最*在电视剧结束之后，又一部电视剧强势霸屏，那就是古力娜扎与鹿晗主演的《择天记》。
其实一开始，对于这部剧，我是拒绝的。且不说主演的阵容如何，单纯看剧情，不同于这种反腐反贪的很严肃讲政治，且能够引起民众共鸣，激起内心强烈的爱国爱党热忱的剧情，这部剧一看就是一群年轻演员凑在一起讲一个关于人妖魔三界的斗争，从而引发出一系列的爱恨纠葛的故事。
然而，在看过几集之后，果断的路人转粉了。这部不是一部单纯的将爱情的脑残剧，其中包含了一系列的摄于的的挣扎与纠结以及与命运对抗的内容。
鹿晗主演的陈长生，生来体内便含有星辰之力，正因为这种力量使其经脉异于常人。他的师父有着世上最好的医术，然而却不能够医好他的病，左臂的银线，一旦到达了百会穴的那天，他的生命就会结束。于是，为了能够延续生命，他开始了逆天改命的艰难之路。有些事，去为之努力不是因为他一定能够成功，而是因为，别无选择。他珍惜时间，从小在师父的督促下熟读三千道藏，而这些知识的储备也使他在一次次的挑战面前机智化解为难。
像众多偶像剧一样，经历种种磨难，主演还是会坚强的活下来，最终达到人生巅峰。但是在这段过程中他面对困难的精神，以及在面对生死抉择时选择友情爱情师徒情，不惜伤害自己，而不为了苟活放弃道义的精神也很值得我们尊重。
听说下午要看电视剧，我们全班同学都雀跃不已。好不容易盼到两点钟，我们排着整齐的队伍去了操场的帐篷里。进去没多久，我就像被蒸熟了的包子，满头大汗。电视剧开始了，我随着电视剧中的故事情节心情跌荡起伏，不觉得有多热了。
雷锋有着和我们现在截然不同的童年生活，遭遇了种种的不幸。雷锋幼年时爸爸被残忍地绞死，妈妈被吊死，哥哥被累死，弟弟被活活饿死，雷锋也差一点被万恶的地主婆砍死。看到这里，我不禁攥紧了小手，为雷锋叔叔从小忍受着人世间那么大的苦难而难过。想想我们现在的生活，真是天壤之别啊!我们每天穿着新衣服，天天吃着小零食，星期天还可以吃“肯德基。若是爸爸妈妈有空的话，他们还会带我们去旅游，去山川、河流……享受大自然带给我们的美景。
雷锋叔叔那种助人为乐的好品质给我留下了深刻的印象，只要别人有困难，他都会毫不犹豫地去帮助他。那一幕幕的镜头：牺牲假日休息时间到工地来搬运砖块;送老大娘到目的地;捐钱给灾区;帮小学生一起植树等等。我看完感动得都快流泪了。我们也要学*雷锋的精神，同学之间应该要互相帮助，比如：哪个同学上课没有认真听讲，作业不会做，或者是哪个同学跌倒了……，我们都应该主动去帮助他们。
雷锋说他是一颗小小的“螺丝钉”，因为螺丝钉有着挤劲和钻劲，所以我们在学*上，也要善于“挤”和“钻”，学*这种“钉子”精神。
雷锋说过：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我们要把有限的生命投入到为人民服务当中去。”我们从现在起就要努力学*，学好本领，长大以后也要像雷锋一样报孝祖国，为人民服务，做一个对国家有贡献的人。
《暖春》是大家都爱看的电视剧，故事情节非常感人。
故事中的主人公是一位七岁的小女孩——小花。她是一个突然失去了父母的孤儿。在无人收留的情况下，一位好心的爷爷把她带回了家。老爷爷家里很穷，连饭都吃不上，哪里有钱供她上学呀！小花是个懂事的孩子，看到别人家的孩子都上学去了，她多么想上学呀！可没有办法，她怕老爷爷伤心，就偷偷地跑到学校，趴在班级的窗外偷听老师讲课……
我看到小花，想起了王冕小时候的故事。因为家里穷，上不起学，王冕就给人家放牛，路过私塾时，就偷偷地在窗外听老师讲课……后来，王冕成为非常有名的画家。
看到她们，我心里非常惭愧。我们今天的孩子们，父母给我们非常优越的条件，像“小皇帝”、“小公主”一样，要星星都不给月亮，难道就不想点什么吗？我们有好的学*环境，一流的教学条件。学校老师教我们，课后辅导班教我们，回家父母叫我们；课外书家里没，书店买，书店没有网上购……
我们今天这些独生子女，还缺少什么呢？缺少的就是像小花和王冕这种对知识的'渴望和对现有条件的珍惜。我们是身在福中不知福呀！
今后，我一定要时刻铭记他们的故事，把他们作为我的一面旗帜，指引着我，在将来的道路上不断前进，作为我心中学*的榜样，好好学*，不辜负老师和父母对我的期望。
我们不要再做温室里的花花草草，要做经得起考验的参天大树，将来能遮风挡雨，做个对社会有用的人。
从这部电视剧刚开始预告，我就一直在等它上映，。终于十三号上映拉吸引我至今…虽然结局不是我想要的，但艺术也许不一定是阳春白雪，也不一定是完美无缺。也许缺憾也是一种艺术。闭上眼睛满脑子都是连老大摇旗呐喊野狼帮野狼帮…只见大漠沙尘四起兄弟们大声应和雪狼谷狼啸长鸣…那双狼眼悠远锐利的望着远方…
我喜欢连老大的野性喜欢他对师父的孝顺喜欢他对爱情的忠贞喜欢他对兄弟的义气喜欢他嫉恶如愁喜欢他知恩徒报…总之就是喜欢…我也喜欢鬼算子的智勇双全喜欢他的忠肝义胆…我喜欢答应的鬼头幽默豪爽…喜欢姬老板的妩媚大方对爱情的勇敢…喜欢金刚的简单忠义…虽然冬瓜小手的背叛导致七匹狼七零八落…但是他们也是为情所困不能一概否定…抛开这些我依然喜欢他们的幽默勇敢。
人总是因爱所以怜惜。我怜惜冬瓜因被爱冲昏头脑而被人利用最后伤害兄弟…我怜惜小手在死前没有得到姬老板的爱…我怜惜金刚那么简单可爱却生不逢时…我怜惜姬老板和答*敢说出爱却没有等他们预想的那一天…我怜惜算子最侠义却好人命短…我怜惜连老大没有等到胜利那一天就与大漠融为一体回归拉狼的世界…
有人说他就是狼我想说他不只是狼更是大漠的守护神…他没有走…走的只是皮囊那种狼一样的团结精神…狼一样的勇敢…狼一样的聪明…狼一样的洞察力都在大漠飘荡激励着后来者…
吾为知己者死…盗非盗盗亦有盗…本人夜里浅谈…
《小别离》不仅剧情写实，还将为观众带来不少正能量。黄磊饰演的方圆就是一位充满正能量的“丈夫界楷模”，讲究教育*等，尊重孩子。一方面希望女儿能够出国留学获得更好的教育，一方面又担心女儿过早离开父母无法适应，为此而感到纠结。角色设定与现实中的黄磊非常贴合，剧中的很多台词是他的即兴创造。海清作为众人熟悉的“国民媳妇”，对于现实题材角色的把握非常精准，她饰演的童文洁是职场上的女强人，也是家中严厉的母亲，与她自身的性格非常相*。自然、真实、不做作的演技发挥，令观众非常舒服。已经为人父母的两位演员在《小别离》中带入了自身生活中的感悟，此前公开的哭戏片段已经“震惊”一批观众，吸引了许多路人粉。朱媛媛、韩青、汪俊等中生代演员已经用演技征服了许多观众，此次出演倾注了大量真实情感，展现的不止是戏路，更是真实的内心，剧集的品质自然有保证。
15岁的“小戏骨”张子枫在剧内外都是到了初中的年纪，与剧中的方朵朵有着同样的成长烦恼，是抓住一切拍戏空档学*的学霸，紧张程度不比剧里小。高二的胡先煦已经度过了中考，发挥男孩子的特性把调皮的张小宇演得活灵活现。赵今麦本人与剧中的琴琴一样乖巧听话，演绎了勇敢说出自己想法的精彩反转。客串饰演朵朵同学的少年偶像团体TFBOYS在《小别离》中本色出演，炫世纪组合乐队是校园明星，光鲜背后也要面对学业与音乐梦想的双重压力。不同于以往家庭剧中的孩子角色，剧中的各位小大人拥有自我意识，会用功补课、也会改分数、偷看演唱会、顶撞父母……生动还原了青春期的学生形象，小鲜肉们的演技让人惊喜，获得片场一致认可。
该剧演员阵容不仅华丽，而且能满足全年龄段观众口味。王姬、邬君梅、高明、江语晨、陈数、宋晓英、王维维等一众实力大咖的倾情加盟出演重要角色，也令剧集增色不少，全体演员共同给观众献上真正“走心”的国民大剧。今晚《小别离》隆重上演，一起品味多样人生。
今天，我看了一部很感人的电视剧。
这部电视剧的主人公是一位医生，他受形势所逼去抢劫一家银行。在抢劫的时候，他被警察给团团包围了，无路可退。情急之下，他顺手从人群中拉过一个人当人质。他用枪顶住人质的头部，命令警察不要靠*，并要人质听他的话。但是人质却痛喊起来。在忙乱之中才发现人质是一个孕妇。她痛苦的声音表明她马上就要生了，情况十分危急。一边是漫长的牢狱之灾，一边是一个即将出生的小生命。劫犯犹豫了，终于他将 枪 放 在了地上，随即举起了双手。警察一拥而上，围观者竟然响起了掌声。孕妇不能自持，众人要送她去医院。以戴上手铐的劫犯忽然说：“请等一下，好吗？我是医生！孕妇已无法坚持到医院，随时都有生命危险，请相信我！”警察打开了手铐。
一声宏亮的啼哭声惊动了所有的人，他们互相拥抱在一起。劫犯双手沾满了鲜血——是一个崭新生命的鲜血，而不是罪恶的鲜血。他的脸上挂满了职业的满足和微笑。人们向他致意，忘了他是一个罪犯。
这个故事有了一个完美的结局，但是我们的思考却从这一刻开始：每个人都有自己的责任，每个人都会为不辱使命而努力。责任能激发人的潜能，也能唤醒人的良知。这部电视剧真感人啊！
——电视剧《天道》观后感 (菁华6篇)
这个电视剧我看了三遍，我迷恋于*英那惊世骇俗的才华，以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。
冯世杰，叶晓明，刘冰，这三个古城音响发烧友，他们是幸运的。他们幸运于认识了高人*英，而*英又愿意无偿帮助他们改变命运。如果他们能够一直紧跟*英，一直相信*英，他们的命运就将发生天翻地覆的改变，从农民变为公司董事，不再为衣食温饱发愁，公司也处在快速发展之中，跻身*音响界知名品牌行列。
但是，他们的局限性，他们的认知能力，他们的自以为是，葬送了他们的锦绣前程，他们是不幸的。他们以为靠上了*英这棵大树，就将安心无忧的到达插满鲜花的成功的彼岸。他们认为，公司在*英的笼罩下，不可能发生风险。既然发生了风险，只能证明你*英并不是高人！于是他们不再相信，不再跟随，扒在井沿上看了一眼，然后又自己松手掉了下去。他们不知道，公司要想有跨越式发展，就必须有惊险一跳！他们不知道，通往成功的路，不可能没有挫折！
这三个发烧友里，唯一还存在点被救赎的可能的，只有冯世杰。因为只有冯世杰觉悟到，失败的原因在于自己！自己的眼界、认知能力，抗风险精神。而叶晓明和刘冰，是不可能得救的，因为他们一点也没有意识到，失败的原因在于自己。他们把失败的原因，完完全全地归结到别人身上，而自己是无辜的`受害者。叶晓明是聪明的，但他是小聪明；而刘冰更是等而下之，不但不在自己身上找原因，而且试图用卑劣的手段重新上位，野心远远地超出了自己的能力，最终搭上了自己的性命。
而面对同样的事件，肖亚文却因为自己的坚定判断和坚定相信，实现了人生的逆袭，从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。欧阳雪同样，因为相信，她获得了*英股票上的巨大收益，并因此在自己的饭店之外，同时也成为了格律诗音响公司的二股东。那么芮小丹呢，她在和*英的交往过程中，表面上没有得到任何物质利益，她爱*英，她愿意为他全身心付出，像照顾孩子一样无微不至，但她在精神上，在人生境界上，在格局上，全方位得到了*英的滋养和提升。
一直甚少看电视剧。有朋友推荐了一部电视剧，名叫《天道》，说值得一看。这个名字起得极大，初看之下，让人想起那个成语：替天行道。
或许导演、编剧起这个名字的时候，的确是有这个意思的。因为这部电视剧改编自小说《遥远的救世主》。电视剧里的主人公*英是个很特别的人。可以说，他游走在俗世边缘。一开始，他用德国人的资金和自己的头脑，和德国人一起来*股市捞钱。后来，他退出了私募基金的公司，而因此被冻结了个人的全部分红。他委托助理通肖亚文过古城的刑警芮小丹，在古城租了一套房子，从此过上了深居浅出的生活。他挣钱却不恋钱，有口饭吃就满足了。
这个世界只有男人和女人，所以，只有男人或者只有女人的世界都是不完整的，情节都是不浪漫的，故事都是讲不下去的，电视剧也是没法儿演的。连那个最浪漫的“梅妻鹤子”的林和靖也不能免俗，更何况，芮小丹，美丽，大方，敢作敢为，敢爱敢恨。被这样的女子爱上，怕是哪个男人都拒绝不了的吧。如*英一般，一直排斥女人不食人间烟火的汉子，也拒绝不了芮小丹如此这般的绕指柔。
有了爱情，就有了故事。把一个贫瘠的王庙村变富裕的神话，也不过是*英送给芮小丹的礼物。两人相爱后，芮小丹说：“古城是留不住你的，我也没有奢望天长地久，你给我留个念想，让我知道，你曾经这样爱过我。”*英有这番理论：天下之道论到极致，百姓的柴米油盐；人生冷暖论到极致，男人和女人的一个情字。于是，他不愿意违背这个情字，于是去导演了一场杀富济贫的戏。
不得不承认，在*英的身上，我们看到自己隐藏最深的梦想。“可以活着，却又在生活之外”，*英最初从德国回来，在古城安家的时候，便是这种状态。只保证自己的生活必需，与世隔绝。无须应付人情，无须假装世故，无须做自己不喜欢的事，无须看那些温情的无情的绝情的脸。他以我们最理想的状态活着——只为自己，只做自己想做的事，不在乎别人的眼光。剧中说：“他和正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但还有道理，像魔，柏林有个居士说他是个极品混混”。在我看来，他是个智者，他的一切作为，不过是做着我们想做却不敢做的事情，说着我们想说但说不出来的道理，验证着我们常说却又不知道该如何去做的那句话：以出世之心入世。他有着达观的生死态度。
面对父亲的要成为植物人病况，他选择让父亲尊严的死，而不是痛苦的活。这一点，一般人绝难做到。我们都希望亲*的人活着，长命百岁。但我们都忽略了病痛对一个人的折磨——在这里，我只能以一个健康人的身份，来揣测一下被病痛折磨的人的心理。
虽然我们都知道，我们的生就决定了我们的死，但是大多人面对死亡的时候，还是充满了恐惧和不甘。可我也看到很多饱受活着折磨的病人，他们不仅要承受病痛对身体的折磨，还要承受“久病床前无孝子”的心理的折磨。在这里，我们无法评说哪种折磨更摧残人，但在这双重折磨下，人活着应该是生不如死吧。就算没有心理的折磨，仅从身体上来讲，不能自理，吃饭、穿衣、翻身、大小便都得靠别人，这又是一件多么无奈和痛苦的事。我常羡慕那些无疾而终的人，觉得那应是人生最大的恩惠。若真有一天面对死亡，我希望，我能够在金钱上、精神上不拖累我的亲人，有尊严的死去。
面对芮小丹的死，他说：当生则生，当死则死，来去自由，丫头，不简单呢。芮小丹死，他没有掉一滴眼泪，却伤心至呕血。他这个“从骨子里害怕女人”的男人，没有抵挡住芮小丹的爱恋，他感叹：此生得你红颜知己足矣！芮小丹临死前打来电话，他没有说一句话，致使不能参加她的追悼会。他没有争辩，因为，他对芮小丹的爱“不需要别人的理解，需要理解就是对这种感情的亵渎”。
谁不希望和心爱的人长相厮守，但常人在厮守的过程中，却往往被那些*淡而琐碎的错误拉远了距离。在*英与芮小丹交往的过程中，因为芮小丹的工作性质，其实很多的时候是聚少离多。他们都留给对方足够的空间，用想念和浓浓的关爱来淡化这种“*淡而琐碎”的错误。他们是精神上高度的契合，是一种纯粹的、深刻的、单纯的爱。因为互相吸引，所以彼此相爱。不需要任何形式来证明，不需要别人的理解，爱了，就彼此珍惜，离开也没有遗憾。当枪口对着*英时，他用从容镇定表露出了对芮小丹深刻的爱：小丹已经先我一步，我随后而去无缺无憾！不需要什么言语，大爱无言！
至于贯穿全剧的“神即道，道法自然，如来”，原谅我的才疏学浅，我无法表述对这种博大精深的思想的理解。智玄大师说：“进则净土，退则凡尘，这一步之遥难如登天”。*英说：“佛门讲一个“缘”字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不可得道。”我远在凡尘，离净土非一步之遥。而*英，或许是一步净土，一步凡尘，用净土之禅意点化凡尘，用凡尘之灵性参悟净土。
这个电视剧由王志文演*英，当真是导演独具慧眼。在当今的男演员中，只有他是最合适的人选。他把*英的淡然、孤僻、智慧表现得淋漓尽致，是为大家。剧中刻画的几个女性形象都很精彩，敢爱敢恨的芮小丹、大气豪爽的欧阳雪、有胆有识的肖亚文，反衬出了叶晓明、刘冰等男人的渺小和自私。
人性本是如此，善恶皆在自心。一个24集的电视剧，不是我三言两语所能说完的。
27岁的那个夏天，我死了。但是我心中是如此的坦然和满足，带着一份永恒的爱恋走向了天国。
站在女主的社会警察的角度来看，女主做到了警察这个社会角色应尽的职责，所以女主的内心是坦然的。
站在女主和男主的爱情的角度来看，女主在和男主交流中，思想和心灵得已经得到了完美的交融，所以女主的内心是满足的。
坦然与满足，两个词是否可以用心安这一个词来代替？
无论是爱的永恒，还是两个月内连着两个人的死，都原起一段刻骨的爱和一份礼物。
爱的永恒，女主体验到了，即使付出了生命的代价，值了。
然而两个人的死，便成了这段爱恋的牺牲品。
起因倒是那样的普通，爱与礼物。
是否这就可以理解成为蝴蝶效应？
这是一部值得观看多遍的电视剧，推荐给各位，并希望收到各位观看后的感受。
一、肖亚文的高明之处。
肖亚文最后成为公司的法人，收获了很大的利益，所以 大家一致认为肖亚文眼光独特，是一个高明的人。但在这里要克服一个现象，那就是倒果为因，不能说成功了，我们就附加的推导她的所有行为、判断、做法就完全正确。我们看看马云无论在哪里都是侃侃而谈，大家也都愿意听，但要看到，大家只所以愿意听，先是基于他的成功，然后才是听他说，而不是因为基于那些道理的正确，同样的话，从其他人口中说出来，大家可能会认为泛泛而谈嗤之以鼻。
肖亚文的成功在于依附了*英，在与丁的相处中，肖看出了丁的与众不同，丁的思维异于常人，而且在实践中也验证了这种思维虽然与众不同但特别有效，能做到常人做不到的事情，所以肖认为这是自己生活中的贵人，多跟这样的人接触，对自己只有好处不会有坏处。
现实中，人分三六九等，有优秀出众的人，也有*凡普通的人，多跟自己身边优秀的人在一起，多学*他们的长处，时间久了耳濡目染，自己也会有提高。三人行必有我师，提高自己，读书是一方面，从现实中跟别人学也是一种十分有效的途径。不妨从现在开始分析自己周围的人，哪些人是比自己稍微强点，而且自己能通过努力、锻炼可以赶上他，完成了这步之后，再用同样的方法去找下一个目标。
二、肖亚文眼中的*英。
*英异于常人，这个“异”指的是什么？思维方式，也就是电视剧的主题“道”。万事万物都有自己运行的规律，无论是读书还是其他方式的学*，我们无不是让自己做人做事更能符合这个“道”，谁能做到这一点，谁就更能把握住自己。我们常说眼光长远，就是因为理解了这个“道”后，通过分析事情发展的规律，预见今后可能发生的情况。*英能够预见自己走后刘冰可能对公司的伤害，所以利用了刘冰贪婪的弱点加速了刘冰的人生进程，这是丁的导演，把将来发生的事情解决在当下，去除了公司的隐患。而对于刘冰来说，他在丁面前就是一个透明人。这种对人性的精准把握就是丁的高明之处。
三、*英的强者文化。
强者文化有很多方面，其中一点是知道自己需要什么。现实中我们常看到，有些人为了一点蝇头小利就吵的一塌糊涂，凡事都讲究争一口气，这样做真的正确吗。我们看*英是怎么做的，当自己已经付过一次早餐钱，老板又向他要了一次，他什么也没说，又给了一次，在丁的眼中，自己再没钱（当时穷的卖唱片），对这点早餐钱也无所谓，没必要为了那点钱去计较什么。为了几块钱而争吵，吃一肚子火，自己也不会因为那两钱而富裕起来，所以我们看到的丁是从容、安静，比起早餐钱，自己更需要的是静处的时间。所以对于我们来说，也完全可以把生活中的琐事看的淡一些，很多事情不要太放在心上，把时间用读书上，提高自己上。
《天道》是我人生这么久以来第一部感觉到“魔性”的电视剧。这也是我第一次看完电视剧之后主动想要写一篇观后感。我感觉到了自己的疯狂，仅仅是对一部电视剧，一种激动的心情，一种无法言喻的情怀……
《天道》这部电视剧是在“华商·领袖风采”第一阶段的课程中一位大哥推荐给我的。当时我在小组中分享了自己之前的一些经历，也是这三年来一直影响我的一个病根。听完我的分享大哥没有表达太多的观点，给我推荐了两部电视剧：《天道》、《风筝》。他说这两部电视剧或许对我有用，值得我一看。两天的时间我追完了第一部电视剧，我对那个病根产生了理解，也对大哥身上散发出的那种气势和那种处世之态增添了一份羡慕与敬佩。或许三年之前我看了这部剧就不会有后面这一系列的事发生。并不是说我对道法，佛法这些东西有了一定的认识和了解，我并没有那种道之道的境界，也没有对传统文化的评价，有的仅仅只是一个感悟，一个“觉”字。
大哥讲的是“根”，一个有禅意的名词，一种与传统文化存在火花的活法。我之前的态度是看不懂，现在只是看不透，不敢说有多大的改变，只是心里不自主的泛起一种共鸣，一种归属感。曾经与大哥谈起“信仰”和“信念”两个词，我只看到信仰了的威力而无法完美诠释，关于信念在现在看来也只是参透表象。
在剧中我找到了一种归属感，仿佛感觉到这三年的自己不是孤单的，那一个月的沉思并不是颓废，信仰并不仅仅只是力量的源泉，信念不仅仅只是结果的导向，配合这几天的课程培训才发现一切都是这么的简单。“欲”字以外还有什么？我不知道
人的一生有两件事可以做，第一件事是生存，大多数人忙绿短暂的一生是为了这个，第二件事便是寻找人生的意义，大多数人都想要开始第二件事却被“贪嗔痴”困在第一件事中恶性循环。小部分人旨在探索第二件事，一个字“悟”，佛说看佛性道说看道法还有人说看修为，这是我不懂得的，其实每个人都想完成这两件事情，但完成第一件事顺势成了开始第二件事情的先决条件，很多人望而止步。我可能只是路过，我不知道。
电视剧中讲的文化属性，我也不懂。五台山论道我更是不懂。我只是有一种莫名其妙的归属感，*英的思维方式我触及不到，就连芮小丹的心境修养我都不懂，可能是作为一名观众，但是我对*英的做法我有一种特殊的共鸣感，甚至有一种同情感，芮小丹对*英的想法我不清晰或者说不敢去评论，*英对芮小丹的“此生得你一红颜知己足矣”我也不敢揣摩，由心而发的敬佩让我充满羡慕，*英得道所差的这一步可能就是唯一能给我写这篇观后感勇气的吧。
我需要给自己一个思考的时间……
经朋友推荐，看了《天道》连续剧，剧中讲了一*英--一个私募基金经理，在解散基金后到古城隐居。认识了后来成为女朋友的芮小丹，小丹朝他要一个“礼物”----神话。于是丁作为策划人，成立了格律诗公司，在贫困县的贫困村王庙村生产音箱和机柜，掀起了一起“杀富济贫”的商战大剧。
*英说：“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为”秘笈“，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。”
这段文字对理解整个连续剧每关键。作者赞同的是强势文化。*英在设计格律诗公司发展的时候，已经决定要采用“杀富济贫”的方式，通过大幅度的降价，挑起与供货商乐圣公司的商战和官司，甚至破坏性地开采市场资源，逼迫乐圣公司不得不合作。而这是典型强势文化的思维。
当总经理叶晓明提出乐圣公司“待咱不薄”“和乐圣斗是鸡蛋往石头上碰”时，丁表示与乐圣的合作不是恩典，双方仅仅是生意。如果是恩典需要报恩的话，那也就不是恩典了。
所以，公司成立之初，丁就设计好了商战的步骤，包括北京摆摊，欧洲当托，在音响展会上大幅降价，甚至与乐圣官司也是其中的一个必然过程，完全没有考虑依赖上游厂商期望破格获取。
丁对此一开始是有清楚的考虑的，他说：
这世上原来就没有什么神话所谓得神话不过是常人得思维所不易理解得*常事。
无论做什么市场不是一块无限大的蛋糕，神话得实质就是强制力作用下得杀富济贫。这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源二是让井底得人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症。
我个人看法，丁的商战策略其实是损人利已的。因为这个策略没有为市场、为用户创造更多的价值，而是以农村的作坊式的低成本制造冲击了市场价格，造成了乐圣品牌的被动局面。但对于未来，*监管部门想必不会坐视不管的，最终竞争还是要回来正常的轨道上来。这个策略不算是非法竞争，只算是恶意的竞争。但这不并影响这剧的光彩。恰恰是男主人公对局势的把握和设计，才让商战如此精彩。
人和人的差距真的很大。差距不是来自于智商，而是格局。来自于对事物的理解及判断。在面对被乐圣公司起诉和高额索赔时，叶晓明、刘兵和冯世杰在议和不成后，立刻提出撤股，其实当时欧阳雪也完全没有把握公司会怎么样，但还是同意了他们的要求并且立刻付钱给了他们。与此鲜明对比的是，肖亚文，一个女“白骨精”，在看到机会和风险的时候，判断出这也许是个很好的机会，于是提出入股，最终得以”找到一个给牌桌上凑的机会“。
从肖在三年前自费飞往柏林见小丹，就为了给老板*英找一个隐居的房子，就证明这是个有心人，他看到丁的特别之处，为将来与丁的可能的合作埋下了伏笔。
同样，冯世杰也是这方面的高手，他有意地挑起与*英的口角，就为了结识丁，后来还费尽心机地拉小丹去农村，也是为了让小丹为他与元英牵线。后来，在退股的时候，冯选择把设备放在自己名了，以免格律诗败诉后被清算，都证明这是个有远见的人。
整剧的人物，小丹，*英个性鲜明，连刘冰这样的小人物，也刻画得非常传神。
——亮剑电视剧观后感 (菁华3篇)
《亮剑》这部电视连续剧我以前看过，但是不太仔细。趁着这个暑假有时刻，我找来碟子又好好看了一遍。主人公李云龙是我最喜爱的.人物，他敢作敢当，应对强于自己数倍的敌人毫不退缩，利用自己的智慧和勇气带领独立团，敢于和敌人战斗，打了一场又一场的胜仗，成为了战场上的大英雄。
最让我佩服的是李云龙始终不服输的精神，即使他遇到很大困难，仍是敢于“亮剑”，从来没有胆怯和后退。
作为一名即将升入四年级的小学生，在学*和生活中，我们也要像李云龙一样具有“亮剑”精神。学*知识，持之以恒，不能投机取巧；遇到难题，认真思考，不能绕过不做；锻炼身体，咬牙坚持，不能半途而废；尊敬师长，诚心诚意，不能没有礼貌；团结同学，真心相待，不能口是心非；做了错事，承认错误，不能不负职责。
今天，我观看了爱国电影《亮剑》。看过之后，我仿佛看见了电影的主人公带着一支部队南征北战的情景。
话说独立团原本是孔捷当团长，但因孔捷在一次战争中犯了错，便把李云龙调来当团长，在李云龙的苦苦哀求下，八路军司令同意让孔捷任副团长。李云龙刚来时，部队都不服他，他说：“我以前喜欢一种动物，那就是狼。我们仿佛就是一群狼，而且是一群狂吼的狼。”李云龙用这一句话赢得了全团的信任，并用实际行动带出了一支铁打的队伍。
“红旗飘飘，军号响……”每当我听到这熟悉的歌声，我就会赞叹*军人的`军魂。
《亮剑》这部电视连续剧我以前看过，但是不太仔细。趁着这个暑假有时刻，我找来碟子又好好看了一遍。主人公李云龙是我最喜爱的人物，他敢作敢当，应对强于自己数倍的敌人毫不退缩，利用自己的智慧和勇气带领独立团，敢于和敌人战斗，打了一场又一场的胜仗，成为了战场上的大英雄。
最让我佩服的是李云龙始终不服输的精神，即使他遇到很大困难，仍是敢于“亮剑”，从来没有胆怯和后退。
作为一名即将升入四年级的小学生，在学*和生活中，我们也要像李云龙一样具有“亮剑”精神。学*知识，持之以恒，不能投机取巧;遇到难题，认真思考，不能绕过不做;锻炼身体，咬牙坚持，不能半途而废;尊敬师长，诚心诚意，不能没有礼貌;团结同学，真心相待，不能口是心非;做了错事，承认错误，不能不负职责。
——电视剧《人世间》观后感 (菁华6篇)
该剧中人物众多，最有性格魅力的是几位女性形象，乔春燕开朗豁达，有一种勇于面对生活的泼辣劲，郑娟坚韧勤劳，撑起了一个家。就是酱油厂那个“曲*”曲老太太也个性鲜明，戏份不多，别有神态，她心地善良，作风正派，原则性强，带有浓厚的曾经的“老”干部“范儿”，所以，她常常被误解为“官僚”，实际上她最实事求是。
《人世间》从家庭延伸开来，铺展到工厂社会，从*民到干部，*半个世纪的岁月沧桑，娓娓道来，描绘了社会嬗变的生活画卷，传递出*人的生存奋斗精神，坚忍不拔，生生不息，可谓是一部意味深长的生活史诗。
《人世间》由腾讯影业、新丽传媒、阅文影视“三驾马车”联合推出，与电影《1921》、剧集《心居》组成了腾讯影业、阅文影视的“时代旋律三部曲”。可以看出，腾讯影业的创作在题材选择上，注重贴*现实、接地气。期待在不久的未来，“三驾马车”能为新时代文艺再添佳作。
电视剧《人世间》在造型方面下足了功夫，诠释了形象先于思想的真谛，创作者在精益求精中让每一幅画面都充满了情感和内涵，追求传统电影胶片的质感和美感，人物和景物造型具有高度的真实感和强烈的代入感，让观众在瞬间融入特定的时代环境和生存语境之中，而且这种真实性和假定性高度统一的造型本身就是叙事内容，具有参与叙事和推动剧情发展的作用，通过逼真的衣食住行、锅碗瓢盆、言行举止等细节造型，唤起观众对特定年代生活方式、生存方式、情感态度和价值取向进行二度创作，有利于在叙事和接受中生发强烈的“剧中人”的共鸣情感。
虽然生活和命运异常艰苦和坎坷，但全剧画面主体造型的色彩较为温暖亮丽，反映了底层人物对走出生活困境、收获梦想充满了信念，以暖色调给人信心和力量，这些画面造型意象具有整体性的象征升华功能，传达了底层人物乐观向上和向死而生的达观人生态度，彰显了抚慰忧伤和引领希望的悲悯情怀。
最*在追《人世间》，这部电视剧拍摄的很细腻，从剧情、台词、选角到拍摄，都很细节控，昨晚演到第17集，我觉得颇为精彩。
周家大哥周秉义和妻子郝冬梅大年三十要回周家拍全家福，回家前，郝冬梅母亲郝母向女儿单独透露当晚要去周家探望。郝冬梅在回婆家路上告诉了周秉义这个消息，俩人一到周家也立刻告诉了周父，周父便决定不去拍全家福了，动员全家十几口清扫家里，就连门外的公共厕所也不放过，重视程度可见一般。毕竟嘛，亲家公是*，不是一般的亲家，并且头一次见面，隆重一些没毛病。
剧里边有个细节，郝冬梅头一天晚上因为自己父母一直没有正式拜访过公婆一家，与郝母发生争吵，郝冬梅质问母亲，如果自己嫁的是高管的儿子，父母也会不认吗？言外之意觉得父母看人下菜碟，郝母很生气，教育冬梅说话做事要有分寸感，即使是对父母、夫妻、朋友，都是如此。
这个分寸感的伏笔，在剧里有了第一次回应。郝母跟郝冬梅说打算去拜访周家时，是避开了周秉义的，我猜想一定也是给突发事件留出了空间，此外，作为*夫人，一定也能想到，作为普通家庭的亲家可能会为接待*亲家大费心思，没有当着周秉义的面说，应该也有这个原因。如果万一去不成也不会造成不好的影响，如果去了，也是一个惊喜。但郝冬梅心急的把这个事情告诉了丈夫，周秉义兴奋之余，也没有过多考虑这里的细节，一回家就告诉了父母，这点从周父为了迎接亲家做出放弃拍全家福这个决定那一刻他的表情可以猜到。这件事，郝冬梅虽然做的没错，但是却缺失了一点分寸感。
没有正式的跟女婿提及要去拜访，但是又因为前一天吵架内容担心女儿误会和受伤，所以选择告诉了女儿没跟女婿说，这是作为郝母作为母亲和岳母的分寸感。我个人觉得郝母的分寸感掌握的刚刚好，但是很遗憾冬梅没有理解母亲的用意。当然郝母一定也猜到了女儿的直肠子，这一点从后续事情发展可以看出来。
果不其然，傍晚时郝父因处理事务繁忙再回家途中突发哮喘病被送入医院，郝母也赶往医院，情急之中还是给*秘书打电话交代了一下去亲家的事，于是就有了精彩的一幕，*秘书拉了一车的礼物到周家拜访，人走之后，周家全家人看着堆满一屋子的礼物没人说话，这些礼物，正是周秉义前一天送给岳父岳母的礼物，其中还包括周父从老家特意带来自己都不舍得喝的特级茶叶。
看到这里，剧情就有意思了，导演特意把周家一家人看着一屋子礼物的镜头多角度停留了很久，有点就让疑惑和矛盾在这停留，让子弹飞一会的意思，我还是头一次看一部年代国产剧看的这么上瘾。我第一反应，觉得郝家把礼物原封不动送回来，有两个可能：一是礼物是早就装好的，就是表明了不想认亲；二是情急之下顾不上交代秘书，秘书不知道情况，从家里储物间又把最*放进去的礼物拿了回来。仔细一想就可以排除第一种可能，不想认亲完全可以选择不回礼，不见面，这样更省事，不会再这样大费周折，不符合人物人设。那么第二种可能性就很大了。
突然郝冬梅打破了沉默，开口解释说，秘书可能拿错了礼物，但是周秉义打断了冬梅的解释，跟家人告辞后拉着郝冬梅离开了，看到这我又迷惑了，为什么不让冬梅解释呢？如果换做很多人，应该第一反应也是想解释清楚误会的吧。
好的电视剧就是这样，会给人很多思考和疑惑的空间。
紧接着，在回家的路上，两个人的一段对话，成了全剧我认为最高潮也是最精彩的一段。
郝冬梅继续跟周秉义询问，为什么不让把误会解释清楚？周秉义说，没有误会，然后就把今晚可能发生的事实又陈述了一遍，最后加了一句，这有什么误会呢？郝冬梅没听懂，继续问，这怎么不是误会呢？
说实话看到这我也没看明白，这明明就是误会啊。
接下来，周秉义说“不是我自卑，是他们傲慢，但这傲慢不是他们的错，是双方地位和差距的必然结果，解释这些只能再次强调这种差距。”
郝冬梅恍然大悟，不再说话。我看到这也恍然大悟，周秉义果然是人间清醒，对人性的把握可见一斑。
分寸感的伏笔，在剧里应该又一次得到回应。明白了人与人之间的差距，把自己的委屈和不满放在一边，出离出自己的角色和社会关系，没有把矛盾继续升级到自己的小家庭，并且耐心的和枕边人分析并且疏导，这是周秉义作为丈夫的分寸感。
接下来剧里矛盾又一次升级了，“明白了”的郝冬梅回到家，把内衣的委屈和不满又一次撒到母亲身上，甚至说出让母亲气氛到打她耳光的话。
作为女儿，冬梅对母亲的分寸感，就没有把握好。不管父母做的好与不好，都不能用言语去讽刺和批判他们。毕竟每个时代都有自己时代认知的局限，并且作为父辈，也有自己个人经历的影响，子女无法理解父母的内心，如果以自己的认知偏差去揣测父母并且批判，会给父母带来很大的伤害，本来可以好好沟通的事情，却变成了互相伤害甚至惧怕沟通。
作为妻子，冬梅对丈夫的分寸感，也没有把握好，试想一下，如果冬梅每天提前将父母要去丈夫家的事情提前告诉秉义，并且跟母亲沟通好，万一有什么事情耽搁了，也不用有负担，这样完全可以避免当天的事情，并且也会让母亲觉得女儿理解父母的苦衷。这样一来，三全其美。
剧情里还有一个关于分寸感的事件，就是周秉义让冬梅求郝*一件事，帮周秉义妹妹的同学蔡晓光解决上大学的事情，郝母也委婉的提醒过冬梅，说这样做不合适，女婿的妹妹的同学，还是由冬梅亲自去找郝父说这件事，我们试着从那个年代的底色去理解，也是一件没把握好分寸感的事。
蔡晓光对周家有恩，也帮过周秉义的弟弟周秉坤解决工作，虽然蔡晓光与周家非亲非故，只是周蓉的一个执着的追求者，但是在周家眼里，一直是周秉坤的御用姐夫。所以当蔡晓光为自己的事情求到周秉坤时，周秉坤意识到自己去找嫂子说这个事不合适，提醒蔡晓光联系姐姐周蓉，这里周秉坤就做的很好。后来周蓉跟大哥周秉义提及此时，周秉义又去跟冬梅说，冬梅为了丈夫的事当然义不容辞。
这件事很有意思，在这一连串的亲属和利益链条里，每个人都有自己认知的局限性，也有遇到危机事情的不顾一切，放在每个人身上都可以理解。但是对于郝*和郝母来说，事情就是：自己的女儿为了自己丈夫的妹妹的同学，来求自己办事。作为女儿和女婿，想办成这件事，所用的方法，就缺乏分寸感。
如果冬梅先把这件事跟自己母亲聊一聊，听听她的看法，我想结果会有所不同吧。
归根结底，这部剧里有很多关于分寸感的剧情，给我的感触还是蛮深的。有时候，就是这个分寸感，把握不好，可能就酿成大错，错失机遇，给人不好的感觉。
不管在生活中，工作中，分寸感都很重要，这是一个没有时代感的微妙的词汇。我觉得分寸感，分解开来有两个逻辑源头，一个是换位思考，一个是认知提升。
换位思考，不是简单的站在对方的角度，还要去理解对方所处的环境和了解对方经历过什么，对方在特定事件和时点对一件事的态度和立场，以及面临危机情况可能采取的处理方式。这不是一件简单的事情，如果我们没法做到深入的换位思考，至少在很多时候可以选择闭嘴或者去以对方能接受的方式了解对方，与对方沟通，避免在不了解全貌的情况下擅自做出判断、评价甚至是批判。
认知提升，就是要了解时代给人带来的局限，理解了这个局限，就不会强求人的神性，就不会对别人的认知局限和错误感到不适，就像大哥周秉义，没有因为委屈而迁怒自己的妻子，而是认真沟通，让对方也提升认知，并且共同把困难当成一项任务去面对。能做到出离自己的身份和角色，客观的对待人和事，是需要不断的学*和磨练的。
关于分寸感的探讨，有这么两点浅显的认识，饭后茶余，偶有感触，随笔记下，以便在有更多和更新的认识时回望于此。
由著名作家梁晓声写作，名编剧、名导演编剧拍摄，以及由50后到90后等一大批不同年龄段艺术才俊共同演绎的电视剧《人世间》，开播了。立刻受到了人们的广泛关注，这不仅因为这50年的历史，是许多同龄人印象深刻，留下永久回忆的。还因为类似作品较少，使得该剧引起观众的普遍关注与热议。但随即，就开始有人提高调门儿进行评论。比如有人说电视剧的内容虚假，说什么地方该如何如何，什么地方不可能发生等等。实际上，在当时的年代，经历过的人都知道，很多事情由于各种各样的原因而发生，不是像我们正常理解的那样不能发生它就不能发生。
而且当时的情况和现在很不一样。就拿看守所来说，当时所谓看守所，同今天的看守所，不论是值守人员还是值守的场所设备，都是大不一样的。拿现在的看守所比较当时的看守所，说什么事情不可能发生，那是没有意义的。
文学作品严格的说是个人的记忆和感受，事实事件在特定情况下、特定的时间发生而被记录下来，正因为它具有典型意义而受到人们的青睐。读者和观众大可以认为哪些事情不可能发生，这是他们自己的经验和感觉的事情。但不能强求艺术家按自己的所见所闻写作编剧。有过生活经历的人都知道，其实真实的生活有时比小说还要小说，比戏剧还要戏剧化。人们经常说的一句话就是，“连小说都不能这样编”，说的就是这个道理。
还有的评论者给这个电视戴上了伤痕文学的帽子。说有那么多激动人心的事情，那么多美好的振奋人心的事情怎么不去写，而要写那些提不起精神的事情。我认为这就是对文化艺术作品的误解。如果拿评论者的标准来看待文学影视作品，任何时段的文学影视都有问题。就是《水浒传》所描写的那个时代，除了我们看到的一百单八将的英雄事迹之外，我们难道没有从《水浒传》的艺术作品里看到普通百姓的悲惨命运。就是路遥《*凡的世界》，写的虽然是爱情故事，但是在他的小说中，难道没有那个时代人们无奈的生活：经济的困难紧张，还有那些不合理的观念和做法吗？你要想描述某个时代的文学艺术作品里面，一点不反映那个时代的生活，那对文学影视作品来说是不可能做到的。
我们应该怎样评论一个电视剧呢？还是应该站在文学艺术的角度，站在多方面看待生活的角度来看。而不能动不动就提高调门批评。有些人将自己的观点上升到价值观的高度，无非是说他的评论观点比较正确，别人的观点评论观点比较落后或不正确罢了。无非就是说他写的东西比较好，别人写的东西，反映的事情不对。实际上，在文学艺术文化产品上面，还是应该各个时代各个方面的东西都有比较好，既要有战争篇，也要有爱情篇，既要有皇上皇妃的生活，也要有普通百姓的生活。既要有郭敬明反映的赚钱的潇洒，也要有梁晓声这样的反映长时段历史这样的东西。否则的话呢，我们的文化艺术门类和作品就是不健全的，我们的思想观念就是是不完整的。
《人世间》真是写尽了人生百态。人的一生总是起起伏伏，有高潮也有低谷，有好事也有坏事，五味杂陈才是生活的本相。随着周秉昆的努力，一家人终于搬进了大房子，不过大家却发现，回到吉春的周蓉并没有接女儿回家，冯玥还是住在舅舅家。
周秉昆和郑娟对她也是非常好的，特意为她留出一间房。而他们的两个儿子则在父母的房间里睡上下铺。
周志刚退休回家，冯玥问郑娟：姥爷啥时候走？还问他住在哪儿？明显是害怕他跟自己抢房间。郑娟一手带大的孩子，为什么这么自私呢？
冯玥出生后，应该是过了一段幸福的时光，那个时候虽然父母都在贵州，日子很艰难，可起码一家人在一起。可因为一次回家探亲，冯玥就彻底跟父母分离了。
冯玥渐渐接受了郑娟的照顾，不太想跟着爸妈回家了。而那些年，周蓉也忙着上学、考研，也无暇照顾女儿。其实那个时候他们在北京，完全是能够把孩子接回去的。冯化成出于对孩子教育的考量，想留在北京，可是周蓉似乎从来没有想过女儿的问题。
虽然郑娟和周秉昆对她非常好，但是随着冯玥的长大，她知道那不是她的父母。而自己的亲生父母呢，很少管她，所以她跟他们在一起非常不自在。
在这种生活下，她的亲情观念是极为淡薄的。父母不管自己，郑娟和周秉昆又不是自己的父母，她早早学会了只爱自己。
大家可以对比一下，周楠一直把周秉昆当成自己的父亲，睡梦中听到父亲来看他，朦朦胧胧地说了一句：爸爸辛苦了。他看得到父母为这个家的付出。
而冯玥呢？她只看到父母在北京生活得很好，回到吉春也生活得很好，可是他们却没有为自己做过什么。郑娟和周秉昆虽然对自己很好，可那替代不了父母的爱。
因为父爱、母爱的缺失，导致她的亲密关系缺位，所以她的亲情意识也非常淡漠。
基因是会遗传的，这一点毋庸置疑。冯玥的父母骨子里都是追求自由的，这一点，冯玥完全继承了。
冯化成当初对着周父周母发表“养口体”和“养心智”的观点，口上说着这两点一样重要，可实际上他是在提醒周父周母“养心智”更为重要。再加上后来拜年遇见的一系列事情，周志刚内心不就是觉得“养心智”更重要吗？
父亲经常跟我念叨说，培养孩子这件事，真的很没道理。
好不容易把孩子培养出来，可是孩子要奔赴自己的生活，根本没办法留在父母身边，身为父母，除了名声好听之外，好像什么都没有。
可是遇到孩子“没出息”的，等到孩子成年之后，虽然面子上看起来不好看，但是等到父母年老之后，却是最不看好的孩子一直陪在身边。
几年来，老家曾经发生过这样一件事。
有一家老人生病了，是家里没工作的小儿子一直在照顾，一直等到老人快不行的时候，另外几个孩子才赶回来，等到他们回家之后，都对小弟弟挑三拣四。
等到把老人送上山之后，小弟弟再也忍不住了，质问他的哥哥姐姐老人生病的时候他们在哪儿，一年到头来就回家呆一两天，根本配不上父母为他们花的精力。
好在他们兄妹感情还算比较好，虽然闹了一些不愉快，后来他们还是把话说开了，并没有闹出更多的龌龊。
只是父母不在了，那几个在外的兄弟姐妹，回老家的次数也就更少了。
至于，清明节扫墓之类的事情，大多也都是留守在家的那个孩子在做。
也许，正如老话所说的那样，如果孩子有出息，我们就是在为国家培养孩子，如果孩子“没出息”，我们就是在为自己培养孩子。
有能力的在外尽忠，能力差的在家尽孝，这样明确地分工，倒也是不错的选择，只是希望那些在外尽忠的孩子，可以多回家看看父母，那些在家尽孝的孩子，也需要拥有自己的事业，让自己和父母都过得好一些。
——电视剧《士兵突击》观后感通用10篇
许三多经常说：“好好活着就有意义，有意义就是好好活着。”而将许三多化腐朽为神奇的钢七连为他的“有意义”加了一个特殊的注解：“不抛弃，不放弃”。许三多从一个懵懂的农家弟子，到一个优秀的甚至说完美的军人。
许三多，开始的他是个老实甚至怕事的孩子。因为父亲的逼迫，为了以后的生计去当兵。到后来顽固的去修路，到在七连做空翻。到老A的演*不顾一切去排除危险。表面看是他的认真和固执给了他机会让他成为了一个别人追逐的标准。就像他们的`连长高成所说的一样“每做一件小事的时候，他都像救命稻草一样抓，有一天，我一看，发现他抱着的是已经令人仰望的参天大树了。”
许三多或许没有旁人聪明，没有旁人的灵活，甚至可以说是愚笨、傻气，一个队列动作，别人只需稍加讲解，便能做得中规中矩，活版的条令，但他一再纠正，还是显得别扭；他在父亲眼里的“龟儿子”，同乡人眼里的“三呆子”，在新兵训练场上的最早显形的“骡子”，在红三连五班愚得要命的“许木木”。可就是这样一个许三多，他让我们大家情不自禁的喜欢上他的愚笨、傻气；喜欢上他的憨厚；喜欢上他的全部。
“不抛弃，不放弃”，多少战友情，多少老班长，一年又一年的送别，一年又一年的迎接，老兵走了，新兵来了，变的只是穿在身上的那身军装，不变的是真情。
“不抛弃，不放弃”这是一个作战团队的灵魂，是生死攸关的时刻都不能丢弃的信念，用成才的话说：“这六个字，钢七连的人用他自勉，七连改编后，老七连的人用他坚持。”然而，这6个字不仅仅是钢七连的灵魂，也是我们每个人的灵魂。
或许我比许三多聪明；或许我比许三多灵活；或许我们比许三多……但是我却没有许三多的坚持，没有许三多的顽固，没有许三多的认真……如果把我一人放在草原上的红三连五班，那我一定会绝望，更别说像许三多一样修路；如果让我一个人守钢七连半年，那我一定会崩溃，更别说像许三多一样执著；如果让我参加老A的选拔，那我一定坚持不到最后……
这是一部军事题材的书籍，线索却是人物的成长，最后看到是做人的道理。《士兵突击》告诉了我：其实我们每个人面前都有堵墙，像许三多是不知道自己可以，很多时候是本能的完成。像成才是不明白自己的缺点。而我自己呢却是两者都有。换句话就是什么都知道，结果是什么都不知道，还在迷宫里。“不抛弃，不放弃”，今后不管是学*或者是做人，这句话都将作为我的座右铭，努力向上，积极进取，让自己成为所有关爱我的人的骄傲。
总是很忙很忙，记不得多久没追剧了，逼着自己沉下心，最终用四个晚上把这部剧看完。生活的磨砺，早已麻木了神经，还能为一部剧作感动到热泪盈眶，我自己都不信自己，但这确是真的。
在当下，生活节奏、学问信息更新等越来越快的时代，愈加感觉坚持始终不停地做某一件事情的确不简单，这是我看《士兵突击》中许三多码石头的镜头想到的。这种看似无聊至极的事，一块，两块，三块……石头最终成了一条路，成了一块场地，成了他的一片天空。 前些时，突然感觉自己坚持写了十多年的诗，没什么意思，不想写了。在当今这下金钱至上的社会，在这个与死亡越来越接*、与死神随时擦肩而过的年龄，写那么多的垃圾诗干什么?不错，我说的是垃圾诗，越来越觉得自己写的大部分东西是垃圾，越来越觉得大部分人写的绝大多数诗是垃圾诗，而他们自己仍旧不觉得，仍乐些不疲地制造垃圾。 逝水流年的军旅岁月如今已凝聚成一份激情澎湃、斗志昂扬的永恒回忆。在那段即将毕业的日子里，没有人为“奉献在何方”的光荣幻想而彷徨，因为作为一名***上的螺丝钉，大家早已为履行“青春献祖国，热血洒边防”这个光荣而艰难的使命做了充分的思想打算。直到我看过电视连续剧《士兵突击》后，我才深刻的感悟到战友们的无悔选择。 不仅仅是一种奉献，更是一种只属于军人的至高无尚的荣誉。《士兵突击》前后看过好几遍，很多情节总是令人久久不能释怀，总是有种剧有尽而意无穷的感觉。来到基层单位后，想到了草原五班，更是觉得回味无穷，些许感慨，提笔一叙，以和各位战友共勉。
或许三多的码石头精神能给我一个启迪。一块块分散在路边的石头，流落在杂草丛中的.石头，隐藏在田间地头的石头，等等等等，它们都是垃圾。当许三多坚持不懈地，把它们从不同地方，一块块捡回来，又一块块地码在一起，它们就形成了一种新的天地，一股新的力气。 同时，它们被赋于一种精神，一种坚持努力、不言放弃的精神。无论什么事，只要你努力了，总会有结果，无论什么结果，始终坚持不懈的过程就是一种结果。在你坚持不懈的时间中，在你不言放弃的生命过程中，你享受到了生活的乐趣，你得到了生命的意义，你作为一个生命个体，于这个鲜活的社会，你有人们始终在找寻的此在感。
21世纪，我们进入了信息时代，社会的发展日新月异，竞争日益激烈，而人与人之间却添了一道墙。有的人跟不上时代的步伐，被社会淘汰；有的人紧跟时代的变化，不断充实自己，追求成功，但成功者却很少。一些可贵的精神渐渐消失在当代社会中。的出现给我们警示，剧中展现的人物精神的缺口，即使他们现在很少上演，但突击精神是永恒的，是不会衰老的攀越心灵的高度，糗的事是心灵的空灵而不是空虚。剧中在红三连五班，其他的成员因心没能耐得住寂寞而打牌，每天过得很空虚。而许三多她耐住了寂寞的考验，每天坚持整理军务、训练。其他人都觉得许三多的行为很荒唐，认为在这里无论你怎样表现，没有人看得到，他们不明白许三多这样做不是为了给别人看的，他求得了心灵的空灵。她过得很充实，他征服了寂寞，更守住了自己的灵魂。
能否攀越心灵的高度是成功者的重要因素，在钢七连解散后，许三多别分配着守连队。整个大楼，只有许三多一个人，在那里只有他自己的脚步声，呼吸声，表演这是他观众也是他。他不知道他要在那里呆多久，但他并没 助有在*时训练出色而去找首长问原因，他只是完全服从命令。在全连只剩他一个人时，他仍像往常一样，起早跑操训练，晚上他就和几个椅子说话，开班会。他这样一直坚守着连队一直坚守了半年，只道有新兵入住。他手的不是连队而是心灵的空灵
在缤纷多彩的生活中面对金钱与名利，成功与快乐，失败与挫折，痛苦与悲哀，有的人固守初衷，宠辱不惊，“闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”而有的人放逐信念，让心灵的家园淹没在红灯酒绿之中再也找不回自己的灵魂
传说著名高僧一灯大师藏有一盏“人生之灯”，灯芯镶有一颗历时500年的硕大夜明珠。得此灯者，经珠光普照，便可超凡脱俗，超越自我，得世人尊重。有三个弟子跪拜求此灯，一灯大师对三人讲，世人无数，可分三品：市场损人利己者，心灵落满灰尘，此乃下品；偶尔损人利己者，心灵稍有微尘，此乃中品；终生不损人利己者，心如明镜，此乃人中上品。所谓“人生之灯”就是一颗干净的心灵。
我们每个人都有一方心灵的净土，不要让世俗的尘埃将他玷污；每个人都有一汪清泉，不要让信仰的危机是他干枯；每个人都有一片蓝天不要让阴影把它覆盖。
承认自己是个军事爱好者，不是真正的军迷，因为一些部队上的装备说不上来，从小想过当兵一直没有成行，随着年龄的增长更是向往军营，“没当过兵后悔一辈子，当过后后悔半年”真是不错。没有到过军营去磨练一番，更是喜欢看些军事小说、电影、电视剧，比如(国之利刃)、(兵王)等，一部(亮剑)是先读了小说，再隔三差五的浏览了下电视，应该说在剧中李云龙这个角色塑造的很成功，因为看说小说的缘故，电视不是很吸引自己。(士兵突击)就不一样了，只是偶尔看到一些海报片花，很期待是什么，里面有什么惊喜呢？马上迫不及待的下载了，然后昏天昏地的看了好几个晚上，里面的二个主角一个是成才，一个是许三多。整个故事讲得是发生在钢七连里这二个农村兵的成长过程，成才生长在一个父母比较溺爱、经济比较宽松的家庭中，从小就有些小聪明，性格很自我，凡事以自己为中心去考虑问题；而三多则是在有三个儿子的单亲家庭里，从小就是被父亲龟儿子叫着长大的，在家长的眼中是一文不值的臭小子，动则脚踢手打，在小伙伴中也是挨打受气的份儿。
就是这样的两个农村兵在新兵营里，成才很聪明的展现自我，完美的无缺点而留在钢七连；许三多笨拙的表现，什么都要比普通人多花几倍时间才能做好，部队把他放在了方圆几公里没有人烟的红三连五班。在这里他遇到一个迷途的老班长——老马和一些无所事事吊儿啷铛的老兵油子，按说在没有人考核没有人来管你爱做什么就做什么的环境中，完全靠自己自觉是难有一番成就的，可是在主人公许三多眼里，人生的价值观与人生观是很朴素的一句话：“人活着是为了做很多有意义的事，做很多有意义的事是为了更好的活着。”在这里，他完全自觉的按部队的`要求正常出操、做内务，帮助别人整理内务，在同班冷嘲热讽中为了做一件有意义的事，完全靠个人的努力修了一条用全班人员命名的道路，整出一个用红五星做点饰小广场，在他坚持与执着下愣是把一个从没组织没纪律、作风懒散的班变成一个上进想做有意义事的先进班。
应该说主人公许三多是幸运的遇到了几个很“傻”又很有骨气与血性的战友，从慧眼相中并能坚信他能是一个响当当士兵的史今，是他让许三多知道如何做到“好好的活”，在他的鼓励与培训下让许三多真正成为一个兵；再到找到归途的老马，在找到了人生的坐标，找到曾经的“血性”，是他的坚持下让许三多得到展现自我的舞台，而不是去占居不该属于自己的那分奖赏；再到原来一直瞧不起许三多笨拙样不喜欢他的老乡伍六一，而正是他在老A选拔赛中为了让许三多能胜出在，最后关头果断的拉响弃权弹，而战时哪就是光荣弹啊！可以说他们都很“傻”，他们在成就许三多的同时都没逃脱退伍回家的“厄运”，成了主人公成长道路上的“铺路石”。他们确实是“傻”——他们把自己的大好前程弃之不顾，让我们的部队损失了一个个好兵。但是他们却又那么的“聪明”——为我们的部队培养了一个更好的兵！这不正是我们常说的舍小家而顾大家的精神吗？
整部电视剧是以“不抛弃、不放弃”这种精神贯穿始终，让成才二进老A很好的说明这点，在部队里自私、自大的性格是要不得，因为在战场上没有人会把自己的命交给一个自私的家伙，他也不会融与一个整体，也没有机会与同组人员同进共退。正因成才不知道这六个字的含义而让老A的队长袁朗无情打发回去，当他在许三多待过的五班懂得了这六个字的真正含义后，再经过战场的洗礼后最终才真正成为老A的一员。
通过观看这部电视剧触动最大的是我们的子弟兵牺牲了很多，是他们保障了我们现在的和*环境，有了他们守护国门我们今天才能在明媚的阳光下去追寻自己的梦想。而通过这部电视剧更让自己明白了生活的真谛是：活着就是为了做很多有意义的事，不能安逸于现状，要有乐观向上的精神对待一切，学会不抛弃、不放弃一切努力去战胜所有困难，去实现自己的目标，这样做也就是很好的活了。
前几天和朋友们网上聊天时，有朋友说我性格很像班副，我那个兴奋状还没有持续5秒钟，她说那长相可就......你说有这么说话的吗?把我气得......。只能无奈叹口气，做一个深呼吸~~
先说说班副吧。班副的结局在我预料之中，刚强易折。只有敬重，没有眼泪。(我看连续剧感动倒是挺多的，不过哭的话，真的很少，MS看书还多一点。)
我始终觉得班副这样对自己狠的人，无论在什么地方都会活的很好!反而对于《团长》中的虞啸卿有很多感触。
我的朋友们都认为我会最喜欢吴哲。(因为周围不少人就是吴哲粉。)其实我偏爱连长，这个据说典型的中国基层军官形象，感觉非常真实。木木有时真的想让人往他身上扔鸡蛋。
我对于打通关的男主人公没什么兴趣，直接忽略。(因为我们都知道三多是男主角，当然是无所不能的，表面的懦弱，并不妨碍他内心的强大。)反而在剧情进展到老A之后，一直关注成才。由于袁朗对成才“审讯”的那一场戏，中校说的话击中我内心的“阴暗面”，我很长一段时间不喜欢他。
对经过的'地方没有任何留恋，这句话对我触动很深。我想我能明白成才当时离开钢七连的心情。没觉得钢七连有什么不好，只是思前想后如果有更好一点的路，肯定另作选择，现实社会的功利主义必定影响着每一个人，或多或少，我不是想为自己或者成才辩解什么，只说想说我们还年轻，尝试过你真正想要的，无论成败与否，也算为自己好好活过了。
让我喜欢上袁朗也是他对成才说的一段话，我真的不知道真正做到“不抛弃、不放弃”的人，他们抛弃了什么，放弃了什么。
当然也不排除同志们的感化。还有就是写袁朗的后续出彩者众多，(一个人粉丝的影响力也是很重要的。)我承认袁朗着老A那套山地迷彩真的超拉风，以致一开始袁朗家访三多时穿了军常服，没认出来。我个人更欣赏段奕宏在《记忆的证明》里的表演。毕竟袁朗的出场太晚，也太少。
为《士兵突击》哭过的人不少。有个细节我记忆深刻，老白他们退役时，大家都不能送，站在门口执勤的士兵向退役的老兵们敬礼，脸上流下的两行清泪(请原谅我忍不住文艺了)。
对草原五班，我一直没什么深刻的印象。只记得张干事充满激情地画了副许三多站岗的速写。我真的不讨厌张干事，如果不是何洪涛的极力推荐，老马的毫不隐瞒，张干事的积极进言，许三多就算辛辛苦苦造完了路，也和钢七连没有交集。难道这是连长怒闯宣传办公室的深层原因?(说笑了，麻烦直接忽略。)
一部好剧，固然需要好演员、好导演，编剧也必不可少。中国少有的几个编剧写的全部本子我都能一口气读完的，249算一个。真的好不容易发现一个，下次也不知道什么时候再能淘到宝?
人生本来就包含在等待和希望之中。
《士兵突击》可以说是继《亮剑》之后，国产电视剧中又一部体现中国人精神的抗鼎之作。它不但让我感动，震撼，也让我反思工作，反思人生，许三多经常说："好好活就有意义，有意义就是好好活。"而将许三多化腐朽为神奇的钢七连为他的"有意义"加了一个特殊的注解：不抛弃，不放弃。我想，作为云南白药的一名销售人员，在工作中不就是需要这种精神吗?销售工作不是哪个人能够独立完成的，作为一个销售团队不但要有它的销售理念，更需要有灵魂。
昨天看到一篇文章，又让我想起了士兵突击，题目是《中国需要什么样的文艺复兴》，文章的开头是这么写的："当代中国在创造物质财富高速增长的奇迹的同时，中国人的精神世界确显的苍白贫乏。就在西方人惊叹中国物质技术的进步、惊呼"21世界将是中国世纪"时，拜金主义、实用主义成了中国人的精神面孔。这种物质进步和精神堕落的反差，不但使中国人有愧于"中国世纪"这个伟大的时代，也必将使物质的进步难以持续。"用精神堕落可能有点过了，但是我觉得我们的社会确实生病了，或者所处于亚健康状态，。拜金主义和实用主义渗透到社会的方方面面，是呀!我们的社会太浮躁和太焦虑了。
我们的物质文明确实进步很多也很快，这是不可否认的事实，但是我们在追求富裕生活的过程中，我又失去了什么，或者我们缺少什么，当我们看到成才一次次为我们做实用主义的范例的时候，难道我们从心底里不是很认同这样的行为吗?因为这合乎社会主流价值观。成才说，从踏上火车的那个时候开始，就慢慢的变成了电线杆，在老A遭受挫折后，反思要去寻找自己的枝枝蔓蔓，那么我们的社会是不是也要经受过类似的挫折后，才开始反思呢?
我想，正确的世界观、价值观的形成可能会受到周围环境的影响，但是也不能苛求于环境，从自我做起，许三多说，好好活就是做有意义的事，做有意义的是就是好好活!这样的话放到十几年前肯定没什么，但是在如今的时代背景下，有着非常的意义!我能不能这么理解?好好活是为自己，做有意义的事是为社会。不抛弃，不放弃是好好活的精神支柱。为社会做有意义的事能让社会更健康的发展，反过来都能让我们都能好好活!我以前觉得奉献这个词离我们遥远，甚至很假，因为奉献会让我们没有回报，会让我们吃亏，真的没有回报吗?看了士兵突击我学会了两字：我信，但这个回报不是金钱，不是名利，而是友情，是亲情，是一种经历。过程可能是艰辛的，但它却是能让我们长成大树的枝枝蔓蔓。
总是很忙很忙，记不得多久没追剧了，逼着自己沉下心，终于用四个晚上把这部剧看完。生活的磨砺，早已麻木了神经，还能为一部剧作感动到热泪盈眶，我自己都不信自己，但这确是真的。
在当下，生活节奏、知识信息更新等越来越快的时代，愈加感觉坚持一直不停地做某一件事情的确不容易，这是我看《士兵突击》中许三多码石头的镜头想到的。这种看似无聊至极的事，一块，两块，三块……，石头终于成了一条路，成了一块场地，成了他的一片天空。
前些时，突然感觉自己坚持写了十多年的诗，没什么意思，不想写了。在当今这下金钱至上的社会，在这个与死亡越来越接*、与死神随时擦肩而过的年龄，写那么多的垃圾诗干什么?不错，我说的是垃圾诗，越来越觉得自己写的大部分东西是垃圾，越来越觉得大部分人写的绝大多数诗是垃圾诗，而他们自己仍然不觉得，仍乐些不疲地制造垃圾。
逝水流年的军旅岁月如今已凝结成一份激情澎湃、斗志昂扬的永恒回忆。在那段即将毕业的日子里，没有人为“奉献在何方”的光荣梦想而彷徨，因为作为一名***上的螺丝钉，大家早已为履行“青春献祖国，热血洒边防”这个光荣而艰巨的使命做了充分的'思想准备。直到我看过电视连续剧《士兵突击》后，我才深刻的感悟到战友们的无悔选择。
不仅仅是一种奉献，更是一种只属于军人的至高无尚的荣誉。《士兵突击》前后看过好几遍，许多情节总是令人久久不能释怀，总是有种剧有尽而意无穷的感觉。来到基层单位后，想到了草原五班，更是觉得回味无穷，些许感慨，提笔一叙，以和各位战友共勉。
或许三多的码石头精神能给我一个启迪。一块块分散在路边的石头，流落在杂草丛中的石头，隐藏在田间地头的石头，等等等等，它们都是垃圾。当许三多坚持不懈地，把它们从不同地方，一块块捡回来，又一块块地码在一起，它们就形成了一种新的天地，一股新的力量。
同时，它们被赋于一种精神，一种坚持努力、不言放弃的精神。无论什么事，只要你努力了，总会有结果，无论什么结果，一直坚持不懈的过程就是一种结果。在你坚持不懈的时光中，在你不言放弃的生命过程中，你享受到了生活的乐趣，你得到了生命的意义，你作为一个生命个体，于这个鲜活的社会，你有人们一直在寻找的此在感。
总是很忙很忙，记不得多久没追剧了，逼着自己沉下心，终于用四个晚上把这部剧看完。生活的磨砺，早已麻木了神经，还能为一部剧作感动到热泪盈眶，我自己都不信自己，但这确是真的。
在当下，生活节奏、知识信息更新等越来越快的时代，愈加感觉坚持一直不停地做某一件事情的确不容易，这是我看《士兵突击》中许三多码石头的镜头想到的。这种看似无聊至极的事，一块，两块，三块……，石头终于成了一条路，成了一块场地，成了他的一片天空。
前些时，突然感觉自己坚持写了十多年的诗，没什么意思，不想写了。在当今这下金钱至上的社会，在这个与死亡越来越接*、与死神随时擦肩而过的年龄，写那么多的垃圾诗干什么?不错，我说的是垃圾诗，越来越觉得自己写的大部分东西是垃圾，越来越觉得大部分人写的绝大多数诗是垃圾诗，而他们自己仍然不觉得，仍乐些不疲地制造垃圾。
逝水流年的军旅岁月如今已凝结成一份激情澎湃、斗志昂扬的永恒回忆。在那段即将毕业的日子里，没有人为“奉献在何方”的光荣梦想而彷徨，因为作为一名***上的螺丝钉，大家早已为履行“青春献祖国，热血洒边防”这个光荣而艰巨的使命做了充分的思想准备。直到我看过电视连续剧《士兵突击》后，我才深刻的感悟到战友们的无悔选择。
不仅仅是一种奉献，更是一种只属于军人的至高无尚的荣誉。《士兵突击》前后看过好几遍，许多情节总是令人久久不能释怀，总是有种剧有尽而意无穷的感觉。来到基层单位后，想到了草原五班，更是觉得回味无穷，些许感慨，提笔一叙，以和各位战友共勉。
或许三多的码石头精神能给我一个启迪。一块块分散在路边的石头，流落在杂草丛中的石头，隐藏在田间地头的石头，等等等等，它们都是垃圾。当许三多坚持不懈地，把它们从不同地方，一块块捡回来，又一块块地码在一起，它们就形成了一种新的天地，一股新的力量。
同时，它们被赋于一种精神，一种坚持努力、不言放弃的精神。无论什么事，只要你努力了，总会有结果，无论什么结果，一直坚持不懈的过程就是一种结果。在你坚持不懈的时光中，在你不言放弃的生命过程中，你享受到了生活的乐趣，你得到了生命的意义，你作为一个生命个体，于这个鲜活的社会，你有人们一直在寻找的此在感。
早就听说有一部军事题材电视剧，叫《士兵突击》，看过的人都给予了极高的评价，而作为一名军事爱好者，自然不能错过。买了张碟，一连五天，看完了全篇28集，发现自己真的被震撼了，而且是久久的，深远的。
在这部片子里，没有智慧美丽的女战士，没有卤莽队长和政委女儿的爱情，没有军长师长的英明指挥，只有一个兵，就像电视剧的名字那样，叫做士兵突击。
主角许三多是普通农民的儿子，老实的有点傻，傻的差点连入伍的机会都没有，相反，他的老乡成才，过于机灵，懂得见风使舵，很快成为了班长身边的红人。他们所在的七连有一句连训：不放弃，不抛弃，而这区区六个字，却区分了他们不同的人生。
许三多，笨的让人无法理解，走到哪里都被人看不起，被人嘲笑，而就是这样一个毫无希望的小战士，他不放弃希望，加上自己的努力和战友的鼓励，最终实现了自己的理想，而他的同乡，成才，虽然成绩拔尖，个人优秀，却因为过分的好强，抛弃了自己的战友，最终没有赢得特种大队的信任。
在南美洲委内瑞拉热带丛林中，有一所“猎人学校”。能够来这儿训练的，都是各国选派的陆战部队中的“精英”。在开学的第一天，这所学校要举行一个仪式，就是把学员本国的**统一升起，这对每一个学员都是一种精神上的激励。因为在以后的日子里，学员要经受十分残酷的.训练，坚持不下来主动放弃的学员，会被淘汰，被立即送出学校，相应的本国的**也会被降下来由学员带走。书中的主人公是一位叫常青的我国选送的优秀陆战队员。在这里他经受了残酷的考验，各个训练科目他的成绩都十分优秀，这中间他也曾想过放弃，可是一想到祖国，一看到飘扬的***，他就信心信增。最后他的头像被永远镌刻在厄瓜多尔海军陆战队的荣誉墙上，成为第一个能将头像刻在荣誉墙上的中国军人，要知道，这中间他是经受了怎样的考验，才取得了这最高的荣誉呀。
看完这剧，我心潮澎湃，仿佛自己也置身其中，跟着主人一起哭，一起笑，一起经受历练，一起在夜深人静时思念祖国，思念母亲。书中写到，到了国外，回想起在祖国的日子，才感到那是多么甜蜜。是啊，这是每一个在海外人的心声，同时也让我更加热爱我的祖国。我的祖国妈妈虽然日渐强大，却不恃强凌弱，反而用她博大的胸怀去关心别人；虽然不是最富足的，却会在友人遇到困难时雪中送炭。她的勤劳勇敢，她的宽容善良，她的坚持进取，叫我觉得她是如此美丽，我爱我的祖**亲。
前几天和朋友们网上聊天时，有朋友说我性格很像班副，我那个兴奋状还没有持续5秒钟，她说那长相可就......你说有这么说话的吗?把我气得......。只能无奈叹口气，做一个深呼吸~~
先说说班副吧。班副的结局在我预料之中，刚强易折。只有敬重，没有眼泪。(我看连续剧感动倒是挺多的，不过哭的话，真的很少，MS看书还多一点。)
我始终觉得班副这样对自己狠的人，无论在什么地方都会活的很好!反而对于《团长》中的虞啸卿有很多感触。
我的朋友们都认为我会最喜欢吴哲。(因为周围不少人就是吴哲粉。)其实我偏爱连长，这个据说典型的中国基层军官形象，感觉非常真实。木木有时真的想让人往他身上扔鸡蛋。
我对于打通关的男主人公没什么兴趣，直接忽略。(因为我们都知道三多是男主角，当然是无所不能的，表面的懦弱，并不妨碍他内心的强大。)反而在剧情进展到老A之后，一直关注成才。由于袁朗对成才“审讯”的那一场戏，中校说的话击中我内心的“阴暗面”，我很长一段时间不喜欢他。
对经过的地方没有任何留恋，这句话对我触动很深。我想我能明白成才当时离开钢七连的心情。没觉得钢七连有什么不好，只是思前想后如果有更好一点的路，肯定另作选择，现实社会的功利主义必定影响着每一个人，或多或少，我不是想为自己或者成才辩解什么，只说想说我们还年轻，尝试过你真正想要的，无论成败与否，也算为自己好好活过了。
让我喜欢上袁朗也是他对成才说的一段话，我真的不知道真正做到“不抛弃、不放弃”的人，他们抛弃了什么，放弃了什么。
当然也不排除同志们的感化。还有就是写袁朗的后续出彩者众多，(一个人粉丝的影响力也是很重要的。)我承认袁朗着老A那套山地迷彩真的超拉风，以致一开始袁朗家访三多时穿了军常服，没认出来。我个人更欣赏段奕宏在《记忆的证明》里的表演。毕竟袁朗的出场太晚，也太少。
为《士兵突击》哭过的人不少。有个细节我记忆深刻，老白他们退役时，大家都不能送，站在门口执勤的士兵向退役的老兵们敬礼，脸上流下的两行清泪(请原谅我忍不住文艺了)。
对草原五班，我一直没什么深刻的印象。只记得张干事充满激情地画了副许三多站岗的速写。我真的不讨厌张干事，如果不是何洪涛的极力推荐，老马的毫不隐瞒，张干事的积极进言，许三多就算辛辛苦苦造完了路，也和钢七连没有交集。难道这是连长怒闯宣传办公室的深层原因?(说笑了，麻烦直接忽略。)
一部好剧，固然需要好演员、好导演，编剧也必不可少。中国少有的几个编剧写的全部本子我都能一口气读完的，249算一个。真的好不容易发现一个，下次也不知道什么时候再能淘到宝?
人生本来就包含在等待和希望之中。
——电视剧《天道》观后感优选【10】份
电视剧《天道》演绎了1995年**英(男主角)在柏林解散私募基金，回到中国某古城隐居，与年轻女**芮小丹(女主角)结识。芮小丹被**英的个性和才华吸引，心生爱慕，两人擦出激情的火花。之后，为了送给芮小丹一个神话礼物，**英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫，从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。
该剧改编自小说《遥远的救世主》，其剧情基本上沿袭了小说人物命运的脉络，故事情节张驰有度，剧中人物性格特色鲜明，加上演员精彩的演绎，是一部可看性比较强的电视剧。
《天道》中让人印象最深的是关于文化属性思考。文化属性是什么?引用**英的话，“透视社会依次有三个层面，技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”剧中透过**英的视角对文化属性的思考和解读，非常有深度，也比较耐人寻味。从这句话可以看出，**英看到了文化属性对人生命运的影响，但他没有意识到这个影响在他心中种下了一道观念的藩篱，成了他画地为牢的囚笼，他到古城隐居，他认为佛法“可悟不可修”，以及他对人和事的算计，无一不是这个影响在他身上的映射。
**英长年在德国留学及工作的经历，让他具有了西方文化的价值观，即竞争意识，竞争的结果是强者胜。而**英作为一个强者，他参透了文化密码，能看到别人看不到的趋势，这让他具备了在股市巧取豪夺的能力，也有了力量去左右和影响他人的命运。这形成了他的强势思维，表现在行为上，就是征服和掠夺，于是他不遵守世间法则，利用文化密码在法律真空地带对中国股市进行屠杀性掠取;为了送给女友一份神话礼物，利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态，设一个具有杀伐之气的扶贫局，把多人都网在其中;算准了人性，站在道德的制高点考验人性，而最终导致林雨锋、刘冰的自杀。这也是**英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”的原因。
**英喜欢谈经论道，但更像是坐而论道，他自认掌握了文化属性，却没有抓到文化之魂，他没有认识到正是传统文化之魂，推动了中华文明五千年生生不息。这个魂便是效法天地，唯道是从，这是一种天人合一的文化。剧中**英、林楚风二人到五台山探访高僧时，**英谈到了对佛法的认识，他说“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行……。”他的一句“可悟不可修”就可以看出他的境界，他的认知仅停留在知的层面，不愿在行上约束自己。正是因为他不愿在行上下功夫，所以形成了他不管做任何事情，在任何地方都爱钻空子，喜欢走捷径，爱冒风险的行为模式。剧中五台山寺庙的*台上，韩楚风掏出烟给**英一支，问：“佛门净地能抽烟吗?”**英笑笑说：“栏内是净，栏外是土，靠着栏杆就能抽。”这一言一行无不透露出他的精明和算计。
**英似乎看透一切，包容一切，高高在上地看着众生在红尘俗世挣扎浮游，他把自己看作救世主，却不是真正的救世主，他的行为不含悲心，无关救赎。他在王庙村扶贫，不考虑整体和长远，不关心村人的命运，不关心扶贫的结果，甚至不关心王庙村的后续发展，他只关心文化属性与得救之道的讨论，因为这才是他送给芮小丹的礼物。他想游离于文化之外，却不能全身而退，他做私募，做扶贫，包括与芮小丹的爱情，最后的结局都是为社会所不容，讨来一片骂声。剧中借用芮小丹审理王明阳的对话，与其说是为王明阳找灵魂归宿感，不如说这也是**英这种带有灵魂负罪感的人性本能的需要。他到古城隐居，恰好是一种寻求避世求解脱的心理。剧中林楚风借用尼采的话“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类”来评价**英，其中深层次的原因也正好说明**英的认知不落地，不究竟，所以他的灵魂无所皈依，其人生注定是飘浮不定的。
**英有丰富的人生阅历和足够的悟性，他以“觉者”自居，但他既不能把握“栽者培之，倾者覆之”这一天道规律，也没有超越文化中惟命是从的价值判断体系，很明显，他不是真正的“觉者”。智玄大师说他已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。我的理解是，这一步之遥，就是佛与魔的一念之差。**英掌握的文化密码就象一把双刃剑，用好了能造福社会。但**英却把它当作掌控他人的武器，他在王庙村设扶贫局，算定了格律诗公司的发展，算定了乐圣公司的命运，但当格律诗公司面临被起诉困境，叶晓明等人对他心生疑虑之时，他故意不将自己的全盘计划告诉他们，其真实的意图就是考验他们的忠诚和信任程度。最终三人因为忠诚和信任度不够强而离开公司，只有自始至终对他深信不疑欧阳雪成了最后的受益者。在这个扶贫故事中，我们可以看出**英骨子里是喜欢唯命是从的人。他的强势思维让他不顾及他人感受，随意摆布他人的命运，让人敬而远之，最终落得个孤家寡人。以“觉者”自居的**英必然是孤独的。
《天道》能引人以思考，这思考是对文化属性的深入探求与认知，更是在掌握文化密码之后的选择，是启迪人以觉悟造福人类和社会，还是让它成为私有武器而任意杀伐?看罢电视，我想每个人的心中自会有一个答案。
《天道》中**英即是用了不打碎点东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。通过杀富济贫式的扶贫来为生活在井底的农民扒上井沿看看外面的天。我以为这才是扶贫实质。扶贫即要用经济杠杆，市场竞争为手段，更要从思想上让农民转变观念。
道可道，非恒道。世间的大道理谁都会说，一旦说出来就不是原先的那味，名可名，非恒名。名利这东西，人人皆在其中熙熙攘攘来回奔波。
《天道》**英同韩楚风在正天饭店喝酒时有一句话：中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是皇天在上为先决条件。中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。
任何一种命运，归根到底都是文化属性的产物，不以人的意志为转移。也许中国人的悲哀正是受中国传统文化中奴性、皇天在上思维所羁束。
修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。当然，绝大多数人是没这悟性的。
大师：弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富，等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个‘强`字，弱已在其中。
《天道》中，**英欲帮助一群弱势者，他精通音响，在音响制作上，算计搞垮了音响行业的第一品牌，把音响第品牌的份额拿走，逼垮那家企业，最后逼得那位无辜被算计的企业家完蛋自杀。如今弱势群体需要的是这种高人，可高人也太血腥了些。
弱势强势与硬币的阴阳两面有不同，阴阳硬币是同体，而这里强势，弱势是不同的群体的，当然如果说是社会一体的话，那也可以这么以为。社会中的强势与弱势犹如阴阳，在阴阳的转换中，这样理解的话，也就可以理解我所说位次，即社会等级。谁该强势位？谁该为弱势位？该不该助弱势位？该不该削强势位？即杀富即贫。
佛对我说，你的心上有尘，我用力擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥下来。佛又说，你错了，尘本非尘，何来有尘。我领悟不透。阿迷陀佛！吾愚，是为罪过罪过。
**英——为什么他可以扒拉灵魂
**英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”，因为他有着超常人的思维和睿智，仿佛一切的人和事都在他的算计之中；而他为人处世与众不同，不按常规出牌，个性极不入世，又让人不可理喻。其实，只不过是看问题的角度不同，看到的结果就不同而已。他只是一个善于拨开表象看本质的思辩者。之所以说“善于”，是因为他在不断地经历着觉和悟的过程。很少有人真正懂他，因为很少有人能够和他站在一个高度、一个层面对话，因此他是孤独的，这种孤独让人觉得悲凉；他精神的超现实某种程度也决定着在生活中的格格不入，他的这种自我修炼有点出家人修行的味道，这也应了小丹那句“剃了头发就可以当和尚”。
他评价自己是“一个对传统文化极具偏见的人”。“偏见”，也就是说有着对当下的主流文化不同的声音。为什么用“偏”字，本身就说明传统文化对非主流文化的不包容性，才会让人们觉得他怪，觉得他身上充满了“不合时宜”。他有着长时间在国外留学和生活的背景，使他得以感受不同文化的冲突和碰撞，从而比更多人有了抽身而出反观中华文化的机会，对于传统文化与现实的不适他有着更深刻的体会。而恰恰是这种普通人所没有的对传统文化的“偏见”，使得**英对周遭的人有着神奇的吸引力；恰恰由于有了“偏见”，他才会深刻反思一个人在主流文化中应该扮演的角色，悟到保存自我、尊重规律的重要，他以对天道的认识和思辩，以对文化属性的抽身反思，获得了缜密的智慧；以毫无圆通却真率的人品赢得了信任和广泛的社会关系，从而使格律诗公司海外检验通过、市场顺利打开；以实事求是、尊重客观规律的态度预料到了一桩桩事件、策划了成功的扶贫商战；而他的智慧和劳动又没有用来为自己、为小丹有所图！他的想法和行为，在这个金钱和权利已成为推动力的社会里太凤毛麟角了，太标新立异了，这样的大智慧、大境界，有几个人能够理解？
**英与世俗文化的格格不入，还体现在有一种执拗。通常看来，被认为处世成熟的人，也就是那种常常被主流文化所肯定的人，内心的想法和外在的表现是可以从容变换的，而被人们认为“不合事宜”的人往往不屑于为了主流文化的要求而改变自己的外在言行，因为他们认为那种改变是虚伪。当元英要去五台山小丹说没有办法请假陪他时，**英的回答很直接，小丹不免嗔怪他不能顺便装着表示一下遗憾，**英就回答：“这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品性这东西，今天缺个角，明天裂条缝，也就离塌陷不远了。”可看出他那他不愿意向世俗文化妥协的孩子气般的执拗率真。
他其实是很善良的，希望人们能够充分认识文化属性，尊重客观规律，抓住机遇勤奋获取，他所做的一切也是在循循引导着身边人。但他坚守一条，就是帮助不是给予，人必须靠自己，自己才是自己的救世主。他帮人不是帮在表面，而是内心，是意图改变人们故以为是的世界观，让自己的认识从主流文化中冲出来，转变观念，尊重天道，回归自我。因此，接*他、了解他的人，逐渐被他的思想和人格魅力所折服，而认识了、理解了这种世界观，不知不觉中，“觉悟天道，名开天眼”，就被他“扒拉了灵魂”。
通常我们会认为孤独的人，内心爱的能力较弱。但从**英对小丹的感情来看，恰恰是孤独的人，一旦真爱起来，是会强烈、专注到极致的。他真的把小丹视为知己，至情至圣：“人生冷暖论到极致，男人女人的一个情字。”“没招没术的感情，剩下的，就是造物主给的那颗心了。”小丹回德国探亲，思念驱使他不远万里飞特拉维夫，陪伴她游耶路撒冷。当所有人都指责他对小丹临别前电话的冷漠、质疑他对小丹的情感时，他沉默着，他的感情没必要向任何人辩解、证明！“情感不需要证明，证明本身就是对情感的亵渎”，这只有小丹才能理解！他伤恸得吐血了，他是动了真情的啊！
但作为一个思索者，**英又是矛盾的。他“处处体现出对世俗文化居高临下的包容”，这种包容，其实就是自己坚信的真理无法融入实践的一种无奈的姿态。他在格律诗创办之初去五台山见佛，求的是个心安。他在边缘思索，企图清静无为，……小丹的坦然赴死，触击了他灵魂深处的所谓居高临下的包容！小丹抢先一步进了基督的窄门，她才是真正的明白人。小丹所达到的，就是他一直希望而没有达到的高度。佛讲一门深入，道讲清净自然，基督讲善恶有报。基督最了解人类，是基础；佛最了解宇宙，是升华后的更高境界；道教取法自然，或者规律。但是首先要了解自然与人类的互动关系，自然成就人，人也成就自然，人不能脱离自然独在，当人希望改变自然、实现自我的时候，清净无为就无地自容了。小丹要**英给她造一个神话，只是一个善巧方便，不如说她给**英指了一个安心的法门。她不怕失去他，因为**英的缘起为她打开了窄门，她成神了，所以她可以继续讲故事。**英如果想进窄门，也只能沿着小丹的路继续走下，找到自己的安心之所。若是继续清净无为的话，则永远只是一个身处其中、却欲冷眼旁观的消极避世者，他的心将永远不得安宁。
应朋友的特别推荐我看了电视剧《天道》，场景的唯美一出场就出卖了作者的性别。时空、人物背景的处理让该剧定位在一个较高的层面。此剧涵概哲学、佛法、道教、禅理、基督及音乐艺术领域的形而上理论。一句“神即是道，道法自然，如来”的台词，就包含了儒、道、佛、精深玄机。必须承认作品很有思想性和值得现代人思索的人生哲学。精彩的台词是本剧最大的亮点。著名影星王志文、左小青饰演的男女主角是一大看点。好听的我就不多说了，看完作品静下来写点什么，这本身就是一个观众对作品的肯定和尊重了。一部好作品是要经得起思考和推敲的，我就说点自己在观看后的直接感受吧！谨代表个人意见。
编导意在用一个高层面的视角展开一部富有传奇色彩改革开放大环境下的现代商战片。它的很多思想很有思考价值，却有无以为凭的空泛之嫌。随着剧情发展，那种文化属性理论的表达与其说是强化男主角**英的智慧之光和思想张力，还不如说是剧本的自我推销或卖弄。那种表达超越了叙事的本身，遗落了刻意的痕迹。尽管贯穿全剧的精彩台词给人云山雾罩、深高莫测地耳目一新，有深度，长见识，受教育，对忙于生计只善形象思维的芸芸众生来说很难参透里面的精要含义。很多觉悟只浮于浅表而未达境界！也许太在乎高论立意的精湛了，反而染了一丝匠气。
天道即自然规律，不以人的意志为转移，文化属性决定命运。每个民族都有不同的文化属性，而中国五千根深蒂固的传统文化又不是一朝一夕可以颠覆或改变的。一个标志性弱势文化属性的民族将面临什么样的命运挑战及抉择呢？对于剧中角色**英这样的明白人来说又是那么的无奈，他只有以自己的一种姿态保持对世俗文化的居高临下的包容。那么，到底什么是文化属性？我们这个民族他又将它归类于什么样的文化属性呢？严谨的逻辑思维、开阔的视野、特立独行价值观、人生观、思辩能力又给这个角色涂抹了什么样的色彩？观后发人深省。从写作构思上本人有如下看法：
一、作为音乐发烧友对音乐的评论太过简单。少了深层次挖掘的内涵，仅凭《流浪者之歌》的三个版本小提琴演奏的阐述是不够音乐发烧级的评论档次的，缺少更多具体音乐表现手法浓墨重彩的重点品味与描述。音乐是天赋、悟性、文化修养、艺术境界的融汇。作为贫困县最贫困的王庙村三个农民都是音乐发烧友的设计背离了现实状态。一个偶然有可能，三个太过牵强。
二、商战序幕的拉开构架了一个无所不能的程序式神话。很有戏剧效果，却忽略了程序谋略的实际操作性。一石击起千层浪的跳跃性思维，使得千万资产的民营企业溃不成军地瘫痪惨败，其夸张性让人哑然失笑，不作采信。
三、作者过多地强调了立论的精髓，学识的高深莫测，欠缺对男主人公塑造有血有肉的饱满和个性的多层次感。明显地看出作者女性身份对男性人物内心刻画的局限性。
编剧通过两个有着特殊背景传奇男女的爱情礼物引出杀富济贫的商战主线，通过蓄意的操控谋划让王庙村穷人上井沿看一眼天，摸一会老虎屁股。从而警醒人们：这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的*常事。神不是外来的，神就是你自己，所以，作为自主的人不要靠神、靠别人来拯救你，能救你的只有你自己！
当我提起笔时，看完了电视剧《天道》，共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我*生以来，我活了20年以来，看过的让我最为感动的一部电视剧，而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受，来自心灵的震撼。
当初老师向我介绍这部电视剧时，根本没有想过，会给自己带来这样的震撼，现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾，我到现在还不知道这其中的缘由，只得马上冲回来，提起笔，认真的思考一下，梳理一番。
这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我所学的哲学，政治学，经济学有着母与子的联系，这样说或许不够准确，是所学之识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公**英。对他的言语，让我感到由衷的佩服，仰慕，五体投地的折服。在他的身上，我几乎找不到什么词语去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体味到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品味剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中……
一集一集的观看，一点一点的升华，愈是继续，愈是让我感动，震撼，由佩服——仰慕——折服——震撼，以至于到了瞠目结舌的地步，同时又在感叹自己是如此的渺小，不可量度，真切的体会到什么是获益，什么是读哲明世，就如那首诗所讲"悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦"一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的，能用简单的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的"一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力"，不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲哀。
剧中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律，特别是在**英的影响之下，进入"法"之圣境，西方，东方的伦理道法融于一身，有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集，因公殉职之时的悲壮场面，更是激起了满腹的震撼，不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般，这就是我为什么说这是我*生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧，也有浓重的视觉刺激，也会让我心头一颤，但这次真的是不一样，在我感觉，有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性，演绎的大多是普通画面的衔接，没有什么实质性的东西，但这部电视剧给我的则是实实在在的东西，不再是虚幻飘渺，可望不可及的，在火光冲天那一刻，我看到了精神的升华，即便我知道这是一部电视剧，一部小说，不是真实的生活。但我感受到了它的力量，沁人心脾的力量，也许吧，这就是魅力，来自于生活的魅力，无法抗拒。在面对死亡之时，是那般的"如法"的从容，我也在想，若是我，恐怕我不会那样去选择，因为我真的没有那么高尚，()没有那样的精神境界，我是那样的卑微，主人公的举动不是我所能启及的，同时看到了觉解程度的贫乏，自叹不如……
**英，在面对芮小丹离去只时，表现出的沉默，影射出的从容，更不是我们常人所能做到的。"当生则生，当死则死，来去自如"深刻阐述，道法之神韵，正如片中所说，那时，无须解释，解释便会带出一连串的错，说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西，一点物质之外的东西，也觉得自己越来越疯，不愿与那些个庸俗之人往来，憎恶接*他们，怕沾染了自己。因此，我是如此的格格不入，不能与他们同流合污，仅是和那些在小人眼里和我一样的"非正常人"有话可说，我想这就是所谓投缘而聚吧！
天道，道法自在其中，看似没有规则，但却真的有法可依，有理可循。
遥远的救世主，人们总希望有救世主，可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲，救世主即是物质之下的意识，但却往往是一味的寄希望于救世主，却不知道，谁才是真正的救世主！谁才可能，谁才可以真正的救自己，寄命于天，听天由命，到头来是丧命于尘世。道法，讲求的不是单纯物质的充济，而是"无中有，有中无，有时自有，有时却无"!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸，难以悟到参透之处。"你不知道你是你，你才是你，你知道你是你，你不是你"!重要的是你的觉解程度，可以领悟到。再有，那首自嘲"自嘲
本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔；
大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。"觉解程度的限制，不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。
再有，片中的那首《天国的女儿》，原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁，如今却听到了升华之后的版本，更有可言不可尽的神韵所在，当奏响它时，就已经深深的被它所感染，感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神，在其中感受到的只有美，没世俗的丑恶，更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内所有的污垢，所有的罪恶。这曲子是如此的干净，如此的一尘不染，清净耳根，浑身都是舒服的感觉。当火光冲天时，仿佛在耳畔响起了天国的女儿。**英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋，诠释爱情的真谛。我在想，她的微笑，应该就是天国的女儿留给人间最好，最美的礼物。天堂和地狱，有多美好，有多可怕，全都融于人们的心间，两者之间，绝对没有一个严格确定的量化评比标准。
死亡，不可抗拒的力量，其实真的没有想象的那样可怕，或许，也是一种难以言说的美丽，在选择之间出现的魅力，从容的去面对，去领悟，就会心如止水，就会由激越到*和；或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满，或者今世的德善积攒，会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚，全都在自己的心中。
另外，佛，道，法，追根溯源，都会与哲学相干，并且是有着千丝万缕的联系，无法割裂开来，任何事理可以将他们融于一体，进而得到一个*乎完美的解答，而且学*哲学，也也不能仅停留在书本字面，因为那样根本拿不到真谛，拿不到实质，说起来民主需要悟性。三分学，七分悟，有着不上强学可以学到的，并且也不是一天两天就可以达到一个水*，一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学，这是一条很长很深的路……
我说过多次了，一部好的文学作品，或者是一部好的艺术作品，都不是仅停留在视觉冲击之中，而是可以引起读者观众的共鸣，引发人们对生活，人生的思考，与以往不同的思考。并且这部电视剧所带来的思考也不会仅仅局限于此，不会止步于此。我想随着自己学识，阅历的增加，还会有新的感悟，新的思考，对生活，对人生都会有积极的促进作用。来日方长，一点一点，一天一天，去用心品味理解，它，没有尽头……
最后，希望有看过的朋友，大家可以发表自己的见解，自己所收获的感想，大家一起来分享受益……
对于这《天道》部电视剧，对我而言，两个字：震撼！
《天道》由张前导演执导，由王志文（饰演**英）、左小青（饰演芮小丹）主演在2006年上映的商战电视剧。
**英是一位商业意识超前，具有反叛精神和独立思想的先锋者。芮小丹是一位刑警，在**英暂住古城的时候与**英相识，二人由此展开了一段缠绵悱恻的爱情故事并掺杂商战戏份。
故事流水线不多介绍，下面针对笔者感兴趣的几个方面进行详细分析。
1.女人“形式逻辑”的属性
典型的形式逻辑是公孙龙的“白马非马”。形式逻辑侧重于形而上学，容易孤立的看待事物；辩证逻辑侧重于辩证法，会动态、*衡的看待事物。擅长辩证逻辑的人倾向于思考问题本质；擅长形式逻辑的人则会轻而易举对事物对错下判断。
不圈定范围仅以男女有别来讨论问题，会犯性别二元论的错误。将这句话回归到电视剧中，台词出处是芮小丹问**英“你怎么看待女人？说心底的那些东西”
**英：“女人是形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”
笔者认为**英或一切男性笔下的女性都是以男性视角出发的。并非说男性视角让他们包含恶意，而是男性视角存在天然弱势，也就是男人只能看到——“男人面前的女人”。
**英的论断出自对前妻的判断，他观察到的可能是前妻在处理男女感情上的形式逻辑。
在处理男女感情上，采取形式逻辑在笔者看来并无不妥。
夫妻双方将各自的婚姻角色扮演好，可免去很多不必要的麻烦。否则女人婚后既要完成家务、工作还要辩证和独立以保持对丈夫的吸引力。为何不是老公时刻保持对老婆的吸引力呢？
对女性思维方式的指责向来是男人对自己失败感情找到的好借口~
白马非马：出自《公孙龙子》的《白马论》，是一种形而上的思维。
2.格律诗的杀富济贫
格律诗杀的是民族品牌乐圣公司的富，济了王庙村农民的贫。
杀富富不去，济贫贫不除。**英行动前一直在思考的是，杀富济贫能否取得实效。
资源、财富永远只掌握在少数人手里，真正脱贫的只有自己。人所在阶层的文化属性决定了人的格局，影响其社会资源占有度。
3.“强者文化”和“弱者文化”
**英认为，透视社会依次有三个层面，技术、制度、文化。小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。
该观点实质上与第2点一脉相承，不必过多解释。
最后，用所谓辩证逻辑的观点看，文学艺术作品都是在表达自我，该剧观点具备创作者较强的主观色彩和比较浓烈的说服意味。思辩的同时，也充斥着夸大的氛围。但还是值得一看~
我用了一天2小时的时间，减去睡觉6小时，吃饭其他2小时，共计16小时看完24集的天道，第二次继续感悟很深，如下：
芮小丹，**英此剧我在十几年前已经仔细看过了，感触很深。
这次再次走进灵魂，人性还有智慧的综合剧情内，到现在这个剧还是让人灵魂得到洗礼，让精神释怀，让人性体现。
**英的理性和人性本质的透彻，加上思维宽广带来的逻辑推理，以及胸怀宽广之下男人独有的怪异魅力，使我敬佩。
芮小丹，刚强的个性，以及知识和技能的结合，加上漂亮女人背后女性独有的母爱特性，演绎了这场情爱的经典故事。
生意过程顺延加上人性不可逆转的贪婪天性，造就了形形色色的人，我们改变不了他人，只能我顺应这个社会，在社会夹缝中扮演着那个天天穿着戏装敲锣打鼓的自己，这就是社会。
能把自己洗出来，活出自己，即便违背伦理，不影响别人，不触犯法律，怎么能活出精彩，那才是真正的人生。
注：十多年来里面的两首歌，天国的女儿，和流浪者之歌都在我的手机里下载保存，从未丢弃过这两首歌，听他们能让你的灵魂随之在空中飘荡自如......
人世间，音乐的纯净与灵魂的纯净高度契合。音乐可以穿透肉身，到达人的灵魂。最纯净的音乐可以到达灵魂的最深处，同时，灵魂可以在纯净的音乐里自由倘徉、舒展。音乐天然地具有介质功能，可以让来自不同方向的灵魂，在纯净的音乐世界里找到共同的栖息地，正如芮小丹与**英爱恋的初始地，是在极纯净的音乐世界的那间小屋。在那间小屋里，芮小丹纯净的灵魂与纯净的音乐完美契合。在同一间小屋里，**英孤傲而洞悉一切的灵魂需要音乐的纯净加以抚慰和滋润。
**芮小丹是个聪明而智慧的女人，一点即通，自然随性，天然的具有悟道的能力。天道是什么？是自然，是实事求是，是事物发展的规律。偏离实事求是，偏离规律的一切都是虚妄。因而，芮小丹这个自然随性而有趣的灵魂的消失，无疑让人伤感无限，一时难以释怀。或许，在芮小丹自己看来，肉体是生的一种形式，灵魂是生的另一种形式，肉体在或者不在，灵魂都在。
思维缜密的**英有极强的自我开悟能力。在悟道的途中，不断地发现世间规律。穿透纷繁复杂的社会现象，透析着社会，思想已经站到了一个常人难以企及的高度，居高临下地审视、解析、批判社会，同时又包容着世俗文化。他的理性有时*于冷酷，他的思辨游离于人鬼之间。他说，透视社会要从三个方面分析：技术、制度、文化。我以为技术是中立的，本身不具有感情色彩，但技术又是具有感情色彩的人创造的，技术是规律的具化和衍生的产物，又可成为人类改造世界和征服世界的工具，通过对技术的剖析，可以展示人类文明发展的脉络。制度是由代表着主流思想的群体角力的成果，多偏向理性色彩，用以规范和引导人们的思想和行为，制度的进步也代表了人类文明的进步。狭义上的文化，更多的是人类表达各类思想、观点、情感、想象力的符号，是感性的舒展，同时又是培养理性的温床，文化的繁荣有助于人类思想疆域的扩展。
**英为了满足芮小丹的愿望，才有了他对元庙村的扶贫之举。但此举是否为杀富济贫呢？为了求得心安，他和好友韩楚风造访了五台山高僧。才有了以下扶贫的论道：扶贫之道若以次第而分，可分为三个层面，一、天上掉馅饼的神话，实惠、破格，是为市井文化。二、最不道德的道德，是为哲人文化。三、不打碎点儿东西，不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。一开始，这场扶贫工作以哲人文化破题。元庙村的农民以不要命、不分年龄、只讲生存法则的吃苦精神加廉价的劳动成本，击败了城市工业化生产的正规军，可视为不道德的行为。但这种行为又让一个村庄的农民摆脱了贫困，又可被视为道德行为。最后，农民军与正规军拥抱在了一起，以英雄文化收官，成就了**英的大智大爱。
乐圣音响公司掌舵人——林雨峰是个锐利的人。他公司的口号是“只有矛，没有盾。”这口号本身违背了自然存在的定律。人们常说，没有矛盾就没有生活。矛和盾，既矛盾又统一，互为辩证依存。一个锋芒毕露，过于锐利的人，必然也是一个易折的人。人若只有矛，而没有盾，相当于未设置自我防御机制。当林雨峰被格律诗公司这把小小的矛刺痛后，感觉自己的心赤裸裸的，无处安放，于是选择自我毁灭。而音响行业霸主——伯爵公司敏感敏锐，居安思危，进退有余，耐人寻味，值得深思和学*。
对于可以信任的人继续选择信任，会得到福报，类似于人们常说的傻人有傻福，正如欧阳雪。一心想着为村庄脱贫，不忘初心，始终保持着善良底线的人，会得到福报，正如冯世杰。一直在悟道的路上，并且积极主动进取的人，会获得福报，正如肖亚文。
叶晓明是个聪明的人，但却不是一个智慧的人。他有独立的分析和判断能力，但对未知和风险充满了恐惧。只要未知和风险超出了他认知的范畴，他就秉持保守和可控原则。
人的欲望有积极的一面，也有消极的一面。当一个人的欲望上升或者膨胀到自己无法控制时，就会显示出它杀伤性的一面，反映出来的现象就是精神的自我折磨或肉体的自我毁灭，也可能是对他人的伤害。刘冰是那个从井底爬到井沿的人，还没看清花花世界，就掉回了井底。但是，他不甘心，他认为他的不幸是别人的过错。于是他放弃了**英给他的自我救赎的稻草，企图以自己的方式重新爬到井沿，但很不幸，这一次他掉下来摔死了，他无法自控的贪欲心魔操纵了他的肉体，救赎的稻草反而成了压死骆驼的最后一根稻草。
有人总结过，中国文化中的儒家侧重于孝道，佛家致力于慈悲为怀之善业，道家追求的是自然及人与自然的和谐。道教的自然不免让人想到老子的一句话“无为而治”，无为并非无所作为，而是顺其自然，按规律办事。**英在父亲重病的态度上，追求道家的自然，但却偏离了儒家的孝道，不免让人觉得冷酷。对元庙村的扶贫是一项善业，但是否有违天道？刻意破土，由天自然，从善如流，善业让道的自然光芒四射。
总之，《天道》像是一面镜子，可以用来照一照自己心灵的净土，是纯净的还是被污染的？另一方面，如果你能深入思考，亦可拔高自己思考人性和社会的高度。
四天的时间看完了电视剧，我想不同的人用不同的标准去衡量同一件事情，产生的结论往往似是而非。仅谈自己的一点感触吧。
首先说说结局。可以说我是一集一集的连续的看下来的，中间没有跳跃。一开篇就是一个旷远、纯净、有磁性的女声，空灵的韵味倒也出来了，悲剧的味道也出来了。如果让两个如此明白的人在柏林享受着爱情，那会羡慕死多少的人，不能想象；如果小丹没有死，是毁容了，残了，那么接下来在元英和小丹之间的就是惨剧，更不能想象；既然总要有一个人的消逝才能保全一段永恒的唯美的爱情，只有让的仙女回到天国，清者自清，浊者自浊，也算是天道吧。我想大多数人会选择一个悲剧，放弃一个惨剧的。在剧中小丹的形象太完美了，敬业，不虚荣、睿智，不世故、不贪图，有自己的追求，做事有张有弛，不缺物质基础，不少精神追求，要命的是还有一张年轻有气质的脸。一个女人能有的都有了，不该有的，一点都没有，现代的完美女性，此样的人品只应天上有，不能留俗世的。如果说她最后一次的是个意外，倒不如说是成就了一种人性的完美。真的感谢作者对女性有如此高的希望。
再说说里面的女人，个个有品位，个个聪慧。亚文的精干，欧阳的大气，难得的是都不贪婪，丁可以遇见这样的三个女人，不知是几世修来的福气？感叹！
我相信丁和小丹之间的爱情，相知，相懂。我可以理解为什么他在小丹的生死关头的沉默，因为彼此都懂，无需言语，有时语言反倒显出苍白无力，一切尽在不言中吧。
至于**英，我倒是可怜他，生活在尘世中，总想找个干净的地方落脚，可哪有那么多的净土？祝福他有福气能够再遇到一个仙女。如果不能，还是小丹比较幸福，因为满足，因为知足，我相信她是此心澄定，亦无苦楚。
再看看自己，有那么多的嗔念，还好，离做仙女去天国还有很远的距离，感到庆幸。是一部好剧，剧中人表演个个到位，该高尚的高尚，该圣洁的圣洁，小人物的卑猥入木三分。
我用了一天2小时的时间。减去睡觉6小时。吃饭其他2小时。共计16小时看完24集的天道。第二次继续感悟很深。如下。
芮小丹。**英此剧我在十几年前已经仔细看过了。感触很深。
这次再次走进灵魂。人性还有智慧的综合剧情内。到现在这个剧还是让人灵魂得到洗礼。让精神释怀。让人性体现。
**英的理性和人性本质的透彻。加上思维宽广带来的逻辑推理。以及胸怀宽广之下男人独有的怪异魅力。使我敬佩。
芮小丹。刚强的个性。以及知识和技能的结合。加上漂亮女人背后女性独有的母爱特性。演绎了这场情爱的经典故事。
生意过程顺延加上人性不可逆转的贪婪天性。造就了形形色色的人。我们改变不了他人。只能我顺应这个社会。在社会夹缝中扮演着那个天天穿着戏装敲锣打鼓的自己。这就是社会。
能把自己洗出来。活出自己。即便违背伦理。不影响别人。不触犯法律。怎么能活出精彩。那才是真正的人生
注。十多年来里面的两首歌。天国的女儿。和流浪者之歌都在我的手机里下载保存。从未丢弃过这两首歌。听他们能让你的灵魂随之在空中飘荡自如......
