最*在老师的推荐下观看了“三峡好人”这部影片，这是一部没有豪华场景、没有大腕明星、没有华丽台词的电影，有的是断垣残壁、普通人生和*白对话。但是毋庸置疑，这是一部好片子。
影片讲的是：山西的一个普通煤矿工人，16年前买回了一个四川媳妇，媳妇刚怀孕，就被*局解救回去了。16年天各一方之后，煤矿工人去三峡地区寻找他的女儿，而因三峡工程的缘故，前妻家所在的县城，早已被淹没在水底，前妻的家人对他也不怎么友善，几次三番折腾之后，他终于见到了前妻，两人在长江边相会，彼此相望，决定复婚。
女护士沈红从太原来到奉节，寻找她两年未归的丈夫，他们在三峡大坝前相拥相抱，一只舞后黯然分手，决定离婚。
老县城已经淹没，新县城还未盖好，一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃……故事情节看似简单，在商业片、日韩泡沫剧充斥影视市场的今天，《三峡好人》无疑给我们带来了一份厚重，以及这份厚重所留下的深深的思索。
这部片子，让我真正看清了，*最底层劳动人的生活和精神状态。可以毫不夸张地说，我之前从不知道，也很难有机会看到。现在的媒体，歌功颂德的事太多了，混淆视听，只知道有些山区很穷，穷到电都没有……之类的。
生活是很困难的，生活是很无聊的。为了生活，有人从事着日薪30-40的拆房子的重体力劳动，有人冒着生命危险开挖黑煤窑，只为赎回老婆，有人曾花三千将妹妹卖到山西，待解救回来，居然再次将其以三万卖给包工头，有人为了给男人治病，甘愿做暗娼…有太多这样的例子…。影片告诉我们，在我们生活的国度里，还有这样一个地方，还有这样一群人。《三峡好人》揭示了一个最根本的道理，就是人在极端的贫困中，做人的尊严根本就不存在，死与活已没有本质上的区别，钱上升到了人生理想的最高境界。为了钱，底层的女人除了自己的身子还有什么可供换取金钱呢？男人除了体力和一条命，也没有其他的本钱。人贱命也贱，他们的一身正如片子的结尾一幕，一生都走在钢丝之上，随时有掉下来的危险。穷人生也好，死也好，没人在意，没人在乎，自生自灭。
影片对生活糜烂醉生梦死的城市人是非常不屑的，很多人对土得掉渣的农民工反感甚至憎恨！城市人的虚荣心让*社会严重分化，农民工已丧失了作为一个社会公民的应有权利，在势利的城市人眼中只有在城市边缘艰难刨食。在这凋谢的世道上，农民工的生活颠沛流离，生命如此渺小，命运如此不堪。
过去20多年的巨变，为越来越多的国人带来了前所未有的新生活，但也有不少人为此付出了代价。这也许是发展路上不可避免的代价，但至少我们在享受全新生活时，不要忘了那些默默无闻的人，那些行走在路上的民工，那些到处“讨生活”的外地人，那些跟中产生活极不相称的服装和嗜好（包括老四样烟酒茶糖）
“浪奔浪流，万里滔滔江水永不休。淘尽了世间事，混作滔滔一片潮流。是喜是愁，浪里分不清欢笑悲忧。成功失败，浪里看不出有没有。”
浪里看不出，但《三峡好人》为我们看了；分不清欢笑悲忧，《三峡好人》为我们努力呈现了；滔滔江水，浪花转瞬即逝，《三峡好人》为我们记录了。
影片留给我深深的思索：生活是什么？我们追寻的生活又是什么？也许当我们这样自问的时候，当我们为了生活而盲目奔波的时候，不防去看看在同一时空下别人是怎么生活的。当我们关注别人生活方式的时候，也许我们能解释很多无法回答的问题。
贾的三峡好人终于公映了，观后感慨万千啊，同时也对这部电影拍手称快，在*目前的社会转型期，民众需要这样的艺术作品，需要冷静地客观地剖析社会现状，了解社会底层小人物的生活现状，关注潜在的和已经严重存在的.社会矛盾，这不仅仅是电影人的责任更是整个社会不同阶层特别是*部门应该深刻分析和探讨的历史性问题。
三峡好人比较全面的展示了*改革过程中特别是经济迅速发展过程中，弱势群体所付出的沉重代价，这种基于改革而带来的困难甚至是灾难在某中程度被舆论给淹没了，这个时候问题已经上升到政治层面，*出于社会稳定的考虑，严格*论，永远只报道改革的利好消息，把改革所带来的社会深层次问题一笔带过，或许在某种程度说是在加深潜在的社会矛盾。当然*在这方面也做了不懈的努力，从三峡移民的政策和重视程度可以看出，但在具体的政策落实上就大相*廷，这时的问题就是政治体制的缺失问题，政策无法落实到基层，使改革积累的民怨，制造了社会矛盾，而《三峡好人》在这个时候的公映恰恰让大众看到了光彩背后的社会代价，所以说这是一部具有时代意义的写实电影，这是我要说的第一方面。
第二方面，三峡好人的公映说明了*电影事业的发展，长期的基于政治敏感的电影题材限制，随着*改革事业的发展，电影工业也随着不断发展，但发展的前进水*和*经济的发展速度还相差甚远，随着像华娱兄弟这样的民营企业的进入，一定程度上的促进了* 电影市场的发展，从*几年的电影作品就可以看出。但是对于题材的严格控制，很大程度上把*的电影定位在了娱乐性质上，*电影的时代意义在削弱，因为**后的战争题材电影对于当时的苦难阶段具有很强的鼓舞作用，而在现在这个市场经济体制下的*，电影的时代意义已经不同，所以说基于目前的*现状，*电影的时代意义没有显现出来，这里面有体制的原因，社会认知和娱乐倾向的多方面原因，从山峡好人的票房就可以看的出来，*的电影观众还是不成熟。
我要谈论的第三个问题，*弱势群体的生活现状，市场经济的发展必然导致资源分配的不均衡，*目前的贫富差距在不断拉大，已经成为*关注的焦点，这是改革带来的代价，而*的保护措施和政策支持的力度将是关乎社会稳定的大话题，而贫富差距的继续拉大在社会矛盾上已经明显的显现出来。《三峡好人》就是一部反映*地层弱势群体的生活，它具有它的时代意义，而弱势群体的现状确是血淋淋的，*的三农问题几十年一定是*的最主要的社会问题，而三农问题的焦点一直是在利益的分配上，矛盾是深层次的，这几年的三农政策只是杯水车薪，背后更大的问题摆在了*面前，*的弱势群体实在是太苦了，他们享受不到改革的成果，而物价水*却在节节攀升，医疗卫生条件的不足，教育资源的稀缺，恶劣的生存环境让他们在*经济光环背后苟筵残喘，社会的腐朽在很大的程度上又加深了烙印，站在时代的前沿，历史的脚步会走向和谐还是又一个深渊，在*面前或许就是一念之差。
作为*农民为了生存，靠己之力，我们只能纵身跳进水深火热中，殊死一搏，因为时代造就了我们。
最*在老师的推荐下观看了“三峡好人”这部影片，这是一部没有豪华场景、没有大腕明星、没有华丽台词的电影，有的是断垣残壁、普通人生和*白对话。但是毋庸置疑，这是一部好片子。
影片讲的是：山西的一个普通煤矿工人，16年前买回了一个四川媳妇，媳妇刚怀孕，就被*局解救回去了。16年天各一方之后，煤矿工人去三峡地区寻找他的女儿，而因三峡工程的缘故，前妻家所在的县城，早已被淹没在水底，前妻的家人对他也不怎么友善，几次三番折腾之后，他终于见到了前妻，两人在长江边相会，彼此相望，决定复婚。
女护士沈红从太原来到奉节，寻找她两年未归的丈夫，他们在三峡大坝前相拥相抱，一只舞后黯然分手，决定离婚。
老县城已经淹没，新县城还未盖好，一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃……故事情节看似简单，在商业片、日韩泡沫剧充斥影视市场的今天，《三峡好人》无疑给我们带来了一份厚重，以及这份厚重所留下的深深的思索。
这部片子，让我真正看清了，*最底层劳动人的生活和精神状态。可以毫不夸张地说，我之前从不知道，也很难有机会看到。现在的媒体，歌功颂德的事太多了，混淆视听，只知道有些山区很穷，穷到电都没有……之类的。
生活是很困难的，生活是很无聊的。为了生活，有人从事着日薪30-40的拆房子的重体力劳动，有人冒着生命危险开挖黑煤窑，只为赎回老婆，有人曾花三千将妹妹卖到山西，待解救回来，居然再次将其以三万卖给包工头，有人为了给男人治病，甘愿做暗娼…有太多这样的例子…。影片告诉我们，在我们生活的国度里，还有这样一个地方，还有这样一群人。《三峡好人》揭示了一个最根本的道理，就是人在极端的贫困中，做人的尊严根本就不存在，死与活已没有本质上的区别，钱上升到了人生理想的最高境界。为了钱，底层的女人除了自己的身子还有什么可供换取金钱呢？男人除了体力和一条命，也没有其他的本钱。人贱命也贱，他们的一身正如片子的结尾一幕，一生都走在钢丝之上，随时有掉下来的危险。穷人生也好，死也好，没人在意，没人在乎，自生自灭。
影片对生活糜烂醉生梦死的城市人是非常不屑的，很多人对土得掉渣的农民工反感甚至憎恨！城市人的虚荣心让*社会严重分化，农民工已丧失了作为一个社会公民的应有权利，在势利的'城市人眼中只有在城市边缘艰难刨食。在这凋谢的世道上，农民工的生活颠沛流离，生命如此渺小，命运如此不堪。
过去20多年的巨变，为越来越多的国人带来了前所未有的新生活，但也有不少人为此付出了代价。这也许是发展路上不可避免的代价，但至少我们在享受全新生活时，不要忘了那些默默无闻的人，那些行走在路上的民工，那些到处“讨生活”的外地人，那些跟中产生活极不相称的服装和嗜好（包括老四样烟酒茶糖）
“浪奔浪流，万里滔滔江水永不休。淘尽了世间事，混作滔滔一片潮流。是喜是愁，浪里分不清欢笑悲忧。成功失败，浪里看不出有没有。”
浪里看不出，但《三峡好人》为我们看了；分不清欢笑悲忧，《三峡好人》为我们努力呈现了；滔滔江水，浪花转瞬即逝，《三峡好人》为我们记录了。
影片留给我深深的思索：生活是什么？我们追寻的生活又是什么？也许当我们这样自问的时候，当我们为了生活而盲目奔波的时候，不防去看看在同一时空下别人是怎么生活的。当我们关注别人生活方式的时候，也许我们能解释很多无法回答的问题。
——《三峡好人》观后感 (菁华3篇)
贾的三峡好人终于公映了，观后感慨万千啊，同时也对这部电影拍手称快，在*目前的社会转型期，民众需要这样的艺术作品，需要冷静地客观地剖析社会现状，了解社会底层小人物的生活现状，关注潜在的和已经严重存在的.社会矛盾，这不仅仅是电影人的责任更是整个社会不同阶层特别是*部门应该深刻分析和探讨的历史性问题。
三峡好人比较全面的展示了*改革过程中特别是经济迅速发展过程中，弱势群体所付出的沉重代价，这种基于改革而带来的困难甚至是灾难在某中程度被舆论给淹没了，这个时候问题已经上升到政治层面，*出于社会稳定的考虑，严格*论，永远只报道改革的利好消息，把改革所带来的社会深层次问题一笔带过，或许在某种程度说是在加深潜在的社会矛盾。当然*在这方面也做了不懈的努力，从三峡移民的政策和重视程度可以看出，但在具体的政策落实上就大相*廷，这时的问题就是政治体制的缺失问题，政策无法落实到基层，使改革积累的民怨，制造了社会矛盾，而《三峡好人》在这个时候的公映恰恰让大众看到了光彩背后的社会代价，所以说这是一部具有时代意义的写实电影，这是我要说的第一方面。
第二方面，三峡好人的公映说明了*电影事业的发展，长期的基于政治敏感的电影题材限制，随着*改革事业的发展，电影工业也随着不断发展，但发展的前进水*和*经济的发展速度还相差甚远，随着像华娱兄弟这样的民营企业的进入，一定程度上的促进了* 电影市场的发展，从*几年的电影作品就可以看出。但是对于题材的严格控制，很大程度上把*的电影定位在了娱乐性质上，*电影的时代意义在削弱，因为**后的战争题材电影对于当时的苦难阶段具有很强的鼓舞作用，而在现在这个市场经济体制下的*，电影的时代意义已经不同，所以说基于目前的*现状，*电影的时代意义没有显现出来，这里面有体制的原因，社会认知和娱乐倾向的多方面原因，从山峡好人的票房就可以看的出来，*的电影观众还是不成熟。
我要谈论的第三个问题，*弱势群体的生活现状，市场经济的发展必然导致资源分配的不均衡，*目前的贫富差距在不断拉大，已经成为*关注的焦点，这是改革带来的代价，而*的保护措施和政策支持的力度将是关乎社会稳定的大话题，而贫富差距的继续拉大在社会矛盾上已经明显的显现出来。《三峡好人》就是一部反映*地层弱势群体的生活，它具有它的时代意义，而弱势群体的现状确是血淋淋的，*的三农问题几十年一定是*的最主要的社会问题，而三农问题的焦点一直是在利益的分配上，矛盾是深层次的，这几年的三农政策只是杯水车薪，背后更大的问题摆在了*面前，*的弱势群体实在是太苦了，他们享受不到改革的成果，而物价水*却在节节攀升，医疗卫生条件的不足，教育资源的稀缺，恶劣的生存环境让他们在*经济光环背后苟筵残喘，社会的腐朽在很大的程度上又加深了烙印，站在时代的前沿，历史的脚步会走向和谐还是又一个深渊，在*面前或许就是一念之差。
作为*农民为了生存，靠己之力，我们只能纵身跳进水深火热中，殊死一搏，因为时代造就了我们。
最*在老师的推荐下观看了“三峡好人”这部影片，这是一部没有豪华场景、没有大腕明星、没有华丽台词的电影，有的是断垣残壁、普通人生和*白对话。但是毋庸置疑，这是一部好片子。
影片讲的是：山西的一个普通煤矿工人，16年前买回了一个四川媳妇，媳妇刚怀孕，就被*局解救回去了。16年天各一方之后，煤矿工人去三峡地区寻找他的女儿，而因三峡工程的缘故，前妻家所在的县城，早已被淹没在水底，前妻的家人对他也不怎么友善，几次三番折腾之后，他终于见到了前妻，两人在长江边相会，彼此相望，决定复婚。
女护士沈红从太原来到奉节，寻找她两年未归的丈夫，他们在三峡大坝前相拥相抱，一只舞后黯然分手，决定离婚。
老县城已经淹没，新县城还未盖好，一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃……故事情节看似简单，在商业片、日韩泡沫剧充斥影视市场的今天，《三峡好人》无疑给我们带来了一份厚重，以及这份厚重所留下的深深的思索。
这部片子，让我真正看清了，*最底层劳动人的生活和精神状态。可以毫不夸张地说，我之前从不知道，也很难有机会看到。现在的媒体，歌功颂德的事太多了，混淆视听，只知道有些山区很穷，穷到电都没有……之类的。
生活是很困难的，生活是很无聊的。为了生活，有人从事着日薪30-40的拆房子的重体力劳动，有人冒着生命危险开挖黑煤窑，只为赎回老婆，有人曾花三千将妹妹卖到山西，待解救回来，居然再次将其以三万卖给包工头，有人为了给男人治病，甘愿做暗娼…有太多这样的例子…。影片告诉我们，在我们生活的国度里，还有这样一个地方，还有这样一群人。《三峡好人》揭示了一个最根本的道理，就是人在极端的贫困中，做人的尊严根本就不存在，死与活已没有本质上的区别，钱上升到了人生理想的最高境界。为了钱，底层的女人除了自己的身子还有什么可供换取金钱呢？男人除了体力和一条命，也没有其他的本钱。人贱命也贱，他们的一身正如片子的结尾一幕，一生都走在钢丝之上，随时有掉下来的危险。穷人生也好，死也好，没人在意，没人在乎，自生自灭。
影片对生活糜烂醉生梦死的城市人是非常不屑的，很多人对土得掉渣的农民工反感甚至憎恨！城市人的虚荣心让*社会严重分化，农民工已丧失了作为一个社会公民的应有权利，在势利的'城市人眼中只有在城市边缘艰难刨食。在这凋谢的世道上，农民工的生活颠沛流离，生命如此渺小，命运如此不堪。
过去20多年的巨变，为越来越多的国人带来了前所未有的新生活，但也有不少人为此付出了代价。这也许是发展路上不可避免的代价，但至少我们在享受全新生活时，不要忘了那些默默无闻的人，那些行走在路上的民工，那些到处“讨生活”的外地人，那些跟中产生活极不相称的服装和嗜好（包括老四样烟酒茶糖）
“浪奔浪流，万里滔滔江水永不休。淘尽了世间事，混作滔滔一片潮流。是喜是愁，浪里分不清欢笑悲忧。成功失败，浪里看不出有没有。”
浪里看不出，但《三峡好人》为我们看了；分不清欢笑悲忧，《三峡好人》为我们努力呈现了；滔滔江水，浪花转瞬即逝，《三峡好人》为我们记录了。
影片留给我深深的思索：生活是什么？我们追寻的生活又是什么？也许当我们这样自问的时候，当我们为了生活而盲目奔波的时候，不防去看看在同一时空下别人是怎么生活的。当我们关注别人生活方式的时候，也许我们能解释很多无法回答的问题。
贾的三峡好人终于公映了，观后感慨万千啊，同时也对这部电影拍手称快，在*目前的社会转型期，民众需要这样的艺术作品，需要冷静地客观地剖析社会现状，了解社会底层小人物的生活现状，关注潜在的和已经严重存在的社会矛盾，这不仅仅是电影人的责任更是整个社会不同阶层特别是*部门应该深刻分析和探讨的历史性问题。
三峡好人比较全面的展示了*改革过程中特别是经济迅速发展过程中，弱势群体所付出的沉重代价，这种基于改革而带来的困难甚至是灾难在某中程度被舆论给淹没了，这个时候问题已经上升到政治层面，*出于社会稳定的考虑，严格*论，永远只报道改革的利好消息，把改革所带来的社会深层次问题一笔带过，或许在某种程度说是在加深潜在的社会矛盾。当然*在这方面也做了不懈的努力，从三峡移民的政策和重视程度可以看出，但在具体的政策落实上就大相*廷，这时的问题就是政治体制的缺失问题，政策无法落实到基层，使改革积累的民怨，制造了社会矛盾，而《三峡好人》在这个时候的公映恰恰让大众看到了光彩背后的社会代价，所以说这是一部具有时代意义的写实电影，这是我要说的第一方面。
第二方面，三峡好人的公映说明了*电影事业的发展，长期的基于政治敏感的电影题材限制，随着*改革事业的发展，电影工业也随着不断发展，但发展的前进水*和*经济的发展速度还相差甚远，随着像华娱兄弟这样的民营企业的进入，一定程度上的促进了* 电影市场的发展，从*几年的电影作品就可以看出。但是对于题材的严格控制，很大程度上把*的电影定位在了娱乐性质上，*电影的时代意义在削弱，因为**后的战争题材电影对于当时的苦难阶段具有很强的鼓舞作用，而在现在这个市场经济体制下的*，电影的时代意义已经不同，所以说基于目前的*现状，*电影的时代意义没有显现出来，这里面有体制的原因，社会认知和娱乐倾向的多方面原因，从山峡好人的票房就可以看的出来，*的电影观众还是不成熟。
我要谈论的第三个问题，*弱势群体的生活现状，市场经济的发展必然导致资源分配的不均衡，*目前的贫富差距在不断拉大，已经成为*关注的焦点，这是改革带来的代价，而*的保护措施和政策支持的力度将是关乎社会稳定的大话题，而贫富差距的继续拉大在社会矛盾上已经明显的显现出来。《三峡好人》就是一部反映*地层弱势群体的生活，它具有它的时代意义，而弱势群体的现状确是血淋淋的，*的三农问题几十年一定是*的最主要的社会问题，而三农问题的焦点一直是在利益的分配上，矛盾是深层次的，这几年的三农政策只是杯水车薪，背后更大的问题摆在了*面前，*的弱势群体实在是太苦了，他们享受不到改革的成果，而物价水*却在节节攀升，医疗卫生条件的不足，教育资源的稀缺，恶劣的生存环境让他们在*经济光环背后苟筵残喘，社会的腐朽在很大的程度上又加深了烙印，站在时代的前沿，历史的脚步会走向和谐还是又一个深渊，在*面前或许就是一念之差。
作为*农民为了生存，靠己之力，我们只能纵身跳进水深火热中，殊死一搏，因为时代造就了我们。
——《三峡》读后感 (菁华3篇)
没到三峡以前，只把它想像成岩壁峭绝，不见天日。其实，太阳这个巧妙的照明师不但利用出峡人峡的当儿，不断跟我们玩着捉迷藏，它还会在壁立千初的幽谷里，忽而从峰与峰之间投进一道金晃晃的光柱，忽而它又躲进云里，透过薄云垂下一匹轻纱。
早年读书时候，对三峡的云彩早就向往了，这次一见，果然是不*凡。过瞿塘峡，山巅积雪跟云絮几乎屏在一起，明明是云彩在移动，恍惚间却觉得是山头在走。过巫峡，云渐成朵，忽聚忽散，似天鹅群舞，在蓝天上织出奇妙的图案。有时候云彩又呈一束束白色的孩带，它似乎在用尽一切轻盈婀娜的姿态来衬托四周叠起的重岭。
初入峡，颇有逛东岳庙时候的森像之感。四面八方都是些奇而丑的山神，朝自己扑奔而来。*斑驳的岩石如巨兽伺伏，又似正在沉眠。山峰有的作蝙蝠展翅状，有的如尖刀倒插，也有的似引颈欲鸣的雄鸡，就好像一位魄力大、手艺高的巨人曾挥动千钧巨斧，东祈西削，硬替大江斩出这道去路。岩身有的作绛紫色，有的灰白杏黄间杂。著名的“三排石”是浅灰带黄，像煞三煮断垣。仙女峰作杏黄色，峰形尖如手指，真是瑰丽动人。
尽管山坳里树上还累累挂着黄橙橙的广柑，峰巅却见了雪。大概只薄薄下了一层，经风一刮，远望好像楞楞可见的肋骨。巫峡某峰，半腰横挂着一道灰云，显得异常英浚有的山上还有闪亮的瀑布，像银丝带般蜿蜒飘下。也有的虽然只不过是山缝儿里淌下的一道涧流，可是在夕阳的映照下，却也变成了金色的链子。
船刚到夔府峡，望到屹立中流的滟滪滩，就不能不领略到三峡水势的险巉了。从那以后，江面不断出现这种拦路的礁石。勇敢的人们居然还给这些暗礁起下动听的名字：如“头珠石”、“二珠石”。这以外，江心还埋伏着无数险滩，名字也都蛮漂亮。过去不晓得多少生灵都葬身在那里了。现在尽管江身狭窄如昔，却安全得像个秩序井然的城市。江面每个暗礁上面都浮起红色灯标，船每航到瓶口细颈处，山角必有个水标站，门前挂着各种标记，那大概就相当于陆地上的交通誉。水浅地方，必有白色的报航船，对来往船只报告水位。傍晚，还有人驾船把江面一盏盏的红灯点着，那使我忆起老北京的路灯。
每过险滩，从船舷俯瞰，江心总像有万条蛟龙翻滚，漩涡团团，船身震撼。这时候，水面皱纹圆如铜钱，乱如海藻，恐怖如陷阱。为了避免搁浅，穿着救生衣的水手站在船头的两侧，用一根红蓝相间的长篙不停地试着水位。只听到风的呼啸，船头跟激流的冲撞，和水手报水位的喊声。这当儿，驾驶台一定紧张得很了。
船一声接一声地响着汽笛，对面要是有船，也鸣笛示意。船跟船打了招呼，于是，山跟山也对语起来了，声音辽远而探沉，像是发自大地的肺腑。
《文化苦旅》读书笔记最*，我拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》，即为其中深厚的文学、史学功底和深刻的文化内涵所吸引、所陶醉、所折服，
一、对*文化的追溯、思索和反问在《文化苦旅》中，绝大部分文章都贯彻这样的一个主题：对*文化的追溯、思索和反问。如在《五城记》中关于广州的描述。作者说，自古以来，由于远离京城，靠*海洋，广州总是表现得离经叛道；而*代的广州，“北上常常失败。那就回来，依然喝早茶、逛花市，优闲得像没事人一样，过着世俗气息颇重的情感生活。”是的，从康有为的“戊戌变法”到现在，广州人北上经历了无数次的失败，然而失败以后回来，依然继续着自己那悠闲的“饮茶文化”，仿佛什么事也没发生过。作者由评论广州人的“叹早茶”、“逛花街”等一系列闲散生活，将矛头直指广州人“事不关己，高高挂起”的自私与消极心理。随着改革开放，广州人虽然仍保留着自己特有的“饮茶文化”和“花市文化”，但是，他们却已抛弃了以往的自私和消极_“这些年，广州好像又在向着北方发言了，以它的繁忙，以它的开放，以它的勇敢。不过，这次发言与以前不同，它不必暂时舍弃早茶和花市了，浓浓冽冽地，让慷慨言词拌和着茶香和花香，直飘远方。”
作者在对广州人那特有的文化进行反问和思索的同时，也不忘对广州在改革开放所作出的成果给予认可。余秋雨凭着他那独特的思维方式和写作手法，在《文化苦旅》中对许许多多的城市、小镇和其它人文景观所蕴含着的文化底蕴乃至整个*文化精神进行追溯、反问和思索。
二、凭借山水风物寻求文化灵魂《文化苦旅》全书的主调是：凭借山水风物寻求文化灵魂和人生秘谛，探索*文化的历史命运和*文人的人格构成。作者的散文形式的确与众不同，但读者看了本书的篇目后，想在正文中寻找天一阁、莫高窟、天柱山，乃至江南小镇的周庄、同里是什么样子，他肯定会大失所望。因为作者对具体的山水名胜的风貌几乎不置一词，其过人之处是在点明某地后，即以类似电影中镜头切换的形式凝造出浓丽而沉郁的人生图景，紧跟着进入直抒式咏叹。这种咏叹以炽烈的情感和夸张的言词力求先声夺人，继而以纵横四海的气势挥洒着对*历史文化的种种遐想和议论，使读者为文章的情绪所感染，不知不觉中接受余秋雨那独有的文化底蕴、人文精神、心路历程等的影响。这种创作意念，始终贯穿于整部《文化苦旅》之中。
在《风雨天一阁》中，作者没有描写介绍天一阁的景色，而是重点写了范钦和他的继承着们如何不惜沉重的代价去保护那万卷家书。以及朱熹当年不远千里从福建崇安跋涉来到岳麓书院，冒着被免1职、甚至可能被逮捕杀头的危险给学生讲学。余秋雨依仗其渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力，不但揭示了*文化的巨大内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
第一部分写白帝城，以李白的诗句、《白帝托孤》的乐曲和故事串起整个部分，一语道出诗人与山水的亲密关系：“只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了，那模样本不属于诗人。”真正的诗人，是在湍急的水和险峻的山这间以一叶扁舟把酒临风，沉着而激动地吟出心中精神与感动的人，如李白在白帝城悄然登舟，当时无专用，却被传记千年。而那些驰骋一时的战将与战事则随滔滔江水滚滚东去。三峡，是真正的诗歌的摇篮，有那阙《早发白帝城》为证，有李白为证。
第二部分，写过长约200千米的三峡时进入眼帘的神女峰。如果说三峡的汹涌奇险是力量、是激情、是阳刚，那么神女峰的安静与神女峰的传说则带着神秘美好陪伴着这力量、这激情、这阳刚。无以为报，三峡只有以湍急的浪与呼啸的风作为无言的答谢。正好李白等诗人执著游吟出没于险山恶水间，找寻这样那样的美，神女峰的美好与独耸千年的落莫也被诗人用锐利的眼与澎湃的情浅浅吟出。作者在此处不吝笔墨地摘录了舒婷的《神女峰》，于是，一个虽残破却仍留在整个民族心中的神话就这样被描述。“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”。直接，简单，却有无究的色彩，与千百年前的那句“朝辞白帝彩云间”异曲同工。
第二部分与第一部分一脉相连，足迹的转移带来感情的波浪思绪的火花，诗是唯一的出路。三峡，是属于真正的诗人的，古往今来，没有变更过。
第三部分则相对地*静，正好激情澎湃后小憩片刻的诗人。有万千思绪，王昭君、屈原激激荡荡涌上心头，不仅是凭古，更是在古今一致的水面上念天地之悠悠，独怆然而涕下，万千感慨归结为一句**的“还好，还有一位女诗人留下了金光菊和女贞子的许诺，让你在没有月光的夜晚，静静地做一个梦，殷殷地企盼着。”梦里，怕者是把酒游吟的李白，珠泪轻垂的神女，盈盈浅笑的昭君，问天索地的屈原，满目的热泪，和那亘古不变的汹涌瑰丽。
全文无甚直接写景之处，只是以三峡游踪为经，编织*文化的悠久历史，多次凸现三峡的文化含义，诗人、奇山异水、神女、昭君、屈原，三峡几乎是整个中华民族文化的见证者。在作者笔下，三峡，不只是传统意义上的山水风景，更含有极具浓郁的文化气息，是作者心中的一块圣地，一个无从替代的意象。没有太多的抒情，却能让人的心头起伏不定，正如不需要风的吹拂，三峡的水湍急澎湃——因为水下暗流汹涌不禁佩服作者，不矫情不夸张，却在*和之中带读者作了一番留下深刻印象的游历。作者的学者气息、文人气息尽显无遗。
《三峡》包含了深刻的含义，绝非泛泛的文人游记。读罢《三峡》，心中的汹涌远非释卷便可以静息。三峡是美景，更是历史与理想、力量与激情的结合体。这片美景外国人不懂，不可能懂，在千百年中历经沧桑的三峡仅属于中华民族，这是只有我们才有的骄傲与狂放不羁。
——《三峡之秋》教案 (菁华3篇)
教学目的：
1、认识本课2个生字。
2、正确、流利地朗读课文。
3、读懂课文，领略三峡秋天的美景，使学生受到热爱祖国大好河山，热爱大自然的教育。
4、体会按时间顺序描写景物的方法。
教学重点：
1、了解三峡秋天的景色特点。
2、体会作者表达的思想感情。
教学过程 ：
一、谈话导入
今天我们一起去游览世界闻名的风景区三峡。（看录像）看后简单说说三峡给你留下了怎样的印象？去三峡旅游过的同学还可以结合自己的亲身感受谈一谈。
二、检查预*
读生字：橘（橘树）驳（驳船）
学生互相解词：
摇曳：摇动。
呼啸：发出高而长的声音。
三、默读课文，出示自学提示：
1、边读边思考，作者是按照什么顺序写的，划出体现顺序的词语。
2、课文描写了一天中三峡景物的哪些特点？
3、读读文章开头和结尾的话，体会这样写的好处。
四、在全班交流。
交流时教师进一步提示：课文描写了三峡在中秋这一天的景物变化，读一读，说说早晨、中午、下午、夜晚分别重点写了什么景物，写出了三峡的什么特点？划出重点词语。全班讨论，得出结论：
（1）早晨重点写橘柚树，写树上露水的变化（由像洁白的霜到消逝），在初升太阳照耀下的色彩（绿叶金实），显示了三峡之晨的特点：明丽。
（2）中午重点写长江，写长江在阳光照耀下的色彩（金麟），水势（翻滚、呼啸、奔腾），辉映峭壁，峡谷波光荡漾，显示了三峡中午的特点：热烈。
（3）下午重点写雾，写青色的雾使峡里黄昏来得特别早，峭壁的倒影使长江变成小溪，显示了三峡黄昏的特点：青色而透明。
（4）夜先写长江，写长江的宁静（沉沉欲睡），写长江的偶然被惊动（驳船驶过时，渔火和灯标轻轻地摇曳），显示了三峡夜间的特点：宁静。重点写峡谷，写三峡月出，抓住山高、谷深、天小的峡谷特点，写月亮的出现、色彩和形态。写月光像一道道瀑布，像一匹匹素锦，突出三峡特点：宁静而神秘。
小结：本文语言流畅、优美，请你读读你喜欢的段落。
五、指导朗读
1、朗读的时候还应想象文中描述的情景，带着喜爱、欣赏的感情来读。在读不同的段落时注意语调、语速的变化。例如读早晨的三峡，语调应是轻快的，这样才能把三峡明丽的特点展现出来。读中午的三峡，语速应快一些，语气是热烈的。读夜晚的三峡，语速应慢下来，体现三峡的宁静之感。
2、朗读练*
附：板书设计
14 三峡之秋
早晨橘树明丽
中午长江热烈
下午雾青色而透明
夜晚长江宁静
峡谷神秘
教学目的：
1、认识本课2个生字。
2、正确、流利地朗读课文。
3、读懂课文，领略三峡秋天的美景，使学生受到热爱祖国大好河山，热爱大自然的教育。
4、体会按时间顺序描写景物的方法。
教学重点：
1、了解三峡秋天的景色特点。
2、体会作者表达的思想感情。
教学过程：
一、谈话导入
今天我们一起去游览世界闻名的风景区——三峡。（看录像）看后简单说说三峡给你留下了怎样的印象？去三峡旅游过的同学还可以结合自己的亲身感受谈一谈。
二、检查预*
读生字：橘（橘树）驳（驳船）
学生互相解词：
摇曳：摇动。
呼啸：发出高而长的声音。
三、默读课文，出示自学提示：
1、边读边思考，作者是按照什么顺序写的，划出体现顺序的词语。
2、课文描写了一天中三峡景物的哪些特点？
3、读读文章开头和结尾的话，体会这样写的好处。
四、在全班交流。
交流时教师进一步提示：课文描写了三峡在中秋这一天的景物变化，读一读，说说早晨、中午、下午、夜晚分别重点写了什么景物，写出了三峡的什么特点?划出重点词语。全班讨论，得出结论：
（1）早晨重点写橘柚树，写树上露水的变化（由像洁白的霜到消逝），在初升太阳照耀下的色彩（绿叶金实），显示了三峡之晨的特点：明丽。
（2）中午重点写长江，写长江在阳光照耀下的色彩（金麟），水势（翻滚、呼啸、奔腾），辉映峭壁，峡谷波光荡漾，显示了三峡中午的特点：热烈。
（3）下午重点写雾，写青色的雾使峡里黄昏来得特别早，峭壁的倒影使长江变成小溪，显示了三峡黄昏的特点：青色而透明。
（4）夜先写长江，写长江的宁静（沉沉欲睡），写长江的偶然被惊动（驳船驶过时，渔火和灯标轻轻地摇曳），显示了三峡夜间的特点：宁静。重点写峡谷，写三峡月出，抓住山高、谷深、天小的峡谷特点，写月亮的出现、色彩和形态。写月光像“一道道瀑布”，“像一匹匹素锦”，突出三峡特点：宁静而神秘。
小结：本文语言流畅、优美，请你读读你喜欢的段落。
五、指导朗读
1、朗读的时候还应想象文中描述的情景，带着喜爱、欣赏的感情来读。在读不同的段落时注意语调、语速的变化。例如读早晨的三峡，语调应是轻快的，这样才能把三峡明丽的特点展现出来。读中午的三峡，语速应快一些，语气是热烈的。读夜晚的三峡，语速应慢下来，体现三峡的宁静之感。
2、朗读练*
附：板书设计
14 三峡之秋
早晨——橘树明丽
中午——长江热烈
下午——雾青色而透明
夜晚——长江宁静
峡谷神秘
教学目标：
1、朗读并背诵课文;积累文言词汇;
2、学*抓住特征描写景物的方法;
3、体会文章表达的思想感情，培养学生的爱国激情。
教学重点：朗读并背诵课文;积累文言词汇;学*抓特征写景的方法。
教学难点：体会文章表达的思想感情，培养学生的爱国激情。
辅助教具：计算机(数量1) 液晶投影仪(数量1)
投影屏幕(数量1) CAI课件 三峡风光片
教学时间：一课时
教学内容与过程：
一、欣赏三峡风光片，导入新课。
二、出示学*目标。
三、题解;作家作品简介。
四、教师范读;学生自由朗读并思考。
五、疏通字词，了解文章内容。
六、分析文章抓住特征写景的方法，领会作者的思想感情。
七、归纳小结;课堂巩固。
八、指导背诵课文。
第一页
《三峡》教学设计
一、教学内容分解表：
编号知 识 点学 * 水 *
识记理解应用
1了解相关文学常识√
2积累文言词汇√
3学*抓住特征写景√√
4体会文章思想感情√
5正确、流畅朗读并背诵课文√
二、学*水*描述表：
知识点学*水*描 述 语 句行为动词
1识 记记住郦道元、《水经注》常识记 住
2识 记理解重点文言词语的含义记 住
3理 解了解文中先总写地貌，再分季节、抓特征描绘景物的方法领会归纳
应 用能多角度、抓特征对景物进行描绘(课外练笔)领会表达
4理 解了解字里行间作者流露的情感，培养学生正确的审美观 领会归纳
5识 记根据文脉“总写概貌—夏景—春冬景—秋景”背诵全文记 住
第二页
三、媒体选用情况表：
知识点媒体类型媒 体 内容 要 点资料来源媒 体 在 教 学中 的 应 用使用方法
1投影长江三峡风光自选导入新课播放
2投影长江三峡相关图片自制理解标题显示
3投影范读课文自制有感情朗读全文播放
4投影文意理解自制从局部到整体理解文意、体会思想感情分析
四、板书设计：
第三页
五、作业：搜集描述三峡的其它文学作品，小组交流。
——三峡小学作文 (菁华3篇)
暑假里，我和爸爸妈妈一起去了宜昌游玩，参观了著名的三峡大瀑布。
一进入景区，映入眼帘的是一条古香古色的林间小道，小道的右侧是哗哗流淌的溪水，溪水清澈见底，偶尔还有几条小鱼在水中游过。小道的左侧是连绵的群山，山峰险峻陡峭，郁郁葱葱。
我们沿着小道前行，到了“晃晃桥”，我看见人们走在桥上摇摇晃晃，危险极了，就有点害怕，打起了退堂鼓。爸爸看见了我的心思，对我说“别怕，勇敢点儿，你应该像奥特曼一样克服所有困难。”我鼓起勇气，慢慢的走上了桥，一口气走了下来，其实“晃晃桥”一点儿也不害怕，还挺好玩的。
走着走着，耳边突然响起哗哗的流水声和人们的惊呼声，远远望去，一条巨大的白色链子高挂山间，直垂谷底，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这就是三峡大瀑布。我兴奋的大叫起来，穿上准备好的雨衣和鞋套，朝大瀑布钻去，一阵风吹过，晶莹的水珠洒在我的脸上身上，我的雨衣帽烂了，爸爸的鞋套进水了，但我们仍然在嬉笑着、打闹着，在水中穿来穿去……
“三峡大瀑布”真是太壮观了，我会永远记住你。
今年暑假，我去了*电都——湖北宜昌。叫她电都，是因为著名的三峡水电站和葛洲坝水电站就坐落在这座城市。今天，我们要去的是三峡最美的地方——三峡人家。
一下车，我就被三峡人家的美景吸引住了。只见远处的山峰连绵起伏，还有云环绕着大山，里面依稀可见几户人家，真是“白云深处有人家”啊！我们问导游要了船票，就上了渡船。我们坐的是第二层，从上面能看见远处的青山，呜————船开了。我们站在船舷边上，船驶过一座山，在停了几站之后，我们终于到达景区大门了。进入景区，我们首先看见了一条小吃街，里面有不少吃的，比如臭豆腐，炸土豆，烤鱼等，我们进入真正的游览区，里面漂亮极了，云雾缭绕，还有人在唱山歌呢！路上云雾缭绕，我们总也看不够，这儿还有悬棺、小河，我还挖了个竹笋呢！正要回到门口时，我发现路上有个小家伙在动，我过去一看，竟是一只小螃蟹！这可是个意外收获！我当然不会放过它，一把抓住它放进雨衣口袋里，到了酒店，我把一个小杯子接上水装上它，开心极了。那儿还有茶马古道的遗址和巴王宫，都十分美丽。我情不自禁的说：“三峡人家是我来过的最美的地方！”
我这会已经在湖北的宜昌了，这几天坐着游轮，沿途的景点有丰都鬼城、白帝城、石宝寨、巫峡和三峡大坝。
记忆深刻的是第一天的丰都鬼城，因为鬼城是传说人死后都要去的`地方，导游告诉我们说要是那里有人喊你的名字千万不要答应，哈哈，气氛好像有些紧张哦。所以一开始我以为鬼城就是恐怖乐园，可在我登上小山后才发现鬼城根本不恐怖，到处都是新修的庙宇楼台（因为以前的都已经被淹了），十八层地狱景观也就是泥塑的小小雕像，真让我有些失望啊，在那里爸爸给我买了一套关于鬼神的古代经典传说连环画说是让我了解下古代关于生死的传说，我翻了下里面的故事好神奇啊。
下午坐在船上的观景台上，吹着江里凉爽的风很舒服，可是江水有些浑浊好像黄河的水黄黄的，上面飘着很多杂物，导游说那是因为晚上下大雨把沿岸的泥土和枯死的植物冲到江里的缘故，后来到了巫峡水才慢慢的变绿了。
吃过晚饭邮轮上还有大型的表演还邀请游客参加，在爸爸的鼓励下我还上去参与了个小游戏，可惜没有拿第一。夜深了走在甲板上来到船头，因为船开的好快风也很大，好像我飞了起来一样，一天跑下来很累但我的心情却非常好。
——三峡的作文 (菁华3篇)
大自然是美的，无论什么角度，无论什么季节，无论什么时间，它总是显得那样生机勃勃。而三峡，正是美中的珍珠……
那是不久前，我们全家人乘车来到万州，准备乘船游览三峡。登上“东方皇宫”号，望着一只只展翅翱翔的小鸟，倾听着江上一阵又一阵“哗哗”的波涛声，使我的心情久久不能*静。已是黄昏，用罢晚餐，我就躺在床上，想起了曾经学过的一篇课文――《三峡之秋》：“这时月亮和山的阴影，对比得异常明显。”窗外，天空中出现了一个黯淡的狼牙月和两三颗一闪一闪的星星，远处的江面上一盏盏航标灯若隐若现。不知不觉，我进入了梦乡。
第二天凌晨，我被船“呜”地一声吵醒了。睁开双眼，只见一颗流星划破长空，紧接着，启蒙星出现在船的斜上方。江面上雾气朦胧，隐隐约约看见远处的一棵棵枫树。太阳出来了，雾散了，早餐之后，突然觉得眼前的景象是如此陌生，江的*奇峰罗列，又危峰兀立，让人三分想笑七分是恐惧，山峰上怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。山中的树也如山一样坚硬、挺直，显得苍翠欲滴，不时还会有猴子在树上栽果子吃呢！秋日早已至，枫叶早成堆。是的，那火红的枫叶落得江面上到处都是，它们像一艘艘快活的小艇，在江上飘荡，奔向遥远的东方。不经意间，一只蜻蜓从我眼前飞过，它自由地在天空中飞行……
美，你知道什么是美吗？当然，人人都知道“美”这个字，认识“美”这个字。可是，有多少人知道真正的美呢？这是一两句话说不清楚的。它的含义也就是自然的美，天生的美，不经过人工雕琢的美。
三峡的秋天，是一个美丽的季节。秋天的三峡，是一个美丽的世界！我爱三峡，爱那滚滚的江水，爱那翠绿的树林，爱那巍峨的山峰。我爱自然！更爱三峡！
前几天，爸爸出差回来，给我看了很多从您那儿拍的照片，张张景色优美迷人，令人神往。其中有几张三峡大坝的照片尤其吸引我：大坝气势宏伟、壮观，巨大的浪花直冲而下，雾气飞满了天空。
我回想起20xx年夏天跟外婆一起到您那儿游玩的情景。您一定还记得我这个小小的游客吧？那时三峡大坝还没建成呢，我们坐着船，沿着大江一路游览，*风景如画，总是出现令我们惊喜的画面，就象我会背的古诗：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，*猿声啼不住，轻舟已过万重山。”当我们经过葛洲坝时，我们已经惊叹不已了，而大人们也总议论正在建设的三峡大坝的事。
爸爸告诉我，修好了三峡大坝，不但没有破坏您的风景，而且出现了“高峡出*湖”的人间奇景，更重要的是，让以往白白流淌掉的水，发出了巨大的电能，照亮了千家万户，为祖国的建设服务，造福了人类社会。
听了爸爸的话，我想：人类的力量真大，可以改造自然，为我们所用。三峡大坝现在已经成为您的一道亮丽的风景，也成为我们*人民的骄傲，成为我的一个梦想。等我长大了，上完大学，我一定要再去您那儿走一走，看一看，到大坝上体验体验，我还想；我要把学到的知识好好应用，保护好环境并且可以利用和改造自然，为您创造出更多的奇迹！
后来查过地图，从对面流过来的河是大渡河，而这边流过来的是青衣江，主河流是岷江，三者在大佛脚下合并。
我不知道在这整个巨大的长江水系，到底有多少像大佛脚下的的黑白混，也不知道在我的东面，长江入海的地方，那里的水色。只是，只是我希望它是洁净的，它从雪山上流下是怎么样的就怎么样回到大海。
现在我的书桌上用矿泉水瓶子装着一瓶于我其意义非凡的水。那是去年从峨眉山上带回的。带回时是整整一瓶，可经过一年的蒸发，只剩下半瓶了。
我没法描述当我看见水滴从湿漉漉的山壁上一点一点渗出，最后一滴一滴打在鹅卵石上时的兴奋。那挂在蕨类叶子上的水珠从来就没消失过，倒映着这山这水，还有过往游人欣喜的表情。
小道旁小溪流的水安静而*缓地流着，我的视线一直追随它直到奔到转弯的尽头。我看它流得那么快活，不忍心告诉它，在几千米的落差后，一切都不会那么快活了。如果我能颠覆万有引力，一定不会让你继续往下流。你将要流入长江，不是吗？不也是要通过那些繁华的城市，带着屈辱的眼泪流入大海吗？
若以省来划分是不是本地人，就连我自己也觉得说不过去了。当然，这样的划分总是相对的，毕竟没有人到欧洲去会说自己是某某县的。
但不管如何把自己的家乡划大划小，我始终希望自己能为家乡感到自豪，今天借着一瓢不太干净的长江水，书写我的愿望，希望在不久的将来，我能够大声对全世界说：现在的长江水是它的本色，没有经过人们的'劣质化妆，也希望您能来我的家乡井研？美丽长江的毛细血管之一！
——三峡美景作文 (菁华3篇)
山峡的水，山峡的山，水的清激，流速之快，山的连绵与高大都让人震惊不已，四季的山峡都是不一样的，每季节都在向我们诉说“他们”的美。
在三峡的七百里中，*的高山、清渤的水流相互呼应着……
在那万物复苏的初春李节，三峡的景色更是美不胜收，乘着一艘小竹筏在那碧绿的潭水中荡隙，在竹筏上观望着竹筏下的潭水，隐隐约约可见我们倒映在水中的影子。潭水好*静，如同一位优雅的小姑娘，眼前似*有一股优雅气韵……手轻轻地从潭水边浮过，水冰冰凉凉深入人心；手挑起水的波纹，竹筏漂走了，再回过头看满是回旋的清波。向上抬头一看，山峰长满了奇形怪状的柏树，给这座朴素的山增添许多趣味，竹筏在不经意间，越漂越远。突然，一滴水打在了我的脸上，那激起自色浪花的急流，汹涌地潭水袭来，大而急，由此，生机勃勃之美是春天……
而那寒风刺骨的冬天，更是多了一分温柔，山上铺满了厚厚的积雪，水凝结成了冰，晶莹剔透，悬挂的瀑布也增添了一丝*和之气，多么富有诗情画意的景象啊！由此，安静温柔之美是冬天……
炎炎夏季，水也调皮不断汹涌地漫上山陵，将上行和下行的航道阻断，有时乘着飞快的骏马也没有船开得快，可见江水是多么迅猛，由此，活泼调皮是夏天……
在凉爽的秋季中，更像一个成熟稳重的大姐姐，没有活泼的气氛，没有像初春种子萌发般的希望……林子和山涧渗透着寒冷肃杀之气，让人后背“发凉”；听，那猿猴发出的啼叫声长而悲惨凄凉，那声音悲凉婉转来回在山涧作响，久久不能*静……由此，幽静悲伤美景是秋天……
三峡有着“春的生机与活力”、“夏的活泼调皮”、“秋的幽静悲伤”、“冬的安静温柔”。三峡啊！你的美让人沉醉，让人赞叹！
前几天，爸爸出差回来，给我看了很多从您那儿拍的照片，张张景色优美迷人，令人神往。其中有几张三峡大坝的照片尤其吸引我：大坝气势宏伟、壮观，巨大的浪花直冲而下，雾气飞满了天空。
我回想起2002年夏天跟外婆一起到您那儿游玩的情景。您一定还记得我这个小小的游客吧？那时三峡大坝还没建成呢，我们坐着船，沿着大江一路游览，*风景如画，总是出现令我们惊喜的画面，就象我会背的古诗：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，*猿声啼不住，轻舟已过万重山。”当我们经过葛洲坝时，我们已经惊叹不已了，而大人们也总议论正在建设的三峡大坝的事。
爸爸告诉我，修好了三峡大坝，不但没有破坏您的风景，而且出现了“高峡出*湖”的人间奇景，更重要的是，让以往白白流淌掉的水，发出了巨大的电能，照亮了千家万户，为祖国的建设服务，造福了人类社会。
听了爸爸的话，我想：人类的力量真大，可以改造自然，为我们所用。三峡大坝现在已经成为您的一道亮丽的风景，也成为我们*人民的骄傲，成为我的一个梦想。等我长大了，上完大学，我一定要再去您那儿走一走，看一看，到大坝上体验体验，我还想；我要把学到的知识好好应用，保护好环境并且可以利用和改造自然，为您创造出更多的奇迹！
三峡因三个美丽而庞大的峡谷因此得名。
三峡的美用什么词语也无法形容。碧绿的山，青翠的植物，绿的发亮的江水，都是美的“招牌”。
慢慢地，船驶入了峡谷。两旁茂盛的小草从石头缝里探出了脑袋。No！no！no！这些不是主角，是山顶上的爬山虎和松柏。顶上的松柏更为茂盛，像一把撑天巨伞，石壁上的爬山虎也是，每一片叶子的颜色各不相同：有深绿边上带着一点浅绿，浅绿上有画有微微的黄的老叶片；有由深到浅或由浅到深的叶片；也有早已直垂进绿悠悠的水里了。
船缓缓地移动着，不知不觉就来到了古代诗人----李白所驾着竹筏经过的.景区。“*猿声啼不住，轻舟已过万重山。”----白帝城。既然在诗句里都提到了猿猴，那峭壁的猿猴一定是数不胜数。若你有望远镜那就更好。因为猿猴在峭壁上，以一种居高临下的方式看着我们，人就会抬头，时间一久脖子就会发酸。架着望远镜，调整好角度以后，你就可以站在甲板上欣赏猿猴了，总是看见了那只，又错过了这只，盯住了这只，又跑了另一只。猿猴的生活更是千姿百态：有一只手挂在峭壁的石头上，一边看着游客，一边挠挠自己；有的手牵手，缓缓地攀登在各个石块上；有的则背着另一只较小的猿猴寻觅着食物……
……
下船后，坐上竹筏就可以将小三峡尽收眼底。“哗哗哗……”寂静的山谷，*静的水面，就被船夫摇船桨所打破。
三峡之秋，三峡的美，三峡的你是否也被这景象所迷惑呢？
——三峡读后感(精选5篇)
整篇课文，作者都是按照严格的时间顺序来写的，虽然写本文时作者一定是去过三峡的，但他还是在第1段安排了尚未去时的所感、所想，这样写的作用：一是使文章读起来层次井然，先后有序；二是设置悬念，“猴子现在虽说看不见了，三峡中山水的险恶形势，我想同往日是没有什么不同的。”“好比我自己，两眼凝望着那些刀削成一般的山崖、怒吼着的江水，只有赞叹，只有恐怖。”
读到这些，我们不禁产生几个疑问：“现在的三峡同往日一样吗？”“那里的山，那里的水怎么样？”如此，牵引着大家继续往下读，寻找答案。当然，作者也不忘发表自己对自然界的崇敬和向往：“到了这种地方，无论什么人，没有不感到自己是过于渺小，自然界是过于奇伟的。”接下来，作者开始根据行程向大家展示大自然的奇伟了。
天地如此之大，却容不下几个诗人吗诗人是什么是一个个自我的生命，还是蓝天绿水间飞翔的那只蝴蝶，是大自然的使者，这使者没有翅膀，却化为了诗人，扬起褪色的两袖，在这天地间遗恨又遗恨。
漫漫长路。谁走的不艰辛，我们这样走是为了什么，当我们房间的灯越来越亮，我们船开的越来越快，耳边MP3越来越响亮。我们又怎样才能回到那个清晨，那个民族的清晨，那个民族的清晨，在眷眷长河上，划出山水的船只。那个有满腔诗情的诗人和耳边不停吱吱喳喳呼唤希望的鸟雀。
我知道一切都无法走至天荒地老。只是我们依然扬着头迎接那无法永远的承诺。生命对我们只是一次长途，而我们可爱的诗人呀，不安分的摇着船桨，走在我们前面，用他们的生命接受着一个世界的残缺，用长途苦旅，孕育一个民族的精神。我们可以为自己而活，自私的活着，我们还有什么资格，苦吟这世界太小，无法盛下我们的忧伤呢。我们是活得太过慎重，我们应该学会去理解没有答案的问题，我文化苦旅三峡读书笔记们也该被不知名的东西惊吓一下，回头看我们走过的路了。
一句"美丽的梦流下美丽的忧伤"让我们朝那凄凉的历史与文化斜瞟一眼。当我问你有何收获时，你的回答是什么呢是一次撕心裂肺的呐喊还是两行清泪垂挂一个夜晚。这句诗是一个不安分的开始，还是完整的结束，一切只是为了刺醒我们民族的精神。
你来我往，波涛来了又去了，天地湿了又净了。那个静静等待山川融合的神女呀!我站在曾经的那个船只头上，问你"无数次的开始与结束，我厌了，我的故乡在哪里"只听那一声温柔的回答"故乡就就在你的脚下。"
当品读完一部作品后，相信大家的收获肯定不少，需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编帮大家整理的三峡读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
犹如神女峰，人们为她捏造了那末多绮丽的传说，编写了那末多粗彩的故事，她却只是一座石头，日复一日天接受着江水的洗礼。曲到曾锋利的棱角被江水挨磨的油滑起往。
但我收现读完后，非论是白帝乡借是三峡，都呈一种纯自然的`状况，如一幅画卷，伴同着阵阵痛苦的猿叫缓缓展此刻我长远。
我从未亲身往过诗情与战水交融的白帝乡，但我读过李白为它写下的诗词歌赋，也理解过刘备那段战水纷飞的汗青。一样的，我从未亲临到过三峡，但我读过余秋雨真真优好确当代文《三峡》，也细细品过郦道元娓娓道往的古文《三峡》。
且不说是几位诗人或是作家文笔描写太甚真真优好，借是我的理解才能太多崇高尊贵锋利，但我的脑海中，是有贴远三峡真真情景的画里的。
曲到我果作业为由再读余秋雨和郦道元的《三峡》之前，我一曲弊端的觉得，这样就曾可以了。三峡那层奥秘奇同令人神往的里纱早已正在我与几位作者的松密共同下，被我一举翻开了。我也没有熟*到，这种设法是何等的熟练可笑。
又读两篇《三峡》，我以致没有让那颗轻佻的心沉寂下往。却越往下读，越认真起往。固然，余秋雨心中“中国最值得往的一个天方”又岂能让我区区一个初中死理解透彻。
这里是王昭君的家乡，她放着宫女不做，却远嫁异域，使中国汗青也疏通了一条三峡般的险峻通道。
这里是伸本的故里，他投身汩罗江，自行结束了本人作为一个“疯诗人”潦草的一死，也搅起了三峡的波涛。
大体还是有人对这些尽不正在乎，事实后果这些粗彩的故事早已成为汗青。年月成为了我们与他们之间最年夜的阻碍。没有人会想要鱼跃到他们的谁人年月，问问他们事实是怎么想的。而最多就是正在汗青教材上见到了他们的名字，忙往无事天坐正在电脑前，阅读着一段段排版整洁的宋体汗青。
以致都未曾想过要揣摩他们的心计心情。
也罢，果为又有谁能真正揣摩出伸本和王昭君的心计心情呢？
两文读罢，我遽然犹如谁人曾对三峡毫无所知的本人一样，想往三峡看一看。不管是诗情与战水交融的白帝乡，借是壮阔绮丽的三峡，借是具有绮丽传说的神女峰。固然我永久都回不到谁人年月，但我仍然，想要亲身，往看看。
《告别三峡》是著名诗人吕世豪，在2003年7月1日写的一篇游记散文。最初发表在2003年7月26日的《吕梁日报》。后被收入《吕世豪文集》（第五卷）里。据说：《告别三峡》这篇游记散文，是作者浩如烟海的诗文中最为得意的佳作之一。作者以奔放的豪情，飞舞的文笔，生动的描写了长江三峡，雄奇绝美的山水风光，神秘奇特的人文历史和优美感人的故事传说。整篇文章，大气磅礴，诗文互补，语言优美，情趣盎然，让人读之爱不释手，精神爽朗。
《告别三峡》这篇游记散文，深深地凝聚着这位德高望重的大诗人，对三峡所有的自然景观，人文景观，依依不舍，无限留恋的真挚之情。也凝聚着大诗人对祖国大好河山的无限热爱之情。当他在新闻报道中看到、听到，2003年6月一日零时，历时十年之久的三峡工程，就要第一次开始下闸蓄水至135米的消息后，心潮激荡，感慨万千。用诗的语言吟哦出了这样的美句：“啊，别了三峡！说一声告别，对于文化人来说，那嗓音，是何等的声嘶力竭的沙哑；那心头，是何等揪心裂肺的疼痛。”于是，他抚胸自问到：“三峡，就这样不声不响地跟我们告别了吗？三峡，就这样顺着一片浩浩荡荡永远地远去了吗？”
诗人心思浩荡，激情澎拜，久久的站立在书房窗前，遥望南天，那个令他多少次魂牵梦绕的三峡诗画长廊。他的眼中呈现着这样的一个个情景：昔日的险滩急流，悬崖峭壁，众多的文物古迹，数不清的摩崖壁画，精美绝伦的诗文书法，将慢慢地，慢慢地被水淹没，永久的消失在三峡水库之中。思恋三峡的的各种心情，一股脑地涌上心头。悲喜交加的诗人恨不得能生出一双的翅膀，很快的飞到三峡，最后再看一眼曾经记忆中的三峡！可三峡离诗人太远了，来不及了，一切都来不及了！
泪眼朦胧中，诗人似乎听到了天边这样的声音：伟大的诗人啊！请不要太过伤感。上升的湖水，永远也不会淹没，三峡的诗画长廊。千古不朽的三峡诗情，早已融进了中华文明的血液，巴山楚水的山川。“高峡出*湖”的梦想，将会给伟大的中国，插上腾飞的翅膀。为人们守望了几千年的巫山神女，已该退隐天上，去向天帝王母禀告：人间已没有了长江水患。青春的中国，将在世界的东方，迎接着盛世强国的缤纷曙光。
“老吕，茶都凉了，”诗人这才转身看到他那贤惠的妻子已站在的桌前了。诗人*静地坐在靠背椅上，神情凝重，一言不发。“我给你重沏杯茶去。你看这屋里热的，也不开窗户。”妻子顺便把窗户打开后，出去了。“哦！好清凉的风啊，真爽！”一阵阵夏季清凉的风透窗而入，吹到了诗人的脸上、身上和心上。久热烦躁的身心觉得清爽多了。
往事如烟似梦，转眼岁月匆匆。忘不了啊，那个令诗人记一辈子的三峡游！两年前，一个春暖花开的旅游假期里。诗人是怀着无比高兴的心情，踏上了去重庆游三峡的千里旅程的。诗人说：“他是拂去了尘世间的疲惫与烦躁。是怀了一颗敬畏之心而远走三峡的。一路航行，他是用数倍崇敬的心情去三峡的。寻觅历史的脚印，去拜访那些穿越千古的诗圣；去激活新的诗歌创作灵感。”
《告别三峡》是著名诗人吕世豪，在20xx年7月1日写的一篇游记散文。最初发表在20xx年7月26日的《吕梁日报》。后被收入《吕世豪文集 》 （ 第五卷）里。据说：《告别三峡》这篇游记散文，是作者浩如烟海的诗文中最为得意的佳作之一。作者以奔放的豪情，飞舞的文笔，生动的描写了长江三峡，雄奇绝美的山水风光，神秘奇特的人文历史和优美感人的故事传说。整篇文章，大气磅礴， 诗文互补， 语言优美，情趣盎然，让人读之爱不释手，精神爽朗。
《告别三峡》这篇游记散文，深深地凝聚着这位德高望重的大诗人，对三峡所有的自然景观，人文景观，依依不舍，无限留恋的真挚之情。也凝聚着大诗人对祖国大好河山的无限热爱之情。当他在新闻报道中看到、听到，20xx年6月一日零时，历时十年之久的三峡工程，就要第一次开始下闸蓄水至135米的消息后，心潮激荡，感慨万千。用诗的语言吟哦出了这样的美句：“啊，别了三峡！说一声告别，对于文化人来说，那嗓音，是何等的声嘶力竭的沙哑；那心头，是何等揪心裂肺的疼痛。” 于是，他抚胸自问到：“三峡，就这样不声不响地跟我们告别了吗？三峡，就这样顺着一片浩浩荡荡永远地远去了吗？”
诗人心思浩荡，激情澎拜， 久久的站立在书房窗前， 遥望南天，那个令他多少次魂牵梦绕的三峡诗画长廊。他的眼中呈现着这样的一个个情景：昔日的险滩急流，悬崖峭壁，众多的文物古迹，数不清的摩崖壁画，精美绝伦的诗文书法，将慢慢地，慢慢地被水淹没，永久的消失在三峡水库之中。思恋三峡的的各种心情，一股脑地涌上心头。悲喜交加的诗人恨不得能生出一双的翅膀，很快的飞到三峡，最后再看一眼曾经记忆中的'三峡！可三峡离诗人太远了，来不及了，一切都来不及了！
泪眼朦胧中，诗人似乎听到了天边这样的声音： 伟大的诗人啊！请不要太过伤感。上升的湖水 ， 永远也不会淹没 ， 三峡的诗画长廊 。千古不朽的三峡诗情 ， 早已融进了中华文明的血液 ， 巴山楚水的山川 。 “高峡出*湖”的梦想 ，将会给伟大的中国 ，插上腾飞的翅膀 。 为人们守望了几千年的巫山神女 ， 已该退隐天上 ， 去向天帝王母禀告 ：人间已没有了长江水患 。 青春的中国 ， 将在世界的东方 ，迎接着盛世强国的缤纷曙光。
“ 老吕，茶都凉了，”诗人这才转身看到他那贤惠的妻子已站在的桌前了。诗人*静地坐在靠背椅上，神情凝重，一言不发。“ 我给你重沏杯茶去。你看这屋里热的，也不开窗户。” 妻子顺便把窗户打开后，出去了。“ 哦！好清凉的风啊，真爽！” 一阵阵夏季清凉的风透窗而入，吹到了诗人的脸上、身上和心上。久热烦躁的身心觉得清爽多了。
往事如烟似梦，转眼岁月匆匆。 忘不了啊，那个令诗人记一辈子的三峡游！两年前， 一个春暖花开的旅游假期里。诗人是怀着无比高兴的心情，踏上了去重庆游三峡的千里旅程的。诗人说：“他是拂去了尘世间的疲惫与烦躁。是怀了一颗敬畏之心而远走三峡的。一路航行，他是用数倍崇敬的心情去三峡的。寻觅历史的脚印，去拜访那些穿越千古的诗圣；去激活新的诗歌创作灵感。”
