鹰是世界上寿命最长的鸟类，它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。这时，它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸脯；它的爪子开始老化，无法有效地捕捉猎物；它的羽毛长得又浓又厚，翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。此时的鹰只有两种选择：要么等死，要么经过一个十分痛苦的更新过程—150天漫长的蜕变。它必须很努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，并停留在那里，不得飞翔。鹰首先用它的喙击打岩石，直到其完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来。鹰会用新长出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后，鹰便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰重新开始飞翔，重新再度过30年的。
其实鹰的故事也是人的故事。
我们一生当中总是在不段的学*与适应，到了一定时候，我们适应了身边的环境，适应了已经成为*惯的思维方式，我们自身的发展也就遇到了瓶颈。这个时候我们必须做出决定，要么就这样结束自己的职业生涯，要么开始一个更新的过程，让自己变得更强大。要做出改变我们就必须把旧的、不良的*惯和传统彻底抛弃，可能要放弃一些过往支持我们成功而今天已成为我们前进障碍的东西，这样我们才能像鹰一样重新翱翔于天空。
要勇于放弃，敢于失败。我们必须把旧的、不良的*惯和传统彻底抛弃，可能要放弃一些过往支持我们成功而今天已成为我们前进障碍的东西，就像鹰一样敢于拔掉自己老化
的羽毛和喙。变革与创新的进程中一定不会一帆风顺，可能还会让我们失去很多，但我们也要不惧失败，敢于担责。
要有坚持的勇气。或许别人会误解、嘲笑，但我们要像鹰一样默默地承受、坚持，等到蜕变完成的时候，我们将会比任何人飞的都高。
鹰的重生或许是自然法则的选择，但是企业和我们个人都可以自行选择我们的未来。只有经历过撕心裂肺的苦痛，我们才能更加清醒的认识自己，更加珍惜我们的未来。
看了《哪吒重生》的动画电影，感觉还值，观后体验愉悦有回味。最后海水壁立，红绫飞出的画面让人心神腾涌，震撼而美。
老上海的楼，人拉的黄包车，飞驰摩托，笨重的机械、庄严的大佛，飞檐斗拱的屋，幽深奇颖的海底场景在银幕上铺陈出幻实错综的画卷。
怪鱼、水母、大蟹、夜叉、巨龙、镇水兽或有写实的逼真，或有科幻式的变形，或有传统怪兽式样的凶憨。
美术设计下功夫了。算新制动画片里最少日式西式山寨感的。
哪吒三头八臂的巨大元神，既是骨秀清妍的童子面貌，又散发天神的狞恶煞气，很有压迫感。这才是哪吒呢！哪像魔童那个日漫风味十足的大眼白小眼仁的痴丑模样。
回忆前世自杀的.场景，也有上海美影范。令人赞叹，这才是华夏美之庄严气度。可惜太短！
缺陷是剧情陈套得直愣愣，人物模式化得不加掩饰，情节推进也时觉拗涩。但这方面本也没太高期望，情节简单，直通通看下去，也没有多少障碍。能略耐忍俗套引起的尴尬，也还有亮点燃起的兴奋。
总的观感比魔童哪吒强太多。希望这个团队能沿此路子继续拍摄下去，故事和人物改进下。可惜这片子票房似乎也不太好，也未必能拍下去了。
要是把《唐人街探案三》和《你好，李焕英》的票房分百分之八十给这个哪吒重生就好了。
还是我的喜好和大众不合拍。
网剧《重生》到了最后居然还留个小小的悬念，甚至还成为了一部分观众争论的焦点，那就是秦驰到底死了没有？
剧中并没有直接秦驰死了的证据，也就是说你认为秦驰死了还是没有都有着自己站得住脚的理由，结局是一个开放性的结局。
首先是站在没死这一边的观众，没有任何直接证据表明秦驰死了，老话说得好，活要见人，死要见尸。既然没有明确的告诉我们秦驰死了，那秦驰就极有可能还活着，即使秦驰活着的几率极低。但作为男主角，再低的生还几率都不是问题。
旁白在最后说的是：有的人死了，有的人向死而生。有的人死了，我们知道邱东阳死了，那死了的这个人就是邱东阳，那向死而生的这个人就极有可能是秦驰。
在墓地那里，镜头仅仅扫到了邱东阳的墓碑，并没有给到秦驰的墓碑。而且秦父没有表现出过度的悲伤。既然秦驰没有墓碑，那秦驰就很可能没有死。
剧名是重生，秦驰最后的镜头是雨过天晴，充满了希望，似乎也说明秦驰的人生开始了新的篇章。
但是剧中隐喻秦驰死了的情节同样有一些，站在死了这一边的观众，秦驰在串吧打斗后说：“我回来了”，暗示自己要回到自己死去的兄弟身边，他的使命已经完成了。他终于可以魂归故里了，秦驰最后的表情一脸安详。
当小路去看陈蕊的时候，陈蕊哭了，这个哭似乎也预示着秦驰极有可能不再了。毕竟陈蕊现在在世上最亲的人大概就是秦驰了。秦驰拯救了她的灵魂，让她的生活重新有了意义。
正因为《重生》对秦驰的死交代的不清不楚，让人看完后很不痛快，毕竟观众对《重生》剧情的吐槽之声从《重生》开播时起就不断，可以说《重生》最大的败笔就是剧情，支线案件太过于随意，主线剧情好不容易让人热血沸腾了一下又给观众留了一个悬案。
但其实秦驰死没有死或许，编辑和导演说了都不算，而是资本说了算。如果有投资方想拍第二季，那秦驰自然就没有死，《重生》没有把秦驰的`死说透，那第二部怎么样都可以圆回来。这样开放性的结局其实是留了后手，让之后的故事好编下去。
就比如《白夜追凶2》如果大火，那作为白夜宇宙的《重生》自然可以借着东方再大写特写，虽然《重生》被观众不断诟病，但如果不是看完了整部剧，哪里有吐槽的灵感呢？而且靠着演员演技的支撑，《重生》其实已经优于市面上大部分的刑侦剧了。
可是如果没有投资方想做《重生》第二季，即使秦驰没有死，我们最好也当他死了。因为《重生》的剧名除了可以理解为秦驰的向死而生，也可以理解为秦驰因为重伤后性情大变又活了一次，这一次的活着让他完成了生命中的很多遗憾。和家人、爱人和下属的关系都有了极大的改善。这一切完成后，他也到了落叶归根的时候。
鹰是世界上寿命最长的鸟类，它的寿命可达70年。然而，在鹰四十岁时却面临生死抉择。40岁的鹰，爪子老化，无法有效抓住猎物；喙又长又弯，几乎碰到胸膛；羽毛又浓又厚，十分沉重，使得飞行十分吃力。
鹰只有两种选择：等死，或更新。
鹰选择了一个十分痛苦的更新过程：
他努力的飞到山顶，筑巢。他用喙击打岩石，直至脱落，静等长出新喙；他用喙拔下一根根爪子，静等长出新爪子；他用新爪子拔掉沉重的羽毛，静等新的羽毛长出。
鹰重生了，再过30年岁月。
艰难的选择，伟大的重生！
其实，我们何尝不时时面临变革的痛苦抉择呢?我们要打造百年企业，不知要面临多少次这样的抉择。经过20年的发展，济南港华已达到32万用户，细想想，老旧的管道就像那沉重的翅膀，低下的效率曾使我们丧失了多少机会。如今，我们面临的虽不是生死抉择，却是我们能否脱胎换骨，展翅腾飞的关键时期。区域内24万户尚待开发建设，多年的决算有待清理，中石化、民营企业对下游的市场不断蚕食，客户要求越来越高，维持还是变革创新，是我们必须作出的选择。
变革是我们唯一的选择。物竞天择，适者生存。固步自封，不思变革的企业将被淘汰出局，不管这个企业拥有多少年的历史。只有不断变革创新，才能永葆企业青春，只有变革，才能使我们活力四射。
挣脱了束缚的蝴蝶是美丽的，挣脱了束缚的蝉获得了飞的自由，蜕变的松下再现辉煌，痛下决心的TCL正在重生。我们不曾有爱多VCD的'辉煌，不曾有秦池的盛名，即使如三株，如不能突破瓶颈，也会消亡。
蝴蝶是美丽的，它挣脱了束缚，完成了蜕变。我们也将辉煌，从蜕变开始。20xx年，考核与落实将是工程管理的重点，没有考核的管理是空虚的。考核会遇到较大的阻力，但也惟有考核，才可能将积累多年的问题解决。
我们要变革，我们有变革的勇气，我们有公司领导的支持，用我们的努力，我们的热情，迎接变革，迎接明天！
撼、冲击、感动、感悟，这就是我观看《鹰之重生》这一短片时思想感受的变化过程，正如短片所给予的启示：如果一味安于现状，不思进取，对困扰自身的问题不痛下决心整治，就无法获得真正意义上的重生。
最令人钦佩的是鹰的精神，大无畏敢于取舍的精神。当然，还有蝉和蝴蝶都是经过痛苦的蜕变，才得以重生和飞翔。
都说老鹰磕掉了喙，拔掉了指甲，啄掉了羽毛。却没有人说，鹰啄掉的是什么，丢弃的是什么，所得的又是什么？却没有一个人敢说，要想企业鹰之重生，我们应作怎样的变革？做出怎样的取舍。
如果不推陈出新，力行变革，还墨守陈规，光有思想，没有行动，那将是逆水行舟，不进则退。
最好的思想就是行动上的实施,如果不能做到这一点,那我们的鹰之重生不是白看了。 我想鹰的这种“重生”也许可以视同为一种“成长”，而“蜕变”过程痛苦也好烦忧也罢，是一种生命的.经历。我愿意在这种“成长”过程中让自己“蜕变”，虽然觉悟太晚但仍可以重新认识自己，重新发现自己的潜能，让一切重新开始。虽然改变自己的过程一定是痛苦的，但我们只有勇于蜕变，改变自己，那么在生命的最后一刻回首自己的生命历程时，你会发现颜色一定是彩色的！
短片的感受难于用语言来描述，汇总为一句话：过去的只代表过去，每天都是一个新的开始，新的挑战，只有敢于面对困难挑战，不断进取更新，冲破各种束缚的人才能保持立于不败之地。
——《鹰之重生》观后感实用10份
每一只鹰要活下去，必须要开始一个新的蜕变过程。
那么，对于我们的学*呢。
在学*的旅途中，我们总是会遇到各种各样的困难。我们能否像鹰一样，进行一个蜕变的过程，然后迎接重生呢？其实，我觉得，只要我们有毅力，有一颗能忍受痛苦的心，任何事情我们都能做到。人生在世，不会永远都一帆风顺，每一个人都要进行蜕变才能有新的开始。就像鹰一样，如果在40岁它不作出蜕变的决定，那么它就无法生活下去。我们在学*中，也同样是这样。如果我们不作出决定，不作出重要的，能铸就我们成功的决定，接下来的路，我们还能走的下去吗？当然不能。
比如我自己，在学*中我总是想不劳而获又或者是一步登天。总是幻想哪一次的考试我能一蹴而就，却每次都忽视了努力的过程。我每次都只是看中结果，而不想要有一个过程来完成它。所以，我的成绩总是徘徊不前，数学也总是低落谷底。这也应该是每一个人的通病。毕竟大家都想要把学*提上去，可是我们认为那些不重要的决定和努力，往往是成就我们的关键因素和必备的东西。
看完鹰的重生，我深深的感慨。一个人在世上行走，他需要很多。勇气、毅力、坚持，大的方面说，我们具备了这些就有可能成为伟人；小的方面说，我们运用好这些就能为学*添上浓墨重彩的一笔。不管是大的还是小的，这对于我们来说都必须是要有一个过程，有一个忍受痛苦的决定。不经历风雨，怎能见彩虹？不经历狂风暴雨，怎能见到世间最美丽的彩虹呢？
鹰的重生能让它再活30年。而现在作出的决定却能够成就我们高考的辉煌。只是两年的痛苦与忍耐，却能换来我们日后一生的安逸。何乐而不为呢？
周日在作文课上看了《鹰之重生》的视频，感触很深。
这部短片讲述了鹰的生命年龄可以达到70岁。到了40岁，它的喙变得又长又弯，几乎碰到了胸部；它的羽毛很厚，重得不能飞。所以，鹰面临着一个选择：第一，在巢中等待死亡；第二，通过痛苦的改造，再战长空。鹰选择了痛苦的蜕变。它飞到峰顶，在悬崖上筑巢，等待150天痛苦的蜕变。老鹰用喙一次又一次地击打岩石，反复撕扯羽毛，拔掉老化的脚趾甲，让它满身伤痕，血腥而痛苦。它因为痛苦而一次又一次的嚎叫，因为流血而颤抖，但它从未放弃。五个月后，新的羽毛出来了，老鹰重生了，翱翔在蓝天上。
鹰的勇气和坚韧让我的心久久不能*静。为了获得重生，鹰用它的喙击打岩石，拔掉羽毛，撕掉脚趾甲，在经历了150年。女王的蜕变后，它才再次与天空战斗。它克服了许多恐惧，忍受了许多痛苦。看着老鹰再次与天空搏斗，我不禁为它的勇敢和坚韧欢呼。多神奇的鹰啊！多美的鹰啊！你是我的`榜样！
老鹰蜕变的画面在我脑海里一次次闪现。我呢？生活中遇到困难，逃避，放弃；学*中的挫败、退缩、烦躁；我知道我的很多坏*惯，但是我总是没有勇气去改正。以轮滑为例。因为初学的时候摔在院子里，心烦意乱，把旱冰鞋收起来，扔到卧室角落里，决定不再学了。与老鹰的转型相比，这些困难和挫折是什么？那一刻，羞耻和悔恨充斥了我的每一个细胞！
《鹰之重生》这个视频比妈妈的唠叨，老师的说教好。从现在开始，我要改变自己的坏*惯，克服自己遇到的困难，战胜自己，学*鹰的勇敢和坚韧。
鹰为了可以多活30年，必须很努力地飞到山顶，用它的喙击打岩石，直到其完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来，用新长出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后，鹰便用新的'趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰重新开始飞翔，重新再度过30年的岁月。
在我们的人生旅途中，必然会遇到很多看似美好的事情。殊不知，在表象的背后，这些看似美好的事情，都是我们成功路上的一个个绊脚石，所以，我们必须抵制住诱惑，拒绝他们这一切鹰之重生观后感鹰之重生观后感。有时，放弃是另一种坚持。错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，都要学会抽身而退。现在的放弃，意味着将来的成功。而此时我们失去的，放弃的，到时候都会重新回到我们身边。
我们都说，人是最高级的动物，那么试问，连鹰都有那么强的意志，我们怎么能输呢?人生的抉择很重要，而更加重要的是坚持不懈去丰实自己的内在，不断的应用在日常生活中，时刻思考解决问题的办法，并克服前进道路上的重重屏障。
如果我们想要收获成功，就必须改变自己。改变自己现在已有的陋*。所以，从现在开始，一点一点做起。成功，不远了。
震撼、冲击、感动、感悟，这就是我观看《鹰之重生》这一短片时思想感受的变化过程，正如短片所给予的启示：如果一味安于现状，不思进取，对困扰自身的问题不痛下决心整治，就无法获得真正意义上的重生。
对口的专业、十多年的工作经历、熟悉的工作模式，这些曾为自己开展工作发挥过推动作用的优势，也一度被自己视为骄傲的资本，在专业技术快速更新改进的年代，在现代化管理模式不断变革的年代，其负面作用会在人沉迷与过去成绩和经验时逐渐显现出来，以日常工作琐事繁忙为借口疏于专业知识的学*，以经验做法代替好的管理手段，以使用以往工作模式开展工作没有什么大问题为由懒于更新改进，这些以往的优势由于自身原因，正逐渐演变为制约和束缚自己进一步提高的障碍和阻力。
只有突破束缚，才能重新获得工作上的新生，束缚突破的过程无疑会有一个痛苦的阶段，它需要个人清醒的重新认识自己，正视自己的缺点，克服懒散的毛病，勇于甩掉以往陈旧的知识和经验，刻苦学*和吸取新的知识，以积极的态度面对工作中的困难，创造性的开展工作。
许多短片的感受难于用语言来描述，汇总为一句话：过去的只代表过去，每天都是一个新的开始，新的挑战，只有敢于面对困难挑战，不断进取更新，冲破各种束缚的人才能保持立于不败之地。
每一只鹰要活下去，必须要开始一个新的蜕变过程。那么，对于我们的学*呢。
在学*的旅途中，我们总是会遇到各种各样的困难。我们能否像鹰一样，进行一个蜕变的过程，然后迎接重生呢？其实，我觉得，只要我们有毅力，有一颗能忍受痛苦的心，任何事情我们都能做到。人生在世，不会永远都一帆风顺，每一个人都要进行蜕变才能有新的.开始。就像鹰一样，如果在40岁它不作出蜕变的决定，那么它就无法生活下去。我们在学*中，也同样是这样。如果我们不作出决定，不作出重要的，能铸就我们成功的决定，接下来的路，我们还能走的下去吗？当然不能。比如我自己，在学*中我总是想不劳而获又或者是一步登天。总是幻想哪一次的考试我能一蹴而就，却每次都忽视了努力的过程。我每次都只是看中结果，而不想要有一个过程来完成它。所以，我的成绩总是徘徊不前，数学也总是低落谷底。这也应该是每一个人的通病鹰之重生观后感读后感。毕竟大家都想要把学*提上去，可是我们认为那些不重要的决定和努力，往往是成就我们的关键因素和必备的东西。
看完鹰的重生，我深深的感慨。一个人在世上行走，他需要很多勇气、毅力、坚持，大的方面说，我们具备了这些就有可能成为伟人；小的方面说，我们运用好这些就能为学*添上浓墨重彩的一笔。不管是大的还是小的，这对于我们来说都必须是要有一个过程，有一个忍受痛苦的决定。不经历风雨，怎能见彩虹？不经历狂风暴雨，怎能见到世间最美丽的彩虹呢？鹰的重生能让它再活30年。而现在作出的决定却能够成就我们高考的辉煌。只是两年的痛苦与忍耐，却能换来我们日后一生的安逸。何乐而不为呢？
每一只鹰要活下去，必须要开始一个新的蜕变过程。那么，对于我们的学*呢。
在学*的旅途中，我们总是会遇到各种各样的困难。我们能否像鹰一样，进行一个蜕变的过程，然后迎接重生呢？其实，我觉得，只要我们有毅力，有一颗能忍受痛苦的心，任何事情我们都能做到。人生在世，不会永远都一帆风顺，每一个人都要进行蜕变才能有新的开始。就像鹰一样，如果在40岁它不作出蜕变的决定，那么它就无法生活下去。我们在学*中，也同样是这样。如果我们不作出决定，不作出重要的，能铸就我们成功的决定，接下来的路，我们还能走的下去吗？当然不能。比如我自己，在学*中我总是想不劳而获又或者是一步登天。总是幻想哪一次的考试我能一蹴而就，却每次都忽视了努力的过程。我每次都只是看中结果，而不想要有一个过程来完成它。所以，我的成绩总是徘徊不前，数学也总是低落谷底。这也应该是每一个人的通病鹰之重生观后感读后感。毕竟大家都想要把学*提上去，可是我们认为那些不重要的决定和努力，往往是成就我们的关键因素和必备的东西。
看完鹰的重生，我深深的感慨。一个人在世上行走，他需要很多勇气、毅力、坚持，大的方面说，我们具备了这些就有可能成为伟人；小的方面说，我们运用好这些就能为学*添上浓墨重彩的一笔。不管是大的还是小的，这对于我们来说都必须是要有一个过程，有一个忍受痛苦的决定。不经历风雨，怎能见彩虹？不经历狂风暴雨，怎能见到世间最美丽的彩虹呢？鹰的重生能让它再活30年。而现在作出的决定却能够成就我们高考的辉煌。只是两年的痛苦与忍耐，却能换来我们日后一生的安逸。何乐而不为呢？
震撼、冲击、感动、感悟，这就是我观看《鹰之重生》这一短片时思想感受的变化过程，正如短片所给予的启示：如果一味安于现状，不思进取，对困扰自身的问题不痛下决心整治，就无法获得真正意义上的重生。
对口的专业、十多年的工作经历、熟悉的工作模式，这些曾为自己开展工作发挥过推动作用的优势，也一度被自己视为骄傲的资本，在专业技术快速更新改进的年代，在现代化管理模式不断变革的年代，其负面作用会在人沉迷与过去成绩和经验时逐渐显现出来，以日常工作琐事繁忙为借口疏于专业知识的学*，以经验做法代替好的.管理手段，以使用以往工作模式开展工作没有什么大问题为由懒于更新改进，这些以往的优势由于自身原因，正逐渐演变为制约和束缚自己进一步提高的障碍和阻力。
只有突破束缚，才能重新获得工作上的新生，束缚突破的过程无疑会有一个痛苦的阶段，它需要个人清醒的重新认识自己，正视自己的缺点，克服懒散的毛病，勇于甩掉以往陈旧的知识和经验，刻苦学*和吸取新的知识，以积极的态度面对工作中的困难，创造性的开展工作。
许多短片的感受难于用语言来描述，汇总为一句话：过去的只代表过去，每天都是一个新的开始，新的挑战，只有敢于面对困难挑战，不断进取更新，冲破各种束缚的人才能保持立于不败之地。
鹰为了可以多活30年，必须很努力地飞到山顶，用它的喙击打岩石，直到其完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来，用新长出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后，鹰便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰重新开始飞翔，重新再度过30年的岁月。
在我们的人生旅途中，必然会遇到很多看似美好的事情。殊不知，在表象的背后，这些看似美好的事情，都是我们成功路上的一个个绊脚石，所以，我们必须抵制住诱惑，拒绝他们这一切。有时，放弃是另一种坚持。错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，都要学会抽身而退。现在的放弃，意味着将来的成功。而此时我们失去的，放弃的，到时候都会重新回到我们身边。
我们都说，人是最高级的动物，那么试问，连鹰都有那么强的意志，我们怎么能输呢?人生的抉择很重要，而更加重要的是坚持不懈去丰实自己的内在，不断的应用在日常生活中，时刻思考解决问题的办法，并克服前进道路上的重重屏障。
如果我们想要收获成功，就必须改变自己。改变自己现在已有的陋*。所以，从现在开始，一点一点做起。成功，不远了。
鹰活到四十岁时，必须承受痛苦的蜕变，才能再次展翅翱翔；蝉要经过痛苦的蜕变，才能长出翅膀；蛇的成长，必须一次又一次的忍受痛苦的蜕变，才能变得强大。而我们，面对困难时，也要坚持，才能创造美好未来。
这个短片讲的是，老鹰活到40岁时，将面临一个关于生死的难题，它有两种选择，要么等死，要么重生。如果要重生，它必须努力地飞上山顶，然后不停地用喙撞击岩石，等喙完全脱落，新的喙长出来时，它再用喙拔掉自己的趾甲，新趾甲长出来后，它再慢慢地拔掉羽毛。经历五个月的痛苦蜕变，鹰又可以在天空中自由自在的飞翔。
在生活中，也会有许多痛苦需要承受。但是，没关系。我会努力面对，一切困难与障碍。不是每一条江河都能流入大海，不是每一朵花儿都可以灿烂开放。生命中不是永远痛苦的，也不是永远快乐的。难道我们不能用短时间的痛苦的奋斗，去创造未来的幸福吗？
只有承受风雨，才能拥抱到最美的彩虹。勇于面对困难的你，才会离成功更进一步！
鹰为了可以多活30年，必须很努力地飞到山顶，用它的喙击打岩石，直到其完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来，用新长出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后，鹰便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰重新开始飞翔，重新再度过30年的岁月。
在我们的人生旅途中，必然会遇到很多看似美好的事情。殊不知，在表象的`背后，这些看似美好的事情，都是我们成功路上的一个个绊脚石，所以，我们必须抵制住诱惑，拒绝他们这一切鹰之重生观后感鹰之重生观后感。有时，放弃是另一种坚持。错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，都要学会抽身而退。现在的放弃，意味着将来的成功。而此时我们失去的，放弃的，到时候都会重新回到我们身边。
我们都说，人是最高级的动物，那么试问，连鹰都有那么强的意志，我们怎么能输呢?人生的抉择很重要，而更加重要的是坚持不懈去丰实自己的内在，不断的应用在日常生活中，时刻思考解决问题的办法，并克服前进道路上的重重屏障。
如果我们想要收获成功，就必须改变自己。改变自己现在已有的陋*。所以，从现在开始，一点一点做起。成功，不远了。
——鹰的重生观后感(五)份
鹰是世界上寿命最长的鸟类，它一生的年龄可达70岁。但要活到70岁，它就必须在40岁时做出困难却重要的决定。40岁时，它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸脯;它的爪子开始老化，无法有效地捕捉猎物;它的羽毛长得又浓又厚，翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。
此时的鹰只有两种选择：要么等死，要么经过一个十分痛苦的重生过程——150天漫长的蜕变。它必须很努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，并停留在那里，不得飞翔。
鹰首先用它的喙击打岩石，直到其完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来。鹰会用新长出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后，鹰便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。
5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰重新开始飞翔，重新再度过30年的岁月!
鹰，在追寻生命的真谛中经过150天的漫长痛苦操练，它们才可以再次的展翅飞翔于辽阔的天空，成为空中的霸者。
我们从鹰的蜕变中反思人的生命过程，那种自我磨砺与再生的精神，在我们人生旅途中不断蜕变自己，改变自己，迎接自我挑战，使灵魂蜕变，从量变到质变，形成新的飞跃!它使我们对它尊敬，要得到最美好的东西，发展下去，就要付出最惨痛的代价。在清除路途中的困难，不能固步自封，要找出差距，使我们自己超越时代，形成新的一代。
每个人都有人生的高峰与低谷，我们既然能创造巅峰，就可以延续它，使它继续发展，不能让失败打败你，要有信心和毅力，相信未来是你的!
鹰的重生靠的是求生的本能、坚强的意志和有的放矢的抛弃。
鹰之所以选择痛苦的再生，是沉重老化的“旧装备”已妨碍它正常的生活，更无法保证它的生存，在求生的本能驱使下选择了蜕变。企业的发展也是一个不断蜕变的过程，改革是实现蜕变的必由之路。改革之前要让大部分员工意识到危机的严重性，看到改革之后的希望。思想统一，目标明确，全体员工（至少使大部分员工）齐心协力共同面对改革中的艰辛与曲折，让员工看到希望是企业完成改革的基础。
坚强的意志是完成重生的保障。俗话说：旧的不去，新的不来。要实现新旧交替，实现新的突破必须要抛弃一些旧的东西，甚至是自己赖以生存“装备”，要抛弃可能会有些不舍，完成新旧更换更是一个充满磨难的过程，需要有坚强的意志品质。改革过程中必然会受到一些旧势力、旧传统的阻碍，需要企业的领导层果断地向鹰抛弃喙、羽毛、指甲一样，舍弃掉那些旧传统、旧制度，思想老化的旧势力，树立新的思想、新的观念，补充新的血液，建立新制度。对待那些曾经为企业发展做出贡献的老同志要妥善的安置好，能够发挥余热的安排适当的位置，利用好他们的经验教训，使改革少走弯路。对对抗改革的旧势力要坚决地给予抛弃。
有的放矢的抛弃是实现重生的关键。鹰之所以抛弃老化的喙、指甲、羽毛，是应为他们已妨碍它的生活，甚至危及到它的生命。企业要改革也要选择性的抛弃。不适合企业发展的制度，妨碍企业发展的流程，失去上进心的管理者，“当和尚不撞钟”的工作者等都应属于被抛弃的对象，建立新的体制，制订高效的流程，启用有创新精神的领导，从而使企业获得重生。
如果想要获得重生，便意味着必须完成蜕变的痛苦。——题记
鹰，鸟类中寿命最长的鸟，它们的*均寿命高达70岁。鹰之所以可以活到70岁，是因为在当它活到40岁时，要面临一个重大的抉择，这给决定意味着它的生与死，选择只有两个：一。等死；二。蜕变，获得新生。非生即死！这是一个十分残酷的选择。在只能活40岁和经过痛苦蜕变之间，鹰，选择了后者。
鹰飞到悬崖上，开始了一段无比痛苦的蜕变过程。虽然这会十分痛苦，但是面对老化的指甲、及胸的喙和厚重的羽毛，面对无法捕捉食物的威胁，鹰，必须这么做！它先用喙在悬崖上敲打，时其脱落；然后，静静的等待新的喙长出来。等到新的喙重新长出来的时候，它就用那锋利的喙将老化的指甲一根一根拔掉。担心的指甲也重新长出来的时候，鹰便开始一根一根的将羽毛拔掉。四个月后，新的喙、指甲和羽毛都长齐了。鹰开始飞翔！它完成了可以多活三十年的蜕变。一百五十多天的痛苦，换来了三十年的寿命，鹰知道，这是一场与命运之间的交易。 这个蜕变的过程，是一枚勋章，它见证了鹰的勇敢和坚强，见证了鹰的拼搏与努力。多少年前，三株口服液遭遇瓶颈，从此消失；爱多DVD遭到困难，从此消失；秦池酒业遭遇危机，从此消失。这消失的答案，从来只有一个——他们缺乏像鹰，像蝉，像蛹一样的勇气重生自我！
1992年，IDM宣布亏损40。7亿美元，经过11年痛苦与坚持的蜕变之后，2003年，IDM宣布盈利891亿美元。
一只鹰从出生的那一刻开始，便注定会拥有一身伤痕，便注定要完成蜕变的过程；一个企业从建立的那一刻开始，便意味着会有无数障碍和对手相伴左右；一个人从呱呱落地开始，便会有许多的风风雨雨陪伴在他成长的道路上。这是他们同样面临着两种选择，一是一阕不振，终日委靡度日，成为堕落的一者；二是一鼓作气，坚持向着梦想出发，努力奋斗，让梦想成为现实。两种选择，两种世界，两种人生，两种旅程。天堂与地狱的抉择，只在你的一念之间。
被命运追赶，努力过后，失去的只会是枷锁。
——后记
使我痛苦者，必使我强大！
相信大家都听说过“鹰的重生”这件事，鹰想获得重生，并不是一件简单的事。它必须经历痛苦的蜕变，犹如“凤凰涅槃”一样。这一过程是非常痛苦的，这就考验了鹰的意志和毅力，而《鹰的重生》这本书恰好讲述了一个具有坚定意志和毅力的企业——TCL。
TCL的前身是TTK，它从惠州小城起家，虽然是中外合资的.，但在当时来说只是一个小作坊，算不上什么大工厂。但经过多年的洗礼以及相关领导的长远目光和知人善用，TTK很快便发展壮大起来。企业发展壮大了，但他们并没有因获得的小小成就而沾沾自喜，止步不前，他们不安于现状，毕竟时代在发展，事物也处于不断的发展之中，因此，他们的产品必须改革创新。就像老鹰一样，生活了四十年之后，及时剖析自己的命运，没有麻木地生活下去，从而发现了新的生存之道，很好地继续生存下去。
当然，TCL的成功不仅仅由于它能进行及时的自我剖析，还有其他几个主要方面。第一，勇于放弃，敢于失败。刚开始投资的一个新项目，也许不能为我们带来收益，而且还会让我们赔上很多。这并不要紧，我们要敢于放弃这一项目，进而寻找其他新项目，并从中找出效益，获得赢利。第二，合理利用资源和人才。旧的方法要完全适用于新生事物是不可能的，这就需要我们合理利用新的设备和新方法解决新生事物，也就是合理地使用现有的资源，做到恰如其分的分工。第三，寻找最好的策略。鹰的重生是有一定的策略的，它会先努力飞到山顶，在悬崖上筑巢，从而完成蜕变过程。而作为一个企业，要想重生，也必须有一定的策略，这样才不至于迷茫，才能避免重蹈覆辙。
商场如战场，若固步自封，不思进取，必成井底之蛙；若勇于开拓，大胆创新，必能鹤立鸡群。失败并不可怕，可怕的是你不能从失败的阴影中走出来。鹰的重生是为了迎接，面对新的征程，而能够真正实现重生的只有持之以恒，意志坚定的鹰。竞争是激烈的，每天都会有企业在竞争中落败而倒闭，企业的重生首先要学会坚持，要有必胜的信念；要有一定的方法和技巧，寻找最好的策略；要不断学*，提升自己。只要肯迈出第一步，最艰难的一步，那么，离成功也就*一步了。
在鹰的一生中，将经历一件重大意义的事。这件事发生在它们40岁时，鹰的生命将走到尽头，而拯救自己的方法只能是用喙啄掉羽毛，再忍着巨大的疼痛让自己重生。
鹰在经历磨练后，长出了更丰满的羽翼，重新成为空中之王，延长了30岁的生命。如欲火仍镇定自若的凤凰，经历火焰的狂暴却在灰烬中重生。
人也是如此，要想获得重生，必然要经历磨练、痛苦，在痛苦中奋发图强，在逆境中不屈而上。
一些逆境是自然天生的，如鹰的初始寿命只有40岁。要想延续生命，就要冲破逆境，为重生而准备。鹰的祖先因为吃尖刺的果子感到痛苦从而被迫学会吃鱼，磨练出又长又尖的喙，而*惯了吃果子的长喙鸟最终灭绝，因为它们的长喙在果子消失后捉不了鱼。
惧怕痛苦的人将步步退缩，而坚强向上的人将走向成功——因为他们会从痛苦的磨练中找到人生的启迪、教训，从而提升自己。
面对重生带来的疼痛，胆怯的鹰不配独傲天空——它们的尸骨留在了荒野上，面对磨难而退缩的人是没有尊严的，他们将被写在历史的耻辱史上。想当年岳母刻字成就了岳家军的光荣，刘光世的退缩使他在敌人面前被耻笑，而史铁生在轮椅上创作了不朽著作令人震撼。
人生道路上的一些磨练其实是一种恩惠，它在人沮丧时开始反思自己，令人如获新生，向新的生活迈进。
——《鹰之重生》观后感心得实用五份
每一只鹰要活下去，必须要开始一个新的蜕变过程。
那么，对于我们的学*呢。
在学*的旅途中，我们总是会遇到各种各样的困难。我们能否像鹰一样，进行一个蜕变的过程，然后迎接重生呢？其实，我觉得，只要我们有毅力，有一颗能忍受痛苦的心，任何事情我们都能做到。人生在世，不会永远都一帆风顺，每一个人都要进行蜕变才能有新的开始。就像鹰一样，如果在40岁它不作出蜕变的决定，那么它就无法生活下去。我们在学*中，也同样是这样。如果我们不作出决定，不作出重要的，能铸就我们成功的决定，接下来的路，我们还能走的下去吗？当然不能。
比如我自己，在学*中我总是想不劳而获又或者是一步登天。总是幻想哪一次的考试我能一蹴而就，却每次都忽视了努力的过程。我每次都只是看中结果，而不想要有一个过程来完成它。所以，我的成绩总是徘徊不前，数学也总是低落谷底。这也应该是每一个人的通病。毕竟大家都想要把学*提上去，可是我们认为那些不重要的决定和努力，往往是成就我们的关键因素和必备的东西。
看完鹰的重生，我深深的感慨。一个人在世上行走，他需要很多。勇气、毅力、坚持，大的方面说，我们具备了这些就有可能成为伟人；小的方面说，我们运用好这些就能为学*添上浓墨重彩的一笔。不管是大的还是小的，这对于我们来说都必须是要有一个过程，有一个忍受痛苦的决定。不经历风雨，怎能见彩虹？不经历狂风暴雨，怎能见到世间最美丽的彩虹呢？
鹰的.重生能让它再活30年。而现在作出的决定却能够成就我们高考的辉煌。只是两年的痛苦与忍耐，却能换来我们日后一生的安逸。何乐而不为呢？
小时候，常听姥爷给我们讲草原雄鹰的故事，那时候总是很向往雄鹰在草原上蔚蓝的天空中翱翔的自由，也对她的凶猛神勇充满深深敬畏。姥爷说，别看鹰有时候会捉家里的小鸡，但是真要是在草原上迷路了，只要看见鹰，跟着她的方向走，总是能找到人或水源，草原人对鹰有着特殊的感情，从她们的活动中可以预见很多有用的信息。
长大后，在书上看到一则故事《鹰的重生》，讲的是鹰的寿命很长，她可以活到70岁，但并不是所有的鹰都可以活到70岁。这是因为很多的鹰在40岁左右的时候就会死亡。原因是当鹰活到40岁左右的时候，她的喙变得弯曲、脆弱，她的爪子变得不再锋利，抓不起奔跑中的兔子，双翅的羽毛也变得粗大沉重，不能再自由的飞翔。这时候她面临两个选择：一是回到巢穴等死；一是通过150天漫长痛苦的磨炼，获得重生。
而如果她选择了重生，那么，她并将为此承受寻常难以忍受的痛！她必须努力地飞到山崖顶端，在那里筑巢，停留在那里不得飞翔，然后忍着饥饿，日复一日地在岩石上敲打她的喙，直到脱落；等新喙长出来，她必须更为决绝地用新喙将磨钝的爪子一个个的拔出，直到新的爪子长出来，而后，她还要把那些粗大沉重的羽毛从翅膀上一根根拔掉，好让新羽毛长出来。当这150天痛苦的历程过去后，她又可以获得30年的重生，再次翱翔在自由的天空。
鹰重生的历程让人触目惊心，在死亡与重生的抉择面前，她又需要付出怎样勇气与毅力。这段时间由于身体的原因，我有了更多的时间去思考，人生不过短短数十年，而我的人生已走过*30个年头，这30年我从一个嗷嗷待哺的婴儿到呀呀学语，到年少轻狂，锋芒毕露再到今天的自食其力。面对生活中的种种艰辛，是选择惧怕，萎缩不前，还是坚韧从容地去面对？每个人有不同的选择。而我想说，我要像草原上的雄鹰一样选择重生，尽管我将为此付出更多，但我坚信，我可以战胜它，用百倍的信心，去迎接明天的挑战。
身上的伤痛依然还在，但我的心，已经从痛苦的深渊中挣扎出来，不再自怨自艾，将这次意外视作重生的磨砺，利用这段时间来调整自己的心态，反思这么多年来自己的不足，汲取更多的知识来充实自己，为自己的未来做准备，告诫自己不能再碌碌无为，随波逐流，一点挫折不算什么！只要心中充满希望，未来的路上，我依然微笑着从容面对……
鹰活到四十岁时，必须承受痛苦的蜕变，才能再次展翅翱翔；蝉要经过痛苦的蜕变，才能长出翅膀；蛇的成长，必须一次又一次的忍受痛苦的蜕变，才能变得强大。而我们，面对困难时，也要坚持，才能创造美好未来。
这个短片讲的是，老鹰活到40岁时，将面临一个关于生死的难题，它有两种选择，要么等死，要么重生。如果要重生，它必须努力地飞上山顶，然后不停地用喙撞击岩石，等喙完全脱落，新的喙长出来时，它再用喙拔掉自己的趾甲，新趾甲长出来后，它再慢慢地拔掉羽毛。经历五个月的痛苦蜕变，鹰又可以在天空中自由自在的飞翔。
在生活中，也会有许多痛苦需要承受。但是，没关系。我会努力面对，一切困难与障碍。不是每一条江河都能流入大海，不是每一朵花儿都可以灿烂开放。生命中不是永远痛苦的，也不是永远快乐的。难道我们不能用短时间的痛苦的奋斗，去创造未来的幸福吗？
只有承受风雨，才能拥抱到最美的彩虹。勇于面对困难的你，才会离成功更进一步！
鹰的重生靠的是求生的本能、坚强的意志和有的放矢的抛弃。
鹰之所以选择痛苦的再生，是沉重老化的“旧装备”已妨碍它正常的生活，更无法保证它的生存，在求生的本能驱使下选择了蜕变。企业的发展也是一个不断蜕变的过程，改革是实现蜕变的必由之路。改革之前要让大部分员工意识到危机的严重性，看到改革之后的希望。思想统一，目标明确，全体员工（至少使大部分员工）齐心协力共同面对改革中的艰辛与曲折，让员工看到希望是企业完成改革的基础。
坚强的意志是完成重生的保障。俗话说：旧的不去，新的不来。要实现新旧交替，实现新的突破必须要抛弃一些旧的东西，甚至是自己赖以生存“装备”，要抛弃可能会有些不舍，完成新旧更换更是一个充满磨难的过程，需要有坚强的意志品质。改革过程中必然会受到一些旧势力、旧传统的阻碍，需要企业的领导层果断地向鹰抛弃喙、羽毛、指甲一样，舍弃掉那些旧传统、旧制度，思想老化的旧势力，树立新的思想、新的观念，补充新的血液，建立新制度。对待那些曾经为企业发展做出贡献的老同志要妥善的安置好，能够发挥余热的安排适当的位置，利用好他们的经验教训，使改革少走弯路。对对抗改革的旧势力要坚决地给予抛弃。
有的放矢的抛弃是实现重生的关键。鹰之所以抛弃老化的喙、指甲、羽毛，是应为他们已妨碍它的生活，甚至危及到它的生命。企业要改革也要选择性的抛弃。不适合企业发展的制度，妨碍企业发展的流程，失去上进心的管理者，“当和尚不撞钟”的工作者等都应属于被抛弃的对象，建立新的体制，制订高效的流程，启用有创新精神的领导，从而使企业获得重生。
鹰是世界上最长寿的鸟类，拥有70年的寿命。但当它40岁到来时，它需要做出生与死的选择。
《鹰之重生》主要讲述了鹰在40岁时，喙变得又弯又长，而且钝，抓不到猎物且无法进食；爪子变得老化，没有了从前的锐利；羽毛变得多且厚，无法飞高飞远。它只能在等死和蜕变中做选择。150天的重生之路，是极其痛苦的，但重生之后，多出30年搏击长空的生命，是辉煌的！
这种痛苦并不是所有鸟类能忍受的。撞击旧喙、拔去旧趾、拔去羽毛……这简直就是自残！懦弱的鹰活到40岁死去了，坚强的鹰选择了痛苦的蜕变……它们又恢复了昔日的辉煌和英勇，重新回到蓝天，这就是它们忍受痛苦付出汗水的成功结果。
这使我联想到了自己的生活。我身边有群“特殊”的人，学*中老想着不劳而获。他们在考试中，“借鉴”别人的答案，得到好成绩就沾沾自喜，考差了也毫不在乎。不总结自己的问题，更不肯付出自己的汗水去努力。殊不知，只有靠自己努力，承受了痛苦与艰难，才能成就辉煌。
鹰的蜕变，能让它再度光辉三十年。小学六年学*，如果投入了比别人更多的时间，更多的努力，就如同鹰的重生，虽然是一条充满荆棘的道路，但却能在成功后再次飞向蓝天，享受蓝天带给它的快乐！
——教育讲座观后感范本五份
我儿子是示范幼儿园小（二）班的倪安东小朋友，作为家长我有幸观看了老师推荐的关于育儿的专家讲座《最好的教育是陪伴》。
观看后我对“最好教育是陪伴”有了更进一步的理解。在直播中老师首先提到家长应该做孩子的榜样，不要抱怨孩子经常坐不住，应该想想自己在*时生活中的状态。自己是否在做某一件事中做到了“坐的住”。家长的生活状态直接影响孩子的做事方式。我们有责任为孩子塑造一个良好的榜样。
其次要教会孩子养成良好的阅读*惯，坚持阅读，先从手绘本开始，一本一本带领孩子进行阅读。在他对一本书已熟记内容，失去兴趣再带领他进行下一本的阅读。
再次又提到要尊重孩子的童年，不要让他们受到压力，培养他们做自己喜欢的事情，鼓励孩子尝试不同的东西。让他们拥有无忧无虑的童年。
特别是有家长在问答阶段提到如何才能算是高效率的陪伴，老师讲的我非常认同。老师说：在幼儿阶段最好的陪伴就是参与成长。从他学会的每一件事情里都有你的参与就是对小朋友们最好的陪伴。
孩子的教育不能单单依靠老师，孩子的大部分时间是和家长在一起的，家长更应该为孩子的教育做出贡献。对孩子的教育是每个家庭的核心大事，如何教育好自己的孩子则需每个家长用心去做去感受。
陪伴能让孩子产生强烈的安全感。和他们一起互动让他们发挥想象力和创造性。不仅能在学*中学到知识，更能得到快乐。
今晚的讲座让我上了很有价值的一堂课，非常感谢幼儿园让我们观看优秀的幼教专家讲座。为我们传授那么多那么富有价值的育儿经。希望在老师的教育及家长的辅助下，所有的小朋友都能成长的更加优秀和快乐。
前几天我观看了《中小学生安全教育知识讲座》，通过观看这个讲座，让我了解了当灾难发生时，我们应该怎样去面对、怎样避险、怎么逃生自救等安全问题。虽然灾害是难以避免的，但是如果我们掌握了更多的安全知识后，在灾难降临时我们就能有更多获救机会。
具体来说，通过观看《讲座》我学到了许多有关地震、游泳、火灾还有人身安全等方面的安全知识及注意事项。比如在发生地震时我们应该在老师的指挥下跑出教室，或躲在课桌底下，也可以就*躲在狭小空间的墙角处;在遇到火灾时要及时拨_110报警，并用湿毛巾捂住嘴和鼻口，尽量贴*地面沿着安全路线逃离火灾现场。逃生时要走楼梯，不能坐电梯;夏天游泳时必须和大人一起去，要做到“四不要”，不要在游泳池里_闹，不要成群结队去河里游泳，当其它小朋友溺水时，不要自己下水救助，要呼喊大人或_110报警;在学校要遵守校规校纪，在上下楼梯时不要拥挤_闹。在上学或放学的路上要遵守交通规则，过马路要走人行道，要走斑马线，不要在马路上嬉戏_闹玩耍，不要横跨护栏，横穿马路，更不能在马路上看书。不吃陌生人的东西，不贪小便宜，不跟不熟悉的人走，与陌生人保持一定的距离，遇到坏人时不要被他或她的言语吓倒，要勇敢地大声呼救，做好自己的人身安全防护。
通过观看这个讲座让我明白了我们应该坦然的去面对那些无情的自然灾害;我懂得了在灾害发生时要先自救，有能力的再去救其它的人这个道理。
同学们：我们的生命只有一次，所以我们要珍爱自己的生命。让我们行动起来吧，学会一些逃生和自救的小常识，使自己和他人能避免或减少受到的伤害，时刻把安全铭记在心，让我们健康快乐地成长!
感谢学校搭建*台，给家长们提供了宝贵的学*机会。听完专家讲座，真是受益匪浅。
家庭教育是最重要的教育。家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任老师。家庭环境是孩子成长的重要基石。作为家长要努力营造温馨、舒畅，充满包容和爱的家庭环境，让孩子身心健康成长。努力做到：
1、多陪伴，多理解孩子。家长的陪伴是孩子成长的精神食粮和温暖港湾。陪伴会让孩子减少焦虑，消除孤独，喜欢与我们在一起。理解会促进沟通，让孩子感到温暖、幸福。
2、多沟通，少说教。良好的沟通有助于亲子关系的和谐，和谐的亲子关系是孩子身心健康的保障。学会倾听孩子说话，多和孩子交流，让孩子感受到家长的尊重与关爱。
3、制定规则，管理好手机与读物。孩子从小要有规则意识。特别是手机和不健康的读物，会影响孩子的身心健康。制定规则，会促进孩子良好行为*惯的养成，不迷恋，不越界，形成积极、健康的心理特征。
4、和孩子一起面对压力。孩子是一个活生生的个体，会遇到许多压力。作为家长，不能忽视，不能责怪，要和孩子一起面对，并教会孩子在压力面前不抱怨，不逃避。必要时，学会求助。只有家长的接纳与帮助，才能最大程度的保护孩子，提高孩子的心理弹性。
愿我们通过学*，成为更好的家长。愿我们的学*，成就更好的孩子！
昨天我在网上看了心理老师的《生命教育讲座》，我认为生命是重要的。
生命本就是一件小概率的事情，上亿颗**想要进入子宫，可是最终只有一个决定性的**可以穿过透明带，卵子的大门关闭形成**卵。基因从此确立，这个生命是独一无二的。每一个生命开始都是历经磨难而产生的，都是勇敢的，优秀的。我们要对自己有自信，人生中的磨难就如同**进入子宫一样，最终的结果一定是优秀的。我们遇到挫折不能害怕，要勇敢的面对它。这独一无二的生命是重要的，我们不能因为一点挫折而有了轻生的念头。
老师还给我们读了一个绘本《活了一百万次的猫》这只猫活了一百万次，被一百万个人宠爱过，在它死的时候，每一个主人都哭了，可是它从来没有哭过，也从来没有爱过谁。最后一回，它成了一只野猫，爱上了另一只野猫，它和这只猫生儿育女，日子非常幸福。后来，它爱的猫死了，猫哭了，它日日夜夜的哭，哭了一百万次。后来它死了，这回，它再也没有起死回生过。这只猫在最后一生，为自己而活，这一生，它是自己的猫，是独一无二的。我们的生命只有一次，这一次生命，我们要活得精彩，活得开心，活得有意义。
生命是重要的，要保护好自己的生命，生命是独一无二的，要在生命中活出自己。“悦纳和相信自我，尊重和欣赏他人，是一种正确的生命态度，也是一种高贵的修养”
星期四,我们六年级全体同学在学校的多媒体教室听了一堂生动有趣的法制教育讲座,主讲人是朱庭长。
首先，朱庭长用一个案子教育我们，让我们认识什么是犯罪，不要轻视犯罪。她告诉我们，有几个学生，因为心中烦闷，经常半夜三更在大街上转悠，有一天见来了个人，就把那个人打了一顿，还抢了些东西，自以为很威风，实际不知道已经犯了罪。这件事，让我们明白了，任何违法的事不管作后多威风、好处多，都不要做。
当我们都认识到犯罪就在我们身边时，朱庭长又教育我们要认真学*。
这个案子的.主犯跟上次不同，他十六岁以前已经作恶多端，因为父母在外打工，自己又辍了学，所以没人管，经常偷自行车、电瓶车。被捕是因为打架，把一个以前的同学打伤了，如果他认真学*，不辍学，说不定成绩优异。
听了上面的案列，我顿时明白了很多，以前，我以为犯罪离我们很远，现在我才知道犯罪离我们*在咫尺，就拿最遥远的吸毒来说，*时可能满不在乎地说：“那是意志最不坚强的人干的，我是绝对干不了的！”但是听了朱庭长讲的案例后，我不敢不把它当一会事儿了，*时，我在电视上看的都是国际大案，心中不免有些自己犯不了罪的想法，现在知道了，甚至是故意把一个人打青，就可以判刑。
朱庭长讲的一个又一个真实的案子，让我们明白了太多东西，受益匪浅。
——都挺好观后感范本五份
热播剧《都挺好》，可以简单总结为，一部由一场不和谐的婚姻引发的血案。引发了一系列，由这个家庭走出来的几个深受原生家庭影响的子女的不同人生。因为比较喜欢姚晨，所以她的剧是必看的。
里面反应出的两个时代印记：一个是农转非热，为了获得城市户口，很多农村人不惜以婚姻做跳板，催生了很多不和谐的家庭；一个是计划生育，我国实行了三十年的计划生育，对于超生的家庭，处罚是很严重的，动辄开除公职或者降职降工资，很多人的命运由此被改写。
总结了一下《都挺好》里面反应现实的几大痛点：
一、不和谐的婚姻之痛
苏母，赵美兰，一个美丽又有能力的农村女人，为了获得城市户口，嫁给了*庸的城里男人苏大强，结婚后，女人的能干强势与男人的*庸懦弱，形成了鲜明的对比，直接导致这个家庭苏母一手遮天，把持着家里所有的财务，以及大小事情的决策，包括对待三个子女的亲疏态度。而苏大强面对强势妻子，唯唯诺诺，一辈子不敢回一句嘴，几十年生活在妻子的压制阴影之下。
在生了两个儿子后，苏母在一次同学聚会中遇到了以前的同学，旧情复燃，决定离婚并跟随情人奔赴上海，可就在当时，发现自己怀孕，体质原因无法堕胎，只好生下，而那个男人知道了后，消失得无影无踪，而因为超生，苏母和苏父工作都受到了降职处分，所以第三个孩子，苏明玉，一出生，就是不受欢迎的，也埋下了苏母看似重男轻女的种子，其实是将自己一生郁郁不得志的怨气，撒在了一个无辜的孩子身上。
苏母去世之后，苏大强搬出了老宅，在儿子给买的新房子里，甚至一件旧家具都不愿意留下，用他的话说，“宁可在新房子里打地铺，也不愿意用原来的旧家具”，为什么呢？因为他再也不愿意自己的生活留下任何妻子的阴影。妻子的一切都被遗弃，相爱相杀，终极也不过如此了。
乃至到后来，他跟保姆生活的那段时间，琴瑟和鸣，夫唱妇随的感觉，让他仿佛尝到了爱情的甜蜜，不顾几个子女反对，要跟保姆结婚，并要在房产证上加上保姆的名字。
夫妻恩义到哪里去了？几十年的夫妻生活，没有恩，只有无休止的指责，压抑与痛苦，哪来的义？
而苏大强跟保姆那一段，真的让我们感受到了恋爱的美好。男人写诗，女人读诗，崇拜，两人心意相通，一起看电视，一起买菜做菜，整座房子里充满了烟火气，这不就是最好的家庭生活吗？难怪苏大强宁可抛弃房子也要去追寻自己的真爱，可是他不知道，所有的爱都需要经济基础作为支撑的。
二、中国人的光宗耀祖之痛
大儿子苏明哲，作为家里的老大，备受器重，家里一切以他为主，苏明哲考上国外斯坦福大学，苏母不惜卖房子，以供给大儿子读书，等到大儿子国外学成毕业想回国，却被父母哭闹着逼着留在了国外，为什么呢，因为亲朋好友都知道自己儿子在国外上大学，回国不是太丢脸了吗，所以无论如何也要混上绿卡，留在国外。
老大两口子在国外战战兢兢，在遍地都是留学生的美国，好容易找到工作，还要随时面临被裁员的危机，虽然赚的是美金，但毕竟是工薪阶层，生活也不是大富大贵，可是对父母却不能说没钱，即使失了业，也还是硬撑着要接父亲来美国，在妻子的激烈反对之下放弃，后来在妹妹苏明玉帮助之下，苏明哲找到了工作，才刚刚开始工作，就打肿脸充胖子，要给父亲买一座三室一厅的房子，完全不顾及自己的小家庭已经岌岌可危。
在这里，中国父母的虚荣，与中国孩子以尽孝的名义显示出来的虚荣，展示得淋漓尽致。苏母临死之前，都没有见到孩子们一面，苏父更是面对大洋彼岸儿子，只能靠打电话聊解思念。然而大儿子在国外赚美金，始终是他们在亲朋好友间炫耀的脸面。
三、父母溺爱下的家庭教育之痛
由于苏母的强势和各人爱好，小儿子苏明成受到了极尽可能的溺爱和照顾，也由此养成了他自私啃老的妈宝男性格，从小就欺负妹妹苏明玉，却从未受到指责，更加洋洋自得，做一个家里的妈宝男，小皇帝。学*不好，玩游戏，不但没有受到父母的批评，反而备受照顾。苏母为了给小儿子找工作，结婚买房子，不惜卖掉家里的房子，乃至结婚后十几年，依然不断地给小儿子塞钱，各种溺爱，更加助长了苏明成不求上进、啃老的理所当然心理。
在溺爱下长大的苏明成，自私，狂妄自大，胸无大志，离开了妈妈的庇护后，忽然觉得人生一片茫然。为了一点矛盾，又出手狠狠打伤自己的妹妹苏明玉，被报警抓进了派出所。不懂投资，却又盲目不听任何劝告地卖车、借钱投资，不听妻子的劝告，并且动手打了自己妻子，最终导致离婚。钱被骗了后，跟上司闹矛盾，各种情绪，胡搅蛮缠，最终在整个行业也无法立足，人财两空。最后还是妹妹苏明玉从中调解，使他终于认识到自己的问题，开始新的工作。
种种幼稚的情绪发泄，正是一个被宠坏的孩子的特点，在家里得不到可以躺在地上打滚、耍赖，在外面呢？社会会狠狠惩罚那些被溺爱长大的孩子。
四、留学生光鲜亮丽的外表之下的痛
老大苏明哲夫妇，名牌大学毕业，在亲朋好友崇拜的鞭炮声中，去美国留学，并拿到绿卡定居美国，受到所有人的羡慕的目光，可实际上呢，他们在国外只是路人甲一个，妻子菲菲在一个公司做前台招待，苏明哲在一个技术公司担任技术工，而随着科技不断更新，随着他的年龄逐渐增长，他已经随着面临着被裁员危机，包括跟他一起留在国外的一些朋友，失业后只能去端盘子，做服务生，放不下身段，那就没法赚钱养家。
留学生的生活，并不是国内亲朋好友们想象的那样，赚着美金，住着别墅，过着神仙一般的生活，实际上，他们很多人的生活很拮据，但是人到中年，又无法回到国内，就像菲菲所说的：我们这些拿到绿卡的人，是无法再回到国内了，一是获得绿卡不易，多年混迹国外，已然没脸再回国，父母亲朋如果知道自己混得不好，打击太大了，所以撑也要硬撑下去；再者，我们在美国打拼十几年，已经过了最好的年纪，在国内没有任何人脉资源，也已经很难到国内立足了。
五、老年人晚年的孤独之痛
辛辛苦苦将子女们一个个养大，送走，老年人们大多面临着非常孤独的晚年，尤其是当一半去世后，子女如何照顾自己年迈的父母，就成了很大的一个社会问题。
苏大强在妻子过世后，住在儿子苏明成家，表面上看，儿子和媳妇都对他很好，大儿子也不断在美国打来越洋电话，可是他的精神世界是非常孤独的。小儿子两口子从早到晚在公司上班，一天三顿给叫外卖吃饭，终于最后吃坏了肚子送进了医院，子女们才放下手头工作，来关心一下老爸成天都吃了什么。
由于生活空虚，不知不觉，苏大强终日以买彩票打发时光，陷入了理财的陷阱，终于被骗走六万元，嚎啕大哭。
还有些卖保健品骗子们，也是瞄上了寂寞空虚的老年人，对他们嘘寒问暖，只是为了让他们买东西，可是正如春晚上葛优、蔡明和潘长江演的那个小品，有时候，是老人们就愿意相信那些骗子们，因为骗子们对他们特别亲切暖心。
买了新房子后，雇了保姆一天到晚伺候着老爸，子女们觉得终于放心了，外人也觉得羡慕嫉妒恨，子女们太孝顺啦，还给雇了保姆，可是最后，苏大强执意要跟保姆结婚时说：最关心他的人不是子女们，而是那个朝夕相伴的保姆，他宁愿把所有积蓄留给保姆。说得子女们哑口无言。
的确，孝敬老人，并不是只给钱就够了，他们的精神世界，更是需要子女们去了解，去陪伴，一日三餐，热热乎乎，老年人的晚年生活才不会那么孤独悲惨。
六、残缺的母爱，永远的痛
一个不被母亲所善待的孩子，内心的痛有多深？苏明玉赌气离家十几年，可是她所做的一切最想被见证的一个人，就是她的母亲，她无时无刻不想证明，母亲是错的，想证明自己行，自己很棒。当母亲溘然逝去，她的内心忽然失重了，长期紧绷着的弦忽然松了下来，于是一个酒醉的晚上，伤心痛哭。
母亲，多希望你再睁开眼，看看你的女儿有多优秀，告诉我你对我的不喜欢是你错了……直到最后，苏明玉才在自己的想象中，终于放下这个沉重的包袱，放下过去，与自己和解。
那个哇哇啼哭的小女孩，被母亲温柔地抱起的那一瞬间，不仅让我们泪流满面。那才是一个孩子应该有的幸福模样。
这个春天，一直在追一部叫《都挺好》的家庭伦理剧。虽说艺术来源于生活，但过于真实，让人心里发慌，既痛又爱。剧中的人物，几乎每一个都可以在生活中找到原型，都会与活生生的人重叠吻合，让人看到原生家庭对一个人成长过程所产生的巨大影响。有的人经过不断努力，可能最终会摆脱原生家庭的桎梏，凤凰涅槃，成就一个新的自我。有的人可能终其一生都停留在原地，无法摆脱原生家庭的影响，纠结矛盾，沉重无奈。
很多人都说，我们长大后不想成为父母那样的人，可是结果却是事与愿违，步其后尘，变得越来越像父母。苏母在整部剧中戏不多，但却是灵魂式的人物，时时刻刻，无处不在地影响着苏家的每一个人。苏母精明强势，就性格方面来说，苏家的女孩明玉最像她。苏母是苏家的核心人物，精于算计，在她的眼里，明哲留学国外，指望不上；女儿长大终归是要嫁人的，是泼出去的水。当然，她疼爱明成也是有条件的，指望明成将来给她养老。精明过头的苏母，费尽心机，到头来却是一场空。
苏家的女儿明玉，性格倔强强势，她一直无法原谅父母的偏心和对她的无视，并纠结其中不能自拔。她想放下，可是又做不到那么洒脱，所以一直在痛苦与矛盾中挣扎。当然，最终，她一定会放下过往，摆脱原生家庭对她刻骨铭心的影响，她也不会成为另外一个苏母，若不然她痛苦与挣扎没有任何意义。苏父懦弱、自私、胆小，就性格方面来说，苏家的男孩明哲、明成都像他。苏父软弱无能，屈服于苏母的强势，逆来顺受，忍气吞声，可是苏母一旦去逝，苏父这朵奇葩便灿烂开放，放飞自我。他人前虚荣，遇事逃避，自私冷漠。儿子进了监狱，不管不顾。女儿被打住院，他不闻不问。相反，一个劲地让老大给他买房子。苏家的大儿子明哲爱面子、爱装、爱喊口号，是一个典型的“虚荣男”。他受过良好的教育，本应是职场精英，怎奈情商堪忧。失业时放不下身段，没有钱还打肿脸充胖子，最要命的是，动不动就站在道德制高点上指责别人，说的永远比做的多。他不是用行动去说服别人，而是处处端着苏家长子的范儿，去压制别人，让人无语。苏家的小儿子明成啃老、家暴、长不大，是一个典型的“妈宝男”。他不但经济不独立，精神也不独立，一旦老妈不在了，他就像一棵失去了大树支撑的藤蔓，慢慢萎地。他的外在表现是愤怒，一旦意见相佐，便动手打人。**世界里的游戏规则是讲理，小孩子的世界里才会动手打人，由此可见，被妈妈溺爱的孩子是长不大的。
家庭是个小社会，没有人能游离家庭之外，独立成章。每个人的“今天”，都是从原生家庭的昨天“延续”而来，怎样处理好父母与子女的关系，是一个重大课题，也是一个最难的课题。看《都挺好》的同时，为人父母者是不是都应该想一想，反思一下，简单粗暴处理家庭关系，会不会对孩子造成不良影响？说过长大后不想成为父母那样的人，最终却发现自己长大后越来越像父母，这是不是一个可怕的轮回？如果父母都很优秀，当然值得庆幸；如果父母都很糟糕，原生家庭对孩子的影响是不是给人生挖了一个大坑？
最*一部有关于家庭伦理和情感的国产剧一时间刷爆了朋友圈，火爆了微博圈，也充斥了生活圈，它就是热度和话题量都居高不下的《都挺好》。
《都挺好》之所以能够突出重围，受到无数人的讨论和喜爱，关键之处在于这是一部紧靠现实，紧扣人心的良心大剧。纵观这部作品，我们可以发现它极其真实的演绎了现实的 中国生活，极其巧妙的重塑了真实的 中国家庭，也极其准确的定位了人物角色和人性矛盾，而正是因为如此，这部大作才得以频上热搜，吸引了无数人的关注与探讨。
其实我也是《都挺好》剧组的忠实粉丝，因为剧中每一位角色都是那样生动有趣，那样真情实感，那样充满灵魂，因此我对于剧中的每一位演员都充满了期待与崇拜。尤其是剧中独立自主，自强自立，自尊自信的苏明玉，她不仅打动了无数观众，感染了无数女性，她的经历更是深深感动了我，激励了我，启发了我，让我不得不为她折腰，不得不为她发声。
看过《都挺好》的观众都知道，从小到大，明玉都是家庭中最不被重视，不被疼爱，不被尊重，不被保护的孩子，因此，随着剧情发展，我总是不由自主为这个女孩感到痛心，感到委屈，感到愤慨。但是与此同时，当我看到明玉终于依靠自己的力量成长起来的时候，强大起来的时候，我都情不自禁的为她感到开心，为她感到骄傲，也为她感到自豪。
我们都知道，在剧中，因为明玉生儿为女的客观原因，她的母亲一直对她心存芥蒂，给予她无数次来自生理上与灵魂上的摧残与打击，这让明玉百思不得其解之外，也深深绝望着，深深无措着。而明玉的父亲更是因为懦弱胆小，总是对她母亲的种种行为视而不见，不发一词，明玉的两个哥哥更是因为自私自利和自顾不暇的种种原因，除了无法给予明玉保护伞的作用之外，还在无形之中狠狠打击着她，压迫着她，折磨着她，因此，面对如此绝境，明玉只能发愤图强，一切都靠自己，一路都只有自己。
幸好，苍天不负有心人，尽管这一跌跌撞撞并不顺利，明玉还是勇敢的撑下来了，而且在风雨的磨砺中，她变得更加坚强果敢了，在挫败的打击中，她变得更加成功卓越了，在现实的折磨中，她变得更加自信迷人了。其实，看到成年后有名有势，有才有貌的明玉霸气归来时，我感动的几乎落泪了，因为不管明玉现在多么风光，多么强悍，她仍旧还是和以前一样，只有一个人在孤独的打拼着，只能一个人在无助的坚持着，唯有一个人在孤寂的强大着，她的亲人仍然与她有着矛盾，有着距离，有着隔阂，有着爱恨。
不过亲人总归是亲人，家人永远是家人，无论曾经有多少不理解，有多少不满足，有多少不谅解，随着苏父的逝世，随着兄妹的和解，一切恩恩怨怨都随风而去了。结局的结局，坚强的明玉还是那么勇敢，还是那么强势，不过这时的明玉已然有了爱人的陪伴，有了家人的`温暖，有了人间的温情，相想必她会活得更好，过得更好的。
最后我想说，《都挺好》真的是一部非常好看的作品，除了巾帼不让须眉的苏明玉之外，我们还能从中看到很多与现实生活中相匹配的角色，如果你选择追这部剧，我想你一定会从中找到自己的影子，除此之外，我也相信你会发现一些值得你学*，值得你反思的闪光点的。
所以我说，追剧当追《都挺好》，因为它会给与你一些终身受益的无价之宝。
*期一部生活伦理剧《都挺好》引发了无数人的关注和热议。剧中家庭、亲情、爱情里的满地鸡毛，撕破了中国式家庭表面和和睦睦，都挺好的遮羞布，暴露了真实生活，引起了很多人共鸣。
中国人有俗话说：家丑不可外扬，心事尽量往里藏，坏事都往好处想，这都是典型的中国式思维。每个人都会用一句挺好的，来堵住其他人的嘴，但现实，却并不是人人都挺好的，相反很多时候，谁都过得不好！
很多人看上去虽然都挺好，但是生活总是一地鸡毛，怎样才算都挺好？父母常对子女说都挺好的，是不愿意打扰子女的生活；子女常对父母说都挺好的，是不愿意让父母过于担忧；我们对朋友说最*都挺好的，是因为我们知道，有些事，说了也是白说。
成年人的世界，没有容易二字，作为一个成年人，只能自己扛着！每天都在勿忙中度过，面对朋友家人的问候说都挺好，是为了不让所有人担心，挂掉电话、结束会面和暂别，那种感觉只有自己知道！
人人都说挺好，可现实生活中各种各样的不好，各种各样的不爽，各种各样的不满，各种各样的难过，最终还要一个人消化，一个人，熬过去，挺好的！
一句都挺好的，其实背后的心酸，只有自己知道，世间没有真正的感同身受这回事！苦与甜，好与坏，都只能自己感受，冷暖自知。
自己的苦自己尝，自己的泪自己擦，自己的梦自己圆，自己的路自己走，自己的责任自己负，自己选择自己扛。都挺好背后的辛酸，只有自己知道，即使是都不好，又能说给谁听？说了又能怎样？你过得快不快乐，只有你自己知道！有些事情，只能自己一个人扛，谁也替代不了！
生活中太多的人，都是一边在抱怨，一边在无视自己拥有的，其实老天总体还是公*的.，在失去的同时也在得到，只是太多人沉迷在已经失去的东西，而忘记了要珍惜眼前拥有的东西。痛苦源于内心的贪婪，只有懂得发现，敢于付出的人，才会拥有幸福！
人世间，除了生死，其他都是小事，开心，快乐的过好每一天，就挺好的！
去年一部电视剧《都挺好》上映，它用丰富的人物角色讲述了一个家庭从分本崩离散到和睦中的坎河，我们发现其中的这样一位父亲苏大强，因为自己的自私自利，将整个家最后的安宁也打破。但从全剧中我们依旧能看出父亲对子女的爱，但那是一份隐晦的爱，沉重的压在苏大强的心上，他又何曾不渴望一份关注将他所包围，渴望。渴望子女为他所付出。
生活中这样的老人并不少、为了可以博得子女们关怀，做出了各式各样令人哭笑不得的事，或许十分令人无奈与气愤，但一切闹剧结束后，我们拂出浓雾，仔细去寻找父母那颗心，才发现这些都归根于那份源于心底的渴望，像极了小孩们为了得到别人关注，渴望认可，同样渴望存在，闹出的笑话，这时，曾经像座高耸的山峰的父母开始褪去了年轻时的坚韧与耐心，他们在一点点缩小，渴望爱，渴望关怀。
如果某一天，当你的父母又拥有了孩子般的顽固，我们也不妨停下手中的急事，在他们手心中又有一层阻隔时，及时给予他们一个拥抱，将爱与暖阳包裹着他们那颗孤独的内心，擦亮起一份温暖，我们只要用爱填满，亲情之间的那场薄雾定能随风而去，亲人之间那轮太
阳又重新挂在天空。
也许，父母从曾经那个守护我们长大的保护神，成了也想被关怀的老小孩，我们也从一棵小树苗生长为可以避暑的参天大树，也可以为那群老孩小孩提**一份关爱，不要舍不得，记住，老小孩也需要爱。
——电影归来观后感范本五份
欢陈道明演的《围城》中的方鸿渐，那么不温不火，人前不敢昂首阔步，时时半躬着腰身，低着头又忍不住斜眼的一瞥，与老婆生气时又毅然决然地摔门而出。总之，那个时代中有一点阅历却又无能，既羡慕别人的成功自己又不能完全泯灭良心去骗人的不太坏的知识分子，被刻画得入木三分。看完小说，我就觉得方鸿渐的形象应该就是陈所演的那个样子。
以至于陈道明的新作（应该是老谋子的）一出来，就忍不住要看看。依然是知识分子，只是头发花白了，胡子拉碴的，还有一段浑身散落着煤渣的逃乱时的形象，但是，骨子里还是那个几分软弱几分清高的知识分子。只是这个比方鸿渐外表更谦恭，内心却更*静更坚毅。
电影没有宏大的叙事，基本由两部分组成。一部分是**中，陆焉识（陈道明扮演）从监狱里逃跑后不同人的不同反应。监狱指导员找他的妻子（冯婉瑜）女儿丹丹谈话，让她们与陆划清界限，并日夜监视他们家。当陆深夜偷偷冒着大雨，裹挟得严严实实，潜逃回家时，妻子在门内暗暗抹泪而不敢开门。楼道中遇到自己的女儿，丹丹称呼他：“陆焉识？”当陆要求丹丹告诉她妈让她第二天八点在火车站等他，丹丹坚定地反对，并且报告了指导员。而陆又用自己家门框对联上的一角红纸写一张便条递进自己家后，他妻子不管不顾地为他蒸馒头，打点行装。第二天，那惨烈的一幕，震撼人心。不同的人，在拥挤的、嘈杂的、简陋的火车天桥上奔走时，冯看见了天桥底下陆向她招手，也看到了那些穿着制服的人飞奔来抓他。她只好拼尽嘶哑的嗓子喊“快跑，跑……”他丈夫，不仅没有逃跑，反而向着她跑过来。是的，对于黑暗中的人，那是他唯一的光。
而他们的女儿，守着房门一夜，醒来却发现她妈妈不见了，也飞奔向火车站。想追上妈妈，不让她见爸爸，好保证她能获得芭蕾舞《红色娘子军》的女主角吴清华的机会？还是不忍心看到妈妈受到伤害？但是，最终，陆冯在还有咫尺之遥的地方被抓住了，冯的头磕地流了很多血。
第二部分，便是*淡的以无数意像组建而成的铺叙，写着“陆焉识”的纸牌子，火车站古老的天桥，两扇大铁门，变了的是推门的两个小伙子穿着不同时代的服装…….一箱子的信，念信的人…..陆**，从监狱回来，冯把他当成了伤害过她的方师傅，把他赶了出来。因为冯得了“心因性”记忆障碍。陆为了唤起她的记忆，写信告诉冯“五号回来”。从此，冯每月五号准时去车站举着牌子接人，而即使陆从车站走出来，冯也不认他。陆以熟悉的钢琴声，也只是短暂地让她得到依靠。最后，陆只好将自己在监狱中十多年的未能寄出写在各种乱七八糟的纸上的信寄给了冯，从而借机可以每天陪伴她，让她生活在他的世界里，也适时补充一些新的信件，给她一些建议。
陆除了当了冯的念信的人，也当她接车的人。每月五日，用一辆专制的三轮车，送她到车站，直等到最后一个旅客出站，工作人员将铁门关上。从他们的头发花白一直到全白，从脚步矫健一直到老态龙钟，最后定格在陆拿着写着自己名字的牌子，轻轻拂掉冯身上的雪花，无限深情，又似乎无奈……
这部片子，很多人认为是《山楂树之恋》第二。这里描写了爱情故事不假，可是如此凄凉；更多的是一种亲人的守候，对历史伤害的缝补，也是对一种信念的坚持。陆始终不离不弃，虽然有伤心又无奈却，毫无怨言，坚定而执着。这种*乎信仰的感情令人感动。正如陈道明自己说，“还有一种东西叫愈合，叫感动。明明知道一个东西坏了，一点一点在粘接它，在愈合它。这个也会产生感动，也是眼泪。我觉得这个社会需要它。”
恰恰就是这些细节，这*淡的铺叙的方式，将一个在*常不过的家庭，再普通不过的爱情置于这历史之中，便有了沉重的意味。一个*常的家庭，却不能共处一室，即使是人回来了，政治待遇也获得了，工作也有了，可是，他们的爱情没法汇聚了，他们的心灵满是伤痕，冯永远只是认同过去岁月中那些信纸中的陆焉识，那个有见识有学问的大学教授，而现实中的那个胡子拉碴的人却因为方师傅的侵害而无法接*她的世界。陆也只好在生活中充当她的念信人，一个时时在深夜抬头遥望她窗户的人。
而他们的女儿，在幼小的年纪，就将她置于选择自己的政治前途还是抛弃亲情的泯灭人性的残忍境地中，而且她被灌输的观点是他的父亲是坏人。她的伤害是无形的，也是被我们今天无数人所痛恨的。然而，我觉得她在忍受着最深沉的痛，和最无辜的伤害。在一个最应该接受真理公*文明思想的年岁，却被拉到道德与人性的断头台上，将自己的良心、亲情抛弃，然而，最后蛊惑的人四散，她却在默默承受着煎熬。不仅没有得到梦寐以求的喜爱的舞蹈角色，而且连舞也跳不成了，当一个毛纺厂的女工。更难过的是，被妈妈赶出来，不许她住在家里。一个孩子，在追求“进步”的年代，选择了“进步”的方式，却失去了所有，也使她的良心一直在责难她，即使她最后向父亲坦白自己告状，即使她的母亲让她回家住了，可是，他们家依然无法团聚。我相信，她的一辈子将是在忏悔中度过，那是何其沉重的枷锁！……当然，那个加害于冯的方师傅也抓进了监狱，这一点也没让陆有快感，也没让我获得一点快感。在那个时代，没有赢家，都是受害者。让我想起覆巢之下无完卵，岂不痛哉？
对于《归来》，我第一次看它是在公映后不久，那时只当看了个“热闹”，还不太懂影片所要表达什么，很快也忘了这部电影。有缘在这学期影视鉴赏课上再次看到《归来》，结合两次所想也略微找到了自己的感觉，似乎我对于一部电影的欣赏与理解也归来了。
先不得不说下这位我个人也挺喜欢的导演。张艺谋是“第五代导演“的代表人物之一，他的电影集民族文化、社会思考、文化寻根和电影创新于一体。(他执著挖掘电影语言的潜力、追求构图的'力度、意想的丰富和色彩的饱满，通过反常规的银幕造型给人以强烈的视觉冲击，达到独特的艺术境界。)张导是摄影出身，而摄影在电影创作中，地位非凡，不仅涉及美学，涉及技术，还涉及镜头和调度，涉及表现人物内心和情绪，真正的好摄影几乎控制着每个镜头的质量，所以张导的大多电影中唯美的画面感十足，让欣赏者百看不厌。当然，《归来》是张大师时隔多年回归文艺风格，对于他来说也是一种归来吧!
电影主要说:与家人音讯隔绝多年的劳改犯陆焉识，因思念心切在一次农场转迁途中逃跑回家。由于时代因素，被女儿阻止了他回家与妻子见面，一隔又是多年。**结束后，陆焉识终于回家，却发现家中的一切早已物是人非--女儿丹丹放弃了自己的芭蕾梦想，成为一名普通的女工;而更让陆焉识深受打击的是，他深爱的妻子冯婉瑜，因患病已然不再认识眼前的他。深厚的感情、生活的变故，迫使陆焉识做出了对他来说最荒诞却又最合理的人生选择。
虽然有人评价说，张导自信地对文学骨架大刀阔斧改造而建立剧本时，戏剧和文学的薄弱便暴露得一览无余，觉得《归来》丝毫没有冲突力量。但是，我私下认为，就算这部电影不是各方面都合情合理，但它在对观看者的叙述中，让我们发自内心的伤感与深思，以艺术反观生活，让我们多多少少在自己人生阅历里长了些智慧。
陆焉识在西北大荒草漠上被改造了二十年。精神的匮乏、政治的严苛等恶劣环境，终使他身上满布的旧时代文人华贵的自尊碎了一地。枯寂中对繁华半生的反思，更让他确认了内心对婉喻的深爱，并且在回忆里她成为他完美的归宿。他归来了，而记忆中的冯婉瑜又成了什么样呢?《归来》里的一句话--“**结束后，饱经思念的陆焉识和冯婉瑜终于可以团聚，婉瑜失忆，陆焉识想尽办法也没能让她想起来。”二十多年的人生况味，*乎半生的孤独心酸，似乎归来的是陆焉识，永不归来的也是陆焉识。或许冯婉瑜是对的，“你不是陆焉识。”她能做的，只有在车站举着写着他名字的牌子，一天天的等，直到天荒地老，海枯石烂。
我特别被电影最后的场景打动了:雪天的车站，陆焉识拿着写着自己名字的牌子，陪着冯婉瑜一起望向车站里走出的人群。有人说，“真正的爱并非相互凝视，而是共同朝向一个方向望去。”不知这里是不是有这个意思，但是我想他们早就将爱情修炼成了最完美的亲情。其实在我们每个旁观者的心里都会构造一个自己希望的好的结局，然而这在影片里没有。把原本可以美好的东西毁灭，这便是悲剧吧。
张导在悲怆与无奈中描绘了一个爱情故事，这个故事的原因是那个让人无奈的时代。最后一幕的*静也可能真不是心灵的*静，而是无奈的接受现状。此时这不仅是个爱情悲剧，更是个时代悲剧，我不知道这一句话合不合适，只是觉得我们之前在对*代史的反思中，这句话似乎成了永恒的回答。不过，对于一段过往，我们确实得静下来认真反思，是人们迁就了时代，还是时代控制了我们，因为我们总要找到生活的归属感，坦荡追求自己的幸福。胡性能说，直到演职人员的名字出现在黑色的银幕上，他依旧被摁牢在座位上，被故事的余味所控制。我们在这种中国式的爱情及思想的中国式表达中，虽**淡淡的，但心里怎么说，也得是久久不能*静吧。
(胡性能影评中的一段:“一个人在精神深处期待着陆焉识能够回到她的过去;另外一个人在现实里守候冯婉瑜能够回到他的当下和未来。彼此的坚持恰恰让两人无法在清醒的现实中重逢，这是两条铁轨相互守望的爱情，感人却又无望没有山盟海誓，没有玫瑰花，也没有卿卿我我的境头，删繁就简的情感呈现是那样的含蓄内敛，中国式的爱情以及思想的中国式表达，让简约的剧情分泌出巨大的能量，直到演职人员的名字出现在黑色的银幕上，我依旧被摁牢在座位上，被故事的余味所控制”。
他们在似曾相识中清醒和混沌着，清醒着本能的坚贞完美，混沌着无法言说的记忆伤痛。
那夜，她没有打开那扇门，从此，她终生再不锁门，她终生再不锁门，却最终关掉了心门。他痛苦于她不再认识他，却在她的不认识中终生体味她，认识她，明白她。
人最记忆之深在于最痛苦与最感动。她一生在幸福地追忆他的名字，半生也在封闭风雨交加中“迷失”的那个夜晚，“焉识”，于她于他焉能不识。这个问号没有留给冯琬瑜，却留给了叫“焉识”的那个人，她用忘记在告诉他“我的心里仅有你!”
那段钩沉的岁月，他成为她唯一的牵挂，她成为他唯一在等的人，“焉识”在她心中焉能不识，“琬瑜”在他心中岂止宛如美玉，而他们的女儿“丹丹”，淹没于红彤彤的世界，为了耀眼反而失去光芒，未经淬炼的父爱并未阻止幼稚的红心。
一纸凄凉的离笺压在玻璃下，一滴浊泪落在玻璃上，清脆致断肠，清冷的泪隔着玻璃却拥抱不了看得见、摸不着的温暖;一曲熟悉而陌生的钢琴曲，唤醒了一颗被岁月苦痛浸透的心灵，那颗心流着血，那个人却依然在沉睡，不，沉睡的人如何流着泪，不能忘却的记忆里，他们相互着唯一，偎依，;一筐凌乱的信，是他们二十年谋心不谋面的生活，清轻的诵读却又是谋面不谋心的温暖悲伤。
用半生的“无好”去迎接以往的不好，最终明白那个日子是她的最好。
雪花飞舞的日子，他们去共同迎接一个叫“心心相印、相濡以沫、患难真情”的客人，那个“客人”是他们共同的记忆：炉火上冒着的热气，书案上的一杯清茶，一首淡淡的钢琴曲，一抹会心的笑语……
归来，是一个人，是一颗心，是一种生活，是一坎幸福，是一腔期盼，是一份守望。
岁月，那段岁月，那段“老方”的岁月，再不归来。
是时候也该让我们的猴子去惊艳四方了
冰蓝深海，猴子沉入水底。无能为力，大圣落魄，剥除齐天之名，只是区区一介石头蹦出的普通猴子罢了。而眼前浮现那颗毛茸茸的圆光头，乌溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一声，“大圣”。
他伸出手，穿过冰冷的水，握住了那只残破的布偶。即使他的力量他的威风他的神通还压在那逃不出的五指山下，只要他能做那长安城中挂单一名小和尚的齐天大圣，足矣。
这个瞬间，在我看来，才是孙猴子真正挣破封印的一刻，不管比起之前挣破山石禁闭也好，挣脱腕间冰凉精铁的佛印封锁也罢。这一刻，孙猴子才真正打从心底重抖擞，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。
孙悟空之所以一直充满魅力，正在于他的复合型“人格”。正如电影海报里的“一念成魔，一念成佛”，这不可控的身躯里，存在着魔的杀性，佛的智慧，也有人的温情。但在大闹天宫以前，桀骜不驯的猴子是顽石里日月山川孕育的一缕精魂，空有比天高的傲性和血性，却无人教晓他忍之从之敬畏之。所以他也只能如楞头青一般被满天神佛忌讳之压制之，最终真相大白下才有了毁天灭地不惧只求焚天大闹一场。
也只有寂寞山中漫长五百年的禁锢，或许才给了他消停的时间，去怀疑，去思考，去发掘，除了翻天覆地之外该有其他什么。而光头小江流儿正是应了这个机缘。或许，这如父如子，也是一种命中注定。
不知道是否主创的设计，我总觉得“手”在整部电影里是个特别重要的符号。同样是一只手，如来一掌压得孙猴子五百年不得动弹，混沌出手就是夺人性命，孙悟空五指作并从耳窝里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一万三千六百斤，起落之间，天地改色。这么多的手的画面，通通都代表杀戮与镇压。唯独只有小小江流儿，怯弱地将他小小的掌，贴合于冰面，五百年的冷被一滴血的温暖驱散，大圣归来。
沉入深海里深深的蓝有多么彻骨的冰凉，那一刻，那一只小小的手就有多么的温暖。
这只顽猴，才终于被驯服。漫天夕阳的黄昏里，他跟着正步摆手的小和尚，走在送他返回长安城的路上。那时他只是没有意识到，九九八十一难，也许从十世中的这一世起，就开始了。玄奘此人，是劫是难，也是救赎。这都是命运的开端。
尽管他们如父如子，但我还是坏心眼地想，其实啊那威风凛凛神通广大花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空，其实也可以是之于小王子的那只红毛狐狸呀。
而我们每个人心中的那只孙猴子，有泼天的赖皮，有放肆的恶意，也有温厚的依赖，和忠诚的追随。只是，能不能遇到那个话唠唠的唐僧呀，这又是个不可说的天机，阿弥陀佛善哉善哉。
很庆幸自己能看到提前点映场，特地约上了相识小二十年的好友一同前往观看。怎么说呢，我相信这是我们这一代共同的回忆，也是爸爸辈爷爷辈共同的回忆。心里某个角落里落满了灰尘的猴子布偶，也该是时候拎出来，扬扬灰，晒在日光下，重新打一声招呼，说句好久不见。
从明至今五百年了，话本里的猴子传唱了五百年，祖祖辈辈我们都在被他打动。自先秦起数千年了，山海经里的百鬼山川影响了整片亚洲大陆，但如今还有几人识得混沌饕餮穷奇梼杌。是时候了，也该让我们的故事，去惊艳四座，令人拍案称奇了。
认真观看完一部影视作品以后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写观后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的电影归来观后感，欢迎阅读与收藏。
昨天去看了《归来》，本来是没有报太大希望去的，可是等看完之后才发觉心情久久不能*复。一个普通知识分子家庭影射出的整个社会的悲凉，感觉要是不写点什么真是对不起我流的那些泪了。
有人说历史的书篇，总是蘸着鲜血一页页被写下的，很有道理。那些血**录着无数苦难和死亡的故事，故事背后总是一片片废区，就像是一个人的一生一样，经历了无数的沧桑和痛苦，在垂死暮年让岁月的残骸把自己层层包裹起来，一声不吭，*静的好似什么也没发生过，个中滋味，只有亲身经历过才知道。
**，就像蛰伏已久的一场血雨，一下十年，悲欢离合，人情冷暖，也许并不够一生回忆，却足以使所有的年华老去。那个时期的感觉就像是每个人都走在街道上，迷失了自我，只是机械在走着，革命的天光照亮了整个街道，可是人们内心的灯火早已熄灭。
历史的巨潮中，人实在太渺小了，许多人都是在年幼无知、经验尚且不足的情况下被外界所诱惑，做了一些疯狂的事，可是当他们有能力看清楚事情真相的时候，结局却早已无法改变，这真是那个时代悲剧又无可奈何的事情。这些苦楚又从来不允许被呐喊出来，一切只能默默承受，每个人都成了命运的受害者，丹丹也是这些可怜的人中的一个，不禁感慨那时年少轻狂的代价也太大了点儿。
然而终于有人发现这场雨下的太久了，也是人们终于疲惫了，于是一声令下，闹剧就此收场。一切来的太突然了，就好像交响乐进行着进行着却没有了收尾符，人们还没来的及在盛宴的狂欢中醒悟过来却发现一切已经结束了。所以才会有那么多无所适从的人，在黑暗中待久了，适应不了黎明的到来，宁可永远的黯淡下去。
其实电影中最虐的就是陆焉识想尽千方百计到最后也没能够唤回他的妻子，而冯婉瑜更是终其一生也等不到丈夫的归来，人世间最遥远的距离也莫过如此，琴声依旧悠扬动人，一切透着熟悉的味道，弹琴的还是当年的那个人，只不过岁月如歌，年华易老，抚琴人脸上早已刻满岁月的痕迹，而听琴人的思念却永远留给了过去的那个人……
归来，其实是两个被命运捉弄的人对于过往美好的追求，就好像一个人在受了太多苦难之后总想从老天那里讨回一点补偿一样，但命运有时偏偏不让你如愿以偿，最后谁也没有等来期望的结局。唯一令人欣慰的是陆焉识接受了现实，选择了向前看，选择了用剩下的岁月来默默守候，哪怕到最后自己什么也得不到。
正是人世凉薄才让人间真情显得伟大，经历的越多就越看到人心的可贵。人潮聚散，得到与失去，到最后能够保留下来的一定是最纯最真的东西，因为人世间诱惑太多，经得住时间打磨的东西并不多，不禁感慨他们能遇见彼此是一件何其幸运的事啊。一个风流兼才子，一个佳人颜如玉，在及笄并发之年，对着一棵树默默地许下年轻的誓言，从此成为彼此牵绊终生的人。然而在乱世中，两个本该相依为命的人却相隔千里，孤独地迎接了每一场命运的风雨，承受了每一个时间制造的灾难，直到每一寸身躯再经不起命运的.摧残，却因为那份难以割舍的爱可以继续相互搀扶着走下去，如此浪漫，令人感动，想到这里我又不禁想要讴歌生命了……
他们之间是爱情吗？是亲情吗？我觉得都不是，这份感情已经因为经历的太多而变得无法用语言表述出来，非要说的话那就是偿便人生苦难后还能彼此陪伴的幸福吧。就像一杯陈年老酿，浓烈、苦涩、难以入口，唯有懂酒之人方可品出其久经沧桑的沉静与香醇，享受乐在其中的幸福感。
懂酒的人，何尝不是懂人生的人。
诗人艾青在游新疆的时候留下这么一句话“活着的人都好好活着吧，别指望大地会留下什么记忆”。要是他现在还能重游故地的话也应该发出相似的感慨吧。也许苦难真的能够教会我们一些*常学不到的东西，它让我们变得珍惜眼前的生活。因为生命真的很脆弱，一不留神你的世界就会轰然倒塌；而偏偏人性又是这脆弱生命中顽强的部分，它总能在乏味中发现乐趣，于绝望中发现希望，甚至可以把苦中作乐也变成一件浪漫的事，这不能不说是造物主对人类的偏爱了。
高中时期珍藏的一段话，写在这里最合适：人生是一条顺流而下的河流，不可能不携带泥沙，尘埃和沿途的漂浮物。但人性中应该有种种强新的自我更新能力，它不停地接纳，沉淀，洗涤，不停地自我净化，从沿途的水源中吸取透明，让浩荡的清风吹拂出层层波浪。经历了浑浊而拒绝浑浊，携带着泥沙又放弃泥沙，让他们化作**的沃野，生长葱茏风景，而我们最终看到的，是一条划过大地闪着波光的动人河流。这是我至今为止看过对人性最真挚的赞美了，每每读来不禁感慨万千。
过去的都已经过去，那些说不完的苦难的故事，其实早已在喧嚣中落定。寂静即是情感，*淡也是爱，生活仍在继续，20xx，祝大家幸福……
——昆曲观后感范本五份
来日诰日才找出点时间写写周日凌晨看《西厢记》的不雅后感。
元直《西厢记》的簿子记得上高中的时分第一次看过，记住了那两句：晓来谁染霜林醉，总是离人泪。
今后陆陆尽尽看了很多次，其中很多出名的词令皆几乎可以背下来了。常常在捧起读本的时分想，这么美的词牌，若是配上劣美的直和谐妙曼的身姿、唱腔，那可真是：此直只应天上有，人间能得几回闻。
第一次看昆直是在北年夜看北昆新排的历史剧《闭汉卿》。带有很明隐确现代戏剧特点的新排历史剧，剧情布局紧凑、唱腔精粹不拖沓、幕间腾跃感强，戏剧辩说强烈。唱词虽然远不如四年夜元直那么的精巧和劣美，然则表演却是不尽改良，一个别例，一个眼神皆能让人回味无量。
这次看北昆的《西厢记》，为了把整本西厢记可以在两三个小时内演完，每折、乃至每个段落皆被删节了很多。莺莺出场没有了那么多的铺垫，连那句出名的“小子这多忧多病身，怎敌她倾国倾乡貌”皆没有听到，遗憾啊；两小我在后花圃的一唱一和少了很多词句，让人感觉两小我的豪情停顿过分徐速了；“悔婚”一折少了很多张死出色的戏份；“佳期”一折简单的让人骇怪，红娘的很多戏份皆被删掉踪了。
红娘的表演为了让不雅众看戏的时分不那么沉闷，多减了很多逗人的段子，把红娘塑构成一个愚丫头，原著中红娘是一个多么机灵机敏，小巧剔透的精灵鬼啊。
看了两处昆直后，逐步有点晓畅为什么比起京剧昆直会日渐式微了。比起京剧，昆直的唱词更高雅，也就更难解；昆直的直调比起京剧来道更拖沓，京剧有十分多的段子节拍很紧凑，更是琅琅上口，贩夫走卒皆能听过几遍后哼上几句。昆直该当是在年夜户人家，养上个昆直班子，临水拆个戏台，散三五稀友，沏上好茶，眯着眼睛，细细品味着戏词和直调，悠哉游哉晃上一个下午......
听道北昆要在保利上演齐本的《少死殿》，连着演四天，搞得人内心痒痒。不过，保利的票价总是那么的贵，买不起票啊。等我有了钱.......
昆曲可谓是我们苏州的一大特色。而该曲发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系，揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，主要以中州官话为唱说语言。
很高兴，学校最*组织了同学们去欣赏昆曲。且不说小学里曾不止一次地去细细品味，但是随着年龄的增长，其中所蕴含的深层意义便逐渐自然而然地浮现在眼前。的确，能够观看昆曲现场演出，心里着实兴奋好奇。随着悠扬的笛声，一个个袅娜的身影娉婷而至，仿佛从画中走来，歌喉婉转，舞姿曼妙，一颦一笑，楚楚动人，多场戏下来我就宛如做了一个华丽的梦，当然，可能也是因为“外行看热闹”的缘故吧。接下来，就来说一说我这个外行人看过热闹之后的一些想法吧。
仍令我记忆犹新便是《牡丹亭》。因为之前了解过，所以便更认真地聆听着。那委婉的唱词，婀娜的身段，无一不让人沉醉在昆曲的韵味之中。“转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边，和你把领扣儿松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿沾也。则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见？相看俨然，早难道好处相逢无一言。”单是看词，便生动、委婉地展现出一幅幅美景。更暗藏着柳梦眉对杜丽娘的深深爱慕。细细去品味这个角色，慢慢的，我被里面的人物所深深吸引。
接下来的便是打戏——三岔口，虽然没有念白和唱词，只有震耳欲聋的锣声鼓声，但是也仍然可以吸引大家的眼球。戏中，丑角和武生用精彩的动作、灵动的眼神向大家展示了昆曲各个方面的艺术。博得了满堂彩的好评！
由此得知，昆曲的韵味并非一般人就能感受到，而是需要用心去聆听，去品味。《牡丹亭》那刻苦铭心的爱情，以及《三岔口》那矫健的身姿，不是用一句句富有作者心血的唱词，就是用演员们深厚的演技所一一表现出来的。所以，让我们共同用心去感悟昆曲的奥妙所在吧。
今天下午，我们去阶梯教室，欣赏“昆曲回故乡——高雅艺术进校园”的表演。
据说，昆曲起源于元朝末年的昆山地区，至今已有600多年的历史。20xx年5月8日，还被联合国教科文组织命名为“人类口述和非物质文化遗产代表作”称号。
今天的表演一共有四个节目，最令我记忆深刻的是最后的《牡丹亭·游园》。未见其人，先闻其声。正当我们翘首以盼时，一位衣着美丽的女子以她那柔漫悠长的声音将我们从舞台上引向那百花齐放的园子里。听！我似乎闻到那扑鼻的花香；听！我似乎看到了花开的瞬间……沉醉其中，久久不能言。每次都会被那激烈的掌声，拉回现实中。说实话，我不懂昆曲，但我愿意去欣赏它。欣赏它的一言一行，不愿去探其深意，只要被眼前的景象陶醉就够了。
随着时代的变迁，人们的兴致早已改变。除了几位满头白发，年过花甲的老人，有几个人愿在空闲时听一段昆曲。随着我们年龄的增长，我们也应该多去了解祖国的艺术文化。要知道，经典的才是永恒的！
“我不求人们都像我那般痴迷昆曲，只希望那些*惯了摇滚的血雨腥风或爵士的灵诞怪异的耳朵也能体会它的好。”——一位昆曲迷的心声
可是，生在江南的我却一向对这历史悠久、成就辉煌的昆曲兴趣不大。或许是因为接触得少，又或许因为年纪小。偶然的机会，学校里组织去看昆曲，那感觉无法细细描绘，只觉得清丽婉转，余音不绝。
听《牡丹亭》，杜丽娘见满园春色，欣喜地四处观赏，感受着自然的美。我虽听不太懂她的唱词，却也从那秀气的一招一式和那婉转的`嗓音中尝出了江南女子特有的韵味，温文尔雅、典雅大方。静静地倾听，这舒徐婉转的曲调所散发出的素雅的清香，渐渐地笼罩着你，使你被这江南古韵的美所醉倒。
而《长生殿》中的《小宴》一折，没有了那一份淡雅，取而代之的是一种娇艳的同样迷人的美。这其中也不失一份婉转和抒情。听过这一折，我忽然感到大人所说的字正腔圆、气定神闲是什么意思了。
昆曲，以它所拥有的江南独有的闲情逸致将我的内心轻轻触动。那种轻逸的感觉就像是欣赏了一幅粉墙黛瓦、炊烟缕缕的江南小巷水墨画一样，有一种悠悠的淡雅弥散开来。心中就像忽然飘过一朵云似的，感到纯洁无瑕、余音袅袅。这不禁使我有些明白那位昆曲迷的话了。在繁忙的学*之余，静静地欣赏一些古典文化戏曲，确实醉人。
你听，多美！给听惯了流行乐的耳朵一个机会，去体会昆曲之美。
可是，生在江南的我却一向对这历史悠久、成就辉煌的昆曲兴趣不大。或许是因为接触得少，又或许因为年纪小。偶然的机会，学校里组织去看昆曲，那感觉无法细细描绘，只觉得清丽婉转，余音不绝。
听《牡丹亭》，杜丽娘见满园春色，欣喜地四处观赏，感受着自然的美。我虽听不太懂她的唱词，却也从那秀气的一招一式和那婉转的嗓音中尝出了江南女子特有的韵味，温文尔雅、典雅大方。静静地倾听，这舒徐婉转的曲调所散发出的素雅的清香，渐渐地笼罩着你，使你被这江南古韵的'美所醉倒。
而《长生殿》中的《小宴》一折，没有了那一份淡雅，取而代之的是一种娇艳的同样迷人的美。这其中也不失一份婉转和抒情。听过这一折，我忽然感到大人所说的字正腔圆、气定神闲是什么意思了。
昆曲，以它所拥有的江南独有的闲情逸致将我的内心轻轻触动。那种轻逸的感觉就像是欣赏了一幅粉墙黛瓦、炊烟缕缕的江南小巷水墨画一样，有一种悠悠的淡雅弥散开来。心中就像忽然飘过一朵云似的，感到纯洁无瑕、余音袅袅。这不禁使我有些明白那位昆曲迷的话了。在繁忙的学*之余，静静地欣赏一些古典文化戏曲，确实醉人。
你听，多美!给听惯了流行乐的耳朵一个机会，去体会昆曲之美。
以上就是小编整理的昆曲观后感的介绍，希望对您有所帮助。
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——地心游记观后感范本五份
今天，我在电脑上看了一部大片——《地心游记》。
这部片子讲了一个人和他的侄子、一个向导、还有一个要寻找她丈夫的女士。他们认为《地心游记》这本书确有其事，就从一个地震中裂开的缝隙中用绳索趴下去，一共经过了十五层，到达了地心。
他们到了地底下的一个小村庄里，这里住的都是原始人。当然，在还没有到小村庄时，他们一行人遭到了蜥蜴人的包围。是原始人救了他们来到了小村庄。
原来，这个村的村长就是那位女士的丈夫，他是到地心为寻找黄金而来的。而且，她丈夫发现了地下的救命草，一喝就能治百病。于是，他们就准备回去。
可是向导因在地上杀了几个皇家骑士，成了通辑犯，所以，就留下当村长。
那位女士的丈夫，把地下找到的黄金都带上了，打算带到地上发一笔横财。可是，装黄金的包从一个山坡上掉下去了，那位女士的丈夫就下去拿。可是，一下去，正好碰上蜥蜴人到这里，把他给杀死了。真是贪财的人没好下场啊！
这部影片真是太精彩了！
前几天，我读完了？《地心游记》这本书，作者儒勒·凡尔纳用他那丰富的想象力把读者引进了一个奇幻的地心世界。一路上，他们克服了缺水、迷路、暴风雨等种种困难，最终虽然没有到达我们所期待的那个目的地，但文中的“我”从一个优柔寡断的毛头小伙子脱变成了一个坚强、勇敢的少年，让人们为之惊叹。
这个故事的起因仅是因为一张神秘的羊皮纸，因为我无意中破译后竟然发现曾有人到过地心，而叔叔李登布洛克教授却坚持要追随那位伟大的炼金术师“阿尔纳·萨克努塞姆”的脚步，在经人介绍后，我们又认识了一位伟大的向导，汉斯。“我”、叔叔、汉斯，我们在地心里遇到了常人所无法想象的困难，但这并没有让我们停下脚步，反而坚持的走了下去。李登布洛克教授有着科学而缜密的心思，甘愿为探索科学而奉献出自己的生命，他用行动来告诉我们：科学是伟大的。汉斯，文中虽没有很多关于他的文段，但在这次的地心之旅中，这位冷静而又充满着智慧的人也有着不可磨灭的贡献。
读完这本书，我明白了很多很多，懂得了做事不能半途而废，只要还有一线希望就要好好把握住，不要轻言放弃。虽然这个故事并不是真的，但我同时也明白了，书上的、课本上的不一定全是真的，对的，这一切的一切都需要我们自己去大胆探索。
《地心游记》，这篇小说是儒勒·凡尔纳的代表作之一。
儒勒·凡尔纳是19世纪法国著名的科幻小说和冒险小说作家，被誉为“现代科学幻想小说之父”，曾写过《海底两万里》、《格兰特船长的儿女》、《地心游记》、《八十天环游地球》等著名科幻小说，其一生信仰科学，是少见的科学作家。
《地心游记》讲述里登布罗克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，发现前人曾到地心旅行，里登布罗克教授决心也作同样的旅行。他和侄子从汉堡出发，到冰岛请一位向导，他们按照前人的指引，由冰岛的一个火山口下降，途中历尽艰险和种。种奇观，经历迷路、缺水、史前生物等种。种险情，也得到了地下海、史前人骨骸等惊世的发现，经过三个月的旅行，最后回到了地面。
登布罗克教授他是个聪明机智、谨慎地考虑问题的人，面对一次又一次的死亡，他每一次都勇敢地面对，他用自己的机智和勇敢逃脱了死亡的爪牙。所以我喜欢他，我也特别想学《地心游记》里的登布罗克教授的聪明机智的精神，谨慎地考虑问题的思维，面对危险要机智的逃脱，面对问题要谨慎地考虑。所以我要学*他的思维方式
我希望大家要跟登布罗克教授一样学*他的思维方式：谨慎地考虑问题。
这部电影主要讲的是肖恩和他的继父汉克在《金银岛》，《神秘岛》和《格列夫游记》三幅地图拼在一起的故事。结果，三张地图放在一起后，就指向了一个神秘的地方。连同亚历山大安德森（肖恩的祖父）从一个神秘的地方发来的求救电报，他们与凯拉尼和加巴托一起进入了图中描述的神秘岛屿。他们历尽千辛万苦，终于找到了肖恩的爷爷。但另一件紧急的事情发生了：小岛即将沉没。如果你不想出一个黄金点子来逃离危险，他们都会被杀死。然而，肖恩的祖父把他们带到了尼摩船长的灾区，让凯拉尼进去，搬回了尼摩船长的日志。在里面找到了鹦鹉螺的存放地点。但是加巴托消失了。凯拉尼和亚历山大安德森去找他。肖恩和他的儿子一起去寻找鹦鹉螺号。他们经历了各种各样的磨难，比如水肺潜水，躲避电鳗，进入潜艇，驾驶潜艇，捕捉电鳗，放出电鳗，成功驶出海底。然而，当他们驾驶鹦鹉螺号时，加巴托和他的一行人在岛上遇难。然而，就在他们即将沉入海底时，鹦鹉螺号救了他们，并成功返回。从那以后，它就成了一个旅游胜地。
他们在岛上发生了许多令人激动和有趣的事情。如果被一只比足球场还大的蜥蜴追赶，大象就会像宠物一样变成一只迷你大象。当我看到他们即将被岛上正在下沉的岛屿吞噬，当我看到鹦鹉螺号即将被一块巨大的石头击中时，我为他们流汗。但他们总能挽救局面。
这里也有好玩的时候。汉克在做“心潮澎湃”（即摇动胸肌）的时候，我们都笑得上气不接下气。
这是我第一次在电影院看非动画电影。希望以后能再看这种电影。真的很美。
*来，我利用闲暇时间读了19世纪享誉世界的科幻小说家凡尔纳的优秀科幻小说《地心游记》。这个科幻小说主要讲述的是一个叫李登布洛克的德国科学家偶然发现了一封密码信，在解读了密码信的内容后便毅然决定带上侄子阿克赛尔前往地心探险。在进入地心之前，他们还经人介绍认识了向导汉斯。三人从冰岛的一处火山口开始进入地心，一路上克服了重重在地面上难以想象的困难，在一次火山喷发后又安全回到了地上。这次探险惊心动魄，曲折离奇。
在这个科幻小说里，给我印象最深的.就是德国科学家李登布洛克的侄子阿克赛尔。阿克赛尔在进入地心之前本是一个优柔寡断的毛头小伙子，后来在叔叔李登布洛克的强迫下进入地心探险，经过一系列的考验后逐渐变得成熟、勇敢、坚强。我觉得“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这两句诗可算得上是阿克赛尔的生动写照。
由此，我情不自禁地想到了当今校园里的一些学生。现在，一些学生意志薄弱，经不起考验，在学*上和生活中一旦遇到困难就退缩，甚至自暴自弃。如此下去，这样的学生要想成为有用之才那还真难。其实，我们应该以阿克赛尔为榜样，要经得起考验，在磨砺中不断完善自己，日趋走向成熟。不要再犹豫了，大家赶快行动起来，力争做一个现实生活中的“阿克赛尔”。
——《走出非洲》观后感范本五份
当看完一部作品后，一定有不少感悟吧，为此需要好好认真地写观后感。那要怎么写好观后感呢？下面是小编精心整理的《走出非洲》观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《走出非洲》是一部很老的电影，也是作者的人生的际遇体验。人生如戏，戏如人生。我们一直以为一辈子很长，可以有很多选择，但是我们殊不知每一步都决定了我们未来的退路。走错一步，也许是我们一生难以挽回的事。我们这辈子注定会与很多人相遇，但是和我们经常接触的无非是几十个人，但他们也决定了我们短暂的一生。
整个故事起始于丹麦的一次遇见，凯伦是一位富家女，为了一个好听的名号，她选择嫁给了一位住在非洲的伯爵，成为伯爵夫人。他们的婚姻是如此地仓促，当她来到婚礼的现场，司仪甚至都不知道她的名字。当她的丈夫向她介绍别的人的时候，她开始幻想美好的生活。
然而事实并非如此。当他们新婚的那晚，凯伦买下的畜牧的土地被她的丈夫改成种植咖啡的地方。他们开始了各种的争吵。凯伦的丈夫经常要外出，她开始打猎，排遣生活的寂寞。有一次，她被一只狮子盯上了，她有点害怕，丹尼斯出现了，他救了她的命。
另一方面，凯伦和她的丈夫就像两条相交的直线，相遇以后，渐行渐远。凯伦发现自己得了梅毒，她才知道她丈夫在外面生活不检点。凯伦不得不接受医院的治疗，梅毒虽然好了，但是她不能生孩子了。
自此以后，她更热爱非洲土地，包括这里的土著的人。有一次，她看到一个非洲男孩得病，她亲自跑过去，劝说他赶紧治疗。为了和土著的人们交流更顺畅，她还开办学校，教他们英语。她甚至让她的仆人直接喊她的名字。
她热爱着非洲的土地，就像爱自己的生命。在这片辽阔的土地，她拥有的是无比开阔的.世界。假如没有一场火灾，她所经营的一切都不会这么快付之一炬。当她感到人生绝望，想要离开这里，换一种活法，和丹尼斯一起私奔，谁知道丹尼斯逝世的消息。
丹尼斯也许是她生命中最后的一份念想。他喜欢听她讲故事，送她一支笔，鼓励她将故事写下来。他们曾在野外一起欣赏非洲的夜景。丹尼斯曾带着她从空中俯瞰一切。世界在他们眼里就像一幅幅绚烂的油画。
如今凯伦的梦破碎了，婚姻早就名存实亡，想要去的远方也没有丹尼斯的陪同，她不得不一个人回到自己的家。这是一个悲伤的故事，一个女人原本幸福的一生就因为一场荒诞的婚姻发生了不可逆转的变化。当凯伦和非洲告别的时候，何尝不是和她的最美好的青春说再见呢？也许，整部《走向非洲》就是凯伦的个人成长史，她从懵懂无知的少女到谙熟人世的少妇，在这个过程里，她失去了不只是她的庄园，婚姻，还有那个曾在非洲最美好的年华。
看完《居里夫人》和《走出非洲》两部电影，不禁思考人如何生活才能体现出价值呢？人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢？在一次次的思考中发觉自己对人生价值观有了更深刻的理解。献身于科学的居里夫人以及富家女卡伦，两人迥然不同的经历，形成强烈的对比，反映出在不同形式的思想价值观引导下不同的人生。
在没有观看《居里夫人》这一影片前，我只知道她是镭的发现者，曾二次获得诺贝尔奖，仅次而已。我也不曾想过去探索她的成功之秘，也不想过去了解她的生活。在我眼里，伟人的辉煌成就背后的牺牲是必然的，也是我们*常人无法做到的，索性也就远远地仰慕他们，不去管他们那些风风雨雨和惊天动地。但是，<<居里夫人>>却在无意中向我走来，让我对她有了更多的认识，更多的感动。
那时的居里夫人到巴黎学*，勤奋好学，而且被推荐到物理试验室工作，并在那认识了物理学家皮埃尔居里。居里夫人有着对物理极大的热情，她专注于工作，这也深深吸引着居里。玛丽获得硕士学位后，想回波兰工作，居里把她劝住。他说：“留在巴黎你才能发挥你物理方面的天赋，实现你攀登科学高峰、造福人类的梦想。”在这问题上，玛丽听从了居里的劝告，决定留下来。去与留，决定于玛丽自己，离去或许可以让玛丽回到波兰，回到祖国的怀抱，但她把理想建立在“兼济天下”上，于是选择留下。于是我们看到了他们夫妇俩马不停蹄地研究，甚至把研究问题带到餐桌，惹恼两位老人。我们无法忘记，居里夫人见到镭“不翼而飞”时的撕心裂肺，也无法忘记她看到镭发光时的烂漫热泪——她早已把对科学的追求融进了自己的生命，不断尝试，不断开拓。成功绝非偶然，正如她所说：“在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔写而是用生命写成的。”在居里遭遇车祸后，她也悲伤过，迷茫过，“我要不要继续下去”，最终居里夫人的理智战胜了身体本能反应的抵抗，实现了自己的人生价值。整个影片让我们感到居里夫人那种不计名利，献身科学，造福人类的高尚品质。“个人是渺小的，每个人只能获取一丝知识之光，却能照亮人类获取真理的希望。”居里夫人的话过去了*一个世纪，但她的精神和信念将永远鼓舞我们像她一样相信真理、追求真理，哪怕自己达不到伟人的高度，也要用自己的双手去摘一颗属于自己的星星。
与居里夫人相比，《走出非洲》中的卡伦布里克森的命运虽也充满困难，但却大有不同。年轻的卡伦。布里克森，是丹麦一个富家女，她美丽、聪颖、性情深沉、感情丰富、但虚荣心较强。为了博得一个男爵夫人的`称号，她不惜远离丹麦故乡而到东非肯尼亚去找在那里定居的表哥、瑞典男爵布罗。
布里克森，并和他结婚。但是，卡伦对名分的追求，却付出了感情的代价，她并不爱布罗，在感情上她非常失落。有一次她在行猎中，卡伦遇到一头猛狮，险被吞噬，幸好得一位男子丹尼斯的营救，寂寞、空虚的卡伦对他一见倾心，两人迸出了爱的火花。卡伦在非洲以经营农场来生活，她感到那里的土人十分纯朴、尤其是她的仆人和种植园农工，和他们的感情日益亲密。不幸的是她惨淡经营的咖啡园遭到火灾，几乎烧成灰烬。因此经济拮据，使她不得不卖出农场。可为了当地的土人能继续在自己的土地上生活，她不顾自己的名份，跪下来向总督求情。与此同时，她心爱得好友丹尼斯也因驾机失事坠入山谷而丧生。在经济和感情上的双重打击下，卡伦不得不告别度过了她青春岁月得非洲，满怀哀怨怅惘离开了她喜爱的非洲。
农场的财富，男爵夫人的地位，与丹尼斯爱情，和土人的友谊，哪个才是卡伦所追求和渴望的，哪个是她所痛心失去的，哪个是她短暂的非洲生命的真正意义？这部电影并没有直接告诉我们，这需要我们自己去思考。它所阐述的内涵是深刻的，因而只有对生命的价值进行深入的思考，才能找到这些问题的答案。
然而生命的价值到底是什么呢？从卡伦进入非洲到走出非洲，我一直在思考这个问题，虽然有了结论，但却无法概括，这个问题太大了，谁都会有不同的答案。从卡伦来看，她生命的价值是为土人争取到了土地；而从居里夫人来看，她生命的价值是为人类发现了镭。做我当代大学生的我们，又怎样确定自己的人生价值呢。我们是选择居里夫人的拼搏追求、淡泊名利，还是想卡伦那样跟着感觉走呢？这取决于我们自己到底想成为一个怎样的人。
当代大学生是未来祖国的栋梁，拥有正确良好的价值观至关重要。我们这些生活在二十一世纪的大学生，又该如何树立正确的人生观和价值观呢？首先，我们要学*居里夫人的拼搏追求、淡泊名利。有些大学生对金钱极其渴望，为了金钱可以说是不择手段，在他们眼里只有金钱、权力和欲望，他们盲目的追求一切，总认为金钱能使鬼推磨，只要有了钱，就有了一切。而居里夫人确淡泊名利，将自己的奖章给孩子当玩具玩。我们生活在这个物欲横流的社会，拥有一颗淡薄名利的心是多么不易，但我们要坚持自己，不要迷失在这灯红酒绿中，唯有一颗淡泊的心才能引领我们实现自己人生的价值。其次，要培养良好的集体主义观念，现在的大学生很多时候只考虑自己的利益，以个人为中心，这中认识在大学生范围内扩展的越来越广，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念淡化。从居里夫人将他发现的第二种元素命名为“钋”，我们便可看出她心中那份浓浓的爱国之情，以及不计较私人利益的集体主义价值观。从卡伦事事为当地土著居民着想中，我们又怎么看出她有自私自立的个人主义？钱学森抛弃高薪毅然回国，冯志远老师直至患血栓瘫痪在床不能起身，还时时惦记着学生，他们在面对社会大众利益和个人利益，如同同居里夫人一样都同样选择了投身社会教育和科学事业。在他们眼里，只有把个人所得搁置一边，才能清楚认识自己对社会的价值。同时，我们要养成勤俭节约的价值观，不仅是对金钱，更是对生命。居里夫人随年薪4万，却依旧生活简朴，连来采访他的记者都感到很惊讶，我们大学生虽不必像她那样，但不乱花一分钱确是应该做到的。不要将自己的人生浪费在挥霍中，这不仅是对金钱的挥霍，更是对生命的挥霍。珍惜生命中的每一分每一秒，才能实现我们的人生价值。
新时代的大学生，理应正确分析个人特点，确立属于自己的正确的人生观。在改革深化，开放扩大的社会环境里，只有确立坚定正确的人生价值观方向，培养良好的道德品质，才能成为社会主义事业接班人和建设者。
当时是在360浏览器里偶然看到的一个“女人一生必看的20部影片”，而这部正在其中，于是下载了回来，隔了三四个月，今天实在无聊，才拿出来看，女人确实应该看看。里面的女主角凯伦感觉和《飘》里面的斯嘉丽有一点儿相像，可能都算是新时代女性的代表吧，她们勇敢、自信、敢于反抗旧有的观念。
这部电影是以凯伦的婚姻和爱情为主线的。最开始因为他的情人欺骗了她，不愿和她结婚令她很伤心，随后她就向她情人的弟弟、她的朋友波尔？毕斯要求和她结婚，她并不爱他，只是想要一段婚姻，想要她在非洲的农场有一个男主人。结果可想而知，她和他在一起并不幸福。而丹尼斯的出现改变了她，他们一起打猎、露营，她觉得和他在一起很开心，后来他们真的在一起了很久，丹尼斯是真心爱她的'。但新时代女性的代表总是表现的强势，她们*惯占有，所有事情都要按她们的想法来。在凯伦和丹尼斯相处期间，有过一段争吵，我很赞同丹尼斯的观点。凯伦是聪明的女子，她知道丹尼斯每次离开不是都为了去打猎，而仅仅是为了离开，她觉得这违背了爱的真谛，因为她认为爱就是占有，她希望丹尼斯和她结婚，觉得这样一来，丹尼斯就是她的。而丹尼斯却不同意这个观点，他说，和她在一起是他的选择。是啊，爱是美好的，本就不该有什么束缚。著名心理学家M?斯科特？派克说：”真正的爱是自由的选择。真正相爱的人，不一定非要生活在一起，充其量只是选择一起生活罢了。”相信最后，凯伦一定懂得了这个道理吧！
除了爱情和婚姻之外，凯伦对非洲那里的土着居民生活的关注是另外值得一提的。她有先进的思想，她知道学*对于那里的孩子来说很重要，我想这一点，不止她一个人知道，但是只有她为此而付出了努力和做出了行动。她对那里的人都很好，最后她一无所有，却依旧想着要为那里的居民争取一块生存的土地，所以当她要走的时候，人们才会依依不舍，这也是一种回报。
这也算是一部励志的影片，虽然时间过去了几十年，但凯伦的那股正直、坦率、善良、果敢、勇于打破旧观念的精神和她独立的品性是我们这些新世纪的女性同样需要学*的。我们是女人，但很多时候我们需要像男人一样勇敢、强悍，男人和女人分别需要做什么，本就不应该有什么明确的界定，我们也不应该对一个人有过强的依赖，独立是一个人必须具备的良好品质，不能独立，就永远不会有什么作为。
从现在起，努力做一个独立自主的女性，独立不一定非要在任何时候都强势，一个成功的女人必然可以处理好强与弱之间的关系，而我希望我可以成为这样的女人，这条路离我还很远很远，但我会朝着这个方向，一直走下去。
对于走出非洲这部电影褒贬不一，看完之后特地看了几句评论。有人评价说这是最糟糕的一部电影，有人说走出非洲情节感不强，但有什么关系呢——它简单。对啊，它简单。对它的评价，莫如简单二字恰当。意外，相爱，死别，回忆。这就是它的全部内容。我记得最有意蕴的两次对白：海伦在飞机上兴奋地问丹尼尔，你什么时候学会的飞行？丹尼尔在飞机起飞时侯风里大声喊，昨天。还有一次，丹尼尔在壁炉边凝视着海伦说，你知道吗，你毁了我。海伦抽着烟问一句，毁了你什么？——独处。丹尼尔沉吟一下回答。就在这两处显示了人物的性格与灵魂，在这两次对白中他们更深刻的体味到爱情，而我更深刻的爱上他们骄傲的孤独。
也许它确实简单。当我再次听到书名时，我只是会模糊的记得书中澄蓝的天空，明黄色的飞机和那句张扬的“昨天”。我只会记得他们在篝火旁两个人的舞蹈。故事只是由这两个人造就，而他们的相处也并非轰轰烈烈。在丹尼尔意外坠机死亡后，海伦含泪说，它不属于我们大家，也不属于我。
可是，它简单吗？除却它的情节之外，它要表现的思想或许并不简单。孤独是一个永恒的命题，它在丹尼尔的世界观是自由独处，没有牵绊，天马行空。而海伦在历经了一个人的奋斗后却比以往更加渴求陪伴。孤独，在丹尼尔和海伦的信仰冲突与纠葛中愈加凸显和升华。世界观截然相异的人要宣誓寻找同一，无疑是一场明白的悲剧。如果因为爱去寻找这种同一并且把它当作使命，出发点便是错的。爱有一个最重要要素叫做包容。最初的相爱盲目而不顾一切，他并不将了解彼此考虑在内。可是除了熟悉，爱还需要很多东西来维系，了解变成为爱最好的巩固丹尼尔并不要去寻找所谓的同一，他只是认为爱情不需要形影不离，而且爱情在他的人生中绝不被允许成为主流。他奇怪海伦不能接受他的每一次旅行狩猎，他的每一次婉转地分开的提议。他把这些误会和矛盾完全归因于海伦的任性与固执，却从未想过进行一次彻谈以求理解。而海伦在经过一个人经营非洲农场的千苦万辛后，前所未有的能够依靠和安逸，对于她来说这个渴望实现的方式就是长久的陪伴和爱恋。她认为丹尼尔自私并且没有责任感，认为他大男子主义。她的失望与迷茫也没有允许她尝试了解丹尼尔的世界观和人生观。
彻底的孤独，就是我铭记了你的脸，却看不到你的心。彻底的孤独，就是我们除了熟悉缺少一切。最绝望的孤独，看不到出口也不知道时间，并且将来时路彻底遗忘。什么是简单？如果我和你相对而立，思绪清爽而通透，与彼此真正的相见，那么连沉默都成为一种表白。只可惜，海伦终于明白丹尼尔的灵魂和生命渴求自由超过一切，明白丹尼尔并不属于她时，已在爱人的葬礼上。这并不怪谁，只是有些遗憾。我总想，对人性的了解总是比死亡要艰难得多。
这样的遗憾与错过并不只是在电影中，只是他们的遗憾能够盛大的.值得人们作为经典去品读玩味，联想到生活，好像也是这样。与久不见的朋友谈天，一边说一边走很多的路。我们的谈天总离不开自己的生活，说好事的时候像是炫耀说些不那么好的时候像是抱怨。不是有意的，真的。在离开彼此的那一段时日里，我们各自的世界以对方不可知的速度扩展和膨胀，以至于重逢时倾诉就不假思索地成为了一种迫不及待。我们就那样说着走着，经过好多以前曾一起沉默着看过的风景。我知道，当我们终于沉默下来的时候，为的不再是看风景，而是挥手作别了。是否我们不再简单通透，不再洞悉彼此真正的情绪。又或者我们急切地想了解彼此的内心而以旧日时光去猜测，却不愿说出。于是选择继续炫耀或者抱怨以及不那么认真的聆听，是这样吗？
——而或许我们只是过于想让对方以最快的速度了解自己，找回旧时相知的感觉？不必了吧，知道的，没有什么可能——我的生命你不可能全程参与。我们不要用相逢的时光去追叙在彼此生命中出走的一小段，而荒废了本应在沉默中相互温暖的机缘。对于两个陌生人的相遇和交谈来说，这是真的。因为陌生我们才更可以敞开心扉去谈想到的任何事情，因为陌生我们才更容易在第一印象里相互了解。因为你知道，这一面，可能错过了就是一生。我们第一次相遇就是最后的离别。心意就变得如此简单。你告诉我的一切就是我了解你的全部，这就是我所知道的你。我没有任何理由怀疑你，正如你找不到要欺骗我的动机。我们如此简单，如此心意相通，说再见后一生都不会再有交集。心意是种从容的心境。再次听到《走出非洲》这四个字，我看到天空，飞机，想起那句张扬的“昨天”时，忽然想，人生若只如初见。
伴随着舒缓苍老的女声，深情流畅的音乐以及非洲广阔壮美的大地，电影拉开了帷幕。它们犹如一幅幅画卷史诗般展示在面前，仿佛也将我带进那原始的非洲部落。
经过了两个多小时的观看，我大概知道了影片所讲述的内容：女主角楷伦从一个来自丹麦并且爱慕虚荣的富家女蜕变为一个睿智、勇敢的女人故事。因为她贪慕男爵夫人的头衔，所以选择了用金钱交换婚姻，可是她与丈夫并不相爱。她想到要在非洲经营自己的农场，便理性的对待自己的婚姻，拥有了自己的孩子，可是这一切被丈夫的不忠破坏了——她被传染了梅毒，并且不再具有生育能力。然而对于这个突如其来的打击，她没有歇斯底里的抱怨，没有指责，而是默默的承受着。她让丈夫搬到镇上去，一个人全身心的投入到农场中去……
这时，她在来非洲的路上遇到的一位朋友丹尼斯闯入她的生活。他带着她在飞机上俯瞰美丽富饶的非洲大地，他们在蓝天上随着鸟儿一同翱翔，而辽阔的草原中，有着一群群奔跑着的羚羊。泛着阳光的满面春风上一片片掠起的水鸟，陶醉在这美景中的'她向坐在后舱的他伸出了手臂，他们的手在高空中紧紧握在一起。
他喜欢不羁独来独往，质朴原始的生活。他说：“我不会因为那张纸而更爱你。你总是在说，你的农场，你的土著人，其实它们不属于任何人，像狮子，本来就不属于任何人。爱，需要任何的承诺吗？”
她用尽所有积蓄投入咖啡园，三年的艰辛眼看快要丰收了，而这一切却被一场大火给夺走了。当她失去了一切，农尝婚姻，她选择了回国。
丹尼斯对她说过：“我开始理解你的世界，等我回来，我飞行回来……”他永远地留在蓝天白云间，在丹尼斯的葬礼上，她读了一首诗“明智的你早早离去，因为荣耀不能为谁停留，月桂树转瞬苍翠，却比玫瑰凋零得还快”。她说，他不属于我，它们也不属于我，她返回欧洲，却只带走了关于非洲的回忆。
——刻舟求剑观后感范本五份
今天，我读了刻舟求剑这个故事，它是一个寓言故事。讲的是：从前，有个人坐船过江，他一不小心，把挂在身上的宝剑掉进江里去了。那个人一点儿也不着急，在船边上刻了一个记号。有人催他：”还不赶快去把宝剑捞出来!在船边上刻个记号有什么用啊?“那个人不慌不忙的指了指船边的记号，他说：”不用着急，宝剑是从这儿掉下去的，等船靠了岸，我就从这儿跳下去，准能把宝剑捞上来。“
像这样的寓言故事还有很多，比如：画蛇添足、拔苗助长、叶公好龙、守株待兔、亡羊补牢和掩耳盗铃。它们都具有一个个深刻的道理。
就像这个，我明白了：要随着情势的变化而改变看法或办法。
我们也要注意，不要想刻舟求剑中这个儿一样。
新学期应该有新的计划，新的计划应该有新的目标。这学期，我的目标是大胆地管理班级，在原有的基础上提高所有科目的分数，做一个学*成绩优秀的好学生。
然而，如果我们想实现这个目标，我们必须努力学*，脚踏实地，制定合理的学*计划，并以良好的学*态度实现我们的目标。
每天早上准时上学。当你到达学校时，你应该遵守纪律，校规，团结你的同学，积极向上。我们应该向同学们学*更多，改正自己的缺点。不如这样，我们应该关心我们的同学和我们的班级。上课认真听讲，不要和同学说话或做小动作。
在我的学*中，我想努力学*，因为我学*不是很好，但是我会复*我以前学过的，并且练*我今天学的。我还需要学会在课堂上记笔记，这样我的学*就不会退步。每天放学回来，完成老师布置的作业，然后做好课后复*和课前预*，多读书，多积累。作为班干部，我们应该以身作则，带头，为老师们分担一些课业，把班级管理好。
这就是我的学*计划。我一定会一步一步地探索和提高自己。我相信我一定会尽力而为。
昨天，我认真的阅读了《刻舟求剑》这个成语故事，从故事中我得到了一些感知，现在把我的认识写出来，和大家共同学*和提高。
故事中的楚国人，总是自以为是，自作聪明，当他的佩剑调入江后，应该马上跳下水把宝剑捞起来，但是，他没有这样做，而是在船舷上刻了个记号，认为，宝剑从刻记号这个地方掉下去，宝剑就会一直跟着船走，等船靠岸后，再从刻有记号的位置下水捞剑，可他试了很多次，都是毫无收获。
这个故事告诉我们，做人不要自以为是，自作聪明，世间的万事万物都是有一定的客观规律，它不以我们的意志为转移，我们必须遵守客观规律。
《刻舟求剑》这则寓言讲了从前有个人坐船过江。不小心将剑掉到江里。别人催他赶快捞剑，那个人不慌不忙地说：”别急，宝剑是从这儿掉下去的，等船靠岸，我就从着跳下去捞剑。他就在船上刻了一个记号。等船靠岸了再去捡，结果捞了半天也没有找到。这个故事讽刺了那些愚蠢而又拘泥固执，不知事物发展变化的人。“
这则寓言告诉我们做事一定要注意事物自身的`发展规律。所以，我们今后在做事之前一定要认真思考，仔细分析，想好了再去做。否则，就会闹出和刻舟求剑的人一样流传千古的大笑话。
”这个人真傻，这样怎么能找到剑呢?“我看完了刻舟求剑这个小故事后心里想。
刻舟求剑讲的是在战国时期，有个人要坐船渡江，走到江心时他的剑不小心掉进江中，他赶快伸手去抓，但是已经来不及了，于是他赶快拿起刀在船上剑落水的地方刻了一个记号。船上的人不懂，他解释说：”我的剑是从这个地方掉下去的，所以在这个地方做个记号。“等船靠岸后，他们顺着记号去找剑，但是找不着，他想：我明明做着记号，为何找不着剑呢?这时他们才明白剑掉到江里，船会开走，但剑不会跟船一起走的，这样当然找不到剑了。
这个故事教会我们做事一定要根据实际情况去处理，要多思考，找到合适的方法去处理事情，才能解决事情。
