纪录片《地球公民 earthlings》，让人们重新审视人和动物的关系。动物为人类提供陪伴、吃的、穿的、玩的，而我们又是如何对待他们的呢？就因为动物不会说话，智能比人类低，就能随意被我们虐待、杀戮、试验？在所有的物种当中，人类何尝不是最残忍的一种？ “we reap what we sow” 正是对我们的警示。
也许你会说，你是无辜的、善良的，片子当中那些对待动物残忍的行径与你无关，你*时是如何地爱护动物。但是，我要说，我们每一个吃肉的，穿动物皮毛的，看动物表演的，都是其中的一份子。正是为了满足人类各种各样的欲望，动物被残忍的对待。
工业化的养殖又把这种残忍推向了极致。动物不再是一只一只鲜活的生命，而是“商品”被生产出来，处理加工出来，成为我们的盘中餐，身上衣。甚至是我们认为应该不会对动物造成伤害的牛奶行业，其生产环境和过程都是极其残忍和不人道的。
也许有人会说，人类养殖了它们，它们是被制造出来的，其价值就是成为我们的盘中餐。这是自认为高等的生命对另一种生命的藐视和优越感。如果你认可这种逻辑，有一天，更加高级的宇宙生命前来毁灭人类或将人类当成它们的盘中餐而批量生产的时候，也不要祈求他们的怜悯和责怪他们残忍。
物竞天择，适者生存；弱肉强食，也许是一种自然规律。但是同理心、怜悯心和包容心也是我们人之所以为人，而不是动物的根本所在。
这不是一部电影。是一部动物屠杀的残酷史书。如果有一天人类和动物的角色互换，他们真的该把这部纪录片当做传世珍宝，这是一个动物大屠杀的血腥教程，是告知单纯与善良所换来的只是无情而惨不忍睹的杀戮。
这只是一个剪辑而成，有一个半小时旁白的纪录片，感谢导演ShaunMonson制作了它，揭露了这些不为人知的真相。揭露人类的堕落与无知，如果说地球是动物的地狱，那么人类进入的所谓的十八层地狱真的只是小儿科而已。人类还每天怨天尤人。可悲。真的可悲。
在选择看它之前，做了很大的心理斗争，因为我对千万尸体是麻木的，可是一张动物照片确几秒钟就可以让我落泪。马克吐温说“在上帝创造的物种里面，人类是最可恶的”而这样的可恶真的是令人发指！诺贝尔奖获得者辛格，在他最畅销的小说《敌人，一个爱的故事》中这样写道：“当赫尔曼经常目睹对动物与鱼类的屠杀之后，他总有这样的想法：‘从人类对待其他动物的方式来看，所有人都是纳粹。’”
此刻我的心是*静的，哭了90分钟，不是难过，是无助的悲泣，是可耻，是无言。
我*静了，突然不再惧怕死亡，死亡是归宿，是代价，是因果。
我*静了，因为无法改变这一切令人作呕的事实。
我*静了，因为它们的每一张脸都深深的印在了我的脑海。
我*静了，鬼片算什么？血腥片算什么？这！才是血一般的事实！
从这一刻起，我更加坚定，我不同情人类不是我的麻木不仁，而是根本不值得。一个人如果遭遇磨难，他可以选择自杀，就算遭遇酷刑也可以咬舌自尽，可是动物们不可以，它们只能眼睁睁的，感同身受的，看着同类被折磨，血流成河，它们只能任由人类残酷的对待，那些手法毫无道德可言，直至死无全尸。
我想起了那只狗在哼，那只猫在叫，我想起了那只牛的眼神，那只猩猩的表情，那些猪自相残杀，我想起了海豚不会抛弃自己受伤的亲人，想起了一只奶牛正常的寿命有20年，现在却只有4年，想起了马戏团暴走的大象，踩死人的那一刻我的`心是雀跃的。想起了血，悲鸣和无数的尸体被倾倒。人类为廉价而让它们遭受更多痛苦，人类把娱乐建立在它们的痛苦上，人类打着科学的幌子对满目疮痍还对着我们努力晃动尾巴的它们狠下毒手，人类真可怕，太可怕，可怕到无法用任何词藻来形容。
我也是人，也是这群邪恶生命的一员。真恶心，中午加班没法回家，和同事们点了泡椒肉末粉，里面有牛肉汤，我纠结了很久，以前每一次都吃得很干净，今天真的没有办法，第一次觉得肉是臭的，汤是恶心的，我仿佛看到那只牛在流泪，那只猪在抽搐。手上的牛肉汤味道第一次觉得如此的腥臭，如此的刺鼻，我洗了好几次，如果不吃肉，就要连皮制品也完全杜绝，那些皮鞋皮衣皮草的制作源头是如此的可怕，如此的不堪入目。在美国每年有60亿只动物被屠杀，而且数据逐年上升，这只是美国，还有其他国家呢？全世界？我对着镜子问自己，以后再也不吃肉做得到吗？活得下去吗？我不知道，一个人的力量是微不足道的吗？这样的现实是无法改变的吗？我不知道，但我会努力去尝试，必须去尝试。为良知，为良心，为救赎。
列夫托尔斯泰说“有屠杀的地方，就是战场”我毫无疑问从生下来到现在一直都间接成为了这场战争的肆虐者！我后悔着，忏悔者，诅咒着也祈祷着。
以前看到人们强烈推荐《地球公民》，可就是没想到要去看，可能当时没有那种意识吧，一直以自己惯有的方式生活着。今天在萌萌的推荐下，认认真真地看地看了《地球公民》。
当看到牛被吊起来割掉喉咙，鲜血直流并且不断地挣扎；看到人类活生生地把猪崽的尾巴剁掉，耳朵剪掉，把牙齿切掉；看到鲸鱼被开膛破肚，在地上无助地挣扎；看到那只狐狸被活生生扒了皮，转动着血肉模糊的的头；看到脑袋被强烈电流反复撞击的猴子的时候，眼泪早已溢出眼眶，模糊了视线。我自认为不是感性的女生，可是在这些极具冲击感和震撼力的画面下，作为人类的我，还能这么漠然吗？
内心的震撼和悲痛久久不能*复，没看到这影片前，我或许可以一直没有内疚地，快乐地活下去，正如里面提到的爱默生的一句话“我们优雅地享用我们的正餐，血腥的屠宰场被精心地隐藏起来”，我们看不到其中的血腥。可是当看了之后，我为自己二十年的生活感到愧疚，动物也跟我们一样有感知，有神经，难以忍受折磨和病痛，同样也有感情，同样会伤心，难过。我们有什么资格那么做呢？
小时候自家的狗在得知要死时，那饱含泪水向我求救的神情现在不断地在我的脑海放大。我没有直接参加杀戮，可并不代表我没有间接参加。我现在所能做的是改变自己的生活方式让自己活得心安。呼吁更多的人为自己的健康着想，为这个地球多做点贡献！再次谢谢萌萌的DVD，给我的生活带来很多启迪和意识的提升！
——《地球公民》观后感 (菁华3篇)
严重的以偏概全，专挑世界范围内最残忍的动物制品生产方式并展示出来。不是反对这些残忍的生产方式，却以此来反对动物制品生产本身。就像为了证明某个民族的低劣性，专挑这个民族中某些个人的卑劣行为并集中展示出来一样，似乎这个民族就是卑劣的了。
面对残忍的生产方式不是阻止和发明新方法，而是要干脆停止生产，真是因噎废食的典范。
美国多数如片中所示，但至少*的情况是完全不同的。起码我见到过与此完全不同的情况。最少痛苦，甚至无痛的肉产品处理方式早已经产生，并且使用至今，无论是鱼类，禽类还是畜类，这种生产方式在美国也有，只是规模很小。
那么为什么这么多残忍的农业生产方式和其他各种残忍的行为却依然存在呢？其实他们的根源都是一样的。那就是，在资本主义制度下，利润成为了评价某种生产方式和行为价值的唯一标准。岂止是对动物，在这种制度下的社会中，人类本身的价值也同样是以这种标准被评价的。企业雇佣与辞退员工，某些人在寻找配偶时都以一个人能赚取金钱的多少来衡量其价值的。这种残忍的制度自然会催生各种各样残忍的生产方式和行为，并且只要这种行为能产生他这次一定可以断掉肉食了。
看完后，我们洗漱睡觉，可是我辗转反侧，到很晚才朦胧睡去。
凌晨4：20，我突然醒来，去了一趟卫生间，回到床上后翻来覆去就再也睡不着了…
我突然想到了世界末日，这真的不是预言，毁灭距离人类难道不是越来越*了吗?《地球公民》的译制来自志愿者，我还不太清楚这背后的故事，这是一个怎样的发起?它是由怎样的一些人拍摄制作完成的?它有没有遭到被禁?它会不会遭遇某愚人*、某盈利集团、某贪婪企业、某别有用心人群的攻击和反驳?
正如影片所言，真相被认知需要经过三个阶段：一、嘲笑；二、强烈反对；三、承认。
目前在国内或许还没有该影片的拷贝，而它也可能不会被选择公映，但我想我会尽自己所能让它流通。
我闭着眼睛，但是内心很不*静。我们人类真的不是在工业文明中进步，确切地说，我们是在退步，并在义无反顾地奔向"天堂"，这是真正的死亡之旅。我们已经毁灭和改变了很多，不是让一切变得更好，而是更糟糕！这一切都是我们自己亲手制造的。我们尽情地释放我们的'欲望(我更愿意把它称之为贪欲)，这难道不是所有灾难的祸起之端吗?
我们没有直接参与杀戮，但是谁又能说自己没有间接地参与屠杀?是不是只有残害同族才能被称之为惨无人寰?我们不是都在冠冕堂皇地求和*吗?而其它物种和族群生存的全部意义难道就仅仅是来满足人类的娱乐、食用、穿着、医疗实验、军事和所有任意的践踏与屠杀?…我们一刻也离不开动物，但是我们却真的在"恩将仇报"！
我不可能再睡得着，我满脑海里都是一幕幕的血腥场面，是那些无辜、可爱而又无助的生命在流血、在挣扎，在撕咬、在悲鸣和吼叫…
冤冤相报何时了?动物不会伤害人类，但人类却会挑衅任何族群。生生不息的这个世界啊！自然、动物和人类，是谁在主宰?是谁在毁灭?杀害和报复我们的只能是我们自己。
我不愿去想，直到有一天，人类醒悟了，我们痛心疾首，但我们已经把自己带进万劫不复的地狱深渊。人类自以为聪明，但我们已经喝不上洁净无毒的水，呼吸不到氧份充足无污染的空气，更加吃不到源头纯净又香甜的食物。而这一切，仅仅才是19世纪以来的事情。太快了，太快了呀！人类不是狞笑着为自己的死亡助跑又是什么?！
如果你认为自己应该活得有尊严，有一些人文精神，那么你必定是素食者！
吃西餐和麦当劳不是品位和时尚，浪漫、洁净、高雅的环境中掩藏的是杀机、血污和哀号。*人吃饭只需筷子，无需刀叉。
我不再食肉和任何的乳制品。
我不穿皮草，不买真皮制物。
我不养宠物，不看马戏，我也不去动物园。
我要从此远离西医和西药，我会好好研*我们博大的中医。
除了购买日常所需，我不会去逛超市，那里不过是史无前例的化合物大卖场和尸体展览台。
我也不会再听信保险业的谗言，什么难免遇上大病大灾，求个*安。
我心自安，何来祸端?
"清心寡欲"、"无欲则刚"--和励志无关，这是我今后的生活态度。如果我影响不了
这个地球上有三种生命力：自然，动物，和人类。我们都是地球公民。愿我们彼此相通，彼此关爱。
看完《地球公民》，我哭得很痛，为自己曾经的食肉经历…忏悔自己以往的无知。
DVD刚开始播放时，我还在想，这样的压缩碟，图片质量的确差了一些。但是看着看着，我便沉重起来，我的泪眼让我的视线更加模糊。画质虽然不清晰，但足以带来巨大的视觉冲击和心灵煎熬。
孩子已经睡下，LG陪我一起看的，他从来都是个无肉不欢者。但这次，他很认真的看了，他的表情也很凝重，我想：他这次一定可以断掉肉食了。
看完后，我们洗漱睡觉，可是我辗转反侧，到很晚才朦胧睡去。
凌晨4：20，我突然醒来，去了一趟卫生间，回到床上后翻来覆去就再也睡不着了…
我突然想到了世界末日，这真的不是预言，毁灭距离人类难道不是越来越*了吗?《地球公民》的译制来自志愿者，我还不太清楚这背后的故事，这是一个怎样的发起?它是由怎样的一些人拍摄制作完成的?它有没有遭到被禁?它会不会遭遇某愚人*、某盈利集团、某贪婪企业、某别有用心人群的攻击和反驳?
正如影片所言，真相被认知需要经过三个阶段：一、嘲笑；二、强烈反对；三、承认。
目前在国内或许还没有该影片的拷贝，而它也可能不会被选择公映，但我想我会尽自己所能让它流通。
我闭着眼睛，但是内心很不*静。我们人类真的不是在工业文明中进步，确切地说，我们是在退步，并在义无反顾地奔向"天堂"，这是真正的死亡之旅。我们已经毁灭和改变了很多，不是让一切变得更好，而是更糟糕！这一切都是我们自己亲手制造的。我们尽情地释放我们的欲望(我更愿意把它称之为贪欲)，这难道不是所有灾难的祸起之端吗?
我们没有直接参与杀戮，但是谁又能说自己没有间接地参与屠杀?是不是只有残害同族才能被称之为惨无人寰?我们不是都在冠冕堂皇地求和*吗?而其它物种和族群生存的全部意义难道就仅仅是来满足人类的娱乐、食用、穿着、医疗实验、军事和所有任意的践踏与屠杀?…我们一刻也离不开动物，但是我们却真的在"恩将仇报"！
我不可能再睡得着，我满脑海里都是一幕幕的血腥场面，是那些无辜、可爱而又无助的生命在流血、在挣扎，在撕咬、在悲鸣和吼叫…
冤冤相报何时了?动物不会伤害人类，但人类却会挑衅任何族群，观后感《电影《地球公民》观后感》。生生不息的这个世界啊！自然、动物和人类，是谁在主宰?是谁在毁灭?杀害和报复我们的只能是我们自己。
我不愿去想，直到有一天，人类醒悟了，我们痛心疾首，但我们已经把自己带进万劫不复的地狱深渊。人类自以为聪明，但我们已经喝不上洁净无毒的水，呼吸不到氧份充足无污染的空气，更加吃不到源头纯净又香甜的食物。而这一切，仅仅才是19世纪以来的事情。太快了，太快了呀！人类不是狞笑着为自己的死亡助跑又是什么?！
如果你认为自己应该活得有尊严，有一些人文精神，那么你必定是素食者！
吃西餐和麦当劳不是品位和时尚，浪漫、洁净、高雅的环境中掩藏的是杀机、血污和哀号。*人吃饭只需筷子，无需刀叉。
我不再食肉和任何的乳制品。
我不穿皮草，不买真皮制物。
我不养宠物，不看马戏，我也不去动物园。
我要从此远离西医和西药，我会好好研*我们博大的中医。
除了购买日常所需，我不会去逛超市，那里不过是史无前例的化合物大卖场和尸体展览台。
我也不会再听信保险业的谗言，什么难免遇上大病大灾，求个*安。
我心自安，何来祸端?
"清心寡欲"、"无欲则刚"--和励志无关，这是我今后的生活态度。如果我影响不了更多的人，我至少可以影响我的家人，教育好我的孩子。
在心灵拷问和满眼泪光中，我感到自己获得了重生。
后注：
这篇观后感不是我写的，因为我根本无法把它完整看下来。当朋友发这篇文章给我时，我深刻体会到作者--这位朋友的朋友看完《地球公民》后内心的震憾与悲痛。
或许你会埋怨，为什么一定要揭露人性残暴的一面，让我们看这些心里会不好过的东西，不看我就可以快乐地、没有内疚地活下去。
我知道她为什么会有这么强烈的反应，因为她以前没意识到自己有伤害别人，也有些人是意识到一些但不愿更多地面对，那样会令到他(她)恐惧、不安，但你却忽视了你的行为已经造成了诸多生命的不安与恐惧。
拍摄《地球公民》的目的，绝对不只是为了揭露人类的不仁爱的，而是提醒人类，让你了解生活方式的转变可以令自己活得更安心，可以令你周围充满和*慈爱的气氛，可以让你有更大的勇气去帮助、挽救更多弱小的生命。
其实，你不去伤害它时，你就已经是在保护它了。把它们当成你的孩子、朋友、爱人吧。
以前看到人们强烈推荐《地球公民》，可就是没想到要去看，可能当时没有那种意识吧，一直以自己惯有的方式生活着。今天在萌萌的推荐下，认认真真地看地看了《地球公民》。
当看到牛被吊起来割掉喉咙，鲜血直流并且不断地挣扎；看到人类活生生地把猪崽的尾巴剁掉，耳朵剪掉，把牙齿切掉；看到鲸鱼被开膛破肚，在地上无助地挣扎；看到那只狐狸被活生生扒了皮，转动着血肉模糊的的头；看到脑袋被强烈电流反复撞击的猴子的时候，眼泪早已溢出眼眶，模糊了视线。我自认为不是感性的女生，可是在这些极具冲击感和震撼力的画面下，作为人类的我，还能这么漠然吗？
内心的震撼和悲痛久久不能*复，没看到这影片前，我或许可以一直没有内疚地，快乐地活下去，正如里面提到的爱默生的一句话“我们优雅地享用我们的正餐，血腥的屠宰场被精心地隐藏起来”，我们看不到其中的血腥。可是当看了之后，我为自己二十年的生活感到愧疚，动物也跟我们一样有感知，有神经，难以忍受折磨和病痛，同样也有感情，同样会伤心，难过。我们有什么资格那么做呢？
小时候自家的狗在得知要死时，那饱含泪水向我求救的神情现在不断地在我的脑海放大。我没有直接参加杀戮，可并不代表我没有间接参加。我现在所能做的是改变自己的生活方式让自己活得心安。呼吁更多的人为自己的健康着想，为这个地球多做点贡献！再次谢谢萌萌的DVD，给我的生活带来很多启迪和意识的提升！
——《流浪地球》观后感600字 (菁华3篇)
正月时，爸爸妈妈带着我看了一部新春贺岁影片《流浪地球》，这是一部科幻片。讲述的是在不远的将来，太阳急速衰老膨胀，地球面临被吞没的灭顶之灾。为拯救地球，人类在地球表面建造了上万座行星发动机，以逃离太阳系寻找新的家园，地球和人类就此踏上预计长达2500年的宇宙流浪之旅。在完成这一宏伟计划的进程中，无数人挺身而出上演了可歌可泣的传奇故事。
看完影片，引起了我的深思，假如太阳真的老化、膨胀？假如地球真的再也不适合居住，那我们迎来的又将是什么？因为我们从来没意识到这个世界将来会有怎样的变化，很多时候都是只关心我们自己。包括，在电视节目和各种新闻也看过类似一样的报道：全球变暖，冰雪海洋慢慢在融化，动物也濒临灭绝，垃圾漂泘在海洋，那些塑料分子也在被人体慢慢吸收，工业污染，乱砍树木，采石开矿，这个世界的自然生存环境，正在被我们人类破坏。那些自然灾害，其实是无形中警示人类，如果人类再不对环境重视，也许流浪地球影片中的生存环境，真的会出现在我们生活中。也许，当我们失去了，才会真正明白最渴求的是什么吧！
就如影片中刘启的爷爷韩子昂所说“以前的世界，人们从来不会在乎这个地球将有什么变化，都在乎一种叫钱的东西。
最后看到刘培强不顾个人生死，开着装满燃量的太空仓，一起发射向木星，瞬间地球被震开，脱离了木星引力，得到了安全。我落泪了，那一刻我决定要好好学*，将来做一个保护地球的倡导者，为我们美丽的家园做贡献。
教师评语：文章开头简明扼要介绍影片的内容，拉*读者与影片的距离。接着作者用两个假设，引起读者的兴趣，倡导人类珍惜地球。最后，作者用寥寥数语，表现出了自已对地球的情感，令人感动。
前几天老师推荐我们去看《流浪地球》，据说是国内第一部科幻片，所以我和妈妈也去看了这部电影。
电影一开始，一个爷爷坐在板凳上，他爸爸抱着儿子。他的父亲说：“你看见天空中的那颗星星了吗？”儿子看着望远镜，点点头。那是木星。当你能用眼睛看到木星时，我会回来的。爸爸继续说。后来儿子睡觉的时候，父亲给了爷爷一样东西，告诉他只有去了空间站才能拿到地下城通行证，才能活下来。看到这个我很震惊。他们会死吗？这是一个怎样的故事？
故事发生在20xx年，当时太阳因为质量减小而越来越大，地球离太阳越来越*，面临被吞噬。为了拯救自己，人类开始了流浪地球计划，试图和地球一起逃离太阳系，寻找新的家园。
人类为了拯救地球，在地球表面建造了数万个行星发动机，但地球离太阳越远，表面温度越低，不适合人类生存。还好爷爷和小男孩有地下城居住证，不会冻死。在地下城生活了十七年，小男孩刘启长大了。因为一直生活在地下，所以他不可避免地对地面感到好奇，于是他和妹妹韩多多一起偷偷溜到了地上(他们的姓氏不同，因为韩多多是爷爷抱起的孩子，用的是女儿的名字)。当他们来到地面时，他们看到，满目疮痍的冰川世界和不顾个人安危运输发动机燃料的士兵，他们跟随这些士兵拯救地球。经过各种困难，地球终于得救了，但这只是第一步，还需要2500年才能真正确定地球的位置，结束这个流浪地球的工程。在抢救过程中，无数人死亡。刘启爷爷去世，父亲去世。刘启虽然见到了朱庇特，但再也没有见到父亲。他理解父亲抛弃他十七年的行为。我坐在前排，很多场景栩栩如生，我不敢看流血牺牲的场面。好在电影里的东西离我们还很远，据说还剩下几十亿年。到那时，也许人类的科技水*已经发展得很高了，这些问题也就很容易解决了。
看完电影才知道这是一部改编自*人写的小说的电影，也是*第一部科幻电影。第一部电影是如此精彩和惊心动魄，让我期待着续集的上映。
啊！太好了！今天终于和爸爸妈妈一起去荟聚看了贺岁电影《流浪地球》。这部电影是根据刘慈欣的代表作改编而来的。 这部电影主要讲述了太阳极速衰老，最终分解整个地球。于是全球科学家们齐心协力，在地球表面安装了一百万台推动器来推动整个地球，转移到几亿光年外的地方。但在经过木星的时候，因受到木星的引力影响，地球的大气即将被抽空，也偏离了方向。在太空中的空间站里，人工智能设备Moss莫斯推断出地球将在7日之内撞击木星，人类毫无生还的可能，在这心灰意冷之际，许多救援队都放弃了救援，只有刘启那只救援队还在救援，最终想出了办法——点燃木星，但因为火力不够大，还距离木星5000公里。于是刘启的爸爸刘培强想出了办法——引爆空间站。是勇气点燃了这一丝希望。刘培强牺牲了，但地球得救了！ 记得最后韩朵朵召集各个救援队时的'那几句呐喊：在这之前，我根本不相信希望这种东西。但现在我相信，希望是我们这个年代像钻石一样珍贵的东西！希望是我们唯一回家的方向。回来吧，加入我们一起战斗！点燃木星，救回我们的地球！ 这部电影便给了我很多感悟。在这次期末考试中，语文就出师不利，作文跑题了，被扣了3分，最后只得了96分，哎！我这次看来与五好学生无缘了。但是，我心想：语文这次虽然没考好，数学和英语加把劲，也许，三门课的总分还能名列前茅，也许又能评五好学生了呢？果然，数学考了99.5，英语考了全班唯一一个100分，得了五好学生。 现在，我也相信希望是像钻石一样珍贵的东西。
希望是什么？希望是荒芜沙漠上的一眼泉水，让你在干渴中获得新生；希望是刺骨冬天的火柴，让你在寒冷中得到温暖 ；希望是定下一个目标，尽力、坚持不懈的完成它；希望是一片黑暗中的一丝亮光，让你在灰心时重新树立起信心 希望是光年之外的等候，记忆深处的牵挂。爱，穿越空间，勇气点燃希望。
——《熊出没·重返地球》观后感 (菁华3篇)
今天我和朋友，一起去看了电影《熊出没之重返地球》。
这个故事讲了：从天上来了一只拥有超高科技的六耳猫，他还有一座小型的飞船，但是飞船在下降时出了点事故，几个小的模板分开了，而且核心也不知道去了什么地方，这个核心正好被熊二碰见了，仔细看了看，核心就进入了他的脑子，然后他在大脑里就出现了自己认为很怪的高等知识，吓得他立马跑去了光头强家，到光头强家。在光头强家中，那六耳猫找到了他，发现了他脑子中的核心，就威胁他一起走，熊二不同意，那就换着法子的打扰他，最终熊二被迫跟他走了。熊二仔细的通过飞船核心感应了一下，找到了飞船的模块，为了好大的劲儿才把他弄过来，之后又遇到了，来追杀的六耳猫的牛家士兵，在这个过程中，熊二知道了这只六耳猫叫阿布。就之后他们进入了牛家的总部，找到了另外几个飞船的模块，阿布坦白了自己的身份。其实他是万年前在地球生存的第一种生物，他们发现了一种矿物，并利用这种矿物飞速的发展了起来，造出了各种各样的武器，战机。但是他们造出了一种名叫飞天的战机，使用这个战机的人需要有极强的意识控制力，不然就会被这种机甲翻出内心中最负面的情绪，从此变成一个没有感情的战斗机器，很多族人都因为被机甲控制开始攻击星球，而且他们对地球索要的东西太多了，火山喷发海啸爆发，摧毁了这地球，极少数人逃了出来，但是他们又遇到了黑洞，导致几乎全族覆灭。可这牛家人的目的就是为了找到这机甲，并控制，等其他人看到牛家的强大后，就会立刻来买他们家族的武器，这样他们就可以变得富有起来。熊二和阿布，尽全力阻止他们，但是没有起作用，他们最终还是启动了飞天，导致想救熊二的熊大、吉吉、毛毛和光头强差点出事，熊大被压在了岩石底下之后，飞天一波攻击下去，正好给熊大来了个雪上加霜，熊二都以为哥哥死了，趴在那哭了好久，直骂自己没用，想成为熊大一样，有担当的人。直到从岩石中传来熊大的一句话：“熊二，你不用成为俺，你一直是我们之中最单纯，最善良的，相信自己，你一定可以的。熊二的能力一下子就被激发了出来，把北飞天毁掉的战舰又重新组装了起来，去对抗飞天，但是又一次战舰被毁，所有的人开始为他争取时间，他再次通过自己的力量凝聚出了，巨大的熔岩石战机，拯救出了飞天战舰之中的牛家夫人，拯救了世界！
看完这部电影之后，我悟出了一点：一个人不会是一无是处的，他总有自己出彩的一面，也有自己的缺点，不必因为自己现在的大部分事情都做不好而感到自卑，应该自信起来，可能只要你再下点功夫就可以把这件事也干得很好，就算这样也不行，你之后也总会找到自己出彩的地方的!
大银幕里就是一个世界，每次观影我们只是坐在银幕前，还是让觉知走进去，这便要问问自己，如果进去了，在里面的世界能不能找到自己认知的影子，或者又何尝不是在自己的内心里观了一遭，就如动画重返地球里的那串项链，我们是否会使用打开内在世界的那把钥匙？也问问自己吧，不知什么时候开始对外面的.问题几乎很难出现了，对自己的问题却总是时不时的冒出许多，然后又发现并没那么想知道答案。
曾经我们一贯认为的“牛”，财富、权力、地位那些“牛”的背后有没有暴力的驱使？“熊样”、“二”、“傻”“笨”这些就真只是表面看到的那样吗，所谓肤浅，往往只是皮肤层面，在身体显现的最外层，谁曾想过，表面可能连皮肤都不曾进入，何况肌肉、骨骼、脏器，更别说精神体了，认知到了哪里了，觉知又到了哪一个层面？
真正的善良、勇敢，有没有披着笨、傻、胆小、熊二的外衣？可能往往这些最令人不屑的才是最容易操作宇宙大能量的因素吧。
所谓善良、勇敢是不是就如电影里熊二，在周遭亲人、朋友、伙伴的允许它不完美却报以真诚的信任，它启动了那个大的力量，面对曾经伤害它的人给与原谅并帮助与拯救，在与邪恶战斗时，最后一刻收住毁灭的拳头。
邪恶终其核心不过是曾经那些受过伤害的带着恐惧的灵魂片段的组合，如何能消灭邪恶，为什么要消灭？何不找到那些恐惧的灵魂的片段，给予光和拥抱，有没有发现邪恶好像不见了，那力量还在却已转化了成光。
好的电影如同光，也能穿透层层坚硬壁垒的包裹，照见心房。
今年终于又迎来了新的一部熊出没的影视大片——《熊出没·重返地球》。熊出没一直伴随着我成长，我一直很喜欢，也一直关观看。
这部电影中的熊二虽然有点懒，也有点贪吃，但他的梦想却是当一位英雄守护大家得到大家的认可。就这样他在从天而降的外星猫阿布特殊的劫持下，开启了一段帮助阿布联系阿布父母的神奇之旅。在这个旅行中，熊二也逐渐褪下怯懦，驾驶着外星高科技飞船，上天入地拯救地球，成为大家心目中真正的英雄，在现实中堂堂正正的说出那句，英雄从不回头看爆炸。
影片中反派也不是绝对的.反派，都与小时候的经历有关，他们缺少的是爱和陪伴，就像阿布在影片开始的时候展现的凶恶，其实只是为了找到从小就失散的亲人，他孤独的长大，一个人在外空飘荡了好几年，他太渴望找到家人了，又似“铁扇公主”——夫人，心中的邪恶力量也只是因为从小受到的抛弃，以及其他孩子们的辱骂才产生的，但庆幸的是“牛魔王”——牛老板的不离不弃和百依百顺，这是照亮她的一束光。
重返地球既有阿布重返地球，寻找联系亲人方式之意，又有重新建地球美丽漂亮的意思。影片中出现的，各种垃圾怪、病毒怪、辐射怪和垃圾分类，也告诫我们要好好保护环境，保护地球，因为我们只有一个地球。
尽管熊二不是最出色的，但是他也有着自己闪闪发光的一面。做任何事情，我们都有相信自己，要有帮助，有毅力，有勇气，即使不是最出众， 也一定可以成功。
——《行星地球》观后感 (菁华3篇)
最*在看一部电影，它的名字叫行星地球《planet earth》。
实际上，“行星地球”是五张碟片，但是它还是非常非常、非常、非常……（后面再加上五千万个非常）的好看！而且，我还是听着英文的解说，看着中文繁体字观看的呢。大部分时候我都能看得懂（难度系数多少？5.0）
“行星地球”这部片子讲的是地球上的一切。
碟一分三个部分：两极之巅（从南极一直介绍到北极）；雄伟高山（介绍了高山上的.各种生物）；淡水资源（看看占地球3%的淡水里究竟有啥）。
碟二里也有三个部分：洞穴迷宫（探探洞穴里千奇百怪的生物）；奇幻沙漠（世界上条件最严酷的地方——沙漠里生存着哪些东东）；冰封世界（带你到南北极去看看冰雪里能够生存的物种）。
每部分的后面都有一个“行星地球日记”，介绍是怎么拍摄的，并讲解一个重点。比如“两极之巅”重点讲解怎么样从高空和地面配合拍摄鬣狗捕食的；“雄伟高山”重点讲解拍摄雪豹的艰巨。
下面我要推荐一个“行星地球日记”。理由：为了拍摄全世界最大的一堆便便——蝙蝠粪便堆成的山，摄制组竟然住在了那堆便便的边上！他们真是不容易啊！
最令我爸爸妈妈晕倒的是我喜欢看“行星地球”的程度竟然超过了看“哈利波特”！因为从“行星地球”里我学*到了以前不知道的许多知识。
听了我的介绍，你心动了吧！心动不如赶快行动，Letusbuy“行星地球”，一起看。
镜头深入一个山洞，露出大熊猫大大的一张脸，大熊猫怀中抱着小熊猫，如同母亲怀里抱着自己的宝宝，温馨的画面。六月的非洲异常干旱，极度干渴的象群和狮群共同想用一个小小的水坑，夜晚来临，大象变得危险起来，最终一头脱离象群的大象被狮群攻击，狮群享用这份大分量的美餐。大熊猫在我国属于国宝级动物，数量已经十分稀少，而性格一向温和的大象同样面临着数量逐渐减少的危险。
据英国《卫报》报道，从2000年到2009年短短十年间，从中华白鳍豚到圣赫勒拿岛红杉，因为过度的猎捕和开采，栖息地丧失，气候变化，污染以及人类活动，一些已经在野生环境中消亡或者宣告彻底灭绝。在自然界还有许多濒临灭绝的物种，尽管人们知道它们濒临灭绝，但是出于谋取经济暴力等的目的，仍然进行着猎捕和杀害：非洲丛林象的象牙是偷猎者垂涎的，杀死一只大象可为偷猎者带来数千英镑的暴力；淡水豚的数量非常少，水质污染和猎捕对其数量影响十分严重，我国的扬子豚已于2006年灭绝，是50年来灭绝的第一种哺乳动物。这让我想起一些奢侈的吃消费：鱼翅，是由鲨鱼鱼鳍干燥加工而成，价格不菲，人们将鲨鱼捕获，残忍的将其身上的鱼鳍切割下来，然后再将鲨鱼扔回水中，鲨鱼不能游，不能呼吸，最后死在水中。一条鲨鱼只取其身上极小的一部分，鲨鱼却要因为这小小的一部分而丧命；同样的，燕窝是极奢侈的补品，金丝燕用唾液建筑尽美的巢穴，人们将其巢穴拿走换取大把的钞票，失去巢穴的金丝燕不得不再建，如此循环，直到金丝燕吐血筑巢而死。
森林里的生长比赛，植物为了获得充足的阳光，必须努力不停的生长，最终那些优先占有较高位置的植物形成层层树叶层，光线被一级级的削弱；但在潮湿的地方却生长出了独具形态的菌类，并因此成为一个生物链的起点。森林是陆地生态的主题，也是陆地上最大、最理想的物种基因库，据测算，进入20世纪90年代以来，每年约有13万~15万*方千米的热带雨林变成荒地，非洲的热带雨林只剩下原来的三分之一。据世界自然保护基金会估计，全球的森林正以每年2%的速度消失。草构成了草原的主体，自然的气候变化使干燥的草原引发一场来势迅猛的大火，然而大火后，草能够迅速恢复生机重新生长，维持草原的生态系统。
生物多样性是一个地区内基因、物种和生态系统多样性的总和，从极地到赤道，物种的丰富程度呈增加趋势，热带雨林几乎包含了世界一半以上的物种，在自然地理形成过程中意义重大：生物多样性提供食物、药物和部分工业原料；具有景观、文化教育和科学研究等方面的价值；能防止水土流失、土地沙化等多种自然灾害；具有清洁环境等作用。生物多样性遭遇的破坏主要原因是生态环境的破坏，森林砍伐，过度利用，不合理的耕作方式和猎捕，工业化和城市化的发展，外来物种的入侵等等。生物多样性是脆弱的，极易受到破坏。
《planet earth》是*制作的大型纪录片，共分为11集，依次为：南极北极、山脉、淡水、洞穴、沙漠、冰雪世界、丛林、浅海、季节性森林、深海，每集48分钟左右，从陆地到海洋，从地底世界到世界屋脊，在横广与纵深上全面细致的讲述我们生存的这个地球。纪录片是一种独特的电视文化形态，以纪实手法还原真实世界，在所有的视频形态中是我比较喜欢的一种，因此也常常拿来用于教育目的，从本质上说《行星地球》最终目的是为了教育地球公民珍惜我们的生存环境和家园，然而从表现形式看，影片中并未出现说教的成分，而是用震撼人心的画面和娓娓道来的解说给人心灵的震撼，引发反省式的思考。在我观看到高清模式的第一刻便知道这部鸿篇巨制绝非短期之功所能完成，事实上，纪录片的拍摄成本高达2500万美元，摄制组走遍了7个大洲，用了5年时间拍摄而成。这是这些背后的努力与高标准使得《行星地球》一诞生就使得屏幕上的许多其他影视作品相形见绌。
想要完全的记住这11集的内容并不是一件容易的事，但是在观看时总会有一些画面深刻的定格在你的脑海中，启发深入的思考。
——十二公民观后感 (菁华9篇)
十二个陪审员，每个人身上都有段故事，讨论案情的同时也把自己的生活带了进来。影片里最出彩的角色我感觉是由老戏骨韩童生饰演出租车司机。作为典型的北京胡同老人，对现实不满、与孩子沟通不够、整日骂骂咧咧，在模拟陪审团会议中，性格缺陷、社交迟钝、对于其他人逐渐提出的疑点熟视无睹， 原本以为这部改编自《十二怒汉》的片儿只会叫好不叫座，影院排期也不多，意外的是看的时候挺热闹的。剧情简单来说是十二个爷们儿机缘巧合以模拟法庭陪审团的身份凑一块儿坐在一屋里讨论了俩小时富二代弑父的案件。全片儿106分钟里面起码100分钟都是一个场景-众人围着一个长条桌争论、投票，全靠对白和演员的表现力撑起来的。对白很精彩，故事改编的很接地气很符合国情，人物个性也巧妙的与其背景相结合。 电影里有些人总是带着先入为主的偏见对人不对事，比如仇富、比如排外、比如莫名其妙的优越感…只有放下偏见才能作出正确的判断。还有对生命的尊重，任何一个人决定都会关系着一个孩子的生命，所以哪怕有一点质疑都值得“浪费”时间去“吹毛求疵”。还有就是诠释了司法审判的目标-不是把罪犯绳之以法，甚至也不是追求真相，而是保护公民的合法权利不受到*的侵犯。(当然不是说抓罪犯和找真相不重要，只是这两点应该是*机关要做的事。) 其实一部好电影有时候不需要什么花里胡哨的特效，它需要仅仅是贴*现实生活的真实，而且把国内当前的很多心理问题糅合在内，扩大了题材内容。最后一幕揭示主人公是个检察官，好感动，画龙点睛之笔，给人一种美好的希望。
十二公民，这部电影早前同学就推荐过，说国产片，但看了挺不错的。我当时想，哦，国产片啊，不喜欢看。后来一直没当回事，但是前两天下下来存到了电脑里。今天就看了看。其实是刚刚看完。这是怎样一部片子呢，首先简单的布景，十二位公民，十二种身份，各行各业，各种人生。关于一件案件及犯罪嫌疑人的定罪与否展开的一次次激烈讨论。先不说讨论的内容吧，就说演员。其中给我印象最深刻的是韩童生老师饰演的的士司机。这个案子的结论关乎儿子的毕业论文，所以他作为陪审团来参与讨论。这是一个怎样的人呢？他是一个地地道道的北京人，穿着老布鞋，黄衫子，注重礼教，在各种人证物证下坚决认定犯罪嫌疑人有罪。他有着暴脾气，很倔，坚持自己的观点。一开始看到这个人物—真的韩老师演得太好了—对，就是个市井小民，每日为了生活奔波，说话的腔调以及一些小动作还有喝水的杯子真的把一个的士司机演活了。其实这个人物刻画得很深刻，文中称他为3号陪审员。3号陪审员在讨论的时候说了一句话叫父为子纲，君为臣纲。其实这句话在这个人物的表达中很重要，是3号发表自己的观点的基础，他认为孩子对家长应该是言听计从的，应该是礼貌尊敬的。一个孩子，及时家长做得再不对，毕竟他是生你的父母，行为和语言上都不能有过激的表现。所以他对犯罪嫌疑人在证人的观点作证下坚持认定有罪。而且这样的人物在自己的生活环境下是很难改变自己的观点的。但是最后，他为什么改变，认为无罪了呢？因为他想起了自己的儿子，因为自己曾经犯的错，孩子就离家出走，六年未归家，六年没有打一个电话。这位父亲心里是有怨的啊！
你凭什么不理我啊，你凭什么离家出走啊，你凭什么走了之后就再也没联系就再也没回家啊？！
我是你爹啊，我再怎么也是生你养你的人啊！
你凭什么这样！
其实3号再怨自己的儿子，但是毕竟是自己的儿子啊，他爱，他心疼，到最后他终于原谅了儿子，终于解脱了内心。最后他认为那个犯罪嫌疑人同时也是死者的亲生儿子无罪。电影在人物刻画上可谓是费尽了心力，无论人物衣着，行为，言语，以及场景都下足了功夫。看完影片，终于感觉*电影还是有希望的。
《十二公民》这部电影是个令人深思的好电影。它的演员班子与导演与其他电影的不一样，他的导演徐昂与演员何冰、韩童生等主要演员都是话剧界的老戏骨。他们对人物性格的刻画与表现更加深刻。
在这次讨论中经历大大小小的讨论12次，第一次与最后一次投票结果更是天差地别。最开始一个人认为富二代无罪，其他11个人都认为有罪，最后一次全部认为他无罪。在第一次投票的时候，3号陪审员问8好陪审员为什么投无罪，8号陪审员这样回答："我是觉得，这事我们不说清楚，想明白了，随随便便把手一举，就把这孩子推到了死路上，这样不行。"我们为何对生命如此苛刻？因为我们总是去相信，或者是选择相信别人说的"事实"，而不做深入的思考，而不做质疑了？就因为如此，一条生命可能在无知的口水中淹死！10号陪审员说8号陪审员吹毛求疵，8号陪审员说："决定一个人的生命，这不该吹毛求疵？"虽然这是令人震惊的"弑父案"，但是人们好像只顾得去跟随大众的观点，作为谈资，而忘了去关心事件中的人到底发生了什么，只相信"既定的事实"，而对真正的剖析却当作没事找事，都成了热情的陌生人。
12位陪审员素不相识，职业也十分广泛，有教授、出租车司机、房地厂商、保安等。在讨论的过程中，也都牵扯出很多人的伤心事。3号陪审员的家庭教育方式以及离家出走的儿子、4号做一年半冤狱，7号卖东西被保安追赶……一件案件的讨论触发了如此多的个人不愿言说的事，而这些被引发出来的事有令人唏嘘感慨，每个人都有自己的苦楚呀！除此之外，讨论过程中还引发了地域歧视、冤假错案、女大学生等敏感话题，使这部影片提供给我们更深刻的思考。
在第12次投票时，坚持认为有罪的3号放下了个人的情感因素，投了无罪。
"谁也不能随随便便宣布一个人有罪，除非证据确凿！"这应该是我们看待事情的立场。
电影《十二公民》讲述的是12位政法大学毕业生的“亲属”，作为一场真实案件的陪审团进行案件分析审判的过程。电影一开shi一边倒11：1审判有罪，但是唯独8号对案件证词怀着非常多的疑点，并逐步与其他11位陪审员进行激烈的推理，推理期间交织着每位陪审员的个人感情、直觉、价值观、经验，辗转曲折，但最终秉着对生命的尊重以及对真理的执着，所有陪审员一致以无罪通过陪审裁决。通过电影有以下几点收获：
1、对生命权的敬畏：上帝对每个人都是公*的，生命是作为公民权利的主体而存在的前提，是公民最根本的权利。面对生命权，人人都需要怀着敬畏去对待，这是自然人的最高人格利益，是人得以存在的体现。
2、对待他人容易标签化：人们容易根据自己固有的感情、直觉、价值观、经验等，非常轻率地、绝对地根据他人的群体身份而下定论，使得认知与现实产生偏差，如电影中对“富二代”、“保安”、“干爹”、“店小贩”等固化认知。标签化容易造成对相关群体的误伤，扭曲社会认知，扩散负面情绪，同时也契合当今媒体的'“眼球经济”需求。
3、理性思维非常重要：我们学*过数学推理过程都知道，每一步的结论dou依赖充分严格的公理、定理依据。在日常生活中往往容易忽视这种推理化理性的思维，本质上是大脑的惯性是“节省能量”，因此容易用直觉进行判断。理性思维要求对事务进行观察、比较、分析，进行数据逻辑推理。在电影中8号陪审员带领大家不断用理性＋数据＋实践进行推论，表现得淋漓尽致，在我们的日常生活中也可以多怀着“算一本帐”的思路多学*理性思维的益处。
非常推荐大家看一看这部电影。
十二公民，这部电影早前同学就推荐过，说国产片，但看了挺不错的。我当时想，哦，国产片啊，不喜欢看。后来一直没当回事，但是前两天下下来存到了电脑里。今天就看了看。其实是刚刚看完。这是怎样一部片子呢，首先简单的布景，十二位公民，十二种身份，各行各业，各种人生。关于一件案件及犯罪嫌疑人的定罪与否展开的一次次激烈讨论。先不说讨论的内容吧，就说演员。其中给我印象最深刻的是韩童生老师饰演的的士司机。这个案子的结论关乎儿子的毕业论文，所以他作为陪审团来参与讨论。这是一个怎样的人呢？他是一个地地道道的北京人，穿着老布鞋，黄衫子，注重礼教，在各种人证物证下坚决认定犯罪嫌疑人有罪。他有着暴脾气，很倔，坚持自己的观点。一开始看到这个人物—真的韩老师演得太好了—对，就是个市井小民，每日为了生活奔波，说话的腔调以及一些小动作还有喝水的杯子真的把一个的士司机演活了。其实这个人物刻画得很深刻，文中称他为3号陪审员。3号陪审员在讨论的时候说了一句话叫父为子纲，君为臣纲。其实这句话在这个人物的表达中很重要，是3号发表自己的观点的基础，他认为孩子对家长应该是言听计从的，应该是礼貌尊敬的。一个孩子，及时家长做得再不对，毕竟他是生你的父母，行为和语言上都不能有过激的表现。所以他对犯罪嫌疑人在证人的观点作证下坚持认定有罪。而且这样的人物在自己的生活环境下是很难改变自己的观点的。但是最后，他为什么改变，认为无罪了呢？因为他想起了自己的儿子，因为自己曾经犯的错，孩子就离家出走，六年未归家，六年没有打一个电话。这位父亲心里是有怨的啊！你凭什么不理我啊，你凭什么离家出走啊，你凭什么走了之后就再也没联系就再也没回家啊？！我是你爹啊，我再怎么也是生你养你的人啊！你凭什么这样！其实3号再怨自己的儿子，但是毕竟是自己的儿子啊，他爱，他心疼，到最后他终于原谅了儿子，终于解脱了内心。最后他认为那个犯罪嫌疑人同时也是死者的亲生儿子无罪。电影在人物刻画上可谓是费尽了心力，无论人物衣着，行为，言语，以及场景都下足了功夫。看完影片，终于感觉*电影还是有希望的。
这部电影反映了在案件面前十二个职业的人对整个定案的看法及观点，从一开始的几乎所有人都轻易相信证人的证言，而对嫌疑人表示肯定的犯罪动机，到最后通过辩论，怀疑，争执，尽量还原场景，以及对证人证言的验证，到最后全员否定嫌疑人的作案动机。整个过程是对案件的辩论，也是对人性，法律以及逻辑的辩论。在电影的最后，8号陪审员，也就是整个过程坚持认为嫌疑人无罪，对整个讨论的进行起推动作用的人物，回去拿起自己落下的检察官证。电影结束的时候有几行字：在*机关提出复议后，*依然维持存疑不起诉的决定，一个月后真凶落网。
在电影结束之后我们想想假设这位检察官也和别人一样，相信证人证言，相信物证，那么嫌疑人按照一系列法律程序就会被认定是有罪的，毫无疑问，有一件冤假错案出炉。是的，电影中有一位陪审员说了这样一段话，一个十六岁的少年被判八年，在一年半刑期的时候被告知我们判错了。当他在再次步入社会的时候，别人是怎么想的，我管你冤枉还是不冤枉，总之你都是蹲过大狱的人。是啊！就是因为整个案件审查程序的不严谨，就因为一些看上去小小的纰漏，造成了别人百分之百的伤害。
电影里有句台词很喜欢："他们听不见，几位模拟陪审员反复在说你的，他们听不见。”是的，生活中我们也一样，这部电影折射着社会各行各业的每个人。我们卑微的活着，别人听不见你的声音。有人会听见，他们听见的是他们想听见的声音，而这又违背了你的初衷。
电影以政法大学组织模拟法庭辩护审判以及家长陪审团为切入点，故事以怀疑富二代杀害生父案件分析为主线，从电影开头十二位评审员中只有一位认为富二代无罪到电影快结束时只有一位坚持有罪再到最后全员举手表决一致认为无罪的大逆转。从影片中每个人都会从不同角度去还原到现实。我看到的是每一位评审员背后的故事。我们太*凡，所以从不张扬，就像王小波太太李银河写传记时所说。她说，我觉得自己没有经历不凡的年代，也没有任何非凡的成就，所以一直不曾想去写自己的故事。可是在她读了一位也是有*凡人生的作家写的传记后，她改变了想法。她说，原来*凡的生活也可以写的很精彩。对啊，每个人的故事都那么不同，想法见解也会各执一词，可是这恰恰是我们自己啊，我们与别人不一样。
十二公民确实值得一看，电影的主题也值得引发思考。*教育自古就有少数服从多数，随大流等。我们缺少的是反证思维，换个角度思考的魄力。我们会跟大多数人一样，该上学上学，该工作工作，该结婚结婚，却不会去试着说服别人我有不同的活法。有些时候我们总是人云亦云，不会真正给自己时间深入冥想，也不会真正找到自己的方向。看见别人下海捞金，你也就奋不顾身前去；看见别人创业致富，也每日坐着创业梦。作为一个活生生的有思想的人，我们都该去认真思考每一个决定，一定用足够的理由说服自己这样选择的意义，而不是别人这样所以我也这样。
电影诠释了对每一位生命的尊重。事情不分大小，说大就大，说小也小，关键是我们自身的态度。看电影也是看生活，或回忆，或遐想，这也是生活本身。
电影《十二公民》讲述的是12位政法大学毕业生的“亲属”，作为一场真实案件的陪审团进行案件分析审判的过程。电影一开shi一边倒11：1审判有罪，但是唯独8号对案件证词怀着非常多的疑点，并逐步与其他11位陪审员进行激烈的推理，推理期间交织着每位陪审员的个人感情、直觉、价值观、经验，辗转曲折，但最终秉着对生命的尊重以及对真理的执着，所有陪审员一致以无罪通过陪审裁决。通过电影有以下几点收获：
1、对生命权的敬畏：上帝对每个人都是公*的，生命是作为公民权利的主体而存在的前提，是公民最根本的权利。面对生命权，人人都需要怀着敬畏去对待，这是自然人的最高人格利益，是人得以存在的体现。
2、对待他人容易标签化：人们容易根据自己固有的感情、直觉、价值观、经验等，非常轻率地、绝对地根据他人的群体身份而下定论，使得认知与现实产生偏差，如电影中对“富二代”、“保安”、“干爹”、“店小贩”等固化认知。标签化容易造成对相关群体的误伤，扭曲社会认知，扩散负面情绪，同时也契合当今媒体的“眼球经济”需求。
3、理性思维非常重要：我们学*过数学推理过程都知道，每一步的结论dou依赖充分严格的公理、定理依据。在日常生活中往往容易忽视这种推理化理性的思维，本质上是大脑的惯性是“节省能量”，因此容易用直觉进行判断。理性思维要求对事务进行观察、比较、分析，进行数据逻辑推理。在电影中8号陪审员带领大家不断用理性＋数据＋实践进行推论，表现得淋漓尽致，在我们的日常生活中也可以多怀着“算一本帐”的思路多学*理性思维的益处。
非常推荐大家看一看这部电影。
这部电影讲了一个政法大学模拟庭审的十二个家长扮演的陪审团成员就*期富二代杀害亲生父亲一案进行讨论表决的故事。故事刚开始，是一个就目前所掌握的人证物证所推测出的可能的事情经过，然后是一个女学生扮演富二代的辩护律师进行陈述，接下来就是陪审团进行讨论商议表决。
原本这样一个很随意的演*，尤其是对于这些年*半百的中年人来说，这更像是一场无聊的形式化的游戏，除了何冰饰演的八号以外，其他人都把这当成一个公式化的形式而已，只是对着已经显而易见的案情随意的举手表决一下就好了。然而，原本这样一场对成年人来说毫无意义的过家家一样的游戏，却因为一个人的认真而显得正式起来。说实话，刚开始看的时候，我也觉得那些证据天衣无缝，案情几乎就是所有人想的那样，而且我也不认为几个公民私下这么认真的讨论有什么意义。然而，通过八号的一点一点深入的分析，对证词的怀疑以及其他人态度的改观，我觉得，似乎这个案子并没有表面上看起来那么简单。由于对于富二代的偏见和一种仇富的心理，当爆出这样的案子，我们就用自己的经验感性的推知了所谓的事实，说的好听点，是我们觉得富二代是含着金钥匙出生的，自小娇生惯养，其家庭对他们人格人性的培养有缺失，加之他的亲生父亲是个蹲过大狱的赌徒酒鬼，靠着*的一句老鼠儿子会打洞的古语，我们认为他有犯罪的基因，综合起来，我们就这样定了一个人的罪。看完了全篇，我再回过头来反思我自己刚开始的心理状态，有种幸灾乐祸，心想谁让你是富二代啊，上帝给了你好的家庭环境，总得让你失去点什么吧，人品不好怪谁啊。大概就是这样的心理。但事实不是这样的，影片中经过层层分析，提出问题，找出疑点，然后去找合理的解释，进而推知事实，通过理性冷静的讨论和分析，这个业余陪审团最终的投票结果是无罪，而这个故事的真相也是凶手另有其人。可能这部电影的故事不尽真实，也可能现实中真的发生过这样的事情。但是我在想，或许，很多时候，我们都更倾向于用去眼睛看，用情感去分析，而很少用理智去冷静的剖析这个事情的每一个细节。影片只是给我们一个警示而已，即便他是富二代或者是其他的什么，除去这些外在的头衔，他是个生命，而每一个生命都值得去尊重，对待涉及生命的事更应该去慎重。我们带有感情色彩去评价一个生命，并且对于他即将要来的不幸抱着一种看热闹的态度，我觉得，这本身就是一种恶意，同时体现的是我们这些所谓的正常人心理人性的扭曲。我想，在我去批判别人所作所为之前，最重要的还是先健全我自己的人格。
除此之外，我还注意到一点比较好玩的地方吧。在影片中，刚开始的时候大部分人讨论这件事都是很没有耐心的，后来，随着他们观点的冲突，交流增多，情绪过激，大部分人都说了自己的人生，宣泄了自己的不满，而这些，或许之前，他们从来都没有对身边的人说过，一次也没有。大概每个人都会有这样的情况，对相对陌生的人更容易敞开心扉，做真实的自己，说自己真实的想法，尤其是这个陌生的人不太可能出现在你以后的人生里，所以很多人有的时候会有一见如故的感觉，这个大概是因为你们只有一见。这个心理，有一点像黑暗效应吧。
总体来说，这部电影很精彩，十二位陪审团成员性格各异，几乎是这个社会大部分人的缩影，同时，这部电影也给了我很多启示，综合看来，值得一看。
《十二怒汉》足够经典，翻拍自《十二怒汉》的《十二公民》也挺让人满意。看《十二公民》之前，浏览了一下剧情介绍。某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而他们并没有决定他们所讨论的案件审判结果的权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位“陪审员”，让正义得以伸张。
开始觉得故事的开端有些无力，而且这样的移植让片子定调很低，甚至给人俗气之感。但接着看下去我的看法发生了转变。其实这样的设计是很讨巧的，既解决了剧情合理性的问题，又在审查制度下符合了有关规定、规避了踏入雷区的风险。
《十二公民》虽是翻拍，但把它的故事放在当今*社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。
片中人物的设计很用心，个个形象丰满、个性鲜明，让人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在“反右”中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到“多数人的*”为何物。还有蹲过监狱的5号陪审员，用自己的经历让人明白冤假错案的危害。除此以外，4号陪审员的“干爹”身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。主创们正是通过他们的言行传达了自己的价值观、表明了自己对一些问题的态度。
其实，这部片子的成功还在很大程度上仰仗了演员的表演。众多话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。
从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点。导演光是靠场面调度和5.1声道的熟练应用，便盘活了一个*淡无奇的废旧厂房。影片结尾处的那个充满了诗意的*移长镜头中，导演更是将场面调度用到了极致。片中，导演还利用灯光模拟天气的变化，适当地烘托了影片的气氛、外化了人物的内心活动。
可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的片子本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。
当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部影片是我国司法公正以及检察机关自己的一部形象宣传片。不同于一般的ppt式的宣传片，这样的宣传更高级，宣传效果也更好。
在十八届四中全会“依法治国”的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。
——十二公民观后感 (菁华6篇)
作为话剧导演，徐昂在20xx年交出了一部《喜剧的忧伤》，一战封神；当然，成功的另一半，是陈道明和何冰堪称国内顶尖的演技。如今，徐昂半玩儿票性质地拍出了自己的第一部大银幕作品，而且一玩儿就玩儿把大的，直接翻拍西方法律电影的.头把交椅《十二怒汉》，结果，竟然真玩儿出了一座罗马国际电影节的“马可·奥雷利奥”奖杯；这一次，徐昂的获奖感言里最应该感谢的，仍然是这一帮人艺的老戏骨。
从影片的呈现效果看，拉着一帮人艺的话剧演员拍《十二怒汉》，真的是一件不能更靠谱的事儿了。电影《十二怒汉》几乎在一个房间里就拍完了全片，纯靠大段大段的念白来推进剧情，这事儿要放在*电影圈，除了找话剧演员，连凑齐十二个人都难；而正因为要改编的是这样一部在狭小空间中讲求精确和变化的电影，也确实适合一位摸透舞台法门的导演。
为了适应*观众*惯和大陆法系的国情，影片首先凭空造出来了一个虚拟的场景：一帮政法大学的大学生因为英美法课程挂科，老师要求家长来校组成陪审员，共同完成课程的期末考试。且不论哪个吃饱了撑的大学老师会做出这样的决定，也不管是否真的会有家长大老远跑到大学来帮孩子“做作业”，由此就可以看出，为了尽量合理地攒起十二个*普通人，让他们坐下来讨论一个跟他们八竿子打不着的案子，徐昂也是挺拼的。而这个设定的结果就是，电影的开场*淡而又尴尬。一群符号特征明显的“家长”，从教室走向要履行陪审任务的废旧体育教室（这里也完全理解不能，一个现代大学请来一帮家长，居然会把他们安排到一间满是杂物竟然还漏雨的废弃体育教室），三三两两无聊嘀咕的表演，真的满满地都是话剧腔——尤其是那个一出来就满脸殷勤、走来走去散名片的天津推销员，真的是不能更有话剧舞台范儿了。
然而，一旦这帮人在这间满是标语、乒乓球桌等*符号的房间里坐定，好戏才算是真正开场。由于刚看完了一场人物性格蠢到只能靠导演脑洞大开来推动剧情的《超能渣派》，我更加期待《十二公民》的人物设定。十二个普通*人，果然每个都没让人失望，单就这一点，国产片也算在PK美国商业流水线电影的时候打了个小小的翻身仗。
原电影中的嫌疑人是个贫民窟长大的孩子，因为贫穷和缺乏教育，便成了有罪的一条理由；这里的孩子成了富二代，缺乏管教、张扬跋扈，则是当下最容易挑起*人嫌弃神经的一项“罪状”。除此以外，*典型的笑面虎和老好人，一保温杯茶叶泡一天的出租车司机、与大学生谈恋爱被认为是包“干女儿”的房地产老板、曾经无辜入狱的社会青年、大学里的不法摊贩、以追击不法摊贩为己任的大学保安、孤独的空巢老人、瞧不起外地人却只能靠收房租为生的北京侃爷等等，真的是无一不是*独有，无一不能让观众找到生活中的对应角色。这样的设定再加上舞台行家们的卖力演绎，真的是不出彩都难。想象一下，可重复拍摄、可后期剪辑的电影创作，真的是可以把演员每段台词中最佳的演技呈现出来，更何况，这群人还是舞台上从来只能“一条过”的话剧演员。因此，看完再回想整部电影，每个人物依然栩栩如生，你可以毫不费力地数出十二个角色，这对于一部电影处女作来说，其实并非易事。
这些人物的呈现，以及影片时不时地因为角色间的性格特征而爆发的戏剧冲突，占去了极大的篇幅。这既可以作为影片成功的一大优点，却也使得电影很难再将更多的精力放到案件走向上。每一处转折，计算火车开过的时间、计算老人走路的时间、女孩*视眼的细节等等，都与原作无异。但这也就够了。这些剧情的拐点，已经足够吸引住影院中观众的眼球。坐在我身后的两个中年女士，从一开始嗤笑“居然不是3D”、“好多台词”，到最后开始激烈地分析剧情，甚至计算起每个陪审员这次是会投“有罪”还是“无罪”。这足以证明，对于大多数走进影院而没有看过原作的观众来说，主线剧情已经足够了；应该是预见到了这一点，徐昂才把更多的心血投入到了角色和次要矛盾的勾画中。而这恰恰让所有演员都嗨了起来。其中，何冰一次次克制情绪后的突然爆发、北京侃爷吐槽完外地人后的幡然悔悟、韩童生谈起儿子后最终向真理屈服等桥段，都可以写进国内男演员的表演教科书。
这里还要提一下全片的氛围营造，一个多小时的场景都是固定的，这个场子的打造不能不费点儿功夫。《十二怒汉》的导演西德尼·吕美特曾经讲过镜头和视点的心理、视觉作用是如何影响了他的拍摄：为了营造“困境感”，他随着情节发展缓慢改变镜头（从正常范围，慢慢进阶到50毫米、75毫米和100毫米焦距），并且慢慢将镜头的视角越放越低，直到镜头低于水*视线三分之一甚至能够拍到天花板，以创造一种幽闭恐惧症的感觉，一步步提升电影的张力。这精妙的设计之所以无与伦比，在于导演在不知不觉中以影像来干预着观众的观影感受，直到陪审员走出房间，才用高空的广角俯拍彻底舒缓了观众的情绪。《十二公民》虽然没有照搬这样的“镜头阴谋”，却也通过一场大雨前后的色温高低、光线强弱以及电闪雷鸣，很好地强化了辩论不同阶段的现场氛围。最妙的是片尾一个雨后夕阳下的温暖长镜头，让观众随着演员们走出纠结，开始以全新的眼光看待周围的人和自己的生活。
一部电影之所以伟大，在于它让每个人都能从中找到自己的解读，进而照射进现实的生活。《十二怒汉》里展示出的内容，如权利义务的统一、美国的司法体制、疑罪从无的司法原则以及人性的阴暗、对生命的尊重、逻辑推理的方法等等，成就了一部伟大的电影。而更加*化的《十二公民》，其意义更多的，则是向越来越浮躁、只要道德暴力不要法律真相的*社会，传递一种探问真实、珍视生命的基本法律意识。这很基础，直接说出来甚至很傻，然而，这却是我们中的大多数身上，所一直缺少的。
电影《十二公民》讲述的是12位政法大学毕业生的“亲属”，作为一场真实案件的陪审团进行案件分析审判的过程。电影一开shi一边倒11：1审判有罪，但是唯独8号对案件证词怀着非常多的疑点，并逐步与其他11位陪审员进行激烈的推理，推理期间交织着每位陪审员的个人感情、直觉、价值观、经验，辗转曲折，但最终秉着对生命的尊重以及对真理的'执着，所有陪审员一致以无罪通过陪审裁决。通过电影有以下几点收获：
1、对生命权的敬畏：上帝对每个人都是公*的，生命是作为公民权利的主体而存在的前提，是公民最根本的权利。面对生命权，人人都需要怀着敬畏去对待，这是自然人的最高人格利益，是人得以存在的体现。
2、对待他人容易标签化：人们容易根据自己固有的感情、直觉、价值观、经验等，非常轻率地、绝对地根据他人的群体身份而下定论，使得认知与现实产生偏差，如电影中对“富二代”、“保安”、“干爹”、“店小贩”等固化认知。标签化容易造成对相关群体的误伤，扭曲社会认知，扩散负面情绪，同时也契合当今媒体的“眼球经济”需求。
3、理性思维非常重要：我们学*过数学推理过程都知道，每一步的结论dou依赖充分严格的公理、定理依据。在日常生活中往往容易忽视这种推理化理性的思维，本质上是大脑的惯性是“节省能量”，因此容易用直觉进行判断。理性思维要求对事务进行观察、比较、分析，进行数据逻辑推理。在电影中8号陪审员带领大家不断用理性＋数据＋实践进行推论，表现得淋漓尽致，在我们的日常生活中也可以多怀着“算一本帐”的思路多学*理性思维的益处。
非常推荐大家看一看这部电影。
《十二公民》这部电影由徐昂执导，何冰、韩童生、钱波等主演，讲述了当代*一个由富二代**案引发的法庭斗智的故事，让我们看到真正的故事真相，不知道大家有没有看过这部电影？下面给大家带来的是十二公民观后感800字。
电影《十二公民》主要讲述了某政法大学在暑期为未通过西法课程的学生举行了一场补考，通过模拟西方法庭，学生分别担任法官、检察官、律师等角色，审理的正是当时在社会上反响强烈的“富二代杀父”案件，陪审团由这些学生的家长及学校保安等人担任，家长都是来自社会不同的阶层，有出租车司机、医生、房地产商、教授、保险推销员等。在听取模拟法庭审理后，陪审团要对案件作出判断得出结论，模拟法庭将依据陪审团的意见做出最终判决。
影片中的十二位陪审员互不相识，职业涉及广泛，但按照规则，他们必须达成一致意见，才能结束审判。第一轮投票，只有八号陪审员认为那个“富二代”是无罪的，其余都认为“富二代”是有罪的，通过一次次对证人证言的推敲，模拟证人证言所陈述的事实，对物证的辨别及其使用方法的质证，现有证据中的疑点被一一论证，最终陪审团成员达成一致，认为“富二代”是无罪的，模拟法庭结束了庭审。
影片中模拟法庭采用的陪审团制度多见于英美法系国家，由特定人数的有选举权的公民参与决定犯罪嫌疑人是否被起诉、是否有罪的制度。每个陪审员的任务就是认定事实，探求犯罪嫌疑人真实的内心，这不仅是陪审员的权利，也是他们的职责所在。片中十二位陪审员在讨论的过程中，触发了许多个人不愿述说的故事，每个人的苦楚再次引发了人们对人性的思考。
虽然本片是改自美国影片《十二怒汉》，片中的陪审团制度在我国不常见，但是对人性的讨论是不分国界的。不知从何时开始，很多人喜欢给自己添加标签，一旦被媒体网络扩大宣传其价值观，在明显的判断中，很容易误导大众。很显然片中陪审员对“富二代”的评价就有类似的偏见。在偏见与事实之间，通过合理的怀疑，精密的论证，一步步的走向事实的真相。固然合理怀疑也不是要钻牛角尖，而要论证证据的合理性，最终被证据说服。
在全面推进依法治国的当下，作为法律人的我们不仅要严谨的对待每一个案件，同时也要担负起社会责任，宣传法律，提高全民的法律意识。
本片是一部令人深思的好电影，影片中的人物都是话剧界的老戏骨，他们对人物性格的刻画和表现都非常的到位，值得大家一看。
写这篇观后感之前突然想起来以前帮同学写过一篇“心灵捕手”的影评，名字叫《青春的那棵稻草》，这篇文是我看了三遍还是四遍电影之后才写出来的，我想那会是真的深有感触吧！写影评真的是真正投入到情境中，才能写出自己对电影的真切的体会。但是这部电影我只看过一遍，我想写一下自己的感受。
十二公民，这部电影早前同学就推荐过，说国产片，但看了挺不错的。我当时想，哦，国产片啊，不喜欢看。后来一直没当回事，但是前两天下下来存到了电脑里。今天就看了看。其实是刚刚看完。这是怎样一部片子呢，首先简单的布景，十二位公民，十二种身份，各行各业，各种人生。关于一件案件及犯罪嫌疑人的定罪与否展开的一次次激烈讨论。先不说讨论的内容吧，就说演员。其中给我印象最深刻的是韩童生老师饰演的的士司机。这个案子的结论关乎儿子的毕业论文，所以他作为陪审团来参与讨论。这是一个怎样的人呢？他是一个地地道道的北京人，穿着老布鞋，黄衫子，注重礼教，在各种人证物证下坚决认定犯罪嫌疑人有罪。他有着暴脾气，很倔，坚持自己的观点。一开始看到这个人物—真的韩老师演得太好了—对，就是个市井小民，每日为了生活奔波，说话的腔调以及一些小动作还有喝水的杯子真的把一个的士司机演活了。其实这个人物刻画得很深刻，文中称他为3号陪审员。3号陪审员在讨论的时候说了一句话叫父为子纲，君为臣纲。其实这句话在这个人物的表达中很重要，是3号发表自己的观点的基础，他认为孩子对家长应该是言听计从的，应该是礼貌尊敬的。一个孩子，及时家长做得再不对，毕竟他是生你的父母，行为和语言上都不能有过激的表现。所以他对犯罪嫌疑人在证人的观点作证下坚持认定有罪。而且这样的人物在自己的生活环境下是很难改变自己的观点的。但是最后，他为什么改变，认为无罪了呢？因为他想起了自己的儿子，因为自己曾经犯的错，孩子就离家出走，六年未归家，六年没有打一个电话。这位父亲心里是有怨的啊！你凭什么不理我啊，你凭什么离家出走啊，你凭什么走了之后就再也没联系就再也没回家啊？！我是你爹啊，我再怎么也是生你养你的人啊！你凭什么这样！其实3号再怨自己的儿子，但是毕竟是自己的儿子啊，他爱，他心疼，到最后他终于原谅了儿子，终于解脱了内心。最后他认为那个犯罪嫌疑人同时也是死者的亲生儿子无罪。电影在人物刻画上可谓是费尽了心力，无论人物衣着，行为，言语，以及场景都下足了功夫。看完影片，终于感觉*电影还是有希望的。
这部电影反映了在案件面前十二个职业的人对整个定案的看法及观点，从一开始的几乎所有人都轻易相信证人的证言，而对嫌疑人表示肯定的犯罪动机，到最后通过辩论，怀疑，争执，尽量还原场景，以及对证人证言的验证，到最后全员否定嫌疑人的作案动机。整个过程是对案件的辩论，也是对人性，法律以及逻辑的辩论。在电影的最后，8号陪审员，也就是整个过程坚持认为嫌疑人无罪，对整个讨论的进行起推动作用的人物，回去拿起自己落下的检察官证。电影结束的时候有几行字：在*机关提出复议后，*依然维持存疑不起诉的决定，一个月后真凶落网。
在电影结束之后我们想想假设这位检察官也和别人一样，相信证人证言，相信物证，那么嫌疑人按照一系列法律程序就会被认定是有罪的，毫无疑问，有一件冤假错案出炉。是的，电影中有一位陪审员说了这样一段话，一个十六岁的少年被判八年，在一年半刑期的时候被告知我们判错了。当他在再次步入社会的时候，别人是怎么想的，我管你冤枉还是不冤枉，总之你都是蹲过大狱的人。是啊！就是因为整个案件审查程序的不严谨，就因为一些看上去小小的纰漏，造成了别人百分之百的伤害。
第一次听到老师介绍这部电影时不以为意，但是随着何冰老师的出场以及电影剧情的不断发展，全班同学都在专注于享受电影本身，这真是一次难忘的体验，所以我想要写下观影感受来表达我从这部电影中得到的感悟。
据资料得知，这部电影本身是由一部影史经典作品——《十二怒汉》改编而来，但是它并不是直接照搬故事，汉化台词，而是将原本的十二个主人公，加入了因为我们*独有文化土壤和社会现状而产生的不同社会履历以及性格。电影的名字是十二公民，而看完电影后也能发现，这可以说是一部群像剧，尽管何冰扮演的8号检察官是故事的引出者和主人公，但是在观看整个影片的过程中，我们能因他们每个人对证人或证物的不同看法从而知晓各自的故事。在这十二个陪审团成员中，身份与性格各异，来自不同的阶层，这之中有出租车司机、医生、退休老汉、房地产商人等等，不难看出，正是因为这种身份阶级间的差异从而导致了他们对于相同案件的不同看法，而通过这些看法，我们也能发现其中隐含着我们现行社会的一些问题，这并不是简简单单的一部关于辩护是否有罪的侦探型电影，而是真实地刻画了我们的社会面貌与人间百态。
这部影片的核心就是富二代弑父案，直至影片的结尾，我们也不能断定案情的真相，因此，每个人都可以有自己不同的看法。让我们来看看剧中不同人物对于案情的看法，首先是诸多网民。网民们的看法是一致的，那就是男孩有罪。也许按我们观看者的视角来说，这些网民简直是出离愚蠢，并不知道详实证据也没有分析就妄加定罪，但是，也许每个人都能意识到这个问题，然而当这种事件真实发生时，我们当中的很多人也会被大众的风潮带偏。三人成虎事多有。
再从网民的心态上分析，一般来说，我认为那些觉得有罪的网友有以下几种心理。首先就是没有完全去了解事情全貌而根据媒体提炼出来的结果做出判断的人，其实这样的人应该是最多的，但是从情理上也很能让人理解，这不是一出简单的**案件，这是富二代杀父案，有两个关键词，一是富二代，二是杀父。当这部分人或是根据社交媒体或是从他人口中听来消息后，如果是一般的案子也许并不是这样的结果，但是我们*社会的传统伦理土壤，使得杀父这个禁忌触犯了很多人的心里底线，使他们将自己代入，试想，假如自己的儿子也这么不孝该怎么办，这种代入感混合着一种义愤填膺的正义感使得这桩案子在他们心中已经有了结果，那个男孩就好像是殉道的耶稣一样，无论他杀还是没杀，正义还是邪恶，他都必须以死来恢复这些人中的“心里创伤”，正是如此，当*宣布暂缓案子处理后网民们的争议才这么大，“魔女”必杀之以正人心。
其次，这一部分网民很可能是本着看热闹，看杀头而来的。纵观*年来争议案件中的网民态度，很多人都有相当的戾气，这部分戾气可能来源于工作的不顺心，学*的不顺利等等。举个例子，当人贩子是否死刑被热烈讨论时，我是支持死刑的，但我发现有一批网友，他们不单单支持死刑，而且还讨论起了死刑的执行方法，什么杀千刀，枭首，凌迟甚至将家属下狱，他们已经不仅仅是在讨论这个案子了，其实人贩子死不死都对他们来说不重要毕竟没有利害关系，但是这可以满足他们的戾气，嗜血的欲望。工作中被上司骂了，在现实里无法反驳，便想找一个有罪之人来替代那个老板的位置，期望着以这种方式“主持公道”。而影片中这份人血馒头，他们也不会错过。
讨论完网友的心理，我还想再追究一下大学里的辩方律师。8号在剧中说过，那些辩护律师根本就没有尽心尽责的为被告辩护，假如我是被告我一定当场要求更换律师，也许在其他人眼中没有什么，但是对于我来说，当审判锤落下时，可能我的青春年华，甚至我的一生就如此度过了（此处可接肖申克的救赎），所以那些准备考试的学生尽管是在模拟法庭，这样的行为也是相当的不称职的。但是我还想说的是，从心理上分析，这也不一定怪她们。自古以来，我们的文化传统讲究的就是邪不胜正，因此我们的戏中剧中也就基本是正义战胜邪恶，可是仔细一想，我们的人物塑造其实先天就有很大的缺点，就吹毛求疵的以传统剧目，铡美案说起，在剧中，我们可以清楚地看到包拯是在主持正义，最后砍下了潘美的头，可是事情总有万一啊，你心中的万一也许就是别人心中的一万，圣旨未到，包拯便动手，在古代，这很显然就是藐视法律条文而只遵循自己想看到的，自己所相信的正义的例子。铡美案，这样黑白分明的只是个例，更多的是黑白难以真正判断，处于一个灰色地带中，而在这种情况下，我们古代的法官往往是听信所谓正义的一面之词，千百年来，不知有多少冤魂屈死（此次可看何冰主演的大宋提刑官），将它代入到现代，那个辩护律师又何尝不是这样呢。
从根本角度上讲，还是不同的文化土壤造成的，我国观念与外国最大的不同就是外国更重视程序正义而我们重视结果正义。诚然，都是从正义的角度，利他的角度出发，都是人生境界中的第三境界，可是没有程序保护的结果真的是对的吗？上个世纪九十年代美国发生了一起惊天大案，汤普森杀妻案，这个案子在美国的影响力是相当大的，因为它和电影中的案件一样有非同寻常的社会因素，汤普森是一名黑人，对于很多有种族歧视的人来说，这是罪名，他是橄榄球运动明星但没有文化，有暴力和酗酒前科，如果按剧中网民的角度，他的作案动机和个人经历都会让他最后被证明为凶手。事实上，哪怕他的辩护团队也有这种怀疑，但是他们没有将这种怀疑表现出来，因为既然接受了这份职责，也就必须尽最大努力为他辩护，在未定罪之前，他永远只是嫌疑人。最后，汤普森因为律师团的出色发挥沉冤昭雪。但在影片中，妨碍大学生为富二代辩护的仅仅是能力问题吗，我相信这不是全部原因，更多的可能还是她在潜意识中觉得富二代**了，我为他辩护我违反了内心的良知，我不能这么做，这才是问题的根本所在。我不认为这种理念一定是错的，相反，它代表了我们心中的仁与义，可惜的是，在现代司法面前，我们必须抛弃掉这一切，以最冷酷，尽职的面貌出现在法庭上，这是作为一名司法系大学生的基本意识，影片很好地暴露出来了这种不足。
谈完了司法角度上的核心问题，接下来就是剧中的社会问题。十二位陪审员，他们对于这个案件的判决态度有根本上的不同。第一种，以检察官，商人和医生为代表，尽管商人一直反对检察官的观点，可是他的每一项反驳都是有理有据的，不掺杂个人意见的，就如最后他对司机说的话一样，向真理低头是一种幸福。第二种，以老北京和司机为代表，这两个人一直是非常坚决的反对派而且经常以在我们眼中无理取闹和蛮横的态度对待法庭，直到剧情的末尾我们才发现，出租车司机反对的根本原因在于这使他联想到了自己的儿子，结合上文第一种网民的心态，不管真相如何，他就是要反对，抛开他儿子的事情在后面提，这本身是一种扰乱司法制度的体现，因为个人的私情，真到法庭上，有可能一个鲜活的生命因此陨落，这也反映出来了当今社会部分人的道德修养问题，我们还处于小康社会，没有完成全面建设社会主义的工作，因此还有很大的一部分漏洞，正是因为这种人的存在，国家间的差异，我们不能完全的吸取西方陪审团制度，而是根据国情变通。最后一种人，就像二号和十二号一样，他们是法庭上的墙头草，并非贬义，而是哪边得势支持哪边，这本质上是传统文化中中庸思想的体现，两边都不得罪，在每个人的身上其实都或多或少的有类似的表现存在，仔细一想，其实这样的人也最好不要出现在陪审团上。陪审团需要的是什么，是真正对于案件有价值的思考，敏锐的判断，假如每个人都是这般好谋少断，那么辩护律师说完时支持辩护律师，原告说完支持原告，如果不能坚持自己的立场，案情永远也不会有最终结果。
《十二公民》改编自戏剧史集影史经典《十二怒汉》，以家长的高校模拟法庭的方式来将西方的陪审团制度进行实施，该片全程围绕一件在电影中发生的富二代弑父的真实案例展开辩论，参与此次辩论的十二位家长代表了社会中不同的社会阅历与社会地位的人们对于事情的不同看法，以亲切而深刻的角度向我们展现了围绕着社会事件而展开的人性之辩思。
《十二公民》这部电影所营造的氛围不是依靠于精彩激烈的打斗戏，亦或是震撼人心的大场面，而是紧张而细腻的细节展现，一个个看似不起眼的小细节隐含着更深含义，尽其所能的向观众展示了影片中人物的性格特点与其生活经历所导致的行为方式，其中那些亲切而让人感到熟悉的生活片段更是让人能够在观影时身临其境，而在对于人物塑造的过程中《十二公民》也没有采用将人物二元化的方式，使角色之间的关系变得非黑即白，而是采用了从多个角度塑造人物，影片中的角色无一不既有缺点也有优点，每一个人物的塑造都有理有据，而不是为了单纯的推进情节发展而设立的故意的冲突，他们身上隐藏的无不是社会中的普遍现象，从这个小小的辩论会为切入点，让我们更深入的了解那些被我们所忽视或遗忘的现象或原因，下面我将由12位陪审员为切入点进行讲解。
一号陪审员为法学院助教，影片中他所展现的对团队合作中的那些不和谐与混乱无奈与愤怒很好的表现了如今很多团体合作中所存在的普遍现象，让许多人感同身受；二号陪审员为数学教授，他所展现的为一个*和而不喜争的形象，熟悉的话语打呵呵让我联系到那些和蔼的长辈上，不禁感到亲切；三号陪审员为出租车司机，他代表了那些思维较为老旧与固化的长辈，虽然他在影片前期所展现的极具封建思想与因为个人生活经历而产生的傲慢与固执不免让人感到反感，可是后期对其生活经历的讲述也让人更加全面的理解了这个角色，他的性格不仅是他自己的选择，更是那个时代对他的塑造，而后期讲述的程度刚刚好，并非如某些电影为了达成所为美满结局而生硬的洗白，而是基于社会现状的个人痛苦与思索，使这个人物充满了冲突性与合理性，让我们产生了更多的对于老一辈与年轻人沟通与关系问题的讨论；四号陪审员为房地产商人，他所代表的是社会中职位工资更高那一部分人，他是全场讨论中最注重逻辑关系的一位陪审员，而在影片中所展现围绕他的仇富问题也向我们展现了社会偏见的一面；五号陪审员为坐过冤牢的混混，他向我们展示了社会中普遍存在的那对于人物刻板印象与偏见的可怕性，他因为人性的自私与复杂性而蹲了冤牢，可是在冤情解决，出狱后的他依旧被其他人所蔑视与歧视，而这种现象不仅出现在影片中，在我们如今的社会中研普遍存在，这样的人物无疑引发了我们对社会舆论探讨，月更向我们证实了法治正确执行的重要性；六号陪审员为急诊医生，他以自己的经历所阐述的对于生命的尊重观点，毫无疑问在影片前期起到了的推进作用，而这一番话同时也适用于我们自己的反思，我们在发表任何观点前都要仔细思考，一句话语很轻，可是千万句话加起来决定的可能是一个生命的去留；七号陪审员为小卖铺老板，他所展现的讨好和奉承非常真实的向我们展现了生活中上下级之间经常出现的现象，这些现象或多或少的影响着我们的生活，一个略为幽默的方式向我们展示生活中的笑与泪；九号陪审员为空巢老人，他既展现了特殊时期人们所面临过的困境，也展现了空巢老人现在普遍所处的现状，他们需要照顾与关注，孤独很多时候是他们唯一拥有的东西。这位人物带给我们的不仅是对历史的反思，更是对社会中空巢老人的关注的呼吁；十号陪审员为一位老北京，而围绕他而展开的一系列地域黑话题，也值得我们更多思考，没见过还要加以评论，自以为是的发表一些居高临下的评论，或许是无心之过，却也伤人入心，虽然处于电影中上帝视角的观众对于这种行为更加的厌恶与反感，但这个人物其实也给我们一个反思的机会，在生活中我们有没有那些没经历过就妄加评论的行为呢？这值得我们思考；十一号陪审员为大学保安，他与十号陪审员的互动再次向我们展现了那些地域黑所带来的负面效果，同时他的那一份纯朴，善良与憨厚也使我们所感动，这种淳朴的品质也是我们所要尊重与铭记的；12号陪审员为一个保险推销员，在看了很多对这部电影的评价后，有一些人觉得这个人物的人物塑造不好，没有很多台词，没有很多互动，我正相反，觉得这个人物是必不可缺，而且是处理的非常恰当的，在生活中，对于事物的评论，大部分人是处于中立与观客的状态，简而言之就是墙头草，当然，在这里，墙头草不是一个贬义词，这只是我们对于信息缺失而展现的必然结果，倒不如说如果不了解事实而妄加评论才是更加糟糕的，这个人物其实代表了我们中的大多数，他所代表的社会群像也向我们展示了社会中普遍存在的现象。
在此，我特意将第八位陪审员单起一段进行讨论，这位陪审员是争论的发起者，同时结尾的情节也向我们展现了这位陪审员的真实身份——检察官，有人觉得这个处理不好，检察官这个身份使影片主旨缺少了*民的亲切感与重要性，对此我认为正相反，显示他是检察官才是一个真正好的地方，普通的*民。不会对这么一个现实案件那么的重视，而这次讨论也不会对案件产生任何影响，正是八号陪审员，检察官的身份才是这次讨论具有了真正现实意义上的重要性，也正是他检察官的身份，使他具有在影片中异于常人的严谨态度，现实世界中一次又一次的网络事件上舆论反转，无一不向我们证明着人云亦云的情况其实是日常化的，并不是谴责，只是很多时候立刻知晓真相确实对我们太难，我们不是当事人，自然就决定了我们对事件了解的片面化，这个人物的检察官身份向我们证明了公民法律意识的重要性，也从各个角度切入，向我们展现了西方的陪审团制度确实不适合国情。
如今的社会越来越复杂，网络的快速发展在为我们提供便利的同时，也带来了不少坏处，浮躁的心态越来越多，人们对此事件的了解往往更趋于片面化与快餐化，一场讨论往往从针对事件真相的探究并成了各抒己见的“战争”，请让我们时刻保留一颗理性而严谨的心，要知道，向真理低头是一件幸福的事。
