沟里找苦吃。阴冷潮湿的窝棚，他住的时间最长;披荆斩棘植树造林，他总
是苦干在前。这位老地委**为什么一定要在这穷山沟度晚年，吃这样的苦?他的回答很简单：自己常常有一种欠债感，很想为人民多做点事。他廉洁自律，品格高尚。林场里的应酬花的是自己的钱，出差常常不报销出差费，还自费买苗木给场里。这种操守，是一贯的。敬爱的善洲**60年坚守***人的精神家园，一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面，一辈子淡泊名利、地位，一辈子公而忘私、廉洁奉公。身为地委**，他“当权”多年没有为小山窝里浑身尘土的妻子儿女们捞上一册“农转非”的本本，也没有给家里盖上一间像样的房子，他对家里人说：过日子，吃处有个窝，睡处有个“窝”就行。1980年，老伴曾给杨善洲捎信来说：家里老小挤住着的一间草房，已经漏雨了，能不能凑点钱把这房子修一修。他勉强凑了600多元寄回家，嘱咐老伴说：这几个钱不够修房子用，你就买几个盆盆罐罐，哪里漏放在哪里，先凑合着住一下吧!话虽这么说，他总觉得自己工作了大半辈子，却没给家里搭建起一个放心睡下的“窝”，确实内心有愧呀。但是，为了自己为老百姓做实事的坚定信念和铸就绿色王国的梦想，他已无法顾及这许多了。
“杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头。当官一场手空空，回家又钻山沟沟……”如今，在他的名字又一次传遍云岭、感动神州的时候，他却走了。
生命的每一天，我的心都被老**的事迹感动着，他的故事比他的树还要多，他用对党的事业的强烈责任心和无言的忠诚，实践着他的人生价值，也许，他的名字与名族的脊梁、社会的中坚、时代的中流砥柱毫无关系，他只是用行动诠释着***员的光荣称号。这是一个令人自豪的称号，它的意义是奉献，它的内涵是忠诚，它的感受是温暖，他的光辉是永恒。
此刻，我想，对我们广大党员来说，**该是盏灯光微弱却温暖的桥灯吧，桥上的灯，守着桥，为桥亮着，把桥照亮了，还不停息，把桥下的水也照亮，让桥以水为镜，日夜注意服务的形象，日夜注意自己***员的形象。
也许时间会冲淡记忆，但历史将不断证明，崇高、无私、忠诚的***员精神会穿越时空，不停地回响在中华大地。
敬爱的**啊，我们幸福，因为您的奉献。
看着《大山的佐证》，看着《杨善洲同志先进事迹报告会实况录像》，欲语泪先流，老人的故事感人肺腑，老人的信念可歌可泣，老人的精神永垂不朽。一个***员的一生，情注大亮山，老人把毕生精力献给了人民，把毕生财富献给了祖国。
曾为保山市地委**的杨善洲同志退休后没有安享晚年，而是用自己的切身行动为家乡的百姓谋福利，为家乡的人民做好事。即便很多人不理解，即便很多人有意见，他一如既往，一句：“***员来自讨苦吃”深深表露了杨善洲同志的坚定态度，也披露了误解他的人们。是啊！***员的先进性表现在哪里？不就体现在这“自找苦吃”上吗？
一顶蓝色呢帽，一套蓝色中山装，一双高筒黄胶鞋，描绘了老人艰苦朴素的样子。老人60年坚守***人的精神家园，一辈子把党和人们的利益放在个人利益前，一辈子淡泊名利、地位，一辈子公而忘私、廉洁奉公。一间毛毡房老人住了九年，一间不大的宿舍变成老人摆放劳动工具的仓库，一张自制的办公桌老人用了十年，一个个村寨在老人的帮助下脱贫致富、通电通路，一棵棵幼小的树苗在老人的悉心照料下茁壮成长，一片片荒山在老人的辛勤努力下变成了绿洲……
是什么让老人放弃安享晚年的机会？是什么让老人废寝忘食，忘我劳作？是什么让老人半年才回一次家？是什么让老人宁愿家人甘为农民？是什么让老人将**奖励的资金倾囊捐助？……是那句“只要生命不结束，服务人民不停止”的诺言；是作为一名***员的高尚信念。看着画面中的杨善洲老人，花白的头发，花白的眉毛，花白的胡子，深深的皱纹，渴望的眼神，不禁泪流满面。一个年过花甲的老人，一个奋斗一生的***员，即便黑发换白发，即便皱纹横生，也不忘曾经的诺言，也不忘为人民服务的信念，也不忘亲手种植的树苗。他的坦然，他的坚定，他的无私，他的作为，深深影响着每一位***员，深深感染着每一个相识的人，深深打动了我们的心。
“层层叠加的年轮，是树木对他深刻的记忆；声声由衷的称赞，是战友对他深情的解读；默默伫立的丰碑，是群众对他深切的缅怀。”“老**”人们这样亲切地称呼他；“他是一个普通的老人，很亲切，很和蔼，每一个认识他的人都喜欢他。”这是人们对他的印象。一个老人，一个***员，他用一生的时间来镌刻人们永久的回忆。杨善洲同志虽然走了，但是他留下的5.6万亩，价值3亿多人民币的大亮山农场还在，他坚定的信念，为人们服务的精神还在，也将代代相传。
一个***员的一生，如此活来多精彩！
杨善洲从事革命工作*40年，曾担任保山地委领导，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，仍旧心里记挂着他的家乡，他说要回到家乡施甸种树，为家乡百姓造一片绿洲。就这样扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22年，建成面积5.6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿上缴给国家。杨善洲**，他无私奉献了他的一生。
杨善洲**身上有太多太多地方值得我们去学*，他终践行以人为本、执政为民理念，清贫一辈子、奉献一辈子、奋斗一辈子的崇高思想境界和道德情操，深深地感动着我们每一个人。
杨**一辈子清贫，一心为了人民，是党员们的典范。他一辈子贵在坚持，应该说大对于数党员干部,退休了,安享晚年也是人之常理,可是我们的杨善洲**,却选择不一样的道路。他的这条道路,充满了艰辛,正是因为有了这样的信念,才绿染了大亮山,让大亮山附*的村子通了电,村*易*有了水喝,出产成长了,糊口敷裕了,当大旱到临时,村*易*们真正体验到了杨善洲功德不可限量。
我是一名新教师，杨善洲**的这份坚持正是我该学*的。身高为师，身正为范。作为一名老师，教书育人是老师的职责和本分。万事开头难，一开始，教学经验不足，在教课中总会遇到这样那样的问题。有时候拿到教材会无从下手，不知该怎样处理，怎么更好的把知识重难点传授给学生。也许某节课上得思路不清，让学生摸不着头脑；也许某节课上得枯燥乏味，缺乏趣味性，让学生提不起劲来；也许某节课教学重难点没能把握住，让学生没学到什么，也许……还有很多个“也许”。这都是我面临的一个有个的难关，也是一次又一次的挑战，但是如今学*了杨善洲老**的先进事迹后，他那坚忍不拔的意志，不求回报无私奉献地精神，以及服务于人民的那份永恒的热情与执着……深深地感染了我，作为一名教师，在教学工作中遇到困难时，该想想杨**，努力克服困难，勤勉奋进；对待学生时，也该想想杨**，热爱学生，无私奉献。
杨**的精神时刻地让我铭记在心中，时时地激励我前进。
听完杨善洲先进事迹报告会，总有一种想交流和分享的欲望。在报告会的现场，自己不仅被讲述者感动得热泪流淌，而且内心翻腾着许多感慨进而引发了一些深度思考。
报告会安排得非常好。一是5个讲述人分别是杨善洲在职时的老部下、一起办起大亮山林场的创业者、杨善洲的女儿、姚关镇的负责人以及多次采访过他的记者，他们从不同的角度，立体地向我们展示了这位“百姓**”，作为在职时的领导和退休后的一名普通***员，以及作为一名父亲，所表现出来的信仰与坚守、襟怀与大爱。二是***部长最后的感言也让报告会的内涵得到进一步提升。他声情并茂地提出的“为什么”“差什么”“学什么”三个问题，重重地敲在了每一位与会者的心坎上。
听完报告会，有三点体会比较深刻。
一是感人至深。无论是作区委、县委**还是地委**，杨善洲满心装的是一方百姓，扑下身子干实事，所思、所想、所为都是为了老百姓过上好日子。教农民拌种时挽起袖子搅和大粪；下乡调研一竿子扎到基层以至于司机到处打听才找到他；困难时期怕增加百姓负担每次雷打不动地自己掏饭费；退休后本可以到省会城市安享晚年，甚至可以向组织提出一些照顾的要求，却毅然回到家乡，在常人难以接受的艰苦条件下上山种树，履行自己在岗位上时提出的为家乡办些实事的承诺。这些细节无不反映出一位真正的***员对信仰的坚定与执着。入党时的誓言，他用尽了自己的一生去践行、去兑现。
二是震撼心灵。通过讲述者的介绍，发生在杨善洲身上的一些事，给我的印象特别深刻。
——面对早年守寡的年迈母亲、含辛茹苦节俭持家的老伴，面对虽为地委**的子女却只能在山里种地、喂猪、砍柴的孩子们，他只要稍微动动心思，一家老小的境遇就能根本改观。可是面对那么多家属还在农村的部下，他没有去争这份利益。
——地委**的工资不低，却因为经常接济别人或为一些村子买良种，多年下来都没有任何积蓄。在妻子写信希望丈夫寄些钱修修破旧的房子时，他只能拿出30块钱，让妻子买些盆盆罐罐摆在屋里接漏下的雨水，甚至嘱咐妻子实在不行就挪挪床铺。
——女儿好不容易有个机会参加考试，希望实现农转非，甚至也恳求过爸爸帮忙打个招呼。可身为地委**的杨善洲却坚持原则，不搞特殊。我想，每一个在农村生活过的人，将心比心都能体谅杨惠兰对摆脱贫穷与困境的渴望，对走出农村的向往。
——当历经艰苦，用22年时间把大亮山8万多亩光山秃岭变成林海后，他把估值上亿元的林场无偿转交给了地方。
杨善洲不需要钱吗？他对家人没感情吗？绝对不是！只是在亲情与名利面前，他毅然选择的是大爱，选择了一个***员对高尚情操的坚守！一个人做好一时容易，做好一辈子是极其艰难的。这份坚守的背后，是他高尚的人格和坚定的意志。
三是令人深思。不可否认，当通过各种媒体听多了一些权钱交易的案例，或某些有悖党的宗旨的行为时，作为一名普通党员，我们有时难免会失望、会无奈，进而会认为这是社会发展中无法回避的，久而久之便进入一种无痛感的状态。
报告会深深触动了我的思考。一个党派和团体，需要大力宣传自己的纲领、宗旨、政治主张，但对其中的每一个个体来说，当你选择了这份信仰，应该做的是用实实在在的行动去阐释，而不是空洞的地表白，甚至心口不一，那样既不能服人，也无法树立威信。在社会的转型时期，面对纷繁复杂的现状，如果每一个党员，都能躬身自省、检视自己，而不是怨天尤人，或只用电筒去照别人，那么，全国7000万人的党员队伍，该是多么强大的一股力量，该是多么有感召力、不可战胜的一个群体。
作为报社一名编辑记者，一位意识形态领域的工作者，当我带着这种感动、震撼和思考重新审视自己和工作岗位时，内心更多了一份激情和使命感。随着中央一号文件的深入贯彻实施，水利事业必将迎来一个跨越式发展的黄金期，水利新闻工作者在引领舆论的过程中，既要见事也要见人，要去发现、挖掘系统内“创先争优”活动中表现突出的集体和个人，让楷模熠熠生辉，让正面的力量引领事业前行。
这是一种责任！
最*，在全国范围内深入开展争先创优活动之际，在党支部的组织下学*了杨善洲与韦寿增两位同志的先进事迹，他们是我们这个时代涌现出来的优秀员的代表。
杨善洲同志他60年如一日坚守人的精神家园，一辈子吧当合群众的利益放在个人利益前面，一辈子淡泊名利，地位，一辈子公而忘私，廉洁奉公。在他身上集中体现的是人为人民利益奋斗终身，无怨无悔的崇高精神。他的先进事迹和思想境界感动了我们，他是创先争优的典型，我们要学*他的这种无私奉献的精神，要在心中树立“人格重如山，名利淡似水”的理想信念。
韦寿增同志是一个朴实的国土人，为之感动流泪，他短暂的一生高数了我们一个真实的基层国土人，他们*凡的，朴实的，真实的工作和生活。
他查处非法采矿，拒不手软，从不畏权贵；帮助困难相亲，绝不推脱，从不嫌麻烦。为了老乡土地的毫厘之差，反复测量，一丝不苟。他的牺牲，不是要让我们知道牺牲是多么的伟大，而是让我们知道，敬业不是要牺牲自己的`生活，甚至生命。只有更好地活着，才能为大众做更多有益的事情。
对于工作，或许他并没有轰轰烈烈的想法，也没有要大干一番事业的雄心壮志，可是，对生活在这片土地上的人们，他内心里的那份仁爱，让他不知不觉燃烧自己的生命。中各种不自觉中的放光，真实，美丽。让我们看到仁爱的魅力和爱的博大。
作为新时期的一名年轻党员，要学*两位通知的艰苦朴素，苦干实干的优秀作风，学*他们无私奉献，淡泊名利，先人后己的高尚情操。学*他们生命不息，奋斗不止的革命精神。
作为一名基层工作者，要深入群众，为群众办实事，要保持员的先进性，作为在校大学生我们应该从自我做起，从点点滴滴做起，作为学生干部更应该主动了解同学们的需要，这样才可以更好地位同学们服务，时时处处严格约束自己，处理好个人利益和集体利益的关系，在自己的工作岗位上做出更大的贡献。
杨善洲同志生前为保山市***，原保山地委**，自1951年参加工作以来，历任区、县主要领导，担任地委领导*20年，工作35年来，始终保持艰苦朴素的本色，廉洁奉公、全心为民，勤奋工作，为保山经济社会发展作出了突出贡献。1986年，杨善洲同志退休后，主动放弃了去省城昆明安享晚年的机会，毅然回到家乡，带领大家植树造林，这一去便是20几年。他的这一生都奉献给了国家、社会和人民群众。
怀疑是因为听到他的很多故事，说怎么怎么的，我觉得那都可能是杜撰的!看到那些质朴的报道和他的事迹我渐渐开始相信这是一个真实的人，真实的故事。
不解是我不明白他为什么对自己和家人如此苛刻，甚至我觉得很多事情与受贿和谋私没有关系的事，他都绝不要一点福利!一般的领导干部这些待遇都是合乎标准的。而他对于家人亏欠的这些，却是我的观念里所不认可的。
理解是因为我看到了他心中的信念，他的坚持。他质朴坚韧的思想里只有党和人民，这是一种舍小家为大家的高尚情怀的继续。虽然时代已经不同，但是他却很难从之前的状态中作出改变，坚持自己认为对的东西。虽然有时候不好，但每个人都有自己选择生活的权利，所以我理解他的作为。
从1951年参加工作开始，杨善洲同志就把自己的全部投入到为人民谋实利上去。任职35年的勤勤恳恳大公无私，退休22年的倾力奉献不图回报，从蓬勃青年的'挺拔身姿到耄耋老者的满头银丝，从“草根**”到造林使者，杨善洲同志倾尽了自己的一生。
他始终站在最需要的地方。担任**时为群众排忧解难，退休之后绿化大亮山，为村民们修公路架电线，将得到的奖金捐献，无私捐出资产丰厚的林场……他时时事事为人民的利益着想，是一名优秀、高尚的***员。学*杨善洲同志的事迹之后，我不断在想，是什么样的力量推动着他数十年如一日地无私奉献呢?我想，这种力量是责任。
因为身负**职责，他倾尽一切为群众谋利;因为许诺为家乡人民做事，他退休以后不顾身体绿化荒山。更本质的是，身为一名***员的使命，推动着他在奉献的人生路上永不停步。古语说，青年的责任是“为天地立心，为生民立命，为往生继绝学，为万世开太*”，我想这也是一名***员应当担负起的责任。将这种责任牢记心间，时时刻刻想着为之奋斗，就能规范自己的行为，做好本职工作，为党为人民做出贡献。若是没有责任感，什么事情都做不成。学*杨善洲同志，我认为最重要的就是学*他勇于承担责任并且真正将之履行的精神，这也是我所追求的奋斗目标。
仰慕是我看到了他几十年如一日的在重重困难中挺过来的坚持!我觉得身为一个***员，首先要坚持自己的信仰，其次要坚守自己的事业，踏踏实实做好自己的事，为祖国做贡献，为人民谋福!
作为一名大学生党员，我看到了杨善洲老支书坚定的为人民服务的精神，这种精神在他的一生一世中都没有改变，我认为，是一种***员的信仰铸就了老人的这份执着，我应该学*老人身上的这种一心一意为人民服务的精神。我不懂为官从政，可能不会成为一名官员，我不懂养林植树，可能也不能建设林场植树造林，作为一名大学生党员，我觉得，这种精神应该发扬在我们的日常生活中，在日常学*、生活中有许许多多的小事发生，在这些小事上，多多留心，多多留意，多为别人考虑一点，这是“为人民服务”的精神最*凡的体现，也是这种精神最普遍的体现。如今的社会经济发展日新月异，社会生活瞬息万变，有的时候，人们会因为一些小利益而斤斤计较，互不相让。想一想杨善洲老人毫不利己、专门利人的一生，我觉得，我们应该放下浮躁，回归本心，将“为人民服务”的宗旨时时刻刻放在心上，做一名*凡又伟大的***员。
在建党ｘｘ周年之际，我买了一本书《杨善洲的故事》，通过仔细阅读本书，认真学*使我感触很深。
学*杨善洲老**增强了自己的党性，提高了自己的工作水*。杨善洲老**一生爱国爱党，无私奉献，事迹感人。
1988年4月，杨善洲同志从保山地委**的岗位上退下来后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，一干就是22年，建成了面积八万亩、价值一亿多元，完全成材后价值可达3亿元的林场，并将林场无偿移交国家。
位于施甸县城西北边，距县城60多公里的大亮山，*均海拔2600多米。在这里你看不到一点树木的影子，只有一望无际的荒凉和空旷。杨善洲为什么要在这里建立林场实现他的绿色的梦想?一个曾和他在一起工作过的人深情地回忆说，杨善洲在施甸县当县委**时曾徒步在大亮山走了20多天，大亮山的荒凉无疑给他留下了深刻的印象，他说这个地方只有栽树，不然永远也富不起来。退休前他两次到大亮山实地考察，当地农民劝他，你到别处去种吧，这地方连野樱桃树和杞木树都不长。然而他还是来了，他要在这片辽阔而荒凉的高原上，用他60岁以后的生命建立一个5万亩的绿色王国。
在杨善洲*40年的工作中，他一直两袖清风，勤廉履职，忘我工作，一心为民。他用自己的实际行动来践行创先争优精神实质。“创先”在于他该安享晚年之时，毅然选择无私奉献国家; “争优”在于他扎根基层始终默默无闻地坚持着自己的信念。如果说将党的政策路线认真贯彻视为尽职，那么将当前的创先争优活动一如既往地坚持下去，就是一种优秀***员的本质体现，显然杨善洲已经为我们树立了榜样。做实事固然可喜，但能否将实事一做到底，并且甘愿选择默默无闻地奉献自己的余热，则是一名优秀党员干部的“验金石”，所以坚持恒久是创先争优活动的最终目的。每个领导干部都有退休离岗的时候，只有随时抱有杨善洲同志的那种坚定信念，创先争优活动的本质传承下去，有理由相信社会将会更加和谐富强，因为大家无形中把创先争优这个活动载体，作为自己勤廉履职无私奉献的人生价值观。
我通过认真学*杨善洲同志的先进事迹之后，我觉得我们每一位**员、老党员都应该从以下三个方面学*：
一、学*杨善洲同志爱国爱党，无私奉献的精神。
学*杨善洲同志，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示***员的风采。杨善洲同志担任保山地、县主要领导长达三十余年，但从未为妻子孩子捞上一册“农转非”的户口本，没有给家里盖上一间像样的房子。他常对家里人说：过日子，吃处有个锅，睡处有个“窝”就行。他把价值3亿元的林场无偿移交给施甸县**，县里要奖励他10万元，他坚决不要;市委、市**奖励他20万元，他又把大部分作为捐资助学等捐献了出去。向杨善洲同志学*，就是要像他那样，加强思想道德修养，不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，永葆***人的浩然正气。
二、学*杨善洲同志艰苦朴素，苦干实干的优良作风。
杨善洲同志穿着朴素的服装走上各级领导岗位，仍以普通群众的心态往来其间，以赤诚之心对待群众。向杨善洲同志学*，就要像他那样，弘扬党的优良传统，以一团火的激情，脚踏实地，扑下身子，努力创造出无愧于时代和人民要求的业绩。
三、学*杨善洲同志生命不息，奋斗不止的革命精神。
盛年时期，他废寝忘食，夙兴夜寐，忘我工作;年事已高仍然老骥伏枥，志在千里，退休后把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点。出于对他几十年卓著成绩的褒奖和关心，省委曾让他到昆明居住，并到省人大会工作，但他婉言谢绝，把“我要回家乡施甸种树，为家乡百姓造一片绿”一句话说得铿锵有力。向杨善洲同志学*，就要像他那样，永葆锲而不舍的精神，活到老学到老、拼搏到老、奉献到老，把毕生献给党和人民的事业。
总之，学*杨善洲精神就是要始终与时俱进，开拓创新，并自重、自醒、自觉、自励，实实处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不图虚名。
杨善洲同志30岁担任县级领导，39岁担任地委副**，50岁担任地委**，在地方党委部门工作的40多年里，他始终牢记党的宗旨，持续公仆本色，戴草帽，穿草鞋，被当地群众亲切地称呼为“草帽**”，退休后放下了去省城安度晚年的机会，毅然奔赴深山植树造林20余年，克服常人难以想象的困难，在大亮山建成了5。6万亩规模的林场，最终不计任何报酬，把价值超过3亿元的林场交给了当地**。这就是一位年过八旬的老***员矢志不渝的人生追求和理想信念。杨善洲同志“一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益”，他也正是用这种“一辈子的信念，一辈子的追求，一辈子的坚守”去体现了一个优秀***人的权力观、地位观、利益观，也真实地实践了一个党员领导干部权为民所用、情为民所系、利为民所谋的人生价值，他的精神是我们新一代党员领导干部学*的楷模。
一是学*杨善洲坚定理想信念，鞠躬尽瘁和对党忠诚的政治品格。
杨善洲同志是一个革命建设年代成长起来的党员领导干部，他的思想深深地受到党的先进文化洗礼和时代潮流的影响，对党忠诚、对祖国热爱、对人民负责成为他人生追求的最高目标。跟着党走，一切听党指挥，成为他人生的永恒信条。努力干事创业、谋发展是他人生的执着追求。退休前，他废寝忘食，忘我工作；退休后，他志在千里，植树造林，把“我要回家种树，为家乡百姓造一片绿”这句话讲得铿锵有力，真正履行了一个***员一生为党为人民服务的忠实承诺。我们学*杨善洲精神，就是要时常怀有一颗进取之心，始终持续昂扬向上的精神状态，在人生的历程中不断磨练意志，锤炼人生，增强党性修养，忠诚于党的事业，坚定正确的政治立场，坚定中国特色社会主义道路的理想信念。
二是学*杨善洲淡泊名利、廉洁自律、克己奉公之德。
作为一个历经艰辛磨难考验的党员领导干部，杨善洲同志对己清正，对人公正，始终用“常修为政之德、长思贪欲之害、常怀律己之心”来规范自我的一言一行。一辈子节衣缩食、生活简朴，两袖清风，清正廉洁，从不以职务之便为家人和身边工作人员谋取私利，用自我的实际行动回答了当官做什么，身后留什么，是当人民公仆，还是当官做老爷等问题。他时时刻刻把党和群众的利益放在首位，忘我工作，充分展现了当代***人的精神风貌和崇高品质。他大公无私、淡泊名利的奉献精神为我们领导干部树立了一面为政、干事、做人的光辉旗帜，应对当今利益格局的深刻变化，应对群众诉求日益增多的趋势，我们学*杨善洲精神，就是要把群众的根本利益放在首位，勤修廉洁自律、克己奉公之德，常怀敬畏之心，始终做到谨慎用权、民主用权、秉公用权，始终坚持执政为民，依法行政，权为民所用。
三是学*杨善洲心系群众，一心为民的公仆情怀。
杨善洲同志退休前，不论在任何岗位，都始终把群众的根本利益放在心上，想群众之所想，急群众之所急，踏踏实实地做好本职工作，在各个岗位上都做出了应有的贡献。退休后，仍然心系群众，心系家乡的脱贫致富，以实际行动参与地方经济建设，尽心尽力，呕心沥血，展现了老一代***人“孺子牛”的精神风貌。作为一名人大的党员领导干部，我们首先要学*杨善洲同志这种大公无私、为民服务的公仆意识，树立终身服务社会的理念，克服“船到码头，车到站”的消极落后思想，以一颗*常之心正确对待职务升降和工作岗位轮转，不论在什么岗位，都始终把发展作为第一要务，时时牢记人民的重托，想想当官为什么，身后留什么的问题，扎扎实实地做好本职工作。其次是要学*杨善洲同志退休不褪色的公仆本色，不论是在“一线”、“二线”和退休，都始终牢记党的宗旨，心系群众，关心群众疾苦，坚持全心全意为人民服务，想方设法，干事创业，发挥自我的一分光和热，为推动经济社会发展作贡献。
——学*杨善洲先进事迹优选【五】篇
1988年4月，杨善洲同志从保山地委**的岗位上退下来后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，一干就是22年，建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，并将林场无偿移交国家。杨善洲同志曾先后被评为省、市优秀***员、全国老干部先进个人、全国老有所为先进个人，被授予“全国十大绿化标兵提名奖”、“环境保护杰出贡献奖”、“中华环境奖提名奖”等荣誉称号。看到这些事迹，我对杨善洲义务植树造林8万亩，一干就是22年，感受甚深：
人类依存于大自然生存，是我们人类栖息的空间，在当今物欲横流的世界里是杨善洲还记得起这片宁静而受伤的大地，是这位老人清醒的知道人与自然要和谐相处！俗话说做人应居安思危，有时候自然的灾难没有爆发这并不代表就没有灾难，只是我们没有料到而已，而这位老人就能正确的估算大自然的力量，懂得人与自然应友好而和谐相处。而这位老人就是用植树造林这种方式来与自然友好相处的，这位老人栽下的不是树而是人与自然的友好，而是人类生存的希望，这是真正的造福子孙！
通过学*杨善洲的事迹，我将在以下三个方面向他学*：
一、追求奋斗不止的人生境界。杨善洲同志用一生演绎了这样一句为世人耳熟能详的话：生命不息，艰苦奋斗，奋斗不止。在他位居高位时，自己身体力行;在他退休以后，本应该去安享晚年。但他却没有坐亨其成，他一心想着还能为这个社会做多少贡献，创造多少财富。他对人民、对国家、对党和事业无限的忠诚，杨老的事迹告诉我们，成才必须有顽强的意志，必须只争朝夕，从点滴做起，不能好高骛远。因此，必须立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。在工作岗位上大胆探索、创新创造。养成勤学*、多读书、善探究、爱思索的好*惯，不断丰富知识，开拓视野，提高自已的综合素质，培养辩证思维能力。自觉向实践学*，在实践中更新思维、开阔眼界，在实践中磨炼意志、学会忍耐，成长为知识丰富、技能精湛、视野开阔、爱岗敬业的教育工作者。
二、坚定一生跟着党走的信心。杨善洲同志的一生可以说是全部献给了党和人民的.环保和绿化事业，他对事业的热爱与追求，离不开对党的忠诚和坚定的信心。他坚信只有马克思主义、只有***才能救中国和发展中国，这种信念他一生都没有动摇过。
三、保持一生为国为民的高尚品质。杨善洲同志一生矢志报国，始终不忘自己是中国人，时刻牢记时代赋予知识分子的责任。他拥有宽广的胸怀，敬业勤奋，奉献社会，严于律己，宽以待人。在工作中，他要求严格，事必亲躬。他还心系群众，奉献社会，把价值3亿元的8万亩林场无偿移交给XX县**，县里要奖励他10万元，他坚决不要；市委、市**奖励他20万元，他又把大部分作为捐资助学等捐献了出去。难能可贵的是，他清正廉洁，从不向组织提出任何要求。杨善洲同志一生爱国爱党，无私奉献，事迹感人。
作为新时期的青年教师，我们要向杨善洲同志学*，爱岗敬业，艰苦奋斗，刻苦学*，不断创新，为国家的教育事业而不懈努力。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 杨老的事迹告诉我们青年一代，我们必须要有顽强的意志，必须只争朝夕，从点滴做起，不能好高骛远，立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。要培养刻苦钻研、艰苦奋斗、勤俭节约的精神，不怕挫折，投身艰苦岗位锻炼意志,承担挑战性工作加强业务能力。要保持创新锐气，在工作岗位上大胆探索、创新创造。要养成勤学*、多读书、善探究、爱思索的好*惯，不断丰富知识，开拓视野，提高综合素质。要自觉向实践学*，在实践中更新思维、开阔眼界，在实践中磨炼意志、学会忍耐，成长为知识丰富、技能精湛、视野开阔。
听完杨善洲先进事迹报告会，总有一种想交流和分享的欲望。在报告会的现场，自己不仅被讲述者感动得热泪流淌，而且内心翻腾着许多感慨进而引发了一些深度思考。
报告会安排得非常好。一是5个讲述人分别是杨善洲在职时的老部下、一起办起大亮山林场的创业者、杨善洲的女儿、姚关镇的负责人以及多次采访过他的记者，他们从不同的角度，立体地向我们展示了这位“百姓**”，作为在职时的领导和退休后的一名普通***员，以及作为一名父亲，所表现出来的信仰与坚守、襟怀与大爱。二是***部长最后的感言也让报告会的内涵得到进一步提升。他声情并茂地提出的“为什么”“差什么”“学什么”三个问题，重重地敲在了每一位与会者的心坎上。
听完报告会，有三点体会比较深刻。
一是感人至深。无论是作区委、县委**还是地委**，杨善洲满心装的是一方百姓，扑下身子干实事，所思、所想、所为都是为了老百姓过上好日子。教农民拌种时挽起袖子搅和大粪；下乡调研一竿子扎到基层以至于司机到处打听才找到他；困难时期怕增加百姓负担每次雷打不动地自己掏饭费；退休后本可以到省会城市安享晚年，甚至可以向组织提出一些照顾的要求，却毅然回到家乡，在常人难以接受的艰苦条件下上山种树，履行自己在岗位上时提出的为家乡办些实事的承诺。这些细节无不反映出一位真正的***员对信仰的坚定与执着。入党时的`誓言，他用尽了自己的一生去践行、去兑现。
二是震撼心灵。通过讲述者的介绍，发生在杨善洲身上的一些事，给我的印象特别深刻。
――面对早年守寡的年迈母亲、含辛茹苦节俭持家的老伴，面对虽为地委**的子女却只能在山里种地、喂猪、砍柴的孩子们，他只要稍微动动心思，一家老小的境遇就能根本改观。可是面对那么多家属还在农村的部下，他没有去争这份利益。
――地委**的工资不低，却因为经常接济别人或为一些村子买良种，多年下来都没有任何积蓄。在妻子写信希望丈夫寄些钱修修破旧的房子时，他只能拿出30块钱，让妻子买些盆盆罐罐摆在屋里接漏下的雨水，甚至嘱咐妻子实在不行就挪挪床铺。
――女儿好不容易有个机会参加考试，希望实现农转非，甚至也恳求过爸爸帮忙打个招呼。可身为地委**的杨善洲却坚持原则，不搞特殊。我想，每一个在农村生活过的人，将心比心都能体谅杨惠兰对摆脱贫穷与困境的渴望，对走出农村的向往。
――当历经艰苦，用22年时间把大亮山8万多亩光山秃岭变成林海后，他把估值上亿元的林场无偿转交给了地方。
杨善洲不需要钱吗？他对家人没感情吗？绝对不是！只是在亲情与名利面前，他毅然选择的是大爱，选择了一个***员对高尚情操的坚守！一个人做好一时容易，做好一辈子是极其艰难的。这份坚守的背后，是他高尚的人格和坚定的意志。
三是令人深思。不可否认，当通过各种媒体听多了一些权钱交易的案例，或某些有悖党的宗旨的行为时，作为一名普通党员，我们有时难免会失望、会无奈，进而会认为这是社会发展中无法回避的，久而久之便进入一种无痛感的状态。
报告会深深触动了我的思考。一个党派和团体，需要大力宣传自己的纲领、宗旨、政治主张，但对其中的每一个个体来说，当你选择了这份信仰，应该做的是用实实在在的行动去阐释，而不是空洞的地表白，甚至心口不一，那样既不能服人，也无法树立威信。在社会的转型时期，面对纷繁复杂的现状，如果每一个党员，都能躬身自省、检视自己，而不是怨天尤人，或只用电筒去照别人，那么，全国7000万人的党员队伍，该是多么强大的一股力量，该是多么有感召力、不可战胜的一个群体。
作为报社一名编辑记者，一位意识形态领域的工作者，当我带着这种感动、震撼和思考重新审视自己和工作岗位时，内心更多了一份激情和使命感。随着中央一号文件的深入贯彻实施，水利事业必将迎来一个跨越式发展的黄金期，水利新闻工作者在引领舆论的过程中，既要见事也要见人，要去发现、挖掘系统内“创先争优”活动中表现突出的集体和个人，让楷模熠熠生辉，让正面的力量引领事业前行。
这是一种责任！
（刘朝兰）XX县把开展学*杨善洲同志先进事迹活动作为推进创先争优活动的重要抓手，精心设计学*载体，采取切实有效措施，教育引导广大基层党组织和党员将杨善洲精神内化于心、外化于行，在增强宗旨意识、加强党性锻炼、立足岗位中创先进、争优秀，在全县形成“学先进、见行动、争优秀、比贡献”的浓厚氛围。
及时部署组织学。县委制定下发了《关于开展向杨善洲同志学*活动的决定》，号召全县广大党员、各级干部和离退休干部向杨善洲同志学*，学*他恪守信念、对党忠诚的政治品质；学*他牢记宗旨、一心为民的公仆情怀；学*他献身党的事业、鞠躬尽瘁的革命精神；学*他不计个人得失、无私奉献的高尚情操；学*他艰苦朴素、勤俭节约的优良作风。县委创先争优活动领导小组办公室及时下发了《关于开展“学*杨善洲先进事迹、争做优秀***员”活动的通知》，要求全县各级党组织和党员干部认真组织开展学*活动，把学*杨善洲同志先进事迹融入创先争优活动之中。
领导干部带头学。县委领导以理论中心组全面学、*时生活积极学、联系工作深入学等方式，为广大党员作出表率。县委**张培身体力行、率先垂范，春节期间带领县委、人大、**、**四机关领导组成8个慰问组，深入乡村、企事业单位，察民情、问民意，看望慰问特困户、优抚对象、伤残军人、企业特困职工、残疾人家庭等困难群众，了解基层干部群众疾苦和生产生活情况。3月23日，县委召开常委会，对全县深入学*杨善洲同志先进事迹活动进行了再动员、再部署。张培要求常委班子成员要带头学*杨善洲同志先进事迹，各级党组织负责人要通过精读事迹文章、座谈讨论、交流心得等方式，深刻领会杨善洲同志先进事迹的精神实质，确保学*取得实效；要求宣传部精心制定宣传方案，进一步开展形式多样的宣传活动，营造浓厚的学*氛围。
创新载体深入学。一是进行一次集中学*动员，各级党组织结合实际，及时召开学*动员部署会，对学*内容、学*方法作出明确要求，提出具体措施，引导广大党员干部积极投入到学*活动中；二是组织一次专题学*讨论，围绕“入党为什么、当官做什么、身后留什么”、“学*杨善洲精神，做人民满意的好党员好干部”等积极开展专题学*讨论，引导党员干部进一步坚定理想信念，加强党性锻炼，强化宗旨意识。全县举办专题学*讨论505场次，7000余名党员干部进行了集中学*讨论；三是积极组织开展“创先争优・服务群众”主题实践活动，把学*杨善洲同志先进事迹与创先争优公开承诺、结对帮扶困难群众等工作结合起来，引导党员干部把学*先进活动转化为实际行动，把学*成果转化为为群众办实事、办好事的生动实践。据不完全统计，年初以来，全县各级党组织、各单位共慰问老党员、困难党员968人，老复员军人、低保户、五保户和困难群众30559人，办实事好事220余件；四是召开一次专题组织生活会，各级党组织以“坚持立党为公，执政为民”、“学*杨善洲，自觉加强党性修养，自觉实践党的'宗旨”为主题，开展一次自查自比活动，对照杨善洲同志的先进事迹和崇高精神查找自身的差距和不足，制定可行措施，切实加以整改。
注重实效灵活学。一是利用黑板报、宣传栏、电视、报纸等媒介，广泛宣传开展学*杨善洲同志先进事迹活动，不断扩大学*杨善洲先进事迹的覆盖面；二是利用农村党员干部现代远程教育网络*台，组织广大党员、群众收看杨善洲同志先进事迹，激励党员、群众学*先进见行动，共建和谐新农村；三是组织全县20名网络宣传员发表学*杨善洲同志先进事迹网评文章41篇，营造学*先进的浓厚舆论氛围，使典型效应成为群体效应、社会效应，形成见贤思齐，比学赶帮的生动局面。
贯彻落实结合学。一是与乡镇党委换届工作相结合。严格遵守“5个严禁、17个不准和5个一律”换届工作纪律，坚决按照组织原则和政策规定办事，加强督促检查，正确对待个人进退留转，自觉服从组织安排。至3月28日，全县8个乡镇圆满完成换届工作任务，新一届党委、纪委班子顺利选举产生。二是与“三个一”主题实践活动相结合。努力实践“个人形象一面旗、工作热情一团火、谋事布局一盘棋”精神，始终保持昂扬向上、开拓进取的良好状态，始终保持勤于干事、求真务实的工作作风。三是与推进各项工作相结合。把学*杨善洲精神体现到推进全县新型工业化、农业产业化、城镇化和教育现代化以及党的建设等重点工作中，以工作实绩来体现学*成效，为把华坪建设成为XX省工业强县、川滇毗邻地区经济合作和对外开放的重要窗口，XX市县域经济发展和生态产业基地建设的排头兵作出新的更大的贡献。
今天学了杨善洲的前辈的光荣事迹。再读的过程中我的感觉是这样变化的，先是怀疑，再是不解，再是理解，然后是仰慕，最后是感叹！
在学*杨善洲同志之前，我对他一点也不了解，也不知道他长的什么样，我看了他生前的照片，从照片上我找不到任何一丝“官气”，只有那朴实的容颜，花白的头发，满脸的皱纹，朴素的中山装，这些怎么看都让人觉得他是一位普通的农民，谁也不会想到他曾是保山地委**。朴实的装束投射出的是他那颗朴实的心。
学*杨善洲同志的先进事迹，我觉得首先要学*他的那种与人民群众密切联系的态度，作为一名党员干部，无论做什么事情都要把人民的利益放在首位，人民群众的利益无小事。杨善洲同志的事迹是对我们现今的一些**官员的一个很好的教育典型，**官员不能整天坐在办公室里空想，而是要切实深入群众中去，去了解群众的需求，我党的`传统就是要“从群众中来，到群众中去”，党员干部脱离群众是不行的。其次，我们要学*杨善洲同志不为个人谋私利，做事踏踏实实的精神。党员干部不能为一个人服务，也不能为一群人服务，而是要为全体人民服务，人民才是我们的主体。最后，我们要学*杨善洲同志切实为国家考虑，在自己退休后仍然为国家、社会做贡献。我们的一生很短暂，我们要在有限的时间里做出最大的贡献。
学*杨善洲同志的先进事迹，我们要把这种精神和力量体现到生活和工作的方方面面，从我做起，从工作的每一个细节做起，从身边的每一件小事做起，用自己的行动诠释一个党员的真正含义。
4月27日，我市林业局组织召开林业系统深入学*杨善洲同志先进事迹动员会议，认真安排学*活动，要求全市林业干部职工要以杨善洲为榜样，切实转变工作作风，改进工作方法，尽职尽责，为促进宣威林业又好又快发展做出自己的贡献。林业局全体干部职工和26个乡（镇、街道）的林业站长参加了会议。
杨善洲同志是推进生态建设和林业建设中涌现出来的一位杰出代表，生动感人的先进事迹在省内外产生了莫大反响。林业局结合实际，深刻认识到学*杨善洲的优秀品质和先进事迹，对于林业工作具有重大意义。为此，要求林业系统干部职工要学*杨善洲同志的政治品格、公仆情怀、崇高境界和奉献精神；学*杨善洲同志的`为政之道、干事之道和做人之道；学*杨善洲同志的***员崇高品质。在学*活动中，要以建设“生态宣威”为目标，以“兴林富民”为重点，搞好“五个结合”，一是要与创先争优活动和学*型党组织建设结合起来；二是要与加强领导班子和干部队伍建设结合起来；三是要与加强对党员干部的群众观念、群众路线教育结合起来；四是要与做好老干部工作结合起来；五是要与做好各项林业工作结合起来。同时，要着力抓好八项工作，一是着力加快生态环境建设步伐，围绕创建“省级园林城市”目标，打造良好的生态环境和人居环境；二是着力推进林业产业建设，不断增强核桃产业发展后劲，积极在管护机制上有突破，确保核桃种植成活率；三是着力深化林业改革，全民深化配套改革；四是着力加强森林资源管理，完善“三防体系”建设，提升防控重大森林火灾能力水*；五是着力推动科技成果转化；六是夯实林业发展基础；七是着力推进生态文明建设；八是着力加强林业队伍建设。
