这是一本关于哲理的书，我开始是被它的名字所吸引，我认为这会是一本很有意思的书。
我开始并不知道，这本书是讲些什么的，当我看到第一章，我便知道这是讲哲学，每当我看到一个问题，我也会思考，但往往都是以失败告终，就比如，第一个问题“你是谁?”我当时的第一个回答就是，我就是我，但苏菲却比我们想的还要多，她还联想到了其他的一些事物。比我们想的还要深入，还有“世界从何而来”“哲学是什么”“奇怪的生物”这些问题把我弄得晕头转向，使我对这本书没有了兴趣，让我接着读下去的是那个寄信胡神秘人，她是谁呢?为什么要寄信给苏菲呢?
我继续的往下读，后面的内容并不象前面那样难以解读，而且越往后面读，我就觉得我的四周被金灿灿的阳光照着。
让我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典两千四百年前的样子，使我大吃了一惊，我当时的思想是和苏菲一样的，这是不是在拍电影呀!怎么会有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做梦，对于雅典之旅，这就像是在讲一个故事，让人通俗易懂。
这本书讲了许多关于哲理的知识，都发生在我们身边，但我们都没有提出疑问，并认真思考过。哲理是一门很复杂又是很简单的一门学问，但这门学问最重要的就是动脑筋和不论遇到什么事情都会认真思考，直到寻找到答案，我们应该学*苏菲那种爱思考，坚持不解的精神。
如果我们每个人都懂得思考，而且都深入的去探究，那这个世界的知识分子肯定会比现在多得多。《苏菲的世界》带给了我另一种感觉，一种难以解说的感觉，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的尘埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不论你怎么努力，永远都触碰不到它的边缘，既然望不到边，那就让我们更加努力去探索吧!
你是谁？
世界从何而来？
书一开头，就提出了这两个看似简单实则深奥的问题，引起了主人公苏菲的思考，正是这两个突如其来的问题，把她从*凡的现实世界带到了神秘的哲学世界，为她开启了一扇思想的大门。
仔细想想，我们有没有认真地思考过这两个问题？如果某天你的手机（时代不同的缘故，或许没有几个人家门口还有邮箱）也收到一封这样的信息，你会认真思考吗？大概会置之不理吧，或许某些好奇心强的人会回拨回去，但有多少人会去思考这两个问题呢？倘若是老师对学生提问，学生大概会不假思索的说；“我是xxx。”这就是享受着安逸生活的人类，这就是人类的悲哀。
回忆一下，我们究竟对问题有几分探索精神？我们究竟真正认真的思考过问题多少次？可能一次也没有。我们就像机器人一样，木然的接受着一堆堆数据，却不会去思考，不会去质疑。老师不是万能的，书不是万能的，百度更加不是万能的，如果每个人都像机器人一样，没有探索精神，没有质疑精神，没有反抗精神，那火车从哪儿来？书本从哪儿来？电脑又从哪儿来？如果每个人都碌碌无为，得过且过，那我们的大脑还有什么存在的意义？我们和其他的生物还有什么区别？
我们的棱角被现实磨得光滑，我们的思想被自己无情的禁锢，谁还记得，人类的文明，不是凭空出现的，而是我们的先辈用自己的智慧和生命堆积出来的？谁还拥有，那无知无畏的探索精神，敢于质疑哪些权威？只有这样的人，才是真正的人，才会被历史铭记，才会无悔于自己的一生。
思想本身的危险就在于思想本身是不安的。他拒绝接受已经形成的定见，他需要从自己的思考和感受出发去认识人，这本身就意味着动荡、不安、危险，还有进步。就像一个被按在水里的人，呛了水才能够学会思考。而我们恰恰需要的就是这种不安的思想，没有思考，没有质疑，就没有进步，没有真正的未来。
看过《苏菲的世界》的朋友一定会这样认为：它是一本简单而又深奥的小说。它曾经一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我兴趣十足，一会又使我失去耐心，我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。
14岁少女苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。
这本书从哲学的角度向人们解释了世界与大自然等的形成与发展，告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种似读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，与求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团与哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学*的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。书中的一段话令我记忆深刻：世界就似魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有非常多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来；我们不也应该向他们学*，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗？
《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯……
是否曾经想过，我是谁?我为什么会在这儿?
我只知道，看这本书之前，我从没思考过。可能不只是我，几乎每个人都把这个世界想得太过理所当然——因为我们早已熟悉这个世界。世界的多姿多彩，仿佛与我们无关。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔术师从帽子中拉出的一只兔子，而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都在兔子的毛皮深处舒服的躺着，对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲学家，不停的顺着兔子的细毛向上攀爬，想探究魔术师的秘密。
这本《苏菲的世界》，带着主人公苏菲爬回兔毛尖端的同时，引领读者进入了哲学殿堂。让我学会用自己的方式去理解：哲学是什么?我想，可能，哲学就是认识自己，不一样的自己。
合上这本书，回忆起带给我感触最深的“我思故我在”。或许，我们活着的世界也只是造物主写的一本小说罢了，连我们是否真正存在都需要证明。笛卡尔说过：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味着虚无缥缈。”他认为，我们应该要怀疑一切，但不能怀疑“怀疑”这件事本身。这种观点，让我觉得与“庄周梦蝶”相类似。到底是周公做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了周公?在处于“毛皮深处”的人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的;梦境是幻觉，是不真实的。虽然，“醒”是一种境界，“梦”是另一种境界，二者是不相同的;庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，这样的一个思考，却让我犯迷糊，让我感到了一种“人生如梦”的人生态度。
类似的种种，这不禁让我用最初的目光重新打量起这个世界。马为什么叫“马”?鸟儿为什么会拥有翅膀?难道只有人才会有思想吗?……
《苏菲的世界》——梦的世界，智慧的世界，亦是哲学的世界。就是这样一个充满未知、探索的世界让读者恍然发现自己原来已经在兔毛深处躺了那么多年……
偶然有一天，我读到了《苏菲的世界》这本书，它使我重新认识了世界并收获了许多哲学方面的知识。哲学本是枯燥无味的，但《苏菲的世界》几乎让我成为了一个哲学迷，使我去追寻着“我是谁？”这个问题的答案。
《苏菲的世界》主要讲了苏菲有一天放学回家，收到了一封信。“你是谁？”“世界从何而来？”从这天起，哲学家艾伯特、*德、苏菲亚、*德佳艾勃特少校等神秘人物一个个出现，苏菲也在运用少女的悟性和后天知识企图解开谜团。然而，事实比他想象的要更加怪异……
“苏菲”这个字，有智慧的意思，《苏菲的世界》，也是智慧的世界，我就在里面探索从古至今的哲学知识，从自然派哲学家开始，到苏格拉底、柏拉图、亚理斯多德、中世纪、文艺复兴、浪漫主义、马克斯、弗洛伊德……一千年，两千年，在每一个时空里的哲学思想都在这本书里展示出来。其实，我在看书的过程中也在试着思考那些哲学问题，我好像不再是一个深居在兔子皮毛底处的人了，《苏菲的世界》把我拉了上来，使我用新生儿的眼光重新审视着这个世界，想要一睹那个魔术师的真容。
《苏菲的世界》，不但帮我学*了哲学知识，拉了我一把，而且使我悟懂了一个道理，让我受益匪浅。
我还清楚的记得在534页里，艾伯特说的话：“一个真正的哲学家永远不能放弃。”是啊，我们在校园里学*就像哲学家探索真理的过程一样，只有坚持到底，永不放弃，才能成功。例如苏格拉底，他批评各种形式的不公不义和腐败现象，向地方势力挑战，最后因此。苏格拉底原本可以求饶，但他却觉得如果不成仁取义，就无法完成他的使命，而由于他如此从容就义，所以吸引了许多徒众追随。苏格拉底坚持不懈，宁死不屈，最后赢得了许多人的尊重。这正好说明了这个道理：只有坚持不懈，永不放弃，才能成功啊！
光阴似箭，日月如梭，时光飞速流逝，但《苏菲的世界》这本书给我的启示我永远不会忘记。
——苏菲的世界观后感合集10篇
当我打开《苏菲的世界》一书时，我的思想就牢牢地魂牵梦萦般地被吸引住了，书中的两个问题一直围绕着我：你是谁？世界从何而来？带着两题，我读完了这本书。
14岁的少女苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像是谜团一般在她的眼前展开。在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索，她运用少女天生的悟性与后天知识，希望解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
这本书告诉了我一个深刻的道理：想象力是能创造一切的，也是会随着年龄增长而淡却的。
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信――“你是谁？世界从哪里来？”从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
《苏菲的世界》，即是智慧的世界，也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
我推荐这本书，这本书故事情节精彩；我推荐这本书，这本书人物特点鲜明；我推荐这本书，这本书蕴含深刻道理，我推荐这本书，这本书有着迂回章节；我推荐这本书，这本书深奥而又清晰；我推荐这本书……
《苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界，它唤醒了我对生命的赞叹与好奇！
高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”，一本好书对一个人的一生有着重大的影响，《苏菲的世界》正是这样的一本书，它唤醒了每个人内心深处对世界的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。
一位花季少女，某天回到家，发现了一封写着两个哲学问题的神秘来信，她在一位哲学老师用一封封信的指导下，开始思索与探索，从古希腊到现代，从苏格拉底，亚里士多德到弗洛伊德所有哲学大师所思考各类问题与学说，最后塑造了一个属于自己的世界。
“你是谁？”“世界从哪里来？”看似简单而又复杂的问题，不仅困扰了苏菲也困扰了我，之后，作者化身为艾伯特，为苏菲解答，那哲学是什么？什么人能成为哲学家？在此做了一个很明确的答案，要成为一个优秀的哲学家，只有一个条件，要有好奇心，当然小孩子最符合这个要求，我们经常可以看到小孩子喜欢打破砂锅问到底。从某个时刻，事物必然从无到有，现实生活中，我们缺的就是那一颗好奇心，但好奇心太大也不好，可是如果人没有好奇心，就会失去动力，失去了可以发掘的智慧。没有天生的概念，而我们也应当相信，无论事情对于自己来说是好是坏，都会给我们带来好处，如果是好事，当然很好，那么如果是坏事，我们也可以从中得到一些教训，所以无论事情好坏，我们都应当笑着接受做事也要考虑后果。
生活中探索不是一件简单的事，探索需要经受种种的挫折，一个人需要在生命的磨难和失败中渐渐成长，新东方学校的俞敏洪曾经经历过两次对自己有转折意义的失败，一次是连续两年高考失败，另一次是出国留学梦的破灭，不过正是这些磨难使他找到了新的机会，于是他抓住了生命中的一次机会，创办了北京新东方学校。人生不如意十有九，失败固然可惜，但它可以磨练人们的意志。
页页花木盛，期期小森林，闲来常作伴，意蕴可涤心。我原本以为哲学是一门枯燥无味，甚至有些不切实际的学问，但是当我读完这本书时，我就明白了，哲学到底是什么，哲学也可以证明许多：美与丑，善与恶，生与死，以及一些科学给予我们的知识。
这几年，我因为偶然的机缘回忆起小时候自己的若干臆想，尝试着向他人描画。
第一， 我觉得此刻的自己是活在一段记忆当中的，而真正的我自己，必然正端坐在桌旁，双手托腮，回忆往事 ，回忆记忆里的这个我。
第二，我们如何分辨自己是处于“人间”。人类在毫无参照标准，或者说“人间”以外的宇宙毫无了解的情况之下，凭什么把死去的人定义为“死去”，把出生的人定义为“出生”。或许我们这里才是炼狱。每一个出生的婴孩是在另一个“人间”死去之后被运输到这里来开始另一段体验。我们处于但丁构想的那个上宽下窄漏斗形九层地狱，我们甚至不知道我们是处于第几层的。
后来我在若干闲书里偶然地发现自己那些臆想居然都有对应的哲学观点。比如多元宇宙，心中窃喜。原来这样也算哲学家啊。
电影里的哲学家堪比建国大业中的男女明星一般繁杂混乱，甚至几乎都是以一人一句名人名言的尴尬方式出场，电影本意想呈现的史诗效果走形成了中学生哲学入门大全。所以当莎士比亚在简陋的街头舞台上向饰演哈姆雷特的年轻人指导那句TOBE OR NOT TO BE的台词的时候，观众*发出了一阵哄笑。在笛卡尔温柔的对苏菲告诫“我思故我在”的时候，我邻座的姑娘更是轻蔑地复述“我思故我在，伊刚。”我毫不费力地嗅出他那呼之欲出的潜台词“我知道我知道，我知道笛卡尔，我是知道这句话的！”
所以我想在这个连读书都是“有闲阶级的消遣”的时代，既然关于哲学的探讨总是难以拥有可以印在考卷上的标准答案。21世纪的大学生是有理由少烦恼哲学这样无效益无利润无名无意的问题，可以用这些宝贵光阴多做几笔生意参加几个社团挣些德育学分。只要在高考的时候记得在名人名言一栏填上“我思故我在”的出处是法国哲学家笛卡尔，记住这个名词一点也不难，就像记住四大名著初唐四杰扬州八怪一样简单。
我期待自己能选择一条少有人走的道路，在生活里偶尔走神的时候，思考表象之下的哲学本源。就像小时候那个不谙世事的自己一样。
看到这书名的时候，我以为是一个精彩的故事，也好奇作者是怎么写一个人的世界。看了前两页，也确实勾起我看下去的欲望。但万万没有想到它讲的是哲学。
在我以为自己看不下去的时候，我发现原来哲学可以这样去学*的。我就像书里面的苏菲一样，对这个世界充满了好奇。
在现实生活中，很少有人会谈到哲学，也很少有人会去研究哲学。马儿为什么叫马，何为马，在没读着本书前，我从来都没有想过这个问题，也许很多人也不会去想这个问题。可能是某一时间，我们偶然间从电视上见到这种东西，旁人对我们说，那是马儿，我们从此就认识那是马了吧。每天总会见到许多人，许多事，我却从未提出一句：为什么?不只是我，每个人都把这个世界想得太过理所当然，世界的多姿多彩，仿佛与我们无关。
在高中时，我们要学*政治里的哲学生活，那是四本政治书中最难学的一本。我的确也很讨厌哲学，太难理解了。但《苏菲的世界》以一种不同的方式，从哲学的角度向我们解释了世界和大自然等的形成与发展，告诉我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。我一直认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学*的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。
书中的一段话令我记忆深刻：世界就像魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的。
读完全书后，我发现哲学其实是最贴*现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题――诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。用一句话说：科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
看这部电影主要是因为看了书的评论才知道的。
书看了大概一半的时候忍不住上优酷看一下电影。一开始电影的情节都很熟悉，到了后来越来越不对劲，好像变成讲历史。可能哲学思想用图像来表达是比较困难吧。
其实电影到了最后点出了主题，“我们是真实的吗？”和“我们的存在意义是什么？”。
小时候对黑暗很恐惧，基本上所有小孩都会有这种反应吧。睡觉的时候，看着黑乎乎的窗子，恐惧感占据全身，忽然冒出几种想法：我会死吗？死了以后会是永恒的黑暗吗？这是人生中第一次向自己提出的哲学问题。
沿着这个问题，进而思考怎样才可以永生，什么东西是永恒的。想出了很多答案，思想、战功、政绩、名声等等。所以在中学阶段我都很喜欢看历史名人的事迹，如拿破仑、凯撒、彼得大帝，仿佛可以从他们的事迹中得到力量。其实想深一层，内心是恐惧死亡恐惧虚无，害怕自己一生过后没有留下什么，就像一个匆匆过客一般不会让其他人所记住。黄子华在栋笃笑《儿童不宜》中提到：临时演员最主要的工作就是，出现。在摄像机里面出现一下，就是完成任务了。除此之外，什么都没有。
高中阶段喜欢阅读一些哲理性的散文。那个时候经常都去学而优书店随便翻翻，因为学而优里面的书都是挺有意思的，不像新华书店里面卖的书那么功利。这个时候主要思考生活的意义。我们活着究竟有什么意义呢？那个时候因为要准备高考，所以没有深究下去，但是看过的散文一直都留在心里，塑造了性情。
高考完，大多数同学都会感到迷茫，不知道自己要的是什么，想干什么。虽然自己思考过类似的问题，可惜仍然没有找到自己最喜欢的东西，一生可以为之付出的事业。经过两年的探索，终于都有点眉目了。虽然还不是很清晰，但是得出一个对于自己来说比较重要的结论，就是很多问题都是离不开哲学思考，是绕不过去的。大一的时候偶尔翻看了海德格尔的著作，完全是一个字也看不进去的，之后就对系统性地学*哲学产生无力感和挫败感。大三上学期不知道为什么忽然想看哲学，但是不知道如何入门。后来在豆瓣搜索“哲学入门”这个标签，就选了《你的第一本哲学书》来看，这个时候才算开始对哲学感兴趣，之前那些都是自发思考的，现在是自觉了。
主人公苏菲是一个幸运的女孩，她在15岁的时候就开始系统地认识哲学这门古老又年轻的学科，并且对哲学产生浓厚的兴趣，真的很羡慕她啊。如果我生在一个比较富裕的家庭，或许我也会走上这条路。
虽然用所有时间来研究哲学对于现在的我来讲是比较不合实际，但是利用课余时间思考一下相关问题，阅读名家的著作，对于自身的成长也是大有裨益。
这几年，我因为偶然的机缘回忆起小时候自己的`若干臆想，尝试着向他人描画。
第一， 我觉得此刻的自己是活在一段记忆当中的，而真正的我自己，必然正端坐在桌旁，双手托腮，回忆往事 ，回忆记忆里的这个我。
第二，我们如何分辨自己是处于“人间”。人类在毫无参照标准，或者说“人间”以外的宇宙毫无了解的情况之下，凭什么把死去的人定义为“死去”，把出生的人定义为“出生”。或许我们这里才是炼狱。每一个出生的婴孩是在另一个“人间”死去之后被运输到这里来开始另一段体验。我们处于但丁构想的那个上宽下窄漏斗形九层地狱，我们甚至不知道我们是处于第几层的。
后来我在若干闲书里偶然地发现自己那些臆想居然都有对应的哲学观点。比如多元宇宙，心中窃喜。原来这样也算哲学家啊。
电影里的哲学家堪比建国大业中的男女明星一般繁杂混乱，甚至几乎都是以一人一句名人名言的尴尬方式出场，电影本意想呈现的史诗效果走形成了中学生哲学入门大全。所以当莎士比亚在简陋的街头舞台上向饰演哈姆雷特的年轻人指导那句TOBE OR NOT TO BE的台词的时候，观众*发出了一阵哄笑。在笛卡尔温柔的对苏菲告诫“我思故我在”的时候，我邻座的姑娘更是轻蔑地复述“我思故我在，伊刚。”我毫不费力地嗅出他那呼之欲出的潜台词“我知道我知道，我知道笛卡尔，我是知道这句话的！”
所以我想在这个连读书都是“有闲阶级的消遣”的时代，既然关于哲学的探讨总是难以拥有可以印在考卷上的标准答案。21世纪的大学生是有理由少烦恼哲学这样无效益无利润无名无意的问题，可以用这些宝贵光阴多做几笔生意参加几个社团挣些德育学分。只要在高考的时候记得在名人名言一栏填上“我思故我在”的出处是法国哲学家笛卡尔，记住这个名词一点也不难，就像记住四大名著初唐四杰扬州八怪一样简单。
我期待自己能选择一条少有人走的道路，在生活里偶尔走神的时候，思考表象之下的哲学本源。就像小时候那个不谙世事的自己一样。
当我打开《苏菲的世界》一书时，我的思想就牢牢地魂牵梦萦般地被吸引住了，书中的两个问题一直围绕着我：你是谁？世界从何而来？带着两题，我读完了这本书。
14岁的少女苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像是谜团一般在她的眼前展开。在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索，她运用少女天生的悟性与后天知识，希望解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
这本书告诉了我一个深刻的道理：想象力是能创造一切的，也是会随着年龄增长而淡却的。
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁？世界从哪里来？”从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
《苏菲的世界》，即是智慧的世界，也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
我推荐这本书，这本书故事情节精彩；我推荐这本书，这本书人物特点鲜明；我推荐这本书，这本书蕴含深刻道理，我推荐这本书，这本书有着迂回章节；我推荐这本书，这本书深奥而又清晰；我推荐这本书……
《苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界，它唤醒了我对生命的赞叹与好奇！
这几年，我因为偶然的机缘回忆起小时候自己的若干臆想，尝试着向他人描画。
第一， 我觉得此刻的自己是活在一段记忆当中的，而真正的我自己，必然正端坐在桌旁，双手托腮，回忆往事 ，回忆记忆里的这个我。
第二，我们如何分辨自己是处于“人间”。人类在毫无参照标准，或者说“人间”以外的宇宙毫无了解的情况之下，凭什么把死去的人定义为“死去”，把出生的人定义为“出生”。或许我们这里才是炼狱。每一个出生的婴孩是在另一个“人间”死去之后被运输到这里来开始另一段体验。我们处于但丁构想的那个上宽下窄漏斗形九层地狱，我们甚至不知道我们是处于第几层的。
后来我在若干闲书里偶然地发现自己那些臆想居然都有对应的'哲学观点。比如多元宇宙，心中窃喜。原来这样也算哲学家啊。
电影里的哲学家堪比建国大业中的男女明星一般繁杂混乱，甚至几乎都是以一人一句名人名言的尴尬方式出场，电影本意想呈现的史诗效果走形成了中学生哲学入门大全。所以当莎士比亚在简陋的街头舞台上向饰演哈姆雷特的年轻人指导那句TOBE OR NOT TO BE的台词的时候，观众*发出了一阵哄笑。在笛卡尔温柔的对苏菲告诫“我思故我在”的时候，我邻座的姑娘更是轻蔑地复述“我思故我在，伊刚。”我毫不费力地嗅出他那呼之欲出的潜台词“我知道我知道，我知道笛卡尔，我是知道这句话的！”
所以我想在这个连读书都是“有闲阶级的消遣”的时代，既然关于哲学的探讨总是难以拥有可以印在考卷上的标准答案。21世纪的大学生是有理由少烦恼哲学这样无效益无利润无名无意的问题，可以用这些宝贵光阴多做几笔生意参加几个社团挣些德育学分。只要在高考的时候记得在名人名言一栏填上“我思故我在”的出处是法国哲学家笛卡尔，记住这个名词一点也不难，就像记住四大名著初唐四杰扬州八怪一样简单。
我期待自己能选择一条少有人走的道路，在生活里偶尔走神的时候，思考表象之下的哲学本源。就像小时候那个不谙世事的自己一样。
《苏菲的世界》这本书，光听名字的话，会觉得像小时候阅读的童话故事书一样，不过，如果你开始阅读的话，你会发现，这本书，神秘莫测。
初读·伊甸园
刚开始看的时候，我很奇怪，为什么作者要用伊甸园来做标题？在之后，我看完了伊甸园这一章之后，我发现，伊甸园这个词，在整章里面，只出现了一两次……
伊甸园这一章，是整一个故事的开头。我觉得，主人公苏菲，是一个非常爱探索问题，很有主见的一个小姑娘，她收到了两封神秘的信，没有寄信人的名字，也没有贴邮票，而且，这两封信里面也只有一句话，分别是：你是谁？世界从何而来？
第二章·魔术师的礼帽
魔术师的礼帽，这一章连接着上一章，苏菲在自己在探索这个问题，却找不到问题的答案，而第二章开始，就有一封神秘的来信，循循善诱的带领着苏菲去探索这个问题，这个神秘人，用魔术师的礼帽和兔子开始教导苏菲，打比方去告诉她这两个问题。
第三章·神话
神话这一章，我算是比较感兴趣的，因为，我对神话故事是比较好奇的，因为，我们大多都是了解本国的神话故事，而课本里教的也大多都是本国的神话故事，所以，我对国外的神话故事都不是很了解，所以，我还是比较想了解一下外国的神话故事。
而这个神话故事，也是由那个神秘人告诉苏菲的，因为，神秘人想用这些神话故事，继续帮助苏菲解开这两个问题。
第四章·自然派哲学家
自然派哲学家，比起神话，我刚开始读这个名字的时候，没有什么概念，因为，在我的理解里，哲学家就是哲学家，为什么要加上自然派呢？
而这个自然派哲学家，仍然还是那个神秘人告诉苏菲的，而在神秘人介绍的这几个自然派哲学家里面我比较赫拉克里特斯的说法，他认为：在事物的秩序中，好与坏、善与恶都是不可或缺的。如果，好坏善恶两极之间没有不停的交互作用，则世界将不再存在。
但是，我不太认同他的观点，他认为：大多数人的意见就如儿戏一般。我觉得，每个人有每个人的意见，就像是，有的人喜欢巧克力蛋糕，而有的人则觉得巧克力蛋糕太甜、太腻了不好吃。所以，我觉得他这句话不太对。
一部哲学教育影片。主人公，苏菲，一个将满15岁的初中生，对这个世界充满了好奇与疑问。喜欢和她的好朋友聊些生活中的哲学问题，比如'小鸟有没有思想'。然后，有一天，她收到了一封信，只有三个字'你是谁？'，起始以为是爱慕她的男孩子写的，但后来才发现时一封没有来历的信。后来她又陆续收到了好几封信，还是疑问'世界从哪里来？''生命最重要的是什么？'，其实，作者是借这种形式来把我们引入哲学的殿堂，从最简单的哲学问题入手。
在邻*苏菲生日之际，苏菲收到了一份礼物，是一张影碟。她在妈妈睡下后，偷偷地观看。这时候，她的哲学老师才在影碟中现身，他叫艾伯特诺克斯，在影片中，他把苏菲引入古希腊，让苏菲了解了大哲苏格拉底死亡的经过，苏格拉底让很多人正确地思考，这得罪了很多人，于是，大家投票决定杀死他。本来苏是可以逃跑的，但是他没有，他说，可以杀死我，但是杀不死批判性思维，于是安然地饮鸩酒而死。
第二个人物是柏拉图，他是苏格拉底最得意的学生，他继承了老师的思想并将其发扬光大。诺里斯向苏菲介绍了柏拉图最著名的影子理论，即'洞穴之微笑'，柏拉图认为，'所有事物本质上都是永恒想法的影子，但是很多人都满足于虚伪的影子，他们就像洞穴人，从墙上看到影子，但是从不问自己，什么创造出影子，他们不敢离开洞穴去发现太阳或真理。不敢发现里面真正的含义。'
影片第二节的名字叫'进化'，主要讲苏菲思想的进化过程。老师诺克斯引领苏菲进入亚里士多德的思想，亚里士多德认为'艺术和哲学有很大的联系'，'所有事物本质上都有一定的形态。世界分为不同的物质，没生命的东西，有生命的东西。植物、动物和人类。只有人类能进行哲学探索、思考、反映事物，这就是人和动物的区别。''任何事物本质上都有固定的形态''艺术家把他的一生奉献给虚幻的东西，但是他却能看到本质。哲学家是艺术家的兄弟。'就像一块普通的大理石，雕塑家能把它雕成一位纯真的少女，在雕塑家眼里，雕塑品就藏在石头里面，石头就是虚幻的东西，而雕塑家能从虚幻中看到隐藏的本质。
老师后来又带领苏菲去中世纪，告诉苏菲'知识就是力量'。介绍了两位中世纪的哲学家，女哲海德格，她和苏菲一样，从小就开始思考哲学问题，她是罗马的音乐家，为罗马教乐作曲，她觉得'人类的神性能在音乐中表达出来，所有的艺术都如此'。还有托马斯阿奎那这位大哲。老师告诉苏菲，她名字的含义就是'智慧'，哲学就是追求智慧的一种过程。
整部影片以这样的一种方式，向我们介绍了哲学摇篮雅典的三位大哲学家，然后又是中世纪（小说的介绍更为全面，电影只是节选了一部分），苏菲所到之处，洒满了人类智慧的光芒，凝结着人类文明的精华。它是一部哲学入门的启蒙书，是启蒙影片，让我们直观地感受到了那些伟大的哲学家为人类哲学事业的发展，作出的巨大贡献。而'我是谁？''世界从哪里来'，更成为了每个时代，爱好哲学的人一直在思考的问题，这也是我们认识自我，认识世界的元始。我们需要知道我们是谁，为什么会存在。洞悉哲学问题的最好方法就是问哲学的问题：我是谁？世界从哪里来？有时候，我们以为对自己足够了解了，但其实我们对自己的认知还是浅显的，片面的，偏执的，并在潜意识里面将一些自我给蒙蔽。这是一个很有趣的，并且值得一直去思考玩味的问题。一位印度的大哲说过'认识你自己'，客观地认识自己，进而去认识这个世界，会有异乎寻常的发现。这样做之后，我们再看到的自我和世界，就是旧时自我和世界的深层内像。
——微观世界观后感600字合集五篇
雅克贝汉。一个我刚知道的导演，他花了将*20年的时间完成了一部震惊全世界的电影《微观世界》。短短的75分钟，他却用了20年的时间诠释了一个我们从未触及的领域——昆虫的世界。这部由 蜜蜂 蚂蚁 甲虫 蜗牛 瓢虫主演的影片深深的冲击了人们的视觉，也正是因为如此这部影片获得了第二十二届凯撒电影节最佳摄影奖 、 第二十二届凯撒电影节最佳剪辑奖以及 第二十二届凯撒电影节最佳录音奖。
看完这部影片让我不得不赞叹世界的美妙，影片主要讲述了蜜蜂采花、蚂蚁搬家、甲虫大战、蝴蝶钻出蛹壳、蜘蛛吐丝缠裹猎物、蜗牛互相拥抱、孑孓变蚊虫飞出水面等场面，这些精彩的画面，展示出大自然造物主的无穷奥妙，让我感觉生命是如此的美妙，如此的不可思议。
看完整部影片，最刺激我大脑细胞表层的还是甲虫大战这一幕。一山不容二虎，两只甲虫为了各自的生存不得不进行生死搏斗，胜者为王败者寇，这是大自然亘古不变的衡律。纵观我们这个社会，虽然已经进入了文明时代，远离了原始社会那种互相残杀的时代，但是在我们当今社会“甲虫大战”这一幕有何尝不是日复一日的重演呢?国与国之间会为了各自的发展互挑争端;摊贩间会为了各自的生意吵得面红耳赤，大打出手;竞争对手之间会为了各自的前途互相中伤，互相诽谤;更有甚我们学生与学生之间也会为了一点小事大打出手。我们一直都在强调文明，可是现实当中的明争暗斗、尔虞我诈却是时刻可见。文明的竞争会推动我们社会的发展，可以促进社会的进步，但是我们必须要思考这种竞争是否已变质。
Anyway，也许是我杞人忧天了。但是我还是殷切希望我们的生存环境是一个积极的、和谐的环境，我们可以在和谐的环境中文明竞争，一同进步，而不是为了各自的利益勾心斗角，互相伤害。
《微观世界》是由法国导演雅克。贝汉所拍摄的一部电影。拍了二十年，最后剪切至七十三分钟。从头到尾，所展现给我们的，是另一个世界：微小生物的世界。在这个世界中，一小时就像过了一天，一天像过了一季，一季像过了一生。丛草变为森，小石头变为高山，小水珠变为汪洋大海······影片通过多个角度，展现了蜜蜂采花、蚂蚁搬家、甲虫大战、蝴蝶钻出蛹壳、蜘蛛吐丝缠裹猎物、蜗牛互相拥抱等有趣场景让我们看到了这些生物的生活。他们相互合作，或团结起来共度难关。当然也有昆虫蜕变的过程。从中，我们可以感受到另一种美，那就是生命之美。在看过这部影片后，我很惊讶，想想，也许原来在脚下所踩的，正是一个崭新的世界。我在看这部影片时，最令我惊叹的，是两只甲虫大战的镜头······在一大片茂密的热带雨林中，一只巨大的甲虫慢悠悠的，用它那细长的腿走在满是枯叶的树根旁。恰好还有一只甲虫也在向它的方向走着。它们都是一个品种，橘色的后背，布满了黑色的小点，两根黑得发亮的触角从头上射出去。一场大战不免要开始······当它们走到了一段空心的木头上时，因为路窄，只能过一只甲虫，而它们当中又没有一方愿意让路，居然打了起来。它们先是互相把触角架在对手身上，再试着向触角施加压力，想打倒对方。它们脸上的表情似乎有些绝决。有几次，触角从甲虫身上滑了下来，但它们却立马反击，坚决不给对手机会。经过一番艰难的战斗，有一只掉了下去，另一只则大摇大摆的离开了。
《微观世界》让我们看到了这些小动物们的生活，感受到了大自然的魅力，很值得一看。
法国人的浪漫可不只在爱情方面，更多的还体此刻生活的方式 情绪以及细腻的心思。这不仅能在法布尔和圣埃克修佩里身上体现出来，还有一部一九九六年公布的纪录片：。
用高超的摄影技术配合恰当的角度，将森林 草丛下的万千微观世界放大在观众眼前，展现了大自然中壮丽的奇观。
这部记录片把视角的转换运用的十分透彻。开头，摄像机的视角高至云层之上，然后唱起了悠美的女声，让观众逐渐入迷，然后视角便从云层上伴随着音乐慢慢地来到地面上，眼前是一片苍绿浓密的森林以及大片广阔黄绿的草原，再逐渐潜入草里匍匐前行。
与BBC和央视的大部分纪录片不同，这部纪录片惟独一小段旁白解说，只作了个简单的代入，剩下的万千世界全由观众来体会，这也能增强这部纪录片的代入感。
最具有特色就是的配乐，真配得淋漓尽致。比如屎壳螂那一段，屎壳螂伴随着一曲欢快的交响乐，在一条蜿蜒的路上与它的粪球一同呈现。随后，屎壳螂踢着它的粪球龟速地爬上一个上坡，音量又逐渐变小，使气氛变得紧迫起来。突然屎壳螂不小心滚下了山坡，交响乐又放了一个高音和低音，宛如在戏谑道：“啊噢”。而后来，它又重蹈覆辙了一回，音乐的音速又突然变快，给一般的蜣螂运粪球的现象增色不少。
还有一段拍池塘上的情景，当乌云开始聚集起来，音乐开始变得低沉，而后突然开始下雨，偌大的雨滴对水黾和水蚤来说是个大灾难——这能将它们砸晕。它们开始四处乱窜，就像无头苍蝇般找不着方向。音乐又变成了灾难片的音乐——突然地沉重了起来。可没多久，它又转回人的视角，转成原声，一看，池塘上有的只是一圈圈的波纹，一片静谧。这精妙地体现了的“微”，将微观世界里小动物的“心情”精巧入微地“展现”在观众的眼前和耳旁。
在这个世界上有些食物我们还不知道他们需要我们去探索，只要我们勇于去探索，就会有答案展现在我们眼前，如果你想了解得更多，那你看一看《微观世界》吧!在这里面，有无数的世界奇观。
我一听这个名字“微观”是不是说这些微生物之类我们看不到的东西，我后来看完了，恍然大悟，原来是这些昆虫和我们*常见不到的花开，日落，日出。
首先映入我眼帘的是成堆的云彩，我先谈到了一个怪异的云彩，他好像一个古代大臣拜见皇帝的动作，逐渐接*这朵云，又看见一个人在默哀，向前继续前行，我看到了更多的云彩。美丽极了，镜头转换到了另一个云海，这里也十分美丽。
镜头转到了生机勃勃的树林了，在树林里，我看到了茂密的树丛，还听见了小鸟和蛐蛐的歌声，又有无数的昆虫生活在里面。我听到了后面有人说了一句让人感动的话：“时间过得很快，一小时就像一天，一天就想一季，一季就像一生。”清晨，在职务上有很多露珠，除了七星瓢虫以外，其余昆虫们不紧不慢的“吃”着露珠。让我看着最好玩的是两只可爱的昆虫，一只昆虫犹如一个小孩穿着滑稽的衣服，还有一只昆虫舔着叶子上的美食。接着，我又看到了好多昆虫出生了，他们清理着自己身上的脏东西，去远行了……
我觉得，要是世界上没有这些生物，这个世界上会是什么样呢?我想了一下，肯定的告诉自己，那这个世界上就不会生机勃勃，也没有这样美丽的景物，很多东西比如野草会大量繁殖，世界上……
同学们，在这个世界上，我们一定要珍惜现在的动植物，只要有人破坏，他们就能濒临灭绝!
《微观世界》出自法国导演雅克贝汉之手。与其导演的另一部纪录片《迁徙的鸟》相比，《微观世界》主要采用的是放大自然生活中的场景来述说主题，在节奏上，是以多个场面组接的，而《迁徙的鸟》则是以各种鸟的迁徙为序，给人的感觉而言，《迁徙的鸟》更有逻辑。两部影片表现的主题有不同的侧重，《迁徙的鸟》主要是从宏观的角度来展现鸟儿们一个迁徙过程，《微观世界》则是从最微小的方面来体现动物昆虫的境遇。
这部影片只有在开头部分的采用了简短的解说词，这些解说词的运用将全片主题和基调给观众简单进行了介绍，这些介绍为后面自然声音的出现奠定了基础，观众的欣赏也更有目的性。全片多采用自然的声音，声音的快慢、轻重节奏和画面紧密结合，不同节奏的变化更加凸显自然界的生存状态和斗争场景，把微观世界中各种生物生存情况表现得淋漓尽致。
我觉得最有趣的一段画面是一只笨笨的屎壳郎推着粪球却不慎扎进树杈里怎么也推不走了。此处的节奏把握得十分流畅。屎壳郎天真地推着粪球，推着上坡结果连虫带球一起滚回坡下。体现出它推球非常认真。而它在推到树杈旁时，一个大特写，我们眼睁睁看着有粪球直径宽的树杈整个没入粪球里。屎壳郎一开始一门心思往后推，往后推，不明情况。然后发现推不过去，它转身用头部的器官在粪球前挖了一道沟壑好让自己着力。接着又转过身向后推。粪球被推高，眼看着就要从树杈里出来。看到这里我都为屎壳郎捏一把汗，我相信观众应该都屏着气在心理上帮它加油呢。突然之间，粪球又落下了，还是插在树杈上。突然心里有点失落。不过导演此时就通过剪辑，立即给我们看屎壳郎最后努力从背面把粪球推出树杈的那一瞬间。观众的期待得到了满足。屎壳郎和粪球的小斗争取得了满意的结果。
微观世界以微距带领我们领略了那些被忽视的空间和时间中存在的生命力。
——楚门的世界观后感600字 楚门的世界观后感实用五篇
晚上看了【楚门的世界】。印象最深刻的就是结尾的时候，一直关注楚门的两个警卫在感动过之后立马就说：快转台，看看有没有其他好看的节目。
楚门因虚假的show而被人关注和遗忘，这是对一个真实生活的人最残酷的行为。不过好在楚门并不知道自己在被关注，也并没有意识到自己正在被遗忘。
在谎言中生活了整整三十年，我不知道楚门内心作何感受，可能是对导演的愤怒，可能是对上帝不公的恨，可能是对真实世界的恐惧，也可能是即将要去追寻初恋的兴奋。不管是什么，过去的三十年已经过去了，活在别人眼中的三十年已经不复存在。现在的他仿佛是一个拥有**思想的新生儿，可以真正的去经历一遍真实的世界。
影片最后楚门站在那扇门前，听完导演的煽情描述之后，以一句极具悲剧色彩的喜剧话语结束了自己的真人秀生活:
“In case I don’t see you, good afternoon, good evening and good night”
全世界都在为他欢呼，除了导演。
被自己控制了三十年的人突然要摆脱自己的控制了，那种失去主动权的恐惧感任谁都会害怕。都说真人秀虚伪，其实最虚伪的莫过于truemen show的导演了，楚门发现真相之后他还妄想用真情打动楚门，让他继续留在桃源岛上，此时的他仿佛溺水的人想用最后一根救命稻草来翻盘。
影片到最后，可悲的已经不是楚门了，而是导演，演员，幕后控制者，电视机前的观众。除了楚门，几乎所有人都都愿意让自己沉浸在这个虚构的世界里，与楚门同喜同悲。
之前有看文章说，社会上大部分人看问题都不带脑子。
包括楚门本人在内的所有观众都在被truemen show牵着鼻子走。生活，感情，价值观，喜怒哀乐......
这正是映射了现实生活中各种明星在真人秀节目中制造噱头引人瞩目。
看了电影《楚门的世界》，总觉得想说点什么。故事很简单，一个叫楚门的人从小生活在一个人为制造出来的虚假世界中，身边每个人都在骗他，而他自己则是一个环球性的电视真人show的主角，他的一举一动都在众目睽睽之下。最后，他冒险来到这个巨大演播室的边缘，在蓝天白云的墙上找到了出口，他最终选择了退出这场真人秀。
在我看来，楚门的生活就是一场悲剧。他的生活充满了谎言，尽管他不愁吃穿，但身边每一个人都想消除他离开小岛的想法，竭力维持他作为一个真人秀的演员生活。他的唯一的生活意义就是为观众提供欢笑、消磨时间、卖出更多的广告商品。而这唯一的生活意义他却不知道。最终，为了寻找真正的生活意义，他选择了离开。而每个人都为他的离开而鼓掌。
这就使我不禁开始联想，是否我现在的生活也是一场真人秀呢？圣经里说:”我们就成了一台戏，供天使和世人观看。”上帝是否就是这场真人秀的导演呢？在某种意义上说，是的。上帝导演了我的人生。”在创世以先他就拣选了我。”表面上我与楚门的唯一不同是：我知道上帝是我人生的主宰，但我仍然情愿并且乐意过这一生。实际上的真正原因是，人不能主宰别人的人生，而上帝可以，因为他是神。
就是这么简单的。一个人要想主宰另一个人的人生，他就是在把自己当成上帝，也就是在亵渎上帝。这样的人是可诅可咒的。
但上帝可以，因为他原本就是创世者。如果一个人不想让上帝掌控自己的人生，那么他反而会被别人掌控，因为与《楚门的世界》的导演类似的人无处不在。
一个男性，生来就被全世界注视，生来就活在虚空镜象之中，被一些根本不是爱自己的人围着，这就是楚门。
一个疯狂的导演，拍了一部人生的连续剧，并且把一个男性的私自生活变成了全球人民关注的焦点，可楚门并没有意识到这一点，仍旧快乐的生活。而在他的童年时期，他父亲和他乘船却“不幸淹死”。在他上学时期，他喜欢的一名女友告诉他一切都是假的，只留下了一件外套就被美其名曰“爸爸”带走了，并称她有精神病，长大后他当了一名“保险公司的员工”。有一天上班意外发现已经“淹死的父亲”，最终，经过查明后，发现自己一直蒙在圈子里。可是逃脱的困难太大了。整个镇导演都有人手。于是他开始了与往常一样的一天。
就在所有技术人员都认为可以松一口气时。他逃走了，逃得那样无影无踪。可那些人还是找到了他，他们把他折磨得半死，可他却坚持下来了。
当他马上就可以重获自由时，他犹豫了，但他还是跨出去了。
在这虚空镜象中，他看穿了这个世界。看透虚伪狡诈，笑容面具后藏着的一把把匕首。但是他的心在最后一会儿是非常*静的。他装作什么都没有发生。当收拾完地下室时，挖开了一个洞，逃走了。
人心为何会如此病狂，难道还不是为了钱吗?把一个男性当作玩具来摆弄，这是人性的残忍，为了收视率，为了成名，为了利益，把人折磨整成这个样子。在这个世上，很多人都是为了钱而活，钱真有如此重要吗?在众生面前，人性才美好，一个人要从梦境中醒来是很难的，可他却做到了，虚空镜象，他看透红尘。
楚门的世界是非常引人深思，我们现在每个人都有权力怀疑自己自己是不是楚门，活在一个巨大的片场里，被另一个更大的世界里当成电视剧或者别的消遣。
楚门只是想拥有自己想要的，而导演也是想拥有自己想要的，楚门想要一个属于自己的生活，导演想要的不过是收视率，这二者亦不可融合，每个人都无法看透另一个人的心理，每个人想要的东西。摆弄他人的人永远给不了。
如果有一天，当你从睡梦中醒来，你发现你周围的一切都是假的，你就象是一只生活在玻璃罐中的昆虫，一举一动，每分每秒都暴露在隐藏在各处的摄像机下，暴露在上亿观众的面前，你会如何?
当你美丽的金发妻子只是一个演员，不时拿着你用的物品笑容满面的做广告的时候;当你久别重逢的父亲突然走向你，夸张煽情的拥抱你只为赚取电视机前观众眼泪的时候;当所谓的知心好友一边背着台词一边安慰的时候;当你生活的世界里所有的人都在演戏而只有你是在真实生活的时候;甚至是你周围的环境，包括太阳，大海，下雨，打雷都是人工制造出来的时候;请问，你会崩溃吗?
《楚门的世界》就是描写这样一种生活的电影。楚门从小就生活在一个巨大的摄影棚之中，他身边的所有的人都是演员，他生活的世界都是由导演控制的，包括日出日落，潮涨潮落，他从小的生活就是在别人的控制之下，包括他的成长，他的求学，他的工作，甚至他的婚姻都是别人设计好的。我想，他的存在，就是为了满足全世界的偷窥欲吧。
但真人最终还是发觉了这个骗局，他努力想逃出去，历尽千辛万苦终于找到了出去的那扇门，保持其一贯的微笑，对着制造出这一切的导演和上亿的观众说：早上好，如果以后见不到你，请问你中午好，下午好，晚上好。(相当精彩的一句话)
然而，扪心自问，楚门能够找到那扇出去的门，而我们，能吗?
“人生如戏，戏如人生”，现实中的我们，何尝不是在演戏呢?世俗教会我们在不同场合扮演着不同角色，见人说人话，见鬼说鬼话。可是，如果有那么一天，我们不知怎样全身而退，那会是一种何其的悲哀啊。
那个所谓的创造者说：“外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言、一样的欺诈。但在我的世界里，你永远也不会受伤，我比你更了解你自己。”在楚门的世界里，他的蓝天、白云、日出、日落、大海、家庭、工作，，一切的一切都是假的，所有人都是他的配角，镜头把他的一举一动暴露出来，没有一点隐私，只有假的自由。试想换做我们，每时每刻都受到监视和控制，自以为的小聪明不过是观众的笑柄，真实的哭声也不过是在演绎虚假，我们只会让观众厌恶。这样日复一日年复一年被人操纵的生活，谁又受得了呢？
“外面的世界”或许才是真的虚假，可是好歹那里的阳光蓝天白云是真实的。每个人都在做自己，不当谁的配角、不演谁的节目、不用装和做作，能够该哭就哭，该笑就笑，即使很累很艰难，那也是“自我”的生活，总好过“楚门的世界”。
我觉得楚门很可怜，当了全世界的明星却一点也不快乐，生活在那个大的隐形的笼子里，就像一个囚犯。但他也让我佩服，敢于追求自己的爱情，敢于摆脱别人的控制，敢于走出命运的囚笼，在众目睽睽下依旧保持微笑与优雅，说出那句“我不在的日子里，祝大家早安、午安、晚安。”
我们现实的世界里，有时很累很苦，有时自暴自弃，有时怨天尤人。但要始终相信，快乐、真实、贴切、美好的感觉总会多于悲哀。我们很渺小，但远比那样的“大明星”幸福。所以呀，宁愿当街头的乞讨者，也不做众人的偶像，因为乞讨者还有流浪的自由啊。
话说会来，楚门追求的那份爱情真的很让人感动。这部电影是在上学期的两节英语课上看的，后来班上交流的时候有同学说了一句话，也很是有文科班的风格了，我非常喜欢那句话，那就是：“愿不论戏里的人、戏外的人，都不要辜负此生相遇。”
——侏罗纪世界观后感 (菁华3篇)
星期六的时候，和舍友一起去看3D的侏罗纪世界，看完之后，对于特效感到无比的震撼，但于情节却有些遗憾。
《侏罗纪世界》（Jurassic World）是环球影业和传奇影业出品的一部科幻冒险电影，为《侏罗纪公园》系列第四部，由科林·特莱沃若执导，克里斯·帕拉特、布莱丝·达拉斯·霍华德、尼克·罗宾森等主演，20__年6月10日于在*大陆上映。《侏罗纪世界》讲述科学家欧文在纳布拉尔岛上的恐龙主题公园中与迅猛龙们打成一片，并意外发生了一些事故和故事。
《侏罗纪世界》的背景设置在《侏罗纪公园》故事发生22年后，纳布拉尔岛已经发展成为一个庞大的主题公园和度假胜地——侏罗纪世界。游客可以乘着船、驾着车，或者坐在透明的旋转球里欣赏身边的恐龙，优美的景色和宁静的气氛令人们流连忘返，但是这一派热闹之中似乎暗藏危机。如同公园曾经的创始人约翰·哈蒙德（理查德·阿滕伯勒饰）所期望的那样。但如今的'国际基因科技公司（InGen）在制造恐龙的同时还力图打造“混血儿”，将不同种类甚至不同物种的DNA相结合，最终意外制造出可怕的D—Re_掠食者恐龙。以欧文（克里斯·帕拉特饰）为首的研究小组来到这里研究迅猛龙，却接连发生意外。
《侏罗纪世界》是《侏罗纪公园》的续集，发生在第一部结尾的22年之后，而忽略了第二、三部中的剧情发展。影片中的故事发生在首部曲结尾22年之后，而现实中上映日期也恰恰是首部上映的22年之后。时隔22年后，《侏罗纪世界》再次打开了那扇恐龙公园的大门，一如既往令人叹为观之的特效令恐龙这个与我们相隔千万年的地球生物再度相见于光影，而侏罗纪这个剧本在历经前三部的洗礼后更趋于成熟，但这也使得电影在剧情上并没能有以太多的惊喜，一切尽在意料中是该片唯一的败笔。
《侏罗纪世界》不仅是对《侏罗纪公园》的致敬，更是一场翻拍，无以否认那好莱坞电影特效的视觉冲击依旧极具震撼，靠DNA技术诞生的暴虐霸王龙、新为亮相的苍龙及其余一众恐龙更为细腻的刻画，使得电影在视觉感官上确更为出色，但这种震撼在22年后的今天，已经再也无法形成斯皮尔伯格当年创作《侏罗纪公园》时，那足以震撼全球目光的瞩目，这其中自有观众对今时已然能毁天灭地好莱坞特效的疲软，更在于这部新作，仅只是“新瓶旧酒”。
不见世界的主题公园，新作将公园更名为世界，但整部作品仍旧还是围绕着那座被用来供人观赏恐龙的海岛展开，主题公园的`模式既无法得见一个宏观的恐龙世界，在最终被再度抛弃的这个主题公园里的恐龙也并未能上演一场如《猩球崛起》般的崛起之路，看似拥有着一定智慧和情商的迅猛龙，也仅只是成为了电影反转的节点，结局最终在那霸王龙一声巨吼之后，留下的仅只是一个空洞苍白的架构。
与其说《侏罗纪世界》是斯皮尔伯格的监制，不如说电影仅只是斯皮尔伯格不愿再度担任这个不具任何新意作品的导演而化身为幕后指挥，翻开《侏罗纪世界》所谓导演科林·特雷沃罗的简历不难看出，这个名不见经传的新导没有任何大作品电影的拍摄经验，整部电影不论是剧情走向上还是运镜上，甚至连如何躲避恐龙的惊险镜头也皆是在忠实于原作，在这部电影也几乎让每一位观众都能成为半仙，当剧中人物一出场，便全然以能预测到此人的生死命运。
作为一部卖恐龙的好莱坞特效大片《侏罗纪世界》无疑是合格的，电影再现了斯皮尔伯格那令人震惊的恐龙世界，只惜这仅只是黔“龙”技穷的再现而已。
昨天我们去看《侏罗纪世界》，情节不是很令人印象深刻，但恐龙跳出来的恐怖感觉让我忘记不了，这也是我不怎么想看《侏罗纪世界》的原因。
走进电影院，黑漆漆的`，更渲染了恐怖的委以气氛。电影开始，先是一只小队到之前的公园去采集样本，在水下突然出现了一只血盆大口，将他们吞进肚里。在岛上的队员遇上了霸王龙。声音开得很大，霸王龙的脚步声一下一下敲进我心里，我真为那人捏把汗。但他成功爬上了直升机的绳梯。正当我放松下来时，水里突然跳出一只沧龙，将他一口吞下，吓得我大气都不敢出。
后来样本被用来制造战争机器：暴虐迅猛龙。被用在拍卖会上展出。幸好主角欧文搅乱会场才让暴虐迅猛龙没被买走。之后，一个雇佣兵中了恐龙的计，使恐龙被放了出来 ，杀死了很多人。暴虐迅猛龙在庄园里碰到了欧文、克莱尔和梅茜。欧文故意把灯关掉，让恐龙不能确定他们的位置。整个画面黑漆漆的，虽然我知道恐龙一定会跳出来，但心里仍很害怕。另一边的控制室，由于氢气泄漏，电脑专家富兰克林重启了整个系统，使灯亮了起来，音乐突然大声，我被吓得抖了一下，尖叫声随之响起，恐龙已出现在了他们面前。
最后恐龙从屋顶上摔下来，插在三角龙的头骨上而死。
放下3D眼镜，我脑中还都是刚才的恐怖场面。
放暑假了，原本应该放松的假期，我还是被各种课外班包围着，没有一丝高兴。爸妈为了安抚我的情绪周六请我吃了一顿大餐。晚饭后路过电影院，我突然心血来潮想去看电影。爸爸妈妈却让我一个人独自观看，真没意思。我拿着钱来到影院大屏幕前，“哇！好多好看的影片，看哪个好呢？‘挑兵挑将，骑马打仗......’好吧，就它了！”我兴致勃勃的买了《侏罗纪世界》的影票，迅速的跑到演播厅找到位置坐好，静静的等待着...... 我的身边坐了一位上三年级的小男孩，可他好像什么都不明白，一边看一边问我这个电影讲的是什么意思。由于前段时间我看过了侏罗纪公园的一、二、三集，所以对剧情有一些了解。于是我开始了讲述。
《侏罗纪世界》的背景设置在《侏罗纪公园》故事发生22年后，侏罗纪世界历经千辛万苦，众多磨难，终于又重新向游客开放。纳布拉尔岛已经发展成为一个庞大的主题公园和度假胜地—侏罗纪世界。游客可以乘着船、驾着车，或者坐在透明的旋转球里欣赏身边的已经灭绝的动物—恐龙，优美的景色和宁静的气氛令人们流连忘返。但是，游客们渐渐不满足于现有恐龙的展示，人们希望有新的恐龙出现。于是公园的管理人员投入大量的资金，在制造恐龙的同时还力图打造“混血儿”，将不同种类甚至不同物种的dna相结合，最终意外制造出可怕的掠食者恐龙。它有树蛙的攀爬，有变色龙的隐身，有迅猛龙的智慧。 终有一天，这个掠食者越狱了，造成了游客及其他恐龙的伤亡。幸好有威猛欧文的救了大家。故事圆满结束。身躯庞大的恐龙，逼真的特效，我感觉自己都快被可怕的掠食者恐龙吓出心脏病了，看着电影里的科学家利用基因技术把恐龙改造成那么可怕的一个智慧型动物，我觉得最可怕的不是动物，而是科学家。基因技术如果被坏人利用的话，结果更可怕，不敢想象......如果他们都把动物基因改造了，动物们如果有一天都发疯了，那要有多少个欧文才能拯救大家呀！可那样，我们人类又会牺牲多少呀？
——动物世界观后感 (菁华5篇)
在南非草原上，每年斑马都要随着季节的变化，进行迁移以获取必要的生活资源——青草。途中，斑马必须经过那条栖息着鳄鱼的河流。每次斑马总是组成强大的队伍冲过河流，它们知道，一旦落了单，就会遇到危险。
就在那次横渡中，一只怀孕的斑马带着幼小的孩子跟着大部队行进。激流冲散了队伍，母亲竭力把孩子赶到强壮的斑马群中，自己却被冲走了，成群的鳄鱼蜂拥而至，一会儿工夫，他的身躯就不见了，河滩上留下一摊鲜血。
年幼的斑马总算到了河对岸，却发现母亲不见了，它焦急的跑回去寻找，悲哀地对着河叫唤着。它甚至跑回危机四伏的.激流中，鳄鱼惊呆了，一时没有反应过来。它再一次从岸上走下水，寻找妈妈的身影。鳄鱼开始攻击了，灵活的小斑马挣扎着逃脱。我想它应该就此罢休了。可没想到小斑马又一次冲下水去——它是下定决心要找回自己的妈妈。
小斑马最终悲惨地落入鳄鱼之口，这是我最不忍看到的。
看着《动物世界》中这惊心动魄的片断，我不禁想起另一个故事：有一个旅行者在非洲撒哈拉沙漠看到这样的一幕：无人区里有一只母骆驼带着几只小骆驼赶路，不时停下来闻一闻干燥的沙子。这是骆驼在找水喝。它们显然渴坏了。几只小骆驼无精打采地走着，在太阳的炙烤下，他们的眼睛血红血红的，看起来快要支撑不住了。旅行者还发现，小骆驼们紧紧地挨着妈妈，而母骆驼总是根据不同的方向驱赶孩子们走在它的阴影里。终于，它们来到一个半月形的泉边，小骆驼兴奋地打着响鼻。可是泉水太浅了，站在高处的小骆驼怎么努力也无法把嘴凑到泉水边上去。惊人的一幕发生了，那只骆驼妈妈，围着他的孩子们转了几圈，突然纵身跃入深潭……水终于长高了，刚好能让小骆驼喝着。
在母爱面前，做子女的总是感到汗颜。看到小斑马的那一刻，我真想大喊：你为什么这么笨？为何你不选择另一种方式回报母爱，用你的健康存在，你的顽强生活？要是母亲看到你的消沉，你的放弃，你的无助的悲哀，甚至连生命都不珍惜，那才真正让母亲伤透了心。
动画片里的人物是率真的，不会勾心斗角，而《动物世界》却是一个全新的感观。
每次赵忠祥的声音都会把我带到那奇妙的动物世界里去。
我喜欢那里的每一种动物，它们的进化过程就和我们人类的一样的，我们在进化的过程中变的聪明，它们也是一样的，虽然它们不象人类一样可以用说话的方式去表达自己的感情或是别的目的'，但它们会有自己的方式去表达。
我们也可以通过它们的生活*惯去了解大自然。比如知了叫了，就是夏天来了；蚂蚁在急忙的从下往上搬家，那就是有雨；要是家畜在栏里乱蹦就是预知地震了等等。电视里的动物都是那么的可爱，那么的完美，它们美丽的外衣和琢磨不定的性格，可以告诉我们，在它们自己的世界里有着它们的生活方式。
森林的动物现在在哭泣，因为树木被大量的砍伐；天空的飞鸟在哭泣，因为天空被高高；烟囱喷发的废气污染，大海的鱼儿在哭泣，因为海洋也被污染。在外太空可以看到地球是个美丽的星球，可是只有那里的高级动物，也就是人类自己才知道，现在地球到底有多糟，有多烂。
现在很多的动物在慢慢的灭绝，但是人类还在不断的猎杀和摧毁它们生活的空间。真的不敢去想多年后的地球是什么样！！！
呼吁和亲自去关爱那些可爱又可怜的动物吧！！虽然我们的实力有限，但要是我们这些高级的人类都有点爱心，那么我想地球会变成一个美丽的大家园的。别忘了，我们也是动物，多年都我们的子子孙孙也会受用无穷的！
看到这期的动物世界，我深有感触！我喜欢雄狮的王者风范，为家族而战。狮子让我想起了动画片《狮子王》那里面得辛巴狮子，从小到大逐渐形成领导整个森林的主人，是多么让人赞叹啊！《狮子的一家》介绍了俩只双胞胎兄弟的雄狮和雌狮以及它们的后代所构建成一个大的狮子家族所发生的事情。这俩只雄狮为了自己的家庭，每天需要东奔西走，将自己的气味在草原上留下痕迹，将自己的家庭在草原上占有领地。它们这个家庭是由俩只雄狮、七只雌狮以及十只幼狮所构建而成的。它们家庭不仅要面对缺乏食物的危机，而且还要面临领地外流浪雄狮霸占土地的危险。看到雌狮们与流浪雄狮齐心协力作战，不为别的，而就是为了保护自己的家园。看到雌狮们拼命地保护自己的幼崽。我仿佛看到母爱的伟大，突然间想到自己的母亲为了照顾我的生活，任劳任怨，无私奉献。
啊！这就是至高无上的母爱！战斗结束了，十只幼狮安全活了下来。雌狮们团结协作，使她们成为一个个出色的猎手，并使这个家园生存下来。集体捕猎，提高了它们作战机率。雌狮们从四面八方拥来为了捕围中间的一些斑马，从而截断了斑马们的退路，确保万无一失。斑马们被完全包围了，30秒内这些雌狮们咬死了俩只斑马。这足以让她们饱吃一顿。而雄狮和幼狮也分别来领取自己的食物。看到它们这一个大家庭生活得幸福美满，让我真是高兴不已，希望它们的生活永远都是和*安宁，过着永世无忧的生活！
暑假快到了，骑着热风，在周围人推来推去的压力下，我和妈妈去看了一部评价很高的电影《动物世界》。
一开始，我只有李易峰主演的帅。听说评价极高，8。6分，于是同意了一起去看电影的邀请。
没想到看起来挺好看的，我的意思是，除了峰峰帅气而男人(花痴脸)，剧情紧凑，一个个，呈现自然。电影一开始，饰演郑的用一个深沉的我有病的声音把观众推入了笑声的海洋，然后一段冷冰冰的旁白反复强调这三个字。童年的噩梦总是让他突然生病，认为自己是个小丑，打坏人无敌，根本忘记了这是在现实世界中，有现实世界必须遵守的规章制度，以至于青梅竹马的刘青(周冬雨饰)经常为他担心。
影片中的郑被同学欺骗，登上了命运号。如果她能赢这场比赛，她就可以一笔勾销她的债务，赚很多钱。她生病的母亲也会接受治疗，但如果失败了，只能成为秘密实验的老鼠。生不如死！这里的游戏好像很简单。只要你用标有和石头的扑克牌、剪刀和布作为道具，你就能在对手身上赢得星星。但是游轮上绝望的人没有欺诈竞争的底线，暴露了人性的自私和残酷。麻将的奇谋，使游乐场最终成为动物世界的斗兽场。
影片中，一只五颜六色的老虎一直在操场上方的铁笼子里慢慢地走着，不时发出低沉的吼声，让人感到一阵颤栗，感觉到一股王者的气息。虽然他是百兽之王，但他也是百兽之王，在这个游戏领域欺诈竞争人生之路的亡命之徒比它强！
影片的最后，郑下了船，却在楼道边听到了童年噩梦般的口哨声，影片以冷汗结束，只留下无尽的遐想，让人扪心自问。
在这个旧社会，你会因为金钱的诱惑而放弃多年的友谊，抛弃老朋友吗？这个世界上的人不再是正义的。人为了财富而死，鸟为了食物而死。这是人性。在这个动物世界里，没有情感，只有利益，忠诚等于自杀，谁能保持郑的性格？我不这么认为。
希望大家都能有一颗善良纯洁的心。
今天晚上，我看了一部《动物世界》。看完之后，我都快哭出来了，因为它的情节十分感人。
这故事讲了“花豹女王”玛娜娜。玛娜娜一出生不久就和一位动物学家做了朋友。之后，这位动物学家天天都去看它。玛娜娜一岁左右时，它生了一窝小豹仔，为了不让小豹仔受其他动物的伤害，它就想出许多办法，不过，这些方法有的母豹也用过：就是三天搬一次家。过了一些时间，小豹子和玛娜娜得了一种病，这种病是由寄生虫吸血得的，过了几天就会必死无疑。动物学家为了不让它们一家痛苦的死去，就给它们注射了治痛的药素。几个星期后，它们一家的病全好了，而且小豹子也活了很久。
几个月后，玛娜娜又怀了一胎，不过只有一只。过了几星期，玛娜娜在一次猎食中，一条蟒蛇游到了它家。玛娜娜听到了小豹子的一声惨叫，它马上赶回巢穴，结果发现小豹子被蟒蛇吃掉了。玛娜娜火冒三丈，它使劲用爪子向蛇打去，蛇身受重伤，最后把小豹子吐出来逃走了。之后，玛娜娜明知小豹子死去了，但它还不停的呼唤小豹子，一呼唤就是四天。
后来，玛娜娜老了，它不能抓食物了，所以只能吃一些剩肉和小动物。动物学家怕玛娜娜离开世界，所以最后和它一起*距离坐着，不过这一坐就是最后一次。第二天，动物学家来找它时，发现玛娜娜已永远离开了这世界。
我看完之后，明白了动物也是有感情的，而且每一个母亲都是伟大的。
——楚门的世界观后感菁选
楚门的世界观后感
品味完一部作品后，你有什么总结呢？这时候，最关键的观后感怎么能落下！可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的楚门的世界观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
他，一个普通人，一个充满悲剧色彩的“*凡”人。桃源世界，人工岛，日出月落和海浪，其实是一个巨大的摄影棚；妻子、朋友和父亲，也是别人编织的谎言。他生活在一个别人为之设计好的世界里，一切都是假的，所有人的存在，只是为了剧情的发展。生命中，总会出现一位点播自己的人，玛丽给了他暗示，他清醒了，他要逃离这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的世界。他的存在是唯一真实，他的人生就这样被别人直播着。他，就是楚门。
我认为《楚门的世界》这部伟大的电影是一则荒诞无奇的人生寓言，一场激励人心、发人省思的黑色喜剧，它用类似“乌托邦”的虚拟的完美世界寓意着“笼中鸟”式的生存悲哀，同时也诠释出了追求真实的坚强毅力和勇气。电影的一幕幕在脑海里回放着，我的思绪也飘向了远方。
在现实生活当中，我们经常碰上不如意的事情，有时会想着选择逃避；我们经常遇上难以抉择的时刻，常常在犹豫徘徊。但是楚门却并不如此，他翻然醒悟，毅然放弃这看似完美的一切，走出那扇门去寻找真正属于他自己的生活！因为他知道只有在那扇门的外面才是真正属于他的世界，无论多么危险，他要回归现实，去寻找真正的自我。
同样，我们渴望自由，有时候却放不下手中的牵挂；我们渴望远航，有时候却怎么也无法突破心灵的束缚。这看上去很难，因为我们必须放弃已经*惯的一切；也许这一切并不难，但是我们只需要再给自己一点勇气，再坚持一下，灵魂就会得到真正的**与升华，楚门给了我们做出了好的榜样。
《阿甘正传》里有一句很经典的台词：“人生就像巧克力，你永远不知道下一颗是什么滋味。”正因为人生充满变数，不可预知，所以才显得难能可贵，才让我们如此珍视。未来，也许我们会遇到危险、失败、挫折、失意，但是人生不正是由这些东西组成的吗？生活中，我们要保持着清醒的头脑，知道什么是我们真正想要的。未来，我们要像楚门一样，勇于突破、改变，去追求新的、我们梦想的生活！毕竟，我们不是在为别人而活，我们是为了我们自己在活。
——楚门的世界观后感(20)份
不负重望，这部电影的剧情确实不错，值得一看，让人思考与回味。相对论的提出真是纵观时空最伟大的真理，就连着幸福与痛苦、幸运与可悲都是连体婴儿。幸运，Trueman活在一个被外界视为天堂的安乐世界里，他是幸福的；可悲，Trueman的一切，就他这个生命，都是这个实验的一部分，矛盾、痛苦与挣扎。据说，这部电影是根据真实现实故事改编而成。
当看到结尾，Trueman决心走出楚门的世界时，同学们为他喝彩、为他走出那个世界而高兴。而我，只是捧场一笑。我想，后面的故事必须是在我们这个现实生活世界生活一段时光后，他会拼命地回去。最后，他生命的完结只有两种可能：一、他回到楚门的世界，当做一切都没发生过；二、他在会去的途中或发现楚门不复存在后，死亡。就像导演所说，我们现实生活中的这个世界比楚门更病态，不，是扭曲、是畸形。
也许，我们所在的这个世界就是一个楚门，只但是比电影中的那个世界大一些。不！？你一票否定？不，爱因斯坦就那么一个，我们还没走出太阳系，况且在太空中看到地球的就那么几个人，也许他们是最称职的演员，也许我们的宇宙就是个模型，也许提出那些所谓的真理的只是听从导演的安排，来欺骗我们，也许……
但是，庆幸的是至少我们只是个简简单单的过客，一个不起眼的配角的配角，一个“群众”演员。
*几年世态的.波浪起伏是不是那个导演的安排？上帝、佛祖……这些概念、形象的所在，是不是那个导演为掩盖他所留下的蛛丝马迹而作的敷衍？……
哎，我们找不到答案，至少此刻还不行，除非什么时候我们能大大这个演播厅的边缘。但是，这个导演还真是个大大导演，他必须能获得最佳编剧奖、最佳导演奖，收视率必须勇攀高峰；也许，他会遭至众人的责骂，谁会花那么多心思那么多钱那么多时光去看地球这个舞台的生老兴衰呀！
要明白，我们世间就是个病态的地狱，天堂？天堂也就是个乏味的楚门。
最后，借用“宗教”里的概念：我们这个世界是个虚幻的世界，一切都是泡影，这就是楚门……
一部伟大的电影，讲述了一个荒诞的故事，却告诉我们一个深刻的道理。
刚开始看这部电影时，我觉得很普通，但是随着剧情的发展，楚门内心世界的变化，尤其是最后楚门的表现更是深深震撼着我。楚门每天过着*凡普通的生活，所有人的存在都是为了配合楚门在毫不知情状态下的生活秀，他的一举一动电视观众都尽收眼底，只有他自己被蒙在鼓里。在其中，我们看到楚门内心世界的挣扎，他渴望外面自由的'世界，却被生活禁锢着自己，直到有一天他发现周围的一切有点不对劲，开始寻找真相，才发现自己的一切都在被别人监视控制着，于是他想办法逃出去，从小怕水的楚门来到海面上，在背后控制这一切的导演为了阻止他，制造了惊涛骇浪，风雨雷电，面对这一切，楚门在海里苦苦挣扎没有丝毫退缩，这时我看到他无比的勇气和毅力，终于风*浪静下来，当船驶到那面画着白云大海的墙上时，我才明白，原来一切都是假的，包括蓝天白云，这一切都是设计的。当楚门走到出口时，我明白跨过这一步，楚门便自由了，但并不是所有人都有勇气迈向未知的世界，当楚门转过身，有礼貌地鞠了一躬，潇洒地走出去时，所有人都为他鼓掌欢呼，因为他终于驶向了人生的彼岸。
其实楚门的身上折射着我们每个人的影子，我们渴望外面精彩的世界，却又无法突破心灵的束缚，有时候只需要一点勇气，勇敢迈出那一步，彼岸就在招手等着我们。
楚门是个非常阳光的人，一直梦想着去环游世界，却总有“临时状况”难以出行，不是*期没有机票，就是汽车出现故障。偶遇自己“去世”二十二年的“父亲”;陌生人也会叫出他的名字;他家附*的路上每天都有相同的人和车在反复来往，等等一系列的发生，他隐隐感觉不对劲，似乎一直有双眼睛在时时处处盯着自己。
确实如此，这是一场被设计好的持续了三十年之久的旷古未有的真人秀，身边包括父母妻子和朋友在内的所有人都是演员。他的出生、成长，一切的喜怒哀乐，都在被人为操纵和设计，实时播出，被生活于光鲜富足的现代世界的男男女女们驻足观看，作为他们街头巷尾的谈资，人性中的窥探欲演绎得如此淋漓尽致。
监狱的服刑人员是全天候二十四小时被监控的，但那也只是民警才能掌握他们的动态，如他们这般就感觉毫无自由可言，更况且楚门一举一动都在大庭广众的视线中，如透明体，毫无隐私，想想都感觉残忍。楚门想方设法跳出这份虚假，厉声痛斥：你们能在我的心里按上摄像头吗?历经了人造的风暴、雷电、巨浪的考验后，承载着他走向自由的船，无情地撞破了那个蓝得刺眼的美丽但却虚假的天空。
这个科技高速发展的时代，谁也没有十足的底气说自己与楚门无关。楚门绝不仅仅属于楚门的世界，他同时就是生活在这个弥漫着电子硝烟的世界里的你和我。智能手机对我们的位置信息会有实时的记录;有些软件的下载都需要授权位置和通讯录信息。文明发展的吊诡正在于，它常常走向自身的反面，成为侵犯自由的帮手。
梵天合一，人体与宇宙是相应坛城，其实分分秒秒中，我们不也处于“跟踪”之中吗?古人云：头上三尺有神明。众生所做，如来悉知悉见。但心灵是无法被永远操纵的，既然被关注，何不善用之，如临深渊，如履薄冰，命自我立，福自我求。如影片《神话》的一句台词：“费劲周折来到人世，不要再做命运的奴隶。”走进心灵，回归自我，还自己一份自由。
人生并不完善，但人们总是去追求美好，可如果那美好是虚幻的，你还愿意留在这个“世界”上吗?辛酸无论怎样，都比虚幻幸福。
《楚门的世界》这部影片讲的是一个叫楚门的男人，他生活在一巨大的摄影棚，从他出生的地一片起，他的生活便是虚幻，亲人，朋友都是演员。他的前半部分人生，就像一个正常人一样，可是，纸是包不住火的。楚门不久后便发现了一丝丝异样，他撞见了自己失散多年的父亲，可一群神秘的人把他父亲绑上了巴士，之后他与妻子的谈话中，又发现一丝破绽。他开始想要逃跑，离开这个虚伪的“世界”。到最后，幕后主导者想要挽留他，向他诉说外边世界的.艰苦，可谁又会为了逃避现实而停留在虚假的世界呢?
这部电影刚开始便留下了悬念，在楚门生活的那个世界里，只有他有真情实感，只有他有着自己的思想。刚开始观看这部电影时，我感到一头雾水，可后来，真相一幕幕揭开，楚门打开了那个“世界的门”，所有的迷失，惘然，与真实世界的隔膜，散散在云边。
现实的社会，往往是残酷的，但我们不能因此沉静在虚幻的世界里，假象固然美好，可又怎么比得过真情的流露。一个人如果永远活在虚幻的世界，那人生的意义又何在呢?禁锢在昏暗的世界，只会痛苦。现实生活中的一切是那么美妙，春日的轻盈，夏日的浪漫，秋日的高远，冬日的凝重，人又怎会视而不见。
也许现实也是一部剧本，我们都努力去探索新的世界，但这便是人间，我们可以像楚门一样，走到世界的尽头。美好的虚幻世界，都是人们逃避的心理，但我们一定要走过坎坷的人生!
如果再也见不到你，祝你早安、午安、晚安……
一个婴儿在桃花岛出生了，他不知是有幸还是不幸地被选中了作为这场巨大的真人秀的主角。
亿万个人通过电视目睹着他的出生，学会走路，掉第一颗乳牙，初吻，婚礼……他身边所有的人都是演员，配合着这场史无前例的演出，只有他自己，真仁浑然不觉的在岁月中过着安静的生活。
终于有一天，他从出错的电台里听到了奇怪的信号，爸爸的突然出现，从而有所察觉，从这以后，他开始了艰难的逃离生涯……
好莱钨又制造了一个神话，然后这次却不是完美的爱情故事，也不是场面浩大的战争再现，而是充满了辛酸和无奈的真人秀。在真仁的上空，基斯督有如上帝一样俯瞰着他的一举一动，操纵着他的人生。
在那些琐碎的生活细节中，我们遥遥的看着可怜的真仁被周围的人欺骗着，他的人生真的是一场彻头彻尾的.骗局。看着扮演她妻子的演员永远好脾气的笑，看着他身边的人滑稽的重复着他们的工作，这样的荒诞并没有喜剧效果，只是引人落泪。
终于，真仁的觉醒让他即使面对死亡，也不肯放弃走出这个世界的决心，在影片的最后，他通过帆船终于到达了这个虚假世界的天尽头——一堵巨大的，涂着天空白云的石灰墙。当他无力的锤打着坚硬的墙壁，我想很多人和我一样，心揪紧了，眼睛湿了……
没有一个人能与真仁感同身受，因此我们只能看着金凯瑞的表演。虽然他的上帝基斯督一直在强调，这个世界是完美的，真仁是可以不受任何伤害的，但如果他走出去，外面是另外意义的虚假，更无情的残酷。但作为 一个True man，有谁会觉得这样的保护是种幸福呢？人类追求自由和爱情的天性永不会被磨灭，真仁胜利了，基督 斯的轰天骗局结束了。
之所以会去看《楚门的世界》，是由于当时疯狂迷恋着美国演员金·凯瑞。
他幽默风趣，又擅长走无厘头搞笑路线，因此被冠以“喜剧之星”这一头衔。然而，金·凯瑞努力不将自己限定在“笑星”这个身份中，他奋进、突破，于是有了之后许许多多深入人心的角色，“楚门”就是其中之一。
楚门生活在一个名为桃源岛的小地方，是一名保险业务员，*凡得如同你我。日子本该就这么过下去，直到有一天，楚门意外在街上遇到已辞世多年的父亲，这才令他对生活起了一丝疑心。通过细心观察，楚门竟然发现，街边走动的人永远都是同样几个，同事和妻子总像在监视他。楚门渐渐对自己身处的世界心生疑惑，恐惧万分。
原来，整个桃源岛是被搭建出来的巨大摄影棚，除了男主角楚门自己以外，其他人都是专业演员，他们出演的正是在全球放映的真人秀电影《楚门的世界》。
千思万虑后，楚门决定逃离这个虚幻的世界，寻找真实的人生。
楚门在海上扬帆寻找出口的情节令人揪心——海天茫茫，没有一处是楚门的藏身之处，陪伴他度过前半生的家人与朋友已不能再信任，那感受不是常人可以体会到的。
楚门的信念远比观众强大得多，他专心致志地划着小船，只为向那无边无际的远方奔去，那里有他所追求的自由。下一秒，小船搁浅了——原来，()那一片蓝天，那一抹碧海，同样在巨大无边的摄影棚内！楚门以为自己逃脱了，事实却如此令人沮丧。
这时，导演的`声音响起。他告诉楚门，只要在摄影棚中，楚门始终是那个炙手可热的大明星，他的表演让人落泪，惹人欢笑，电视机前的观众可以为了看他而彻夜不眠；然而，他一旦走出了这摄影棚，就什么都没有了……
回想自己过往几十年的人生，不过是电视机前观众茶余饭后的谈资，一举一动在观众眼中不过是可笑的小把戏……楚门不再犹豫，打开摄影棚大门，缓缓走出去，留给观众一个坚毅的背影。
那一刻，我在心里欢呼不已，为了楚门的勇气与坚持，为了他追求自由与真我的执著。不得不承认，这是一部值得人深思与讨论的电影。
“楚门”这个名字，在英语里和“真实的人”同音，因此， 《楚门的世界》更名为《真人秀》也不为过。电影的名字如此别出心裁，其实是创作者希望借助这部电影，来表现真实世界中每一个*凡人的生活罢了。在这个世界里，几乎每个人都忙碌着，让自己变得优秀，让生活变得美好。会不会当我们回首过往时，发现自己已变得不像自己——肩负的压力如同厚重的壳，脸上的笑容犹如冰冷的面具，一切都让自己透不过气来。
也许，我们都是楚门，只不过我们发现了每个角落隐藏着的摄像头，并且愿意在它们面前展现出自己最好的一面——都说生活如戏。
或许有一天，当我们明白生活中什么对自己而言才是最重要的时，才能体会到楚门那看似愚钝的智慧——他放手一搏，成就了自己的人生。
《楚门的世界》落幕了，而我们的世界，开始了……
之所以会去看《楚门的世界》，是由于当时疯狂迷恋着美国演员金·凯瑞。
他幽默风趣，又擅长走无厘头搞笑路线，因此被冠以“喜剧之星”这一头衔。然而，金·凯瑞努力不将自己限定在“笑星”这个身份中，他奋进、突破，于是有了之后许许多多深入人心的角色，“楚门”就是其中之一。
楚门生活在一个名为桃源岛的小地方，是一名保险业务员，*凡得如同你我。日子本该就这么过下去，直到有一天，楚门意外在街上遇到已辞世多年的父亲，这才令他对生活起了一丝疑心。通过细心观察，楚门竟然发现，街边走动的人永远都是同样几个，同事和妻子总像在监视他。楚门渐渐对自己身处的世界心生疑惑，恐惧万分。
原来，整个桃源岛是被搭建出来的巨大摄影棚，除了男主角楚门自己以外，其他人都是专业演员，他们出演的正是在全球放映的真人秀电影《楚门的世界》。
千思万虑后，楚门决定逃离这个虚幻的世界，寻找真实的人生。
楚门在海上扬帆寻找出口的情节令人揪心——海天茫茫，没有一处是楚门的藏身之处，陪伴他度过前半生的家人与朋友已不能再信任，那感受不是常人可以体会到的。
楚门的信念远比观众强大得多，他专心致志地划着小船，只为向那无边无际的远方奔去，那里有他所追求的自由。下一秒，小船搁浅了——原来，()那一片蓝天，那一抹碧海，同样在巨大无边的摄影棚内！楚门以为自己逃脱了，事实却如此令人沮丧。
这时，导演的声音响起。他告诉楚门，只要在摄影棚中，楚门始终是那个炙手可热的大明星，他的表演让人落泪，惹人欢笑，电视机前的观众可以为了看他而彻夜不眠；然而，他一旦走出了这摄影棚，就什么都没有了……
回想自己过往几十年的人生，不过是电视机前观众茶余饭后的谈资，一举一动在观众眼中不过是可笑的小把戏……楚门不再犹豫，打开摄影棚大门，缓缓走出去，留给观众一个坚毅的背影。
那一刻，我在心里欢呼不已，为了楚门的勇气与坚持，为了他追求自由与真我的执著。不得不承认，这是一部值得人深思与讨论的电影。
“楚门”这个名字，在英语里和“真实的人”同音，因此， 《楚门的世界》更名为《真人秀》也不为过。电影的名字如此别出心裁，其实是创作者希望借助这部电影，来表现真实世界中每一个*凡人的生活罢了。在这个世界里，几乎每个人都忙碌着，让自己变得优秀，让生活变得美好。会不会当我们回首过往时，发现自己已变得不像自己——肩负的压力如同厚重的壳，脸上的笑容犹如冰冷的面具，一切都让自己透不过气来。
也许，我们都是楚门，只不过我们发现了每个角落隐藏着的摄像头，并且愿意在它们面前展现出自己最好的一面——都说生活如戏。
或许有一天，当我们明白生活中什么对自己而言才是最重要的时，才能体会到楚门那看似愚钝的智慧——他放手一搏，成就了自己的人生。
《楚门的世界》落幕了，而我们的世界，开始了……
我们是否有足够的勇气，即使了然未知世界的恐惧，为了自由与真实依然追求到底。――题记
“早安!假如再碰不到你们，早、中、晚都安!”灿烂阳光下阳光灿烂的脸，他的名字叫“楚门(Truman)”。
楚门，一个一出生就被电视制作公司收养的人，三十年来一直在一座实为巨大的摄影棚的桃园岛上，与一切为他而设计的人，过着为他而设计的生活。他的一切都录为电视剧一天二十四小时向全世界直播。
电视剧的导演基斯督说，楚门的世界也许是虚假的，但楚门本人绝对是真实的。是啊，真实的楚门每天用真诚与热情面对着朋友、家人、生活，却不知这一张张面孔是为利益而伪装的画皮。这生存在虚假世界中的唯一真人，难道不是莫大的悲哀吗?基斯督竟然以此为吸引观众的资本，宣传的噱头。在他老练冷静的皮囊下是什么?我愤然!
因向楚门透露了一点真相的提示，施维亚，真正与楚门相爱的人，被剧组强行带离了摄影棚。她在电视机前看着楚门一步步走进真相，却又为基斯督所蒙蔽，她亦愤然!面对她的质问，基斯督的话似穿透了我内心所忧，“他随时可以走，假如他稍有野心，假如他下决心要查出真相，没人能阻挡他。你的不安，你的担心，只是楚门会甘愿坐你所谓的牢狱”。
作为旁观者，渐渐看清事情的真相，我却无法做任何改变帮助楚门，帮助他走出三十年来无时无刻不在上演的阴谋。然而我却又是欣慰的，因为看到迷茫中的他在探寻，在质问，在挣扎，在为自己的真实而努力。当“死去”父亲的再次出现，当他回想起心中挚爱离奇的'离去，他开始用心去观察发现难以置信的异常。他*乎癫狂的行为是对整个虚假的控诉与反抗。
一场精彩而虚伪的演出似乎让楚门的怀疑消散了，他又重新开始了他的生活，向电视机前的观众微笑，尽管他并不知道他的面前有观众。也许他会一直这样下去，直到在全球观众的眼前终老。如果是这样，他就不是我为之感动为之振奋的楚门了。就像施维亚坚定地反驳，“你错了，大错特错，他会证明，你是错的”。
是的，船头上的雄鹰代表着向自由的进发，扬起风帆，楚门踏上了心底曾经最恐惧的海洋，逃离虚假的世界。
人工制造的一浪一浪的海潮拍打着他、他的船，击打着他的自由，他却在摇晃的小船上坚守，高歌――“你想阻挡我只有杀我”!九死一生，他的脸上留着雨水与海水浸渍的痕迹，驶向真实的坚定依然清晰。
“外面的世界跟我给你的世界一样虚假”，基斯督试图做最后的阻拦，“有一样的谎言，一样的欺诈，但在我的世界，你什么也不用怕，你害怕，我知道你害怕，所以你不能走”。
他低下了头，然而再次转身扬起头时他微笑了：“假如再碰不到你，早、中、晚都安!”
外界的阻挡也许摧毁不了一颗决心，这颗心自己的恐惧才是真正的魔咒。我们是否有足够的勇气，即使了然未知世界的恐惧，为了自由与真实依然追求到底。
《楚门的世界》影片讲述了楚门是一档热门肥皂剧的主人公，他身边的所有事情都是虚假的，他的亲人和朋友全都是演员，但他本人对此一无所知。最终楚门不惜一切代价走出了这个虚拟的世界。
1999年，该片获得了第71届奥斯卡最佳原创剧本奖提名；金？凯瑞凭借此片获得了第56届美国金球奖最佳男主角奖。
你能想象从你出生那刻就活在监控摄像下二十多年吗？我不敢想象，仿佛自身的命运被上帝操控一般，而这个上帝竟是人类。想问我看后心情如何，答案是：毛骨悚然！后遗症明显的地方便是走在往返上下班的路上，两点一线的生活，在那时刻出现的人和物都增加了我的好奇心，曾经走在路上不会多看旁边一眼的我，莫名希望能看到不一样的.面孔和发生奇特的事。
都说明星是活在聚光灯下的，生活隐私都被无限地放大，即使无奈，本人也是认同和接受的。最起码明星能在你看不到的地方放松一下，而不像楚门这种隐藏式“明星”，被所谓的善意所保护。如果不是女主施维亚同情楚门，我想楚门这一生都将在镜头下显示人类生命的轨迹，这恰恰说明人类往往都会有私欲性，热情友好的假面下是一颗颗为了利己而冷漠的心。
前的观众热闹好奇的心态，在楚门逃离了牢笼般的影视城后，意味着电视中再无此人，观众遗憾后便是开始寻找新一轮的乐趣；楚门身边的那些演员们，为了事业的蓬勃和个人的名誉能如此欺瞒楚门。
仿佛楚门那句：“早上好，以防我见不着你，所以下午好，晚上好，晚安！”都成了笑话，曾在网上看到一位网友对这句话的感悟，看到时真的觉得击中我了，随着年龄的增长，记忆做的最多的是删删减减周边的人和事，友情便是如此。
《楚门的世界》影片讲述了楚门是一档热门肥皂剧的主人公，他身边的所有事情都是虚假的，他的亲人和朋友全都是演员，但他本人对此一无所知。最终楚门不惜一切代价走出了这个虚拟的世界。
1999年，该片获得了第71届奥斯卡最佳原创剧本奖提名；金？凯瑞凭借此片获得了第56届美国金球奖最佳男主角奖。
你能想象从你出生那刻就活在监控摄像下二十多年吗？我不敢想象，仿佛自身的命运被上帝操控一般，而这个上帝竟是人类。想问我看后心情如何，答案是：毛骨悚然！后遗症明显的地方便是走在往返上下班的路上，两点一线的生活，在那时刻出现的人和物都增加了我的好奇心，曾经走在路上不会多看旁边一眼的我，莫名希望能看到不一样的面孔和发生奇特的事。
都说明星是活在聚光灯下的，生活隐私都被无限地放大，即使无奈，本人也是认同和接受的。最起码明星能在你看不到的地方放松一下，而不像楚门这种隐藏式“明星”，被所谓的善意所保护。如果不是女主施维亚同情楚门，我想楚门这一生都将在镜头下显示人类生命的轨迹，这恰恰说明人类往往都会有私欲性，热情友好的假面下是一颗颗为了利己而冷漠的心。
前的观众热闹好奇的`心态，在楚门逃离了牢笼般的影视城后，意味着电视中再无此人，观众遗憾后便是开始寻找新一轮的乐趣；楚门身边的那些演员们，为了事业的蓬勃和个人的名誉能如此欺瞒楚门。
仿佛楚门那句：“早上好，以防我见不着你，所以下午好，晚上好，晚安！”都成了笑话，曾在网上看到一位网友对这句话的感悟，看到时真的觉得击中我了，随着年龄的增长，记忆做的最多的是删删减减周边的人和事，友情便是如此。
一部伟大的电影，讲述了一个荒诞的故事，却告诉我们一个深刻的道理。
刚开始看这部电影时，我觉得很普通，但是随着剧情的发展，楚门内心世界的变化，尤其是最后楚门的`表现更是深深震撼着我。楚门每天过着*凡普通的生活，所有人的存在都是为了配合楚门在毫不知情状态下的生活秀，他的一举一动电视观众都尽收眼底，只有他自己被蒙在鼓里。在其中，我们看到楚门内心世界的挣扎，他渴望外面自由的世界，却被生活禁锢着自己，直到有一天他发现周围的一切有点不对劲，开始寻找真相，才发现自己的一切都在被别人监视控制着，于是他想办法逃出去，从小怕水的楚门来到海面上，在背后控制这一切的导演为了阻止他，制造了惊涛骇浪，风雨雷电，面对这一切，楚门在海里苦苦挣扎没有丝毫退缩，这时我看到他无比的勇气和毅力，终于风*浪静下来，当船驶到那面画着白云大海的墙上时，我才明白，原来一切都是假的，包括蓝天白云，这一切都是设计的。当楚门走到出口时，我明白跨过这一步，楚门便自由了，但并不是所有人都有勇气迈向未知的世界，当楚门转过身，有礼貌地鞠了一躬，潇洒地走出去时，所有人都为他鼓掌欢呼，因为他终于驶向了人生的彼岸。
其实楚门的身上折射着我们每个人的影子，我们渴望外面精彩的世界，却又无法突破心灵的束缚，有时候只需要一点勇气，勇敢迈出那一步，彼岸就在招手等着我们。
“离开了我给你的世界，外面的世界同样虚假，同样有谎言，也同样有欺骗。”
我们每个人都是导演，每个人也都是楚门，世界即我，我即世界。这是一部细思极恐的电影，设想如果自己周围的一切也都是假的，只不过是有人在背地里操控，那会不会我们周围的一切都只是自己幻想出来的?思维仅能够感受到自己的真实存在，而触不到他人的灵魂，亲眼所见，亦非真实。或许我们每个人都生长在牢笼里，一个舒适的牢笼里，这便是楚门的世界。有人仅仅满足于现在，便在楚门的世界里造就了*凡的一生;但有些人像出楚门一样桀骜不驯，拼死也要到外面的世界去，这才造就了最真实的自己。
楚门的世界难道不是导演一手打造的温室吗?导演就像楚门的父亲，为孩子一手打造出贤惠的妻子，知心的好友和稳定的工作，想要参与孩子的`一生，先给他一切。导演害怕楚门的离开，他恐慌，当找到楚门后，他让工作人员启动暴风雨，并且一点一点地加大力度，嘴里喊着：“吹翻他，吹翻他。”像一个不愿让孩子离开自己的父亲，想让孩子感受到外面世界的危险后，就乖乖躲到自己的羽翼下被呵护。这种病态的爱常常在一些家庭里发生，有些家长总在孩子一出生就给他写好了剧本，这让孩子感到麻木，于是想要逃出温暖的牢笼，想到外面的世界去一探究竟。
可是谁又能真正逃出世俗的牢笼?外面只是个更大的牢笼。
一个婴儿在桃花岛出生了，他不知是有幸还是不幸地被选中了作为这场巨大的真人秀的主角。
亿万个人透过电视目睹着他的出生，学会走路，掉第一颗乳牙，初吻，婚礼……他身边所有的人都是演员，配合着这场史无前例的演出，只有他自我，真仁浑然不觉的在岁月中过着安静的生活。
最后有一天，他从出错的电台里听到了奇怪的信号，爸爸的突然出现，从而有所察觉，从这以后，他开始了艰难的逃离生涯……
好莱钨又制造了一个神话，然后这次却不是完美的感情故事，也不是场面浩大的战争再现，而是充满了辛酸和无奈的真人秀。在真仁的上空，基斯督有如上帝一样俯瞰着他的一举一动，操纵着他的人生。
在那些琐碎的生活细节中，我们遥遥的看着可怜的真仁被周围的人欺骗着，他的人生真的是一场彻头彻尾的骗局。看着扮演她妻子的演员永远好脾气的笑，看着他身边的人滑稽的重复着他们的工作，这样的荒诞并没有喜剧效果，只是引人落泪。
最后，真仁的觉醒让他即使应对死亡，也不肯放下走出这个世界的决心，在影片的最后，他透过帆船最后到达了这个虚假世界的天尽头——一堵巨大的，涂着天空白云的石灰墙。当他无力的锤打着坚硬的墙壁，我想很多人和我一样，心揪紧了，眼睛湿了……
没有一个人能与真仁感同身受，因此我们只能看着金凯瑞的表演。虽然他的'上帝基斯督一向在强调，这个世界是完美的，真仁是能够不受任何伤害的，但如果他走出去，外面是另外好处的虚假，更无情的残酷。但作为一个True man，有谁会觉得这样的保护是种幸福呢？人类追求自由和感情的天性永不会被磨灭，真仁胜利了，基督斯的轰天骗局结束了。
楚门是个非常阳光的人，一直梦想着去环游世界，却总有“临时状况”难以出行，不是*期没有机票，就是汽车出现故障。偶遇自己“去世”二十二年的“父亲”;陌生人也会叫出他的名字;他家附*的路上每天都有相同的人和车在反复来往，等等一系列的发生，他隐隐感觉不对劲，似乎一直有双眼睛在时时处处盯着自己。
确实如此，这是一场被设计好的持续了三十年之久的旷古未有的真人秀，身边包括父母妻子和朋友在内的所有人都是演员。他的出生、成长，一切的喜怒哀乐，都在被人为操纵和设计，实时播出，被生活于光鲜富足的现代世界的男男女女们驻足观看，作为他们街头巷尾的谈资，人性中的窥探欲演绎得如此淋漓尽致。
监狱的服刑人员是全天候二十四小时被监控的，但那也只是民警才能掌握他们的动态，如他们这般就感觉毫无自由可言，更况且楚门一举一动都在大庭广众的视线中，如透明体，毫无隐私，想想都感觉残忍。楚门想方设法跳出这份虚假，厉声痛斥：你们能在我的心里按上摄像头吗?历经了人造的风暴、雷电、巨浪的考验后，承载着他走向自由的船，无情地撞破了那个蓝得刺眼的美丽但却虚假的天空。
这个科技高速发展的时代，谁也没有十足的底气说自己与楚门无关。楚门绝不仅仅属于楚门的'世界，他同时就是生活在这个弥漫着电子硝烟的世界里的你和我。智能手机对我们的位置信息会有实时的记录;有些软件的下载都需要授权位置和通讯录信息。文明发展的吊诡正在于，它常常走向自身的反面，成为侵犯自由的帮手。
梵天合一，人体与宇宙是相应坛城，其实分分秒秒中，我们不也处于“跟踪”之中吗?古人云：头上三尺有神明。众生所做，如来悉知悉见。但心灵是无法被永远操纵的，既然被关注，何不善用之，如临深渊，如履薄冰，命自我立，福自我求。如影片《神话》的一句台词：“费劲周折来到人世，不要再做命运的奴隶。”走进心灵，回归自我，还自己一份自由。
我是楚门，是电影《楚门的世界》里的那个楚门。不过，一切被设计的幸福虚拟的那个世界该结束了，我要回归能够自主的哪怕不如意的现实世界。
正如各位欣赏者一样，现在我知道，“楚门的世界”是一档火爆全球的真人秀节目，我是的主人公。从出生到如今的三十岁，我一直生活在一个虚构的用于观赏的理想国——其实是一个巨大的拍摄片场，我被所有人设计着，而我浑然不觉，还以为自己幸福地生活在一个岛国里——我每日二十四小时的生活被实时直播着，而围绕我生存空间的是隐蔽各处的五千多个摄像头。
现在，这一切人生秀该结束了，我选择了离开，哪怕现实是另一个秀场。
离开时，我问我的设计师基斯督，是不是一切都是假的？他回答说：“你是真的。”
老实说，我当时并不认同。
在理想国桃源，当我慢慢接触到真相，慢慢明白身处何种境地，我发现，自己三十年的人生都是在别人的操纵下前行的。当生活成了一出真人秀，还何来真实可言？
不得不承认，三十年里我生活得安逸舒适，无风无浪，有着美满的婚姻——尽管后来事实证明这也是假的；有着安稳的工作——尽管公司裁员时我还不能高枕无忧；也有着知心的朋友——马龙的友谊，我相信那是真实的。
似乎是生活太过圆满而显得有些不真实，也或许是与生俱来的不安分让我无法对这一切感到满足，总之，我无法接受面前的生活。更何况，它是假的，真的是假的。
但是，当我真正离开桃源，我又开始疑惑，外面的世界，又有几分真实？突如其来的明星光环，如潮水般涌来的粉丝，数不尽的荣誉和财富，不绝于耳的欢呼与呐喊，聚光灯下一场又一场的访问……离开桃源，我以为自己会像一只挣脱引绳的风筝，天高海阔任我逍遥，可事实呢？名利荣誉牵绊着我，作为公众人物的光环束缚着我。
原来，我只是从一个小笼子，跳进另一个大点的笼子，不同的是，前者是人为设计的虚假，后者是现实中的真实。
我安慰自己说，至少你现在的生活是真实的，哪怕它更令人绝望。可是，为了这样的生活险些付出生命，值得吗？现在的生活，是我当初想要的吗？
当初基斯督说：“外面的世界跟我给你的世界一样虚假。”是的，我相信了，但渐渐的，我也相信了他所说的“你是真的”。
在桃源，在我没有发现真相时，我的人生应该确实是真实的，尽管剧情是他们为我设置的，但每一步的反应与表现，却都是我比较真实的表达。父亲的死是假的，但悲伤自责与难过却是真的；妻子的爱是假的，但婚礼的喜悦还有携手一生的憧憬与坚定是真的；朋友马龙适时出现是被安排的虚假，但我相信，和他一起从童年到成年的成长与快乐也都是真的。
我慢慢去接受这个真实世界里的种种虚假，也慢慢去体会这三十年虚假生活里的真实。
我甚至开始试着去原谅基斯督。从他眼里，我隐约看到和“父亲”一样的深情。我想，这几十年里，他扮演的角色不仅仅是一个统治者，也是一个父亲，正如他说的，他见证着我的一生——出生，学走路，入学，掉第一颗牙……
我在想，在次的幕后，他是不是也曾像我的“父亲”一样向我投来深情的目光？是不是也曾为我微不足道的成就感到骄傲？当我徘徊于生死之间，他是不是也曾为我担心牵挂？我告诉自己，答案是肯定的。
尽管我不曾做过父亲，但我相信每个人心底都有一处柔软的地方——坚强如他也不例外，那里藏着人类比较原始的爱，这份爱，无关利益，也不会随岁月变迁而逐渐消逝，却会随着陪伴与了解逐渐变得浓郁深厚。我不知道，在看到我出生时，基斯督有没有一种初为人父的喜悦，但我相信，在看着我一天天成长时，他的角色，绝不仅仅只是个导演。
我甚至开始理解他安排这样一场真人秀的初衷，或许他并不只是为了利益，而是想打造一个他想要的世界，一个没有名利束缚，没有倾轧斗争，没有虚伪欺诈的乌托邦。或许，我所过的生活不仅仅是观众想要看到的，更是他所向往的；或许，我所厌恶的枯燥无味，正是他求之不得的安稳宁静。尽管他知道，建立在虚假上的真实，是站不住脚的，但是，在我身上，他依然寄托着对美好与真实的渴望。
我相信，他的这个可笑大胆的行为是他的理想，是他窥探社会虚假本质后的一种理想的反抗。其实，他也是一个可怜人。他主导着我，也被世界主导；我失去自我，他又何尝不是？至少我挣脱了出来，而他呢？在太多的名与利里挣扎的他，又能挣脱出来吗？我不知道，又或许，他无心挣脱呢。
我慢慢去了解世界比较真实的样子，尽管它与我想象的不太一样，充满心酸与无奈，真诚与谎言，爱与恨，笑与泪，色彩斑斓得有些杂乱，但它终究是美丽的，即使它永远不尽如人意，也永远充满未知，但正是这些遗憾和惊喜才让我们永远对生活充满热情，永远对明天满怀期待。
我会像一个三岁孩子一般用好奇的'目光打量世界，也会像一个少年一般用似火的热情去追求爱情。我的初恋，罗兰，她的出现也本是一场安排，但她却假戏真做，爱上了我。她了解我，她知道我对外面世界的渴望，所以她冒险告诉我真相，却也因此而被离开，我们的爱情也因此无疾而终。
再见到她时，我已经不是那个被束缚的木偶了，而是像《老人与海》中那个桑第亚哥一样的勇士，我终于能够勇敢地追求自由与爱情。而她又是什么样的呢？她不是舞台上清冷的镁光灯，而更像是家里一盏有些昏黄的灯，正等着归家的丈夫。她是我在桃源时一直念念不忘的人，她的一颦一笑我都记在心里，印在脑海里。这么说，当时在已结婚的情况下，我或许有点负心汉的味道，但哪个男人心头没有一颗朱砂痣呢？
我和罗兰已经决定，去斐济，一个太*洋岛国。那里有与世无争的宁静，也有波涛汹涌的刺激，我相信，在那里，我们都会明白自己的追求与向往，毕竟，远离尘嚣才能听清楚内心深处关于梦想的声音。
放弃荣誉地位或许太难，但如果这一切本就不属于我，而我也并非醉心于此，那么我还有什么不能放下的呢？相比于这些，爱情与自由则更值得我去追求与珍惜。
《楚门的世界》是一个大秀场，我是秀场里被设计的明星，但那不是我想要的生活。门后的世界亦是真假的秀场，正如创造者忠告我的，外面的世界跟他给我的世界一样虚假。那里有一样的谎言，一样的欺诈，但我选择追随自己。
离别没有什么值得庆幸的，此刻，请为我好而设计我的人接受我比较深情的祝福：如果再也不能见到你，祝你早安，午安，晚安。
我们是否有足够的勇气，即使了然未知世界的恐惧，为了自由与真实依然追求到底。――题记
“早安！假如再碰不到你们，早、中、晚都安！”灿烂阳光下阳光灿烂的脸，他的名字叫“楚门（Truman）”。
楚门，一个一出生就被电视制作公司收养的人，三十年来一向在一座实为巨大的摄影棚的桃园岛上，与一切为他而设计的人，过着为他而设计的生活。他的一切都录为电视剧一天二十四小时向全世界直播。
电视剧的导演基斯督说，楚门的世界也许是虚假的，但楚门本人绝对是真实的。是啊，真实的楚门每一天用真诚与热情应对着朋友、家人、生活，却不知这一张张面孔是为利益而伪装的画皮。这生存在虚假世界中的唯一真人，难道不是莫大的悲哀吗？基斯督竟然以此为吸引观众的资本，宣传的噱头。在他老练冷静的皮囊下是什么？我愤然！
因向楚门透露了一点真相的提示，施维亚，真正与楚门相爱的人，被剧组强行带离了摄影棚。她在电视机前看着楚门一步步走进真相，却又为基斯督所蒙蔽，她亦愤然！应对她的质问，基斯督的话似穿透了我内心所忧，“他随时能够走，假如他稍有野心，假如他下决心要查出真相，没人能阻挡他。你的不安，你的担心，只是楚门会甘愿坐你所谓的牢狱”。
作为旁观者，渐渐看清事情的真相，我却无法做任何改变帮忙楚门，帮忙他走出三十年来无时无刻不在上演的阴谋。然而我却又是欣慰的，因为看到迷茫中的他在探寻，在质问，在挣扎，在为自我的真实而努力。当“死去”父亲的再次出现，当他回想起心中挚爱离奇的离去，他开始用心去观察发现难以置信的异常。他*乎癫狂的行为是对整个虚假的控诉与反抗。
一场精彩而虚伪的演出似乎让楚门的怀疑消散了，他又重新开始了他的生活，向电视机前的观众微笑，尽管他并不明白他的面前有观众。也许他会一向这样下去，直到在全球观众的眼前终老。如果是这样，他就不是我为之感动为之振奋的楚门了。就像施维亚坚定地反驳，“你错了，大错特错，他会证明，你是错的”。
是的，船头上的雄鹰代表着向自由的进发，扬起风帆，楚门踏上了心底以前最恐惧的海洋，逃离虚假的世界。
人工制造的一浪一浪的海潮拍打着他、他的'船，击打着他的自由，他却在摇晃的小船上坚守，高歌――“你想阻挡我只有杀我”！九死一生，他的脸上留着雨水与海水浸渍的痕迹，驶向真实的坚定依然清晰。
“外面的世界跟我给你的世界一样虚假”，基斯督试图做最后的阻拦，“有一样的谎言，一样的欺诈，但在我的世界，你什么也不用怕，你害怕，我明白你害怕，所以你不能走”。
他低下了头，然而再次转身扬起头时他微笑了：“假如再碰不到你，早、中、晚都安！”
外界的阻挡也许摧毁不了一颗决心，这颗心自我的恐惧才是真正的魔咒。我们是否有足够的勇气，即使了然未知世界的恐惧，为了自由与真实依然追求到底。
《楚门的世界》英文的原名是The Trueman show，Trueman在电影中的意思有两个意思，其一，这是电影中男主人公的名字，其二，Trueman是桃源岛上唯一一个真实的人，其他的所有人包括他的妻子、父母都是演员，都是Fakeman。
先说说为什么要选择这部电影写读后感吧。首先，很难想象在1998年的时候，人们就能有如此天马行空的想象力，我一开始看到简介就对这部电影充满了好奇。其次，这是一部即使能预测到电影走向和结局也能让我感到感动的电影。
电影中，当Trueman终于找到了通往真实世界的门时，导演的声音从高空响起。这就是令我最触动的片段，导演的声音宛如天神，他告诉Trueman，他所向往的真实世界也是虚伪的，充满谎言的，他是看着Trueman长大的，他坚信自己最了解Trueman。Trueman的回答就是全片中最经典的那个句子“In case I don’t see you，good afternoon，good evening and good night”，接着，他就鞠了一躬，头也不回地走出了那扇门。我对那一幕印象很深，在楚门刚刚打开那扇门的时候，门外是一片漆黑，他所在的摄影棚是明亮的。的确就像导演说的那样，真实的世界充满了假象，真实的世界远比桃源岛中的世界复杂。人们的勾心斗角尔虞我诈，这些东西在桃源岛中都是不存在的。而Trueman，从小被导演保护在一个温暖的世界中，他是一个心思单纯善良的人，他未必能在真实的生活中活得很好。这一点Trueman应该是明白的，但是Trueman心里仍向往自由，小时候的Trueman就想当一个像哥伦布一样的探险家。所以在安逸的生活和自由却未知的生活中，Trueman还是选择了后者。
这部影片让我有了很多新的思考。其一，在我们生活中也有很多扇“门”，不同的门代表着不同的选择，门后的世界是未知的，可生活也就是因为其未知性才是有趣而充满色彩；其二，找寻自我，追逐梦想，人总是容易被各种各样的事物迷惑，停止脚步，在生活中的我们也要像Trueman一样，勇敢地走出舒适圈，向外面更广阔的世界探索；其三，在我们面临选择的时候，我们也不断地被周围的人影响，他们的态度和言语有时会影响我们的选择，所以我们在面临选择的时候最好要先问问自己的内心，找到自己的心之所求。
其实我们都是楚门，差别只是，楚门最终走出了他的世界，而大多数的我们终其一生都将在其中徘徊。我们每个人都是活在被设定的世界里，我们能在周围生活中找到“被设定”的痕迹，我们也有着在被设定的世界里所难以达成的梦想（楚门的斐济），但是我们却像前半段的楚门一样，无法或无力走出自己的世界去追寻自己的梦想。我们被设定，多数人根本不自知。
好好读书，将来才可以考上好大学，考上好大学才能找到好工作，有了好的前途才会有好的婚姻，只有这样走，才会迎来成功！有钱，有地位，才是成功的人生！
我们从小不是就是这么被教育的么？是不是觉得很自然呢？难道就真的只有这一条路么？当然不是，我们从小就被设定了，在每个人自己的“楚门世界”里。
然而我们有梦，这就是路开始的地方
不是所有人都想当科学家的，即便这话谁都说过。
成长后有人喜欢上了摄影，有人爱上旅行，有人钟情写作。我们都曾经以为找到了自己的“Laura”。但是现实的种种设定根本就不容许我们跟着自己的梦走。“爸，我不参加高考了，我要当诗人”这话只能招来现实无情的殴打。
于是我们妥协了，生活在“楚门的世界”里继续。
我们敢于追寻自己的梦想么？
—我准备辞职，我还是热爱诗歌，我今后要专心文学创作
—那怎么行？现在诗歌是冷门，不赚钱啊！你这样就等于废掉了啊，穷困潦倒的，以后怎么面对亲戚朋友啊？
—唉，也对啊......
但是，谁说人活着就是为了赚钱，为了他人口中的赞叹？被设定了，所有才使一切听起来那么的理所当然。
看完这些影评，确实讲的有条有理，是啊，我们出身就好像被设定了，为了考上好的大学拼命的学*，对这毫无生机的课本硬逼着自己背那些死板的东西，往往忽视那些真正存在的事物，我们在课本上学过那些赞美大自然的诗歌文献，有多少人只是背下这些东西显得自己很有学问，而从来没有真正体验过这美丽的大自然。但是，即便你想要踢开这该死的设定，但是又有什么办法把这依赖多年的体制化给去掉呢，又有什么办法让自己喜爱的东西赚到钱呢？上面说到，谁说活着就是为了赚钱，为了他人口中的赞叹？被设定了，所以才是一切听起来理所当然。所以，我们要向楚门一样，敢于看破世界，敢于追逐自己的梦想，获得属于自己的自由，属于自己的自由？梦想？打破世界的规则？然后自己再造另一规则吗？听起来怎么那么变扭呢？地球就那么大，你可以干的事情去可以很多，但也是有限，梦想？自由？怎么感觉你所说起的自由就像是要隐居山林了呢？好像，只要跟上班，赚钱，有地位没有关系的东西，就是自由呢？是不是，多年以来大多数人都是干着打工，工作，上班，赚钱，上学，考大学这种看似系统的生活感到厌倦，想换一个方式去生活，把这种思维想成追逐梦想，热爱自由？喜新厌旧，人的本性，这种你告诉我是梦想，自由，小孩子过家家？哈哈哈哈哈！就算人类换了一种方式去生活，如果有这样的思维，换个一千种生活方式也找不到你们所谓的“梦想，自由”。
我觉得所谓的中国体制内和开放性思维的国际学校，其实根本看来没什么区别，有些家长让孩子去上看似高级点的国际学校也包括我，也不就图个新鲜吗？国际学校，包括IB的中心理念，什么有着开放性思维，有爱心，要有探究精神，不也是跟体制内的天天向上好好学*差不多的吗？都是规定一个死板的东西，让你把自己变得跟那个理念一模一样。所以，在哪个体制的学校都不重要，关键就在自己对事情怎么看，自己喜欢什么东西就去追逐，上学只是帮助我们踏上我们自己道路的工具而已，只要你自己心中有一样东西，不管在什么地方，什么学校上学，你都是你。
那么问题又回到了，电影中的楚门，里面有一句话让我印象深刻，“他随时可以走，假如他稍有野心，假如他下决心要查出真相，没人能阻挡他。你的不安，你的担心，只是楚门会甘愿坐你所谓的牢狱”。我我就想问一个问题，在那个女的眼里这个小镇就是个监狱，每个人都是假的，但是如果楚门他就是喜欢这安逸的生活，即便是个假的世界那又怎么样？他喜欢，虽然有些人觉得这种世界太可怕怕了简直就是监狱，但是有些人就是喜欢，每个人都有自己的看法，都有自己的看法。
冬老师，你记不记得一开始我们写关于诗文的解析时都带有自己的看法，几乎每个人都不一样，你很高兴我们有这样的思维和想法，但过了一段时间你又说，每个人都有自己的看法是好事，但是也分好坏，你要有批判性的思维去审视。当时，我是很赞同的，不能只是说每个人都有每个人的想法，也有好坏之分，要有批判性思维去看待一些人的想法。但是，现在我不怎么赞同这个观点，每个人的观点是没有好坏之分的，就像秦始皇，在史记上还有一些古文基本都写过他是的暴君，他行**，设酷法，苦役人民，焚书坑儒，修阿房宫，这就是他的个人想法，他的暴力统一了国家，当时有些人可能说他的个人想法实在是惨不忍睹，太霸道，太残忍，但是他把这种观念做到了极限，虽然秦代只存活了两年，但是这对历史的影响却不止两年那么短。虽然，他的个人想法如果用我们批判性的思维去鉴别肯定是不好的，但是他对历史的影响让我们不得不闭嘴，所以我们每个就应该有自己的观点看法，没有对错，坚持自己的，只要把它做到极至，那些什么批判性思维的人就会乖乖闭嘴。话说回来，我们人类发展到现在，这些高科技，高楼大厦，登上月球，从体弱多病的原始人一直发展到现在，不就是因为我们每个人都有一个属于自己的脑袋，一个属于自己的思想吗？每个人都有自己的观点。不论你在哪里，不管世界是不是虚假的，只要跟着自己就足够了。
看了电影《楚门的世界》，总觉得想说点什么。故事很简单，一个叫楚门的人从小生活在一个人为制造出来的虚假世界中，身边每个人都在骗他，而他自己则是一个环球性的电视真人show的主角，他的一举一动都在众目睽睽之下。最后，他冒险来到这个巨大演播室的边缘，在蓝天白云的墙上找到了出口，他最终选择了退出这场真人秀。
在我看来，楚门的生活就是一场悲剧。他的生活充满了谎言，尽管他不愁吃穿，但身边每一个人都想消除他离开小岛的想法，竭力维持他作为一个真人秀的演员生活。他的唯一的生活意义就是为观众提供欢笑、消磨时间、卖出更多的广告商品。而这唯一的生活意义他却不知道。最终，为了寻找真正的生活意义，他选择了离开。而每个人都为他的离开而鼓掌。
这就使我不禁开始联想，是否我现在的生活也是一场真人秀呢？圣经里说:”我们就成了一台戏，供天使和世人观看。”上帝是否就是这场真人秀的导演呢？在某种意义上说，是的。上帝导演了我的人生。”在创世以先他就拣选了我。”表面上我与楚门的唯一不同是：我知道上帝是我人生的'主宰，但我仍然情愿并且乐意过这一生。实际上的真正原因是，人不能主宰别人的人生，而上帝可以，因为他是神。
就是这么简单的。一个人要想主宰另一个人的人生，他就是在把自己当成上帝，也就是在亵渎上帝。这样的人是可诅可咒的。
但上帝可以，因为他原本就是创世者。如果一个人不想让上帝掌控自己的人生，那么他反而会被别人掌控，因为与《楚门的世界》的导演类似的人无处不在。
这部电影描写的是虚拟与现实的生活，里面的主人公楚门从一出生开始就成为一个电视长剧的主角，而他自己却浑然不知，他以为自己在像普通人那样生活，可事实却不是，他身边的一切包括自己的父母亲、妻子、朋友、同学、同事等都不过是导员为他找来的专业演员，而他身边所处的环境也一样都是虚拟的包括日出、日落、大海、城市、海洋、打雷、下雨等等。
里面的电视剧导演从某种程度上说他很有创意，因为他打破常规，不按照一般的拍戏规则来拍，而是将里面的主人公在不告知他的前提下把他放到戏里面来，为他创造一个世界，让"全世界"都围绕着他一个人转，这种纯自然的，毫无做作的电视剧自然能吸引广大的电视观众，这是一般电视剧不可能达到的。
然而导演的这种做法却这是让人难以接受，他在不征求楚门的统一的情况下，为他拟造了一个世界，并强制性的把他置于其中，完全不顾及楚门个人的感受，完全不尊重楚门的人权自由，当代是法律的时代，他的做法按说是违法的，他侵犯了楚门的人生自由权。应该受到谴责。他无权决定别人的一生，他的这种做法完全是把自己理想的世界强加在楚门的身上，实际上他在在楚门出生的时候就已经把他杀害了。
所幸的是在他觉得“生活”乏而无味的时候，一位被导演称为患有精神病的金发美女出现在了楚门的世界里，或许是因为可怜楚门这悲惨的一生，或许是电影剧情发展的需要，这位美女的出现称为他一生的转折点，因为她是仅有的一个提醒他的人，将他从这个虚拟的生活中叫醒，并使他最终觉悟，努力挣脱，去找寻真正的世界、真正的生活。
在电影结束的时候，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向"上帝"罢演了。导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。因为只有在那里才有真正的属于楚门的世界。
这部电影在很多地方都值得我们深思。在现实生活当中我们也或许经常碰上不如意的事情，常常想要选择逃避，却又无处可逃。也有时候会遇上难以抉择的时刻，左思右想，最后发现还是错了。在这个时候我们会极度的羡慕楚门，因为事实上他什么都可以不用担心，因为所有的一切都已经被安排好了，他只需要跟着导演的拍子就可以无忧无虑的度过他的一生，没有竞争，没有忧虑，不用为生活而苦恼，不用担心来自这繁复社会带来的一切烦恼。而且自己的一举一动还受到了广大电视观众的热切关注。这一切是多么的完美，或许有很多人会沉醉于其中，尽情的享受的一切。但是楚门却并不如此，最后他翻然醒悟，毅然放弃这完美的一切，走出那扇门去寻找真正属于他自己的生活!因为他知道只有在那扇门的外面才是真正属于他的世界，无论多么危险，他要回归现实，去寻找真正的自我。
楚门最后的选择让我了解到了无论现实给我们的什么，我们都要勇敢的去接受。无论未来是否荆棘满布，我们都要坚强的迎上去。只有经历了这所有的一切才是真正的人生，我们才不会有所遗憾。
——苏菲的世界读后感2000字汇总五篇
在这次名著阅读中，我选择了《苏菲的世界》作为自己的阅读书籍，由于读书的时候不断在思考许多问题，花了不少的时间才完成阅读，且仅仅是浅读、粗读了该书。但却给我的心灵留下震撼，不禁赞叹“苏菲的世界”真是智慧的世界，梦的世界。它就像一部唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。《苏菲的世界》是一本颇有趣味的哲学发展史，它以小说的形式将原本深奥、枯燥的哲学历史表达给人们，使各个年纪、各个层次的人都能阅读懂它，接受它。它就是这样一本可以教会人最简单最*凡同时又是最深刻的生活哲学的一本经典之作。
《苏菲的世界》由一张“你是谁”“世界从哪里来”的纸条开始，十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，她走进了哲学的世界，也带领读者进入了一个充满哲学智慧的世界。苏菲带着许多疑惑，用着自己少女好奇的天性，步步深入各种谜团，揭开层层谜团的过程，就像一次奇妙的探险旅程，我们跟随她的经历，从雅典到希腊到古罗马到黑暗的中世纪再到文艺复兴，从苏格拉底到柏拉图到笛卡尔再到萨特，有思想激荡的雅典城市广场，有达芬奇的绘画、有莎士比亚的戏剧，也有古登堡的印刷机。时空穿梭交替，思考不断深入，看尽社会沧桑变幻，留下许多心灵的震撼。
现在谈谈书中令我印象深刻的几处。
一、这世界就像魔术师从她的帽子里拉出的一只白兔
所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法感到惊奇。然而当他们年纪越长，也就越深入兔子的毛皮并且待了下来。他们在那觉得非常安适，因此不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上此一危险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。如果把地球比做一只用于变魔术的兔子的话，我们普通人就是居住在兔子绒毛深处的细胞。我们出生于细毛顶上，也就是孩童时期的我们对这场魔术十分好奇，而随着我们慢慢长大了，对世界的一切渐渐*以为常，就去了毛皮深处，并喜欢上了皮毛深处闲适的生活，不再过冒险的生活了。而哲学家就像是从不停下探险脚步的探险者，他们无惧于崎岖的路程，带着寻求“真”的本质一路前进、探索，往往他们也是人类中最先到达文明的人，最先开创文明的人。
二、哲学家终其一生都像个孩子一般敏感
遗憾的是，当我们成长时，不仅*惯了有地心引力这回事，同时也很快地*惯了世上的一切，我们在成长的过程当中，似乎失去了对这个世界的好奇心。也正因此，我们丧失了某种极为重要的能力（这也是哲学家们想要使人们恢复的能力）。因为在我们内心的某处，有某个声音告诉我们：生命是一直很庞大的、神秘的存在。
笛卡尔说过“Cogito，ergo sum（我思故我在）。”掩卷思索，我们不应该吝啬每日用于思考、反省自己的时间，应该经常抽出时间好好的去思索这个世界了，不要总是觉得凡事都理所当然，也不要用种种借口理由去逃避思考哲学性的问题。这个世界什么东西的产生都有它的根源，都有他的道理，我们要抱着好奇的心去探索，去发掘，而不要让日常生活的琐事禁锢住我们对世界好奇的心，慢慢成为一个麻木不仁的人。古希腊哲学家认为：哲学之所以产生是因为人有好奇心的缘故。所以我们更应该做一个保有好奇心的人，做一个孩子般敏感的人。这样我们将会得到生活的回报，在哲学中找到属于自己的影子。
三、人是万物的尺度
古希腊哲学家普洛泰戈拉提出：人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。
这里说的人指的是人的感觉。什么事物，都要以人的感觉为标准。一个事物对你来说就是它呈现在你的感官面前的样子，对我来说，它就是呈现在我的感官面前的样子。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。而与风本身冷热无关。同样地，一个人的行为是好的还是坏的，也是以人的感觉为标准。你觉得好，它就是好的；我觉得坏，它就是坏的。行为本身好坏无关。所以说一件事情是好、是坏，是对、是错，完全要看他与人类需求有何关系。
再看，著名物理学家洛仑兹在电子高速运动的实验中，他发现当电子的速度可与光速相比拟的情况下，他建立了一种新的时空变换方式，称为洛仑兹变换。爱因斯坦借鉴了洛仑兹的研究成果，建立了狭义相对论。根据相对论，时空不再是绝对的，而是与观测者和被观测者密切相关的。也就是根本就无所谓客观的长度到底是多长，只有人观测到的尺寸是多长。也无所谓客观的时间是多长，只有观测到的时间是多长。因此，现代科学给出的结论也是：人是万物的尺度。只要人自身的运动状态改变了，那么整个时空就必然随之改变。当然，对于我们的*常生活而言，绝对时空观就足够用了。但是在哲学领域中，就必须突出思考的深度与广度。如果哲学只把自己局限于日常生活中的琐事，那么就连自然科学也比不上了，又何以自称为哲学呢？
《苏菲的世界》是一本耐人寻味，值得多读几次的书。在这样一部作品中，我们看到了文明进化的历程，看到了社会发展的沧桑，留下的更多的是心灵的震撼。领悟到哲学不是一般人能够学到的，但也许我们可以学*如何以用哲学的方式思考，以此体验哲学的美妙。回归理性的世界，丰满我们的灵魂的羽翼，在人生的道路上走得比别人更富有意义！
今年暑假我有幸阅读了这部十分有趣的小说，或者说是哲学启蒙书，因为书中的人物把西方哲学史上有影响力的人物的理论都概括了一遍。无论是作为小说还是启蒙教材，该书都可以称得上构思巧妙，引人深思。
这本书让我喜爱的原因有很多，其中一点就是它把许多对人类有影响的观点一一概括性的陈列出来，每一个观点都取其最重要的部分献给读者。我总认为了解各种人的观点是十分重要的，这能拓展我们的视野、促进人与人之间相互理解、启发我们思考。前人的观点不一定正确，因此我们了解它却不一定要认同它，关键是我们得对其对错有自己的想法并提出自己的依据。书中就有总结前人观点提出更正确的观点的例子，书中介绍的德谟克利特斯就是总结了前人的“自然界事物都在变化”和“自然界事物都不会改变”的两种各有道理的观点，提出了“每一个事物都是由永恒不变的微小单元组成的”这一看法，从而把事物的变化归结于像积木一般的这些微小单元的组合方式的变化。这和我们现在所普遍认同的原子论相吻合（但原子是可以分割的，而德谟克利特斯所说的“微小单元”则不是，但对于数千年前的人们，想到这里已经是了不起的了）。可见，总结前人的观点是有用且重要的。
小说在陈述各位哲学家观点时采用的是时间顺序，因为后出现的哲学家的思想往往与先前的哲学家的思想有联系（但也有全新的观点），有的是发展，有的是驳斥，我们可以在这本书中看到思想界的一场场攻守战。本书以小说的形式来介绍哲学史（当然也可以说他是以介绍哲学史的方式来写小说，但我认为他的主要目的还是介绍哲学史），其中的语言也十分贴*生活，而不会让我们感觉哲学是一个玄妙之极、虚无缥缈的东西（就像我们*时认为的那样）。主人公之一苏菲是一个十四岁的女孩，从某天开始跟着一名不请自来的名叫艾伯特的哲学老师学*哲学，哲学的介绍内容便掺杂在艾伯特与苏菲的信件和对话里，她在学*哲学的过程中也有着与我们相似的困惑与想法。为了阐述那些较为抽象的哲学观点，本书中运用了大量的比喻，其中有一个极其形象的比喻出现在书的前几章：宇宙好比被魔术师从礼帽里抓出来的一只兔子，而我们则是这只兔子上的微小的寄生虫，所谓哲学家就是那些顺着兔毛往上爬，想把魔术师看得更清楚的虫子。显然，这样的比喻是必不可少的。
作为小说，它也很善于留悬念，它的结局完全出乎了我的意料，所以我开头时说他构思巧妙，即使把所有艾伯特为苏菲讲的哲学内容去掉而换成苏菲的日常生活，这也是一片不错的小说。小说一开始就出现了一个名叫*德的人，*德的父亲不断寄贺卡与便条到苏菲家托苏菲把它们转交给*德，并声称苏菲是最适合把它们交给*德的人，苏菲也经常拾到*德遗失的物品。这样的事情接二连三地发生，而*德直到小说快结尾的时候才出现。那时艾伯特和苏菲通过种种迹象已经发现了他们只不过是*德的爸爸为她写的书中的角色，只存在于*德爸爸的脑海里。在小说的最后，苏菲和艾伯特逃出了*德父亲的掌控。然而*德和他的父亲呢？他们有没有意识到自己只是这本书作者的心理活动呢？这样的思考过程再进行下去就有些恐怖了：我们和我们周遭的世界会不会只是某位“上帝”的一些心理活动呢？这也是个引人深思的问题。而这个情节的设计也与书中所介绍的一位哲学家的思想有关，英国哲学家柏克莱就认为在人类的心灵之外不存在一个物质世界，而人类的感官则是自天主而来。借助一些哲学家的奇妙的猜想能是情节变得新颖奇特，这样的手段在电影中也经常出现，例如我们熟知的《黑客帝国》、《盗梦空间》等。
全书给了我一个重要的启示：要时刻保持好奇心并勤于思考。书中指出我们不应该太*惯我们周遭的事物因而使我们缺乏好奇心，我们得花些时间来思考诸如我们存在的意义、事情对错的评判标准、自然界的规律、人与人之间、人与自然之间的关系的问题。总之，我们可以胡思乱想一会，无目的地思考，不是看到一道题目然后完成，而是自己发现问题并尝试解答。只有我们的好奇心能驱使我们去做这些事情，从某种意义上来讲，这些问题至关重要。但由于它们又不能让我们得到一些特定的利益，我们往往不愿意去想，而在这方面随随便便。我们总想做一些有意义的事，然而在此之前我们必须弄清楚什么事情是有意义的事而什么不是，你也可以在这方面处处以别人的标准为标准，那样你的智慧用来干什么去了呢？追求利益与物质享受？我们以及猫、狼狗、豆芽菜都有趋利避害的本能，但即使我们有同样的本能，我们显然与一只快乐的狼狗或者一株不知快乐为何物的豆芽菜是有区别的，你或许认为人类更强大，但如果和超级细菌、病毒对抗的话，全人类都不一定能胜利。到这里如果再要找优势的话，恐怕我们就能发现人类会思考了。思想成就人的伟大，不要让思想臣服于本能。
我们还年轻，还有很多时间，一定要多多思考啊。
文学是无数的语言文字拼凑而成的艺术，科学是无数的定理定律组成的知识体系，美学是无数人对现实的感觉所组成的审美意识，而哲学，我觉得它是无数个世界的概括与总结。
在现实生活中，很少有人会谈到哲学，也很少有人会去研究哲学。在大学里有那么一句话：选择哲学，等于待业。这句话说明了哲学这条路是条死胡同。在以前我对哲学从来就没有任何的概念，从不知道哲学是什么，也从没接触过，但在初中的时候我第一次认识了哲学。在一次演讲中我选择了《苏菲的世界》作为题材。阅读了它之后，我总算明白哲学其实并不是那么的陌生，其实生活中无处不在，不论是文学、科学、美学等等它们都有哲学。
印象最深的就是开篇苏菲收到了一封信，里面只有1个问题：你是谁。从这个问题它就把我带进了哲学里。你是谁？多么奇怪的一个问题。我也一直在思考这个问题，这个看似非常简单，却又似乎永远也没有答案。我是王忆玮？还是说我是一个生活在银河系里的太阳系里的地球上的中国浙江杭州的人？但是叫王忆玮的人在这个世界上不知道已经有了多少个，在未来还会出现多少个，他们都叫王忆玮，但是就是我么？而在杭州又有成千上万的人他们又可以替代我么？答案显然不对。在思考了很久以后，我只能回答说，我就是我，除此之外找不出任何的词汇来说清楚“我”到底是谁。就这么一个问题，便把我吸引进了哲学的世界里，它是多么的神秘，多么的有趣，我似乎永远也摸不透它??
在书中我分清了唯物主义与唯心主义，我认识了苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，黑格尔，笛卡尔，佛洛依德等等著名的哲学家。记忆中最有趣的一句话就是法国哲学家笛卡尔所说的一句话：Cogito， ergo sum。这是法语翻译成中文也就是：我思故我在。
我思故我在。根据字面上的意思很容易理解。意思就是因为我思考所以我存在，可是笛卡尔为什么要说这么一句话呢。笛卡尔是当时怀疑论者的代表人物，他怀疑世界上的每一样东西，但有一件事情是他绝对肯定，那就是他一直在怀疑。也因为他一直在怀疑，所以他一定是无时不刻的在思考，而因为他必然是在思考的所以他也一定是一个思考的存在者。用他自己的话来讲也就是那句，我思故我在了。
但是这个时候我又有了新的疑问，为什么思考的就一定是存在者呢？不思考难道他就会从这个世界上消失么。之后我便用我哲学的头脑解开了这个疑问。
因为如果一个人活在这个世界上，却什么都不做什么都不想，那无疑，他和一具行尸走肉是完全没有区别的，也只有当自己在不停的思考当中，生活才变的有意义，而世界也将会承认这一个思考的存在者。
刚解决一个问题，不自觉的，我的脑海中又跳出一个问题，难道只要思考了，存在了，生活就一定有意义吗？那为什么还有那么多人想要自杀，想结束自己的生命呢。他们并没有感觉这个世界有意义，他们是厌倦了这个世界。
所以我觉得并非只要思考，那生活就是有意义的。记得在书中有这么一个故事：一天早上一家三口吃完了早餐，妈妈便转身去收拾碗筷了，就在这时，爸爸突然飞了起来，悬在了空中，仅有2岁的孩子看见了什么表情也没有，但是当妈妈转过身来的时候却吓的晕倒了。
为什么会有这样的情况发生呢？只是因为孩子并不知道万有引力，他不知道人在正常状态下不会飞，但是妈妈知道这一切，她已经*惯了这个世界，接受了
这个世界。而孩子他什么也不知道，他最多只会好奇，为什么爸爸飞起来了，妈妈没有飞。他只有一颗好奇心。但是现在的大多数人都早已*惯了这个世界，不会愿意多费精力去思考那些费脑筋的问题，所以他们总是过着千篇一律的生活，而对于生活条件差的人，自然就会产生了厌倦的心理。如果当世界上每一个人都愿意接受这么一个世界，不愿多加思考的话，那这个社会也就将停止发展。而当我们带着一颗好奇心去思考时，我们自然会明白得越来越多，而这个世界也将加快脚步发展。
我原本以为哲学是一门完全不切实际的学问，一门无趣乏味的学问，但是当我读完整本书之后，我才发现，其实哲学是最贴*生活的，它就是关于每个人心中的问题的一门学问。只有哲学才可以打开每个人心中的那个世界，只有哲学才可以解释我们心中的那些“善与恶”、“美与丑”、“生与死”??
而当它在打开我们心中的那个世界的同时，也融入了我们每个人的世界，成为我们各自世界中的那株萌芽。
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”――“生命最初的意义”――的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“Cogito，ergosum（我思故我在）。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。*德，苏菲，艾伯特；*德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。
有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有非常多不可思议的地方，可是由于自己已经“*惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵！
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我*等的“魔术师”。
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁？”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于*现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。
“我思故我在”可读完全书的我却非常茫然，我存在吗？不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在？渺小的我会存在过，或曾经存在过？真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”，读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧。
我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴*现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题――诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
心里面想的还有非常多，但不知道怎么来更加明白的表达，也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼！
今日终于读完了苏菲的世界。人有选择的自由，可以能动地作用于社会。我不相信上帝的存在，是唯物论者，但又相信社会与自然一体，会生长，是一元论者。有时能体会到物神合一的境界的。确实，人只是广袤的世界里的一粒灰，认识事物有不实之处，如康德所说，戴着有色眼镜，受到种种限制。在有限的空间与时间里，运用理智去分析，每件事都有它的必然性。对生活不仅是美感的体验，如祁克果所说，要进入到道德阶段，坚持按正确的去做。但不想进入宗教阶段。诚然，有时天人合一的感觉就像是宗教。
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。
14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信。她从这封写着“你是谁?”的信开始，在艾伯特的指点下，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解，同时达·芬奇的绘画和莎士比亚的戏剧也包括其中。
这本《苏菲的世界》可谓是现代版的《爱丽丝梦游记》，它引领我在一个新奇而古老的世界里漫游……其实在大千世界里，我们每个人都是漫游者，而哲学正是我们探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向，而是让你用心灵的眼睛去寻觅;它不限定你思考某一固有的现象，而是让你用自己思想的脚步去探察……
生活中，不能说人人都是哲学家。但我觉得，至少人人都有点哲学头脑——一种好奇的探求愿望，一种不弃的思考精神……
在生活中探索新闻，在学*中探索知识。就像苏菲在神秘导师创造的神奇世界里探索世界谜团。或许这种对于好奇的探索精神是人类与生俱来的，而正是这种天性促使人们一往无前，正是这种精神使人们不断发现和创造。人类善于思考的能力真的很重要。如果不会思考，那么苏菲能在神秘世界里解开一个个谜团而受益匪浅吗?如果不会思考，那么我能在生活中因解出一个个难题而兴奋不已吗?如果不会思考，那么人们能在各方面得到进步因而加快发展吗?
苏菲在书中反复问自己：我是谁?我为何在这里?我认为，人类在探索和思考过程中所得到的快乐和收获是最有价值和意义的。我想，苏菲以自己在神奇世界里的经历和感悟证明了：我探，我思，故我在。
《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长--使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯……
“一本关于哲学史的小说”，是《苏菲的世界》一书的副标题，颇能点明该书的要点。这是一本小说，但也是一本有系统的涵盖各哲学思潮的速食大杂烩。随着小说人物在哲学传统中寻求谜团的解答，读者也跟着温*了一遍西方哲学史。
《苏菲的世界》不论就内容，或就其受欢迎程度来看，都是极吸引人的一本书。这本书的成功，显示了一个重要的社会指标，就是社会大众渴望知识及缺乏安全感。在一本小说里，塞进整部西方哲学史，对追求速度的这一代而言，本身就极具魅力。除了追求知识的流行趋势之外，一般人也多少觉察到当今教育上的缺失，我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识，而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里。现在，我们有机会一一来巡视，到底这些饱学之士，教了我们些什么。
它是一本扞卫哲学的书，代表了“大多数人的看法”。这本书不是在探讨哲学上的某一特别思潮或历史，而是尝试对每一派别做概论式的介绍，并说明它在今日的地位。可以说是一本集“学术界一般看法的摘要录”。因此，这本书表达了当今知识分子的立场。
假如《苏菲的世界》代表着主流知识分子的哲学观点，它所表达的也极引人注目。这本书对真实的哲学给予极崇高的评价：批判的、理性的和公正的评论;去除偏见、迷信和惯例;不做仓促和轻率的判断，一意追求真理、知识、美善和道德。
坦白说，这正是世间为何要有哲学家的原因。我们需要哲学家，不是因为他们可以为我们选拔选美皇后或告诉我们今天蕃茄的最低价。哲学家们总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题，而努力将人们的注意力吸引到永远“真”、永远“美”、永远“善”的事物上。
在这本书里，其实真正感兴趣的哲学，不在逻辑学、数学或语言学，当故事重心转移到马克思、弗洛伊德、达尔文和宇宙论时，摩尔、罗素等人，根本连提都不提。有些话题，即使和哲学没什么关系，却一再出现，很明显，这是一本在政治立场上十分讨好的书。一切当代时髦词汇全部被囊括：生态学、女性主义、宽容、东方宗教、比较宗教、联合国和新世界秩序等。这样的写法，或许是为了使哲学议题不和时代脱节，或许是为了涵盖更广大的读者群，不过，留给读者的印象是这些议题似乎才是作者真正关心的。
因此，这不是“一本关于哲学史的小说”，而是一个当代拥护自然的人文主义者对哲学根源所做的选择性的探讨。在小说结尾，科学被认定是真理的裁判者;而唯物主义虽然教义不明确，却绝对是人类的最佳选择。这本书引导读者获至这样的结论，但事实上并未提供理由。它给予读者的印象只是这是历代智慧累积的结果;当然，不同的历史将会导致不同的结局。
