*，一个神圣而庄重的名字；*，一个无法磨灭的记忆；*，一个名垂青史的丰碑；一把镰刀一把锤子，构成了我们敬爱的党。今年，我们伟大的党已经走过了100年的光辉历程。100年来，经过多少风风雨雨，经过多少拌拌磕磕，*引领人民奋起，写下了彪炳千古的光辉诗篇。100年啊!是*这一盏明灯，带领*人走出困境，让*民族屹立于世界之林。这是一个奇迹，更是100年来奋斗的见证。
旧时的*，是一个黑暗的社会，当时的百姓不但要忍受封建统治的剥削，还要忍受帝国主义的压迫，人民处在水深火热之中，的确，哪里有压迫，哪里就有反抗，1840年后，*的仁人志士便前仆后继，踏上了救国救民的道路；还记得太*天国运动时人民的恼怒，亦记得五四爱国运动上群众的愤恨；还记得戊戌变法时国人的急切，亦记得辛亥革命时孙中山的'言语……虽然这一切最终只是杯水车薪，但却使*产生了萌芽。终于，邻邦俄国十月革命的一声炮响，让*在*横空出世。
战争期间，*员更见彰显了自身对党的忠诚，书写了一个个可歌可泣的故事，年仅十四岁的刘胡兰，在敌人面前坚贞不屈，大义凛然，她从容不迫的走到铡刀下，用自己短暂的青春年华，书写了“生的伟大，死的光荣”的永恒诗篇；战斗英雄董存瑞，为了开辟祖国的胜利道路，用身体做支撑点，炸毁了敌人的暗堡，同时献出了宝贵的生命；黄继光为占领敌人阵地，在自身多处负伤的情况下，奋不顾身地用胸膛堵住了枪口，牺牲了。在这些烈士身上，我们看到了*员的浩然正气，更看到了他们风采。
新*成立后，我们的党员仍没有停止探索的道路：袁隆*杂交水稻的诞生，解决了十三亿人口的粮食问题；钱学森竭力摆脱美国的阻挠。成了两弹一星的功臣；*一国两制的伟大构想，实现了祖国的进一步统一；李四光寻找大油田，摘掉了祖国“贫油”的帽子。这一切在*的英明领导下进行的有条不紊，从而使祖国由百废待兴变得繁荣昌盛，让世界人民刮目相看。
看今朝，神五神六顺利升空，天宫一号和神州八号成功对接，以及世博会，三峡工程，西部大开发的实施都见证了党的广阔前景。
就在我们身边，依然每天都发生着天翻地覆的变化。三项整治彻底改变了交城的面貌，五大转型深刻地影响着交城人民的生活方式，三大跨越将塑造着交城美好的未来。
同学们，胸前的红领巾，是亲爱的党对我们的深厚寄托，要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，还需要一代又一代人长期的艰苦努力，这也正是我们年轻一代的使命。我相信我们一定能完成这个使命，让我们充满豪情，在党的光辉沐浴下，迈向未来!创造更美好的明天吧!
2021年7月1日，是**成立100周年的日子，走过100年的峥嵘岁月，我们党团结带领全国各族人民战胜了各种艰难险阻，取得了一个又一个旷世瞩目的成绩。
“哪里最危险，哪里就有*员”，不畏危险逆行向前是一心为民的“党味儿”。2008年，“5·12”大地震咆哮突至，刚上大学的我，听到这一消息的瞬间心就悬了起来，电视里滚动播放的都是汶川灾情的新闻，看着人民子弟兵逆风而行，余震吓不走他们，崩落的山石阻碍不了他们前行的步伐，他们用肩膀扛起断裂的石梁，用双手捧起“生还的希望”。各地干部奔赴前线指挥调度，灾区同志携手共渡难关，全国党员踊跃捐款抗震救灾，只因他们有个共同的名字“*员”。人民群众为这群*员竖起大拇指，直夸“哪里有危险，哪里就有*员”，这也是激励我后来一心一意想要加入**的原因，奋勇当先不畏磨难是*员全心全意为人民的深情“党味儿”。
“不怕麻烦和阻拦，一根筋的*员”，艰苦奋斗冲锋向前是全情奉献的“党味儿”。工作之后，一线的扶贫工作可谓是“千丝万缕”，“碰一鼻子灰”“栽个大跟头”是我刚开始工作时的常事儿，群众的不理解和不配合，以及我对工作业务的不熟练，导致开展工作困难重重。每当夜深人静之时，我翻看工作笔记，都会想起自己在**下的宣誓，“对党忠诚，积极工作，为*奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”。于是第二天又抖擞精神，再次出发。面对不理解的群众，一次沟通不行那就两次三次，一次上门拜访不行那就天天都往村里跑；面对困扰的难题，这种方法不行就尝试其他渠道，这种方案不满意通宵达旦也会更改递交新策划……逐渐也得到了村民的认可，一到村落便笑盈盈地唤我到家里坐坐，村落的张老伯都打趣地说我是“一根筋”的党员同志，我想正是这不怕麻烦冲锋向前的执着蕴浓了“党味儿”，坚定了党心。
“勤学善思敢干，学霸体质的*员”，不满现状攀登向前是砥砺进取的“党味儿”。回想自己在工作中所见到的*人，无一不是用勤学善思敢干的作风，一直在努力攀登高峰当中。之前因为工作流程拟定太冗杂，影响到了为群众办事的效率，领导拉着我“苦口婆心”辅导了一天。后来因我马虎大意弄错了工作汇报数据，领导和部门同事陪着我熬了一宿，逐一检查更正，赶在第二天分发到了村干部手中。部门也常组织读书分享会，印象最深的一次是领导说他基本上会保持一个月读四本书的频率，上班路上看新闻、下班过后看书学*，用知识武装大脑、用学*加快脚步，遇到困难时的“处变不惊”和严谨负责的工作作风，成为了我学*的标杆。脚步不停、信念不减、牢记初心是每一位*员应有的坚守，始终攀登向前砥砺进取的“空杯心态”盛放的是满满的“党味儿”。
“疾风知劲草，烈火见真金”。困难和磨难正是检验初心使命、责任担当的“试金石”和“磨刀石”，党员干部要在关键时刻站出来，以始终“向前”、始终“争先”的担当，砥砺初心、蕴浓党味，在实现祖国伟大复兴的道路上扛好*员的旗帜。
什么可以让一个人高洁素雅，源于他“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的独特气场；什么可以让一个政党生生不息，源于他勇于担当、开拓进取、不贫血不缺铁的红色血液循环肌理。百年峥嵘岁月初心不改，全国8800万*员成就了世界第一大党，他们中有为民*的人，有埋头苦干的人，有舍身成仁的人……正是这些优秀的*人，树立起了*崛起的神舟脊梁，涵养了东方特有的“红色气质”。
担当尽责、无私奉献的无畏气质。担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大的事业。在战火纷飞的革命年代，捐躯赴国难，视死忽如归，成为了英雄们共同的生命追求与精神气质，夏明翰、赵一曼等无数革命先烈，他们用英勇担当拯万民、挽狂澜。在社会主义建设年代，发展大国经济，提高人民生活水*，焦裕禄、王进喜、杨善洲、郭明义等党员干部深入群众，亲*群众，脚踏实地、忘我付出，带领人民从“一穷二白”走向了繁荣昌盛。在国强民富的今天，在灾难来临，突发事件等关键时刻，走入群众生活、活在人们心中，成为百姓念念不忘的“网红”，依然是党员这个拥有共同身份的群体。比如几十年如一日夙夜在公、勤政为民，为政一处、造福一方的“樵夫”廖俊波，又如滚滚洪峰冲走了壮志未酬的匡美建、邓旭、程扶摇等等，哪有什么岁月静好，只不过有人替我们负重前行罢了。今日你我盛赞的山河之壮、社稷之盛，正是这一代又一代*人用无私奉献、敢于担当换来的盛世太*。
站在排头、一心为民的公仆气质。奉献是*人的“名片”，那么，吃苦在前、享受在后，先锋模范便是*人的精神底色。*以来，**恪守为民之责，力行为民之举，争当一心为民的表率，用镰刀割去贫穷、落后、腐败的痈患，用斧头锻造文明、富裕、和谐的家园，坚持用辛苦指数换取人民的幸福指数。在脱贫攻坚的战场上：一批批第一*从机关变村官，放下架子、扑下身子，进村入户接地气通民气，为贫困户找出路、想办法；一批批驻村干部蹲下来听意见，驻下来办实事，甩开膀子、撸起袖子，冲锋在带领乡民发家致富共奔小康的第一线。在6月南方防汛抗洪的战场上，防汛抢险成为了基层党员干部“两学一做”的实践课堂，那里党员先锋成主力，红色风景随处可见。在转移受灾群众的黄汤里，*镇长冲锋在前；在封堵管涌溃口的堤坝上，党员干部舍生忘死；钢钉可以钉住手脚，却钉不住将受灾群众安危放心上的钢钉村支书……所有这些基层一线的总指挥，以一心为民、埋头苦干为标尺，引领更多党员干部在风雨中用行动筑起战斗堡垒，以百姓的交口称赞映衬*员的先锋本色。
精耕细作、逢山开路的创新气质。惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜。改革开放以来，我党靠什么实现经济社会的快速发展和国际话语权分量的日臻提升，除了“孺子牛”式无私奉献、任劳任怨的付出和坚守，还得益于我党“拓荒牛”式敢想敢做、善作善成的传承和践行，由此全国上下一丝不苟、精益求精的工匠精神和逢山开路、遇水架桥的创新活力得以并蒂花开。具有完全自主知识产权和*标准动车组“复兴号”开始服役，*完全自主研制的海军新型万吨级055型驱逐舰首舰下水，国产新一代喷气式大型客机C919首飞成功，首艘国产航母在大连正式下水。今年以来我国海陆空领域惊艳世人的一个又一个国产科技成果，见证着“*制造”向“*创造”的凤凰涅盘。从“薄利多销”到“以质取胜”，从“*制造”到“*创造”，从自主创新到逐步领跑，*智造、*速度、*力量，正成为世人了解*、敬畏*的新路径!
穿越烽火硝烟的革命年代、克服困难重重的建设初期、经受风险考验的改革开放，在迎来建党100周年之际，风华正茂、走在时代前列的坚强领导核心——**，如雄鹰向太阳，正带领亿万民众向实现“两个一百年”的奋斗目标和伟大“*梦”的复兴之路迈进。
——《红色摇篮》纪录片观后感 (菁华3篇)
品味完一部作品后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写观后感了。那要怎么写好观后感呢？以下是小编精心整理的《红色摇篮》纪录片观后感（精选10篇），欢迎阅读与收藏。
今年是**成立100周年，是决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚和“十三五”规划收官之年。100年披荆斩棘，从“杀出一条血路”到“闯出一条新路”；100年砥砺奋进，从“梦想起航的小小红船”到“承载国民希望的巨轮”。回望走过的道路，踏遍万水千山、历经千磨万砺，因初心不改而充满蓬勃朝气，因矢志不渝而驶向伟大复兴。
赓续开天辟地、敢为人先的首创精神，为实现复兴“加满油”。100年前，南湖红船以开天辟地的首创精神承载千钧重担，播下了*革命的火种，开启了引领中华民族伟大复兴的浩荡航程。从“唤起工农千百万”的革命斗争，到“诸公努力救神州”的抗战伟业；从“青山着意化为桥”的建设时期，到“尘埃与曙光升腾”的改革年月……**肩负宏大使命在波澜壮阔的世纪大潮中发展壮大，正是凭着这股敢为人先的首创精神，沿着历史的河床击水千里，不断开辟新的征程。然而在实现中华民族伟大复兴的征程中，我们还会遭遇难以预料的挑战，面临稍纵即逝的机遇，在没有现成的经验可资借鉴的情况下，更要敢于突破前人，摒弃安于现状、不思进取的思想观念，坚持用创新的理论成果武装头脑，用创新的思想观念谋划工作，不断开辟*人的新天地。
承袭坚定理想、百折不挠的奋斗精神，为逐梦复兴“把稳舵”。南湖红船点燃的星星之火，形成了*革命的燎原之势，使四海翻腾，五岳震荡。从一个不到60人的“地下党”发展成为世界执政党，走过从无到有的“雄关漫道真如铁”，历经从小到大的“人间正道是沧桑”。如今，终于迎来由大向强的“长风破浪会有时”，我们距离实现全面建成小康社会目标只剩下半年时间，逐梦的目标越*，我们越要直面前进道路上的新情况、新问题，以动真碰硬、不达目的誓不罢休的精神状态和闯关夺隘、善作善成的意志品格，保持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态，翻过新的“雪山”“草地”，闯过新的“娄山关”“腊子口”，奋力走好新时代的“长征路”。
永葆立党为公、忠诚为民的奉献精神，为奔赴复兴“鼓足劲”。**自成立之初不过数十人，而今已经发展至9000多万人之众，红色的火焰从黑夜中的微弱星火，燃成今日的燎原之势，其中各种艰辛可想而知。28年的革命历史，牺牲了2000多万*员和*，但仅有370多万英烈有名有姓，革命胜利的背后是一个个不畏牺牲、为国为民的鲜活生命。正是有了千千万万党员的无私奉献，我们开创并倾情为之奋斗的事业才得以爬坡过坎、蒸蒸日上，不断开辟新的境界。虽然身处和*年代，不用直面枪林弹雨，不至昂首冲锋陷阵，但仍要始终铭记入党誓词中振聋发聩、激荡人心的“随时准备为党和人民牺牲一切”，坚持用理想支撑奉献、用忠诚诠释奉献、用奋斗书写奉献，为实现中华民族伟大复兴的*梦凝聚起强大精神力量。
**立志于中华民族千秋伟业，百年恰是风华正茂，我们要乘着新时代的浩荡东风，加满油、把稳舵、鼓足劲，让中华民族伟大复兴的巨轮，继续劈波斩浪、扬帆远航，胜利驶向充满希望的明天。
什么可以让一个人高洁素雅，源于他“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的独特气场；什么可以让一个政党生生不息，源于他勇于担当、开拓进取、不贫血不缺铁的红色血液循环肌理。百年峥嵘岁月初心不改，全国8800万*员成就了世界第一大党，他们中有为民*的人，有埋头苦干的人，有舍身成仁的人……正是这些优秀的*人，树立起了*崛起的神舟脊梁，涵养了东方特有的“红色气质”。
担当尽责、无私奉献的无畏气质。担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大的事业。在战火纷飞的革命年代，捐躯赴国难，视死忽如归，成为了英雄们共同的生命追求与精神气质，夏明翰、赵一曼等无数革命先烈，他们用英勇担当拯万民、挽狂澜。在社会主义建设年代，发展大国经济，提高人民生活水*，焦裕禄、王进喜、杨善洲、郭明义等党员干部深入群众，亲*群众，脚踏实地、忘我付出，带领人民从“一穷二白”走向了繁荣昌盛。在国强民富的今天，在灾难来临，突发事件等关键时刻，走入群众生活、活在人们心中，成为百姓念念不忘的“网红”，依然是党员这个拥有共同身份的群体。比如几十年如一日夙夜在公、勤政为民，为政一处、造福一方的“樵夫”廖俊波，又如滚滚洪峰冲走了壮志未酬的匡美建、邓旭、程扶摇等等，哪有什么岁月静好，只不过有人替我们负重前行罢了。今日你我盛赞的山河之壮、社稷之盛，正是这一代又一代*人用无私奉献、敢于担当换来的盛世太*。
站在排头、一心为民的公仆气质。奉献是*人的“名片”，那么，吃苦在前、享受在后，先锋模范便是*人的精神底色。*以来，**恪守为民之责，力行为民之举，争当一心为民的表率，用镰刀割去贫穷、落后、腐败的痈患，用斧头锻造文明、富裕、和谐的家园，坚持用辛苦指数换取人民的幸福指数。在脱贫攻坚的战场上：一批批第一*从机关变村官，放下架子、扑下身子，进村入户接地气通民气，为贫困户找出路、想办法；一批批驻村干部蹲下来听意见，驻下来办实事，甩开膀子、撸起袖子，冲锋在带领乡民发家致富共奔小康的第一线。在6月南方防汛抗洪的战场上，防汛抢险成为了基层党员干部“两学一做”的实践课堂，那里党员先锋成主力，红色风景随处可见。在转移受灾群众的黄汤里，*镇长冲锋在前；在封堵管涌溃口的堤坝上，党员干部舍生忘死；钢钉可以钉住手脚，却钉不住将受灾群众安危放心上的钢钉村支书……所有这些基层一线的总指挥，以一心为民、埋头苦干为标尺，引领更多党员干部在风雨中用行动筑起战斗堡垒，以百姓的交口称赞映衬*员的先锋本色。
精耕细作、逢山开路的创新气质。惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜。改革开放以来，我党靠什么实现经济社会的快速发展和国际话语权分量的日臻提升，除了“孺子牛”式无私奉献、任劳任怨的付出和坚守，还得益于我党“拓荒牛”式敢想敢做、善作善成的传承和践行，由此全国上下一丝不苟、精益求精的工匠精神和逢山开路、遇水架桥的创新活力得以并蒂花开。具有完全自主知识产权和*标准动车组“复兴号”开始服役，*完全自主研制的海军新型万吨级055型驱逐舰首舰下水，国产新一代喷气式大型客机C919首飞成功，首艘国产航母在大连正式下水。今年以来我国海陆空领域惊艳世人的一个又一个国产科技成果，见证着“*制造”向“*创造”的凤凰涅盘。从“薄利多销”到“以质取胜”，从“*制造”到“*创造”，从自主创新到逐步领跑，*智造、*速度、*力量，正成为世人了解*、敬畏*的新路径!
穿越烽火硝烟的革命年代、克服困难重重的建设初期、经受风险考验的改革开放，在迎来建党100周年之际，风华正茂、走在时代前列的坚强领导核心——**，如雄鹰向太阳，正带领亿万民众向实现“两个一百年”的奋斗目标和伟大“*梦”的复兴之路迈进。
——《玄奘之路》纪录片观后感 (菁华3篇)
我自认为自己是一个典型的实用主义者，在感性与理性之间进行着思考和生活，缺乏幻想和想象。我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读，也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时，激起了我极大的热情，毕竟《西游记》是植根于每个*人内心的经典，通过与真实历史人物和事件的联系，再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。
玄奘所著的《大唐西域记》和其弟子所著的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。看这部片子，更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动，不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验，而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。
《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合，白马驮经、经书落水的故事情节，石磐陀与孙悟空的人物形象。玄奘西游所行记录不仅启发了吴承恩，而且更为重要的是影响了中外学术和历史界，带给后人巨大的精神感召。
玄奘沿古丝绸之路踏上西行求经的道路，他是“运用语言的大师，描绘历史地理的能手”，是探险家，但他更重要的身份是文化使者，在“输送财富”的丝绸之路上“传播信仰”。古印度的历史因玄奘的记录得以重建，同时《大唐西域记》更加坚定了唐太宗重建丝绸之路新秩序的信念。
一个僧人不仅在弘扬佛学事业上起到承前启后的巨大作用，而且对国家、对国与国之间的文化交流起到如此深远的影响。我们应该感谢《西游记》，是它让我们有了与真实历史人物接触的冲动。
而同时，当看到英国考古学者斯坦因自称是玄奘在天之灵，欺骗看守墩煌的王圆箓掠走莫高窟大量珍贵文物时，内心一阵悲凉。
文化是一个民族的灵魂，传统文化是一个民族的根和精神支柱。看今日*之传统文化，反而在台湾、日本和韩国等地方得到了好的继承，我们身边好多传统和手工技艺等在逐渐丢失，如果这是经济社会转型必经之痛的话，我们希望这种阵痛之后是传统文化受尊崇。
传承传统文化需要一个个像玄奘一样的坚守着。
当得知我们需要写《玄奘之路》观后感时，我脑海里第一件想到的事便是之前炒得沸沸扬扬的埋有玄奘灵骨的西安兴教寺正面临大规模拆迁的问题。当地*给出的拆迁原因，是丝绸之路联合申遗的需要，为了让环境更优美。虽然后来相关部门再次出面澄清涉及拆迁的仅是上世纪90年代以后新建建筑，但这其中的问题还是值得我们深思。
文物遗产，并不仅仅是建筑物，其中还蕴含了百年甚至千年的人的气息与精神，它是承载了长久的人类活动才能有今天的风貌。当地忽视众僧诉求，单方面进行规划与拆迁，高举申遗的牌子，而申遗的目的是为了保护文物遗产，可这样保护下来的遗产是否还存在遗产本该有的样子了呢？当今，申遗层出不穷，各地千方百计挤进申遗的队伍，打着保护文物的牌子，可申请成功之后就将其当成获取利益的最佳手段。申遗并没有错，可倘若其目的不在保护而在开发，就值得我们好好的反思了。当文物遗产仅仅只作为供人们参观的“文物遗产”，我想这遗产也就失去它的意义了吧。
再说说看《玄奘之路》的一些感想。
其实，看完这十二集的记录片后，给我印象最深的不是玄奘的坚韧、执着和信念，而是佛学给我带来的震撼。之前对佛学的理解是存在误区的，仅仅是很浅薄的一些认识，加上遭遇过很多愚昧的信徒，我甚至将其归为迷信。可当看了纪录片，佛学给我的感觉唯有用震撼来形容。尤其当看到玄奘在各地为人们讲经，人们虔诚的样子；那时的人们对佛学尊敬与信仰，特别是高昌王、西突厥可汗等等对佛学的尊崇对高僧的敬重；那烂陀弥漫的极其浓厚的学术氛围、数以万计传承佛法的学者以及当戒贤法师为玄奘开讲《瑜伽师地论》时大殿的情景，都使我震撼不已。当众僧一起诵念经文，空旷的大殿回荡低沉的钟声，都使我内心感到特别*静与开阔。为此，我特意找出很早之前听过的王菲一首《佛说圣佛母般若波罗蜜多心经》，再次听了几遍。
爱因斯坦说，“我不是一名宗教徒，但如果我是的话，我愿意成为一名佛教徒”。
或许只是因为我并未深入了解佛学，此时的看法依旧浅薄。但不可否认，它确有让人内心*静的力量。在这如此浮躁的世界，能为自己内心找一片净土，就是幸福的了吧。
这两天晚上看电视，发现北京台有个《光阴》栏目在播“玄奘之路”。由于本来我对这些就有点兴趣，我看了下去。
就看了两集，怎么说呢？
三藏法师去印度取经的过程实在艰辛，我看到的是路途中即使遭遇险情磨难依然坚忍不拔的他，对佛法绝对的热忱与信念，使得他的各种情绪显得异常动人：在看到佛法衰落时他的悲伤，在看到佛祖释迦摩尼佛像时他的脆弱，站在菩提树下虔诚膜拜时他的信仰，在那烂陀拜戒贤法师为师时他的喜悦，似乎都是太过浓重的情感，他的眼眶里溢满了泪水。
信仰真是很神奇的东西。一个人能爱它信它到狂热的地步！他可以不顾一切阻碍，甚至不惧舍弃生命，也要追求到自己信仰的。在我心里，这是非常感动我的一种品质。为了一件东西，可以牺牲一切，可以心甘情愿放弃一切，这是绝对虔诚绝对忠心而德高的信徒。
不管信仰什么，有信仰都是幸福的.。拥有自己认可的认知，有明确而真实的目标，有甘愿花费余生为之奋斗为之探索的未来，可还有什么不安？这样的我们有自己在意的事，世间各种情态，每个人都有可依托走下去的支撑。这是多么容易被满足多么真实的存在啊！
——镜子纪录片观后感 (菁华6篇)
孩子是家庭的希望。
孩子更是家庭的镜子。
父母是孩子的第一任老师。然而，在*，不如说父母是孩子的模板，他们制定出一套方式，让孩子按照自己的方式走向自己心目中的“成功”。
有些父母对子女的期望是失败者对自我的救赎。家长忽视了对孩子正确价值观的引导，一味地强调“分数”，使得孩子对人生原本的美好、积极的向往和期待被无情地抹杀。
我的家庭也存在这样的情况。
我的父母对我要求十分严厉，我知道他们爱我，但却时常遭受他们爱的“创伤”。在我成绩不如意时，他们并不会选择给我安慰与鼓励。反之，斥责、脸色、冷战，这让我曾经许多次丧失了对未来的信心，但我明白我心中有梦，于是我坚持。我母亲脾气暴躁，所以我努力使自己尽量温和。
像我这样的孩子何其多，能够自我调节的何其少！
或许成为家庭的镜子，不一定要将好的`与坏的尽皆呈现出来。也许你仍在努力之中，也许你有自己的思维与梦，也许你的父母不会改变，然而你却决不能让你的孩子也成为这样的下一个……
这是*首部情感教育纪录片，由《天网》栏目经过十年酝酿、两年拍摄和制作而成。《镜子》讲述了一个关于心灵回家的故事。三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。故事以情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代*家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
最*看了一部纪录片《镜子》，讲述的是我是这个年龄段上普遍存在的一个问题—青春期的叛逆行为。
类似的片子有很多，只是这一部有所不同，更多的是将视线放在家长的身上。 影片中的孩子多数已经辍学在家还几个月了，节目的开始，便是家长们那充满焦虑无奈的眼神，在那气氛的背后还充斥着希望。当一组又一组的问题家庭出现在节目中，一个又一个的问题少年，一句又一句的'伤人话语，一滴又一滴的泪水落满家长的脸颊。问题少年无一例外的被送到心理教育学校（在我看来就是所谓纠偏所）。而家长们也被要求为期6天的教育课程。
教育过程中，家长们的问题暴露无遗，孩子不是机器人，家长们这一代人无情的将自己的思想强加到孩子的身上，不管是不适合他们的发展，而这些家长也大多是中上阶层的商人亦或是领导，更多的时间是在工作而不是陪孩子。在他们的潜意识里，都存在了，“我的孩子，我的妻子，我的丈夫”仿佛人已经变成一件物品，这与一个瓶子无异。
他们教育方针中都出现了不要让孩子输在起跑线上的理。这一据传承了几代人的理念，就是在给孩子们划定一条线—你们只有一条路可以走。
我不禁大为感慨，作为同样处在这一理念下成长的人，人生目标已经潜移默化的转变为——读书，学*，考大学。确实，一个没有背景的人，想要成功，捷径就是读书，这无可厚非，不可置疑。类似的纪录片竟引发了对于传统教育的反思，质疑。在我看来，理念并没有错，几代人对于教育的剖析已经极言深刻，这与社会的进步，人们物质追求的与日俱增相辅相成。只是在这样一群少年的身上，这样的问题被无限放大，厌烦读书，想要自由，（博众乐罢了）。我并没有涉猎多少概念，只是有感而发，浅思简言，难登大雅之堂。
在第七届北京国际电影节召开之际，由中央电视台社会与法频道出品，卢钊凯、范永东执导的纪录电影《镜子》在提名的200多部纪录片作品中脱颖而出，入围终审环节，角逐纪录单元最佳*长片奖。此前，《镜子》的主创团队还参加了一系列进校园活动，家庭情感教育、孩子的自我成长等话题瞬间引发广大师生和家长们的热烈讨论。
纪录电影《镜子》讲述了3个因孩子辍学而陷入困境的家庭的故事—父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。有专家评价，“《镜子》是一味中药，给社会提供反思、给生命提供力量。这是纪录片本身的责任”。
“《镜子》虽然讲述了关于家庭情感教育的话题，但在其背后，却融入了我们创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。我们从哪里来?我们今天在什么地方?将来要去哪里?这些问题的思考结果，全部贯穿于电影始终。”卢钊凯说，做纪录片除了要会讲故事，更要会“选择”纪录片镜子观后感纪录片镜子观后感。《镜子》选择以代际情感问题为切入点，通过真实呈现3个家庭的社会学样本，重新审视了当今时代*家庭所面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
《镜子》的另一位导演范永东表示：“我们想要呈现给观众的不仅仅是一个家长需要接受教育、社会需要给家长受教育的机会的问题，我们更想探讨关乎人的精神构建的问题。我们似乎找到了一条可以解决*人精神层面或者心灵层面问题的.线索，随着持续的深入探讨，我希望这个线索将成为构建和谐社会、完善法制建设的一把钥匙。”
大致把央视拍的《镜子》这部纪实的纪录片看完了。总长两个小时的纪录片的信息含量是相当大的。
有点题外话，这部纪录片已经相当震撼了，能够把很多不忍直视的问题披露出来，这个相当难得了。而且是在央视这样的主流媒体！是不是说明有关方面已经对当前教育中出现的问题开始了反思，这是一个很好的信号啊！所以说是首都的一部分学校甚至听课来看这部片子。其实这部片子跟我们大武汉有很大的关系，片中的这个学校就在咱们武汉，里面涉及的孩子就是武汉的孩子，很多场景画面都让人十分眼熟，比如光谷步行街这块。不知道我们武汉的教育主管部门的领导有没有看过这个片子，咱不停课看一看？其中的泽清的爷爷还是湖北大学的副教授，与我也扯的上一点点关系。可能这样的片子的*太大了，让咱们武汉有点丢脸？也许吧，无论如何，这部纪录片确实是值得家长和孩子一起收看的。不光只是让家长反思，其实里面包含的内容囊括了方方面面。应该是值得整个社会的反思。
这个学校收录的都是所谓的“问题少年”逃学，叛逆，迷恋网络等等。家长和学校已经束手无策了，只能借助于第三方力量。而从片中所透漏的信息主要是聚焦在家庭，孩子都是在对父母的控诉，这个是主线。家庭教育的缺失，这个其实不光是片子中的这些家庭的问题，应该来讲是代表了我们当前*社会的主流的家庭教育的思维模式。
只是这些孩子所遭遇的情况比较严重而已，走了一点极端而已，与他们的个性和性格也有一定的关系！其实不用庆幸自己的孩子没有向片中的孩子一样，个人感觉这个比例不会是少数，而心理问题都暗藏于很多类似遭遇的孩子心中，只是没有一个诱因和条件来爆发而已！或者是在一些情形下，在消解了一点。我们只能说是感到庆幸吧。而目前的所谓的“安全问题”形式的严峻，已经是我们当前教育的“警报”在拉响了！如果长此以往，只能会让家长和学校焦头烂额，会产生更多的问题，更复杂的问题！
孩子是家长的一面镜子，也是整个家庭的一面镜子，孩子的“问题”所在，恰恰是反映了家长在孩子成长过程中所做的不足。家长在孩子成长过程中一味地强加，把自己的思想强加给孩子，让他们对家长对学*都产生了较大的抵触，到最后出现基本无法正常沟通的局面。这个时候只能忍痛把孩子送进某些机构进行“特训”。面对图中的场景，家长心里肯定也是非常难受，他们也知道这一切本可以避免，但……
而家长在孩子成长过程中，错误的教育方式导致了孩子过早的叛逆心理比同龄的孩子更强。当孩子渴望得到家长关心的时候，你们往往表现的是不耐烦?孩子对于家长的表现是最为在意的，你们的一些行为，一些语言都会对成长中的孩子造成很大的影响。
没有必要过度担心孩子的未来，更不应该去剥夺和干预孩子自主的选择权力。我们可以和孩子一起探讨问题，重视和鼓励孩子的独立判断和选择，在他们无力的时候推一把，在他们跌倒的时候给予鼓励，相信他们自己成长的潜力，给它们足够的空间和自由去创造和实现自我的价值。
我们应该努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意义和存在价值。父母是孩子的学*和成长榜样，只有我们做好了自己，孩子自然会受益。事实上，很多的家长不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心灵上承受了太多的期待、太多的要求、太多的担忧和太多的恐惧，这份厚重的“爱”压得他们透不过气，其实这都是家长缺乏自我价值的表现。
知子花为您提供一对一心智辅导，帮您自我提升，解决婚姻关系，为您困惑、焦虑、愤怒等情绪提供支持和疏导，改善家庭模式，缓解教育压力。让您和孩子良好的亲子关系和爱的连接滋养彼此的生命。
生活的过程，就是孩子受教育的过程，我们随时随地都在以自己的表现，为孩子示范我们希望在他们身上看到的品质和言行。如果说父母是原件，那么孩子就是复印件，家长朋友们只有活出自己的精彩，才能成就孩子真实的幸福。
张馨冉，国家二级心理咨询师，应用心理学专业毕业，心理医院实*经历，在校期间丰富的心理咨询与教育，团体辅导经验。擅长青少年成长，亲子沟通等心理健康问题的咨询与辅导。
4月16日下午，由中央电视台社会与法频道出品的真实电影《镜子》在国家图书馆举行首映典礼暨交流会。在第七届北京国际电影节召开之际，在200多部提名的纪录片作品中，《镜子》脱颖而出，入围终审环节，角逐纪录单元最佳*长片奖。
影片讲述了一个关于心灵回家的故事。三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害，这究竟是为什么?“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。
孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的'一面镜子。作为*首部深度探讨家庭情感教育的真实电影，《镜子》通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，让人重新审视当今*家庭面临的亲子关系等情感问题，给观众提供了充分的思考空间。
此前，《镜子》的主创团队分别走进*人民大学附属中学、首都师范大学和河北省石家庄二中的校园放映，引发了广大师生和家长的热烈讨论。
北京国际电影节纪录单元评委、北京师范大学教授张同道观看完影片说，“《镜子》是一味中药，给社会提供了反思、给生命提供力量，让社会更加和谐，这是纪录片本身的责任。”
北京师范大学心理学院副院长林丹华说，“家庭影响孩子最深，孩子出现了问题父母一定要反思，只有和孩子共成长，才能让孩子能够有属于他们的天地。”
——《孔子》纪录片观后感 (菁华5篇)
孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），*古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对*和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和*祖先神祭祀同等级别的大祀。
电影《孔子》在各大影城首映。影城继阿凡达上映期间一票难求的火爆状况后，又迎来了新一轮的票房热潮。*几天，影城1号厅排期基本为《孔子》，上座率达90%，据影城工作人员透露：有很多老人前来观影，也有很多人带着孩子前来观看。可见，孔子在*是深得人心的，《孔子》的号召力也是值得肯定的。
春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他跟他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁跟。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，跟场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事跟情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
周润发饰演的孔子是影片的主线跟灵魂。不管在何境地，自始至终坚定淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁跟的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
周迅演出了南子的神韵，她天生就是一个好演员，扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在，你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。孔子其实是惊艳跟动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个普通人，南子虽然简单出场，寥寥的情节铺陈，但巧妙地反射出人物在本性跟信仰之间的取舍，实为一个看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。
孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为《鲁春秋》。
不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。
但不可否认，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂跟索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节跟表现手法都没有打水漂。
媒体的担忧，在现在看来有惊无险，《孔子》并不会因为阿凡达遭到票房威胁。*的历史深得人心，孔子的礼义仁跟备受推崇，胡玫的实力也得到见证。
*日学校组织同学们观看了电影《孔子》，我看完之后心中有一股说不出的滋味，深深地被震撼了，对孔夫子的伦理道德有了更深一层的了解。
孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，其主要资料是“仁者爱人”和“克己复礼”，而我却认为孔子思想里包含了仁，义，礼，智，信。等精神。孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他以超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
当孔子看到当权者只懂得用酷刑来统治人民的时候，他不顾自我的危险依然提出了废除活人殉葬制度。这在当时是十分危险的，这不能不体现出他的仁爱之心。而当子路将漆思弓救到他的家里时，他表现的是那么镇定，没有一丝畏惧，这又是他大义的体现。当孔子被迫离开鲁国开始周游列国时，他第一站来到了卫国。卫国南子问孔子：“夫子常说，仁者爱人。不知夫子的这个人，()包不包括像我这样名声不好的女人？”这时孔子无语，但是从他恭敬和淡定的表情当中，我解读出了《论语》当中的一句话：“君子尊贤而容众”，南子又问“窈窕淑女，君子好逑，请问夫子是什么意思？”孔子答曰：“这首诗的意思就是：君子好美，但求之以礼。”南子又问：“诗经三百首，大多都是在讲男女之间的情爱，夫子又该怎样解释？”孔子答曰：“诗经三百能够用一句话来概括：情思深深，但无邪念！”应对孔子的圣德，最终南子恭恭敬敬道出了这样的话：“世人也许容易理解孔子的痛苦，但未必能体会到孔子在痛苦中所领悟的境界！”可见孔子的君子之礼是博大的。不管对方是什么人。在夹谷会盟上，孔子以不战而驱齐国数万之众，不得不佩服孔子的智慧。这也让我重新认识了孔子。当季氏将亡之时，他最后明白了孔子的真确，他决定将孔子请回鲁国，这就是孔子身上的信。
在周游列国路上，他颠沛流离、风餐露宿，受尽磨难。在逃离齐国时“接淅而行”，在鲁国分不到祭肉，在陈蔡被围差点饿死，在宋国差点被树砸死……他却荣辱不惊，为了理想中的仁礼之国，像永不停息的日月星辰一样自强不息，这不正是我们这天就应继承和发扬光大的精神吗！
在两千多年后的这天，我们有了优越的生活环境，良好的学*条件，更应树立远大理想，坚定信念，不畏艰难，脚踏实地地向着理想进发。
孔子，这位公元511年前的大文化人，不知对我们这些*后辈来讲，是有着多大的影响力啊。
通过电影这样的一种艺术形式来塑造孔子的形象，既是几代电影人的夙愿，也具有着十分重要的意义，拍摄《孔子》是*电影界和文化界的盛事，塑造孔子的银幕形象对于弘扬中华民族传统文化具有非常积极的作用，这也体现了我们*的电影人的一种巨大的责任。要想使孔子的形象真真切切地出现于电影银幕上，那是谈何容易，更别说，要讲述关于孔子的一些事例，对于无法亲身到孔子那个时代的电影人，要制作拍摄出如此意义的电影，更是不简单。
《孔子》将会成为*电影史上的一部具有长久影响力的作品，不仅是演孔子的周润发演技超高，眼神、语言、动作，每一个细节都充满了孔子的“味道”，而且孔子本身就是一位值得我们每一个*人尊敬、学*的人物。
看完《孔子》的我，真是即感到惭愧，又觉得有些自豪。电影中的孔子，时不时出现一句经典的语言，好多已经出现在了我们的语文课本上，可想而知，孔子的话，都能体现出他的品格之高尚，偶尔遇到学过的语句，还会情不自禁地跟着孔子一字一顿的小声念起来，这让我不禁感到自豪。
但电影中还有我根本没听过的名句。在电影院时，周围的个别中老年人却能接上孔子的话，让我又有些惭愧，如此伟大的人物，学*的我们，却局限于课本，而没有广泛的了解更多，看来，当代的我们，一定要好好学*，放眼望向远方，而不是课本这狭窄的小小文学世界。
孔子已经上映很久了，不过我没有看过，大概是因为国产电影今年来的“累累战果”让我对此丧失了信心。但是我还是在思修课上静静的看完了这两个小时。
“这是一个伟大的孔子，也是一个失败的的伟大的孔子。”导演胡玫如是说。与其他诸如此类的电影与书籍不同，这部电影给观众的是一个*凡的学者，而不是一名呼风唤雨无所不能的圣人。孔子会笑，会哭，有权势的巅峰，也有人生的低谷。这部电影中有着不少谬误和不足，但是我认为，这是一部有诚意的电影，因为他给我们塑造了孔子的另一种形象。
这是一个失败的孔子。在鲁国，孔子满心抱负，认为可以用自己的努力，用礼乐教化百姓，从而创造一个天下大同的世界。鲁君是赏识孔子的，所以他才可以一路高升一直做到代国相的地位。片中表现孔子的另一方面就是堕三都，在我看来，孔子的目标不是推倒高高的城墙，而是粉碎羁押在民众身上思想的枷锁。思想自由了，生活才能自由。然而孔子又是不幸的，他太过于信任不能将国家权力掌握在手中的鲁君，所以才会被季恒子赶出鲁国。孔子问颜回，我错在了那里，颜回说，你错就错在将全部的理想放在了鲁君的身上。其实在描述孔子在鲁国的生活这一段中，我最喜欢的还是齐鲁会盟时孔子站在高台上引弓射箭，然后对齐君怒目而视的场景，真是有“虽千万人吾往矣”的气势啊！
接下来就是孔子的流亡生涯。很让我感动的是孔子的弟子们驾车追上孔子，一众人在漫天风沙中徐徐前进，长长的车队并没有让我有流亡的无力感，而是让我感觉到这是一群“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志士仁人。一个老师，可以有那么多为了追随他的脚步而离妻别子，背井离乡的学生，这是多么幸福的事情啊。
在卫国时导演加入了一些暧昧的色彩。子见南子。南子在话语中处处充满了对孔子的挑逗，孔子尴尬的表情让我忍俊不堪。但是南子说：世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。心头却很是沉重。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。多么讽刺啊，世人误我、厌我、骂我，而知己者，却只是一个当时社会地位卑下的女人。这是孔子的悲哀，还是整个社会的悲哀？
孔子厄于陈蔡，这里有个师徒共食一碗马肉汤的场面，虽然说这是导演为搏取观众感动而加入的狗血桥段，但是看到师徒在寒风中高歌起舞时，我想到了一句话：“君子固穷，小人穷斯滥也。”有着高远志向的人即使在困窘中也可以自得其乐，也许这就是思想的力量吧。
孔子有弟子三千，能者七十有二。在我看来最为出色的弟子就是颜回。也确是如此，孔子看待颜回比看待自己的儿子还要重要。颜回是理解孔子思想的，是可以将孔子的道传下去的人。在真正有理想有抱负的人看来，传道远重于传代吧。正因为颜回懂孔子的道，所以才会一次次深入冰冷的河水中收取简书，直到消失在河水中。可能很多人不能理解颜回爱孔子的大道胜于爱自己的生命，其实我们可以将自己代入思考一下，对于文人来说，文化的传承才是最重要的。所以我们也可以理解颜回死后，对于这个事实已经非常明白的孔子为什么抱住他的尸体四个时辰还不放开，这是对于自己最爱的弟子死亡的痛苦以及对于文化传承的迷茫。还有在流亡过程中，子路也死了。他是在履行对于卫君的承诺时死的。“君子仁人，有杀身以成仁，无求生以害人。”在子路倒下时，还不忘孔子的教诲戴好帽子。“执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。”这才是一个君子的品行啊。我不由的想到后世一个也是为里理想而受尽苦难得人说的一句话：死，有重于泰山，有轻于鸿毛。子路的死让我感到沉甸甸的。
电影的最后，孔子吩咐弟子将整理好的《春秋》呈送鲁公，便面向着夕阳，溘然长逝。在他死前，他留下了这样一句话：“世人理解我，是因为这部书；误解我，也是因为这部书。”
孔子号称“述而不作”，但是《诗》《书》《礼》《乐》中饱含了他的智慧，为后世留下了宝贵的财富，《春秋》一书，孟子赞曰：“乱臣贼子惧”。一言以示之。自己的道自己的理想能在逝去之前得到实现，对于孔子来说，应该是幸福的吧。“一个人如果不能改变世界，就去改变自己的内心。”孔子做到了，他用自己饱满的内心给了世人答案。
整部影片细腻的描写了一个*凡的孔子，失败的孔子，伟大的孔子。说他*凡，是因为他也有和常人一样的小瑕疵，小爱好，爱喝酒好武术，对于别人的认可过于看重；说他失败，是因为“有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀理想而不能偿其志”，从哪方面看都无比失败；说他伟大，是因为尽管失败，饱经风霜苦难、尝尽世间冷暖中周游列国十四年，也不曾放弃自己的理想，奠定了领跑中华民族两千多年的文化传统。
看完之后，我在想，这部电影是不是应该带给我们一些思考？在如今很现实的现实中，我们在面临梦想与生存的冲突时，到底该如何抉择？我还不够成熟，也没有经历过这样的选择，所以不能给出一个明确的答案，但是我想，这应该引起每个观影者的思考。
《孔子》不是一部很完美的电影，但是可以带给我们触动的，可以为我们塑造一个不一样的圣人的，可以带给我们思考的，那些不足的地方都可以被忽略，只余下只属于自己不同的收获，不是吗？
——家园home纪录片观后感 (菁华3篇)
前几天，我看了一部法国纪录片《家园》，看完后，感触很深，有许多想法。
这部纪录片的开头，旁白者定位于地球母亲，就点名了中心，她是这么说的：“请听我说，你跟我一样，是智人。是一个有智慧的人。生命是宇宙的奇迹，出现于约四十万亿年前，而我们人类只有二十万年的历史，但是生命却破坏了，地球生命赖以生存的*衡。请细听这个不寻常的故事，你的故事，然后决定你就应做些什么。”
就是这一段话，使我更想观看这部电影，并且，我正在这段话的意思!
这部电影大部分是采用航拍的方式，开始是先把美丽的一面展现出来，表现出一种生态*衡的完美性。之后就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。从不同的视觉来看拥挤的街道、消失的绿地、融化的冰川，**待的动物以及……这些都是人类的杰作。
看到地球这么虚弱了，我们怎能不动心?告诉自己尽可能去善待它多一点，尤其是那些富裕的人，你们的富裕生活在某种程度上过得很残忍，你们就应把你们的钱、物、力，用在环保、公益上，这样对你们也好，对所有人也好。
但片中的最后还是给予我们期望。各国*都去用心地参与环保事业，发展洁净能源，对于我们个人最主要的还是观念和行动。避免不必要的浪费保护我们的家园。对未来悲观的预期，我们更需要乐观扎实的行动。而这样的行动让我们未来更幸福而生活。
就让我们一齐来保护这独一无二的可爱的地球吧!不要再让它受伤了!
《家园》，值得我们去观看。家园，值得我们去保护。
是啊，为了人类共同的家园，是该做出行动了!从每一个人做起。关注人类最基本、最真实、最根本的需要。
节约能源，从我做起!
地球是人类的家园，是人类赖以生存的摇篮，是母亲。人类的历史只有20万年，地球却已经存在了差不多40亿年。对于地球来说，人类但是是刹那的闪现，但是这个刹那，却在20万年间几乎耗尽了地球40亿年的积累。
我们对我们的家园了解多少?她的壮美，她的富饶，她的生命我们看到了多少。《家园》以这样一种深情而缓慢的姿态，讲地球母亲的身世现境一一道来，只有你亲自去观看，否则难以体会其中承载的厚重的情谊和思考，感动于震撼。
从古细菌到蓝藻，原始的地球开始被慢慢净化，氧气开始充沛。从植物到动物，生命的多样性开始显现，地球开始热闹而富有生机。海洋、湿地、森林、河流……地球的生态环境的多样承载了其千姿百态的生命奇迹。我们对它们的了解有多少，每一天都有许多新的物种被发现，而比起极其丰富的地球生命资源来说，我们看到的只是冰山一角。
'生命都是相关联的'一切都是联系的，对于*人来说，这些道理老祖宗早就都说过了。维持自然的均衡，才是人类发展的道路。人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园，换取利益。进入*代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的爆炸增长，对地球资源的依靠前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。
'越来越快'这是影片里不断重复的一句话，迪拜、*、纽约、洛杉矶……这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依靠都空前的加剧了。相同的模式在不断代替礼貌间的差异性，利益分配的不均，将人与人之间的贫富差距空前的拉开了。为了满足人口的增长和利益的需求，对资源的开采和自然的破坏空前的加剧、加深。深圳40年从一个渔村变成了大都市，许多城市的人口也在几十年间从几十万增加到几千万。膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材能够制作。无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久?我们都不明白。'要悲观已经太迟了'人类的本性之一就是对于灾难即使提前明白也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。气候的问题各国吵了几十年，最*更加汹涌，但是吵归吵，实质性的措施依然拿不出来。
20%的人消耗了80%的资源。
全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。
每一天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。
接*10亿人面临饥荒。
全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，能够养活全世界的人。
40%的可耕农田遭到长期破坏。
冰盖减少了40%
四分之三的渔场已经枯竭和减产。
虽然，导演最后依然从世界看到了诸多的期望，并且对人类的未来提出了完美的期望与憧憬。前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。
整部电影，通篇都是我们已经明白但是却被忽视的真相，对于环境的严峻和恶劣，大家都清楚，但是人的这种滞后的惰性，确实很多时候让大家选取性忽视和遗忘了这一切。带有了某种'今朝有酒今朝醉'的感觉。导演就是要打破这种迷梦，整部电影没有什么新的东西，都是陈酒，但是，这个被忽视的陈酒，却散发出了震撼人心的味道。
吕克贝松，这个法国当今电影的怪杰。以前以《碧海蓝天》等佳作震撼人心，如今，带着对地球这份沉甸甸的爱与悲伤，再次期望能够用自己的艺术和努力，唤醒世人的眼睛。
影片许多镜头都是高空俯拍，许多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧夺天工。但是，人的美景却是建立在对自然的征服上的。许多窒息的美丽背后，就是许多窒息的痛苦。想想死海那个纯净的盐岛，美若如此，却是死海日渐死去的象征。无数生物灭亡的命运，换来了人类的繁荣和生机。我们欣赏它们，却忽视了它们背后的惨烈。
《家园》，值得我们去观看。家园，值得我们去守护。
前几天观看了纪录片《家园》，感触颇深。
影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的*衡。这部电影深深地拷问着你我：我们就应做什么?
之后，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。
“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在用心繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍;因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕;因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海*面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州…它们将要怎样办?环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选取怎样的未来。
狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，但是他们却没有注意到这样一组数据，以此刻的增长速度，本世纪人口总数将到达90亿;全球花在军备上的资金是援助发展*家的12倍;每一天有5000人因引用受污染的水而死亡;十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。
正如影片所说”要悲观已经太迟。“，是该有所作为的时候了。应对贫困，数百万非*组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家*也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率到达，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是*每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。
作为一个普通民众的我们就应怎样做呢?其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。
——纪录片观后感实用二十篇
《动物世界》是真实记录动物本性的一档节目，它不仅记叙了发生在动物之间惊心动魄的事，还记叙了动物之间母爱与父爱的伟大。这次，我看了食草的母亲，里面讲述了三种不同动物的母亲对自己孩子同样浓浓的母爱，其中，母牛和小牛犊的故事最让我感动。
做母亲难，做食草的母亲更难，因为他们时常会受到食肉者们的攻击，而它们只能防御，还要看好自己的孩子。母牛一般都会选择夜间产崽，因为这正是食肉动物们入眠的时刻。在夜间出生的小牛犊必须争分夺秒，从草地里站起来，否则就会受到生命的威胁。这时，两三只狮子朝野牛母子他们走了过来，一场生与死的较量，就要开始了。在他们的对战中，狮子占有绝对的优势，首先，在数量上就比野牛母子他们多好几只。凶残的狮子们虎视眈眈的望着这对野牛母子，似乎在想着进攻的的策略，他们一左一右、一前一后的包围着野牛母子，好像已经布下了阵法一样。野牛妈妈一边小心的左右张望着，一边用自己的身体牢牢的守着这个刚出世就要血杀搏斗的可怜的孩子。突然，一只狮子似乎等得不耐烦了，朝着野牛母亲扑了过去，野牛母亲也不甘示弱，顶着她的大牛角冲了过去，很快，它们就厮打在了一起，但这位野牛母亲似乎想起了什么，又退到了小牛犊身边。当狮子们前赴后继的冲向这位母亲时，她只是用大牛角对他们造成恐吓而已，始终都不离开自己的孩子一步……就这样僵持了好久，这位母亲似乎觉察到单凭她的努力，是制服不了这些狮子的。于是，她就发出了震耳欲聋的叫声，来向公牛群们求助，不过一会，牛群们就赶来了，在他们齐心协力的帮助下，野牛母子终于获救了。
无论是人类还是动物，在危险面前，首先站出来的，永远是柔弱而坚强的母
纪录片《新中国》给我最深刻的印象是它的解说词是相当精彩，该片不仅注重画面的主体性，声音语言，解说词也相当生动。它对纪录片画面中上下的穿缀、历史的阐释、背景的交代，都起着至关重要的作用。
该片形象生动的解说词简洁凝练，能给观众带来无穷的韵味和美的享受。纪录片的解说词在风格上接*散文，在语言的运用上更注重情感的抒发和诗情的注入，我国传统艺术创作十分注重写意，讲究意境。这部纪录片的解说词饱含哲理，意味深长。《新中国》通过对事物敏锐的观察、对社会深度的洞察。揭示了新中国的各个阶段的发展历程。
最让我印象深刻的是这部片子的大气、有意义。作为学生的一些作业，甚至是电视台播出的某些片子，只是简单的记录了某个人的一些日常生活的片断，或者某些普通事件的简单过程，既没有进行整理，也不做认真的结构编排，**淡淡的。这类片子，既没有多大可看性，也没有多少让人思考的地方，没有多大意义。实在是一种浪费，还不如不拍。这让我们反思。
最重要的是这部片子有新意。各个方面出新意应该是一个纪录片努力追求的，主题的出新，也是一个纪录片人思想能力的标志。《新中国》选择从1949年建国以来拍摄到改革开放以后，这个角度鲜有人拍，而且也很难如此生动以及深刻的表现出来，所以真的很吸引人。
在观看该纪录片后，我好奇的看了记录片的发展历程，对纪录片有了一定的了解，接触纪录片发现纪录片在前进，但纪录片的`市场却在萎缩。比起九十年代初的一派繁荣，今天的纪录片似乎长时间地处于低谷状态。中国纪录片几乎没有群众基础，这是一些纪录片制作者的共识。最雄辩的证据就是纪录片没人放也没人看了。希望像《新中国》这样难得的片子能够被更多的人知晓，认可，并欣赏。
《甲午甲午》解密，我等有幸第一时间观看，该片制作精良，思想性、深刻性、战略层次均达到了很高的水准，推荐！吧友值得一看，只是我不知道网上资源有没有出来，大家可以搜搜看，因为有纪律咱不敢把资源上传，希望大伙能理解。
观后胸中烦闷异常，如鲠在喉，不吐不快。历史没有如果，就是再打十次，大清也要失败十一次，其实战争的结局战前已经注定，只是没想到会败得如此迅速，败得如此之惨，扯下了大清帝国最后一块遮羞布，让世人对清廷彻底失望，成为中国*代命运之拐点，在历史上留下了重重的一笔。
我主要有三点感想，抛出来与吧友共同探讨，爪机打字不甚方便，希望大伙补充交流：
一、丢掉幻想，准备打仗！
以武止戈，能战方能止战！做最坏的打算，做最好的准备，不能心存侥幸，寄希望于外部力量，实力才是处理国际关系的硬通货。历史是由胜利者所书写，没有谁会站在失败者的一边。
二、振作精神，形成共识！
让我尤其感到痛心的是当时从统治者到普通百姓的麻木不仁，旅顺口被屠杀的百姓鲜有抵抗，默默的引颈待戮。日本正是由于对清国软弱本质透彻的认识，方敢于在胜利的刺激下一次次扩大战火，取得其自身开战前也没预料到的美妙战果。所以我们要在社会上形成一种强健敢为、国家利益至上的共识，力避鸵鸟心态，不能陷入*惯性的安逸自私。只有团结一致的中华民族才是哪个强敌都不敢轻视的。
三、推进改革，刻不容缓！
了解了清廷的所有表演，真是猪队友中的战斗机啊！所有敌人想做而不能做的事它都帮着搞完了，而且还不领薪水倒赔家底的，真是让人无语至极。军队也落后至极，不是武器装备，而是人的素质。军队要有军队的样子，一支不能打仗的军队是没有存在的必要的，我们的军队经历了三十年的和*时期，到底还能不能打仗、能不能打赢？这是所有人的疑问。***说过，只有通过战争才能学*战争，有必要通过一场可控的战争来推动军队乃至更高层次改革，这也是题中应有之义。
今天，我在家中看了一部有关运动员的纪录片，令我感触很深。
这部纪录片主要通过许多世界知名的运动员之口，讲诉他们在体育方面的亲身经历，以及*时是如何刻苦训练，以*常人难以想象的意志克服种种困难，最终取得优异的比赛成绩为中国争光。他们中间有中国第一位奥运冠军许海峰、网球名将李娜，还有亚洲飞人刘翔等。
纪录片中令我印象最深的是著名跳高运动员朱建华。1984年，中国在经历了52年的等待后，第一次参加奥运会，并最终带着32枚金牌凯旋归来。当时中国队在落衫矶的首度亮相震惊了全世界，其中有一名运动员给人们留下了深刻的印象。他就是朱建华，三次创造跳高世界纪录者。片中朱建华回忆说：在一次决赛的最后一轮，落后于对手的他面临着一个左右命运的选择：是保守稳妥的拿银牌，还是和命运赌一把，冲刺金牌？可是如果冲刺金牌失败了就只能拿铜牌了！那一刻他向全世界展示了作为一名运动员的`选择：冲刺金牌！虽然他后来失败了，但他的“冲劲”，却深深感染了我。
*时，我总认为能做世界冠军拿金牌很光荣很神气，却从没想过，能拿到冠军需要付出无数的汗水和具备超人的意志。通过观看这部纪录片，使我懂得了：做任何事情，一定要有“冲劲”，可能你有时会失败，但是只要敢于拼搏，无论成功也好，失败也好，你永远都将是强者，因为勇者无惧！
星期三下午，我们一同观看了柴静关于雾霾调查的纪录片——《穹顶之下》。这是一次激动人心的演讲，也是一次沉重的演讲。向我们展示了我们究竟生活在怎样的一颗星球上。
眼下，重度污染，雾霾侵袭，生态环境遭到人类无知的破坏，而这一切却和人类赖以生存的重工业工厂有千丝万缕的联系。工厂出于各种原因，省去了对原料的清洗与提纯，使得天空中经常飘起颜色让人望而生畏的污染气团。这一切在中国，却缺乏相关部门的有效管理。现在的我们何去何从？我们在眼下的每一次抉择都会在以后像蝴蝶效应一样，影响我们子孙后代的生活。
因此，我们是不是应该从小事做起，为我们的环境尽一份自己的.绵薄之力？出行时，我们时是不是可以选择更多地乘坐公共交通工具、让父母减少开车的次数？购物时，我们是不是可以选择有绿色环保标志的产品、尽量不使用一次性塑料袋？发现生活中的不环保行为，是不是可以上前进行善意的提醒？面对无良企业的污染行为，是不是可以形式我们的监督权、拨打12369向环保部门进行举报？
也许我们所做的，不足以彻底改变环境的现状，但至少可以一点点剥去黑暗、重见蓝天。或许，可以减少一个因环境罹患肺癌的受害者。没有人愿意被黑暗永久包裹，这些不忍直视的、难以置信的事实，我宁愿它们只是历史。
只要敢于创新、积极实践，我们终会迎来拨开云雾见青天的日子！
由中央宣传部、中央电视**合制作的六集电视纪录片《辉煌中国》，于19日至24日每晚8点在中央电视台综合频道播出。全片以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为脉络……充分展示五年来中国人民更多的获得感、安全感、幸福感、自豪感，真实记录中华民族实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。
《辉煌中国》全片凸显有意义、有厚重、有时代的代表性，分为《圆梦工程》《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放中国》六集，把一个恢宏的五年融合成一个故事，给人一种串珠为链的惊艳。每一集都是有鲜明的主题，讲诉曾经发生在我们身上的“故事”。从思绪的回味中体验五年来的变化，将无数人联结为最大的同心圆，物质和精神的双丰收是思想共鸣的基础。
站起来、富起来、强起来，每一个都是历史的路口，我们在一步步的努力中，实现发展的跨越。创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，如同一条将亿万群众联系在一起的纽带，在五年间变得更加坚实。铁腕务实的深化改革、推心置腹的宣传工作、念兹在兹的惠民情怀，让全国上下良性互动，产生强大凝聚力的“公约数”。社会主义核心价值观的共识，正在日用而不知中深入人心，与无数个体的亲身感受、情感意愿和心理预期不断交织、激荡，构成建设祖国的最美画面。
风雨多经人不老，关山初度路犹长。五年来，我们面对问题不断突围，不断赢取生活的幸福和安宁，国家社会得到实质性改善。但是未来的发展之路依然充满挑战，这也是《辉煌中国》里的“故事”带给我们的警示。今日之中国，发展很快、问题也不少，我们固然有实现中国复兴梦的美好蓝图，有“一万年太久，只争朝夕”的紧迫感，但也必须要在解决人民的需求中步步前行。
躺在历史的功劳簿上诚不可取，毕其功于一役也绝不现实，这不是天真无知，就是轻浮冒进。从辩证法的视角，观察我们的社会，其本身就是一个不断发现问题和解决问题的过程。《辉煌中国》并不回避矛盾，也不掩盖问题，把问题放入中国现实语境中去分析，实现与国情对接、跟事实对接，这就是一个“好故事”产生的逻辑前提。
《辉煌中国》让我们砥砺前行的五年场景，让我们对未来更有信心。
今天是正式进入培训的第二天，上午的抢答小游戏很好的将大家带入了“培训小家庭”。黑马老师和彭神老师，下午将即将进入的3个月培训做了一个详细的介绍，让我有了努力的方法。至于最后黑马老师抛出的两个问题：1. 3个月你想要达成什么样的目标？2.你为此愿意付出什么？暂时还很模糊，希望通过接下来的努力学*，和不断反省能把这两个问题清晰化。
在下班前的一个小时，我们看了一个小视频，这个视频在上周末为了让学员们很好的知道自己的言行，思想对周围世界能造成什么影响，让他们为自己的言行负起责任来，并能够在生活中时刻觉察自己的言行是善的还是恶的，所以组织大家一起观看了这个视频。那是我第一次接触这个视频，今天再次回顾，让我感触颇深。视频描述的是一名叫江本胜的日本人对水作了一项神奇的科普试验。这个试验通过对没有污染的天然水说不同的话，播放不同的音乐，拍摄到的水结晶照片，向人们展示了一项独一无二的科学观察：水能听，水能看，水知道生命的答案！水能看：当水看到世界各国语言的“爱和感谢”时水结晶的形状非常美丽，而恶意的诅咒如“混蛋”则使水大惊失色，水结晶丑陋不堪。水能听：当播放不同音乐时让水听时，水结晶会产生不同的形状。 水知道生命的答案：因为人身体的７０％是水。而每个人的语言是心灵的展现。对于生活所持的不同心态，会改变人体，并在身体的外在形态中表现出来。拥有积极健康心灵，他的体魄就相对健康。健康的心里意念和意识决定了健康的身体。
这让我反面思考到现今社会，人类最缺乏的就是“爱和感谢”这两种元素了。社会变化速度越来越快，人心已没了*静，已不再是以往那种纯朴的乡村生活，转变而成的是由科技发展所取代的快速时代，加上现今社会的混乱不安，人心的彷徨及不洁净的心，连空气都模糊不清了起来。因为人们都忽略了凡是要用“心”，凡是要“感恩”以及“爱”。在现实社会有太多的人总是在生气暴怒时出言不慎，粗话满篇，没能使用积极的话语，而使得恶言产生了不和谐的气氛及坏的心情，大家的敌意渐渐产生也越来越不能亲*，恶性循环的结果只会造成社会的分裂，正所为心灵扭曲影响了全世界。相反的，如果我们都能以一颗善良友爱的心来面对事情，以*静温柔的心情来处理困境，那相信一切都会变得更好且更有收获。举例来说，当人们听古典音乐或是轻音乐，所得到的*静及和谐一定比重金属音乐来的多，且比较能放松自己并得到温柔的心。相对的，既然人类可以与不同的波动及频率产生共鸣，相信往好的方向继续努力，一定可以架构起与大自然共同生存的和谐环境，选择什么样的世界，拥有什么样的人生，全在于你我的一念之间。
1997年毕业的路刚作为国家一级项目经理，一级注册建造师，***铁路科技专家，北京建工集团直属工程经理部项目经理。20xx年12月，任建工集团地铁10号线4标段工程，首次攻克了城市松散含水地层中复杂洞群浅埋暗挖施工技术、第一个创造性使用“铺盖法”并形成配套系统技术、第一次实现了超*距离穿越既有运营轨道交通零沉降的突破、第一次实现了侧穿包钢砼墩柱固结连续梁大型立交桥零沉降的突破;主持完成了中国南方富水地区第一座暗挖地铁车站和中国第一座分离岛式站台地铁车站……
扎实的专业是路刚不断攀升的基础，在北京日新月异的建设中，一个古老城市的底下血脉中，路刚以他执着的努力和不屈的精神，攻克一个个难题，推进了首都的建设，成为名副其实的地下设计师。
初级的管理用人管人，中级的管理以制度管人，高水*的管理以文化感召人。在一次同学聚会中，路刚从建筑业的企业文化中得到启发，
并从来自于市政、城建、中铁、公路局、司法局、交通局;专业挺广，桥梁、隧道、岩土、公路、房建，领域齐全的员工工作经验中获得灵感，通过“融合”， 打造了一支善于沟通、尊重、学*、创新、赋能、协作和发展的项目管理团队。从20xx年元月起的每周三下午，被确定为项目部的“学*日”。从第一个“学*日”起，更*惯于在施工一线指挥的项目管理人员们轮流拿起了教鞭，走上了讲台，开始进行本专业领域的讲座，传授自己的施工经验。
在这样的过程中，路刚呈现出以一种管理者的特质，以各部分资源的整合应用，呈现出多元视角，多维思路的创造性和包容的勇气。始终将自己置身于学*当中，将知识作为一种生命滋养和工作基础，在地铁施工的各项挑战中，综合运用资源加以过滤、筛选，体现最优化，以集体的力量跨越一道道难题。
“做事先做人”，是路刚一直遵循的原则。面对着来自不同管理部门的同事、承担着不同任务的工人，路刚大胆提出了“一部两制”的项目部管理方法，提高了工作效率。面对着农民工这个日渐庞大的队伍，让其在适应工作要求的过程中，逐渐适应都市生活，不仅关注农民工的衣食，更关注他们的生活。路刚购置数千本图书设立图书角、到联合大学开办农民工夜校方便工人学*，看到农民工业余生活单调，路刚又组织起合唱队、乒乓球队、组织露天电影进工地演出，丰富农民工业余生活……
尊重人性才能赢得人心。在大量的农民工涌入城市之后，只有给予其更加充分的尊重，才能更好地调动其主观能动性。同时，赋予它们恰当的知识和不断改善的生活方式，才能使其拥有更好地生活品质，让更多的生命伴随着北京越来越绵延通达的地铁环境在“工作中绽放”。
路刚在他实践的摸索中，对管理提出了新的命题。“胸怀天下、肩负江山”的胸怀和使命感，作为一名承担着一定管理责任的党员，应该自觉地以这些先进人物为榜样，在新的历史时期，要有清晰的思路，奉献的精神，以人为本的意识，把每一天的实际工作，当作生命的绽放，体现生命的价值
作为钢铁人首先是自觉光荣，钢铁作为工业的粮食，新中国成立至今，中国钢铁行业由弱变强，从依靠外部援建，经过了数代人的努力中国钢铁实现了自力更生。当看到陕钢把脱硫脱硝技术应用走在全国前列，自豪感油然而生，陕钢在绿色发展方面迈出了坚实的一步。其次是深感陕钢人责任重大，与行业先进相比，我们的产品竞争力不强、附加值不高，陕钢面临转型升级的重任，转型升级是陕钢必由之路，如何破茧成蝶需要我辈人的不懈努力，阵痛是暂时的，但只有经历过后我们的路才能越走越宽、越走越远。
百年钢铁，波澜壮阔，苦难辉煌，撑起了共和国工业发展的脊梁；中国钢铁，蓄势勃发，任重道远，焕发了我辈钢铁人接续奋斗的精神力量。钢铁脊梁，是经过血与火考验的工人队伍，作为坚守在中国钢铁战线的一名***员，我将始终秉持钢铁精神、钢铁意志，以铁肩柔情担职责，用默默奉献映初心，立足岗位，勇敢担当，坚韧奋发，创新求索，为企业的科技进步、改革创新、转型发展鼓与呼，为陕西钢铁事业的高质量发展添砖加瓦、贡献绵薄之力。
当我观看了《钢铁脊梁》纪录片后，心中感慨万千。钢铁是一个国家基础建设必不可少重要支柱，钢铁产业的发展史也是我们国家迈向腾飞的脚印。尤其看到纪录片中陕钢集团龙钢公司的画面时，我的心情无比自豪与骄傲。身为钢铁人的我更能理解与感受到中国钢铁行业一路走来的艰辛与不易，但正是有着千万个坚毅不屈的钢铁人以顽强不服输的工匠精神，才让我们的钢铁行业在困难中勇攀高峰，在发展中展现出创造的力量。
身为钢铁集团的一员，我倍感荣幸和骄傲。钢铁人是光荣的，尤其是在观看《钢铁脊梁》的过程中，了解到中国钢铁事业从无到有，从弱到强的发展过程，更是让我激动不已，这是我们钢铁行业的先辈们用汗水、泪水构建起来的啊，我怎能不为之感动呢？在未来的工作中，我定会积极向钢铁前辈们学*，在自己的工作岗位上恪尽职守，用自己的付出，为钢铁集团的发展贡献微薄之力。
通过观看《钢铁脊梁》纪录片，心情很激动，我看到了我们钢铁人对企业的忠诚度，对企业的凝聚力，对企业的荣誉感，作为新一代钢铁人，我们要传承、学*和发扬钢铁人矢志不渝、精益求精的钢铁精神，努力奋进，明确目标、认清形势，以脚踏实地的工作作风，求真务实的工作态度，共同努力，为打造西部一流钢铁企业贡献自己的力量！
观看了《钢铁脊梁》专题纪录片，对国家钢铁产业的发展有了了解和认识。新中国成立之时我们国家的钢产量共15。8万吨，全国几乎没有一家完整的钢铁联合企业，也在此时国家确立了“以钢为纲”的工业发展指导方针。自此也揭开了祖国钢铁产业的辉煌历程！超英赶美已不是一句口号，通过一代人的不懈努力已经实现。何为钢铁脊梁，每个人不畏困难和压力迎难而上，你多做一些，他多做一些，不怕做错事，只怕不作为，经受了市场考验和洗礼的人或团队就是脊梁！在变化来临时调整心态主动适应。细节决定成败，要将工作的细节严格把控，分析客户的想法和需求，尽最大努力去满足。没有一帆风顺的路，危机和困难一定会出现的，只有秉持担当精神，勇敢向前，才能蹚出一条路取得不断的成长。
3月1日晚上8点，我收起前一日值班的疲惫，打起精神观看了央视综合频道播出的《大国工匠》栏目。我敬佩这10位在自己国家不同行业领域干出卓越成绩的大国工匠们，我感动他们在人生道路上走出的每一步，付出的每一份艰辛和努力。
他们当中有为北斗导航等国家重点工程作出突出贡献的高级技师、“天眼”射电望远镜装配人，有焊接火箭发动机和高铁的大师级人物、被誉为“世界带电作业第一人”的特高压带电检修工和我国第一代核燃料师，也有敦煌研究院文物修复保护专家，打破国际技术封锁和垄断的技术工人和扎根野外勘探一线和大漠油田的顶尖工匠。他们几年、几十年如一日的攻坚克难，有的几乎用一生都在为国家、为民族的事业和腾飞默默奉献着。他们在自己*凡的岗位上书写着祖国今日的自立自强，为祖国培养了一代又一代的行业接班人。
从一名焊接绿皮火车厕所水箱、饮用水水箱的普通焊工成长为我国高铁焊接专家的李万军，他的父亲的一封家书成为了他以后在工作过程中不屈不挠、不断前进的动力。其中有这样一段话我记忆犹新“儿子，脏或累，活儿总得有人干，要让老百姓坐上世界上最好的高铁”。我不禁想到自己，4月，我由白班岗位调至三班倒岗位值班至今，我从开始的业务“小白”逐渐成长为能胜任工作的铁路通信人。虽然值班时常会很辛苦，但我还是坚持下来了，在一次次设备检修、故障（告警）处理和应急演练过程中不断磨练自己，积攒经验，坚信着自己所选择的铁路职业和一个合格铁路人应有的能力和责任。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一;工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
该片以苏轼贬谪黄州四年的生活为线，观照其一生的心路历程，从文学、艺术、美食、情感等多维度，解读苏东坡生命感悟、精神嬗变和艺术升华的过程。同时，辅之以当今最新的苏东坡研究成果，再现一个最丰富、最接*本真的苏东坡形象。全片共分为：《雪泥鸿爪》、《一蓑烟雨》、《大江东去》、《成竹在胸》、《千古遗爱》、《南渡北归》等六集。
该片由湖北省黄冈市委市**、湖北广播电视台、央视纪录国际传媒有限公司联合摄制。自20xx年12月启动拍摄以来，摄制组行程10余万公里，除在黄州、罗田、麻城、眉山等地取景外，并远赴日本、韩国、法国、英国、美国，拍摄大量珍贵素材，对余光中、叶嘉莹等数十位国内外著名学者进行了访谈，还采访了哈佛大学、香港中文大学、日本早稻田大学、北京大学等十几所全球知名学府的教授，以国际化、多元化的视野探讨苏东坡对中华文明乃至世界文明产生的深远影响。
孩子是家庭的希望。
孩子更是家庭的镜子。
父母是孩子的第一任老师。然而，在中国，不如说父母是孩子的模板，他们制定出一套方式，让孩子按照自己的方式走向自己心目中的“成功”。
有些父母对子女的期望是失败者对自我的救赎。家长忽视了对孩子正确价值观的引导，一味地强调“分数”，使得孩子对人生原本的美好、积极的'向往和期待被无情地抹杀。
我的家庭也存在这样的情况。
我的父母对我要求十分严厉，我知道他们爱我，但却时常遭受他们爱的“创伤”。在我成绩不如意时，他们并不会选择给我安慰与鼓励。反之，斥责、脸色、冷战，这让我曾经许多次丧失了对未来的信心，但我明白我心中有梦，于是我坚持。我母亲脾气暴躁，所以我努力使自己尽量温和。
像我这样的孩子何其多，能够自我调节的何其少！
或许成为家庭的镜子，不一定要将好的与坏的尽皆呈现出来。也许你仍在努力之中，也许你有自己的思维与梦，也许你的父母不会改变，然而你却决不能让你的孩子也成为这样的下一个……
这是中国首部情感教育纪录片，由《天网》栏目经过十年酝酿、两年拍摄和制作而成。《镜子》讲述了一个关于心灵回家的故事。三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。故事以情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
今天老师用上课时间看了圆明园的毁灭纪录片。
我想大家都知道在清朝时代最有名的皇帝是：康熙，雍正，乾隆，这三位皇帝为大清付出的最多，康熙付出的最多，只有他重视科学，雍正虽然执政13年，但在这13年中他竟然在奏折上批下100多万字，而在乾隆统治的时候，人口占到了全世界的四分之一，而钱财占到全世界的四分之一，钱多的都没地方放。圆明园这个奇迹之所以毁灭就是应为乾隆太自负，有那么多先进的枪不用，觉得自己是最强的。最可恶的就是那群英法联军，你们都说这里美入天堂，为什么还要毁坏，你们可以拿，可以抢，居然还放火烧，哼，真可恶!
心中有信仰，在艰苦环境中永葆忠诚。苏联著名作家车尔尼雪夫斯基说：“生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽”。王继才把感党恩、听党话、跟党走，作为自己一生的坚守，在没有淡水、没有电、面积不足20亩的小岛上，在日复一日、年复一年的重复工作中，他始终做到对党忠诚、信念坚定。32年来，王继才总结了数十万字的工作体会，写了40多本海防日志，以自己的行动表达这对信仰的坚守，鲜明体现了信念坚定、对党忠诚的政治品格。
心中有情怀，在点滴细节里无私奉献。王继才的一生，也是充盈爱国情怀的一生。在这座小小的孤岛上，升**、巡岛、护航标，是王继才每天都要做的事。每天天蒙蒙亮的时候，王继才夫妇都会在小操场上举行升旗仪式。王继才说：“每天我们都这样升旗，岛虽小，也是国家的领土，哪能没有**?只有升起***，才代表开山岛是中国的土地!”正是在这些普通的日常工作中，展现出他无私忘我、不辞艰险的精神，展现出他的爱国情怀，绽放出高尚的人格光辉。
心中有担当。在*凡岗位上诠释本色。*******日对王继才同志先进事迹作出重要指示中强调：“他用无怨无悔的坚守和付出，在*凡的岗位上书写了不*凡的人生华章。”从1986年第一次登上这座孤岛起，这32年来，王继才始终心中有责，用行动践行“开山岛是我国的领土,我一定要把它守好”的铮铮誓言，以海岛为家，与孤独相伴，以“在位有为”的担当，在*凡的岗位上书写了不*凡的人生华章，彰显了党员本色。
评价这部纪录片之前，真的想友情提醒一句：密集恐惧症者慎入啊。
说实话，在看这部纪录片前，我对昆虫是很排斥的，因为生活中常常会遇到，甲虫、飞蛾甚至是我们避之不及的蟑螂，这些都属于昆虫，*时看到会尖叫的生物，被这样*距离地呈现在我们面前的时候，反而没有这么令人害怕了。纪录片里我们看到了属于它们的世界，看到了它们为了生存繁衍后代而做出的努力。毛毛虫破茧成蝶的一段是我印象最深刻的，大概是因为全程竖着鸡皮疙瘩看完的，感叹于生命力的顽强，他们活在物竞天择的世界里，以微薄的一己之力来保全自己，他们小心翼翼地活在微观世界，生命却大多终止于我们的世界，一个于它们而言放大的世界。微距拍摄虽然能完整清晰地展现微观世界，但观看确实需要一定的心理能力。
这部电影和《迁徙的鸟》一样，都出自法国导演雅克贝汉，这部影片花了制作组20年的时间，影片的每一个镜头都来之不易。从静态的观察到镜头的移动，都是自然而顺畅的，电影的配乐和镜头的感觉、影片的内容总是那么好地结合起来，尤其是蜗牛缠绵的那一段。影片只有开头一段解说词，后面再也没有出现过，也让影片多了一份安静。
看这部影片之前，我们都不能理解昆虫的世界，甚至会谈其色变，但看过之后，觉得这些小生命并不可怕，并不像我们生活中看到就要尖叫而放大的那般恐怖，是我们未曾走*他们的世界，就像他们无法融入我们一样，也许，在它们眼中，我们更加可怕，所以，手下留情或者脚下留情，善待它们吧。
曾经，在念大学的时候，"信仰"对我而言是很空、很大，虚无缥缈，是个看不见、摸不着的东西。我从未认真考虑过自己的信仰是什么？自己应该追求怎样的信仰？但当我踏上区妇联的工作岗位，成为一名年轻的***员，我开始有了一种信仰，那种信仰激励我全身心的投入工作。特别是*日，在支部的组织下观看了《信仰》纪录片，更是感触颇多，一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念，才有明确的奋斗方向，才能沿着正确的道路前进。
正如纪录片里所说："***人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果***思想和中国特色社会主义理论体系。***人信仰的社会形态，是社会主义和***，今天，我们叫做中国特色社会主义，它的未来，是***。"事实表明，***信仰在万众一心的集体进取中迸发了超常力量，催生了一系列的苦难辉煌；从建党伟业到建国大业，从独立自主到自力更生，从拨乱反正到改革开放，从初级阶段到小康社会，从中国特色到和谐社会，从三个代表到科学发展，信仰的力量引领一个古老的民族持续实现复兴的梦想。
坚定信仰，需要勇气。晋朝刘琨讲过："胆识坚定，临难无苟免之意"。在前行道路上，面对困难挫折风险，都能做到坚定不移坚韧不拔坚持不懈，是需要有点勇气的。只有"不管风吹浪打，胜似闲庭信步"，"不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑"，才能到达理想的彼岸。离开了勇气，也就离开了坚定，失去了信仰。对照自己，更需不断锤炼这种可贵的品格，努力做到在任何情况下具有坚定正确的政治立场，"风雨不动安如山"。
坚定信仰，需要实践。坚定的信仰需要在实践中锤炼，更需要用实践进行检验，不断增强坚定信仰的自觉性、积极性和主动性。在别人眼中，我是典型的“三门”干部，从“家门”到“校门”再到“机关门”，掌握的只是书本知识，缺少工作阅历、实践经验、解决实际问题的能力。为此，我在工作中，抓住每一个学*、实践的机会。向基层妇女干部学*，学*如何把党的各项政策措施落到实处，如何做好妇女工作，如何处理好复杂问题；向实践学*，坚持一切从实际出发，发扬理论联系实际的学风，把本职工作和基层实际紧密结合起来，把理论知识和实践经验紧密结合起来，注重研究新情况、新问题，把基层实践中好的做法和经验，进行及时的总结；向妇女群众学*，耐心倾听她们的意见与建议，集思广益，更好地落实到每一项工作中。
我坚信自己将一如既往地保持蓬勃朝气、高昂的工作激情、充足的干劲，为信仰的旗帜增添新的光彩。
今天，我看了老师推荐的《航拍中国》之新疆，看过以后，我觉得太震撼了！我们的祖国竟然这么美！我们的祖国有着960万*方公里的辽阔！有300万*方公里的澎湃！
新疆是我国陆地面积最大的省，南面有昆仑山，北有阿尔泰山，中部有天山，今天我就乘坐着“飞机”从天山开始旅行，天山上有*万条冰川，有美丽无比的山峰，飞行到天山中部，一个美丽的大草原呈现在眼前，蜿蜒的河流在太阳的.映射下，神奇地出现了九个太阳。
我又“乘坐着飞机”来到了乌鲁木齐市，这里是世界上离海洋最远离冰川最*的城市。9月，是石河子的棉花采摘的季节，采摘下来的棉花要九千量卡车才能装完。新疆的番茄、辣椒，让我看到了一个火红的新疆。
再向西飞行，来到了安集海大峡谷，真是一幅美丽的图画。4月，伊犁河谷的杏花，漫山遍野，有白色的，有粉色的，加上草木的绿色，形成了彩色的杏花谷！6月，薰衣草盛开了，我又看到了紫色的新疆。穿过气势雄伟的果子沟大桥，来到了赛里木湖，新疆之旅就结束了。
我迫不及待地想进行下一个航空旅行，妈妈说今天太晚了，明天再继续旅行吧！
星期六，学校为了提高我们的识毒、拒毒、防毒能力，组织了全体同学去观看禁毒电影《死亡之吻》。
电影中有一段故事的情节让我感触很深，久久难以忘记，就是有一位医生竟然为了能更深入地了解毒品是什么样的，人吃了之后会有什么反应而去学古人李时珍，亲身去好奇地吸了一口，结果这一吸，那位医生就上了瘾，并和其他毒贩子一起吸毒。后来，被她丈夫发现，她丈夫用了各种方法，比如:把卫生间的大门锁上，不让妻子在里面吸毒，用绳子把妻子捆绑在床上，并极力劝阻她不要再吸毒了，可她就是控制不了自己，最后因为吸毒过量而离开了人世。这段故事告诉我们，毒品一口也不能吸，吸了就上瘾，吸了就不能自拔，而且吸了毒品之后还会对人体造成极大的危害。
这部影片的故事情节很感人，教育意义重大，我观看后，受到了一次深刻的教育，认识到毒品的危害，要避开、远离毒品。同时也使我清楚地了解了当今毒品已经对人类的生存和发展构成了巨大的威胁，是人类社会的“毒瘤”。毒品把真诚变成虚伪，善良变成丑恶，强壮变成懦弱。毒品无情地摧毁了无数人的理想、自尊和健康，拆散了成千上万个原本和睦的家庭。为了使我们美好的生活不受到破坏，为了我们能够充满活力健康地成长，我们要大声地呼吁:关爱自己，关爱家人，远离毒品，真爱生命，吸毒是“死亡之吻”。
被热炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。我却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很显然，胡玫导演讲故事的潜力，远远不及于丹老师。据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。我想从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。
CCTV-6电影频道有一句著名的广告语：“打开电视看电影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自我的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经**、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的资料想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。
*心而论，电影前半段尚有完整的剧情，透过保护小童、齐鲁会盟、*息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。我想有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。
万千云絮遮日晴，无边森林草莽莽；
一缕阳光悄然漏，绿草丛中光影驳。
一静一动，一天一季一生，
一抹流沙，一指年华，
翠翠红红，五彩斑斓，
光随影动，风云际会。
“微观世界”中的大世界，“小宇宙”中的大乾坤。
且不说蚂蚁瓢虫狭路相逢的勇者胜，小蚂蚁撞下了大瓢虫；且不说柔美音乐中两只蜗牛相拥画面的温馨与让我起鸡皮疙瘩的丝毫毕现的唾液的视觉对比冲击；且不说那让我望而生畏不敢多看的如此长度的毛毛虫原来是无数条首尾相衔有序地前行，而插队亦有礼的、让人肃然起敬的场景。且不说蚂蚁世界的团结、屎壳郎的执着（真怀疑是粪团还是土团，如果是土团，为什么要这么远运送呢，随处皆是土啊。）、水中蜘蛛神奇的水泡餐厅、百脚虫协调这么多脚的自如行走、雨后囧态各异忙碌的生物们、友好点头后正义的斗牛士之间的较量 ……这一幅幅神奇的画面，是如何拍成？而又让人受到这样的震撼与惊叹？或许是因为这些都是*常*以为常的视角的放大后，而让我们看到了以前未了解的细微，于细微处看到了一个大的不一样的世界；或许是因为作者对这一部影片所付出的时间与努力，十几年而一部影片的效率与认真专注；或许是某个故事触动了我们心底的某一处共鸣点，或许 ……于我最大的感触是：细微之处见真章。
一、影片中生物们的各种细微动作，也让我们重新认识了这样一个不一样的世界。是生物世界的细微见真章。
二、作者用十几年的时间（一生有几个十几年），用这样的毅力并用了这么多时间完成了让人慨叹的精品，这样一点一滴的积累因为不放过细枝末节，才有了高屋建瓴的大视野。是作者做事的细微见真章。
因为多少带了点职业病，于是想到了我们的教学。英国诗人布莱克说过：一颗沙粒一个世界，一朵花里一个天堂。那一个学生呢？对我们来说则是一个宇宙。我们一生若能像《微小世界》电影的作者那样的精神，那每一个潜心的教师完成一部专业方面的精品不奢望，但至少可以更好地了解每个人学生的小宇宙。而了解了学生的小宇宙，才能更好地做好自己的本职工作。
易经中有说， “ 无极生太极 ” 到最后 “ 一切归十方 ” ，从无到有再归一的始终。细微的末节或许不起眼，但是再复杂庞大的或许也是由最微小最不起眼的构建而成的。记得上次看《泰坦尼克号沉没之谜》其中有一个沉船原因是将船各部分扣在一起的铆钉，资料说泰坦尼克号大约需要300万枚钢制铆钉，而船的最后沉没或许是因为铆钉的质量不过关。不管这种传说是否为真，但是却可见细微处有大影响，甚至可能影响最终的结局，可见细微见真章。
