高考材料作文
在现实生活或工作学*中，许多人都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的高考材料作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
一杆孤枝、一片残瓣，经不起寒意萧瑟地催促，花枯无声，叶落无影，一瞬间，繁华褪尽。 ——题记
那天经过家中的阳台，望见栏杆上那一盆悬掉在半空中的花，妩媚的阳光懒懒地撒满整个阳台，那盆仅剩绿叶的植物在风中轻轻摇曳，我欣喜地走*，想触碰一下那娇滴滴的叶容，谁知，就在触碰到它的一刹那，它落下了。原来它们早已枯萎，只是摆不脱尘世的眷恋，才迟迟不肯落下，托起这片落叶，我不禁黯然神伤。一个生命在我面前从容地蜷缩。
我想，这也许就是生命，得到很难，失去很容易，生命之于每个人都只有一次，我们应当好生珍惜，且尊重。
前几天看过最新上映的喜剧片《长江七号》，有喜有泪，但有一幕却至今徘徊在我心里，久久不能消逝。一个农民工为了供自己年仅七岁的儿子上贵族学校，日夜打拼。一天施工时不慎从高空跌下，粉身碎骨而死。还记得当学校让老师向他儿子宣读他的死讯时，那些刻骨铭心的表情，那不慎决堤的眼泪，还有那撕心裂肺的`哭声。他只是一个七岁大的孩子，他知道什么?他只知道，跟他相依为命的父亲离他而去了，他只知道哭，也只能哭，他不知道这茫茫人海，该何去何从。
一朵花的枯萎，怎要有几瓣叶的陪伴，生命亦是如此，一个人的生命总是不可避免地与其他生命重叠、交叉。那些漠视生命的人，你们不知道，那些随风而去的，不仅仅是你那条经不起摔碰的生命，当你撒手离去时，也带走了一声声痛心的叹息和那一片片梦碎的声音。
还记得古代的战神白起，一生没有打过败仗，**如麻，在一场战争中，他将那三十几万已俘的士兵全部活埋，哭喊声惊动天地。这么残酷的行为，为天理所不容，我想，当时执行军令的士兵一定也是犹豫不已，痛哭流涕，谁忍心亲手杀死这些手无寸铁的生命?谁愿掠夺他们那一份仅有的财产?也不知那从地底喷涌而出的泉水，是血，还是泪?白齐犯下的错也当用自己的生命负责。
姚明是人们耳熟能详的大英雄，然而在谈到生命这个严谨的话题也畏然起敬，坦然一句“有什么比生命更重要”道出了他的心声。
生命对于每个人都只有一次，无论是自己的还是他人的，都是独一无二的。那些漠视生命的人们，请重新审视生命。
对生命保持一份敬意，珍惜自己，尊重他人的生命，愿你在这弯弯曲曲的道路上，且行且珍重。
逐步以材料作文取代命题作文已是高考作文命题的趋势。材料作文既能避免猜题押宝的弊端又具有综合考察读写能力等优势，因而日益受到重视;然而由于审题立意难度的增加，对考生的要求也就更高了，这里着重谈谈材料作文的“第一关”，也是最困难、最重要的一关：审题立意。
吃透材料，整体把握。试看这则材料《盲子过涸溪》：有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第只要放下即实地也。”盲子不信，握木盾长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶”本文的主角是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在这样理解的基础就可以得出“第放下即实地”、“学会‘放手’”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。如果从“过者”的角度，得出“帮人要帮到底”的立意，或者从“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于听从劝告”等立意，就不大合适。前者虽然可以说通，但“过者”是次要人物，着眼于他就不得主旨，没有做到“整体把握”;后者从逻辑上讲属“推不出”，是没有“吃透材料”。
善于抓住关键词语。关键词语往往是“文眼”，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。如上则材料中的“放下即实地”就是关键。又如有人问巴西球王贝利：你最满意的'进球是哪一个贝利答道：下一个。这“下一个”三字掷地有声，既体现出永不满足的进取精神，又蕴含着艺无止境，不断创新的哲理，闪耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了这个关键，审题到这样的程度，立意与命题还能成为问题吗?
透过现象看到本质。有一则材料：某省一扶贫工作团，做了件扶贫实事，向某个贫困山区赠送了一批优良种羊。几个月后去了解情况，村民们说，羊肉的味道很好，请再送些来。对这则材料，如果仅理解为山区村民好吃懒做，或者扶贫工作流于形式等，都是较为肤浅的。通过分析，这则材料揭示的本质是：山区贫的“根子”在村民观念落后，素质不高;而扶贫工作团没有看到这一点，治标不治本，其结果肯定是无效的。这样就可以得出“人的素质是第一位的”，“标本兼治，双管齐下”等立意与命题了。
人生有许多的考验，有来自病魔的考验，有来自精神的考验，有来自困难的考验，来自意志的考验。人生总得经历写风风雨雨。可是有些人却把这些考验当作麻烦来践踏。却不知道这是一次人生的考验，小的波折，自然是小的考验。但我们也要认真对待，并从中吸取有利的教训。
很多病人受着病魔的考验，可是毫无怨言，他们在与病魔做斗争，相信这次一定可以挺过去，即使生命到了几个月的时间，也一定要顽强，虽说不上是以乐观的态度去面对，但至少在努力的配合着各种治疗。对于自己的病情坦然面对，没有否认，没有逃避。这种人是多么坚强，多么有毅力的人。他们的考验比我们的考验沉重的多。伟大的多，还有些人，面对病魔退缩了，逃避了，也就自然以失败告"终"了。
面对困难的考验，我们更不能退缩，有人说"困难像弹簧，你强他就弱，你弱他就强。"这是多么发人深省的一句话。事实即是如此。考验不是来自单方面的。也不是谁都能够解决的，如果你听到的困难者发出的总是哀吟。你会鄙视他的无能行为吗?如果是我，我会鄙视他，鄙视他的无知，无能。不知道珍惜这次能够成长的考验，反而唉声叹气，不算是君子之类的人物。我们应该勇敢的面对困难，战胜困难。在风雨中摔倒了，又怎样，也要豪迈的笑，困难总会过去，总会迎来新的一天!
经历一次考验，也是对意志的一次磨练，人生的路程是漫长的，当然也是崎岖的。如何面对风风雨雨，怎样迈过沟沟坎坎对我们的能力和意志都是一次次的考验，就像南方遭受罕见的雪灾时，当汶川发生大地震时，有很多人的.帮助，还是度过了最危难的时刻，我们还可以把人生的考验当作是一次竞赛，也可以是一道难题，还可以是一个生词，总会有解决的办法。所以我们的意志就是靠一次又一次的考验磨练的成果，各个方面的考验都伴着我们成长!
同学们，你们的困难有多大，如果你顽强的度过了，那么你就有多大的意志。面对着中考，这不也是我们所有中学生的一次考验吗?愿你们迈好这一步决定人生的脚步。
华阴老腔，在几年前还是个名不见经传的小曲目。然而，如此一个小众甚至是默默无闻的老腔，却让陈忠实先生情难自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁非常不错奇，“老腔”到底何以让人震惊？
或许是那一声声铿锵有力、直击人心的嘶吼，或许是那一段段百转千回、悠扬婉转的曲调，或许是台上台下演员的倾力演唱、大家的激情感染……或者，是藕断丝连的缕缕乡愁，是深结于心的归属与认同。前三者自不消说，确实打动了大多数人，却难以被人有更深层次的、发自心灵的震颤和共鸣——这种共鸣，是需要一同的记忆和情感的。陈忠实生于关中，长于关中，他知道并几十年如1日地热爱着它；而在老腔中，在极富感染力和冲击力的表演中，他不可以愈加明确地看到了故乡的面目，听到了自己引以为豪的土地的神灵之歌。
这才是老腔之所以被人震惊是什么原因。这种深刻而广阔的民族归属感和文化认同感，让大家在与西方文明接轨、日渐西洋化、日渐遗忘了民间小调的时候，可以被一曲乡音震得泪流满面。这实在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一样的民间文化依然可以轻而易举地引起大家的感动和震惊；悲的是，像老腔一样的的民间文化居然可以轻而易举地引起大家的感动和震惊。难能方为可贵，都是越困难得到，才越发感觉珍贵，感觉眼前一亮。本应深植于*时生活的风土民俗，什么时间竟到了能涤荡神魂的`地步？
目前的大家，是否已经走得太远，以至于都要看不见回家的路了呢？
两年前，坐在课桌前的考生们面对着“北京老规矩”的茫然无措依然历历在目。家家户户四合院、七折八拐胡同湾的景象已经不复存在，好像连携带那些陈旧又充满温情的*惯也跟着一同去了。听得其他人提起，才会恍然大悟，惊喜很：就应该是如此的啊！老腔是这样，老规矩是这样，甚至连大名鼎鼎的国粹京剧，也不知晓有多少个小孩有过完完整整听一出戏的经历。这片土地记忆的格调，就在大家这一代中渐渐被更改；这片土地文化的精粹，就在大家这一代中渐渐被掩埋。偶然听到、看到、感受到，所带来的震惊终究是短暂的，短暂之后又是长久的遗忘；而大家需要的，一直都不是遗忘。
在追逐愈加多样的将来的时候，有时也需要停下来，多看看来时的路。即便登上顶峰，一个没自己独有回忆的人更不是一个完整的人；即便迅速进步，一个没自己独特文化的国家更不是一个值得尊敬的国家。期望在不久的以后，大家领略到和老腔类似的民间艺术时，不会再这样“肤浅”地被震惊。
一面自命清高的镜子，不屑于抹布的擦拭，终被人弃置。一个“孤霜傲雪”、顽固不化的人，也会让人“敬”而远之，终一无所成。一个个看似*凡的小角色，也许就能决定你的未来。因此，珍视所谓的*凡，造就真正的伟大。
可口可乐公司曾滑入销售低迷期。在老总一番心思却无可奈何之后，公司的一名普通送货员提出了“捆装销售”的策略。偌大的公司上层最终接受了这位“*凡”员工的建议，而后奇迹发生----公司不但走出了销售低谷，还逐渐超越了其他饮品公司，成为饮品业的佼佼者。可以想象，倘若公司没有接受这位“普通员工”的意见，而是固执己见、自以为是，像镜子一样不肯接受擦拭，恐怕如今的我们就不会品尝到它的产品了。能够重视看似*凡的事物，并虚心以待、心存感激，那么*凡就会助你造就不凡。
正如镜子一样，我们难免招染灰尘，那些金玉良言有事也恰如抹布一般不起眼。那些为我们默默付出的“抹布”们，是我们宝贵的人生财富。而想要打开这箱财富，我们就要让感激变成一把钥匙。没有这把钥匙，莫言就不会接受刊物的挑错，难以凭借真材实料立足文坛；没有这把钥匙，爱因斯坦便会放弃天文台操作员的协助，相对论也只是一纸空谈；没有这把钥匙，即使希格斯理论再创新，没有各大实验室的艰苦试验，“上帝粒子”就会成为谬误，更莫谈获诺贝尔奖。当诺奖授予希格斯时，他多次强调实验室对他的重要性，并表达了他对实验室辛劳付出的.由衷感谢。也许，正是他这种珍视别人并心存感激的品质，让他成为真正的大家。
相反，李安因《少年派》获奖后，他竟对特效公司的辛劳只字未提，从而引起特效公司的强烈不满。李安没有看到特效公司的巨大作用，这引发我们深思：我们成功的喜悦当由每个为我们默默付出的人们共同分享。没有了特效公司，影片中令人震惊的孟加拉虎也只会是一只道具布偶，它的奇幻海景也将变成一张白布，哪里还能吸引观影者的兴趣呢？
对为我们默默付出的人心怀感激，并珍惜所谓的*凡，让他们的每一份力量都助我们前行，那么，我们的镜子就依旧光亮如洗，成功的光芒就会投射到人生的每一个角落。
作文可能给一两句话再出题
对作文的变化，大家都非常关注。我不敢“预测”，只能说说自己的分析。首先要说的是，不久前何永康教授说，今年的作文题不会很难。我认为这个估计是正确的。江苏自主命题已四年了，已积累了一定的经验。今年的作文题一定会改掉过去的不足，出得让多数人满意。具体来说，我有这么几点分析：
（1）从题型看：话题作文考过两次，命题作文也考过两次，唯独材料作文没考过，所以存在考的可能;但合适的材料很难找，因为它必须能提供各种可写的角度，从这个意义上说，考材料作文的可能性不是很大。最大的可能是像20xx年那样，有一两句文字，然后出个题目，即“材料加命题”。（20xx年江苏高考作文题是以“人与路”为题，写一篇文章。——编者注）不过，材料作文还是得有所准备。
（2）从内容看：它会多多少少体现一点新课标的精神。高中语文新课标要求学生“积极参与生活，体验人生，关注社会热点”，同时提倡学生“表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情”。今年的作文题会按此要求，关注人生，关注社会，关注自然，总之会引导考生立足现实，抒写真情。题目会有一定的文化内涵。
（3）从文体看：仍然会文体自选，因为这比较公*。至于写法，那就因人而异了。要少写花里胡哨的散文，多一些现实感、生活感，在扣题紧、内容实的前提下，多用朴实的语言写出自己的`思想、自己的精神，要歌赞***，揭露假恶丑，应该有一点对社会现象、自然现象的反思。
最后阶段语文复*怎么办
最后复*原则上不要再做题目了。我建议做这么几件事：
（1）查漏补缺。对多次考不好的考点要想一想，找一找失误的原因。可以找同学或老师请教一下，看解决好这些弱项有什么方法。
（2）背诵名句。名句默写6分，相对来说这是死功夫，背熟了得分就高。每天默它若干句，细水长流不断线。不仅要嘴上背得熟，更要笔下写得对，不能错、漏任何一个字。
（3）看高考佳作。找一二十篇*三年的高作文认真读一读，不要照搬，主要是学*人家的立意和构思。
（4）复看模拟卷。临考前两天，把几次模拟考卷拿出来再看一遍，主要看做错的题，想一想老师是怎么讲评的，他有什么提醒，以免在高考时犯同样错误。
（5）临考再抓“基础”。这里的“基础”专指字音、字形、成语、句子正误辨析。临考前一天，把常用常错的字音、成语再温*一遍，以加深印象。要努力减少错别字。
前些时候，本人参加过成功创业模式的讨论。众说纷纭，议而未决。今天阅读小羽的创业故事，颇有感触，趁机发表我们的愚见。
从小羽在科技兴国的大环境下，凭着聪明才智，依赖传统工艺研发出新式花茶的状况剖析，创业依靠于很多复杂原因的交织。
托尔斯泰所言：“幸福的家庭，家家相似；不幸的家庭，各有各的不幸。”成功创业与幸福家庭一样，其大体模式，即中**学经典所言的“天地人和”。
这里所说的“天地人和”，指的是创业成功者背后交织的机会天分、环境资源、人际关系三大原因。
在国家为大家大胆革新创业提供很多机会，使大家人尽其才、才尽其用的大环境下，个人天分是最重要的一环。
在市场角逐中，一个创业人士需要有执着、坚韧、激情和敏锐的品质，才可能走向成功。这部分品质，除去后天的学*、实践及个人造化以外，大多数来源于与生俱来的天分秉性。
当然，并不是所有执着、坚韧、激情和敏锐品质的创业人士都会成功。事实证明，那些雄心勃勃、才华超群的创业人士铩羽而归的大有人在。由于，一个拥有创业成功潜质的人还需拥有人际关系和胸怀天下，与人推荐两个要点。
人际关系对创业成功至关要紧。锤子科技开创者罗永浩创业时，既无智能手机生产推广资源，也无技术资源，但他依靠积累的人际关系，成功地获得了这部分资源。比尔·盖茨创业收获的1、份订单，不是来自他妈妈IBM董事吗？
人际关系中，创业人士对自己团队的领导艺术和号召能力，对合作伙伴、**部门与其他资源权力人的关系也不可小视。小羽运筹帷幄，面对产业走向衰败时，不是也率领她的团队不断革新，依赖有关部门推行她的规范吗？
***说过：当一个人专为自己计划的时候，他追求幸福的'欲望只有在很罕见的状况下才能得到满足。可见，创业人士胸怀天下，与人推荐多么要紧啊。
袁隆*的“杂交水稻”推荐给了世界，世界也收获了袁隆*；小羽的工艺步骤推荐于民众，民众收获了小羽。
而现在，多少传统文化因不愿外传面临没落，多少企业死守偏方败于恶性角逐呢？难怪托马斯？特朗斯特罗姆在黑暗中沉思，期望从现实唤醒大家吝啬于推荐的灵魂。
这就是我借助中**学精髓一一“天地人和”的哲思，探究小羽创业成功的结果，与大伙推荐，期望有益于创业人士的兴国之梦。
人心如镜，在纷扰的世俗中难免落上灰尘，他人劝谏之言如同抹布，可以让蒙尘的心灵光亮如新、纤尘不染。常以谏言拂拭己心，方能在心底安守一份净土。
那面精美的镜子只看到了抹布的黢黑肮脏，却未曾想过正是这不起眼的抹布才能让自己每日光鲜亮丽，耀眼夺目。很多人也正是因为只听到了别人劝谏之语的刺耳尖锐，却不知相比于甜如蜜糖的奉承之词，“逆耳忠言”才更利于身行。
以宽容的心态去对待身边的“抹布”是一种谦卑的姿态，更是一种处事的大智慧。京剧名旦梅兰芳先生在一次演出结束后于众人的喝彩声中听到一位老人大喊一声：“不好。”散场后，梅兰芳特意去向老先生请教并诚挚地说：“说吾孬者是吾师也。”老人大受感动，提出中肯的意见，后来梅兰芳每次演出都请老人前来评判自己的过失，拜老人为师，未曾有一丝不满抱怨。正是因为梅兰芳有这种虚心求教、接受谏言的态度，才成就了其辉煌的艺术事业，是他成为一代大师。
睿智圣明如孟子尚言“闻过则喜”，位高权重如唐太宗仍道“以人为镜，可以明得失”，运筹帷幄如诸葛孔明还在《出师表》中谆谆教导刘禅“咨诹善道，察纳雅言”，于常人而言，放低姿态、温雅谦逊更应该是自身努力培养的美好品质。“人非圣贤，孰能无过？”犯错并不可怕，我们看重的.应该是对待错误的态度。即便有时“忠言”实在“逆耳”，但真正的智者是将这番金玉良言作为擦拭蒙尘之心的抹布，把它变成通向成功完美之路的垫脚石。而愚者才会轻鄙甚至仇视它，最终落得如那个自作聪明的镜子同样的结果——落满灰尘，无人问津。李世民包容魏征犯颜直谏，才传得千古佳话，留一世英名。杨广“*小人，远贤臣”，不容逆耳忠言，终下场凄惨、众叛亲离，使得隋朝二世而亡。以此观之，即便谏言有时如同一盘看似*淡无奇甚至卖相不佳的家常便饭，但却是真正有利健康的“绿色食品”，而阿谀之词虽然相比而言更像是一场色香味俱全的饕餮盛宴，但难免让人“消化不良”。当一个人抛却了那块“拭心”的抹布，“心镜”便会蒙尘；当一个人关上了别人劝谏的大门，心灵难免黑暗。
佛家禅语将人心比作明镜台：“常常勤拂拭，莫使染尘埃。”留一块抹布在身边，时时擦拭落尘的心；听他人一句劝谕在心间，常常审视在红尘穿行的灵魂。以人之“谏言”拭己之心，让它永远纤尘不染。
鹿特丹的乒乓球比赛，中国获得了冠军，人们对此看法不一。有人说，中国有实力，应该得冠军。也有人说，应该让其他人尝试突破，也拿冠军。还有一种声音说，中国应该让出这个冠军，不能总是霸占冠军宝座。
请选择一个角度拟题作文。
当孔融让梨的>故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂、赞扬。面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么？
诚然，当乒赛的现场奏响一次次**，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑、反思。那么，我们又是否该让？
在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水*一片繁荣多元的假象。
时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚发生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们可以自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢？
授人以鱼，不如授人以渔。当我们先进的`乒乓球训练方法达到世界领先水*时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆*的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。
孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却并非如此。让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时，我们才真的可以看到高水*的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。
你让或不让，世界都会因此而改变；你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长.
古人云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。何为“行”？行，就是行动，就是实践，就是探索。行而知之，就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知，从而更好地“行”。
我们回首沧桑的岁月，抚摸那亘古不变的信条——“行而知之”；我们迎着那穿越时空的猎猎阵风，领略那弥漫天际的“行而知之”的求知风尚。“行而知之”，这难道不是先贤对我们的祝福与嘱托吗？
“行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蕴含的历史底蕴与积淀，是一代代先贤以他们的亲身经历而总结的精华。这精华，非实践无以明，非实践无以立，非实践无以用。
行而知之，有行才有知。
你看那碧天里翱翔的大鹏，如果不是飞行，又怎能振翅逐风，而知天空的辽阔，而有抟扶摇直上九万里的壮志豪情？你看那浩瀚的大海里远洋的巨轮，正是航行，才有了“直挂云帆济沧海”的理想和信念，驶往那太阳升起的彼岸。
行而知之，无实践，何来收获？
作为中华文化精粹之一的“棋”，可以说完美地诠释了“行而知之”的重要功用。棋盘之地，方寸之间，一步棋走下去，死生不可知。即使你手上有一本绝世棋谱，不通过实践将它转化为自己的.东西，那绝世棋谱也不过是废纸一张。有的人棋风大气沉稳，有的人棋风沙场之气十足，这棋风光靠看无法获得。它必定经过无数次对弈搏杀的磨砺实践方可练就。“行而知之”是我们主宰棋局生死的武器；通过实践，我们方能举一反三，提前明了对手的意图，从而笑傲棋局，主宰生死。
棋如此，人生亦然。这世人不知有多少不重实践而错失了获取“真知”的良机，而荒废了大好青春。面对一场考验，面对一个未知的领域，你在惊疑退缩间便与探寻的机遇擦肩而过。海洋深邃神秘，充满了未知，可我们若不勇于实践，又怎能获得深邃海洋之“知”呢？蛟龙号通过一次又一次探索深海的实践，让我们领略了海洋的神奇与美丽。蛟龙号的实践为我们打开了深海研究的又一扇大门，让我们认识一个全新的深海世界。
在生活中，“行而知之”不仅是一种方法，更是一种态度，一种气派。深谙此道之人必定虚怀若谷，从善如流，腹有乾坤。他们不古板，善总结，懂谋划，知创新。这样的人才是当今社会所急需的，而这一切都是实践的功劳。通过实践，我们才能更好地发挥自己的所长，从而开创这盛世繁华，看遍这江山如画。
笛卡尔说：我思故我在。在我看来，又何尝不能改为“我行故我知”呢？行而知之，有行才有知。
灵魂可以是很多：梦想、信念、性格、情感——————无论那一样都是我们不可缺少的。所以我们要拼尽全力去守住我们自己的灵魂。
守住灵魂要守住梦想。梦想是我们前进的动力，它不断激励着我们勇敢向前。守住梦想，林书豪成功了，他守住了他自己的梦想，完成了他的梦想，他成功了。项羽放弃了他的梦想，也放弃了生的信念，他没有守住年少时的坚定的梦想，没有完成年少时的顽强誓言，所以他失败了，乌江自刎成了一代霸王最后的终点。若四面楚歌之时守住他的灵魂，他的梦想不放弃，渡乌江而不是自刎乌江，那么江东子弟多才俊，卷土重来也未可知啊！守住灵魂要守住梦想，如此结局终会不同。
守住灵魂要守住信念。有了坚定的信念，我们才会在人生的道路上迷失自己前进的方向。在战争年代中华民族的人民奋起反抗，他们有着坚定的信念一一保卫自己的家园。所以中华儿女不畏强敌，不怕牺牲，奋勇奋斗，所以我们胜利了，正是那坚定的信念，支持着一个又一个中华儿女。援助缅甸时，一位远征军的将军带着士兵为了中华儿女的信念，宁愿拼死战斗也不愿放弃作为一位军人的信念，将军牺牲了，但他的.信念将不断的传给他的后人，他的信念将鼓舞一代又一代中华儿女，他的灵魂将永垂不朽！守住灵魂要守住信念，如此灵魂必将长存于世。
守住灵魂要守住情感。情感是我们与生俱来的东西，它看不见，摸不着，它存于我们的心中，若我们不能守住我们的情感，我们必将变成失去灵魂的一具具行尸走肉。情感包含很多：亲情、友情、爱情—————若我们丢失了亲情，我们的灵魂就是不完整的；若我们丢失了友情，我们的灵魂就是孤单而寂寞的；若我们丢失了感恩之情，那么我们的灵魂就是冷酷无情的；若我们丢失了感动，那我们的灵魂就是冷淡的；若我们丢失了愤怒的情感，那我们的灵魂就是懦弱无能的，所以只有守住我们的情感才能守住我们的灵魂。
只有守住梦想，守住情感，守住信念，守住那些我们与生俱来可又极易忽视的东西，我们才能守住自己的灵魂！
曾经光洁如新纤尘不染的镜子不屑与黑黢黢的抹布为伍，缺少了外表丑陋的抹布的擦拭，最终也只能是落得蒙上尘埃、被人遗忘的命运。忠言逆耳，或许它外表很丑陋，而这“丑陋”却能打造我们的辉煌璀璨。
镜子不接纳抹布，招致遗忘；人若不纳谏言，便会招致灭亡。欲耀出光芒，必定要以镜为“镜”，察纳雅言，接受看似丑陋的逆耳忠言，莫步镜子的后尘。
一部《泰坦尼克号》成为电影界不朽的传奇，几乎没有人敢于对这部史诗般的巨作妄加批评。而导演卡梅隆却曾经收到过一封批评信，信上说：电影的结尾用昏暗的天空来烘托气氛的悲凉，而事实上那天的月亮十分明亮，这严重违背了事实。卡梅隆并没有将这封过于吹毛求疵的批评信抛在脑后，反而接受了他的批评并公开道歉。在多年后的3D版《泰坦尼克》上映后，观众们发现，在电影的最后，一轮明月挂在空中。
导演卡梅隆成为世界传奇，不仅仅是因为他的才华，其虚心接受批评并认真改正的态度也是不可忽略的重要因素。批评尖锐刺骨，固然不如赞赏恭维来的顺耳动听，但它却能够帮我们拭去身上蒙着的一层层灰尘，让我们改正错误，变得耀眼夺目，倘若自闭双目，不纳谏言，难免蒙尘，埋没于世间。
梅兰芳先生的精彩技艺让每一位观众都赞不绝口，而在一次表演中，一位老者在众人的喝彩声中大喊了一声“不好！”，面对着不留情面的尖锐批评，梅兰芳非但没有面露愠色，反而在表演结束后虚心地向老先生请教自己的'问题在哪里。此后在老者的指导下，他潜心研究技艺，使得人物形象更加鲜明生动，他的京剧造诣也更上一层楼。
功成名就的梅兰芳先生在面对如此不留情面的当众责难时依然能够虚心接受，善于接受批评的品质，也推动着他一步步地走向更完美的艺术境地。批评或许不留情面，但能助人从残缺走向完美，变得纤尘不染，光洁耀人。
看古今兴替，秦皇汉武的丰功伟绩，背后总是一颗颗虚怀若谷善于纳谏的心；而又有多少王朝的衰亡，只因一个人的专执骄纵。如今的社会、国家更应该以低姿态接受人民的批评，否则也会在积弊的重压下轰然倒塌。
镜子拒绝那外表丑陋的抹布，迎来的是被埋没的命运；而我们应该选择接受那外表丑陋的逆耳忠言，以镜子的命运作为“镜子”，虚心接受批评，拭去灰尘，变得纤尘不染、光彩夺目。
中心之处，不乏香车宝马，川流不息，更有繁花似锦，碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地带的拥塞，似锦的人生最后还是沦为*庸。
边缘之隅，兴许大雪弥漫，星空暗淡，*添彻骨寒意，无限悲凉。只要人心永不沉沦，去探寻那边缘地域的魅力，*凡的生活终究也会流光溢彩。
帕斯卡尔曾说：“人，是一位失掉王位的国王。”的确，我们从生活的夹缝中获益良多的`过程，实际上，就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所说：“正常生活中人人可以为王，只是我们不必在意这王国的大小。”无论你身处何方，若是你心笃定，永不沉沦，纵然只是村夫之乐、*民之趣，也可以变成沉甸甸的王冠，在边缘的帷幕前熠熠生辉，闪耀着如中心地带般的光芒。
其实，大多时候，最明亮的中心地带总是最迷惘，最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野，最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后，初唐的社会靡艳娇奢，多少白衣飘飘的诗人，渴望着一赋动帝王，招封至京城。于是，他们于洛阳，吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安，描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太*。纵然是身居旖丽的中心，可那满纸的六朝遗风，通篇的靡靡之音，是换不来认可的。
当那份繁华，无缘得触，当他们被迫远离京城，当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现，江湖之远的忧患之作，比那庙堂之高的盛世繁华，更有价值。于是，才会有抽离繁华之外的惊警，流芳万世。年年岁岁花相似，岁岁年年人亦同，古有忧国忧民的诗人，恣意纵横，一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家，陶陶然专心治学。
菜根谭有言：“世人动曰尘世苦海，不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。”的确，边缘之处人烟荒芜，冷烟寒月，怎奈，唯其寂静，得其深远，唯其清冷，得其安然。或许是未曾跻身，反思时才会想的更加清楚;或许是一直远离，回望时才会看得更加真切。
既然如此，何必执拗于身处何处?心在哪里，中心就在哪里，边缘之地，鲜花自然开放，边缘之地，不曾寂寞凄凉。待明日，我心自定，问天下谁人不识君?
材料中，诗人艾青的举动，让著名画家齐白石明白，外界的赞扬已扰了内心那份对本职的认真坚守，所以他决定每天坚持画画。
当今世界，灯红酒绿，纷纷扰扰。有多少人在追名逐利中失去了“最初”，又有多少人在捧和赞扬声中失去了自我？
毕淑敏曾说过：一颗优等的心不必华丽，但必须坚固。
你一定还记得那个曾被称赞为神童的李双江之子——李天一。在父母无所不能的赞语中，在观众写满无限艳羡的眼神里，他的内心已悄然转变，由无所不能至无所不为，由天宠父爱甚而骄横放纵，终致幼小的年龄犯下情法均不可饶恕的罪过，实为可悲可叹。
无独有偶，曾受到业界一致好评的当代小生，成龙之子——房祖名，吸毒被抓。曾经也是在聚光灯下闪耀的一颗星，又为何沦为一名狱中囚犯呢？还有宁财神的吸毒和“苏神”的咬人事件，类似事件不一而足。他们身世显赫，家境优厚，小有所成，他们令人瞩目、羡慕、嫉妒、恨……可如今呢？我想，除了不解，便是惋惜和心痛吧。
当外界的名誉、荣耀纷至沓来时，你当然可以接受，因为这是应得的，因为每份荣誉背后，都有努力和艰辛，都有汗水和泪水，都是令人难忘的经历，但，请一定记住不要让这份荣光恒久驻足，因为它会一步步侵蚀你的内心，逐渐使你失去人生方向，失去未来和追求，甚至失去理智。
有位哲学家曾说过：我不会让外界的干扰，来阻止前进的步伐。
说的没错，当内心宁静，坚持梦想，外界的一切都不算什么，无论是赞扬还是嘲讽，它们都会是你通往成功之路的掌声或者垫脚石。
当陈欧受着冷眼和嘲讽创造聚美优品时，他选择坚持，这份执着的坚守也帮助他功成名就。而于我看来他最大的成功不是成功前的坚定，更在于成功后的`淡定，在受到赞扬和追捧时，依然保持内心那份纯净，依然勤奋努力，一丝不苟。
当然，我们更不可能忘却他——“苹果”的创始人——乔布斯。当“苹果”问世时，有人称赞他是天才，可又有多少人知道他曾是个坏孩子，也被人嫌弃过。举世瞩目的成就面前，他没有止步，而是一步步往前，一步步将手机世界推向巅峰。
当今的社会，的确是纷繁复杂的，可当小草还在努力破土而出，花儿还在坚持吮吸雨露，蝴蝶还在奋力破茧而飞时，这个世界还是祥和宁静的。
不必被外界的一切而烦扰，因为目标与梦想已在内心。*和地去看待一切：面朝大海，春暖花开。
古往今来，***如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌？！然而，一直有一群人昂首在天地之间！他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。
《周易》有云："天行健，君子以自强不息。"诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。
灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神？又谈何民族？然而，中华民族历史上却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国？君可知晓_中的人心惶惶？这都是我们曾经的"落魄"。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪？君又可知晓时的举国欢庆？没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂！那是他们永恒的，不屈的精神！
"必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。"这是鲁迅对曾经的`中国人的告诫。而这句话又是否适用于现代中国人？我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了？我们是不是已经丢失了民族的灵魂？我们是不是应该正视这"惨淡的人生"？！
中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮！
中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝对是不向任何人低头的民族！所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的！我们要让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天！
正如***所说："数风流人物，还看今朝！"长江后浪推前浪，一浪更比一浪强！我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂！
——高考材料作文 (菁华6篇)
布里格姆22岁那年大学毕业，像所有的年轻人一样，他心里怀着对未来的美好愿望进入社会。那时，他希望自己能做一名教师，他从小就向往这个职业，觉得它很伟大很神圣，也很有意义，受人尊重。
于是，他慕名来到剑桥市，之所以选择这个城市，是因为他觉得这座小城因剑桥大学而闻名于世，这里幽雅僻静，有文化底蕴，学术氛围浓厚。能在这个城市里成为一个优秀的教师，那是他一生最大的幸福。
但现实往往不遂人愿，他一连向几所中学发出求职简历，可没一个有回音。他不灰心，而是主动找一些学校的人事主管，向他们推荐自己，但收获甚微。后来，他降低自己的求职标准，把目光转向小学。可这个城市仿佛容纳不了他似的，他又被各个小学拒绝了。
那段时间，他心情糟糕透了，甚至怀疑自己的能力。没有工作，就没有经济来源，他的.生活陷入困境之中。
就在这时，布里格姆获得一个招聘信息，剑桥市*要招一批清洁工，任务就是打扫大街，保持城市的洁净，给游客留一个好印象。
他犹豫了许久，最终还是报名了。要知道，清洁工离教师这一职业有多么遥远，那不是自己的梦想所在啊!
这次很顺利，他被录用了。他的工作就是和*城市的清洁工一样，推着一个垃圾车，在街上捡行人丢下的垃圾。起初他不太适应，觉得这个工作不符合自己的身份，可为了生活，他别无选择。
不过没多久，他就喜欢上了自己所从事的职业，他不再觉得这个职业卑微了，反而觉得很光荣。能为剑桥这个美丽的城市奉献自己的辛劳，他认为很值得很荣耀。
清扫空隙间，他常常听街边的一些老人闲聊，聊城市的历史以及许多闻所未闻的秘闻。剑桥市是一座古老的城市，学术气息十分浓厚，历史名人众多，随着历史的沉积，许多东西已经很少有人知道了，而这些正是游客迫切想知道的。耳濡目染，他对剑桥的了解越来越多了。
一次偶然的机会，有几个游客向他问路，他不仅给游客指引了道路，还讲解了这条路的由来和历史渊源。没想到他的介绍把游客迷着了，他们让他当导游，让他带着他们去看剑桥的文化经典景点。由于他本身口才不错，又有文化基础，所以讲解起来朗朗上口、绘声绘色，给人留下深刻印象。以致后来许多人来剑桥旅游，指名点姓让他来当导游。
而他不负众望，每次都能让游客满意而归。他对剑桥的热爱和理解，对文化精髓的吸收和运用，使他的名气大增，备受尊重，尽管他的身份还是一个清洁工。
2009年年末，布里格姆获得了蓝章导游的资格，这是这座城市授予最优秀导游的荣誉，同时，他还成为民俗博物馆*。为了表彰他对剑桥市及其历史、建筑和人民充满坦率的热爱和感情，剑桥大学授予他荣誉文学硕士殊荣。
如果你现在去剑桥旅游，说不定也能遇见布里格姆，他游走在这个城市的大街小巷，一边清洁美丽着城市，一边向人们展示它的精髓和内涵。
人生的成功多种多样，但有一点可以肯定，成功的人往往不是最聪明的人，但一定是最用心的人。细心发掘需要，用心锤炼细节，耐心等待机会，真心铸就成功。每一个机会都有一次选择，机会对每个人都是*等的，关键在于你如何选择，如何发挥自己的特长，把自己展示出来。布里格姆用行动告诉我们，用心就会成功。
古人云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。何为“行”？行，就是行动，就是实践，就是探索。行而知之，就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知，从而更好地“行”。
我们回首沧桑的岁月，抚摸那亘古不变的信条——“行而知之”；我们迎着那穿越时空的猎猎阵风，领略那弥漫天际的“行而知之”的求知风尚。“行而知之”，这难道不是先贤对我们的祝福与嘱托吗？
“行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蕴含的历史底蕴与积淀，是一代代先贤以他们的亲身经历而总结的精华。这精华，非实践无以明，非实践无以立，非实践无以用。
行而知之，有行才有知。
你看那碧天里翱翔的大鹏，如果不是飞行，又怎能振翅逐风，而知天空的辽阔，而有抟扶摇直上九万里的壮志豪情？你看那浩瀚的大海里远洋的巨轮，正是航行，才有了“直挂云帆济沧海”的理想和信念，驶往那太阳升起的彼岸。
行而知之，无实践，何来收获？
作为中华文化精粹之一的“棋”，可以说完美地诠释了“行而知之”的重要功用。棋盘之地，方寸之间，一步棋走下去，死生不可知。即使你手上有一本绝世棋谱，不通过实践将它转化为自己的东西，那绝世棋谱也不过是废纸一张。有的人棋风大气沉稳，有的人棋风沙场之气十足，这棋风光靠看无法获得。它必定经过无数次对弈搏杀的磨砺实践方可练就。“行而知之”是我们主宰棋局生死的武器；通过实践，我们方能举一反三，提前明了对手的意图，从而笑傲棋局，主宰生死。
棋如此，人生亦然。这世人不知有多少不重实践而错失了获取“真知”的良机，而荒废了大好青春。面对一场考验，面对一个未知的领域，你在惊疑退缩间便与探寻的机遇擦肩而过。海洋深邃神秘，充满了未知，可我们若不勇于实践，又怎能获得深邃海洋之“知”呢？蛟龙号通过一次又一次探索深海的实践，让我们领略了海洋的神奇与美丽。蛟龙号的实践为我们打开了深海研究的又一扇大门，让我们认识一个全新的深海世界。
在生活中，“行而知之”不仅是一种方法，更是一种态度，一种气派。深谙此道之人必定虚怀若谷，从善如流，腹有乾坤。他们不古板，善总结，懂谋划，知创新。这样的人才是当今社会所急需的，而这一切都是实践的功劳。通过实践，我们才能更好地发挥自己的所长，从而开创这盛世繁华，看遍这江山如画。
笛卡尔说：我思故我在。在我看来，又何尝不能改为“我行故我知”呢？行而知之，有行才有知。
即然选择了放我奔向天上，就请您不必在意这些许的雨打风吹。
您用真心铺满了我的__，您用真情筑就了我的框架，在我的头发皮肤中刻满了您心力坐骑出的精雕细刻。有些人说小孩是爸爸妈妈一生造就出去的最吉祥如意的著作。我明白了，我了解，我可以真切地感受到您寄予在我的身上的那所有的理想和期待。一次次地悄悄望着您以便飞翔我而努力奔跑所流下来的汗滴，一次次地偷偷见到您由于我不成器的往下坠而滴出的眼泪。我打动着，我愧疚着，因而我暗下定决心，不断地勤奋着，期盼在下一次大风起兮云飞扬的情况下，带著您的期待与祝愿，老天爷一览那七色彩虹靓丽的色调。
但是当我准备好了时，您却忽然担心了。不是吗?怕我受不了雷击的受惊、疾风的磨练。您担心我受一点憋屈，有一点儿闪失。您担心我能飞太高了，飞往您看不见的地区，您畏浮云遮望眼，乃至担心别君去兮什么时候还，惟恐我始终离去您。因此您持续缩紧手上的线。在多云转阴的情况下，在西风越来越紧的情况下，在我要贴*云空间的情况下，您一次一次将我拉回。
我体会来到您的关心和关爱，可是另外我的心里也泛起一丝手和脚被缚的苦味和无可奈何。您是不是了解，应对您的过__护，我眼见着他人展翅翱翔于云空间，内心的味道是多么的不舒服吗?有些人说安心是没办法的事儿，放开手是较难的事儿。我了解您一件事的情深，我明白了您一件事的顾忌，哪一个小孩能够摆脱妈妈的视线?我又怎能飞出去您的视线?您放心!我只是期待您有胆量弄长您手上的线，帮我充足的室内空间让我要去展翅翱翔。我只是期待您敢在哪一点风雨中帮我证实自身的机遇，证实我已经强有力，已不必须您呕心沥血的劳碌。
我期待無限地贴*崇高的太阳光，让自身光辉;我期待無限地贴*星辰，让自身璀璨。到那时候，我能仍然望着您，望着您怎样在每一个黄昏和早晨放我起降，怎样把满怀的情意融于手上细细长长线丝。
我都会负伤，我都会必须您修复我的翅膀，慰藉我的创口。您所属的地区就是我永久性的归处。但是如今，我只想说，弄长您手上的线，要我飞翔!
以小事件为切入口观点应能自圆其说
具体解读：此类议论文要求考生思路清晰，逻辑条理分明。最重要的是考生的观点要能自圆其说。
任何事物都处在普遍联系之中，金融危机虽然发端于美国，但在全球经济一体化的背景下，世界各国似乎都逃不掉被波及的厄运。
考生在把握这类话题时，一定要将事物间内在的连带关系阐述清楚。最好以一个小事件或小案例为切入口，进而阐述事件中各方存在的关联。
容易出现材料考前可先记下名言
具体解读：这类立意话题比较容易出现给材料作文，文中的寓言、故事、典故或诗歌都需要考生从中挖掘到一个立意方向，并围绕这个方向进行写作。
给材料作文中往往会出现引用的名人名言，建议考生在备考阶段可以有意识地记下一两句可能会在作文写作中用到的名人名言和几段相关材料。
但不是一定要引用名言，而是要使它们运用得恰如其分，起到给文章加分的效果。
生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟;生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。
有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧!有人说，我已经能够独立办事情了，是成熟吧!还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧!
其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。
纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆*不断实验，不断实践的毅力。然而，进入社会，成熟更多的时候是我们的保护伞。当面对狡诈欺骗诱惑的时候，我们要用成熟的思想去抵挡，从而保护原本单纯的思想单纯的心。
因此可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。——但在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。 有的人视阿谀奉承，八面玲珑为成熟，却春风得意;有的人视投机倒把，投机取巧为成熟，却成了百万富翁;有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒……于是，我也迷茫了：成熟——福哉，祸哉? 真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。
咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干枯的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。而人生的真谛总是会在不经意被埋没，成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧!
品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。
——高考材料的作文菁选
关于高考材料的作文
在我们*凡的日常里，大家一定都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？下面是小编精心整理的关于高考材料的作文，希望对大家有所帮助。
许多人抱怨世界冷漠，埋怨他人无情，学者国廉认为这是“这个时代清醒者最大的感慨。我认为的确如此，每个人都有自己的路，或顺、或逆、或*坦、或崎曲，面对坎坷和困难，他人也许没有义务伸手帮助，自己的困难只有自己去克服。所以说：人生当自强。古人说得好：“天行健，君子当自强不息。”
人生当自强，是强者的座右铭。天行健，君子当自强不息，说明君子应靠自身的努力，来强大自己，在天地间才有属于自己的一片区域。中国著名功夫大师，影视明星李小龙便是一位强者。李小龙初到美国之时，美国武术一直**本柔道空手道牢牢占据，使李小龙传播中国武术受到前所未有的阻力，但也是发展的空间。李小龙看到了这一点，他没有放弃，他结合了百家之长，在咏春拳的基础上创造出“截拳道”，经过他的演绎，将“功夫”一词载入美国词典，在美国掀起“中国功夫”热，使美国人特别是美国孩子喜爱上了中国功夫，使中国功夫传播到了全美。可见，困境有时不是坏事，可能是机遇，就看你如何看待。
人生路上或有阻力，克服便是。但当人自强时，任何困难都将难不倒你，只会成为你的垫脚石。人生当自强，是一个睡狮正在醒来的过程，是实现中华民族伟大复兴的强国之梦。“少年强则国强”是梁启超在《少年中国说》对中华少年的殷切希望。还记得百年之前，中国北洋**在巴黎和会上据理力争想拿回山东**时，却被国联将山东“转让”给日本的屈辱吗?当年的屈辱激发一批有志学生奋发图强，历经百年，只为那个曾经强盛之国的复兴。这一梦想，百年之后，在新中国已逐步推进，有的已经变成现实。中国的人均生产总值已跃居世界第二，中国在科技、军事、航空航天技术上位列世界前五，中国已成为世界第二大自由贸易区—这些成就是中国少年们自强的结果，是中国奋发的里程牌，更是实现伟大的中国梦的基石。
自强国家，是捍卫**的保障。在乌克兰危机后，面对西方的经济封锁，俄罗斯依就傲然立于世界之巅，原因是俄罗斯这个民族有着不服输的自强精神，不惧强大北约和美国的危胁与压迫，以真枪实弹对真枪实弹，科技发展不断跃进，国民支持**的强硬立场，忠实履行自己的责任，干好自己的工作。社会稳定，人民安居乐业。如果自暴自弃，那会怎么样?后果可想而知。任人宰割，***，民不聊生。因此，俄罗斯在不断地强大自身实力，奋起反抗自强，从而对捍卫国家民族的尊严，赢得了有力的保障。强者自强，弱者自弱。
21世纪，是强者的世纪，更是合作共赢的世纪。由中国倡导的“一带一路”、“亚投行”等合作项目接踵而至。世界要发展，合作才能强大，才能共御奉献。如今的我们，正好赶上了利好的时代，有利于我们的发展。在面对着人生路上的种种困难时，请莘莘学子住记“天行健，君子当自强不息”的古训，克服困难，勇攀高峰，实现自已的`“自强成功梦”。
布里格姆22岁那年大学毕业，像所有的年轻人一样，他心里怀着对未来的美好愿望进入社会。那时，他希望自己能做一名教师，他从小就向往这个职业，觉得它很伟大很神圣，也很有意义，受人尊重。
于是，他慕名来到剑桥市，之所以选择这个城市，是因为他觉得这座小城因剑桥大学而闻名于世，这里幽雅僻静，有文化底蕴，学术氛围浓厚。能在这个城市里成为一个优秀的教师，那是他一生最大的幸福。
但现实往往不遂人愿，他一连向几所中学发出求职简历，可没一个有回音。他不灰心，而是主动找一些学校的人事主管，向他们推荐自己，但收获甚微。后来，他降低自己的求职标准，把目光转向小学。可这个城市仿佛容纳不了他似的，他又被各个小学拒绝了。
那段时间，他心情糟糕透了，甚至怀疑自己的能力。没有工作，就没有经济来源，他的生活陷入困境之中。
就在这时，布里格姆获得一个招聘信息，剑桥市**要招一批清洁工，任务就是打扫大街，保持城市的洁净，给游客留一个好印象。
他犹豫了许久，最终还是报名了。要知道，清洁工离教师这一职业有多么遥远，那不是自己的梦想所在啊!
这次很顺利，他被录用了。他的工作就是和中国城市的清洁工一样，推着一个垃圾车，在街上捡行人丢下的垃圾。起初他不太适应，觉得这个工作不符合自己的身份，可为了生活，他别无选择。
不过没多久，他就喜欢上了自己所从事的职业，他不再觉得这个职业卑微了，反而觉得很光荣。能为剑桥这个美丽的城市奉献自己的辛劳，他认为很值得很荣耀。
清扫空隙间，他常常听街边的一些老人闲聊，聊城市的历史以及许多闻所未闻的秘闻。剑桥市是一座古老的城市，学术气息十分浓厚，历史名人众多，随着历史的沉积，许多东西已经很少有人知道了，而这些正是游客迫切想知道的。耳濡目染，他对剑桥的了解越来越多了。
一次偶然的机会，有几个游客向他问路，他不仅给游客指引了道路，还讲解了这条路的由来和历史渊源。没想到他的介绍把游客迷着了，他们让他当导游，让他带着他们去看剑桥的文化经典景点。由于他本身口才不错，又有文化基础，所以讲解起来朗朗上口、绘声绘色，给人留下深刻印象。以致后来许多人来剑桥旅游，指名点姓让他来当导游。
而他不负众望，每次都能让游客满意而归。他对剑桥的热爱和理解，对文化精髓的吸收和运用，使他的名气大增，备受尊重，尽管他的身份还是一个清洁工。
2009年年末，布里格姆获得了蓝章导游的资格，这是这座城市授予最优秀导游的荣誉，同时，他还成为民俗博物馆**。为了表彰他对剑桥市及其历史、建筑和人民充满坦率的热爱和感情，剑桥大学授予他荣誉文学硕士殊荣。
如果你现在去剑桥旅游，说不定也能遇见布里格姆，他游走在这个城市的大街小巷，一边清洁美丽着城市，一边向人们展示它的精髓和内涵。
人生的成功多种多样，但有一点可以肯定，成功的人往往不是最聪明的人，但一定是最用心的人。细心发掘需要，用心锤炼细节，耐心等待机会，真心铸就成功。每一个机会都有一次选择，机会对每个人都是*等的，关键在于你如何选择，如何发挥自己的特长，把自己展示出来。布里格姆用行动告诉我们，用心就会成功。
一、主旨领悟法
这是材料作文最为常用且最为稳妥的审题立意方法。如果能准确地领悟材料的中心，并以之为文章的主旨，那么，所写文章定能既切题又有深度。
示例
《华尔街日报》报道：海湾战争前夕，该报记者到驻沙特的美国陆战队采访时，惊奇地发现，在沙漠的帐篷里，待命的军舰上，美国的官兵正在争相研读中国的《孙子兵法》。陆战队司令格雷将军指令：《孙子兵法》为陆战队官兵必读书。
综观材料，我们不难发现，美国官兵之所以学*中国的《孙子兵法》，是用以指导他们的战术，材料的主旨十分清晰，据此，可提炼“他山之石可以攻玉”之类的观点。当然，这是显性的;从隐性看，外国人尚且如此重视对我国文化遗产的学*，那么作为中国人的我们，则更应“重视祖国文化遗产的传承”，而这在某种意义上更具深意。
二、关键把握法
关键词句往往是“文眼”，蕴含着材料的主旨。因此，可将其作把握材料、选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中，关键词句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。
示例
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好?”他回答说：“下一个!”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答：“下一个! ”
这“下一个”三个字，既体现出永不满足的进取精神，又蕴含着艺无止境、不断创新的哲理，闪耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了这个关键词，便抓住了材料的灵魂实质。
三、寓意揭示法
对于一些寄寓性材料，如寓言、童话、漫画等，须透过材料的表象，进行“由物及人”、“由物及事”的联想，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘其真正的内涵，从而确立论点。
示例
驴子驮盐渡河，它滑了一下，跌进水里，盐溶化了，它站起来时轻了许多。这件事使它很高兴。又有一天，它驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，那海绵吸了水，驴子站不起来，终于淹死了。
这则寓言告诉我们，一切应从实际出发，情况变化了，我们的思想和工作方法也应随之变化，如果墨守成规，或盲目套用，必将招致失败。写作时要透过驴子驮盐和海绵的表象，把握并取其寓意作为文章的论点。
四、细节切入法
示例
郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。
从局部细节来看，大致有以下思路：
郑板桥书法，“用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今”，启示人们要“善于借鉴”，学会融合;“作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味”，提示我们要注重个体与总体、局部与整体关系的和谐，即“和谐就是美”;而“这种作品不可无一，不可有二”，则揭示出任何事物唯有 “彰显个性”，具有鲜明的个性特色，方能体现其价值、立于不败之地的真理。
“有用”与“无用”，本是对立统一的关系，二者相互依存。没有“有用”，无所谓“无用”;没有“无用”，也无所谓“有用”。读书学*，要“学以致用”，自然要重视“有用”的东西，但也不能急功*利，只讲“现实主义”，不讲“浪漫主义”，人还有精神上的诉求，需要空灵和超脱，正如那棵“无用”的大树(引材料)。
生活在物质丰富今天的我们，是不是应当“多想些无用的价值”，对此有着不同的看法。复旦一位教师表示，“有用”能让学生踏上社会后，吃饱肚子，获得经济独立。而社会发展，也非“有用”不能维持。他不忧虑学生无远大理想，倒担心他们过早地向往“无用”境界，忽视基本功。当今时代，未缺“无用”之思，实乏“有用”之才。
这话不能说没有道理，可惜带有较大的片面性。学生读书成才，自然不能忽视学*“有用”的东西，以便“踏上社会后，能吃饱肚子，获得经济独立”，乃至过上富裕的生活。然而，人不同于动物，不是活着就是一切，不是只关心有助于维持自身的生存和繁殖的“有用”东西。人是万物之灵，“生命本是一张由意义构成的丰富之网”，需要大量对“吃饱肚子”虽然“无用”，但却富有“意义”能充实灵魂的东西。人要在“务实”中生存，更要在“务虚”中提升。那些能使精神升腾的东西，虽说对“吃饱肚子”无用，但却常常较“有用”的东西高贵。比如猪羊的肉可食，无疑是“有用”的东西，而龙凤是幻想的产物，对人的实际生活是“无用”的，可是，龙凤的地位却远远高于猪羊，“无用”所以胜于“有用”，在于龙凤是一种吉祥的象征，吻合人们的精神企求。再如，梅有子也有花，梅子是水果，可食，而梅花则无实用，只能供人欣赏。可是，历来人们赞咏的，多是梅花，而非梅子。像“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”这样的名句，在对美的欣赏中，借物抒情，赞美了人应有高雅品格和幽逸情趣，有力地满足了人们的精神需求。这样，梅花、梅诗，也就成了“无用之用”。年轻学子的成长。是生存技能的成长，更是良好精神的成长，是需要“更多地想些无用的价值”的。
同时，重视“无用”的价值，还在于要破破当前危害特大的急功*利心态。不能什么事情都要求有立竿见影的效果，而是应当“风光长宜放眼量”。人类史上不少的重大发现发明，开始多被视为“无用”的。法拉第发现电磁感应，始初只局限在实验室里，曾被讥讽为“毫无用处”，法拉第回答说：“那么刚出生的婴儿又有什么用呢?”随后，运用电磁原理发明了电动机，人类由此步入电气时代，“无用成大用”。当下，社会上迷漫着急躁浮躁之风，做什么事恨不得都能“一口吃成胖子”，这是违反事物发展规律的。科技教育界难于造就突出拔尖人才，遂有“钱学森之问”。解读这一“问”，自然会涉及多方面原因，不过，内中最重要的一条，是急功*利，急于求成，只求“有用”，不容“无用”。要培养出突出的“有用”人才，需要宁静致远，潜心研究，“无用而大用”。时下所以缺少“有用之才”，并非“无用”之思太多，相反，而是“无用”之思太少。基于此，我以为，提出“更多地想些无用的价值”，是有积极意义的。
恬静的心态，执着的信念，终会提升你的人生品位。——题记
碧水微波，鳜鱼欢跃。一样鱼竿，两样收获。年轻的垂钓者仰天长叹，垂钓无功，那是因为他心态浮躁;沉稳的垂钓老人则甩鱼入篓，怡然自得，那是因为他心态美好、宁静。
鲜明的对比，告诉我们一个哲理：无论是江边垂钓，还是其他世间事，都需要有一个美好的心态。然而，掩卷而思，借问茫茫天宇，借问芸芸众生，什么是美好的心态?
什么是美好的心态?垂钓老人把一尾鳜鱼装进鱼篓，他轻轻地告诉我，美好的心态是这样的：一条大鱼游过来了，“扑哧”一声咬去了甜甜的鱼饵，然后挣开鱼钓，逃走了。但是不急不躁的人儿，仍然稳坐在岸边的青石上，恬静沉稳地守望着他长长的鱼竿，耐心地等待着下一条鱼。垂钓人的心态是*和的，像天上悠悠的白云，像林中和谐的鸟鸣，像夕阳映照下绿茵茵的草地。拥有了这样的心态，拥有了这份沉静和闲适，才会有丰硕的收获，才会有鳜鱼的接踵而来，欢歌跳跃。
这是垂钓老人的心态告白。
什么是美好的心态?语文老师告诉我，美好的心态应该是这样的：恬淡而不乏执着，闲适而蕴涵着追求。美好的心态，是乍暖还寒时候“春江水暖鸭先知”的恬静淡雅;是王维笔下“明月松间照，清泉石上流”的诗情画意;是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适愉悦，超凡脱俗;亦是“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”的神清气爽，昂扬奋发;是王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮阔明净，踌躇满志;亦是莘莘学子沉静刚毅的灯下研读，从容镇定的临场应答。有了这样的美好心态，诗人才得以成就他们壮丽的篇章，英雄才得以成就他们的功名伟业，学子才得以实现他们的宏图大志。
美好的心态应该是这样的：恬淡而不消沉，闲适而思进取。这也是语文老师的谆谆告诫。
什么是美好的心态?一位老将军告诉我，美好的心态应该是这样的：从容而又执着，镇定而又睿智。美好的心态，是诸葛孔明运筹帷幄、决胜千里的沉稳睿智，是危难时刻处变不惊巧施空城计的琴声不乱。一位刚刚从奥运赛场凯旋的体育健儿告诉我，美好的心态就是面对竞争强手时的坦然自若，就是坎坎坷坷之后永不言败、继续拼搏的微笑。
美好的心态就应该是这样的：从容而又执着，镇定而又睿智。正因为这样，诸葛孔明才敢凭借空城，从容面对司马懿15万大军，我国的体育健儿才得以在奥运赛场赢得金牌，高唱**。
欣赏苏东坡“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈气概，欣赏岳鹏举“三十功名尘与土，八千里路云和月”的壮怀激烈，但我更欣赏垂钓老人的美好心态，沉沉静静，执着守望的风采。
两根钓竿，一缕哲思。碧波荡漾，心潮澎湃。浮尘莫叹，沉静执着。拥有了这样美好的心态，我们就能漫观天际云卷云舒的壮丽景色，我们就能像那位渔翁一样，守望好人生垂钓的长竿，笑迎一尾尾肥美的鳜鱼，飞入收获的鱼篓，溅起一串串美妙的人生之歌。
——高考材料作文合集五篇
心中，那个月亮弯，停泊着历史的古船，沉淀着文化的靛蓝，静静地，为你守盼，那份真实的灿烂。——题记
很喜欢一个人捧着茶杯品茶的感觉。渐渐西斜的残阳，一抹霞红穿透剔亮的玻璃，掩映着书房里一排排古色发黄的线装书。一腾热气冲淡了黄昏，凝缩的那份脆干的青绿在热水中翻跃，升腾，一旦浸润了湿，就贪婪地吮吸久违的甘露，伸伸懒腰，缓缓的，蹬蹬腿，在古铜色的花杯中舒展开久封的筋骨。于是，脉胳渐显了，青绿在热水中延散了，一片片风干的茶叶在浸润中寻到了绿的真实，回到了曾在树枝上招摇的青春与真实，清清的，露珠，泥土的味道弥漫在小屋，一份还真带来的醉香荡漾在心头。
因为品茶，因为爱真，谈及历史，谈及文化，也守着不变的概念——真。
我的书架上有着古老而真实的文化，明刻本，线装书，发黄的记忆，永久的思索，不管春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，捧起一本原版古书，放在心头，最后总得要闭一闭眼睛，*一*心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻，从一页页几欲风干的书页中，我品到了一份历史的真实，文化的真实。
从未想过要为文化说点什么，只到昨天，同学凌到我家，对着这一排排原版古旧的陈书而大笑，“你真傻，何不买几张电脑光盘，既不需像你这样旧书堆得似山高，又不需捧着文言实虚词嚼半日却难解其内容。”我先是惊愕，继而苦笑。莫名中有丝淡淡的哀愁，名著古书融注于光盘，竟还翻译成浅显易懂的白话文，我不敢想，我不知道“两弯似蹙非蹙绢烟眉，一双似喜非喜含情目”该怎样翻译，我不知道“态生两靥之愁，娇袭一身之病”用时髦的白话文该怎么讲，我不知道“冷雨敲碎吟上心”的心情用白话文如何描绘，又如何让读者真正领会？古典的故事，历史的沉重又怎能用一两句干巴浅显的白话文阐释得清？
还记得余秋雨写在《藏书》中的那句话，当学生问他为何藏如此多明刻线装书，藏这些原版发黄的记忆时，他说：“那是历史风尘，旧得有味，真实”是的，原版的文言书固然难读难懂，但有厚度，一旦失去了原版的真实，几句百话文，简写本已失去了厚度，很容易被岁月长河风干，甚至脆折。
我们需要真实，需要那种古典文化事业的象征，而非简单的故事情节，浅显的内容。
永远为“真”守盼。
亲爱的同学们：
大家好!“民生在勤，勤则不匮”，劳动是人民幸福的根本，是国家繁荣的基石。今天我演讲的主题是“劳则生欢，劳则生慧”，并倡议大家热爱劳动，从我做起。
热爱劳动是中华上下五千年的优秀传统。从“夙兴夜寐、打扫庭内”到“昼出耘田夜绩麻”，我们的祖先未尝停止劳动，以使生活富裕。而我们，新时代的青年人，也应当理解、愿意、热爱劳动。
劳则生欢，劳动使我们享受生活的乐趣。在忙碌的学*之余，抽时间劳动并不意味着苦和累，而是一种泼洒汗水、收获快乐的过程。通过劳动，我们可以获得成功后的成就感，获取帮助别人的满足感，体验生活给我们带来的快乐。劳动使我们的生活多姿多彩，学*虽然忙碌，劳动虽然也有劳累，但劳动更多的是让我们享受生活，享受生活细小而*凡的乐趣，让我们的生活不至于单调，而是繁花似锦、热烈充盈。
劳则生慧，从劳动中我们可以汲取经验。科技进步之快并不是为了让人类失去劳动这项生存技能，失去从劳动中获得智慧的机会，人工智能的出现绝不能带来人类手脚退化的悲惨结果。通过劳动，我们可以汲取从书本中学不到的知识：通过打扫灰尘我们可以认识到细小的地方容易藏污纳垢、隐藏错误;通过打扫教室我们可以领略安排工作的重要性;通过劳动我们可以提升智慧，发现科技的增长点。科技的发展、人工智能的提升需要人类通过劳动获取智慧来进行，劳动使我们头脑聪慧。
然而，如今却出现许多不尊重劳动的现象，身受知识教育的我们，还缺一场思想上的教育。面对环卫工人打扫街道，我们将其斥之为“不认真学*”的后果;面对建筑工人黝黑的双手，有的人视之为肮脏。我们新时代的青年人，是否应当改正这种错误认识，亦投身到劳动的火热之中?
此处彼处，都应当是我们青年人劳动之处。我们应当尊重劳动，热爱劳动，投身劳动。哪里有劳动，哪里就应当有我们的身影。在家里，我们应帮助父母做家务;在学校中，我们应当积极搞卫生;在社会上，我们应当投身到公益卫生事业，为美化城市出一份力。此处与彼处，都需要我们青年人热爱劳动，从自身做起，有一分热，发一分光。让劳动帮助你我心生快乐、闪耀智慧的光芒!
我的演讲完毕，谢谢大家!
生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟;生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。
有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧!有人说，我已经能够独立办事情了，是成熟吧!还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧!
其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。
纵看历史，成熟就是李白“天生我材必有用，千斤散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆*不断实验，不断实践的毅力。然而，进入社会，成熟更多的时候是我们的保护伞。当面对狡诈欺骗诱惑的时候，我们要用成熟的思想去抵挡，从而保护原本单纯的思想单纯的心。
因此可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。――但在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。 有的人视阿谀奉承，八面玲珑为成熟，却春风得意;有的.人视投机倒把，投机取巧为成熟，却成了百万富翁;有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒……于是，我也迷茫了：成熟――福哉，祸哉? 真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。
咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干枯的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。而人生的真谛总是会在不经意被埋没，成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧!
品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。
逐步以材料作文取代命题作文已是高考作文命题的趋势。材料作文既能避免猜题押宝的弊端又具有综合考察读写能力等优势，因而日益受到重视;然而由于审题立意难度的增加，对考生的要求也就更高了，这里着重谈谈材料作文的“第一关”，也是最困难、最重要的一关：审题立意。
吃透材料，整体把握。试看这则材料《盲子过涸溪》：有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第只要放下即实地也。”盲子不信，握木盾长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶”本文的主角是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在这样理解的基础就可以得出“第放下即实地”、“学会‘放手’”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。如果从“过者”的角度，得出“帮人要帮到底”的立意，或者从“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于听从劝告”等立意，就不大合适。前者虽然可以说通，但“过者”是次要人物，着眼于他就不得主旨，没有做到“整体把握”;后者从逻辑上讲属“推不出”，是没有“吃透材料”。
善于抓住关键词语。关键词语往往是“文眼”，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。如上则材料中的“放下即实地”就是关键。又如有人问巴西球王贝利：你最满意的进球是哪一个贝利答道：下一个。这“下一个”三字掷地有声，既体现出永不满足的进取精神，又蕴含着艺无止境，不断创新的哲理，闪耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了这个关键，审题到这样的程度，立意与命题还能成为问题吗?
透过现象看到本质。有一则材料：某省一扶贫工作团，做了件扶贫实事，向某个贫困山区赠送了一批优良种羊。几个月后去了解情况，村民们说，羊肉的味道很好，请再送些来。对这则材料，如果仅理解为山区村民好吃懒做，或者扶贫工作流于形式等，都是较为肤浅的。通过分析，这则材料揭示的本质是：山区贫的“根子”在村民观念落后，素质不高;而扶贫工作团没有看到这一点，治标不治本，其结果肯定是无效的。这样就可以得出“人的素质是第一位的”，“标本兼治，双管齐下”等立意与命题了。
“我终于翱翔，用心凝望不害怕，哪里会有风就飞多远吧……”曾经被歌中所传达的信念深深感动，浮躁的心被它安抚*静，受伤的心灵与那双翅膀一起飞向天空。当一颗心刻下的只是失望的伤痕，当一朵朵怒放的鲜花渐渐萎缩，当一个个美好的瞬间转眼苍老了轮廓，当身心在忙碌的生活中感到疲惫……这时我们不妨给自己找一片自由的天空，一个宁静的港湾，让我们的心灵自由翱翔、自由呼吸。这时，你会发现沉闷的生活其实到处洋溢着生机，灰暗的人生其实暗含着美丽。
放飞心灵，是陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的`恬静；是李白那“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的洒脱；是陆游那“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的大气；更是岳飞那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈。也许你没有陶渊明的淡泊，也没有李白的洒脱，但你可以拥有名利之外的另一个世界，让心翱翔在自由的天空，驰骋于梦想的草原，你将拥有一片心灵的净土。
放飞心灵，你可以沿着曲曲弯弯的山路，一路收藏露珠的点点滴滴；你可以散步在柔软的沙滩上，一路捡起海贝的零零星星；你亦可以在万籁俱寂的夜空下看那流星划过，许愿的瞬间便是永恒……太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以选择。
放飞心灵，不需要大把大把的钞票，不需要一年半载的时间，也不需要冥思苦想。你只需独倚窗边，尽情聆听雨点敲窗的美妙的韵律，品味人生意义的永恒。这时的你没有世俗的纷扰，不必为琐事所累，这一刻你的心灵早已展翅飞翔在那梦的天空！
黄沙吹落了岁月的沧桑，驼铃依旧响在游子的心头。但吹落的是泪的苦涩，是心的犹豫，而驼铃荡出的是涤净的心灵！
——高考预测作文菁选
高考预测作文
在学*、工作乃至生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编整理的高考预测作文，希望能够帮助到大家。
天空的云在飘，流向大海的水还在流，多么想像那一片云朵一样随风飘荡，不受任何束缚，自由自在，不用为任何事烦恼，也不用经历人生的勾心斗角，只需随着自己的意志飘动，人生的烦恼就像一座座大山，只有向前进，才能见到自己梦中的大海。
“隆隆隆……”窗外下起了雨，天空好像沉重的铅块一样，阳光久久不能将这钢铁般的黑暗穿透，手中的手机发出后街男孩那动听的歌声，此时显得有点乏味，我接听了的话，月给我打来电话说她回来了，叫我去机场接她，我问了什么时候，就挂了电话，我匆匆的刷了牙，那镜中的我显得很憔悴，简单的吃了早餐就出门了。
在电梯内我遇到了光，他还是像以前一样，沉默寡言，可能是钢琴王子的缘故吧，他父母给他的空间太少了，虽然年纪轻轻就这么了不起了，但光因该有得到快乐的权利，但他没有得到任何的一切，光问我最*怎么样了？我简单的回答了几句。
我下了楼，雨已经停了，周围的空气有点闷的感觉，似乎有东西在压着，必须很用力，不，可以说是死了的空气，突然感觉自己的心跳加速，我突然之间开始狂奔，我跑到文化广场上停下来了，我感觉很累，月又带来电话说她乘坐的飞机快起飞了，月只有一个小时就要到了，我必须抓紧时间。
我坐了一辆出租车去机场，车内放着那优美动听的怀旧歌曲，让人有无限遐想的空间，司机说他这因为这首歌才坚持这么多年的出租车司机生涯，可能是车内空调的温度刚好合适，我不知不觉就睡着了。
在梦中，我回到了那个广场，我周围的空气开始凝固起来了，我感到很难受，我开始狂奔，我感到周围的人以惊异的眼神看着我，不，那些人仿佛没有任何生的气息，我感到天空下降，我感到自己的空间越来越小，感到窒息，我只有不断的前进，没有任何余地，无休止的运动，我想着个地方停一下，但一停下空气就开始被抽走，我必须不断的狂奔下去。
出租车司机叫醒了我，我下车去接了月，月还是那么的美丽，那双眼睛简直能让我为她付出一切，我送了他回家，之后我也会去了。
回到家中，望着天花板，心中渐渐*静下来了，回想起来，我还只能一路狂奔，毕竟现在还没任何地方值得停留，因为我们在路上！
从这一刻起，扬帆起航，我，十八岁了。
回眸处，记忆的光芒冲破青春的迷雾。十八岁，是最曼妙的青春史诗，星星点点缀满十八岁的星光，闪烁在每一个青春的足迹里……
十八岁，凝聚无限幻想的岁月。幻想着，“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”；幻想着，康河的柔波里“你是人间的四月天”的倾城绝恋；幻想着，江南雨巷里那撑着油纸伞的姑娘的愁绪里的幸福；幻想着，三月的春帷揭开，过客不是美丽的错误，是思妇等待的幸福。十八岁的少女遐思给予青春无限美好的幻想，那是青春的号角；给予追逐青春的勇气，追逐彼岸的幻想。
十八岁，把信念紧紧握在手心里。没有像但丁一样向往佛罗伦萨，没有像海明威一样遥望乞力马扎罗，没有像梭罗一样眷恋瓦尔登湖的涟漪……但我的十八岁选择了信念。选择陪伴海子一起“面朝大海，春暖花开”，不因眼前的阴云遮住天边的彩虹；选择陪伴顾城一起用黑色的眼睛寻找光明，不因眼前的困难否定明天的灿烂。诚然，淡淡的忧伤，甜甜的记忆会随岁月而流逝，十八岁，给予青春另一季，让信念坚守，下一个美丽的季节，春泥孕育着另一簇芬芳的春花。让十八岁把信念握紧，指引你前进的船帆。
十八岁，我选择把信念写为坚强，让坚持向十八岁的青春宣誓。我读懂了《简·爱》里，简对生活的坚强；读懂了《复活》里，玛斯洛娃让灵魂复活的坚强；读懂了《欧也妮·葛朗台》里，欧也妮在利诱下的坚强……我没有选择像傲世的林家女，把眼泪滴落在余香犹存的花锄上；没有选择像三毛，把美丽的青春化作撒哈拉的沙尘……因为，十八岁的我把信念铭刻上坚强，为未来掌舵，做青春的勇敢者，做未来的寻梦人。
十八岁赋予了青春幻想，牢牢地握紧青春的信念，带着追求青春的坚强，这是十八岁赋予青春的使命。注定要像海燕一样，在波涛汹涌里展翅飞翔；注定要像鸿雁一样，在漫无边际里寻觅归途的方向。如果你可以，那么让奋斗的泪水与汗水滋润你美丽的十八岁；如果你可以，那么让希望的光亮照耀你美丽的十八岁。让我们这群同路的寻梦人在十八岁的起点，携手前行，奔向未来，向青春挥手召唤！
在梦里，你微微地向我笑着，我倚靠在窗棂边，把烟雨里的树影读成写你的诗。光阴带走了我的寄托，我把梦留给了你……如诗，如烟，如画的十八岁！
请以“花开有声”为题，写一篇不少于800字的议论文。
不得套作或抄袭。
【文题解析】
这是一篇命题作文，题目“花开有声”运用了比喻的手法，是一种形象化的说法。
这里的“花”可以喻指理想、亲情、友情、爱情等像花一样美丽芬芳的美好事物;“开”则是指对这些美好事物的追求、探寻;“有声”既可以指“追求、探寻”的美好过程，也可以理解为最终美好的结果。
花开有声
每一种草都会开花，每一种花都是一种草。
草开花，花开有声。
——题记
见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默而睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。
观遍了沧海横流，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。
识尽了繁茂森林，郁郁葱葱，那一株小草却以渺小而柔弱的*凡，让*凡者开出绚丽的花朵。
每一种草都会开花，每一种花都是一种草。
伟大与*凡本来并不矛盾，人人都可以有“九天揽月，五洋捉鳖”的气概，可以有“金戈铁马，气吞万里”的雄心，可以有“剑锋所指，所向披靡”的壮志。
人都是*凡的，但*凡不表示*庸。
你须向着你的目标前进，奋斗，拼搏，那么你的那一株草，才会花开有声。
草是多么*凡渺小啊，但每一株草都会开花，而每一朵花也都是一种草。
看看那些小草，挺立胸膛，直立于风雨中，用脆弱的腰杆抵御大风，为的是什么?为了有朝一日可以绽放出耀眼的璀璨花朵。
他朴实得像块石头。
一个人，一匹马，一段邮政史上的传奇。
他过滩涉水，用20年的跋涉履行着一生的承诺——王顺友，一个普通而*凡的邮递员，用自己的艰苦与顽强开放出人生最灿烂的花朵!
花开都是有声的，只要你开得绚丽;*凡都是伟大的，只要你*凡得伟大。
在*凡面前，请不要低头，不要沮丧。
如果你真是金子，今天的.*凡肯定遮掩不了你将来的发光!彩蝶，渺小的彩蝶何必妒忌苍鹰的迅疾?殊不知，你的蝶恋成双是何等浪漫!小溪，狭窄的小溪何必妒忌大海的浩渺?殊不知，你的潺潺流水是何等悠闲! 不要羡慕伟大，*凡同样可贵，*凡还可以孕育伟大!就像每一种草都可以开花，每一种花都是一种草。
草开花，花开有声!
其实，生于世界上，存于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少;同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才华、个性及风采，那么，你就没必要去仰视别人。
你，就是一道风景!你就是一朵黄灿灿的鲜花!
像是不被上帝祝福的孩子，天生就不能拥有光芒四射的阳光。活在迷茫的晨雾中，前方似乎只有一丝微弱的希望。于是，他们便朝着那被寄予了全部梦想的方向跑去，可是，即使累得精疲力竭也看不到终点在哪里。吊丝，命中注定是上帝给他们的评语。
这是一个无法理解却又谁都可能加入的群体。韩寒说自己就是吊丝，“五月天”也公开宣称属于这一群体。其实，即使是获得了成功的他们也渴望获得社会的更深层次的认可，可是，站在人生的十字路口，他们又不知道该怎么去做。一旦生活没有了目标，一旦生命缺乏了热情，人们就会对眼前无聊的生活感到不满足，但又不知道该做点什么才能摆脱。
这是一种普遍存在于我们周围的心态，每个人心中，都有一种解不开的结，都有一种化不了的痛。于是，面对生活中一个又一个无奈，这些被称为或者自称为吊丝的人们便以一句“呵呵”表达着自己心理上的*衡。或许，他们也曾在网上鼓足勇气和“女神”搭讪，可是得到的却只有“呵呵”、“睡了”、“洗澡去了”这样的回复，这一句“呵呵”甚至成了吊丝身份的判别式。
身为吊丝，他们内心更多的是什么？是对社会的不满还是一种自爱自怜？是对贫富差距的抱怨还是对“高帅富”或“白富美”的嫉妒？说到底，不过是活在当下的一种懦弱。是的，我们从不否认这个社会充满着物欲，也有着不公，可是，这难道就是我们整天抱怨的理由吗？这难道就是我们自甘沉沦的借口吗？请问那些以吊丝自居的年轻一代，当别人拼爹时你是否全心全意地拼了自己？当别人坐享其成时你是否洒尽汗水走出了一片属于自己的天地？若没有，你又该以怎样的姿态批判社会，抱怨生活？在缺少担当的懦弱面前，到底是谁抛弃了你？
请不要再抱怨房价涨得比工资还快，也不要说什么命途多舛怀才不遇。不是黄沙掩盖了你的光芒，之所以展示不出自己的精彩，只因你并非是一块货真价实的金子。不是这个社会抛弃了你，只是你已经麻木到不懂得什么叫做自立。不是理想与现实总是充满差距，而是你根本就没有勇气打破困难这层坚冰。梦在心中，路在脚下，只要你敢于向命运发起挑战，只要你能够付出够多的汗水和泪水，相信你的明天也会绽放出异样的光彩。
人生不怕没有资本，就怕没有信心和勇气，就怕缺少了自尊与自爱。如果总是以吊丝当作自我解嘲的方式，最终也只能沦为这一角色不可避免的境地。
列宁曾说：“不会做小事的人，成不了大事业。”我却要补充：不会珍视做小事的人，更成不了大事业。镜子因*凡抹布的擦拭而纤尘不染、熠熠夺目，世界也因*凡者的无私付出而变得更加美好。
伟大出自*凡，*凡孕育伟大。任何人成功的身影后都隐藏着无数*凡者的默默付出。珍视他们的付出，我们才得以在阳光下自如的奔跑，去造就属于自己的不*凡。
面对*凡百姓曹刿的求见，鲁庄公并未直接拒绝，而是珍视了他对战争对国事的用心，与其一同抵抗强大齐军的进犯，最终凭借他的军事才能而奇迹般地获得战争的胜利。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”正是*凡人对战争的付出，对国事的奉献引导了战争走向胜利；也正是因为王者对*凡人付出的珍视，鲁国才改变了败亡的命运。*凡之于伟大，就像水之于鱼一般不可或缺，唯有珍视它们，怀一颗赞赏与感谢之心，人们才能在不*凡的道路上走得更远。
*凡者的无私奉献与帮助是一笔容易被忽视的财富，而懂得珍惜这笔财富的人才会成就伟大。《咬文嚼字》杂志读者为莫言的作品挑出许多历史常识和文字错误，莫言得知后没有百般狡辩，而是欣然认错，珍视*凡读者对完善自己作品的付出。因为他知道，*凡是伟大的基石；因为他知道，正是无数*凡者的意见与建议才筑成了不凡的文学。
*凡者以*凡的态度，默默地为不*凡的事业不断做出自己的贡献，这种精神值得也必须珍视！当你在和煦春风中感受自然的盎然美景时，可曾在意身边的农民工正在为城市注入勃勃的生机？当你在炎炎夏日下为省几步路而踏上公交车时，可曾瞥见驾驶座上司机额头正在渗出细密的汗珠？当你在金黄秋色里体味那丰收秋意时，可曾看到远处的环卫工人正在清扫纷飞的落叶？当你在刺骨严冬中因寒冷而瑟瑟发抖时，又可曾想起远方的老计正在冒着凛冽寒风检查那冰冷的铁轨？他们就是这么容易让人忽略，但*凡的他们做的本职工作汇聚起来就是最为伟大的不*凡！*凡的付出与奉献最终谱写了一曲尘土礼赞，最终绘出了最为动人的生命华彩！
与*凡中看到不*凡，这就是生命的启示。请珍视那些*凡者的付出吧，珍视抹布为镜子的不凡贡献出的坚持与毅力，因为把*凡之事做好本身就是伟大的不凡！
曾经光洁如新纤尘不染的镜子不屑与黑黢黢的抹布为伍，缺少了外表丑陋的抹布的擦拭，最终也只能是落得蒙上尘埃、被人遗忘的命运。忠言逆耳，或许它外表很丑陋，而这“丑陋”却能打造我们的辉煌璀璨。
镜子不接纳抹布，招致遗忘；人若不纳谏言，便会招致灭亡。欲耀出光芒，必定要以镜为“镜”，察纳雅言，接受看似丑陋的逆耳忠言，莫步镜子的后尘。
一部《泰坦尼克号》成为电影界不朽的传奇，几乎没有人敢于对这部史诗般的巨作妄加批评。而导演卡梅隆却曾经收到过一封批评信，信上说：电影的结尾用昏暗的天空来烘托气氛的悲凉，而事实上那天的月亮十分明亮，这严重违背了事实。卡梅隆并没有将这封过于吹毛求疵的批评信抛在脑后，反而接受了他的批评并公开道歉。在多年后的3D版《泰坦尼克》上映后，观众们发现，在电影的最后，一轮明月挂在空中。
导演卡梅隆成为世界传奇，不仅仅是因为他的才华，其虚心接受批评并认真改正的态度也是不可忽略的重要因素。批评尖锐刺骨，固然不如赞赏恭维来的顺耳动听，但它却能够帮我们拭去身上蒙着的一层层灰尘，让我们改正错误，变得耀眼夺目，倘若自闭双目，不纳谏言，难免蒙尘，埋没于世间。
梅兰芳先生的精彩技艺让每一位观众都赞不绝口，而在一次表演中，一位老者在众人的喝彩声中大喊了一声“不好！”，面对着不留情面的尖锐批评，梅兰芳非但没有面露愠色，反而在表演结束后虚心地向老先生请教自己的问题在哪里。此后在老者的指导下，他潜心研究技艺，使得人物形象更加鲜明生动，他的京剧造诣也更上一层楼。
功成名就的梅兰芳先生在面对如此不留情面的当众责难时依然能够虚心接受，善于接受批评的品质，也推动着他一步步地走向更完美的艺术境地。批评或许不留情面，但能助人从残缺走向完美，变得纤尘不染，光洁耀人。
看古今兴替，秦皇汉武的丰功伟绩，背后总是一颗颗虚怀若谷善于纳谏的心；而又有多少王朝的衰亡，只因一个人的专执骄纵。如今的社会、国家更应该以低姿态接受人民的批评，否则也会在积弊的重压下轰然倒塌。
镜子拒绝那外表丑陋的抹布，迎来的是被埋没的命运；而我们应该选择接受那外表丑陋的逆耳忠言，以镜子的命运作为“镜子”，虚心接受批评，拭去灰尘，变得纤尘不染、光彩夺目。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
人生就像一场旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。
在自然界中，北地的瑞雪，江南的细雨，一望无际的草地和给人以强烈冲击的茫茫戈壁……都给我们留下深深的心灵震撼。
在我们走过的不多的岁月中，一定有你印象最深的人、最深的事，镌刻于我们的脑海，感动着我们的心灵。那些定格的画面与风景永远记载着深藏于内心中的记忆的残片。
要求：请选好角度，自拟题目；除诗歌外，文体自选；不少于800字。
（审题提示）
该题是给材料的作文，材料中的关键词为“风景”，针对这道题，我们既可以写自然界中的风景，又可以写自己所经历的人和事。如果写自然风景，可以写与自然风景对话时的状态，希望回归自然生活的心理，还可以沿着一条主线找寻风景背后的人文记忆等。如果写人或事，则应当取材主流意识指导下的人和事，注意真情实感的抒发。内容要主要表现当今社会的道德风尚的美好、人性的光辉等。其次，还要注意“风景”带给人们的永恒的、亘古不变的价值。在行文时，不能只是简单地指出风景，更重要的是，要指出这些风景能够永远深藏的.原因，这样才能避免作文流于表面，传达出较为深刻的思想。
参考例文：
不逝的风景
“问世间情为何物？直教人生死相许”，伟大的爱情往往都是如此。青年男女生死以之，半世姻缘不离不弃，即使一朝魂去也永远相依。正是这样的人性光彩使得爱情成为一幅不逝的风景，它给人以追寻的希望，给人以深沉的思考。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光的河携着历史的帆，来了又去，旧了又新。但有些人有些事将化为永远不逝的风景，历久弥新，永远驻扎在记忆的紫禁城中，庄严而肃穆，向人们低声述说着它们不随时光而去的原因。
诉说着“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”的凄美爱情。时光可以带走生命，但它带不走记忆在苏轼心里的永恒的倩影，“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”时间无力携走真挚的记忆和纯真的爱情。当记忆的城门缓缓打开，旧日之景再次浮现，它禁锢了时间之流转，万物之光辉。那生前的美好，那走后的孤寂，和那跨越生死的相爱与相依，都将化作永不逝去的风景，去见证人的至情至性。纵使上穷碧落，纵使下尽黄泉，必然有纯真的爱情来彰显人性的美丽。
情，若似一杯清甜的菊花茶，给人一种浓浓的味道;情，若像夏夜里的一把握在奶奶手里的扇子，传送着孙女俩的关爱;情，又像天空晚霞旁的残阳，给美丽的世界点缀了一种眷恋之美……
没有什么能比的上吧!真可谓是金钱有价，情无价!
我爱幻想，幻想自己有一双洁白的翅膀，变成童话里的天使;幻想冉阿让能够脱离那个悲惨的世界与我们过上好的生活……
他曾让我刮目相看，他走路歪歪妞妞的像个小婆娘，他整天喜欢吹，自己却做不到，他曾是我小学的同学，现在又是在一起读书的初中生了。总之，他在我印象中总会带给我不好的感受……
一天，放学了我与好朋友像往常一样，一同有说有笑的骑自行车。
在说说笑笑中，我们还是比较谨慎。因为在通往回家的路途中有一个陡坡(曾在这个陡坡上，一个学生撞了一个老奶奶。)，正因为这样的一件事情的发生更让我们变得小心谨慎了，我通常骑车都比较慢的，下完坡后，我们又开始聊起来……
“刚才有个小女孩，差点被一个人撞了，不过庆幸的是，这个小姑娘没有事了!”后面传来了我同班同学的声音
“发生了什么事?”我赶紧问
“一个小女孩在过马路时，急速的奔跑差点被一辆从陡坡下来的自行车给撞了!”
“怎么有这事”我说
“不过那女孩真是命大，逃过了一劫，但是那个骑自行车的中学生却因为
小女孩而受伤了!”她说“他是不是像电影里的人们扔车而受伤?”我问
“是啊!他可能是头脑发热了，或是车速太快来不及刹车就从车上跳了下去，那场面真的好可怕啊!”她非常天真的发出感叹
“这小女孩，真是太焦急了，不过才几岁也不懂个啥!”我说，“那个男孩子真是太勇敢了，在那个时候还记得别人以一个大哥哥的责任保护了小朋友真是太少见!”我高兴地说
“你猜，那男孩是谁?你认识的!”我的同学说。
“我不知道，反正不是娘娘腔之人能干的出来的!”
夕阳里，留下了最后一片彩霞了，那天空真美。
“那个人，就是你一直认为娘娘腔的人”她非常骄傲地说
那一刻，我惊呆了!
……
夕阳下的最后一抹彩霞格外美丽!
【材料】
阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
*期《中国新闻周刊》推出“20xx影响力人物”，一位德国青年的名字赫然列入其间：卢安克。其实，他在中国的影响力已持续十多年了。然而，卢安克已于20xx年年底离开了中国。自从央视“面对面”栏目采访后，卢安克顿时成为舆论的焦点人物，或褒扬，或质疑，或讥讽，一拨又一拨的年轻人抱着不同的心态跑到他所在的广西河池市东兰县板烈村。卢安克原本安静有序的生活被彻底打破了!
有媒体报道，因为中国媒体和社会的过度持续关注，卢安克倍感压力，决定离开中国。卢安克自称“一名教育研究爱好者”，“我做的只是自己感兴趣的事”，极度害怕有人崇拜自己，这是因为“在崇拜者发现理想主义者的描写有多空洞的时候，他们就会对我失望”。
读了上面的材料，你有什么看法与感悟?请自选角度，写一篇作文。
要求：题目自拟，立意自定，不得抄袭，不少于800字。
【写作指津】
这是一道时事型材料作文题，学生既可以针对这件事情本身来发议论，也可以从材料中挖掘出一些具有普遍性的观点来进行写作。
1.卢安克无疑在做一件好事，但因为被过多地关注而产生巨大的压力，最后不得不离开。学生可以直接反思当今社会慈善环境所存在的种种问题，比如要么过冷，要么过热，还有种种“动机论”“捧杀与骂杀”等。
2.卢安克“极度害怕有人崇拜自己”，因为“在崇拜者发现理想主义者的描写有多空洞的时候，他们就会对我失望”，从这个角度思考，我们可以写“理想与现实”，理想化的人与事往往是不真实的，理想与现实总是有距离的，所以可以写“理想与现实”。
3.卢安克所做的一切，并不是为了博得众人的关注，他只是在做自己喜欢、感兴趣的事而已，他只想做好他自己，所以可以写“做好自己，留住本真”“做真正的自己”。
4.有很多人不解：被人关注有什么不好?既可以出名，还可以得利。但对于卢安克来说，名与利都不是他想要的。在那**淡淡的生活中，自有他自己才能品味出来的真意。所以，可以写“**淡淡才是真”。
5.由于媒体的过分关注，干扰甚至破坏了卢安克的正常生活，他最终不得不离开。可见媒体关注是可以的，但任何事情都应该有个“度”，要适度，过犹不及。所以，可以写“适度”。
如果将每个人的生活比作一本厚厚的精装书，在翻开扉页的那一刻，你希望看到的是密密麻麻、已经写至末尾的“你一生的故事”，还是空白的纸页，只等待你在上面任意挥毫书墨？
生活充满变数，然而人们却对预测乐此不彼。中国有句老话，“三岁看到大，七岁看到老”，从一个彬彬有礼的孩子身上，我们仿佛看到了未来优秀人才的影子，而一个顽劣的孩子可能也会被早早打上“没什么大出息”的标签。人们对未来世界的预测则更为热衷，战争时我们预测一方阵营的输赢和世界格局的走向；阿尔法狗战胜柯洁时，我们又仿佛预测到了人类被人工智能统治的未来。
很多时候，人们预测未来，只是想吃下一颗定心丸。如果预测的结果碰巧是好的，那么仿佛就高枕无忧，躺着也能达到既定的目标；如果预测的结果是负面的，就开始庸人自扰，生出“努力无用”的想法。
然而预测真的有意义吗？哥伦布从西班牙向西航行时，有多少人预测到他能够发现新大陆？拿破仑率领军踏上滑铁卢时，又怎能预测到他会面临毁灭性的打击，从此退出历史舞台？在变幻莫测的命运中，没有人知道迎接自己的将是充满希望的“新大陆”，还是人生低谷的“滑铁卢”。
就算能够完全预测到一个人的将来，窥探到自己的生命之书，难道对一个人来说就是一件好事吗？文学书、电影中对此的讨论比比皆是，前有希腊神话中俄狄浦斯无法挣脱的弑父娶母的命运，后有现代小说《你一生的故事》中，女主人公预测到的自己的一生。小说中的女主人公在学*外星人语言的过程中，突然学到了外星人的思维方式，即每件事都是以结果为导向，从一句话就能看到一件事的前因后果，一个人的出生直到死亡。她看到了自己的未来：和搭档的物理学家结婚，生了孩子，再离婚，孩子年轻时便在意外中丧生。
如果知道孩子会在若干年后丧生，你还会选择生下她吗？如果知道终将失去，你还会选择去拥有吗？如果推测到自己的未来，你还会选择去经历吗？女主对此的选择是，就算明知将来发生的一切，也要去经历，因为经历才是人生的真谛。就算生命的结果是必然的，但是至少她能够选择拥抱已知的命运，选择是满怀喜悦，还是满怀痛苦地度过这一生。
无法预测未来的我们也是如此。不管面前的路是充满荆棘，还是阳关大道，我们都只能迎着命运向前。我们无法推测到未来的走向，但我们能够选择自己的方向和生活的方式，规划好未来要走的路。也许在这时，无需依靠预测，我们已然是命运的主人。
青岛九中高三1班 郭雯婷
如心二字便为“恕”。
所以什么称作“恕”，是用如对方之心思量，如对方之处考究。这样，就能看见对方的世界，宽恕就变得不再那么难捱。
你曾打翻过无数只碗，曾擦破过无数件衣，曾顶过无数次嘴，曾伤过无数次父母的心。你却又无数次看见早起的妈妈，肿着眼进了厨房；无数次看见爸爸，叹着气坐在沙发上睡不着。他们亦为人，亦有气愤与抱怨。但他们从未疏远过你，他们选择理解你的一举一动，尽力试着用你的眼光看看事情。
你曾让足球飞进教室，曾背后说过老师坏话起过外号，曾在课堂上将她气到无话可说。又是一天清晨，你不出意外的见到神采奕奕的她向你要作业，为你讲*题。你也曾听见她们说，他们还小，压力太大，不理解我们是有道理的。
多少年后，你必将忆起妈妈收拾碎碗时手指流出的血，必将念着被气出门的老师脸上浅浅的泪痕。你终于学会用他们的眼睛看这世界，终于知道他们一直在理解你，终于体味到他们不断的原谅里道不尽的心酸混杂着放不下的心和舍不得的情。你会不远万里，朝着他们的方向，迫不及待的，出发。
宽恕，让漂泊的游子注目着家的方向，牵引着无数学子回到那方小小的学校。宽恕，牵连着每一颗在远方飞翔的心，羁绊着每一个走向远方的脚步。
我们看得见的，是他们带灰的衣服蹭脏了新买的衣服，看不见的，是农民工为城市建设日复一日的热火朝天；看得见的，是他们在快餐店慢腾腾的点餐让我们迟了到，看不见的，是爷爷奶奶们眼中缭乱的食品图片和名称。
我们为什么看不见，因为我们还没学会设身处地的想想别人的世界。每个看似无法原谅的人都曾经或正在为这方土地努力着，也许受益者又恰巧是什么都看不穿的我们。宽恕，能让孤傲的个人理解到对方的难言之隐，能让孤立的个人感受到来自他人的温暖。
宽恕，给一个群体了解另一个群体创造了契机，从而让所有的群体自然而然形成一个整体社会。所以，这不是一种生存技能，而是一种道德准则。以恕己之心恕人，你我便也能把紫罗兰的芬芳常带在身旁，就能散发这种香气，带给他人以无穷的力量。
我们，都是一颗颗小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何时见得天日。宽恕，是那坚韧不断的线，将长辈与孩子，工人与白领，老人与青年紧紧连在一起，连成一串，形成一个温暖的整体，融化所有的冰冷与坚硬，在阳光下得以散发最美的光彩。
如心，如心，如心得以恕。
【作文题目】
寻找自我
一、作文素材
英国画家汤姆·奇廷从艺术系毕业后曾籍籍无名，却因在25年内模仿了100多位著名画家的20xx多幅作品而变得极为富有。他画别人的画，用别人的名字，不敢以真名进行真正的创作。他的仿画以假乱真，甚至骗过了最精明的鉴赏家、画商，屡屡被当成名作而卖出高价。
然而，在58岁时，奇廷却写信给《伦敦时报》，公开向世人说明*年来发现的名画都是出自于他的手笔，并指出了他作画时留下的暗记。这封信震惊了欧洲艺术界，奇廷成为众矢之的，人们对他恨之入骨，他的模仿之作也顿时从百万美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并卖出高价。
二、构思点拨
这一道作文素材由两个部分构成：其一，从画家奇廷的角度出发。作为一个画技精湛的艺术系毕业生，奇廷为了名利和生计而仿画，尽管因此而骗过众多收藏家和鉴赏家，变得富有，但始终无法面对真实的自己，不敢以真名进行真正的创作。所幸他晚年知过悔过，向世人公开这场骗局;其二，从人们对待奇廷和他的画作的立场的角度出发，先是斥重金收购，得知画作为仿作之后，又贬低画作的价值，甚至对奇廷恨之入骨。所幸，人们最终承认了奇廷画作的价值。在理解材料的时候，可以从画家的角度出发，也可以从人们的立场出发，还可以兼顾两者，从材料整体出发考虑，思考这些现象背后的原因、本质，并联系现实对此加以反思。
在立意时，可以从“奇廷找寻自我的勇气”的角度切人，否定奇廷曾为名利而放弃自我，选择仿画，亵渎艺术，但认可他晚年勇于向世人忏悔，虽未能及时获得理解。但最终找到自我。还可以从环境的角度切入，谈谈培养天才的环境和社会氛围，否定艺术界缺乏培养艺术天才的氛围和眼光。扼杀了未来的名画家，致使画技精湛的艺术系毕业生沦为仿画者，从而强调宽容、发展的氛围对天才的重要性。
当然，这是一段关于艺术的材料，还可以从艺术价值的角度切人，否定人们收藏和购买艺术作品的动机是出于功利、浮夸、跟风，但也要肯定人们最终理解了艺术的真谛。重新认可艺术家的才华和价值。
从画匠到画家，是一个从“失去自我”到“找回自我”的过程，如果考生能从奇廷的经历中发现了艺术与自我的关联，并上升到“回归自我，忠于自我，这正是每个人存在于世最重要的意义与价值之一”的高度，使文章的立意有了质的飞跃，同时兼顾时代对个体的影响，就能充分体现出考生的深刻观察力与创新思维。
*日，一则比亚迪车主因对方车主变道负全责而将其车辆撞翻的消息在网上受到热议。而网友们的多方态度转变也使人议论纷纷。而我更惊讶于比亚迪车主对该事件做出的行为。难道法律的漏洞可以成为我们抛弃生命至上理念的理由吗?
姑且不考虑变道车主是否是因为有紧急事情而迫不得已违法。但只论这样直接撞上去的后果是什么，轻则车辆报废，重则失去生命。而这么严重的后果竟还比不上冰冷条规上的寥寥几字，这着实不令人心寒。难道人性的悲悯之心竟比不上法律上的利益选择吗?
再者，在这件事件上，比亚迪车主的态度与地想也是病态的。-----只要责任不在我，我就可以在这范围内做出最大的破坏吗?这个逻辑是无论如何都说不通的。相反这件事情让我想到了几千年前圣人们提出的一个词语——“慎独”
在这个案例中，车主面临的场景与“独处”是十分相似的，车主熟悉交通法规，知道按照法规自己将不会受到惩罚。这不就像是将自己置身于一个看不见的地方，你无需担心他人的看法，也不用承担一切事情的后果。而此时你的选择，往往体现的正是一个社会个体的素养品格。
所以我们才要认识到内心修养的重要性。不让法规存在的些许漏洞成为放纵自己道德底线的理由。因为除了表面上粗浅简单的标量尺度外，人们的心中都具有一本无形的法则，它也许不能最客观的评价你的行为，也不应能够很好地衡量你的利弊得失，但它却是这世界万物之中最精准的判断原则。
而文中的比亚迪车主显然是把法律作为决定因素而忽略了内心的道德限度。而网友的最初看法也无不显示了这一丑陋地向的常态。在我看来慎独之心应人人有之，因为只有在无人情形下的慎重与自律才能确保在监管下，我们能够不打破法律准则而去做违心更违法的事情。
更重要的是，通过这个事例，除了加大对法律法规的修改与完善外，每一个公民都应该问问自己。你是一个考生，你是否在无人监考是作弊。如果你是一个路人，你是否在无人看见时丢下那一片垃圾。如果你是一个商人，你又是否在获得着某些不该有的小惠。如果你是官员，你又会用你的权利去做些什么。
人人都因该有慎独之心，因为这才是一个国家兴盛的根本要素，这也是你我对这个社会做出的最大贡献。
阅读下面的材料，根据要求写～篇不少于800字的文章。
一位计算机博士在美国找工作，奔波多日仍一无所获，他来到职业介绍所，没出示任何学位证件，以最低的身份做了登记。很快，他被一家公司录用了，职位是程序输入员。
不久，老板发现这个小伙子的能力非一般程序输入员可比。此时，他亮出了学士证书，老板给他换了相应的职位。又过了一段时间，老板发觉这位小伙子能提出许多独特的建议，见识远比一般大学生高明。此时，他亮出了硕士证书，老板立刻提拔了他。又过了半年，老板发觉他能解决实际工作中遇到的技术难题，便再三盘问，他才承认自己是计算机博士，因为工作难找，隐瞒了博士学位。第二天一上班，他还没来得及出示博士学位证书，老板已宣布他就任公司副总裁。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
中国有句老话： “人往高处走，水往低处流。”这句话鼓舞了一代代炎黄子孙立大志、干大事，摆脱了贫困的处境。高处自有高处的好处：高处意味着荣华富贵，意味着封妻荫子，意味着吃香喝辣；低处也有低处的优势，处在低处的人心无旁骛，因而能专心致志、全力以赴地对待工作，更容易取得成功。处在低处的人与世无争，因而志向高雅、恬淡脱俗，更易于达到人生至高境界。
参考立意：一、走向低处不是放弃追求，而是理智的人生选择。二、低处，只是起点，并非终点；低处，往往更能凸现人的价值，使人更容易上升。身在低处，心在高处，这样的人一定成功。三、在重物质而轻精神，重金钱而轻情操的今天，越来越少的人愿意走向低处。 “高调做事，低调做人”的准则更是被忘得一千二净。但人往低处走并不是放弃人生的目标，而是为了走到更高处而采用的一种手段。
【素材】
南阳诸葛亮，也曾躬耕陇亩。正所谓厚积而薄发，处在低处的人知道怎样顺应时势，知道该怎样充实自己，以便在最佳时刻展露自己的才华，大地处在低处，厚德以载万物，没有人不承认它的辽阔；大海处在低处，宽容以纳细流，没有人不承认它的深邃。(作文大全 )正是“龙潜海底，不飞则已，一飞冲天；凤落**，不鸣则已，一鸣惊人”。人往低处走，不是盲目乱走，只是绕了个弯，时机一到，便能登上成功的顶峰。
在你迟到后，不要找理由，而应去找出你弥补损失的方法;在你伤害了情感时，不要忏悔，应该去把它重新唤回;在你乱了分寸时，不要一错再错，重要的是做好分内的事;可当我们的人生那张白纸上有了污点时，我们又该怎样做?
曾听说过这样一个故事：一位著名的老画家在一次作画中，由于腿有点残疾，站立不稳，不小心将手中的笔抖落出一滴墨汁，正好贱在画纸上。侍从忙走过去想替他换张纸，老画家摆摆手说：“不必!”由于那点贱落的墨汁刚好落在画纸的中央，看得出老画家对它颇费思量，手中的狼毫在砚盘里蘸了一下又一下……突然，老画家提笔，画纸上就出现了一只展翅高飞的雄鹰。侍从很惊奇地注视着这幅画，原来贱落的那滴墨汁，竟成了雄鹰爪下的石子，真乃天衣无缝。
人常说：“金无赤足，人无完人。”每个人都是在犯错中长大的。人生有时就像一杯清水，关键看你放进去的是什么。如果你不小心去进去了一粒黄土，相信那杯水在一瞬间就会成为泥土色。真是那样，难道你就愿意让这颗小小的泥土毁掉整杯水吗?若你能再往里面添加一些颜料，也许就会使它变成五彩六色，而为此更加精彩。若放上几片茶叶，它就会茶香四溢。
柏拉图也曾说过：“不要不在乎一些鸡行蒜皮的小事，它会使你养成一个终生受害的坏*惯”。在你的人生道路上，你应该及时捡起地上的鸡毛，在你成功的时候，也许你已经将你所有捡起的鸡毛织成了诸葛亮手中的神机妙“扇”!
一文不值的石头会在雕刻家手中成为一件艺术品，在你将一件废品丢入垃圾桶前想想拿它做点什么，在你努力实现梦想的过程中，因某事而失败了，为何不想想在这件失败的事情上创造更大的成功呢?
我们多么希望，在我们人生那张白纸上，写上的都是成就，画上的都是辉煌，可希望终究难以实现。不同的是，有的人将人生白纸上的污点越抹越大，让它毁掉整个人生;有的人却将污点视为人生新的起点，在总结经验教训后将生命的高度提升，创造更美的人生。
拿出你的颜料，将你人生中的污点变成雄鹰爪下的石子，荷叶上闪光的露珠，让你人生白纸上画的艺术品价值更高薪。
——高考英语作文菁选
高考英语作文(13篇)
在学*、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的高考英语作文，欢迎大家分享。
从历年质量分析的结果来看，书面表达是英语的“瓶颈”，*均得分值不高。
书面表达考查三个层次的
对于英语书面表达，考生只要能按照题目的要求，组织好所提供的材料，用明白、通顺、恰当得体的英语表达出来 高二，就算完成了任务，应该是比较简单的，但现实中，学生却难得高分。
高考书面表达不但考查了考生适应交际情景运用语言的能力，同时也考查了拼写造句和连句成篇的能力，这三个层次的.能力是综合测试的。所以在评阅中，如果考生基础不扎实，无论在哪个层次上出现问题都会影响得分。
从四个方面突破“瓶颈”
1.学生应当在实践中真正体会到学以致用的道理，从态度上重视书面表达。
2.掌握好各种各样的词汇和组合规则，训练时一定要将它们落实在语篇训练中，不可将词汇练*与成篇练*分离开来。
3. 重视交流。一般而言学生学*语言有两种方式：一是先学*语言符号和有关的组合规则，然后再去进行交流；二是在交流中有目的地去应用语言，以达到学*的目的。大多数考生往往重视第一种学*策略，而相对轻视第二种学*策略。其实，语言能力在相当程度上是通过第二种学*策略获得的。
4.养成自主学*的*惯。上的时间很紧，不可能把学生们书面表达的问题一一指出，所以提高语言表达能力，更多的还是要靠学生自主去练、去悟，注意回归教材，以记背提高语感都是有必要的，也只有这样，表达能力才能“死去活来”。
从感觉跑题起写切合题目的内容，通过一些关联词转接过来，让阅卷者知道你真正想表达的内容。比如用一句“刚才谈了那么多，但是对这个问题真正重要的方面是......”即可补救。
字迹潦草会不会扣分
尽量一笔一画写清楚，潦草程度不至于让考官很难判断是没有问题的，但是如果让考官很难判断还是要扣分。
考作文的'时间安排
写作理想时间是30分钟，最少不能少于20分钟，要有一定的时间限制。
遇到不会写的单词怎么办
遇到不会的单词时，可以用同义词或近义词代替;选择不同的词性，变化一下句型;当出现了非要使用的单词不会拼写或拼不准时，不要放弃;尽量采用较简单的词和句子结构和句型来表达相*或与主题相关的内容。
作文中的首字母何时大写
冠词都不需要大写;字母多于三个(不含三个)的介词、连词首字母要大写;题目的第一个单词;名词、动词、形容词、副词、代词、感叹词首字母;大写所有英语中要求大写的单词。如月份、人名、地名等等。
作文字数如何把握
在题目要求范围内如果有能力写的稍微多一点，问题不大。如果追求长度，而忘了写那些话是不是真正有意义，是不是真正跟题目相关，那就没有太大价值。
让他们在工作、学*中感到很轻松、快乐；今天一天的"运动"可真是"酷毙了，帅呆了，无法比喻了。高考英语作文小技巧秋姑娘，笑了，她真的，笑了。我一便听不懂,他就非常耐心的重复讲了一遍,直到我听懂弄会为止!”小舅气喘吁吁地跑来了。可是，他的身体一直很好，直到过世前两年才变差。
Our English teacher, Ms Huang, came to our school in 1970. She has been an English teacher for more than 30 years. She works hard and has been a model teacher for many years.She is kind and friendly to us after class, but She is rather strict with us in class. She always encourages us to speak and read more English. She often says, "Practice makes perfect."She is good at teaching and tries her best to make every lesson lively and interesting. She often gives us slide shows, teaches us English songs and helps us to put on short English plays.She is not only our teacher but also our friend. We all respect and love her.Tomorrow she is going to attend an important meeting, at which she will be given a medal for her advanced deeds.
今年的高考英语有什么新动向，如何备战才能获得高分？在日前由《中国电脑教育报》和DEC中恒联合举办的21世纪语言与情景教学高级专家论坛上，来自北京外国语大学、清华大学、北京大学等知名学府和权威语言教学机构的英语教育专家透露：今年高考英语将更加突出语言的整体运用功能，“情景”考察的.比重进一步加大，所有题型从听力到书面表达无不是在语境中进行词汇、语法等单项的考察。专家提醒广大考生，要彻底丢弃过去那种死记硬背单词、生呑活剥语法的“头痛医头脚痛医脚”式复*方法，从整体上把握英语，以能力的提高为应试的基石，否则难获高分。
专家分析说，*几年高考英语单项选择一般是15道题，其中有10道题是直接在语境中进行考察的，只有5道题或者是句子结构分析或者词义辨析，即使是纯结构和辨析题也都包含一定的语境。所以，教师在*时编题，考生在复*时都应该遵从这个比例配置，把语境题放在主导地位。阅读理解尽管包含了各种各样的话题，但是历届高考阅读题细节占的比重最大，所谓细节其实就是语境、情景。在听力方面，输出的信息完全在语境中进行。而书面表达，一般是情景作文，或者开放式的情景作文，在一定情景基础上给学生更大的思维空间，目的是培养学生的创新能力。
高考英语向“情景”倾斜的新动向也引起了教育产业一线厂商等多方的关注。据悉，以DCE中恒为代表的高科技企业目前已基于人机互动技术、多媒体技术、互联网技术三位一体，研发出了缔造英语情景教学环境的*台型产品，以适应市场新的需求。
第一步，审题。拿到题目后，手中拿铅笔，手脑眼嘴并用，开始审题。看题目的要求是什么，要点是什么，特殊要求是什么。硬性要求信息，都最好用铅笔划下来，以免出错。边看最好边张嘴默读，这样就不会遗漏或忽略任何一个字了。
第二步，草稿。有的同学怕出错，全文都打草稿再誊写，我姑且认为不太可取，毕竟考场时间宝贵，即使我有四十分钟时间写作文也不敢贸然这么做，更何况考场时我们留给作文的时间往往一再被压缩。有的同学不打草稿，我认为更不太可取。一来容易出错，二来边写边想思维不连贯，即使思维连贯也无法审词酌句，展现自己最好的一面，容易后悔。
草稿怎么打?
1.结构就是你打算分几段写，每段都写什么?哪段转哪段承哪段起合?心里都要是有谱的。
2.关键词：结构拟定后，迅速在草稿纸上写下自己这篇作文可能用到的一些关键词。包括一些漂亮的词和自己可能会忘记的词。主要是动词和名词。
3.句式：词写下来了，其实你构建这篇作文的建筑材料就到位了，下步就是要把它们盖成漂亮的作文。先用最普通的陈述句把它们在头脑中过一遍，然后看看都能改成什么句式。
三、正式写。
这样的草稿打完后，就要快快写了。注意，英语作文的卷面简直太重要了，一定要把字写整齐，写大。没有把握的词和句子不用。别忘了遵守你最初用铅笔划下的题目的'规定。
四、检查。
注意，最最重要的一步来了。尽管很小心，可是我们写英语作文还是会犯下很多错误。单词拼写的，大小写的，等等。这些错误会极大破坏我们在阅卷老师心目中的形象，一定要坚决誓死消灭。即使时间再紧，请务必留下1——2分钟检查作文的时间，消除隐性错误。
高考英语冲刺时，考生要思路如保写好英语作文，概括来讲：写作要点要涵盖；语法正确；选词恰当；语义连接，考生应具备正确使用递进、让步、转折、因果等关系的过度词进行段与段、句与句之间的连贯和衔接等。此外，分段、拼写、书写、修辞、标点等方面也不容忽视。
为了给阅卷老师留下深刻的印象，考生还要做到：注意篇章结构，合理布局；确定主题句，开篇点题、结尾扣题、中间的每一段都围绕中心展开并有主题句加以体现；准确恰当地使用高级语法结构。缺文改错体裁以记叙文为主，词数与书面表达一致，100个词左右。语言、篇章、结构难度不大，错误类型一般是考生在书面表达中的典型错误。
题目类型和解题要求即：对（打钩√），错（更正×），添（缺词∧），删（多词）高考改错试题一般正确1行，缺词1至2行，多词1至2行，错词5至6行。
答题时有些技巧不容忽视：语篇入手，注重上下文之间的逻辑关系；以句为阅读单位，以行为解题单位；关注行首和行尾的'接连处是否有错误；把握七个一致（时态语态一致、主谓一致、*行结构一致、主饰一致、指代一致、搭配一致、逻辑一致）和一个语意重叠。
要通读全篇，注意动词时态，并列结构是否一致；要以句子为单位而不是以行为单位，特别注意转行的错误以及上下文逻辑；注意改错的类型，一般正确的有1处，删词和加词3处左右，需改动的6处。其中需要改动的包括：冠词，形容词和副词的误用，名词的单复数，动词的时态和语态，非谓语动词，连词，介词搭配等。改错格式要正确，原文中要有准确的标志。
Our English teacher, Mr. Wang, is a strongly built thirty-year-old man, who is often sim*** dressed. He has been teaching us English ever since he graduated from the English Department, Beijing Normal University in 1993. He devotes all his time and energy to teaching, often working late into the night preparing his lessons. He is capable of making his lessons lively and interesting, and all of us like his lessons. He is very strict with us but he shows us great concern. He offers us help whenever we need it. We all consider him not only as our good teacher but also as our close friend. We all respect and love him.
今年高考:四川xxxx高考英语作文点评
《今年高考:四川xxxx高考英语作文点评》由出国编辑在高考期间特别更新，文章更新时间为:xxxx年06月10日 01时06分.
点评专家：河南省安阳市虹桥中学 马国民
今年四川卷英语作文是提纲类作文，材料给出了有关课外活动的四个要点，并要求词数在100个左右，文中不得提及人名、校名及地名，开头已经给出，不计入总词数。
试题材料和学生生活结合得比较紧密，情景真实可信，使考生有亲切感，有内容可写。虽然提示内容对写作内容要点进行了界定，但是，仍然还具有一定的开放性，使考生能够充分发挥自己的.英语写作水*。考生在写作时，注意把握好时态，应该以现在时态和过去时态为中心，以第一人称为主，词数严格控制在80—120之间，文中可穿插使用一些表示逻辑关系的连词、副词、介词短语、句型等，如，if, when, but, for example, I’m afraid, besides…，做到书写工整，卷面整洁。在有把握的情况下，可以使用一些高级词汇和句式，来为自己的书面表达增光添彩。
知识点：xxxx年之前，中国各所大学招生考试的时间由学校决定，并不是同时举行，学生可以根据自己的实力和时间安排去不同的大学进行多次高考。现在，在中国大部分地区，高考每年只举行一次，xxxx年以前在7月举行，xxxx年开始改为每年6月举行。
题目如下：假定你是李华。在校报英语专栏看到了学校“英语文化节”的一则招募启事，请阅读启事，并根据写作要点和写作要求写一封应征邮件。
Volunteers Wanted
Our annual English Festival, which will be held on June 15-17, 20xx, is now looking for 20 student volunteers to provide service for Talent Show, Speech Contest, and English Debate. If you are interested, please send an application email at your earliest convenience to Ms.Chen at chenlaoshi@aef.com.
写作要点：
1.表示写信意图；
2.陈述应征目的；
3.说明应征条件（性格、能力等）。
写作要求：
1.邮件词数不少于100；
2.开头和结尾部分已写好，不计入总词数；
3.可根据情况增加细节，使行文连贯；
4.不能使用真实姓名和学校名称。
Dear MS Chen ,
I’m Li Hua, a student from Class2, Grade 3.
Looking forward to your re***.
Yours truly,
Li Hua
第五档（很好）：（21—25分）
1、完全完成了试题规定的任务。
2、覆盖所有内容要点。
3、应用了较多的语法结构和词汇。
4、语法结构或词汇方面有些许错误，但为尽力使用较复杂结构或较高级词汇所致；具备较强的语言运用能力。
5、有效地使用了语句间的连接成分，使全文结构紧凑。
6、完全达到了预期的写作目的。
第四档（好）：（16—20分）
1、完全完成了试题规定的任务。
2、虽漏掉1、2个次重点，但覆盖所有主要内容。
3、应用的语法结构和词汇能满足任务的要求。
4、语法结构或词汇方面应用基本准确，些许错误主要是因尝试较复杂语法结构或词汇所致。
5、应用简单的语句间的连接成分，使全文结构紧凑。
6、达到了预期的写作目的。
第三档（适当）：（11—15分）
1、基本完成了试题规定的任务。
2、虽漏掉一些内容，但覆盖所有主要内容。
3、应用的语法结构和词汇能满足任务的要求。
4、有一些语法结构或词汇方面的错误，但不影响理解。
5、应用简单的'语句间的连接成分，使全文内容连贯。
6、整体而言，基本达到了预期的写作目的。
第二档（较差）：（6—10分）
1、未恰当完成试题规定的任务。
2、漏掉或未描述清楚一些主要内容，写了一些无关内容。
3、语法结构单调、词汇项目有限。
4、有一些语法结构或词汇方面的错误，影响了对写作内容的理解。
5、较少使用语句间的连接成分，内容缺少连贯性。
6、信息未能清楚地传达给读者。
第一档（差）：（1—5分）
各位考生：
全国20xx年硕士研究生招生分数线将于3月中旬公布，鉴于目前有大量考生来人来电咨询我校硕士调剂情况，现根据一志愿考生成绩，预计我校部分专业可以接收调剂生。现开通我校硕士招生预调剂系统，需要调剂到我校的考生请登录该系统填写调剂申请，该申请仅作参考，不作为正式调剂依据。
说明 ：
1. 请点击进入《重庆交通大学统招硕士研究生调剂系统》，准确在线填写个人调剂信息，系统暂不提供修改功能;
2. 系统中开放调剂的各学院(部)的专业仅作参考，准确数据请以国家线划定后我校在中国上公布的专业为准;
3.该预调剂系统中复试科目可能有误，必须以招生简章上所列科目为准。
4.考生初试成绩必须符合其第一志愿报考专业在全国A类地区的复试分数线且必须确认不能被第一志愿单位录取，同时必须确保所填报信息属实，如有虚假，我校将取消该生被调剂资格;
5.拟调入专业与其第一志愿专业必须是统考科目基本相同的同一或相*专业，(全国统考的'两类英语、三类数学只能从难往易调剂，如英语一可以调剂到英语二，但英语二不能调往英语一;数学一可以调剂到数学二，数学二不能调剂到数学一);
6. 欲调剂到我校非全日制各专业的考生请在"备注"一项中注明"非全日制"。
特别注意：我校预调剂系统所有数据仅作为了解考生相关信息的参考，所有欲调剂到我校的考生必须待“中国网上调剂功能开通后，按要求在该网站重新履行调剂程序,否则调剂申请无效。调剂原则如有变动以20xx想年教育部公布政策为准。
高考英语作文试题旨在考查中学生运用所学到的英语语言知识和技能来表达思想，进行书面交际的能力，写出内容丰富，语言正确，表达流畅，略有变化的小作文。
然而，真正要写好一篇作文，在高考中取得令人满意的高分也不是一件轻而易举的事情，非得下一番苦功不可。笔者在阅卷中发现能获取高分的'作文主要在于：
一、紧扣主题突出重点
动笔之前，针对提示的文字或图片必须先认真审题，组织内容，构思提纲，理顺思路，切忌偏题，离题，东拉西扯，不得要领，一定要避免累赘繁琐，条理不清，重点不突出的失误。
二、表达正确文字流畅
强调使用课本上学到过的单词、词组、佳句确保文章简洁通顺，切忌使用随便从文曲星或词典上找来的冷僻单词，特别强调的是必须避免使用不规范的中文式表达，受欢迎的作文是用词用句实实在在，朴实无华，清晰流畅的文章。
三、结构规范时态无误
准确判断时态，语态的应用，不能交叉混杂，这部分则能充分反映学生的思维判断能力，分辨清楚正确的时态、语态将为作文润色不少。
四、单词、标点无误
注意单词拼写、标点符号，避免细节上的失误。错拼和自造单词均会对成绩造成不良影响。
作文成绩在高考中起着至关重要的作用。另外，高考作文要求字数为120个以上，笔者认为控制在150字左右为妥，若字数太少会给人一种考生水*低下，草草了事的感觉，而且也无法表达清楚较深层次的思想。
Our school is located at the centre of Beijing, It is one of the largest schools in the city with over 2,000 students and about 200 teachers. Our school subjects include politics, Chinese, English, maths, history, geography, physics, chemistry and biology and so on. Most of us pay great attention to the study of English, Chinese and maths because they are veryimportant subjects in the university entrance exam. We take special interest in English. We have spent much time on it, but we still find it difficult to learn the language well. In the afternoon when class is over, we enjoy staying at school for about one hour for some physical exercises before leaving for home.
——高考优秀作文菁选
高考优秀作文9篇
在学*、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的高考优秀作文，欢迎大家分享。
人生活在世上，是在无数的感情里度过。有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情野性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。
司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子，人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天*偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的胳膊肘哪能朝外拐。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却贪污公款，被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字：为了爱。一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将小时候同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下稀里胡涂地便成了窝藏犯人们所犯的错误小到考试时帮助作弊，大到**放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真成了道家所说的情劫。
人们中也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。杀熟在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿；有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的.态度甚至还成为了一种利用的工具。
我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。
而事实上，每个人在感情占了上风的时候只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲*的人还是故意杀熟，都不再会成为人心中对错的评判。
人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记：莫把情云遮慧眼。
它，在风雨中飘摇。
几声雷鸣之后，暴风雨随即而来，内心空乏，早已无力坚持正确的航向。
风，无情地撕断了牵引我的人生之绳；雨，无情地划伤了我的身心。而我的头，如灌了铅似的猛地往下蹿。
突然，我感觉自己静止了，我不敢睁开眼睛。我想，难道我已经花落人亡两不知了吗？难道我已经落回地面，而无法再发挥风筝的功能了吗？难道我不能遨游天际，追梦未来了吗？满身的凄凉，好冷。我瑟瑟地抖了几下，不，我不能这样，那片片白云我还没有追逐到。我睁开了眼睛，原来幸运的我被一枝傲寒白梅钩住了，俯视地面，仅有几米。
几米，是多少？我知道它很短，我知道，我失败了。雨很大，那不是江南绵绵的细雨，那是对我的一种惩罚，一种咆哮。我全身湿漉漉的，也分不清那到底是泪还是雨。雷停了，四周昏沉沉的，只听见风在狂哮。我知道，它在嘲讽我，嘲讽我往日与它比速度。
我不想放弃，我要奋力地继续去飞翔。可是雷鸣在我的'心底留下的是永远无法抹灭的伤痛。每次想到，总会让我有一种心如刀绞的感觉。就这样，浑浑噩噩的。一方面幻想翱翔天际的惬意；一方面，伤痛不堪回首。内心依然存着对那几声雷鸣的畏惧，让我松弛的身躯，总是无法紧张起来。
就这样，我在孤傲的梅树缝中徘徊了几天。
浑身的泪与雨，被太阳的光芒抚*，畏惧空乏的心灵被太阳的光芒温暖与充实。我想到了爱尔兰大文豪萧伯纳先生，他在面对艰难困苦时，依然有着自己的梦想。我，一定要朝着自己的梦想起飞。
于是，我抖动一下，顺着微弱的小风，带上自己的勇气，我脱离了白梅枝头，回头一看，满树的梅花都在冲我笑。是啊！我脱离了让我暂时安定的白梅枝头，放弃了那太多的杂念，缓缓地在向世间移动，尽管前方的道路多险恶，但阳光不是总在风雨后吗？
无论面临怎样的困境，遭受怎样的磨难，我们都要乐观地生活，快乐地生活。太阳，我感谢您，感谢您给我勇气，让我敢于面对现实；感谢您给予我希望，让我重拾信念再度飞翔。
我相信，断线的风筝虽没有了过去固定的航向，但却能自己掌握人生的航舵。明天，将能飞得更高，飞得更远。
风从他身躯上抚过，轻轻的扬起他那血红色的披风。在他坚毅的脸上分明的轮廓显出战争的残酷。一双充满杀气、怒气的炯炯有神的双目盯着对面躺满着死尸的土丘上的人。
自己的部将，自己的士卒一个个的倒了下去。在血一样的黄昏下，他第一次感到后悔。后悔没有听亚父的话。江东八千士卒子弟现在只剩下他了。染满鲜血的刀在他手中颤抖，他在懊悔。
“杀！”随着一声将令，敌军向他潮水般压来。他没有后退，他也不会后退。他挥起与他征战多年的愤怒的战刀在万军之中砍杀。他恨，恨那忘恩负义、奸邪狡诈的小人。他步步紧逼土丘而上，每一步都是那么的艰难。血染红了周围的一切，他脸上、身上、披风上溅满了血。在血红色的残阳下分不清谁是谁。
“霸王，刘邦不可留啊！”范蠡的话在他的心底深处回响，“天下唯能与霸王争锋之人非此人不可，其胸怀大志、心狠手辣，此人留不得啊！”“亚父多虑啦！”他自信的说，“我既与刘邦结拜为兄弟，他怎么会负我呢？”
鸿门宴后，范蠡欲除刘邦未果。“亚父，您怎么可以陷我于如此不义之地？”范蠡苦苦相劝：“项儿，刘邦我必要替你除去，此子现已入咸阳羽翼日益丰满，若不尽早除之，天下必唯所得！”“不要说啦，”他不耐烦的大声说，“我敬您为亚父全因您多年为叔父尽心尽力打天下，对我亦有多年教养之恩；今日我不想为此义字与你翻脸！”
不久，范蠡走了，刘邦反了；就在他最后一次看见亚父警醒之言的时候。
垓下被围、突破乌江，他已经无路可走。脑海中回荡着亚父的话，太晚了，一切都太晚了。
“放箭——！”韩信举剑高喊。
“兹兹兹——”箭穿到肉里，鲜血渐渐溢出。死神一样的血色身躯立在原地。气，从口中一阵一阵的喘；血，止不住的从嘴角一点一点参出。视线开始模糊，尊敬的'人走了、爱的人走了。
“项兄，投降吧？我不杀降将！”
他笑了，只是微微的动了动嘴角。笑他的自负？笑他的失败？还是解脱的微笑……没有人知道。
手起——刀落——如火的血喷洒了出来——
垓下得到帅帐中，中军桌上一封被宝剑压着的信随风抖动
走出屋子，才能呼吸到新鲜的空气；走出大山，才能看到更广阔的世界。
容纳我们的天地毕竟很是狭小，不走出去，无疑是在悄悄筑起了束缚自己的围墙。
走出*静的日子，才能澎湃起激情；走出*惯了的生活，才能捕捉到鲜活的生机。
我们常常不自觉地被安稳的时空所麻痹，不走出去，无疑是亲手给自己的手脚勒上了一个套子。
走出令人陶醉的花园，才明白凄凉的地方更需要播撒绿意；走出欣喜万分的成功，才知道更多的陌生原来是令人心动的诱惑。
我们不免被满足所说服而空得懒惰，不走出去，那我们其实是在用曾经来之不易的资本为自己打造了一具只会享受的温柔之床。
走出漫漫长夜，才能拥抱灿烂的阳光；走出险恶的沼泽，才能快步迎接远方的呼唤。
我们有时被磨难和困惑板着面孔阻挡，不走出去，那我们的日子会更苦并且毫无亮色
既然江河东去，时光流逝，我们的脚步就不能停下，也不能原地打转。
所谓走出去，就是告别满意，摒弃满足，向不可知的方向追寻，向不好攀的高度挺进。所谓走出去，就是摆脱已成教条的模式，就是冲破已在萎缩的领地。
或许我们走不出自己的小屋。但我们的目光应该穿透陈腐的`隔膜而有见识；或许我们走不出自己的家乡，但我们的心胸应该如头顶的蓝天跨越山河阻隔而有境界；或许我们走不出这片土地的种种局限，但我们的头脑应该自觉地挑战僵化的侵蚀而保持最大限度的超越。
脚步走不出去，放飞了年轻的梦想也美丽；走不出一道风景，跌倒爬起也有不俗的收获；没有走出撼人的传奇，走出感人的小故事也会隽永。
走出去，不让感情沉睡，不让思想灰暗，不让心灵死寂。生命在行走中才有高度。
只是，不要等到没有立足之地时才想着往出走，毫无准备的乱撞其实还是没有走出鲁莽冲动的自戕。
也不要等到走不动之时才想走，丧失了所有的实力其实也就丧失了所有的良机。
如果我们身陷戈壁，走出去，应该寻找绿洲；如果我们身处绿洲，走出去，应该见见大海；如果我们身落大海，走出去，应该到达彼岸；当然，上了彼岸就成了此岸。
人生就是这样不断地走着并且走出去。
年轻的生命最斑斓，青春期的我们为未来的生活构画出了蓝图，对未来人生充满了希冀。但是，缺少奋斗的青春如同空言无补。青春需奋斗，用我们辛勤的汗水培植抱负之花。请相信：奋斗的青春最精彩。
抱负是指路的明灯，而奋斗就是你用坚实的肩膀担起重担时所留下的脚印，记下了你的付出。奋斗之路就是你通往成功之路。乔布斯的青春充满了坎坷，但他不退缩，呕心沥血的用心奋斗，他最终成功了，成功地建立了“苹果王国”。是奋斗不止的坚持与毅力助其直登抱负的高峰。然而，现在我们身边还有许多同学空谈人生抱负，有的想当空军，有的想当音乐家……可是他们面对成长路上的荆棘时，想到辛苦的工作历程时……他们望而却步了。那是因为他们缺少了坚持奋斗的毅力。奋斗之于成功，二者相辅相成，成功的花少不了奋斗的土壤的培植，更少不了你为奋斗而付出的汗水的浇灌。
缺少奋斗的青春是遗憾的，亦是缺少滋味的。奋斗的青春最精彩，在于其丰富了你的人生历程，让你切身地感悟到成功的.不易而倍感爱护保重。体操王子李宁泪洒汉城，为青春的抱负而不竭奋斗的经历为他后来创立李宁远动用品公司提供了信心，虽然退役了，但执著奋斗的身影依旧在，为梦想而奋斗的信心更足。人生的另一追求之路又启程了。当孙杨为抱负而奋斗时，风便有歌了，为青春而奋斗的执著助其摘夺奥运金牌。在坎坷的青春路上，是顽强的斗志，奋发向上的精神，培育了我们坚忍不拔之志，以更大的信心与勇气直面人生。
青春是人生中的黄金时期，不懈的奋斗将助你圆了最初的梦想。年轻时的莫言经常吃了上顿就顾不上了下顿，生活的困苦没能磨灭其斗志，而是奋发向上，为青春时最初的梦想而艰苦奋斗。其奋斗史亦是其后小说创作的源泉，皇天不负有心人，他获得了20xx年的诺贝尔文学奖。青春是金，需要奋斗不止的毅力去磨炼。正是在数学难题上努力奋斗而钻研不止的刘路，获得了遍及的赞誉，他的成功亦彰显了奋斗的魅力。
苏子有云：“古今之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”在人生路上不求惊天动地，但求无怨无悔，为抱负而奋斗！为青春梦想而执著追求。
从每天早上一睁开眼开始，生活就进入了匆忙而又紧张的节奏里。急急忙忙地换上校服，三手两手地扎好头发，飞奔进卫生间，一阵阵哗啦啦的流水声后，又冲向客厅。边吃边打开电视，主播们亲切的问好声萦绕耳边，什么地方打仗了，什么地方又地震了，什么食品被检不合格……正听到兴头上，看见时钟上分针与时针形成的微妙夹角，大呼一声来不及了，抄起书包就冲出家门。
这是我生活的常态，也是我现在生活的缩影。生活在现代都市，人们每天的生活都变得逐渐匆忙起来。现代社会流行时间就是金钱，人们争分夺秒，唯恐利益从指间溜走。有些例外的要数艺术家了。他们喜欢沐浴在午后温暖的阳光下，欣赏美丽的大自然，将自己投入到一片美好的意境里。我想，我的生活就介于两者之间。我们都曾有过一个共同的愿望：快点长大。小孩子总是迫不及待。除了兴高采烈外，迫不及待就是点击率第二高的词语了。于是我迫不及待地想长大，想变成熟，想要独立。我以为自己从不依赖父母(微博)，以为自己有足够的勇气，但只不过是年少的无知罢了。
那句歌词写得真好：在青春年少时抱怨时间太长久，抱怨能够抽上一盒长寿烟的年纪为什么要等那么久。而到了开始抽第一根烟的年纪，顿时又觉得时光就如同烟丝一样，不经一燃。真正是白驹过隙呀！现在我总是会怀念童年，那时候的我可以无忧无虑，任性耍脾气，犯了错误也会得到父母的宽容；学*压力不大，有时也能对着电视机傻笑一天。初三时，我就感到了时间流逝之快，刚踏进初中校门时的.满脸憧憬仍记忆犹新，而此时的最大愿望就是在家踏踏实实地睡上一天。童年的一路走得太匆忙，浸泡在爱的浓汁里觉得一切都是天经地义，而慢慢地，我发现了这一切的可贵，发现了能被爱是多么幸福的事。因为一巴掌，我会记恨父母，但也常常会因为一杯温牛奶而被感动流泪，又会因为看到父母回家后疲惫的脸而难过……不觉间，我已十六岁！
可不可以，可不可以按下暂停键？不是倒带，不是快进，只是暂停。
那一天，双手推开窗，无限风光入眼帘。放飞了心情，勾起了思绪万千……
陋室如诗，窗外美似画。案头的灯光照在书桌，年复一年，日复一日，伴我读书、写字，做功课，无数次重复，等来了迎接高考的岁月。回首往事十二载，墨香伴眠成*惯，忘却了窗外云天。那日推开窗，清风轻轻进，吹开了心花，窗外美丽映入眼帘，顿感神清气爽，不由得激情无限，要把风景添色彩，要让美好延伸、传递、扩散！
纷繁岁月，窗外呈多彩。窗外，熙熙攘攘，人们为了生存，为了生活，为了各自不同的`追求奔波。热闹中掺杂着吵闹，既让人兴致勃勃，又让人头昏脑胀。这现实生活，犹如神来之笔画的画，好像胡乱涂鸦无规则，是任何艺术家都不能创作，无法创作，创作不出的恢弘巨著。窗外是乱哄哄的纷繁世界。包含着人间百味、酸甜苦辣；包含着自由的心，与不情愿的行；包含着美好的梦想，现实的无情。窗内我在独立静思，胸中汹涌澎湃，我爱这迷人的世界，生命的寄存，更爱这世界醉人的风景，人类的创作。开窗看世界，心要静。静到落叶听心跳，去思考从容应对纷繁，定位人生。
雅在俗中，窗外好生动。窗外“雅与俗”，都在体会中。有人把获取金钱物质说成“俗”，却无视商品社会无钱苦，苦到难生存，何谈清高高于人！没有俗到“汗滴禾下土”，哪来高雅“盘中餐”？没有俗人做服装，雅人能否一丝不挂逛大街？怕只怕冬天冻死在路旁。花前月下恋爱“雅”，人类繁衍难脱俗。今天的“雅致”浪漫？都因为世界充满了“俗”，有俗才有雅，文明才最“雅”。自鸣清高，终难脱俗，现实不留情，“雅”从俗中出。“雅与俗”不是外形可定论，要以内涵分黑白：自私就俗，助人为乐就雅；邪恶就俗，正义之举就雅；卑鄙就俗，洁身自好就雅；虚伪就俗，真诚正直就雅；欺诈就俗，诚实守信就雅。
窗外很精彩，悲喜交织，演绎着人生百态。那笑声美丽了天地，那泪水净化了世界，人类在欢乐与痛苦中前进，社会在变化中发展。为了欢笑遍人间，为了世界不流泪，人类必须维护世界和*，建设美好家园。
毛毛虫选择了短暂的束缚，才有了蝴蝶破茧而出的翩翩起舞；牡蛎选择了短暂的痛苦，才有了珍珠脱壳而出的莹润光泽。为了到达理想的彼岸，为了想要的自由，我们必须穿越沙漠。当人生遭遇不自由，遭遇困境时，我们要乐观旷达，坚持信念，勇敢面对，开辟独有的天空。
当人生遭遇不自由时，我们要乐观旷达。苏轼，一代文豪。从意气风发步入仕途，其间有得意，更有坎坷。他有神奇的文笔、渊博的学识和睿智的思想，更有乐观旷达、忘怀得失、超然物外、闲适洒脱的心境，虽然命运多舛，人生路途风雨飘零，多次遭贬，甚或深陷乌台诗案几*生命之忧，他依然宁静如月，旷达如风。窘居黄州，亲耕东坡时，他依然乐观高歌“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”，纵笔酣畅淋漓，《赤壁赋》《念奴娇？赤壁怀古》成千古名唱。
当人生遭遇不自由时，我们要坚持信念。不想让乡亲的梦，跌落于悬崖。门巴的女儿格桑德吉师范大学毕业后，执意要回到家乡，坚守在雪山、河流之间。然而困难重重，为了劝学，格桑德吉天黑走悬崖、在艰险的山路上频繁往返；为了孩子们不停课，别村缺老师时她不顾六个月身孕、背起糌粑上路；为了把学生*安送到家，每年大雪封山时，格桑德吉过冰河、溜铁索，把四个月才能回一次家的学生们*安送到父母身边。她坚持信念，用一颗心，脉动了一群人的心。
当人生遭遇不自由时，我们要勇敢面对。作家史铁生在最美的年华突然双腿瘫痪，人生一下跌入低谷。他无数次坐着轮椅来到地坛，似乎要从这座历经四百多年沧桑的古园哪里获得了某种启示，追问生命的`意义，汲取顽强生活与奋斗的力量。他迷茫过，痛苦过，但他又艰难地从生存的窄缝里勇敢地走了出来，带着豁然开朗的喜悦。他找到了写作这条路，他曾戏称自己“职业是生病，业余在写作”。在写作这条路上，史铁生勇敢地坚持下去，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
人生路漫漫，学*或生活中，难免遇到坎坷，当遭遇不自由时，我们无需迷茫、徘徊，甚或消沉，命运执掌自己手中，我们要乐观旷达，坚持信念，勇敢面对，开辟自己独有的天空。作文
溶溶月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里却总有散去的一刻。可是，他们的名字却始终名垂青史，万古流芳。
项羽
看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。
司马迁
看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作。人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却忘记自身的荣辱。但是，你的事迹彪炳史册，名字流传千年。人们铭记着你，就如记得你曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”一样。
李白
看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你，那是理所当然的.！
杜甫
看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们讶然于你的轻松。你忘记了自己的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，心胸是何等的博大，爱民是何等的情深！你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。一个“诗圣”之称，你当之无愧。
回望历史，项羽、司马迁、李白、杜甫，他们不能不令人感动，他们将失败、不得志、耻辱看得云淡风轻，而我们不能不将他们的名字铭刻在心。
溶溶月，淡淡风，让该忘记的统统忘记，让该铭记的统统铭记，这是我们的福分。往事随风，看云卷云舒；梅花飘香，忆花香淡雅。
烟随风逝，名随史流。
——高考优秀作文菁选
高考优秀作文15篇
在日常生活或是工作学*中，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的高考优秀作文，希望能够帮助到大家。
时与空，构成生命的二大元素。历史未曾停顿他前进的脚步，而地球更是载着无数生灵在空间里飞速旋转。由此观之，生命是万万不可能有停息之日了。
非也！息不是绝对的静止，而是生的一种状态，它区别广动，却时刻为下一次的爆发积蓄能量。
医学家说：良好的睡眠是幸福人生的基本前提。可见休息对个人是多么重要。然而*来网上流行的说法却令人沉思；现代人30岁以前用健康换金钱，30岁以后用金钱换健康。但是，金钱换得来健康吗？忙碌的人们啊，停下你浮躁的脚步吧，放下烦心的工作，喝杯淡茶，读本好书，睡个安稳觉，再去感受一次太阳初上树梢的那一抹金黄吧！机器尚且需要定期维护保养，何况人只有区区肉身呢？
个人的`修养有利于个人的健康，若是全社会的休养生息呢，汉初年，民不聊生，暴秦的压榨使得整个国家几*瘫痪。统治者于是采取休养生息之策。才十余年，人民安居乐业，社会歌舞升*，一派繁荣景象。秦皇若看到这般反差，一定大大的懊恼吧！自己当初严征重役，发动全部民力建设国家，为何竟导致了亡国？而今的皇帝不征粮、不筑宫，放任百姓自由劳作，却使国家欣欣向荣呢？秦皇不会明白，息也是国家建设的一个环节，甚至可以是决定一国前程。
放眼当前，全世界都喊着“和谐世界”的口号。其实我们最先能做的，就是冷静下来，好好想想长期以后，我们的行为准则。……"自我而观之，则人贵而物贱；自天地观之，果孰贵而孰贱耶！"人类一直忽视自然界其它一切物体与我们一样，有同等存在权利的，为了造房子，我们开山挖地；为了获得粮食，我们填海埋湖，贪婪的人们啊，你们还没有看到自然的愤怒吗？快停止你们的侵略吧，停下你们无所不在的恶爪，还自然一片宁静，让万物和谐地共度。
息，让人重新获得生的动力，它是生命的营养补充剂；
息，让社会焕发新的容貌，它是国家富强的保障；
息，让一切归于*等，它是自然最美丽的生存状态。
息者，生也！
纵使踏破铁鞋，也寻不回，在如梭的岁月中，掉落的牙。不仅自己无能为力，别人也帮不上忙。世纪末，是我们的初生，每天嘻嘻哈哈年十八；而现在每天洗洗刷刷，只有恒牙。是否想过，生命中掉落的牙，去哪了？
幼年掉落的牙在胃里落下。
我误咽过一颗乳牙，担心过，温暖的胃能否消化。胃真能消化许多：淡馒头辣花卷咸酸菜老苦瓜油拌饭……刀削面油煎饼小火锅……消化是一种感悟，感悟味道，牙的味道渐渐远离。回家渐少，家的味道在日复一日的饭食间却未减退，我有两颗牙早早地松动，但我不能*静地告诉自己：一颗叫爷爷，一颗叫父亲。
青年回忆的牙在门缝发芽。
至今我不明白，每逢换牙掉落，“上牙放房上，下牙放门槛，否则牙长不好。”奶奶告诉我，母亲亦然告诉我。这是迷信，你看我现在满嘴虎牙。不知道多少个家长里短，老故事听了忘。我想旧居的耳房，放着几代人的牙。可除了母亲，几代人都没有一口好牙。这牙齿传递着幸福和美的`期望。多少时光流逝，把牙的生长寄托给了下一代，耗费在了下一代。这迷我要继续信下去！
现在的牙将要开花。
为了恒牙的生长，坚硬的乳牙一颗颗掉落。它们一定做过梦，梦里依稀回到温暖的牙床，每一次咀嚼也都变得异常可亲。拿出镜子照照，乳牙的痕迹，不是看嘴里，而是我们遗传的面容。恒牙长成便不会换牙，但我们的乳牙还在一颗颗掉落。正如染黑的头发掩盖不住岁月的蹉跎，乳牙开出了一朵朵白色的花，而我们的牙齿会开出映山红，颜色越来越浓。
疼痛，紧紧咬住牙便过去了。因为每一颗牙都紧紧相拥，承载你我他。幸福，悠然地仰天大笑，不要忘记，我们生命掉落的牙，默默等待着……时间在其间去了。
甚至每一句偶然的呵责、每一次彷徨问讯、每一天的**淡淡，都是我们掉落的牙，在这片土地上发芽、开花。
文中的“红雨衣”，自己的车子被碎玻璃扎了带，便抱着“大家都沾点光”的心理，把玻璃踢得更散更碎。无独有偶，有人得了肝炎，偏上饭馆吃饭，说什么“有病大家得”。这两个事例看起来毫不相干，但却反映出他们共同的一种心态，即“己所不欲，强加于人”。
持有这种心态的人，在潜意识里认为，如果有人和自己遭受了同样的不幸，那么自己的痛苦就可以减轻。这是一种多么自私的想法！但是，这样做了，自己的痛苦就真的减轻了吗？我想也不过只是起到一种阿Q式的心理安慰作用罢了。
从表面上看起来，这样做的人是自私的，但是，他比自私者更有甚。他是把自己所经历过的或是正在经历着的痛苦强加在别人身上。而这种痛苦正是他自己所不愿接受的。他所获得的欢乐，正是建立在别人痛苦之上的。
有把“己所欲人，强加于人”的心态的人们，望你们能良知发现，懂得“己所不欲，勿施于人”。这样，就可以少发生许多不该发生的事情，那我们的社会就会更加美好一些，你说是吗？
评析:
同许多别的文比，本文在议论的角度上有独到之处。文章抓住材料中“红雨衣‘自己的车子被扎坏后的”大家都沾点光" 的心理加以批判。作者又举出现实生活中，肝炎病人下饭馆的同一类事例指出这是一种”已所不欲，强加于人" 的'自私心理。这种做法，非但不减轻自己的痛苦，反而是把自己的欢乐，建立在别人的痛苦之上。这是多么深刻的分析！从方法上看，这是层进式论点。文章在对错误心理进行批评的同时，从正面提出应该发扬"已所不欲，勿施于人"的中华传统美德，有破有立，很有说服力。从论证上说，这是对比论证。
第1段提出议论的论点，2、3段加以分析，第4段从正面提出希望，全文结构完整。此外，文章的语言于*易中见深刻，于严肃中见亲切。
躺在草地上，看天空，如果没有白云朵朵飘过，，让我们产生无尽的遐想，蓝湛湛的天未免寂寥;坐在秋千上，看夜空，如果没有弯弯的月儿和那俏皮眨眼的星儿，黑漆漆的夜也未免空旷;没有了斑斓的珊瑚，没有了成群的鱼虾，大海再清澈透明也只能是沉寂的死水。就像失去了色彩的白纸，失去了蜂蝶的花园，失去了磨练，尝试，跌倒，苦难的人生，尽管简单，感受不到任何的伤害，却也没了厚重的底蕴，追求的炽烈，事业的辉煌。
随着我们一天天长大，晚风轻拂“澎湖湾”，挽着外婆的手臂，听着美丽的童谣的日子已经成为了永恒的`记忆。生活中的我们，逐渐形成了自己的价值观，有了自己对世界独特的认识，结识的人多了，经历的事多了，烦恼多了，眼泪多了……但在我们勇敢地趟过了人生的第一片泥泞时，在我们无畏的踢开了横在我们面前的第一快拦路石后，我们就开始了成熟，我们的肩头上就有了分量。如果在我们一路前行的伊始，我们就被怯懦征服，害怕外来的事物玷污了我们纯洁的肌体，那么我们还会得到什么呢?除了洁白，如那张视墨水与彩色为赃物的白纸一样的惨白之余，我们还会有什么呢?
想没想过，化身为蝴蝶仙子翩跹于世界最华美的大舞台上的邰丽华，在那柔弱的外表之内，熔铸着怎样一颗勇敢地向人生的困苦挑战的钢铁般美丽的心灵?想没想过，著名作家毕淑敏，正是她丰富的人生阅历，才让她的精神的笔触苍劲而细腻，如流水般地润进我们干渴的心灵，是怎样慰藉鼓舞着每一颗漂泊迷失了生活方向的心?再想一想，大地震之后，那不倒的脊背是怎样的伟岸，那流着泪的眼睛闪烁处的不屈又是怎样的灿烂?拒绝困苦，是一个永远的梦;就像白纸拒绝墨水与彩绘一样;记住，没有谁的人生之路会永远*坦，永远风*浪静! 眼睛因泪水流过而愈加澄明，心田因饱经忧患而丰实。时代赋予了我们走向世界大舞台的勃勃朝气，我们就应该在愈挫愈坚中雄壮我们的勇气!
朋友，不要害怕，不要退缩，不要将锁进看似不染纤尘的小小的暖房!打开窗子吧，给心灵透透气;打开房门吧，让阳光涌进去;走到院心去，走进暴雨倾盆，走进电闪雷鸣，走进属于我们的未来! 只有这样，人生之图才会锦簇如霞!
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是**厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升*，游荡于寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊梁，驾(架)起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败;正气，当苏武拒绝折节叛敌;惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿;执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛烈(冽)，他与冷月做(作)伴，北顾中原，将“生是大**，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄(笳)幽怨，他与孤冢为舞(伍)，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸
腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能望(忘)。
好一个永远的苏武;他用睿智，铭记下对大汗(汉)忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武;他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的.苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿;忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武!伟哉，那振(震)撼人心的忘记!奇哉，那惊天动地的铭记!雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌!
永远的苏武。
有这样一个故事：
一位商人发现并买下了一块晶莹剔透，大如蛋黄的钻石，他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果没有裂纹切割成两块，能使钻石增值，只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢？商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说风险太大。
后来，一位技艺高超的老切割师答应试试，他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下了就把钻石切成了两块，商人捧起两块钻石，十分感慨，老切割师说：“要有经验，技术，但更要有勇气，不去想价值的事，手就不会发抖。”
这个故事告诉我们：勇气和经验，每一样都不可少。缺少一样都不可能获得成功！
下面，我来讲一个发生在我身边的一件事，这件事就很好地说明了这一点儿。
让得我上小学六年级时，有一次，学校组织朗诵比赛。老师让我代表班级去参加比赛。我在课下认真准备材料。找出句子中需要声调变化的句子，定好朗诵的基调，演练手势和感情的`配合，背诵稿子的内容，请爸爸妈妈把关……因为我做了充足的准备，所以，进场时，我都是信心满满地走进了会场。
我是倒数第三个上场的，我静观一个个身手不凡的同学，显然和我不相上下。当我暗自在心里给自己打气加油时，我的信心更足了。
该我上场了，我大大方方地走上**台，开始了我的演讲：
“大家好……我的演讲完毕，谢谢大家！”
话音刚落，台下就响起了雷鸣般的掌声。评委的打分结束，我是参赛选手中排名第二的选手。
走下**台，我回到座位一边喝水一边向四周看，只见旁边一位小女孩正在抹着泪水，他的老师正在身边劝说。我知道了，她是没勇气上台。唉！我记得他朗诵的挺好的呀！她就是有经验没勇气，最终，止步于演讲台前，以失败而告终。
接着，最后一位同学上台，他大大方方地走上演讲台，而手中却紧握着一张小纸条，不时地看一下，原来他没有背过稿子，并且，演讲还演讲得结结巴巴的。他是有勇气，但缺少了演讲得经验，最终，也以失败而告终。
这次的演讲告诉我们：一个人的成功，不可缺少的是经验和勇气。二者缺一不可！
诗意地生活
爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的*凡家庭。
好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。
奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的'时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。
我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最*凡的生活里呀！
《论语》中说：“不学礼，无以立。”我校文明礼貌月活动开展在即，在此，我向大家发出倡议：践行文明礼仪，从我做起。
作为中华民族精神瑰宝之一，文明礼仪不仅关乎着个人的德行修养，社会的和谐安宁，也关乎着国家的形象和尊严。为了个人、社会与国家的长远发展，文明礼仪应是我们每个人的处事信条，应是每个人具有的优秀品质。
人无礼则不生，文明礼仪展示个人品德风貌。
古人有言：“克己复礼，是为君子也。”文明礼仪曾是古代中国每个君子的人生信念，它包含了尊老爱幼、舍生取义、尊师重道等多个行为要求，内涵丰富。孔融稚子让梨奏鸣了尊老爱幼的悠悠琴音;孟子“万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉”震响了舍生取义的黄钟大吕;韩昌黎一篇《师说》唤醒了尊师重道的悠久传统……我们的先人以文明礼仪为尺度，丈量出苍竹般的有节品格。因此，我倡议从个人角度出发，践行文明礼仪。
事无礼则不成，文明礼仪团结社会力量。
讲文明、有礼仪不仅是坚守个人行为规范，更表现在以礼待人，即对待他人的文明有度上。身处于社会这个大集体中，礼仪让我们每个人都找到自己的坐标，文明让一个个坐标点汇集，绘成和谐的图案。试想一下，若没有文明礼仪，公共礼堂不再肃穆，喧闹成市场;公共设施不再被公民爱护，而成为任意霸占的对象。正是有了文明礼仪，我们社会的各种力量才能有序汇集，推动整个社会发展，因此，我倡议从社会角度出发，践行文明礼仪。
国家无礼则不宁，文明礼仪彰显大国气度。
“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”从古代钟声悠扬的礼仪之邦，到现代社会和*发展新秩序的.有利推动者，中国一直是文明对外、以礼待国的大国形象。
亲爱的同学们，展示文明礼仪不能坐而论道，只能起而行之。我希望每个同学都能规范个人的行为*惯，文明律己;遵守社会公共秩序，文明待人;向国际展示礼仪风采，文明立国。因此，我倡议从个人、社会、国家角度践行文明礼仪，从你我做起，从身边的小事做起，从现在做起!
古往今来，关于学*的格言警句数不胜数，仿若璀璨的群星，划亮了历史的夜空。其中，我非常欣赏荀子《劝学》中的一句话：学不可以已。
学不可以已，字面意思很容易理解，而这或许可以用一副常见的对联来解释——书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。但在这里，我想对这副对**声说不：学*未必一定意味着是一桩“苦差事”。
以实用主义的眼光去看待，学*无疑是一件不折不扣的“苦差事”，在“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟”的感官刺激下，不少人奋发苦读，只为将来不再为学*“吃苦”。由此，人们笃信付出总有回报，而当回报不尽如人意时，转而信奉“读书无用论”。这是一种多么深的误解啊——学，不可以功利心待之以已。
培根说，知识就是力量。这种力量首先就体现在强壮我们的精神，培养我们独一无二的灵魂，而不是因为功利性学*束缚我们的手脚、禁锢我们的'灵魂。
从某种意义上说，学*的回报不在于结果，而在于学*过程本身。以一种更加宽广的视野去看待，学*带给我们的不只是知识的积累，同时更是兴趣的培养与能力的提升，只有超越了实用主义的束缚，我们才能在枯燥的学*中享受到精神的愉悦。
身处知识经济时代，最宝贵的资源是人才，最重要的能力是学*。自20xx年开始，“全民阅读”连续第九年被写入**工作报告。学*已经不仅仅是学生的“专利”，而是关乎国家文化软实力与核心竞争力的全民行动。在一个尊重知识、崇尚知识的社会里，终身学*是一种能力，更是一种态度——学，不可以年龄区分以已。
漫漫人生路，高考只是其中的一个休止符。回首那些激动人心的岁月，最宝贵的财富不是我们取得了怎样骄人的成绩，而在于我们用学*的热情点亮了无悔的青春，由此所培养的情趣与能力，足以使我们获益终生。继续在学*中放飞灵魂吧，年轻的朋友们，离开朝夕相处的中学校园，迎接我们的是更加浩瀚的星辰大海。学无止境，不可以已。
小时候，最喜欢在落日下，踩着夕阳的尾巴奔跑，享受橘色的阳光温温润润地从脸庞滑过，那时候便想，世间最美的风景大概莫过于此吧。慢慢长大，那个会在夕阳下奔跑的疯小孩也渐渐模糊了背影，曾经执着的风景也如所有的旧时光一样被抛诸脑后。直到有一天被突然问起，你心中最动人的风景是什么?何处风景最动人，是河畔的金柳，波光里的艳影，还是四月里一树树的花开?我不确定。
一路思考，仍没有答案。回家后将自己埋进沙发，我知道自己又较真了。这或许只是朋友一次突然兴趣来潮的提问，不是所有问题都能找到合适的答案。然而我却情不自禁的一遍又一遍思考。熟悉的小调响起，打断我的思绪。那声音有些破碎，偶尔还有一两声奇怪的变调。我轻笑，母亲又在哼歌了。母亲是一个与音乐天赋无缘的人，但是却喜欢唱歌，准确地说应该是哼歌，因为她从来记不住一首歌的歌词。
我起身，朝厨房走去。母亲坐在一个小凳子上，轻轻哼着不知名的曲调，身体随着音乐偶尔摆动，几绺发丝调皮的垂落，又被漫不经心地别到耳后。望着被母亲草草束起的凌乱的头发，终于忍不住失声笑了出来，“妈，你又偷懒不梳头发。”母亲回头，像个小孩子一样嘟着嘴，委屈而又无辜地说：“今天双休，头发也放假。”我一时语塞，母亲得意地扬头，举着手里的面皮转移话题：“今天给你们做馄饨，你们有口福了。”说完，回头边包馄饨，边摇晃着脑袋哼歌曲，嘴角勾出浅浅的微笑，温温润润，像一道美丽的`夕阳橙光让人心动。心动!我愕然!望着母亲忙碌的背影，蓬松的头发，浅浅的微笑??一种悸动在心中氤氲弥漫。我所寻觅的动人的风景，不就在身边吗?
喜欢夕阳，因为落日的尽头，有等待的身影;喜欢四月的花开，因为鲜妍的花香里有柔情闪烁;喜欢金柳，喜欢波光，因为清泠的柔波里有温情荡漾。
一个野生动物园里，挂着一个警示牌，警示不要给野生动物喂食，否则将面临处罚，如果给野生动物喂食，它们会失去自我生存的能力。人们常说，不要将好事办成坏事，也就是成语所说的弄巧成拙。上面所举的警示牌就是其中一种，本来，按照动物界的规律，野生动物已经形成了固定的生活规则和捕食能力，虽然游客出于一片好心喂食，却破坏了它们长期以来形成的生活规律，反而会影响他们的捕食天性，进而危及它们的生命。
自然界的万事万物自有其生存与发展的规律，都会按照自己的方式适应大自然。就像蛇吃老鼠，同样，蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活老鼠一样，野生动物既名为野生，自然要依靠捕食天性，依靠大自然来生存，否则便成了家养的宠物。道理虽然简单，但人们往往会无情地选择漠视，这也就难怪人类自己要挂出警示牌，以此起到告诫的效果。
透过这个故事，我们或许有这样一个思考，在大自然规律面前，有时候也需要做一个“看客”。驻足欣赏表达的也是对大自然的热爱，对万事万物的一种爱与关怀。而违背自然规律，满以为自己施出的是爱心，是一种关怀，却实则是一种破坏乃至悲剧。从某种程度上说，不只是大自然万事万物，就是人生也应该如此，有时候也需要学会做一名“看客”。
人们在面对人生时也常常会有种种困惑，比如我们在面对困难时该如何选择，在面对一些事情时不知道该如何处置。我们常常看到，父母们在教育孩子时总望子成龙，总是无视其成长的自然规律，漠视其人格成长、能力提升的.需要，采取包括参加补*班等各种方式，其实结果往往背道而驰。我们也可以看到，在身边经常会有好心办坏事的例子。
而当我们学会做一名“看客”，尊重事物发展，掌握人生的规律，在人生历程中既不过渡索取，也不过分苛求，也不白白浪费人生赋予我们的成长机会，同样，我们也不能改变和错乱人生的发展规律，或许就会在人生中享受到更多一些快乐，少却更多的烦恼，也能够在短暂的人生里获得让人称羡的成功。而更重要的是，因为做了一名合格的“看客”，也将获得更多的尊重，更多人因此而得到帮助。
鹰，因为有了天空宽广的臂膀，才能击破长空；水滴，因为有了大海博大的胸怀，才能波涛汹涌。每一个生命来到这个世界，都带着自己的使命，当然，上帝也会送给他最坚强的依靠。我想，上帝送给我最坚强的依靠是我最亲爱的爸爸。
家门前，早已没有了那棵柚子树，可记忆中的人儿却依然清晰可见。
“别怕，去摘那个大柚子，有爸爸扶着你呢。”那是上幼儿园的时候吧，五六岁的样子，爸爸经常用一只手握着我的`双脚，把我举在空中，然后用另一只手扶着我，鼓励我去摘树上的大柚子，小孩子难免会怕，可是我又更渴望树上那硕大的果实，在爸爸的鼓励和保护下，我每次都能亲手摘下那可爱的柚子，然后蹦蹦跳跳地去和爸爸分享胜利的果实。
随着年龄的增长，学*任务总会越来越繁重，到了初三，为了考高中，在学校下晚自*都会很晚，为了让我能早点到家，这一年爸爸都坚持接我。
记得很清楚，有一次晚上，天气很冷，刮着风，我出校门没有看到爸爸像往常一样在校门口等我，我走到半路，爸爸才骑着摩托车过来，我沉默着上车，没有搭理爸爸，就这样到了家，爸爸见我不高兴，说：“今天闹钟没有闹，一下睡过头了，才去接你，这天气可真冷，你先去吃东西吧！”原来是这样，在这样冷的天里从暖和的被窝爬出来自然是不容易，是我错怪爸爸了。
前几天，爸爸打了电话过来，他喝了酒，说很想我，我分明听到电话那头声音是颤抖的，我又沉默了，爸爸接着又问我“过几天就过（端午）节了，准备吃什么？“当然吃粽子了，你呢？新疆那儿有粽子吃吗？”“这里哪有粽子吃，他们都不知道还有端午节呢！”
我知道，爸爸一个人在那边，很孤单，一个人的时候当然会想念家里，工地上的工作很辛苦，但是为了我。“我坚强的依靠”一直独自默默承担着。
我最坚强的依靠是我的爸爸，他总是鼓励我向更高处发展，他也一直在为我默默付出，我成功的时候，会以我为骄傲；我失败的时候，会激励我继续努力。不管我的人生最终是怎样的，都离不开一个人的陪伴，我最坚强的依靠，爸爸！
拿起电话，拨完高考分数查询号码，几声嘀嗒声后，一个数字迅速传入我的耳中，一个“怎么会这么低”的问题开始反复地在脑海中盘旋……?
“孩子，把电话挂上吧。”不知过了多久，一个再熟悉不过的声音将我从茫然之中拉回来。我将电话挂上，说了一句：“妈妈，我出去买点东西。”之后，便头也不抬地出了门。因为我实在不敢正视那双眼睛，那双让我感到温暖，给我鼓励的眼睛。妈妈，对不起，我让您失望了，可我真的不是有意的，真的不是……正当我因对妈妈的愧疚而伤心时，一个熟悉的身影出现在不远处，原来是班主任老师
我马上转身进了旁边的一个小店，因为我实在不想让一直关心我、照顾我、鼓励我的老师因我而失望，为此我只能逃避
等到老师的身影在不远处消失后，我走上了一条僻静的小路，本以为躲过了妈妈，避过了老师，心中的那份愧疚感能稍微降低一些，可脑海中突然闪现了高考前的一幕幕：为了算出一道难解的数学题一直到深夜还不休息；为了多背几个单词，几句名言警句，我天不亮就已起床……如此的付出就是为了让自己能在高考中实现自己的大学梦，可如今离高考录取线差了整整两分，如此的结果，对得起自己曾经的努力吗？?
无尽的愧疚和失望让我在接下来的一个暑假中变得更加沉默，除了特殊情况，我几乎都把自己关在小屋里。手捧着一本一天也难得翻一页的书，以此来掩饰内心的苦楚
……?
漫长的暑假终于结束了，考上大学的同学已陆续去各自的大学报到；没有考上的.同学也已报名到高考复*班，我该何去何从？难道就这样整日生活在愧疚和失望中？难道就这样放弃自己为之奋斗了十二年之久的大学梦？……无数的难道充斥在大脑中，一种不甘心的念头随之在内心生出，且逐渐变得明朗起来
“孩子，虽然你这次失败了，可就为此而放弃你向往了那么久的大学梦，值吗？去复读吧，这道坎你肯定会跨过去的。”妈妈不知什么时候来到了我的身边，我回过头，接过妈妈手中一张复读班的报名表，“是你班主任送过来的，我们都支持你。”?
“妈妈，我……我……我对不起你们！”?
在这个高速旋转的时代，人们用科技握住了物质的需求，却在不经意间让人性从指缝间流走。用心握住人性的***，以此为墨，方能绘出更美好的未来。
握住人性的真诚。“油条哥”李刚，在这个“商家的良心飞到九霄云外”的时代，用自己的真实诚信，赢得了巨人的喝彩。当他得知制油条技术不过关，会导致含铝量严重超标时，他果断自己出钱，自己实践，只为做出健康油条。
“油条哥”用自己的真诚，为他的油条事业翻开了崭新的一页。他以心绘出的“诚”字，让世人为之敬佩。反观那些大企业，食品安全不过关，让“吃”字成了一种冒险。追根溯底，还是人性中“真”“诚”二字的缺失啊！
握住人性的善良。武汉市的一名小学生，在刮坏了一辆私家车后，主动留下联系方式。当他收到回信时，他流泪了。信中写道：“小朋友，伯伯很欣赏你的担当，车被刮坏虽有不悦，但赔偿就免了。愿你努力学*，今后成为国家栋梁之材。”
我想打动人的`，除了那名小学生的勇敢担当，更有那名车主对孩子的爱与关怀。车主用发自内心的善，为孩子成长路上又种下一颗人性之美的种子，令世人称赞。
相反，前不久“**打架，孩子主动道歉”的新闻令世人震惊。心中少了善良，宽容一并消失。与之相衬映的，还有“复旦大学投毒案”，其人性中善之缺失，令人发指。握住人性的善良，社会才会更加和谐。
握住人性的美丽。“美丽”一词太过宽泛，但其中“自我奉献”“自我牺牲”的精神，一定在人性之美中熠熠生辉“最美公交车司机吴斌”，在生命的最后10秒，为整车人争取了生的安全；（“中国核弹之父”黄旭华，将生命的大好时光用在核弹研究上，令世人敬仰）；小女孩何玥，即使面对死神的降临，依然不忘将自己的器官捐赠出去，让更多人获得生的希望他们的自我奉献，自我牺牲精神，让人性之美愈加夺目，社会因为他们，更显美丽。
握住人性的***，以心为画笔，人性为墨，绘出更加美好的明天。
有这样一则漫画：两个孩子同时领回了考试成绩，一个得了满分受到夸赞，另一个因没有及格而受到批评;可在第二次考试，原本的满分学生退步受到责骂，不及格同学获得进步受到了表扬。
当我们解读这则材料，会发现不论是作者还是我们自己，都将成绩与奖惩联系了起来，可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗?我认为这并不可取。
Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”：面对逆境，要把一切置之度外，无论如何都要取胜，这就是成为冠军的意义，这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏，执著前进的人生态度，不可否认，它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引，但在这样一个竞争激烈的社会中，人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗?
我们身处一个充满较量的时代，每个人都被督促着匆忙前进，仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越，却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗?”如果注定成王败寇，未得冠军者仅能成为败者，那么惨败的人生又有何意义，真正的成功是对自我的肯定和超越，应是不断自我完善的历程，但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。
伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么，给出的回答是：学会获得成功，更学会体面有尊严地去失败。我想，你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失，用成绩高低论成败未免太过狭隘了，更不是不成功便无用。
我们的生命是不断前进上升的过程，这其中会有许多或大或小如意和不如意，可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它，我们的'社会用一种较为功利化的状态影响了我们，也影响了学校、家长的教育态度，我想我们更应明确的是，学*并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路，而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获，无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。
学*的意义在于思想、智慧和修养，它决不是一纸分数可评判的，我们应理性看待，拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区，才是实现自我的价值之道。
