《活着》是*式的黑色幽默片，主人公福贵的遭遇异常凄惨。影片透过一个人的一生遭遇，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。在福贵的一生当中，最初的纸醉金迷，到五颗枪子的恐惧，到儿子夭亡时的悲痛，再到女儿意外去世时的无奈接受，影片结尾时吃饭时的辛酸苦楚，个人命运随波逐流，被历史牵引。《活着》是跨越年代的较长的一部影片，历史浓缩为个人的命运。
看《活着》时，我想到了一句话，“当你第一百次跌倒时，请不要忘记前面的九十九次你都站起来了！”我认为福贵的这一生便是这句话的真实写照。家产败光、父亲离世、被拉壮丁的拉去打仗却成了战俘、妻子病了无钱医治、儿子被抽血致死、女儿又聋又哑死于难产，就连女婿、外孙，都死于非命，仿佛那个特殊年代的全部灾难都落在了福贵身上。而其中的任何一个，都足以让一个强魄的人去掉大半精魂。可是福贵在这一系列的打击后，仍好好的活着，还可以幽默轻松的向别人讲述他这一生。
福贵的坚强，不同于保尔和牛虻那样为信仰而生的坚强；不同于司马迁为实现先父遗愿苟活著书的坚强；不同于张自忠上将为了抗日大局忍受“汉奸”骂名的坚强。他只是一个标准的败家子，普通的壮丁，*凡的农民。然而，也正因为如此，他的坚强更能激励人心，如周国*所言：“人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。”在这个世界上，如保尔等人轰轰烈烈的坚强毕竟在少数，承受着这些*凡苦难的人，始终卑微而又坚强的生活在社会最不起眼的一角！
而每一天，我们的身边都会有这样的人：为情所困、为钱所迫、为生活所打击、为学*所压抑的林林总总的*凡之人。自以为世界放弃了他们，于是他们也放弃了世界！我想这些人中至少有一半的人承担的所谓的苦难都没有福贵一个来的大，而他们走了，永远的离开了，福贵却依然爱着自己，爱着生活，好好的活了下去。是福贵没心没肺吗？他在亲人离开时的眼泪已经告诉了我们答案。那是为什么呢？为什么福贵可以那么孤独的活着呢？他那样孤苦伶仃的活着，幸福吗？我只想说，活着便是最大的幸福！好好活着，或者就是记住：人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻。熬过去挣过去，就会好开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程，心软一下，熬不过去就死了，死了一切就都完了！
85后的癌症妈妈郭雪姣留给了世界两句话：“生活，就是生下来，活下去。”、“幸福，就是有幸来过，有福度过。”无论夜是多么漫长，多么漆黑，熬过了那个点，太阳依旧会升起！也不要去埋怨太阳远远看着人间的生老病死，旦夕祸福，因为它千年、万年不变的光辉，就是为了让每个角落都有温暖！世界从未抛弃过任何人，所以，像福贵那样，好好活着，享受着这最大的幸福，热爱着这最珍贵的生命。要热爱生命，一切都在意料之中！
人活着到底为了什么，人生的意义是什么？生命的终极意义何在？人在很多时候会去思考这些问题，特别是在人生中碰到重大挫折的时候，比如事业陷入绝境、失恋、高考失利、婚姻失败、重大疾病、失业等等，而最让人会去思考人生意义的时候，往往是亲人的去世，因为至亲至爱的离开，会让我们感觉生命如此的脆弱和无常，会让我们思考我们存活在这个世界上，到底意义何在？在亲人去世时，哪怕我们拥有万贯家财，获得显赫名声，我们都感觉一切没有意义，我们觉得失去了奋斗的动力，我们感觉生命如此的脆弱，再多的钱再好的名声也带不进棺材里去，于是我们就想：我们的生命就像流星一般一闪而过，只在宇宙中闪现一条短暂的光芒吗？
直到我慢慢长大，才对这种问题有了更深的理解，一个人，活在这个世界上，唯一要记住的是，别轻易灰心，别轻易放弃，应向上，应向前，不断自我从跛，自我调整，自我修正。因为除了你自己之外，没有人能潜你踏出生命之路。活着，就要好好活着。
一个人，活在这个世界上，唯一要记住的是，别轻易灰心，别轻易放弃，应向上，应向前，不断自我从跛，自我调整，自我修正。因为除了你自己之外，没有人能潜你踏出生命之路。活着，就要好好活着。
春年少的我们，没有什么输不起，也没有什么不敢赢！
不知从几零后开始，青少年就开始变得忧郁，迷恋早熟，要让原本就不够强大的内心折射出力量，这样无端的将自己推向成熟，承受着这个年龄段所不该承受的伤痛，经历着这个年龄段所不该经历的凄苦。当我们将社会的残酷误认成现实时，以为崩紧着神经面对，我们就沉着、冷静、慎重了？
在父母的教导，长辈们的指导下，只要我们按照他们讲的做，就认为自己理智的面对着现实，自己就变得更加成熟？当我们将他们讲的当做是一种捷径而付诸行动时，我们却忘记了我们也应该经历那么一段，那么一段可能会给我们带来伤痛，指责，遗憾，甚至更多，但我更倾心于领略后的感悟，更何况那种面对着失败有几分悔恨却有很轻松、坦荡的感觉以及那种神情，那种心态！
为此我们舍弃并忘记了自己应该有的这段经历，舍弃了点缀人生的绚烂，舍弃了证明还有另一种结果的机会的奇迹，也舍弃了一种即使失败错过后的感动。所以当有人告诉你说你怎么怎么做是错的时，你没有必要在乎他，你应该觉着好笑，那只是说明他做错了。况且，没到最后，不能断定这就是错的！年轻人的前途是无限量的，如果你过早的收起了自己的棱角，你的生活会缺少很多精彩！为此，我们年轻人应该有不到黄河不死心的执着，应该有不见棺材不掉泪的坚持况且，世界上并没有绝对的成功，现在所谓的成功（金钱、地位、权术）不过是按照大多数人的标准衡量的，如果按照他人的意志塑造自己。这样以后我们这代就显然的活在了他人的定义中，*惯得不知道这就是牢笼。
有志气，要有脾气，有脾气，要有能力，有能力，就有魅力！因此，年轻人的生活不应该*淡，不应该*凡，更不应该*庸，这个年龄段的我们，需要有日月可鉴的坦荡，应该有大起大落的快感！
沙漠中令人折服的白杨：生前300年不死，死了300年不倒，倒了300年不腐。所以同志们，如果主人公变了，那就不是你的故事。请找准自己的目标，坚定自己的信念，下定决心，就奋不顾身去闯，去受伤吧！
我承认，我是一个经不起风雨的人，每当遇到困难，每当心里难受。我就很迷茫，不知道未来在哪里，也不清楚我活着是为了什么，我曾想过，我一无所有，所以以后只能用命去拼未来，或许荣华富贵，或许在中途消散人间……
我恨过，哭过，可这样，我只能深藏在心底，害怕被人挖掘出来，被人同情或者嘲笑，我明白，我只能依靠自己，所以我当起刺猬，防备着身边所有人，直到他们离去，这是我深深的悔。
悔过恨过之后，生活依然继续，徘徊于迷茫与前进中，渴望时间的流逝，我活着，是因为我渴望一次蜕变，去寻找我希望的奋斗努力，寻找一份宁静，去追求我爱的……
我活着，所以我不愿放弃活着的权利，即使我不懂得珍惜，尽管我会不知所措，但是，我还是我，我能享受阳光的温暖，能体会秋风的惬意，我能跑步，我可以微笑……好多好多，我庆幸自己是一个正常的人，我有我陪着，即使一无所有也不怕。
观看完电影《活着》以后，我意识到了一个很深的问题：活着是为了什么？是的，这个问题困扰着每一个活着的人。而这样一部电影也试图向我们阐述一个”活着的意义“的问题，尽管这样的意义并非一部电影所能够阐述得清楚，可是这部电影也在尽量地阐述着。
电影《活着》讲述了一个福贵一家人的生活经历，从**初期他是地主家的儿子，又是个的败家子，输光了家财。后来又投入了军队，投降返回了家乡，之后又经历了一系列生活变故。总结来讲，电影《活着》通过描写主人公福贵的人生坎坷路，向我们传达了一种对于生活意义的探讨。
可以说这部电影传达给我们很多思考，一是活着为了什么；二是人的生命对于历史长河来说能够彰显几分价值；三是怎么样面对生活当中的痛苦。
总的来说，《活着》我很推荐大家观看一下。我们要活着更有意义，就应该从思考这三个问题开始，不经历痛苦我们也不能够变得坚强。不思考人生，我们也就无法实现人生的价值与意义。
最后，希望大家的生活变得美好。
这是一部给我留下深刻印象的电影，演员们专注的演绎更是深深的触动了我。整部电影，无论是从艺术效果上来看，还是从历史角度，电影所蕴含的人生观来看，都极具感染力和欣赏性。
这部电影，我已经看过好几遍了，印象最深刻的一次，那是一个寂静的深夜里，我一个人对着电脑看着细细的体会着其中的沧桑和欢喜。每次看完内心深处都会浮沉着一股股的感动与同情，那晚更是思绪飘飞，很晚才睡着，现在希望借此文以表达出自己对此电影的观后感。
首先，对于电影的名字，叫做活着，我认为这达到了一个先声夺人的效果。为什么叫活着，这显然让人会不自禁的去思考?可以想到，影片中主人公势必经历着一种特殊的时代活着生活方式，以至于生活对于他来说是一件不容易的事，而活着也必将作为主人的信念支撑着他以及身边的人活下去。试想，21世纪的人们有多少人会为活着而艰苦的走下去会以活着为信念为动力呢。
没错，这是一部以新*成立前后几十年为背景，讲述着主人公福贵及其朋友，家庭乃至整个当时社会的人们为了活着都经历着各种各样的生活的考念，有痛苦，有欢喜，有离别，有团圆。从福贵来看，他的身份发生了一次大转变，从大少爷变成妻离子散家破人亡的流浪汉，因为生性好赌，也因为龙二的卑鄙厚颜，这与当时的社会风气和背景无不有关系。然后，为了活着，福贵像当时的*一样，从无到有，从有变好，一步一步的生活开始有了好转，妻子也回来了，家总算暂时团圆了。
的确，这只是暂时的团圆，四五十年代，*发生了许多大的事件，*便是殃及全国上下的一次重大灾难。*是一个特别重要的时期，也是特别荒唐特别残忍的年代，虽然我对历史了解的不多，但每次我看到听到，*时期，多少的有为青年，多少的革命先辈，多少的学术权威被打到的时候，我的心里好恨好痛，那时为什么会如此荒唐，就像影片中的王斌教授一样，明明是医院中首屈一指的妇产科教授，却被指为走姿派，而取代这些资深专家的却都是一些世俗的初出茅庐的学生们，这也是直接导致福贵的女儿死亡的原因。她的女儿不是因为简单的难产而死，而是因为产后出血她们竟然不懂如何护理而至。这让我想到人活着到底是为什么，我想了很久，后来有一天半夜我忽然想到了，觉得这里的“活着”并不是指“好死不如赖活”，不是纯粹地为了活着而活着。而是因为有这些感情的联结，一个人的活着，不仅仅是他个人在活着，也是因为他是其他人赖以活着的精神动力，而他又因别人的活着而活着。有了为别人而活，别人也因我而活的信念，这“活着”就不是“赖活”。
是呀，凤霞的死牵动了多少人的心啊，还有有庆，他们的死，让他们的父母也就是福贵和家珍，是否还记得，当福贵看着满身鲜血淋淋已经步入天堂的有庆自己的儿子的时候那悲痛欲绝的嘶喊声嘶力竭的痛苦，活着真的不是一个人的事，还有家珍，纵然那么多人拦着她，她也是想看看自己的儿子，那么的难过那么的伤心，那个时候她的生命多么脆弱，所以活着不是赖活而是因为和身边的亲人朋友有着感情的联系。
在看片子的时候，我常想，电影的重点是要表现*时期的荒唐残忍呢还是要表现对于生活的压迫，活着是唯一的选择，活着是关键呢。我想两者都有。“活着”的福贵在影片的开始和结束都说了关于小鸡的话，两者有很多的相似，只是在最后说变成什么的时候，结尾的时候福贵暗示着生活会越过越好。也总算给观众一个欢喜的结局。
最后我想说说福贵的妻子家珍，家珍的扮演者是巩俐也是我很喜欢的演员，片里她是一个真正的好妻子好妈妈，她几次都说了，我不图什么，只图和你过个安稳日子，确实，福贵也确实有福气，有家珍这样的好老婆。生活判了很多人死刑活着走资派，但我相信对于家珍这样的好女子，生活最后都会给与她幸福和美满。
行文至此，大致写出了自己观看电影《活着》后内心的一些真实的想法，但是承蒙老师教诲，如有不得当之处还望老师给与教导。
——张艺谋新电影《长城》观后感 (菁华3篇)
不管今年的电影市场是不是萎靡，但绝对有一个激动人心的年底。
因为，华语电影最大的三个咖，扎堆在十一月、十二月连续亮相。
先是李安的《比利·林恩的中场战事》和冯小刚的《我不是潘金莲》只隔一周前后脚上映。没休息几天，到十二月十六日，张艺谋从影以来规模最浩大的巨片《长城》又从天而降。
《长城》是当下*投资最高，真正意义上的中美合拍片。1亿美金，与迄今票房最高的《侏罗纪世界》投资持*。
《长城》是张艺谋第一部3D电影，第一部全英文电影，也是他第一次和好莱坞最优秀的精英合作。
今日，片方发布“饕餮围城”版预告，首次曝光长城不为人知的“秘密”，各种威力强大的精巧机关，还有镇守长城的神秘军队守夜人无影禁军，将长城变成巨大的陆上航母，而他们的对手就是异鬼上古神兽饕餮。（咦这个设定好像在哪里见过）预告中战斗场面恢弘壮大，处处显露出的*文化元素，更表明张艺谋从未放弃“向世界讲好*故事”的初心。
“很多东西是你从未见过的”。正如《长城》预告中威廉达福所言，这款“饕餮围城”预告曝光了大量信息，马特达蒙饰演的雇佣兵，千里迢迢来*寻找一种神秘武器，意外发现了长城的惊天秘密。长城原来不止是一段城墙这么简单，预告中所展现出来的各种威力强大的精巧机关只是这个“陆上航母”的冰山一角。还有镇守长城抵御上古神兽饕餮进攻的无影禁军，“他们一辈子都在为这场战争做准备”。
长城是*在世界上知名度最高的标签之一，*悠久的历史文化和无数的神话传说，对于电影创作来说更是一个数不尽的宝藏，攫取其中一点就可以发散出很多的想象空间。此次张艺谋将它们与长城相结合，创造了一个*文化特有的故事。在此次曝光的预告片中就有颇多亮点，神秘的长城关城、《山海经》里的上古神兽、精锐的无影禁军、瑰丽的皇宫、如画的五彩山、神奇的*火药和*功夫，还有炫酷的*冷兵器作战方式等。
张艺谋曾明确表示：“这（长城）是*电影走出去、向世界讲好*故事的重要一步。”通过娱乐电影，去普及一些基本的观念，他觉得这会是一个非常好的*文化走出去的方向，“至少让全世界爱看娱乐电影的年轻人，看到这个电影让他们知道火药是*发明的，”张艺谋调侃称。
春节期间，我观看了电影《长城》，这部影片主要讲述了两个外国人为了黑火药途中遇到了一个怪兽，进而卷入了一场关于信任生命的战争，最后决定成立一只由*勇士们组成的大军，共同对抗怪兽的故事。
影片中的一个片段令我十分感动，女率领邀请一位叫威廉的外国人到城墙上尝试一种作战手法：系好绳索从高楼上跳下，用短枪击中对手后，由士兵拉回，这不仅需要勇气，最需要的就是信任，如果没有信任，他怎么会自愿从高空中跳下来？
显然，威廉就是这样的，他为什么没有跳下去呢？答案很简单，就是缺少信任，他刚刚接触这支队伍，况且只有他一个外国人，所以他不会轻易相信他们。
我真希望世界上没有欺骗，多一份诚信，让我们共同铸造一个充满信任，相互关爱的美好明天。
今天去看了长城电影，不得不说前几天周围人都在议论的电影果然名不虚传，百度搜了下，投资1、3亿乘六（因为是美元）的打造的*风打怪兽，虽然一片贬褒不一的评论但是观看过后确实要感叹一番：过瘾！但是看完的感觉意犹未尽的同时又有一种虎头蛇尾的落差。其实感觉这部电影完全可以拍成两部电影，第一部抵挡怪兽，到击退怪兽就可以了，因为实际电影中展现了各种各样的新式装备，但是也只是简单亮相，怪兽只发起了一番试探攻击就结束了，景甜的鹤军感觉存在感略显多余，城墙上有铡刀干嘛还要蹦极下去喂怪兽。
所以可以把前面的剧情展开全做第一部，第一部写怪兽攻城，甚至可以加一些契丹人来，写到他们击退怪兽或者杀死兽王，最后全体庆祝的时候兽王活了，然后放一个怪兽挖掘暗道的镜头作为悬念。第二部则放怪兽杀入内地，然后各个兵种新一轮新武器展示，不过感觉老谋子体操团更适合阵地战，还只适合防守，没有什么机动化的东西，然后怪兽升级或者boss的boss出现，最后景甜和老外杀死怪兽，爱情得到升华。两个人去隐居了。一部电影剪辑成90分钟相对于这种片子来说太短了，剧情有种虎头蛇尾的感觉。
——张艺谋的《活着》观后感优选【5】份
今天晚上没有课，便用了两个小时的时间通过《活着》这部电影重新回顾了那动荡的岁月！看完以后，整体感觉感慨良多，突然间不知该从何说起！
影片让我印象深刻的画面特别多！其中最触动我的是凤霞生产完后血流不止时家珍那种呼天喊地、无能为力的痛苦画面！那一刻，我的脑海当中闪现出一个疑问，我在想，她受的了吗？唯一的`儿子几年前被车撞死了，唯一剩下的女儿竟然也要被阎王爷抢去，她该会有多么痛苦啊？她该怎么办呢？当我还在为女主人公的遭遇同情不已的时候，电影屏幕上出现了几年后，小外孙馒头和姥爷一起做饭送水的场景，然后在两位老人、二喜和馒头祖孙三代人和乐融融的饭桌场面上吃饭的场景中定格结尾！看完之后，我内心有一个强烈的感受，那就是，无论遭遇怎么样的不幸，都还是要坚强的活着，因为无论是多大的事情，都终将会成为过去！
影片讲述了在那个动荡的年代，一个家庭的种种遭遇和兴衰成败，为更多的人了解生命的意义提供了参考！突然想起士兵突击里面许三多说得那番话：活着就是做有意义的事情，有意义的事情就是认真活着，总之，我们还是要认真活着！
相比那个动荡不安的年代，那个吃饭都吃不饱，像样的衣服都没得穿，生命说没就没有的时代，我们现在过的简直是天堂里的生活！所以我们一定要珍惜今天的幸福生活呀，只有珍惜生活，勤于劳作，才能对得起这份美好的生活！所以，让我们一起，勤劳、努力、奋斗吧，因为唯有勤劳、努力、奋斗，才是对这个幸福时代最好的交代！
观看完电影《活着》以后，我意识到了一个很深的问题：活着是为了什么？是的，这个问题困扰着每一个活着的人。而这样一部电影也试图向我们阐述一个”活着的意义“的问题，尽管这样的意义并非一部电影所能够阐述得清楚，可是这部电影也在尽量地阐述着。
电影《活着》讲述了一个福贵一家人的生活经历，从**初期他是地主家的儿子，又是个的败家子，输光了家财。后来又投入了军队，投降返回了家乡，之后又经历了一系列生活变故。总结来讲，电影《活着》通过描写主人公福贵的人生坎坷路，向我们传达了一种对于生活意义的探讨。
可以说这部电影传达给我们很多思考，一是活着为了什么；二是人的生命对于历史长河来说能够彰显几分价值；三是怎么样面对生活当中的痛苦。
总的来说，《活着》我很推荐大家观看一下。我们要活着更有意义，就应该从思考这三个问题开始，不经历痛苦我们也不能够变得坚强。不思考人生，我们也就无法实现人生的价值与意义。
最后，希望大家的生活变得美好。
第一次看根据余华的小说《活着》改编的电影《活着》，早就想看余华的《活着》这本书了，可惜一直都未在图书馆借着，今天在影视欣赏选修课上有幸看了这部电影，感触很深。
这部电影是著名的大导张艺谋导演的，上映时间是1994年，距今已有17年之久了，但仍然是经久不衰。总体上这部电影给我的感觉就是悲剧中透漏着感人的情节，让我好几次心中都有一股酸酸的暖流划过，是一种叫感动的东西，很无奈，但却是事实存在的发生了。
这部电影主要讲述了上世纪五六十年代，徐富贵（葛优饰）、家珍（巩俐饰）一家的人生历程，有过喜、亦有过忧。富贵原本出生于当地一个显赫有名声的家庭，天生懒散好赌，他的妻子家珍因其嗜赌成性不思悔改而离开他。最终因他好赌而输掉了全部家产，也因此气死了他的父亲。这时富贵漫长的苦难人生开始了。
他被强拉入伍，险些丧失了自己的小命，就在这时他第一次意思到生命的可贵，发出了“我一定要活着，活着真好”的感慨。于是，他经历了千辛万苦回到了自己的家庭。对于他的第二个打击又来了——女儿凤霞因为高烧不退导致哑巴了。很可惜，看到一个笑的很甜的很天真的女孩竟然不能开口说话，这是多么的哀伤！
富贵回到了家，生活也有些好转。往往看似*静的生活下其实隐藏着莫大的波澜，于是第二个不幸也将随之而至。一家人原本可以快快乐乐的过着*静的*淡的日子，这也是家珍多么希望过的日子，可上天就是不愿意。就在一个很热闹的夜晚，一个很大的不幸又悄然的降临在富贵头上了——仅有的儿子有庆被车撞死了。这个场面可谓感人至深，看着有庆那浑身是血的身体，让人有种很心疼的感觉。还有家镇那撕心裂肺的叫喊着儿子的名字，我的心也在一阵阵的痛。泪水不禁已流出眼眶，止不住。是啊，多么可爱的孩子，多么无辜的孩子！他保护姐姐，不让别人欺负姐姐。他善良，他顽皮，他天真···他只是想睡觉啊！难道睡觉也有错吗？！就这样连自己都不知道就永远离开了爹娘，连饺子都还没吃。这时富贵又感慨，要活着，好好的活着。
他的家人终于从这样的悲痛生活中走了出来，可谁又能预测到又会有什么悲剧降临到这个不幸的家庭中去呢？偏偏命运总是这样不公*，捉弄人。眼看着凤霞的日子也越来越好了，可偏偏凤霞却是因难产而死，更具有讽刺意味的竟然是王医生因为被馒头噎着了而不能给凤霞医治！人生就是在你刚品尝到了幸福的甜果时，上帝就要急着把他收走，毫不同情。
这就是富贵一生经历的三次不幸的遭遇。是那个独特的年代造就了富贵悲惨的一生还是其自己的性格、家庭背景造就了他悲惨的一生？这样悲惨的一生又有几人能承受得住？富贵一生的遭遇，涵盖着人在历史的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。
影片的结尾意味深长，富贵又将以前对自己儿子说过的话又对外孙说一遍：“鸡大了就变成鹅，鹅大了就变成羊，羊大了就变成马，马大了馒头也长大了，骑在马背上···你是赶上好时候了，将来这日子就越来越好了。”这段话很好的将那时候人民公社化运动的特点道出来，也反映了那时人们思想的落后。历史早已离我们远去，可其带来的影响、给那个时候人们带来的苦难却是不能忘怀的。四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这默默地生活着。
活着，就是活着的人要更好地活着！
《活着》这本书，我用了差不多一天半的时间，断断续续的把它看完，看了之后心里久久不能*静，一直沉静在故事里，不想出来。
故事的前半部用诙谐幽默的手法，来描写主人翁富贵的出场，让人啼笑皆非，一下把我给吸引住了，好想一口气把故事看完，而后半部是富贵一家人跌宕起伏的生活婉转变幻。非常欣赏作者对人物细腻的刻画，每个人物拿捏准确到位，入骨三分，活灵活现的，仿佛他们就生活在我们身边一样。
**期间的历史背景，呈现出富贵一家人的悲惨命运，为了活着艰难困苦的挣扎，学会了如何活着。特别是富贵的女儿凤霞，患病聋哑之后为减轻家里的负担，供弟弟有庆上学乖巧又懂事，想把她送到别人家寄养和出嫁时的情景，到最后难产时过世。看了几度落泪，实在难以控制，随着故事里的人物起伏一起感动，伤心。我想在中国的文坛里，再也不会有第二个人，能写出这样如此有质感的创作作品，构思巧妙，让人看了印象深刻终生难忘，为之折服惊叹。作品已被翻译成40多种语言，获得多个国际文学奖。值得收藏，推荐五星可看。
生活中，每个人都为生活忙碌着，每个人都要有生活的本领，不能只生在温室里靠父母，在父母的呵护下长大，应该懂得父母挣钱的辛苦，学会感恩，学会自己生活的本领！
这学期，学校开展了传统文化《弟子规》的学*，老师让我们观看了陈大惠老师的视频——《活着》，我很受感动。视频播放得内容是一个传统幼儿园的孩子接受传统文化的圣贤教育。在这个幼儿园里，孩子们没有大型玩具，没有优越的物质生活条件，却生活得很快乐！老师带他们做游戏，他们知道给老师送茶喝，给老师搬椅子坐，吃饭不挑食。尤其看到那个小朋友背诵***的诗词，很让我佩服。视频还放了很多做义工的大学生，他们什么都不会做，做义工还让别人侍候。为了教育他们，陈老师带他们到街上捡破烂七天，靠自己的能力吃饭，亲自体验靠自己生活的过程。在这七天里，他们遭受了种种困难和别人的白眼，捡了一天只挣到几元钱，他们不再嫌弃垃圾桶臭，当遭到人骂时也学会了沟通，没吃的盒饭也捡着吃了……他们都深深地体会到父母挣钱的不容易，体会到了拥有活着的本领的重要性。
是呀！现在我们物质生活好，父母又娇惯我们，个个都是父母的掌上明珠，什么都不会做，都是父母替我做。当我们长大了，自己面对生活的时候，怎么能有能力面对生活的困难？这样将来不就是废人吗？想到自己*日里挑食，想到自己挑剔穿戴，想到自己还让妈妈整理书包……我感到很惭愧。
观看了视频后，我想：今后的生活，我也要改变自己，从小事上锻炼自己的生活能力，学会感恩，学会活着的本领。
——张艺谋执导《长城》观后感优选【5】份
首先跟大家说说电影主题曲，由张靓颖演唱的，英文推广曲《BATTLEFIELD》MV。MV中，以《长城》中，无影禁军的各种兵器道具和五军的元素揭开序幕，张靓颖动情开嗓，柔情婉转的歌声娓娓道来，瞬间把人们的思绪带回了古战场。
在女神的走心演绎下，让人更期待这部超强阵容的贺岁巨制了呢，张艺谋导演对电影的专业态度，加上女神对音乐的专业，绝对的强强联合啊!
除了如此震撼的主题曲，张艺谋导演处处用心，在电影中“无影禁军”按照作战方式
和武器划分为五个军队，不仅有鹿、鹰、虎、鹤、熊五兽为代表，还披上了紫、红、黄、蓝、黑五色铠甲。“五军”的命名是借鉴了“五禽戏”，不同的军队依据五禽的特色，运用不同的兵器，黄轩统帅的鹿军是步兵部队，以速度快、灵巧机动著称，盔甲、武器为紫色;林更新统领的鹰军，是一支全部由神射手组成的弓箭部队，盔甲、武器为红色;彭于晏率领的虎军是工程和机关部队，长城上的机关都由他们操纵，可以通过机器投掷火球，杀伤力极大，盔甲、武器为黄色;景甜统领的鹤军是飞索部队，清一色的女兵利用女性灵活柔韧的特点，进行作战，与怪兽的整个对抗过程，就像飞鸟捕食，盔甲、武器为蓝色;张涵予和鹿晗所在的熊军是*战部队，手持铁斧、长戟与凶兽肉搏，盔甲、武器为黑色。
该片的主题深刻。人物形象丰满感人。运用技巧纯熟。*实的风格，多元的手法，构成了这样一部优秀的影片。电影展示了中华民族特有的人情美和人性美。
由张艺谋执导的贺岁饕餮巨制《长城》将于12月16日全国公映，《长城》在影史上的地位，足以用数个第一次来形容，如张艺谋的第一部英文电影、好莱坞在中国的第一次、国内影史上最高的一笔投资等。
尤其是投资方面高达10亿元，出品方万达手笔如此豪迈，在中国影史上罕见至极，不仅是出手阔绰，电影在文化内涵上也不同以往，以往的好莱坞大片传播的是美国文化，而这次《长城》将讲述中国故事，传播中国文化。
万达投资10亿造《长城》，台前幕后空前震撼
电影《长城》投资高达10亿元，不仅在好莱坞是大手笔，放到国内更是史上最高的一笔投资，而这10亿巨资主要用于9位大牌明星的演出费用以及幕后创作。
细观电影《长城》主演名单，有马特·达蒙、威廉·达福、佩德罗·帕斯卡、景甜、刘德华、张涵予、鹿晗、彭于晏、林更新等演员，他们每个人的影响力都足以独自领衔一部主流电影。此次，众多明星集体参演《长城》无疑对中美两国电影行业是极大震动。
除了演员阵容强大外，幕后主创团队同样让人惊叹，八位曾获奥斯卡奖的主创携旗下团队协助导演张艺谋进行影片的幕后创作，据了解，到目前为止剧组已有5000多件手工制作的武器和超过两万件道具。张艺谋希望通过好莱坞向全世界输出中华文化，让打上好莱坞制作标签的《长城》成为引领世界的作品。
《长城》讲述了古代一支精英部队为保卫人类，在举世闻名的长城上演生死决战的故事。
导演张艺谋认为中国元素不仅能为电影增添美感和丰富的细节层次，也是电影故事的内核与根本。
张艺谋的电影《长城》四天票房破2亿，据说是不错。就去看了，看完了，就后悔去看了。《长城》讲的是中国古代某朝代，按照推算，大抵是宋代。故事简单：宋代的一支军队，张艺谋称之无影禁军。利用长城作为天然屏障，同凶残的猛兽饕餮斗智斗勇，在国际主义战士的帮助下，消灭入侵者，拯救全人类。影片立意宏远，主题鲜明，政治正确。未曾上映，水军们断言：这是*年来不可多得的好电影，国际元素和中国传统相结合，代表了中国电影一个新的水*。余生也晚，余智亦低，但人到中年，评价电影优劣自有一套标准。对电影《长城》，我总体感觉是2008年奥运开幕式的电影版、故事版!传统文化和好莱坞制作苟合，媚上，媚下，向审查者献媚，向观众讨好。电影《长城》是自命“国师”的张艺谋在江郎才尽之际，给自己盖棺定论的作品，是一个老男人在艺术道路上苦寻无果的哀鸣!
电影《长城》的反智主义。电影是光和影的艺术。好的电影，是人类智慧的结晶，无处不闪现人性的光辉，无处不显现智慧的光华。《长城》一片，以人和兽的对立为开篇，以人最终战胜兽为结局。通篇刻画人的勇猛，同时，又处处以兽的智慧反衬人的愚钝。宋代，是中国科技文化高度发达的时代，宋代的科学技术成就是古代中国科学发展史上的里程碑。我们说《长城》是反智主义的，正是基于时代背景、历史文化发展水*所作出的判断。诚然，电影不是科教片，不是纪录片，但电影反映的东西必须有依据，必须要有历史的事实，可以讲故事，但不可臆想。女兵蹦极杀饕餮的桥段，就是典型的反智主义战术。张艺谋想表现的是战士的英勇无畏，是面对强敌的舍身取义，而我，看到的却仅仅是人的无能，以身饲饕餮的无奈。
《长城》是一部形式上很张艺谋，但故事很不张艺谋的好莱坞爆米花大片。
电影市场火热，所谓的中美“合拍片”越来越多，比如《敢死队2》、《云图》、《环形使者》、《钢铁侠3》等，但这些影片完全是美国故事，中国的公司想办法投点钱，植入点中国元素，找个中国演员“打酱油”，就可以忽悠不知情的观众了。其实，这次张艺谋的《长城》才是真正意义上的“合拍片”。演员阵容既有来自好莱坞的马特·达蒙、佩德罗·帕斯卡，也有中国的刘德华、张涵予、彭于晏、景甜等，亦有“小鲜肉”鹿晗、王俊凯、陈学冬等加盟。电影的故事很好莱坞，因为编剧来自好莱坞;电影的主题也是好莱坞式的：关于英雄和成长，马特·达蒙的角色是一位英雄，而鹿晗扮演的小人物则承载成长的主题。
电影中，马特·达蒙扮演欧洲雇佣兵威廉，在被囚禁长城期间，他发现了这世间最大奇迹之一背后竟遭遇巨大危机。马特·达蒙在片中扮演英雄人物，他是剧情发展的关键所在，甚至在电影中上演英雄救美的戏码。电影中负责美貌的是中国女演员景甜，她是电影的唯一女主角，在一众男子汉的烘托下，显得与众不同，而且她在电影中基本是英文台词。
虽然电影明星云集，但这部电影的真正主角是“怪兽”。作为《山海经》中长相凶恶的怪兽，饕餮千百年来都被视作贪婪的象征，电影《长城》将这种怪兽作为人类存亡的最大威胁。在之前曝光的预告片中，饕餮一直未露真容。而在电影里，老谋子也是做足了铺垫才让饕餮登场，当巨大的饕餮出现在观众面前时，大家觉得很惊艳，更何况他们从来不是单独战斗，相比《哥斯拉》里单一(或少量)的怪兽，《长城》中的饕餮数量非常庞大，颇有《独立日》外星舰队的即视感。
今天我看了《长城》这部电影
故事讲的是魔兽饕餮袭击了中国北部
守卫边疆的战士们经过艰苦的战斗
在付出了巨大牺牲之后
终于打败了饕餮保卫国家的故事
故事简介
故事从北宋时期一队外国人讲起，他们准备来中国偷火药回去研究，可半路上遇到了匈奴军队和饕餮的袭击，最后只剩下两个人。当然他们到达长城门口就被守门的士兵抓住。不久军官听说了他们遇到了饕餮也就知道了饕餮将在不久后袭击长城防线，立刻派出了熊军、鹤军、虎军、鹰军这4支军队投入战斗保护边疆安全。
果然不久后饕餮就来进攻了，它们想方设法爬上长城，这几个被捉住的外国人趁混乱解开绳子想逃跑，可是魔兽在前，面对着巨大的危险，他们也和守军一起投入战斗。当爬上长城的饕餮向他们袭来，他们拿起长枪刺向了饕餮的腋下，饕餮马上就死亡了。战士们知道了饕餮的致命弱点，在和饕餮战斗时变得更加英勇，连续几次击退了它们。
没过多久，饕餮依靠挖洞成功闯过了长城，开始向都城汴梁进发，而这个和战士们一起战斗过的外国人威廉也跟着他们坐上热气球，加入支援汴梁消灭饕餮的最终之战。他们来到了城市，一个战士奋勇的拿起黑火药跑进一座城楼中吸引饕餮过去，他的牺牲为的就是其他人能到达安全区域实施攻击。终于“轰”的一声城楼下面黑火药爆炸，饕餮国王终于被炸死，饕餮们失去了控制，全都从城楼上掉了下来，故事到这里就结束了。
——《活着》观后感 (菁华9篇)
这次老师给我们放了一个名叫《活着》的电影，随即我就猜到我们必定要写影评或观后感了。话说，大学没有白看的电影。不过感到庆幸的是，老师让我们写的是观后感。山川说，真正的影评人是不会带着感情去看电影的，也就是用俯视的角度去看一部电影。去把握一部电影，就要用有如刀子般锐利的眼光去剖析和解释。这对于我们这样的普通观众可不就是有点难了，而是非常难。
“活着”，一看这电影名字我们也许会猜想，这影片究竟想要表达的是什么。毕竟影名是一个比较沉重的话题——那就是生命。究竟是活着，还是死去。
《活着》这部影片讲述的是一个名叫福贵的悲惨命运。影片背景是从内战到**战争再到*最后到*，在这几个叫转的时期，福贵经历了命运加之在他身上的磨难和对他残忍的捉弄。尽管他的人生经历了如此多的波折，最悲的就是他那两次白发人送黑发人。可是这些磨难都没有把他击垮，他依然坚强的活着。其实福贵的命运也就是那个时代人们生活的一个缩影，无论是兵荒马乱还是政局动荡，老百姓无论是顽强斗争还是苟且偷生，目的都只有一个，那就是能好好的活着。是的，就算再卑微的活着，只要活着，那就比什么都好。富贵的一生虽然悲惨，我们看到这样的结局也定会表示震撼，表示惋惜。但是影片的结尾福贵依然是笑着的，因为他知道，只有活着才能看到生活的希望。只要自己还活着，就能有机会感受到生命的美好。
影片中的福贵在开始时是一个典型的富家纨绔子弟，他也像一些典型的富家公子哥一样喜爱赌博。他因为祖上留下的财富可以挥霍，每天就以赌场为家。他的妻子用他们的孩子劝说了他多次，但他没有一次听进去了，还是依然嗜赌。俗话说：坐吃空山，坐等其成，到头来换来的只会是一无所有。最后，福贵终究是把家产都输光了。从此，他走上了命运给他安排的轨道。加之后来发生的种植ㄕ郏垢９蟊涑闪艘桓鋈奈彝ザ芏返哪腥耍踩盟昧诵腋５恼孚小
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时候呢?但无论如何，坚强的人都会努力克服艰难困苦而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得非常脆弱，但人只要有毅力和决心，就会发现只要活着就是幸福的。
福贵经历了由富贵到贫穷，从悲痛到欢喜再到悲痛……命运的苦水侵蚀着他的一生。个中心酸，各种悲痛，我想只有福贵自己的体会才更透彻。一群人的'死去到最后却是一个人的留守。我们也许不会很清楚福贵活的到底是幸福还是不幸福，但经历了这么多次蜕变的福贵，也许活着，就算卑微，也一样是幸福的。
生活本身就不会都是尽如人意的，他就像是一条路，不会总是*坦而笔直的。但是，只要付出努力，只要拥有信心，希望就会在前方出现。活着不仅仅是一种证明，它更是一种历练。只要我们有勇气，有毅力，有信心去面对和克服命运给你插之下来的种种困难、挫折与不幸，就会体会到幸福的甜蜜，体会到生活的美好。
余华弃医从文，这与鲁迅相同，后成了一位名振海内外的作家。我是看了小说《活着》后从内心肃然对他敢于直面现实而起敬，这与鲁迅又俨然相同了。
余华是这样解释“活着”的：活着，在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于盲目的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。我赞同他的观点，面对当今社会如此多的贪官污吏，我们也不应该苛求作家有多么高远的社会责任心，他能勇敢地再现历史，就足够了。
当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后，又有了直观的感受，再次被电影中人物的命运所震撼。从我内心早就想写点什么，但颇感苦涩，很难落笔。不夸张地说，看《活着》小说和电影，我都是含着复杂的泪水看完的，我相信每颗泪珠都闪烁着人性本有的怜悯之光泽。
余华的《活着》通过徐福贵有些超脱的叙述，故事沿着倒叙展开。而电影则是张艺谋借用一支讽刺的椽笔，给我们展现了一个宽度*达半个世纪*农民家庭悲欢离合的画卷。虽说故事是虚构的，但我相信他的真实，真实地存在于广大农村的某个角落，是一部被官方扼杀的*农民的命运史诗。
故事*淡真实，福贵悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，我品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗？人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。
《活着》就我感觉而言，是我目前看过的最符合原着精神，又加入导演自己的理解的影片，可见，“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的.电影是给外国人看的，但我觉得更是给我们看的。*人最要命的就是不敢直面现实，*的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢？
有些人生来就名声显赫，但更多的人生来是默默无闻；有些人生来就一帆风顺，但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样，而是今后我们怎样面对自己的人生，学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂，也不要嫌过程太坎坷，因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜！
生命是宝贵的，每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命！
人是应该活着，因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情！
在大的历史背景、大的社会形势下，人都是渺小的，尤其是底层的*民百姓，即使是有头有脸的上层人物也是如同蝼蚁般脆弱的不可一击。人从哪里来？又要到哪里去？在从哪里来到哪里去的过程中又要经历什么，又要承受什么，难道紧紧是“活着”两个字就能说明白的吗？活着，是最低的需求，也是最高的奢望，需求跟奢望之间的转换有时候是一时意念间的转变，有时候却会是终其一生难以企及的目标。
拥有大宅院的福贵，天天赌博为生，终于输光了家里的财产，老婆家珍带着女儿凤霞和儿子有庆回了娘家，亲爹也给他活活气死。走投无路之下去找龙二借钱，钱没借到却得了个营生的家伙事——一套皮影戏器具，凭借着这些东西勉强养家糊口，可是在一次演戏的过程中被*给抓了壮丁，然后由于天寒地冻到死尸上扒国军衣服御寒又被*抓了俘虏，虽然足够狼狈，但是似乎运气还算不错，由于给*拉大炮、唱皮影戏，福贵总算也是革命队伍里面混过的人了。
因为输掉了大宅院的原因，福贵的阶级成分定的是城市贫农，设计赢走他家产的龙二却被打成了地主阶级，最后还因为防火烧屋破坏革命而被枪毙。偷偷跑去看*大会的福贵看到了绝望的龙二，在枪毙龙二的五声枪响中死活解不开裤腰带而彻彻底底尿湿了裤子，匆匆跑回家后，赶紧在家珍的提醒下把*开的证明从泡在水中的脏衣服口袋里找出来烤干，后来家珍又用相框裱好挂在了墙上。
可是命运还是捉弄着福贵，由于大练钢铁，四天没怎么睡觉的福贵的小学生儿子有庆到学校参加完炼钢铁后在学校围墙下睡着了，结果被春生倒车撞倒的围墙给活活压死，白发人送黑发人的悲剧在家珍的哭喊中显得更为凄惨。这让我想起了上小学二年级的时候得白血病去世的发小宇波，那是什么东西那么的残忍，夺取了他那么幼小的生命，让他的父母那么悲伤难过。对于我来说当时是悲伤的，我悲伤的原因是我失去了一个非常好的玩伴，可是随着时间的慢慢逝去我的悲伤确实是逐渐逐渐地减少了的，而且肯定比给他父母造成的悲伤减少地要快很多。这也不是我自己冷血，而是那时候还真的是年幼无知，忘记事情忘记的太快了，同时又很快被许多新接触的事情给占据了自己狭窄的大脑思维。
我们活着是为了更好地延续走好已走的人还没有走完的路，替他们好好地看这美好的世界，替他们完成他们想要完成而又没有完成的事情，实现他们的梦想，坚守他们的信念，守护他们的信仰，甚至是为了创造更为美好的世界而给他们贡献应该由他们来贡献的力量，只有如此，才能让已走的人安心，也才能更好地体现活着的意义吧。
作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，*乎残忍。
只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在逐渐好起来，于是有了一点生活的曙光。
可是我们怎么知道他会猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的*夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛……
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的*静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量吧。
余华这么说他写作的缘起—— “我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”
“活着，在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。”
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓？
“四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的*人就这么无声无息地继续活着。幕后资料这是一个非常美的故事，很亲切，很真实，以贴*生活的小人物反映数十年来*老百姓的生活观，故事很亲切，很真实，就像发生在我们身边。一个小人物在巨变的历史中浮沉，完全不能掌握自己的命运，不幸和坎坷总是缠绕着他。然而他从没有放弃活下去的信念，从不怨天尤人，并且对生活和未来报着无限美好的希望。”
我们时而会感觉到，每天都要为生活琐事而烦恼，浮躁的心总是缠绕着我们的躯体，为了生活而生活，或者不叫真实的生活，完全是在敷衍周围的一切，早就把年少时的梦想抛之向外，这种日子什么时候才是个头啊！然而，当我们面临生命即将离我们而去或看着他人的生命被无情的'剥夺时，我们又会觉得活着是件多么幸福的事啊！
我们都在追求幸福，但我们好像忘记了追求幸福这件事本身就是幸福的。人，只有活着的时候才能体会什么是幸福。小时候很容易觉得自己是幸福的，因为那时候欲望极少，越长大会越孤单，因为我们想要的超出了别人所能给予的。所以，人想要一直抱有小时候那种无忧无虑，就应该知足常乐。老人们都说，人的一生是极其有限的，不应该追求那些本不该属于自己的东西，何必让自己活得那么累呢？
但，我们的生活是需要乐趣的，也不能总满足于仅仅是活着，我们要向前进，要发展，使日子过得越来越好，而且不管是遇到什么样的环境，都要对生活有极大的忍耐，一不抱怨、二不解释。
时刻要有觉悟之心，扮演好自己的角色去适应，生活正因为磨难才会五彩斑斓，爱自己在乎的人和在乎自己的人并感受这一份幸福。
原著带给我的感觉，和电影很不同。作者的笔触，正如“乡下的苦茶”，读上去似乎*淡，在*淡中却又有令人震撼的力量。
小说的开头，从“我”――一个乡村民谣的收集者的视角，看到了那个活着的老人――福贵。就是这样一个老人，如今只能与一头老牛相伴。当“我”问起，一头牛怎么还有这么多名字时，老人脸上的笑容，竟让屏幕前读着这段文字的我眼眶发涩。
那都是他的家人。那都是曾经陪伴着他，如今却又都不在他身边了的家人啊。一人，一牛，在青黄相接、四季更迭的田里，走过一日又一日。而那些往事，溶在了风里，和天上的云彩一样漫无目的的飘着。在一棵柳树下，又吹在一起，起了一个旋，变得鲜明了起来，看着，却叫人心疼。
社会的洪流推着人往前走，前路是什么，完全脱离了自己的掌心。时代变迁着，说快也快，说慢也慢。正如曾经的阔少爷穿不住绸衣服了，曾经熟悉的面孔一张张不见了。家也没了，这片地早已不是自家的了。有些人风光一时，最终难逃一死；有些人失势落败，磕磕绊绊踉踉跄跄，苦日子也活了过来。
有勇气，有坚强的心，只要不想着自己死，就不会死。在战场的四年，子弹从身侧擦过，多少人就在身旁倒下，多少尸体埋在雪里，一声声的哀叫，真是最惨的景象。便是大难不死，辗转回家乡，家中老母也不在了，女儿得了大病，成了聋哑人。苦难的浪头卷过去，才刚把头探出海面吸进半口气，新的浪潮便袭来，重新把人压进水里，口鼻充斥着海的苦涩。
唯一的儿子，在献血时被活活吸死；凤霞死在了产床上；生活的痛苦令家珍也活不下去，一睡不起；女婿二喜因为工地事故死去。亲人接二连三的离去，最终外孙苦根也死了，只剩下福贵一个人。
活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，但正因为异常艰难，活着才具有意义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。福贵身上唯一不能被剥夺走的东西，便是活着的意志。在苦难一波又一波浪潮洗礼后，还能爬出水面，与一头老牛，在晚风中唱着辽远的歌。
“黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”战胜了生活的磨难，呼吸到现在的福贵，从这一层面上来说，已经成为了一名现实的英雄。
昨天下午，我用了三个半小时的时间看余华的《活着》。看后，说不出的感觉，伤感？残酷？同情？无奈？似乎都有，但一切都归于淡然，生活就是这样。无论有多么艰辛凄惨，依然要活着。活着就有希望。
小说的结尾写着，《活着》，以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
这是一部充满血泪的小说。通过一位*农民的苦难生活讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着……
一个老人，年轻时放荡不羁，待家道中落，挑起破落的家，生活苦难之极，再加上亲人的陆续离去，心中的悲苦，真的无法用语言来表达。那是悲的极致了。但是，他活着……坦然面对生活的苦难，也坦然面对自己的生命。
陈大会老师的《活着》适时的出现，让我反省自己刚刚发出的想要去多买衣服，美美的包装自己的决定，人活着不是为了包装自己的外表，而是为了内心的*和。
我现在的生活已经很不错了，每天能做自己想做的事，开始时我是很知足的，但是时间久了，欲望又冒出来了，总是有许多美中不足的事情发生，我纠结，我计较，我抱怨，我不*。心态影响身体，身体的不适又来败坏我的心情，形成了恶性循环。
这时我看到了《活着》里面的姐妹们，她们敢于把自己放到社会的最底层，每天去捡废品，捡瓶子，在垃圾里面捡吃的，面对别人的训斥和谩骂，她们总是站在别人的角度考虑，说对不起，她们没有怨恨，也不肯放弃。最主要的是她们的内心是快乐的，是满足的，这不也正是我所追求的吗？
知足常乐，自食其力，不争，不靠，不抱怨。修忍辱波罗蜜，把自己放低，对别人的训斥和指责甚至抱怨，都要做到感恩，说对不起，不再委屈，不再辩解，不再抱怨，最好能做到内心不起波澜。
爸发来有五十部电影的电影集，早上看了一半其中的电影《活着》，下午送完孩子上学后回到家中，泡上一杯太太的六安瓜片继续看，被葛优和巩俐朴实的演出感动。电影中的场景我出生后赶上了个尾巴，基本上是熟悉的。最感动的是福贵夫妇坎坷却相守一生的*凡婚姻，不离不弃，相濡以沫。时代发展到今天，人们更多追求是所谓自我的实现，婚姻参杂了许多实用主义的东西，当不好用的时候，就用或者威胁用离婚来处理，导致大量失败的婚姻。现代的婚姻多了些浪漫，却少了感动。
活着的目的，其实不复杂，就是活着。这些茶叶在沸水中上下翻滚，然后一片一片地沉到杯底，与水完美融合，形成一杯清香的茶。任正非说一杯咖啡或茶，可以吸收宇宙的能量，其实没有那么复杂，就是为了被人感动地喝下。
心简单，活着才简单；心自由，活着才自由。
活着不在于享受，不在于索取，而在于付出。《活着》是一种归零的教育方式，感觉义工们找回了人性的本善，懂得了知足，学会感恩。什么是快乐？当我们能够使别人快乐，我们才是最快乐的。当我们能让父母家人幸福的时候，自己才是最幸福的，一个人懂得知足，懂得感恩，那还用担心不幸福吗？
我们之所以会有各种各样的问题，就因为每天都在想那些不能得到的东西。
现在的人为什么卑微了、低下了、贫贱了？当我们的生活富裕之后，就会有一种不良风气，就是攀比，盲目的攀比；就是挥霍和腐败。人们越来越傲慢了，傲慢招来的都是损害、灾难。
我们这一代人被污染的太久了，我们的价值观、生活观念颠倒的太久了。我们之所以不能脚踏实地，就是没有归零，没有知足的心态。我们之所以不快乐，就是计较的太多。我们之所以活的累，就是想太多。
老实、听话、真干这是我们这一代人最需要的精神！《活着》让我看淡了得失，失去是为了更好的拥有！
往事浓淡，色如清，已轻；经年悲喜，净如镜，已静。心宽了，世界就大了。
——活着观后感 (菁华9篇)
看了一部电影《活着》，是张艺谋1994的一部片子。影片讲了福贵和家珍从40年代到六几年的事，由于当时时代的问题，他们家先是福贵，把老宅输了，气死了老爹，接着不堵了，又被抓去当壮丁，当时就希望能活着就行，后来回家了，小儿子被当了区长的春生开车不小心撞车死了，多年后春生成了走资派，不原谅春生的家珍看着沧桑的春生说：你还欠我们家一条命，你的好好活着！几年后大闺女凤霞找了人家，苦了半辈子的凤霞终于幸福了，可是生孩子大出血，由于医生都被批斗，关牛棚，凤霞还是没能活下来！再后来福贵和家珍还有凤霞老公照顾着他们的儿子，一家四口相依为命的活着……
看电影的时候是边哭边看，边看又边哭，在大历史时代背景下，福贵一家就是当时的小人物，时代的牺牲者。片名叫活着，其实能活着比死更难，更有勇气，不管怎么样，活下来就是好的，死了一了百了，可是对活着的人是多大的打击。俗话说好死不如赖活着，或者可以见证一切，见证历史的变迁，时代的改变！影片中福贵说：鸡长大了变成了鹅，鹅长大了变成了羊，羊长大了变成了牛，牛长大了时代就好了！对呀，时代会越来越好，孩子就不用再过苦日子，活着就好！
活着不易，现在的生活对于我们来说也许正面对烦恼，面对忧愁，甚至更难的事，可是只有活下来了，事才能去被解决，慢慢的，所有的事都会被解决！当几年后再回去看当时发生的.以为过去不的事，迈不过去的坎的时候，其实真的微不足道，只要不是死亡，就能过得去！活着不易，且行且珍惜！
虽 没有大富大贵，一家人开开心心，团团圆圆的活着就是幸福，只有活着，才能向着阳光，向着更好的地方生长，才能享受到人生的意义！
我很少看电影，1994年发行的电影《活着》我于20xx年12月23日意外的在手机上点开了，并一口气看完了。《活着》是张艺谋拍得最好的电影。这部电影当时只能在国外发行放映，并获得大奖。
作品里充满了人性的善，给人以活着的希望。把悲剧演成了差不多的喜剧，正能量大于负能量。未来总是有希望的，有时候，能活着，你就赢了。最少下一代要能活着，有人就有世界，就有希望。电影里没有一个坏人，都是正常人。最后一句台词好：馒头长大了就不骑牛了，就坐火车坐飞机，那时候啊日子会越来越好。我们要的不多，我们要的是活着变好的希望。
余华原著更惨，张艺谋手段高明，改动较大，歪打正着，改的太好了，尽管是被迫修改的。活着本不易，人祸多于意外。活着就是幸福。计划生育下超生下来活着的人就更是幸运了。
作品就叫《活着》，两个血淋淋的字迹力透纸背，贯穿胶卷的首尾，充满人性和理性的控诉。电影演的不是历史真相，而是历史的真实。
剧中皮影戏的毁掉不但象征着中华传统文化的灭失，更是老谋子在电影中一贯的作案手法——隐喻。如大红灯笼，高墙等都具有隐喻意义。皮影是贯穿电影《活着》中的一条主线，更是具有双重隐喻意义。从悲情叙事角度来看，皮影具有“人如玩偶”、“人生如戏，世事无常”的隐喻意义，在悲情叙事的背后，乐观演绎着人们对美好社会的向往。皮影箱子里养着的小鸡就是我们活着的又一层隐喻。我们只是如同动物一样被圈养着、看管着，这就是活着。
电影整个音乐基调哀怨舒缓，电影《活着》借着喜剧般的剧情叙述了人类命运的残酷。
影片《宝贝儿》今年10月上映，票房并不高，大概因为这是一部纯生活电影。但我看完之后，却心情沉重，很想写点什么。
影片讲述了一个关于弃婴的故事，镜头下的片段很*实很生活很现实，结局也很开放，客观冷静地去还原生活的本貌，不悲不喜，无解。
女主江萌千方百计想救活一个和她患有同样疾病的婴儿，想让她和自己一样活下来。结局却是因“偷小孩”被派出所拘留，丢掉了医院的工作；不得不搬离养母家，养母则进了养老院；患儿的父亲到她打工的地方，告诉她孩子已经去世。
影片通过大量的篇幅描述了江萌，和如她一般的一群人的生活状态，一直在向世人证明即使是病弱的弃婴，也可以努力地活下去。从江萌的第一视角出发来还原整个事件，其实患儿父亲到底有没有治疗小孩，有没有给她做手术，都是江萌从警察的口中得知，背后的真相无从查证。而患儿父亲一家人并不缺钱，甚至高龄很想要孩子，却又万般无奈选择不救患儿，片中并没有给出确切的答案，或许背后还有更多的压力和不为人知的隐情。
整部电影对人物和事件的描述做了大量的留白，对于结局，也没有给出确定的答案；从“父亲是否有权决定婴儿的生死”的问题，到“每个生命的生存权利”，影片更多的'是在“探讨话题”，而不是“回答问题”，因为现实生活本就无解。
活着还是死去，这是一个问题。社会是否需要给所谓“不完美”的生命，提供一个*等的生活环境，这也是一个问题。就像歌中所言“用尽了力气，也难以改变，生存的疼痛；幸福是寓言，不幸是故事，愤怒与慈悲，粗糙交织”。
最*，基因宝宝的话题也很泛滥：人类是否应该为了消亡某些疾病就更改基因构成，人类是否有权决定自己的生死和未来，这是一个永恒的话题，也将是无解的话题。
生命总有很多不完美，人生而不完美，不必太过执着，即使是不完美的生命，也是弥足珍贵的宝贝。
有的人活着，他已经死了；
有的人死了，他还活着。
——题记
惨白的台灯下，是黑白色的单调封面，略显沉重。书名却是活着。到底是怎样的人生？
没有什么惊天动地壮丽史诗，只有沉重，忏悔，艰辛，死亡。因为不懂活着的意义，所以沉沦，堕落。以至于一生中经历失所，战争，离别，永隔，和孤独……
轻轻地捏着书角，页页慢慢翻动着，在*淡的叙述中，是跌宕起伏的人生。家珍回来了，徐富贵却被拉去当壮丁，在枪林弹雨中，流离在生死之间。终于回来了，可母亲却继父亲之后去世，乖巧的女儿凤霞也因发烧而无法说话。
随着时光流逝，徐富贵洗去了年少的放荡不羁，脸上沾染了沧桑，手上结出了厚茧。虽然艰苦，但也*淡幸福。然而幸福的时光却很短暂，让本来不富裕的家庭，更难过了，饥饿成了唯一的感觉。
后来，凤霞老实憨厚的”偏头“，儿子有庆也懂事了。可是凤霞却死于难产，有庆为鲜血而意外身亡，二喜却死于工伤，家珍的软骨病再也二喜却死于工伤，家珍的软骨病再也熬不住了，孙子苦根吃豆子撑死了，活着就是看着身边的人一个个死去，最后独留一头脑老牛陪伴。
一个人的一生那么长，却也那么短，究竟应该怎么活？“有的人活着，但他已经死了，”因为，他活的没有意义，没有色彩。“有的人死了，但他还活着。”因为他活得有意义，有价值。
一个人的生命是难能可贵的，我们应该好好把握。在这几十亿人的地球上，留下属于自己的一片天，一段记录。
人生的路那么长，总会有坎坷，我们或许做不到最好的，但也要积极地面对。富贵一生那么多不幸，不也是撑过来了吗？
最开始，如果福贵成熟安分一点，或许也不会造成这种结局，所以，人生是自己创造的，命运掌握在自己手里。
只要活着，就会有希望，既然活着，就应该活得精彩。
再看一遍《活着》这次不是余华的小说，而是张艺谋的电影，没有绚丽的色彩，没有大场景，但是看完之后感觉很震撼，它是一部小人物的史诗，一场充满黑色幽默的悲剧。
福贵少爷嗜赌成性，输光家产后不得不靠演皮影戏维生，又被*抓去当劳工，好不容易从死人堆里逃回来，发现他的女儿因病变成哑巴，而在后来的*运动中，他虽获某些小福，逆境却也一直与他如影相随，经历了丧子丧女之痛后，他已经老了，唯一的希望就是一个小外孙...
但是小说中富贵好像不止两个孩子，好像还有一个是吃豆子噎死的，可能是我记错了吧，因为看小说已经是好几年前的事了，况且我的记忆力不太好。个人觉得小说更引人入胜，情节远远要曲折得多，人物心理活动等因素是电影无法表达的。当然，这部电影能拍成这样已经相当不错了。
虽然福贵的命运一直被捉弄，但他总是坚强地活着，他总是提醒自己，活着，比什么都强。影片最后的富贵和家珍已经老了，小外孙馒头和小鸡让他们对下一代人的生活充满希望。富贵说“鸡长大了就变成鹅，鹅长大了就变成羊，羊长大了变成牛，牛以后呢，馒头就长大了，生活就越来越好了”看似愚昧的玩笑话却发人深省。
看完《活着》不由得让人想起《霸王别姬》，同样是描写主人公在动荡的社会中风风雨雨的几十年人生，人的命运总是被捉弄，在历史面前显得那么渺小。但是《活着》中的不起眼的小人物，无处不在的黑色幽默(比如富贵被抓壮丁，永庆被墙塌死，凤霞生孩子大出血，王大夫却被馒头噎得不省人事)让人发笑，苦笑，潸然泪下，它对命运的诠释显然比《霸王别姬》更为深刻。
我在想，如果用《大话西游》将悲剧拍成喜剧的手法去演绎《霸王别姬》，大概能达到《活着》的水准吧。
再想想我的情况，一个城里的知青被迫回农村做农民，和富贵年轻的时候何其相似啊。失去了一切，让人焦虑万分，可是后边的路还很长，现在最多就像富贵当年输光家产，而这还仅仅是杯具的开始。人生苦短，造化弄人，如果以后我的命运像富贵那样，也得像他那样提醒自己：活着，比什么都强!
或者把人生当作一部戏，遇到挫折的时候就用《喜剧之王》的台词安慰自己：其实，我是一个演员!
一位个普通都家庭演绎着一个不*凡的传奇般故事。
受到到*影响的丁尚彪，为了让自己的家庭摆脱贫穷，借了一大笔钱独自到了日本，一个人在异国他乡渡过了15年余载。
这个家庭经历了普通家庭所无法承受的痛苦。老丁夫妇为了女儿能到国外念书，两人分隔异地，每日都女儿的学费而奋斗着。因为女儿考上了美国一所州立大学，前往美国的途中在日本中转，使得他才有机会在八年后的一天与女儿相见时间仅仅为24小时。看到他们相见的时候我笑了，但是看到他们分别的那一刹那，我的眼泪哗啦啦的流了下来。老丁在日本一天坐着3份工作，吃不好，住不好，把省下的钱都寄回家了。和现在人相比，有哪个男的能够这样。耐不了寂寞，更别说那么艰难的活着了。
后来丁晽到了美国读医学，他们一家人就这样被分开在了不同的地方。这对父母为了女儿，为了生活付出了太多太多了。在未来我相信他们整个家庭的命运也因此得到了大翻身，为了改变家庭命运就必须有人先付出。
看完后我想到了自己，爸妈总说你别想出国留学啊，你还有哥哥，我们家负担不起，为什么呢？人家那样的环境都可以，为什么我不能呢？这里有太多问题值得深思了。尽管如此，我并不能要求父母必须给我什么，但是要想改变家庭的命运，首先就要有人付出。说实话，如果没有丁晽的付出，即使她父母赚再多的钱也是无济于事的。
有时候我在想有的人没文化，家庭情况又糟。然后他们孩子呢，未来应该很难改善他们家庭的情况吧，然后就如此循环。世世辈辈就这么贫穷！！！鸡配鸡鸭配鸭，乌龟配王八。（门当户对）有时候还是必须的！
现在家族这样的情况不知道要打拼多少辈子才可以达到其他人家现在的现状，更何况时代在不停的前进。不进则退，有时候父辈真的无法开拓他们的视野，为什么永远都那样。就是因为他们的思想太狭隘了！！
他们不能改变那就只能靠自己来改变了，那天他们在看手相。刚开始还觉得挺有意思的，但是后来觉得为什么看手相呢？因为命运是掌握在自己的手中的。只有自己才能改变命运，不是靠自己的来的东西总又一天也是会被用光的。加油那个“自己”。
这部纪录片是华人导演张丽玲《我的留学生活系列纪录片》的收山之作，它凝聚了张丽玲和摄制组10年的心血。十年间，他们奔走于日本、*、美国，记录了丁尚彪一家三口天各一方的生活。就像张丽玲导演所说的，他们只是想把来自生活的感动传递给更多的.人。 在拍摄过程中，从他们的身上得到了很多启示、感动，得到很多勇气和力量。
该片20xx年曾在日本富士电视台播出，一举创系当时全日本最高收视记录。20xx年，当主创者张丽玲都已渐渐淡忘这部作品的时候，一名普通的日本大学生中村俊喜却意外地“发现”了它。当时，正因就业而苦恼的中村始终想不明白，“人，到底为什么活着”。当他偶然在网络上看完这部《含泪活着》之后，内心豁然开朗，“这么好的作品不应该埋没，应该让更多的人看到”。怀着这个想法，22岁的中村开始独自游说电影公司。在他的努力下，一笔三千万日元的投资帮助电视作品《含泪活着》走进电影院。从20xx年11月底上映起，这部名为《含泪活着》的电影，几乎场场爆满，由于观众数量大大超过预计人数，该片由原来的中型放映厅，转到大型放映厅，上映场次和时间更是一加再加。
《活着》这本书，我用了差不多一天半的时间，断断续续的把它看完，看了之后心里久久不能*静，一直沉静在故事里，不想出来。
故事的前半部用诙谐幽默的手法，来描写主人翁富贵的出场，让人啼笑皆非，一下把我给吸引住了，好想一口气把故事看完，而后半部是富贵一家人跌宕起伏的生活婉转变幻。非常欣赏作者对人物细腻的刻画，每个人物拿捏准确到位，入骨三分，活灵活现的，仿佛他们就生活在我们身边一样。
*时期的历史背景，呈现出富贵一家人的悲惨命运，为了活着艰难困苦的挣扎，学会了如何活着。特别是富贵的女儿凤霞，患病聋哑之后为减轻家里的负担，供弟弟有庆上学乖巧又懂事，想把她送到别人家寄养和出嫁时的情景，到最后难产时过世。看了几度落泪，实在难以控制，随着故事里的人物起伏一起感动，伤心。我想在*的文坛里，再也不会有第二个人，能写出这样如此有质感的创作作品，构思巧妙，让人看了印象深刻终生难忘，为之折服惊叹。作品已被翻译成40多种语言，获得多个国际文学奖。值得收藏，推荐五星可看。
“活着”在我们*的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和*庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未*复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。
——《活着》观后感 (菁华9篇)
已经记不得朱自清的背影了，但是看这部片的时候，爸爸的背影在我脑海里若隐若现。当老丁的女儿与老丁在东京相见又分离的时候，我想到了第一次出远门上大学时的情景
因为喜欢双重喜庆、喜欢山，我跑到了重庆，两天一夜的车程很事实地告诉了我这是5000里的遥远距离。我们是报名前一天到的，我们也去了当地的一些景点，比如朝天门、比如瓷器口，第三天下午，爸爸要买回程的票了，我一人坐在教学楼的台阶上，显得那么无助，听着来来往往陌生的、听不懂得语言，看着跟儿女道别的家长，第一次，我觉到了孤单的可怕，于是我抱头大哭起来。过往的学姐学长还以为我出什么事了，都停下来安慰我，还特意找了山东的老乡来跟我说话
老丁送女儿只能到成田站，一路上父女眼泪相向，那一刻我才真正懂了什么是相对无语，惟有泪千行。下车的时候，女儿不敢回头看，爸爸走的`时候，我不敢去火车站送，道理是一样的，我一向讨厌分离，一向不喜欢送人也不喜欢被人送，因为我始终愿意一厢情愿的以为没有告别就不曾分离。
老丁的故事之所以打动人，是因为他只身国外开始了改变下一代命运的赌注。其实在国内，对于千千万万努力改变生计的父母而言，也是如此。从小，我们就被教育要好好学*，将来才会有出息。可以说，父辈伟岸的背影毫无例外的成为了我们向上走的垫脚石，努力赚钱供我们读书，努力给我们最好的生活。
我自认是个特别懒的人，家里的事我从来没有操心过，也没有什么可操心的，因为父母已经处理的很好了。从小到大，凡是我为家里做过的活儿都是有报酬的，有时候是一瓶可乐，有时候是炸鸡、烤鸭一类好吃的。对了，我想起小时候，逢年过节有好吃的，父母都给我留着，印象里，爸爸都很喜欢吃骨头，妈妈则不喜欢吃肉，长大了才知道不是真的不喜欢而是不舍得，以至于我吃鸡肉吃到伤胃，此后很多年都不再喜欢吃。
高中的时候全日制寄宿，身体不好，每次周末回来，爸爸都会买我最爱的全羊汤、粉皮鸡，还给我做很多好吃的。其实我一直觉得爸爸很严厉，我俩没有多少感情，甚至他连我上高几、多大都不知道，按照五行的说法，我俩相克，所以小时候他在外边多，见得少，大了我从中学开始寄宿，所以见面也很少。
或许，有时候，父爱需要长大了才会明白，因为它不像母爱那么直接，一直在血液里流淌。父爱更多时候是一种担当，严厉的面孔下，掩藏的可能是一个慈祥的心，想靠*我们，却又在表面疏远我们，因为他是一家之长，他得能把我们镇住。
这次老师给我们放了一个名叫《活着》的电影，随即我就猜到我们必定要写影评或观后感了。话说，大学没有白看的电影。不过感到庆幸的是，老师让我们写的是观后感。山川说，真正的影评人是不会带着感情去看电影的，也就是用俯视的角度去看一部电影。去把握一部电影，就要用有如刀子般锐利的眼光去剖析和解释。这对于我们这样的普通观众可不就是有点难了，而是非常难。
“活着”，一看这电影名字我们也许会猜想，这影片究竟想要表达的是什么。毕竟影名是一个比较沉重的话题——那就是生命。究竟是活着，还是死去。
《活着》这部影片讲述的是一个名叫福贵的悲惨命运。影片背景是从内战到**战争再到*最后到*，在这几个叫转的时期，福贵经历了命运加之在他身上的磨难和对他残忍的捉弄。尽管他的人生经历了如此多的波折，最悲的就是他那两次白发人送黑发人。可是这些磨难都没有把他击垮，他依然坚强的活着。其实福贵的命运也就是那个时代人们生活的一个缩影，无论是兵荒马乱还是政局动荡，老百姓无论是顽强斗争还是苟且偷生，目的都只有一个，那就是能好好的活着。是的，就算再卑微的活着，只要活着，那就比什么都好。富贵的一生虽然悲惨，我们看到这样的结局也定会表示震撼，表示惋惜。但是影片的结尾福贵依然是笑着的，因为他知道，只有活着才能看到生活的希望。只要自己还活着，就能有机会感受到生命的美好。
影片中的福贵在开始时是一个典型的富家纨绔子弟，他也像一些典型的富家公子哥一样喜爱赌博。他因为祖上留下的财富可以挥霍，每天就以赌场为家。他的妻子用他们的孩子劝说了他多次，但他没有一次听进去了，还是依然嗜赌。俗话说：坐吃空山，坐等其成，到头来换来的只会是一无所有。最后，福贵终究是把家产都输光了。从此，他走上了命运给他安排的轨道。加之后来发生的种植ㄕ郏垢９蟊涑闪艘桓鋈奈彝ザ芏返哪腥耍踩盟昧诵腋５恼孚小
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的'时候呢?但无论如何，坚强的人都会努力克服艰难困苦而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得非常脆弱，但人只要有毅力和决心，就会发现只要活着就是幸福的。
福贵经历了由富贵到贫穷，从悲痛到欢喜再到悲痛……命运的苦水侵蚀着他的一生。个中心酸，各种悲痛，我想只有福贵自己的体会才更透彻。一群人的死去到最后却是一个人的留守。我们也许不会很清楚福贵活的到底是幸福还是不幸福，但经历了这么多次蜕变的福贵，也许活着，就算卑微，也一样是幸福的。
生活本身就不会都是尽如人意的，他就像是一条路，不会总是*坦而笔直的。但是，只要付出努力，只要拥有信心，希望就会在前方出现。活着不仅仅是一种证明，它更是一种历练。只要我们有勇气，有毅力，有信心去面对和克服命运给你插之下来的种种困难、挫折与不幸，就会体会到幸福的甜蜜，体会到生活的美好。
余华的《活着》，几乎是用了一下午时间，一口气读完。好的文学作品如同有魔力般，让读者不忍放下。读完的第一感受是富贵的一生太悲惨了，似乎所有的不幸都集中到他身上。
在书中你能看见兴盛、看见衰败、看见颓唐、看见生活怎样折磨一个人，看见离奇却又*凡的人生。但正如作者所言，这个故事是一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。
生活对富贵而言，真的是一条路，没有枝杈，就这么走下去，风来了，就吹风，雨来了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起来，继续蹒跚前行。他对苦难的承受力以及乐观的生活态度，让我对生活，乃至人生有了更深的思考与理解。人生的喜怒哀乐，都建立在活着的基础上，活着需要韧性，活着才是一件幸福的事。
人生的意义或许真的不在命运之外，也许活着的意义就是在活着本身。当我们还在抱怨生活里的不如意，为生活中的.不完美而纠结抓狂时，不妨静下心来读一读这本书，或许你会更加感恩和接纳生活，感恩生活中所拥有的一切*静与幸福，接纳生活给予的不足与苦难。
亲人一个接一个的死去，福贵对生的渴望就一点一点的增强。也许他并不知道什么是“好”，但当他看到什么是“坏”的时候，自然可以做到“好”。这本身就是有意义的，只有活着才能去追求，去选择，去改变。
"记得我们高中语文老师曾经说过一句话，他说：人所犯的每个错误都会得到惩罚。我想也是的。但趁法本身并不可悲，也不值得去同情，而真正令人可悲和同情的，是有的人还未来得及犯错误，就被命运之神宣判了死罪。在生活和生命面前，人的脆弱显得那么真实，人的反抗却又那么渺小。我们改变不了命运，能改变的，只是对命运的态度。活着，这是一个名词呢，还是一个动词，或者，它只是一个形容词。
《活着》是张艺谋导演根据余华的同名小说改编的。故事的大背景是***前后一二十年，是*的动荡和转型时期，可以说在这样的环境里，每个人的生存空间都很小。以葛优扮演的主人公徐富贵的命途多舛为主线，以活着这样一个既美好又无奈的事实为出发点的悲情故事。《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是*坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。
另外，皮影戏是本片的一个亮点，它贯穿电影的始末。有些人认为是故意以“民俗”来取悦于外国的影片评委。皮影戏在这片子里是一种关于艺术与传统的象征，是人类生存中较高层次的需要。最初的时候，当福贵是个二世祖时，皮影戏是一种纯粹的艺术追求；到后来他败了家后，这既是艺术，又是谋生的手段；到*的时候，关系就更为微妙了，那既是他的“干革命”的本钱，又是他需巧妙地保护以免于被扼杀毁灭的“传统”。后来皮影戏还是给“灭”了，但在片子最后，我们发现那箱子还在，只是变成了装小鸡。小鸡是新生命的象征，箱子曾经装过代表艺术的皮影戏道具，如今又装载着新生命，这就使艺术、传统与新生命有着相通与联系，则“活着”的意义又有了更深远的内涵。
第一次看根据余华的小说《活着》改编的电影《活着》，早就想看余华的《活着》这本书了，可惜一直都未在图书馆借着，今天在影视欣赏选修课上有幸看了这部电影，感触很深。
这部电影是著名的大导张艺谋导演的，上映时间是1994年，距今已有17年之久了，但仍然是经久不衰。总体上这部电影给我的感觉就是悲剧中透漏着感人的情节，让我好几次心中都有一股酸酸的暖流划过，是一种叫感动的东西，很无奈，但却是事实存在的发生了。
这部电影主要讲述了上世纪五六十年代，徐富贵（葛优饰）、家珍（巩俐饰）一家的人生历程，有过喜、亦有过忧。富贵原本出生于当地一个显赫有名声的家庭，天生懒散好赌，他的妻子家珍因其嗜赌成性不思悔改而离开他。最终因他好赌而输掉了全部家产，也因此气死了他的父亲。这时富贵漫长的苦难人生开始了。
他被强拉入伍，险些丧失了自己的小命，就在这时他第一次意思到生命的可贵，发出了“我一定要活着，活着真好”的感慨。于是，他经历了千辛万苦回到了自己的家庭。对于他的第二个打击又来了——女儿凤霞因为高烧不退导致哑巴了。很可惜，看到一个笑的很甜的很天真的女孩竟然不能开口说话，这是多么的哀伤！
富贵回到了家，生活也有些好转。往往看似*静的生活下其实隐藏着莫大的波澜，于是第二个不幸也将随之而至。一家人原本可以快快乐乐的过着*静的*淡的日子，这也是家珍多么希望过的日子，可上天就是不愿意。就在一个很热闹的夜晚，一个很大的不幸又悄然的降临在富贵头上了——仅有的儿子有庆被车撞死了。这个场面可谓感人至深，看着有庆那浑身是血的身体，让人有种很心疼的感觉。还有家镇那撕心裂肺的叫喊着儿子的名字，我的心也在一阵阵的痛。泪水不禁已流出眼眶，止不住。是啊，多么可爱的孩子，多么无辜的孩子！他保护姐姐，不让别人欺负姐姐。他善良，他顽皮，他天真···他只是想睡觉啊！难道睡觉也有错吗？！就这样连自己都不知道就永远离开了爹娘，连饺子都还没吃。这时富贵又感慨，要活着，好好的活着。
他的家人终于从这样的悲痛生活中走了出来，可谁又能预测到又会有什么悲剧降临到这个不幸的家庭中去呢？偏偏命运总是这样不公*，捉弄人。眼看着凤霞的日子也越来越好了，可偏偏凤霞却是因难产而死，更具有讽刺意味的竟然是王医生因为被馒头噎着了而不能给凤霞医治！人生就是在你刚品尝到了幸福的甜果时，上帝就要急着把他收走，毫不同情。
这就是富贵一生经历的三次不幸的遭遇。是那个独特的年代造就了富贵悲惨的一生还是其自己的性格、家庭背景造就了他悲惨的一生？这样悲惨的一生又有几人能承受得住？富贵一生的遭遇，涵盖着人在历史的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。
影片的结尾意味深长，富贵又将以前对自己儿子说过的话又对外孙说一遍：“鸡大了就变成鹅，鹅大了就变成羊，羊大了就变成马，马大了馒头也长大了，骑在马背上···你是赶上好时候了，将来这日子就越来越好了。”这段话很好的将那时候人民公社化运动的特点道出来，也反映了那时人们思想的落后。历史早已离我们远去，可其带来的影响、给那个时候人们带来的苦难却是不能忘怀的。四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的*人就这默默地生活着。
活着，就是活着的人要更好地活着！
活着能承受多幸福的就能承受多痛苦的。
福贵生在动乱，变革，饥荒的时代，能因败家躲过地主斗争，能从战场上逃回来，妻子对他不离不弃，儿女懂事聪明，与他而言是非常大的运气，他若是一直当地主，*时他和他的孩子都要被斗死，他的妻子在他那么落魄的时候依然没有怪罪他，他是何德何能有这样的妻子，没有心疼过的孩子，都跟他那么亲热，连战场都没有夺取他的性命，还能有个心眼好的女婿，有个可爱的外孙，他遇到了最大的惊喜和幸福，同时也在不断承受一个个幸福的离去，福贵回忆他不断失去亲人的一生。
在时间的流逝里，他与痛苦已经和谐了，而与亲人在一起时候的欢喜与温暖却在突显，家人给他的爱伴随着他的晚年生活，那个年代的人大多和福贵是类似的遭遇，好死不如赖活着是一个时代人的精神理念，只要活着，就可以遭遇更好的，更坏的，只要没有打破活着，一切都可以接受，海明威说，人可以被消灭，但不可以被打败，而对当时的*底层人，却是可以被无数次打败，但不能被消灭，可能这就是*人与美国人的区别，我们庆幸生在一个*和的年代，有病可医，有书可读，不会被饿死也不担心打仗，我们应当珍惜自己的亲人，多爱自己的家人，他们是与活着最直接也是唯一有关系的，珍惜自己拥有的爱，是活着的见证。
无论生活多么艰苦，你要记住，要努力的`活着；不管生活多少挫折，你要想起，你至少还活着。
他原有一个安定的家，但因他的赌注，败光了所有家产。他要活着，他至少还有一家人。
他原有一个慈祥的父亲，但因他赌失了房子，父亲当场瘫死在家中。他要活着，他至少还有妻母，一位可爱的女儿。
他原有一个陪他的妻子，但因为他成了赌徒，回了娘家。他要活着，他至少还有一位老母亲，一位女儿。
他的家渐渐安定了，也就不再赌了。妻子回来了，还为他带来一个儿子。
他原以为自己可以这样安定的过一辈子，但他一次外出，被*抓取充兵打仗，在回家便成了奢望。他要活着，不远的那个家需要他。
他在那里与好兄弟春生结识了老兵老全，一次次的死里逃生。被*俘虏后，他领了路费，终于回了家。
但他原来那个聪明乖巧的女儿，却害了一场大病，失了声。在他从*那儿领了路费要回家的那晚，和乐呵呵的他却不知娘悄无声息的断了气。他还活着，他至少还有妻儿。
他原有一个为他放羊的好儿子，却得一消息，他的儿子葬送在他那好兄弟手中，他要活着，他至少还有还有妻子和女儿。
他老了，但他不能老啊！女儿出了嫁，妻子害了病，这时候，死人远比活人要轻松。但他不能死啊，他要活着！
他，福贵，就算一无所有，也要活着。不只是他活着，更要代那些死去的人啊活着，代那些受尽苦难的穷苦百姓活着。他并不是一无所有，他至少还活着。
活着，活着......
“四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的*人就这么无声无息地继续活着。幕后资料这是一个非常美的故事，很亲切，很真实，以贴*生活的小人物反映数十年来*老百姓的生活观，故事很亲切，很真实，就像发生在我们身边。一个小人物在巨变的历史中浮沉，完全不能掌握自己的命运，不幸和坎坷总是缠绕着他。然而他从没有放弃活下去的信念，从不怨天尤人，并且对生活和未来报着无限美好的希望。”
我们时而会感觉到，每天都要为生活琐事而烦恼，浮躁的心总是缠绕着我们的躯体，为了生活而生活，或者不叫真实的生活，完全是在敷衍周围的一切，早就把年少时的梦想抛之向外，这种日子什么时候才是个头啊！然而，当我们面临生命即将离我们而去或看着他人的生命被无情的'剥夺时，我们又会觉得活着是件多么幸福的事啊！
我们都在追求幸福，但我们好像忘记了追求幸福这件事本身就是幸福的。人，只有活着的时候才能体会什么是幸福。小时候很容易觉得自己是幸福的，因为那时候欲望极少，越长大会越孤单，因为我们想要的超出了别人所能给予的。所以，人想要一直抱有小时候那种无忧无虑，就应该知足常乐。老人们都说，人的一生是极其有限的，不应该追求那些本不该属于自己的东西，何必让自己活得那么累呢？
但，我们的生活是需要乐趣的，也不能总满足于仅仅是活着，我们要向前进，要发展，使日子过得越来越好，而且不管是遇到什么样的环境，都要对生活有极大的忍耐，一不抱怨、二不解释。
时刻要有觉悟之心，扮演好自己的角色去适应，生活正因为磨难才会五彩斑斓，爱自己在乎的人和在乎自己的人并感受这一份幸福。
心简单，活着才简单；心自由，活着才自由。
活着不在于享受，不在于索取，而在于付出。《活着》是一种归零的教育方式，感觉义工们找回了人性的本善，懂得了知足，学会感恩。什么是快乐？当我们能够使别人快乐，我们才是最快乐的。当我们能让父母家人幸福的时候，自己才是最幸福的，一个人懂得知足，懂得感恩，那还用担心不幸福吗？
我们之所以会有各种各样的问题，就因为每天都在想那些不能得到的东西。
现在的人为什么卑微了、低下了、贫贱了？当我们的生活富裕之后，就会有一种不良风气，就是攀比，盲目的攀比；就是挥霍和腐败。人们越来越傲慢了，傲慢招来的都是损害、灾难。
我们这一代人被污染的太久了，我们的价值观、生活观念颠倒的太久了。我们之所以不能脚踏实地，就是没有归零，没有知足的心态。我们之所以不快乐，就是计较的太多。我们之所以活的累，就是想太多。
老实、听话、真干这是我们这一代人最需要的精神！《活着》让我看淡了得失，失去是为了更好的拥有！
往事浓淡，色如清，已轻；经年悲喜，净如镜，已静。心宽了，世界就大了。
——《八佰》的观后感 (菁华3篇)
因为疫情，已经有半年多没有走进电影院，昨天拿着读书打卡兑换的电影票终于观看了2020年第一场电影——《八佰》。实实在在地被感动哭了，怎么能这么好。
电影出现的人物众多，能被记住的角色多达十几二十个，却一点不凌乱，很多情节点通过个体以及几个群体间自由切换的视角下得以完整顺畅呈现，不得不说，管虎导演为这个故事选取的视角以及所做的视角转换是一剂叙事的良药。一部热血沸腾的爱国教育片，让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀！
淞沪会战末期，*军队西撤，只留下四百二十余人固守上海。在生与死的抉择中，“八百壮士”愿为和*、奔赴沙场，发出了不当亡国奴的怒吼。他们以血肉之躯誓死坚守，彰显了中华民族宁死不屈的气节。开头，一条河隔着四行仓库和租界。河的这边断壁残垣满目苍痍，河的那边万家灯火歌舞升*。八百壮士，真实又热血。不是神剧，他们是真实的人，会死，会害怕，也想逃，一堆男人在一起也想讨媳妇，也看着对面一河之隔的美女眼神发直。这群真实的人，守着一个仓库，守护上海群众的信念。明知是死，还拼尽全力的样子，有着让人无法直视的美。我们都知道现实，可是若在现实里完全丢失了理想，就真的有点无趣，是吧？！
战场的刻画从小角色入手，角色有成长，最后家国之情是自然的流露。电影首先展示他们是普通的真实的人，伴随着他们亲历了一些事情，最后都成长为英雄。坚韧的抉择与觉醒在重压下更显弹性，每一个底层士兵的人性被解析重构，中华民族抵抗外侮的民族气节未曾改变。我歌颂每一位英雄。
无论从何种角度解读，2020年能够在影院看到《八佰》都意义非凡，久违的热血浪漫，愿世间再无喧嚣。
一直想去看《八佰》，刚好昨天下午有时间，和老婆一起去看了，深有所触，说上几句。
先说数据，加上点映，上映三天，票房7.7亿，由于疫情对观众入院观看信心的冲击，我觉得成绩什么可观。猫眼评分9.2，心想豆瓣评分绝对会—1，果不其然，豆瓣7.8，豆瓣早已失去国民评判准信力，国外电影再烂评分至少+1，国内电影自动—1，这不是电影工业发展滞后带来的附加影响，而是长期外部文化价值观输入带来的直接影响，自以为高人一等的影评人根据地多在豆瓣。扯远了，男女观众比接*7：3，20—35岁观众占比75%，你别吓一跳，再过三年我都不算一个适龄观看群体了，很难过，我觉得我至少还能常进电影院15年，拭目以待吧。
再说感受吧，票房已经确定《八佰》是一部成功的商业电影、战争片，但也更像是一部优秀的纪录片，它以悲壮的表达手法向后人阐述了抗战史上先辈们不屈的斗争精神，现实只会比电影更残酷，因为工作原因，十多年来，接触了很多上过战场的老兵，当你坐在他们身边听他们亲身讲述战争的时候，你会发现自己是多么的渺小。
电影中士兵被子弹击中的画面还原度应该有85%，我见过很多现实中被枪击的照片，指头大小的枪口，后面是碗口大小的创口，击中重要部位断无生还可能，我经过系统的军事训练，深知一个人在枪林弹雨中穿行需要多大的勇气，活下来的运气占了一大半，上了战场，都抱着一颗必死的决心。后人，只是看到一个个数据，伤亡多少人，幸存多少人，真正上了战场和敌人厮杀，九死一生，十不存一，是常事。
电影中大家都看到的是河对岸租界隔岸“观看”的人们，相信很多人都会想到一句是叫做“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，我觉得人数在55开吧，乱世之中一半的人为了生存而自保，只要活着，谁主政并无所谓，河对岸另一半的人大多是无能为力罢了，只能眼看着战士在一侧和敌人厮杀。所以电影中也用不小篇幅描述了送物资、跑桥送电话线，包括后面的募捐。不过电影对上海女人一点都不友好，也算是一个地域的缩影……
我从不会怀疑士兵们会不会向影片中描述的勇敢、无惧生死。我觉得这部电影的现实意义是给我们一次中继爱国主义教育，特别是青少年群体，过去很多年我们疏忽对青少年群体的爱国主义教育，每次你看到网上一些无脑的评论肯定会恨得牙痒痒，甚至有时也会附和一句。教育始终是国之大计，键盘侠并不是多了，而是会使用键盘的人多了，有句话叫“人出一百，必有鸟人”，甚至你回想一下，自己上学时班级里是不是总有一个格格不入的人，生活群体中总有一个言行相异的人，别去做这个人，善待他人。
其实也想带儿子去看一看，不过才四岁，应该也看不懂，留在日后再说。经过三十多年坎坷起伏又始终徘徊在地面的人生告诉我，一个人培养好的心性远比任何事情都重要，学*主要靠自己，但路走歪了，回头就难了。
1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团副谢晋元率420余人，孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库。与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，实际人数四百人而对外号称八百人。“八百壮士”奉命留守上海闸北，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至10月30日才获令撤往英租界。直到看完《八佰》后，我才真正了解到了这段历史，还有战争的残酷。
我很庆幸我出生在一个和*的年代，可以去享受生活，可以安心的坐下来写作文。如果没有历史上这些可亲可敬的战士们，我们又何来这般安宁的生活。我常常听到一句话：“那有什么岁月静好，只是有人在替你砥砺前行。”那些勇敢的战士们在战场上英勇奋战，才争取来了我们现在生活的安全，这般美好的生活。当然，让我们能够享受生活的，也不只有在历史上那些血洒疆场，拼死拼活的战士们，更有直到现在仍在守卫疆域的各位*叔叔。他们在守护的，不仅仅是领土，更是我们老百姓的幸福生活。
就在去年六月，我们国家又失去了四位可亲可爱的战士。他们在于印度的边境冲突中献出了自己的宝贵生命，同时，某边防团团长也身负重伤。他们的死，是为了守卫边疆；他们的死，是为了保障国家领土*；他们的死，更是为了保障人民的安全；他们的死，说是为我，为我们，也不足为过。可是仍然有这么一群人，他们在网上高谈阔论，以为网络就是法外之地，发表那些不堪入目的言论，诋毁着这些英雄，让人心寒。
我希望，每一位*公民都不要忘了到底是谁，给了你们如今的幸福生活。每一位自称“炎黄子孙”的人，都不要忘了根，不要忘了如果没有历史上的各位可敬可亲的战士，就没有现如今这美好的生活。
——张艺谋电影《狙击手》观后感 (菁华5篇)
一直到今天，抗美援朝已经过去了七十二周年，战争的硝烟早已消散，但这场战争的胜利所带来的和*环境，对*，对世界的意义，一直延续至今。伟大的抗美援朝精神和为实现中华民族伟大复兴而付出的努力依旧值得我们去借鉴。
此次大会围绕的弘扬爱国主义精神和革命英雄主义的主题，称赞了为抗战付出的战士和英雄们，也感谢了为这场战争献出自己力量的爱国人士和祖国人民。抗美援朝战争是保卫和*，反抗侵略的战争。
“打得一拳开，免得百拳来”抗美援朝战争为*争取了几十年的和*发展时间，从胜利的那一刻起，洗雪百年屈辱的中华民族在迈向伟大复兴的道路上步伐更加坚定、自信。我们在和*发展的今天，也要居安思危，懂得珍惜前辈用血，用生命换来的和*。
我们新一代的青年，要继续发扬抗美援朝精神，敢于攻坚克难、敢于直面挑战、奋勇向前，为祖国全面建成小康社会、实现伟大复兴*梦不懈奋斗！
当时正值*发展之初，国力并不强盛，要在那个阶段去参加抗美援朝战争，需要耗费大量的人力和物力，由于当时中美之间武装力量的差距，*为使抗美援朝战争胜利也付出了巨大的代价，在战争中涌现出了众多的抗美援朝英雄，黄继光的舍身堵住枪口，是他内心中舍身就义的作为，抱着炸药冲向敌群的杨根思，是他内心中爱国主义的体现，被燃烧液焚烧的邱少云为了潜伏成功，一动不动直至牺牲，是他内心中为国献身的坚定信念，正因为这些视死如归、不怕牺牲的英雄才有我们现在和*稳定的家园，他们的精神激励着代代年轻人。
身为新时代的大学生我们更应该铭记历史，致敬抗美援朝英雄，牢记抗美援朝精神热爱祖国，保家卫国，为*社会主义的发展做出自己应做的贡献，为*梦的实现贡献自己的力量，为中华民族的伟大复兴奉献自身。
对手说：这是战场，不是游戏场。可是面对对手，我们说的是要跟你“玩到底”。
柱元这个孩子成为了整部电影的关键，没有他就没有了全部意义，但是往往让我们忽略了“亮亮”这个战士生与死的全部意义，才是这部电影的关键。
明明是斗智，斗勇，但是从斗技开始，到斗技结束。
对手内讧，我们“内争”，天壤之别。
战士被装备压制后，哭着喊到：美国鬼子啥都有，我们啥都没有。班长回应到：谁说我们啥都没有，老子还在，五班还在。精气神也是武器，魂在，就不会输，这个不放弃，一直贯穿到剩下最后一个人，取得成功，也留下了魂。
在无可奈何地面对死亡，鼓励战友活下去，他们在唱歌：“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，保和*，卫祖国，就是保家乡，*好儿女……”一遍又一遍。美国鬼子听到后说：“他们在唱歌，真想知道他们唱的是什么”。
望远镜，是最重要的线索之一，是我们唯一的高端装备，成为了普通战士的梦想，也成就了五班的梦想，在最后一名战士的手中。
五班点名，前后有两次，都是在战斗后，但是生一次，死一次。单有这些前后呼应，也不过如此。于是在影片最后一幕，第三次点名，向着“攻坚英雄”的勋旗，五班战士的答到，是魂在，超越了人名。
视死如归，革命的英雄主义+革命的浪漫主义。
看准头，更要看眼力。
勺子战术，被对手看穿了，我们就将计就计，再用一次，成为绝杀。
冷枪冷炮运动，当时的背景是力量和装备的悬殊，还有战略上的对决，对手是“狗皮膏药”战术，我们用的是“零敲牛皮糖”。
见火再敲，后发制人。
整部电影，从一张美国报纸上的照片开始，再从这张照片结束，对手不能忍受这种宣传上的“*硬”，却没有从更广泛的意义上去认识，他们硬的除了装备和技术，跟*对决的还有什么。这种不理解，贯穿了整部影片。
影片一再提到我们五班，都是普通的，微不足道的，事实上在这样的一场大战中这样的场景确实太小了，但是就是以小博大，从战场的小，人物的普通，命令的简单，却反映出了这场战争的大。
普通的名字，书写不普通的历史。
结尾字幕滚动，同时展示了一个黑白片微电影，致敬电影《上甘岭》，重演的经典场景，只有演员不是故人，其他都是一样的，这样的隐喻：历史从来没有改变，改变的是今天的我们，在继续这一段历史。这一刻，无人退场。
大年初一如期公映，我也如期观看了。张导的又一部大作，没有明星大腕出镜，没有恢宏的场面渲染，没有酷炫的特效，没有精细的后期，但情节环环相扣，步步惊心。看得我提心吊胆，目不转睛，直到韩红的片尾曲唱完最后一句，才依依不舍起身离座。
美国人精良装备了一个击杀小组，精心设置圈套，志在消灭志愿军神勇狙击班（八连五班），最终派去的7名枪法高手全被击毙。五班胜利了，但胜利得很惨重，只剩大永一人带回了情报。一个个年轻的生命，闭上了他们清澈的眼睛，永远躺在了那个冰冷的山谷。
有人认为春节贺岁片最好是充满喜庆、祝愿、歌颂、赞美之类，让人心情愉快。但是，当我们推杯换盏、歌舞升*之余，思考一下和*和幸福的生活来之不易，以及怎样珍惜和捍卫，不也挺应该的吗？
这场战役铸就了抗美援朝的伟大精神，展示了*人民和中华民族的革命精神。
抗美援朝战争不仅奏响了一首英雄歌曲，而且塑造了抗美援朝的伟大精神，即祖国和人民利益高于一切的爱国主义精神，他们不计后果地维护祖国和民族的尊严；英勇不屈、甘愿牺牲生命的革命英雄主义者，不怕困难、始终保持昂扬斗志的革命乐观主义者，是履行所赋予的使命的革命忠诚精神以祖国和人民的国际主义精神为人类的和*正义事业而奋斗。这是**人和人民军队崇高风采的生动写照，是中华民族传统美德和民族性格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的具体体现。
在抗美援朝战争中，*人民志愿军只有英勇地决定牺牲，才形成了压倒性的英雄精神。据统计，有6名用身体挡住敌人射击眼睛的黄继光烈士，9名为拯救朝鲜妇女儿童而牺牲的东存瑞烈士。它们展现了中华民族为民族和民族创造的民族精神，为党和人民准备牺牲一切革命英雄主义精神。经过两年零九个月的浴血奋战，*人民志愿军创造了人类战争的奇迹，用鲜血和生命赢得了历史性的伟大胜利，捍卫了新*的安全和尊严，数十万英雄儿女在朝鲜半岛大地上酣睡。如此伟大的牺牲和这样的伟大胜利，得益于*人民敢于斗争、敢于胜利、敢于坚持、团结一致，凝聚了中华民族抵御外来侵略的决心和力量，形成了中华民族强大的凝聚力。
*曾说：“我们中华民族有与自己的敌人战斗到底的精神，有自力更生的收复旧物的决心，有在世界民族之林中自立的能力”，这支军队有不屈不挠的精神，必须压倒一切敌人，永不被征服被敌人打败了。抗美援朝的精神是“知山有虎，倚虎山”，即“越艰险，越向前”。它真正体现了中华民族浴血奋战到底的精神风貌，用“*思想”展现了人民军队不屈不挠的精神风貌。
没有这场战争，就没有新*成立以来的和*环境和强大的崛起。**人、*人民志愿军和中华民族在抗美援朝战争中形成的抗美援朝精神，并没有随着战争的胜利和志愿军的凯旋归来而结束。与*革命的其他精神一样，它深深地铭刻在*革命史、*人民*和中华人民共和国的历，不仅在对外战争中，而且在*许多新的精神在内部实践中受到影响、渗透、凝聚和创造。
——孝的观后感 (菁华3篇)
孝是每个孩子回报家长的方式，也是一种品德。
孝在生活中常常会被说起，它代表着对家人们的爱和孝顺，我们每个子女都要孝顺。我们现在可以帮家人洗脚、洗头、做饭、洗碗……当父母老了，我们要给他们买他们爱吃的东西，有空要多陪陪他们，和他们视频聊天……正如“百善孝为先”所说，不管怎么样，干什么事情都要把孝放在第一位。
你们可千万别以为只有人才会孝顺，其实各种小动物们也十分孝顺它们的妈妈呢！沈石溪的《狼王梦》就讲述了一只小狼成为狼王，并帮助已经老了的妈妈捕捉食物，还帮她养狼幼崽。所以孝是大自然赋予我们的'使命。
“时间都去哪了，还没好好感受年轻就老了。生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了……”《时间都去哪了》这首歌非常能说明孝的重要。我相信只要活在世上多帮助别人，多孝顺父母亲们，你死后就会升上天堂。
从我们呱呱落地的那一刻起，就注定了将会有两个人为我们的成长倾注毕生心血—父亲和母亲。
也许，我们过早地懂得了“享受”二字的含义，却淡忘甚至忽视了“回报”的分量，认为父母的付出是理所当然的。
我们几乎都认为，只要成绩好，就是对父母的最大安慰。此话不假，可是，父母何尝不想在忙碌一天后，接过孩子递过来的一杯热茶；或者在自己生日那天，发现枕边一张孩子留下的温馨字条；再或者为孩子削个苹果后，听到一声真诚的“谢谢”……
有时，认真想想，我觉得自己太自私了。学校里，得到同学细小的帮助，我会感激半天；马路上，一个陌生人冲我微微一笑，我会受宠若惊，报以同样友善的微笑。可是，这一切若是放在父母身上，我们也许会视若无睹……“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”而父母就具有这样的胸怀，即使你犯了更大的错误，他们依然爱你。
孝老见于行，敬老记于心。一个假日里，爸爸妈妈上班去了，要到中午一点才能回来。
我觉得爸爸妈妈太辛苦了，既要上班，又要做家务，还要辅导我写作业，实在太忙了。所以，我准备做家务，让爸爸妈妈休息一下，同时也给他们一个惊喜。
说干就干。我开始学着爸爸妈妈的样子，先扫地，再蹲在地上擦地，然后擦桌子、抹窗户、洗衣服……真累啊！想到爸爸妈妈每天都要做这些家务，该有多辛苦啊！以后我也要多做点事，孝顺一下父母。
我看看时间，已到了上午十一点半。想到妈妈一做饭就要花一个多小时，我心急了，手忙脚乱地煮了饭，热好昨天的菜，端上桌子，自己累倒在沙发上……
过了一会儿，爸爸妈妈下班回来了。看着干净的屋子和摆在桌上的饭菜，又看看我，高兴地笑了。
——《含泪活着》观后感实用10篇
父母的爱是这个世界上最伟大的一种爱，是他们给了我们生命，自从我们一出生起，他们的爱就围绕着我们，这是一种最原始，最古老的爱，他们的爱伴随着我们成长，保护着我们长大。
最*看了一部比较老的记录片《含泪活着》，里面深深体现了一种父爱，一种坚持的力量，带给大家一种面对挫折的勇气，向着自己的目标前进的勇气。它真实的记录着，上海一家三口，在日本的惊人奋斗史。
这部影片的主人公，丁尚彪出生于上海，初中毕业后作为知青下乡到了安徽农村，**后回到上海。没有半点技能成了上海的底层人，想为家人提供更好生活的他，决定去日本读书深造。 9***已经35岁的他揣着借来的42万日元学费，去了日本就读于北海道偏远山区的一所语言学校，然而当地环境十分恶略，想要生存下去很困难。丁尚彪逃离北海道，来到了东京，因签证过期成了黑户口。来日本几年后，他改变了目标，放弃了之前念大学的想法，而是决定好好赚钱，全力栽培女儿。
在日本的生活十分艰苦，一个人每天清晨就出门工作，一天需要打数份工，为了省钱，住的是最便宜的不带浴室的单人房，每天回家后，就用一个塑料布围起来洗澡。每天睡眠不超过5个小时，由于需要大量辛苦的工作，不到40岁的丁尚彪牙齿已经开始脱落了。这样的生活，一过就是7年，丁尚彪是黑户口不能回国，因为一旦回国就意味着不能再来日本。
这7年里，家里人不知道他过得怎么样。都以为他在这边有了新的家庭，才不回去。直到工作人员把他的生活经历带回国，他们才知道丁尚彪过得是这样幸苦。女儿顺利考上美国纽约州立大学后，他干得比以前还多，去当洗碗工，去当清洁工，去工地干活，以此支持女儿留学的学费和生活，为了防止自己失业又考取了5个岗位资格证书。这样又是过了7年。在日本的第八年才和自己的女儿见过一面，那是女儿去留学中转的途中，只有短短的十几个小时。在来日本的第十五年，他终于见过自己的妻子一次，那是妻子去美国探望女儿在日本的中转的途中。 5年间长时间离开自己的家人，每天寂寞的时候就靠看女儿的照片来支撑自己。如此拼命打工，只是为了有能力培养自己的孩子，堂堂正正做人。他说“就像赛跑一样，这个接力棒我已经拿了这么远，我的目标是把这个接力棒最后交给女儿。”她的女儿在国外也很独立，最后顺利毕业，现在一家人都已拿到绿卡，定居美国，丁琳成了一名出色的妇产科医生，也已结婚生子，有了幸福的家庭。
故事里的父亲，用常人不能忍受的艰辛，辛苦攒钱，栽培了自己的女儿，故事里的母亲也非常理解自己的丈夫的梦想，同样希望自己的女儿考上外国的大学，5年间，独自地默默地用自己的坚韧支撑这上海那个“不完整”的家。她永远不知道什么时候可以一家人团聚。
为了一个目标而坚持不懈地奋斗，这种人类才有的精神，永远让人感动，一家人用了5年的时间，付出了太多常人无法承受的艰辛，终于改变了自己家族的命运，父亲培养出了一个出色的孩子。
在生活中，我们也有各种各样的目标，实现起来，应该也是要付出一些努力的，当我们不能坚持的时候，想想故事里的父亲，人就是要为了自己的目标向前走。在走向目标的过程中，必须有舍也有得。
《含泪活着》记录了一个35岁的中国底层人民前往日本为梦想、为女儿默默奋斗了15年的故事。而我，一个二十一世纪的在校大学生，在看了这部纪录片之后，只想到了两个字——回家。
1996年，老丁为了学*和生活独自去了日本，留下了妻子和年幼的女儿在上海。原以为是走向了另一个新的世界，却没想到进入了另一个困境。逃离了所谓的语言学校，老丁变成了“黑户”，开始了长达15年的“流浪生活”，在工厂打工、餐厅洗碗，揣着能让女儿出国深造的梦想一个人在日本底层流着汗和泪，隔了8年见到了女儿，仅仅十来个小时。最终女儿考上了美国的纽约州立大学并成为了医生，老丁回了家。
我印象最深的一句话是老丁妻子说的：“这8年来，最痛苦的是只有我一个人……”看着妻子憔悴的脸庞，爬满了的皱纹也已被泪水淹没，我真的忍不住泪流。有很多人问：老丁这样做值得吗？我不知道，可能老丁也不知道，因为这可能是他从来都没有想过的事情。没有值得不值得，这就是生活，生活，就是向前走，不管苦和累，走下去。这或许也是中国人民的一个共性，不管生活给予了我们什么，接受着走下去，没有那些所谓的意义与值得不值得。
可是，这13年与家人亲情的空缺，下一个13年，以后的几十年，能补回来吗？女儿上小学时与同学闹矛盾；女儿背完课文，要找家长签字；女儿家长会；女儿考试考差了，伤心、难过；这些统统需要父亲的参与却没有父亲的参与，女儿人生最好的那些与父母相处的年华，独独缺了父亲。一个孩子，最幸福的时光不是有许多的钱可以花，因为钱对于小孩子来说根本没有意义，而是父母亲陪在身边，宠着自己，哪怕会挨打会挨骂，但是有完整的父爱与母爱，孩子的生活才是正常与幸福的。而本来应该是女儿小时候生活的榜样与力量的父亲，本来应该像宠爱公主一样宠爱女儿的父亲，却独独在孩子人生成长中最需要父亲的时候远走了他乡，这一去就是15年。这些日子再也不会有第二次，那些遗憾永远补不会。
当老丁妻子质疑着老丁，说：“你为什么不回来，是不是那边有女人了……“，说着那样的话的妻子，背后是一个人拉扯女儿长大的无限辛酸与无奈。家里厕所堵了，电灯坏了，女儿半夜发烧了，半夜躺在床上睡不着……这些时候，一个妻子最需要丈夫的时候，独独丈夫不在身边。家庭生活的压力，与一个人的孤独侵袭了这个女人整整15年，那是老丁从日本寄回来的钱永远弥补不了的。
而老丁，一个人在日本流浪15年，做着最辛苦的工作，把所有的工资寄回了家，无时无刻他不想念着自己的妻儿，无时无刻他不感觉到孤独。小小的房子里，还墙上挂着女儿长大的照片，那应该是支撑着他在日本这样流浪了15年的唯一力量吧。如果回到家，这份力量会不会更强大呢！
《含泪活着》里三个人物，父亲、妻子与女儿，因为父亲的远走日本，女儿最终能出国深造，完成梦想，但是也因此使他们三个人承受了太多的辛苦与孤独，那是大多数人无法承受的。我敬佩故事里的父亲，也为他15年没能在妻子与女儿身边而感到遗憾和惋惜。
生活给予了太多人的不幸，让很多人不得不远走他乡打拼，只为给家人一个更好的生活环境。而现当代最受关注的是农民工。我记得他们曾说过：出门在外，什么苦都能吃，再重的活儿都能干，可是，就是受不了晚上一个人躺在床上，那种孤独感让我想放弃一切，马上回家。是啊，最苦的事不是身体上的伤害，而是心灵上的空缺。家人是我们生活的最大动力，可是，没有家人的陪伴，这样的生活失去了很大的意义。生活永远是最苦的，是最能打击人的，而家人的存在给生活带来无限的美好与快来。在不得不远走他乡，离开亲人身边时，还是记得一年多几次回家陪陪妻子，看看孩子，关心关心父母。家才是永远的港湾。
回家吧！回到家人身边，至少在工作累时，有妻子在家里做着热腾腾的饭等你；回到家人身边，至少在寒冷的冬季，有妻子为你暖床；回到家人身边，至少能帮女儿修修坏掉的床；回到家人身边，至少不会孤单。
刚刚看完张丽玲的记录片《含泪活着》。影片历时十余年，用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。
作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，时值35岁的丁尚彪举巨债，只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本，本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。
老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的15年里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的.钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。
记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后，他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。
当命运回过头来时，所有的选择都没有了对错，只留下种种可能，与一个个无法预设的结果。有人评论老栋傻”，15年的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动？多少人支持？
这便是命运不确定性的魔力所在，可贵的是老丁的坚持，以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任，对爱的理解的深沉。
这部记录片与一般纪录片不同的是，它的时空跨越幅度很大，但由于制作人员紧紧抓住主人公颠沛流离的命运和一家人不能团聚，天各一方的情感主线，使得整部纪录片节奏既很紧凑，有富有感染力。对于这种将催泪效应和严肃题材完美结合的高超水*，专业人士都给予了很高的评价。《含泪活着》等张丽玲的系列纪录片关注人生命运，不仅是纪录片的精品，更是人生教科书，具有永恒的感染力。很多日本人把纪录片录了下来，遇到困惑时拿出来看，从中汲取力量寻找答案。张丽玲和她的同伴用十几年心血制作的这个系列纪录片称得上是人类宝贵的财富和瑰宝。
评价《含泪活着》播出后曾受到了日本电视界的广泛关注。日本纪录片知名制作人横山隆晴表示，在日本主流频道以配字幕的方式播放外国语纪录片，并且是在黄金时段，这在日本电视界是破天荒的事情。
纪录片《我们的留学生活—在日本的日子》在中国放映后，引起了极大的社会反响，前中国********在访问日本时，曾给与了这样的评价：“我看了这部纪录片后，深受感动。”
一位21岁的男性大学生说：“这是我有生以来最感动的电影！现在日本大学生就业问题比较严重，我即将毕业，联系了许多公司但都没成功，我感叹自己生不逢时，情绪非常低落。但《含泪活着》让我改变了想法，给了我真正的勇气，我会振作起来！”
一位42岁双眼哭得通红的女性观众激动地说：“我是张丽玲纪录片的粉丝，她的`每部作品都让我深受感动。今天我带全家来看《含泪活着》，边看边流泪，不过不是悲伤的泪，而是温暖的泪，心灵像被洗过一样，激励我更加热爱珍惜生活，这就是张丽玲纪录片的魅力。她用十年时间拍摄的《含泪活着》，主人公对人生和家庭的热爱，勤劳坚韧不拔的精神使我深受感动，我再次感悟到中国人的美德值得好好学*。我将介绍朋友们都来看。”
一位49岁的中年男性：“五个月前公司倒闭失去了工作，家庭和心里压力很大，我甚至产生过人间蒸发等极端念头。《含泪活着》给我的震动太大了！我的困境和片中男主人公简直无法比，我会永远以他为榜样，做坚强不屈的男人和父亲。在我人生中最苦闷绝望时遇到《含泪活着》这个电影是我的幸运，给了我希望和目标！我向主人公和制作者表示深深的感谢和敬意！”
这是一部纪录片，讲述了一个经历过的上海男人为了家庭和女儿的未来，借下巨额债款只身去日本生活20xx年，在日本一天打三份工，深夜才回家，由于护照过期，20xx年一次也不能够回国与家人团聚，为了把女儿送入世界最高学府，忍受着孤单，背井离乡的生活着，一家三口都忍受着常人无法想象的思念、牵挂和辛酸，只为了明天的希望。
我很怕看老丁那双含着泪时的眼睛，太多的辛酸太多的过往不能追述，只有活下去才有希望，即使含着泪，也要活下去的坚韧。
我相信这世上每个人的生活都不尽相同，但我不能想象，这样的一对夫妻，这样的一对父女，是怎样熬过这漫长的20xx年的，女儿对父亲的印象就只有照片里的.样子，父亲对女儿的思念也只能借着那张还在怀抱里的女儿的照片，妻子对丈夫的思念，丈夫对妻子的牵挂，所有所有的感情漫长又无法宣泄，这20xx年对这一家三口来说是压抑的，三个人的生活里只有希望，只能有希望，只有它是光明的，所以就只能朝着这光亮走，只有这样才能走出晴天。
老丁说他从没后悔过，一家人都从没有后悔过，给我印象很深的一幕是，妻子终于拿到护照可以去探望在美国上学的女儿，她将在日本转机，将有72小时的时间可以和丈夫相处，临行前一向节俭的她特地去做了身新衣服，理了头发，她很开心。老丁也是一样，他把结婚时用的枕巾拿出来，小心翼翼的铺好。时代和生活赋予了他们含蓄而深沉的爱，见面的时候两个人好像都很*静，老丁带妻子去逛日本，吃东西，他们都很开心，但是时间真的很短暂，离别的时候他们都哭了，背对着对方，那是不舍。上面的图片就是在地铁里的这一幕。
不过只要坚持下去，总有苦尽甘来的那一刻，他们等了20xx年，老丁终于坐上了回国的飞机。
“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着!”这是电影里的话。
流着眼泪看完了《含泪活着》这部纪录片，那位父亲做人的精神和品质深深地感动了我们全家。在家庭教育方面，我们最深的体会和收获有三点：
一、父母恩爱，孩子健康。
虽然老丁和他的妻女远隔千里，但是我们从影片中可以看出，他们非常恩爱。
离家十几年，老丁始终珍藏着妻子为他绣的枕套。而妻子在丈夫不在身边时学会了坚强，这种坚强，来自她对丈夫深深的爱。女儿在这种爱的熏陶下，也学会了坚强，学会了独立，直到她后来获得学业上的成功。经过调查研究，我发现很多学*或行为上有问题的孩子，他们父母的关系通常很不和谐。而父母恩爱的孩子，通常拥有良好的性格和行为*惯。因为，爱，是最好的教育。这一点是值得做父母的深思的。
二、目标统一，长期坚持。
老丁在异国他乡以“黑户”打工赚钱，虽然过着艰辛的生活，但他有朴实却并不*凡的坚定的生活目标，为了建设好家庭，为了女儿能上海外一流的大学，在新老交替的“接力赛”中传好自己的这一棒！作为母亲的`老丁的妻子，和丈夫有着一样的奋斗目标。她辛苦劳作，省吃俭用，为的是能够存足孩子上大学的费用。而懂事的女儿，为了考上理想的大学，学*非常勤奋。他们一家人的目标是一致的，因为有了共同的目标和追求，生活也就有了奋斗的力量！也才能在长期的艰苦生活中始终保持积极向上的心态，才会在困顿无助的时候懂得坚持再坚持。
三、成功无法复制，盲从十分可悲。
看了这部影片，很多人不免会给自己孩子定下目标，也想仿效老丁教育培养女儿的方式，指望“学*改变整个家庭的命运”。对此，我认为每个人的成功有着很多因素，如出生的年代、所处的家庭环境、父母的性格等等非常复杂。在别人身上获得成功的经验，在自己身上可能毫无用处。大部分孩子学*上的智力不够出众，大部分的父母也没有老丁夫妇那样的坚强毅力（那是我们父辈一代，他们的成长环境无法与我们的相比，而我们的成长环境又与现在孩子的有很大差异）。所以，如果我们做父母的，都无法承受压力和困苦，却一味要求孩子达成如何高的目标，结果肯定是十分可悲的。
综上所述，我认为这部影片需要我们去学*的，是面对困难，永不放弃的精神；是踏踏实实做人的精神；是爱的奉献精神。
这是一部纪录片，讲述了一个经历过**的上海男人为了家庭和女儿的未来，借下巨额债款只身去日本生活15年，在日本一天打三份工，深夜才回家，由于护照过期，15年一次也不能够回国与家人团聚，为了把女儿送入世界最高学府，忍受着孤单，背井离乡的生活着，一家三口都忍受着常人无法想象的思念、牵挂和辛酸，只为了明天的希望。
我很怕看老丁那双含着泪时的眼睛，太多的辛酸太多的过往不能追述，只有活下去才有希望，即使含着泪，也要活下去的坚韧。
我相信这世上每个人的生活都不尽相同，但我不能想象，这样的一对夫妻，这样的一对父女，是怎样熬过这漫长的15年的，女儿对父亲的印象就只有照片里的样子，父亲对女儿的思念也只能借着那张还在怀抱里的女儿的照片，妻子对丈夫的思念，丈夫对妻子的牵挂，所有所有的感情漫长又无法宣泄，这15年对这一家三口来说是压抑的，三个人的生活里只有希望，只能有希望，只有它是光明的，所以就只能朝着这光亮走，只有这样才能走出晴天。
老丁说他从没后悔过，一家人都从没有后悔过，给我印象很深的一幕是，妻子终于拿到护照可以去探望在美国上学的女儿，她将在日本转机，将有72小时的时间可以和丈夫相处，临行前一向节俭的她特地去做了身新衣服，理了头发，她很开心。老丁也是一样，他把结婚时用的`枕巾拿出来，小心翼翼的铺好。时代和生活赋予了他们含蓄而深沉的爱，见面的时候两个人好像都很*静，老丁带妻子去逛日本，吃东西，他们都很开心，但是时间真的很短暂，离别的时候他们都哭了，背对着对方，那是不舍。上面的图片就是在地铁里的这一幕。
不过只要坚持下去，总有苦尽甘来的那一刻，他们等了15年，老丁终于坐上了回国的飞机。
“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着！”这是电影里的话。
一位个普通都家庭演绎着一个不*凡的传奇般故事。
受到到**影响的丁尚彪，为了让自己的家庭摆脱贫穷，借了一大笔钱独自到了日本，一个人在异国他乡渡过了15年余载。
这个家庭经历了普通家庭所无法承受的痛苦。老丁夫妇为了女儿能到国外念书，两人分隔异地，每日都女儿的学费而奋斗着。因为女儿考上了美国一所州立大学，前往美国的途中在日本中转，使得他才有机会在八年后的一天与女儿相见时间仅仅为24小时。看到他们相见的时候我笑了，但是看到他们分别的那一刹那，我的眼泪哗啦啦的流了下来。老丁在日本一天坐着3份工作，吃不好，住不好，把省下的钱都寄回家了。和现在人相比，有哪个男的能够这样。耐不了寂寞，更别说那么艰难的活着了。
后来丁晽到了美国读医学，他们一家人就这样被分开在了不同的地方。这对父母为了女儿，为了生活付出了太多太多了。在未来我相信他们整个家庭的命运也因此得到了大翻身，为了改变家庭命运就必须有人先付出。
看完后我想到了自己，爸妈总说你别想出国留学啊，你还有哥哥，我们家负担不起，为什么呢？人家那样的环境都可以，为什么我不能呢？这里有太多问题值得深思了。尽管如此，我并不能要求父母必须给我什么，但是要想改变家庭的命运，首先就要有人付出。说实话，如果没有丁晽的付出，即使她父母赚再多的钱也是无济于事的。
有时候我在想有的人没文化，家庭情况又糟。然后他们孩子呢，未来应该很难改善他们家庭的情况吧，然后就如此循环。世世辈辈就这么贫穷！鸡配鸡鸭配鸭，乌龟配王八。有时候还是必须的！
现在家族这样的情况不知道要打拼多少辈子才可以达到其他人家现在的现状，更何况时代在不停的前进。不进则退，有时候父辈真的无法开拓他们的视野，为什么永远都那样。就是因为他们的思想太狭隘了！
他们不能改变那就只能靠自己来改变了，那天他们在看手相。刚开始还觉得挺有意思的，但是后来觉得为什么看手相呢？因为命运是掌握在自己的手中的。只有自己才能改变命运，不是靠自己的来的东西总又一天也是会被用光的。加油那个“自己”。
特别关注上面推荐了一部纪实电影，是一个日本籍的华人耗时十年完成的一部片子。名叫含泪活着，记录了中国人，尤其是中国留学生在日本打拼的事情。据说这部片子在日本引起很大轰动，很多人因此改变了对中国人的看法，觉得中国人原来可以如此了不起的努力工作，而在这以前，他们眼中的中国人是懒惰的，现在，这部片子甚至成为一部励志影片。
这是一部系列片，其中一个故事是讲一个叫丁尚彪的男人，***借款3万，撇下妻子和上小学的女儿独自去日本学*，92年通过打工还清借款后，又产生了新的目标，就是要挣很多钱，让女儿能出国留学，去最好的学校。于是他每天打三份工，刷碗、扫地、厨师，每天晚上工作到点，没有地铁了才步行回家。深夜在一个8*米的小屋吃着最便宜的饭菜、用塑料布围起来当澡堂洗澡、没有买过新衣服、不敢乱花一分钱。他最高兴的事就是每月给家里寄钱。20xx年!他这样坚持了20xx年。这期间他与家人仅有两次会面，一次是与女儿终于考上纽约州立大学，在日本中转停留了24小时。第二次是与妻子相聚。因为妻子要去纽约看望孩子，在日本停留72小时。这时，他已经整整20xx年没有看到妻子了。当妻子看到他拿出结婚用的红枕套时，眼泪忍不住流了下来。
20xx年后他的头发稀少，牙齿稀松。俨然一个老头。此时孩子终于学业有成，找到一份高薪的工作，他可以回家了，上飞机回国的那天，他的泪水才第一次畅快的流淌下来。
电影的结尾是字幕，说现在他们在上海买了新房子，和妻子一起过上幸福的生活。我也哭了，但是心里有点不舒服。第一，老渡以为家庭奋斗，但不需要这么多年，至少后来的5年我认为没有意义。就像他女儿说的，别的孩子都是靠自己打工挣学费，为什么他要牺牲一个正常人的生活仅仅为了帮女儿实现目标?那么。自己在哪里?这是女儿还真争气，如果女儿不争气呢?意义在哪?第二，这只是少数的中国人。我的生活圈子里，就从来没见过打两份工的人。一份工作，他们都不够尽力。尤其是年轻人，对金钱的渴望好像没有那么强烈，或许他们有父母，可以张嘴要。我和朋友说起我的感受，他们说是由于中国国情的原因，在中国，打这种底层的工累死也不可能有丰厚回报的。
含着泪看完《含泪活着》，这是一部震撼心灵的影片！
——题记
一个父爱的故事，两个国家的界限，阻挡不了一份挂念；三口之家，却彼此忍受着爱的煎熬，爱的思念……
该片讲述的是主人公丁尚彪，在35岁时告别妻子和女儿，满怀憧憬，从上海到日本留学后，一家三口的命运发生的一波三折的故事。整整十年，张丽玲克服重重困难奔走于日本、中国、美国之间跟踪拍摄，记录了丁尚彪一家三口在上海、东京、纽约天各一方的生活景象，以及将对亲人的思念深藏心底，胸怀理想，决不放弃，坚忍不拔，含泪前行的壮绝岁月！
主人公丁尚彪为了梦想，为了家庭和孩子，独自一人在异国他乡苦苦打拼15年，而我们呢？
我们是幸运的，我们是幸福的。
如果说，人有了希望才变得坚强。那么对于丁尚彪来说，十五年的煎熬生活早已把他的希望磨灭了！
如果说，人有了勇气才变得坚强。那么对于丁尚彪来说，十五年的残酷现实生活早已把他的勇气扼杀了！
而我们呢？
我们有勇气吗？我们有希望吗？
人，到底为什么活着——梦想
小的时候，听妈妈讲过精卫填海的故事，精卫就烙在我心里。我开始偷偷念咒语，想象着能有一天可以像精卫一样驰骋在天上，当我每每念完咒语，还原封不动的站在地上时，傻傻的总认为是自己法力不够。
不过，梦想就是梦想，但我不会忘记，它曾经伴随着一个女孩度过了她的童年。
人，到底为什么活着——爱
爱，是什么？字典上的解释是：爱是一种发自于生物内心的情感。可，这是死的爱？真正的爱是力量！
是恋人的天各一方，却“千里共婵娟”
是亲人的远在他乡，却“*在咫尺”
是朋友的天上人间，却“天涯共此时”
爱，没有界限，爱，没有语言，爱，没有时差，爱，没有隔阂，爱……
还是，一个父爱的故事，两个国家的界限，阻挡不了一份挂念；三口之家，却彼此忍受着爱的煎熬，爱的思念，唯一不改变的是——希望，是——爱！
