四个人物、四个角色。四种不同的讲述，谁在说谎？真相到底是什么？
强盗看上了武士的女人，占有了女人，杀死了武士。凶手捉住了，女人找到了，目击者出现了，甚至武士的灵魂也回来哭诉了。然而，四个人四种叙述，相互矛盾。如何得到真相？
从每个人的需求去分析，从每个人最大的利益去判断。结果出来了。强盗的谎言是要表明自己的勇敢，抹去了自己苦苦哀求女人并不惜不做强盗，开店养女人的要求，抹掉对他蔑视的部分，满足自己强盗的颜面。女人抹掉了对自己无聊的生活和喜欢热情男人的部分，伪装成自己对失贞的忏悔，隐瞒至凶狠的一面。武士撒谎自己是自杀，隐掉了被女人讥讽软弱和自私不愿意为女人去报仇的.部分。砍材人隐去了自己偷走带宝石匕首部分。
是人性的自私和贪婪，每个人都隐掉了对自己不利的部分，都站在自己的角度讲述，违背事实。
但人性也有反省和悔悟。是砍材人的悔悟给了和尚的信心，让自己和和尚完成了人性的救赎。弃恶从善，开始了新的人生。
黑泽明的片子之前仅看过《影子武士》和部分的《七武士》，可是当初不*惯他的风格，并没有留下深刻的印象。前几日，朋友推荐《罗生门》，看完之后，远超过我的期望。
《罗生门》介绍的是一个**犯的案子，由当事者和见证人分别讲述，但每一段叙述都各有出路。这都是由于人性的劣根性，为了自己利益一方，强行把真相隐藏，篡改，使得事实变得更曲折和模糊。尤其当看到真砂请求污辱了她的强盗杀了自己的丈夫道出的理由使我很吃惊，首先无法理解她的道德标准，她的荒谬的道德标准站在了伤害过她的劫匪一边，她既不尊重自己的合法丈夫，更没有起码的自尊心；其次，怎么能做出如此残忍的决定，她到底将丈夫置于何种位置，将劫匪尤其是自己置于何种位置？或者讲每个人都是卑践的，每个人在他人眼里都是卑践的，人与人之间奇怪的偶然的联系在一起，然而转瞬又恢复了冷酷、仇视的本来面貌，所以，在片首，两个局外人总是反复道“这太可怕了，太可怕了”。黑泽明的这部成功的描述人性的片子得益于芥川龙之芥的好手笔，但是这部电影在拍摄技巧上也颇为成功。
它不拘于传统，四个人在衙门接受调查，并不存在审讯人及相关的府吏等等，只一个敞开的院子，四个人轮流跪在地上自问自答似的串连起一个故事，它省去许多似乎看起来很重要的布景，然而，在黑泽明的电影里明显的可以看到，他主旨不在于怎样的一个故事，而是人本身，是每一个人的人性本身，极*的镜头放大一个人的奇怪的内心世界。所以，它非传统的叙事，而更类似于在自言自语一些关于哲学的问题。
总是来讲，《罗生门》是一部比较完美的电影，最欣赏的一点，毫无废话，也没有多余的细节，但是故事过于简单，观点也太明显，但是远不像《影子武士》和《七武士》看起来那么压抑。
另外，我有点奇怪的是，真砂怎么没有眉毛？还是那个时代女人流行把眉毛剃光？
《生门》让我们见证了母亲的伟大，也见证了医生护士的责任心和努力。在生命面前，一切都应该是*等的，不论是男孩还是女孩，请把生育权交还给产妇自己，不要用封建思想来束缚，更不要因为缺钱而抹杀。
这是一部值得所有人观看的纪录片。生为人母，要遭受世界上最大的痛苦。鬼门关前走一遭，还要忍受世俗的偏见，和资源匮乏所带来的恐惧。
身与心俱病，容将力共衰
“身与心俱病，容将力共衰”。当影片中一个个即将分娩的母亲展露出骄傲又紧张的笑容时，我脑子里马上跳出白居易的这两句诗。此时的她们不是披着婚纱的公主，往日在乎身材和妆容的她们此时正躺在医院产床上，等待自己人生中最重要的时刻。这一刻的完成，足以改变一个女人的一生。
她们的身体已经苦苦支撑到了极限，凌乱的头发，越来越密集的宫缩时间，都在催促着她们走向人生的另一个开始，接受自己新的身份。母亲。
世俗的荒诞与丑陋
《生门》中所聚焦的几个家庭，无一例外的寄希望于产妇生子。不论父亲，母亲，还是产妇的家属，对男孩的渴望都几乎达到一个病态的痴迷。生个儿子，不仅是产妇的光荣，更是这个家庭的光荣。
自从父系社会开始，生男孩就仿佛成为我们这个民族共同的愿望。女人出嫁后，所有的价值和意义都是伺候公婆，相夫教子。如果没有为夫家生下一个儿子，自己就好像对不起夫家一样。《生门》中生二胎，甚至三胎的产妇，都把再次生产的危险抛之脑后，全家人喜气洋洋就为接纳新成员的降生。当然，这个新成员最好是儿子。
可能只有母亲才能体会那种心情，所以主任医师告诉明确告诉对方生育风险之后，对方还是义无反顾的准备好迎接新生命。生为女人，却如此在乎能否生下一个男人。这种根深蒂固的重男轻女观念，远比我们想象的要可怕的多。
生门，母亲的鬼门关
本片叫《生门》，可在影片中我们能感受到的更多还是鬼门。产妇二胎分娩突然大出血，止血纱布就那么一捆一捆消耗着。本院可用血量不足，紧急抽调其他园区血源供应。产后连续两次心脏停跳，新生婴儿的喜讯与产妇的病危通知书相隔不久就送到家属手中。
这时候，产妇的丈夫还在外地做生意，家属和亲戚只能表示说一些安慰的话。只有产妇的亲爹才会表现出为人父母应有的焦急和不安。因为这个刚刚生下二胎的产妇，是自己的孩子。不论她是几个孩子的母亲，可在自己眼中，她仍是一个孩子。
在这名产妇连续打出血，焦急万分的时候，其他的产妇也各有各的状况。身体状况不佳，生产期间费用凑不齐;优育排查情况不好，一名产妇的丈夫及其家人反复强调打算引产这个孩子。相比之下，我实在想不出，躺在产床上流血的产妇幸运，还是没到生产时候的产妇幸运。
生而为人，对不起了
据说导演本来采访对象多达80多组，可最后经过筛选和剪辑，最终呈现在大银幕上的，不过4组。原本生孩子这个相对具象的人生经历，由于财富的多寡，社会观念的陈旧，医疗资源的匮乏等情况，变得越发不可捉摸。
影片中来自大别山的夫妇二人，是最让人看了心痛的。妻子身体不好，生产之前有大量的工作需要准备。当然，对这个孕妇家属来说最大的问题在于钱。彻头彻尾的农民，妻子没有收入，突然面对5万元左右的款项瞬间被击溃了。
自己没钱，兄弟回到村里挨家挨户，几十块几百块的借钱，甚至不惜借高利贷以帮助弟弟和弟媳渡过难关。
感慨之余留给我们的更多是悲恸。医疗保障的不及时，医疗资源分配的不到位，贫富差距的悬殊，虽说不是一时半会就能解决的问题，但看着这爷们若干次哭红眼的样子，我真的很怀疑我们的医疗卫生保障建设是不是太慢了。
这位产妇几乎从始至终都没说几句话。孱弱的身体，让她看起来比实际年龄大得多。她与这个男人的结合本就是贫贱生活中难得的幸运，能够怀上自己的宝宝更是作为女人最大的喜悦。
可家境的贫瘠让她和丈夫无力支撑这5万元的手术费用，她所能做的，就是等待，等待，漫长的等待。丈夫抹干泪水，继续陪着她，多一句安慰的话都说不出口，因为就他的家庭情况来说，吹得天花乱坠也是无济于事，只能等待哥哥讨钱来的好消息。
为筹集医药费用，丈夫的哥哥向所有人低声下气借款，甚至不惜借高利贷。只为最后孩子的降临。
产前出血，身体状况不佳，万幸有了一对双胞胎女儿。当丈夫和兄长得知是女儿的消息后，并没有露出丝毫笑容，而是更加愁眉不展。借来的5万元，还不算高利贷的费用，换来的是一对女儿，不是儿子。作为局外人的我们，只能给予一句可有可无的祝福。毕竟她孩子*安了。
比他们一家更令人扼腕的，是另一组家庭。优育筛查显示孩子可能存在身体上的问题，所以丈夫及其家人坚持要把孩子引产。
医生护士苦口婆心劝解，才保住了孩子没被过早引产。可孩子父亲连一万元保证金都不愿意掏的决绝，就像刀子一样一次次扎中观众的心。这不是剧情，没有彩排和重来，这是一条命。大夫都看不下去了。
早产的孩子最后还是走了，带着巨大的遗憾离开了这个对他并不友好的世界。我在想，如果孩子家人都坚持，或许孩子还有救。如果孩子的父母都爱着孩子，不舍得孩子受一点点罪，或许这孩子还有活下去的动力。或许，一切都是或许。
我们创造着世界经济的奇迹，见证者*梦的崛起，却每每在医疗、养老、住房、教育等问题上栽跟头。影片中本该骄傲的父母，却在世俗、经济压力，医疗资源分配等老生常谈的问题上苦苦挣扎，甚至丧失尊严，这才是让我们痛心疾首的地方。
影片《生门》让我们见证了母亲的伟大，也见证了武汉中南医院医生护士的责任心和努力。在生命面前，一切都应该是*等的，不论是男孩还是女孩，请把生育权交还给产妇自己，不要用封建思想来束缚，更不要因为缺钱而抹杀。
最后再说一句，有钱真好，有的罪不必受，有的苦不必吃。
榆次孕妇因忍受不了产程中的剧痛跳楼自杀的事件，成了这些天最热的热搜。除了门户网站、高点击率的自媒体外，朋友圈刷屏不断，就连微信群，说着其他话题时不知不觉就讨论起产妇跳楼事件，“我姐姐生孩子的时候，我妈妈让剖腹产，说坚决不能让女儿疼痛”，这样的发言出现在我好几个微信群里，读过几遍后不禁想，如果去年12月公映的纪录片《生门》此刻重上院线，不知道会怎样？
《生门》是纪录片导演陈为军的又一部作品。这部忠实记录中南医院妇产科4位产妇生孩子过程的电影，于去年12月静悄悄上映后，并未引起很大的关注。可凡是碰巧走进电影院看过这部电影的影迷们，无不为弥漫在影片里的那不适从而愈加伤感的情绪所缠绕，念念不忘。
一、夏锦菊保卫子宫不是为了“完整的女人”
4位产妇中，夏锦菊最好看话也最多，她为了保住子宫就算在手术台上心跳骤停2次也不轻言放弃。画面上从夏锦菊身体里流出来的血仿佛要将我们淹没，幸运的是，这个温和的女人最后生下了一对双胞胎，还如愿保住了子宫。
有人评论夏锦菊的选择，说她保住子宫是为了做“完整的女人”，于是妄下断言说持有这种“愚蠢”想法的人，都是子宫至上主义者，并以安吉丽娜为降低乳腺癌风险割去乳腺一事加以反讽。
我一看这样的评论，几乎能断定，评论者一定是在生活中没有见识过失去子宫的女性生活的痛苦。
我的一个朋友，40岁时因为多发性巧克力囊肿，在医生的强烈建议下切除了子宫。人人都以为完成了生育功能以后，子宫、卵巢就成了女人身体的附件，殊不知，这个所谓的附件一旦被切除，女人的身体就会发生重大变化，简言之，就是更年期提早到了，莫名燥热、莫名大汗淋淋、莫名心悸、易感流行病等等原本50岁女人才会出现的更年期症状，就会在40岁女人身上一一出现。假如，她能够坦然接受以40岁的年龄进入到50岁的身体状态，倒也相安无事，无非就是兵来将挡的事情嘛。可谁又能保证自己能那么淡定呢？所以，夏锦菊式的选择，只要经过医生认可，她的坚持就有道理，与“完整的女人”无关，只与她想完美地享受人生关系密切。
二、 陈小凤卧床保胎的担忧与生育无关
为了肚子里的第三胎，陈小凤在床了躺了几个月，怕会大出血，尽量不侧身。这个在电影里对着摄影机没有表情，只会机械地用嗯、啊回答医生问候的女人，于是被一些观众误读成沦为了生育机器。
为了想生一个孩子宁愿躺在床上数月保胎，就是生育机器了？我一个同学，是她妈妈42岁时生的。她妈妈为什么成为高龄产妇？因为*惯性流产。为了生育我的同学，她妈妈听从医生的建议，几乎躺在床上度过了妊娠期，所以，卧床保胎，不能与生育机器之间画等号，只要孕妇身体允许，只要医生给出的建议是卧床保胎，陈小凤们的选择就无可非议。陈小凤的担忧，与生育无关只与孩子出生以后怎么养育有关。也就是说，电影《生门》让陈小凤出境，是在用貌似旁观的方式告诉社会，当陈小凤这样的生育困难户，在保胎过程中已经倾囊而出后，我们应该给予他们什么样的保障。
三、曾宪春的三胎只与观念有关
这是一例剖腹产。
当影片关注到曾宪春的时候，我们已经看过三四个婴儿浑身血污地从妈妈的肚子里抱出或产道里娩出，再看到曾宪春被推进产房上了产床，很容易让我们联想到一句话：可悲的生育机器。当避孕药还没有发明出来时，人类又没有找到有效的避孕措施，女人一度是像生育机器一样。今天，避孕已不是问题，《生门》在曾宪初出场前先给我们看几幅婴儿离开母体时刹那的凶残画面，是不那么善良地运用了蒙太奇，容易让人否定女人生育这一天然功能，继而不能理解曾宪春第三次上产床的选择。
事实上，曾宪春生孩子这件事没有错，错的是她的家庭在已经有了两个可爱的女儿后何以非要生个儿子？电影希望通过曾宪春抹眼泪的镜头，警醒没有儿子不罢休的观念，绝不是为了否定女人生孩子这件事。
四、李双双的为难是意外造成的
因为肚子里的婴儿发育迟缓，孕妇李双双变成了沉默的人，于是，有评论刻薄地将其说成是沉默的子宫。那是不能体会一个满怀希望等待新生命到来的母亲乍一听到这一消息后悲伤欲绝的心情。
我的一个同事，二胎政策放开后果断怀孕，6个月后孩子被诊断为染色体有问题。3天里，我们眼睁睁地看着她一天天委顿下去，6个月，它已经不是**和卵子了，它已经是一个每天都用蠕动与妈妈互动的小生命，现在因为健康问题不得不跟它说再见，此刻的妈妈，怎么可能像身边人那样冷静地跟医生商量医疗方案？更不能因此判断，生育是对女人的戕害。李双双的为难，是意外，是小概率事件，不是生育本身的错。
那些因为《生门》而否定电影在片尾花絮里那些母亲们感慨，亦即对新生命的礼赞，是不对的，就像因为榆次产妇坠亡事件而去否定顺产这件事一样。
五、敌人不是顺产而是我们的心魔
产妇的阵痛到底有多疼？每个人的感受不同。医学上有一个专业名词，叫痛阈值，说的就是每个人对疼痛的敏感程度不一样，所以，说产妇连那一点痛都不能忍难道疼痛比死亡更难受的说法，是无知。
我自己对疼痛就不敏感，生孩子的时候，因为感受宫缩能力弱，后来只好借助产钳生育，算是半顺产吧，但是，却体验到了顺产的优点，就是身体机能恢复得非常快，回到病房2个小时后就可以自如行动。况且，婴儿的脑袋经过产道挤压后至少他的*衡功能会好于剖腹产孩子，至于其他，我非专业人士不敢置喙。
只是，为了免受医生判断下来完全可以容忍的疼痛，非要选择剖腹产，是对女性自带功能的蔑视，也是对胎儿的不尊重。如果我们不问青红皂白地因着榆次产妇坠楼事件而声讨顺产，这些年来有关部门大力倡导产妇顺产的努力，又要折损不少。
致使榆次产妇坠楼的，绝不是顺产，而是一些人在自己心魔左右下做出了有问题的选择。这让我想起了一件往事。
那时，医院严格控制剖腹产的比例，黄小红这个高龄产妇被要求先自己努力。可怜她在产房里阵痛了三天三夜也无法娩出儿子，只好再行剖腹产，此时已经无法上麻药，黄小红是忍着剧痛接受了剖宫术，儿子抱出来的时候，小脑袋已经被产道夹出了个小瘤。这是真事，我写这篇文章的时候，黄小红就在我身边。我问她怎么看榆次产妇坠楼事件，她回忆起了30多年前的分娩之痛，皱着眉告诉我：那不是顺产的错，而是做选择的人没有尊重医学。
2016年很快就人过去了，这一年里看了很多电影，起码有三百多部吧，每天看一部电影是起码的坚持，而在这么多电影里，比较喜欢的并不多，前几天有朋友问你的华语年度五佳有哪些，我毫不犹豫的说出了四个，都是大家都知道的高分电影，第五个在几部差不多的电影里斟酌再三，才报了出来：《生门》。
这并不是一部大家都知道的电影，纪录片本身娱乐性不强，也没什么大场面和画面效果，所以排片少，票房也低，很多观众都会忽略它，认为看不看无所谓。但其实，这不仅是年度最佳的华语纪录片，甚至也是年度最好的华语片之一。
影片讲述的故事每天都在现实中发生，看上去有点血，有点污，有点惊险，讲的是妇产科的故事，镜头没有任何遮掩的对着产床上等待分娩后手术的孕妇，以及床边的丈夫、父亲，情节是的生儿育女的过程，很多人都经历过这样的事，给下一代推开生命的大门。
生育是幸福的，可又未必全是幸福的，《生门》通过几组家庭不一样的生育过程，展现了生门前后不一样的人生百态，这里，有欣喜和期盼，有焦急与失落，忐忑，担心，焦急和抉择，苦痛，怯懦，自私和无奈，还有*凡，卑微或伟大。
几乎涵盖了老百姓生孩子的每一种状况，夏锦菊，已经预料到难产的状况，随时都可能血崩，在切除子宫和保住生育权的生死关门，她对医生说，你再给我试一下，我要子宫。还有李双双孕龄28周，优生科表示婴儿可能是不健全的，而产科的医生一遍一遍告诉她和她的丈夫，把宝宝想成不健全是不对的，你要尊重这个生命。
还有陈小凤，比身体不好还怀了双胞胎更糟的是家境不好，丈夫借不到五万块手术费，大伯哥在老家奔走，几十几百的借，与时间竞赛，就是要保住大人和孩子，而最终生下来的孩子只能放在隔离室里，每个孩子十几万的医疗费，当爸的看似狠心，说谁能出钱保住小孩子，就把小孩子领走，以后再无关联，但转眼间就奔泪了。
或许并不是每一个生命的到来，带给人间的都是欢乐、温暖和幸福，还有很多很多，贫困、偏见、压力，像绳子一样束缚着他们，驱赶着他在人生的路上，必须在很简单的人生路口上面临生离死别，而我们却经常的忽略真实的故事，却去看那些庸俗无聊的把假大空包装成得有思想的战争片或者类型片，或许，我们的人生也正在面临一道人性的生门，过得去，我们还是文明的，善良的，过不去，我们的文明就会倒退。
从这，又要说起一个老话题，电影应该像《罗曼蒂克肖亡史》那样有追求，背对观众托起艺术，还是像《长城》那样唯利是图，以堆彻话题与卡司为能事，观众更需要一碗有营养的鸡汤，还是一桶甜腻的爆米花，或者是两者都需要呢。
公和婆都有道理，有人会说，爆米花随便吃吃无所谓，但是我想说，架不住聚沙成塔，滴水穿石，好的电影可以流传，坏的电影却是会泛滥的，当我们不珍惜手中的电影票，每次都投给那些无聊的商业片，那么这些文化垃圾就会被纵容，凶猛的繁殖，现在是每年几百部烂片，十年后可能就是每年几千部烂片，就像饕餮一样吞食文明，让我们的孩子都生活在垃圾场里，所以，为了给下一点少留一点垃圾，请珍重手中的电影票。
想想人类的发展速度或许是太快了，远远超出了主的想象，短短几百十万年不到，从掌握了火种的野人，飞跃着跳过了石器和青铜时代，并在蒸汽时代利用核动力疯狂加速，在最*一百年里做出了飞出太阳系的飞行器，曾经像神话一样的AI遍布家家户户，我们现在什么都不缺，但有些不好的东西是时候清理一下了。
说回《生门》，趁着电影还有一点点排片，强行安利一下。没有什么值得赞扬的技术，也不是特别的题材和故事，无非是一群普通妇女生孩子的故事，但是在观看的时候，你会觉得有意义，会五味杂陈，会百感交集，就好像看到了自己初生时的蠢蠢欲动，也仿佛听见了那一声既陌生又熟悉的啼哭。
作为一部将镜头聚焦产妇的纪录片，《生门》用4个不同家庭背景的产妇故事，为人所见的并非仅只是母爱的伟大，而是在新生命诞生这个本该充满喜悦的生之门面前，*现实社会的残酷与普世价值的愚昧下人性的私欲，真实的力度使电影犹如一面镜子，审视着我们的生活。
就电影来说，《生门》可谓比很多剧情片都要来的更为有张力，4个不同产妇故事的交织，有人命悬一线，有人捉襟见肘，有人取舍两难，有人执于生男，这部记录片虽然也对母爱有着动人的记录，但爱让人不经感概早已不再是这部电影的主旨，它更深层次让人洞察的是不同背景不同层次在这个本该写满爱的新生中人性的私欲，如若不是在危急时刻执于保留子宫，那么夏锦菊不会命悬一线，如若能正确客观面对生活的境况，而不是在极端贫穷下还要执于生孩子，又怎么会有这样陈小凤这样悲惨的境遇，如若不是因那非要男孩不可的重压，亦不会有曾宪春的赌命怀胎，而李双双的故事则更是显而易见的将金钱与生命，至于了人性私欲的拷问之下。
就观感来说，这是一部让人看后心态尤为复杂的作品，它既有着生命的动容，但也有着如鲠在喉的深痛，其实每个人谁又敢说自己没有着已自我为核心的私欲？只是这个聚焦于医院产房的这四段故事把这种私欲最大程度的呈现了出来，其所写照的是处于时代变革下，传统的生之欲与现代理性文明间激烈的对撞，而在一个尚无法实现免费医保，甚还不能将生命高于一切的口号在医院变为有法可依的*现实制度中，这种对撞亦形成了电影深刻的内在纵深。
可惜于也正是这种深刻的内在其实反成为了这部作品个人认为最大的败笔，这在于结局处那尤为明显的将电影止步于刻意拔高的母爱，而并没有用更为出色的角度，赋予这部意蕴深远的电影能与之内在想媲的收尾，而当我们能抛开那个刻意去着点的价值观，《生门》真正的价值在于我们如何去面对个人的私欲，如何不让这种悲剧的覆辙在自己和自己所爱之人的身上重演。
个人的力量或许无法改变这个社会的问题，一部电影至少在*也不可能去改变何般制度的缺陷，但至少我们能以爱之名，真正的去珍视生命的诞生，去珍惜我们的所爱之人，而不是将生命沦为自我的私欲之门。
——《生门》观后感 (菁华5篇)
黑泽明的片子之前仅看过《影子武士》和部分的《七武士》，可是当初不*惯他的风格，并没有留下深刻的印象。前几日，朋友推荐《罗生门》，看完之后，远超过我的期望。
《罗生门》介绍的是一个**犯的案子，由当事者和见证人分别讲述，但每一段叙述都各有出路。这都是由于人性的劣根性，为了自己利益一方，强行把真相隐藏，篡改，使得事实变得更曲折和模糊。尤其当看到真砂请求污辱了她的强盗杀了自己的丈夫道出的理由使我很吃惊，首先无法理解她的道德标准，她的荒谬的道德标准站在了伤害过她的劫匪一边，她既不尊重自己的合法丈夫，更没有起码的自尊心；其次，怎么能做出如此残忍的决定，她到底将丈夫置于何种位置，将劫匪尤其是自己置于何种位置？或者讲每个人都是卑践的，每个人在他人眼里都是卑践的，人与人之间奇怪的偶然的联系在一起，然而转瞬又恢复了冷酷、仇视的本来面貌，所以，在片首，两个局外人总是反复道“这太可怕了，太可怕了”。黑泽明的这部成功的描述人性的片子得益于芥川龙之芥的好手笔，但是这部电影在拍摄技巧上也颇为成功。
它不拘于传统，四个人在衙门接受调查，并不存在审讯人及相关的府吏等等，只一个敞开的院子，四个人轮流跪在地上自问自答似的串连起一个故事，它省去许多似乎看起来很重要的布景，然而，在黑泽明的电影里明显的可以看到，他主旨不在于怎样的一个故事，而是人本身，是每一个人的人性本身，极*的镜头放大一个人的奇怪的内心世界。所以，它非传统的叙事，而更类似于在自言自语一些关于哲学的问题。
总是来讲，《罗生门》是一部比较完美的电影，最欣赏的一点，毫无废话，也没有多余的细节，但是故事过于简单，观点也太明显，但是远不像《影子武士》和《七武士》看起来那么压抑。
另外，我有点奇怪的是，真砂怎么没有眉毛？还是那个时代女人流行把眉毛剃光？
《生门》我是在考前复*的这一周里断断续续看完的，可能是我年纪还比较小，还没有走到考虑下一代的节点，所以我想的是我妈妈生我的时候。
可能是受以前的教育影响，我妈妈好像从来没和我说过生我时的情况，我小时候问妈妈，说，“妈妈，我是从哪里生出来的？”我妈妈还骗我是从胳肢窝出来的。
看完《生门》更能深刻理解妊娠、分娩的辛苦，我们每一个个体都是经过千难万险，才来到这个世界上，成长为人。
带我们来到这个世界的人是母亲，为我们承受痛苦的人也是母亲，为我们承受压力、抚养我们的是一个家庭。
晚上刚看完的时候，我就和室友说，“我决定，从20岁开始，为父母存一笔医疗预备金。”
虽然说我现在没有分毫收入，是个全靠父母养的小米虫，但这不妨碍什么，我钱少就少存一点，钱多就多存一点。
真的真的，我在看到病人和家属因为经济原因，在危险的病情前挣扎和痛苦时，我很难受，在看到医生明明可以救，但是不能治，我很悲哀。
看的纪录片实在不算多，对于拍摄手法和影像技术之类的也不甚了解，所以这里也只能谈些观片感受了。元旦那天和学护理的朋友一起去看的，本来还想会不会观影人数连10都超不过，结果人比想象的要多。只不过，男生寥寥无几，自己是其中一个。
说实话，看到孩子出生的画面并没有什么所谓新生带来的感动，反倒觉得还带着血水和粘液、蜷缩着的肉身有些可怕…毕竟自己不是父母，无法体会那种耗费时间精力金钱，越过许多不可知风险后，终于获得和相爱的人的结晶时那种复杂的情感。不过，第一次清楚地看到脐带长什么样，第一次知道刚生下的宝宝若是没出声要朝ta的屁屁打几下（还挺重的）来刺激其发声，看着看着觉得生而为人真是奇妙啊。
有时候，不只是因为世间险恶，孕育→出生→成长→死去这一过程自身就有无数的风险伴随着我们。如今在*的老人间有这样一句话耳熟能详：活到八十岁以后就是赚的了。而我却越来越觉得每多活一天就是在赚的。有时候走在马路上就会想旁边的这个车会不会突然失控撞到自己身上，还有雾霾天隔着公交车窗看到外面铺天盖地的灰色，纵使自己戴着口罩，也挡不住高污染指数对心情对未来的侵袭。每每这时便越发理解“世事无常”这一词的包容万象。更别说生孩子的风险，病痛的折磨，金钱的烦恼，情感的纠葛了，这些都会在每个人的人生舞台上交替上演，让人应接不暇，甚至手忙脚乱，天翻地覆。
而这里面，没钱是绝大多数人都面临着的一大难题。想起了片中那位云南农村出身，因为怕早产大出血在病床上待产很多天的双胞胎孕妇，可以说她是许多农村妇女的真实写照：没有文化，不善言语，胆小听话，唯夫是从…当医生问道要母亲还是要孩子，她丈夫回答说两个都要，摆明经济条件后必须二选一时丈夫便说不出话来，开始抹眼泪。此处固然心疼，但现实就是这么残酷，钱不是万能的，可没有钱是万万不能的。朋友在一旁叹气说为什么会这么穷呢？我听了鼻子更酸了，是啊，为什么会这么穷呢。一句无力又悲怆的诘问，不知道该对谁发出，自己在那时却看到了千千万农村贫苦人民绝望无助的眼睛。
还有一些情节，难免让自己有些生气。比如那位二胎孕妇明知有生命危险却还执意保留子宫，不知死活地对医生说“我再努力一下”；那位小姑子在电梯里哭诉着自己一家为要一个男孩儿吃了多少苦，最后还放下一句“不计代价”；那位几乎一直在嚼口香糖的青年准爸爸一家被计生站洗脑，全程用成本和几率来考虑是否要妻子腹中胎儿…然而生气之余，又忽然觉得自己毫无立场来进行道德评判。因为自己从未经历过以上的一切，我无法明确子宫对一个女人意味着什么，也无法体会在农村养一堆女娃儿而无一儿子来自周遭的孤立，更无法断言自己在面临类似的风险决策时会作何想法。只是社会在进步，观念也需要更新，试想仅性别歧视状况得到改善，妇产科里就可以少好多出悲剧了吧。
最后说一个泪点吧，出现在影片的最后：云南产妇出院的那天，邻床的老奶奶特地又来了（她的孙媳妇？已经顺利生产出院），摩挲着薄薄的一个红包递给了云南产妇，说了大意是这样的一段话：邻床这么久是缘分呐，这里面的钱很少，对你们来说我知道是无济于事，但这就只是我的一点儿心意。看到这里，自己的眼泪悄悄地就流了出来。记得之前镜头转到他们两家共用的病房里，讲述云南产妇一家困难处境之余，提到邻床生完孩子准备出院，最后还给了这位老奶奶的脸部几秒特写，那时从老奶奶的神情中流露出一种悲悯，我猜她的家人大概都没有注意到。不敢去妄自揣测老奶奶具体是出于怎样的心理去表心意，不过影片里的这一处呼应已经将我深深打动。即使艰难的生活里，也还是有这般真诚的善良，还有前面医生设身处地为病患着想压缩费用，兄弟有难哥哥奔走四方低头借钱…希望这些闪烁着人性光辉的*，能时常给予我们一些感动与信心去继续努力地活下去。
今天又看了看这部片子的海报，上面写着一句话：我们可能不知道怎么离开，但应该知道从何而来。
是啊，原来单是生命的开始就已如此不容易。而生活呢，我想就是在生与生之间跨过一道又一道的“鬼门关”吧。
“THIS IS LIFE”，这就是生活。
感谢母亲，生命万岁。
2016年很快就人过去了，这一年里看了很多电影，起码有三百多部吧，每天看一部电影是起码的坚持，而在这么多电影里，比较喜欢的并不多，前几天有朋友问你的华语年度五佳有哪些，我毫不犹豫的说出了四个，都是大家都知道的高分电影，第五个在几部差不多的电影里斟酌再三，才报了出来：《生门》。
这并不是一部大家都知道的电影，纪录片本身娱乐性不强，也没什么大场面和画面效果，所以排片少，票房也低，很多观众都会忽略它，认为看不看无所谓。但其实，这不仅是年度最佳的华语纪录片，甚至也是年度最好的华语片之一。
影片讲述的故事每天都在现实中发生，看上去有点血，有点污，有点惊险，讲的是妇产科的故事，镜头没有任何遮掩的对着产床上等待分娩后手术的孕妇，以及床边的丈夫、父亲，情节是的生儿育女的过程，很多人都经历过这样的事，给下一代推开生命的大门。
生育是幸福的，可又未必全是幸福的，《生门》通过几组家庭不一样的生育过程，展现了生门前后不一样的人生百态，这里，有欣喜和期盼，有焦急与失落，忐忑，担心，焦急和抉择，苦痛，怯懦，自私和无奈，还有*凡，卑微或伟大。
几乎涵盖了老百姓生孩子的每一种状况，夏锦菊，已经预料到难产的状况，随时都可能血崩，在切除子宫和保住生育权的生死关门，她对医生说，你再给我试一下，我要子宫。还有李双双孕龄28周，优生科表示婴儿可能是不健全的，而产科的医生一遍一遍告诉她和她的丈夫，把宝宝想成不健全是不对的，你要尊重这个生命。
还有陈小凤，比身体不好还怀了双胞胎更糟的是家境不好，丈夫借不到五万块手术费，大伯哥在老家奔走，几十几百的借，与时间竞赛，就是要保住大人和孩子，而最终生下来的孩子只能放在隔离室里，每个孩子十几万的医疗费，当爸的看似狠心，说谁能出钱保住小孩子，就把小孩子领走，以后再无关联，但转眼间就奔泪了。
或许并不是每一个生命的到来，带给人间的都是欢乐、温暖和幸福，还有很多很多，贫困、偏见、压力，像绳子一样束缚着他们，驱赶着他在人生的路上，必须在很简单的人生路口上面临生离死别，而我们却经常的忽略真实的故事，却去看那些庸俗无聊的把假大空包装成得有思想的战争片或者类型片，或许，我们的人生也正在面临一道人性的生门，过得去，我们还是文明的，善良的，过不去，我们的文明就会倒退。
从这，又要说起一个老话题，电影应该像《罗曼蒂克肖亡史》那样有追求，背对观众托起艺术，还是像《长城》那样唯利是图，以堆彻话题与卡司为能事，观众更需要一碗有营养的鸡汤，还是一桶甜腻的爆米花，或者是两者都需要呢。
公和婆都有道理，有人会说，爆米花随便吃吃无所谓，但是我想说，架不住聚沙成塔，滴水穿石，好的电影可以流传，坏的电影却是会泛滥的，当我们不珍惜手中的电影票，每次都投给那些无聊的商业片，那么这些文化垃圾就会被纵容，凶猛的繁殖，现在是每年几百部烂片，十年后可能就是每年几千部烂片，就像饕餮一样吞食文明，让我们的孩子都生活在垃圾场里，所以，为了给下一点少留一点垃圾，请珍重手中的电影票。
想想人类的发展速度或许是太快了，远远超出了主的想象，短短几百十万年不到，从掌握了火种的野人，飞跃着跳过了石器和青铜时代，并在蒸汽时代利用核动力疯狂加速，在最*一百年里做出了飞出太阳系的飞行器，曾经像神话一样的AI遍布家家户户，我们现在什么都不缺，但有些不好的东西是时候清理一下了。
说回《生门》，趁着电影还有一点点排片，强行安利一下。没有什么值得赞扬的技术，也不是特别的题材和故事，无非是一群普通妇女生孩子的故事，但是在观看的时候，你会觉得有意义，会五味杂陈，会百感交集，就好像看到了自己初生时的蠢蠢欲动，也仿佛听见了那一声既陌生又熟悉的啼哭。
作为一部将镜头聚焦产妇的纪录片，《生门》用4个不同家庭背景的产妇故事，为人所见的并非仅只是母爱的伟大，而是在新生命诞生这个本该充满喜悦的生之门面前，*现实社会的残酷与普世价值的愚昧下人性的私欲，真实的力度使电影犹如一面镜子，审视着我们的生活。
就电影来说，《生门》可谓比很多剧情片都要来的更为有张力，4个不同产妇故事的交织，有人命悬一线，有人捉襟见肘，有人取舍两难，有人执于生男，这部记录片虽然也对母爱有着动人的记录，但爱让人不经感概早已不再是这部电影的主旨，它更深层次让人洞察的是不同背景不同层次在这个本该写满爱的新生中人性的私欲，如若不是在危急时刻执于保留子宫，那么夏锦菊不会命悬一线，如若能正确客观面对生活的境况，而不是在极端贫穷下还要执于生孩子，又怎么会有这样陈小凤这样悲惨的境遇，如若不是因那非要男孩不可的重压，亦不会有曾宪春的赌命怀胎，而李双双的故事则更是显而易见的将金钱与生命，至于了人性私欲的拷问之下。
就观感来说，这是一部让人看后心态尤为复杂的作品，它既有着生命的动容，但也有着如鲠在喉的深痛，其实每个人谁又敢说自己没有着已自我为核心的私欲？只是这个聚焦于医院产房的这四段故事把这种私欲最大程度的呈现了出来，其所写照的是处于时代变革下，传统的生之欲与现代理性文明间激烈的对撞，而在一个尚无法实现免费医保，甚还不能将生命高于一切的口号在医院变为有法可依的*现实制度中，这种对撞亦形成了电影深刻的内在纵深。
可惜于也正是这种深刻的内在其实反成为了这部作品个人认为最大的败笔，这在于结局处那尤为明显的将电影止步于刻意拔高的母爱，而并没有用更为出色的角度，赋予这部意蕴深远的电影能与之内在想媲的收尾，而当我们能抛开那个刻意去着点的价值观，《生门》真正的价值在于我们如何去面对个人的私欲，如何不让这种悲剧的覆辙在自己和自己所爱之人的身上重演。
个人的力量或许无法改变这个社会的问题，一部电影至少在*也不可能去改变何般制度的缺陷，但至少我们能以爱之名，真正的去珍视生命的诞生，去珍惜我们的所爱之人，而不是将生命沦为自我的私欲之门。
——楚门的世界观后感 (菁华12篇)
他，一个普通人，一个充满悲剧色彩的“*凡”人。桃源世界，人工岛，日出月落和海浪，其实是一个巨大的摄影棚；妻子、朋友和父亲，也是别人编织的谎言。他生活在一个别人为之设计好的世界里，一切都是假的，所有人的存在，只是为了剧情的发展。生命中，总会出现一位点播自己的人，玛丽给了他暗示，他清醒了，他要逃离这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的世界。他的存在是唯一真实，他的人生就这样被别人直播着。他，就是楚门。
我认为《楚门的世界》这部伟大的电影是一则荒诞无奇的人生寓言，一场激励人心、发人省思的黑色喜剧，它用类似“乌托邦”的虚拟的完美世界寓意着“笼中鸟”式的生存悲哀，同时也诠释出了追求真实的坚强毅力和勇气。电影的一幕幕在脑海里回放着，我的思绪也飘向了远方。
在现实生活当中，我们经常碰上不如意的事情，有时会想着选择逃避；我们经常遇上难以抉择的时刻，常常在犹豫徘徊。但是楚门却并不如此，他翻然醒悟，毅然放弃这看似完美的一切，走出那扇门去寻找真正属于他自己的生活！因为他知道只有在那扇门的`外面才是真正属于他的世界，无论多么危险，他要回归现实，去寻找真正的自我。
同样，我们渴望自由，有时候却放不下手中的牵挂；我们渴望远航，有时候却怎么也无法突破心灵的束缚。这看上去很难，因为我们必须放弃已经*惯的一切；也许这一切并不难，但是我们只需要再给自己一点勇气，再坚持一下，灵魂就会得到真正的**与升华，楚门给了我们做出了好的榜样。
《阿甘正传》里有一句很经典的台词：“人生就像巧克力，你永远不知道下一颗是什么滋味。”正因为人生充满变数，不可预知，所以才显得难能可贵，才让我们如此珍视。未来，也许我们会遇到危险、失败、挫折、失意，但是人生不正是由这些东西组成的吗？生活中，我们要保持着清醒的头脑，知道什么是我们真正想要的。未来，我们要像楚门一样，勇于突破、改变，去追求新的、我们梦想的生活！毕竟，我们不是在为别人而活，我们是为了我们自己在活。
以前。我曾在电视上看过一点点《楚门的世界》，记忆很深刻，我记得那正是男主角楚门逃离他的“世界”的一段。我记得他在看似无边的蓝天中打开了一道门，然后义无反顾地走出去了。
之后，我一直忘不了这场电影，可是我已经记不得电影地名称。也忘了男主角的名字。在一次偶然的机会下，我终于知道这电影的片名以及男主角的扮演者的名字。在看一篇关于美国明星凯利·金的介绍时知道的。凯利·金所拍的电影大多一诙谐、幽默的形象出现，但在《楚门的世界》中，虽然依然幽默，但也多了一种深沉的稳重感。
电影讲述主角楚门从出生起，就生活在桃源岛——一座大型的摄影棚。楚门是一个摄影组选出来作为一个大型真人秀的主角——当然，他本人好不知情。他生活的环境，朋友，妻子，工作，甚至连父母都是假的。他一直在这个虚假的世界中生活了30年，直到他死而复生的父亲回来了。他的父亲在23年前就因为剧情需要而“死”在海里——为了让楚门从此害怕水而不能离开桃源岛。然而那个饰演楚门父亲的演员并不甘心，于是千方百计地潜进摄影棚中偷见楚门。摄影组为了不引起楚门的怀疑，只好编了一个借口，让他重新参与楚门的世界。但这件事已经在楚门的脑海中打下了个问号，只是他被与父亲的重逢的喜悦暂时迷惑了。
而真正引起楚门怀疑的事是，他想要离开桃源岛去寻找他的初恋女孩是，他发现所有人都不让他离开桃源岛。而他又在一次偶然机会下，发现有人在监视着他，并且街上的行人全都依据别人的指令而行动。他开始感到疑惑，并且开始寻找真相。最终，他克服了他所怕的水，自己一个人乘船找到了出口。
这场电影揭示了现今社会的一些弊端——充满了谎言。而楚门所在的世界十分和谐。没有现今社会的黑暗，一切都**淡淡。但，这只是对所有观众而言，这桃源岛就是人们的理想之地。然而对楚门而言，这是一个充满谎言的世界。楚门宁愿住在充满黑暗的真是世界，也不愿住在和*、快乐的虚假世界。该片也讽刺了那些为了自己愿望而制造更大的谎言的人。是一场耐人寻味的电影。
看完电影，你会忍不住问自己：到底是充满黑暗的真实世界好，还是快乐和谐的虚假理想世界比较好?我就比较喜欢真实，你呢?
《楚门的世界》观后感影评
当电影的序幕徐徐拉开的时候，故事的.主角楚门走到了观众眼前，这部电影开头并没有着急去讲述这个故事的发展由来，而是直接的展现了楚门的日常生活：楚门日复一日的重复着同样的生活，重复着相同的经历，而对此，他自己却浑然不知，直到有一天他发现自己生活在一个虚拟，周围都是演员的世界时，他愤怒了，他想离开，他要离开。而最终他成功了，他乘着小船，打败了狂风暴雨，最终走向了自由。
这是一部肥皂剧，可它完全超出了一部肥皂剧所表现出来的艺术价值，所以几乎所有的观众都被它所吸引了，更确切的说每个人都被楚门向往自由并为之奋斗的精神所吸引。而反思自己，我们又何尝不是那个生活在“桃源岛”的楚门呢?
也许我们随着年龄的增长，人生经历的丰富，会变得所谓更加的成熟稳重，处理问题更加娴熟老道，可是当我们静下心来去想想我们曾经的梦想时，会发现变的离我们越来越远。在生活中，有很多追逐自己梦想的人，看到他们的事迹，总能让人心潮澎湃，所以我敬佩那些人，敬佩那些为了自己所要追寻的梦想努力拼搏，努力奋斗的人，也许他们耗尽的自己的一生，没有成功，没有得到鲜花，没有得到掌声，可是我想他们起码得到一个超越其他的东西，那就是生命的意义：为自己的梦想而奋斗。
我们豪情壮志过，可是现在也许我们会说:梦想太遥远了，以我的能力不可能会实现的。可是我们并没有为之奋斗过，为之努力拼搏过，怎会知道最终的结果呢，如果我们不经历千辛万苦去翻越那层层的大山，那我们又怎么会看到大山那边浩瀚的海洋呢?如果我们不去穿越茫茫的大海，又怎么会看到大海尽头绚丽的风景呢?
《楚门的世界》讲的是一个名字叫做楚门的人的“真实”生活。纵观全片，我们不难发现，导演基斯督想要展示给全世界一个普通人的普通生活，让人们于普通中见真实。可是，他却错了……
从楚门出生的那一刻，甚至说是从楚门出生前开始，楚门的生活就被他所安排着。看似楚门有着他自己的生活，然而，他却是活在别人的生活中。导演基斯督想方设法不让这个主角离开这座岛屿，他认为只有让楚门一直生活在岛上，这部片子就没结束，他不想让这部片子结束。可我们也不能否认，就是导演基斯督的失误导致了这一天的提前到来。
在片头，我们就能够发现楚门每天的生活是多么的无聊。出门后，他总会遇见格林一家，并且每天都说着同样的话；在之后，上车之前，邻居老头儿家的斑点狗阿幂也总会扑到他的身上，而邻家老人则会用同样的方式将狗唤回；他还会每天都在一个地方遇见双胞胎兄弟，回答他们问的同样的话……所有这些，不能不算是基斯督的失误，以至于到最后楚门发现了每天都在兜圈子的这些人。假使导演让所有人每天都有一些小小的改变，也不会到让楚门看出破绽的地步。而导演选人的错误也预示了楚门逃离桃源岛的到来。可这整部片子却又有许多失误。假想一下，如果一个人要想监督另一个人，在他家里的很多地方都安装有摄像头，那么他会打开一个还是打开所有的呢？我们姑且不说基斯督让把五千多部摄像机全部打开，当楚门在家的时候，基斯督不应该把他家中的所有摄像头都打开吗？在最后，我们看到了那被称作“人们心目中的英雄”的那一幕。由此可知，那艘小船上至少有一部摄像机，但之前当所有人都在寻找楚门的时候，仅仅是把一部分摄像头打开，也不至于会找不到他啊！如果导演这样做了，也不至于让楚门走脱的。
所有以上这些，都是影片的情节，我们也不必苛求，因为楚门最终的离开才是这部影片的看点。若是没有这些失误，没有这些巧合，没有楚门的逃离，也就没有这部影片的最大看点了。每个人都知道，一旦楚门离开了桃源岛，他们都将不能再继续昼夜不停的观看这种真实的生活，然而，当楚门真正走出桃源岛，我们看到的却是全世界为他的喝彩与祝福！所以，很显然，为着梦想去不懈追求才是这部影片的主题。
晚上看了《楚门的世界》。印象最深刻的就是结尾的时候，一直关注楚门的两个警卫在感动过之后立马就说：快转台，看看有没有其他好看的节目。
楚门因虚假的show而被人关注和遗忘，这是对一个真实生活的人最残酷的行为。不过好在楚门并不知道自己在被关注，也并没有意识到自己正在被遗忘。
在谎言中生活了整整三十年，我不知道楚门内心作何感受，可能是对导演的愤怒，可能是对上帝不公的恨，可能是对真实世界的恐惧，也可能是即将要去追寻初恋的兴奋。不管是什么，过去的三十年已经过去了，活在别人眼中的三十年已经不复存在。现在的他仿佛是一个拥有**思想的新生儿，可以真正的去经历一遍真实的世界。
影片最后楚门站在那扇门前，听完导演的煽情描述之后，以一句极具悲剧色彩的喜剧话语结束了自己的真人秀生活:In case I don’t see you, good afternoon, good evening and good night.
全世界都在为他欢呼，除了导演。
被自己控制了三十年的人突然要摆脱自己的控制了，那种失去主动权的恐惧感任谁都会害怕。都说真人秀虚伪，其实最虚伪的莫过于truemen show的导演了，楚门发现真相之后他还妄想用真情打动楚门，让他继续留在桃源岛上，此时的他仿佛溺水的人想用最后一根救命稻草来翻盘。
影片到最后，可悲的已经不是楚门了，而是导演，演员，幕后控制者，电视机前的观众。除了楚门，几乎所有人都都愿意让自己沉浸在这个虚构的世界里，与楚门同喜同悲。
之前有看文章说，社会上大部分人看问题都不带脑子。
包括楚门本人在内的所有观众都在被truemen show牵着鼻子走。生活，感情，价值观，喜怒哀乐。
这正是映射了现实生活中各种明星在真人秀节目中制造噱头引人瞩目。
一部好电影会给人的感悟是多方面的，以下是引用网友的影评，写得很精彩———————“楚门的世界》令我想起另一部影片——《黑客帝国》。这二者在剧情设置上颇有异曲同工之处。都是起初生活在虚拟世界中的主人公，被一个人或一种力量支配着——《楚门的世界》中的制片人，《黑客帝国》中的电脑。
这不禁使人联想到西方社会中特有的宗教意识：上帝与人。
上帝创造世界，也创造了人。
上帝把人安置在他创造的世界中。
这种支配与被支配的关系，与影片中制片人与男主角的关系何其相似！
制片人眼中的楚门，不是一个turman，而是一个作品，他的最杰出的作品。
所以这个“作品”逃离在他看来是不能容忍的。他运用了各种手段，试图将楚门留在他为他营造的环境里——这几乎一度要了楚门的命。
一直到楚门克服重重困难站在了那道*前，他仍然不愿意放弃。
然而对楚门而言，外面的世界远比身后的伊甸园吸引他。
所以他走得毅然，决然。
制片人摘下眼镜，一双有些失神的眼睛里，我看见了父性的光辉。
也许，那即是亚当与夏娃离去后，上帝的眼神。”
“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的'演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢？还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢？快乐，不足以使我们热爱这个世界；挫折，不足以使我们捐弃这个世界。上帝象那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暧暧的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他正对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的末知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性，也许，这便意味着人生的否定。
你每天所经历的都是事先安排好的，你的工作与经历都是被有心策划的，而你的邻居，发小甚至是爱人，都是演员，这样的世界听上去很魔幻，然而这就是楚门的世界。
楚门自出生以来就生活在“桃源岛”，他像常人一般生活，却不知道每一秒钟就有上千台摄像机对着他。而他身边的妻子朋友在内的所有人都是演员。而楚门的人生，便是一部供人观看的纪实性综艺节目《楚门的世界》。
电影除了脑洞大开的剧本设计与精彩的演出之外，给人们留下更深刻印象的是故事中的现象与现实的映射。评论中也常出现四个字“细思极恐”。
故事当中，楚门识破了“桃源岛”这个虚假的世界并逃离的那里。然而信息时代的我们，或许正在一步步走进“桃源岛”。
早上醒来，手机推送的都是你感兴趣的。看到的新闻都是与你息息相关的，网上冲浪，总会有许多的声音附和着你的观点。看似是你掌握着世界的真相，而事实上你所看到的只是你所希望看到的，而不是这个世界本来的样子。
楚门的世界并不是完美的，相反漏洞百出，每天几乎没有变化的生活，反复出现的群演，甚至是天上掉下的照明灯以及坏掉的雨洒。然而楚门在这里生活的三十年，期间他难道就没有发现过什么吗？
显然是有的，但他身边的人不停的暗示楚门，这样的世界是正常的，桃源岛是最适合居住的城市。甚至让他对大海产生阴影，使得他不敢迈出桃源岛。正如故事中的导演所说“每个人都会接受眼前的事实”。
而对于现实当中的我们，面对众多的传媒途径，我们同样在不断的收到暗示。他们在传播着他们想要传播的东西，而这些东西并不一定是事实，有些甚至漏洞百出，然而我们依然欣然接受并收起影响。其中有传媒手段的不断精进，同样也是当下“批判性思维”缺失所导致的。破局方法很简单，便是多思考，带着批判性的思维来看待这个世界。
故事中，一个与楚门相爱的“群演”指责制作人说这对于出门来说就是一座“监狱”。而导演却一针见血“假如他稍有野心，假如他定下决心要查出真相，我们无法阻止他，你不安，其实另有原因，就是出门甘愿坐你所谓的监狱。”
生活中，常常是我们自己放弃了思考，我们不愿意接受不同的观点与事实，我们只想活在自己的世界里。我们明知有些事情是不对的，却仍要沉迷其中，并且以此为乐。因为看清事实之后，生活并不一定轻松。
柏拉图在《理想国》中有一个著名的“洞穴之喻”。一批囚徒，自小便被锁链束缚，在他们后上方有一堆火，而他们不能转头，只能看到墙壁上的影子，他们便将其认做真实的世界。
有一天，一个囚徒获释，转过头来看到了火光与物体，他最初会感到眩晕，但是没有关系，他会慢慢适应。此时他看到有路可走，便会逐渐走出洞穴，看到阳光下的真实世界，此时，他会意识到以前所生活的世界只不过是一个洞穴，而以前所认为的真实事物也只不过是影像而已。这个时候，他有两种选择，可以选择返回洞穴，也可以选择继续留在真实世界。
不论出于何种原因，最终他选择了返回洞穴，并试图劝说他的同伴，也使他们走出洞穴，但他的同伴根本没有任何经验，故而认为他在胡言乱语，根本不会相信，并且会绑架他，甚至在可能的情况下杀死他。
“导演”告诉楚门“外面的世界，比我虚构的世界更不真实，同样的谎言，虚伪，但在我的世界，你不必害怕。”对于个人而言，活在“桃源岛”未尝不是坏事，甚至这是有些人想要追求的。但是这同样会失去了解不同事物的能力和接触机会，会带来更多的误会与偏见。
楚门最终选择逃离这样的生活，至于我们，就由我们自己决定了。
在找到最真实自己之前，总有一个真实的风浪！
初看*淡无奇，可进入到中段发现楚门周边的人，发生的事情都是虚构的时候，却感觉可怕到毛骨里面去。看完一遍之后，忍不住进行回看。既对这部戏的构思剧情感到可怕，也对自己人生的投射感到可怕。
楚门所生活的世界，除了他之外，所有的事情，所有的人都是演员；唯有他是真实的。而要知道，对他周围的演员来说，不存在真情真爱，他们只是完成任务就好，这就注定了楚门的生活中，也没有真爱的存在，唯有他对于自己。实际上在我们的生活中，很多的人与事情，都只是欲望、恐惧在驱使着，按着社会观念设计好的脚本在走着，什么时间做什么，都计划好，失去了人性最自然的爱。打一个比方，我的生活，就像是一列正在行驶的列车，轨道早已经设计好，看着我好像在掌握着方向，实际上我只是按着轨道驶向终点而已。
当楚门用最真实的自己去挣脱这个虚构的世界的时候，他用的'是自己最真实的一面，对自由的向往与勇气。而导演也用一种最真实的风浪在考验着他。要知道，在楚门被设计好的整个人生里面，风险都是可控，事实上都是安全的（这也是导演最后与楚门对话时说的话），然后只有这最后的一次风浪，是不可控的，楚门可能真的死去。然而，在与不可控的生死做完一次博斗时，楚门选择了勇敢面对，接受，并做出最真实的应对。这是他本我的胜利。
而在我们的生活中，这最后的风浪也是考验我们的最真实的困难，也许曾经不止一次想过要放弃，曾经想过自己是不是没有办法克服，是不是自己注定就要失败，然而我需要跟楚门一样用最真实的自己走下去。其实成功战胜最后的风浪，与在风浪面前选择妥协，也就一念之间。选择自己是赢者，还是选择继续开着列车驶向设计好的终点，仅仅只是一瞬间的距离而已。而只要坚持下去，总会收获最甜的果实，就像奇迹的苹果一样！
上帝给了人们物质，给了人们大脑，给了人们可以给的一切。但是，再怎么赋予，人类始终只是上帝的一个分身。但人类，却创造了比这一切都来的更为重要的东西——情感。
有情感的人类，才被称为——真正的人类——Turemen——楚门。
这也是楚门的故事存在的意义。
他告诉我们，情感，正是克服恐惧的道路，前往“病态”的世界，也是因为那个世界有着楚门情感寄托的人的存在。
这里必须要提的是一个“中心”的问题。在桃源岛，楚门是这是世界的中心，他走出了这个世界，还是“中心”吗？在我看来，恰恰还是不变的.，楚门的“中心”感不会消失。只是形式上的改变。
抽象可以这样解释：将“情感”视为箭头的话，在桃源岛，所有人的箭头都指向了楚门，因此，楚门在桃园套可以理解为“中心”；而在现实世界中，所有人的箭头也都指向楚门，但与在桃源岛不同的是，楚门也可以将箭头指向所有人，这意味着楚门是“中心”，同时也意味着，其他人也是“中心”，这就衍生出了一个很高深的问题，就是一个处世姿态的问题，而现实生活的“中心”，才可谓是真正的中心。
当然，这是一种独特的解释，对“中心”的解释，这也是为什么我*常老说“我是这个世界的中心，你们都是我身体的一部分”，潜台词就是“同样的，对你们自己来说，你们也是这个世界的中心，我是你们的一部分”，所以——“我们”，才是一个整体，因此，人与人之间的交往，才有矛盾冲突，才有理解和谐。
因此，如果真的有上帝，或者这个世界有着一个大脑的话，那么用数学抽象的解释就是：“我”，“你们”的并集是“我们”，然后“我们”又是“世界”的真子集，而“情感”，却在“世界”的集合之外，而“Turemen的世界”，却是“我们”与“情感”的并集，所以，楚门不向上帝妥协，这是当然的。
借由以上“韦恩图”（大家可以画一画）的大前提，我们可以这样形容：《楚门的世界》中，楚门正如一个掉落在机器世界的凡人，机器人给了楚门情感，给了他爱情、亲情、友情等等等等，而楚门所反馈的，他们却接收不到。情感是两人或以上的人的事，人需要扶持，情感需要扶持，这是楚门对“斐济”这个地方念念不忘的原因，正是因为有这样一个情感反馈的地方，感受“中心”之余，楚门终于找到了“部分”的感觉。
在大前提的韦恩图下，可以在旁边加一个“上帝”，上帝困惑于“情感”（基斯督的表现可以看出），因此“上帝”可以放入“情感”中，“情感”为人类所创造，因此在“情感”外围，加一个“人类”。
这样子一来，就有了两个大集合，在两个大集合下，大家不妨将它们的并集视为“TURE”。一个真实的，我们组成的世界，上帝不存在，但是我们每个人都是上帝，我们每个人都是世界的中心，但我的情感又都为你们服务，一一回报。地球？家园？村子？怎么理解都行，有我们就行。
因此，这些东西最后归为了我们已经讲烂的话题上：人与人之间要多点关爱，互相帮助，这是一个很俗的话题，但《楚门的世界》告诉了我们，这俗玩意儿，注定了不普通。
如果当你从一出生就被安排的明明白白，那么当你知道真相的那一刻，你是否有勇气撕破虚伪世界的面纱？
现实中有多少人为了出名费尽九牛二虎之力，而楚门从一出生就拥有着别人梦寐以求的主角光环，是不幸也是有幸的。
所谓不幸，虽然楚门带着主角光环活着，但是在他一个影棚里生活了30年而不自知， 被禁锢在一个虚拟的世界里，所有的行为被限制、被安排，就连最基本的情感也是在大众的眼里被观看。在观众眼里，楚门是过着桃源般的生活，对于楚门来说，这却是一个充满虚伪的世界。
所谓有幸，楚门的人生因为有了这一段不*凡的经历，让他获得了多数人难以拥有的勇气，这是有幸的，也是我们需要学*的。
其实刚开始看了电影，是止不住的惊讶，后来却有点恐惧与思考人生。恐惧的不仅仅是对未来的'未知，更是怕活在被设定的世界里一蹶不振，但人生应该是要有动力去冲破所谓“囚徒的世界”。
慢慢长大，我们发现尽管不知道未来是怎么样的，但是刀枪火海，我们也只能奋不顾身的往前走。没有设定的剧情，没有隐形摄像头，但我们就是自己人生的编剧，生活的乐趣是不按套路出牌，也不是按着剧本发展。
一个婴儿在桃花岛出生了，他不知是有幸还是不幸地被选中了作为这场巨大的真人秀的主角。
亿万个人通过电视目睹着他的出生，学会走路，掉第一颗乳牙，初吻，婚礼……他身边所有的人都是演员，配合着这场史无前例的演出，只有他自己，真仁浑然不觉的在岁月中过着安静的生活。
终于有一天，他从出错的电台里听到了奇怪的信号，爸爸的突然出现，从而有所察觉，从这以后，他开始了艰难的逃离生涯……
好莱钨又制造了一个神话，然后这次却不是完美的爱情故事，也不是场面浩大的战争再现，而是充满了辛酸和无奈的真人秀。在真仁的上空，基斯督有如上帝一样俯瞰着他的一举一动，操纵着他的人生。
在那些琐碎的生活细节中，我们遥遥的看着可怜的真仁被周围的人欺骗着，他的人生真的是一场彻头彻尾的骗局。看着扮演她妻子的演员永远好脾气的笑，看着他身边的人滑稽的重复着他们的工作，这样的荒诞并没有喜剧效果，只是引人落泪。
终于，真仁的觉醒让他即使面对死亡，也不肯放弃走出这个世界的决心，在影片的最后，他通过帆船终于到达了这个虚假世界的天尽头——一堵巨大的，涂着天空白云的石灰墙。当他无力的锤打着坚硬的墙壁，我想很多人和我一样，心揪紧了，眼睛湿了……
没有一个人能与真仁感同身受，因此我们只能看着金凯瑞的表演。虽然他的上帝基斯督一直在强调，这个世界是完美的，真仁是可以不受任何伤害的，但如果他走出去，外面是另外意义的'虚假，更无情的残酷。但作为 一个True man，有谁会觉得这样的保护是种幸福呢？人类追求自由和爱情的天性永不会被磨灭，真仁胜利了，基督 斯的轰天骗局结束了。
似乎人们是厌倦了自己*凡的生活，所以才关注别人的人生，这或许是真人秀电视节目大受欢迎的原因吧。楚门，一个普普通通的美国人，只因为及时出生在镜头下被挑中作为这档真人秀节目的主角，从此，他的一生都被掌控并作为节目在220个国家现场直播，剧情早已设定好，他是身不由己任人摆布的。周围的人都在欺骗他，甚至包括他的父母，妻子，从小到大的好朋友Marlon，他却被蒙在鼓里，这就是这个故事的残忍之处。
初恋女友的神秘失踪，多年前溺水死的父亲的突然出现打破了*静的生活，更奇怪的是，周围的邻居在路上打圈，他所到之处都堵车，素不相识的消防人员竟能叫出他的名字，妻子是护士却不会做手术，巴士司机不会开巴士，妻子莫名其妙地做广告……一切都开始呈现出不寻常的迹象，楚门决定找出真相，毕竟他从出生就很好奇，他可是早产了两个月呢。寻找真相的过程总是遭遇重重阻力，然而真相却是如此地残忍。整个世界都在注视着他，人们快乐着他的快乐，悲伤着他的悲伤，为他的痛苦揪心，为他的成功出逃欢欣鼓舞。
什么也阻挡不了追求真实的脚步，纵然Christof掌控着一切，布下天罗地网，但是楚门说“You're gonna have to kill me!"除非你杀了我，否则你无法阻止我逃出的决心。这是一种怎样悲壮的信念啊！看到这里，我的眼中泪珠闪烁。
当暴风雨过，云中洒下温暖的阳光，楚门坐在船上，享受苦难过后的*静，此时配乐很柔和舒缓，配极了楚门此时的心境。
为了消磨暑假那些无聊的时间，我又将那些曾经令感动过的电影拿出来与大家分享。
楚门的世界是我看的唯一一部让感动到一回想就要哭的影片。影片是说楚门，一个从小就生活在电视节目中的男人，他的出生、长大、**，都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”，拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动，供观众“欣赏”。但他——楚门却一无所知，毕竟“当局者迷，旁观者清。”他的忠实观众玛丽十分同情，所以便给了楚门一些提示。从此，楚门发现了生活的不对劲，他所工作的员工都是从他到来之后才开始工作；他所在小区的所有车和人都在反复行走同样的路线；他所爱的妻子说去医院上班但是她竟不是医生……楚门开始畏惧，畏惧这个城市，畏惧自己的生活……
楚门决定出逃，在无数次出逃的失败后，楚门决定渡海。在到了这个城市的尽头的时候，他才发现自己住在一个聚到的摄影棚里，这时，这场“大戏”的导演克里斯托弗走了出来，向楚门讲述了事情的来龙去脉，并劝楚门继续留下拍戏，因为他是明星，留下来就可以继走他的明星路，但是楚门选择了自由、自己的自由……
看我后早已泪流满面。看！人的自由多么重要，人就是不能没有自由。大家一定买过什么小兔子呀、小老鼠一类的宠物吧。虽然你给他们的住所是非常之好，但是他们任然想回到大自然，获得自由，若是将你困在一个笼子里，一定也会受不了的。
但是，又从侧面想了想，这不也正说明：“无知是福”么！若是楚门不知道这些事情，不知道自己是一个二十多年来一直被“戏弄着”的演员，他也就会继续过下去，继续走他的明星路，直到他死去，都一直过的快乐悠闲。这不是很好么？
我不知导演金·凯瑞是否有过这样的想法，但是他着实给了很大的启发。
——《楚门的世界》观后感 (菁华9篇)
为了消磨暑假那些无聊的时间，我又将那些曾经令我感动过的电影拿出来与大家分享。
楚门的世界是我看的唯一一部让我感动到一回想就要哭的影片。影片是说楚门，一个从小就生活在电视节目中的男人，他的出生、长大、**，都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”，拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动，供观众“欣赏”。但他——楚门却一无所知，毕竟“当局者迷，旁观者清。”他的忠实观众玛丽十分同情，所以便给了楚门一些提示。从此，楚门发现了生活的不对劲，他所工作的员工都是从他到来之后才开始工作；他所在小区的所有车和人都在反复行走同样的路线；他所爱的妻子说去医院上班但是她竟不是医生……楚门开始畏惧，畏惧这个城市，畏惧自己的生活……
楚门决定出逃，在无数次出逃的失败后，楚门决定渡海。在到了这个城市的尽头的时候，他才发现自己住在一个聚到的摄影棚里，这时，这场“大戏”的导演克里斯托弗走了出来，向楚门讲述了事情的来龙去脉，并劝楚门继续留下拍戏，因为他是明星，留下来就可以继走他的明星路，但是楚门选择了自由、自己的自由……
看我后我早已泪流满面。看！人的自由多么重要，人就是不能没有自由。大家一定买过什么小兔子呀、小老鼠一类的宠物吧。虽然你给他们的住所是非常之好，但是他们任然想回到大自然，获得自由，若是将你困在一个笼子里，你一定也会受不了的。
但是，我又从侧面想了想，这不也正说明：“无知是福”么！若是楚门不知道这些事情，不知道自己是一个二十多年来一直被“戏弄着”的演员，他也就会继续过下去，继续走他的明星路，直到他死去，都一直过的快乐悠闲。这不是很好么？
我不知导演金凯瑞是否有过这样的想法，但是他着实给了我很大的启发。
在找到最真实自己之前，总有一个真实的风浪！
初看*淡无奇，可进入到中段发现楚门周边的人，发生的事情都是虚构的时候，却感觉可怕到毛骨里面去。看完一遍之后，忍不住进行回看。既对这部戏的构思剧情感到可怕，也对自己人生的投射感到可怕。
楚门所生活的世界，除了他之外，所有的事情，所有的人都是演员；唯有他是真实的。而要知道，对他周围的演员来说，不存在真情真爱，他们只是完成任务就好，这就注定了楚门的生活中，也没有真爱的存在，唯有他对于自己。实际上在我们的生活中，很多的人与事情，都只是欲望、恐惧在驱使着，按着社会观念设计好的脚本在走着，什么时间做什么，都计划好，失去了人性最自然的.爱。打一个比方，我的生活，就像是一列正在行驶的列车，轨道早已经设计好，看着我好像在掌握着方向，实际上我只是按着轨道驶向终点而已。
当楚门用最真实的自己去挣脱这个虚构的世界的时候，他用的是自己最真实的一面，对自由的向往与勇气。而导演也用一种最真实的风浪在考验着他。要知道，在楚门被设计好的整个人生里面，风险都是可控，事实上都是安全的（这也是导演最后与楚门对话时说的话），然后只有这最后的一次风浪，是不可控的，楚门可能真的死去。然而，在与不可控的生死做完一次博斗时，楚门选择了勇敢面对，接受，并做出最真实的应对。这是他本我的胜利。
而在我们的生活中，这最后的风浪也是考验我们的最真实的困难，也许曾经不止一次想过要放弃，曾经想过自己是不是没有办法克服，是不是自己注定就要失败，然而我需要跟楚门一样用最真实的自己走下去。其实成功战胜最后的风浪，与在风浪面前选择妥协，也就一念之间。选择自己是赢者，还是选择继续开着列车驶向设计好的终点，仅仅只是一瞬间的距离而已。而只要坚持下去，总会收获最甜的果实，就像奇迹的苹果一样！
为了消磨暑假那些无聊的时间，我又将那些曾经令我感动过的电影拿出来与大家分享。
楚门的世界是我看的唯一一部让我感动到一回想就要哭的影片。影片是说楚门，一个从小就生活在电视节目中的男人，他的出生、长大、**，都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。
从出生就在“拍戏”，拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动，供观众“欣赏”。但他——楚门却一无所知，毕竟“当局者迷，旁观者清。”他的忠实观众玛丽十分同情，所以便给了楚门一些提示。从此，楚门发现了生活的不对劲，他所工作的员工都是从他到来之后才开始工作;他所在小区的所有车和人都在反复行走同样的路线;他所爱的妻子说去医院上班但是她竟不是医生……楚门开始畏惧，畏惧这个城市，畏惧自己的生活……
楚门决定出逃，在无数次出逃的失败后，楚门决定渡海。在到了这个城市的尽头的时候，他才发现自己住在一个聚到的摄影棚里，这时，这场“大戏”的导演克里斯托弗走了出来，向楚门讲述了事情的来龙去脉，并劝楚门继续留下拍戏，因为他是明星，留下来就可以继走他的明星路，但是楚门选择了自由、自己的自由……
看我后我早已泪流满面。看!人的自由多么重要，人就是不能没有自由。大家一定买过什么小兔子呀、小老鼠一类的宠物吧。虽然你给他们的住所是非常之好，但是他们任然想回到大自然，获得自由，若是将你困在一个笼子里，你一定也会受不了的。
但是，我又从侧面想了想，这不也正说明：“无知是福”么!若是楚门不知道这些事情，不知道自己是一个二十多年来一直被“戏弄着”的演员，他也就会继续过下去，继续走他的明星路，直到他死去，都一直过的快乐悠闲。这不是很好么?
我不知导演金.凯瑞是否有过这样的想法，但是他着实给了我很大的启发。
《楚门的世界》影射了当代的娱乐传媒世界，从中反应出了娱乐传媒中创造者、戏中人、看戏人得心理。
楚门从小被挑选成为一个电视明星，生活在一个被他们调控的世界里，不知自己受到全世界的关注。身边的人全是演员，在他的生活里不断给予他信息，甚至试图改变他的价值观，让他接受生活中的奇怪现象和感觉，以按照剧情要求成长。
“告诉我点新鲜事”，他对着镜子说。每天从重复着话语和表情，应付着身边的人。所以他永远忘不了施维亚，那个唯一对他有真感情的女人。生活在信息时代，娱乐圈的人也犹如一个个楚门一样，工作就是生活，一举一动被人关注，获得了巨大的成就而失去了所有的自由。身边的人可能都为着某个目的出现在自己生活里，甚至都不敢去探明事情的真相。有些人就愿意一直活在谎言中，总比转过身发现身后是一片悬崖而绝望下去要好。但楚门就是那个探明真相并坚持下去的另一些人。也引出了被娱乐人们的愿望：渴望、坚持自由，并最终获得。
也反映了如今我们的生活被传媒所占据、领导着。我自身也是这样的角色，并表示身不由己。我们无法抑制自己的好奇心想去了解明星，一边觉得狗崽队可耻，一边感谢他们的爆料。在《楚门的世界》里，人们时刻关注着楚门，却在楚门选择自由的时候欢呼。看戏人才是娱乐传媒畸形发展的推手。
然而，为何看戏人能成为推手，促进娱乐传媒的蓬勃发展。我想是因为在真实又虚伪的世界里，人们可能并不相互信任，但仍未丢掉对真爱的渴望和对真理的追求。这就是为何坚贞不渝的爱情与英雄事迹总会千古传颂。看来大多数人都是理想主义者，越是明白至真至美稀少或根本不可能达到，越是犯贱的坚持下去。
创造者就是一个有能力的看戏人，是所有人中最有梦想的一个人，所以他辛辛苦苦打造了一个梦。并因为满足了与他一样愿望的看戏人的心理而感成就、自豪。他只见到了明星的光环，忽视了一个人生命的意义。他就像一个利益的发动机，满足了少数人成名的梦想，给予了多数人娱乐消遣，创造了社会的财富，带动了科技与经济。世界也不能缺少这样一个有梦的人。
这部电影反应了当代人对于娱乐传媒发展的担忧，我想这样通过电影极致的表现出来，提醒了后人要以健康的方向发展传媒。其实什么事都是这样，不要去向极端发展，初中数学老师总说“要恰到好处”。
人生嘛，确实似游戏一场呐。
作为一个策划，任何优秀的创意都不能错过。今天，为大家带来一部在二十年前属于未来世界的电影《楚门的世界》，该电影被称为真人秀的鼻祖，故事的创意和前瞻性均前所未见，现如今，各种演员拿着千篇一律的剧本，演着观众想看的生活，美其名曰真人秀，但大多都是"秀"大于"真".
让我们看看这一出真正的真人秀。故事的主角叫楚门（Truman），拆开来看就是true man,顾名思义就是真实的人。楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城，他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，有一个护士妻子，有一个死党，过着*凡得不能再*凡得生活，三十年如一日，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《The Truman Show》的演员。
导演组从楚门出生便收养了他，开启了这个"唯一真人"秀计划，楚门小的时候跟爸爸出海，爸爸却意外溺亡（当然这是剧情），导致他有心理阴影，再也不敢出海；很多观众通过各种方式去到摄影棚，妄图告诉楚门这一切都是假的，却被工作人员迅速抓走；楚门长大后有了一个初恋女友，女友可怜他，便跟他说出了一切，楚门满头雾水之际，女友被其"爸爸"以失心疯为由带走了，临走前说出在斐济等待楚门的诺言；楚门每次意图出远门，都会遇到各种各样的意外；车载收音机的错频清晰地报道着楚门的行踪；工作的电梯是假的，后面竟是摄影棚；最离奇的是，父亲的死而复生……这一切让楚门开始怀疑人生。
于是他开始想办法去试探，跟踪妻子上班，发现她作为一个护士极其不熟练；和妻子吵架发现她眼睛总是聚焦在某处，像在念广告；他发现他的人生就像被设计好的一样，他渴望找到真相，他渴望去斐济找回真爱。
最后他鼓起勇气，一个人架起风帆，开着小船想冲出这虚假的世界，导演克里斯托弗不希望他离开，打开了摄影棚里的风浪系统的最高等级，小船在风雨中飘摇，但楚门并没有放弃，拿绳子把自己和帆船绑在一起……云开雾散……当小船漂在海的中间，当Trumen还在倘想的时候，突然……船撞在了"蓝天白云"上了，他不顾导演的言语阻拦，毅然走到了出口，对这个伪造的世界作了最后的告别"假如再也见不到你，那么祝你早安、午安和晚安".
故事的创意令人惊叹却又亲切，我想百分之九十以上的人都曾经有过这样的幻想，我们的生活都是创始者的玩物，所有的一切都是设定好的，我们只是里面的一颗棋子，严格的按照剧本活着。
很多人都有着天马行空的想象力和创造力，但却没有像楚门的勇气，不敢画下你的第一笔，于是一个优秀的想法便付之东流。楚门的世界也是一个难以实现的想法，摄影棚一共5000台摄影机，人口相当于一个小国家，二十四小时直播全年无休，但它就实现了，哪怕是在电影中。所以作为一个策划，最重要的不是你的想象力有多丰富，而是你敢于表达自己的创意和想法！
我是楚门，是电影《楚门的世界》里的那个楚门。不过，一切被设计的幸福虚拟的那个世界该结束了，我要回归能够自主的哪怕不如意的现实世界。
正如各位欣赏者一样，现在我知道，“楚门的世界”是一档火爆全球的真人秀节目，我是唯一的主人公。从出生到如今的三十岁，我一直生活在一个虚构的用于观赏的理想国——其实是一个巨大的拍摄片场，我被所有人设计着，而我浑然不觉，还以为自己幸福地生活在一个岛国里——我每日二十四小时的生活被实时直播着，而围绕我生存空间的是隐蔽各处的五千多个摄像头。
现在，这一切人生秀该结束了，我选择了离开，哪怕现实是另一个秀场。
离开时，我问我的设计师基斯督，是不是一切都是假的?他回答说：“你是真的。”
老实说，我当时并不认同。
在理想国桃源，当我慢慢接触到真相，慢慢明白身处何种境地，我发现，自己三十年的人生都是在别人的操纵下前行的。当生活成了一出真人秀，还何来真实可言?
不得不承认，三十年里我生活得安逸舒适，无风无浪，有着美满的婚姻——尽管后来事实证明这也是假的;有着安稳的工作——尽管公司裁员时我还不能高枕无忧;也有着知心的朋友——马龙的友谊，我相信那是真实的。
似乎是生活太过圆满而显得有些不真实，也或许是与生俱来的不安分让我无法对这一切感到满足，总之，我无法接受面前的生活。更何况，它是假的，真的是假的。
但是，当我真正离开桃源，我又开始疑惑，外面的世界，又有几分真实?突如其来的明锈环，如潮水般涌来的粉丝，数不尽的荣誉和财富，不绝于耳的欢呼与呐喊，聚光灯下一场又一场的访问……离开桃源，我以为自己会像一只挣脱引绳的风筝，天高海阔任我逍遥，可事实呢?名利荣誉牵绊着我，作为公众人物的光环束缚着我。
原来，我只是从一个小笼子，跳进另一个大点的笼子，不同的是，前者是人为设计的虚假，后者是现实中的真实。
我安慰自己说，至少你现在的生活是真实的，哪怕它更令人绝望。可是，为了这样的生活险些付出生命，值得吗?现在的生活，是我当初想要的吗?
当初基斯督说：“外面的世界跟我给你的世界一样虚假。”是的，我相信了，但渐渐的，我也相信了他所说的“你是真的”。
在桃源，在我没有发现真相时，我的人生应该确实是真实的，尽管剧情是他们为我设置的，但每一步的反应与表现，却都是我最真实的表达。父亲的死是假的，但悲伤自责与难过却是真的;妻子的爱是假的，但婚礼的喜悦还有携手一生的憧憬与坚定是真的;朋友马龙适时出现是被安排的虚假，但我相信，和他一起从童年到成年的成长与快乐也都是真的。
我慢慢去接受这个真实世界里的种种虚假，也慢慢去体会这三十年虚假生活里的真实。
我甚至开始试着去原谅基斯督。从他眼里，我隐约看到和“父亲”一样的深情。我想，这几十年里，他扮演的角色不仅仅是一个统治者，也是一个父亲，正如他说的，他见证着我的一生——出生，学走路，入学，掉第一颗牙……
我在想，在无数次的幕后，他是不是也曾像我的“父亲”一样向我投来深情的目光?是不是也曾为我微不足道的成就感到骄傲?当我徘徊于生死之间，他是不是也曾为我担心牵挂?我告诉自己，答案是肯定的。
尽管我不曾做过父亲，但我相信每个人心底都有一处柔软的地方——坚强如他也不例外，那里藏着人类最原始的爱，这份爱，无关利益，也不会随岁月变迁而逐渐消逝，却会随着陪伴与了解逐渐变得浓郁深厚。我不知道，在看到我出生时，基斯督有没有一种初为人父的喜悦，但我相信，在看着我一天天成长时，他的角色，绝不仅仅只是个导演。
我甚至开始理解他安排这样一场真人秀的初衷，或许他并不只是为了利益，而是想打造一个他想要的完美世界，一个没有名利束缚，没有倾轧斗争，没有虚伪欺诈的乌托邦。或许，我所过的生活不仅仅售众想要看到的，更是他所向往的;或许，我所厌恶的枯燥无味，正是他求之不得的安稳宁静。尽管他知道，建立在虚假上的真实，是站不住脚的，但是，在我身上，他依然寄托着对美好与真实的渴望。
我相信，他的这个可笑大胆的行为是他的理想，是他窥探社会虚假本质后的一种理想的反抗。其实，他也是一个可怜人。他主导着我，也被世界主导;我失去自我，他又何尝不是?至少我挣脱了出来，而他呢?在太多的名与利里挣扎的他，又能挣脱出来吗?我不知道，又或许，他无心挣脱呢。
我慢慢去了解世界最真实的样子，尽管它与我想象的不太一样，充满心酸与无奈，真诚与谎言，爱与恨，笑与泪，色彩斑斓得有些杂乱，但它终究是美丽的，即使它永远不尽如人意，也永远充满未知，但正是这些遗憾和惊喜才让我们永远对生活充满热情，永远对明天满怀期待。
我会像一个三岁孩子一般用好奇的目光打量世界，也会像一个少年一般用似火的热情去追求爱情。我的初恋，罗兰，她的出现也本是一场安排，但她却假戏真做，爱上了我。她了解我，她知道我对外面世界的渴望，所以她冒险告诉我真相，却也因此而被离开，我们的爱情也因此无疾而终。
再见到她时，我已经不是那个被束缚的木偶了，而是像《老人与海》中那个桑第亚哥一样的勇士，我终于能够勇敢地追求自由与爱情。而她又是什么样的呢?她不是舞台上清冷的镁光灯，而更像是家里一盏有些昏黄的灯，正等着归家的丈夫。她是我在桃源时一直念念不忘的人，她的一颦一笑我都记在心里，印在脑海里。这么说，当时在已结婚的情况下，我或许有点负心汉的味道，但哪个男人心头没有一颗朱砂痣呢?
我和罗兰已经决定，去斐济，一个太*洋岛国。那里有与世无争的宁静，也有波涛汹涌的刺激，我相信，在那里，我们都会明白自己的追求与向往，毕竟，远离尘嚣才能听清楚内心深处关于梦想的声音。
放弃荣誉地位或许太难，但如果这一切本就不属于我，而我也并非醉心于此，那么我还有什么不能放下的呢?相比于这些，爱情与自由则更值得我去追求与珍惜。
《楚门的世界》是一个大秀场，我是秀场里被设计的明星，但那不是我想要的生活。门后的世界亦是真假的秀场，正如创造者忠告我的，外面的世界跟他给我的世界一样虚假。那里有一样的谎言，一样的欺诈，但我选择追随自己。
离别没有什么值得庆幸的，此刻，请为我好而设计我的人接受我最深情的祝福：如果再也不能见到你，祝你早安，午安，晚安。
我是楚门，是电影《楚门的世界》里的那个楚门。不过，一切被设计的幸福虚拟的那个世界该结束了，我要回归能够自主的哪怕不如意的现实世界。
正如各位欣赏者一样，现在我知道，“楚门的世界”是一档火爆全球的真人秀节目，我是唯一的主人公。从出生到如今的三十岁，我一直生活在一个虚构的用于观赏的理想国——其实是一个巨大的拍摄片场，我被所有人设计着，而我浑然不觉，还以为自己幸福地生活在一个岛国里——我每日二十四小时的生活被实时直播着，而围绕我生存空间的是隐蔽各处的五千多个摄像头。
现在，这一切人生秀该结束了，我选择了离开，哪怕现实是另一个秀场。
离开时，我问我的设计师基斯督，是不是一切都是假的?他回答说：“你是真的。”
老实说，我当时并不认同。
在理想国桃源，当我慢慢接触到真相，慢慢明白身处何种境地，我发现，自己三十年的人生都是在别人的操纵下前行的。当生活成了一出真人秀，还何来真实可言?
不得不承认，三十年里我生活得安逸舒适，无风无浪，有着美满的婚姻——尽管后来事实证明这也是假的;有着安稳的工作——尽管公司裁员时我还不能高枕无忧;也有着知心的朋友——马龙的友谊，我相信那是真实的。
似乎是生活太过圆满而显得有些不真实，也或许是与生俱来的不安分让我无法对这一切感到满足，总之，我无法接受面前的生活。更何况，它是假的，真的是假的。
但是，当我真正离开桃源，我又开始疑惑，外面的世界，又有几分真实?突如其来的明锈环，如潮水般涌来的粉丝，数不尽的荣誉和财富，不绝于耳的欢呼与呐喊，聚光灯下一场又一场的访问……离开桃源，我以为自己会像一只挣脱引绳的风筝，天高海阔任我逍遥，可事实呢?名利荣誉牵绊着我，作为公众人物的光环束缚着我。
原来，我只是从一个小笼子，跳进另一个大点的笼子，不同的是，前者是人为设计的虚假，后者是现实中的真实。
我安慰自己说，至少你现在的生活是真实的，哪怕它更令人绝望。可是，为了这样的生活险些付出生命，值得吗?现在的生活，是我当初想要的吗?
当初基斯督说：“外面的世界跟我给你的世界一样虚假。”是的，我相信了，但渐渐的，我也相信了他所说的“你是真的”。
在桃源，在我没有发现真相时，我的人生应该确实是真实的，尽管剧情是他们为我设置的，但每一步的反应与表现，却都是我最真实的表达。父亲的死是假的，但悲伤自责与难过却是真的;妻子的爱是假的，但婚礼的喜悦还有携手一生的憧憬与坚定是真的;朋友马龙适时出现是被安排的虚假，但我相信，和他一起从童年到成年的成长与快乐也都是真的。
我慢慢去接受这个真实世界里的种种虚假，也慢慢去体会这三十年虚假生活里的真实。
我甚至开始试着去原谅基斯督。从他眼里，我隐约看到和“父亲”一样的深情。我想，这几十年里，他扮演的角色不仅仅是一个统治者，也是一个父亲，正如他说的，他见证着我的一生——出生，学走路，入学，掉第一颗牙……
我在想，在无数次的幕后，他是不是也曾像我的“父亲”一样向我投来深情的目光?是不是也曾为我微不足道的成就感到骄傲?当我徘徊于生死之间，他是不是也曾为我担心牵挂?我告诉自己，答案是肯定的。
尽管我不曾做过父亲，但我相信每个人心底都有一处柔软的地方——坚强如他也不例外，那里藏着人类最原始的爱，这份爱，无关利益，也不会随岁月变迁而逐渐消逝，却会随着陪伴与了解逐渐变得浓郁深厚。我不知道，在看到我出生时，基斯督有没有一种初为人父的喜悦，但我相信，在看着我一天天成长时，他的角色，绝不仅仅只是个导演。
我甚至开始理解他安排这样一场真人秀的初衷，或许他并不只是为了利益，而是想打造一个他想要的完美世界，一个没有名利束缚，没有倾轧斗争，没有虚伪欺诈的乌托邦。或许，我所过的生活不仅仅售众想要看到的，更是他所向往的;或许，我所厌恶的枯燥无味，正是他求之不得的安稳宁静。尽管他知道，建立在虚假上的真实，是站不住脚的，但是，在我身上，他依然寄托着对美好与真实的渴望。
我相信，他的这个可笑大胆的行为是他的理想，是他窥探社会虚假本质后的一种理想的反抗。其实，他也是一个可怜人。他主导着我，也被世界主导;我失去自我，他又何尝不是?至少我挣脱了出来，而他呢?在太多的.名与利里挣扎的他，又能挣脱出来吗?我不知道，又或许，他无心挣脱呢。
我慢慢去了解世界最真实的样子，尽管它与我想象的不太一样，充满心酸与无奈，真诚与谎言，爱与恨，笑与泪，色彩斑斓得有些杂乱，但它终究是美丽的，即使它永远不尽如人意，也永远充满未知，但正是这些遗憾和惊喜才让我们永远对生活充满热情，永远对明天满怀期待。
我会像一个三岁孩子一般用好奇的目光打量世界，也会像一个少年一般用似火的热情去追求爱情。我的初恋，罗兰，她的出现也本是一场安排，但她却假戏真做，爱上了我。她了解我，她知道我对外面世界的渴望，所以她冒险告诉我真相，却也因此而被离开，我们的爱情也因此无疾而终。
再见到她时，我已经不是那个被束缚的木偶了，而是像《老人与海》中那个桑第亚哥一样的勇士，我终于能够勇敢地追求自由与爱情。而她又是什么样的呢?她不是舞台上清冷的镁光灯，而更像是家里一盏有些昏黄的灯，正等着归家的丈夫。她是我在桃源时一直念念不忘的人，她的一颦一笑我都记在心里，印在脑海里。这么说，当时在已结婚的情况下，我或许有点负心汉的味道，但哪个男人心头没有一颗朱砂痣呢?
我和罗兰已经决定，去斐济，一个太*洋岛国。那里有与世无争的宁静，也有波涛汹涌的刺激，我相信，在那里，我们都会明白自己的追求与向往，毕竟，远离尘嚣才能听清楚内心深处关于梦想的声音。
放弃荣誉地位或许太难，但如果这一切本就不属于我，而我也并非醉心于此，那么我还有什么不能放下的呢?相比于这些，爱情与自由则更值得我去追求与珍惜。
《楚门的世界》是一个大秀场，我是秀场里被设计的明星，但那不是我想要的生活。门后的世界亦是真假的秀场，正如创造者忠告我的，外面的世界跟他给我的世界一样虚假。那里有一样的谎言，一样的欺诈，但我选择追随自己。
离别没有什么值得庆幸的，此刻，请为我好而设计我的人接受我最深情的祝福：如果再也不能见到你，祝你早安，午安，晚安。
人类在扮演上帝，而我们终究不是上帝，主给以我们生命却，不能将思想灌输于我们，在这场真人秀里，Christof从一开始就不会是胜利者，因为一开始他就把自己放在上帝的位置上，带着一种对一切世俗的操控感来进行自己所编写的人生故事，可是，这一切的开始却是一个不能成立的存在，我们终究不是上帝，伊甸园里的夏娃说，人类的思想是永远无法被控制的，即使是上帝。
其实很多的时候，每个人都有一种trueman的感觉，觉得自己所做的一切都有一种冥冥之手在操控着，掌握着，我们如同鞭子下在火圈中跳来跳的狮子。所以有了命运，我们开始相信命运，觉得自从我们出生的一霎那间，自己的剧本就已经写慢了满满的一生。这是一种宿命的论断，整部影片存在的半块基石。
而另外的半块，来自于这个社会的无孔不入的传媒，现在一切是传媒的一切。相隔海洋两端的一切如同邻家发生的家事一般可以被这个星球上的任何人，在数秒之后拿来当做茶余饭后的谈资。传媒的发展，是一种绝对自由的时代，但是，我总觉得这其实是一个毫无自由的时代。你在通过观看每个人的一切来满足自己对于一切的求知欲时，是否也曾经想到过，自己的一切也在满足着别人的求知欲望，事总是相互的，没有什么是有来而不往的。这是一种对无孔不入的传媒的控诉和反思，这是这部影片的另一把的基石。
两块石头巧夺天工般的吻合在了一起，于是有了这部电影《trueman show》在看完之后，心里的感觉总是无法简简单单的说出。想为trueman欢呼，他对于自己命运的反抗与对于自由的向往，其实是我们对于宗教反抗的缩影，Christof在扮演着他的上帝，给与了trueman一切他认为最美好和干净的生活，却抹杀掉了trueman作为一个人，独立思考的人最基本的权利，对于自己人生的操纵权，自由相比于吃饭睡觉这些东西，更是人类最无法丢弃的东西，除非人类不会思考，可是这又是一个悖论呢，人类之所以是人类，就是因为我们一直在思考。
欢呼之余是一种无法言表的压抑在心头，无法想象的出，trueman的生活是一种怎样的情景，自己所有的一切，当未来已经成为已知的时候，其实就应经丧失生活下的意义，虽然来到这个世界上就是为了奔赴无法避免的死亡，但是过程中无法预知的风景才是我们走完这一生的动力，未知所以才要经历。而如同Christof般将一切都以安排好，看来是如同上帝般的仁慈与爱，给了trueman一个完全，不存在所谓欺骗和谎言的世界，可是却让一个生命失走下的意义，更何况这个所谓的桃源镇，伊甸园般的生活，就是一个弥天大谎呢。
而当反思完trueman的生活与反抗后，是对我们世界的另一种恐惧感。世界越来越*的深意似乎是在告诉我们，世界越来越没有秘密，如同上文所说的一样，传媒满足我们对于别人隐私的窥伺后，也在用我们的隐私满足他人的窥视。阳光之下没有秘密，如同真的这句话成真了，那么或许我们就无法在如此这样的生存下了吧，这部电影在给我们一记响亮的耳光，传媒似乎变成了比病菌和战争更为可怕的东西。
当Christof用三十年让全世界*乎半数人口都在每天看着trueman生活的一举一动时，似乎几乎没有人，认为到trueman作为一个和他们一摸一样的独立人应该有自己一样的生活，电视在麻木着我们的灵魂和神经，他宣传着他们认为应该被宣传的东西，而我们似乎只有接受。当trueman开始对自己的命运歇斯底里的控诉和反抗后，电视机前人们的自由之心才会被点燃。而如果trueman真的接受了Christof的人生在桃源度过一切的话，人们还会真的意识到这些么，传媒用在蛊惑，我们甘心受惑。
没人能活在梦境，无论现实多么肮脏且杂乱，但是他毕竟是现实的，纯净而善良的世界在美，也没有人愿意在里面甘心沉睡一辈子，人对于自由的向往始终比桃花源更大些吧。所以会在最后看到那一幕，trueman对着编排了自己人生三十年的Christof说道Good morning, and in case I dont see you, good afternoon, good evening, and good night!。缓缓的离开了桃源，即便外面得时间在凶险肮脏，但他毕竟是真实的，是自由的，是未知的，而这样的未来才是未来。
晚上看了【楚门的世界】。印象最深刻的就是结尾的时候，一直关注楚门的两个警卫在感动过之后立马就说：快转台，看看有没有其他好看的节目。
楚门因虚假的show而被人关注和遗忘，这是对一个真实生活的人最残酷的行为。不过好在楚门并不知道自己在被关注，也并没有意识到自己正在被遗忘。
在谎言中生活了整整三十年，我不知道楚门内心作何感受，可能是对导演的愤怒，可能是对上帝不公的恨，可能是对真实世界的恐惧，也可能是即将要去追寻初恋的兴奋。不管是什么，过去的三十年已经过去了，活在别人眼中的三十年已经不复存在。现在的他仿佛是一个拥有**思想的新生儿，可以真正的去经历一遍真实的世界。
影片最后楚门站在那扇门前，听完导演的煽情描述之后，以一句极具悲剧色彩的喜剧话语结束了自己的真人秀生活:
“In case I don’t see you, good afternoon, good evening and good night”
全世界都在为他欢呼，除了导演。
被自己控制了三十年的人突然要摆脱自己的控制了，那种失去主动权的恐惧感任谁都会害怕。都说真人秀虚伪，其实最虚伪的莫过于truemen show的导演了，楚门发现真相之后他还妄想用真情打动楚门，让他继续留在桃源岛上，此时的他仿佛溺水的人想用最后一根救命稻草来翻盘。
影片到最后，可悲的已经不是楚门了，而是导演，演员，幕后控制者，电视机前的观众。除了楚门，几乎所有人都都愿意让自己沉浸在这个虚构的世界里，与楚门同喜同悲。
之前有看文章说，社会上大部分人看问题都不带脑子。
包括楚门本人在内的所有观众都在被truemen show牵着鼻子走。生活，感情，价值观，喜怒哀乐......
这正是映射了现实生活中各种明星在真人秀节目中制造噱头引人瞩目。
——楚门的世界观后感 (菁华9篇)
以前。我曾在电视上看过一点点《楚门的世界》，记忆很深刻，我记得那正是男主角楚门逃离他的“世界”的一段。我记得他在看似无边的蓝天中打开了一道门，然后义无反顾地走出去了。
之后，我一直忘不了这场电影，可是我已经记不得电影地名称。也忘了男主角的名字。在一次偶然的机会下，我终于知道这电影的片名以及男主角的扮演者的名字。在看一篇关于美国明星凯利·金的介绍时知道的。凯利·金所拍的电影大多一诙谐、幽默的形象出现，但在《楚门的世界》中，虽然依然幽默，但也多了一种深沉的稳重感。
电影讲述主角楚门从出生起，就生活在桃源岛——一座大型的摄影棚。楚门是一个摄影组选出来作为一个大型真人秀的主角——当然，他本人好不知情。他生活的环境，朋友，妻子，工作，甚至连父母都是假的。他一直在这个虚假的世界中生活了30年，直到他死而复生的父亲回来了。他的父亲在23年前就因为剧情需要而“死”在海里——为了让楚门从此害怕水而不能离开桃源岛。然而那个饰演楚门父亲的演员并不甘心，于是千方百计地潜进摄影棚中偷见楚门。摄影组为了不引起楚门的怀疑，只好编了一个借口，让他重新参与楚门的世界。但这件事已经在楚门的脑海中打下了个问号，只是他被与父亲的重逢的喜悦暂时迷惑了。
而真正引起楚门怀疑的事是，他想要离开桃源岛去寻找他的初恋女孩是，他发现所有人都不让他离开桃源岛。而他又在一次偶然机会下，发现有人在监视着他，并且街上的行人全都依据别人的指令而行动。他开始感到疑惑，并且开始寻找真相。最终，他克服了他所怕的水，自己一个人乘船找到了出口。
这场电影揭示了现今社会的一些弊端——充满了谎言。而楚门所在的世界十分和谐。没有现今社会的黑暗，一切都**淡淡。但，这只是对所有观众而言，这桃源岛就是人们的理想之地。然而对楚门而言，这是一个充满谎言的世界。楚门宁愿住在充满黑暗的真是世界，也不愿住在和*、快乐的虚假世界。该片也讽刺了那些为了自己愿望而制造更大的谎言的人。是一场耐人寻味的电影。
看完电影，你会忍不住问自己：到底是充满黑暗的真实世界好，还是快乐和谐的虚假理想世界比较好?我就比较喜欢真实，你呢?
《楚门的世界》观后感影评
当电影的序幕徐徐拉开的时候，故事的.主角楚门走到了观众眼前，这部电影开头并没有着急去讲述这个故事的发展由来，而是直接的展现了楚门的日常生活：楚门日复一日的重复着同样的生活，重复着相同的经历，而对此，他自己却浑然不知，直到有一天他发现自己生活在一个虚拟，周围都是演员的世界时，他愤怒了，他想离开，他要离开。而最终他成功了，他乘着小船，打败了狂风暴雨，最终走向了自由。
这是一部肥皂剧，可它完全超出了一部肥皂剧所表现出来的艺术价值，所以几乎所有的观众都被它所吸引了，更确切的说每个人都被楚门向往自由并为之奋斗的精神所吸引。而反思自己，我们又何尝不是那个生活在“桃源岛”的楚门呢?
也许我们随着年龄的增长，人生经历的丰富，会变得所谓更加的成熟稳重，处理问题更加娴熟老道，可是当我们静下心来去想想我们曾经的梦想时，会发现变的离我们越来越远。在生活中，有很多追逐自己梦想的人，看到他们的事迹，总能让人心潮澎湃，所以我敬佩那些人，敬佩那些为了自己所要追寻的梦想努力拼搏，努力奋斗的人，也许他们耗尽的自己的一生，没有成功，没有得到鲜花，没有得到掌声，可是我想他们起码得到一个超越其他的东西，那就是生命的意义：为自己的梦想而奋斗。
我们豪情壮志过，可是现在也许我们会说:梦想太遥远了，以我的能力不可能会实现的。可是我们并没有为之奋斗过，为之努力拼搏过，怎会知道最终的结果呢，如果我们不经历千辛万苦去翻越那层层的大山，那我们又怎么会看到大山那边浩瀚的海洋呢?如果我们不去穿越茫茫的大海，又怎么会看到大海尽头绚丽的风景呢?
之所以会去看《楚门的世界》，是由于当时疯狂迷恋着美国演员金·凯瑞。
他幽默风趣，又擅长走无厘头搞笑路线，因此被冠以“喜剧之星”这一头衔。然而，金·凯瑞努力不将自己限定在“笑星”这个身份中，他奋进、突破，于是有了之后许许多多深入人心的角色，“楚门”就是其中之一。
楚门生活在一个名为桃源岛的小地方，是一名保险业务员，*凡得如同你我。日子本该就这么过下去，直到有一天，楚门意外在街上遇到已辞世多年的父亲，这才令他对生活起了一丝疑心。通过细心观察，楚门竟然发现，街边走动的人永远都是同样几个，同事和妻子总像在监视他。楚门渐渐对自己身处的世界心生疑惑，恐惧万分。
原来，整个桃源岛是被搭建出来的巨大摄影棚，除了男主角楚门自己以外，其他人都是专业演员，他们出演的正是在全球放映的真人秀电影《楚门的世界》。
千思万虑后，楚门决定逃离这个虚幻的世界，寻找真实的人生。
楚门在海上扬帆寻找出口的情节令人揪心——海天茫茫，没有一处是楚门的藏身之处，陪伴他度过前半生的家人与朋友已不能再信任，那感受不是常人可以体会到的。
楚门的信念远比观众强大得多，他专心致志地划着小船，只为向那无边无际的远方奔去，那里有他所追求的自由。下一秒，小船搁浅了——原来，()那一片蓝天，那一抹碧海，同样在巨大无边的摄影棚内！楚门以为自己逃脱了，事实却如此令人沮丧。
这时，导演的声音响起。他告诉楚门，只要在摄影棚中，楚门始终是那个炙手可热的大明星，他的表演让人落泪，惹人欢笑，电视机前的观众可以为了看他而彻夜不眠；然而，他一旦走出了这摄影棚，就什么都没有了……
回想自己过往几十年的人生，不过是电视机前观众茶余饭后的谈资，一举一动在观众眼中不过是可笑的小把戏……楚门不再犹豫，打开摄影棚大门，缓缓走出去，留给观众一个坚毅的背影。
那一刻，我在心里欢呼不已，为了楚门的勇气与坚持，为了他追求自由与真我的执著。不得不承认，这是一部值得人深思与讨论的电影。
“楚门”这个名字，在英语里和“真实的人”同音，因此，《楚门的世界》更名为《真人秀》也不为过。电影的名字如此别出心裁，其实是创作者希望借助这部电影，来表现真实世界中每一个*凡人的生活罢了。在这个世界里，几乎每个人都忙碌着，让自己变得优秀，让生活变得美好。会不会当我们回首过往时，发现自己已变得不像自己——肩负的压力如同厚重的壳，脸上的笑容犹如冰冷的面具，一切都让自己透不过气来。
也许，我们都是楚门，只不过我们发现了每个角落隐藏着的摄像头，并且愿意在它们面前展现出自己最好的一面——都说生活如戏。
或许有一天，当我们明白生活中什么对自己而言才是最重要的时，才能体会到楚门那看似愚钝的智慧——他放手一搏，成就了自己的人生。
《楚门的世界》落幕了，而我们的世界，开始了……
基斯督的失误一个接一个，在楚门开车的收音机中调错频率，播放了自己追踪楚门的电台，这里面描述了自己的一举一动，这令楚门感到惊讶。尽管以不小心播放警察电台作为解释，楚门决定自己亲自看一看他所处的环境。楚门在大街上发现似乎每个人都在监视他，突然跑进基宝企业的楚门看到了更令他惊讶的一幕：电梯里面居然有房间，里面的人都带着接听器，他们显然不想被楚门看到，于是都表现的惊慌失措。无法蒙混过去的基斯督只得派人强行把楚门赶出去。楚门已经深感周围的不安。
故事的转折点出现在照片上。基斯督本想通过与母亲妻子一起看过去的照片来安定楚门最*的心情，使楚门再次确信自己的生活和所处的环境是正常的，但楚门不但发现了总统山特别小，更加关键的是发现了结婚照上自己的妻子美露叠着手指，他开始怀疑自己的妻子，决定跟踪美露看看她每天上班在做什么。果不其然，美露所在医院更是奇怪，手术室里的医生不会手术，躺着的病人也是装的，楚门看到了这一切，他明白自己的妻子一定有问题，家已经不能信任，于是迫不及待离开桃源岛，去往别处。
楚门要坐飞机去斐济，但售票员告诉他一个月后才有座位;楚门要做巴士去芝加哥，但车发生机件故障，仿佛每个人都在阻止楚门。越来越怀疑自己周围的楚门也发现了天天在自家门口兜圈子的演员们，他开始自驾车离开这里。面对路上突然的塞车楚门已经见怪不怪，饶了一圈车就没了;看到道旁的火山警告楚门早已不信，直接开车闯过，直到造出来的工厂核能泄漏。但在这里更令楚门惊诧的事情发生了：素不相识的警察跟他说明情况时居然说出了他的名字，楚门跳下车追问被数人强行拦截。在家中面对楚门的逼问美露更是无以应答惊慌失措，马龙的解围救了美露，楚门确定人人都在串谋，他有了自己的计划……
楚门仿佛又恢复了*静，但在某一天他实施了自己的计划：自己驾船逃离桃源岛。为了自由，为了爱情，楚门踏上了不归路。寻找楚门时的桃源岛展现出了它的恐怖，每个人如僵尸恶鬼一般在黑夜中“抓捕”楚门，他的父母亲他的邻居他的兄弟，瞬间变成了凶手，楚门的世界真实面貌是如此的可骇与危险。
相对应的是，楚门如同勇敢的水手驾驶着船帆追求自己想要的生活，但面对他的`是基斯督为阻止他继续前行所控制的等级最高足矣致命的狂风骤雨，但这对于楚门来说已经不算什么了，他宁可死在这里也不愿回到那个“和谐”的地方，那不是自己的世界，那是别人的世界。看着死都不怕的楚门，基斯督也已放弃，最后试图打感情牌来挽回楚门，可基斯督不知道的是，在这三十年中楚门被亲情爱情友情欺骗了三十年，早已不会相信任何人，更何况这位始作俑者。楚门讽刺性的对他说了最后一句话：“假如再碰不见你，祝你早、午、晚都安。”
全世界都知道这是一场真人秀，可除了西尔维亚没有一个人去告诉他真相，正如基斯督所说，这个世界是病态的。但我们宁可生活在一个病态的世界里，也不愿成为这个病态世界的一个玩偶，这里没有隐私，没有人格，没有尊严，无论这里有多么安逸，否则这与宠物并无两样。如果你不把自己的命运交给别人，那么你就能决定自己的命运。每个人都是自己的导演，而不是别人的演员，那样你不会拥有真实的东西，更不会拥有真正属于自己的东西，包括家人，爱人，朋友。楚门不顾一切地离开桃源岛去寻找自己真心爱的人，去过自己想要的生活，这比一切都有价值，为此不惜用生命去捍卫自由的权利。否则，生命不是自己的，便失去了它存在的意义。
支配自己的只能是自己的大脑，这个地方没人可以控制。当拥有自由，你的心会无边无际，拥有世界。用充足的自由书写自己的剧本，这样导演出来的生活才有血有肉，自由给生活注入灵魂，它使生命充满活力。
《楚门的世界》最后楚门的对白是对这个搬上银幕的世界最大的风度。
他义无反顾的背影让我们意识到自由与尊严神圣无比。也如电影尾声所制造的场景一样，整个世界恢复暖阳一片，因为，楚门要去重新去找回属于自己的人生，而不受摄像机支配。也许那个世界也存在有欺骗，罪恶，虚伪。但是真真切切，不需要有演员来配合你，即便世界再黑暗，我们还可以尝试去点亮自己心中的那盏灯，我想，楚门这种追求，是我们每个人应该尊重我们生命存在意义的做法。幕后主使却始终沉浸在操纵者的愉悦之中。
他就如上帝，可以任意根据剧情的需要支配每个人物，而最需要怜悯的'莫过于楚门。他还没意识到自己演员的身份，便以男主角的身份贯穿他出生到现在这条时间轴。他是不快乐，我是这样认为的。在这个好像所有人与事都围绕着他的世界里，他是孤独的。
这种孤独寂寞空虚无法排解，虽然有虚拟制造出的亲情友情爱情来让他觉得他的人生一点也不空白。可是，欺骗的人生，便注定不是圆满。带着面具的对手戏，他永远地得不到对方最真实的表情。他就如一个可怜的小孩，一直在这种荧光镜制造下的假象中生存，让自己的岁月完全暴露给这个世界挥霍，然而一点一点地根据随着幕后主使的意愿生存，伴随着观众的关注，在意。支持，逐渐成长。
这种成长的感觉，好像我们现实生活中某些人的缩影，放大了我们的无奈。许多人的一生早有固定的轨迹，爱子心切的父母也过早地为他们以后的路打好了铺垫。他们也在这种潜移默化的对他们好的照顾中学会了妥协，学会了迁就。个性便如此被埋没，纵然有想突破自己生存意义的瓶颈，但是，现实的残酷会让他们就范。而楚门的世界极力营造这样子的氛围，在有5000多个摄像机的世界中，能捕捉到人们的一举一动，每个生存在那里的非主角角色，都有自己固定的生活轨迹，而轨迹便是绕着楚门，让他意识到这个世界的现实，让他不怀疑这一切的真实性。
这样子的枯燥无味也伤害到了整部剧的参演人员，扼杀了他们追求自由的心情。楚门的世界，我想，这个世界我不适合，我倒想在这个残酷的不受支配的世界中找到自己。就算小小的卑微到可以忽视的安置点，也能让我感觉到幸福，这个世界的真实是对我人生的负责。
上帝给了人们物质，给了人们大脑，给了人们可以给的一切。但是，再怎么赋予，人类始终只是上帝的一个分身。但人类，却创造了比这一切都来的更为重要的东西——情感。
有情感的人类，才被称为——真正的人类——Turemen——楚门。
这也是楚门的故事存在的意义。
他告诉我们，情感，正是克服恐惧的道路，前往“病态”的世界，也是因为那个世界有着楚门情感寄托的人的存在。
这里必须要提的是一个“中心”的问题。在桃源岛，楚门是这是世界的中心，他走出了这个世界，还是“中心”吗？在我看来，恰恰还是不变的.，楚门的“中心”感不会消失。只是形式上的改变。
抽象可以这样解释：将“情感”视为箭头的话，在桃源岛，所有人的箭头都指向了楚门，因此，楚门在桃园套可以理解为“中心”；而在现实世界中，所有人的箭头也都指向楚门，但与在桃源岛不同的是，楚门也可以将箭头指向所有人，这意味着楚门是“中心”，同时也意味着，其他人也是“中心”，这就衍生出了一个很高深的问题，就是一个处世姿态的问题，而现实生活的“中心”，才可谓是真正的中心。
当然，这是一种独特的解释，对“中心”的解释，这也是为什么我*常老说“我是这个世界的中心，你们都是我身体的一部分”，潜台词就是“同样的，对你们自己来说，你们也是这个世界的中心，我是你们的一部分”，所以——“我们”，才是一个整体，因此，人与人之间的交往，才有矛盾冲突，才有理解和谐。
因此，如果真的有上帝，或者这个世界有着一个大脑的话，那么用数学抽象的解释就是：“我”，“你们”的并集是“我们”，然后“我们”又是“世界”的真子集，而“情感”，却在“世界”的集合之外，而“Turemen的世界”，却是“我们”与“情感”的并集，所以，楚门不向上帝妥协，这是当然的。
借由以上“韦恩图”（大家可以画一画）的大前提，我们可以这样形容：《楚门的世界》中，楚门正如一个掉落在机器世界的凡人，机器人给了楚门情感，给了他爱情、亲情、友情等等等等，而楚门所反馈的，他们却接收不到。情感是两人或以上的人的事，人需要扶持，情感需要扶持，这是楚门对“斐济”这个地方念念不忘的原因，正是因为有这样一个情感反馈的地方，感受“中心”之余，楚门终于找到了“部分”的感觉。
在大前提的韦恩图下，可以在旁边加一个“上帝”，上帝困惑于“情感”（基斯督的表现可以看出），因此“上帝”可以放入“情感”中，“情感”为人类所创造，因此在“情感”外围，加一个“人类”。
这样子一来，就有了两个大集合，在两个大集合下，大家不妨将它们的并集视为“TURE”。一个真实的，我们组成的世界，上帝不存在，但是我们每个人都是上帝，我们每个人都是世界的中心，但我的情感又都为你们服务，一一回报。地球？家园？村子？怎么理解都行，有我们就行。
因此，这些东西最后归为了我们已经讲烂的话题上：人与人之间要多点关爱，互相帮助，这是一个很俗的话题，但《楚门的世界》告诉了我们，这俗玩意儿，注定了不普通。
《楚门的世界》讲的是一个名字叫做楚门的人的“真实”生活。纵观全片，我们不难发现，导演基斯督想要展示给全世界一个普通人的普通生活，让人们于普通中见真实。可是，他却错了……
从楚门出生的那一刻，甚至说是从楚门出生前开始，楚门的生活就被他所安排着。看似楚门有着他自我的生活，然而，他却是活在别人的生活中。导演基斯督想方设法不让这个主角离开这座岛屿，他认为仅有让楚门一向生活在岛上，这部片子就没结束，他不想让这部片子结束。可我们也不能否认，就是导演基斯督的失误导致了这一天的提前到来。
在片头，我们就能够发现楚门每一天的生活是多么的无聊。出门后，他总会遇见格林一家，并且每一天都说着同样的话;在之后，上车之前，邻居老头儿家的斑点狗阿幂也总会扑到他的身上，而邻家老人则会用同样的方式将狗唤回;他还会每一天都在一个地方遇见双胞胎兄弟，回答他们问的同样的话……所有这些，不能不算是基斯督的失误，以至于到最终楚门发现了每一天都在兜圈子的这些人。假使导演让所有人每一天都有一些小小的改变，也不会到让楚门看出破绽的地步。而导演选人的错误也预示了楚门逃离桃源岛的到来。
可这整部片子却又有许多失误。假想一下，如果一个人要想监督另一个人，在他家里的很多地方都安装有摄像头，那么他会打开一个还是打开所有的呢?我们姑且不说基斯督让把五千多部摄像机全部打开，当楚门在家的时候，基斯督不应当把他家中的所有摄像头都打开吗?在最终，我们看到了那被称作“人们心目中的英雄”的那一幕。由此可知，那艘小船上至少有一部摄像机，但之前当所有人都在寻找楚门的时候，仅仅是把一部分摄像头打开，也不至于会找不到他啊!如果导演这样做了，也不至于让楚门走脱的。
所有以上这些，都是影片的情节，我们也不必苛求，因为楚门最终的离开才是这部影片的看点。若是没有这些失误，没有这些巧合，没有楚门的逃离，也就没有这部影片的最大看点了。每个人都明白，一旦楚门离开了桃源岛，他们都将不能再继续昼夜不停的观看这种真实的生活，然而，当楚门真正走出桃源岛，我们看到的却是全世界为他的喝彩与祝福!所以，很显然，为着梦想去不懈追求才是这部影片的主题。
楚门在真人秀世界里的“一生”，其实可以说是幸福美满的。也有挫折，也有不幸，但由于剧情的需要，每个挫折和不幸之后都会有满足和幸运在等待着他。从某个程度上来说，真人秀的导演将他带入了某个相对较为纯净的世界。即使这个世界是由谎言组成的。等到谎言被戳破的那一天，楚门走了，走得毅然决然，走得轻快潇洒。他迈上了通往真实世界的阶梯，他终于要成为一个Trueman了。然而，我总会有疑问。当楚门走出去，当他发现所谓“真实的世界”与他原来的“虚假的世界”并无二样甚至更糟的时候，他是否会有种无力感，是否在片刻的欣喜之后会绝望，甚至想回到原来的世界?
楚门的一生是被人策划的，他生活的每个部分都是别人设计好的，但每一处设计却又合情合理。正所谓人生如戏，楚门已经成为了一位不自觉的演员，“真实”地展示他人生的悲欢离合。一切都是商业利益在背后作祟，尽管导演还饱含深情地呼唤他为“孩子”，或许他真的产生感情了，可是再多的眼泪再多的哀切都掩饰不了其背后的一个刚性的要求：钱还要赚，生意不能赔了，所以戏还要继续演。或许那导演还自觉不理亏，似乎他一切都是为了楚门好。他为楚门打造了一个常人多么向往的世界，为楚门省去了多少烦恼和忧愁。这不仅让我们联想到当下，我们所*以为常的生活轨迹和生活方式，我们的叙事方式和思维路径，是否都不由自主地受到某种影响呢。
可是当我们乐此不疲地奋斗，争斗乃至搏斗的时候，我们所赖以支撑的价值观和价值体系，又是由谁决定的呢。它们的形成是否真的是某些利益集团出于其特殊的政治利益和经济利益相博弈的结果。我们傻乎乎地从“听天由命”，到“不韪父母言”再到“遵循社会发展规律”，这背后，是否会有某种安排呢。而读书，知识，以及独立思考，恰恰是使人超脱此时此景的局限的最有效的工具。人们通过获取知识，加之自己的独立思考，可以洞察某些社会乱象背后的深层次的原因。当人们开始思考自身乃至社会的时候，某些哄骗人的低质借口便会显得不堪一击。因此旧的`社会旧的体制以及那些既得利益者会搜肠刮肚地阻挠人们思考，他们或掐断人们得到启蒙的路径，或曲解或异化或贬低启蒙的本意及作用。
然而，吊诡的是，当那些有如得到神谕逐渐接*那扇门并祈望打开门让门外的光照进来的人，在最后的关口，他们都会有到某种无力感吧。因为再多的知识和思考也无法向他们保证门外的世界是如何的。有的人牺牲在了门前，有的人在门前选择了退缩，有的人在门前选择了叛逃。所幸的是，还是有的人，无畏地打开了那扇门，明亮人们的眼睛。至于这个世界应该是怎么样的，也就让这世界里的人去决定吧。我想，勇敢，却又不鲁莽，这，才是启蒙吧。楚门走后怎样，有的时候，这世界并不是只有一个人在演戏。又或者说，在这世界，并不是只有一个人，被蒙骗。
楚门到最后还是从虚拟的世界走了出来，他通往了真实的世界。这部电影似乎是一个荒诞无稽的人生寓言，然而深入其内部，人们会发现其中所蕴涵的意义是深刻的，它会让人觉得不寒而栗，因为也许有一天，人们也会开始担心是否在自己的周围也会发生同样的事。
《楚门的世界》又作《楚门秀》，这部电影很难把它看作哪一类别的电影，在第一次看它的时候我被电影中的种种奇思妙想所吸引。‘原来电影还可以这么拍’我想不少人心中都有这样的想法，在二十世纪九十年代，国人的电影跟西方比确实差得很远，这与电影技术也有很大关系。
那么我们来说影片中的人物，首先是楚门，作为本片中的主人公他在最开始就是以一副笑容出现的，他有着一个美丽的妻子，一份轻松的工作，无忧无虑，可是仔细一看，却发现远非如此，他在这个虚假的世界生活了三十年，哪怕期间数次有人想告诉他这个世界是假的，所有人都是演员，可他还是巧妙地规避了这种提醒。那么楚门真的没有怀疑过么?肯定是怀疑过的，为什么在前三十年没有表现出呢?这还是归结于人类本身的一些缺陷。
举个例子不算恰当，如果你的一个要好朋友一直在欺骗你，利用你，但是在你眼里你们俩的关系一直很好，有一天有一个陌生人忽然在你面前说你朋友在欺骗你，你可能根本毫不在意，因为你认为你们俩关系牢不可破，所谓的别人的劝告就会被你下意识忽略，时间长了你甚至认为这件事根本不存在。
在楚门身上有更具体的体现，比如说天上忽然掉下来东西，比如雨只淋在自己身上，因为他相信世界的真实，所以这些超越自然的现象被他强行纳入自己的认知中，让他变得合理，但是所有的一切总要有个限度，初恋的劝告令他怀疑的种子生根发芽，而父亲的归来则让他那种寻求真相的欲望达到顶点。
楚门最后走出去与其说是偶然不如是必然。这就要牵扯到这部真人秀的大boss克里斯托弗，看过电影的人对于他的评价有好有坏，有人说他是楚门父亲般的人物，电影中一个画面也可以看出，他在镜头中深情抚摸着睡梦中的楚门，也正是因为他对楚门的这份溺爱，造就了楚门乖戾的性格。
电影中，楚门的性格可以说很乖张任性，不像一个三十岁的男人，更像是一个一个十八岁的大男孩，充满着好奇和叛逆。克里斯托弗为他创造了一个远离世俗乌托邦，可也正因为这种特殊的环境造就了现在的楚门，说实话，放到现实中估计很多人都很难忍受这样一个男人，可是正因为在影视中他才那般可爱。那片天地永远挡不住楚门，因为他挡不住一颗求知的心，哪怕没有这些事，迟早有一天楚门也会因为别的事而离开。正如爱因斯坦的相对论，不是爱因斯坦发现了相对论，而是相对论到了要被发现的时候。
至于克里斯托弗我更想说他不是将楚门当成孩子，他只是将自己当成了上帝，他抚摸的不是楚门而是自己的成就，他所享受的不过是创造一切的那种快感，相信我，没有一个父亲会这样对待自己的孩子。
再回到影片中，'斐济'两字出场颇多，楚门的性格导致他一定会回去追寻‘斐济’，可是我们现实中有许多三十岁的年轻人，他们心中有‘斐济’却早已丧失追寻的勇气，正如影片的最后一句“以防我再也看不到你们，在这里预祝你们午安和晚安。”
一部好电影会给人的感悟是多方面的，以下是引用网友的影评，写得很精彩———————“楚门的世界》令我想起另一部影片——《黑客帝国》。这二者在剧情设置上颇有异曲同工之处。都是起初生活在虚拟世界中的主人公，被一个人或一种力量支配着——《楚门的世界》中的制片人，《黑客帝国》中的电脑。
这不禁使人联想到西方社会中特有的宗教意识：上帝与人。
上帝创造世界，也创造了人。
上帝把人安置在他创造的世界中。
这种支配与被支配的关系，与影片中制片人与男主角的关系何其相似！
制片人眼中的楚门，不是一个turman，而是一个作品，他的最杰出的作品。
所以这个“作品”逃离在他看来是不能容忍的。他运用了各种手段，试图将楚门留在他为他营造的环境里——这几乎一度要了楚门的命。
一直到楚门克服重重困难站在了那道*前，他仍然不愿意放弃。
然而对楚门而言，外面的世界远比身后的伊甸园吸引他。
所以他走得毅然，决然。
制片人摘下眼镜，一双有些失神的眼睛里，我看见了父性的光辉。
也许，那即是亚当与夏娃离去后，上帝的眼神。”
“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的'演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢？还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢？快乐，不足以使我们热爱这个世界；挫折，不足以使我们捐弃这个世界。上帝象那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暧暧的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他正对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的末知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性，也许，这便意味着人生的否定。
——《罗生门》观后感 (菁华3篇)
樵夫怀抱着弃婴走出残破、腐朽的罗生门，僧人的影子在门框中隐约闪现，影片嘎然而止。
一共看了黑泽明的两部影片，第一部是他的《梦》。《罗生门》是他的代表作，不可错过。
过程是带有折磨、不安与压抑的，坚持看下来，印象早已经填入心胸。纯粹意义上的人性的探讨，成功的作品恐怕都是压抑的。就像是看一些先锋小说和一些现代主义的小说，里面总是拥有看似乏味但是绝对功力深厚，震撼人心的白描。
爱略特说：人类承受不了太多真实。观众也承受不了太多的白描，《罗生门》最开始受到冷遇应该说很正常吧！真正的好东西不怕时间的洗礼，它还是得到了他应有的荣誉。
从黑*刚开始把镜头稳定地对准破旧门檐下大雨磅礴的镜头我就有种预感，带有日本罪恶感气氛的内容又开始了。以前看过的几部日本片，无不是这样的`气氛。但是《罗生门》彻底地把这种罪恶感、无助感推演到了极至，感觉呼吸也有些急促。这是从侦探、悬疑片出发，但是没有悬疑片肤浅与无聊。
人物很少，一对夫妇、强盗、樵夫、和尚。衙门里的戏没有判官的镜头，也许判官本身也是缺失的，那个年代，乃至整个人类的历史，真正的裁判是缺失的，不要提什么法官，那是他的工作，统治阶级的工具。
衙门成了一个舞台，这几个人表演的舞台，他们卖力地展示自己的演技，述说自己的无助或是气概，每个人编织的故事都很精彩，堪比一些童话。关于真相的揭开，落差让我们产生了震撼。妇人在衙门的表演和她在现实中的表现要逊色很多，张牙舞爪与楚楚可怜区别太大了，人们难以接受。两个男人事后编撰的英雄气概与樵夫看到的动物似的委琐打斗更是制造出了可笑的落差。但是，被人们所不耻的是现实。
樵夫与流浪汉的争论太说教了，也许是导演故意作出的不甘。
整个影片的格调与影片的颜色一样，是灰色的。
千万不要把自己置身其外，很轻松地把《罗生门》的故事作为一种特定的意外来评价。樵夫不想牵扯到内，其实也参与了这出丑剧，依然躲不掉流浪汉的尖锐指责。我想我们大多数人都是樵夫的角色与心态，看似富于同情，其实一样是自私而且不愿揭露自己。
正如卡夫卡说说"你如此讨厌这个世界，却发现自己也参与其中"
从人类的角度思考让卡夫卡声名雀起。《罗生门》获得世界声誉，也正因为它也是从人类自身的角度出发。
也许是不想让世人太过绝望，或者是导演本身的对人性的最后期盼，他安排了樵夫怀抱弃婴离开了罗生门——象征人性堕落腐朽的门户。
而这到底是对人性的寻找，还是终结？
樵夫怀抱着弃婴走出残破、腐朽的罗生门，僧人的影子在门框中隐约闪现，影片嘎然而止。
一共看了黑泽明的两部影片，第一部是他的《梦》。《罗生门》是他的代表作，不可错过。
过程是带有折磨、不安与压抑的，坚持看下来，印象早已经填入心胸。纯粹意义上的人性的探讨，成功的作品恐怕都是压抑的。就像是看一些先锋小说和一些现代主义的小说，里面总是拥有看似乏味但是绝对功力深厚，震撼人心的白描。
爱略特说：人类承受不了太多真实。观众也承受不了太多的白描，《罗生门》最开始受到冷遇应该说很正常吧！真正的好东西不怕时间的洗礼，它还是得到了他应有的荣誉。
从黑*刚开始把镜头稳定地对准破旧门檐下大雨磅礴的镜头我就有种预感，带有日本罪恶感气氛的内容又开始了。以前看过的几部日本片，无不是这样的气氛。但是《罗生门》彻底地把这种罪恶感、无助感推演到了极至，感觉呼吸也有些急促。这是从侦探、悬疑片出发，但是没有悬疑片肤浅与无聊。
人物很少，一对夫妇、强盗、樵夫、和尚。衙门里的戏没有判官的镜头，也许判官本身也是缺失的，那个年代，乃至整个人类的历史，真正的裁判是缺失的，不要提什么法官，那是他的工作，统治阶级的工具。
衙门成了一个舞台，这几个人表演的舞台，他们卖力地展示自己的演技，述说自己的无助或是气概，每个人编织的故事都很精彩，堪比一些童话。关于真相的揭开，落差让我们产生了震撼。妇人在衙门的表演和她在现实中的表现要逊色很多，张牙舞爪与楚楚可怜区别太大了，人们难以接受。两个男人事后编撰的英雄气概与樵夫看到的动物似的委琐打斗更是制造出了可笑的落差。但是，被人们所不耻的是现实。
樵夫与流浪汉的争论太说教了，也许是导演故意作出的不甘。
整个影片的格调与影片的颜色一样，是灰色的。
千万不要把自己置身其外，很轻松地把《罗生门》的故事作为一种特定的意外来评价。樵夫不想牵扯到内，其实也参与了这出丑剧，依然躲不掉流浪汉的尖锐指责。我想我们大多数人都是樵夫的角色与心态，看似富于同情，其实一样是自私而且不愿揭露自己。
正如卡夫卡说说"你如此讨厌这个世界，却发现自己也参与其中"
从人类的角度思考让卡夫卡声名雀起。《罗生门》获得世界声誉，也正因为它也是从人类自身的角度出发。
也许是不想让世人太过绝望，或者是导演本身的对人性的最后期盼，他安排了樵夫怀抱弃婴离开了罗生门——象征人性堕落腐朽的门户。
而这到底是对人性的寻找，还是终结？
黑泽明根据芥川龙之介小说改编的电影《罗生门》广为人知，作为对人性的思考，一向人文主义的黑泽明在大雨中对淹没人间的洪水意象做了环境的诠释。在芥川龙之介小说中，罗生门根据佛教故事改编，罗生门是一个死亡之门，是一种死亡的象征。在日本有许许多多这样的鬼故事，基本上可以是一种大众情结，日本的鬼故事极为流传，可以说是一种传统了。然《罗生门》电影表达的重点并不在于鬼故事，而是对于人性的发掘。
故事以一个樵夫发现一具尸体展开，摄像机对准到堂的每一个证人以及嫌疑犯，接着，每个人都有自己的一套说法，真相当然只有一个，然而，一直到最后，黑泽明都没有告诉我们，真相是什么。直到剧情的结尾处，孩子的哭声惊醒了在场的每一个人，第一个冲上去的有点像《罗生门》小说里面描写的那个强盗，他觉得世道既然如此不堪了，也不在乎再破坏，所以剥下包裹着孩子的衣服，樵夫上去阻止他，并且说他是恶鬼。这时，很经典的一句话：“这是个人狗不如的世界，谁要不自顾自就活不成啊。”每个人都描绘了对自己最为有利的版本，谁都是自私的，都希望事情往自己的意愿去发展，然后得到最大的利益。
孩子的哭声冲破了这个迷蒙的人世间，连老子都说要回归儿童最为纯真的所在。孩子是最为纯洁不染世俗的，那种啼哭刺破了黎明前最为冷寂的黑暗，犹如一杯清泉沁人心脾。那个和尚怀有对人世间美好的向往，希望人性能慢慢变好，希望仁慈能深入人的心间，几乎，他就是黑泽明人性关怀的写照，但是他也迷惘，也存怀疑，也畏首畏尾。令人感动的是和尚抱着孩子和樵夫站在屋檐下沉默那一段，我想沉默，正是人思索最为静谧的所在，有徘徊，有挣扎，有忏悔，有煎熬，有叹息，有恍惚，当然，也有对前途的点点希望。直到樵夫来抱孩子的时候，他还以为樵夫要剥孩子最后一层衣服，岂能想到他是想抚养这个孩子。
樵夫说，我自己都摸不清自己的心眼。我想多少人迷失在这里，有人说能战胜自己的人才是最伟大的人，我不想说战胜征服之类的字眼，这些总让人想起该死的战争，我想用归顺这样的字眼，找到自己岂是容易的，往往人们容易在别人的眼神中，在别人的言语中淹没了自己，自己的形象越来越模糊，直到消失在茫茫大海之中。
结局似乎是朝着善的方向发展，黑泽明给了我们一个很大的伏笔，就是这个孩子以后是怎么发展的，他以后会成为怎么样的一个人，是被趋于同类，还是作为仁慈而善良而道德高尚之人？我想，这是一个很大的疑问，当然，我们终归想让他成为一个善良而仁慈之人。就像这个世界，希望，越来越好。
——楚门的世界观后感 (菁华6篇)
30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却仅有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角--楚门。
楚门从小到大一向生活在一座叫桃源岛的小城(实际上是一座巨大的摄影棚)，他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不明白生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不明白身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。
虽然感觉到每个人似乎都很注意他，并且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性的效果，但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而"死"的"父亲"再次露面，"父亲"立即被工作人员带走，直到楚门悲痛万分开始怀疑后他们编织了一个完美的谎言让他们"父子"相见，从而到达他们满意的效果。
多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自我却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门开始重新认识自我的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作，他家附*的路上每一天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢相信的是，自称是医生并每一天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。他决定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自我真正的生活和真正爱他的人。
然而，楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得*乎完美，*30年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。经过几次逃脱的努力失败后，楚门决定从海上离开这座小城，然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他今日所取得的一切是常人无法想象的，如果他愿留在海景就可继续明星生活，楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路。
很多人看了《楚门的世界》不免感叹"人生如戏，戏如人生"。戏虽是虚假的，而我们的人生也未必真实。楚门是一个电视长剧的主角，却不明白自我的演员身份。电视剧的导演是个超级天才。他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里*30年。在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个"楚门的世界"，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子......他的摄影棚是个庞大的空间，让楚门每一天生活在这个虚拟的空间中。一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨......
我们所生活的世界是真实的。但未尝不是交织着许许多多的谎言。就像电影中"导演"说的一样："外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，有一样的欺诈。但在我给你的世界里，你什么也不用怕，因为我比你更清楚你自我。"如果说创造楚门虚假世界的是象征着上帝的导演。那我们这些所谓生活在真实世界的人就更可悲了。因为在我们的世界里，创造一切谎言的是我们自我。在楚门的世界里，社会是虚假的，情感是假的(金发女郎如言情小说般突然出此刻楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊)。这其实是对现实社会人与人相互欺骗的一个讽刺。
影片在表现楚门识破谎言等情节上，不仅仅运用各种巧合和一些不细心的破绽。更是把感情的元素加入其中，使影片更为感人。同时影片还把幕后搬到了台前，喊着"穿帮有理"参加影片的摄制。这个世界是个巨大的摄影棚，创造者是导演，世界里形形色色的人都是演员。这种把电影摄制技巧、拍摄过程、工作人员如数搬到屏幕上的做法很有新意，尤为突出在演员身上，体现着一种"工作就是生活"的思想。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，向"上帝"罢演了。楚门勇敢地划向了那扇门，走向了未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么。故事在那里戛然而止，给观众留下想象的空间。但这也似乎预示着冲出牢笼的楚门未必能在真实世界找到"真实"。
这个电影具有很强的社会和心理学色彩，对于人生充满着启示。它对现实社会做了大胆的怀疑和反思。与《黑客帝国》、《盗梦空间》等影片一样具有很强的空间逻辑性。楚门识破谎言，无畏艰险最终找到出口，并以难以想象的勇气迈向现实。而我们呢难道要在真实中找寻"真实"楚门克服对水的恐惧冲向现实是勇敢的。我们在谎言的世界里坚守真实更是一种空前的挑战。
第一次听到《楚门的世界》这个名字是在我们的思品课上，善于从生活中挖掘案例的孟老师，在讲解人的隐私权时把这部影片作为素材：有一个叫楚门的人自出生开始就被全世界所关注，“三十亿人津津有味地看着他学走路。”他所接触到的一切人——父母、配偶、朋友，都是专业演员。他的生活被实时转播，成为全世界最知名的电视剧。他生活的小镇其实是一个巨大的摄影棚——“只有这个摄影棚和万里长城才能在月球上看见。”到处都装有摄像机，直播他的生活。这部超级电视剧已经上演了三十六年，而主角自己却浑然不知!这部影片就讲述他在三十六岁时的故事。以下是《楚门的世界》观后感：
电影《楚门的世界》不仅仅讲述楚门的生活，还表现了很多人昼夜不休地守在电视机前观看，楚门早已成为他们生活不可或缺的一部分。根据电影中“真人表演”的开创者说，这部电视剧的成功之处就在于完全真实的表演，没有设计好的台词，不揉捏造作。在摄影棚中，所有的摄像头都处于极其隐秘的位置，这样就保证了主角的自然发挥。
但就是如此精心隐秘的安排，还是让敏感的楚门感到怪异，他隐隐约约地感受到了真相：他在开车时突然收听到隐秘的电台，他干了什么都会在电台中立刻播放;他冲进电梯，立即看到还没来得及合上的暗门;他观察到有规律的汽车和行人，他看到主刀的医生却不会做手术。凡此种.种，让他决定查出真相。终于有一天，当导演用摄像头观察到他在地下室中的怪异举动，立刻派他在剧中的好朋友去探视，却发现他已意外失踪。让我感到遗憾的是，影片还没放完就不得不终止，我还得另找时间。
《楚门的世界》我没看到结局，但前面的剧情已经让我感受颇深。片中渗透出来的主题绝不仅仅是个人的隐私权问题，更是反射出时代的：在这个信息时代，现代化的电子设备让人感到无所适从，感到无时无刻都被控制和监视，在这种情况下，人心感到焦虑和痛苦，没有了自由感和作为人的尊严。你能想象这种没有隐私的生活么?如果我是楚门，我一定会选择逃离这个地方，做一个无拘无束的自由人。这部片子反映出的，就是在这种时代背景下个人的抗争，反映出一种人文关怀。而这种晦涩深奥的主题用这种特殊的表现形式展现出来，让人在感受其内涵的同时不觉得枯燥，反而感到生动有趣，代入感极强。
如果我有时间能够看到《楚门的世界》大结局，或许我会生出许多新的感受补充进来，现在暂时告以段落吧。
你每天所经历的都是事先安排好的'，你的工作与经历都是被有心策划的，而你的邻居，发小甚至是爱人，都是演员，这样的世界听上去很魔幻，然而这就是楚门的世界。
楚门自出生以来就生活在“桃源岛”，他像常人一般生活，却不知道每一秒钟就有上千台摄像机对着他。而他身边的妻子朋友在内的所有人都是演员。而楚门的人生，便是一部供人观看的纪实性综艺节目《楚门的世界》。
电影除了脑洞大开的剧本设计与精彩的演出之外，给人们留下更深刻印象的是故事中的现象与现实的映射。评论中也常出现四个字“细思极恐”。
故事当中，楚门识破了“桃源岛”这个虚假的世界并逃离的那里。然而信息时代的我们，或许正在一步步走进“桃源岛”。
早上醒来，手机推送的都是你感兴趣的。看到的新闻都是与你息息相关的，网上冲浪，总会有许多的声音附和着你的观点。看似是你掌握着世界的真相，而事实上你所看到的只是你所希望看到的，而不是这个世界本来的样子。
楚门的世界并不是完美的，相反漏洞百出，每天几乎没有变化的生活，反复出现的群演，甚至是天上掉下的照明灯以及坏掉的雨洒。然而楚门在这里生活的三十年，期间他难道就没有发现过什么吗？
显然是有的，但他身边的人不停的暗示楚门，这样的世界是正常的，桃源岛是最适合居住的城市。甚至让他对大海产生阴影，使得他不敢迈出桃源岛。正如故事中的导演所说“每个人都会接受眼前的事实”。
而对于现实当中的我们，面对众多的传媒途径，我们同样在不断的收到暗示。他们在传播着他们想要传播的东西，而这些东西并不一定是事实，有些甚至漏洞百出，然而我们依然欣然接受并收起影响。其中有传媒手段的不断精进，同样也是当下“批判性思维”缺失所导致的。破局方法很简单，便是多思考，带着批判性的思维来看待这个世界。
故事中，一个与楚门相爱的“群演”指责制作人说这对于出门来说就是一座“监狱”。而导演却一针见血“假如他稍有野心，假如他定下决心要查出真相，我们无法阻止他，你不安，其实另有原因，就是出门甘愿坐你所谓的监狱。”
生活中，常常是我们自己放弃了思考，我们不愿意接受不同的观点与事实，我们只想活在自己的世界里。我们明知有些事情是不对的，却仍要沉迷其中，并且以此为乐。因为看清事实之后，生活并不一定轻松。
柏拉图在《理想国》中有一个著名的“洞穴之喻”。一批囚徒，自小便被锁链束缚，在他们后上方有一堆火，而他们不能转头，只能看到墙壁上的影子，他们便将其认做真实的世界。
有一天，一个囚徒获释，转过头来看到了火光与物体，他最初会感到眩晕，但是没有关系，他会慢慢适应。此时他看到有路可走，便会逐渐走出洞穴，看到阳光下的真实世界，此时，他会意识到以前所生活的世界只不过是一个洞穴，而以前所认为的真实事物也只不过是影像而已。这个时候，他有两种选择，可以选择返回洞穴，也可以选择继续留在真实世界。
不论出于何种原因，最终他选择了返回洞穴，并试图劝说他的同伴，也使他们走出洞穴，但他的同伴根本没有任何经验，故而认为他在胡言乱语，根本不会相信，并且会绑架他，甚至在可能的情况下杀死他。
“导演”告诉楚门“外面的世界，比我虚构的世界更不真实，同样的谎言，虚伪，但在我的世界，你不必害怕。”对于个人而言，活在“桃源岛”未尝不是坏事，甚至这是有些人想要追求的。但是这同样会失去了解不同事物的能力和接触机会，会带来更多的误会与偏见。
楚门最终选择逃离这样的生活，至于我们，就由我们自己决定了。
《楚门的世界》英文的原名是The Trueman show，Trueman在电影中的意思有两个意思，其一，这是电影中男主人公的名字，其二，Trueman是桃源岛上唯一一个真实的人，其他的所有人包括他的妻子、父母都是演员，都是Fakeman。
先说说为什么要选择这部电影写读后感吧。首先，很难想象在1998年的时候，人们就能有如此天马行空的想象力，我一开始看到简介就对这部电影充满了好奇。其次，这是一部即使能预测到电影走向和结局也能让我感到感动的电影。
电影中，当Trueman终于找到了通往真实世界的门时，导演的声音从高空响起。这就是令我最触动的片段，导演的声音宛如天神，他告诉Trueman，他所向往的真实世界也是虚伪的，充满谎言的，他是看着Trueman长大的，他坚信自己最了解Trueman。Trueman的回答就是全片中最经典的那个句子“In case I don’t see you，good afternoon，good evening and good night”，接着，他就鞠了一躬，头也不回地走出了那扇门。我对那一幕印象很深，在楚门刚刚打开那扇门的时候，门外是一片漆黑，他所在的摄影棚是明亮的。的确就像导演说的那样，真实的世界充满了假象，真实的世界远比桃源岛中的世界复杂。人们的勾心斗角尔虞我诈，这些东西在桃源岛中都是不存在的。而Trueman，从小被导演保护在一个温暖的世界中，他是一个心思单纯善良的人，他未必能在真实的生活中活得很好。这一点Trueman应该是明白的，但是Trueman心里仍向往自由，小时候的Trueman就想当一个像哥伦布一样的探险家。所以在安逸的生活和自由却未知的生活中，Trueman还是选择了后者。
这部影片让我有了很多新的思考。其一，在我们生活中也有很多扇“门”，不同的门代表着不同的选择，门后的世界是未知的，可生活也就是因为其未知性才是有趣而充满色彩；其二，找寻自我，追逐梦想，人总是容易被各种各样的事物迷惑，停止脚步，在生活中的我们也要像Trueman一样，勇敢地走出舒适圈，向外面更广阔的世界探索；其三，在我们面临选择的时候，我们也不断地被周围的人影响，他们的态度和言语有时会影响我们的选择，所以我们在面临选择的时候最好要先问问自己的内心，找到自己的心之所求。
我们是否有足够的勇气，即使了然未知世界的恐惧，为了自由与真实依然追求到底。——题记
“早安！假如再碰不到你们，早、中、晚都安！”灿烂阳光下阳光灿烂的脸，他的名字叫“楚门（Truman）”。
楚门，一个一出生就被电视制作公司收养的人，三十年来一向在一座实为巨大的摄影棚的桃园岛上，与一切为他而设计的人，过着为他而设计的生活。他的一切都录为电视剧一天二十四小时向全世界直播。
电视剧的导演基斯督说，楚门的世界也许是虚假的，但楚门本人绝对是真实的。是啊，真实的楚门每一天用真诚与热情应对着朋友、家人、生活，却不知这一张张面孔是为利益而伪装的画皮。这生存在虚假世界中的唯一真人，难道不是莫大的悲哀吗？基斯督竟然以此为吸引观众的资本，宣传的噱头。在他老练冷静的皮囊下是什么？我愤然！
因向楚门透露了一点真相的提示，施维亚，真正与楚门相爱的人，被剧组强行带离了摄影棚。她在电视机前看着楚门一步步走进真相，却又为基斯督所蒙蔽，她亦愤然！应对她的质问，基斯督的话似穿透了我内心所忧，“他随时能够走，假如他稍有野心，假如他下决心要查出真相，没人能阻挡他。你的不安，你的担心，只是楚门会甘愿坐你所谓的牢狱”。
作为旁观者，渐渐看清事情的真相，我却无法做任何改变帮忙楚门，帮忙他走出三十年来无时无刻不在上演的阴谋。然而我却又是欣慰的，因为看到迷茫中的他在探寻，在质问，在挣扎，在为自我的真实而努力。当“死去”父亲的再次出现，当他回想起心中挚爱离奇的离去，他开始用心去观察发现难以置信的异常。他*乎癫狂的行为是对整个虚假的控诉与反抗。
一场精彩而虚伪的演出似乎让楚门的怀疑消散了，他又重新开始了他的生活，向电视机前的观众微笑，尽管他并不明白他的面前有观众。也许他会一向这样下去，直到在全球观众的眼前终老。如果是这样，他就不是我为之感动为之振奋的楚门了。就像施维亚坚定地反驳，“你错了，大错特错，他会证明，你是错的”。
是的，船头上的雄鹰代表着向自由的进发，扬起风帆，楚门踏上了心底以前最恐惧的海洋，逃离虚假的世界。
人工制造的一浪一浪的海潮拍打着他、他的船，击打着他的自由，他却在摇晃的小船上坚守，高歌——“你想阻挡我只有杀我”！九死一生，他的脸上留着雨水与海水浸渍的痕迹，驶向真实的坚定依然清晰。
“外面的世界跟我给你的世界一样虚假”，基斯督试图做最后的阻拦，“有一样的谎言，一样的欺诈，但在我的世界，你什么也不用怕，你害怕，我明白你害怕，所以你不能走”。
他低下了头，然而再次转身扬起头时他微笑了：“假如再碰不到你，早、中、晚都安！”
外界的阻挡也许摧毁不了一颗决心，这颗心自我的恐惧才是真正的魔咒。我们是否有足够的勇气，即使了然未知世界的恐惧，为了自由与真实依然追求到底。
说实话，我一开始还真没怎样看懂，还以为是纪录片，实在是领悟本事不行啊。
其实从电影标题中就应当能推断出一些东西了，既然敢说是某某某的世界，那要么是为一个人单独安排一个外在世界，要么就描述一个人的内心世界，这部电影开头看起来并不像描述一个人内心世界强大的，那答案显而易见了，当然，楚门的内心世界在影片中肯定是涉及到的，没有对他内心世界的展现，楚门就不会发现自我被困在那个人造的世界，更不会走出那个世界。
剧情应当不复杂，但这种题材或者说是这个故事却给人一种极其新鲜的感觉，就好像是真的发生过一样，这也是我一开始以为是纪录片的原因。如果一个人在一个封闭的而周围全都是预先安排好的演员中活上30年，让全世界观众每一天24小时看这个人的一切生活，如果不出意外甚至能从出生一向看到死亡，那是一种什么情形呢我明白虽然并没有多少人愿意当楚门，但却有不少人期望有人能记录下自我的一生，毕竟不是每个人都能享有这种所谓的特权的。
我想如果没有楚门对真相的苦苦追寻，那这部电影的魅力肯定会大打折扣，沦陷到一出不折不扣的真人秀。楚门的这种执着可能最主要的原因是想去斐济找自我心爱的女人，而正是这一原因导致他发现了自我世界的秘密，最终走了出来，离开了楚门的世界，走向了更大的人类世界。
在楚门走出门的那一刻，除了导演和剧组人员外，所有人都在为楚门欢呼喝彩，很显然他们是支持楚门这样做的，他们期望看到的是活在他们周围的楚门，楚门那走出门的一小步就好像人类在月球上迈出的一小步，从此楚门有了一片崭新的天地。
当然，从这部影片中还能看到很多东西，例如其实我们每个人都是演员，虽然不像楚门的世界中的演员听从导演的统一调度，但每个人都是有自我的主角的。还有一点就是，楚门的世界只是人类世界的缩小版罢了，放大来看，其实我们人类也像楚门一样活在一个狭小的空间里，不明白有没有更高智慧的生物在对我们进行全天24小时的录像，想起了《黑衣人》中的场景，地球在外星人看来只是一个弹珠罢了，外面的世界，大千世界其实永远都没有尽头，没有什么天涯和海角。
