影片讲述一个在贫民窟中长大的男孩被指控谋杀生父，案件的旁观者和凶器均以呈堂铁证如山，而担任此案陪审团的12个人要于案件结案前在陪审团休息室里讨论案情，而讨论结果必须要一致通过才能正式结案的故事。
1957年还是黑白胶片的时代，《十二怒汉》却用单调的颜色描绘出了精彩的画面。这是西德尼吕美特指导的第一部电影，镜头切换很自然熟练。故事的全部场景几乎就是一间讨论室。在这样的环境下演员们的.演技差距显得尤为突出，导演的镜头运用也非常重要。
故事不复杂，如何在这个窘迫至极甚至毫无掣肘之处的境地下以一人之力对抗十一个陌生人，这不仅需要超强的演说能力，还要有理性的分析能力。除此之外导演还设置了十二个不同职业、不同阶层的性格人设对情节的推波助澜。
影片所要传达的一些观念令人震耳发聩。
求真
少年可能是有罪的，但在宣判他有罪之前要排除一切合理的怀疑。
避免偏见
不同的人有不同的职业，觉悟程度不一样，性格不一样，经历也有很大差异。众多的因素会影响人对一件事物判定的客观性。人命不是简单的一句我认为他就是有罪就应该被漠视和断送的。
人文主义关怀
法理不外乎人情在陪审员制度的前提下有了实现的可能性。当你手握权利的时候，你该如何行使自己的权利，为了一个可能和你并不相关的人而据理力争？
最让人感动的自然是8号陪审员，一腔孤勇的为了一个公*和负责对抗所有人。正是因为他的坚持人们能正视一件事情，以及正视处于事件中心的人们自己。剥离掉利益因素，剥离身上的剑拔弩张。
至于怎么保持司法公正是在整场辩论中简单提及却贯穿全场的主题，表达了这个主题又不限于这个主题去表达。而且在场景和剧情如此单一的情况下，全程没有出戏没有感觉到无聊，在结束之后才来得及赞叹。
唇枪舌战只是内容，几次投票局势的逆转是每个人对自己和事件的审视。我们有权保持沉默，但也应该珍惜自己的发言和坚持听从自己内心的权利。当我们不止是看客而是掌握生杀大权的时候这种权利很可能因为一念之差变成屠刀，也许现在不是以后也是。
刚看完这部电影。一开始打开的时候，因为是黑白片再加上无聊的法庭背景剧幕，让我恨不得赶紧关掉电影，可是推动我继续让我往下看的是他们12个人被锁上的一瞬间，他们所有人的表情和动作，就像做一个调查，每个人的情感变化和思维变化。
开始的时候，刚到休息室里的时候，这可以作为比赛的开始，有罪和没有罪的比分是11比1，这个时候屋子的温度很高，风扇也不能开，导演在极力的营造出一种紧张而且闷热的环境，而且只要一燥热就会导致人不能冷静的思考，一个人要说服一个人就只能靠喊叫和咆哮。
比分到了10比2的时候，有罪方要了第一次休息。之后就是在洗手间里的放狠话环节，很常见，但又很重要，这里有一种推力在推着比赛继续发张。
回到比赛之后，比分变成9比3，又突然必成了8比4.
当比分到了6比6的时候，开始下起了雨，温度突然就凉了下来，风扇也开始工作了，人们也都突然冷静下来了，尤其是那个打开电扇要看球赛的人物，直接将自己的一票投给了无罪。还有就是搞广告的那个人物，思维飘忽不定，他所有的动作都特别的符合一个广告人的特征，从一开始把衣服挂到衣橱里到把眼镜带上摘下的小细节。可谓6比6是电影高潮和尾声的一个转折点。6比6之后有罪方又要了一次休息，接下来虽然开始进入最难攻破的时间，但是故事的结局已经显然易见了。
6比6之后，比分变成3比9，有罪方先开始进攻，结果变成没有人愿意听，全部站起来离开自己的座位，一个在冷静环境里，暴躁的人被人所不接受，而且他的论点显然不能被人所接受，完全是为个人*武所发表的偏见，直到他被禁止说话。突然比分又有微小的变话，4比8，原因是广告人物不能左右自己的决定。
我觉得最精彩的对峙环节是那个觉得一生没有什么建树的老人，他细微的观察，最终说服座在他对面的一个人，他一个人搬回3分，现在的比分变成11比1.
最后一个也是电影的结局，是一个被孩子所伤的父亲被自己说服的过程，他开始极力的咆哮，可是在这个已经成定局的比赛中，压力和无声的劝服，全都促使着电影的结束，和一个最终的决定，12比0，无罪对完胜。
这不是一场游戏，但是确实有比分，不能把这个比赛叫做辩论赛，因为辩论赛的力度不够。
影片的环境和背景设计都十分的到位和讲究，没个人物的刻画都细致入微，而且地道的符合每个普通人的性格特征，挂着的衣服的4个人，表明这个人的生活是很严谨的，而剩下的8个人生活可能更加的随意，没有什么过多的约束。
比赛结束之后，还不妨，握握手，拿个衣服，以表示友谊。
再一次被法的精神所触动，震撼。法是什么？法是公*，以及公*的可能。法是民主，以及民主的可能。法是即使只有一个人认为他是无罪，那么就要慎重的再讨论再思考，并且保护这样的质疑和讨论。这样才是对生命的尊重。
其实，抛开教育、环境、社会这些因素不说，人本性都是差不多的，懒惰、偏见、贪婪、中国人是这样，美国人也是这样。
当12个陪审团聚集在一起的时候，有的人想着早点去看球，随便举手表决一下就结束无聊的讨论，反正结果如何都不会影响自己的生活。有的人则是一开始就带着对贫民窟孩子的偏见在叫嚣着，似乎那些贫民窟的孩子都跟老鼠一样。有的人则是完全没有主见，谁有理就听谁的。当然也有人是正义的，也有人仔细的分析，不放过一丝一毫的细节。
我想说的是，其实这几类人各个国家各个民族都是有的。你去中国一些贴吧论坛去看看就知道了，有些人偏执的要死，什么都看不过眼。有的很无知，把稻草当人参。有的很虚伪，明明不知道什么是CPI还在那里凑啊凑的。当然也有很多很有见地很有看法的声音。
在我们这样的一个国家，其实最不缺乏的就是声音和意见。
那我们和美国的差距到底在哪里？在对法的理解。
在美国，法的第一要素是公*。其次是正义。没有公*的正义不是真正的正义，正义首先必须是公*的。辛普森杀妻案往往成为国内法学家指责欧美法系有失正义的最好例子，总是认为案子最终的获胜只不过是富人的胜利。但是最终打动陪审团的并不是辛普森的美元，无论陪审团做出什么样的决定，他们最终的酬劳都只有三美元。是因为**在调查案件的时候，没有获得许可就搜查辛普森的家，在无第三方在场的情况下，就取证。这看似是为了提高办事效率，实际上在陪审团和法官看来这是对司法公正的践踏。
而在中国，法的第一要素不是公*和正义，而是权威。谁敢于挑战权威，谁就要受到法的制裁。从汉高祖的约法三章到大清律，再到现在纷繁复杂的各项法案。法条越来越多，而我们的公*环境似乎越来越糟糕。
《十二怒汉》一部经典的美国黑白电影，讲述了一个在贫民窟中长大的男孩被指控谋杀生父，案件的旁观者和凶器均以呈堂铁证如山，而担任此案陪审团的12个人要于案件结案前在陪审团休息室里讨论案情，而讨论结果必须要一致通过才能正式结案的故事，进一步折射出美国陪审员制度、法律正义及对生命的尊重的问题。
在美国司法制度中，陪审团制度占据着举足轻重的地位，美国绝大多数的案件都是由陪审团参与审理的，同时，其陪审员都是通过从最普通的民众中随机抽样产生的，因而陪审团制度可以说是体现民主政治的作用，维护法律的公*正义的重要制度，制衡司法独断与专横，保障公民自由、民主发挥作用。在影片中，按照法律程序，必须是一致的意见、也就是12对0的表决结果才会被法庭所采纳，不是“少数服从多数”，而是本着“宁可错放一万，不可枉杀一人”的理念，让这次漫长但激烈的辩论有其进行的必要性。
而陪审团作为相对公*的第三方，理应秉着理性、公*、客观的态度去思考、分析案例，负责地履行其职责。但来自不同行业、不同社会阅历的十二个人，在最初的投票里有人凭借自己的主观臆断果断地定下结论、有人虽然认真思索做决定但太过于依赖证据，甚至有人漫不经心、为尽快结束辩论看球赛而随意定决，只有8号陪审员，即使所有的证据都指向青年，即使顶着1比11的压力，他仍然提出自己的疑惑，坚持己见，孤军奋战，力求说服其他的陪审员，只因他知这是他们的陪审员职责，他们的投票决定着一条生命的存在或消灭。而后随着意见不同讨论，涉及到隐私、自尊、良知、原则、种族……讨论者内心那个活生生的人这才一点一点被剥出呈现。在辩论、反击、争吵、甚至攻击中，他们渐渐“原形毕露”，这才是一个个真实的人，十二个“怒汉”的“怒”，也正是“血性”所在。
他们剖析、推翻到证明，一次次的激辩，一个个的改判，没有一种考虑是不妥的，没有一种推理是不能接受的，放下地位名誉利益，放下主观臆想与偏见，各种不同人生观的冲突，各种思维方式的较量，清晰后的视野才能更开阔，得出的结论才能更接*事实、符合实际。
《十二怒汉》这部电影，它是一部黑白电影，虽说它没有斑斓色彩，却深深让我震撼。场景很简单，一个会议室里，一张长方形的会议桌，一台开不动的电扇，十二个男人，另加一个看守人，门被反锁，天气闷热，窗外乌云密布，暴风雨即将来临。
电影里98%的场景就是那间会议室，没有华丽辉煌的场面，没有美丽动人的景观，没有年轻帅气的偶像，甚至没有句剩余的废话，只有12个穿着西装衬衣，汗流浃背的男人，当一部杰出的电影只有这些的时候，那么剩的就是精湛的演技和深刻的台词了。没有外部因素干扰，所有推动剧情发展的只是人物性格，经历和观念上的冲突和矛盾了。
十二个男人，从事不同的职业，有着不同的经历，带着不同的性格，怀着不同的理念素不相识，从未谋面，在一个阴沉的下午，聚在一间屋子里，在法律面前决定着一个18岁男孩的生与死，这在其中的是一个人心里，这是一件十分简单的事，证据确凿，只要达成一致，这男孩有罪，便成了。然而8号评审员却举起了反对的手。正是因为有了反对者，这个小男孩才会有重生的机会。
每个人都享有发言的权利，而且有捍卫自己的这种权利。
——十二怒汉观后感 (菁华6篇)
影片《十二怒汉》以一件凶杀案为背景，选取陪审这一独特视角，以其深刻的社会意义和新颖的艺术手法引起了人们的兴趣和反思。故事讲述纽约贫民窟一名少年被指控杀死自己的父亲，经过州刑事法庭冗长繁复的审讯基本定案，最后交予陪审团讨论。十二名陪审员的十一个，未经审议便举手赞成少年有罪，只有八号陪审员坚持己见“合理怀疑”，站出来主持公道，在一对十一的不利局面力排众议。在他坚定的信念下，大家开始严密推理，精细思考，抽丝剥茧地推翻了一条条伪证，局势逐渐转向无罪一方，最终挽救了无辜少年的生命。
故事中给我们呈现了这样一些人物：因为天气炎热而心情暴躁的家伙；一心只惦记着看球赛的棒球爱好者；出于对自己儿子离家出走的怨恨而迁怒于人的倔强父亲；性格友善充当和事老三发咽喉糖的男人；思维敏捷、支持正义的老头；始终关注股票情况的经纪人；*惯高谈论阔的富翁；任何事都会延伸到广告工作上的推销员；一开始就反对集体、坚持己见的男主人公等等，不同的个性、立场制造出不同的矛盾：无罪和有罪论断阵营的矛盾、个体和个体之间的矛盾、个体和群体之间的矛盾。矛盾制造出冲突，冲突引发愤怒，这些愤怒慢慢汇聚成群体的愤怒，又在交锋、融合的过程中因为达成一致而自然消解。影片中12个人便组成了一个群体，讨论的过程正是这个“群体”逐渐走向破碎瓦解又转向凝聚共识的过程，其中个体思维和群体思维的特点和弊端显露无疑。比如当一群人在一起讨论某个问题时，单个的反对意见就形成了巨大的舆论压力，这种舆论压力迫使个体跟随群体，如在影片的开始，除了八号陪审员，其他所有人都不经思考地认同了法庭所提供的证据认定被告有罪。
从该影片讲，孤身奋战的八号陪审员就是个体正义、理性、尊严与勇气的代表，在投票前一直站在窗前沉思，他冷静的气质表明了他严谨、理智的性格特点。而与他截然相反的是三号陪审员，在投票的大部分时间里，他都是暴躁固执而缺乏理性的，甚至一度在理屈词穷的愤怒中拿刀要伤害八号陪审员。他投票的动机不是理性思维而只是随大流，而且一旦认定，便会固执倔强到底，这使他成为了最后一个投出无罪票的人。他的前后行为正是“众口一词”效应的表现，即当面对一个问题或一件事情需要评判时，其他人在你发言之前表述了相似但与你观点相左的意见，那么你很可能会改变自己的初衷。
影片中，在讨论的最开始，主持人，也就是一号陪审员便给这个集体两个明显的“暗示”，并带有强烈的个人意见倾向：他说“大家都知道，这是一宗一级的谋杀案”就暗示被告是有罪的；他又说“无论如何，我们都得达成共识，那是规定”。他的潜台词已经很明显，一是你们必须承认有罪是事实，二是原则上你们只能赞同。于是在第一次表决有罪中，他第一个举起了手。作为主持人，这种先入为主的立场必然对集体的选择具有暗示作用。勒庞在《乌合之众》中指出：“群体中某个人对真相的第一次歪曲，是传染性暗示过程的起点”。从某种程度上讲，正是主持人的偏向性态度和行为的指引，使大多数陪审员基本失去主体意识，导致了第一次投票时集体中大多数人的盲从。这也符合Lamn和Myers提出的群体极化现象，在对这一领域最初的研究表明群体在讨论重要事情时会转向更加冒险的决定，即冒险迁移。但进一步的研究发现，这种迁移并不总是朝向冒险一方，只有当群体最开始的倾向是冒险时，冒险迁移才会发生。社会科学家菲比·艾尔斯沃思的研究记录指出：“死刑案件中的被告，面对那些倾向于给他定罪的陪审员，确实遇到了前所未有的困难。”不仅如此，Witherspoonv.Lllionis也指出：“那种泰然自若地送一个人去死的陪审员，也是很轻易地忽视被告可能无辜的推断，接受原告对事实的陈述，宣告有罪判决的人。”这种固守自己轻率选择而对错误视而不见的个体聚在一起便使群体的错误更加难以动摇。
从这点引出“从众”的.概念，即由于群体压力而引起的个体行为或信念的改变。NovailsFragment说：“我的观点，我的信念，在第二个人接受它时便获得了无穷的力量和成功。”在影片中，这种传染性的盲从从大部分的陪审员话语中可以得知，2号陪审员就是开始：“这真的很难说出为什么，我就是觉得他有罪，从证词来看一切非常明显，没有人能证明他无罪。”显然，他没有任何自己的思考而只是盲目从众而已，最典型的就是7号陪审员了，他始终置身事外，只关心球赛几点开始，即使在从被告“有罪”到“无罪”的态度转变中，他也只是模糊地说：“我已经厌倦了这种情况，我想我要作出突破，我要改变我的决定，投无罪票。”可见，虽然集体达成某种程度的共识，却都是建立在盲从的基础之上的。
莫顿·多伊奇和哈罗德·杰勒德把个体从众的可能性概括为规范影响和信息影响。规范影响是“与群体保持一致”以免受拒绝，得到人们的接纳，或者获得人们的奖赏。另一方面，信息影响会促使人们接纳，当现实较为模糊时，正如光点似动情境中的被试那样，其他人可能就会成为有价值的信息来源。这场讨论，不管是从一开始的赞成有罪还是到最后的承认无罪，都带有明显的从众色彩。此外，社会责任分散作用于去个体化现象也是不容忽略的，从这些点来讲，陪审团或者说群体决策中往往都会不可避免的表现出盲目性与偏执性。
研究者哈里·卡尔文和汉斯·蔡塞尔报告认为，约有2/3的陪审团最初不会就一项判断达成一致的裁决。但是，经过讨论95%会产生一致意见。很明显，群体影响起了作用。在这种群体决策的过程中，存在着不可忽视的缺陷，即趋同思维和群体无法分享和使用只有少数成员持有的信息。当一个群体的凝聚力达到一定程度时，也会产生趋同思维，他假设群体是不会发生错误的，成员会受到来自其他成员的压力而支持群体的决策，拒绝接受与群体决策相冲突的信息。研究表明一旦趋同思维出现了，群体就很难改变他们的决定，即使最终结果证明这个决策是错误的（Haslametal,2006），影片中那种群体决策的艰难转变过程就印证了这一点。而第二个潜在的缺陷就是：群体作出决策的是群体分享的信息，但你是指向决策的信息本身就是模糊甚至错误的或者好的信息并没有被成员所分享的时候，会产生哪些不好的影响？影片中的讨论无疑也引出了这样一个问题。
在简单分析了一下这十二个人以及他们组成的群体从头到尾表面的变化后，我们发现了什么？就是一切与群体普遍信念和情感相悖的东西，最终都会转向正义、理性的一方，这种转变有时候是通过独特的个体力量逐渐扩散的。但要真正达成群体的共识并形成坚定的信念，不仅要求个体要坚守独立、正义的信仰，同时也要加强对群体的引导，从而制衡群体思维的潜在误导甚至极端化。这部电影从社会心理这个角度就应该引起人们这样的思考。
最*一直听着身边的人提起两年前的*电影《十二公民》。但是一部名为《十二怒汉》的电影却鲜为人知，它也是出现在了这次暑假的推荐电影里。
电影刚开始，黑白画面展现在我们的眼前，毕竟是八五年的电影，不如现在的电影一般有着良好的录制设备。所以第一眼并没有给我带来很好的印象。然后很快我便发现这确实是一部佳作。
电影中故事的背景。是一位十八岁的青年由于杀死自己的父亲被告上法庭。陪审团将根据，现场的种种证据来判决其是否有有罪。整部电影的场景都是在一间讨论室中。一部电影只用了一个场景。反而令我有种眼前一亮的感觉。
最先吸引我的是该片电影的人物刻画。各个主角的性格特征在演员手中拿捏得十分完美——在一进讨论室的时候，有看报纸的，有谈论球赛的。而这些人在后来讨论中表现出的不耐烦的态度也与这些小细节相照应。
再看影片在细节处描写，在第一次没有讨论之前，就表决的情况下，支持“青年有罪”这个观点而举手的人有较多数都是在别人取手之后才慢慢的举起自己的手，有种无脑跟风意思。这些犹豫举手的人，也确实是后来最先改变自己判断，认为青年是无罪的人。这处伏笔埋得确实是好。
下面是个人对该影片各出细节的一些思考。
讨论一开始。除了我们主角戴维斯的其他十一名陪审团成员，都觉得该名青年有罪。而戴维斯却发现了该案的种种疑点。在戴维斯将其余十一个人说服的过程中，”浪费时间“一词反复出现屏幕上。我不懂什么叫做浪费时间，难道为一个十八岁的青年的生死做出一个公正的判决是在浪费时间吗？我不这么认为。而且人的一声不就是把时间浪费在各种没意义的事情上才显得人生有意义吗？
电影中有一句台词写的非常好。一位陪审员在争执时说到“我们来到这里，不是来吵架的，我们肩负着重大责任，我一直觉得这就是民主社会的优点，我们，我们收到信，被通知要来这里，决定一个跟我们素昧蒙面的人到底有没有罪？不论做出什么样的判决，我们都得不到好处，也没有损失。我想这就是我们国家那么强大的原因。”我觉得这句话是最能描写出陪审团好处的。影片中的判案结果让我联想起了余祥林，十一年冤狱和罗开友冤案等各起冤案。
这样看来，美国的陪审团体系对我国来说还是十分值得学*的。当然，我并没有吹捧他国的民主，就如影片中一陪审员厕所中对戴维斯说的“我知道你说的都是有可能的，但如果我们由于你说的这些，可能认定他无罪，而他确实是那个**犯呢？”由此看来，法律判决孰是孰非并非绝对的好让这些对错，由法官一个人来判决。难道不如让十二个人，来共同做出较公正的判决吗？
影片最后并没有说男孩到底有没有杀了他父亲，那十二个怒汉有可能拯救了一个十八岁青年的命，同时也有可能放跑了一个**犯。如果是你，你会怎么做？我想，在这件事情上应该没有绝对的正确。所以这影片也再次会了我，世界是有两面性的。
最后一点也是最简单的一点，我们要时刻保持着自己的认知。同时也采纳别人好的认知和正确的认知。我们可以大胆想象，如果不是戴维斯最初的坚持。那影片中的青年，可能早已被电死在电椅上。而正是这种珍贵的坚持，不盲目跟大众，才是我们需要的。
对于正义的追求是一个*最坚实的支柱。
《十二怒汉》（12Angry Men）是由米高梅公司制作的一部黑白电影，由希德尼鲁迈特（Sidney Lumet）执导，瑞吉诺罗斯（Reginald Rose）编剧，亨利方达、李科布、马丁鲍尔萨姆等人主演。
简介。
影片讲述一个在贫民窟中长大的男孩被指控谋杀生父，案件的旁观者和凶器均以呈堂铁证如山，而担任此案陪审团的12个人要于案件结案前在陪审团休息室里讨论案情，而讨论结果必须要一致通过才能正式结案的故事。
在此值得一提的是，该片的场景单调得离奇全片只有一个场景，可以说创吉尼斯世界纪录没问题了。就是一间陪审团的休息室，把旁边的小厕所计算在内估计都不会超过40*方米。戈达尔说，电影只需要一个女人和一把枪。然而这部电影什么都没有。有的只是一间狭小的屋子和12个情绪随时会暴躁的男人。但就是这一个场景却能让所有观众痴痴地看上一个半小时。
英美法系制度的体现：宁可放走一万，不可错杀一个。
接下来便谈谈这十二人组成的陪审团带给自己的所思所想
这十二个人各有自己的职业与生活，他们当中有巧舌如簧的广告商、仗义执言的工程师、毫无见地的富家子、歧视*民的新贵族、性情暴躁的老警察、精明冷静的银行家、只赶时间的推销员。每个人都有自己思考和说话的方式，但是除了亨利方达扮演的工程师之外，其余的人都对这个案子不屑一顾，在还未进行讨论之前就早早认定男孩就是**凶手。
偏见总是遮蔽了真相，这句话说的一点没错，看似天衣无缝的人证物证在陪审团成员们的仔细推敲下变得不堪一击。原因是什么呢？就出在偏见身上，我们的生活无时不刻都存在着偏见，人们总是站在道德的制高点去批判别人，却没意识到那些高尚的想法实际也是偏见。
首先站出来赞成无罪的男主人公，由于他的坚持，也随着对三个关键证据的科学推测，赞成无罪的氛围开始在其他十一个陪审员之间扩散。
渐渐的，大家对男孩是否有罪的表决也开始出现戏剧性的改变：11对1、9对3、8对4、6对6、3对9、1对11。
如果绝大部分的人都认为男孩就是杀死他父亲的凶手，如果男主人公没有对证据进行合理怀疑，最后把男孩送上电椅，这不仅是对真相，正义的一种蔑视，更是藐视了法律，生命，尊严，人权的价值。
如果不对这些证据进行合理的分析，提出不合理的地方，就很有可能因为主观臆断而成为**选手，尽管在这些案件中认为证据已经很明显了，但是只要觉得证据不确凿，就得指出来，只有程序的正义才有可能实现结果的正义。
不要被偏见所蒙蔽，不要让偏见掩埋了真相。我们是具有独立思想的人，是具有感情、人性的人，对别人少一些偏见，就能换来多一份的尊重，或许你的一次独到见解，能够像那位陪审员先生那样，拯救一条与你相同的性命。
我个人认为我们要永远有理性的思考，永远保持对真相追求的决心，不蔑视生命，尊重法律，尊重人权，尊重他人的尊严，不因为自己的偏见而听不见合理的怀疑，我觉得这是最重要的。
在真相面前，我们只有保持卑微与谦恭对于每一个生命的珍视。
《十二怒汉》一部经典的美国黑白电影，讲述了一个在贫民窟中长大的男孩被指控谋杀生父，案件的旁观者和凶器均以呈堂铁证如山，而担任此案陪审团的12个人要于案件结案前在陪审团休息室里讨论案情，而讨论结果必须要一致通过才能正式结案的故事，进一步折射出美国陪审员制度、法律正义及对生命的尊重的问题。
在美国司法制度中，陪审团制度占据着举足轻重的地位，美国绝大多数的案件都是由陪审团参与审理的，同时，其陪审员都是通过从最普通的民众中随机抽样产生的，因而陪审团制度可以说是体现民主政治的作用，维护法律的公*正义的重要制度，制衡司法独断与专横，保障公民自由、民主发挥作用。在影片中，按照法律程序，必须是一致的意见、也就是12对0的表决结果才会被法庭所采纳，不是“少数服从多数”，而是本着“宁可错放一万，不可枉杀一人”的理念，让这次漫长但激烈的辩论有其进行的必要性。
而陪审团作为相对公*的第三方，理应秉着理性、公*、客观的态度去思考、分析案例，负责地履行其职责。但来自不同行业、不同社会阅历的十二个人，在最初的投票里有人凭借自己的主观臆断果断地定下结论、有人虽然认真思索做决定但太过于依赖证据，甚至有人漫不经心、为尽快结束辩论看球赛而随意定决，只有8号陪审员，即使所有的证据都指向青年，即使顶着1比11的压力，他仍然提出自己的疑惑，坚持己见，孤军奋战，力求说服其他的陪审员，只因他知这是他们的陪审员职责，他们的投票决定着一条生命的存在或消灭。而后随着意见不同讨论，涉及到隐私、自尊、良知、原则、种族……讨论者内心那个活生生的人这才一点一点被剥出呈现。在辩论、反击、争吵、甚至攻击中，他们渐渐“原形毕露”，这才是一个个真实的人，十二个“怒汉”的“怒”，也正是“血性”所在。
他们剖析、推翻到证明，一次次的激辩，一个个的改判，没有一种考虑是不妥的，没有一种推理是不能接受的，放下地位名誉利益，放下主观臆想与偏见，各种不同人生观的冲突，各种思维方式的较量，清晰后的视野才能更开阔，得出的结论才能更接*事实、符合实际。
今天看了一部很棒的片子，以至于现在还兴致勃勃，激动地不能入眠。在没有查看任何本片评论及背景的情况下写下自己的一些感受，因为怕被左右掉一些直观的印象，先入为主总是让我们失去很多珍贵的感觉。
片名如题目《十二怒汉》。讲述的是一个由12人组成的陪审团对一个疑似儿子谋杀父亲的案件的裁决。一九五几年的片子，黑白，场景简单，简单到只有一个房间，其实当一部电影只有一个这样的场景时，你就可以感觉到导演的自信。*100分钟吧（确切时间不定，因为此刻的激动，也没有再回头看一遍，只是粗略估计），12个男人都在这个空间中，甚至一开始你都会觉得拥挤，每个人都在做各自的事，有些眼花缭乱。人物（除了两个人最后交换姓名）甚至都没有名字，他们来自社会的不同阶层，从事各种职业（建筑师、推销员……），不同的社会背景，生长环境等等诸多不同点的人，他们聚集在这个房间，裁决一个18岁的少年是否该被送上电椅（不是很清楚美国的法律，应该是死刑的裁决吧）。最初的设定中非常重要的一个因素是“今天是今年最热的一天”.炎热，让人感觉烦躁不安，而他们所处的空间是一个会议室，唯一的风扇坏了，房间被锁上，以留给这12个陪审人员充分不受干扰的空间。在进入这个空间以前，庭审告一段落，法官的话也非常重要，虽然这位法官显得很不耐烦这样“显而易见”的案件。但他依然提出了两种结果，一个便是男孩背叛有罪，一条年轻的生命就此结束；另一个便是男孩无罪释放，但若判断有误，就是放走了一个将来可能对社会有潜在破坏力的**犯。这样两个结果，如果交给我们，当所有证据都将矛头指向男孩时，我们会如何做判断？
男主角，他从一开始便与众不同，当其他人走进会议室，为天气的炎热烦躁时，他站在窗前，看着外面的风景，应该是在思考。而接下来，众人便开始展开了精彩的故事。男主角认为判男孩有罪的证据存在问题，而其他的11个人，从一开始的一致反对，到一步步被说服，甚至是说服彼此，最终走向12个人的统一，判定无罪。这并不是一个反对少数服从多数的故事，但却是从少数者的思考开始的。烦躁的天气让其他11个人作出的判断更多的带有早些结束的念头，更不遑其中还有急着去看球赛的兴奋的棒球迷等等不负责的人。但，争论既然开始，当然要有一个结束。其中精彩的推断、主角的冷静与坚持、以及每个人直接的互动都非常精彩，就不一一详述。
而我最欣赏的是男主角的一个概念，“我们应该有合理的怀疑”.没有人看到事发的真正经过，也没有充分的证据证明这个男孩可能是无罪的，甚至一切为男孩辩驳的理由都不能完全的、毫无疑义的肯定。但，有一件事是最重要的，我们不能一开始就判定一个人有罪，不论这个人之前做过什么，出自怎样的社会背景，这些都不能成为一个人必然成为罪犯的理由。没有什么是必然的。
我不是学法律的，但是我知道法律上有一个概念——疑罪从无。以前并不能十分的赞同，但看过这部片子后，对这个概念却有很强烈的认识。当一个人可能犯了罪，但是没有明确的证据指证时，判定他是无罪的。我想，这是我们之所以称自己为高级动物的理由。可能这句话说得大了，但我直观的感受就是如此。我们是人，在我们无法确认时宁愿给予信任，宁可把它想得美好些，这是我们应该为人有的认知。试想，如果我们坚持人性本恶，那么我们认知世界的角度将会怎样？这个世界将会被蒙上一层怎样的颜色？即使我们嘴上总是对现世充满抱怨，但试问问你骨子里那流动的鲜血，你不希望这个世界美好些？你不希望好人多一些？我们都明白答案，而这可能就是那个“善”字。我不是喜欢套用“爱”、“善”这些词汇的人，甚至我都会尽量避免使用这些词汇，因为害怕一不小心就说大说多了一些东西。但这一刻我想就是这样的，正因为我们心中有那个字所以我们定下这样的法律，为每一条生命负责。这样的法律证明我们是一个人，活生生。
这是一部好电影，有太多可说的，节奏的掌控，矛盾的处理，人物的塑造……很多很多，但我最想说的是我感触最深的这些。在这个浮躁的年代，能看到这样一部老电影，是我们的运气。叹服于导演与编剧的才华，感谢他们在那样的年代为我们保留一些值得我们深思的东西。人之所以为人的理由便是思考吧，思考着的我们才有继续走下去的勇气。
将这部电影推荐给大家，希望将这样的珍贵分享给每一个人。
十一个反对者，组成一个反对群体，实际上分成两部分，核心反对人员和助力人员，而体现在个体身上，群体的作用则体现为两种——社会助长作用和社会抑制作用，前者指在群体活动中，个体的活动效率因为群体中其他成员的影响而出现提高的现象，后者相反，个体活动的效率因为群体中其他成员的影响而受到减弱。说通俗一点，就是有的人见到人多就激动，有的人见到人多就发蔫。分化、瓦解、说服这个群体，要利用争论充分暴露和了解反对群体的组成结构和成员性格，针对性的组合语言、情绪和逻辑。
在面对助力人员时，社会助长型性格的，可以激发其英雄式的责任感，比如当6号很认真的询问9号老人意见时，就促发其充分发表了独特的意见;社会抑制型性格的，可以减轻其身上的责任压力，给以重视，通过赞扬和提供容易发挥专长的表现机会来提高自信和参与热情，比如对戴眼镜的2号和出身在贫民窟的5号，在讨论电车通过时间时，8号专门询问他们的意见，给注意语法的11号创造投无罪票和充分得到重视并发表意见的机会。还有一种群体懒惰者，只想随大流的人，对他们则要给予并利用压力，两种压力——负责和思考的压力，急于结束的压力，在讨论刀子刺入部位的.时候，8号就专门向12号和7号提问，直接导致7号轻易的改投“无罪”票。
对核心反对人员，社会助长型性格的，可以离开、搁置他，降低激情和动力，避免可能造成的盲目偏执，比如，在讨论孩子为什么回去取刀时，10号非常激动的四处指责，8号并没有与其争论，而是提出再投票一次的建议，缓解其偏执的情绪;社会抑制型性格的，可以通过关注、理解以及主动的了解来拉*心理距离或是进行说服，这使得很多认真思考、意见坚定的反方在同意“无罪”之后成为“无罪”方很重要的力量，提出很多新的质疑。
同时善用群体压力，当自己处于弱势时，回避群体压力，比如第二次采用秘密书面投票，就避免赞同者因为迫于群体压力而不敢赞成无罪，而且借机凭借“善解人意”赢得了更多支持。
当己方占据优势时，可以充分发挥群体压力的作用：强调优势地位事实，并且可以利用沉默强化压力，寂静(寂寞)状态下，往往情感压力更大。在最后只有三票有罪时，面对情绪激动10号，大家都置之不理，反而使得这个社会助长型性格的老人变得懦弱无力。
——《十二怒汉》观后感 (菁华5篇)
美国大陪审团制度，是由法官主持庭审，陪审团成员在旁听*中听取整个审理过程，开完庭后陪审团对有罪与否进行讨论并表决，然后，法官会根据陪审员团的结论，依据法律作出刑罚判决。
《十二怒汉》的剧情是：法庭上，一个18岁的男孩被指控杀父。12名陪审员来自社会各个阶层，有着不同的职业，有年长的，也有年青的，有富家子弟，也有从贫民窟走出来的，有性情暴躁的，也有沉着冷静的，每个人都有自己思考和说话的方式。在陪审员讨论之初，外面下着小雨，天气闷热，唯一的一个风扇还不能运转，一切的证据都显示男孩有罪，几乎所有人都觉得毫无讨论的必要，都预想着在五分钟之内快快结束表决。然而超出大家预料的是，第一轮举手表决，11个人举手有罪，竟然有一个人即8号陪审员举手无罪。按照法律程序，必须是一致意见，也就是12：0的表决结果才会被法庭所采纳。于是11个人怒视着8号陪审员，纷纷要求他给个理由。他顶着大家的压力，严肃的说道：我觉得，我们在送他上电椅之前，应该坐下来好好讨论讨论，我不想在不到五分钟的时间里就决定一个男孩的生死。他认真负责的态度和对生命的敬重，赢得了9号的支持。
9号是一个精神矍铄的老头。由于9号的支持，大家不得不继续讨论，而随着讨论的深入，发现那些支持有罪的人，有的只是随大流，有的不负责任只想快点结束讨论赶去看球赛，有人因自身父子关系不好就把对自己孩子的恨加到了受审的男孩身上，还有人对生长于贫民窟的人怀有偏见……同时，随着讨论的深入，发现本案的三个关键证据有太多的矛盾和冲突：如本案的物证，刀并不是很独特，男孩买过那种刀并不代表他杀害了父亲；再如两个关键证人，楼下的老头听到…，竟发现他应该是听不到的，路对面的`女人隔着前行的列车看到…，竟发现她应该是看不到的，而且，假如路对面女人通过前行的列车看见**的一幕，那么在列车的轰隆声中，楼下的老头应该是听不到的。最终，通过各种不同人生观的冲突，各种不同思维方式的较量，赞成无罪的人逐渐增加，表决出现了戏剧性的改变：12个陪审员都达成了一致意见——无罪！
很多人都曾向我推荐过这部电影，关于教育，关于生命，关于公*等等，不可胜数，看着《第56号教室的奇迹》，教师和孩子也在看这部电影，择日不如撞日，撞日不如今日，于是乎，我也兴奋地找到了这部电影。
电影的开始便是庭审结束，十二位陪审员对这个小孩是否有罪进行投票，十二位陪审员中倾倒性地投了有罪，唯有一位建筑师Davis投了无罪，因为他觉得这个案子还有可能孩子是无罪的，于是开始了他的疑问。最初大家都僵持不下，觉得他投无罪是在浪费大家时间，而且他也拿不出强有力的反驳的意见。第二轮投票，有人支持他，因为其中一个陪审员觉得Davis这种精神可嘉，给予了支持。于是一轮轮的提问、争吵、质疑中，从刚开始的倾倒性，到越来越多人存疑，一旦有疑问，就不能把人家送上电椅啊！司法的公正，不就是这样吗？每个人都有权利stand for his own opinion，每个人都可以，这就是民主的可贵。当然，里面每一个人物都会带着自己的偏见去看人，这和他们的自身的经历有关系，特别是其中有一个父亲，似乎是和自己儿子闹翻了，他也对在贫民窟里长大的人抱有深深的敌意，于是对这样弑父的案子更是怒不可言，从头到尾坚持到底认为那个男孩有罪，直到最后，撕了和儿子的合照后，痛哭流涕地认为男孩无罪。这一幕我也忍不住流泪了，对于这个人物的分析网上应该有很多，我自己的猜测是他的孩子和他吵架后离家出走，却被在贫民窟或者来自贫民窟的人杀害了，因为他说到那些人**不需要理由，没有理由的，所以他的儿子也许是其中的受害者。最后他撕去照片后，忽然想到这是和他儿子一样，和父亲有矛盾的孩子，如果是自己的孩子，会因为和父亲吵闹而杀害自己吗？种种有力的证词被推翻后，他不能相信孩子会仇恨父亲到这个地步，忽然间那一刹那他情绪的爆发带动了整个电影的高潮，真的很棒。
很简单的电影，却又很伟大的电影。在这个过程中，其实我身在其中，不自觉地会代入到教育中来，一个人的生死，也许就会因为我们的偏向而被决定，甚至有无数的证据证明此人已经无可救药，但是只要有一个人相信他还有希望，他的希望就会越来越大，越来越多在教育中，教师真的不能一竿子打死，定论某个孩子无可救药或者贴上一些不可逆转的标签，因为他的未来很有可能就被这样决定了。虽然我一直不赞成那么做，但是看了这部电影后才有更深的体会。
possibility，可能性，这是一个无限大的词语，世界因为可能性而变得美丽。我们人的一生，本就早已注定了归途：死亡。活在这个世上为的是什么？不就是无数的可能性吗？如果我们早已知道自己的未来的每一步，我们还会努力、尝试和争取吗？大概不会吧，早就像机器人一样，按着指令做每一步了。可正因在始点和终点之间有无数的可能性，我们才拼了命地去过得更加精彩，去创造更多地可能性，去让自己的生活变得更加有意义。任何时候都不要，也不能够剥夺这种可能性呀。虽然这个主题也许和电影最初想要表达的中心离得有点儿远了，但也是我身处于现在的洪流，此时此刻的所思所想。愿自己不放弃自己的可能性，也愿自己足够幸运，不被被人切断自己的可能性。
PS：原来《十二怒汉》不仅有美国版，还有俄罗斯版，*也翻拍过名叫《十二公民》，有机会再去看看。
今天看了一部很棒的片子，以至于现在还兴致勃勃，激动地不能入眠。在没有查看任何本片评论及背景的情况下写下自己的一些感受，因为怕被左右掉一些直观的印象，先入为主总是让我们失去很多珍贵的感觉。
片名如题目《十二怒汉》。讲述的是一个由12人组成的陪审团对一个疑似儿子谋杀父亲的案件的裁决。一九五几年的片子，黑白，场景简单，简单到只有一个房间，其实当一部电影只有一个这样的场景时，你就可以感觉到导演的自信。*100分钟吧（确切时间不定，因为此刻的激动，也没有再回头看一遍，只是粗略估计），12个男人都在这个空间中，甚至一开始你都会觉得拥挤，每个人都在做各自的事，有些眼花缭乱。人物（除了两个人最后交换姓名）甚至都没有名字，他们来自社会的不同阶层，从事各种职业（建筑师、推销员……），不同的社会背景，生长环境等等诸多不同点的人，他们聚集在这个房间，裁决一个18岁的少年是否该被送上电椅（不是很清楚美国的法律，应该是死刑的裁决吧）。最初的设定中非常重要的一个因素是“今天是今年最热的一天”。炎热，让人感觉烦躁不安，而他们所处的空间是一个会议室，唯一的风扇坏了，房间被锁上，以留给这12个陪审人员充分不受干扰的空间。在进入这个空间以前，庭审告一段落，法官的话也非常重要，虽然这位法官显得很不耐烦这样“显而易见”的案件。但他依然提出了两种结果，一个便是男孩背叛有罪，一条年轻的生命就此结束；另一个便是男孩无罪释放，但若判断有误，就是放走了一个将来可能对社会有潜在破坏力的**犯。这样两个结果，如果交给我们，当所有证据都将矛头指向男孩时，我们会如何做判断？
男主角，他从一开始便与众不同，当其他人走进会议室，为天气的炎热烦躁时，他站在窗前，看着外面的风景，应该是在思考。而接下来，众人便开始展开了精彩的故事。男主角认为判男孩有罪的证据存在问题，而其他的11个人，从一开始的一致反对，到一步步被说服，甚至是说服彼此，最终走向12个人的统一，判定无罪。这并不是一个反对少数服从多数的故事，但却是从少数者的思考开始的。烦躁的天气让其他11个人作出的判断更多的带有早些结束的念头，更不遑其中还有急着去看球赛的兴奋的棒球迷等等不负责的人。但，争论既然开始，当然要有一个结束。其中精彩的推断、主角的冷静与坚持、以及每个人直接的互动都非常精彩，就不一一详述。
而我最欣赏的是男主角的一个概念，“我们应该有合理的怀疑”。没有人看到事发的真正经过，也没有充分的证据证明这个男孩可能是无罪的，甚至一切为男孩辩驳的理由都不能完全的、毫无疑义的肯定。但，有一件事是最重要的，我们不能一开始就判定一个人有罪，不论这个人之前做过什么，出自怎样的社会背景，这些都不能成为一个人必然成为罪犯的理由。没有什么是必然的。
我不是学法律的，但是我知道法律上有一个概念——疑罪从无。以前并不能十分的赞同，但看过这部片子后，对这个概念却有很强烈的认识。当一个人可能犯了罪，但是没有明确的证据指证时，判定他是无罪的。我想，这是我们之所以称自己为高级动物的理由。可能这句话说得大了，但我直观的感受就是如此。我们是人，在我们无法确认时宁愿给予信任，宁可把它想得美好些，这是我们应该为人有的认知。试想，如果我们坚持人性本恶，那么我们认知世界的角度将会怎样？这个世界将会被蒙上一层怎样的颜色？即使我们嘴上总是对现世充满抱怨，但试问问你骨子里那流动的鲜血，你不希望这个世界美好些？你不希望好人多一些？我们都明白答案，而这可能就是那个“善”字。我不是喜欢套用“爱”、“善”这些词汇的人，甚至我都会尽量避免使用这些词汇，因为害怕一不小心就说大说多了一些东西。但这一刻我想就是这样的，正因为我们心中有那个字所以我们定下这样的法律，为每一条生命负责。这样的法律证明我们是一个人，活生生。
这是一部好电影，有太多可说的，节奏的掌控，矛盾的处理，人物的塑造……很多很多，但我最想说的是我感触最深的这些。在这个浮躁的年代，能看到这样一部老电影，是我们的运气。叹服于导演与编剧的才华，感谢他们在那样的年代为我们保留一些值得我们深思的东西。人之所以为人的理由便是思考吧，思考着的我们才有继续走下去的勇气。
将这部电影推荐给大家，希望将这样的珍贵分享给每一个人。
《十二怒汉》一部经典的美国黑白电影，讲述了一个在贫民窟中长大的男孩被指控谋杀生父，案件的旁观者和凶器均以呈堂铁证如山，而担任此案陪审团的12个人要于案件结案前在陪审团休息室里讨论案情，而讨论结果必须要一致通过才能正式结案的故事，进一步折射出美国陪审员制度、法律正义及对生命的尊重的问题。
在美国司法制度中，陪审团制度占据着举足轻重的地位，美国绝大多数的案件都是由陪审团参与审理的，同时，其陪审员都是通过从最普通的民众中随机抽样产生的，因而陪审团制度可以说是体现民主政治的作用，维护法律的公*正义的重要制度，制衡司法独断与专横，保障公民自由、民主发挥作用。在影片中，按照法律程序，必须是一致的意见、也就是12对0的表决结果才会被法庭所采纳，不是少数服从多数，而是本着宁可错放一万，不可枉杀一人的理念，让这次漫长但激烈的辩论有其进行的`必要性。
而陪审团作为相对公*的第三方，理应秉着理性、公*、客观的态度去思考、分析案例，负责地履行其职责。但来自不同行业、不同社会阅历的十二个人，在最初的投票里有人凭借自己的主观臆断果断地定下结论、有人虽然认真思索做决定但太过于依赖证据，甚至有人漫不经心、为尽快结束辩论看球赛而随意定决，只有8号陪审员，即使所有的证据都指向青年，即使顶着1比11的压力，他仍然提出自己的疑惑，坚持己见，孤军奋战，力求说服其他的陪审员，只因他知这是他们的陪审员职责，他们的投票决定着一条生命的存在或消灭。而后随着意见不同讨论，涉及到隐私、自尊、良知、原则、种族讨论者内心那个活生生的人这才一点一点被剥出呈现。在辩论、反击、争吵、甚至攻击中，他们渐渐原形毕露，这才是一个个真实的人，十二个怒汉的怒，也正是血性所在。
他们剖析、推翻到证明，一次次的激辩，一个个的改判，没有一种考虑是不妥的，没有一种推理是不能接受的，放下地位名誉利益，放下主观臆想与偏见，各种不同人生观的冲突，各种思维方式的较量，清晰后的视野才能更开阔，得出的结论才能更接*事实、符合实际。
世上有两样东西使我敬畏，那就是头顶的星空和心中的道义。——康德
从历史上看，苦难的俄罗斯有着多姿多彩的个性，人道起来像个圣人，霸道起来像个疯子，浪漫起来像个诗人；时而像个美丽的姑娘，时而像个醉酒的汉子，时而又是个仰望苍穹的哲学家。但众口一词的是，俄罗斯的艺术有着伟大的传统，从古典音乐、文学、戏剧、诗歌、舞蹈到电影，都达到过必须仰视的高度。
前苏联解体后，俄罗斯人随着社会价值观的改变，面临前途的迷惘与彷徨，以及对好莱坞大片的盲从，电影业出现了短暂的停滞。然而，毋庸置疑，《十二怒汉》是一部不容错过的佳片，影片向世人生动展示了面临民族矛盾的俄罗斯现实之创痛，以及人性与社会冲突引发的诸多思考。
尼基塔·米哈尔科夫导演的《十二怒汉》，借用了1957年美国经典影片《十二怒汉》的框架结构，他将故事的背景置于俄罗斯与车x臣深远而不可调和的民族矛盾大环境中，把一个有关司法体系、法律制度、人性对于公正与真理不懈追求与坚持的故事演绎得更加深邃。
影片从一个男孩在车x臣战火的回忆中开场，全片结构紧凑，主题严谨。12个来自不同职业和不同社会地位的陪审团成员聚集在一起，商议车x臣少年对其继父的一级谋杀指控。其中一位陪审员力排众议，他要求其他人至少再讨论一下这个案子，但这个要求却激怒了其他陪审员。在他们看来，当调查员和公诉人已经控诉这个被告“有罪”之时，他的罪行就已经先行论定。随着一个个人物的内心自我挣扎而改变观点，人性的张力开始涌现。最终持反对意见的那个人说服了其他十一个人，以一己之力扭转了整个方向，从而使正义得以伸张。凭借人性的良知，少数战胜了多数。
在现代法治社会里，一个常识是，正义不仅应得到伸张，而且公道要以人们看得见的方式加以实现，这就是所谓的程序。然而，为何人民都感觉到了真相，往往偏偏主审大法官充耳不闻？人性的良知与道义，才是避免每一个置于法律弱势地位的人被不公正对待的最后的安全阀。
诚然，完善的法律制度的构建需要有大量专家和顾问的存在，但它同样需要局外人、普通人的常识与判断。社会和强权不能随意认定一个人“有罪”就对其任意处罚；否则有一天丧钟同样会为那些并非坏人的人而响起。
发展中和彷徨着的俄罗斯人用一部改编的电影《十二怒汉》，借着对一个车x臣孤儿命运的审判，再次向世人展现了自己独立思考的能力，以及反省自身的态度。
——十二怒汉观后感 (菁华5篇)
世上有两样东西使我敬畏，那就是头顶的星空和心中的道义。
——康德
从历史上看，苦难的俄罗斯有着多姿多彩的个性，人道起来像个圣人，霸道起来像个疯子，浪漫起来像个诗人；时而像个美丽的姑娘，时而像个醉酒的汉子，时而又是个仰望苍穹的哲学家。但众口一词的是，俄罗斯的`艺术有着伟大的传统，从古典音乐、文学、戏剧、诗歌、舞蹈到电影，都达到过必须仰视的高度。
前苏联解体后，俄罗斯人随着社会价值观的改变，面临前途的迷惘与彷徨，以及对好莱坞大片的盲从，电影业出现了短暂的停滞。然而，毋庸置疑，《十二怒汉》是一部不容错过的佳片，影片向世人生动展示了面临民族矛盾的俄罗斯现实之创痛，以及人性与社会冲突引发的诸多思考。
尼基塔·米哈尔科夫导演的《十二怒汉》，借用了1957年美国经典影片《十二怒汉》的框架结构，他将故事的背景置于俄罗斯与车x臣深远而不可调和的民族矛盾大环境中，把一个有关司法体系、法律制度、人性对于公正与真理不懈追求与坚持的故事演绎得更加深邃。
影片从一个男孩在车x臣战火的回忆中开场，全片结构紧凑，主题严谨。12个来自不同职业和不同社会地位的陪审团成员聚集在一起，商议车x臣少年对其继父的一级谋杀指控。其中一位陪审员力排众议，他要求其他人至少再讨论一下这个案子，但这个要求却激怒了其他陪审员。在他们看来，当调查员和公诉人已经控诉这个被告“有罪”之时，他的罪行就已经先行论定。随着一个个人物的内心自我挣扎而改变观点，人性的张力开始涌现。最终持反对意见的那个人说服了其他十一个人，以一己之力扭转了整个方向，从而使正义得以伸张。凭借人性的良知，少数战胜了多数。
在现代法治社会里，一个常识是，正义不仅应得到伸张，而且公道要以人们看得见的方式加以实现，这就是所谓的程序。然而，为何人民都感觉到了真相，往往偏偏主审大法官充耳不闻？人性的良知与道义，才是避免每一个置于法律弱势地位的人被不公正对待的最后的安全阀。
诚然，完善的法律制度的构建需要有大量专家和顾问的存在，但它同样需要局外人、普通人的常识与判断。社会和强权不能随意认定一个人“有罪”就对其任意处罚；否则有一天丧钟同样会为那些并非坏人的人而响起。
发展中和彷徨着的俄罗斯人用一部改编的电影《十二怒汉》，借着对一个车x臣孤儿命运的审判，再次向世人展现了自己独立思考的能力，以及反省自身的态度。
再一次被法的精神所触动，震撼。法是什么?法是公*，以及公*的可能。法是民主，以及民主的可能。法是即使只有一个人认为他是无罪，那么就要慎重的再讨论再思考，并且保护这样的质疑和讨论。这样才是对生命的尊重。
其实，抛开教育、环境、社会这些因素不说，人本性都是差不多的，懒惰、偏见、贪婪.*人是这样，美国人也是这样。
当12个陪审团聚集在一起的时候，有的人想着早点去看球，随便举手表决一下就结束无聊的讨论，反正结果如何都不会影响自己的生活。有的人则是一开始就带着对贫民窟孩子的偏见在叫嚣着，似乎那些贫民窟的孩子都跟老鼠一样。有的人则是完全没有主见，谁有理就听谁的。当然也有人是正义的，也有人仔细的分析，不放过一丝一毫的细节。
我想说的是，其实这几类人各个国家各个民族都是有的。你去*一些贴吧论坛去看看就知道了，有些人偏执的要死，什么都看不过眼。有的很无知，把稻草当人参。有的很虚伪，明明不知道什么是CPI还在那里凑啊凑的。当然也有很多很有见地很有看法的声音。
在我们这样的一个国家，其实最不缺乏的就是声音和意见。
那我们和美国的差距到底在哪里?在对法的理解。
在美国，法的第一要素是公*。其次是正义。没有公*的正义不是真正的正义，正义首先必须是公*的。"辛普森杀妻"案往往成为国内法学家指责欧美法系有失正义的最好例子，总是认为案子最终的获胜只不过是"富人"的胜利。但是最终打动陪审团的并不是辛普森的美元，无论陪审团做出什么样的决定，他们最终的酬劳都只有三美元。是因为**在调查案件的时候，没有获得许可就搜查辛普森的家，在无第三方在场的情况下，就取证。这看似是为了提高办事效率，实际上在陪审团和法官看来这是对司法公正的践踏。
而在*，法的第一要素不是公*和正义，而是权威。谁敢于挑战权威，谁就要受到法的制裁。从汉高祖的约法三章到大清律，再到现在纷繁复杂的各项法案。法条越来越多，而我们的公*环境似乎越来越糟糕。
因为，在美国，法律保护每个人发表不同意见的权利，保护公*的每一丝可能，所以，即使只有一个人有不同意见，那么案子就要重新开始。而这种民主的思想深入每个人的骨髓，他们每个人不管高低贵贱从来不放弃追求自己公*公正的权利。在*，这样公*的权利似乎保护的力度不够，人们更看中正义和权威。有多少案子，为了早日破案，都不走法定的程序。有些时候正是因为**的权利被滥用且无人监督，才导致了重庆那样的黑恶势力和经方的无耻勾结、才会出现刑讯逼供黑牢层出不穷。而这样的风气也深入一个民族的骨髓。对于权威，人们都顶礼膜拜，小的时候老师家长都说看《新闻联播》好，为什么?因为新闻联播是中央的，中央的就是权威，权威的就是正确的。难道《新闻联播》就不会错吗?难道中央就一定对吗?而更重要的不在于对错之间，在于我们对于不正确的事情有没有言论并且通过言论改变不正确事情的通道和对通道的保护措施。
也许将的太多太复杂了。对于我们普通人，似乎没有什么太大的影响和改变。总之，当我们要做决定他人命运事情的时候，请大家都放一放手边的事情，慎重再慎重的考虑考虑。因为当你被人决定命运的时候，你也同样希望别人慎重再慎重。
十二怒汉。一个国家的精神，更是这种精神造就了一个国家。
很多人都曾向我推荐过这部电影，关于教育，关于生命，关于公*等等，不可胜数，看着《第56号教室的奇迹》，教师和孩子也在看这部电影，择日不如撞日，撞日不如今日，于是乎，我也兴奋地找到了这部电影。
电影的开始便是庭审结束，十二位陪审员对这个小孩是否有罪进行投票，十二位陪审员中倾倒性地投了有罪，唯有一位建筑师Davis投了无罪，因为他觉得这个案子还有可能孩子是无罪的，于是开始了他的疑问。最初大家都僵持不下，觉得他投无罪是在浪费大家时间，而且他也拿不出强有力的反驳的意见。第二轮投票，有人支持他，因为其中一个陪审员觉得Davis这种精神可嘉，给予了支持。于是一轮轮的提问、争吵、质疑中，从刚开始的倾倒性，到越来越多人存疑，一旦有疑问，就不能把人家送上电椅啊！司法的公正，不就是这样吗？每个人都有权利stand for his own opinion，每个人都可以，这就是民主的可贵。当然，里面每一个人物都会带着自己的偏见去看人，这和他们的自身的经历有关系，特别是其中有一个父亲，似乎是和自己儿子闹翻了，他也对在贫民窟里长大的人抱有深深的敌意，于是对这样“弑父”的案子更是怒不可言，从头到尾坚持到底认为那个男孩有罪，直到最后，撕了和儿子的合照后，痛哭流涕地认为男孩无罪。这一幕我也忍不住流泪了，对于这个人物的分析网上应该有很多，我自己的猜测是他的孩子和他吵架后离家出走，却被在贫民窟或者来自贫民窟的人杀害了，因为他说到那些人**不需要理由，没有理由的，所以他的儿子也许是其中的受害者。最后他撕去照片后，忽然想到这是和他儿子一样，和父亲有矛盾的孩子，如果是自己的孩子，会因为和父亲吵闹而杀害自己吗？种种“有力”的证词被推翻后，他不能相信孩子会仇恨父亲到这个地步，忽然间那一刹那他情绪的爆发带动了整个电影的高潮，真的很棒。
很简单的电影，却又很伟大的电影。在这个过程中，其实我身在其中，不自觉地会代入到教育中来，一个人的生死，也许就会因为我们的偏向而被决定，甚至有无数的证据证明此人已经无可救药，但是只要有一个人相信他还有希望，他的希望就会越来越大，越来越多……在教育中，教师真的不能一竿子打死，定论某个孩子无可救药或者贴上一些不可逆转的标签，因为他的未来很有可能就被这样决定了。虽然我一直不赞成那么做，但是看了这部电影后才有更深的体会。
possibility，可能性，这是一个无限大的词语，世界因为可能性而变得美丽。我们人的一生，本就早已注定了归途：死亡。活在这个世上为的是什么？不就是无数的可能性吗？如果我们早已知道自己的未来的每一步，我们还会努力、尝试和争取吗？大概不会吧，早就像机器人一样，按着指令做每一步了。可正因在始点和终点之间有无数的可能性，我们才拼了命地去过得更加精彩，去创造更多地可能性，去让自己的生活变得更加有意义。任何时候都不要，也不能够剥夺这种可能性呀。虽然这个主题也许和电影最初想要表达的中心离得有点儿远了，但也是我身处于现在的洪流，此时此刻的所思所想。愿自己不放弃自己的可能性，也愿自己足够幸运，不被被人切断自己的可能性。
十一个反对者，组成一个反对群体，实际上分成两部分，核心反对人员和助力人员，而体现在个体身上，群体的作用则体现为两种——社会助长作用和社会抑制作用，前者指在群体活动中，个体的活动效率因为群体中其他成员的影响而出现提高的现象，后者相反，个体活动的效率因为群体中其他成员的影响而受到减弱。说通俗一点，就是有的人见到人多就激动，有的人见到人多就发蔫。分化、瓦解、说服这个群体，要利用争论充分暴露和了解反对群体的组成结构和成员性格，针对性的组合语言、情绪和逻辑。
在面对助力人员时，社会助长型性格的，可以激发其英雄式的责任感，比如当6号很认真的询问9号老人意见时，就促发其充分发表了独特的意见;社会抑制型性格的，可以减轻其身上的责任压力，给以重视，通过赞扬和提供容易发挥专长的表现机会来提高自信和参与热情，比如对戴眼镜的2号和出身在贫民窟的5号，在讨论电车通过时间时，8号专门询问他们的意见，给注意语法的11号创造投无罪票和充分得到重视并发表意见的机会。还有一种群体懒惰者，只想随大流的人，对他们则要给予并利用压力，两种压力——负责和思考的压力，急于结束的压力，在讨论刀子刺入部位的时候，8号就专门向12号和7号提问，直接导致7号轻易的改投“无罪”票。
对核心反对人员，社会助长型性格的，可以离开、搁置他，降低激情和动力，避免可能造成的盲目偏执，比如，在讨论孩子为什么回去取刀时，10号非常激动的四处指责，8号并没有与其争论，而是提出再投票一次的建议，缓解其偏执的情绪;社会抑制型性格的，可以通过关注、理解以及主动的了解来拉*心理距离或是进行说服，这使得很多认真思考、意见坚定的反方在同意“无罪”之后成为“无罪”方很重要的力量，提出很多新的质疑。
同时善用群体压力，当自己处于弱势时，回避群体压力，比如第二次采用秘密书面投票，就避免赞同者因为迫于群体压力而不敢赞成无罪，而且借机凭借“善解人意”赢得了更多支持。
当己方占据优势时，可以充分发挥群体压力的作用：强调优势地位事实，并且可以利用沉默强化压力，寂静(寂寞)状态下，往往情感压力更大。在最后只有三票有罪时，面对情绪激动10号，大家都置之不理，反而使得这个社会助长型性格的老人变得懦弱无力。
周六下午窝在床上，看了亨利方达老版的《十二怒汉》。
刚开始影片的气氛很是有点沉闷，有些像《哗变》刚开场的气氛。当第一轮投票后，十一个人判定“有罪”而一个人判定“无罪”，唯一一个存在疑问的人准备放下的时候，紧张的第二轮投票开始了。结果是：有一个人“支持”无罪，而改变意见的那个人也仅仅是存在疑问。
一轮一轮的辩论开始了，好几个陪审员对于这个几乎已经成为了定案不存在什么兴趣，甚至有人开始了游戏。因为所有的证据都指向了这个十八岁的贫民窟的不听管教叛逆的男孩子，他谋杀了自己的父亲。唯一反对的那个人在据理力争，从作案的凶器，从作案时间，从有没有可能记住看过电影的名字，他一个人的争辩显得那么势单力孤。而在一次又一次的激烈争论和思维斗争中，越来越多的人认为本案有着诸多的疑点。那个警察想念而又愤恨着自己叛逆的儿子，从而把怒火发泄到了这个孩子身上，新兴贵族本身对贫民窟的孩子有着不可改变固执的偏见，认为他们天生贫贱，是犯罪的源泉。那个推销员一向心心念念想去看球赛，却因为陪审团的辩论而一再被拖延。而最终，银行家偶然的捏鼻梁的动作让人们发现了最有利的证据。最终透过了各种不同人生观的冲突，各种思维方式的较量，所有的陪审团员都负职责地投出了自己神圣的一票。
看完了片子，一向在想一个问题，影片向告诉我们什么？公*，正义还是偏见？
片中，一位陪审员最后道出了自己对此的心声：“我们的职责重大，我们拥有伟大的民主。我们被认可和信任为真正无辜的`人洗脱嫌疑。我们拥有权力。这是我们强大的原因”。他们最后用牺牲自己那点自由换得了那个年轻人的人身自由。
一个正义的社会，必定是一个尽可能使社会中处于最不利地位的人多得好处较少受损的社会，此即照顾弱者原则。我们不明白事实上的真相以及最后那位男孩的最终结局，但是至少在电影中，他得到了他应有的公*和正义，而那十二个陪审员也对自己的职责和关于公*和正义有了更深刻的理解。
周六晚上，那厮第一次为我准备了晚饭，虽然很简单，只是熬了些粥，但是很欣慰。
——励志电影怒海潜将观后感 (菁华5篇)
在“立人教育”的活动期间，我们班级组织全班观看了一部励志电影——《怒海潜将》。“梦想是美丽的，现实是残酷的，当梦想照进现实的那一刻，一切都是值得的。”当电影的结尾曲响起时，这句话便浮现在我脑里。
主人公的出身就如同所有励志电影一般，家庭不富裕，社会地位低，出生在一个美国黑人家庭，由于种族的缘故决定了卡尔的一生不可能会有什么作为。卡尔从小见证了父亲为了耕地而磨破的双手，见证了父亲那面朝黄土背朝天的*凡生活。于是，卡尔决定改变——不做一个像父亲一样的农民！卡尔要成为一名海军首*潜水员。这不是对父亲的不敬，而是卡尔敢于改变自己命运的理想挑战！要知道在当时的美国，马丁路德金还没有发表演讲，黑人在哪里都是遭到鄙视和唾弃的。所以卡尔的梦想只能说是“痴人说梦”！
其实，从这一刻起，可以说卡尔已经成功了，因为卡尔敢于改变现状。而这恰恰就是我们与有梦想的人之间的差别。我们很多人不愿意改变当前的现状，觉得生活在这样一个环境中就挺好，有吃的，有穿的，有玩的，这就足够了，还在追求什么呢？熟不知这样的想法决定了一生都只能是个*凡人！被禁锢的思想决定我们步履蹒跚甚至无法前行。只想过普通的生活，过*凡的日子，拿一般的薪水，正是这样的*凡，让我们失去了前进的方向，就像没有桨的船，终究会随波逐流一样。卡尔的梦想是首*潜水官，从进入军队的第一天起，他时时刻刻都没有放弃自己的梦。即使是在最卑贱的`厨房，即使干的是最低等的工作，那梦想的火种时时刻刻都在燃烧，那是卡尔为之奋斗的目标，那就是卡尔的船桨。有梦想才是成功的前提！我们不能决定出身，但可以决定未来，当不能改变风的方向时，那么，就改变帆的方向吧。
而影片结尾时卡尔戴着假肢穿着290磅的潜水服走完了艰难的12步，脱下头盔时，混着满脸的汗水卡尔留下了激动的眼泪。自己的努力终究没有白费，凭着顽强的毅力通过了最后的考验。卡尔赢得了最后的胜利，这时的你也一定会为他感到骄傲，你也一定会认为即使断了腿，也都是值得的。
在片中，你从未见过见卡尔因为断腿而抱怨，看到的只是他不停的在练*假肢，强壮自己的体魄。一次次的跌倒，又一次次的爬起继续奔跑。坚定的信念，强大的内心！这是卡尔给我留下的最深刻的印象，很多人一直都只能在原地徘徊的原因是因为看别人太多，看自己太少，太在乎别人对自己的看法。我们把别人的经验拿来当宝鉴，其实在不知不觉中已经走上了别人的道路。而卡尔呢？成为首*潜水官的梦想从未动摇，即使是在失去左腿的情况下也不曾放弃自己的梦。如果你想成长，需要的不是别人的怜悯，而是自己的不懈努力；如果你想成熟，需要的不是别人的经验之谈，只能是自己的实质经历。从一个毛头小子变成美国历史上第一位黑人首*潜水官，从一个最卑贱的人变成受人们敬仰和爱戴的英雄，卡尔完成了自己的蜕变，也完成了对当时美国社会的挑战。
不管怎么说，理想和现实之间终究是有差距的，卡尔这样的强者并不多见，我们不能成为卡尔，我们仍可以成为自己。成功的关键是你怎么看理想与现实之间的距离。如果你觉得理想和现实之间的距离太远而失去了奋斗的信心，没有了信念，那么一切的一切都将成为浮云，你也永远只能停留在现实的层面。而那些最终超越理想与现实间的距离到达梦想彼岸的人，才是生活中的强者，他们将梦想照进现实，他们才可以被称为“执着的追梦人”，他们所付出的一切也都是值得的！
怒海潜将主要讲述了出身农民家庭的黑人卡尔追梦征途的奋斗历程。他在不公*的种族歧视下与种种非人的排挤下，并没有动摇自已的梦想与承诺，他的执着，不抱怨，永不放弃的精神使我深深的感动与震撼！
他最令人佩服的就是他有坚定的信念，并且能够用自己顽强的毅力去战胜一切困难。在面对教练的刁难和队友的嘲讽时，他没有放弃，而是愈挫愈勇。在面对文考可能不及格时，他不分昼夜地拼命学*；在面对教练的责难时，他没有埋怨；当测验时，教官故意将工具和配件割破洒落海底时，让他在大海里如同捞针一样企图让他放弃。可是他没有放弃，即使失去了左腿，他依然不改变自己的理想。特别是他在最后一幕中的步，不仅向世人宣告黑人应该得到同样的尊重，而且向所有歧视他的人证明了他是一个不折不扣的军人。他是黑人的骄傲。
想想在*时的工作中，由于一点点小小的阻碍就停滞不前，抱怨这，抱怨那，找各种理由和借口为自己推脱。现在想想真是觉得惭愧。卡尔在那种极不公*的环境下，都能始终坚持自己的理想不放弃，我们时常在埋怨着上苍的不公*，总觉得生活的艰难。其实生活从来就不曾亏欠过我们，而是我们还没有努力去争取。而我又有什么理由不好好改进自己，提升自己的工作能力呢？现在有良好的工作环境和广阔的发展*台，我想在以后的工作当中，更应该学*他的永不放弃的精神，全力以赴的面对每一天的工作。
卡尔在经历过种种磨难与艰辛后，终于实现了他的梦想。告诉我们，坚持自己的信念，坚持自己的梦想，就一定会有丰厚的收获。“机会永远属于那些有准备的人！”，坚持到底，永不放弃，成功就会属于你。
卡尔·布拉希尔告诉咱们，没有什么是做不到的，关键在于毅力和意志。当连公*竞争的机会都没有时，他没有放下；当白人都歧视他时，他没有放下；当考试成绩只有37分并只有7年级的基础时，他没有放下。成功原来并没有那么的不可能，而是是咱们放下自我成功才难的。
本片给我一种压抑的感动。在当时那种歧视和不*等的环境下，卡尔·布拉希尔在深海一个个的找螺丝组装配件，所有人都觉得他不可能完成，可他在刺骨的海水中坚持了*十小时，并最后完成任务，当时我感动得几乎落泪。并由衷的发出感叹，有种！好样的！让那些可笑的种族歧视见鬼去吧！
卡尔·布拉希尔是个强者，在发展的道路上咱们也将遇到和他一样的障碍，当你付出得够多，当你敢于与一切困难搏斗时，困难就会滚蛋！当你被困难吓倒，并退出搏斗时，输的必须是你自我。拥有强大内在动力的人会坚定的克服困难，并取得最终的成功。如果环境不利于你，没关联！如果所有人都不坚信你，没关联！如果所有人都比你优秀，没关联！任何时候都不好怀疑自我，任何时候都不好轻言放下。
卡尔·布拉希尔用毅力实现了自我的梦想——海军一级军士长。坚定，是他最宝贵的人生财富。应对嘲笑和不解，没有辩解，只有坚定的眼神和行动，但这足够了。*静却深厚的大海是主人的坚毅，就像大海一样默默地承受着一切，又在改变着一切！波涛汹涌、卷集着狂风的怒海，就是主人公自强不息的奋斗精神和克服困难的坚强勇气。
从此刻开始发奋、承受、担当、改写人生。你我必须能够！
人的生命如果拿来和已存在这宇宙46亿的地球来比，简直无从比较，这种无法衡量的比较，更加显示出人类的生命极度短暂，所以能在这是上能找到伴自己一生的另一半并且能与其共度一甲子的岁月以上，这是多让人期许的，所以生命的短暂，是人们最无奈也必须要面对的，因为对於全世界无论任何人，最後都要一样公*的要来面对死亡，只是活的长短之差罢了，但这不是最主要的，而是生命的意义，而如何要去订下这个定义，就要看自己如何去面对了。
像怒海潜将的男主角不惧他人排挤自己的肤色，用心用实力去尝试，不受局限的努力向著前方前进，虽然过程是如此考验著男主角但他还是一样坚持在坚持，所挥发的毅力和精神都让人由衷的佩服男主角，但这精力已是我们所不可及的了，但更残酷的却在後面，好不容易当上潜水员，但左脚却又再出任务中受到伤害必须戴上义肢，可是他却又再度开创了奇迹，用实力证明自己还是可以回当港未再继续当一位潜水员。 所以男主角成功的得到属於他的荣耀，也成功的为自己的人生写下了属於自己定义，不再是当个佃农，也更不再被人们贬低自己的身分，用自己生命发光发热的完成他的使命，也成功的成为美国海军第一位以非裔美籍身分，当上了海军潜水员的传奇人物。
因此生命的开始就是个旅程，有时候到某些阶段都可能需要面对挑战跟转向跑道，这样才能更刺激我们的人生定义，当然我们最终还是希望结果是美好，但是这过程才是精华的所在，才是我们真时去体会和感受。《怒海潜将》的主角叫卡尔—布拉希尔，卡尔—布拉希尔出生于一个贫苦的黑人小佃农家庭，年青时的他深深地被美国海军所吸引，应征进入军队服务，初入军营的他发现，在海军内部并非如他所想象的那样美好，处处都有种族歧视的阴影，就连舰艇乘员这样的工作都要将黑人排除在外。严酷的现实并没有让卡尔—布拉希尔放弃自己的理想，他立志要成为一个不*凡的人。在他见到了比尔—森迪（罗伯特—德尼罗饰）之后，这个黑人青年便狂热地着迷于当一名潜水员从事搜救工作。
卡尔—布拉希尔几乎花了两年的时间四外游说，积极争取，才得以有机会参加海军潜水训练计划，他遇到的教员不是别人正是森迪。这是一个十分顽固的家伙，竭力想劝阻布拉希尔退出这个从来没有黑人加入的行当。但布拉希尔顽强地坚持了下来，他用自己的行动一举打破了白人独占潜水领域的局面，突破了海军中最为严格的种族界线，并进入美国海军的潜水精英——深海潜水搜救部队。
而此时森迪的生活也因为他自己那桀骜不驯的性格、酗酒无度的劣*变得一波三折，他和格温（查利兹—塞伦饰）的婚姻矛盾不断激化。但尽管如此布拉希尔遇到的仍是一个强有力的对手，比利—森迪的确是他难以对付的一位出色的潜水员军官，几番交锋，最终使这两位同行对手结下了难解之缘。1966年在处置深海核弹头的突发事故之中，布拉希尔不幸失去了他的半条脚。此时，比利—森迪则全力帮助布
拉希尔战胜巨大伤痛，和他一起勇敢地与种族歧视和军队中的官僚作风挑战，共同为美国海军历史潜水搜救写下光辉的篇章。
卡尔·布拉希尔，一个黑人佃农的儿子，梦想成为海军潜水员，可是，种族歧视的阴影无处不在，海军也一直是白人的领域，黑人只能当厨子。卡尔却并不退缩，他花了两年的时间不断争取，终于取得了去海军潜水训练基地接受训练的机会，在那里，他也遭到不公*对待，教练一直想赶走他，队友也不愿和他同住一个宿舍。甚至在他拼命救了队友后，校方却把奖章颁发给了临阵逃脱的白人。这一切并没让卡尔动摇，他依然执著于自己的梦想和目标。面对文考可能不及格的情况，他利用一切休息时间，努力补*。然而，在毕业考试中，校方依旧试图阻止他加入海军潜水队，他们故意将他的工具袋割破，所有的零件散落海底。在极度冰冷的水中，他将散落海底的零件一一找到，凭着非凡的意志力，经过了九小时三十一分钟他终于完成任务，那是怎样艰苦的九小时啊，他赢得了白人队友的同情和敬重
他成了美国海军历史上第一位黑人潜水员，在一次寻找深海核弹头的事故中，他不幸失去了一条腿，他成了英雄，但同时，他也要放弃潜水事业，为重新回到潜水队，他装了假肢，并努力的锻炼。妻子因此离开了他。这时，比利。森迪——那个曾经刁难他的潜水教练员出现在他身边，全力支持他并帮助他，最后，在海军人事主管主持的对他复职听证会上，汉克斯上校又一次对他发起非难，要他身着290磅的潜水衣在没人帮助的情况下走十二步，即使健全的潜水员也很难做到。可是，不屈的布拉希尔接受了这样的挑战，在比利。森迪的鼓舞下，在身后妻子和儿子深情和关切的注视下，他迈开了步伐，头上的汗水汇成小溪，不断的往下淌。看到这里，我的泪水也止不住的往下流，他终于走完了沉重的十二步，用那一使劲就可能断裂的假肢，最后他终于返回现役，成为美国海军史上第一位返回现役的截肢军人，后又成为第一位黑人一级潜水员。
我深深被震撼了，这时怎样顽强的男人啊，越挫越勇，百折不挠。为着坚定的信念，向着自己的目标，执着的努力，永不言弃。在任何时间，任何地方，他是永远的赢家。他赢得了比利。森迪的敬重，向他敬以庄严的军礼，也赢得了所有白人的敬重，为黑人树立了光辉形象。由此，我也想到，只要有明确的人生目标，顽强的意志力，并且向着自己的目标不懈努力，就能够取得成功。不需要任何理由，任何借口。我们往往会为自己的失败找理由找借口，却没反省自己做的够不够。看了这部影片，我明白一个道理，只有你想不到的，没有你做不到的。
——十二公民电影观后感 (菁华3篇)
某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而他们并没有决定他们所讨论的案件审判结果的权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位'陪审员',让正义得以伸张。
开始觉得>故事的开端有些无力，而且这样的移植让片子定调非常低，甚至给人俗气之感。但接着看下去我的看法发生了转变。其实这样的设计是非常讨巧的，既解决了剧情合理性的问题，又在审查制度下符合了有关规定、规避了踏入雷区的风险。
《十二公民》虽是翻拍，但把它的故事放在当今*社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。
片中人物的设计非常用心，个个形象丰满、个性鲜明，让人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在'反右'中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到'多数人的*'为何物。还有蹲过监狱的5号陪审员，用自己的经历让人明白冤假错案的危害。除此以外，4号陪审员的'干爹'身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。主创们正是通过他们的言行传达了自己的价值观、表明了自己对一些问题的态度。
其实，这部片子的成功还在非常大程度上仰仗了演员的表演。众多话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。
从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点。导演光是靠场面调度和5.1声道的熟练应用，便盘活了一个*淡无奇的废旧厂房。影片结尾处的那个充满了诗意的*移长镜头中，导演更是将场面调度用到了极致。片中，导演还利用灯光模拟天气的变化，适当地烘托了影片的气氛、外化了人物的内心活动。
可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的片子本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。
当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部影片是我国司法公正以及检察机关自己的一部形象宣传片。不同于一般的ppt式的宣传片，这样的宣传更高级，宣传效果也更好。
在十八届四中全会'依法治国'的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。
电影《十二公民》讲述的是暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考，他们组成西方模拟法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层，有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终“判决”。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须达成一致，才能结束审判。第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，在所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。好在8号陪审员提出了大胆的怀疑，让所有的线索都被逐一讨论，随着审判的进行，疑点出现，每个人背后的故事也浮出水面，经过多方长时间角逐，最终十二个人达成一致意见，认定该富二代无罪。
影片虽短，但发人深思。我国虽没有像英美法国家那样的陪审团制度，但剧中陪审团的整个讨论过程还是能够给予我很大启发，特别是作为将来可能成为决定他人自由乃至生命的法官队伍中的一员，更应该从中吸取教训。
一、对待证据要有吹毛求疵的态度。任何证据都要经过详实的推敲论证，形成证据链，案中关键证人有被害者楼下的老人以及窗户对面的女子。一个凭借“听觉”，一个凭借“视觉”让众人都坚信是富二代杀死了其父亲，但通过8号陪审员的推敲发现，其实作为上了年纪的老人只是根据自己的经验（楼上经常有父子争吵声）断定死者就是富二代所杀，窗户对面的女子也是在没有戴眼镜的情况下只是根据模糊的音像而草率断定是富二代所为。他们在作证时也许并未想到，这种“言之凿凿”的证据如果被法官采信将意味着什么，这就告诫法官，在审查证据的时候，要多考虑证据可能与事实不符的情况。
二、要用理性的思维对待案件。每个人的生活经历不同，对同一件事的评价就会存在差别。法官在裁判案件的时候应尽量做到凭借事实与法律判案，不受个人情感左右。剧中十二个人，每个人都从事不同的行业，都有不同的人生经历。刚开始之所以有11个人都判定富二代有罪，很大程度上源于他们的感性认识，他们对证人的话毫无怀疑。当然，还有很大一部分人存在严重的仇富心理，他们认为富二代就是不学无术，特别是在一个父亲坐过牢，继父一夜暴富的家庭长大的孩子更是什么事都可能做的出来。撇开证据不谈，他们内心就已经预存了偏见。作为法官，在认定案件事实时，如果不能坚持理性判断，那么又会造成多少冤假错案。
三、任何一件错案对当事人的打击都是毁灭性的，应避免冤假错案。剧中给我震撼最深的莫过于五号陪审员的一句话：“万分之一的错误对当事人来说就是百分之百的灾难”。一个错案对他人来说可能无所谓，但对当事人来说那将是毁灭性的，即使有遭一日被*，被冤者回到社会同样会遭到异样的眼光，也会严重消弱司法的公信力，正如英国哲学家培根在《论司法》中所说：“一次不公正的审判比多次不*的举动为祸尤烈。因为这些不*的举动不过是弄脏了水流，而不公的审判则是把水源破坏了。”
在全面推进依法治国的当下，作为法律人我们不仅要用严谨的态度对待每一个案件，同时也要担起普法的重担，加大法制宣传,提高群众法律素养,让正义以看得见的形式得以实现。
电影里有句台词很喜欢："他们听不见，几位模拟陪审员反复在说你的，他们听不见。”是的，生活中我们也一样，这部电影折射着社会各行各业的每个人。我们卑微的活着，别人听不见你的声音。有人会听见，他们听见的是他们想听见的声音，而这又违背了你的初衷。
电影以政法大学组织模拟法庭辩护审判以及家长陪审团为切入点，故事以怀疑富二代杀害生父案件分析为主线，从电影开头十二位评审员中只有一位认为富二代无罪到电影快结束时只有一位坚持有罪再到最后全员举手表决一致认为无罪的大逆转。从影片中每个人都会从不同角度去还原到现实。我看到的是每一位评审员背后的故事。我们太*凡，所以从不张扬，就像王小波太太李银河写传记时所说。她说，我觉得自己没有经历不凡的年代，也没有任何非凡的成就，所以一直不曾想去写自己的'故事。可是在她读了一位也是有*凡人生的作家写的传记后，她改变了想法。她说，原来*凡的生活也可以写的很精彩。对啊，每个人的故事都那么不同，想法见解也会各执一词，可是这恰恰是我们自己啊，我们与别人不一样。
十二公民确实值得一看，电影的主题也值得引发思考。*教育自古就有少数服从多数，随大流等。我们缺少的是反证思维，换个角度思考的魄力。我们会跟大多数人一样，该上学上学，该工作工作，该结婚结婚，却不会去试着说服别人我有不同的活法。有些时候我们总是人云亦云，不会真正给自己时间深入冥想，也不会真正找到自己的方向。看见别人下海捞金，你也就奋不顾身前去；看见别人创业致富，也每日坐着创业梦。作为一个活生生的有思想的人，我们都该去认真思考每一个决定，一定用足够的理由说服自己这样选择的意义，而不是别人这样所以我也这样。
电影诠释了对每一位生命的尊重。事情不分大小，说大就大，说小也小，关键是我们自身的态度。看电影也是看生活，或回忆，或遐想，这也是生活本身。
——电影风之谷的观后感实用五份
电影讲述了假定的因战争影响而环境腐化的未来，一位勇敢的少女娜乌西卡致力于以和*的方式改变环境、拯救人类的故事。它对反战/环保主题的阐述不单体现在剧情上，也体现在设定和画面表达上。片中的腐海一开始给角色和观众都留下了险象环生的印象，表面上这就足以体现人为破坏环境的恶果了。然而随着主角娜乌西卡的探索，才发现表面上的险象都是对绿洲的保护，庞大的变种昆虫、毒性强大的瘴气和不可立足的流沙，都是驱赶随时可能干扰、打乱绿洲生态*衡的人类。环境遭受的破坏不会影响大自然本身的运作规律，尊重自然规律的万物终究会得到大自然的庇护，越逆天而行的反而越会遭殃。
值得一提的还有片中巨神兵的现身。巨神兵在传说中可是威力足以破坏全世界的战争武器。而当战争双方中的一方临时再一次唤醒它时，虽然它的肉体尚未成型，但破坏性依然不可小觑。不过威力大归威力大，未成型的巨神兵只能算个泥足巨人，远不如因为愤怒汹汹来袭的王虫虫群坚挺。说到王虫，它们本应是绿洲的守护者，却成了战争中的另一方的战争武器，宫崎骏对人类破坏、滥用自然资源进行活动的控诉溢于言表。
《风之谷》是宫崎骏动画生涯的奠基之作，是吉卜力工作室的开山之作，开启了宫崎骏和久石让长达30来年的合作，是日本原创动画电影的先驱……但更重要的是，它奠定了宫崎骏作品乃至日本动画电影的主流艺术表达。它一改以往日本主流动画电影主题表达上的短*快，通过意境和场景的营造，让观众在感受氛围的同时，自然而然地体会到作品的主旨，而不是靠直接的台词和动作进行说教。
宫崎骏其实还是个低产的隐士，尤其到了功成名就的21世纪，他的创作量就更少了。但正如那片守护着绿洲的腐海，只要他现有的作品能够永久地给影迷和同行后辈带来精神财富，就足够了。
《风之谷》这是一部童话神奇般的电影，是一部关于人类的空气和土地净化的一部电影，娜乌茜卡就是电影里的主人公，她是最开始发现虫王的一个女孩子。
娜乌茜卡是一个和一些人不一样，别人遇到这些虫子，不就是杀害，而娜乌茜卡的做法和他们不一样，她用自我的静心笛来保护这些虫子，她从小到大就和王虫一起，为什么虫子的森林会有毒气，就是因为人们杀害虫子，时间长了，虫子身上就会长出一种棉毒球，到必须的时间，就会破开，毒气就这样蔓延了这个虫子的森林，娜乌茜卡开始拯救世界的大冒险。
有一个国家和王虫决一死战，利用了娜乌茜卡小时候一起玩的小王虫，为了保护他们自我的国家，要把王虫掉到风之谷去，把所有的大王虫都吸引到风之谷，聪明的娜乌茜卡为了拯救风之谷，给机枪射中了腿，小王虫从篮子里掉下来是，向死亡的湖走去，可爱的娜乌茜卡不顾自我的伤，一脚深进了盐湖里，一大群的王虫冲了过来，娜乌茜卡被活活的撞死了。
到此刻，娜乌茜卡被所有王虫拯救了，娜乌茜卡就这样像仙女一样在金色的草原上走来走去。
建议先看电影，再看漫画，不然会有很大的落差感。因为漫画的思想层次比电影要高出许多，而且电影把许多人物都给省去或是简化了，显得没有漫画中那么丰满。
比如帝国的公主，在电影里就被描写成了纯粹的野心家，一心只想着利用巨神兵统治世界。但在漫画里却是个性格复杂的人物，一方面是帝国最强力的统帅，但苦于身为女儿身，被几个无才无德的哥哥排挤。又必须忍受母亲被父王毒至发疯的痛苦。另一方面又希望追求强大的力量，但最终为娜乌西卡的勇敢和宽容所感化。
影片的主题上也弱化了很多吧，变成了纯粹的人与自然的争斗。大家会很容易地把野心家想象成坏人，而为了“生态*衡”而战的人们和昆虫就理所当然地成为了“好人”。而在漫画里就完全不是这么会事，其实所有人的目的都是好的，都是想拯救这个世界，但采取的做法不同。有一群人的做法是把这个世界完全毁灭，而再重新建设一个新世界，这是一群相当强的科学家，有着高超的生物技术，是他们制造了昆虫和有瘴气的森林。但娜乌西卡却是选择了另一条路：宽容，让这个世界自由地发展。正如娜乌西卡在漫画的最后说的一样"一切就都交给这个星球吧！"没有人是所谓的邪恶的，只是大家采取的方法不一样啊。
漫画最后就一直在讨论这样一个问题：当这个世界出现了问题，我们到底是应该选择破坏它，再重建一个新世界'还是应该继续努力地恢复它本来的样子。
相比之下，影片就显得肤浅了些吧。不过有好听的音乐和漂亮的画面也多少弥补了一些。
好吧，首先我要说，虽然《风之谷》和《天空之城》可以说是同一时期的作品，但是我觉得前者要比后者优秀的多，与《天空之城》相比，《风之谷》的各方矛盾更加激烈，人物也更加有质感，主题也跟为深重些（其实宫崎骏的那些主题都差不过）。
娜伍丝嘉，善良到让人心疼的女主角，全片从头到尾，这位小妹妹就像天使大姐一样，用自己人性的光辉照耀着那个黑暗的世界，与吉普力别的电影有些不同，虽然也算是有个男主角，虽然也是有邂逅，但是说白了那男的就是一走过场的，最后发光发亮的还是咱们的娜伍丝嘉。
剩下的时间说下我个人对《风之谷》主题的看法：风之谷的世界中，因为人类的恶意，整个世界受到虫类和植物的反击，外面的世界充斥着的是有毒的植物的孢子，人只要暴露在空气中超过五分钟，大概就会丧命。这是风之谷的整个世界观，宫崎骏开始时就为这个世界定下了黑暗的基调，而这时候娜伍丝嘉和风之谷就像是黑暗中的一抹光，给人们以希望。
本片可以分为三大阵营，人类，虫类和森林，以及远古的巨神兵。在我看来，人类自然是人类，虫类和森林是自然地象征，而远古的神兵则是象征着核武器（我怎么自己说出来都有点寒呢）。而人类内部，又分成风之谷，多鲁美奇亚，培吉特。风之谷是与世无争的小群落，多鲁美奇亚象征着强权，而培吉特则是那种有丰富资源的国家，强权为了自身的利益去进攻培吉特，获得了巨神兵，为了征服一切，不顾及后果的就放出了并不成熟的巨神兵，也就是使用了核武器，而结果呢，并不是征服，只不过是给自己带来了灾难而已，虫类大举进攻，人类无力抵挡。
《风之谷》这部动画电影，虽然已经看过几遍了，但每一次都会有新的收获，都会有更多的精彩！
影片讲述这样的一个故事：腐海的存在有千年之久，一直以来，许多人想要利用巨神兵来烧死腐海，为了争夺巨神兵，多鲁美其亚与培吉特将战火燃烧到了一直都很宁静，祥和的风之谷，给风之谷带来了无尽的灾难。但是最后，公主用她的善良和爱心，*息了王虫的愤怒，带领她的子民走向湛蓝清净的世界。风之谷消失了的风又回来了。
腐海产生的原因并不是为了掀起频繁的战争，而是为了净化这个被人类污染的世界。
电影中的主人公娜乌西卡让我深受启发，她不顾一切地拯救腐海和风之谷，让他们不再遭受到破坏，同时，她十分的温柔善良，她驯服了狐鼠迪多，又拯救了牛虻和王虫，她让我学到了她身上一切美好的东西。
游侠酋巴和祖奶奶还有培吉特的拉丝黛儿以及阿斯贝鲁，多鲁美其亚的库夏娜殿下和参谋，王虫，巨神兵，让我百感交集，又欢喜也有忧愁。
我喜欢酋巴大师的勇敢，祖奶奶的正直，拉丝黛儿和阿斯贝鲁的善良，王虫的可爱；我恨库夏娜殿下和参谋的一意孤行至别人的生死于不顾；悲在风之谷和许多国家的伤亡惨重，悲在王虫群悲巨神兵吐出的烈火中焚烧。
这部电影让我们深深明白：我们应该保护环境，于大自然共存，不应该毁灭大自然，夺回人类的土地，肆虐的在世界上为所欲为，我们应该像文中的主人公娜乌西卡那样尽自己力所能及的力量去保护环境，与大自然共存。
——怒海潜将观后感作文(五)份
毅力，顽强，是本片的基调。一个黑人，突破种族歧视，在不公*的种族歧视下与种种非人的排挤下，并没有动摇自已的梦想与承诺，他的执着，不抱怨，永不放弃的精神使我深深的感动与震撼!不做伙夫做潜水士官长，这是他用生命和血汗换来的荣誉。
影片给我最深的几幕：
第一幕，是电影刚开始时,他对他父亲的承诺,“要成功，要许下公众承诺。”假若没有他对父亲的承诺,他应该还是和他父亲一样,并且他是个很守承诺的人,尤其是当他断了腿之后，他依然愿意坚持他的梦想，我想大部分的人都是做不到的。这影片再一次告诉我：只要相信自己，坚持到底，永不放弃，成功一定是可以掌握在自己的手里的。它传达给我的最重要信念就是：做事不能有任何借口，许下的承诺就应该坚持到底。
第二幕,是他的那个爱打架的教练朋友和他刚加入潜水对的那个口吃朋友,假如没有朋友的帮助他也不会取得成功,朋友是用心交用心换的.
第三幕，有色人种在当年的美国很受歧视.尤其是,那个教官把潜水考试用的袋子划破，把所有的工具散落在海里。让他大海捞针。如果换作我，可能早就放弃了;但是他没有放弃,使我特受感动.
第四幕，是他断了腿之后，他还是要当首*潜水官.锁定目标,专注重复。
最后一幕,就是他的那十二步了,很了不起的十二步,当他的妻子和儿子出现的时候应该是对他最大的鼓励吧.所以说男人应该有一个理解和支持的妻子,不然他这十二步是走不够的。
与卡乐相比，想想我在*时的工作中，由于一点点小小的阻碍就停滞不前，抱怨这，抱怨那，找各种理由和借口为自己推脱。现在想想真是觉得惭愧。卡尔在那种极不公*的环境下，都能始终坚持自己的理想不放弃，我又有什么理由不好好改进自己的工作态度?提升自己的工作能力?学校为我们提供了良好的工作环境和广阔的发展*台，我想在以后的工作当中，更应该学*卡尔的坚持，学*他的永不放弃的精神。
人的一生要有一个奋斗目标，然后奔着目标永不放弃!要永远的相信自己能够做好，再发展的现代也阻隔不了人类为之奋斗的精神，感谢卡尔做到的这些伟大的事情，这是军人的荣耀，那将是永垂不朽的感动。
今天看了一部电影,译成中文叫《怒海潜将》，讲的主要是一位海军布拉希尔为了自己的目标，不管有多少困难，凭借自己的信念和努力，一步一步最终达成自己的目标。主人公卡尔-布拉希尔出生于一个贫苦的黑人小佃农家庭，年青时的他深深地被美国海军所吸引，应征进入军队服务，初入军营的他发现，在海军内部并非如他所想象的那样美好，处处都有种族歧视的阴影，就连舰艇乘员这样的工作都要将黑人排除在外。严酷的现实并没有让卡尔-布拉希尔放弃自己的理想，布拉希尔顽强地坚持了下来，他用自己的行动一举打破了白人独占潜水领域的局面，突破了海军中最为严格的种族界线，并进入美国海军的潜水精英——深海潜水搜救部队。
对于充斥着“英雄主义”美国电影我并没有很深的感受，因为她只会让人羡慕，但缺少一丝温情。而这部影片却给了我很大的触动，首先因为她是一个真实的故事，对于现在这个经济高速发展，但感情缺失的社会，真实的更容易让我们产生共鸣。其次，影片中的几个幕都深深的震撼了我的神经线，特别是在后来布拉希尔的一条腿被炸断了，其实在这个时候他完全可以就这样去退休，不用再继续往上走，但是在这个时候，为了他自己的目标，能继续潜水，他毅然截肢，然后装上假肢，不断的锻炼，穿着280磅的潜水服走出了坚实的十二步，他战胜了巨大的伤痛，勇敢地与种族歧视和军队中的官僚作风挑战，共同为美国海军历史潜水搜救写下光辉的篇章。
在影片中我们看到了什么是信念?信念是布拉希尔父亲的一句话：“我的孩子必须上学。”信念是断了腿的拉希尔躺在病床上要求回到潜水前线时那种坚定的眼神。布拉希尔坚定不移的相信自己能成为首*士官。这个信念，让他打破传统的约束，大胆地相公众承诺。一诺千金，承诺的背后也是一种信念，人的信念是起决定性的作用的，卡尔说到做到，他用超强的执行力去行动，他始终记住他父亲的教诲，并且相信他一定能达成自己的目标!从他身上我们看到了信念的重要性，正是这种信念为布拉希尔指明了人生的航向，获得了成功。一个人只要不放弃，他的理想之火就不会熄灭。作为教师的我们坚定信念更是尤为重要，我们总是教育学生要有理想，并为之而努力学*，那么作为老师的我们又真的坚定了自己的信念吗?面对一次又一次的打击，你还能够咬着牙，即使流血都要挣扎着说出自己的信念吗?也许不知道什么时候开始，我们连自己的梦想是什么都不再清楚，遑论坚持……我们总是抱怨生活的不公*，但生活更多时候比的就是看谁的信念强，谁能更坚持，机会只会降临给有准备的人，让我们重新点燃生命的梦想之灯，并为之而努力奋斗吧!
今天，我不只一遍地观看了《怒海潜将》。内心有一种深深的触动。觉得人活着就要有目标，有理想……什么事都不能做想其成，机遇掌握在自己的手中，不要怨天尤人。男主人公卡尔没有高贵的血统，没有显赫的家世，他仍然获得了让人梦寐以求的鲜花和掌声。他用青春和汗水谱写了人生的真谛。那份矢志不渝的精神深深地震撼我们的心灵。成功是因为他把握了机会，影片中直接的反映了这个观点。影片最后卡尔的复职，是得到了辛地海军潜水基地总队长的指导与点拨。卡尔成功把握了这次机会，当然如俗话所说，机遇垂青有实力、有准备的人!这个社会绝不会为你昨天的错失良机而惋惜，只会为你今天的自弃而蔑视其所为，更会为你能奋起直追而喝采。如果男主人公不以他的坚毅折服他的长官，不以他不凡的实力征服一切自以为是的白人，第一位黑人潜水营救队总司令就不会诞生了。
随着整个故事的不断变化和发展，让我们深深触动。同时，影片也在暗示我们：要达成任务没有什么是不可能的，关键是我们应该以怎样的意志和心态去决定成功。影片中让我印象最为深刻的是：主人公他把“合理的要求当成训练，把不合理的要求当成磨练。”反观我们自身，会觉得很惨愧。我们置身于舒适的环境当中，遇到困难会有着友好的同事朋友帮忙。我们所创造的价值又是多少呢?我们又是否发挥了我们的潜能呢?坎坷的经历是，他在执行一次打捞落水核武器时，因一艘其它国家潜艇经过，差一点要了他的命。但也意外完成了任务。就在任务即将完成时，一个意外，为了保护战友，他的腿受了伤。为了他的梦想，他在可以保证不截肢的情况下，自愿截肢。为了这个决定，尽管妻子甚至要和他离婚，她也再所不惜。最后的坚持终于使他在经历更加艰苦的磨练后，登上了自己的梦想舞台，成了一个一级军事长，并且坚持在自己终爱的潜水岗位上又工作了九年。看了这部片子，使我的内心受到了莫大的鼓舞。尤其是在目前相对困难的情况下，全球金融危机，工作不好做。可是如果拿布尔的遭遇和我们比，他是用生命做代价，来完成自己的梦想。我们所面对的那一点困难，简直就不叫困难了。我们所经历的苦难更不叫苦难。我要用全身心的精力在*凡的岗位上努力工作，为孩子们的明天打下良好的基础，把卡尔的精神带给学生，让他们发扬不怕苦的精神肩负起历史赋予的重任!
《怒海潜将》主要讲述了出身农民家庭的黑人卡尔追梦征途的奋斗历程。他在不公*的种族歧视下与种种非人的排挤下，并没有动摇自已的梦想与承诺，他的执着，不抱怨，永不放弃的精神使我深深的感动与震撼！
他最令人佩服的就是他的毅力。面对教练的刁难和队友的嘲讽，他没有放弃，而是愈挫愈勇。面对文考可能不及格，他不分昼夜地拼命学*；对于教练的责难，他没有埋怨。当测验时，教官故意将工具包弄得七零八落，让他在大海里如同捞针一样企图让他放弃。可是他没有放弃，即使失去了左腿，他依然不改变自己的理想。特别是他在最后一幕中的12步，不仅向世人宣告黑人应该得到同样的尊重，而且向所有歧视他的人证明了他是一个不折不扣的军人。他是黑人的骄傲。
卡尔的成功之路就如众所周知的，充满奋斗的崎岖与坎坷，其成功是属于自己理想的实现：“我要成为一名海军潜水员”，直至后来的“我要成为一名海军潜水总队长”，基础理想在奋斗过程中得到了进一步的深化与升华。从基础到后来光辉的“潜水总队长”，他的成长欲望变得更高更深。这是一种永不满足的追求精神，一种永不懈怠的高贵品质！成功来之不易，成功必须依靠奋斗！()成功必须脚踏实地走好每一步，成功必须不断挑战自己，成功必须永不懈怠！纵观影片全程，其实就是卡尔走向成功的整个过程，影片情节分秒的推进，就是卡尔在走向成功途中的每一次的努力，从第一次冲破舰艇的规定，让真正的潜水员在大海中望其项背的时候，第一次充分凸显了卡尔成功的欲望，成长的毅力，挑战的激情！在其后，一步一步，他总是不断挑战着，理论考试，课外补*，凸显迈向成功的信念：挑战！我很是欣赏卡尔对这成功过程的把握，我们需要的就是这种对过程的有效把控！毕竟生活由每一天构成，由分分秒秒组成，把握今天，关注现在，脚踏实地，方为可持续发展的关键！古语有云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其筋骨，劳其体肤，曾益其所不能”，在卡尔身上，得到了很好的体现。卡尔在经历过种种磨难与艰辛，终于实现了他的梦想。我想，如果在今后的工作中、生活中遇到不如意的事，痛苦的事，那就当做是成功前的一次次磨练吧，就当做是成功的姗姗来迟吧！坚持不放弃，终究能看到希望。
卡尔是黑人。
他的肤色注定了他受到的待遇。
上学被人歧视，参军也是。卡尔圆睁着他漆黑的眸子，却不肯垂下他的头颅。
他想做潜水员，那时美国没有黑人潜水员。到处游说努力，2年后他才有资格和白人们坐在同一个教室。而教官们，总是翻着白眼看他。
终于，他熬到了毕业考试，同样在水下搜索仪器配件，他却要连小螺丝都要自己找，还没有什么工具：教官故意搞得鬼。水很冷，和冰冷的刀子差不多。他上来之后，已经是6个小时后的事情，别人考试只需2个小时。他很冷，血从嘴里流出，但他依然高昂着头：他成为了潜水员。
第一次看到这一幕，以为电影就这样结束了：梦想已经达成，还能有什么难倒他呢?
正如现实生活中公主和王子的婚姻并不长久，卡尔的梦也没有到此为止。1966年，卡尔受命去处置深海核弹头，结果出事了：他的两条腿，变成了一条。当时这个缺陷是致命的，他必须放弃他的事业
然而，卡尔说不。他请那个曾经说他不能成为潜水员的教官帮忙训练他。咬着牙，他拖着伤腿学走路，血滴滴嗒嗒地流......
这部电影的名字叫Men of honor.直接翻译叫做，值得尊敬的男人。
看这部片子，从他成为潜水员开始落泪。你能这样面对一次又一次的打击么?你还能够咬着牙，即使流血都要挣扎着说：我要潜水?也许不知道什么时候开始，我们连自己的梦想是什么都不再清楚，遑论坚持......
——金刚川电影观后感实用五篇
1950年6月，朝鲜内战爆发，美国**纠集“联合国军”进行武装干涉，并派遣海军第七舰队侵入中国台湾海峡。此后，侵朝美军越过三八线，直逼鸭绿江，并出动飞机轰炸中国东北边境，直接威胁到新中国的***。虽然当时中国正面临着巩固**恢复经济的紧急任务，但应朝鲜民主主义人民共和国的请求，**中央多次召开会议，经过反复权衡，在10月上旬做出了抗美援朝保家卫国的.历史性决策。
1950年10月，中国人民志愿军奉命开赴朝鲜战场，与朝鲜人民并肩作战，到1951年6月，历时7个多月，先后同以美国为首的“联合国军”进行五次大的战役，共歼敌23万余人，把战线稳定在三八线附*地区。在这场战争中，中国人民志愿军中涌现了无数英雄人物：罗盛教黄继光杨根思邱少云……为了朝鲜人民，为了履行国际主义义务，许许多多的英雄，长眠在了朝鲜的土地上。在中国人民志愿军入朝作战的同时，国内掀起轰轰烈烈的抗美援朝运动。
全国各阶层人民踊跃参军参战，捐献飞机大炮，慰问志愿军，订立爱国公约，开展增产节约运动，有力地支援了前方作战。1951年7月，朝鲜战争进入“边打边谈”阶段。经过两年的相持，交战双方于1953年7月签署停战协定，抗美援朝战争取得伟大胜利。
中国人民志愿军出国作战，是保卫和**抗侵略的正义之举。这场战争的胜利，打破了美帝国主义不可战胜的神话，创造了以弱胜强的范例，极大提高了***在全国人民心目中的威信，提高了中国人民的民族自信心和民族自豪感，中国的国际地位空前提高，为我国的经济建设和社会发展赢得了一个相对稳定的和*环境。
当航天员们在《天宫课堂》为我们太空授课时，你是否了解过他们为梦想付出的努力？他们是一个为了梦想而不断奋斗的普通人，但是坚持让他们的生命变得与众不同。梦想虽然美丽，但如果没有坚持的勇气和行动，那么，那份美丽就只能停留在梦境中，而不会成为如今的现实。
他们的事迹全都告诉了我们一个道理――有梦就动力，有动力梦想才能成功;有梦就要坚持，只有坚持才能成功；有梦就能出彩，只有出彩才算成功。
梦想不会抛弃我们，只有我们自己才能抛弃自己。没有谁能随随便便成功，所以，尽管在实现梦想的旅途中会出现各种磨难，必须经受多重考验，甚至会让我们难受得哭泣，会给我们带来许多疼痛，但是，如果放弃那就什么都没有了。所以，就算再苦再痛再累，我们一定要坚持。因为，坚持是通向梦想的最好途径。
梦想是一枚钥匙，它不能打开所有的锁，但却能够打开属于我们自己的锁。但有个问题，这枚钥匙可能需要我们自己去打磨，打磨得更适合打开梦想的'锁。没有经过雕琢的人生是不完整的，所以，我的朋友，就让梦想雕琢我们的人生，就让梦想带领我们走向成功吧！
如果想要放弃，请握紧手中的钥匙，坚定自己的信念――我一定要打开那把锁！
抗美援朝纪念馆坐落于丹东市的英华山上，是全国唯一一座全面反映抗美援朝战争的专题纪念馆。每当我走进抗美援朝纪念馆，就会产生对志愿军战士的无比钦佩。
今天，我们全校师生怀着无比崇拜的心情来到抗美援朝纪念馆。首先映入眼帘的是一座气势雄伟的历史丰碑——抗美援朝纪念塔。纪念塔，气势恢弘，雄伟壮观，塔高53米——象征着53年抗美援朝战争取得的巨大胜利。我们坐在纪念塔的前面，聆听着大队辅导员那惊天地泣鬼神的好**物事迹。雨来罗盛教黄继光……我仿佛一下子看到了那鸭绿江大桥上中国人民志愿军雄赳赳气昂昂地跨过鸭绿江，抗美援朝保家卫国的情景。我被他们的事迹所感动着，我被他们的爱国之心感动着，我更被他们的勇气而激励着。朋友们，用不着多举例，正如作家魏巍所说：他们是世界上一切巨大人民的优秀之花!是我们值得骄傲，我们以我们祖国有这样的好汉而骄傲，我们以生在这个国度而骄傲，他们确实是我们最可爱的人!
参观过纪念塔后，我们来到了陈列馆，展厅中丰富的文物和历史资料，展现了抗美援朝时期无数英烈们，在战场上英勇杀敌，“抗美援朝，保家卫国”八个大字永远在世人的心中铭刻。和***的塑像伫立在展厅中央，来到展厅的人心中回荡着“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”的志愿军之歌。
参观了陈列馆后，我们又来到了全景画馆，全景画《清川江畔围歼战》记述了第二次战役，反映了志愿军在战场上的英雄气概：彭老总叱咤风云;黄继光勇扑枪眼;邱少云身卧火海;罗圣教跃入冰海等无数英雄形象。
无数先烈血战沙场，抛头颅，洒热血，是坚强的信念和顽强的拼搏使我们打胜了这场战争。如今，距朝鲜停战已经有50多年了，现在的生活幸福了，社会进步了，祖国强盛了，在中国人欢悦的时刻，我们一定不会忘记曾经有志愿军战士们的付出。我想，当他们看到我们现在的生活时，他们在九泉之下也会开心的。
一部电影，*实的语言，不多的台词，却催人泪下，感人肺腑，这是用中国志愿军的鲜血与生命谱写一段悲壮、感人的历史，这就是电影《金刚川》。
这部电影讲述了一个悲壮、豪迈、感人的故事，记录了在1953年抗美援朝末期，关于金刚川河流上的一座木桥所开展的金城战役。中国志愿军须在次日5点前横渡金刚川，保证6点前抵达金城主战场进行最后的决战，这一切的前提就是保护好渡江的唯一通道——工兵桥。而在前进过程中美军为了阻击志愿军大部队挺进，全天候24小时轮番炸桥，两小时内向载重桥投下了700多枚炸弹，志愿军们毫不畏惧，用自己的生命撑起了工兵桥，保障了金刚川的水上通道，整部电影也就是围绕敌我双方炸桥、修桥的殊死较量展开的……
在影片中，最令人心痛的是张排长牺牲了，张排长满腹怒火，点燃箱子，吸引了美军的飞机，他的胳膊、腿炸断了，仍然顽强地爬到炮位，一个人完成了六个人的操作，以惊人的毅力把敌机打了下来，完成了最终的使命，光荣牺牲了，牺牲的画面定格了，像一面旗帜飘扬在战场上，像一面丰碑永远矗立在朝鲜的土地上，看到这一幕我泪流满面，心潮澎湃。
最后，志愿军渡过了金刚川，取得了这次战役的胜利，也夺取得了朝鲜战争的伟大胜利，付出的代价却是惨重的，沉痛的，无数志愿军战士年轻的生命永远留在了朝鲜的这片土地上!这一仗中国不仅打掉了美帝国主义的嚣张气焰，也获得了全世界人民的认可，中国终于以傲人的姿态屹立于世界之林，电影中的那些画面深深地触动着我，也使我深深地体会到，我们现在的和*、安定、幸福的生活是无数先辈们用他们的鲜血和生命换来的。我们更应该好好珍惜，发奋图强，把我们的国家建设得更加富强、繁荣。我们一定要铭记历史，努力实现中华民族的伟大复兴梦!
“雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江，保和*，为国家……”电影结束了。等我长大了，一定要去朝鲜看看，去金刚川看看，缅怀那些英烈，呼唤那些忠魂……
1950年6月，朝鲜内战爆发，美国**纠集“联合国军”进行武装干涉，并派遣海军第七舰队侵入中国台湾海峡。此后，侵朝美军越过三八线，直逼鸭绿江，并出动飞机轰炸中国东北边境，直接威胁到新中国的***。虽然当时中国正面临着巩固**恢复经济的紧急任务，但应朝鲜民主主义人民共和国的请求，**中央多次召开会议，经过反复权衡，在10月上旬做出了抗美援朝保家卫国的历史性决策。
1950年10月，中国人民志愿军奉命开赴朝鲜战场，与朝鲜人民并肩作战，到1951年6月，历时7个多月，先后同以美国为首的“联合国军”进行五次大的战役，共歼敌23万余人，把战线稳定在三八线附*地区。在这场战争中，中国人民志愿军中涌现了无数英雄人物：罗盛教黄继光杨根思邱少云……为了朝鲜人民，为了履行国际主义义务，许许多多的英雄，长眠在了朝鲜的土地上。在中国人民志愿军入朝作战的同时，国内掀起轰轰烈烈的抗美援朝运动。
全国各阶层人民踊跃参军参战，捐献飞机大炮，慰问志愿军，订立爱国公约，开展增产节约运动，有力地支援了前方作战。1951年7月，朝鲜战争进入“边打边谈”阶段。经过两年的相持，交战双方于1953年7月签署停战协定，抗美援朝战争取得伟大胜利。
中国人民志愿军出国作战，是保卫和**抗侵略的正义之举。这场战争的胜利，打破了美帝国主义不可战胜的神话，创造了以弱胜强的范例，极大提高了***在全国人民心目中的威信，提高了中国人民的民族自信心和民族自豪感，中国的国际地位空前提高，为我国的经济建设和社会发展赢得了一个相对稳定的和*环境。
