初识郑氏一族，源自某日心血来潮外出游玩。跟着导航来到浦江郑宅，发现那儿有个小公园，风景独特，有很多石碑与牌坊。*前看去，仔细阅读，发现记载的是在那儿生活过的一些前人之遗风。细细玩味，心有所感。遂前去郑家古宅一游，收获颇丰。
再识郑氏一族，是在我的工作岗位上，学校***观看《郑义门》动画片。动画片以生动、易懂、活泼的形式，深入挖掘了郑氏一族168条家规所蕴含的优秀传统文化，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《以法齐家》《家法如山》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等12个小故事体现了“家风”和“规矩”的重要性。
俗语说“前人栽树，后人乘凉”。对于一个大家族来说，如果没有良好的家规家风，前人多么优秀，那么相对的，后人就会多么没出息，光光只会享受前人给他们积累下的财富。而俗语又说“没有规矩，不成方圆”，对于郑氏一族来说，正是因为他们有“郑氏家规”规范着，有崇尚清廉的家规治家，所以郑氏一族才能得到当时的帝王赐予“江南第一家”的称号。
讲起“家风”，分开来无非就是两个很普通的字眼，但要是组合到一起，却是值得探讨。怎样的家风会影响着一族的人?我想看过《郑义门》动画片的人都会有自己的答案。家风正，则人品正，处世亦正，反之，家风不正，则人易怠，处世亦疏。家风是人品的镜子，也是涵养作风的基石。
如何将传统优秀的家风传承下去，是每个家庭的重任，也是每个炎黄子孙的重任。“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”，我们无法要求每个人一开始就都做到，但只要每个党员试着去努力，从小事做起，由自己影响到家人、自己的孩子，进而影响到身边的朋友，相信这个社会就会风清气正。
【郑义门观后感】
这几天都在收看央视播出的廉政动漫片《郑义门》，还上百度网搜索补看了前面几集。这几年，国产动画片、动漫片出现了不少优秀作品，《郑义门》虽说是廉政主题，听起来很严肃少趣味，但看了之后深深被感染，并且因为讲的就是金华本地的事情，备感亲切。
去年春天，市心理卫生协会年会理事会在浦江召开，会后去江南第一家参观学*。当时，大家就非常感慨，对郑义门一族历九世同居共处，用168条家训井然有序地管理一个鼎盛时期达3000多人大家庭的做法大加点赞。如今，看《郑义门》动漫片，通过提炼出来的一个个家规经典故事，不但再现了优秀传统文化的内涵，更印证了一个道理，治国与治家是相通的。
正心、修身、齐家，治天下。说的是，个人、家庭、国家是一个命运共同体。人是家庭的细胞，如果家庭里的每个人都正义、积极、向上，这个家庭也一定是充满活力的，如果每个家庭都和睦美满，那由家庭组成的国家也一定祥和安定。在《郑义门》这部动漫片中，我们看到，正是因为有了“守礼、奉公、诚信、孝敬、廉洁”等家风规矩的传承，郑氏家族在900年间出了173位清正廉洁的官员。在《郑浩拒礼》、《致力为公》、《游街退匾》、《良药苦口》等集里，通过具体人物和事例，生动再现了郑氏家人在家守家风，出外为官还将守正、勤勉、清廉的家风发扬光大，为官一方，造福一方百姓。
在《家法如山》、《教化为先》、《勤俭持家》等集里，我们看到，在郑氏家族成长的孩子，懂礼教，从小简朴，为人谦卑，尊师敬长。不过，家法虽严，也不是绝对不讲情理，对待范了错误的孩子，以感召教化为主。像第5集《教化为先》，后辈孩子郑桐年幼丧父，外婆生病家中没钱，郑桐为了给外婆的买药钱，偷了家族书塾里的铜戒尺、烛台等东西变卖。这件事被家长发现后，没有简单地惩罚了之，而是先检讨自己的疏忽，没有及时掌握家族中亲友的经济状况，最后，对孩子施以教育感召，防止自暴自弃，家长反而自请责罚。
让人感动的是，嫁入郑氏家族的媳妇，即使出身豪门，入郑义之门后也安于勤俭持家，孝敬公婆，与丈夫相敬如宾，身体力行给儿女做好贤妻良母的示范。综观现在的很多家庭，常常因为夫妻矛盾、婆媳矛盾导致家庭破裂，像本报的“情感热线”接听的电话，53%是婚姻情感问题、婆媳关系问题，其实这里面就是一家人之间少了一份敬重和宽容。
一户人家的盛衰，归根于积善，还是积恶。在家孝悌为先，处事仁爱宽恕，凡存心帮助他人者，都是积善。损人利己，恃强凌弱，心存欺骗之心者，都是积恶。积善之家有余庆，积恶之家有余殃。唯俭可以惜福，唯俭可以养廉。一部家规168条祖训，代代沿用执行，说到底，好的规范，还要有好的执行程序、监督制度来完善、落实。郑氏家族正是有了一套完备的制度和执行规范，并通过不断的教化将家规化为家族每个人人格的一部分，所以最终传承了15代。国是大家庭，治国如治家，《郑义门》的故事，无论是对国家治理，还是对家庭管理，都有很积极的`借鉴意义。
【郑义门观后感】
一个大中国，每人都拥有一个姓，有的姓有着五千年的历史文化，有的姓藏着一个个令人费解的风俗。姓代表着家族，爷爷传爸爸、爸爸传儿子、儿子再传孙子······是当之无愧的传家宝。
俗话说：“家家有本难念的经”。上面可能有千奇百怪的风俗，也有可能有着族人的品德拘束。比如《郑义门》里头的经。
《郑义门》当然是讲郑家的故事，你肯定会说：“一个小小的郑家有什么故事?我隔壁村全是姓郑的，我看他们至今也没弄出什么大名堂。”哎，您可别说，在古代，人家可是连皇帝都表扬过的一个家族，就像现在，你被表扬了，看你如何闭上这乐开花的嘴巴!
当然郑家也不是徒有虚名，他们自幼背诵家规，将这里头的168条规章制度铭记于心，而且以身作则。要是谁违反了家规，将会在晨会上点名批评，还会依照所违反的程度接受惩罚。
家规中铭记了治家教子，修身处世的重要，郑家子孙无论身处哪里，有没有人监督，都要保持家规中的良好作风。担任知县期间，拒绝排场，拒绝礼单，抵御各种诱惑。清廉为官，不买人情。
郑家的子孙，一件小小的事情都要严守纪律。每届都会选取家长管理家中大小事务。选取时，公*，公正，公开。家长犯错时，惩罚制度也一律执行。不愧为“江南第一家。”
郑家中的规矩，不仅是郑家是这样，每一位中国人也要学*。为我们美丽的新中国增添品德，孝顺各种美好的行动。
【郑义门观后感】
作为一个由不同家庭组成的大家族，何以能同居、共财、合食长达300多年?维系这个东方奇迹的中国式大家庭的秘诀是什么呢?
秘诀在于儒家道德中的“孝义”二字。这两个字，也是郑氏家族的凝聚剂。在168则的家族内部法律《郑氏规范》中，概述“孝义”思想的就有6则，而涉及孝义行为的规则有32则。
《郑氏规范》把孝义的实质，归结为“积善”行为。“吾家既以孝义表门，所*所行，无非积善之事。子孙皆当体此，不得妄肆威福，图胁人财，侵凌人产，以为祖宗植德之累，违者以不孝论。”这段话就是将“孝”与“义”融为一体，继承并发扬祖宗的“植德”之心。
《郑氏规范》第47条规定，对年长的父母，应该制作与众不同的膳食，想尽办法提供适合口味的食品，诚心奉养。对待父母，无论生养、死葬、追祭，都不可违礼;子孙出入祠堂必须恭敬、正衣冠，不得有斜倚、欠身、打喷嚏等不雅行为;遇忌辰不得饮酒、食肉、听戏;祭器不得他用，不得出卖、抵押祭田……不一而足。
《郑氏规范》对家族成员的义行的要求，发挥的是孟子仁、义、礼、智四个善端，做力所能及的一切善事。如给贫困的邻里乡亲接济衣食，义务给生病的人施药治病，修桥筑路，在炎夏时节设茶汤于通衢要道等等。
对于党员干部来说，观看郑义门动画片是非常有意义的，郑义门动画片所弘扬的是中华民族修身齐家的优秀传统文化，这正是我们党员需要具备的品质。郑氏，以孝义治家，自南宋至明代中叶，十五世同居共食，时称义门郑氏，太祖朱元璋亲赐封〝江南第一家〞，至今已整整闻名了900多年，郑氏家族3000多人同吃一锅饭的家族传奇，一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在我们的眼前。通过观看郑义门，我认为要从两个方面来理解郑义门中的〝廉俭孝义〞。
1、〝廉俭〞：清正廉洁秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人，勤俭节约。在我们的学校生活中，同学之间同样需要这种的精神。同学之间不应该存在相互攀比物质的高低，要讲节约讲卫生，自己能干的事情自己做，理解父母的含辛茹苦。而相互帮助既是无私的也是纯洁的，学生之间的互帮互助是一种美德。只有把这种精神根深蒂固，才能健康的成长。
2、〝孝义〞：既孝敬，孝道，大义，正义。尊师重道，孝敬父母。作为学生，我们要做一个有理想。有道德。有文化。有纪律的四有新人。长辈面前我们要尊敬老师，帮助父母，善待老人。同学之间我们要做到不为小义，争做大义正义。小义既是同学之间的哥们义气，两肋插刀，犯了错误相互包庇，这些行为只能让我们丧失道德误入歧途。我们应相互到相互检举揭发，把一切不正之风消灭在萌芽状态，才能使我们树立正确的大义正义。
各党员干部也纷纷表示：忠孝礼仪，积德行善，弘扬正气，这是中华民族传统美德，值得祖祖辈辈。一代又一代人的颂扬和传承。而拍成动漫片的形式，生动形象，老少兼宜，寓教于乐，更有利于传统文化的传播。
我们党员干部要时刻牢记中华民族优秀传统价值观，对党忠诚。对工作忠诚。对同事忠诚，遵规守矩。廉洁奉公，把〝郑义门〞中蕴含的美德融汇到每一天的工作中去。
《郑义门》是一种创新的宣传教育方式，希望我们党员干部可以通过这种轻松活泼的形式领略到更深刻的廉洁奉公的道德教义，积极弘扬我们中华传统文化，并在以后的工作中严以律己，做一个优秀的党员。
望过那一重重牌坊，白色的马头墙，黑色的砖瓦，苔痕点点斑斑。深色的门里，容留的是历史岁月的奖赏，是家旗累世的荣光，而渐渐鲜活起来的传世家规正演绎出这廉俭孝义的"江南第一家".
没有规矩，不成方圆。"家规"乃是中国人从小耳濡目染的，已融入第一个炎黄子孙的血液之中。"家规"是治家教子，修身处世的重要载体。深远的郑义门，以独特的家仪著称于世，所谓"义生然后礼作，礼作然后万物安".
《郑义门》的第7集《政力为公》讲述了当粮卡的郑濂，不卖人情，不受贿赂，讲述的是"官有正条，民有合约".秉公办事的故事，揭示的是"公**不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威"的家规。第9集《郑浩拒礼》讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场，拒绝礼品，抵挡住各种诱惑，清廉为官。展现了"为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取"的家规。《郑氏规范》86、87、88各讲的都是廉洁廉政的规矩。
古贤人视钱如粪土，现某些官员却拜金重权，贪赃枉法之人级别之高，贪腐数额之大史无前例。和|若地，也将甘拜下风，自叹不如。如今"中国梦"的实现过程中"老虎苍蝇一起打"成为了百姓讨论的一大热门话题，很多贪官也都被一网打尽。"廉政"成为许多官员的自我修养。剧中的郑浩在担任知县时，拒绝排场，拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑；郑濂不卖人情，不受贿赂，秉公丈量所管辖区域的田地。他们为何能做到这般？因为规矩，因为他们心中自小被立下了规矩，知道什么该做什么不该做，而且这样的规矩，随着年月的增加和家中风气的熏陶便更根深蒂固了。
《郑义门》中第6集《俭以持家》讲述的是郑氏九世孙郑栋去舅舅家做客。因穿一身粗布衣裳被舅妈嘲笑。12岁的郑栋自幼受郑氏家规熏陶，不以为然，不卑不亢地说"虽然是布衣，可也是干净的"《郑氏规范》之所以这样规定，为的就是要培养子孙勤劳吃苦精神，而且也让他们了解农家清贫的生活。生于世家大族，却能安于俭朴清苦，节衣缩食，实在不易。
萧伯纳曾经说"节俭是一门艺术",它使人最大程度地享用生活，热爱节俭是一切美德的根本。"郑义门虽家业繁荣，却依旧勤俭，并非吝啬，而是为了培养其美德。惟俭，可以惜福；惟俭，可以养廉。
巍巍郑义门，白墙黑瓦伴，岁月轻轻拂过，留下的是孝义家精神的巍峨，留下的是家规传承的不绝闪烁。但这份家规值得当世乃至后世去学*思考，这种孝义节俭精神值得更多人传承。
对于党员干部来说，观看郑义门动画片是非常有意义的，郑义门动画片所弘扬的是中华民族修身齐家的优秀传统文化，这正是我们党员需要具备的品质。
郑氏，以孝义治家，自南宋至明代中叶，十五世同居共食，时称义门郑氏，太祖朱元璋亲赐封“江南第一家”，至今已整整闻名了900多年，郑氏家族3000多人同吃一锅饭的家族传奇，一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在我们的眼前。
通过观看郑义门，我认为要从两个方面来理解郑义门中的“廉俭孝义”。
1、“廉俭”：清正廉洁秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人，勤俭节约。在我们的学校生活中，同学之间同样需要这种的精神。同学之间不应该存在相互攀比物质的高低，要讲节约讲卫生，自己能干的事情自己做，理解父母的含辛茹苦。而相互帮助既是无私的也是纯洁的，学生之间的互帮互助是一种美德。只有把这种精神根深蒂固，才能健康的成长。
2、“孝义”：既孝敬，孝道，大义，正义。尊师重道，孝敬父母。作为学生，我们要做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。长辈面前我们要尊敬老师，帮助父母，善待老人。同学之间我们要做到不为小义，争做大义正义。小义既是同学之间的哥们义气，两肋插刀，犯了错误相互包庇，这些行为只能让我们丧失道德误入歧途。我们应相互到相互检举揭发，把一切不正之风消灭在萌芽状态，才能使我们树立正确的大义正义。
各党员干部也纷纷表示：忠孝礼仪，积德行善，弘扬正气，这是中华民族传统美德，值得祖祖辈辈、一代又一代人的颂扬和传承。而拍成动漫片的形式，生动形象，老少兼宜，寓教于乐，更有利于传统文化的传播。
我们党员干部要时刻牢记中华民族优秀传统价值观，对党忠诚、对工作忠诚、对同事忠诚，遵规守矩、廉洁奉公，把“郑义门”中蕴含的美德融汇到每一天的工作中去。
《郑义门》是一种创新的宣传教育方式，希望我们党员干部可以通过这种轻松活泼的形式领略到更深刻的廉洁奉公的道德教义，积极弘扬我们中华传统文化，并在以后的工作中严以律己，做一个优秀的党员。
——观《郑义门》有感（精选十篇）
“治国之要，在乎民风；名分之本，在乎家风；换言之，家过同构忠孝礼仪。”国家，国家，有国才有家，有家才有国。家是国的一部分，就似万物中的一物缺少了便成立不了。所以治国要从治家开始，可见其家规对社会对国家的重要性。
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黒买，以恭家法。”在九百多年前，以崇尚清廉的家规治家的郑义门，被号称“江南第一家”。在*日，一部名为《郑义门》的动画登录央视。用一个个小故事讲述着郑义门的孝义家规。
《家法如山》一集中告诉我们：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”天下之大，又有几人能做到如此呢？从《郑濂当家》一集中告诉我们家长当家，以诚待人，一定要大公无私，常视一家，如一身也。就如我们的祖宗杨震，他以大公无私的`精神一身正气。杨震拒金的故事闻名天下，其中的“天知，地知，你知，我知”深刻的告诉我们，以诚待人是一个人生命中最重要的部分。惟有诚信才能立足与社会，才能常包安宁。无论是为官处事还是做普通人，以诚对己，以诚待人，慎微慎独，时刻谨记“要想人不知，除非己莫为。”的古训。《教化为先》一集告诉我们言传不如身教，以责任之心责己，以恕己之心恕人。多么深刻的一个道理啊。现在的父母都说什么要勤劳、要诚实，而自己却让孩子干活、撒谎。因此，树家风，立家规是非常重要的。
“听听听 听，听，听，凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。听，听，听，毋徇私以妨大义，毋怠惰以荒厥事，毋纵奢侈以干天刑，毋用妇言以间和气，毋为横非以扰门庭，毋耽曲蘖以乱厥性。有一于此，既殒尔德，复隳尔胤。眷兹祖训，实系废兴。言之再三，尔宜深戒。听，听，听!”
“治国之要，在乎民风；名分之本，在乎家风；换言之，家过同构忠孝礼仪。”国家，国家，有国才有家，有家才有国。家是国的一部分，就似万物中的一物缺少了便成立不了。所以治国要从治家开始，可见其家规对社会对国家的重要性。
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黒买，以恭家法。”在九百多年前，以崇尚清廉的家规治家的郑义门，被号称“江南第一家”。在*日，一部名为《郑义门》的动画登录央视。用一个个小故事讲述着郑义门的孝义家规。
《家法如山》一集中告诉我们：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”天下之大，又有几人能做到如此呢？从《郑濂当家》一集中告诉我们家长当家，以诚待人，一定要大公无私，常视一家，如一身也。就如我们的祖宗杨震，他以大公无私的精神一身正气。杨震拒金的故事闻名天下，其中的“天知，地知，你知，我知”深刻的告诉我们，以诚待人是一个人生命中最重要的'部分。惟有诚信才能立足与社会，才能常包安宁。无论是为官处事还是做普通人，以诚对己，以诚待人，慎微慎独，时刻谨记“要想人不知，除非己莫为。”的古训。《教化为先》一集告诉我们言传不如身教，以责任之心责己，以恕己之心恕人。多么深刻的一个道理啊。现在的父母都说什么要勤劳、要诚实，而自己却让孩子干活、撒谎。因此，树家风，立家规是非常重要的。
“听听听 听，听，听，凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。听，听，听，毋徇私以妨大义，毋怠惰以荒厥事，毋纵奢侈以干天刑，毋用妇言以间和气，毋为横非以扰门庭，毋耽曲蘖以乱厥性。有一于此，既殒尔德，复隳尔胤。眷兹祖训，实系废兴。言之再三，尔宜深戒。听，听，听!”
浙江省金华市浦江县郑宅镇是郑氏家族的集中地，郑氏的`传世故事形成了强大的凝聚力和约束力，他们以家规、家训为尺，注重自己的品行与言辞，做了后人争相学*的榜样。
郑氏家规中，“孝”字显得格外重要，“百善孝为先”，“孝”字也是我们中华民族传承了千百年的传统美德，在家中，“孝”更是父母长辈一直反复强调的“家训”。
孝在我心中，仿佛是一根长了倒刺的鞭子，时刻鞭策着我做人应有的基本礼貌，我不敢去触碰它，更不敢弹劾它在家人心中的地位。那一次，正是一年中最后一天，更是新年的第一天，我们一家人坐在一起吃年夜饭。奶奶有事出去了，但忙活一天的我们，早已饥肠辘辘，，面对一桌琳琅满目的美味佳肴，我们止不住的吞了吞口水。
最小的妹妹最先表示**，“妈妈，我饿了，可以先吃吗？”她可怜巴巴地望着妈妈，肉嘟嘟的脸上那双黑宝石般的眼眸蓄满了泪水，摸了摸肚子央求道。
“不行！你没看到奶奶还没来吗？奶奶是长辈，她还没有来吃饭，我们是不能先吃的！”妈妈有些生气。我知道，奶奶不来，妈妈是不会让我们动筷子的，但是，我知道她是在座所有人中最饥饿的。早上六点开始，妈妈就开始忙活，一直到现在，她比我们更加饿更累，但她却一直没有吃一口食物，直到奶奶回来。
在饥饿万分的情况下，母亲用“孝”字鞭策自己，克制自己的饥饿，做到”孝”的基本礼仪。这更加深了我对它的印象，它深深地刻在了我的脑海里。我不知道以后我是否会比母亲做得更好，但我会努力做到它的基本事宜。孝的礼仪，便在我的心中永存。
浙江省金华市浦江县郑宅镇是郑氏家族的集中地，郑氏的传世故事形成了强大的凝聚力和约束力，他们以家规、家训为尺，注重自己的品行与言辞，做了后人争相学*的榜样。
郑氏家规中，“孝”字显得格外重要，“百善孝为先”，“孝”字也是我们中华民族传承了千百年的传统美德，在家中，“孝”更是父母长辈一直反复强调的“家训”。
孝在我心中，仿佛是一根长了倒刺的鞭子，时刻鞭策着我做人应有的基本礼貌，我不敢去触碰它，更不敢弹劾它在家人心中的地位。那一次，正是一年中最后一天，更是新年的第一天，我们一家人坐在一起吃年夜饭。奶奶有事出去了，但忙活一天的我们，早已饥肠辘辘，，面对一桌琳琅满目的美味佳肴，我们止不住的吞了吞口水。
最小的妹妹最先表示**，“妈妈，我饿了，可以先吃吗？”她可怜巴巴地望着妈妈，肉嘟嘟的脸上那双黑宝石般的眼眸蓄满了泪水，摸了摸肚子央求道。
“不行！你没看到奶奶还没来吗？奶奶是长辈，她还没有来吃饭，我们是不能先吃的！”妈妈有些生气。我知道，奶奶不来，妈妈是不会让我们动筷子的，但是，我知道她是在座所有人中最饥饿的。早上六点开始，妈妈就开始忙活，一直到现在，她比我们更加饿更累，但她却一直没有吃一口食物，直到奶奶回来。
在饥饿万分的情况下，母亲用“孝”字鞭策自己，克制自己的饥饿，做到”孝”的基本礼仪。这更加深了我对它的印象，它深深地刻在了我的脑海里。我不知道以后我是否会比母亲做得更好，但我会努力做到它的基本事宜。孝的礼仪，便在我的心中永存。
“治国之要，在乎民风；名分之本，在乎家风；换言之，家过同构忠孝礼仪。”国家，国家，有国才有家，有家才有国。家是国的一部分，就似万物中的一物缺少了便成立不了。所以治国要从治家开始，可见其家规对社会对国家的重要性。
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黒买，以恭家法。”在九百多年前，以崇尚清廉的家规治家的郑义门，被号称“江南第一家”。在*日，一部名为《郑义门》的动画登录央视。用一个个小故事讲述着郑义门的孝义家规。
《家法如山》一集中告诉我们：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”天下之大，又有几人能做到如此呢？从《郑濂当家》一集中告诉我们家长当家，以诚待人，一定要大公无私，常视一家，如一身也。就如我们的祖宗杨震，他以大公无私的精神一身正气。杨震拒金的故事闻名天下，其中的“天知，地知，你知，我知”深刻的`告诉我们，以诚待人是一个人生命中最重要的部分。惟有诚信才能立足与社会，才能常包安宁。无论是为官处事还是做普通人，以诚对己，以诚待人，慎微慎独，时刻谨记“要想人不知，除非己莫为。”的古训。《教化为先》一集告诉我们言传不如身教，以责任之心责己，以恕己之心恕人。多么深刻的一个道理啊。现在的父母都说什么要勤劳、要诚实，而自己却让孩子干活、撒谎。因此，树家风，立家规是非常重要的。
“听听听 听，听，听，凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。听，听，听，毋徇私以妨大义，毋怠惰以荒厥事，毋纵奢侈以干天刑，毋用妇言以间和气，毋为横非以扰门庭，毋耽曲蘖以乱厥性。有一于此，既殒尔德，复隳尔胤。眷兹祖训，实系废兴。言之再三，尔宜深戒。听，听，听!”
百善孝为先，孝乃中华之美德，《郑义门》中的郑氏子弟便可见一斑，囊括所有。
“千年江南镇，浦江郑义门。同堂亲如初，共著孝义书。家规历沧海，代代有相传。忠孝礼仪廉，江南第一家。”郑氏子弟对待家长都是很有礼貌的，对待父母更是如此。记得郑栋与他的母亲到舅舅家去做客，归返时舅母硬要把新绸缎缝制的衣服塞给郑栋，郑栋怎么也不肯收，心中牢记着家规：郑家子弟未满二十五岁不可穿丝制衣裳。我认为这便是孝顺，孝顺不单单是对父母好，而且要听从父母亲的话，不让父母为你担心。返途中，郑栋更是听从家规：未满三十里地不可坐车。途中饥饿，其母拿出一枚饼来给他，郑栋一定要让其母先食，他选择了爱母亲，而不是单单的接受爱。
郑栋的举止中无不表现出他对母亲的孝顺。而如今的我们呢？也是否如同郑栋那般孝顺？还是恰恰相反？
常有同学唠叨，父母是怎样怎样的烦人，怎样怎样的不可理喻，怎样怎样的不理解……这是孝顺吗？绝对不是。说得好听点，是青春叛逆；说得直白点，就是父母简直养了只白眼狼。
也常听人说起“子欲养而亲不在”，我们是否要依旧走这悲伤之路？所以，孝顺，从现在做起，从小事做起。
我们要有一颗感恩的心来表达孝顺。也许，陌生人给你一丝丝的帮助，你就会感动不已。而对于父母呢？他们从你出生开始就照顾你的衣食住行的，教你怎么吃饭、怎么走路、怎么穿衣，是他们一把屎一把尿的把你拉扯大，为你担心这担心那的。他们才是你最需要感恩的人。即使你的父母没能照顾好你，你也要感恩，毕竟是他们给了你生命，是他们把你带到这个五彩的世界。父母才是我们最大的恩人。他们为我们遮风挡雨，给我们创造更优越的环境，他们本可以不这样做，但是他们爱我们，想尽最大的努力给我们最好的。
我们要学会用行动来展现孝顺。父母在用生命来爱我们，而我们呢？我们只是一味的接受爱。偶尔洗个碗，妈妈就会开心得不得了，到处跟别人炫耀。而你却把这当成是一件丢人的事情，不理解妈妈有多么的爱你，你知道这会给妈妈带来多大的伤害吗？你是她的骄傲。你总觉得孝顺就是在长大的'时候给爸爸妈妈买东西，让他们过上无忧无虑的生活。是的，这也是一种孝顺，但这并不是全部。孝顺是从小事做起的。俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”吃饭时跟父母聊聊你的喜怒哀乐，聊聊你的校园生活；吃完饭时和妈妈一起收拾收拾碗筷，一起洗洗碗；空闲时陪爸爸妈妈看看电视。也许你这一小小的行为，都足以让他们开心好一阵子，都在为你的懂事而快乐，为你的成长而喜悦。这些对于你来说就像是举手之劳，你做了那便是孝顺，你不做却让爸妈失去了炫耀的资本。在他们的心中，只有你才是最重要的资本。
孝顺，从小做起！
待人需诚信，孝义以持家。自古以来，秉持着孝义的郑义门便沿袭着他们良好的家风至今已历时900多年。他们家的家规多达百余条，条条明确。哦，我们的中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教，不以家规治家，何以能治民？。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而家家户户的虽有不同，但组织架构起家风总少不了的一大特点，便都围绕着一个“仁、义、礼、智、信”。家风，乃日常生活行为规范的一个规矩与约束。去其糟粕，取其精华，便是国之大律。
郑义门，因其孝义而闻名，后被明代开国皇帝朱元璋亲自提名为“江南第一家”。他们十五世同居，历经三个王朝的兴衰而不被灭。横纵贯穿世纪三个，至今已经整整闻名了900多年。郑氏门继承了迄今有百余年的历史，而可以之赞颂的，就是在郑家的15辈子孙中出了多达173名廉洁自律的清官。3000多人齐聚一堂，和睦相处，香火绵延不息，并未曾有人说希望分家。那么，促使这个伟大的家族延绵不绝、生生不息的灵魂在于什么呢？这就不得不提起他们的家规，《郑氏规范》。
所谓国有国法，家有家规，没有律法，何来国泰民安？没有好家训的传承，何来我们好的修养？郑氏义门的《郑氏规范》就很好地为真实的后人们定制下了“约法三章”。《郑氏规范》有168条，其中以“治家”、“教子”、“修身”、“处世”的'家规为祖训，对当时家族制度的巩固和稳定产生了巨大的影响，而对中国封建社会后期的控制和儒家发展的理论、文化和儒家的教育思想的世俗化，都产生了长远的影响。
说起郑氏义门的家训，我也想聊聊自己的家风。我家族的家风，不是家训，而是口口相传“不成文”的家族风气。我姓杨，是杨氏宗亲杨震的后代。而坐落在我们学校的四知堂，镌刻着杨震深夜辞金的故事，这是为了赞扬杨震这位清官两袖清风的故事而立的碑文，当时，为了劝勉前来贿赂的王密，他言之凿凿：“天知，地知，你知，我知！何谓无知？！”从此，杨震的美名传遍天下。而做官，需讲究的“清白”，不也正是我们现实生活中需要做到的“不愧对自己，做人需要诚信”吗？总之，做人处事，以及立身等方面上，我们都离不开一个“义”字。我们晚辈，要讲究“孝义”；做官的，就要讲“仁义”；做任何事，也要讲一个“德义”。
啊，老话说：“百善孝为先。”郑义门的家族之所以能够传承到现在，是因为它讲的“孝”是做人的根本，它讲的“义”则是我们生活在这个世界上衡量人最重要的标准。家训不可逆，家风不可杵。家训是用来规束我们的，让我们能拥有在社会上成长和待人的能力。虽然历史已经不再，但那一纸墨色跃然的灵魂与它所承载的郑家“孝义”，以及深藏其中的启示与教育、勤俭节约、和睦乡邻、尚洁清廉的理念，依然散发着智慧的光芒，成为今天的人们治国、治家的启示和借鉴。
百善孝为先，孝乃中华之美德，《郑义门》中的郑氏子弟便可见一斑，囊括所有。
“千年江南镇，浦江郑义门。同堂亲如初，共著孝义书。家规历沧海，代代有相传。忠孝礼仪廉，江南第一家。”郑氏子弟对待家长都是很有礼貌的，对待父母更是如此。记得郑栋与他的母亲到舅舅家去做客，归返时舅母硬要把新绸缎缝制的衣服塞给郑栋，郑栋怎么也不肯收，心中牢记着家规：郑家子弟未满二十五岁不可穿丝制衣裳。我认为这便是孝顺，孝顺不单单是对父母好，而且要听从父母亲的话，不让父母为你担心。返途中，郑栋更是听从家规：未满三十里地不可坐车。途中饥饿，其母拿出一枚饼来给他，郑栋一定要让其母先食，他选择了爱母亲，而不是单单的接受爱。
郑栋的举止中无不表现出他对母亲的孝顺。而如今的我们呢？也是否如同郑栋那般孝顺？还是恰恰相反？
常有同学唠叨，父母是怎样怎样的烦人，怎样怎样的不可理喻，怎样怎样的不理解……这是孝顺吗？绝对不是。说得好听点，是青春叛逆；说得直白点，就是父母简直养了只白眼狼。
也常听人说起“子欲养而亲不在”，我们是否要依旧走这悲伤之路？所以，孝顺，从现在做起，从小事做起。
我们要有一颗感恩的心来表达孝顺。也许，陌生人给你一丝丝的帮助，你就会感动不已。而对于父母呢？他们从你出生开始就照顾你的衣食住行的，教你怎么吃饭、怎么走路、怎么穿衣，是他们一把屎一把尿的把你拉扯大，为你担心这担心那的。他们才是你最需要感恩的人。即使你的父母没能照顾好你，你也要感恩，毕竟是他们给了你生命，是他们把你带到这个五彩的世界。父母才是我们最大的恩人。他们为我们遮风挡雨，给我们创造更优越的`环境，他们本可以不这样做，但是他们爱我们，想尽最大的努力给我们最好的。
我们要学会用行动来展现孝顺。父母在用生命来爱我们，而我们呢？我们只是一味的接受爱。偶尔洗个碗，妈妈就会开心得不得了，到处跟别人炫耀。而你却把这当成是一件丢人的事情，不理解妈妈有多么的爱你，你知道这会给妈妈带来多大的伤害吗？你是她的骄傲。你总觉得孝顺就是在长大的时候给爸爸妈妈买东西，让他们过上无忧无虑的生活。是的，这也是一种孝顺，但这并不是全部。孝顺是从小事做起的。俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”吃饭时跟父母聊聊你的喜怒哀乐，聊聊你的校园生活；吃完饭时和妈妈一起收拾收拾碗筷，一起洗洗碗；空闲时陪爸爸妈妈看看电视。也许你这一小小的行为，都足以让他们开心好一阵子，都在为你的懂事而快乐，为你的成长而喜悦。这些对于你来说就像是举手之劳，你做了那便是孝顺，你不做却让爸妈失去了炫耀的资本。在他们的心中，只有你才是最重要的资本。
孝顺，从小做起！
观《郑义门》有感
少儿频道中的《郑义门》采用了动画的形式将郑义门将郑家人惟妙惟肖的展示在我们眼前。使我们能够有兴趣去了解这举世闻名的郑氏之家。那么你观看了《郑义门》之后有什么感受，下面跟yjbys小编一起来写一写你的观后感吧!
孝义家，礼仪国――观《郑义门》有感
“树家风，讲家规，讲家训。”郑义门八世同堂，子孙不得分家，家有168条家规，三千多人聚集在一起，享有“江南第一家”的光荣之称。郑义门的家法如山，“哦，国有国法，家有家规。”违反家规者，将受到严惩。
看了《郑义门》电视剧之后，我思绪万千，浮想联翩，受益匪浅，终身难忘。《郑义门》的家规被编成一部动画片，时长10分钟左右一集，主要介绍了郑义门的家规、家风，让我们后人学*。动画片《郑义门》电视剧里的人物形象栩栩如生，人物的服装严格依据朝代、身份、性格而设计，对话合情合理，绝不迂腐乏味，再加以动画片所特有的神态、动作的夸张化，既不失严谨，又别具匠心地引导观众去了解、感悟这《郑氏家规》当中所蕴含的道理。该电视剧采用古装动漫形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经线，以家规为纬线，通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。
“国由家起，有国才有家，治国因从治家开始。”我们的家长从小就教育我们，自己的事情要自己做，别人的东西不能拿。从而告诉我们做人一定要正直，不能贪钱财，贪图名利。看了郑义门让我懂得“以责人之心责己，以宽恕之心恕人。”还告诉我对人严格就是让人从小懂得做人的道理。“惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。”
“万里江山涤荡，笔墨圣贤篇章，礼义忠孝典藏，国法家规名扬，为国清廉一方，为家仁厚一堂，血脉千古流芳，清风盈袖坦荡，重道无私担当，守信从简清亮，不染尘俗欲望，尊长爱幼安康，有礼有序有方……”
灵魂深处的家规――观《郑义门》有感
“治国之要，在乎民风;名分之本，在乎家风;换言之，家过同构忠孝礼仪。”国家，国家，有国才有家，有家才有国。家是国的一部分，就似万物中的一物缺少了便成立不了。所以治国要从治家开始，可见其家规对社会对国家的.重要性。
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪�\买，以恭家法。”在九百多年前，以崇尚清廉的家规治家的郑义门，被号称“江南第一家”。在*日，一部名为《郑义门》的动画登录央视。用一个个小故事讲述着郑义门的孝义家规。
《家法如山》一集中告诉我们：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”天下之大，又有几人能做到如此呢?从《郑濂当家》一集中告诉我们家长当家，以诚待人，一定要大公无私，常视一家，如一身也。就如我们的祖宗杨震，他以大公无私的精神一身正气。杨震拒金的故事闻名天下，其中的“天知，地知，你知，我知”深刻的告诉我们，以诚待人是一个人生命中最重要的部分。惟有诚信才能立足与社会，才能常包安宁。无论是为官处事还是做普通人，以诚对己，以诚待人，慎微慎独，时刻谨记“要想人不知，除非己莫为。”的古训。《教化为先》一集告诉我们言传不如身教，以责任之心责己，以恕己之心恕人。多么深刻的一个道理啊。现在的父母都说什么要勤劳、要诚实，而自己却让孩子干活、撒谎。因此，树家风，立家规是非常重要的。
“听听听 听，听，听，凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。听，听，听，毋徇私以妨大义，毋怠惰以荒厥事，毋纵奢侈以干天刑，毋用妇言以间和气，毋为横非以扰门庭，毋耽曲蘖以乱厥性。有一于此，既殒尔德，复隳尔胤。眷兹祖训，实系废兴。言之再三，尔宜深戒。听，听，听!”
家风清廉，郑氏是榜样――观《郑义门》有感
家风清廉，是因为有家规。家规每家都有，可每家每户的家规都不一样，有些家庭虽然有家规，但都是用来做做样子罢了，这是多么的廉耻啊。在古代，有一家家规，是皇上都要高看一眼的，这就是郑氏家规。现在，电视上都热播着《郑义门》的电视剧，学校、家里都组织看，是想让我们看一看，学一学。那现在就跟着我去看看，《郑义门》这个动漫片会给我们介绍那些家规，跟我走吧!
《郑义门》这部动漫片，总共有12集，每集长约13分钟。《郑义门》是采用古装动漫形式来播的。
《郑义门》这部动漫片，主要介绍了：浙江金华有一郑氏望族，是以孝义闻名。郑氏一门，从南宋建炎年间合族聚居，至今已历八世，现有家规一百六十八条。从南宋以来，郑义门和族而居，已经二百五十多年，是从郑氏的和居始祖―郑绮开始的，他以救父孝母闻名。郑家聚居五世祖―郑德璋，以孝行治家，孝义门名声渐起。六世祖郑文融，又名郑大和，创立家规五十八条。后来，就被评为“江南第一家”。现代家长―郑铉，后来又被传给郑濂。在郑濂当任家长后发生的故事，他们食指三千，皇上还给他们题词“孝义家”。见郑濂时如何“待人”、“处事”、“立身”等方面。他是如何用家规教育人的，又是怎样帮助人的，才会有许多人尊敬他们。最后，连和他们家的敌人曹家都不敢不佩服他们的。
《郑义门》的第一集，讲的是如何“以法持家”，第二集讲的是“家法如山”，第三集“郑濂当家”……。
这一集集的播放着郑家的家规，最让我印象深刻的是第十二集“利人利己”。这集主要讲了:郑濂和郑栋外出办事，回家的路上路过洞溪，看见一位老太太抱着树枝，差点淹死。后来，去曹家说，结果刚好曹老爷生病了，快要休克了。郑濂动一动脑筋，就把他救活了。曹家人感激不尽，就和郑家一起修了一座桥，叫“郑公桥”。这集就告诉了我们一个道理：亲邻互助山成玉，乡里合作土变金。
看了这《郑义门》的动漫片，让我受益匪浅、终身受益。还让我们知道了：家风正，**风正。家文，而后国治。还要讲规矩，守本分。(1)要学会孝顺。爸爸妈妈把我们生下来，还把我们拉扯长大，这是一件多么不容易的事呀!如果，你现在体会不到，可等你长大以后，自己当父母了，就可以体会到。现在，我们还小，如果要孝顺父母，就是要好好读书，以后能有出息。或者有空时，可以帮妈妈分当一下家务事。因为，不是家里的家务事，都是妈妈必须要做的，家里的家务活，是全家的责任。只要是这个家里面的人，就都有责任。(2)还要学会勤俭持家。吃饭时，不应该浪费粮食，因为，李绅诗人说过：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”所以，我们要节约粮食。不要常常和别人比吃穿，要知道，爸爸妈妈赚钱很辛苦，能省的就要省一点。(3)还要学会不能要别人的东西。在没人知道时收下东西，而不是有没有人会看到，举头三尺有神明，要使人不知，除非己莫为。收下东西，并非很严重，而是在于德行的是非大事。钱乃自身外之物，当人的品德，是十分重要的。不应该，随意虚掷，这样，你就会丢掉最重要的东西，到那时，你哭都不要后悔……
家有家规，国有国法。我们自己家里也一定会有家规。就是别人会做，而我们只是不做罢了。家里必有家规，可要看你做不做，要把家规做起来，就要学郑家人。因为，郑家人是我们每个人的榜样。家风要清廉，郑家人也一定是我们的榜样。同学们，郑家人是我们的好老师，我们要以他们为榜样哟!
记载孝心牢记家规――观《郑义门》有感
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。”在900年前，以崇尚清廉的家规治家的郑义门，被皇上赐封为“江南第一家”的称号。*日，一部名为《郑义门》的廉政动漫片又登陆央视，上演郑义门家规里的12个经典故事。最*几天我又认认真真的看了《郑义门》的电视剧，观看这部电视后使我受益匪浅。
《郑义门》电视剧每集都不长，每一集十来分钟左右，共12集。主要介绍了《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》《致力为公》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等剧集，把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇，以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在我们眼前。看后让我思绪万千，浮想联翩。
“郑家的规矩”，是“郑义门”的精神支柱�D�D长达168条的《郑氏规范》是我们家家户户学*的榜样。这部经数代人创制、增删的家训，将儒家的“孝义”理念，转换为操作性极强的行为规范，涵盖治家、教子、修身、处世等许许多多、方方面面，形成了环环相扣的完整家族管理体系，也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。更是我们每一个家庭学*的榜样。
我们家虽然也有家法，但是不像郑氏家族他们那样一做错就报官。我妈妈常常对我说：“学*要认真，要好好学*，长大后可以孝敬父母。以后是不读书就没有饭吃的。”爸爸也常对我说道理：不能经常玩手机，手机对人是有害处的。爸爸还经常在我做错事之后教我许多做人的道理……
在我们学校的四知堂，还刻着深夜据金的小故事。这个故事写了杨震是个清白正直的好官：有一次，一人为了感谢杨震，深夜送来了许多黄金，还说不会有人知道，杨震却说出了：“天知、地知、你知、我知，谁说没人知道。”之后那人便拿着黄金回家了。
家有家规，国有国法;国由家组成，有国才有家。治国从治家开始。郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑殖椭翁肮佟…从家庭角度约束族人为官清正，是《郑氏规范》一大特色。因为家规的传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力，郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛。也因此，《郑氏规范》由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善，被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。
郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因贪腐而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。
在新时代中，在全国传播郑氏的廉政文化和良好家风，点亮清廉为官的意识，更拥有振聋发聩的教育意义。
《郑义门》这个动画片对我的感触很深，它告诉我了一些对我现在乃至以后都很有用的道理。比如——"以法齐家"!
在这里面它又让我知道了河防如同治家，水急而堤高。那些家法、家规固然好，但将礼教深入人心才是长久之计。
治国之要，在乎民风；民风之本，在乎家风；换方之，家、国同构忠孝于一理。
还让我知道了贤惠的本义，妇的贤惠，何为贤惠？孝顺公婆，恭敬丈夫，慈爱子女，善待妯娌。何为不贤，举止轻浮，妒忌他人，恃强凌弱，拨弄事非。
不仅如此，还让我明白了治家靠的是什么。治家靠的是教化，靠的是四维八德，靠的是忠孝仁义。
如果奉行申韩之学，严刑峻法，那人人都因畏惧而守法。那古人说的人伦亲亲子子，岂不南辕北辙。惩戒不是目的，只是教化的'手段。如果有利于人民向善，虽万难而行之。如果相反可能导致人们自暴自弃，甚至上歧途的。
更让我明白了做人的道理。圣人之法的关键在于修身二字。知律者能够保其荣耀，不自律者灾祸就不远了。为什么要成立家规呢？因为家业之成，难以升开。要想家业成，必须俭以持家。而农夫就起到了约束人心，进德修业的作用。而且国之根本就在于家！古人说"家风正，**风正。家齐，而后国治。"而家风不正，就在于子女后代不懂规矩，不懂做人、做事的规矩，不能自律。所以说一个家里有一条好的家规，对这个家的子孙后代们会有一个很好的作用。
古人崇尚植物。因为他们认为一些植物的精神可以教他们怎么做人。比如兰草，一些人崇尚兰草这种"夕风寒露深林下，任是无人也自香。"这样自强不息、孤芳自赏的精神。还有荷花，一些人用荷花这种初出淤泥而不染这种精神来勉励自己。告诫自己不要因为其他人坏而自己变坏，要初出淤泥而不染。
古人还敬仰孝。认为百善孝为先，觉得一个人连自己的父母都不孝顺的人，那他就不佩称之为人。告诉后人做子女的要把孝用行动表示出来，不要挂在嘴边。
古人用"知耻*乎勇"这种方法教育后人。告诉他们，你犯了错，不可怕！只要敢于承认错误，就还是好孩子！
总之，《江南第一家》让我明白了很多做人做事和待人接物的道理。我要把《江南第一家》里的内容古为今用，用来告诉自己每件事应该怎么处理，怎么去办。
——《郑义门》观后感通用5篇
20xx年3月17日下午，灵溪十一中在三楼小型会议室召开全体党员会议，会议由郑校长主持。
会议首先通报了学校今年党员队伍建设情况。随后，郑校长作学*《***廉洁自律准则》和《***纪律处分条例》辅导报告，结合学校党员实际，对两部法规精神作了细致解读，增强了广大党员教师**党规党纪意识和廉洁自律意识。根据苍纪明电【20xx】1号文件和苍教党【20xx】5号文件精神要求，郑校长布置了组织全体党员认真收看《郑义门》及撰写观后感等工作。该片主要围绕中央关于推进“全面从严治党”的战略要求，以******提出的“大力弘扬中华民族优秀传统文化，大力加强党风政风、社风家风建设”重要指示精神为指导，传颂中华民族的`“家国”文化，为全面从严治党、弘扬新风正气、传播核心价值营造良好氛围。
会后，全体与会人员集中学校状元演播大厅观看了《郑义门》中的《教化为先》、《俭以持家》、《郑浩拒礼》等视频。其中《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场，拒绝礼单，抵挡住各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取于民”的家规。通过这短短的三集内容，可以了解到《郑义门》廉洁动漫片体现了“忠”、“信”、“孝”、“廉”等核心思想，并突出反映了中国传统家族文化、孝义文化、廉政文化的营造和构建。
观看结束后，大家纷纷表示，该片内容丰富，故事情节感人，艺术形式新颖，是运用家规家训开展党风廉政宣传教育很好的载体，有很强的现实教育意义。可以说，一部《郑义门》，一则醒世恒言。
月7日电动画片《郑义门》今天起正式登陆央视。该片共12集，通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事，体现“江南第一家”郑氏家族“家风”和“规矩”的重要性。
郑义门，又称“江南第一家”，位于金华市浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，被称做“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。
该片共12集，每集时长10分钟，采用古装动漫形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的.故事为经，以家规为纬，通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。
郑义门实景其中，《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场、拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事。而《致力为公》篇，则讲述了当粮长的郑濂，不卖人情，秉公丈量所辖区域田地，编制税赋籍册的故事。
曾担任过《大清盐商》、《四十九日祭》等电视剧编剧工作的南柯，这次担当《郑义门》编剧工作。据南柯介绍，在角色上，剧组特别设计了“角端”这样一个精灵的形象，这只淘气可人的精灵，让《郑义门》的故事变得风趣又引人入胜。
据悉，从3月7日至3月18日，《郑义门》将在央视综合频道(1套)每晚18：40档播出，每天一集。军事农业频道(7套)于3月7日至3月12日20：35档播出，每天两集。少儿频道(14套)于3月7日至3月12日20：00档播出。
郑义门，即“江南第一家”，位于金华市浦江县郑安镇，是中华民族上下五千年孝义文化的遗址。郑氏家族在此合族同居历时已有340余年，被世人称为“廉俭孝义第一家”，至今已闻名了数百年。
在观看完了《郑义门》这一视频后，其中的许多道理让我受益匪浅，非一吐而快不可。
郑氏家族家规严厉，若有违背者严惩不贷。譬如郑义门中有家规规定“不可赌博”，却偏偏有一名将家规当成耳旁风的郑氏子弟。家长得知他在外赌博作乐时，先不动声色，而后派家人去探个究竟，知道了个中事实后才将那名不将家规当回事的子弟捉回来，问他个前因后果，杖棍三十。这件事让我对规法有了一个新的认识，国有国法，家有家规，国法不可违，家规更是不可不从。
还记得郑氏子弟中的郑浩，因被调到外地去就任县衙一职，家长怕郑浩经不住这风情万种、花团锦簇的世界的诱惑，便派了郑家精灵去观察，并考验郑浩。当郑浩刚到就任的县衙时，那些达官贵人果不出其然的送来了好多金银财宝，当郑浩看着这些金银财宝时，心中想起了郑家每日清晨家长的训戒，便一声令下将这些所谓的“巴结”统统退了回去，没人来认领的便一把火给烧了。这让我感悟到了做人必须洁身自好，身为百姓的父母官，不可收人贿赂，“拿人的手短”，“吃人的嘴软”，要廉洁清明，做一个好清官。
更让我记忆深刻的还是俭以为家。在郑氏家族里，未满十六岁之前的孩子都不能穿绸缎衣服，以此让孩子从小养成不爱慕虚荣的心态；以及在生活中的点点滴滴中也蕴含着许多俭以为家的理念，如：在就餐时，吃多少盛多少，不可不吃，但也不可不吃完自己所盛的饭菜。
再如郑义门家族之间的和谐相处，对待长辈的礼貌懂事，对自己所做的事有所担当，不是自己的功劳不可自揽，自己做错的事情不可不管，更不可不承认等等，诸如此类赞叹不已。
我必将为自己而奋斗，向郑义门的弟子们学*，受人欢迎。
“千年江南镇，浦江郑义门，同堂亲如初，共著孝义书……”3月16日晚上，白龙桥镇组织全体干部聚集在镇三楼会议室，一同收看央视播出的廉洁动漫片《郑义门》。
《郑义门》廉洁主题动漫片共15集，每集时长10分钟，采用古装动漫形式，深入挖掘浙江浦江“郑义门”168条家训蕴含的优秀传统文化内涵。以家长郑濂的故事为经，以郑氏家规为纬，通过“江南第一家”《郑浩拒礼》《俭以持家》等15个生动故事来体现“家风”和“规矩”的'重要性，引导当下党员干部弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
廉洁动漫片，让干部们在享受传统戏剧文化的同时也受到了廉政教育。观看廉洁动漫片《郑义门》结束后，干部们展开了热烈的讨论，积极发言畅谈观后感。有干部表示片子通俗易懂，又讲了孝道，回去之后也要带家中的孩子一起看。
结合周三夜学，白龙桥镇随即召开了重点工作部署会议。会议指出了目前主要抓牢的四件事。党建示范带建设是当前要抓的第一件事，没有形式怎能反映内容，形式落实好才能正确发挥党建组织的作用，因此要做好党建工作，主要抓牢“六个要”：要开门，村干部要明确在岗在位要办公;要有计划，党员承诺、创业承诺等都要计划得当;要公开，明确村务、党务、财务三公开;要组织活动，利用15日党员日、“三会一课”、小组会、民主生活会、党组织会等会议多组织开展活动;要有记录，对开展的活动留下影像，做好记录;要整洁，办公楼公开栏都要保持整洁。此外，还需继续抓好五水共治、抓畜禽整治成效，生活污水治理工程，环境卫生等方面的工作。
作为一个由不同家庭组成的大家族，何以能同居、共财、合食长达300多年?维系这个东方奇迹的中国式大家庭的秘诀是什么呢?
秘诀在于儒家道德中的“孝义”二字。这两个字，也是郑氏家族的凝聚剂。在168则的家族内部法律《郑氏规范》中，概述“孝义”思想的就有6则，而涉及孝义行为的规则有32则。
《郑氏规范》把孝义的实质，归结为“积善”行为。“吾家既以孝义表门，所*所行，无非积善之事。子孙皆当体此，不得妄肆威福，图胁人财，侵凌人产，以为祖宗植德之累，违者以不孝论。”这段话就是将“孝”与“义”融为一体，继承并发扬祖宗的“植德”之心。
《郑氏规范》第47条规定，对年长的父母，应该制作与众不同的膳食，想尽办法提供适合口味的食品，诚心奉养。对待父母，无论生养、死葬、追祭，都不可违礼;子孙出入祠堂必须恭敬、正衣冠，不得有斜倚、欠身、打喷嚏等不雅行为;遇忌辰不得饮酒、食肉、听戏;祭器不得他用，不得出卖、抵押祭田……不一而足。
《郑氏规范》对家族成员的义行的要求，发挥的是孟子仁、义、礼、智四个善端，做力所能及的一切善事。如给贫困的邻里乡亲接济衣食，义务给生病的人施药治病，修桥筑路，在炎夏时节设茶汤于通衢要道等等。
郑家孝义教育从娃娃抓起，教导子孙“为学，须以孝义切切为务”，不能偏重辞章，16岁入大学，延请名师训教整顿，必以孝悌忠信为主;对成年男女，每月初一、十五聆听《训诫歌》：“听!听!听!凡为子者，必孝其亲;为妻者，必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。”每日晨起后，要到“有序堂”听诵男女训诫之词。男训主要是孝悌仁恕，积善济人;女训主要是孝顺恭敬，温和慈爱等等。
就这样无论男女老少，每日一次小教育，每月两次大教育，一代代家长笃行孝义而产生了一种根深蒂固的文化心理作为凝聚剂，从而使这个大家族正常运行了几百年。
——《郑义门》观后感500字通用5篇
昨天观看了郑义门动画片，让我感触颇深。《郑义门》廉洁动漫体现了‘忠’、‘信’、‘孝’、‘廉’等中华传统美德，这也是我们中学生该具备与学*的品质。
对于我们每一个中学生来说，严以律己，勤俭节约是我们需要去学*的品质，只有自身有坚定的理想信念和良好的修养才能更好地学*。
回顾“郑义门”的历史，《郑氏规范》是在郑氏几代人治家实践基础上，整理制定出来的一部典型的以德治家的“家族宪法”。它倡导正直、奉公、怜悯、宽容，体现了中华传统美德的精华，同时对廉政有严格规定“子孙出仕以赃墨者闻，生则于《谱图》削去其名，死则不许入祠堂”。在历史上，郑家人曾有173人入仕为官，最高做到礼部尚书。然而郑氏为官子孙个个清正廉洁，无一人有一丝半毫的污迹。在家为民的，也以德修身安分守己，郑家人在史上从无不良记录。
在这部动画系列中，最让我印象深刻的莫过于《郑浩拒礼》和《致力为公》。这两集故事中的主人公郑浩和郑濂展现给我们的是惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛的正面形象。
作为中学生，我遇事多少会有些抱怨、迷茫、郁闷、纠结，常常不知如何在学*上发挥到最佳状态。而动漫片《郑义门》则让我明白，正因为身处于现在这个浮躁的社会，我们更加应该遵循“先做人，后做事;重德性，淡名利;倡廉洁，弃贪腐”的正确观念。
历史已过了900多年，郑氏先人早已不在，但《郑义门》中透出的道德修养和学识态度至今依旧生生不息，也深深的影响了我的人生观和价值观。
廉政动画片《郑义门》中的《教化为先》篇讲述了年幼的郑桐因家中困苦无钱给外婆治病，于是偷窃财物换取银子，此事被家族家长发现，经调查，家长们认为郑桐是因为尽孝才做出此举，没有对他进行严厉的惩戒，而是在族人们面前承认自己力有不逮，挂一漏万，没有对家族族人困难尽到责任，希望族人责罚自己的错误。郑氏家族的家长以身作则教化族人，得到族人的认同和支持，使得家族更加凝聚。
“行之以躬,不言而信。”事必躬亲，虽不说话,但自己的行为本身已做出了最好的榜样和证明，所以能取得人们的信任。无产阶级革命家**，在一次战争中，为粉碎敌人的经济封锁，他亲自带领部队下山挑粮，战士们看到朱军在装满两个箩筐后，又加了两大袋上去，不由得感动和敬慕，也都干劲十足，军中势气倍增。俗话说，“喊破嗓子，不如甩开膀子。”我们应该把正确的思想理念融入工作中，内化于心、外践于行。虽然一个人的力量很微薄，但要从我做起，调高工作态度，自觉严格要求，时时处处以身作则，自己的一言一行才能潜移默化地影响身边的人感染身边的人，才能在自己的团队中凝聚共识，汇聚力量。
3月10日下午，县农林水利围垦局组织全局干部职工收看了廉洁动漫片《郑义门》，让原本严肃的廉政课堂显得轻松了许多。县纪委派驻第八纪检组一同收看了影片。郑义门，又称“江南第一家”，位于金华市浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。《郑义门》廉洁动漫片采用古装动漫形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，弘扬良好家风，通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。会后，党员干部积极发言畅谈观后感，大家普遍认为，家风是家庭精神的核心，也是社会的价值缩影，是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。
第八纪检组组长韩军海强调，家风正，**风淳;家风正，则政风清;家风正，则党风端。优秀的家风，与社会进步相融相携。所以家风不仅是一个家的事，也是一个国家的事。党员干部的先锋作用也应该体现在家风的先进性上。要继续抓好《郑义门》动漫片的组织收看工作，做到全程收看、一集不落，确保所有党员全覆盖。
《孟子》中有云：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”*日，桐乡市第六中学开展“看《郑义门》，话家规家训”系列教育活动。
正在央视多个频道热播的动画片《郑义门》也在桐乡六中校园电视台每天中午播放。该动画片通过《以法齐家》、《家法如山》、《俭以持家》等生动的动漫故事，体现“江南第一家”郑氏家族“家风”和“规矩”的重要性。学生们在收看的过程中被剧中“角端”这一角色吸引，这只淘气可人的精灵，让《郑义门》的故事变得风趣又引人入胜，在观看过程中潜移默化地受到了教育。
同时，桐乡六中开展以“观《郑义门》，晒家规家训”为主题的班会课。沈孝杰等班主任以此为主题开设了公开课。在课上，学生们认真、细致的观看了《郑义门》节选情节。结合情节，他们又以各自家庭中的小故事小事例讲述了自家的家规家训家风，分享了各自家规家风中的精华。
通过这些载体活动的教育，让六中学子们知道、懂得中国传统家规家训的点点滴滴，自觉遵守良好家风，并小手拉大手，为营造更为风清气正的社会环境出一份力。
《郑氏规范》86、87、88条等讲的都是廉政廉洁，就是针对出仕当官的人规定的。它教育郑氏子孙，出仕当官必须奉公守法，不得贪污受贿。“子孙出仕，有以赃墨闻者，生则于《谱图》上削去其名，死则不许入祠堂。如被诬指者则不拘此”———贪赃者将从家谱中除名，死后也不许入祠堂，更是最严苛的条款。
正因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力，郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛。也因此，《郑氏规范》由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善，被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。“郑义门”的传奇故事先后被载入《宋史》《元史》《明史》。
在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中，郑氏家规承袭的伦理文化、责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩，郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神，展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。
郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。在新时代中，在全国党员干部和群众中传播郑氏的廉政文化和良好家风，点亮清廉为官的意识，更具有振聋发聩的教育意义。
——《楚门的世界》观后感 (菁华10篇)
前段时间我看了由喜剧大王金·凯瑞主演的电影《楚门的世界》，看完后我不禁对主人公楚门的遭遇产生了深深的同情，同时也对我自我生存的这个世界的现状陷入了思考。
剧中的主人公楚门看似是一个正常的美国公民，他每一天的行为与他人无异。可是，总有一些稀奇古怪的事发生在他身上。比如：他曾看到在他小时候就溺死的父亲，他的女朋友莫名其妙的失踪。最终有一天他发现似乎总有人在监视他，于是他开始刻意的躲避。之后，他悲哀的`发现他生活的小镇只是一个摄影棚，他从小到大的每时每刻都在进行着现场直播，他从出生起就生活在这个摄影棚里，他的父母，朋友包括这个小镇的所有居民都是演员。最终，他最终冲出了这个残酷可怕的“世界”。
这个电影本是要反映一个很严肃的问题，可是由于金·凯瑞的出色演出，让观众在观看时笑着流泪。他表演出的楚门可爱趣味，与他所生活的残酷的“世界”产生比较，使得观众从中看出了强烈的反差，使得本片的效果又提升了一个档次。
看完这部拍自20xx年的影片后，我觉的本片所反映的社会现状真的是很现实的。现如今的社会到处都充斥着摄像头、监视器，再加上互联网的蓬勃发展，人们早已无保密可言了。就比如人肉搜索，虽然大多都是由于网民对当事人的不满、愤怒造成的，可是这其实已经严重的侵犯了他人的保密了。这种现状很让人担忧。没有人愿意活在众人的监视之下，每个人都是需要自我的小空间的，在那里他能够远离现实世界的喧嚣，趋于*静。
所以，随着社会的现代化程度越高，我们失去的东西就越多。怎样才能在这样一个世界不迷失，这值得我们每一个人深思。
那个所谓的创造者说：“外面的世界和我给你的世界一样的'虚假，有一样的谎言、一样的欺诈。但在我的世界里，你永远也不会受伤，我比你更了解你自己。”在楚门的世界里，他的蓝天、白云、日出、日落、大海、家庭、工作，，一切的一切都是假的，所有人都是他的配角，镜头把他的一举一动暴露出来，没有一点隐私，只有假的自由。试想换做我们，每时每刻都受到监视和控制，自以为的小聪明不过是观众的笑柄，真实的哭声也不过是在演绎虚假，我们只会让观众厌恶。这样日复一日年复一年被人操纵的生活，谁又受得了呢？
“外面的世界”或许才是真的虚假，可是好歹那里的阳光蓝天白云是真实的。每个人都在做自己，不当谁的配角、不演谁的节目、不用装和做作，能够该哭就哭，该笑就笑，即使很累很艰难，那也是“自我”的生活，总好过“楚门的世界”。
我觉得楚门很可怜，当了全世界的明星却一点也不快乐，生活在那个大的隐形的笼子里，就像一个囚犯。但他也让我佩服，敢于追求自己的爱情，敢于摆脱别人的控制，敢于走出命运的囚笼，在众目睽睽下依旧保持微笑与优雅，说出那句“我不在的日子里，祝大家早安、午安、晚安。”
我们现实的世界里，有时很累很苦，有时自暴自弃，有时怨天尤人。但要始终相信，快乐、真实、贴切、美好的感觉总会多于悲哀。我们很渺小，但远比那样的“大明星”幸福。所以呀，宁愿当街头的乞讨者，也不做众人的偶像，因为乞讨者还有流浪的自由啊。
话说会来，楚门追求的那份爱情真的很让人感动。这部电影是在上学期的两节英语课上看的，后来班上交流的时候有同学说了一句话，也很是有文科班的风格了，我非常喜欢那句话，那就是：“愿不论戏里的人、戏外的人，都不要辜负此生相遇。”
那个所谓的创造者说：“外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言、一样的欺诈。但在我的世界里，你永远也不会受伤，我比你更了解你自己。”在楚门的世界里，他的蓝天、白云、日出、日落、大海、家庭、工作，，一切的一切都是假的，所有人都是他的配角，镜头把他的一举一动暴露出来，没有一点隐私，只有假的自由。试想换做我们，每时每刻都受到监视和控制，自以为的小聪明不过是观众的笑柄，真实的哭声也不过是在演绎虚假，我们只会让观众厌恶。这样日复一日年复一年被人操纵的生活，谁又受得了呢？
“外面的世界”或许才是真的虚假，可是好歹那里的阳光蓝天白云是真实的。每个人都在做自己，不当谁的配角、不演谁的节目、不用装和做作，能够该哭就哭，该笑就笑，即使很累很艰难，那也是“自我”的生活，总好过“楚门的世界”。
我觉得楚门很可怜，当了全世界的'明星却一点也不快乐，生活在那个大的隐形的笼子里，就像一个囚犯。但他也让我佩服，敢于追求自己的爱情，敢于摆脱别人的控制，敢于走出命运的囚笼，在众目睽睽下依旧保持微笑与优雅，说出那句“我不在的日子里，祝大家早安、午安、晚安。”
我们现实的世界里，有时很累很苦，有时自暴自弃，有时怨天尤人。但要始终相信，快乐、真实、贴切、美好的感觉总会多于悲哀。我们很渺小，但远比那样的“大明星”幸福。所以呀，宁愿当街头的乞讨者，也不做众人的偶像，因为乞讨者还有流浪的自由啊。
话说会来，楚门追求的那份爱情真的很让人感动。这部电影是在上学期的两节英语课上看的，后来班上交流的时候有同学说了一句话，也很是有文科班的风格了，我非常喜欢那句话，那就是：“愿不论戏里的人、戏外的人，都不要辜负此生相遇。”
说实话，我一开始还真没怎么看懂，还以为是纪录片，实在是领悟能力不行啊。
其实从电影标题中就应该能推断出一些东西了，既然敢说是某某某的世界，那要么是为一个人单独安排一个外在世界，要么就描写一个人的内心世界，这部电影开头看起来并不像描写一个人内心世界强大的，那答案显而易见了，当然，楚门的内心世界在影片中肯定是涉及到的，没有对他内心世界的展现，楚门就不会发现自己被困在那个人造的世界，更不会走出那个世界。
剧情应该不复杂，但这种题材或者说是这个故事却给人一种极其新鲜的感觉，就好像是真的发生过一样，这也是我一开始以为是纪录片的原因。如果一个人在一个封闭的而周围全都是预先安排好的演员中活上30年，让全世界观众每天24小时看这个人的一切生活，如果不出意外甚至能从出生一直看到死亡，那是一种什么情形呢？我知道虽然并没有多少人愿意当楚门，但却有不少人希望有人能记录下自己的一生，毕竟不是每个人都能享有这种所谓的特权的`。
我想如果没有楚门对真相的苦苦追寻，那这部电影的魅力肯定会大打折扣，沦陷到一出不折不扣的真人秀。楚门的这种执着可能最主要的原因是想去斐济找自己心爱的女人，而正是这一原因导致他发现了自己世界的秘密，最终走了出来，离开了楚门的世界，走向了更大的人类世界。
在楚门走出门的那一刻，除了导演和剧组人员外，所有人都在为楚门欢呼喝彩，很显然他们是支持楚门这样做的，他们希望看到的是活在他们周围的楚门，楚门那走出门的一小步就好像人类在月球上迈出的一小步，从此楚门有了一片崭新的天地。
当然，从这部影片中还能看到很多东西，例如其实我们每个人都是演员，虽然不像楚门的世界中的演员听从导演的统一调度，但每个人都是有自己的角色的。还有一点就是，楚门的世界只是人类世界的缩小版罢了，放大来看，其实我们人类也像楚门一样活在一个狭小的空间里，不知道有没有更高智慧的生物在对我们进行全天24小时的录像，想起了《黑衣人》中的场景，地球在外星人看来只是一个弹珠罢了，外面的世界，大千世界其实永远都没有尽头，没有什么天涯和海角。
一部好电影会给人的感悟是多方面的，以下是引用网友的影评，写得很精彩———————“楚门的世界》令我想起另一部影片——《黑客帝国》。这二者在剧情设置上颇有异曲同工之处。都是起初生活在虚拟世界中的主人公，被一个人或一种力量支配着——《楚门的世界》中的制片人，《黑客帝国》中的电脑。
这不禁使人联想到西方社会中特有的宗教意识：上帝与人。
上帝创造世界，也创造了人。
上帝把人安置在他创造的世界中。
这种支配与被支配的关系，与影片中制片人与男主角的关系何其相似！
制片人眼中的楚门，不是一个turman，而是一个作品，他的最杰出的作品。
所以这个“作品”逃离在他看来是不能容忍的。他运用了各种手段，试图将楚门留在他为他营造的环境里——这几乎一度要了楚门的命。
一直到楚门克服重重困难站在了那道*前，他仍然不愿意放弃。
然而对楚门而言，外面的世界远比身后的伊甸园吸引他。
所以他走得毅然，决然。
制片人摘下眼镜，一双有些失神的眼睛里，我看见了父性的光辉。
也许，那即是亚当与夏娃离去后，上帝的眼神。”
“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的.自觉呢？还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢？快乐，不足以使我们热爱这个世界；挫折，不足以使我们捐弃这个世界。上帝象那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暧暧的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他正对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的末知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性，也许，这便意味着人生的否定。
《楚门的世界》是一部观看后让我不寒而栗的喜剧片，黑色幽默带给观众哭笑不得的纠结感受，这个看似*凡的主人公——楚门的世界就是一个真人秀的密闭空间，他的世界里没有自由、没有保密甚至没有尊严。
在影片的开头，喜剧名角金凯·瑞娴熟地发挥着他的搞笑细胞，一切都是那么简单愉快。他饰演的楚门是一个天性淳朴的大男孩，无忧无虑地生活在一座叫桃源岛的小城，他是这座小城里一家保险公司的经纪人。楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，直到他回忆起女孩施维亚。施维亚既是这场真人秀的忠实观众，又是该节目的群众演员，她十分同情楚门，她给过楚门一些善意的暗示，但却被强行带离片场。由此开始楚门渐渐发现他工作的公司每一个人都是在他出现后才开始真正的工作，家附*的路上每一天都是相同的人和车在反复来往，更令人震惊的是，自称是医生并每一天都去医院工作的妻子不是医生，而且每次都像对着镜头在说产品的广告语。
楚门发现他所生活的世界充满了谎言，原先30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此获得了巨大的收益。为了获得自由，楚门想尽了办法，最后他决定从海上离开这座小城。影片末尾，楚门发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分时，观众就应和我一样也被震动了，为了把这场真人秀制作得天衣无缝，电视公司确实思考得天衣无缝，但这样的行径太残忍太可恨了。当该剧导演克里斯托弗在天上巨大的'控制室里向楚门威逼利诱时，楚门不为所动，毅然走向棚外的自由之路。在此刻楚门(也能够说是金凯·瑞)脱去了诙谐的外衣，成长为一个为自由而战的英雄。
整部电影创意十足，震撼人心，像一则现代乌托邦式的寓言。看完电影，我不禁想起《娱乐至死》这部传播学经典书目：电视的一般表达方式是娱乐，一切公共话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。一切文化资料都心甘情愿地成为娱乐的附庸，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。为了娱乐，为了名利，电视公司能够剥夺一个人最基本的权利;为了满足自己的偷窥欲，公众能够把一个活生生的人当做小丑来看待，与电视公司狼狈为奸，如此病态的社会让人窒息，让人恐惧。但是回想一下，我们不也是一个个楚门吗?也许有一天你会发现周围的人都在演戏，你是一个困在别人设计中的“笼中鸟”，但对自由的追寻是我们每个人都不就应放下的信念。由彼及己，引发思考正是经典电影的魅力所在。
打开电视，看到名叫楚门的这位帅哥有点紧张但很真实，甚至有点傻傻可爱邻家大男孩的感觉。他很务实，比如他想要去斐济，就跟朋友说需要准备很多工作。当他遇到工作的难题时，也会去海边，因为那里有与他一起帆船航行出海时，“父亲”遇难的回忆与思念，他爱他的父亲。
学生时代的他热爱生活，很多时候也富有激情，比如他会对彼此倾慕的女孩留在心里也勇敢的去追。但毕竟他的婚姻生活被生硬的剧本给编造好了，他心仪的女孩只能暂存记忆中。生活中的细节和过于僵化的规律让他慢慢有觉察，当他发现自己深陷被“监视”而不再自由的时候，甚至他的妻子也是被提前安排好的演员。当我第一眼看到他的妻子时，看起来也是一位善良、全身透着灵气的女人，体贴而善解人意，让我们失望的是，当他得知妻子也是被安排好的演员时他陷入了困惑和不安。
当这部电影播放1个小时的时候，才全部展示出事实真相，我的心一揪，楚门原来是名孤儿，从怀胎、出生就开始了每天24小时被全天候直播，生活在一切都被安排被计划被表演中，包括他的父母、家庭、教育及儿童时光，他生活的这座岛屿都是摄像棚和为直播他的各种道具和演员们。这让我陷入了沉思，这一切对楚门来说是幸运的？还是悲哀呢？
我们接着往下看
一天夜里，聪明的他终于第一次躲开了监视他的摄像头，整个岛上的演员们手拉手，地毯式搜寻他，当然还有他的妈妈，这位在他心里的“真正的妈妈”。太可怕了，他的整个世界都被牢牢的控制住了，甚至他逃跑用的船只都被安装好了摄像头，即使这样机智的离开了这座岛屿，海里的闪电暴风雨也是被设计好的，但楚门究竟不是机器，而是一个活生生的拥有饱满人性和活力的人！他该是自由的，他可以！当他被暴风雨一次次打翻在汹涌浪涛中，哪怕被设计者无情的再次用“羞辱式”的闪电再次击倒时，他还是抓住了帆船的绳索。如同我们的命运，冥冥之中，有只命运的大手在主宰着我们的命运，这是真的吗？怎么可能！
此刻，我迅速的回顾了自己的前40年，想起96年中师毕业参加工作到03年去了青岛，这*10年里，我心里一直有个声音在激励着自己前行：走出去就有希望，命运是可以改变的。是的，心念一转，所遇到的困难就会在小我不断被扬升中得以转化。
楚门大声喊着：你还有什么法宝，除非杀了我！这一刻，我流泪了，如同我们被命运扼住了喉咙时，心底那一道希望之光射向上苍：老天，你还想怎样？来吧！尽管使出你的招数吧！
他用自己的脚走到了最后一块电影幕布墙边，看到了出口两个字，这出戏的创造者开始了跟楚门的对话，楚门说：一切都是假的，我是谁？创造者：你是真的，是万众瞩目的明星，你走出这个虚假的世界，就会害怕外面，回来吧！你从出生、走路、上学，还有你掉的第一颗牙齿时，我都在看着，你不能走！楚门：假如再看不到你，祝你早、中、晚安！谢谢！创造者那个时刻一定是舍不得楚门离开吧,如同目送自己的孩子走向属于他自己的世界，但这注定是枉然的，也只能是创造者们变态的狂妄可笑。楚门迈出了属于自己的那一步，全世界的人都在为他欢呼跳跃，因为人人是楚门，楚门也是他们自己！人们祝贺楚门终于走脱，楚门自由了，就如他们自由一样也展开了新的一页。我想说的是，不管创造者们的初心是善是恶还是分裂式的自恋，人心即宇宙，宇宙即人心。我懂了这句话。
那个所谓的创造者说：“外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言、一样的欺诈。但在我的世界里，你永远也不会受伤，我比你更了解你自己。”在楚门的世界里，他的蓝天、白云、日出、日落、大海、家庭、工作，，一切的一切都是假的，所有人都是他的配角，镜头把他的一举一动暴露出来，没有一点隐私，只有假的自由。试想换做我们，每时每刻都受到监视和控制，自以为的小聪明不过是观众的笑柄，真实的哭声也不过是在演绎虚假，我们只会让观众厌恶。这样日复一日年复一年被人操纵的生活，谁又受得了呢？
“外面的世界”或许才是真的虚假，可是好歹那里的阳光蓝天白云是真实的。每个人都在做自己，不当谁的配角、不演谁的节目、不用装和做作，能够该哭就哭，该笑就笑，即使很累很艰难，那也是“自我”的生活，总好过“楚门的世界”。
我觉得楚门很可怜，当了全世界的明星却一点也不快乐，生活在那个大的隐形的笼子里，就像一个囚犯。但他也让我佩服，敢于追求自己的爱情，敢于摆脱别人的控制，敢于走出命运的囚笼，在众目睽睽下依旧保持微笑与优雅，说出那句“我不在的日子里，祝大家早安、午安、晚安。”
我们现实的世界里，有时很累很苦，有时自暴自弃，有时怨天尤人。但要始终相信，快乐、真实、贴切、美好的感觉总会多于悲哀。我们很渺小，但远比那样的“大明星”幸福。所以呀，宁愿当街头的乞讨者，也不做众人的偶像，因为乞讨者还有流浪的自由啊。
话说会来，楚门追求的那份爱情真的很让人感动。这部电影是在上学期的两节英语课上看的，后来班上交流的时候有同学说了一句话，也很是有文科班的`风格了，我非常喜欢那句话，那就是：“愿不论戏里的人、戏外的人，都不要辜负此生相遇。”
作为一个策划，任何优秀的创意都不能错过。今天，为大家带来一部在二十年前属于未来世界的电影《楚门的世界》，该电影被称为真人秀的鼻祖，故事的创意和前瞻性均前所未见，现如今，各种演员拿着千篇一律的剧本，演着观众想看的生活，美其名曰真人秀，但大多都是"秀"大于"真"。
让我们看看这一出真正的真人秀。故事的主角叫楚门（Truman），拆开来看就是trueman,顾名思义就是真实的人。楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城，他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，有一个护士妻子，有一个死党，过着*凡得不能再*凡得生活，三十年如一日，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《The Truman Show》的演员。
导演组从楚门出生便收养了他，开启了这个"唯一真人"秀计划，楚门小的时候跟爸爸出海，爸爸却意外溺亡（当然这是剧情），导致他有心理阴影，再也不敢出海；很多观众通过各种方式去到摄影棚，妄图告诉楚门这一切都是假的，却被工作人员迅速抓走；楚门长大后有了一个初恋女友，女友可怜他，便跟他说出了一切，楚门满头雾水之际，女友被其"爸爸"以失心疯为由带走了，临走前说出在斐济等待楚门的诺言；楚门每次意图出远门，都会遇到各种各样的意外；车载收音机的错频清晰地报道着楚门的行踪；工作的电梯是假的，后面竟是摄影棚；最离奇的是，父亲的死而复生……这一切让楚门开始怀疑人生。
于是他开始想办法去试探，跟踪妻子上班，发现她作为一个护士极其不熟练；和妻子吵架发现她眼睛总是聚焦在某处，像在念广告；他发现他的人生就像被设计好的一样，他渴望找到真相，他渴望去斐济找回真爱。
最后他鼓起勇气，一个人架起风帆，开着小船想冲出这虚假的世界，导演克里斯托弗不希望他离开，打开了摄影棚里的风浪系统的最高等级，小船在风雨中飘摇，但楚门并没有放弃，拿绳子把自己和帆船绑在一起……云开雾散……当小船漂在海的中间，当Trumen还在倘想的时候，突然……船撞在了"蓝天白云"上了，他不顾导演的言语阻拦，毅然走到了出口，对这个伪造的世界作了最后的告别"假如再也见不到你，那么祝你早安、午安和晚安".
故事的创意令人惊叹却又亲切，我想百分之九十以上的人都曾经有过这样的幻想，我们的生活都是创始者的玩物，所有的一切都是设定好的，我们只是里面的一颗棋子，严格的按照剧本活着。
很多人都有着天马行空的想象力和创造力，但却没有像楚门的勇气，不敢画下你的第一笔，于是一个优秀的想法便付之东流。楚门的世界也是一个难以实现的想法，摄影棚一共5000台摄影机，人口相当于一个小国家，二十四小时直播全年无休，但它就实现了，哪怕是在电影中。所以作为一个策划，最重要的不是你的想象力有多丰富，而是你敢于表达自己的创意和想法！
《楚门的世界》电影是个虚构的故事，刚开始看的时候看得云里雾里的，随着剧情的深入，我总算看出点眉目。影片讲述了楚门是一热门肥皂剧的主人公，他身边的所有事情都是虚假的，他的亲人和朋友全都是演员，但他本人对此一无所知,最终楚门不惜一切代价走出了这个虚拟的世界。
楚门从一出生便生活在人生如戏的世界，被蒙在鼓里演绎着一场长达三十年的电视真人秀节目，一个荒诞却极赋创新的剧情，那些虚假的真实让人震惊后得以思考何为人生。说实话，不知道为什么，我是边看边感觉到有一种不寒而栗的感觉，我内心问自己，是因为觉得自己也生活在戏里吗?
我的耐心不是很好，刚开始看的时候看得云里雾里的，感觉整个电影乱七八糟，如果不是要写观后感，我可能会真的看不下去。看完这部电影，我始终在想，我们的人生又何尝不像是一场电影，整部电影给我感触最深的是人对自由和爱的追求，那一种不离不弃的精神，自由和爱是楚门真正追求的两样东西，这何尝不是我们每个人都想要的。
人生如戏，戏如人生。现实生活中每个人的选择都不一样。可是，楚门选择了自由，选择了真实，愿意用真实的自我活出自己的精彩的。
这是一部让人深刻反省的电影，揭示我们生活中的某些本质。从某种程度上说我们也处在了楚门的世界里而不自知？我们身边和楚门一样，也有一道无形的墙？仔细思量,从小到大我们所接受的教育,所被灌输的各种思想,各种理念,无形中似乎在我们的四周建起了一道透明的墙。人生路漫漫，不会一帆风顺,现代社会，竖起了许多阻碍我们成长的墙,这些墙便为名利、自私、幻想被困在墙之内的人，有人追名逐利，有人选择安于现状，也有人不甘寂寞想要把墙打破，于是便有了犹豫、抉择、悠然、洒脱、快乐想到这里我心毅然，得缘于孩子的教育摧毁了我心中那道无形的墙，我已经准备好向那被墙隔开的下一个目标奔去。
——郭明义观后感 (菁华6篇)
5月16日我段组织观看了电影《郭明义》，让我的心灵得到震撼。虽然故事并不复杂，可是郭明义言行举止却深深地烙印在我的心里，他的追求，正是当代弘扬核心价值观的重要体现。XXX曾经说过：“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好！”郭明义正是这样的人，他的精神将永远激励着我们前进！
影片中每一个场景都感动我，触动我……脑海中总是浮现出他每次捐血的情景、为贫困孩子捐款的场景以及他的女儿每次回家只能睡在狭窄过道里的场景。他对别人的慷慨与对个人的清贫比起来显得如此的耀眼，而他不求任何回报的行为更加折射出一名优秀*员的杰出品质：*员是无私奉献的，*员是助人为乐的，*员是全心全意为人民服务的。郭明义的事迹，*凡而伟大。他的快乐源于他的付出，不是回报；他的幸福在于帮助可以帮助的每一个人，而不是得到别人的帮助。他虽然在物质上一贫如洗，但在精神上极大富裕，他的快乐是纯粹的，他的内心是充足的。
他是一个普通人，却有着常人没有的情怀。别人不相信郭明义能33年如一日的践行雷锋精神。但郭明义说‘我就是做*中应该做的事。他是活生生的人，就在我们身边，他的言行举止不能夸张，要让人信服，还要让人感动，理解他的信仰和幸福观，并要感染到每一个人。
在充满物质诱惑的今天，我们每一位党员都要学*他关爱他人、无私奉献的高尚情怀，学*他忠于职守、爱岗敬业的主人翁精神，时刻把党的宗旨记在心里，立足本职，严于律己，服务好社会，在自己*凡的工作中创造出不*凡的事迹。
学校组织全体党员教师观看了关于郭明义同志先进事迹的电影，我深有感触，教师观郭明义有感。他几十年如一日，用自己的实际行动诠释了什么叫做奉献，什么叫做无私。他在自己*凡的人生中，创造了不*凡，他用无私奉献感动着一个又一个身边的人，给人们带来一次又一次的温暖。
他面对生活以一颗知足的心诠释简单的幸福。被任命为公路管理员，并没有因为婉拒过外国人高工资的邀请而后悔，依然以乐观向上的态度去工作、去生活。他以帮助女儿学*为由搬出家里的电视机送给贫困地区的儿童们，而这已经是他第三次把自家的电视机送给更需要的人。为了表达对妻子的歉意，他买戒指送给爱人，妻子的一句理解感染了我们每一位观众，尽管那戒指只有28块钱。他给家人的生活并无太多物质，但充满了温馨，尽管物质生活是简单的，但精神生活是富足的。
他面对*凡的工作尽职尽责，并以身作责激励、感召着身边的同事。他义务为同事搓背;每天提前上班;矿场遇到突发灾害性天气时，他二话不说带领同事们奔赴现抄…工作中，再小的事也是大事，他从不放过一个小细节，把每一件看到的“小事”都当做自己的事情努力去解决。而这样的心态感染了他身边的每一位战友，激发出人们内心的精神。
他总能发现比他更困难的人，面对家人的困惑他只是浅浅的说“只要心里有，就能看得见”。作为一名普通的工人，他无偿献血*60次;累计捐款10余万;帮助白血病患儿达成做一次空乘服务这个生命中最大的愿望……
郭明义的先进事迹让我的心情久久难以*静，他是新时期优秀*员的杰出代表，他用对党的忠诚在*凡的岗位上做出了不*凡的业绩，用无声的爱谱写了和谐的新篇章，用闪光的人格力量不断感染者我们每一个人。
郭明义的先进事迹，给了我从来未有过的启迪，一个人无论在什么岗位上，都需要具备强烈的主人翁意识和责任感、使命感，担当起一点社会责任、道德责任、进步责任。要实现这些责任就需要有爱心和奉献精神，这是我们最基本的民族精神。
作为一名*员，教书育人是我的天职，我一定要向郭明义学*，时刻牢记“一切以学生为中心”的服务理念，廉洁从教，为人师表，刻苦钻研，爱岗敬业，热爱教育教学工作，关爱他人，奉献社会，作文网《教师观郭明义有感》。以郭明义同志为榜样，从自身做起，从身边的小事做起，牢记宗旨，坚定信念，把学生的学*、成长、进步放在心中的最高位置，努力为他们的成长、成才打下坚实的基础，为人民的教育事业做出新的贡献。
学校组织全体党员教师观看了关于郭明义同志先进事迹的电影，我深有感触，教师观郭明义有感。他几十年如一日，用自己的实际行动诠释了什么叫做奉献，什么叫做无私。他在自己*凡的人生中，创造了不*凡，他用无私奉献感动着一个又一个身边的人，给人们带来一次又一次的温暖。
他面对生活以一颗知足的心诠释简单的幸福。被任命为公路管理员，并没有因为婉拒过外国人高工资的邀请而后悔，依然以乐观向上的态度去工作、去生活。他以帮助女儿学*为由搬出家里的电视机送给贫困地区的儿童们，而这已经是他第三次把自家的电视机送给更需要的人。为了表达对妻子的歉意，他买戒指送给爱人，妻子的一句理解感染了我们每一位观众，尽管那戒指只有28块钱。他给家人的生活并无太多物质，但充满了温馨，尽管物质生活是简单的，但精神生活是富足的。
他面对*凡的工作尽职尽责，并以身作责激励、感召着身边的同事。他义务为同事搓背；每天提前上班；矿场遇到突发灾害性天气时，他二话不说带领同事们奔赴现抄…工作中，再小的事也是大事，他从不放过一个小细节，把每一件看到的“小事”都当做自己的事情努力去解决。而这样的心态感染了他身边的每一位战友，激发出人们内心的精神。
他总能发现比他更困难的人，面对家人的困惑他只是浅浅的说“只要心里有，就能看得见”。作为一名普通的工人，他无偿献血*60次；累计捐款10余万；帮助白血病患儿达成做一次空乘服务这个生命中最大的愿望……
郭明义的先进事迹让我的心情久久难以*静，他是新时期优秀*员的杰出代表，他用对党的忠诚在*凡的岗位上做出了不*凡的业绩，用无声的爱谱写了和谐的新篇章，用闪光的人格力量不断感染者我们每一个人。
郭明义的先进事迹，给了我从来未有过的启迪，一个人无论在什么岗位上，都需要具备强烈的主人翁意识和责任感、使命感，担当起一点社会责任、道德责任、进步责任。要实现这些责任就需要有爱心和奉献精神，这是我们最基本的民族精神。
作为一名*员，教书育人是我的天职，我一定要向郭明义学*，时刻牢记“一切以学生为中心”的服务理念，廉洁从教，为人师表，刻苦钻研，爱岗敬业，热爱教育教学工作，关爱他人，奉献社会，作文网《教师观郭明义有感》。以郭明义同志为榜样，从自身做起，从身边的小事做起，牢记宗旨，坚定信念，把学生的学*、成长、进步放在心中的最高位置，努力为他们的成长、成才打下坚实的基础，为人民的教育事业做出新的贡献。
昨天下午三点，被组织观看了宣扬某位先进人物事迹的电影《郭明义》，竟然有生以来头一次没被先进人物感动到。我不说这位先进人物的现实表现如何，但说剧中表现的被艺术化了的人。
1、高，大，全得不现实
又是搓澡，又是雨夜顶着山洪去抢险，再不就是让房子。单说这个下雨天去抢险的事情。我个人认为就不符合安全生产操作规程，在这样恶劣的天气环境下，应该是停止一切作业的，保护生命和财产的安全，而并非是冒着大雨去干这干那。
说搓澡。他又不是搓澡工，是不是有点那个了。
2、表现得太做作
影片里时不时地通过女儿与母亲的对话，和有空姐梦想的白血病患者的表白来歌功颂德。前者倒也罢了，特别是后者，你一个垂危的人犯得着和乘客们讲那些要眼泪的话么？要讲也是当着郭的面讲，这样的伪煽情，看着不是一般的假。
3、与现实的情况脱节
有刘翔的地候，电视机不会这么次了吧，捐电视这事……
4、先进人物到底要表现什么
看到主人公和某企业老板的谈话，我倒觉得企业家的话说得不错。
我觉得，某些先进，只不过是把本来应该组织做的事，他越俎代庖了。不该他分内的事，他抢着去解决，就这样的人，在市场经济下，她的媳妇心苦情愿，简直是奇迹。
当然主人公一定有可值得歌颂的事件，只是我们领悟得不深。一个人的力量不足以改变整个社会命运。而让更多的人过上更好一些日子的根本不是某个人简单的赠予、奔波所能达到的。我们，都应该反思，要我们拿什么来热爱自己的家园，心*气和地评价身边的事实，卓有成效地推行适合国情的管理办法，让人们不用辛苦自己，大家都过上好日子才是最好的……
篇尾曲中，零落的看台，仅有的三分之一的人群，让我看到，现在光靠榜样的力量，心有余而力不足。
郭明义从让大家熟识到现在已经很久了，他的标签很鲜明， “新时代的活雷锋”甚至可以成为这个时代的符号之一。郭明义的事迹在我国加强思想道德建设，重塑社会道德理念的大背景下得到了极大的宣传，新闻、微博、电影和话剧等等一切可以全方位诠释的其精神世界的媒介都来展这样一个寻求内心满足的、一个简单的好人。
在关注了一些郭明义的报道之后，我曾经质疑过郭明义的行为，他是否有些造作，有些被“架上神坛”的意味，或者在各种报道蜂拥而至之时，是否被“绑架”了人生，从此或许他只能和妻儿挤在小屋里，过贫寒的日子，不能拥有更多的物质财富，以这样的方式来继续撑起自己的荣誉......
这样的想法似乎也应和了好些人，但我想是没有进一步接触郭明义事迹的人。
观看了电影《郭明义》，让我第一次较全面的看到郭明义，这样一个纯粹的*员，一个舍己为人的好人，一个新时代的活雷锋。电影从艺术创作的角度泪中带笑、以点带面的展示了郭明义的生活和事迹。我被感染着，一个词不断在我脑海中浮现，那就是“信念”，和*的年代没有了战争的硝烟，没有了五六十年代建设新*的“干劲”，人们都是在自己的工作和生活中实现自己的人生价值。但郭明义就是在*凡的工作和生活中用行动践行着一名党员的信仰，延续着雷锋的故事。他的生活在助人中得到满足，在被助人的脸上得到欣慰，他是一个精神富有的人，我为曾经浅薄的质疑感到羞愧。人的追求不同，但相同的至少应该有一点，那就是做一个好人。佛家的“福报”，哲学的“因果”，我虽然没有宗教信仰，但我相信一切善行都是做一个好人的途径，勿以善小而不为，郭明义就在点滴的小事中汇聚了大爱。亲其师信其道，郭明义因为自己的善行而感染了许多人。
观影之后我兴冲冲地将郭明义的事迹复述给了家人，我们更加确信人性之中的闪光是源于精神世界的丰满......
看完电影《郭明义》，人们会觉得，一个时期以来一些电影里缺失了的精神和灵魂，终于回来了。
以郭明义为人物原型，在真实生活及经历的基础上再创作，拍摄一部电影，其实是很困难的。面对这样的题材，创作者们以郭明义捐款助学、帮助孤寡老人、56张“精神存折”等一系列故事为叙事线索，又设置了一条主线，就是他帮助患白血病的女孩苗苗寻找配型，围绕纠结其中的金钱、生命、家庭等种种矛盾，展示人物的精神风貌，深刻展现了郭明义丰富而美善的内心世界和坚定的人生信仰，真实地艺术化地反映出他崇高的价值观、幸福观，他的高尚境界和博大情怀。
扮演郭明义的演员侯勇说，他们是要用郭明义的幸福观打动电影观众。“帮助别人时他很快乐，那是一种非常单纯的幸福感。现代社会人们忙着赚钱，幸福指数很低了，但是郭明义没钱，却活得很幸福。”有报道说，鞍山市第十一次党代会代表们有幸先睹为快，很多人看完片子，已是泪流满面。
有媒体说，《郭明义》感人是因为它真实。就像导演陈国星说的：“这是真人真事儿，没有宏大叙事，却带给观众更多的感动和更大的震撼。”真实，是我们这个时代和社会对于电影美学品格的最基本要求，然而，更高的要求是在“真”的基础上怎样凝练和表现出“美”与“善”来。
要想到达这样的艺术境界，一定要精心塑造人物。电影艺术是人的艺术，在一部电影里，再也没有什么能够比人性的*能够更加震撼人的思想，感染人的心灵了。而塑造人物的艺术功力，则全在于是不是能够塑造出“这一个”来。所谓艺术典型的“这一个”，是黑格尔美学思想里关于艺术作品中人物形象的典型理论的一个重要发现和规范，要义是，“这是一个人!高贵的人格的多方面性在这个人身上显出了它的全部丰富性。”
郭明义毫无疑问是一位当代“英模”。但是，影片中的这个郭明义又是一个“英模”艺术典型的“这一个”。电影文学家和艺术家们的成功描写，使得人格的多方面性在郭明义这个“英模”身上显出了它的全部丰富性。他们将人物命运与时代相结合，在时代大背景下展现出蕴含在“英模”身上的世俗与伟大来，塑造出来郭明义这个“英模”的艺术典型的“这一个”。比如，在外面，郭明义一身光辉，在家里，他同样有真挚感人的夫妻情爱和父女亲情，同时也还有油盐酱醋茶的日常琐事。
——《楚门的世界》观后感菁选
《楚门的世界》观后感13篇
在看完一部作品以后，从中我们可以吸收新的思想，是时候写一篇观后感好好记录一下了。为了让您不再为写观后感头疼，以下是小编为大家整理的《楚门的世界》观后感，希望对大家有所帮助。
——糖屋虽甜，但没苦辣
《楚门的世界》给我们讲述了一个虚构的故事，剧情很是让人疑惑，又发人深思。
当我明白了电影的内容时，不禁吸了一口气，设想着：我身边的人会不会也是演员？我会不会也正被别人监视着？那我生活的内容会不会被直播出去？我会不会红？当然，这是不存在的，但我相信，我们都曾这么设想过。除此之外，我也非常佩服楚门打破安逸生活的.勇气，让自己重获自由，追求真正属于自己的“爱”。这对于我们每天窝在宿舍幻想着一夜成名或一夜暴富的大学生来说，很有学*的意义。
不得不说楚门的世界真的很美好、很安逸，假如让我们在不知情的情况下住进楚门的世界，那将是多么心动的事情。但我想我们同时也会失去很多干劲和激情。反思下我们，是否也生活在自己为自己设定的“楚门的世界”里？美好又安逸的生活，有时我们所认为的热爱生活，享受生活，其实就是为自己追求安逸所制造的假象。我想，这世界上没有谁可以一帆风顺，没有谁可以永远地享受安逸和美好，所以我也相信，没有人可以一直生活在“楚门的世界”里。
糖吃多了会腻，生活亦是如此，假如失去了苦难和酸辣，那安逸和美好也就显得毫无意义，生活也将无趣而乏味。
今天无意看了《楚门的世界》，居然泪湿了脸庞，有感而发……
曾经年少无知童年的我们，在大人们的庇佑下自由快乐地成长。我们曾经相信的世界自然祥和、色彩斑斓，未曾真正明白什么是烦恼什么是虚伪。可是历经少年的叛逆与蜕变，青春的彷徨与迷惘，我们开始质疑和重新审视它。
这个世界居然会有那么多的欺骗和虚伪，飞涨的物价，跌宕的股市，严峻的就业，以及在金钱面前日渐情薄义寡的人们终日勾心斗角、斤斤计较。这是一个价值观被何等扭曲的世界。这哪里是我们年小时候想要的世界。当你想要逃避和反抗的时候，你会发现事事不如所愿，似乎周遭的一切都在看着你、嬉笑你，连自己的爱人和朋友都似乎变得不那么真实。难道这个世界太假？还是自己太自以为是？
也许这是一个早就为自己布置好影棚的楚门世界，所有自己的行为、动机无时无刻不在被监控着。有时候你很想逃脱，可是，当你对抗它的时候，就会像Truman一样被各种突如其来的障碍所阻挠、玩弄，以及还有隐埋在你内心的对汪洋大海的畏惧……
怎么办？
要想逃脱楚门世界的桎梏，首先你要非常了解这个世界的`游戏规则，你要学会伪装，学会恭维，学会狡辩，像所有人一样，扮演好自己的角色。终有那么一天，当你会变得强大起来，你就可以悄无声息地启航，去追寻属于真正自己的自由、梦想与真爱，即使有再大风再大浪也毫不畏惧、在所不辞，而等待你的也将会是EXIT之后的重生……
如果当你从一出生就被安排的明明白白，那么当你知道真相的那一刻，你是否有勇气撕破虚伪世界的面纱？
现实中有多少人为了出名费尽九牛二虎之力，而楚门从一出生就拥有着别人梦寐以求的主角光环，是不幸也是有幸的。
所谓不幸，虽然楚门带着主角光环活着，但是在他一个影棚里生活了30年而不自知， 被禁锢在一个虚拟的世界里，所有的行为被限制、被安排，就连最基本的'情感也是在大众的眼里被观看。在观众眼里，楚门是过着桃源般的生活，对于楚门来说，这却是一个充满虚伪的世界。
所谓有幸，楚门的人生因为有了这一段不*凡的经历，让他获得了多数人难以拥有的勇气，这是有幸的，也是我们需要学*的。
其实刚开始看了电影，是止不住的惊讶，后来却有点恐惧与思考人生。恐惧的不仅仅是对未来的未知，更是怕活在被设定的世界里一蹶不振，但人生应该是要有动力去冲破所谓“囚徒的世界”。
慢慢长大，我们发现尽管不知道未来是怎么样的，但是刀枪火海，我们也只能奋不顾身的往前走。没有设定的剧情，没有隐形摄像头，但我们就是自己人生的编剧，生活的乐趣是不按套路出牌，也不是按着剧本发展。
一部伟大的电影，讲述了一个荒诞的故事，却告诉我们一个深刻的道理。
刚开始看这部电影时，我觉得很普通，但是随着剧情的发展，楚门内心世界的变化，尤其是最后楚门的表现更是深深震撼着我。楚门每天过着*凡普通的生活，所有人的存在都是为了配合楚门在毫不知情状态下的生活秀，他的一举一动电视观众都尽收眼底，只有他自己被蒙在鼓里。在其中，我们看到楚门内心世界的挣扎，他渴望外面自由的世界，却被生活禁锢着自己，直到有一天他发现周围的一切有点不对劲，开始寻找真相，才发现自己的一切都在被别人监视控制着，于是他想办法逃出去，从小怕水的.楚门来到海面上，在背后控制这一切的导演为了阻止他，制造了惊涛骇浪，风雨雷电，面对这一切，楚门在海里苦苦挣扎没有丝毫退缩，这时我看到他无比的勇气和毅力，终于风*浪静下来，当船驶到那面画着白云大海的墙上时，我才明白，原来一切都是假的，包括蓝天白云，这一切都是设计的。当楚门走到出口时，我明白跨过这一步，楚门便自由了，但并不是所有人都有勇气迈向未知的世界，当楚门转过身，有礼貌地鞠了一躬，潇洒地走出去时，所有人都为他鼓掌欢呼，因为他终于驶向了人生的彼岸。
其实楚门的身上折射着我们每个人的影子，我们渴望外面精彩的世界，却又无法突破心灵的束缚，有时候只需要一点勇气，勇敢迈出那一步，彼岸就在招手等着我们。
都说“人生如戏，戏如人生”，可是，当自己真的生活在一个巨大的摄影棚中，所处的环境，所相处的人都是道具和演员，那将何去何从？
影片中的楚门，他三十年来都生活在一个为他设置的巨大摄影棚，一切景物都是道具，朝夕相处的人都是演员，就连父母和妻子都是。楚门的一切都在摄影机下，全世界的人都看着他，楚门的生活基本是按导演的操控进行的`，只有楚门一个人被蒙在鼓里。
当楚门发现了自己的生活是在被控制以及刻意营造的时候，他悲观，绝望，惶恐，可他最后还是勇敢地挑战了自己，走出完美世界推开真实世界的大门。
我很欣赏和佩服敢于走出去的楚门。在当今物欲横流的世界中，许多人为了追名逐利，逐渐迷失自我，忘记自己最初的梦想，忽略自己最根本的需求。试问，当下能有几人可以像楚门一样为了自己想要的东西而放弃一个完美的世界？
无论处在什么环境，都请你一如既往地努力，勇敢地去追求自己想要的东西，无惧前方惊涛骇浪，哪怕风雨兼程，也要矢志不移。
《楚门的世界》是一部很有深度的电影，它主要讲的是一个名叫楚门的年轻人，在一次偶然的事件中发现自己所生活的世界其实是某个导演专门为自己设计的一场演出，身边的朋友亲人都有各自的剧本，甚至自己的生活每天被直播到电视上，供千万人观看。
在这个并不真实的世界里，导演为他呈现的都是美好的一面。从某种程度上来说，这位导演是很有创意的，因为他打破常规，在主人公完全不知情的`情况下，将其拉入一个完全只为其创造的真人秀节目里，这是一般的电视节目所不能达到的。然而这也是难以让人理解的，他并没有权力去决定别人的一生，他完全没有考虑每个人都有追求自己想要的生活的权力，实际上，在楚门刚出生的那一刻，他已经亲手杀死了原本属于楚门的人生。
令人佩服的是，当楚门发现这一切是虚构的时，他毅然决定离开这个看似美好的虚假世界，勇敢追求自己远行去看看世界的梦想，去体验真正的世界和真正属于他的人生。这部电影最打动我的点在于，现实生活中我们经常遇到一些不如意的事情，想要逃避却感觉无路可逃，但是我们应该勇敢地面对并体验不同的生活，只有经历了这一切才是真正的人生，我们才不会有所遗憾。
《楚门的世界》讲的是一个名叫楚门的人，从出生那天就被选中参加一场电影直播，在楚门的世界里，除了楚门自我，其他人全部是演员，包括他的父亲，母亲，妻子…
楚门长大后，在一个公司负责保险业务，但是他始终对自我的高中初恋情人念念不忘，《楚门的世界》观后感。最后有一天，他失踪多年的父亲重反了这个巨大的摄影棚，让楚门的心中升起了疑惑，之后，他发现自我的生活中破绽是如此的多，观后感《《楚门的`世界》观后感》。
最终打算逃出这个为自我搭建的巨大舞台。
最终，他成功了。
看完这部电影，我始终在想，我们的人生又何尝不像是一场电影。社会上有利用，有欺诈，也有真诚，每个人活着都有必须的目的性。为了功名利禄。人活着就逃脱不了这四个字。就像是一个巨大的摄影棚，把世间的一切完美和丑陋全部囊括了进去。
片中的楚门从片开始到片结束一种给人的感觉就是有点傻傻的，同时也是充满乐观的。自我也就应向他学*，学*他身上的那种淡然，遇事能够简单化，勇往直前。不受他人教唆。明白自我在追求。
面对光怪陆离的表象世界，大众已然选择了安心的接受，并且从大众媒介那里练会了一整套熟练的感知环境的技巧。科技的日新月异、传播方式飞速发展的现实，将大众置于一种看不透摸不着的虚性世界里。人们总是无意识的，将触觉所感知到的环境当做真实的世界，进而借由对此世界的感知与认识，继续指导着生活实践，重新反馈给围绕在身边的“梦境”世界。如此一来，由这些真真假假组成的“实在物”被当成了金科玉律，而那些质疑环境规则的所谓“反抗者”却倒成了大众眼中的异类。
楚门是勇敢的。虽然他已经对身边超真实的环境驾轻就熟，被训练成了大众媒介所要求的媒介产品，但他却始终对周遭世界保持着怀疑精神，以自己羸弱的身躯对抗着这虚假的.“现实“，追寻着心灵的自由之境。
导演是自私的。为了满足观众那一点无聊的偷窥心理，标榜着为人类创造一个正常、真实的命运，不择手段、处心积虑的设置了一个又一个虚伪的情境，成为“文化工业”流水线下又一个伪善的“艺术家”。
观众是无聊的。当他们毫无愧疚的欣赏着楚门的“表演”时，却忘记了其实他们自己也不过是大众文化中那一个个失去灵魂与思考能力的傀儡。
而问题在于：没有楚门秀，我们又该如何接触到一个完全真实的世界呢?
第一次看《楚门的世界》的时候，想得最多的是关于所谓体制的问题。仔细思量或许会发现，从小到大我们所接受的教育，所被灌输的`各种思想，各种理念，无形中似乎在我们的四周建起了一道透明的墙。
有一个意志在指导甚至控制着我们的生活，我们的行为乃至我们的言语。偶尔我们似乎会感受到“墙”的存在，我们想踏出去，但万千阻隔又让我们不断怀疑自己。否定自己。摧毁自己。
楚门在真人秀世界里的“一生”，其实可以说是幸福美满的。也有挫折，也有不幸，但由于剧情的需要，每个挫折和不幸之后都会有满足和幸运在等待着他。从某个程度上来说，真人秀的导演将他带入了某个相对较为纯净的世界。即使这个世界是由谎言组成的。
等到谎言被戳破的那一天，楚门走了，走得毅然决然，走得轻快潇洒。他迈上了通往真实世界的阶梯，他终于要成为一个Trueman了。然而，我总会有疑问。当楚门走出去，当他发现所谓“真实的世界”与他原来的“虚假的世界”并无二样甚至更糟的时候，他是否会有种无力感，是否在片刻的欣喜之后会绝望，甚至想回到原来的'世界?
楚门走后怎样。有的时候，这世界并不是只有一个人在演戏。又或者说，在这世界，并不是只有一个人，被蒙骗。
最*，我看了一部令人感动的电影名叫《楚门的世界》。
电影主要讲了一个叫楚门的人，生活在“桃源岛”——一个看似美好却十分虚假的世界。“桃源岛”其实是一个摄影基地，里面的`一切都是假象，那里有5000多台摄像机一天到晚都监视、拍摄、直播楚门的生活。有一天楚门发现了不对劲的地方，他觉得在这座小镇里，一切都围绕着他在转，十分惊异。经过他的不懈努力，他终于发现了真相。最终跨过那道虚拟世界与现实世界的大门。
我认为。电影中的基斯督——也就是这个电视节目的导演，不应该把楚门囚禁在虚拟的世界里，并控制他的人生。
在许多家庭中，也有像基斯督一样的家长。从小就规划好孩子们的一切。强行将自己的思想灌输给孩子，让孩子走计划好的路，让他们没有了创新，没有了主见，没有了理想。人生就像迷宫。家长在前面引路，孩子就在后面跟着脚步一步一步前行。这样做，孩子们不会遇到风雨，不会经过挫折，一生都将**顺顺，但是一定会*淡无味。人生的意义将会在顺顺利利中一点一点暗淡下去。
像楚门一样不受困于别人的思想，走自己觉得对的道路，你才会无悔！
“离开了我给你的世界，外面的世界同样虚假，同样有谎言，也同样有欺骗。”
我们每个人都是导演，每个人也都是楚门，世界即我，我即世界。这是一部细思极恐的电影，设想如果自己周围的一切也都是假的，只不过是有人在背地里操控，那会不会我们周围的一切都只是自己幻想出来的'?思维仅能够感受到自己的真实存在，而触不到他人的灵魂，亲眼所见，亦非真实。或许我们每个人都生长在牢笼里，一个舒适的牢笼里，这便是楚门的世界。有人仅仅满足于现在，便在楚门的世界里造就了*凡的一生;但有些人像出楚门一样桀骜不驯，拼死也要到外面的世界去，这才造就了最真实的自己。
楚门的世界难道不是导演一手打造的温室吗?导演就像楚门的父亲，为孩子一手打造出贤惠的妻子，知心的好友和稳定的工作，想要参与孩子的一生，先给他一切。导演害怕楚门的离开，他恐慌，当找到楚门后，他让工作人员启动暴风雨，并且一点一点地加大力度，嘴里喊着：“吹翻他，吹翻他。”像一个不愿让孩子离开自己的父亲，想让孩子感受到外面世界的危险后，就乖乖躲到自己的羽翼下被呵护。这种病态的爱常常在一些家庭里发生，有些家长总在孩子一出生就给他写好了剧本，这让孩子感到麻木，于是想要逃出温暖的牢笼，想到外面的世界去一探究竟。
可是谁又能真正逃出世俗的牢笼?外面只是个更大的牢笼。
最早的真人秀是出自于1998年的电影《楚门的世界》，当时这部电影十分火爆。《楚门的世界》拍摄了楚门30年的生活。现在像这种真人秀还有很多，比如：《奔跑吧！兄弟》、《高能少年团》、《爸爸去哪儿》……
楚门生活在一个由导演虚构的世界里，他身边的'父母、妻子、邻居、朋友全都是导演安排的演员，他的每一天几乎都是一样的。一天，他正要去上班时，突然发现天上掉下一盏照明灯，导演为了使楚门不怀疑，让他的妻子骗他说这是从飞机上掉下来的，导演还要他身边的人一起演戏配合。但导演还是有很多的破绽，被楚门发现了。楚门开始逃离导演的视线。最终楚门凭着坚定的信念，逃出了导演的控制。
我觉得最神奇的是那个导演竟然可以控制太阳、月亮、风、雷和雨，还可以随意安排群演去阻止楚门逃跑。从中我发现这个导演有很强的控制欲。楚门在海面上想要逃跑时，导演安排狂风暴雨想要害死他，我觉得这时的导演已经丧心病狂了。这个导演把楚门30年的生活安排得天衣无缝，可是，导演唯独没有想到楚门和施维娅竟然会一见钟情。
看了这部电影，我感受到爱的力量有多么强大。
《楚门的世界》这部电影，我很早之前就看过了。前半部分看的云里雾里，但随着情节深入，特别是结局让人吃惊。
电影的剧情是个虚构的故事，楚门是这个故事的主人公，他是一个电视长剧的主角，却不知道自己的`演员身份。电视剧的导演是个“人才”，他让楚门从出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里*30年，期间这个电视剧直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。那个导演制造了整个“楚门的世界”，他派出了许多演员去充当楚门的亲人、朋友、同事。摄影棚是个庞大的空间，楚门每天生活在这个虚拟的空间中，一切都是制造出来的，包括天气、大海和城市。当楚门发现这虚假的一切之后，为了追求他心中真正的自由，断然选择离开这座桃源小城，并且在冲破导演给他造成的种种困难后，最终获得自由。
楚门最终选择走出去，在“大海”上同制作出的风浪搏斗，他想要的是真正的自由。谁都不敢保证外面的世界更精彩，谁都不敢保证外面的世界没有哀伤，但那是外面的世界，那是挣脱现有状况的外面的世界，相较于安稳跟*静，自由是更为可贵的东西。没有谁愿意一辈子生活在别人的操控之下，纵使有享不尽的荣华富贵，纵使生活的无比安逸，自己做自己的主人才是我们真正想要的。
影片中自由和爱是楚门真正追求的两样东西，同时也是这两样东西给了他坚持下去的勇气。让他夺回了自己人生。
——《楚门世界》观后感优选【五】份
都说“人生如戏，戏如人生”，可是，当自己真的生活在一个巨大的摄影棚中，所处的环境，所相处的人都是道具和演员，那将何去何从？
影片中的楚门，他三十年来都生活在一个为他设置的巨大摄影棚，一切景物都是道具，朝夕相处的人都是演员，就连父母和妻子都是。楚门的一切都在摄影机下，全世界的人都看着他，楚门的生活基本是按导演的操控进行的，只有楚门一个人被蒙在鼓里。
当楚门发现了自己的生活是在被控制以及刻意营造的时候，他悲观，绝望，惶恐，可他最后还是勇敢地挑战了自己，走出完美世界推开真实世界的大门。
我很欣赏和佩服敢于走出去的.楚门。在当今物欲横流的世界中，许多人为了追名逐利，逐渐迷失自我，忘记自己最初的梦想，忽略自己最根本的需求。试问，当下能有几人可以像楚门一样为了自己想要的东西而放弃一个完美的世界？
无论处在什么环境，都请你一如既往地努力，勇敢地去追求自己想要的东西，无惧前方惊涛骇浪，哪怕风雨兼程，也要矢志不移。
一部伟大的电影，讲述了一个荒诞的故事，却告诉我们一个深刻的道理。
刚开始看这部电影时，我觉得很普通，但是随着剧情的发展，楚门内心世界的变化，尤其是最后楚门的表现更是深深震撼着我。楚门每天过着*凡普通的生活，所有人的存在都是为了配合楚门在毫不知情状态下的生活秀，他的一举一动电视观众都尽收眼底，只有他自己被蒙在鼓里。在其中，我们看到楚门内心世界的挣扎，他渴望外面自由的世界，却被生活禁锢着自己，直到有一天他发现周围的一切有点不对劲，开始寻找真相，才发现自己的一切都在被别人监视控制着，于是他想办法逃出去，从小怕水的楚门来到海面上，在背后控制这一切的'导演为了阻止他，制造了惊涛骇浪，风雨雷电，面对这一切，楚门在海里苦苦挣扎没有丝毫退缩，这时我看到他无比的勇气和毅力，终于风*浪静下来，当船驶到那面画着白云大海的墙上时，我才明白，原来一切都是假的，包括蓝天白云，这一切都是设计的。当楚门走到出口时，我明白跨过这一步，楚门便自由了，但并不是所有人都有勇气迈向未知的世界，当楚门转过身，有礼貌地鞠了一躬，潇洒地走出去时，所有人都为他鼓掌欢呼，因为他终于驶向了人生的彼岸。
其实楚门的身上折射着我们每个人的影子，我们渴望外面精彩的世界，却又无法突破心灵的束缚，有时候只需要一点勇气，勇敢迈出那一步，彼岸就在招手等着我们。
面对光怪陆离的表象世界，大众已然选择了安心的接受，并且从大众媒介那里练会了一整套熟练的感知环境的技巧。科技的日新月异、传播方式飞速发展的现实，将大众置于一种看不透摸不着的虚性世界里。人们总是无意识的'，将触觉所感知到的环境当做真实的世界，进而借由对此世界的感知与认识，继续指导着生活实践，重新反馈给围绕在身边的“梦境”世界。如此一来，由这些真真假假组成的“实在物”被当成了金科玉律，而那些质疑环境规则的所谓“反抗者”却倒成了大众眼中的异类。
楚门是勇敢的。虽然他已经对身边超真实的环境驾轻就熟，被训练成了大众媒介所要求的媒介产品，但他却始终对周遭世界保持着怀疑精神，以自己羸弱的身躯对抗着这虚假的“现实“，追寻着心灵的自由之境。
导演是自私的。为了满足观众那一点无聊的偷窥心理，标榜着为人类创造一个正常、真实的命运，不择手段、处心积虑的设置了一个又一个虚伪的情境，成为“文化工业”流水线下又一个伪善的“艺术家”。
观众是无聊的。当他们毫无愧疚的欣赏着楚门的“表演”时，却忘记了其实他们自己也不过是大众文化中那一个个失去灵魂与思考能力的傀儡。
而问题在于：没有楚门秀，我们又该如何接触到一个完全真实的世界呢?
第一次看《楚门的世界》的时候，想得最多的是关于所谓体制的问题。仔细思量或许会发现，从小到大我们所接受的教育，所被灌输的'各种思想，各种理念，无形中似乎在我们的四周建起了一道透明的墙。
有一个意志在指导甚至控制着我们的生活，我们的行为乃至我们的言语。偶尔我们似乎会感受到“墙”的存在，我们想踏出去，但万千阻隔又让我们不断怀疑自己。否定自己。摧毁自己。
楚门在真人秀世界里的“一生”，其实可以说是幸福美满的。也有挫折，也有不幸，但由于剧情的需要，每个挫折和不幸之后都会有满足和幸运在等待着他。从某个程度上来说，真人秀的导演将他带入了某个相对较为纯净的世界。即使这个世界是由谎言组成的。
等到谎言被戳破的那一天，楚门走了，走得毅然决然，走得轻快潇洒。他迈上了通往真实世界的阶梯，他终于要成为一个Trueman了。然而，我总会有疑问。当楚门走出去，当他发现所谓“真实的世界”与他原来的“虚假的世界”并无二样甚至更糟的时候，他是否会有种无力感，是否在片刻的欣喜之后会绝望，甚至想回到原来的'世界?
楚门走后怎样。有的时候，这世界并不是只有一个人在演戏。又或者说，在这世界，并不是只有一个人，被蒙骗。
一部伟大的电影，讲述了一个荒诞的故事，却告诉我们一个深刻的道理。
刚开始看这部电影时，我觉得很普通，但是随着剧情的发展，楚门内心世界的变化，尤其是最后楚门的表现更是深深震撼着我。楚门每天过着*凡普通的生活，所有人的存在都是为了配合楚门在毫不知情状态下的生活秀，他的一举一动电视观众都尽收眼底，只有他自己被蒙在鼓里。在其中，我们看到楚门内心世界的挣扎，他渴望外面自由的世界，却被生活禁锢着自己，直到有一天他发现周围的一切有点不对劲，开始寻找真相，才发现自己的一切都在被别人监视控制着，于是他想办法逃出去，从小怕水的楚门来到海面上，在背后控制这一切的导演为了阻止他，制造了惊涛骇浪，风雨雷电，面对这一切，楚门在海里苦苦挣扎没有丝毫退缩，这时我看到他无比的勇气和毅力，终于风*浪静下来，当船驶到那面画着白云大海的墙上时，我才明白，原来一切都是假的，包括蓝天白云，这一切都是设计的。当楚门走到出口时，我明白跨过这一步，楚门便自由了，但并不是所有人都有勇气迈向未知的世界，当楚门转过身，有礼貌地鞠了一躬，潇洒地走出去时，所有人都为他鼓掌欢呼，因为他终于驶向了人生的彼岸。
其实楚门的身上折射着我们每个人的影子，我们渴望外面精彩的世界，却又无法突破心灵的束缚，有时候只需要一点勇气，勇敢迈出那一步，彼岸就在招手等着我们。
