一、有*等的名言
1、高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。——陈光标
2、*等者最能与*等者相投。——西塞罗
3、*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克
4、中国首重三纲而西人最明*等。——家 严复
5、有*等就不会有战争。——梭伦
6、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅
7、人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。—— 康有为
8、所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
9、无产阶级*等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。——***
10、我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。有关*等的名言。——列夫·托尔斯泰
11、所有的人生来都是*等的。——林肯
12、对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德·斯蒂尔
13、世上友谊本罕见，*等友情更难求。——培根
14、所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密
15、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦
16、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的。——托·杰弗逊
17、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那
18、友谊是一种和谐的*等。——毕达哥拉斯
19、人生来就是不*等的，所以试图*等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德
20、斯巴达人原则是:“正义就是*等，但*等并不就是正义”。——爱献生
21、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。——德·托克维尔
22、想获得*等竟如此困难，原因在于:我们只想与上司共享它。——享利·贝克
23、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒
24、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，*等就无从谈起。——威·吉尔伯特
二、有关*等的事例
1.萧伯纳与小女孩
英国大作家萧伯纳，有一次在写作间歇时和邻居小女孩一起玩耍。当送小女孩回家时，萧伯纳对小女孩说:“知道我是谁吗?回家告诉你的妈妈，就说今天和你在一起玩的是萧伯纳！”
小女垓孩天真地回应:“知道我是谁吗?回家告诉你的妈妈，就说和你一起玩的是克里佩斯莱娅！”大文豪不禁愕然.
此后萧伯纳每次对明友说此事时，就会感慨地说:“是这位七岁小女孩给我上了人生最好的一堂课！一个人不论有多大的成就，他在人格上与任何人都是*等的。这个教训我一辈子也忘不了。”
2.总统的弟弟
当年，杜鲁门新当选美国总统，有人向他母亲祝贺:“你有这样的儿子，一定十分自豪。”杜鲁门的母亲回答:“是的。不过，我还有一个儿子，同样让我骄傲。他现在正在地里挖土豆。”
3.高贵的自由
不久前，英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇依然我行我素，该晒太的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”，但大家仿佛不当一回事，因为众生*等。布莱尔喜欢泡吧，小镇唯一的一家酒吧老板丝毫不给面子，按预定计划关门休假去了。不过，老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下一张字条:“欢迎布莱尔先生和太太。很抱歉，现在我们在放假，假期结束后我们会回来的。很抱歉！”
人的一生要面对许多人，要经历许多事，但无论如何都要活得自由而高贵。其实这也不难，学会*视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵。
4.托尔斯泰的故事
一次，托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他:“老头儿！老头儿！”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了！”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和*》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰！”这位太太一听惊叫道:“天啊！**的什么呀！看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧！把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”
5.爱因斯坦
一个在柏林饱受歧视的波兰学生曾去拜访爱因斯坦，请爱因斯坦为他写一封推荐信，使他能够顺利地在柏林求学。问清缘由后，爱因斯坦答应了他的请求，为他起草了一份热情洋溢的推荐信。
拿到推荐信之后，满怀感激之情的年轻人又提出了一个请求：“能不能给我一张有您签名的相片?”
他要永远记住这个慷慨帮助他的名人。
“好的，”爱因斯坦接着说，“但是你得答应也送我一张有你签名的照片，这样才*等。”
就是这句话改变了这位青年的一生。拿到推荐信后，这个年轻人顺利进入了柏林一所名牌学校。他发愤学*，毕业后成为爱因斯坦的得力助手，并且以一篇《麦克斯韦场方程的非线性概括》扬名天下。他就是后来饮誉物理学界的科学家英费尔德。
很多年后，英费尔德回忆起这件事，依然泪流满面：“他的话使我感到*等并给了我自信，他的话是我前进的强大动力……尽管当时他穿了一件皱皱巴巴的上衣，裤子上还掉了一个主要的纽扣，但是什么都影响不了我对他的无比崇敬。”
有人说：“人人生而*等。”可也有人说：“人自从生下来就是不*等的。”因为有人出身名门望族，而有的人却出身破茅草屋，他们的起点就是不*等的。这说明*等也是具有条件的。
“同一个世界，同一个梦想”。我们每个人*等的继承博大精深的五千年华夏文明;*等地拥有普照大地的太阳和月亮;*等的享有追求自己梦想的权利。然而，为什么最后我们的结局却并不雷同?关键在于后天的努力。这像奥运会上的百米赛跑，人们在起点上是*等的。可这种*等孕育着结果的不*等，否则就不会有冠军、亚军的产生了。所以，要想*等，必须得努力。
“人之初，性本善;性相*，*相远”。人人生来都不是坏人，可为什么还是会有好坏之分呢?也就是说我们生下来都是*等的，可为什么会有不*等的待遇呢?我国是人民民主**的国家，对人民实行民主，对敌人实行**。这是为什么呢?关键在于他们的品质是不*等的，自然要不*等的对待。所以要想*等，必须得具备*等的要求。
“所有的果实都曾经是鲜花，但并不是所有的鲜花都会成为果实”。上天赐予了你和他人*等的权利，可你不好好珍惜，终究会变得跟别人不*等。我们都曾拥有花一般的年华，但过后我们不一定都会有香甜的果实可供采颉。我们*等的享有一天24小时，然而并不是所有人都好好珍惜它，利用她，所以最终一事无成。在时间面前，我们是*等的。所以，要想*等，必须懂得珍惜我们所拥有的。
“鹰击长空，鱼翔浅底”。它们可以在各自的领域里尽情的畅游，它们*等的享有*等的权力，它们又是不*等的，因为它们拥有的条件不同。就像狮子和白兔，它们*等的拥有生命的权力，然而，它们又是不*等的。因为森林的弱肉强食的自然规律注定了兔子迟早成为别人的猎物，而狮子会成为百兽之王。所以，要想*等，必须找对环境。
人人生而*等，但没有利爪的白兔又怎么和百兽之王——狮子*起*坐呢?所以，要记住，*等也是有条件的!
人人都是*等的，这是我们与生俱来所拥有的权利。然而，在现实生活当中，并不存在绝对*等。
当今社会，我们每一个人看似都是一样的，可是，想一想，有绝对的*等吗？每一个人都能够现世安稳吗？生活中也无可避免的有那些如同狮子一般的人，叫嚣着：“那么你们的利爪在哪里？”是啊！在哪呢？
我们都知道那个在“星光大道”的舞台上把歌声唱到人们心里的阿宝。他一口浓重的乡音，却唱出最淳朴的民歌。他与我们一样啊！一样的在这个世界上站的好好的，一样的依旧是陪着时光看朝暮，一样的可以靠自己坚强的活下去。可是，他只是一个放羊的，陪伴他的不是书本，不是教室，而是一只只羊与自己嘹亮的歌声相伴。这时，他的贫穷与卑微似乎在向他叫嚣说：“你殷实的家境在哪里？”是啊！在哪呢？它早在出生时便被剥夺。所以说，每个人都是*等的，然而却不存在绝对*等。
当你看到“要么赶紧死，要么精彩地活着”这句话时，你会想起谁？是的，就是那个用脚趾弹出奇迹之章的断臂少年——刘伟。
10岁之前，他与我们一样，出生在一个幸福美满的家庭。那时的日子应该是最快乐的吧，他与别的小朋友一样可以到处玩耍，他可以无忧无虑地生活。10年，上帝只给他这么长快乐的日子。那一年，他失去了双臂，从此，看到别的小朋友玩耍，他只能艳羡。这时，他的困苦与磨难似乎在向他叫嚣，说：“你完整的身体在哪里？”是啊！在哪呢？它早已在那场灾难中不再完整，无法复原。所以，如果存在着绝对*等，我想刘伟也能长成一名翩翩少年，拥有着美好的童年回忆与快乐。
是啊！每个人都是*等的，我们都一样的从牙牙学语到如今的长大**。我们拥有一样的权利，履行着一样的义务。可是，有绝对的*等吗？如果有，为什么阿宝不可以有优越的家庭背景？如果有，为什么刘伟不可以一直都健全的成长？
*等，是上帝在我们出生时便赋予的。然而，现实告诉我们，生活中没有绝对的*等。可是，现实也通过阿宝和刘伟让我们知道了，我们可以依靠自己去努力让心中的天*保持*衡啊！
现今社会，不如古代与*代社会那般封建与思想落后了，到处都有着新的思想，有的是文学批驳，有的是哲学辩论，有的是追求真理，但是社会上依旧有着一个令人琢磨的问题，男女是否*等。
在我看来，男女*等是必然性，也是历史的必然选择，纵观世界历史，有着许多英雄豪杰也是由女性来担任的，在古代拥有着替父从军的木兰，能够击退外来民族的妇好，*代有能够舍身取义，为革命流血的刘胡兰，为理想奉献出生命的秋瑾，现代有前去一线治理疫情的李兰娟院士，无处不说明了妇女能撑起半边天的道理，再者说明了我们国家的进步性，科学性，在观西方国家，现在有些西方国家虽然没有明面上歧视女性，但是在背后却密谋着，这些国家大部分强不起来，因为他们没有踏上历史的新征程，没有选择好新现代的目标，如若固本自封下去，那么就会日益变差。
而针对现在而言，男女*等也并非是可以选择的，而是一定要贯彻下去的，现在拥有许多高新科技，新思想，好似一种源源不断的潮流一般涌过来，将我们的思想打开了，迎接了开放性，男女*等是必然走下去的道路，但是为什么有的人依旧歧视女性，认为女性没有这种权力呢，那是因为封建的思想还在，束缚住了女性发展，而将思想观念革除了，拥有了新思想就能焕然一新。
而现在也有一部分极端的想法涌出来，被别人利用过来搞不好的思想，以打着男女*等的口号用来对付我们自己人，这样子是不可取的，不可认同的，光是女性*等不是行，男性也要逐步提高，在家庭中能干出力所能及的事情，然后不要太过于限制自己妻子的行动，男性在日常生活中干好自己的事情，将自己的分内事情干好，在政治地位，法律地位男女实现*等，但在生活上面也变成*等。
现在男女*等已经慢慢逐步走向良好的趋势了，少了很多纷争，多了几分笑容，让我们慢慢从这条道路继续坚持下去吧，让它变得更加美好
杭州图书馆数十年来不拒乞丐和拾荒者入馆阅读，唯一要求是把手洗干净再阅读。
想象一下，当你踏进图书馆，里面不论老少，即使是乞丐、拾荒者，都捧着书埋头阅读，多么温暖的一幕，多么温暖的*等。
*等是恒星，无论行星大小、明暗、卑微或伟大，它都会用温暖的光芒照耀着你，牵你的手旅行。众生*等，并不是体现在身份或衣冠上，他们都有权利，去追逐人类最美好最可爱的东西，比如：知识、善良、梦想、情感……即使你是乞丐、拾荒者。就如馆长所说：“我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。”*等就是这样，温暖而美好。
只有*等，才能让人性的美好绽放到极致，让品质的美好放射光芒。著名诗人博尔赫斯说过：“如果有天堂的话，天堂应该是图书馆的模样。”天堂，那是天使的住所，只有善良美好的人有权居住，那代表着人类的美好。由此可见，天堂都需要*等，*等有多么重要了。好比命运给每个人的机会都会是*等的，即使你是乞丐、拾荒者，你也能获取知识，追逐梦想来抵抗贫穷的压迫。人类社会，正是因为有*等的品质，才变得温暖。
*等需要我们用正常的心态去面对所有人，不因他的身份高低而区别对待。材料中投诉的读者可能没有做到这一点，以为自己比流浪的乞丐和拾荒者高贵么？不，他错了，一个真正成功的、拥有贵族气质的人绝不会因为身份贵贱而卑视他们。他们有自信，认为自己是最好，但不会因此否认其他人，即使是乞丐。拥有一颗*等的心，以*等的心态去面对他人，构建*等的社会才能让这个世界在寂静寒冷的宇宙中得到温暖。
天空不会因为小鸟比老鹰弱小而不让它们飞翔；大海不会因为小鱼比鲨鱼羸弱而拒绝它们遨游；大地不会因为兔子比老虎温顺而禁止它们奔跑。我们都是人，都是呼吸着相同气体，生活在同一片蓝天下，站在同一片土地上的人类，为什么要区别对待别人呢？所以，拥抱*等，让这个世界更温暖吧！
——“*等”的高考作文素材 (菁华3篇)
一、有*等的名言
1、高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。——陈光标
2、*等者最能与*等者相投。——西塞罗
3、*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克
4、*首重三纲而西人最明*等。——家 严复
5、有*等就不会有战争。——梭伦
6、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅
7、人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。—— 康有为
8、所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
9、无产阶级*等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。——*
10、我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。有关*等的名言。——列夫·托尔斯泰
11、所有的人生来都是*等的。——林肯
12、对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德·斯蒂尔
13、世上友谊本罕见，*等友情更难求。——培根
14、所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密
15、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦
16、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的。——托·杰弗逊
17、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那
18、友谊是一种和谐的*等。——毕达哥拉斯
19、人生来就是不*等的，所以试图*等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德
20、斯巴达人原则是:“正义就是*等，但*等并不就是正义”。——爱献生
21、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。——德·托克维尔
22、想获得*等竟如此困难，原因在于:我们只想与上司共享它。——享利·贝克
23、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒
24、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，*等就无从谈起。——威·吉尔伯特
二、有关*等的事例
1.萧伯纳与小女孩
英国大作家萧伯纳，有一次在写作间歇时和邻居小女孩一起玩耍。当送小女孩回家时，萧伯纳对小女孩说:“知道我是谁吗?回家告诉你的妈妈，就说今天和你在一起玩的是萧伯纳！”
小女垓孩天真地回应:“知道我是谁吗?回家告诉你的妈妈，就说和你一起玩的是克里佩斯莱娅！”大文豪不禁愕然.
此后萧伯纳每次对明友说此事时，就会感慨地说:“是这位七岁小女孩给我上了人生最好的一堂课！一个人不论有多大的成就，他在人格上与任何人都是*等的。这个教训我一辈子也忘不了。”
2.总统的弟弟
当年，*新当选美国总统，有人向他母亲祝贺:“你有这样的儿子，一定十分自豪。”*的母亲回答:“是的。不过，我还有一个儿子，同样让我骄傲。他现在正在地里挖土豆。”
3.高贵的自由
不久前，英国首相*偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇依然我行我素，该晒太的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活得自在而有序。明知*是个“大人物”，但大家仿佛不当一回事，因为众生*等。*喜欢泡吧，小镇唯一的一家酒吧老板丝毫不给面子，按预定计划关门休假去了。不过，老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下一张字条:“欢迎*先生和太太。很抱歉，现在我们在放假，假期结束后我们会回来的。很抱歉！”
人的一生要面对许多人，要经历许多事，但无论如何都要活得自由而高贵。其实这也不难，学会*视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵。
4.托尔斯泰的故事
一次，托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他:“老头儿！老头儿！”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了！”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和*》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰！”这位太太一听惊叫道:“天啊！**的什么呀！看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧！把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”
5.爱因斯坦
一个在柏林饱受歧视的波兰学生曾去拜访爱因斯坦，请爱因斯坦为他写一封推荐信，使他能够顺利地在柏林求学。问清缘由后，爱因斯坦答应了他的请求，为他起草了一份热情洋溢的推荐信。
拿到推荐信之后，满怀感激之情的年轻人又提出了一个请求：“能不能给我一张有您签名的相片?”
他要永远记住这个慷慨帮助他的名人。
“好的，”爱因斯坦接着说，“但是你得答应也送我一张有你签名的照片，这样才*等。”
就是这句话改变了这位青年的一生。拿到推荐信后，这个年轻人顺利进入了柏林一所名牌学校。他发愤学*，毕业后成为爱因斯坦的得力助手，并且以一篇《麦克斯韦场方程的非线性概括》扬名天下。他就是后来饮誉物理学界的科学家英费尔德。
很多年后，英费尔德回忆起这件事，依然泪流满面：“他的话使我感到*等并给了我自信，他的话是我前进的强大动力……尽管当时他穿了一件皱皱巴巴的上衣，裤子上还掉了一个主要的纽扣，但是什么都影响不了我对他的无比崇敬。”
在封建社会，家里生了个男孩儿就高兴得手舞足蹈，生了个女孩就唉声叹气的，这就是重男轻女。可是，时代不同了，早已过了封建社会，早就不应再是“重男轻女”了。然而，现在仍有一些家庭还有着重男轻女，男尊女卑的思想。
有一年，我和奶奶一起回了趟老家，老家已经大有改观了。从前破旧的楼房建成了“小高层”；学校也是一所又一所……
有一天，我从家里跑出来玩耍时，遇到了一个小女孩。她大约有九岁，个子不高，瘦瘦的，眼睛在削瘦的脸上显得好大好大，眼睛虽大但一点神也没有，目光呆板。我惊呆了，愣了好久才跑过去问：“你叫什么名字？为什么不去上学？”她咬着下嘴唇，声音十分颤抖地说：“我叫翠儿，家住在农村。我有一个小弟弟，家里又不富裕，再加上我父母都是“重男轻女”的人，所以只让弟弟上学。可我又非常想上学，妈妈却说‘女孩子上学有什么用，还是早点养家糊口吧！’……”说着说着，她已经泣不成声了。我听了十分难过，便飞快地跑回家抓了一把糖塞给她。她不停地谢我。我却摆摆手说：“没什么，小事一桩！”她笑了，笑起来真好看，嘴巴一抿一抿的，可爱极了！
过了一会，我突然对她说：“跟我来！快点！”说完我就跑了。翠儿紧跟着我。我们来到一个沙地边。我捡起一根小树枝，在沙地上写了几个字，念了起来。翠儿愣了一下，眼睛里闪过一丝喜悦的光芒，又连忙跟着我一块念。翠儿学的一丝不苟，不一会就学会了我教她的所有字。
时间过得很快，不一会儿天就暗了下来。我便对她说：“翠儿，天快黑了。我得回家了，我家人都在等我呢！明天下午我再来教你。拜拜！”翠儿听了连连点头，目送着我远去的背影。回家的路上，我感叹道：“唉，翠儿真可怜！”
现在，时代正在发展着，社会正在进步着，早就不应该重男轻女了。
我们应该提倡“男女*等”。
那周六，我带着小伙伴们趁着久违的晴朗日子又一次奔向了乒乓球台，那球台旁果然又有些技术拙劣的小孩正游戏着。“小屁孩儿，快走开！让我们会玩的来！你们去那个破台子吧！”我们不费吹灰之力便攻下了这“城池”。
回到家，我兴致勃勃地将这事儿原封不动地讲给爸妈听，谁知爸爸听后火冒三丈，一顿臭骂接踵而至，被搞蒙了的我冲进房门就瘫坐在床上哭。心里则不断地质问着：我做错了什么？凭什么骂我？他们不会打就理应让我们来，更何况我们也给他们留了个破台子，练会了再来啊？！这怎么不行？再回想起爸爸劈头盖脸的痛骂，只记得“*等”什么的……
接下来的几天里我和爸爸持续冷战，我死也想不通那“*等”二字，我和谁*等？和那群小屁孩儿？怎么可能？
一周过去了，同样是个晴朗的周末，爷爷竟出奇地让我陪他出去走走，也好，我才不愿呆在家里和爸爸生闷气。我们不久就来到了南边的小树林，这是一块*专门投资的一块绿林，以改善城里令人发愁的空气质量。可总有些无良之人，随意砍伐树木而占为己有，而绿化部门又只得再重新植上小树苗。爷爷抬起手指了指这片林子，“你发现了什么？”他突然发问。
我放眼望去，那可叫一个壮观，可能发现什么呢？“他们无论从哪个角度看，都基本是一条直线，多么整齐啊！”慈祥的声音再次响起。**笑两声：“这不当然，人工栽种的嘛，怎么会不整齐？”爷爷也笑了笑，伸出食指摇了两下，娓娓道来：“它们有的先载有的后载，大树完全可以拥有自己的领空，还可以去攻占哪些还未长起来的小树的上空，得到更多的阳光，他们为什么不呢？”我似乎明白了什么，眼睛睁得浑圆，惊得说不出话来。爷爷的声音突然严肃起来，“这是因为它们也知道一种品质——公*！”我向后踉跄了几步，瘫坐到地上，思绪万千，五味杂陈……
回想起我上周六干的事，心中涌起了那从未有过的愧疚。是啊，大树和小树的地位是*等，我和那些小孩子们又何尝不是呢？
于是，我不再以年纪大而无知的以为自己高那些小孩子一等。生活中人人需要*等，没有所谓的地位高低，无论贫富，无论官民，社会上、法律前,所有人的待遇都一样！
是的，这就是我所理解的*等，我一生都会遵守的*等！！
——“*等”的高考作文素材 (菁华3篇)
人人都渴望*等，都想获得和别人同等的权力地位福利——但是，在这个竟争如此激烈的当代社会，我们要在竞争中求*等！
当今的社会犹如达尔文在《进化论》中所说的“物竞天择，适者生存”。我们只有不断奋斗，努力拼搏，才有可能在竞争中求*等；在竞争中不断锻炼自己，将可能变为现实！
人人天生都是*等的。我们享有在地球上生存的权利，享受着天赋的自由和世间福利。但我们并不能因得到这些就沾沾自喜，而止步不前；因为这只是我们人生中一小部分*等，我们以后的人生是否*等，由我们自己决定！
在现代，无论是发达国家还是发展*家，仍存在这样一种现象：大城市的街头经常会出现一些穿着褴褛的流浪汉或乞丐，他们看上去身形健壮，却不思进取，甘愿接受别人的施舍，以行乞来度日——
他们本来拥有与其他人同等的权利，本可以靠自己的辛勤劳动来生存，但他们放弃了这份与生俱来的权利，自甘堕落，不竞争，不进取，他们已经丧失了在竞争中求*等的意识。
在商业中。各行各业要想在市场中取得一*之地，激烈的竟争是避免不了的。就像是狮子说的，要想*等，首先得有利爪。只要你的实力够强大，头脑够聪颖，竟争意识够强烈，那么，你就能轻而易举地把*等掌握在自己手中了。
其实，*等并不是绝对的，特别是在现代这个可谓“人吃人”的社会，没有绝对的公*，*等，我们只有努力奋斗，在竞争中求得不*等中的*等！
草吸收土壤的肥力，羊吃草，人吃羊，这个简单的食物链就体现了这样一个在竞争中求*等的道理，正是由于生物与动物，人之间的环环相扣，紧密联系，才构成了生态系统的*等。因此在竞争中求*等的我们每个人都要谨记的！
我们作为21世纪的.青年，即将步入社会，我们要在学*文化知识的同时，增强竞争与*等意识，懂得在竞争中争取自己想要拥有的*等。
奋斗吧！相信自己，努力在竞争中求*等，为自己的未来而拼搏！
杭州图书馆因实行“零门槛”阅读而感动众多网友，馆长因认为人人生而*等，给了乞丐、拾荒者等人阅读的机会，尊重了他们阅读的权利，从而获得了多数人的尊敬。试想一下，馆长自然明白让这群群体入馆会遭遇有些人的不满，但他义无反顾，并拒绝了其他读书的不合理要求，为什么？因为他明白要*等地对待每一个人。
“人人生而*等”的口号在18世纪喊得石破天惊，划开了中世纪欧洲阴沉的夜幕。在启蒙运动时期，卢梭等大批思想巨擘呼唤众生*等，给了很多人*等的权利。从此，多少革命志士为了这个追求前仆后继、赴汤蹈火。21世纪的今天，我们早已实现人人*等，可是事实并非如此，很多人凭借家世、地位、金钱等就自命不凡，自以为高人一等，就践踏了别人的尊严。
柏拉图曾说：“城市，不仅是富人的城市，也是穷人的城市。”此言不虚，有差别便有强弱，社会就存在弱势群体，他们也许经济窘迫，他们也许身有残疾??但他们同大家一样，都具有高贵而自由的灵魂，他们享有*等的权利，我们应该*等地对待他们。也许是一句关怀的话语，也许是一个理解的眼神，虽然微不足道，却能让他们感受到社会的关爱与温暖。这个社会有点冷漠，多数人遗忘了*等地对待他人就是尊重自己的原则，忽略甚至歧视弱势群体。而馆长的零星之火却温暖了一片荒原。
*等地对待他人，就是尊重自己。当我们呼吁应当完善制度来保障弱势群体的基本权益的时候，我们是否也可以关怀、尊重他们，唤醒社会的良知。这让我想起了逝世已久的戴安娜王妃，她贵为王妃，大可以颐指气使，凌驾于民众之上，但是她没有。相反，当艾滋病人提出想见她一面的要求时，她毫不犹豫地就答应了，而且主动提出不采取任何防护措施，陪着病人走过了最后*一年的岁月。当被媒体追问原因时，她坦然回答：我们都是*等的人，不管她是谁，得了什么病，我都要尊重她。戴妃赢得了世界人民的尊重，成为公认的“世界最美的王妃”。最美，美在她*等地对待他人。
*等地对待他人，关心呵护弱势群体，让*等之种种在心间，用尊重之水浇灌，开出绚丽的花朵！
那周六，我带着小伙伴们趁着久违的晴朗日子又一次奔向了乒乓球台，那球台旁果然又有些技术拙劣的小孩正游戏着。“小屁孩儿，快走开！让我们会玩的来！你们去那个破台子吧！”我们不费吹灰之力便攻下了这“城池”。
回到家，我兴致勃勃地将这事儿原封不动地讲给爸妈听，谁知爸爸听后火冒三丈，一顿臭骂接踵而至，被搞蒙了的我冲进房门就瘫坐在床上哭。心里则不断地质问着：我做错了什么？凭什么骂我？他们不会打就理应让我们来，更何况我们也给他们留了个破台子，练会了再来啊？！这怎么不行？再回想起爸爸劈头盖脸的痛骂，只记得“*等”什么的……
接下来的几天里我和爸爸持续冷战，我死也想不通那“*等”二字，我和谁*等？和那群小屁孩儿？怎么可能？
一周过去了，同样是个晴朗的周末，爷爷竟出奇地让我陪他出去走走，也好，我才不愿呆在家里和爸爸生闷气。我们不久就来到了南边的小树林，这是一块*专门投资的一块绿林，以改善城里令人发愁的空气质量。可总有些无良之人，随意砍伐树木而占为己有，而绿化部门又只得再重新植上小树苗。爷爷抬起手指了指这片林子，“你发现了什么？”他突然发问。
我放眼望去，那可叫一个壮观，可能发现什么呢？“他们无论从哪个角度看，都基本是一条直线，多么整齐啊！”慈祥的声音再次响起。**笑两声：“这不当然，人工栽种的嘛，怎么会不整齐？”爷爷也笑了笑，伸出食指摇了两下，娓娓道来：“它们有的先载有的后载，大树完全可以拥有自己的领空，还可以去攻占哪些还未长起来的小树的上空，得到更多的阳光，他们为什么不呢？”我似乎明白了什么，眼睛睁得浑圆，惊得说不出话来。爷爷的声音突然严肃起来，“这是因为它们也知道一种品质——公*！”我向后踉跄了几步，瘫坐到地上，思绪万千，五味杂陈……
回想起我上周六干的事，心中涌起了那从未有过的愧疚。是啊，大树和小树的地位是*等，我和那些小孩子们又何尝不是呢？
于是，我不再以年纪大而无知的以为自己高那些小孩子一等。生活中人人需要*等，没有所谓的地位高低，无论贫富，无论官民，社会上、法律前,所有人的待遇都一样！
是的，这就是我所理解的*等，我一生都会遵守的*等！！
——高考作文素材 (菁华15篇)
乐观，便是希望
当你满心期待用以渡岸的工具，由大船变成一叶扁舟，最终却是一堆树干时，你会是怎样的心情?当你对理想的期望值，由于现实的种种原因，不断地下降的同时，最后却发现结果事与愿违时，你又会作何心情?
有人会后悔抱怨：早知如此，何必当初。有人会悲观绝望：生活是骗人的，我再也不相信生活。把人生逼到了生活的“死胡同”;可有人却嫣然一笑，欣然接受现实，并重新出发，开启了人生的另一场精彩旅途。
这个中的差别在于：一个悲观，一个乐观。乐观，人生才有希望。所以，即便最后等来的是一堆树干，乐观的人儿却能把它绑成木筏，愉快地渡过岸去。
其实，生活里“一切皆有可能”，只是它往往更青睐乐观的人儿。
乐观的人，有“化腐朽为神奇”的力量。面对半杯水，悲观者会说“只有半杯了”，气馁不已，最后因渴而死;而乐观者却说“还有半杯水”，满心欢喜，充满感恩之情，生命得以延续。还记得那两个被派去非洲考察鞋的需求量的业务员吗?一个回来说：“完了!一点希望也没有。因为这里的人都不穿鞋子。”另一个却说：“太好了!希望无穷。因为这里的人都没有鞋子穿。”这两个人的命运当然可想而知，一个一事无成，被公司冷落，一个充分发挥潜力，成功说服从不穿鞋子的人穿鞋，成为公司的得力人才。人生之事，十有八 九不如意，只有看到不如意中的“如意”，人才有希望，才能容易被激发潜力，从而“扭转乾坤”，使事情往好的方面发展。
乐观的人，即便遭遇了人生的灰霾，也总能走出一片光明。一场大火,把实验室烧成一片瓦砾，爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心，但却对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”火灾后的第三个星期，爱迪生发明了世界第一台留声机，为自己的人生再添光辉一笔。“问汝*生功业，黄州惠州儋州。”在经历了九死一生的“乌台诗案”后，又一再被贬谪到黄州、惠州、瞻洲的苏东坡，回顾自己的一生，仍能如此调侃人生，把“灾难”看作“功业”，他是乐观豁达的，也唯有如此的豁达与乐观，才能吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。”的自信。也唯有如此的乐观与自信，他才能把阴霾的生活过得春意盎然，成就了一生的传奇。
可见，乐观的人儿总更容易拥抱人生的“种种可能”。
生活并不会总是万里晴空，总会有风霜雨雪时，这时，乐观便是人生的“保护伞”。请相信普希金的话吧，“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急!忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临!”请以一颗乐观的心拥抱生活吧，相信你必能遇见最美的自己。
怎样对待困难
当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
论坚守真正的自我
一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
做自己
“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
坚持理想
高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代，具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，这是他执着的人生信念。为此，他“仗剑怯园，辞言远游”，广为交游，诗名远播、以期能入朝为官，实现济世的政治抱负，在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日*息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年*六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的*叛大军。途中因病折回，不久病死当途。
论自信
豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。
在……的路上
桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄；而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活；还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返顾地走下去。
(一)名人名言
1、不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。——荀况
2、知识本身不会使一个人具有创造力。……创造力的真正关键在于如何活用知识。活用知识和经验来寻找新点子、新创意，就是培养创造性思考所需的态度。
3、知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲。——*
4、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。——高尔基
5、知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。——歌德
知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复*和巩固，不能急于求成。——谷超豪
6、只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。——高尔基
7、除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根
8、知识就是力量。——培根
9、天然的才能好像天然的植物，需要学问来修剪。——培根
10、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学*中所得到的一切来造就自己。——歌德
11、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
12、知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰
13、多则价谦，万物皆然，唯独知识例外。知识越丰富，则价值就越昂贵。——马戈
14、自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。——寒涅卡
15、知识是治疗恐惧的药。——爱默生
16、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦
17、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚
18、在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。——巴斯德
人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。
不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，*凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。
但是，我还是认为大李最具风采。在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的'艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采?
尽管，大李潜心钻研学术，可能无暇修饰外貌，难以兼顾家庭，但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管，高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微，但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变，而我们的后代，人类的未来，也会因此受益。
宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆*以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人，自然熠熠闪光;这样的人生，注定风采无限!
二战期间，德国有支炮兵部队异常凶猛，曾让法军连连受挫，可法军一直找不到这支部队的踪迹。一次，法军的间谍人员在小镇上活动，发现一个少女频繁到邮局取信。少女异常的举动引起了间谍人员的注意。经调查，少女的未婚夫就在那支炮兵部队里。间谍人员以集邮为名换走了信封上的邮票，法军从邮戳上找到了部队所在地，这支部队因此被摧毁了。
同样在二战中，英国深受空袭威胁。警报一响，整个伦敦的灯火都要立即熄灭。据说，如果有一家不关灯，甚至不吹灭一支蜡烛，敌机在几千米外的高空就能看到这漆黑中的一点光亮，重磅炸弹顷刻间就会从天而降，给伦敦城带来灭顶之灾。
多维解读
1.输赢常在细微处。少女频繁到邮局取信，暴露了德国炮兵部队的踪迹，导致这支部队被摧毁;微风就可以吹灭的蜡烛，某种情况下可能带来一座城市的毁灭。古有“九尺之台，起于累土”的名言，也有“千里之堤，毁于蚁穴”的警语。输赢常在细微处，把握细微处，便可以占得先机赢得胜利，而对细微处忽略、忽视甚至视而不见，则可能酿成追悔莫及的大错。
2.要透过表面看实质。少女频繁到邮局取信的事情似乎无足轻重，但她的未婚夫就在法军苦苦寻找的那支德军部队;蜡烛微弱的光亮似乎微不足道，但会暴露目标，可能招来敌军的疯狂空袭。看问题不能只看表面，要透过表面去分析问题的实质。善于透过表面看本质，洞察事物的发展趋向，站在认识事物的制高点，才能全面而深刻地认识事物。
3.从寻常中发现不寻常。去邮局取信，即便频繁，在一般人眼中也只是寻常事，不可能对其深究，而细心的间谍人员却从中挖掘出不寻常。经验告诉我们，想众人都能想到的问题，做众人都能做的事情，是很难获得成功的。成功必然要求你具有独到之处，具有“从寻常中发现不寻常”的慧眼。
声音&观点
◇夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 ——政治家、文学家欧阳修
◇对于*来说，任何大事都是从注意小事入手，这一格言是有一定道理的。他虽然亲自照料每棵树，但也能够看到森林。 ——美国第37任总统尼克松
◇管理好的企业，总是单调无味，没有任何激动人心的事件。那是因为凡是可能发生的危机早已被预见，并将它们转化为例行作业了。 ——现代管理学之父德鲁克
时文佳作
人生有无数细微之处要留心，因为它往往蕴含着你人生命运的转折点。不起眼的细微之处，可能让你“春风得意马蹄疾”，也可能使你“一失足成千古恨”。成败得失，往往就隐藏在细微之处。
历史是一面明镜，为我们照出许多前车之鉴。二战时，德国有支炮兵部队异常凶猛，曾让法军连连受挫，可法军却一时找不到这支部队的踪迹。后来，某小镇上一个少女频繁到邮局取信的举动引起法军间谍人员的注意。经调查，少女的未婚夫就在那支部队。间谍人员以集邮为名换走了信封上的邮票，从而找到那支部队并将其摧毁。同样在二战中，英国深受空袭威胁。警报一响，整个伦敦的灯火都要立即熄灭。据说，如果有一家不关灯，甚至不吹灭一支蜡烛，敌机看到黑夜中的一点光亮，就会给伦敦城带来灭顶之灾。
少女取信，在众人眼里是再*常不过的小事，而间谍人员却从中发现了不寻常，从而找到德军部队的踪迹;一阵微风就可以吹灭的蜡烛，实在微不足道，可伦敦人没有忽视这细微之处，从而使城市免遭空袭灾难。由此可见，细微之处多么重要。“差之毫厘，谬以千里。”因一点小失误导致重大损失，这样的事例在现实生活中并不少见。
上海地铁二号线投人运营后，设计者才发现，与德国人设计的一号线相比，有那么多的细微之处被忽略了。上海地势*均高出海*线只有一点点，一到夏天，雨水经常会使一些建筑物受损。德国的设计师注意了这一点，根据地形地势，在地铁出口处设计了转弯，每个室外出口都设计了三级台阶，从而有效地阻挡了雨水倒灌，减轻了地铁站的防洪压力。而二号线因为缺少了这几级台阶，曾在雨天被淹没，造成巨大的经济损失。正是这一细微之处，决定了二号线的运营成本远远高于一号线。
老子说：“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”生活中的每件事都有细微之处，而细微之处往往最容易被人忽视，殊不知这不起眼的细微之处，看在眼里便是风景，握在掌心便是花朵，揣在怀里便是阳光。上帝总是眷顾留心细微之处的人，你留心了细微之处，上帝就会向你微笑。
远行时，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙。生活中并不缺乏成功的机会，关键看你是否拥有留心细微之处的眼睛。
杨倩摘得东京奥运首金
在刚刚结束的东京奥运会女子10米*决赛上，*“00”后小将、来自清华大学的杨倩不负众望一举夺冠，拿下东京奥运会首金。厉害，祝贺!
侯志慧无缘里约奥运时哭了一夜
7月24日，湖南籍举重选手#侯志慧夺下第二金。然而，2016年19岁的她到了巴西却无缘奥运赛场，在房间哭了整整一夜。回国后侯志慧收拾好心情，一个月后重返省举重队训练，独自冒着*40度高温去操场跑步锻炼体能，苦练基本功。更多故事，戳文章了解↓↓↓
素材
俄国大文豪托尔斯泰拥有无数崇拜者，他的话甚至被奉为至理名言，而除了名誉、地位，他和他的夫人还共同拥有丰厚的财产和可爱的孩子。看起来，没有任何人的婚姻能比他们的更美满了。
但是托尔斯泰渐渐对自己所谓高尚的写作感到厌恶，他改写小文章，宣传和*，呼吁消灭贫困，还将自己的地产赠送给别人，追求简朴清苦的生活。然而妻子一如既往地挥金如土，追求虚荣奢侈，结交社会名流，并且对丈夫的慷慨和善行十分恼火。托尔斯泰要放弃他的所有版税，她却希望丈夫所写的著作都变成金钱。一旦托尔斯泰反对，她就立即发狂咆哮，在地上打滚，甚至拿出*要吞下去声言自杀，或跑到井边做跳井状威胁丈夫。
有几次托尔斯泰都决定再也不见妻子，可每到这时，妻子会跑过来抱住丈夫的双膝，求他再次朗读五十年前在日记中赞美她美貌与他们爱情的语句。托尔斯泰读到那些话，总是会心软。
但是，妻子的依然如故终于让托尔斯泰再也不能忍受。在1910年10月的一个风雪之夜，82岁的托尔斯泰独自离家出走了。11天以后，托尔斯泰患了肝炎，死在一个车站里。
分析
人生中往往一件小事就能够改变一个人的命运，同样的，为别人推开一扇门就是给自己留下一条路。相同的，一个充满人性温暖的小故事，也能够改变一个人的一生。
2001年7月13日22时21分，“北京成功了！”“我们赢了！”*前，人潮奔涌，真情撼天震地。世界把信任给了我们，未来把机遇给了我们，执著的“五星”钟情于“五环”，热情的`“五环”拥抱“五星”。昨天，*选择了爱；今天，世界选择了*；明天，*将给世界一个奇迹！
奥运是什么？它是一个没有硝烟的战场。人类之间的战争，就其本质目的来说，并不在于屠杀，而在于使敌方屈服。这一点，在奥运会上得以充分实现。人类作为一种高级动物，本来就有着协作与好战的双重属性，否则，世界上就不会有那么多的战争。但愿奥运能成为人类竞争与好胜的最终战场，而使真正的血腥战争得以消亡。
奥运是人类体能的博览会。似海豚，奥运会上有着那么多优美的泳姿；似猎豹，百米冲刺风驰电掣；似雄鹰，体操、跳水志在长空。
奥运是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，以及生理上的极限，赢得了数以亿计观众的青睐。人们为胜利所鼓舞，为失误而遗憾，为参与而自豪。每一枚奖牌，其分量均超过奥斯卡、金熊的奖杯。
奥运是人生的缩影。冠军是幸运的，在通往冠军的金字塔下，多少无名英雄为之而奋力攀登；冠军是短暂的，今日的冠军，明日可能名落孙山；冠军是相对的，某一项目的冠军，在其他方面很有可能是低能儿；冠军是荣耀的，但在他高唱**、热泪盈眶之时，想到的并不是未来怎样辉煌，而是回想到了数年来伤病的困扰和艰苦的训练；冠军是可贵的，在他的身上，有着多少不屈不挠、挑战自我、勇攀高峰的精神。
奥运是人类的圣会。除了它，人类的哪一项社会活动能在如此公正、祥和、欢庆的气氛中进行？祝愿奥运精神永驻人间，给世界带来和*、带来欢乐、带来繁荣、带来希望。
当玻璃杯中装满牛奶的时候，人们说：这是牛奶;当装满油的时候，人们又说：这是油。只有杯子空时，人们才看到杯子。
当我们心中装满学问、财富、权势、成就和偏见的时候，就不是自己了。往往拥有了一切，却不能拥有自己。
任超：90后小伙开启网吧“新模式”
恐怕没人否认网吧已经是夕阳产业，但一个并没有太高学历的90后小伙子，却在这个行业中做得风生水起。让它焕发出了新酌生机。
这个神奇小子叫任超，山西太原人，小时候挺不让家里省心，上中学时，没少泡网吧。可他也有些与众不同，一样是玩，别人只沉迷于游戏，他却将网吧的种种脏乱差看在眼里。心里还曾暗暗想：“如果我是老板，就不会这样。”后来任超参了军，侦察兵那么艰苦的训练都压制不住他对这件事越来越深的琢磨。当了两年兵，他规划和准备了两年，20xx年12月，任超退伍了。两年的军营生活，蜕去了他身上的毛躁，也丰富了他的创业构想。东拼西借，20xx年2月，他的第一家网吧开业了。因为酝酿已久，任超的网吧以整洁的环境和周到的服务迅速获得好评，营利能力也比行业*均值至少高出10%，门店数量也在一年中增加到五家。但任超根本不满足，他清楚地知道，如果停滞在原来的模式，迟早要被淘汰。他多次前往发达地区考察网吧市场，最终将环境高雅、服务完善、具备商务功能的“网咖”新模式引进了太原。20xx年新年之后，他的网咖在核心商圈开业，每天黄金时间上座率都在95%以上。
创业一年，任超遇到过无数困境。比如，项目已经启动，管线却到不了位，证照办不下来，每天还得不断投入，最长拖了七八个月，“那里面是我所有的身家啊。”但任超始终认为，创业的风险再大，也好于一成不变过日子。
任超的生意越做越大，目前总投资额已过千万元，他对自己仍有清醒的定位。“因为喜欢打游戏，所以熟悉了网吧，钻进了这个行业，这辈子我也只会做这个了。即使我自己最后做不成功，相信会有别人做成功，到时我去给他打工都行，以我的创业经历，最起码比一个刚毕业的大学生起点要高。”
【人物印象】
与许多90后相比，任超有几个明显的特点：一是踏实务实，决不眼高手低；二是敢想敢于，行动力强；三是勇于坚持，不轻言放弃；四是善于从社会实践中总结经验，不断成长。相对于受过高等教育的同龄人，任超在学历、知识储备、眼界视野等方面毫无优势可言，但他具有的那些特点，在某种程度上却更为可贵。
会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》
冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 杜甫《梦李白二首·其二》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 —— 杜甫《绝句》
露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
好雨知时节，当春乃发生。 —— 杜甫《春夜喜雨》
随风潜入夜，润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》
迟日江山丽，春风花草香。 —— 杜甫《绝句二首》
国破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》
江碧鸟逾白，山青花欲燃。 —— 杜甫《绝句二首》
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 —— 杜甫《绝句》
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 —— 杜甫《蜀相》
感时花溅泪，恨别鸟惊心。 —— 杜甫《春望》
晓看红湿处，花重锦官城。 —— 杜甫《春夜喜雨》
烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其六》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 —— 杜甫《戏为六绝句·其二》
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 —— 杜甫《望岳》
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 —— 杜甫《绝句二首》
岱宗夫如何？齐鲁青未了。 —— 杜甫《望岳》
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 —— 杜甫《蜀相》
1. 本文之外，别无它物。——德里达
2.我相信过，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。——高尔基
3.存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
4.存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田
5.谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄
6.快乐，使生命得以延续。快乐，是精神和肉体的朝气，是希望和信念，是对自己的现在和来来的信心，是一切都该如此进行的信心。——果戈理
7.允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法?——塞·约翰逊
8.一个人成为他自己了，那就是达到了快乐的顶点。——德西得乌·伊拉斯谟
9.一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。——罗兰
10.在这个世界上，*等地待人和试图使他们*等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克
11.放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德
12.不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。——德谟克利特
13.理解生活而且还要热爱生活。——罗曼?罗兰
14.打消了一切忧虑，卸下了一切担子，一时不由感到满足，真好比心里搬开一块大石头。——马克·吐温
15.惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。——柏拉图
16.人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
17.世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨
18.真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。——罗曼?罗兰《托尔斯泰传》
19.所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰
20.知识是为了预见，预见是为了权力。——孔德
如果喜欢，就把这一切当作是荣耀，而不是炫耀。
《全职高手》
适用主题
热爱梦想、人生励志、奋起拼搏等。
示例
很喜欢《全职高手》里的一句话：如果喜欢，就把这一切当作是荣耀，而不是炫耀。
是啊，对于有些可以称之为梦想与热爱的东西来说，要保持那份纯粹的追求荣耀的心，而不是当作自己炫耀的资本。
千岛湖以它清澈的湖水、幽静的小，吸岛引了四面八方的中外游客。今年“五一”劳动节，我们一家子也有幸游览了千岛湖。
早晨四点，天色还很早，我们就乘大巴出发了。一出城，只见窗外的雾很浓，寒风不时地钻进车厢，汽车在马路上小心翼翼地开着。我很激动，极力向远处望去，可惜只能看到路边的树，不一会儿，我迷迷糊糊地睡着了……
等我醒来，天早已大亮，雾也散了，我打开车窗，向远出望去，心情格外舒畅，车子行驶了*七个小时，终于到达了目的地。导游说；“千岛湖所在地浙江建德市，城市人口虽与金坛一样多，面积除去千岛湖却小得可怜，它只有一条主要街，第二条街道还是为了旅游业的发展才新建的。”因为城市人口拥挤，所以那里楼房很高，一般在6至8层，我们到了宾馆已12点，大家随便吃了点午饭，休息了一会儿，又坐上车去千岛湖。
一路边全是山，远处的山峰连绵起伏，*处的经过太阳的滋润，显得更加青翠。车子开到了半路，我们开到了波涛滚滚的新安江，还看见新安江水利发电站。导游说：“没有新安江就没有美丽的千岛湖，因为千岛湖是因为修建了新安江水力发电站而形成的。它一共有9个闸门，这闸门有时开6个，有时开4个。只有96年特大洪水的时候才开了9个。”导游介绍，开闸门时是很雄伟壮观的。遗憾的是我无法见到，只能凭自己的想象发挥了。车子在山路上盘旋行驶，过了半个小时，我们到了千岛湖，这时的游客可真多，我在来往是人群中都快被挤成“压缩饼干”了。好难等啊，简直是度秒如年，等了好长时间，我们终于登上了“明珠”号游船。我站在甲板上兴奋地眺望那烟波浩淼的湖水，此时此刻，此情此景，我无以用言语表达，只有迅速的按下快门，记录下一幅一幅精彩的画面……
我们首先游览了天池岛，它是森林公园，顾名思义，自然有许多树啦，这一点也不假，那里的松树翠绿欲滴，高高的杉木有一栋楼房高，细细的大红叶子漂亮极了，树的茂密用一手遮天来形容，一点也不过份，在宽厚的树阴下，我分明见到的是一片凉爽世界，不知道火辣辣的太阳正当头晒，沿着弯弯曲曲的小径，好不容易爬上山顶，谁知一下子又钻进了黑乎乎的山洞。咦？什么声音这么动听，当我迫不及待地摸出洞定眼一看，哇！好一个壮丽的瀑布，它呼啸着向我们奔来。溪里两只白天鹅在水面上梳洗着自己洁白亮丽的羽毛，活泼的金鱼向岸边投食的游客纷纷涌来，你争我夺，有趣极了！走上湿漉漉的台阶，就是瀑布的顶端，呵：原来是人造瀑布，真可以以假乱真了。
走出瀑布，再拐个弯，来到了吊桥。望着摇摇晃晃的吊桥，我紧张得要命，吊桥建在两座高高的山崖之间，有几十米长，窄窄地，下面是急流的溪水。我的心快蹦出来了，我十分小心地挪动着莲花碎步，紧跟在爸爸后面，生怕万一有个闪失，那样就完完了。正想着，吊桥被前面胆大的大哥哥使劲地摇晃起来，我拼命似的抓住爸爸，浑身直冒冷汗，当我惊恐万分的走完吊桥，心里还在咚咚直跳，好险啊！真是刺激到家了。
斯蒂芬·金是美国最著名的畅销书作家，他的每一本小说都大卖，作品销量超过3亿5千万册，而且，几乎每一篇小说都被改编成影视剧，被人戏称为最会赚钱的作家。
长篇小说带给斯蒂芬·金的价值是无法估量的。他只要不停地写，其他什么都不用操心，就会有金钱源源不断地滚进他的腰包，可以说，他字字值千金。但是，在经纪人和出版商的催促声中，斯蒂芬·金却经常会花大量的时间，去写一些无关紧要的微型故事。
有一次，他整整花了两周的时间，构思了一篇短故事，投到《花花公子》杂志上，并顺利发表。
收到样刊和稿费，斯蒂芬·金非常开心，兴致勃勃地告诉一位朋友。朋友看着那篇短故事和斯蒂芬·金发自内心的笑脸，万分诧异，随后惊呼：“你怎么可以花费那么多的时间来写这样的小作品？”
随后，朋友拿起计算器，很认真地为斯蒂芬·金算了一笔账：一篇短故事所得的稿费是20xx美元，除去付给经纪人和业务经理的费用，以及高额的税收，实际只得769。5美元。这点钱，只是一个普通的水管工人一周的薪水。
实在难以想象，一个一字值千金的作家，居然浪费了整整两周的时间，去赚取那少得可怜的769。5美元，要知道，这两周时间，若是用来写长篇小说，完全可以赚几百万美元。所以，朋友认为斯蒂芬·金一点都不会算经济账。
听完朋友的算术题，斯蒂芬·金并没有懊恼，而是异常*静地说：“当灵感光顾时，我必须把它写出来，虽然短篇小说不值钱，但是我喜欢那种感觉，我要用它来时刻警醒自己，我不是一个赚钱机器。”
斯蒂芬·金的话让朋友久久无语，或许，正是因为时刻警惕自己，不让自己沦为赚钱机器，斯蒂芬·金的小说才会激情四溢，才会赢得那么多忠实读者，才会被称为世界上“最会讲故事的人”。
素材运用报酬并不能衡量你工作的价值。衡量的标准应该是你喜不喜欢你所做的这件事。一份工作不应该仅仅是你谋生的渠道，而更应该成为你的兴趣所在。当你真心对所从事的事业感兴趣时，哪怕天天加班而收入不丰，你也会心甘情愿的。
——高考作文素材 (菁华10篇)
14岁走进拳击场，满脸鲜血，可他不肯倒下；19岁走上战场；200多块弹头弹片，也没能让他倒下；写作上的无数艰辛，无数的退稿，无数的失败，还是无法打倒他；直到晚年，连续两次飞机失事，他都从大火中站了起来：最后，因为不愿意成为无能的弱者，他举枪自杀。正如他在书中所写的'那样：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
素材运用角度：不放弃，坚韧，以死抗争
海明威语录：
①每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。
②倘若想征服全世界，就得先征服自己。
③生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。
河流为什么不走直路
地理老师把一幅世界河流分布示意图挂在黑板上，问：“同学们，这幅示意图上的河流有什么特点呢？”
“都不是直线，而是弯弯的曲线。”同学们回答说。
“为什么会是这样呢？也就是说，河流为什么不走直路，而偏偏要走弯路呢？”老师继续问。
同学们七嘴八舌地议论开了，有的说，河流走弯路，拉长了河流的流程，河流也因此能拥有更大的'流量，当夏季洪水来临时，河流就不会以水满为患了；还有的说，由于河流的流程拉长，每个单位河段的流量就相对减少，河水对河床的冲击力也随之减弱，这就起到了保护河床的作用……
“同学们，你们说的这些都对。”老师说，“但在我看来，河流不走直路而走弯路，最根本的原因就是，走弯路是自然界的一种常态，走直路而是一种非常态，因为河流在前进的过程中，会遇到各种各样的障碍，有些障碍是无法逾越的。所以，它只有取弯路，绕道而行，也正因为走弯路，让它避开了一道道障碍，最终抵达了遥远的大海。”说到这里，老师突然把话题一转，说：“其实，人生也是如此，当你遇到坎坷、挫折时，也要把曲折的人生看做是一种常态，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，把走弯路看成是前行的另一种形式、另一条途径，这样你就可以像那些走弯路的河流一样，抵达那遥远的人生大海。”
把走弯路看成是一种常态，怀着*常心去看待前进中遇到的坎坷和挫折，这就是我在一堂地理课上收获的人生启示。
【作文素材】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一个青年拔山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散发香气放在水里却沉到水底的植物，他想这一定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场上去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，吧香木烧成木炭，结果很快一抢而空。他很高兴回去告诉他的父亲，父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木：沉香。只要切下一块磨成粉末的价值就超过一车的木炭。根据上面材料，自选角度，自拟题目，不要脱离材料内容的范围，不要套作，不得抄袭。
【优秀作文】
心中那盏永不熄灭的灯
没有人能够随随便便成功——题记
每个人都想成功，成功就那么容易就可以做到吗?其实，成功有时很简单。只要你点亮心中那盏永不熄灭的明灯。
坚持自己的信念
有歌年轻人历尽艰辛想寻找宝物，最终在热带雨林里找到一种能散发香气，放在水里却沉到水底的植物，它想着肯定是宝物，就满怀信心地把这块香木运到市场上去卖。年轻人之所以能找到宝物，就是因为，它想找到宝物，为了这个信念而坚持着，不论经历艰辛困苦，都在坚持着自己的信念，终于找到了香木—自己想要的宝物。一个人做事之前要定下自己的目标，而且在任何情况下都要坚持自己的信念，不能半途而废。
听取别人的意见
年轻人没有想到的是，自己的宝物却无人问津，而隔壁的木炭总是很快卖光，它开始还能坚信自己的判断，可是最终却改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空。它很高兴，回去告诉它父亲，父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是着世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就会超过一车木炭。如果年轻人事先询问了父亲，恐怕赚的钱就比把香木烧成木炭所赚的前不知多了多少倍。做事要听取别人的意见，好的吸取，坏的排斥，不懂的事情多问问，你不知道不代表别人也不知道，综合了多方的意见，那样这个想法就往往是正确的，就给我们指出了通往成功的道路。
努力把握住成功
有了成功的想法，也有了通往成功的路，那么要做的就是走过去。可是这条路，并不是想象中那么的好走。首先要面对挡路的困难，只有把困难解决了，才能走到尽头。有很多人被成功路上的困难所挡在了原地，始终前进不得，最后不得不放弃了，走了回去。成功的人，却通过自己的努力，打败了困难，并坚持把这条路走到了尽头，那样才看见了黎明的曙光。这条路最大的困难只有努力才能克服它，不努力却想成功，那只是个空想，白日梦一样的笑话，从现在起开始努力还为时不晚，请相信我们，会努力奋斗的。
我们现在是学生，心中的那个目标就是大学，而最大的阻碍就是高考，坚定我们的信念，上心中理想的大学;听取别人的意见，只有学*才是最快通往成功的路。为了这个目标而之努力，剩下的一年半时间去努力学*。相信自己，重点大学的通知书上会有你我的名字。
其实，成功真的这么简单。
【点评】
一.题目运用比喻修辞格：“心中那盏永不熄灭的灯”，形象生动，给人以精神振奋的动力。
二.三个小标题：“坚持自己的.信念”、“听取别人的意见”、“努力把握住成功”，围绕中心层层深入，结构谨严。
三.首尾呼应。“其实，成功有时很简单。”在看似轻松的话题中给人以希望、勇气和信心。
水，是人类生命的起源，也是人类的生存之源。清爽可口、清凉透彻的水是维持我们生存的必需品。一个人二、三十天不吃饭可以，但六、七天滴水不沾就必死无疑。因此，人的生命离不开水，人的日常生活更离不开水。
同学们，今天当我们漫步在绵绵春雨的校园，喝着清清爽爽的甘水，畅游在清澈见底的泳池，浸泡在柔和细腻的温泉里┄┄，享受着水带给我们的美妙生活时，可曾想到在地球的另一端，或祖国另一角落的人们正遭受缺水带来的种种不便甚至灾难。几天前，我在网上无意中看见一组关于非洲缺水现状的`宣传图片：一片片一望无际的干裂荒原，一位位形容枯槁的母亲，或抱或拖着同样骨瘦如柴、奄奄一息的孩子，瞪着干涩的眼珠无望地注视着干裂几成荒漠的土地，连颗颗眼泪都显得珍贵。其实目前我国也是水资源缺乏之国，在我国西部宁夏等部分地区，不少人每天要走十几里的路去外面打水，常常打上来的还是浑浊苦涩的水。那里的人们往往都是一家人循环用水，先洗脸洗手，再用来洗脚、拖地，最后用于拌煤。通常那里的人几个月甚至几年才洗一次澡，缺水现状可想而知。缺水，严重缺水已经敲响了人类生存的警钟！
据科学家估算，地球上共有13.6亿立方公里的水，可这些水不是都能供人类饮用的。其中海水占97.5％，淡水只占2.5％，且淡水中又有70％分布在南极和北极，真正可供我们饮用淡水只有0.34％。淡水资源那么少，可我们工作、生活还存在许多浪费水的行为，工业污染、农业污染、砍伐森林┅┅都严重破坏了水资源。本来海水蒸发后，可以提供一些淡水，可现在人类在海洋里排放了大量未经处理的污水与垃圾，即使南极和北极都也未能幸免。今后海洋能供给人类的淡水将越来越少了。有科学家预计，若人类再这样放任下去，再过一、二百年，地球上的水资源将彻底枯竭。
因此，我们应该认识到淡水资源是有限的，而不是取之不尽，用之不竭。同学们，当我们在享受着水带给我们欢乐之时，可曾听到水的声声呼唤，可曾回响起非洲荒原母亲和孩子们对水的声声的呼唤，我们要行动起来不要再让这种人间惨剧继续发生。要知道，缺水可是对我们全人类共同的威胁。要从我开始，从现在开始，从关好水龙头开始，节约每一滴水，只要人人节约一滴水，汇聚起来就会成江河；并积极地参加环保行动，积聚起我们每一份的微薄力量，保护好水资源，让祖国的山山水水更加秀丽，让人类与水永远共存而且更加壮丽,继续编写温馨美满的乐章。这是人类和水共同的呼唤！
96年的生活之椅
在梭罗著名的《瓦尔登湖》里，给人留下深刻印象的是梭罗的几句话：我的屋子里有三张椅子，独坐时用一张，交友用两张，社交用三张。因为，人只有一个半朋友，一个肝胆相照的，半个能为朋友牺牲自己利益的，所以交友只需两张椅子，一张给朋友，一张给自己；社交需要三张椅子，留一张自己坐，一张给增长的知识，一张给促膝而谈的乐趣。
生活如椅子，删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练而且丰富、深邃了。坐上庸俗和卑劣，就坐不下伟大和崇高；坐上虚伪和暴戾，纯真和善良就无处落座；坐上自私和冷酷，爱心和热情就无法容纳……
有时候，我们的生活简单得只需一把椅子，供心灵坐坐。
97年的一事无成
1519年，意大利最著名的艺术家达·芬奇正客居法国，他的生命即将走到尽头。眼看着自己的时间不多了，自己有很多的理想不能实现了，他对身边的人说，我的一生，不过是利用白天来酣睡罢了，我一生一事无成。
同样还有一位我们所熟知的荷兰杰出画家凡·高，他留下的《向日葵》也是我们人类历史上的经典作品。但是，他在自己的最后时刻，一直在为自己没有什么成就而痛苦。他甚至因为自己一直画不出他心中认为的杰出作品而烧掉很多画作。他在最后时刻对自己的弟弟说，我很痛苦，我一生一事无成。
我们猜您可能喜欢以下文章： 剑桥雅思写作之简洁才是王道雅思满分口语:英语主题口语学*法的七大优势20xxgre词汇考试备考：文艺词汇20xx留学迎来完美收官英语类国家全面升温英语口语演讲:初中短篇英语演讲稿出国留学申请 “*价”的高端，20xx欧洲留学趋势分初中英语词汇:初二英语单词表上册-人教版（101-200）高考英语听力:高考英语听力测试特点和复*策略初中英语作文:专家 如何提升初中英语读写能力高中英语作文:Santa Claus--圣诞老人的由来 高中作文素材:考场作文素材 20xx中、高考作文素材200篇33
就是这样两个为自己没有成就而痛苦，认为自己一事无成的人，几百年来一直影响着整个世界，成为全人类的自豪和骄傲。
98年的尊重、尊严和温暖
当艾米·汉格德恩绕过学校大厅拐角处的时候，与迎面走过来的一个五年级男孩撞了正着。小心点，小家伙！那男孩一边闪身躲避她，一边冲她大声喊道。当他看清眼前的女孩时，他的脸上露出一丝讥笑的.神色。随后，他用手扶着右腿，开始模仿艾米走路时的样子。
艾米闭上了眼睛，她告诉自己不要理睬他。但整整一天，她仍然想着那个男孩嘲笑她时的样子。他并不是唯一取笑艾米的人。孩子们总是取笑她说话时的结巴和走路时的一瘸一拐，这种嘲笑让她感到很孤独。
那天晚上，艾米沮丧地回到家里。电台为迎接圣诞节举行了一个希望竞赛。吃晚饭时，艾米的妈妈宣布，写一封信给圣诞老人也许会实现你的愿望。这个竞赛听起来很有趣，一个想法在艾米脑海里浮现，她的嘴角露出一丝微笑。他拿出铅笔和纸，写道：亲爱的圣诞老人，我叫艾米，今年九岁。我在学校里遇到了一点麻烦。您能帮助我吗？孩子们都嘲笑我走路、跑步和说话的样子。我患了大脑麻痹症。我只想要一个不被嘲笑或者取笑的日子……
司马光诚信卖马的故事司马光是北宋政治家、文学家、史学家，他主持编纂了*历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，力荐德才兼备太常寺卿黄中庸为侍中兼枢密副使，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。
司马光一生诚信，这与他从小受到父亲的诚实教育分不开。大概在五六岁时，有一次，他要给胡桃去皮，他不会做，姐姐想帮他，也去不掉，姐姐就先行离开了，后来一位婢女用热汤替他顺利将胡桃去皮，等姐姐回来，便问：谁帮你做的?他欺骗姐姐是自己做的，父亲便训斥他：小子怎敢说谎?司马光从此不敢说谎，年长之后，还把这件事写到纸上，策励自己，一直到死。
司马光性情淡泊，不喜奢华，他在《训俭示康》中曾提到小时候长辈会给他穿华美的衣服，他总是害羞脸红而把它脱下。宝元年间中举时，司马光曾得到仁宗皇帝的接见。酒*宴会上，每人都在头上插满鲜花，肆无忌惮地嬉戏取乐，唯独司马光正襟危坐，也不戴花。同僚提醒说：戴花乃皇上之令也!司马光才不太情愿地戴了一朵小花。
北宋士大夫生活富裕，有纳妾蓄伎的风尚。司马光是和王安石、岳飞一样，极为罕见的不纳妾、不储妓之人。婚后三十年余，妻子张夫人没有生育，司马光并未放在心上，也没想过纳妾生子。张夫人却急得半死，一次，她背着司马光买了一个美女，悄悄安置在卧室，自己再借故外出。司马光见了，不加理睬，到书房看书去了。美女也跟着到了书房，一番搔首弄姿后，又取出一本书，随手翻了翻，娇滴滴地问：请问先生，中丞是什么书呀?司马光离她一丈，板起面孔，拱手答道：中丞是尚书，是官职，不是书!美女很是无趣，大失所望地走了。还有一次，司马光到丈人家赏花。张夫人和丈母娘合计，又偷偷地安排了一个美貌丫鬟。司马光不客气了，生气地对丫鬟说：走开!夫人不在，你来见我作甚?第二天，丈人家的宾客都知道了此事，十分敬佩，说司马光夫妇俨然就是司马相如和卓文君白头偕老的翻版。张夫人终身未育，司马光就收养了族人之子司马康，作为养子。
司马光在洛阳编修资治通鉴时，居所极简陋，于是另辟一地下室，读书其间。司马光的妻子去世后，清贫的司马光无以为葬，拿不出给妻子办丧事的钱，只好把仅有的三顷薄田典当出去，置棺理丧，尽了丈夫的责任。司马光任官*四十年，而且官高权重，竟然典地葬妻。
妻子过世后，司马光的日子更加拮据了。有一次，家里没有钱用，他就叫管家把家里的一匹马牵去卖掉。管家把这一匹棕黄毛色的马牵到洛阳的集市上，他从东穿到西，从西穿至东，来回地走着。卖马!卖马!管家嘶哑地喊，那匹马也很驯顺地跟在管家背后，踏着沉重的步子。这匹马不错，就是老了些。一个老头迎过来说。管家见有主顾，就拉开马的上下颌给那老头看，说：不老。它的牙齿还蛮全的嘛!老头问：那要多少缗钱?五十缗。管家说。五十缗?贵了些吧?老头说。不贵，比起市价要便宜很多了。管家絮絮地说，你不知道，这可是我家司马相公的坐骑，*年因为每天忙着在房里编写史书，用不着了，就叫我贱价卖了。哦，原来是司马相公的坐骑啊!老头带有信任感地说。老头搜了搜身上的衣袋，发现钱不够，就说：真是遗憾，我今天钱没有带够。请你先拉回去，明天我带钱来，一手交钱，一手交货，你说可好?管家满口答应：好的。
管家于是得意地把马牵回了家。此时，司马光正在书房里把一张又一张写有两寸见长文字的纸条放在四面墙上，这是他在浩如烟海的素材中，拣选编写史书材料的一种方法，以便从中分类、挑编。听到马蹄声，司马光从书房迎出来。管家兴奋地对主人说，马匹已经有主顾了，而且价格五十缗钱。管家接着高兴地说：今夜还要加倍给马喂好上等草料，以便明天顺利成交。
司马光爱怜地抚摸着马鬃，这匹马已经追随他多年了，那还是他在龙图阁直学士任上时，为了替代脚力而购置的。哦!我好健忘，差点误事!司马光忽然露出不安的神态，此马是有病的。这点我知道。管家讨好主人说，所以我明天清早，再把它洗刷干净，这样买主就会更高兴了。
不，不能这样。司马光谆谆嘱咐说，你要对买主说，此马看似驯顺、温良，那是现在秋高气爽季节;要是在大热天，就易野性勃发，因为它有肺病啊!相公说的是。不过如果老老实实地说，这匹马是卖不出去的。管家很不高兴地说，市场买卖，哪有说真话的?而且和人家都谈好价钱了。
话可不能那么说，司马光说，让他人用买一匹强壮马的钱来买病马，这不是骗人吗?这事可不能做。明天你把话说清楚，如果他愿意成交，价钱还得压低些!管家点点头，把马牵走了。
第二天，管家把马领到市场，老头已经携带了一袋的钱在等候了。管家如实把马所患的疾病说了，并说这是司马相公特地交代清楚的，不能让他吃亏上当。老头听了也很感动。周围的人听说闲居本地的司马相公卖马，而且指明这是一匹外表膘壮而实际有肺病的病马，都围了过来，他们纷纷赞扬司马光为人诚实、光明磊落。
读书，是*人自古以来不容否认的大事。
首先要有空间。最好是在专门的书房，书房不求大，但求有一张宽敞的书桌，一排顶到天花板的书架。然而，苦于房价居高等显而易见的理由，当今*家庭少有专门的书房，哪怕中产者有多余的房间，也宁可装修成影音室。
其次要有仪式感。上香叩拜沐浴更衣，自是延续至今的风俗。“葛优躺”在沙发上乱翻书，在很多人眼里是不算读书的。子曰，敬神如神在，每一个书生都要想象背后有一把先生的鞭子伺候，不正襟危坐、挺直腰杆，就是辱没先人。
再次要有选择。高考前翻几本武侠玄幻小说，会被视为不务正业;大学图书馆里不摊开几本“考研”“公考”*题，就好像对不住同学们拼搏未来的肃穆。选择书还要看场合，在咖啡馆里撩妹，摆本米兰·昆德拉或是村上春树已经过时了，最好请出奈保尔和帕慕克加持。
对书的崇拜浸淫许久，以至于书成了一种象征物。所谓有字之书、无字之书、心灵之书，无非是人们书崇拜的全方位表达。世上哪有那么多书可读?人生岂能只凭读书度日?
因为读书兹事体大，所以生发出各类想象。书不仅用于传播知识和信息，还有教化人心的绝妙功效。除了一介武夫秦始皇，历朝皇帝老儿多爱书，有了书才有了统治，有了对异端理直气壮的驱逐法条。在这里，书染上了浓厚的比喻色彩。要我说，如果一个人的内心所思所想，都要端着本厚厚的字典查一查、翻一翻，考证个源源本本，这人生过得未免也太无趣些了!
书崇拜究竟引领文明进步，还是一条封闭、丑恶的裹脚布，是一个不得不考量的问题。书固然可以是文化的载体，也可能是文明的绊脚石。就在天朝上国的冬烘先生们还纠结于古今之辩时，欧美人轻而易举地用坚船利炮撞开了腐朽的关门。百无一用是书生，恰恰是对书本最大的讽刺。遇事第一反应就是书上怎么说的，也许讨个聪明，也可能一头碰壁。还是伟人说得好，历史是由人民书写的。
目不识丁，难免被讥诮为粗俗;凡事只会翻书，则被责骂为书呆子。过度的书崇拜给文明留下了一道伤疤，那就是缺乏开天辟地的蛮性。太多的古人云、贤者说，不过是文明的累赘和堆积。很多人一辈子看了许多书却写不出一本书，就因为自我表达和创造的失语。把一切文明都归结于书，是武断和浅陋的。除了静态的阅读，人还有荷尔蒙，有路边的野花，有天上划过的流星，这些未必不比象形文字和罗马字母更美好。
生而为人，要读的书虽然不少，却也没有那么多。除了基本的伦理纲常、法条政令，把自己专业的书吃透，已经很不容易。尤其要警惕的是，把一切行为准则都比喻为“读书”的三观。很多问题不是由“书”来解决的，书也终究自我证实，一次又一次无力地从人与世事的较量中败下阵来。端起来读书，固然可爱;抛开书游戏，也不见得可恨与无知。
1.用春天绚丽的情思构建理想的阶梯，用夏阳般火热的激情熔铸飞扬的思维，用秋叶般深邃的色泽涂抹豁达的品质，用冬雪凛冽的锋芒刺破前进最后的屏障。
2.如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现;如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。
3.也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说“这就是竞争”，但你可曾想过，这会招来更多的“虎视眈眈”。
4.网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。
5.诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。
6.海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
7.人们常常以为，成功多带有偶然性、殊不知，智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾。只有始终撇试身外的杂音，聆听自己内心真实的呼唤，也许《格林童话》的成功就不会来得那样迟。事物的联系与发展总是暗藏奥秘玄机。横陈在我们面前的荆丛，萦绕于身畔的夜雾，甚至由自我衍生的孤独，都是命运的安排。当我们剥落虚无，触摸心壁上的纹脉，点亮梦想，哪怕灯火阑珊，也必定能照亮一寸欣喜的脚印。
8.挫折可以截断怯弱者的前进之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。
9.事实上，人人都是人生的主角，许多人只是站错了舞台，才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。聪明的朋友，这个世界有许多舞台，正是这无限的选择，给你机会成就自己。让我们睁开灵动着智慧的双眼，寻那样一方美丽的天地，去释放生命的能量，去完成从一块不起眼的顽石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。
斯蒂芬·金是美国最著名的畅销书作家，他的每一本小说都大卖，作品销量超过3亿5千万册，而且，几乎每一篇小说都被改编成影视剧，被人戏称为最会赚钱的作家。
长篇小说带给斯蒂芬·金的价值是无法估量的。他只要不停地写，其他什么都不用操心，就会有金钱源源不断地滚进他的腰包，可以说，他字字值千金。但是，在经纪人和出版商的催促声中，斯蒂芬·金却经常会花大量的时间，去写一些无关紧要的微型故事。
有一次，他整整花了两周的时间，构思了一篇短故事，投到《花花公子》杂志上，并顺利发表。
收到样刊和稿费，斯蒂芬·金非常开心，兴致勃勃地告诉一位朋友。朋友看着那篇短故事和斯蒂芬·金发自内心的笑脸，万分诧异，随后惊呼：“你怎么可以花费那么多的时间来写这样的小作品？”
随后，朋友拿起计算器，很认真地为斯蒂芬·金算了一笔账：一篇短故事所得的稿费是两千多美元，除去付给经纪人和业务经理的费用，以及高额的税收，实际只得769.5美元。这点钱，只是一个普通的水管工人一周的薪水。
实在难以想象，一个一字值千金的作家，居然浪费了整整两周的时间，去赚取那少得可怜的769.5美元，要知道，这两周时间，若是用来写长篇小说，完全可以赚几百万美元。所以，朋友认为斯蒂芬·金一点都不会算经济账。
听完朋友的算术题，斯蒂芬·金并没有懊恼，而是异常*静地说：“当灵感光顾时，我必须把它写出来，虽然短篇小说不值钱，但是我喜欢那种感觉，我要用它来时刻警醒自己，我不是一个赚钱机器。”
斯蒂芬·金的话让朋友久久无语，或许，正是因为时刻警惕自己，不让自己沦为赚钱机器，斯蒂芬·金的小说才会激情四溢，才会赢得那么多忠实读者，才会被称为世界上“最会讲故事的人”。
素材运用报酬并不能衡量你工作的价值。衡量的标准应该是你喜不喜欢你所做的这件事。一份工作不应该仅仅是你谋生的渠道，而更应该成为你的兴趣所在。当你真心对所从事的事业感兴趣时，哪怕天天加班而收入不丰，你也会心甘情愿的。
1、人生在世，最重要的不是自己处境如何，而是你如何看待自己的处境。
2、机会是自己创造的，而不能一味的等待别人的赐予。
3、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
4、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
5、世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。
6、你战胜苦难，它就是你的财富；苦难战胜你，它就是你的屈辱。
7、生活总会给你答案的，但不会马上把一切都告诉你。只要你肯等一等，生活的美好，总在你不经意的时候，盛装莅临。
8、为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
9、每一个人都拥有生命，却不是每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑，却不是每个人都善用头脑。
10、为明天做准备的最好方法，就是要集中你所有的智慧，所有的热诚，把今天的事情做得尽善尽美。
11、不要放弃自己，勇敢地接受生命的挑战。有一天我们可以老死病死穷死，但绝不要允许自己失望而死，消极而死！
12、无志者常立志，有志者立常志，咬定一个目标的人最容易成功。
13、哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。
14、如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。
15、学会改变生活，学会品味沧桑，方可无悔青春，无憾岁月的消逝。
——高考作文素材 (菁华9篇)
一、励志故事
素材一：在第十二届全国冬季运动会上，长春15岁小将李子君包揽了花滑赛女子单人表演自由滑，女子单人短节目、女子单人自由滑三枚金牌，成为家喻户晓的明星。李子君5岁走上花滑之路，每天四、五点钟起床，午饭在去训练馆的路上吃。中午训练结束后回学校上课，晚上放学再去训练，一直练到晚十点。即使这样艰苦，她也没有一次提出过放弃。年少的她对体育的理解很深刻，"我很享受比赛的过程，真是乐在其中，每一次跳跃成功都能让我获得成功的满足感。不论能不能上领奖台，我都喜欢去参加比赛，只要每一次都要进步，就是对自己的突破，每一次都为了更强的目标而努力，这样就是跨越新生。"
素材二：阿甘--跨越缺陷，成就精彩影片《阿甘正传》讲述了阿甘由一个连最基本的走路都有障碍、智商低下的人，最后成为拥有亿万资产的富翁的感人故事。阿甘把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点--成功的光环在他头上闪耀着。阿甘是一个智障人，但是他跨越了自身的缺陷，在不断的奔跑中成就了自己，创造了奇迹。
素材三：泰森--一代拳王的浮沉人生迈克·泰森曾是一位职业拳击手，曾获世界重量级冠军，被认为是世界上最好的重量级拳击手之一。在其全盛时期，他以毁灭性的风格多次击败了著名的对手，一度是最具威胁性的拳击手之一。但其事业前途却因个人问题、缺乏训练而中断。在监狱他曾企图恢复职业生涯，但在与知名对手比赛中却没有获胜。2005年6月11日，他与学徒拳击手凯文麦克布莱德打了最后一场比赛，亦以失败收场，从此宣布永久退出拳坛。曾经辉煌一时的他没能跨越自己，获得新生，成为无数拳击迷心中永远的遗憾，也给我们留下很多思索。素材四：孟非--电视月老的不懈追求孟非，江苏卫视著名主持人，由他主持的《非诚勿扰》节目收视率一度在全国同时间段获得第一，受到观众和网友的广泛关注。高考落榜后，孟非和几个同学一起去深圳淘金，严酷的现实让他不得已做了一名搬运工。一个月后，他开始认真思考未来，觉得只要从头做起，相信一定能实现人生的跨越。回到南京后，他到一家印刷厂当起了工人，同时报名进入了南京师范大学中文系专科函授班。拿到文凭后，他萌生了一个大胆的想法，当一名记者!有了目标，他开始了一步步的跨越，于是从一名业余记者，到一名新闻工作者，从新闻工作者到著名主持人，孟非走向了成功。孟非曾说过这样一句话："命运给我生命中一个低谷，我会用它来创造巅峰。"
素材五：《风雨哈佛路》是一部催人警醒的美国电影。故事的主人公利兹生长在一个不幸的家庭，母亲珍妮因为吸毒染上了艾滋病而精神崩溃，父亲酗酒，外公又不肯收留她，利兹只好流浪街头。不久，母亲去世了，利兹很受震动，她意识到如果沉沦下去，将会和母亲的结局一样悲惨。她决心告别过去，开始全新的人生。她以真诚争取到参加进入中学的考试权利，以非凡的毅力开始了刻苦的学*。最终凭借着对信念的执著追求和对改变生活困境的强烈愿望迈入她梦寐以求的哈佛大学。适用话题：拼搏、超越
素材六：姚明--用汗水战胜半聋缺陷篮球运动中，敏锐的听力对于一名球员来说至关重要，尤其在防守中，时刻都要借助队友的提示、教练的呐喊以及身后的脚步声来确定自己下一步要做什么。然而，刚刚退役的姚明却告诉人们，早在8岁的时候，他就发现自己耳聋了。回忆原因，是由于姚明服用了一种对自己过敏的药物，因此不幸失去了左耳的听力。为了弥补先天的不足，从很小的时候开始，姚明就把精力放在熟记教练安排的战术以及不断的训练上，以此让自己变得更强，不断用汗水征服半聋的缺陷。乐观的姚明并不认为听力不佳是自己的缺陷。姚明左耳早已失聪的消息传出后，立刻让那些患有耳疾的人们产生了共鸣，他们纷纷表示，既然半聋的姚明都可以成为篮球队巨星，我为什么不坚强面对生活呢?眼泪有的时候并不代表全部，当你把泪水流干后还是需要面对现实，而在这个时候，勇敢地去克服困难，才是一位强者应该做的事情。毫无疑问，姚明做到的，而他的行为也感动了整个*，让弱势群体们找到了精神依托。适用话题：乐观、拼搏、残缺也可以完美
素材七：2011年6月24日，万众瞩目的第4代iPhone正式发售。一如以前，"苹果迷"纷纷排长队抢购。创办35年来，苹果的每一个产品都是电子商业圈的奇迹，"听从自己内心的声音"被认为是乔布斯的人生忠告。以iPone为例，当乔布斯在董事会上宣布要生
生产手机时，所有人都认为他疯了，可是在他"疯"了一般的坚持下，短短几年，全世界就带动了iPone热。另一方面，苹果不停地推陈出新，在变通中求得发展。微软公司是苹果的老对头和主要的竞争对手，但乔布斯在关键时刻，还是选择了与微软合作。适用话题：执着、变通
素材八：2011年11月底，天寒地冻，腾讯网和西部某报社联合发起了"衣加衣项目"，这一活动原本只是想给甘肃部分地区的孩子捐赠冬衣，但令发起者没有想到的是，"衣加衣"迅速在全国引起反响。并且，随着"衣加衣"温暖行动的持续深入，人们见到了更多的山区孩子，虽然一件棉衣可以带给他们冬天的温暖，可是孩子们却依然面临着许多实际困难。为了让这些特别贫困的孩子得到持续关注，"衣加衣"温暖行动发起倡议，号召爱心人士和贫困山区的孩子"手牵手"结对子，通过经常的联系带给山区孩子们永驻的温暖。"岂曰无衣?与子同袍。"诗经中的这句话，在"衣加衣"活动中得到了现代诠释。"衣加衣等于爱，一加一等于不再孤单，这种简单不过的等式，让人们看到了公益行动的真谤。
素材九：2011年6月，即将毕业的武大化学院博士黄碧海，因科研能力突出，被导师推荐到日本一家世界顶尖的研究所工作并攻读博士后，年薪40万元。出身单亲家庭的黄碧海第一时间将喜讯告诉了母亲鲁胜利。但没有想到，8月21日，鲁胜利因胃肠疾病复发入院治疗，手术后出现大面积脑梗塞，昏迷不醒，成了"植物人"。黄碧海毅然放弃难得的深造机会，留在母亲身边，扛起照顾她的重担，为母亲清理排泄物""在黄碧海不离不弃、精心照料中，终于创造了奇迹，植物人母亲被唤醒了。小时候，母亲牵你的手，在母亲年老或病危中，我们都应该像黄碧海一样与母亲"牵手"。
素材十：《牵手》背后的故事缺少右臂的女孩在挣扎、徘徊，缺少左腿的男孩在呵护、鼓励，最终她被他有力的臂膀托举起来，看见了太阳""这是第七届残运会开幕式上精彩的双人舞--《牵手》。舞蹈《牵手》中的女孩叫马丽，19岁遭遇车祸，失去右臂;男孩叫翟孝伟，在一次车祸中失去左腿;这两个不幸遭遇肢体残缺的青年为了共同的爱好和理想相互牵手、共同奋斗、超越自我，重新找到了生命的尊严和幸福。
素材十一：《牵手》歌词因为爱着你的爱/因为梦着你的梦/所以悲伤着你的悲伤/幸福着你的幸福/因为路过你的路/因为苦过你的苦/所以快乐着你的快乐/追逐着你的追逐/因为誓言不敢听/因为承诺不敢信/所以放心着你的沉默/去说服明天的命运/没有风雨躲得过/没有坎坷不必走/所以安心地牵你的手/不去想该不该回头/也许牵了手的手/前生不一定好走/也许有了伴的路/今生还要更忙碌/所以牵了手的手/来生还要一起走/所以有了伴的路/没有岁月可回头。适用话题：牵手
二、哲理名言
◆你需要经常在口袋里装上两张纸条：一张上写着"我只是一粒尘埃"，另一张上则写着"世界为我而造"。--犹太谚语
◆人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。--林语堂《人生不过如此》
◆生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得听一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。--莫泊桑
◆人生没有彩排，每一天都是现场直播。--学者易中天
◆叶子的离开，不是风的追求，也不是树的挽留，而是命运的安排，自然的选择;该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始!--乔华东
◆我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的*庸，各人都有他的个性魅力。--(日)松下幸之助
◆世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你;笑着对它，它也笑着看你。--(美)塞缪尔
◆最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。--(德)歌德
◆没有人活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。--(德)叔本华
◆我不同意你说的话，但我愿意誓死捍卫你说话的权利。--(法)伏尔泰
◆当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。(德)黑格尔
◆爱，有如花冠上的露珠，只会逗留在清纯的灵魂里。--(法)拉姆特
◆生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。--(德)海涅
◆宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。--《幽窗小记》
◆微笑和沉默是两个有效的武器：微笑能解决很多问题，沉默能避免许多问题。
◆没有方向的人生叫折腾，有方向的人生叫奔腾。没有目标的人生叫流浪，有目标的人生叫航行。
◆信任就像一张纸，如果皱了，即使抚*了恢复不了原状。
◆我们都是一棵在泥土中挣扎的树，但只要我们握紧梦想，无论生在怎样的土地里，我们都会长成参天大树，开出最美丽的花朵。
◆用你的微笑去改变世界,而不是让这个世界改变了你的笑容。
一天孔子和子路要出城了，孔子在路上发现了一块破旧的马蹄铁，就叫子路把它捡起来。子路心里很不高兴，就装作没听见老师的话走了过去。孔子就自己弯下腰捡起了这块马蹄铁，并用这块破马蹄铁换了3文钱，又用这3文钱买了十七、八颗樱桃。
孔子和子路出了城，城外是一片旷野，前不着村后不着店的，子路在路上口渴得要命，又找不到水喝。接下去，孔子的袖子里时不时掉出一颗樱桃，子路见了就捡来吃了。就这样，孔子在前面掉，子路在后面捡，所以子路狼狈的弯了17、18次。
最后，孔子笑着对子路说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了，小事不干，将来就会在更小的事情上操劳。阅读上面这些话，你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的.范围。
勿因细节而略之
子路因忽略了一件小事而被孔子教训得连弯了十七、八次腰。正如孔子所说：“一件小事不干，将来会在更小的事上操劳。”是啊，孔子不愧为圣人，他因人施教的教育方法确实很特殊，子路因为小细节而得到教训，通过老师的特殊指点，应该明白细节的重要。因此，勿以事小而略之，细节决定一切。
细节，可以决定成败。小事虽然小，但是在关键时刻，它却起着决定成败的作用。人生旅途大事小情不断，俗话说得好：细节决定成败，这句听得耳朵起茧的话，确实揭示了真理。2008年奥运会，一项载入史册的盛会，而“斌峰”组合却因一个小失误，惜败对手。羽毛球男双组合蔡斌、傅海峰面对对手的强势进攻，虽应对从容，却体力渐衰。在比分胶着时，对方一个后场球吊到底线，而二人为了节省体力，均为对此回防，不以为意。看似一个球的小事儿，在赛场的关键时刻可能就会酿成大事。对手吊球成功，顺势展开猛攻，节节逼*，气势上组合处于劣势，二人终不敌对手人高马大的扣杀，惜败对手，只是拿到银牌，屈居第二，二人皆苦笑无奈。两年后的汤杯，二人每球必争，力克旧敌，问鼎球坛。这次，正是二人在小事上抓得丝毫不差，一雪前耻。可见，小事不小，关键是对待小事的态度。
细节，挽救生命工厂。因细节成功的例子举不胜举。而最美公交车司机吴斌，他在生命最后的几十秒中减速、停车、熄火、开门，挽救了全车乘客的生命，也树立了社会人的道德水准。一家牙膏厂在市场各强敌的竞争中节节败退，即将倒闭，而一条来自陌生人的建议拯救了工厂。纸条上写着：把出口直径加宽1毫米。这一措施施行后，果然奏效。这样做让使用者每次使用都能多浪费一些牙膏，这样用量就加大了，工厂恢复了生机，利润滚滚。一个小细节，拯救了一个工厂。看来，生活中无小事，重视小事和细节，是干好大事的前提。
细节，亦可败坏大事。英国的一段故事，最能证明这一点。国王卫士在上战场的紧要关头，让铁匠给国王战马打马掌，由于着急，少了一个钉子。结果战场上掉了一个马掌，跌倒了国王的战马，国王被俘虏，败了一场战争，失去了一个国家。这是欧洲战争中一根铁钉引发的惨败。这无疑给人们敲响警钟：勿以事小而略之。
面临高考的我们，也当重视每个备考的细节，最忌因小小的失误乱了阵脚。砸了考试，葬送了青春。做好每一件*凡的小事，就是不*凡，它是做好大事的基础，成功的前提。(张翰铎)
【修改与点评】
1.题目《勿因事小而略之》从子路的角度立意，能够准确地揭示材料和文章中心。
2.开篇引用材料，引出文章的论点;中间三段，综合运用了并列式和对照式的结构，列举事例，论述中心，得出恰当的结论。这样写使文章段落的结构严谨，层次清晰。
3.结尾联系实际，照应开头，再现论点，强调细节重要性，从小事做起走向成功的愿望。
4.语言*实，运用了议论文的语言论证，文风朴实，正反事例，对比恰当，鲜明。
新高考作文素材
1、邯郸
燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
2、梁启超
其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的*惯，一面要养成读书眼快的*惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。
3、白居易
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。
4、克雷洛夫
克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。”
5、贝尔纳
贝尔纳是法国著名的作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国影剧史上占有特别的地位。有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅？结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳的答案获得了该题的最佳答案。他的回答是：“我抢离出口最*的那幅画。”
作文素材
1.尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不*。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学*。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
2.著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新*成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的*，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”
一个人去买瓷碗，他懂得一些鉴别瓷器质量的方法，即用一只碗轻碰其它的碗，如果说发出的声音是清脆的，那么碗的质量就很好。但是他来到一家瓷器店，他用这个办法检验一下，发现每只碗发出的声音都是浑浊的，店员拿出价格高昂的工艺碗给他试试，结果他还是不满意。店员不解的问：“你为什么拿碗撞它呢?”那人说，这是一种鉴别瓷器质量的方法。
店员一听，立即取过一只质量上好的碗给他：“你用这只碗试试”。他换了碗，再去撞其它的碗，声音变得清脆了。原来他手中拿着的是一只质地很差的碗，它去碰每一只碗，都会发出浑浊之音。合作者变了，参照标准变了，一切也都变了。那么在现实世界中也是如此，如果你的参考标准错了，那么你眼中的整个世界也就错了。
为什么我们这个世界，“谈笑有鸿儒，往来无白丁?”，为什么“道不同不相为谋”?一些事情在很多人眼里是不可能实现的，而一些人却能实现?主要是因为，每个人心里评判一件事情，或者看待一个问题，都有属于自己的参考标准，而这参考标准决定了人生的价值取向。也许就是所说的境界不同吧?
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为"菠菜原则"。这个原则由三个基本点组成，即"报告"、"联络"、"沟通"。""菠菜原则"是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报;外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。
"菠菜原则"说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。
“虽然被国家评为英雄航天员，我却是个不称职的儿子、父亲和丈夫。”在观众的欷歔声中，景海鹏讲述了他的故事。
神舟九号返回地面后，景海鹏与父母有了短暂的见面机会。
“见面结束后，我立即飞奔到窗前目送父母离开。偶然发现，从不戴眼镜的母亲出门后戴上了一副墨镜。”景海鹏说，再次见面时，母亲告诉他只是眼睛有一点发炎。
上网之后，景海鹏才得知今年3月份母亲的右眼突然看不见了，被送到北京住院两周还动了手术。
“这么大的事怎么不早告诉我?”质问之下弟弟“交代”母亲的眼睛患上了白内障、青光眼和眼底出血。当时正是我训练最关键的时期，家人不敢告诉我，担心影响我训练。
“骂完弟弟，我自己‘狠狠地’哭了。”景海鹏说。航天员的特殊使命，让自己很难像*常人一样侍奉老父老母。妻子一直是他的坚强后盾，扶老携幼，但自己陪她的时间太少了。一直言而有信的他，2008年出征“神七”时曾对儿子食过言。
“那次天地通话，电话那边响起儿子的声音。他问我还记得他的生日吗，恳求我返回地球后给他过生日。我一口答应了。后来儿子生日到了，我还在隔离期，食言了。”
“告诉大家一个秘密。虽然五音不全，但我最*在苦练三首歌：《母亲》《妻子》和《父亲》。我要唱好这三首歌，力争当个好儿子、好丈夫、好父亲。”景海鹏说。
《毛竹的故事》
一位农民，在山沟里种了一些毛竹，可是只有一株发芽。他经常给它浇水，施肥。一天、两天、、、、半年，还是没有变化。第二年，第三年，、、、、虽然雨水充沛，光照充足，但是毛竹苗还是一动也不动。很多人劝他，不要坚持了，不可能长出更多的竹子的，还有一些人在背后说三道四的，甚至说他疯了。可是到了第六年，一场春雨过后，毛竹拔地而起。在以后，毛竹甚至以每天60厘米的速度疯长，一直长大20多米高。又一场春雨过后，昔日的荒山沟变成了毛竹林。这位农民惊诧之余，拿着铁铲挖了挖山沟的土地，他发现毛竹的地下根茎已经遍及整个山沟。原来，在过去的五年里，虽然地面上看不到毛竹苗生长的迹象，但在土壤里，它的根系却不停的壮大和蔓延。
走过高考，很多学生和家长在乎每一次考试的成绩，如果说哪次考得不理想，自己和自己过意不去不说，还怨声载道，高考成绩不一定理想。而有一些人，不在乎*时成绩，只坚持一个方向，一切为了高考，相反高考却能考出不错的成绩。
虽然高考渐渐离你远去了，可是你还得面对更多的事情，很多时候，千万不能只看表面，功利化、形式化的看问题做事情，也不要轻易的受到别人的影响，理性、全面的判断方向，然后坚持自己方向，持之以恒，最后你所拥有的，肯定能让你惊讶。有时候，企业用人也是这样，很多时候往往都是很功利，一些人才还没有崭露头角就被炒鱿鱼，结果是同一个人，到别人家的公司，一段时间之后就能独当一面。
有时候做事情，不一定要让每一个都知道，先要扎扎实实的做的自己，扎扎实实的利用好资源，打好基础，然后在适合时候，把握好适合的机会，来展现自己的力量。千万不能专注于表面的光鲜，忘记了根基，那样的话，光鲜之后，你可能就、、、、、、
*日，张先生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭，饭桌上老人多次想和孙子孙女说说话，但孩子们却个个抱着手机玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盘子离*。
通过这件事，我们看到了社交网络时代的脆弱一面。在这样一个时代，人们并不缺乏沟通工具，然而许多人却患上了沟通匮乏症。
换在20年前，多数人恐怕难以想象互联网会给社会带来如此深刻的变化。特别是随着智能手机的推出，互联网与手机紧密结合，人类更是进入了一个崭新的社会化媒体时代。沟通手段如此多样，人与人之间的距离也应越发*了才对。然而，事实并非如此。社交网络时代带来的一个严重问题是，人们越来越孤立，越来越不愿意和其他人面对面沟通交流。大量宅男、宅女的出现，真实反映了这一现象。
素材提示1
从矛盾的角度切入。互联网应该让当代人的交流更便捷，但事实却并非人们所希望的那样。
这造成一个结果，那些没有掌握新技术的人们被无形地排斥在社交网络圈外，成为一座座“孤岛”。像报道中提到的这位老人，他既难以进入后辈们的新世界，也难以接受被冷落的现实，即便他没有离*而去，实际上也已被排斥在外。他抬头所能看到的只是一片热闹的人际荒漠。每个人都看似很忙，每个人又都很孤独，这就是社交网络时代产生的“孤岛效应”。
素材提示2
多维思考。“孤岛效应”不仅仅体现在没有掌握新技术的人身上，也存在于掌握了新技术的人身上，双方都是受害者。
如果我们乐于享受新技术的极大便利，就不得不接受因此带来的一连串负面效应。但是，当看到人们沉溺于网络互动而日渐丧失现实沟通的能力和乐趣，望着老人们因难以融入新时代而黯然离*，也许该对这一现象加以重视。尤其是，随着智能手机、*板电脑使用人群日益低龄化，面对孩子越来越沉迷于与机器对话（如何让孩子安静下来？只需给他一部iPad），现在该是正视和解决这些问题的时候了。素材提示3上升到家庭教育的角度，使问题越发显得严重。
解决这些问题的方式很简单，就是减少对新技术的依赖和迷恋，不被新技术所奴役。处于这个时代，我们无法完全放弃新沟通工具，但并非随时都需要使用。当亲友团聚的时候，不妨把手机放到一边，好好享受亲情、友情。
素材提示3提出解决问题的办法，呼吁正确而理性地对待新技术，极富时代意义。
友情难敌“机情”？
某报记者随机采访了10位市民，其中有7人表示，亲朋聚会时会掏出手机，而且成为一种*惯。这7名市民中年龄大多集中在20岁到30岁。“朋友坐在一起，我们也会聊天。但是不看看手机会觉得不舒服。”市民吴小姐告诉记者。她与朋友一起走路时，甚至都不忘掏出手机聊QQ、看微博。
点评其实，我们玩的不是手机，而是寂寞。该拿什么来拯救我们已经空洞的灵魂呢？
半夜，卫灵公跟南子对坐长闲谈，听见王宫外面的马路上，一辆马车远远驰来，从车轮跟路面接触震动发出的声音，可以推断车上坐着一个人。
马车一步一步来到王宫门外，车声稍稍停顿一下又响了起来，现在的声音跟刚才的不同，车上的人显然已经下车。
马车走过王宫大门以后，重新又恢复了较为深重的响声，马车的主人又回到了车上。
卫灵公对南子说，车上的人一定是蘧伯玉。第二天一问，果然不错。南子问卫灵公是怎么知道的，卫灵公说，依照规定，坐车的人经过王宫门外要下车步行。当时深更半夜，路上连一个行人也没有，除了蘧伯玉这样的君子，谁还肯守这个规矩?
——高考作文写作素材优选【五】份
夜深，才入寐，忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之，乃知国考虽休，出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言，成此册。乌编乃我忘年，盛情难却，余遂勉为是文：
我以为，这本《高考杂谈》很好，好就好在一个杂字。
诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家；晚清大诗人龚自珍，最让人念念不忘的是《巳亥杂诗》；中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂文
杂岂不很好？
当然，杂大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以杂物总能表现出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种；动转方面，野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子；社会生活方面，人群中最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家，中国之所以能成为四大文明古国中唯存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。
原来，杂是一种多极，一种包容。正所谓千帆竞发，一日千里；海聚百川，有容乃大。只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长久，生命的活力与耐力，不正是靠杂才得以加强和延续的吗？
但杂在梳理与整治时却又往往是不好的，所以杂物是需要收拾与约束的。大自然生生相克，淘汰纷杂落后的物种；各国家制定法律，惩治纷杂败坏的罪行；能源与矿产，要等到提纯之后再来供人使用；著书与立说，要理清规矩条理才能钻研传承请想一想，在这种时候，我们岂能杂乱无章？所以，《三国演义》中说天下大势，分久必合，合久必分，我们是否也可以说天下万物、杂久必纯，纯久必杂呢？
最后回到这本书上来，高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于杂的精神让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好？当然，杂谈一番之后，辽是要把出题判分的事纯交给考试院阅卷组去办，因为他们可以集杂成纯，不至于杂乱无比趁杂牟利。
是为序。
罗兰说：“你踩碎了紫罗兰，它却将芬芳留在你的脚上。”宽阔豁达的心灵总能散发出沁人心脾的芬芳，因为那是教养所滋润的花朵。
炎炎夏日，热浪袭来，却依然挡不住我对花果山的向往，一大早就睁开双眼催着父母收拾东西准备上路。一路上的颠簸后，我终于来到了这个神奇的地方，抑制不住自己的兴奋，张开双臂就往里冲，似乎里面有某种芬芳在吸引着我。
我们一路说笑，一路留影，不知不觉就到了半山腰。半山腰处有家茶水铺，是供往来游人休息的地方，我挥了挥汗，瞅个空处坐了下来。本想坐下来静心欣赏一下周边的风景，突然耳边响起了一些议论声和惊呼声，我转过身去，想探个究竟。
那是一个怎样的人啊，身体畸形，有些罗锅，干瘦，矮小，约莫四十岁的样子，我不禁泛起一片同情之心，可夸张的是她的头发，有些干枯，却绑着两条麻花辫子，贴着脖子安静地挂在胸前，但每条辫子上的那一撮野花竟是那么的显眼，也许是就地采的吧，还很鲜嫩，我突然之间就被感动了。也许生活有艰辛，磨难，太多的不公*，可都不影响她对生活的热爱。
她微笑着招呼大家，权然不顾大家的议论纷纷，丝毫不在意别人的异样的目光，也许是*惯了吧。我明白了，她是这个茶水铺的主人。不断的人来人往，她越发忙碌了，越发笑得灿烂了。
她热情地应对着每一个客人的要求，看得出生意很好，但这些都不影响她和别人的交谈。一个孩子走过，她会轻声说：“多可爱的孩子，慢些走!”一位老人路过，她也会关切地说：“大爷你身体可好哟，小心些，前边的路有些陡!”这些温暖的话语就像她那麻花辫上的野花一样，散发出淡淡的芬芳，看似*淡，却又真真切切地影响着我们的生活。
也许小孩子初次见了她会惊恐不已，也许贵妇人见了会嫌恶地远远离开，可她都豁达地通通忘掉，宽容地原谅着人们浅薄的无知，原谅着上天的不公，我想，这才是真正的教养，像野花一样扎根于大地，默默的演绎着自己的精彩，等待着真正懂她的人，领略她的芬芳。
离开的时侯，我特地走到她跟前，真诚了说了声“谢谢”，看着她如花的笑奤，我被深深的感动了。我不知道她的生活境遇是否会永远如此，但只要有一颗热爱生活的心，对美的执著与热爱，对人的宽容与豁达，她的生活就会永远充满芬芳。
这不是教养又是什么?她的教养滋润着她的生活，我相信，在以后的以后，它也会滋润更多人的生活，真的希望这种芬芳能够永远传递下去，惠及你，我，他。
如果说人格是最高的学府，那么教养则是这所学府中最重要的一门学科。
林则徐曾经在《观操守》中说过：“观操守在利害时，观度量在喜怒时，观存养在纷华时。”对于教养，也莫不如此，教养的芬芳，于坦然的心境。
那一场乒乓球赛，刘国正遭遇波尔，第七局12：13，刘国正回球落在了地板上，上海体育馆的空气好像立刻凝固了：如果球出界，就意味着刘国正出局。就在这时，一个人伸手示意裁判：“球擦边了!”这个人不是别人，正是波尔!13*，裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的欢呼，刘国正终于以15：13反败为胜，波尔输了比赛，却赢得了风度，全世界的人都看到了他身上胜于王者的光芒。其实，波尔又何尝不知道输赢的重要性，只是在胜负面前，他懂得坦然对待，荣辱不惊，波乐用他的坦然一笑身我们诠释了教养的定义，向我们展示了教养的芬芳。
曾经听过一个关于北大教授季羡林的真实的故事。有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在了路边。这时正好一个老人走了过来，年轻学子就拜托老人替自看一下包，而他则轻装去办理手续。老人爽快的答应了，*一个小时过去了，老人还在尽职尽责地看守，谢过老人，两人分别。
几日后，在北大的开学典礼上，年轻学子惊讶地发现，**台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看包的老人。
有人说，智慧往往不是源于高智商，而是源于低姿态，低姿态，季老先生做到了，鲜花、荣誉、掌声、地位、名声，他都能够坦然视之，泰然处之。和蔼待人，*易*人，乐于助人，季老先生将教养的芬芳挥发到了极致。
纵观历史，我们会发现，有教养的人，往往都像波尔和季羡林一样，有一种坦然的心境，所以说，教养的芬芳源自坦然的心境。
我们青少年，正处于人生的关键时期，应深谙教养之道。对于形形色色的诱惑，我们要坦然，要镇定，那不仅关系到我们的教养，也关系到中华民族未来的涵养。
望天外云卷云舒，看庭前花开花落，只要我们都能做到坦然，教养的芬芳就会溢满社会的每一个角落。
高考如战场，人生亦如此。经过多少风霜洗礼后，才能赢得真正的胜利，可这其中的种种辛酸，只有自己知道。可如此之艰难的时刻，怎样撑下去，是一个十分考验人的地方。你需要一种信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎样，它会像脊梁骨一样，撑住你的艰苦日子。
曾经有一位智者，他有三个儿子。这三个儿子常常因为一点小事而大吵一架，甚至大打出手。智者认为这不是一个好现象，经过日思夜想之后，他做出了一个决定，给三个儿子每人一个袋子，他说道：“这里面装着能够摧毁世界的东西，你们一定要保护好它们，如果你们能完成使命，那么你们将会成为世界上最成功的人。”
三个儿子分道扬镳，大儿子最为心急，早早打开了口袋，却发现只是一只烂苹果。最终郁郁不得志，死在了异国他乡。二儿子学起了做生意，结果生意失败，悲痛交加下打开了口袋，发现只是一只破靴子，一气之下跳海自尽。而小儿子至始至终没有打开口袋，只是努力学*，最终成为一代名家。后人在整理他的遗物时才发现，那个袋子里只装了一个铜币。世人都为之惊叹。
在春秋战国时期，一位老将军生了一场重病，临终前，他把儿子叫到了跟前，然后拿出了一个箭囊，里面插着一只箭。父亲对儿子说：“这是传家之宝，只要你带着它，你就可以得到先辈英灵的守护，战无不胜，不过千万不可把它抽出来。”说完这句话，将军才放心地永远闭上眼睛。
儿子深信不疑，他的内心有一种神秘的力量，在战场上所向披靡。在这个信念守护下，儿子打了一场又一场胜战。久而久之，儿子忘了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间，儿子惊呆了——原来这箭囊里只有一只断箭！这太可怕了，他仿佛顷刻间失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了继续战斗的勇气，最终死在了战场上。
罗曼罗兰曾经说过：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”
高考也正是如此。在我们的学*和生活的道路上，会遇到各种艰难险阻，我们一定要有坚定的信念！让信念撑起我们的精神，带动我们的躯体，只争朝夕，勇敢地披荆斩棘，迎来一个又一个的胜利！
1、“镀金”一词的由来
唐代白居易《西凉伎诗》云：“刻木为头丝作尾，金镀眼睛银贴齿。”“金镀”描写艺伎化妆的情景。后有钱塘诗人章孝标几次考进士不中，大雪天出游解闷。后来，章孝标经淮东节度使李绅劝后，十年磨砺，果然及第。他欣然命笔作诗：“及第全胜十政官，金汤镀了出长安。马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。”他把这首洋洋得意的诗寄给了李绅。李绅从诗中看到了章孝标小取即满、傲气十足的肚量和气派，很想教育他一番，于是作诗《答章孝标》：“假金方用真金镀，若是真金不镀金。十年长安方一第，何须空腹用高心。”章孝标一见此诗，大为羞愧。
2、白居易怒打行贿人
唐朝贞元年间，著名诗人白居易考中进士后，被派往陕西周至当县令。
他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司，赵乡绅差人买了一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下贴出告示，明天公开审案。
第2天，县衙门外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后问道：“你们哪个先讲?”赵乡绅抢着说：“大人，我的理(鲤)长，我先讲。”李财主也不甘示弱说：“我的理(瓜)大，该我先讲。”白居易沉下脸说：“什么理长理大?成何体统!”赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼，连忙说：“大人息怒，小人是个愚(鱼)民啊!”白居易微微一笑说：“本官耳聪目明，用不着你们旁敲侧击，更不喜欢有人暗通关节。来人，把贿赂之物取来示众。”
衙役取来鲤鱼和西瓜，当众抖出银子，听审者一片哗然。白居易厉声喝道：“大胆刁民，胆敢公然贿赂本官，按大唐律法各打40大板!”众百姓无不拍手称快。至于这些行贿的银子，白居易就用来救济贫苦百姓了。
3、生存之道
乌鸦站在树上，整天无所事事。兔子看见乌鸦，就问它：“我能像你一样站着，每天什么也不干吗?”乌鸦说：“当然，有什么不可以的?”于是，兔子在树下的空地上开始休息。忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞进肚子。
生存之道一：如果你想站着什么也不干，那你必须站得非常高。
一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：“我希望能飞到树顶，可我没有力气。”牛说：“为什么不吃一点我的粪便呢?它们很有营养。”
火鸡吃了一些牛粪，发现它确实给了自己足够的能量飞到第一根树枝。第二天，火鸡吃了更多牛粪，飞到第二根树枝。两个星期后，火鸡骄傲地飞到了树顶。但不久，一个农夫看见它，迅速把它射下来。
生存之道二：“牛屎运”可以让你达到顶峰，但不能让你永远留在那儿。一只小鸟飞到南方去过冬，天太冷，小鸟几乎被冻僵了，于是它落在一块空地上。一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得好温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而快活地躺着，不久便开始唱起歌来。
一只路过的猫听到歌声，便过去看个究竟。循着歌声，猫很快发现了粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
生存之道三：不是每个往你身上拉大便的人都是你的敌人，也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有，当你躺在粪堆里的时候，最好把嘴闭上!
4、快乐的两大要素
在20世纪，科学期刊上研究悲伤情绪的文章要比研究快乐的文章多得多，随着科学家不再回避研究快乐，以往未弄清楚的人们快乐的动因正在成为研究和关注的焦点。
心理学家们找到了人们快乐的原因，不是财富而是朋友和宽恕。
在进行了广泛地调查研究后心理学家得出结果：最快乐的人身边有家人和朋友相伴，他们不与爱炫耀财富的邻居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他们容易宽恕别人。
宾夕法尼亚大学的心理学家马丁塞利格曼一直致力于探索人们快乐情绪的奥秘，他在自己的新书《真正的快乐》中说，现在，一场强调人的优点和才能而非弱点的“积极心理学”运动正在蓬勃开展。塞利格曼和其他心理学家已经开始研究为什么有些人快乐而有些人却做不到。
最快乐的人极少独处。他们努力营造良好的人际关系，他们有主见，从不拿别人的行为或财富来衡量自己。塞利格曼对几十名贫富程度各异的人进行了长时间的跟踪调查，他发现即便是富有的物质主义者也没有那些不太看重收入和消费的人快乐。一个与人们的传统观念大相迥异的现象是：那些满足于自己的收入、愿意与朋友交流、看重良好的邻里关系的人比那些虽然富有但却时刻还想赚更多钱的人要快乐得多。为此，塞利格曼说：物质主义是快乐的毒药。
为什么一些人即便丢了工作也能够看到生活光明的一面，而另一些人则成年生活在悒悒不乐的黑暗中呢?塞利格曼说，每个人都有一个快乐的“调整点”，人们能够提升或破坏自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏离自己的“调整点”太远。
甚至健康的体魄--很多人认为它是快乐的关键。但伊利诺伊大学的心理学家埃德迪纳指出，生活满足感和客观的健康标准并没有关系，而是和主观感受相关。很多健康人对他们的健康不以为意，更没有因为健康而多些快乐。同时，病人经常能够精神振作，而抑郁症患者尽管身体强壮也整日愁眉不展。
然而，良好的心情并非“全在头脑里”。行动也与心情有关，只不过不是以人们通常认为的那种方式。
生活满足感最常发生在人们沉浸于有吸引力的活动而达到物我两忘、无忧无虑的状态时。心理学家米哈伊奇克森特米哈伊认为，对付一场大动荡、进行脑外科手术、演奏乐器或者和自己的孩子一起绞尽脑汁地猜谜语时，人们可能处于这种状态。奇克森特米哈伊说，任何人都能体验到这种感觉，如果他们认为很多活动是“工作玩耍两不误”的话，就会感到快乐。这种状态令人倾注全力，然而并不超出自己的能力范围，会让人感到非常愉悦。奇克森特米哈伊说：“人们在做自己最擅长的事情时感觉最好。”
心理学家认为，每个人都有自己的“个性优势”，最快乐的人会使用他们，这样做可以产生持久的满足感。
塞利格曼说，宽恕是和快乐联系最密切的特性，他说“宽恕是所有美德之王，也可能是最难得的”。
事实证明，利他主义的行动增加了施与者的快乐。51岁的马德森就是这个信条的忠实实践者。几年来，她一直都组织当地家庭给贫困孤儿买节日礼物，甚至为此经常减少给自己孩子买圣诞礼物的开支。但是，她上高中的儿子并不介意。他说：“给那些孩子买玩具是很快乐的。我什么都不缺，知道别人能高兴地过节感觉很好。”
贝齐泰勒领导着一家提倡俭朴生活、反对商业主义的非营利性机构。泰勒说：“利他主义的想法值得铭记在心。我们的信条是‘身外之物越少越快乐’。我们常说，为他人行动起来。”
心理学家注意到，孩子们在帮助他人的过程中感受着快乐。大人们经常看到这一类场景：孩子们乐于把自己的食物给其他孩子吃，或者把自己喜爱的玩具与别的孩子一起分享，并且孩子们在付出爱心时，往往比自己吃东西或单独玩玩具更开心。这说明利他主义与快乐是紧密相联，帮助他人同时又能够给自身带来心理满足感。
孩子们可以心无芥蒂地帮助别人，把自己的东西与别人分享，并且从中感到快乐。很多成年人也许会意识到朋友和宽恕是获得快乐的源泉，但往往在现实中的行为却背道而驰，这可能将会是心理学家的下一个研究课题。
5、舌和牙
商容是殷商时期一位很有学问的人。商容生命垂危的时候，老子来到他的床前问候说：“老师您还有什么要教诲弟子的吗?”
商容张开嘴让老子看，然后说：“你看我的舌头还在吗?”老子大惑不解地说：“当然还在。”
商容又问：“那么我的牙齿还在吗?”老子说：“全都落光了。”
商容目不转睛地注视着老子说：“你能明白这是什么道理吗?”
老子沉思了一会儿说：“我想这是过刚的易衰，而柔和的却能长久吧?”
商容点了点头，笑了笑，对他这个杰出的学生说：“天下的许多道理几乎全在这其中了。”
